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ISBN: 978-65-5637-437-6.
1. Educação. 370
2. Didática - Métodos de ensino instrução e estudo– Pedagogia. 371.3
3. Língua Portuguesa. 469
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com a língua portuguesa em sala de aula, seria esperado que, vinte anos
depois, ocorresse uma melhora considerável na proficiência leitora ao
final do ciclo básico. Na esteira dos Parâmetros, diz a atual Base Nacional
Comum Curricular (BNCC)2, de 2018 (p. 41):
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Modos de xingar
Carlos Drummond de Andrade4
— Biltre!
— O quê?
— Biltre! Sacripanta!
— Traduz isso para português.
— Traduzo coisa nenhuma. Além do mais, charro! Onagro!
Parei para escutar. As palavras estranhas jorravam de um Ford de bi-
gode. Quem as proferia era um senhor idoso, terno escuro, fisionomia
respeitável, alterada pela indignação. Quem as recebia era um garotão
de camisa esporte, dentes clarinhos emergindo da floresta capilar, no
interior de um fusca. Desses casos de toda hora: o fusca bateu no Ford.
Discussão. Bate-boca. O velho usava o repertório de xingamentos de
seu tempo e de sua condição: professor, quem sabe? leitor de Camilo
Castelo Branco.
Os velhos xingamentos.
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Eu, na rua, com pressa, e o menino segurou no meu braço, falou qualquer
coisa que não entendi. Fui logo dizendo que não tinha, certa de que ele
estava pedindo dinheiro. Não estava. Queria saber a hora.
Talvez não fosse um Menino De Família, mas também não era um Me-
nino De Rua. É assim que a gente divide. Menino De Família é aquele
bem-vestido com tênis da moda e camiseta de marca, que usa relógio e
a mãe dá outro se o dele for roubado por um Menino De Rua. Menino
De Rua é aquele que quando a gente passa perto segura a bolsa com
força porque pensa que ele é pivete, trombadinha, ladrão.(...)
Na verdade, não existem meninos De rua. Existem meninos Na rua.
E toda vez que um menino está Na rua é porque alguém o botou lá.
Os meninos não vão sozinhos aos lugares. Assim como são postos no
mundo, durante muitos anos também são postos onde quer que estejam.
Resta ver quem os põe na rua. E por quê.(...)
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(ainda que não seja tarefa exclusivamente sua), à sua apresentação aos
alunos e à provocação de sua compreensão, o professor atua como “co-
leitor” privilegiado, que conhece o texto previamente e já acumulou, ao
longo da vida, mais experiências e saberes que os alunos. Em função
disso, ele precisa ter o cuidado de não ler para os alunos, ou pelos alunos,
mas com eles, respeitando seu ponto de vista e salientando pistas decisivas
para o entendimento do texto, ora evocando outros textos relacionados
àquele com que trabalha, ora incentivando os alunos para as relações intra
e extratextuais necessárias para o estabelecimento do sentido textual.
A atividade de leitura pode/deve ser organizada a partir de uma
tarefa de pré-leitura, na qual pode ser abordado o tema do texto que será
lido, ou um aspecto estrutural, poético, ou linguístico importante para a
construção do sentido. Sobretudo se for um texto literário, também devem
ser explorados, nessa fase inicial, autor, obra e inserção histórica, pois
são dados relevantes não só para a finalização do sentido, mas também
para a formação do repertório dos alunos. Depois da leitura mediada,
também será possível o desdobramento da atividade em outras de caráter
crítico, e/ou subjetivo, e/ou criativo.
Como a perspectiva adotada é essencialmente interacional, desde o
início do processo de compreensão, é preciso estimular a ação do aluno
sobre o texto, assim como considerar que o texto está configurado de
determinada forma em virtude da intencionalidade que o alimenta, da
posição do produtor/enunciador em relação ao leitor presumível (ou
ouvinte, ou espectador), perante a realidade histórica que compartilham.
Inter-ação: o texto age sobre o leitor (ou o produtor, por meio do texto,
age sobre o leitor), mas o leitor também age sobre o texto, investindo
tudo o que conhece na construção do sentido, de acordo com vivências
e textos anteriores.
Também antes de tratarmos da compreensão propriamente dita,
é importante delimitar o que entendemos como texto. Na perspectiva
adotada, texto é uma unidade de sentido, formado por signos orga-
nizados com o objetivo de comunicar algo e agir sobre aquele que o
interpreta. A unidade textual é obtida por meio de recursos coesivos
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Disponível em http://cidinhadasilva.blogspot.com/2013/06/na-favela-morro-e-verbo.html
Acesso em 12 mar 2020.
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REFERÊNCIAS
ANTUNES, Arnaldo. Saiba. In: ANTUNES, Arnaldo. Como e que chama o nome
disso: antologia. São Paulo: Publifolha, 2006.
CHARAUDEAU, Patrick. Compréhension et interpretation: interrogations autour
de deux modes d’appréhension du sens dans les sciences du langage In: ACHARD-
BAYLE, G.; GUÉRIN, M.; KLEIBER; G.; KRYLYCHIN, M. (orgs.). Les sciences
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