Cartilha de subsídios para o debate sobre

COMUNICAÇÃO

lha
O MST na bata s”
“ a
das id ei

Sem TerRa
nal
jor
 SUMÁRIO
04 Apresentação

06 Cinco famílias controlam 50% dos

principais veículos de mídia do país

11 WhatsApp, um fator de distorção

que espalha mentiras e atordoa até o TSE

15 Enfrentar a guerra de quinta geração

com arco e flecha?

26 Comunicação Sem Terra -

Breves apontamentos sobre histórico
e organicidade

32 Linhas políticas do Setor de Comunicação

para o próximo período

34 Linhas de ações do Setor de Comunicação

38 Frentes de Atuação - Um pouco de história

57 Qual a Comunicação que queremos?

 APRESENTAÇÃO

4
Nos últimos anos, o Setor de
Comunicação do MST reali-
zou diversos debates e vivên-
cias com o objetivo de com-
preender qual é o papel da
comunicação no Movimento
Sem Terra. Além disso, o Setor
construiu reformulações em
sua própria organicidade para
dar conta tanto das demandas
internas quanto do Movimento
como um todo.
Nesse sentido, temos inúme-
ros desafios no que se refere à
comunicação e ao nosso Setor
como esfera orgânica que ma-
terializa o processo de fluxo
de informação, mas também
que provoca a reflexão sobre a
comunicação como pauta po-
lítica dentro da estratégia da
Reforma Agrária Popular.
Justamente porque apren-
demos com os processos de
acirramento da luta de clas-
ses que comunicação não é
somente fazer um texto e ti-
rar uma foto. Ela é um instru-
mento que o Capital tem se
apropriado de diversas formas
para consolidar uma hegemo-
nia na sociedade. A comuni-
cação traduz ideologicamente
esse projeto.
Diante disso, provocamos o
conjunto da organização para
refletir sobre qual projeto de
comunicação queremos cons-
truir. Qual é o perfil do comu-
nicador popular que o Movi-
mento precisa? Como enraizar
e massificar a proposta orga-
nizativa e política de construir
um Sistema Sem Terra de Co-
municação alinhado à nossa
estratégia de luta da Reforma
Agrária Popular?
Essas provocações e o conte-
údo das próximas páginas têm
o objetivo de fortalecer um
processo coletivo de reflexão
e debate em torno da comuni-
cação do MST e sua contribui-
ção para o conjunto da classe.
Debate que deve extrapolar a
militância do Setor, mas pro-
vocar o todo do MST sobre a
nossa estratégia de comunica-
ção, para dentro e para fora do
nosso Movimento, sobretudo
nos desafios que já apresen-
tam-se nessa conjuntura acir-
rada, que posiciona a comuni-
cação como uma importante
tática para os nossos próximos
passos na luta de classes.
Vamos ao debate!
Lutar, Comunicar, construir o
Poder Popular!
*A Cartilha de subsídios para
debate sobre comunicação é
uma publicação do Setor de
Comunicação do MST.
5
 Cinco famílias controlam 50%
dos principais veículos
de mídia do país
Cinco famílias controlam me-
tade dos 50 veículos de co-
municação com maior audi-
ência no Brasil. A conclusão
é da pesquisa Monitoramen-
to da Propriedade da Mídia
(Media Ownership Monitor ou
MOM), financiada pelo gover-
no da Alemanha e realizada
em conjunto pela ONG brasi-
leira Intervozes e a Repórteres
Sem Fronteiras (RSF), basea-
da na França.
A pesquisa MOM sobre o
Brasil é a 11ª versão do le-
vantamento, realizado an-
teriormente em dez outros
países em desenvolvimento:
Camboja, Colômbia, Filipinas,
Mongólia, Gana, Peru, Sér-
via, Tunísia, Turquia e Ucrânia.
Trata-se de um projeto glo-
bal do Ministério de Coope-
ração Econômica e Desen-
6
volvimento da Alemanha que
tem como objetivo promover
transparência e pluralidade
na mídia ao redor do mundo.
A pesquisa acompanha um
ranking de Risco à Pluralida-
de da Mídia, elaborado pela
Repórteres Sem Fronteiras, no
qual o Brasil ocupa o 11º e últi-
mo lugar. Nos dez indicadores
do ranking, o País apresenta
risco “alto” em seis deles, como
concentração de audiência e
salvaguardas regulatórias.
No caso do Brasil, o levanta-
mento listou os 50 veículos
de mídia com maior audiência
e constatou que 26 deles são
controlados por apenas cinco
famílias. O maior é o Grupo
Globo, da família Marinho, que
detém nove desses 50 maio-
res veículos.
Além da rede Globo, líder de
audiência na tevê aberta, a
Globo tem presenças rele-
vantes na tevê a cabo (com a
Globo News e outros 30 ca-
nais); no rádio, com a CBN e a
Rádio Globo; e na mídia im-
pressa, com títulos como os
jornais O Globo, Extra, Valor
Econômico e a revista Época.
Segundo a pesquisa, o grupo
Globo alcança sozinho uma
audiência maior do que as au-
diências somadas do 2º, 3º, 4º
e 5º maiores grupos brasileiros.
Na sequência, aparecem a
família Saad, dona do grupo
Bandeirantes, e a família de
Edir Macedo, da Record, com
cinco veículos cada um, se-
guidas pela família Sirotsky,
da RBS, com quatro veícu-
los na lista, e a família Frias,
com três veículos.
Se somados o grupo Estado, do
jornal O Estado de S.Paulo; o gru-
po Abril, da revista Veja; e o gru-
po Editorial Sempre Editora, do
jornal O Tempo, são oito famílias
controlando 32 dos 50 maiores
veículos, ou 64% da lista.
7
 Para a RSF e a Intervozes, cujo
blog está hospedado no site
de Carta Capital, esse domínio
configura um oligopólio. “Nem
a tecnologia digital e o cres-
cimento da internet, nem es-
forços regulatórios ocasionais
limitaram a formação desses
oligopólios”, afirmam as ONGs
em relatório.
O parágrafo 5º do artigo 220
da Constituição afirma que
“os meios de comunicação so-
cial não podem, direta ou indi-
retamente, ser objeto de mo-
nopólio ou oligopólio”. Este
8
artigo, assim como outros que
dizem respeito à comunicação
social, nunca foram regula-
mentados pelo Congresso.
Essa previsão a respeito de
monopólios e oligopólios se
aplica apenas a veículos de rá-
dio e televisão, que são servi-
ços públicos e funcionam em
espectro limitado, com um li-
mite de número de emissoras
que podem existir. Os veículos
impressos, como prevê tam-
bém a Constituição, podem
ser constituídos e publicados
sem licença de autoridade.
9
 >> Propriedade cruzada da mídia

O relatório destaca, no entanto, que no caso brasileiro a au-

sência de restrições à propriedade cruzada dos meios de co-
municação, com exceção do mercado de TV paga, permite
que os líderes de mercado dominem múltiplos segmentos.
Assim, no cenário brasileiro grandes redes nacionais de TV
aberta pertencem a grupos que também controlam emisso-
ras de rádio, portais de internet, revistas e jornais impressos.

A propriedade cruzada é, segundo os autores da pesquisa,

uma “dimensão central da concentração na mídia brasileira”,
sendo o principal fundamento do sistema de comunicação
de massa nacional. O caso da Globo, com seu conglomerado
de emissoras de rádio e tevê aberta e fechada, jornais, revis-
tas e sites é o mais conhecido, mas se reproduz com outras
famílias.

A Record, por exemplo, tem canais importantes na tevê aber-

ta e fechada (Record TV e Record News), veículos na mídia
impressa (jornal Correio do Povo) e na internet (portal R7),
além de controlar a Igreja Universal do Reino de Deus, que
possui a Rede Aleluia de rádio e produz o jornal gratuito de
maior tiragem no Brasil, a Folha Universal.

Segundo as ONGs, essas situações persistem porque o Brasil

tem um marco legal ineficiente para combater a monopoliza-
ção e promover a pluralidade. Além disso, dizem, nem mesmo
as poucas provisões legais existentes são aplicadas de fato,
pois a propriedade da mídia não é monitorada constantemen-
te pelas autoridades competentes, que se limitam a receber
e registrar as informações enviadas pelas próprias empresas.

*Texto de José Antonio Lima publicado no Intervozes, referente à

pesquisa das ONGs Repórteres Sem Fronteiras e Intervozes onde se
aponta o domínio da comunicação por poucos grupos. Em ranking
de risco à pluralidade, Brasil é o último.
10
 WhatsApp, um fator de
distorção que espalha
mentiras e atordoa até o TSE
O aplicativo se tornou um terreno fértil para as no-
tícias falsas. 120 milhões de brasileiros utilizam-no
diariamente e 66% deles consome e compartilha
informação política na rede social

O WhatsApp é a marca per- O que dá à rede social um

turbadora da eleição brasilei-
ra de 2018. Em um país com
147 milhões de eleitores, 120
milhões de pessoas utilizam o
aplicativo de mensagens dia-
riamente e 90% o fazem mais
de 30 vezes por dia. 66% dos
eleitores brasileiros conso-
mem e compartilham notícias
e vídeos sobre política por
meio da rede social mais po-
pular do país, segundo dados
do Instituto Datafolha. Isso
torna o aplicativo um lugar
fértil para, no melhor dos ca-
sos, o debate político e o fluxo
de informações e, na pior das
hipóteses – que já apareceu
com força nos ainda frágeis e
parciais levantamentos dispo-
níveis – para poderosas cam-
panhas de desinformação.
papel central na disputa po-
lítica é ser uma plataforma
fechada, com mensagens
criptografadas (consequente-
mente, de difícil verificação e
monitoramento). Ao lado de
sua irmã mais velha, o Face-
book, tem um problema con-
tundente por causa dissemi-
nação de fake news. Mas, ao
contrário de rede maior, ain-
da há poucas iniciativas para
tentar contê-las. “No Brasil,
90% dos usuários faz parte
de um ou mais grupos no app,
o que facilita ainda mais a di-
fusão da propaganda eleito-
ral”, diz Mauricio Moura, CEO
da consultoria Idea Big Data
e especialista em campanhas
eleitorais no Brasil e nos Es-
tados Unidos.

11
 Moura faz parte do grupo de
analistas que havia previsto
que o WhatsApp seria a rede
mais importante nas eleições
brasileiras. “Depois das elei-
ções na Colômbia e no México,
onde se mostrou o fenômeno
dessa plataforma, a teoria se
confirmou. Esse panorama
é um reflexo do sucesso das
estratégias da indústria tele-
fônica na região”, diz o espe-
cialista, que destaca que só
não aconteceu o mesmo nas
eleições norte-americanas de
2016 porque o Facebook ain-
da é muito mais relevante nos
EUA. No Brasil, a popularidade
do aplicativo é tal que as em-
presas telefônicas oferecem
planos de Internet específicos
para ele, nos quais, a partir
de pouco mais de 10 reais, os
usuários podem contratar 50
MB por dia de Internet, com
conexão grátis ao WhatsApp.
No Brasil, onde o salário mé-
dio é de 2.100 reais, as ofertas
são mais do que tentadoras. O
problema é que o usuário fica
insulado no próprio aplicati-
vo, não navega para fora dele
para, por exemplo, cotejar in-
formações.
Um indício incontestável de
que a campanha eleitoral no
WhatsApp suplantou até o
mítico poder da propaganda
política na televisão — diferen-
12
tes análises realizadas desde
o ano 2000 demonstram que
58% dos candidatos com 30%
ou mais de tempo de propa-
ganda foram eleitos e reelei-
tos. Quando o candidato tam-
bém tinha 30% ou mais das
intenções de voto antes do
início do horário eleitoral obri-
gatório na televisão, a porcen-
tagem de vitória subia a 79%.
“Mas a média de audiência da
propaganda política na tele-
visão caiu de 22 pontos em
2008 a 6 em 2016”, diz Moura.
É um dos fatores que expli-
cam, por exemplo, o sucesso
do ultraconservador Jair Bol-
sonaro (PSL), ainda que seja o
candidato com menos tempo
de exposição na tevê (somen-
te oito segundos).
Entre o eleitorado do capitão
da reserva do Exército, a utili-
zação do WhatsApp é, de fato,
maior: 81% de seus apoiadores
utilizam o aplicativo, segun-
do o Instituto Datafolha, en-
quanto 55% dos eleitores de
Fernando Haddad (PT), o se-
gundo nas intenções de voto
(22%), o fazem. Bolsonaro, que
possui o apoio da maior parte
das pessoas de classe média
e alta — que têm mais acesso
a smartphones e Internet —
movimentou sua propaganda
no terreno das redes sociais
desde o começo da dispu-
ta - tem mais de 7 milhões de
seguidores no Facebook. O co-
mitê de campanha de seu prin-
cipal rival, Haddad, demorou a
perceber o poder da platafor-
ma e só anunciou um canal
para denúncias de notícias fal-
sas nessa semana, quatro dias
antes do primeiro turno.
TSE atordoado
Em 2014, o WhatsApp já foi uti-
lizado para tentar interferir em
um resultado eleitoral no Bra-
sil. Em 26 de outubro daque-
le ano, no dia da votação do
segundo turno, quando Dilma
Rousseff (PT) tentava a reelei-
ção em disputa direta com Aé-
cio Neves (PSDB), milhares de
pessoas acordaram com a se-
guinte notícia em seus celula-
res: Alberto Youssef, empresá-
rio que havia se transformado
em colaborador da Operação
Lava Jato e que havia dito dias
antes que Rousseff sabia so-
bre o esquema de corrupção
na Petrobras, havia sido “en-
venenado” na prisão. Era uma
notícia falsa, um rumor que se
espalhou entre os eleitores a
ponto das autoridades do Go-
verno precisarem desmentir a
história publicamente.
Para essas eleições, o TSE
(Tribunal Superior Eleitoral)
regulamentou a propaganda
política no Facebook, obrigan-
do a plataforma a indicar aos
usuários quais conteúdos de
partidos e candidatos eram
promovidos. “Isso serviu para
blindar, de certo modo, a cam-
panha no Facebook contra as
fake news”, diz Fabrício Bene-
venuto, professor do departa-
mento de Ciência da Compu-
tação da UFMG e criador do
projeto Eleições sem Fake. O
principal órgão eleitoral não
incluiu, entretanto, o What-
sApp na regulamentação. O
especialista acha importan-
te criar alguma medida para
controlar a rede, mas explica
que isso seria “tecnicamente
complicado”. “É um fenômeno
novo, é normal que não sai-
bam muito bem como ana-
lisá-lo. Como as mensagens
são criptografadas, nem a
própria equipe da plataforma
a entende muito bem. Não sa-
bem nem mesmo quão envie-
sados são os dados”, afirma.
Neste domingo, a presidenta
do TSE, Rosa Weber, admitiu
que as autoridades ainda es-
tão “aprendendo a lidar com
fake news”. “O que o TSE está
fazendo? O TSE não está fa-
zendo nada? Primeiro, ele
está entendendo o fenômeno,
que não é de fácil compreen-
são, não é de fácil prevenção,
e não é um problema brasi-
13
 leiro. Mas o TSE está atento”,
disse Weber.
Existem pelo menos 100 gru-
pos públicos do WhatsApp
que apoiam Bolsonaro, e 37
deles são monitorados pelo
Eleições sem Fake. “O candi-
dato monopoliza os debates
na maior parte dos 272 gru-
pos que analisamos. Ele é o
protagonista da maior parte
das notícias, vídeos e memes
que circulam na rede”, diz Be-
nevenuto.
Na véspera da eleição, a con-
traofensiva nas redes se in-
tensificou. Diogo Nascimento
da Silva, de 31 anos, que mora
no Recife, afirma ter percebi-
do nas últimas semanas um
aumento no volume de men-
sagens sobre Bolsonaro nos
grupos dos quais participa.
“Agora já começaram a man-
dar algo sobre Haddad, mas
quando o fazem, os apoiado-
res de Bolsonaro enviam tan-
tas mensagens por cima que
os eleitores do PT até desis-
tem”, conta. Apesar da quan-
tidade de mensagens, ele
afirma que nada interfere em
seu voto: “Vou no 51”, diz, sem
saber o nome do candidato:
Cabo Daciolo (Patriota), que
tem 2% das intenções de voto.
14
Nesse universo de troca de
notícias, em que o controle
sobre o que é falso e verda-
deiro e sobre a origem do que
se compartilha é quase nulo,
aparece conteúdo de todo o
tipo, confundindo o eleitor.
Com o país dividido em meio a
uma das campanhas mais po-
larizadas da história recente,
as notícias falsas se espalham
como fogo em capim seco no
WhatsApp. Uma das mentiras
mais divulgadas nas últimas
semanas surgiu exatamente
de um grupo de apoio a Bol-
sonaro: a afirmação de que as
urnas eletrônicas no Brasil já
foram manipuladas, apesar
de ser um fato não compro-
vado nos 22 anos de uso do
sistema, de acordo com o TSE.
O mesmo aconteceu com a
informação falsa de que Ma-
nuela D’Ávila (PCdoB), candi-
data a vice-presidenta com
Haddad, teria recebido uma
ligação de Adélio Bispo de
Oliveira, o homem que esfa-
queou Bolsonaro, em 6 de se-
tembro, dia do ataque.
* Por Joana Oliveira e Marina
Rossi, publicado originalmen-
te no El País.
 Enfrentar a guerra de quinta
geração com arco e flecha?
Uso maciço da internet, para bloquear o debate polí-
tico, é só o começo. Há agora um gigantesco arsenal
de controle e manipulação, para o
qual a esquerda está desatenta

Em todo o mundo, uma imen- São muito poucos os donos

sa variedade de órgãos gover-
namentais e partidos políticos
estão explorando as plata-
formas e redes sociais para
difundir desinformação e lixo
em forma de notícia; exercer
a censura e o controle; minar
a confiança na ciência, nos
meios de comunicação e nas
instituições públicas.
O consumo de notícias é cada
vez mais digital, e a inteligên-
cia artificial, a análise de Big
Data (que permite à informa-
ção interpretar-se a si mes-
ma e adiantar-se às nossas
intenções) e os algoritmos
da “caixa preta” são utilizados
para por em prova a verdade e
a confiança, as pedras angu-
lares da chamada sociedade
democrática ocidental.
da infraestrutura que possibi-
lita o uso da internet em todo
o mundo, e também os ser-
viços nela fornecidos. A pro-
priedade dos cabos de fibra
subaquática, as empresas que
hospedam e controlam o NAP
(o principal hub das Ameri-
cas), grandes centros de dados
como Google, Facebook, Ama-
zon, ou os chamados “servi-
ços em nuvem” como Google
Drive, Amazon, Apple Store,
OneDrive, são controlados por
corporações transnacionais,
em sua maioria com capitais
estadunidenses. Hoje, das seis
principais empresas listadas
em Wall Street, cinco estão na
categoria ICT [Information and
Communication Technolo-
gy] : Apple, Google, Microsoft,
Amazon e Facebook.
15
 >> Campo popular:
aggiornar a luta
O mundo está em constan-
te mudança, muitas vezes no
ritmo da tecnologia, e pare-
ce que a esquerda, os movi-
mentos e meios populares de
comunicação, nos empurram
para lutar em campos de ba-
talha equivocados ou já ultra-
passados, brandindo slogans
que não têm relevância neste
novo mundo.
Enquanto isso, as corporações
midiáticas hegemônicas de-
senvolvem suas estratégias,
táticas e ofensivas em novos
campos de batalha, onde se
luta com novas armas, onde a
realidade não importa, no que
talvez já nem se trate da guer-
ra de quarta geração — a que
ataca percepção e sentimen-
tos, e não raciocínio — mas uma
guerra de quinta geração, em
que os ataques são maciços e
imediatos por parte de mega-
empresas transnacionais, que
vendem seus “produtos” (como
espionagem) aos Estados.
Hoje deveríamos estar mais
atentos à integração vertical
dos provedores de serviços de
comunicação com empresas
que produzem conteúdo, com
a chegada dos conteúdos dire-
tamente aos dispositivos mó-
16
veis; à transnacionalização da
comunicação, convertendo a
informação em campanhas de
terrorismo midiático… enquan-
to nós apenas denunciamos
quão fácil está converter a de-
mocracia em ditadura manipu-
lada por grandes corporações.
Deveríamos estar atentos aos
temas da vigilância, manipula-
ção, transparência e governan-
ça da internet, ao vídeo como
formato que irá reinar nos
próximos anos, estar atentos
ao fato de que os televiso-
res estão se convertendo em
mais uma tela onde chegam
conteúdos manipulados pelas
grandes corporações.
Mas, no campo popular, conti-
nuamos reclamando a demo-
cratização da comunicação e
informação, acreditando que
a distribuição equitativa das
frequências de rádio e televi-
são entre setores público, co-
mercial e popular pode sig-
nificar o fim da concentração
midiática. Estamos empenha-
dos em guerras que já não
existem – quando o campo
de batalha está na Internet,
no Big Data, nos algoritmos,
na inteligência artificial.
Esses temas não estão na
agenda dos movimentos,
dos partidos nem dos gover-
nos (inclusive progressistas),
mais preocupados em seguir
com a satanização das novas
tecnologias, com a denun-
ciologia, do que em definir
estratégias e linhas de ação.
Hoje, os governos da restau-
ração conservadora disparam
contra a Unasul, que em seu
auge não conseguiu concreti-
zar um canal próprio de fibra
óptica – que ao menos faria
cócegas no controle das me-
gacorporações. Hoje, o cená-
rio digital pode converter-se
numa via para a reconexão do
progressismo com suas bases,
em particular os jovens, o que
significa dizer o futuro. Não se
avançou, porém, numa agenda
de comunicação comum, nem
tampouco em temas estraté-
gicos para o futuro da sobera-
nia tecnológica como gover-
nança da Internet, copyright,
inovação, desenvolvimento de
nossas indústrias culturais.
Fala-se de novos caminhos,
mas poucos parecem dispos-
tos a percorrê-los, porque por
certo afetam sua identidade,
sua memória e sua vida. Insis-
te-se em denunciar a desin-
formação, a informação lixo,
o terrorismo midiático (temos
doutorados em denunciolo-
gia e lamentação). Mas não
nos preparamos para apren-
der a usar novas ferramen-
tas, as novas armas de uma
guerra cultural ciberespacial.
Talvez o problema não seja
formular, mas ter ouvidos dis-
postos a tentar, diz o huma-
nista Javier Tolcachier.
Cada site de mídia e/ou or-
ganizações sociais dirige suas
mensagens a uma audiên-
cia limitada, aos que já estão
convencidos de sua mensa-
gem, numa ginástica endogâ-
mica, sem definir uma agenda
própria, latino-americanista,
em defesa dos direitos hu-
manos e dos trabalhadores,
uma linha editorial que possa
unificá-las e então entrar com
força na guerra cultural, na
batalha das ideias.
Suas linguagens – falamos
em geral, e por isso merecem
destaque os esforços de mi-
diativismo do Mídia Ninja, do
Facción ou Emergentes, por
exemplo – não se adequam
ao momento histórico, cultural
nem tecnológico. Estão anco-
rados na denunciologia, sem
tornar visíveis as lutas, os an-
seios dos povos ou sociedades
que pretendem representar.
>> O informe de Oxford
Um informe de Samantha
Bradshaw e Philip Howard,
17
 pesquisadores da Universi-
dade de Oxford (Challenging
Truth and Trust: A Global In-
ventory of Organized Social
Media Manipulation), confirma
que a manipulação da opi-
nião pública nas plataformas
de mídia social converteu-se
numa ameaça à vida pública.
Em 2017, o primeiro inventá-
rio das tropas de ocupação
cibernética globais, realizado
por esses pesquisadores, jo-
gou luz sobre a organização
mundial da manipulação dos
meios de comunicação so-
cial por governos e atores de
partidos políticos. Esse ano,
revela as novas tendências
de manipulação organizada
das mídias, e as crescentes
capacidades, estratégias e re-
cursos em que se apoia, com
evidências de campanhas de
manipulação organizada dos
meios em 48 países, 20 a
mais que no ano anterior.
Em cada país, constatou-se
que um partido político ou
agência governamental, ao
menos, usava os meios de
comunicação social para ma-
nipular a opinião pública na-
cional. Isso ocorre em países
onde os partidos políticos
disseminam desinformação
durante as eleições, ou onde
a institucionalidade sente-se
18
ameaçada por notícias lixo e
ingerência estrangeira nos as-
suntos internos e desenvolve
suas próprias campanhas de
propaganda cibernética.
Numa quinta parte desses
48 países, sobretudo nos do
sul global, foram encontra-
das evidências de campanhas
de desinformação operando
em aplicativos de chat como
WhatsApp, Telegram e We-
Chat. A manipulação das re-
des é um grande negócio, e
governos, fundações, ONGs
e partidos políticos gastaram
mais de 500 milhões de dó-
lares em pesquisas, desenvol-
vimento e implementação de
operações psicológicas e ma-
nipulação da opinião pública
através da Internet.
Em alguns países isso inclui
“esforços para conter o extre-
mismo”, mas na maioria dos
países implica a propagação
de notícias lixo e desinforma-
ção durante as eleições, as
crises militares e desastres
humanitários complexos.
>> A Guerra de
Quinta Geração
Se a guerra de primeira ge-
ração baseia-se em mobili-
zar a mão de obra, a segunda
no poder de fogo, e a terceira
na liberdade de manobra, os
paradigmas mudam substan-
cialmente na Quarta Geração,
quando tanto os recursos em-
pregados como os objetivos
e interesses a alcançar en-
globam o interesse público
como o privado (interesses de
corporações). A ideia principal
é que o Estado perdeu o mo-
nopólio da guerra, e as táticas
incluem desde o controle ar-
mamentista até o psicológico.
Dada a enorme superiorida-
de tecnológica alcançada na
etapa anterior frente à assi-
metria de forças entre com-
batentes, só é concebível
o uso de forças irregulares
ocultas que ataquem o inimi-
go de forma surpreendente,
tratando de desestabilizá-lo
e assim provocar sua derrota,
com o uso de táticas de com-
bate não convencionais.
Na Guerra de Quinta Geração
(também denominada guer-
ra sem limites), introduzida
desde 2009 como conceito
estratégico operacional nas
intervenções EUA-Otan, não
interessa ganhar ou perder,
mas demolir a força intelec-
tual do inimigo, obrigando-o a
buscar um acordo, valendo-se
de qualquer meio, inclusive
sem uso das armas. Trata-se
de uma manipulação direta
do ser humano através de sua
parte neurológica (frequên-
cias binaurais e componentes
dos cristais de magnetita do
cérebro e métodos sobre suas
possíveis manipulações).
E os meios de massa e redes
sociais são parte integral des-
sa guerra para gerar desesta-
bilizção na população através
de operações de caráter psi-
cológico prolongado; busca-
-se afetar a psique coletiva,
afetar a racionalidade e as
emoções, além de contribuir
com o desgaste político e a
capacidade de resistência.
E conta-se com mecanismos
científicos de controle total,
por meio não só da manipula-
ção de meios massivos de co-
municação e informação con-
centrados, mas também de
sistemas financeiros como o
Fundo Monetário Internacio-
nal, o Banco Mundial, o Banco
Interamericano de Desenvol-
vimento, milhares de funda-
ções e organizações não go-
vernamentais.
Zbigniew Brzezinski, ex-se-
cretário de Estado estaduni-
dense, afirmava que a chave
estava no ataque aos recur-
sos emocionais de um país,
por meio da revolução tecno-
19
 lógica. A tática para manter
a desintegração política na
sociedade consiste em criar
complexos de inferioridade
e converter-se em referência
externa em todos os âmbi-
tos, evitando que os projetos
e modelos coletivos ou alter-
nativos se consolidem em sua
identidade, pois a referência
será algo distinto de si mes-
mos: o mundo desenvolvido e
seu modelo predominante.
Os meios de difusão em mas-
sa encarregam-se de condi-
cionar as mentes nas nações
subdesenvolvidas, posto que
“o Terceiro Mundo enfrenta,
agora, o espectro das aspira-
ções insaciáveis”, como já es-
crevia Brzezinski há 44 anos.
>> Redes sociais,
isolacionistas
As redes sociais são um con-
junto de plataformas digitais
de recreação e interação so-
cial entre seus diversos usuá-
rios, sejam eles pessoas, gru-
pos sociais ou empresas, que
permite enviar mensagens,
comunicação em tempo real
e difusão de conteúdo de vá-
rias maneiras, entre os usu-
ários que se encontrem co-
nectados entre si — sejam
“amigos” ou “seguidores”.
20
A aparição ampla das redes
sociais, considera a especia-
lista britânico-equatoriana
Sally Burch, revolucionou nos-
sas sociedades, mas também
causou preocupação porque,
como não estão reguladas,
são aproveitadas para a de-
sinformação, a imposição de
imaginários coletivos com a
difusão de informação falsa,
criando realidades virtuais dis-
tantes das realidades reais, a
apropriação de dados pessoais
para fins comerciais e/ou de
manipulação política e, inclusi-
ve, para violar a intimidade dos
cidadãos, invadir seus espaços
de trabalho, educação, ócio e
inclusive socialização.
As redes sociais têm acesso
e manipulam dados dos usu-
ários (endereço de email, nú-
mero de telefone, interesses,
gostos, amigos), gentilmen-
te proporcionados por eles
mesmos através da constru-
ção de seus perfis. Seu maior
atrativo é a massividade: a
mesma mensagem, informa-
ção – ou a mesma publicida-
de tácita ou encoberta – pode
ser enviada a milhões de pes-
soas ao mesmo tempo atra-
vés de diferentes platafor-
mas (computadores, tablets,
telefones celulares).
Operam com base em algo-
ritmos que organizam a infor-
mação para mostrar-nos mais
daquilo que gostamos e me-
nos do que não. Quando va-
lidamos um comentário, uma
publicidade ou uma notícia,
retroalimentamos o sistema
para que se adapte ainda mais
a nossos gostos pontuais. Já
que os algoritmos privilegiam
o conteúdo semelhante ao
que escolhemos (com uma
“curtida”), restringindo as opor-
tunidades de receber informa-
ção real, não filtrada, em que o
usuário só tem acesso a opini-
ões semelhantes às suas (um
efeito antidemocrático, sem
dúvida), acrescenta Burch.
Por exemplo, um algoritmo
usado pelo Facebook baseia-
-se na afinidade (número de
vezes que um se conecta com
outro, publicando em suas
páginas, validando – curtindo
– seus conteúdos). Seu peso
é a quantidade de interações
que tem uma publicação, e o
tempo faz com que ela vá per-
dendo o interesse e vá caindo
na fila de informações.
As desvantagens das redes
sociais apontam para a rup-
tura com a presença dos ou-
tros, incitando-nos a deixar de
socializar pessoalmente, na
construção de sociedades ci-
berdependentes, nichos onde
não tem espaço o pensamen-
to contrário, a alteridade.
>>Fim da transparência?
A consultora britânica Cam-
bridge Analytica (CA), que
protagonizou escândalo pelo
uso de 87 milhões de dados
de usuários do Facebook,
embora tenha anunciado o
fim de suas operações, sim-
plesmente mudou de pele e
manterá suas manipulações,
ameaçando a transparência
das eleições em vários paí-
ses, entre eles Argentina, Co-
lômbia e México.
A empresa britânica culpou
as denúncias de manipula-
ção política que inundaram
as mídias internacionais nos
últimos meses por sua que-
bra, mas o certo (que não diz)
é que seus principais ativos
já trabalham numa empresa
com fins similares chamada
Emerdata Limited, em cujo
conselho de administração
figuram vários nomes direta-
mente vinculados à própria
Cambridge Analítica, como
destacou em março o site
Business Insider.
21
 Alexander Taylor foi nomea-
do diretor da Emerdata em 28
de março, em substituição ao
demitido Alexander Nix, que
reconheceu ter trabalhado
em eleições de países de to-
dos os continentes, incluindo
Estados Unidos, Reino Uni-
do, Argentina, Nigéria, Quênia
e República Checa, e teve de
afastar-se como resultado de
um vídeo gravado pela tele-
visão britânica, com câmera
escondida, onde fez todo tipo
de comentário impróprio, tal
como oferecer grandes quan-
tias de dinheiro a um candida-
to e tentar extorqui-lo.
Segundo a Business Insider,
entre os responsáveis pela
Emerdata aparece Johnson
Chun Shun Ko, um executivo
chinês do Frontier Services
Group, empresa militar pre-
sidida pelo destacado par-
tidário de Trump Erik Prince,
fundador da empresa militar
estadunidense Blackwater e
“casualmente” irmão da secre-
tária de educação dos Estados
Unidos, Betsy DeVos, pilar da
rede internacional capitalista
Atlas Network.
O Observatório em Comuni-
cação e Democracia afirma
que, logo que o escândalo
assumiu dimensão global, o
Facebook – principal agen-
22
te empresarial envolvido nas
mudanças de tendência nas
urnas britânicas (no referen-
do Brexit) e estadunidenses
(eleição de Donald Trump)
em 2016 – reconheceu que
a consultora britânica havia
acessado (ou comprado?)
informação pessoal de pelo
menos 87 milhões de usuá-
rios, e a havia utilizado para
criar perfis de eleitores.
O Facebook administra mais
de 300 milhões de gigaby-
tes em informação pessoal
de seus usuários, um arsenal
de perfis que lhe permite dis-
por de uma das plataformas
online mais importantes do
mundo, indispensável para
beneficiar-se de modelos de
negócio que ampliam consu-
midores e diversificam merca-
dos, ao calor do crescimento
produtivo de robôs e da auto-
mação industrial.
>> Conclusão
Tudo isso acontece apenas duas
décadas depois que Sergey Brin
e Larry Page registraram o do-
mínio google.com e onze anos
desde que Steve Jobs apresen-
tou à sociedade, em São Franci-
co, o primeiro iPhone. Enquanto
isso, o Facebook segue criando
perfis de usuários e os algorit-
mos que a Cambridge Analytica
usou seguem à disposição de
quem os queira (e possa) pagar.
É difícil que um único pais te-
nha capacidade de desenvol-
ver os níveis necessários de
resposta para manter e/ou re-
cuperar a soberania em algu-
mas áreas, e por isso, impres-
cindível a soma de vontades
políticas – governo, academia,
movimentos sociais – para so-
mar a potência de negociação
em temas básicos como in-
teligência artificial e big data.
Não há outra saída: devemos
nos apropriar do big data para
poder pensar em ferramentas
libertadoras.
A única forma de lutar nesta
guerra de Quinta Geração é
colocando-se em dia em re-
lação à inteligência artificial,
à possibilidade de montar
novas plataformas que esca-
pem aos filtros das grandes
corporações, à necessidade
de apropriar-se das armas,
as ferramentas para poder
lutar nesta guerra cultural,
de gerar agendas próprias de
acordo com os interesses de
nossos povos.
A corrida por impostos cada
vez menores para os ricos
ganhou velocidade nos últi-
mos anos, impulsionada por
governos neoliberais e para-
ísos fiscais, que permitem a
evasão e a elisão fiscal – e
estas, por sua vez, privam os
governos dos recursos nces-
sários para executar políticas
distributivas, agravando ainda
mais a desigualdade. Ainda
que esta tenha se reduzido
de maneira considerável na
América Latina, está regres-
sando rapidamente.
O problema da sonegação
ganhou protagonismo na
opinião pública, nos últimos
anos, graças à publicação am-
pla de nomes de pessoas e
entidades que utilizam em-
presas e contas offshore em
paraísos fiscais, para evadir o
pagamento de impostos. Os
Panama Papers, em 2016, e os
Paradise Papers, em 2017, pu-
seram a nu o modus operandi
da evasão fiscal e os perso-
nagens que se serviram dela,
apontando entre os evasores
os presidentes da Argentina,
Mauricio Macri, o da Colôm-
bia, Juan Santos, e o do Chi-
le, Sebastián Pinera, além de
ex-candidatos presidenciais
como Doria Medina, na Bolívia,
e Guillermo Lasso, no Equador
Mas segundo investigado-
res latinoamericanos, a pu-
blicação dos Panama Papers
obedeceria a uma grande es-
tratégia de Washington para
consolidar sua posição no
23
 mundo como um grande pa-
raíso fiscal, no momento em
que enfrenta uma crise grave
de liquidez. Com a publicação
dois documentos, o dinheiro
passou a buscar um refúgio
em que não possa ser investi-
gado e exibido.
Ariel Noyola, investigador da
Universidade Nacional Autôno-
ma do México (Unam) afirma
que este dinheiro irá parar em
qualquer dos quatro paraísos
fiscais que os Estados Unidos
abrigam: Delawares, Dakota do
Sul, Wyoming ou Nevada. Os
principais bancos e fundos dos
EUA são os que alocam seu di-
nheiro em mais de trinta para-
ísos fiscais que há no mundo,
há quase meio século.
A mensagem que os Panama
Papers emite é clara: senhores
empresários e cidadãos, seu
dinheiro não está seguro no
Panamá como paraíso fiscal.
Depositem-no nos EUA, para
sua segurança. Noyola chama
atenção para o fato de que, na
investigação dos Panama Pa-
pers, não apareceram nomes
nem de cidadãos, nem de em-
presas norte-americanas.
Assim, uma possível inter-
pretação é de que os fundos
e a informação que os EUA
mantêm em seus paraísos
24
fiscais são impenetráveis a
estas estratégias de inves-
tigação e contrainformação.
Delaware, com uma popula-
ção de 920 mil habitantes,
tem 945 mil empresas regis-
tradas. Wyoming conta com
128 mil “entidades de negó-
cio ativas”, o que equivale a
uma para cada 4,5 cidadãos,
apesar de ser o segundo Es-
tado menos povoado de seu
país. Mas os paraísos fiscais
dos EUA não despertam in-
teresse nem dos meios tradi-
cionais de comunicação, nem
do Consórcio Internacional
de Jornalismo Investigativo,
que vazaram os Papers.
No entanto, mais além das
atitudes pouco leais daqueles
que mantêm contas ou ne-
gócios em paraísos fiscais e
ao mesmo tempo dirigem os
orçamentos públicos de seus
países, são necessários alguns
dados econômicos sobre os
prejuízos aterrorizantes que
estas instituições provocam.
Os países em desenvolviment
perdem centenas de bilhões
de dólares por ano, por eva-
são e elisão fiscal de grandes
empresas através de paraí-
sos fiscais. Estes concentram
grandes fortunas latinoame-
ricanas. Calcula-se que cer-
ca de 27% da riqueza privada
total da região esteja deposi-
tada em países que oferecem
benefícios fiscais para grandes
fortunas, o que faz da Améri-
ca Latina a região do mundo
com maior proporção de ca-
pitais privados nestas nações
– à frente do Oriente Médio
e África (23%) e da Europa
Oriental (20%), e anos-luz
adiante da Europa Ocidental
(7%), Ásia Pacífico (6%) e Es-
tados Unidos e Canadá (1%),
segundo o Boston Consul-
ting Group, uma das maiories
consultorias estratégicas do
mundo. Segundo o FMI, os pa-
íses em desenvolvimento são
até três vezes mais vulnerá-
veis que os países desenvolvi-
dos, para os efeitos negativos
que a legislação fiscal de um
país tem sobre os demais.
são fiscal, aumentar a trans-
perência dos movimentos e
de origem dos grandes capi-
tais e afastar do serviço esta-
tal aqueles que atentam de
maneira irresponsável contra
o setor público são algumas
medidas necessárias para que
a ofensiva contra o Estado,
lançada pela direita, não conti-
nue gerando novas vítimas, na
forma de desigualdade.
Por Aram Aharonian | Tradução:
Inês Castilho, publicado origi-
nalmente no site SURySUR e
replicado pelo Outras Palavras.

Embora, nos últimos anos, os lu-

cros das grandes transnacionais
tenham triplicado, sua contri-
buição tributária caiu, passando
de 3,6% do PIB, em 2007, para
2,8%, em 2014, segundo dados
da Organização para a Coo-
peração e o Desenvolvimento
Econômico (OCDE), o que fez
com que, em 2017, alguns países
começassem a tomar medidas
contra a evasão e a enfrentar a
queda da tributação.

Especialistas destacam que es-

tabelecer limites legais à eva-

25
 Comunicação Sem Terra -
Breves apontamentos sobre
histórico e organicidade

A compreensão do MST sobre a importância da comunicação como

estratégia político-ideológica se desenvolve a partir da fundação
enquanto organização nacional. Os processos organizativos a par-
tir da comunicação colaboram com as estratégias organizativas, no
acesso ao povo Sem Terra e na expansão do Movimento no territó-
rio nacional, divulgando a realidade da luta pela terra no Brasil
.
Ao longo de mais de 30 anos de luta, a criação de veículos de co-
municação populares pelos Sem Terra, como o Jornal Sem Ter-
ra (JST) e a organização do Setor de Comunicação, demonstram
a necessidade em buscar o direito à comunicação e expressão de
grupos populares rurais, por meio da disputa em alguns canais co-
merciais e na organização de meios comunicativos, desenvolvendo
uma política de comunicação popular voltada à criação de canais
de comunicação autônomos e de emancipação dos camponeses.,
para auxiliar nos processos organizativos, na mobilização dos traba-
lhadores Sem Terra, na educação do povo e na agitação da luta por
direitos sociais e reforma agrária.

Os meios de comunicação atuam como aparatos ideológicos na

construção e manutenção de um consenso hegemônico e na dis-
puta da hegemonia cultural da classe dominante sobre a classe
trabalhadora. Assim, se torna fundamental a luta dos movimentos
sociais pela garantia do direito à comunicação. Enquanto MST, per-
cebe-se a necessidade em articular a pauta da luta pela terra à luta
pela democratização dos meios de comunicação para conquistar o
direito ao poder de expressão e à comunicação na sociedade, nos
meios tradicionais e nas mídias digitais.

26
Após os anos 2000, o MST cria o setor de comunicação, com a fun-
ção de construir linhas políticas de atuação do Movimento na área
de comunicação, orientar os debates junto à base social e promover
o diálogo com a sociedade, além de coordenar a organização dos
veículos de comunicação do Movimento. É fundamental que essas
dinâmicas comunicativas estejam vinculadas as linhas políticas do
MST, transformando os trabalhadores e trabalhadoras Sem Terra
em sujeitos ativos e críticos dos processos de produção e gestão da
informação e comunicação.

Nesse sentido, o MST passa a priorizar a formação de comunica-

dores populares, com a realização de uma série de oficinas para a
capacitação de sua militância nesta área. Em 2001, inicia um curso
de nível médio com capacitação em comunicação popular, no Insti-
tuto de Educação Josué de Castro, formando 50 comunicadores/as
de assentamentos e acampamentos. Entre 2010 a 2013, em parceria
da Via Campesina e a Universidade Federal do Ceará (UFC), inicia o
Curso de Jornalismo da Terra, formando 45 comunicadores/as. E a
partir da organização do Setor Comunicação desenvolve cursos de
formação política, oficinas na área do rádio, audiovisual, assesso-
ria de imprensa, internet, entre outras práticas comunicativas, bem
como debates sobre a temática da comunicação nos espaços do
Movimento, em parceria com outros movimentos rurais e urbanos
em diálogo com a sociedade.

Neste mesmo período, cria o boletim Letra Viva, distribuído pela in-
ternet. Nos últimos anos, o Movimento tem procurado ampliar tam-
bém sua produção em audiovisual, com autonomia, uma vez que
a maior parte dos vídeos produzidos sobre o MST era de amigos e
apoiadores. Assim, passa a adquirir equipamentos e realizar ofici-
nas específicas para esta área. A partir de 2005, o projeto Cinema
na Terra leva projeções de filmes para áreas de assentamentos e
acampamentos, atingindo centenas de municípios em todo o país.

Juntamente com outros movimentos sociais da Via Campesina, o

MST passa a construir outros veículos que possam ir além da luta
pela Reforma Agrária, debatendo e discutindo um Projeto Popular
para o Brasil e denunciando as violações de direitos humanos, a
política econômica e o modelo agrícola. É neste sentido, com caráter
mais amplo, que o MST participa da organização e criação da Editora

27
 Expressão Popular (www.expressaopopular.com.br), procurando via-
bilizar o acesso de livros, abaixo do preço de mercado, para a mili-
tância em geral e com amplo catálogo de temas; do jornal Brasil de
Fato (www.brasildefato.com.br).

O setor de comunicação atua por meio de práticas comunicativas

populares e contra-hegemônicas – através de rádios comunitárias,
jornais, materiais impressos, canais virtuais, audiovisual, redes so-
ciais, entre outros -, na produção e circulação de conteúdos que
auxiliam no debate da Reforma Agrária Popular, junto à base social
e à sociedade em geral. As práticas comunicativas também buscam
difundir conhecimento e conscientização para a elevação cultural
dos camponeses e camponesas.

Entre a década de 1980 e os anos 2000, o Movimento cria vários

veículos de comunicação, com abrangência nacional, estadual e re-
gional para auxiliar no avanço da luta pela Reforma Agrária.

Jornal Sem Terra

O JST foi o precursor dos meios de comunicação e dos processos
comunicativos do MST. Surge antes da fundação da organização em
1981, no Rio Grande do Sul, como boletim informativo, no acampa-
mento da Encru­zilhada Natalino, em Ronda Alta (RS).

O objetivo era romper a barreira física imposta pelo exército du-

rante a ditadura militar e informar a sociedade local acerca da re-
alidade dos trabalhadores Sem Terra e suas demandas de luta. Em
1986, o jornal ganhou o prêmio Vladimir Herzog de Jornalismo por
se destacar na luta pelos direitos hu­manos e na democratização da
comunicação.

O JST é um instrumento histórico para o MST por contribuir para a

construção da identidade dos trabalhadores Sem Terra e na mobili-
zação de sua base social. Sua função é informar a sociedade sobre
a realidade d-ha luta pela terra e manter sua base social informada
sobre as lutas da classe trabalhadora no país.

28
 Rádios comunitárias
O rádio é o veículo com maior facilidade de acesso às populações
pobres e isoladas, principalmente no campo. O MST se apropria
do rádio na década de 1980 para produzir e veicular programas se-
manais de alcance nacional, na Rá­dio Aparecida (SP) – da rede ca-
tólica. Também veicula programas em rádios comerciais e instala
rádios-poste em acampamentos.

A partir da década de 1990, o MST inicia a organização de cursos e

oficinas para a capacitação de militantes e a instalação de rádios
comunitárias em vários assentamentos e acampamentos pelo país.
É desenvolvida a experiência em produção de programas de rádio,
como o programa “Vozes da Terra” e a montagem de rádios em mo-
bilizações massivas, com a “Rádio Brasil em Movimento”, organizada
durante a Marcha Nacional do MST em 2005, nos 5º e 6º Con-
gressos Nacionais do MST, em 2007 e 2014, respectivamente, e nas
Feiras Nacionais da Reforma Agrária entre 2015 a 2018.

A organização das rádios comunitárias nos acampamentos e assen-

tamentos melhora a comunicação interna da base e abastece a so-
ciedade local com informações sobre o cotidiano dos Sem Terra e
a realidade sobre a luta pela Reforma Agrária. Porém, como a legis-
lação de Radiodifusão Comunitária no Brasil é arcaica e não atende
às necessidades do campo, historicamente no país há um processo
de criminalização das rádios comunitárias, comandado pelas rádios
comerciais e o Estado brasileiro, através do Ministério das Comuni-
cações, que nos últimos anos tem fechado muitas rádios.

Revista Sem Terra

A Revista foi criada pelo MST em 1997, com o intuito de produzir
conteúdo mais elaborado sobre a questão agrária, para abastecer o
público apoiador da Reforma Agrária, principalmente as organiza-
ções populares, intelectuais, professores, profissionais liberais, en-
tre outros, da classe trabalhadora urbana e colaborar na formação
de militantes. As temáticas giram em torno de pautas conjunturais,
questão agrária, assuntos de caráter internacional de interesse do
MST e dos segmentos populares.
29
 Devido às dificuldades financeiras e a criação de outros veículos de
comunicação, a partir de 2011, a Revista passa a ser publicada so-
mente como edição especial, trazendo discussões mais elaboradas
sobre temas de interesse do Movimento.

Página virtual MST

Com o avanço e popularização da internet no Brasil, a partir da dé-
cada de 1990, e a necessidade em romper com o silenciamento
e a criminalização imposta pelos oligopólios midiáticos brasileiros,
desde 1997, o MST mantém uma página virtual, por meio da qual
centraliza a divulgação de suas reivindicações e busca ampliar o
debate com a sociedade em torno do projeto de Reforma Agrária
no Brasil.

Entre 2003 e 2015 o portal foi reformulado, adquirindo atualização

diária com diversos conteúdos: reportagens, artigos, entrevistas, po-
esias, informações sobre a história e funcionamento do Movimento;
biblioteca virtual sobre a questão agrária brasileira; coberturas es-
peciais; videoteca, musicoteca, entre outras informações em texto,
vídeos e publicações, como o Jornal Sem Terra.

A criação do portal do MST faz parte de uma definição política da

organização em ampliar a mediação com a população e fortalecer
as alianças com os segmentos populares urbanos. O Movimento
busca tornar sua página virtual um espaço de referência para a luta
pela terra e o debate da Reforma Agrária Popular no Brasil. O canal
assume a posição de porta-voz do MST na sociedade.

Audiovisual
Com o avanço tecnológico os Sem Terra se apropriaram da lingua-
gem audiovisual. A partir da produção do filme “Lutar Sempre! - 5º
Congresso Nacional do MST”, em 2007, desenvolve-se a experiência
da Brigada de Audiovisual da Via Campesina. O coletivo realiza um
trabalho de capacitação de militantes dos movimentos sociais para
a produção audiovisual, com base em uma linguagem da classe
trabalhadora, que aborda a prática de luta e os processos coletivos
dos trabalhadores do campo como protagonistas. No caso do MST,

30
o foco se concentra na produção audiovisual sobre as lutas e as
conquistas dos trabalhadores Sem Terra, para o suporte comunica-
tivo no debate político e nos processos formativos.

A produção audiovisual do Movimento é divulgada na página do You-

tube (http://www.youtube.com/user/videosmst) e compartilhada no
portal do MST.
Redes sociais
Passam a ser utilizadas como canal para ampliar o acesso à página
virtual do MST e a mediação com os usuários da rede. O Movimento
se faz presente nesses espaços em 2006, no Twitter e em 2011, com
a criação de um perfil oficial no Facebook.

Nesses espaços são difundidos conteúdos mais dinâmicos e inte-

rativos, buscando aumentar o alcance das publicações da página
virtual do Movimento e produzir conteúdos, com linguagens mais
dinâmicas, com o uso da imagem, vídeo, áudio e textos curtos, com
objetivo de ampliar a interação e a mediação com outros públicos,
principalmente a juventude, que possui presença mais massiva nas
redes sociais.

O MST se utiliza das redes sociais procurando alargar a difusão

sobre a realidade da luta pela terra no campo, suas reivindicações
e na mediação com a opinião pública em torno do debate sobre a
Reforma Agrária Popular no país.

Os trabalhadores e trabalhadoras do Movimento na sua prática or-

ganizativa também percebem os limites desses meios comunicati-
vos em relação ao poder de influência social dos meios de comu-
nicação de massa brasileiros (TVs, rádios, jornais, revistas) que, de
modo geral, se mantêm como aparatos ideológicos privilegiados
de hegemonia na formação de um consenso na sociedade, espe-
cialmente junto às populações mais pobres, com acesso restrito à
educação e à internet.

Atualmente as mudanças no sistema de informação e comunicação,

geradas pelas Tecnologias da Informação e Comunicação (TICs) e
o avanço da internet não têm sido suficientes para superar o poder
dos meios de comunicações de massa tradicionais e monopoliza-
dos na sociedade brasileira. Diante disso, mantém-se a necessidade
de potencializar a criação de novos veículos e práticas comunicati-
vas populares e contra-hegemônicos, alternativos e comunitários,
como rádios comunitárias, rádioweb, jornais, TVs comunitárias, tea-
tro, audiovisual, entre outros.

31
 Linhas políticas e
organicidade do
Setor de Comunicação

O setor de Comunicação tem

como objetivos internalizar
as linhas políticas e estraté-
gicas da nossa Organização,
contribuindo na qualificação
da organicidade e da forma-
ção política do conjunto do
Movimento. E externamente,
juntamente com a socieda-
de, auxiliar na realização da
disputa político-ideológica e
contra-hegemônica em tor-
no do Programa de Reforma
Agrária Popular, do modelo
camponês para a agricultura e
Projeto Popular para o Brasil.

32
As linhas políticas que
direcionam nosso
trabalho são:
1. Construir, manter e qualifi-
car nossos meios de comuni-
cação populares, melhorando
a circulação de informações,
auxiliando nos processos de
formação e manutenção da
unidade política e ideológica,
construção da identidade Sem
Terra e estratégias de luta;
2. Apropriar-se das técnicas, lin-
guagens e meios necessários,
possibilitando às camponesas e
aos camponeses que se tornem
sujeitos deste processo.
3. Proteger e blindar nossa
Organização na relação com
os meios de comunicação da
burguesia, através de uma rede
de Assessoria de imprensa em
nível nacional e nos estados,
que garanta o acompanha-
mento, formação e a organi-
zação, evidenciando, contudo,
a denúncia e o enfrentamento
que travamos cotidianamente
contra o oligopólio na impren-
sa na perspectiva da Demo-
cratização das Comunicações.
4. Construir um programa de
formação política e técnica da
comunicação para formar Mi-
litantes Comunicadores, Agi-
tadores e Propagandistas do
MST, com especialização em
várias linguagens de comunica-
ção a fim de contribuir na com-
preensão das linhas políticas
da organização e avançando na
profissionalização de militantes
nesta área;
5. Avançar na relação com a
sociedade e na agitação no
meio urbano através das arti-
culações construídas em con-
junto com outras organiza-
ções, buscando métodos para
o trabalho de “Agitação de
Massas urbano” que procurem
estimular o diálogo com ou-
tras categorias, principalmen-
te com os setores populares
mais dispersos e/ou apáticos.
6. Fortalecer as experiências de
comunicação popular que con-
tribuam para a organização da
classe trabalhadora na cons-
trução de um Projeto Popular
para o Brasil, como o jornal
Brasil de Fato e de setores da
mídia alternativa e popular.
7. Organizar um sistema de
distribuição dos materiais de
comunicação e informação,
garantindo agilidade e rapidez
de circulação e o vínculo des-
sa produção com a organici-
dade do Movimento.
8. Colaborar para a apropriação
coletiva das novas Tecnologias
de Informação e Comunicação
(TICs), contribuindo para a cons-
cientização política e para a dis-
ciplina no que toca à segurança
das informações armazenadas e
compartilhadas.
33
 Linhas de ações do
Setor de Comunicação
para o próximo período
Nosso coletivo nacional se orga-
niza da seguinte forma: Direção
Nacional, Coordenação Nacional,
Coordenações Regionais (Sul,
Sudeste, Centro-Oeste, Nordes-
te e Amazônica) e Coordenações
de Frentes (Assessoria de Im-
prensa, Audiovisual, Produção de
Conteúdo e Rede Sociais, Tecno-
logia da Informação e Rádios) e
Acompanhamento do CPMídias.
Essas representações formam o
que chamamos de “Executiva” e
ela se reune duas vez por ano e
tem a tarefa central de garantir
a execução/acompanhamento
da realização das tarefas do co-
letivo nacional e a garantia das
linhas políticas, além de discutir
novos processos que precisam
ser encaminhados a partir dos
desafios que vão sendo colo-
cados para a Organização. Para
o próximo período, discutimos
a importância de integrar a este
espaço da Executiva, de forma
permanente, a representação de
outros quatro setores: Produção,
Educação, Formação, Frente de
Massas e o Coletivo de Cultura.
34
>> DIREÇÃO NACIONAL
Ana Iris Pacheco
>> COORDENAÇÃO NACIONAL
Wesley Lima/BA
>> FRENTES DE ATUAÇÃO:
- Assessoria de Imprensa
Rafael/AL e Mayrá Lima/Brasília
- Audiovisual
Luara/SP
- Produção de Conteúdo
e Rede Sociais
Gustavo/AL e Solange
- Tecnologia da Informação
Zenaide/SP e Lenon/PR
- Rádios
Camila Bonassa/SP
>> CPMÍDIAS
Luiz Felipe
>> GRANDES REGIÕES:
Sul (Geani), Sudeste (Geanini),
Centro-Oeste (Janelson), Nordeste
(Aline) e Amazônica (Reynaldo).
>> SETORES: Produção, Educação,
Formação, Frente de Massas e o
Coletivo de Cultura.
Organização do setor, com a
formação de coletivos nos es-
tados e nas regionais, prioriza
para o próximo período fortale-
cer a organicidade das grandes
regiões. A proposta é que este
coletivo das regiões se reúna
duas vezes por ano e os res-
ponsáveis regionais devem ga-
rantir o acompanhamento do
setor nas regiões, fazer a pon-
te com a direção nacional e as
frentes de atuação ampliando
o contato e as conexões entre
os militantes do setor.
Fazer o debate sobre a impor-
tância da comunicação como
estratégia política na organi-
zação, mobilização e disputa
ideológica (projeto): da direção
nacional à base; Organizar pla-
nejamentos de ações orgânicas
do setor (com divisão de tare-
fas, acompanhamento e ava-
liação), a partir da realidade e
necessidade do Movimento, em
cada estado e região. Rompen-
do com o tarefismo.
Planejamento de ações interse-
toriais. Retomar diálogo e cons-
truir processos com os demais
setores. Assim além de sermos
demandados para fazer mate-
riais e etc, que surgem no dia a
dia, nos propomos a estar com
representações para partici-
par e construir alguns debates.
Nesse sentido, realizamos uma
divisão de tarefas entre nós da
seguinte forma: FM (Rafael); DH
(Mayrá, Reynaldo, Maura); Cultu-
ra (Janelson e Luara); Formação
(Íris/Mayrá/Solange); Produção
(Lenon, Rafael, Camila); Gênero
(Íris/Geanini); Educação (Aline);
Juventude (Gustavo); Campanha
Contra os Agrotóxicos (Wesley).
Autossustentação: em diálogo
com o setor de finanças, buscar
condições materiais para cum-
prir o planejamento de ativida-
des do setor nacional, além de
construir parcerias com alguns
espaços universitários onde
temos incidência nos estados
para projetos na área de Rádio e
Tecnologia da Informação e Co-
municação (TICs), sempre com
a intencionalidade da formação
de militantes e quadros do se-
tor, além da capacitação técnica.
35
 FORMAÇÃO

Centralidade da pauta da Democratização da Co-

municação em todos os processos formativos do
setor e deste para o todo do Movimento.

Construir um Programa de Formação política e téc-

nica de comunicação, inclusive retomando a ideia
de cursos formais (graduação e pós-graduações).

Inserir o debate da comunicação nos cursos de for-

mação do MST (formais e informais) e construir um
planejamento de oficinas com formação técnica.

Garantir o debate da comunicação/hegemonia/luta

de classes para o todo do setor em todas as instân-
cias do MST. Incluir as formulações mais recentes (a
ex. da segurança, tecnologia e internet).

Construir cursos de formação política em conjunto

com Comunicação, Cultura e Juventude. Também es-
tabelecer formações conjuntas com outros setores.

Ocupar os espaços das escolas do campo para o

debate e a formação política e técnica em comuni-
cação. Qualificar os nossos meios de comunicação
e construir novos instrumentos a partir da realidade
e necessidades nacional, estadual e regional.

Rediscutir a função dos nossos veículos de comuni-

cação, como o Jornal Sem Terra, rádios, página vir-
tual, redes sociais, etc.

Elaborar materiais de estudos sobre a comunicação

do MST (Cadernos de Comunicação – pensando a
dimensão do debate político organizativo e tam-
bém técnico).

36
 MASSIFICAÇÃO
(Interno – Acampamentos e Assentamentos – e Externo):

Trabalho de base: atuar nas áreas (acampamentos e

assentamentos) contribuindo na organização, forma-
ção da consciência e mobilização social, acumulando
para formação de novos quadros do setor, tendo na
juventude o elo para possível massificação.

Auxiliar na construção de instrumentos e com dife-

rentes linguagens de comunicação, que dialoguem
com a realidade e necessidade das famílias Sem Terra.

Encarar as rádios como elemento de formação, traba-

lho de base e luta política nos acampamentos e assen-
tamentos.

Compreender o debate e qualificar a atuação na mo-

bilização em torno da pauta da democratização da
comunicação. Promover articulação com outras orga-
nizações e grupos populares para a criação de méto-
dos alternativos e criativos que estimulem a agitação
e mobilização das massas urbanas e rurais.

Construir e/ou fortalecer a relação política com organi-

zações de comunicação popular da classe trabalhado-
ra e grupos de comunicadores populares. Brasil de Fato
nos Estados, Centro Popular de Mídias, Sindicatos de
Jornalistas progressistas, blogueiros progressistas etc.).

37
 ‘
FRENTES DE ATUAÇÃO – UM POUCO DE HISTORIA

ASSESSORIA DE IMPRENSA

A maior parte dos meios de comunicação está nas mãos da burgue-

sia. Por isso, os programas e as informações que transmitem têm
a visão dos seus donos. A primeira tática das elites com os movi-
mentos populares é ignorá-los. Hoje, na sociedade, se tem a visão
de que o que não sai na imprensa não aconteceu ou não é verdade.
Assim, os meios de comunicação geralmente omitem informações
sobre nossas lutas e nossas conquistas.

Aprendemos com o professor Florestan Fernandes as outras táticas

que as elites utilizam para tentar derrotar o povo organizado quan-
do já não é mais possível ignorar: “cooptar, dividir e esmagar”.

Como os meios de comunicação são o reflexo desta elite, na práti-

ca, farão o mesmo:

a) Cooptando, através do personalismo. A imprensa gosta de per-

sonalizar a luta, de criar mitos, de individualizar, mostrando histórias
de pessoas que “venceram” por esforço próprio, pregando o indivi-
dualismo. Nosso Movimento é contra isso. Por isso, dentro das ins-
tâncias todos podem e devem representar o Movimento.

b) Dividindo: aqui também aproveitam do personalismo, do estre-

lismo. Comparam declarações entre dirigentes, inventam correntes
e facções para dar a ideia de que o movimento não tem unidade.
Também combatemos esta postura através dos nossos princípios
organizativos da disciplina, do respeito às instâncias e do centralis-
mo democrático.

c) Criminalizando para esmagar: a linha geral dos meios de comuni-

cação é de criar um estigma na sociedade contra o MST. Produzem
matérias bombásticas, sempre voltadas para a violência, e criam o
discurso de que a organização é ilegal e antidemocrática.

38
 Avaliação

A Frente de Assessoria de Imprensa sente fortemente o refluxo que

atinge a nossa organização, pois já tivemos referências em todos os
estados, mas não temos um coletivo nacional que consiga dividir
tarefas, e sim dois companheiros nos espaços nacionais que acu-
mulam essa e outras funções.

Precisamos nos enxergar dentro da organização, mais do que so-

mente a relação com a mídia: o mérito da nossa presença na im-
prensa é das lutas.

Temos o trabalho de formular o discurso, o que exige um ritmo

de pesquisa e sistematização. Nos estados, temos deixado de fazer
monitoramento da imprensa, ou, no mínimo, clipagem. Mas temos
uma presença na imprensa nos estados (precisamos medir isso).

Nossa presença na mídia grande diminuiu. Há um silenciamento in-

tencional com o qual temos que lidar (em certo nível desencanar
de estar na mídia grande, e sim pensar a tática a partir do que vive-
mos: fomos engolidos na conjuntura política, portanto precisamos
girar junto). Mantemos uma postura reativa, sendo pautados pelo
que a imprensa precisa de informação, mas é necessário passar a
uma postura de agendamento (pautar o que a imprensa vai falar
em cada período). Em certa medida, ampliamos a relação com veí-
culos internacionais.

Nesse sentido, a relação com as redes sociais sobem em impor-

tância pra nós, pois muito do que vai pra grande mídia vem da re-
percussão das redes. Precisa ser pensada de forma totalizante a
comunicação: assessoria/redes.

39
 Desafios

A primeira preocupação é de formação de um grupo: identificar

pessoas para montar um pequeno coletivo e planejar tarefas;

Temos que encontrar uma alternativa para realizar formação, tanto

de quem trabalha na assessoria como dos porta-vozes. (projeto de
media training está pronto).

É importante retomar o monitoramento cotidiano da imprensa (uti-

lizando nossos instrumentos consolidados – clipagem e análise,
MST na Imprensa e Termômetro).

Precisamos investir na estrutura para o trabalho da assessoria: se-

nhas de internet para clipagem, Maxpress.

Retomar reuniões mensais com o coletivo de Assimp.

Programar um seminário de análise da conjuntura da imprensa,

agendamento e treinamento de porta-vozes.

Tarefas

Definir responsáveis pela relação com a imprensa em cada estado.

Providenciar uma periodicidade para o monitoramento de imprensa

em cada estado.

Formar porta-vozes, com a devida atenção ao gênero e a diversidade.

40
 Dicas da Assimp

O MST não usa a mídia para criar factoides (fatos planejados para
repercutir na imprensa) ou ficar se projetando.

Devemos evitar pautar o debate sobre o nosso Movimento, o jeito

de o MST funcionar, seus recursos etc. Os jornais não ficam expli-
cando como eles funcionam ou de onde vem o dinheiro.

Devemos evitar a participação em programas ou entrevistas que

sejam apenas para projetar e estimular personalismos.

Ter cuidado com as pautas que já vêm “prontas”. É fácil perceber

quando a intenção do jornalista é essa: basta prestar atenção nas
perguntas que o jornalista faz.

O MST não participa de nenhum debate onde esteja a UDR/CNA,

porque eles são responsáveis pelo assassinato de diversas lideran-
ças, vários fazendeiros associados usam armas e organizam milícias.
Não podemos sentar com nossos torturadores.

O MST não concede entrevistas para alguns veículos específicos,

como a Revista Veja, para os programas do apresentador Boris Casoy;

Quando se trata de uma grave acusação, falsa, devemos imediata-

mente consultar nossos advogados para ver a possibilidade de en-
trar com queixa crime, pedir direito de resposta e entrar com ações
que impliquem indenização por danos morais.

Quando for preciso responder a alguma falsa notícia ou calúnia,

nunca personalizar o ataque ao jornalista autor.

41
 RÁDIOS NO MST:
LINHAS POLÍTICAS E ORGANIZATIVAS

O rádio faz parte da cultura de quem vive no campo, principalmente

por ser um meio flexível, que pode ser levado para qualquer lu-
gar e que possibilita que as pessoas façam outras coisas enquanto
ouvem os programas. Ele está presente na maioria das casas bra-
sileiras. É, portanto, uma importante ferramenta no processo de re-
sistência dos territórios de Reforma Agrária frente ao avanço do ca-
pital e suas diversas formas de atuação. Em muitos casos, as rádios
são a única forma de acesso aos meios de comunicação. Por isso, o
MST entende a importância e a necessidade de instalar rádios nos
assentamentos e acampamentos.

Conquistar o espaço de rádio faz parte da luta pela justiça e trans-

formação social. É fundamental para as mudanças do nosso país e
para a emancipação dos trabalhadores do campo e da cidade. De-
mocratizar verdadeiramente a comunicação, através da construção
de meios de comunicação que representem a voz da classe tra-
balhadora, deve ser um objetivo aliado a nossa luta pela Reforma
Agrária e um Projeto Popular para nosso país.

Breve histórico acerca do rádio no MST

A utilização do rádio pelo Movimento dos Trabalhadores Rurais

Sem Terra data de praticamente o início da Organização, nos anos
de 1980. Intercalando períodos de maior ou menor intensidade nas
atividades, o rádio sempre esteve em pauta no MST.

Em 1987 e 1988, o MST já tinha um programa de alcance nacional,

que ia ao ar toda semana, na Rádio Aparecida (SP), no horário do
amanhecer. Por ser um veículo de comunicação rápido e que atinge
bastante pessoas ao mesmo tempo, o movimento passou a se utili-
zar deste meio também nos estados, comprando espaços nas rádios
comerciais para fazer os programas do MST e também utilizando os
programas de rádios de entidades amigas do Movimento.

As rádios poste também passaram a ser utilizadas nos acampamen-

tos, para desenvolver a comunicação e organização internas. Nos

42
anos 90, o seu uso foi diminuído e nos últimos anos elas têm reapa-
recido nos acampamentos e também nas atividades nacionais.
O movimento das rádios comunitárias foi crescendo no país e, des-
de meados dos anos 90, o MST procura acompanhar esta luta pela
democratização, instalando equipamentos e estruturas, capacitando
gente, montando equipes e organizando comunidades para monta-
rem as suas próprias rádios comunitárias camponesas. Há experiên-
cias interessantes nos estados, no desenvolvimento da comunicação
direta com acampados, assentados e sociedade em geral.

Em 2005, o MST organizou a Marcha Nacional pela Reforma Agrá-

ria. Doze mil pessoas caminharam de Goiânia a Brasília. Nessa gran-
de mobilização, o Movimento Sem Terra, em parceria com a Asso-
ciação Brasileira de Radiodifusão Comunitária (Abraço) se desafiou
a desenvolver uma experiência de rádio itinerante e colocou no ar,
pela primeira vez, a Rádio Brasil em Movimento (RBM). Com o lema
“Verás que um filho teu não foge à luta!”, a rádio foi transmitida em
frequência modulada (FM) a partir de um estúdio instalado em um
trio elétrico que fez o trajeto junto com os marchantes, que tam-
bém podiam participar dos programas.

O MST produziu durante anos (de 2000 a 2008), o programa de

rádio Vozes da Terra, que era distribuído todo mês para rádios do
MST, católicas, universitárias, comunitárias e algumas comerciais
de todo o país. Ao todo foram mais de 500 rádios que recebiam,
mensalmente, CD’s temáticos com 4 programas, de 15 minutos. Os
temas eram sociais, políticos, econômicos, culturais, de acordo com
a conjuntura e os grandes debates que aconteciam no país. Além
de ser distribuído em CD, as rádios podiam baixar o programa pela
internet, através da página do MST.

Mesmo sabendo que ainda há muito por fazer, pode-se dizer que
nos últimos quatro anos (pós- 6º Congresso Nacional) tivemos al-
guns avanços. Um deles é a consolidação da Rádio Brasil em Mo-
vimento (RBM) como instrumento da Organização e a simbologia
que tem. Hoje, em todas as atividades já inserimos a rádio - seja
na versão poste ou web - como necessidade, assim como nossos
outros meios.

43
 Atividades radiofônicas desenvolvidas pelo MST

O trabalho de rádio do MST se desenvolve em várias frentes. Em

três décadas de existência, diversas experiências já foram construí-
das. Algumas permanecem, outras se tornaram um acúmulo neste
trabalho para avançarmos em nossa concepção de rádio.

As principais atividades radiofônicas desenvolvidas pelo MST são:

<< Rádios Comunitárias Camponesas

normalmente funcionam com transmissões em frequência modu-
lada (FM) e as emissoras são instaladas, na maioria das vezes, em
áreas de assentamentos. O MST não possui nenhuma experiência
de rádio AM.

<< Programas do MST

são espaços cedidos ou comprados em rádios comunitárias, livres
e/ou comerciais, que podem ser FM ou AM. Geralmente são sema-
nais e têm duração de 1 hora.

<< Rádio Poste

são sistemas de som internos com equipamentos de alto falantes
ou cornetas instalados em uma área determinada e de menor abran-
gência territorial. São mais utilizadas em acampamentos, escolas,
centros de formação e atividades (encontros, congressos, cursos).

<< Rádios Itinerantes

podem funcionar como FM, poste ou web. É denominada itinerante
pois não tem um local fixo, podendo transmitir a partir de qualquer
local. É mais utilizada em atividades a exemplo das marchas, con-
gressos e Jornadas de Agroecologia.

<< Rádio Web

são emissões via internet (distribuição de dados) através de tec-
nologia de transmissão de áudio em tempo real (streaming). Tem
funcionado com programações especiais nas coberturas dos Con-
gressos, Feiras Nacionais, Festivais e marchas.

44
 Concepção das Rádios do MST

Muitas vezes nos perguntamos se nossas rádios são comunitárias

ou livres. Mas qual seria a diferença entre essas concepções? E qual
a nossa concepção?

................................O que é uma Rádio Comunitária?

<< Rádio Comunitária é um tipo de emissora de rádio FM, de alcan-

ce limitado a, no máximo, 01 km a partir de sua antena transmis-
sora de 25 watts.

<< Pelo limite de seu alcance, determinado por lei, pode-se perce-
ber que ela foi concebida, legalmente, para os centros urbanos, pois
esse alcance é limitado pelas condições geográficas e de organiza-
ção das comunidades rurais.

<< Ainda, as concessões que legalizam a atuação das Rádios Co-

munitárias são autorizadas pelo Congresso Nacional, que prioriza
os grandes empresários, perseguindo, através da ação da Polícia
Federal, muitas vezes, as rádios que realmente se propõem a de-
senvolver um trabalho comunitário, com a população local.

<< É importante termos claro, que muitas rádios comunitárias são to-
madas por polítcos, igrejas e empresários locais, com o objetivo de
compor seu domínio de poder em determinados municípios e regiões.

................................O que é uma Rádio Livre?

<< Rádio Livre é aquela que não tem objetivo em obter concessão
para funcionar.

<< Se organiza de forma aberta, sem compromisso com partido po-

lítico, movimento social, igreja ou qualquer forma de organização,
mesmo que popular.

<< Organiza-se por assembleias gerais, abertas a quem queira participar.

<< Denominam-se meios de informação alternativos.

45
 ................................Qual a nossa concepção de Rádio?

Para nós do MST, a comunicação deve ser incorporada como um

direito dos trabalhadores do campo e uma ferramenta de luta e
organização de nossas comunidades, além de cumprir o papel de
levar à sociedade nossas conquistas e nossa cultura Sem Terra.

Assim, não podemos nos denominar como Rádios Livres ou Co-

munitárias. Primeiro, porque somos de uma organização, do MST,
da organização dos trabalhadores Sem Terra e estamos abertos ao
nosso povo, mas não a todos. Imaginem se um fazendeiro vem em
nossas reuniões da rádio? Segundo, porque não lutamos por con-
cessão, uma vez que a legislação foi pensada para rádios pequenas
e comunitárias não funcionarem, ainda mais no meio rural. Somen-
te para o meio urbano. Apenas 01 km de alcance para nossas rádios,
não contempla nem mesmo todo um assentamento com o acesso
à sua programação.

Ainda, temos que ter clareza, que pedir concessão tem dois proble-
mas: além da grande burocracia, pedi-la é dar o endereço de nossas
rádios à polícia, que pode fazer busca e apreensão dos materiais e
equipamentos. Uma vez que uma rádio não tem concessão, a Polí-
cia Federal é autorizada a apreendê-la.

Nossa concepção deve ser a de Rádio do MST, comunitárias cam-

ponesas, construídas pelos Sem Terra em sua organização e luta
pela Terra, Reforma Agrária e a Transformação Social.

Reflexões sobre a metodologia do trabalho com as rádios

Há uma compreensão e decisão política do MST de ampliar o nú-

mero de rádios em assentamentos e acampamentos para avançar
na relação com o conjunto das famílias Sem Terra e com a socie-
dade em geral. Este não é um processo fácil, pois exige, além da
montagem da rádio (equipamentos), o funcionamento, manuten-
ção e coordenação interna permanentes. O desafio cotidiano é ter
continuidade e persistência no trabalho com as rádios comunitárias
camponesas. E para que as rádios cumpram os objetivos propostos
é fundamental que estejam inseridas na organicidade do MST.

46
 Princípios

Todas as rádios devem ter princípios articulados aos do MST e de-

vem estar a serviço da estratégia do Movimento.

A rádio é da comunidade: Discutir com a comunidade a importância

e os objetivos da rádio e como a comunidade vai participar dela,
tanto em sua programação, quanto em sua organização. Os núcleos
de base (núcleos de famílias que integram o assentamento) de-
vem discutir o método de organização e funcionamento da rádio, de
acordo com as formas de organização do assentamento.

Envolvimento dos setores do MST: Comunicação, Educação, Saúde,

Produção, Cultura, Gênero, Formação, Juventude e demais setores
devem estar inseridos na discussão da organização da rádio e na
elaboração da programação. Cada setor tem suas iniciativas e ex-
periências importantes em andamento e devem se utilizar do rádio
para divulgá-las, educar e chamar para a participação.

Compor uma coordenação da rádio com representantes do assen-

tamento e dos setores do MST (Coletivo de Coordenação da Rá-
dio) para atuar coletivamente e que tenha articulação com o Setor
de Comunicação Estadual. Estas pessoas não precisam necessa-
riamente apresentar programas na rádio, mas garantir a represen-
tatividade da comunidade. Realizar assembleias comunitárias para
discutir pontos relacionados à rádio.

A responsabilidade do acompanhamento das linhas de trabalho na

rádio deve ser da coordenação do assentamento e da coordenação
da rádio - pois são aqueles que ouvem todos os dias a rádio - de
acordo com os princípios do MST e do Setor de Comunicação.

A rádio deve ter autonomia financeira e política e não estar vincu-

lada às figuras políticas locais, com troca de favores e palanques
eleitorais. A comunidade deve buscar formas de sustentabilidade
das rádios. Fazer o debate político em torno das questões locais e
gerais, mas sem transformar a rádio em palanque.

47
 Valorizar a formação e o estudo das pessoas que atuam na rádio, de
forma que possam ter um vasto universo de conhecimentos e, ao
mesmo tempo, a condição de aprofundá-los para ser capaz de ser
um educador do povo..

Capacitar os trabalhadores e trabalhadoras Sem Terra para serem

sujeitos do processo como ouvintes e como participantes da pro-
gramação da rádio.

Combater a indústria cultural e a alienação pela informação nas

rádios. Valorizar a cultura camponesa, a cultura popular e divulgar a
cultura que fica à margem da sociedade.

Formação: o Setor de Comunicação do MST e a coordenação da

rádio têm a responsabilidade de organizar em nível regional, esta-
dual e nacional os cursos, oficinas, reuniões de avaliações, encon-
tros para trocas de experiências, seminários e capacitação para os
militantes que atuam nas rádios. Este planejamento pode e deve
ser feito em articulação com os demais setores do MST, principal-
mente com os Coletivos de Cultura e de Juventude.

Desafios do MST em relação às rádios

O MST entende que as rádios são muito importantes para o proces-

so de democratização da comunicação e para a emancipação dos
trabalhadores. Por isso, busca ampliar o trabalho em rádio, de for-
ma que este caminhe junto com as conquistas dos trabalhadores e
trabalhadoras Sem Terra e que possa contribuir para o alcance de
mais conquistas. Dentre os desafios neste campo estão:
:
1. Ampliar o trabalho em rádio, massificar, com a participação das
comunidades.

2. Manter as rádios abertas e funcionando com regularidade.

3. Desenvolver a identidade de rádio comunitária e camponesa,

diferente das rádios comerciais e das rádios urbanas promovidas
pela indústria cultural.
48
4. Garantir o envolvimento da militância e de quadros políticos no
desenvolvimento e acompanhamento das rádios.

5. Desenvolver programação que contribua para a todas as dimen-

sões da vida humana que perpassam a organização das áreas de
Reforma Agrária.

6. Contribuir com as demandas da luta e organização do MST, for-

talecendo nossas comunidades, em especial acordo com a linhas
políticas de atuação, definidas pelo conjunto do Movimento e de
nossas instâncias.

7. Consolidar as rádios como instrumentos que possam fortalecer

nossa luta e massificação, ajudando no trabalho de base, na pro-
paganda de nossas conquistas e na organização de nossos acam-
pamentos, aliando a formação política e a educação permanente
neste processo.

8. Criar uma dinâmica de articulação entre as rádios instaladas em

áreas de Reforma Agrária afim que construir uma unidade política
entre as emissoras e consolidar a atuação da Frente de Rádios do
MST.

9. Fortalecer a Rádio Brasil em Movimento como uma ferramenta

de caráter nacional.

10. Nos apropriar da internet como potencializadora do trabalho

com as rádios. Consolidar as experiências de rádio web, investindo
em capacitação e estrutura.

49
 FRENTE DE PRODUÇÃO DE CONTEÚDO E REDES

Umas das mais novas frentes do Setor de Comunicação, que surge

em meados de 2015, diante do avanço das tecnologias da informa-
ção e comunicação e da importância da internet no compartilha-
mento e divulgação de informações sobre as ações do MST para a
sociedade e na interação com a nossa base social.

A frente tem a tarefa da edição e divulgação de conteúdos (textos,

imagens, vídeos, cards e áudios) na página virtual do MST, Jornal
Sem Terra, no perfil do Facebook e no Twitter. Também realiza pla-
nejamentos e produção de conteúdos para esses meios e para es-
peciais, como a Revista Sem Terra, de acordo com as demandas do
Movimento.

Avaliação

- No último período conseguimos ampliar a produção de conteú-

dos, com a reportagens mais profundas, de contexto nacional para
a página virtual.
- Os estados estão produzindo mais conteúdos e enviando para os
nossos veículos, inclusive alguns que não tinham essa prática;
- Foi realizada a capacitação de um grupo de comunicadores que
estão nos estados para colaborar na atualização da página e redes
sociais, o que é fundamental para descentralizar a divulgação de
conteúdos, melhorar a dinâmica desse espaço e capacitar mais mi-
litantes para a tarefa;
- Foi positiva a criação do MST Informa, envolvendo mais militantes
na descentralização da tarefa;
- A realização de entradas ao vivo, nas redes sociais tem contribuído
para ampliação de acessos aos conteúdos do Movimento nas redes
sociais.

Desafios:

- Melhorar a descentralização na produção e divulgação de conte-

údo, não fixando somente em São Paulo;
- Criar planejamento de reunião de pautas da frente para alinha-
mento nacional e a relação com a conjuntura;
- Dar vazão às demandas de produção de conteúdo nas páginas e
50
perfis locais, colocando as diversas experiências em rede;
- No gerenciamento da página do MST, Facebook e Twitter, de ou-
tras páginas, blog e perfis relacionados ao MST, sempre levar em
conta as reflexões sobre segurança realizadas pelo Movimento. E
ficar atento ao tipo de conteúdo divulgados nesses espaços, evi-
tando a divulgar informações e imagens internas. Ter clareza de que
a internet é um espaço público e sem segurança;
- A demanda para as redes sociais (Facebook, Twitter, WhatsApp)
é grande, mas a equipe é reduzida. Por isso, é fundamental manter
permanente a experiência de descentralização;
- Realizar oficinas de produção de conteúdo para internet e redes
sociais, capacitando mais militantes para atuar nessa frente;
- As redes sociais não devem ser apenas um repositório de conte-
údo. A atuação da frente deve estar atrelada às outras frentes do
setor e ao Movimento.
- Tarefa de estudo permanente sobre as redes sociais, na área po-
lítica e técnica.

Prioridade: A frente está produzindo um manual com normas

básicas para dar suporte à produção de conteúdos pelos comuni-
cadores nos estados.

Tarefas das Regiões

- Definir responsáveis pela produção de conteúdos e redes nas re-

giões e estados;
- Fazer um mapeamento dos militantes com experiência na pro-
dução de conteúdos, com formatos para internet e redes sociais
(cards, vídeos, áudios, textos objetivos etc.);
- Produzir conteúdos sobre as ações públicas do MST nos estados e
enviar rapidamente para divulgação nas nossas plataformas virtuais;
- Realizar oficinas de produção de conteúdos para internet e redes
sociais na regiões e estados. Entrar em contato com a coordenação
da frente para dar suporte.

51
 AUDIOVISUAL
BRIGADA DE AUDIOVISUAL EDUARDO COUTINHO (BAEC)
A Brigada de Audiovisual da Via
Campesina, como era anterior-
mente chamada por também ser
composta de militantes de outros
movimentos sociais, começa to-
mar forma em meados do ano de
2004, quando, em parceria com
entidades amigas do MST, como
a UBV (atual SAL – Solidariedade
América Latina) e outras, o Setor
de Comunicação começa adquirir
equipamentos e pensar formação
para a produção audiovisual. Mas
foi a partir da elaboração do vídeo
Lutar Sempre!, do V Congresso
Nacional do MST, que se conso-
lidou enquanto brigada.
Durante o período de 2007 –
2014, a brigada estava intima-
mente ligada ao Coletivo Nacio-
nal de Cultura, tendo importante
papel em sua estruturação os
Pontões de Cultura, que garan-
tiram apoio a projetos e equipa-
mentos, além de enraizar o Cine-
ma na Terra (projeto de exibição
e debate de filmes nas áreas de
acampamentos, assentamentos,
encontros, etc).
A partir do 6º Congresso, em
2014, a brigada, que já não era
mais organicamente da Via Cam-
pesina, muda o nome para Briga-
da de Audiovisual Eduardo Cou-
tinho (BAEC), em homenagem
52
ao cineasta que havia falecido
recentemente.
É nesse período que a brigada se
aproxima mais do Setor de Co-
municação. Em 2016 se desliga
do Coletivo de Cultura e passa a
pertencer organicamente somen-
te ao Setor de Comunicação. A
partir de então, crescem quantita-
tivamente e qualitativamente os
vídeos para as redes sociais. Con-
seguimos manter a realização de
um a dois grandes documentários
por ano, todos baseados em nos-
sas atividades (6ºCongresso do
MST, Congresso da CLOC, Primeira
Turma de Formação de Formado-
res em Língua Inglesa, 10 anos da
ENFF, Conferência Internacional
da Via Campesina, entre outros).
Fortalezas: Tentativas de saltos
quantitativos e qualitativos na
proposta de comunicação do MST.
Desafios: Estruturação da brigada
para efetivar seu enraizamento nos
estados, através de processos for-
mativos, tanto para os militantes
que já a compõe, como para os/as
que irão se somar.
Formação periódica e permanen-
te, com o objetivo de contribuir
no debate e construção de um
cinema popular, desenvolvendo
a linguagem Sem Terra e da clas-
se trabalhadora.
 TECNOLOGIA DA INFORMAÇÃO

Antes da “era dos computadores”, o MST em parceria com a CPT

(Comissão Pastoral da Terra), criou uma “rede de telex” distribuídos
nos principais Estados onde estava mais organizado e nas secreta-
rias regionais quando de sua expansão para o Nordeste. Até o final
de década de 1980, essa “rede de telex” cumpriu um papel impor-
tantíssimo para fazer fluir as informações dentro do MST e com
seus pares, mas, principalmente, como mecanismo de denúncias e
instrumento de pressão sobre as autoridades diante das arbitrarie-
dades cometidas contra os trabalhadores: violência dos despejos,
assassinatos e prisões.

A partir de 1989, o MST começou a utilizar computadores. Nessa fase

inicial, esses trabalhos se restringiam, a parte administrativa e arqui-
vos de documentos. Depois, junto ao Instituto Sedes Sapientae, esse
trabalho evoluiu para a qualificação da mão de obra do próprio MST.
Naquela época ainda não havia os grandes provedores comerciais
(UOL, Terra, Bol, AOL etc.). Tudo era via Ibase, com o sistema Alternex,
que supria essa lacuna e disponibilizava para o Brasil um dos primei-
ros provedores de internet. No início dos anos 1990, o Movimento foi
convidado para discutir essa questão em um encontro promovido
pela Agência Latino-Americana de Informação, em Quito, Equador.

Internamente, a Secretaria Geral do MST era responsável por zelar

desse debate sobre tecnologia e sua importância para o processo
organizativo. A partir do ano 2000, iniciam-se as primeiras discussões
de Software Livre e nasce, nesse período, a Frente Digital, destinada
a realizar cursos técnicos e montar telecentros nas áreas de assen-
tamentos em vários Estados (foram 10 telecentros no total). Data
deste período a construção do provedor de internet do MST (criação
do domínio mst.org.br). Em 2003 foram consolidados os Pontos de
Cultura nos Estados de PE, MA, PR, SP, SE, ES e na ENFF e criado o
Software Livre chamado MST TIC, para os Telecentros.

A Frente Digital, nasceu dentro do Setor de Comunicação e atua

ininterruptamente por um período de cinco anos. Posteriormente
é retomada, em 2015, atualizando suas linhas de atuação como
Frente de Tecnologia da Informação, integrada ao mesmo Setor. A
principal discussão visava colocar as/os Sem Terra no aspecto da
53
 infraestrutura de comunicação, indo para além do acesso à terra e
da produção, garantindo acesso à comunicação e ao mercado (co-
mercialização de seus produtos). Também almejava-se encurtar as
distâncias entre o campo e a cidade que contava com uma imen-
sa variedade de serviços de telecomunicações. Com as evoluções
tecnológicas dos últimos anos, estamos conectados por internet
ou telefonia em praticamente todo o território nacional. Mas, ainda
persiste o desafio ao MST: articular e propor ações que possam
reduzir de forma efetiva a exclusão digital do homem do campo.

A partir do desenvolvimento da sociedade da informação e a po-

pularização da internet na década de 1990, as redes sociais passam
a fazer parte do cotidiano das pessoas, bem como da militância do
MST e das famílias assentadas e acampadas, no seu dia a dia e nos
processos de luta social.

As redes sociais se tornaram uma ferramenta mundial de comu-

nicação individual, porém, também coletiva, possibilitando aos
movimentos populares, como o MST, ampliar a interação com a
sociedade. Se torna uma ferramenta importante para auxiliar na
mobilização e na luta social em torno das demandas dos trabalha-
dores do campo.

As Tecnologias da Informação e Comunicação (TICs), em que se

insere a internet, tornam possível aos movimentos populares e às
organizações da classe trabalhadora urbana e rural o rompimento
do cerco ideológico e o filtro editorial das corporações clássicas
da imprensa burguesa em relação à marginalização, o tratamento
negativo, pejorativo e de criminalização contra os Sem Terra e a luta
pela terra, no caso do MST.

Ao mesmo tempo, esse ambiente atrativo das redes às massas para

interagirem no consumo e difusão de conteúdo nos coloca diante de
novos oligopólios da informação, como Facebook e Google, que con-
trolam através de algoritmos até onde vai esta suposta liberdade das
redes. No capitalismo contemporâneo, onde todas as facetas da vida
são passíveis de lucratividade, cada clique, cada busca no Google é
tratado como estoque de dados, utilizado para referenciar vendas e di-
recionar mercados por gente que paga bem caro por isto. Seus gostos,
suas influências e anseios são comercializados como ouro.

54
É importante ter em mente que não existem formas de regular as
interações e as motivações dos sujeitos que interagem nas redes
sociais. Os usuários dessas redes podem utilizar as informações dis-
poníveis na internet para vários fins na sociedade: tanto democráti-
cos e progressistas, quanto na difusão de interesses conservadores
e autoritários.

Por outro lado, precisamos ter clareza de que a ação e agitação

política nas redes sociais não termina no espaço virtual. As redes
sociais servem somente como espaço público para convocar as lu-
tas e mobilizações, que precisam estar ligadas à realidade de cada
momento histórico e vinculadas a um projeto político de sociedade,
como a Reforma Agrária Popular defendida pelo MST, correspon-
dendo a sua organicidade.

Atualmente, não há como entender os meios de comunicação tra-

dicionais e a internet sem considerar o movimento do capital, pois,
de modo geral, a mídia defende e é beneficiada pela estratégia de
busca pelo lucro do capital.

A internet é criada na sociedade capitalista, vinculada à lógica de

concentração e monopolização e, além de ter origem militar em
seus primórdios, é gerida por empresas que possuem o monopólio
dessas tecnologias no mundo.

Como a internet tem se tornado um fórum importante para o deba-

te público na sociedade atual, a visibilidade das demandas do MST
e da pauta de Reforma Agrária depende da presença na internet
e nas redes sociais para fazer a disputa de hegemonia no espa-
ço público sobre o nosso programa da Reforma Agrária Popular. E
pressionar os governos para a obter conquistas em relação a essa
pauta no Brasil.

Objetivos, tarefas e proposta da Frente de Tecnologia

As principais tarefas, objetivos e proposta da frente, que devem per-

passar a Organização como um todo, podem ser resumidos em:

55
 a) Promover a inclusão digital e viabilizar o acesso à Internet nas
comunidades rurais.

b) Promover a cidadania e a inserção dos empreendimentos soli-

dários na economia digital.

c) Disseminar o conhecimento livre através da Internet e seus

meios de comunicação, criando a Frente de Tecnologia do MST.

d) Realizar debates sobre tecnologia e segurança, materializado

em uma infraestrutura SEGURA de TI para os espaços do MST.

e) Fomentar o debate de uma cultura de Segurança da Informação

junto à nossa estratégia de Movimento.

f) Realizar formação e elaboração política sobre a tecnologia da

informação no MST.

g) Dar suporte em TI para as necessidades do Movimento enten-

dendo as suas especificidades organizativas.

h) Enraizar e politizar o tema da tecnologia da informação na es-

tratégia no Plano da Reforma Agrária Popular;

i) Construir um Portal de Serviços de Comercialização para a

agricultura familiar (propõe-se que, com a Frente de Tecnologia o
MST dê condições aos pequenos agricultores usarem a Internet
para comercializar sua produção, comprar sementes, interagir com
os empreendimentos de economia solidária, realizar treinamentos
via Internet etc.)

j) Discutir o papel da TI na disputa da hegemonia da comunicação.

k) Estreitar a relação com movimentos parceiros da área de tecno-

logia da informação e fomentar o debate com outras organizações
populares.

56
 Qual a Comunicação
que queremos?

Comunicação como um Direito

Debater os meios de comunicação, de certo modo, sempre foi uma

possibilidade bastante distante do cotidiano dos brasileiros e brasi-
leiras. Vez ou outra questionamos algo que passa na TV, mas para
além disso, não enxergamos a mídia como um espaço que deve ser
problematizado, questionado e repensado por todos e por todas.

Pensar a comunicação está tão distante de nós, pois não a enten-

demos como um Direito, mas como um produto que pode ser ne-
gociado, fruto do papel que os poderosos instituíram aos grandes
meios de comunicação.

No entanto, é comum percebermos que há algo de errado com o

que lemos, ouvimos e assistimos por meio dos veículos de comuni-
cação mais acessados. As lutas diárias do povo brasileiro não estão
nos jornais. É comum vermos o corpo das mulheres objetificado
pela propaganda. Quase não vemos negros e negras - a maior par-
te da população brasileira - em novelas ou seriados. Mas que direi-
to é esse que a comunicação faz parte?

A Declaração Universal dos Direitos Humanos (1948), em seu artigo

19, destaca que “[…] todo indivíduo tem direito à liberdade de opinião
e de expressão; este direito inclui a liberdade de, sem interferência,
ter opiniões e de procurar, receber e transmitir informações e ideias
por quaisquer meios, independentemente de fronteiras” (Assem-
bleia Geral das Nações Unidas, 1948, Art. 19).

Neste sentido, podemos considerar também a comunicação como direito

humano, ou seja, como parte fundamental para a garantia de vida digna
e plena e que precisam ser garantidos para todos e todas, independente
das diferenças de gênero, raça, orientação sexual, convicção política etc.
57
 Para além da liberdade de expressão, o direito humano à comuni-
cação é a garantia de que todos e todas possam ter condições para
se expressar livremente, produzir informação e circulá-las. Mas isso
nos é garantido nos dias de hoje no Brasil? O Estado garante medi-
das para que nós possamos exercer esse direito?

Em nosso país, não está na legislação a comunicação como um

direito, mas como um serviço, serviço este que pode ser prestado
tanto por entes públicos quanto privados. Diferente da Bolívia e
da Espanha, por exemplo, que tem na Constituição a comunicação
como direito humano, pela compreensão do papel da comunicação
na formação dos valores e transmissão de informação que implica
numa série de desdobramentos no dia-a-dia.

<< Questões para debate >>

- Como enxergamos a comunicação no Brasil hoje?

- Temos hoje a possibilidade de produzir nossa própria informação

e circulá-la livremente?

A comunicação no Brasil

A comunicação sempre foi vista como um negócio. Ela já nasce vin-

culada com o próprio capitalismo e o seu desenvolvimento depen-
dente de empresas de caráter privado. No Brasil não foi diferente:
pensar o sistema de comunicação no Brasil é pensar na relação das
emissoras privadas e seus serviços de rádio e TV. Em nosso país,
o Estado demandou à tarefa das transmissões para as empresas
privadas, dando origem ao domínio da Rede Globo, SBT, Record,
Rede TV e Bandeirantes, que possuem alcance nacional em suas
transmissões.

De acordo com a pesquisa “Monitoramento da Propriedade da Mí-

dia”, de 2017, aponta que cinco famílias controlam metade dos 50
veículos de comunicação com maior audiência no Brasil, destes o
maior é o Grupo Globo, da família Marinho, que detém nove desses
50 maiores veículos. Ainda de acordo com a pesquisa, tendo em
vista a pluralidade de ideias e opiniões, a mídia brasileira ocupa o
último lugar no ranking.
58
A concentração de rádios, TVs, jornais e revistas no Brasil é concen-
trada especialmente pelas famílias Marinho (Organizações Globo),
Abravanel (SBT), Saad (Rede Bandeirantes), Sirotsky (RBS), Civita
(Editora Abril), Frias (Folha de S. Paulo), Mesquita (O Estado de S.
Paulo), bem como por duas igrejas, a Universal do Reino de Deus
(Record) e a Igreja Católica (Rede Vida). Se olharmos para o conte-
údo local e regional, em nossos estados, não é diferente. A concen-
tração se repete e a mídia segue controlada nas mãos de poucos
grupos de poderosos em nossa região, a exemplo da família Collor
em Alagoas e dos Magalhães na Bahia.

Esses dados da concentração da comunicação no Brasil implicam

numa série de fatores que nos esbarramos no dia-a-dia: uma mídia
que não apresenta a diversidade do povo brasileiro, que não apre-
senta a diversidade de ideias e opiniões, que apresenta somente o
olhar dos “donos da mídia” e não do conjunto da sociedade.

A questão é que os meios de comunicação prestam um serviço que
é público, mas através de um olhar de quem é o dono dela. Ou seja,
se a notícia, o padrão de beleza, de formação social, ou se o projeto
político não for do agrado do dono da empresa, não estará na mídia
consequentemente.

Não é preciso irmos longe para enxergar essas relações. Basta as-
sistir a qualquer novela e lá a gente vê os estereótipos e reforço de
papeis de determinados segmentos da sociedade, como os negros
e negras, sujeitos LGBT, mulheres e etc; basta analisarmos a cober-
tura dos grandes jornais sobre o caso de impeachment da presiden-
ta Dilma, os desdobramentos do Golpe e a prisão do ex-presidente
Lula, além de diversas outras ocasiões em que os direitos humanos
são violados “na tela da TV, no meio desse povo”.

Por outro lado, o Brasil é um laboratório de experiências de mídia

que busca informação e conteúdo mais democráticos. É o caso de
centenas de rádios comunitárias espalhados pelo país, ou mesmo
de páginas de internet e jornais comunitários, alternativos, que vão
na contra hegemonia dos grandes meios de comunicação. O nos-
so país, inclusive, possui uma Empresa Pública de Comunicação (a
EBC) e muitos estados possuem televisões públicas, educativas, ou
de caráter cultural.

59
 No entanto, a vida não está fácil para quem quer ir contra
a corrente. Muitas rádios comunitárias são fechadas pelo Governo
anualmente e o Estado demora em conceder novas concessões de
caráter publico, ou mesmo educativo. Há ainda políticos que são
donos da mídia, desrespeitando assim o artigo 54 da nossa Cons-
tituição, que proíbe que deputados e senadores a terem meios de
comunicação. Sem falar que a EBC cada dia mais sofre censura, dei-
xando de cobrir as pautas dos movimentos sociais, ou manipulando
notícias que são contra o governo golpista.

<< Questões para debate >>

- Como é a mídia no meu estado e região? Conseguimos

visualizar quem são os “donos da mídia” no lugar que eu moro?
- Como nos vemos na TV? Lembramos de algum caso, co-
bertura, cena de novela que chama nossa atenção sobre o lado em
que a mídia está?
- Qual o caminho a ser tomado para uma mídia democráti-
ca? Democratizar a comunicação é democratizar o Brasil!

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