Fonte: A Restauração da Casa de Deus ontem e hoje – Witness Lee

UM POUCO DE HISTÓRIA DA IGREJA PRIMITIVA

Graças a Deus que Cristo veio à terra. Ele nasceu, viveu, morreu e ressuscitou. Apesar de
todos os Seus feitos Ele não deixou aqui uma grande obra com milhares de seguidores, mas, sim,
um pequeno grupo de cento e vinte pessoas orando no andar superior de uma casa. Todavia,
quando o senhor Jesus morreu e ressuscitou, Ele produziu algo muito importante, Ele gerou a
igreja por meio da Sua vida. Apesar de ser uma pequena semente, era uma semente poderosa
porque foi gerada pela morte e ressurreição de Cristo. A primeira igreja que existiu foi a igreja
em Jerusalém. Ali Deus tinha a Sua habitação na terra, e podia expressar-se num Corpo, e
começou a exercer domínio nesta terra. E a igreja, pouco a pouco, expandiu-se pelo testemunho
dos apóstolos e dos discípulos. A igreja prosperava e o Senhor acrescentava dia a dia os que iam
sendo salvos. Ela contava com a simpatia do povo e a benção do Senhor estava com ela (At 2:42-
47).
 
A RELIGIÃO JUDAICA

Porém Satanás, sorrateiramente, já no século 1, infiltrou certos elementos nocivos para

causar degradação na igreja. Basicamente são três os elementos que causaram dano à unidade da
igreja primitiva: a religião judaica, a filosofia grega e a organização humana. A religião judaica
causou muitos males à igreja, como tão bem vemos descritos na Epístola de Paulo aos gálatas. A
partir do capítulo 1 de Gálatas vemos que eles receberam o Espírito pela pregação da fé em
Cristo, todavia foram pouco a pouco desviados para as obras da lei (Gl 3:1-5). Alguns
incentivavam as práticas religiosas judaicas como a circuncisão, guardar o sábado, as dietas e as
ordenanças. Enfim, de uma maneira “religiosamente boa”, essas práticas foram introduzidas na
igreja iniciando um processo de degradação. Isso tudo levou Paulo a escrever aos gálatas a fim
de abrir-lhes os olhos, lembrando-lhes que antes de crer em Jesus, ele era um religioso zeloso das
tradições de seus pais e perseguidor da igreja (1:13,14) até chegar a Gálatas 6:15: “Pois nem a
circuncisão é coisa alguma, nem a incircuncisão, mas o ser nova criatura”. Em Efésios 2:14,15
Paulo diz que Cristo derrubou a parede da separação e “aboliu na sua carne a lei dos
mandamentos na forma de ordenanças”. Na igreja não precisamos de ordenanças, pois Cristo é
tudo em todos.
 
A FILOSOFIA GREGA

A influência da filosofia grega entre os cristãos também foi muito prejudicial, a ponto de
tal mistura criar o gnosticismo. Os gnósticos pregam que toda matéria é essencialmente má,
portanto, Cristo não pode ter vindo em forma de carne sem pecado. Eles não crêem na
encarnação de Cristo nem em Sua redenção. A influência negativa dos gnósticos obrigou João a
escrever suas três epístolas, especialmente na primeira epístola, João afirma que Jesus Cristo
veio em carne, e que o espírito que diz que Jesus não veio em carne não é de Deus (4:2,3).
 
A ORGANIZAÇÃO HUMANA

O terceiro elemento de degradação na igreja foi a organização humana, que se iniciou no

século 2. Como a igreja já estava “contaminada” pela religião judaica e pela filosofia grega,
surgiram alguns defensores da genuína igreja. Isso foi muito bom, porque ajudou a preservar
alguns da influência negativa. Entre tais defensores da igreja, Inácio foi dos mais importantes e
respeitados. Todavia, cometeu um erro que com o tempo se tornou um grande erro. Ele afirmava
que bispo era uma posição superior a presbítero, que os bispos deveriam supervisionar os
presbíteros. Isso gerou uma ordem Hierárquica nas igrejas, pois fez com que várias igrejas numa
região fossem supervisionadas por um bispo. Daí até chegar ao sistema papal foi apenas uma
questão de tempo. Não apenas o clero e o laicato foram demarcados, como também o próprio
clero foi dividido em classes. Não encontramos nada disso na Bíblia. O que podemos encontrar é
que Paulo em Atos 20 chama os presbíteros de bispos (vs.17,28). Portanto, bispos são presbíteros
e presbíteros são bispos. Por que então a diferenças de palavras? A palavra presbítero ou ancião
refere-se à uma pessoa que seja mais crescida e madura. Não necessariamente em idade física,
mas em maturidade espiritual. A palavra bispo em grego epíscopo, formada de epi (sobre ou
super) + skopos (visor, o que vê), significa supervisor. Assim, bispo refere-se a função da pessoa
que é presbítero, função esta que é supervisionar a igreja. Em resumo, esse erro de Inácio
contribuiu para a introdução da organização humana, que foi um fator preponderante para a
degradação da igreja.
 
A DEGRADAÇÃO

No século 2 já se falava em Igreja Católica (a igreja geral universal) e esta tornou-se cada
vez mais mundana, misturando-se com as coisas do mundo e com o paganismo, a tal ponto que
no século 6 o sistema papal já estava totalmente implantado. Nesta época, devido a diferenças de
crenças e de opiniões, havia três divisões dominantes: no Ocidente, a Igreja Católica Romana; no
Oriente, a Igreja Ortodoxa Grega, e na Pérsia, os Nestorianos. Além dessas três correntes
maiores, havia muitos grupos livres. Os grupos livres, longe de serem algo do nosso tempo,
surgiram nos primeiros séculos como uma reação contra o mundanismo da Igreja Católica. Seus
integrantes abandonaram o catolicismo e buscaram uma vida cristã mais pura --- assim surgiram
os chamados Puritanos, que existem até hoje. Nesta fase da história da igreja podemos descobrir
a existência de várias divisões como prova do descontentamento provocado pelas três fortes
correntes cristãs da época.
A partir daí a igreja viveu a época mais caótica e estéril de sua história: a era das Trevas,
ou seja, o período em que o conhecimento da Bíblia era permitido somente ao clero e a
absolutamente mais ninguém. Durante séculos as pessoas comuns, os leigos, como eram
chamados, foram impedidos de se chegarem à Palavra de Deus, que foi manipulada segundo os
interesses político-sócio-econômicos de uma organização humana, a Igreja Católica Romana,
que detinha em suas mãos o poder religioso.
 
A REFORMA

Foi quando no século 16, Deus levantou na Alemanha Martinho Lutero. Ele fazia parte
do clero católico, porém, revoltado com o cristianismo vigente, opôs-se à Igreja Católica,
pregando à viva voz a verdade sobre “a justificação pela fé”, isto é, os homens são salvos e
justificados pela fé e não pelas obras, Esse foi o primeiro e o decisivo grande passo da
restauração da igreja. Consequentemente, muitos cristãos seguiram Lutero para juntos formar
uma nova corrente cristã, o protestantismo. A Bíblia foi aberta a todos os cristãos e, por ser o
primeiro livro a ser impresso, suas verdades tornaram-se acessíveis a muitos. Como louvamos a
Deus, porque Ele jamais abandona Seus filhos! Se durante tantos séculos a Palavra de Deus
esteve oculta, os homens foram cegados com respeito à salvação e ficaram sem nenhuma função
por causa do sistema clerical, o Senhor em determinado tempo veio restaurar a Sua igreja,
começando com Lutero. Hoje temos o privilégio de até mesmo “comer” a Palavra de Deus, de
funcionar espiritualmente, de falar por Deus, de falar Deus para dentro das pessoas. Olhando
para trás, para a história da igreja, considerando as dificuldades de tantos cristãos genuínos,
precisamos constantemente agradecer ao Senhor e servi-Lo com mais fervor ainda.
O ponto fraco de Martinho Lutero foi justamente em relação aos versículos de
Deuteronômio 12, sobre o único lugar escolhido por Deus, praticado pela igreja primitiva no
século 1. A igreja primitiva era uma só e deve continuar sendo apenas uma. Embora tenha dois
aspectos a igreja é uma: por um lado, ela é universal, indicando que é formada pela totalidade
dos santos do passado, presente e futuro; e por outro lado, a igreja é local, isto é, ela tem uma
manifestação única, concreta e presente em cada cidade. Assim como a lua. A lua da terra é
única, mas pode ser vista em cada cidade do planeta. Cada cidade tem uma lua diferente? Não, é
a mesma lua universal que se manifesta em cada cidade. No tempo atual podemos ver a igreja
universal expressada, manifestada praticamente em cada cidade. A igreja é visível e pode ser
praticada em cada cidade desta terra. Aleluia! Que visão celestial! Quantas igrejas havia em
Jerusalém? Talvez ali houvesse vinte mil ou quarenta mil pessoas salvas, mas todas elas eram
uma só igreja ---- a igreja em Jerusalém. Muitas pessoas têm a mente condicionada pelo
conceito humano, não divino nem bíblico, de que a igreja é um templo material de tijolos ou de
madeira. A igreja numa cidade é composta de todas as pessoas que foram regeneradas pelo
Espírito Santo e que vivem nela. O limite da igreja é o tamanho da cidade. Se todas as pessoas de
uma cidade forem salvas, ainda naquela cidade haverá apenas uma única igreja. Deus só pode ser
expressado na unidade, por isso é que toda a obra de Satanás consiste em dividir. Quando há
divisão não há expressão de Deus, razão pela qual é tão importante permanecermos na base da
unidade.
Martinho Lutero não viu isso. Ele lutou pela justificação pela fé, empenhou-se para que a
Bíblia chegasse às mãos das pessoas, mas aliou-se à política unindo-se ao governo da Alemanha.
Com a força do governo alemão ele libertou-se do domínio do papa, e sob a influência de Lutero,
a Alemanha também libertou-se do domínio político, econômico e social da Igreja Católica
Romana. Dessa cooperação mútua surgiu na Alemanha a primeira igreja estatal: a Igreja
Luterana, a igreja nacional da Alemanha. Na Dinamarca, na Noruega e na Suécia também
encontramos as igrejas estatais luteranas. Na Inglaterra a igreja estatal é a Anglicana e a chefe, a
cabeça da igreja, imaginem só, é a rainha! Quanta confusão por falta de visão! Embora a
restauração tenha dado um passo grande e irreversível com Lutero, vemos que foi um passo que
gerou novas conseqüências prejudiciais ao progresso da restauração: surgiram novas divisões.
 
SÉCULO 17

No século 17 as igrejas estatais imersas em formalismos e organizações humanas

encontravam-se numa situação morta, sem vida. Mas o Senhor, como reação a toda essa morte
visível das igrejas da Reforma, levantou os chamados “místicos”, que eram um grupo de irmãos
totalmente voltados para a vida interior, para uma profunda vida de comunhão íntima com Deus.
Esses irmãos perceberam uma realidade maravilhosa: vida é Deus no Seu Filho, pelo Seu
Espírito que em nós habita. Hoje podemos desfrutar essa experiência restaurada da vida interior
graças aos irmãos “místicos", entre os quais se destacam Madame Guyon, Padre Fenélon e Irmão
Lawrence. Mas mesmo eles, com tantas experiências ricas, ainda permaneceram presos no
catolicismo, aos ídolos, à imagem de Maria. E por causa das experiências desses irmãos, muitos
outros, conhecidos como puritanos, deixaram as várias instituições religiosas estatais e uniram-se
par formar as igrejas particulares e diversos movimentos livres. Esses puritanos começaram a ter
revelação da Palavra de Deus e viram muitos dos erros praticados pelas igrejas estatais.
Reagiram a isso saindo de onde estavam para ter um novo começo baseado no que viam. Por
exemplo, alguns viram que ser batizado não é simplesmente receber gotas de água ao nascer,
mas é uma profunda questão espiritual, que acontece tão logo uma pessoa crê no Senhor Jesus.
Logo ao crer deve ocorrer o batismo por imersão na água, como um testemunho público de uma
realidade espiritual que ocorrera com ela. Infelizmente, essa preciosa verdade foi usada como
base para se fundar outra divisão da igreja. Outros irmãos viram, à luz da pura Bíblia, que são os
presbíteros que admistravam a igreja. Entretanto, usando-o como base para acolhimento dos
irmãos gerou mais uma divisão. Havia também os que seguiram os ensinamentos de
determinados homens usados por Deus, os quais receberam muita revelação na Bíblia. E isso
serviu de base para fundar outros grupos cristãos. Assim surgiram as igrejas particulares, além de
muitos grupos livres. Apesar de muitas verdades bíblicas serem restauradas, mais e mais divisões
surgiram.
A que ponto chega a sutileza do inimigo! Tantas verdades bíblicas estavam sendo
desvendadas e, no entanto, a igreja estava sendo cada vez mais dividida! Onde estava a falha?
Em não atentar para o ponto central --- o lugar escolhido por Deus é o testemunho da unidade
que expressa Deus na terra. Eis a importância de ler Deuteronômio 12 e perceber que Deus
continua desejando reunir Seu povo em um único lugar escolhido por Ele. Quem não vê ou não
atenta para isso, será continuamente enganado por Satanás. Por isso insistimos mais uma vez:
precisamos enxergar o ponto central de Deuteronômio 12 --- Deus deseja a unidade do Seu povo.
A unidade do Corpo de Cristo é essencial para o testemunho de Deus aqui na terra. Mas ninguém
via isso, defendendo verdades espirituais sem atentar para a unidade prática do Corpo de Cristo.
 
SÉCULO 18 E 19

Na Moravia, no século 18, surgiram os “Irmãos Morávios” liderados pelo Conde

Zinzendorf. Eram irmãos que, perseguidos por todo tipo de “igrejas”, por fim foram acolhidos no
condado da Moravia sob a proteção do irmão Zinzendorf. O conde propôs que, como cada um ali
procedia de lugares e de grupos diferentes, então, para que a unidade entre eles fosse preservada,
todos deveriam abandonar suas diferenças, esquecer os antecedentes e começar uma nova vida
simplesmente como irmãos. E foi assim que os “Irmãos Morávios” tiveram alguma prática do
viver genuíno da unidade da igreja, ainda que de duração limitada.
De 1825 a 1828, foram levantados os “Irmãos Unidos”, que se reuniam na Inglaterra
liderados por John Nelson Darby. Esses irmãos realmente deram um significativo passo além:
abandonaram as denominações, tratavam-se uns aos outros simplesmente de irmãos e o amor
fraternal entre eles era muito intenso. Eles viram o erro das denominações e viviam em unidade.
Porém, pelo fato de também não enxergarem a base da unidade, posteriormente, fracassaram e
perderam a unidade. O testemunho deles que era tão bom durou muito pouco. A decadência
começou com divergências doutrinárias entre Darby e B. Newton, pois um defendia o
arrebatamento pré-tribulação e o outro o pós-tribulação. Como resultado, eles se dividiram. Essa
foi a primeira divisão ocorrida entre os Irmãos Unidos. A segunda foi decorrente de uma
polêmica entre Darby e George Muller. Darby considerava como pecado as denominações e
pecadores os que dela participavam, e defendia que não deveriam andar com pecadores, e, sim,
deveriam manter-se fechados a eles. Muller era mais aberto e achava que era preciso aproximar-
se dos que estavam nas denominações. Disto surgiram os Irmãos exclusivos ou fechados e os
Irmãos inclusivos ou abertos. Noventa anos após o surgimento dos Irmãos Unidos Já havia mais
de cem divisões. Diversas verdades que hoje desfrutamos na vida da igreja, foram-nos
restauradas por meio dos Irmãos Unidos; podemos dizer que estamos apoiados sobre seus
ombros. Entretanto esses irmãos também não viram a base da unidade do Corpo de Cristo, o que
permitiu a Satanás introduzir o elemento da divisão, destruindo em pouco tempo o forte
testemunho desses irmãos.
 
SÉCULO 20 --- A RESTAURAÇÃO DA BASE DA UNIDADE

Graças a Deus porque nascemos no século 20. Foi justamente neste século que a verdade
sobre a base da unidade do Corpo de Cristo foi restaurada, e hoje podemos viver nesta base
adequada.
No início deste século Deus foi buscar alguém num lugar bastante árido em relação ao
cristianismo. Foi na China --- uma terra de idólatras, de budistas, de seguidores dos altos padrões
éticos e morais de Confúcio --- que Deus chamou um servo Seu para dar-lhe a visão central e
governante da base da unidade do Corpo de Cristo . Isso talvez por ser a China uma terra virgem,
despida de conceitos religiosos do cristianismo. Deus sabia que seria difícil para alguém que já
nascesse numa atmosfera impregnada de tradições e conceitos religiosos receber uma visão
límpida e transparente da Sua vontade eterna. Assim o Senhor concedeu revelação ao jovem
chinês Watchman Nee.
A conversão de Watchman Nee começou com uma jovem que lhe pregou o evangelho ---
Dora Yu. Dora Yu pertencia a uma família chinesa riquíssima, que resolveu enviar a filha para
estudar medicina na Inglaterra. A caminho da Inglaterra, durante a longa viagem de navio, essa
jovem recebeu um chamamento de Senhor para que voltasse à China e lá pregasse o evangelho.
Ela, então, obediente, procurou o capitão do navio e informou-o de que desceria no próximo
porto e voltaria à China, pois recebera um chamamento de Deus. E Dora voltou sendo recebida
com grande descontentamento pela família, que muito se opôs à sua decisão. Mas essa jovem foi
fiel ao chamamento de Deus e foi por Ele muito usada para levar o evangelho àquela nação pagã.
Numa noite ela estava pregando o evangelho na denominação em que a mãe de Watchman Nee
se reunia. Embora Watchman Nee nascesse em um lar dito cristão, ninguém na sua casa era
salvo. Sua mãe, de gênio dominante e forte, freqüentava as reuniões, mas não era salva. Depois
da rica pregação de Dora Yu, a mãe foi salva e ao voltar para casa toda a família percebeu a
mudança, pois ela pediu perdão a todos confessando suas ofensas. Watchman Nee ficou
impressionado com o que acontecera a sua mãe, e ficou sabendo que ela fora salva mediante a
pregação de Dora Yu. Na noite seguinte ele foi ouvir a pregação, e diante do testemunho de
tantas pessoas sendo tomadas pelo Espírito Santo, também foi salvo, recebendo ali mesmo o
chamamento do Senhor para servi-Lo.
A partir daí o jovem Nee empenhou-se a buscar intensamente o Senhor. Ele passou a ler
muitos livros cristãos sobre as verdades da Bíblia. Por te realmente aplicado seu coração em
buscar o Senhor, Watchman Nee pôde ser tão usado por Ele. A experiência desse jovem que
amava o Senhor nos encoraja. Conta-nos sua história que no seu quarto havia apenas um
pequeno espaço livre para ele dormir, cercado de livros por todos os lados. Sua natureza e seu
caráter eram decididos. Mas muito foi produzido nele lentamente pelo trabalhar constante do
Senhor. Assim devemos ser nós. Especialmente os jovens devem ter uma natureza e um caráter
firmes para serem úteis nas mãos do Senhor.
Watchman Nee estudava com afinco buscando aprofundar-se no conhecimento de Deus.
Aprendeu muito com as verdades restauradas pelos Irmãos Unidos, e enfrentou batalhas desde o
momento da sua salvação. A primeira batalha foi a respeito da certeza da salvação. Naquele
tempo na China, raros eram os que afirmavam ser salvos, pois isso significava orgulho. Nee,
então, teve que procurar muito na Bíblia e em diversos livros até ter confirmada a sua salvação.
Se para nós hoje isso não significa um problema tão grande, graças às verdades já restauradas,
naquela época era diferente.
A segunda batalha do jovem Nee foi travada na escola. Ele começou a orar pela salvação
dos seus colegas de classe. E pouco a pouco, portas foram abertas para que ele pregasse o
evangelho e, com exceção de um, todos de sua classe foram salvos. A escola foi revolucionada
com tantos jovens lendo a Bíblia e orando e buscando o Senhor. Por esse testemunho houve uma
grande salvação naquele lugar. Que grande incentivo para nós hoje! Podemos mudar a situação
do nosso colégio ou universidade. Não podemos acomodar-nos enquanto o tempo passa e
nenhum dos nossos colegas é salvo. Comecemos orando. Levemos diante do Senhor o nome de
cada um; dia após dia façamos tais nomes lembrados ao Senhor, e chegará a hora em que Deus
nos abrirá as portas e muitos serão salvos. Watchman Nee tinha uma relação dos nomes dos
companheiros, e ele orava nominalmente em favor de cada um. O Senhor honrou aquelas orações
incessantes.
Muitos foram salvos naquela escola e Watcman Nee precisava supri-los com vida, com a
Palavra. Por isso sempre orava pedindo ao Senhor que lhe desse algo para ajudar a vida espiritual
daqueles jovens. Como o número deles era grande, alguns pastores e líderes de denominações
foram convida-los para se reunirem em “suas igrejas”. Que fazer? Para onde ir? Nee e alguns
colegas foram à Bíblia para saber o que fazer. Leram, oraram, procuraram e descobriram que na
Bíblia só há uma igreja. Alguns dizem: “Isto não é novidade; todos sabem que a igreja é uma só
e que o povo de Deus também é um” . Porém o que aqueles jovens descobriram ao se
aprofundarem em sua busca é que a unidade do Corpo de Cristo, da igreja pode ser praticada.
Não é uma unidade abstrata, teórica apenas, sem uma forma e uma prática concretas. Não é algo
para o futuro, mas é uma realidade atual. De que maneira? Como praticar? Observando e
respeitando o limite da localidade, da cidade. A base da igreja é a base da localidade. Aleluia!
Isso era totalmente novo naquela época! Era uma verdade que estava sendo restaurada por
intermédio de Watchman Nee. Em cada cidade há uma só igreja. A igreja não pode ser maior do
que a cidade, como as igrejas estatais, nem pode ser menor do que a cidade, como as igrejas de
bairros.
Podemos pensar: “Mas as outras verdades restauradas eram tão grandiosas, tão
espirituais, e que temos aqui: terreno, cidade, base, limite?” Isso não parece tão elevado, mas é
justamente o ponto crucial e fundamental; é o lugar que o Senhor escolheu para ali pôr o Seu
nome. É preciso ter um terreno para se edificar a casa de Deus. A casa de Deus de forma visível
não pode ser edificada nem expressada no ar, sobre teorias. A sua base prática não são as muitas
verdades espirituais. O povo de Israel perdeu Jerusalém. Foram espalhados pela Babilônia, Egito,
Síria, Assíria e outros lugares. Por que eles não edificaram o templo em outro lugar, se tinham
condições e qualificações para isso? Simplesmente porque qualquer outro lugar não era o terreno
escolhido por Deus; não era Jerusalém. Uma coisa é o fundamento, outra coisa é o terreno.
Imagine que contratamos o serviço de uma construtora. Eles nos perguntam pelo terreno onde
devem lançar as estacas para o fundamento da construção; nós, porém, dizemos que não há
terreno. No mínimo, somos considerados loucos.
 
A GENUÍNA EDIFICAÇÃO
Temos ouvido muitos falarem: “A igreja é uma. Vamos edificar a igreja.” “Vamos. Onde
é o terreno, por favor?” Durante todos esses séculos ninguém se importou com o terreno, com a
base. Sem o terreno não se edifica nada. Graças a Deus porque Ele restaurou a visão sobre o
terreno. O povo de Israel não podia edificar o templo na Babilônia, porque Deus escolhera
Jerusalém como terreno para edificar Sua casa. O povo precisou voltar a Jerusalém para ali
lançar os alicerces do templo. Não depende da escolha ou preferência humanas: “Por que uma
cidade, uma igreja? Não é prático. Prefiro uma igreja por classe social. Ou então uma igreja de
profissionais liberais --- o relacionamento é muito mais fácil, pois, os interesses são comuns... ou
quem sabe a igreja das donas de casa, ou a igreja dos coreanos, uma igreja por nação... Mas uma
igreja para cada cidade? Quem inventou isso?” Deus. Deus escolheu, Deus preferiu, não há lugar
para nenhuma outra preferência humana. Conforme a Sua sabedoria, Deus quer uma única igreja
em cada cidade, e somente assim a igreja pode ser edificada. Se assim não fosse, quando eu e
qualquer irmão tivéssemos dificuldades de convivência, eu simplesmente sairia daqui e iria
reunir-me em outro lugar. Nesse segundo lugar se alguém me incomodasse me mudaria para um
terceiro, e assim por diante. Divisão após divisão. E quem consegue não causar problemas e não
receber problemas? Quem consegue ter harmonia em todo lugar?
Estar na igreja independe se nos damos bem ou não com determinados irmãos. Estamos
na igreja porque este é o lugar que o Senhor escolheu. Se dois irmãos estão brigados e moram na
mesma cidade, eles não têm escolha, não podem ir para outro lugar porque pertencem à mesma
igreja. Isso é sabedoria de Deus. Ainda que um dos irmãos se mude para outra cidade, isso não
resolveria a questão, porque com certeza haverá ali outro irmão, quem sabe pior do que aquele.
Parece que na vida da igreja há mil problemas, e quem não quer ter problemas não viva a vida da
igreja. Acontece, porém, que é assim que crescemos, que somos amadurecidos por Deus e
edificados. Não há para onde fugir.
A convivência humana é muito difícil. Se há cem pessoas, há cem opiniões diferentes. O
ser humano é complicado e difícil, mas Deus regenerou um grupo de pessoas. Somos seres
humanos iguais aos outros, contudo... diferentes. Por quê? Porque temos a vida de Deus dentro
de nós. E a vida divina é o ponto de partida para Ele trabalhar em nós. Por isso, enquanto
vivemos juntos, com problemas ou sem problemas, buscamos o Senhor, a Sua vida cresce em
nós e nos edifica coletivamente. Por isso em Efésios 3:10 Paulo diz: “Para que, pela igreja, a
multiforme sabedoria de Deus se torne conhecida agora dos principados e potestades nos lugares
celestiais.” O diabo e seus anjos caídos olham para nós e vêem um grupo de pessoas tão
esquisitas, teimosas, complicadas e se admiram que estejamos sendo edificados. Mas é somente
graças à vida de Deus em nós, na base correta da unidade, que podemos ser edificados casa
espiritual para Ele. Precisamos estar no lugar que o Senhor escolheu para que Ele possa trabalhar
em nós e, assim, ter uma expressão, um testemunho da unidade nessa terra. O que Satanás tem
feito nesses quase vinte séculos é dividir, dividir e dividir, a fim de que o testemunho da unidade
do Corpo de Cristo não se manifeste. Todavia, hoje podemos dizer: Basta! Porque fomos
chamados para restaurar a unidade, por meio da visão do terreno da unidade da igreja de Deus.
Cada igreja deve ser edificada numa cidade, e uma igreja numa cidade não é separada das demais
(a única separação é a geográfica), mas todas compõem a igreja de Deus, universalmente
falando. Por isso, as igrejas assim estabelecidas não se sentem diferentes nem divididas, ainda
que administrativamente haja diferenças. Deus quer a unidade de Seu povo; e somente em
“Jerusalém” tal unidade pode acontecer. Herdamos tão maravilhosa visão, agora devemos e
podemos praticá-la!