MISSÕES, O INÍCIO DA IGREJA

Atos 16. 5 e Atos 2. 42 - 47

INTRODUÇÃO

Quem é essa igreja do livro de Atos? No que e em quem essa igreja é

fundamentada?

Jesus disse: Pois também eu te digo que tu és Pedro, e sobre esta pedra
edificarei a minha igreja, e as portas do inferno não prevalecerão contra ela" (
Mt 16:18 )

Essa igreja é um projeto, é algo do coração de Deus. Nesse contexto em que a

igreja do primeiro século está envolvida há a predominância do império
romano. Mas Deus já havia instrumentalizado vários homens na história para
que contribuíssem com o nascimento e crescimento da igreja.

O cativeiro babilônico, acontecimento que se deu em três momentos, em 606,

597 e 586 AC, contribuiu e muito para o avanço da igreja primitiva. A partir de
606 AC deu início a diáspora dos judeus. Eles foram espalhados pelo mundo.

O surgimento das sinagogas é normalmente atribuído ao período do exílio

babilônico, quando os judeus deixaram de ter um templo para adorar e
sacrificar. Em qualquer localidade onde houvesse 10 judeus, podia ser aberta
uma sinagoga. Em cidades grandes poderia haver várias, como era o caso de
Jerusalém. Os discípulos e principalmente Paulo, sempre que chegavam a uma
cidade procuravam uma sinagoga.

O judeus tinha sua fé em um fundamentalmente monoteísta acreditava apenas

em um Deus e na volta do Messias remidor.

Com os gregos vem o helenismo ou helenização. O ideal de Alexandre o

Grande de difundir a cultura grega em todo mundo. Acontece então a tradução
DA Bíblia hebraica para o grego Essa tradução ficou conhecida como a Versão
dos Setenta (ou Septuaginta, palavra latina que significa setenta, ou ainda
LXX), pois setenta e dois rabinos [1] (seis de cada uma das doze tribos)
trabalharam nela e, segundo a tradição, teriam completado a tradução em
setenta e dois dias. Essa era versão utilizada na era apostólica.

E nesse momento embrionário da igreja qual a contribuição do império vigente

o império romano.

Paz Universal – Pax – Romana

As estradas com rotas que direcionava para o centro do império

Intercâmbios entre os vários povos

A perseguição. Com a perseguição os crentes foram espalhados pelo mundo.

1. Bill Hybes em um dos seus livros pergunta: “Qual é a igreja mais importante
do mundo?” É a igreja que Deus está edificando dentro de você.

2. Quais são as marcas de uma igreja que ainda hoje pode transformar esse
mundo que está afogado num relativismo e num pragmatismo pernicioso?

Para responder essa pergunta, precisamos olhar não para as igrejas

contemporâneas, mas para a igreja mãe, para a igreja de Jerusalém.

3. Aquela igreja possuía algumas marcas:

1) Ela se reunia no templo e de casa em casa;

2) Ela tinha profundo compromisso com a doutrina e também uma celebração

festiva;

3) Ela era profundamente engajada em ação social (horizontal) e também na

oração (vertical);

4) Ela não apenas evangelizava, mas também fazia discípulos;

5) Ela tinha grande comunhão dentro dos muros e também a simpatia dos de
fora.

5. Vamos olhar para a igreja de Jerusalém como nosso exemplo e modelo.

Pois essa igreja era movida e guiada pelo Espírito Santo de Deus

I. UMA IGREJA CHEIA DO ESPÍRITO SANTO É COMPROMETIDA COM A

FIDELIDADE À PALAVBRA DE DEUS E COM A ORAÇÃO.

1. Firmeza doutrinária – v. 42

•A igreja começa com o derramamento do Espírito, a pregação cristocêntrica e

a permanência dos novos crentes na doutrina dos apóstolos.

• No Pentecostes Pedro cheio do Espírito Santo prega com ousadia um sermão

cristocêntrico. Ele dá ênfase ao ministério de Cristo, a morte Cristo, a
ressureição de Cristo, a exaltação de Cristo e ao senhorio de Cristo

• Deus tem compromisso com a sua Palavra. Ele tem zelo pela sua Palavra.
Uma igreja fiel não pode viver sem ouvir a sua voz.

Stott diz que o Espírito Santo abriu uma escola em Jerusalém; seus professores
eram os apóstolos que Jesus escolhera; e havia 3 mil alunos no jardim da infância.

2. Perseverança na oração – v. 42
• A igreja de Jerusalém não apenas possuia uma boa teologia da oração, mas
efetivamente orava. Ela dependia mais de Deus do que dos seus próprios
recursos. a) Atos 1:14 – Todos unânimes perseveravam em oração; b) Atos 3:1
• A igreja hoje fala de oração, mas não ora.

3. Havia temor de Deus na igreja – v. 43

• Hoje as pessoas estão acostumadas com o sagrado. Há uma banalização do

sagrado. Há uma saturação, comercialização e paganização das coisas de
Deus .,0

Quem conhece a santidade de Deus não brinca com as coisas de Deus – Dn 5.

• Atos 5 – O pecado da mentira foi punido com a morte.
• Há crentes que fazem piada com as coisas de Deus. Não há temor.

4. Havia presença da intervenção extraordinária de Deus – v. 43

• A manifestação extraordinária de Deus estava presente na vida da igreja: a)

Atos 3 – O paralítico é curado; b) Atos 4:31 – O lugar onde a igreja ora, treme;
c) Atos 5:12,15 – Muitos sinais e prodígios são feitos; d) Atos 8:6 – Filipe
realiza sinais em Samaria; e) Atos 9 – A conversão de Saulo é seguida da sua
cura; f) Atos 12 – A libertação de Pedro pelo anjo do Senhor; g) Atos 16 – O
terremoto em Filipos; h) Atos 19:11 – Deus pelas mãos de Paulo fazia milagres;
i) Atos 28:8-9 – Deus cura os enfermos de Malta pela oração de Paulo.

• Hoje há dois extremos na igreja: aqueles que negam os milagres e aqueles

que inventam os milagres

II. UMA IGREJA QUE VALORIZA A COMUNHÃO

Do grego koinonia. Compartilhamento companheirismo.

Comunhão vertical

Comunhão horizontal

Comunhão social

1. Os crentes tinham prazer de estar juntos – v. 42,44,46

• Onde desce o óleo do Espírito, aí há união entre os irmãos; aí ordena o

Senhor a sua bênção e a vida para sempre (Sl 133).
• Cessam as brigas, as contendas; brota o perdão e a cura.
• Todos estavam juntos. Partiam pão de casa em casa.
• Eles se reuniam no templo e também nos lares.

2. Os crentes eram sensíveis para ajudar os necessitados – v. 44-45

• Os crentes converteram o coração e o bolso.

• Desapego dos bens e apego às pessoas.
• Encarnaram a graça da contribuição.
• Quem não ama a seu irmão, não pode amar a Deus.

III. UMA IGREJA QUE TEM ENTUSIASMO NO CULTO

1. A igreja tinha prazer de estar na Casa de Deus – v. 46

• O culto era uma delícia. Eles amavam a Casa de Deus (Salmo 84 e 27:4).
• Uma igreja viva tem alegria em estar na Casa de Deus para adorar.
• A comunhão no templo é uma das marcas da igreja ao longo dos séculos.

2. O louvor da igreja era constante – v. 47

• Uma igreja alegre, canta. Os muçulmanos são mais de um bilhão. Eles não
cantam.
• Uma igreja viva tem uma louvor fervoroso, contagiante, restaurador, sincero,
verdadeiro.
• O louvor que agrada a Deus tem sua origem em Deus, tem seu propósito de
exaltar a Deus e como resultado produz quebrantamento nos corações.

3. A alegria da igreja era ultracircunstancial – v. 46

• A igreja transbordava de alegria: a) Atos 5:40-42 – Os apóstolos são

açoitados pelo sinédrio e retiraram-se regozijando-se por terem sido
considerados dignos de sofrer afrontas pelo nome de Jesus; b) Atos 6:15 –
Estêvão na hora da morte vê a Jesus e seu rosto transfigura-se como rosto de
anjo; c) Atos 13:52 – Os discípulos em Antioquia da Pisídia, mesmo
perseguidos, transbordavam de alegria e do Espírito Santo.
• Uma igreja que mistura o sofrimento com adoração.

IV. UMA IGREJA QUE PRODUZ IMPACTO NA SOCIEDADE

1. Pelo seu estilo de vida contava com a simpatia de todo o povo – v. 47

• A igreja era comprometida com a verdade, mas não legalista;

• A igreja era santa, mas não farisaica;
• A igreja era piedosa, mas não com santorronice;
• Os crentes eram alegres, festivos, íntegros. Eles contagiavam.
• O estilo de vida da igreja impactava a sociedade: melhores maridos, melhores
esposas, melhores filhos, melhores pais, melhores estudantes, melhores
profissionais.

2. Pela ação soberana de Deus, experimentava um crescimento numérico

diário – v. 47

• Temos hoje dois extremos: numerolatria e numerofobia.

• Qualidade gera quantidade.
Como a Igreja primitiva crescia.

a) A igreja crescia em números.

b) A igreja crescia diariamente.
c) A igreja crescia por adição de vidas salvas.
d) A igreja crescia por ação divina.

• Vejamos o crescimento da igreja:

1) Atos 1:15 – 120 membros

2) Atos 2:41 – 3.000 membros
3) Atos 4:4 – 5.000 membros
4) Atos 5:14 – Uma multidão é agregada à igreja
5) Atos 6:17 – O número dos discípulos é multiplicado
6) Atos 9:31 – A igreja se expande para a Judéia, Galiléia e Samaria
7) Atos 16:5 – Igrejas são estabelecidas e fortalecidas no mundo inteiro.

CONCLUSÃO

Precisamos olhar para a igreja do primeiro século com o modelo ideal para a
igreja contemporânea pois nossa vocação é de uma igreja que evangeliza que
tem o ide de Cristo como primazia.

Quando Daniel Berg e Gunnar Vingren chegaram a Belém do Pará, em 19 de

novembro de 1910, ninguém poderia imaginar que aqueles dois jovens suecos
estavam para iniciar um movimento que alteraria profundamente o perfil
religioso e até social do Brasil por meio da pregação de Jesus Cristo como o
único e suficiente Salvador da Humanidade e a atualidade do Batismo no
Espírito Santo e dos dons espirituais. As igrejas existentes na época – Batista
de Belém do Pará, Presbiteriana, Anglicana e Metodista - ficaram bastante
incomodadas com a nova doutrina dos missionários, principalmente por causa
de alguns irmãos que se mostravam abertos ao ensino pentecostal. A irmã
Celina de Albuquerque, na madrugada do dia 18 de junho de 1911, foi a
primeira crente a receber o batismo no Espírito Santo, o que não demorou a
ocorrer também com outros irmãos.

O clima ficou tenso naquela comunidade, pois um número cada vez maior de
membros curiosos visitava a residência de Berg e Vingren, onde realizavam
reuniões de oração. Resultado: eles e mais dezenove irmãos acabaram sendo
desligados da Igreja Batista. Convictos e resolvidos a se organizar, fundaram a
Missão de Fé Apostólica em 18 de junho de 1911, que mais tarde, em 1918,
ficou conhecida como Assembleia de Deus.

Em poucas décadas, a Assembleia de Deus, a partir de Belém do Pará, onde

nasceu, começou a penetrar em todas as vilas e cidades até alcançar os
grandes centros urbanos como São Paulo, Rio de Janeiro, Belo Horizonte e
Porto Alegre.

Uma igreja que se assemelha a igreja do século I é uma igreja cheia do Espírito
Santo de Deus. E é uma igreja compromissada com a palavra, que vive em
fervente oração, que tem a comunhão com os de dentro e os de fora, que tem
a alegria de celebrar a Cristo e que produz impacto na sociedade que está
inserida.

Não vamos abrir mãos dessas virtudes. Vamos seguir a nossa vocação nosso
chamado e nossa missão que é de anunciar o reino de Deus.