TÍTULO DO ARTIGO: ANOTAÇÕES SOBRE PROBLEMAS DE RESTAURO

ARQUITETÔNICO E URBANÍSTICO NA CIDADE HISTÓRICA DE SÃO

LUIZ DO PARAITINGA - TERRA, MADEIRA E ÁGUAS: SOBREVIVÊNCIAS
DO LUGAR E SEU TEMPO.

TITLE OF THE PAPER: NOTES ON PROBLEMS OF ARCHITECTURAL

AND URBANISTIC RESTORATION IN THE HISTORICAL CITY OF SÃO
LUIZ DE PARAITINGA - LAND, WOOD AND WATERS: SURVIVES OF THE
PLACE AND ITS TIME

Luiz Cláudio Bittencourt, Dr.1

Ludmilla Sandim Tidei de Lima Pauleto2, M.Sc.

(1) Universidade Estadual Paulista – UNESP, Faculdade de Arquitetura, Artes e Comunicação – FAAC,
Campus Bauru/SP
e-mail: civitas-campinas@uol.com.br

(2) Universidade Paulista - UNIP, Curso de Arquitetura e Urbanismo, Campus Bauru / SP

e-mail: ludtideip@gmail.com

Patrimônio Cultural, Preservação, Restauro

O ensaio que segue é resultado de pesquisa sobre gestão do patrimônio e projeto de restauro. Nossa hipótese é de
que essas duas abordagens, embora possuam o mesmo objeto, seus objetivos e ações diante do problema são
diferenciados. Para alcançar o objetivo proposto verificamos as políticas públicas e ações de órgãos considerados
referência na gestão do patrimônio arquitetônico e da cidade no Brasil: o Instituto do Patrimônio Histórico e
Artístico Nacional (IPHAN) e Conselho de Defesa do Patrimônio Histórico, Arqueológico, Artístico e Turístico do
Estado de São Paulo (CONDEPHAAT). Para confrontação entre gestão e projeto optamos por um estudo de caso em
contexto específico, a cidade de São Luiz do Paraitinga após a enchente de 2010.

Cultural heritage, preservation, restoration

The following essay is the result of research on heritage management and restoration project. Our hypothesis is that
these two approaches, although possessing the same object, their objectives and actions in the face of the problem
are differentiated. In order to reach the proposed objective, we verify the public policies and actions of organs
considered as reference in the management of the architectural heritage and of the city in Brazil: the National
Historical and Artistic Heritage Institute (IPHAN) and the Historical, Archaeological, Artistic and Tourist Heritage
Defense Council Of the State of São Paulo (CONDEPHAAT). For the confrontation between management and
project we chose a case study in a specific context, the city of São Luiz do Paraitinga after the flood of 2010.

1
1 Introdução
Este estudo pretende avaliar algumas
intervenções arquitetônicas e urbanísticas
ocorridas na cidade histórica de São Luiz do
Paraitinga após a enchente de 2010 arrasar seu
centro histórico. A abordagem urbanística
restringe-se a interpretação entre os desenhos do
sistema de arruamento de origem tropeiro
sertanista e sua relação com a grande Praça da
Matriz, provavelmente influenciada pelo
Morgado de Mateus e o iluminismo despótico
esclarecido de Pombal, marcados pela tensão
entre ordem espacial e geometria planimétrica. A
visão urbanística elaborada pelos órgãos
gestores do patrimônio IPHAN e 700 metros. O leito do Paraitinga encontra-
CONDEPHAAT conduziram os projetos de
restauro de forma diferenciada, gerando
produtos mais ou menos adaptados às
necessidades dos moradores. Para explicitar esta
situação elaboramos um estudo de caso a partir
de dois edifícios polêmicos e simbólicos aos
moradores da cidade, a Igreja Matriz e o casarão
onde funcionava uma escola municipal. O texto
não pretende ser conclusivo diante de temática
tão abrangente em situação tão específica e
traumática. É uma provocação para os que
estudam as relações entre patrimônio e projeto
de restauro.
2 A paisagem e as hipóteses urbanísticas:
A atual cidade de São Luiz do Paraitinga do
Estado de São Paulo nasce durante o período
colonial, no contexto da “rede”i de pousos e
vilas, que visavam ocupar e domesticar o sertão
paulista. Está localizada entre a Vila de Taubaté
e Porto de Ubatuba, ao lado da transposição do
Rio Paraitinga onde, posteriormente, é
construída uma ponte.
A vila do Porto de Ubatuba, fundada em 1637, e
a Vila de Taubaté, oito anos após 1645,
sinalizam para existência do caminho de ligação
mais curto entre Taubaté no Vale do Paraíba e
Ubatuba no Litoral. Este caminho solicita,
necessariamente a existência de uma passagem e
seu pousoii sobre o Rio Paraitinga, o qual
secciona as duas Vilas a meio caminho. Local
onde surgiria a Vila de São Luís e Santo Antônio
do Paraitinga (1773), no contexto das políticas
urbanizadoras para restauração da Capitania de
São Paulo, conduzidas pelo Morgado de
Mateus[1].
Pasquale Petrone [2] avalia o lugar, onde se
encontra São Luiz, como possuidor de
características físicas muito próprias e evidentes,
que imprimem características a estruturação do
espaço “intra-urbano” e suas relações com a
região próxima.
“O setor que nos interessa, município de São
Luís do Paraitinga e zonas limítrofes,
abrange trecho do médio vale do Paraitinga,
no planalto cristalino do reverso da serra do
Mar, em parte alteado pela serra do Quebra-
Cangalha. Os elementos altimétricos nos
revelam uma superfície erguida a mais de
se, na secção que nos interessa, entre 780
metros a montante, 20 quilômetros a
nordeste de São Luís, e 745 metros a
jusante, a cerca de 15 quilômetros da cidade.
A praça principal de São Luis, próxima ao
rio, está a 749 metros.” [3]
De imediato é fácil verificar a pouca altura entre
o leito e a Praça atual de São Luís. Fica evidente
também que, no local onde será implantada a
vila e depois cidade é topograficamente plano, e
contorna como moldura a colina próxima do
“Morro do Cruzeiro”. Trata-se de terreno frágil
em relação às altas do Rio Paraitinga, pois é
várzea, originada das sedimentações do próprio
rio.
“Essas soleiras foram responsáveis por um
aspecto comum dos vales, particularmente
do Paraitinga, ou seja o estrangulamento que
esses vales, sofrem de espaço a espaço,
dando margem ao aparecimento de
verdadeiros alvéolos. Cada um desses
alvéolos, uns mais, outros menos
nitidamente, sofreu um processo de
colmatagem em função do nível de base
local representado pela soleira, dando
origem a pequeninos planos aluviais com
várzeas periodicamente inundáveis. Em área
de topografia tão acidentada como a dessa
região, um desses alvéolos tornou-se o sítio
de São Luís, como veremos adiante.” [4]
A transposição do Paraitinga em São Luís não é
apenas passagem do caminho (leste-oeste) entre
Taubaté e Ubatuba, mas é também transposição
para o caminho (norte-sul) entre atual Cunha e
Paraibuna, situação que aumenta a condição de
pouso significativo, como ponto de cruzamento
de tropas. Para Petrone, a região “já se
encontrava parcialmente povoada na primeira
metade do século XVIII” [5]. Lugar chamado de
“Encruzilhada” [6].
A geometria das conformações físicas naturais
da macrorregião conduz o observador ao ponto
de inflexão urbanístico, focalizado inicialmente
sobre a ponte e a transposição do rio. Arremete,
de um lado a ocupação local sobre a área plana
do “alvéolo” [7] e de outro, na encosta da lateral
oeste do “Morro do Cruzeiro” (Fig. 1). Destes
dois lugares opostos, extraídos da topografia
natural, o primeiro a lateral aproveitável na
tangente do “Morro do Cruzeiro” e o segundo
assentado sobre o traçado da estrada e sua
relação com a ponte cria-se a possibilidade do
encontro geométrico em perpendicular entres as
ruas (atuais) Coronel Domingues Castro (antiga
Rua da Ponte, traçado da estrada) e Rua
Monsenhor Inácio Gióia ligação a uma estrada
regional de acesso aos sítios rurais.
Figura 1: Mapa “planialtimétrico”.
Fonte: PETRONE, 1959, pg. 74.
Assim, o plano da várzea, a colina, a ponte sobre
o Paraitinga e o balizamento de duas ruas, que
também são estradas, definem o sítio e as
primeiras referências para desenho que
configurará os espaços da futura vila e cidade de
São Luiz. Apesar do cruzamento em
perpendicular, a primeira ocupação deveria
apresentar fortes características de linearidade
como aponta Petrone [9], com moradias simples
(térreas de porta e janela), dispostas ao lado dos
caminhos, protegidas das enchentes e o plano da
várzea provavelmente de construções precárias
destinada ao manejo das tropas e ao comércio.
Não é possível mencionar, neste momento,
nenhuma característica iluminista ou de projeto
de racionalidade geométrica desenhado a priori,
que expresse os ideais das luzes. Predomina a
tradição sertanista da estruturação de pousos,
poucas moradias alinhadas entre si, algumas
famílias e seus agregados, produção de
subsistência com excedente destinado ao
comércio de suporte às tropas [10/11].
Para Luís Saia [12] e Petrone [13], a primeira
rua chamada “Da Ponte” inicia o balizamento
sobre o traçado da estrada apoiada pelo plano da
várzea sujeito a inundações. O traçado deveria
seguir sentido sul até encontro do Córrego do
Chapéu, para defletir no sentido Leste, depois
nordeste em direção atual Cunha (Facão), passa
pelas terras da Fazenda Catuçaba. Trata-se de
caminho suave para as tropas, aproveitando as
inclinações estabelecidas pelos córregos e suas
nascentes, inicialmente Chapéu depois Itaim. A
atual Rua Monsenhor Gióia (antiga Rua do
Rosário) deveria conduzir a sítios à margem
esquerda do Paraitinga, pois não teria sentido
utilizar esse traçado em direção a atual Lagoinha
para depois defletir em direção a Cunha, uma
vez que este caminho implicaria cruzar o
Paraitinga duas vezes. Em nossa busca, não
encontramos nenhum caminho que oferecesse
continuidade pelo lado da margem esquerda do
Paraitinga até Cunha, além disto, os desenhos da
cartografia históricaiii confirmam o enlace por
Catuçaba.
Até este momento, os desenhos do Pouso e
depois da Vila seguem a forma do modelo
colonial, em que as referências naturais do
relevo e das águas, associadas à estrada e
caminhos regionais, balizam a implantação das
primeiras casinhas “ordinárias”, depois com a
doação do Rocio, a Freguesia, sua capela, seu
adro e praça, para em seguida instalar a “Casa de
Câmara e Cadeia” e a autonomia política da Vila
[18].
No caso específico de São Luiz, são fortes os
sinais que indicam como o Pouso, e depois a
Vila optaram por instalarem-se sob a proteção
das cotas mais elevadas cortando o Morro do
Cruzeiro em diagonal, pelas ruas atuais Do
Carvalho e Monsenhor Inácio Gióia até o
encontro da Matriz, seu adro e praça, ao lado da
Casa de Câmara e Cadeia de frente para estrada,
depois Rua da Ponte, atual Rua Coronel
Domingues de Castro. Evidencia-se como a
forma do leito do Rio Paraitinga e o fluxo das
águas denunciavam os riscos de ocupação
abaixo das cotas 750 e 751 no plano interposto
no “L” formado pelo leito do rio [19].
3 A rotação da Matriz e a nova geometria
urbanística:
As transformações urbanísticas ocorridas
especialmente na primeira metade do século
XIX, sob a riqueza dos cafeeiros do Vale do
Paraíba, tomarão a Matriz como pivô de uma
nova geometria, voltada para conformação
urbanística em quadras, mas ainda com forte
influência do sistema de “ruação”, em que a
parcela vendida ou cedida pela Câmara
Municipal ainda é medida pela testada e não
pelo o lote.
Luiz Saia [20] evidencia como a rotação
exercida sobre o eixo vertical da Igreja Matriz
reposiciona a Nave, Altar Mor e o Adro no
sentido Leste-Oeste, e redefine a nova área para
expansão do desenho, agora em forma de
retícula, favorecida pelo plano da várzea, em
volta da grande praça colocada de frente para a
nova Matriz, reposicionando também a antiga
ponte, para favorecer a entrada da cidade mais
nobre pela nova praça e Igreja Matriz.
Fica estabelecida a tensão entre a antiga
linearidade do Pouso e da Vila e o reticulado
espraiado sobre o terreno plano do “alvéolo”.
Conduzida pela cidade do café, esta nova
ocupação demarca, também, formas de
convivência mais difíceis com as altas do rio, já
que as novas áreas do plano ocupado pertencem
ao seu curso natural, logo ficam expostas as
variações dos níveis da águaiv.
Apesar dos riscos sabidos, não há mudanças
essenciais das técnicas e do sistema construtivo:
terra socada em taipas ou em barro amassado,
ambas amarradas pela carpintaria rústica da
madeira lavrada e roliça, entrelaçadas no interior
das paredes quando de “sopapo” sobre esqueleto
em gaiola armada entre baldrames de madeira e
vigas da estrutura do telhado de telhas cozidas
apoiadas em frechais, que amarram às taipas
externas, conjunto sabidamente frágil à água.
Eventualmente nas correções das alturas em
terreno muito inclinado, uma base de
enrocamento de pedras [21]. A única mudança
além do tamanho das habitações será a
verticalização em sobrados principalmente em
torno da nova praça, reflexo das limitações de
espaços definido pelo sítio original sobre o
“alvéolo”, e disputa pelos espaços entre os ricos
dos lucros do café em sua primeira etapa no Vale
do Paraíba.
Do ponto de vista plástico, o sistema construtivo
se expressa nas fachadas em contínuo linear
definido ainda pelo alinhamento das ruas. É uma
arquitetura mural, alinhada pelo arruamento,
sem platibandas, o que movimenta o plano
principal voltado para os espaços públicos pelas
aberturas recortadas nas paredes de taipa,
através das portas e janelas em geometrias
regulares. Estas são demarcadas pelo trabalho de
carpintaria nas ombreiras, vergas e peitoris, que
apresentam cores e formas contrastantes com o
fundo mural e oferecem textura com ritmo
regular à monotonia dos planos desse fundo.
Eventualmente, nos casos mais sofisticados,
geralmente nas esquinas das quadras, destacam-
se os cantos vivos, através de cunhais em
madeira (no caso de esteios expostos) revestidos
de reboco ou não, para marcar a vertical ao
encontro das horizontais, superior do telhado e
cimalhas ou cachorros, e na do chão com
pedestal ou não.
4 O tombamento como figura legal de
gestão e abordagens do Estado:
São Luiz do Paraitinga é cidade tutelada pelo
Instituto do Patrimônio Histórico e Artístico
Nacional – IPHAN e pelo Conselho de Defesa
do Patrimônio Histórico, Arqueológico, Artístico
e Turístico do Estado de São Paulo -
CONDEPHAAT, como bem protegido pela
União e pelo Estado. O IPHAN tombou São
Luiz como conjunto urbano de valor histórico e
paisagístico, conforme processo 1590, com
abertura de processo em 2010 inscrito nos livros
do tombo “Arqueológico, Etnográfico e
Paisagístico” e Histórico, em dezembro de 2012.
Anteriormente apenas a “Casa Natal de Oswaldo do século XIX e XX, para drenar ou dissipar a
Cruz” estava tombada como processo 452 no energia dos fluxos extremos do Rio Paraitinga.
livro do tombo “Histórico”, em setembro de
1956v. O CONDEPHAAT protege a região onde O IPHAN e CONDEPHAAT concentraram suas
está inserida a cidade de São Luiz em “Livro do atenções sobre os bens imóveis de valor
Tombo Arqueológico, Etnográfico e histórico que oferecem unidade histórica a
Paisagístico”: inscrição nº 16, p. 305, paisagem da cidade do século XIX, evidenciada
08/09/1986; protege a “Capela de Nossa principalmente a praça para onde expandiu a
Senhora das Mercês”, “Livro do Tombo vila durante. Os levantamentos e diagnósticos
Histórico”: inscrição nº 155, p. 28, s.d., a “Casa das duas instituições podem ser comprovados
de Oswaldo Cruz”, “Livro do Tombo Histórico”: pelo site da Prefeitura Municipal x.
inscrição nº 104, p. 14, 06/05/1975; o “Centro
Histórico de São Luís do Paraitinga”, “Livro do O documento intitulado “RELATÓRIO DE
Tombo Histórico”: inscrição nº 200, p. 51, SITUAÇÃO SÃO LUIZ DO PARAITINGA
18/08/1982; e o “Sobrado na Praça Oswaldo JANEIRO/2010 UPPH/CONDEPHAAT”
Cruz”, “Livro do Tombo Histórico”: inscrição nº apresenta conjunto de mapas associado a
104, p. 14, 06/05/1975vi. legendas que remetem a vários inventários dos
arruinamentos pós-enchente, as categorias
Assim, todo processo de recuperação da cidade, estabelecidas e quantificadas são relativas a bens
após a trágica enchente de 2010, enfrenta tombados:
critérios restritivosvii no seu refazimento GP1 - 18
arquitetônico e urbanístico, com o objetivo de GP1A - 10
manter a unidade e resgatar os valores estéticos GP2 - 175
estabelecidos na paisagem natural e construída. GP3 - 153
Esta condição obriga a municipalidade local GP4 – 70”
dividir a gestão das intervenções com instâncias TOTAL DE 426 imóveis
de governo exógenas (Estado e União), às Sendo os critérios de gestão:
tradições culturais locais e as estruturas legais GP1 - Proteção Total.
municipalistas típicas do Brasil. GP1A - Proteção Total (bem alterado).
GP2 - Proteção Volumetria e Fachada.
Pelo exposto na descrição da paisagem local, GP3 - Proteção de Fachada.
deve-se levar em conta o fato histórico e GP4 - Reforma/Construção seguindo
geográfico, de que novas enchentes ocorrerão. ambiência arquitetônica.
Assim, diretrizes do projeto de gestão para o
necessário restauro, que vise o Estas categorias são quantificadas e associadas
“restabelecimento” arquitetônico e urbanístico aos níveis de arruinamento:
da cidade de São Luiz, após a enchente de 2010, Bens arruinados
precisam considerar este fato latente, que GP1 - 6
transcende abordagens em perspectivas apenas GP1A - 1
conservadoras, pois uma vez mantidas as GP2 - 7
condições urbanísticas de infraestrutura, e de GP3 - 3
“dinâmica dos fluidos” atuais, novas prejuízos GP4 – 1
ao patrimônio ocorrerão.
Parcialmente arruinados:
O cenário de destruição de 2010, apresenta para GP1 - 5
intervenções contemporâneas dois problemas GP1A - 5
mais difíceis que a simples “anastilose”viii. O GP2 - 32
primeiro se refere à escolha de tecnologias GP3 - 16
edilícias adequadas e resistentes, para substituir GP4 – 7
as partes destruías pelas águas sem perder a
unidade da paisagem arquitetônica e a coesão Aparentemente íntegros:
urbanística dos traçados das ruas e praçasix. GP1 - 6
Depois intervenções de engenharia para GP1A - 4
proteção do “alvéolo” onde se espraiou a cidade GP2 - 136
GP3 - 134
GP4 – 62
Acompanha o relatório alguns levantamentos
fotográficos e mapas. No seu conjunto, o
relatório evidencia de um lado, a preocupação de
quantificar os níveis da destruição arquitetônica;
e de outro, estabelecer parâmetros restritivos
para intervenções através de critérios típicos da
figura legal do “tombamento”, para direcionar
novos projetos de arquitetura, necessários a
recuperação urbanística, arquitetônica e a volta a
rotina urbana dos seus moradores.
Outro documento significativo intitula-se
“Palheta de Cores”, na linha das limitações no
tratamento arquitetônico, o qual produz planilha
que cruza níveis de preservação “GP1-GP2-
GPE-GP4” com limites específicos das cores das
paredes e esquadrias, aparecendo claro o intuito
de estabelecer as unidades entre os edifícios
produzidos antes de 1800, de 1800 a 1910 e
posteriores a 1910. Não identificamos
explicações plausíveis do ponto de vista para
estas escolhas.
Segundo Kühl em seu artigo “O tratamento das
superfícies arquitetônicas como problema
teórico da restauração”:
“o tratamento das superfícies, deveria pois,
ser ato fundamentado, consequência de
esforços multidisciplinares que envolvam
acurada pesquisa histórico-documental,
iconográfica e bibliográfica, pormenorizado
levantamento métrico-arquitetônico e Como vimos o IPHAN entra posteriormente ao
fotográfico do(s) edifício(s), exame de sua
técnica construtiva e dos materiais, de sua
estrutura, de suas patologias, e análise
tipológica e formal. Fatores esses que levam
ao entendimento das várias fases por que
passou a obra (ou conjunto de obras) no
decorrer do tempo e de sua configuração e
problemas atuais (...)
O tratamento das superfícies dos
monumentos deve, pois, fazer parte desse
processo histórico-crítico.” [22]
No caso de Paraitinga observa-se a preocupação
com o período das construções, porém não
existem orientações que direcionem as futuras
intervenções para análises histórico-crítica e
muito menos estudo caso a caso:
“Essas proposições exigem esforço
interpretativo caso a caso, e a intervenção
não pode se enquadrar, a priori, em uma
determinada categoria fixa. Cada caso deve
ser analisado de modo singular, pelas
peculiares características da obra e por seu
particular transcorrer no tempo; a
intervenção não pode, pois, seguir
colocações dogmáticas.” [23]
Existe também, um mapa elaborado pela equipe
UPPH, na escala 1:1000, com o título “PLANO
DE EMERGÊNCIA SÃO LUIZ DO
PARAITINGA – MAPA DE DANOS X GRAU
DE PRESERVAÇÃO”, 11/02/2015. Este mapa
pertence ao momento muito próximo à limpeza
dos destroços, para reconstrução da cidade.
Trata-se de cadastro gráfico das áreas e edifícios
mais atingidos pela pressão das águas sobre o
“alvéolo”, que reflete os critérios de leitura
estabelecidos pelo CONDEPHAAT. Evidencia
também, que a concentração de edifícios
“arruinados” e parcialmente arruinados, ocorre
próxima à área da Praça da Matriz, caminho de
entrada do “L” encontrado pelo fluxo do rio. As
exceções são os edifícios da quadra “O”
números 04-05-16, além da Capela das Mercês.
Porém, a ausência de diagnóstico claro, que
explique o porquê da ruina, total ou parcial de
cada edifício atingido, neste acervo consultado,
surge como falha do processo, pois são
claramente documentos produzidos rapidamente
para enfrentar condição de catástrofe e a
reconstituição da cidade.
CONDEPHAAT neste processo. Até a enchente
de 2010, o único imóvel tombado pelo IPHAN
era a chamada “Casa Natal de Oswaldo Cruz”.
Com a enchente abre o processo de tombamento
do conjunto urbano em 2010. Em dezembro de
2012, inscreve nos livros do tombo
“Arqueológico, Etnográfico e Paisagístico e
Histórico”.
A presença do Instituto e o Tombamento são
estratégicos para canalização de recursos do
“PAC” destinado a cidades históricas. Dois
documentos esclarecem esta ação do Governo
Federal, o primeiro “ACORDO DE
PRESERVAÇÃO DO PATRIMÔNIO
CULTURAL QUE ENTRE SI CELEBRAM O
INSTITUTO DO PATRIMÔNIO HISTÓRICO
ARTÍSTICO NACIONAL E O MUNICÍPIO DE
SÃO LUIZ DO PARAITINGA VISANDO A
IMPLEMENTAÇÃO DO PLANO DE AÇÃO
DA CIDADE HISTÓRICA DE SÃO LUIZ DO
PARAITINGA” e o segundo
“APRESENTAÇÃO DO PLANO DE AÇÃO
PARA CIDADES HISTÓRICAS”, em 15 de
abril de 2010. São partes integrantes destes
documentos o Anexo II que delimita o perímetro
e a planilha Anexo I “RESUMO
INVESTIMENTOS DO PAC-CH - SÃO LUIZ
DO PARAITINGA – SP”, no qual se
estabelecem metas entre 2011 e 2012.
As ações de gestão possuem o mesmo objetivo
geral, recuperação do Município. Os objetivos
específicos são quatro: revitalizar e readequar
espaços urbanos, prevenir novas tragédias,
identificar e recuperar a memória da cidade e,
auxiliar e aparelhar a administração local. As
sete ações restritas à área urbana estão assim
divididas: Urbanização e paisagismo do Alto do
Cruzeiro, criação do bosque Alto do Cruzeiro,
Estudo Hidrológico do Paraitinga, Aplicação do
Inventário Nacional de Referências Culturais,
Compra de Equipamentos, Instalação de
Escritório Técnico para auxílio na gestão e
Capacitação de Servidores Municipais para
Patrimônio Cultural.
Finalmente, acompanha uma publicação
intitulada “[dossiê] São Luiz do Paraitinga” que
é uma espécie de atualização diante da
catástrofe, da Publicação nº2 de 1977,
“CONDEPHAAT” conhecida como “livro negro
de São Luiz do Paraitinga” com textos de Luís
Saia e Jaelson Bitran Trindade, juntamente com
levantamentos métrico e fotográfico de um
conjunto de edifícios térreos, a meia encosta e
sobrados. O [dossiê], além de complementar e
estender o texto de 1977 procura construir tese
historiográfica urbanística, de que São Luiz seria
“uma cidade do urbanismo ilustrado” a partir da
gestão do D. Luís Antônio Mourão, o Morgado
de Matheus, entre 1765 e 1775 [24],
substituindo a tradição do urbanismo medieval
português transladado para o Brasil, baseado na
“arte da ruação” pelo sistema geométrico de
quadras regulares, grandes espaços públicos
orientados por fachadas homogêneas a cercar
estes espaços, e um monumento “civil” ou
religioso como ponto focal.
Os inventários do IPHAN e CONDEPHAAT
informam a necessidade de intervenções de
restauro em larga amplitude, desde edifícios
totalmente arruinados, com reconstruções quase
completas, até pequenas correções na
estabilidade ou ajustes tipológicos. Não
mencionam aspectos urbanísticos para
intervenção, quer do ponto de vista do resgate
do período da vila ou do período da cidade. As
atenções sobre a praça “iluminista” são
tangentes, pois não abrem o debate sobre a
transformação desta em jardim, impedindo com
as copas das árvores a percepção plena do seu
espaço original delimitado pelos sobrados e a
Matriz.
5 O restauro arquitetônico estudo de caso,
recomposição e reconstrução
arquitetônica:
Neste estudo, focalizamos dois edifícios
próximos entre si, totalmente arruinados e de
soluções de projetos opostas do ponto de vista
da teoria do restauro. O primeiro é a Matriz São
Luiz de Tolosa, e ao seu lado, na esquina da Rua
Inácio Gióia antigo colégio da cidade
transformado em biblioteca pelo projeto atual.
Segundo declarações dos moradores, o edifício
do antigo colégio foi o primeiro a ruir, o que é
estranho, pois deveria estar protegido pela
Matriz em relação ao curso das águas do
Paraitinga. Ocorre que, segundo os moradores, o
curso do Paraitinga voltou ao encontrar com as
águas do Córrego de Chapéu, formando uma
espécie de redemoinho ou remoinho, o que
ajudaria a explicar também a destruição da
Capela das Mercês.
O memorial descritivo da Biblioteca aponta
“grau de proteção 1, na resolução 55, 1982, de
tombamento do CONDEPHAAT. Isto significa
que representava um dos exemplares mais
significativos dentro do conjunto de São Luiz do
Paraitinga, e que demandava preservação
integral”xi. Definida a importância do edifício, a
resposta em termos de projeto arquitetônico
ficou afastada de qualquer proposta possível de
interagir com atitude de restauro. Com
argumento de que não sobrara nada em termos
da taipa de pilão ou de mão, todo madeiramento
foi descartado, optando-se por “tábula rasa”, em
relação ao terreno e o material arruinado.
No mesmo local, foi proposto um edifício novo
(reconstrução), com outros acessos em relação à
rua, novos espaços interiores e modificação do
velho quintal em pequena praça. Os espaços
internos são amplos e apresentam vínculos com
setorização modernista. Apesar de manter a
mesma volumetria, as novas fachadas
aproximam-se de uma metáfora rude com as
originais. A nova construção, para os leigos e
para aqueles que não conhecem a história local,
poderá ser interpretada como parte integrante do
patrimônio e criar “um falso histórico”, de
acordo com Césari Brandi [25], embora
grosseiro.
Figura 2 Edifício onde funcionava a escola da cidade.
Fonte: Bittencourt, 07/06/2007.
Figura 3 Novo edifício da Biblioteca Municipal
projeto de construção CONDEPHAAT.
Fonte: Bittencourt, 16/10/2015.
Fazendo contraponto com as teorias de restauro
contemporâneas, o teórico Paul Philippot fala do
tratamento das lacunas como problema de
restauro. O autor, assim como Brandi, defende o
“completamento” das lacunas com ações
recreativas contemporâneas, considerando que:
“neste contexto, a não intervenção é
igualmente ‘uma forma de apresentação que
ilude o problema estético’. Este ‘pelo
restauro concebido modernamente como
interpretação crítica, não consiste tanto no
caráter incompleto da obra, com o qual hoje
nos habituamos sem dificuldade, mas no
distúrbio que a lacuna traz ao gozo da
imagem’. A lacuna, para dizê-lo como
Brandi, tende a se por como figura fazendo
regredir a imagem no fundo e, igualmente,
interrompe a continuidade da forma.
‘Reduzir este distúrbio para render à
imagem o máximo de presença que esta é
ainda suscetível de realizar, respeitando,
todavia, a sua autenticidade de criação e de
documento histórico: este é o verdadeiro
problema crítico da reintegração das
lacunas.” [28]
A reconstrução do edifício da antiga escola pelo
CONDEPHAAT, agora com nova função,
biblioteca, poderia ter sido tratada com a mesma
preocupação que o IPHAN teve na reconstrução
da Matriz. A preservação da única parede de
taipa de pilão que se manteve de pé, do
madeiramento e janelas de madeira que
permaneceram após a enchente manteria a
memória histórica da edificação e permitiria o
conhecimento do sistema construtivo original.
Dessa forma, a recomposição teria a função de
preenchimento de lacunas, mas com
intervenções que remetessem mais à arquitetura
contemporânea, com uso de materiais mais
atuais e claramente visto como intervenção
atual.
O que foi executado nada se parece com
“completamento de lacunas”. Muito pelo
contrário, trata-se de reconstrução com a
utilização de elementos que remetem a
arquitetura posterior a original, porém de época
não atual. O vínculo com a setorização
modernista, como dito acima, insinua a
falsificação.
No caso da Matriz, as escolhas foram diferentes,
apesar de utilizar na sua reconstrução o mesmo
sistema construtivo da Biblioteca (estrutura de
aço, fechamento das paredes em tijolos e
reboco), as sintaxes classicizantes dos antigos
ornamentos externos do início do século XIX
mantiveram-se. No interior o forro e sua pintura
foram restaurados e as antigas taipas
sobreviventes, foram tratadas como objetos
museológicos, o que possibilita registros para
leituras históricas e reconstrução mental do
passado. O edifício surge agora como um
pergaminho corroído pelo tempo, oferecendo ao
observador a possibilidade da reconstrução
imagética da velha igreja.

Figura 5 Interior da Sacristia, parede arruinada
com sobras de reboco ao lado da estrutura
metálica, tijolo a vista e demais rebocados e
terminado com massa corrida. Fonte: Bittencourt,
16/10/2015.
Figura 4 Fachada atual depois da reconstrução.
Fonte: Bittencourt, 16/10/2015.
As intervenções feitas na Matriz se revelam
enquanto técnicas e materiais contemporâneos.
O mesmo não é observado na reconstrução do
edifício da escola, atual biblioteca. A
manutenção do que sobrou da Igreja, alvenarias
de taipa, pisos, forro continuam contando a
história do antigo vilarejo e ao mesmo tempo
contam a tragédia recente.
6 Conclusão:
Pelo exposto, verifica-se que, conclusões plenas
ainda são precipitadas, mas trabalhar com
restauro, em uma cidade histórica arrasada pela
enchente, tombada pelo IPHAN e
CONDEPHAAT, como é o caso de São Luiz do
Paraitinga, não é tarefa simples. Agrava-se a
condição da cidade está e sempre esteve viva,
não é um espaço museológico contemplativo.
Ela convive em “continuum” com a paisagem
urbana desde sua origem, conservando,
adaptando, transformando espaços construídos
de madeira, barro e pedra, sobre base frágil em
relação ao rio. Suas escalas e proporções das
visuais, ao lado da vida cotidiana, ainda estão
muito próximas à perspectiva do pedestre e
fruição da vizinhança comunitária.
A inutilidade de construir de acordo com a
cadeia produtiva, programa e valor estético
colonial, em que o peso artesanal da mão de
obra escrava possibilitava o uso tosco da
madeira e do barro em urbanismo de pequena
escala definido testada da rua, apresenta para o
projeto de restauro contemporâneo os problemas
estéticos de interação, enfrentados pelos
futuristas e modernistas desde início do século
passado [35] (Reyner Banham, 1975). Expressar
a cultura tecnológica atual em sua plenitude (aço
e vidro) ao lado do patrimônio cultural de
origem colonial apresenta problemas ainda de
tradição acadêmica ligados à composição e ao
sentido de medida, proporção e tipologia, que
afetam os bens imóveis protegidos pelos
tombamentos citados, oferecendo dignidade e
reconexão plausível entre o passado
parcialmente arruinado ou não, e as
possibilidades de sobrevivência para o futuro,
sem prejuízo da percepção original e evitando-se
o “falso histórico”. Razão e técnica ainda
sobrevivem como valores estéticos
contemporâneos difíceis de superação no campo
do projeto e da construção.
iBUENO, Beatriz Picclotto Siqueira. VILAS E CIDADES
NA FORMAÇÃO DA CAPITANIA DE SÃO PAULO
(1532-1822). São Paulo, Anais do Museu Paulista, v.7 n2,
p. 250-294. Jul.-dez. 2009. Aceito e utilizarei o conceito de
rede e do controle da Metrópole sobre a criação de vilas e
cidades apresentada pela autora neste trabalho. A
cartografia apresentada neste texto revela de um lado do
domínio formal do território e de outro pontua os lugares
de interesse dos usuários das estradas e caminhos.

iiHOLANDA, Sergio Buarque. MONÇÕES. São Paulo,
Alfa-Ômega, 1976. Nesta obra o autor evidecia a
preferência dos paulistas pelos caminhos em terra, evitando
navegações sobre os rios força a intersecção, gera
encruzilhadas e pousos para as tropas.
iiiVer mapas de: INSTITUTO HISTÓRICO E
GEOGRÁFICO DE SÃO PAULO. Daniel Pedro Müller:
Mappa Chorographico da Província de São Paulo, 1837.
São Paulo/SP. FUNDAÇÃO BIBLIOTECA NACIONAL.
Francisco Tosi Columbina: Mappa da Capitania de S.
Paulo e Seu Sertão, séc. XVIII. Rio de Janeiro/RJ.
ARQUIVO DO ESTADO DE SÃO PAULO. Carta
Corográfica da Capitania, 1766. São Paulo/SP.
iv
Caso demonstrado pela historiografia em relação a Casa
de Câmara e Cadeia. SAIA, 2009.
v IPHAN - Instituto do Patrimônio Histórico e Artístico
Nacional. LISTA DE BENS TOMBADOS. Brasília, s/
data. Disponível em:
http://portal.iphan.gov.br/uploads/ckfinder/arquivos/Lista_
Bens_Tombados_pelo_Iphan_%202015.pdf. Acesso em:
10 out. 2015.
viSECRETARIA DE ESTADO DA CULTURA. UPPH –
Unidade de Preservação do Patrimônio Histórico,
CONDEPHAAT. LISTAGEM DOS BENS
TOMBADOS: Município de São Luiz do Paraitinga.
São Paulo, s/ data,. Disponível em:
www.cultura.sp.gov.br/portal/site/SEC/menuitem.9e39945
746bf4ddef71bc345e2308ca0/?vgnextoid=300d6ed1306b0
210VgnVCM1000002e03c80aRCRD&IdCidade=f9853a61
b54f8210VgnVCM1000002e03c80a____&Busca=Busca.
Acesso em: 10 out. 2015.
viiA figura legal do tombamento no Brasil desde a
fundação do SPHAN sempre esteve caracterizada pelos
aspectos conservadores decorrentes do
“tombamento”(DECRETO N.0 19.402, DE 14 DE
NOVEMBRO DE 1930. LEI N.0 378, DE 13 DE
JANEIRO DE 1937). O CONDEPHAAT no Estado de São
Paulo ancorado na constituição paulista de 1967, não altera
esta abordagem, mas amplia sua ação através da criação da
“área envoltória” e proteção imediata antes da conclusão do
Conselho, apenas com aceite do protocolo de solicitação e
a abertura de processo.
Anastilose já merecia atenção na “Carta de Atenas” de
viii
1931.
ixA Carta de Veneza de 1964 em seu artigo 10 aponta:
“Sempre que as técnicas tradicionais se revelarem
inadequadas, a consolidação de um monumento pode ser
assegurada com o apoio de todas as técnicas modernas de
conservação e de construção cuja eficácia tenha sido
comprovada por dados científicos e garantida pela
experiência.” Ante Viollet-le-Duc já propunha algo
semelhante para edifícios medievais: “Nas restaurações, há
uma condição dominante que se deve ter sempre em mente.
É a de substituir toda parte retirada somente por materiais
melhores e por meios mais eficazes ou mais perfeitos.” In,
RESTAURAÇÃO, op., cit., pag., 54.
x
A CIDADE: planejamento, Prefeitura Municipal de São
Luiz do Paraitinga, Assessoria de Planejamento,
CERESTA – Centro da Reconstrução Sustentável de São
Luiz do Paraitinga. Disponível em:
http://www.saoluizdoparaitinga.sp.gov.br/site/a-
cidade/planejamento-ceresta/. Acesso em: 19 nov. 2015.
xi
SÃO PAULO (Estado). Secretaria de Estado da Cultura.
UPPH – Unidade de Preservação do Patrimônio Histórico,
CONDEPHAAT. Memorial Descritivo, Biblioteca de São
Luiz do Paraitinga, São Paulo, 2010, pg.10.
7 Referências Bibliográficas
[01] BELLOTTO, Heloísa Liberalli.
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COLONIAL: O GOVERNO DE MORGADO
DE MATEUS EM SÃO PAULO (1765-1775).
São Paulo: Secretaria de Estado da Cultura /
Conselho Estadual de Artes e Ciências
Humanas, 1979.
[02] PETRONE, Pasquale. A REGIÃO DE SÃO
LUÍS DO PARAÍTINGA - ESTUDO DE
GEOGRAFIA HUMANA. São Paulo, Revista
Brasileira de Geografia, julho-setembro de 1959,
pg. 74.
[03] Ibidem, pg. 03.
[04] Ibidem, pg. 08.
[05] Ibidem, pg. 15.
[06] TRINDADE, Jaelson Bitran. DOSSIÊ SÃO
LUIZ DO PARAITINGA. Instituto do
Patrimônio Histórico e artístico nacional
Superintendência em São Paulo, março de 2010.
[07] PETRONE, op. cit., pg. 15.
[08] Ibidem, pg. 74.
[09] Ibidem, pg. 313.
[10] HOLANDA, Sérgio Buarque de.
CAMINHOS E FRONTEIRAS. Rio de Janeiro,
José Olynpio, 1902.
[11] FRANCO, Maria Sylvia de Carvalho.
HOMENS LIVRES NA ORDEM
ESCRAVOCATA. Instituto de Estudos
Brasileiros, São Paulo, 1969.
[12] SAIA, Luís. EVOLUÇÃO URBANA DE
SÃO LUÍZ DE PARAITINGA. São Paulo,
RISCO, Revista de Pesquisa em Arquitetura e
Urbanismo, USP, n10, 2/2009.
[13] PETRONE, op. cit., pg. 313.
[14] MAPA COM RECONSTRUÇÃO dos
traçados da Rua da Ponte em direção a Catuçaba
e Cunha (em azul) e Rua Monsenhor Inácio
Gióia (em vermelho). São Luiz do Paraitinga/SP,
2015. 1 mapa, color. S/ escala. Disponível em
Google Earth. Alterado por Bittencourt,
16/10/2015.
[15] FUNDAÇÃO BIBLIOTECA NACIONAL.
Francisco Tosi Columbina: Mappa da
Capitania de S. Paulo e Seu Sertão, séc.
XVIII. Coleção Morgado de Mateus, Rio de
Janeiro/RJ.
[16] ARQUIVO DO ESTADO DE SÃO
PAULO. Carta Chorográfica da Capitania de
São Paulo, 1766. São Paulo/SP.
[17] MAPA DE RECONSTRUÇÃO do caminho
de São Luiz do Paraitinga até Cunha (Facão).
Estado de São Paulo, 2015. 1 mapa, color. S/
escala. Disponível em Google Earth. Alterado
por Bittencourt, 16/10/2015.
[18] MARX, Murillo. CIDADE NO BRASIL
TERRA DE QUEM?. Nobel/EDUSP, São Paulo,
1991
[19] PETRONE, op. cit, pg. 73.
[20] SAIA, op. cit.
[21] VASCONCELLOS, Sylvio de.
ARQUITETURA NO BRASIL: SISTEMAS
CONSTRUTIVOS. Belo Horizonte, UFMG,
1979
[22] KÜHL, Beatriz Mugayar. O
TRATAMENTO DAS SUPERFÍCIES
ARQUITETÔNICAS COMO PROBLEMA
TEÓRICO DA RESTAURAÇÃO. In: Anais do
Museu Paulista: História e Cultura Material.
Universidade de São Paulo, Museu Paulista. v. 1
(1922) – v. 35 (1987). – São Paulo, 2004, p. 320.
[23] Ibidem, p. 316.
[24] BELLOTTO, op. cit.
[25] BRANDI, Cesare. TEORIA DA
RESTAURAÇÃO. Cotia, Ateliê Editorial, 2004.
[26] BITTENCOURT, Luiz Cláudio. Edifício
onde funcionava a escola da cidade. 07/06/2007.
1 fotografia, color, digital.
[27] Idem. Novo edifício da Biblioteca
Municipal: projeto de construção do
CONDEPHAAT, 16/10/2015. 1 fotografia, color,
digital.
[28] CARBONARA, Giovanni. Avvicinamento
al Restauro. Teoria, Storia, Monumenti. Napoli,
Liguori, 1997, p. 331.
[29] FOTO DO EDIFÍCIO onde ficava a escola
após a enchente. Defesa civil de São Luís do
Paraitinga constrói muros de contenção contra
enchentes: depois de retirar maior parte do
entulho, prefeitura começa a estudar
reconstrução. 1 fotografia, color. In: R7
Notícias, São Paulo, Notícias, 08 de fevereiro
de 2010. Disponível em:
http://noticias.r7.com/sao-paulo/noticias/defesa-
civil-de-sao-luis-do-paraitinga-constroi-muros-
de-contencao-contra-enchentes-20100208.html.
Acesso em: 19 nov. 2015.
[30] FOTO DO EDIFÍCIO CRUZ, Fernanda.
Enchente desabriga 240 pessoas em São Luiz do
Paraitinga. Exame.com, Agência Brasil,
Mundo, São Paulo, 14 jan. 2013. Disponível
em:
http://exame.abril.com.br/mundo/noticias/enche
nte-desabriga-240-pessoas-em-sao-luiz-do-
paraitinga. Acesso em: 19 nov. 2015.
[31] BITTENCOURT, Luiz Cláudio. Interior da
Sacristia, parece arruinada com sobras de reboco
ao lado da estrutura metálica, tijolos a vista e
demais rebocados e terminado com massa
corrida, 16/10/2015. 1 fotografia, color, digital.
[32] Idem. Fachada atual depois da
reconstrução, 16/10/2015. 1 fotografia, color,
digital.
[33] Idem. Corredor lateral à nave, as ruínas das
taipas protegida por vidro, em contraste com a
parede branca, a escada em estrutura metálica e
piso de madeira e teto de barrotes madeira sem
forro, 16/10/2015. 1 fotografia, color, digital.
[34 Idem. Corredor lateral oposto ao anterior,
piso original, taipas protegidas por vidro,
16/10/2015. 1 fotografia, color, digital.
[35] BANHAM, Reyner. TEORIA E PROJETO
NA PRIMEIRA ERA DA MÁQUINA.
Perspectiva, São Paulo, 1975.
ALMEIDA, Fernando F. M. FUNDAMENTOS
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INSTITUTO HISTÓRICO E GEOGRÁFICO

DE SÃO PAULO. Daniel Pedro Müller:
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