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OS ESCRAVOS FORAM TRAZIDOS DE VÁRIOS LUGARES DA AFRICA, E,

POR ISSO, POSSUIAM CRENÇAS DIFERENTES. PELO FATO DE SEREM


OBRIGADOS A TRABALHAR JUNTOS NAS MESMAS FAZENDAS,
ACABARAM SE CONHECENDO, E MISTURANDO UM POUCO DE CADA
CRENÇA.

EM ALGUMAS DAS HISTÓRIAS DA RELIGIOSIDADE TRADICIONAL


AFRICANA, EXISTE MUITA SEMELHANÇA COM A MITOLOGIA GREGA E
COM A ROMANA, MAIS CONHECIDA NO OCIDENTE.
OS AFRICANOS, QUANDO VIERAM PARA O BRASIL, TROUXERAM
CONSIGO SUA CULTURA E SUAS TRADIÇÕES RELIGIOSAS.
ENTÃO, DURANTE A ESCRAVIDÃO, ELES MANIFESTAVAM SUAS
CRENÇAS E REALIZAVAM SEUS RITUAIS DENTRO DAS SENZALAS, E
DEPOIS EM LOCAIS CONSIDERADOS SAGRADOS, COMO NOS BOSQUES.

FOI ASSIM QUE SURGIRAM AS PRIMEIRAS MANIFESTAÇÕES DA


RELIGIOSIDADE AFRICANA NO BRASIL.

UMA LENDA MUITO CONHECIDA NA MITOLOGIA AFRICANA FALA DA


CRIAÇÃO DO HOMEM. DE ACORDO COM ELA, FOI ASSIM:
O DEUS SUPREMO, OLORUM, É O CRIADOR DE TODO O UNIVERSO. ELE
FEZ O MUNDO E TODOS OS HABITANTES DAS ÁGUAS E DAS TERRAS.
CRIOU PLANTAS E ANIMAIS DE TODAS AS CORES E TAMANHOS.

DEPOIS DISSO, PEDIU QUE OXALÁ CRIASSE O HOMEM.


OXALÁ TENTOU CRIAR O HOMEM A PARTIR DO FERRO, MAS O
MATERIAL ERA RÍGIDO DEMAIS.

TENTOU ENTÃO CRIÁ-LO DA MADEIRA, MAS TAMBÉM NÃO PERMITIA


MOLDÁ-LO.
TENTOU FAZER O HOMEM DE PEDRA, MAS ELA ERA MUITO FRIA.
TENTOU CRIÁ-LO COM A ÁGUA, MAS O SER NÃO TOMAVA FORMA
DEFINIDA.

TENTOU COM O FOGO, MAS A CRIATURA SE CONSUMIU NAS PRÓPRIAS


CHAMAS.
FEZ UM SER DE AR QUE DEPOIS DE PRONTO FOI LEVADO PELO VENTO E
SUMIU.
TENTOU, AINDA, FAZÊ-LO COM AZEITE E COM O VINHO, MAS SEM
SUCESSO.

TRISTE POR NÃO CONSEGUIR CUMPRIR O PEDIDO DE OLORUM, OXALÁ


SENTOU-SE À BEIRA DO RIO E FICOU PENSANDO. DO RIO, SURGIU NANÃ
QUE LHE PERGUNTOU A RAZÃO DA SUA TRISTEZA.
QUANDO NANÃ OUVIU A HISTÓRIA, RESOLVEU AJUDÁ-LO. ELA
MERGULHOU NO RIO E TROUXE LAMA LÁ DO FUNDO.

ELA ENTREGOU UMA GRANDE QUANTIDADE PARA ELE QUE,


FINALMENTE, CONSEGUIU CRIAR O HOMEM E REALIZAR O QUE LHE FOI
PEDIDO.
COM A COLONIZAÇÃO E COM O TRÁFICO NEGREIRO, ESSA
RELIGIOSIDADE CHEGOU AO BRASIL. HOJE, NA ÁFRICA, DEPOIS DE
VÁRIOS SÉCULOS DE COLONIZAÇÃO, AS RELIGIÕES TRADICIONAIS SÃO
PRATICADAS POR UMA GRANDE PARTE DA POPULAÇÃO.
A RELIGIÃO É MUITO IMPORTANTE PARA OS POVOS AFRICANOS.
QUANDO ELES CHEGARAM AQUI, TROUXERAM CONSIGO ESSA
TRADIÇÃO.
ALGUNS GRUPOS, QUE SE MANTIVERAM MAIS ISOLADOS,
PRESERVARAM COM MAIOR RIGIDEZ OS ASPECTOS CULTURAIS
AFRICANOS.

TAMBÉM SÃO CONHECIDOS POR FAZEREM PARTE DE RITUAIS QUE SE


NATURALIZARAM SOCIALMENTE, COMO O DE OFERTAR PRESENTES À
BEIRA-MAR NO ANO NOVO.
AS RELIGIÕES AFRICANAS NÃO SE BASEIAM EM LIVROS SAGRADOS. O
CONHECIMENTO RELIGIOSO É TRANSMITIDO DE GERAÇÃO EM
GERAÇÃO, POR MEIO DA ORALIDADE.
OUTROS RECONSTRUIRAM SUA CULTURA COM A INFLUÊNCIA DE
CRENÇAS INDÍGENAS E PORTUGUESAS E A COEXISTÊNCIA DELAS DEU
ORIGEM A NOVOS CULTOS. DA MISTURA DE CULTURAS E RELIGIÕES
NASCERAM OUTRAS CRENÇAS NO BRASIL.
OS DEUSES AFRICANOS DESSAS RELIGIÕES PERSONIFICAM AS FORÇAS
DA NATUREZA. ALGUNS DELES SÃO MUITO CONHECIDOS NA
SOCIEDADE BRASILEIRA POR SEREM CITADOS NA LITERATURA E NA
MÚSICA POPULAR.

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