A desconstrução de estereótipos de gênero na pesca artesanal: uma fotoetnografia
Nélson Muchagata, muchagatanelson@gmail.com
s Graduado em Pedagogia - USP
Este trabalho ocupa-se da desconstrução de estereótipos de
gênero a partir de observações de campo e levantamento
fotoetnográfico feitos na comunidade de pescadoras e
pescadores do João Paulo, bairro situado na região centro-
norte do município de Florianópolis/SC. Em seu escopo,
aborda os processos de invisibilização e estereotipização que
atuam sobre indivíduos, grupos e categorias ocupacionais.
Propõe, a partir da experiência fotoetnográfica, reflexões que
contribuam para a ampliar a visibilidade e o horizonte
perceptivo da complexidade nas relações de gênero, assim
como estratégias para a desconstrução de estereótipos no
âmbito da escola referenciadas pelo conjunto sequencial das
74 imagens produzidas entre outubro e novembro de 2016.
A fotoetnografia, termo cunhado por Luiz Eduardo
Robinson Achutti, é uma modalidade própria de fotografia
conjugada ao conhecimento antropológico e dedicada às
características socioculturais de grupamentos humanos.
Constitui, enquanto forma final, na apresentação de uma
“série de fotos que estejam relacionadas entre si e que
componham uma sequência de informações visuais”
(ACHUTTI, 2004, p. 109).
Imagem, gênero e escola: relacionar a experiência
fotoetnográfica com a desconstrução de estereótipos envolve
reconhecer, diferenciar e valorizar a tensão produtiva entre
ativismo feminista e a fotografia documental. Segundo
Marilyn Strathern, considerar as mulheres como um
‘problema’ em todas as sociedades pressupõe uma resposta
que dê conta do que são as sociedades e do que são as
relações entre os sexos (STRATHERN, 2006, p.70). A
permanência das desigualdades deve ser reconhecida em
uma escala e perspectiva histórica que considere também a
miríade de avanços e conquistas que permitem destacar
significativas mudanças em nossa sociedade, resultado direto
do impacto causado pelos movimentos sociais e, de modo
especial, nas questões relativas a gênero, pelo movimento
feminista. Entretanto, é necessário trazer para a realidade das
relações cotidianas o que muitas vezes é renegado e
obscurecido pela recorrente síndrome da invisibilidade. Nesta
seara as questões de gênero ocupam uma posição central,
onde o “não querer ver” nem sempre é uma cegueira
malévola e rancorosa: na maioria das vezes pode ser
compreendido como um pedido de ajuda ante uma realidade
inexorável. Neste contexto a fotoetnografia representa um
recurso por gênese e definição - a imagem ou o que é dado a
ver - em contraposição às pulsões invisibizantes: a ausência
de luz ou o que é dado a esconder.
Prof. Dr. Alex Vailati (UFPE), alexvailati@gmail.com
Estratégias na escola: a partir da exposição e
experienciação do produto fotoetnográfico, este trabalho
propõe e detalha duas modalidades iniciais de intervenção
para a desconstrução de estereótipos de gênero, uma
circunscrita às possibilidades e limites do espaço/tempo na
sala de aula e voltada especificamente aos alunos; outra
situada no espaço/tempo ampliado da escola como um todo,
com intencionalidade orientada aos professores, gestores,
pais de alunos e comunidade local.
Considerações finais: atuar como professor ou gestor numa
escola pressupõe ser agente propositor de transformações,
alguém que não se omite frente às demandas de seus alunos
e da sociedade em geral, apesar do sentimento de
insuficiência formativa para o tratamento seguro de temas
tantas vezes áridos e polêmicos. Neste conflito instala-se
também uma dimensão particular, pessoal e íntima: a de que
a informação e a formação são condicionantes para a
libertação de nós mesmos, de nossas próprias ignorâncias e
preconceitos. A existência deste conflito é, no entanto, o
signo da ruptura que precede qualquer salto
qualitativo. Desta forma, oferecer uma resposta a partir do
recurso fotoetnográfico para a desconstrução de estereótipos
de gênero pode ser uma tarefa intangível; porém, não é a
resposta em si, mas o caminho de sua busca: um caminho
que desnaturalize o papel normativo atribuído às mulheres
para edificar papéis relacionais que dêem conta da amplitude
singular de cada existência e ajudem a situar a escola no
protagonismo da promoção da dignidade humana.
Referências principais
ACHUTTI, Luiz Eduardo Robinson. Fotoetnografia da Biblioteca Jardim. Porto Alegre:
Editora da UFRGS/ Tomo Editorial, 2004.
GODOLPHIM, Nuno. “A fotografia como recurso narrativo: problemas sobre a apropriação
da imagem enquanto mensagem antropológica”. Horizontes Antropológicos –
AntropologiaVisual. Porto Alegre: UFRGS, n. 2, 1995. p. 125-142
NICHOLS, Bill. Introdução ao documentário. Campinas, SP: Papirus, 2005. p. 26-46
SAMAIN, Etienne. “`Ver´ e `dizer´ na tradição etnográfica: Bronislaw Malinowski e a
fotografia”. Horizontes Antropológicos – Antropologia Visual. Porto Alegre: UFRGS, n. 2,
1995. p. 19-48.
STRATHERN, Marilyn. O gênero da dádiva: problemas com as mulheres e problemas com
a sociedade na Melanésia; André Villalobos, tradutor. - Campinas, SP: Editora da
UNICAMP, 2006.