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Sistematização 01

Disciplina: Sociologia 2023.1

Estudante:
RA:

Questão 1
O dia 10 de setembro foi escolhido como o Dia Mundial de Prevenção ao Suicídio,
grave problema de saúde pública responsável por uma morte a cada 40 segundos no
mundo. A organização Pan-Americana de Saúde (OPAN/OMS) reconhece a prevenção
ao suicídio e as tentativas de suicídio como uma prioridade na agenda global de saúde.
A cada ano, mais de 800 mil pessoas tiraram a própria vida e um número ainda maior
tenta o suicídio.
Disponível em:< https://www.paho.org/en>. Acesso em 24 de ago. de 2017.

Nas teorias sociais, Émile Durkheim foi um dos primeiros estudiosos a tentar procurar
padrões para a taxa de suicídio. Durkheim descreveu vários tipos de suicídio, tento em
conta que, para haver tipos de suicídios diferentes, teriam também de existir causas
diferentes. Assim, o autor classifica os suicídios de acordo com as causas sociais, que os
caracterizam dessa forma, como tipos sociais do suicídio.
GONÇALVES, L.R.C; GONÇALVES, E; OLIVEIRA JÚNIOR, L.B. Determinantes espaciais e socioeconômicos do suicídio no
Brasil: uma abordagem regional. Nova Economia, Belo Horizonte, v.21, n.2, p. 281 – 316, 2011.

Considerando as informações apresentadas, explique como a proposta


metodológica de Émile Dukheim se aplica à análise do suicídio como fenômeno
sociológico.

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Questão 2

Texto 01
Um racismo que uma sociedade vai exercer sobre ela mesma, sobre seus próprios
elementos, sobre os seus próprios produtos; um racismo interno, o da purificação
permanente, que será uma das dimensões fundamentais da normalização social.
FOUCAULT, M. Em Defesa da Sociedade. São Paulo: Martins Fontes, 1999, p.70.

Texto 02
Racismo é acima de tudo uma tecnologia destinada a permitir o exercício do biopoder,
“este velho direito soberano de matar”. Na economia do biopoder, a função do racismo
é regular a distribuição da morte e tornar possíveis as funções assassinas do Estado.
MBEMBE, A. Necropolítica. São Paulo, 2018, p.18.

Discorra sobre uma das consequências da Gestão estatal da pandemia de


COVID19 no Brasil sobre as populações negras e periféricas a partir dos conceitos
de necropolítica e biopoder, explicando-os no texto.

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Questão 3
Imagem 01:

Texto 01

Em quaisquer dessas hipóteses, a origem do “Positivismo” é atribuída ao francês


Augusto Comte (1798-1857), autor dos famosos Système de philosophie positive (1830-
1842) e Cathéchisme positiviste (1852) e dos menos famosos Système de politique
positive (1851-1854), Appel aux conservateurs (1855) e Synthèse subjective (1856),
além de algumas outras publicações menores e de extensa correspondência. A relação
que se estabelece entre a filosofia do francês Comte – chamada de “filosofia positiva”
ou “Positivismo” – e as várias correntes denominadas de “Positivismo” [...] a influência
exercida pelo “Positivismo” “filosófico” no Brasil foi enorme: basta pensar na constante
referência ao lema da bandeira nacional, o “Ordem e Progresso”. Ora, passar de uma
influência tal que permitiu a inscrição no pavilhão nacional do lema do “Positivismo”
“filosófico” para a confusão corrente e a subsunção dessa “variedade” de “Positivismo”
ao “intelectual” revela muito não apenas dos hábitos intelectuais brasileiros quanto
indica os descaminhos da história das Ciências Sociais e da História das Idéias, de modo
geral, ao longo do século XX.
LACERDA, G.B. AUGUSTO COMTE E O “POSITIVISMO” REDESCOBERTOS. Rev. Sociol. Polít., Curitiba, v. 17, n. 34, p.
319-343, out. 2009.

Com base na imagem acima e no texto de apoio, identifique qual a perspectiva


sociológica presente em ambos. Após a identificação, redija um texto expondo as
características e os limites dessa visão sociológica.
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Resposta – Questão Discursiva 3


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Questão 4
Texto 01

Pode-se dizer, numa primeira abordagem, que o “senso comum” é uma disposição geral
de todos os seres humanos para se adaptar às circunstâncias da existência e da vida
ordinária. EIe se relaciona tanto aos sentidos, por levar em conta dados dos órgãos
sensoriais, quanto à capacidade de raciocínio, de reflexão sobre os elementos de uma
situação. Na expressão “senso comum”, a palavra “senso” se refere a uma espécie de
síntese instintiva (mas também intuitiva) imediata, enquanto o termo “comum” indica o
carácter ordinário, difundido, provavelmente generalizado, desta faculdade. Todavia
estes termos, senso, comum e senso comum são ambíguos e recobrem uma pluralidade
de significações possíveis, como podemos ver nas suas mais variadas utilizações em
diferentes épocas.
PATY, M. A ciência e as idas e voltas do senso comum. Scientiae Studia, Vol. 1, n. 1, 2003, p.9-26.

Texto 02
De um plano geral, parece-nos claro que discutir a natureza da Ciência é abordar como
ela é construída, quer dizer, os elementos, ações, fatores, influências que alicerçam as
ideias científicas. Isto passa, a princípio, pela discussão a respeito do método científico.
Não há um método científico único, como uma “receita de bolo” a ser seguida passo a
passo. Certamente o fazer científico se baseia em métodos, mas não em um único. O
conhecimento científico é cons-truído com o uso de diversos métodos que envolvem a
experimentação, a elaboração e a verificação de hipóteses, as concepções e as
expectativas dos cientistas etc.; ou seja, o ponto a ser destacado é a multiplicidade de
formas como o trabalho científico é feito, e não exatamente como essas formas se
relacionam.
MOURA, B.A. O que é natureza da Ciência e qual sua relação com a História e Filosofia da Ciência? Revista Brasileira de
História da Ciência, Rio de Janeiro, v. 7, n. 1, p. 32-46.

A partir da análise dos textos acima, avalie o que diferencia o conhecimento sociológico
do senso comum.
a) Elabore um texto dissertativo que indique essas diferenças,
b) Informe sobre as contribuições da Sociologia para a humanidade.

Resposta – Questão Discursiva 4


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