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Lista de Exercícios : Sociologia | Clássicos da Sociologia
1. (Uel 2019) Leia o texto a seguir.
A menos que seja um físico, quem anda num
bonde não tem ideia de como o carro se movimenta.
E não precisa saber. Basta-lhe poder contar com o
comportamento do bonde a orientar sua conduta de
acordo com sua expectativa; mas nada sabe sobre o
que é necessário para produzir o bonde ou
movimentá-lo. O selvagem tem um conhecimento
incomparavelmente maior sobre suas ferramentas.
WEBER, M. A ciência como vocação. In: GERTH,
H.; MILLS, W. Max Weber. Ensaios de Sociologia. Rio
de Janeiro: Zahar, 1979. p. 165.
Com base no texto e nos conhecimentos sobre
a sociedade moderna, conforme Max Weber, assinale
a alternativa correta.
a) A secularização da vida moderna e o consequente
desencantamento do mundo são expressões da
racionalização ocidental.
b) O homem moderno detém menor controle sobre as
forças da natureza, em comparação com o domínio
que possuía o “selvagem”.
c) O avanço da racionalidade produz, também, uma
maior revitalização da cultura clássica, dado que
amplia o alcance das escolhas efetivas disponíveis.
d) O desencantamento do mundo é um fato social
que atua como força coercitiva sobre as vontades
individuais, visando à construção da consciência
coletiva.
e) O desencantamento do mundo destitui o Ocidente
de um elemento diferenciador em relação ao
Oriente: as ações sociais dotadas de sentido.
2. (Uece 2019) As contribuições de Karl Marx e
Max Weber formam a base da maioria das análises
sociológicas sobre a estruturação e organização da
sociedade em classes sociais.
Assinale a opção que corresponde ao conceito
de classe social na perspectiva de Karl Marx.
a) Existe entre as classes uma relação de dominação
estabelecida a partir do lugar que os indivíduos
ocupam nas religiões.
b) As classes sociais estruturam a sociedade e por
meio delas são construídas as relações de
interesses harmônicos entre os grupos sociais.
c) Classe social é uma invenção teórica e não tem
correspondência com a dinâmica de estruturação
das sociedades contemporâneas.
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d) Uma classe social é um grupo de pessoas que se
encontra em uma relação comum com os meios de
produção por meio dos quais elas extraem seu
sustento.
3. (Ufu 2018) Leia o excerto abaixo.
“[...] O centro dos primeiros sistemas da
natureza não é o indivíduo, é a sociedade. É ela que se
objetiva e não mais o homem.”
RODRIGUES, J. A. (Org.) Durkheim. São Paulo:
Ática, 1978. p.201-202.
Nesse trecho, Durkheim propõe romper com o
humanismo antropocêntrico dos modernos em favor
de um novo modelo de conhecimento baseado no
sociocentrismo. Não mais o homem, mas a sociedade
aparece como centro do conhecimento porque, para
Durkheim,
a) a sociedade é o modelo dos primeiros sistemas
lógicos.
b) os primeiros sistemas lógicos se fundem com a
natureza.
c) a consciência coletiva corresponde à totalidade dos
conhecimentos individuais.
d) a proeminência da estrutura social se realiza em
detrimento do acontecimento.
4. (Ufu 2018) Para Weber, um tipo de
dominação é estabelecido, pois “obedece-se não à
pessoa em virtude de seu direito próprio, mas à regra
estatuída, que estabelece ao mesmo tempo a quem e
em que medida se deve obedecer.”
COHN, Gabriel (Org.). Weber: Sociologia. 5.ed.
São Paulo: Ática, 1991. p. 129. Coleção Grandes
Cientistas Sociais.
Com base na análise weberiana, assinale a
alternativa que indica o tipo de dominação a que essa
descrição está relacionada.
a) Dominação Legal.
b) Dominação Carismática.
c) Dominação Tradicional.
d) Dominação Altruísta.
5. (Ueg 2018) O sociólogo Max Weber
desenvolveu estudos sobre a ética protestante e o
espírito do capitalismo. A esse respeito tem-se o
seguinte:
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a) a tentativa de constituir uma ciência da sociedade
promoveria um processo de pesquisa
multidisciplinar e não especializado e por isso
Weber concebia a economia como determinante da
cultura e o capitalismo determinante do
protestantismo.
b) o processo de racionalização era o fio condutor da
análise do capitalismo ocidental por parte de
Weber e por isso ele analisou o papel da ética
protestante, que apontaria um primeiro momento
de racionalização na esfera religiosa.
c) Weber considerava que as ideias dominantes eram
as ideias da classe dominante, que, na
modernidade, era a classe capitalista, e por isso a
ética protestante desenvolvida pelos comerciantes
gerou o espírito do capitalismo.
d) a inspiração na dialética idealista hegeliana fez com
que Weber focalizasse a questão cultural e
desenvolvesse um determinismo cultural segundo o
qual o modo de produção capitalista seria produto
do protestantismo.
e) a concepção weberiana surgiu a partir de uma
síntese da filosofia kantiana e marxista e por isso
ele focaliza o processo de formação do capitalismo
ao lado do desenvolvimento do protestantismo e
do apriorismo.
6. (Uel 2018) Leia o texto a seguir.
Assim como Darwin descobriu a lei do
desenvolvimento da natureza orgânica, Marx
descobriu a lei do desenvolvimento da história
humana. A produção dos meios imediatos de vida,
materiais e, por conseguinte, a correspondente fase
de desenvolvimento econômico de um povo ou de
uma época é a base a partir da qual tem se
desenvolvido as instituições políticas, as concepções
jurídicas, as ideias artísticas. A descoberta da mais-
valia clareou estes problemas.
(Adaptado de: ENGELS, F. Discurso diante do
túmulo de Marx. 1883. Disponível em:
<http://www.marxists.org/espanol/m-e/1880s/83-
tumba.htm>. Acesso em: 11 set. 2017.)
Com base no texto e nos conhecimentos sobre
a concepção materialista da história, assinale a
alternativa correta.
a) Existem leis gerais e invariáveis na história, que
fazem a vida social retornar continuamente ao
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ponto de partida, isto é, a uma forma idêntica de
exploração do homem sobre o homem.
b) A mais-valia, ou seja, uma maneira mais eficaz de
os proprietários lucrarem por meio da venda dos
produtos acima de seus preços, é uma
manifestação típica da sociedade capitalista e do
mundo moderno.
c) O darwinismo social é a base da concepção
materialista da história na medida em que esta
teoria demonstra cientificamente que somente os
mais aptos podem sobreviver e dominar, sendo os
capitalistas um exemplo.
d) A partir de intercâmbios na infraestrutura da vida
social, desenvolve-se um conjunto de relações que
passam a integrar o campo da superestrutura, com
uma interdependência necessária entre elas.
e) A sociedade burguesa, por intensificar a exploração
dos homens através do trabalho assalariado,
constitui-se em forma de organização social menos
desenvolvida que as anteriores.
7. (Ufu 2017) A Secretaria Municipal da Saúde
de Curitiba alerta pais e responsáveis por crianças e
adolescentes e os profissionais da educação e saúde
em relação ao ‘jogo’ Baleia Azul, que propõe 50
desafios aos participantes e sugere o suicídio como
última etapa.
Disponível em:
<http://www.tribunapr.com.br/noticias/curitiba-
regiao/jogo-baleia-azul-deixa-curitiba-em-alerta-oito-
ja-brincaram-com-morte/>. Acesso em: 22 abr. 2017.
Esse foi um dos alertas, nos últimos meses,
relacionados ao “jogo Baleia Azul” e à possibilidade de
suicídios de adolescentes (13 a 17 anos) ligadas a ele.
Pode-se realizar uma relação desses possíveis
suicídios com os tipos de suicídios de Durkheim, pois,
para esse pensador, os indivíduos são determinados
pela realidade coletiva.
Assim, os suicídios gerados pelo “jogo” seriam
classificados como:
a) Suicídio egoísta.
b) Suicídio anômico.
c) Suicídio etnocêntrico.
d) Suicídio cultural.
8. (Ufu 2017) Conforme Marx e Engels:
“O modo pelo qual os homens produzem seus
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Lista de Exercícios : Sociologia | Clássicos da Sociologia

meios de vida depende, antes de tudo, da própria

constituição dos meios de vida já encontrados e que
eles têm de reproduzir. Esse modo de produção não
deve ser considerado meramente sob o aspecto de ser
a reprodução da existência física dos indivíduos. Ele é,
muito mais, uma forma determinada de sua atividade,
uma forma determinada de exteriorizar sua vida, um
determinado modo de vida desses indivíduos”.

MARX, Karl; ENGELS, Friedrich. A ideologia

alemã. São Paulo: Huitec, 1999, p. 27.

Da leitura do trecho, conclui-se que:

a) As ideologias políticas possuem autonomia em
relação ao desenvolvimento das forças produtivas.
b) A base da estrutura social reside no seu modo de
produção material.
c) O modo de produção é determinado pela ideologia
dominante.
d) Toda atividade produtiva é uma forma
desumanização. 9. (Uel 2016) A imagem de um edifício alude à
existência de uma estrutura ordenada. De modo
TEXTO PARA A PRÓXIMA QUESTÃO: análogo, a compreensão e a explicação sobre a
organização de uma sociedade também podem
Observe as figuras a seguir e responda à(s) invocar o tema da ordem e sua antítese, o caos, como,
questão(ões). por exemplo, as questões relativas à harmonização
social e às revoluções. No caso da teoria de Karl Marx,
a metáfora espacial de um edifício é utilizada para
exemplificar seu entendimento sobre a dinâmica
dialética da sociedade.

Com base nos conhecimentos sobre Karl Marx a

respeito das relações entre infraestrutura e
superestrutura, assinale a alternativa correta.
a) Os conflitos entre grupos sindicais mais politizados
e de status mais elevado, na produção, geram a
eliminação das desigualdades sociais.
b) O controle das ideias e das instituições de uma
época é insuficiente para estabelecer o valor do
trabalho e a igualdade de oportunidades no
mercado.
c) O aparato político e estatal é a base sobre a qual se
articulam as disputas pelo controle e pela
apropriação dos meios de produção.
d) A ordem partidária e jurídica que compõe o estado
burguês determina a emergência das forças
revolucionárias dos trabalhadores.
e) A consciência social e o sistema jurídico
contradizem a existência material na medida em
que pretendem anular o antagonismo das relações
de produção.

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10. (Unioeste 2015) “Solidariedade orgânica” e
“solidariedade mecânica” são conceitos propostos pelo
sociólogo francês Émile Durkheim (1858-1917) para
explicar a 'coesão social' em diferentes tipos de
sociedade. De acordo com as teses desse estudioso,
nas sociedades ocidentais modernas, prevalece a
'solidariedade orgânica', onde os indivíduos se
percebem diferentes embora dependentes uns dos
outros. A lógica do mercado capitalista, entretanto,
baseada na competição individualista em busca do
lucro, pode corromper os vínculos de solidariedade
que asseguram a coesão social e conduzir a uma
situação de 'anomia'.
De acordo com os postulados de Durkheim, é
CORRETO dizer que o conceito de “anomia” indica
a) a necessidade de todos demonstrarem
solidariedade com os mais necessitados.
b) uma situação na qual aqueles indivíduos
portadores de um senso moral superior devem se
colocar como líderes dos grupos dos quais fazem
parte.
c) a condição na qual os indivíduos não se identificam
como membros de um grupo que compartilha as
mesmas regras e normas e têm dificuldades para
distinguir, por exemplo, o certo do errado e o justo
do injusto.
d) o consumismo exacerbado das novas gerações,
representado pelo aumento do número de
shopping centers nas cidades.
e) a solidariedade que as pessoas demonstram
quando entoam cantos nacionalistas e patrióticos
em manifestações públicas como os jogos das
seleções nacionais de futebol.
11. (Unimontes 2015) Coube a Émile Durkheim
(1858-1917) a institucionalização da Sociologia como
disciplina acadêmica. Para o sociólogo clássico
francês, a sociedade moderna implica uma
diferenciação substancial de funções e ocupações
profissionais. Sobre as análises desse autor, é
CORRETO afirmar:
a) O problema social é estritamente econômico e
depende de vontades individuais.
b) O desenvolvimento da sociedade moderna deve
passar por um processo de ruptura social e
permanente anomia.
c) A questão social é também um problema de
moralização e organização consciente da vida
econômica.
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d) Para Durkheim, na sociedade moderna não há
possibilidades de desenvolvimento das
coletividades, por necessitar de novos pactos
políticos dos governantes.
12. (Uel 2015) Leia o texto a seguir.
Lembra-te de que tempo é dinheiro; aquele que
pode ganhar dez xelins por dia por seu trabalho e vai
passear, ou fica vadiando metade do dia, embora não
despenda mais do que seis pence durante seu
divertimento ou vadiação, não deve computar apenas
essa despesa; gastou, na realidade, ou melhor, jogou
fora, cinco xelins a mais.
WEBER, M. A Ética Protestante e o Espírito do
Capitalismo. São Paulo: Pioneira; Brasília: UNB, 1981,
p.29.
O conselho de Benjamin Franklin é analisado
por Max Weber (1864-1920) na obra A Ética
Protestante e o Espírito do Capitalismo.
Com base nessa obra, assinale a alternativa que
apresenta, corretamente, a compreensão weberiana
sobre o sentido da conduta do indivíduo na formação
do capitalismo moderno ocidental.
a) Tradicionalidade.
b) Racionalidade.
c) Funcionalidade.
d) Utilitariedade.
e) Organicidade.
13. (Enem 2015) A crescente intelectualização e
racionalização não indicam um conhecimento maior e
geral das condições sob as quais vivemos. Significa a
crença em que, se quiséssemos, poderíamos ter esse
conhecimento a qualquer momento. Não há forças
misteriosas incalculáveis; podemos dominar todas as
coisas pelo cálculo.
WEBER, M. A ciência como vocação. In: GERTH,
H., MILLS, W. (Org.). Max Weber: ensaios de sociologia.
Rio de Janeiro: Zahar, 1979 (adaptado).
Tal como apresentada no texto, a proposição
de Max Weber a respeito do processo de
desencantamento do mundo evidencia o(a)
a) progresso civilizatório como decorrência da
expansão do industrialismo.
b) extinção do pensamento mítico como um
desdobramento do capitalismo.
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c) emancipação como consequência do processo de
racionalização da vida.
d) afastamento de crenças tradicionais como uma
característica da modernidade.
e) fim do monoteísmo como condição para a
consolidação da ciência.
14. (Unimontes 2015) De acordo com Max
Weber (1964-1920), poder é a capacidade verificada
dentro de uma relação social que permite a alguém
impor a sua própria vontade, mas que, para se tornar
uma forma de dominação, precisa ser legitimada
pelos indivíduos que lidam com esse poder. Para
compreensão da ação humana, Weber propõe tipos
de dominação. Relacione as colunas, estabelecendo as
correspondências indicadas pelo sociólogo alemão.
1. Dominação legal
2. Dominação carismática
3. Dominação tradicional
( ) Um tipo de dominação é aquele baseado no
dom da graça ou na qualidade pessoal,
determinando relação de afetividade.
( ) Dominação em valores e hábitos.
( ) Dominação baseada em regras instituídas.
A sequência CORRETA é
a) 3 - 1 - 2.
b) 2 - 3 - 1.
c) 1 - 2 - 3.
d) 1 - 3 - 2.
15. (Unisc 2015) Max Weber estuda a
sociedade de seu tempo, buscando entender os
mecanismos e processos relevantes da vida social; ele
conclui que a sociedade contemporânea, tomada pela
burocracia, substituiu as antigas formas de dominação
por uma nova, cuja eficácia supera os controles das
sociedades anteriores.
Alguns dos enunciados abaixo poderão estar
relacionados ao texto acima.
1. Regulação do trabalho industrial em seus
processos de produção.
2. O auge do espírito racional é o Romantismo
do século XIX.
3. A burocracia está presente na indústria, na
educação e na guerra.
4. O avanço crescente da formação técnica e
exigência profissional no trabalho.
5. Regulação pública das profissões.
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Assinale a alternativa correta.
a) Todos os enunciados estão corretos.
b) Todos os enunciados estão incorretos.
c) Somente os enunciados 1 e 2 estão corretos.
d) Somente os enunciados 3 e 5 estão corretos.
e) O único enunciado incorreto é o 2.
16. (Unimontes 2015) Para Karl Marx (1818-
1883), no processo produtivo, o trabalhador gera o
valor equivalente a seu salário, que é o tempo de
trabalho necessário, mas também cria valor com o
tempo de trabalho excedente, que é apropriado pelo
proprietário do capital. Embora o processo de venda
da força de trabalho por um salário apareça como um
intercâmbio entre equivalentes, o valor que o
trabalhador pode produzir durante o tempo em que
trabalha para aquele que o contrata é um valor
superior àquele pelo qual vende suas capacidades.
Assinale a alternativa que define essa
proposição.
a) Mais-valia.
b) Modo de produção.
c) Materialismo histórico.
d) Trabalho concreto.
17. (Unimontes 2015) A premissa da análise
marxista da sociedade é, portanto, a existência de
seres humanos que, por meio da interação com a
natureza e com outros indivíduos, dão origem à vida
social. No texto Ideologia Alemã, Marx e Engels
defendem que o primeiro fato histórico é, pois, a
produção dos meios que permitem satisfazer as
necessidades humanas, a produção da própria vida
material; trata-se de um fato histórico; de uma
condição fundamental de toda a história, que é
necessário, tanto hoje como há milhares de anos,
executar, dia a dia, hora a hora, a fim de manter os
homens vivos.
Considerando essa reflexão, é INCORRETO
afirmar:
a) As variadas formas que assumem as relações sociais
de produção e as forças produtivas são a base para
a compreensão dos diferentes tipos de sociedade.
b) As formas de consciência social, com suas
respectivas representações e ideias sociais,
determinam e condicionam as formas de vida
social.
c) O materialismo histórico tem como princípio a
explicação das formas e condições de produção da
vida material e social.
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Lista de Exercícios : Sociologia | Clássicos da Sociologia
d) As condições em que se realiza o trabalho humano
em diferentes épocas históricas se tornam
essenciais para compreensão das dinâmicas da vida
social.
18. (Uel 2015) O dinheiro alterou enormemente
as relações sociais e, no desenvolvimento da história
econômica da sociedade, atingiu o seu ápice com o
modo de produção capitalista.
Com base nos conhecimentos sobre os estudos
de Karl Marx, assinale a alternativa que apresenta,
corretamente, as explicações sobre a produção da
riqueza na sociedade capitalista.
a) A mercantilização das relações de produção e de
reprodução, por intermédio do dinheiro, possibilita
a desmistificação do fetichismo da mercadoria.
b) Enquanto mediação da relação social, o dinheiro
demonstra as particularidades das relações entre
indivíduos, como as políticas e as familiares.
c) O dinheiro tem a função de revelar o valor de uso
das mercadorias, ao destacar a valorização
diferenciada entre os diversos trabalhos.
d) O dinheiro é um instrumento técnico que facilita as
relações de troca e evidencia a exploração contida
no trabalho assalariado.
e) O dinheiro caracteriza-se por sua capacidade de
expressar um valor genérico equivalente,
intercambiável por qualquer outro valor.
19. (Interbits 2014) A sociologia desenvolvida
por Max Weber é tradicionalmente conhecida como
sociologia compreensiva. Assinale a alternativa correta
a respeito da sociologia weberiana:
a) Para Max Weber, os fatos sociais devem ser
tratados como coisas.
b) Para Weber, a ação compreensiva é a ação com
sentido, sendo analisada mediante tipos puros ou
ideais.
c) Segundo Weber, a sociologia deve estar
comprometida com a transformação social
resultante da luta de classes.
d) Weber está interessado em compreender o
desenvolvimento do capitalismo moderno. Por isso
ele desenvolve a noção de solidariedade orgânica e
mecânica.
e) Weber pouco se interessou pelo fenômeno da
Religião. Segundo ele, a religião é o ópio do povo
e, por isso, deve ser substituída pela razão como
forma de compreender o mundo.
20. (Unimontes 2014) O intelectual alemão Max
Weber (1864-1920), reconhecido como um dos
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principais autores clássicos da Sociologia, considerou
as organizações na sociedade moderna como um
indício da contínua racionalização da vida cotidiana.
Com base nessa análise do sociólogo clássico, é
correto afirmar, EXCETO
a) As pessoas formam grupos sociais homogêneos,
integrados uniformemente na sociedade
contemporânea.
b) A ação racional, presente nas organizações sociais,
é orientada para fins claramente estabelecidos, em
que os métodos da burocracia expressam os meios
mais eficazes para alcançar os fins de maneira
racional.
c) As organizações sociais expressam uma união de
interesses racionalmente motivados, tendo em vista
um determinado fim.
d) Os indivíduos ingressam na organização e deixam-
na; são contratados ou demitidos, aceitos ou
expulsos, mas a organização pode persistir.
21. (Unioeste 2014) A teoria do Materialismo
Histórico, desenvolvida por Karl Marx, engloba um
conjunto de conceitos que perpassam um novo
entendimento do sistema capitalista, das classes
sociais e do Estado. Sobre os principais conceitos que
compõem a teoria do Materialismo Histórico, é
CORRETO afirmar que
a) não há na teoria do Materialismo Histórico uma
preocupação sobre o processo de circulação de
mercadorias no capitalismo.
b) no processo de formação do capital, o prejuízo
nasce no momento em que o produtor fabrica sua
mercadoria.
c) Marx define a mais-valia como o excedente do valor
produzido pelo empresário que é apropriado pelo
trabalhador.
d) segundo Marx, as mercadorias nada mais são do
que a materialização do trabalho que foi pago ao
empregado.
e) o empresário, ao pagar o salário aos trabalhadores,
nunca paga a esses o que eles realmente
produziram.
22. (Unimontes 2013) Para o sociólogo francês
Émile Durkheim (1858-1917), a definição objetiva de
suicídio diz respeito a "todo caso de morte que resulte
direta ou indiretamente de um ato positivo ou
negativo praticado pela própria vítima, sabedora de
que deveria produzir esse resultado”. Analisando o
suicídio como um fenômeno coletivo, esse autor
recorre a dados relativos ao número de suicídios de
várias sociedades para encontrar regularidades e
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Lista de Exercícios : Sociologia | Clássicos da Sociologia

construir uma taxa específica para cada uma delas. "o conjunto de crenças e dos sentimentos comuns à
Analisou variáveis que podem estar relacionadas ao média dos membros de uma mesma sociedade forma
suicídio, tais como sexo, crises políticas, crises um sistema determinado, que tem vida própria;
econômicas, família, religião, escolaridade, entre podemos chamá-lo de _____(3)_____." (2008, p.50). Essa
outras. Com base no texto e nas proposições desse é uma ideia central para Durkheim: os fatos sociais,
autor, analise as afirmativas a seguir: embora produzidos pelas relações entre os
_____(4)_____, adquirem uma "consistência" e uma
I. Esse autor estabeleceu a tipologia de suicídios como "autonomia" em relação a cada indivíduo que
egoísta, altruísta e anômico. O suicídio egoísta é contribuiu para sua produção. Contudo, o autor deixa
característico nas sociedades tradicionais, enquanto claro que a autoridade da qual está investida a
o altruísta e o anômico são frequentes apenas nas sociedade é antes resultado da associação dos
sociedades modernas. indivíduos.
II. Cada grupo social tem uma disposição coletiva para
o suicídio, e desta derivam as inclinações VARES, Sidnei Ferreira de. Sociologismo e
individuais. O grau de coesão ou vitalidade das individualismo em Émile Durkheim. Cad. CRH [online].
instituições às quais a pessoa está ligada pode 2011, vol.24, n.62 Adaptado. [cited 2013-02-25], pp.
preservá-la ou estimulá-la a cometer um ato dessa 435-446. Available from:
natureza. <http://www.scielo.br/scielo.php?
III. As sociedades religiosa, doméstica e política script=sci_arttext&pid=S0103-
podem exercer sobre o suicídio uma influência 49792011000200013&lng=en&nrm=iso>.
moderadora. Ao se constituírem em sociedades
integradas, elas protegem seus membros. A
ultrapassagem, por parte de qualquer delas, de seu Assinale a alternativa que apresenta as palavras
grau normal de intensidade pode expor alguns que completam as lacunas de forma correta, Segundo
membros a formas de suicídio. o pensamento de Émile Durkheim.
IV. Certas condições de vida social revelam o estado
(1) (2) (3) (4)
moral da sociedade, podendo gerar correntes de
a) coletivas fatos “consciência indivíduos
egoísmo, de altruísmo ou de anomia que afligem a sociais coletiva”
todos e consequentemente aumentam as taxas de b) individuais fatos “consciência fatos sociais
suicídio. sociais coletiva”
c) sociais indivídu fatos sociais indivíduos
os
Estão CORRETAS as afirmativas d) sociais indivídu fatos sociais fatos sociais
a) II, III e IV, apenas. os
b) I, II e IV, apenas. e) gerais homens ideologia indivíduos
c) I, II e III, apenas.
d) I, III e IV, apenas. 24. (Uel 2013) Leia o texto a seguir.

23. (Interbits 2013) Para [Durkheim], "as
representações, as emoções e as tendências
_____(1)_____ não têm como causas geradoras certos
estados de consciência individual, mas as condições
em que se encontra o corpo social em seu conjunto.",
isso porque "aqui está uma ordem de fatos que
apresenta características muito especiais: consiste em
maneiras de agir, de pensar e de sentir exteriores ao
indivíduo, dotadas de um poder de coerção em
virtude do qual se lhe impõem". A generalidade,
exterioridade e coercitividade são características dos
_____(2)_____. É como se a realidade social fosse um ser
psíquico distinto das consciências particulares e capaz
de ultrapassá-las temporal e espacialmente, impondo-
lhes certas formas de pensar, ser e agir. Como afirma,
Sentir-se muito angustiado com a ideia de
perder seu celular ou de ser incapaz de ficar sem ele
por mais de um dia é a origem da chamada
“nomofobia”, contração de no mobile phobia, doença
que afeta principalmente os viciados em redes sociais
que não suportam ficar desconectados. Uma parte da
população acha que, se não estiver conectada, perde
alguma coisa. E se perdemos alguma coisa, ou se não
podemos responder imediatamente, desenvolvemos
formas de ansiedade ou nervosismo.
(Adaptado de: O medo de não ter o celular à
disposição cria nova fobia. Disponível em:
<exame.abril.com.br/estilo-de-vida/comportamento/n

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Lista de Exercícios : Sociologia | Clássicos da Sociologia
oticias/o-medo-de-nao-ter-o-celular-a-disposicao-
cria-nova-fobia>. Acesso em: 9 abr. 2012.)
Com base no texto e nos conhecimentos sobre
socialização e instituições sociais, na perspectiva
funcionalista de Durkheim, assinale a alternativa
correta.
a) A nomofobia reduz a possibilidade de anomia
social na medida em que aproxima o contato em
tempo real dos indivíduos, fortalecendo a
integração com a vida social.
b) As interações sociais via tecnologias digitais são
uma forma de solidariedade mecânica, pois os
indivíduos uniformizam seus comportamentos.
c) O que faz de uma rede social virtual uma instituição
é o fato de exercer um poder coercitivo e ao
mesmo tempo desejável sobre os indivíduos.
d) O uso de interações sociais por recursos
tecnológicos constitui um elemento moral a ser
compreendido como fato social.
e) Para a nomofobia ser considerada um fato social,
faz-se necessário que esteja presente em uma
diversidade de grupos sociais.
25. (Ufu 2013) Durkheim caracteriza o suicídio
– até então considerado objeto de estudo da
epidemiologia, da psicologia e da psiquiatria – como
fato social e, por isso, dotado das características da
coercitividade, da exterioridade, da generalidade. É
tomado, pois, como objeto de estudo sociológico, em
virtude do fato de
a) variar na razão inversa ao grau de integração dos
grupos sociais de que faz parte o indivíduo, ou seja,
quanto maior o grau de integração ao grupo social,
mais elevada é a taxa de mortalidade-suicídio da
sociedade.
b) ser possível observar uma certa predisposição
social para fornecer determinado número de
suicidas, ou seja, uma tendência constante, marcada
pela permanência, a despeito de variações
circunstanciais.
c) configurar-se como uma morte que resulta direta
ou indiretamente, consciente ou inconscientemente
de um ato executado pela própria vítima.
d) depender, exclusivamente, do temperamento do
suicida, de seu caráter, de seu histórico familiar, de
sua biografia, uma vez que não deixa de ser um ato
do próprio indivíduo.
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26. (Ufu 2013) Ao contrário de outros
pensadores sociológicos anteriores, Weber acreditava
que a Sociologia deveria se concentrar na ação social
e não nas estruturas.
GIDDENS, Anthony. Sociologia. 4.ed. Porto
Alegre: Artmed, 2005. p. 33.
De acordo com esta assertiva, Weber considera
que
a) as ideias, os valores e as crenças têm o poder de
ocasionar transformações.
b) o conflito de classes é o fator mais relevante para a
mudança social.
c) as estruturas existem externamente ou
independentemente dos indivíduos.
d) os fatores econômicos são os mais importantes
para as transformações sociais.
27. (Enem 2013) Na produção social que os
homens realizam, eles entram em determinadas
relações indispensáveis e independentes de sua
vontade; tais relações de produção correspondem a
um estágio definido de desenvolvimento das suas
forças materiais de produção. A totalidade dessas
relações constitui a estrutura econômica da sociedade
— fundamento real, sobre o qual se erguem as
superestruturas política e jurídica, e ao qual
correspondem determinadas formas de consciência
social.
MARX, K. “Prefácio à Crítica da economia
política.” In: MARX, K.; ENGELS, F. Textos 3. São Paulo:
Edições Sociais, 1977 (adaptado).
Para o autor, a relação entre economia e
política estabelecida no sistema capitalista faz com
que
a) o proletariado seja contemplado pelo processo de
mais-valia.
b) o trabalho se constitua como o fundamento real da
produção material.
c) a consolidação das forças produtivas seja
compatível com o progresso humano.
d) a autonomia da sociedade civil seja proporcional ao
desenvolvimento econômico.
e) a burguesia revolucione o processo social de
formação da consciência de classe.
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Lista de Exercícios : Sociologia | Clássicos da Sociologia
TEXTO PARA A PRÓXIMA QUESTÃO:
28. (Uel 2013) Os documentos de identificação
individual podem ser analisados sob a perspectiva dos
estudos weberianos a respeito da sociedade moderna.
Sobre essa análise, assinale a alternativa correta.
a) A ação racional com relação a valores é o tipo
conceitual que explica o uso do CPF, uma vez que
se refere às riquezas do indivíduo.
b) A adoção de documentos de identificação pessoal
corresponde aos interesses dos indivíduos pelo
prestígio social.
c) A identificação pelo CPF é um exemplo de imitação
e de ação condicionada pelas massas, fenômenos
comuns na sociedade moderna.
d) CPF e documentos pessoais fortalecem o processo
de desburocratização das estruturas racionais de
dominação.
e) O uso do CPF é uma ação dotada de sentido, isto é,
compreensível pelos demais indivíduos envolvidos
na situação.
29. (Interbits 2012) Um dos aspectos do fato
social é a coerção que ele exerce sobre todos os
indivíduos. Em diversas ações que tomamos na nossa
sociedade, podemos identificar fatos sociais que
aparecem sem que nos demos conta. Qual das ações
abaixo pode ser considerada como um fato social?
a) O ato de ir ao estádio de futebol. Todas as
mulheres devem, ao menos uma vez, assistir a um
jogo de futebol no estádio.
b) O ato de presentear a criança que faz aniversário.
Os adultos sabem que se forem convidados para
uma festa de criança, é bom levarem um presente
para ela.
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c) O ato de andar. Toda pessoa deve,
obrigatoriamente, saber andar.
d) O ato de ler livros de literatura. Uma pessoa que
não lê literatura fica excluída do convívio social.
e) O ato de brincar de peão. Toda criança é socializada
mediante o jogo de peão.
30. (Interbits 2012) Max Weber foi um dos
autores que procurou compreender a origem do
capitalismo. Segundo sua análise, havia, na Europa
moderna, uma ética de valorização do trabalho que
ajudou a sustentar o capitalismo enquanto modelo
econômico. Dado que a sociedade contemporânea
continua vivendo em um sistema capitalista, quais das
frases a seguir estão diretamente relacionadas a essa
ética de valorização do trabalho?
I. “Quem não trabalha também não deve
comer”.
II. “Tempo é dinheiro”.
III. “Antes tarde do que nunca”.
IV. “O trabalho dignifica o homem”.
V. “A democracia é um trabalho árduo”.
a) Somente I e IV.
b) Somente II e III.
c) Somente I, II, IV e V.
d) Somente I, II e IV.
e) Somente I e V.
31. (Unimontes 2012) A perspectiva weberiana
de estudos sociológicos fundamenta-se na
possibilidade de o cientista compreender a ação social
do indivíduo, ou seja, em atores sociais capazes de
conduzir suas próprias ações, que têm motivações e
sentidos. Para ele, a ação social e suas diferentes
motivações levam a quatro categorias ou tipologias.
Assinale as colunas correspondentes às características
de cada uma.
1- Ação social racional em relação a fins
2- Ação social racional com relação a valores
3- Ação social tradicional
4- Ação social afetiva
( ) O agente tem motivações e inspirações
imediatas como, por exemplo, de medo, de
ódio ou entusiasmo.
( ) São modos de condutas que obedecem a
estímulos habituais, de modo que ocorrem e
são praticadas por vários agentes como um
costume.
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Lista de Exercícios : Sociologia | Clássicos da Sociologia

( ) O agente possui um comportamento fiel às suas duas pra ir, duas pra voltar.
convicções como, por exemplo, na política ou Hoje depois dele pronto,
no exercício da liberdade religiosa. olho pra cima e fico tonto,
( ) O agente disporá de todos os meios necessários mas me vem um cidadão
para atingir um fim preestabelecido como, por e me diz desconfiado:
exemplo, quando ele está praticando uma ação "Tu tá aí admirado? Ou tá querendo roubar?"
no mercado. Meu domingo tá perdido,
vou pra casa entristecido,
A sequência correta é dá vontade de beber.
a) 3, 2, 4, 1. E pra aumentar meu tédio,
b) 2, 1, 4, 3. eu nem posso olhar pro prédio
c) 4, 1, 2, 3. que eu ajudei a fazer.
d) 4, 3, 2, 1.
(...)
32. (Interbits 2012) Segundo a concepção
RAMALHO, Zé. Composição: Lucio Barbosa.
materialista da história, na produção da vida os
Cidadão. Frevoador. Columbia (Sony Music) [CD],
homens geram também outra espécie de produtos 1992.
que não têm forma material: as ideologias políticas,
A música Cidadão, interpretada por Zé
concepções religiosas, códigos morais e estéticos, Ramalho, apresenta uma situação na qual um
trabalhador conta sobre a sua experiência de ser
sistemas legais, de ensino, de comunicação, o
impedida de contemplar o fruto do seu trabalho. Qual
conhecimento filosófico e científico, representações conceito sociológico é o mais adequado para
compreendermos essa relação entre trabalhador e
coletivas de sentimentos, ilusões, modos de pensar e
mercadoria?
concepções de vida diversos e plasmados de um a) Fetichismo da mercadoria.
b) Fato social.
modo peculiar.
c) Alienação.
d) Socialização.
e) Ação social.
QUITANEIRO, T. Um toque de clássicos: Marx,
Weber e Durkheim. 2.ed. rev. amp. Belo Horizonte:
34. (Interbits 2012) Karl Marx viveu entre 1818
Editora UFMG, 2002, p. 37.
e 1873. Muitos dos seus escritos e conceitos nos
servem para compreendermos o funcionamento do
Na abordagem marxista, essa outra espécie de
sistema capitalista de produção. A partir de sua
produtos imateriais que são derivados da produção da abordagem, assinale a alternativa que apresenta, de
forma correta, a explicação do conceito de “mais-
vida material humana corresponde à:
valia”.
a) Infraestrutura da sociedade. a) É a consciência de classe do proletariado, que serve
b) Superestrutura da sociedade. como modelo simbólico a partir do qual pode
c) Ideologia. existir a revolução.
d) Luta de classes. b) É o resultado da luta de classes. Corresponde ao
e) Representação coletiva. modelo econômico de transição para o comunismo.
c) É o elemento oposto à ideologia, servindo como
33. (Interbits 2012) Leia. forma de desalienação do proletariado.
d) É a mercadoria no seu valor de uso.
Tá vendo aquele edifício, moço? e) É o excedente da produção do trabalhador, que
Ajudei a levantar. popularmente é chamado de lucro. Esse excedente
Foi um tempo de aflição, pertence ao burguês capitalista.
eram quatro condução,

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Lista de Exercícios : Sociologia | Clássicos da Sociologia
35. (Ufu 2011) Segundo Durkheim, o crime é
um fato social presente em toda sociedade. Para o
autor, nem todo crime é anômico, mas apenas aquele
que corresponde a uma crise de coesão social.
A partir do exposto acima, assinale a alternativa
correta sobre o significado de anomia social em
Durkheim.
a) Ocorre quando há, nas sociedades modernas, com
seus intensos processos de mudança, uma situação
em que o conjunto de regras, valores e
procedimentos são reconhecidos por todos os
indivíduos, levando ao desenvolvimento da
sociedade.
b) Conceito que descreve os sentimentos de falta de
objetivos e de desespero provocados pelo processo
de mudanças do mundo moderno, os quais
resultam na perda da influência das normas sociais
sobre o comportamento individual.
c) Conceito que descreve a ocorrência, nas sociedades
modernas, com seus intensos processos de
mudança, de um estado de complementaridade e
interdependência entre os indivíduos, o que leva a
uma menor divisão do trabalho social e ao
fortalecimento das instituições sociais.
d) Ocorre quando os sentimentos de falta de objetivos
e de desespero provocados pelo processo de
mudanças do mundo moderno resultam no
fortalecimento da coesão social e da influência das
normas sociais sobre o comportamento individual.
36. (Ueap 2011) Émile Durkheim (1858-1917)
foi considerado o pai da Sociologia, enquanto ciência.
Segundo ele, seu objeto de estudo são os Fatos
Sociais — Toda maneira de atuar, fixada ou não,
suscetível de exercer sobre o indivíduo uma coerção
exterior; ou ainda, que é geral na extensão de uma
dada sociedade, conservando uma existência própria,
independente das suas manifestações individuais
(DURKHEIM, 1937, p. 129).
Para ele, esses fatos são tratados como “coisas”.
Analise os itens abaixo e assinale a alternativa
que corresponde às três características referentes aos
fatos sociais de que trata Durkheim.
1. Coercitividade: os fatos sociais exercem força sobre
os indivíduos, levando-os a agirem de acordo com
as regras sociais dominantes, independentemente
da vontade dos indivíduos;
2. Exterioridade: os fatos sociais são exteriores e
anteriores aos indivíduos, ou seja, as regras sociais,
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os costumes, as leis, existem anteriormente aos
indivíduos;
3. Generalidade: os fatos sociais são gerais, repetem-
se em todos os indivíduos ou, pelo menos, na
maioria deles;
4. Historicidade: os fatos sociais são estudados pela
ciência que estuda o homem e sua ação no tempo
e no espaço;
5. Objetividade: o fato social é caracterizado pela
qualidade daquilo que é objetivo, externo à
consciência, resultado de observação imparcial,
independente das preferências individuais.
As características são:
a) 1, 3 e 5
b) 2, 3 e 4
c) 3, 4 e 5
d) 1, 2 e 3
e) 1, 3 e 4
37. (Uenp 2011) Émile Durkheim (1858-1917) é
um dos fundadores da sociologia. A tarefa a que se
propõe pode ser resumida da seguinte forma: “em
lugar de tratar a sociologia in genere, nós nos
fechamos metodicamente numa ordem de fatos
nitidamente delimitados salvo as excursões necessárias
nos domínios limítrofes daquilo que exploramos,
ocupamo-nos apenas das regras jurídicas e morais, seja
no seu devir e sua gênese, seja no seu funcionamento
por meio da estatística.
Nesse mesmo círculo circunscrito nos apegamos
aos problemas mais e mais restritos. Em uma palavra,
esforçamo-nos em abrir no que se refere à Sociologia
na França, aquilo que Comte havia chamado de era da
especialidade” (As regras do método sociológico).
Assinale a alternativa incorreta.
a) Para Durkheim, quando a sociologia cuida das
regras jurídicas e morais de um fenômeno, ela
estabelece um modelo estrutural de como
funcionam determinadas relações sociais, é isso que
ele desenvolve, por exemplo, em A divisão do
trabalho social.
b) É possível ainda, segundo Durkheim, que a
sociologia explore o funcionamento de
determinados fenômenos por meio da estatística. O
autor comentado faz aplicação desse modo de
fazer sociológico ao estudo do suicídio.
c) Para Durkheim, a vida social não é outra coisa que o
conjunto dos diversos meios morais que cercam o
homem.
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Lista de Exercícios : Sociologia | Clássicos da Sociologia

d) Durkheim chama atenção para o fato de que os

sociólogos, de um modo geral, se mostram pouco Está(ão) correta(s) apenas a(s) proposição(ões):
preocupados em explicar (demonstrar ou definir) os
a) I e II.
métodos que aplicam em suas pesquisas.
b) I e III.
e) De acordo com Durkheim, a sociologia deve se
c) II.
apropriar dos métodos desenvolvidos pelas ciências
d) II e III.
naturais, como já havia sido proposto por Comte,
e) III.
tendo em vista o grau de certeza e regularidade
dos resultados obtidos por esse campo do saber.
40. (Ufu 2011) Na concepção de Weber, a
política é uma atividade geral do ser humano. A
38. (Unicentro 2011) O sistema de sinais de
atividade política se desenvolve no interior de um
que me sirvo para exprimir meu pensamento, o
território delimitado e a autoridade política reivindica
sistema de moedas que emprego para pagar as
o direito de domínio, ou seja, o direito de poder usar a
minhas dívidas, os instrumentos de crédito que utilizo
força para se fazer obedecer. Se há obediência às
nas minhas relações comerciais, as práticas seguidas
ordens, ocorre uma situação de dominação.
na minha profissão, etc., etc., funcionam
independentemente do uso que faço delas. Tais
Sobre os tipos de dominação, assinale a
afirmações podem ser estendidas a cada um dos
alternativa correta.
membros de que é composta a sociedade, tomados
a) A dominação legal racional é a mais impessoal, pois
uns após outros. Estamos, pois, diante de maneiras de
se baseia na aplicação de regras gerais aos casos
agir, de pensar e de sentir que apresentam a
particulares.
propriedade marcante de existir fora das consciências
b) O patrimonialismo é o tipo mais característico de
individuais.
dominação legal racional.
c) A forma mais típica de dominação tradicional é a
DURKHEIM, Émile. As regras do método
burocracia.
sociológico. José Albertino Rodrigues (Org.). Tradução
d) A dominação carismática constitui um tipo bastante
Laura Natal Rodrigues. Rio de Janeiro: Companhia
comum de poderio, na medida em que se baseia na
Editora Nacional, 1984.
crença em qualidades pessoais corriqueiras.

Nesse trecho, Durkheim trata, sobretudo,

41. (Uel 2011) O conceito de ação social
a) do fato social.
desempenha papel fundamental no conjunto teórico
b) da classe social.
construído por Max Weber.
c) da anomia social.
Sobre este conceito utilizado por Max Weber,
d) da solidariedade social.
considere as afirmativas a seguir.
e) da consciência coletiva.
I. A ação social foca o agente individual, pois este é o
único capaz de agir e de atribuir sentido à sua ação.
39. (Uenp 2011) Analise as proposições a
II. Interpretar a reciprocidade entre as ações sociais
seguir, que se referem ao pensamento de Durkheim. possibilita ao cientista social a compreensão sobre
as regularidades nas relações sociais.
III. A imitação e as ações condicionadas pelas massas
I. A divisão social do trabalho induz a substituição da
são exemplos típicos de ação social, pois são
solidariedade mecânica, que tem por fundamento a
motivadas pela consciência racional da importância
coesão social, pela solidariedade orgânica.
de viver em sociedade.
II. A solidariedade mecânica é caracterizada pela
IV. O que permite compreender o agir humano
cooperação entre indivíduos e grupos, segundo a
enquanto ação social é o fato de ele possuir um
correlação de suas funções sociais, enquanto a
sentido único e objetivo para todos os agentes
solidariedade orgânica tem por fundamento a
envolvidos.
adesão total do indivíduo ao grupo a que pertence.
III. A mudança nos modelos de solidariedade que
Assinale a alternativa correta.
fundamentam as sociedades implica
a) Somente as afirmativas I e II são corretas.
transformações nas estruturas sociais, inclusive nos
b) Somente as afirmativas II e IV são corretas.
seus fundamentos morais.
c) Somente as afirmativas III e IV são corretas.

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Lista de Exercícios : Sociologia | Clássicos da Sociologia
d) Somente as afirmativas I, II e III são corretas.
e) Somente as afirmativas I, III e IV são corretas.
42. (Unicentro 2011) Max Weber, um dos
fundadores da Sociologia, tinha amplo conhecimento
em muitas áreas afins a essa ciência, tais como
economia, direito e filosofia. Assim, ao analisar o
desenvolvimento do capitalismo moderno, buscou
entender a natureza e as causas da mudança social.
Em sua obra, existem dois conceitos fundamentais, ou
seja,
a) cultura e tipo Ideal.
b) classe e proletariado.
c) anomia e solidariedade.
d) fato social e burocracia.
e) ação social e racionalidade.
43. (Unicentro 2011) Os sociólogos Karl Marx e
Marx Weber se detiveram na análise da modernidade
europeia, embora com métodos diferentes. Assinale
como verdadeira a afirmativa que corresponde às
analises de Max Weber sobre a sociedade.
a) A vida moderna estimula a formação de um
indivíduo calculista, racional e impessoal, refletindo
a tendência da exploração dos trabalhadores e da
transformação do trabalho em mercadoria.
b) A dimensão cultural é fundamental para
compreender a modernidade, pois o capital e seu
acúmulo são tidos como um dever moral que deve
ser perseguido de forma racional e disciplinada.
c) A divisão social é um fenômeno da modernidade e
sua função moral é integrar funções diferentes e
complementares que, de outra forma, causariam a
perda dos laços comunitários.
d) A ação social, na sociedade moderna, é motivada
apenas por interesses econômicos, porque os
meios para produzir estão concentrados nas mãos
de apenas uma classe social.
e) A expansão da produção capitalista teve como base
a separação entre trabalhadores e os meios de
produção, assim como a disseminação da
propriedade privada.
44. (Uema 2011) Uma das condições
imprescindíveis, em Karl Marx, para que a mercadoria
como força de trabalho possa ser vendida e comprada
no mercado é:
a) A separação entre os meios de produção e o
produtor direto.
b) A unidade entre o meio de produção e o produtor
direto.
c) A relação entre a produção, consumo e distribuição.
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d) O intercâmbio entre homem e natureza.
e) A separação entre campo e cidade.
45. (Ufu 2011) Ao tratar do método utilizado
por Karl Marx para compor O Capital, Jacob Gorender
afirma que “[...] Marx não partiu do conceito de valor,
mas da mercadoria, isto é, da célula germinativa do
modo de produção capitalista”.
Diante do exposto e dos seus conhecimentos
acerca da obra desse teórico, assinale a alternativa
incorreta.
a) O fetiche da mercadoria reflete aos homens as
características sociais do seu trabalho como se
fossem propriedades do próprio produto. Por este
motivo, o fetiche da mercadoria provém de seu
valor de uso.
b) O valor de uso é o suporte físico do valor das
mercadorias.
c) O caráter duplo do valor de uso e do valor de troca
resulta do caráter também do próprio trabalho que
o produz: trabalho concreto e trabalho abstrato.
d) Na sociedade capitalista, a riqueza pode ser
compreendida como uma imensa coleção de
mercadorias.
46. (Unimontes 2011) “Todos os nossos
inventos e progressos parecem dotar de vida
intelectual as forças produtivas materiais, enquanto
reduzem a vida humana ao nível de uma força
material bruta. Este antagonismo entre a indústria
moderna e a ciência, por um lado, e a miséria e a
decadência, por outro, este antagonismo entre as
forças produtivas e as relações sociais de nossa época
é um fato palpável, abrumador e incontrovertido. (...)
não nos enganemos a respeito da natureza desse
espírito maligno que se manifesta constantemente em
todas as contradições que acabamos de assinalar”.
Com base no texto de Karl Marx, julgue os itens
a seguir:
I. Pertence ao debate em torno da questão da
alienação na sociedade capitalista, alertando para a
consciência alienada e contraditória que atribui à
realidade histórica uma aparência mágica,
enfeitiçada.
II. Reforça a explicação de que a realidade histórica
tem uma aparência ideal, pois as ideias, as
concepções, os gostos, as crenças, as categorias do
conhecimento humano são construídos e
partilhados harmonicamente dentro da sociedade.
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Lista de Exercícios : Sociologia | Clássicos da Sociologia

III. Diz respeito ao processo em que as máquinas, 48. (Uncisal 2011) O fato de ser o primeiro a
dotadas da propriedade maravilhosa de encurtar e elaborar o conceito de classe social é atribuído ao
fazer mais frutífero o trabalho humano, pensador
contraditoriamente, provocam a fome e o a) Comte.
esgotamento do trabalhador, convertendo-se em b) Durkheim.
fonte de privação social e econômica. c) Weber.
d) Hegel.
Está(ão) correto(s) o(s) item(ns) e) Marx.
a) I e II, apenas.
b) I, II e III. 49. (Uel 2011) Observe a charge.
c) II, apenas.
d) I e III, apenas.

47. (Unicentro 2011) Teria orgulho, sim, e

estava seguro de que um dia teria mesmo esse
orgulho, se a luta e o sofrimento fossem não para
preservar um Brasil onde muitos trabalhavam e
poucos ganhavam, onde o verdadeiro povo brasileiro,
o povo que produzia, o povo que construía, o povo
que vivia e criava, não tinha voz e nem respeito, onde
os poderosos encaravam sua terra apenas como algo
a ser pilhado e aproveitado sem nada darem em troca,
piratas de seu próprio país; [...] teria orgulho se essa
luta tivesse sido, como poderia ser, para defender um
Brasil onde o povo governasse, um grande país, uma
grande Pátria, em que houvesse dignidade, justiça e
liberdade!

RIBEIRO, J. U. Viva o povo brasileiro. Rio de

Janeiro : Nova Fronteira, 1984.

Os escritos de Karl Marx refletem o seu

interesse pelas mudanças do tempo moderno,
principalmente as ligadas ao desenvolvimento do
capitalismo e a seus principais elementos: o capital e a
mão de obra assalariada. Nesse sentido, pode-se
utilizar esse recorte de texto do clássico de João
Ubaldo Ribeiro para exemplificar o conceito de
a) mais-valia, que, ao desvalorizar o trabalho, aumenta
o valor do produto e gera diferenças sociais.
b) luta de classes, as quais, no capitalismo,
estabelecem desigualdades e relações de
antagonismo e exploração.
c) dominação, em que a economia mecanicamente
determina todas as demais esferas da sociedade.
d) trabalho visto como a única força capaz de fazer
um grupo se sobrepor ao outro, impondo a sua
vontade como verdade.
e) alienação, em que os operários não percebem o
produto final como resultado do seu trabalho por
causa das desigualdades sociais.
Com base na charge e nos conhecimentos
sobre a teoria de Marx, é correto afirmar:
a) A produção mercantil e a apropriação privada são
justas, tendo em vista que os patrões detêm mais
capital do que os trabalhadores assalariados.
b) Um dos elementos constitutivos da acumulação
capitalista é a mais-valia, que consiste em pagar ao
trabalhador menos do que ele produziu em uma
jornada de trabalho.
c) A mercadoria, para poder existir, depende da
existência do capitalismo e da substituição dos
valores de troca pelos valores de uso.
d) As relações sociais de exploração surgiram com o
nascimento do capitalismo, cuja faceta negativa
está em pagar salários baixos aos trabalhadores.

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Lista de Exercícios : Sociologia | Clássicos da Sociologia
e) Sob o capitalismo, os trabalhadores se
transformaram em escravos, fato acentuado por ter
se tornado impossível, com a individualização do
trabalho e dos salários, a consciência de classe
entre eles.
50. (Unicentro 2010) Considerado o “Pai” da
Sociologia Moderna, Émile Durkheim definiu que os
Fatos Sociais constituem o objeto de estudo da
Sociologia, pois decorrem da vida em sociedade.
Segundo ele, fatos sociais são "coisas". São maneiras
de agir, pensar e sentir exteriores ao indivíduo, e
dotadas de um poder coercitivo. Dessa forma, não
podem ser confundidos com os fenômenos orgânicos
nem com os psíquicos, constituem uma espécie nova
de fatos. O sociólogo francês defende que os fatos
sociais possuem três características básicas.
a) Coercitividade, generalidade, coletividade.
b) Exterioridade, coletividade, coercitividade.
c) Generalidade, coletividade, exterioridade.
d) Coercitividade, exterioridade, generalidade.
e) Organicidade, exterioridade, generalidade
51. (Ufu 2010) Tivemos muitas vezes ocasião
de afirmar que as regras da moral são normas
elaboradas pela sociedade; o caráter obrigatório que
as caracteriza não é mais do que a própria autoridade
da sociedade comunicando-se a tudo que dela sai.
DURKHEIM, E. O Dualismo da Natureza Humana
e as Suas Condições Sociais, p. 289.
A respeito das noções de sociedade e
moralidade tais como concebidas por Émile Durkheim,
assinale a alternativa correta.
a) Assim como os instintos e sensações humanas, a
atividade moral resulta dos significados subjetivos
que os indivíduos atribuem às relações sociais.
b) As regras morais não proporcionam coesão social
nas sociedades complexas.
c) A sociedade consiste na soma das ações dos
indivíduos tomadas coletivamente.
d) O caráter externo e coercitivo da moralidade
decorre precisamente do fato de que ela é
essencialmente coletiva e impessoal.
52. (Unimontes 2010) Émile Durkheim diz que
os costumes e as normas sociais solidificam-se em
instituições sociais que são a base da sociedade, pois
exprimem maneiras de agir, de pensar e de sentir
instituídos coletivamente, dando, assim, um sentido
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de integração entre os indivíduos que pertencem
àquela sociedade. Exemplos são a família, a escola, o
sistema judiciário e o Estado, pois são instituições que
congregam dentro de si os elementos essenciais da
sociedade, dando-lhe sustentação e permanência.
Considerando essa reflexão, é incorreto afirmar:
a) Para Durkheim, os indivíduos prevalecem sobre a
sociedade, pois são responsáveis pela criação das
regras, normas, costumes e leis que devem ser
seguidas por todos na vivência social.
b) A maior coesão e vitalidade das instituições, às
quais a pessoa está ligada, podem ser encontradas
na intensidade da solidariedade manifesta em seu
grupo religioso, na solidez dos laços que a unem a
sua família, ou na força dos valores e sentimentos
que a vinculam à sociedade política.
c) Quando a sociedade é perturbada por uma crise, as
instituições tornam-se momentaneamente
incapazes de exercer sobre seus membros o papel
de freio moral. No entanto, por meio de reuniões,
de assembleias e de congregações ocorre o
restabelecimento da coesão necessária à vida
social.
d) Os grupos religiosos minoritários, que precisam
lutar contra a hostilidade e intolerância de outros
cultos ou grupos sociais, acabam por exercer
controle e disciplina moral mais severa sobre os
seus membros, pois estão estreitamente próximos
uns dos outros.
53. (Unicentro 2010) É a partir de Durkheim
“que a Sociologia ganha um formato mais ‘técnico’,
sabendo o que e como ela iria buscar na sociedade.
Com métodos próprios, a Sociologia deixou de ser
apenas uma ideia e ganhou ‘status’ de ciência”.
(Sociologia / vários autores. – Curitiba: SEED-PR,
2006, p. 33).
Estabelecendo que a sociologia tem como seu
principal objeto de estudo os fatos sociais, Durkheim
atribuiu aos mesmos três características. Quais são
elas?
a) Exterioridade, organização e extensão.
b) Exterioridade, coerção e generalidade.
c) Organização, recorrência e generalidade.
d) Normatividade, coerção e extensão.
e) Interdependência, organização e generalidade.
54. (Uel 2010) Leia o texto a seguir:
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Lista de Exercícios : Sociologia | Clássicos da Sociologia
A aluna Geisy Villa Nova Arruda, 20, não
poderá mais frequentar o prédio em que estudava
antes do dia 22 de outubro, quando foi perseguida,
encurralada, xingada e ameaçada por cerca de 700
alunos, no campus de São Bernardo (de uma
Universidade particular), alegadamente por causa do
microvestido que trajava.
(Adaptado de: Folha de São Paulo.
(Universidade particular) decide “exilar” Geisy em
outro prédio. Caderno cotidiano, C1, 11 nov. 2009.)
A matéria refere-se ao recente episódio, de
repercussão nacional na mídia e que teve como
desfecho a readmissão da aluna à referida instituição,
após o posicionamento da opinião pública.
Com base no texto e nos conhecimentos sobre
o pensamento de Durkheim, é correto afirmar que o
acontecimento citado revelou
a) a consolidação de uma nova consciência coletiva,
de bases amplas, representada pelos alunos da
referida instituição.
b) o desprezo da consciência coletiva dominante na
sociedade em relação aos destinos individuais, no
caso, à aluna que foi alvo dos ataques dos
estudantes.
c) a força da consciência coletiva da sociedade que se
impôs aos comportamentos morais desviantes com
a finalidade de resgatar a harmonia social,
preservando as instituições.
d) a presença de um quadro de profunda anomia
social e o quanto os valores sociais de decência
foram perdidos pela consciência coletiva que se
posicionou favoravelmente à estudante.
e) o perigo representado pela presença de uma
consciência coletiva forte e majoritária atuando
como obstáculo para o desenvolvimento da vida
social sadia ao impedir que alguns indivíduos
defendessem os melhores valores morais.
55. (Ufu 2010) O sociólogo francês Emile
Durkheim, considerado o fundador da Sociologia,
cunhou o termo consciência coletiva.
Sobre esse conceito, é correto afirmar que:
a) a família, o trabalho, os sindicatos, a educação, a
religião, o controle social e até a punição do crime
são alguns mecanismos que criam e mantêm viva a
integração e a partilha da consciência coletiva.
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b) essa consciência implica uma solidariedade de tipo
orgânica, caracterizada pela pouca divisão social do
trabalho.
c) os processos de socialização e internalização
individual não são responsáveis pela aquisição, por
parte dos indivíduos, de valores, crenças e normas
sociais que mantêm os grupos e as sociedades
integrados.
d) implica uma solidariedade comum que molda as
consciências individuais, sem exercer qualquer tipo
de coerção social sobre elas.
56. (Unicentro 2010) A respeito do conceito, de
Max Weber, de Ação Social é correto afirmar que
a) a ordem social obriga o indivíduo a maneira como
ele deve agir em sociedade.
b) a motivação do indivíduo não interfere em sua ação
social.
c) os valores sociais de um indivíduo não influência
em sua ação social.
d) ação social e relação social têm o mesmo sentido e
significado.
e) a ação social é a conduta humana dotada de
sentido, o indivíduo a produz, por meio de valores
sociais e da sua motivação.
57. (Unicentro 2010) “A ação social (incluindo
tolerância ou omissão) orienta-se pela ação de outros,
que podem ser passadas, presentes ou esperadas
como futuras (vingança por ataques anteriores, réplica
a ataques presentes, medidas de defesa diante de
ataques futuros). Os ´outros` podem ser
individualizados e conhecidos ou um pluralidade de
indivíduos indeterminados e completamente
desconhecidos”
(Max Weber. Ação social e relação social. In
M.M. Foracchi e J.S Martins. Sociologia e Sociedade.
Rio de Janeiro, LTC, 1977, p.139).
Max Weber, um dos clássicos da sociologia,
autor dessa definição de ação social, que para ele
constitui o objeto de estudo da sociologia, apontou a
existência de quatro tipos de ação social. Quais são
elas?
a) Ação tradicional, ação afetiva, ação política com
relação a valores, ação racional com relação a fins.
b) Ação tradicional, ação afetiva, ação racional e ação
carismática.
c) Ação tradicional, ação afetiva, ação política com
relação a valores, ação política com relação a fins.
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Lista de Exercícios : Sociologia | Clássicos da Sociologia
d) Ação tradicional, ação afetiva, ação racional com
relação a fins, ação racional com relação a valores.
e) Ação tradicional, ação emotiva, ação racional com
relação a fins e ação política não esperada.
58. (Ufu 2009) Segundo Durkheim, o crime é
um fato social presente em toda sociedade. Para esse
autor, nem todo o crime é anômico, mas apenas
aquele que corresponde a uma crise de coesão social.
De acordo com essas informações, marque a
alternativa correta sobre anomia em Durkheim.
a) Conceito que descreve a ocorrência, nas sociedades
modernas, industrializadas, de um estado de
complementaridade e interdependência entre os
indivíduos, o que leva a uma menor divisão do
trabalho social e ao fortalecimento das instituições
sociais.
b) Ocorre, quando há, nas sociedades modernas, com
seus intensos processos de mudança, uma situação
em que o conjunto de regras, valores e
procedimentos é reconhecido por todos os
indivíduos, levando ao desenvolvimento da
sociedade.
c) Descreve os sentimentos de falta de objetivos e de
desespero, provocados pelo processo de mudanças
do mundo moderno, os quais resultam no
enfraquecimento da influência das normas sociais
sobre o comportamento individual.
d) Ocorre, quando os sentimentos de falta de
objetivos e de desespero, provocados pelo
processo de mudanças do mundo moderno,
resultam no fortalecimento da coesão social e no
fortalecimento da influência das normas sociais
sobre o comportamento individual.
59. (Uenp 2009) Em As regras do método
sociológico, são expostos os métodos e regras de
observação do fato social, de explicação, do
estabelecimento de provas, da constituição dos tipos
sociais etc. Os fatos sociais, enquanto tais, podem
entrar em categorias amplas: como o normal e o
patológico.
“Chamaremos normais aos fatos que apresentam
formas mais gerais e daremos aos outros a definição de
mórbidos ou patológicos. [....] Vê-se que um fato só
pode ser considerado patológico quando referido a uma
dada espécie”
(Durkheim, As Regras (...), 1973, p. 413).
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De acordo com o pensamento de Durkheim,
assinale a alternativa correta:
a) A ideia de normalidade apregoada por Durkheim
tem conotações funcionalistas e estruturalistas.
b) As definições de normalidade e patologia não
podem ser propostas in abstracto.
c) O fato patológico é aquele de caráter geral.
d) O fato normal é exceção ao fato mórbido.
e) Os fatos sociais não podem ser considerados de
acordo com as categorias de normal e patológico.
60. (Ufma 2009) Durkheim expõe três
características fundamentais para distinguir o fato
social. São elas:
a) legitimidade, coerção social, individualidade
b) coercitividade , exterioridade, generalidade
c) identidade, universalismo, humanismo
d) generalidade, solidariedade, anomia
e) universalismo, legitimidade, generalidade
61. (Unioeste 2009) Com relação ao sociólogo
alemão Max Weber (1864-1920), “...foi justamente sua
preocupação com o ponto de partida individual para
análise de fenômenos situados no plano coletivo, o
que permitiu à sociologia mais recente criar
perspectivas mais realistas e rigorosas no
entendimento de fenômenos sociais. Sua proposta
metodológica e parte integrante dos mais recentes
avanços da pesquisa sociológica, e os conceitos por
ele criados são essenciais para a compreensão dos
processos sociais modernos.”
(QUINTANEIRO, Tania et alii. Um toque de
clássicos: Durkheim, Marx e Weber. Ed. UFMG, 1995, p.
151).
A escola sociológica que ele desenvolve é a
a) da teoria evolucionista social.
b) da teoria do materialismo histórico.
c) da teoria interpretativa ou compreensiva.
d) da teoria funcionalista.
e) da teoria positivista.
62. (Ufma 2009) Assinale a opção que
contenha as categorias básicas da sociologia de Max
Weber.
a) função social, tipo ideal, mais-valia
b) expropriação, compreensão, fato patológico
c) ação social, materialismo, idealismo
d) vontade de poder, julgamento de valor,
solidariedade mecânica
e) ação social, relação social, tipo ideal
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Lista de Exercícios : Sociologia | Clássicos da Sociologia
63. (Ufu 2009) Analise as informações descritas
abaixo e, a seguir, faça o que se pede.
1 - Colisão involuntária entre dois automóveis.
2 - Homem mata sua esposa levado por súbito
sentimento de ciúmes.
3 - Pessoas reverenciam a rainha, de acordo
com os costumes do país.
4 - Soldados tomam o quartel inimigo
cumprindo ordens do comandante.
5 - Devotos oram publicamente convictos de
sua salvação eterna.
Essas informações exemplificam diferentes tipos
de ação, de acordo com a teoria sociológica de Max
Weber.
Marque a única alternativa que aponta as
informações, as quais descrevem, respectivamente,
uma ação não-racional e uma ação racional com
relação a fins.
a) As informações 1 e 5.
b) As informações 2 e 3.
c) As informações 2 e 5.
d) As informações 1 e 4.
64. (Ueg 2009) Sobre o conceito de alienação, é
correto afirmar:
a) é um conceito de Émile Durkheim, que expressa a
situação na qual um indivíduo perde sua
identidade, vivendo uma relação social na qual há
ausência de regras e normas.
b) é um conceito de Karl Marx, que significa que o
trabalhador perde o controle do seu processo de
trabalho e do seu produto, gerando um
estranhamento em relação a ele, devido à existência
da propriedade privada.
c) é um conceito de Karl Marx, que revela o processo
de inversão da realidade pela falsa consciência,
trocando o determinante pelo determinado, a
essência pela aparência, a causa pelo efeito, tal
como fizeram os ideólogos alemães.
d) é um conceito de Max Weber, que traduz para
linguagem sociológica o processo de racionalização
e burocratização da vida moderna, no qual a
calculabidade dos fatores técnicos, a quantificação,
a hierarquia e o sigilo são as características
principais.
65. (Ufu 2009) Um dos conceitos fundamentais
da teoria marxista sobre a sociedade capitalista é o de
alienação. Marx parte das contribuições filosóficas de
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Hegel, reformulando-as e desenvolve, a partir desse
conceito, uma interpretação aprofundada do sentido
das relações dos homens com o seu mundo, natural e
social, no contexto das sociedades divididas em
classes.
Em relação ao conceito marxista de alienação,
marque a alternativa incorreta.
a) A alienação implica, no plano político, a ausência do
controle efetivo do Estado pelas classes
trabalhadoras.
b) A alienação implica a cisão entre o trabalhador e os
meios e, também, os resultados objetivos do seu
trabalho.
c) A alienação corresponde a uma situação de
ausência ou de pouca efetividade das normas, orais
ou escritas, que regulam o funcionamento da vida
social.
d) A alienação tem uma dimensão subjetiva, uma vez
que o indivíduo se torna estranho a si mesmo,
privado de suas qualidades essenciais.
66. (Ufu 2009) Sobre o princípio da contradição social
na teoria marxista, marque a afirmação correta.
a) A contradição social é fruto de uma divisão desigual
do trabalho social entre duas classes sociais: os
capitalistas, proprietários dos meios de produção e
os trabalhadores, vendedores da força de trabalho.
Há um permanente conflito entre essas duas
classes, por possuírem interesses convergentes em
relação ao processo de produção sociocultural.
b) A contradição social é fruto da existência de duas
classes sociais: os capitalistas, proprietários dos
meios de produção e os trabalhadores, vendedores
da força de trabalho. Essas duas classes
estabelecem entre si relações de oposição e
antagonismo. Há um permanente conflito entre
elas, por possuírem interesses diferentes em relação
ao processo de produção sociocultural.
c) A sociedade capitalista se funda sob os princípios
da contradição, oposição e do antagonismo entre
as classes sociais na medida em que há, por parte
da classe proletária, a apropriação pública do
processo de produção sociocultural em detrimento
dos capitalistas, que são os proprietários dos meios
de produção.
d) O capitalismo, modo de produção que sempre
existiu, tem como objetivo a valorização do próprio
capital por meio da apropriação do trabalho
excedente. Esse processo leva a um constante
conflito entre as duas classes sociais: capitalistas,
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Lista de Exercícios : Sociologia | Clássicos da Sociologia

proprietários dos meios de produção e

trabalhadores, vendedores da força de trabalho.

67. (Ueg 2009) “Homem livre e escravo, patrício

e plebeu, senhor e servo, mestre de corporação e
companheiro, numa palavra o opressor e o oprimido
permaneceram em constante oposição um ao outro,
levada a efeito numa guerra ininterrupta, que
terminou, cada vez, ou pela reconstrução
revolucionária de toda sociedade ou pela destruição
das classes em conflitos”.

O trecho acima citado manifesta a teoria

sociológica da
a) racionalização e especialização das esferas, de Max
Weber.
b) passagem da solidariedade mecânica para a
solidariedade orgânica, de Emile Durkheim.
c) luta de classes, de Karl Marx.
d) evolução social, de Herbert Spencer.

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Lista de Exercícios : Sociologia | Clássicos da Sociologia
Gabarito:
Resposta da questão 1: [A]
[A] Correta. Nos estudos de Max Weber a respeito da
sociedade moderna, a exemplo da obra A ética
protestante e o espírito do capitalismo, o autor
busca identificar e compreender a especificidade
da sociedade moderna ocidental. Tal especificidade
diz respeito ao modo como um tipo particular de
racionalização se desenvolveu nessa região,
envolvendo a secularização e, com seu
aprofundamento, o desencantamento do mundo.
[B] Incorreta. De acordo com a compreensão de
Weber, o desenvolvimento da racionalidade amplia
o controle, ou domínio, que o homem moderno
exerce sobre as forças da natureza. O
desenvolvimento científico e tecnológico
possibilita e potencializa tal domínio, ainda que
nem sempre o usuário tenha conhecimento sobre
os mecanismos de funcionamento do recurso
técnico ou tecnológico utilizado.
[C] Incorreta. Max Weber interpreta que a
racionalização da vida moderna atinge os mais
variados âmbitos da existência, alcançando,
inclusive, a produção da arte. Uma consequência
da racionalização nesse espaço é a redução da
criatividade, ou da liberdade para criar e inovar,
com efeitos negativos para a cultura clássica. Tal
interpretação está na base da resignação de Weber
frente à tendência crescente de racionalização
moderna.
[D] Incorreta. Do ponto de vista da adequação
teórico-metodológica, é incorreto fazer uso do
conceito de fato social para explicar a
compreensão weberiana. A concepção weberiana
de indivíduo, o único capaz de empreender uma
ação social, é incompatível com o conceito de fato
social. O conceito weberiano de ação social rivaliza
diretamente com o conceito durkheimiano de fato
social e o rejeita explicitamente.
[E] Incorreta. Conforme as definições de Weber
sobre a sociologia compreensiva e seu conceito de
ação social, toda ação social é dotada de sentido. Com
o desencantamento do mundo, os agentes atribuem
novos sentidos às suas ações, ou condutas. No
entanto, algum sentido é sempre necessário para que
haja a ação. A tarefa do sociológico é compreender
tal(is) sentido(s).
Resposta da questão 2: [D]
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Para a sociologia marxista, o conceito de classe
social se refere à posição na estrutura produtiva
ocupada por um grupo de indivíduos e, por
consequência, estão em uma igual condição em
relação à posse dos meios de produção,
compartilhando, ainda, afinidades políticas e
ideológicas.
Resposta da questão 3: [A]
Para Durkheim, a sociedade antecede o
indivíduo. Assim, nossa forma de pensar deriva
exatamente de como a sociedade funciona e, por isso,
os sistemas lógicos também seguem o modelo da
sociedade.
Resposta da questão 4: [A]
A dominação racional-legal é aquele em que o
indivíduo se submete tendo em vista a regra racional
que funciona de fundamento. Isso gera uma relação
de impessoalidade, típica daquilo que Weber, em sua
sociologia, compreende como burocracia.
Resposta da questão 5: [B]
A alternativa [B] é a correta. Ela faz uma
descrição sintética do pensamento weberiano, em
especial aquilo que ele desenvolveu em seu livro A
Ética Protestante e o Espírito do Capitalismo.
Resposta da questão 6: [D]
A alternativa [D] é a única que apresenta, de
forma correta, conceitos marxistas. De acordo com
Karl Marx, a superestrutura (o Estado, o Direito e as
relações simbólicas) são um reflexo da infraestrutura
(as relações materiais de produção). Assim, esses dois
níveis se tornam interdependentes na manutenção do
sistema de produção capitalista.
Resposta da questão 7: [A]
Émile Durkheim estabelece a existência de três
tipos de suicídio: anômico, altruísta e egoísta. O
anômico refere-se à ausência de regras que produzam
a coesão social, o altruísta corresponde ao excesso de
regulamentação, enquanto que o egoísta corresponde
à falta de laços e integração social. É exatamente esse
último tipo o que mais se aproxima ao caso da Baleia
Azul.
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Lista de Exercícios : Sociologia | Clássicos da Sociologia
Resposta da questão 8: [B]
O pensamento marxista é também chamado de
materialista. Isso porque ele analisa a sociedade a
partir de relações materiais de produção, ou seja, ele
considera que as relações sociais estão sempre
baseadas nas relações de trabalho que produzem
coisas materiais, exatamente como a alternativa [B]
estabelece.
Resposta da questão 9: [B]
O controle das ideias e as instituições (como o
Estado e a Religião) fazem parte, segundo Marx, da
superestrutura de uma sociedade. No entanto, as
contradições da sociedade aparecem já na
infraestrutura dessa mesma sociedade, composta
pelas relações sociais de produção. É através dessas
relações sociais que se pode estabelecer o valor do
trabalho, tal como afirma a alternativa [B].
Resposta da questão 10: [C]
A alternativa [C] é a correta. A anomia
corresponde a um desajuste dos indivíduos em
relação à sociedade, não mais compartilhando formas
de pensar, agir e sentir que lhe seriam próprias. Ainda
que o consumismo exacerbado pudesse ser
considerado anômico, a alternativa [D] não faz uma
definição de anomia e, por isso, está incorreta.
Resposta da questão 11: [C]
A alternativa [C] é única possível. O bom
funcionamento da sociedade depende de sua coesão,
que corresponde à adesão social a certos
comportamentos morais e formas de pensar, agir e
sentir. Sendo assim, tudo o que produz desordem é
considerado algo prejudicial à sociedade, inclusive o
capitalismo selvagem.
Resposta da questão 12: [B]
A análise werberiana tem preocupação especial
com a racionalidade ocidental. No caso expresso pela
afirmação de Benjamin Franklin, observamos como a
ação racional se materializa nas relações mercantis e
de trabalho.
Resposta da questão 13: [D]
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A possibilidade de conhecimento racional da
realidade revela que a modernidade pode questionar
forças que, anteriormente, poderiam ser consideradas
misteriosas. Tais forças correspondem a crenças
tradicionais que, com o processo de desencantamento
do mundo, deixaram de funcionar como baliza para a
compreensão da realidade.
Resposta da questão 14: [B]
Os três tipos de dominação weberianos servem
como guias para se compreender as relações sociais
no mundo moderno. Assim, o modelo de dominação
que deveria perdurar na sociedade contemporânea
seria a dominação legal, baseada em regras
racionalmente constituídas e legitimadas pelos
indivíduos. Isso ainda não exclui a existência de
dominação do tipo tradicional, que ocorre pela
manutenção de valores e hábitos há muito
consolidados, nem a existência da dominação
carismática, existente graças às características pessoais
de um determinado indivíduo.
Resposta da questão 15: [E]
A única alternativa incorreta é a [2]. O
Romantismo poderia ser considerado como a negação
do espírito racional, e não o seu auge.
Resposta da questão 16: [A]
A diferença entre o que foi produzido pelo
trabalhador e os custos de produção corresponde à
mais-valia. Compreendê-la consiste em um passo
fundamental para perceber o processo de exploração
do trabalhador.
Resposta da questão 17: [B]
A alternativa [B] está incorreta, pois inverte a
argumentação marxista. Segundo Marx, as formas de
pensamento e consciência da sociedade são formadas
como resultado das relações materiais de produção e
não o inverso.
Resposta da questão 18: [E]
Para Marx, no capitalismo, o dinheiro oculta a
relação de exploração existente no processo de
produção de mercadorias. Isso porque se torna um
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Lista de Exercícios : Sociologia | Clássicos da Sociologia
equivalente genérico de troca entre coisas, e não de
trabalho humano materializado. Desta maneira,
somente a alternativa [E] está correta.
Resposta da questão 19: [B]
[A] Incorreta. Essa afirmação diz respeito à sociologia
durkheimiana.
[B] Correta. Para compreender a sociedade, weber se
utiliza de tipos ideias, tal como os tipos de ação
social, por exemplo.
[C] Incorreta. Ela diz respeito à sociologia marxista.
[D] Incorreta. Ainda que tenha se preocupado em
compreender o capitalismo, Weber não se utilizou
das noções de solidariedade orgânica e mecânica.
Estes são conceitos durkheimianos.
[E] Incorreta. Weber desenvolver importantes
estudos sobre a religião como fenômeno social.
Resposta da questão 20: [A]
A alternativa [A] é incorreta. Os grupos sociais
não integram as pessoas de maneira uniforme na
sociedade contemporânea, exatamente como afirma a
alternativa [D].
Resposta da questão 21: [E]
Todas as alternativas, com exceção da
alternativa [E], apresentam inversões conceituais de
Marx. Com relação à alternativa correta, vale ressaltar
que o excedente de trabalho que não é pago aos
trabalhadores está na origem do surgimento da mais-
valia que, posteriormente, se transformará no lucro do
capitalista.
Resposta da questão 22: [A]
Somente a afirmativa [I] está incorreta.
Qualquer um dos tipos de suicídio pode existir em
uma sociedade moderna, ainda que possamos
considerar que o suicídio altruísta seja mais frequente
em sociedades tradicionais. Vale ressaltar que a
classificação do tipo de suicídio depende das
características sociais e do grau de coesão de cada
sociedade.
Resposta da questão 23: [A]
Somente a alternativa [A] completa o texto de
forma correta. Os fatos sociais são maneiras de agir,
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pensar e sentir exteriores aos indivíduos, coercitivas e
gerais. Entre os fatos sociais, podemos citar a
“consciência coletiva”, como a forma que os
indivíduos pensam em sociedade.
Resposta da questão 24: [D]
O texto evidencia o caráter coercitivo do uso de
recursos tecnológicos para comunicação. Além disso,
esses tipos de interações sociais mostram-se como
sendo gerais e exteriores aos indivíduos, podendo,
portanto, ser compreendidos como fato social.
Resposta da questão 25: [B]
A alternativa [B] é a única que está de acordo
com o método durkheimiano de definição dos fatos
sociais. O suicídio é um fato social porque se
apresenta como tal, existindo em diversas sociedades
de forma mais ou menos constante. Assim, ele existe
tendo em si três características: coercitividade,
exterioridade em relação aos indivíduos e
generalidade.
Resposta da questão 26: [A]
Somente a alternativa [A] está correta. Weber
esteve bastante preocupado em compreender as
transformações sociais, estudando as ideias, valores e
crenças como agentes nesse processo. Não por acaso,
seu livro mais conhecido é A Ética protestante e o
Espírito do Capitalismo, em que ele estuda a influência
das ideias religiosas nas transformações econômicas.
Observação: Vale ressaltar que a alternativa [A]
não está diretamente relacionada à assertiva do
enunciado, podendo causar confusão ao estudante.
Resposta da questão 27: [B]
Para Marx, a sociedade existe a partir das
relações materiais de produção, que são
fundamentadas no trabalho humano. Sendo assim,
somente a alternativa [B] está correta.
Resposta da questão 28: [E]
A utilização de documentos está vinculada à
burocratização da sociedade, somente existindo
devido à compreensão que os indivíduos fazem desse
tipo de ação. Ou seja, o CPF só existe porque as
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Lista de Exercícios : Sociologia | Clássicos da Sociologia
pessoas o utilizam e atribuem sentido a essa
utilização.
Resposta da questão 29: [B]
O ato de presentear é muito comum nas
sociedades. No caso brasileiro, as pessoas costumam
presentear a criança que faz aniversário como uma
maneira de demonstrar carinho. Se uma criança não
recebe presente de aniversário, ela acaba por ficar
entristecida. Desta maneira, podemos dizer que
presentear crianças que fazem aniversário é um ato
geral, coercitivo e independentemente de vontade
dos indivíduos.
Resposta da questão 30: [D]
Somente as frases I, II e IV estão relacionadas a
essa ética de valorização do trabalho. No caso da frase
II, essa valorização do trabalho se transforma também
na opção por otimizar o tempo individual, que se
torna o tempo da produção. Vale ressaltar que a
afirmativa V não se encaixa nessa definição, porque ali
não há uma valorização do trabalho propriamente
dito, mas a constatação de que construir a democracia
é algo que demanda trabalho. Ou seja, o que possui
mais valor, nessa frase, é a ideia de democracia, e não
de trabalho.
Resposta da questão 31: [D]
Questão bastante didática. A única alternativa
correta é a [D]. As ações sociais variam conforme a
intencionalidade do ator social. Vale ressaltar que no
mundo moderno as relações sociais são,
majoritariamente, do tipo racional em relação a fins.
Resposta da questão 32: [B]
Esses produtos imateriais, numa abordagem
marxista, correspondem à superestrutura da
sociedade. Eles são originados através das relações de
produção e são, de certa forma, reflexo das
contradições próprias da sociedade capitalista.
Resposta da questão 33: [C]
O conceito de alienação é o que melhor serve
para compreendermos a música. No contexto
capitalista, o trabalhador não possui aquilo que
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produz. Assim, pode-se dizer que ele está alienado do
fruto do seu trabalho. Por isso é que o construtor é
proibido de contemplar aquilo que produziu. O
“cidadão” deixa claro, portanto, que esse prédio não
pertence a ele (trabalhador), mas ao capitalista.
Resposta da questão 34: [E]
Somente a alternativa [E] está correta. Segundo
a teoria econômica marxista, a “mais-valia”
corresponde ao excedente de trabalho no momento
da produção. Ela está relacionada ao que mais tarde
será o lucro do capitalista, no momento em que ele
vender esses produtos que não foram produzidos por
ele, mas pelos trabalhadores.
Resposta da questão 35: [B]
Somente a alternativa B está correta, pois
apenas ela aponta acertadamente o significado
durkheimiano de anomia. Segundo Durkheim, o crime,
em geral, é evento normal, dado que é recorrente e
generalizado, estando presente, num certo nível, em
todas as sociedades. Não é, portanto, patológico,
anômico e sim útil para a sociedade, pois renova o
sentimento de solidariedade e de coesão social. A
anomia, ao contrário, é o enfraquecimento ou mesmo
ausência dessa coesão.
Resposta da questão 36: [D]
Os fatos sociais possuem três características
principais: a coercitividade, a exterioridade e a
generalidade. Todas essas estão adequadamente
explicadas nas afirmações 1, 2 e 3. Essas características
que Durkheim identifica no fato social servem para
dar um caráter objetivo à ciência do social, tal como
acontecia com as ciências da natureza.
Resposta da questão 37: [E]
Somente a alternativa [E] está incorreta. Ainda
que Durkheim se utilize de muitas sugestões advindas
das ciências naturais, o método que ele propõe para a
sociologia está de acordo com a especificidade do
objeto dessa ciência: o fato social. Essa é a
argumentação que ele defende em seu livro As Regras
do Método Sociológico.
Resposta da questão 38: [A]
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Lista de Exercícios : Sociologia | Clássicos da Sociologia
O enunciado da questão é retirado do livro em
que Émile Durkheim apresenta de maneira mais clara
as bases metodológicas da sociologia. Ela é baseada
na teoria do fato social, sendo este todos os modos
de fazer que exercem uma coerção externa sobre o
indivíduo.
Resposta da questão 39: [B]
Pode-se dizer que as proposições I e III estão
corretas a respeito do pensamento de Émile
Durkheim. Apesar de não ter função moral, a divisão
do trabalho acaba por incidir sobre esta e, por isso, a
proposição III é correta. A proposição I também pode
ser considerada como correta, embora não esteja livre
de ambiguidades. Esta estaria mais clara se fosse
assim formulada: “O progresso da divisão social do
trabalho induz a substituição da solidariedade
mecânica, que tem por fundamento a similitude, pela
solidariedade orgânica”.
Resposta da questão 40: [A]
A única alternativa possível é a A, pois somente
ela caracteriza corretamente um dos três tipos de
dominação segundo Weber, a saber, a dominação
legal racional que, como dito na alternativa, se baseia
em regras e normas, às quais se presta obediência – e
não a um poder pessoal. O tipo mais puro desse tipo
de dominação é a burocracia. As demais alternativas
estão incorretas: o patrimonialismo é característico da
dominação tradicional e não da legal racional, como
afirma a alternativa B; a burocracia, como dito
anteriormente, é típica da dominação lega racional e
não da dominação tradicional (alternativa C); já a
dominação carismática se baseia na crença em
qualidades raras, como as dos profetas ou heróis e
não em qualidades corriqueiras, como afirma a
alternativa D.
Resposta da questão 41: [A]
Para Weber, a sociedade não seria algo exterior
e superior aos indivíduos, como em Durkheim. Para
ele, a sociedade pode ser compreendida a partir do
conjunto das ações individuais reciprocamente
referidas, por isso, Weber define o objeto da
sociologia como ação social que é qualquer ação que
o indivíduo faz orientando-se pela ação dos outros.
Resposta da questão 42: [E]
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Somente a alternativa [E] é correta. “Cultura” é,
tradicionalmente, um objeto da antropologia; “classe”
e “proletariado” são conceitos tipicamente da
abordagem marxista; “anomia”, “solidariedade” e “fato
social” são conceitos criados por Émile Durkheim; por
fim, “tipo ideal”, “burocracia”, “ação social” e
“racionalidade” são objetos de estudo da sociologia
weberiana.
Resposta da questão 43: [B]
As alternativas da questão apresentam tanto
abordagens weberianas quanto marxistas a respeito
da modernidade europeia e da consolidação do
capitalismo. Em sua obra A Ética Protestante e o
Espírito do Capitalismo, Max Weber apresenta sua
teoria da multicausalidade, relacionando a moral
ascética do protestantismo calvinista, o espírito do
trabalho e da acumulação, o processo de
racionalização e o nascimento do capitalismo. É tal
contexto que está inserido na afirmação da alternativa
[B].
Resposta da questão 44: [A]
A questão faz referência ao conceito de
alienação, que corresponde, de forma simples, à
separação entre o particular e o todo. Na esfera da
produção, o trabalhador é separado dos meios de
produção, sendo estes pertencentes ao burguês.
Assim, o trabalhador vende a sua força de trabalho e,
assim, a mercadoria que ele produz deixa de estar sob
sua posse, sendo posse do burguês, o dono dos
meios de produção.
Resposta da questão 45: [A]
A alternativa A é a única incorreta, porque
afirma exatamente o contrário do que se entende por
fetiche da mercadoria. Para Marx, o modo de
produção capitalista mascara, esconde o trabalho
humano empregado na produção de mercadorias,
prevalecendo somente o valor de troca, pois as
relações sociais passam a se basear pela troca de
mercadorias, as quais não revelam o trabalho do
produtor, adquirindo valor por si mesmas.
Resposta da questão 46: [D]
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Lista de Exercícios : Sociologia | Clássicos da Sociologia
Marx critica a visão otimista do trabalho ao
demonstrar que o objeto produzido pela força de
trabalho surge como estranho a quem o produz, não
mais lhe pertencendo, daí dá-se o conceito marxista
de alienação.
Resposta da questão 47: [B]
O texto apresenta uma insatisfação daqueles
que “muito trabalhavam” contra os poucos que
ganhavam e conclama uma luta para que o povo
governe a pátria. Na medida em que a sociedade
brasileira é vista como dividida entre os poderosos e o
povo trabalhador, tal concepção se associa à divisão
no sistema capitalista entre proletários e burgueses.
Resposta da questão 48: [E]
Foi Karl Marx quem teorizou sobre as classes
sociais. Segundo ele, a história ocorre através da luta
de classes no tempo. Na sociedade capitalista, essa
luta de classes acontece entre a burguesia e o
proletariado.
Resposta da questão 49: [B]
A mais-valia é a base da exploração do sistema
capitalista e a charge mostra perfeitamente a
diferença entre o valor produzido pelo trabalho do
operário e o valor pago por seu patrão.
Resposta da questão 50: [D]
Os fatos sociais são caracterizados, segundo
Durkheim, pela sua coercitividade (exercem coerção
sobre os indivíduos), exterioridade (são independente
da vontade individual) e generalidade (são comuns a
todos os membros do grupo social).
Resposta da questão 51: [D]
A alternativa D é a única correta e - ao
expressar a impessoalidade, a externalidade, além do
caráter coletivo e coercitivo da moralidade - nega a
afirmação da alternativa A, pois a atividade moral,
deste modo, não pode depender de significados
subjetivos dos indivíduos. A alternativa B diz
exatamente o oposto daquilo que Durkheim pensa a
respeito da moralidade, bem como a alternativa C
também interpreta erroneamente o pensamento
durkheimiano, pois na sua afirmação não leva em
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conta a coesão social nem a solidariedade, conceitos
chaves ao sociólogo francês.
Resposta da questão 52: [A]
Somente a alternativa [A] apresenta uma
afirmação falsa a respeito do pensamento de Émile
Durkheim. Em todo o seu pensamento é a sociedade
que prevalece sobre os indivíduos e não o inverso. É
isso que permite a ele estudar o suicídio, por exemplo,
como um fenômeno eminentemente social.
Resposta da questão 53: [B]
Os fatos sociais são exteriores aos indivíduos,
exercem coerção sobre eles, além de serem gerais. Por
meio dessas três características, Durkheim indica
como se pode reconhecer esses, que são o objeto de
estudo da sua sociologia.
Resposta da questão 54: [C]
A associação do episódio de Geisy Arruda com
a sociologia durkheimiana ocorre por meio do
conceito de Consciência Coletiva. Como o próprio
Durkheim definiu, consciência coletiva corresponde ao
“conjunto das crenças e dos sentimentos comuns à
média dos membros de uma mesma sociedade” e que
constrange os indivíduos a agirem de uma
determinada forma. No episódio citado acima, a
consciência coletiva se manifesta em dois momentos:
(1) quando o grupo de 700 alunos agride moralmente
a estudante, e (2) quando a sociedade repreende a
universidade por ter sido expulsa da universidade.
Assim, os dois comportamentos desviantes são
punidos pela sociedade: o da aluna que utiliza o
microvestido (e, por isso, ofende a moral social); e o
da universidade que expulsa arbitrariamente uma
aluna vítima de violência (e ofende, assim, os ideais de
liberdade). Este corresponde, portanto, a um dilema
típico das sociedades de solidariedade orgânica.
Resposta da questão 55: [A]
Apenas a alternativa A está correta. A
alternativa B afirma incorretamente que uma
sociedade na qual ocorre a solidariedade orgânica é
caracterizada pela pouca divisão do trabalho, pois é
justamente a existência da divisão de trabalho em
grande escala a principal característica da
solidariedade do tipo orgânica. Já alternativa C
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Lista de Exercícios : Sociologia | Clássicos da Sociologia
contraria a base do pensamento durkheimiano, que
tem no processo de socialização o principal
mecanismo de internalização, no indivíduo, dos
valores, crenças e normas de uma sociedade.
Tampouco está correta a afirmação da alternativa D,
haja vista ser a coerção social o principal efeito da
consciência coletiva.
Resposta da questão 56: [E]
Ação social corresponde a uma ação de um
indivíduo levando em conta as ações e reações de
outros indivíduos. Ela é dotada de sentido e possui
motivações específicas, como bem define a alternativa
[E].
Resposta da questão 57: [D]
Somente a alternativa [D] está correta. Os
quatro tipos de ação social são tipos ideais, nos
dizeres de Max Weber. Sua sociologia está
comprometida em compreender o sentido que o
sujeito dá à sua ação.
Resposta da questão 58: [C]
O período em que a obra de Durkheim
desenvolveu-se deixou marcas profundas na
sociedade francesa, o que exigia uma reformulação de
toda a sua estrutura, por isso, da anomia (indivíduo
sem lei) o homem deveria, com o desenvolvimento
das teorias socialistas, passar para a autonomia (lei
própria) de uma moral que poderia criar relações
estáveis e equilibradas.
Resposta da questão 59: [A]
A ideia de normalidade, segundo a noção
durkheimiana, está relacionada com a função e a
estrutura da sociedade e não segundo um julgamento
valorativo. Para explicar essa noção, Durkheim se
utiliza do exemplo do crime. Por estar presente em
todas as sociedades, o crime pode ser considerado
como um fato social normal, na medida em que não
extrapola certos limites de normalidade e contribui
para a solidariedade entre os indivíduos.
Resposta da questão 60: [B]
O fato social é definido por Durkheim a partir
de três características básicas: deve ser exterior ao
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indivíduo, exercer coerção sobre ele e ser geral ou
universal. Dentre as alternativas, somente [B]
apresenta essas três características.
Resposta da questão 61: [C]
A questão exige do aluno um conhecimento
conceitual sobre a teoria weberiana. O próprio Max
Weber denominou sua proposta como sendo uma
Sociologia Compreensiva.
Resposta da questão 62: [E]
A questão exige do aluno a familiaridade com
os nomes de alguns conceitos mobilizados pela
sociologia weberiana. Entre eles estão justamente os
conceitos de ação social, relação social e tipo ideal.
Resposta da questão 63: [D]
Para Weber, o indivíduo deveria ser a unidade
de análise, por ser ele o único que pode definir
intenções e finalidades para seus atos. Desse modo, o
ponto de partida da sociologia é a compreensão da
ação dos indivíduos, atuando e vivenciando situações
sociais com determinadas motivações e intenções.
Resposta da questão 64: [B]
No caso da alienação em Marx dá-se o
fetichismo da mercadoria e reificação do trabalhador.
Este é um processo pelo qual a mercadoria, ser
inanimado, é considerada como se tivesse vida,
fazendo com que os valores de troca se tornem
superiores aos valores de uso e determinem as
relações entre os homens e não vice-versa. Em outras
palavras, a relação entre produtores não aparece
como sendo relações humanas, pois é a mercadoria
que adquire valor superior ao homem, daí,
privilegiam-se relações materiais entre pessoas.
Resposta da questão 65: [C]
Marx critica a visão otimista do trabalho ao
demonstrar que o objeto produzido pela força de
trabalho surge como estranho a quem o produz, não
mais lhe pertencendo, daí dá-se o conceito marxista
de alienação.
Resposta da questão 66: [B]
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Lista de Exercícios : Sociologia | Clássicos da Sociologia

Os conflitos entre capitalistas e operários

aparecem a partir do momento em que os
trabalhadores percebem que estão trabalhando mais
e que, no entanto, tornavam-se cada vez mais
miseráveis. Desde o século XIX, inúmeros conflitos
ocorriam no decorrer do desenvolvimento capitalista,
passando pelos destruidores de máquinas, greves e
revoltas, como as ocorridas em 1848 em quase toda
Europa.
A questão das classes sociais nos remete
sempre à problemática da luta de classes. Se as
classes se constituem numa relação antagônica, elas
se definem como politicamente opostas em luta. As
classes sociais, sejam quais forem, estão
constantemente em luta, e é esse processo que revela
o caráter antagônico das relações capitalistas de
produção.

Resposta da questão 67: [C]

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