Império Bizantino (395-1453)

Professor: Gilberto Carvalho

Império Bizantino (395-1453)
• Bizâncio: Antiga colônia grega
• Império Romano do Oriente. (Apogeu: século IV
ao Século IX).
• Capital: Constantinopla
• Economia: Comércio Marítimo / agricultura
latifundiária
• Produção: trabalho servil + escravidão reduzida.
• Política: Centralizado / Autocrata /
Cesaropapismo.
JUSTINIANO (527 – 565) – auge do Império.

• Conquistas territoriais.
- Península Itálica + Península Ibérica + Norte da África.
- Burocracia centralizada + gastos militares + impostos.
- Revoltas populares (Sedição de Nike)

• Compilação do Direito Romano a partir do séc. II.

• CORPUS JURIS CÍVILIS
- Institutas + Código + Digesto + Novelas
- Privilégios para a Igreja e para a nobreza.
- Marginalização de colonos e escravos.
Catedral de Santa Sofia

• Igreja de Santa Sofia (estilo bizantino – majestosidade)

• Arquitetura cristã e muçulmana
Surgimento das Heresias

MONOFISISTAS – negação da santíssima trindade (Cristo apenas

com natureza divina);
ICONOCLASTAS – destruição de imagens (ícones).
1054: CISMA DO ORIENTE:
Igreja Cristã Ortodoxa (Patriarca de Constantinopla);
Igreja Católica Apostólica Romana (Papa).
Decadência do Império Bizantino

• séc. VII e VIII – invasões de bárbaros e árabes;

• séc. XI – XIII – alvo das Cruzadas;
• 1453 – Conquistados pelos Turcos Otomanos (marco histórico
que delimita oficialmente o fim da Idade Média e início da
Idade Moderna.
• 01.

• FONTE: História 1 / Ronaldo Vainfas... [et al.]. -2. Ed.- São Paulo: Saraiva, 2013. P. 83.

O mosaico bizantino está representando Justiniano I. O caráter divino do Imperador do

Oriente é ressaltado por um halo que envolve sua cabeça. Arte bizantina resultou
a) do fim da autocracia do Império Romano do Oriente.
b) da interdição do culto de imagens pelo cristianismo primitivo.
c) do “Cisma do Oriente”, que rompeu com a unidade do cristianismo.
d) da fusão das concepções cristãs com a cultura decorativa oriental.
e) do desenvolvimento comercial das cidades italianas.
02. O Cisma do Oriente, em 1054, trouxe o surgimento de
duas Igrejas, uma delas subordinada ao patriarca de
Constantinopla. O Cisma foi resultado sobretudo:

a) das pressões exercidas pelos seguidores da heresia

monofisista que negavam o dogma da Santíssima Trindade.
b) Das instabilidades políticas causadas pelas manobras
políticas de Justiniano.
c) Das divergências existentes entre as duas formas de viver o
Cristianismo, uma ligada ao Ocidente e outra, aos costumes
culturais bizantinos.
d) Das pressões feitas pelos iconoclastas, defensores de uma
religião sem clero, apenas influenciada por uma leitura direta
das santas escrituras.
e) De uma mera luta política por mais poder, desencadeada
pelo patriarca de Constantinopla, Miguel Celurário.