4º teste historia

Principais atividades economicas mediavais destacando a agricultura como atividade

económica principal.

Nos séculos XIII e XIV existiam diversas atividades económicas como:

 Agricultura, que nesta altura era a principal atividade económica, desenvolvida nos
terrenos aráveis onde se cultivavam cereais, vinha, oliveiras, frutos e legumes. Esta
atividade era pouco produtiva por causa das técnicas e dos instrumentos rudimentares
usados e também por dependerem do clima e das condições naturais. Quando havia bons
anos agrícolas, com um clima favorável as culturas cresciam e havia alimento suficiente, mas
nos maus anos agrícolas com tempestades e chuvas fortes, as culturas não bastavam para
toda a população, havendo tempos de fome e epidemias.
Importante: No campo da agricultura, D. Dinis também operou mudanças muito
positivas. Para estimular esta atividade, distribuiu terras pelos colonos e construiu canais e
secou os pântanos, de modo a aproveitar o máximo de terras para a agricultura. Por essa
altura, plantou o pinhal de Leiria.

 Pastorícia, com a criação de gado ovino, caprino e bovino;

 Caça, em terrenos bravios;
Silvicultura nas florestas retirando madeira, mel, cera, cortiça e frutos silvestres;
 Pesca, era outra das atividades desenvolvidas nesta época, em que as populações
praticavam a pesca fluvial, apanhando lampreia, sável e truta graças à grande rede
hidrográfica do território português e a pesca marítima onde apanhavam sardinha, carapau
e pescada devido ao recorte da costa marítima.
 Salicultura, na qual extraiam o sal que era utilizado na salga para conservação de
alimentos.
Artesanato, que consistia no fabrico manual de produtos, praticado principalmente
nas zonas urbanas, onde existiam várias oficinas artesanais como oleiros, ferreiros,
tanoeiros, carpinteiros, sapateiros, tecelões, alfaiates, tintureiros, entre outros;
 Comércio, igualmente praticado principalmente nas zonas urbanas, que consistia na
compra e venda de produtos.
w O crescimento das atividades económicas levou ao desenvolvimento de dois tipos de
comércio:
Comércio interno, quando feito dentro do próprio país por pequenos comerciantes
em mercados e feiras.
●Este comércio era realizado pelos almocreves, que eram mercadores que viajavam
de terra em terra, que levavam não só produtos como também notícias;
● Os reis portugueses através de cartas de feira (estipulavam as regalias e
responsabilidades dos feirantes; quando se realizava a feira e quantos dias durava),
criaram as feiras francas onde os vendedores e compradores não pagavam impostos e
assim atraíam mercadores de outros países;

 Comércio externo (feito com outros países e mercados estrangeiros, com origem
na Flandres e no Norte de Itália);
● Para desenvolver este comércio, os reis portugueses realizaram
→ tratados de comércio com outros países europeus, principalmente com a
Inglaterra;
→ incentivaram a construção naval;
→ D. Dinis criou a bolsa de mercadores para proteger os que fossem prejudicados
com o naufrágio de navios.
 ● O comércio externo ainda foi favorecido pela posição geográfica estratégica de
Portugal, que era um importante ponto de paragem para abastecimento dos mercadores do
Norte de Itália.
Este mercadores traziam produtos do Oriente que eram levados por mar para a
região da Flandres, no Norte da Europa. Estas paragens feitas nos Portos de Lisboa e do
Porto serviam para:
→ abastecimento de água e alimentos frescos;
→ comerciantes aproveitam para fazerem trocas comerciais. Nestas trocas,
Portugal importava (comprava ao estrangeiro): cereais; armas; tecidos finos; produtos de
couro.
E exportava (vendia ao estrangeiro): vinho; azeite; sal; peixe seco e cortiça.

w O crescimento do comércio ajudou ao desenvolvimento das cidades e das populações

urbanas.

Mapa do comércio externo no século XIII

Os grupos sociais

A população portuguesa, no século XIII, dividia-se em três grupos sociais distintos, de acordo
com as tarefas que desempenhavam e a riqueza que possuíam. Esses grupos
sociais eram o Clero, a Nobreza e o Povo.

O Clero era formado por todos aqueles que se dedicavam à vida religiosa e tinha
como principal função rezar pela proteção e salvação de todos.
O Clero dividia-se em clero secular, formado, nomeadamente, pelos padres, bispos e
cardeais, que viviam junto das populações, nas cidades, vilas e aldeias; e em clero regular,
formado pelos monges, frades e freiras, que viviam fora das povoações, em mosteiros e
conventos. Os membros do clero regular estavam organizados em ordens religiosas. As
ordens religiosas eram comunidades de monges que viviam de acordo com regras próprias
aceites por todos. Algumas destas ordens religiosas, as ordens religiosas militares, eram
formadas por monges-guerreiros e ajudaram os reis na sua luta contra os Mouros.

A Nobreza era formada pelos cavaleiros, e respetivas famílias, que prestavam ajuda militar
aos reis e tinha como principal função combater.

O Povo era formado pelo resto da população, que se dedicava às diferentes atividades
económicas, e tinha como principal função trabalhar para o sustento da sociedade.

Apesar de constituírem apenas 10% da população portuguesa, o Clero e a Nobreza eram

dois grupos sociais privilegiados, pois só eles é que tinham direitos e poderes que o resto da
população não tinha, como, por exemplo, possuir muitas terras, não pagar impostos ao rei,
receber impostos do povo e aplicar a justiça nas suas terras. Dada a sua importância e
prestígio, era também entre estes dois grupos sociais que os reis escolhiam os seus
conselheiros e os altos funcionários do reino. Pelo contrário, o Povo, constituindo 90% da
população, era um grupo social não privilegiado, pois não tinha quaisquer direitos e estava
sujeito a muitas obrigações, tais como, trabalhar nas terras do rei, da Nobreza e do Clero,
pagar muitos impostos, e prestar serviços aos donos das terras onde viviam. Uma pessoa do
povo muito dificilmente conseguia vir a fazer parte da Nobreza e só algumas conseguiam
entrar para o Clero.

A vida nos senhorios nobres no século XIII

A distribuição das terras conquistadas

À medida que iam conquistando terras aos Mouros, os reis reservavam para si uma parte
delas e davam as restantes aos cavaleiros nobres e às Ordens Religiosas Militares que lhes
tinham prestado ajuda militar, com a obrigação de as povoarem, cultivarem e defenderem.
As Ordens Religiosas não militares também receberam terras do rei, ficando obrigadas
apenas a povoá-las e a cultivá-las. Estas terras dadas pelo rei à Nobreza e ao Clero ficaram
conhecidas por senhorios ou domínios senhoriais. Todas estas terras eram cultivadas por
camponeses em troca de proteção.

Os senhorios nobres estavam divididos em duas partes: a reserva e os mansos. A reserva

era a parte do senhorio aproveitada diretamente pelo senhor nobre e onde, para além da
casa senhorial e da igreja, se localizavam as melhores terras, bem como o moinho, o forno e
o lagar, que os camponeses podiam utilizar mediante pagamento. Os mansos eram as
parcelas de terra que os camponeses podiam cultivar para si em troca de uma renda.

A casa senhorial era habitualmente uma torre fortificada, protegida por uma muralha,
situada na parte mais elevada do senhorio. O seu interior era frio e desconfortável.
A divisão mais importante era o salão, onde o senhor recebia os visitantes e se serviam as
refeições. Os móveis eram poucos, reduzindo-se a camas, a algumas cadeiras e a arcas, onde
tudo se guardava.
À noite, a iluminação era conseguida com a luz da lareira, de tochas nas paredes e
de velas de cera.
A vida da Nobreza

Os filhos dos nobres eram educados desde crianças para serem cavaleiros. Após aprenderem
a manejar bem todo o tipo de armas e a manobrar o cavalo nas mais diversas situações, os
jovens da nobreza eram armados cavaleiros numa cerimónia pública – a investidura - a partir
da qual se considerava que estavam aptos para combater. Em tempos de paz, os nobres
administravam os seus domínios e praticavam atividades que os preparavam para a guerra,
como caçadas e torneios. Os torneios eram combates simulados entre cavaleiros para se
apurar um campeão. A alimentação dos nobres era mais rica e variada que a dos
camponeses, sendo abundante à sua mesa o pão, as carnes, o queijo e o vinho e muito raros
os doces.
Os seus banquetes eram feitos em longas mesas formadas por uma tábua assente em
cavaletes e ladeadas por bancos corridos. Em vez de pratos, usavam grandes fatias de pão
onde colocavam a comida que retiravam das travessas servidas pelos criados. Como o garfo
era um talher ainda desconhecido, comiam com os dedos. A colher era pouco utilizada e
cada um servia-se da sua própria faca.
Os serões eram frequentemente ocupados com bailes, jogos de salão - como os dados e o
xadrez - e a atuação de saltimbancos, jograis e trovadores. A vida dos camponeses A vida
dos camponeses era muito dura, pois trabalhavam gratuitamente, de sol a sol, nas terras dos
seus senhores vários dias por semana; tinham de pagar-lhes uma renda para cultivar as
terras de que viviam, bem como pela utilização do moinho, do forno e do lagar; e ainda
tinham de prestar-lhes vários serviços. Se um camponês não cumprisse com as suas
obrigações era julgado e castigado pelo seu senhor.

As casas dos camponeses eram cabanas de pedra ou de madeira, partilhadas por

pessoas e animais, cobertas de colmo e com uma única divisão, de chão de terra batida,
onde se dormia sobre esteiras de palha.
A alimentação dos camponeses era muito pobre, limitando-se a produtos hortícolas,
a algum toucinho e, à falta de pão, a castanha, sendo raro o consumo de carne. Os maus
anos agrícolas traziam-lhes inevitavelmente a fome e, para muitos deles, a própria morte.

Os momentos de descanso e distração dos camponeses eram os dias santos - em

que, depois das missas, dançavam e cantavam - e a ida às feiras da região, quando se
realizavam.

A vida nos mosteiros no século XIII

As dependências dos mosteiros

No século XIII, todos os que quisessem seguir a vida religiosa tornavam-se

monges e passavam a viver num mosteiro. Os mosteiros eram grandes edifícios que estavam
divididos em várias dependências, sendo a igreja a mais importante de todas. Para além
desta, existiam a sala do capítulo, o salão onde os monges se reuniam com o seu superior - o
abade - para discutir questões sobre o dia a dia do mosteiro; o claustro, um conjunto de
quatro corredores formando um quadrilátero à volta de um jardim interior; o refeitório; o
dormitório; a biblioteca; a enfermaria e a albergaria, para além das cozinhas e das
despensas. A vida dos monges Os monges de cada ordem religiosa usavam um traje – o
hábito – que era igual para todos e tinham um corte de cabelo característico. Nos mosteiros,
seguiam um horário muito rígido, com horas para se levantarem, comerem, rezarem,
realizarem as mais variadas atividades e se deitarem. Nos seus tempos livres, conviviam
entre si, nos claustros e jardins interiores, ou dedicavam-se à meditação e ao canto religioso.
As atividades desenvolvidas nos mosteiros
Para além de se dedicarem à oração e ao trabalho nos campos, ao lado dos camponeses que
trabalhavam nas terras do mosteiro, os monges desenvolviam também atividades de
assistência ao próximo, como recolher e educar crianças abandonadas; prestar ajuda aos
mais necessitados - viúvas, órfãos e mendigos; tratar os doentes nas enfermarias dos
mosteiros, com remédios que preparavam a partir de plantas medicinais; e proporcionar
descanso, alimento e abrigo a viajantes e peregrinos nas albergarias dos mosteiros.
Os peregrinos eram pessoas que faziam longas viagens a pé a santuários para cumprir
promessas ou rezar junto das relíquias de santos. Viajavam frequentemente em grupo para
se protegerem dos salteadores.
Como pertenciam ao grupo social mais culto da época, eram também os monges quem
ensinava a ler e a escrever os futuros monges ou os filhos das famílias mais ricas nos espaços
dos mosteiros que serviam de escola. Nas bibliotecas dos mosteiros, alguns deles - os
monges copistas – faziam novo livros, copiando à mão os poucos que existiam e decorando
algumas letras com belos desenhos - as iluminuras.

Concelhos e cartas de foral

Os concelhos eram povoações cujos habitantes tinham recebido uma carta de foral. As
cartas de foral eram documentos que criavam um concelho e estabeleciam os direitos e as
obrigações dos seus moradores.
A criação da maior parte dos concelhos foi da iniciativa dos reis e tinha como objetivos atrair
populações para regiões mais despovoadas e fazer o aproveitamento das respetivas terras.
Os moradores dos concelhos - os vizinhos - eram livres e beneficiavam de alguns direitos
que os camponeses dos domínios senhoriais não tinham. Alguns deles – os homens bons –
eram donos de terras e tinham enriquecido, tendo adquirido respeito e influência junto de
todos os outros.
Os vizinhos também pagavam impostos a quem lhes tinha concedido a carta de foral, mas só
aqueles que nela estavam fixados e que, por isso, nunca podiam aumentar com o passar do
tempo.
Os direitos dos moradores dos concelhos eram o de se poderem de governar a si próprios,
através de uma “assembleia de homens-bons”, e o de poderem aplicar a justiça, através de
juízes por si escolhidos entre os homens-bons do concelho.
Dada a importância da aplicação da justiça naquela época, o pelourinho tornou-se no
símbolo da autonomia de cada concelho, erguendo-se no centro da praça da povoação e
diante da casa onde se reuniam os homens-bons que governavam o concelho. Os
pelourinhos eram colunas de pedra onde se expunham e castigavam aqueles que tinham
sido condenados por terem praticado crimes.

A Corte

O rei era o mais importante de todos os nobres e a extensão das suas terras, espalhadas por
todo o país, era muito maior do que as de qualquer outro senhor. Por vezes, acompanhados
pela sua Corte, os reis passavam partes do ano nas terras que possuíam para aí ouvir as
queixas das populações e resolver os seus problemas. A Corte era o conjunto de pessoas
(familiares, conselheiros, altos funcionários e nobres mais importantes) que viviam com o rei
e o acompanhavam nas suas deslocações pelo país. Corte era também o nome da residência
do rei.
Os poderes dos reis
Como autoridade máxima de um país, os reis tinham o poder de fazer as leis, governar o
reino, aplicar a justiça, chefiar os exércitos, decidir da paz e da guerra e cunhar moeda.
As Cortes
Quando os reis tinham de tomar decisões muito importantes para a vida do país, e para as
quais a opinião dos seus conselheiros não era suficiente, reuniam as Cortes para ouvir a
opinião dos seus membros.
As Cortes eram assembleias de representantes dos três grupos sociais (Clero, Nobreza e
Povo) que se pronunciavam sobre assuntos importantes para a vida do país.