Segui, pois, sem temores, fervorosos adeptos; segui, que os vossos

esfor�os ser�o coroados por outros tantos �xitos. Que vos importa o que de v�s
possam dizer? Colocai-vos acima da critica irris�ria, a qual recair� sobre os
pr�prios
advers�rios do Espiritismo.
Ah! os orgulhosos! julgam-se fortes pensando poder aniquilar-vos, mas... bons
amigos, tranq�ilizai-vos e n�o receeis enfrent�-los, porque s�o menos invenc�veis
do
que

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2� PARTE - CAP�TULO VIII

porventura possais supor. Dentre eles, h� muitos receosos de que a verdade lhes
venha deslumbrar os olhos. Esperai, que acabar�o por vir auxiliar a coroa��o da
obra.
Julienne-Marie.

Nota - Aqui est� um fato repleto de ensinamentos. Quem se dignar meditar

sobre estas tr�s comunica��es, nelas encontrara condensados todos os grandes
princ�pios do Espiritismo.
Logo na primeira comunica��o, o Esp�rito manifesta a sua superioridade pela
linguagem; qual g�nio benfazejo e como que metamorfoseada, esta mulher radiante
vem proteger aqueles mesmos que a desprezaram sob os andrajos da mis�ria.
� a aplica��o destas m�ximas evang�licas: "Os grandes ser�o rebaixados e os
pequenos ser�o exaltados: felizes os humildes, felizes os aflitos, porque ser�o
consolados, n�o desprezeis os pequenos, porque aquele que vos parece pequeno
neste mundo, pode ser bem maior do que julgais."

MAX, o mendigo

Em 1850, numa vila da Baviera, morreu um velho quase centen�rio, conhecido

por pai Max. Por n�o possuir fam�lia, ningu�m lhe determinava a origem. Havia cerca
de meio s�culo que se invalidara para ganhar a vida, sem outro recurso al�m da
mendicidade, que ele dissimulava, procurando vender, pelas herdades e castelos,
almanaques e outras miudezas. Deram-lhe a alcunha de conde Max, e as crian�as o
chamavam somente pelo t�tulo - circunst�ncia esta que o fazia rir sem agastamento.
Por que esse t�tulo? Ningu�m saberia diz�-lo. O h�bito o sancionara. Talvez tivesse
provindo da sua fisionomia, das suas maneiras, cuja distin��o fazia contraste com a
miserabilidade dos andrajos.
Muitos anos depois da morte, Max apareceu em sonho � filha do propriet�rio de
um castelo em cuja estrebaria era outrora hospedado, porque n�o possu�a domic�lio
pr�prio. Nessa apari��o, disse ele: "Agrade�o o terdes lembrado o pobre Max nas
vossas preces, porque o Senhor

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EXPIA��ES TERRESTRES

as ouviu. Alma caritativa, que vos interessastes pelo pobre mendigo, j� que quereis
saber quem sou, vou satisfazer-vos, ministrando, ao mesmo tempo e a todos, um
grande ensinamento.
"H� cerca de s�culo e meio era eu um dos ricos e poderosos senhores desta
regi�o, por�m orgulhoso da minha nobreza. A fortuna imensa, al�m de s� me servir
aos
prazeres, mal chegava para o jogo, para o deboche, para as orgias, que eram a minha
�nica preocupa��o na vida.
"Quanto aos vassalos, porque os julgasse animais de trabalho destinados a
servir-me, eram espezinhados e oprimidos, para proverem as minhas dissipa��es.
Surdo aos seus queixumes, como em regra tamb�m o era com todos os infelizes,
julgava eu que eles ainda se deveriam ter por honrados em satisfazer-me os
caprichos.
Morri cedo, exausto pelos excessos, mas sem ter, de fato, experimentado qualquer
desgra�a real. Ao contr�rio, tudo parecia sorrir-me, a ponto de passar por um dos
seres mais ditosos do mundo. Tive funerais suntuosos e os bo�mios lamentavam a
perda do rica�o, mas a verdade � que sobre o meu t�mulo nenhuma l�grima se
derramou, nenhuma prece por mim se fez a Deus, de cora��o, enquanto minha
mem�ria era amaldi�oada por todos aqueles para cuja mis�ria contribu�ra. Ah! E como
� terr�vel a maldi��o dos que prejudicamos! Pois essa maldi��o n�o deixou de
ressoar-
me aos ouvidos durante longos anos que me pareceram uma eternidade. Depois, por
morte de cada uma das vitimas, era um novo espectro amea�ador ou sarc�stico que se
erguia diante de mim, a perseguir-me sem tr�guas, sem que eu pudesse encontrar um
v�o esconso onde me furtasse �s suas vistas! Nem um olhar amigo!
"Os antigos companheiros de devassid�o, infelizes como eu, fugiram,
parecendo dizer-me desdenhosos: "Tu n�o podes mais custear os nossos prazeres."
Oh! Ent�o, quanto daria eu por um instante de repouso, por um copo d�gua para
saciar
a sede ardente que me devorava! Entretanto eu nada mais possu�a, e todo o ouro a

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2� PARTE - CAP�TULO VIII

jorros derramado sobre a Terra n�o produzia uma s� b�n��o, uma s� que fosse...
ouviste, minha filha?!
"Cansado por fim, opresso, qual viajor que n�o lobriga o termo da jornada,
exclamei: "Meu Deus, tende compaix�o de mim! Quando terminar� esta situa��o hor-
r�vel?" Ent�o uma voz - primeira que ouvi depois de haver deixado a Terra - disse:
"Quando quiseres." Que ser� preciso fazer, grande Deus? - repliquei. Dizei-o, que a
tudo me sujeitarei. - "� preciso o arrependimento, � preciso te humilhares perante
os
mesmos a quem humilhastes; pedir-lhes que intercedam por ti, porque a prece do
ofendido que perdoa � sempre agrad�vel ao Senhor." E eu me humilhei, e eu pedi aos
meus vassalos e servidores que ali estavam diante de mim, e cujos semblantes, pouco
a pouco mais ben�volos, acabaram por desaparecer. Isso foi para mim como que uma
nova vida; o desespero deu lugar � esperan�a, enquanto eu agradecia a Deus com
todas as for�as de minha alma.
"A voz acrescentou: "Pr�ncipe..." ao que respondi: "N�o h� aqui outro pr�ncipe
sen�o Deus, o Deus Onipotente que humilha os soberbos. Perdoai-me Senhor, porque
pequei; e se tal for da vossa vontade, fazei-me servo dos meus servos."
"Alguns anos depois reencarnei numa fam�lia de burgueses pobres. Ainda
crian�a perdi meus pais, e fiquei s�, no mundo, desamparado. Ganhei a vida como
pude, ora como oper�rio, ora como trabalhador de campo, mas sempre honestamente,
porque j� cria em Deus. Mas aos 40 anos fiquei totalmente paral�tico, sendo-me
preciso
da� por diante mendigar por mais de 50 anos, por essas mesmas terras de que fora o
absoluto senhor. Nas herdades que me haviam pertencido, recebia uma migalha de
p�o, feliz quando por abrigo me davam o teto de uma estrebaria. Ainda por uma
acerba
ironia do destino, apelidaram-me Sr. Conde... Durante o sono, aprazia-me percorrer
esse mesmo castelo onde reinei despoticamente, revendo-me no fausto da minha
antiga fortuna! Ao despertar, sentia de tais vis�es uma impress�o de amargura e
tristeza, mas nunca uma s� queixa se me escapou

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EXPIA��ES TERRESTRES

dos l�bios; e quando a Deus aprouve chamar-me, exaltei a sua gl�ria por me haver
sustentado com firmeza e resigna��o numa t�o penosa prova, da qual hoje recebo a
recompensa. Quanto a v�s, minha filha, eu vos bendigo por terdes orado por mim."
Nota - Para este fato pedimos a aten��o de todos quantos pretendem que, sem
a perspectiva das penas eternas, os homens deixariam de ter um freio �s suas
paix�es
Um castigo como este do pai Max ser� porventura menos prof�cuo do que essas penas
sem-fim, nas quais hoje ningu�m acredita?

HIST�RIA DE UM CRIADO

Servindo a uma fam�lia de alta posi��o, era um mo�o cuja figura inteligente e
fina surpreendia por sua distin��o. Em suas maneiras nada havia de r�stico ou
plebeu,
e, ao mesmo tempo que diligenciava bem servir seus patr�es, estava longe de
ostentar
quaisquer servilismos, ali�s muito pr�prios das pessoas de sua condi��o. Voltando,
de
uma feita, a casa dessa fam�lia, onde o conhec�ramos, e porque n�o o v�ssemos,
perguntamos se o haviam despedido. Disseram-nos que tinha ido passar alguns dias
na sua terra natal, e que l� falecera.
Disseram-nos, mais, que muito lamentavam a perda de t�o excelente mo�o,
possuidor de sentimentos assaz elevados para a sua posi��o. E acrescentaram que ele
lhes era muito dedicado, dando provas de grande afei��o.
Mais tarde, veio-nos a id�ia de evocar esse rapaz, e eis o que nos disse ele:
"Na pen�ltima encarna��o, havia eu nascido de muito boa fam�lia, como se diz
na Terra, mas cujos bens estavam arruinados pelas prodigalidades de meu pai. �rf�o
muito crian�a, um amigo deste recolheu-me e mandou educar-me excelentemente
como um filho, educa��o essa que me suscitou tal ou qual vaidade. Meu protetor, de

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2� PARTE - CAP�TULO VIII

ent�o, � hoje o Sr. G..., ao servi�o do qual me conhecestes. � que eu quis expiar o
orgulho, na �ltima exist�ncia, sob a condi��o de servo, provando ao mesmo tempo a
dedica��o devida ao meu benfeitor. Cheguei mesmo a salvar-lhe a vida sem que ele o
soubesse. Isso constituiu tamb�m uma prova��o da qual sa� vitorioso e bastante
confortado para me n�o deixar corromper num meio vicioso. Conservando-me
impoluto, a despeito dos maus exemplos, agrade�o a Deus a recompensa, na
felicidade que hoje gozo.

- P. Em que circunst�ncias salvastes a vida de G...?

- R. Evitando que fosse esmagado por um grande tronco, em passeio a cavalo.

Eu que o seguia, s�, percebi a imin�ncia do perigo, e com um grito lancinante fi-lo
voltar r�pido, enquanto o tronco se abatia.

Nota - G..., a quem referimos o fato, dele se lembrou perfeitamente.

- P. Por que desencarnastes t�o jovem? - R. Porque Deus julgou suficiente a

prova.

- P. Como pudestes aproveitar essa prova��o quando n�o t�nheis no��o da sua
causa anterior?

- R. Na humildade da minha condi��o ainda me restava um instinto daquele

orgulho; fui feliz por t�-lo domado, tornando proveitosa a prova��o que, a n�o ser
assim, eu teria de recome�ar. Nos seus momentos de liberdade, o meu Esp�rito
lembrava-se do que fora e ao despertar invadia-lhe um desejo intuitivo de resistir
�s
m�s tend�ncias. Tive mais m�rito lutando assim, do que se tivesse a lembran�a do
passado. Com essa lembran�a o orgulho de outros tempos se teria exaltado,
perturbando-me, ao passo que deste modo apenas tive que combater as influ�ncias
nocivas da minha nova condi��o.

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EXPIA��ES TERRESTRES

- P. De que serviu terdes recebido uma brilhante educa��o, uma vez que na
�ltima encarna��o n�o vos era poss�vel lembrar os conhecimentos adquiridos?

- R. Tais conhecimentos, dada a minha ulterior condi��o, seriam sup�rfluos;

por isso ficaram num estado latente para que hoje eu os reencontrasse. Mas tais
conhecimentos n�o me foram de todo in�teis, visto como, desenvolvendo-me a
intelig�ncia, me incutiram predile��o instintiva pelas coisas elevadas e
repugn�ncia
pelos baixos e ign�beis exemplos que tinha � vista. Sem aquela educa��o, eu n�o
passaria de um criado.

- P. A abnega��o dos criados para com os patr�es ter� por ascendente o fato
de rela��es anteriores? - R. Sem d�vida, e ao menos � esse o caso comum. As vezes
tais criados s�o membros da mesma fam�lia, ou, como no meu caso, escravos do
reconhecimento e que procuram saldar uma d�vida, ao mesmo tempo concorrendo
para que progridam por sua dedica��o. V�s n�o compreendeis todos os efeitos da
simpatia que a anterioridade de rela��es produz a� no mundo. A morte em absoluto
n�o interrompe essas rela��es, que podem perpetuar-se por s�culos e s�culos.

- P. Por que s�o hoje t�o raros esses exemplos de dedica��o? - R. Causal a
fei��o ego�stica e orgulhosa do vosso s�culo, agravada ainda pela incredulidade das
id�ias materialistas. A verdadeira f� antep�e-se presentemente a cobi�a, a avidez
do
ganho, em detrimento da abnega��o.