Resposta: O quarto mandamento exige de todos os homens o santificar ou o
guardar santos para Deus todos os tempos especificados que Deus designou em sua Palavra, expressamente um dia inteiro em cada sete (Is 56. 2,4,6,7,); que era o sétimo, desde o princípio do mundo até à ressurreição de Cristo (Gn 2. 3), e o primeiro dia da semana desde então até ao dia de hoje, e há de assim continuar até ao fim do mundo; qual é o Sábado cristão ( I Co 16. 2; At 20. 7; Jo 19-27; Ap 1. 10) e no Novo Testamento é chamado o dia do Senhor (Domingo).
1. A INSTITUIÇÃO DO SHABBATH NÃO É CONTRADITÓRIA COM A
IDEIA DE GUARDA DO DIA DO SENHOR.
1.1. Shabbath não é a mesma coisa que sábado.
1.2. O mandamento não estabelece quando devemos começar a
contagem dos dias.
1.3. O estabelecimento o dia para contagem do Shabbath foi em
Êx16.23,25;26. Ez2010 -12 parecem ratificar isso.
1.4. O 4° mandamento pode nos obrigar a guardar sétimos dias
diferentes, da mesma forma que o 5° mandamento pode nos obrigar honrar pais e mães diferentes.
1.5. A instituição do Shabbath cristão não é uma mudança no
4°mandamento, mas antes é uma mudança na lei que marcava a contagem desses dias.
1.6. São dados duas razões para guarda do 4° mandamento: 1. Obra da
criação. 2° A obra da libertação, ou seja, libertação do povo da terra do Egito.
1.7. O Shabbath era o dia da santa convocação, ou culto ao senhor
(Lv23.34-35; Lc4.16). 2. A QUARTO MANDAMENTO ENSINA O DESCANSO NA ANTIGA E NA NOVA CRIAÇÃO (HB4.10)
2.1. O descanso da obra da redenção é paralelo ao descanso divino da
obra da criação.
2.2. Antiga criação e substituída pela nova criação advinda do evangelho
( Is65.17-18).
2.3. A Libertação do Egito é tipo uma figura da libertação que por meio de Cristo.
2.4. O dia da ressureição deve ser celebrado com santa alegria
(Sl128:22-24 e At4.10-11).
3. A IMPORTÂNCIA DO DOMINGO NA NOVA ALIANÇA.
3.1. A domingo é o dia ressureição de cristo (Jo20.1)
3.2. Cristo apareceu duas vezes aos discípulos no Domingo (Jo20.19-26).
3.3. O dia de pentecoste foi no domingo ((Lv 23.15, 16 – o dia imediato
ao sábado), e nesse mesmo domingo o primeiro sermão sobre a morte e ressurreição de Cristo foi pregado por Pedro (At 2.1).
3.4. Os cristãos cultuavam no primeiro dia da semana (At20.7; 1co16.2 e
Ap1.10).
4. OBJEÇÕES A GUARDA DO DIA DO SENHOR.
4.1. Os cristãos podem guardar qualquer dia, pois todos os dias são de Deus.
4.2. O domingo é uma mera convenção para comodidade a igreja.
4.3. O 4° Mandamento não reafirmado na nova aliança.
4.4. Alguns textos no NT negam a ideia de guarda de um dia (Rm14.5;
Gl4.10-11 e Cl2.16-17).
4.4.1. Os dias descritos nesses textos eram das festividades da antiga
aliança, isto é, eles estavam ensinando que o crente não estava obrigado cumprir essas festividades (2Cr31.1-3; Os2.11; Ez45.16-1). 5.CONCLUSÃO 5.1. A bíblia ensina a guarda perpetua do 4° mandamento, porque esse mandamento faz parte da lei moral de Deus. 5.2. O cumprimento do 4° mandamento na nova aliança consiste na guarda do domingo que é o Shabbath do Cristão.