O Que é Jurema do Caboclo Rei Tupã

Mas há pessoas que chama os termos Jurema de Chão, como realizar uma rasteira,
ou seja, rodar uma panela, fazer um catimbó, ou uma bruxaria.

Anos após anos, eu Juremeiro Neto, venho divulgando que a Jurema de Chão e a
Jurema do primeiro Reinado da Jurema Sagrada, ou a Jurema de Tupã, alguns
chamava antigamente somente de Juremal.

Ou até mesmo simplesmente como Jurema de Caboclo ou Jurema de Chão.

A Jurema Sagrada nasceu no período da Pré Colonização do Brasil que assim o fez
ser uma religião totalmente Brasileira.

Não podemos jamais dizer que realizamos uma pajelança pois os primeiros
Juremeiros era os Europeus e com eles veio o catolicismo e a Bruxaria europeia,
que na grande verdade era pessoas que tinha o conhecimento de fusões de ervas e
realizava curas e com isso era chamado de Bruxaria, contudo com a implantação da
inquisição pelos padres Jesuítas, nasceu assim a intolerância religiosa, que as
pessoas na Europa que tinha tais conhecimentos, todos os seus bens era
transferido para a igreja e sofria torturas e expostos seus corpos nus em praça
pública e queimado em fogueira.

Com o final da inquisição, quando a igreja queria tomar os bens de tais pessoas,
mandava como punição para o mundo novo que era as Américas. Chegando no
Brasil o seu único apoio foi os índios e na figura do Pajé que realiza seções espíritas
chamada de Pajelança, iniciado esses banidos, e não sementes eles mais vieram os
aventureiros e busca de novos caminhos, e errôneo falar que para o Brasil veio só
bandidos na realidade veio os que tinha sonho de vencer na vida e ter um pedaço
de terra trabalhar e vender as suas produções para a coroa.

Ao Passar dos anos entre 1532 a 1536 esses pré colonizadores, passou a realizar as
suas pajelanças não mais dentro das Aldeia mais no meio das Matas e Rios, ou
seja, na natureza, sendo assim agregando seus ritos e valores religiosos de suas
raízes.

Fugira totalmente da Pajelança e seus encantados deu o nome da Religião do nome

de uma árvore chamada de Jurema-preta (Mimosa Hostilis Benth família das
Fabaceae), conhecido posteriormente como:

1. Jurema de Tupã – Ou Jurema do Caboclo Tupã que foi um índio que

recebeu o nome de seu criador Deus Supremo que para os índios chama se
de Tupã.
2. Jurema de Caboclo – O Brasileiro tem o habito de encurtar as palavras, o
nome, Jurema do Caboclo Tupã passou a ser somente Jurema de Caboclo,
retirando o nome do Caboclo.
3. Jurema do Rei Tupã – É dado no nome de Rei a todos que se torna um
grande líder, dai vei a grande confusão pois para o índios Rei Tupã e o divino
Pai Eterno ou Deus Supremo.
4. Jurema de Chão – Foi denominado como Jurema de Chão pelos futuros
Juremeiros que passou a realizar a Jurema em suas propriedades chamado a
 Jurema do Vajucá, que é outra árvore da mesma família da Jurema Preta.
Da família das Fabaceae, também conhecida como Jucá, pau-ferro-do-ceará,
Jucaína, icainha, muiarobi, ibirá-obi, muiré-itá, imirá-itá, brazilian Ironwood.
Essa Jurema do Vajucá e conhecida como a Jurema do Pé da Serra.
5. Juremal – E outro resumo da Palavra que veio primeiro como já vimos,
Jurema do Caboclo Tupã, passou a seu a Jurema de Caboclo dai Juremal.
As reuniões da Jurema do Caboclo Rei Tupã se realizava abaixado no meio da
Mata ou nas margens de um rio ou em uma praia deserta no pé da fogueira em
uma praia. Pois caboclo não gosta de fogo no meio da mata.

Que os membros do primeiro reinado, digo primeiro reinado pois o segundo reinado
foi o Reino do Vajuca e surgiu mais 10 reinos ao passar dos seculos chegando ao
todo 12 reinos. Esses primeiros Juremeiros sentava-se no chão ou em toco, com os
pés no chão e vestia a roupa que tinha mesmo, porém limpas, não havia
vestimentas especiais, era geralmente uma roupa pra a lida a troca e a especial
que era de ir a igreja ou casamentos.

Esses primeiros Juremeiros jamais iria se vestir ao seu Padrinho Mestre de Jurema
que era o Pajé, onde fora consagrado. (nudez).

Todo o Juremeiro seja ele qual for tem sua raiz nascida em alguma aldeia indígena,
e certo que ao dos Seculos e das Décadas, vai se lembrando somente da terceira
ou quarta geração de Juremeiro atrás, mais todos o início foi na Jurema do Caboclo
Rei Tupã que foi dentro das Aldeias iniciado na figura do líder espirital o Pajé.

Ressaltando um tópico importante:

I. Não cultuamos a Pajelança, e todos os seus princípios;
II. Não cultuamos o catolicismo com todas as suas tradições;
III. Não cultuamos a bruxaria europeia com os seus princípios;
IV. Não cultuamos os Orixás trazidos pelos africanos;
V. Não cultuamos a Margia e Bruxaria Cigana;
VI. Não cultuamos os princípios dos Turcos com seus deuses e valores;

A Jurema Sangrada e um apanhado de todos esses valores sendo a sua força vital a
Natureza no seu Reino Animal e Vegetal e Mineral.

Esses índios os primeiros a serem cultuados era chamado de Surrupira ou família

dos Surrupira que eram encantados das matas das águas cultuado pelos Pajé e
alguns atravessou os seculos sendo ate hoje suas manifestações principalmente no
Tambor de Mina e na Jurema do Caboclo Rei Tupã.

Esses homens que fora os primeiros Juremeiros na sua morte se encantou na

natureza, que chamamos como Caboco, isso mesmo que o Caboclo era para os
índios e o Caboco era o homem do sertão, a primeira figura do Caboco era o
Tangerino, O Caboco Boiadeiro e o Caboco Vaqueiro.
O Caboco Tangerino era o homem calmo e sereno anda de uma capitania
hereditária.
As capitanias hereditárias eram uma forma de administração do território colonial
português na América. Basicamente eram formadas por faixas de terra que partiam
do litoral para o interior, comandadas por donatários e cuja posse era passada de
forma hereditária.
O Caboco Boiadeiro já era o homem que cuidava do gado dentro das Capitanias
ou pequenas propriedades de terra.
O Caboco Vaqueiro é o homem sem paradeiro, destemido, valente como o termo da
época tinha sangue nos olhos, pegava o gado criado na brabeza. O que e isso, era
retirado algumas cabeças de gado para o leite e lida da terra e outros criados livres
e com isso se tornava bravos e perigosos e sua captura só era possível com o
vaqueiro, dai surgiu com o tempo a Vaquejada.

Com o tempo os homens que foi passando para os reinados foi se encantando na
natureza e surgiu o Mestre que era o bezedor, curandeiro ou escravo
posteriormente o Boêmio e a Mestra igualmente a Mestra só que não tinha a
Boemia e sim a prostituas mais ha um grande grupo que era curandeiras, parteira
ou batia a sua Jurema Sagrada.

Esta formada toda a corrente da Jurema Sagrada

1. Caboclo
1. Caboclo Cacique
2. Caboclo Pajé
3. Caboclo Guerreiro
4. Caboclo Caçador
5. Cabocla
6. Tapuias
7. Velhas Tapuias
2. Caboco
1. Tangerino
2. Boiadeiro
3. Vaqueiro
3. Mestre (a)
1. Mestre (a) da Direita – tendo um grau e evolução que cuida de todos os
discípulos em orientação e preocupando com os caminhos e prosperidade
de cada um.
2. mestre (a) da Esquerda – tendo também um bom grau de evolução e
responsável pela defender a aldeia e os discípulos de demanda e bruxaria
do inimigo.
4. Mestres Esquerdeiros ou Bruxos (as) – Esses Mestres tem o sabor de
gostar da bruxaria, mais temos que dizer que a grande diferença que eles
sabem o que está fazendo, tem a consciente do que faz e diz, é não cobra de
um inocente

Os Princípios da Jurema do Caboclo Rei Tupã, são primitivos em relação as Jurema

dos outros reinados.
Mesmo porque que as condições da época era muito precárias as velas dos
batismos era feita com a cera da abelha. Não existia o Assentamento era feito em
árvores o culto dos encantados e os principais atos no pé da Jurema Preta.
• Não usamos o tronco das árvores para entroncar os mestres pois cultuamos
nas próprias árvores vivas dendo da Aldeia do Tronco da Jurema do Caboclo
Pajé Rio Verde.
• Não usamos o copo e taças de cristais, para representar o Príncipe ou
Princesas, pois e cultuado o príncipe na natureza conforme rito internos
• Não usamos o copo ou taça de cristais para representar as cidades
encantadas, pois o encantado já se encontra dentro da mata no mundo do
encantamento
• Utilizamos a Moringa
• Os principais artefatos da natureza de cada encantado em sua cidade.

Juremeiro Neto.