Campus: Osasco

Curso (s): Direito

Unidade Curricular (UC): Religião, Secularismo e Política

Unidade Curricular (UC): Religion, Secularism and Politics

Código da UC:

Docente Responsável/Departamento: Contato (e-mail):

Raphael Neves / Direito raphael.neves@unifesp.br

Ano letivo: 2023 Termo: 2° Turno: matutino

Nome do Grupo/Módulo/Eixo da UC (se Idioma predominante em

houver): que a UC será oferecida:
( X ) Português
( ) English
( ) Español
( ) Français
( ) Libras
( ) Outro:

UC: Oferecida como: Oferta da UC:

( ) Fixa ( X ) Disciplina ( X ) Semestral
( X ) Eletiva ( ) Módulo ( ) Anual
( ) Optativa ( ) Estágio
( ) Outro:

Ambiente Virtual de Aprendizagem:

( X ) Moodle
( ) Classroom
( ) Outro:
( ) Não se aplica

Pré-Requisito (s) - Indicar Código e Nome (s) da (s) UC:

Carga horária total (em horas): 60h

Carga horária teórica (em horas): 60h Carga horária prática (em horas): Carga horária de extensão
(em horas, se houver):

Ementa:
O curso está dividido em três blocos: 1) teorias sociais do campo religioso; 2) religião e autoridade e 3) teorias da
secularização.

Conteúdo programático:

1. Apresentação

Sentidos do religioso
2. Durkheim, E. As Formas Elementares da Vida Religiosa. São Paulo: Edipro, 2022. (Cap. 1 e Conclusão)

3. Weber, M. “Rejeições Religiosas do Mundo e suas Direções”, in: Weber, M. Ensaios de Sociologia. Rio de Janeiro:
LTC, 1982, 371-412.

4. Berger, P. O Dossel Sagrado: elementos para uma teoria sociológica da religião. São Paulo: Paulinas, 1985. (Parte
II).

5. Filme: Santo Forte, de Eduardo Coutinho

Leitura sugerida: Prandi, R. “Referências Sociais das Religiões Afro-Brasileiras: sincretismo, branqueamento,
africanização”, Horizontes Antropológicos, 4(8), 1998, 151-67.
Religião e Autoridade
6. Freud, S. “O Futuro de uma Ilusão”, in: Freud, S. Obras Completas (1926-1929) v. 17. São Paulo: Cia. das Letras,
2014.

7. Fromm, E. O Dogma de Cristo. Rio de Janeiro: Zahar, 1967.

8. Marcuse, H. Idéias sobre uma Teoria Crítica da Sociedade. Rio de Janeiro: Zahar, 1972. (“Estudo sobre a
Autoridade e a Família”, seções Lutero e Calvino, Kant)

9. Adorno, T. “Teoria Freudiana e o Padrão da Propaganda Fascista”, in: Adorno, T. Ensaios sobre Psicologia Social
e Psicanálise. São Paulo: Unesp, 2007, 153-89.

10. Filme: Santa Cruz, de João Moreira Salles

Leitura sugerida: Rocha, E.; Torres, R. “O Crente e o Delinquente”, in: Souza, J. A Ralé Brasileira: quem é e como
vive. Belo Horizonte: Editora UFMG, 2016.

Religião e Secularização
11. Habermas, J. “Fundamentos pré-políticos do Estado de direito democrático?”, in Habermas, J.; Ratzinger, J.
Dialética da Secularização: sobre razão e religião. São Paulo: Ideias e Letras, 2007.

12. Ratzinger, J. “O que mantém o mundo unido: fundamentos morais pré-políticos de um Estado liberal”, in
Habermas, J.; Ratzinger, J. Dialética da Secularização: sobre razão e religião. São Paulo: Ideias e Letras, 2007.

13. Asad, T. Formações do Secular. São Paulo: Editora Unifesp, 2021. (Introdução e cap. 6)

14. Taylor, C. Uma Era Secular. São Leopoldo: Editora Unisinos, 2010. (Parte IV, “Narrativas da Secularização”)

15. Filme: O Vento será tua Herança, de Stanley Kramer.

Leitura sugerida: Montero, P. “Religião, Laicidade e Secularismo. Um debate contemporâneo à luz do caso
brasileiro”, Cultura y Religión, 7(2), 2013, 13-31.

Objetivos:

Gerais:
O objetivo geral do curso é apresentar um repertório básico dos assim chamados estudos da religião de uma
perspectiva que dialogue com a sociologia da religião, a psicanálise e a teoria crítica, e teorias da secularização.
Assim, o curso busca preparar estudantes que possam estar interessados em aprofundar em suas respectivas
áreas, como direito e política, questões ligadas à religião.

Específicos:
Os objetivos específicos incluem abranger uma visão ampla dos estudos da religião para depois entrar em debates
específicos, sobre, por exemplo, como a religião é constitutiva da autoridade ou do papel da religião na esfera
pública e na política.

Metodologia de ensino:
O curso inclui aulas expositivas e participação dos alunos. Adota-se uma metodologia ativa para a discussão de
filmes que tratam do tema de cada bloco do curso.

Avaliação:
A avaliação consiste em formular perguntas no dia em que cada filme será discutido e que se relacionem com o
conteúdo de cada bloco. Essa três atividades valerão, no total, 3 pontos.
Ao final do curso, os estudantes deverão apresentar um trabalho de 10 a 15 páginas sobre algum tema de seu
interesse que utilize parte da bibliografia do curso. Esse trabalho vale 7 pontos.

Bibliografia:

Básica:
Adorno, T. “Teoria Freudiana e o Padrão da Propaganda Fascista”, in: Adorno, T. Ensaios sobre Psicologia Social e
Psicanálise. São Paulo: Unesp, 2007, 153-89.
Asad, T. Formações do Secular. São Paulo: Editora Unifesp, 2021.
Berger, P. O Dossel Sagrado: elementos para uma teoria sociológica da religião. São Paulo: Paulinas, 1985.
Durkheim, E. As Formas Elementares da Vida Religiosa. São Paulo: Edipro, 2022.
Freud, S. Obras Completas (1926-1929) v. 17. São Paulo: Cia. das Letras, 2014.
Fromm, E. O Dogma da Cristo. Rio de Janeiro: Zahar, 1967.
Habermas, J.; Ratzinger, J. Dialética da Secularização: sobre razão e religião. São Paulo: Ideias e Letras, 2007.
Marcuse, H. Idéias sobre uma Teoria Crítica da Sociedade. Rio de Janeiro: Zahar, 1972.
Montero, P. “Religião, Laicidade e Secularismo. Um debate contemporâneo à luz do caso brasileiro”, Cultura y
Religión, 7(2), 2013, 13-31.
Prandi, R. “Referências Sociais das Religiões Afro-Brasileiras: sincretismo, branqueamento, africanização”,
Horizontes Antropológicos, 4(8), 1998, 151-67.
Rocha, E.; Torres, R. “O Crente e o Delinquente”, in: Souza, J. A Ralé Brasileira: quem é e como vive. Belo Horizonte:
Editora UFMG, 2016.
Taylor, C. Uma Era Secular. São Leopoldo: Editora Unisinos, 2010.
Weber, M. Ensaios de Sociologia. Rio de Janeiro: LTC, 1982, 371-412.

Complementar:
Adorno, T. “Razão e Revelação”, in: Adorno, T. Kierkegaard: construção do estético. São Paulo: Unesp, 2010, 26-
38.
––––––––. Estudos sobre a Personalidade Autoritária. São Paulo: Editora Unesp, 2019.
Araújo, L.; Martinez, M.; Pereira, T. (orgs.). Esfera Pública e Secularismo. ensaios de filosofia política. Rio de Janeiro:
Editora UERJ, 2012.
Asad, T. “A construção da religião como uma categoria antropológica”, Cadernos de Campo, n. 19, 2010.
Berger, P. “A dessecularização do mundo: uma visão global”, Religião e Sociedade, 21(1), 2001, 9-23.
Bourdieu, P. A economia das trocas simbólicas. São Paulo: Perspectiva, 1992.
Bruce, S. Secularization: in defense of an unfashionable theory. Oxford: Oxford University Press, 2011.
Calhoun, C.; Juergensmeyer, M.; Vanantwerpern, J. (eds.). Rethinking Secularism. Nova York: Oxford University
Press, 2011.
Casanova, J. Public Religions in the Modern World. Chicago: University of Chicago, 1994.
Catroga, F. Entre deuses e césares. Secularização, laicidade e religião civil. Uma perspectiva histórica. Coimbra:
Almedina, 2006.
Geertz, C. “O beliscão do destino: a religião como experiência, sentido, identidade e poder”, in: Nova Luz sobre a
Antropologia. Rio de Janeiro: Zahar, 2001.
Hervieu-Leger, D. “Representam os surtos emocionais contemporâneos o fim da secularização ou o fim da
religião?”, Religião e Sociedade, 18(1), 1997, 31-47.
Hirschkind, C. (ed.). Powers of the secular modern: Talal Asad and his interlocutors. Stanford: Stanford University
Press, 2006.
Mariz, C. “A sociologia da religião de Max Weber”, in: Teixeira, F. (org.) Sociologia da Religião. São Paulo: Vozes,
2003.
––––––––. “Secularização e dessecularização: comentários a um texto de Peter Berger”, Religião e Sociedade,
21(1), 2001, 25-39.
Montero, P. “Max Weber e os dilemas da secularização”, Novos Estudos, n. 65, 2003, 34-44.
––––––––. “Religião, pluralismo e esfera pública no Brasil”, Novos Estudos, n.74, 2006, 47-65.
Paiva, G. “Ciência, religião, psicologia: conhecimento e comportamento”, Psicologia: Reflexão e Crítica, n. 15, 2002,
1-7.
Paiva, G.; Zangari, W. (orgs.). A representação na religião: perspectivas psicológicas. São Paulo: Loyola, 2004.
Pierucci, A. O Desencantamento do Mundo. São Paulo: Editora 34, 2003.
Prandi, C. As ciências das religiões. São Paulo: Paulus, 1987.