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História e Essência Da Edu
História e Essência Da Edu
Significado de essência: são os elementos característicos do ser, como a racionalidade, por exemplo, que
faz parte da essência do ser humano.
Significado de História:
Significado de ocidental:
● Em 1866 foi convidado para lecionar matemática e literatura no Rock hill College, em
Ellicott City, Maryland;
● Principais obras: Catholic Quarterly Review(O Quarterly Review foi um jornal literário e político cuja
primeira edição foi publicada em Março de 1809 pelo editor John Murray, de Londres, Inglaterra. O jornal alcançou
seu auge em 1817, quando realizou duros ataques políticos. A publicação do jornal durou até 1967, quando sua
edição foi interrompida.), Aristotle and the Christian Church(Livro).
● Depois de morte em Plattsburgh, Nova Iorque foi reunidos seus escritos em 3 volumes:
Essays Educational(Ensaios Educacionais), Essays philosophical(Ensaios
filosóficos e Essays Miscellaneous(Ensaios Diversos).
Capítulo 1: Aspectos psicológicos da educação
(Irmão Azarias)
Ele fala que o curso da época tinha uma grade curricular grande e pouco tempo de duração
do curso na faculdade.
Ex: Um curso de um ano em filosofia do espírito, tem livros e assuntos para um
estudo de três anos. Querem abordar filósofos, de Confúcio a Emerson(foi um famoso
escritor, filósofo e poeta estadunidense 1803-1882).
ponto 2:
Depois dos estudos específicos é bom ter para descansar da matéria estudada e ver algo
de outra área.
Ex: Um homem advogado que passa o dia estudando lei é bom dedicar algum
tempo para diariamente a leitura de poesia ou ficção.
Ex: quando comentamos sobre a guerra do Hamas contra Israel, estudando sobre
os dois povos ou falamos o que vemos no jornal e na televisão.
Ler o último parágrafo sobre faculdade ruins.
E pernicioso nas escolas primárias de impor às crianças pequenas, antes de ler ou analisar,
quase todos os “ismos” conhecidos da atualidade.
Floresceram com São Pacômio (fundador do monasticismo cenobita, monge de Tebas,Egito Antigo) na
primeira metade do século IV.
Três vezes por semana um irmão explicava a fundo as verdades e os mistérios da fé, os
catecúmenos também eram instruídos em um período determinado.
Não poderia permanecer no mosteiro quem não tivesse aprendido a ler e que não
conhecesse algumas das Escrituras, no mínimo o livro dos Salmos e o Novo testamento.
Na segunda metade do século IV, São Basílio organizou escolas semelhantes em Cesaréia.
No início do século VI, encontramos uma célebre escola de freiras em Arles, na França, sob
orientação de São Cesário e cujas regras exigiam que fossem instruídas e que dedicassem nada
menos do que duas horas. Tornaram-se famosas pelo belo trabalho de cópia de
manuscritos,sagrados e profanos.
O papa Sirício (384- 399), ficou impressionado com a ordem e disciplina nas escolas claustrais.
O papa sirício é o papa que reforçou o celibato, puniu os violadores da castidade monástica ,
atenuou as penitências e determinou uma idade mínima para ordenação.
Ele recomendava que os candidatos a padre fossem dos provenientes dos mosteiros.
Um exemplo: São Ferreol (558) dispensava o abade do trabalho braçal para que tivesse tempo
de estudar o que devia ensinar a seus religiosos.
Se o professor fosse grosseiro ou incompetente era removido e substituido por outro.
A meta primordial da escola monástica era preparar candidatos para o recrutamento da vida
religiosa.
Tinha crianças criadas pelos monges, por exemplo São Mauro e São Plácido, criados por São
Bento.
“As falhas da criança devem sempre ser corrigidas com benevolência paternal e com linguagem
moderada, e o tipo de castigo deve ser de acordo com o tamanho do malfeito”. (São Basílio)
Os assuntos estudados:
Gramática e a retórica.
Quando pequenas eram familiarizadas com as expressões das escrituras.
Não narrava fábulas poéticas dos tempos pagãos, eram ensinadas a ”narrar os fatos
admiráveis da história sagrada e as frases do livro de proverbios”.
As crianças deveriam aprender: tecelagem e alfaiataria (Dentro de certas limitações),
arquitetura, marcenaria, metalurgia e, acima de tudo, agricultura.
A origem da escola palatina antecede os tempos de Carlos Magno(o Grande foi rei dos francos a
partir de 768, rei dos lombardos a partir de 774 e imperador dos romanos a partir do ano 800.)
Uma vez Santa Clotilde falando sobre os seus dois netos: “Preferiria vê-los mortos a
submetidos à tonsura!”.
As principais disciplinas:
As disciplinas secundárias:
A escola palatina teve um início obscuro no século VI, cresceu até tornar-se grandiosa sob
Clotário II.
Decaiu mais devido a Varimberto ter divergências com os monges de São Medardo em
Soissons
1. Alcuíno
2. Clemente da Irlanda
3. Cláudio
4. Alderico
5. Amalário Simpósio
(Parei 57)