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GUNNAR

SOTERO- PROFº
A SOCIEDADE FEUDAL DE HISTÓRIA
CONTEXTO
⚫ PERÍODO- Séc. V ao Séc.- XV (476 à 1453)
⚫ Idade Média ou Período Medieval ou Medievo.
⚫ ALTA IDADE MÉDIA: SÉC. V AO SÉC. X.

⚫ Definição de Feudalismo: estrutura social baseada na


dependência pessoal, na economia essencialmente agrária e o
poder político fragmentado, sendo o feudalismo o resultado da
decadência da sociedade escravista romana e sua passagem para
uma sociedade de dependência, fundindo- se culturalmente com
germânicos.
SÉCULOS VI, VII E VIII

⚫ INTEGRAÇÃO DOS CÓDIGOS JURÍDICOS ROMANO E


GERMÂNICO.
⚫ SÉCULO VIII acelerou a fusão entre os mundos romano e germânico,
DEVIDO A ESTRUTURAÇÃO DO Reino Franco e do Governo de
Carlos Magno.
⚫ Invasão de outros povos como Normandos, Vikins, Árabes e Húngaros-
acentuação das características do mundo feudal.
⚫ Aumento da população rural;êxodo urbano, declínio demográfico,
fortalecimento do sistema agrário; escassez de moedas.
⚫ A TERRA PASSA A SER A MEDIDA DE RIQUEZA.
⚫ Expansão do Cristianismo: Bretanha, Escócia e ao Leste do Rio Reno,
além dos Povos Eslavos.
A SOCIEDADE FEUDAL: A SOCIEDADE
TERRENA É UM REFLEXO DA SOCIEDADE
DIVINA
◼ CARACTERÍSTICAS:
◼ Sociedade Estamental ou Ordens.
◼ Determinada pelo nascimento.
◼ Sem mobilidade social.
◼ Hierarquizada.
◼ Hereditária
◼ Patriarcal
◼ Privilégios- não pagamento de
impostos pelo Clero e Nobreza.
◼ Status- a importância de
demonstrar o grupo social ao qual
se pertence.
◼ Rural- relações sociais no campo.
CLERO (ORATORES)

⚫ Poder Espiritual. UMA EUROPA CRISTÃ:


⚫ Influência na vida espiritual e ◼Expansão do cristianismo: do
material da sociedade. século V ao X.
⚫ Bíblia fonte de verdade.
◼Conversão: feita por persuasão
⚫ Detentores do conhecimento.
pacífica, tratados diplomáticos
⚫ Monastismo. ou guerras.
⚫ Teocentrismo.
◼Clóvis e Carlos Magno-
⚫ Difusão do Cristianismo.
contribuição para expansão do
⚫ Combate contra religiões: cristianismo.
paganismo, islamismo e judaísmo.
A IGREJA CATÓLICA NA ALTA IDADE MÉDIA

◼ Principal Instituição no Período Medieval capaz de combater a violência e


determinar punições.
◼ Evangelização: processo de difusão do cristianismo
◼ Combate às práticas do paganismo.
◼ Condenações de pecados: assassinatos, violências múltiplas, poligamia,
feitiçaria, adivinhações e as práticas mágicas.
◼ Punições: penitências e excomunhão.
◼ MOVIMENTO MONÁSTICO
◼ Criação de mosteiros: começou no século III. No século V, tinha como
objetivo evangelizar as populações rurais.
◼ Apoio social aos necessitados e marginalizados.
◼ Formados por homens e mulheres, possuía uma vida disciplinada,
voltada para o cristianismo, ajuda aos necessitados e à devoção
completa.
CLERO ALTO CLERO:
CLERO SECULAR REGULAR Cardeais, arcebispos e
bispos administravam as
propriedades e a Igreja
Católica.

BAIXO
CLERO:
origem popular e
exerciam os ofícios
religiosos junto a
população.
NOBRES (BELLATORES)

◼ NOBRES OU SENHORES FEUDAIS.


◼ Possuíam propriedades (terras) ou senhorio.
◼ Forma de exercer seu poder- uso da terra.
◼ Envolvidos com as artes da guerra, militares.
◼ Responsáveis na defesa da Terra.
◼ Pacto de Suserania-vassalagem.
◼ Proprietários de Terras e Militares.
◼ O ócio.
◼ A palavra de Honra.
◼ A arte da Cavalaria.
◼ Nobreza de Sangue ou Espada.
PACTO DE SUSERANIA E VASSALAGEM, LAÇOS DE
SUSERANIA E VASSALAGEM OU CONTRATO
FEUDO-VASSÁLICO.

⚫ O Senhor feudal recebia de um superior (NOBRE) ou rei um feudo-


benefício- TERRA. Quem recebia o benefício tornava-se Vassalo. O
senhor feudal –concessionário- detinha o direito de propriedade da terra,
SUSERANO.
⚫ O BENEFICIADO, VASSALO - aquele que recebia o benefício- tinha
obrigações a assumir como o compromisso com apoio militar material,
sempre que solicitado por seu SUSERANO.
⚫ SUSERANO- concedia proteção militar, jurídica e sustento, quando
necessário ao VASSALO.
⚫ Pacto de fidelidade- juramento de fidelidade- conhecido como pacto
de suserania e vassalagem.
⚫ Os senhores feudais não detinham a propriedade absoluta da terra,
devido a concessões de reis e senhores, em troca de fidelidade.
A CERIMÔNIA DE VASSALAGEM OU
INVESTIDURA
◼ HOMENAGEM: o vassalo ajoelhado, com suas mãos entre as mãos
do suserano, desarmado, aceitava que o suserano seria seu superior
e líder.
◼ Juramento de Fidelidade: o vassalo jurava que seria fiel, leal e
prestativo ao Suserano. Jurava sobre Bíblia e na frente de vários
outros nobres (testemunhas). Ele usava a palavra de honra e deveria
cumpri-la. Nisto, o vassalo tinha que apoiar seu suserano quando
solicitado, com tropas e materiais, comparecer ao tribunal senhorial.
Depois do juramento, o vassalo e o suserano se beijavam, para selar
o acordo.

◼ INVESTIDURA: o vassalo recebia uma espada e um feudo


(senhorio) e uma espada do suserano.
SUSERANO- REI/ SENHOR FEUDAL-

VASSALO- VASSALO- VASSALO- VASSALO-


SENHOR SENHOR SENHOR SENHOR
FEUDAL- FEUDAL- FEUDAL- FEUDAL-
NOBRES NOBRES NOBRES NOBRES

VASSALO- VASSALO- VASSALO- VASSALO-


SENHOR SENHOR SENHOR SENHOR
FEUDAL- FEUDAL- FEUDAL- FEUDAL-
NOBRES NOBRES NOBRES NOBRES

VASSALO- VASSALO- VASSALO- VASSALO-


SENHOR SENHOR SENHOR SENHOR
FEUDAL- FEUDAL- FEUDAL- FEUDAL-
NOBRES NOBRES NOBRES NOBRES
⚫ BENEFÍCIUM-
concessão de terras por
retribuição de serviços
prestados e baseado em
obrigações pessoais. (R)
⚫ COMITATUS-
JURAMENTO de
fidelidade entre o chefe
militar e seus guerreiros.
(G)
DESCENTRALIZAÇÃO DO PODER
POLÍTICO
◼ A Desestruturação do Império carolíngio.
◼ Continuidade de invasões.
◼ Guerras entre nobres por disputas de terras.
◼ Os Senhores Feudais- poder graças aos exércitos particulares,
a servidão e a suserania e vassalagem.
◼ FEUDALISMO- PODER POLÍTICO DESCENTRALIZADO.
◼ SENHOR FEUDAL- senhor em suas terras, com políticas de
alianças com outro nobres. Possuíam autonomia política.
PODER PARTICULAR.
◼ Na Idade Média, o rei não desapareceu- ele era um suserano e
não era vassalo de ninguém
O LAZER NA IDADE MÉDIA
SERVOS E VILÕES (LABORATORES)

◼ Quem pagam as taxas e impostos, trabalhavam. A ideia de coletivo.


◼ Recebiam: terras, trabalho, parte da produção e proteção militar, em troca
de não poderem abandonar a terra (propriedade)
◼ Eram os braços que trabalham a terra e sustentam o Clero e a Nobreza.
◼ VILÕES, camponeses livres que possuíam pequenas faixas de terras.
Podiam escolher serem livres ou servirem a um senhor feudal.
◼ SERVIDÃO: ou REGIME DE SERVIDÃO: sistema onde os servos eram
impedidos de abandonar a terra. Trabalhavam para os senhores feudais,
recebiam um lote de terra, proteção militar e meios de sobrevivência.
◼ A ESCRAVIDÃO ANTIGA PERSISTIU ATÉ O SÉCULO XI.
OS QUE
TRABALHAVAM.
ECONOMIA FEUDAL

◼ Baseada no Regime de Servidão.


◼Agricultura- fonte de riqueza na sociedade
◼ Baseada na Agricultura de subsistência.
Agrário-pastoril. Agricultura e Pastoreio.
◼ Retração da vida urbana.
◼ Fortalecimento da vida rural.
◼ PRODUÇÃO ARTESANAL- pequena e sem
desarticular a produção agrícola. Baseada no
desenvolvimento de utilidades para o feudo.
LAÇOS DE SERVIDÃO, REGIME DE SERVIDÃO OU SERVIDÃO: OS
SERVOS TINHAM OBRIGAÇÕES COM O NOBRES: NÃO PODERIAM
ABANDONAR A TERRA E PAGAVAM OS TRIBUTOS OU IMPOSTOS

⚫ pagamento de taxas e uma série de obrigações as quais os servos


teriam que arcar.
⚫ Censo- taxa fixa pelo uso da terra.
⚫ Talha- parte da produção anual de sua faixa de terra.
⚫ Banalidades- taxas pagas sobre as benfeitorias dos feudos, moinhos,
fornos, tavernas e estradas.
⚫ Corveia- trabalho obrigatório no manso senhorial.
⚫ Dízimo- pago a Igreja.
⚫ Mão morta- taxa para enterrar os mortos.
⚫ Capitação – imposto per capita (por cabeça), pago apenas pelos servos;
⚫ Existiam obrigações pagas em ocasiões especiais, como casamentos e
festejos.
A IGREJA E A JUSTIFICATIVA PARA AS COBRANÇAS
DAS OBRIGAÇÕES- AS SAGRADAS ESCRITURAS.

◼ Os vínculos pessoais- cobrança de impostos mediante a garantia de


proteção senhorial, criava uma rede de vínculos pessoais entre servos e
senhores, onde a influência estendia-se em todas as esferas.
◼ A IGREJA- dona de terras, detinha terras dentro dos feudos, detinha
imunidades e isenções das taxas e não estavam submetidos a autoridade
senhorial.
◼ Criação do Céu, Inferno, proibição da usura e da fartura.
◼ A fé sobrepõe a razão.
◼ Aprofundamento do Cristianismo e a intensificação do combate aos
inimigos da fé.
◼ RELAÇÕES ENTRE O CLERO E A NOBREZA.
O APROFUNDAMENTO DO FEUDALISMO

⚫ Redução das invasões de outros povos à Europa. Árabes e orientais;


Relações Servis- fortalecidas; Lutas internas entre os senhores feudais;
Influência da Igreja- o papa influência reis e imperadores; Conversões.
⚫ Economia- a propriedade de terras.
⚫ Militar- a Luta contra os infiéis.
⚫ O aumento dos nobres e as disputas senhoriais, geram durante os
séculos X e XI, violências internas na Europa.
⚫ A Igreja e as medidas contra as guerras senhoriais:
⚫ Paz de Deus- proibição de que cristão não pode matar Cristão;
⚫ Trégua de Deus- proibição de guerras em domingos e dias Santos.
TRANSFORMAÇÕES ECONÔMICAS NO
CAMPO
◼ A partir do século X e XI
◼ Ampliação das áreas produtivas: Arroteamento- transformação de
áreas improdutivas em produtivas.
◼ Arado de ferro ou charrua substituindo o arado de madeira.
◼ Uso do cavalo em substituição do boi;
◼ Utilização do sistema de Rotação de culturas.
◼ Uso do Moinho com Roda d’água para moagem dos grãos.
◼ Arreio
◼ Carreta de dois eixos.
◼ Adubação da terra com estrume animal.
CONSEQUÊNCIAS DAS
TRANSFORMAÇÕES ECONÔMICAS.
◼ Aumento da Produtividade Agrícola;
◼ Melhor Qualidade dos alimentos;
◼ Melhor qualidade de vida;
◼ Maior expectativa de vida;
◼ Redução nas mortes, doenças e epidemias;
◼ Aumento Populacional;
◼ Expulsão dos camponeses sem terras dos feudos e suas
adjacências;
◼ Aumento dos núcleos urbanos servindo de refúgio de
camponeses migrantes;
◼ Comércio devido ao excedente agrícola;
◼ Desenvolvimento do Comércio e Artesanato

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