Ficou, então, estabelecida a noite da mística viagem, desde o Vale de Zabon até

Belém.

Apenas guiado pela vaga claridade que das constelações chegava a terra e com o
destino que o anjo lhes indicara quando atravessavam a planície de Kimki, seguia,
em dura Jornada, pelas montanhas de Gelboé, S. José e a Virgem Maria,
acompanhados por Santana, Maria Cleofas e alguns servos.

A fadiga invadira já os sagrados viajantes, obrigando-os a um breve repouso nessas

paragens; novos descansos se seguiram até que a jumentinha os conduzisse a
celebrada gruta, depois de atravessado o deserto da Betânia, através dos vales
profundos que vão ter ao Jordão. Era sábado e fizeram ambos a oração desse dia,
«recitando à luz da lâmpada, os salmos da Lei». Foi então que «Mana comunicou a
S. Jos6 que o menino devia nascer naquela mesma noite», que veio a ser a primeira
noite de Natal.

De todos os lados da terra logo acorreram ao local sagrado na ânsia da adoração do

Menino, os homens das raças mais diversas. E, no céu, nasceu uma estrela de luz
mais fulgurante que todas as outras, proclamada pelo profeta Balaão, «Uma estrela
nascerá de Jacob». Os Reis Magos a acompanham como guia seguro que os levara
perante Jesus. Luzido cortejo de pedrarias e de damascos, turbantes e roupagens
enfunadas pelo vento seguiam as cristas dos Montes Garizim, ao longe, como na
visão de Catarina Emmerik, atravessando a planície de Siquem, para entrar na
estrada que vai de Hebron a Jerusalém.

Na longa fila de camelos e dromedários, os da frente transportavam os Reis Magos

que traziam na mão a vara do mando, atrás vinham os familiares e, no meio dos
alimárias de carga, os escravos e os servos que em odres de coiro, traziam a agua.

A nebulosidade que envolve o préstito que perseguia a Estrela mantém-se. Giovani

Papini, no seu entender, diz que os Magos não eram Reis, mas senhores deles na
Media e na Pérsia. Somente eles conheciam o futuro e o destino da Humanidade.

Dois Magos teriam partido da Ecbâtana, e o terceiro, talvez viesse das praias do
Mar Cáspio.

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