A REVOLUÇÂO DOS BICHOS

Animal Farm (O Triunfo dos Porcos em Portugal; A Revolução dos Bichos

no Brasil) é um romance alegórico da autoria de George Orwell.

Um Pouco de História

Animal Farm é um clássico lançado nos finais da Segunda Guerra Mundial, em

1945, da autoria de Eric Blair, conhecido pelo pseudónimo de George Orwell.
Orwell era socialista e criticava abertamente tanto o comunismo como o
capitalismo. Neste livro o autor constrói uma sátira em que critica a Rússia
Soviética e o autoritarismo stalinista, ambos resultantes da Revolução
Soviética. Devido ao facto de à época da sua primeira publicação, a URSS ser
aliada da Inglaterra, o autor teve complicações em publicar o livro.

Animal Farm conta ainda com duas adaptações: uma animação de 1954
dirigida por John Halas and Joy Batchelor e uma adaptação para o cinema de
1999, dirigida por John Stephenson.

Resumo

AVISO: Este artigo ou seção contém revelações sobre o enredo (spoilers).

Numa quinta algures em Inglaterra, nos finais dos seus gloriosos dias, um
velho porco, o Velho Major, convoca todos os animais da Quinta Manor para
uma reunião de forma a expor o sonho que tinha tido na noite anterior. Começa
por criticar o facto de os animais sempre se terem subjugado ao homem,
apesar este ter capacidades inferiores às de todos eles. Reforça ainda ao dizer
que o homem é a única criatura que consome sem produzir. O sonho que o
velho porco queria transmitir era com uma revolução, na qual os animais se
libertaram do homem. Transmite aos outros uma música, que ouvira enquanto
novo e mas que só nessa altura lhe viera à memória, os "Animais de
Inglaterra", que resume a filosofia que apresenta o Animalismo. Alguns dias
depois morre.

Estas palavras do Velho Major fizeram os animais pensar e começa a surgir a

vontade de mudar as suas vidas, defendendo o Animalismo. Reúnem-se em
segredo, planeando uma revolução. Desde muito cedo, os porcos tomam a
liderança da revolução, de onde se distinguem Napoleão e Snowball(bola-de-
Neve. O Animalismo foi tomando forma durante meses. O dono da quinta, Sr.
Jones, em tempos fora um bom agricultor, que cuidava bem dos seus animais,
mas desde que tinha começado a beber, toda a quinta passara a sofrer de falta
de cuidados. Um dia quando voltou da taberna, embriagado, esqueceu-se de
alimentar os animais, o que desencadeou a revolta. Sr. Jones é expulso da
quinta pelos animais que destroem todos os símbolos da sua opressão e
comemoram a sua nova vida de liberdade com uma dose de ração extra.

A Quinta Manor(Granja Solar) é rebaptizada de A Quinta dos Animais(Granja

dos bichos) , os porcos, que já tinham sido líderes da revolução, por serem considerados
os mais inteligente, materializam o Animalismo, fazendo uso do fato de terem
aprendido a ler e a escrever pelos livros que encontram em casa de Sr. Jones, e
escrevem na porta do celeiro os sete mandamentos para que todos possam ver e que
passarão a reger a vida de todos os animais na quinta, são eles os seguintes:

1º Tudo o que tem duas pernas é inimigo

2º Tudo o que tem quatro pernas ou asas é amigo

3º Nenhum animal usará roupas

4º Nenhum animal dormirá numa cama

5º Nenhum animal beberá álcool

6º Nenhum animal matará outro animal

7º Todos os animais são iguais

Para além destes mandamentos, a casa de Sr. Jones é transformada em

museu e num sítio onde nenhum animal entrará. Ficou ainda decidido que
nenhum animal contactará com os humanos. Para os animais menos
inteligentes os porcos resumem os mandamentos em apenas “Quatro pernas
bom, duas pernas mau!” que passou a ser repetido constantemente pelas
ovelhas.

Os porcos organizam a vida na quinta, melhorando as condições de trabalho

na quinta e a sua produção. Todos trabalham. Os porcos dedicam-se a
aprender o que encontram nos livros de Sr. Jones. Snowball, que tinha
estudado táticas de guerra de César, organiza os animais na luta contra Sr.
Jones, que, com o apoio de agricultores de quintas vizinhas, procura recuperar
a quinta mas é derrotado pelos animais que lutam corajosamente pela sua
liberdade. Snowball e o cavalo Boxer(Sanção) são condecorados pela sua
bravura em combate, Napoleão também recebe uma medalha apesar de não
ter combatido. A partir deste momento os dois porcos começam a divergir cada
vez mais nas suas ideias para a quinta.

Snowball procura modernizar a quinta, pelo que começa a fazer planos para a
construção de um moinho de vento que permitirá aumentar a produtividade da
quinta e aliviar os animais. Napoleão declara-se contra essa idéia e, fazendo
uso de seis ferozes cães, tirados em pequenos da mãe e criados secretamente
por este, tenta matar Snowball que consegue fugir da quinta e nunca mais
volta. Napoleão convence os outros animais que este era um traidor, aliado de
Sr. Jones.

Napoleão torna-se o único líder da quinta, retoma a ideia de construir o moinho

de vento, roubando as ideias e planos de Snowball. As condições de trabalho
pioram no esforço de construir o moinho, cada vez se trabalha mais e as
rações são progressivamente diminuídas. No entanto os porcos continuam bem
alimentados, salvaguardando todos os alimentos necessários à sua saúde,
justificando-se pela sua importância para a revolução.

Algum tempo depois, os porcos começam a negociar com os agricultores da

região, recusando a existência de uma resolução de não contactar com os
humanos, e que essa tinha sido uma invenção de Snowball, transformado num
dos principais inimigos da revolução dos animais. Os porcos passam ainda a
viver na antiga casa de Sr. Jones e começam a modificar os mandamentos que
estavam na porta do celeiro:

4º - Nenhum animal dormirá numa cama com lençóis

5º - Nenhum animal beberá álcool em excesso

6º - Nenhum animal matará outro sem motivo

Passado um ano, o moinho está quase pronto, mas uma tempestade destrói-o
e Napoleão volta a acusar Snowball pelo facto e empreende-se de imediato a
sua reconstrução. O hino da Revolução, "Animais de Inglaterra" é banido, já
que a sociedade ideal descrita, segundo Napoleão já teria sido atingida sob o
seu comando. As condições de trabalho vão piorando e quando o moinho está
quase pronto, Sr. Jones ataca novamente a quinta. Os animais conseguem
mais uma vez vencer mas o moinho é destruído. Leva mais 3 anos a ser
reconstruído, as horas de trabalho são exageradas e juntamente a uma nova
diminuição da ração leva a que Boxer, o cavalo adoeça. Vem uma carroça
busca-lo, mas apesar de Napoleão afirmar que o estão a levar para o Hospital,
o burro Benjamim repara na inscrição da carroça e fica a saber que afinal foi
vendido a um fabricante de cola.

Napoleão, os outros porcos e os agricultores da vizinhança celebram, em

conjunto, a produtividade da Quinta dos Animais. Os outros animais trabalham
arduamente em troca de míseras rações. No final, os animais, ao olhar para
dentro de casa já não conseguem distinguir os porcos dos homens.
O slogan das ovelhas muda ligeiramente, “Quatro pernas bom, duas pernas
melhor!”. O último mandamento, que havia sido considerado o mais importante,
muda e torna-se único:

Todos os animais são iguais, mas alguns são mais iguais do que
outros.

Tradução

No original em inglês, a alteração a nível fonético é muito ligeira no slogan das

ovelhas. O primeiro é Four legs good, two legs bad! e o segundo é Four legs
good, two legs better!.

AVISO: Terminam aqui as revelações sobre o enredo (spoilers).

Análise

O autor consegue retratar muito bem os acontecimentos históricos da

Revolução Soviética. Apesar de nunca existir referência, um ligeiro
conhecimento histórico sobre essa revolução permite desde logo fazer a
associação. Mas a obra constitui não só uma alegoria para essa revolução,
mas também para todas as revoluções, e como os ideais acabam por ser
corrompidos pelo poder, dinheiro acabando por resultar numa situação em tudo
semelhante ao que existia antes da revolução. Para isto contribui o facto de a
história ser contada por um narrador neutro, na terceira pessoa, passando-se
numa quinta algures em Inglaterra, uma localização indefinida, que acaba por
tornar esta uma fábula de carácter universal.

Personagens

Napoleão: É um dos três porcos protagonistas e se pode interpretar que

Napoleão representa Stalin satiricamente.[Carece de fontes?].
Bola-de-Neve: É um porco que luta por uma sociedade igual e boa no
livro. Bola-de-Neve assemelha-se a Trotsky[Carece de fontes?] na Revolução
Russa.
Velho Major: seria uma metáfora de Lênin, que assim como o Major, era
idealista e respeitado por seus semelhantes tendo morrido
prematuramente. No livro, o Velho Major deixa o legado da revolução a
Bola de Neve e Napoleão.
A Revolução dos Bichos
.

"OS SETE MANDAMENTOS

Qualquer coisa que ande sobre duas pernas é inimigo.
O que ande sobre quatro pernas, ou tenha asas, é amigo.
Nenhum animal usará roupa.
Nenhum animal dormirá em cama.
Nenhum animal beberá álcool.
Nenhum animal matará outro animal.
Todos os animais são iguais."

A opressão, tema tão discutido durante as revoluções burguesas e uma das

questões abordadas na Declaração dos Direitos do Homem e do Cidadão, criada em
agosto de 1789, durante o fervor inicial do movimento que havia derrubado a
Bastilha e que, algum tempo depois levaria Luís XVI a guilhotina, se tornou uma
das bases que justificam o levante dos animais da Granja do Solar contra seu
proprietário, o nefasto e violento Sr. Jones.
Indubitavelmente toda e qualquer revolução legítima tem como dínamo que
mobiliza suas forças o uso da violência de forma repressiva invariavelmente
associado a situações de penúria e escassez a que são submetidos os populares.
Remexendo os escritos de Karl Marx podemos nos lembrar de um de seus mais
célebres conceitos como definidor dessa ação, a clássica definição de "Luta de
Classes".
Mas, desde quando podemos considerar os animais como seres que constituem um
grupo capaz de afrontar o domínio sobre eles exercido pelos seres humanos?
Seriam a humilhação, a miséria e as opressões, combustíveis capazes de tornar os
animais conscientes e os levar a insurreições que virariam a situação de cabeça
para baixo, fazendo dos animais os gestores de uma propriedade agrícola de bases
coletivistas?

Na perspectiva do escritor inglês George Orwell, é possível perceber que sim. Que
os animais, sejam eles porcos, patos, cabras, cavalos ou cachorros, de tanto
apanharem ou serem submetidos a condições degradantes de existência, poderiam
se levantar e derrotar seus algozes.
Trata-se, é claro, de uma alegoria através da qual Orwell nos remete a uma feroz
crítica aos totalitarismos e as desigualdades reinantes tanto no sistema capitalista
quanto no socialismo dos soviéticos (em sua época mais dura, de maior
fechamento, de grande controle da sociedade pelos órgãos governamentais,
durante o governo de Stálin).
Orwell retorna ao tema em outra obra prima, "1984". Critica a postura do estado
que admite as incoerências de discursos contraditórios desde que sirvam para, num
momento embasar as conquistas do governo e, em outro, criticar posicionamentos
e políticas administradas por estados rivais, de ideologia frontalmente oposta.
Contesta, através de seu personagem principal a existência do "grande irmão", a
onipresença que acompanha a tudo e a todos através dos olhos eletrônicos
(suprimindo de forma inconteste as liberdades). Ironiza a sociedade que se
submete ao comando do governo de tal forma que tem que viver o prazer do amor
e do sexo de forma controlada, desprovida de satisfação e sentimento, monitorada
por um "Ministério do Amor"...
Em "A Revolução dos Bichos", promove a revolução que alça os bichos da Granja do
Solar a subversão da ordem e a instalação da Granja dos Bichos.
Coloca os porcos Bola de Neve e Napoleão, orientados em seus princípios e ações
pelo líder Major, no comando dessa nova sociedade. Os suínos constituiriam a elite
intelectual entre os bichos da fazenda; sendo, portanto, capazes de entender e
racionalizar a sociedade em seu modo de operação antes da revolução (a ponto de
questionar as orientações vigentes) e de, posteriormente, encabeçar as
transformações e estipular os objetivos que deveriam ser alcançados por todos.
Promove o porco Major a condição de líder máximo mesmo que postumamente, já
que o porco perece poucos dias depois da vitória do movimento contra o tirano
Jones.
Seu legado passa a ser disputado, palmo a palmo, por Bola de Neve e Napoleão.
Cada qual com suas opiniões e planos políticos a serem implementados. A história
dessa disputa define os rumos da experiência vivida pelos animais submissos, entre
os quais o cavalo Sansão, a égua Quitéria, o burro Benjamin e todos os outros,
menos dotados intelectualmente que confiam suas vidas a seus ´engajados´
líderes.
Bola de Neve se entusiasma com a possibilidade de uma revolução sem fronteiras,
que ultrapasse os limites da Granja dos Bichos. Articula transformações que
possam tornar a fazenda independente dos homens e, ao mesmo tempo, um centro
de articulação, com o auxílio dos pombos e de outras aves, de movimentos de
rebelião em muitas outras fazendas da Inglaterra e dos países vizinhos.
Napoleão preza as conquistas locais. Diz que quer consolidar o espaço
objetivamente conquistado pelos animais e, almeja (secretamente) o poder, a
autoridade suprema sobre os outros bichos, custe o que custar...

O embate entre os dois porcos tem desfecho trágico. Em tom tragicômico e irônico,
a revolução deixa de ser legítima e, em seu lugar se estabelece o ferro e o fogo de
quem esquece os "Sete Mandamentos" ou os altera deliberadamente em favor de
privilégios específicos de uma casta, de uma classe social. Perde-se a oportunidade
de firmar um espaço de conquista definitiva da solidariedade e do coletivismo, da
cooperação e do socialismo.
Em seu lugar, os porcos se corrompem e se vendem em busca do prazer material
que seduziu muitos homens de bons princípios alçados ao poder...
Substituem seus mandamentos por apenas um, verdadeiro slogan dos novos
tempos na recém renomeada Granja do Solar, onde se pode ler, em letras
garrafais:-
 "TODOS OS ANIMAIS SÃO IGUAIS
MAS ALGUNS ANIMAIS SÃO MAIS IGUAIS
QUE OS OUTROS"

Obs. Qualquer semelhança entre o enredo de "Revolução dos Bichos" e os

acontecimentos da Revolução Russa e do período Stalinista na União Soviética não
são mera coincidência. O autor George Orwell, socialista de carteirinha, era crítico
mordaz de Stálin e das falsidades proferidas em favor de um sistema que
considerava muito distante do verdadeiro socialismo. Se o leitor associar o velho
Major a Lênin, Bola de Neve a Trotsky e Napoleão a Stálin entenderá a referência
com perfeição

A Revolução dos Bichos - George Orwell

A história, desde a expulsão de Jones até a "transformação completa de Napoleão

em "humano" durou aproximadamente 6 anos. Na Granja do Solar, situada perto
da cidade de Willingdon (Inglaterra), viviam bichos, que como dono tinham o Sr.
Jones. O Velho Major (porco) teve um sonho, sobre uma revolução em que os
bichos seriam auto-suficientes, sendo todos iguais. Era o princípio do Animalismo.
O Major morreu, mas mesmo assim os animais colocaram em prática a idéia do
líder, fazendo a Revolução dos Bichos. Depois da Revolução, a Granja passou a se
chamar Granja dos Bichos, e quem a administrava era Bola-de-Neve (porco). Bola-
de-Neve seguia os princípios do Animalismo, e mesmo sendo superior (em quesitos
de inteligência e cultura) em relação aos outros animais, sempre se considerou
igual a todos, não tendo privilégios devido à sua condição. Bola-de-Neve tinha um
assistente, Napoleão (porco), que na ânsia pelo poder, traiu o amigo, assumindo a
administração da Granja. Napoleão mostrou-se competente e justo no começo, mas
depois passou a desrespeitar os SETE MANDAMENTOS, os quais firmavam as idéias
animalistas. Depois de aproximadamente 5 anos, Napoleão já ocupava a casa do
Sr. Jones, bebia álcool, vestia as roupas do ex-dono , andava somente sobre duas
pernas e convivia com seres humanos, enfim agia em benefício próprio, instalando
um regime ditatorial, dominando e hostilizando os demais animais, considerados
seres inferiores e sem direitos. Por essa época, já não era possível distinguir,
quando reunidos à mesa, o porco tirano e os homens com quem se confraternizava.
Napoleão conseguiu sair vitorioso graças à ajuda de Garganta, porco servil e
obediente e que, através de bons argumentos, convencia os animais de que tudo o
que acontecia era para o bem deles. Os SETE MANDAMENTOS do Animalismo eram
os seguintes: Qualquer coisa que ande sobre duas pernas é inimigo; Qualquer coisa
que ande sobre quatro pernas, ou tenha asas, é amigo; Nenhum animal usará
roupas; Nenhum animal dormirá em cama; Nenhum animal beberá álcool; Nenhum
animal matará outro animal; Todos os animais são iguais. Napoleão, aos poucos,
alterou todos os mandamentos. Foi Bola-de-Neve quem escreveu os SETE
MANDAMENTOS. A Revolução dos Bichos é um livro de extrema importância para
entendermos o funcionamento de sociedades comandadas por diferentes tipos de
governo, além de mostrar de forma genial a ambição do ser humano, o "sonho do
poder". O Senhor Jones era o dono da Granja e, como tal, explorava o trabalho
animal em benefício próprio, para acumular capital. Em troca dos serviços
prestados, ele pagava com a alimentação, que nem sempre era boa e suficiente.
Temos aí o retrato de uma sociedade capitalista: quem mais trabalha é quem
menos ganha. A Revolução que se deu por idéia do "Major", tinha por princípio
básico a igualdade; sendo assim, o Animalismo corresponde ao Socialismo, regime
em que não existe propriedade privada e em que todos são iguais, e todos
trabalham para o bem comum. A princípio, houve um socialismo democrático, em
que todos participavam de assembléias, dando idéias e sugestões, liderados por
Bola-de-Neve, bem aceito pelos animais em geral. Napoleão representa o desejo da
onipotência, do poder absoluto e, para conseguir seus objetivos, tudo passa a ser
válido: mentiras, traições, mudanças de regras. Tempos depois instaurava-se na
Granja uma verdadeira Ditadura, o regime em que não há liberdade de expressão,
direito a opiniões etc. Na sede pelo poder e pela riqueza, Napoleão entra em
contato com os homens para com eles negociar, comprar, vender, enfim, acumular
riquezas e tudo graças ao trabalho dos animais, verdadeiros empregados mal –
remunerados, ajudando o "patrão" a ter regalias, bens materiais, capital. A situação
fica mais crítica do que quando Jones era o dono da Granja porque, mais do que
nunca, os direitos humanos, ou seja, dos animais foram violados de forma cruel e
tendo conseqüências gravíssimas como a morte de alguns, o desaparecimento de
outros e muita tortura. Com base nos fatos ocorridos podemos concluir que a
história nos mostra os dois tipos de dominação existentes – a dominação pela
sedução: Garganta persuadia os animais com seus argumentos convincentes e eles
aceitavam pacificamente as mudanças efetuadas, e a dominação pela força bruta:
quem se rebelasse contra as ordens era punido fisicamente, torturado por cães
treinados e levados até à morte.