ACRÓPOLE DO MONTE IDA

Long Island, Nova York.

Na Mitologia Grega, Monte Ida (também conhecido como Ida ou Idadeu) era uma montanha
situada na região da Anatólia, considerado um local sagrado pelos antigos gregos,
especialmente por sediar diversos eventos importantes. Esse é o local onde Zeus foi criado
e onde teria sido amamentado pela cabra Amalteia, bem como o lugar onde Paris julgou a
disputa entre as deusas Hera, Atena e Afrodite, que resultou na escolha desta última como a
mais bela e, enfim, na Guerra de Troia. Dada a relevância deste altar helênico, com a
mudança do Olimpo para a América, ele foi transportado e fixou-se em uma colina no extremo
leste de Long Island ao redor da qual fundou-se um vilarejo de semideuses onde Quíron, o
sábio centauro, cumprindo com seu chamado de instrutor, passou a treinar meio-sangues.

O refúgio que se estendia ao redor da Acrópole do Monte Ida - como ficou conhecido o topo
da elevação, onde abrigavam-se os templos, aos moldes das antigas cidades gregas - não
recebeu um nome de imediato, mas anos depois quando, assumindo o modelo de colônia de
férias, foi intitulado Acampamento Meio-Sangue. No começo do século XXI, graças ao ataque
de Tífon, o Acampamento Meio-Sangue foi completamente destruído, obrigando os semideuses a
refugiarem-se no topo do Monte Ida onde a cidadela foi reconstruída, agora, conhecida como
a Acrópole.

Bem-vindo, jovem semideus, à Acrópole do Monte Ida. Aqui, no topo desta colina sagrada que,
outrora protegeu e nutriu o pequeno Zeus, você encontrará proteção. Como semideus, você sabe
que não é uma pessoa comum. Seu sangue divino lhe confere habilidades e dons especiais que
você precisa aprender a controlar. E é aqui, nesta comunidade de semideuses e seres
fantásticos, que você irá encontrar apoio e orientação.

A Acrópole é uma sociedade fundamentalmente democrática cuja organização, cultura e tradições

remetem à sua casa materna, a antiga grega. Aqui, você aprenderá tudo o que precisa saber para
se tornar um semideus completo e pronto para enfrentar os desafios que estão por vir. Para
tanto, terá a sua disposição não só o treinamento permanente, caso aqui se estabeleça durante
todo o ano como verdadeiro cidadão, mas também o treinamento intensivo, fornecido, através do
Acampamento Meio-Sangue, durante as férias do ano letivo àqueles que, na maior parte do tempo,
cumprem obrigações familiares e escolares, e o treinamento especializado, fundado na
Universidade do Monte Ida, que, por meio de suas graduações, visa aprimorar talentos
específicos dos semideuses que já cumpriram com a formação básica, não só no colegial, mas
também nas colônias de férias da Acrópole.

Não se preocupe, você não estará sozinho nesta jornada. Os veteranos estão aqui para guiá-lo e
os seus pares irão acompanhá-lo em suas aventuras até que, como as de seus ancestrais,
perpetuem-se como verdadeiras lendas, fazendo de você, mais do que um semideus, um herói.

VISITAÇÃO: A visitação é um momento crucial na vida de um semideus. Geralmente, ocorre quando

o semideus atinge a idade de 12 ou 13 anos, e seu éter começa a aumentar, atraindo monstros
para sua localização. Nesse momento, sátiros buscadores são enviados para localizar o
semideus e guiá-lo até a Colônia de Férias do Monte Ida, onde poderá treinar suas
habilidades e aprender a controlar seus poderes sob a orientação de outros semideuses e
instrutores experientes.
 RECLAMAÇÃO: Trata-se de uma cerimônia frequente no Monte Ida que coincide com o começo das
férias de verão e inverno, logo, com o início das atividades do Acampamento Meio-Sangue,
ocasião em que uma maior quantidade de novos heréus chegam ao vilarejo. Precipuamente, o
semideus submete-se ao exame do oráculo, visitando o Pritaneu de Delfos onde tem trechos de
seu futuro revelados através da fortune-teller que lhes entrega um bilhete com os
presságios, comumente simples/resumidos. Na sequência, o semideus se submete ao exame das
chamas de Héstia, abrigadas na grande e perene fogueira no coração da Acrópole, lançando à
elas o bilhete que lhe foi entregue pelo oráculo. Assim, o fogo, conhecendo o coração, as
virtudes e o destino do herói, determina o Pritaneu em que exercerá melhor suas funções.
Aqueles que não receberam seus direitos de primogenitura (criaturas, relíquias, etc), podem
acabar recebendo-os agora por intermédio de Quíron quem recebe tais itens de seus pais
divinos para prover o repasse.

A POLIS NÃO É BAGUNÇA: CONHEÇA A ORGANIZAÇÃO DA ACRÓPOLE DO MONTE IDA

ECLÉSIA (grego ekklēsia, assembléia): Também chamada “a casa do povo”, a Eclésia é a assembleia
formada todos os cidadãos do Monte Ida, desde que acima de 18 anos. Assim como na Grécia
Antiga, a Eclésia é responsável por tomar decisões importantes de forma democrática, como a
eleição dos líderes do acampamento, a aprovação de leis e normas internas, a instauração de
atividades e projetos, e a resolução de conflitos. A Eclésia é uma das principais formas de
participação política e cidadania dos semideuses no Monte Ida, permitindo que cada um tenha
voz ativa nas decisões que afetam a vida de todos no acampamento.

AREÓPAGO: O Areópago tem como função julgar casos de grande importância para a cidade, como
crimes políticos, assassinatos e sacrilégios. Para compor esse órgão, são convocados os 3 mais
antigos arcontes disponíveis e um comitê consultivo com os gerontes do Monte IDa, tudo
organizado e presidido pelo Arconte atual.

ARCONTE (grego Archōn): Escolhido, dentre os cidadãos elegíveis, através de sorteio ao final
do verão para um mandato de um ano, o arconte é responsável por desempenhar diversas funções
de magistrado, incluindo a aplicação e fiscalização das leis e a supervisão das assembleias
populares (Eclésias). Ele é o principal representante da autoridade legal na comunidade e é
responsável por garantir que as leis sejam cumpridas e aplicadas de forma justa. O Arconte
também tem a função de presidir os tribunais e julgar casos civis e criminais que não
requeiram, respectivamente, uma eclésia ou areópago, sempre com base nas leis vigentes na
sociedade grega antiga. Além disso, ele pode ser convocado para resolver disputas entre
cidadãos e entre grupos, promovendo a conciliação e o diálogo como forma de solucionar
conflitos. Outra importante função do Arconte é convocar as Eclésias, que são as assembleias
populares da comunidade, e supervisionar as decisões tomadas nessas reuniões. Ele deve
garantir que as deliberações sejam democráticas e que todos os cidadãos tenham voz e voto nas
decisões importantes para a comunidade.

STRATEGO (grego Stratēgos, plural Stratēgoi): Stratego é o líder militar eleito pela Eclésia
para proteger a instituição e seus membros de ameaças externas. Suas principais atribuições
incluem a liderança do exército, comando dos Kouretes Daktyloi, organização de rondas e defesa
da Acrópole. O Stratego deve estar sempre pronto para agir em caso de invasões ou situações de
emergência e deve trabalhar em estreita colaboração com os demais líderes acadêmicos para
garantir a segurança e o bem-estar dos estudantes e professores.

HIEROFANTE No Monte Ida, assim como na antiga Grécia, o hierofante é um sacerdote responsável
pelos rituais sagrados e pela interpretação dos mistérios, em especial os de Elêusis e
Órficos. Ele é o líder religioso mais importante e seu papel é fundamental na manutenção das
tradições e cerimônias religiosas do local.

PRITANES: São responsáveis pelas casas de fraternidade que alojam os alunos e campistas. Como na
Grécia Antiga, os Pritanes são como monitores/conselheiros que orientam e supervisionam as
atividades cotidianas dos estudantes. Eles garantem a ordem e a harmonia dentro de seus
pritaneus, bem como promovem a camaradagem entre os alunos. Ademais, os Pritanes também têm a
função de representar os estudantes em reuniões e assembleias, onde podem expressar suas
opiniões e interesses em relação aos assuntos acadêmicos e administrativos da universidade.
Para tanto, no final de cada verão, um membro permanente do pritaneu é eleito, por seus
colegas, para uma pritania, nome dado ao mandato anual de um pritane. O edifício que sedia uma
pritania é chamado de Pritaneu.
BULÉ (grego boulē, conselho): É composto pelos Prítanes de cada Tribo que se reúnem no
Buletério (Casa Grande) para a tomada de decisões corriqueiras. Caso sua maioria discorde de
uma decisão do Stratego, podem convocar Eclésia, onde todos os cidadãos Ida podem votar.
Quíron, Ancião do Comitê dos Cascos Fendidos e as ninfas Ida e Adrasteia são naturalmente
compreendidos como conselheiros honoríficos. O líder do conselho, responsável por sua
organização, é chamado Epístata.

EPÍSTATA (grego epistates, plutal epistatai): Eleito pela Bulé entre os pritanes eleitos, o
epístata se torna o chefe do conselho e a face política de Nova Ida, especialmente frente às
nações estrangeiras.

COMITÊ DOS CASCOS FENDIDOS: Formados pelos Sátiros Sênior e presidido pelo Ancião, tem como
objetivo julgar a procura pelo deus Pã. O conselho considera sátiros como dignos ou indignos
de procurar o deus. Para atingir a Licença de Buscador, um Sátiro Júnior deve servir com
sucesso como protetor, ao levar com segurança um semideus até o Acampamento Meio-Sangue. O
conselho decidirá se o desafio foi ou não cumprido com sucesso.

REITOR E DIRETOR DE ATIVIDADES: O Reitor corresponde ao maior cargo dentro da Academia da Acrópole ao
passo em que os Diretor de Atividades é responsável pela organização das práticas do
Acampamento Meio-Sangue, bem como pela gestão de ensino em tempo integral. Atual Diretor de
Atividade: Quíron.

DIDASKALOS E INSTRUTORES: Didaskalos é o título grego atribuído aos professores e utilizados, no

Monte Ida, para designar os membros do corpo docente da Academia, senão honorários,
epistēmōnes, isto é, formados na instituição. Os instrutores correspondem àqueles responsáveis
pelas orientações no contexto do Acampamento Meio-Sangue e são, em regra, mathētḗs.

FUNCIONÁRIOS: Ida e Adrasteia, junto à cabra Amalteia, são responsáveis pelo refeitório;
Harpias, por sua vez, cuidam da limpeza, logo, não pise no chão molhado ou perderá a cabeça; e
Kouretes Daktyloi, daimones rústicos que auxiliam na segurança da Acrópole.

OUTROS HABITANTES DO MONTE IDA

KOURETES DAKTYLOI: Originalmente, nove daimones rústicos nomeados por Rhea para guardar o deus
infantil Zeus em uma caverna no Monte Ida, hoje, atuam como seguranças do campus, responsáveis
pela segurança de alunos e campistas, e dos edifícios da Acrópole. São anões com as mãos
deformadas, daí o seu nome, que significa "dedos", que, apesar de grosseiros, são leais à
Colina. Conhecidos por sua dança de guerra, ficam zangados ao não serem convidados para
apresentações no anfiteatro o que acontece em decorrência da periculosidade de seus
movimentos.

IDA E ADRASTEIA: Eram ninfas do Monte Ida que foram confiadas aos cuidados do deus Zeus menino.
Eles o esconderam na caverna isolada de Diktaion (Dictaean), amamentando-o com mel e leite da
cabra Amaltheia. Hoje, atuam na chefia dos funcionários da Acrópole, garantindo uma estadia
agradável e familiar a campistas e universitários.

NINFAS: O Monte Ida, graças ao seu ecossistema, grande com uma grande quantidade de ninfas
dentre dríades, habitantes do bosque e anthousai, zeladoras dos jardins, nephelae, ninfas das
nuvens que regulam o clima de região e zelam pelo templo dos deuses, nereides, auxiliares na
pesca e protetoras da costas, e náiades de diversas espécies, como heleionomai, moradores dos
pântanos doces do Novo Estige. A mais chata e metida de todas, título difícil de se alcançar
entre ninfas, é Oakley, a hamadríade do Carvalho Sagrado de Zeus.

SÁTIROS: Uma infinidade de sátiros habitam o Bosque, dentre os quais buscadores juniores, isto
é, em treinamento, e seniores, responsáveis por encontrar e trazer em segurança os semideuses
theoi. Os mais velhos compõem o Conselho dos Cascos Fendidos. O ancião integra a Bulé.

KUAN KHRYSEOS: Kuan Khryseos, ou “cção de ouro”, é um grande cão de pêlo dourado, com olhos cor
de âmbar e presas afiadas. Sua função é impedir que mortais não autorizados acessem o Monte
Ida, e ele é treinado para atacar aqueles que tentam invadir o lugar sagrado. O cãozinho
também é capaz de farejar itens mágicos, e é usado pelos deuses para encontrar objetos
importantes que foram perdidos ou roubados.

AMALTHEIA: Amaltheia, com sua grande generosidade, fornecia o leite que nutria o pequeno Zeus
quando refugiado no Monte Ida. Em gratidão, Zeus transformou um dos seus chifres em um "Corno
da Abundância", ou "Cornucópia", que continha frutas e grãos, representando a fertilidade e a
prosperidade. Atualmente, Amaltheia continua a serviço do Olimpo não só fornecendo suprimentos
ao refeitório através de sua cornucópia, mas também refrigerantes, vitaminas, sucos e milk
shakes através de seus úberes mágicos.
 NÍVEL DE EXPERIÊNCIA NA ACRÓPOLE
CAMPISTA: É o primeiro nível da progressão e representa o início da jornada no Monte Ida. O
campista é um iniciante e está aprendendo as habilidades básicas para sobrevivência na
natureza e enfrentamento de monstros mitológicos. O foco deste nível é em atividades
físicas e mentais, como treinamento em combate, escalada, caça e estudo de lendas e mitos.

MATHĒTḖS: É o segundo nível da progressão, os mathētḗs, “aprendizes” em grego antigo, são os

alunos da Universidade da Acrópole, que frequentam as aulas e aprofundam-se, não só em
conhecimentos específicos, como em seus próprios talentos. Eles também atuam como mentores
dos campistas, auxiliando em sua formação.

EPISTĒMŌN: Osepistēmōn são os formados pela Universidade da Acrópole, que adquiriram

conhecimento avançado em diversas áreas e possuem habilidades e poderes mágicos
aprimorados. Eles são responsáveis por liderar missões e treinamentos no acampamento.

GERONTE: Na Grécia antiga, os gerontes eram os anciões que ocupavam cargos de liderança nas
cidades-estado, e o termo era associado à experiência e sabedoria adquiridas ao longo dos
anos. No contexto do Monte Ida, os gerontes são os mais experientes e sábios dos
semideuses, que já atingiram um nível elevado de conhecimento e habilidades. Eles são
respeitados e admirados pelos outros semideuses por sua sabedoria e experiência, e muitas
vezes ocupam cargos de liderança e aconselhamento.

ACAMPAMENTO MEIO-SANGUE

Mesmo após o ataque de Tífon, as atividades do Acampamento Meio-Sangue prosseguiram. Durante

os períodos de férias do ano letivo, dias festivos e feriados prolongados, a Acrópole do Monte
Ida fornece, aos meio-sangue dos theoi, um lugar seguro e treinamento digno de heróis. A
despeito disso, aqueles que não tem para onde voltar podem se estabelecer junto ao Monte Ida,
tornando-se um cidadão em tempo integral. Nessa ocasião, estabelecem-se definitivamente em seu
pritaneu e têm ensino formal garantido por Quíron com aulas regulares que atendem ao currículo
educacional do governo na modalidade de homeschooling.

O Dia-a-Dia no Acampamento
Grécia não é bagunça! Aqui, temos uma rotina, estipulada pelo diretor de atividades do
Acampamento, que compõem-se de atividades cotidianas, instruções, festividades e eventos
cívicos. Do dia-a-dia, pode-se falar das refeições, dentre as quais o café da manhã, almoço e
jantar, servidos no Pavilhão do Refeitório e a ceia, durante as celebrações na fogueira. Além
disso, cumpre-se com obrigações como a inspeção matinal do pritaneu realizada pelos prítanes,
a limpeza dos estábulos e o polimento de armaduras, no intervalo entre instruções e, ao fim do
dia, a organização do pritaneu. Há, para além da rotina, eventos especialíssimos para o
Acampamento e toda Acrópole, como o Festival dos Fogos, celebrados no dia 4 de Julho em
comemoração ao dia da Independência Americana, a Passagem de Contas, que ocorre no final do
Verão quando uma conta anual é adicionada ao colar do campista simbolizando sua experiência no
Acampamento, e as Eleições, tradição que une todo o vilarejo, entre gerontes, mathētḗs,
epistēmōn e campistas, onde são escolhidos os prítanes e outras lideranças do ano seguinte.

Instruções
As "instruções" são treinamentos ou aulas que os campistas recebem para desenvolver suas
habilidades e conhecimentos, armando-os com o essencial para a vida de um meio-sangue. Os
instrutores geralmente são semideuses experientes ou outros seres mitológicos que possuem
habilidades únicas em uma determinada área, sendo comum que sátiros instruam-nos em
sobrevivência, espartanos em combate corpo-a-corpo, filhos de Hermes em boxe, etc. Veja abaixo
as instruções básicas disponíveis no Acampamento Meio-Sangue:

Combate Heróico: Os campistas aprendem a usar suas habilidades naturais, como força,
agilidade e velocidade, combinadas com técnicas de luta para enfrentar inimigos. Eles
também aprendem a usar armas antigas, como espadas, lanças e escudos, sem esquecer-se das
modalidades de combate e luta essencialmente gregas, que remetem às Olimpíadas originárias,
como boxe, luta greco-romana e outras artes marciais.
Caça e Rastreio: Nesta instrução, os campistas aprendem técnicas para rastrear e localizar
inimigos e outras ameaças, incluindo monstros e animais selvagem. Os campistas aprendem a
identificar e seguir pistas, como pegadas, marcas de arranhão ou excrementos de animais.
Eles também aprendem a reconhecer diferentes tipos de animais e a entender seus padrões de
comportamento para poderem evitá-los ou enfrentá-los com segurança. No entanto, essa
instrução não se limita apenas a animais selvagens. Os semideuses também aprendem a caçar e
rastrear monstros, que podem ser extremamente perigosos e difíceis de encontrar. Eles
aprendem a reconhecer os sinais de atividade de monstros e como criar armadilhas e preparar
emboscadas para capturá-los. Além das técnicas de caça, os campistas também aprendem
habilidades de sobrevivência ao ar livre, como fazer fogo, coletar água e construir
abrigos.

Mitologia: A instrução de mitologia no Acampamento é um curso introdutório sobre as histórias

e lendas dos deuses e heróis gregos. Os semideuses aprendem sobre as origens dos deuses,
suas relações, personalidades e poderes, bem como as histórias dos heróis e suas aventuras.
Além disso, em módulo específico, são ensinados a identificar e lidar com monstros e outras
criaturas mitológicas, que frequentemente são encontrados em suas missões. Eles aprendem
sobre as habilidades e fraquezas de cada criatura e como usar seus próprios poderes para
derrotá-las.

Grego Antigo: A habilidade de grego antigo é uma instrução que tem como objetivo ensinar os
semideuses do acampamento a ler, escrever e falar em grego antigo, a língua dos deuses e
dos antigos habitantes da Grécia. A instrução começa com a apresentação do alfabeto grego
antigo e sua pronúncia correta, seguindo para a gramática e a estrutura das frases. Os
semideuses aprendem a construir frases simples e complexas, além de identificar e utilizar
corretamente as declinações, conjugações e casos. Os semideuses também aprendem a
interpretar e traduzir textos antigos em grego, como pergaminhos e inscrições em templos e
monumentos, habilidades que podem ser úteis em suas aventuras em busca de artefatos antigos
e conhecimento perdido.

Percussão: Aqui, ensina-se a tocar instrumentos musicais de percussão, tais como tambores,
pandeiros, instrumentos de sopro para acompanhar os rituais e celebrações do acampamento.
Além disso, são apresentados aos semideuses diversos ritmos e batidas utilizados na música
grega antiga. A instrução de percussão é importante para a formação dos semideuses, pois a
música e os ritmos eram fundamentais na cultura grega. Eles eram utilizados em festivais
religiosos, nas celebrações cívicas e também em eventos militares.

Arquearia: Durante a instrução de arquearia, os semideuses aprendem sobre os diferentes tipos

de arcos e flechas, bem como técnicas de tiro e postura adequada para melhorar a precisão e
a efetividade do ataque.Os instrutores enfatizam a importância do foco e da concentração na
hora de disparar as flechas, além de ensinar estratégias de posicionamento e uso do terreno
para aumentar as chances de acertar os alvos. Além de servir como uma habilidade útil em
situações de combate, a instrução de arquearia também é utilizada para a caça de animais
selvagens e até mesmo de monstros que se aproximam do acampamento.

Hipismo: A instrução de hipismo no Acampamento da Acrópole é voltada para o treinamento de

semideuses em equitação, tanto em hipocampos e pégasus, quanto em cavalos normais. Os
instrutores ensinam técnicas de montaria e cuidado com os animais, além de treinar para
participar de competições de hipismo.

Navegação: A instrução de navegação no Acampamento da Acrópole é inspirada nas técnicas e

conhecimentos dos antigos gregos, que foram excelentes navegadores e exploradores dos mares
do Mediterrâneo. Os semideuses aprendem a navegar em diferentes tipos de barcos, desde os
tradicionais navios de guerra, como os trirremes, até barcos menores, como os barcos de
pesca, lanchas, jet-skis e pranchas de surfe. Os instrutores ensinam técnicas de navegação
usando mapas e astrolábios, bem como a observação das estrelas e das correntes marítimas.
Além disso, os semideuses aprendem a lidar com as condições climáticas, incluindo ventos
fortes e tempestades, e a usar os instrumentos de navegação adequados, como bússolas e
sextantes.

Teatro: Na instrução de teatro, os semideuses aprendem as artes dramáticas da Grécia Antiga,

incluindo a interpretação de tragédias e comédias clássicas. Eles estudam as obras de
grandes dramaturgos como Ésquilo, Sófocles e Eurípides, e aprendem a interpretar
personagens lendários da mitologia grega. Os alunos aprendem a projetar a voz, a postura
corporal, a entonação e a gestualidade, além de como trabalhar em conjunto com outros
atores. Ao longo da instrução, os alunos trabalham na produção de uma peça de teatro
completa, escolhendo o roteiro, ensaiando e finalmente apresentando para o resto do
acampamento.
 Lançamento de Dardo e Disco: A instrução de lançamento de dardo e disco no acampamento para
semideuses gregos é inspirada nas antigas competições olímpicas da Grécia Antiga. Nessa
instrução, os campistas aprendem técnicas e habilidades para lançar o dardo e o disco com
precisão e força, tendo a oportunidade de praticar o lançamento em diferentes distâncias e
em direção a diferentes alvos, como alvos fixos ou em movimento. Adicionalmente, treina-se
o arremesso de martelo, modalidade consagrada nas Olimpíadas.

Atletismo: O atletismo é uma atividade que envolve diversas modalidades de corrida, saltos e
levantamento de peso, sendo uma das mais antigas e tradicionais atividades físicas na
história dos jogos olímpicos. No acampamento para semideuses gregos, essa instrução inclui
também a natação. Os semideuses aprendem a correr em pistas de diferentes distâncias, como
100 metros, 200 metros, 400 metros, 800 metros e 1500 metros. Eles também aprendem a saltar
em altura e em distância. Na natação, os semideuses aprendem a nadar em diferentes estilos,
como crawl, peito e costas, além de praticar o mergulho e o nado sincronizado - em
ambientes bastante distintos, como no mar e no lago, com dificuldades variadas. Também
praticam-se provas de triatlo, que envolvem natação, ciclismo e corrida em diferentes
distâncias.

Escalada: A instrução de escalada no Acampamento para semideuses gregos é uma habilidade

fundamental para os campistas que desejam se aventurar em busca de tesouros, salvar amigos
e explorar o mundo ao seu redor. A escalada pode ser feita em paredes de rocha, encostas
íngremes e até mesmo em montanhas e penhascos. A instrução começa com uma avaliação de
habilidades e aptidões físicas dos campistas. Em seguida, é feita a escolha do equipamento
adequado, como sapatilhas de escalada, mosquetões, cordas e capacetes. Os instrutores
ensinam a técnica correta para amarrar e fixar cordas, usar mosquetões e equipamentos de
segurança para minimizar o risco de quedas. Os campistas aprendem a identificar as melhores
rotas de escalada, analisando a rocha e os obstáculos ao redor, e a usar técnicas de
movimentação e equilíbrio para subir com eficiência e segurança. Eles também aprendem a
escalar em equipe, trabalhando em conjunto para superar os desafios que encontram no
caminho.

Curandeirismo: Osalunos aprendem a identificar plantas medicinais e suas propriedades

curativas, assim como técnicas de primeiros socorros e uso de medicamentos. Além disso,
eles estudam sobre as curas usadas pelos deuses e heróis da mitologia grega, como a
ambrosia e o néctar, que eram alimentos e bebidas divinas que garantiam a imortalidade. A
instrução também inclui o estudo de criaturas místicas como as sereias, que possuem
habilidades curativas, e a serpente Asclépio, que na mitologia grega era associada à cura e
ao conhecimento médico. Os alunos aprendem a importância do equilíbrio entre corpo e mente,
assim como a influência das emoções e pensamentos na saúde física. A instrução inclui
práticas de meditação, respiração e visualização para fortalecer o sistema imunológico e a
energia vital. Na Grécia antiga, os curandeiros eram altamente respeitados e muitas vezes
eram vistos como intermediários entre os deuses e os mortais. Eles utilizavam ervas,
rituais e orações para curar doenças e aliviar o sofrimento das pessoas, o que é ensinado,
derradeiramente, aos campistas mais propensos às artes medicinais.

Leitura Profética: A Instrução de Leitura Profética no Acampamento Meio-Sangue é uma prática

muito valorizada, que se baseia na leitura de oráculos e profecias para orientar os
semideuses em suas missões e decisões importantes. Os semideuses aprendem a interpretar as
mensagens dos deuses, decifrar enigmas e simbologias, e a reconhecer padrões e sinais que
indicam o que está por vir. Durante as aulas, os semideuses praticam a leitura de
diferentes tipos de oráculos, como as cartas de tarô, as linhas das mãos, poesias e o
lançamento de dados.

Atividades
Nem só de treinamento intensivo vivem os semideuses, na verdade, no Acampamento Meio-Sangue,
contam com uma infinidade de atividades características de colônias de férias mortais, claro
que, sempre com um quê grego que deixam as coisas ainda mais divertidas.

História de Fogueira, Fogueira Colher Uvas, Horta

Cantoria, Fogueira
Adivinha-Quem, Fogueira
Construção de História, Fogueira
Sessão de Debates, Anfiteatro
Artes e Ofícios, Ateliê
Escalada, Encosta do Monte Ida
Meditação Guiada, Bosque
Esconde-Esconde na Escuridão, Bosque
Pique-Bandeira, Bosque
Canoagem, Lago
Surfe, Praia da Espuma
Stand-up, Praia da Espuma
Pescaria, Alto-Mar
Navegação, Alto-Mar
Polimento de Armaduras, Forjas
Produção de Fogos, Forjas
Limpeza de Estábulos, Estábulos
Corrida de Bigas, Hipódromo
Lançamento de Disco, Hipódromo
Orientações Proféticas, Delfos
 AKADEMIA IDAEIA DE ARTES E CIÊNCIAS

HORA DA ADMISSÃO

O processo de admissão na Universidade da Acrópole é bastante competitivo e rigoroso. Os

interessados devem apresentar um currículo detalhado de suas habilidades e conhecimentos,
além de uma carta de motivação que explique as razões pelas quais desejam ingressar na
universidade. A parte mais importante da admissão, no entanto, é a obtenção de 5 CARTAS DE
RECOMENDAÇÃO de figuras divinas, das quais ao menos três devem ser de deuses olimpianos. As
cartas de recomendação devem ser enviadas diretamente para a universidade pelos deuses que
as escreveram que serão responsáveis pela análise da índole e capacidade do candidato. Há
muitas formas de se receber uma dessas, senão pelas orações, por serviços e missões
especiais que, em regra, não são nada fáceis.

A seleção dos candidatos é feita por um comitê formado por acadêmicos renomados e deuses
influentes. Eles avaliam cuidadosamente o histórico e o potencial de cada candidato, bem
como as cartas de recomendação recebidas. Enfim, os selecionados são convidados a realizar
uma série de testes e entrevistas, que avaliam suas habilidades e conhecimentos em áreas
como matemática, literatura, filosofia, história e línguas antigas. Aqueles que demonstram
um desempenho excepcional nesses testes são admitidos na Universidade da Acrópole. E aí,
vai encarar?

A Academia de Artes e Ciências do Monte Ida, conhecida popularmente como Universidade da

Acrópole, é uma instituição de ensino superior voltada para os semideuses e seres mitológicos.
Inspirada na Akademia de Platão, na Grécia Antiga, a Universidade da Acrópole tem como
objetivo formar os estudantes nas mais diversas áreas do conhecimento, resgatando e
preservando os conhecimentos e valores da antiga Grécia. Sediada na orla da Acrópole, sob a
sombra de Atena Parthenon, a instituição é lar de uma infinidade de semideuses durante todo o
ano letivo quando submetem-se a uma rotina acadêmica bastante similar à de Universidades
comuns senão pelo cenário mítico no qual está imersa e pelas disciplinas que frequentam, quais
fogem do habitual no mundo mortal.

Fundada para dar continuidade à educação dos semideuses que passaram pelo Acampamento
Meio-Sangue, a Universidade da Acrópole estende as experiências à qual tiveram acesso, durante
a adolescência, os jovens que frequentavam a Colônia de Férias do Monte Ida, integrando-os,
mais do que à vida universitária, a um cotidiano inteiramente conjugado ao sobrenatural,
ampliando para todo o ano, a vivência que tinham apenas nos períodos de recesso escolar.

Para além do reitor, responsável pela organização da instituição, a Akademia Idaeia conta com
um corpo docente experiente formado por seres mitológicos e epistēmōnes que lecionam nas
seguintes graduações:

Graduações
Bacharelado em Artes Visuais e Escultura:
é um curso integralmente voltado para a formação de
artistas semideuses com habilidades excepcionais em escultura e artes visuais. O programa
oferece uma combinação de cursos teóricos e práticos para ensinar as técnicas, teorias e
estilos das artes visuais e esculturas, incluindo história da arte, desenho, pintura,
escultura e fotografia.

Bacharelado em Ciência Celestes: O curso é projetado para ensinar os alunos a identificar,

compreender e interpretar as forças celestes que afetam o universo, bem como o papel dessas
forças nas vidas humanas. Os alunos irão estudar a natureza dos corpos celestes, incluindo
estrelas, planetas, asteroides e cometas, bem como a estrutura do universo em si. Eles
também vão explorar a história da astronomia, desde as teorias antigas dos gregos e romanos
até as mais modernas teorias da física quântica. No estudo da astrologia, os alunos
aprenderão sobre o zodíaco, os signos astrológicos e a forma como os planetas e estrelas
afetam as características pessoais, o destino e as tendências das pessoas. Eles também
estudarão a relação entre a astrologia e outras disciplinas, como a psicologia, a filosofia
e a história. Na área prática, os alunos serão treinados em observação astronômica,
pesquisa científica, análise de dados e previsões astrológicas. Ao concluir o Bacharelado
em Astronomia e Astrologia, os graduados estarão preparados para seguir carreiras em
pesquisa científica, educação, consultoria astrológica, jornalismo científico e muitas
outras áreas relacionadas ao universo e ao conhecimento astrológico.

Bacharelado em História Antiga: Os estudantes aprendem sobre as principais conquistas, eventos e

personalidades históricas que moldaram a região e sua cultura, desde a Idade do Bronze até
a queda do Império Romano do Ocidente. Os alunos estudam a mitologia grega, as guerras
antigas, as cidades-estado, os líderes políticos e filósofos, as artes e literatura da
antiguidade, bem como as interações culturais e comerciais entre as diversas civilizações.
Os estudantes também aprendem técnicas de pesquisa histórica e análise crítica de fontes
históricas. Outrossim, os alunos têm a oportunidade de se envolver em escavações
arqueológicas e atividades de preservação do patrimônio cultural, trabalhando em sítios
arqueológicos. Ao se formarem, os alunos estão preparados para seguir carreiras como
historiadores, arqueólogos, professores de história, curadores de museus e outras
profissões relacionadas à história e à cultura antigas.

Bacharelado em Guerra: É um curso destinado a formar estrategistas e líderes militares

capacitados para enfrentar os mais diversos desafios em tempos de conflito. Com uma
abordagem multidisciplinar, o curso oferece uma sólida formação teórica e prática,
abrangendo desde a história da guerra na mitologia grega até as mais avançadas táticas de
combate modernas. Os alunos do Bacharelado em Guerra têm a oportunidade de estudar as
grandes batalhas da história da Grécia antiga, analisando a estratégia e os resultados das
guerras travadas pelos heróis lendários. Além disso, o curso inclui disciplinas de história
militar, estratégia e tática, além de treinamento em combate corpo a corpo e técnicas de
sobrevivência em situações extremas. Ao final do curso, os formados em Bacharelado em
Guerra estarão preparados para liderar exércitos, desenvolver estratégias eficazes e tomar
decisões difíceis em situações de guerra. Eles terão habilidades únicas para lidar com
desafios imprevisíveis e enfrentar inimigos poderosos, tornando-se verdadeiros heróis da
batalha.

Bacharelado em Magia e Feitiçaria: É um curso que visa aprofundar o conhecimento sobre o mundo
mágico e os segredos ocultos da mitologia grega. Durante o curso, os alunos aprendem
técnicas de feitiçaria e magia, explorando a história e a filosofia por trás dessas
práticas. Eles também são expostos a um amplo espectro de mistérios antigos, desde os mitos
clássicos aos segredos guardados por civilizações perdidas. Os estudantes deste bacharelado
estudam assuntos como alquimia, astrologia, necromancia, divinação e muitos outros ramos da
magia. Mais do que isso, eles são incentivados a desenvolver suas habilidades mágicas
individuais, colocando-as em prática em diversas situações, tais como rituais e feitiços.
Os formandos deste curso possuem habilidades únicas que podem ser aplicadas em diversas
áreas, tais como trabalhos de cura, proteção e resolução de problemas complexos. Eles são
altamente valorizados por organizações que lidam com questões mágicas e ocultas como
bruxos, curandeiros, adivinhos, necromantes, entre outros.

Bacharelado em Biologia: O Bacharelado em Biologia da Universidade da Acrópole do Monte Ida

oferece uma abordagem única e fascinante para o estudo da vida, combinando a ciência
moderna da biologia com a mitologia grega. Os alunos deste curso têm a oportunidade de
explorar a flora e fauna do mundo mitológico, incluindo criaturas lendárias como centauros,
grifos e quimeras. A primeira parte do curso se concentra no estudo da biologia moderna,
desde os princípios básicos da célula até a ecologia dos ecossistemas. Os alunos aprendem
sobre a classificação das plantas e animais, a fisiologia e a anatomia de organismos, a
genética e a evolução. A segunda parte do curso é dedicada à botânica mágica e ao estudo de
plantas mitológicas. Os alunos aprendem a reconhecer plantas mitológicas e seus usos na
mitologia grega, incluindo seus poderes e habilidades mágicas. Eles também aprendem
técnicas para cultivar, colher e preparar plantas mágicas. A terceira parte do curso se
concentra na zoologia mitológica, incluindo criaturas lendárias como os centauros, sátiros,
grifos, hidras e quimeras. Os alunos estudam a biologia dessas criaturas, incluindo sua
anatomia, comportamento e ecologia. Os graduados deste curso estão preparados para uma
ampla variedade de carreiras, incluindo a pesquisa científica em biologia, botânica e
zoologia mitológica, bem como trabalhos práticos relacionados a plantas e animais
mitológicos, como botânicos, jardineiros, curandeiros e veterinários mitológicos.

Bacharelado em Engenharia Mecânica e Invenções: O Bacharelado em Engenharia Mecânica e Invenções é

um curso que combina a aplicação de princípios científicos e matemáticos com habilidades
práticas para projetar e construir máquinas e dispositivos complexos. Os alunos deste curso
irão aprender a criar engenhocas inovadoras e dispositivos únicos, muitas vezes utilizando
materiais mágicos para torná-los ainda mais eficientes e poderosos. Os estudantes irão
aprender a projetar e construir desde ferramentas simples até máquinas complexas, como
veículos voadores e robôs gigantes. A ênfase será na criação de dispositivos que possam
 ajudar os semideuses em suas missões, como armas especiais, armaduras mágicas e outras
ferramentas que possam ser usadas para combater monstros e outros inimigos. Ademais, o
curso irá abordar os princípios fundamentais de máquinas simples, termodinâmica, dinâmica
dos fluidos e outras áreas da engenharia mecânica. Os alunos também terão a oportunidade de
aprender sobre materiais mágicos, como o bronze celestial e o ouro imperial, e como
utilizá-los em seus projetos. Ao se formarem neste bacharelado, os alunos estarão
preparados para seguir carreiras em engenharia mecânica e inovação em diversas áreas,
incluindo a criação de armas e dispositivos para semideuses e heróis, e até mesmo para
trabalhar em projetos de engenharia para os deuses olímpicos.

Bacharelado em Teatro:O Bacharelado em Teatro é uma graduação que oferece uma formação
completa para aqueles que desejam se aprofundar no mundo das artes cênicas. Com forte base
na história e tradição do teatro, o curso aborda as principais técnicas de interpretação,
encenação e produção teatral. Inspirado na tradição teatral da Grécia Antiga, onde o teatro
nasceu e se desenvolveu, o Bacharelado em Teatro oferecido pela Universidade Idaeia é uma
modalidade avançada de instrução de teatro fornecida no Acampamento Meio-Sangue. Os alunos
são incentivados a estudar a dramaturgia grega e a interpretar peças clássicas, como as de
Ésquilo, Sófocles e Eurípides. Além disso, os estudantes também têm a oportunidade de
experimentar diversas formas de teatro, desde o teatro de rua até o teatro experimental, e
desenvolver habilidades em áreas como direção, produção, cenografia e figurino. O curso
também oferece uma visão geral da indústria teatral atual e oportunidades de estágio em
companhias teatrais renomadas. Ao se formarem, os alunos estarão aptos a seguir carreiras
como atores, diretores, produtores, dramaturgos, figurinistas e cenógrafos, entre outras
possibilidades no vasto mundo do teatro.

Bacharelado em Arquitetura: O Bacharelado em Arquitetura da Academia Idaeia tem como base a

arquitetura grega antiga, que foi uma das mais influentes e duradouras da história da
humanidade. Os estudantes aprendem sobre os princípios e técnicas da arquitetura grega,
incluindo o uso de colunas e entablamentos, proporções matemáticas e simetria. Os alunos
também estudam a criação de labirintos e os grandes arquitetos gregos, como Ictinos e
Calícrates, responsáveis pelo projeto do Partenon e do Erecteion, respectivamente. Eles
aprendem sobre a importância da luz e sombra na arquitetura grega, assim como a relação
entre a arquitetura e a natureza. Os alunos são encorajados a aplicar seus conhecimentos de
arquitetura grega em projetos contemporâneos, explorando as possibilidades de adaptação e
reinterpretação de técnicas e conceitos antigos em projetos modernos e sustentáveis.

Bacharelado em Política e Diplomacia: É uma graduação que oferece conhecimentos teóricos e práticos
sobre os processos políticos, instituições e relações internacionais. O curso é destinado a
semideuses que desejam se tornar diplomatas, políticos, negociadores ou representantes em
diferentes contextos, incluindo relações entre cidades-estado, alianças entre deuses e
negociações com outras raças místicas. Os alunos estudam disciplinas como teoria política,
relações internacionais, diplomacia, ética e direito, economia política, ciência política e
governança. Além disso, também são desenvolvidas habilidades como negociação, comunicação,
liderança e análise de dados, fundamentais para o exercício da profissão. Os alunos também
têm a oportunidade de participar de simulações de negociações diplomáticas, debates
políticos e projetos de pesquisa sobre temas atuais e relevantes no cenário político. Ao
final do curso, os graduados estarão preparados para atuar em diferentes áreas da política
e diplomacia, seja em governos, organizações internacionais ou empresas com interesses
políticos.

A Academia conta, ainda, com estágios em agricultura e ecologia, arqueologia, combate a

monstros, navegação e náutica, guerra naval, sem falar de disciplinas eletivas e cursos de
verão como matemática, filosofia, literatura grega, artes marciais, artefatos mágicos,
música, política divina e estudo oracular.

FRATERNIDADE E CAMARADAGEM: PRITANEUS

No Monte Ida há uma forte tradição de fraternidade e camaradagem, com casas estudantis
organizadas em torno dos doze deuses olímpicos, onde os semideuses podem socializar e formar
laços duradouros com aqueles que compartilham de suas crenças e habilidades. Chama-se as
residências de Pritaneus que, na verdade, são muito mais do que abrigo aos “universitários”,
complexos habitacionais que contam com um ecossistema próprio e característico, e também
abrigam campistas quando o Acampamento Meio-Sangue está ativo.
 Pritaneu de Olímpia
Zeta Zeta Epsilon (ZZE)

PATRONO: Zeus MASCOTE: Águia COR: Azul SÍMBOLO: Raio

“Fulminante união, dos altos céus, o trovão”

MEMBROS: Os Fulminatores, título atribuído os membros desse pritaneu, são conhecidos por sua
liderança natural e carisma. Eles são os líderes dos líderes, frequentemente escolhidos para
assumir posições de liderança em organizações estudantis e desempenhar papéis importantes na
Acrópole. Com forte lealdade ao seu deus patrono, eles são notáveis por sua habilidade em
tomar decisões rápidas e eficazes, além de serem estrategistas natos. Os membros do Pritaneu
de Zeus são muito respeitados e têm grande influência entre seus colegas, muitas vezes vistos
como mentores e modelos a serem seguidos. Sua residência é uma das mais cobiçadas na
Acrópole, com vistas deslumbrantes do topo do Monte Ida e uma arquitetura impressionante,
inspirada na mitologia grega. Eles se orgulham de sua tradição de excelência acadêmica e sua
dedicação a manter as tradições da Acrópole vivas e vibrantes.

PRITANEU: O Pritaneu de Olímpia reside no centro do Punho de Zeus, sendo portado o mais alto
dos chalés, mas ainda assim metros abaixo do templo dos deuses, o que evidencia a imagem de
que seus membros estão vinculados ao mundo superior, seja política ou religiosamente.
Composto por salões de mármore branco, assemelha-se a uma miniatura de uma mansão luxuosa com
portas de bronze polido que se arrastam com sons de trovoada, uma grande lareira na sala
principal e incenso espalhado por todos os cantos.

Pritaneu de Argos
Eta Ômega Mu (HΩΜ)

PATRONO: Hera MASCOTE: Pavão COR: Azul Claro SÍMBOLO: Flor de Lótus

“Strength in Unity, Power in Loyalty (Força na união, poder na lealdade)”

MEMBROS: A sororidade de heranitas é uma organização exclusiva de mulheres semideusas que

valorizam os princípios da lealdade, honra e família. As Graças são conhecidas por serem
extremamente dedicadas à deusa, mas também são respeitadas por suas habilidades em liderança
e estratégia. São altamente organizadas, seguindo um código rígido de conduta e tradições.
Elas se veem como protetoras das tradições antigas, bem como defensoras dos valores
familiares. Muitas devotas de Hera também são habilidosas em magia e têm um forte senso de
intuição.

PRITANEU: O Pritaneu de Argos, sororidade de devotas de Hera, é um edifício mediano, gracioso e

imponente localizado ao lado do Pritaneu de Olímpia, com características que lembram o estilo
clássico grego, com colunas dóricas brancas esguias que sustentam um telhado triangular. Sua
cor é um claro azul, que lembra o céu sereno de um dia de verão, e sua entrada é ornada por
uma estátua de Hera, deusa padroeira da cidade de Argos. Dentro do pritaneu, há uma série de
salas e quartos para acomodar as devotas, decorados com um estilo que lembra o da própria
Hera: mobiliário elegante, porém simples, com detalhes em ouro e azul celeste. O saguão
central é adornado com pinturas e esculturas que retratam a história da deusa, desde seu
casamento com Zeus até sua luta contra Tífon. Além dos alojamentos, o Pritaneu de Argos conta
com uma sala de orações dedicada a Hera, onde as devotas podem fazer oferendas e preces à
deusa, e um grande salão de banquetes para celebrar suas conquistas e vitórias.

Pritaneu de Atenas
Theta Sigma Gama (ΘΣΓ)

PATRONO: Atena MASCOTE: Coruja COR: Cinza SÍMBOLO: Flor de Lótus

“Wisdom and Knowledge (Sapientia e Ciência)”

MEMBROS: As Corujas são altamente valorizados pela sua sabedoria e inteligência, bem como pelo
seu compromisso com a busca do conhecimento e da excelência. Eles são líderes em suas áreas
de atuação e buscam sempre aprimorar seus talentos e habilidades. Entre os membros,
encontramos estudantes, acadêmicos, cientistas, artistas, empreendedores e líderes
comunitários, todos unidos em sua dedicação à educação, à cultura e à inovação. Eles
compartilham um forte senso de comunidade e apoiam uns aos outros em suas realizações. Os
membros do Pritaneu de Atenas também são conhecidos por sua ética de trabalho e sua
determinação em alcançar seus objetivos.

PRITANEU: O Pritaneu de Atena é um edifício sóbrio e prático, com linhas retas e elegantes. Sua
cor é um branco suave, transmitindo a sensação de tranquilidade e serenidade. O interior é
espaçoso e bem distribuído, com corredores amplos e salas bem iluminadas. Os quartos são bem
projetados para maximizar a produtividade dos moradores. O Pritaneu tem como anexo a
Biblioteca da Acrópole com livros cuidadosamente organizados em estantes de madeira polida,
adornadas com figuras mitológicas e inscrições em grego antigo. Os mais experientes sabem que
a biblioteca guarda segredos como passagens secretas para corredores que cortam o coração da
montanha e desaguam em pontos externos excelentes para leitura. Ela é decorada com afrescos
que retratam cenas da mitologia grega e da história de Atenas que, como todo o ambiente,
aproveitam ao máximo da iluminação natural com grandes janelas que oferecem vistas
panorâmicas da cidade e dos arredores. A biblioteca também conta com modernos laboratórios de
informática e mesas de trabalho, para que os estudantes possam realizar pesquisas e trabalhos
acadêmicos.

Pritaneu de Esparta
Lambda Rho (ΛΡ)

PATRONO: Ares MASCOTE: Javali COR: Vermelho SÍMBOLO: Elmo

“Violence is our Virtue (Violência é nossa Virtude)”

MEMBROS: O Pritaneu de Esparta é composto por semideuses que possuem características que
refletem o perfil do deus da guerra, como a coragem, a força, a competitividade e a
determinação. Eles são conhecidos por serem excelentes guerreiros e lutadores, além de
possuírem uma mentalidade estratégica que lhes permite tomar decisões rápidas e assertivas em
situações de batalha. Espartanos também são frequentemente descritos como pessoas de
temperamento forte, que não temem o confronto e estão sempre prontos para defender seus
ideais e seus companheiros. Eles valorizam a honra, a lealdade e a disciplina, e seguem um
código de conduta rígido que reflete sua devoção ao deus da guerra. Em geral, os Sanguinários
de Esparta têm uma personalidade intensa e impetuosa, que pode ser vista como agressiva ou
arrogante por aqueles que não estão acostumados com seu estilo de vida e suas crenças. No
entanto, eles também são conhecidos por serem extremamente leais e dedicados aos seus amigos
e companheiros, e farão tudo o que estiver ao seu alcance para protegê-los e ajudá-los em
momentos de necessidade.

PRITANEU: O Pritaneu de Esparta é uma fortaleza imponente, com muralhas altas de pedra e metal
que, com arames em espiral, circundam toda a área. Ao se aproximar da entrada, é possível
notar as minas terrestres cuidadosamente posicionadas no perímetro, com a intenção de
dissuadir qualquer invasor em potencial. O interior da fortaleza é todo revestido em metal,
com uma decoração austera e funcional. As áreas comuns são iluminadas por luzes vermelhas,
que dão uma sensação de urgência e alerta constante, sem falar das sirenes que, sob as ordens
do Pritaneu, são utilizadas como alarmes (horripilantes) paras atividades e tarefas do
dia-a-dia. As paredes são adornadas com armas antigas e troféus de guerra, demonstrando o
orgulho e a determinação dos membros do Pritaneu. Na arena de combate e área de treinamento
acoplados à casa, é possível ver os semideuses treinando diariamente, usando armas e técnicas
de luta que demonstram a sua habilidade e preparo para a batalha. Os quartos dos membros são
simples e espartanos, com poucos móveis e decorações pessoais, em regra, armas e equipamentos
de guerra.

Pritaneu de Arcádia
Kappa Lambda (KΛ)

PATRONO: Hermes MASCOTE: Lebre COR: Marrom SÍMBOLO: Caduceu

“Fast feet, faster minds (Pés rápidos, mentes ainda mais rápidas)”

MEMBROS: Os meliantes de Arcádia compartilham da personalidade astuta, comunicativa e versátil

de Hermes, sendo conhecidos por serem ágeis e terem grande habilidade em lidar com situações
imprevisíveis, além de possuírem um forte senso de lealdade e amizade, a despeito das nuances
travessas e trapaceiras que lhes são características. Por serem frequentemente responsáveis
por missões de transporte e comunicação, os membros do Pritaneu de Hermes são extremamente
confiáveis e habilidosos em lidar com situações de risco. Alguns também podem apresentar
habilidades especiais em magia ou tecnologia, bem como serem bons negociadores e possuírem
grande carisma. Devido à natureza hospitaleira do local, os membros do Pritaneu de Hermes
também são conhecidos por serem excelentes anfitriões e por terem uma hospitalidade
acolhedora, sempre prontos a ajudar os visitantes e oferecer abrigo e comida para aqueles que
precisam.

PRITANEU: Daqui partes todas as estradas da Acrópolis, portanto, é aqui que todas terminam: no
pequeno vilarejo onde habitam, em casas simples, os epistēmōnes e gerontes que levam a vida
com seus empreendimentos, entre lojas e restaurantes. A vila guarda a vida comercial da
Acrópole com acesso ao Pavilhão de Jantar e ao coração do Acampamento: A Fogueira de Héstia
que reluz em cores distintas refletindo o humor de todo o Monte Ida e, nas noites, o reúne
para músicas e contação de história. É na orla leste deste bairro singular, com vistas à
mística fogueira e contato com os comércios locais, que se encontra o acolhedor Pritaneu de
Arcádia que, dentre todos, é o mais animado e conhecido por suas festas e atividades.
Combinando madeira à alvenaria, é um prédio de tijolos marrons de três andares, com grandes
janelas retangulares e uma porta de madeira escura no centro. Há uma varanda com colunas
entalhadas no segundo andar, onde os membros da fraternidade gostam de se reunir e
socializar. Na entrada da casa, há uma placa de metal polido com as letras gregas Kappa e
Lambda entrelaçadas que atribuem à entrada um quê de empreendimento; uma hospedaria. O
interior da casa é igualmente impressionante, com um grande saguão de entrada com piso de
madeira polida que leva a uma escada de caracol de ferro fundido rumo aos andares superiores.
As paredes são decoradas com fotos de membros da fraternidade ao longo dos anos que, no fim
das contas, parecem parte de uma grande família. Ha uma grande lareira no centro, rodeada por
sofás confortáveis, onde os membros da fraternidade e os visitantes da Acrópole gastam horas
conversando. Os andares superiores contam com múltiplos quartos conjuntos bem maiores do que
parecem ser externamente, onde encontram-se beliches de lençóis brancos,cuja madeira
encontra-se rabiscada com os nomes dos muitos semideuses que já passaram por ali, e
decorações diversas de acordo com seus residentes. Há, ainda, uma sala de estar com um ringue
de boxe e uma televisão enorme e equipamentos de som e games onde ocorrem as tradicionais
Madrugadas de Jogos.

Pritaneu de Elêusis
Delta Gama Delta (ΔΓΔ)

PATRONO: Deméter MASCOTE: Porco COR: Verde-Lima SÍMBOLO: Foice

“Together we reap, together we sow (Juntos colhemos, juntos plantamos)”

MEMBROS: Os membros do Pritaneu de Elêusis, apelidado de "os ceifeiros", são profundamente

conectados com a natureza e têm um profundo respeito pela terra e pelos ciclos da vida. Eles
são dedicados a cuidar do meio ambiente e trabalham para promover a sustentabilidade e a
agricultura orgânica. Nesse caminho, os membros do Pritaneu são muito responsáveis e
altamente comprometidos com o trabalho em equipe e a colaboração. Eles entendem que para
alcançar seus objetivos, precisam trabalhar juntos e apoiar uns aos outros. Por isso,
valorizam a união e a solidariedade dentro do grupo, sempre buscando promover um ambiente
acolhedor e fraterno. É natural que sejam espirituais e valorizem a busca pela verdade e
sabedoria, dada sua conexão com o “os mistérios de Elêusis”. Ademais, são conhecidos por
serem muito cuidadosos com a forma como lidam com as pessoas e sempre se esforçam para tratar
os outros com respeito e gentileza. É válido mencionar que, trabalhando duro no plantio e
colheita no Monte Ida, são responsáveis por boa parte dos suprimentos e rendimentos da
Acrópole.

PRITANEU: O alojamento do Pritaneu de Elêusis é como uma casa de fazenda, acolhedor e rústico,
adornado com elementos da natureza que remetem à agricultura e ao cultivo da terra. Logo na
entrada, há uma grande porta de madeira com desenhos de plantas e sementes, que se abre para
revelar um espaço amplo e arejado. As paredes são decoradas com pinturas de campos de trigo,
árvores frutíferas e jardins floridos que representam as diversas fases da colheita. A
iluminação é suave e natural, vinda das janelas que permitem a entrada da luz do sol e da
lua. Há também diversas hortas e jardins espalhados pelo alojamento, onde os membros do
Pritaneu cultivam plantas e ervas medicinais para uso próprio e para oferecer às pessoas em
cerimônias religiosas. Em uma área reservada, há um jardim em homenagem a Perséfone.

Pritaneu de Creta
Pi Ômega Psi (ΠΩΨ)

PATRONO: Poseidon MASCOTE: Touro COR: Água-Marinha SÍMBOLO: Tridente

“In the eye of the storm, we find our calma (No olho da tempestade, encontramos calma)”

MEMBROS: Os Abissais são semideuses habilidosos e experientes em missões relacionadas ao mar,

liderados por um forte senso de lealdade e devoção ao seu patrono, o deus Poseidon. São
indivíduos corajosos e destemidos, capazes de enfrentar grandes desafios e obstáculos com
confiança e determinação. Eles são altamente especializados em atividades marítimas, como
navegação, pesca e mergulho, e também possuem habilidades de combate em ambientes aquáticos.
Os membros de Creta são conhecidos por seu espírito aventureiro e sua paixão pela exploração.
Eles estão sempre prontos para uma nova missão e são extremamente leais uns aos outros,
formando um forte vínculo de camaradagem e irmandade. Como seguidores de Poseidon, também têm
uma forte conexão com a natureza e são dedicados a proteger e preservar os mares e a vida
marinha. É comum que suas personalidades emulem o próprio oceano, calmo e tranquilo em um
momento, tempestuoso e violento no outro, podendo ser temperamentais e imprevisíveis, assim
como seu próprio patrono.

PRITANEU: O Pritaneu de Creta é uma construção singular, com uma aparência que mistura
elementos da arquitetura grega antiga com a estética marinha que se levanta no extremo lesta
da Acrópole, sobre o Oceano Atlântico e o Porto, ao qual tem acesso por uma vereda íngreme na
encosta do Monte Ida, metros abaixo. Sua construção é feita em pedra, imitando a cor das
praias da ilha de Creta, e a fachada é decorada com mosaicos que retratam criaturas marinhas,
como golfinhos, baleias e cavalos-marinhos, além de representações do tridente e do símbolo
de Poseidon. Ao entrar no Pritaneu, é possível sentir a brisa marinha que sopra através das
janelas e portas de vidro, que permitem a vista panorâmica do mar. O salão principal é
decorado com redes de pesca e conchas, e um grande aquário contendo espécies marinhas raras
se destaca no centro do ambiente. As paredes laterais são decoradas com murais que retratam
cenas mitológicas relacionadas a Poseidon e seus filhos, bem como representações de
naufrágios e outros perigos do mar. Os dormitórios dos campistas têm paredes brancas de pedra
com um tom azul-marinho, e as camas são feitas em madeira clara, lembrando os barcos de pesca
de Creta. Em cada dormitório, há um aquário menor com peixes coloridos e uma vista para o
mar.

Pritaneu de Delfos
Alfa Phi (ΑΦ)

PATRONO: Apolo MASCOTE: Píton COR: Dourado SÍMBOLO: Sol

“Lighting the way, awakening the soul (Iluminando o caminho, despertando a alma)”

MEMBROS: Os Pítons de Delfos são jovens elegantes e charmosos, que exalam confiança e talento
em múltiplas áreas, sendo conhecidos por sua paixão pela música, poesia, artes e esportes,
nas quais demonstram habilidades excepcionais. Mais do que isso, tem uma personalidade
carismática e cativante, atraindo facilmente a atenção de todos ao seu redor, até porque,
extrovertidos, que gostam de se destacar e serem admirados. Honrando a grande devoção às
musas que se pode ver entre essas colunas douradas, a busca pelo belo e pela perfeição
destaca-se como objetivo comum entre os membros do pritaneu que costumam ser extremamente
competitivos e dedicados. Aqui, a beleza e a elegância são altamente valorizadas, assim como
a habilidade em lidar com as pessoas e transmitir mensagens importantes através da arte e da
música. Os membros dessa fraternidade são verdadeiros artistas, sempre prontos a mostrar sua
criatividade e talento em qualquer ocasião. Além disso, o pritaneu é morada da Ômega Oracle,
uma sororidade de sacerdotisas de Apolo responsáveis pelo zelo com o Oráculo de Delfos.

PRITANEU: Mesmo durante a noite, o pritaneu parece brilhar com seus pilares de mármore dourado,
emitindo uma aura luminosa como se a dissipar, paulatinamente, toda luminescência absorvida
durante o dia. Seu primeiro bloco guarda a sala e os dormitórios e, na parte externa, ostenta
pinturas retratando muitas passagens sobre o jovem deus-sol, como o combate contra Píton, o
trágico amor para com Jacinto e a transformação de Dafne no primeiro loureiro. Aos fundos,
encontra-se o Pátio das Musas, sustentado estátuas de tão belas deusas que, literalmente,
cantam o humor do sol durante o dia. Ele conecta o edifício principal ao ateliê de artes e
ofícios (à direita), à enfermaria (à esquerda) e, por fim, ao templo do oráculo aos fundos. É
nesse último que as coisas bizarras acontecem, com auxílio das pítias uma macabra boneca
murmura sobre o futuro em golfadas de fumaça verde.

Pritaneu de Éfeso
Alfa Tau (AT)

PATRONO: Ártemis MASCOTE: Cervo COR: Prateado SÍMBOLO: Lua

“Always on Target (Sempre no alvo)”

MEMBROS: Os Selvagens de Éfeso são principalmente mulheres, incluindo as caçadoras de Ártemis

e outros semideuses relacionados a deuses selvagens e noturnos, que dividem a afinidade com a
natureza selvagem. Eles são uma comunidade diversificada de indivíduos, cada um com
habilidades e personalidades únicas que os tornam úteis e valiosos para a casa. As caçadoras
de Ártemis, como seguidoras dedicadas à deusa da caça, são particularmente notáveis por suas
habilidades de rastreamento, caça e sobrevivência na natureza. Elas são hábeis em luta, arco
e flecha, e têm uma conexão profunda com a natureza e seus habitantes animais. Outros membros
do Pritaneu incluem aqueles que têm laços com Hécate, a deusa das bruxas e da magia, que
trazem uma aura mística e espiritual para a casa. Eles têm uma compreensão íntima da magia e
dos rituais sagrados, e muitas vezes trabalham como curandeiros e guias espirituais para a
comunidade.

PRITANEU: O Pritaneu de Éfeso, dedicado a Ártemis, é uma estrutura impressionante, construída

em meio ao denso e labiríntico bosque que cobre a parte mais alta ao leste da Acrópole, onde
não pode ser vista durante o dia, ou encontrada durante a noite (mesmo quando de lua cheia,
quando a casa reluz misticamente), por qualquer um que não tenha permissão de acessá-la, o
que a torna um verdadeiro refúgio para as caçadoras de Ártemis e outros semideuses
relacionados aos deuses selvagens e noturnos, como Hécate e Nyx, que, em sua maioria, são
mulheres. A construção prateada, integrada à mata, encontra-se diante de um encruzilhada,
dedicada e enfeitada em honra à deusa Hécate, cuja estátua encontra-se ali como símbolo da
mística envolvida nas regras de acesso ao chalé. À suas costas, para além da Clareira da Lua,
onde praticam arquearia e magia, e encontra-se a majestosa Estátua de Ártemis Agrótera,
terceira maior escultura da Acrópole. Quanto à construção, reluz, prateada, como própria lua,
criando uma aparência única e mágica que se integra perfeitamente à floresta. As colunas
altas e esbeltas que sustentam o teto e a fachada, decorada com esculturas de animais como
lobos e cervos, são feitas de uma pedra clara, quase cristalina, que brilha à luz da lua. A
entrada do Pritaneu é marcada por uma grande porta de carvalho, decorada com entalhes que
retratam a história da caçada de Ártemis. O interior é espaçoso e conta com janelas altas que
permitem a entrada de ar silvestre e de feixes da luz externa que penetra pelas árvores quais
são refletidos e amplificados pelas paredes e colunas.

Pritaneu de Chipre
Psi Upsilon (ΨY)

PATRONO: Afrodite MASCOTE: Golfinho COR: Rosa SÍMBOLO: Concha

“Embrace the goddess within, radiate love without (Abraçe a deusa interior, irradie amor
para fora)”

MEMBROS: As Ninfas de Chipre são semideuses que possuem uma beleza singular e uma
personalidade sedutora, que reflete a influência de sua patrona, a deusa Afrodite. Eles são
elegantes e charmosos, com uma habilidade natural para se comunicar e conquistar as pessoas
ao seu redor. Sua presença é envolvente e cativante, o que os torna ótimos anfitriões e
companheiros de festa. Além disso, eles são talentosos nas artes e na música, frequentemente
se apresentando em festivais e eventos na ilha de Chipre. No entanto, como seus poderes são
altamente relacionados a emoções e sentimentos, podem ser propensos a mudanças de humor. São,
sem dúvidas, as melhores líderes de torcida da Acrópole, com uma especial rivalidade com as
Graças de Hera.

PRITANEU: O Pritaneu de Chipre é uma graciosa e elegante casa de veraneio situada na badalada
Praia das Espumas, no sopé sul do Monte Ida. Os seus aposentos são decorados com tecidos
luxuosos, tapetes de pele de animais exóticos e pétalas de flores perfumadas. As paredes são
pintadas com desenhos de paisagens marítimas e retratos de figuras divinas, incluindo a
própria Afrodite. O prédio é rodeado por jardins belíssimos que atribuem à maresia o perfume
de rosas, jasmins e lírios em plena floração. Uma fonte de água doce em forma de concha,
cheia de moedas e pedidos de desejos, fica no centro do jardim que tem acesso não só para a
praia e campo de vôlei, como para as dunas e termas mais adiante, ponto muito frequentado
pelos chipreanos, sem falar no “Arbusto dos Amantes” que, frequentemente, brota nas
proximidades deste printeus.

Pritaneu de Limnos
Iota Ômicron Iota (IOI)

PATRONO: Hefesto MASCOTE: Autômato COR: Bronze SÍMBOLO: Bigorna

“Masters of the forge, builders of the future" (Mestres da forja, construtores do futuro)”

MEMBROS: Os Ciborgues de Limnos são habilidosos ferreiros e artesãos, dedicados a Hefesto e

apaixonados por metalurgia. Eles são conhecidos por serem trabalhadores incansáveis, muitas
vezes passando horas na forja em busca da perfeição em suas criações. Alguns são
especialistas em armas e armaduras, enquanto outros se dedicam a criar obras de arte únicas e
impressionantes. Os membros do Pritaneu de Lemnos são altamente criativos e inovadores,
sempre em busca de novas técnicas e materiais para aprimorar suas criações. Eles são muito
orgulhosos de seu trabalho e, embora possam ser um pouco teimosos às vezes, são extremamente
leais aos seus amigos e companheiros de equipe. Alguns podem ser um pouco introvertidos e
preferir trabalhar sozinhos. Eles também são conhecidos por terem um senso de humor
sarcástico e às vezes um pouco ácido, mas sempre se divertem enquanto trabalham duro.

PRITANEU: Localizado em uma pequena ilhota no mar, a alguns metros do Monte Ida, é composto por
várias construções que se erguem acima das águas cristalinas. As edificações são feitas de
metal, como um complexo de containers conectados por colunas dóricas, com uma aparência
sólida e robusta. A entrada do Pritaneu é marcada por uma grande porta de folha dupla de
ferro com o símbolo da bigorna. O interior do Pritaneu é composto por salas de estar
espaçosas, quartos confortáveis e áreas de convivência comum, tudo feito em um estilo rústico
e industrial que reflete a estética de Hefesto. A verdade é que o que pode ser visto na
superfície é somente o topo de um grande Colosso de Metal onde realmente habitam os membros
deste pritaneu. Tudo o que se pode ver sobre a água, é artificial, escondendo a estrutura de
quilômetros sob a escuridão do mar. Aqui, encontram-se as majestosas forjas da Acrópole,
manejada por semideuses e ciclopes com auxílio de uma inteligência artificial chamada
“Bunker”.
 ASSOCIAÇÕES E ORGANIZAÇÕES ESPECIAIS:

Sigma Pi Lambda
“From Darkness to Light, We Rise as One (Da escuridão à luz, nós nos erguemos como uma)”
Também conhecida como SPL (Spell) Club, é uma associação dedicada à magia grega na
Universidade da Acrópole, formada por mulheres consideradas bruxas que possuam alguma conexão
com divindades mágicas como Hécate e Circe, apesar de que filhas de Afrodite, Apolo e Hermes
também sejam comumente encontrada entre os membros do coven. A associação é liderada por uma
alta sacerdotisa, que é eleita por votação entre as membros e serve como guia espiritual e
líder do grupo. Sob sua supervisão, ensina-se e pratica-se magia helênica com reuniões para a
realização de rituais, feitiços e cerimônias, além do estudo da história da magia grega e de
técnicas de adivinhação, meditação e cura. Uma vez convidadas, após votação com as bruxas
ativas do grupo, as garotas iniciadas passam por um processo de purificação e renovação,
chamado de “o Levantar” em que são simbolicamente enterradas em uma cova rasa da qual
ressurgem como novas integrantes da irmandade.

Ômega Oracle
“The Hissing Voices of Mystery (As vozes sibilantes do mistério)”
A Sororidade das Pítias de Delfos é uma organização exclusiva de mulheres estudiosas e
envolvidas em práticas oraculares selecionadas pelo próprio Apolo. Suas cores oficiais
poderiam ser roxo e ouro, em homenagem à tradição da sacerdotisa de Delfos, que usava um manto
púrpura com bordas douradas. As membros desta Sororidade seriam altamente inteligentes e bem
informadas, dedicadas ao estudo da filosofia, da história e da arte gregas, além de praticarem
rituais e cerimônias oraculares em honra a Apolo e às Musas. Elas são vistas como líderes
espirituais no campus universitário e tem grande respeito da comunidade estudantil.

Gama Grapevine Gang

“Life is short, savor every sip (Vida é curta, aproveite cada gole)”
A fim de evitar a baderna, desde que a Universidade da Acrópole foi fundada, baniu-se festas e
cerimônias que excedessem o razoável, motivo pelo qual, no projeto do sistema de pritaneus,
não foi erigido um em homenagem ao último olimpiano, Dioniso. Isso, no entanto, não evitou que
um grupo de semideuses se juntasse para celebrar, moderadamente, como os antigos gregos. No
início, era composta apenas por garotos que se reuniam no bosque próximo à Acrópole, onde
montaram uma pequena tenda e tocavam instrumentos de percussão e cordas, cantando músicas em
homenagem ao deus do vinho. Com o passar do tempo, sátiros também se juntaram ao grupo,
trazendo suas flautas e habilidades de dança. A fraternidade passou a ser conhecida pela sua
energia contagiante e pela capacidade de fazer todos se divertirem, independente das
diferenças. Assim foi até que os limites antes obedecidos fossem extrapolados. As autoridades
da Acrópole não viam com bons olhos as atividades da fraternidade, considerando-as uma ameaça
à ordem pública e à moral da sociedade. Assim, proibiram os encontros e passaram a advertir
seus membros. Apesar disso, a fraternidade persistiu, mantendo seus eventos em segredo, usando
códigos e sinais para se comunicar e escolhendo cuidadosamente seus novos membros. A adesão ao
grupo é um processo rigoroso, exigindo dos candidatos habilidades em música, dança e um amor
inabalável pela vida. Ser convidado para as festas clandestinas é igualmente difícil,
especialmente porque não há critérios claros, mas, uma vez convidado, recebe-se uma máscara
máscara grega, que remete os teatros antigos tão característicos de Dionísio, e instruções
para que, na data e hora marcada, possa encontrar o evento. Os membros da fraternidade são
conhecidos por serem alegres e hedonistas, buscando aproveitar a vida ao máximo e se
entregando aos prazeres que ela oferece. Nas festas, são frequentemente vistos vestindo suas
máscaras, roupas extravagantes, com coroas de hera e uvas em suas cabeças, enquanto seu líder
traz consigo o báculo capaz de transformar água em álcool.
 MAPA DA ACRÓPOLE: CENÁRIOS E MAIS

LONG ISLAND: O extremo leste de Long Island é uma região conhecida por sua beleza natural,
cercada pelo mar em todos os lados. A vegetação é exuberante e diversa, com densas florestas
de pinheiros, carvalhos e árvores de folhas largas. Há também arbustos floridos que florescem
em cores vibrantes, como a rosa-dos-ventos, a lavanda, a hortênsia e a azaleia. As margens do
mar são adornadas por dunas de areia dourada e cobertas por vegetação rasteira, como o
salgueiro-marítimo e o gramado salgado. Além disso, é possível encontrar diversas espécies de
aves marinhas, como gaivotas e pelicanos, que voam em círculos sobre as águas cristalinas. O
ar é fresco e salgado, trazendo consigo o som suave das ondas quebrando na praia e o aroma do
mar. É um lugar encantador e tranquilo, que inspira calma e serenidade em todos que o visitam
como outrora fizera os cenários costeiros da Grécia.

PROPILEU: O Monte Ida ergue-se, imponente e colossal, meio à essa vegetação exuberante. No topo
da colina, parcialmente escondido pela floresta, encontra-se o Propileus da Acrópole, uma
grande estrutura de mármore branco, com duas enormes torres de entrada e vigilância que se
estendem para os céus. Entre as torres, há uma grande passagem com telhado de duas águas,
apoiado por colunas jônicas esculpidas com imagens da guerra entre olimpianos e Cronos. Aos
seus pés, assim como nos postos de vigia, guardando diligentemente a entrada, encontram-se os
seguranças e porteiros da Acrópole, os atarracados e mau humorados Kouretes Daktyloi,
responsáveis por avaliar e permitir a entrada de quem quer que deseje adentrar ao refúgio.

ACRÓPOLE:À medida que os visitantes atravessam o Propileus, alcançando o topo plano da colina,
são envolvidos por um jardim bem cuidado. O perfume do jardim de rosas e lavanda flutua pelo
ar, enquanto fontes refletem o céu azul claro. Grandes árvores fornecem sombra fresca e
bem-vinda, e o som das folhas balançando ao vento é uma música suave e relaxante. Mirando
adiante, veem-se os pritaneus e a cidadela escondidos na vegetação, pontilhando a paisagem com
suas estruturas únicas e impressionantes, enquanto, à esquerda, está a universidade e, à
direita, a Casa Grande, à sombra do Punho de Zeus.

AKADEMIA IDAEIA: À esquerda da entrada, o edifício da Universidade da Acrópole é um espetáculo

de arquitetura, combinando elementos clássicos da Grécia Antiga com a grandiosidade das
universidades norte-americanas. A fachada do edifício é imponente, com uma série de colunas
jônicas que dão acesso a um pátio central rodeado por edifícios menores que abrigam as salas
de aula. O pátio central é um espaço aberto e arejado, com canteiros de flores e fontes de
água que criam um ambiente agradável e convidativo para estudantes e visitantes. Ao fundo do
pátio, uma escadaria leva ao topo da colina, onde fica a Atena Partenon, uma réplica perfeita
do templo original que se ergue majestosamente sobre o edifício da universidade.

PUNHO DE ZEUS: À direita está o "Punho de Zeus" uma imponente elevação rochosa que se ergue
majestosamente acima da planície circundante, dominando a paisagem com sua imponência. A
trilha que leva ao topo é íngreme e sinuosa, mas oferece vistas espetaculares de toda a
região. Meio à ela, encontram-se o pritaneu de Zeus e de Hera, situados no meio de um belo
jardim de oliveiras onde suas estátua, em tamanho real, ladeiam a subida rumo ao topo onde,
meio às nuvens alvas, esconde-se o templo dedicado aos olimpianos. Dizem que, escondido entre
as nuvens que reveste o pico, encontra-se a Caverna do Zeus-Menino onde o senhor dos céus
teria se refugiado de seu pai na infância.

TEMPLO MAIOR: O Templo Maior, no pico do Punho de Zeus, é um edifício majestoso dedicado aos
deuses olimpianos, com colunas brancas e altas que se estendem até o céu. As colunas são
feitas de mármore puro e decoradas com esculturas finamente detalhadas de deuses e heróis
gregos. O templo tem uma grande escadaria que leva à entrada principal, onde uma estátua de
Zeus, o rei dos deuses, está localizada no centro. Ela tem quase 12 m (40 pés) de altura e
banhada a ouro e marfim, representando o deus sentado em um elaborado trono de cedro
ornamentado com ébano, marfim, ouro e pedras preciosas. Em sua mão direita estendida havia uma
estátua de Nike, e na mão esquerda do deus havia um cetro no qual uma águia estava
empoleirada. Circundando a escultura, notam-se outras, menores, dos demais olimpianos,
igualmente retratados na cúpula alta e abobadada que parece flutuar no ar. A luz do sol entra
pelas janelas em forma de arco, iluminando o espaço sagrado com uma luz suave, enquanto, nas
noites de tempestade, por elas atravessa a luz azulada dos raios de Zeus.

TEMPLO MENOR: Em anexo ao Templo Maior, encontra-se o menor, também chamado Sala dos Heróis,
cuja arquitetura e paredes pintadas com lendas épicas evoca grande reverência. Ao longo delas,
há bustos e estátuas dos grandes heróis da história grega, como Teseu, Hércules e Perseu, cada
um com suas armas e troféus simbólicos. Também há homenagens a heróis modernos que
demonstraram coragem e bravura em suas vidas, seja em atos de heroísmo no campo de batalha ou
em ações que ajudaram a salvar a vida de outras pessoas. No centro da sala, há uma grande
estátua em honra aos heróis desconhecidos, aqueles que se sacrificaram pelo bem comum e nunca
receberam reconhecimento.

CASA GRANDE: A Casa Grande, por vezes chamada de reitoria, é o centro administrativo da
Acrópole do Monte Ida, localizada aos pés do Pico do Punho de Zeus. É um edifício em estilo
neoclássico, com uma fachada imponente de colunas dóricas brancas e paredes de pedra cinza. Ao
adentrar, os visitantes são recebidos por um grande salão de entrada com um piso de mármore
branco e paredes decoradas com pinturas e retratos de antigos líderes da Acrópole que muito
lembra uma sala de estar, especialmente pelos sofás apontando para a grande lareira. À
direita, há uma recepção onde os visitantes podem obter informações e ajuda para resolver
questões administrativas. O corredor amplo e leva aos diferentes departamentos da
administração, incluindo a reitoria, a secretaria acadêmica e os escritórios dos decanos e
professores, enquanto uma pequena escada dá acesso aos dormitórios´docentes no piso superior.
A decoração é refinada e elegante, com móveis de madeira escura e tapeçarias de tons quentes.
No topo da Casa Grande, há uma torre de vigia de onde se tem uma vista panorâmica da Acrópole
e das redondezas.

ÁGORA: Ágora do Monte Ida é composta por estreitas ruas de pedra, com lojas e estabelecimentos
comerciais de ambos os lados. As fachadas das lojas são decoradas com desenhos e placas que
anunciam os produtos vendidos, como alimentos, tecidos, artesanato e outros itens de uso
cotidiano. Os pedestres circulam livremente pelas ruas, negociando com os comerciantes e
comprando produtos frescos e locais. Algumas lojas oferecem lugares para os clientes sentarem
e desfrutarem de uma bebida ou lanche rápido enquanto descansam das compras. A atmosfera é
animada e colorida, com pessoas se cumprimentando e conversando em voz alta enquanto apreciam
os aromas e sabores dos produtos disponíveis. Há também artistas de rua, tocando música e
realizando apresentações para o entretenimento dos transeuntes. A Ágora é um lugar movimentado
e vital para a comunidade local, onde as pessoas se encontram e interagem diariamente.

ASTY: Asty é o nome atribuído à porção residencial das cidades gregas. Em Ida, o bairro
residencial é cortado pela Ágora, restando, portanto, o Asty Norte e o Asty Sul. Esse
primeiro. O Asty Sul do Monte Ida é um conjunto residencial que se estende ao sul da Ágora. As
ruas são estreitas e sinuosas, com casas baixas e rústicas. As residências são separadas por
pequenos jardins e árvores frutíferas, e os terraços são adornados com vasos de cerâmica e
plantas trepadeiras. O Asty Norte é o outro conglomerado residencial que compõe o Asty do
Monte Ida. É um pouco menor que o Asty Sul, mas ainda assim é uma área bem desenvolvida e
rica. As ruas são pavimentadas com pedras polidas e há árvores ao longo dos passeios,
oferecendo sombra e frescor. As casas são imponentes e bem construídas, com colunas elegantes
na entrada. No Asty Norte, a maior parte das casas é de dois ou três andares, e muitas têm
terraços e varandas no topo para aproveitar a vista das colinas ao redor.

PAVILHÃO DO REFEITÓRIO: O Pavilhão do Refeitório encontra-se no centro da Acrópole há metros da

Ágora. É uma construção bonita e acolhedora com colunas brancas que contrastam com a madeira
rústica dos detalhes arquitetônicos. Seu estilo é uma mistura única de elementos clássicos
gregos com toques campestres, com uma atmosfera remete à piqueniques graça ao gramado no meio
do qual se encontra. A entrada é marcada por um grande arco de madeira esculpida, e ao passar
por ele, encontra-se uma ampla área de convivência com mesas de madeira e bancos confortáveis
por entre os quais desfila Amaltheia. A decoração é simples, mas charmosa, com toalhas
quadriculadas e cestas de piquenique em cada mesa. Ao longo das paredes, há janelas amplas que
permitem a entrada de luz natural e oferecem vistas panorâmicas do jardim e dos arredores. O
salão principal é espaçoso e arejado, com um teto alto de madeira e grandes lustres de ferro
forjado. A cozinha fica em um anexo, com acesso por uma porta de madeira maciça. Lá dentro,
pode-se ver as harpias, também responsáveis pela limpeza, preparando os pratos com
ingredientes advindos da Cornucópia, guardar na despensa ao lado, sob a supervisão da Ninfa
Ida. O cheiro de temperos e especiarias se mistura ao aroma das flores do jardim, criando uma
atmosfera encantadora e aconchegante.
FOGUEIRA: A Fogueira dedicada à Héstia é o coração do bosque no Monte Ida, um lugar sagrado
onde os semideuses se reúnem à noite. Ela fica em uma clareira cercada de árvores altas e
exuberantes, que protegem a área do vento e mantêm o fogo sempre aceso. As chamas são uma
dança hipnótica de laranja, vermelho e amarelo, e mudam de intensidade e cor de acordo com o
humor dos semideuses que a cercam. Ao redor da fogueira, os semideuses se sentam em troncos de
madeira rústicos, conversando, cantando, contando histórias e compartilhando comida e bebida.
Trata-se de um lugar importante para o cotidiano do Monte Ida já que costuma sediar as
reclamações e, por vezes, as visitas repentinas dos deuses.

ARENA E ARSENAL: A Arena do Monte Ida é um imponente monumento aos jogos e competições dos
semideuses da região. Inspirada nas arenas da Grécia antiga, é um local onde se realiza
diversas competições, incluindo as Olimpíadas, uma competição anual de uma semana que envolve
todos os pritaneus da região. As arquibancadas que rodeiam a arena são um misto de arquitetura
antiga com elementos modernos, com cadeiras confortáveis e acabamentos em mármore branco. No
centro da arena, há uma área de competição que também pode ser utilizada para treinamento, com
diversos equipamentos de combate e preparo físico, desde armas e escudos até pesos e
equipamentos de musculação. O Arsenal encontra-se nas proximidades, e é um local onde os
semideuses podem, não só reservar seus equipamentos, como aprender e praticar técnicas de
combate em um ambiente fechado, com tatames, dummies e saco de pancadas. Ao redor da arena, há
várias áreas para descanso e relaxamento, incluindo jardins e áreas de meditação. Durante as
competições, barracas de souvenirs são montadas para os espectadores comprarem lembranças dos
jogos. É um local vibrante, onde a energia e a emoção das competições podem ser sentidas no
ar.

LAGO DE CANOGEM: O Lago de Canoagem é um lugar de beleza rústica e natural no sopé norte do
Monte Ida. As águas límpidas são cercadas por uma paisagem exuberante de vegetação de Long
Island, que emoldura a superfície serena do lago. É possível ver peixes saltando na água,
patos e outras aves aquáticas navegando ao redor do lago. Além disso, há uma trilha
pavimentada que permite caminhar em torno do perímetro. Ao lado da trilha sinuosa que desce da
Acrópole, encontra-se uma singela Casa de Barcos de madeira onde há canoas e caiaques
disponíveis para passear pelo lago e desfrutar da paisagem. Há ainda quem, bem treinado em
escalada, treine na encosta plana do Monte Ida ao lado da qual desde a trilha íngreme que leva
ao topo da colina. O Lago é abastecido pelo Novo Estige, um riacho que nasce em uma cachoeira
escondida na densidade da mata rente ao Ida. No canto do lago mais próximo ao litoral, há uma
pequena praia de areia fina, onde as pessoas podem nadar e tomar sol, no entanto, não é
recomendado avançar em direção ao mar já que, neste lado da montanha, é mais violento, com
onde enormes e rochas perigosas. Quando buscam por praia, os semideuses que estão no Lago de
Canoagem contornam o Monte Ida através de uma trilha estreita que passa às costas das rochas e
pelo porto sob o penhasco.

NOVO ESTIGE: O Novo Estige é um riacho cristalino que corre pelas encostas do Monte Ida,
banhando o bosque habitualmente usado na Caça a Bandeiras. Seu nome remete ao lendário Rio
Estige, que na mitologia grega era a fronteira entre o mundo dos vivos e o dos mortos. E assim
como o seu homônimo, o Novo Estige também carrega uma energia mística e imponente. Ao longo do
seu curso, o riacho forma pequenas cachoeiras e corredeiras, e é cercado por uma densa mata
ciliar que serve como lar para inúmeras espécies de plantas e animais. Em alguns trechos, o
solo se torna pantanoso, criando verdadeiras regiões de pântano que desafiam a passagem de
quem se aventura pelas margens do riacho. Apesar da sua beleza, o Novo Estige é considerado um
lugar perigoso pelos habitantes do Monte Ida, e muitos evitam se aproximar das suas águas nas
regiões mais afastadas que não no Lago de Canoagem, represado ao fim do seu curso. Alguns
dizem que o Novo Estige é uma porta de entrada para o submundo, e que as almas dos mortos se
banham em suas águas antes de seguir em direção ao além.

BOSQUE: Ao norte do Estreito de Long Island, logo abaixo do Monte Ida e para além do Lago de
Canoagem, encontra-se um bosque sombrio e misterioso naturalmente utilizado durante jogos de
Pique-Esconde e Caça a Bandeira. O ar é denso e úmido, e as árvores se entrelaçam formando um
teto verde escuro que bloqueia grande parte da luz solar. Os sons da natureza são abafados
pelo som sinistro das águas do Novo Estige, que corre pelos pântanos da região. A vegetação
aqui é composta principalmente por musgos, líquens e samambaias, e os detritos e escombros do
que um dia foi a cidade de Ida original podem ser vistos entre as árvores. Entre os troncos e
raízes, serpenteiam riachos e riachuelos que desaguam no Novo Estige, criando pequenos lagos e
charcos que são lar de diversas espécies de criaturas mágicas, como sátiros e ninfas.
ESTÁBULOS: Os estábulos do Monte Ida ficam localizados no sopé norte da montanha, em uma área
pedregosa e de difícil acesso. As construções são simples, mas resistentes, feitas com pedras
cinzentas que se misturam à paisagem. A entrada é marcada por um portão de madeira, entalhado
com imagens de pégasos e hipocampos, que denunciam a natureza dos animais que são criados ali.
Ao adentrar os estábulos, é possível ver as baías onde ficam os pégasos, criaturas majestosas
e selvagens, com asas poderosas e cascos que parecem flutuar sobre o ar. Eles são mantidos em
espaços amplos e confortáveis, com água fresca e alimentação adequada para suas necessidades.
Os semideuses responsáveis pelo cuidado dos animais caminham entre as baías, verificando a
saúde dos pégasos e garantindo que eles tenham tudo o que precisam. Os hipocampos, por sua
vez, são mantidos em grandes tanques de água, com acesso ao mar. Eles são criaturas mágicas
que combinam características de cavalos e peixes, com uma beleza única e um temperamento
bastante dócil. Os tanques são cuidadosamente monitorados para garantir a salubridade da água,
e os semideuses responsáveis pela manutenção dos hipocampos ficam atentos a qualquer sinal de
doença ou mal-estar. Mesmo sendo animais selvagens e mágicos, os pégasos e hipocampos são
muito valorizados pelos semideuses do Monte Ida, e sua criação é levada a sério. Alguns são
treinados para servir como montaria em batalhas, outros são destinados a transportar
suprimentos e mensagens importantes. Mas todos são tratados com respeito e carinho, e são
considerados companheiros fiéis e preciosos.

TERRAÇOS: Diferente do norte selvagem e pantanoso, o sopé sul do Monte Ida é integralmente
banhando pelo sol e guarda não só uma porção do plantio da Acrópole que desce pela encosta,
como a praia da Espuma e as dunas com vista para o Pritaneu de Limnos e caminho ao porto. Os
terraços escalonados da encosta do Monte Ida são preenchidos com as plantações da Acrópole. As
fileiras de verduras, frutas e legumes se estendem em todas as direções, formando uma paisagem
impressionante e colorida. A luz do sol quebra através das folhas verdes e douradas,
iluminando a terra fértil. Os semideuses trabalham diligentemente, cultivando a terra com
ferramentas rústicas e colhendo os frutos do seu trabalho. As plantações são cuidadas com
carinho pelos semideuses, que usam técnicas ancestrais e conhecimentos místicos para manter o
solo rico e produtivo. As mudas de oliveiras, figueiras, laranjeiras e limoeiros são
especialmente valorizadas, assim como as ervas aromáticas, como manjericão, orégano, alecrim e
hortelã. Os trabalhadores da Acrópole são mestres na arte da agricultura ecológica e da
permacultura, usando métodos naturais para controlar pragas e doenças e evitar o uso de
produtos químicos prejudiciais ao meio ambiente. Eles usam o nome fantasia "Ramos de Oliveira
Ltda." para vender seus produtos orgânicos, que são altamente valorizados no mercado local e
nacional. Enquanto os semideuses trabalham, o vento fresco da montanha sopra através dos
campos, trazendo o perfume da terra e o som do riacho que corre ao lado da plantação. É uma
visão de harmonia e equilíbrio, onde a natureza e o trabalho humano se unem em perfeita
sintonia.

PRAIA DA ESPUMA: A Praia da Espuma consiste em uma baía entalhada no litoral ao sopé sul do Monte
Ida, é um verdadeiro refúgio entre a densa vegetação de Long Island. Com sua areia fina e
branca e águas cristalinas, a praia é um convite para um mergulho refrescante. As águas são
agitadas, com ondas que variam de tamanho, o que faz da praia um destino popular para
praticantes de surf. Há, ainda, a quadra de vôlei e o Pritaneu de Chipre, que mais parece uma
casa de praia, com seu belo jardim. Mas o que mais chama a atenção na Praia da Espuma são as
termas e os pequenos geysers que brotam do chão ao longo da faixa de areia. Diz a lenda que
esses geysers são habitados pelos deuses das fontes e dos rios, que fazem da praia um local
sagrado de culto e adoração. Ao caminhar pela praia, é possível ver pequenas nascentes de água
doce brotando do solo, alimentando os geysers e formando pequenos riachos que desembocam no
mar. Essa mistura de água doce e salgada cria uma espuma branca que se espalha pela praia, daí
o nome "Praia da Espuma", fenômeno, decerto, proporcionado pela deusa Afrodite cujo Pritaneu
aqui reside.

PORTO: O Porto do Monte Ida é um lugar pitoresco e tranquilo, com poucos barcos ancorados nas
águas calmas. O ar é salgado e fresco, carregado pelo vento que sopra do mar. As ondas quebram
suavemente na praia de seixos, enquanto os pescadores limpam suas redes e barcos no cais
pequeno, construído em madeira rústica. No centro do porto, há uma estátua dos deuses Castor e
Polux, irmãos gêmeos famosos por sua amizade e lealdade, ela é alta, com cerca de três metros,
e representa os irmãos de pé, com roupas de marinheiro e olhando para o horizonte. Dizem que
Castor e Polux gostam de ouvir e espalhar fofocas entre os semideuses que chegam ao porto. As
águas calmas do porto são ricas em peixes, e os pescadores locais usam suas redes e linhas
para pegar uma variedade de espécies com ajuda das ninfas das águas. A vista do porto é
impressionante, com o penhasco do Pritaneu de Creta ao fundo, que se eleva sobre o porto em um
espetáculo majestoso. As falésias são altas e íngremes, com uma série de cavernas esculpidas
pela ação das ondas. Dizem que os deuses do mar costumam fazer visitas às cavernas, e que há
muitos tesouros escondidos entre as rochas.

DUNAS: Ao lado da Praia da Espuma, erguem-se majestosas as dunas de areia branca, que se
estendem por quilômetros ao longo da costa. O vento sopra forte nesta região, esculpindo as
dunas em formas ondulantes e criando pequenas elevações e vales. A areia fina e clara é
salpicada por pequenas plantas resistentes à salinidade, como a salgadeira e a salsinha do
mar. Entre as dunas, existem pequenos lagos de água doce que se formam temporariamente,
atraindo aves migratórias como o maçarico e o peregrino. Nas margens desses lagos, é possível
encontrar samambaias e junças, que formam pequenas ilhas verdes na paisagem desértica.

À direita, contornando o estreito ápice da montanha

À esquerda, para além da majestosa Akademia Ideia,
(intitulado Punho de Zeus), vêem-se a Casa Grande
içam-se, lado a lado, separados tão somente pela
metros abaixo dos alvíssimos Pritaneus de Olímpia e
Arena e o Arsenal, o Pritaneu de Atenas, que, mais
Argos, bem como as estátuas de Zeus e Hera que
próprio da faculdade, à ela está conectado pela
ladeiam a subida à mais elevada das construções, o
Biblioteca, e o Pritaneu de Ares, com seu complexo
Templo Maior que, místico, mesclasse às nuvens
de treinamento e academia, fazendo-nos recordar da
fofas, como a Caverna do Zeus-Menino, onde o deus
importante conciliação entre mente e músculos.
foi escondido após o nascimento.

Mais aos fundos, às costas do Olímpia, encontra-se

No centro da paisagem, a Ágora e as Asty Norte e
Sul parecem ser o coração da colônia, de onde nasce
a maior parte dos veios de terra batida que
conectam os edifícios da cidadela contornados pelo
bosque raso. Ali, verificam-se lojas, sorveteria,
hospedaria, o Pritaneu de Arcádia e o principal
centro de convivência do local, o Pavilhão de
Jantar, metros antes do verdadeiro coração da
Acrópole: A fogueira de Héstia.
o Pritaneu de Elêusis, a casa dos deuses ctónicos,
repleta de hortas e áreas de cultivos responsáveis
não só pela alimentação da vila, mas pela
expressiva produção agrícola que financia a vida de
todos. Adiante, está o Anfiteatro, em honra
Dionísio e Apolo, e o suntuoso Pritaneu de Delfos
que abriga o ateliê de artes e ofícios, a
enfermaria e como a morada do oráculo tudo
conectado ao chalé pelo Pátio das Musas.
Oposto à Delfos, dividido da Esparta pelas escadas
que descem rumo ao lago sob o Monte Ida, vê-se,
enigmático e quase completamente oculto pela mata,
Pritaneu de Éfeso, onde se homenageiam os deuses
selvagens e aqueles vinculados à noite e à caçada,
como Ártemis a quem foi erigida a Pista de
Arqueria.

É na ponta da acrópolis, no penhasco sobre o Porto

Descendo uma trilha sinuosa para o sopé norte do
Monte Ida, encontra-se a Parede de Escada e a Casa
de Canoas, frente ao Lago de Canoagem. Mais além,
habita a floresta mais densa, utilizada para
atividades como caça a bandeira, onde se escondem
as Ruínas de Ida, o Pântano e a Cachoeira que
abastece o lago. Mais ao litoral, próximo às
rochas, encontra-se os Estábulos.
e o Atlântico, que se ergue, imponente, o Pritaneu
de Creta. A partir dele verificam-se estradas: à
direita, rente à Delfos, o caminho rumo ao Cais e à
Baía da Espuma metros abaixo da montanha. Dali de
cima, pode-se contemplar - ao sul da montanha - o
magnífico e assustador horizonte azul, bem como o
Pritaneu de Limnos, uma ilhota cuspidora de fumaça,
onde fica a Forja, e Pritaneu de Chipre, casa de
praia que sedia as melhores festas da região e dá
acesso à Quadra de Vôlei, às Dunas e às Termas
repletas de gêiseres.

TOME NOTA, PODE SER IMPORTANTE:

COSMOGONIA: O mundo nasceu do grande abismo, Caos, de onde surgiu Gaia, que deu à luz seu
igual, Urano, para envolvê-la no céu. Para Urano, Gaia gerou 12 grandes Titãs, os Ciclopes
e os Cem-Mãos - mas Urano, temeroso do poder de seus filhos e odioso por sua aparência,
confinou os Ciclopes e os Cem-Mãos no Tártaro, muito abaixo de Gaia, o que a causou. grande
dor. Ela fez uma faca de pederneira e a deu a seu filho, Cronos, que castrou seu pai e
jogou seus órgãos genitais no mar. Agora preeminente, ele tomou sua irmã Rhea como esposa,
e para Cronus ela deu à luz seis filhos - três filhas e três filhos. Mas Cronos, que havia
aprendido bem a lição de seu pai Urano, não desejava ser derrubado. Embora a princípio ele
os tenha libertado, com o tempo ele aprisionou novamente os Cem-Mãos e os Ciclopes no
Tártaro, com medo de seu poder. Disse que estava destinado a ser derrubado por sua própria
descendência, ele engoliu cada um de seus seis filhos, três filhas e três filhos, assim que
nasceram. Mas Reia, com a ajuda de Urano e Gaia, enganou Cronos - enfaixando uma grande
pedra que Cronos devorou sem pensar, ela levou seu filho mais novo, Zeus, para um lugar
seguro, o Monte Ida. Quando cresceu, voltou e venceu Cronos, que foi obrigado a vomitar
seus cinco filhos e uma única pedra. O astuto Zeus libertou os Cem-Mãos e os Ciclopes do
Tártaro, e eles, por sua vez, deram a ele trovões e relâmpagos, a maior das armas. A
terrível guerra de uma década entre os Titãs e os Theoi que se seguiu veio a ser conhecida
como a Titanomaquia, e quando terminou triunfante, Zeus aprisionou os Titãs no Tártaro,
colocando os Cem-Mãos para guardar seus portões. Por fim, Zeus tirou a sorte com seus
irmãos, Hades e Poseidon, para determinar como dividir o governo do mundo entre eles: Zeus
passou a governar o céu, Poseidon o mar e Hades o terrível reino dos mortos, restando a
própria terra em comum entre eles. Do alto do Olimpo, Zeus ainda reina sobre os Theoi,
gregos e romanos, sempre vigilante com seus muitos, muitos filhos - afinal, ele também tem
um destino certo.