MONTE IDA

Long Island, Nova York.

ACAMPAMENTO MEIO-SANGUE: Durante os períodos de férias do ano letivo, dias festivos,

feriados prolongados como verão e inverno, a Acrópole do Monte Ida — Vilarejo grego
constituído por veteranos e seres mitológicos sobre o monte de mesmo nome — fornece, aos
meio-sangue dos theoi, um lugar seguro e treinamento digno de heróis. A despeito disso,
aqueles que não tem para onde voltar podem se estabelecer junto ao Monte Ida, tornando-se
um cidadão em tempo integral. Nessa ocasião, estabelecem-se definitivamente em seu pritaneu
e têm ensino formal garantido por Quíron com aulas regulares que atendem ao currículo
educacional do governo na modalidade de homeschooling.

LOCAIS: Com a chegada do outono, a floresta de altas coníferas, que precede o refúgio mágico na
região mais elevada do extremo leste de Long Island, é, paulatinamente, tingida de amarelo e
alaranjado. Os tons quentes da vegetação que abraça a discreta colina, sob o sol opaco,
parecem banhá-la de um divino tom dourado, refletido, especialmente, pelas baixas nuvens
brancas que, como de costume, envolvem e ocultam o punho de Zeus. Para além do Propileu,
grande pórtico fundado no início do relevo que forma o Monte Ida, veem-se os belíssimos
monumentos gregos que compõem a Acrópole:

À direita, contornando o estreito ápice da montanha

À esquerda, lado a lado, e separados tão somente
(intitulado Punho de Zeus), vêem-se a Casa Grande
pela Arena e o Arsenal, içam-se o Pritaneu de
metros abaixo do alvíssimo Pritaneu de Olímpia, bem
Atenas, que abriga a Biblioteca e a lendária Atena
como as estátuas de Zeus e Hera que ladeiam a
Partenos, e o Pritaneu de Ares, com seu complexo de
subida à mais elevada das construções, o Templo dos
treinamento e academia, fazendo-nos recordar da
Olimpianos que, místico, mesclasse às nuvens fofas,
importante conciliação entre mente e músculos.
como a Caverna do Zeus-Menino, onde o deus foi
escondido após o nascimento.
No centro da paisagem, o Pritaneu de Arcádia parece
ser o coração da colônia, de onde nasce a maior
parte dos veios de terra batida que conectam os
edifícios da cidadela contornados pelo bosque raso.
Ali, verificam-se lojas, sorveteria, hospedaria e o
principal centro de convivência do local, o
Pavilhão de Jantar, metros antes do verdadeiro
coração da Acrópole: A fogueira de Héstia.
Oposto à Delfos, dividido da Esparta pelas escadas
que descem rumo ao lago sob o Monte Ida, vê-se,
enigmático e quase completamente oculto pela mata,
Pritaneu de Éfeso, onde se homenageiam os deuses
selvagens e aqueles vinculados à noite e à caçada,
como Ártemis a quem foi erigida a Pista de
Arqueria.
Através da escada que desce pelas rochas que
compõem a encosta do morro, entre a Parede de
Escada e a Casa de Canoas rente ao Lago de
Canoagem. Mais além, habita a floresta mais densa,
utilizada para atividades como caça a bandeira,
onde se escondem as Ruínas de Ida, o Pântano e a
Cachoeira que abastece o lago
Mais aos fundos, às costas do Olímpia, encontra-se
o Pritaneu de Elêusis, a casa dos deuses ctónicos,
repleta de hortas e áreas de cultivos responsáveis
não só pela alimentação da vila, mas pela
expressiva produção agrícola que financia a vida de
todos. Adiante, está o Anfiteatro, em honra
Dionísio e Apolo, e o suntuoso Pritaneu de Delfos
que abriga o ateliê de artes e ofícios, a
enfermaria e como a morada do oráculo tudo
conectado ao chalé pelo Pátio das Musas.
É na ponta da acrópolis, no penhasco sobre o Porto
e o Atlântico, que se ergue, imponente, o Pritaneu
de Creta. A partir dele verificam-se estradas: à
esquerda, ao lado de Éfeso, chega-se aos Estábulos
e o Hipodromo; à direita, rente à Delfos, o caminho
rumo ao Cais e à Baía da Espuma metros abaixo da
montanha. Dali de cima, pode-se contemplar o
magnífico e assustador horizonte azul, bem como o
Pritaneu de Limnos, uma ilhota cuspidora de fumaça,
onde fica a Forja, e Pritaneu de Chipre, casa de
praia que sedia as melhores festas da região e dá
acesso à Quadra de Vôlei, ao Arbusto dos Amantes,
às Dunas e às Termas repletas de gêiseres.
ESTÁTUAS E MONUMENTOS: Muitos monumentos salpicam todo Monte Ida, em regra,
imagem dos deuses ou seres divinos que, por alguma razão, fazem-se
honrados. Dentre essas muitas honrarias, destacam-se: Dioskouroi, Cais: Ao
lado de cavalos, Castor e Pólux, ladeando o cais, posam ao lado de seus
cavalos. Artemis Agrótera, Pritaneu de Éfeso: Era um epíteto da deusa
grega Ártemis, a deusa mais importante para os caçadores áticos. Atena
Partenos, Pritaneu de Atena: De 12 metros de altura a estátua tem pele de
marfim e as vestes, de ouro. A deusa usava a égide, com uma cabeça de
Medusa esculpida em marfim, e um elaborado capacete, encimado por uma
esfinge central com um grifo de cada lado; segurava uma Nice, uma vitória
alada, uma espada e tinha, aos seus pés, um escudo e uma serpente. Na
parte exterior do escudo, relevos mostravam a cabeça de Medusa no centro,
e em torno dela a luta com as Amazonas (amazonomaquia); na parte interior,
representou-se a gigantomaquia. No pedestal, outra cena em relevo mostrava
o nascimento de Pandora. Zeus, Templo: A estátua, com quase 12 m (40 pés)
de altura e banhada a ouro e marfim, representava o deus sentado em um
elaborado trono de cedro ornamentado com ébano, marfim, ouro e pedras
preciosas . Em sua mão direita estendida havia uma estátua de Nike
(Vitória), e na mão esquerda do deus havia um cetro no qual uma águia
estava empoleirada.

VISITAÇÃO: O momento em que a verdadeira natureza do semideus e sua linhagem divina é

revelada a ele, senão por seu genitor divino, por um Sátiro do Monte Ida, chamado de
Buscadores.

RECLAMAÇÃO: Trata-se de uma cerimônia frequente no Monte Ida que coincide com o começo das
férias de verão e inverno, logo, com o início das atividades do Acampamento Meio-Sangue,
ocasião em que uma maior quantidade de novos heréus chegam ao vilarejo. Precipuamente, o
semideus submete-se ao exame do oráculo, visitando o Pritaneu de Delfos onde tem trechos de
seu futuro revelados através da fortune-teller que lhes entrega um bilhete com os
presságios, comumente simples/resumidos. Na sequência, o semideus se submete ao exame das
chamas de Héstia, abrigadas na grande e perene fogueira no coração da Acrópole, lançando à
elas o bilhete que lhe foi entregue pelo oráculo. Assim, o fogo, conhecendo o coração, as
virtudes e o destino do herói, determina o Pritaneu em que exercerá melhor suas funções.
Aqueles que não receberam seu direitos de primogenitura (criaturas, relíquias, etc), podem
acabar recebendo-os agora por intermédio de Quiron quem recebe tais itens de seus pais
divinos para prover o repasse.

ATIVIDADES: Atividades Cotidianas — Café da Manhã; Inspeção do Pritaneu; Almoço; Jantar;

Organização do Pritaneu; Preparação do almoço; Limpeza de Estábulos; Colheita de
Morangos; Polimento de armadura. Instruções — Combate Corpo-a-Corpo; Caça e Rastreio; Grego
Antigo; Mitologia; Percussão; Arquearia; Hipismo; Navegação; Teatro, entre outras.
Festividades — Festival dos Fogos, no dia 4 de Julho, comemora a Independência; Passagem de
Contas, rito que ocorre no final do Verão onde uma conta anual é adicionada ao colar do
campista; Eleições, junto à passagem, é o ato em que são eleitos os prítanes do ano seguinte.

➔ História de Fogueira, Fogueira ➔ Colher Morangos, Morangal

➔ Cantoria, Fogueira ➔ Surfe, Praia da Espuma
➔ Adivinha-Quem, Fogueira ➔ Stand-up, Praia da Espuma
➔ Construção de História, Fogueira ➔ Pescaria, Alto-Mar
➔ Sessão de Debates, Anfiteatro ➔ Navegação, Alto-Mar
➔ Artes e Ofícios, Ateliê ➔ Polimento de Armaduras
➔ Escalada, Encosta do Monte Ida ➔ Produção de Fogos
➔ Meditação Guiada, Bosque ➔ Limpeza de Estábulos
➔ Esconde-Esconde na Escuridão, Bosque ➔ Corrida de Bigas, Hipódromo
➔ Pique-Bandeira, Bosque ➔ Lançamento de Disco, Hipódromo
➔ Pega-Pedras, Lago ➔ Forjas
➔ Canoagem, Lago ➔ Orientações Proféticas
 CARGOS E ÓRGÃOS:

ECLÉSIA (grego ekklēsia, assembléia): Assembleia de todos os cidadãos, desde que acima de
18 anos. “A casa do povo”. Reuniões de grande relevância convocadas para a tomada de
decisões democraticamente. Tinha funções legislativas e de planejamento, nomeava os
magistrados e os fiscalizava, bem como aprovava leis, instaurava a guerra ou a paz,
controlava as finanças e obras públicas, julgava os crimes políticos.

STRATEGO (grego Stratēgos, plural Stratēgoi): Sujeito eleito pela Eclésia, consiste em uma
espécie de general militar sendo suas atribuições, bélicas, logo, cabem-lhe
responsabilidades pela proteção da Acrópole e pelas rondas, além do comando do exército.
Atual Stratego: Verena Cavallaro.

ARCONTE (grego Archōn): Um magistrado sorteado na Eclésia. Função de organizar as

cerimónias fúnebres e religiosas. Presidiam os tribunais. Atual Diretor de Atividade:
Gordon.

AREÓPAGO: Função de julgar os crimes mais graves – religiosos, homicídios e incêndios.

Organizado pelo atual Arconte, o Areópago será composto pelos 3 mais velhos arcontes.

PRÍTANES/PREFEITOS: Também chamados prefeitos, São líderes dos 10 pritaneu, ou prefeituras,

funcionando como Conselheiro-Chefe do chalé durante todo o ano a partir de sua posse que se
dá no final do Inverno do ano seguinte à sua eleição, realizada junto à passagem de Contas.
O período em que um prítane exerce o cargo, isto é, um ano, é chamado de Pritania. O
edifício que sedia uma pritania é chamado de Pritaneu.

BULÉ (grego boulē, conselho): É composto pelos Prítanes de cada Tribo que se reúnem no
Buletério (Casa Grande) para a tomada de decisões corriqueiras. Caso sua maioria discorde
de uma decisão do Stratego, podem convocar Eclésia, onde todos os cidadãos Ida podem votar.
Quíron, Ancião do Comitê dos Cascos Fendidos e as ninfas Ida e Adrasteia são naturalmente
compreendidos como conselheiros honoríficos. O líder do conselho, responsável por sua
organização, é chamado Epístata.

EPÍSTATA (grego epistates, plutal epistatai): Eleito pela Bulé entre os prefeitos eleitos,
o epístata se torna o chefe do conselho e a face política de Nova Ida, especialmente frente
às nações estrangeiras.

COMITÊ DOS CASCOS FENDIDOS: Formados pelos Sátiros Sênior e presidido pelo Ancião, tem como
objetivo julgar a procura pelo deus Pã. O conselho considera sátiros como dignos ou
indignos de procurar o deus. Para atingir a Licença de Buscador, um Sátiro Júnior deve
servir com sucesso como protetor, ao levar com segurança um semideus até o Acampamento
Meio-Sangue. O conselho decidirá se o desafio foi ou não cumprido com sucesso.

DIRETOR DE ATIVIDADES: Responsável pela organização das atividades do Acampamento

Meio-Sangue, bem como pela gestão de ensino em tempo integral. Atual Diretor de Atividade:
Quíron.

FUNCIONÁRIOS: Ida e Adrasteia, junto à cabra Amalteia, são responsáveis pelo refeitório;
Harpia, por sua vez, cuidam da limpeza, logo, não pise no chão molhado ou perderá a cabeça.
 METECOS: São estrangeiros, pertencentes a outros panteões que, por alguma razão, estão na
Acrópolis, hospedando-se, inicialmente e costumeiramente, na Arcádia. Assim como os
mortais, só podem participar das Eclésias após naturalizarem-se, isto é, após 5 anos — com
aprovação da Bulé — ou, excepcionalmente, mediante votação popular. É incomum que um meteco
seja abençoado por um deus grego, haja vista o risco de conflito.

SERES:

Kouretes Daktyloi: nove daimones rústicos (espíritos) nomeados por Rhea para guardar o deus
infantil Zeus em uma caverna no Monte Ida em Krete (Creta). Para manter o menino escondido de
seu pai canibal Kronos (Cronus), eles abafaram seus gritos com uma dança frenética de lança e
escudo se chocando. Os Kouretes eram deuses da montanha selvagem, inventores das artes
rústicas de metalurgia, pastoreio, caça e apicultura. Eles também foram os primeiros
guerreiros blindados e deuses da dança de guerra orgiástica realizada pelos jovens de Krete
(Creta) e Euboia (Euboea). Atualmente, protegem os limites da Acrópolis, habitando suas
encostas.

Ida e Adrasteia: Eram ninfas do Monte Ida em Krete (Creta) que foram confiadas aos cuidados do
deus infantil Zeus. Eles o esconderam na caverna isolada de Diktaion (Dictaean), amamentando-o
com mel e leite da cabra Amaltheia. Os Kouretes (Curetes), enquanto isso, mascaravam seus
gritos com sua dança de guerra de escudos.

Cabiros: Cabiros (em grego clássico: Κάβειροι, transl. Kabeiroi), são, na mitologia grega, os
gênios benfeitores que habitavam a ilha de Lemnos, onde foram ajudantes de Hefesto. Habitam a
ilha de Lemnos, auxiliando nas forjas.

Ninfas: Dríades, entre as quais uma Hamadríada, ninfa de carvalho dedicado a Zeus; Naiades do
Novo Estige; Heleionomai, ninfas náiades de pântanos de água doce e pântanos, que habitam a
região pantanosa do Novo Estige; Haliai/nereidas, ninfas do mar, das areias e das costas
rochosas, quem têm os cardumes de peixes e outras criaturas marinhas sob sua guarda, que
auxiliam na pesca e guardam a costa; Anthousai, ninfas de flores, que habitualmente aparecem
durante a primera; Nephelae, ninfas oceânicas das nuvens e da chuva, cuidam do clima do Monte
Ida e do templo dos deuses no Punho de Zeus.

Sátiros: Uma infinidade de sátiros habitam o Bosque. Os mais velhos compõem o Conselho dos
Cascos Fendidos. O ancião integra a Bulé.

Cão Dourado (Kuon Khryseos) Um cão dourado que Rhea enviou para proteger o bebê Zeus e sua
ama, a cabra Amaltheia.

Amaltheia: Seus úberes são rotulados com letras gregas. Suas tetas diziam: Néctar, Leite,
Água, Pepsi, Pressione Aqui para Gelo e Diet Mountain Dew.
 PRITANEUS/PREFEITURAS: Como bairros são repartições de uma cidade, os pritaneus compõem o
Monte Ida. Cada um deles exerce funções específicas de acordo com o Patrono e à esfera à
qual está associado. Especialmente durante o verão, assemelha-se a casas de Fraternidade
repletos de jovens, competitividade, armas e loucuras mitológicas.

Os Relâmpagos de Olímpia
OLÍMPIA
Política e Religiosidade
Cor: Azul; Símbolo: Raio; Mascote: Águia.
O Pritaneu de Olímpia reside no centro do Punho de Zeus, sendo portado o mais alto dos chalés,
mas ainda assim metros abaixo do templo dos deuses, o que evidencia a imagem de que seus
membros estão vinculados ao mundo superior, seja política ou religiosamente. Composto por
salões de mármore branco, assemelha-se a uma miniatura de uma mansão luxuosa com portas de
bronze polido que se arrastam com sons de trovoada, uma grande lareira na sala principal e
incenso espalhado por todos os cantos. Aqui ficam aqueles com tato, senão para com os homens,
para com os deuses a quem honram com frequência, inclusive, formando muitos sacerdotes. Há
rumores que, aqueles mais aplicados ao serviços do pritaneu, chamam a atenção de Zeus que
envia uma de suas águias para levá-lo como servo ao Olimpo. Patronos: Zeus e Hera; Outros
deuses relacionados: Hebe e Íris.

As Corujas de Atenas
ATENAS
Sabedoria e Estratégia
Cor: Cinza; Símbolo: Gorgoneion; Mascote: Coruja.
Trata-se de um pritaneu sóbrio e bastante prático com corredores, salas e quartos muito bem
arquitetados para aumentar a produtividade de moradores. Abriga não só a grande Estátua de
Atenas, mas também sua biblioteca que conta com um montão de livros, laboratórios de
informática e mesas de trabalho. Os mais experientes, sabem que os livros menos lidos são, na
verdade, chaves para corredores secretos que cortam o interior de todo Monte Ida, desaguando
em pontos externos excelentes para a leitura. Patrono: Atena; Outros deuses relacionados:
Têmis e Niké.
 Os Sanguinários de Esparta
ESPARTA
Bravura e Preparo
Cor: Vermelho-Sangue; Símbolo: Elmo e Espada; Mascote: Javali.
Metal, arames, sirenes e luzes vermelhas, viver aqui é e sempre será um grande desafio,
tradição honrada por cada um de seus prefeitos que não dão mole. Mesmo entrar é desafiador
pois um conjunto de minas terrestres cobrem todo o perímetro, então: Cuidado! Patrono: Ares;
Outros deuses relacionados: Deimos e Fobos.

As Pitons de Delfos
DELFOS
Zelo e Artes
Cor: Dourado; Símbolo: Lira; Mascote: Píton.
Mesmo durante a noite, o pritaneu parece brilhar com seus pilares de mármore dourado, emitindo
uma aura luminosa como se a dissipar, paulatinamente, toda luminescência absorvida durante o
dia. Seu primeiro bloco guarda a sala e os dormitórios e, na parte externa, ostenta pinturas
retratando muitas passagens sobre o jovem deus-sol, como o combate contra Píton, o trágico
amor para com Jacinto e a transformação de Dafne no primeiro loureiro. Aos fundos, encontra-se
o Pátio das Musas, sustentado estátuas de tão belas deusas que, literalmente, cantam o humor
do sol durante o dia. Ele conecta o edifício principal ao ateliê de artes e ofícios (à
direita), à enfermaria (à esquerda) e, por fim, ao templo do oráculo aos fundos. É nesse
último que as coisas bizarras acontecem, com auxílio das pítias uma macabra boneca murmura
sobre o futuro em golfadas de fumaça verde. Patrono: Apolo; Outros deuses relacionados:
Musas.

Os Selvagens de Éfeso
ÉFESO
Misticismo e Sobrevivência
Cor: Prateado; Símbolo: Lua; Animal: Cervo.
Outros deuses relacionados: Hécate. Devo confessar que é o mais curioso dos pritaneus, uma
chalé misterioso no centro de uma clareira que, como a lua, pode, não refletindo a luz,
esconder-se de visitantes não convidados por um de seus membros. Aliás, esses são, em regra,
mulheres grandemente integradas à natureza, senão pela caça, pela magia. Às suas costas,
encontra-se a pista de tiro ao alvo e a grande estátua de Ártemis. Na encruzilhada à sua
frente, uma estátua em honra à deusa Hécate. Patrono: Ártemis
 Os Meliantes de Arcádia
ARCÁDIA
Comércio e Exploração
Cor: Marrom; Símbolo: Talaria e Caduceu; Mascote: Lebre.
Daqui partes todas as estradas da Acrópolis, portanto, é aqui que todas terminam: no pequeno
vilarejo onde habitam, em casas simples, os veteranos que levam a vida com seus
empreendimentos, entre lojas e restaurantes. Nas proximidades desse pritaneu tão acolhedor,
encontra-se o Pavilhão de Jantar e o coração do Acampamento: A Fogueira de Héstia que reluz em
cores distintas refletindo o humor de todo o Acampamento e, nas noites, o reúne para músicas e
contação de história. A sede da Prefeitura é uma hospedaria de madeira onde ficam os campistas
durante o verão. Patrono: Hermes; Outros deuses relacionados: Priapus.

Os Alucinados de Elêusis
ELÊUSIS
Cultivo e Subsistência
Cor: Púrpura; Símbolo: Uvas; Mascote: Lince.
Compete com Creta quando o assunto é produtividade, vistas suas hortas e vastas áreas que
cultivo que descem a encosta do Monte em canteiros de espécies variadas. Uma parcela da
produção se destina á Acrópolis, a outra à venda através do nome fantasia: Ramos-de-Oliveira
Ltda. Os mais ébrios do pritaneu, especialmente devotos de Dionísio, se dão muito bem com
ninfas e sátiros e cogitam desmembrar a pequena taverna construída entre o chalé e o
anfiteatro para criar um novo pritaneu só para festas, para que assim possam competir com
Chipre. A única coisa que é certa é que os vinhos produzidos aqui são os melhores da região e
são vendidos por muita grana. Patrono: Deméter e Dionísio; Outros deuses relacionados:
Perséfone.

Os Minotauros de Creta
CRETA - Pesca e Navegação
Cor: Verde; Símbolo: Tridente; Animal: Touro.
Trata-se do Pritaneu mais ao leste do Monte Ida, no ápice do penhasco sobre o Oceano
Atlântico. Está conectado ao mar por uma trilha estreita que percorre a encosta da montanha
até o ponto em seu ponto mais baixo. O porto é dedicado a Castor e Pólux, deuses cujas
estátuas - animadas - adoram fofocas com os semideuses. Usando os barcos atracados no pequeno
cais, os campistas de Creta pescam e, assim, alimentam toda a acrópole. Mais vinculados aos
mares, costumam sempre estar em missões, especialmente sob as ordens de Poseidon. Dizem que o
melhor semideus ganha alguns dias de férias em Atlântida. Patrono: Poseidon; Outros deuses
relacionados: Anfitrite, Palaemon e Nereus.
 Os Ciborgues de Lemnos
LEMNOS
Engenhosidade e Metalurgia
Cor: Laranja; Símbolo: Martelo; Mascote: Robôs.
A Ilhota de Lemnos é bastante simples. Observando de longe, parece um pequeno conjunto de
containers com pilares dóricos abraçados por areia e árvores. A verdade é que isso é só o topo
de um grande Colosso de Metal onde realmente habitam os membros deste pritaneu. Tudo o que se
pode ver na superfície, é artificial, escondendo a estrutura de quilômetros sob a escuridão do
mar. Ali, habita mais do que Kabiros, uma inteligência artificial chamada “Bunker”, ou talvez
seja Booker, difícil saber, que em tudo auxilia os ferreiros e projetistas. Patrono: Hefesto;
Outros deuses relacionados: Plutus.

As Ninfas de Chipre
CHIPRE
Emoções e Psicologia
Cor: Rosa; Símbolo: Coração; Mascote: Cisne.
Uma belíssima casa de praia rente á Baía das Espumas, assim nomeada em honra a afrodite, é
conhecida pelas melhores festas da Acrópolis, especialmente por estar longe da residência das
autoridades. Fica próximo a vários pontos de divertimento, mas o melhor deles é o Arbusto dos
Amantes onde Hera se deitou com Zeus para distraí-lo durante a guerra de Troia e, atualmente,
é usado em desafios e momentos mais calientes que prometem ser os melhores de sua vida.
Patrono: Afrodite; Outros deuses relacionados: Eros e Psiquê.

COSMOGONIA: O mundo nasceu do grande abismo, Caos, de onde surgiu Gaia, que deu à luz seu
igual, Urano, para envolvê-la no céu. Para Urano, Gaia gerou 12 grandes Titãs, os Ciclopes
e os Cem-Mãos - mas Urano, temeroso do poder de seus filhos e odioso por sua aparência,
confinou os Ciclopes e os Cem-Mãos no Tártaro, muito abaixo de Gaia, o que a causou. grande
dor. Ela fez uma faca de pederneira e a deu a seu filho, Cronus, que castrou seu pai e
jogou seus órgãos genitais no mar. Agora preeminente, ele tomou sua irmã Rhea como esposa,
e para Cronus ela deu à luz seis filhos - três filhas e três filhos. Mas Cronos, que havia
aprendido bem a lição de seu pai Urano, não desejava ser derrubado. Embora a princípio ele
os tenha libertado, com o tempo ele aprisionou novamente os Cem-Mãos e os Ciclopes no
Tártaro, com medo de seu poder. Disse que estava destinado a ser derrubado por sua própria
descendência, ele engoliu cada um de seus seis filhos, três filhas e três filhos, assim que
nasceram. Mas Reia, com a ajuda de Urano e Gaia, enganou Cronos - enfaixando uma grande
pedra que Cronos devorou sem pensar, ela levou seu filho mais novo, Zeus, para um lugar
seguro, o Monte Ida. Quando cresceu, voltou e venceu Cronus, que foi obrigado a vomitar
seus cinco filhos e uma única pedra. O astuto Zeus libertou os Cem-Mãos e os Ciclopes do
Tártaro, e eles, por sua vez, deram a ele trovões e relâmpagos, a maior das armas. A
terrível guerra de uma década entre os Titãs e os Theoi que se seguiu veio a ser conhecida
como a Titanomaquia, e quando terminou triunfante, Zeus aprisionou os Titãs no Tártaro,
colocando os Cem-Mãos para guardar seus portões que eles os theoi, o grego. & os deuses
romanos podem nunca escapar. Zeus então tirou a sorte com seus irmãos, Hades e Poseidon,
para determinar como dividir o governo do mundo entre eles: Zeus desenhou o céu, Poseidon o
mar e Hades o terrível reino dos mortos - a própria terra foi deixada em comum entre eles.
Do alto do Olimpo, Zeus ainda reina sobre os Theoi, sempre vigilante com seus muitos,
muitos filhos - afinal, ele também tem um destino certo.