GÊNESIS

IAT1 - PENTATEUCO
ETE - BÁSICO
 Título

Hebraico Grego
• “No • “Origem”
princípio”
 Armênia

Iraque Irã
Síria
Israel

Arábia

Equivalente a
área da Região
Nordeste
 Escritor

• Apesar de haver algumas divergências quanto a

autoria, há vários argumentos que indicam que
Moisés de fato seja o escritor do livro de Gênesis.
• Moisés é reconhecido como sendo o homem mais
erudito da antiguidade e como aquele que reivindicou
escrever sob a direção de Deus (Êx 17.14; 34.27; Dt
31.9, 24; At 7.22)
 Data

• A provável data em que foi escrito o livro de Gênesis

é 1443 a.C, durante a peregrinação no deserto.
 Extensão histórica de Gênesis

Jacó no Egito com seus

Criação de Adão filhos Morte de José

2367 anos
 3000 2498 2400 2166 2091 2091 2050 1900
4000 1991

234 anos 309 anos

Extensão Geográfica de Gênesis

• MESO= entre; POTAMOS=rio

• Região caracterizada pela presença de dois grandes
rios: Tigre e Eufrates que proporcionou a fertilidade
da região, tornando-a propícia para a agricultura.

• É a região onde hoje se encontra o território do Iraque

Desta região surgiram dois grandes impérios:
Compõe a região conhecida como “Crescente
Fértil”
 Cenário Religioso

• Antes do dilúvio prevalecia o monoteísmo

• Já na época de Abraão a idolatria já havia se alastrado
tanto na Caldéia quanto no Egito
• A idolatria posteriormente seria a causa do castigo divino
no Egito
• A primeira parte do livro (1-11) retrata o objetivo de Deus
para o homem e os inevitáveis resultados do pecado no
mundo, subjugando e corrompendo tudo o que se depara
 Contexto Religioso

• O dilúvio é a resposta de Deus quanto ao pecado, Ele

quase destrói a humanidade como um ato de
“misericórdia”
• Na história de Abraão vemos na aliança feita por Deus
vemos o projeto Redentor de Deus para o homem
pecador
• Num mundo envolvido na idolatria (Js 24.2), Deus
seleciona Abraão como um homem de fé para que fosse
“recipiente da sua graça e das suas alianças” pela qual seu
Plano seria executado
 Esboço de Gênesis

I. A História primitiva do ser humano – 1.1 – 11.32

A. As narrativas da criação – 1.1 – 2.5
1. Criação dos céus, da terra, e da vida sobre a terra – 1.1 –
2.3
2. Criação do ser humano – 2.4-25
B. A queda do ser humano – 3.1-24
C. O mundo anterior ao dilúvio – 4.1 – 5.32
D. Noé e o dilúvio – 6.1 – 9.29
E. A Tabela das nações – 10.1-32
F. A confusão das línguas – 11.1-9
G. Genealogia de Abrão (Abraão) – 11.10-32
 Esboço de Gênesis

II. Os patriarcas escolhidos – 12.1 – 50.26

A. Abrão (Abraão) – 12.1 – 23.20
1. O chamado de Abraão – 12.1 – 13.18
2. A batalha dos reis – 14.1-24
3. A aliança de Deus com Abraão – 15.1 – 21.34
4. A provação de Abraão – 22.1-24
B. Isaque – 24.1 – 26.35
1. A noiva de Isaque vem da Mesopotâmia – 24.1-67
2. A morte de Abraão – 25.1-11
3. Ismael, Esaú e Jacó – 25.12-34
4. Deus confirma sua aliança com Isaque – 26.1-35
 Esboço de Gênesis

II. Os patriarcas escolhidos – 12.1 – 50.26

C. Jacó – 27.1 – 35.29
1. A venda de José como escravo – 37.1 – 40.23
2. A exaltação de José – 41.1-57
3. José e os seus irmãos – 42.1 – 45.28
4. Jacó muda para o Egito – 46.1 – 48.22
5. A benção de Jacó e o seu sepultamento – 49.1 – 50.21
6. Os útimos dias de José – 50.22-26
 Esboço de Gênesis

II. Os patriarcas escolhidos – 12.1 – 50.26

A. Esaú – 36.1-43
B. José – 37.1 – 50.26
1. A venda de José como escravo – 37.1 – 40.23
2. A exaltação de José – 41.1-57
3. José e seus irmãos – 42.1 – 45.28
4. Jacó muda-se para o Egito – 46.1 – 48.22
5. A benção de Jacó e o seu sepultamento – 49.1 – 50.21
6. Os últimos dias de José – 50.22-26
 Objetivos do livro de Gênesis

• “Seu objetivo histórico é proporcionar uma narrativa

autêntica da origem nobre do homem ao ser criado
por Deus, sua queda imoral no pecado, com as
devidas consequências de corrupção de corrupção e
julgamento, e a introdução do reino de Deus e dos
programas redentores da terra. A história é mais
específica do que geral, sempre excluindo linhas
colaterais a fim de traçar os programas da aliança e
redenção.”
 Objetivos do livro de Gênesis

• “Seu objetivo teológico é salientar a soberania de

Deus sobre toda a criação e enfatizar a
responsabilidade do homem para com o Deus
soberano. Reação positiva de obediência traz a graça
e o livramento de Deus, sendo que a reação negativa
de rejeição e rebeldia acarreta o julgamento divino”

(Conheça Melhor o Antigo Testamento – Pg 20)