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Índice
Capa

Pais Espirituais e Filhos Espirituais

Capítulo 1 - A Igreja está Mudando

Capítulo 2 - O que é um odre?

Capítulo 3 - O Novo Odre

Capítulo 4 - Deus é Pai e Filho

Capítulo 5 - A relação entre Deus Pai e Deus Filho

Capítulo 6 - O que é Filiação?

Capítulo 7 - O que é um Pai Espiritual?

Capítulo 8 - O que é um Filho Espiritual?

Capítulo 9 - E as Mães e Filhas Espirituais?

Capítulo 10 - Bênção Geracional

Capítulo 11 - Bênção Apostólica

Capítulo 12 - Como Perseguir um Pai Espiritual

Capítulo 13 - O coração órfão

Capítulo 14 - Não é real até que você dê o coração

Capítulo 15 - Honrando Líderes Espirituais

Capítulo 16 - Fronteiras Relacionais

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Pais Espirituais e Filhos Espirituais Pais Espirituais e Filhos Espirituais

Copyright 2014, Publicado por Peace Apostolic Ministries Publicado por:

Publicação da Paz

Caixa Postal 10187

Frenchville, Queensland, Austrália

Telefone (na Austrália) 0749269911 / (fora da Austrália) +61749269911

Fax (na Austrália) 0749269944 / (fora da Austrália) +61749269944

E-mail: davidalley@peace.org.au

Site: www.peace.org.au

Publicado pela primeira vez, abril de 2014.

Segunda Publicação, outubro de 2014,

Todas as escrituras retiradas da BÍBLIA SAGRADA, NOVA INTERNACIONAL

VERSÃO®. NIV®. Copyright © 1973, 1978, 1984 pela International Bible Society. Usado
com permissão de Zondervan. Todos os direitos reservados no mundo inteiro.

Introdução:

Parece que desde a década de 1990, o Espírito Santo tem despertado interesse nos tópicos
de filiação, pais espirituais, paternidade, filhos espirituais, coração órfão e temas
relacionados. Em todo o mundo há um clamor pelo pai. Isso também é verdade para os
pastores, que sob o método denominacional do Cristianismo, ainda se encontravam em
muitos casos 'sozinhos', embora teoricamente fossem parte de um Corpo.

Este livro resume questões que são levantadas, consideradas e pregadas em todo o mundo.

Os principais pontos deste livro foram elaborados após a análise das estatísticas de
consulta do mecanismo de pesquisa, que destacou questões específicas que estão sendo
feitas online. Ao responder a essas perguntas, a maioria das informações foi extraída de
“The Spirit of Sonship” de John Kingsley Alley. Este pequeno livro pode ser considerado em
parte um resumo do livro de John e isso é feito com sua permissão.
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O propósito deste livro é ajudar no avanço do Reino de Deus e foi escrito pensando em
vários tipos de pessoas. Primeiramente para o pastor ou líder com pouco tempo, mas
necessitando de informações concisas e precisas. Este livro pode ser lido em menos de uma
hora.

Em segundo lugar, para muitos pastores na Ásia e na África, um livro comum de 200
páginas, no valor de cerca de US$ 20, está além de suas possibilidades e é um arquivo muito
grande para ser baixado facilmente em um pequeno cibercafé. Daí este resumo de
informações. Sendo rápido para baixar, é acessível a todos, e também gratuitamente no site
do nosso ministério www.peace.org.au

Há direitos autorais limitados colocados sobre esses materiais. Contanto que você
concorde em cumprir as quatro (4) condições a seguir, você é livre para copiar, doar,
publicar, traduzir para outros idiomas e reproduzir este material em qualquer outra forma
que ajude a promover o Reino de Deus.

Os nomes dos autores devem permanecer na obra, assim como os dados de contato do
nosso ministério.

Esta Introdução também deve ser traduzida e incluída.

Você deve incluir seu próprio prefácio/introdução, declarando quem publicou a nova
versão e com que propósito você a pretendeu.

Você fornece uma cópia digital de sua publicação, para que também possamos
disponibilizá-la para outras pessoas em nosso site.

Por favor, encaminhe todas as traduções e outras informações para

davidalley@peace.org.au. Reservamo-nos o direito de revisar quaisquer traduções ou
variações que acharmos que não estejam de acordo com o espírito da mensagem de graça
apostólica que recebemos do Senhor Jesus. Você também tem permissão para recuperar
suas despesas vendendo o produto por uma taxa razoável. Teremos o maior prazer em
compartilhar e divulgar esta palavra para o bem do povo de Deus.

Além disso, você também pode encontrar muitos outros recursos gratuitos (áudio, vídeo e
livros) em nosso site www.peace.org.au

Que você ache esta mensagem inspiradora e descubra o Espírito Santo trabalhando em
você enquanto lê.

Muitos cumprimentos

David Alley
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Conteúdo:

Capítulo 1 - A Igreja está Mudando

Capítulo 2 - O que é um odre?

Capítulo 3 - O Novo Odre

Capítulo 4 - Deus é Pai e Filho

Capítulo 5 - A relação entre Deus Pai e Deus Filho

Capítulo 6 - O que é Filiação?

Capítulo 7 - O que é um Pai Espiritual?

Capítulo 8 - O que é um Filho Espiritual?

Capítulo 9 - E as Mães e Filhas Espirituais?

Capítulo 10 - Bênção Geracional

Capítulo 11 - Bênção Apostólica

Capítulo 12 - Como Perseguir um Pai Espiritual

Capítulo 13 - O coração órfão

Capítulo 14 - Não é real até que você dê o coração

Capítulo 15 - Honrando Líderes Espirituais

Capítulo 16 - Fronteiras Relacionais

Capítulo 1 – A Igreja está Mudando Todo líder espiritual sabe que a Igreja não é o que
deveria ser. Há um anseio no coração de todo líder cristão genuíno de ver o povo de Deus
se tornar o que deveria ser e de ver maturidade no Corpo de Cristo. Há coisas que precisam
de restauração, e essa é uma obra do Espírito Santo da qual somos convidados a participar.

Em Atos 3:21 encontramos uma das inúmeras referências que se referem a essa ideia. “É
necessário que o céu o retenha até...” e o tema continua repetitivamente com versículos
como 1 Coríntios 15:25-26 que diz “Pois é necessário que ele reine até que haja posto todos
os seus inimigos debaixo de seus pés. O último inimigo que será abolido é a morte”.

Antes que a morte do último inimigo seja destruída, muitas coisas devem ser levadas aos
pés de Jesus. Uma vez que um estudo começa biblicamente sobre o conceito de restauração,
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ele se torna vasto rapidamente. Nós, a Igreja, temos um caminho a percorrer e, em relação a
isso, estamos indo. O Corpo de Cristo vai continuar a mudar até que eventualmente se torne
maduro, atingindo a medida da plenitude de Cristo.

Incluindo todos os que reivindicam o nome de Jesus, e considerando-os como os

“Igreja” (o Corpo de Cristo) tem mais de 2 bilhões de pessoas que são cristãs. Esta Igreja é
tradicional, principalmente formal, litúrgica (tem um padrão de culto) e em geral
denominacional. Geralmente é menos como a igreja do Novo Testamento e mais como o
exemplo do Antigo Testamento.

Mesmo os grupos cristãos mais modernos e evangélicos ainda exibem muitos padrões e
maneiras que podem ser considerados 'litúrgicos'. Eles são simplesmente tradições ou
padrões mais modernos. Todas essas coisas (liturgia, padrões) são externas e não
descrevem realmente o coração do povo de Deus. Eles não são um verdadeiro reflexo de
quem as pessoas são.

O Antigo Testamento tinha muito a nos mostrar de forma prática, física e em realidades
tangíveis. No entanto, o livro de Hebreus nos diz que tudo isso são sombras e tipos. O Novo
Testamento trata de diferentes realidades, como o coração, sobre Cristo e nossas atitudes
uns para com os outros. É por isso que o “amor” é um foco tão forte. Não é algo que você
possa formalizar com uma constituição ou regras denominacionais. Não existe “governo de
amor” ou “conselho de amor” e é muito mais vago e difícil de entender e explicar, e ainda
mais simples do que qualquer coisa que conhecemos.

A Igreja no mundo de hoje está mudando. Isso é obra de Deus, não do homem. O Corpo de
Cristo está deixando de ser institucional, denominacional e organizacional, e está se
tornando relacional. Está mudando de estar centrado em atividades formais organizadas
para se tornar centrado em relacionamentos e no coração. É uma mudança dramática de
pensamento para as pessoas – uma mudança de paradigma. A Igreja está se tornando como
Cristo. A atividade e o programa continuarão, mas a igreja não será descrita pela atividade.

Uma vez que você o tenha visto, não há como desvê-lo. Jesus disse em João 10:30,

“Eu e o Pai somos Um.” Este não era um conceito vago de unidade divina.

Este foi o fato de que eles eram um de coração e mente. Eles pensavam e sentiam da mesma
maneira. Eles estavam “na mesma página”. Eles estavam cantando do mesmo cancioneiro.
Eles sentiam o mesmo um pelo outro. Eles eram UM. Foi uma coisa muito do coração.

Então Jesus orou no Jardim do Getsêmani para que a Igreja se tornasse uma, assim como
Ele e o Pai eram um. Cristo terá Suas orações respondidas.
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A oração de Jesus era que chegássemos ao mesmo lugar que Eles. Isso é coisa do coração
também.

Em todo o mundo, as pessoas estão ficando cansadas da forma tradicional de cristianismo.

Embora possa não ser bom que algumas pessoas estejam deixando as congregações, é um
sinal de que as pessoas estão querendo encontrar uma fé mais profunda do que uma forma
externa. E, ao mesmo tempo, muitas pessoas estão migrando para Cristo.

Os pastores anseiam pela paternidade. Não duvide que Deus está trabalhando para realizar
algo grandioso. É a devolução dos corações dos pais aos filhos e dos filhos aos pais.

Essencialmente, isso significa que os pastores não estarão sozinhos no ministério, eles
terão um pai na fé, que é uma pessoa que os conhece e caminha com eles.

Isso também significa que eles serão um pai para aqueles que estão com eles, os amarão e
caminharão com eles também.

Nos Ministérios Apostólicos da Paz e em nossa igreja, a Peace Christian Church, nos
referimos a esse tipo de relacionamento especial como “relacionamentos pai-filho”. Você
vai ouvir nós ou outros falarem sobre “filiação”. Essa é uma maneira mais curta de falar
sobre a mesma coisa. Não é apenas a filiação ao próprio Deus, mas a descrição dos tipos de
relacionamento que devemos ter com nossos líderes espirituais e entre nós.

Capítulo 2 – O que é um odre?

Jesus disse que não se pode pegar vinho novo e derramá-lo em odres velhos. Isso ocorre
porque o vinho novo aumenta de tamanho e pode quebrar um odre velho e quebradiço,
perdendo o vinho. É claro que Jesus estava menos preocupado com o vinho do que com as
realidades espirituais que tentava explicar.

Os tipos e símbolos da Bíblia nos dizem que o vinho é o Espírito Santo e o odre é o
recipiente do Espírito Santo. Em certo sentido, o odre é o povo de Deus e em cada geração
Deus faz algo novo com Seu povo. Há vinho novo, Deus se move de novas maneiras e, nesse
sentido, sempre há um odre novo para cada coisa nova que Deus faz.

No entanto, se realmente entendermos o que Cristo estava dizendo, haverá apenas um odre
novo. Havia um velho odre que representava os procedimentos de Deus sob a lei e a Antiga
Aliança. Aquele odre estava cheio de sombras e tipos e tinha muitos símbolos do que estava
por vir. Aquele velho odre era legalista, preto e branco, e focado em coisas externas.

No entanto, Deus não poderia fazer o que precisava com aquele tipo de odre. O
derramamento do Espírito Santo no Dia de Pentecostes nunca poderia ser contido por
aquele tipo de odre. O vinho seria desperdiçado e não sobraria nada. Precisava haver um
novo odre que fosse fresco e maleável, e isso era a Igreja.
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O novo odre que Deus desejava NÃO era algo formal, composto de regras e regulamentos,
mas algo do coração. Era algo menos tangível, mas ainda mais real. O próprio Jesus o
iniciou quando disse: “Um novo mandamento vos dou: que vos ameis uns aos outros como
eu

amei você." (João 13:34) Foi um momento revolucionário e Jesus acabou com o velho odre
sabendo que nunca seria adequado, e introduziu algo bem diferente que conteria o vinho
que Ele sabia que estava por vir.

Deus deseja derramar o Espírito Santo sobre Seu povo e isso foi profetizado no livro de
Joel. “Nos últimos dias derramarei o meu Espírito sobre toda a carne.” (Joel 2:28 e Atos
2:17) Deus precisava de um odre adequado para esse propósito e descreveremos com mais
detalhes na próxima seção exatamente como é esse odre novo.

Então, o que estamos dizendo é que Deus quer habitar no meio de um povo, e esse povo é
um povo do “coração”. É algo feito e unido por relações próprias entre as pessoas, relações
do coração. Este é um odre que pode conter o que Deus está querendo fazer, enquanto um
tipo de religião tradicional não é o recipiente ideal para um movimento de Deus.

Capítulo 3 - O novo odre.

Quando Deus disse que queria fazer uma “coisa nova”, Ele quis dizer literalmente sobre o
tempo que está por vir. E, a palavra novo, significava que seria completamente novo, nada
parecido com o anterior. Nisso Ele se referiu ao dia de Pentecostes, o nascimento da Igreja
e a reforma de Seu povo com relacionamentos por meio Dele como o terreno comum entre
eles.

Os Filhos de Israel deixaram o Egito para um “novo” modo de vida, e ainda assim o estilo de
vida egípcio era tudo o que eles conheciam, e eles continuaram a ser escravizados por ele
por causa de seus velhos modos de pensar. Todos nós já ouvimos sermões onde o pregador
disse que “era mais fácil tirá-los do Egito do que tirar o Egito deles”. Este é um problema
comum a todos nós.

Então Deus tem este odre novo, e é muito diferente do que conhecemos.

Todo o odre é construído com relacionamentos. Em 1 Pedro 2:4-5 diz: “À medida que você
se aproxima dele, a Pedra viva - rejeitada pelos humanos, mas escolhida por Deus e
preciosa para ele - você também, como pedras vivas, está sendo edificada em uma casa
espiritual para ser um sacerdócio santo, oferecendo sacrifícios espirituais aceitáveis a Deus
por meio de Jesus Cristo”. (NVI) E assim, esta e muitas outras Escrituras nos mostram que
Deus está tentando construir algo unindo as pessoas. Isso significa compartilhar nossas
vidas juntos e doar corações e ser um assim.
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Antes do Dia de Pentecostes, os apóstolos e os discípulos eram um grupo de pessoas, e

eram um pelo fato de terem algo em comum, que era Cristo. No entanto, eles não chegaram
a concordar um com o outro. Eles brigavam para ver quem era o maior, e havia rivalidade
entre eles. Nós nos referimos a isso como o espírito de competição. Seus corações não
estavam sincronizados pelo Espírito Santo e não estavam em sintonia com Deus ou um com
o outro.

No entanto, depois de Pentecostes, eles tinham um só coração e uma só mente, e

trabalharam juntos pelo bem do Reino. Houve uma mudança na maneira como eles se viam
e se sentiam um pelo outro. Suas vidas foram unidas.

Foi ESSE tipo de união que É o novo odre, a Igreja. É esse tipo de união que edifica a igreja e
a torna um lugar santo. É esse tipo de pessoa que é o novo odre. Em um povo assim, o
Espírito Santo (o vinho) pode ser derramado e pode ser contido para os propósitos de
Deus.

Como você pode sem dúvida ver, o novo odre é difícil de definir, especialmente se você
ainda está tão acostumado com a velha maneira de fazer as coisas, ou a maneira como você
acha que o cristianismo deveria ser. É difícil de ver, mas uma vez que você o vê (como
aqueles 3D

livros de imagens), você nunca será capaz de desvê-lo e as coisas serão permanentemente
diferentes para você.

Se pudéssemos descrever o novo odre em uma palavra, diríamos relacionamentos.

No entanto, se pudéssemos descrevê-lo com mais detalhes, diríamos que o novo odre é
“relação pai-filho no Corpo de Cristo”. É a maneira como as pessoas amam seus líderes e a
maneira como os líderes amam seu povo e a maneira como trabalham juntos, assim como
Deus Pai e Deus Filho fizeram. Eles são o nosso exemplo. Se isso não fizer sentido
imediatamente, continue lendo porque, como a próxima seção revelará, essa é a natureza
do próprio Deus.

Capítulo 4 – Deus é Pai e Filho.

“No passado, Deus falou muitas vezes e de várias maneiras aos nossos antepassados por
meio dos profetas, mas nestes últimos dias ele nos falou por meio de seu Filho, a quem
constituiu herdeiro de todas as coisas e por meio de quem fez o universo. O Filho é o
esplendor da glória de Deus e a representação exata de seu ser sustentando todas as coisas
por sua poderosa palavra”. (Hebreus 1:1-2) As maiores e mais surpreendentes revelações
de Deus foram reservadas exatamente para o tempo e lugar certos na história – o tempo
mencionado no texto acima. O apóstolo Paulo disse sobre isso: “Mas quando chegou a
plenitude do tempo, Deus enviou seu Filho...” (Gálatas 4:4a) A palavra traduzida aqui
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enviado é “exapostsello” - enviar em missão. Um apóstolo, o apóstolo do Pai, veio ao

mundo.

A revelação surpreendente é que Deus é Deus em pai e filho; que Deus é um Deus pai-filho.
Mas não é só que Deus é um pai que tem um filho, mas também que Deus é um filho que
tem um pai. Este Pai e este Filho são iguais um ao outro, como diz aquele velho ditado, “tal
pai, tal filho”.

Muitas pessoas que lutam espiritualmente têm noções muito equivocadas de como Deus é.
Eles pensam que Jesus, como salvador, é amoroso, bondoso, misericordioso,
misericordioso, terno, gentil e humilde. Ao mesmo tempo, eles pensam que Deus, o Pai, é
duro, crítico, difícil de conhecer, cumpridor da lei e rígido ao lidar com os pecadores. Por
favor, entenda que a razão pela qual Jesus é gracioso, amoroso e misericordioso é porque é
exatamente assim que o Pai é.

Se a revelação de que “Deus é Deus em pai e filho” não tivesse vindo do próprio Filho de
Deus, mas de algum outro profeta, digamos Amós ou Jeremias, talvez não estivéssemos
inclinados a acreditar. Mas esta revelação foi

o mais importante e crítico de tudo, algo que realmente sabemos e entendemos se

quisermos andar com Deus. Portanto, teve que ser trazido pelo próprio Cristo.

Sem dúvida, há muitos mistérios na Divindade pertencentes à vida de um Deus eterno. Do

jeito que está, a Bíblia não diz muito sobre o relacionamento entre Deus Pai e o Espírito
Santo. Também não diz muito sobre o relacionamento entre Deus Filho e o Espírito Santo.
Mas a Bíblia tem muito a dizer sobre o relacionamento entre Deus Pai e Deus Filho. Isso
ocorre porque esse relacionamento é tão vital, e a revelação dele é tão crítica, por nossa
causa.

Entenda, então, que Deus é por natureza um Deus Pai-Filho. E sendo autodeterminado,
Deus escolheu para Si mesmo o tipo de Deus que Ele será. (Êxodo 3:14) Sendo santo e
perfeito, e tendo sido sempre assim, Ele escolheu ser Pai e Filho, e sempre foi Pai e Filho.
Esta é a perfeição da santidade.

Enquanto um é Pai e o outro Filho, nenhum deles viveu um momento a mais que o outro.
Eles são iguais em todos os sentidos da palavra. A paternidade e a filiação aqui não são
hierárquicas, mas relacionais. Não é uma relação superior/inferior, mas uma relação de
iguais. Mesmo em termos humanos, você não pode ser pai e chamar alguém de filho sem
que isso seja, no mínimo, um chamado dessa pessoa para se tornar o que você é, estar onde
está e se tornar um com você. É por isso que os fariseus ficaram tão chocados com Jesus,
porque ao declarar-se o Filho de Deus, eles sabiam que Ele estava afirmando ser igual a
Deus. (João 5:17-18)
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Como pessoas feitas à imagem de Deus e como parte de uma Igreja criada por esse Deus,
carregamos sua semelhança. E assim nós também carregamos a marca de pai e filho, e a
Igreja está cheia (ou deveria estar e estará) com relacionamentos do tipo pai e filho.

Capítulo 5 – O relacionamento entre Deus Pai e Deus Filho.

É importante que entendamos como funciona o relacionamento entre Deus Pai e Deus
Filho. Isso nos dará uma visão sobre a maneira pela qual devemos andar em
relacionamentos divinos uns com os outros. Devemos ter o cuidado de prestar atenção
porque “ele nos falou por meio de seu Filho”. (Hebreus 1:2) Não é apenas nas palavras de
Jesus que devemos encontrar a vida, mas também no exemplo de Seu modo de vida

– caso contrário, não somos Seus seguidores.

Em primeiro lugar, como Deus Pai se sente em relação a Seu Filho? O Pai ama o filho
profunda e apaixonadamente; Ele O estima acima de tudo. (João 3:35) No que diz respeito
ao Pai, não há ninguém como Seu Filho. Ele é a menina dos Seus olhos. Ele cuida dele e o
mantém em um abraço amoroso e terno. Nada é bom demais para Seu Filho. Somos
informados de que o Pai confia todas as coisas a Seu Filho, incluindo todo o julgamento.
(João 5:19-23) Quando foi necessário escolher um salvador para a humanidade perdida, e
não havia homem justo, Deus Pai escolheu enviar Seu próprio Filho, para abraçar tanto a
natureza humana quanto um corpo físico, para redimir o homem de seu pecado. Ele enviou
Seu Filho ao mundo para ser o salvador do mundo, e nisso o Pai fez uma determinação.
Todas as coisas serão consumadas em Seu Filho. No que diz respeito ao Pai, o Filho é tão
importante, tão central para tudo o que o Pai é, que a menos que um homem receba o Filho,
ele não pode vir ao Pai. (João 14:6) “Quem crê no Filho tem a vida eterna, mas quem rejeita
o Filho não verá a vida, porque a ira de Deus permanece sobre ele.” (João 3:36) Como o
Filho se sente em relação ao Pai? O Filho de Deus ama e reverencia Seu Pai, honrando-O em
todas as coisas e acima de todas as coisas, e escolhe viver somente e sempre para Seu Pai.
Ele veio ao mundo em obediência a Seu Pai e viveu toda a Sua vida na terra nessa mesma
obediência submissa. Ele estava totalmente entregue à vontade do Pai. Ele disse: “Pois eu
desci do céu não para fazer a minha vontade, mas para fazer a vontade daquele que me
enviou”. (João 6:38) Para o filho, o Pai é o centro de todas as coisas. Jesus observou: “Por
mim mesmo nada posso fazer; ... pois não procuro agradar a mim mesmo, mas àquele que
me enviou.”

(João 5:30)

Ao ensinar Seus seguidores, Jesus constantemente os apontava para o Pai. Ele passava
muitas horas em oração e longas noites em vigília solitária, buscando Seu Pai.

E Ele ansiava pelo dia em que retornaria para Seu Pai em glória. “Pai, chegou a hora.
Glorifica teu Filho, para que teu Filho te glorifique”. (João 17:1)
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No fim dos tempos, todas as coisas encontrarão sua consumação em Cristo, o Filho de Deus.
Mas quando Deus, o Pai, submeteu todas as coisas a Cristo, então Cristo submeterá todas as
coisas, inclusive a Si mesmo, a Seu Pai. (1 Coríntios 15:24-28) Assim, vemos que o Pai e o
Filho são totalmente dedicados um ao outro. Não há independência, nem agenda pessoal,
nem ação privada. Cada um é completamente um com o outro.

Essa não é apenas a natureza de Deus, mas também a natureza da comunhão para a qual
Cristo nos chamou. Você e eu, como crentes em nosso Senhor Jesus Cristo, não somos
chamados à independência ou ação unilateral, mas somos chamados a encontrar unidade,
não apenas com Cristo, mas também uns com os outros.

Isso esclarece muito algo que devemos entender; a intimidade e a unidade da comunhão
que é compartilhada pelo Pai e pelo Filho é a mesma comunhão para a qual você e eu
somos chamados. Quando o Filho de Deus nos descreveu como sendo chamados para

“completa unidade” (João 17:23), Ele estava descrevendo o tipo de unidade e

relacionamento que existe entre Deus Pai e o Filho. Somos chamados a compartilhar a
natureza pai-filho de Deus.

Há mais algumas coisas que devem ser ditas sobre Deus neste ponto.

Deus é um Deus autodeterminado; Ele escolhe para Si mesmo o tipo de Deus que Ele será.
Deus é perfeito, Deus é santo, Deus é imutável e Deus é um Deus de três pessoas em um.
Você sabe por que Deus escolheu ser três pessoas? Porque se Deus fosse apenas uma
pessoa, Ele não poderia ser perfeito e não poderia ser santo. Mesmo que Deus fosse duas
pessoas, Ele não poderia ser santo. Para Deus ser um Deus santo, um Deus perfeito, Ele
deve ser três – ou mais.

Aqui está como entender isso. Você sabe que a Bíblia diz: “Deus é amor”. (1

João 4:16) Não é possível que Deus seja perfeito ou santo se Deus também não for amor.

Na eternidade, Deus deve ter comunhão ou esta declaração não tem sentido e o amor é
impotente. Se Deus fosse amor, mas não tivesse comunhão, então Deus seria impotente
para expressar Sua natureza. E assim não é possível que Deus seja santo, ou seja amor, a
menos que viva em perfeita comunhão com os outros – sem divisão e sem independência,
deve haver uma união perfeita.

O “espírito de filiação” incorpora certas atitudes, certos valores e certas ações.

Principalmente, esta é uma atitude ou graça que guardamos em nossos corações para com
outras pessoas, assim como é uma atitude de coração para com Deus.

No coração do universo está um relacionamento pai-filho. Tudo o que foi feito foi feito por
meio desse relacionamento de pai e filho, incluindo sua salvação na cruz e o sangue
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derramado de Cristo. Esse sangue derramado só tem poder para você porque um certo
filho teve um certo relacionamento com um certo pai, e eles andam nele para sempre. Se
esse relacionamento não existisse, você não poderia ser salvo.

No coração do cosmos está esse relacionamento pai-filho, e tudo vem disso. Sua segurança
eterna, seu bem-estar, o fato de que seu nome está escrito no céu, o fato de que você pode
acreditar que seus pecados foram perdoados e que você viverá para sempre com Cristo
depende de uma coisa e de uma coisa.

apenas – que um certo filho anda com um certo pai, e anda com Ele para sempre.

Devemos agradecer a Deus por tal pai e filho.

Capítulo 6 – O que é Filiação?

Filiação! É, simplesmente, a maneira que Deus prefere fazer negócios. Se você está falando
sério com Deus, você realmente precisa aprender o que significa ser filho de um pai no
Corpo de Cristo.

Já discutimos nas duas últimas seções que Deus se apresenta a nós como pai e filho. Isso
significa que Deus não é apenas um Pai, mas também que Deus é um Filho. Como o povo de
Deus feito à Sua imagem e feito para ser como Ele, a filiação é realmente ter aquela atitude
que havia em Cristo em ter o coração de um filho em relação à liderança.

O que estamos falando é como ser um “filho” para outra pessoa no ministério.

Como amar e servir ao próximo de todo o coração, como dar o coração a alguém no Senhor
e caminhar com ele.

Anteriormente, muitas pessoas pensavam que o “espírito de filiação” era algo que nos
ajudava a nos relacionar com nosso Pai Celestial. E claro que isso é verdade, porém não é só
isso. Agora estamos percebendo que o espírito de filiação é uma atitude e valores
demonstrados para com os pais que recebemos no Corpo de Cristo também.

E, claro, é a mesma atitude que devemos ter em relação a todas as pessoas. É o amor de
Cristo tornado genuíno dentro de nós pela obra do Espírito Santo.

Se então você quer andar na maior medida possível da benção de Deus, você vai precisar
aprender a ser filho no ministério de Jesus. Não é difícil; é um caso de estar disposto. Você
realmente tem o coração que um filho deveria ter? Você tem o coração de Cristo – disposto
a não ser nada, disposto a ser um servo, disposto a ser humildemente natural no
relacionamento com outras pessoas?
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Vemos este exemplo de filiação no coração para com as pessoas na vida de Josué para com
Moisés, José para Potifar, Davi para Saulo, Eliseu para Elias, os discípulos para Cristo,
Timóteo para Paulo e Rute para Noemi. Existem muitos exemplos nas Escrituras de pessoas
entregando seu coração a outra, o que na realidade era o “espírito de filiação”.

A Bíblia diz para “ter a mesma atitude que Jesus Cristo teve” (Fp 2:5 NLT) e nesses
exemplos vemos pessoas que serviram e amaram outros humanos e, ao fazê-lo,
exemplificaram Cristo. Devemos aprender que amar a Deus É amar as pessoas.

Não podemos dizer que amamos a Deus e ainda não temos essa evidência na maneira como
tratamos nossos líderes e pais na Igreja e no Corpo de Cristo. Estamos começando a ver
que, de fato, temos uma maneira muito prática de mostrar amor a Deus, amando os líderes
que Ele nos deu e amando as pessoas que Ele colocou ao nosso redor. Esse amor deve vir
do coração e ser genuíno.

Este é o Espírito de Filiação.

Capítulo 7 – O que é um Pai Espiritual?

Para responder a essa pergunta de maneira eficaz, primeiro precisamos estabelecer uma
base. Há uma grande necessidade no mundo de pais. Não estamos falando espiritualmente
aqui, apenas em termos de vida natural. A maioria das pessoas presas nas nações
ocidentais vem de lares sem pai. As estatísticas mostram que as crianças se saem melhor na
escola e obtêm notas mais altas e melhores carreiras quando há um pai presente. Esse não
é o assunto desta seção, mas é simplesmente uma ilustração da necessidade de pais.

Há tantas coisas que derivamos de nossos pais. Todo filho e filha precisam ouvir a voz de
um pai, pois a voz de um pai expressa amor, afirmação, afeição, aprovação, motivação,
correção, sucesso, permissão para ter sucesso, bênção, identidade, coragem e segurança.
Vamos considerar alguns desses pontos brevemente.

Um filho ou filha obtém seu senso de identidade principalmente de seu pai. A pergunta
“Quem sou eu?” é respondido no coração de uma criança por sua interação com o pai. Já foi
dito que 85% do que uma pessoa pensa sobre si mesma vem do pai.

Um pai fornece a motivação que uma criança precisa e dá a disciplina pela qual uma criança
supera a falta de motivação.

É um pai que dá a seu filho ou filha 'permissão para ter sucesso'. Esse

'permissão' é inscrita subconscientemente no coração de uma criança pelo que um pai diz e
pela atitude que ele toma para com eles. Alguns encaram a vida com confiança e alguns
lutam. É o pai que tem o poder de falar e liberar na criança esse sentimento interior
subconsciente de aprovação que lhe diz que ela tem permissão para ter sucesso na vida.
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Embora possamos elaborar muito, essas são algumas das coisas que os pais fornecem e são
muito necessárias. Espiritualmente, isso também é o mesmo. A necessidade de pais
espirituais é imensa.

Muitos pastores sozinhos no ministério têm lutado, tendo que trabalhar duro sem um “pai
espiritual” que encoraje, apoie e ame em tudo isso.

Não fomos feitos para caminhar sozinhos.

Quando Jesus completou 30 anos de idade, chegou a hora de começar Seu ministério
público. Ele veio para ser batizado por João. Nesta ocasião, a voz de Deus foi ouvida de
forma audível, um evento incomum e evidentemente importante. “Este é meu filho, a quem
amo; com Ele estou bem satisfeito.” (Mateus 3:17) Por que Deus, o Pai, falou assim? Porque
Ele sabia da importância da voz de um pai para um filho. Jesus estava recebendo a
aprovação de Seu Pai, e isso foi feito publicamente para que também soubéssemos o quanto
isso é importante.

A bênção de um pai ajuda a estabelecer um sistema de fé no coração, mas além da

aprovação, segurança, identidade e tudo o mais que vem com o amor de um pai, o poder
espiritual também flui com a bênção.

Portanto, um pai espiritual é um homem ou uma mulher no ministério (o termo pai é

inclusivo) e se refere a um líder ou alguém no ministério que cuida dos filhos.

(também inclusivo) Da mesma forma que precisamos de um pai na vida natural (e não
podemos nascer sem ele), também precisamos de um pai espiritual para realmente
vivermos e nos sairmos bem.

O próprio Deus é o modelo porque Ele era um Pai e, como Deus filho, Ele precisava de um
pai. Não devemos ser tão orgulhosos a ponto de supor que não precisamos de um pai
espiritual se o próprio Jesus teve um. Ao mesmo tempo, percebemos que devemos nos
tornar pais para dar amor e bênçãos àqueles que nos foram dados para cuidar.

Um pai espiritual é uma pessoa que Deus fornece para ajudar a abençoar e cuidar daqueles
de uma maneira pessoal (não uma organização ou denominação) e ajudá-los a crescer e
encontrar a vida amando e caminhando com eles.

O último versículo do Antigo Testamento diz que se o coração dos pais não se voltasse para
os filhos, e os filhos não voltassem, então a terra seria amaldiçoada.

Este versículo nos indicou quão grande e importante é essa necessidade.

Capítulo 8 – O que é um Filho Espiritual?

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Jesus era Deus, um Filho que tinha um pai. Estamos sendo feitos para ser como Cristo e
teremos a natureza de filhos. Essencialmente, todos os crentes são filhos espirituais (para
saber mais sobre linguagem de gênero, consulte a próxima seção) e todos precisam de pais
espirituais, mesmo que nem todos os crentes abracem ou compreendam a ideia. Um filho
espiritual é uma pessoa que reconhece sua necessidade de Deus e abraça os pais em suas
vidas, as pessoas colocadas ali por Deus, e caminha com eles para a maturidade espiritual.

Um filho espiritual é uma pessoa que ama a Deus e sabe como caminhar com os outros na
fé, para crescer, amadurecer e se tornar um pai espiritual, enquanto ao mesmo tempo
permanece sempre um filho. Jesus Cristo sempre foi Deus e, como Deus, também foi um Pai,
mas tem uma posição permanente como Filho. Sem que fosse assim, não haveria salvação
para nós. Jesus andou com Seu Pai e O serviu e honrou como um exemplo para nós. Há algo
muito poderoso e essencial nessa filiação, e desejamos também ter esse espírito de filiação
dentro de nós.

Temos que entender essa filiação. Devemos apreciar a atitude e os valores de Jesus Cristo,
pois para isso estamos sendo conformados pelo Espírito Santo. Se rejeitarmos isso,
rejeitamos o propósito de Deus em nossa salvação. É disso que se trata a salvação, como
disse o escritor aos Hebreus: “Ao trazer muitos filhos à glória, convinha que o deus, para
quem e por meio de quem tudo existe, aperfeiçoasse pelo sofrimento o autor da salvação
deles”.

(Hebreus 2:10)

Portanto, sejamos muito claros. A filiação e nossa conformidade com esse padrão é o que a
fé cristã e nossa salvação tratam em sua totalidade. Para este resultado todas as Escrituras
nos falam e nos direcionam. É um destino que só pode ser alcançado andando em
relacionamentos – relacionamento com Deus no Pai, Filho e Espírito Santo e, como as
Escrituras deixam claro, relacionamento com o povo de Deus também.

Por exemplo, o apóstolo João incluiu uma declaração impressionante no início de sua
primeira epístola. “Nós anunciamos a vocês o que vimos e ouvimos, para que vocês também
tenham comunhão conosco. E a nossa comunhão é com o Pai e com seu Filho Jesus Cristo”.
(1 João 1:3)

Esta é uma Escritura emocionante, que não apenas revela claramente que nossa comunhão
com os santos e nossa comunhão com Deus Pai e Filho é a mesma comunhão, mas muito
mais. Como em outros lugares nas Escrituras, o Espírito Santo propositalmente inspirou os
escritores a trocar o que pensávamos ser a ordem aceitável ao se referir a Cristo e à igreja.
O propósito é acentuar a verdade de que qualquer comunhão com Deus Pai e Filho deve
necessariamente ser vista também como comunhão com os santos. Rejeitar a comunhão
dos santos é perder Deus e Seu propósito, e nos deixar espiritualmente vulneráveis e
pobres, tendo entendido mal as riquezas de Cristo e nossa verdadeira herança.
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Então filiação é andar com Deus sim, mas também é andar com as pessoas. É honrar a Deus
pai, sim. E também é honrar e caminhar com as pessoas na terra que são pais espirituais.
Ser um filho espiritual é ter em si o coração da filiação para com os outros, especialmente
seus pais na fé e seus líderes. Este coração é o coração de Cristo.

Capítulo 9 – E as mães e filhas espirituais?

Como as pessoas ouviram falar de paternidade espiritual e filhos espirituais, a questão

inevitavelmente surgiu: e as mães e filhas espirituais? A resposta simples é que a linguagem
de pais e filhos é inclusiva e inclui mulheres e meninas em todos os sentidos. Este é o
padrão e exemplo da Bíblia, e a linguagem que também seguimos.

A linguagem bíblica usada para descrever essas coisas é quase exclusivamente “pai”.

e filho". Com relação a Deus e Cristo, isso nunca deve ser mudado, mas na igreja tem que
haver algum entendimento, pois biblicamente todos os crentes, homens e mulheres,
meninos e meninas, são filhos de Deus. Além disso, somos considerados filhos
primogênitos (Hebreus 12:23), pois estamos em Cristo. Se não fôssemos contados como
filhos primogênitos, não poderíamos compartilhar uma herança conjunta com Cristo, mas
seria uma herança parcial. Mas somos co-herdeiros, e cada um de nós, com Ele, herda tudo
o que o Pai tem.

Além disso (porque Deus adora usar analogias), a Igreja é a “Noiva de Cristo” e isso inclui
todos os homens e também os meninos. A linguagem usada nas Escrituras é sempre
inclusiva assim. Acreditamos que, se as mulheres podem ser filhos, os homens também
devem ser incluídos como noivas. A linguagem é usada para nos ajudar a entender.

Além disso, o apóstolo João se refere a todos os crentes como bebês, crianças, rapazes ou
pais. Num livro como o Espírito de Filiação, ou nesses artigos que resumem esse livro, você
logo se cansaria de ler, se em todo lugar que exigisse pronomes pessoais eu registrasse
ele/ela, ou ele/ela, e se, em vez de simplesmente dizendo “filhos” era sempre “filhos e
filhas”, ou quando necessário, “pais e mães”.

Simplesmente tomamos a liberdade de falar usando a terminologia bíblica e confiamos que

o leitor destes artigos, ou do próprio livro Espírito de Filiação, simplesmente se coloque na
figura de cada página, de modo a ajudar na simplicidade e na franqueza da comunicação.

Portanto, que fique claro que as mulheres estão incluídas e têm uma grande parte no que
Cristo está fazendo. A linguagem destina-se a incluí-los e esperamos que eles se sintam
incluídos.

Capítulo 10 – Bênção Geracional.

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Durante toda a nossa vida ouvimos a palavra 'bênção'. O assunto bênção é mencionado na
Bíblia cerca de 600 vezes, e seu oposto, maldição, cerca de 200 vezes.

vezes. Isso torna este assunto um tema importante das Escrituras. Embora tenhamos
ouvido muito sobre maldições e seu poder, e como orar contra elas, a bênção continua
sendo um assunto muito mal compreendido e pouco ensinado.

Uma bênção é uma pronúncia que confere poder espiritual, abrindo-nos o caminho na vida,
dando-nos aprovação e confiança e poder para sermos bem-sucedidos; é a graça que nos
permite nos tornar o que devemos ser e alcançar o que devemos alcançar.

Para ampliar isso, uma bênção é uma forma de palavras, muitas vezes faladas por alguém
com autoridade, que transmite, capacita e ajuda você a alcançar e superar. Você não acha
que pode precisar de uma bênção? E o homem, tendo sido feito à imagem de Deus, também
tem o poder de abençoar e amaldiçoar. Jesus disse que devemos abençoar até mesmo
nossos inimigos. Paulo disse que devemos abençoar e não amaldiçoar.

O poder da bênção deve ser expresso por cada um de nós no serviço do Senhor Jesus Cristo.

O que é então a bênção geracional?

Este é um termo que define um certo tipo de bênção – aquela que flui de uma geração para
a outra. Uma bênção geracional é aquela que passa de pai para filho, uma bênção que,
quando carregada por uma geração, pode e deve ser passada para outra. Muitas vezes, se
você não receber essa bênção por transmissão, ela será perdida.

Entenda, então, que uma das bênçãos mais importantes que você pode receber é a bênção
de um pai. E, por extensão, os líderes que Cristo nomeia como pastores do rebanho,
especialmente quando maduros, têm um papel importante a desempenhar como pais na fé.

Na seção sobre pais espirituais, já discutimos o poder e a influência de um pai. Quando um

pai fala de aprovação e bênção, o poder espiritual flui, e até mesmo o Filho de Deus
precisava ouvir a voz de Seu Pai (em Seu batismo).

Praticamente todas as bênçãos na Bíblia são de natureza geracional. Mesmo a bênção da

salvação pela fé em Cristo tem um forte aspecto geracional. A Bíblia dá grande importância
à bênção de Abraão sendo passada a Isaque, depois a Jacó; depois para seus 12 filhos - e
então proclama que a bênção de Abraão vem para todo crente em Cristo.

O fato óbvio aqui é que Isaque só poderia receber a bênção de Abraão. Não havia outra
pessoa que iria fornecer essa bênção.
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Jacó só poderia receber uma bênção de Isaque e, de fato, cobiçou tanto a bênção maior que
enganou para obtê-la. Esaú desprezou a primogenitura e, como resultado, também perdeu
a bênção e ganhou o título de único homem que Deus odeia.

(Romanos 9:13)

A bênção geracional vem de um pai. Não pode vir de qualquer pessoa.

Esaú desprezou a primogenitura (a herança de seu pai) e, portanto, desonrou seu pai. Ele
não recebeu nenhuma bênção. Muitos crentes hoje desprezam a fonte de sua herança na fé
e não recebem nenhuma bênção do único lugar onde podem obtê-la, que é seu(s) pai(s)
espiritual(is).

No entanto, quando um crente reconhece seu pai espiritual e o honra, então, como Jacó, ele
pode receber não apenas o direito de primogenitura da herança, mas também uma grande
bênção geracional.

É comum honrar em nosso coração os Wesleys, Luteros, Zinzendorfs e Calvinos deste

mundo, mas não ter respeito ou pouca consideração pelo pastor que fielmente nos ensina
todas as semanas e ora por nós todas as noites em sua casa. Quando pensamos pouco nos
líderes espirituais que recebemos, desprezamos nosso direito de primogenitura e
perdemos nossa bênção.

É por isso que o espírito de filiação é essencial para receber a bênção geracional.

Quando temos o coração de filho, que ama, honra e respeita, abrimos o coração para eles e
podemos receber de Cristo.

A herança pertence aos filhos. Se você quer uma herança de Deus, você precisa ter um
coração de filho dentro de você. A bênção geracional irá para os filhos. Esses pensamentos
nos lembram que fazer as coisas da maneira que Cristo as fez é o único caminho para a
vida.

Capítulo 11 – Bênção Apostólica.

A bênção apostólica é um tipo de bênção necessária e importante. Essa bênção vem dos
apóstolos e vem com poder como resultado da autoridade e unção apostólica. É para
abençoar, enriquecer, fortalecer e proteger os santos.

No Antigo Testamento, o Senhor ordenou a Moisés que desse certa forma de palavras a
Aarão, o Sumo Sacerdote, e seus filhos. Eles deveriam comandar essas palavras sobre Israel
todos os dias.
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“O Senhor disse a Moisés: 'Diga a Arão e a seus filhos: 'É assim que você deve abençoar os
israelitas. Diga-lhes: 'O Senhor os abençoe e os guarde; o Senhor faça resplandecer o seu
rosto sobre ti e tenha misericórdia de ti; o Senhor volte para vós o seu rosto e vos dê a
paz.'”' Então eles colocarão o meu nome sobre os israelitas e os abençoarei.” (Números
6:22-27)

Você poderia perguntar por que essa bênção era necessária. Israel tinha os convênios, as
promessas, o sacerdócio, o tabernáculo, as ofertas e sacrifícios, a arca do convênio e a
nuvem de glória. A presença de Deus estava no acampamento. No entanto, esta bênção foi
ordenada a ser falada diariamente.

O Senhor disse que isso era colocar Seu nome sobre Seu povo e, como resultado, Ele
abençoaria Seu povo. É muito claro. Deus dá responsabilidade e poder aos líderes ungidos
para colocar a bênção de Deus sobre o povo de Deus.

Você acha que temos menos poder e menos graça sob a nova aliança que em

o antigo Testamento? Como você sabe, no Evangelho temos mais poder e uma graça maior,
assim como promessas melhores e mais preciosas. (Hebreus 8:6) Visto que sob a Antiga
Aliança palavras específicas foram dadas para serem uma fonte de vida e bênção, existem
tais palavras para nós na Igreja, sob a Nova Aliança? Claro, e nós os encontramos
registrados em livro após livro do Novo Testamento. Eles estão no início e no final de quase
todas as epístolas.

Estas palavras são graça e paz. Há uma variedade de maneiras pelas quais os apóstolos as
expressaram, não havia uma fórmula definida porque os apóstolos tinham autoridade para
ordenar essas bênçãos e liberdade de expressão ao fazê-lo.

Paulo termina a carta aos Efésios com: “Paz aos irmãos, e amor com fé da parte de Deus Pai
e do Senhor Jesus Cristo. Graça a todos os que amam nosso Senhor Jesus Cristo com um
amor eterno”. (Efésios 6:23-24) Este é apenas um exemplo.

Provavelmente não há palavras mais poderosas em toda a fé em Jesus Cristo do que essas
duas, exceto Seu nome. Dentro da paz (a palavra Shalom) estão quase todas as bênçãos
imagináveis, incluindo prosperidade, saúde e vida longa. Além disso, a paz é tangível e pode
ser sentida. É uma verdadeira bênção. E a graça é o poder, a concessão e a habilidade,
dados por Deus, não merecidos ou conquistados, mas gratuitos para os humildes para
capacitá-los a fazer tudo. Não é de admirar que, combinando paz e graça, tenhamos quase
todas as bênçãos imagináveis possíveis.

A bênção é um dever apostólico, e o apóstolo recebeu autoridade específica para abençoar.

Bênção apostólica, vida e poder – não há nada igual na igreja. Esta é a maneira que Deus
planejou, e esta é a maneira que tem sido desde o princípio.
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Todo crente deve buscar a bênção de seus pais, naturais e

espiritual. Se você não tem mais seu pai natural com você, peça ao pastor ou apóstolo que
está sobre você no Senhor para tomar o lugar de seu pai, colocar as mãos no alto e lhe dar a
bênção que você nunca recebeu.

Todo ministério deve buscar receber o ministério e as bênçãos dos apóstolos de Cristo.
Jesus disse aos seus apóstolos: “Quem vos recebe, a mim me recebe”.

(Mateus 10:40)

Capítulo 12 – Como Perseguir um Pai Espiritual.

Há muitos que oram com o desejo de receber o que Eliseu recebeu, uma porção dobrada do
Espírito. No entanto, essas porções dobradas são a herança dos filhos.

Eliseu recebeu uma porção dobrada porque serviu a Elias e o perseguiu e aprendeu seus
caminhos, e então recebeu o dobro do espírito de Elias.

Um filho persegue! Por que um filho persegue um pai espiritual? O coração de um filho e os
resultados dessa busca são ilustrados de maneira única na história de Eliseu.

As pessoas tendem a pensar que Eliseu seguiu e serviu Elias para receber o manto do
profeta, mas a Bíblia nos diz que Deus falou com Elias e disse: “unga Eliseu... para sucedê-lo
como profeta”. (1 Reis 19:16) Então Eliseu já foi escolhido. Ele recebeu o chamado, e tanto
o ministério quanto a graça já estavam disponíveis. Ele não teve que perseguir Elijah para
obtê-lo, pois já havia sido oferecido a ele.

Mas algo no coração de Eliseu sabia que deveria perseguir o homem mais velho. Ele seguiu
Elias e se tornou seu servo. A partir desse momento ele cozinhava sua comida, carregava
sua água e lavava as mãos. Ele esperou por ele e o serviu.

No dia em que Elias estava para partir, ele tentou deixar Eliseu para trás, dizendo: “Fique
aqui, o Senhor me enviou a Betel”. (2 Reis 2:2) Mas Eliseu respondeu: “Tão certo como vive
o Senhor e como vives tu, não te deixarei”. Então eles caminharam juntos. Isso aconteceu
três vezes com a mesma resposta de Eliseu todas as vezes.

Este foi um teste para o coração de Eliseu. E esses testes chegam a todos nós. Testes
geralmente

parecem inócuos, e têm que ser para que sejam verdadeiros testes do coração. Pondere
essas coisas cuidadosamente, pois há um mistério divino aqui. E tome cuidado também!

Cada um de nós deve estar empenhado em perseguir - em buscar a maior graça de Deus.
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É nessa busca e busca de coração que está a chave para a porção dobrada.

Na história da captura de Elias, quando ele estava saindo, Eliseu gritou: “Meu Pai! Meu pai!
Os carros e cavaleiros de Israel!” Esta foi uma experiência profundamente emocional para
Eliseu. Ao dizer isso, ele rasgou suas roupas e seu coração também se partiu. Eliseu não era
alguém esperando que Elias partisse, para que ele pudesse receber a herança (como alguns
filhos), mas sim um filho que amava tanto seu pai, que a partida de seu pai foi um momento
triste.

Eliseu desejava estar com seu pai espiritual, e foi esse desejo que o levou a persegui-lo. Os
filhos espirituais devem cultivar o desejo de estar com seus pais, e desse tipo de coração
vem a verdadeira herança e a porção dobrada.

Como buscar um pai espiritual, é uma pergunta respondida no coração. Requer

determinação para fazer algo e assumir a responsabilidade. Requer profundidade de
sentimento, o coração certo. Requer “ver nossos pais” (como Eliseu fez quando Elias foi
levado), o que significa conhecê-los e reconhecer a graça que eles têm. Requer estar
disposto a colocá-los em primeiro lugar. Todos esses fatores fazem parte da busca por um
pai espiritual, e dessa busca vem uma porção dobrada. Porém, buscar a porção dobrada não
é o objetivo, pois isso deixa o filho de mãos vazias. Mas buscar servir, amar e conhecer traz
a bênção.

Capítulo 13 - O coração órfão.

É difícil atribuir valor a crescer com dois pais que te amam. Os órfãos geralmente crescem
privados de relacionamentos importantes e se desenvolvem de maneira diferente como
adultos, vendo o mundo de uma maneira diferente. Uma pessoa como essa, mesmo que
entenda o porquê, ainda luta com seus sentimentos e pensamentos de uma forma que os
outros nunca fazem.

Além disso, às vezes as pessoas crescem com pais de diferentes habilidades e cuidados, mas
de alguma forma são órfãos em seus corações em relação aos outros, e especialmente em
relação à liderança. Chamamos isso de coração órfão, e outros o chamam de espírito órfão.
Não é o tipo de espírito que você pode expulsar porque, na verdade, é a própria pessoa e a
maneira como ela pensa e vê a si mesma e ao mundo ao seu redor.

Essa pessoa está desconectada dos outros, acha difícil confiar nas pessoas, especialmente
nos líderes, e muitas vezes luta para se sentir inadequada, tem baixa auto-estima e pode
sentir ressentimento, amargura e outras emoções negativas. Pode ser difícil para eles
relaxar perto de líderes espirituais e “dar o coração” porque seus sentimentos não
permitem. Eles são órfãos no coração, embora em termos práticos não fossem órfãos.

O apóstolo Chuck Clayton costumava contar a história de quando, em sua juventude no

ministério, ele tinha uma grande igreja cheia de boas pessoas que fariam qualquer coisa
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que ele lhes pedisse. Eles estavam preparados para trabalhar duro. Eles limpariam prédios
e trabalhariam no terreno da igreja. Eles participariam das reuniões e trabalhariam em
todos os aspectos do ministério. Mas Chuck não conseguia entender por que sentia que
nunca poderia realmente confiar neles. Ele ficou intrigado por anos por que isso acontecia,
mas depois percebeu o porquê. Eles nunca lhe deram seus corações!

Sem a entrega de nossos corações um ao outro, a confiança não é estabelecida e a

intimidade não pode crescer. Sem dar o coração não há filiação.

Sem dar o coração, não deixamos de lado nossas próprias agendas. Sem a entrega do
coração, sempre há espaço para um Absalão surgir, que engana as pessoas ou rouba o
ministério. Você não pode construir uma obra para Deus, você não pode construir uma
comunidade sem dar o coração um ao outro em amor, aceitação e honra.

Você pode ter cantado uma canção de adoração popular na igreja com estas palavras:
“Venha, agora é a hora de adorar, agora é a hora de dar o seu coração”.

A maioria das pessoas pensa que devemos entregar nossos corações a Cristo e então nascer
de novo, mas a mensagem da filiação e todo o novo odre que Deus está construindo vai
além. Devemos dar nossos corações uns aos outros. Jesus disse: “Um novo mandamento vos
dou: amai-vos uns aos outros”. (João 13:34) Esta é a doação do coração, e é tudo sobre a
comunhão uns com os outros, bem como a comunhão com Deus.

Para as pessoas que lutam contra o medo da intimidade, problemas de auto-estima e outros
sentimentos de rejeição, é necessário reconhecer esses problemas, para que possam
começar a se curar. Em nossa igreja, temos várias histórias de pessoas que superaram
milagrosamente o coração órfão. Essas vitórias são possíveis quando há reconhecimento,
oração e vontade de trabalhar em algo. O coração órfão pode ser conquistado, embora
muitas vezes seja um processo.

Jesus disse: “Não vos deixarei órfãos” (João 14:18) e o desejo e o ministério do Espírito
Santo é trabalhar em você e no seu povo, para trazê-los a um lugar de segurança, onde eles
podem dar o coração sem medo. A bênção de Deus está nisso.

Há muito mais informações sobre este tópico disponíveis em “The Spirit of Sonship” de
John Alley, e também em outros livros de autores como Jack Frost.

Capítulo 14 - Não é real até que você dê o coração.

Deus é um Deus relacional – é por isso que Ele está em relacionamento como Pai, Filho e
Espírito Santo. Ele é um Deus que ama (João 3:16) e um Deus que disse que devemos amar
uns aos outros “como eu vos amei”. (João 13:34) Seguir a Cristo não é sobre mandamentos
e observâncias externas, embora tentemos viver uma vida que agrade a Deus em tudo o
que fazemos. Em vez disso, temos uma fé que diz respeito à comunhão com Deus e uns com
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os outros. E porque damos o coração a Cristo e uns aos outros, isso muda tudo o que
fazemos. Desejaremos demonstrar nosso amor por Ele e por nossos irmãos na fé.

Como nossa caminhada com Deus é sobre o coração, também devemos caminhar uns com
os outros com sentimentos genuínos uns pelos outros. O amor fraternal (afeição) deve
estar dentro e entre nossas congregações da igreja, deve ser normal.

Enoque andou com Deus e não existia mais porque Deus o levou. Ele se aproximou tanto de
Deus que era natural estar com Deus, então ele foi levado. É onde todos nós deveríamos
estar. E devemos caminhar uns com os outros com um só coração e uma só mente.

Em uma igreja típica, há uma unidade operacional externa. A maioria das congregações da
igreja trabalham juntas, executam programas, ajudam os pobres e fazem coisas para o
avanço do Reino. No entanto, isso não é garantia do que está no coração das mesmas
pessoas. Muitas corporações, negócios, equipes esportivas e outras organizações também
têm uma unidade externa eficaz. Os discípulos de Cristo, antes do Dia de Pentecostes, eram
pessoas que trabalhavam juntas com Cristo como seu ponto de união, mas não tinham
amor fraternal uns pelos outros. Em outras palavras, eles não deram o coração um ao
outro. As Escrituras contêm histórias de sua independência, orgulho, natureza
argumentativa e exemplos de tentativas de se promover primeiro. Tudo isso apesar do fato
de trabalharem juntos, unidos por uma causa comum.

Cristo ensinou-lhes que o primeiro no Reino era aquele que se humilhava e colocava os
outros em primeiro lugar. Os primeiros crentes não tinham habilidade, entretanto, para
fazer como Cristo instruiu até a concessão do Espírito Santo. Após o Dia de Pentecostes, o
Espírito Santo trouxe mudança para eles e eles reconheceram o Corpo de Cristo, eles se
viram e entregaram seus corações. Eles de repente pertenciam um ao outro e se
importavam. Finalmente eles tiveram um amor que era real e vivo. Eles tinham poder para
fazer o que Cristo instruiu. A devoção deles agora era um para o outro, assim como para
Cristo.

A congregação típica da igreja não experimentou esse tipo de coisa em um nível

corporativo, onde todos entram juntos. Todos nós conhecemos crentes que demonstram
amor fraternal e têm graça para servir, e isso é real para eles.

No entanto, em nossa experiência, isso é raro de se ver em uma congregação inteira.

O que estamos esperando é que o “Espírito de Filiação” venha sobre todo o povo de Deus e
traga o tipo de mudança que vimos no dia de Pentecostes. Essas coisas são possíveis e
aconteceram ao longo da história quando as pessoas buscaram a Deus, reconhecendo sua
necessidade. No entanto, essas mesmas pessoas também tiveram que dar o coração.

Esta é uma escolha que cada pessoa faz, e é parte de onde Deus está tentando trazer cada
crente individualmente.
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Na igreja há pessoas que servem e trabalham duro, e essas pessoas são necessárias nas
igrejas de todo o mundo. Sem eles, as igrejas não funcionariam e, no entanto, muitos deles
fazem esse trabalho sem dar o coração a seus semelhantes ou a seus pastores. Deixe seus
trabalhos e trabalhos serem feitos para Deus, mas também para seu pastor e seus irmãos e
irmãs. Faça isso para amá-los, faça isso por eles para abençoá-los, faça isso porque você
decidiu que cuidará deles. Dê o coração, faça uma escolha consciente de ser uma bênção
para os outros, mesmo que nada volte.

Faça isso e você semeará uma semente para algo diferente no Corpo de Cristo para o futuro
e para você também. Mais... quando você realmente decide fazer isso por alguém

senão porque você os ama, agora você encontrou a chave e está realmente sendo feito para
Deus. (Mateus 25:45)

Capítulo 15 – Honrando a Liderança Espiritual.

“... respeitem aqueles que trabalham arduamente entre vocês, que estão acima de vocês no
Senhor e que os admoestam. Tenha-os com a mais alta consideração em amor por causa de
seu trabalho.” (1 Tessalonicenses 5:12-13)

A honra é a força vital da comunidade e dos relacionamentos. Sem honra não há 'doação'
nos relacionamentos, e o lugar de honra é, ao contrário, preenchido com o peso morto de
atitudes e opiniões alternativas que destroem e mantêm a vida comum da igreja na maré
baixa de suposições, orgulho, elogios fracos, cinismo , e independência.

As Escrituras são claras o suficiente: “Honrem-se uns aos outros acima de si mesmos”,

(Romanos 12:10) e, “Os presbíteros que dirigem bem os negócios da igreja são dignos de
dupla honra, especialmente aqueles cujo trabalho é pregar e ensinar”. (1 Timóteo 5:17) Há
um lugar importante para a honra no Corpo de Cristo, e duplamente importante para a
liderança espiritual.

Não podemos apreciar, respeitar e honrar os líderes acima de nós se não os conhecermos
totalmente, não os compreendermos e não compartilharmos e participarmos de suas obras
de bom grado.

Honra também não é honra a menos que tenha uma dimensão prática. Quais são as suas
necessidades? Devemos ajudar a enfrentá-los. Quais são suas lutas? Devemos carregar o
peso da oração por eles. Que tipo de coisas eles gostam? Podemos procurar ser uma bênção
para eles. Que tipo de amizade e apoio eles apreciariam?

Devemos estar lá para eles.

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O significado literal de dar honra é adicionar riqueza. O significado literal da palavra grega
que Paulo usou para honra, quando disse que os presbíteros que dirigem bem os negócios
da igreja são “dignos de dupla honra” é “diplo”, que

refere-se a um valor de dinheiro pago e, por analogia, à estima do mais alto grau.

Não devemos ter medo de ser pessoalmente muito generosos em nossas relações com
nossos pais espirituais - e muitas vezes é o meio de abrir os céus para nossa própria
bênção, como descobri.

Mas também devemos estar cientes de que, honrando adequadamente aqueles que estão
acima de nós em nossas ações e palavras, estamos agregando valor a eles de outras
maneiras. Nossas palavras e nossa atitude podem torná-los mais ricos do que eram antes.
Este é o princípio da honra.

As Escrituras dizem que, “Um filho honra seu pai...” (Malaquias 1:6) E na vida de Cristo
vemos exemplos de Sua honra para com Seu pai no Céu pela maneira como Ele viveu, se
referiu, orou, falou e falou muito bem de Seu Pai Celestial. Precisamos seguir o exemplo de
Cristo para com nossos pais espirituais.

Como Timóteo se sentia em relação a Paulo e como ele o servia? Como Timóteo

“vê” Paulo? Quais foram as atitudes e valores de Timóteo ao servir a Paulo? E Eliseu em
relação a Elias? E quanto a Josué em relação a Moisés? Havia honra em seu coração para
com ele? A Bíblia nos mostra que Josué serviu dando todo o coração sendo submisso, fiel,
dedicado e um homem de paixão. (Êxodo 24:13, 33:11, Números 11:28-29, 27:18)

Você acha que Josué, Timóteo ou Eliseu ficaram mais pobres por exibir honra? Você acha
que ficará mais pobre se honrar seus líderes e servi-los? Além disso, você acha que seus
líderes ficarão mais ricos como resultado e poderão liderá-lo melhor também?

Existem outras maneiras pelas quais um filho honra um pai. Um filho não se envergonha de
seu pai.

Um filho honra seu pai sendo ensinável e ouvindo. Um filho pensa em

o que seu pai diz e guarda no coração como sendo importante.

Considere a honra. Considere Cristo. Considere aqueles que estão acima de você no Senhor.

Capítulo 16 – Fronteiras Relacionais.

Muitas vezes, quando um novo entendimento surge na Igreja, os crentes pregam, ensinam e
se organizam de acordo com esse novo entendimento. Mas às vezes um movimento vai
longe demais ou apreende novas ideias com entendimento incompleto e, portanto, pode
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haver consequências não intencionais. As pessoas têm boas intenções, mas descobrem que
há alguns resultados inesperados que precisam ser corrigidos.

Com um avanço na compreensão sobre a filiação e o aspecto relacional do cristianismo,

aqui estão algumas diretrizes para evitar que as coisas cheguem longe e se tornem o que
nunca deveriam ser.

O Lugar de Jesus. Em tudo o que fazemos, procuramos conhecer Cristo, revelar Cristo e
amar como Cristo amou. Em tudo o que fazemos nos relacionamentos, deve continuar
assim.

O Contexto da Fraternidade. Embora ensinemos relacionamentos pai-filho na igreja e

encorajemos os crentes a se verem como um filho que deve andar com um pai no
ministério, também devemos deixar claro que a Igreja é principalmente uma irmandade.
Essas ideias não são exclusivas e não se sobrepõem. Portanto, não importa qual seja sua
posição no Corpo, você é amado, aceito, honrado e igual. Você não está menos em Cristo se
não tiver um pai ou filho espiritual, ou se não tiver experimentado essas coisas por si
mesmo.

Discurso e terminologia cuidadosos. O uso das palavras pai e filho só é necessário para
descrever como funciona. Não é necessário e não deve ser usado na vida real para títulos
ou para se referir a pessoas. O importante é o relacionamento em si.

Jesus também disse para não chamar ninguém de Pai, então também enfatiza esse ponto
importante. Ao orar por alguém que pode ser um filho espiritual ou algo assim, sempre nos
referimos a essa pessoa como nosso irmão ou irmã no Senhor. Não hierarquizamos as
coisas, somos iguais, e incluímos as pessoas e as amamos com nossa linguagem também.

Não faça reivindicações sobre as pessoas. Isto é principalmente para líderes. Não
reivindique ser o pai de alguém, ou o direito de ser seu pai, e não saia por aí reivindicando
filhos. Apenas seja pai se você for um, e sirva-os, pelo menos até sua maturidade pessoal, e
a genuinidade de seu relacionamento seja evidente e estabelecida.

Princípio da Liberdade. Dê espaço para as pessoas irem e virem e servirem, tentar servir e
falhar. Dê espaço às pessoas, não as controle ou coloque sobre elas fardos, exigências
hierárquicas ou imponha sistemas.

Relacionamentos são inclusivos, não exclusivos. Não estamos bloqueando as pessoas de

“relacionamentos especiais” dos quais eles não podem fazer parte. Incluímos pessoas,
fazemos com que sejam amadas e bem-vindas. Somos uma família, o Corpo de Cristo.
Ninguém que busca a Deus é negado pertencer.
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A filiação é uma graça e não um dever. Não estamos forçando as pessoas à filiação. Ninguém
precisa fazer isso.

No final é tudo sobre amor. O conceito pai-filho (filiação) é realmente buscar ver Deus e ser
como Deus. Nem todo mundo entende assim, e procuramos amar a todos e incluir todas as
pessoas, não importa se elas entendem, concordam ou não. Somos todos a família de Deus e
pertencemos uns aos outros.

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Sobre o autor

David Alley trabalha para os Ministérios Apostólicos da Paz e serve a John Alley não apenas
como filho biológico, mas também como filho espiritual no reino de Deus. David começou
no ministério como pastor aos 19 anos e continua a servir com um grande coração para o
evangelismo, missões e o evangelho. David também administra uma empresa de
hospedagem na web hospedando clientes corporativos e religiosos de 3 continentes. David
é casado com Marie, que é da Califórnia, e eles têm 7 filhos.

Mais livros de David:

20 coisas para saber sobre os apóstolos hoje alcançando a comunidade apostólica

Por que Jesus não voltará antes de 2040

O Missionário Cinzento

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Resumo do Documento
 Capa

 Pais Espirituais e Filhos Espirituais

 Capítulo 1 - A Igreja está Mudando

 Capítulo 2 - O que é um odre?

 Capítulo 3 - O Novo Odre

 Capítulo 4 - Deus é Pai e Filho

 Capítulo 5 - A relação entre Deus Pai e Deus Filho

 Capítulo 6 - O que é Filiação?

 Capítulo 7 - O que é um Pai Espiritual?

 Capítulo 8 - O que é um Filho Espiritual?

 Capítulo 9 - E as Mães e Filhas Espirituais?

 Capítulo 10 - Bênção Geracional

 Capítulo 11 - Bênção Apostólica

 Capítulo 12 - Como Perseguir um Pai Espiritual

 Capítulo 13 - O coração órfão

 Capítulo 14 - Não é real até que você dê o coração

 Capítulo 15 - Honrando Líderes Espirituais

 Capítulo 16 - Fronteiras Relacionais