Semana 1

Matihlo Consultoria de Comunicação e Imagem
Escola de Formação Eclesiástica
Capacitação em
Administração Eclesiástica
Moçambique, 2023
Nota introdutória
• Apresentação dos alunos;

• Apresentação do formador
• Apresentação do plano temático
Metodologia de aprendizagem
• Exposição através de slides.
• Exercícios práticos;
• Interacção constante;
• Teste final
Matihlo Consultoria de Comunicação e Serviços
Escola de Formação Eclesiástica
Plano Temático da capacitação em Administração Eclesiástica

Nº de Temas Carga Horária
Aula Total
01 Ética e Moral do Obreiro de Deus 2 horas
01 Administração da Igreja: Noções e importância 2 horas
01 Relação entre a Administração e a Igreja 2 horas
03 As 4 funções Administrativas da Igreja 6 horas
03 As áreas Eclesiásticas da Igreja 6 horas
02 Planificação das actividades: Planificação Estratégica, 4 horas
Agenda e Relatórios Anuais
01 Administração Financeira da Igreja: Gestão e 3 horas
orçamentos
02 Administração da membresia: planilhas e softwares 3 horas
01 Teste Final 2 horas

Capacitação em Administração Eclesiástica - Matihlo Consultoria de Comunicação e Serviços
Apresentação do Consultor
• Evaristo Mintine Jaime Maússe Escravo de Cristo desde os seus
12 de idade, tendo assumido cargos de professor para crianças,
jovens, adultos e idosos. Vice-Presidente distrital de jovens da
Matola, administrador financeiro da Igreja, maestro, entre outras
funções.
• Mestre de Ensino pela Universidade Teológica Internacional do
Brasil e pastor conselheiro no Ministério Assembleia Emmanuel
• É jornalista de profissão, formado pela Escola de Comunicação e
Artes da Universidade Eduardo Mondlane. Possui especializações
em Comunicação em Portugal (2018), Alemanha (2014), Brasil
(2016), Uganda (2014) e África do Sul (2019). Trabalhou na Rádio
Moçambique, Tua TV, FTV, e foi comentador na STV, TV Sucesso,
Top TV e Rádio Voz Coop. Foi o primeiro coordenador de
informação da FTV. Assessorou uma entidade pública em
Comunicação por 10 anos. Escreveu mais de 200 artigos de opinião
para jornais e weblogs. Coordenou a comunicação e imagem da
campanha do candidato Venâncio Mondlane, em 2013. É fundador
12/3/2023
e CEO da empresa Matihlo Consultoria de Comunicação e Serviços.
Metodologia de Trabalho
• Textos expositivos;
• Exercícios conjuntos;
• Utilização do quadro branco;
• Lançamento de perguntas sempre que oportuno;
• Tomada de notas do essencial;
5
Ética e Moral do Obreiro de Deus
• A palavra ética vem do grego ethos que significa costume, disposição,

hábito. No latim, vem de mos (mores), com o sentido de vontade,
costume, uso, regra. Segundo o pastor Claudionor de Andrade, é o
“Estudo sistemático dos deveres e obrigações do indivíduo, da sociedade
e do governo. Seu objectivo: estabelecer o que é certo e o que é errado”
(Dicionário Teológico, p.121).
• 3) Para o cristão, a ética pode ser entendida como um conjunto de regras

de conduta, aceitas pelos cristãos, tendo por fundamento a Palavra de
Deus. A Bíblia deixa directrizes para que tais decisões sejam acertadas.
• Segundo Isaías 5.20 a Bíblia lida com valores absolutos e nenhuma

espécie de relativismo. O problema ético é bem maior do que imaginamos,
porque ele passa pelo indivíduo e desemboca na própria estrutura social.
• A ética trata do bem (isso é, dos valores e virtudes que

devemos cultivar) e do direito (isso é, de quais devem ser
as nossas obrigações morais). Em muitos aspectos a ética
está muito mais ligada à religião do que à ciência social.
• Seja o nosso referencial os Dez Mandamentos, o livro dos

provérbios, os profetas do A.T, o Sermão da Montanha, as
epístolas de Paulo. Nesse aspecto, a Bíblia Sagrada
fornece um vasto repertório ético em diferentes formas
literárias e de diferentes contextos históricos e culturais
para o nosso bem viver.
RELAÇÃO ENTRE O OBREIRO E A

LIDERANÇA DO MINISTÉRIO
• O obreiro deve ter um bom relacionamento com os demais líderes de
outros departamentos. O relacionamento deve ser de cortesia e
fraternidade. É dever do obreiro respeitar e tratar com cortesia todas as
pessoas, quanto mais àquelas que servem ao Senhor num mesmo
propósito;
• Os líderes devem ajudar e auxiliar ao seu pastor alegremente (2 Co

8.5), amá-lo respeitosamente (1Ts 5.13) e contribuir com generosidade
para o seu bem-estar (1Co 9.11; Gl 6.6). Seus actos, comportamentos e
atitudes deverão ser sempre direccionados para a preservação da honra
e do bom nome do evangelho;
• Deve haver entre obreiro e o dirigente da igreja um círculo de

comunhão eclesiástica, de companheirismo. Deve haver franca e fiel
camaradagem entre todos, respeito. Os obreiros devem conquistar a
confiança do dirigente e tornar-se cada vez mais dignos dessa
confiança. Onde não há respeito, não há governo; há anarquia.
Administração da Igreja: Noções e
importância
Administração da Igreja: Noções e importância
• “A palavra administração vem do latim ad (direcção, tendência para) e minister

(subordinação ou obediência) e significa aquele que realiza uma função sob o
comando de outrem, isto é, aquele que presta um serviço a outro”.
• Com o passar dos anos, a administração tomou formatações diferentes no que
diz respeito a sua definição, tornando-a de certa forma diferente da sua origem,
chegando ao ponto que o conhecido estudioso Chiavenato define a administração
da seguinte forma: “ Processo de planificar, organizar, dirigir e controlar o uso de
recursos a fim de alcançar objectivos organizacionais”
11
Administração da Igreja: Noções e

importância (continuação)
• Todos os crentes são administradores do que possuem. A
palavra de Deus incide sobre como podemos, em virtude deste
facto agradar a Deus. Livros de 1Pedro 4:10 e 1 Coríntios 4:2;
• Administrar envolve a coordenação das actividades de forma
que os envolvidos possam saber para onde estão indo,
existindo a responsabilidade daquele que está liderando a
equipe de trabalho. Faz parte da administração ter um alguém
que conduza as pessoas até o objectivo final, de modo que as
actividades da organização sejam desenvolvidas com melhor
produtividade e eficiência
12
Relação entre a Administração e a Igreja

• “A palavra grega para igreja é ekklesia, que aparece 114
vezes no Novo Testamento e traduz a palavra hebraica gahal
do Antigo Testamento. Ekklesia tem o sentido etimológico de
“chamar” ou “chamar para fora” e designava, no grego
clássico, uma assembleia dos cidadãos de uma localidade.
Gahal, no Antigo Testamento, aplicava-se ao povo de Deus
reunido em assembleia;
• As igrejas são compostas por pessoas que querem cumprir o
propósito de servir a Cristo. Isto leva as pessoas a unirem
forças e recursos, para que seja alcançada a vontade de
Deus. “O propósito final da igreja é a glorificação de Deus
(Rm 15 .6,9; Ef 1.6,12,14; 3.21; 2 Ts 1.12; 1 Pe 4.11). Ela
cumpre esse seu propósito ao desenvolver sua função no
mundo na adoração, evangelização, edificação e serviço
13
Relação entre a Administração e a Igreja

(Continuação)
• O maior perigo quando se usa a ferramenta da
administração dentro da igreja, é torná-la uma estrutura
mercantil, voltada somente para atender necessidades
financeiras ou até mesmo para servir os seus membros ao
invés de atender o propósito de glorificar a Deus.
• Porém, para que o trabalho da igreja cresça, faz-se
necessário o emprego de algumas atitudes, e por
consequência a igreja necessita ter uma estrutura para a
gestão dos seus recursos.
• “A igreja precisa de alguma organização para poder cumprir
o seu propósito aqui na terra. Por isto mesmo ela tem
estrutura, governo, disciplina, local de reunião, programas,
entre outros, que devem ser adequados à condição de cada
igreja”.
14
1.2 A administração e a sua compreensão bíblica

• A administração pode ser encontrada na Bíblia com aplicações
que actualmente entendemos como estratégias administrativas
que nos tempos bíblicos já eram aplicadas. Um dos exemplos
mais notórios é a linha de autoridade estabelecida por Moisés
em atenção ao conselho de Jetro, seu sogro”. Essa história é
relatada no livro de Êxodo, onde o sogro de Moisés vê que este
estava sobrecarregado de funções e apresenta uma estratégia
para melhorar os trabalhos desenvolvidos sobre a liderança de
Moisés - Êxodo 18:13-27
• Quando se visualiza o exemplo de Jetro, compreende-se que
essa é uma atitude muito empregada dentro da actual
administração, podendo ser empregada pela questão de delegar
funções e o uso de hierarquias. A administração não é citada
directamente na Bíblia, porém muitos líderes bíblicos tomaram
atitudes que estão em conformidade com princípios de
administração
15
A administração e a sua compreensão bíblica
(Continuação)
• “No Antigo Testamento há ainda muitos outros exemplos de
organização e técnica administrativa, como a administração de
José, do Egipto, a reconstrução de Jerusalém por Esdras e
Neemias, etc.”. José teve o governo do Egipto em suas mãos,
conforme registro em Gênesis 41:1-37. O discernimento de
José, fez com que o faraó o nomeasse governador.
• Quando se analisa o Novo Testamento, também se pode
encontrar novas acções administrativas presentes na Bíblia.
Jesus, em seus ensinos, faz a menção da importância da boa
planificação. Lucas 14.28-32
• Nesse texto, Jesus estava explicando a importância de
planificar, de pensar antes de tomar uma decisão. Ele mostrava
que haveriam algumas consequências para aqueles que
gostariam de segui-lo e explicou que essa decisão era igual à
planificação do dia a dia.
16
1.3 Importância da
Administração na Igreja
• A igreja precisa ter um sector administrativo para cuidar de
diversas áreas, porque a administração é extremamente
importante para manter qualquer área em bom estado de
organização. Ela começa desde os seus recursos financeiros até
mesmo a pintura de uma parede.
• Igrejas bem administradas sabem para onde estão indo. Elas
possuem uma declaração de visão e missão, tem estratégias e
valores centrais claramente definidos, um cronograma que
norteia suas actividades com objectivos e alvos a curto, médio e
longo prazo, e um organograma que permite a todos
visualizarem como a igreja está estruturada dentro da visão.
• Igrejas bem administradas tem a preocupação de descobrir
pessoas com o dom de administração, para serem capacitadas
e distribuídas nas mais diferentes equipes de ministério da
igreja.
17
Importância da Administração na
Igreja
• Igrejas bem administradas trabalham dentro de um
orçamento financeiro anual. Sua receita não é gasta de
forma improvisada, momentânea e irresponsável. O
orçamento financeiro permite que todas as estratégias
tenham os recursos necessários para serem aplicados
durante o ano;
• Administração e organização são palavras que caminham

juntas. Você conhece uma igreja bem administrada quando
existe ordem, organização em todas as áreas. Essa
organização geral pode ser resumida nas seguintes
palavras: Pessoas, Tempo, Recursos e Processos.
18
As 4 Funções da Administração da Igreja
2. As 4 funções Administrativas da
Igreja
• Conforme nos referimos, Administração é a forma de colocar
em prática as decisões sobre objectivos e utilização de
recursos;
• A disposição administrativa relaciona quatro tipos principais
de decisões, também chamados de processos ou funções:
planificação, organização, direcção e controle. A palavra
administração significa função que se desenvolve sob debaixo
de liderança;
• Todo conceito de administração é desenvolvido para aplicação
em funções de empresas, podendo ser estendido a qualquer
outra situação onde ocorra trabalho.
20
2.1 As 4 funções Administrativas da

Igreja - Planificação
• Segundo Chiavenato (1995) a planificação é a função
administrativa que determina antecipadamente o que se deve
fazer e quais objectivos que devem ser alcançados. A
elaboração da planificação evita acções improvisadas,
casuais, contribuindo para reduzir a incerteza e dá maior
segurança quanto ao desempenho da instituição
• Segundo o estudioso, são estas algumas das suas
características: a) É um processo permanente e contínuo,
pois é realizado de forma sistemática dentro da instituição e
não se esgota na simples montagem de um plano de acção; b)
é sempre voltado para o futuro; c) visa relacionar, entre
várias alternativas disponíveis, um determinado curso de
acção, em função de suas consequências futuras e das
possibilidades de sua execução e realização; d) é interactivo;
e) uma técnica de mudança e inovação; entre outras.
21

Igreja - Organização
• Chiavenato (1995) define a organização como uma função
administrativa que reúne e integra os seus recursos, define a
estrutura de órgãos que deverão administrá-los, estabelece a
divisão de trabalho através da diferenciação, proporciona os
meios de autoridade e de responsabilidade e, assim por
diante.
• A organização representa, no fundo, todos aqueles meios que

a organização utiliza para pôr em prática a planificação, o
controle e a avaliação para atingir os seus objetivos.
22

Igreja - Direcção
• Do ponto de vista didático, a função administrativa direcção
vem após o planificação e a organização. Assim, enquanto a
planificação estabelece o que fazer e como fazer e para quem, a
organização estabelece a estrutura, os meios para a execução,
a direcção se preocupa com a execução das operações
propriamente ditas, tendo em vista o alcance dos objetivos;
• A Direcção é, inegavelmente, uma das complexas funções da
administração. Isto se deve à sua abrangência e ao facto de
estar intimamente relacionada às pessoas. A execução de
qualquer acção envolve sempre pessoas e grupos. Toda a
implementação do planificação e da organização é efectuada
por um conjunto de pessoas, normalmente, são os recursos
mais complexos existentes nas organizações
23

Igreja – Direcção (Continuação)
• A Direcção é a função que envolve a maior interacção
humana. A Direcção é dinâmica, ocorre em todos os níveis da
organização e está relacionada à planificação, à organização e
ao controle. Como a função Direcção diz respeito ao processo
de interacção entre pessoas, três assuntos inerentes a ela são
de capital importância: comunicação, liderança e motivação;
• Assim sendo, para dirigir pessoas são necessários profundos

conhecimentos a respeito do processo de comunicação, das
teorias de liderança e da motivação.
24

Igreja – Direcção (Continuação) 2
• O aspecto da liderança está presente na humanidade desde
os primórdios. Na história bíblica vemos Moisés, Josué,
Ester, Pedro, Paulo e principalmente Jesus;
• Grandes líderes deixaram marcas positivas ou negativas no
mundo vemos pessoas comuns que se tornaram grandes
ícones da humanidade pela intensidade e inteligência na arte
de liderar grupos e multidões em torno de um objectivo.
Nelson Mandela, Papa João Paulo II, Princesa Diana, Ernesto
Che Guevara, Samora Machel em Moçambique;
• Para a presente capacitação, vamos analisar 4 tipos de
liderança ligados à Direcção.
25

• Liderança Autocrática: é um estilo de liderança em que o
líder é focado apenas nas tarefas, e suas decisões costumam
ser tomadas isoladamente, sem a participação dos
colaboradores.
• Liderança Democrática: é um estilo de liderança voltada para
a participação das pessoas nos processos decisórios.
• Liderança Liberal: é um estilo de liderança que deixa as
pessoas à vontade para realizar as tarefas e projectos por
acreditar que a equipe já é madura o suficiente e não precisa
de supervisão constante.
• Liderança Paternalista: Nesta liderança, a relação entre o
líder e os liderados é algo similar à relação de pai para filho.
As relações interpessoais são muito fortes, e isso pode até ser
muito confortável para os liderados, mas pode trazer sérios
riscos à estabilidade.
26

Podemos encontrar três tipos distintos de líderes:
1. Líder Técnico: é o tipo de líder em que as pessoas depositam
grande confiança e segurança devido a ele ser muito bom no que
faz e ter um alto nível de conhecimento técnico e científico nos
assuntos do dia a dia do trabalho. Na hora dos momentos mais
complicados, chame-o que ele resolve.
2. Líder Carismático: é o tipo de pessoa que consolida uma
liderança no grupo por estar sempre colocando um semblante de
alegria e bom humor nos demais membros da equipe, na hora
certa, no lugar certo, nas pessoas certas, e por deixar o ambiente
mais leve.
3. Líder Motivador: é o tipo de líder que consegue estimular os
colegas a seguir em frente na busca pelos resultados almejados
pela empresa. Pode ser qualquer pessoa da organização.
27

Podemos igualmente encontrar as seguintes características de
um Líder Nato
1. Capacidade de influência; 2. Sem medo de se expor;
3. Iniciativa; 4. Excelente capacidade de comunicação;
5. Disposição para ajudar e ouvir; 6. Curiosidade;
7. Ser multitarefa; 8. Empatia- Colocar-se no lugar da outra
pessoa;
9. Assumir a responsabilidade pelos actos; 10. Foco na
solução - Pessoas que tenham o foco na solução do problema
também apresentam uma característica essencial da liderança.
11. Senso de justiça - A busca por critérios justos de decisão
também é um sinal que aparece em quem tem vocação para
liderar.
28

Igreja – Controle
O termo controle tem muitos significados e apresenta atitudes
coercitivas, principalmente quando envolve pessoas. O controle
deve ser entendido como uma função administrativa, da mesma
forma com a planificação, a organização e a direcção.
Os autores Koontz e O’Donnel (1998) especificam que controle é
a função administrativa que consiste em medir e corrigir o
desempenho de colaboradores para assegurar que os objectivos
da instituição e os planos delineados para alcançá-los sejam
realizados.
É, pois, a função segundo a qual cada administrador, do
presidente ao supervisor, certifica-se de que aquilo que é feito
está de acordo com o que se tencionava fazer.
29

Igreja – Controle (Continuação)
O controle também está intimamente relacionado com a
planificação, a direcção e a organização, que compreende três
fases:
A- colecta de dados sobre o desempenho;

B- comparação dos dados com um padrão;
C- acção correctiva. Certamente, cada uma destas fases pode
ser desenvolvida através de diversas formas, que sempre
devem considerar as peculiaridades de cada instituição.
30
- 3. Reflexão conjunta sobre a Estrutura

Administrativa Actual
• Quem somos?;
• O que fazemos?;
• Como Fazemos?;
• Onde podemos Melhorar?;
• Quando vamos começar?
• Com quem vamos começar?
31
As áreas Eclesiásticas da Igreja
4. As áreas Eclesiásticas da Igreja

• 4.1 – Modelos de Governo Eclesiástico
1- Episcopal ou Prelático - No sistema episcopal o poder
pertence aos bispos diocesanos e ao clero mais alto, como
acontece nas igrejas romana, grega, anglicana e na maior
parte das igrejas orientais.
2- Presbiteriano ou Oligárquico - Aqui o poder emana das
assembleias, sínodos, presbitérios e sessões, como acontece
na igreja escocesa, luterana e nas igrejas presbiterianas.
3- Congregacional ou Independente - Neste modelo
sobressai o autogoverno, ou seja, cada igreja se administra
mediante a voz da maioria de seus membros, como sucede
entre os baptistas, os congregacionais e alguns outros grupos
evangélicos.
33

• 4.1 – Líder Presidente (Pastor, Evangelista, Profeta,
Apóstolo ou Mestre)
A liderança espiritual da Igreja é de responsabilidade do Pastor
Titular, a quem compete traçar as diretrizes para a actuação
das demais direcções e departamentos da Igreja. Funciona
com a colaboração dos pastores auxiliares (Diáconos) por ele
indicados
• 4.2 - Direcção da Igreja

A Direcção Executiva é dirigida pelo Pastor, fazendo parte os
pastores auxiliares (Ministério Diaconal), Secretário da Igreja,
Departamento de Administração e Finanças, Presidentes dos
Departamentos, coordenadores das zonas, conselheiros leigos
e outros eleitos.
34

• 4.3 - Departamento Diaconal
São líderes eleitos devido ao seu desenvolto e impecável
compromisso espiritual, para desenvolver tarefas definidas no
Novo Testamento. Trabalham em funções de apoio pastoral no
ensino, oração, preparação de sacramentos da Igreja,
visitação dos membros, entre outros.
4.4 – Departamento do Secretariado da Igreja

É função executiva mais graduada após a de Pastor. O
Secretário tem várias responsabilidades relacionadas à vida
diária da igreja, produção de documentos e estatísticas
relacionadas ao seu funcionamento, organização de reuniões,
organização das deslocações do líder em coordenação com as
áreas das Finanças e dos Eventos da Igreja.
35

• 4.5 – Departamento de Administração e Finanças
É o responsável da gestão financeira da Igreja. Propõe e
providencia as linhas de gestão dos fundos da Igreja em
colaboração com os diversos responsáveis, sob a supervisão do
Pastor. Está subdividido em três áreas, nomeadamente:
Contabilidade, Gestão Financeira e Investimentos, e
Administração (Património, RH)
4.6 – Departamento de Louvor e Adoração

Cabe ao coordenador do Ministério de Adoração promover,
coordenar e integrar as actividades das seguintes áreas: -
Louvor, Teatro, Coros e Grupos Vocais e Grupos de Oração
36

• 4.7 – Departamento do Ensino Bíblico e Discipulado
Área responsável por desenvolver as actividades de Educação
Religiosa, através do estudo bíblico sistemático, de forma a
levar o educando à maturidade cristã, através da dinamização
da Escola Bíblica Dominical, da realização de treinamentos,
reuniões e encontros em que se analisem temas da vida cristã
e sua prática. Cria e promove o ensino social na Igreja
4. 8 – Departamento de Evangelismo
Área responsável por promover e coordenar as actividades de
Evangelização, através de variadas formas de divulgação do
evangelho, podendo criar vários grupos visando alcançar mais
almas para Cristo, abertura e implantação de novas zonas da
Igreja.
37

4. 09 – Departamento de Eventos e Protocolo
Área responsável por promover e coordenar os eventos oficiais
(culto especiais, seminários, avivamentos, acampamentos,
retiros, casamentos, funerais, festas), bem como não oficiais
(desportivos, culturais, feiras) visando glorificar a Deus
4.10 – Departamento das Crianças

Área responsável pelo desenvolvimentos de iniciativas cristãs
para o envolvimento de crianças dos 0 aos 11 anos. É dividido
em três áreas, sendo dos 0 aos 3 anos (Berçário), dos 4 aos 7
anos (infante) e dos 8 aos 11 anos (Pré-adolescente).
38

• 4.11 – Departamento de Jovens e Adolescentes
O Ministério da Juventude tem como objectivo promover o
crescimento espiritual e a integração dos adolescentes e jovens
da igreja na faixa etária de 12 a 35 anos
• 4. 12 – Departamento dos idosos

O Ministério dos idosos tem como objectivo promover
actividades das pessoas consideradas como da Terceira Idade
sejam os idosos, toda pessoa com idade a partir de 60
(sessenta) anos, sendo homem e 55 sendo mulher
39

• 4.13 – Departamento dos Pais
O Ministério dos Pais tem como objectivo promover o
crescimento espiritual e actividades dos homens e pais de
família, ou que não sejam, desde que tenham ultrapassados os
35 anos de idade e com menos de 60 anos, nas actividades da
Igreja.
• 4.14 – Departamento das mães

O Ministério das Mães tem como objectivo promover o
crescimento espiritual e actividades das mulheres e mães de
família, ou que não sejam, desde que tenham ultrapassados os
35 anos de idade e com menos de 55 anos, nas atividades da
Igreja.
40

• 4.15 – Departamento de Comunicação e Imagem
Área responsável por delinear, executar as estratégias de
comunicação visando a projecção e consolidação da imagem
da Igreja e de Cristo, bem como outras actividades internas
visando a preservação da identidade institucional
• 4.16 – Departamento de Campanhas

Área responsável por promover eventos de captação de fundos
para diversos assuntos relacionados com a obra de Deus, seja
construção da Igreja, solidariedade com irmãos, entre outros.
41
5. Reflexão conjunta sobre os desafios

de reestruturar a organização da Igreja
42

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Escola de Formação Eclesiástica

• Apresentação dos alunos;

Plano Temático da capacitação em Administração Eclesiástica

01 Teste Final 2 horas

Ética e Moral do Obreiro de Deus

• A palavra ética vem do grego ethos que significa costume, disposição,

• 3) Para o cristão, a ética pode ser entendida como um conjunto de regras

• Segundo Isaías 5.20 a Bíblia lida com valores absolutos e nenhuma

Ética e Moral do Obreiro de Deus

• A ética trata do bem (isso é, dos valores e virtudes que

• Seja o nosso referencial os Dez Mandamentos, o livro dos

RELAÇÃO ENTRE O OBREIRO E A

• Os líderes devem ajudar e auxiliar ao seu pastor alegremente (2 Co

• Deve haver entre obreiro e o dirigente da igreja um círculo de

• “A palavra administração vem do latim ad (direcção, tendência para) e minister

Administração da Igreja: Noções e

Relação entre a Administração e a Igreja

Relação entre a Administração e a Igreja

1.2 A administração e a sua compreensão bíblica

• Administração e organização são palavras que caminham

2.1 As 4 funções Administrativas da

2.2 As 4 funções Administrativas da

• A organização representa, no fundo, todos aqueles meios que

2.3 As 4 funções Administrativas da

2.3 As 4 funções Administrativas da

• Assim sendo, para dirigir pessoas são necessários profundos

2.3 As 4 funções Administrativas da

2.3 As 4 funções Administrativas da

2.3 As 4 funções Administrativas da

2.3 As 4 funções Administrativas da

2.4 As 4 funções Administrativas da

2.4 As 4 funções Administrativas da

A- colecta de dados sobre o desempenho;

- 3. Reflexão conjunta sobre a Estrutura

4. As áreas Eclesiásticas da Igreja

4. As áreas Eclesiásticas da Igreja

• 4.2 - Direcção da Igreja

4. As áreas Eclesiásticas da Igreja

4.4 – Departamento do Secretariado da Igreja

4. As áreas Eclesiásticas da Igreja

4.6 – Departamento de Louvor e Adoração

4. As áreas Eclesiásticas da Igreja

4. As áreas Eclesiásticas da Igreja

4.10 – Departamento das Crianças

4. As áreas Eclesiásticas da Igreja

• 4. 12 – Departamento dos idosos

4. As áreas Eclesiásticas da Igreja

• 4.14 – Departamento das mães

4. As áreas Eclesiásticas da Igreja

• 4.16 – Departamento de Campanhas

5. Reflexão conjunta sobre os desafios

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