ACESSO MED– Lista 03 – Celso Silva
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LINGUAGENS - LITERATURA / GRAMÁTICA
QUESTÃO 01
Texto 01
O século atual tem sido fecundo para a ciência,
pois desafios novos são colocados à competência
explicativa das teorias, hipóteses, premissas e leis
fundadoras do pensamento científico moderno. A
[5] relatividade de Einstein, a microfísica, a
termodinâmica,
a microbiologia têm ampliado o universo das
indagações dos cientistas, que cada vez mais se veem
confrontados com novas verdades e com incertezas
sobre algumas verdades há muito estabelecidas. Além
[10] disso, novos campos de aplicação e novos usuários
dos conhecimentos gerados nos laboratórios do tão
restrito universo da academia suscitam, felizmente,
uma necessária reflexão ética no meio acadêmico e
fora dele.
[15] Ciência com consciência enfrenta o duplo desafio:
apontar problemas éticos e morais da ciência
contemporânea, cujos múltiplos e prodigiosos poderes
de manipulação, nascidos das tecnociências, têm
imposto ao cientista, ao cidadão e à humanidade inteira
[20] o problema do controle político das descobertas
científicas e a necessidade epistemológica de um novo
paradigma que rompa os limites do determinismo e da
simplificação e incorpore o acaso, a probabilidade e a
incerteza como parâmetros necessários à compreensão
[25] da realidade.
Retomando a discussão sobre a ciência moderna,
Edgar Morin critica o paradigma clássico que se
fundava na suposição de que a complexidade do
mundo dos fenômenos podia e devia resolver-se a
[30] partir de princípios simples e leis gerais. Esses
princípios, que se revelaram fecundos para o progresso
tanto da física newtoniana como da relatividade
einsteiniana e da natureza físico-química de todo
organismo, não são mais suficientes para considerar
[35] a complexidade da partícula subatômica, da realidade
cósmica e dos progressos da microbiologia. Assim,
enquanto a ciência clássica dissolvia a complexidade
aparente dos fenômenos para revelar a simplicidade
oculta das leis imutáveis da natureza, hoje a
[40] complexidade começa a aparecer não como inimigo a
eliminar, mas como um desafio a ser superado.
Para o autor, enfrentar a complexidade do real
significa confrontar-se com os paradoxos da ordem/
desordem, da parte/todo, do singular/geral; incorporar
[45] o acaso e o particular como componentes da análise
científica e colocar-se diante do tempo e do fenômeno,
integrando a natureza singular e evolutiva do mundo à
sua natureza acidental e factual.
CORRÊA, Cristhian. Ciência com consciência
A análise linguística dos elementos morfossintáticos e
do texto está correta em
I. A partícula “se”, em “se veem confrontados” (l. 7-8) e
em “que se revelaram fecundos” (l. 31), indica
reciprocidade e se apresenta em contextos em que foi
usada uma linguagem conotativa.
II. O fragmento “algumas verdades há muito
estabelecidas.” (l. 9) deixa subentendido o
termo tempo depois da forma verbal que, por sua vez,
admite sua substituição por faz desde que, para manter
a clareza, a palavra “estabelecidas” seja transposta para
depois do substantivo “verdades”.
III. Os termos preposicionados destacados em “têm
imposto ao cientista” (l. 18-19) e em “parâmetros
necessários à compreensão da realidade” (l. 24-25)
estão regidos pela mesma preposição, mas exercem
diferentes funções sintáticas.
IV. O vocábulo “mais”, em “não são mais suficientes” (l.
34), equivale a já, embora exija uma reestruturação do
contexto, pois não ficará na mesma posição em que se
encontra.
V. A palavra “como”, em “não como inimigo a eliminar,
mas como um desafio” (l. 40-41), nas duas ocorrências,
possui valor prepositivo e faz referência, no primeiro
caso, a um antônimo de amigo e, no segundo, a um
derivado regressivo.
A alternativa em que todas as afirmativas indicadas
estão corretas é a
a)I e II.
b)II e III.
c)III e IV.
d)I, III e V.
e)I , II, IV e V
QUESTÃO 02
Texto 02
Preconceitos fazem parte de uma vida infeliz.
É verdade que eles fazem parte da vida na
qual há preconceitos de todo tipo, sempre
desproporcionais em relação às diferenças, à
singularidade. Uma vida que se autoquestiona
eticamente é aquela que tenta entender e
superar preconceitos. Em geral, nessa
superação, encontramos com a novidade da
singularidade. É ela, essa condição diferente e
única própria de cada pessoa, que devemos
respeitar universalmente. Em um aspecto
profundo é o autoquestionamento ético que,
ao nos ajudar a superar preconceitos, nos leva
à felicidade.
TIBURI, Márcia. Infelicidades contemporâneas.
Disponível em:
<https://revistacult.uol.com.br>. Acesso em:
ago. 2017.
Considerando-se os aspectos coesivos que
mantêm a progressão temática do texto, é
correto afirmar:
a)O conectivo “que”, em “É verdade que eles
fazem parte da vida”, dá continuidade às ideias
do texto, ao introduzir a oração que funciona
como sujeito de “É verdade”.
b)O pronome pessoal “eles”, em “É verdade
que eles fazem parte da vida”, faz uma
referência catafórica ao termo “preconceitos
de todo tipo”, prenunciando uma reflexão
sobre um viés temático ainda não apresentado
e tratado a seguir.
c)O relativo “[n]a qual”, em “fazem parte da
vida na qual há preconceitos”, resgata a palavra
“parte”, caracterizando-a a partir de um
aspecto que lhe é inerente.
d)O demonstrativo “aquela”, em “Uma vida
que se autoquestiona eticamente é aquela que
tenta entender”, retoma a expressão “vida
infeliz”, a fim de caracterizá-la como uma
prática incessante de autoconhecimento.
e)O elemento coesivo pronominal “ela”, em “É
ela, essa condição diferente e única própria de
cada pessoa”, refere-se ao vocábulo
“superação”, recuperando-o para ressaltar a
única condição de uma existência feliz.
QUESTÃO 03
Texto 03
Crescer como pessoa de cor na África do Sul do
Apartheid, na década de 1940, não era nada agradável.
Principalmente se você era brutalmente lembrado da cor
de sua pele a cada momento do dia. Depois, ser
[5] espancado aos 10 anos por jovens brancos que o
consideravam negro demais e, em seguida, por jovens
negros que o consideravam branco demais era uma
experiência humilhante que poderia levar qualquer um à
vingança violenta.
[10] Uma das muitas coisas que aprendi com meu avô
foi a compreender a profundidade e a amplitude da não
violência e a reconhecer que somos todos violentos e
precisamos efetuar uma mudança qualitativa em nossas
atitudes. Com frequência, não reconhecemos nossa
[15] violência porque somos ignorantes a respeito dela.
Presumimos que não somos violentos porque nossa
visão da violência é aquela de brigar, matar, espancar e
guerrear – o tipo de coisa que os indivíduos comuns não
fazem.
[20] O mundo em que vivemos é aquilo que fazemos
dele. Se hoje é impiedoso, foi porque nossas atitudes o
tornaram assim. Se mudarmos a nós mesmos,
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poderemos mudar o mundo, e essa mudança começará
por nossa linguagem e nossos métodos de comunicação.
[25] É um primeiro passo significativo para mudarmos
nossa comunicação e criarmos um mundo mais
compassivo.
ARUN GANDHI (Fundador e presidente do M. K. Gandhi
Institute for Nonviolence).
Sobre o discurso de Arun Gandhi, é correto
afirmar:
a)A ignorância do homem é alimentada pelo
comportamento violento cotidiano em relação
aos outros e à sua cultura.
b)O locutor do texto rejeita a sua etnia por
causa de todo processo de preconceito e
exclusão que sofreu durante a infância.
c)A violência se concretiza por meio de guerras,
mortes e espancamentos, anulando o potencial
humano de paz e passividade.
d)A construção da não violência pressupõe sua
compreensão em todas as dimensões,
qualificando a forma como o indivíduo se
comunica com seu próximo.
e)Gandhi reconhece que, muitas vezes, se
utilizou da violência para atingir seus objetivos e
que nunca se libertou totalmente desse tipo de
comportamento.
QUESTÃO 04
Para Gandhi, “O mundo em que vivemos é aquilo
que fazemos dele.” (l. 20-21), pois
a)a passividade depende da aceitação do outro
e de suas idiossincrasias.
b)uma sociedade se torna produto dos valores e
dos comportamentos humanos.
c)um espaço de convivência é construído a partir
de segregações de raça e de classe.
d)os preconceitos e as desigualdades mitigam a
comunicação pacífica entre os povos.
e)o mito da paz só será atingido no dia em que
todos os povos utilizarem a mesma língua.
QUESTÃO 05
O fragmento do texto que traz um modificador verbal
evidenciando um posicionamento crítico do locutor
está presente na alternativa
a)“Principalmente se você era brutalmente lembrado
da cor de sua pele” (l. 3-4).
b)“Depois, ser espancado aos 10 anos por jovens
brancos” (l. 4-5).
c)”e, em seguida, por jovens negros que o
consideravam branco demais era uma experiência
humilhante” (l. 6-7).
d)“Uma das muitas coisas que aprendi com meu avô
foi a compreender a profundidade e a amplitude da
não violência” (l. 10-12).
e)“O mundo em que vivemos é aquilo que fazemos
dele.” (l. 20-21).
QUESTÃO 06
A relação semântica estabelecida no texto 03 que
está devidamente analisada é a da alternativa
a)O vocábulo “profundidade” (l. 11) refere-se à
qualidade do comportamento citado.
b)A palavra “amplitude” (l. 11), cognata do adjetivo
amplo, contribui para a expansão da não violência
pelo mundo.
c)O adjetivo “qualitativa” (l. 13) encerra a ideia da
multiplicidade, no que se refere a atitudes
consideradas positivas.
d)A pista linguística “ignorantes” (l. 15) qualifica os
seres humanos a partir de uma noção de
agressividade física e psicológica.
e)O termo “compassivo” (l. 26) evidencia uma
qualidade voltada para a valorização de atitudes de
comiseração em relação ao próximo.
QUESTÃO 07
No trecho , “ sempre houveram incoerências nas
falas do ministro , por isso , é preciso alertar
toda a população” , há uma incoerência
gramatical , por essa razão , a frase correta
seria :
A)sempre houveram incoerências às falas do
ministro , por isso , é preciso alertar toda a
população”
B)sempre houveram incoerências nas falas do
ministro , por isso é preciso alertar toda a
população”
C) sempre houveram incoerências nas falas do
ministro , por isso , é preciso alertar a toda a
população”
D) sempre houve incoerências nas falas do
ministro , por isso , é preciso alertar toda à
população”
E) sempre houve incoerências nas falas do
ministro , por isso , é preciso alertar toda a
população”
QUESTÃO 08
“ Vem pra Caixa você também, vem ! “
Indique os artifícios usados na propaganda da
Caixa Econômica Federal.
A)Uma ideia conotativa para convencer o
receptor.
B)O contexto apelativo por meio do canal de
comunicação específico da propaganda.
C)O uso de uma ideia emotiva para associar o
receptor da mensagem à empresa.
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D)O uso da ideia denotativa por meio do
imperativo afirmativo.
E)O uso subentendido da ideia apelativa para
convencer o receptor da mensagem, a qual
representa o conceito mais comum das
propagandas.
QUESTÃO 09
“O seu coração é uma casa de portas abertas,
Amigo, você é o mais certo nas horas incertas.”
(Roberto Carlos e Erasmo Carlos)
Sobre o fragmento da letra da música acima,
marque a alternativa que contém, na sequência,
as duas figuras de linguagem presentes nele:
a)pleonasmo / metonímia.
b)metáfora / elipse.
c)comparação / antítese.
d)metáfora / antítese.
e)catacrese / hipérbole.
QUESTÃO 10
No primeiro século após o descobrimento,
inúmeros viajantes chegaram ao Brasil, e
muitos deles registraram as características do
nosso país. Os primeiros documentos são de
caráter informativo, referem-se a aspectos
físicos, étnicos e culturais da terra brasileira,
aos nativos e às atividades colonizadoras. O
conjunto desses relatos, produzidos entre
1500 e 1601, recebe o nome de Literatura de
Informação ou Literatura Informativa. Escrito
em prosa, esse gênero de texto obteve grande
aceitação durante o século XVI, especialmente
em Portugal e na Espanha, pois, além de
despertar a curiosidade, deixava em
evidências as características da terra recém-
descoberta.
Arte literária brasileira. Clenir Bellezi de
Oliveira. São Paulo: Moderna: 2000.
Além de ser escrita em prosa, a Literatura
Informativa
a)apresenta grande valor literário, ou seja,
estético.
b)está consorciada ao processo de
aculturação do nativo.
c)está ligada ao desejo de conquista
espiritual.
d)não tem uma postura etnocêntrica.
e)considera a cultura indígena rica e superior.
QUESTÃO 11
Na carta de Pero Vaz de Caminha, afirma-se
que a terra "em tal maneira é graciosa que,
querendo-a aproveitar, dar-se-á nela tudo."
Essa carta ficou três séculos depositada em
um arquivo em Portugal. Apenas em 1817 foi
publicada por historiadores interessados, no
contexto da independência, em contar a
história brasileira e que por isso endossaram
aquela descrição do lugar que veio a se tornar
o Brasil.
No século XX, contudo, foi lida como uma
fonte para entender o imaginário dos
navegantes sobre a América e não como uma
descrição fidedigna da terra a que os
portugueses chegaram.
Considerando o trecho da referida carta e as
informações disponibilizadas
é CORRETO afirmar que:
a)os conceitos sobre a carta são totalmente
fictícios.
b)as interpretações que os historiadores
produzem das fontes documentais
aprimoram-se e aproximam-se mais da
verdade com o passar do tempo.
c)os historiadores apenas descrevem aquilo
que as fontes dizem dos acontecimentos,
sendo assim produtores de uma verdade
última sobre o passado.
d)os historiadores, ao produzir um
conhecimento universal e atemporal, não são
impactados pelas questões sociais do tempo
histórico em que escrevem.
e)as interpretações que os historiadores
fazem das fontes documentais mudam de
acordo com as questões colocadas pelo
momento histórico em que as produzem.
QUESTÃO 12
“A postura dos humanistas valorizava o que
de divino havia em cada homem, induzindo-o
a expandir suas forças, a criar e a produzir,
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agindo sobre o mundo para transformá-lo de
acordo com sua vontade e interesse.”
(SEVCENKO, Nicolau)
O autor destaca no texto especificamente a
característica do humanismo renascentista
denominada
a)Cientificismo.
b)Igualitarismo.
c)Antropocentrismo.
d)Materialismo.
e)Messianismo.
QUESTÃO 13
ROMEU E JULIETA
JULIETA - Meu inimigo é apenas o teu nome.
Continuarias sendo o que és, se acaso
Montecchio tu não fosses. Que é Montecchio?
Não será mão, nem pé, nem braço ou rosto,
nem parte alguma que pertença ao corpo. Sê
outro nome. Que há num simples nome? O que
chamamos rosa,
sob uma outra designação teria igual perfume.
Assim Romeu, se não tivesse o nome de
Romeu, conservara a tão preciosa perfeição que
dele é sem esse título. Romeu, risca teu nome,
e, em troca dele, que não é parte alguma de ti
mesmo, fica comigo inteira.
ROMEU - Sim, aceito tua palavra. Dá-me o
nome apenas de amor, que ficarei rebatizado.
De agora em diante não serei Romeu.
WILLIAN SHAKESPEARE. Romeu e Julieta.
Cena II (cena do jardim dos Capuleto)
O fragmento acima, extraído de um texto
criado por Shakespeare, no período Moderno,
relata a história de amor proibido entre
descendentes de duas famílias rivais que
viviam na cidade italiana de Verona.
Identifique a alternativa que apresenta
CORRETAMENTE características da época em
que viveu Shakespeare.
a)Ascensão da nobreza feudal, caracterizada
pela expansão dos domínios senhoriais de
terras.
b)Humanismo e Classicismo , rivalidades
crescentes no seio da nobreza e valorização
da arte burguesa como forma de expressar as
mudanças no tempo.
 c)Popularização dos romances de cavalaria e
a decadência da Igreja Católica como
referência cultural na sociedade.
d)Reforma protestante, racionalismo e
revoluções técnico-científicas no interior das
economias ricas da Europa.
e)Renascentismo marcado pela valorização da
igreja e da inovação artística.
QUESTÃO 14
A Última Ceia – Leonardo da Vinci
Convento de Santa Maria dele Grazie, Milão –
XV
A Última Ceia, de Leonardo da Vinci, ficou famosa
como primeira afirmação clássica dos ideais do
Alto Renascimento. Vendo a composição como um
todo, percebe-se de imediato
a)sua imperfeição e seu desequilíbrio.
b)sua estabilidade e seu equilíbrio.
c)falta de brilho e ausência de claro-escuro.
d)fragmentação geométrica e falta de
perspectiva.
e)ausência de claro-escuro e composição em
diagonal.
QUESTÃO 15
TEXTO I
Um ato de criatividade pode contudo gerar um
modelo produtivo. Foi o que ocorreu com a
palavra sambódromo, criativamente formada com
a terminação -(ó)dromo (= corrida), que figura em
hipódromo, autódromo, cartódromo, formas que
designam itens culturais da alta burguesia. Não
demoraram a circular, a partir de então, formas
populares como rangódromo, beijódromo,
camelódromo.
AZEREDO, J. C. Gramática Houaiss da língua
portuguesa. São Paulo: Publifolha, 2008.
TEXTO II
Existe coisa mais descabida do que chamar de
sambódromo uma passarela para desfile de
escolas de samba? Em grego, -dromo quer dizer
“ação de correr, lugar de corrida", daí as palavras
autódromo e hipódromo. É certo que, às vezes,
durante o desfile, a escola se atrasa e é obrigada a
correr para não perder pontos, mas não se
desloca com a velocidade de um cavalo ou de um
carro de Fórmula 1.
GULLAR, F. Disponível em:
www1.folha.uol.com.br. Acesso em: 3 ago. 2012.
Há nas línguas mecanismos geradores de
palavras. Embora o Texto II apresente um
julgamento de valor sobre a formação da palavra
sambódromo, o processo de formação dessa
palavra reflete
A)o dinamismo da língua na criação de novas
palavras.
B)uma nova realidade limitando o aparecimento de
novas palavras.
C)a apropriação inadequada de mecanismos de
criação de palavras por leigos.
D)o reconhecimento da impropriedade semântica
dos neologismos.
E)a restrição na produção de novas palavras com o
radical grego.
*INDICAÇÃO FÍLMICA:
- “As vantagens de ser invisível”
– EUA, 2012
Charlie (Logan Lerman) é um jovem que tem
dificuldades para interagir em sua nova escola. Com
os nervos à flor da pele, ele se sente deslocado no
ambiente. Seu professor de literatura, no entanto,
acredita nele e o vê como um gênio. Mas Charlie
continua a pensar pouco de si... até o dia em que dois
amigos, Patrick (Ezra Miller) e Sam (Emma Watson),
passam a andar com ele.
ANALOGIAS : Fobia socia, traumas na infância,
saúde mental