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AGENDA DE LEITURA
SEGUNDA — Is 1.11-13 - A corrupção do povo
TERÇA — Is 1.14,15 -Deus não aceita o culto, os rituais e as orações feitas pelo povo
QUARTA — Is 1.21,22 - O profeta chama Israel de prostituta
QUINTA — Is 1.23 - Isaías profetiza contra as autoridades
SEXTA — Is 1.18,19 - Isaías convida o povo ao arrependimento
SÁBADO — Is 1.16,17 - Deus convida o povo para um novo caminho
TEXTO DO DIA
“Vinde, então, e argui-me, diz o Senhor; ainda que os vossos pecados sejam como a escarlata,
eles se tornarão brancos como a neve; ainda que sejam vermelhos como o carmesim, se
TEXTO BÍBLICO
Isaías 1.1-3,18-20,27-31.
1 — Visão de Isaías, filho de Amoz, a qual ele viu a respeito de Judá e Jerusalém, nos
dias de Uzias, Jotão, Acaz e Ezequias, reis de Judá.
2 — Ouvi, ó céus, e presta ouvidos, tu, ó terra, porque fala o Senhor: Criei filhos e exalcei-
os, mas eles prevaricaram contra mim.
3 — O boi conhece o seu possuidor, e o jumento, a manjedoura do seu dono, mas Israel
não tem conhecimento, o meu povo não entende.
18 — Vinde, então, e argui-me, diz o Senhor; ainda que os vossos pecados sejam como
a escarlata, eles se tornarão brancos como a neve; ainda que sejam vermelhos como o
carmesim, se tornarão como a branca lã.
19 — Se quiserdes, e ouvirdes, comereis o bem desta terra.
20 — Mas, se recusardes e fordes rebeldes, sereis devorados à espada, porque a boca
do Senhor o disse.
27 — Sião será remida com juízo, e os que voltam para ela, com justiça.
28 — Mas os transgressores e os pecadores serão juntamente destruídos; e os que
deixarem o Senhor serão consumidos.
29 — Porque vos envergonhareis pelos carvalhos que cobiçastes e sereis confundidos
pelos jardins que escolhestes.
30 — Porque sereis como o carvalho, ao qual caem as folhas, e como a floresta que não
tem água.
31 — E o forte se tornará em estopa, e a sua obra, em faísca; e ambos arderão
juntamente, e não haverá quem os apague.
INTRODUÇÃO
O profeta Isaías teve muita ousadia em sua atuação pública. Suas profecias eram
majestosas e repletas de nobreza e beleza poética. Por isso, é um dos profetas
mais lidos do Antigo Testamento e um dos que mais falou a respeito da vinda do
Messias. Tal fato revela a importância que deve ser dada ao mesmo. Uma leitura
atenta e cuidadosa do seu livro nos leva a perceber as implicações que esse
profeta tem para os dias atuais. Assim, a obra desse profeta é considerada uma
das mais grandiosas produções teológicas do Antigo Testamento. Sua mensagem
é profunda e parte de alguém que conhecia profundamente o ambiente onde
estava inserido, de modo que, tomado pela inspiração divina, foi muito claro e
assertivo nas suas profecias, especialmente as que predisseram a vinda
messiânica de Jesus Cristo. Sua pregação foi marcada por uma paixão sacerdotal,
descrevendo Cristo com muita clareza, sendo por isso mesmo chamado de o
evangelista do Antigo Testamento.
2. Data. O livro de Isaías começou a ser escrito provavelmente antes do ano 740
a.C. e foi terminado no ano 701 a.C., período este que corresponde ao tempo
de ministério do profeta. Essas datas são aproximadas e levam em conta a
morte do rei Uzias. Entretanto, outra possibilidade é que, como o livro possui
três partes, a primeira delas tenha sido escrita de 740 a 698 a.C. e a segunda e
terceira partes de 697 a 680 a.C., terminando no reinado de Manassés.
2. Falar contra a falsa religião. O povo de Israel estava sendo governado por
alguns reis que desprezaram a Palavra de Deus. Embora alguns deles fossem bons, o
povo estava corrompido. A eles se aliaram alguns sacerdotes cujo compromisso era
apenas manter a religião institucional. Isso se fez refletir numa religiosidade vazia,
hipócrita, ritualística e sem sentido espiritual para o povo, levando-os a se desviar dos
caminhos do Senhor.
3. Denunciar a injustiça social. O povo de Deus havia se tornado orgulhoso e
egoísta como as demais nações. Isso fez com que os pobres dentre o povo fossem
humilhados e explorados pelos ricos e pelos governantes (Is 10.2; 26.6; 32.7; 41.17),
mas em contrapartida o Deus justo e misericordioso faria justiça ao pobre (Is 11.4),
lhes daria alimentação e descanso (Is 14.30), lhes serviria de refúgio (Is 25.4) e seria
portador de boas notícias (Is 61.1).
2. O Espírito de Deus. Isaías é o profeta que mais fala sobre o Espírito de Deus no
Antigo Testamento. A referência mais importante é quando afirma que o
Espírito do Senhor (Javé) repousará sobre o “rebento de Jessé” (Cristo) com “o
espírito de sabedoria e de entendimento, o espírito de conselho e de fortaleza,
o espírito de conhecimento e de temor do Senhor” (Is 11.1,2). Sendo a igreja
corpo de Cristo, entende-se que essa descrição do Espírito do Senhor refere-se
aos “dons” e “fruto” do Espírito (1Co 12.4-11; Gl 5.22). Há promessa de um
derramamento tal do Espírito que “o deserto se tornará em campo fértil” (Is
32.15) e a Palavra do Senhor não se desviará dos convertidos nem de seus
filhos (Is 59.20,21); o Espírito sobre Cristo “trará justiça às nações” (Is 42.1) e
o “ungiu para pregar boas novas aos oprimidos”, “restaurar os de coração
abatido”, “proclamar liberdade aos cativos e a pôr os presos em liberdade” (Is
61.1); e o Espírito do Senhor trará descanso ao seu povo (Is 63.14).
CONCLUSÃO
obediência.