Jornais Messiânicos Dos Anos 70,80 e 90

O ESPÍRITO
DOS
PIONEIROS
Material extraído dos Jornais Messiânicos dos anos 70,80 e 90

O Espírito dos Pioneiros
VOLUME II
Sumário
1. JORNAL MESSIÂNICO - Janeiro de 1986 .......................................................................................20
1.1 O Ser Humano precisa se impor desafios – Culto de Ano Novo – Reverendo Tetsuo
Watanabe (trechos) ......................................................................................................................................20
1.1.1 Confiança em Deus e em si mesmo .............................................................................................20
1.2 Superar os limites – caminho para lapidar o espírito – Reverendo Yamamoto (trechos) ..21
1.2.1 O caminho que lapida o espírito. .............................................................................................21

2. JORNAL MESSIÂNICO - Fevereiro de 1986 ....................................................................................22
2.1 O estado de união com Deus e o sorriso – Kyoshu Sama, filha de Meishu Sama – Culto do
Natalício de Meishu Sama em Atami (trechos) ......................................................................................22
2.1.1 A divindade do Salvador ..........................................................................................................22
2.1.2 Vivificar a fé messiânica ..........................................................................................................24

3. JORNAL MESSIÂNICO - Março de 1986 ..........................................................................................25
3.1 Descobrindo um mundo novo – Ministro Waldemar R. Pereira – Seminário de jovens

(trechos) ..........................................................................................................................................................25
3.1.1 Duas fases distintas (sobre difusão externa) ....................................................................25

4. JORNAL MESSIÂNICO - Maio de 1986 ............................................................................................26
4.1 Lar de Luz – nosso paraíso particular – Reverendo Yamamoto – Culto Mensal (trechos) .26
4.1.1 Levar Meishu Sama aos nossos familiares ...........................................................................26

5. JORNAL MESSIÂNICO - Junho de 1986 .........................................................................................27
5.1 Ensinamento de Meishu Sama: Polir o espelho do espírito para obter sabedoria - 05 de
dezembro de 1953 .........................................................................................................................................27
6. JORNAL MESSIÂNICO - Julho de 1986...........................................................................................28
6.1 O nascimento da Igreja renovada – Reverendo Y. Matsumoto – Culto Mensal de maio –

Atami (trechos) .............................................................................................................................................28
7. JORNAL MESSIÂNICO - Agosto de 1986 .........................................................................................29
7.1 Exercitando as Leis Divinas – A uma ação espiritual corresponde uma ação material –
Reverendo Yamamoto (trechos) .................................................................................................................29
7.1.1 Pergunta: Como podemos criar estas condições? ...............................................................29
7.1.2 Pergunta: Qual a continuação desse processo? ..................................................................30

8. JORNAL MESSIÂNICO - Setembro de 1986 ...................................................................................31
8.1 Como ser amado por Deus – Reverendo Tetsuo Watanabe – Culto Mensal de agosto
(trechos) ..........................................................................................................................................................31
2
VOLUME II
8.1.1 Purificação e ação purificadora..............................................................................................32

9. JORNAL MESSIÂNICO - Outubro de 1986 .....................................................................................34
9.1 Os males sociais: de quem é a culpa? ............................................................................................34

10. JORNAL MESSIÂNICO - Setembro de 1986 ...............................................................................36
10.1 É tempo de milagres – Reverendo Y. Matsumoto (trechos) .....................................................36

11. JORNAL MESSIÂNICO - Janeiro de 1987 ...................................................................................37
11.1 Felicidade é fazer alguém feliz – Min. Kintaro Takaki ..............................................................37

12. JORNAL MESSIÂNICO - Fevereiro de 1987 ................................................................................38
12.1 A lei da respiração – Reverendo Tetsuo Watanabe (trechos) ................................................38
12.1.1 O segredo da boa sorte ...........................................................................................................38
12.1.2 O que é a lei da respiração? ....................................................................................................39
12.1.3 Como ganhar esta capacidade? ...............................................................................................39
12.1.4 O segredo da boa sorte é simples? .......................................................................................40

13. JORNAL MESSIÂNICO - Março de 1987 ......................................................................................40
13.1 Por amor a Meishu Sama ..................................................................................................................40

14.1 A cultura que cria felicidade – Meishu Sama – Jornal Eiko 149 (trechos)...........................41
14.2 Um protótipo do Paraíso em nossos corações – Reverendo Yamamoto (Trechos) ..............42
14.3 Os bolinhos de arroz e de luz – Yukio Kassiwagui – Jardineiro...............................................43

15. JORNAL MESSIÂNICO - Abril de 1987 (totalmente voltado para o conflito interno da
SKK) 44
15.1 Coisas da vida, a lenda, o ensinamento ..........................................................................................44
15.1.1 Coisas da vida .............................................................................................................................44
15.1.2 A lenda .........................................................................................................................................45
15.1.3 O ensinamento ............................................................................................................................49

16. JORNAL MESSIÂNICO - Junho de 1987 .....................................................................................50
16.1 Um paraíso a cada dia .......................................................................................................................50
16.2 O espírito de busca – Reverendo Tetsuo Watanabe – Culto do Paraíso Terrestre

(Trechos) .........................................................................................................................................................51
16.2.1 A missão de cada um .................................................................................................................51
16.2.2 O espírito de busca ...................................................................................................................51
16.2.3 Lições de meu pai .......................................................................................................................52

3
VOLUME II
16.2.4 Segredo da felicidade ..............................................................................................................53

17. JORNAL MESSIÂNICO - Julho/Agosto de 1987 .......................................................................54
17.1 As flores do Paraíso – Reverendo Shigueo Omori – Ikebana (trechos) ................................54
17.1.1 Um pouco de história ................................................................................................................54
17.1.2 Imitação ou vivificação? ..........................................................................................................55
17.1.3 Yorishiro ......................................................................................................................................56
17.1.4 Ikebana em 1 ou 2 minutos .... .................................................................................................57

18. JORNAL MESSIÂNICO - Setembro de 1987 ...............................................................................58
18.1 Considerações teológicas ( Visão espiritual da epilepsia ) – Reverendo Ikuo Harasawa

(trechos) ..........................................................................................................................................................58
19. JORNAL MESSIÂNICO - Outubro de 1987 .................................................................................61
19.1 O Verdadeiro caminho – Reverendo Yamamoto – (trechos) .....................................................61
19.1.1 Qual a importância do Culto aos Antepassados para os messiânicos? ...........................61
19.1.2 Como podemos, através de uma atitude concreta, colaborar para a elevação dos
nossos antepassados? ...............................................................................................................................62
19.1.3 Agindo assim, nossos Antepassados serão grandemente beneficiados, não é? ...........62
20. JORNAL MESSIÂNICO - Novembro de 1987 ..............................................................................63
20.1 Culto às almas dos Antepassados – Reverendo Yamamoto (trechos).....................................63

21. JORNAL MESSIÂNICO - Dezembro de 1987 ..............................................................................65
21.1 Paraíso: Objetivo de Meishu Sama, missão dos membros ........................................................65
22. JORNAL MESSIÂNICO - Janeiro de 1988 ...................................................................................67
22.1 O Caminho para o paraíso ................................................................................................................67
23. JORNAL MESSIÂNICO - Fevereiro de 1988 ................................................................................68
23.1 A construção do Solo Sagrado no Japão – Kyoshu Sama (3ª líder) (trechos) .....................68
24.1 A verdadeira lei .................................................................................................................................70

25. JORNAL MESSIÂNICO - Abril de 1988.........................................................................................72
25.1 Vamos despertar no próximo o espírito de busca – Reverendo Tetsuo Watanabe – Culto
Mensal (trechos)............................................................................................................................................72
25.1.1 Despertando o desejo de comprar ........................................................................................72
25.1.2 Merecendo amor ........................................................................................................................73

26. JORNAL MESSIÂNICO - Maio de 1988 ........................................................................................74
4
VOLUME II
26.1 Pela felicidade do gênero humano ..................................................................................................74

27. JORNAL MESSIÂNICO – Junho/Julho de 1988 .......................................................................76
27.1 A vivificação de um grande tesouro – Culto Mensal de Julho – Reverendo Yamamoto

(trechos) ..........................................................................................................................................................76
27.1.1 (...) Duas rodas em sincronia ...................................................................................................76
27.1.2 Culto, Johrei e Dedicação ......................................................................................................77

28. JORNAL MESSIÂNICO – Agosto/Outubro de 1988..................................................................78
29. JORNAL MESSIÂNICO – Janeiro de 1989 ...................................................................................79
29.1 Reverendo Tetsuo Watanabe – Campanha do Obrigado (trechos) .........................................79
29.1.1 A base para conquistar essa confiança é, então, o sentimento de amor, para com o
semelhante? ................................................................................................................................................79
29.1.2 Como desenvolver estas qualidades?.....................................................................................79
29.1.3 É curioso, o senhor aconselhar algo tão simples para se alcançar um resultado muito
grande... 80
29.1.4 Essa prática não leva benefício apenas às pessoas ao nosso redor. Nós mesmos
seremos grandemente beneficiados, não é? ........................................................................................80
30. JORNAL MESSIÂNICO – Fevereiro de 1989................................................................................81
30.1 Filhos queridos do Salvador – Reverendo Y. Matsumoto (trechos)........................................81
30.1.1 Como uma luva .............................................................................................................................82
30.1.2 Nem vencedores, nem vencidos ..............................................................................................82

31. JORNAL MESSIÂNICO – Abril/Maio de 1989 ............................................................................83
31.1 Significado da Construção do Protótipo do Paraíso Terrestre – Kyoshu Sama, filha de
Meishu Sama, – Culto do Paraíso Terrestre – 1965 (trechos) ............................................................83
31.1.1 Reverendo Yamamoto................................................................................................................83
31.1.2 Reverendo Tetsuo Watanabe..................................................................................................84

32. JORNAL MESSIÂNICO – Junho de 1989 .....................................................................................85
32.1 Uma nova etapa da Obra Divina – Reverendo Matsumoto – Culto às Almas dos
Antepassados – (trechos) ............................................................................................................................85
32.2 Um amor universal como o de Meishu Sama – Reverendo Yamamoto (trechos) ..............86
32.2.1 Qual o caminho concreto para a concretização do Universalismo? ................................86
32.2.2 Na prática, de que forma essa postura se aplica no dia a dia dos messiânicos? .........86
33. JORNAL MESSIÂNICO – Julho de 1989 ......................................................................................87
5
VOLUME II
33.1 Por amor a Meishu Sama ..................................................................................................................87
33.2 Uma fé capaz de salvar o mundo inteiro – Reverendo Tetsuo Watanabe – Culto Mensal
(trechos) ..........................................................................................................................................................88
33.2.1 Então o criador de casos levou uma bronca internacional..... ...........................................88
33.2.2 Qual o caminho que o seminarista apontou para resolver o caso? ..................................88
33.2.3 Esta fé é, a que possibilitará a concretização do protótipo do paraíso, não é? ..........89

34. JORNAL MESSIÂNICO – Agosto de 1989.....................................................................................90
34.1 Pela paz, em todos os corações ......................................................................................................90

35. JORNAL MESSIÂNICO Setembro/Outubro/Dezembro de 1989 .........................................91
35.1 O segredo dos resultados positivos – Reverendo Tetsuo Watanabe (trechos) ..................91
35.1.1 Quando existe a conscientização de que nossa missão é ser útil na promoção da
felicidade do ser humano, somos abençoados com infinita proteção, não é mesmo? .................91
35.1.2 Uma vez o senhor afirmou que as pessoas que se empenham na salvação do próximo
com todas as suas forças sempre alcançam resultado positivo. Mas deve haver alguma
fórmula especial... ......................................................................................................................................91
35.1.3 Qual é a base da atividade de formação de elemento humano? .....................................92
35.1.4 Assim serão formados, também elementos para a difusão mundial?.............................92

36. JORNAL MESSIÂNICO – Janeiro de 1990 ...................................................................................93
36.1 Saudação de ano novo – Reverendo Matsumoto (trechos) .......................................................93
36.2 Nova década – o alvorecer do Paraíso – Reverendo Tetsuo Watanabe – Culto da

Fundação da Igreja (trechos).....................................................................................................................94
36.3 Como conseguir que todos ministrem Johrei – Reverendo Tetsuo Watanabe (trechos)
94
36.3.1 O senhor nos ensinou a importância de aprendermos a vivificar cada pessoa que
Meishu Sama nos envia. Isso significa ensinar-lhe coisas novas? ..................................................94
36.3.2 E qual é ele? ................................................................................................................................95
36.3.3 Isso se liga, também, ao desenvolvimento do trabalho de difusão, não é? ..................95
36.3.4 Essa postura pode fazer com que alguém que não gosta muito de ministrar Johrei
passe a fazê-lo regularmente? ...............................................................................................................95
36.3.5 É dessa forma, então, que o senhor deseja que nos empenhemos este ano e sempre?
96
37. JORNAL MESSIÂNICO – Fevereiro de 1990................................................................................97
37.1 Espírito de Busca é a base da difusão mundial – reverendo Tetsuo Watanabe ..................97
6
VOLUME II
37.1.1 Espírito de busca .......................................................................................................................97
37.1.2 Johrei e resultado .....................................................................................................................97
37.1.3 Criar a si mesmo.........................................................................................................................98
37.1.4 Missão do membro .....................................................................................................................98
37.1.5 Elevação espiritual ....................................................................................................................98
37.1.6 Formação de jovens...................................................................................................................98
37.1.7 Vigor físico – 1 ............................................................................................................................98
37.1.8 Vigor físico – 2 ...........................................................................................................................98
37.1.9 Estudar sempre ..........................................................................................................................99

38. JORNAL MESSIÂNICO – Março de 1990 ...................................................................................100
38.1 Reconstrução exige esforço e dedicação ...................................................................................100
38.2 Diário da felicidade – anotações que fazem a vida valer ouro – Reverendo Tetsuo
Watanabe (trechos) ....................................................................................................................................100
39. JORNAL MESSIÂNICO – Abril de 1990 ......................................................................................102
39.1 Juntos na edificação de um novo tempo – Reverendo Tetsuo Watanabe (trechos) .........102
40. JORNAL MESSIÂNICO – Maio de 1990 ......................................................................................103
40.1 Uma presença Divina, viva no coração – Reverendo Tetsuo Watanabe - Culto Mensal ..103
40.2 Pescador de pessoas com alma de ouro – Reverendo Tetsuo Watanabe .........................104
40.2.1 (...) Verdadeira riqueza...........................................................................................................104

41. JORNAL MESSIÂNICO – Junho de 1990 ...................................................................................105
41.1 Lições para fazer mais gente feliz ( Jovens ) – Reverendo Tetsuo Watanabe .................105
41.1.1 Gostaríamos que o senhor nos orientasse sobre como nos tornarmos capazes de
conduzir outros jovens à fé. .................................................................................................................105
41.1.2 Às vezes somos impetuosos, nos sentimos incompreendidos por confiar na nossa
capacidade de realização. Como lidar com essas coisas? ...............................................................105
41.1.3 Notamos que, entre os jovens inativos, há pessoas maravilhosas, que poderiam ser
muito úteis. Por que isso acontece? ....................................................................................................106
41.1.4 Nessas situações, às vezes é muito difícil transmitir o amor de Meishu Sama. Como
tocar o coração dessas pessoas? .........................................................................................................106
41.1.5 Às vezes, usamos palavras que as pessoas não entendem bem, por serem próprias do
universo messiânico. Por isso, o esforço no encaminhamento às vezes se perde. Como superar
essa deficiência? .....................................................................................................................................107
7
VOLUME II
41.1.6 Simplicidade e sinceridade são, então, a fórmula ideal para a comunicação?............107
41.1.7 Oferendas, prova de gratidão a Deus. ................................................................................107

42. JORNAL MESSIÂNICO – Julho de 1990 ....................................................................................109
42.1 Pelas mãos do ser humano, o amor de Deus (Jovens) - Reverendo Tetsuo Watanabe ...109
42.1.1 Nós usamos sempre a expressão: “Instrumentos de Meishu Sama”. Mas mesmo
dentro desse conceito existem níveis, não é?...................................................................................109
42.1.2 O senhor poderia dar um exemplo? .....................................................................................109
42.1.3 Realmente, é difícil para nós, não “fazer sermão”, especialmente quando tentamos
explicar sobre o Johrei, purificação e outros temas. .....................................................................110
42.1.4 Explicando assim, qualquer um entende. E sobre o Johrei? ..........................................110
42.1.5 O melhor é que essa explicação pode ser usada com pessoas que creem e com as que
não creem em Deus, não é? ...................................................................................................................110
42.1.6 Assim, abre-se o espaço para falar sobre Meishu Sama... .............................................111
42.1.7 Com a leitura dos Ensinamentos e o recebimento do Johrei, fica fácil às pessoas
entenderem o que é a nossa Igreja, não é? .......................................................................................111
42.1.8 As pessoas nos perguntam a diferença entre o Johrei e outros métodos que também
utilizam a imposição das mãos. Como explicar? ................................................................................111
42.2 O encaminhamento se dá através do elo espiritual – Reverendo Yamamoto – Culto

Mensal (trechos)..........................................................................................................................................112
43. JORNAL MESSIÂNICO – Agosto de 1990...................................................................................113
43.1 Pessoas perfeitas – o objetivo da fé – Reverendo Tetsuo Watanabe .................................113
43.1.1 Qual o sentido principal da expressão “formação do elemento humano”(...)? ............113
43.1.2 Qual a qualificação básica para alcançar esse crescimento individual? ......................113
43.1.3 Sabemos da expansão que se verifica hoje, o que está gerando esse
desenvolvimento? .....................................................................................................................................114
43.1.4 E o segundo ponto? ..................................................................................................................114
43.1.5 Poderia dar alguns exemplos, para ilustrar? .....................................................................114
43.2 Uma herança de valor incalculável – Reverendo Tetsuo Watanabe – Culto Mensal
(trechos) ........................................................................................................................................................115
44. JORNAL MESSIÂNICO – Setembro de 1990 .............................................................................116
44.1 Salvação e felicidade pelo Johrei – Reverendo Yamamoto – Culto Mensal – (trechos) ...116
45. JORNAL MESSIÂNICO – Outubro de 1990 ...............................................................................118
45.1 Os conselhos que levam à Felicidade – Reverendo Tetsuo Watanabe .................................118

8
VOLUME II
45.2 Objetividade é segredo do sucesso – Culto Mensal de Gratidão – Reverendo Yamamoto

(trechos) ........................................................................................................................................................120
46. JORNAL MESSIÂNICO – Novembro de 1990 ............................................................................122
46.1 Gratidão aos Antepassados e compromisso ...............................................................................122
46.2 A fé que busca e amplia a felicidade – Reverendo Tetsuo Watanabe (trechos)...........123
46.2.1 Como vai funcionar a maior expansão da fé messiânica? ................................................123
46.2.2 O processo de encaminhamento de novos membros também assumiu uma conotação

nova. O que mudou? .................................................................................................................................123
46.2.3 Sem perceber, nós estávamos limitando o círculo de atuação? É isso? ......................123
46.2.4 Como devemos encarar esse processo, a partir de agora? ............................................123
46.2.5 O que aconteceu? ....................................................................................................................124
46.2.6 Poderia detalhar mais o seu modo de pensar? ..................................................................124
46.2.7 Na verdade, o que o senhor está propondo é uma revisão do próprio conceito de
salvação e felicidade...............................................................................................................................124
46.3 Culto mensal de Gratidão e Culto às almas dos antepassados - Reverendo Yamamoto
(trechos) ........................................................................................................................................................125
47. JORNAL MESSIÂNICO – Janeiro de 1991 .................................................................................126
47.1 O amor promove a expansão da fé – Reverendo Tetsuo Watanabe (trechos)...................126
47.1.1 Em suas orientações, o senhor afirma que a humildade aumenta o brilho das pessoas.
O que significa essa postura, em termos de Fé e do servir para desenvolvimento da difusão?
126
47.1.2 O Senhor tem se referido também com frequência à necessidade de as pessoas

ganharem o amor e a estima das demais pessoas, e só a partir desse ponto preocuparem-se
em obter o respeito delas. O senhor pode esclarecer esse ponto? .............................................127
47.1.3 O senhor menciona a questão da vivificação das pessoas, que pode ser bem-sucedida
ou não. Quando é positivo o resultado? ..............................................................................................127
47.1.4 Como proceder então? ............................................................................................................127
47.1.5 Esta não é missão de grande dificuldade? A expansão da difusão exige que se fale
com grande número de pessoas, como devemos agir? .....................................................................128
48. JORNAL MESSIÂNICO – Fevereiro de 1991..............................................................................129
48.1 Devemos vivificar a tudo e a todos – Reverendo Yamamoto (trechos) ...............................129
48.1.1 Como o senhor vê a relação da Ikebana com a formação de elemento humano? .......129
48.1.2 Esta é, então uma tarefa que faz parte da missão do professor de Ikebana? .........129
9
VOLUME II
48.1.3 O Sr. Poderia dar um exemplo? ............................................................................................130
48.1.4 Isto significa aprender a vivificar a tudo e a todos? .....................................................130
48.2 O importante é obter bons resultados – Reverendo Tetsuo Watanabe (trechos) .......130
48.2.1 Na última entrevista, o senhor destacou a importância de delegar tarefas e formar

elemento humano. Como se dá o crescimento das pessoas dentro desse processo? ...............130
48.2.2 Cada pessoa tem uma determinada capacidade. Se receber uma tarefa acima de
suas forças, vai desanimar. Como fazer? ...........................................................................................131
48.2.3 É esse o caminho que leva a salvação de quem dá e de quem recebe tarefas? .........131
48.2.4 É esse o resultado que devemos buscar – a formação de pessoas capazes de salvar
outras pessoas?........................................................................................................................................131
48.2.5 Quando ficamos presos a coisas pequeninas, limitamos nossa visão e não
conseguimos descobrir qual o melhor caminho a seguir. Como evitar essa situação? ..............132
48.2.6 Essa questão é importante até no que diz respeito ao relacionamento humano. ......132
49.1 A Felicidade na elevação espiritual .............................................................................................133
49.2 A base do servir é a gratidão a Deus – Culto Mensal de gratidão – Reverendo

Yamamoto (trechos) ....................................................................................................................................134
50. JORNAL MESSIÂNICO – Maio/Junho de 1991 .......................................................................135
50.1 Ciclo de semeadura de um novo mundo – Reverendo Yamamoto (trechos) .........................135
50.1.1 Qual o significado do Culto do Paraíso Terrestre? .........................................................135
50.1.2 Como devemos interpretar esse fato? ...............................................................................135
50.1.3 Como essa transformação se evidencia, no Plano Material? ..........................................135
50.1.4 Meishu Sama recebeu a Revelação Divina há 60 anos. Isso tem alguma importância
especial para nós messiânicos? .............................................................................................................136
50.1.5 O senhor poderia detalhar mais? .........................................................................................136
50.1.6 Qual a postura com que devemos participar do Culto do Paraíso? ...............................136
50.1.7 Como podemos nos transformar em instrumentos verdadeiramente úteis a Deus e

Meishu Sama? ...........................................................................................................................................137
50.1.8 Passos da Revelação ................................................................................................................137
50.2 No esforço pessoal, o caminho da fé – Reverendo Tetsuo Watanabe (trechos) ..........138
50.2.1 Johrei .........................................................................................................................................138
50.2.2 Diário ..........................................................................................................................................138
10
VOLUME II
50.2.3 Expansão ....................................................................................................................................138
50.2.4 Servir .........................................................................................................................................139
50.2.5 Jovens ........................................................................................................................................139
50.2.6 Pensamento ...............................................................................................................................139
50.2.7 Salvação .....................................................................................................................................140

51.1 Difusão mundial sem sair do Brasil – Reverendo Tetsuo Watanabe (trechos) ..................141
51.1.1 Qual o segredo para que a semeadura de pessoas úteis a Obra Divina sempre dê
certo? 141
51.1.2 Como devemos agir para alcançar, sempre, resultado semelhante? ............................141
51.1.3 Quanto tempo leva essa semente para frutificar? ..........................................................141
51.1.4 Devemos então centralizar o empenho na semeadura? ...................................................142

52.1 Culto Mensal de Gratidão – Reverendo Yamamoto (trechos) ................................................143
53.1 Servir é ampliar a felicidade humana - Reverendo Yamamoto (trechos) ..........................144
53.2 Difusão – A obra mais importante do mundo – Reverendo Tetsuo Watanabe (trechos)
145
53.3 Um exemplo a ser seguido por todos – Sra. Tomiko Watanabe ........................................145
53.4 Meishu Sama era mesmo um ser Divino - Ministro Yoshino Shinohara ..........................145
53.5 Vocês foram guiados pela Luz Divina – Reverendo Y. Matsumoto (trechos) ..................146
54.1 Seja a pessoa mais feliz do mundo – Reverendo Watanabe (trechos) ................................147
54.1.1 O professor Kenji Takahashi definiu o Johrei como um tipo de meditação e oração
diferente das existentes em muitas religiões. “Uma medicação interpessoal muito singular”,
foi a expressão que ele usou. ................................................................................................................147
54.1.2 Segundo as pesquisas, o Johrei propicia, tanto ao ministrante como ao recebedor, o

surgimento das ondas alfa, que caracterizam uma atividade cerebral harmônica, serena. Na
prática, como esse estado se manifesta? ..........................................................................................147
54.1.3 O senhor afirmou que o Johrei não gera apenas ondas alfa. A cura de doenças
também não é a representação mais verdadeira de Johrei? Qual a definição que o senhor
acha mais adequada? ...............................................................................................................................148
54.1.4 Como o Johrei pode conduzir a auto realização? .............................................................148

11
VOLUME II
54.1.5 (...) O senhor citou o exemplo de um ministro (Larry) de Nova York. .........................148
54.1.6 Quais as conclusões que o senhor chegou? ........................................................................148
54.1.7 Com que sentimento ele está trabalhando? .......................................................................149
54.1.8 O senhor afirmou numa entrevista, que o importante é o resultado final. No caso do
ministro, qual o resultado que o senhor está esperando? ..............................................................149
54.1.9 Qual sua mensagem aos jovens, sobre o desejo neles despertado de se integrar de
forma ativa e continua, no esforço global da difusão da fé? ........................................................149
54.2 No servir, a alegria dos Ancestrais – Culto Mensal de gratidão – Reverendo Yamamoto
(trechos) ........................................................................................................................................................150
54.3 Culto às almas dos Antepassados – Preito nacional de amor e gratidão .........................150
55. Rio de Luz – Novembro de 1991 – Simpósio Nacional da Juventude Messiânica
(trechos) ............................................................................................................................................................152
55.1.1 Reverendo Rubens Manzalli (trechos).................................................................................152
55.1.2 Reverendo Watanabe (trechos) ...........................................................................................153

56. JORNAL MESSIÂNICO – Dezembro de 1991 ............................................................................155
56.1 O melhor jeito de dizer “Obrigado” – Reverendo Tetsuo Watanabe (trechos) ................155
56.1.1 Que tipo de preparação deve ser feita para que possamos realizar um congresso
como Meishu Sama gostaria? ................................................................................................................155
56.1.2 Isso significa formar pessoas que pratiquem os Ensinamentos de Meishu Sama? ..155
56.1.3 Estamos, então, entrando numa era de prática, acúmulo de experiências, não é? ...156
56.2 Corrupção: a solução é crer em Deus – Reverendo Rogério Hetmanek Hetmanek

(trechos) ........................................................................................................................................................156
56.2.1 Na sua opinião, qual é a razão que leva as pessoas a praticar a corrupção? ..............157
56.2.2 Onde está a base deste raciocínio? ....................................................................................157
56.2.3 Como convencer a pessoa de que ele pode até escapar das leis humanas, mas jamais
conseguirá livrar-se do julgamento das Leis Divinas? .....................................................................157
56.2.4 Em que sentido a consciência destas coisas atua na vida do ser humano? .................157
56.2.5 A impunidade é a mola propulsora da corrupção? ............................................................158
56.2.6 Então é possível ao ser humano combater e se isentar da corrupção? .......................158

57.1 A provação que conduz ao paraíso ...............................................................................................159
57.2 Desbravando fronteiras com o Johrei – Reverendo Yamamoto (trechos)......................160
12
VOLUME II
57.2.1 Como o senhor vê o entusiasmo crescente dos jovens em participar diretamente da

difusão mundial? ......................................................................................................................................160
57.2.2 A base do trabalho é semelhante à desenvolvida pelos primeiros missionários

japoneses que vieram ao Brasil?...........................................................................................................160
57.2.3 Temos, então, uma nova geração vivendo a fase do exemplo pessoal. Qual o melhor
caminho para atrair pessoas? ...............................................................................................................161
57.2.4 Atraídas as pessoas, como se desenvolve o processo? ...................................................161
57.2.5 De pioneiro a orientador – será esse o caminho que cada jovem deve trilhar? ........161
57.3 A expansão infinita da luz de Deus – Culto Mensal – Reverendo Yamamoto (trechos)162
58.1 É chegada a hora da Difusão Mundial – Culto Mensal – Reverendo Tetsuo Watanabe
(trechos) ........................................................................................................................................................163
59.1 Cotidiano alicerçado na prática da fé – Reverendo Yamamoto (trechos) ...........................164
59.1.1 Meishu Sama enfatizou a importância de aplicarmos o pragmatismo de Willian

James na fé. Como funciona o pragmatismo religioso? ...................................................................164
59.1.2 Além do aperfeiçoamento pessoal, qual o outro fator importante gerado por esta
postura? .....................................................................................................................................................164
59.1.3 Mas ambos os caminhos conduzem à elevação espiritual, não é? ..................................165
59.1.4 Como o pragmatismo religioso se aplica às atividades que estão sendo desenvolvidas
pelos jovens? .............................................................................................................................................165
59.1.5 Pragmatismo religioso, neste caso, e sinônimo de espírito de busca constante? .....165
59.2 Duas manias que geram felicidade – Reverendo Tetsuo Watanabe (trechos) ...............165
59.2.1 Porque estes temas são tão importantes? .........................................................................166
59.2.2 É importante voltar a esse assunto, porque talvez ele já tenha caído no
esquecimento. ...........................................................................................................................................166
59.2.3 Apesar do sorriso, o senhor não parece estar brincando. .............................................166
59.2.4 Como alcançar tanta convicção? ...........................................................................................166
59.2.5 Se fizer esforço semelhante, qualquer pessoa pode se tornar um orientador como o
senhor? 167
59.2.6 Qual a postura que o senhor assume, durante a prática do Johrei? ...........................167
60.1 O segredo da felicidade é saber amar – Reverendo Tetsuo Watanabe (trechos) ...........168
13
VOLUME II
60.1.1 O pioneirismo na difusão da fé é sempre permeado de dificuldades. O senhor

enfrentou e superou muitas, todos sabem. Qual a grande lição que aquela fase lhe trouxe?
169
60.1.2 Qual a fase mais difícil? ........................................................................................................169
60.1.3 Qual o resultado dessa atitude? ..........................................................................................169
60.1.4 Os presentes eram a materialização da gratidão das pessoas por tudo o que o
senhor fez por elas? ...............................................................................................................................169
60.1.5 Isso significa esforçar-se para ser um verdadeiro instrumento de Deus? ...............170
60.1.6 Então desde o início da sua vida missionária, o senhor já praticava a campanha do
obrigado e a ministração de, pelo menos três Johrei por dia? .....................................................170
60.1.7 Como medir o empenho nessas práticas? Há algum meio? ..............................................170
60.1.8 A importância de se tornar modelo da fé ..........................................................................171

61.1 É tempo de se dar prioridade a Deus – Reverendo Yamamoto – Culto do Paraíso
Terrestre (trechos) ....................................................................................................................................172
62.1 Deus sempre aprimora quem quer ser útil ao semelhante – Reverendo Tetsuo Watanabe
(trechos) ........................................................................................................................................................174
63.1 O tempo da felicidade universal ..................................................................................................176
63.2 Unidos no servir a Obra – Culto aos antepassados – Reverendo Sakakibara (trechos)
176
63.3 Núcleo de Johrei ambulante – Reverendo Tetsuo Watanabe (trechos) .........................177
63.3.1 O senhor afirmou que o caminho que leva a Deus é íngreme, difícil. E as alegrias?
Elas não entram nesse processo?.........................................................................................................178
63.3.2 Seu caminho também tem sido assim? ................................................................................178
63.3.3 É essa a postura de um verdadeiro sacerdote da salvação?..........................................178
63.3.4 Muitos jovens gostariam de oferecer a Meishu Sama um núcleo de Johrei mas, como
moram com os pais, às vezes não tem autonomia para tomar a iniciativa. Como fazer nesses
casos? 178
63.3.5 Núcleo de Johrei então não é um espaço físico e sim uma postura de fé? ................179
63.3.6 Para alcançar este objetivo, é indispensável encarar as dificuldades como alavancas
de crescimento? .......................................................................................................................................179
14
VOLUME II
64.1 O caminho do Paraíso Terrestre ..................................................................................................180
64.2 O mais importante é crescer em amor – Reverendo Tetsuo Watanabe (trechos) .......180
64.2.1 Como fazer para corresponder plenamente ao que Meishu Sama e os nossos
Antepassados esperam de nós? ............................................................................................................180
64.2.2 De uma certa forma, esse esforço se liga à prática da campanha do Obrigado, não
é? 181
64.2.3 Como o senhor definiria o resultado que pode ser alcançado com esse esforço? ....181
65.1 O investimento que rende felicidade – Reverendo Tetsuo Watanabe (trechos) ..............182
65.1.1 A felicidade material do ser humano está, então, diretamente ligada à utilização que
ele dá aos bens materiais que possui? ................................................................................................182
65.1.2 Deve ser a primeira vez que o senhor fala assim tão abertamente sobre um assunto
tão polêmico. .............................................................................................................................................182
65.1.3 O que acontece com quem não age assim? .........................................................................183
65.1.4 Essa orientação se aplica também aos jovens? Eles estão sempre duros..... .............183
65.2 Nada melhor do que ministrar Johrei – Edith Rufino de Carvalho (trechos) ................183
65.2.1 Indicar a outro o caminho......................................................................................................184
65.3 Todos unidos na tarefa de salvar – Ministro Eden Mendes (trechos).............................184

66.1 Quem são os sacerdotes da salvação? Reverendo Yamamoto (trechos) .............................186
66.1.1 Quais são essas três gerações e como elas vem atuando? ............................................186
66.1.2 Como o senhor definiria a fase que a Igreja está vivendo atualmente? .....................186
66.1.3 O senhor se refere as pessoas que tem o firme desejo de se tornarem verdadeiros
sacerdotes da salvação? ........................................................................................................................187
66.2 Condutor ou conduzido: a escolha é sua. Reverendo Tetsuo Watanabe (trechos) .......187
66.2.1 Muitos jovens estão encontrando dificuldades para encaminhar mensalmente uma
pessoa à Obra Divina. Mesmo havendo esforço, porque o resultado não aparece? ..................187
66.2.2 A experiência pessoal é importante, nessas situações? .................................................187
66.2.3 O objetivo é reunir um contingente que passe essa imagem de participação ativa na
Obra de Salvação? ..................................................................................................................................188
15
VOLUME II
66.3 A luta em que o Bem derrota o Mal – José Monteiro de castro Arouca (Reverendo
Arouca) 188
66.3.1 Saí do fundo do inferno .........................................................................................................189

67.1 Dois sonhos a um passo da realidade – Reverendo Yamamoto (trechos) ............................191
67.1.1 Identificação dos verdadeiros sacerdotes da salvação. Esse é um processo difícil?

192
67.1.2 Como o senhor analisa as perspectivas futuras do trabalho de difusão da fé? ........192
67.2 Tornem-se a força propulsora da fé – Orientações de Nidai Sama para os jovens

(trechos) ........................................................................................................................................................192
67.2.1 Busquem a própria elevação (trechos) ................................................................................193
67.3 A flor de Meishu Sama – O conceito místico do belo – Ministro Erisson .......................194
68.1 A alegria é para ser compartilhada - Reverendo Yamamoto – Culto Mensal (trechos) ...196
69.1 Colunas da Salvação da humanidade ............................................................................................197
69.2 Três meios de difundir o mesmo amor – Reverendo Tetsuo Watanabe (Trechos) .......198
69.2.1 O senhor afirmou ser importante a formação de elemento humano habilitado a

difundir o pensamento de Meishu Sama através de cada uma das colunas da salvação. Em que
se baseia essa orientação? ....................................................................................................................198
70.1 Mensagem aos Jovens – Congresso Internacional – Reverendo Tetsuo Watanabe

(trechos) ........................................................................................................................................................199
71.1 É importante saber pedir a Deus – Culto Mensal – Reverendo Yamamoto (trechos) .......203
72.1 Deus atende os pedidos sinceros - Reverendo Yamamoto (trechos) ..................................204
72.1.1 Apesar de terem grande conhecimento dos princípios básicos da Igreja, há pessoas
que tem dificuldade para encaminhar novos membros. Porque isso acontece? .........................204
72.1.2 O que há de errado em fazer esse tipo de solicitação a Deus? ....................................205
72.1.3 Como fazer para alcançar também, esse resultado? .......................................................205
72.1.4 O jovem que o senhor citou, viveu esta experiência? .....................................................205
16
VOLUME II
72.1.5 É essa a diferença entre um pedido sincero mas limitado e outro mais amplo, que
visa a felicidade não do próprio membro, mas do semelhante? ....................................................205
73.1 Culto às Almas dos Antepassados – Reverendo Yamamoto (trechos) ..................................206

74.1 A purificação que conduz ao novo mundo ...................................................................................207

75.1 Cada membro é um templo vivo – Reverendo Pedro Partezan................................................209
75.1.1 A que o senhor credita o resultado alcançado pela área Rio Claro, no
encaminhamento de novos membros? ..................................................................................................209
75.1.2 Como funciona este planejamento? .....................................................................................209
75.1.3 Como isso é feito? ...................................................................................................................209
75.1.4 Qual a razão dessa checagem mensal? ...............................................................................210
75.1.5 Esse acompanhamento é feito nas próprias unidades religiosas? ................................210
75.1.6 Com isso a igreja não se esvazia? ........................................................................................210
75.1.7 Através deste esquema, qual é a verdadeira orientação que o senhor está querendo
passar para os membros, novos e antigos? ........................................................................................211
75.1.8 Qual o seu modelo para este tipo de estrutura? ..............................................................211
75.1.9 Pelos resultados alcançados, essa proposta parece bastante eficaz, não é? ............211
75.1.10 O senhor, então, ainda não está satisfeito?..................................................................212

76.1 Vamos formar pessoas úteis a Deus – Culto Mensal – Reverendo Tetsuo Watanabe
(trechos) ........................................................................................................................................................213
77.1 Vale a pena tentar ser feliz – Reverendo Tetsuo Watanabe (trechos) ..............................214
77.1.1 Quais são os pré-requisitos aos candidatos a Ministros no atual sistema, onde o
senhor chefia a Comissão de qualificação sacerdotal no Japão? .................................................214
77.1.2 Em que sentido? .......................................................................................................................214
77.1.3 Essa qualificação é, no seu entender, inerente à missão do ministro? ........................215
77.1.4 Essa é, então, o método para conduzir as pessoas à salvação e ser salvo? ................215
78.1 Ao salvar pessoas, nos formamos – Reverendo Hayashi (trechos) .......................................216
17
VOLUME II
78.1.1 Isto vale para todos os missionários? .................................................................................216
78.1.2 Como proceder diante das dificuldades que surgem nessa busca? ..............................217
78.1.3 A felicidade é fruto do nosso empenho diário ..................................................................217

79.1 Ser feliz é uma opção individual – Reverendo Tetsuo Watanabe (trechos) ......................218
79.1.1 A que o senhor credita essa expansão? .............................................................................219
79.1.2 O senhor considera isso um fato natural? .........................................................................219
79.1.3 A Igreja é, então, esse sentimento individual ampliado? ...............................................219
79.1.4 Como funciona esse processo?..............................................................................................219
79.1.5 Ser feliz ou caminhar para a infelicidade é, então, uma opção pessoal? ....................220
79.1.6 Mesmo quando a teoria é a palavra de Deus, ela tem força de salvação? ..................220
79.1.7 A expansão da difusão, no Brasil e no exterior, reflete, então, um crescimento

expressivo dos messiânicos? .................................................................................................................220
79.2 DAI MIROKU entronizado em Kyoto – Reverendo Yamamoto (trechos) ........................221
79.2.1 Qual o significado desta entronização? .............................................................................221
79.2.2 A Imagem é diferente das que conhecemos? ...................................................................221
79.2.3 Qual a importância dessa Entronização? ...........................................................................221
79.2.4 Que influência esse evento exercerá na Obra Divina? ...................................................221

80.1 Eliminar sofrimento não é salvar – Reverendo Tetsuo Watanabe (trechos) .....................222
80.1.1 A ministração do Johrei é indispensável para a formação de verdadeiros sacerdotes

da salvação? ..............................................................................................................................................223
80.1.2 O senhor poderia definir esse primeiro conceito? ..........................................................223
80.1.3 O que é salvar? .........................................................................................................................223
80.1.4 Isso resume a essência da fé messiânica?.........................................................................224

81.1 Sejamos pessoas do próximo século – Reverendo Leo Rodrigues de Almeida (trechos) .225
81.1.1 O que significa triunfo da individualidade? .......................................................................225
81.1.2 Quais são essas atitudes? .....................................................................................................225
81.1.3 E as outras características? .................................................................................................226
81.1.4 E a ira, a raiva, como podemos controlar? .........................................................................226
18
VOLUME II
81.1.5 Não é tarefa fácil....................................................................................................................226
81.1.6 Quem cultivar essas características estará pronto para viver como uma pessoa do
próximo século?........................................................................................................................................226
82.1 Salvar é criar pessoas úteis a Deus – Reverendo Tetsuo Watanabe (trechos) ................227
82.1.1 Com a entronização da Imagem de Dai Miroku em Kyoto, começou verdadeiramente

a Nova Era dos membros. O que significa isso? ...............................................................................227
82.1.2 Qual o perfil desse tipo de missionário? ............................................................................228
82.1.3 Como esse altruísmo deve se manifestar, no servir diário? ..........................................228
82.1.4 Poderia explicar melhor esse ponto? ..................................................................................228
82.1.5 No início do seu trabalho de difusão, como o senhor orientava as pessoas que o
procuravam? ..............................................................................................................................................229
82.1.6 Como as pessoas recebiam essa orientação?.....................................................................229
82.1.7 Não era uma posição um pouco drástica? ...........................................................................229
82.1.8 Precisamos então desenvolver um amor verdadeiro pelas pessoas, não é? ................230
82.1.9 Como garantir a felicidade dos filhos? ...............................................................................230

83.1 Gerando Luz para os Antepassados – Culto às Almas dos Antepassados - Reverendo
Tetsuo Watanabe - (trechos) ...................................................................................................................231
84.1 Práticas para quem quer ser feliz - Reverendo Tetsuo Watanabe - (trechos) .................232
19
VOLUME II
1. JORNAL MESSIÂNICO - Janeiro de 1986
1.1 O Ser Humano precisa se impor desafios – Culto de Ano Novo –

Reverendo Tetsuo Watanabe (trechos)
1.1.1 Confiança em Deus e em si mesmo
Da mesma forma que uma perna se atrofia quando quebra, porque não
se movimenta, do mesmo modo como um músculo se atrofia quando não é
devidamente utilizado, o ser humano também tanto pode fazer crescer como
diminuir a sua capacidade, dependendo de sua tentativa de desafiar o seu
próprio limite.
Quanto mais o ser humano se esforça para ultrapassar suas barreiras,

quanto mais ele procura vencer a si mesmo, ampliando o limite das suas forças
aí, nessa hora, é que ele tem a sua capacidade ampliada, a sua força
ampliada, a sua força aumentada, ganhando verdadeira confiança em Deus e
em si mesmo.
Achei importante transmitir esse ponto para os senhores porque acho que
o ser humano, geralmente se volta para a própria realidade e depara com um
problema ou purificação acaba desanimando, esmorecendo, se acomodando.
Mas o verdadeiro messiânico sabe que não pode ser assim. Ele precisa tentar,
precisa desafiar a si mesmo. Esse esforço continuo, essa persistência, essa
coragem para colocar para si mesmo um desafio, um grande objetivo, é que
constituem o verdadeiro caminho do nosso aprimoramento na fé.
20
VOLUME II
Por isso, nesse ano que se inicia, eu gostaria que cada um dos senhores
parasse um pouco para pensar: “ Qual o meu Objetivo para este ano? O que
eu desejo realizar? O que eu preciso desafiar em mim mesmo, para alcançar
maior aprimoramento? ” Feita esta reflexão, identificando o objetivo, lançado o
desafio, aí sim, é que começa o nosso crescimento espiritual.
1.2 Superar os limites – caminho para lapidar o espírito – Reverendo

Yamamoto (trechos)
(...) Foi um resultado maravilhoso, consequência da Luz e da Proteção

que recebemos por estarmos procurando crescer; estávamos tentando realizar
algo que sabíamos ser superior as nossas forças, fé é isso – é prática diária, e
tentar a cada dia, o melhor que o melhor.
(...) Se o ser humano trabalha sempre no limite dos 100% de sua

capacidade, ela jamais se ampliará. Na vida diária, sempre temos algumas
dificuldades, que nos são impostas por Deus justamente para que esse nosso
limite seja vencido e nos tornemos mais fortes, mais capazes; tudo aquilo que
se encontra dentro da nossa faixa de capacidade de realização não é
dificuldade para nós. Não constitui problema e, por isso mesmo, não chega a
ser uma contribuição expressiva para o nosso crescimento. Se nunca
acontecer nada, é sinal de que o nosso crescimento estagnou e, não é essa a
Vontade de Deus.
1.2.1 O caminho que lapida o espírito.
Quando temos algo a resolver, temos sempre pelo menos dois caminhos
a seguir:
1) O primeiro é o mais fácil; podemos contornar o problema, fingir que ele

não existe, deixar o tempo passar.
2) O segundo é mais árduo, difícil, incômodo. Exige esforço, participação,

trabalho, visando superar, resolver, aprender com os problemas.
Escolher o primeiro é parar no tempo, é deixar de crescer, é perder a fé.

Os messiânicos sabem que não devem ser assim. Escolher o segundo é
lapidar o espírito, é buscar crescimento. E é o aprimoramento que alcançamos
nesse embate, que nos torna capazes de viver com mais sabedoria e nos faz
21
VOLUME II
mais aptos para promover a felicidade do nosso semelhante e, em

consequência, a nossa própria felicidade.
2. JORNAL MESSIÂNICO - Fevereiro de 1986
2.1 O estado de união com Deus e o sorriso – Kyoshu Sama, filha de

Meishu Sama – Culto do Natalício de Meishu Sama em Atami
(trechos)
Será que os senhores conseguiriam encerrar este ano com pleno êxito?
Nós pudemos alcançar resultados muito expressivos, mas isto não seria
possível sem a colaboração e o esforço de todos os senhores. Por isso, sinto-
me agradecida, do fundo do coração.
2.1.1 A divindade do Salvador
Há um poema de Meishu Sama que ele diz que possui corpo humano
mas não é humano, é Divino e ao mesmo tempo não o é. Ele possuía essas
duas facetas – a unidade com Deus e a característica humana; se assim não
fosse, não poderia ter desenvolvido tão ampla e diversificadamente a Obra
Divina da Salvação.
Será que puderam sentir profundamente, no coração, o estado de união

com Deus de Meishu Sama como uma característica do Salvador?
22
VOLUME II
Será que através da prática da fé renovada e harmoniosa, foi alcançado

esse resultado?
Falei-lhes também que onde existe riso, nasce harmonia e onde há

harmonia nasce o riso. Será que o riso passou a integrar suas vidas, um pouco
que seja?
Quem conseguir captar nitidamente a unidade Deus – Meishu Sama,

poderá sentir a atuação da Luz através do riso. Essa capacidade de percepção
será tanto maior quanto mais forte for a convicção nessa unidade. Na verdade,
foi por possuir essa dualidade – união com Deus e a capacidade de fazer rir –
que Meishu Sama pode desenvolver tão amplas e magníficas atividades.
A união com Deus se manifesta justamente ao se afirmar, com tanta

firmeza, palavras tão cheias de convicção, que pessoas normais jamais
conseguiriam pronunciar.
Sem dúvida, Meishu Sama era rigoroso com as coisas erradas e algumas
vezes chamava a atenção de forma severa. Porém para as pessoas sinceras,
Ele dispensava atenção especial.
No livro Reminiscências, há quem descreva assim Sua Figura: “ Quando

eu achei que fizera algo relevante e lhe comuniquei, Meishu Sama me disse:
'Isto foi Deus que realizou! ' e fiquei um pouco desapontado. E quando, ao
contrário, cometia alguma falha e, preocupado, lhe relatava o que acontecera,
Ele me dizia: 'Isto é Deus quem está realizando! Você não precisa se
preocupar', envolvendo-me com palavras cheias de amor. ”
Meishu Sama disse praticamente as mesmas palavras, mas de acordo

com o sentimento com que cada pessoa as recebia, elas soavam rigorosas ou
carinhosas. (...)
Meishu Sama também dizia que não devemos falar mal das pessoas,
mas comentar coisas engraçadas, que levem ao riso, não tem nenhuma
importância. Explicava também que Ele próprio às vezes criticava os outros,
mas como sempre levava a coisa na brincadeira, fazendo rir, isso não criava
nenhuma mácula. Isso é realmente gratificante, mas é, ao mesmo tempo, muito
difícil de praticar.
Houve um estudioso que disse que o ser humano, é mais vivaz quando
está falando mal dos outros. Parece-me que realmente isso é uma grande
23
VOLUME II
verdade. Mas ao ouvir essas coisas que Meishu Sama dizia, sentimo-nos
realmente salvos. Porém, fazer rir não é nada fácil. Há necessidade de muita
objetividade, tranquilidade e amor, o que exige, sem dúvida, elevada
espiritualidade.
2.1.2 Vivificar a fé messiânica
Assim foi Meishu Sama, que desenvolveu a Obra de Salvação possuindo

ambas as facetas – o estado de união com Deus e a característica
humanidade.
Meishu Sama nasceu no solstício do inverso e tornou-se o ser Divino que

hoje veneramos como a Luz do Oriente, o nosso Salvador. Nascido de uma
família pobre, filho de vendedor de antiguidades, formou um caráter honesto,
que não admitia mentiras ou falsidades; era afetuoso, tinha um humor genial e
um profundo sentimento artístico.
Vivificando plenamente as duas características primordiais do Salvador –

o estado de união com Deus e o sorriso, que são também as características
peculiares à fé messiânica, vamos nos esforçar para que o espírito de Meishu
Sama seja cada vez mais útil a sociedade.
24
VOLUME II
3. JORNAL MESSIÂNICO - Março de 1986
3.1 Descobrindo um mundo novo – Ministro Waldemar R. Pereira –

Seminário de jovens (trechos)
(...) Na verdade, fé é algo intimamente ligado à nossa vida diária; como

cada dia que vivemos é composto de nuances e fatos novos, também a nossa
fé deve ser assim.
E aí, reside, basicamente, a importância da prática constante daquilo que

Meishu Sama procura nos ensinar; agindo assim, nossa percepção se amplia,
nosso discernimento é burilado e nossa própria vida passa a assumir um gosto
diferente, mais colorido, mais dinâmico.
3.1.1 Duas fases distintas (sobre difusão externa)
O primeiro estágio não visa resultados imediatos em termos de

encaminhamento propriamente dito. Tenho procurado definir esse estágio
como de aprimoramento e fortalecimento do próprio jovem. Esse é o objetivo
principal. O aproveitamento positivo (no sentido de interpretar os tropeços
como chances de aprendizado) das situações que se apresentam é, nessa
fase, o ponto vital.
O passo seguinte é utilizar o aprimoramento alcançado e procurar ir

aperfeiçoando a capacidade de transmitir, já com maior segurança, a palavra
de Meishu Sama.
25
VOLUME II
4. JORNAL MESSIÂNICO - Maio de 1986
4.1 Lar de Luz – nosso paraíso particular – Reverendo Yamamoto –

Culto Mensal (trechos)
4.1.1 Levar Meishu Sama aos nossos familiares
Hoje gostaria de falar sobre como poderíamos, de forma concreta, criar

uma atmosfera espiritual capaz de transformar o lar num Lar de Luz. Acredito
que todos estão conscientes da febre constante que possuímos em torno dos
ombros, cabeça e pescoço e da indisposição causada por essa febre. Todos já
sabem que para eliminar o conflito precisamos eliminar essa febre.
Sempre que recebo perguntas sobre o que fazer, recorro aos

Ensinamentos de Meishu Sama, e ali encontro as respostas para minhas
dúvidas. Assim, pensando nessas pessoas, escolhi vários trechos dos
Ensinamentos, para que os senhores, através do seu estudo e prática, possam
levar a Luz de Meishu Sama, às suas famílias. Tenho certeza de que estes
Ensinamentos irão abrir caminhos para que o lar de todos os senhores se
transforme, verdadeiramente, num Lar de luz. Desejo que através do empenho
na prática desses ensinamentos, todos nós nos preparemos juntos...(...)
26
VOLUME II
5. JORNAL MESSIÂNICO - Junho de 1986

5.1 Ensinamento de Meishu Sama: Polir o espelho do espírito para
obter sabedoria - 05 de dezembro de 1953
Quem desconhece absolutamente tudo pode duvidar quanto quiser; por

mais que duvide, será perdoado. Isso se enquadra na lógica. Entretanto, quem
já teve provas razoáveis e ainda assim continua duvidando, logo verá que as
coisas não lhe correm bem.
Isso também está enquadrado na lógica. Perceber e conscientizar-se

rapidamente desta concordância lógica, significa possuir inteligência de
percepção verdadeira (Tieshokaku).
Todos os acontecimentos costumam refletir-se no espelho do nosso

espírito. Se o espelho estiver embaçado, o reflexo será imperfeito; se o
polirmos constantemente, o reflexo será nítido e poderemos perceber a lógica
de qualquer fato com mais rapidez. Esse é um ponto de fé que quase sempre
encaramos levianamente, mas que, na verdade, é muito importante.
A melhor maneira de manter límpido o espelho do espírito é ler bastante

os Ensinamentos. Mesmo que a pessoa não compreenda muito bem na
primeira leitura, numa segunda vez, ou depois de algum tempo, ela será
impelida a exclamar: “ É isto! Aqui está a resposta certa. Está tão claro! Como
não consegui entender antes? ” Isso acontece porque, anteriormente, seu
espírito estava maculado. À medida que as máculas espirituais são eliminadas,
aumenta, gradativamente, o entendimento.
27
VOLUME II
6. JORNAL MESSIÂNICO - Julho de 1986

6.1 O nascimento da Igreja renovada – Reverendo Y. Matsumoto –
Culto Mensal de maio – Atami (trechos)
Na ocasião da publicação do jornal Hikari, Meishu Sama disse:
“ Marcharemos com a inabalável convicção de que, na medida em que,

com o lançamento desta bola de luz, as trevas que encobrem a sociedade
forem sendo dissipadas, ela se transformará num Paraíso. ”
28
VOLUME II
7. JORNAL MESSIÂNICO - Agosto de 1986
7.1 Exercitando as Leis Divinas – A uma ação espiritual corresponde

uma ação material – Reverendo Yamamoto (trechos)
Pergunta: Meishu Sama nos ensina que para sermos felizes, devemos
primeiro fazer feliz nosso semelhante, mas isso não é tão fácil. Qual o melhor
caminho para atingir este objetivo?
Reverendo Yamamoto: Primeiramente é necessário criar nossas próprias

condições, para podermos ajudar outras pessoas. Todavia, o comportamento
principal de um messiânico é a confiança que devemos depositar em nossos
semelhantes. Todos nós nascemos com a alma pura; apenas as máculas
espirituais impedem que a verdadeira natureza humana se manifeste em toda a
sua plenitude.
7.1.1 Pergunta: Como podemos criar estas condições?
Reverendo Yamamoto: Meishu Sama nos ensina que todas as pessoas

com quem nos encontramos durante a vida tem, conosco, um elo espiritual.
Através dele, nos influenciamos mutuamente, tanto positiva quanto
negativamente. Por isso, mesmo não tendo oportunidade ou condições de
manter encontros diários, poderemos ajudar muitas pessoas, acreditando na
existência invisível desse elo espiritual.
29
VOLUME II
Como podemos fazer isso?
1) Pode ser através de uma Oração desejando a felicidade da pessoa, ou
2) Com bons pensamentos e atitudes dirigidas a ela.
No mês passado, elevamos a Deus e Meishu Sama, o nosso sincero

desejo de ministrar mais Johrei às pessoas, podendo dessa forma, conduzi-las
para a Obra Divina. Acredito que Meishu Sama aceitou esse nosso sincero
desejo, e que nossas orações foram registradas no Mundo Espiritual, já que
foram feitas com pensamento positivo e sincero.
7.1.2 Pergunta: Qual a continuação desse processo?
Reverendo Yamamoto: Uma vez feito o registro no Mundo Espiritual, em

seguida irão se manifestar, neste mundo, os resultados concretos, seguindo a
Lei do Espírito precede a matéria. Através da Lei da Identidade Espírito-
matéria, um problema pode ser resolvido, pois a uma ação a nível espiritual
corresponde uma reação a nível material. É esse ponto que eu gostaria que
todos estudassem e solidificassem durante este mês.
Em junho, manifestamos um desejo, registrando-o no Mundo Espiritual

através das nossas orações. Agora, passaremos a utilizar o mundo das
vibrações sonoras; por meio das palavras, manifestaremos nosso firme desejo
de ministrar Johrei e levar felicidade aos outros. Vamos utilizar a palavra,
mesmo que seja um simples cumprimento – Como vai o senhor? Como está
passando sua família?
Com a oração, foi dada a partida; com as palavras seguiremos em frente,

buscando a resposta do Mundo Espiritual, e dando oportunidade para que ela
se concretize no Mundo Material.
Acredito que desta forma muitas pessoas poderão alcançar resultados

maravilhosos.
30
VOLUME II
8. JORNAL MESSIÂNICO - Setembro de 1986
8.1 Como ser amado por Deus – Reverendo Tetsuo Watanabe – Culto
Mensal de agosto (trechos)
Reverendo Tetsuo Watanabe era um jovem tímido, inseguro, uma pessoa

qualquer. Hoje é presidente da IMMB e titular da Secretaria Internacional da
Sede Geral, no Japão. Por que recebeu tantas missões?
“ Apenas com o Johrei – com a prática incessante da ministração do

Johrei. Quando surgem logo os milagres, ficamos entusiasmados. Mas quando
eles demoram a aparecer, desanimamos. Entretanto, precisamos saber que é
exatamente nesses momentos que Deus está nos aprimorando, para que
possamos realmente transmitir Sua Luz. Imaginem um copo fosco, no qual uma
gota de água é colocada, dia pós dia. Não conseguimos ver o nível da água
subir, mas um dia, uma gota será suficiente para fazer o copo transbordar. ”
Em São Paulo, surgiam todos os dias, muitos milagres. Quando fui para o
Rio, não acontecia nada. Depois, eu compreendi que Deus havia aumentando
o tamanho do meu copo, me dando a missão de fazer difusão no Rio. Então,
eu precisava recomeçar, encher meu novo copo; precisava apanhar, sofrer,
para buscar mais conhecimento, paciência, tolerância, convicção, para que, um
dia, meu copo começasse a transbordar novamente. É isso que Meishu Sama
quer dizer, quando afirma: “ Quanto maior a missão, maior a purificação. ”
31
VOLUME II
Cada um de nós tem sua missão. Muitos membros recebem maravilhosas

graças logo que ingressam na fé messiânica, mas passados 2,3 anos, elas
parecem sumir. Isso ocorre porque a pessoa não está conseguindo ser amada
por Deus. Para ser amado por Deus, é preciso estar cumprindo corretamente
sua missão. Basta, portanto, MINISTRAR JOHREI. Deus está dando a chance;
basta que cada um se esforce. Para ser feliz de verdade, é preciso fortalecer a
espiritualidade. Hoje eu sei que a verdadeira felicidade consiste em tornar-se
um ser humano que consegue salvar alguém.
Quase 80% das pessoas aqui presentes, prometeram – não a mim, mas
a Deus e Meishu Sama – que vão ministrar 3 Johrei por dia. Se realmente
cumprirem sua promessa, tenho certeza de que a vida de cada um vai mudar.
Com isso, o ambiente do lar, do trabalho e até a própria atmosfera espiritual
das casas de difusão também vai mudar, recebendo mais Luz e Proteção,
propiciando o surgimento de muitos e maravilhosos milagres.
8.1.1 Purificação e ação purificadora
Quando uma pessoa está conversando com um membro da nossa Igreja

e ouve a expressão: “Estou purificando”, fica perplexa. Talvez pense: “ O que
será que isso significa?”
Na verdade, a expressão, por si só, não explica muito. Normalmente, as

pessoas dizem: “Estou doente!”; ou então: “Estou passando por dificuldades
financeiras.” Curiosamente, o fato de ter dificuldades de relacionamento ou
viver de mal com o mundo, não parece ter, para a maioria das pessoas, peso
de grande problema. Mas os messiânicos geralmente se referem aos três tipos
de problema como “purificação”. Depois, acrescentam explicações mais
detalhadas sobre o tipo de problema por que estão passando. Entretanto em
que nível o verdadeiro significado dessa expressão está sendo assimilado?
Não estaremos usando a palavra “purificação” apenas como o sinônimo
messiânico de doença? Cabe refletir sobre o assunto.
Quando a pessoa adoece, logo se inicia nela própria, uma grande

atividade destinada a eliminar a doença. Dentro do organismo começa a ser
fabricado o seu próprio remédio. É como se houvesse no corpo humano, um
grande laboratório farmacêutico e um professor de medicina. Esse médico faz
imediatamente o diagnóstico e ordena que o farmacêutico prepare o
medicamento, iniciando o tratamento correto.
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VOLUME II
Se comemos algo nocivo, nossa farmácia natural imediatamente produz

um laxante para provocar diarreia e eliminá-lo. Se entram no organismo
bactérias nocivas, o tratamento asséptico baseado na febre entra em ação. Se
ocorre uma intoxicação alimentar, produz-se uma reação na pele e, através de
calor e coceira, procura-se neutralizá-la, a fim de que ela não atinja os órgãos
internos. Dependendo da intoxicação, os rins entram em grande atividade,
processando uma lavagem com líquido, o qual é eliminado através da urina, e
assim por diante. Realmente o corpo humano é de uma infalibilidade
extraordinária.
Meishu Sama nos ensina que, quando as nossas máculas espirituais se

acumulam num determinado nível, tem início uma ação purificadora natural
para eliminá-las. E que, de acordo com o tipo de mácula, o reflexo dessa ação
purificadora aparece, no Mundo Material, sob a forma de doença, pobreza ou
conflito. Essa ação purificadora é realmente uma benção Divina, uma vez que,
através dela, nosso espírito irá se tornar mais puro, mais límpido. A doença, os
problemas financeiros ou os conflitos são o sinal visível de que esse processo
está ocorrendo no nosso corpo espiritual. Isso significa em outras palavras que
aquilo que comumente chamamos de doença – com todo o peso negativo que
essa palavra carrega – na verdade, não passa de um processo natural do
organismo para recuperar o equilíbrio que nós mesmos ajudamos a destruir.
Doença, portanto não existe; o que existe é ação purificadora. É por isso
que Meishu Sama afirma que o Johrei não visa a cura das doenças. Como
curar algo que, na verdade, não existe? O Johrei visa a purificação do corpo
espiritual do ser humano; purificadas as máculas espirituais, é óbvio que se
reflexo no corpo físico – seja em forma de desconforto físico, problema
financeiro ou de conflito – desaparecerá.
Purificação não é sinônimo messiânico de doença. Afirmar “ Estou

purificando”, equivale a estar pensando: “Estou passando por uma ação
purificadora”. Continua não explicando muito, para quem não é membro da
nossa Igreja. Mas dar as explicações necessárias pode se tornar uma boa
oportunidade para despertarmos as pessoas para a Verdade.
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VOLUME II
9. JORNAL MESSIÂNICO - Outubro de 1986
9.1 Os males sociais: de quem é a culpa?
O maior erro que existe no pensamento das pessoas civilizadas da

atualidade é a mania de atribuir ou transferir todas as culpas para terceiros.
Creio que a influência da ideologia marxista constitui o centro desse modelo de
pensar, pois, segundo sua teoria socialista, a infelicidade do ser humano é
causada unicamente pelo péssimo mecanismo da organização social.
De fato, torna-se necessário melhorar cada vez mais esse mecanismo,

mas é um grande equívoco determinar que esta seja a causa única da
infelicidade do ser humano. Mesmo que se chegue a uma organização ideal, se
o modo de pensar e agir de cada indivíduo estiver errado, eles não poderão ser
administrados com eficiência, e o resultado infalivelmente será a bancarrota.
Portanto, a única forma de solucionar o problema é melhorar a natureza
espiritual de cada indivíduo. Ou seja, deve-se considerar que o ser humano é o
ponto principal, e a organização social, um ponto secundário.
É evidente que esse modo errado de pensar surgiu das teorias

materialistas, que não reconhecem a natureza espiritual do ser humano. Tenta-
se solucionar todos os problemas através destas teorias e nisso está o grande
erro. Como resultado, os seres humanos da atualidade julgam que suas
34
VOLUME II
próprias palavras e ações são corretas, e tentam atribuir a culpa dos males
sociais a terceiros. Na realidade, porém, a causa de quase todos esses males
está no próprio indivíduo.
Se os seres humanos estiverem profundamente conscientizados disso, a

humildade e o espírito filantrópico surgirão por si mesmos e nascerá uma
sociedade feliz e pacifica. Jamais se conseguirá tal coisa por outro caminho
que não seja a fé.
O pensamento de que a culpa dos males sociais está em terceiros –

princípio da revolução socialista – baseado no qual se pretende destruir a
organização social, faz com que o povo se rebele, transferindo a culpa a
organização ao invés de assumi-la.
Gostaríamos, portanto, que as pessoas da atualidade, plenamente

conscientizadas do que estamos dizendo, reconsiderassem os erros cometidos
até o presente e começassem tudo de novo.
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VOLUME II
10.1 É tempo de milagres – Reverendo Y. Matsumoto (trechos)
(...) Ao fundar a Igreja, Meishu Sama nos orientou no sentido de que a

partir de então, estava surgindo uma entidade com força suficiente para levar o
ser humano a reconhecer a existência de Deus, através dos milagres do Johrei.
Sem esta transformação, a humanidade jamais poderá ser feliz.
(...) É preciso que estabeleçamos uma ligação entre a purificação da

Igreja e a purificação de cada um de nós, membros. Sem essa compreensão,
fica faltando o elo que une esses acontecimentos à fé individual de cada um de
nós. (...)
(...) Assim, a recente purificação surgiu para que o incompleto fosse

concluído tanto em relação a Igreja quanto no que se refere a fé imatura que
vínhamos professando. É justamente porque esses pontos estão sendo
corrigidos que estão surgindo tantos milagres. Eles estão sendo gerados pelo
próprio renascimento da nossa fé. Esse renascimento a nível individual é que
está fazendo surgir uma Igreja renovada, comporta por pessoas que estão,
através da ministração diária e constante do Johrei, redescobrindo o verdadeiro
sabor da fé. (...)
36
VOLUME II
11.1 Felicidade é fazer alguém feliz – Min. Kintaro Takaki
Meishu Sama nos legou, através dos seus Ensinamentos, um caminho

que nos leva, invariavelmente, à felicidade. Tendo testemunhado, incontáveis
vezes, a manifestação de milagres maravilhosos através da Luz do Johrei,
venho, juntamente com os membros ligados à Igreja Campinas, da qual sou
responsável, me esforçando para ampliar cada vez mais o círculo da Luz da
salvação de nosso Mestre na comunidade.
Desde que ingressei na fé messiânica, um Ensinamento em especial

ainda me toca profundamente: “ Sempre afirmei e continuo afirmando: quem
deseja ser feliz, deve primeiramente fazer feliz seu semelhante, pois a divina
recompensa que disto provem, será a verdadeira felicidade. ”
Ao longo da minha carreira missionária, foram incontáveis as emoções

que vivi ao presenciar, através das experiências dos membros, sob minha
responsabilidade, a confirmação dessa verdade aparentemente tão simples,
mas de significado extremamente profundo. Os fatos que relato agora são um
testemunho claro daquilo que nosso Mestre define como sentir o verdadeiro
sabor da fé.
Para cada ser humano, o conceito de felicidade certamente varia muito;

nada, porém se iguala à imensa alegria de sentirmos que a nossa existência
foi, é, ou – na medida do nosso esforço – será, um dia, importante para que
alguém encontre, através da prática da fé messiânica centralizada na
37
VOLUME II
ministração do Johrei, o caminho para a solução de seus problemas,

sofrimentos e angústias, despertando para a existência de Deus através do
milagre.
12.1 A lei da respiração – Reverendo Tetsuo Watanabe (trechos)
“ Plante, cada vez mais, sementes da felicidade do próximo, para que possa tornar-se, a
cada dia, mais e mais amado por Deus e por todos as pessoas. ”
12.1.1 O segredo da boa sorte
“ Geralmente as pessoas acham importante rezar, no primeiro dia do ano.

Também no Japão acontece assim. Mas será que isso é suficiente? Eu acho
que atrair uma boa sorte, e uma boa estrela, depende daquilo que
conseguimos semear, plantar, no ano que passou. É claro que orar é
importante, mas transformar as orações em ações concretas, plantando
sementes positivas, é que irá fazer com que possamos colher frutos bons. E
plantar a melhor semente do mundo é simples – basta manter sempre o
pensamento, as palavras e as ações voltadas para a promoção da felicidade do
próximo.”
38
VOLUME II
12.1.2 O que é a lei da respiração?
“ Lei da respiração, é um nome que EU inventei, para batizar um exemplo que

uso sempre, e que ajuda a entender porque Meishu Sama nos orientou que
quem quer ser feliz deve, primeiro, fazer seu semelhante feliz. É o seguinte: ao
respirar, nós inspiramos e expiramos. Agora imagine um ser humano que
queira apenas inspirar, e se recuse a liberar, devolver, o ar que inspirou. O que
vai acontecer é que este ser humano vai morrer, por falta de ar. Com os
pulmões cheios de ar.
Relacionando isto com a nossa vida, quem vive só querendo receber, só

pensando em si mesmo, querendo apenas inspirar o ar, leva uma vida tal que
jamais conseguirá alcançar a felicidade. Um ser humano assim acabará
explodindo, de tanto egoísmo. Na nossa igreja, é preciso que cada pessoa
compreenda e cumpra plenamente a sua missão como membro. Isso significa
ganhar capacidade para salvar alguém.”
12.1.3 Como ganhar esta capacidade?
“ Acredito que só aquele que tentou salvar alguém, só a pessoa que

verdadeiramente se esforçou e esforça para fazer alguém feliz é que recebe de
Deus a verdadeira força e sabedoria para edificar sua própria felicidade. E para
ganhar essa capacidade, essa inteligência, é necessária a prática constante do
Johrei. “
Experimente perguntar a si mesmo: ' Afinal, quantas pessoas são

agradecidas a Deus por eu existir? Quantas pessoas chorariam por mim, se eu
morresse hoje? Será que existe pelo menos uma pessoa que seja grata a Deus
por ter me conhecido? '
O ser humano pode relacionar algumas pessoas que nutram por ele esse
tipo de gratidão sempre merecerá de Deus ampla proteção e muita boa sorte.
Para criar essa pessoa agradecida é necessário o esforço diário e constante de
tentar fazer o próximo feliz. Pela prática do Johrei: pela transmissão dos
Ensinamentos. "
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VOLUME II
12.1.4 O segredo da boa sorte é simples?
“ Realmente é. Basta plantar, semear, plantar sempre. Só assim se

poderá colher boa sorte e felicidade. Por isso desejo que todos, nos 365 dias
do ano, plantem, cada vez mais, sementes de felicidade do próximo, para que
possam tornar-se, a cada dia, mais e mais amados por Deus e por todos as
pessoas .”
13.1 Por amor a Meishu Sama
Ingressar na fé messiânica reflete uma total identidade com os princípios

propostos por Meishu Sama em seus Ensinamentos; conforme o próprio
Mestre nos orienta, a fé no Johrei é algo que vi se fortalecendo sempre, à
medida em que repetidas experiências e milagres nos dão a certeza de que,
verdadeiramente, estamos sendo utilizados por Deus, para a manifestação de
um poder infinitamente superior ao do ser humano ou da ciência.
Os Ensinamentos de Meishu Sama são, para nós, messiânicos, a própria

Vontade Divina – as tábuas da Lei – e, praticá-los significa contribuir para a
transformação do mundo num Paraíso. E esse Paraíso só surgirá quando o
próprio sentimento do ser humano tiver se tornado paradisíaco.
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VOLUME II
14.1 A cultura que cria felicidade – Meishu Sama – Jornal Eiko 149
(trechos)
(...) Nova Cultura quer dizer mundo sem enganos pois, numa sociedade
como a de hoje, com predominância dos enganos e logros, onde são
numerosos as pessoas más que procuram aparentar serem seres humanos de
bem, é impossível existir felicidade.
Falando numa forma mais fácil de entender, a situação do mundo de hoje

apresenta uma proporção de três para sete entre o bem e o mal. O três é
representado, obviamente, pelo amor bem verdadeiro; mas, nesta proporção, é
natural que o bem seja derrotado. Por esse motivo, os infortúnios e as
catástrofes sobrevém uns após os outros, criando um inferno de sofrimentos.
Porém, o que devemos pensar é que mesmo que se diga mal, existem
coisas que temos dificuldade em interpretar como sendo más. O motivo é que o
mal da atualidade é mais intelectualizado, vestindo, com mais sutileza, a
máscara do bem. Não é pequeno o número dos que praticam o mal
ostensivamente, mas o que é ainda pior são aqueles que tomam, por engano, o
mal como sendo um bem e, confiantes, praticam-no com muito afinco.
41
VOLUME II
14.2 Um protótipo do Paraíso em nossos corações – Reverendo

Yamamoto (Trechos)
A expressão criar necessidade parece sugerir que não se trata

simplesmente de um trabalho técnico, material... o que o Senhor quer dizer,
exatamente?
“ (...) Através do esforço que citei anteriormente, vamos então começar

não pela forma, mas pelo conteúdo.
Meishu Sama sempre orientava que se tivermos um conteúdo pequeno,

só precisamos de um pequeno vaso para guardá-lo. Na medida em que nos
esforçamos para ampliar esse conteúdo, o reflexo é que, naturalmente, vai
sendo aumentado o tamanho do vaso que passamos a merecer.
Mesmo assim, de nada adiantaria duplicarmos o número de membros, se

o conteúdo individual, a convicção na fé, a Constância na prática do Johrei, etc.
também não se ampliassem, na mesma proporção. A duplicação do número de
membros tem de ser reflexo do nosso crescimento e não uma busca apenas
material de aumento da família messiânica. É nesse ponto, que reside toda a
diferença. Mesmo empregando vultosos recursos materiais e edificando obras
muito bonitas, se a nossa capacidade de salvar o semelhante não duplicar
também, não poderemos dizer que conseguimos edificar um verdadeiro
protótipo do Paraíso. Um lugar onde se reúnem pessoas infelizes, tristes, sem
amor pela humanidade está longe de poder ser chamado de miniatura do
Paraíso, não é?
Nós precisamos fazer por merecer um vaso imenso, como resultado da

ampliação da nossa capacidade, da solidificação da nossa fé, da nossa
convicção de que Meishu Sama é realmente o Salvador. “
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VOLUME II
14.3 Os bolinhos de arroz e de luz – Yukio Kassiwagui – Jardineiro
Vivendo no Brasil por longo tempo e tendo se tornado um jardineiro muito

respeitado e conhecido, o Sr. Yukio ficou sabendo da construção da Igreja
Regional de Curitiba e apressou-se a oferecer seus conhecimentos,
prontificando-se a projetar e fazer os jardins do no prédio. (...)
O jardim da Igreja ficou lindíssimo e, durante os trabalhos, pouca gente

sabia quem era aquele japonês incansável, que se esmerava tanto para
colaborar. Foi o próprio Sr Yukio quem explicou ao Ministro, o porquê de ter se
oferecido para fazer o jardim: “ Quando eu e minha família sofríamos com fome
um ser humano me ofereceu bolinhos de arroz. Esse ser humano se chamava
Mokiti Okada, vocês o chamam de Meishu Sama. Eu jamais esqueci seu rosto
e enquanto viver sempre vou fazer questão de manifestar de alguma forma, o
meu profundo e imenso sentimento de gratidão por ele. Eu não sou membro,
mas sinto por Mokiti Okada um respeito, amor e gratidão, iguais ao que por ele
sentem todos os messiânicos. “
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VOLUME II
15. JORNAL MESSIÂNICO - Abril de 1987 (totalmente

voltado para o conflito interno da SKK)
15.1 Coisas da vida, a lenda, o ensinamento
15.1.1 Coisas da vida
Esforço-me por entender certas coisas da vida que me rodeiam. É o

jovem, que sofreu um acidente automobilístico, teve várias fraturas, foi
socorrido em tempo, sobreviveu, teve carinho e apoio da família, médicos e
enfermeiras, mas acha que nada tem a agradecer. Só lamurias! No ambiente
de trabalho, observo surdas disputas de posições, vantagens e poder entre os
colegas, por trás de uma aparente dedicação à empresa. Nos clubes,
associações, sindicatos, etc., os conflitos intermináveis e, por trás, o choque de
interesses contrariados.
Em nossa igreja, como é triste falar, as dissidências, usando as armas da

maledicência, mentiras e falsidades. O que realmente estará por trás?
44
VOLUME II
15.1.2 A lenda
Começo a pensar: de tudo isso, das coisas da vida, a mais terrível talvez
seja a maledicência, em suas várias formas de manifestação, mormente no
seio das organizações religiosas. A lenda nos é contada por Malba Tahan: O
demônio e a intriga.
Durante as longas peregrinações que empreendeu pelo mundo, o terrível

e odiento Enam, o demônio dos olhos chamejantes, foi ter a uma pequena
aldeia, muito além do Eufrates, chamada Nagazor. Recebido com acolhedora
simpatia pelos habitantes, começou o infernal Enam a agir de acordo com os
seus planos. O seu ideal era transformar a pacífica Nagazor num pequenino
inferno onde dominasse a discórdia, a cizânia (*) e a desarmonia. Mas todos os
esforços do Maligno fracassaram entre as colinas de Nagazor. As artimanhas e
maldades do tentador resultaram inúteis. Pretendeu semear a discórdia entre
os chefes de família e não conseguiu; arquitetou mil e uma desavenças entre
as esposas, mas viu cair por terra todos os seus sórdidos artifícios. Insistiam os
habitantes de Nagazor em viver em paz e não havia como mudar aquele
sereno teor de vida. Decepcionado com o malogro de seus torpíssimos
embustes, retirou-se o Demônio.
- Eis um recanto que não me interessa. Não vale a pena perder tempo
com essa gente desfigurada e inerme. Vou em busca de outros climas. A
pequena distância da aldeia topou o demônio com um rio de praias límpidas e
frescas. Sentou-se na areia clara e pôs-se a meditar. Poucos minutos depois
surgiu uma mulher que vinha ao rio lavar as suas roupas. Era uma rapariga
forte, de ombros largos, fisionomia simpática, tostada pelo sol. Sob o pano
azulado que lhe envolvia a cabeça repontavam pequenas mexas de cabelo
castanho; os seus olhos eram negros e vivos.
Ao vê-la chegar Enam sorriu meio desconfiado. A mulher parou, deixou

cair ao chão a pesada trouxa que trazia, e encravando resoluta as mãos na
cintura encarou com arrogância o maligno viajante.
cizânia (*) falta de harmonia; desavença, rixa, discórdia
45
VOLUME II
Que pretendes aqui? - inquiriu com petulante desembaraço. - A tua

fisionomia não me parece estranha. És Enam, o mal-intencionado Enam!
- Sim, minha boa amiga - volveu o Maligno com voz sucumbida. – “ Sou
Enam, o terrível, mas o período áureo de minha vida já terminou; encontro-me
em desastrosa e irremediável decadência; as almas fogem de mim e escapam
de minhas mãos. Vejo-me agora despojado de meu tão temido e secular poder.
Fui arrasado por essa gentinha impertinente de Nagazor”.
E o Demônio relatou à lavadeira, com todas as minúcias, o seu fracasso

na aldeia e a inutilidade dos seus embustes e artimanhas.
- Não passas de um simplório - garganteou a mulher, imprudente,

sorrindo com desprezo. - Ainda não percebeste que os teus recursos satânicos
se limitam a truques obsoletos e ridículos? As tuas armas, meu velho, outrora
tão temidas pelas pessoas, são no século em que vivemos irrisórias e
grotescas. Tens que renovar os teus planos e modificar os teus métodos. E,
depois de ligeira pausa, encarou o demônio cruzando os braços num desafio,
com um relâmpago de inspiração no olhar: - Queres apostar comigo? Sou
capaz de transformar a pacatíssima aldeia de Nagazor, de ponta a ponta, num
verdadeiro inferno.
Duvido muito! - retorquiu o demônio, retorcendo a boca.
- Bem vejo que não conheces aquela gente insípida de Nagazor. Mas
escuta: se fizeres o que acabas de prometer receberás de mim uma bolsa com
mil moedas de ouro.
- Combinado! - bradou a lavadeira, endireitando o busto. - Combinado!

Vou já para Nagazor. Durante a minha ausência cuidarás destas roupas. Verás
qual é a minha maneira de agir.
E, sem mais palavra, a mulher tomou o caminho da aldeia. E ao chegar a

Nagazor bateu à porta de uma casa. Residia ali uma das melhores famílias. A
lavadeira, fingiu-se muito ingênua e bondosa, pediu para falar à dona da casa,
a quem ofereceu os seus préstimos como ótima lavadeira, sendo logo
contratada. Enquanto entrouxava a roupa suja, ergueu os olhos para o lindo
rosto da senhora, e exclamou numa atitude de contemplação envaidecida:
46
VOLUME II
- Que bandidos os homens! Todos iguais, malditos sejam! Não se pode

confiar no melhor deles. Gostam de todas as mulheres, louras ou morenas,
menos de suas próprias esposas!
- Que pretendes insinuar com isso? - inquiriu a dama, mordida pelo

veneno da desconfiança, arregalando os olhos sobressaltados.
- Não sei mentir acudiu a lavadeira, sem hesitações na voz. - Não sei
mentir e gosto de revelar sempre a verdade para aqueles que parecem dignos
e bondosos. Vindo para cá, quem havia eu de encontrar, entre as sombras do
parque, senão teu marido, namorando outra mulher? E, ainda por cúmulo da
ingratidão, derretia-se por uma pequena feia, horrorosa; cara de bruxa! Como
pode ele desprezar uma beleza como tu, por aquele estafermo, é o que não
entendo! Mas não chores, querida patroa, não te aflijas. Não faças caso dessa
ingratidão de teu marido. Sou entendida em artes e feitiçarias. Conheço um
remédio infalível para fazer teu marido, bilontra e ingrato, retornar ao bom
caminho. Aplica-lhe esse remédio e nada mais terás a recear dele. Asseguro-te
que ele, depois da primeira dose, nunca mais terá olhos para outra mulher.
Escuta bem o que deves fazer: quando o teu volúvel esposo chegar, fala-
lhe com brandura; não o deixes desconfiar de coisa alguma. Logo depois que
ele pegar no sono apanha a navalha e corta-lhe, com muito cuidadinho, três
pelos da barba, sendo dois pretos e um branco, ou três pretos. É preciso agir
com cautela a fim de que ele não perceba nada. Depois dá-me esses pelos;
com eles, prepararei um remédio seguro, que teu marido será, para o resto da
vida, de uma fidelidade a toda prova. Odiará todas as outras mulheres e será
teu, só teu, com um amor profundo, inalterável e eterno. Apanhando a trouxa, a
lavadeira saiu à procura do marido da dama e, com a voz e os modos duma
criatura consternada, disse-lhe que vinha revelar um segredo horrível; não
sabia se teria forças para tanto, preferiria até morrer.
O marido naturalmente quis saber do que se tratava, exigiu que ela

falasse a verdade e fez sentir que não admitia desculpas ou evasivas.
- Pois bem - começou a lavadeira, tomando-o à parte, e olhando em roda

cautelosamente. Acabo de sair da tua casa onde minha ama, tua esposa, me
deu estas roupas para lavar; enquanto eu estava lá chegou um belo moço, de
olhos claros, muito bem trajado, e os dois se retiraram para aquele pequenino
quarto que fica ao lado da sala. Pus-me a escutar e ouvi o moço dizer à tua
47
VOLUME II
senhora: "Mata o teu marido, querida, e eu casarei contigo". Ela respondeu que
não se animava a fazer coisa tão horrível. "Ora - tornou ele com um pouco de
coragem, - é muito fácil. Quando teu marido adormecer, corta-lhe o pescoço
com uma navalha bem afiada. Aceitarão todos a morte dele como um acidente
ou como um suicídio e nada mais. Quem ousaria desconfiar de ti? " .
A tua esposa relutou um pouco mas acabou por aceitar a ideia e

prometeu ao jovem de olhos claros que esta mesma noite executaria o plano.
Fervendo de raiva, mas perfeitamente calmo na aparência, o marido voltou à
casa, sendo cordialmente recebido pela zelosa companheira.
À noite, já um pouco tarde, foi para o leito e fingiu adormecer. Pôs-se,

entretanto, a vigiar os menores movimentos da esposa. Ao vê-la, afinal, abrir a
gaveta e apanhar a navalha para cortar os três pelos necessários ao feitiço da
lavadeira, levantou-se num salto, arquejante de cólera, avançou como um
louco para a mulher, arrancou-lhe a navalha das mãos e, numa alucinação
desesperada golpeou-a várias vezes, prostrando-a sem vida, numa poça de
sangue.
A notícia do crime espalhou-se: os parentes da morta, na certeza de sua

inocência, uniram-se para vingá-la e mataram o perverso e sanguinário marido.
Os irmãos do assassinado resolveram tomar desforra. Incendiaram a casa dos
assassinos e mataram meia dúzia deles. Lavrou o ódio em Nagazor. E antes
de terminar a luta muitas vidas foram sacrificadas e muitos lares arrasados.
Enam, o demônio dos olhos chamejantes, fiel à palavra dada, pagou a

aposta. E, desse dia em diante, passou a usar da intriga como sua arma
predileta. Bem dizia o sábio:
- O que o Demônio, com mil perversidades e embustes, não consegue

em vinte dias, a intriga realiza, com a maior segurança, em meia-hora.
48
VOLUME II
15.1.3 O ensinamento
Busco no Mestre uma orientação para saber como agir diante da intriga,
sendo religioso, mas também sendo humano.
Meishu Sama nos ensina que é preciso vencer o Mal, o que não poderá
ser conseguido se o Bem se mantiver passivo. Os maus perseguem os bons e
os bons superestimam os maus e deixam de oferecer-lhes resistência. Acho
que encontrei meu caminho baseado no Mestre:
“ Nós, os religiosos, pregamos que o Bem não deve em momento algum,

sucumbir ao mal, pois sua derrota provaria que não é um bem verdadeiro, e
sim, covardia. Cabe-nos provar que o mal não conseguirá vencê-lo. Acredito
ser este o modo correto de agir, numa religião autentica e sincera. ”
49
VOLUME II
16. JORNAL MESSIÂNICO - Junho de 1987
16.1 Um paraíso a cada dia
Qual será o anelo (*) mais profundo do ser humano, durante sua rápida
passagem por este mundo? Sem dúvida alguma, é a felicidade.
Consciente ou inconscientemente, tudo o que o ser humano faz, traz, nas

entrelinhas, esse objetivo fixo, essa busca incessante por melhores condições
de vida. Conforto, segurança, paz, são temperos indispensáveis para a
concretização desse sonho que não é comum apenas ao ser humano como
indivíduo. Também as nações buscam ascensão, progresso, riquezas e uma
sociedade evoluída, civilizada na qual problemas como a mortalidade infantil, a
deficiência do sistema de ensino, a pobreza, por exemplo, tenham sido
erradicados?
anelo (*) desejo intenso; anelação, anélito, aspiração.
50
VOLUME II
Desde seu aparecimento no planeta, o ser humano começou a fazer

história, e, a partir do momento em que conseguiu registrar seus pensamentos,
emoções e realizações através de símbolos, começou a escrevê-la.
Agrupando-se em sociedades, descobriu a necessidade de leis que

regessem seus direitos e deveres. E ao longo dos séculos, muito mudou a
história, muito mudou o ser humano. Permanece, porém, imutável a sua busca
da felicidade, seu desejo de viver paradisiacamente. seu sonho de ver a terra
transformada num Paraíso.
16.2 O espírito de busca – Reverendo Tetsuo Watanabe – Culto do

Paraíso Terrestre (Trechos)
(... A pessoa que sempre busca a Verdade, jamais perde o caminho....)
16.2.1 A missão de cada um
Como Meishu Sama nos ensina, “toda grande construção é seguida de

uma grande destruição”. (...)
16.2.2 O espírito de busca
Outro dia uma mocinha de 20 anos, que dedica na secretaria

internacional, foi até minha casa pedir orientação. Ela disse: “ Reverendo, até
três anos atrás eu tinha muita fé, mas com toda essa purificação na nossa
Igreja, eu sinto que deixei minha fé cair, e agora não estou conseguindo
fortalecê-la novamente. Como eu devo fazer para recuperar a fé que perdi? ”
Eu disse a ela: “ Você não perdeu sua fé simplesmente porque até algum
tempo atrás, você não tinha fé nenhuma. Ninguém pode perder aquilo que não
tem! ”
Surpresa, ela quis saber o que eu estava querendo dizer e eu expliquei: “

Quem realmente tem fé, quando encontra com problema, o transforma em
alimento da alma e se fortalece ainda mais. Quem não tem fé se abala com
qualquer coisa, vai ficando cada vez mais fraco, perde o caminho. Mas hoje eu
vejo que não preciso mais me preocupar com você, porque sua fé está salva. ”
51
VOLUME II
Mais uma vez, ela não entendeu e eu precisei explicar o seguinte: “

Realmente eu acredito que a fé da Srta. está salva, porque renasceu o
sentimento de busca que julgava perdido. Ela já está buscando luz, força e
sabedoria, e essa é a postura de uma pessoa verdadeiramente religiosa. A fé
só morre quando esse espírito de busca da Verdade morre dentro de nós. E a
Srta. está buscando, fervorosamente, o verdadeiro caminho. Por isso, dei-lhe
os parabéns. A partir desse dia, todos, no Solo Sagrado (Japão), notaram
grande mudança em sua postura. O espírito de busca da Srta. fê-la renascer
para a verdadeira fé."
“ Quem tem, recebe sempre mais do que tem. Quem não tem, perde tudo
o que tem.”
Significa o seguinte: quem não tem fé, um dia perde tudo o que tem. O
mesmo se aplica ao espírito de busca, à gratidão, etc. Deus está querendo dar
Luz, sabedoria, força, para que cada um de nós possa ser útil à Sua Obra e ao
próximo. Meishu Sama nos ensinou que a própria Imagem da Luz Divina, que
nós reverenciamos, irradia Luz de acordo com o pensamento e a postura da fé
de cada pessoa. Mesmo quando duas pessoas tem o mesmo problema, a
mesma tristeza, o mesmo sofrimento, se uma delas conseguir fazer disso
alimento para a alma, conseguirá se fortalecer, crescer, evoluir. A outra, que
não tem espírito de busca, só conseguirá se lamuriar, falar mal dos outros,
colocar a culpa de seus problemas nas outras pessoas e irá cada vez mais se
afundando, fazendo-se de vítima; a purificação vira sofrimento e a fé
desaparece, morre. Quem tem espírito de busca pensa: “ Porque será que
Deus está me experimentando assim? Em que ponto será que ele está
querendo me fortalecer? ” Deixa comigo que eu vou crescer! Assim, mesmo
com todas as dificuldades, vai conseguir aprimorar, se fortalecer, aumentar a
convicção na fé.
16.2.3 Lições de meu pai
Meu pai sempre me ensinou um método para saber avaliar a minha fé –

eu deveria imaginar que era um copo. “ Quando você estiver como um copo de
boca para cima – meu pai falava – poderá receber toda a sabedoria. Mas
quando esse copo é virado para baixo, tudo que entra escapa logo. Mesmo
que Deus queria lhe conceder luz e força espiritual, se o seu copo estiver de
boca para baixo, você estará impedindo sua atuação e mesmo estando num
52
VOLUME II
ambiente transbordante de luz, como a nave da Igreja, você não receberá bem
uma migalha dessa luz. ”
Cada um de nós, que estamos reunidos Diante de Deus, temos uma

missão, uma tarefa a cumprir, alguma coisa que Deus quer usar em nosso
benefício e para a felicidade do nosso próximo. O importante é dar tarefas,
abrir espaço para que as pessoas exercitem sua capacidade. Assim o copo vai
virando, ficando com a boca para cima e já começa a entrar um pouco de luz;
com o peso dessa luz, de repente, o copo ficará totalmente aprumado.
Perseverando nesse esforço, como os senhores vem fazendo, será possível
captar os desejos de Deus e perceber as graças diárias que Ele nos concede.
16.2.4 Segredo da felicidade
Dentre os senhores muitas pessoas vieram de longe, viajando dias e

dias, fazendo sacrifícios; chegando aqui, estão assistindo ao Culto de pé.
Algumas pessoas estão sob a chuva, outras estão no outro salão, nas escadas.
Mesmo sabendo que não seria possível desfrutar de grande conforto, os
senhores vieram participar do Culto do Paraíso Terrestre, e isso significa que
todos os senhores já são copos virados com a boca para cima.
Vieram receber Luz e Força e, assumindo essa postura, tenho certeza de

que mesmo que os senhores encontrem com um Reverendo que orienta mal,
como eu (risos), sempre saberão trilhar o caminho correto. Observando as
flores, os senhores pensam: “ Ahh! Que bonito. Isto é arte de Deus”; ouvindo a
chuva cair, também conseguem aprender alguma coisa, em qualquer
circunstância, em qualquer lugar.
Com tal postura, ao ministrar Johrei, conseguirão ser instrumentos da

transmissão de imensa Luz; se o copo estiver virado para baixo, mesmo que
uma pessoa se coloque na postura de ministração do Johrei, acredito que não
conseguirá transmitir nada, pois não estará recebendo nada do Alto. Todo ser
humano que consegue, apesar dos problemas que enfrenta servir e se esforçar
visando a felicidade de alguém, ganhará condições para ser feliz.
Realmente, quanto mais correto é o caminho que procuramos seguir,

maiores serão os obstáculos com que podemos nos defrontar. Na maioria das
vezes, é muito mais cômodo e fácil, enveredar pelo caminho errado. Mas quem
sempre busca Luz com a consciência clara e tranquila, seguindo os
Ensinamentos e Meishu Sama, sempre será protegido e triunfará no final.
53
VOLUME II
17. JORNAL MESSIÂNICO - Julho/Agosto de 1987
Ikebana feita por Meishu Sama
17.1 As flores do Paraíso – Reverendo Shigueo Omori – Ikebana

(trechos)
17.1.1 Um pouco de história
Meishu Sama amava as flores e sempre destacava a importância do Belo no

despertar da consciência estética e artística do ser humano, bem como no
fortalecimento da sua consciência espiritual.
Ele próprio fazia as Ikebanas com que ornamentava os diversos cômodos

de sua casa, afirmando que daquelas flores emanava Luz e que, ao contemplá-
las, o espírito do ser humano seria vivificado.
Meishu Sama nunca levava mais de 1 ou 2 minutos para concluir uma

vivificação; destacava a importância de se respeitar as características naturais
de cada material, de modo a compor uma Ikebana que refletisse a beleza com
que as flores, folhas, galhos, etc., se apresentam no seu habitat.
54
VOLUME II
Existem apenas 33 fotos de Ikebanas feitas pelo próprio Meishu Sama.

Um dia essas fotos foram mostradas a um Iemoto ( líder máximo de um estilo
de Ikebana ) muito famoso no Japão. Admirado com a beleza daquelas
vivificações, ele se prontificou a colaborar para que, a partir daquelas fotos,
fosse criado um estilo de Ikebana. Isso não significa que o estilo Sanguetsu
tenha nascido do estilo Meishu, do qual a pessoa em questão era o líder
máximo. Significa apenas – e isso é fácil de compreender – que houve
influências. Mas o trabalho foi desenvolvido tomando-se por base as fotos das
vivificações de Meishu Sama. (...)
17.1.2 Imitação ou vivificação?
Apesar de, em vários aspectos, a realidade do Sanguetsu do Japão ser

bastante diferente da do Brasil, há muitos pontos convergentes; alunos
japoneses e brasileiros se defrontavam, segundo o Reverendo Omori, com
problemas semelhantes, gerados por uma estrutura de aulas que necessitava
de reciclagem imediata.
Nas salas de aula, normalmente, era feita uma vivificação pela professora
– uma composição modelo – que ficava exposta diante dos alunos. Eles
deviam então, tentar seguir à risca aquele modelo; o que acontecia era que o
aluno que tivesse feito o melhor trabalho não tinha, na verdade, feito uma
vivificação floral – tinha feito uma simples imitação do modelo feito pela
professora.
Pensando bem, nem mesmo no caso do professor ou professora, ter

conseguido fazer uma composição floral perfeita, esse tipo de esquema seria
admissível. Afinal de contas, todos os alunos recebem livros, apostilas, com
muitos desenhos, esquemas e diagramas, e explicações sobre como deve ser
composta a forma Nagueire, Moribana e assim por diante.
Analisando bem, concluímos que isso contribuía para que as pessoas

fossem ficando cada vez mais presas exclusivamente a forma, e isso se aplica
tanto aos professores como aos alunos.
Tão presas a aspectos visíveis, concretos, as pessoas iam, sem querer,

se tornando mais materialistas, e isso é algo que não se ajusta absolutamente
ao desejo de Meishu Sama.
55
VOLUME II
17.1.3 Yorishiro
Porque Academia Sanguetsu de vivificação pela flor?
Vivificar – dar vida – através da flor. Meishu Sama pregou a construção

de nada menos que o Paraíso Terrestre através das Flores. Mas quem deve se
encarregar desses trabalhos, e qual a importância da Flor nesse processo?
No Japão, costuma-se dizer que a flor é Yorishiro ( lugar onde reposa o

espírito, assento do espírito).
Se forem tratadas com carinho e amor, esses sentimentos passam a ser

delas, parte integrante e por elas será refletido, influenciando as pessoas que
com elas tem contato.
Sabendo disso e relembrando o imenso amor que Meishu Sama nutria

pelo gênero humano, seu ardente desejo de ver todas as pessoas felizes,
podemos imaginar o sentimento com que ele fazia suas Ikebanas diárias. Mais
do que isso, podemos quase sentir a imensa energia transbordante de amor
que emanava de suas vivificações, e o quanto as pessoas que com elas tinham
contato diário eram envolvidas com essa Luz.
Ao se referir a expressão Yorishiro, o Reverendo destacou que o

tratamento dispensado as flores deve se estender, por exemplo, àquelas que,
depois de usadas, já não apresentam mais a beleza e o vigor iniciais. Mesmo
essas flores ainda são depositárias dos nossos sentimentos. Não podemos
simplesmente jogá-las fora como se fossem algo sem vida. O ideal é que
possamos inclusive agradecer-lhes pela beleza e alegria que mesmo por
breves momentos, trouxeram a nossa vida e à de tantas outras pessoas,
manifestando-lhes nossa gratidão e, só então, nos desfazermos delas.
São esses aspectos imateriais, invisíveis, esse posicionamento espiritual

que procuraremos fortalecer e desenvolver; não significa que a parte teórica,
técnica, não é mais importante. Simplesmente não estaremos nos prendendo
apenas aos aspectos materiais do nosso estudo.
56
VOLUME II
17.1.4 Ikebana em 1 ou 2 minutos ....
Meishu Sama dizia sempre que as vivificações de que mais gostava eram
as que tinha feito em no máximo 1 ou 2 minutos.
Acredito que ainda seja bastante difícil para nós conseguir tal rapidez e
perfeição; mas estou igualmente convicto de que conforme formos aprendendo,
nos aprimorando, tendo o amor de Meishu Sama pela natureza e pela
humanidade como exemplo, poderemos também dar valor ao sentimento, a
vida e à missão das flores, como Ele o fazia e conseguiremos um dia igualar-
Lhe a proeza.
57
VOLUME II
18.1 Considerações teológicas ( Visão espiritual da epilepsia ) –

Reverendo Ikuo Harasawa (trechos)
Em primeiro lugar, gostaria de explanar aos senhores sobre os

Ensinamentos de Meishu Sama sobre a epilepsia. Ele nos ensina que esta
doença tem, em sua totalidade, causa espiritual; é normalmente acompanhada
de espasmos. Esses sintomas diferem de pessoa para pessoa; em sua
maioria, a epilepsia é provocada por encosto de espíritos de seres humanos,
mas também acontecem casos em que o encosto é de espíritos de animais.
(...)
58
VOLUME II
De acordo com as características do espasmo, podemos identificar o

modo como o espírito encostado na pessoa enferma faleceu:
Por exemplo: quando o epiléptico solta espuma pela boca,

configura-se o caso de encosto de espírito de pessoa que morreu
afogada;
A epilepsia causada pelo fogo, é aquela em que o paciente

apresenta no momento dos espasmos, contrações e movimentos
semelhantes aos de uma pessoa que morreu queimada.
Pessoas falecidas por derrame cerebral, agonizam antes da morte,

e apresenta, frequentemente um quadro de paralisia em ambos ou
de apenas um lado do corpo; no caso de epilepsia cujo doente
manifesta esses sintomas, é por tratar-se de encosto de alguém
que faleceu vitimado por derrame cerebral.
Há ainda os casos de falecimento por homicídios, quedas de

grandes alturas, enforcamentos e outras formas de morte
antinatural que são também possíveis geradoras de epilepsia.
Segundo Meishu Sama, o epilético manifesta, na crise, as características

que marcam o momento do falecimento do espírito que nele está encostado.
Podemos ver, então, que a morte não significa o fim, no sentido das
circunstancias, o sofrimento do momento do falecimento se estendem à vida no
Mundo Espiritual.
Por mais que a ciência pesquise exclusivamente o universo físico,

material, não logrará acertar no alvo, sendo mesmo um esforço perdido;
atualmente, uma corrente da medicina acredita que a causa da epilepsia esteja
fundamentalmente no cérebro. Na verdade, todo o tratamento calcado nessa
suposição não só se constitui um grande sofrimento para a pessoa enferma,
como também, em alguns casos, acaba tornando-a inválida, sem que se logre
sucesso algum em termos de cura real. Como a medicina não reconhece a
parte espiritual, acredito que não haja, a seu ver, outra maneira de proceder,
mas tal realidade não deixa de causar pena.
O sonambulismo também é uma forma de epilepsia.
59
VOLUME II
Existe também aquilo que Meishu Sama chama de falsa epilepsia; ela se
deve a concentração de toxinas na região da nuca.
No primeiro estágio do processo, essas toxinas se solidificam e

pressionam as artérias que irrigam o cérebro; sobrevém então a perda
momentânea dos sentidos e a pessoa desfalece. Como é um tipo de epilepsia
que tem uma relação muito mais direta com as próprias condições físicas do
paciente, é facilmente curável.
60
VOLUME II
19. JORNAL MESSIÂNICO - Outubro de 1987
19.1 O Verdadeiro caminho – Reverendo Yamamoto – (trechos)
19.1.1 Qual a importância do Culto aos Antepassados para os

messiânicos?
Reverendo Yamamoto: Não só para os messiânicos, mas para todas as

pessoas em geral, é muito importante que se compreenda a relação existente
entre os descendentes e seus Antepassados. Para sua evolução, eles
dependem dos Cultos e das práticas virtuosas de seus descendentes.
Os Ancestrais esperam que seus descendentes pratiquem boas ações e

façam sufrágio na intenção de seus espíritos; mas se os descendentes não se
esforçarem, muitas vezes, eles podem aparecer-lhes em sonhos para
transmitir-lhes suas dificuldades, ou então fazem acontecer fatos estranhos
para mostrar-lhes que estão sofrendo e comunicar-lhes seus desejos.
61
VOLUME II
19.1.2 Como podemos, através de uma atitude concreta, colaborar

para a elevação dos nossos antepassados?
Reverendo Yamamoto: Ao mesmo tempo em que devemos, com todo

carinho, registrar os nomes de nossos Antepassados e render-lhes gratidão
através da Oferta Monetária, devemos também envidar esforços na prática da
dedicação durante todo o mês, todos os meses, todos os dias, o ano inteiro.
Assim, como os outros aspectos da prática da fé – a participação nos

Cultos, a ministração e recebimento do Johrei e as Orações – não devem se
restringir apenas aos momentos em que estamos em purificação, passando por
algum tipo de dificuldade ou problema, também o cuidado e o carinho para
com os nossos Antepassados não deve se manifestar apenas ao se aproximar
a data do Culto em sua homenagem.
Os budistas costumam praticar boas ações em prol daqueles que se

foram, realizando em seu lugar o que eles desejavam realizar em vida, mas
não conseguiram. No cristianismo, é comum no dia de finados as pessoas
visitarem os túmulos para render homenagens de gratidão, oferecendo flores e
orações. Como messiânicos, além dessas práticas, podemos dedicar na
ministração do Johrei de forma ainda mais intensa, como preito de gratidão e
sinceridade para com eles. Tudo isso somado se reverterá em Luz e favorecerá
a evolução dos nossos Antepassados no Mundo Espiritual.
19.1.3 Agindo assim, nossos Antepassados serão grandemente

beneficiados, não é?
Reverendo Yamamoto: Claro, mas esse benefício é mútuo, porque ao se

elevarem mais e mais, através da nossa postura e ligação direta com eles,
nossos Antepassados também poderão nos proteger e abençoar de forma mais
ampla. Isso acontece quando, por exemplo, somos milagrosamente curados de
uma doença grave, ou quando recebemos inesperadamente uma grande soma
em dinheiro, ou somos salvos de algum acidente. Por trás disso, está a
atuação e proteção de nossos Antepassados, que se elevaram, através dos
Cultos e da prática de boas ações dos descendentes aqui no Mundo Material.
Se nós, messiânicos, nos empenharmos ao máximo na ministração do

Johrei, nossos Antepassados muito se alegrarão e trabalharão através de nós,
ajudando-nos a cumprir nossa missão dentro da Obra Divina.(...)
62
VOLUME II
20. JORNAL MESSIÂNICO - Novembro de 1987
20.1 Culto às almas dos Antepassados – Reverendo Yamamoto

(trechos)
(...) Ressaltando que o resultado do empenho diário e constante dos

messiânicos na ministração e recebimento do Johrei, no estudo dos
Ensinamentos, aliado à participação sincera nas atividades da Obra Divina se
constituíram num instrumento concreto para que os antepassados fossem
banhados pela intensa Luz e amor de Deus.
Normalmente, é comum ouvirmos as pessoas dizerem que cultuam seus

Antepassados para melhorarem de vida, resolverem seus problemas. É claro
que, às vezes, realmente os Antepassados se utilizam de problemas e
circunstancias com o objetivo de fazer despertar seus descendentes. No
entanto, imputar a eles toda a causa e responsabilidade dos fatos ou
problemas e sofrimentos por que passamos, acaba fazendo nascer um
sentimento distorcido, levando consequentemente a que nos esqueçamos dos
méritos e heranças virtuosas que eles nos legaram.
63
VOLUME II
Nesse sentido, para orientar sobre esse relacionamento, eu costumo me

utilizar de uma frase famosa proferida pelo falecido Presidente John Kennedy,
e que ilustra bem qual deve ser a nossa postura:
“ Não pergunte o que a Pátria pode fazer por você. Pergunte o que você
pode fazer pela Pátria.” Ao ser adaptada para o tema em questão, ela ficaria
assim:
“ Não pergunte o que os Antepassados podem fazer por você. Pergunte o

que você pode fazer pelos seus Antepassados.”
Essa é a postura correta, a colocação perfeita sobre o nosso

relacionamento com os nossos Antepassados.
64
VOLUME II
21. JORNAL MESSIÂNICO - Dezembro de 1987
Solo Sagrado de Hakone - Japão
21.1 Paraíso: Objetivo de Meishu Sama, missão dos membros
Protótipo significa modelo; e Paraíso Terrestre – o objetivo de Deus ao

criar o Universo – significa uma forma de viver que se baseia na Verdade, isto
é, que se apoia na existência de Deus; que pratique o bem, em que as pessoas
visem tornar feliz o próximo; que defenda o Belo, ou seja, uma sociedade em
que a natureza seja dignificada.
A nossa tarefa quanto ao Protótipo do Paraíso Terrestre se faz, portanto,

em dois níveis:
1) No do pensamento, sentimento e comportamento pessoal – que se

processa no plano da sociedade em seus vários aspectos (nível do
espírito, dos objetivos de vida, nível essencial)
2) E no nível da construção de ambientes físicos – prédios, jardins e seus

acessórios (f actual e consequente – é o nível das materializações).
Na verdade, desde que ingressamos na Igreja como pessoas que tem

afinidade com Meishu Sama, vimos construindo o Protótipo do Paraíso
Terrestre no Brasil; nossa postura na família, na sociedade e na Igreja criou a
sua volta um clima singular e construiu ambientes – prédios e jardins
característicos, dos quais o patrimônio da Igreja é o exemplo.(...)
Como sempre, a chave desta grande construção é a prática dos

Ensinamentos.
65
VOLUME II
Um deles nos vem a memória; aquele em que Meishu Sama nos

conclama a fazer a nossa parte e, assim, abrir campo para Deus poder atuar
correspondendo ao nosso esforço. Outro, aquele onde nos mostra que, quando
é chegada a hora, Deus opera as transformações que conduzem a
humanidade no sentido do seu pré-destino – a sociedade ideal, plena de
saúde, prosperidade e paz.
Esforcemo-nos, portanto, incansavelmente, em todos os aspectos da

vida, para praticar os Ensinamentos em todas as esferas da nossa atuação; e
aguardemos com fé e confiança, a atuação de Deus e Meishu Sama.
No Culto do Natalício de nosso Mestre, junto com nossa gratidão pelas

bênçãos e proteções recebidas ao longo do ano, comprometamo-nos a ampliar
ainda mais o círculo da Luz de Seu amor, fonte inesgotável de maravilhosos
milagres, plantando assim a semente do paraíso no coração de um número
ainda maior de pessoas.
66
VOLUME II
22.1 O Caminho para o paraíso
“Utilidade prática”, era a expressão usada para explicar o termo

“pragmatismo”, mas Meishu Sama preferia aplicar a palavra “Ativismo”.
Aplicado à religião, o ativismo amplia o campo religioso além da fronteira da
teoria pura e passa a se materializar na vida diária, transformando o cotidiano
num exercício visível de conceitos morais. Em suma, ativismo religioso significa
praticar – e não apenas conhecer, aceitar e transmitir, no nível da teoria, - os
Ensinamentos da fé professada.
O Johrei, atividade básica da nossa Igreja, é a síntese suprema do

ativismo religioso aplicado a fé messiânica. Sem o Johrei não existe a fé
messiânica e o supremo ideal de nosso Mestre. – a construção do Paraíso
Terrestre – também não poderá ser concretizado. Edificar a nova civilização
requer ação – a sublime ação do Johrei.
O estudo dos Ensinamentos de Meishu Sama nos mostra que Ele não
desperdiçava tempo. Para ele, tempo era salvação. E se o Paraíso Terrestre e
a felicidade do gênero humano, pudessem ser estabelecidos apenas em
sermões, práticas ascéticas, etc., teria Ele, por revelação Divina, nos legado o
Johrei? Os resultados alcançados pelas pessoas que estão se empenhando
na prática diária e constante da ministração do Johrei, comprovam ser a nossa
própria felicidade a recompensa infalível para o sentimento e a ação sinceras,
permanentemente voltadas para a promoção da felicidade do nosso
semelhante.
67
VOLUME II
O ser humano é um ser espiritual por excelência; e todas as situações

que envolvem sua vida tem relação direta com seu nível espiritual. Atualmente
estamos ampliando o nosso círculo de atividade através da abertura de grande
número de núcleos do Johrei em todo o país.
Acreditamos firmemente ser esse o caminho para contribuir para o

aumento da felicidade individual da pessoa, elevando-a a níveis cada vez mais
Altos de consciência espiritual. Através do Johrei, com a purificação gradativa
do corpo espiritual, a pessoa vai superando a pobreza, a doença e tornando-se
um ser amante e praticante da paz.
São as máculas espirituais as verdadeiras causas de todo e qualquer

sofrimento do ser humano e, sendo assim, eliminá-las, purificá-las é o único e
verdadeiro caminho realmente eficaz, capaz de levá-lo a superar a faixa da
vulnerabilidade a tais sofrimentos.
23.1 A construção do Solo Sagrado no Japão – Kyoshu Sama (3ª

líder) (trechos)
“ Que poderia ser o Solo Sagrado senão uma grande Obra de Arte
preparava por Deus, quando criou o mundo? ” Meishu Sama
Uma Obra deve ser acompanhada desde o início, pois vindo após a
conclusão, não se conseguiria realizar um bom trabalho.
68
VOLUME II
Ao coordenar, pessoalmente, todas as atividades ligadas à construção,

nosso Mestre legou a seus discípulos dois exemplos que merecem destaque.
O amor que colocava em cada ideia, cada atitude, levava a seus

seguidores a certeza de que aquela não era uma obra comum, e não estava
sendo erigida para alegria do próprio Meishu Sama. Era em toda a humanidade
que Ele pensava. E os sucessivos milagres registrados naqueles locais são
uma prova inconteste de que Meishu Sama era um ser Divino.
69
VOLUME II
24.1 A verdadeira lei
Apesar de todo o progresso e prosperidade, o ser humano

contemporâneo não é feliz.(...)
Se o ser humano não tiver receio de cometer más ações, se não sentir
vergonha de praticar atos impuros nem pena de fazer os outros sofrerem, esse
ser humano já perdeu o valor como ser humano.
Por mais que fale de teorias excelentes e se orgulhe de ter instrução,

somente isso não lhe confere valor como ser humano. É um objeto, é um ser
humano sem alma. Por haver muitas pessoas desse tipo atualmente, o mal
social é intenso. E a solução reside na educação espiritualista. Isto é, pelo
reconhecimento da existência de Deus, da pessoa como ser essencialmente
espiritual, e do Mundo Espiritual em si.
Uma vez que o pensamento materialista se fundamenta no princípio de

não acreditar no invisível, o ser humano pensa que basta não acreditar no
invisível, o ser humano pensa que basta para enganar as pessoas, utilizando a
inteligência de modo a não ser descoberto. Enquanto não externamos esse
pensamento, de nada adiantará nos valermos de outros métodos, pois eles não
passarão de paliativos momentâneos.
70
VOLUME II
E é esta a verdadeira e maravilhosa missão da religião. Entretanto, é

impossível fazer as pessoas reconhecerem a existência de Deus e do espírito
somente por meio de princípios religiosos, sermões, preces, etc. é necessário,
manifestar milagres, gerar benefícios materiais, ou seja, graças Divinas
palpáveis, resultados que, sem sombra de dúvida, ultrapassem o limite daquilo
que a própria pessoa, com suas forças, pode promover.
É com esse objetivo que a Messiânica está ampliando o círculo do Johrei

– a Luz Divina, geradora de maravilhosos milagres -, expandindo o trabalho de
reforma da pessoa, como núcleo básico da sociedade. Possuir uma vida
centralizada no Supremo Deus – é este o maior e mais verdadeiro milagre com
que o ser humano pode sonhar.
E é essa transformação radical quem vem sendo promovida na vida de

milhares de pessoas, através do Johrei. Assim, desperto, o ser humano irá
crescendo em sabedoria, e, na medida em que sua transformação for
influenciando outras pessoas, sua comunidade, seus amigos, o sistema, a
nação, o mundo, também se transformarão. E como reguladoras de seus atos,
a pessoa terá apenas, leis sábias e imutáveis – as Leis do Supremo Deus.
71
VOLUME II
25. JORNAL MESSIÂNICO - Abril de 1988
25.1 Vamos despertar no próximo o espírito de busca – Reverendo

Tetsuo Watanabe – Culto Mensal (trechos)
25.1.1 Despertando o desejo de comprar
(...) Quando comecei a fazer difusão no Rio de Janeiro, tinha muita

vontade de ministrar Johrei, difundir os Ensinamentos de Meishu Sama, mas
não tinha sabedoria – não sabia como deveria agir.
Como ninguém queria receber Johrei comigo, quando aparecia alguém

eu prometia que ministraria durante um mês inteiro, todos os dias, etc. quanto
mais eu corria atrás das pessoas, mais elas fugiam de mim.
Naquela época eu falava muito mal o português, queria transmitir o

Ensinamento sobre a transição da Era do Dia para a Era da Noite e ninguém
entendia nada. Eu insistia e as pessoas fugiam.
Uma noite, refletindo, lembrei-me das palavras de meu pai: “ Não queira
vender, faça com que queiram comprar! ” Eu queria vender Deus, Meishu
Sama, os Ensinamentos, mas não tinha sabedoria para fazer com que as
pessoas buscassem Deus e Meishu Sama por sua própria vontade. Em outras
palavras, eu não estava conseguindo despertar o espírito de busca das
pessoas. Seis meses depois de chegar ao Rio, eu não havia formado nenhum
membro. Foi então, de tanto sofrer, que comecei a aprender um pouquinho...
72
VOLUME II
25.1.2 Merecendo amor
Em qualquer situação, a pessoa precisa se esforçar, buscar, lutar. Se

fizer 50%, a outra metade Deus concede. Recebendo tudo de graça, o
sentimento de gratidão não se fortalece e não nos fortalecemos como seres
humanos e como instrumentos de Deus.
No amor também funciona assim. Não adianta dizer: “Olha, meu bem, eu
amo você loucamente, então você também precisa me amar demais, viu?” Dar
bronca não adianta. O único caminho é realmente merecer ser amado, como
marido, ou como esposa, como filho, como amigo, vizinho, etc. perseverando
nesse esforço, procurando crescer sempre mais e mais, conseguiremos ganhar
capacidade de ajudar nossos semelhantes.
Ninguém cresce, se fortalece, sem sofrer, sem se esforçar. Mas toda

pessoa quer realizar tudo sem esforço, sem sofrimento, sem sacrifícios. Todo
mundo quer ser como Meishu Sama, mas ninguém quer sofrer, lutar como Ele
lutou e sofreu.
Dizem que é apanhando que se aprende, mas não é bem assim não. Se
o ser humano só apanha e não busca nada, então ele vai apenas sofrer. Se
procurar algo dentro do sofrimento, se buscar as causas das coisas que lhe
acontecem, então ele se fortalece, cresce, evolui. Então, depois da destruição,
vem a construção.
Atualmente, toda nossa Igreja está purificando, sob a ação de forças que
a querem destruir. Mas a construção se seguirá à destruição.
73
VOLUME II
26. JORNAL MESSIÂNICO - Maio de 1988
26.1 Pela felicidade do gênero humano
O embate entre o materialismo e o espiritualismo existe desde a criação

do Mundo. Mais que uma decisão do próprio ser humano, tal situação obedece
a um Plano Divino que visa, em última instância, o estabelecimento, na Terra,
de um Mundo Paradisíaco, isento de doença, miséria e conflito. Para que tal
objetivo se concretize torna-se imprescindível que a cultura espiritual recupere
o terreno que, aparentemente, perdeu, ao longo dos tempos, para o
pensamento estritamente materialista. No tocante ao ser humano, como se
processa essa transformação?
É bastante provável que todos nós já tenhamos experimentado pelo

menos uma vez na vida, uma sensação de impotência diante do sofrimento
alheio. Em tais circunstâncias, fica claro para nós que desejar a felicidade do
nosso próximo, augurando que ele consiga superar suas dificuldades e
sofrimentos, é algo muito diferente de ser capaz de contribuir de modo efetivo,
para tal superação. Qual seria então o papel do ser humano, com relação ao
seu semelhante?
Além das orações, do pensamento voltado para a felicidade do próximo, o

ser humano, deve, ele mesmo, através do esforço pessoal consciente,
74
VOLUME II
transformar-se num ser capaz de ser utilizado por Deus como instrumento na
erradicação do sofrimento de seus irmãos.
É esse o objetivo e papel primordial da Religião.
Entendendo a transformação da sociedade mundial em algo paradisíaco

como uma tarefa que jamais será concretizada exclusivamente por Deus, mas
pelo Pai, através de seus filhos neste Mundo Material, deve a pessoa buscar a
perfeição e a permissão de, como instrumento de Deus, manifestar no mundo
visível o milagre, prova inconteste da existência de um ser superior, que rege
sua própria vida e a de todos os seres.
Nosso Mestre Meishu Sama, afirmava que, ao se deparar com

dificuldades, encarava-as como prenúncio de bons acontecimentos. E estamos
vivendo, atualmente, uma fase que confirma a Verdade expressa por nosso
Mestre e Salvador.
O empenho cada dia crescente de toda a comunidade messiânica nas

tarefas religiosas, tem ultrapassado a fronteira da expectativa pelos benefícios
pessoais, imbuídos de profundo amor altruísta, messiânicos em todo o Brasil
estão abrindo as portas de suas residências, visando propiciar a um número
cada vez maior de pessoas, o contato com a Luz de Deus, a mesma Luz que
lhes trouxe tantos benefícios e milagres. É um sentimento que vem brotando
espontaneamente, e vivifica, em cada pessoa agraciada com o milagre do
Johrei, o sentimento com que Meishu Sama instituiu a nossa Igreja. Mais do
que nunca, através das experiências vividas por estes membros, estamos
edificando não apenas uma Igreja forte, participante, mas uma entidade
realmente capaz de concretizar os ideais de seu Fundador e corresponder às
expectativas de sua Líder.
Exercitando plenamente o espírito de renovação e renascimento,

estamos vendo surgir uma Igreja onde pioneiros e novos membros
missionários novos e antigos, irmanados na troca de experiências e no desejo
de colaborar na edificação de uma nação próspera e Feliz, estão alcançando
crescente felicidade através do empenho na promoção da felicidade do
próximo. Mais que as teorias, são esses resultados concretos que nos
estimulam e comprovam estarmos nos esforçando no sentido correto. Que
como resultados desse esforço, possamos contribuir para a felicidade
crescente do ser humano, não é outro nosso objetivo.
75
VOLUME II
27. JORNAL MESSIÂNICO – Junho/Julho de 1988
27.1 A vivificação de um grande tesouro – Culto Mensal de Julho –

Reverendo Yamamoto (trechos)
27.1.1 (...) Duas rodas em sincronia
Ampliando as orientações que concedeu no Culto do dia 15 de junho, o

Reverendo Yamamoto definiu, as nossas dedicações na Obra Divina do
seguinte modo: “ Vamos imaginar as duas rodas de uma carroça; uma delas
significa a prática constante do Johrei e a outra, nosso esforço na prática
concreta dos Ensinamentos de Meishu Sama, vivendo de acordo com a
Vontade Divina.
O Johrei é uma atividade básica da nossa fé, uma manifestação da

providência Divina, a Luz de Deus. Constitui-se, portanto, numa atuação
puramente Divina. A nossa parte é, então, pôr em prática os Ensinamentos na
nossa vida diária, na nossa profissão, nos estudos, etc. isso, logicamente, além
da prática do Johrei. Agindo assim, vai acontecer o seguinte: atualmente
estamos nos esforçando na ministração de no mínimo 3 Johrei por dia. Então,
como estão surgindo muitos resultados maravilhosos, isso significa que uma
das rodas da nossa carroça, está girando numa velocidade maior do que antes.
A partir de julho, vamos nos esforçar para aplicar o pragmatismo religioso

no nosso dia a dia, procurando praticar os Ensinamentos, de modo a fazer com
que a segunda roda vá, aos poucos, começando a girar numa velocidade cada
vez mais próxima da primeira, até que as duas girem no mesmo ritmo.”
76
VOLUME II
27.1.2 Culto, Johrei e Dedicação
O Ensinamento lido no Culto foi Entregue-se a Deus; ele passa a ser,

portanto, o primeiro tema no qual devemos centralizar a prática diária proposta
pelo reverendo.
Segundo ele, o próprio Meishu Sama, afirmava não ser esse um objetivo
que se possa alcançar com facilidade. Mas acredito - continua – que, quando
nosso Mestre afirmava que ele próprio precisava, às vezes, se esforçar para
entregar determinados fatos nas mãos de Deus, Ele se referiu à sua parte
humana. Com isso, entendo que Ele estava com seu imenso amor, querendo
nos mostrar que, para alcançarmos uma situação em que possamos ser
amplamente abençoados por Deus, precisaremos sempre fazer a nossa parte,
desenvolver a nossa parcela de esforço. Realmente, isso é algo que ninguém –
nem a pessoa que nos ama mais neste mundo – pode fazer por nós. Cada um
tem a sua cota de esforço, e vai se tornando mais feliz na medida em que,
através desse empenho, vai se transformando num verdadeiro discípulo de
Meishu Sama.
Culto, Johrei e dedicação, são as nossas três práticas fundamentais –

concluiu. Não podemos esperar que todos os membros possam vir
mensalmente a Sede Central; mas não podemos nos esquecer dos Cultos de
Gratidão das unidades religiosas. É um dia bastante oportuno, em que temos a
porta aberta, para elevar nossas Orações e receber uma atuação mais forte do
espírito do Amor de Deus e Meishu Sama. E como é um dia só, no mês, vamos
nos esforçar para participar. Já falamos suficientemente no Johrei. E quanto a
dedicação, vamos testar na prática esse grande tesouro que Deus nos legou,
que são os Ensinamentos de Meishu Sama. Assim, tenho certeza de que,
envolvidos pelas orações da Líder Espiritual (filha de Meishu Sama),
poderemos cumprir mais efetivamente a missão que ela nos legou quando
visitou o Brasil e sermos cada dia mais abençoados por Deus.
77
VOLUME II
28. JORNAL MESSIÂNICO – Agosto/Outubro de 1988
“ Eu pretendo unicamente colocar-me sob a Luz de Deus e Meishu

Sama, e a frente de todos os membros. ”
Kyoshu Sama, filha de Meishu Sama
78
VOLUME II
29. JORNAL MESSIÂNICO – Janeiro de 1989
29.1 Reverendo Tetsuo Watanabe – Campanha do Obrigado (trechos)
(...) Quem não consegue conquistar pessoas para ministrar Johrei é

porque ainda não tem esse merecimento. Está faltando amor, compaixão,
faltando irradiar confiança no poder de salvação do Johrei. Resumindo, é
preciso ganhar, primeiro, a confiança de Deus, Meishu Sama, dos
Antepassados; depois, automaticamente passamos a ganhar a confiança do
próximo.
29.1.1 A base para conquistar essa confiança é, então, o sentimento

de amor, para com o semelhante?
Para atrair as pessoas e merecer sua confiança, precisamos promover

uma transformação em nós mesmos. Se veem em nós muitos defeitos, as
pessoas pensam: “ se ele é assim, acho que o Johrei que ministra não faz
efeito nenhum..”. Por outro lado, se elas acham que somos bondosos,
benevolentes e sentimos amor pelo semelhante, então vão querer se aproximar
de nós, receber Johrei conosco.
29.1.2 Como desenvolver estas qualidades?
Todo dia, procure receber obrigado dez vezes, das pessoas a sua volta.
Eu fiz esta campanha para mim mesmo, no início da carreira missionária e faço
até hoje. Eu era egoísta, mas queria muito me tornar um ser humano possuidor
de amor, mesmo que fosse pequenininho. Então, quando chegava na difusão
um velhinho carregando mala pesada, eu ajudava um pouquinho, até ele dizer
Obrigado”. Depois. se chegava alguém com dores nos ombros, mas não queria
de jeito nenhum receber Johrei comigo, eu fazia massagem. Aliviada, a
pessoa agradecia: “Muito Obrigado”. Eu ia contando, e só dormia depois de
79
VOLUME II
conquistar o décimo agradecimento do dia. Assim, eu tentava descobrir o que

as pessoas estavam querendo, precisando, ia lá e fazia. No começo, eu não
sentia muita alegria não. Mas não deixava de fazer, todo dia, porque era uma
tarefa que eu havia imposto a mim mesmo. Pouco a pouco, foi ficando gostoso,
quase natural.
29.1.3 É curioso, o senhor aconselhar algo tão simples para se

alcançar um resultado muito grande...
É muito difícil para o ser humano praticar uma grande boa ação de uma
só vez. Mas é possível fazer várias pequenas boas ações. A perseverança e o
acumulo da prática nos tornam verdadeiras pessoas de bem, acostumadas a
amar sem precisar fazer esforço. E isso transforma nossa vida, nos traz
felicidade.
Meishu Sama nos ensinou: “ Busque ser um ser humano importante.

Esforce-se para tornar-se uma pessoa benevolente, uma pessoa merecedora
da sincera gratidão do seu semelhante ”. Quem praticar, durante um ano, essa
Campanha do Obrigado, no final do ano, já estará conseguindo ministrar, de 10
a 20 Johrei por dia. Sem precisar caçar ninguém a laço.
29.1.4 Essa prática não leva benefício apenas às pessoas ao nosso

redor. Nós mesmos seremos grandemente beneficiados, não
é?
É claro. Nas reuniões com os ministros, eu sempre digo que eles

precisam ter, permanentemente, na cabeça, o seguinte: “ Quantas pessoas são
gratas a Deus por eu existir? ” É muito importante refletir sobre este ponto.
Acumulando diariamente pequeninas boas ações, nos tornamos pessoas
amados e protegidas por Deus e Meishu Sama e pelas outras pessoas.
80
VOLUME II
30. JORNAL MESSIÂNICO – Fevereiro de 1989
30.1 Filhos queridos do Salvador – Reverendo Y. Matsumoto (trechos)
Antigamente, havia no oriente um país maravilhoso cujo rei tinha três

filhos. O monarca possuía também um anel, de poder misterioso. Conta-se que
quem usasse o anel se tornaria pessoa possuidora de grande amor, e seria
igualmente amada e respeitada por Deus e pelas pessoas. Um dia, o rei
decidiu dar o anel a um de seus filhos. Como amava os três igualmente, sofreu
muito até decidir como seria melhor agir. Mandou então, confeccionar mais
dois anéis, cópias tão perfeitas do verdadeiro que ninguém jamais conseguiria,
com um simples olhar, descobrir qual era o original e qual era a cópia.
Já prestes a morrer, o rei chamou separadamente cada filho a seus

aposentos e, entregando o anel, disse: “ A pessoa que mais amo é você. Tome
esse anel, use-o, e torne-se um ser humano amado pelo próximo”. Finalmente,
o rei morreu, e então explodiu o conflito entre os três príncipes. Qual deles
deveria tornar-se o rei? Afinal, cada um tinha ganho o anel do rei. O problema
foi levado a corte e ficou decidido que o julgamento seria feito por Deus, o
Grande Juiz. Deus, então, anunciou o seguinte: “ É verdade que cada um de
vocês recebeu o anel do rei. Entretanto, só um anel é verdadeiro. Deverá
tornar-se rei aquele que for amado por mim e pelas pessoas, pois é assim que
se manifesta o poder do anel. Portanto, vocês devem continuar usando o anel,
e se esforçar para que o misterioso poder dessa joia se manifeste. ”
81
VOLUME II
30.1.1 Como uma luva
Essa estória foi contada pelo Reverendo Matsumoto, no Culto do início da

primavera, realizado no dia 04 de fevereiro. Relacionando-a com o processo de
purificação da nossa Igreja, ele comentou: “ Surgiram três grupos na Igreja,
(renovação, Reconstrução e Salvaguarda), e todos os membros a eles ligados
receberam anéis idênticos. Quem pode afirmar que o anel verdadeiro pertence
a esse ou aquele grupo? ”
30.1.2 Nem vencedores, nem vencidos
( ...) Nós somos religiosos, somos uma entidade religiosa. Não podemos,
portanto, ficar pensando em quem vai ganhar ou perder, quem vai ser
aprovado ou reprovado neste exame Divino. O importante, neste caso, é a fé.
Uma reflexão sobre as palavras do Reverendo, nos leva a uma conclusão

bem simples: independente das diferenças de opinião e visão, e a despeito da
afinidade maior ou menor com a postura adotada por este ou aquele grupo, é
missão de todos nós, discípulos de Meishu Sama, desenvolver esforço no
sentido de nos tornarmos pessoas merecedoras da gratidão e amor do nosso
semelhante. Despertar para esta verdade, significa transformar o conflito vivido
pela Igreja, num verdadeiro processo purificador. Não adianta apenas colocar
uma tampa na lata de lixo que está cheirando mal. Todos nós, messiânicos,
devemos nos empenhar na renovação da fé e na reconstrução do nosso
sentimento, visando a criação de uma Igreja que corresponda ao amor e ao
ideal de Meishu Sama.(...)
Acredito que, a cada momento e em qualquer situação, é nossa missão,

manter diligente esforço e vigiar com rigor a nossa postura pessoal. Se agirmos
sempre assim, acredito que estaremos qualificados e mereceremos aprovação
no exame que, Meishu Sama nos aplicará.
82
VOLUME II
31. JORNAL MESSIÂNICO – Abril/Maio de 1989
31.1 Significado da Construção do Protótipo do Paraíso Terrestre –

Kyoshu Sama, filha de Meishu Sama, – Culto do Paraíso
Terrestre – 1965 (trechos)
Hoje gostaria de falar aos senhores um pouco sobre a razão porque

Meishu Sama concentrou suas forças na construção do Protótipo do Paraíso
Terrestre.
Em primeiro lugar, trata-se do modelo, mas nem é preciso dizer que o

objetivo da messiânica é construir nesta Terra, um mundo de Verdade, Bem e
Belo.
Meishu Sama nos ensina que “ a Verdade é o caminho, o Bem é a ação e

o Belo é o sentimento. Desejo ardentemente, que todos os cultivem. ”
Conforme este poema, devemos construir aqui um mundo repleto de

beleza, em que a nova verdade seja apreendida por todos e haja a prática
correta por parte daqueles que acreditam em Deus.(...)
31.1.1 Reverendo Yamamoto
Cada membro precisa formar no seu lar o Paraíso, praticando tarefas

para servir a Obra. Eu sempre repito a mesma coisa, como a Amatsu Norito:
“Três Johrei por dia, visitar uma casa diariamente, cada um somando mais um.
Vamos ver o lar de cada membro, pois, visitando, consegue-se orientar cada
um. Se não conseguir visitar, então dedique toda a sua energia para um
membro. Ensine tudo que possa, porque a pessoa precisa de apoio, pois
ninguém consegue andar como deve, sem orientação. Assim, praticando,
83
VOLUME II
acredito que conseguirá até dobrar o donativo para Construção, o número de

membros e o tamanho da fé de cada um – dos ministros e dos membros. ”
31.1.2 Reverendo Tetsuo Watanabe
Paraíso Terrestre é o trabalho em conjunto de Deus e do ser humano. Na

nossa filosofia, Deus é que projeta e o ser humano completa. Assim sendo, nós
é que erguemos as paredes e colunas.
84
VOLUME II
32. JORNAL MESSIÂNICO – Junho de 1989
32.1 Uma nova etapa da Obra Divina – Reverendo Matsumoto – Culto

às Almas dos Antepassados – (trechos)
O conselheiro Reverendíssimo Tetsuo Watanabe me presenteou com

uma caligrafia de Meishu Sama com os dizeres: OHENJIZAI – Livre
Transformação. Este é o momento mais difícil, presidente. Trouxe-lhe esta
caligrafia pensando nas dificuldades porque o senhor está passando. Num
momento difícil como este, o senhor não pode ser inflexível.
Ele me orientou, pois no sentido de me tornar mais maleável. Seu assim

não proceder, não haverá expansão, acabaremos incorrendo em grande
fracasso e em dificuldades insolúveis. Perguntei ao Reverendíssimo: “ Para
adquirir a capacidade de se transformar livremente, qual é a preparação
espiritual mais importante? ”
Ele pensou uns instantes e respondeu: “ Creio que seja alegrar o

próximo. ” Senti uma profunda gratidão pela grandiosidade da orientação do
Reverendíssimo, e pude receber seu conselho com enorme admiração. Estou
agora repetindo-a no meu coração, sentindo bem profundamente o seu sabor,
desejando torná-la parte do meu ser.
Ouvir, ser bom ouvinte, são temas que constam nos Ensinamentos de
Meishu Sama. São, sobretudo, Ensinamentos dirigidos aos ministros de
difusão. Desejo que avancemos juntos com firmeza, empenhando-nos
85
VOLUME II
mutuamente na renovação, recebendo as graças Divinas e obtendo ainda a

grande proteção de Meishu Sama para o crescimento da nossa difusão.
32.2 Um amor universal como o de Meishu Sama – Reverendo

Yamamoto (trechos)
32.2.1 Qual o caminho concreto para a concretização do

Universalismo?
Segundo nosso Mestre, devemos abrir nossas mentes e nosso coração a

todas as pessoas e ideias que possam ser úteis num sentido amplo e universal,
venham de onde vierem. Isso equivale à prática da tolerância, em todos os
aspectos.
32.2.2 Na prática, de que forma essa postura se aplica no dia a dia

dos messiânicos?
Esse espírito de tolerância, deve ser exercitado em todos os níveis. No

Lar, por exemplo, devemos fortalecer a compreensão e o respeito entre marido
e mulher, pais e filhos, irmãos, pois essa postura contribuirá para que o lar se
transforme mais rapidamente num mini paraíso, pleno de harmonia e amor.
Isso vale também para o ambiente de trabalho, e é ainda, mais importante no
âmbito social, no nosso relacionamento diário com todas as pessoas.
Essa é uma postura que pode ser assumida por todos, religiosos ou não.
O ser humano contemporâneo parece bastante carente de compreensão e
respeito mútuo...
É verdade. E no nosso caso, como somos religiosos, é ainda mais

importante. Como discípulos de Meishu Sama, é fundamental que nos
empenhemos sincera e decididamente em nos mantermos abertos e tolerantes,
aguardando com paciência a atuação do nosso mestre, para que possamos
prosseguir, todos juntos, na tarefa comum de construir um mundo ideal, onde a
saúde, a prosperidade e a paz estejam ao alcance de todas as pessoas.
86
VOLUME II
33. JORNAL MESSIÂNICO – Julho de 1989
33.1 Por amor a Meishu Sama
Quando se fala em messiânica, imediatamente vem a tona a ligação com

o Johrei. Na verdade, a atividade de ministração e recebimento da Luz de Deus
não é uma consequência da existência da entidade religiosa, mas sua fonte
geradora. Foi para expandir e levar a todos os povos do mundo, o legado de
Deus ao Fundador, que Ele instituiu a entidade religiosa. A base de tudo,
portanto, é o Johrei. A transmissão da Luz de Deus diretamente ao espírito da
pessoa que a recebe é, portanto, a atividade básica e característica do
exercício da fé messiânica, mas em que medida essa fé é capaz de dar suporte
a qualquer provação, sofrimento ou adversidade?
Edificar através das experiências adquiridas com a prática diária e

constante do Johrei, uma fé consciente, inabalável, que traga a segurança de
se estar trilhando o verdadeiro caminho é o objetivo final do ingresso na fé
messiânica.
Sem o Johrei não será possível edificar o Paraíso Terrestre, preconiza

Meishu Sama. Mas, simplesmente reverenciar a Deus, elevar as mãos e
ministrar o Johrei será um comportamento compatível com a expectativa Divina
com relação a nós?
Johrei significa, em essência, milagre. E tornar-se instrumento de Deus

na manifestação de resultados superiores à capacidade humana é a missão
inerente a todos nós, discípulos de Meishu Sama.
Dificuldades sempre surgirão, no nosso dia a dia particular, e na Obra

Divina como um todo. Mas a certeza de que as provações e dificuldades são,
87
VOLUME II
na verdade, provas de Amor de Deus e instrumentos para o nosso

aperfeiçoamento como veículos para a concretização do Plano Divino – o
estabelecimento do Paraíso Terrestre – devem nos trazer alento, esperança e
forças.
33.2 Uma fé capaz de salvar o mundo inteiro – Reverendo Tetsuo

Watanabe – Culto Mensal (trechos)
(...) havia um senhor que era um grande criador de casos. Brigava com
todo mundo e ninguém o suportava. Para não se encontrarem com ele, as
pessoas foram parando de ir a Difusão, já que ele estava lá todo dia. A esposa
dele estava acamada há cinco anos, não podia levantar nem para ir ao
banheiro. E ele só reclamando de Meishu Sama, dizendo que o Johrei não
fazia efeito na esposa, essas coisas. Muita gente tentou orientá-lo, mas ele não
tinha jeito. Até o seminarista Santos não gostava dele, mas pensou: “ No Brasil,
aprendi que para dar bronca, é preciso conseguir sentir amor pela pessoa.
Senão, as palavras não tocam o espírito...” Então, ele passou uma semana
orando, diante do altar, pedindo a Meishu Sama que lhe permitisse amar
aquele senhor. Quando sentiu que o sentimento de amor já havia brotado e
estava forte, então o chamou para dar orientação.
33.2.1 Então o criador de casos levou uma bronca internacional.....
Só que foi uma bronca diferente dada por amor. O Santos explicou que,
criando tanta confusão na difusão, sendo detestado por todo mundo, ele
acumulava muitas máculas espirituais. Quando voltava para casa, levava todas
aquelas nuvens com ele. Assim, mesmo ministrando Johrei na esposa, como o
volume de máculas era muito grande, a Luz de Deus não atuava plenamente. A
situação no Lar não mudava e a esposa não conseguia superar a purificação e
alcançar a graça.
33.2.2 Qual o caminho que o seminarista apontou para resolver o

caso?
A orientação foi no sentido de aquele senhor se esforçar para tornar-se

um ser humano merecedor não da antipatia das pessoas, mas de gratidão.
Que ele procurasse mudar, através da prática da campanha do obrigado. Para
espanto de todos, aquele senhor, ao invés de criar problemas, reconheceu que
não estava agindo corretamente, que era realmente muito antipático e brigão.
88
VOLUME II
Prometeu mudar. Com apenas um mês, ele se transformou e sua esposa se

recuperou totalmente. Agradecido, ele passou a fazer difusão da Igreja,
contando as pessoas sua experiência. A frequência começou a aumentar. Hoje
este senhor é muito querido na difusão. (...)
O ponto fundamental na vida religiosa é o esforço para, através da prática

dos Ensinamentos, edificar uma fé absolutamente sólida, inabalável.
Estabelecer no lar, um mini paraíso, por exemplo, não significa apenas manter
o lar sempre em harmonia, sem brigas, ou qualquer outro tipo de problema.
Muitas pessoas hoje estão felizes, mas se amanhã acontecer alguma coisa
desagradável, pode ser que esse clima de mini paraíso, desapareça, por falta
de segurança na fé. Então, o ponto vital é que cada membro da família e todos
juntos, se esforcem para conquistar uma fé adulta, consciente, capaz de
superar qualquer obstáculo ou dificuldade que surja no dia a dia.
33.2.3 Esta fé é, a que possibilitará a concretização do protótipo do

paraíso, não é?
Exato. Quanto mais importante é a missão, mais aumenta, também, o

trabalho das forças negativas. Isso acontece no âmbito do lar e também dentro
da Igreja. Então, para não deixar que nada nos impeça de concretizar essa
tarefa Divina que recebemos, e para que coisa alguma quebre a tranquilidade,
a harmonia do nosso lar, precisamos nos manter firmes, unidos, determinados
em participar, juntos, desse processo de fortalecimento da fé.
89
VOLUME II
34. JORNAL MESSIÂNICO – Agosto de 1989
34.1 Pela paz, em todos os corações
(...) Num momento tão crucial, é preciso que a pessoa desperte para a
luta contra os eu próprio mal – seu egoísmo, intolerância, incompreensão,
desamor. Meishu Sama nos ensina que o ser humano, é composto de espírito
primordial e espírito secundário. O primeiro deseja sempre o bem comum, a
paz, harmonia, felicidade. O segundo incentiva o bem restrito, individual,
egoísta. Fortalecer a atuação do espírito primordial, de modo a tornar a
interferência do espírito secundário, cada vez menor no caráter, no
pensamento e nas atitudes do ser humano é – podemos afirmar – a essência
de todo o nosso trabalho.
Todas as religiões desejam – e pregam – a felicidade e advento do

mundo ideal. Transformar o mundo significa transformar o ser humano,
tornando-o altruísta e preocupado com a felicidade do semelhante, não
importando onde ele nasceu ou vive, sua raça, suas convicções políticas ou
religiosas. A paz mundial e a felicidade da humanidade são ideais que devem
irmanar as pessoas, e não dividi-los.
Para concretizar este anseio inerente a todo ser humano, são

indispensáveis a união e a colaboração mútuas. E o amor à paz, o ódio ao
conflito, são atributos naturais, que devem pulsar forte e inabalavelmente,
especialmente no coração dos religiosos. E despertar esses valores no coração
do semelhante deve ser, sempre, o caminho a trilhar para a consecução da
nossa missão.
90
VOLUME II
35. JORNAL MESSIÂNICO Setembro/Outubro/Dezembro

de 1989
35.1 O segredo dos resultados positivos – Reverendo Tetsuo

Watanabe (trechos)
(...) O empenho em fortalecer a nossa fé deve ter por base o sentimento

de nos tornarmos mais capazes de fazer o nosso próximo feliz. Em
consequência, estaremos conquistando a nossa própria felicidade.
35.1.1 Quando existe a conscientização de que nossa missão é ser

útil na promoção da felicidade do ser humano, somos
abençoados com infinita proteção, não é mesmo?
Uma pessoa que pense e aja assim, será sempre amplamente protegida
por deus, onde quer que esteja.
35.1.2 Uma vez o senhor afirmou que as pessoas que se empenham na

salvação do próximo com todas as suas forças sempre
alcançam resultado positivo. Mas deve haver alguma fórmula
especial...
A fórmula é justamente o esforço incansável. Pouco a pouco, vamos

ganhando sabedoria e percebendo o tipo de dedicação que podemos pedir a
determinada pessoa, para vivificá-la. Basicamente, devemos pensar em criar
nas pessoas o forte desejo de serem úteis ao semelhante, tornando-as
91
VOLUME II
merecedoras da gratidão do próximo. Precisamos formar pessoas que tenham

no servir ao próximo sua razão de viver. Isso é difusão e quem sente alegria de
viver ao se sentir útil já pode se considerar uma pessoa salva...
35.1.3 Qual é a base da atividade de formação de elemento humano?
É vivificar cada pessoa, seus pontos positivos, em toda plenitude. Vamos

supor que só encontremos pessoas do tipo “espírito de bronze”. Por mais que
tentemos poli-la, ela jamais se tornará espírito de ouro. Nossa tarefa é vivificá-
la, dentro de suas capacidades e limitações, até torná-la plenamente útil ao
próximo, dentro das suas características. Com esse garimpo, certamente Deus
nos enviará, no momento oportuno, espíritos de ouro para ajudar a desenvolver
outras tarefas.
35.1.4 Assim serão formados, também elementos para a difusão

mundial?
É claro. Através deste processo, o primeiro núcleo a progredir será a

nossa própria difusão. E é dentro da unidade religiosa que irão surgir, dentre os
novos elementos formados, aqueles que começarão a pensar em termos mais
amplos, em levar a Luz de Meishu Sama ao mundo inteiro. Repetindo, formar
elemento humano significa trabalhar, burilar aquelas pessoas que já nos foram
concedidas. Ao longo desse processo, perceberemos que novas pessoas irão
aparecendo.
92
VOLUME II
36.1 Saudação de ano novo – Reverendo Matsumoto (trechos)
(...) Para nós, membros messiânicos, que nos levantamos sob a

bandeira de renovação da Igreja, o ano passado foi de rigorosos
aprimoramentos, que nos colocaram em trilhas de fé que nem sequer
imaginávamos.
No entanto, ao fazermos uma reflexão podemos dizer que foi um ano pelo
qual devemos ter muita gratidão, conforme o Ensinamento em que Meishu
Sama afirma que o aprimoramento severo é, ao mesmo tempo, uma
purificação gratificante.
Há um ditado que diz que aquilo que parecia faltar no cômputo diário,
quando analisado em termos anuais, acaba sendo suficiente e até excedente.
Parecia que os dias de sofrimento continuariam, mas, como resultado,
pudemos receber de Meishu Sama muitas graças, repletas de grandes alegrias
e esperanças.
Neste ano, elegemos o universalismo como a primeira das cinco colunas

para a renovação da Igreja. Isto é, cremos que a norma que devemos seguir
seja a prática do universalismo, que controla tudo, abrangendo todos os tipos
de pensamento.
93
VOLUME II
Senhores ministros e membros messiânicos, ao mesmo tempo, que

colocamos essas cinco colunas em ação sob o lema: “Vamos unir e estender a
mão da salvação através do Johrei e do polimento da espiritualidade”,
buscando os ensinamentos de Meishu Sama e o caminho indicado por Ele,
unamos as nossas forças para evoluirmos na nossa obra de salvação através
do Johrei. Firmamos mais uma vez a nossa disposição de sermos utilizados
por Deus e Meishu Sama na formação do Paraíso ao nosso redor, realizando,
com coragem, todas as reformas que se fizerem necessárias.
36.2 Nova década – o alvorecer do Paraíso – Reverendo Tetsuo

Watanabe – Culto da Fundação da Igreja (trechos)
(...) Meishu Sama nos ensina que a destruição atingirá tudo aquilo que
estiver afastado da Vontade Divina, ou seja, tudo aquilo que se baseia no
raciocínio materialista. A construção de uma Nova Era consiste em trazer à
tona, edificar, tudo aquilo que tem por base o espírito precedendo a matéria. E
são pessoas com este tipo de pensamento que merecerão participar da
construção do Paraíso.
Normalmente, no primeiro dia do ano, todos estão sonhando com dias

melhores. As pessoas trocam cumprimentos e votos de mais prosperidade,
saúde, felicidade. Mas será que basta querer? Seria bom, mas acho que só
querer não dá. Para melhorar, o ser humano precisa se esforçar para fortalecer
sua espiritualidade, porque só crescendo, evoluindo, é que nos qualificamos
para superar os nossos problemas. E para tanto, o Fundador Meishu Sama nos
indica o caminho – é ler e praticar, intensamente, os seus Ensinamentos. Esse
esforço, aliado à prática diária e constante do Johrei, nos levará a vivenciar
inúmeros e maravilhosos milagres.(...)
36.3 Como conseguir que todos ministrem Johrei – Reverendo Tetsuo

Watanabe (trechos)
36.3.1 O senhor nos ensinou a importância de aprendermos a vivificar

cada pessoa que Meishu Sama nos envia. Isso significa
ensinar-lhe coisas novas?
Não. Isso é educação. Acontece inclusive com as crianças. Nós

ensinamos muitas coisas para elas, mas identificar suas tendências positivas,
trabalhar para vivificá-las significa formar um ser humano digno útil ao
94
VOLUME II
semelhante. Então, no trabalho de difusão, se buscarmos sempre possuir uma

alma harmonizada com Meishu Sama, Ele nos enviará maravilhosos
elementos. E aí, começa um novo treinamento, igualmente importante.
36.3.2 E qual é ele?
O da humildade. Sem isso, não teremos permissão para formar o ser

humano. Em outras palavras, devemos nos livrar da visão humana que julga
cada pessoa como boa ou má, útil ou inútil. Se Meishu Sama colocou
determinada pessoa no nosso caminho, nasce um exercício mútuo. E isso só
se consegue trabalhando junto, se esforçando junto com essa pessoa.
36.3.3 Isso se liga, também, ao desenvolvimento do trabalho de

difusão, não é?
Estou convicto de que a forma ideal para propiciar o desenvolvimento da

difusão é o trabalho de indivíduo para indivíduo. O esforço para formar uma
pessoa, redunda e evolução própria. Mesmo que a pessoa de quem estamos
cuidando não frutifique, Deus nos mandará, de acordo com nosso
aprimoramento, novos e valiosos elementos. A sabedoria que alcançamos ao
longo desse empenho é que nos faz perceber a maneira certa de agir para
vivificar alguém.
36.3.4 Essa postura pode fazer com que alguém que não gosta muito
de ministrar Johrei passe a fazê-lo regularmente?
Mesmo dizendo às pessoas “Você precisa ministrar Johrei”, talvez não

possamos colher grandes resultados. A postura que se liga ao que expliquei
antes é “ o que devo fazer para que essa pessoa consiga ministrar, pelo menos
03 Johrei por dia? ” Com esse esforço, uma ou duas pessoas passam a
conseguir praticar. Dessa forma, a Igreja como um todo sofrerá mudanças
positivas. Uma pessoa é o modelo, da mesma forma como Meishu Sama
construiu primeiro os modelos – os Solos Sagrados (Japão) – para ampliar a
salvação a toda a humanidade.
95
VOLUME II
36.3.5 É dessa forma, então, que o senhor deseja que nos

empenhemos este ano e sempre?
Sim. O objetivo é que todos os membros possam participar diretamente....

E é esta postura de ser útil, esse sentimento permanentemente voltado para a
busca do próprio crescimento espiritual que se constitui no trabalho diário de
edificação do Paraíso ao nosso redor. Não é simplesmente a construção do
Protótipo em si, que irá edificar a fé e sedimentá-la em cada um de nós. É sim,
a postura: “ Haja o que houver, vou me empenhar em me tornar útil nessa
missão, que significa tornar paradisíaco o Brasil e a vida dos brasileiros” que se
liga a formação de uma fé inabalável.
96
VOLUME II
37.1 Espírito de Busca é a base da difusão mundial – reverendo

Tetsuo Watanabe
37.1.1 Espírito de busca
Acredito que não existe pessoa que tenha tido tanto espírito de busca
como Meishu Sama. Mesmo colocando-se no topo da Messiânica, Meishu
Sama para obter de Deus a compreensão sobre a verdade da Agricultura
Natural, ele próprio cultivou a terra. E conseguiu encontrar a verdade. Ele se
empenhou dessa forma.
37.1.2 Johrei e resultado
A força espiritual de cada pessoa difere. No Johrei, não há outra forma de

mostrar senão pelo resultado. E que tipo de pessoa possui força espiritual
intensa? As pessoas “rikanki”, isto é, pessoas corajosas, e as pessoas que
somaram experiências, ou seja, pessoas que possuem grande amor.
97
VOLUME II
37.1.3 Criar a si mesmo
Para criar outras pessoas é necessário criar a si mesmo. Na proporção

em que criarmos a nós mesmos, podemos criar as outras pessoas.
37.1.4 Missão do membro
A missão do membro da Igreja é ter compaixão e somar virtudes

diariamente. Meishu Sama ensinou que a missão do ser humano é aproximar-
se da perfeição. Afirmou ainda: “ Quando o ser humano, se eleva, torna-se
Divino, quando se corrompe, torna-se animal. Nascendo e renascendo, deve o
ser humano aproximar-se de Deus. ”
37.1.5 Elevação espiritual
De que forma devemos elevar a nossa espiritualidade? É pela soma de

virtude e desejando a felicidade do próximo. Para isso, o caminho mais curto é
o Johrei. Nós recebemos a permissão de ministrar Johrei. Não ministrar Johrei,
significa não estar cumprindo a missão do membro.
37.1.6 Formação de jovens
Diz-se formar os jovens, mas isso não significa simplesmente educá-los.

Os jovens vão se tornar adultos e depois idosos. Por isso, formar os jovens
significa também formar o ser humano. O jovem é o futuro da Igreja.
37.1.7 Vigor físico – 1
Para a difusão mundial é importante estudar idiomas, conhecer os

Ensinamentos e ter experiências de Johrei, mas acima de tudo, deve-se ter
vigor físico. Comendo de tudo e dormindo em qualquer lugar, deve-se andar
desde a manhã até a noite em busca de pessoas. E de nada adianta se
cairmos na purificação antes de ministrarmos Johrei às pessoas.
37.1.8 Vigor físico – 2
Creio que a força espiritual pode ser aprimorada na juventude, quando

ainda há força física. Pode ser por meio de qualquer esporte, de serviços
braçais ou trabalhando na agricultura. Quem vai desenvolver a difusão mundial
precisa, primeiramente, fazer a preparação física e espiritual.
98
VOLUME II
37.1.9 Estudar sempre
Na vida, não é somente a escola o local de realizar os estudos. O período

de estudo é até a morte. O acúmulo disso, como uma bola de neve, torna-se
grande. Cada vez que a bola rola na neve, torna-se maior. Cresce cada vez
que rolamos a bola com sentimento de humildade de aprender.
99
VOLUME II
38. JORNAL MESSIÂNICO – Março de 1990
38.1 Reconstrução exige esforço e dedicação
A responsabilidade dos povos define o destino das nações. E essa

responsabilidade coletiva repousa sobre a atitude dos indivíduos, sobre o
comportamento de cada um de nós.
Meishu Sama orienta: “ Quem quer ser feliz, deve tornar feliz seu
semelhante.” Podemos parafrasear com: quem quer expor e defender seus
direitos, que respeite a dignidade e os direitos dos semelhantes.
A prática cotidiana dessa filosofia é o caminho mais seguro e eficiente

para conduzir o Brasil, à renovação, uma pátria reconstruída com dedicação no
presente e fé no futuro.
38.2 Diário da felicidade – anotações que fazem a vida valer ouro –

Aquilo que você aprende e usa é ensino vivo. O que você aprende e não
usa, é ensino morto – ensina Meishu Sama.
E é justamente esse o espírito e o sentimento com que o Reverendo

Tetsuo Watanabe aconselhou essa prática diária a todos os membros.
Segundo ele, a busca do aperfeiçoamento como pessoa e como religioso deve
estar embasada no desejo sincero de nos tornarmos mais úteis ao próximo, à
100
VOLUME II
sociedade, ao país e ao mundo. Mas só o desejo não é suficiente. Ele precisa

estar aliado à ação.
101
VOLUME II
39. JORNAL MESSIÂNICO – Abril de 1990
39.1 Juntos na edificação de um novo tempo – Reverendo Tetsuo

Watanabe (trechos)
(...) O ser humano não deve viver sem um ideal. E este deve ser justo,
bom não apenas para si, mas para toda a sua comunidade, seu povo. E o
destino de uma nação é edificado pelos pensamentos, palavras e atos de seus
filhos.
Como religiosos e cidadãos, os messiânicos assumem nesta reta final

para o advento de um novo século, papel importante como instrumentos de
Deus na promoção da felicidade do próximo e do progresso do país.(...)
102
VOLUME II
40. JORNAL MESSIÂNICO – Maio de 1990
40.1 Uma presença Divina, viva no coração – Reverendo Tetsuo

Watanabe - Culto Mensal
Quando começou a projetar os Solos Sagrados no Japão, Meishu Sama

tinha um ideal – construir um lugar onde o ser humano pudesse ter seu
espírito banhado pela Luz de Deus, purificando-o. Ali, envolvido por rara beleza
nascida da própria natureza e manipulada pelo elevado senso estético e
artístico do ser humano, o Belo interior seria despertado e uma Nova visão de
vida nasceria. Ao pisar aqueles locais sagrados, escolhidos por Deus, desde o
princípio dos tempos, o ser humano seria imediatamente despertado para a
existência do criador, passando a ter uma vida centralizada n’Ele.
A despeito de tão nobre ideal, sabemos pela leitura da coletânea Luz do

Oriente e das Reminiscências sobre Meishu Sama, por exemplo, que às vezes
surgiam dificuldades, ocorriam problemas. Amparados pelo amor do Mestre e
imbuídos de inabalável espírito de participar, de corpo e alma, num trabalho
destinado a beneficiar toda a humanidade, os dedicantes não se deixavam
abater e, pouco a pouco, iam superando as dificuldades e fortalecendo a fé,
aprendendo ricas experiências.
103
VOLUME II
40.2 Pescador de pessoas com alma de ouro – Reverendo Tetsuo

Watanabe
40.2.1 (...) Verdadeira riqueza
Mesmo possuindo incalculável riqueza, o verdadeiro valor da vida é ter

uma existência útil a Deus e ao semelhante.
Para nós, messiânicos, a ministração do Johrei, a participação nos Cultos

e nas dedicações, são práticas, treinamentos para um dia podermos conduzir
alguém a Deus, formando um novo instrumento de salvação das outras
pessoas.
Cumprida essa fase de treinamento, é só sair em campo para tornar

alguém feliz. Quando um membro consegue encaminhar alguém e segue
orientando-o, desenvolvendo nele o desejo ardente de fazer o semelhante feliz,
através da pratica constante do Johrei, é que se torna um verdadeiro discípulo
de Meishu Sama. Enquanto ficamos só pedindo graças para nós mesmos,
ainda não conquistamos plenamente a qualificação como seguidores do nosso
Mestre.
Os Ensinamentos de Meishu Sama é o caminho para formar pessoas

capazes de salvar outras pessoas. Colocá-los em prática, no dia a dia, aliando-
os ao esforço na ministração do Johrei, participação nos Cultos e nas
dedicações, é o treinamento que nos transformará, um dia, em pescadores de
pessoas com alma de ouro.
104
VOLUME II
41.1 Lições para fazer mais gente feliz ( Jovens ) – Reverendo Tetsuo
Watanabe
41.1.1 Gostaríamos que o senhor nos orientasse sobre como nos

tornarmos capazes de conduzir outros jovens à fé.
A alegria que sentimos ao contribuir para que alguém se sinta feliz é

muito grande. Nestes momentos, descobrimos o verdadeiro sabor da vida e o
nosso valor como seres humanos. Quando mantemos esse sentimento
presente cada instante no coração, Deus nos concede oportunidades e, mais
que isso, a inteligência necessária. A partir daí, precisamos nos tornar pessoas
capazes de despertar no próximo, o ardente desejo de se tornar, também, uma
pessoa útil aos seus semelhantes. Salvar o mundo é um trabalho imenso, que
deve ser iniciado a partir de nós mesmos.
41.1.2 Às vezes somos impetuosos, nos sentimos incompreendidos

por confiar na nossa capacidade de realização. Como lidar com
essas coisas?
Sua formação não depende exclusivamente de vocês. Na medida em que

se preocuparem em dar vida a partes positivas da fé dos membros, de seus
responsáveis nas unidades religiosas e dos membros pioneiros, pouco a pouco
irão conquistando a compreensão de quem sentem falta e suas atividades se
tornarão mais dinâmicas. Há várias maneiras de se exercitar o espírito de
busca, porque há vários tipos de pessoas. Se ficarmos escolhendo os
105
VOLUME II
elementos com que queremos trabalhar, então não poderemos aprender a

vivificar os pontos positivos de cada um. Existem pessoas de alma de outro, de
prata e de bronze, de estanho, de lata. O importante é aprendermos a utilizar
todos, cada qual no seu nível e naquilo que tem de bom para oferecer. Com
esse trabalho, nós estaremos lapidando a nossa própria formação.
41.1.3 Notamos que, entre os jovens inativos, há pessoas

maravilhosas, que poderiam ser muito úteis. Por que isso
acontece?
Os membros inativos são os melhores instrumentos para a formação de

grandes elementos, na Obra Divina. Tornar ativo um membro inativo significa
conseguir fazer alguém feliz, não é verdade? É pela experiência positiva vivida
que alguém desperta para uma participação efetiva no nosso trabalho.
Preocupando, sofrendo, batendo a cabeça, sentindo angústia, alegrias e muita
tristeza por sentir que uma determinada pessoa não está percebendo o
maravilhoso caminho que poderia estar seguindo faz com que procuremos, de
qualquer forma, apontar-lhe esse caminho. Daí surge o nosso crescimento. E
daí surgem grandes resultados.
41.1.4 Nessas situações, às vezes é muito difícil transmitir o amor

de Meishu Sama. Como tocar o coração dessas pessoas?
Acredito que quem deseja transmitir o pensamento e o amor de Meishu

Sama, contido nos seus Ensinamentos, deve, primeiramente, digeri-lo e
apreendê-lo profundamente. Quando conta, as experiências que vivemos,
conseguimos fazê-lo de forma direta, usando palavras simples, numa
conversação natural. E é o sentimento que colocamos no que falamos –
sentimento que é verdadeiro porque realmente vivemos, experimentamos na
carne o que estamos transmitindo – que toca o coração das pessoas, e não os
sermões. Sendo verdadeiros assim, conseguimos cativar o respeito e a
admiração das pessoas.
106
VOLUME II
41.1.5 Às vezes, usamos palavras que as pessoas não entendem bem,

por serem próprias do universo messiânico. Por isso, o esforço
no encaminhamento às vezes se perde. Como superar essa
deficiência?
Uma solução seria ensinar o significado que certas palavras têm para
nós. Mas mesmo sem usar palavras podemos transmitir às pessoas o nosso
carinho, cortesia, sinceridade, amor. Assim, surge o seguinte pensamento: “
Esse jovem tem algo de diferente... não é superficial, suas palavras e atos
parecem embasadas numa filosofia...” Aí, as pessoas vão nos perguntar: “
Onde você aprendeu a ser assim? Quem que lhe ensinou essas coisas?” E
nós, então teremos a porta aberta para apresentar Meishu Sama, com toda a
facilidade. Nosso mestre afirmava que o verdadeiro religioso não dá indícios da
religião a que pertence, que ele se assemelha a um cidadão comum, que suas
palavras, seus atos são como a suave brisa da primavera. Então, é uma
sugestão clara de que devemos, para sermos verdadeiros messiânicos, nos
tornar pessoas assim.
41.1.6 Simplicidade e sinceridade são, então, a fórmula ideal para a

comunicação?
É importante conseguirmos nos comunicar com todos, e não apenas com

intelectuais ou pessoas de grande cultura. Na verdade, devemos conservar de
tal modo que sejamos compreendidos plenamente por alunos de um jardim de
infância, de um curso primário, universitário, dando a cada um alimento no seu
próprio nível. Se observarmos a natureza, fica fácil compreender isso. (...)
No relacionamento humano, acontece a mesma coisa. Devemos sempre

nos colocar no lugar da pessoa que nos ouve. Uma fisionomia contraída pode
ser sinal de que a nossa exposição não está sendo bem assimilada por quem
nos ouve. E se procurarmos transmitir apenas aquilo que nós próprios já
comemos, digerimos e aprendemos, esse processo será muito facilitado.
41.1.7 Oferendas, prova de gratidão a Deus.
As oferendas levadas ao Altar nos Cultos mensais da nossa Igreja, tem

um significado muito especial e despertam a curiosidade das pessoas que dela
participam pela primeira vez.
107
VOLUME II
A diversidade dos produtos contidos nos sambôs e a movimentação dos

oficiantes ao depositá-los nos Hassoku ( Literalmente 8 pés, as mesas de
madeira diante imagem da Luz Divina, onde são colocados ) emprestam a
cerimônia uma beleza especial. As oferendas são uma manifestação de
gratidão a Deus pelas bênçãos que recebemos no dia a dia e que usufruímos
sob a forma de alimentos, teto e vestimentas. É assim que estas coisas estão
representadas no Altar.
Os alimentos dividem-se em duas categorias. Os gêneros de primeira

necessidade (Arroz, trigo, feijão, verduras, legumes e os manufaturados) são a
expressão do trabalho do ser humano e da natureza. A outra categoria é a dos
produtos que consumimos mais por prazer que por necessidade ( frutas, doces,
etc).
Mesmo em se tratando de produtos de um mesmo gênero, os que se

aproximam mais do estado natural, precedem os outros na ordem de
disposição no Altar.
o teto é simbolizado pelo pinheiro, que é depositado no altar nos

ofertórios de gratidão, feitos pelo chefe do cerimonial e por um
representante dos participantes.
as vestimentas são representadas pelo papel branco que envolve o

pinheiro, no ofertório de gratidão.
São também oferecidos no Altar, peixes de rio ou do mar. Eles são

dispostos de modo que as partes onde a carne é mais gostosa fiquem voltadas
para Deus. Nos peixes de água doce, a carne das costas é mais saborosa; nos
peixes do mar, é a barriga que tem a carne mais gostosa.
As oferendas são preparadas por grupos de dedicantes que se

encarregam, nas unidades religiosas, também da compra dos produtos. Na
Sede Central, são os próprios oficiantes, todos ministros, que se encarregam
de comprá-los. Depois de oferecidos no Altar, eles são levados para o
refeitório, onde comporão as refeições diárias de funcionários e dedicantes,
durante a semana.
108
VOLUME II
42.1 Pelas mãos do ser humano, o amor de Deus (Jovens) - Reverendo

Tetsuo Watanabe
42.1.1 Nós usamos sempre a expressão: “Instrumentos de Meishu

Sama”. Mas mesmo dentro desse conceito existem níveis, não
é?
Claro. Mas todos estes níveis são importantes. É bom que os jovens se
conscientizem de que Deus utiliza todas as pessoas e que, por menor que seja
a dedicação, no futuro poderá ligar-se a um grande servir.
42.1.2 O senhor poderia dar um exemplo?
Conheço uma senhora no Japão, que um dia convidou um jovem que

estava sofrendo muito, a visitar a Igreja. Ela não fez nenhum sermão; apenas
falou-lhe sobre o Johrei com base em suas próprias experiências.
O jovem aceitou o convite, tornou-se membro, depois ministro, e já

encaminhou milhares de pessoas. O fato dele ter-se tornado um elemento tão
útil à Obra Divina, transformou a pequenina dedicação daquela vovozinha num
grande servir.
109
VOLUME II
42.1.3 Realmente, é difícil para nós, não “fazer sermão”,

especialmente quando tentamos explicar sobre o Johrei,
purificação e outros temas.
A maneira mais fácil de falar sobre purificação é usar exemplos tirados da

própria natureza ou do corpo humano. Às vezes pergunto para uma pessoa:
“Você consegue erguer este copo dez vezes, com o braço esticado? ” A
pessoa tenta e consegue. “Agora, que tal experimentar fazer isso mil vezes? “,
insisto. E explico o que aconteceria. Com certeza, no dia seguinte essa pessoa
sentiria muito cansaço e dores. Isso porque houve acumulo de carbono nos
músculos. Para dissolver o carbono velho e substituí-lo por novo, surge a febre.
Quando ele entra na corrente sanguínea, é eliminado pela urina, que torna-se
turva. Assim, existe um processo natural de eliminação de sujeiras, que estão
no nosso organismo. A isso, nós messiânicos denominamos “processo de
purificação”. Ele corresponde a um banho interno, no nosso corpo.
42.1.4 Explicando assim, qualquer um entende. E sobre o Johrei?
É só continuar nessa linha de pensamento. Se nosso organismo não

tivesse essa capacidade natural de recuperação, as toxinas iriam se
acumulando indefinidamente até que surgisse uma doença grave e
morreríamos. Só que essa capacidade difere de pessoa para pessoa. Para
ajudar aquelas nas quais ela é insuficiente, é preciso recorrer a meios invisíveis
aos olhos humanos. Um desses meios é o Johrei, que leva benefícios a ambos
os tipos de pessoas.
42.1.5 O melhor é que essa explicação pode ser usada com pessoas
que creem e com as que não creem em Deus, não é?
Também acho. Mas enquanto a pessoa não reconhecer a existência de

Deus não poderá compreender realmente o significado do Johrei. Quando
converso com alguém assim, procuro mostrar que os Ensinamentos são
perfeitamente harmonizados com a natureza e são baseados no bom senso.
Então, é comum as pessoas quererem saber quem os escreveu, quem é o
autor desses conceitos tão interessantes.
110
VOLUME II
42.1.6 Assim, abre-se o espaço para falar sobre Meishu Sama...
É claro. Podemos aproveitar para oferecer ou indicar os livros onde o

pensamento de Mokiti Okada está expresso, coisas assim. Costumo agir dessa
forma, mas cada jovem – ou cada membro – deve exercitar o espírito de busca
e criar outros caminhos, achar outros exemplos, porque através desse
empenho poderão adquirir mais sabedoria.
42.1.7 Com a leitura dos Ensinamentos e o recebimento do Johrei,

fica fácil às pessoas entenderem o que é a nossa Igreja, não
é?
Não podemos esquecer que Meishu Sama definiu a fé messiânica como

a religião que revela Deus. É nesse fato, portanto, que reside o significado
maior do Johrei. Através do ato de levantar as mãos, podemos fazer com que
as pessoas reconheçam a existência do Mundo Espiritual, pela atuação de um
poder invisível. O Johrei existe para revelar a existência do Criador.
42.1.8 As pessoas nos perguntam a diferença entre o Johrei e outros

métodos que também utilizam a imposição das mãos. Como
explicar?
A diferença está na força própria, utilizada pelos outros métodos. Quando

se faz uso deles para um grande número de pessoas, ocorre um grande
desgaste físico para o ministrante, que depois precisa descansar e ter uma
alimentação rica em vitaminas.
Há casos em que a cura de doenças realmente ocorre; mas como a base

é a força da própria pessoa, sua utilização excessiva causa danos ao
ministrante.
No Johrei, não há interferência da força da pessoa. Através das mãos, é

canalizada a Luz de Deus para o espírito da pessoa que o recebe. Quanto
menos empregarmos força nos braços ou fiarmos pensando coisas, maior a
intensidade da Luz que será transmitida. Além disso, como a Luz de Deus
passa pelo corpo do ministrante, a prática do Johrei é benéfica também para
ele, e não apenas para a pessoa que o recebe. Há uma grande diferença entre
a pessoa que precisa recarregar sua própria bateria, após gastar toda a
energia e outra que tem sua linha ligada diretamente à usina do Mundo
Espiritual, que produz energia ilimitada.
111
VOLUME II
42.2 O encaminhamento se dá através do elo espiritual – Reverendo

Yamamoto – Culto Mensal (trechos)
No Culto Mensal de gratidão do dia 01 de julho, o Reverendo Yamamoto,

ampliou as orientações sobre o significado dessa iniciativa ( cada formulário
contendo 05 nomes que os messiânicos gostariam de encaminhar ): “ Lembrar
dessas pessoas, ter com elas qualquer tipo de relacionamento significa que
lhes queremos bem e que temos, com elas, forte elo espiritual. É através desse
elo que Deus atua, transmitindo seu amor e sua Luz.”
Segundo o Reverendo, a característica de salvação da Messiânica, não é

empurrar de baixo e sim puxar para cima.
“ Portanto, para que essas pessoas se beneficiem e possam se unir a

nós, é preciso que nos elevemos mais e mais, para que possamos estender a
mão para ajudá-las. ”
O caminho para essa elevação, explicou, é a prática do Johrei e dos

Ensinamentos e o exercício do amor altruísta. Encarar a doença como um
processo purificador dos corpos espiritual e físico, tornar-se uma pessoa que
não gera nem alimenta conflitos, que sente crescente amor ao próximo são,
evidencias de elevação da espiritualidade a planos mais altos.
Atingindo essas mudanças, todos os aspectos da vida se transformam

para melhor, e vivemos uma vida abençoada com crescente felicidade. E é
esse exemplo concreto do exercício da fé messiânica que se constitui no
melhor meio de divulgar a fé.
As pessoas se aproximarão de nós, terão despertado o desejo de, como

nós, se tornarem instrumentos da Luz de Deus e unirão suas forças à nossa
para a concretização da construção do Paraíso na Terra.
112
VOLUME II
43.1 Pessoas perfeitas – o objetivo da fé – Reverendo Tetsuo

Watanabe
43.1.1 Qual o sentido principal da expressão “formação do elemento

humano”(...)?
Outro dia uma pessoa me perguntou por que outras religiões, que não
tem o Johrei, por exemplo, conseguem crescer mais que a nossa. Eu acredito
que, em termos de Ensinamentos, nós não perdemos para ninguém. Acontece
que, às vezes, nós nos encostamos no poder do Johrei, deixando mais de 50%
para Deus fazer. Muitas vezes deixamos de buscar, de procurar aprender, de
nos tornarmos fortes no conhecimento profundo da doutrina. Formação de
elementos humanos não é um conceito voltado para fora. Ele começa com
cada um de nós.
43.1.2 Qual a qualificação básica para alcançar esse crescimento

individual?
A humildade para aprender, buscar orientação até mesmo com um colega

ou subordinado, quando sentimos que eles podem acrescentar algo ao nosso
conhecimento e experiência. (...)
113
VOLUME II
43.1.3 Sabemos da expansão que se verifica hoje, o que está gerando

esse desenvolvimento?
São dois pontos, calcados no conceito de formação do elemento humano.

O primeiro é que cada pessoa está procurando se tornar uma pessoa mais
perfeita, digna de respeito e gratidão do semelhante. Uma pessoa assim atrai
outras pessoas. Quem não tem essas qualificações, por mais que insista, só
consegue afastar as pessoas. (...) O pensamento básico pode ser expresso
assim: “ Se ninguém quer ser como você, quem vai querer seguir o seu
Mestre? ”
43.1.4 E o segundo ponto?
(...) No Japão, há uma infinidade de publicações que podem ajudar

pessoas com conflitos e, sendo uma das economias mais fortes do mundo, não
há pobreza. Assim, muito poucas pessoas procuram a Igreja devido a esses
problemas. Havia carência de frequentadores. Então os ministros e membros
começaram a buscar nas pessoas outros anseios e a apresentar o Johrei como
caminho para resolvê-los. Essa iniciativa está beneficiando sua própria
formação, como missionários.
43.1.5 Poderia dar alguns exemplos, para ilustrar?
Você quer ter sucesso nos negócios? Passar nos exames escolares?
Educar melhor seus filhos? Ficar mais bonito e simpático? Então precisa
receber Johrei. Pode parecer brincadeira ou enrolação, mas não é. Na
verdade, tudo isso pode mesmo ser alcançado pelo recebimento do Johrei.
Porque se pouco a pouco suas máculas espirituais vão sendo purificadas pela
Luz de Deus, você se livrará dos problemas financeiros, ficará mais inteligente,
terá mais sabedoria e amor para orientar seus filhos, seu sangue ficará mais
limpo e sua tez mais rosada. E crescendo em amor você se tornará simpático
e todos vão querer se aproximar de você.
Dessa forma, identificando o que as pessoas esperam da vida e

mostrando que através do Johrei esses sonhos podem se concretizar, os
messiânicos estão buscando maior aprimoramento pessoal e escrevendo uma
nova história da difusão da fé messiânica.
114
VOLUME II
43.2 Uma herança de valor incalculável – Reverendo Tetsuo Watanabe

– Culto Mensal (trechos)
Normalmente, quando uma pessoa procura a nossa Igreja, está buscando

solução para algum tipo de problema – doença, miséria ou conflito. Mas há
muitas pessoas que, mesmo sem grandes dificuldades imediatas, estão
buscando, consciente ou inconscientemente, um novo sentido para a vida.
Outras, mesmo tendo alcançado sucesso, vivem centralizadas em si mesmas,
sem amigos, sem felicidade. Para todas essas pessoas, há uma resposta, um
caminho que lhes possibilitará preencher o vazio existencial, ou ampliar a
felicidade e harmonia de que já desfrutam. Esse caminho é o Johrei.
Praticando os Ensinamentos de Meishu Sama, nós nos tornamos aptos a

contribuir para a erradicação do sofrimento do nosso próximo. Isso não
significa que não tenhamos, ao nosso dispor, um poder capaz de ampliar a
alegria de quem já está feliz, de mostrar um novo sentido para a existência do
ser humano, que é o de participar ativamente da edificação, na terra, do
paraíso.
Toda pessoa tem máculas espirituais. Então o Johrei existe para ser
compartilhado por todos, indistintamente.
A verdadeira felicidade é a recompensa para quem se empenha em fazer

o próximo feliz, ensinou Meishu Sama.
É esse o maior tesouro que uma pessoa pode amealhar, ao longo da

vida. Para ilustrar esse fato, o Reverendo relatou uma experiência que viveu no
Japão, no início do ano. Um pai, sentindo que estava morrendo, chamou o
único filho e disse: “ Eu sempre fui honesto, trabalhei bastante, me empenhei
em lhe proporcionar estudo, conforto. Consegui realizar muitas coisas, mas
tenho uma grande tristeza. Refletindo, percebo que não existe uma única
pessoa que seja grata por eu ter existido. Alguém de quem eu merecesse
ouvir: “Muito obrigado. Graças ao senhor, hoje sou feliz ”. Com 73 anos e a
beira da morte, sinto que despertei para essa falha tarde demais. Legar-lhe
esse exemplo seria muito mais valioso do que qualquer coisa material que eu
vá deixar para você. Por favor, a partir de hoje, procure viver de modo a ajudar
seu semelhante a ser feliz. Aquele rapaz conheceu a nossa Igreja logo depois.
Tornou-se membro e no espaço de três meses encaminhou dez pessoas.
Acredito que, no Mundo Espiritual, seu pai está recebendo muita Luz, através
115
VOLUME II
da dedicação do filho e da gratidão que as pessoas que ele encaminhou lhe

devotam.
44. JORNAL MESSIÂNICO – Setembro de 1990
44.1 Salvação e felicidade pelo Johrei – Reverendo Yamamoto – Culto

Mensal – (trechos)
O encaminhamento de novas pessoas à Igreja pode ser feito de várias

formas. Uma delas é fornecer explicações sobre os nossos objetivos, as
atividades que desenvolvemos e orientar sobre os pontos básicos da fé
messiânica.
“Você está com problemas? Eu gostaria de ajudar. Só preciso que você

me conceda 15 minutos, para que eu faça uma Oração por você.” Foi dessa
forma – sem grandes e profundas explicações – que alguns membros
conseguiram ministrar Johrei em pessoas que os procuraram. Aliviadas, as
pessoas se interessaram em conhecer mais sobre a fé messiânica e
manifestaram o desejo de ingressar na fé.
Outro ponto destacado foi a forma Daijo (ampla) de pensar e agir.
“Antigamente, procurávamos primeiro quem estava sofrendo, para

ministrar Johrei. Vamos continuar apoiando essas pessoas, mas a ampla
salvação de Meishu Sama não se limita a elas. Com a purificação do corpo
espiritual e a eliminação das máculas, ficamos mais inteligentes, prosperamos
ainda mais nos negócios, até ficamos mais bonitos.(...) Então, porque não
116
VOLUME II
oferecer Johrei também a pessoas que tem esse tipo de anseios? Se

conhecemos alguém que já não padece de nenhum dos três grandes males –
doença, miséria e conflito -, não significa que a nossa Igreja não tenha nada
para lhes oferecer. Todas essas pessoas podem, através do Johrei, galgar um
plano ainda mais elevado de felicidade. Isso sem falar naqueles que, mesmo
vivendo em relativa harmonia, com boa saúde e situação financeira regular,
ainda não despertaram para a existência de Deus.”
Salvar as pessoas do sofrimento e ampliar a felicidade já existente – são

esses os dois suportes da atividade de encaminhamento de novos membros à
nossa Igreja.
117
VOLUME II
45. JORNAL MESSIÂNICO – Outubro de 1990
45.1 Os conselhos que levam à Felicidade – Reverendo Tetsuo

Watanabe
Ministrar mil Johrei por ano, receber dez obrigados por dia e anotar em
um diário tudo o que se aprende, como expressão do espírito de busca.
A prática intensiva do Johrei, base da fé messiânica, é o caminho para

alcançar a felicidade, tornando felizes as outras pessoas. O Johrei é o legado
de Meishu Sama para tornar mais fácil essa missão de salvação da
humanidade e sua condução à Era da Luz.
O espírito de busca significa a dedicação ao aprimoramento espiritual

constante, condição fundamental para que as pessoas possam contribuir para
a felicidade dos semelhantes. O registro do aprendizado no diário, a anotação
dos sucessos e insucessos de cada dia, permite a cada dia, acompanhar o
próprio aprimoramento e dele extrair os meios de ajudar o próximo a alcançar o
significado da Vontade Divina.
O empenho no amor altruísta, a procura de formas para, a cada

momento, ser útil aos que estão ao nosso lado, é um caminho para sermos
pessoas verdadeiramente de bem, capazes de despertar nos demais gratidão
por nossas ações e de conduzi-las à prática da fé messiânica, aumentando
sempre o número de membros e aproximando-nos do objetivo final de
construção do Paraíso Terrestre.
(...) O Johrei é a base da messiânica. Ele nos foi legado por Meishu
Sama, juntamente com os Ensinamentos, para que toda a humanidade possa
ser conduzida ao caminho e ao tempo da felicidade.
118
VOLUME II
Sua prática exige empenho e dedicação, aprimoramento e amor. “ Quem

não consegue conquistar pessoas para ministrar Johrei, é porque ainda não
teme esse merecimento. Está faltando amor, compaixão, falta irradiar confiança
no poder de salvação do Johrei. Para atrair as pessoas e merecer sua
confiança, precisamos promover uma transformação em nós mesmos. Se as
pessoas acham que sentimos amor pelo semelhante, então vão querer se
aproximar de nós, receber Johrei conosco. ”
(...) Todos os dias, procure ouvir a palavra obrigado pelo menos 10

vezes, das pessoas à sua volta. E não é difícil: basta manter a atenção voltada
para o que você pode fazer pelas outras pessoas.
“ Eu era egoísta, mas queria muito me tornar uma pessoa possuidora de

amor. Assim, eu tentava descobrir o que as pessoas queriam ou precisavam, ia
lá e fazia. No começo não sentia muita alegria, mas não deixava de fazer. Era
uma tarefa que eu havia imposto a mim mesmo. Pouco a pouco, foi ficando
gostoso, quase natural, e eu só dormia depois de conquistar o décimo
agradecimento do dia. ”
A perseverança e o acúmulo da prática nos tornam verdadeiros seres

humanos de bem, capazes de amar sem precisar fazer esforço. E isso
transforma nossa vida, nos traz felicidade.
Meishu Sama diz que: “Não busque ser um ser humano importante.
Esforce-se para tornar-se um ser humano benevolente, um ser humano
merecedor da sincera gratidão do seu semelhante.”
O Reverendo lembra nas reuniões com os ministros que eles precisam ter
permanentemente na cabeça a pergunta: “ Quantas pessoas são gratas a Deus
por eu existir? ”
E é somando diariamente pequenas boas ações que nos tornamos

pessoas amadas e protegidas por Deus e Meishu Sama e pelas outras
pessoas.
(...) Dois jovens japoneses perguntaram ao Reverendo como poderiam

ser úteis ao próximo. Os dois jovens, um motorista e outro jardineiro,
reclamavam que todos lhes diziam que precisavam se esforçar mas ninguém
lhes ensinava como dirigir este esforço.
119
VOLUME II
O Reverendo lhes disse que fazendo o diário, deviam no final do dia,

agradecer a Deus e a Meishu Sama pela oportunidade que lhes tinha sido dada
de aprender, crescer, aprimorar.
Mas vamos aprender com quem? – perguntaram.
O Reverendo ensinou: “ Com esse sentimento, serão seus professores

qualquer criança, um passarinho, a natureza, seus vizinhos.”
Este diário, significa o espírito de busca indispensável para o

aprimoramento e para a elevação espiritual, para o crescimento pessoal e
profissional, para participar ativamente da difusão da fé messiânica e
edificação do Paraíso Terrestre.
A busca do aperfeiçoamento como pessoa e como religioso deve estar

embasada no desejo sincero de sermos úteis ao próximo e a todo mundo, mas
que só o desejo é insuficiente, ele precisa ser aliado a ação.
Meishu Sama ensina que “ aquilo que você aprende e usa é ensino vivo.
O que você aprende e não usa é ensino morto. ”
Com o diário, as pessoas aprendem, registram e se empenham em

praticar o que aprenderam em benefício dos outros. E assim, se aprimoram
constantemente.
45.2 Objetividade é segredo do sucesso – Culto Mensal de Gratidão –

Ter uma ideia precisa do que se deseja e comunicar essa ideia com
clareza é imprescindível para se alcançar um objetivo. Como exemplo, citou a
experiência do Min. Pedro Partezan. Nos Cultos matinais realizados em seu
lar, o Ministro sempre solicitou a Proteção Divina para o seu servir. No mês de
setembro ele definiu claramente o seu objetivo: “ Desejo a Proteção Divina para
encaminhar as pessoas do meu prédio à Obra Divina ”. Dias depois, uma
menina foi acidentada e sofria muito com ferimentos no joelho. Como a dor não
cedesse apesar de todos os medicamentos, ela pediu a seus pais a presença
do Min. Pedro, pois sabia que ele benzia as pessoas. Atendida prontamente
com a ministração do Johrei, a dor cedeu e no dia seguinte a menina estava
muito bem. Seus pais, sensibilizados, tornaram-se frequentadores da Igreja.
120
VOLUME II
Também foi analisada a questão da objetividade no encaminhamento de

novos membros. Ele citou o exemplo de uma unidade religiosa. Ali foi
estabelecido que os ministros atendam os frequentadores para orientação,
principalmente os que chegam à Igreja pela primeira vez.
Como normalmente são as pessoas que enfrentam problemas, os

ministros orientam bem objetivamente. A maneira mais eficaz para alcançar a
felicidade é promover a felicidade de alguém. Por isso, para que você se liberte
do seu sofrimento, não é suficiente que apenas você receba Johrei. É
necessário que você procure alguém do seu círculo de convivência que esteja
sofrendo e o traga, para que também ele seja abençoado com o Johrei.
Ainda considerando vital a questão da objetividade, o Reverendo se

referiu ao próximo Culto as Almas dos Antepassados. Ele nos lembrou que no
Mundo Espiritual, os Ancestrais fazem aprimoramento para poderem elevar-se
e servir à Obra Divina. Como é atuando junto a seus descendentes, num
trabalho conjunto, que os Antepassados servem a Obra Divina, o Reverendo
sugeriu que nos dias que antecedem ao Culto, todos se preparem para poder
comunicar-lhes com objetividade, o servir que pretendem desenvolver, para
que possam receber deles a ajuda e proteção necessárias.
121
VOLUME II
46. JORNAL MESSIÂNICO – Novembro de 1990
46.1 Gratidão aos Antepassados e compromisso
É graças aos Antepassados que estamos aqui e a eles devemos

agradecer pela proteção e pelo encaminhamento a fé messiânica.
Nossos descendentes também nos renderão graças se nos

empenharmos em lhes legar um mundo transformado em Paraíso terrestre,
livre de tantos sofrimentos, em paz, sem doenças e conflitos.
É grande, portanto, nossa responsabilidade com o Mundo Espiritual e

Material. Vivemos um tempo de expressivas transformações. O movimento
mundial em direção a era da Luz é continuo, ainda que sombras eventuais,
possam enganar a muitos, ainda que conflitos localizados pareçam destinados
a demoradas soluções.
A verdade é que a paz que a humanidade almeja começa no coração de

cada um, em nossa capacidade de transmitir amor ao próximo, de contribuir
com ações corretas para a felicidade do semelhante.
Nós, messiânicos, recebemos de Meishu Sama o Johrei para transmitir a

Luz de Deus e conduzir a humanidade à salvação, a Era Iluminada da
122
VOLUME II
prosperidade, do bem-estar e da felicidade – que será atingida através do

esforço comum, conjunto.
46.2 A fé que busca e amplia a felicidade – Reverendo Tetsuo

Watanabe (trechos)
46.2.1 Como vai funcionar a maior expansão da fé messiânica?
Reverendo Tetsuo Watanabe: o crescimento da Igreja é reflexo do

aperfeiçoamento constante de seus dirigentes e membros. A nova estrutura,
portanto, tem como ponto focal o elemento humano, especialmente os
responsáveis pelas Igrejas e demais Unidades Religiosas. (...)
46.2.2 O processo de encaminhamento de novos membros também

assumiu uma conotação nova. O que mudou?
Reverendo Tetsuo Watanabe: Nessa nova fase, é preciso que ampliemos

a visão sobre o que é a Salvação de Meishu Sama.
Apesar de possuirmos uma força maravilhosa – o Johrei -, sinto que as

vezes, inconscientemente, objetivamos alcançar maior desenvolvimento
apenas através da busca de pessoas doentes. Acredito que o pensamento de
querer salvar só as pessoas que tem problemas, que estão sofrendo com
doença, pobreza ou conflito, estava fechando a porta da expansão.
46.2.3 Sem perceber, nós estávamos limitando o círculo de atuação?

É isso?
Reverendo Tetsuo Watanabe: Exatamente. Parece que estava havendo

um pequeno erro de interpretação, ou seja, se uma pessoa não tem problemas,
não há necessidade de encaminhá-la à nossa Igreja. E não é isso.
46.2.4 Como devemos encarar esse processo, a partir de agora?
Reverendo Tetsuo Watanabe: Vou dar um exemplo. Quando fazia difusão

pioneira, de repente, percebi que todas as pessoas que procuravam a Igreja
tinham problemas de doença, pobreza ou conflito. Houve uma época em que
quase todo mundo era doente. Comecei a pensar que, daquela maneira, as
coisas não estavam indo bem, mas não conseguia vislumbrar o caminho para
atrair, também, outro tipo de pessoa. Até que um dia, através de uma senhora,
Meishu Sama me mostrou a resposta.
123
VOLUME II
46.2.5 O que aconteceu?
Reverendo Tetsuo Watanabe: Essa senhora me procurou e disse:

“Reverendo, já faz um ano que recebo Johrei diariamente. Há seis meses,
tornei-me membro. Ultimamente, as pessoas me dizem: Puxa, como você está
bonita! O que está fazendo, que tipo de método de embelezamento está
usando? Você está com uma fisionomia boa, corada, está mais viva e radiante.
O que houve? Então – ela me explicou – eu tenho respondido que é graças ao
Johrei. Falo que, recebendo Johrei, as pessoas ficam mais belas. Depois que
comecei a falar assim, muitas pessoas passaram a frequentar a Igreja.” Então
eu pensei: “É isso!”
46.2.6 Poderia detalhar mais o seu modo de pensar?
Reverendo Tetsuo Watanabe: A doença, a pobreza e o conflito são

grandes sofrimentos que precisam ser erradicados. Mas as mulheres, por
exemplo, mesmo as mais bonitas, sonham em se tornar ainda mais belas. Um
próspero negociante quer alcançar ainda maior sucesso. Os estudantes
querem bons resultados nos estudos, os homens querem se tornar mais
simpáticos e assim por diante. Como conseguir isto? À medida em que vai se
tornando mais puros, o corpo, a pele, o sangue das pessoas vai melhorando,
tornando-se mais brilhante, cheio de vida. Quando aprende a ser útil ao
próximo, o ser humano, ganha a confiança, o respeito e a gratidão do
semelhante. Terá sucesso profissional e, mesmo que pensasse que antes já
era feliz, vai ficar surpreso ao perceber que sempre se pode ser ainda mais
feliz. E tudo isso pode ser alcançado através do Johrei.
46.2.7 Na verdade, o que o senhor está propondo é uma revisão do

próprio conceito de salvação e felicidade.
Reverendo Tetsuo Watanabe: É por isso que afirmei que o ponto focal do
trabalho é o elemento humano, principalmente os próprios ministros. Quando
se fala em difusão, tenho a impressão de que 70 ou 80 por cento dos
missionários não conseguem pensar em desenvolvimento sem que haja
pessoas com problemas. Gostaria que, daqui para a frente, pensassem mais
profundamente nesse assunto.
124
VOLUME II
46.3 Culto mensal de Gratidão e Culto às almas dos antepassados -

Uma forma de demonstrar gratidão aqueles que nos são caros e que nos
precederam no retorno ao Mundo Espiritual é a prática de atos altruístas e
esforço em encaminhar novas pessoas à nossa fé. Essa dedicação redundará
em gratidão, que será extensiva aos nossos antepassados. Com isso, eles
poderão se elevar e cumprir mais plenamente sua missão, o que significa maior
felicidade para eles e para nós, seus descendentes.
125
VOLUME II
47.1 O amor promove a expansão da fé – Reverendo Tetsuo Watanabe

(trechos)
“ Tornar-se amado e querido por todos é o primeiro passo para o

desenvolvimento pessoal e para obter a confiança e o respeito das demais
pessoas. Se você se tornar realmente amado por todos, Deus lhe concederá luz,
inteligência e força e permitirá um desenvolvimento infalível. ”
47.1.1 Em suas orientações, o senhor afirma que a humildade

aumenta o brilho das pessoas. O que significa essa postura, em
termos de Fé e do servir para desenvolvimento da difusão?
Reverendo Tetsuo Watanabe: É verdade. Tornar-se humilde faz a pessoa

brilhar. Muitas vezes as pessoas depreciam o próximo, almejando serem vistas
como elevadas e isto é um grande erro. Responsáveis de Igrejas e Difusões,
membros e fiéis, serão inteligentes fazendo justamente o contrário. Mesmo
possuindo uma fé esplêndida, eles devem dizer que sua fé não chega nem aos
pés da fé os outros. Quem os ouvir, pensará: “ Uma pessoa exímia como ele,
que faz esta afirmação, deve ter grandes qualidades e valor. ” Quem não
compreende esse ponto, significa que realmente não está vivificando as
pessoas.
126
VOLUME II
47.1.2 O Senhor tem se referido também com frequência à

necessidade de as pessoas ganharem o amor e a estima das
demais pessoas, e só a partir desse ponto preocuparem-se em
obter o respeito delas. O senhor pode esclarecer esse ponto?
Reverendo Tetsuo Watanabe: Vou contar um episódio recente. Outro dia,

um jovem ministro, de aproximadamente 25 anos, me perguntou: “ Reverendo,
o que devo fazer para obter a força de orientação? ”
Eu lhe respondi: “ Antes de saber o que devemos fazer para obter a força
de orientação para que sua difusão tenha ou não desenvolvimento, é preciso
que você seja querido por todos, sem se importar se será respeitado. Para que
isto aconteça, tente empenhar-se a ponto de afirmarem: ' quando solicitamos
Johrei a ele, mesmo à noite, ele vem ministrar, fazendo sacrifício '. ' Quando
lhe pedimos algo, ele o faz, sem se esquecer. ' Isso significa ser amado e
merecer a confiança. Mais adiante, acabará recebendo o respeito de todos.”
Incentivei-o: “ Procure praticar isso durante um ano, tenho absoluta

certeza de que obterá resultados positivos. Se você se tornar um ministro
realmente amado por todos, Deus lhe concederá Luz, Inteligência e Força, e
permitirá um desenvolvimento infalível. "
47.1.3 O senhor menciona a questão da vivificação das pessoas, que

pode ser bem-sucedida ou não. Quando é positivo o resultado?
Reverendo Tetsuo Watanabe: Dentro do desejo de expansão, devemos

pensar bem na importância de vivificar as pessoas.
Por exemplo, por mais competente que cada um de nós, seja, existe um
limite para a tarefa que conseguimos realizar. A tarefa realizada por uma só
pessoa é limitada. Por melhor que seja o indivíduo, ele só consegue realizar o
trabalho de umas três ou quatro pessoas, no máximo. E, prosseguindo nesse
caminho, acabará tendo um resultado negativo.
47.1.4 Como proceder então?
Reverendo Tetsuo Watanabe: Para uma pessoa aumentar o servir na

Igreja ou Difusão em três ou dez vezes, creio que só há um caminho: formar
três, cinco ou dez pessoas que realmente possam servir como seu substituto,
quem consegue progredir, acredito eu, é aquele que vai cedendo o servir a
127
VOLUME II
outras pessoas. O caminho para obter permissão de desenvolvimento está na

vivificação de pessoas.
47.1.5 Esta não é missão de grande dificuldade? A expansão da

difusão exige que se fale com grande número de pessoas,
como devemos agir?
Reverendo Tetsuo Watanabe: O processo é basicamente o mesmo do

servir.
Na medida em que transmitimos conhecimentos relativos a uma

determinada tarefa, incumbindo outra pessoa de sua execução, essa pessoa
também adquire a capacidade de transferir o conhecimento a outros. Dessa
maneira, formando uma pessoa, estaremos atingindo muitas outras pessoas.
Nesse ponto, é importante observar que a formação de elemento

humano não se limita aos ministros, a difusão. Estende-se também aos
membros e frequentadores. É missão de todos os messiânicos.
128
VOLUME II
48.1 Devemos vivificar a tudo e a todos – Reverendo Yamamoto

(trechos)
48.1.1 Como o senhor vê a relação da Ikebana com a formação de

elemento humano?
Reverendo Yamamoto: Quando fazia Ikebana, Meishu Sama utilizava

qualquer material. Se tinha um galho torto, ele lhe dava vida e montava uma
composição na qual ele se encaixava perfeitamente. Um galho forte,
imponente, uma delicada flor em botão, por exemplo, tudo era aproveitado,
respeitando-se suas características próprias, e o resultado era magnífico.
Penso que as pessoas são assim, também. Se as utilizarmos respeitando

suas características individuais, elas se tornarão produtivas e,
consequentemente, felizes.
48.1.2 Esta é, então uma tarefa que faz parte da missão do

professor de Ikebana?
Reverendo Yamamoto: Acredito que essa postura pode ser praticada por
qualquer pessoa. Quando treinamos essa visão, nós mesmos crescemos e,
consequentemente, conseguimos formar pessoas mais úteis a Deus. E isso,
pode ser feito em qualquer lugar, em qualquer circunstância.
129
VOLUME II
48.1.3 O Sr. Poderia dar um exemplo?
Reverendo Yamamoto: É só trocar a palavra “flores” por qualquer outra:

“pessoas, objetos, etc.”.
Por exemplo, no lar, ao preparar a mesa para o jantar, podemos pensar

em cada pessoa que vai se sentar conosco, em cada peça que podemos
utilizar, de modo a arranjar a coisas com arte, harmonia, beleza.
Isso é a filosofia de Meishu Sama transposta para a prática. E esse

treinamento está diretamente ligado ao conceito de formação do elemento
humano. Afinal, nós e não apenas as outras pessoas, somos um elemento
humano em processo de formação, não é?
48.1.4 Isto significa aprender a vivificar a tudo e a todos?
Reverendo Yamamoto: exatamente.
Meishu Sama afirmava que vivia consertando chaleiras sem bico e

panelas sem tampa. Significa que ele conseguia dar vida a qualquer pessoa,
qualquer coisa.
Ele era movido por um imenso amor. Desse amor e do desejo de salvar
nasce sabedoria.
Ele ensinava: “ Quem quer ser feliz, deve primeiro, fazer feliz seu
semelhante. A recompensa será a felicidade. ” Se, independente do nosso
campo de atuação, nos preocuparmos em aprender a vivificar as pessoas,
seremos nós próprios vivificados e nos tornaremos mais felizes.
48.2 O importante é obter bons resultados – Reverendo Tetsuo

Watanabe (trechos)
48.2.1 Na última entrevista, o senhor destacou a importância de

delegar tarefas e formar elemento humano. Como se dá o
crescimento das pessoas dentro desse processo?
Reverendo Tetsuo Watanabe: O crescimento é mutuo. Quem delega

tarefas precisa estar sempre buscando a forma correta a ser aplicada com
cada pessoa. Depois de aprender a executar bem um determinado servir, é
preciso que essa pessoa ensine uma outra a fazê-lo. Enquanto isso,
130
VOLUME II
precisamos estar pensando em qual será a próxima tarefa que poderemos

entregar.
48.2.2 Cada pessoa tem uma determinada capacidade. Se receber

uma tarefa acima de suas forças, vai desanimar. Como fazer?
Reverendo Tetsuo Watanabe: Se dermos uma tarefa leve demais, a

pessoa vai desanimar do mesmo jeito, não é? Se alguém tem capacidade 4 e
recebe uma responsabilidade de nível 6 ou 7, não vai aguentar. Mas se o
trabalho for de nível 5, ela poderá realizá-lo e, inclusive, quebrar seus limites
sem sacrifícios. Por outro lado, se receber missão de nível 1 ou 2, irá pensar:
“Que tolice!” - e nada fará. O ponto mais importante para quem se preocupa
com a formação de elemento humano é pensar: “ O que deve fazer para que
ela seja útil a Deus? ”
48.2.3 É esse o caminho que leva a salvação de quem dá e de quem

recebe tarefas?
Reverendo Tetsuo Watanabe: Exato. O caminho é ser útil a Deus. É esse

resultado que importa. Se desejamos salvar quem quer que seja,
primeiramente, precisamos conceder-lhe um servir através do qual essa
pessoa se torne útil a Deus. Se ela for útil, será salva. Ser salvo e colocar-se
do lado de quem salva – isso é formação de elemento humano.
48.2.4 É esse o resultado que devemos buscar – a formação de

pessoas capazes de salvar outras pessoas?
Reverendo Tetsuo Watanabe: Isso mesmo. Meishu Sama ensinava que

precisamos ser Daijo (ter visão ampla), e eu acho que isso significa dar
importância ao resultado. Além disso, significa conseguir apreender o ponto
vital de cada questão, nosso esforço é desperdiçado e o resultado final não é
bom. Então, é um sacrifico vão. E o melhor resultado que podemos pretender
alcançar é orientar, cuidar de alguém até que ela se torne habilitada a salvar
outras pessoas.
131
VOLUME II
48.2.5 Quando ficamos presos a coisas pequeninas, limitamos nossa

visão e não conseguimos descobrir qual o melhor caminho a
seguir. Como evitar essa situação?
Reverendo Tetsuo Watanabe: Eu sempre penso no que tenho de mais

importante para fazer a cada momento. Enumero mesmo: “ preciso fazer isso
primeiro, depois aquilo e, em terceiro lugar, isto. ”
Se não buscarmos o ponto vital de cada momento ou situação,

poderemos começar a nos esforçar naquilo que está em décimo lugar,
deixando para o dia seguinte ou para muito depois as coisas que, na verdade,
estariam em primeiro, segundo, terceiro lugar, por exemplo. Quem age assim,
não consegue progredir.
48.2.6 Essa questão é importante até no que diz respeito ao

relacionamento humano.
Reverendo Tetsuo Watanabe: Nesses casos, principalmente, prender-se

as pequeninas coisas e não desenvolver uma visão ampla são fontes
geradoras de muitos conflitos.
Como orientadores, os ministros ouvem diariamente relatos de pessoas

com diversos tipos de problemas. Quando se atém muito as lamúrias, fica
muito difícil visualizar a chave para a solução. Se não desenvolvem a
sabedoria, podem se ver em apuros, especialmente nos casos de conflito.
132
VOLUME II
49.1 A Felicidade na elevação espiritual
Cristo ensinou-nos a amar o próximo, Buda transmitiu-nos que o ser

humano vive dentro de sua consciência e depende de seus pensamentos,
Meishu Sama orientou que a causa das injustiças que infestam o mundo,
reside na própria mente humana.
A humanidade apresenta estágios diferentes de desenvolvimento, mas,

independentemente da diversidade material e do confronto entre riqueza e
pobreza, as dificuldades das pessoas são iguais, não importando sua
nacionalidade. O sofrimento, a intranquilidade, as doenças e os conflitos não
tem fronteiras.
Por que o desenvolvimento econômico, cientifico e tecnológico não

elimina as dificuldades humanas? A resposta é muito simples e foi dada por
nosso Mestre em seus Ensinamentos: o progresso não pode basear-se apenas
no materialismo, porque a condição essencial para tornarmos felizes é a prática
do amor altruísta, a luta pelo bem estar do próximo, de todas as pessoas.
O objetivo da Religião – ensinou Meishu Sama – é combater o mal. E

mais: A semente do bem origina-se no sentimento fraterno de querer alegrar ou
favorecer os semelhantes.
133
VOLUME II
Cabe ao ser humano buscar a elevação espiritual, aprimorando seu

mundo individual e assim, contribuir para a transformação coletiva e a melhoria
da sociedade. Cada um, em seu cotidiano, deve identificar o que é construtivo
e fazer a sua parte visando o bem comum, com o propósito de infundir a
fraternidade no coração humano.
49.2 A base do servir é a gratidão a Deus – Culto Mensal de gratidão –

Não temos dúvidas de que todos estão se empenhando ao máximo nas

suas dedicações. Há diferenças, às vezes, no sentimento com que se
desenvolve o servir. Se encararmos as dedicações como um caminho para
eliminarmos nossas máculas espirituais, alcançamos um determinado nível de
crescimento e, consequentemente, nossa sorte muda, nos tornamos mais
felizes. Neste nível, porém, ainda estamos dedicando visando a solução dos
nossos problemas. Quando alcançamos a graça, nasce o sentimento de
gratidão.
Há ainda, um outro tipo de servir. Em muitos pontos, ele se assemelha ao

primeiro, mas tem uma base diferente. É o sentimento de gratidão pela
possibilidade de, mesmo com dificuldades, mesmo com algum tipo de
problema, estar aprendendo um caminho que nos torna úteis ao próximo, à
humanidade.
É a gratidão pela vida, pela consciência da existência de Deus, que nos

impulsiona neste tipo de servir. Tendo por base essa postura, no devido tempo,
os problemas serão superados e, então abrem-se novas portas no servir,
recebemos novas e mais abrangentes missões. Novamente por essa
permissão, nosso coração se enche de gratidão a Deus, às pessoas que nos
cercam. E mais uma vez, por pura e simples gratidão, buscamos servir a Deus
e as pessoa com ainda maior fervor.
É esse o sentido da frase de Meishu Sama: “ É realmente verdade que

gratidão gera gratidão”.
134
VOLUME II
50. JORNAL MESSIÂNICO – Maio/Junho de 1991
50.1 Ciclo de semeadura de um novo mundo – Reverendo Yamamoto

(trechos)
50.1.1 Qual o significado do Culto do Paraíso Terrestre?
Reverendo Yamamoto: Segundo a Revelação Divina recebida por Meishu

Sama, o dia 15 de junho de 1931 foi o marco de uma grande transformação no
Mundo Espiritual – o término de um ciclo de trevas e o início de uma Nova Era
de Luz.
50.1.2 Como devemos interpretar esse fato?
Reverendo Yamamoto: Estabelecer na Terra o Paraíso Terrestre é o

Plano de Deus.
Para concretizá-lo, foi preciso desenvolver, primeiro, a Cultura Material.

Na Era das Trevas, predominou, portanto, o materialismo.
Encerrado esse ciclo, é a cultura, o pensamento espiritualista que passa,

pouco a pouco, a prevalecer. A caminhada no restabelecimento do equilíbrio é
a característica básica da nova Era de Luz, que se iniciou no Mundo Espiritual
exatamente no dia 15 de junho de 1931.
50.1.3 Como essa transformação se evidencia, no Plano Material?
Reverendo Yamamoto: Meishu Sama ensinou que, para edificar uma

nova civilização, é necessária a destruição do que está afastado da verdade.
Com o aumento da intensidade da Luz emanada do Mundo Espiritual, tudo o
que é falso, em todos os sentidos, começa a vir à tona para ser purificado. É
135
VOLUME II
fácil perceber, no mundo de hoje, que esse processo já é uma realidade. Da

mesma forma, é evidente que o pensamento do ser humano contemporâneo se
volta cada vez mais para a espiritualidade.
50.1.4 Meishu Sama recebeu a Revelação Divina há 60 anos. Isso tem

alguma importância especial para nós messiânicos?
Reverendo Yamamoto: Sim.
Na história humana, na Obra Divina e na Natureza, tudo acontece em

ciclos. Até os 30 anos, por exemplo, o ser humano vive a fase de preparação –
a sua primavera. Dos 30 aos 60, o ciclo é de desenvolvimento do que foi
preparado – é fase da realização das metas.
Dos 60 aos 90, o ciclo é de maturidade, colheita de resultados e, também,

a fase da semeadura para as próximas gerações. O fato de, justamente ao se
fechar um ciclo de 60 anos da Revelação Divina recebida por Meishu Sama, é
para mim, muito expressivo.
50.1.5 O senhor poderia detalhar mais?
Reverendo Yamamoto: a Igreja foi fundada em 1935, mas seu espírito

nasceu com as primeiras atividades religiosas de Meishu Sama, alguns anos
antes. Então, a semente da fé messiânica já entrou na fase de maturação. O
espírito messiânico vive, portanto, a fase da semeadura para as novas
gerações. Isso se evidencia na própria postura dos membros. No início, o
sentimento é mais voltado para a busca da própria salvação. Hoje esse
sentimento mudou – ele busca o bem comum, a felicidade não apenas
individual, mas coletiva.
50.1.6 Qual a postura com que devemos participar do Culto do

Paraíso?
Reverendo Yamamoto: Protegidos pela Luz de Deus e amparados pelos

Ensinamentos de Meishu Sama, estamos vivendo abençoados por crescente
felicidade. Além de manifestarmos nossa gratidão pelas bênçãos e proteção
recebidas, devemos materializar esse sentimento oferecendo nossa vida para
que o supremo Deus nos utilize, como seus instrumentos, na salvação da
humanidade.
136
VOLUME II
50.1.7 Como podemos nos transformar em instrumentos

verdadeiramente úteis a Deus e Meishu Sama?
Reverendo Yamamoto: Buscando a elevação espiritual através da prática

diária e constante dos Ensinamentos e do Johrei, objetivando sempre a
felicidade do próximo. Se procurarmos sempre essa sintonia, estaremos
cumprindo nossa missão como religiosos e como cidadãos.
50.1.8 Passos da Revelação
1920 – Desperta o sentimento religioso de Mokiti Okada, até então ateu.

Ingresso na Oomoto Kyo.
1923/1926 – Intensas pesquisas sobre o Mundo Espiritual. Inúmeros

fatos misteriosos acontecem na vida de Mokiti Okada.
1926 – Em transe, começa a receber Revelações Divinas que abarcam

toda a história da humanidade. Transmite-as à esposa, que as registra
em cerca de quatrocentas folhas de papel-carta.
1926/1930 - Período marcado por intensas pesquisas espirituais. Mokiti

Okada já tem 18 seguidores.
1931 (Janeiro) – Abandona totalmente as atividades comerciais para

dedicar-se inteiramente à Obra Divina.
1931 (maio) – Recebe ordem de Deus para ir ao templo Nihon, no Monte

Nokoguiri, no dia 15 de junho.
1931 – 15 de Junho – No topo do Monte Nokoguiri, na presença de 28

seguidores, Meishu Sama entoa a oração Amatsu Norito e, recebe a
Revelação Divina da transição da Era da Noite para a Era do Dia.
1935 – 1º de Janeiro – Fundação da Messiânica.
137
VOLUME II
50.2 No esforço pessoal, o caminho da fé – Reverendo Tetsuo

Watanabe (trechos)
50.2.1 Johrei
O Johrei é a base e a principal atividade da Igreja. Ele nos foi legado por
Meishu Sama, juntamente com os Ensinamentos, para que a humanidade
possa ser conduzida à felicidade.
Sua prática exige empenho e dedicação, aprimoramento e amor. A

diretriz de ministrar 3 Johrei por dia, mínimo de mil por ano, foi estabelecida
porque sem essa prática intensiva por todos os messiânicos não será atendida
a Vontade de Meishu Sama de criação do Paraíso Terrestre. Quem não
consegue conquistar pessoas para ministrar Johrei é porque ainda não tem
esse merecimento. Está faltando amor, compaixão, falta irradiar confiança no
poder de salvação do Johrei.
50.2.2 Diário
Anotar em um diário tudo que se aprende e agradecer a Deus e Meishu

Sama pela agradecer a Deus e Meishu Sama pela oportunidade de crescer e
aprimorar. Com esse sentimento, serão nossos professores as crianças, os
vizinhos, um passarinho, a natureza. O diário da felicidade significa o espírito
de busca indispensável para a elevação espiritual, para o crescimento pessoal
e profissional, para participar ativamente da difusão da fé e edificação do
Paraíso Terrestre. Com o diário, as pessoas aprendem, registram e se
empenham em praticar o que aprenderam em benefício dos outros. E assim se
aprimoram constantemente. Meishu Sama ensinou: “ Aquilo que você aprende
e usa é ensino vivo. O que você aprende e não usa é ensino morto ”.
50.2.3 Expansão
O crescimento da Igreja é reflexo do aprimoramento constante de seus

dirigentes e membros. O novo sistema de difusão outorgou aos responsáveis
pelas Igrejas poderes para decidir sobre problemas administrativos e também a
responsabilidade de desenvolver de forma muito mais ampla o trabalho de
difusão da fé.
O pensamento de querer salvar só as pessoas que sofrem estava

limitando a expansão. Apesar de possuirmos uma força maravilhosa – o Johrei
138
VOLUME II
– sinto que às vezes, inconscientemente, objetivamos alcançar maior

desenvolvimento apenas através da busca de pessoas com problemas. Parece
que estava havendo um pequeno erro de interpretação, ou seja, se uma
pessoa não tem problema, não há necessidade de encaminhá-la à nossa
Igreja.
50.2.4 Servir
Dentro do desejo de expansão, devemos pensar bem na importância de

vivificar as pessoas. A tarefa realizada individualmente é limitada. Por mais
competente que cada um de nós seja, existe um limite para o que conseguimos
realizar: no máximo o trabalho de três ou quatro pessoas. Para alguém
aumentar o Servir na Igreja em três ou dez vezes, creio que só há um caminho:
formar três, cinco ou dez pessoas que realmente possam servir como
substitutas, acrescentando resultados. Acredito que consegue progredir quem
vai cedendo o servir a outros. O caminho para obter a permissão de
desenvolvimento está na vivificação de pessoas.
50.2.5 Jovens
A melhor forma de liderança é através do exemplo pessoal.
Se um jovem recebe de Deus a missão de colaborar na formação de

outros jovens, é importante que transmita uma postura de quem também se
sente em pleno processo de formação. Ser líder de jovens significa ter um
compromisso de busca incessante, para poder atrair e orientar outros jovens.
Vale a pena repetir: se as pessoas que orientamos perceberem que

falamos muito mas não fazemos quase nada, dificilmente passarão da inércia
para a ação. E não nos verão como pessoas habilitadas a orientá-las. Por outro
lado, se perceberem que buscamos maior crescimento, confiarão em nós e nos
seguirão, procurando desenvolver seu próprio espírito de busca.
50.2.6 Pensamento
O ser humano é essencialmente espírito. Dependendo de seu

pensamento, pode decair ou evoluir. Abandonar o ateísmo, passando a ter uma
visão centrada em Deus, é o maior milagre que pode ocorrer na vida de um ser
humano. Isso significa acelerar a edificação da felicidade das pessoas.
Diariamente encontramos pessoas com algum tipo de problema. Precisamos
139
VOLUME II
ensiná-las a pensar positivamente. Quando temos esse espírito de busca, até

mesmo a leitura de um único Ensinamento de Meishu Sama pode tornar-se
uma fonte inesgotável de alimento para o espírito. Sempre poderemos
descobrir nele novas e profundas verdades. Depende de nosso pensamento.
50.2.7 Salvação
Ser útil a Deus é o caminho da salvação de quem dá e de quem recebe.

Se desejamos salvar uma pessoa, precisamos conceder-lhe um servir para que
se torne útil à Deus. Se for útil, será salva. Isso é formação de elemento
humano.
Meishu Sama ensinou que é preciso ter visão ampla e eu acho que
significa dar importância aos resultados, apreendendo o ponto vital de cada
questão. Se não buscarmos esse ponto vital, poderemos deixar para depois o
que está em primeiro lugar. Nosso esforço será desperdiçado e o resultado que
podemos pretender é que alguém se torne habilitado a salvar outras pessoas.
140
VOLUME II
51.1 Difusão mundial sem sair do Brasil – Reverendo Tetsuo

Watanabe (trechos)
51.1.1 Qual o segredo para que a semeadura de pessoas úteis a Obra

Divina sempre dê certo?
Reverendo Tetsuo Watanabe: O segredo é a convicção inabalável de

estar indicando um caminho que transforma as pessoas em seres úteis a Deus
e que o resultado dessa caminhada é, infalivelmente, a própria felicidade.
51.1.2 Como devemos agir para alcançar, sempre, resultado

semelhante?
Reverendo Tetsuo Watanabe: Buscando permanentemente a evolução

espiritual. Quando falamos com as pessoas, elas sentem se nossas palavras
são vazias ou se tem conteúdo. É esse conteúdo espiritual que toca o coração
e faz as pessoas se moverem.
Palavras bonitas, mas carentes de espiritualidade, tocam apenas os

ouvidos das pessoas. É preciso fazer com que Deus chegue até o coração.
51.1.3 Quanto tempo leva essa semente para frutificar?
Reverendo Tetsuo Watanabe: Não sei e não me preocupo com isso. Meu
trabalho – o nosso trabalho – é semear sempre, a cada minuto, a cada dia.
Deus dá a missão no tempo certo, mas, para que a semente germine, ela
precisa estar no coração das pessoas.
141
VOLUME II
51.1.4 Devemos então centralizar o empenho na semeadura?
Reverendo Tetsuo Watanabe: Nossa missão é formar pessoas capazes

de salvar outras pessoas. Onde elas vão desenvolver essa missão – isso é
com Deus e Meishu Sama. Se estamos no Brasil, então vamos semear todo
dia, aqui no Brasil. Isto é, também, difusão mundial e é a base da nossa
salvação.
142
VOLUME II
52.1 Culto Mensal de Gratidão – Reverendo Yamamoto (trechos)
Meishu Sama diz que Nobre é o ser humano que tem seu pensamento
dirigido a todo momento para a Causa Divina, orando para o bem do Mundo e
do próximo.
O bem das pessoas, o que de melhor há nelas, é o ponto que realmente

deve ser realçado e vivificado nas relações humanas.
Já se foi o tempo em que a educação e o crescimento se faziam pela

fixação nos defeitos. No advento da Era da Luz, a Luz intrínseca a cada pessoa
é que deve ser o foco de atenção.
Defeitos há sim, em todos nós, mas não é realçando-os que eles

desaparecem. Vivemos o tempo em que salientar as qualidades alheias é a
ordem do dia.
143
VOLUME II
53.1 Servir é ampliar a felicidade humana - Reverendo Yamamoto

(trechos)
Estender a mão da salvação a outras pessoas é missão que nos foi

confiada por Meishu Sama. Para encaminhar à verdadeira fé, é preciso que
cada um se conscientize e dirija a atenção a todos que lhe estão ao redor.
Para alcançar plenamente os objetivos da Difusão, a Igreja precisa focar

sua visão além dos membros, estendendo-a aos frequentadores e suas
famílias, a amigos e conhecidos.
Dirigimos nossas orações para que essas pessoas tenham a

possibilidade de cumprir sua missão e realizar o sonho de servir para ampliar a
felicidade humana.
Os membros são confiados por Deus e Meishu Sama e precisam ter a

certeza de que podem cumprir sua missão. Todo membro sabe a maneira de
evoluir, possui força e energia espiritual. Essa confiança é fundamental. Quem
a exerce ativamente está em constante renovação e aprimoramento.
No advento da Era da Luz, o importante é ressaltar as qualidades das

outras pessoas, a Luz intrínseca a cada um.
144
VOLUME II
53.2 Difusão – A obra mais importante do mundo – Reverendo Tetsuo

Watanabe (trechos)
Meishu Sama ensinou que difundir uma civilização religiosa que se

desenvolva lado a lado com o progresso material, construindo o Paraíso
Terrestre, é a finalidade da Messiânica.
Na difusão é que começa por fazer as pessoas felizes, precisamos sentir

que estamos participando do trabalho mais sublime do mundo. Essa convicção
é que cria luz, força e amor para transmitir ao próximo e para a auto realização.
O ser humano tem muitos desejos, mas o maior é de auto realização.

Sem auto realização correta não conseguiremos encontrar o verdadeiro valor
da vida. Qualquer pessoa, mesmo sem dinheiro e posição, se estiver sendo útil
a Deus e à humanidade sentirá auto realização. Todos nós messiânicos,
sabemos disso, por isso precisamos transmitir esse sentimento aqueles que
ainda não conhecem o verdadeiro valor da vida. Isto é difusão.
53.3 Um exemplo a ser seguido por todos – Sra. Tomiko Watanabe
A senhora Tomiko, viúva do Reverendo Katsuiti Watanabe, deixou uma

mensagem para todos os jovens brasileiros.
“ O Reverendo Katsuiti Watanabe era um ser humano muito amado por

todos. Esse era o caminho que ele gostaria que todas as pessoas trilhassem.
Como ele, esforcem-se no trabalho de Deus e tornem-se pessoas que tenham
sempre em todos os momentos, Meishu Sama no coração. ”
53.4 Meishu Sama era mesmo um ser Divino - Ministro Yoshino

Shinohara
Meu primeiro encontro com Meishu Sama foi no Nikko-den, em 1950.

Estávamos todos em silencio e, quando percebemos, Ele já estava sentado,
pronto para iniciar a entrevista. Depois da orientação, todos fizemos reverência,
em agradecimento. Quando erguemos a cabeça, Ele já não estava mais na
sala. Para Meishu Sama, cada segundo do trabalho na Obra Divina, era muito
importante.
145
VOLUME II
53.5 Vocês foram guiados pela Luz Divina – Reverendo Y. Matsumoto

(trechos)
(...) Todos vocês foram guiados até aqui pela Luz Divina. Foram
chamados por Deus. Essa mesma Luz irá guiá-los em todos os momentos de
sua vida. Essa Luz é Meishu Sama. É esta a mensagem que Ele deseja
transmitir a todos nós. Gostaria que, com profunda sensibilidade, vocês
recebessem no fundo da alma essa mensagem.
(...) E essa Luz é amor. Assim, se todos se empenharem na expansão do

ideal de Deus – que é construir o Paraíso – trazendo no coração seu infinito
amor, ele nos dará provas concretas de sua atuação. Este caminho é infalível
para provarmos sua existência. A possibilidade de falha é zero. É como bater
com um martelo no chão: a pancada não pode falhar.
Observem o mundo atual. Ele está sofrendo grandes mudanças e passa

por uma intensa e severa purificação. Será que fatos como os intensos
conflitos étnicos, problemas oriundos da destruição do meio ambiente,
surgimento de várias doenças e a estagnação econômica e política não estão
nos mostrando o fracasso da Cultura Material?
Não haverá Luz num mundo que tenha perdido sua própria essência.
Onde não há luz também não há amor. E num mundo sem amor não pode
existir felicidade.
A humanidade está perdendo a capacidade de apreender a Vontade

Divina e precisa despertar dessa ignorância. Do contrário, seu futuro corre
sério perigo. Peço que todos ouçam a voz de Meishu Sama e recebam, no
fundo da alma, Sua Divina Luz.
Nós, devemos trilhar firmemente esse caminho, levando a Luz salvadora

de Meishu Sama a toda a humanidade e, assim, construir uma Nova Cultura
Espiritual, religiosa, onde a fé seja o elemento que embasa a vida.
Fazer alguém feliz tornará possível edificar a felicidade de toda a

humanidade e fará surgir uma grande marcha de luz e esperança.
146
VOLUME II
54.1 Seja a pessoa mais feliz do mundo – Reverendo Watanabe

(trechos)
54.1.1 O professor Kenji Takahashi definiu o Johrei como um tipo de

meditação e oração diferente das existentes em muitas
religiões. “Uma medicação interpessoal muito singular”, foi a
expressão que ele usou.
Reverendo Watanabe: Pois é. Segundo ele, as formas de meditação,

conhecidas tendem a ser exclusivistas e auto satisfatórias, enquanto que o
Johrei propicia o mesmo resultado para no mínimo duas pessoas – o
ministrante e o recebedor. Falando em termos não-científicos, o Johrei é uma
forma altruística de meditação.
54.1.2 Segundo as pesquisas, o Johrei propicia, tanto ao ministrante

como ao recebedor, o surgimento das ondas alfa, que
caracterizam uma atividade cerebral harmônica, serena. Na
prática, como esse estado se manifesta?
Reverendo Watanabe: quando elevamos o pensamento a Deus, pedindo

que a pessoa em que vamos ministrar Johrei possa receber Luz e iniciamos a
ministração, é comum as pessoas começarem a bocejar, não é? Mesmo no
Johrei coletivo, noto que isso acontece com frequência. Acredito que isso seja
147
VOLUME II
uma das manifestações físicas dessa regularização da atividade cerebral, que

caracteriza o estado de alfagenia.
54.1.3 O senhor afirmou que o Johrei não gera apenas ondas alfa. A
cura de doenças também não é a representação mais
verdadeira de Johrei? Qual a definição que o senhor acha
mais adequada?
Reverendo Watanabe: O Johrei gera verdadeira felicidade. Cria pessoas

felizes. Gera a auto realização, que é o maior anseio do ser humano.
54.1.4 Como o Johrei pode conduzir a auto realização?
Reverendo Watanabe: Meishu Sama afirmava que quem deseja ser feliz
deve, primeiro, fazer feliz seu semelhante. Ensinava também: A missão do ser
humano é esforçar-se para atingir a perfeição, aproximar-se cada dia mais de
Deus. A missão dos membros é fazer o maior número possível de pessoas
felizes. Quem se esforça para cumprir sua missão invariavelmente se torna
muito feliz. Existe maior auto realização?
54.1.5 (...) O senhor citou o exemplo de um ministro (Larry) de Nova

York.
Reverendo Tetsuo Watanabe: Quando me encontrei com ele pela última

vez, fiquei impressionado. Desde que abre a Difusão até que a última pessoa
se retira, todos os dias, ele tem trabalhado sem descanso. Mesmo assim,
irradia uma felicidade contagiante. Então, comecei a observar as condições
que ele tem hoje, as que tinha antes de se engajar no trabalhado missionário.
Confirmei muitas coisas, com esse estudo.
54.1.6 Quais as conclusões que o senhor chegou?
Reverendo Tetsuo Watanabe: Ele gozava antes, de uma situação

material privilegiada, elevado status social. Voluntariamente, abandonou tudo,
leva hoje uma vida bem humilde, mas está se tornando um ser humano, muito
amado por seus semelhantes. A felicidade que ele sente, hoje, não é fruto do
poder, da riqueza. Ele se identificou com sua missão, está se esforçando para
cumpri-la. Como o próprio Meishu Sama afirma, é natural que ele vá se
tornando cada dia mais feliz.
148
VOLUME II
54.1.7 Com que sentimento ele está trabalhando?
Reverendo Tetsuo Watanabe: Ele sente, segundo suas próprias palavras,

um desejo imenso de levar felicidade às pessoas que procuram a Difusão. O
tempo todo ele só está pensando nisso. Até me disse que, durante um ano,
não vai nem querer namorar. Vai namorar só Meishu Sama. Ele quer formar
pessoas que o ajudem a, dentro de um ano, se possível, encaminhar 70 mil
membros à Obra Divina. Senti que não é o resultado numérico, propriamente o
que ele está buscando. Ele quer que pelo menos 70 mil pessoas aprendam um
caminho que conduz a verdadeira felicidade.
54.1.8 O senhor afirmou numa entrevista, que o importante é o

resultado final. No caso do ministro, qual o resultado que o
senhor está esperando?
Reverendo Tetsuo Watanabe: O objetivo que ele firmou, traduz uma

disposição inabalável de superar seus próprios limites, de crescer em amor
pela humanidade, de se tornar um discípulo do qual Meishu Sama possa se
orgulhar. Eu não estou preocupado com o resultado numérico que possa ser
alcançado por ele, dentro de um ano. Tenho absoluta certeza de que com esse
tipo de sentimento, com o esforço incansável que ele está fazendo, ele se
tornará a prova viva de que a própria felicidade é a recompensa maior,
concedida por Deus, a quem se propõe a ensinar o caminho da felicidade aos
semelhantes. Ver surgir uma pessoa assim, tão útil a Deus é o melhor
resultado final que se pode obter.
54.1.9 Qual sua mensagem aos jovens, sobre o desejo neles

despertado de se integrar de forma ativa e continua, no
esforço global da difusão da fé?
Reverendo Tetsuo Watanabe: Gostaria que todos firmassem o objetivo

de desenvolver, no dia a adia, a prática da fé que conduz a verdadeira
felicidade.
Isso significa esforçar-se para que o pensamento voltado para a

promoção da felicidade do próximo passe a ser uma coisa natural dentro de
cada um. É bom registrar as experiências vividas ao longo dessa prática
durante um, dois, dez, vinte anos. Basta começar. Uma vez experimentado o
sabor da fé, não se tem vontade de parar mais. Aí nos tornamos pessoas
149
VOLUME II
verdadeiramente úteis a Deus. A recompensa é infalível. Vale a pena tentar.

Mais cedo do que se imagina, cada um poderá abrir o peito e afirmar com
convicção: “ Sou a pessoa mais feliz do mundo! ”
54.2 No servir, a alegria dos Ancestrais – Culto Mensal de gratidão –

Como agir para alegrar os nossos Ancestrais e Antepassados?
O Servir no dia a dia, com alegria, objetivando a felicidade do nosso

semelhante, é a melhor oração; o melhor sufrágio, o melhor presente que
podemos lhes oferecer.
No dia 02 de novembro, pessoas de vários credos, aqui no Brasil,

reverenciam seus Ancestrais e antepassados. Um só sentimento irmana todos
os brasileiros: a gratidão a quem lhes permitiu a vida e, consequentemente,
uma missão a cumprir no Plano Divino.
A nós, messiânicos, cabe a edificação de um mundo onde haja saúde,

prosperidade e paz. É esse o maior objetivo dos entes queridos que nos
precederam no retorno ao Mundo Espiritual.
Que no Culto às almas dos Antepassados, possamos lhes apresentar o

fruto do nosso servir.
Quantas pessoas são, hoje, mais felizes, depois de nos terem conhecido?
Quantas se juntaram a nós, no caminho de Meishu Sama? Se não temos
respostas, ainda há tempo, no decorrer deste mês, de preparar-lhes essa
alegria esse deve ser o nosso empenho.
54.3 Culto às almas dos Antepassados – Preito nacional de amor e

gratidão
Cultuar os Antepassados significa manifestar nossa gratidão por termos

sido encaminhados à fé messiânica e pela proteção que, do Mundo Espiritual,
eles nos dão.
Desse modo, depois de preencher e entregar o formulário, comece a se

programar para que possa realmente, ESTAR PRESENTE no Culto. Isso é
muito importante. Durante o cerimonial, há um momento em que o oficiante
solicita que todos os espíritos inscritos nos formulários que estão no Altar se
150
VOLUME II
assentem no Mitamashiro, para receber a gratidão de seus descendentes. Os

espíritos que você cultuou também serão convocados.
Imagine que você convidou várias pessoas para receberem sua

homenagem, deu o endereço de onde deverão se encontrar com você e,
quando elas chegam lá, você não está presente. É mais ou menos assim que
seus antepassados se sentirão, caso você não participe do culto.
A participação no Culto às almas dos Antepassados se liga diretamente à

salvação dos espíritos cultuados e a nossa própria salvação.
151
VOLUME II
55. Rio de Luz – Novembro de 1991 – Simpósio Nacional

da Juventude Messiânica (trechos)
55.1.1 Reverendo Rubens Manzalli (trechos)
“ Há 28 anos conheci o Johrei e através do primeiro Johrei ganhei aquilo

que é muito importante na vida de uma pessoa que é a coragem. Entendi que o
inferno existe para a gente sair dele. E a única pessoa que pode me tirar do
inferno sou eu mesmo. ”
Ele falou da importância da nossa postura do servir com a força de

Meishu sama, pois Meishu Sama é o Mestre de Obras e nós somos seus
servidores. Se não fizermos o que o Mestre ensina, estamos fazendo difusão
do nosso ego, do nosso pensamento. Se a gente não plantar flor vai nascer
erva daninha. Nossa missão é levar o sonho de Meishu Sama ao coração das
pessoas, caso contrário, vai nascer egoísmo. O valor do missionário é fazer o
Divino brilhar pelo Divino e não dar enfoque pessoal aquilo que é de Meishu
Sama.
Antes de encerrar, ele lembrou as palavras do Reverendo Matsumoto no

congresso de jovens no Japão, que respondeu a um jovem que para manter o
entusiasmo e a constância na prática da fé, é preciso reconhecer que há
sentimentos positivos e negativos. E que estamos ligados a Deus e a Satanás.
Ter fé é lutar para vencer a si mesmo, não deixando o lado negativo dominar o
positivo. Sempre há falhas no ser humano e nós crescemos com elas. É
preciso nos tornarmos bons e fortes para sabermos lutar contra o mal. Porque
152
VOLUME II
existem pessoas boas, porém dominadas pelo mal. “ É com essa linha de
pensamento que venho desenvolvendo a minha missão na carreira sacerdotal.
“
55.1.2 Reverendo Watanabe (trechos)
Relembrou sua vinda para o Brasil, quando ainda tinha 21 anos de idade
e iniciava sua vida missionária. Relatou suas dificuldades iniciais, as barreiras
que teve que ultrapassar para adquirir a confiança necessária para servir como
verdadeiro instrumento na grandiosa Obra Divina. Mostrou a importância de se
agarrar “as pernas” de Deus nos momentos em que sentimos que estamos
sozinhos, pois é neste momento em que precisamos confiar Nele.
“ É preciso entender que quando temos vontade de fazer realmente

alguém feliz, um dia Meishu Sama nos corresponde. É como se fosse uma gota
que cai no copo, até que transborde. Aí nessa água que transborda, se
transforma em milagre, mas tem que deixar acumular. ”
“ Por isso, digo aos ministros e missionários para ministrar 30 Johreis por dia
até conseguir entender o que Meishu Sama nos ensina. Se a gente seguir o
Ensinamento de Meishu Sama, nós realmente podemos ver resultados. ”
(...) Quem quer ser feliz, faça primeiro seu próximo feliz. E muitos me
perguntavam porque fazer primeiro o próximo feliz para alcançar a felicidade?
Expliquei o seguinte:
O ser humano quando nasce precisa receber amor para viver, mas
quando chega na adolescência muitos não conseguem viver, porque não pode
ganhar energia da vida só recebendo amor, é preciso dar também, assim
conseguirá ganhar energia da vida. Isso chama-se lei da expiração. Inspirar é
receber amor, expirar é servir ao próximo, amar o outro. Se nós só inspiramos
vamos morrer, porque ninguém consegue receber somente, temos que expirar
para soltar o ar.
Os jovens que dedicaram aqui durante esses 3 dias sem dormir, sem
comer direito, ganharam a energia da vida. É dando que se recebe...fazer o
próximo feliz não é tão fácil, mas se não praticarmos não vamos conseguir
aprender. Acumulando estes treinamentos um dia consegue ser uma pessoa
que salva.
153
VOLUME II
O Ensinamento de Meishu Sama ensina tudo para que possamos salvar

o próximo e fazer feliz aos nossos amigos e salvar o mundo.
Praticar a fé não é só dentro da Igreja. Praticar a fé é na sociedade. Basta

ter aquela vontade de querer fazer o próximo feliz. Vamos acumular este
treinamento para podermos realmente nos tornarmos verdadeiros instrumentos
de Deus e Meishu Sama para sentir aquela verdadeira felicidade.
Visão sem ação, é apenas um sonho! A partir de agora o esforço seja

cada vez maior, a união dos jovens de todo país, e todo o mundo se fortaleça e
como diz a música tema do simpósio:
CADA UM DEVE OLHAR O OUTRO COM OS OLHOS DO CORAÇÃO

ACREDITAR QUE ELE VAI CONSEGUIR
BASTA DAR A MÃO
A RENOVAÇÃO CONSTANTE ATRAVÉS DA ORAÇÃO
NA FORÇA DA TERRA SAGRADA DE CADA NAÇÃO
LIBERTAR DAS APARENCIAS QUE POVOAM NOSSAS MENTES
PERCEBER UM NOVO MUNDO DE EQUILIBRIO PERMANENTE.
154
VOLUME II
56. JORNAL MESSIÂNICO – Dezembro de 1991
56.1 O melhor jeito de dizer “Obrigado” – Reverendo Tetsuo

Watanabe (trechos)
56.1.1 Que tipo de preparação deve ser feita para que possamos
realizar um congresso como Meishu Sama gostaria?
Reverendo Tetsuo Watanabe: A melhor preparação é cada jovem

procurar formar, até lá, o maior número possível de pessoas com verdadeiro
sentimento de querer fazer o próximo feliz, pessoas firmes na fé, desejosas de
colaborar ativamente na transformação deste mundo num Paraíso.
56.1.2 Isso significa formar pessoas que pratiquem os Ensinamentos

de Meishu Sama?
Reverendo Tetsuo Watanabe: Isso mesmo.
Nós podemos apresentar várias coisas aos jovens que vierem ao Brasil
daqui a dois anos. Uma organização perfeita, tudo muito certinho; podemos
reunir 50 mil pessoas, talvez mais. Mas será que isso é o mais importante?
Que conteúdo de fé teremos para transmitir? Quantas pessoas, dentre as 50
mil, poderão ser definidas como pessoas realmente imbuídas do desejo de
salvar a humanidade? Se nos prepararmos para formar pessoas com essa
postura, seremos exemplo para as jovens de todo o mundo. Gostaria que
refletissem sobre esse ponto.
155
VOLUME II
56.1.3 Estamos, então, entrando numa era de prática, acúmulo de

experiências, não é?
Reverendo Tetsuo Watanabe: Sempre afirmei que o exemplo pessoal é a

melhor orientação. Confio no esforço dos jovens brasileiros nesse e em todos
os sentidos. Mesmo sem sair do Brasil, apenas com o exemplo da postura
pessoal, os jovens brasileiros podem exercer uma influência enorme na
expansão da luz de Meishu Sama para todo mundo. Independente do idioma, o
diálogo entre os corações será a língua oficial do seminário de 1993.
56.2 Corrupção: a solução é crer em Deus – Reverendo Rogério

Hetmanek Hetmanek (trechos)
Corrupção não só o ato de corromper, subornar e perverter. É também

um ato que pode comprometer toda uma existência, que vai além do
nascimento e morte de um indivíduo.
Para a Cultura Materialista, viver significa conquistar a qualquer preço,

tudo o que é bem aceito pela sociedade – dinheiro, posição social, fama e
poder. Quanto mais o ser humano cultiva essa visão unilateral da vida mais ele
se distancia de Deus e do Mundo Espiritual.
O corrupto ignora a existência de Leis Divinas, que regulam e

harmonizam todo o universo. Ignora que elas não podem ser burladas com
artimanhas. Ignora também que no Mundo Espiritual, não existe impunidade. A
grande ocorrência de doenças, perdas materiais e conflitos constantes vem
provar que não existe condescendência para os que vivem em desacordo com
essas Leis. Mas como eliminar da sociedade mundial esse problema? Quais as
suas causas e consequências? O que a prática da corrupção traz para a vida
do ser humano?
156
VOLUME II
56.2.1 Na sua opinião, qual é a razão que leva as pessoas a praticar a

corrupção?
Reverendo Rogério Hetmanek: São muitas as razões. A principal é a

crença de que o ser humano irá ser beneficiado por ela.
56.2.2 Onde está a base deste raciocínio?
Reverendo Rogério Hetmanek: Na formação incompleta da Cultura

Materialista que vem, ao longo dos tempos, promovendo a formação do
pensamento humano.
Por essa cultura o ser humano crê apenas na realidade material, visível,
de todas as coisas, negando a sua realidade invisível. Esse pensamento
estimula o uso de qualquer artifício para se conquistar fama, dinheiro e poder.
O ser humano precisa entender que viver não significa conquistar bens e
posições materiais a qualquer custo, bastando burlar com habilidade a verdade
das leis humanas, que constituem o ordenamento jurídico do Mundo Material.
Essa cultura que nega Deus e a realidade do Mundo Espiritual é, sem

dúvida, a grande responsável pela corrupção.
56.2.3 Como convencer a pessoa de que ele pode até escapar das leis
humanas, mas jamais conseguirá livrar-se do julgamento das
Leis Divinas?
Reverendo Rogério Hetmanek: Só há um caminho: ensinar as pessoas

que Deus existe; que o Mundo Espiritual e que as Leis Divinas, Espirituais,
existem.
Que o nascimento e a morte representam, principalmente, oportunidades

de experiências dentro de seu eterno ciclo de evolução, representado pelo
nascimento, morte e renascimento neste mundo (reencarnação).
56.2.4 Em que sentido a consciência destas coisas atua na vida do ser

humano?
Reverendo Rogério Hetmanek: No sentido de permitir entender que, em

hipótese alguma, ele deve comprometer a sua eterna evolução espiritual numa
única e efêmera oportunidade de vida, que vai do nascimento à morte. A partir
157
VOLUME II
desse entendimento, a pessoa se convence de que a prática da corrupção só

lhe traz prejuízos a curto, médio e longo prazos.
56.2.5 A impunidade é a mola propulsora da corrupção?
Reverendo Rogério Hetmanek: Enganam-se os que acreditam nisso. Do

ponto de vista material pode ser até possível, mas do ponto de vista espiritual
não existe impunidade.
A incidência das doenças, das perdas financeiras e de vários tipos de

conflitos na vida das pessoas e, na verdade, uma prova evidente de que não
existe impunidade para os que por ignorância ou por vontade, corrompem,
subornam e pervertem a verdade das Leis Divinas. Essa é a corrupção que
Meishu Sama nos dá a conhecer e a combater.
56.2.6 Então é possível ao ser humano combater e se isentar da

corrupção?
Reverendo Rogério Hetmanek: Sim.
O verdadeiro combate à corrupção ocorrerá quando a pessoa, admitindo

a existência de Deus e do Mundo Espiritual, chegar à conclusão de que ele
jamais conseguirá corromper as leis divinas, sem pagar o devido ônus por essa
corrupção.
A partir disso, ela própria se convencerá de que a corrupção deve acabar,

para seu próprio benefício.
158
VOLUME II
57.1 A provação que conduz ao paraíso
A observação da sociedade mundial e brasileira permite constatar

desencontros e desequilíbrios, com pessoas colocadas em situação de
sofrimento.
A origem dessa doença poderia ser creditada a líderes políticos,

econômicos e sociais, mas estaríamos tratando somente de uma parte da
questão. A causa do sofrimento está na imaturidade de muitas pessoas e no
comportamento egoístico dos povos.
Sabemos que o egoísmo é a semente do mal e que em contraposição

para ser afortunado, precisamos semear o bem.
“ Basta a pessoa querer para que o mundo se converta em Paraíso. ”

Ensinou Meishu Sama. Caso contrário, ela faz do mundo um inferno. Esta é a
Verdade.
Na perspectiva da história humana, o momento atual é prenúncio de que

podemos alcançar melhor condição no futuro. A provação destes tempos é um
treinamento do Plano Divino para as pessoas, para que cada uma se torne
merecedora do mundo ideal de amanhã. É uma ação purificadora, polindo os
pontos fracos e cultivando as qualidades das pessoas, que nascem no íntimo
de cada um.
159
VOLUME II
O Mestre ensinou que seria uma felicidade se o Paraíso Terrestre

pudesse ser estabelecido sem que isso afetasse as pessoas, mas, para a
construção do novo edifício, faz-se necessária a destruição do prédio velho e a
limpeza do terreno.
“Deus poupará o que for aproveitável – e a seleção será feita por Ele. Eis
a razão pela qual é importante que a pessoa se torne útil para o mundo
vindouro. ”, revelou.
Olhamos o amanhã confiando em Deus. Que cada um, convicto de suas

qualidades, se esforce para melhorar nosso país. Com o esforço conjunto,
estenderemos a beleza deste recanto a todo o mundo.
57.2 Desbravando fronteiras com o Johrei – Reverendo Yamamoto

(trechos)
Os primeiros jovens missionários japoneses chegaram ao Brasil em 1955

para difundir a fé messiânica. Mal conseguiram se comunicar em português,
não dispunham de Ensinamentos traduzidos para o nosso idioma e tinham
apenas, indicações de pessoas que poderiam alojá-los e dar-lhes apoio nos
primeiros dias de Brasil.
57.2.1 Como o senhor vê o entusiasmo crescente dos jovens em

participar diretamente da difusão mundial?
Reverendo Yamamoto: É muito gratificante.
É importante também lembrar que o encaminhamento à fé é apenas o

primeiro estágio no processo de formação de elemento humano capaz de,
efetivamente ajudar seus semelhantes a identificarem e cumprirem plenamente
suas missões como instrumentos de Deus neste mundo.
57.2.2 A base do trabalho é semelhante à desenvolvida pelos

primeiros missionários japoneses que vieram ao Brasil?
Reverendo Yamamoto: É claro.
As dificuldades com o idioma, cultura diferente, até mesmo a pouca

experiência são pontos comuns nas situações que nós encontramos e nas que
os jovens estão vivenciando agora. Mas a essência é a mesma - através do
exemplo pessoal, levar as pessoas à busca do próprio aprimoramento e
160
VOLUME II
crescimento espiritual. Esse esforço cria os verdadeiros orientadores. Por uma

questão natural, as pessoas que conquistaram essa condição – sejam os
pioneiros japoneses ou os primeiros membros brasileiros – estão, hoje, na faixa
dos 50 anos.
57.2.3 Temos, então, uma nova geração vivendo a fase do exemplo

pessoal. Qual o melhor caminho para atrair pessoas?
Reverendo Yamamoto: A atração é exercida pelo ambiente alegre,

amigável, fraterno. Em outras palavras, o exercício sincero da fé cria uma
atmosfera espiritual elevada, transbordante de luz. Qualquer um se sente bem
num lugar assim e, por isso, nasce o desejo de voltar. Nesses ambientes são,
naturalmente, criadas atividades que tem força, para despertar as pessoas
para uma vida ativa, produtiva e benéfica para o próximo.
57.2.4 Atraídas as pessoas, como se desenvolve o processo?
Reverendo Yamamoto: A primeira fase é, logicamente, a divulgação da

doutrina e a apresentação de resultados, ou seja, a manifestação do milagre,
através do Johrei. Meishu Sama afirmava que o maior milagre que pode
ocorrer na vida do ser humano é ele abandonar o ateísmo e passar a ter uma
vida centralizada em Deus, consciente da existência do Mundo Espiritual. O
segundo passo, é o trabalho voltado para cultivar e sedimentar, nas pessoas
encaminhadas, uma fé inabalável em Meishu Sama como o Salvador.
57.2.5 De pioneiro a orientador – será esse o caminho que cada jovem

deve trilhar?
Reverendo Yamamoto: Acredito que sim.
Nós viemos do Japão, abrimos o leque. Agora, deixamos o trabalho de

divulgação, desbravamento de novas fronteiras para esta nova geração.
É tempo de nós, veteranos japoneses e brasileiros, nos dedicarmos ao

burilamento da fé das pessoas já criadas, ajudando-as a aprofundarem seus
conhecimentos e experiências. Essa tarefa será assumida, no futuro, por esses
jovens que estão hoje, com fervor e determinação, levando a fé messiânica a
seus irmãos brasileiros e de outros países.
Os pioneiros de hoje serão, no futuro, grandes orientadores.
161
VOLUME II
Estamos vendo surgir um novo caminho pelas mãos dos jovens.
Uma atmosfera de Luz atrai as pessoas. É isso é difusão.
É gratificante ver o empenho dos jovens na difusão da fé.
Do ateísmo para a vida centrada em Deus. Eis o grande milagre.
57.3 A expansão infinita da luz de Deus – Culto Mensal – Reverendo

Yamamoto (trechos)
Com o crescimento da Igreja e o desenvolvimento de suas múltiplas

atividades, o atendimento pessoal nas unidades religiosas foi sendo dificultado.
No núcleo é diferente, no calor de um lar que abriga pessoas agradecidas a
Deus o diálogo desenvolve mais facilmente e se estabelecem amizades que
nascem do coração.
A fé messiânica retoma suas origens e passa a ter como exemplo o

próprio lar de Meishu Sama, onde sua Obra começou.(...)
Vamos colocar o coração de nosso Mestre em nosso próprio coração e

promover a felicidade de nossos familiares, com a Luz do Johrei; de forma bem
positiva, visando o fortalecimento, em nós, do sentimento de amor de nosso
salvador. É o primeiro passo para formação de mais núcleos de Johrei e da
expansão da Luz Divina aos nossos vizinhos, amigos e daí, infinitamente.
162
VOLUME II
58.1 É chegada a hora da Difusão Mundial – Culto Mensal – Reverendo

Tetsuo Watanabe (trechos)
A rapidez com que as coisas acontecem, favorecendo a expansão da

Obra Divina foi destacada pelo Reverendo Tetsuo Watanabe:
É chegada a hora da salvação se estender a todos os povos do mundo. É

essa a vontade de Deus. Por isso é que, até em países onde considerávamos
muito difícil a difusão da nossa fé, o Mundo Espiritual trabalha nos
favorecendo.
Nosso entendimento sobre essa realidade crescerá na medida em que

crescer nosso comprometimento com o servir.
163
VOLUME II
59.1 Cotidiano alicerçado na prática da fé – Reverendo Yamamoto

(trechos)
59.1.1 Meishu Sama enfatizou a importância de aplicarmos o

pragmatismo de Willian James na fé. Como funciona o
pragmatismo religioso?
Reverendo Yamamoto: Trata-se de pensar, falar e agir de acordo com a

doutrina em que acreditamos. Em outras palavras, significa transpor o
conhecimento teórico dos Ensinamentos para a vida diária, através de práticas
concretas.
59.1.2 Além do aperfeiçoamento pessoal, qual o outro fator

importante gerado por esta postura?
Reverendo Yamamoto: É justamente a possibilidade do aprendizado e do

crescimento beneficiarem não apenas um único indivíduo, mas toda uma
comunidade. A fé não deve ser instrumento da elevação exclusivamente
pessoal. Essa é a grande diferença entre a prática do ascetismo e o exercício
da Fé messiânica, por exemplo.
164
VOLUME II
59.1.3 Mas ambos os caminhos conduzem à elevação espiritual, não é?
Reverendo Yamamoto: É claro. O que acontece é que o ascetismo

propicia esse resultado a uma única pessoa, por objetivar apenas o
crescimento individual. A fé messiânica é calcada no altruísmo, na
preocupação com a felicidade não de uma pessoa, mas de toda a humanidade.
A prática de boas ações voltadas para esse fim, edificam a felicidade tanto de
quem pratica como de quem é alvo dessas boas ações.
59.1.4 Como o pragmatismo religioso se aplica às atividades que estão

sendo desenvolvidas pelos jovens?
Reverendo Yamamoto: A juventude messiânica vem se tornando cada
vez mais ativa. Isso é uma grande alegria. O próximo passo seria, então, o
aperfeiçoamento do conteúdo da fé, em cada jovem. As atividades não devem
merecer cuidado apenas nas fases de preparação e realização. É a partir daí
que se abre um amplo espaço que irá formar o conteúdo, o lastro de
aprimoramento que promove o verdadeiro crescimento.
59.1.5 Pragmatismo religioso, neste caso, e sinônimo de espírito de

busca constante?
Reverendo Yamamoto: Sem dúvida.
Essa busca está tomando forma através de múltiplas atividades que os

jovens estão promovendo. É importante, agora, que eles invistam no próprio
conteúdo, procurando analisar os resultados alcançados tanto no
aprimoramento pessoal como na capacidade do trabalho em grupo, dividindo
não apenas o aprendizado, mas também as dúvidas e as dificuldades.
59.2 Duas manias que geram felicidade – Reverendo Tetsuo Watanabe

(trechos)
O caminho que gostaria que todos trilhassem e não apenas os jovens, é o

da prática de duas tarefas básicas:
1) a campanha do obrigado e a
2) ministração de no mínimo três Johrei por dia.
165
VOLUME II
59.2.1 Porque estes temas são tão importantes?
Reverendo Tetsuo Watanabe: Porque propiciam o acumulo de boas

ações.
Todo dia, constantemente, quem praticar esses dois pontos se tornará

uma pessoa merecedora da confiança de seus semelhantes. Isso abre
caminho para a formação de pessoas que também pensem, a todo instante,
em fazer alguém feliz.
59.2.2 É importante voltar a esse assunto, porque talvez ele já tenha

caído no esquecimento.
Reverendo Tetsuo Watanabe: Não creio.
Acho que todos, jovens ou não, continuam praticando esses dois pontos,
desde que os indiquei pela primeira vez. De qualquer modo, se dentre os
líderes de jovens houver alguém que não esteja se empenhando nesse
sentido, talvez seja melhor nem aparecer... (risos)
59.2.3 Apesar do sorriso, o senhor não parece estar brincando.
Reverendo Tetsuo Watanabe: E não estou.
A obra de Meishu Sama não é brincadeira não. Eu tenho certeza de que

temos por missão liderar o movimento mundial rumo a felicidade. E para tanto,
é preciso que sejamos amados pelas pessoas. Só assim, elas nos seguirão.
59.2.4 Como alcançar tanta convicção?
Reverendo Watanabe: Falo assim porque aprendi bastante com a

ministração do Johrei.
Quando parei de contar, havia ministrado mais de 100 mil Johrei

individuais. Essa é a fonte da minha convicção. Minha experiência pode ser
vivida por qualquer membro.
166
VOLUME II
59.2.5 Se fizer esforço semelhante, qualquer pessoa pode se tornar

um orientador como o senhor?
Reverendo Watanabe: Tomara que especialmente os jovens não tenham

um objetivo tão mixuruca assim.
Quem se empenhar desse modo na ministração do Johrei vai, fatalmente,

tornar-se muito melhor orientador do que eu.
59.2.6 Qual a postura que o senhor assume, durante a prática do

Johrei?
Reverendo Tetsuo Watanabe: Em primeiro lugar, sempre agradeço a

Deus e Meishu Sama pela permissão de canalizar a Sua Luz. Peço que Ele me
utilize como Seu instrumento para que o amor de Deus envolva a pessoa que
está a minha frente.
Assim, posso sentir Sua presença durante o Johrei e em todos os

momentos. Com esse treinamento, nosso pensamento se liga com Meishu
Sama naturalmente em qualquer situação, e permite que Ele atue através de
nós.
Quem quiser experimentar, é só praticar. A alegria que se sente ao

comprovar que nós, simples seres humanos, podemos ser um canal para a
concentração de um milagre é indescritível.
Se formos amados pelas pessoas, elas seguirão todos os nossos passos.
Estou certo de que temos por missão concretizar a felicidade da

humanidade.
Acumular boas opções é esse o caminho para fazer feliz nosso

semelhante.
Quem quiser ser grande orientador deve, apenas, ministrar muito Johrei.
167
VOLUME II
60.1 O segredo da felicidade é saber amar – Reverendo Tetsuo

Watanabe (trechos)
O presidente lançou as bases da campanha do obrigado em janeiro de

1989.
Ele afirmou, na ocasião, ter desenvolvido essa prática desde o início de

sua carreira missionária:
“ Eu era egoísta, mas queria muito me tornar um ser humano possuidor

de amor, mesmo que fosse pequenininho(...) No começo, eu não sentia muita
alegria não.
Mas não deixava de fazer, porque era uma tarefa que eu havia imposto a
mim mesmo. Pouco a pouco foi ficando gostoso, natural.
É muito difícil para o ser humano praticar uma boa ação, de uma vez só.
Em contrapartida, não é tão difícil ele se acostumar a amar seus semelhantes.
Basta que ele seja perseverante na prática de pequeninas ações diárias e isso
inclui, naturalmente, o esforço na ministração de pelo menos três Johrei por
dia. “
A campanha do obrigado e o Johrei marcaram o início da vida missionária

do reverendo e estão presentes no seu cotidiano até hoje.
Com a autoridade que tantos anos de experiência e os resultados

alcançados lhe conferem, ele as indica para todos nós, definindo-as como um
caminho para nos tornarmos verdadeiros instrumentos de Deus na promoção
da felicidade das pessoas e na edificação da nossa própria salvação.
168
VOLUME II
60.1.1 O pioneirismo na difusão da fé é sempre permeado de

dificuldades. O senhor enfrentou e superou muitas, todos
sabem. Qual a grande lição que aquela fase lhe trouxe?
Reverendo Tetsuo Watanabe: Acho que foram as dificuldades que me

transformaram num homem espiritualista. Isso porque aprendi a reconhecer no
Servir a Deus e Meishu Sama, no trabalho espiritual, o caminho para a solução
de todos os problemas.
60.1.2 Qual a fase mais difícil?
Reverendo Tetsuo Watanabe: Uma das experiências inesquecíveis se

relacionava com as dificuldades financeiras. Eu ganhava CR$ 900,00.
Somando minha Oferta de gratidão, o aluguel e as despesas de luz, água, etc.,
sobravam apenas CR$ 100,00. Então, para sustentar a casa e manter os dois
missionários que moravam comigo, vendi quase tudo o que a minha esposa
trouxe do Japão: máquinas fotográficas, quimonos, tudo. Com uma parte do
dinheiro fazia nova oferta de gratidão, com a outra passamos o mês.
60.1.3 Qual o resultado dessa atitude?
Reverendo Tetsuo Watanabe: Nós nos desapegamos das coisas que

tínhamos em função do trabalho para Meishu Sama. Quando não tínhamos
mais nada para vender, começamos a ganhar praticamente tudo o que
precisávamos. Cheguei a ganhar, de uma vez, três carros. Vendemos os três e
oferecemos o dinheiro para a construção da Igreja.
60.1.4 Os presentes eram a materialização da gratidão das pessoas

por tudo o que o senhor fez por elas?
Reverendo Tetsuo Watanabe: Tudo o que eu fiz por elas foi,

simplesmente, ministrar-lhes Johrei e me esforçar para me tornar uma pessoa
através do qual Meishu Sama pudesse atuar para fazê-las felizes. É isso que
Ele ensina, foi só isso que eu fiz.
169
VOLUME II
60.1.5 Isso significa esforçar-se para ser um verdadeiro

instrumento de Deus?
Há dois tipos de messiânicos:
1) Os que desenvolvem esse esforço procurando sempre servir ao

próximo e
2) Os que procuram se comportar como os fiéis de outras religiões

orientais, mantendo-se na posição de serem sempre servidos.
Essa diferença de postura dá, também, a medida da felicidade que cada

um pode conquistar.
60.1.6 Então desde o início da sua vida missionária, o senhor já

praticava a campanha do obrigado e a ministração de, pelo
menos três Johrei por dia?
Reverendo Tetsuo Watanabe: Naquela época eu praticava a campanha

do obrigado e a ministração de um mínimo de 100 Johrei por dia.
Essas duas tarefas se confundem porque significam, em essência, a

prática de ações virtuosas. E o Johrei é uma boa ação que beneficia
diretamente quem a pratica e quem é alvo dela. Através dele nos posicionamos
ao lado de Meishu Sama, num ato Sagrado e conjunto Deus-Pessoa.
60.1.7 Como medir o empenho nessas práticas? Há algum meio?
Reverendo Tetsuo Watanabe: É claro.
A nível individual, as pessoas vão se tornando mais convictas da

excelência da fé que abraçaram. Isso gera gratidão, que se reflete numa
participação ainda mais ativa nas atividades ligadas à prática e a difusão da fé.
É só observar as pessoas e as Igrejas, como um todo. Muito simples, não é?
170
VOLUME II
60.1.8 A importância de se tornar modelo da fé
Qual a chave do segredo capaz de nos tornar pessoas benevolentes,

merecedores da sincera gratidão de nossos semelhantes? De que forma
podemos ser amados e protegidos pode Deus e Meishu Sama e pelas outras
pessoas?
A resposta está na campanha do obrigado.
Devemos manter a atenção voltada para o que podemos fazer pelas

outras pessoas.
Procurem ouvir obrigado pelo menos 10 vezes ao dia, das pessoas à sua
volta. Somente somando diariamente pequenas boas ações nos tornamos
verdadeiras pessoas de bem, capazes de sermos amados e de exercer
influência na expansão da Luz de Meishu Sama.
Faz parte da missão dos messiânicos gerar gratidão aos seus

semelhantes. Precisamos a todo momento, refletir sobre quantas pessoas são
gratas a Deus por nós existirmos.
171
VOLUME II
61.1 É tempo de se dar prioridade a Deus – Reverendo Yamamoto –

Culto do Paraíso Terrestre (trechos)
A responsabilidade de cada messiânico no tempo de profundas

transformações em que vive a sociedade humana, foi o tema central da
orientação do Reverendo Yamamoto.
No dia 15 de junho de 1931, o Mestre Meishu Sama recebeu a Revelação

Divina de que se iniciava um período de transição entre a Era da Noite e a Era
do Dia.
Essa foi a razão pela qual fundou a Messiânica, para que através do
Johrei, da Agricultura Natural e das Belas Artes, a humanidade suportasse os
sofrimentos do período de transição, profetizado por Cristo como o Juízo Final
e se habilitasse para a o advento do Reino dos Céus na Terra, a Era do dia.
Para que o Plano Divino se cumpra, a Luz de Deus é liberada com mais
intensidade a cada 15 de junho, promovendo simultaneamente a destruição
dos conceitos da era da noite e processando o surgimento da era do dia.
Decorridos 61 anos da grande revelação, 1992 traz aos messiânicos

brasileiros a tarefa de efetuarem a sua própria transição para uma
responsabilidade maior, diante da grande purificação da família humana.
172
VOLUME II
Considerando o anseio de toda a humanidade por um novo código de

ética, uma nova economia, uma condição mais digna de vida, os messiânicos
devem ter conhecimento da proposta de Meishu Sama para a felicidade
humana.
Não seria trair as bases da obra de nosso querido Mestre, o altruísmo, se

nos contentássemos em limitar a nós e a nosso círculo familiar o Johrei e os
Ensinamentos?
Já não é mais tempo de vivermos em função de nosso próprio bem estar,

o tempo é de dar prioridade a Deus, promovendo a felicidade de nosso
semelhante. Para isso, fomos escolhidos como servidores de Meishu Sama.
Hoje, pedi a Deus e Meishu Sama que, gratos por estarmos numa
posição de servir ao invés de sermos servidos, possamos nos fortalecer com a
Luz emanada deste Altar, para que, encaminhando pessoas e formando novos
membros, oferecendo o donativo de Construção e dedicando com as próprias
mãos, possamos estender o amor de Deus e Meishu Sama a todos os povos
do mundo, como verdadeiros sacerdotes da salvação.
173
VOLUME II
62.1 Deus sempre aprimora quem quer ser útil ao semelhante –

A auto realização e a felicidade não são objetivos inalcançáveis. Para

chegar lá, porém, é necessário um esforço diário e constante, norteado por
uma linha de conduta que contribua para que essa bem-aventurança não seja
alcançada apenas por nós, mas por todas as pessoas que nos cercam.
Ao traçar planos com o desejo de se tornar útil a Deus e ao próximo, o

ser humano curiosamente se vê envolvido por situações que parecem conduzi-
lo a um destino cada vez mais infeliz. Como encarar essas adversidades, como
transformá-las em alavancas que nos impulsionem rumo à concretização dos
nossos sonhos?
Que tipo de pessoas queremos ser, que capacidade queremos

desenvolver e aproveitar os instrumentos, as oportunidades que Meishu Sama
nos oferece para caminhar passo a passo para este ideal. O seminário pode
ser um desses instrumentos – um degrau que, de acordo com a nossa postura,
pode nos impulsionar rumo a um maior crescimento.
Se eu quero me tornar capaz de fazer feliz qualquer pessoa com quem

encontrar, preciso começar a treinar fazendo uma pessoa feliz. Esse é o
primeiro degrau. Conduzir dez, cem, mil pessoas – a humanidade inteira –
174
VOLUME II
depende desse primeiro passo. E qualquer pessoa, não importa a atividade

profissional, se é ministro ou membro, pode assumir essa missão.
O ponto vital é, então, identificar o objetivo e estabelecer metas para

alcançá-lo. Quando eu tinha 21 anos, estabeleci um programa de
aprimoramento até os 65 anos.
Primeiro defini onde eu queria chegar. Ao mesmo tempo, cultivei um

sonho com relação a Igreja, no Brasil. Pensei: para atingir tal objetivo aos 65
anos, em que nível deverei estar aos 50? Para alcançar esse nível, o que
preciso aprender até os 40? E até os 30? E hoje, em que ponto devo me
esforçar, aprimorar? Meu processo foi esse.
Eu continuo me aperfeiçoando para vencer cada uma dessas etapas.

Primeiro procurei me tornar capa de fazer feliz uma pessoa. Depois dez, cem.
Ai, recebi a missão de chefe de Igreja regional, depois me tornei presidente da
Igreja no Brasil. Nesse caminho, tive muitas alegrias e tristezas. As duas
situações foram importantes no meu processo de crescimento.
Sempre se pergunta porque uma pessoa que tem o desejo sincero de

servir a Deus, precisa se defrontar com essas dificuldades?
Porque é justamente através delas que Deus manifesta o Seu amor,

procurando nos aprimorar para eu, conforme o nosso desejo, nos tornemos
verdadeiramente úteis a Sua Obra. A forma mais cristalina de manifestar esse
desejo sincero, é encararmos cada barreira, cada pedra no nosso caminho
como uma fonte inesgotável de aprendizado. Todos nós podemos optar,
sempre, por um caminho mais fácil de ser trilhado. Mas com toda a certeza não
vai ser esse caminho que nos conduzirá à auto realização, à felicidade.
175
VOLUME II
63.1 O tempo da felicidade universal
A verdadeira religião, ensinou Meishu Sama, precisa ter base universal.

Ele também escreveu que as pessoas devem viver de acordo com a Vontade
de Deus e possuir amor fraternal, empenhando-se em promover a felicidade
dos semelhantes.
A fé na Vontade Divina e nos Ensinamentos de Meishu Sama, a

capacidade de superar situações difíceis, o empenho na difusão da verdade,
na prática do bem e na criação do belo, permitiram que a fé messiânica e a
filosofia do Fundador se expandissem a níveis mundiais.
A religião da verdade, bem e do belo, tem que ser ativa.
A cada um de nós, cabe a tarefa de se aprimorar permanentemente, com

empenho em transmitir a sociedade uma atuação voltada para a expansão da
verdadeira fé, concedendo alegria as pessoas que nos cercam.
63.2 Unidos no servir a Obra – Culto aos antepassados – Reverendo

Sakakibara (trechos)
Todos nós nascemos neste mundo, recebendo as características de

grande número de Ancestrais, isto é, cada um de nós é o assento dos nossos
Antepassados. Entre esses devem existir os que acumularam elevadas
virtudes, bem como os que cometeram pecados. Os que estão nos níveis mais
altos do Mundo Espiritual protegem constantemente os seus descendentes,
que estão no Mundo Material. Todavia, os que estão nos níveis inferiores estão
em sofrimento. Portanto, ao invés de se preocuparem com a elevação de seus
descendentes, recorrem desesperadamente a estes em busca de ajuda. Como
176
VOLUME II
existem muitos Antepassados nessas condições, eles influenciam

negativamente seus descendentes de várias formas.
Para anular essa influência negativa, os descendentes, que vivem no

Mundo Material, devem esforçar-se em cultuar os seus Antepassados com toda
sinceridade. Entretanto, só isso não é suficiente para que eles sejam salvos. É
preciso que seus pecados sejam perdoados. Deus aceita, infalivelmente, o
pedido de perdão que fazemos do fundo do coração, pelos pecados cometidos
por nossos Antepassados, por mais graves que eles tenham sido. Assim, a
influência negativa é desfeita e os Antepassados são salvos.
Assim como nós, membros, recebemos grandes virtudes Divinas através

da dedicação, é muito importante orarmos sinceramente para que os nossos
Antepassados também alcancem essa compreensão e passem a dedicar na
Obra Divina, no Mundo Espiritual, realizando feitos meritórios para que através
disso, possam elevar-se a níveis superiores.
Doravante, formando um só corpo com os nossos Antepassados, vamos

nos empenhar ainda mais para que possamos cumprir a maravilhosa missão
de dedicarmos, de corpo e alma, na Obra Divina de construção do Paraíso
Terrestre.
63.3 Núcleo de Johrei ambulante – Reverendo Tetsuo Watanabe

(trechos)
O desejo de servir a Deus é imaterial, puro sentimento. É preciso

materializá-lo de alguma forma e o fazemos ao dedicar para que nossos
semelhantes alcancem pouco a pouco, como nós, uma vida de crescente
felicidade. Quanto mais forte for esse desejo, maior e mais frequente serão as
oportunidades de aprimoramento. Deus nos apresentará. Encarar os
sofrimentos que surgem no dia a dia, como fontes de crescimento espiritual é a
postura que nos levará a condição de verdadeiros instrumentos da Obra Divina.
A forma através da qual podemos materializar esse desejo de servir não é
rígida. Cada um de nós analisando possibilidades e limitações, deve identificar
a mais apropriada em cada situação.
177
VOLUME II
63.3.1 O senhor afirmou que o caminho que leva a Deus é íngreme,

difícil. E as alegrias? Elas não entram nesse processo?
Reverendo Tetsuo Watanabe: É claro que sim.
O que eu disse foi que devemos encarar as dificuldades como veículo do

nosso aperfeiçoamento como instrumentos de Deus e não como castigo. O
crescimento que advém dessa postura é responsável pela maior alegria que
uma pessoa pode ter – a felicidade de se sentir útil, capaz de ajudar seus
semelhantes a superarem as próprias dificuldades e se voltarem para Deus.
63.3.2 Seu caminho também tem sido assim?
Reverendo Tetsuo Watanabe: A segurança que sinto ao dizer estas

coisas se baseia, justamente na minha experiência pessoal – na comprovação
de que o que Meishu Sama ensina é a mais pura verdade. Todos os
sofrimentos porque passei, em cada fase da minha vida missionária, foram
determinantes de novas missões, mais amplas, que fui recebendo.
63.3.3 É essa a postura de um verdadeiro sacerdote da salvação?
Reverendo Tetsuo Watanabe: Acredito que sim. Mas eu não me

considero sacerdote da salvação por ser o presidente da Igreja. Considero
cada membro, inclusive aquele que recebeu o Ohikari hoje, dessa forma. As
missões que tenho hoje, são apenas consequências do esforço diário e
constante para me tornar um instrumento ativo e útil a Deus.
63.3.4 Muitos jovens gostariam de oferecer a Meishu Sama um

núcleo de Johrei mas, como moram com os pais, às vezes não
tem autonomia para tomar a iniciativa. Como fazer nesses
casos?
Reverendo Tetsuo Watanabe: Gostaria que todos entendessem que

Núcleo de Johrei não é, apenas um determinado cômodo de uma casa, que foi
cedido para que as pessoas possam ter contato com o Johrei e com os
Ensinamentos de Meishu Sama. Na verdade, o verdadeiro núcleo de Johrei é a
pessoa – ou as pessoas – que tiveram essa iniciativa de levar a felicidade ao
semelhante.
178
VOLUME II
63.3.5 Núcleo de Johrei então não é um espaço físico e sim uma

postura de fé?
Reverendo Tetsuo Watanabe: Exatamente. É um sentimento de amor.

Quem tem esse sentimento não o exercita apenas no cômodo que cedeu, em
sua própria casa. Essas pessoas têm, permanentemente onde quer que
estejam, o desejo forte de salvar, de repartir a alegria da fé, de conduzir a
Deus. Por isso, qualquer pessoa que quiser pode se transformar num núcleo
de Johrei ambulante. É esse estágio de fé que eu gostaria que todos se
esforçassem para alcançar.
63.3.6 Para alcançar este objetivo, é indispensável encarar as

dificuldades como alavancas de crescimento?
É experimentar na prática, o que eu afirmei: se as dificuldades são

grandes, as alegrias serão maiores ainda.
179
VOLUME II
64.1 O caminho do Paraíso Terrestre
O sacerdócio da salvação alicerça-se na fé, nos ideais e na dedicação de

cada pessoa que se esforça para promover a felicidade dos semelhantes e
fazer surgir um novo tempo, iluminado pela consciência global de que o
Paraíso Terrestre é a soma de todas as pequenas e grandes Obras que cada
um se propõe realizar em prol da evolução e do bem-estar da humanidade.
64.2 O mais importante é crescer em amor – Reverendo Tetsuo

Watanabe (trechos)
64.2.1 Como fazer para corresponder plenamente ao que Meishu

Sama e os nossos Antepassados esperam de nós?
Reverendo Tetsuo Watanabe: Para entendermos bem o que é invisível,

precisamos estar permanentemente atentos as coisas visíveis – as pessoas e
os fatos que nos cercam. É preciso treinar, querer perceber o que as pessoas
precisam, o que podemos fazer a qualquer momento. Pouco a pouco o nosso
discernimento e a nossa percepção vão se ampliando, aprofundando e
começamos, então, a sentir o verdadeiro sabor do servir.
180
VOLUME II
64.2.2 De uma certa forma, esse esforço se liga à prática da

campanha do Obrigado, não é?
Reverendo Tetsuo Watanabe: O Obrigado é um reflexo da gratidão que

as pessoas sentem por nós. Podemos conquistá-lo quando atendemos, de boa
vontade, a um pedido que alguém nos faz. Há um outro nível, que devemos
alcançar, que é o de perceber, antes que as pessoas falem ou peçam, aquilo
de que estão precisando. Podemos desenvolver essa capacidade de perceber,
enxergar além do que os nossos olhos veem. Basta estarmos
permanentemente atentos.
64.2.3 Como o senhor definiria o resultado que pode ser alcançado

com esse esforço?
Reverendo Tetsuo Watanabe: É muito simples.
Quem procura desenvolver sua visão, quem se esforça para crescer em

amor torna-se uma pessoa prestativa, útil ao semelhante. Quem não faz esse
esforço torna-se uma pessoa que não presta. É óbvio que Deus e Meishu
Sama não poderão atuar através de uma pessoa assim. E se ela não consegue
fazer ninguém feliz, será impossível alcançar a própria felicidade.
Quando somos alvo da gratidão das pessoas, sentimos o sabor do servir.
Uma pessoa que não cresce em amor também não será amada por
Deus.
181
VOLUME II

65.1 O investimento que rende felicidade – Reverendo Tetsuo
Watanabe (trechos)
Concretizar o congresso não é responsabilidade exclusiva da direção da

Igreja. Se for, também, desejo sincero dos jovens, gostaria que eles se
empenhassem na participação ativa na prática do donativo de Construção. Falo
assim, abertamente, porque acredito que quem se empenhar dessa forma, terá
muito mais motivo para se alegrar pela participação no congresso e,
principalmente depois dele.
Minha experiência mostra o seguinte: as pessoas que sofrem com

problemas financeiros têm máculas na parte material. Elas são geradas pelo
uso dos bens materiais - principalmente do dinheiro – apenas em benefício da
própria felicidade. Para eliminar essas máculas, é preciso utilizar os bens
materiais em coisas que levem benefícios a outras pessoas, à humanidade. É
Meishu Sama quem ensina isso.
65.1.1 A felicidade material do ser humano está, então, diretamente

ligada à utilização que ele dá aos bens materiais que possui?
Reverendo Tetsuo Watanabe: Meishu Sama ensinou que quem quer ser
feliz deve primeiro fazer feliz seu semelhante. Isso se aplica em todos os
sentidos. O ser humano colhe, no futuro, a semente que lança hoje em solo
fértil. Se ele pensa no bem da humanidade, colherá bons frutos. Se pensar
apenas no bem individual, egoisticamente, colherá apenas aquilo que seu
egoísmo semear.
65.1.2 Deve ser a primeira vez que o senhor fala assim tão
abertamente sobre um assunto tão polêmico.
Reverendo Tetsuo Watanabe: Sempre orientei as pessoas nesse sentido.

Até fazia aposta, dizendo aos membros: Ofereça a Deus, à Obra Divina, o
máximo que puder, e não apenas aquilo que você acha que pode oferecer. Se,
fazendo assim, durante um ano, você se tornar mais infeliz, eu devolvo tudo o
que você doou, corrigido. Até hoje ninguém que tenha seguido essa orientação
se apresentou reclamando do resultado.
182
VOLUME II
65.1.3 O que acontece com quem não age assim?
Reverendo Tetsuo Watanabe: Não recebe proteção de Deus e acaba

tendo que gastar, com mau humor e apego, o que acumulou com tanto
egoísmo para remediar a própria infelicidade. Tem que pagar hospital, gastar
dinheiro com remédios, tem prejuízos um depois do outro. Existem muitas
pessoas que são um exemplo claro do que eu estou afirmando. E outras que
tem, na felicidade de que hoje desfrutam, uma prova inegável da verdade
expressa nos ensinamentos de Meishu Sama.
65.1.4 Essa orientação se aplica também aos jovens? Eles estão

sempre duros.....
Reverendo Tetsuo Watanabe: É claro que se aplica. Quanto mais cedo o

jovem se tornar, através da experiência pessoal, convicto dessa verdade,
melhor será. Para ele próprio, para seus descendentes, para a humanidade.
65.2 Nada melhor do que ministrar Johrei – Edith Rufino de Carvalho

(trechos)
Atribui a Deus e Meishu Sama a sua felicidade. Por isso, sente-se

orgulhosa de, somente neste ano, ter contribuído para que 153 pessoas se
tornassem membros da Igreja. Entretanto, para atingir este patamar, foi
necessária que aprendesse, através do servir, que só nos tornamos
verdadeiramente felizes, quando promovemos a felicidade de nosso
semelhante. Encontrada a formula, cuida de passá-la a tantos quanto possa,
indicando o caminho – capacitar-se à ministração do Johrei.
“ Ingressei na Igreja em 1987, querendo me curar de insônia e prisão de

ventre, de que sofria havia mais de 30 anos e diabetes diagnosticada em 81 e
que atingiu a altíssima taxa de 500mg/dl. Segui à risca a orientação de,
paralelamente à assistência médica, receber quanto Johrei por dia, sufragar os
espíritos de meus Antepassados e oferecer donativos para construção.
Experimentei melhoras. Grata, passei a ministração de cerca de 30 Johrei por
dia. Assumi, também, outras dedicações. Depois de três anos, obtive a cura
total. Feliz, perguntei ao Ministro Éden, que me acompanhara em todo o
processo de purificação: “Qual a melhor forma de eu agradecer a Deus e
Meishu Sama a minha nova vida?
183
VOLUME II
65.2.1 Indicar a outro o caminho
Fazer um donativo especial de gratidão e encaminhar pessoas à fé, foi a

resposta que o Ministro éden deu a senhora Edith, quando ela lhe perguntou
qual a melhor maneira de agradecer a Deus e Meishu Sama a cura de suas
enfermidades.
Estudaram, juntos, um plano de encaminhamento. Decidiram-se pela

distribuição de jornal messiânico as pessoas as quintas, sábados e domingos –
dias de visita nos diversos hospitais da redondeza – passavam diante da casa
de difusão. A dedicação teve início em dezembro de 91, com a participação na
primeira semana, do próprio Ministro. Edith se apresentava aos transeuntes,
convidava-os para uma visita a Igreja e lhes entregava o jornal. Muitas vezes,
recebia os convidados, ministrava-lhes Johrei e lhes adiantava o que tinha
aprendido: “ Para sermos felizes, precisamos fazer feliz o nosso semelhante;
nada melhor para isso do que ministrar Johrei. ” Tinha convicção no que falava.
Suas palavras sensibilizavam, de fato, as pessoas.
Quando substitui a preocupação com as doenças pelo servir, ganhei vida

nova. Aos 60 anos, sou uma mulher independente, ativa e feliz. Para completar
minha felicidade, tive a honra de ter entronizado o Altar de Deus e Meishu
Sama em meu lar. Nada mais natural, portanto, que indicar aos que sofrem o
caminho da salvação, que encontrei.
65.3 Todos unidos na tarefa de salvar – Ministro Eden Mendes

(trechos)
Ao assumirmos a direção de uma unidade religiosa, abraçamos o

compromisso de conduzir os membros num caminho que também é nosso – o
caminho missionário. Daí, creio, a importância do acompanhamento a cada um,
de coração a coração, certos de que a atenção dispensada a uma pessoa pode
resultar na salvação de muitas outras.
O Ministro assumiu essa postura com firme determinação. Ele imprimiu

uma marca na Difusão: levar quem os procura à felicidade, passo a passo,
tendo o Johrei como ponto central da trajetória em três etapas: no recebimento,
na ministração e no despertar de outros para ministrá-lo.
“ Graças ao empenho de todos os missionários, a nossa unidade apresentou ,

neste ano, o resultado bem significativo na formação de 800 novos membros,
184
VOLUME II
destacando-se a senhora Edith Rufino que encaminhou 153 pessoas. Tê-la

acompanhado em todo o processo foi muito gratificante para mim. Pude
constatar a responsabilidade que cabe a nós, ministros, para que se cumpra a
diretriz traçada pelo Presidente da Igreja: “ Cada um somar mais 100,
objetivando pessoas que possam salvar outras, através do Johrei. ” Sobre cada
um somar mais 100, Meishu Sama nos ensinou que o caminho está na
salvação de uma pessoa.”
185
VOLUME II
66.1 Quem são os sacerdotes da salvação? Reverendo Yamamoto

(trechos)
Um dos aspectos mais importantes, a meu ver, é a postura que está se

sedimentando nos ministros, no sentido de reconhecer definitivamente os
jovens como seus sucessores na condução do processo de difusão dos ideais
de Meishu Sama. Hoje, no Brasil, já temos três gerações ativas na fé. O
fortalecimento desse processo abre perspectivas extremamente animadoras.
66.1.1 Quais são essas três gerações e como elas vem atuando?
Reverendo Yamamoto: Temos os pioneiros, os jovens ministros que eles

ajudaram a formar e que hoje são chefes de Igrejas ou caminham para isso, e
os jovens, em cuja formação ambas as gerações estão, agora, se empenhando
com força total.
66.1.2 Como o senhor definiria a fase que a Igreja está vivendo

atualmente?
Reverendo Yamamoto: Estamos investindo na criação de amplas

oportunidades para que a nova geração acumule experiências, amadureça na
fé, identifique e assuma sua missão. Esse processo beneficia todos nós,
indistintamente. O próximo passo, acredito, deve ser a identificação das
pessoas que, participando de toda essa movimentação, estão realmente
investindo em si próprias.
186
VOLUME II
66.1.3 O senhor se refere as pessoas que tem o firme desejo de se

tornarem verdadeiros sacerdotes da salvação?
Reverendo Yamamoto: Isso mesmo.
Essas pessoas já existem e tem sido, na verdade, o suporte que vem, em

cada região, possibilitando a concretização dos programas de aprimoramento.
Precisamos identificá-las, oferecer-lhes novos níveis de aprendizado e canais
efetivos de atuação compatíveis com a condição que conquistaram.
66.2 Condutor ou conduzido: a escolha é sua. Reverendo Tetsuo

Watanabe (trechos)
O processo parece irreversível. Em todas as regiões, é cada vez mais

expressivo o registro da atuação dos jovens nas atividades ligadas à prática do
Johrei e encaminhamento de novos membros.
66.2.1 Muitos jovens estão encontrando dificuldades para

encaminhar mensalmente uma pessoa à Obra Divina. Mesmo
havendo esforço, porque o resultado não aparece?
Reverendo Tetsuo Watanabe: Porque na verdade esse jovem não está

preparado para alcançar o resultado que almeja, se ele encontra alguém que
está sofrendo com conflitos, problemas financeiros ou doença, que orientação
ele pode dar? Pode ministrar Johrei, mas e depois? É preciso entender a causa
dos sofrimentos das pessoas para poder mostrar que essa causa reside dentro
de cada um e que, para sair do sofrimento, é preciso crescer espiritualmente,
será que os jovens estão bem conscientes desses pontos?
66.2.2 A experiência pessoal é importante, nessas situações?
Reverendo Tetsuo Watanabe: É claro, mas a capacidade de

compreensão dos Ensinamentos não pode ser esquecida. A confiança que
transparece nas nossas palavras também é dada pelo nosso nível de
compreensão teórica do que Meishu Sama nos ensina. Essa compreensão vai
aumentando na medida em que a leitura dos Ensinamentos se torna algo
intimamente ligado à nossa vida. Há pontos em que precisamos ter experiência
prática em que ela não é tão indispensável assim.
187
VOLUME II
Vai conseguir vencer o desafio de estar presente no Congresso, aqueles

que estão realmente conscientes de sua missão como sacerdotes da salvação.
O outro contingente – o que não empenhou ou não conseguiu crescer a

ponto de alcançar o objetivo proposto – também poderá participar, mas como
integrante do grupo que foi conduzido a fé.
O que eu quero dizer é que quem não conseguiu crescer e se tornar,

realmente um canal aberto para o encaminhamento de pessoas à Obra de
Deus e Meishu Sama, ainda está – ou estará na condição de ser conduzido ao
evento por seus colegas que conseguiram alcançar o objetivo proposto. Cabe a
cada jovem refletir sobre em que posição se encontra e qual a meta que
pretende atingir. Insisto: essa meta de que falo está diretamente ligada a
felicidade de cada um. Não se trata apenas de conseguir apresentar um
resultado numérico satisfatório.
66.2.3 O objetivo é reunir um contingente que passe essa imagem de

participação ativa na Obra de Salvação?
Reverendo Tetsuo Watanabe: Não.
“Passar a imagem” não é suficiente. Precisamos de verdadeiros

sacerdotes da salvação. Não é a imagem e sim a verdade de cada sentimento
que irá contaminar as pessoas que virão, de outros países, para participar
conosco desse encontro internacional. Aí nascerá a vontade de trabalhar, junto
com os messiânicos brasileiros. É isso que eu espero.
66.3 A luta em que o Bem derrota o Mal – José Monteiro de castro

Arouca (Reverendo Arouca)
A salvação é possível sim a todos que a queiram. A afirmativa é de José

Monteiro de Castro Arouca Jr., assessor de Ministro (naquele momento era
assessor de Ministro).
A vida de Arouca demonstra bem a luta entre Bem e Mal que se trava no
interior do ser humano. De infância muito sofrida, ao se tornar adulto procurou
compensar complexos e frustrações, utilizando-se de mentiras e atitudes
irresponsáveis na vida familiar e profissional, com grande acumulo de dívidas.
Casou-se, teve três filhas e à elas e à mulher só causava sofrimentos,
principalmente por insistir na vida boemia. Desse comportamento, herdou uma
188
VOLUME II
herpes que persistiu por 17 anos. Inteligente, alcançou a pós-graduação em

comércio exterior na Universidade de São Paulo e em marketing na Fundação
Getúlio Vargas. Galgou postos em importantes empresas mas, quando se
aproximava da meta desejada, perdia o emprego. Chegou a maturidade
doente, irritável, desajustado na própria família, inimigo de seis irmãos, instável
financeiramente e cheio de dívidas.
A infância sofrida, porém, lhe deixou também algo de bom – a compaixão.

Doía-lhe muito o sofrimento das pessoas, inclusive o das que fazia sofrer.
Procurou caminhos para se ajuda e aos demais. Neles, encontrou explicações
sobre o sofrimento humano; soluções, não. Certo dia, para agradar a um
cliente, visitou a unidade da Messiânica em Santo Amaro. Era o caminho que
procurava.
66.3.1 Saí do fundo do inferno
José Arouca Jr. Certificou-se de que encontrara o caminho da salvação

ao ler o Ensinamento de Meishu Sama : “ O que é a Igreja Messiânica Mundial
”.
Eu me apaixonei pela Obra Divina. Em pouco tempo li todos os livros

disponíveis, de autoria e sobre Meishu Sama. Tive uma certeza: ao Mestre não
importava, em absoluto, o passado pecaminoso de ninguém. Interessava-lhe,
somente, a disponibilidade para o Servir. O meu lado bom se rejubilou! Quis
me tornar membro da Igreja. O Ministro Akiba, porém, foi inteligente. Afirmou
que somente autorizaria a minha filiação depois que eu reconquistasse a
confiança de minha esposa e o amor de minhas filhas. Enfrentei o desafio.
Lancei-me ao recebimento de Johrei e às dedicações na Igreja. A mudança
que se operou em mim foi tão substancial que não só eu, mas também Helena,
minha esposa, nos tornamos membros em 25 de março de 1989.
Deus me tirou do fundo do inferno. Percebi que tinha que recuperar o

tempo perdido. Já trazia em mim, desde a infância, um sentimento básico de
gratidão às pessoas e aos bens materiais. Como envolvimento intenso com o
Johrei – recebimento e ministração – adquiri força para manifestar essa
gratidão em expressivos donativos para a expansão da Obra Divina. A
consequência imediata foi o meu forte desejo de pagar os impostos devidos e
liquidar todas as dívidas. Progressivamente, fui conseguindo. Tive, então, mais
serenidade para prosseguir no caminho.
189
VOLUME II
Passei a considerar todas as pessoas que se acercavam de mim como

possuidoras também de afinidade com Meishu Sama, a todas falava sobre o
Johrei. Aumentei consideravelmente a Oferta Monetária. Semanalmente,
levava pessoas para juntos, dedicarmos.
Cheguei no final de 92 com resultados expressivos. Ministrei cerca de

4500 Johrei (1500 em pessoas que não o conheciam), divulguei a Igreja para
3500 pessoas e encaminhei 150 novos membros. Alcancei a missão de
assessor do ministro responsável, me tornei candidato a ministro dedicante.
Sou, ainda responsável por três setores que sediam 20 núcleos de Johrei.
Tive então, oportunidade de testificar a veracidade da afirmativa da

diretriz. Tenho o respeito e o amor de minha esposa e filhas; reconciliei-me
com os meus irmãos e com todos com quem mantinha animosidade; curei-me
do herpes; realizei o sonho de exercer por conta própria, atividade de comércio
exterior; liquidei US$ 25.000,00 de dividas; reformei minha casa; comprei dois
carros e dois imóveis. Tive, ainda a graça de, junto com Helena, peregrinar ao
Japão.
A salvação se estendeu aos familiares. Minha mãe, meu sogro e minha

filha caçula se filiaram a Igreja; minha esposa curou-se de sopro cardíaco e
anemia; meu sogro, de reumatismo, enxaqueca e catarata; um irmão de
malária e uma filha de bronquite crônica.
Eu, que conheci o inferno, em três anos, alcancei o paraíso. Por isso,
reafirmo: a salvação é possível, sim.
Basta-nos seguir, docilmente os Ensinamentos de Meishu Sama e as

diretrizes que, emanadas do Mundo Espiritual, nos são transmitidas por nossos
superiores.
190
VOLUME II
67.1 Dois sonhos a um passo da realidade – Reverendo Yamamoto

(trechos)
Um mundo conturbado, em que a violência aumenta a cada dia e assume

formas as mais diversas. Um mundo no qual, para muitas pessoas, o ideal de
estabelecer um Paraíso vai se tornando cada vez mais utópico, irreal. Todos
nós conhecemos alguém que pensa assim. São pessoas que nos abordam e
dizem: “ Se vocês pregam a transformação desse mundo em paraíso, então
nos mostrem como vamos solucionar tantos problemas, erradicar tantos
conflitos, tornar o ser humano saudável, eliminar a fome.... ”
Nós temos um tesouro fabuloso, que são os Ensinamentos de Meishu

Sama e o Johrei. Mas enquanto eles forem apenas conhecimentos teóricos,
não conseguiremos mostrar às pessoas que o ideal do Paraíso pode ser
concretizado.
Num momento histórico, em que a juventude messiânica cresce na

consciência de sua missão como líder de um novo tempo, abre-se uma nova
perspectiva. Se é longo o processo de formação de pessoas com um novo
pensamento, é certo também que já vemos surgir elementos capazes de tomar
sobre os ombros a responsabilidade de conduzir outros ao caminho da luz. O
aprendizado alcançado até agora deve ser vivificado para gerar novos
conhecimentos e experiências.
191
VOLUME II
67.1.1 Identificação dos verdadeiros sacerdotes da salvação. Esse é

um processo difícil?
Reverendo Yamamoto: Não. É um processo natural.
67.1.2 Como o senhor analisa as perspectivas futuras do trabalho de

difusão da fé?
Reverendo Yamamoto: Até hoje, podemos dizer que a quase totalidade

do trabalho de difusão, veio sendo desenvolvido por pessoas numa faixa etária
um pouco acima dos jovens. Estes começam agora a ganhar experiência,
estão iniciando, em pleno processo de formação.
67.2 Tornem-se a força propulsora da fé – Orientações de Nidai Sama

para os jovens (trechos)
Creio que, ao proclamar a construção do Paraíso Terrestre e empenhar-

se na concretização da Vontade Divina, podemos nos autodenominar uma
religião jovem. É desnecessário dizer quão importante foi o esforço
desenvolvido pelos jovens, na época da fundação da Igreja, para que
pudéssemos usufruir do sólido alicerce de que dispomos atualmente.
Embasados nesta estrutura edificada através da dedicação e do esforço

daqueles pioneiros, vocês jovens de hoje, tem a missão de dar continuidade ao
trabalho. O ardor pela salvação do mundo é algo imprescindível para a
construção do Paraíso Terrestre. A chama da fé vibrante dos jovens pioneiros
veio sendo mantida acesa até hoje e, através dessa nova geração, ela volta a
brilhar.
Aprendemos tanto com os sucessos como com os insucessos do

passado, vivificando-os, vocês devem tornar-se líderes da nova era universal.
Para tanto, será necessário desenvolver uma consciência clara da situação
contemporânea da sociedade mundial, espírito de prosperidade e de pesquisa,
qualidades típicas dos jovens.
Gostaria que, através do cultivo de uma fé inabalável buscassem o

aprimoramento pessoal e coletivo e que atuando na vanguarda da construção
do paraíso Terrestre, desbravassem o caminho da felicidade tornando-se força
propulsora do desenvolvimento da Obra Divina.
192
VOLUME II
67.2.1 Busquem a própria elevação (trechos)
Muitas pessoas de outros países costumam dizer: A Messiânica possui

todos os requisitos para alcançar expansão mundial. Realmente, o Johrei –
atividade básica e característica da nossa Igreja – pode, ultrapassando as
fronteiras étnicas e territoriais, transmitir o amor e a benevolência de Deus a
todas as pessoas. Além do mais, receber graças e milagres através do Johrei
não é algo acessível apenas a um número restrito de pessoas, mas sim, a
todas que desejem ter seus sofrimentos espirituais e materiais solucionados.
É uma grande alegria constatar que a Luz do Johrei vem se expandindo,

com passos firmes em muitos países. Tenho ouvido relatos sobre a postura
plena de devotada gratidão e entrega a Deus, que move essas pessoas. Sinto
que devemos seguir seus exemplos.
Exatamente como Meishu Sama afirmou ao se referir à difusão da fé

messiânica dos Estados Unidos, parece que a nova civilização que liga o
horizontal e o vertical, já começou a irradiar seu brilho. Gostaríamos de unir
nossos esforços com os dessas pessoas, tornando-nos universais, voltados
para a salvação de toda a humanidade.
Se, a cada momento, estivermos empenhados em oferecer o melhor de

nós, não teremos tempo para criticar as falhas do nosso próximo. Estou certa
de que, seguindo as diretrizes da Igreja e desenvolvendo esforço e
colaboração mútuos, poderemos alcançar o nosso ideal – a construção do
Paraíso terrestre, por mais difícil que isso possa parecer.
Para tanto, desejo que busquem ampliar a visão ao máximo, a fim de

alcançarem a própria elevação espiritual. Não há limite de crescimento, nessa
caminhada rumo a Deus. E o que mais agrada a Deus é a busca incessante do
nosso próprio aprimoramento.
Os jovens, que serão os líderes da nova era, devem vivificar suas

energias na leitura dos ensinamentos e na busca ávida de experiências. Desejo
que, dessa forma, se preparem para o futuro. Agindo assim, estarão prontos
para, com a inteligência da percepção verdadeira, polida através da leitura e da
prática dos ensinamentos de Meishu Sama, responder e esclarecer
satisfatoriamente a qualquer dúvida sobre a igreja e a fé messiânica. Essa
preparação é importante, especialmente para os jovens que, no futuro,
receberão a missão de semear a fé em outros países.
193
VOLUME II
Gostaria que gravassem bem em suas mentes que a Messiânica, tal

como seu próprio nome indica, é uma ultra religião que deverá se desenvolver
entre todos os povos do mundo. Sendo assim, desejo que cada um de vocês
inicie, desde já, sua preparação, praticando os Ensinamentos em cada
momento do seu dia a dia.
O esforço desenvolvido pelos jovens, na época da fundação da Igreja,

gerou o alicerce de hoje.
Nos sucessos e insucessos do passado, está a fonte para torná-los

valorosos líderes de uma Nova Era.
O milagre do Johrei não é acessível só a poucas pessoas. Todos podem

ser beneficiados por sua Luz.
Não há limite para o seu crescimento espiritual. Essa busca incessante é

o que mais agrada a Deus.
67.3 A flor de Meishu Sama – O conceito místico do belo – Ministro

Erisson
A palavra Ikebana se escreve em japonês com duas letrinhas. Uma

significa dar vida e a outra significa flor. É a junção de duas partes, uma visível
que é a flor e a outra invisível, abstrata, que é a vida. Juntando as duas surge
uma energia, surge algo de misterioso.
Sabem o que significa a palavra estética na sua origem? Significa o ato

de sentir o Belo e a compreensão dos efeitos da criação artística. Só que, hoje
a estética preocupa-se mais com a parte visual, com a parte material.
Na sua Arte, Meishu Sama se preocupa com a parte espiritual. Ele nos
ensina que o mistério e a importância da Ikebana não está só na parte visual. A
Flor de Meishu Sama é muito mais complexa. Podemos utilizá-la de várias
formas, não só visualmente: como difusão, como ecologia, como filosofia, como
Ikebana também. A soma de tudo isso é salvação. Conseguimos ajudar os
semelhantes, conseguimos desenvolver o sentimento de outras pessoas.
A Flor é uma forma de eu colocar meu sentimento. Como Meishu Sama

orienta, a Ikebana, ou a forma de expressar uma Flor é um reflexo de quem
está fazendo. É uma união. Um poema japonês diz: Ikebana é o espelho da
alma.
194
VOLUME II
Meishu Sama não fala só de Ikebana. Fala da salvação do mundo da

construção do Paraíso Terrestre, através da Flor. Ele ensina: Onde há flor,
satanás não entra.
Ninguém consegue com uma flor na mão, olhando uma flor, apreciando
uma flor, fazer coisa ruim.
Em qualquer país, em qualquer lugar a Flor comunica. A Flor é uma

chave, é uma abertura muito importante para a difusão mundial. Consegue,
sem a necessidade de expressão verbal, transmitir meu sentimento para
qualquer pessoa.
Pensem nisso: a Flor como chave para a difusão mundial, a Flor como
forma e filosofia do nosso crescimento e desenvolvimento.
195
VOLUME II
68.1 A alegria é para ser compartilhada - Reverendo Yamamoto –

Culto Mensal (trechos)
A importância de transmitir a todos a alegria das graças e milagres que

recebemos em decorrência do servir.
(...) Em todas as ocasiões, preocupei-me em dividir com as pessoas a

minha alegria, que a cada dia se torna mais intensa. Consegui finalmente, me
sentir uma pessoa feliz. Aprendi a me entregar inteiramente a Deus recebendo
Johrei sem nenhum outro desejo a não ser o de me capacitar como melhor
instrumento de Meishu Sama para a construção do Paraíso Terrestre.
(...) Ministrar Johrei desejando, simplesmente, que a Vontade Divina se

cumpra sobre quem o recebe. No decorrer do mês, por onde passei, fui
encontrando pessoas que como eu, estavam muito felizes. Ouvi relatos de
muitos milagres.
Refleti muito analisando todos os fatos auspiciosos de que tomei

conhecimento. Eu me perguntei: “ Porque estamos experimentando tantos
milagres? ” Cheguei a uma conclusão. É simplesmente, para que nós, que
vivemos na era da informática, comuniquemos esses milagres ao maior
número possível de pessoas.
Precisamos viver coerentes com o tempo. Temos que informar a todos

que existe a possibilidade de uma vida feliz. Temos que estender o convite
para que se juntem a nós. Este convite não é feito dizendo “ Vem para cá ”. Ele
é feito quando contamos os milagres que recebemos através de todas as
práticas oferecidas pela Obra de Meishu Sama – o Johrei, a oferta monetária,
etc..
196
VOLUME II
Descobri, nas minhas reflexões, que Deus nos concede o milagre para
ele ser tornado público e a alegria dele decorrente, para ser compartilhada.
69.1 Colunas da Salvação da humanidade
“ O ser humano existe como instrumento de Deus para a construção do

mundo perfeito. A condição fundamental para a execução dessa Obra
grandiosa é a saúde. Se o ser humano estiver doente, significa que o sagrado
objetivo de Deus não será alcançado. Tomando esse princípio por base,
concluímos que a saúde é inerente ao ser humano, devendo ser o seu estado
normal. ”
Nesse extrato dos Ensinamentos de Meishu Sama está a dimensão da

importância do Johrei como coluna da salvação da humanidade para edificação
do Paraíso Terrestre. O Mestre ensinou que a verdadeira civilização surgirá à
medida que o Johrei se tornar conhecido por toda a humanidade. Esse
conhecimento é cada vez mais amplo, com a difusão mundial da fé e o
interesse crescente de médicos e cientistas pela misteriosa energia revelada
por Meishu Sama.
197
VOLUME II
69.2 Três meios de difundir o mesmo amor – Reverendo Tetsuo

Watanabe (Trechos)
69.2.1 O senhor afirmou ser importante a formação de elemento

humano habilitado a difundir o pensamento de Meishu Sama
através de cada uma das colunas da salvação. Em que se baseia
essa orientação?
Reverendo Tetsuo Watanabe: O Johrei, a Agricultura Natural e o Belo,

são imprescindíveis no que toca à difusão mundial. Se pensarmos bem, essas
três colunas abarcam as necessidades mais prementes do ser humano.
Cada país, cada região tem uma peculiaridade e nós temos respostas
para seus problemas.
Cada uma dessas colunas pode ser a porta de comunicação das pessoas
com Deus.
198
VOLUME II
70.1 Mensagem aos Jovens – Congresso Internacional – Reverendo

Parece um grande sonho. Creio, porém, que mais do que um sonho, este
momento que estamos vivendo hoje é uma extraordinária Providência Divina,
programada há muito tempo pelo Alto.
Vocês estão contentes com a situação atual do mundo? Vocês acham

que, do jeito que as coisas estão caminhando, o mundo pode melhorar?
Então, melhorar este mundo, depende de quem? Não Depende do

governo, nem depende dos mais velhos. Depende de nós mesmos. Por isso,
não basta apenas criticar e reclamar, ou apontar os erros das pessoas do
mundo. É preciso que apresentemos alguma ação, soluções concretas para
melhorar o mundo em que vivemos.
Quem fica só pedindo soluções aos outros, acaba se colocando na

posição de um mendigo. Estes, quando entram para a religião, se não mudam
a maneira de pensar, continuam mendigos. Não percebem que se acomodam
na posição de mendigos da fé. Se só aumentar a quantidade de pessoas
assim, o mundo jamais poderá melhorar.
O que o ser humano precisa pedir a Deus é proteção para cumprir a sua
missão. Para isso, o mais importante é começar por uma prece. “ Meishu
Sama, por favor, me utilize em sua Obra, me dê condições de trabalhar, junto
199
VOLUME II
com o Senhor, para fazer o meu próximo feliz. Me utilize como soldado da paz,
que dispara projéteis de Luz para acabar com as trevas do Mundo. ”
Isto porque nosso Mestre certa vez nos orientou: “ Todo ser humano que
toma decisão sincera de servir ao bem da humanidade receberá a proteção e a
recompensa de Deus. ”
É preciso que aumente a quantidade de pessoas que fiquem do lado de

Deus, que se tornem sacerdotes da salvação, condutores da Luz do Johrei, a
Luz que desperta a natureza Divina do ser humano para a prática do altruísmo.
(...) Todo aquele que quiser trabalhar em conjunto com Deus, certamente
há de receber dele, Luz, força e sabedoria, para se tornar um verdadeiro líder.
Ao longo da história da humanidade, foram sempre os jovens que

promoveram as grandes revoluções e as grandes mudanças do mundo. Foram
também os jovens que criaram os grandes inventos e fizeram as grandes
descobertas tornando-se benfeitores da humanidade, como Tomas Edison,
Graham Bell, Santos Dumont, etc.
Também a grande maioria dos religiosos divulgou suas doutrinas quando

ainda eram jovens. Se todos os movimentos que tiveram os jovens como base
desencadearam tanta influência e transformação no mundo, imaginem vocês o
que não será possível mudar com milhares de jovens como vocês, que estão
alicerçados na fé em Deus, que cultivam o amor altruísta e que desejam, com
esse amor, participar ativamente da construção de um Novo Mundo. Tenho
certeza de que juntos, e com a Proteção de Deus, haveremos de concretizá-lo.
Há 30 anos atrás, havia poucos missionários. Mesmo assim,

conseguimos crescer e expandir a fé. Um por um, conduzindo pessoa por
pessoa, família por família, bairro, cidade, estado. Sem dúvida, esta é a
comprovação de que a difusão mundial começa por fazer uma pessoa feliz. (...)
Quero falar da importância do ato de unir as mãos, um dos gestos mais

antigos do ser humano e, sem dúvida nenhuma, um dos mais nobres. Quando
oramos a Deus podemos juntar as mãos, como fazem todos os orientais e
muitos ocidentais e também podemos cruzá-las ou uni-las, como fazem alguns
ocidentais. Na oração, as mãos podem ficar unidas, juntas ou cruzadas, não
importa muito a forma. O que não podemos é cruzar os braços perante a vida,
exigindo de Deus o que é tarefa do ser humano.
200
VOLUME II
Hoje, diante deste Altar, nossos 50 mil corações e 100 mil mãos se
uniram em oração, pedindo sinceramente a Deus, força e luz, sabedoria para
sermos úteis a humanidade. Junto a essas vozes e sentimentos, uniram-se
também os sentimentos e as vozes dos messiânicos do mundo inteiro. Mesmo
sem estar aqui pessoalmente, eles se ligaram espiritualmente a nós, no
momento da oração. Por isso mesmo, tenho a certeza de que esta prece pela
felicidade do próximo ultrapassou os limites físicos do Altar, ecoou nos ares e
chegou ao infinito Céu, de onde certamente há de retornar na forma de
bênçãos e proteção para todos os messiânicos.
Durante esta prece, eu pedi a Deus que fizesse de vocês todos, a partir
de hoje, verdadeiros sacerdotes da salvação e líderes do novo século que se
aproxima.
Para serem verdadeiros líderes, é importante que vocês não desprezem

os estudos, na escola. Mas não basta estudar por estudar, para ter um simples
diploma. Procurem estudar com o objetivo de aumentar a sua capacidade de
servir à sociedade e a humanidade. Depois de concluírem os estudos,
continuem com espírito de busca, procurando aprender com todos aqueles que
aparecerem diante de vocês. Assim, todos serão seus mestres. Estudem para
serem inteligentes. Quando eu tinha 20 anos, meu pai me ensinou uma coisa
muito importante para minha formação. Ele me disse que o verdadeiro
inteligente, consegue aprender até com os ignorantes, mas os ignorantes não
conseguem aprender bem mesmo com os mais inteligentes. Isso é verdade.
O verdadeiro inteligente acaba se tornando um grande líder. Líder

verdadeiro é aquele que tem mais amor e que consegue amar mais
intensamente os seus semelhantes. Líder é aquele que tem capacidade para
fazer alguém feliz. E quem sabe fazer alguém feliz, ganha de Deus, luz, força e
sabedoria. E ganha, também, a verdadeira energia da vida. Para ganhar esse
amor, capaz de torná-os verdadeiros líderes, o importante é dar amor,
dedicando pela felicidade de alguém, procurando incansavelmente conduzi-lo
ao caminho da felicidade.
Mas, fazer alguém feliz, não é fácil. Não é tão fácil ter alguém que nos
diga: “ graças a você, hoje sou feliz ”. Só com muito esforço, com muita Luz,
com muita garra é que se consegue chegar a esse ponto. É preciso que vocês
desenvolvam o espírito de desafio e vençam o limite pessoal, tornando-se hoje
melhor do que ontem, e amanhã melhor do que hoje.
201
VOLUME II
Quem amplia gradualmente o seu limite pessoal vai conseguindo

acumular experiência no trabalho de salvação. Pouco a pouco consegue
ganhar paciência e ganhar força, gratidão e confiança. Com essa qualificação
aumentada, é possível salvar o ser humano. Aumentando essa qualidade é
possível fortalecer, de ano para ano, a própria capacidade para fazer os outros
felizes.
Hoje, quero pedir a vocês que desafiem o próprio limite, procurando

conduzir um líder a partir de hoje, dentro de um ano. Aumentando sua
capacidade e ampliando-a ainda mais, conseguirão conduzir dois no segundo
ano. No terceiro, três. No quarto, quatro, no quinto ano, cinco, no sexto ano,
seis, no sétimo ano, sete. Isto significa que cada um de vocês poderá conduzir
28 líderes em sete anos. Esse esforço para formar um novo sacerdote da
salvação é caminho para fazer, de cada um de vocês, um verdadeiro líder do
século 21. (...)
Se esta prática se estender aos messiânicos do mundo inteiro, esse

número há de ser infinitamente superior, um número espantosamente grande,
incalculável.
Realmente o verdadeiro sabor da felicidade, nasce quando a gente

consegue fazer de alguém um verdadeiro sacerdote da salvação.
Quando eu vejo uma pessoa que se preocupa com a felicidade do

próximo, é como se eu tivesse encontrado uma verdadeira pepita de ouro no
meio da areia.
Hoje, como em sinto feliz e tão rico, por estar diante de 50 mil pepitas de
outro, que são todos vocês. (...)
202
VOLUME II
71.1 É importante saber pedir a Deus – Culto Mensal – Reverendo

Yamamoto (trechos)
Para fazer alguém feliz, é preciso ter proteção e permissão de Deus e

Meishu Sama. Muitas vezes dedicamos com afinco, estudamos os
Ensinamentos de nosso Mestre e, diante do Altar, pedimos que Ele nos dê
saúde, forças e muitas oportunidades de aprimoramento. Normalmente, todas
essas solicitações são atendidas.
Ficamos felizes ao perceber que, no nosso cotidiano, somos abençoados

com inúmeras graças. Mas não é raro nos surpreendermos ao ouvir relatórios
de amigos que, mesmo sem possuir grandes conhecimentos sobre a Igreja,
conseguem encaminhar à fé muito mais pessoas que nós.
A chave para a solução do problema, pode estar num pedido muito

simples, feito de coração: “ Meishu Sama, eu quero fazer as pessoas felizes,
quero poder mostrar a elas Sua grandiosidade, amor, Sua Luz. Por favor, me
conceda permissão para encaminhar um novo membro à Sua Obra. ”
O verdadeiro líder é aquele que, mesmo diante de situações adversas,

consegue manter seu otimismo e influenciar pessoas, fazendo-as moverem-se
também, com altruísmo e fé.
203
VOLUME II
E o verdadeiro messiânico é aquele que consegue fazer com que outras

pessoas reconheçam a grandiosidade, a Divindade de Meishu Sama, aceitem-
no como seu Salvador e passem a colaborar, como instrumentos ativos, na
Sua Obra de Salvação.
72.1 Deus atende os pedidos sinceros - Reverendo Yamamoto

(trechos)
Mesmo que através do esforço constante, recebamos graças e proteção

de Deus e Meishu Sama, será que a felicidade que sentimos está mudando a
vida de outras pessoas?
Às vezes, por mais que nos esforcemos no aprofundamento da fé,

apenas colhemos resultados particulares que, apesar de positivos, não se
expandem a outras pessoas, não contribuem para a felicidade de ninguém
além de nós mesmos. Este é um ponto sobre o qual tenho refletido bastante,
ultimamente.
72.1.1 Apesar de terem grande conhecimento dos princípios básicos

da Igreja, há pessoas que tem dificuldade para encaminhar
novos membros. Porque isso acontece?
Reverendo Yamamoto: Gostaria de citar um exemplo de um jovem de

Brasília, que passou por essa experiência. Apesar de dedicar bastante, seu
resultado em termos de encaminhamento não era satisfatório. Então, ele foi até
o Altar e, em oração, perguntou a Meishu Sama, onde estava falhando. Ele
204
VOLUME II
estava recebendo permissão para dedicar bastante, porque estava sempre

solicitando isso diante do Altar. Mas, durante suas reflexões, descobriu que
nunca havia pedido permissão para encaminhar novas pessoas à Obra Divina.
72.1.2 O que há de errado em fazer esse tipo de solicitação a Deus?
Reverendo Yamamoto: Nada. A prova é que esse jovem recebeu muitas

graças. O que estou querendo destacar é a ligação entre os pedidos que
fazemos, diante do Altar e os resultados que pretendemos alcançar através de
nossas dedicações. Deus sempre atende os pedidos feitos com sinceridade.
Então, se pedirmos, de coração, força, saúde e proteção para dedicar bastante,
Deus nos atende. Isso não significa que, como resultado dessas dedicações,
consigamos encaminhar outras pessoas à fé.
72.1.3 Como fazer para alcançar também, esse resultado?
Reverendo Yamamoto: É muito simples.
Basta manifestarmos esse desejo. Nossa oração, então, seria assim: “

Meishu Sama, por favor me dê permissão para dedicar bastante e, através
desse esforço, conseguir encaminhar muitas novas pessoas à Sua Obra ”.
Meishu Sama, então, conduzirá para nós o elemento humano que solicitamos.
O resto é conosco.
72.1.4 O jovem que o senhor citou, viveu esta experiência?
Reverendo Yamamoto: Claro.
Desde que manifestou claramente a Deus, o desejo de formar novos

membros, muitas coisas começaram a acontecer. Os amigos começaram a
aceitar convites para visitar a Igreja, muitas pessoas passaram a receber Johrei
com ele e algumas já manifestaram o desejo de se tornarem membros,
72.1.5 É essa a diferença entre um pedido sincero mas limitado e

outro mais amplo, que visa a felicidade não do próprio membro,
mas do semelhante?
Reverendo Yamamoto: Exato. Deus atende os nossos pedidos

literalmente. E a felicidade do nosso próximo deve ser, sempre, o ponto central
do nosso esforço e das nossas orações.
205
VOLUME II
73.1 Culto às Almas dos Antepassados – Reverendo Yamamoto

(trechos)
Nesta palestra ele destacou a importância de utilizarmos, mais consciente

e objetivamente, nossa existência terrena e total liberdade de pensamento e
ação de que dispomos, neste Mundo material.
Devemos acumular virtudes, servindo ao Plano Divino de

estabelecimento do Paraíso Terrestre, fazendo felizes os nossos semelhantes,
através do Johrei.
Explicou que esta postura se reflete na condição espiritual dos nossos

Antepassados, contribuindo para que eles desfrutem, no Mundo Espiritual, de
crescente elevação e felicidade.
206
VOLUME II
74.1 A purificação que conduz ao novo mundo
O Brasil está purificando. Muitas pessoas, desconhecendo o verdadeiro

significado dos acontecimentos atuais pelo país, podem ficar aturdidas com a
sequência aparentemente interminável de atos reprováveis e condenáveis que
vem a público. Esse processo não é o fim do mundo, é o início de um Novo
Mundo. Trata-se de depuração indispensável para o surgimento de um Novo
Tempo, era que a Terra será habitada por homens e mulheres sadios em todos
os aspectos, libertos da pobreza e vivendo em paz.
Meishu Sama escreveu que seria uma felicidade se o Paraíso Terrestre

pudesse ser estabelecido sem que isso afetasse as pessoas. Antes, porém,
ensinou, é indispensável destruir o Velho Mundo a que pertencemos. Para a
construção do novo edifício, faz-se necessária a demolição do prédio velho e a
limpeza do terreno. Deus poupará o que for aproveitável – e a seleção será
feita por Ele.
Atos ilícitos praticados por uma minoria em busca exclusiva de vantagens

pessoais, sem preocupação com os incalculáveis prejuízos individuais e sociais
decorrentes, são a expressão momentânea do mal, que não perdurará. A
imensa maioria das pessoas repudia tais atos e baseia sua vida em elevados
padrões éticos e morais, obedientes à Vontade Divina de participar ativamente
do advento de um Mundo Melhor.
207
VOLUME II
Certamente não há discordâncias entre os desígnios de Deus e os ideais

do ser humano, orientou o Mestre. Nesses ideais estão os valores espirituais, o
amor, a felicidade, a saúde, a paz, a eliminação da pobreza, a universalidade
do bem.
A purificação porque passa o Brasil insere-se no processo mundial de

transição da Era da Noite para a Era do Dia, com a demolição de velhas
estruturas para o surgimento do Paraíso terrestre.
(...) herança de mérito que os descendentes herdarão daqueles que

dedicaram na construção do Solo Sagrado (Brasil).
Essa herança de mérito espiritual é tão ampla quanto a dedicação de

cada um, tão grande quanto o amor oferecido aos semelhantes, tão expressiva
quanto o empenho em fazer felizes as outras pessoas. É uma herança gerada
pela prática do bem que jamais perderá seu valor.
Brilhará a Era da Luz.
208
VOLUME II
75.1 Cada membro é um templo vivo – Reverendo Pedro Partezan
Tendo como modelo o pioneirismo da época de Meishu Sama, o

Reverendo Pedro quer ver sua Igreja vazia. Veja porque:
75.1.1 A que o senhor credita o resultado alcançado pela área Rio

Claro, no encaminhamento de novos membros?
Reverendo Pedro Partezan: A dois fatores: a definição de metas mensais

e um grande esforço para cumpri-las e, principalmente, a decisão de retornar
às origens da nossa Igreja, que é o espírito pioneiro com que Meishu Sama
iniciou a difusão da fé messiânica.
75.1.2 Como funciona este planejamento?
Reverendo Pedro Partezan: Nós estabelecemos um objetivo global que é

desmembrado, por metas mensais, para todas as unidades – desde Igreja até
os núcleos de Johrei. Essas metas são definidas com base no número de
membros de cada segmento. Cada um tem seu plano. Mensalmente, fazemos
a aferição dos resultados parciais.
75.1.3 Como isso é feito?
Reverendo Pedro Partezan: Nos dias em que é realizada a cerimônia de

ingresso na fé. Quem encaminhou quem foi encaminhado comparece e
fazemos aprimoramentos distintos para os dois grupos. Os membros debatem
os resultados alcançados e trocam experiências, num espírito de ajuda mútua.
209
VOLUME II
Os novos membros são orientados sobre a postura na ministração e

recebimento do Johrei, cuidados com o Ohikari, aspectos litúrgicos, etc. Depois
de outorgados, eles ficam ligados aos seus núcleos de origem.
75.1.4 Qual a razão dessa checagem mensal?
Reverendo Pedro Partezan: É ela que faz com que se mantenha vivo o
objetivo estabelecido. Se fosse feita de seis em seis meses, ou só no final do
ano, ficaria defasada. A dificuldade no encaminhamento não seria superada,
seria mais difícil orientar sobre as deficiências e as falhas nesse sentido. O
acompanhamento constante é indispensável, inclusive no aspecto da formação
do elemento humano.
Essa responsabilidade é assumida pelos membros, com relação às

pessoas que conseguiram encaminhar. Eles acompanham de perto o dia a dia
dos novos irmãos de Fé.
75.1.5 Esse acompanhamento é feito nas próprias unidades

religiosas?
Reverendo Pedro Partezan: Ele é feito nos núcleos a que os novos

membros continuam ligados. Cada líder cuida de cinco grupos, cada um
composto por cinco membros.
Nós não designamos mais os novos membros para setores da Igreja,

como antigamente. Esse sistema está ultrapassado, porque fazia com que
ninguém soubesse quem encaminhou nem quem estava cuidando da pessoa.
Era como um filho que nasce e a mãe entrega para um estranho cuidar. Não
funciona mais. Quem encaminha é que tem que cuidar, pelo menos por três
anos.
75.1.6 Com isso a igreja não se esvazia?
Reverendo Pedro Partezan: Claro, é justamente essa a nossa ideia.
A Igreja é um Templo para oração, participação nos Cultos Mensais,

aprimoramentos. Um lugar onde se conhece Meishu Sama, a parte litúrgica da
fé.
O trabalho propriamente dito tem que ser desenvolvido no seio da

sociedade, onde há muitas pessoas sofrendo.
210
VOLUME II
Quando Meishu Sama começou a difusão da fé não havia Igreja, Imagem

de Deus, não havia nada. Não quero ver a Igreja cheia de gente, enquanto lá
fora há tantas pessoas precisando conhecer Meishu Sama, o Johrei, aprender
o caminho para ser feliz.
75.1.7 Através deste esquema, qual é a verdadeira orientação que o

senhor está querendo passar para os membros, novos e
antigos?
Reverendo Pedro Partezan: Que a Igreja é o membro, uma vez tendo

sido outorgada com o Ohikari, a pessoa se torna um Templo vivo.
Só que as pessoas não estão conscientes disso. Meishu Sama ensinava

que, uma vez tendo recebido a Luz Divina, não há necessidade de pedir nada
para ninguém. Se você tem Deus com você, vai procurar mais o que? A Igreja
somos nós. Não adianta deixar toda a responsabilidade nas mãos dos
ministros, porque isso significa que, como instrumento de Deus, a pessoa está
morta.
75.1.8 Qual o seu modelo para este tipo de estrutura?
Reverendo Pedro Partezan: Meu modelo é o próprio Meishu Sama e o

espírito de pioneirismo dos membros da nossa Igreja, no Japão. Meu modelo é
a vota a esse espírito, em todas as camadas da comunidade messiânica.
Acredito firmemente que quem não propiciar as pessoas essa

oportunidade de experimentar a imensa alegria de encaminhar alguém, de se
sentir forte, capaz de salvar, não vai conseguir bons resultados daqui para a
frente.
E quem não aproveitar essa oportunidade, se ela for oferecida, também

não conseguirá ser feliz.
75.1.9 Pelos resultados alcançados, essa proposta parece bastante

eficaz, não é?
Reverendo Pedro Partezan: Esse esforço vem sendo desenvolvido, em

doses pequenas, mas firmes e constantes há 11 anos. Comecei a pensar nisso
em 1982, ano do centenário de nascimento de Meishu Sama. Em 1993,
colhemos bons resultados, mas ainda há muito a aperfeiçoar. Mais que isso, há
ainda um universo imenso de pessoas a salvar.
211
VOLUME II
75.1.10 O senhor, então, ainda não está satisfeito?
Reverendo Pedro Partezan: Não, nem poderia.(...)
Há muito ainda por fazer, muita gente que precisa conhecer Meishu
Sama, ser salva, ser feliz.
E o caminho que vamos trilhar é a ampliação dos núcleos de Johrei.

Como no tempo de Meishu Sama, Núcleos de Johrei ambulantes.
Cada membro se conscientizando de que deve ser e é um real

instrumento de salvação e que, agindo de outra forma, não há caminho que
conduza à felicidade.
212
VOLUME II
76.1 Vamos formar pessoas úteis a Deus – Culto Mensal – Reverendo

Gostaria que, em todas as dedicações, inclusive o Johrei, os senhores

objetivassem formar o maior número possível de instrumentos verdadeiramente
úteis à Obra De Salvação de Deus e Meishu Sama.
Esse é o caminho para salvar e ser salvo.
213
VOLUME II
77.1 Vale a pena tentar ser feliz – Reverendo Tetsuo Watanabe

(trechos)
77.1.1 Quais são os pré-requisitos aos candidatos a Ministros no

atual sistema, onde o senhor chefia a Comissão de qualificação
sacerdotal no Japão?
Reverendo Tetsuo Watanabe: os candidatos têm que encaminhar, no

mínimo dez novos membros. Para passar de assistente a adjunto, o candidato
deve formar três pessoas capacitadas a se tornarem ministros assistentes. E
os candidatos a ministro dirigente, devem criar três elementos qualificados para
os exames a ministro adjunto.
É claro que a base do cumprimento dessa tarefa se liga direta e

basicamente à ministração do Johrei.
77.1.2 Em que sentido?
Reverendo Tetsuo Watanabe: A essência da fé messiânica é o Servir ao

próximo. É através dessa postura que são gerados todos os resultados
positivos que esperamos. Ao mesmo tempo, nossa dedicação deve fazer
nascerem novas pessoas imbuídas do mesmo sentimento. Isso se liga a nossa
salvação e à das pessoas a quem orientamos, encaminhamos na fé. E a
característica básica do missionário messiânico deve ser a experiência e a fé
inabalável no poder do Johrei. Isso só se consegue com a prática diária e
constante.
214
VOLUME II
77.1.3 Essa qualificação é, no seu entender, inerente à missão do

ministro?
Reverendo Tetsuo Watanabe: Não.
Ela é inerente a todas as pessoas que tiveram a permissão de receber o

Ohikari. Na verdade, a missão do ministro é criar condições para que os
membros possam experimentar, na prática, os resultados do Johrei que eles
próprios ministram.
É isso que fortalece a fé. Propiciar essa oportunidade às pessoas,

delegando tarefas e acompanhando seu cumprimento, significa formar
elemento humano verdadeiramente útil a Deus e à Obra Divina.
77.1.4 Essa é, então, o método para conduzir as pessoas à salvação e

ser salvo?
Reverendo Tetsuo Watanabe: Exatamente.
Tem uma experiência com um jovem que tinha problemas com drogas.
Ao invés de orientá-lo para receber bastante Johrei, foi orientado a ministrar 20
Johrei por dia. O jovem se esforçou e em apenas 20 dias, sua postura havia
mudado e ele, hoje, está livre desse sofrimento. Tornou-se útil ao semelhante e
isso mudou sua vida.
Então tudo o que queremos é que as pessoas tentem, apostem em si

mesmas, procurando dar novo rumo às suas vidas.
A resposta de Meishu Sama não pode falhar. E depois que

experimentamos esse sabor da fé e nos sentimos como verdadeiros
instrumentos da felicidade de alguém, nossa vida começa a mudar. É esse o
caminho para a pessoa ser feliz. Vale a pena tentar.
215
VOLUME II
78.1 Ao salvar pessoas, nos formamos – Reverendo Hayashi (trechos)
Através da difusão um a um, ou seja, acompanhando a experiência de

cada pessoa, conversando, perguntando sobre sua família, seu trabalho, seus
sonhos. Assim, fica mais claro, como podemos ajudá-la. Mas não devemos dar
tudo mastigado. Temos de criar a oportunidade para o outro pensar e buscar
as soluções de seus problemas. É ensinar a pescar; não dar o peixe. E,
ouvindo a pessoa, damos uma tarefa de acordo com a sua capacidade. O que
é bom para ela? O que a fará crescer? Tentando salvar o outro é que nos
formamos.
78.1.1 Isto vale para todos os missionários?
De ministros a membros. Todos devem começar a praticar difusão um a

um. O ministro precisa saber quantas pessoas participaram dos Cultos, das
atividades na Unidade Religiosa.
Procurar conhecer melhor as pessoas com quem convive. Suas

dificuldades, seus êxitos. Os membros também precisam quebrar a cabeça,
pensando em como ajudar as pessoas, voltados sempre para o bem-estar do
próximo.
216
VOLUME II
78.1.2 Como proceder diante das dificuldades que surgem nessa

busca?
Não devemos fugir das dificuldades e escolher o caminho mais fácil.

Quando as encontramos, devemos nos conscientizar de que a causa está em
nós. Lembre-se do Ensinamento de Meishu Sama: a pessoa depende do seu
pensamento. Todos precisam se aprimorar.
Para sermos amados por Meishu Sama, devemos aumentar o número de

pessoas que enfrentam tudo para salvar o próximo, dando-lhes esperança e
coragem para ultrapassarem as suas barreiras. O importante é firmar a decisão
de servir a Deus e salvar o ser humano, praticando o amor altruísta.
78.1.3 A felicidade é fruto do nosso empenho diário
Através de Willian James, o pragmatismo chegou a ser uma filosofia de

âmbito mundial. Ao aplicá-la no cotidiano da fé, Meishu Sama utilizou a
expressão “ativismo religioso”. Explicou que, mais do que os sermões e as
orações dissociadas da ação concreta, é através da prática diária e constante
de seus Ensinamentos, que os messiânicos edificam o caminho que conduz a
uma vida plena de felicidade. Esse resultado nasce da experiência acumulada,
que envolve basicamente duas fases:
1) Quando planejamos algum evento, muitas pessoas começam a se

movimentar, a superar limites, a dar tudo de si objetivando uma meta
comum. Essa fase é muito importante. Depois, enquanto o evento
acontece, avaliamos o que deu certo e o que é preciso aperfeiçoar,
mas ainda é difícil identificar qual o aprendizado conquistado com
esforço dispendido.
2) E um pouco depois, quando voltamos às nossas atividades normais,
que podemos perceber que alguma coisa mudou dentro de nós. Há
algo de novo, bem sedimentado em nosso coração e na nossa
postura, que transforma o nosso dia a dia e faz com que, sem nenhum
esforço, consigamos pôr em prática coisas que, antes eram para nós
muito difíceis. E nós, neste momento, quando a coisa aprendida passa
a fazer parte natural do nosso comportamento na fé, é que podemos
afirmar: - Eu aprendi isso. É a prática que transforma quilo que apenas
compreendíamos na teoria em uma certeza inabalável, alojada no
nosso espírito.
217
VOLUME II
79.1 Ser feliz é uma opção individual – Reverendo Tetsuo Watanabe

(trechos)
A Igreja, como um todo, é reflexo do nosso estágio na fé. Se nos

aprimorarmos, crescemos em amor e dedicação, ela se torna cada vez mais
capaz de ampliar essa luz e envolver um número cada dia maior de pessoas.
Nosso cotidiano também reflete esse aprimoramento, sendo marcado por
crescente felicidade.
Ser ou não ser feliz? Essa opção é nossa.
Como fazer para alcançar esse objetivo? Deus nos ensina o caminho,
indica o que devemos fazer. Cabe a nós perseverar no esforço e conquistar,
por nossos próprios méritos, a suprema recompensa divina.
218
VOLUME II
A prática do Johrei tem gerado experiências muito positivas em todas as

regiões.
79.1.1 A que o senhor credita essa expansão?
Reverendo Tetsuo Watanabe: A uma transformação positiva que está se

operando na vida de muitas pessoas, através do exercício diário e constante da
fé. Esse crescimento, essa abrangência maior, essa ampliação da nossa
capacidade de realização não tem nada de milagre.
79.1.2 O senhor considera isso um fato natural?
Meishu Sama ensinou que, se trabalhamos por um objetivo mau, não

recebemos proteção de Deus. Isso só é possível quando nosso sentimento
está ligado com a Obra Divina, com a felicidade da pessoa.
E se cada um de nós, conseguindo se tornar, a cada dia, mais útil ao seu

semelhante, é natural que sejamos protegidos e que consigamos concretizar
nossos planos.
79.1.3 A Igreja é, então, esse sentimento individual ampliado?
Toda a estrutura de que dispomos só existe graças a cada pessoa, cada

membro que tem se empenhado em crescer através do trabalho e do amor ao
próximo. A Igreja, como entidade, representa o sentimento de todas essas
pessoas visto por uma lente de aumento.
79.1.4 Como funciona esse processo?
Reverendo Tetsuo Watanabe: Vamos supor que cada membro esteja

empenhado em levar felicidade a cinco pessoas. Se a totalidade dos
messiânicos agir assim, esse número se multiplica muito, porque esse esforço
gera muita Luz, muita força. Isso reflete na capacidade da entidade de levar
essa Luz a um volume impressionante de pessoas que estão sofrendo. A
recompensa por esse esforço, porém, é individual e se evidencia num cotidiano
cada vez mais liberto do sofrimento.
219
VOLUME II
79.1.5 Ser feliz ou caminhar para a infelicidade é, então, uma opção

pessoal?
Nem Deus pode obrigar a pessoa ser feliz. A Igreja, muito menos. Nossa
missão, como religiosos, é mostrar a existência de Deus e divulgar Sua
verdade. Ensinar como ser feliz. Cabe a cada um fazer a opção.
79.1.6 Mesmo quando a teoria é a palavra de Deus, ela tem força de

salvação?
Reverendo Tetsuo Watanabe: Deus ensina o caminho, dá a chance. Mas

não dá o esforço de cada um, não. Nós temos que praticar, experimentar.
Quem tenta jamais deixa de confirmar, pouco a pouco, que o objetivo final – a
felicidade, não tem nada de utópico. É perfeitamente alcançável, se houver
perseverança e trabalho na senda de Deus.
79.1.7 A expansão da difusão, no Brasil e no exterior, reflete, então,

um crescimento expressivo dos messiânicos?
Reverendo Tetsuo Watanabe: Sem dúvida.
Não há outro instrumento da expansão da Obra de Meishu Sama, a não

ser o fortalecimento da fé, no coração de cada um de seus discípulos. Isso está
acontecendo no Brasil, se materializando na construção e se expandindo para
outros países. É motivo de grande alegria para todos nós.
Nem Deus pode obrigar a pessoa ser feliz. A Igreja muito menos. A opção
é nossa.
A expansão da igreja é fruto do fortalecimento da fé, no coração de cada

messiânico.
Deus ensina o caminho, dá a chance. Mas não dá o esforço de cada um.

Temos que praticar.
220
VOLUME II
79.2 DAI MIROKU entronizado em Kyoto – Reverendo Yamamoto

(trechos)
79.2.1 Qual o significado desta entronização?
Reverendo Yamamoto: (...) A entronização da Imagem de Dai Miroku

marca a conclusão desses trabalhos e o início de uma fase muito significativa
do plano de Deus de salvação da humanidade.
79.2.2 A Imagem é diferente das que conhecemos?
Reverendo Yamamoto: Ela foi desenhada por Meishu Sama em 1932.

Não existem cópias dela. Meishu Sama desenhou muitas imagens de Kannon,
que é a divindade que, materializando-se, desenvolve a salvação direta. Dai
Miroku representa a fonte geradora dessas divindades – o Deus Supremo.
79.2.3 Qual a importância dessa Entronização?
Reverendo Yamamoto: Meishu Sama nos ensinou que Kyoto foi o lugar
escolhido por Deus para o assentamento das três divindades – os três Miroku –
fundamentais para a salvação da humanidade. Um deles está assentado num
templo budista JodoKyo. O outro – Shaka Sama, o Buda – também já está
assentado em outro templo. Os dois são denominados Hoshin. O primeiro tem
uma atuação horizontal e o segundo, vertical. O terceiro Miroku, denominado
Oshin, atua tanto num sentido como no outro. É essa imagem que vai ser
entronizada.
79.2.4 Que influência esse evento exercerá na Obra Divina?
Reverendo Yamamoto: Meishu Sama orientava que, quando ele

passasse a residir no Solo Sagrado de Kyoto, ficaria assentada a trilogia de
Miroku e, no plano físico, teria início definitivo a construção do Paraíso
Terrestre, o que em outras palavras, significa a salvação da humanidade. Para
nós, a imagem de Dai Miroku é a imagem de Meishu Sama. Entronizá-la
significa que Meishu Sama está assentado lá. Fica completa a trilogia Água
(Atami), Fogo ( Hakone ) e terra ( Kyoto ).
221
VOLUME II
80.1 Eliminar sofrimento não é salvar – Reverendo Tetsuo Watanabe

(trechos)
Desde os primeiros passos na fé messiânica, nos acostumamos a ouvir

algumas expressões muito peculiares. “ Salvar, fazer feliz o semelhante, formar
elemento útil à Obra Divina, tornar-se um sacerdote da salvação ”, são
conceitos que, sem que percebamos, passam a integrar nosso vocabulário e
que usamos fartamente no dia a dia. Nos cursos de iniciação e, posteriormente,
no convívio diário com outros membros, fortalecemos e aprofundamos nosso
conhecimento teórico dos Ensinamentos de Meishu Sama.
Nosso esforço em cultivar uma fé pragmática nos leva a determinadas

práticas que, às vezes, parecem corresponder plenamente ao papel que nos
cabe, como instrumentos da edificação de um mundo em que as pessoas
possam viver em paz, harmonia, gozando de perfeita saúde e tendo todas as
suas necessidades básicas supridas.
Porque a pessoa sofre? Como eliminar o estigma da doença? A paz é

impossível, nos planos individual e coletivo? A felicidade, supremo anseio do
ser humano é uma utopia?
Meishu Sama em seus Ensinamentos, responde a todas essas questões.
222
VOLUME II
Mais que isso, aponta o caminho infalível para transformar este mundo
num Paraíso. Ele nos ensina o que fazer, nos dá múltiplas ferramentas para
esse trabalho.
Dentre elas, a mais sublime é o Johrei, que transforma pessoas comuns

como nós em instrumentos do milagre.
80.1.1 A ministração do Johrei é indispensável para a formação de

verdadeiros sacerdotes da salvação?
Reverendo Tetsuo Watanabe: Assimilar o hábito é um passo muito

importante, porque possibilita o acumulo de experiências e a compreensão
mais profunda do Johrei como um Ato Sagrado e conjunto entre Deus e o ser
humano.
Mas o verdadeiro sacerdote começa a despontar quando compreende a

diferença entre eliminar o sofrimento e salvar.
80.1.2 O senhor poderia definir esse primeiro conceito?
Reverendo Tetsuo Watanabe: Muitas pessoas procuram nossas unidades

religiosas na busca de solução para algum tipo de sofrimento.
Recebem Johrei, se sentem aliviadas, agradecem e vão embora. Tempos

depois, o problema reaparece e elas voltam a procurar a Igreja. Acredito que a
maioria dos membros já viveu uma situação assim. Nesses casos, nós apenas
aliviamos, temporariamente, o sofrimento da pessoa. O fato de ela retornar
com o mesmo problema é prova cabal de que não lhe ensinamos o caminho
que precisa trilhar para ser salva.
80.1.3 O que é salvar?
Reverendo Tetsuo Watanabe: É ensinar que o caminho para a

erradicação do sofrimento é o crescimento espiritual, o despertar para o servir
ao próximo, preocupando-se com a sua felicidade. Salvar é, também, saber
ajudar a pessoa a transpor para a prática esses conceitos, dando tarefas
adequadas ao seu nível e capacidade, apoiando seus esforços e ajudando-a a
identificar as transformações que vão começar a acontecer em sua vida, pouco
a pouco. Salvar é conduzir a pessoa ao estágio em que ele se torne capaz de
ensinar isso para outras pessoas.
223
VOLUME II
80.1.4 Isso resume a essência da fé messiânica?
Reverendo Tetsuo Watanabe: Acho que sim.
Fazer alguém feliz, significa formar pessoas que praticam esses pontos e,
em consequência, estão aptas a ensinar a outras pessoas o caminho que lhes
trouxe a felicidade. Deus nunca deixará de recompensar quem se esforçar
nesse sentido. Mas, como já afirmei em outras ocasiões, ele apenas dá a
recompensa. O esforço para merecê-la tem, invariavelmente, que ser feito por
nós.
Depois que experimentamos o verdadeiro sabor da fé, nossa vida

começa a mudar. É esse o caminho para a pessoa ser feliz. Vale a pena tentar.
Todas as pessoas são úteis, tem um determinado potencial. Nossa

missão é identificá-lo e colocar a pessoa certa no lugar certo. Orientar é dar
vida a pessoa.
Nem mesmo Deus pode obrigar a pessoa a ser feliz. A opção é nossa.
Deus ensina o caminho, dá a chance. Mas não dá o esforço de cada um.
Temos que praticar.
224
VOLUME II
Dai Miroku é a Entidade Divina que possui a força do fogo, da água e da

terra, ou seja, possui a força absoluta.
81.1 Sejamos pessoas do próximo século – Reverendo Leo Rodrigues

de Almeida (trechos)
81.1.1 O que significa triunfo da individualidade?
Reverendo Leo Rodrigues de Almeida: É uma das megatendências dos

anos 90, abordadas no livro Megatrends 2000, de John Naisbitt e Patrícia
Aburdene. Os autores afirmam que até agora, o mundo valorizava as coisas
globalizantes, em que a individualidade era esmagada pelo todo e a pessoa se
perdia no coletivo. Chegou a hora de valorizar o indivíduo. Diz um trecho do
livro: “ É o indivíduo que muda a si mesmo antes de tentar modificar o mundo ”.
Isso quer dizer que, se ele não se aperfeiçoar nada irá melhorar. Para
isso é necessário quebrar nossos padrões ultrapassados de comportamento e
sentimento e substituir as atitudes más, que geram sofrimento, por aquelas que
trazem alegria e gratidão.
81.1.2 Quais são essas atitudes?
Reverendo Leo Rodrigues de Almeida: Classifico como primeira

característica geradora de sofrimento o autoritarismo. Todos somos
autoritários, como pais, filhos, chefes, subalternos. Precisamos ter gratidão
pelas pessoas. Sejamos, mas confiantes também, pois o medo é outra atitude
maléfica, que limita nossa ação e capacidade.
225
VOLUME II
81.1.3 E as outras características?
Reverendo Leo Rodrigues de Almeida: Por exemplo: a vaidade e o

orgulho nos impedem de realizar muitas tarefas e até de ajudar pessoas. Para
acabar com esse mal, precisamos ser humildes perante tudo e todos. Outro
paradigma é a ansiedade. Porque precisamos ser tão ansiosos, se temos toda
a eternidade pela frente? Vamos ser mais serenos.
81.1.4 E a ira, a raiva, como podemos controlar?
Reverendo Leo Rodrigues de Almeida: O antídoto para a raiva é o

controle dos nossos instintos, a mudança do temperamento. Devemos encarar
as situações negativas como provações, testes para o nosso aprimoramento. O
ciúme também retrai nossa evolução. Para combatê-lo é preciso sempre se
colocar no lugar do outro.
81.1.5 Não é tarefa fácil.
Reverendo Leo Rodrigues de Almeida: Claro que não.
Temos ainda de combater o ressentimento e a mágoa que fazem

perdurar, em nosso interior, maus sentimentos por anos e anos. A inveja
também degrada o espírito. A mágoa deve ser substituída pela capacidade de
perdoar; e a inveja, pela admiração e reconhecimento dos valores de outras
pessoas. A ambição é outro ponto de aprimoramento e pode ser superado pelo
sincero desejo de doar.
81.1.6 Quem cultivar essas características estará pronto para viver

como uma pessoa do próximo século?
Reverendo Leo Rodrigues de Almeida: Estou certo disso.
E é preciso começar a se preparar a partir de agora. Só modificaremos o

mundo se houver uma renovação de valores, atitudes e sentimentos. A nossa
felicidade está ligada com o crescimento interior, portanto, tornar-se uma
pessoa plenamente adaptada com a cultura do altruísmo é responsabilidade de
cada um. Nós é que construiremos o século 21, por isso, precisamos nos
empenhar para edificar um mundo em que a ajuda mútua será a palavra de
ordem e o amor ao próximo, um sentimento comum.
226
VOLUME II
82.1 Salvar é criar pessoas úteis a Deus – Reverendo Tetsuo

Watanabe (trechos)
82.1.1 Com a entronização da Imagem de Dai Miroku em Kyoto,

começou verdadeiramente a Nova Era dos membros. O que
significa isso?
Reverendo Tetsuo Watanabe: A expansão da Obra Divina não é

responsabilidade exclusiva dos ministros profissionais. Se todos os
messiânicos, instrumentos de Deus e Meishu Sama, não trabalharem tornando-
se úteis a Deus, não conseguiremos salvar a humanidade. Eu também estou
pedindo, em todas as oportunidades, que os membros se esforcem para se
tornar verdadeiros sacerdotes da salvação. Alcançar esse patamar de fé é
concretizar, dentro de si, a Nova Era dos membros e tornar-se um pioneiro
dessa Nova Era.
227
VOLUME II
82.1.2 Qual o perfil desse tipo de missionário?
Reverendo Tetsuo Watanabe: Ele é consciente de sua missão e trabalha

incansavelmente para concretizá-la. Sabe, também, que Deus protege aquele
que Lhe é útil e, assim, esforça-se para, através do Servir ao seu semelhante,
tornar-se amado por Ele. Em poucas palavras, o que caracteriza o
comportamento do pioneiro da Nova Era é o altruísmo.
82.1.3 Como esse altruísmo deve se manifestar, no servir diário?
Reverendo Tetsuo Watanabe: Através da condução das pessoas ao

caminho ao caminho da felicidade e da salvação. Por isso pedi aos jovens
que tentassem salvar e conduzir pelo menos uma pessoa por ano, aumentando
progressivamente esse número. Mas, conforme já expliquei anteriormente,
salvar uma pessoa não é, por exemplo, evitar que ela se afogue. Isso é
preservar a vida., ajudando a sobreviver. Se não ensinar o caminho certo, essa
pessoa pode viver mal e ir para o inferno, o que significa que ela não foi salva
de verdade. O mesmo acontece, às vezes, quando atuamos como
orientadores.
82.1.4 Poderia explicar melhor esse ponto?
Reverendo Tetsuo Watanabe: Orientar alguém na solução de um

problema não é salvar. Há muitos casos em que, se limitamos nossa atuação à
simples orientação, criamos pessoas dependentes que sempre vão precisar de
quem lhes indique o caminho, quando surgir um novo problema. Esse tipo de
atitude gera, ainda, um outro problema: estaremos criando pessoas que não
aprenderão que sua felicidade depende de tornar-se útil a Deus,
transformando-se em alguém capaz de ensinar o caminho da salvação a outras
pessoas. Se conseguirmos ensinar isso, a pessoa sempre encontrará o
caminho certo e estará salva, mesmo que morra a qualquer momento. Estará,
também, habilitado a salvar outras pessoas. É esse, essencialmente, o nosso
trabalho como missionários.
228
VOLUME II
82.1.5 No início do seu trabalho de difusão, como o senhor orientava

as pessoas que o procuravam?
Reverendo Tetsuo Watanabe: Ao invés de tratar, primeiro, do problema

da pessoa, eu explicava o porquê de seu sofrimento e ensinava como fazer
para ser feliz. Eu falava mais ou menos assim: “ Você está sofrendo? Os frutos
que está colhendo agora nasceram de sementes que você mesmo cultivou.
Quer continuar sendo infeliz? Se não quer, então tem de começar a cultivar
sementes de felicidade. A partir de agora, procure se tornar útil a Deus,
ajudando o seu semelhante em primeiro lugar e dedicando na Obra Divina.
Aprenda a amar a humanidade e deixe o altruísmo crescer, dentro de você. ”
Depois, dava tarefas para as pessoas poderem praticar isso e marcava um
prazo, para nova conversa.
82.1.6 Como as pessoas recebiam essa orientação?
Reverendo Tetsuo Watanabe: Se a pessoa era membro, eu pedia para

ministrar, no mínimo dez Johrei por dia. Para os não membros, indicava os
setores mais diversos, para dedicação. Quando voltávamos a conversar,
depois de um mês, por exemplo, quem havia cumprido o compromisso já
estava bem diferente, mais animado, muitos haviam conseguido superar os
problemas e estavam caminhando bem. Mas eu não atendia de novo quem não
cumprisse o que havia combinado comigo.
82.1.7 Não era uma posição um pouco drástica?
Reverendo Tetsuo Watanabe: De modo algum. O que estava em jogo

não era eu ser considerado bonzinho, e sim a minha obrigação de ensinar um
caminho de fé, ensinar alguém a conquistar a própria salvação. Eu confiava – e
confio – plenamente no que Meishu Sama ensinou e sabia que Ele jamais
deixaria de iluminar, de mostrar o caminho a quem se esforçasse para ser útil a
Deus e ao semelhante. Já disse e repito: se uma pessoa não quer ser salva,
ser feliz, nem Deus – e muito menos a Igreja – pode ajudá-la. Ter uma
convicção e ensinar isso às pessoas é a nossa missão.
229
VOLUME II
82.1.8 Precisamos então desenvolver um amor verdadeiro pelas

pessoas, não é?
Reverendo Tetsuo Watanabe: Claro. É natural, por exemplo, os pais se

preocuparem com o futuro dos filhos. Procuram fazer poupança, preocupados
em proporcionar estudo em boas escolas... esforçam-se para não deixar faltar
nada. Em muitos casos, o futuro material pode estar sendo assegurado, mas
será que, só com esses valores, o filho conseguirá ser feliz? Provavelmente
não.
82.1.9 Como garantir a felicidade dos filhos?
Reverendo Tetsuo Watanabe: Procurando agir, sempre, de acordo com a

Vontade Divina. Quem consegue ensinar isso aos filhos, através do próprio
exemplo, pode morrer tranquilo porque deixou, como herança, o tesouro mais
valioso que uma pessoa pode herdar. Se os filhos aprenderem com os pais a
cultivar sementes de felicidade, estarão recebendo como legado o verdadeiro
caminho da felicidade, bem que dinheiro nenhum pode comprar.
O que caracteriza o pioneiro da nova era é o altruísmo.
Apoiar as pessoas e salvar são duas coisas diferentes.
230
VOLUME II
83.1 Gerando Luz para os Antepassados – Culto às Almas dos

Antepassados - Reverendo Tetsuo Watanabe - (trechos)
Existem duas formas de cultuarmos nossos antepassados:
1) Através do Sorei Saishi ou
2) Registrando seus nomes nos formulários, cultuando-os nas datas

especiais como hoje.
Mas só isso não basta. Precisamos, no dia a dia, plantar a semente da

felicidade e tentar encaminhar alguém. Essa semente está dentro de cada um
de nós. Quem semeia sofrimento e egoísmo, mais cedo ou mais tarde há de
colher frutos amargos.
E quem semeia altruísmo e felicidade colherá, como recompensa, a

própria felicidade. Semear felicidade significa utilizar as mãos para ministrar
Johrei, as pernas para ir assistir alguma pessoa, seu tempo e inteligência para
orientar o semelhante, e seu dinheiro para servir à causa de Deus.(...)
O nosso Mestre Meishu Sama, em um dos salmos, afirmou: “ Quem ama

a humanidade e procura ajudar o seu próximo, recebe sempre proteção de
Deus, onde quer que esteja. Só aquele que se esforça para tornar-se útil,
amando o próximo, há de ser amado por Deus. Quem age assim leva muita
Luz a seus Antepassados, ganham mais condições de guiar e proteger seus
descendentes.
231
VOLUME II
84.1 Práticas para quem quer ser feliz - Reverendo Tetsuo Watanabe
- (trechos)
Tornar-se útil ao semelhante muda a vida das pessoas. Então, tudo o que
queremos é que cada um tente, aposte em si mesmo, dando novo rumo à
própria vida. A resposta de Meishu Sama não pode falhar. Depois que
experimentamos esse sabor da fé, descobrimos o único caminho capaz de
fazer a pessoa feliz. Vale a pena tentar.
Buscar capacitar cada vez mais é fruto do espírito de busca de

crescimento de cada um. Esse limite não é imposto por ninguém, mas por nós
mesmos.
Salvar é ensinar que o caminho para a erradicação do sofrimento é o

crescimento espiritual, o despertar para o servir ao próximo, preocupando-se
com sua felicidade. É conduzir a pessoa ao estágio em que ele se torne capaz
de ensinar isso às outras pessoas.
A verdadeira oração se transforma numa ação efetiva em favor de

alguém. Tentem conduzir à fé uma pessoa por ano, tornando-a útil a Deus.
A felicidade do ser humano depende dele tornar-se útil a Deus. Se

conseguirmos ensinar isso, a pessoa sempre encontrará o caminho certo e
estará salva, mesmo que morra a qualquer momento.
232

Jornais Messiânicos Dos Anos 70,80 e 90

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O ESPÍRITO

Material extraído dos Jornais Messiânicos dos anos 70,80 e 90

1.1.1 Confiança em Deus e em si mesmo .............................................................................................20

1.2.1 O caminho que lapida o espírito. .............................................................................................21

2.1.1 A divindade do Salvador ..........................................................................................................22

2.1.2 Vivificar a fé messiânica ..........................................................................................................24

3.1 Descobrindo um mundo novo – Ministro Waldemar R. Pereira – Seminário de jovens

3.1.1 Duas fases distintas (sobre difusão externa) ....................................................................25

4.1.1 Levar Meishu Sama aos nossos familiares ...........................................................................26

6.1 O nascimento da Igreja renovada – Reverendo Y. Matsumoto – Culto Mensal de maio –

7.1.1 Pergunta: Como podemos criar estas condições? ...............................................................29

7.1.2 Pergunta: Qual a continuação desse processo? ..................................................................30

8.1.1 Purificação e ação purificadora..............................................................................................32

9.1 Os males sociais: de quem é a culpa? ............................................................................................34

10.1 É tempo de milagres – Reverendo Y. Matsumoto (trechos) .....................................................36

11.1 Felicidade é fazer alguém feliz – Min. Kintaro Takaki ..............................................................37

12.1.1 O segredo da boa sorte ...........................................................................................................38

12.1.2 O que é a lei da respiração? ....................................................................................................39

12.1.3 Como ganhar esta capacidade? ...............................................................................................39

12.1.4 O segredo da boa sorte é simples? .......................................................................................40

13.1 Por amor a Meishu Sama ..................................................................................................................40

14.2 Um protótipo do Paraíso em nossos corações – Reverendo Yamamoto (Trechos) ..............42

14.3 Os bolinhos de arroz e de luz – Yukio Kassiwagui – Jardineiro...............................................43

15.1.1 Coisas da vida .............................................................................................................................44

15.1.2 A lenda .........................................................................................................................................45

15.1.3 O ensinamento ............................................................................................................................49

16.2 O espírito de busca – Reverendo Tetsuo Watanabe – Culto do Paraíso Terrestre

16.2.1 A missão de cada um .................................................................................................................51

16.2.2 O espírito de busca ...................................................................................................................51

16.2.3 Lições de meu pai .......................................................................................................................52

16.2.4 Segredo da felicidade ..............................................................................................................53

17.1 As flores do Paraíso – Reverendo Shigueo Omori – Ikebana (trechos) ................................54

17.1.1 Um pouco de história ................................................................................................................54

17.1.2 Imitação ou vivificação? ..........................................................................................................55

17.1.3 Yorishiro ......................................................................................................................................56

17.1.4 Ikebana em 1 ou 2 minutos .... .................................................................................................57

18.1 Considerações teológicas ( Visão espiritual da epilepsia ) – Reverendo Ikuo Harasawa

19.1 O Verdadeiro caminho – Reverendo Yamamoto – (trechos) .....................................................61

19.1.1 Qual a importância do Culto aos Antepassados para os messiânicos? ...........................61

20.1 Culto às almas dos Antepassados – Reverendo Yamamoto (trechos).....................................63

24.1 A verdadeira lei .................................................................................................................................70

25.1.1 Despertando o desejo de comprar ........................................................................................72

25.1.2 Merecendo amor ........................................................................................................................73

26.1 Pela felicidade do gênero humano ..................................................................................................74

27.1 A vivificação de um grande tesouro – Culto Mensal de Julho – Reverendo Yamamoto

27.1.1 (...) Duas rodas em sincronia ...................................................................................................76

27.1.2 Culto, Johrei e Dedicação ......................................................................................................77

29.1.2 Como desenvolver estas qualidades?.....................................................................................79

30.1 Filhos queridos do Salvador – Reverendo Y. Matsumoto (trechos)........................................81

30.1.1 Como uma luva .............................................................................................................................82

30.1.2 Nem vencedores, nem vencidos ..............................................................................................82

31.1.1 Reverendo Yamamoto................................................................................................................83

31.1.2 Reverendo Tetsuo Watanabe..................................................................................................84

32.2.1 Qual o caminho concreto para a concretização do Universalismo? ................................86

33.1 Por amor a Meishu Sama ..................................................................................................................87

33.2.1 Então o criador de casos levou uma bronca internacional..... ...........................................88

33.2.3 Esta fé é, a que possibilitará a concretização do protótipo do paraíso, não é? ..........89

34.1 Pela paz, em todos os corações ......................................................................................................90

35.1.3 Qual é a base da atividade de formação de elemento humano? .....................................92

35.1.4 Assim serão formados, também elementos para a difusão mundial?.............................92

36.1 Saudação de ano novo – Reverendo Matsumoto (trechos) .......................................................93

36.2 Nova década – o alvorecer do Paraíso – Reverendo Tetsuo Watanabe – Culto da

36.3.2 E qual é ele? ................................................................................................................................95

36.3.3 Isso se liga, também, ao desenvolvimento do trabalho de difusão, não é? ..................95