África - Generais de Deus (Eddie Sampala)

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OS GANHADORES DE
ALMAS Aprovado pelo Bispo Dr. LaDonna Osborn
EDDIE SEMPALA
“Deus escolheu usar pessoas para promover Sua obra proclamando o Evangelho de
Jesus Cristo em todo o mundo. O continente africano recebeu a luz do Evangelho através de
muitas dessas vozes, incluindo meus pais, Drs. TL e Daisy Osborn. Viajamos como uma
família de quatro pessoas, indo de nação em nação, vivendo entre as pessoas e
trabalhando com pastores locais para organizar e conduzir históricas cruzadas de
evangelismo de milagres em massa. Nossa primeira vez no continente foi em 1956. Muitos
dos evangelistas na África que serviram ao longo das décadas são filhos e filhas dos
ministérios de meus pais. Ao ler este registro histórico de evangelistas específicos,
você será apresentado à África - os generais de Deus que impactaram as nações deste
grande continente. A leitura dessas histórias permite que o Espírito Santo acenda uma
paixão nova ou renovada pelo trabalho de evangelismo em seu coração, entre seu próprio
povo e além. Se Deus pode usar esses generais, Ele pode usar você.
O propósito deste livro não é colocar os mensageiros do Evangelho em pedestais

inatingíveis; é convidá-lo a se juntar a esta companhia de fé, obediência e propósito,
levando as pessoas à luz e à verdade de Jesus Cristo”.
Bispo Dr. LaDonna Osborn www.osborn.org AFRICA GOD'S GENERALS Os

ganhadores de almas
Copyright de Eddie Sempala +256-758-592-043

info@eddiesempala.com www.eddiesempala.com
1ª impressão
2020 Também disponível em francês e espanhol.
Nenhuma parte deste livro pode ser reproduzida ou transmitida de qualquer forma ou por
qualquer meio, eletrônico ou mecânico, incluindo fotocópia, gravação ou por qualquer
sistema de armazenamento e recuperação de informações, sem a permissão do autor.
Salvo indicação em contrário, todas as citações bíblicas foram extraídas da versão King
James.
Para a próxima geração de ganhadores de almas

ÍNDICE
RECONHECIMENTO
EPÍGRAFE
INTRODUÇÃO
BENSON IDAHOSA
OSBORN
REINHARD BONNKE
ENOCH ADEJARE ADEBOYE
ANGUS BUCHAN
DAVID OLANIYAN OYEDEPO
TERESA WAIRIMU KINYANJUI
ROBERT KAYANJA
RECONHECIMENTO BIBLIOGRÁFICO
Agradeço a todos que me apoiaram de diferentes maneiras durante o processo

de escrita deste livro. Meus sinceros agradecimentos a todos eles, mas
especialmente ao Rev. William Lumry, ao Pastor Noah Sematimba e ao
Pastor Arthur Nsamba.
Sempre encontro pessoas que me perguntam como consigo financiar esses

grandes projetos. Bem, eu não teria conseguido se não tivesse aqueles que
me apoiaram financeiramente no processo de escrever este livro. Obrigado ao
Bispo Isaiah Mbuga, Nicole Matovu entre outros que cederam para que
eu concluísse este projeto com sucesso.
INTRODUÇÃO
Uma noite, ouvi Deus me dizer para sair do meu limite (Uganda) de
pesquisa e documentação de histórias sobre homens e mulheres de Deus.
Mesmo quando as pessoas me falaram sobre escrever além de Uganda, não pensei
que isso fizesse parte de minha designação. Foi até Deus falar comigo que
obedeci imediatamente.
Tanta coisa aconteceu na igreja da África que precisa ser documentada

para alcançar a próxima geração. Não devemos esquecer as pessoas que tiveram
grande impacto na igreja da África para a glória de Deus. Suas histórias precisam
ser mantidas vivas.
No livro, compartilho com vocês as histórias de alguns dos generais que

participaram do evangelismo em massa na África por muitos anos. São homens e
mulheres que saíram de sua zona de conforto para fazer de tudo para ganhar almas
para o Reino de Deus. Eles merecem ser homenageados. Eles estabeleceram
um padrão para os outros seguirem.
Também incluí suas histórias neste livro como uma forma de honrá-los e apreciá-
los por suas contribuições para mudar a vida de muitas pessoas, especialmente
na África, porque eles merecem.
A colheita é grande, mas os ceifeiros são poucos. Lucas 10:2 diz: “A messe é
realmente grande, mas os trabalhadores são poucos; rogai, pois, ao Senhor da
messe que mande trabalhadores para a sua seara”. Ainda há muitas pessoas na
África que precisam ouvir as Boas Novas de nosso Senhor e Salvador. Se
outros conseguiram, você também pode fazer.
Que este livro o encoraje a sair e alcançar outras pessoas com o evangelho de
nosso Senhor e Salvador Jesus Cristo.
BENSON
IDAHOSA
O pai do pentecostalismo da Nigéria
O Pai do Pentecostalismo da Nigéria
Em um determinado dia, o arcebispo estava em seu pequeno escritório da

então igreja sede quando os visitantes anunciaram. Era a principal
delegação dos membros do culto, incluindo um ex-juiz chefe da República
Federal da Nigéria, para vê-lo e entrar em seu escritório, todos lotados. O
ex-juiz chefe que era o líder da delegação dirigiu-se a ele sobre o motivo de sua
vinda. “Pastor Benson”, disse ele, “você tem sido um bom menino e
estamos orgulhosos do que está fazendo.
Também queremos dar-lhe um apoio firme. De agora em diante, pagaremos por
todo o seu tempo de transmissão na televisão.”
O coração do arcebispo disparou um pouco. “Que proposta!”

“Mas você deve nos prometer uma coisa; você deve a partir de hoje
parar de pregar contra nosso culto. Você pode não nos elogiar, mas
pare de falar mal de nós e não terá mais que se preocupar com o seu tempo
de antena na TV. Seja um bom menino.
Em muitas áreas de sua vida, Benson teve

todo o encorajamento que alguém poderia reivindicar. Mas a vida não era fácil
em sua família,
embora ele tentasse tirar o melhor dela.
Um pouco trêmulo, o arcebispo disse: “Ouvi o que você disse, mas antes de
lhe dar minha resposta, vamos rezar. Eles consentiram e ficaram de
joelhos.
“Senhor, nós entregamos esta situação em suas mãos”, ele orou “agora,
seus demônios imundos, seus espíritos de culto, eu os repreendo em
nome de Jesus. Eu prendo você e ordeno que você saia em nome de Jesus.
Sai em nome de Jesus! Sair!"
Eles se levantaram de joelhos piscando em indignação. “O que estamos

discutindo?” eles exigiram. “Por que viemos ver esse menino?” “Quem diria
que essa teimosia poderia ir tão longe?”
Devo fazer algo a respeito dessa condição

O filho Andrew Idahosa nasceu de pais não cristãos em 11 de setembro de 1938
em uma comunidade predominantemente não cristã.
Quando ele tinha dezoito meses, foi rejeitado por seu pai, John, por ser frágil e
doente. Ele constantemente desmaiava quando criança e, em um de seus
ataques, sua mãe, Sarah, foi instruída por seu pai a abandoná-lo em uma pilha de
lixo, presumindo que ele estivesse morto. Horas depois, ele voltou a si, começou
a chorar e foi resgatado por sua mãe.
Ele cresceu em uma família pobre. Como a maioria das casas vizinhas, a casa de
sua família era uma casa de barro. Acontece que a criança melhorou e cresceu
como uma criança africana normal, morando com parentes e ajudando como
empregada doméstica nessas casas, engajando-se na caça e caça de animais. Ele foi enviado
para trabalhar na fazenda como criado e teve seus estudos negados até os quatorze
anos.
Esta não foi uma infância muito feliz, observando a rejeição do pai e a forma como foi
criado em nome da disciplina pelos parentes.
Em muitas áreas de sua vida, Benson teve todo o encorajamento que alguém
poderia reivindicar. Mas a vida não era fácil em sua família, embora ele tentasse tirar o
melhor dela. Eles eram pobres e o futuro parecia sombrio. Ele nunca foi de se entregar a
pensamentos positivos, mas no fundo de seu coração ele sabia que uma mudança teria
que acontecer algum dia, de alguma forma. Ele havia se convencido de que o trabalho
árduo traria uma boa colheita para qualquer um, então colocou todas as suas energias no
trabalho de transportar mercadorias em um carrinho de mão por uma taxa.
Todas as manhãs, sua mente ia para o sucesso que estava à sua frente pela graça de
Deus em seu trabalho diário como um menino carrinho de mão. Não foi fácil, mas nunca
houve um caminho fácil para o sucesso; sempre foi um caminho difícil de percorrer.
Se alguma vez houve um jovem determinado a ter sucesso através da luta a cada
passo, Idahosa era esse. E uma nova visão se abriu com a ajuda de Deus.
Um dia, ele pintou a palavra “Opel” na lateral de seu carrinho, para que os comerciantes
que procurassem um serviço rápido pudessem identificá-lo facilmente. Em pouco
tempo, ele havia se estabelecido efetivamente como o menino carrinho de mão que
carregava alimentos com a maior segurança no menor tempo possível. As feirantes
o procuravam e os comerciantes ansiavam por vê-lo de madrugada atrás de seu caminhão “Opel”.
Em tudo isso, Deus estava tecendo um novo caminho para alturas maiores. Muitas
noites, enquanto Benson Idahosa estava deitado na cama contando os pregos do teto
para passar o tempo, ele sentia exaustão em seu corpo e dores excruciantes nas costas
doloridas; o cansaço estava cobrando seu preço.
“Devo fazer algo a respeito dessa condição, mudar de emprego”, ponderou Benson.
Chegou mais um feriado e ele tomou sua decisão: “Preciso tentar ser vendedor”.
Então ele se levantava todas as manhãs antes de qualquer pessoa no complexo e

se dirigia ao escritório do fornecedor. Ele estava seguindo uma agenda exigente,
dividindo seu tempo entre vender jornais e correr para empurrar seu carrinho de mão
no mercado quando os primeiros comerciantes chegavam. Embora trabalhasse
longas e duras horas, dia após dia, desistir não fazia parte de seu
vocabulário. Ele sabia tudo sobre sucesso, mas nada sobre fracasso.
Desde os momentos sombrios na sala de aula de palha até os meses de sol
escaldante empurrando seu carrinho de mão no mercado de Oba, tudo
funcionou junto pela graça de Deus para estabelecer a base sólida para um amanhã
melhor.
Nos bons e maus momentos, Benson foi matriculado em um sistema de

educação inicial ocidental na Escola do Exército de Salvação, na cidade de
Benin, e na Escola Metodista, em Owo, no estado de Ondo. Estes, no entanto,
apenas molharam seu apetite por mais conhecimento. Assim, por meio de um
programa de correspondência com o London Benneth College, ele obteve um
diploma em Administração de Empresas e um diploma superior em Gestão de
Escritórios, enquanto trabalhava na empresa de calçados Bata – um trabalho que não duraria.
Como resultado de seu desejo de se destacar e por meio de muito trabalho, juntamente
com o favor de Deus sobre sua vida, ele logo ascendeu a um cargo de
supervisão na empresa. Mal sabia ele que sua experiência como supervisor fazia
parte da maneira de Deus prepará-lo para a liderança no ministério. Benson
aceita a Cristo, chamado para o ministério
Benson Idahosa tinha ido jogar futebol em um campo perto de uma Igreja do Exército
da Salvação em uma tarde de domingo quando sucumbiu à tentação de mirar na
cabeça do pastor Akpo através de uma das janelas abertas.
Cinco tentativas de acertar seu alvo falharam, então ele fez o que provou ser seu
sexto e último esforço. Não ficou claro o que a bola atingiu, mas ela
ricocheteou para acertá-lo no peito e derrubá-lo de costas.
Ele estava com tanta dor que uma multidão logo se juntou ao seu redor. Isso chamou
a atenção do pastor; ele saiu, orou por ele e seu peito que estava inchando
rapidamente voltou ao normal.
O jovem Benson tornou-se o primeiro membro Bini da pequena congregação do

Pastor Okpo. Após sua conversão, ele leu todo o evangelho de João e decidiu que deveria
testemunhar para seus amigos. Este foi o início da pregação do evangelho em
Idahosa. Idahosa mais tarde buscou a experiência do batismo no Espírito e pediu ao pastor
da Assembleia de Deus que orasse por ele. Ele foi cheio do Espírito Santo e falou em línguas.
Em junho de 1967, Benson perdeu o pai durante os distúrbios da guerra civil. Um ano
depois, durante uma noite, seu quarto foi preenchido com a presença de Deus e ele
foi acordado por uma voz. Era o Senhor falando com ele sobre sua futura missão; “Eu os
chamei para que vocês levem o evangelho ao redor do mundo em meu nome, preguem o
evangelho e confirmarei Minha Palavra com os seguintes sinais.” Benson caiu de
joelhos ao lado da cama: “Senhor, onde quer que você queira que eu vá, eu irei”. Ele orou
durante a noite, renovando os votos a Deus e intercedendo por seu povo que ainda não havia
ouvido a mensagem de salvação. Depois dessa experiência, ele começou a fazer
mais reuniões evangelísticas e evangelísticas. Ele fez isso enquanto trabalhava
para a empresa de calçados Bata. Ele pedia permissão aos chefes que chefiavam as
aldeias para conduzir uma reunião evangelística em sua aldeia. Eles responderam
e mais pessoas foram salvas por meio de seu ministério. Ele direcionou os
convertidos para as igrejas pentecostais existentes, como as Assembléias de Deus.
O Deus que eu sirvo pode trazer seu bebê de volta à vida
Um dia, seu pastor estava pregando uma mensagem: “Tudo é possível a todo aquele que
crê. Com Deus tudo é possivel." No final do culto, ele foi até o pastor e perguntou: “Pastor,
isso que você está dizendo, se for verdade, significa que é possível ressuscitar os mortos.
O pastor disse “sim, nunca fiz isso, mas se a Bíblia diz, então é verdade”. Benson disse
“ok, vou procurar um. Ele tinha 21 ou 22 anos.
Das 11h às 16h30, Benson pegou sua bicicleta com sua Bíblia e foi de rua em rua por
toda a cidade de Benin em busca de uma pessoa morta. “Tem alguém morto aqui? Ele foi
questionado por que ele estava procurando os mortos. Ele respondeu: “Meu pastor me disse
para criá-los”.
Ele passou 5 horas procurando por uma pessoa morta e não conseguiu encontrar uma. Às
16h30, ele parou para uma visita na casa onde sua amiga Margaret estava hospedada. Era
o 6º ou o 7º lugar para parar. Ele encontrou o lugar cheio de parentes dela.

Havia agitação em todos os rostos e muitas das mulheres choravam.
Toda vez que ele vinha até eles, eles o chamavam de “pastor, pastor”. Mas este dia foi
diferente. Ele pegou sua pequena Bíblia e entrou no meio da multidão.
"O que está acontecendo?" perguntou Idahosa. Margaret o notou e disse:
“Pastor, por favor, hoje não é como qualquer outro dia. Alguém acabou de morrer. “É o
bebê do meu tio”, explicou Margaret, enxugando as lágrimas com as costas da mão. “Ela
esteve doente por vários dias, e esta manhã ela morreu. Ela continuou tendo
convulsões, mas os médicos locais nada puderam fazer para ajudá-la. Até fizemos
sacrifícios no santuário juju aqui em nossa casa, mas ela morreu mesmo assim.”
“Tenho andado de bicicleta o tempo todo. Desta vez eu quero que ela crie alguém.
Margaret respondeu: “Por favor, eu imploro, não

zombem de seu Deus.”
O bebê havia morrido às 9h e eram 16h.
Ela já tinha começado a mudar de cor.
A essa altura ela já teria sido enterrada, mas o
pai teve que ir primeiro à secretária para obter
uma certidão de óbito. Benson fez
teria sido enterrado, mas o pai teve que ir

primeiro à secretária para obter uma certidão de óbito.
não via necessidade disso porque tinha fé que o bebê voltaria à vida.
Benson disse: “Não, não, não, eu quero que eles se levantem porque Deus me disse no livro
“Eis que eu te dei poder para pisar em escorpiões e ressuscitar os mortos”.
“Onde está o bebê agora?” ele perguntou ansiosamente.

— Pronto — respondeu Margaret, apontando para o quarto. “Já demos banho no
corpo e compramos o caixão para o enterro dela.”
Com sentimentos de justa indignação queimando dentro de mim, Benson voltou-se para
o pai da criança. “O Deus que eu sirvo pode trazer seu bebê de volta à vida”
Ele perguntou confiante. “Você me permite orar por ela?”

Assustado, o pai concordou, embora ele próprio não fosse cristão.
Benson caminhou corajosamente para o quarto ao lado, onde a forma fria e imóvel
do bebê jazia na cama. Ele ordenou que todos saíssem de acordo com Marcos 5:40.
Havia tensão e expectativa enquanto os parentes esperavam do lado de fora. Mas,
como teimosa, Margaret ficou na porta espiando dentro e fora da sala apenas para
o caso de algo acontecer. Idahosa rezou,
“Filho, seja curado.”
Depois de orar, perguntou a Margaret o nome da criança. “Inuaghata” ela estava

doente há cerca de duas semanas. Depois que a convulsão a atingiu. Ele estendeu
a si mesmo e sua pequena Bíblia sobre a criança e disse: “Inuaghata, eu te ordeno
em nome do Senhor Jesus Cristo que me deu o poder de ressuscitar os mortos. Agora,
volte à vida.”
Vários minutos se passaram. De repente, a família assustada ouviu o bebê espirrar.

Eles correram para o quarto e encontraram o bebê acordado e parecendo
completamente normal.
“Ela vai ficar bem”, disse Benson à mãe, que pegou a criança nos braços. “Dê a ela
algo para comer,” ele instruiu enquanto saía. Margarida aceita Jesus
Margaret ficou profundamente comovida com o evento e sentiu vergonha por sua
zombaria anterior do evangelho. Agora ela tinha visto a fé crente em Cristo Jesus em
ação.
“Talvez haja algo no que Benson está pregando, afinal”, ela pensou.
Ela sempre ouviu mensagens de salvação e até frequentou a igreja, mas nunca
aceitou Jesus. Embora ela não soubesse como fazer a oração de salvação,
naquela noite ela se ajoelhou e orou: “Pai, deixa Jesus
entra em meu coração agora e preciso conhecer esse poder que criou essa criança”.
“Por favor, se foi você quem criou esta criança, entre na minha vida e deixe-me agir, trabalhar
e acreditar como aquele jovem que chamamos de pastor acreditou e fez isso.” Quando ela
terminou de orar, havia uma alegria abundante em seu espírito. E no dia seguinte, Benson
veio e perguntou onde estava a criança.
Margaret contou a ele como havia orado na noite anterior. Para acrescentar isso, Benson
orou por ela e a conduziu enquanto ela orava a oração dos pecadores.
Liberte-me e deixe-me ir.

Deus enviou Idahosa para se encontrar com SG Elton, um missionário que morava em Ilesha.
SG providenciou para que ele fosse treinado. Ele disse a ele “a graça de Deus está sobre
sua vida, jovem, mas você precisa de treinamento para ter a Palavra e durar”. Ele
providenciou para que ele fosse para a Escola Bíblica de Gordon Lindsey nos Estados
Unidos. Ele viajou para Christ For the Nations desde o início.
Mas ele nunca completou porque tinha paixão por ministrar em casa na África. A Escola
Bíblica durou dois anos, mas depois de um ano ele procurou Gordon Lindsay e disse: “Por
que eu deveria estar sentado aqui em uma sala de aula quando os africanos estão
morrendo? Solte-me e deixe-me ir.
Eles tiveram uma consagração particular para ele e foi o único aluno que viu Gordon
Lindsey libertá-los. Antes que outros se formassem, Gordon Lindsey já havia morrido.
Ele pegou o avião de volta para a cidade de Benin. É relatado que aqueles que vieram
recebê-lo, ninguém poderia tocá-lo. Todos que estavam a 20 metros dele
caíram no chão.
O início da Missão Internacional da Igreja de Deus
As reuniões ao ar livre testemunharam pessoas sendo curadas de epilepsia e muitas outras

doenças. Outros milagres também aconteciam nessas reuniões.
As notícias sobre as reuniões ao ar livre começaram a se espalhar para outras aldeias e isso
levou a mais atividades evangelísticas. A fim de alcançar mais pessoas com o evangelho,
ele comprou uma motocicleta para ajudá-lo a viajar para aldeias distantes para realizar
reuniões do evangelho.
Devido às suas atividades evangelísticas, Idahosa logo se tornou um líder sob o pastor
Okpo (o pastor da Igreja Assembléia de Deus, onde se tornou cristão), que lhe deu
instruções no ministério. Isso o classificou como o primeiro Bini, como são chamados
os filhos e filhas de Benin, a ingressar naquela congregação predominantemente igbo.
No entanto, isso não durou muito, pois Idahosa decidiu seguir sua própria visão e
estabelecer uma igreja.
Deus lhe disse: “Levanta um exército para Mim, para levar o evangelho a todas as
nações.
Reúna aqueles a quem chamei e os enviarei com o fogo do Meu Espírito. Dê a Minha
Palavra e o seu exemplo a muitos que irão ensinar, pregar e curar”.
A Igreja de Deus Mission International, como é conhecida hoje, cresceu de um começo

muito humilde em 1962 como um grupo de oração chamado Calvaria Fellowship em
uma loja na Rua Ivbizua, perto da Mission Road. Foi oficialmente inaugurado em 1965
pelo Rev. Edgar Perkins. Na época Igreja
Em 26 de outubro de 1968, o Rev. Perkins of God Mission Iyaro abordou a

Superintendente Escolar conclusão da libertação de Benson Idahosa, então um
da Assembleia de Deus dominical para membros havia subido , para supervisionar
tremendamente o ministério de oração da igreja. A irmandade movida foi declarada aberta para No.
26, Forestry Road, cidade de Benin por Gordon Lindsey e com o pastor Benson Idahosa
totalmente em Elton. cobrar. O número de membros do navio
companheiro cresceu numericamente.
Deus deu a Benson uma visão em que ele viu multidões saindo de Iyaro.
Isso levou à construção da fundação da igreja em 1970. Ele mudou os membros para
a igreja de Iyaro e, em 18 de setembro de 1974, a igreja foi registrada sob os Atos de
Sucessão Perpétua da Terra e o Certificado número 1245 foi emitido. Quando a Missão
Iyaro da Igreja de Deus foi concluída, o número de membros aumentou tremendamente,
a igreja foi declarada aberta por Gordon Lindsey e Elton.
O principal ministério da Igreja de Deus era o evangelismo - fazendo jus ao seu lema:
Evangelismo nossa tarefa suprema, a igreja engajada no evangelismo de rua e
cruzadas ao ar livre. Através dessas atividades, almas foram adicionadas diariamente

à igreja e em todos os lugares que Benson foi com o evangelho, igrejas foram plantadas
e estruturas sólidas erguidas.
Mantendo sua crença de um edifício ministerial que acompanha os tempos e para

acomodar o influxo de convertidos, Benson Idahosa lançou a fundação de outra igreja
chamada Miracle Center.
A igreja foi construída em um terreno medindo 50 pés por 100 pés de terreno, com
capacidade para 500 pessoas sentadas. Devido ao rápido crescimento, a igreja
tornou-se pequena antes mesmo de ser concluída.
Em 1975, cerca de 5 anos após a fundação da igreja, Benson com a provisão de Deus
construiu e dedicou um Centro de Milagres com capacidade para
700 lugares, um projeto que começou com 120 libras. Na estrada do
aeroporto, cidade de Benin no sábado, 1º de dezembro de 1973, que foi dedicado
no domingo, 9 de novembro de 1975, por Freda Lindsay.
O arcebispo Idahosa disse certa vez: “Nenhum homem pode tirar a glória do que você vê
hoje. Deus me deu uma equipe de pessoas para treinar, construir e estabelecer.” O
Miracle Center foi inaugurado na noite de novembro de 1975 como
um local de ensino, pregação e oração pelos enfermos. Eles estiveram
Em 1981, ele foi ordenado como o primeiro Bispo

Pentecostal na Nigéria por David Du plesis (conhecido
como Sr. Pentecostes) e outros dois Bispos.
atraídos pelas janelas abertas e

espiando, eles viram homens
brancos dormindo profundamente
Em 1983, na longínqua Austrália, o Arcebispo ouviu Deus dizer-lhe para construir para
Ele um edifício que traria glória e honra ao Seu nome. O auditório que se
acredita ter capacidade para mais de vinte mil pessoas foi o primeiro estádio da África.
Foi dedicado e inaugurado em 2 de novembro de 1986. Coincidindo com o
crescimento das igrejas em Benin, houve o plantio de ramos.
Está pronto para mim?

Em outubro de 1972, Benson recebeu alguns amigos missionários da Inglaterra que

os visitaram. Na época, em sua casa, não havia ventiladores com ar-condicionado
ou elétricos. Eles geralmente se abanavam com jornais, mas esses missionários
ingleses de Liverpool não estavam acostumados com ar-condicionado de jornal.
Assim, eles deixaram suas janelas abertas quando foram para a cama à noite. Por
volta das 3 da manhã, 7 assaltantes armados fizeram uma visita à sua casa. Eles
foram atraídos pelas janelas abertas e, espiando, viram homens brancos dormindo
profundamente. Agradecendo sua boa sorte, eles acordaram os homens e exigiram
seu dinheiro sob a mira de uma arma. Saindo do sono, os missionários perguntaram
quem eram e o que queriam. “Homens do submundo somos nós e estamos aqui para
livrá-lo de seu dinheiro e outros objetos de valor. Qualquer resistência será enfrentada
com a morte. Então agora se apresse!
Pressentindo o perigo, eles rapidamente informaram aos homens que eram visitantes
e, portanto, não eram os donos da casa. Eles pediram permissão para entrar em
contato com o proprietário do dormitório da família e os ladrões concordaram.
Eles correram e acordaram Margaret.
“Senhorita Idahosa, há 7 homens lá fora que dizem ser ladrões e querem nosso
dinheiro, objetos pessoais e outros objetos de valor. Você pode acordar pastor?
Margaret acordou Benson e todos começaram a falar em línguas. Quando os ladrões

ouviram a comoção de línguas lá dentro, eles gritaram “Cale a boca!”
E todos se calaram. Margaret disse: “Querida, vamos orar”. “Orei antes de virmos”,
disse Benson. Ele se levantou, pegou sua Bíblia e marchou em direção à porta.
"Quem é você? Ele gritou". “Somos os homens da noite” foi a resposta deles.
Benson disse: “Eu sou um homem do dia. Está pronto para mim? Eles disseram
“Sim”.
“Espere por mim e em poucos segundos, se você não estiver de barriga para baixo,
declarado morto, então eu não sou um homem de Deus”, concluiu. Sem saber ao
certo o que ele queria dizer, eles hesitaram apenas por um momento; então eles
pularam para os arbustos próximos e desapareceram na escuridão!
O programa Redemption Hour TV começa

Quando Deus lhe falou sobre o ministério da televisão, ele decidiu pedir ao
governo nigeriano tempo de antena. Conseqüentemente, ele enviou sua
secretária para solicitar tempo de antena na estação da Autoridade de
Televisão da Nigéria. A gerente do programa, uma senhora, a ridicularizou e perguntou:
“Quem é Benson Idahosa e qual é o seu programa cristão? Ele não tem negócios
com o governo e a televisão não é para fins religiosos”.
Com indignação, Idahosa correu para seu carro e dirigiu até a sede da televisão
e pediu para ver a senhora. Quando ela soube quem era seu visitante, ela não lhe
concedeu audiência por uma hora e 12 minutos. Quando ela finalmente abriu a
porta, o arcebispo foi direto ao ponto. “Você disse à minha secretária que o Senhor
Cristo não tem lugar na rede de televisão nigeriana?”
“Sim,” ela afirmou. Quando o arcebispo
viu o que tinha acontecido, ele correu para a sede do ministério de televisão
e foi direto ao presidente do conselho.
“Então estou demitindo você de sua posição como pessoa encarregada da

programação de televisão,” ele a informou.
"Você?" ela perguntou incrédula, “O que você está no governo para arrogar tal
parte você mesmo? Qual é a sua posição no governo?” ela continuou.
“Meu governo não opera da terra. Ele opera do céu.

Se você não permite que o evangelho de Jesus Cristo
televisão do governo, vou removê-lo de sua posição ”, respondeu Benson e saiu.
Três dias depois, os auditores do governo descobriram uma perda de N391.000 da

estação de televisão e determinaram que essa senhora era a responsável pela perda.
Ela foi demitida. Seis meses de seu salário atrasado confiscados. A exoneração foi
anunciada na mesma televisão do governo.
Quando o arcebispo viu o que havia acontecido, correu para a sede do ministério da
televisão e foi direto ao presidente do conselho.
“Que tipo de substituto você está considerando para a senhora demitida? O arcebispo
perguntou-lhe.
“Decidimos por um jovem cristão honesto”, respondeu ele.
O jovem deveria retomar as funções na manhã seguinte, às 9h. Às 11h30 do dia

seguinte, Idahosa estava na estação de televisão batendo à porta desse novo
responsável pelos programas. Depois que a porta foi aberta, ele foi direto ao
ponto.
“Você deve perceber que eu o coloquei nesta posição”, ele disse a ele.
“Você sabia que quatro dias atrás eu estava aqui para colocar o evangelho na
televisão do governo, mas seu antecessor recusou?” O jovem ficou sentado
ouvindo. “Portanto, eu a removi pelo meu Deus
Alguns dias depois, a autoridade dada,” ele continuou “e se você ficar no caminho
do Arcebispo de Deus e o coro da igreja passou três horas na estação de
televisão do governo produzindo um especial de televisão cristão que
eles chamaram
“A Hora da Redenção”.
evangelho na televisão do governo, não hesitarei em pedir ao Senhor que o

remova amanhã”. O homem sentou-se olhando para ele com surpresa e pontos
de interrogação por todo o semblante. “Você disse que a removeu de sua
posição,” ele perguntou.
“Sim”, respondeu o arcebispo. “Quatro dias atrás eu a removi e
agora você está aqui. É do seu interesse permitir que o evangelho do Senhor Jesus
nesta estação de televisão conte as obras maravilhosas de Jesus Cristo”.
“Tudo bem”, disse o homem, “traga-nos as fitas de vídeo para a transmissão o
mais rápido possível.”
Agora, o arcebispo disse que não tinha fitas de vídeo.
“Sem fitas de vídeo? Venha que produzimos o programa para você”, pediu.
“Será uma grande honra”, respondeu o Arcebispo com entusiasmo.
“Então traga seu coral para o estúdio.”
Alguns dias depois, o arcebispo e o coro da igreja passaram três horas na estação
de televisão do governo produzindo um especial cristão para a televisão que
chamaram de “A Hora da Redenção”.
Benson e Margaret Idahosa

Arcebispo processado por membros seniores de sua igreja
Uma legenda em negrito “Arcebispo para passar o Natal na prisão foi o título que
apareceu em um dos jornais nacionais da Nigéria. Por toda a cidade de Benin houve
um rebuliço. Quem vislumbrou a legenda correu para pegar um exemplar do jornal.
Outros ramos da mídia noticiosa que observaram isso correram com seus repórteres
para as instalações do tribunal.
Na semana seguinte, esse tribunal recebeu um número sem precedentes de repórteres

que anotaram todas as declarações que achavam que poderiam virar notícia.
Alguns membros seniores da igreja arrastaram para o tribunal o arcebispo e a missão
da Igreja de Deus. Eles o acusaram de assumir a igreja que ele começou.
Eles continuaram diariamente a relatar sobre o caso. Depois disso, quase nenhum
dia se passou sem relatar os procedimentos do caso.
Em todo o país, membros de grupos de culto que se posicionaram contra o evangelho

e a retidão parabenizaram a si mesmos pelo que consideravam sua boa sorte, enviado
por Deus.
Quando um membro problemático da igreja correu com uma cópia do jornal que
parecia ser a decisão iminente do tribunal para o arcebispo, ele a rejeitou como uma
das muitas mentiras do diabo que irão soprar como o vento. Tais acusações foram
muitas. Ele havia ensinado a seus admiradores que
se você se lembra de onde está vindo e sabe para onde está indo, não se preocupa
onde está.
À medida que a notícia se espalhava rapidamente, os crentes foram ao Miracle

Center e as orações começaram. Como o som de muitas águas, podia-se ouvir os
intercessores orando a Deus . crise, Benson olhou para o que o diabo pretendia
para o bem, transformado em face de sua dor como uma bênção. Durante esse
tempo, uma nova esposa atingida, Margaret, geração de fervorosos guerreiros
de oração, nasceu na igreja, onde pequenos
grupos se juntaram em um grupo de oração.
Em meio a essa crise, Benson olhou para o rosto de sua esposa angustiada,
Margaret, e para os rostos de seus membros problemáticos da igreja e fez uma
declaração aberta que chegou aos ouvidos do tribunal, que já se orgulhava de um
trabalho bem feito. . “Não posso ir para a prisão. Nenhuma decisão judicial pode
controlar tais pés. Se for necessário, os céus intervirão”, declarou o
Arcebispo. Juízes e advogados viram um desafio e decidiram provar que as
palavras do arcebispo eram uma vanglória vazia. O arcebispo mais tarde venceu.
O tribunal que se gabou de que, mesmo que fossem poucos dias, condenaria
o Arcebispo à prisão concluiu sua decisão da seguinte forma: O Requerente
(Litigantes que eram o autor) é recusado em sua totalidade e, portanto, demitido
com custas em favor do réu /respondente avaliado em N25,00. Anos depois,
esse juiz do ensino médio se converteu e se tornou um estudante da Bíblia no All
Nations for Christ Bible Institute International.
Parando a conferência das bruxas
e os rostos de seus membros

perturbados da
igreja e fez uma declaração aberta que chegou aos ouvidos do tribunal
Idahosa cresceu em meio à feitiçaria e idolatria. Seu falecido pai ficou totalmente
desapontado por Benson não poder se tornar o sacerdote divino que ele desejava,
enquanto sua avó permaneceu uma idólatra fervorosa até a morte.
Alguns meses após a inauguração do The Faith Arena, então o maior auditório
de igreja em toda a África em Upper Adesuwa, Benin, por
Arcebispo, a notícia correu pela Nigéria, que bruxas de todo o mundo se reuniram
no estado de Chicago nos EUA e decidiram realizar
sua primeira conferência internacional. O local foi fixado como Benin City. O anfitrião
principal, um acadêmico de origem Bini, deu uma entrevista coletiva e informou
a Autoridade de Televisão da Nigéria (NTA), Benin, bem como jornais como
The Tribune, Sketch e Punch com arrogância que esta primeira conferência mundial
hospedando bruxas e bruxos iria manter em Benin.
Logo Idahosa foi informado e verdadeiro consigo mesmo, na próxima edição do

Idahosa World Outreach, ele disse que não poderia ser verdade, pois era impossível.
A imprensa se encontrou com Idahosa e perguntou o que exatamente não era
possível e quais seriam as consequências, se houver. “As bruxas do mundo não
poderiam vir para Benin”, insistiu Benson, pois ele “mataria todas elas”. A cidade
virou um burburinho.
A imprensa voltou caracteristicamente ao anfitrião principal para informá-lo sobre a

resposta de Idahosa e ele se gabou. “Nem Deus pode impedir!” ele continuou.
No dia seguinte, todas as manchetes dos jornais nacionais traziam a história em

suas primeiras páginas. Idahosa foi informado sobre a resposta ao anfitrião
principal dos magos, que Deus não pode impedir que o evento ocorra. “Sim, ele
está correto”, disse Idahosa.
“É por isso que estou aqui, Deus não precisa perder seu tempo pensando em
assuntos tão triviais quanto impedir a conferência de bruxas.” Novamente Idahosa
procurou saber quantas bruxas eram esperadas em Benin. 9.800 deles, ele foi
informado.
Sua casa foi visitada por jornalistas que vieram avisá-lo do risco que corria ao desafiar
abertamente as bruxas. “Não se deve trabalhar com bruxas, tenha cuidado. Não jogue
sua vida fora, não é obrigatório aceitar esses desafios. Você já é conhecido pelo
poder de Deus se manifestando em sua vida. Você não tem nenhum ponto
a provar”, disseram eles.
Idahosa respondeu: “Quem cuida não cuida e quem cuida não cuida”.
O anfitrião principal também alertou que Idahosa era um intrometido, apenas arriscando
sua vida. Quando Idahosa insistiu que não haveria conferência de bruxas em Benin, a
mídia perguntou se ele estava pronto para contar a toda a nação. Disseram-lhe que
pretendiam organizar um programa de televisão onde ele se encontraria cara a
cara com o mago chefe para defender suas posições individuais.
Fiel a si mesmo, ele respondeu afirmativamente. Idahosa adorava confrontos

abertos.
Quando Idahosa insistiu
que não haveria conferência de bruxas em Benin, a mídia perguntou se ele estava
pronto
para contar a toda a nação.
recebeu um sonoro “Sim”. Ele enfrentou Idahosa “Dr. Idahosa, você tem certeza que
vai conseguir parar esta conferência de bruxos e bruxas?
“Não é que eu vá parar, eu parei”, respondeu o Arcebispo agora levantando
a voz.
Cerca de uma semana depois, os dois estavam no ar em um programa ao vivo. O
moderador começou dizendo: “Senhores, não queremos que ninguém se machuque”. Ele
então perguntou ao disputante de Idahosa: “Chefe anfitrião, você tem certeza de que está
trazendo 9.800 bruxas de todo o mundo? O moderador
O moderador então disse a ambos: “Vocês estão realmente prontos? Porque agora vou
conceder-lhe tempo para nos dizer quão séria é a sua situação e quão forte é o poder do
seu Deus”. Ele acenou para Idahosa e o anfitrião principal e ambos disseram que
estavam prontos. Contribuindo rapidamente, Idahosa pediu permissão para orar antes
que o programa terminasse, pois ele pretendia matar aquele dia. Relutantemente, o
moderador aceitou. O anfitrião principal não se abalou.
O mago falou primeiro e por cerca de 27 minutos, citando copiosamente o Antigo

Testamento da Bíblia, sexto e sétimo livros de Moisés, hieróglifos egípcios, escritos
britânicos, pergaminhos judaicos, marajás indianos e outros livros místicos. Ao terminar,
o moderador perguntou se Idahosa ouviu e novamente ele disse que sim. "O que
você tem a dizer?" Idahosa foi questionada.
"Não há nada a dizer. Eu disse que a conferência proposta foi cancelada.
Como? O moderador perguntou.
O arcebispo então abriu a Bíblia e leu rapidamente algumas passagens do Êxodo,

Levítico, Deuteronômio e alguns versículos do Novo Testamento. Ele
perguntou quantos minutos ele tinha deixado e foi dito "apenas 5". “Tudo bem, é hora de
alguém se reportar ao seu criador”, ele deixou escapar, levantando-se. Houve um
pandemônio no estúdio. Com todos assistindo, ele se virou para o bruxo confesso e
anfitrião principal e perguntou: “Eu só preciso de uma resposta sua e sua vida depende de
sua resposta. Uma bruxa não deve viver e pretendo matá-lo agora, se você for uma.
Em casa, no estúdio, os espectadores estavam grudados em suas telas e a tensão era

palpável por toda parte. “Agora responda a mim e a este grande público em uma ou duas
palavras. Você é um feiticeiro? Basta responder, sim ou não?
"Eu não sou."
“O que você disse porque estou pronto para orar?” Idahosa sugeriu. "Eu disse, não sou um
mago", respondeu o homem assustado.
“Então não precisa continuar, levante-se e saia do estúdio!”
O apresentador principal saiu rapidamente enquanto suspiros de alívio enchiam o

estúdio. Os cristãos entre a equipe de televisão sorriram e continuaram dando uns aos
outros o sinal de “polegar para cima”. Benson Idahosa começou a atirar em línguas.
Na manhã seguinte, o chefe dos anfitriões visitou seu escritório e até pegou uma Bíblia.
Ele, entretanto, ainda insistiu com a mídia que a conferência ainda aconteceria em 7 dias. A
mídia voltou a Idahosa para informá-lo. “A conferência ainda está acontecendo ou não?”
“Sem comentários”, respondeu Benson Idahosa, “mas se a conferência continuar, vou

queimar minha Bíblia. Vou queimar minha Bíblia. Eu digo que está cancelado.”
No dia da inauguração, não houve conferência. No dia seguinte, o Arcebispo

Idahosa viajou para Lagos para ver o Presidente, General Ibrahim Badamasi
Babangida, um muçulmano.
“Como você sabe muito bem, eu disse a toda a nação que a conferência das bruxas não
aconteceria neste país e você pode ver que não aconteceu.”
“Sim”, respondeu o presidente militar.
“Quando vi você e aquele sujeito defendendo suas crenças e posições, enviei um telex
para todas as nossas embaixadas para não permitir a entrada de nenhum bruxo ou bruxa
na Nigéria. Todos tiveram vistos negados.”
Miracle Center vai cair
Foi novamente noticiado nos jornais que o Miracle Center iria cair. Parecia
música aos ouvidos dos ímpios. No início de 1986, a Missão da Igreja de Deus
havia concluído outro grande e belo edifício na Nigéria. O edifício foi nomeado Centro
de Milagres. É um centro para o qual centenas e milhares de pessoas
vieram. Em 6 de abril de 1976, o
Cristo e foram curados. então governo federal Milhões foram alcançados

com o da Nigéria anunciou o evangelho de nosso Senhor Jesus Cristo
através daquele prédio da
igreja os programas de televisão
cristãos que foram gravados durante os
cultos realizados no prédio e milhares
testemunharam de curas físicas ao
tocarem em sua televisão estabelece
como ponto de contato quando o Arcebispo rezou na televisão
estava muito perto do aeroporto e que o prédio da igreja seria demolido.
programa gravado no prédio. Tendo sido transformados os criminosos

implacáveis, o grande poder de Deus foi registrado entre os adoradores.
Em 6 de abril de 1976, o então governo federal da Nigéria anunciou que o prédio da

igreja estava muito perto do aeroporto e que o prédio da igreja seria demolido. Todos
ficaram chocados. Mas enquanto os santos foram levados à santa indignação
pelo choque, os pecadores bateram palmas, cantaram e dançaram de alegria.
A igreja deu muita consideração ao assunto. Era verdade que a igreja ficava perto
do aeroporto de Benin, mas como isso afetava as operações do aeroporto?
A igreja não conseguia pensar em nenhum. Uma reclamação popular contra as
igrejas pentecostais em diferentes partes do mundo é que elas são
barulhentas durante o culto. No entanto, a autoridade aeroportuária não pôde
fazer tal reclamação porque nenhum barulho da igreja poderia ser de forma alguma
comparável ao barulho de aviões pousando ou decolando.
Se o motivo da proposta de abolição do prédio foi a intenção das autoridades

de expandir o aeroporto e a pista, as paredes do quartel nigeriano que eram
separadas das instalações da igreja apenas por uma rua de 10 a 15 pés de
largura, então a expansão do aeroporto pode ser desviado do quartel militar,
também pode ser feito para o Centro de Milagres.
Uma possível razão para a demolição proposta também pode ter sido a altura
do prédio da igreja do Miracle Center, que afetaria o pouso e a operação
de retomada. Mas, novamente, a igreja argumentou que o melhor não poderia
ser o motivo, porque a altura do prédio do Miracle Center não era nada em
comparação com a altura do mastro de telecomunicações da força aérea
localizado no quartel vizinho da força aérea. Uma razão que a igreja pensou
que poderia ser a razão por trás de todas as reclamações era que os inimigos do
evangelho não queriam a bandeira de Cristo na forma de um prédio da igreja para
distrair os visitantes e usuários da aeronave. Possivelmente não queriam nada
cristão perto do aeroporto. Conseqüentemente, a igreja decidiu que o Miracle
Center não deveria ser demolido, embora um governo militar federal logo
tenha decretado.
No domingo seguinte ao anúncio do governo federal, os fiéis foram ao

Miracle Center com o coração pesado e apreensivos. No domingo,
o Arcebispo subiu no topo do púlpito e dessa altura e posição, ele anunciou, “o
Centro de Milagres não cairá. Em vez disso, aqueles que desejam sua queda
cairão”. Ele fez os mesmos anúncios no rádio e na televisão durante os
programas cristãos habituais. O chefe de estado disse: “Como ele fará
isso?” O arcebispo disse: “Eu rezo a Deus”. O prédio do Miracle Center
ainda está de pé hoje. O homem não merece ser enterrado
A avó de Idahosa era uma bruxa. Ela era membro da fraternidade

Ogboni. Naquela época, os Oboni dominavam a cidade de Benin. Eles
disseram a ela para avisar Benson que ele estava atrapalhando suas reuniões
com o tipo de orações que ele fazia e se ele não mudasse, eles o
matariam. Porque sua avó o amava, ele ligou para ele e disse para ele se
acalmar “meu filho você não conhece essas pessoas como eu conheço. Eles
vão te matar se você não parar.”
Ele respondeu: “Ah, por dizer isso, o chefe da fraternidade já está morto.”
A avó começou a chorar e disse: “Não, não, não, não fala assim.
Você os está provocando mais.”
Benson disse com firmeza: "Eu disse que ele morreu". O homem morreu.
Entre outras coisas notáveis, Benson disse às pessoas que se reuniram para o
funeral: “Qualquer pessoa que tentar enterrá-lo morrerá. O homem com fé e ousadia
não merece ser sepultado”. é quando um
menino caiu deQuando

uma eles estavam prestes a descer, o
prédio de três andares e

quebrou o crânio no
chão de concreto. Seu
crânio estava rachado, seu cérebro
estava derramando.
homem, o secretário caiu na sepultura e morreu. Eles enviaram a avó para pedir-lhe
misericórdia e acertar as coisas com ele.
Entre outras coisas marcantes onde agiu com fé e ousadia está quando um menino
caiu de um prédio de três andares
e quebrou o crânio no chão de concreto. Seu crânio estava rachado, seu cérebro
estava vazando. Chamaram o arcebispo Benson. Quando ele chegou, ele juntou a
caveira e começou a orar em línguas e a caveira se juntou novamente. Não foi preciso
ir ao hospital.
Margarida volta à vida
A família de Benson tinha ido para a cama são e com energia: havia risadinhas e
sorrisos enquanto oravam. Benson disse boa noite a seus filhos; eles acenaram de
volta para ele e bateram as portas.
Na manhã seguinte, enquanto ele olhava para fora da sacada, a Palavra de Deus
passou por sua mente: “Este é o dia que o Senhor fez; regozijemo-nos e alegremo-nos
com isso”. (Salmo 118:24 NVI).
A escuridão orvalhada estava se dissipando e ele ouviu o canto melodioso dos pássaros matinais.
Era hora de ele e sua família se prepararem para suas devoções diárias.
Enquanto sua Margaret caminhava um pouco à frente de Benson, ele notou o que lhe pareceu
um leve erro de cálculo no passo dela. Antes que ele pudesse perguntar qual era o problema, ele
a viu perder mais um passo e cair no tapete com um baque. A seus pés jazia sua querida
esposa, ofegante!
Não houve momentos para adivinhações ou perguntas desnecessárias! Benson sabia que
Satanás estava tramando seus truques e se recusou a jogar com ele.
O mais cautelosamente que pôde, ele se ajoelhou ao lado de Margaret, enquanto as

crianças olhavam confusas e com medo. Com considerável cuidado, ele pegou a mão caída
dela na sua. Então ele notou uma mudança repentina em seu semblante: ela piscou
distraidamente. Benson disse lentamente: “Margaret, qual é o problema? como você está se
sentindo?"
Repetidamente, Benson sentiu seu pulso. Inúmeros pensamentos passaram por sua mente.
Num piscar de olhos, a mão de Margaret ficou mole e fria de suor. Ele não precisava de nenhum
especialista médico para lhe dizer que uma contagem regressiva gradual havia começado, e
cada minuto estranho ao fracasso contava para a vida ou a morte.
Ele decidiu, de acordo com a infalível e infalível Palavra de Deus, não aceitar um não como
resposta.
Ao olhar para o rosto de sua esposa e filhos, lágrimas encheram seus olhos.
Margaret estava morta! Isso não pode ser, não! Mas ela estava morta, morta como uma pedra.
Benson clamou a Deus; ele gritou como nunca antes. Ele mandou as crianças de volta para seus
quartos para orar. Com pés pesados e bochechas encharcadas de lágrimas, eles marcharam.
E lá ele se ajoelhou, sozinho, ao lado de sua esposa. De repente ela estava morta em
seus braços. Ele fez o que sabia fazer de melhor – ele orou. ele se colocou diante do
trono de Deus e implorou de acordo com a Sua Palavra. Cheguemos, pois, com confiança
ao trono da graça, para que possamos alcançar misericórdia e achar graça para socorro em
ocasião oportuna (Hb 4:16). Ele citou esse versículo em voz alta para o Senhor. Ele se recusou
a desistir. Ele implorou a Ele em nome de Jesus.
Uma olhada no despertador de seu quarto lhe disse que trinta minutos haviam se passado.
Por mais que rezasse, não havia sinal de vida em Margaret. Começou a transpirar, mas não
a desistir. A Palavra de Deus veio com força para ele: “Fique quieto e veja a salvação do
Senhor”. (2 Crônicas 20:17). Ele se perguntou como poderia estar parado em tal hora. Mas ele
obedeceu ao Espírito Santo de Deus. “Eu sabia que Ele está no controle e é onisciente.”
Então o Espírito Santo lhe disse: “Sopre na boca dela e ela voltará à vida”. Ele agiu
imediatamente, sem um momento de dúvida. Com uma fé elevada, Benson Idahosa juntou as
mãos atrás do pescoço de Margaret e puxou-a para si. Ele soprou em sua boca. Imediatamente
ela abriu os olhos, olhou para o rosto suado e o abraçou com força. Com um grito vitorioso
de “Louvado seja o Senhor!” seus filhos correram para beijar a mãe nas duas faces.
Benson permaneceu e glorificou o nome do Deus vivo!
Por que viemos ver esse menino?
Antes de Idahosa receber uma comissão para pregar, havia uma notoriedade em vários
ocasiões lá nosso culto secreto na cidade de Benin e
nos estados ocidentais da Nigéria, que

exerceram muita influência na vida das
pessoas. Era a fraternidade Ogboni
reformada.
Naquela época, você não podia ser
promovido a um cargo governamental
ou paraestatal, a menos que fosse membro
da seita. Seu chefe e, de fato, os homens
mais proeminentes da sociedade eram
membros. Você não poderia facilmente
ganhar um processo legalmente no
foram planejadas emboscadas e tentativas de assassinato contra ele. Aos poucos, os

resultados de seu sucesso começaram a aparecer. Muitos membros proeminentes do
culto começaram a renunciar a sua filiação à organização perversa.
tribunais contra um criminoso porque o magistrado ou juiz, assim como o culpado, eram
membros do culto secreto. O arquivo do caso estaria faltando
e, em qualquer caso, o policial acusador que era membro do culto garantiria que não
existissem documentos e evidências relevantes para nenhum culpado de culto
secreto e centros prisionais. Você nem mesmo se envolve em uma busca privada
e legítima se não for membro do culto. Por meio de ameaças de morte e outros
métodos distorcidos, eles operavam como uma organização mafiosa
grosseira que buscava controlar toda a sociedade. Honestidade e justiça na
sociedade não existiam.
Então, sob a direção de Deus, Benson Idahosa assumiu a situação. Ele começou a
condenar o culto do púlpito, na televisão, nas páginas dos jornais e outros meios
de comunicação disponíveis. Imediatamente houve explosões de raiva,
maldições e ameaças à sua vida, mas ele nunca desistiu. Em várias ocasiões,
foram planejadas emboscadas e tentativas de assassinato contra ele. Aos poucos,
os resultados de seu sucesso começaram a aparecer. Muitos membros
proeminentes do culto começaram a renunciar a sua filiação à organização
perversa.
Em um determinado dia, o arcebispo estava em seu pequeno escritório

da então igreja sede quando os visitantes anunciaram. Era a principal delegação
dos membros do culto, incluindo um ex-juiz chefe da República Federal da Nigéria,
para vê-lo e todos lotaram seu escritório. O ex-juiz chefe que era o líder da
delegação dirigiu-se a ele sobre o motivo de sua vinda. “Pastor Benson”, disse ele,
“você tem sido um bom menino e estamos orgulhosos do que está fazendo. Também
queremos dar-lhe um apoio firme.
De agora em diante, pagaremos por todo o seu tempo de transmissão na televisão.”
O coração do arcebispo disparou um pouco. “Que proposta!” “Mas você deve nos
prometer uma coisa; você deve a partir de hoje parar de pregar contra nosso
culto. Você pode não nos elogiar, mas pare de falar contra nós e não terá mais
que se preocupar com o tempo de antena da sua TV. Seja um bom menino.
Um pouco trêmulo, o arcebispo disse: “Ouvi o que você disse, mas antes de
lhe dar minha resposta, vamos rezar. Eles consentiram e ficaram de joelhos.
“Senhor, nós entregamos esta situação em suas mãos”, ele orou, “agora, seus
demônios imundos, seus espíritos de culto, eu os repreendo em nome de Jesus.
Eu prendo você e ordeno que você saia em nome de Jesus. Sai em nome de
Jesus! Sair!"
Eles se levantaram de joelhos piscando em indignação. “O que temos sido
discutindo?” eles exigiram. “Por que viemos ver esse menino?”

“Quem diria que essa teimosia poderia ir tão longe?” No final, todos eles
saíram do pequeno escritório, prometendo ao arcebispo uma vida
difícil. Idahosa contratou a construção de uma universidade
O professor Don Petri era um educador de alta reputação da Oral Roberts

University. Por causa de seu interesse inicial e trabalho fundamental na
universidade de Benson Idahosa, ele era anteriormente referido
como vice-chanceler internacional da universidade. Ele ajudou a construir
universidades em algumas partes do mundo e o Senhor disse a ele que seu
trabalho não havia terminado, pois ele construiria outra com o nome de
Christian Faith University. Ele não sabia onde isso finalmente seria localizado,
mas esperava se envolver com isso algum dia. Ele foi a um supermercado
nos Estados Unidos e encontrou na estante um pequeno volume com o
título “Fire in His Bones”. Folheando-o, ele viu que era a biografia de um
pregador africano chamado Benson Idahosa. Ele nunca tinha ouvido falar
do homem, mas comprou o livro e, ao lê-lo, viu que Deus havia dito a este
homem, Benson Idahosa, para construir uma universidade e que o nome da
universidade seria Christian Faith University, sua universidade dada por
Deus. Imediatamente, ele começou a fazer perguntas sobre o
paradeiro deste Benson Idahosa. Ele finalmente conseguiu obter seu número
de telefone e ligou. A empolgação que o homem do outro lado da
linha exibia e a sua própria empolgação eram mútuas. Não muito tempo
depois, ambos puderam se encontrar e discutir a Christian Faith University.
De sua parte, embora a idéia de uma universidade cristã particular não fosse
barata e ele não soubesse que tipo de universidade assumiria, o Arcebispo
ouviu do Senhor que uma universidade adquiriria um amplo terreno que
ele denominado “Sítio da Universidade”. Este local era um trecho de terra
tradicionalmente proibido para habitação humana, pois continha cerca de
100 santuários tradicionais com árvores, muitas das quais com mais de 300
anos. Era uma floresta maligna com numerosos santuários e a casa real
localizada ali.
A título de preparação, o Arcebispo ajudou um diácono da Missão da Igreja

de Deus, agora Rev. Dr. John Okhuoya, professor da Universidade de Benin
a prosseguir para a Universidade Oral Roberts para estudar os requisitos
de dirigir uma universidade cristã privada e sensibilizar a comunidade

internacional sobre a proposta da universidade cristã.
Em 5 de agosto de 1992, o Senhor Deus acordou o Arcebispo às 4 da manhã

e disse: “Eu disse a você que vou levá-lo ao redor do mundo, isso já fiz e
ainda estou fazendo. Eu disse a você que construirei através de você uma
escola bíblica para todas as nações e fiz isso. Eu lhes disse que lhes abriria o
caminho para pregar a Minha Palavra na televisão e estou fazendo exatamente
isso. Eu lhes disse que construirei o Centro de Milagres para a glória do Meu
Nome e o fiz. Eu disse a você que construirei um hospital para evangelismo e o
fiz. Agora estou lhe dizendo para construir uma universidade e certamente
farei isso acontecer e as pessoas para ajudá-lo a realizar essa visão já
foram convocadas.
No dia seguinte, o Arcebispo iniciou a execução do que o Senhor lhe havia
dito. Sob a direção do Espírito Santo ele chamou três homens, que estavam
ativos e já no ministério e desabafaram sua visão da noite. Os três eram o
agora Rev. Prof. John Okhuoya, Rev. Prof.
Vincent Iyawe e Rev. Michael J. Okagbare. Ele disse a eles que, embora a
visão tenha sido dada a ele, o fluxo do projeto será de
responsabilidade dos três. Encontrar esses três constituiu o trabalho do comitê
pioneiro cujo trabalho e plano levaram ao estabelecimento da Universidade da
Fé Cristã, Instituto de Aprendizado Contínuo. Eles também convidaram
todos os membros do comitê pioneiro, alguns dos quais continuaram como
funcionários da universidade e de seu conselho. O então Rev. Dr. John
Okhuoya era o presidente, o Rev. Dr. Vincent Iyawe era um membro
executivo, enquanto o Diácono Michael Okagbare era o secretário
executivo. Mais tarde, quando o comitê pioneiro se dividiu em diferentes
subcomitês, a agora Professora Srta. Uche Gbenedio tornou-se a presidente
do subcomitê acadêmico.
Tendo submetido as candidaturas necessárias à universidade à Comissão

Nacional de Universidades, a comissão pioneira preparou-se para uma
ocasião que se realizou a 12 de setembro de 1992.
No discurso de abertura da ocasião, o Arcebispo disse: “Aleluia, este é o dia

do qual o Senhor Deus falou. Pois você tem em suas mãos informações sobre
os primeiros passos para o cumprimento de uma visão
de muitos anos atrás – uma visão que se relaciona com nosso mundo de
educação e desenvolvimento intelectual. Esta visão se cristalizou em um
nome de 'Universidade da Fé Cristã', uma instituição de tal altura social estrutural do
setor privado na atual Nigéria pode parecer muito improvável e inicialmente eu
tinha minhas preocupações sobre sua possibilidade, mas ao longo dos
anos, o Senhor tem constantemente afirmou que antes de dar uma visão, Ele
já havia estabelecido um projeto para seu cumprimento. Em outras palavras,
quando Deus dá uma visão e uma comissão, Ele faz provisão.
A partir do mandato que o Arcebispo recebeu do Senhor Deus, ele declarou

claramente sua visão para a universidade: “Minha visão na educação é para o
propósito único e expresso de glorificar a Deus e seu Filho Jesus Cristo. Através
da operação de uma instituição pós-secundária cristã dedicada à educação
de alunos em maturidade espiritual, excelência acadêmica e física. Além
disso, procuramos estabelecer um clima de livre investigação escolar, fornecer
orientação por meio da qual os alunos possam aprender as verdades reveladas de
Deus e desenvolver líderes e profissionais cristãos que tenham altos padrões éticos
e morais e sejam responsáveis perante a Palavra e o Espírito de Deus.
A Universidade Benson Idahosa (BIU) será uma instituição que será nova desde o
início, saindo dos princípios antigos da Bíblia, mas com uma forte ênfase em
acadêmicos fortes, de modo que, embora a Bíblia seja seu livro principal, seja
totalmente credenciada como instituição de ensino superior.
Todo o processo exigiria absolutamente que estivéssemos na idade de corte do

que era novo e comprovado nos círculos educacionais, mas antigo o suficiente para
permanecer nos fundamentos eternos do poder milagroso do Espírito Santo e da
autoridade de Deus. Isso só pode ser feito se acreditarmos, se trabalharmos,
se permanecermos intransigentes, se confiarmos em Deus como nossa fonte e se
quisermos fazer o suficiente, a ênfase é mais na qualidade dos alunos do que na
quantidade. Isso também está relacionado ao desenvolvimento dos campi, a
qualidade e não a quantidade é a ênfase, o desenvolvimento da mão de obra é o
objetivo. E será uma universidade onde a qualidade da educação supera a quantidade.
Enquanto milhares de alunos de universidades públicas vagam pelas ruas com seus
diplomas por falta de emprego, pretendemos formar todos os anos alunos com
suas carreiras que já terão empregos esperando por eles antes de se formarem.
Em minhas viagens por todo o mundo, vi campi universitários em
edifícios únicos de sete andares produzindo graduados em várias disciplinas, como

direito, medicina, engenharia, agricultura, educação e afins. A nossa será uma universidade
onde alunos e professores serão um presente para sua geração. Assim, embora
reconheçamos que é necessário um enorme desenvolvimento do campus, usaremos
os recursos que vierem para fornecer instalações funcionais, fazendo grandes coisas com
pouco.
Quando lançamos os alicerces do Centro de Milagres, eu tinha apenas US$ 120 para
iniciar o projeto. Quando o 5º Centro de Milagres estava para ser construído, eu tinha $
514 para começar o projeto e agora que tenho $ 1.000, o Senhor está me dizendo que
agora é a hora de começar a Universidade Benson Idahosa.
Até hoje, a Universidade Benson Idahosa permaneceu uma visão amadurecida dentro de
mim e estou feliz por ter chegado a hora de seu nascimento. Juntos, assumamos as
dores de parto por uma instituição que mudará o destino de indivíduos, sociedades e
nações. O Senhor Deus me disse que este projeto que ele colocou em nossas mãos
sobreviverá a nós e as gerações ainda não nascidas se lembrarão de nós pelo
que estamos prestes a fazer. vai se levantar para você O mundo
Tommy Lee respondeu pela primeira vez às cartas de Benson Idahosa em 1962.
Posteriormente, um relacionamento sólido foi estabelecido ao longo dos anos, resultando
em visitas de Osborn com sua esposa, Daisy, a Benin em algumas ocasiões, seja para
suas cruzadas ou especificamente para a igreja de Idahosa.
De todas as visitas, no entanto, uma visita específica no final dos anos 1970 foi
única. TL e Daisy Osborn ficaram até tarde ministrando no Centro de Milagres da
Missão da Igreja de Deus, bem em frente ao aeroporto. Eles, portanto, se atrasaram para
pegar o voo para Lagos, que deveria ser um voo de conexão de Joanesburgo
para a França, Inglaterra e depois para os EUA.
Quando Idahosa levou seus convidados ao aeroporto, eles foram informados de que o
último voo do dia estava lotado. Não havia assento disponível, os passageiros haviam
embarcado e o voo estava prestes a decolar.
Além disso, o avião começou a taxiar em direção à pista. O novo Mercedes de Benson
Idahosa acelerou em direção à pista e guinchou para parar na frente do avião. Benson
saiu e acenou freneticamente para o piloto.
O avião parou e seus degraus foram abaixados enquanto o piloto descia para saber
qual era o problema. Idahosa começou “Tenho dois servos importantes de Deus que
devem ir para Lagos”. “Mas estamos lotados. Todos os assentos estão ocupados”, disse o
capitão.
"Deixa para lá. Deixe-me embarcar. Todos eles me conhecem; eles assistem
'Redemp As he
comes to tion Hour' (programa de TV de Idahosa). Deixe-me falar
com eles. na retaguarda, um jovem
homem levantou-se da parte de trás do avião e pediu à pessoa sentada ao lado dele
para pegar
acima.
Idahosa obedeceu, subiu no avião e caminhou pelos corredores lotados. Os

passageiros ficaram irritados. Ele orou silenciosamente enquanto voltava para a frente.
Ele se virou, encarou os passageiros e começou: “Com licença, amigos, tenho dois
servos especiais de Deus em meu carro. Eles devem ir para Lagos hoje neste avião.
Dois de vocês vão descer agora, então Deus
servos podem embarcar. Deus o abençoe. Ele esperou um minuto, ninguém se mexeu. O
silêncio mostrava aborrecimento por parte dos passageiros impacientes. Alguns fingiam
estar dormindo e outros pareciam estar rezando. Idahosa caminhou lentamente pelo
corredor novamente. Ao se aproximar da retaguarda, um jovem levantou-se da parte
de trás do avião e pediu à pessoa sentada ao lado dele que se levantasse. Sim, disse
Idahosa apontando, você pode ir amanhã. Você pode viajar depois ele disse, apontando
para o outro homem. Ambos juntaram seus pertences e saíram do avião.
Benson parou o primeiro homem no corredor do avião. Ele perguntou-lhe: “Jovem,

qual é o seu nome e o que você faz?”
“Meu nome é Aliko Dangote e esta é minha assistente”, respondeu o jovem.
“Sou um comerciante, um homem de negócios.”
“Impressionado”, respondeu Benson.

“O mundo vai se levantar para você.” A maioria dos passageiros cristãos
respondeu “Amém”.
“Meu Deus levará você e sua empresa além da África e os abençoará além da
medida.”
Pouco antes de descer os degraus, Idahosa virou-se e ergueu as mãos com lágrimas
nos olhos, louvou ao Senhor e abençoou os restantes passageiros pela paciência.
Todos eles explodiram em palmas espontâneas. Vejo você na “Hora da Redenção”
neste domingo à noite, ele disse. Eles bateram palmas quando TL e Daisy Osborn
embarcaram para o voo seguinte.
Aliko Dangote nasceu, filha de Mohammed Dangote e Mariya Sanusi Dantata,

em 10 de abril de 1957 na então Região Norte (estado de Kano).
De etnia Hausa, do estado de Kano, ele mostrou seu amor pelos negócios
vendendo doces ainda na escola primária.
Quando adolescente, começou a trabalhar para seu tio, Sani Dangote, e dizia-se que
ele servia diligentemente. Em algum momento de 1977 e após seu 20º
aniversário, ele abordou seu tio sobre seu plano de abrir uma empresa que
comercializaria cimento, açúcar, arroz, macarrão, sal, algodão, painço, vegetais,
óleo e outros produtos. Seu tio concedeu um empréstimo de N 500.000, mas fez
uma ressalva a Aliko para devolver o empréstimo no prazo de três meses (essa
era a prática na época).
Dangote primeiro se mudou para Lagos em junho de 1977, o centro comercial da

Nigéria para desenvolver um forte canal de distribuição para a entrega rápida e eficiente
de seus produtos.
Atualmente, não há família na Nigéria que não tenha um produto Dangote em casa.
Se é açúcar, então é sal ou a casa em que você mora foi construída com cimento
Dangote. Todo mundo tem algo a ver com seu negócio. Ele ganha um pouco com todo
mundo e essa é a maneira de ficar rico.
Hoje, Aliko Dangote está entre as 100 pessoas mais ricas do mundo e a mais rica da
África.
Isso lembra o que 2 Crônicas 20:20 diz: Creia no Senhor Deus, e você será
estabelecido, acredite também em seus Profetas, e você prosperará (2
Crônicas 20:20) Idahosa advertida pelo chefe das bruxas
A avó de Idahosa era uma bruxa. Ela era membro da fraternidade Ogboni.
Naquela época, os Ogboni dominavam a cidade de Benin. Eles disseram a ela para
avisar Benson que ele estava atrapalhando suas reuniões com o tipo de orações que
ele fazia e se ele não mudasse, eles o matariam.
Porque sua avó o amava, ele ligou para ele e disse para ele se acalmar “meu filho
você não conhece essas pessoas como eu conheço. Eles vão te matar se você não
parar.”
Ele respondeu: “Ah, por dizer isso, o chefe da fraternidade já está morto.”
A avó começou a chorar e disse: “Não, não, não, não fala assim.
Você os está provocando mais.”
Benson disse com firmeza: "Eu disse que ele morreu". O homem morreu.
Benson disse às pessoas que se reuniram para o funeral “Qualquer um que tentar
enterrá-lo morrerá. O homem não merece ser enterrado”.
Quando eles estavam prestes a baixar o homem, o secretário caiu
na sepultura e morreu. Mandaram a avó pedir-lhe misericórdia e acertar as coisas
com ele. Vou para casa
“Irei quando meu trabalho terminar; portanto, quando eu me for, ninguém deve ter
dúvidas sobre a vontade de Deus para minha morte. Vou seguir a vontade de Deus,
não a vontade de bruxas ou bruxos. Nenhum homem pode me matar. Muitos tentaram
me ferir espiritual e fisicamente sem sucesso. Deus não deu a chave do cofre em
que ele me escondeu a nenhum homem ou demônio. Ele não investiu tanto em mim
apenas para me entregar ao diabo para cumprir suas idiossincrasias sombrias e
profanas. Eu sou indestrutível pela graça de Deus, assim como você se você conhece
meu Jesus. Sabe, aqui na terra de Edo, eu não sei sobre você e de onde você vem,
mas aqui na terra de Edo, de onde eu sou, quando um homem morre, a esposa
sempre é acusada de tê-lo matado.
Compartilho uma bela vida com minha esposa Margaret, pelo menos tão bela quanto a
natureza humana e a graça de Deus em minha vida podem torná-la. Ela não está
sonhando em me matar – ela é a carne da minha carne e osso dos meus ossos, a
esposa da minha juventude e a mãe dos meus adoráveis quatro filhos. Não, quando
eu for, será por vontade e chamado de Deus.
Você pode perguntar se estou me preparando para morrer. De jeito nenhum. Espero
viver pelo menos cento e vinte anos. Estou ansioso para entrar mancando na igreja com
minha bengala e sentar em minha cadeira grande para ouvir e observar meus filhos
no ministério mostrarem as coisas que Deus investiu neles por meio do ministério
de Deus confiado a mim.
Mas, e este é o grande Mas... se o Senhor me chamar antes disso, se Ele me chamar
Agora, estou pronto para responder “Aqui estou, ó Senhor” com alegria e expectativa
porque a morte é ganho. Sim Sim! Ha, eu vejo o céu aberto e o
voz que eu ouço diz "Venha para cá!"

Minha partida será gloriosa; Não vou ficar doente e ser levado de um hospital para o
outro. Como Elias, ufa! Eu irei antes de você Na quinta-feira, o
posso dizer Jack Robinson... 12, 1998, Idahosa começou o dia como sempre. Em
seu escritório
pediu uma xícara de chá que não bebeu. Ele disse a um de seus funcionários
membros;
“Vou para casa”.
Não. Ninguém lamentará minha morte por causa de uma doença prolongada.
Ninguém terá o prazer de simpatizar comigo por causa do longo sofrimento; esse é
um dos dons que não tenho: o dom do sofrimento Lo-oong!
Quando chegar o meu dia, posso estar sentado com as pessoas na igreja e irei quando
ouvir o chamado, como fez o Rev. Gordon Lindsay. É uma maneira gloriosa de partir.
Posso estar com pessoas em casa e enquanto conversamos, vou
ser feito assim mesmo. Essa será uma morte preciosa.”
Na quinta-feira, dia 12 de 1998, Idahosa começou o dia como sempre. Em seu

escritório pediu uma xícara de chá que não bebeu. Ele disse a um dos membros de
sua equipe; “Vou para casa”.
Isso não era estranho. Mas quando ele repetiu isso desnecessariamente, houve
uma razão para suspeitar do incomum, mas ninguém percebeu isso. Mais tarde isso
tarde, no almoço com seus convidados, ele falou sobre o céu. Ele perguntou-lhes
se eles acreditavam que era possível alguém caminhar para o céu como Elias fez.
Ele disse que preferiria ser traduzido como Enoque e Elias.
Ele disse a eles que tinha uma bebida celestial em seu copo. Ele pegou o suco “puro
do céu” na mesa e bebeu dele, fazendo uma declaração bem-humorada sobre ir
para o céu. A bebida tinha gosto de bebida do céu, ele disse a seus convidados. Seu
alto senso de humor estava em um desfile.
Naquele dia, ele recebeu “membros de uma equipe de fundação educacional da

Oral Roberts University, com sede nos Estados Unidos” na Christian Faith
University, depois de ministrar na igreja. Ele pediu licença para ir ao Miracle Center,
o escritório de sua igreja e orou com diferentes segmentos de pessoas no escritório
da igreja e incluindo os alunos da escola bíblica antes de voltar para encontrar
seus convidados em casa.
Foi um período agitado na sede da Missão da Igreja de Deus, o Arcebispo

havia acabado de voltar de uma de suas muitas viagens, desta vez do Reino Unido.
Membros da Oral Roberts University Education Fellowship (OREF) estiveram
na sede do Grupo de Escolas Palavra da Fé para o programa anual OREF. Eles
foram liderados pelo professor Don Petri, amigo da Universidade Benson Idahosa
e professor de educação cristã na Universidade Oral Roberts. Tanto ele quanto
todos os participantes americanos da conferência eram convidados na casa do
arcebispo.
Era o início da tarde e Idahosa e seus convidados estavam à mesa. Um humor
característico do Arcebispo provocando risos e conversas perfuradas com o
almoço. Foi uma refeição suntuosa e os convidados locais e internacionais
ficaram satisfeitos. Em seguida, um suco de frutas foi distribuído em pacotes com
a marca “puro céu” impressa.
Esta legenda iniciou outra rodada de conversa. Era sobre o céu.

Então, de repente, houve um silêncio quando o arcebispo interrompeu a
conversa bem-humorada e perguntou “quantos de vocês estão prontos para
ir para o céu agora? Você vê que ele continuou; “todos os cristãos falam sobre o
céu e sua beleza e desejabilidade, mas ninguém está preparado para ir para lá
imediatamente”. Eu tenho notícias para você. Estou preparado para ir para o
céu agora, alguém vai comigo? Todos ficaram em silêncio. O humor dos
comensais mudou e foram para seus quartos. O arcebispo chamou o professor Don
Petri para se juntar a ele em uma das principais salas de estar da nova
Universidade Benson Idahosa. Ele indicou os aspectos do plano diretor que havia
implementado e solicitou ao professor que continuasse de onde estava terminando.
No entanto, o professor Don Petri não entendeu o significado das palavras do
arcebispo. O arcebispo era o símbolo da universidade. Não poderia ter passado pela
cabeça de ninguém que ele seria traduzido alguns minutos depois.
Pouco depois de ter falado instruindo uma diaconisa sobre o que os convidados
deveriam comer no jantar, ele começou a repetir as palavras “Obrigado Jesus” e de
repente jogou a cabeça para trás na poltrona e desistiu do fantasma.
O professor Don Petri não entendeu imediatamente até que viu o corpo caindo da
cadeira, então Don Petri correu para ele pedindo ajuda e deitou-o no tapete. Ele
tentou todas as técnicas de ressuscitação que conhecia, mas sem sucesso, eles pediram
ajuda ao Faith Mediplex, mas os médicos testemunharam que a partir daquele momento
ele sibilou aquele suspiro de alívio, ele claramente partiu. Sua partida era um ar
definitivo, que os médicos sabiam, mas não podiam admitir. Ele não estava doente. Ele
nunca teve pressão alta. Ele nunca caiu. Até os médicos ficaram surpresos por ele ter
morrido porque não estava doente.
Foi como ele havia dito:

posso estar com as pessoas em casa e enquanto estivermos conversando, estarei
feito assim mesmo. Essa será uma morte preciosa.
Quando ele morreu, muitas pessoas lamentaram nas ruas. Ninguém, mesmo os que
não eram cristãos, queria acreditar que ele havia morrido. Ele trouxe glória, honra
e atenção para a cidade de Benin. Nos dias do Arcebispo Benson Idahosa, Benin
havia se tornado a sede do evangelho na África.
Lagos era maior, mas mais pessoas viajariam pelo mundo para a cidade de Benin.
Ele foi o primeiro pregador nigeriano a ministrar no rádio e na televisão, o primeiro a

possuir equipamento de campanha em massa e até mesmo a se mudar de cidade
em cidade na África e até no exterior fazendo reuniões. Durante sua vida, ele ministrou
em mais de 130 países. Muitas dessas reuniões não eram convidativas; ele foi para
missões com seu próprio dinheiro. Diz-se que ele falou com mais brancos e negros
do que qualquer branco ou africano.
Desde o arcebispo Benson Idahosa pregava a prosperidade com seu estilo de vida e
história. Ele se vestia de maneira extravagante, usava os melhores carros e realizava
grandes projetos com grandes orçamentos. No entanto, seria errado concluir que ele só
usou o dinheiro em seu benefício, porque ajudou financeiramente as pessoas,
deu bolsas de estudo aos pobres, alimentou as pessoas, deu carros e falou em nome das
vozes do governo nigeriano em várias ocasiões.
Benson tinha 35 anos quando se casou com Margaret de uma linhagem real do Reino
de Benin em 4 de junho de 1969. Eles tiveram quatro filhos e
estes são; Feb, Ruth, Daisy e Freda.

Expansão de seu ministério e suas credenciais
Benson Idahosa, arcebispo e fundador da Igreja de Deus Mission International

Incorporated com sede em Benin City, Nigéria estabeleceu mais de 6.000 igrejas em
toda a Nigéria e Gana antes de 1971.
Muitos dos ministros que ele supervisionou pastoreavam igrejas de 1.000 a 4.000
pessoas. Além de preencher o cargo de Arcebispo da Missão da Igreja de Deus, ele
também foi presidente do Idahosa World Outreach e presidente do Faith Medical Center.
Ele ocupou cargos em várias organizações, incluindo o colégio de bispos da
comunhão internacional de igrejas cristãs e a Oral Roberts University em
Oklahoma.
Idahosa obteve um diploma em divindade do Christ for the Nations Institute em Dallas,
Texas, que frequentou em 1971, um doutorado em divindade em 1981 no Word of Faith
College, em Nova Orleans e um doutorado em direito pela Oral Roberts University em
março. 1984. Ele também recebeu outros diplomas da Universidade Internacional de
Bruxelas, Bélgica.
Ganhar almas era a principal preocupação de Benson. Com o lema “Evangelismo, nossa
tarefa suprema”, ele trabalhou em direção a esse objetivo de alcançar os não alcançados
na Nigéria, África e no resto do mundo com o evangelho do Senhor Jesus Cristo.
Como negro africano, ele descobriu que as portas dos países africanos estavam
escancaradas e ministrou em mais de 123 países em todo o mundo.
As cruzadas desempenharam um papel importante em seu ministério. Ele estava

envolvido em pelo menos uma cruzada por mês. Um recorde de quase um milhão
de pessoas por noite participou de sua Cruzada em Lagos em abril de 1985. Ele
estabeleceu o Ministério da Televisão da Redenção com uma audiência potencial de 50 milhões de pessoas.
OSBORN
Os pioneiros do evangelismo de milagres em massa
Os pioneiros de
evangelismo de milagres em massa
As reuniões de Flint, Michigan, com FF e Florence Bosworth, serviriam

como uma “ponte” ou “ponto central” que prepararia TL e Daisy
para um evangelismo de milagres em massa sem precedentes em
setenta e quatro nações do mundo. Esse evento memorável
criou esperança e confiança em seus corações de que eles poderiam
apresentar Jesus Cristo de forma eficaz a multidões de pessoas. Eles
não estariam mais limitados por suas habilidades naturais, de
tempo e energia, para colocar as mãos em apenas alguns indivíduos.
Eles agora seriam capazes de ajudar milhares, ou dezenas de milhares de pessoas, a re
mesmo tempo. Tendo visto o mundo da humanidade sofredora, eles sabiam que
sua fé deveria ser elevada a um nível além dos limites de seu próprio toque humano.
Embora FF Bosworth não tivesse cruzado além dos Estados Unidos e Canadá, ele
estava muito interessado em ajudar todos a serem abençoados. Ele estava
preocupado com pessoas sofredoras que esperavam em longas filas de oração pela
oração especial de alguém, quando podiam abraçar as promessas de cura de Deus
assim que as ouviam e serem curadas.
ommy Lee nasceu em 23 de dezembro de 1923, filho de Charles Richard e Mary Osborn.
Ele foi criado em uma fazenda perto de Pocassett Township, Oklahoma, e estudou no
interior. Ele era o sétimo filho e o caçula de uma família de treze filhos. Ele foi criado na
fazenda e educado no campo.
O pai de Tommy, também, um sétimo filho, era um batista tradicional não praticante.
Seus pais eram músicos, assim como vários de seus irmãos e irmãs, e Tommy Lee começou
a fazer música muito jovem. Crescendo na segunda metade da década de 1920, ele viu
sua grande família lutando durante os anos de depressão.
Em 1930, quando ele tinha seis anos, seu pai mudou-se com a família para Skedee,
Oklahoma, em busca de uma fazenda mais lucrativa. Algumas pessoas ricas em
Oklahoma evidentemente localizaram Charles com esses seis meninos. Isso foi muito bom
trabalho. Como o pai era pobre, ele viu isso como uma oportunidade e assumiu a grande
fazenda de cerca de 3.000 acres de terra. Então a depressão bateu. Tommy
supôs que naquela época o pai deles havia se afastado de Deus ou estava apenas
ocupado. Charles e Mary Osborn costumavam ler muito a Bíblia, mas nunca oravam nem
iam à igreja.
Quando Tommy tinha doze anos, seu irmão mais velho, Lonnie, foi salvo em uma reunião
antiquada em Oklahoma e recebeu o que ele chamou de batismo do Espírito Santo.
Naquele dia ele voltou para casa falando em línguas. Por três dias e três noites, Lonnie
não conseguiu falar inglês.
Charles pensou que seu filho tinha enlouquecido. Eles não sabiam o que fazer.
Quando a senhora evangelista fez o apelo para que os pecadores fossem salvos, ele
recebeu Jesus Cristo como seu Salvador. A partir de então, ele adorava ir àquela pequena
igreja.
As mudanças que ele viu em seu irmão chamaram sua atenção. Ele decidiu participar
de uma reunião de avivamento em uma velha igreja perto dos trilhos da ferrovia em
Mannford, Oklahoma, com Lonnie. Tommy compartilhou que estava vestido com seu melhor
macacão country e, como sabia tocar piano, tocou na reunião. Quando a senhora evangelista
fez o apelo para que os pecadores fossem salvos, ele recebeu Jesus Cristo como seu
Salvador. A partir de então, ele adorava ir àquela igrejinha. Algumas semanas depois
disso, Tommy também voltou para casa falando em línguas.
Depois que Tommy caminhou cinco milhas e encontrou sua irmã e seu marido. Ela não
conhecia Jesus. Ele ministrou a eles e eles foram salvos após sua visita.
Mais tarde, eles o ajudaram a ir à igreja porque ele não tinha para onde ir. Ele teria que andar
3 milhas para chegar lá.
Eu queria ser um ganhador de almas
Embora adorasse ir à igrejinha, muitas vezes o trabalho na fazenda mantinha Tommy no

campo até tarde demais para comparecer à reunião. Muitas noites ele chorou de
decepção por não poder ir à igreja.
A partir dessa época, Tommy começou a descobrir a vida verdadeiramente boa quando se
converteu. Seus objetivos e motivos mudaram imediatamente quando ele se converteu. Ele
agora queria o que Deus queria, e ele queria pela razão que Deus queria.
“Comecei a fazer tudo o que podia para testemunhar aos não convertidos em minha área.
A partir daquele dia, eu queria ser um ganhador de almas; Eu queria compartilhar com as
pessoas o que Jesus Cristo significava para mim.”
Ele começou a imprimir versículos da Bíblia com uma prensa de brinquedo que
ganhou de presente de Natal. Ele se refere a esses versículos em pedaços de papel, hoje
como “os conceitos de boa vida”. Estes se tornaram seus primeiros folhetos e ele os
distribuiu entre as pessoas da cidade, uma população de menos de 300. Reunião com
Oral Roberts
Em meados da década de 1930, quando ainda era apenas um adolescente e enquanto

“cavava carrapichos nas fileiras de milho” na fazenda de seus pais, Tommy conheceu Oral
Roberts. Oral estava pastoreando uma pequena igreja em Sand Springs, Oklahoma.
Embora Oral fosse seis anos mais velho que Tommy, eles se tornaram amigos.
Logo Tommy começou a ajudá-lo com o trabalho evangelístico em Sand Springs, ministrando
em reuniões de rua. Oral era o pregador, e Tommy cuidava de quase todo o resto, inclusive tocar
acordeão e piano na parte musical das reuniões. Roberts era um visitante frequente da fazenda
Osborn aos domingos para comer frango frito no jantar em família.
Tommy logo perdeu contato com Oral, mas depois foi reconectado quando eles se mudaram
para Tulsa, onde a sede do ministério de Roberts estava localizada.
Tommy começou a frequentar suas reuniões de tenda.
Tommy junta-se a Ernest M. Dillard
Gradualmente, cada um de seus seis irmãos saiu da casa da família até que ele fosse o único
menino que ainda morava com os pais e ajudava o pai de 60 anos na plantação de batatas.
Ele admitiu que estava relutante, até com medo, em pedir permissão ao pai para se mudar e
começar a viajar. Finalmente, enquanto separava batatas no porão, ele criou coragem para fazer
o pedido e ficou muito surpreso quando seu pai disse “Sim”
Aos quatorze anos, enquanto passeava no mato caçando vacas leiteiras, começou a chorar
sem saber por quê. Ele parou e rezou, ajoelhado ao lado de algumas pedras de arenito. O
Senhor Jesus falou com seu espírito e o fez saber que o havia escolhido para pregar Seu evangelho.
Aos quinze anos, ele deixou a fazenda e também abandonou a escola após completar a oitava
série para acompanhar um respeitado ministro de sua comunidade, Ernest M. Dillard.
Como Tommy era musical e tinha um acordeão, Ernest queria que ele se juntasse a ele,
com seu violão, tocando durante as reuniões de avivamento. Todas as sextas-feiras à noite, ele
insistia que Tommy pregasse. Pouco a pouco, Tommy encontrou as palavras para expressar
seus sentimentos sobre Cristo e Seus Evangelhos.
“Nunca me esquecerei da noite em que saí de casa deixando meu pai e minha mãe em prantos.
O último dos sete filhos estava partindo. Tommy sabia que havia muitas responsabilidades na
fazenda e muito trabalho para seu pai fazer sozinho, mas também sabia que o Senhor havia
falado e ele
tinha obedecido. Ele sabia que o campo de colheita de um mundo era muito mais
importante do que aqueles acres de terra que cultivavam. Ele sabia que o Deus que o havia
chamado abriria um caminho para seus pais, e Ele o fez.
Ele estava relutante, até um pouco assustado, em pedir permissão ao pai para deixar
Skedee e pegar a estrada. Naquele dia fatídico, enquanto separava batatas no porão, ele
ficou muito surpreso quando seu pai disse que sim.
Amo violino mas quero ser missionário
Daisy Marie Washburn nasceu em 23 de setembro de 1924, filha de produtores de frutas

pobres em Los Banos, Califórnia. A família teve 11 filhos e Daisy foi devastada por
traumas em sua juventude. Quando Daisy e seus dez irmãos colhiam frutas, eles iam na
carroceria de um trailer. É assim que eles viviam. Eles eram muito pobres e não tinham
nada. Se você tivesse uma vaca para dar à mais velha, não sobraria nada para as outras.
Sendo a décima filha, Daisy começou a vida observando sua mãe trabalhar dia e noite como
dona de casa.
Toda a água para as necessidades domésticas tinha que ser bombeada do antigo poço.
Em seguida, foi carregado em baldes para nossa cozinha com piso de madeira tosca. Mamãe
acendeu e alimentou o fogo para aquecê -lo em uma grande chaleira de ferro para lavar .
Ela passou horas de trabalho árduo na banheira
galvanizada e na tábua de esfregar,
trabalhando para manter limpas as roupas
feitas em casa e a escassa roupa de cama
da família.
mágoa, Daisy perdeu mais três membros da família antes
ela estava na adolescência - dois irmãos
à mão. Ela costurava todas as suas ao suicídio e seu pai tricotava todas as suas roupas
roupas, suéteres, para matar meias e lãs, cultivava os vegetais,
cozinhava todas as refeições em um fogão a
lenha, batia a manteiga, esfregava o chão de joelhos, enlatava a fruta, acolchoava à mão a
roupa de cama, assava o pão, etc.
A mãe deles foi salva quando Daisy tinha seis anos. Com a permissão do marido,
todos os domingos eles caminhavam quatro milhas enquanto ela os levava para a
escola dominical, desde que estivessem de volta e tivessem a refeição na mesa às
12h.
Quando Daisy tinha seis anos, sua mãe mais tarde morreu em um acidente
automobilístico e sua irmã mais velha pegou Daisy e a criou.
Com a impressionante idade de oito anos, Daisy perdeu a mãe e uma irmã mais velha
em um trágico acidente de carro/trem. As crianças foram divididas entre lares
adotivos e familiares, para serem criadas sob o olhar distante das agências de bem-
estar do Estado. Daisy foi criada por uma irmã mais velha e casada, que tinha dois
filhos. Acostumada com a mágoa, Daisy perdeu mais três membros da família antes
de sair da adolescência - dois irmãos para o suicídio e seu pai para o assassinato.
Aos 12 anos, um evangelista veio à igreja deles. Ele pregou um sermão sobre o
inferno e a assustou e ela aceitou a Cristo. “E eu tive medo de Deus desde aquele
dia até que eu cresci e entendi o amor de Deus de maneira diferente.”
Infelizmente, isso não a protegeu de tempos difíceis. Em poucos anos, dois de

seus irmãos cometeram suicídio e seu pai foi assassinado.
Aos doze anos, um missionário veio à igreja de Daisy e pediu um voluntário.

Ela queria mostrar como as mulheres indianas se vestem e Daisy subiu. Ela a
vestiu. Quando terminou, ela pegou Daisy nos braços e disse: “Querida, seria
maravilhoso se você fosse uma missionária quando crescesse”. Assim que
ela disse isso, “em meu coração, eu me ofereci novamente”. E a partir desse
momento me vi como um missionário na Índia. Eu queria construir um orfanato.
Comecei a sonhar em ser um missionário.”
Prosperando no desafio e na competição, Daisy se saiu bem nos esportes escolares.

Ela dominou o clarinete e tocou com orgulho na banda marcial. Então ela ganhou
a posição de honra de primeiro violinista na orquestra de sua escola.
Daisy teve oportunidades que recusou. Ela teve a oportunidade de se tornar uma
violinista concertista e seu professor de música queria que ela se tornasse uma
protegida. Ela queria pagar a escola de Daisy porque ela era de uma família pobre
família. Ela teve que perguntar à irmã “o que devo fazer? Eu tenho esta
oportunidade maravilhosa. Ela disse: “Querido, você só precisa orar. Você quer
ser um violinista concertista ou um missionário?”
“E eu disse que quero ser o que Jesus quer que eu seja.”
Daisy rezou e teve que ir na manhã seguinte contar ao professor de música.

“Não posso ser um violino de concerto. Amo violino, mas quero ser missionário”.
Sua professora chorou e Daisy também chorou e disse: “O que você escolheu é a
melhor parte da vida”. Ela a recomendou por isso. Ela era uma mulher
católica convicta e achava isso maravilhoso.
Ela era ativa na liderança de jovens aos quinze anos. As cicatrizes de mágoas e
dificuldades anteriores não fizeram de Daisy uma pessoa amarga. Ao
contrário, ela constantemente buscava maneiras de encorajar e elevar outras
pessoas. Sua filosofia de vida, mesmo tão jovem, era espalhar apenas boas
notícias sobre outra pessoa. Amor à primeira vista
Quando Daisy tinha dezesseis anos, os meninos começaram a notá-la mais do que
ela gostaria. Sua irmã costumava dizer que óleo e água não se misturam. A luz e
as trevas não se misturam e você não aceita companheiros do mal em seu seio.
Ela plantou sementes nisso, então Daisy nunca quis namorar nenhum garoto
porque eles não eram cristãos.
“Então eu orei quando esses meninos queriam me levar aqui, me levar lá, para
que o Senhor me desse um amigo cristão com quem eu pudesse ir a lugares, ir à
igreja, ir aos comícios da CA, ir a reuniões de comunhão, ser visto com para que
esses meninos pudessem me deixar em paz.”
E em duas semanas, uma noite, todos os seus sobrinhos estavam indo para o jogo
de beisebol burro (jogando beisebol enquanto montava um burro), Daisy também
queria ir, mas sua irmã não queria deixá-la ir porque boas meninas não iam às
coisas assim. Os meninos foram e Daisy teve que ficar em casa. Logo depois que
eles partiram, sua melhor amiga veio com sua mãe e outra senhora idosa na
igreja e perguntou se ela gostaria de ir a uma reunião de avivamento. Ela disse sim"
Por dois anos e meio, Tommy acompanhou Dillard por Arkansas e Oklahoma e,
finalmente, para a Califórnia. Numa igrejinha de Almo,
Califórnia, ele conheceu Daisy Marie Washburn que, com outros jovens de sua igreja em Los
Banos, veio visitar seu avivamento. Daisy tinha 16 anos e Tommy tinha 17.
Foi amor à primeira vista. Daisy não ousava presumir que Tommy estava apaixonado por ela porque
na época em que se conheceram ela não estava pensando em casamento. Mas ela se lembrou
de sua oração para que tivesse um amigo cristão com quem pudesse se identificar para que os
meninos a deixassem em paz. Mas ela não sabia o quão rápido isso iria funcionar. Na primeira
noite, o presidente da CA veio e sentou-se ao lado dela, então Tommy presumiu que ele era o par
dela. Ele perguntou se ela poderia ir aos comícios da CA. Ela não tinha planos, mas
imediatamente aceitou. A primeira coisa que Tommy perguntou a ela foi se ela estava saindo com
alguém. Ela disse: “Não, não vou com ninguém”. Isso foi encorajador para ele. Tommy disse a ela
onde ele estaria. Daisy teve que ir trabalhar e descobrir como chegar lá porque naquela época eles
não tinham rodas. Ela começou a trabalhar com as pessoas na igreja e encontrou um diácono e
sua filha que iriam, então ela foi com
eles. Ruby, Ruby, estou apaixonada
As conquistas acadêmicas e o sucesso financeiro foram um motivador para ela na escola porque
sua mãe morreu, seu pai era alcoólatra, três irmãos cometeram suicídio. A vida dela era a escola.
“Bem, você sempre foi pobre. Ela tomou a decisão de que cresceria para ter sucesso e fazer algo.
Quando ela estava na 8ª série, sua professora

disse: “Você não pode evitar como você estava
me disse que se eu tivesse que pedir não estava e não preciso perguntar, sei que estou apaixonado.
nascido, mas você pode ajudar como você morre.” Essa foi
uma boa semente plantada em Daisy quando ela tinha
cerca de 13 anos. Ela decidiu que finanças é o melhor campo para se trabalhar porque você
aprende como ganhar dinheiro, aprender a administrar dinheiro e nunca mais ser pobre. Então,
quando ela conheceu Tommy, ela já tinha um emprego marcado. Ela ia ser contadora da maior
loja da cidade, já tinha arranjado um apartamento para se mudar assim que se formasse.
Após o serviço, ele foi vê-la na varanda. Ele queria saber se ela se casaria com ele.
Nesse momento Daisy aceitou se casar com Tommy.
Ela foi para casa, caminhou até a porta da frente e para a casa de sua irmã e disse: “Ruby,
Ruby, estou apaixonada. Vou me casar assim que me formar.
Ela saiu de seu sono. Ela disse: “O quê? o que? Como você sabe que está apaixonado?
Eu disse: "Bem, você sempre me disse que se eu tivesse que perguntar, não estava e
não preciso perguntar, sei que estou apaixonado".
Eles ficaram sozinhos duas vezes antes de se casarem e escreveram um para o
outro por oito meses. Nessas cartas, eles cobriram todos os tópicos que uma pessoa
precisa cobrir antes de se casar. Eles trocavam cartas de 24 páginas diariamente.
No domingo de Páscoa, 5 de abril de 1942, Osborn casou-se com Daisy Washburn,

estudante do ensino médio e agricultora, Osborn em Los Banos, Califórnia.
Ele tinha 18 anos e ela apenas 17.
Tommy pegou emprestado um terno de seu cunhado e orçou seus preciosos poucos
dólares para incluir um buquê de cravos brancos para Daisy e uma flor na
lapela para ele. Para pagar as contas, ele conseguiu uma carona de Oklahoma para a
Califórnia com um casal que estava dirigindo para o oeste, mas eles pararam a 160
quilômetros de Los Banos, e ele teve que pegar carona na última volta de sua jornada.
No dia seguinte ao casamento, o casal iniciou a viagem de volta a Sand Springs, Oklahoma,
onde Tommy trabalhava. Chegaram com cinquenta e dois centavos.
Tommy havia medido seus poucos dólares com muito cuidado. Ele estava ansioso para
voltar ao ministério de evangelismo. Ele trocou suas únicas posses, uma vaca e um bezerro
na fazenda de seu pai, por um 1930
TL Osborn aos 18 anos
Daisy Washburn aos 17 anos

TL Osborn quando jovem

pastor
Cupê Ford “Modelo A” que precisava de revisão. Com vinte dólares de seu irmão
Lonnie, e com Daisy trabalhando com ele durante o calor do dia, realmente
orientando-o nos reparos necessários, Tommy revisou o motor. Ele disse: “Eu
poderia trabalhar em uma mula, mas não sabia nada sobre um automóvel”.
Daisy, por outro lado, cresceu com dois sobrinhos que eram mecânicos excepcionais
e eles a ensinaram muito sobre motores.
Tommy e Daisy queriam ir para a Califórnia, mas não tinham dinheiro. Daisy
convenceu seu irmão, Bud, a emprestar-lhes trinta e cinco dólares para que pudessem
fazer a viagem. Tommy estava preocupado com a possibilidade de o carro velho
não funcionar, mas Daisy disse: “Se ele parar, encontraremos uma maneira de
consertá-lo”. Tommy sabia que eles não teriam dinheiro suficiente para ficar em motéis.
Daisy disse: “Podemos dormir no carro”. E eles fizeram.
Uma vez na Califórnia, eles venderam o carro pelo dinheiro necessário e

começaram sua carreira de pregação em Campbell, em uma igreja cujo pastor os
convidou para conduzir um avivamento. Eles passaram dois anos na Califórnia.
Ambos tinham talento musical, por isso tocavam, cantavam e pregavam em
muitas das igrejinhas do vale agrícola de San Joaquin. Quando Tommy tinha
dezenove anos, ele e Daisy tiveram seu primeiro filho. Em 25 de março de 1943, sua
filha, Marie LaVonne, nasceu em Bakersfield County Hospital. Ela viveu apenas sete dias e
Tommy e Daisy ficaram profundamente tristes.
Na primavera de 1944, Tommy aos 20 anos e Daisy aos 19 dirigiram para Portland,
Oregon, para conduzir reuniões evangélicas em um antigo tabernáculo-celeiro que foi construído
e usado pelos primeiros metodistas. Tinha cerca de 19 pessoas na época. As reuniões foram
bem-sucedidas; e, como resultado, eles abriram o Tabernáculo Montavilla e se tornaram
seus pastores. Quando o desafio foi apresentado a eles para estabelecer uma nova igreja em
Portland, Tommy não se sentiu qualificado.
Daisy expressou: “É uma oportunidade. Vamos fazê-lo. Nós podemos aprender." E eles
fizeram.
Enquanto em Portland, seu filho, Tommy Lee, Jr., nasceu em 20 de janeiro de 1945.
TL e Daisy dedicaram suas vidas,

quando se casaram, para
obedecer a Cristo e
pregar Seu evangelho

A igreja em Oregon onde TL e Daisy foram eleitos como pastores em seu retorno
da Índia para a América
Vamos!
Depois de um ano, o superintendente da Igreja Pentecostal de Deus às quais Tommy

e Daisy pertenciam era um homem que havia ido para a Índia como missionário. Sempre
que esse homem pregava, ele pregava sobre a Índia e sobre missões até que
“ele literalmente marcou a Índia em nossos espíritos”. O casal acabava de se tornar
pastor pela primeira vez, quando um missionário da Índia os convidou a se tornarem
missionários. Se dez pessoas estivessem levantando uma tora, nove delas na ponta
menor e apenas uma na ponta maior, e se “quiséssemos levantar a tora, de que
lado deveríamos viver?” Tommy estava preocupado com os riscos que
estariam envolvidos, mas, afirmou Daisy, “Outros casais fizeram isso. Nós
teremos sucesso. Vamos aprender o idioma.
Nós trabalharemos juntos. Vamos!"
Eles decidiram que o povo da Índia precisava de Cristo mais do que o povo dos EUA.
Três semanas após o nascimento de Tommy Lee, Jr, eles renunciaram ao cargo de
pastores daquela igreja em crescimento e começaram nove meses de ministério
em vários estados, preparando-se para sua missão de cinco anos em Lucknow,
na Índia. Eles investiram tudo o que possuíam e dedicaram suas vidas para ir para o
outro lado do mundo para ganhar almas. Eles foram para a Índia com seu filho de 10 meses.
Naquela época eles eram Tommy tinha 21 anos e Daisy 20 anos.
Prove e nós acreditaremos
As pessoas na Índia eram muito gentis com eles. Tommy descobriu que os muçulmanos
estavam falando sobre o mesmo Deus que eles adoravam, o Deus de Abraão,
Isaque e Jacó. Ele não sabia disso. Ele começou a imaginar o que iria dizer a eles.
Inicialmente, Tommy e Daisy ficaram chocados quando descobriram que os

muçulmanos acreditavam no mesmo Deus que eles. Os muçulmanos chamavam
Deus de Alá, e nós o chamamos de Deus. Tommy pensava que “Allah” era um deus
pagão, mas depois descobriu que era a palavra árabe para Deus.
Eles também pensavam que o povo muçulmano adorava deuses mortos, mas
aprenderam que eles adoravam o Deus de Abraão, o mesmo Deus que os judeus
adoravam e a quem nós adoramos hoje. Os muçulmanos também rezavam cinco
vezes ao dia e adoravam conversar com Deus.
18 Os Osborns fizeram muitos amigos,
incluindo mercadores muçulmanos.
Muitas vezes eles apertavam sua mão e diziam: “Bom dia, irmão Osborn”. E eles
podem acrescentar: “Louvado seja Deus”. Ele ficou chocado.
Os muçulmanos na Índia adoravam vir e estudar os ensinamentos de Jesus com eles

porque tinham grande admiração por Ele, como profeta e mestre. Eles amavam
Seus ensinamentos e até O respeitavam como um operador de milagres.
Eles ficavam por horas – às vezes a tarde toda. Eles aceitaram Jesus como um
profeta, como um grande mestre – e como um curador. Mas eles não O aceitaram
como o Filho de Deus, ressuscitado dentre os mortos, ou como o Salvador do mundo.
Os Osborns sabiam que se não acreditassem nesses fatos sobre Jesus, não haveria
como se converterem.
Essas pessoas não acreditaram em nenhum desses fatos, então não poderiam
ser salvas de acordo com a Bíblia. Eles não sabiam o que fazer.
Eles nunca poderiam convencê-los de que Jesus era o Filho de Deus. Eles eram
amigos. Eles eram pessoas adoráveis.
Um grupo de muçulmanos veio uma tarde. Eles disseram: “Tudo bem, Sr. e Sra.
Osborn, provem para nós que Jesus é o Filho de Deus e que Ele ressuscitou dos
mortos”.
Tommy disse: “Claro, posso fazer isso”. E ele pegou sua Bíblia e começou a abrir as
páginas para localizar as escrituras. Mas eles o interromperam e disseram:
“Espere, Sr. Osborn. Não acreditamos que a Bíblia seja a palavra de Deus.”
E eles pegaram o livro preto e começaram a mostrar a Tommy o que o livro dizia.
Havia dois livros pretos sobre a mesa. Um deles se chamava Bíblia, o outro se
chamava Alcorão – segundo eles, a palavra de Deus que veio por meio do profeta
Maomé.
Os Osborns disseram que Jesus é o Filho de Deus, ressuscitado dos mortos. O deles negou ambos.
Então Tommy começou a se aproximar e descobriu. Ele pensou bem: “Se com a tua boca
confessares que Jesus é o Senhor e creres que Deus o ressuscitou dentre os mortos, serás salvo”.
Ele sabia que é nisso que eles têm que crer. Então ele disse a eles: “Sim, é maravilhoso.
Ele nasceu de uma virgem.

"Não não não!"
Concebido do Espírito Santo.
"Não não não!"
Morreu por nossos
pecados "Não, não, não!"

Seu sangue era divino.
"Não não não!"
Deus o ressuscitou dentre os mortos no terceiro dia.

"Não não não!"
“Este Jesus está vivo?” Eles disseram: “Eles disseram: “Prove e nós acreditaremos”.
Eles se sentiram derrotados porque não conseguiram convencer os hindus ou os muçulmanos de

que Jesus Cristo era o Filho de Deus, que ressuscitou dos mortos, nem que está vivo hoje como o
único Salvador do mundo. Por conta disso, a dupla decidiu sair da Índia por acharem que estavam
envergonhando a Deus, à fé cristã, a si mesmos e que não estavam fazendo bem a
ninguém. Eles passaram um ano na Índia quando experimentaram a maior confusão e decepção de
suas vidas. Os Osborns retornam aos EUA
Embora alguns tenham sido salvos em suas reuniões, após um longo período de doença durante o
qual seu filho quase morreu de cólera e Tommy desesperou-se com a vida por seis longas semanas
com febre tifóide. No outono de 1946, eles decidiram voltar para casa. Eles sentiram que seria melhor
voltar para a América, onde a maioria das pessoas já acreditava na Bíblia (ou pelo menos afirmava
acreditar no que a Bíblia diz sobre Cristo).
Então eles voltaram para casa, mas em uma

turbulência inacreditável.
uma igreja maravilhosa os elegeu como seu pastor, o que foi um grande encorajamento
para eles, porque eles se sentiram
Eles tinham visto as massas. Eles viram a

necessidade. Eles tinham visto as pessoas
que nada sabiam do evangelho.
terrivelmente desanimado e envergonhado por estar voltando para casa antes do término do
período letivo.
Ao voltarem para casa, uma igreja maravilhosa os elegeu como seu pastor, o que foi um
grande encorajamento para eles, porque se sentiram terrivelmente desencorajados e envergonhados
por voltarem para casa antes do término de seu mandato.
Naqueles dias você não ia a um país estrangeiro e pregava por alguns meses e depois voltava.
As pessoas simplesmente não faziam isso naqueles dias.
Quando você foi, você foi por cinco anos. Alguns foram por sete anos. Alguns duraram dez anos ou
mais.
Eles se foram por cinco anos. Voltar para casa antes do tempo realmente significava desgraça.
Mas eles estavam determinados a encontrar a solução para seus dilemas.
Eles continuaram sua busca. Eles leram biografias de homens e mulheres que foram usados por Deus.
Eles estudaram suas Bíblias. Eles lêem sermões. Eles foram ouvir evangelistas, pregadores,
professores.
Eles tiveram que encontrar a resposta para o dilema que enfrentaram.

Então, em 13 de março de 1947, nasceu a filha de TL e Daisy, LaDonna Carol.
Os Osborns posam para uma fotografia para dar a igrejas e amigos que
ajudaram a patrociná-los como jovens missionários na Índia
Senhor, eles se foram. Milhões ainda estão

morrendo A busca começou com Smith Wigglesworth, mas quando eles planejavam
ir a uma de suas reuniões, o lendário pregador morreu.
Mais tarde naquele ano, durante seu ministério em McMinnville, uma senhora de sua
Igreja os informou sobre a morte do renomado Charles S. Price,
contemporâneo de Aimee Semple McPherson. Charles era conhecido por seu
ministério de milagres em todo o país. Eles nunca conheceram Price, mas levaram
uma grande coleção de suas revistas mensais, Golden Grain, com eles para a
Índia e leram dezenas de seus sermões e relatórios pictóricos de suas
cruzadas. Ele estava programado para ministrar durante a convenção anual das
Assembléias de Deus em Brooks, Oregon, a apenas 80 quilômetros de sua igreja.
Por causa de sua desilusão com a Índia, eles anteciparam apaixonadamente esse
evento. Eles sabiam que os milagres eram a resposta para um ministério
evangélico eficaz em nações não-cristãs, mas não tinham conhecimento nesse
campo, então esperavam aprender com o ministério de Price.
Ao ouvir isso, Tommy foi à igreja, deitou-se de bruços, chorou e orou por horas.
Parecia que ele não conseguia conter sua dor. Os heróis e heroínas da fé dos anos
anteriores começaram a passar diante de sua mente como um panorama. Ele
pensou em Smith Wigglesworth,
de Aimee McPherson, de Maria Woodworth-Etter, de EW Kenyon, de Price e de

outros, embora nunca os tivessem conhecido ou ouvido pregar.
Enquanto chorava, ele se perguntou por que isso deveria afetá-lo daquela maneira. Ele não
tinha conhecido essas pessoas. Ele só tinha ouvido falar sobre seus ministérios. Ele disse:
“Senhor, aqueles grandes heróis da fé já se foram e milhões ainda estão morrendo.
Multidões ainda estão doentes e sofrendo. A quem eles irão agora pedir ajuda?
Quem agitará nossas grandes cidades e encherá nossos grandes auditórios com
o poder magnético de Deus, curando os enfermos e
expulsando demônios? O que este mundo fará agora?”

Se você ver Jesus, nunca mais será o mesmo
Deus respondeu à busca espiritual de Daisy e Tommy de uma maneira maravilhosa,

embora não imediatamente. Em poucos meses, eles receberam quatro visões que
mudaram totalmente suas vidas.
O casal perturbado soube então que o cargo de Price havia sido entregue a Hattie
Hammond, conhecida na época como a maior pregadora feminina nas Assembléias de
Deus. Ela também era conhecida pelos notáveis milagres que aconteciam em suas
reuniões. Foi a reunião dos Osborn que marcou uma virada significativa em seu
ministério. Eles compareceram à reunião campal em Brooks, Oregon. A notável Hattie
Hammond foi escolhida para ministrar no lugar de Price.
Se você ver Jesus, ela

pregou sobre o assunto: Você nunca mais será o mesmo.
Hammond os encorajou a olhar para sua viagem à Índia não como um fracasso, mas como
seu primeiro vislumbre da enorme colheita de almas que Deus os chamou para alcançar.
Eles saíram daquela reunião em lágrimas e, enquanto voltavam para casa, discutiram
a mensagem dela. Tommy disse: “Querido, talvez seja disso que precisamos.
Talvez se pudéssemos ver Jesus, nossas vidas seriam mudadas.” Eles amavam a
Cristo. Eles creram no poder do Espírito Santo. Eles
eram respeitados em sua organização como bons e eficazes pastores, bons

evangelistas.
Tommy e Daisy oraram metodicamente pelos enfermos. Mas houve poucos ou nenhum
resultado. Outros os aplaudiram, mas se sentiram inseguros por não compreenderem
os milagres. Eles foram à Índia para convencer os não-cristãos, mas sentiram
que falharam porque não puderam provar o que estavam na Bíblia. Isso os deixou
frustrados e desanimados.
No entanto, na mensagem do Rev. Hattie naquele dia, eles pensaram que, se pudessem
ver Jesus, seu ministério poderia mudar. Jesus aparece para Tommy
Tommy e Daisy oraram metodicamente pelos enfermos. Mas lá
foram poucos ou nenhum resultado. Outros os aplaudiram, mas se sentiram

inseguros
por não compreenderem os milagres.
Eles foram para casa e oraram tarde da noite e depois foram para a cama. Na
manhã seguinte, às 6 horas em ponto, o Senhor apareceu naquela sala. Tommy olhou
para Jesus como se olha para qualquer pessoa.
Ele era real. Ele ficou lá. Tommy jazia a Seus pés como um homem morto. Ele não
conseguia mover um dedo da mão ou do pé. A água escorria de seus olhos, mas
ele não estava consciente de chorar. Foi uma experiência avassaladora. Ele não
sabia quanto tempo se passou antes que ele pudesse mover os dedos dos pés e as mãos.
Ele não se lembrava de como caiu de cara no chão e não sabia quantas horas ficou
ali deitado.
Daisy havia levantado cedo para alimentar os bebês e tomar banho - todas as coisas que
uma esposa e mãe deve fazer. Ela estava muito ocupada a manhã toda. Então ela
estava alimentando as crianças com o almoço e se preparando para colocá-las para
dormir à tarde. Naquela época, Tommy saiu daquela sala. E quando ela olhou para ele,
ela sabia que tinha um novo marido. Algo havia acontecido. Ele foi mudado. Tommy
era agora
um novo homem.
Anteriormente, ele havia se tornado um homem denominacional de sucesso. Isso o afetou.
Embora ele tivesse visto a necessidade do povo na Índia, ele supôs

que, tendo falhado como missionário - ou pelo menos parecia a eles que haviam falhado - ele
supunha que, como marido e líder do lar, estava ansioso pelo sucesso. Ele respondeu à
atenção denominacional que lhe foi dada.
Tommy tornou-se quase um impulso para chegar ao topo naquele campo. Ele queria o favor de
seus superiores. Seu mundo era sua organização. Ele sentiu que havia falhado como missionário,
então o sucesso na organização de sua igreja ajudou em sua auto-imagem.
Ele era ativo em funções oficiais. Ele tinha uma estima quase antinatural por seus funcionários
distritais e nacionais.
Mas quando ele saiu daquela sala, ele foi liberto daquela obsessão de se tornar algo que não era
o que Deus queria para ele. Jesus havia se tornado o Senhor de sua vida.
Desde aquela manhã, nada mais importava. Ele se viu sob uma luz diferente. Algo havia
acontecido com ele. Tudo havia mudado.
Ele tinha uma nova perspectiva de vida. Ele sabia que Deus o amava. Ele havia enviado Jesus
a ele.
Para Osborn, foi a primeira de quatro revelações distintas de Cristo. A segunda veio quando ele
conheceu o ministério de Gordon Lindsay, um nativo de Kentucky que fundou Cristo para as
Nações.
Você pode fazer isso
No mês de setembro de 1947, Tommy e Daisy renunciaram à igreja em McMinnville e voltaram

para Portland, onde foram instados a retomar o pastorado do Tabernáculo Montavilla, a igreja que
haviam estabelecido antes de irem para a Índia. Eles esperavam investir suas vidas em Portland, a
bela Cidade das Rosas. Mas seria apenas um pequeno passo no projeto de Deus para seu
futuro ministério global.
Logo após aquela primeira visão, Gordon Lindsay trouxe o notável evangelista de cura,
William Branham, a Portland a convite da associação ministerial, para conduzir uma Campanha de
Cura em toda a cidade.
Este foi um verdadeiro teste de lealdade. Até então, Tommy era tão leal à sua
denominação que nunca teria saído da convenção em que eles estavam, para ir a outra
reunião.
Quando isso aconteceu na vida de Tommy, ele não perdeu o respeito por seus
oficiais
denominacionais. Mas ele ganhou um novo respeito por si mesmo, como poderia
ter um indivíduo. Ele poderia se ver como alguém importante nas convenções de Deus a
qualquer momento,
mas uma oportunidade de ver milagres pode não voltar. Ele
decidiu que, quer sua organização entendesse ou não, ele tinha que fazê-lo.
plano.
O que tornava a situação deles estranha era que eles eram pastores da igreja sede
e eram responsáveis por hospedar as pessoas que compareceriam à convenção. Essa foi a
mesma semana em que este homem de Deus esteve na cidade para a grande reunião
milagrosa.
Visto que Tommy não era o anfitrião oficial da convenção, mas também membro do
conselho oficial – um dos presbíteros e o secretário tesoureiro do distrito – ele não
viu como ir àquela reunião milagrosa. Seria desleal.
Tommy tinha visto o Senhor e desejava ver os milagres. Mas como ele poderia simplesmente
sair de sua própria convenção?
Daisy foi primeiro, depois voltou e deu a ele um relatório. Ela foi visitar uma amiga querida
de quase 90 anos – uma grande mulher de Deus. Foi a primeira vez em sua vida que
ela viu milagres, embora tivesse aceitado Jesus aos 12 anos. Ela era uma mulher
adulta, esposa, mãe e havia sido missionária na Índia, mas nunca havia visto um milagre
instantâneo. Ela nunca tinha visto ouvidos surdos se abrirem, ou cegos recuperarem
a visão, ou aleijados se levantarem e andarem.
Tommy e Daisy conversaram naquela noite e Tommy sabia que tinha que ir ver as
maravilhas de Deus. Eles poderiam ter convenções a qualquer momento, mas uma oportunidade
ver milagres pode não acontecer novamente. Ele decidiu que, quer sua
organização entendesse ou não, ele precisava.
Todas as noites de sexta-feira em suas reuniões, eles oravam pelos enfermos - não na
terça ou no domingo; só sexta. Eles não viram muita coisa acontecer, mas oraram.
Tommy anunciou na convenção deles que tinha que ir ver o homem de Deus e os
milagres, disse-lhes que não queria ser desleal ou mal-entendido, mas que na
Índia havia falhado como missionário porque seu bom os sermões não foram
suficientes para provar aos não cristãos que o evangelho é verdadeiro.
“Eu precisava de milagres. Eu tinha orado pela resposta. O Senhor havia aparecido
para mim e eu sabia que Ele estava vivo. Mas agora tive a chance de ver Seus
milagres em ação e devo ir”.
Ele entregou a igreja aos oficiais. Ele deu-lhes os fundos e o talão de cheques e todas
as facilidades que tinham, mas desculpou-se e foi ouvir o homem de Deus e ver
milagres.
Naquela reunião, eles teriam a chance de ver Jesus juntos, porque estavam vendo Ele
se manifestar em milagres. Eles estavam vendo Seu poder em ação por meio de
uma pessoa comum. “... na verdade estávamos vendo Jesus através de uma
pessoa humana.”
Centenas de pessoas se apresentaram e aceitaram a Cristo naquela noite. Isso era o

que eles tanto desejavam na Índia. Eles amavam aquelas pessoas, mas não
conseguiam convencê-las a aceitar e crer em Jesus Cristo.
Eles mesmos sabiam que Ele era real, mas tiveram que desistir de seus objetivos e
voltar para os Estados Unidos, onde achavam que quase todo mundo já acreditava
Nele.
Os enfermos formaram uma longa fila e cada um compareceu diante daquele homem
para orar. Milagres notáveis aconteceram.
O homem parou uma garotinha que era surda e muda de nascença. Muito
gentilmente, aquele homem de Deus disse à audiência; “Todos, por favor, inclinem
suas cabeças e fechem seus olhos. Esta garotinha é possuída por um espírito surdo
e mudo.
“Seja reverente porque esse espírito sairá dela quando eu falar em nome de Jesus, e não
queremos que ele entre em outra pessoa irreverente ou incrédula!”
Tommy nunca tinha ouvido ninguém falar assim em sua vida. Ele sabia que Jesus
falava assim nos dias bíblicos.
Mas, uau, isso era real!
Ele fez uma oração muito simples e silenciosa, falando com absoluta autoridade.
Ele pôs os dedos nos ouvidos da menina e disse: “Espírito mudo e surdo, eu te conjuro por
Jesus Cristo, filho de Deus, que saias da criança e não entres mais nela”.
E então ele ficou quieto.
Então ele soltou um suspiro de alívio e disse: “O espírito maligno saiu da garota agora,
você pode levantar a cabeça e ver, o espírito saiu dela.
Ela está bem."
Tommy não podia acreditar em seus ouvidos. “Como ele sabia que ela estava curada? Ele
não a havia examinado. Ele não havia checado as orelhas dela.
Daisy olhou para Tommy nessa hora, e seus olhos eram uma fonte de
lágrimas.
Acima da cabeça de Tommy, mil vozes giravam e diziam: “Você pode fazer isso!
Você não tem o dom de curar como ele, mas pode fazer isso! Você tem a mesma
palavra de Deus que ele pregou! Foi isso que Jesus fez!
Foi isso que Pedro fez! Foi isso que Paulo fez! Isso prova que a Bíblia é boa hoje! Você
pode fazer isso!"
Eles voltaram para casa revolucionados. Eles se sentaram e conversaram a maior parte
daquela noite.
Como estive com os outros, estarei com você Tommy
trancado Foi
quando eles decidiram ler o Novo Testamento como se estivessem em seu porão
para ler e orar.
nunca o tinham lido em suas vidas - como um livro novinho em folha.
Tommy se trancou no porão para ler e orar. Daisy teria, mas as crianças precisavam de seus
cuidados, o que a impedia de passar dias sozinha em oração, como Tommy fazia. Ela se
comprometeu com o mesmo objetivo entre cuidar dos bebês e atender o telefone.
Ele queria que Deus falasse com ele, pessoalmente. Então, ele se trancou por três dias e três
noites. Ele estava lá sem comida ou uma gota de água.
Daisy ficou assustada quando Tommy disse: “Querido, pegue a igreja, pastoreie-a.
Pregue ou faça o que quiser. Mas não me procure. Não sei quanto tempo vou ficar nesta sala,
mas não vou sair até ouvir o Senhor”.
Ela ficou petrificada porque ele nunca teve a responsabilidade da igreja e de fazer toda a
pregação sozinha.
Quando ele entrou naquela sala e caiu de joelhos e abriu a Bíblia, naquele instante Deus
falou com ele.
Mas ele não sabia disso Deus. Ele não reconheceu Sua voz. Ele ficou naquele quarto por três
dias e três noites, sem comida ou água, pedindo ao Senhor para falar com ele, e todas as vezes,
a mesma mensagem vinha de novo e de novo, até que ele finalmente a aceitou.
O Senhor lhe disse:

“Assim como estive com os outros, também estarei com você. Onde quer que você vá, eu lhe
darei a terra para sua posse. Nenhum demônio, doença ou poder pode permanecer diante de
você todos os dias da sua vida, SE você conseguir que as pessoas acreditem na minha palavra.
Ele ouviu a mesma revelação na reunião quando aquele homem de Deus falou e demonstrou
aquele maravilhoso dom de cura. As vozes acima da cabeça de Tommy diziam: “Você pode
fazer isso! Foi assim que Jesus fez! Foi isso que Pedro e Paulo fizeram! Você pode fazer isso!
Isso prova que a Bíblia é para hoje!”
Ele sabia que poderia fazer isso porque viu a prova de que o que aconteceu na Bíblia era para
hoje.
Então eles descobriram todas aquelas escrituras onde o Senhor havia dado
dê-lhes poder e autoridade sobre demônios e doenças, para expulsá-los e curar os

enfermos.
Agora o Senhor havia dito a ele repetidas vezes: “Como estive com os outros, estarei com
você. Nenhum demônio, doença ou poder pode ficar diante de você, SE você conseguir
que as pessoas acreditem na minha palavra.
Tommy não tinha o dom de curar, mas tinha a Palavra viva de Deus, e o curador estava
vivendo em “mim e nessa palavra eu poderia dar às pessoas”.
Foi quando eles descobriram para que servia o Espírito Santo em suas vidas que não
era apenas para fazê-los se sentir bem ou para falar em línguas ou para serem santos,
mas que o Espírito Santo estava em “nós para ajudar a provar às pessoas que Jesus
é o Cristo, o Filho ressuscitado de Deus”.
Quando ele saiu daquela sala, ele sabia que eles tinham que fazer alguma coisa.
O ministério de cura de Tommy começa
Então eles começaram a fazer anúncios no rádio e no jornal. Eles se tornaram ousados
o suficiente para convidar as pessoas a virem à sua igreja e trazer os que estavam
doentes, assegurando-lhes que Deus os curaria.
Tommy sabia que Jesus estava com eles e faria o que havia feito nos dias bíblicos. As
pessoas vieram de todos os lugares. A igreja estava lotada até a porta.
Ele pregou para eles, e então os enfermos vieram para orar. Um após o outro foi
milagrosamente curado enquanto oravam por eles.
A primeira pessoa pela qual oraram foi uma mulher que andava de muletas há 14 anos.
Esta mulher havia sofrido um acidente e seu quadril estava tão quebrado que os ossos
não puderam ser consertados. Ficou rígido.
Eles haviam operado para corrigir o problema, mas não conseguiram, na época, ajudá-
la. Ela nunca poderia andar normalmente novamente. Então ela usava muletas para
se movimentar.
Enquanto eles a ministravam, ela pegou suas muletas e começou a entregá-las

a Tommy e ele as pegou e jogou no chão.
Tommy ordenou a ela: “Em nome de Jesus, ande!” Ela ergueu bem alto as
mãos e, com os olhos fechados, começou a andar tão perfeita quanto todo
mundo. Seu rosto estava brilhando como um anjo! Seu quadril rígido tornou-se flexível
e livre.
Ela continuou andando e agia como se estivesse ouvindo algo maravilhoso.
Eles só conseguiam pensar naquelas massas na Índia – aqueles muçulmanos,

aqueles hindus – aquelas pessoas maravilhosas que não sabiam nada sobre o Cristo vivo.
Foi por eles que os Osborn começaram sua busca. Agora eles poderiam ajudá-los.
Eles os amavam e sabiam que precisavam de Cristo, mas não puderam provar a
eles que Jesus é o Filho de Deus, ressuscitado dos mortos.
“Agora podemos provar! Como Jesus disse: “A prova está nos milagres”.
Mais de 9.000 pessoas aceitam a Cristo na Jamaica
Eles sabiam que Deus tinha que fazer algo. Eles tiveram que ir para os povos do
mundo.
Eles não tinham dinheiro para ir para a Índia. Custaria muito. Mas eles foram
convidados para a ilha-nação da Jamaica, no Caribe. Isso era perto o suficiente
dos EUA para que eles pudessem conseguir dinheiro suficiente para ir para lá.
Então eles deixaram a casa cheia de móveis. Tudo o que tinham era o carro, as
crianças e as malas, e o destino era a Jamaica. Eles estavam a caminho.
Eles ministraram na Jamaica por 13 semanas e oraram pelas pessoas,

individualmente, noite após noite.
Centenas de pessoas faziam fila, mesmo na rua, esperando que os Osborn
orassem por eles, um por um.
Eles oraram por eles, hora após hora.
“Essa era a única maneira que sabíamos fazer. A cura em massa era desconhecida.”
Era impossível para Tommy orar por tantas pessoas sozinho.
Então eles colocavam seus dois filhos em cadeiras, ao lado de uma das esposas do pastor.
Daisy ficava de um lado da plataforma e orava por uma fila de pessoas enquanto Tommy ficava
do outro lado e orava pela outra fila.
Pessoas com olhos vesgos, olhos cegos, ouvidos surdos, aleijados - eles foram curados da
mesma forma na linha de Daisy, como na de Tommy. O povo não se importava com qual deles
orava por eles.
Milhares foram curados.

Durante esse tempo, mais de 9.000 pessoas se apresentaram, se ajoelharam e fizeram a
oração de salvação e aceitaram Jesus Cristo como Salvador.
Mais de 90 pessoas totalmente cegas recuperaram a visão instantaneamente - centenas de
outras gradualmente.
Mais de 125 surdos-mudos falaram instantaneamente e receberam sua audição. Dezenas de
outros foram gradualmente curados.
Eles viram mais frutos de seus trabalhos em uma única noite do que tinham visto nos sete anos de
seu ministério antes que o Senhor aparecesse para eles. FF Bosworth está com os
Osborns
Após as cruzadas na Jamaica, eles voltaram para a América e receberam um telefonema

urgente do Rev. FF Bosworth. Ele pediu-lhes que viessem a Flint, Tommy e Daisy's
Michigan, para continuar
a cruzada do Rev. William Branham na grande visão de um mundo
ministério de evangelismo de milagres em massa, nasceu em Flint, Michigan. FF

Bosworth foi o instrumento que Deus escolheu para semear uma base bíblica para esse
ministério em seus corações.
auditório da cidade, porque Branham ficou exausto e fisicamente incapaz de ministrar aos
milhares que compareceram à cruzada. Essa cruzada de Flint marcou o verdadeiro início do
ministério de Tommy e Daisy nos Estados Unidos. Também foi vitalmente significativo em
equipar e direcionar Tommy e Daisy na direção do evangelismo de milagres em massa em
todo o mundo.
A visão de Tommy e Daisy para um ministério mundial de evangelismo de

milagres em massa nasceu em Flint, Michigan. FF Bosworth foi o
instrumento que Deus escolheu para semear uma base bíblica para esse
ministério em seus corações. O Avivamento da Voz da Cura já estava em
andamento, principalmente na América do Norte, e era conhecido pelo
evangelismo em massa ocorrendo sob gigantescas tendas do evangelho. Até este
ponto, a prática normal de orar pelos deficientes, doentes e enfermos era através
de longas filas de oração e orar pelas pessoas individualmente. Isso, em parte,
explica porque o Rev. Branham ficou exausto e fisicamente incapaz de ministrar
aos milhares presentes e teve que mandar chamar Tommy e Daisy para tomar
seu lugar. Esse “padrão” ou “modelo” limitava o que Deus era capaz de realizar
por meio dos indivíduos, por causa de suas limitações naturais de tempo e energia.
As reuniões de Flint, Michigan, com FF e Florence Bosworth, serviriam como

uma “ponte” ou “ponto central” que prepararia TL e Daisy para um evangelismo de
milagres em massa sem precedentes em setenta e quatro nações do mundo.
Esse evento memorável criou esperança e confiança em seus corações de que
eles poderiam apresentar Jesus Cristo de forma eficaz a multidões de pessoas.
Eles não estariam mais limitados por suas habilidades naturais, de tempo e energia,
para colocar as mãos em apenas alguns indivíduos. Eles agora seriam
capazes de ajudar milhares, ou dezenas de milhares de pessoas, a receber
salvação e cura milagrosa ao mesmo tempo. Tendo visto o mundo da
humanidade sofredora, eles sabiam que sua fé deveria ser elevada a um nível
além dos limites de seu próprio toque humano.
Embora FF Bosworth não tivesse cruzado além dos Estados Unidos e Canadá,
ele estava muito interessado em ajudar todos a serem abençoados.
Ele estava preocupado com pessoas sofredoras que esperavam em longas filas
de oração pela oração especial de alguém, quando podiam abraçar as
promessas de cura de Deus assim que as ouviam e serem curadas.
Ele frequentemente discutia isso com Tommy e Daisy. Rev. Bosworth falou sobre
como dois ou três milhões de israelitas marcharam para fora do Egito para seguir
Moisés para uma nova terra e uma nova vida, apesar de sua história de
quatrocentos anos de escravidão, abuso, doença, crueldade e sofrimento físico. A
Bíblia diz que, "Ele os gerou... e não havia uma pessoa fraca entre as suas
tribos" (Salmo 105:37 KJV). O Rev. Bosworth ensinou: “Se Moisés tivesse tentado
individualmente impusesse as mãos sobre aqueles enfermos, a maioria deles teria

morrido antes que chegasse a sua vez. Moisés nunca poderia ter ministrado a todos eles
individualmente. A maioria deles teria expirado antes que ele os alcançasse.”
Outro exemplo que o Rev. Bosworth usou foi a época em que houve rebelião no
acampamento de Israel, e muitas pessoas morreram por picadas de serpentes venenosas.
O povo clamou a Moisés, que orou por todos ao mesmo tempo. O Senhor lhe disse para
colocar uma serpente de bronze em uma haste e dizer: “Todo aquele que for mordido,
quando olhar para ela, viverá” (Números 21:8, paráfrase minha). Moisés obedeceu e “se
alguma serpente mordesse algum homem, ao ver a serpente de bronze, viveria” (Números
21:9). Cada pessoa fez o seu próprio “olhar”. Se todos olhassem ao mesmo tempo,
todos seriam curados ao mesmo tempo. Havia outros exemplos bíblicos para substanciar
esse ensinamento. Davi disse que Deus perdoa a todos... Ele cura a todos. (Salmo
103:3.) Se todos os que estão doentes acreditam ao mesmo tempo, então todos podem
ser curados ao mesmo tempo. Tommy e Daisy não tinham como
de saber que eles iriam Jesus repetidamente “curá-los diante de multidões

abundantes de todos”. (Mateus 9:35; 12:15; 14:14;
Marcos 6:56; Lucas 4:40; 6:19.) “Eles
trouxeram muitos enfermos e
endemoninhados a Ele. Ele expulsou
os espíritos com a Sua palavra e curou
todos os enfermos” (Mateus 8:16,
paráfrase minha). Ele o fez com Sua
Palavra. Se todos ouvissem Sua Palavra de
uma vez e cressem nela, então todos os
que estavam enfermos seriam curados
por aquela Palavra ao mesmo tempo.
pessoas doentes em cruzadas em massa em todo o mundo. Deus usou este

querido e velho veterano do ministério de cura para preparar
seus jovens corações para um ministério de cura maior e muito mais vasto do que
jamais experimentado na história da humanidade.

Jesus prometeu: “Todo aquele que pede, recebe” (Mateus 7:8). Se todos pedirem com fé
ao mesmo tempo, todos os que pedem podem receber ao mesmo tempo. Não há
necessidade de uma multidão de pessoas se formar em longas filas de oração para
que possam “pedir” um de cada vez. Jesus disse que a verdade é o que liberta” (João
8:32) e essa verdade é eficaz, assim que qualquer pessoa a ouve e a abraça.
Se um agricultor planta milhares de sementes em solo bom, essas sementes não

precisam esperar sua vez de crescer, uma de cada vez. Todos eles crescem simultaneamente.
Isso é um milagre em massa. Multidões vieram à reunião de Pedro em Jerusalém,
trazendo pessoas possuídas por demônios e colocando enfermos em camas e macas, e
todos eles foram curados. (Atos 5:16.)
Por alguma razão misteriosa, Deus escolheu o Rev. Bosworth para semear Tommy e
Daisy com estas e muitas outras razões bíblicas para o tipo de fé para ajudar
multidões a serem curadas ao mesmo tempo. Tommy e Daisy não tinham como saber
que enfrentariam multidões de pessoas doentes em cruzadas em massa em todo o
mundo. Deus usou este querido e velho veterano do ministério de cura para preparar
seus jovens corações para um ministério de cura maior e muito mais vasto do que
jamais foi experimentado na história da humanidade.
FF Bosworth estava ensinando “Reuniões de Fé” à tarde durante as campanhas de

Branham. À noite, o Rev. Branham, que foi divinamente dotado por Deus, falava às
multidões. Em seguida, os enfermos seriam chamados para formar uma longa fila de
oração. O Rev. Branham só teria a força física para ministrar e orar por apenas
alguns deles.
O Rev. Bosworth estava profundamente preocupado com esse dilema. Ele enfatizou
apaixonadamente para as pessoas que quando Deus curava alguém, era uma prova
de que Ele queria fazer o mesmo por todos. Ele enfatizou que as pessoas não precisavam
esperar pelo toque e oração do Rev. Branham, que sempre que eles vissem o amor
curador de Deus derramado sobre uma pessoa, eles deveriam acreditar que estava
presente para todos. Ele os exortou a agir de acordo com sua fé imediatamente e fazer
como os israelitas fizeram quando olharam (individualmente) para a serpente de
bronze e viveram!
Durante muitas conversas com o Rev. Bosworth, Deus estava preparando os

corações de Tommy e Daisy para ministrar Sua cura e amor milagroso para
milhões de pessoas sofredoras em grandes campanhas de massa em todo o mundo.

O destino estava trabalhando!
Tommy havia subido ao pódio do Auditório Cívico. Rev. FF

Bosworth e o Rev. Gordon Lindsay apresentaram ele e Daisy e contaram sobre sua
missão na Jamaica, onde 125 surdos-mudos e mais de 90 pessoas totalmente cegas
foram curadas durante as reuniões. As pessoas em Flint, Michigan, estavam
testemunhando o ministério fenomenal e único de William Branham. Os dons
espirituais de cura, operação de milagres, palavra de conhecimento, discernimento de
espíritos e profecia estavam operando com precisão divina. Tommy nunca recebeu
intencionalmente nenhum desses presentes.
Ele disse à platéia: “Daisy e eu viemos até vocês após treze semanas de ministério
de milagres na Jamaica. Nossas vidas foram transformadas em Portland, Oregon,
quando testemunhamos o ministério fenomenal do servo de Deus, William Branham.”
Ele continuou: “Que eu saiba, não tenho conhecimento de ter recebido nenhum dos
presentes que vocês testemunharam aqui. Mas eu recebi Jesus Cristo, que é o
doador de todos esses dons divinos. E sei que Ele está aqui conosco para confirmar Sua
Palavra com sinais, milagres e maravilhas”.
Mais tarde, Tommy relatou como pregou com ansiedade, mas com confiança de que
Deus confirmaria Seu evangelho.
Evangelismo de milagres em massa

pioneiro Quão grande é POSSÍVEL?
Como Tommy pregou, além da mensagem que estava pregando, ele não são
todas as coisas
POSSÍVEIS - se você pode acreditar?
ouviu claramente a pergunta: Quão grande é POSSÍVEL? Ele sabia que Deus
estava falando com ele. Ele estava pensando no que fazer no final de sua
mensagem. Ele havia planejado orar primeiro pela cura dos surdos ou cegos
pessoas, para que o público visse a prova de que Deus estava com eles. Ele estava
pensando em quanto tempo Daisy e ele levariam para orar por aquela multidão de
pessoas. Eles podem estar lá até meia-noite.
As pessoas ficariam? Eles estavam na América, não na Jamaica.
Então veio aquela pergunta. Deus parecia perguntar a ele: Se você orar por uma pessoa e essa
pessoa for curada por um milagre, isso não prova que ouvi sua oração?
No espírito de Tommy, ele disse: Sim, Senhor! Então, enquanto ele continuava a pregar, aquela
pergunta veio novamente:
Quão grande é POSSÍVEL? Todas as coisas não são POSSÍVEIS - se você pode acreditar?
Novamente Tommy respondeu, Sim, Senhor! Tudo é possível!
Então o Senhor pareceu perguntar: Se você orar por uma pessoa e ela for curada, isso é um
milagre? Qual o tamanho de um MILAGRE? Suponha que você ore por duas pessoas ao mesmo
tempo. Meu poder é suficiente para curar duas pessoas ao mesmo tempo? Quão grande é POSSÍVEL?
Tommy respondeu: Sim, Senhor! Você pode curar dois de uma vez! Ele estava animado porque
estava pensando que poderia orar pelo dobro de pessoas no mesmo período de tempo.
Então a voz veio novamente: Eu poderia curar cinco de uma vez – ou dez – ou cem?
Quão grande é POSSÍVEL? E quanto a todos os que estão doentes?
Então Tommy pensou: Se cem ou mil pecadores quisessem receber a Cristo, TODOS os que crêem
não poderiam ser salvos ao mesmo tempo? Quão grande é POSSÍVEL? Deus é limitado em curar
os enfermos? A conversão não é um milagre maior do que a cura dos fisicamente enfermos?
Tommy sabia que Deus havia falado com ele. Ele havia gerado no espírito de Tommy uma nova
fé para proclamar a redenção a todas as pessoas, sabendo que todos os que acreditassem e
colocassem sua fé em ação poderiam receber Suas bênçãos ao mesmo tempo. Mas Tommy
precisava colocar esse fato em prática
teste.
Depois que um grande número de pessoas se apresentou para receber a Cristo como
Salvador, ele os conduziu em uma oração para serem salvos, ao mesmo tempo. Então todos
agradeceram a Deus por sua salvação ao mesmo tempo. Ninguém questionou
sendo salvos ao mesmo tempo. E os doentes? Deus, poderia Deus, curar todos os
enfermos, ao mesmo tempo, se todos cressem?
Por dentro, Tommy sabia que a resposta era sim! Mas ele ainda era cauteloso. Ele
limitou seu convite de cura apenas para aqueles que eram surdos de um ouvido. Mais
tarde, ele percebeu que isso era como limitar um chamado de salvação apenas para aqueles
que cometeram um determinado pecado. Independentemente disso, cinquenta e três pessoas
se levantaram, indicando que um de seus ouvidos estava totalmente surdo. Tommy convidou-
os a avançar. Lá estavam eles – cinquenta e três pessoas. O próximo passo foi crucial.
Tommy perguntou-lhes: “Se eu impusesse as mãos sobre cada um de vocês e orasse
individualmente, vocês acreditam que seriam curados?”
Todos responderam: “Sim!”
Então ele expressou que acreditava que o Senhor queria curar todos eles de uma vez, se
eles tivessem fé simples em Sua Palavra. Ele os lembrou que Jesus nos deu poder e
autoridade sobre todos os demônios, para expulsá-los e curar doenças. (Marcos 3:15;
Lucas 9:1.) Assim, ele explicou que todos os cinquenta e três espíritos de surdez que
haviam prejudicado sua audição estavam sujeitos a ele como representante de Cristo. Eles
concordaram. Em seguida, Tommy pediu reverentemente ao Senhor que confirmasse Sua
Palavra para que as pessoas soubessem que Ele estava presente para cumprir Sua
promessa. Então ele se dirigiu àqueles espíritos: “Espíritos surdos, eu disse a verdade a
estas pessoas; Sou servo do Deus Altíssimo e seguidor de Cristo. Você sabe que Ele me
deu autoridade
Este padrão, de
vocês, ministrar , agora os conjuro a deixar isso sobre
pessoas, em nome de Jesus Cristo!”
cura e milagres mudaram para Tommy e Daisy, enquanto eles se abraçavam
Depois disso, Tommy agradeceu ao Senhor

pela autoridade que lhe dera e por Sua
amorosa compaixão.
Ele pediu a Ele para recriar a audição em
o novo conceito de evangelismo de milagres em massa, onde as pessoas não

precisavam mais formar longas filas
todos os ouvidos que estavam surdos.

Então ele disse a cada um para tapar seu
ouvido bom. Ele então ordenou:
“Ouça-me com seu ouvido surdo!
Ouça minhas palavras!” Então ele disse:
“Obrigado Jesus! Obrigado por
e receber oração individualmente, mas poderiam receber sua cura de uma só

vez.
curando essas pessoas! Obrigado por sua presença e por seu amor!”
As pessoas diante dele começaram a abrir largos sorrisos, lágrimas ou espanto.

Eles podiam ouvir. Tommy pediu-lhes que atravessassem a plataforma para que
ele e Daisy pudessem examiná-los. Cada um (exceto três) podia ouvir o pequeno
relógio de pulso de Daisy tanto em um ouvido quanto no outro. Deus havia confirmado
Seu evangelho.
E aqueles três que não foram curados instantaneamente? Dentro de uma semana,
cada um voltou para mostrar que sua audição estava perfeitamente restaurada. Isso
foi cem por cento prova da Palavra de Deus, não apenas confirmada “pela boca de
duas ou três testemunhas” (Mateus 18:16), mas pela boca de todas as cinqüenta e
três delas!
Este padrão, de ministrar cura e milagres mudou para Tommy e Daisy, quando eles
abraçaram o novo conceito de evangelismo de milagres em massa, onde as pessoas
não precisavam mais formar longas filas e receber orações individualmente, mas
poderiam receber sua cura de uma só vez. tempo.
Dezenas de milhares de pessoas aceitam a Cristo
Tommy e Daisy colocaram as verdades que Deus havia revelado a eles à prova na
Jamaica. Em Flint, Michigan, eles provaram que o “possível” de Deus era grande
o suficiente para curar todos os que apenas cressem. Era óbvio que, para ser
uma testemunha bem-sucedida de Cristo em outros países, os milagres deveriam
validar a mensagem do evangelho que pregavam. Tommy e Daisy sabiam como
alcançar todos em massa, que precisavam de um milagre. Eles estavam
convencidos de que os seguidores de deuses pagãos e religiões mortas acreditariam no evangelho se
eles poderiam ver a prova de que Jesus Cristo está vivo e real. Eles também
estavam convencidos de que Jesus os curaria a todos ao mesmo tempo.
Apesar de sua notável experiência em Flint, Michigan, Tommy e Daisy tiveram outro
obstáculo a superar em relação ao evangelismo de milagres em massa. Se eles
testemunhassem de Cristo dentro das igrejas, a maioria dos seguidores de outras
religiões não viria. Então, como eles poderiam ministrar a essas pessoas?
Eles teriam que sair onde as pessoas estão, em locais públicos, onde os seguidores
de qualquer religião e adoradores de quaisquer deuses se sentissem à vontade para
frequentar. Então eles teriam que pregar e demonstrar o evangelho como Jesus Cristo
fez.
Em 1949, os Osborns instituíram o Ministério The Voice of Faith, mais tarde renomeado
Osborn Foundation, então codinome OSFO International (também conhecido como
OSBORN International), mas conhecido hoje como Osborn Ministries International.
Eles foram persuadidos de que, se as pessoas pudessem testemunhar o poder de Deus

para curar os enfermos, conforme se manifestava nos dias bíblicos, aceitariam Jesus
Cristo e se tornariam Seus seguidores. Eles foram de nação em nação
conduzindo cruzadas evangélicas em locais públicos, para que todas as pessoas
de diferentes religiões pudessem se sentir bem-vindas. Eles proclamaram o evangelho e
exortaram cada pessoa a tomar uma decisão por Cristo. Depois disso, eles oraram
pelos enfermos. Cada milagre foi uma prova de que Cristo é o Salvador vivo e que
Suas promessas são verdadeiras.
Tommy e Daisy eram poderosos professores e pregadores da fé, e comprovados no

evangelismo de milagres no exterior. Eles influenciaram centenas de pregadores
a passarem da religião monótona para a redenção dinâmica com fé e poder. Dezenas
de milhares de pessoas não cristãs foram convencidas do evangelho e tomaram
decisões públicas de aceitar a Cristo. Multidões foram acrescentadas às igrejas onde
quer que suas cruzadas fossem conduzidas.
Depois do verão nos Estados Unidos, Tommy e Daisy foram para Porto Rico, Cuba e
América Central e do Sul. Onde quer que fossem, os resultados eram invariavelmente
os mesmos, independentemente da herança nacional, religião ou origem cultural.
Em 1950, Tommy relatou mais de 18.000 conversões em doze dias em Porto Rico. Em
janeiro de 1951, ele relatou 50.000 em Camaguey, Cuba. Em 1952, ele foi preso em Punto
Fijo, Venezuela, por bruxaria. Isso aconteceu como resultado das curas relatadas aos
médicos e aos padres católicos romanos. Prova para os muçulmanos
Após as cruzadas tailandesas que mudaram a nação, Tommy e Daisy foram para Java,
onde a população era 95 por cento muçulmana.
Alguns dos cristãos ficaram assustados. Eles não sabiam se era sábio sair em um campo
público e reunir milhares de muçulmanos e falar com eles sobre Jesus e orar pelos
enfermos, esperando milagres para confirmar que Cristo está vivo.
Essa foi a primeira vez que pregaram, com milagres, aos muçulmanos.
Na primeira noite em que Tommy pregou em Java, ele pensou que seria bom dizer-lhes
que não esperava que eles aceitassem Jesus, a menos que tivessem provas de que Ele
ressuscitou dos mortos.
Ele pediu que qualquer um que fosse surdo de um ouvido subisse à plataforma.
Um grande grupo respondeu e cada um foi instantaneamente curado enquanto orava por
eles. A primeira pessoa a responder foi um professor muçulmano, um homem de cerca
de 60 anos.
Ele havia nascido com um ouvido totalmente surdo. Ele nunca tinha ouvido falar disso em
sua vida.
Tommy disse às pessoas que se seu ouvido não se abrisse, eles saberiam que ele era um
falso mestre e que Jesus Cristo não ressuscitou dos mortos como a Bíblia afirma.
Mas Tommy explicou que se Jesus estivesse vivo, Ele se daria a conhecer; Ele
faria os mesmos milagres que havia feito antes de ser crucificado.
Havia mais de 100 pastores na plataforma. Eles disseram depois que estavam com
medo do que a multidão poderia fazer se aquele professor muçulmano não fosse curado.
Eles ficaram petrificados. Eles o viam como um desafio radical e perigoso.

Tommy começou a colocar os dedos na orelha.
No entanto, Tommy não tocou no homem. Ele apenas estendeu a mão para ele. Ele não
queria que as pessoas pensassem que havia algo místico em seu toque ou que ele
tinha algum poder estranho. “Eu queria que aquelas pessoas entendessem que este era o
poder do Jesus Vivo, que, embora tivesse sido crucificado, estava vivo novamente e estava
presente naquela reunião”.
Ele olhou para ele e disse: “Em nome de Jesus Cristo, a quem Deus ressuscitou dentre
os mortos de acordo com as escrituras - Jesus, que é o Filho do Deus vivo - eu conjuro o
espírito surdo a sair de seus ouvidos e ordeno que seus ouvidos ouvir agora, para que
todos aqui saibam que a Bíblia é verdadeira, que Jesus é o Filho de Deus, que Seu sangue
foi derramado para a remissão de nossos pecados e que Ele ressuscitou dos mortos para ser
o Salvador dos mundo. Amém."
Do outro lado daquele campo havia um silêncio total. Então Tommy puxou o homem para si.
Ele tapou o ouvido bom e sussurrou baixinho no ouvido surdo, e deu um pulo. O homem
repetiu cada palavra que Tommy lhe disse.
Quando o homem começou a chorar, a multidão começou a bater palmas. Então
Tommy voltou-se para a multidão para ajudá-los a aceitar a Cristo.
Imediatamente ele se voltou para a audiência e perguntou: “Agora, Jesus Cristo está
vivo ou é surdo?” Milhares levantaram as mãos para aceitar Jesus Cristo como seu Senhor
e Salvador.
Eles permaneceram por várias semanas, pregando, ensinando e orando, dia após dia,
conduzindo duas ou três reuniões por dia. Eles provaram novamente que, quando você
vê Jesus, você nunca mais será o mesmo.
Mais curas testemunhadas

Depois das grandes cruzadas de Java, eles pregaram em todo o mundo. Mas finalmente o
sonho deles se tornou realidade.
Eles voltaram para a Índia.
Eles voltaram para a mesma cidade onde, quatorze anos antes, haviam conversado
com aqueles muçulmanos e hindus e não haviam conseguido provar se o Alcorão
dos muçulmanos ou se a Bíblia era a palavra de Deus.
Desta vez foi diferente. Eles alugaram um grande campo aberto perto do grande estádio da
cidade universitária de Lucknow. Eles montaram sua plataforma e convidaram o público a vir.
50.000 a 60.000 pessoas participaram da cruzada. Eles proclamaram às massas na

Índia que Jesus é o Filho de Deus, ressuscitado dos mortos.
Havia uma grande fé entre aquelas massas em suas cruzadas na Índia.
Centenas de pessoas foram milagrosamente curadas.
Certa noite, durante essa grande cruzada, bem no meio da multidão, havia um jovem
estudante universitário - agnóstico - que odiava tudo o que diziam sobre Jesus Cristo.
Ele era membro do partido político religioso da Índia que havia jurado expulsar o cristianismo
de suas costas.
Ele ficou com os braços cruzados sobre o peito, em um estado de espírito desafiador.
Então, enquanto eles pregavam sobre Jesus, de repente o Senhor apareceu bem na
frente dele.
Ele abriu as mãos onde o homem podia ver Suas cicatrizes e as estendeu em direção
ao homem. Então Jesus falou estas palavras: “Eis minhas mãos! Eu sou Jesus!”
Tais métodos
Aquele jovem estudante arrogante caiu no chão, na poeira, chorando e chorando.
Depois que ele recuperou o controle de si mesmo, ele veio correndo para a plataforma e
pegou o microfone com as mãos trêmulas e apelou para a multidão”
“Aceite este Jesus! O que este homem está nos dizendo é verdade! Eu vi ele! Eu vi as
cicatrizes em Suas mãos! Ele está vivo!"
Milhares de pessoas naquela noite creram em Jesus Cristo.
O primeiro a proclamar às nações não-cristãs não

tinha sido
testemunhado desde a época da Igreja Primitiva.
Os Osborns foram os primeiros a instalar uma grande plataforma, luzes e

sistema de alto-falantes em parques, campos ou terrenos, em nações não cristãs,
e a pregar o evangelho publicamente, orando pela confirmação milagrosa
de Deus de que Jesus Cristo é o mesmo hoje que Ele estava nos dias bíblicos.
Essas ferramentas visuais criadas pelo registro dessas cruzadas apostólicas

e maravilhas bíblicas - ao vivo, não são para entretenimento da igreja. Eles
são uma atração dinâmica para pessoas não convertidas ouvirem o evangelho e
vê-lo confirmado por milagres.
Tais métodos não eram testemunhados desde a época da Igreja Primitiva.

TL e Daisy dirigiram-se a audiências de dezenas de milhares durante os anos
perigosos do nacionalismo, quando o despertar de muitas nações em
desenvolvimento repelia a dominação política estrangeira.
Seu exemplo inspirou homens e mulheres nacionais, globalmente, a saírem de
seu passado restritivo e a se tornarem mensageiros do evangelho e construtores de
igrejas nas nações não evangelizadas do mundo. Muitos deles estão entre os
líderes cristãos mais ilustres e bem-sucedidos da atualidade.
“Daisy e eu fomos os primeiros mensageiros do evangelho, desde os primeiros

Igreja, para proclamar Cristo publicamente em nações não-cristãs, fora
em parques, estádios e terrenos onde pessoas de todas as religiões pudessem ouvir

o evangelho e vê-lo confirmado por milagres de cura, como os registrados na Bíblia.
Wesley foi pioneiro na proclamação do evangelho em locais públicos no

mundo cristão. Fomos pioneiros no evangelismo público no mundo não-cristão.
Convidamos o público a vir, para ouvir e ver por si mesmos que Cristo está vivo e
que a Bíblia é verdadeira.”Ministério na Nigéria
Em uma reunião em Uyo, na Nigéria, o jornal estimou que pelo menos 200.000
pessoas estiveram presentes. Tommy pregou sobre a “Cura do Leproso” em estilo
narrativo, expondo enquanto lia a história. Cada vez que ele enfatizava um ponto, a
multidão começava a aplaudir. As pessoas pareciam receptivas à cruzada. Como de
costume, eles os dirigiram em uma oração de salvação, aceitando Jesus Cristo
e confessando a fé Nele. Centenas choraram livremente.
Após um longo período de oração e ação de graças, Tommy começou a anunciar a

eles que era hora de aceitar a resposta pela FÉ e colocar a FÉ EM AÇÃO. Alguns
milagres notáveis aconteceram. Um belo rapaz, de cerca de 15 anos, era surdo
desde os dois anos de idade, quando teve uma febre forte. Naquela noite, ele podia
ouvir o sussurro mais fraco de cada ouvido.
De repente, um homem querido subiu ao palco, parecendo tão feliz. Ele rastejou
sobre as mãos e os pés de uma maneira lamentável. Seus joelhos estavam
rígidos. Parecia que uma paralisia mortal e rígida, misturada talvez com artrite,
o havia aleijado. Suas mãos estavam torcidas e nodosas. Mas ele se levantou e
ergueu os dois braços para o céu e louvou ao Senhor de maneira tão preciosa
que centenas choraram de alegria! Ele agora podia andar, dobrar as pernas e fazer
qualquer coisa de maneira normal. A multidão gritou e aplaudiu de alegria.
O próximo que testemunhou foi um homem bastante velho, que nos últimos oito
anos só conseguia se mover andando de cócoras com as mãos ao lado do corpo.
Ele se impulsionou da maneira mais dolorosa.
Então uma querida mulher saltou do outro lado da plataforma, gritando: “Olhe para
mim! Eu era um leproso! Veja meus pés! Agora estou curado. Olha eu andando.
Olhar! Meus pés estão curados. Eu posso senti-los. Eles estão bem. Estou
curado!”
Ela bateu os pés. Alguns de seus dedos haviam sumido. Eles tinham sido feridas
abertas sobre eles, mas estavam claramente secando e fechando. Ela ficou muito
feliz! Ela saiu gritando: “Estou curada! Meus pés estão curados! Eu posso senti-los.
Eles não estão mortos. Eles estão vivos."
Então veio um homem que estava totalmente cego há vários anos. Ele foi capaz de
ver tudo. Em seguida, uma mulher que tinha sido cega veio regozijando-se
porque ela podia ver claramente. Ela havia sido conduzida à cruzada. Agora ela se
alegrou ao apontar para todas as pessoas. Ela podia contar os dedos de quem levantou
a mão na platéia.
Uma querida mãe trouxe seu filho que tinha um lado paralisado pela poliomielite.
Ela estava chorando e agradecendo a Deus porque a criança estava curada e podia
correr, pular e andar perfeitamente. Então um homem mais velho, que tinha sido um
feiticeiro, subiu os degraus. Ele tinha vergonha das maldições que havia colocado sobre as
pessoas e das mortes que havia causado. Agora ele queria receber Jesus para nunca mais
ser um feiticeiro. Tommy comandou os espíritos malignos da bruxaria para deixá-lo e nunca
mais atormentá-lo ou possuí-lo. O povo ficou surpreso; e então, como se alguém tivesse
derrotado um grande inimigo, eles gritaram de alegria e bateram palmas por muito tempo.
De repente, Daisy criou um jovem de 25 a 28 anos. Ele era completamente careca. Por
oito anos, ele tinha sido um maníaco delirante. Foram necessários quatro homens para
trazê-lo e controlá-lo durante a reunião. Ele estava na Universidade de Lagos, estudando
ciências médicas. Então, um dia, ele de repente começou a perder a cabeça e ficou
totalmente insano. Um crescimento começou a se desenvolver em sua garganta e
pescoço; era grande como uma semente de manga e extremamente doloroso.
Durante a oração em massa, ele começou a ficar calmo, voltou à sua mente
absolutamente normal e todos os vestígios do crescimento em sua garganta desapareceram.
Proibido trazer pessoas doentes para as reuniões de Osborn
Tommy conseguiu evitar a competitividade do ministério de sua época, incluindo as

controversas batalhas denominacionais, pois sempre voltou sua atenção para campanhas no
exterior. “Ele também não foi tocado pela crescente competição entre os avivalistas
de cura nos Estados Unidos” e “assim evitou os confrontos entre os evangelistas e as
igrejas pentecostais na década de 1950. Osborn trabalhou pela paz. Ele era de
várias maneiras "menos controverso do que qualquer outro homem".
Ele também
não foi tocado pela crescente competição entre os avivalistas de cura nos Estados
Unidos e assim evitou os confrontos entre os evangelistas e as igrejas pentecostais
na década de 1950.
A ajuda financeira da Osborn Ministries International para missões estrangeiras

não favoreceu certas denominações e não teve nenhuma intenção de competir
com as várias denominações no campo missionário. Mais de 150.000 novas
igrejas autossuficientes foram estabelecidas globalmente através do
ministério de Osborn; no entanto, nenhum deles leva o nome Osborn. Eles são
nomeados após sua respectiva denominação ou grupo. Como resultado,
Tommy evitou os ataques denominacionais que visavam os ministros de cura
e libertação de sua época.
Durante seus primeiros anos, Tommy e Daisy foram amplamente criticados por
sua apresentação do evangelho, especialmente com os milagres como evidência.
Foi revolucionário e muitos líderes rotularam suas ações de sacrilégio. Na Costa
Rica, a torcida foi tão grande que foi preciso alugar a enorme Bull Arena, o que
atraiu publicidade nacional e público maior, mas também abriu as portas
para a oposição. Relatos da mídia representaram os Osborns como charlatães
e enganadores, e também exortaram os fiéis a não comparecer ou trazer
pessoas doentes para suas reuniões porque seriam enganados ou
manipulados. Quando Tommy chegou à arena nacional, a polícia já havia
trancado os portões. Pelo menos dez mil pessoas haviam entrado e estavam
sentadas, antes que os portões fossem trancados. O chefe da Guarda Nacional
despachou um mensageiro para anunciar que o evento estava proibido. Trinta
agentes oficiais estiveram presentes para impedir a entrada do público. A
multidão apertada na rua ficou tão agitada que os agentes da lei foram
forçados a abrir os portões. As pessoas invadiram o estádio como um rio
humano, ignorando os guardas e ocupando todos os assentos vazios.
A oposição continuou e o principal jornal publicou um artigo sobre os Osborns,

“Proibido trazer pessoas doentes para as reuniões de Osborn”. Este artigo
continha deturpações humilhantes e difamatórias, mas, apesar disso, o estádio
estava lotado durante cada evento. De acordo com o ministério Osborn, mais
de duas mil pessoas aceitaram a Cristo em cada culto. Agora, mais de meio
século depois, o evangelismo de cura em massa tornou-se a norma em
todo o mundo, não apenas entre os pentecostais, mas entre várias denominações.
Alcançar por meio da literatura evangélica

Os Osborn tiveram a ideia de escrever as mensagens que pregavam. Prensas

gigantes podiam reproduzi-los aos milhões — às toneladas — em outras
línguas do mundo. Fazendo isso, eles poderiam alcançar centenas de milhões de
almas que nunca ouviriam o som de suas vozes.
Durante anos, eles publicaram em média mais de uma tonelada de folhetos

evangélicos todos os dias úteis — sem contar as toneladas adicionais de seus
livros e outras publicações que derramaram para as nações do mundo.
Esta literatura tem saído das gráficas do mundo em cento e trinta e dois idiomas
diferentes.
Com milhões de pessoas se alfabetizando todas as semanas e com sua busca
ansiosa por materiais de leitura, a impressão de literatura evangélica abre portas
para que a Igreja Cristã alcance cada pessoa alfabetizada com o evangelho.
Além de suas cruzadas e ministérios de literatura, eles perceberam que ainda

poderiam fazer mais. E as pessoas analfabetas do nosso mundo?
Para alcançar os milhões que não sabem ler nem escrever, aproveitamos a tecnologia
de áudio e vídeo cassete e da cinematografia. Que possibilidades fantásticas essas
tecnologias apresentaram para o evangelismo pessoal e para o alcance da
televisão e do rádio.
Pioneirismo no conceito DocuMiracle Film
Nosso ministério de filmes DocuMiracle foi concebido para capturar a mensagem

- Durante as férias, es e milagres de algumas de nossas cruzadas históricas
de evangelismo. Hoje, milhares desses filmes e vídeos circulam
internacionalmente, em cerca de setenta idiomas principais. Obreiros evangélicos em
dezenas de nações os usam, atraindo grandes multidões para ouvir sobre Cristo.
na praia, nas montanhas, ou em qualquer

acampamento,
muitos virão ver um
filme só para passar
A Hora.
Esses filmes e vídeos provaram ser
entre as ferramentas de evangelismo mais eficazes já produzidas para alcançar os não

alcançados, para o crescimento da igreja nacional e para o testemunho doméstico entre
os não convertidos.
Em nações emergentes, grandes empresas utilizam filmes e vídeos em movimento

para propagar e comercializar seus produtos seculares entre milhões de pessoas, obtendo
grandes lucros financeiros.
Ao invés de lamentar o uso desmoralizante de uma tecnologia potencialmente

boa, a prerrogativa da Igreja Cristã é explorar esta ciência para propagar o evangelho do
Cristo vivo.
Produções como as que os Osborns fizeram, que combinavam a pregação missionária

com milagres entre nações não-cristãs, não existiam antes da nossa ser produzida.
Reuniões públicas de evangelismo em massa em terras não cristãs, acompanhadas
de sinais, milagres e maravilhas, ainda não haviam ocorrido na era da cinematografia.
Nas férias, na praia, na montanha ou em qualquer acampamento, muitos vêm ver um

filme só para passar o tempo. Uma vez que as pessoas testemunhem o poder de Cristo,
elas ficarão e ouvirão você falar porque vão querer conhecer a Cristo de uma maneira
pessoal.
“Nossos filmes DocuMiracle são uma solução. Milhões estão sendo alcançados por meio
deles. Outros milhões estão sendo alcançados com nossas mensagens evangélicas
gravadas em áudio e vídeo, unidades móveis de evangelismo e as toneladas de nossa
literatura que estamos constantemente produzindo e enviando para o exterior para
distribuição gratuita. Nossa escolha é permanecer engajados em fornecer
soluções, não em analisar problemas.”
Enquanto estava na África, um pastor mostrou a eles uma empresa comercial

operando uma frota de quinze belos veículos com tração nas quatro rodas equipados para
exibir filmes seculares. Eles constantemente vasculhavam aldeias, reuniam grandes
multidões, exibiam seus filmes e anunciavam seus produtos – cerveja, cigarros,
bebidas alcoólicas, etc., que eles comercializavam para o povo. Os missionários
consideraram que aquelas aldeias não eram capazes de sustentar uma igreja local. Mas
aquela empresa secular não estava tendo problemas para colher lucros financeiros
atraentes.
Alguns líderes da igreja na área lamentaram: “Que vergonha, que tais produtos
estejam sendo promovidos nessas aldeias. Devemos encontrar uma maneira de parar
esses profissionais de marketing.” Eles estavam obcecados com o problema e não
faziam nada para fornecer uma solução.
“Daisy e eu decidimos entre nós: não adianta discutir esse problema com os líderes da
igreja. Resolvemos fazer algo a respeito.”
Um pastor sozinho mostrou um de seus filmes DocuMiracle vinte vezes em uma

província. Ele alcançou mais de cinquenta mil almas e testemunhou mais de oito mil
novas decisões por Cristo.
Outro ministro relatou duas mil novas decisões por Cristo em apenas oito dias de
ministério do filme DocuMiracle.
O programa de Evangelismo Móvel
Seu novo programa de evangelismo móvel transmundial nasceu. Se as firmas comerciais

pudessem prosperar comercializando produtos seculares nas aldeias do mundo, as
bênçãos do evangelho poderiam ser promulgadas da mesma forma. Começamos a
fornecer unidades de evangelismo móvel com tração nas quatro rodas completamente
equipadas para missões ativas de ganhar almas entre os não alcançados.
Eles equiparam cada unidade com um projetor de filme e suporte, uma tela de
borracha supergrande, um gerador, um milhão de folhetos dinâmicos do evangelho e um
conjunto de seus filmes DocuMiracle no idioma local.
“Desde então, enviamos para o exterior mais de cem grandes unidades móveis
com tração nas quatro rodas, equipadas com todas as ferramentas de conquista de
almas que produzimos no idioma da região.
O mundo comercial tem feito isso. Nós também estamos fazendo isso. O ponto é: • Não
estamos sentados e lamentando a propagação do mal. •
Estamos fazendo algo para divulgar o evangelho.”
Visão Missionária Nacional
Jesus disse: Pregue o evangelho a toda criatura. Os Osborns ponderaram sobre os

milhões de pessoas tribais vivendo além das margens da civilização, fora do alcance dos
missionários ou líderes da igreja nacional, sem televisão ou rádio.
Estes também devem ouvir o evangelho. Mais de duas mil tribos não
compreendiam as linguagens utilizadas pelos meios de comunicação de massa e não possuíam, ou

talvez nunca tivessem ouvido falar, de um aparelho eletrônico para receber esses sinais. Os
Osborns estavam convencidos de que deveriam encontrar maneiras de ajudar a alcançá-los também.
Nesta busca da alma, seu programa de Evangelismo Missionário Nacional nasceu.

Ocorreu-lhes a ideia de que poderiam inspirar cristãos em nações prósperas a compartilhar uma
doação monetária a cada mês para patrocinar pessoalmente um pregador nacional como um
missionário genuíno para tribos não alcançadas em áreas não evangelizadas. Hoje, as
mesmas formas, princípios e diretrizes de responsabilidade são aplicadas como eram em 1954.
LaDonna apontou que algumas coisas sobre o ministério nunca devem mudar.
Eles comunicaram sua visão às organizações missionárias, oferecendo-se para patrocinar

pregadores nacionais treinados e qualificados que iriam para áreas não evangelizadas
para ensinar o evangelho e levantar novas igrejas. Ao recrutarem nacionais competentes, eles
recrutaram padrinhos cristãos.
Eles patrocinaram mais de 30.000 pregadores nacionais em tempo integral
missionários em milhares de cidades e vilas não alcançadas em mais de cem

nações.
O equilíbrio entre a procura e a oferta tem sido um milagre constante desde a inauguração
deste dinâmico programa.
Eles patrocinaram mais de 30.000 pregadores nacionais como missionários de tempo

integral em milhares de cidades e vilas não alcançadas em mais de cem nações. Este
programa possibilitou que essas tribos e povos negligenciados ouvissem o evangelho de Cristo.
Como resultado do patrocínio de milhares de pregadores nacionais como missionários em

áreas não alcançadas, por muitos anos uma média de mais de uma nova igreja por dia foi
estabelecida e tornou-se autossustentável - quase quatrocentas novas igrejas por ano em áreas
anteriormente não alcançadas. Nunca na história da Igreja um programa de evangelismo tão
abrangente foi realizado que prioriza alcançar os não alcançados com o evangelho.
Além disso, mais de 150.000 novas igrejas auto-suficientes foram estabelecidas globalmente,
com até 400 novas igrejas sendo plantadas
ano.
O esforço de TL para tornar o avivamento no exterior uma experiência verdadeiramente

nativa, em vez de um programa americano, foi uma contribuição importante para o
avivamento pentecostal mundial, e seu sucesso foi uma de suas realizações
de maior orgulho. Muitos dos líderes da igreja nacional de hoje começaram no ministério
como pregadores nacionais, encorajados e patrocinados pelo ministério de TL
e Daisy. Tommy integrou o evangelho da prosperidade com seu ensino
No início dos anos 1970, Tommy Osborn integrou aspectos do evangelho da

prosperidade em seu ensino e em seus programas de missões globais. Já em meados
dos anos 50, havia conversas na comunidade pentecostal mais ampla sobre o
evangelho da prosperidade em relação especificamente à missão africana. Donald
McGavran, um conhecido missiologista, em seu trabalho Understanding Church Growth,
escreveu sobre o conceito de redenção e elevação.' Ele argumenta que a maior parte do
crescimento da igreja em relação ao evangelho da prosperidade ocorreu entre os
pobres. Um resultado desse fenômeno tem sido classes inteiras de pessoas pobres
tornando-se relativamente prósperas após sua experiência de conversão.
Depois de se tornarem cristãos, muitos mudaram seus estilos de vida e se tornaram
membros mais produtivos da sociedade. Em geral, eles se tornaram mais trabalhadores
e deram maior ênfase à comunidade e à responsabilidade.
O historiador Vinson Synan comenta sobre os possíveis efeitos positivos desta
situação histórica e atual dizendo: “Por mais materialista que a mensagem de prosperidade
possa soar, ela também está desafiando um grande número de pessoas mais
pobres do mundo a aspirar a coisas melhores. Pode muito bem ser chamado de teologia
da esperança”.
A mudança da África para se tornar o epicentro da proclamação da mensagem

de prosperidade veio por meio de professores dos Estados Unidos.
Após o sucesso dos ministérios de Oral Roberts na TV, muitos evangelistas que ensinavam
a mensagem da prosperidade o seguiram. À medida que a televisão se tornou o
meio de comunicação da mensagem da prosperidade, ela foi pregada para
audiências maiores do que nunca. O movimento, porém, também se tornou
imediatamente vulnerável a críticas e abusos. Houve alguns evangelistas radicais
que “zombaram dos ensinamentos da prosperidade com seus apelos estridentes e
desavergonhados por grandes doações e seus estilos de vida ultrajantes”.
Esse tipo de comportamento não era um reflexo de todo o movimento, ou mesmo do
maioria, mas os abusos levaram os críticos a apontar a grande ênfase no

dinheiro e no materialismo. Isso foi associado a uma quantidade notável de
'discriminação denominacional', conforme demonstrado pela série de publicações
de livros brancos das Assembléias de Deus destinadas a condenar a Palavra de Fé ao
longo dos anos setenta e início dos anos oitenta. Tommy, no entanto, não recebeu
muitas críticas devido aos seus esforços para apoiar financeiramente e financiar
um grande número de missões no exterior. Mesmo diante de seus críticos,
Tommy conseguiu receber muito respeito por adquirir doações financeiras
para serem doadas a “programas missionários empobrecidos”. National
Enquirer, The Globe e The Star
Em 1978-79, Tommy estava procurando: “Como ajudamos os americanos?” Ele e

Daisy sabiam o que fazer no exterior, mas não sabiam como alcançar as pessoas
na América que não conheciam Jesus como seu Salvador. Nos primeiros dias de seu
ministério, se um ministro estava no rádio ou na televisão, era apenas rádio ou televisão,
porque rádio ou televisão cristã não existia naquela época.
Na década de 1970, porém, surgiram o rádio e a televisão cristãos. Tommy, como
evangelista, estava tentando descobrir como eles poderiam alcançar o maior
número de americanos por meio de outros meios que não fossem o rádio ou a televisão cristã.
Como eles puderam fazer isso? As estações seculares eram muito caras e não
queriam estar nas rádios cristãs, porque a maioria dos ouvintes já estava salva.
Quando Tommy começou a procurar maneiras de alcançar as pessoas não salvas na

América, ele teve uma grande ideia. Por um ano, eles publicaram um anúncio
semanal de página inteira nos tablóides The National Enquirer, The Globe e
The Star. Esses eram os tipos de publicações que se prestavam à cobertura de
notícias sensacionais, e às vezes até sinistras, de última hora, incluindo notícias
de celebridades e as últimas fofocas. Cada um desses anúncios foi projetado
para o mercado americano interessado em “Como você consegue?” e “Como
você tem o melhor da vida?” Então Tommy e Daisy ofereceram sete segredos.
Havia uma grande foto ampliada de Tommy e Daisy em cada anúncio. Também
havia fotos deles da Flórida com sua piscina azul e palmeiras exuberantes. Embora
esses anúncios não fossem coloridos, havia um ar de opulência neles. Lá estava Tommy
com sua corrente de ouro, e Daisy em
seu traje floridiano, ambos com uma taça de champanhe com suco de laranja,
brindando um ao outro, oferecendo sete segredos em resposta às
seguintes perguntas: "Como você conseguiu?" e “Como você tem o melhor da vida?”
Os assinantes tinham que solicitar os sete segredos. Em resposta, Tommy e

Daisy criaram uma revista 8 ½ X 11 para enviar a eles. Era como uma história
em quadrinhos. Tinha uma capa de cor brilhante com fotos diferentes deles nas
páginas internas. O pessoal da câmera seguia Tommy e Daisy até o shopping,
enquanto eles faziam uma corrida, ou enquanto se sentavam ao redor da
piscina, e tiravam fotos deles. Tommy e Daisy então criavam histórias para
acompanhar essas fotos, assim como nas histórias em quadrinhos, onde havia
bolhas inseridas nas fotos com a conversa impressa que estava acontecendo.
Nessas histórias em quadrinhos, Tommy e Daisy falavam sobre o que tinham

visto em suas cruzadas, como o endemoninhado, leprosos ou aleijados, cegos
ou surdos-mudos.
Ao longo da revista, Tommy e Daisy conversavam entre si sobre as coisas
maravilhosas que haviam visto, entrelaçando sutilmente a mensagem do
evangelho nela. Em outras ocasiões, Tommy dizia coisas como: “Meu querido,
não acho que seja exagero dizer que eles (os leitores) podem ter tudo o que
quiserem, inclusive prosperidade”. Daisy dizia coisas como: “Querida, você se
lembra do que Davi disse na Bíblia?”
Eles contaram suas histórias de milagres e depois mostraram uma foto de cada
milagre, talvez até com uma legenda na parte inferior. Por exemplo, em uma
história em quadrinhos, Tommy e Daisy podem ser retratados em seus trajes de
corrida correndo, e a legenda pode ser: “Vamos correr para ajudá-lo a obter o
melhor da vida”. Então, no final deste livro em quadrinhos, os assinantes
poderiam solicitar o livro real que continha os sete segredos completos, O Melhor
da Vida. Este livro foi a melhor sinopse dos diferentes aspectos do plano
de Deus para as pessoas, de acordo com Osborn Ministries International. Foi
escrito para o público único da América. O princípio geral de O Melhor da Vida é o valor próprio.
Deus fez você. Você é valioso. Porque Deus criou você; você tem valor próprio.
Você é valioso porque o plano de Deus envolve você. Sua herança é ter o melhor
de Deus, desfrutar de Sua companhia e usar Sua riqueza e poder para
o bem de si e dos outros. Você foi criado para a vida, amor, poder, prosperidade,
sucesso e dignidade. As sementes da grandeza estão em você. Deus nunca criou
você como ninguém, mas como alguém real; portanto, reconheça seu valor próprio.
Perceba que Ele planejou o melhor de Sua vida para você como Seu filho.
Existem sete princípios de sucesso neste livro: os princípios de autovalor,

identidade, desejo, decisão, riqueza, visão e ação. No final de cada uma das sete
seções, há um segredo de sessenta segundos. A ideia é que existem sete segredos
e você pode aprendê-los em sessenta segundos durante sete dias. Você acredita
nisso; você diz isso; você faz isso. Esses eram os segredos do valor próprio que Tommy
e Daisy promoviam. "Você não pode lê-los e não ser salvo - Sete segredos em
sessenta segundos por dia... e em sete dias sua vida será transformada."
Tommy e Daisy foram os pioneiros dessa ideia e método de “autoajuda” que se tornou
tão popular nos anos seguintes. Milhares e milhares solicitaram a revista 8 ½ por 11.
O resultado final foi tremendo. As pessoas perceberam o quanto Deus queria ajudá-las.
Houve testemunhos de pessoas que aceitaram Jesus, foram libertas do álcool,
curadas de câncer e receberam um milagre financeiro.
Tommy estava na igreja de John Osteen, Lakewood, em Houston, Texas, para uma
grande convenção envolvendo a Network World e suas conexões ao redor do
globo. Tommy tinha um exemplar do The National Enquirer que trazia o primeiro
anúncio dele e de Daisy. Ele explicou à igreja como eles publicaram esse anúncio no
The National Enquirer. “E tudo ficou quieto, quieto”, de acordo com o indivíduo que
compartilhou esta história.
Tommy disse à congregação: “Queríamos alcançar as pessoas que não

frequentavam a igreja”. Conforme a história continua, um sujeito na primeira fila
começou a bater palmas. Era como se o público estivesse dizendo: Por que ele está
aplaudindo? Mas então os aplausos começaram a pegar... e crescer; e
cresceu para uma onda de fundo. “Foi emocionante”, compartilhou o associado de
TL, “que Deus pudesse dar ao Seu povo novas ideias que nunca haviam sido pensadas antes”.
Tommy descobriu que outra maneira pela qual os comunistas faziam seus
avanços era usando com sucesso a página impressa para divulgar seus
propaganda. Como resultado, Tommy fez mais avanços no campo missionário para Deus, por
meio da impressão de folhetos de salvação, livros e outros materiais impressos em 132
idiomas. Tommy decidiu que eles sobrevoariam uma área e fariam chover publicações nas
aldeias. Livros em novos idiomas ainda estão sendo acrescentados anualmente, por meio
da parceria de cristãos que aceitaram o mandato de evangelismo de Cristo. Peça aos
nossos amigos para não me segurar aqui
mais por suas orações
Daisy Marie Washburn Osborn faleceu em 27 de maio de 1995. Ela enfrentou uma
missão muito difícil na Ásia, sofrendo uma lesão na perna na Malásia, onde estava
realizando uma conferência.
Então ela teve que passar por um doloroso vôo de quatorze horas para a Inglaterra, e
viajou de carro por mais de cem milhas para se juntar a Tommy para uma reunião campal
britânica. Ela então fez outra jornada agonizante - uma que envolveu um vôo de dez horas
para Chicago, Illinois, e outra para Tulsa, Oklahoma. Após uma recuperação de três meses,
ela conduziu uma histórica Conferência Pan-Americana de Mulheres e depois outra
Conferência Nacional em Brasília, Brasil. Em cada uma dessas conferências, ela
ministrou a milhares. Então ela foi para o Havaí para conduzir uma Pacific John Osteen,
pastor da Conferência para Mulheres – mas os pulmões de Daisy estavam com problemas.
Ela continuou dirigindo sozinha, apesar de duas recentes crises graves de

pneumonia, uma na Índia e outra na Colômbia, que ocorreram antes de todos os
compromissos do ministério mencionados anteriormente. Na Índia, ela lidou com o calor
sufocante e a umidade excessiva, enquanto era resfriada intermitentemente por ventiladores
oscilantes enquanto ministrava. Em seguida, ela foi exposta ao ar-condicionado que funcionava
no máximo no hotel entre as reuniões. Em Bogotá, Columbia, durante sua Conferência
de Mulheres e sua Cruzada de Milagres em Massa, ela teve que lidar com um
período prematuro de frio e chuva enquanto ministrava em um coliseu de concreto
aberto, úmido e frio a uma altitude de 8.000 pés, onde era quase impossível para uma
pessoa não aclimatada se aquecer. Embora seus pulmões estivessem cheios novamente e
ela estivesse com febre alta, ela continuou pregando e ministrando a milhares de mulheres,
dia após dia.
a época da Igreja de Lakewood em Houston,

Texas, declarou: “Quando
você fala sobre Daisy, você fala sobre TL

Quando você fala sobre TL, você fala sobre Daisy.
Daisy Osborn era uma mulher de tremenda fé que tinha visto milagre após milagre, cura após
cura em suas próprias reuniões – até mesmo a ressurreição dos mortos. Uma vez ela quase
morreu de malária na África, mas foi curada.
Em outra ocasião, na Ásia, uma infecção mortal invadiu sua garganta e pulmões, deixando-
a febril e delirante, mas ela foi curada. Mas desta vez sua cura não se manifestou deste
lado do céu.
Cerca de quatro dias antes de transcender esta vida, ela disse a Tommy: “Peça aos nossos
amigos que não me mantenham aqui por mais tempo com suas orações. Terminei minha
carreira terrena. Minha semente correrá com a mensagem. Mantenha a televisão desligada.
Desligue os telefones. Eu quero o quarto quieto. Estou esperando que meu Jesus venha me
buscar. Ele está vindo muito em breve. Estou em paz." Daisy voltou para casa quatro meses
antes de completar setenta e um anos de idade.
No serviço memorial para comemorar a vida e o ministério de Daisy, John Osteen, pastor na
época da Lakewood Church em Houston, Texas, declarou: “Quando você fala sobre Daisy,
você fala sobre TL Quando você fala sobre TL, você fala sobre Daisy. Eles são inseparáveis –
sempre foram.” É por isso que o legado de Tommy Osborn não pode ser compartilhado sem
muito do próprio legado de Daisy entrelaçado em seu tecido. Ela tem muito a refletir, por sua
própria vida e ministério, de quem ele é.
Talvez nenhuma mulher tenha vivido que pudesse igualar o histórico da Dra. Daisy Osborn
em pregação pessoal e pública e ministério de ensino para tantos milhões de pessoas, face a
face, em tantas nações, para tantas tribos, culturas, raças e religiões. É duvidoso que
alguma mulher já tenha vivido que tenha testemunhado tantos milagres de cura.
A Dra. Daisy Washburn Osborn foi a presidente e pastora fundadora do OSFO International
Gospel Center, uma Organização Mundial da Igreja Missionária com sede em
Tulsa, Oklahoma, EUA, dedicada a alcançar os não alcançados do mundo.
A perspicácia natural para os negócios de Daisy foi comprovada ao longo dos muitos anos de
suas múltiplas responsabilidades, administrando a vasta rede mundial de conquistadores de almas
divulgação da OSFO International e a coordenação de todas as Cruzadas de

Evangelismo em Massa de Osborn, Seminários de Ensino subsequentes e Conferências
Nacionais de Mulheres - além de sua participação total na pregação às massas em suas
cruzadas.
A Dra. Daisy era uma humanitária cristã e uma personalidade verdadeiramente internacional,
uma cidadã do mundo, capaz de falar francês e espanhol, uma diplomata
extraordinária. Distinguida pelo serviço amoroso altruísta e incansável às pessoas, seu
caminho pela vida foi uma jornada de conexões intencionais – com mulheres e
homens, meninas e meninos, de todas as idades, de todos os estilos de vida e
filosofias.
Talvez Daisy seja mais lembrada por sua dedicação incondicional e realizações para a
melhoria das pessoas carentes em toda a comunidade mundial. Ela era habilidosa em
diplomacia e natural em relações públicas. Ela se destacou ao lidar com líderes
governamentais no exterior em relação a empreendimentos gospel.
TL familiarizado com a dor
Tommy decidiu registrar essa tragédia, trauma e seu triunfo final e culminante em
sua vida para que ele não esquecesse o que pensava e como se sentia - para que
pudesse eventualmente escrever para as pessoas, porque todo mundo eventualmente
perderá alguém. Para a jovem geração “invencível” que, na maioria das vezes, não está
familiarizada com esse tipo de experiência e tem dado pouco ou nenhum pensamento
sobre suas ramificações, há um grande insight aqui para ser transmitido.
Tommy Lee Osborn viveu o suficiente e suportou os desafios da vida o suficiente para
fazer uma contribuição convincente em como sobreviver às tragédias da vida. Dos
quatro filhos de Tommy e Daisy, três deles foram devolvidos a Deus. Marie
LaVonne, nascida em 1943, viveu apenas alguns dias. Na semana seguinte, um pastor
pediu ao casal que cantasse no funeral de um bebê. Embora aflitos por sua própria perda,
Tommy e Daisy decidiram que poderiam fazê-lo; e assim eles fizeram.
Seu único filho, Tommy Lee Osborn, Jr., nascido em 1945, morreu aos trinta e quatro
anos. Quatro dias depois de sua volta para casa, Daisy e TL - novamente sustentados
guardando uma dor profunda, uma dor excepcionalmente profunda - estavam fazendo as malas
para partir para o ministério na França e depois para a África, onde testemunharam
enormes cruzadas e novamente encontraram a cura, pois estavam dispostos a ir e levar a cura
aos outros. Aconteceu de novo - quando sua terceira filha, Mary Elizabeth, nasceu em 1950 e
viveu apenas alguns momentos. Duas semanas após a tragédia, TL e Daisy partiram para
as cruzadas históricas em Cuba.
Tommy ignorou as críticas
O foco de seu ministério era o exterior e a marca registrada de seu ministério eram os milagres.
Missões e evangelismo em massa para aqueles em partes não alcançadas do mundo deram a
Tommy um lugar especial dentro de cada movimento e entre seus colegas. Isso permitiu que
ele ficasse acima da briga, salvando-o das críticas generalizadas que eram feitas aos
evangelistas de seu gênero. De muitas maneiras, Tommy se tornou um destaque conhecido
por seu trabalho independente dos outros.
Tommy, em alguns momentos, recebeu críticas devido ao ministério independente que não
pertencia a nenhuma denominação em particular. Aqueles que favoreciam o
denominacionalismo em detrimento de ministérios
independentes comumente atacavam todos os
evangelistas que adotavam a mesma abordagem. Em comparação
a quantidade de críticas que seus colegas receberam, Tommy
para a quantidade de críticas que seus colegas receberam, as críticas foram mínimas.
As críticas de Tommy eram mínimas. Isso, novamente,
foi por causa de seu trabalho em ajudar grandes
grupos de pessoas no exterior.
Ao longo de seu ministério, Tommy lentamente foi identificado como neopentecostal. Em vez de
aderir a uma denominação pentecostal estabelecida, os neopentecostais adotam
uma postura independente para serem mais ecumênicos. A abordagem ecumênica de Tommy
para ministério e missões diversificou seu apelo e trouxe um grande número de apoiadores
de muitas origens cristãs diferentes para seu ministério e esforços missionários.
Grande parte do sucesso de Tommy em financiar os esforços missionários foi sua convicção
incansável de doar cada dólar doado direto
para ajudar e alcançar os necessitados. Ainda na década de 1970, TL

As necessidades financeiras dos Ministérios Osborn foram atendidas excepcionalmente.
Foi a capacidade de Tommy de ser fiscalmente responsável com as doações, juntamente
com sua filosofia de transparência sobre como as doações estavam afetando os
campos missionários em todo o mundo, que o legitimou como um evangelista de integridade.
Isso, combinado com sua paixão por missões estrangeiras e sua capacidade de definir
evangelismo relevante, o colocou em uma posição inicial para alocar apoio cristão
às pessoas necessitadas.
À medida que os desafios culturais e globais mudaram, também mudou a capacidade de

Osborn de se adaptar a eles. Osborn, por um tempo, decidiu focar sua atenção na
juventude na América. A década de 1960 foi uma década definida pela
reinvenção e exploração. Os jovens em particular estavam passando por mudanças
sociais e ideológicas, levando a um renascimento da juventude em todo o país. Tommy
tentou preencher a lacuna entre os jovens da sociedade contemporânea e seus pais
que permaneceram perturbados com toda a situação. Ele começou a pregar um
evangelho que era relevante e moderno. TL começou a ensinar seus sermões em
vernáculo mais apropriado que seria mais compreensível para os jovens. “Ele exortou
seus antigos seguidores a 'pensar mais jovem em sua fé'.”
Ele continuou a estender a mão mudando seu estilo de vestido e cabelo. Ele
chamou a atenção de muitos jovens nos Estados Unidos, mostrando-lhes um
evangelho relevante e acessível. Com um novo público ouvindo TL, missões
estrangeiras e a importância disso, foi comunicado a um novo grupo demográfico de
cristãos, o que teria efeitos duradouros na cultura das missões americanas.
Quase setenta dos oitenta anos de Tommy Osborn foram gastos tocando milhões em
quase cem nações em cruzadas e seminários nacionais. Por mais de sessenta anos,
ele pregou para multidões de 20.000 a mais de 300.000 diariamente em cruzadas
evangelísticas em massa, abrangendo setenta e quatro nações.
Tommy e Daisy provavelmente alcançaram e levaram mais pessoas a Cristo em nações
não cristãs do que qualquer outro casal ministerial até hoje. A família Osborn
provavelmente também testemunhou mais grandes milagres de cura do que qualquer
família que já viveu – “não por causa de qualquer fé especial”, afirmaria Tommy, “mas
simplesmente porque começamos este ministério global tão cedo na vida.
e ministraram a tantas multidões, em tantas nações, por tantos anos”.
O ministério de Tommy e Daisy causou um impacto sem precedentes no mundo. Seu

estilo de evangelismo em massa não havia sido testemunhado desde a época da Igreja
primitiva. Tommy e Daisy foram os primeiros a entrar em campo aberto em nações
estrangeiras, no que hoje chamamos de cruzadas, e convidar a todos para vir. Eles
se dirigiram a dezenas de milhares de audiências durante os anos perigosos do
nacionalismo, quando as nações políticas estrangeiras do terceiro mundo .
Bandeiras de 104 nações onde Osborn ministrou por um período de 60 anos se

alinharam na calçada quando os simpatizantes chegaram. Muitos deles foram mantidos
por nativos desses países vestidos com trajes étnicos. Osborn morava em Tulsa, ele
era mais conhecido no exterior, onde foi pioneiro em serviços evangelísticos e
de cura ao ar livre em nações não cristãs que frequentemente atraíam centenas de milhares.
Representantes de nações ao redor do mundo encheram a capela de Cristo na

Universidade Oral Roberts na tarde de quarta-feira para homenagear a memória do
missionário-evangelista baseado em Tulsa TL Osborn.
“Meu muito amado pai, Dr. TL Osborn, o homem conhecido em todo o mundo como “O Pai
do Evangelho” entrou em seu descanso eterno na quinta-feira, 14 de fevereiro.
Ele não sentia dor e não tinha nenhuma doença. O Senhor simplesmente tirou seu
fôlego.
Meu pai estava envolto em amor, sua família o cercando quando ele atravessou o véu para
a eternidade. Ele está agora na presença de Jesus, a quem serviu fielmente por 77 anos.
Podemos apenas imaginar o doce reencontro entre ele e sua amada Daisy, três de seus
filhos, uma neta e uma multidão celebrante de crentes que estão entre os redimidos por
causa do ministério de meu pai durante mais de 65 anos em todos os cantos da terra.
Ele estava em seu 90º ano, tendo passado de seu 89º aniversário em 23 de dezembro”,
disse o Dr. LaDonna Osborn.
Líderes dos principais ministérios da África, Ásia, América do Sul e Europa falaram no culto
de três horas, contando suas histórias pessoais sobre Osborn e como seu ministério afetou
suas nações.
O pastor Robert Kayanja, de Uganda, disse que Osborn e sua esposa, Daisy Osborn,
apareceram lá na década de 1980, após uma guerra civil que deixou as pessoas sem esperança.
A cruzada organizada foi a maior da história do país. “O que aprendemos com TL
Osborn é que todos são importantes.
ME (Margaret) Benson Idahosa, Missão Internacional da Igreja de Deus na Nigéria, disse:

“O Evangelho mudou a África por causa das vidas de TL e Daisy Osborn... O que quer que
eu seja hoje, Daisy e TL me fizeram assim.” O legado dos Osborn
Na oitava década de vida de TL, o ministério Osborn continua a se expandir.

Após a morte de Daisy, TL continuou suas cruzadas de evangelismo global, e sua filha,
Dra. LaDonna, expandiu seus ministérios de evangelismo e de liderança da igreja para
quase todos os continentes enquanto carregava a tocha do evangelho nas novas fronteiras
deste século. Suas primeiras memórias quando criança incluem ser uma testemunha ocular
do incrível poder do amor de Deus para com as pessoas. Em 1954, enquanto andava de
betja com seus pais em Java, Indonésia, ela ficou feliz por eles estarem ajudando as
pessoas a conhecer Jesus. Em 1947, ano em que ela nasceu, seus pais lançaram seu
ministério global de milagres em massa. eles viajaram como uma família de nação para
nação, erguendo plataformas em campos abertos, convidando multidões para vir e receber
a cura bíblica. “Acreditamos que o Jesus da Bíblia é o mesmo ontem, hoje e para
sempre.”
“Nada é muito difícil para Ele. Nenhuma pessoa está muito além do alcance de Sua
compaixão e resgate. Nenhuma doença é maior do que Sua vida curadora. Nenhuma
ferida ou injustiça está além de Seu poder para redimir e restaurar. Milagres são normais
para Deus, que criou todas as coisas por Seu grande poder e braço estendido.”
Quando os Osborn chegaram a certa nação, missionários protestantes dos Estados Unidos,
alheios ao ministério de milagres de Deus no exterior, começaram uma campanha
para influenciar os pastores nacionais contra nós. Eles argumentaram: “Este homem,
Osborn, trará divisão e confusão. Seria melhor se ele nunca tivesse vindo para nossa área.”
Eles foram de pastor em pastor, em seu esforço concentrado para impedir que sua
grande campanha pública acontecesse. Alguns pastores foram influenciados por suas
acusações, mas a maioria das igrejas nacionais entusiasticamente
participou com eles, e suas igrejas transbordaram com centenas de

novos convertidos.
Muitos milagres, sinais e prodígios foram realizados, os quais provaram o evangelho

que pregamos. Milhares de pessoas aceitaram a Cristo como seu salvador.
Quando jovem, ela frequentou uma Escola Bíblica. Foi lá que ela ouviu pela
primeira vez que alguns cristãos não acreditam que os milagres são
experimentados hoje como eram nos dias bíblicos. Ela estava chocada. Para ela, os
argumentos e debates sobre milagres eram simplesmente conversa fiada. Ela tinha
visto milhares de milagres de cura, de vidas transformadas, de sonhos restaurados,
de relacionamentos reconciliados, de provisão material, de proteção física e muito
mais.
Hoje ela continua o legado milagroso de seus pais através dos vários aspectos de
seu ministério global. Nada mudou, porque o Jesus ressuscitado não
mudou.
Seu filho mais velho, Tommy O'Dell, junto com sua esposa Elisabeth e seus
filhos representam as próximas duas gerações desta família. A própria história de
conversão de Tommy é uma história de milagre. Seu encontro sobrenatural com Jesus
é a prova de que quando o esforço humano atinge seu limite, o poder milagroso
de Cristo continua e realiza o belo plano de resgate de Deus.
Tommy e Elisabeth levaram o evangelho da vida milagrosa e do poder de Cristo

para mais de setenta nações do mundo. Milhões de almas foram salvas em suas
cruzadas, e notáveis curas físicas e outros atos sobrenaturais de nosso
amoroso Senhor confirmaram consistentemente seu ministério.
“Meu pai era um herói do Evangelho, amado em todo o mundo. Mas ele também era
um pai de verdade. Ele me ensinou o que é importante na vida. Ele me ensinou a
ouvir a voz de Deus e a obedecê-Lo. Ele me ensinou que uma mulher não é
menos valiosa que um homem. Ele me ensinou a fazer o meu melhor e deixar o
resto com Deus. Ele me ensinou que uma pessoa pode fazer a diferença.” Dra.
LaDonna Osborn
Da esquerda: Daisy, TL
LaDonnaTommy Lee Jr.
REINHARD BONNKE
A África será salva

“Pai, Pai, Deus falou comigo na igreja hoje e disse que eu devo pregar o
evangelho na África!”
Seu pai parecia não entender. Desmontou da bicicleta e pediu-lhe que repetisse.
Então ele olhou para ele com uma expressão confusa e sombria. “Seu irmão
Martin será meu herdeiro, Reinhard.
Ele será o pregador do evangelho nesta família”.
“Mas Pai, Deus me chamou para pregar na África.”
Ele fez uma careta. “Como você sabe que Deus o chamou?”
A decepção escureceu o coração de Reinhard. Seu tom de voz falou mais alto
que suas palavras.
A mente de Reinhard procurou uma maneira de explicar a ele a realidade disso.

Que provas ele tinha? Jesus não o visitou pessoalmente. Ele também não havia
selecionado uma escritura de uma caixa de promessas como sua mãe quando ela
recebeu uma palavra de Deus sobre a travessia de Danzig para Copenhague.
Ele também não ouviu uma voz audível. Tudo o que ele tinha era a evidência
de seu coração, e ele não era eloqüente o suficiente para colocar em palavras
para agradar seu pai.
einhard Bonnke nasceu em 19 de abril de 1940 em Königsberg, Leste
Prússia, Alemanha.
A influência de Martinho Lutero e da Reforma ainda era sentida depois de quatro
séculos. Mas a autoridade da Bíblia havia sido severamente desafiada pela assim
chamada Alta Crítica dos teólogos alemães, que era comum no período pré-guerra.
Para muitos, foi a destruição da fé. Em vez disso, sentiu-se que o intelectualismo
educaria a ignorância da humanidade e levaria o mundo à paz e ao milênio.
No final da guerra em 1918, Hermann estava completamente desiludido. Como a

maioria dos jovens alemães da época, ele achou a derrota uma pílula amarga para
engolir. Todos os sacrifícios que foram chamados a fazer pelo esforço de guerra
foram em vão. A freqüência à igreja foi prejudicada.
Em vez de melhorar, as coisas continuaram a piorar. A família Bonnke agora se
deparava com novos inimigos de doenças e
Compreensivelmente, a dívida
de Hermann. Enfraquecidos por anos de suprimento inadequado de alimentos, muitos de
seus
adolescente amargo e duro. O que quer que sua família dissesse, agora que ele
tinha dezessete anos, ele estava determinado a entrar para o exército como voluntário.
amigos foram vítimas fáceis da epidemia mundial de gripe, que fez mais vítimas do que a
própria guerra. Então, em 1923, quando a Alemanha não pôde pagar as enormes reparações
impostas após o Tratado de Versalhes, a França ocupou o Ruhr e a moeda alemã entrou em
colapso.
Compreensivelmente, Hermann havia se tornado um adolescente amargo e duro.

O que quer que sua família dissesse, agora que ele tinha dezessete anos, ele estava determinado
a entrar para o exército como voluntário. Seus pais ainda frequentavam a igreja local, mas ela
havia perdido seu apelo para ele há muito tempo. Ele tinha outras ideias para sua vida.
Então, em 1923, ele se tornou um soldado no Wermacht. Mas sua alegria durou pouco. Um
dia, para esse horror, ele começou a tossir sangue. Ele estava arrasado. A tuberculose
não só era incurável, como não ousava contar a ninguém, pois isso significaria o fim de sua
carreira militar que mal havia começado.
Enquanto isso, embora suas esperanças estivessem sendo destruídas, algo aconteceu
com sua família, dando-lhes novas esperanças. Eles foram convidados para um evento local
para ouvir um evangelista pentecostal americano. Herr Bonnke e sua esposa, os pais de
Herman tiveram dúvidas instantâneas. No entanto, o pai de Herman sofria muito de
reumatismo, e foi dito que este pregador americano orava pelos enfermos e que as
pessoas estavam sendo curadas, tanto ele quanto sua esposa receberam a Cristo como seu
Salvador e Senhor.
Na primeira oportunidade, eles contaram a Herman a maravilhosa notícia. Ele não estava
interessado. Mas sua doença estava piorando e ele não conseguiria escondê-la por muito
mais tempo. Por fim, ele também concordou em comparecer, dizendo a Deus que, se o curasse,
daria a vida para seguir esse Jesus. Quando o evangelista impôs as mãos sobre ele,
ele foi curado e entregou sua vida a Cristo.
O pai de Reinhard serviu na Wehmacht durante a Segunda Guerra Mundial. Em 1945, Königsberg
era uma cidade em ruínas devido ao fluxo de tropas e veículos alemães.
recuou das forças da Frente Oriental avançadas. Os planos russos voavam constantemente,
bombardeando tanto as forças em retirada quanto os civis.
A infância confortável de Reinhard foi destruída com o barulho dos projéteis de artilharia,
explosões e o zumbido dos aviões russos. Ele correu para a janela e olhou para fora. O
céu noturno tremeluzia e brilhava com a luz dos prédios em chamas. Para sua
mente de cinco anos, eles não pareciam mais sinistros do que brasas em uma lareira.
Não é mais perigoso do que velas em um vitral. Holofotes varreram as nuvens e balas
rastreadoras voaram nas silhuetas de asas cruzadas no céu.
Todos os seis filhos de Bonnke nasceram de Hermann e Meta entre 1934 e 1942. Foi um
período prolífico de apenas oito anos em seu casamento.
Durante esse tempo, nossa família viveu confortavelmente na pequena cidade
de Stablack.
As primeiras cinco crianças Bonnke a nascer eram meninos. O mais velho era Martin, e
depois Gerhard, depois disso, um par de gêmeos, Peter e Jürgen. A essa altura,
mamãe sentia que não queria mais ter filhos. Ela queria uma filha. 13 meses depois,
Bonnke nasceu e sua mãe chorou. "Por favor, Deus, por que não uma garota?" Depois de
Reinhard, Deus foi misericordioso, e Felicitas nasceu em 1942, a única filha de Bonnke.
O pai de Reinhard serviu na Wehmacht durante a Segunda Guerra Mundial. Em 1945,

Königsberg era uma cidade em ruínas quando fluxos de tropas e veículos alemães
recuaram do avanço das forças da Frente Oriental 10. Os planos russos voavam
constantemente, bombardeando tanto as forças em retirada quanto os civis.
A infância confortável de Reinhard foi destruída com o barulho dos projéteis de artilharia,
explosões e o zumbido dos aviões russos. Ele correu para a janela e olhou para fora. O
céu noturno tremeluzia e brilhava com a luz dos prédios em chamas. Para sua
mente de cinco anos, eles não pareciam mais sinistros do que brasas em uma lareira.
Não é mais perigoso do que velas em um vitral. Holofotes varreram as nuvens e balas
rastreadoras voaram nas silhuetas de asas cruzadas no céu.
Corra agora
A mãe de Bonnke, Meta, uma cristã dedicada, acreditava que a família estaria
segura em casa. Semanas antes, em silêncio, fora do alcance da voz das crianças,
Hermann Bonnke havia dito à esposa que a guerra estava perdida. “A Segunda Guerra
Mundial cairá tão horrivelmente quanto a Primeira Guerra Mundial para a Alemanha.
Os Aliados estão invadindo pelo oeste. Aqui no leste, Stablack está cercado.
Faremos uma resistência final, mas a Rússia construiu uma força esmagadora e
eles prevalecerão. Não sabemos quando eles vão começar o ataque, mas pode
acontecer a qualquer momento”.
Ele disse a ela que teria que ficar com as tropas. Ele pode não conseguir voltar para
casa da guarnição para vê-la antes do fim. O exército faria uma resistência final em um
esforço para permitir que os refugiados fugissem. Quando tudo estivesse perdido, ele
receberia ordens de recuar para se render aos britânicos ou franceses no oeste, em vez
de cair nas mãos dos odiados soviéticos.
estrada em direção a Königsberg, em seguida, vire para o sul. O Ele a instruiu

a costurar mochilas para a estrada para Danzig ser cortada. todas as crianças. Eles
os usariam Você terá que atravessar para carregar comida e roupas. Eles iriam
Haff. É o único caminho. tem que fazer as malas agora e estar
preparado para fugir a qualquer momento.
Era início da primavera e teríamos de suportar temperaturas abaixo de zero, dia e
noite.
“Você deve pegar a estrada em direção a Königsberg e depois virar para o sul. A
estrada para Danzig está cortada. Você terá que cruzar o Haff. É o único caminho."
Os pais de Meta, Ernst e Minna Scheffler, mudaram-se para Danzig logo após o início
da guerra. Era uma fortaleza alemã na Polônia, na fronteira sudoeste da Prússia
Oriental. Tinha um porto sem gelo para o Mar Báltico.
Hermann sabia que o Alto Comando Alemão havia começado a operação de

resgate com o codinome Hannibal. Os principais militares e civis estavam sendo
evacuados de Danzig. O recém-construído navio de passageiros alemão, Wilhelm
Gustloff, estava atualmente no porto de carga para uma viagem para a cidade alemã de
Kiel.
“Esta será a sua melhor fuga”, disse ele. “Se você conseguir chegar a Danzig, seu pai
pode reservar uma passagem para você.”
Ela reuniu todos os seis filhos ao seu redor e começou a orar. Bonnke se aconchegou
com Martin, o mais velho de onze anos, com Gerhard, de nove, e os gêmeos –
Jürgen e Peter – de seis.
A mãe deles segurava a pequena Felicitas no colo. Ela ainda não tinha três anos.
De repente, a porta se abriu. Um soldado estava lá. Ele era um soldado de infantaria
enviado por seu pai, Hermann Bonnke, um oficial da Wehrmacht alemã.
“Por que você ainda está aqui, Meta?!” ele gritou. "Pode ser tarde demais. Hermann diz
que você deve pegar as crianças e correr!
Corra agora! Corra!
A mãe deles estava sentada no banquinho de seu amado harmônio, com os braços
em volta de nós. Ela sabia que havia esperado demais. Dia após dia, ela ansiava por
ver o marido novamente. Ela não queria deixar o ninho seguro que eles construíram
juntos no acampamento militar de Stablack. Ela simplesmente não queria aceitar que o
fim estava tão próximo para a Alemanha. Esperando contra a esperança, ela ficou
apesar da ameaça que crescia a cada dia. E agora – isto!
“Sim, diga a Hermann que iremos agora.”

Obrigado por nos avisar,” ela disse acenando para o soldado e fechou a porta.
Ele se virou e desapareceu na noite, deixando a porta entreaberta.

Refúgio em Danzig
O que deveríamos fazer? Como sempre, ela rezou e, como sabia, eles deveriam
partir imediatamente.
Para os meninos, fazer as malas era uma aventura. Naquela noite de inverno, Meta
correu para um vizinho. Toda a sua complacência a abandonara. O círculo de fogo ao
redor da cidade estava se aproximando, o tiroteio mais alto, e ela podia ver outros
saindo apressadamente. Sua vizinha e seus cinco filhos quando todos
Uma voz gritou pronta para sair e não precisou de uma segunda resposta. a
cabine que só havia espaço para
três, mas Meta ignorou a voz e levantou as crianças na parte de trás até
todos estavam dentro, então ela se espremeu também.
As duas mulheres e seus onze filhos seguiram para a estrada principal.

Carregando sua filha bebê, Meta pastoreou os meninos, instando-os a ficarem
juntos.
A jornada deles em meio ao barulho e confusão parecia uma aventura

emocionante. Enquanto os veículos do exército carregados passavam, Meta acenou
com os braços, tentando desesperadamente chegar a um dos caminhões para
parar e dar-lhes uma carona. Por fim, quando o pequeno grupo se reuniu em seu
conforto, um caminhão parou. Uma voz gritou do táxi que só havia espaço para
três, mas Meta ignorou a voz e levantou as crianças na parte de trás até que todas
estivessem dentro, então ela se espremeu também.
O veículo era velho, rangente e movido a lenha. Quando o motorista engatou as

marchas, eles se afastaram pela estrada. Reinhard viu o brilho dos sinalizadores
sendo lançados por aviões inimigos na escuridão, mas estava tão exausto
que adormeceu nos braços de um dos soldados alemães em cujo colo estava
sentado.
Quando não puderam mais andar no veículo do exército, os Bonnkes pegaram a

estrada a pé. Eles caminharam por vários dias antes de conseguir outra carona.
Durante esse tempo, eles sobreviviam com algumas fatias de pão e, à noite,
buscavam abrigo com outros em fazendas desertas. A rota de fuga atravessava o
Meio Mar e, no final do inverno, o gelo começava a derreter. A travessia
foi particularmente traiçoeira, com os veículos frequentemente afundados no gelo
derretido, uma cobertura comparativamente fina sobre as águas profundas e
geladas que surgiam abaixo. Apenas alguns dias depois que a família cruzou o
mar, aviões russos bombardearam o gelo e milhares de soldados e civis
perderam a vida nas águas.
Para seu grande alívio, as famílias conseguiram uma carona em um caminhão
militar que fugia pelo gelo. Mais uma vez, as crianças foram embrulhadas e as
duas mulheres rezaram enquanto o caminhão deslizava precariamente sobre
o mar derretido. O gelo rangeu e rachou.
Sujas e cansadas, mas ainda juntas, a mãe e os seis filhos finalmente

chegaram ao porto de Danzig (hoje Gdansk), que estava cheio de refugiados
das zonas de batalha imediatas. A única maneira de escapar era
pelo Mar Báltico. Com milhares de outros, eles esperaram em oração por um navio no qual
embarcar para a Dinamarca e segurança.
Um navio chamado Gustlov estava no porto, mas já estava sobrecarregado com vários
milhares a bordo. Ele navegou lentamente no Báltico para a Dinamarca. Nunca conseguiu.
Dois dias depois, chegou a Danzig a notícia de que havia sido afundado por um torpedo de
um submarino russo. A situação na cidade deteriorou-se rapidamente. Aviões russos estavam
bombardeando a cidade. Então as famílias encontraram um lugar em um velho navio a
carvão. Eles não precisavam de incentivo para orar.
As duas mulheres oraram e uma pegou uma promessa de uma caixa de promessas da Bíblia.
Eles abriram o pedaço de papel e leram: “Assim diz o Senhor, que abre um caminho no
mar, e uma vereda nas muitas águas” (Isaías 43:16 AV). Era como se Deus tivesse falado
de forma audível aos seus corações trêmulos.
Eles se ajoelharam e entregaram a si mesmos e seus filhos nas mãos de Deus. Meta se
reúne com seus pais, vovô e vovó
Scheffler em Danzig
Em Danzig, eles se separaram de seus vizinhos. Logo Meta, com todos os seis filhos Bonnke
agrupados ao seu redor, bateu na porta do apartamento do segundo andar do vovô e da
vovó Scheffler. Foi um reencontro choroso.
A irmã mais nova de Meta, Eva, também estava lá. A primeira coisa que Meta queria saber
era se eles tinham ouvido alguma notícia de Stablack ou de seu marido. Ninguém
poderia dizer nada a ela. As comunicações foram interrompidas. Danzig estava sob
bombardeio há dias. Assim que o tempo melhorou, o bombardeio recomeçou. Eles
viram prédios explodirem em chamas enquanto aviões e artilharia martelavam a cidade
indiscriminadamente. Dezenas de nuvens de fumaça podiam ser vistas ao redor do
apartamento todos os dias.
Foi então que ouvimos o terrível relatório de que, quando a névoa se dissipou do Haff, a força
aérea russa havia bombardeado completamente a travessia de gelo.
Essa forma de fuga foi perdida para todos os alemães restantes presos entre
Königsberg e Danzig.Vovô Ernst
“Oh, por favor, Deus,” Meta orou, “mostre a Seu

homem uma maneira de escapar. Não deixe ele ser
pego lá fora.”
parecia especialmente perturbado. Ele queria

tirá-los da cidade o mais rápido que pudesse
para escapar de sua
O vovô Ernst parecia ter caído especialmente nas mãos do inimigo. sangrou. ele queria pegar
eles para fora da
cidade o mais rápido que pôde para escapar de
sua queda nas mãos do inimigo. No início da guerra,
ele deixou sua fazenda rural de ovelhas perto da fronteira com a Lituânia para trabalhar em
uma fábrica de lã em Danzig. Ele estava determinado a ficar até o fim, mas Danzig não era
lugar para sua esposa, filhas ou netos. Diariamente ele enfrentava o bombardeio e ia para o
porto. Lá, ele abria caminho entre a multidão em busca de passagem para eles em um
navio. No navio para a Dinamarca
Os ataques aéreos aumentaram e as forças russas se aproximaram quando os

Bonnkes finalmente conseguiram uma vaga em um antigo navio a vapor de carvão. Antes de
partirem, Meta e a vovó os reuniram e leram Isaías 43:16: Assim diz o Senhor, que abriu
um caminho no mar e uma vereda nas águas impetuosas. Esta Escritura deu a todos eles
grande conforto.
Na manhã seguinte, eles fizeram nossas malas para a viagem. Eles desceram a colina até os
estaleiros. Quando chegaram lá, o avô ficou consternado.
Aparentemente, outros tiveram a mesma ideia. Milhares de pessoas estavam lotadas no
cais, prontas para fazer a mesma viagem. Eles estavam perdidos na multidão. O navio não
poderia conter uma fração daqueles que procuram passagem. Seus corações afundaram.
Meta estava determinada a ouvir de Deus. Ela pegou os filhos pela mão e se espremeu no meio
da multidão. “Abram caminho para as crianças”, disse ela, repetidas vezes, enquanto elas
avançavam.
O portal era uma massa fervilhante de corpos humanos, pressionando e empurrando para
embarcar. Os ataques aéreos gritavam avisos e eles se perguntavam se algum dia realmente
embarcariam. Eventualmente, no entanto, eles chegaram em segurança abaixo do convés, e
o navio navegou lentamente para o Báltico no início de
outra provação e outro exemplo da providência de Deus. Eles foram atacados várias vezes
do ar enquanto o navio atravessava as ondas agitadas pelo vento.
No convés deste navio civil, canhões antiaéreos foram montados e escondidos sob
lonas. As tampas foram subitamente removidas e as armas começaram a disparar para o
céu no lutador que se aproximava. Tia Eva gritou e arrastou Reinhard em direção à escotilha
aberta, mas ele se soltou, fascinado pelo drama no céu. Antes que ela pudesse agarrar
Reinhard novamente e arrastá-lo pela escada de corda, ele viu o avião de combate
explodir em chamas.
Por um momento, os dois assistiram paralisados enquanto o avião caía como um

meteoro em chamas, espirrando nas águas escuras e geladas de um lado. Os passageiros
no convés começaram a comemorar. Foi um caça russo que caiu do céu.
Enquanto Eva levava Reinhard para baixo do convés, ela agradecia a Deus que pelo
menos eles tivessem escapado do bombardeio que os atingira nas docas em Danzig.
Reinhard também se lembrou do terror das balas e bombas que atingiram o caminhão
militar enquanto eles permaneciam indefesos na estrada. Incidente após incidente,
as realidades desta guerra estavam se tornando reais para minha mente de cinco anos.
Algum tempo depois da meia-noite, eles foram acordados por um impacto contra o
casco. Olhando para a escuridão, tudo o que podíamos ouvir era a agitação constante da
sala de máquinas do navio continuando em curso. Todos os passageiros tinham ouvido
falar do destino do Wilhelm Gustloff. Depois de alguns minutos, os passageiros começaram
a entrar em pânico quando o navio tombou fortemente para um lado.
A tripulação correu para o convés inferior com bombas movidas a gasolina. Ou o navio
atingiu uma mina ou foi atingido por um torpedo. A água escorria de um buraco no casco.
Logo os sons dos motores das bombas podiam ser ouvidos abaixo do convés,
removendo a água que entrava.
A mãe deles os chamou para o seu lado. Aqui estava o teste supremo de sua promessa
de Deus. Ela começou a orar, Minna e Eva se juntaram a ela, lembrando a Deus
que Ele era o Deus que havia falado, dizendo que Ele
Alguns refugiados abriram um caminho no mar e um caminho nas poderosas águas. atacado por
multidões enfurecidas
que queriam matar todos
os alemães à vista. Para
sua própria segurança, eles foram removidos para um centro de detenção patrulhado
por militares.
Depois de algumas horas, o navio começou a se endireitar. A tripulação explicou que as bombas
começaram a funcionar mais rápido do que a entrada de água e eles estavam flutuando.
Quando a costa da Dinamarca apareceu e eles entraram no
e aplaudiu.
porto finalmente, todos choraram Morte no campo de prisioneiros
Na Dinamarca, os Bonnkes viviam como refugiados. Os horrores dos campos de extermínio e

crematórios nazistas se tornaram manchetes em todo o mundo, e eles sentiram o ódio do povo
dinamarquês explodindo em seus rostos. Alguns refugiados foram atacados por multidões
enfurecidas que queriam matar todos os alemães à vista. Para sua própria segurança, eles foram
removidos para um centro de detenção patrulhado por militares.
Era cercada de arame farpado e torres de guarda construídas às pressas, semelhantes
às que tinham visto no campo de prisioneiros de guerra em Stablack. A diferença era que agora
eles eram os prisioneiros do lado de dentro. Este seria o lar deles pelos próximos quatro anos,
enquanto o mundo resolvia as terríveis consequências da Segunda Guerra Mundial.
Eles dividiam um pequeno bangalô com dois e às vezes três outros grupos familiares. Ninguém
tinha dinheiro. Eles tinham um sistema de vales para necessidades racionadas, como papel
higiênico, sabonete, escova de dente e roupas. Eles foram alimentados em massa em uma cozinha
central. A comida fornecida era pouco apetitosa e pouco nutritiva. Muitos sofriam de disenteria.
Com o tempo, adultos e crianças mais fracos começaram a morrer de desnutrição e desidratação.
Com o passar dos dias e meses, sua mãe cuidou deles durante as febres normais, resfriados
e surtos de gripe, usando remédios caseiros e orações.
Os médicos não estavam disponíveis. Apenas remédios básicos e primeiros socorros foram
encontrados. Durante seu primeiro ano nos campos, 13.000 morreram, a maioria crianças menores de
cinco anos de idade.
Hermann Bonnke e vovô Ernst
Scheffler ainda vivo

As lembranças daqueles dias terríveis nunca deixaram Hermann Bonnke. Ele

resolveu que se ele e
sua família sobrevivesse, ele iria incutir neles os horrores da guerra.
Hitler insistiu que Königsberg fosse uma cidade-fortaleza para conter o avanço russo,
e Hermann não teve escolha a não ser ficar. No final de janeiro de 1945, as tropas
alemãs estavam presas de costas para o mar Báltico. No dia 30 de março, chegaram
notícias de que Danzig, onde Hermann esperava que sua família estivesse, havia
caiu para os russos. Ele temia profundamente por sua segurança. Em poucos dias, o
ataque russo a Königsberg começou e durou três dias terríveis.
O resultado foi inevitável. As lembranças daqueles dias terríveis nunca deixaram
Hermann Bonnke. Ele decidiu que, se ele e sua família sobrevivessem, incutiria neles
os horrores da guerra.
Hermann Bonnke estava deitado em seu beliche de prisão olhando para as ripas de
madeira da cama alguns centímetros acima de seu nariz. Ele havia sido dispensado
do destacamento de trabalho, o que lhe permitiu passar um tempo precioso sozinho no
quartel da prisão britânica. Ele pensou em quantos milhões de prisioneiros ficaram
acordados em quartos claustrofóbicos como aquele durante os infernais anos de guerra.
Vítimas do regime nazista. Quantos deles – milhões deles – morreram de maneiras
horríveis que ele gostaria de poder apagar de sua mente.
Ele só recentemente soube da Solução Final de Hitler. Ele ainda estava em choque
com isso. O extermínio dos judeus o chocou além das palavras. Como crente pentecostal,
ele considerava os judeus como o povo escolhido por meio de quem Deus havia revelado
o Messias, o Salvador de toda a humanidade. Saber que ele havia servido a um governo
que planejava exterminar todos eles o deixou permanentemente abalado. Isso assombrava
seus pensamentos e até mesmo seus sonhos à noite.
Ele se perguntou como os prisioneiros de guerra Stablack estavam se saindo. Aqueles

que seus homens haviam guardado no campo de prisioneiros na Prússia Oriental.
Eram principalmente soldados belgas e franceses. Alguns voltaram para a Europa com
histórias de confinamento ainda pior depois de serem libertados pelos russos.
Como seus companheiros soldados alemães estavam se saindo? Quantos

sobreviveram ao ataque final? Ele pensou especialmente naqueles que ficaram
para trás em Königsberg para que ele pudesse escapar pelo mar. Ele lembrou
como eles se sacrificaram.
“Você é pai de seis filhos”, disse o oficial responsável. “Você deve retornar para
construir uma nova Alemanha com eles.”
Ele havia recebido passagem no último vassoura de minas a deixar o porto de

Königsberg antes do fim. Seus colegas soldados haviam contido os soviéticos
até que seu navio chegasse com segurança às águas abertas do mar Báltico.
Agora corriam rumores de que os homens que haviam ficado para trás
haviam sido levados sob a ponta de baionetas para o vasto Gulag siberiano
na Rússia. Eles nunca mais seriam vistos.
Ele ergueu a mão direita e a virou várias vezes diante do rosto. No fundo de seu
coração, ele desejou nunca ter sido o menino que ergueu uma espada de
madeira na vila de Trunz, sonhando com a glória na batalha.
Mal sabia ele que a cruz prussiana que ele tanto desejava usar seria sequestrada
de sua herança divina e torcida na suástica de Hitler. Como os descendentes do
Sacro Império Romano poderiam ser transformados no regime nazista, ele ainda
não conseguia entender. Mas ele tinha visto isso acontecer com seus próprios
olhos, dia após dia, com uma sensação de impotência na boca do estômago.
Demorou apenas dez anos para Hitler tomar o poder absoluto sobre sua amada
pátria. Ele não viveria mais um dia sem se arrepender de ser alemão.
Após quase dois anos no acampamento, o vovô Ernst Scheffler contatou Ed

Minna e Eva por meio da Cruz Vermelha. Ele sobreviveu à queda de Danzig e
escapou para Neu-Ulm, na Alemanha. O velho criador de ovelhas trabalhava para
uma filial da mesma fábrica de lã que o empregara em Danzig. Ele conseguiu um
lar e encontrou uma maneira de libertar sua esposa e filha do acampamento.
Eles ficaram tristes e ao mesmo tempo tão felizes quando disseram que
Através das despedidas da Cruz Vermelha. Eles queriam que a vovó e a tia Eva
fossem livres, mas
não entendiam por que não tinham a liberdade ao mesmo tempo.
Por meio da Cruz Vermelha, Hermann finalmente ouviu, para sua grande alegria, que Meta e as
crianças haviam chegado em segurança a um campo de refugiados na Dinamarca. Ele
escreveu apressadamente, mas levaria anos até que eles se reunissem.
Hermann eventualmente
ouviu com grande alegria que Meta e as

crianças haviam chegado em segurança a um
campo de refugiados na Dinamarca.
“Lembro-me do dia em que papai nos contou sobre sua libertação do campo de prisioneiros
de guerra. Gritamos, celebramos e cantamos louvores a Deus. Ele havia recebido
permissão para ir a uma cidade no norte da Alemanha chamada Glückstadt. Lá ele encontrou
um quarto na casa de um amigo e foi
ofereceu um bom emprego remunerado como funcionário público”.

Hermann resolve se tornar um pregador do evangelho
Os anos 1920 foram anos conturbados para a Europa. O idealismo do imediato pós-guerra
estava se desvanecendo rapidamente. A inflação crescente e o desemprego estavam
semeando o descontentamento, e Hitler começou a subir ao poder. Dois anos depois de sua
conversão, Herman Bonnke queria deixar o exército e passar toda a sua vida servindo ao
Senhor, mas, para sua consternação, descobriu que estava firmemente preso ao exército
por toda a vida. Sendo assim, ele decidiu ser o melhor que pudesse como oficial e cristão, e
logo ficou conhecido como o Oficial de Pregação. Como a maioria de seus compatriotas,
ele não sabia da crise que se aproximava. Hermann não se envergonhava de suas
convicções pentecostais. Apesar das Declarações de Berlim de 1909 pelos evangélicos
denunciando o pentecostalismo, ele pesquisou as Escrituras por si mesmo e chegou às
suas próprias conclusões sobre a realidade do batismo do Espírito Santo e dos dons do Espírito,
incluindo o controverso dom de línguas.
Como alemão e cristão comprometido, Hermann Bonnke ficou profundamente

envergonhado e com o espírito abatido quando chegaram as notícias do horror dos
campos de extermínio. Ele ponderou longamente como uma nação tão grande, da qual ele
sempre teve tanto orgulho de fazer parte, poderia ter permitido que tal mal tomasse conta de
sua alma. Ele sempre foi um homem de oração com grande
amor pela Bíblia, e essas revelações serviram para aproximá-lo de Deus e aprofundar
sua fé.
Enquanto ele estava lá, em sua imaginação, ele viu um par de balanças pesadas até o
chão com uma dívida impossível. Um tanque, um bombardeiro, um capacete
de campo, uma baioneta, uma Cruz de Ferro adornada com suásticas. Em
seguida, colocada no lado oposto da balança, a velha cruz tosca. Sob o peso
daquela cruz a balança se equilibrava. Só isso era a equação da justiça divina.
Deus colocou sobre Ele a iniqüidade de todos nós.
Lágrimas escorriam de seus olhos enquanto seu coração se dirigia a esse Deus
infinito em oração. Meu Pai celestial, sou Teu pelos anos restantes de minha vida.
Chega de serviço militar para mim. É o desejo do meu coração pregar o Seu
evangelho e servir somente a Você, até o dia em que eu o ver face a face.
Do outro lado do quartel vazio, ele ouviu uma porta abrir e fechar silenciosamente.
Alguém começou a caminhar suavemente pelo chão. As madeiras macias do piso
rangiam a cada passo. Hermann pensou que talvez fosse um guarda britânico vindo
para ver como ele estava. Ou um médico vindo para ver por que ele relatou sentir-
se mal.
Ele rolou para fora do beliche e se levantou para encará-lo e, para seu choque, era
um homem de branco, vestindo um roupão sem costura e sandálias do Oriente Médio.
Ele estava sorrindo enquanto se movia em sua direção, as mãos estendidas como se
fosse abraçá-lo. Seu cabelo era comprido e sua barba cheia, e quando Hermann
estendeu a mão para pegar Sua mão, viu que estava completamente rasgada pela
força de um prego romano.
“Hermann, estou tão feliz que você está vindo”, disse o Mestre, e então desapareceu
no ar.
Hermann caiu de joelhos. Ele não pôde fazer nada além de chorar pelo resto do dia e
da noite. Como o Salvador poderia se alegrar por alguém tão culpado?
Voltando ao seu beliche, ele se deitou, sua alma transbordando com a paz de Deus
que excede o entendimento.
Ele escreveu para Meta e perguntou se ela o apoiaria na decisão de virar as costas
para a renda segura que receberia em um emprego civil. Ele queria
para se tornar o pastor de um pequeno grupo de refugiados pentecostais na aldeia vizinha

de Krempe. Ele explicou que Krempe ficava a apenas oito quilômetros da casa onde
morava em Glückstadt. Ele poderia ir até lá de bicicleta e se tornar seu pregador. Ele
tinha grande compaixão por essas pessoas sofredoras, disse ele, e era o desejo de seu
coração servir ao Senhor servindo-as, em vez de receber outro tipo de pagamento.
Hermann a lembrou de sua promessa a Deus no campo de prisioneiros e da visitação de

Jesus que ele havia recebido ali. Essas coisas haviam sido comunicadas em
cartas anteriores. Ele também a lembrou de sua dedicação a Deus antes da guerra,
quando foi para um retiro de soldados no Castelo de Reinbeck. Daquele dia em diante,
ele quis atender ao chamado do Senhor para o ministério em tempo integral, mas não
conseguiu obter uma dispensa do Reichswehr. Agora, depois da guerra, tudo isso
havia mudado.
Foto de Meta e as crianças tiradas no campo de refugiados na Dinamarca.

Posteriormente, foi enviado pela Cruz Vermelha a Hermann para que ele pudesse
identificar sua família
A família Bonnke em
Stablack, Alemanha
Reinhard Bonnke aos 11 anos. Foi tirada por um fotógrafo autônomo

quando Reinhard estava saindo da
escola dominical
Meta orou e buscou a Deus por sua resposta. Isso não seria fácil. Ela era a
batalhadora mãe de seis filhos, vivendo por anos em um campo de refugiados na
esperança de um futuro melhor. Parecia que o Senhor havia providenciado
aquele amanhã melhor em Glückstadt com seu marido. Enquanto isso, milhões de
alemães estavam desempregados. Abrir mão de uma renda com a segurança do
pós-guerra era como abrir mão de um colete salva-vidas depois que o Wilhelm Gustloff naufragou.
“...nosso pai ganhou uma bicicleta do pastor da igreja em Glückstadt. Ele o

usava para percorrer os oito quilômetros completos de ida e volta à igreja em
Krempe todos os domingos. Cada carta dele desde então estava cheia de histórias
de ministério. Soubemos da extrema pobreza entre os refugiados e como a
cidade de Krempe generosamente providenciou um salão para
suas reuniões gratuitamente. Cada carta continha informações que nos faziam sentir
parte do que ele estava fazendo.
Com o tempo, a congregação do Pai cresceu para incluir 100 refugiados. Esse crescimento
os obrigou a sair do salão gratuito para um albergue da juventude que poderia acomodar
todo o grupo. Ele nos contou sobre crianças em Krempe que um dia gostariam de
nos conhecer quando viéssemos nos encontrar com ele em Glückstadt.”
Hermann e Meta
Os Bonnkes se reúnem após três anos e meio
Hermann tinha sido um prisioneiro de guerra, um soldado capturado. Quando seus

registros de serviço militar foram apresentados e examinados pelos britânicos, eles
viram que ele nunca havia se filiado ao partido nazista e havia sido libertado. A ironia para
eles era que, como civis correndo para salvar suas vidas na Dinamarca, eles foram
encarcerados por quase três anos a mais do que ele. Tais são as iniquidades da guerra.
Finalmente, eles estavam sendo transferidos da Dinamarca para o controle britânico

em Pöppendorf. Lá eles teriam toda a papelada de liberação processada. Os
funcionários precisavam confirmar que eram de fato a família de Stablack que havia sido
separada de Hermann durante a queda de Ostpreussen e que estavam devidamente
registrados em todas as novas agências governamentais da Alemanha Ocidental.
Na Dinamarca, eles foram libertados do campo, emitiram novos papéis e embarcaram pelas retas
do Báltico até o porto de Kiel. Lá, eles embarcaram neste trem sob guarda britânica e agora
chegaram a Pöppendorf. Foi o mais famoso, ou talvez o mais infame, campo de deslocados
dirigido pelo exército britânico.
Em Pöppendorf, antes de chegarmos, os britânicos haviam confinado milhares de judeus que

haviam sobrevivido ao campo de extermínio de Bergen Belsen. Essas pessoas desesperadas
tentaram imigrar ilegalmente para a Palestina a bordo de um navio que chamaram de Êxodo. A
marinha britânica deu meia-volta com o navio e forçou os ilegais a retornar à Alemanha,
confinando-os em Pöppendorf.
Esse embaraço também acelerou algo bastante imprevisto. Um evento que mudaria para sempre o
mundo – a formação do estado judeu de Israel na Palestina.
Um ano após a formação de Israel, é a vez dos Bonnkes passarem pelos portões de Pöppendorf.
Uma vez lá, seus papéis foram devidamente carimbados e anotados, seus pertences revistados.
Eles foram conduzidos à seção do quartel onde disseram que Hermann Bonnke estaria esperando
por eles.
Quando os últimos portões de arame farpado de seu complexo foram destrancados, Reinhard
sabia que sua hora havia chegado. Ele se desvencilhou dos outros e correu. Hermann se deitou
pelo pátio comum, procurando entre os outros homens
que esperavam por seus entes queridos. Alguns
deles estavam jogando futebol e jogos de tabuleiro,
outros em grupos tomando sol.
enquanto entre seus filhos, rindo e chorando ao mesmo tempo
tempo. Cada um deles abraçou um braço, uma perna, seu torso, o que quer que pudessem
encontrar por si mesmos.
Hermann ficou algum tempo entre seus filhos, rindo e chorando ao mesmo tempo. Cada um deles
abraçou um braço, uma perna, seu torso, o que quer que pudessem encontrar por si mesmos.
Eles se abraçaram, riram e choraram com ele, incapazes de usar palavras reais para dizer o
quanto sentiram sua falta e como estavam felizes.
iriam vê-lo novamente e como o amavam e uma dúzia de outras coisas que vinham
guardando para dizer por quase quatro longos anos.
Ele havia encontrado um único quarto para todos eles, na pequena cidade de Glückstadt,
no norte da Alemanha, não muito longe de Hamburgo, e teve a sorte de encontrá-lo.
Junto com a maioria dos habitantes daquela pequena cidade à beira do rio Elba, eles
viveram uma verdadeira pobreza. Os aposentos eram tão apertados que, eventualmente,
algumas das crianças tiveram que dormir em outro lugar.
Sua nova vida em Glückstadt trouxe decepções para Reinhard. O primeiro deles foi
seu desempenho na escola. Quando as crianças de Bonnke entraram no sistema
escolar regular alemão, descobriram o quanto haviam ficado para trás nos campos da
Dinamarca.
“Boa parte da energia que eu preferia ter investido em brincadeiras infantis agora
tinha que ser focada em horas extras de estudo para compensar o tempo perdido.
Mesmo assim, não parecia ter superado esse revés com a mesma rapidez e
sucesso de meus irmãos mais velhos. Eles eram alunos enérgicos. Na mesa do dever de
casa, eles discutiam sobre as nuances da álgebra, trigonometria e cálculo. Eles debateram
história e ciências sociais, biologia e física.
E suas notas melhores refletiam seus esforços. Logo eles ganharam elogios da mãe
e do pai.
Os primeiros três meses na faculdade foram uma agonia. Ele assumiu que teria que
escrever todos os seus exames em inglês, sem perceber que poderia ter obtido permissão
para escrevê-los todos ou parte deles em alemão.
“Cada pensamento na minha cabeça sobre a escola dói. Pesava sobre mim como
um jugo pesado. Eu não poderia ter sucesso e não poderia escapar. Agora minha cal
pecaminosa fazia o fardo parecer ainda mais pesado.
Para aumentar a carga, logo descobri o intenso desprezo que as crianças da escola
luterana tinham pelas crianças pentecostais. Em um domingo típico, nosso pai saía antes
do nascer do sol em sua bicicleta, viajando para ministrar em Krempe. Não podíamos
comprar outra bicicleta, então nenhum de nós foi . A solução ficou com ele.
Participamos do Pentequite local direto para Reinhard. congregação costeira.” A mãe deles tinha muit
Os crentes pentecostais em Glückstadt de dinheiro em sua bolsa. se reuniram

em uma pequena sala de escola atrás do Money agora era prontamente uma
igreja luterana. Quando foram vistos à disposição da família. deixando suas
humildes reuniões à sombra do grande
campanário luterano, rapidamente se espalhou a notícia de que os Bonnkes falavam
em línguas. A provocação começou. E foi mais do que provocação. Os pentecostais
eram vistos como povos primitivos, neandertais religiosos, uma seita arrastada que
só existia por causa de sua ignorância. “Isso deu às crianças luteranas licença para nos
chamar de todos os nomes do livro.”
Você acredita que foi salvo, Reinhard?
Meta trouxe todos os mantimentos para casa e os preparou para o jantar. Então, para
a sobremesa, com um brilho no rosto, ela racionou cuidadosamente uma
porção de bombom de chocolate para cada um de seus seis filhos. Isso foi como receber
o Natal em julho! Tais luxos simplesmente nunca foram permitidos desde que eles
deixaram sua casa em Stablack.
Enquanto Reinhard mordia o chocolate, ele experimentou uma revelação. Suas

papilas gustativas nunca estiveram tão excitadas. O sabor o envolveu com uma deliciosa
sensação de bem-estar. A vida parecia consistir em muitas coisas que eram difíceis,
enfadonhas e tediosas, como a escola, os deveres de casa e as tarefas domésticas.
Mas agora havia chocolate. Ele simplesmente precisava ter dinheiro para ter mais.
A solução ficou bastante clara para Reinhard. A mãe deles tinha muito dinheiro na
bolsa. O dinheiro agora estava prontamente disponível para a família.
E era gratuito. Ela havia dado dois marcos alemães ao carteiro, não? Uma porção
de chocolate custaria ainda menos. Ela não perderia uma porção tão pequena de
dinheiro de sua bolsa.
Embora Reinhard fosse apenas um aluno mediano, ele imediatamente se motivou a

se sair bem em matemática. Bem, pelo menos o tipo de matemática necessária para
calcular a quantidade adequada de marcos alemães necessária para comprar uma
porção individual de doce. Depois que Reinhard descobriu isso, tudo o que ele teve
que fazer foi esperar até que eles abandonassem a bolsa dela no quarto e recuperar
a quantia exata de sua carteira de trocos.
Uma, duas, três vezes nas semanas seguintes, Reinhard conseguiu encontrar a
quantidade certa de troco. Apenas alguns centavos. Resultou em uma viagem
ao centro da cidade para obter a pura alegria de uma experiência de chocolate
muito intensa e pessoal. E, finalmente, chegou o dia em que ele tirou um marco inteiro
da bolsa dela.
“Em meu coração, eu sabia que estava errado. Na loja, quando terminei meu prazer
de chocolate, comecei a sentir uma sensação de culpa corroendo minhas entranhas.
Saí daquele lugar e fiz uma promessa nascida da culpa: 'Um dia vou devolver
a mamãe 100 marcos alemães para compensar o dinheiro que roubei. Isso é o que
farei.
Minha mão estava bem enfiada na bolsa dela quando ouvi sua voz atrás de mim na
penumbra do quarto.
“Reinhard, o que você está fazendo?”
Ele retirou a mão como se uma ratoeira tivesse acabado de se prender em seus dedos.
“Nada, mãe. Nada."
Meta acendeu a luz do quarto. Ela ficou ali pensativa por um longo momento, decidindo
como lidaria com minha transgressão. Então, lenta e deliberadamente, ela se sentou na
cama. Cada momento desse processo era pura tortura.
Abrindo a bolsa, ela olhou para dentro. A carteira de troco estava aberta.
Isso era muito pior do que um esconderijo. Reinhard olhou nos olhos da mulher que
ele mais amava e respeitava no mundo e soube que eu a havia traído. Meu pulso
disparou. Ele latejava em minhas têmporas, alimentado pelo vinagre imundo da vergonha.
“Não furtarás. É um dos Dez Mandamentos. Quando quebramos a lei de Deus, é pecado,
Reinhard. Você é um pecador e estou preocupado com você porque os pecadores vão
para o inferno por toda a eternidade”, alertou a mãe de Reinhard.
Ela continua e pergunta: “Jesus morreu para salvar os pecadores, Reinhard. Ele morreu para
que você não tivesse que ir para o inferno por causa dos seus pecados. Você gostaria de
receber Jesus como seu Salvador e ser perdoado?”
“Ah, sim, mamãe, eu gostaria.”
Reinhard repetiu uma oração depois dela, reconhecendo que era um pecador e
aceitando Jesus como seu Salvador. Quando terminaram, sua mãe o abraçou. Foi um
abraço de aniversário e muito mais. Era seu novo aniversário. Reinhard sentiu como se
mil libras tivessem sido tiradas de seus ombros. Foi a última vez em sua vida que ele
roubou alguma coisa.
“Há algo mais, Reinhard. A Bíblia diz que se você crer em seu coração e confessar o
Senhor Jesus com sua boca, você será salvo.
Você acredita que foi salvo?”
“Sim, mãe, eu tenho.”
“Quando confessei ao Senhor Jesus, algo mais aconteceu em mim. Eu sabia que
pertencia à Igreja Pentecostal. Não era mais apenas o
igreja do meu pai e da minha mãe. Agora era minha igreja também. Eles me
acolheram na família de Deus. Eles agora eram meus irmãos e irmãs. Senti
carinho por eles. Comecei a amar aqueles que os amavam e a desprezar aqueles
que os desprezavam. Desnecessário dizer que depois disso passei a ter ainda menos
consideração pelos luteranos em Glückstadt.”
19
Nunca houve lugar para distrações mundanas na vida de Reinhard.

Nunca houve um lugar
Seu “jogo” favorito era ir a um bosque próximo e pregar para as árvores. “Um amigo
e eu saíamos para onde ninguém pudesse nos ver ou ouvir, e pregávamos de
coração para as árvores. Meu amigo era um pregador muito melhor do que eu, e
eu costumava me perguntar se algum dia seria um orador suficiente para
para distrações mundanas
na vida de Reinhard. Seu “jogo” favorito era ir a um bosque próximo e pregar

para as árvores.
fique atrás de um púlpito.” Pai, Pai! Funciona!
Logo depois, Reinhard se tornou um incômodo para seus jovens amigos na igreja.
“Devemos pregar o evangelho”, insisti com eles. “Vamos pregar. Devemos pregar aos
perdidos”.
Eles não compartilhavam de seu nível de entusiasmo. Eles ainda o viam como o
menino que mal havia sobrevivido à sua triste tentativa de pregar para as árvores.
Um dia Reinhard pegou seu violão e foi até uma esquina no centro de Glückstadt. Ele
começou a cantar até que uma pequena multidão se reuniu.
Então ele largou o violão, pegou sua Bíblia e pregou o simples convite para receber
Jesus. Para sua surpresa, um homem se ajoelhou e fez a oração do pecador com ele
ali mesmo na rua!
Ele correu para casa o mais rápido que suas pernas permitiram, irrompendo na sala
completamente sem fôlego.
“Pai, Pai!” Chorei. "Funciona! Funciona! Um homem veio me ouvir pregar hoje
e aceitou Jesus! Como você sabe que Deus o chamou?
Não muito tempo depois dessa conversa, Reinhard participou de um culto de

domingo que mudou sua vida. Nesse dia específico, uma equipe de missionários,
marido e mulher, foi convidada para falar. Reinhard não se lembra muito deles
porque, enquanto falavam, o Espírito de Deus falava com ele em seu coração, era
como se Ele dissesse muito claramente: “Reinhard, um dia você pregará Meu
evangelho na África”.
Isso era algo que ele simplesmente tinha que compartilhar com seu pai. Ele mal
podia esperar até pedalar de Krempe naquele dia. Ele esperou por ele na rua.
Enquanto estava sentado ali, ele sabia que seu pai entenderia a voz de Deus que
ele ouvira lá dentro. Ele também tinha ouvido falar de Deus. Reinhard lembrou
que Jesus até visitou seu pai enquanto estava no campo de prisioneiros, quando ele
decidiu se tornar um ministro. “Certamente meu pai ficaria tão animado quanto eu
com minha ligação para a África e confirmaria este grande dia em minha vida.”
Quando o viu, correu para encontrá-lo.
“Pai, Pai, Deus falou comigo na igreja hoje e disse que eu devo pregar o evangelho
na África!”
Seu pai parecia não entender. Desmontou da bicicleta e pediu-lhe que repetisse.
Então ele olhou para ele com uma expressão confusa e sombria. “Seu irmão
Martin será meu herdeiro, Reinhard. Ele será o pregador do evangelho nesta família”.
“Mas Pai, Deus me chamou para pregar na África.”
Ele fez uma careta. “Como você sabe que Deus o chamou?”
A decepção escureceu o coração de Reinhard. Seu tom de voz falou mais alto que
suas palavras.
A mente de Reinhard procurou uma maneira de explicar a ele a realidade disso. Que
provas ele tinha? Jesus não o visitou pessoalmente. Ele também não havia
selecionado uma escritura de uma caixa de promessas como sua mãe quando
ela recebeu uma palavra de Deus sobre a travessia de Danzig para
Copenhague. Ele também não ouviu uma voz audível. Tudo o que ele tinha era a evidência
de seu coração, e ele não era eloqüente o suficiente para colocar em palavras para agradar
seu pai. As crianças passam por estágios que você conhece
Reinhard seria apresentado aos convidados da família como uma reflexão tardia. Como os
convidados costumavam fazer, eles perguntavam: “Bem, Reinhard, você parece um ótimo rapaz.
O que você vai ser quando crescer?” “Vou ser um missionário na África”, disse sem
hesitar. Nenhuma outra criança Bonnke afirmou ter sido chamada para a África.
“As crianças vão
por etapas que você conhece. Eles geralmente crescem com isso.
Hermann ouvia isso e ria, piscando para seus convidados.

“Crianças passam por fases que você conhece. Eles geralmente crescem com isso.
Isso o machucou. Ele queria que seu chamado fosse levado a sério. Ele levou muito a sério.
Seus irmãos mais velhos interpretaram esse sinal do pai como uma permissão para continuar com
seu próprio ridículo sem fim. Eles riam por trás das mãos e balançavam a cabeça para Reinhard
como se ele fosse um alienígena. Reinhard, o missionário. Batismo do Espírito
Santo
Reinhard começou a mencionar a seu pai como ele precisava do batismo do Espírito Santo para
ter o poder de pregar o evangelho na África.
Hermann não negou que o batismo no Espírito com o falar em línguas era para todos. Mas ele não
levou Reinhard à experiência. Ele o considerava muito jovem e imaturo.
“Só porque você é um menino com vontade própria não significa que você está pronto para receber
o batismo do Espírito.”
“Pai”, perguntei um dia, “já que você não acredita que eu tenha um chamado real de Deus, como
você sabe quando você tem um chamado real? Como é?"
Ele pensou um pouco e disse: “Filho, quando você receber um chamado real de Deus, você
saberá. Você saberá disso no fundo do seu coração. Você saberá, e isso não pode ser abalado”.
“Pai, sei que tenho um chamado real de Deus”, disse Reinhard.
Em 1951, foi anunciado que um excelente pregador pentecostal finlandês, Revd Kukula,
estava vindo para GlÜckstadt, e ele tinha um ministério especial de levar as pessoas ao
batismo com o Espírito Santo. Hermann então decidiu perguntar a Reinhard se ele
gostaria de acompanhá-lo a este serviço especial.
Reinhard não precisou de um segundo convite - ele queria desesperadamente essa bênção.
A lembrança de sua mãe, Meta, maravilhosamente cheia do Espírito Santo depois de
muitos anos de busca, ainda estava fresca em sua memória. Ele vira a diferença que isso
fizera na vida de sua mãe e ansiava pela mesma experiência. Ele ficou emocionado por seu
pai tê-lo convidado para ir com ele.
Quando chegaram ao local onde seria realizado o culto, Reinhard sentiu como se estivesse
entrando na Nova Jerusalém. O pastor Kukula levantou-se para falar e Reinhard prestou
atenção a cada palavra. Kukula deu apenas uma mensagem curta e depois perguntou às
pessoas que estavam
Enquanto Reinhard procurava ser cheio do Espírito de Deus para se ajoelhar e orar. ainda
tentando confundi-lo
tudo para fora, ele ouviu o Espírito Santo dizendo-lhe para ir e impor as mãos sobre
uma certa mulher que estava sentada no lado oposto
Assim que Reinhard se ajoelhou, o poder de Deus veio sobre ele. Ele não precisava que
ninguém impusesse as mãos sobre ele e ninguém o fez. O Espírito incitou dentro dele e
ele
lado da reunião de oração.

explodiu em outras línguas inspiradas pela alegria em seu coração jovem e ansioso.
O que Reinhard fez com você?
A partir dos quatorze anos, Reinhard passou a acompanhar seu pai todos os domingos
aos cultos em Krempe, viajando com ele no
treinar, e o vínculo entre pai e filho se aprofundou. Eles saíam de manhã, voltando
para casa tarde da noite, depois de um dia inteiro juntos.
Os cultos ocupavam grande parte do dia, mas nos intervalos eles passavam tempo
com as famílias na igreja para as refeições.
Durante uma reunião de oração liderada por seu pai, Reinhard de repente sentiu
como se seus dedos tivessem sido empurrados para uma tomada elétrica. Parecia-lhe
que suas mãos estavam cheias de eletricidade e ele se perguntou o que estava
acontecendo com ele. Enquanto ele ainda estava tentando decifrar tudo, ele ouviu o
Espírito Santo dizendo-lhe para ir e impor as mãos sobre uma certa mulher que
estava sentada no lado oposto da reunião de oração. Reinhard não queria fazer
isso. Seu pai era rígido; ele ainda era uma mistura entre um oficial alemão e um
pastor pentecostal à moda antiga. Embora todos fossem encorajados a orar, não havia
espaço para ninguém além do pastor ministrar e liderar.
Até esse momento, Reinhard não havia ministrado porque 'o pastor faz tudo' era a
ordem aceita das coisas. O próprio pensamento de atravessar para orar pela mulher
do lado oposto da reunião de oração o deixou petrificado.
Ele ficou onde estava. Ele não poderia fazer isso. O que seu pai diria se de repente ele
se levantasse e fosse orar por aquela mulher? O que seu pai faria? O que as outras
pessoas pensariam e diriam? O que essa mulher diria? Ele nem sabia se estava
doente e precisando de oração. Ele era tímido e ainda era apenas um menino.
Mas enquanto ele permanecia de joelhos, parecia que o Espírito Santo aumentava o
fluxo de poder e ele sentia como se uma corrente elétrica ainda mais forte estivesse
surgindo através dele. Não havia mais nada a fazer, ele tinha que fazer quaisquer que
fossem as consequências. Agachando-se, ele rastejou pelo chão atrás dos assentos.
Ele chegou até a mulher, sem ser observado por seu pai. Ele se levantou e disse
a ela: 'Quero orar por você'.
'Tudo bem', ela disse, 'reze por mim'. E então o ministério de cura de Reinhard Bonnke
começou.
Quando ele colocou as mãos sobre essa mulher adulta, foi como se a corrente
de poder saísse dele e entrasse nela. O pastor Hermann Bonnke não pôde deixar
de ver. 'Reinhard, o que você está fazendo?'
Soldados experientes tremeram com a voz da autoridade. Todos os olhos na

reunião de oração agora estavam focados em pai e filho. O que o menino fez?
Nada como isso havia acontecido antes em sua reunião de oração.
O pastor Bonnke, agora no local, perguntou à mulher: 'O que Reinhard fez com
você?' ela começou a gritar: 'Acabei de ser curada, acabei de ser curada.
Reinhard colocou sua mão sobre mim e foi como uma corrente elétrica que
fluiu pelo meu corpo e eu estou bem.' Todos se alegraram com ela.
Visão do mapa da África
Em 1957, quando Reinhard tinha dezessete anos, os jovens da igreja de Krempe

estavam desfrutando de uma espécie de visitação divina de poder de avivamento.
A bênção não se limitou ao grupo de jovens, mas eles estavam no centro do que
estava acontecendo. Eles estavam orando noite e dia e as reuniões de oração
estavam vivas com a presença de Deus. Um ou dois forasteiros foram trazidos a
Cristo, mas a mudança foi principalmente uma renovação da juventude cristã.
O pastor Hermann Bonnke estava envolvido e isso foi, sem dúvida, fruto de seus
anos de compromisso obstinado com a igreja. Toda a sua vida foi dedicada à
oração, pregação, estudo da Bíblia e busca dos perdidos. Ele não tinha outra agenda.
Ele sempre incentivou o uso bíblico dos dons do Espírito, mas isso era algo
especial. Muitos dos jovens tiveram experiências notáveis e sobrenaturais.
Foi uma atmosfera de fé que Reinhard teve a visão de um mapa da África.

Na visão, ele viu um mapa. Ele o reconheceu como o continente da África. Na
visão, o nome da cidade de Joanesburgo foi iluminado como se Deus estivesse
indicando que sua designação para a África seria ali. Talvez fosse ali que partiria
o pão da vida e o veria multiplicar-se, como na visão da vovó Bauszuss. Em sua
mente, essa visão do mapa de Joanesburgo o intrigou porque antes ele
havia visto um mapa real da África e, de memória, colocara Joanesburgo em
outro local. Ele guardou a visão para si mesmo e ficou intrigado com ela enquanto
voltava para casa naquela noite.
No dia seguinte, na escola, Reinhard foi à biblioteca e consultou o Atlas do Mundo. Encontrando
a África do Sul, localizou a cidade de Joanesburgo. Não era onde sua memória o lembrava.
onde a visão tinha
Na verdade, foi
mostrado a ele.
Você nunca será um carpinteiro
Como Reinhard se aproximava dos 14 anos, ele permaneceria ingênuo por mais
algum tempo.
Seu pai se aproximou dele pouco tempo depois, dizendo: “Reinhard, se você quer se
tornar um missionário na África, precisa aprender um ofício. Nossa denominação
pentecostal exige isso. Em países pobres, a maioria de nossos missionários tem
que se sustentar com uma profissão local. O apoio das ofertas da igreja raramente é
suficiente. Encontrei uma escola de carpintaria aqui em Krempe. A carpintaria é um
comércio básico em todo o mundo.
Onde quer que você vá, você pode encontrar trabalho. Eu quero que você
participe deste aprendizado e comece o treinamento que apoiará sua vocação.”
“Não me senti bem com essa ideia. Mas eu era um filho obediente e fui para a escola. O mestre
carpinteiro era um homem muito rude. Ele gritou comigo pelo menor erro. E fiz muitos. Muito
sobre carpintaria simplesmente escapou da minha compreensão. Era quase tão ruim
quanto tentar aprender inglês. Eu estava totalmente intimidado.”
Seu pai voltou para
a escola de carpinteiro e falou com o diretor.

Ele explicou a ele que Reinhard precisava encontrar um ofício que um dia pudesse
exercer como missionário.
Semana após semana, Reinhard comparecia ao workshop, e o mestre o

atormentava com suas explosões de raiva. Finalmente, um dia ele simplesmente o expulsou,
gritando: “Você nunca será um carpinteiro. Sair! Sair!"
Reinhard lembra que foi uma viagem de oito quilômetros até sua casa de bicicleta. Durante
todo o caminho para casa ele chorou, pensando, não poderia ser missionário porque não era
adequado para ser carpinteiro. Não poderia haver derrota maior para ele.
Em casa, ele contou ao pai o que havia acontecido. Ele sentiu muita pena dele. Seu pai
voltou para a escola de carpinteiro e conversou com o diretor. Ele explicou a ele que
Reinhard precisava encontrar um ofício que um dia pudesse exercer como missionário.
“Por favor, tente Reinhard mais uma vez.”
O mestre carpinteiro fez. Depois de algumas semanas, ele voltou para Reinhard. Ele não
estava mais gritando. Com simpatia, ele disse: “Reinhard, é melhor você procurar outro
ofício para apoiar seu ministério africano. Você nunca será um carpinteiro.”
Aos 15 anos, Reinhard encontrou um estágio em Glückstadt. Nesse caso, era um

trabalho que se encaixava em suas habilidades. Foi em um EDEKA Wholesale and
Export local com o objetivo de que ele eventualmente se tornasse um comerciante
profissional. Envolvia três dias da semana em estágio e dois dias em escola
profissionalizante. No final de cada mês, seu patrão contava em suas mãos o salário
que havia recebido. Reinhard se sentiu tão bem. Ele havia conquistado algo e ganhado
esse dinheiro. No final de cada semana, ele levava seu dinheiro para casa e o colocava
em uma jarra que guardava em seu quarto. Começou a crescer em volume. 10, 20, 50
marcos alemães e muito mais. Ele o observou crescer e começou a sonhar com
maneiras de gastá- lo. Reinhard foi chamado para o ministério de tempo integral
O ministério de Reinhard começou na sexta-feira, 1º de maio de 1959. Ele estava

em oração porque havia recebido um convite para pregar durante o verão em Berlim.
Seu pai não permitiu que ele pregasse em seu púlpito, mas este convite veio de um
dos ex-professores da Escola Dominical de Reinhard, Marion Franz. Ela e seu
marido Eduard foram guiados pelo Espírito para trabalhar com refugiados da Alemanha
Oriental em Berlim. O muro de Berlim ainda não havia sido construído e 2
milhões de compatriotas alemães haviam fugido do estilo de vida soviético, em
busca de uma vida melhor no oeste. Suas condições eram horríveis.
Quando Eduard e Marion descreveram seu trabalho com a Missão de Refugiados

de Berlim, toda a opressão dos anos de Reinhard no campo de prisioneiros
dinamarquês voltou para ele. Essas memórias foram transformadas em uma compaixão
piedosa por esses refugiados perdidos. Aos 19 anos de idade, Reinhard foi diante
do Senhor em oração e Deus falou claramente com ele, chamando-o ali mesmo para
o serviço de tempo integral.
Reinhard imediatamente começou a arrecadar apoio para a missão, que duraria os

meses de verão. Mas, por alguma razão, meus esforços pareciam tropeçar. Os
fundos necessários para ele fazer esta viagem simplesmente não estavam
chegando. Apresentou-se a vários grupos pentecostais da região, solicitando sua ajuda.
A ajuda que recebeu foi escassa. Parecia que ele poderia mais facilmente aumentar a
passagem de trem para pregar em Tostedt do que despertar compaixão pelos
refugiados perdidos em
Berlim Ocidental. Encontro com George Jeffreys
Em 1961, Reinhard se formou em uma faculdade bíblica em Swansea quando tinha 21

anos. Ao se aproximar do fim de seu tempo, ele escreveu a seu pai, perguntando se
poderia realizar um estágio sob sua liderança em Krempe. Nesse ínterim, sua
família se mudou para lá. A igreja havia construído um apartamento no segundo andar
da casa de reunião. Sua mãe e seu pai moravam lá e o trajeto de trem era coisa do
passado. Servir com seu pai permitiria que ele fosse exposto às realidades do ministério
real da igreja antes de assumir tais deveres para si mesmo. Foi um período de
testes exigido antes da ordenação e licenciamento dentro da igreja pentecostal alemã, a
Arbeitsgemeinschaft der Christengemeinden in Deutschland, ou ACD, como a
chamavam (em 1982 tornou-se Bund Freikirchlicher Pfingstgemeinden KdöR / BFP).
Seu pai ficou encantado com o pedido do filho e imediatamente concordou.
Depois de terminar a escola em Swansea, Reinhard
Além disso, seu pai o informou que o VM,

conselho de missões de Velberter, que era a
missão de trabalho da
ACD, exigiria que ele seguisse o estágio com
dois anos de pastoreio
disse adeus. Relacionamentos duradouros foram iniciados lá na escola no País

de Gales.
uma igreja antes de considerarem uma nomeação para missões na África do Sul.
Ele lhe disse que o receberia para fazer este pastoreio também em
sua igreja. Parecia sua melhor oportunidade de seguir seu chamado, então o plano foi
definido.
Depois de terminar a escola em Swansea, Reinhard se despediu. Relacionamentos

duradouros começaram lá na escola no País de Gales. A comunhão, os testes de fé e
as maravilhosas aulas bíblicas – tudo isso se tornou para sempre uma parte dele e
o seguiria aonde quer que ele fosse. Além disso, seu inglês havia se tornado aceitável.
O trem de Swansea levou Reinhard Bonnke para Londres, onde ele tinha algumas
horas antes da próxima etapa de sua jornada para a balsa noturna. Disseram-lhe
que a maneira consagrada pelo tempo de ver Londres era pelos mundialmente
famosos ônibus vermelhos de Londres. Tendo dinheiro suficiente para uma passagem
de volta, ele percorreu as ruas da capital, trocando de ônibus ao acaso. Ele estava
livre, estava indo para casa, e a vida e Londres pareciam dolorosas do andar superior de
um ônibus de dois andares.
Depois de uma ou duas horas, ele precisava se exercitar, então desceu na próxima
parada e caminhou pela estrada, sem ter a menor ideia de onde estava, exceto que ainda
estava dentro das linhas de ônibus de Londres. Por fim, ele chegou a um lugar
chamado Clapham Commons, um grande parque em uma adorável área residencial da cidade.
Sem destino específico em mente, ele decidiu esticar as pernas. Ele começou a
andar pela vizinhança totalmente ao acaso. De repente, ele parou porque viu uma placa
azul na frente de uma casa.
Na placa de identificação, ele leu: “George Jeffreys”.
Apenas algumas semanas antes, ele estava folheando os livros na biblioteca da

faculdade quando se deparou com Healing Rays, de George Jeffreys.
Seu interesse foi rapidamente despertado enquanto ele examinava o conteúdo. Foi uma
exposição bíblica equilibrada sobre o assunto da cura divina. O capítulo final estava
cheio de testemunhos de milagres no ministério de George Jeffreys, que foram
testemunhados por grandes congregações nas maiores congregações das
Ilhas Britânicas. O fundador e líder da Elim Foursquare Gospel Alliance, ele foi
claramente um grande evangelista ungido.
Reinhard havia sido absorvido, mas observou que os milagres ocorreram principalmente
na década de 1920. Ele presumiu que este grande evangelista devia estar morto, e
quando saiu da faculdade, George Jeffreys estava longe de seus pensamentos.
“Eu pensei comigo mesmo, este poderia ser o grande George Jeffreys que
fundou as Igrejas Pentecostais Elim na Irlanda e na Inglaterra? Eu tinha lido muito
sobre ele. Ele tinha sido um grande evangelista incendiário que viajou por todo o mundo
pregando para multidões em alguns dos maiores locais. Sinais e maravilhas
miraculosos acompanharam sua pregação. Lembrei que 10.000 haviam sido
convertidos em sua histórica cruzada em Birmingham. 14.000 responderam durante
uma cruzada na Suíça. Ele era conhecido por muitos como o maior evangelista que
a Grã-Bretanha produziu depois de George Whitfield e John Wesley. Meu coração batia
forte de ansiedade ao pensar que de todas as residências em Londres que eu poderia
ter encontrado, eu havia tropeçado na dele.
Parei no portão. Devo entrar e me apresentar? Eu me senti quase compelido a

fazê-lo. Mas quem era eu para fazer tal coisa? Senti uma ligação espiritual e natural
com este homem. Assim como tantos outros líderes do reavivamento britânico,
Jeffreys nasceu no País de Gales em uma família de mineiros. Ele era um adolescente
durante o grande reavivamento galês de 1904 e 1905 e, para ele, o fogo nunca se
apagou. O que o ligava especialmente a mim era que ele também havia surfado
na maré do avivamento pentecostal
Ele disse a George que isso seguia da Rua Azusa em diante. Ele abraçou os dois e
teve um chamado
de Deus para os avivamentos”.
sua vida para ser um evangelista e pregar o evangelho
na África.
Reinhard atravessou o portão do jardim da frente e subiu a varanda, parando na

porta. Lá ele tocou a campainha. Uma senhora abriu a porta.
“Perdoe minha intromissão, senhora. O George Jeffreys mora aqui, aquele famoso
evangelista incendiário de quem tanto ouvi falar?
"Sim ele faz."
"Posso, por favor, vê-lo?"
"Não. Sob nenhuma circunstância."
Ela mal disse não quando Reinhard ouviu uma voz profunda de dentro da casa dizer:
“Deixe o jovem entrar.”
Reinhard passou por aquela senhora em um piscar de olhos e entrou na casa.

Enquanto seus olhos se ajustavam à luz fraca, ele viu George descendo
lentamente uma escada, segurando-a insegura enquanto caminhava em sua
direção. Ao chegar ao patamar, Reinhard deu um passo à frente, pegou sua
mão e se apresentou. Ele disse a George que tinha um chamado de Deus em sua
vida para ser um evangelista e pregar o evangelho na África. Que ele havia
feito faculdade em Swansea e agora estava voltando para casa na Alemanha.
Ele foi conduzido a uma das salas e convidado a sentar-se. George Jeffreys sentou-
se à sua frente em uma carruagem e começou a fazer muitas perguntas a
Reinhard sobre si mesmo. O fato de Reinhard ter cursado a faculdade no País
de Gales ajudou a abrir a conversa com esse pregador galês cujas raízes estavam no
Grande Avivamento de 1904, e a conversa se acendeu com o fogo de um
relacionamento espiritual que eliminou a diferença entre gerações. Foi um encontro de
duas almas gêmeas com uma paixão mútua pelo evangelismo. Aquele que foi
considerado por muitos como o maior evangelista britânico deste século, que
sabia que estava chegando ao fim de sua vida. O outro, um jovem ansioso que sabia
que Deus lhe havia dado o ministério de evangelista, assumindo o manto de seu
ministério.
De repente, George pegou Reinhard pelos ombros e caiu de joelhos, puxando-o

para o chão com ele. Ele colocou as mãos sobre sua cabeça e começou a abençoá-lo
como um pai abençoa um filho, como Abraão abençoou Isaque, que abençoou Jacó, e
assim por diante. A sala parecia iluminada com a glória de Deus enquanto ele
derramava sua oração sobre Reinhard.
“Fiquei atordoado com aquela glória. Não me lembro das palavras com as quais
ele me abençoou, mas me lembro de seu efeito. Meu corpo parecia eletrificado,
formigando com a energia divina.”
Após cerca de meia hora, George terminou. Reinhard se levantou e o ajudou a se
levantar. Ele parecia muito frágil. Eles se despediram.
A senhora veio e o escoltou para longe. Ele mal conseguia ficar de pé. Nem
Reinhard, por razões diferentes. Reinhard tropeçou de sua casa e cambaleou de
volta para Clapham Commons como um homem bêbado. Lá, com a cabeça girando, ele
esperou um ônibus para levá-lo a caminho da estação ferroviária e viajou de
sua casa em
volta pela Bélgica para Jeffreys está morto. Alemanha. George
Reinhard chegou em casa e começou o processo de servir com seu pai em Krempe. Ele
estava em casa apenas alguns meses antes de completar 22 anos, quando um dia seu
pai lhe disse: “Filho, você ouviu a triste notícia?”
“Não, que novidades?”

“George Jeffreys morreu em Londres.”
“George Jeffreys! Isso é impossível, padre. Acabei de vê-lo. Eu o conheci."
E então contei a ele a história do meu encontro com ele em Londres.
Ele morreu em 26 de janeiro de 1962. O evangelista da tenda
Depois de algumas semanas servindo como estagiário, Reinhard e seu pai entraram
no Volkswagen e viajaram para o norte, para a cidade de Rendsburg, para uma conferência
regional de pastores. Foi perto do campo de prisioneiros de Pöppendorf onde eles se
reuniram pela primeira vez como uma família após a guerra. No caminho visitaram o antigo
acampamento e relembraram as dificuldades daquela época. Seu pai não queria passar
muito tempo lá. A primeira coisa que Reinhard notou foi a ausência daquele feio arame
farpado. A vegetação crescia onde antes dominavam o medo e a miséria.
Em seguida, para Rendsburg. Durante a reunião do pastor, o anfitrião, o reverendo Franz

Wegner, abordou Reinhard com algumas notícias surpreendentes. “Todo ano no verão”,
disse ele, “temos uma tenda de reavivamento aqui. Tenho orado sobre isso, e o Espírito Santo
me disse que você, Reinhard, será nosso evangelista de tenda este ano”.
Reinhard e seu pai ficaram maravilhados. O pastor Wegner era um dos clérigos seniores
da ACD. Ele era muito respeitado.
“Acabei de sair do Bible College e não tenho nenhuma experiência,” eu disse. "Estou
apenas fazendo meu estágio neste momento."
"Eu sei que. Também ouvi dizer que você foi chamado por Deus. Aliás, sabe-se que
sua vocação é o chamado para ser evangelista. É disso que precisamos aqui em Rendsburg.
Um evangelista”.
“Quanto tempo duram as reuniões na tenda?”
“Contanto que você precise passar a mensagem. Não vamos colocar um limite em seus
sermões”.
“Não, quero dizer, por quantos dias as reuniões continuarão?”

"Três semanas. Serviços matinais de domingo incluídos.”
Eu mal me sentia pronto para isso. Parecia impossível. “Então, o Espírito Santo
falou com você?” Perguntei.
"Ele tem."
“Bem, estou confiante de que, se Ele falou com você, também falará comigo.
Vou orar sobre isso.”
"OK. Você reza, Reinhard, e depois me liga”, disse ele alegremente.
De volta a Krempe, Reinhard ajoelhou-se ao lado de sua cama. “Pai, devo aceitar
este convite?” Esperando não ouvir nada, imaginei que simplesmente diria ao pastor
Wegner: “Deus não falou, portanto não posso aceitar”.
O oposto aconteceu. De repente, essas palavras foram gravadas em seu coração.

Vá, e sobrarão doze cestos cheios!
Reinhard soube imediatamente que essa resposta não veio de minha própria mente.
Não era a resposta que ele procurava. Além disso, era uma declaração profunda,
do tipo que tinha a marca familiar do Espírito Santo nela. Deus estava
despertando a visão que vovó Bauszuss teve quando ele tinha dez anos. Ela o
vira distribuindo um pão para uma grande multidão. O pão continuou a
crescer. Esta cena foi inspirada pelos relatos do evangelho sobre a alimentação dos
5.000.
Sem hesitar, Reinhard ligou para o pastor Wegner. “O Senhor falou comigo”, eu
disse. “Eu irei e pregarei em suas reuniões de tenda.”
Ele começou a se preparar em oração e estudo da Bíblia. Ele revisou a dúzia

de esboços de sermões que havia feito na escola bíblica. Foi quando ele percebeu
que não tinha uma dúzia de sermões. Ele realmente tinha apenas um. Um
sermão apresentado em uma dúzia de disfarces. Ver isso pela primeira vez o fez se
sentir ainda mais inadequado.
Ele começou a se preparar em oração e estudo da Bíblia. Ele revisou a

dúzia de esboços de sermões que havia feito na escola bíblica. Foi quando
ele percebeu que não tinha uma dúzia de sermões.
Quando chegou o dia da reunião em Rendsburg, Reinhard dirigiu seu Volkswagen de

Krempe para o norte. Era um lindo dia de primavera e as árvores estavam floridas. A
fragrância das flores de macieira e cerejeira enchia o ar.
Reinhard chegou cedo a Rendsburg. A tenda havia sido montada na enorme praça
Viehmarkt, e uma mulher estava sentada em uma cadeira na entrada principal.
As abas estavam abertas. Ele estacionou seu Fusca e se aproximou dela, sorrindo,
olhando para dentro. Sentindo-se um pouco tímido, ele não se apresentou. Ele olhou para
as fileiras de cadeiras dispostas sob a lona e sentiu um nó nervoso no estômago.
“Se eu puder fazer uma pergunta. Quantos assentos há na tenda?”

“São 250 cadeiras.”
“Quantas pessoas você acha que vão aparecer?”
A mulher suspirou cansada e balançou a cabeça. Sua atitude tocou um acorde

familiar com Reinhard. Por um momento, Reinhard pensou que ela poderia dizer: Eu
deveria lhe dar uma boa surra agora mesmo, meu jovem, e acabar logo com isso, como sua
mãe lhe disse tantas vezes em sua juventude. Mas então, ele acalmou seus pensamentos,
percebendo que sua mente o atormentava com memórias antigas. Ele não era mais um
menino travesso. Ele foi chamado para ser o evangelista aqui em Rendsburg. Havia
250 assentos naquela tenda para ouvir o evangelho.
“Bem,” a mulher continuou, baixando a voz em um tom confidencial, “vou te dizer a

verdade. Nosso pastor nos colocou em apuros. Ele foi contra o conselho de presbíteros e
convidou um jovem evangelista que ainda nem é seco atrás das orelhas para ser
nosso pregador este ano. Não ficarei surpreso se não fecharmos a barraca e voltarmos para
casa mais cedo.
Reinhard voltou rapidamente para seu carro, sentindo-se subitamente ansioso e

desequilibrado. Aquela mulher não tinha ideia do poder de suas palavras para transformar
sua confiança em mingau.
“Ele dirigiu para fora da cidade para um local isolado no Nord Ostsee Kanal, um canal
artificial que cruzava a península entre os mares Báltico e do Norte. Parei o carro,
consertando o freio de mão. “Oh, Senhor”, eu orei. "Ajuda
mim, ajuda-me, ajuda-me. Como posso continuar se você não me resgatar agora?”
Enquanto Reinhard orava e conversava com Deus sobre isso, ele começou a sentir paz. Na
primeira fila da plateia, Reinhard's É o tipo de paz
que só vem Dele. Seus pensamentos voltaram
para a verdade. Ele não tinha vindo para
Rendsburg porque mal havia saído da faculdade
de Bíblia e quase não tinha orelhas secas. Ele
estava aqui porque o Espírito Santo havia falado
com o pastor Wegner.
Ele também havia falado claramente com ele.
olhos encontraram os olhos da Sra.
Meyer, que havia falado comigo mais cedo fora da tenda. Ela engasgou e suas mãos
voaram para suas bochechas.
Ele permaneceu neste lugar de fé e paz e orou até a hora do início do primeiro culto. Quando
Reinhard chegou à tenda, ela estava cheia.
Talvez as pessoas tenham vindo por curiosidade para ver como o jovem pregador falharia. Talvez
eles tenham pensado que seria divertido.
O pastor Wegner o encontrou do lado de fora. Ele ficou muito emocionado e o conduziu até a
plataforma. A música estava começando. Ele se sentou e olhou para a multidão. O pastor
Wegner se levantou e anunciou que o evangelista Reinhard Bonnke havia chegado e seria
nosso evangelista da cruzada esta noite.
Na primeira fila da platéia, os olhos de Reinhard encontraram os olhos da Sra.

Meyer, que havia falado comigo mais cedo fora da tenda. Ela engasgou e suas mãos voaram
para suas bochechas. Seu rosto ficou vermelho e ela baixou a cabeça de vergonha e embaraço.
Mas foi totalmente desnecessário. Ele já estava vendo o humor nisso. Mais tarde, essa se
tornou uma boa história para nós dois repetirmos.
“Quando me levantei para pregar, abri minha Bíblia em uma escritura da redenção. Enquanto lia,
vi em minha mente o que poderia descrever como a forma do evangelho.
Minha pregação não dependia de notas. Meu cérebro visualizou o caminho para minhas
palavras seguirem. Deus colocou um esboço lá, e eu simplesmente preenchi o
esboço com palavras, ideias e escrituras conforme elas fluíam em minha mente. Foi o
ABC do evangelho que saiu da minha boca. Foi o dom do evangelista no trabalho. No
coração das pessoas, o Espírito Santo fez Sua obra. Muitos levantaram as mãos para
a salvação naquele culto e em todos os cultos que se seguiram”.
Eu nunca sairia da Alemanha
À medida que as reuniões continuavam, Reinhard começou a notar uma garota

bonita na platéia. Ela parecia muito engajada nas reuniões, e ele sentiu que ela era uma
pessoa piedosa. O chamado para a África ainda estava em seu coração e ele sabia
que, se algum dia encontrasse uma esposa, ela deveria estar disposta a ir para a África.
Isso o atraiu ainda mais para ela e seu interesse tornou-se forte. Ele se viu inventando
desculpas para ficar perto dela e conversar com ela depois das reuniões. Outros
também se sentiam atraídos por ela porque ela tinha uma personalidade muito
agradável. Ele não pôde deixar de se perguntar se uma garota tão atraente poderia ser
um par para ele por toda a vida.
Um dia eles estavam falando de coisas espirituais. Reinhard fez a ela a pergunta
que mais o preocupava. “Se Deus te chamasse para a África, você iria?”
“Não,” ela respondeu imediatamente. "Nunca. Eu nunca deixaria a Alemanha.”
Seu interesse por ela morreu no local. Ele não procurava mais estar perto dela ou
conversar com ela. Este incidente revelou a ele que ele estava procurando seriamente
uma esposa que compartilhasse sua vocação. Ele não tinha interesse em namorar como
passatempo. Seu coração estava voltado para a África e ele não tinha tempo para
nada que o desviasse desse propósito.
Essa garota pode ser a escolha de Deus para mim?
Reinhard começou a receber ofertas para servir em seu vicariato de dois anos além
de Krempe, algumas das quais vinham de algumas das maiores igrejas da
denominação. Para um jovem de sua idade, isso era inédito. seu pai era
novamente surpreso com esse sucesso inicial. Isso colocou mais tensão no
relacionamento deles e o forçou a pensar mais profundamente sobre como e onde pastorearia
pelos dois anos necessários. Quanto mais pensava nisso, mais começava a considerar que
não deveria aceitar nenhuma dessas belas ofertas.
Ele também não serviria em Krempe. Ele não apenas não queria que seu pai se sentisse
menosprezado, mas também não queria que seus irmãos pensassem que ele estava tentando
tomar o lugar de Martin como
sucessor de seu pai.
Reinhard não queria que essa complicação continuasse quando começou seu
trabalho como pastor. Estar casado com uma mulher que compartilhava sua vocação
seria uma grande bênção e um grande alívio para a mente.
Em vez de escolher entre Krempe e uma das igrejas maiores, Reinhard começou a
ver uma terceira via. Ele sentiu que deveria fazer uma marca completamente nova. Visto
que o evangelismo era sua vocação, ele podia ir onde não existia igreja. Ele podia ver as
pessoas se converterem e depois de dois anos deixarem uma igreja novinha em
folha quando partiu para
África. Ele começou a fazer uma lista mental de possíveis cidades onde poderia realizar
esse tipo de plano.
Além disso, ao pensar em ser pastor por dois anos, ele pensou no desafio extra que seria ser
solteiro. Ao pregar em outras igrejas, ele se viu recebendo muita atenção de mulheres que
queriam apresentá-lo a suas filhas elegíveis. Isso poderia distraí-lo de um foco total no
evangelismo. Ele não queria que essa complicação continuasse quando começou seu trabalho
como pastor. Estar casado com uma mulher que compartilhava sua vocação seria uma
grande bênção e um grande alívio para a mente.
Naquela época, ele e seu pai escoltaram alguns de nossos jovens a um comício musical
da juventude realizado em Neumünster. Todos os jovens da igreja da região enviaram grupos
musicais para representá-los nesta manifestação em uma espécie de talento
concurso.
Enquanto estava lá, um belo tocador de bandolim chamou sua atenção. Ela nunca olhou
em sua direção, mas ele tinha a sensação de que ela via cada movimento seu. "Como eu poderia
sabe disso? Bem, na verdade, eu não sabia disso. Eu só queria tanto que fosse
verdade que imaginei que fosse. Eu certamente vi cada movimento dela,
embora eu fingisse que não. Eu a observei a noite toda com o canto do olho, não
querendo ser óbvio. Se eu estava tão apaixonado por ela, oh, como eu queria que ela
se apaixonasse por mim também! Mas à medida que a noite avançava, comecei a
duvidar que ela soubesse que eu existia. Nem uma vez tive a satisfação de receber
um olhar de soslaio. O desafio de chamar a atenção dela cresceu até o céu.”
Durante o serviço, ela ocasionalmente compartilhava segredos com outra garota

de Marne. Garotos nunca faziam coisas assim. Ela colocou a mão em concha e
sussurrou no ouvido da amiga. De repente, Reinhard queria ser o sujeito daquele
segredo que ela compartilhava. Ele queria ser especial para ela dessa forma. Cada
movimento que essa bela jovem musicista fazia incendiava sua imaginação com um
desejo maior de conhecê-la.
Por fim, foi anunciado que o grupo musical de Marne se apresentaria. Ela
ficou com a amiga e caminhou até a plataforma. Agora, Reinhard sabia onde
encontrá-la. A cidade de Marne ficava a cerca de 80 quilômetros ao norte de Krempe,
na costa do Mar do Norte. A trama já começou.
Da plataforma ela dedilhou as cordas do bandolim e elas começaram a vibrar,

criando uma linda melodia. As meninas começaram a se harmonizar. Logo vi um olhar
de consternação cruzar suas feições. Algo estava errado. Como na maioria das
apresentações musicais, os músicos nunca devem revelar que algo está
errado. Parte do desafio de se apresentar é garantir que o público esteja à vontade.
Mas o problema que eles enfrentaram era insuperável. Os limites de seu alcance
vocal não permitiriam que atingissem o clímax da música.
Eles pararam.
“Sinto muito”, disse o tocador de bandolim. “Defino a chave muito alta. Teremos que
começar de novo.”
Ela começou a dedilhar a introdução novamente, tocando no tom ajustado, e a

música foi executada lindamente. Qualquer esperança de classificação no
concurso, no entanto, foi perdida.
Reinhard ficou tão impressionado com sua graça. Ela havia falado com grande
equilíbrio e dignidade em uma situação embaraçosa. Todo o concurso estava em jogo,
mas ela lidou com isso como se nada estivesse perdido. Isso tornava sua beleza natural duas
vezes mais atraente para ele. Ele começou uma conversa com Deus.
“Essa garota pode ser a escolha Dele para mim? Certamente, para seguir Seu chamado para a África,
eu precisaria de uma esposa e mãe com seu tipo de caráter”.
Depois disso, Reinhard ficou tímido demais para se aproximar dela. Ele perguntou aos outros: “Quem é
aquela garota de Marne que cantava e tocava bandolim?”
“Essa é Anni Sülzle”, disseram -lhe. Senhor, como posso me conectar com aquela garota?
Ele amou o nome dela desde o momento em que o ouviu. Esqueceu os nomes dos outros, mas
nunca desse.
“Eu orei, Senhor, como posso me conectar com aquela garota? Eu quero muito falar com ela.
Reinhard nem esperou que Deus respondesse à sua oração, mas decidiu fazer justiça com as
próprias mãos naquela noite e fez algo totalmente manipulador. Talvez mais tarde, ele sofreu
incerteza por causa disso. Ele foi ao pastor de Anni em Marne com uma sugestão. Ele disse que estava
fazendo estágio na igreja de seu pai em Krempe e se ofereceu para trocar de púlpito com ele. Ele
gostou da ideia e foi assim que chegou a Marne e finalmente conheceu Anni.
Quando Reinhard pregou lá, ele foi apresentado a ela, e eles tiveram uma boa conversa após a
reunião. Ele soube que ela havia nascido na Romênia em uma família de oito filhos. Sua família havia
se mudado para Marne depois de sofrer terrivelmente durante a guerra. Eles viviam uma vida no
campo e sempre tinham muita comida na mesa. Amigos e convidados foram bem-vindos.
Ela havia se tornado cristã na escola dominical local e, desde muito jovem, queria treinar como
enfermeira para poder ir para o campo missionário.
Enquanto isso, determinada a adquirir habilidades, ela aprendeu sozinha taquigrafia e datilografia e
aprendeu a tocar bandolim. Ela sempre sonhou em se casar com um missionário, e sua
amizade com Reinhard floresceu rapidamente!
Reinhard escreveu para Reinhard dizendo a ela que gostaria de vê-la novamente. Ela disse que Anni
e sugeriu que eles colocassem seu relacionamento no gelo por um tempo. Ela graciosamente
entendeu e concordou. Ela estava ocupada com a escola e com a preparação para uma vida de
trabalho missionário.
pode vir visitá-lo em Krempe a caminho do ACD Bible College. Ele ficou muito satisfeito
ao saber que ela planejava frequentar a Escola Pentecostal Alemã.
Ele ficou aliviado. Ele não queria se casar com outro pregador. O que ele procurava
era uma esposa, uma ajudante e uma mãe para seus filhos. Mas claro, uma mãe com
coração de missionária
seria essencial para sua vocação. A África estava à frente. Ele o colocou diante do
Senhor novamente, lembrando-O de que a esposa errada poderia colocar tudo em risco.
Reinhard pediu a Ele que deixasse claro se Anni era a pessoa que Ele escolheria para
ele se casar. Anni é Minha escolha para você
Enquanto isso, seu pai fez campanha contra isso. Ele disse que Anni não era páreo
para seu filho. Ela não foi educada o suficiente. Nisso, talvez ele tenha considerado
muito a educação que Reinhard recebeu no País de Gales. Mas suas objeções realmente
não afetaram seu pensamento sobre ela. Ele teve que lidar com suas próprias dúvidas.
Talvez ele tenha sido presunçoso em agir de acordo com seus sentimentos em seu primeiro
encontro, sem esperar por um sinal claro de Deus.
Reinhard escreveu para Anni e sugeriu que eles colocassem seu relacionamento no gelo
por um tempo. Ela graciosamente entendeu e concordou. Ela estava ocupada com a escola
e com a preparação para uma vida de trabalho missionário.
Depois disso, ele começou a procurar seriamente por outro candidato. Enquanto ele
viajava em compromissos de pregação, havia garotas adoráveis por toda parte. Mas
conectar-se de forma significativa com apenas um candidato adequado não foi tão fácil.
Ao longo do caminho, ele conheceu outro jovem pregador que lhe contou sobre sua
linda irmã. Ele disse que sua família morava no sul da Alemanha e gostaria de
receber uma visita dele se quisesse conhecê-la.
A visita foi marcada. Sua irmã era realmente bonita. “Estávamos todos jantando com
a família na casa deles. Esperava estar causando uma boa impressão. Achei que ela
daria um prêmio para qualquer homem. De repente, ela se virou para mim e disse: “Eu
entendo que você é filho de um pobre pregador”.
Nada mais precisava ser dito. “Eu pensei, ela deveria se casar com um dos meus
irmãos. Eles têm a mesma opinião. Minha atração por essa linda garota desapareceu.
Meu interesse não poderia ter sido ressuscitado com uma draga de canal profundo. Eu
teria partido imediatamente se não tivesse que ficar e aguentar o resto da visita planejada.
No final, agradeci educadamente a hospitalidade e me despedi. Mal podia esperar para
voltar para casa e renovar minha correspondência com Anni.”
Enquanto Reinhard continuava a orar sobre isso, ele sentiu o Senhor dizendo a ele: “Anni é
Minha escolha para você.” Pastor Reinhard Bonnke
Após a campanha de Rendsburg, Reinhard manteve-se muito ocupado conduzindo

campanhas evangelísticas e pregações. Dentro de dois anos, o BFP, o German
Pentecostal Fellowship of Churches, disse a ele que agora eles estavam prontos para
ordená-lo como um de seus ministros. Reinhard sentiu que era hora de lançar e estabelecer
seu próprio ministério em preparação para o dia em que partiria para a África. Ele soube
que havia uma pequena cidade chamada Flemsburg no norte da Alemanha, situada na
fronteira com a Dinamarca, que não tinha igreja pentecostal. Ele organizou uma equipe de
jovens, emprestou uma tenda e planejou uma campanha pioneira com o objetivo de plantar
uma igreja ali.
A campanha foi planejada para durar seis semanas. Um amigo pregava nas primeiras três
semanas e ele nas últimas três. Ele não conhecia uma única pessoa naquele lugar antes
da campanha. Com a bênção de Hermann e Meta, ele sabia que era hora de sair de
casa e, em 1964, mudou-se para Flemsburg antes do início da campanha. A campanha foi
um sucesso; pessoas foram salvas e curadas e muito interesse foi despertado. Eles
terminaram com um núcleo de cinqüenta pessoas (muitos deles novos crentes) que
estavam definitivamente interessados em fazer parte de uma nova igreja. No contexto da
década de 1960 na Alemanha, foi um excelente começo.
Anni e Bonnke
O novo problema era encontrar instalações adequadas para a nova igreja, mas, embora ele
procurasse, não encontrou nada. Finalmente, em desespero, ele orou: 'Senhor, você deve me
mostrar onde', e então dirigiu seu Volkswagen por Flemsburg, orando enquanto caminhava.
Entre outras coisas, a cidade era famosa como centro do comércio de rum. Ele passou
por um velho prédio de cinco andares que estava fechado e vazio, mas era um bom local no
centro e ele sentiu que deveria investigar. Reinhard encontrou uma porta aberta e subiu as
escadas até um apartamento no último andar ocupado por alguém que poderia responder às
suas perguntas. O local, que antes era sede de uma fábrica de rum, havia sido desocupado
antes da demolição para dar lugar a um novo shopping center. Isso, no entanto, provavelmente
não aconteceria por um ano ou mais, e o agente responsável por isso estava localizado a
cerca de trinta milhas de distância.
Com uma sensação de expectativa, ele dirigiu para encontrar o agente que acabou por ser um
homem em uma cadeira de rodas. o curso do
Reinhard podia imaginar a conversa rapidamente mudada para o assunto mais importante
entre as 75 pessoas, ajustando-se facilmente
para a grande sala

principal vazia. Ele também
viu duas pequenas ante-
salas ao longo de uma parede.
mundo-Jesus e a salvação. Posteriormente, o agente lhe disse que poderia usar o prédio
durante o período intermediário antes da demolição e então perguntou: 'Quanto você pode
pagar de aluguel?'
“Vou alugá-lo para você.” “Não tenho muito dinheiro. Somos uma congregação
nova e ainda pequena. De quanto você precisa?”
“Oh, cerca de 1.200 marcos alemães por mês.”
Este foi um preço alto demais para minha pequena congregação pagar. “O que você pode
pagar?” Ele continuou.
"250", eu disse, um tanto envergonhado, percebendo que éramos mundos separados em
preço.
"É seu", disse ele sorrindo. Ele se inclinou para frente em sua cadeira de rodas, com a mão
estendida.
“Há algo mais”, disse Reinhard.
“Faz muito frio aqui no inverno e vou precisar esquentar o local. Quanto isso vai custar?"
“Ah, não se preocupe com isso. Temos que aquecer o prédio de qualquer maneira. Direi
apenas que está incluído no aluguel.”
Tinha uma sala principal grande e vazia. Reinhard podia imaginar 75 pessoas cabendo
facilmente na grande sala principal vazia. Ele também viu duas pequenas ante-salas ao
longo de uma parede. Um estava vazio; o outro continha uma pequena cozinha de
trabalhadores. Anni e ele poderiam usar isso para um apartamento.
O contrato foi assinado com muita ajuda voluntária na limpeza e pintura para onde eles
puderam se mudar após o término da campanha de tendas.
Anny, quer casar comigo?
Reinhard combinou de ir vê-la no Bible College. No entanto, eles tinham uma regra de que
nenhum garoto poderia conhecer uma garota no campus. Eles se encontraram fora
do campus, perto de um bosque. Fazendo um piquenique, eles caminharam juntos.
Enquanto caminhavam, Reinhard pegou a mão dela. Ele começou a saber em seu coração
que Anni era a pessoa certa para ele. Eles estavam se unindo e eu podia sentir que minha
paixão por ela poderia durar a vida inteira.
Ele disse a ela que estava quase terminando seu estágio. O presidente da ACD,
Pastor Erwin Lorenz, viria em breve para conduzir Antes de sua ordenação, a
cerimônia de ordenação de Reinhard. Logo depois, Reinhard
ele a visitou novamente e
de novo. Nesse ínterim, ele

encontrou um anel de
noivado e o comprou.
explicou, ele seria obrigado a servir como pastor por dois anos para receber uma designação
missionária. Além disso, ele disse a ela que não serviria como pastor em Krempe, nem em outra
igreja dentro da ACD.
Em vez de,
ele procuraria uma nova cidade que não tivesse igreja pentecostal e estabeleceria uma
congregação lá pelos dois anos exigidos.
Ela não demonstrou nenhum traço de medo ou incerteza sobre como isso seria feito. Ela
não tinha dúvidas sobre as dificuldades de um esforço tão pioneiro. Seus olhos brilhavam
enquanto ela falava com ele sobre isso, e ele podia ver que ela adorava a ideia.
Antes de sua ordenação, ele a visitou várias vezes. Nesse ínterim, ele encontrou um anel
de noivado e o comprou.
"Anni, você quer se casar comigo?"
"Sim."
Imediatamente, Reinhard sentiu os laços de controle com Hermann e Meta Bonnke

escorregarem de seus ombros. Em seu lugar, um novo vínculo com seu parceiro de vida
se estabeleceu. Ele e Anni estavam juntos agora, como um diante do Senhor.
Ele mal podia esperar para se casar com ela e fazer um lugar para chamar de nosso.
Seu pai não havia concordado com ele em muitas coisas através do
anos. Ele não havia concordado com sua vocação para a África. Nem em seu tempo. Nem em
sua escolha de se casar com Anni. No dia do casamento, ele mudou de ideia. Ele estava mais
do que concordando com ele. Ele estava quase admitindo que seu julgamento sobre a
escolha de Anni por seu filho, e muitas outras de suas opiniões, estava errado. E não
era apenas porque eles tinham uma diferença de opinião. Nem que Reinhard simplesmente
tivesse uma mente própria. Nesse texto de sermão tirado de João 2:5, ele explicou que
tinha ouvido a Deus, e isso fez toda a diferença. Seu pai em seu sermão de casamento queria
se curvar a essa voz mais elevada na vida de Reinhard. Tudo o que ele diz
para você, faça isso. Este foi um presente inestimável dele para Reinhard e Anni.
O lugar onde começaram sua vida de casados foi Flensburg. O nome desta cidade
veio a Reinhard como uma forte impressão durante um período de oração. Deus me
chamou para a África do Sul
Reinhard e Anni se amontoaram após o nascimento de seu filho, KaiUwe. Meia dúzia
de membros do Conselho de Missões Velberter olhou para eles do outro lado de uma
longa mesa. Eles eram o braço de missões oficiais da ACD na Alemanha. Eles
trabalharam sob os auspícios da Apostolic Faith Mission na África do Sul. A AFM
fornecia formação e orientação e a ACD fornecia o apoio financeiro aos trabalhadores
alemães que ali trabalhavam. Esse foi o acordo. Enquanto esperavam na sala, luminárias
nuas pendiam de fios elétricos bem acima deles, fornecendo iluminação.
“Suponho que a luz branca na sala branca era uma atmosfera adequada para um
interrogatório. Para nós, parecia um pouco como uma inquisição.”
“Você diz que foi chamado para a África quando tinha apenas dez anos?”
"Está correto."
“A África é um continente enorme com muitas nações.” Reinhard assentiu.
“Então, por que você insiste que não pode ir para a Zâmbia?” um dos membros
perguntou. “O AFM pode fornecer uma posição para você na Zâmbia.”
“É muito simples”, respondeu Reinhard, “alguns anos depois que Deus me chamou para
a África, Ele me chamou para a África do Sul, muito especificamente. Em uma reunião
de oração, tive uma visão da cidade de Joanesburgo em um mapa. Eu fiz
Reinhard e Anni Bonnke sobre o casamento em

1964
não sei onde a cidade realmente pertencia no mapa. Mais tarde, quando
verifiquei um atlas mundial, descobri que a visão estava correta. Deus conhece Sua
geografia. Ele me chamou para o país da África do Sul.”
“Mas a AFM não tem vagas na África do Sul.”

“Eu não preciso de abertura. Terei prazer em ser pioneiro em uma nova obra dos
convertidos que Deus me deu, como fiz em Flensburg.”
“Isso seria maravilhoso, mas não temos como supervisionar se você não for à Zâmbia.”
“Então, o que devo fazer com meu chamado?”
“Podemos oferecer-lhe a Zâmbia. Fica ao sul do equador, o mais próximo possível

da África do Sul. Além disso, é um belo país. As grandes Cataratas Vitória estão lá no
rio Zambeze. Você pode começar por lá e depois se mudar para a África do Sul, se
esse ainda for o desejo do seu coração.”
“Ah, não, a África do Sul não é o que eu mais desejo”, eu disse. “É o lugar que Deus me
chamou. Essa é uma diferença importante.”
Partindo para Durban, África do Sul. Este seria o transporte da missão e,

durante o alcance, a acomodação também.
Finalmente na África
Para uma entrevista tão longa, Reinhard manteve suas armas sobre sua ligação para a
África do Sul. Eventualmente, eles concordaram com o que ele estava dizendo. Ele serviria
como aprendiz sul-africano por um ano sob o comando de um ministro da AFM chamado
reverendo Stephanus Spies. A sua obra foi ancorada em Ermelo no Transvaal Oriental. Sua
esfera de ministério cobria a região do Transvaal e se estendia até a Suazilândia.
Quando o ACD, o AFM e o reverendo Spies concordaram com o plano, ele sentiu que Deus
lhe havia dado um grande favor. Acima de tudo, ele estava muito satisfeito por eles terem
honrado Seu chamado dado a ele na visão da infância. Eles
Reinhard estaria trabalhando na periferia de Joanesburgo. recebeu

escassas instruções do reverendo Spies que
eles seriam recebidos em Durban por um homem chamado du Toit, um nome francês.
Em 1967, Reinhard e Anni se prepararam para partir. “Dizer adeus a nossos amigos,
família e igreja na Alemanha não foi difícil. Nossos olhos estavam voltados para este dia
desde que nos conhecemos, e estávamos nos despedindo, de fato, de todos há anos.
Eles estavam tão animados para finalmente ir.

Por vários dias eles continuaram descendo a costa leste da África, navegando pelo
Canal de Moçambique entre o continente africano e Madagascar. A viagem ficou
longa e Reinhard trouxe um acordeão. Ele começou a se sentar em uma
espreguiçadeira e aprender sozinho a tocá-lo enquanto Anni permanecia na
enfermaria e as horas passavam. Quando chegaram ao destino, ele já estava bastante
realizado.
Eles emergiram novamente nas águas do Oceano Índico perto da ponta sul da África
e cruzaram em direção ao seu ancoradouro no porto de Durban. Por fim, Anni conseguiu
sair da cama e caminhar. Talvez ela tenha sido inspirada pela expectativa de em
breve poder colocar os pés em terra firme. O pior de sua provação havia passado.
Reinhard recebera poucas instruções do reverendo Spies de que eles seriam

recebidos em Durban por um homem chamado du Toit, um nome francês. Isso é tudo o
que ele sabia - du Toit. Ao se aproximarem do cais, ele pôde ver mais de mil pessoas
esperando para receber os passageiros. Fora daquela grande multidão, como ele
encontraria du Toit?
Descendo a passarela, Reinhard teve uma inspiração. Seus olhos varreram a multidão e
ele gritou a plenos pulmões: “Aleluia!” Com certeza, da multidão, uma voz gritou de
volta: “Aleluia!” Ele era um homem branco, o que o desapontou. Ele veio esperando
ser recebido por um africano. Muito poucos negros estavam na multidão esperando
para receber seu navio.
Reinhard segurou o braço de Anni quando eles deixaram a passarela e sentiu o

cais sob seus pés. Ela segurou o pequeno Kai-Uwe em seus braços e começou a
ganhar novas forças a cada passo em uma base sólida.
Quando eles se aproximaram do homem que havia devolvido seu “Aleluia”, Ele
estendeu a mão. “du Toit, presumo?”
Ele riu muito, reconhecendo a famosa frase do encontro na África entre Stanley e
Livingstone. Ele pegou sua mão. Eles passaram a residir temporariamente com
o Reverendo Stephanus Spies e sua esposa Cecilia em Ermelo. Eles foram muito gentis
e cuidaram bem deles até
eles puderam se mudar por conta própria, onde nasceu seu segundo filho, Gabriele.
Eles viviam na parte branca designada da cidade. Ermelo também tinha uma vila para
negros. A Missão da Fé Apostólica tinha igrejas nas áreas brancas e negras. As
congregações adoravam separadamente.
O reverendo Spies também disse a ele que conduzia missões de pregação aos
negros em áreas periféricas .
O ano logo se tornou o mais difícil e frustrante da vida de Reinhard. Ele foi
obrigado a se submeter à constituição missionária padrão, o que significava
que ele tinha que estudar com um pastor local para aprender sobre o país e os
costumes antes de ser enviado. As restrições impostas a ele eram triviais. Ele não
tinha permissão nem para pregar e a AFM também queria que ele fosse ordenado
novamente como um de seus ministros.
Mas mesmo isso não foi nada comparado a se ver confrontado com o sistema do
apartheid em primeira mão. Reinhard e Anni tinham ouvido falar sobre o
apartheid, mas vê-lo em operação os chocou profundamente.
'Irmão Spies, se esse

reverendo Spies dissesse a Reinhard: 'Quando você prega para os negros, não os
chama de irmãos e irmãs.'
Reinhard não podia acreditar em seus ouvidos. — Então como devo chamá-los?
ele perguntou. "Chame-os de homens e mulheres", respondeu Spies.
'Irmão Spies, se este evangelho não faz deles e de nós irmãos e irmãs em
Cristo, não desejo mais pregar o evangelho', foi a resposta de Reinhard. Ele
ficou ainda mais chocado quando o reverendo Spies o instruiu: 'Não aperte a mão
dos negros.'
evangelho não faz
eles e nós, irmãos e irmãs em Cristo, não quero pregar
o evangelho mais',
Reinhard disse: 'Como você pode ganhar uma alma então? O que teria acontecido
conosco se Jesus tivesse vindo a este mundo com essa atitude?'
Reinhard se viu em conflito quase incessante com seu 'tutor', que constantemente
exigia uma explicação para várias coisas que havia feito.
Este chamado ano de provação foi aquele em que ele morreu
mil mortes. Reinhard não era uma pessoa política, mas podia
ele se recusou a
respeitar os sistemas políticos. No entanto, quando se trata do evangelho,
faça concessões. Reinhard ministra no Lesoto
Nesse ínterim, Reinhard e Anni encontraram uma casa que podiam alugar na Ennis
Street, 8, e se mudaram para ela. O primeiro desafio foi encontrar móveis. Eles
olharam para as camas e acharam os preços muito altos. Em um canto da loja, eles
viram alguns estrados de cama de metal que estavam dentro do orçamento. Eles
funcionariam muito bem.
Quando finalmente cumpriu seu ano de graça, que alívio foi poder exercer seu ministério
dado por Deus. Ele deveria continuar trabalhando com o AFM, enquanto recebia seu
apoio financeiro do BFP na Alemanha. Enquanto ele considerava o futuro em oração,
sua atenção se voltou para Lesoto, que costumava ser o antigo Protetorado Britânico
de Basutoland. Reinhard tinha certeza de que era para lá que o Senhor o estava
conduzindo, e os acontecimentos confirmaram a correção dessa decisão. Ele e sua
família, portanto, mudaram-se temporariamente para Ladybrand, no Estado Livre de
Orange, logo após a fronteira, sendo incapazes de encontrar moradia no próprio
Lesoto.
Aqui eles se encontraram em uma área com uma grande população de africanos, as
pessoas que eles amavam. Isso estava mais próximo de seus corações e Reinhard
começou a realizar reuniões evangelísticas. Foi por isso que ele veio para a África!
Reinhard amava os negros e eles respondiam com frequência a Reinhard . iria dirigir
tão longe
Em 1968, Reinhard mudou-se com sua família para Ladybrand, um pequeno povoado
na fronteira do reino. Pouco depois de se mudar para lá,
como sua van iria e seria forçado a andar ou andar de carro

O cavalo ou mula de Anni deu à luz seu terceiro filho, o segundo nome de uma filha em
particular, Susanne Herta Bonnke. Com outra aldeia. er retumbante Hallelujah Chorus,
sua família ansiava por servir em Lesoto como uma
verdadeira família missionária.
“Comecei a viajar no meu Volkswagen para conhecer pessoalmente o país. Não é

maior que o estado de Maryland, mas por causa de sua beleza natural é chamada
de Suíça da África do Sul.”
Quase todas as 1.200 milhas de estrada do Lesoto não eram pavimentadas. A região
montanhosa tinha trilhas estreitas e rochosas que comiam veículos missionários no
café da manhã. Reinhard viajou quase meio dia. Quando ele chegou à igreja em
Lesoto, as paredes eram feitas de telhado de palha de barro e as paredes também
eram feitas de madeira. Tendo viajado meio dia, ele encontrou 5 pessoas para pregar
e nenhuma delas queria ser salva. Isso quebrou seu coração e ele começou a
clamar a Deus. “Senhor, este não é o evangelho da glória de Deus que eu esperava
ver. Parte meu coração pregar para pessoas que não respondem depois de tanto
esforço.”
Freqüentemente, Reinhard dirigia até onde sua van permitia e era forçado a
caminhar ou andar a cavalo ou mula para chegar a uma determinada aldeia.
Uma aldeia Basuto média não abrigava mais de 250 almas.
Reinhard era outro missionário trabalhando sob o sol escaldante da África. Pessoas
foram salvas, pessoas foram batizadas, mas o ministério foi uma luta longa e
contínua. As pessoas viviam dizendo que Lesoto era um lugar difícil para o evangelho.
“Eu concordei com eles sinceramente, então continuei repetindo isso. Mal sabia eu que
estava me enganando com essas palavras. Orei fervorosamente por um grande
avanço, mas fiquei ainda mais convencido de que este lugar é muito difícil.
Quando cinquenta pessoas estavam em um culto, pensei que o Grande
Derramamento havia começado!”
No fundo, porém, ele ansiava por algo cada vez maior, algo que trouxesse
louvor retumbante a Deus, algo que sacudisse as pessoas de sua letrgia e
demonstrasse que Jesus está vivo; algo que faria homens e mulheres virem ao
Salvador em grande número.
Com isso em mente, ele convidou um conhecido evangelista com um ministério
de cura ungido para pregar em dois cultos.
Não demorou muito para que sua notável habilidade no púlpito fosse percebida,
resultando em um fluxo de convites para ministrar em muitos dos brancos.
igrejas na África do Sul. Na verdade, o pastor de uma das maiores igrejas estava
prestes a se aposentar e convidou Reinhard para assumir. Para muitos, isso seria
realmente uma oferta tentadora.
Ele respondeu: 'Irmão, se eu quisesse pregar para os brancos, há muitos em casa na

Alemanha. Eu não vim para a África pelos brancos. Eu vim pelos negros. Deus me enviou
para os negros e
Quero ir aonde ninguém mais quer ir.' Impressão e

distribuição de literatura evangélica
Embora ele pregasse constantemente o evangelho nas cidades e vilas vizinhas,

ainda não era o suficiente para Reinhard e, em seguida, ele projetou e escreveu um
curso bíblico por correspondência. Em cinco lições básicas, ele o traduziu para o Sesotho
e depois para outros idiomas. Foi um sucesso imediato e milhares logo foram
inscritos. Ele recrutou pessoas para corrigir os trabalhos e os que concluíram o curso
receberam um certificado com um selo vermelho.
No auge, cerca de 50.000 pessoas estavam participando do curso. Tendo

adquirido sua impressora na Alemanha, ele logo a utilizou plenamente. Ele
começou a produzir uma revista evangelística de alta qualidade chamada
Mensagem Apostólica.
Seu sucesso levou à compra de uma pequena impressora offset de um amigo no Orange
Free State. O curso continuou a prosperar e logo uma impressora maior foi necessária
para lidar com a impressão envolvida. Em pouco tempo ele estava pedindo a seus
amigos na Alemanha que lhe enviassem um impressor para cuidar da impressão, e um
voluntário foi enviado. Tudo isso acabou resultando na compra de uma grande prensa que
foi colocada na garagem. No auge, cerca de 50.000 pessoas estavam participando
do curso. Tendo
adquiriu sua impressora da Alemanha, ele logo estava fazendo pleno uso dela. Ele
começou a produzir uma revista evangelística de alta qualidade chamada
Mensagem Apostólica.
Sua próxima inspiração foi o evangelismo de bicicleta. Muitos dos homens de sua igreja
estavam desempregados sem perspectiva de emprego e ele viu como poderia ajudá-
los ao mesmo tempo em que aproveitava seu potencial para divulgar o evangelho.
Ele os reuniu e contou-lhes sobre sua aventura. Aqueles que estivessem dispostos
teriam o uso de uma bicicleta equipada com uma caixa forte e com fechadura. Eles
seriam enviados por toda a região sistematicamente de casa em casa, distribuindo a
revista gratuitamente e vendendo hinários e Bíblias a baixo custo, pois Reinhard
havia descoberto que um dos hinários estava à venda e ele treinaria aqueles que
estavam fora de trabalho para serem ganhadores de almas e vendedores - e pagar
comissão sobre todas as suas vendas.
Eles pularam na oportunidade. A princípio eram cinco, depois dez, depois até trinta.
Ele encontrou pessoas para dar dinheiro para comprar as bicicletas e lá se foi
este pequeno exército de colportores móveis para Cristo. Eles foram apoiados por
orações e voltaram com alegria para compartilhar histórias maravilhosas de venda
de livros e conquista de almas. Eles logo estavam ganhando o dobro do salário
normal. Como resultado dessa experiência, alguns deles se tornaram ganhadores de
almas e, por fim, pastores.
O ministério africano de Reinhard Bonnke estava começando a tomar forma, mas mais
oposição o esperava. Nem todo mundo ficou feliz com seu sucesso.
Parte da força de 100 Bicicletas Bíblicas que distribuiu literatura para milhares
de lares em
Soweto, África do Sul
Todas essas atividades: os colportores de bicicleta (e um ou dois a cavalo para algumas

áreas montanhosas); a imprensa e a nova revista gospel; o curso bíblico por correspondência;
a Escola Bíblica; a nova igreja; todos se encaixaram para formar um programa constante de
evangelismo e treinamento agressivo. Foi uma sementeira para o futuro e forneceu a
Reinhard uma experiência inestimável. Funcionou como um relógio.
Os colportores voltavam a cada poucas semanas para reabastecer seus estoques de

publicações, pagar suas receitas e receber sua comissão. Muitas pessoas foram ganhas para
Cristo em dois anos, praticamente todo o país do Lesoto foi coberto.
A história de
Dolphine Em 1970, ainda um jovem missionário em Lesoto, Reinhard.
Às vezes, apenas cinco pessoas apareciam para ouvi-lo pregar.
Em vez de trabalhar em uma sala vazia, ele foi onde as pessoas estavam. Na capital Maseru,
onde morava, ele pregava quatro vezes ao dia nos mercados, nos pontos de ônibus e nas
escolas. Esta história aconteceu durante o início do ministério de Reinhard.
Dolphin Monese era um jovem estudante brilhante em Maseru. Ele tinha um sorriso grande e feliz
e olhos castanhos brilhantes. Mas quando ele discutia, suas sobrancelhas se fechavam e sua
mandíbula se fechava. Ele parecia levar seus argumentos muito a sério.
Dolphin estudou os ensinamentos das Testemunhas de Jeová. Ele gostou da maneira como
eles atacaram a Igreja Cristã. A Igreja no Reino do Lesoto tornou-se fraca e ineficaz. Em vez de
seguir uma religião cristã morta, Dolphin a atacou. Esse era o jeito dele. Em Maseru, ele
se tornou um campeão das Testemunhas de Jeová. Dolphin queria
dê uma olhada, Ele caminhava para a escola todos os dias com um grupo de amigos
especialmente cegos . Eles discutiam que o mendigo era um homem branco. as grandes
questões da vida, e ele
impressioná-los com seu conhecimento.

Um dia, enquanto caminhavam, eles
vi um cego em um ponto de ônibus tocando

piano-acordeão por dinheiro. Golfinho
Mas ao se aproximar, Boto pôde ver que o homem não era cego e não era um
mendigo.
queria olhar mais de perto, especialmente

porque o mendigo cego era um homem
branco. Mas ao se aproximar, Boto pôde ver que o homem não era cego e não era um
mendigo. Ele estava cantando alegres canções de louvor a Jesus no dialeto Sesotho
local. “O homem é um simplório”, pensou.
De repente, o homem largou o piano-acordeão, pegou a Bíblia e começou a pregar.

Um dos homens na multidão começou a interpretar para ele. Foi um truque. O homem
havia usado sua música para atrair pessoas por simpatia.
“O simplório era inteligente, pelo menos”, pensou Dolphin. Ele sabia que não era fácil
reunir uma multidão em Maseru para ouvir a pregação.
Sem problemas. Dolphin tinha lido muitos livros sobre a Bíblia. Ele sabia que os cristãos
consideravam Jesus igual a Deus, uma parte do que chamavam de Trindade. Já que ele
poderia derrotar facilmente essas doutrinas tolas, ele ouvia a mensagem do
pregador e então argumentava para endireitá-lo. Isso proporcionaria diversão e outra
maneira de impressionar seus amigos.
Reinhard havia se disfarçado de mendigo cego na esquina naquele dia, pregando com
todo o coração. Seu trabalho em Maseru foi frutífero apenas ocasionalmente. Por
exemplo, no final de seu primeiro sermão em um ponto de ônibus em Maseru, um
jovem alto e pensativo, Michael Kolisang deu um passo à frente.
Michael usava um cobertor colorido enrolado em seus ombros. Era a moda popular
para os membros da tribo Basuto. Ele falou com Bonnke por meio de seu intérprete.
“Eu quero esse Jesus que você acabou de pregar. Eu quero ele."
Reinhard pensou, talvez seja assim todos os dias em Maseru! Depois daquele dia, ele
pregou muitos sermões e não obteve resposta.
Ele levou Michael para o banco da frente de seu microônibus Volkswagen. Com a
ajuda do intérprete no banco de trás, Reinhard conduziu-o pelo
escrituras de salvação. Então ele orou com ele para aceitar Jesus como seu Salvador.
Hoje, Micahel é bispo em Lesoto, pastoreando uma próspera congregação.
Mas respostas como essa foram poucas. Dolphin Monese era mais típico. Assim que
Reinhard terminou seu sermão naquele dia, ele deu um passo à frente, não para aceitar
Jesus, mas para discutir com ele. Como falava inglês, podia argumentar sem intérprete.
O intérprete de Bonnke estava feliz com o intervalo. Ele disse que nunca havia trabalhado
tanto para um pregador em sua vida. Com quatro sermões por dia, ele queria um
aumento de salário.
Dolphin mergulhou de cabeça nos argumentos das Testemunhas de Jeová. Reinhard apenas
sorriu e ouviu. Ele sabia que não poderia mudar a opinião do jovem encontrando-o em algum
campo de batalha da mente. Convidou-o a sentar-se com ele no meio-fio.
Reinhard sabia que, no fundo, Dolphin estava desgastado pelo
no fundo, Dolphin estava desgastado pelas exigências de sua própria
argumentos. Mas ele não sabia se estava cansado o suficiente para deixar ir
deles.
mandos de seus próprios argumentos. Mas ele não sabia se estava cansado o suficiente
para soltá-los. Ele parecia gostar muito de discutir. Ele continuou atacando o cristianismo até
que toda a multidão
Reinhard sabia que aquilo que havia se reunido naquele dia havia desaparecido. Até
seus amigos haviam partido. Éramos nós dois sentados naquele meio-fio da rua, e
apenas um estava conversando.
"Posso dizer uma coisa?" Reinhard perguntou.
Dolphin estava no meio de um pensamento e teve que terminá-lo antes que pudesse se
conter. Por fim, ele fez uma pausa. "Sim. O que é?"
“Eu quero dizer como Deus te ama. Você e eu e todos no mundo nascemos em pecado.
Estávamos destinados ao Inferno eterno, mas Ele nos amou o suficiente para…”
“Não existe Inferno,” Dolphin interrompeu. “Punição no Inferno é uma ideia inventada pelos
Papas. Eles fizeram isso para deixar as pessoas com medo, para que pudessem controlá-las.
Eu não estou caindo em nada disso.”
“Você terá que argumentar com as Escrituras, Dolphin. O tormento eterno está
claramente na Bíblia. Os Papas não inventaram. Mas essa não é a Boa Nova. A Boa Nova
é que Deus amou o mundo, mesmo em seu pecado, e deu Seu único Filho como
sacrifício por nós. A salvação é um dom gratuito, pago por outra pessoa. Não podemos
ganhá-lo sendo inteligentes, aprendendo todas as coisas certas ou fazendo todas as coisas
certas. Quando
aceitamos o grande presente de Deus, Ele nos enche de amor e paz, e nos é prometida
a vida eterna com Ele no Céu. Você aceitou Jesus como seu Salvador?”
Dolphin foi embora prometendo que voltaria para completar a correção da má

teologia de Reinhard. Embora ele o recebesse de volta, Reinhard hesitou interiormente. Ele
sabia que tiraria proveito de sua porta aberta.
E o Golfinho fez. Ele voltou todos os dias depois disso. Seus intervalos escolares foram
programados para que ele pudesse vir me ouvir no ponto de ônibus. Então, sua caminhada
depois da escola o levou ao meu mercado para outro sermão. Ele começaria mais
discussões. Esse padrão continuou dia após dia.
Com o tempo, Reinhard encontrou a oportunidade de refutar a maioria de seus argumentos

nas Escrituras. Mas ainda assim, isso não foi suficiente para convertê-lo. Ele vinha
várias vezes para discutir, e talvez por outras razões não admitisse isso para mim. Ele era
um osso duro de roer.
Um dia, enquanto Bonnke pregava, ele sentiu uma unção poderosa e a presença do Espírito
Santo. Depois de seu sermão naquele dia, Dolphin deu um passo à frente.
“Estou pronto para aceitar Jesus Cristo como meu Salvador”, disse ele.
O espanto, quase a descrença, saltou em seu coração. Este foi um momento incrível. De
repente, esse jovem que veio discutir não tinha argumentos.
Naquele momento, o Espírito Santo sussurrou dentro de Reinhard, dizendo-lhe o que

fazer. Ele sentiu em sua conversa interior com o Senhor que Dolphin não deveria apenas
tomar uma decisão por Cristo; ele deve romper com as Testemunhas de Jeová ao mesmo
tempo. Esta era uma fonte de escravidão que ainda permanecia para ele.
“Entre no meu carro”, disse Reinahard.

Ele fez. Quando eles estavam lá dentro, ele disse a ele: “Vamos até sua casa e queimaremos
todos os seus livros das Testemunhas de Jeová. Você está pronto para
fazer isso?”
Imediatamente, Dolphin teve uma luta interior. Muito de seu conhecimento estava vinculado
a esses livros. Deram-lhe orgulho e um lugar no mundo. Eles o fizeram se sentir
superior. Ele pensou que se Reinahrd não colocasse uma escolha clara diante dele, ele
entraria em um período de luta que duraria muito tempo antes de finalmente ser livre. Anos
infrutíferos poderiam se seguir.
“Escolha Jesus ou as Testemunhas de Jeová”, disse Reinahard. “Esta é a escolha que você
faz. Não duas maneiras, apenas uma.
Por fim, Dolphin assentiu. "Sim você está certo. Vamos pegar os livros.
Reinhard dirigiu até sua casa. Dolphin entrou e trouxe uma braçada de livros, depositando-os
no microônibus Volkswagen.
“São todos eles?”
“Tenho outra estante de livros na casa da minha avó na aldeia.”
“Vamos lá buscá-los. Entre, eu dirijo.
“Mas eu não possuo esses livros. Eles são emprestados.
“Eu pagarei pelos livros que você pegou emprestado. Mas vamos queimá-los todos hoje,
emprestados ou não.
Golfinho concordou. Ele juntou todos os livros da aldeia e os colocou no carro. Reinhard
comprou um galão de gasolina. Eles dirigiram até a casa de seu irmão, onde ele sabia
que poderia encontrar um barril para
queimando. Bonnke o fez colocar os livros dentro. Eles os encharcaram com o

combustível.
Quando Dolphin o acendeu e o jogou no barril, uma explosão de chamas saltou

no ar. Reinhard sentiu uma grande sensação de alívio. Enquanto os livros queimavam,
ele podia ver um novo Dolphin Monese surgir. O fardo de carregar um pesado
jugo religioso foi trocado pelo jugo suave e pelo fardo leve da vida em Jesus Cristo.
Alegria, paz, gentileza, mansidão – todos os frutos do Espírito brotaram.
Reinhard com seu tradutor Dolphine
Pregação em Malawi, 1970. Às vezes
ele se viu pregando para cinco pessoas ,

eu imploro, senhor, me dê cinco
minutos. Em 1973, a notícia do sucesso de seu ministério estava sendo
comentada na região, pois eles haviam acabado de começar a se destacar em Lesoto.
Harold Horn ligou para ele. Reinhard o conhecia desde seu aprendizado na África do
Sul. “Reinhard, venha para Kimberley e pregue para nós.
Eu disse: “Eu irei.”

Kimberley era uma cidade de cerca de 100.000 habitantes, localizada a 150 milhas a
oeste. Assim como Maseru, onde eu morava, Kimberley era uma comunidade
isolada nas montanhas. Durante um século, foi famosa por suas minas de diamantes.
Os maiores diamantes do mundo vieram de lá. Toda a área estava imersa no
conhecimento das fortunas extraídas da terra. A mineração continuou a ser a espinha
dorsal da economia.
As minas de Kimberley pertenciam e eram operadas por descendentes de colonos

brancos. No entanto, o trabalho árduo nas minas foi realizado por homens negros,
muitos deles do próprio país de Reinhard, Lesoto. A igreja que ele visitaria em Kimberley,
no entanto, era uma congregação “somente para brancos”.
Quando ele chegou, ele lembra que era uma noite fria. O céu estava cheio de nuvens e
um vento frio soprava dos picos ao nosso redor. Harold me levou à igreja onde eu
iria pregar. Havíamos combinado uma série de reuniões às sextas, sábados e domingos.
Naquela primeira noite de sexta-feira, sentado na plataforma, ele olhou para

uma reunião de 200 pessoas. “Não vi nenhum jovem na sala. Nenhum. 37 Terminada a
reunião,
inclinei-me para Harold, que estava perto de mim, e perguntei: 'Onde estão os jovens?'
Ele assentiu tristemente, reconhecendo que eu tinha visto o problema corretamente.

Cada cabeça na sala estava cinza.
eu preguei. O serviço foi encerrado e as pessoas foram para seus carros para ir para
casa. Quando eles foram embora, Harold veio até mim.”'
“Reinhard, você gostaria de ver a resposta para sua pergunta? Você gostaria de saber
onde estão todos os jovens de Kimberley?”
“Sim, gostaria”, respondeu Reinhard.

"Eu vou te mostrar. Entre no meu carro e eu o levarei até lá.
"Para onde você está me levando?" "É uma surpresa", disse Harold. Ele permaneceu
misterioso sobre isso.
Ele dirigiu pelas ruas virando para um lado e para o outro até chegar a um grande
prédio na periferia de um distrito de armazéns. O prédio estava em chamas com
letreiros de néon berrantes. Uma grande placa exibia a palavra discoteca, discoteca,
discoteca.
O estacionamento estava lotado a ponto de transbordar de veículos. Eles estacionaram

na rua a um quarteirão de distância. Assim que Harold desligou a chave, Reinhard
pôde ouvir o bum, bum, bum da pesada batida base vindo das paredes daquele
prédio. A chamada música parecia
Reinhard sentiu um arrepio sacudir o chão abaixo de nós com um espírito ímpio.
descer por sua espinha. A discoteca era tão grande, tão
enérgico, tão alto e tão impressionante em

comparação com a pequena igreja de onde eles tinham acabado de sair.
“Este é um antro de iniqüidade”, disse Reinhard com tristeza. “Que horrível. É

para lá que os jovens foram?”
Harold assentiu. “Esta é a última novidade, Reinhard. Chama-se

discoteca, clube de dança. É uma mania que está varrendo o mundo inteiro agora,
e os jovens
as pessoas em todos os lugares são muito atraídas por isso.”
Reinhard sentiu um arrepio percorrer sua espinha. A discoteca era tão grande,
tão enérgica, tão barulhenta e tão avassaladora em comparação com a pequena
igreja de onde tinham acabado de sair.
Mais uma vez, Reinhard pôde ver os rostos dos idosos para quem ele havia pregado
apenas uma hora atrás. Todos eles vieram para ouvir Reinhard Bonnke pregar em
uma sala sem jovens. Agora eles estavam, sem dúvida, sentados em casa, em casas
sem jovens. Os jovens estavam aqui, entregando-se a todos os tipos de prazeres
sensuais. Pelo menos eles podiam se sentir confiantes de que seus pais e avós não os
incomodariam aqui. A geração mais velha não ousaria entrar nessa atmosfera
chocante e assustadora.
Harold saiu e ficou um tempo encostado no capô do carro, ouvindo. Reinhard

também saiu e ficou ao lado dele.
Eles podiam ouvir a música agora, acima do baixo estrondoso, embora ele não
pudesse realmente chamar isso de música. Ele pensou em como tocava delicadamente
seu acordeão de piano, cantando canções alegres sobre Jesus para atrair multidões
nas ruas de Lesoto. O som de seu pequeno acordeão aqui teria sido totalmente
abafado. Ninguém poderia ter notado nada. Ele começou a se sentir pequeno e
insignificante.
“O que os jovens veem nesta discoteca, Harold?” Reinhard perguntou.

Harold balançou a cabeça, confuso. "Não sei. Eu realmente não sei.
Depois de um tempo, ele disse: “Vamos entrar”.
“Ah, não”, disse Reinhard.
“Vamos para casa. Eu nunca fui a um lugar assim. Seria uma abominação
para mim. Eu não saberia como agir. E o que as pessoas pensariam de mim como
pregador? É impensável.”
Até aquele momento, ele acompanhara Harold apenas por curiosidade.

“Onde estavam os jovens?” ele perguntou. Agora ele sabia. Era uma triste realidade da
vida moderna, mas ele não podia fazer nada para consertar o abismo entre jovens
e velhos em Kimberley.
Reinhard pensou consigo mesmo que voltaria e pregaria de coração aos velhos
novamente no sábado e no domingo. Talvez Deus se movesse em seus corações e eles
começassem a fazer a diferença na vida de seus próprios jovens. Isso parecia o
melhor que ele poderia esperar alcançar.
Mas, ao se virar para entrar no carro, sentiu-se mal por dentro. Ele parou de andar.
Foi então que o Espírito Santo começou a falar com ele. Já que ele havia chegado
tão longe, algo parecia errado se ele agora se afastasse. Mas ele não tinha ideia do que
o Espírito queria que ele fizesse. “Vamos dar uma olhada lá dentro”, sugeriu Harold.
De repente, isso parecia exatamente certo. Tudo em seu espírito dizia sim. Ele
assentiu. "OK, vamos dar uma olhada nesta discoteca."
Eles começaram a caminhar em direção ao prédio. Eles chegaram à porta e ficaram

lá. Reinhard sentiu o Espírito dizer-lhe muito claramente: “Olhe para dentro. Eu vou
te mostrar algo que você não sabe.”
“Respirei fundo e abri a porta. A explosão da música deve ter tirado o cabelo da
minha testa. Nunca ouvi tanto volume na minha vida. Foi ensurdecedor. Mas foi
nesse instante que tive uma visão espiritual da realidade da discoteca. No
clarão das luzes estroboscópicas, não vi os jovens dançando de alegria. Eu vi essas
imagens congeladas de tédio, medo, solidão e insegurança desses jovens,
uma após a outra, capturadas nos rostos daqueles jovens. Os flashes de luz em
frações de segundo revelaram essas imagens, repetidas vezes, como uma parada.
Cada um daqueles rostos assombrados me falava do vazio. Puro vazio.
Agora eu sabia o que o Espírito queria que eu soubesse. Não era o que eu esperava
ver.”
vinham à discoteca à procura de algo que não encontravam. Não importa

como eles jogaram
entravam no ritmo da música, sempre

saía o mesmo – vazio.
Estes jovens vinham à discoteca à procura de algo que não encontravam. Não
importa o quanto eles se jogassem na batida da música, ela sempre sairia a mesma
– vazia.
Reinhard entendeu naquele momento que ele tinha o que eles procuravam.
A curiosidade se foi. Em seu lugar, ele sentiu a inegável compaixão de Jesus surgindo
dentro dele. Ele queria chorar pelos preciosos jovens buscadores de Kimberley.
De repente, ele não poderia se importar menos com o que alguém pensava dele. Ele
sabia que iria pregar nesta discoteca. Nada poderia negar o amor de Jesus que ele
sentia.
Ele fechou a porta e olhou para Harold. Reinhard ouviu o Espírito Santo dizer em seu
coração: “Encontre o dono deste lugar”. E assim, ele disse a Harold: “Ajude-me a
encontrar o dono desta discoteca”.
“De que adianta isso?”

“Preciso falar com ele. Vamos encontrá-lo agora.
“Mas o que você vai dizer a ele?”
“Vou pedir a ele que me deixe pregar em sua discoteca.”
Harold riu. “Você não vai fazer isso, Reinhard.”
"Eu vou. Eu absolutamente irei.
Harold o seguia agora. Reinhard perguntou dentro da discoteca e eles foram conduzidos a um
escritório nos fundos do prédio. O proprietário era um empresário de meia-idade que
parecia fazer parte da cultura rock and roll. Ele tinha cabelos longos, correntes de
ouro em volta do pescoço,
uma camisa de colarinho aberto e jeans azul.
Reinhard disse a ele: “Senhor, vim da Alemanha. Peço-lhe permissão para me permitir
falar aos jovens em sua discoteca por apenas cinco minutos”.
O dono olhou para Reinhard da cabeça aos pés. “Você é um pregador”, disse ele.
Reinhard ainda estava de terno e gravata. Ele parecia ter acabado de chegar da igreja.
Ele assentiu.
Ele disse: “Se você quer pregar, deve pregar em uma igreja”. “Não há jovens na igreja”, disse
Reinhard. “Eles não vêm à igreja, então o pregador vem aos jovens. Agora me dê cinco
minutos, apenas cinco minutos, eu lhe peço.
"Você só pode estar brincando." Ele balançou a cabeça em descrença, então se virou e
foi embora. “Não tem jeito, cara.” Ele não simpatizava com o pedido de Reinhard.
Enquanto ele caminhava, de repente o Espírito Santo tocou Reinhard. Ele disse a ele: "Diga
a ele o que você viu quando olhou para o salão de dança dele." Ele
foi atrás do homem e o pegou pelo braço. Ele se virou para encarar Reinhard
novamente.
“Uma pergunta, senhor,” Reinhard disse, olhando profundamente em seus olhos.

“Você acha que os jovens encontram o que precisam para a vida na sua discoteca?”
Lentamente, o rosto daquele homem mudou. Ele olhou para baixo pensativo. Quando
ele olhou para cima novamente, ele disse: “É muito estranho que você diga isso. Eu
tenho meus próprios filhos. Já pensei muitas vezes que a discoteca não vai dar aos
jovens o que precisam para a vida.”
“Eu imploro, senhor, me dê cinco minutos.”
O proprietário ficou pensativo por um momento. “OK, mas não esta noite. Sábado à
noite, amanhã à meia-noite, darei a você o microfone por cinco minutos.
Reinhard agarrou sua mão e a apertou. “É um acordo, e obrigado, senhor. Eu estarei

aqui."
Enquanto Harold o levava para seu quarto, Reinhard começou a se bater um pouco.
“Eu só pedi cinco minutos. Como pude ser tão estúpido?
Comecei a rezar. Eu disse: “Senhor, eu tolamente pedi apenas cinco minutos. Agora
estou preso com cinco minutos porque coloquei esse número na cabeça dele. Por que
digo isso?" Depois de cavalgar um pouco mais em silêncio, rezei novamente, um
pouco melhor desta vez. “Senhor,” eu disse, “nada é muito difícil para Ti. Você criou o
mundo em seis dias; Você pode salvar a discoteca em cinco minutos. Por favor, não
deixe minha tolice ser um problema. Amém." Durante toda aquela noite eu me revirei e
rezei. Eu rezei e rezei”.
Na noite seguinte, Reinhard pregou para os idosos da igreja. Ele não se lembra
de nada. Ele pensou que devia ter pregado mal porque seu coração batia forte de
ansiedade por pregar aos perdidos na discoteca naquela noite. Quando a congregação
foi para casa, ele pediu a Harold que o levasse de volta ao seu quarto. Ele se despiu de
seu terno e vestiu roupas casuais. Ele não queria parecer um pregador apenas
vindo da igreja. Harold foi para casa e rapidamente trocou de roupa,

também.
Ao entrarem no carro, Harold parou para olhá-lo. “Reinhard Bonnke, o que você acha que
as pessoas da igreja pensariam se soubessem para onde você está indo esta noite?”
“Acho que eles nunca mais viriam me ouvir”, disse Reinhard. “Você não vai contar a eles,
vai?”
Ele sorriu e abanou a sua cabeça. "Não, claro que não."
“Nem eu.”
Eles dirigiram para a discoteca, chegando às 23h30. Reinhard teve de esperar meia hora. O
estacionamento estava ainda mais lotado no sábado do que na sexta-feira.
“Acho que em Kimberley eles tinham o que você chama de “febre de sábado à noite”.
Levei minha Bíblia debaixo do braço e meu piano sanfona. Não sei por que peguei o piano
sanfona, mas lá estava ele. Eu levei comigo para aquela discoteca como um cobertor de
segurança.”
Lá dentro, estava insanamente lotado. Ombro a ombro, eles tiveram que abrir caminho
entre as pessoas para passar por eles e encontrar um lugar para sentar. Finalmente chegaram
a um bar com um banquinho. Reinhard sentou-se no
Quando finalmente o relógio deu meia-noite, a música parou. Ele pulou e
no palco onde os discos estavam sendo tocados.
banquinho e esperou pela meia-noite.
Quando finalmente o relógio deu meia-noite, a música parou. Ele pulou e subiu no palco onde
os discos estavam sendo girados. Ele pegou o microfone do disk jockey e gritou: “Sente-se,
sente-se, sente-se. Eu vim da Alemanha,
e tenho algo muito importante para lhe dizer.

De repente, os jovens começaram a se sentar em todos os lugares. Foi então que ele percebeu que
não estava na igreja, mas em um salão de dança. Não havia bancos.
Apenas alguns bancos de bar no perímetro. A maioria dos jovens se jogou na pista de dança.
Lá eles se sentaram, fumando cigarros e mascando chiclete, esperando que eu começasse.
Comecei a pregar um minuto, dois minutos, de repente o vento de Deus começou a soprar
naquela discoteca. Ele começou a ouvir soluços. Ele viu jovens pegando seus lenços e
começando a enxugar os olhos, chorando por toda parte. E ele sabia de uma coisa – quando as
pessoas começavam a chorar, era hora da chamada ao altar.
Ele disse: “Quantos de vocês desejam receber Jesus Cristo como seu Salvador?
Quantos querem encontrar perdão para seus pecados e entrar no plano de Deus para sua vida,
a partir desta noite?”
Cada mão que ele podia ver naquele lugar foi direto para cima. Ele disse: "Tudo bem,
repita depois de mim."
Eles fizeram a oração da salvação juntos. Seus cinco minutos haviam se esgotado. Seu trabalho
foi feito. Ele saiu andando na nuvem número nove, regozijando-se, absolutamente regozijando-se
por ter tido o privilégio de ajudar esses jovens a encontrar o que nunca encontrariam em sua
discoteca.
Depois que você saiu da cidade, a discoteca faliu. Um

ano depois, Reinhard voltou para Kimberley. Harold o encontrou no aeroporto.
Ele disse: “Entre no meu carro. Eu tenho uma surpresa para você."
Ele entrou no carro de Harold. Ele não disse nada sobre isso; ele apenas dirigiu pelas ruas
sinuosas até chegar ao distrito dos armazéns. O carro parou. Reinhard olhou pela janela. Ele não
podia acreditar em seus olhos.
Ele as enxugou e olhou novamente. Em vez de ver o grande letreiro da discoteca, havia uma
enorme cruz branca na frente daquele prédio.
“Esta não é a surpresa”, disse Harold. "Venha comigo."
Eles caminharam até aquela porta onde estiveram um ano atrás, a porta que o Espírito Santo
lhe disse para abrir. Ele se lembrou da batida
batida da música que havia assaltado seus ouvidos enquanto eles

estavam ali naquela noite de sábado. Agora ele ouviu outro som vindo de dentro.
Era uma espécie de canto, crescendo em volume.
“Você está pronto para isso, Reinhard?” Harold abriu a porta e Reinhard olhou para
uma casa lotada de jovens. Eles estavam cantando: “Bonnke, Bonnke, Bonnke”.
Ele gritou de alegria. Eles correram para ele, me abraçando e apertando minhas
mãos, me trazendo para dentro.
Um jovem disse: “Lembra de mim? Eu era o DJ naquela noite em que você veio.
Outro agarrou minha mão. “Eu estava operando o show de luzes.”

Outro disse: “Estávamos dançando a noite toda. Agora estamos servindo a Jesus”.
“Depois que você saiu da cidade, a discoteca faliu”, Harold gritou para Reinhard.
“Esta discoteca é uma igreja!” Ele estava sorrindo de orelha a orelha.
Um senhor de boa aparência aproximou-se dele. “Nós ouvimos sobre o que aconteceu
com os jovens aqui. Minha igreja me patrocinou para ser pastor dessas crianças”.
Reinhard ficou novamente no palco da discoteca olhando para aqueles rostos, tão
diferentes daqueles que ele vira nas luzes estroboscópicas um ano atrás. As luzes
estavam cheias agora. Ainda mais, a luz do favor do Senhor brilhava em cada rosto.
Mensageiro Africano em
imprimir
A oposição dos companheiros missionários
Depois de muitos meses, a congregação principal de Reinhard em Maseru cresceu

para 50 membros. Começou a circular a notícia de que ele era um pregador eficaz.
Muitas igrejas sul-africanas brancas começaram a convidá-lo como orador convidado.
A princípio, ele recusou esses convites.
“Continuei meus esforços de evangelismo nas ruas, mas a programação diária

de pregação era fisicamente exaustiva e os resultados eram lamentavelmente poucos.
Meu intérprete original havia desistido. Esgotado. Dolphin Monese havia assumido e
agora servia com o verdadeiro coração de um evangelista. Mas o endurecido solo
religioso de Maseru estava cobrando seu preço.”
Depois de muito trabalho duro em Maseru, Reinhard percebeu que, se não mudasse
seus hábitos, nunca chegaria às aldeias distantes de Lesoto. Ele iniciou uma
escola bíblica em sua igreja para fornecer treinamento para Dolphin, Michael
e três outros jovens convertidos. Cinco alunos ao todo estavam consumindo tanto de
seu tempo e energia que sobrava pouco para expansão.
Então ocorreu a ele que poderia criar um curso bíblico por correspondência que iria
muito além dele. Ele poderia ser distribuído aos muitos membros alfabetizados da
tribo Basuto por correio normal. Usando o padrão de ensino que havia usado com seus
cinco alunos na escola bíblica, Reinhard escreveu um curso de cinco lições básicas
para seguir a Cristo. Ele conseguiu levantar dinheiro suficiente para comprar uma
pequena impressora offset e aprender a imprimir sozinho. Isso se desenvolveu em
enormes dimensões. Naquela mesma época, um missionário da Missão Velberter,
Bernd Wenzel, impressor profissional da Alemanha, sentiu-se chamado pelo Senhor
para se juntar à equipe.
Logo centenas e depois milhares foram inscritos. Com o aumento dos custos de
impressão, ele de repente percebeu que deveria aceitar os convites para palestras
que vinham de igrejas sul-africanas brancas. Ele iria até eles e os desafiaria a apoiar
esses esforços.
Foi o que ele fez e logo os recursos estavam disponíveis para continuar aumentando o
número de matrículas. Ele também expandiu a operação de impressão para
incluir uma revista evangelística. A revista seguiu o curso por correspondência e
começou a ter uma distribuição cada vez mais ampla. Ele viajou e contou a história
do que Deus estava fazendo, e as igrejas brancas responderam graciosamente,
enviando mais dinheiro.
Foi nessa época que Reinhard começou a ouvir ressentimentos de outros

missionários. Talvez eles não estivessem experimentando os mesmos avanços.
Ou talvez eles não tenham conseguido levantar os fundos que ele estava
levantando nas prósperas igrejas sul-africanas. Então, novamente, pode ter sido
puramente ciúme. Seja qual for a causa, alguns de seus companheiros missionários
começaram a falar mal dele.
Alguns sugeriram que seu ego estava liderando o caminho, que ele se achava
especial. Seus novos métodos e ideias foram descritos como algo arrogantes.
“Quando soube disso, defendi-me vigorosamente. Eu queria ter certeza de que todos
soubessem que eu era movido por um desejo ardente de ver almas salvas. Mas não
importa o quanto eu queria deixar isso claro, as pessoas continuaram a dizer e acreditar
no que queriam dizer e acreditar. Isso me machucou profundamente e realmente me
distraiu.
Nas conferências da AFM, Reinhard encontrava momentos em que confrontava seus

acusadores, discutia com eles e defendia suas ações. Mas isso também foi um
erro. Nada parecia mais difícil de ignorar do que as palavras críticas de seus irmãos
em Cristo. Alguns não fizeram nenhum esforço para esconder suas críticas. Ele foi
forçado a aprender a abençoar aqueles que o amaldiçoaram. Somente Anni sabia o
quão difícil era sua luta.
Um dia, Reinhard saiu de seu escritório para ser confrontado por uma horda de
comunistas maldosos. Eles amaldiçoaram a Deus e blasfemaram o nome de Jesus na
cara dele.
De repente, ele sentiu o poder do Espírito surgir dentro dele. Ele disse: “Em nome
daquele a quem você está amaldiçoando, eu digo a você que dentro de um ano seus
pés não andarão mais nas ruas de Maseru!” Ele sabia enquanto falava que profetizava.
O Espírito havia falado por meio dele com essas palavras. Eles não eram de sua
própria mente. Ele também não sabia que, alguns meses depois, o primeiro-ministro
do Lesoto, Leabua Jonathan, declararia estado de emergência e todos os
comunistas seriam detidos e mandados para a prisão.
Aconteceu exatamente dessa forma, e a história de sua profecia correu ao redor de

Maseru como um raio. Algumas pessoas começaram a temê-lo. Correram rumores
de que Deus falou com Reinhard Bonnke e que Ele até diria a Reinhard o que as
pessoas estavam pensando.
Nesta situação, porém, seus irmãos trabalharam para desacreditá-lo. Foi até sugerido que
ele mentiu ou exagerou o que realmente aconteceu. Alguns pensaram que ele era
motivado pela ambição, não pelo Espírito de Deus, e que ele estava tentando fazer um
grande nome para si mesmo. Em oração desesperada e em conselho com sua esposa,
ele começou a abrir mão dessas coisas. Até que Reinhard os soltasse, eles não o largariam.
Em seu sonho, o mapa começou a ficar salpicado e coberto de sangue.
Reinhard teve um sonho que mudou tudo. Ele viu um mapa da África.
Não a África do Sul, nem Lesoto, nem Joanesburgo, mas todo o continente, incluindo as
grandes ilhas.
Em seu sonho, o mapa começou a ficar salpicado e coberto de sangue. Ele ficou
alarmado. Ele pensou que certamente isso significava que algum tipo de violência
apocalíptica estava chegando – talvez uma sangrenta revolução comunista. Mas o
Espírito sussurrou para ele que este era o sangue de Jesus que ele viu. A terrível
violência que derramou Seu sangue aconteceu há 2.000 anos em uma cruz.
Então ele ouviu as palavras, a África será salva.
Quando ele acordou, ele tinha um problema. Sua mente se encheu de novos
pensamentos que o deixaram desconfortável. Antes de dormir, ele ficou feliz em ver
50.000 pessoas matriculadas em seu curso por correspondência no Lesoto e em outros
lugares.
“Depois desse sonho ele não poderia estar feliz com aquele número. Sou um alemão que
lutou com a matemática quando menino. Mas até eu poderia fazer esses
cálculos. Eu havia aprendido que o continente abrigava 478 milhões de almas. Se eu
tivesse levado cinco anos para alcançar 50 pessoas em Maseru, mais outras 50.000
fora dos muros da minha igreja por meio de correspondência, esse ritmo seria de 10.010
almas por ano. Não há nada de errado com esse número, mas eu teria que viver pelo
menos 47.752 anos para ver uma África lavada pelo sangue! Eu pensei que tinha
feito bem. À luz desse sonho, pude ver que estava muito atrás da agenda de Deus.”
Em sua mente, ele começou a descartar o sonho. Na noite seguinte, o mesmo sonho
voltou. E na noite seguinte. E o seguinte. Após esta quarta noite, ele disse a
sua esposa: “Anni, acho que Deus está tentando me dizer algo”. Ele agora tinha toda a
minha atenção. Eu levaria a sério o que Ele estava me dizendo? Ou eu O negaria? Eu
escolheria acreditar na matemática de Deus? Ou eu acreditaria no meu?
Ele sabia de uma coisa que o manteria em silêncio. Era o medo do que os outros
diriam ou pensariam. Ele podia ouvir seus críticos: “Quem é você para dizer que a África
será salva?” eles diriam. Esta é a pergunta contundente que Satanás lança aos servos de
Deus para silenciá-los – “Quem
Bonnke queria ,
você pensa que é? paz
depois de anos de
discussão. Ele estava tão cansado disso.
“Eu me perguntei, algumas pessoas dirão novamente que sou movido pelo ego se eu falar
esse sonho? Sim, eles vão. Minhas palavras deixarão algumas pessoas desconfortáveis?
Absolutamente. Eu senti que essas palavras
me marcaria com tanta certeza quanto o manto multicolorido de José o marcava aos olhos
de seus irmãos invejosos. Seria como pintar um alvo no meu peito.
Mas então eu me perguntei: isso é motivo para ficar quieto quando Deus fala?
Não, mil vezes não.
Decidi que começaria a dizer, a África será salva, em todas as oportunidades”.
Tornou-se seu lema “África será salva”.
Demitindo-se da AFN
A visão em expansão emocionou alguns, mas o Conselho de Missões Alemãs estava

cada vez mais preocupado com as implicações financeiras dessas crescentes
empreendimentos.
Seu diretor de sua igreja na Alemanha veio visitá-lo em Lesoto e ele viu suas atividades
lá. Ele viu que havia estabelecido uma gráfica e outros projetos para penetrar
evangelisticamente no Lesoto, eles ficaram com medo.
Eles disseram a ele que tudo isso é louvável, mas “Se você voltar à falência, seus
credores não irão atrás de você, mas de nós, porque você é um de nós. Queremos que
você pare, pare, pare. Seja como todos os nossos outros missionários. Não faça o que
você faz porque você vai nos puxar para o buraco negro do universo.”
Bonnke queria paz depois de anos de discussão. Ele estava tão cansado disso. Ele disse:
“Senhor, a tua palavra não diz que devemos viver em paz. Por que não posso me submeter
aos meus irmãos? Por que não posso e depois apenas viver em paz?
Eu disse a Anni que estou reservando um hotel. Vou jejuar e orar até ouvir de Deus. Fui ao
alojamento de Riverside e me hospedei. No momento em que entrei naquele quarto, caí de joelhos
e gritei: “Ó Senhor, você me mostrou uma África lavada com sangue e aqui me disseram para
parar. E agora?
O que devo fazer?

Devo me submeter? Estarei em paz com eles?”
Naquele momento, o Espírito Santo falou comigo: “Ele

me disse: “Se você abandonar a visão da África lavada pelo sangue. Tenho que largar você e
procurar outra pessoa.
Eu disse, Senhor: “Deixe qualquer um, todos me derrubarem. Eu não ligo. Mas você não me
larga.
Eu quero estar em suas mãos, apenas em suas mãos, não importa o que aconteça.
Ele decidiu que tinha que se apressar. Ele pulou de joelhos. Seu jejum não durou nem uma
hora. Pagou a conta, entrou no carro e voltou para casa.
“Eu disse Anni, onde está minha máquina de escrever? Eu quero digitar. Eu quero renunciar. Ela
disse: “Oh, você não consegue dormir uma noite pensando nisso?
Eu disse: “Não é necessário dormir. Não quero que Deus me abandone.”
Ele escreveu aquela carta, correu para o correio e deixou-a lá.”
Sua próxima tarefa foi telefonar para o Dr. FP Möller, presidente do conselho da AFM. Ele disse a
ele que havia se demitido da Missão Alemã e, portanto, também deveria se despedir do AFM.
O Dr. Möller havia se tornado um bom amigo de Reinhard e o tinha em alta consideração e
ele ficou muito chateado com a notícia. 'Você fez o quê? Você se demitiu e não falou comigo
antes?' O Dr. Möller implorou a ele: 'Por favor, retire sua carta de demissão pelo menos para
me dar uma chance de falar com nossos amigos na Alemanha.' Dr. Möller chegou a
dizer que a AFM pagaria as despesas para
trazer à África do Sul o líder alemão, Reinhold Ulonska, para discutir todo o assunto.
Reinhard concordou e escreveu uma segunda carta retirando sua renúncia na esperança de
que uma solução aceitável pudesse ser encontrada. Ele estava ansioso para fazer tudo ao
seu alcance para manter a comunhão com todos os envolvidos. Em pouco tempo, Reinhold
Ulonska voou para a África do Sul e conversou com o Dr. Möller e Reinhard. Dr. Möller
enfatizou que o AFM não queria perder Reinhard se isso pudesse ser evitado.
Revd Ulonska, no entanto, deixou claro que o Conselho Alemão achava que não poderia tratar
Reinhard de maneira diferente de seus outros missionários.
'Mas ele é diferente dos outros missionários', respondeu o Dr. Möller. 'Gostaríamos de ter
muitos mais como ele.' E é claro que esse era o problema . Não importa o que ele fizesse.
O 'sistema' não aguentou. tentou, ou como ele
oraram e jejuaram, finalmente concordaram em dar a Reinhard a situação não

dava liberdade para deixá-lo ir. Reinhard disse: 'Eu só melhoro. Com o passar do tempo ,
quero
partir com sua bênção, se você disser à Irmandade
Alemã que me pediu para partir por conta própria.
por, no meu coração, ele começou a culpar as pessoas por sua falta
De fé. Eles prontamente concordaram, embora o
o anúncio do fato de que eles haviam pedido a ele para intensificar sua própria
organização sofreu atrasos. No entanto, era a única solução aceitável.
Ficou claro que os muitos alcances de Reinhard não poderiam ser reduzidos.
Reinhard, o Espírito Santo me disse que devo ir
No entanto, Reinhard estava angustiado porque não via milagres em Maseru.
“Muitas vezes eu confessava a Anni naquela época: “Minha igreja é uma zona livre de milagres.
O que está errado?"
Não importava o que ele tentasse, orasse e jejuasse, a situação não melhorava. Com
o passar do tempo, em meu coração, ele começou a culpar as pessoas por sua
falta de fé. Se ao menos tivessem fé, pensou ele, experimentariam milagres
maravilhosos como os vistos no livro de Atos.
Primeiro, Deus usou Richard Ngidi para abrir seus olhos. Richard era um
evangelista zulu muito conhecido nas igrejas AFM em toda a África do Sul. Depois
de pregar, ele ministrava ao povo em oração individual e o poder milagroso de
Deus sempre se manifestava. O coxo andou, o cego viu, os cânceres
desapareceram.
Reinhard o conheceu por ter participado de conferências da AFM na África do Sul. Um

dia ele o convidou para ministrar em sua igreja em Maseru. Ele aceitou e
Reinhard secretamente sentiu pena dele. “Imaginei que as pessoas infiéis da
minha congregação “sem milagres” arruinariam sua reputação.
Quando ministrou em Maseru, Reinhard viu o poder de Deus como nunca antes.
Os cegos viram, os coxos andaram e as doenças desapareceram. “Richard Ngidi
confiou no Senhor, não importa o que ele enfrentasse. Ele era ousado diante de
grandes problemas e tinha o que chamei de fé imprudente. Com sua voz muito alta
e profunda e maneira confiante, ele ordenou que doenças e enfermidades fossem
embora do povo de Deus. Foi como se uma venda caísse dos meus olhos ao observá-
lo. Eu estava quase em estado de choque. ”
Reinhard disse a Anni: “Quando Deus fala, não cabe a nós fazer perguntas, mas
obedecer à inspiração de Sua voz. Sua palavra está acima de tudo. Eu posso ver
agora! Eu posso ver agora! Anni, a palavra de Deus não é um ponto de interrogação,
é um ponto de exclamação! Tenho sido muito tímido.”
Depois de ver um avanço em Maseru com Richard Ngidi, Reinhard ainda estava
tímido. Talvez, pensou ele, não tivesse o dom da fé, ou o dom da operação de
milagres, conforme descrito nos escritos do apóstolo Paulo. Ele decidiu convidar outro
evangelista notável que tinha essa reputação. Ele convidou um homem chamado
John Bosman para vir. Ele era um notável ministro reformado holandês de Pretória
e via milagres em todos os lugares em que pregava. Talvez ter outra exposição ao
poder milagroso de Deus o levasse a crer.
O evangelista estava agitando a nação da África do Sul, fazendo manchetes nos

jornais diários com histórias de curas e de grandes multidões. Através da onda
mundial de renovação do Espírito Santo que estava afetando muitas das igrejas
históricas, ele foi grandemente abençoado e seu ministério se tornou carismático.
Reinhard estava tão desesperado para levá-lo a Maseru que foi à casa do evangelista
em Pretória para entregar o convite pessoalmente. Para sua alegria, o grande
evangelista concordou em vir ao Lesoto para dois cultos em um fim de semana,
sábado à noite e domingo de manhã. Quando Reinhard voltou, sua notícia de que o
evangelista viria a Maseru foi recebida com grande entusiasmo. Os preparativos
foram feitos e tudo foi feito para garantir que a visita recebesse o máximo de
publicidade.
Sua impressora produziu milhares e milhares de folhetos e cartazes. Com um
nome tão conhecido, eles até conseguiram tempo na estação de rádio local.
As expectativas estavam altas quando o fim de semana finalmente chegou. Acima

de tudo, eles oraram e Reinhard estava confiante de que isso poderia produzir o
avanço que ele ansiava desde que pôs os pés em Maseru.
Foi necessária uma grande demonstração do poder de Deus na cura e libertação
para quebrar o domínio de gerações de bruxaria, superstição e práticas
ocultas.
44
Na noite de sábado, o prédio da igreja estava lotado. As pessoas estavam

aglomeradas do lado de fora do prédio. Muitos enfermos, coxos e cegos foram
trazidos por causa da reputação de João por curar milagres. Eles nunca tinham
visto esse nível de entusiasmo pela obra do Senhor em Maseru.
Com muito orgulho e prazer, Reinhard apresentou John à multidão. Ele veio ao
púlpito e pregou. Ele não ficou especialmente impressionado com sua pregação.
Como a maioria das pessoas presentes, Reinhard veio esperando vê-lo demonstrar
seu dom de cura. Mas então algo aconteceu que o abalou até os dedos dos pés.
Depois de pregar apenas um sermão modesto, ele se voltou para ele e disse:
“Feche o culto”.
Reinhard engasgou. "Mas agora não. Todas essas pessoas vieram esperando que
você orasse pelos enfermos. Não posso encerrar o culto.”
"Fecha-o."
Reinhard estava absolutamente arrasado. “João, como podemos fazer isso?

Vou despedir as pessoas, mas você deve prometer voltar amanhã e orar por elas.
Você vai me deixar fazer essa promessa?
Com muita confusão, ele fez o que lhe foi pedido.
Ele encerrou o culto, anunciando que John voltaria pela manhã para orar pelos
enfermos.
“Diga a eles que rezarão pelos enfermos amanhã.”
Com muita confusão, ele fez o que lhe foi pedido. Ele encerrou o culto, anunciando
que John voltaria pela manhã para orar pelos enfermos. Quando Reinhard se virou,
ele já havia ido para seu quarto de hotel.
Ele mal dormiu naquela noite, orando e buscando a Deus confuso sobre o que John
havia feito. Na manhã seguinte, levantou-se cedo e foi buscá-lo para a reunião.
Passando pela igreja, ele não podia acreditar em seus olhos. A casa estava lotada.
Ainda mais pessoas faziam fila do lado de fora, esperando entrar. A notícia havia
sido divulgada de que John oraria pelos enfermos. Muitos outros doentes foram
levados ao local da reunião.
Reinhard Bonnke foi para o hotel. Quando ele chegou, John estava colocando suas
malas em um carro que esperava.
"O que está acontecendo?" Eu perguntei em total confusão. "Onde você está indo?"
"Casa", disse ele.
Reinhard mal conseguia respirar. “O que quer dizer com você está indo para casa?
Acabei de passar na igreja. Já está lotado de gente que veio.
Você prometeu orar pelos enfermos. É por isso que eles vieram.”
“Eu prometi que os enfermos receberiam oração. Você prometeu que eu faria a oração.”
“Fique, João. Eu farei a pregação. Isso é o que eu faço de melhor. Você ora por Sem
tolerar os enfermos. Isso é o que você faz de melhor. Faremos isso
juntos.”
outra dúvida ele começou a se encarregar daquela

reunião com minhas palavras.
“Eu vou pregar”, Reinhard
“Reinhard, o Espírito Santo me disse que

eu deveria ir.” disse a seus homens, "e Deus
“Com isso ele entrou no carro. O motorista fará milagres hoje. er colocou-o em movimento
e dirigiu pela rua e
depois saiu da minha vista. Fiquei ali
esperando que isso fosse algum tipo de piada. Eu senti como se meu melhor amigo
tivesse me abandonado. Eu estava ansioso para compartilhar o ministério com ele.
Mas quando ele disse que o Espírito Santo havia lhe dito para ir, não tive retorno. Esse
era o objetivo de tudo. Devíamos fazer o que o Espírito Santo ordenasse, não importa o
quanto fosse contra nossos sentidos naturais. Entrei no meu carro e dirigi em direção àquela
igreja lotada de pessoas que vieram esperando milagres.”
Milagres de cura acontecem
De repente, a fé surgiu dentro de Reinhard, junto com o que ele chamaria de “ira sagrada”.
Atrás daquele volante, ele clamava a Deus: “Senhor, não sou um grande evangelista, mas
também sou Teu servo. Agora irei e farei a pregação e oração pelos enfermos e Tu farás os
milagres.”
A paz encheu seu coração imediatamente. Enquanto dirigia, lembrou-se da época em que
tinha apenas dez anos de idade e impôs as mãos sobre a mulher na igreja do padre em
Krempe. De maneira muito dramática, ela havia sido curada.
Reinhard entrou na igreja e disse a todos os seus pastores que John havia ido para casa. O
Espírito Santo ordenou que ele fosse embora.
Sem tolerar outra dúvida, ele começou a se encarregar daquele encontro com minhas
palavras. “Eu pregarei”, Reinhard disse a seus homens, “e Deus fará
milagres hoje.”
Com isso, ele subiu ao púlpito. “O evangelista John Bosman foi para casa”, anunciou ele.
“Mas hoje tenho ótimas notícias para você. Jesus apareceu. Vou pregar e vou orar por todos
que vieram para a cura, e veremos milagres”.
Assim que ele disse isso, um homem e uma mulher sentados na primeira fila se
levantaram balançando a cabeça e se dirigiram para a saída.
Ele se levantou para pregar. Ele falou com uma autoridade que nunca havia conhecido antes.
De repente, a sala ficou carregada. No meio de seu sermão, Dolphin Monese, que estava
interpretando para ele, foi dominado pelo poder do Espírito e caiu no chão.
“Tudo parou, exceto a multidão que escutava. Eles esperaram sem fôlego pela próxima
palavra. Esperei que Dolphin se recuperasse. Enquanto esperava, fui levado para longe
daquele lugar em minha mente. Era como se todos os sons e visões fossem silenciados, e
eu ouvi palavras do tipo que eu nunca poderia conceber – Minha palavra em sua boca
é tão poderosa quanto Minha palavra em Minha boca.”
Chame aqueles que estão totalmente cegos e fale a palavra de autoridade, o Espírito me
disse. Isso tocou um sino de memória no coração de Bonnke. Luis Graf tratou a cura dos
enfermos e a salvação de almas como dois lados do mesmo chamado quando chegou à
casa de Bonnke com a chama do Espírito em 1922.
“Há cegos aqui esta manhã”, eu disse. “Peço a todos vocês que são totalmente cegos que se
levantem. Fique de pé de uma vez. Vou rezar por você."
Ao redor da sala, várias pessoas se levantaram. Eles ficaram balançando
ligeiramente, forçando seus outros quatro sentidos para compensar a perda de visão.
“Vou falar com a autoridade que Deus me deu e, quando o fizer, vocês, cegos, verão um
homem branco diante de vocês. Você me ouve? Seus olhos serão abertos!” Com isso respirei
fundo e gritei. “Em nome de Jesus, os olhos cegos se abrem!”
Uma mulher começou a gritar. Ela saiu correndo do meio da multidão agarrando as
pessoas enquanto caminhava, olhando para elas, gritando: “Entendo! Eu vejo! Eu vejo!"
Cristo para toda a nação nasceu
Reinhard não apenas foi forçado a redefinir seu papel com sua igreja, mas também ouviu a
voz do Senhor levando-o a deixar Lesoto.
Ao ponderar sobre o futuro, Reinhard lembrou-se de sua visão de infância do Senhor. A

cidade de Joanesburgo brilhava como um farol no mapa espiritual. Estava chamando-o
agora. Ele viu que ele deve ir
lá, e ele fundou sua própria organização ministerial para acomodar a visão de uma África
lavada pelo sangue. Ele o chamou de Cristo para todas as nações, ou CfaN, usando o
nome que haviam dado à pequena gráfica em Maseru.
O Senhor o levou a localizar a sede perto do aeroporto internacional, pois em evangelismo

ele estaria viajando muito. Ele falou com Anni sobre isso. Ela sabia que nem sempre
poderia viajar com ele.
Era um sacrifício que ela tinha que estar disposta a fazer se a visão da África lavada pelo
sangue fosse realizada. Seu coração pelos perdidos anulou seus instintos caseiros. Ela
concordou.
Em 6 de dezembro de 1974, Reinhard mudou-se com a família para um lugar

chamado Witfield, perto do aeroporto de Joanesburgo.
Em sua nova casa, quando a mobília chegasse, Reinhard deveria sentar-se nas malas.
Anni estava preocupada agora; Reinhard parecia fisicamente e espiritualmente
esgotado.
Com a cabeça entre as mãos, ele se sentou e orou: 'Senhor, sinto-me sem esperança.
Você falou para mim há dois anos essas palavras emocionantes: “A África será salva!”
uma e outra vez, noite após noite, até que a visão de uma África purificada de seu pecado,
tristeza e sofrimento ardeu em meu coração e eu acreditei que isso aconteceria. Mas
Senhor, aqui estou sentado em minhas malas, pronto para ganhar o mundo para Ti, mas não
sei como.'
Lançamento das campanhas do Evangelho

Anni esperava que uma boa noite de sono melhorasse as coisas, mas não houve melhora. Durante
quatro semanas, Reinhard teve a impressão de que Deus não falava com ele. No final, ele estava
sentindo tanta dor no estômago que foi ver o médico amigo que disse: 'Reinhard, você está com
úlceras estomacais.'
Ele respondeu imediatamente: 'Não sei o que são úlceras. Eu não posso acreditar nisso. Nunca tive
problemas de estômago.' 'Bem', disse seu amigo, 'isso é o que
você tem.'
Naquela mesma noite, Deus finalmente falou claramente com Reinhard: 'Voe para Gaborone em
Botswana.' Pela manhã, ele descobriu que seu estômago estava curado. Em pouco tempo ele
estava a caminho.
Botswana, um vizinho desolado da África do Sul, sem litoral, era o tipo de lugar que precisava de uma
palavra de Deus para que alguém pensasse em ir para lá. Não tendo dinheiro suficiente para o táxi,
ele caminhou até a cidade, e Deus se encontrou com ele ali mesmo na rua e falou em seu
coração: 'Vire à direita.' Ele obedeceu e se viu do lado de fora do Estádio Nacional de Esportes de
Botswana, e novamente o Senhor falou em seu coração: 'Você pregará meu nome lá.' As quatro
semanas de silêncio terminaram.
Seu pensamento inicial era usar a estação de rádio de Botswana. Agora ele sabia que Deus queria
que ele fizesse uma campanha, então procurou um ministro local, o pastor Scheffers, e contou
a novidade. O pastor ficou emocionado até que Reinhard pediu a ele para reservar o Estádio
Nacional de Esportes.
'Aqui cabem 10.000', disse ele a Reinhard, 'e só consigo quarenta pessoas na minha igreja no
domingo de manhã; não seria melhor reservar um salão?' 'Reserve o maior salão da
cidade e agende também para nós
corrigida para reservar o National Sports Stadium e entrarei em contato.' foi A campanha
para
abril de 1975, mas as igrejas em Gaborone foram
não se mostrando muito entusiasmado.

A campanha foi marcada para abril de 1975, mas as igrejas em Gaborone não estavam
muito entusiasmadas. Mesmo assim, na fé, o maior salão da cidade com capacidade
para 800 pessoas foi reservado para os primeiros dias da campanha e o estádio para o
encerramento.
Um homem que Reinhard queria em sua equipe era Richard Ngidi, um talentoso
pregador zulu com um ministério de cura comprovado. O pastor Scheffers cobriu a
cidade com cartazes, mas quando Reinhard pisou na plataforma, olhou em volta e
imediatamente percebeu que toda a publicidade antecipada havia falhado.
Quando ele contou as cabeças, havia exatamente 100 presentes, incluindo ele mesmo.
A sala foi projetada para 800. Ele contou da direita para a esquerda e da esquerda
para a direita. Recontar não melhorou. 100 é 100 de todos os ângulos. Ele ficou
bastante desapontado. Ele assegurou a todos que Deus iria encher o salão antes que
a campanha terminasse.
Reinhard percebeu que Richard também estava desconfortável. Nem mesmo seu nome
ajudou a aumentar a torcida em Gaborone. O pastor Scheffers então se inclinou para ele
e disse com orgulho que todos os 40 membros de seu rebanho estavam
presentes. Isso desinflado Reinhard ainda mais. Isso não significa que eles atraíram
não mais do que 60 almas além dos membros de sua congregação.
O pastor Scheffers tinha todo o direito de dizer: “Eu avisei”. Reinhard lembrou-
se do dia, algumas semanas atrás, quando chegou em sua casa com a ideia maluca de
lotar o Estádio Nacional de Esportes. Agora, isso! Quase metade da população de
Gaborone
embala no estádio
Após as preliminares, Reinhard se levantou e abriu sua Bíblia para pregar o ABC
do evangelho. Ele havia pregado por cerca de 10 a 20 minutos quando uma mulher
do lado esquerdo do grupo de 100 se levantou e gritou: “Acabei de ser curada”.
Cada pessoa que Reinhard parava de falar para ouvi-la. Logo outro
e outro impôs as mãos
caíram no chão, e lá
ficaram,
fila após fila de

pessoas inconscientes.
levantou e fez o mesmo. Quatro ou cinco pessoas ao todo se levantaram e fizeram esta
afirmação de terem sido curadas espontaneamente. Ele pensou: “Isso é estranho, estou
pregando o evangelho da salvação, mas as pessoas estão sendo curadas. Nem mesmo
impusemos as mãos sobre eles de acordo com as Escrituras”.
Na conclusão de seu sermão, Reinhard chamou qualquer pessoa que estivesse doente
para se apresentar. Ele lhes disse que iria impor as mãos sobre eles e orar. Algo muito
estranho começou a acontecer. Cada pessoa que ele tocou caiu no chão, e lá ficaram,
fila após fila de pessoas inconscientes. Ele olhou para Richard, pois não estava
familiarizado com essa manifestação.
Um homem veio correndo do fundo da sala para ele. “Eu exijo uma explicação!” ele
disse. “O que você fez para que essas pessoas desmaiassem e caíssem no chão?”
“Não sei explicar. Eu mesmo preciso de uma explicação. Você é um médico? Você sabe o
que aconteceu com eles?
“Não, não sei.”
“Tudo o que posso dizer é que não pedi a essas pessoas para fazer isso. O que fiz foi
impor as mãos sobre eles de acordo com as palavras de Jesus em Marcos 16:18. Então eu
suponho que o que aconteceu com eles, Jesus é o responsável.”
Naquele momento, uma mulher se levantou do chão. "Eu consigo ver! Eu consigo ver! Eu
consigo ver!" Ela caiu cega, mas levantou-se vendo. Esta mulher era bem conhecida de
todo o povo. Outro homem prostrado por quem Reinhard havia orado caiu com um par de
muletas. Levantou-se andando e correndo sem precisar deles.
Imediatamente, o homem que exigia uma explicação não parecia mais zangado. Ele ficou
maravilhado e começou a louvar a Deus. Todas as 100 pessoas começaram a gritar,
dançar e berrar. Eles encheram aquele salão quase vazio com um tremendo volume de
som que se ouviu nos bairros vizinhos. Algumas pessoas vieram correndo para ver o que
tinha acontecido.
A notícia do que estava acontecendo se espalhou pela cidade. Os pecadores

encontravam Cristo como Salvador, os enfermos eram curados de todos os
tipos de aflições e as pessoas caíam no chão, aparentemente
dominadas pela presença do Deus Todo-Poderoso. Em duas noites, aquele salão
estava lotado. Deus realizou Sua própria publicidade. As pessoas sentavam no
colo de outras pessoas. Outros sentaram-se no peitoril da janela. No final da
primeira semana, havia 2.000 pessoas do lado de fora, querendo entrar. Eles
colocaram um alto-falante do lado de fora para eles. Pela primeira vez na vida de
Reinhard, ele viu multidões correndo para a frente para receber Jesus a
seu convite. Eles estavam chorando lágrimas de arrependimento quando chegaram.
Ele pensou que o céu tinha descido à terra. “A África será salva”, ele repetiu
várias vezes.
Todas as noites, Reinhard pedia a Richard que orasse pelos enfermos depois de
fazer o convite para a salvação. O grande dom de cura de Richard era evidente,
assim como sua profunda compaixão por aqueles a quem ministrava. Muitas
outras curas se manifestaram como “sinais seguindo” a crença no evangelho de Jesus Cristo.
Quando eles se mudaram para o estádio de 10.000 lugares, logo ficou lotado. A
realidade das conversões foi demonstrada com 500 pessoas selando sua decisão
de receber a Cristo sendo publicamente batizadas na água.
Uma noite, perto do final da campanha, quase metade da população de Gaborone

lotou o estádio. Todo o campo de futebol, assim como as arquibancadas, estavam
lotados. Deus falou novamente ao coração de Reinhard: 'Ore para que as pessoas
sejam batizadas com o Espírito Santo e poder.' Reinhard nunca havia pensado
em fazer uma coisa dessas em uma campanha.
Cerca de 1.000 pessoas se apresentaram quando foi feito o convite aos que
desejavam ser batizados com o Espírito Santo. Reinhard os conduziu em uma
oração simples, ele os instruiu a levantar as mãos para o céu e fechar os olhos. Ele
não fechou os olhos. Ele queria ver o que Deus faria.
Quando levantaram as mãos, ele viu uma onda transparente vindo da direita para
a esquerda, varrendo aquele estádio. Quando atingiu aquelas pessoas, foi como se
um vento forte e impetuoso os tivesse jogado ao chão em massa. Todos eles
falavam em línguas e profetizavam conforme o Espírito lhes concedia que falassem.
Ele não disse uma palavra sobre falar em línguas. “Isso confirmou que eu
realmente tinha ouvido a voz do Espírito em meu coração. Eu tinha ouvido a verdade. Também
demonstrou a realidade de falar em línguas sem
qualquer indício de sugestão ou manipulação.”

Vocês saquearão o inferno e povoarão o céu por causa do Calvário. Eles
adquiriram uma tenda de segunda mão e começaram a montá-la em vários locais e a realizar
reuniões. Logo uma tempestade rasgou a tenda em pedaços.
Sua lona podre não era páreo para os ventos. Eles começaram a procurar outro.
Algumas das novas despesas esgotaram seu dinheiro disponível. O aluguel vencia e
Reinhard não tinha. Ele havia caminhado até o escritório, que não ficava longe de sua casa.
Enquanto caminhava de volta para casa, ele começou a conversar com o Pai
Celestial. “Senhor, precisamos de 30 rands hoje, onde vou encontrar para pagar o aluguel
em dia?”
De repente, a voz do Senhor falou em seu coração. Você pediu 30 rands. Por que você
não Me pede um milhão?
De repente, todas as fantasias pararam e ele se engasgou com as lágrimas. Ele percebeu
que mais uma vez estava pensando pequeno demais. Com as pessoas passando por ele
enquanto caminhavam pela estrada, ele parou e gritou do fundo de sua alma: “Não, Senhor!
Não estou pedindo um milhão de rands. Estou pedindo um milhão de almas! Um milhão de
almas a menos no inferno e mais no céu, esse será o propósito de minha vida e ministério”.
O Espírito Santo respondeu: “Você saqueará o inferno e povoará o céu por causa do
Calvário”.
“Tornou-se o lema da minha vida.”
Evangelismo é a minha vocação
As campanhas de 76 provaram que as tendas de aluguel disponíveis na África do Sul eram

muito pequenas. Eles tentaram vários tamanhos diferentes, acomodando multidões de 800
a 3.000. Ainda assim, suas multidões eram maiores fora das tendas do que dentro.
Reinhard continuou a buscar apoio para comprar uma supertenda com capacidade para
5.000 pessoas, mas nada parecia resultar disso. Era uma daquelas visões que não voavam.
Parecia enraizado no cimento como as primeiras tentativas de Reinhard de aumentar o
apoio aos refugiados para o ministério de Berlim.
Sua reputação de milagres começou a crescer em toda a África do Sul.

Reinhard não se sentia confortável com isso. Michael e ele escreveram um panfleto
abordando o assunto e ele o gravou em fita para distribuição. Apesar disso, sua
convicção permaneceu de que seu ministério dado por Deus era o de um evangelista.
“Em nosso ministério não falo de “campanhas de cura”, mas de campanhas de
evangelho”... evangelismo é minha vocação. Deus me disse que a África será salva, não
a África será curada. A doença não é o mal supremo; portanto, a cura não é o bem
supremo. O pecado é o mal supremo, e a salvação é o bem supremo. Tenho visto
evangelistas que vêm e montam uma tenda e não abrem suas Bíblias. Eles começam
a realizar curas. Isso não é evangelismo; é um espetáculo de sinais e
sensações. Eu não quero estar em tal plataforma. Conduzimos campanhas evangelísticas,
não campanhas de cura. As curas são sinais que acompanham a pregação do evangelho.
Eles abrem a porta para a salvação em grande escala”. Então ele relatou vários
milagres notáveis que eles tinham visto. A armadilha do dinheiro
Anni e Reinhard foram convidados para a casa de uma herdeira. Quando

chegaram, sabiam que haviam cruzado o limiar de um nível de sociedade que mal
podiam compreender.
“Eu queria conhecê-lo”, ela me cumprimentou cordialmente, “porque tenho

observado você por algum tempo.”
Ela logo chegou ao ponto, e isso estava tão além da imaginação de Reinhard
que ele só podia olhar com os olhos arregalados de espanto. Ela disse: “Quero
financiar suas cruzadas evangélicas na África”.
“Agora,” ela explicou, Na mesa onde ela empurrou Re “Eu quero formar uma
confiança em hard havia um arquivo que continha e doava metade dos meus
documentos de bens estabelecendo seu financeiro para a obra de Deus. Teria ativos.
Esta mulher herdou você gostaria de se juntar aos curadores? a riqueza incalculável
de uma das lendárias minas de diamantes
da África do Sul, e ela tinha muitas outras participações em recursos naturais que
poderiam produzir mais riqueza.
“Agora”, ela explicou, “quero formar um fundo e dar metade de meus bens para a obra
de Deus. Gostaria de se juntar aos curadores? Todo esse dinheiro é para ser usado
no serviço do Senhor. Você vai aceitar?”
Ela indicou que Reinhard nunca teria que depender de outras doações.
Ele disse a ela que buscaria o Senhor para saber o que fazer.
Quando Reinhard e Anni voltaram para casa, tiveram a mesma reação. Não havia
excitação, apenas um sentimento mais parecido com ansiedade. Sabíamos que
deveríamos nos colocar diante do Senhor sobre isso e pedir Sua orientação.
“Senhor, se isso é uma armadilha do diabo, não teremos nada a ver com isso”,
oramos.
Ocupados com suas campanhas evangelísticas, semanas se passaram. Eles não

conseguiram dizer sim ou não à oferta aparentemente fantástica.
Enquanto isso, uma noite, Reinhard sonhou que estava na margem de um rio ao
entardecer. A água estava baixa, deixando apenas poças e lama. Um homenzinho
passou por ele e desceu o barranco. Ele acenou para ele e ele o seguiu. Quando ele
estava no meio, de repente, com um rugido terrível, um enorme hipopótamo surgiu na
frente de Renhard. Havia duas espécies, e esta era a maior! Ele recuou de suas
mandíbulas envolventes, mas havia outro dos monstros aparecendo atrás dele. Outros
ainda surgiram da lama, e ele foi cercado por todos os lados por hipopótamos
atormentadores! Em perigo e desespero, ele gritou: "Jesus, ajude-me!" Em seu sonho,
Ele ajudou, e Reinhard acordou, mas a impressão permaneceu com ele.
Enquanto aquele pesadelo ainda estava fresco em sua mente, a senhora o contatou
novamente e o pressionou para encontrá-la, pois queria sua decisão. Eles concordaram
em fazer outra visita e ela os recebeu novamente com um sorriso. Ela disse:
“Antes de entrarmos em casa, deixe-me mostrar-lhe aqui.” Então, eles passearam
pela propriedade dela com ela. Depois de um tempo, eles chegaram onde seu terreno
terminava em um rio e ficaram olhando para ele.
De repente, um choque passou por Reinhard, como se ele tivesse sido atingido
por um raio. Aquele rio! Lá estava - o mesmo de seu pesadelo. O rio era idêntico, e agora
ele não estava sonhando. Havia perigo à espreita ali — era isso que o sonho significava.
Deus lhe havia mostrado.
Ele sentiu o Senhor perto dele e tinha certeza de que sua resposta viria. Ele
perguntou se eles poderiam entrar em casa e orar juntos.
Assim que se ajoelharam, Reinhard ouviu a voz do Senhor não uma, mas três vezes.
“Meu filho, não tenha nada a ver com isso.” Quando eles se levantaram, ele disse à
senhora rica: “Por favor, permita-me recusar sua grande generosidade.
Dê seus milhões para outra pessoa. Deus não quer que eu fique com esse dinheiro”.
Naquele momento, um peso saiu de seu espírito. Por que? Parecia tão estranho. Deus
também fez algo mais naquele momento. Pelo Seu Espírito, Ele me mostrou meus
verdadeiros bens, as promessas em Sua Palavra. “O meu Deus suprirá todas as vossas
necessidades segundo as suas riquezas em glória” (Fp 4:19).
Percebi que poderia esgotar os milhões que a senhora estava oferecendo e, quando
eles terminassem, meu ministério poderia terminar, porque eu não havia confiado no
Senhor. Senhor, onde está a tenda de 5.000 lugares?
As várias campanhas ao longo de 1975 e 1976 deixaram claro para Reinhard que eles
precisavam de uma tenda maior. Nesta ocasião, tudo o que eles tinham era uma pequena
tenda de 800 lugares. A maior parte da multidão ficou do lado de fora. No meio da
campanha de Mbabane houve um aguaceiro
Em sua campanha final ,

Suazilândia, algo que em instantes transformou o campo em um pântano. O na
tenda foi
aconteceu que fez

Reinhard desejar voltar
para a herdeira do
diamante e reconsiderar sua oferta.
armada em uma pequena encosta e Reinhard observou, horrorizado, mas impotente,

enquanto torrentes de água desciam a encosta e atravessavam a tenda. Os doentes e
aleijados foram pegos no meio da enchente enquanto lutavam para chegar ao terreno
mais alto, mas para a maioria deles o
o esforço era demais e tudo o que podiam fazer era ficar deitados na água e na lama.
Em sua campanha final na Suazilândia, algo aconteceu que fez Reinhard desejar
voltar para a herdeira de diamantes e reconsiderar sua oferta.
Montaram uma pequena tenda alugada em Mbabane e, como sempre, acharam-na muito
pequena. Eles lançaram em uma espécie de depressão de terra que deu à multidão
anfiteatro com assentos em três lados fora da tenda. A multidão se espalhou por todos os lados
e eles foram forçados a montar alto-falantes extras para chegar a todos com a mensagem. Foi o
melhor que pudemos fazer.
A essa altura, ele havia adquirido experiência suficiente para saber que nunca deveria ficar
sem uma lanterna. Cada um de seus colegas de trabalho foi instruído a fazer o mesmo.
Eles alimentaram seus alto-falantes e luzes com um gerador a gasolina Briggs and Stratton.
Durante as reuniões, o gerador desenvolvia problemas e parava em média duas vezes
durante cada um de seus sermões. As luzes e o som desapareciam repentinamente e ele saía
correndo da plataforma no escuro, usando sua lanterna para solucionar problemas do
gerador e ligá-lo novamente. Na África, isso era considerado natural.
De repente, durante a reunião começou a chover. Então o gerador saiu.

Reinhard saiu correndo da plataforma muito rapidamente e caiu de cabeça na lama. Ele se
levantou, preparado para pregar o resto do sermão com o traseiro coberto de gosma grossa.
Mas ele nunca teve a chance. Os céus se abriram e a chuva caiu em tais torrentes que o
anfiteatro de três lados tornou-se um funil de águas impetuosas. Eles se espalharam
pela tenda. Nas luzes regeneradas, ele viu que todos estavam correndo para um terreno
elevado. Todos, isto é, exceto os aleijados e doentes que vieram para orar. Eles estavam sendo
arrastados para a água lamacenta. Alguns estavam rastejando por segurança. Outros estavam
sendo ajudados a chegar a terrenos mais elevados. A visão disso o atingiu como um golpe
de martelo.
A triste cena partiu seu coração e ele clamou a Deus: 'Ó Deus, quando teremos um teto sobre
nossas cabeças nestas campanhas?' Imediatamente ele sentiu Deus responder e dizer a
ele, 'Confie em mim para uma tenda para 10.000 pessoas.'
'Mas, Senhor', disse ele, 'meus bolsos estão vazios.' Mais uma vez ele ouviu Deus falar em seu
coração, clara e decididamente: 'Não planeje com o que está em seus bolsos, planeje com o
que está em meu'. Encharcado, na chuva ainda forte, ele respondeu: 'Então, Senhor, vou
planejar como um milionário!'
“Se essa era a verdadeira herança do meu chamado, eu não deveria me preocupar com o
suprimento. Dinnie tinha visto $ 650.000.000 doados para este trabalho. Fiquei com raiva de mim
mesmo por causa do meu pensamento pequeno e persistente. Essas pessoas vieram para o
atendendo a grandes expectativas apenas para ser arrastado por uma inundação sem sentido.
“Senhor”, eu disse, “de agora em diante vou planejar como um milionário!”
Reinhard encerrou sua segunda temporada de volta à sede, procurando por alguém na
África do Sul que tivesse uma tenda com capacidade para 10.000 pessoas. Ninguém o fez.
Além disso, tal tenda não poderia ser fabricada em toda a África do Sul.
Ele não tinha ideia de quão improvável seria uma tenda de 10.000 lugares. Por fim,
localizou uma empresa em Milão, na Itália, que poderia fabricar um desse tamanho.
Este era o único caminho a percorrer. Ele voou até lá e esboçou a enorme tenda com seus
projetistas. Eles colocaram seus lápis no projeto final e disseram a ele que custaria 100.000
rands para construir. Para mim, esta foi uma soma impressionante. “Eu disse a você que iria
planejar como um milionário, lembrei ao Senhor. Você disse para eu planejar com o que
estava em seus bolsos, não no meu”.
Levaria um ano até que a barraca e os novos equipamentos estivessem prontos para uso.
Naquele ano de 1977, Reinhard havia agendado sete campanhas nas áreas rurais e tribais
da África do Sul. Quando possível, eles alugavam estádios ou salões maiores para abrigar
as multidões. Entre as campanhas, ele viajava para igrejas brancas na África do Sul, Alemanha
e Estados Unidos apresentando sua visão de usar a tenda de 10.000 lugares. O Senhor
moveria aqueles que Ele escolheu para apoiá-lo.
Reinhard Bonnke com Richard

Ngidi
Onde está Richard Ngidi?
Reinhard terminou a segunda temporada de volta à sede, procurando por alguém na

África do Sul que tivesse uma tenda com capacidade para 10.000 pessoas. Ninguém o fez.
Além disso, tal tenda não poderia ser fabricada em toda a África do Sul.
Ele não tinha ideia de quão improvável seria uma tenda de 10.000 lugares. Finalmente, ele
localizou uma empresa em Milão, na Itália, que poderia fabricar um desse tamanho.
Este era o único caminho a percorrer. Ele voou até lá e esboçou a enorme tenda com
seus projetistas. Eles colocaram seus lápis no projeto final e disseram a ele que
custaria 100.000 rands para construir.
Levaria um ano até que a barraca e os novos equipamentos estivessem prontos

para uso. Naquele ano de 1977, Reinhard havia agendado sete campanhas nas
áreas rurais e tribais da África do Sul.
Sua primeira campanha seria realizada em Bushbuckridge, África do Sul, na fronteira

do grande Parque Nacional Kruger. Reinhard estava tão animado. Esta era a
região tribal primitiva. Bushbuckridge estava na região do Transvaal do Norte.
As pessoas vinham de suas cabanas de muda e palha, a maioria caminhando por
muitos quilômetros, para participar de sua cruzada. Ele mal podia esperar para
apresentar o evangelho de Jesus Cristo a eles. E Richard concordou em orar pelos
enfermos. Eles haviam enviado a foto dele com Reinhard em todos os cartazes
antecipados.
Reinhard pensou
Richard certamente deve ter perdido o trem.

Então ele esperou pelo próximo trem. E o seguinte. Quando ele não desceu do
trem final, o Senhor falou com ele: “Ngidi não virá. Você deve continuar sem
ele.
Reinhard foi pessoalmente buscar Richard em seu carro. Ele o encontraria na estação
de trem em Springs. Quando o trem programado chegou, ele estava esperando.
Todos os passageiros passaram por ele no patamar, mas nenhum Richard. Ele
teve a mesma sensação que teve quando John Bosman lhe disse para encerrar
a reunião de Maseru. E quando, no dia seguinte, ele fez as malas e partiu.
Mas então, Reinhard pensou que Richard certamente havia perdido o trem. Então
ele esperou pelo próximo trem. E o seguinte. Quando ele não desceu do trem final, o
Senhor falou com ele: “Ngidi não virá. Você deve continuar sem ele.
“Lembrei-me de que Richard primeiro se comprometeu com dois anos de ministério.

Apenas o período de um ano havia acabado de passar. Mas ele não havia renunciado.
Ele não havia mencionado que este era o fim. Em vez disso, ele havia prometido
especificamente me encontrar nesta estação de trem. No entanto, ele quebrou sua
promessa. 'Senhor', perguntei, 'como será a cruzada sem ele?'
Eu estou contigo.
Essas palavras queimaram em meu coração e mente, e eu saí imediatamente

para as reuniões. De certa forma, viajei com uma sensação de solidão, uma sensação
de dor no coração. Eu queria tanto dividir o pódio com Richard. Richard nunca mais
voltou. Agora eu estava sozinho, mas dificilmente sozinho. Como ser humano, eu
gostaria que fosse diferente, mas se Deus disse que estava comigo, o que mais
importava?'”
Richard Ngidi estava errado
A primeira reunião teve boa participação; o evento organizado por Israel Malele,
um jovem estudante da Universidade do Norte. Muitos vieram esperando que Richard
estivesse lá. Reinhard anunciou, como havia feito em Maseru, que o pastor Ngidi
não apareceu, mas que Jesus apareceu.
Alguns foram embora.
Depois de pregar o evangelho, Reinhard sentiu-se instado pelo Senhor a orar pelos
enfermos de uma maneira particular. Ele primeiro chamou todas as pessoas totalmente
cegas para se apresentarem. Quando eles se reuniram, ele lhes disse para manter os
olhos fechados até que ouvissem sua ordem. Então ele impôs as mãos sobre cada
um deles, rezando para que seus olhos mortos fossem abertos. Finalmente, ele
subiu na plataforma e ordenou: “Olhos cegos, abram!”
A próxima cruzada em Giyani surpreendeu Reinhard além das palavras. Começou no

auditório de 400 lugares de uma escola cristã. O agente do correio local se apresentou
na primeira reunião para receber Jesus.
“Milagres de cura também aconteceram. Em três noites, a capacidade do auditório estava

sobrecarregada. O diretor da escola sugeriu que nos mudássemos para um parque
de diversões a cerca de oito quilômetros de distância. Foi uma decisão difícil, mas
necessária. Quase todo o nosso pessoal estava caminhando para o local da escola. Significou
que eles teriam que caminhar mais oito quilômetros para chegar ao nosso novo local de
reunião. Mas eles fizeram.
Enquanto eu rezava pelos enfermos, muitas pessoas que chegaram andando de muletas
deixaram suas muletas para trás como lixo no chão. Eles voltaram para casa sem eles.
Eram tantas muletas que instruí nossa equipe a pegá-las e montá-las em uma pilha. À
medida que a pilha crescia para a noite final, posamos para uma foto ao lado dela. Enviei
para todas as pessoas que apoiavam nossas campanhas.”
Reinhard trouxe as muletas de volta à sede do ministério. Havia uma árvore na propriedade,
e ele achou que poderiam enfeitar como uma árvore de Natal, usando as muletas como
enfeites. Enquanto eles se afastavam para admirar seu trabalho, Michael Kolisang ficou
ao lado de Reinhard. Ele se virou e disse: “Richard Ngidi estava errado”. “Errado em sair? Sim,
acho que foi.
"Não. Quero dizer, ele estava errado sobre você.
"Sobre mim?"
“Ele disse: 'Quando eu sair, Bonnke estará acabado.'”
Eu não podia acreditar em meus ouvidos. “Ele disse o quê? O que você acha que ele quis dizer
com isso?”52
“Acho que ele quis dizer que você não poderia continuar sem ele.”
Hermann Bonnke fala para a maior multidão de sua vida
Eles começaram a temporada de 1978 com uma campanha em Seshego, perto de Pieterburg,
no norte, uma cidade renomeada como Polokwane na nova África do Sul. Esta foi a
primeira saída deles para a tenda amarela. Na hora da entrega, eles não pagaram 100.000
rands pela barraca, mas 200.000. Os custos dispararam no processo de construção.
Além disso, eles contrataram um mestre de tendas em tempo integral e compraram uma frota
de caminhões para transportar seus equipamentos. Eles também tinham carros que
transportavam trailers para habitação de Reinhard e toda a sua equipe. Um novo sistema de
alto-falantes grande foi comprado para pendurar dentro da tenda, além disso, tínhamos
sistemas de alto-falantes para o lado de fora.
Depois de atrair a multidão em Sibasa, eles sabiam que em muitas cruzadas
a tenda não comportava a multidão. Eles fizeram um grande show na estrada com sua
caravana indo para o norte, anunciando sua presença no sul
África. Foi um espetáculo ainda maior quando aquela grande tenda amarela foi erguida
no local da reunião.
Em 1979, sua equipe viajou para o Zimbábue para organizar uma extensa campanha de
cinco meses, programada para 1980. Quando chegou a hora, eles montaram a tenda de
10.000 lugares na capital Harare. O pai de Reinhard viajava com ele para essas reuniões
e sentava-se ao lado dele na plataforma.
Na noite de abertura a tenda estava quase cheia. Reinhard deu a seu pai o microfone e
permitiu que ele cumprimentasse a maior multidão que ele já havia falado em
sua vida. Ele contou a história de como não havia levado a sério o chamado de seu filho
para a África quando ele tinha dez anos de idade.
Quando Reinhard fez o convite naquela noite, ele viu a maior resposta ao evangelho
de todo o seu ministério até então. 3.000 almas lotaram a frente.
garoto. Então ele contou sobre a visão da vovó Gerda Bauszuss de Reinhard como um
menino dividindo o pão com uma grande multidão na África. Quando Reinhard
fez o convite naquela noite, ele viu a maior resposta ao evangelho de todo o seu ministério
até então. 3.000 almas lotaram a frente. Ele se virou e viu os olhos do pai cheios de
lágrimas. Assim como os dele.
Na noite final, a multidão triplicou. Reinhard entregou o microfone ao pai

novamente. Ele contou sua história novamente, desta vez sufocando a emoção enquanto
falava. 5.000 novos convertidos avançaram para receber o batismo do Espírito Santo.
Uma onda de poder prostrou muitos deles enquanto levantavam as mãos para receber.
Eles estavam falando em línguas aos milhares. Seu pai nunca tinha visto tal coisa no
endurecido solo espiritual da Alemanha.
Em poucos dias, no entanto, um forte vento e chuva torrencial transformaram o local em

um pântano. Um serviço foi abandonado porque a segurança da multidão foi ameaçada.
Parte do telhado rasgou e os mastros correram o risco de desabar. Naquela noite
um mastro desabou, e a tenda encheu-se de água, tendo de ser fendida para evitar que
toda a estrutura fosse destruída. Foi uma catástrofe e, embora Reinhard não estivesse
se rendendo, ele também não estava ganhando. Deus forneceu a centelha de fé
necessária por meio de um Elias local.
Elijah Mulawudzi havia sido salvo na campanha anterior em Vendaland e veio procurar
Reinhard. Com todo o entusiasmo do novo crente ele disse: 'Pastor, você não pregou
que tudo é possível ao que crê?'
"Sim, você está certo", disse ele. 'Eu preguei isso, e eu acredito nisso.' Enquanto
ele falava, sua fé aumentou e ele aceitou o desafio. Ele reuniu seu exército enlameado
e disse-lhes: 'Em nome de Jesus, vamos ficar e pregar o evangelho.'
Em pouco tempo a chuva cessou, o sol apareceu e toda a cena mudou. As pessoas
vieram até que a tenda transbordou. De volta de uma viagem de pregação na Alemanha,
Reinhard continuou com campanhas na África do Sul em Namakgale,
Phalaborwa; Mabopabe, Pretória e Acornhoek em Greenvalley. Aqui, o
líder da tenda telefonou para ele para dizer que o local era ruim. Se chovesse, a
barraca desabaria. Reinhard disse a ele: 'Eu lhe digo em nome de Jesus, não vai
chover.'
Então, no meio da campanha de dezessete dias, o desastre ameaçou quando uma

grande tempestade pôde ser vista se formando sobre as montanhas. O vento estava
aumentando e estava claro que eles estavam bem em seu caminho. As nuvens negras
rolaram em direção a eles e enquanto o vento puxava o cabelo de Reinhard, o
Espírito Santo falou: 'Repreenda o diabo.'
Reinhard gritou: 'Diabo, se você destruir esta tenda, vou confiar em Deus para uma
três vezes maior'. Diante de seus olhos, as nuvens de tempestade se separaram e
passaram amplamente de cada lado da tenda, sem tocar a área da tenda.
Mais tarde, Reinhard percebeu que havia cometido um erro e, cheio de fé, declarou:
'Diabo, não faço acordos com você. A grande tenda vem de qualquer maneira.
Assim nasceu a visão da tenda que chamaria a atenção do mundo. Um deserto
espiritual onde reinava a feitiçaria
A guerra espiritual continuou com ataques especialmente pesados de satanistas e

esforços de demônios para interromper os cultos.
Em julho e agosto, a caravana de caminhões e veículos passou por Gazankulu.

O equipamento pode ficar suspenso no ar. Chovia há muitos meses, mas
o que eles encontraram entre as pessoas foi ainda pior: o lugar era um deserto
espiritual onde reinavam o medo e a feitiçaria.
Noite após noite, os cultos eram interrompidos quando as pessoas de repente

soltavam os gritos mais arrepiantes.
Mesmo durante o dia, as pessoas vagavam pela grande tenda gemendo e

gemendo. À noite, Reinhard e a equipe dormiam muito pouco por causa da atmosfera
sinistra e dos gritos ensurdecedores que ocasionalmente rasgavam o ar. Era
como estar acordado no meio de um pesadelo terrível.
Reinhard reconheceu que uma tremenda batalha estava acontecendo no

sobrenatural enquanto o Espírito Santo se movia para libertar as pessoas. As
forças demoníacas estavam sendo provocadas e se manifestavam com gritos terríveis.
Ele estava furioso, no entanto, porque tanto poder demoníaco estava sendo
concentrado em torno da tenda. Um dia, ele visitou uma aldeia próxima, uma série
de cabanas de barro tortas com telhados de capim. Além das moradias regulares,
ele a encontrou cheia de fetiches de bruxaria e escritos estranhos. As minúsculas
cabanas eram, na verdade, santuários construídos especialmente para
demônios. Agora que estavam ouvindo o evangelho, eles queriam ser livres, mas os
demônios relutavam em deixar as vítimas que atormentavam e mantinham cativas.
O caso de uma jovem é típico do que aconteceu durante esta cruzada.

Ela veio ansiosa para ouvir o evangelho, mas assim que entrou na tenda, ela entrou
em frenesi. Eles oraram por ela, mas parecia que ela não conseguia se livrar dos
poderes malignos que a possuíam. O pastor Kolisang foi até sua cabana e encontrou,
como ele suspeitava, um grande esconderijo de fetiches e outros itens de
bruxaria. No momento em que essas coisas foram removidas e queimadas, a garota
ficou completamente livre.
Reinhard também aprendeu mais sobre o ministério de libertação. Em seus

primeiros encontros com forças demoníacas, ele costumava correr de um lugar para
outro, tentando orar e expulsar os demônios.
“Eu costumava pular em todos os lugares e caía exausto na cama à noite. Percebi
que, se continuasse assim, não chegaria aos quarenta anos. Aprendi então a ter fé
no Espírito Santo e a deixá-lo agir.”
Certa vez, vários satanistas entraram na reunião acompanhados por uma bruxa
altamente conceituada por sua habilidade de lançar feitiços. Enquanto tentava
lançar um feitiço, ela começou a tremer da cabeça aos pés e gritou para seus
companheiros. “Tire-me daqui, tire-me daqui.” Um dos satanistas vendo isso,
raciocinou que Jesus é mais poderoso que Lúcifer ou qualquer bruxa e decidiu
renunciar ao diabo e se tornar um filho de Deus. ele mais tarde
54
disse a Reinhard sobre o plano de interromper o serviço. Bonnke em Uganda
Eles garantiram um terreno em KwaThema perto de sua sede, onde a equipe poderia
fazer um teste do grande aparato da tenda. Uma montagem completa envolvia
doze mastros. Seu teste usaria apenas seis. Eles o posicionaram perto da rodovia,
onde o tráfego de passagem não poderia perdê-lo. Peter van den Berg agendou a
construção dos mastros quando Reinhard partiu para uma viagem de pregação a
Uganda em 1983.
O notório regime de Idi Amin havia sido deposto três anos antes.
Milton Obote havia chegado ao poder em Uganda e estava envolvido em uma
longa guerra civil que acabaria levando à sua deposição em 1985. Mas em 83 a
cena na cidade de Kampala estava calma e os pastores locais estavam
chamando Reinhard para realizar uma audiência pública. cruzada lá. “O Senhor
parecia sorrir com o tempo.”
Sob Amin, mais de um milhão foram massacrados. Pentecostais e evangélicos

muitas vezes foram os alvos de sua paranóia e raiva malignas. Suas casas foram
invadidas e vidas perdidas.
“No clima emergente de tolerância, eu acreditava que poderíamos ver almas salvas.
Como bônus, poderíamos dar visibilidade à ideia de liberdade religiosa neste país
conturbado. Mas no fundo da minha mente, algo me incomodava.
Quando seu avião se aproximou de Entebbe, onde o famoso ataque israelense

havia quebrado o controle de Amin sobre esta nação, ele se lembrou de um aviso
profético. Surgiu recentemente durante uma sessão de oração entre alguns de sua
equipe: “… chegará um tempo em que alguns de nós daremos nossas vidas … O
caminho que estamos trilhando está vermelho com o sangue dos mártires que nos
precederam … mas o sangue dos mártires é a semente do
igreja … não importa o custo, esta profecia encontrará cumprimento.” Reinhard orou
para que os perigos crescentes que enfrentavam fossem enfrentados por uma
força ainda maior de proteção e preservação divina. “Eu não quero ver uma vida
perdida, Pai, em nome de Jesus.”
Enquanto dirigiam de Entebbe para Kampala, Reinhard comentou sobre
encontro a ausência de cartazes nos mercados e transportes públicos no local do
estava localizado na
praça da cidade, a poucos passos do prédio da Suprema Corte. reinhard
ficou feliz em ver que uma boa multidão de vários milhares apareceu no
primeiro dia.
terminais onde ele normalmente os via. Foi-lhe dito que os habitantes locais não
viam tais cartazes há muitos anos. Como resultado, as pessoas os roubavam e os
usavam para decorar suas casas.
“Eu esperava sinceramente que esses ladrões bem-intencionados viessem às

reuniões e se arrependessem. Talvez eles viessem com suas famílias e talvez até
com seus bairros. Caso contrário, estaríamos em apuros.”
O local da reunião era na praça da cidade, a poucos passos do prédio da Suprema

Corte. Reinhard ficou feliz em ver que uma boa multidão de vários milhares apareceu
no primeiro dia. Muitos responderam ao convite.
O poder de Deus foi exibido. Curas foram manifestadas. De fato, naquele primeiro
dia eles fizeram tanto barulho louvando a Deus que o tribunal teve que ser suspenso.
Eles foram solicitados a cancelar a reunião da tarde marcada para o dia seguinte para
que a Suprema Corte pudesse tratar de assuntos importantes.
A maior tenda do mundo. Poderia acomodar 34.000 pessoas. Além disso, a

tenda amarela se transformou em um centro de aconselhamento para novos crentes
As multidões cresceram e a reunião final da campanha foi realizada em uma tarde de

domingo. Enquanto eles se reuniam, Reinhard podia ver gigantescas nuvens de tempestade
se formando ao sul sobre o lago Vitória.
Eles estavam vindo em nossa direção. Ele pregou um sermão apressado. Assim que ele
concluiu, grandes gotas de chuva começaram a cair. Então o céu se abriu como só pode
acontecer no equador.
Ele rapidamente entrou em um carro que estava estacionado para ele nas
proximidades. Enquanto observava, esperava que a multidão fosse embora. O oposto
aconteceu. Ele viu uma fome espiritual tão real que um aguaceiro tropical não a atenuaria.
“Isso realmente tocou meu coração. Saí daquele carro e peguei o microfone
novamente. Se eles aguentassem a chuva, eu também suportaria. Alguém tentou me seguir
com um guarda-chuva, mas mesmo assim me ensopei. Eu ministrei e orei pelos enfermos até
terminarmos nosso curso”.
Kenneth Copeland profetiza para Reinhard Bonnke
Depois de pousar na África do Sul, Anni o encontrou e os levou para Witfield. Ela fez
uma dúzia de perguntas sobre as reuniões de Uganda enquanto viajavam. Reinhard contou
a ela suas histórias, uma após a outra. Então ele notou um novo projeto de construção contra
o horizonte. Seis grandes guindastes estavam instalando uma enorme superestrutura
de aço ao lado da rodovia. De repente, ele
percebeu o que estava vendo. Ele olhou para Anni, e ela estava sorrindo para si
mesma.
Anni saiu da estrada e entrou no campo para poder saborear a vista.

Esta foi a instalação de teste da grande tenda. Era tão grande que ele não o
reconheceu a princípio. Depois de tantos contratempos, ver aqueles seis mastros
subindo tão alto era quase mais do que ele podia absorver.
Depois que a instalação foi concluída, eles realizaram uma série de reuniões ali mesmo
no local de teste. Na meia-tenda, registraram 8.000 decisões por Cristo. “Fui para a
América cheio de uma nova emoção. E eu tinha uma história para compartilhar.”
No sábado, 18 de fevereiro de 1984, eles se prepararam para a cerimônia de

dedicação da maior tenda do mundo. Enquanto Reinhard esperava com Anni e seu
pai em um trailer próximo, uma batida veio à sua porta. Seu amigo Ray McCauley
estava lá com Kenneth e Gloria Copeland de Ft. Worth, Texas. Ele os convidou a
entrar. Eles foram atraídos pelos relatos do trabalho de Reinhard e vieram ver por
si mesmos.
“Quero apoiar a CfaN”, disse Kenneth. “Eu prego para os salvos, você prega para os
não salvos. Devemos ser parceiros.”
“Estou sendo instruído no Espírito para profetizar para vocês”, continuou ele. “Eu
declaro que você não viu nada ainda. Você verá um dia em que um milhão de
almas responderão ao evangelho em uma única reunião. Assim diz o Senhor”.
“Deus está dizendo mais para mim”, continuou Kenneth. “Você veio da
Alemanha, e a experiência pentecostal na Alemanha tem sido difícil e sombria. Mas eu
digo a você pelo poder do Espírito Santo que a mudança está chegando à sua terra
natal. Portas serão escancaradas, mentes serão renovadas, e o muro que divide Berlim
e divide a Alemanha em leste e oeste cairá e será reduzido a pó. Declaro isso em
nome de Jesus Cristo, o Rei dos reis, diante de quem todo joelho se dobrará.
Considere isso feito."
Maior tenda do mundo é destruída

Mais tarde, Reinhard e Anni voaram para Calcutá. Sua irmã, Felicitas, trabalhava lá como
enfermeira cirúrgica no hospital de Mark Buntain. Ela e seu marido, Dr. Ron Shaw,
montaram um salão para uma série de reuniões. Após a chegada de Reinhard e Anni, sua
irmã o avisou que Calcutá é conhecida como o cemitério dos grandes evangelistas. Ele
respondeu: “Não se preocupe, irmã. Não se aplica a mim, não sou um grande evangelista”.
Ela riu e disse a ele que o evangelismo em massa simplesmente não funcionava aqui do
jeito que funcionava na África. Tudo isso pode ter sido verdade, mas o Espírito Santo opera
da mesma forma em todas as culturas. Eles ficaram encantados ao ver quase 4.000
decisões por Cristo nessas reuniões. Reinhard incentivou os novos crentes a
depender do Espírito Santo e a se livrar da idolatria.
Eles responderam cortando pulseiras e amuletos ocultistas de seus colares, braços,
pernas e cintura como bandas de Reinhard . Fizeram uma grande fogueira
e os queimou.
“Fomos informados de que nenhum outro evangelista

em Calcutá havia desafiado o povo a fazer tal coisa.
Vimos curas milagrosas de cegos e coxos”.
ministrado em 5 de maio, o Senhor lhe falou: A tenda está destruída.
Enquanto Reinhard ministrava em 5 de maio, o Senhor falou com ele: A tenda está
destruída. Foi declarado como uma questão de fato. Puro e simples. Naquela noite, ele
contou a Anni o que o Senhor havia dito.
“O que você acha que aconteceu?”
“Não sei, mas estou preocupado.”
“Claro que você está preocupado.”
“Não, não estou preocupado com a barraca. Isso é o que me preocupa. Eu deveria estar
preocupado com isso, mas não estou. Não sinto nada além de paz.”
Dois dias depois, a notícia chegou da Cidade do Cabo. No sábado, 5 de maio, a montagem
da tenda foi concluída. Naquela tarde caiu uma tempestade de vento e chuva.
Alguns rasgos apareceram no tecido. Eles foram rapidamente consertados.
Ao cair da noite, o vento aumentou. Gerhard Ganske, que estava no comando

ge do sistema de ancoragem da tenda, circulou a tenda verificando a segurança das ancoragens

reforçadas com cimento. Tudo seguro.
Milton Kasselman, o eletricista-chefe, entrou na tenda. Manteve o vento sob controle. No alto, os doze
mastros balançavam ligeiramente, como deveriam. Ele verificou as lâmpadas de inundação montadas e as
torres de alto-falantes. Tudo foi bem.
O mestre da tenda, Kobus de Lange, e seu assistente, Horst Kosanke, verificaram os quilômetros de cabos
que contrabalançavam todas as forças do vento e da gravidade.
Eles estavam fazendo o trabalho deles. Ele ordenou que a tripulação voltasse para seus aposentos
para dormir e esperar a tempestade passar.
De repente, às 4 da manhã, eles foram acordados pelo som de tecido rasgando. Enquanto eles corriam
para fora, os ventos rasgavam a tenda em pedaços. Não foi um furacão. Não era nem mesmo um
vento forte o suficiente para causar um alarme normal. O dano que eles estavam vendo parecia sobrenatural,
como se forças demoníacas do mal no vento estivessem atacando violentamente a estrutura. Eles
assistiram impotentes enquanto as peças se soltavam e voavam pela cidade vizinha da Cidade do Cabo.
Às 9h30, restavam apenas alguns fios de tecido. Toda a estrutura de aço e cabo permaneceu ilesa.
Parecia um enorme esqueleto sem pele ou carne nos ossos.
Alguns membros da tripulação foram reduzidos a um choro descontrolado. Cinco anos de trabalho
concentrado foram destruídos em cinco horas. A atmosfera tornou-se como a de um funeral. Naquela
manhã de domingo, as igrejas da Cidade do Cabo lamentaram a perda. Suas esperanças foram
tão altas apenas para serem despedaçadas pelo vento demoníaco. Pedaços da maior barraca do mundo
viraram itens de colecionador para os moradores da Cidade do Cabo. Eles foram encontrados
espalhados por quilômetros a favor do vento do local da barraca.
Os curiosos foram ao campo de esportes para ver a destruição. Alguns riram da calamidade. Eles
ficavam nas varandas dos arranha-céus e nas pontes e outros pontos privilegiados para vê-lo. Os
cristãos se reuniram no terreno, chorando, caindo de joelhos sob a estrutura de aço, primeira página naquele
dia e no seguinte. Milhares orando. A mídia noticiosa fez a história aceitar a Cristo na Cidade do Cabo
No entanto, o comitê da cruzada da Cidade do Cabo já havia decidido que eles deveriam
prosseguir com as reuniões. Durante uma reunião de emergência imediatamente
após o evento, eles receberam uma profecia de um de seus membros, a esposa do pastor
Dave Onions. “Minha glória será o dossel que cobre o povo, e os louvores do meu povo
serão os pilares.”
“Reforçado pelas palavras desta profecia, o comitê imediatamente votou para prosseguir
com a campanha. Essa decisão exigiria um milagre climático. O clima de maio na
Cidade do Cabo é notoriamente úmido. As igrejas se uniram em uma vasta rede
de oração pelo bom tempo. Sentávamos as pessoas sob as estrelas, usando holofotes
e alto-falantes projetados para a tenda.
Ao voltar para seu escritório, Reinhard encontrou telefonemas, telegramas, cartões e

cartas de todo o mundo esperando por ele. A notícia do desastre tinha ido tão longe
quanto a notícia da grande tenda. A maior parte da resposta foi esmagadoramente
encorajadora. Mas uma grande minoria de pessimistas teve seu dia.
Com este desastre, as pessoas tinham muito mais a dizer. “Este é o julgamento de
Deus sobre você.” “Você está fora da vontade de Deus.” “Você saiu do guarda-chuva
da proteção divina.” “Há pecado em seu acampamento.” O que atingiu o ponto mais
baixo veio de uma querida irmã pentecostal na Alemanha.
Esta senhora havia apoiado fiel e substancialmente o trabalho deles ao longo dos
anos. Ela escreveu para dizer a ele que tinha visto as fotos da inauguração da tenda em
Soweto. As fotos mostravam que Anni havia cortado o cabelo. Esse pecado, disse
ela, levou a esse desastre. Ela prometeu que não enviaria mais dinheiro para a CfaN.
Ela só rezaria pelo arrependimento deles.
“Até alguns dos meus colegas de trabalho perderam o ânimo. Eles sentiram
que havíamos sido derrotados pelo Inimigo. Este foi um dos nossos dias mais
sombrios. circulou um boato de que muçulmanos de Valhalla haviam marchado ao redor
de nossa tenda e lançado uma maldição sobre ela. Ninguém poderia me oferecer provas
e não dei crédito a este relatório.
No entanto, Deus manteve o clima sob controle por três semanas inteiras. Os
meteorologistas locais o descreveram como um “verão indiano”. Além disso, o
a destruição de seu dossel os tornou uma palavra familiar na Cidade do Cabo. A

mídia tinha alardeado sua história para todos. Histórias incríveis de crentes pegando
pedaços de seu dossel e colocando-os em pessoas enfermas e vendo-as curadas
foram contadas.
Sua primeira reunião atraiu uma multidão de 25.000. Na terceira noite, a multidão
chegou a 40.000. No segundo domingo, eles viram 60.000 presentes. Na noite final,
75.000 preencheram o campo. Nesse ponto, todos começaram a ver que a tenda nunca
fora grande o suficiente para conter a multidão que Deus pretendia atrair na Cidade
do Cabo.
Durante esta campanha, o notório distrito de Valhalla não registrou um único crime na
noite final . A polícia veio ver o que contamos que atingiu a cidade deles. Eles
viram criminosos jogando 29.000 armas de conversão e facas na plataforma em
repenção
tância.
“Entregamos caminhões carregados de material
roubado a eles para restituição. Milagres
aconteciam todos os dias. Às vezes, a plataforma
estava cheia de cadeiras de rodas vazias, descartadas
a Cristo. Várias igrejas foram

pioneiras durante o acompanhamento da campanha.
muletas e bengalas. Cidadãos brancos da Cidade

do Cabo, que nunca haviam pisado em Valhalla por
medo, vieram vê-la transformada pelo evangelho.”
Na noite final, eles contaram 29.000 conversões a Cristo. Várias igrejas foram
pioneiras durante o acompanhamento da campanha. Em outras congregações
locais, os pastores estiveram ocupados por semanas batizando novos
crentes. Kenneth Copeland dá fundos para a compra da próxima tenda
Peter disse a Reinhard que havia localizado outra empresa que fabricaria
uma cobertura de tenda para eles que não explodiria em uma tempestade. Era um
negócio que ele poderia intermediar por meio de uma empresa na Inglaterra. No
entanto, seu acordo de seguro estava ficando preso no tribunal. Ele disse a Reinhard
com um olhar preocupado em seus olhos que parecia que poderia levar muitos anos para
resolver.
Nesse momento, Reinhard descobriu que sua equipe estava em um estado geral de
descrença. Ele queria encorajá-los.
“Eu não sei o que fazer,” eu disse. “Eu simplesmente sei que não estou preocupado
com a barraca.”
“Ao me despedir de minha equipe cansada, eu disse: “Se você não pode confiar em Deus
hoje, confie em mim e eu confiarei nele”.
Com isso, Reinhard pegou um voo para a América. Na longa viagem, ele sentiu uma nova
onda de excitação em sua alma.
Ele mal havia pousado no Dallas-Ft. Worth do que ele foi levado para uma conferência
de pastores organizada por Kenneth Copeland, já em andamento. Eles o sentaram
na primeira fila e Kenneth o cumprimentou.
Após a reunião, Kenneth e Gloria o convidaram para jantar com eles em um bom
restaurante. Ele estava longe demais para dizer não devido ao jetlag. De alguma forma, ele
conseguiu se manter em movimento e não cair prostrado. No jantar, Kenneth disse a ele
que tinha ouvido falar sobre a tenda. Ele pediu que ele contasse o que havia acontecido.
Reinhard contou a ele como o tecido havia falhado com o vento. Eles descobriram
que tinha uma falha de projeto. Um acordo de seguro foi amarrado no tribunal. Levaria anos
até que eles vissem o veredicto. Nesse ínterim, Peter van den Berg havia encontrado um
novo tecido por meio de uma empresa na Inglaterra que resistiria a um furacão.
"Quanto vai custar?" “800.000

dólares”.
“O Senhor me disse para dar a você o que você precisa. Estou lhe dando $ 800.000.
Vá comprar um novo topo para a barraca.
Reinhard estava muito atordoado e com jet lag para responder a princípio. “Quando Deus
me diz para dar, fico animado. Ele está me dizendo para plantar uma semente em solo
bom com CfaN. Minha fé coloca a semente no solo onde Deus direciona. A colheita é do
Senhor. E deixe-me dizer a você, Sua colheita varrerá meus pequenos problemas financeiros
assim
muita palha ao vento. Aleluia! Louve a Deus."

Richard Ngidi lamenta deixar Reinhard Bonnke
Reinhard começou a falar em igrejas e conferências em toda a África do Sul, contando

sobre a próxima Conferência do Fogo. As pessoas começaram a se inscrever para
participar da conferência. Outros começaram a recomendar aqueles que deveriam comparecer.
E os parceiros começaram a patrocinar os 1.000 evangelistas que haviam escolhido
para esse serviço maravilhoso.
Na cidade de Pietermaritzburg, na província de Natal, Reinhard pregou em um domingo.

Enquanto ele falava, um homem entrou tarde no prédio e sentou-se na última fileira. Ele
o reconheceu imediatamente. Era Richard Ngidi.
"É verdade
O coração de Reinhard disparou ao pensar que ele poderia querer vir para a
Conferência do Fogo. Reinhard iria, é claro, patrociná-lo. você falou
para
80.000 na Cidade
do Cabo em
um serviço?”
Mas não foi por isso que ele veio. Depois que o culto foi encerrado, ele se aproximou
de Reinhard com hesitação. “Percebi que ele estava inquieto. Tínhamos negócios
inacabados desde que ele não compareceu às reuniões de Bushbuckridge. Nos oito
anos que se seguiram, ele não ofereceu nenhuma explicação ou pedido de
desculpas. Não importa. Eu estava pronto para perdoá-lo e ver nosso relacionamento
restaurado.”
Reinhard o abraçou e eles se cumprimentaram como velhos amigos. Então Reinhard

disse a ele: “É verdade que você falou para 80.000 na Cidade do Cabo em um culto?”
“Não”, respondi, “tenho certeza de que foram apenas 75.000.”

“Oh,” ele disse, balançando a cabeça. “Agora sei o erro que cometi.”
“Que erro, Richard?”

"Oh, não", disse ele, desviando o olhar. “Isto é entre Deus e eu.”
Ele abaixou a cabeça e foi embora.
Reinhard sabia o que ele queria dizer. Ele havia dito a Michael Kolisang: “Quando eu
sair, Bonnke estará acabado”. Pela evidência da multidão na Cidade do Cabo, obviamente
Deus não havia terminado comigo. Portanto, Bonnke não estava acabado.
“Eu o observei se mover lentamente em direção à porta, instável em seus pés. Eu senti
tanta tristeza. Eu queria encontrar uma maneira de voltar à pureza de nosso primeiro encontro,
nosso primeiro abraço e nossas primeiras reuniões quando ministramos juntos. Lembrei-me
do poder de seu exemplo para mim no início. Eu o admirava tanto no ministério de cura.
Mas algo entrou em sua mente que nos separou. Ele me via como dependente dele, quando,
na verdade, eu dependia de Deus.
Semanas depois, eu estava no caixão de Richard, olhando para a carne quieta que outrora
brilhava com uma fé imprudente. Ele morreu aos 66 anos de complicações do
diabetes, recusando-se a consultar um médico até o fim. Ele era um gigante no reino de
Deus. No entanto, havia mistérios sobre ele que não vou entender deste lado do céu.
Lamentei muito meu amigo zulu e companheiro de serviço e me consolei sabendo que sua
dor havia passado e que agora ele estava com o Senhor”.
Espalhando o fogo
Durante todo esse tempo, o fardo de organizar uma massiva 'Conferência do

Fogo' para evangelistas de todas as partes da África nunca esteve longe da mente de Reinhard.
A morte em maio de 1985 de seu bom amigo e colega, o evangelista Richard Ngidi, serviu
apenas para alimentar sua determinação de realizar esta conferência. Em sua homenagem
a este grande líder cristão zulu, Reinhard disse: 'Ele era um gigante no reino de Deus e um
homem de fé. Foi sua fé nos primeiros dias de Cristo para todas as nações que realmente
me fez rolar.' O objetivo da Fire Conference era ajudar o maior número possível de
evangelistas africanos.
A estratégia por trás desta conferência foi uma diretriz do Espírito Santo para Reinhard,
'Multiplique seu ministério.' Como? "Através de uma conferência."
Mas esta seria uma conferência com uma diferença. O objetivo era incendiar os evangelistas
e inspirá-los com fé para cumprir a Grande Comissão de Cristo.
Enquanto a visão de uma África lavada pelo sangue tomava conta de seu
coração, a enormidade esmagadora da tarefa deixava claro que toda mão era
necessária no convés.
Com isso em mente, Reinhard também decidiu que isso seria mais do que uma
conferência. Ele queria demonstrar evangelismo de 'fogo'. Haveria, portanto, uma
campanha evangelística ao mesmo tempo que a conferência, para que durante o dia
os evangelistas pudessem ser ensinados e à noite pudessem ver o poder de Deus
em ação. Foi provado ser um conceito divinamente inspirado que seria construído nos
anos posteriores.
Ficou estabelecido que esta grande conferência seria realizada em Harare,
Zimbábue, mas duas vezes as datas provisórias tiveram que ser alteradas. nome,
Concebido originalmente para o final de 1984, foi transferido para 1985 e
posteriormente adiado para 1986.
O novo telhado da grande tenda gospel foi finalmente concluído a tempo para a Fire
Conference em Harare, que aconteceu de 21 a 27 de abril de 1986 sob a direção de
Chris Lodewyk. O nome For Inter-African Revival Evangelists (FIRE) não fez
muito sucesso, mas a conferência sim.
Para Inter-Africano
Revival Evangelists (FIRE) não foi um grande sucesso, mas a conferência foi.
Foi um gigantesco empreendimento de fé reunir tantos evangelistas de todas as partes

da África, assim como de muitas outras partes do mundo. Reinhard se comprometeu
a patrocinar 1.000 evangelistas da África para a conferência.
Havia 4.100 delegados, e quarenta e um dos quarenta e quatro países

africanos estavam representados, bem como delegados de vinte nações não
africanas. Ministrando a seus irmãos
Durante aqueles anos construindo o ministério, Reinhard às vezes viajava para a

Alemanha para uma visita. Sua mãe e seu pai assistiram de longe os primórdios de
Cristo para todas as nações. Mas por muitos anos seus irmãos continuaram a
ridicularizar a obra.
Seu coração doía ao ver milhões de decisões por Cristo ao redor do mundo, e voltava
para casa para descobrir que seus próprios irmãos ainda estavam completamente
endurecidos para o evangelho de Jesus.
A casa de Jürgen havia se tornado o lugar que ele menos gostava de visitar. Ele
havia se casado com uma mulher que era secretária. Ela se considerava altamente
inteligente. A fé cristã era algo a ser ridicularizado e atacado. Ela permaneceu
completamente hostil ao evangelho. Quando Reinhard a visitava, ela ficava agressiva,
desafiando-o constantemente a responder a perguntas sobre o fracasso da fé cristã. Ela
o atacou com tanto vigor que Jürgen ficou envergonhado. Reinhard sabia que o amava
como irmão, mesmo que menosprezasse sua vida de ministério. Ele poderia se opor
a ele gentilmente, mas não queria que o conflito se tornasse tão cruel.
Ao visitar a casa de Jürgen e todas as casas de seus irmãos, ele adotou a abordagem
“resposta branda desvia a ira”. Ele parou de falar de coisas que sabia que iriam irritar suas
emoções. Em vez disso, ele falou em termos mais gerais e passou mais tempo e esforço
ouvindo. Como todos compartilharam a mesma infância cheia do evangelho, ele
acreditava que deveria conquistá-los com açúcar, não com confronto. Essa abordagem deu
alguns frutos. Sede da CfaN mudada
para a Alemanha, Jürgen aceita Jesus
O ano era 1985. Nessa época do ministério de Reinhard, ele havia começado a
planejar a transferência de Cristo para todas as nações de Joanesburgo para Frankfurt.
Foi uma grande jogada. Eles perderiam a maioria dos parceiros de oração e
apoiadores que haviam conquistado na África do Sul durante uma década inteira de
ministério lá. Deus havia ampliado o Cristo para todas as nações através do rio
ugh essas pessoas para que eles pudessem ter manobrabilidade. Mas essa
manobra parecia estreitar o canal deles novamente, justamente quando eles precisavam
sair e fazer coisas maiores para Deus. Reinhard estava confiando em tê-lo ouvido
corretamente. Muitas confirmações já vieram.
Por um lado, a política do Apartheid na África do Sul tornou-se um risco para o trabalho
deles. Alguns países estavam trabalhando contra eles por causa disso.
Eles estavam sendo pintados com o pincel racista simplesmente por causa de seu
endereço. O Senhor mostrou a ele que um passaporte alemão permitiria que ele
equipe para se mover livremente em países que se opunham a eles diplomaticamente na época.
Reinhard levantou-se da cama para começar o dia. Ele continuou o intenso planejamento
para esta grande mudança para a Alemanha. No meio de seu trabalho, ele ouviu a voz do
Espírito Santo, claramente em seu coração. “Você não escreveu a carta. Vou exigir o sangue dele de
suas mãos.
Ele parou tudo. Ele escreveu aquela carta, contando a Jürgen o que tinha visto no sonho. Ele
enviou. Jürgen não ouviu uma resposta. Ele seguiu com a vida e esqueceu dela.
Eles se mudaram para a Alemanha. Reinhard e Anni prepararam sua nova residência
para receber seus filhos em visita da universidade. Eles chegaram e prepararam o jantar. No
momento em que estavam sentados para comer, Reinhard recebeu uma carta de Jürgen endereçada
a mim. Reinhard abriu e leu:
Caro Reinhard,
Minha esposa me deixou. Meu melhor amigo morreu de câncer. Eu estava tão frustrado que pensei
que a vida não valia a pena ser vivida. Eu queria me matar. Mas à noite tive um sonho. Eu estava
andando em uma ponte. Não tinha corrimão e eu caí e gritei ao cair. Acordei suando de medo.
Pulei da cama e disse: “Deus Todo-Poderoso, Tu sabes que nem mesmo acredito em Ti, mas
tenho um irmão que Te serve. Se você falou comigo através deste sonho, fale comigo através de
Reinhard.” Algum tempo depois, sua carta chegou. Seu sonho era o meu sonho. Eu entreguei
minha vida a Jesus. Ele me perdoou dos meus pecados.
Mesmo na frente de seus filhos, Reinhard desabou e chorou como um bebê.

Ele não pôde evitar e ninguém conseguiu comer por algum tempo depois disso.
O momento divino dessa mudança impediu que a mancha do apartheid afetasse o trabalho
de seu ministério. Nos oito anos seguintes, a África do Sul lutou para fazer a transição para sua
nova forma de democracia. Enquanto isso, Cristo por
por toda a África.
Todas as nações foram catapultadas para o favor e proeminência motim em
Kano, Nigéria
Em 1991, Reinhard voou para Kano, na Nigéria. As reuniões evangelísticas começariam

em dois dias. Peter van den Berg, seu diretor de ministério, e o evangelista Brent
Urbanowicz, um de seus futuros genros, voaram com ele. No aeroporto, eles
desceram as escadas e foram recebidos pelo conselho local de pastores patrocinadores.
John Darku, o diretor da cruzada, parecia preocupado. Ele o levou para um lado.
“Reinhard”, disse ele, “você não pode entrar no terminal. Existem atiradores que
juraram matar você.
Ele olhou para o terminal e pôde ver soldados armados parados nas janelas.
“Você tem certeza disso?”

"Nós temos certeza."
Reinhard pensou que John poderia estar exagerando. Talvez houvesse ameaças de
morte e ele estivesse indo além. Ainda assim, ele apreciou sua cautela. Sua principal
preocupação, nesse caso, era a responsabilidade que tinha com os sócios que chegariam
em questão de horas dos Estados Unidos e da Europa. Ele não estava preocupado
consigo mesmo porque já havia pregado sob ameaças de morte antes. Seus convidados
estavam chegando para testemunhar as maiores multidões da história das Cruzadas de
Cristo por todas as Nações.
“Os atiradores terão que passar pelos soldados”, sugeriu Reinhard.

“Isso pode ser feito”, respondeu John. “Alguns dos soldados são muçulmanos. Eles
podem ter simpatias radicais.”
“Ok, João. O que devemos fazer?
Uma fila de carros e motoristas parou ao lado deles. Obviamente, um plano estava em
andamento.
“O governo providenciou o processamento de seu passaporte por meio de canais

alternativos”, explicou ele. “As autoridades do aeroporto querem que você saia por uma
entrada secreta.”
Reinhard assentiu.
Os três foram colocados rapidamente em veículos separados. Reinhard foi

colocado
no carro da frente, e seu motorista acelerou rapidamente pela pista. Os outros

seguiram logo atrás.
Os três foram colocados rapidamente em veículos separados. Reinhard foi colocado

no carro da frente e seu motorista acelerou rapidamente pela pista. Os outros
seguiram logo atrás. Os carros foram atrás de um hangar e de repente pararam. Os
motoristas saltaram. Eles o tiraram de seu assento e o trocaram rapidamente por
Brent, que estava em um carro atrás. Então eles partiram novamente.
“Por que você fez isso?” Reinhard perguntou.

“Os atiradores podem não saber como você é. Achamos que poderíamos pelo menos
confundi-los.”
À medida que avançavam, Reinhard se perguntou se Brent havia entendido que
acabara de se tornar uma isca para os atiradores que o procuravam.
Eles deixaram a propriedade do aeroporto e começaram a dirigir em uma rota errática

pelas ruas secundárias. Já estava quase escuro quando chegaram à casa alugada.
Eles desfizeram as malas e se acomodaram. Por telefone e rádio bidirecional, a equipe
de Reinhard monitorou a chegada de todos os convidados americanos e europeus.
Grupo por grupo, eles encontraram o caminho para suas acomodações em Kano
sem incidentes.
Ele ouviu as notícias da rádio local sobre a agitação muçulmana em relação à visita
deles. Ele pensou que, por baixo de todos os argumentos, eles estavam realmente
chateados com o fato de muitos muçulmanos se voltarem para Cristo nessas
cruzadas, como haviam feito um ano antes em Kaduna. Eles oraram sobre
isso, entregando a si mesmos e a todos os associados à cruzada nas mãos de Deus.
Reinhard deitou-se na escuridão, mas o sono não vinha. À distância, ele ouviu o
lamento assombroso de um muezim chamando os fiéis muçulmanos para a
oração.
“Eu realmente ouvi isso? Ou minha imaginação agora estava correndo solta? Orei
silenciosamente: Senhor, meu zelo por alcançar a Nigéria me cegou? Tenho sido
imprudente? Eu coloquei essas pessoas inocentes em perigo. Proteja-os, Senhor.”
Na manhã seguinte, após as devoções, Reinhard disse aos homens que gostaria de
dirigir pela cidade, como costuma fazer. Ele queria ver o povo de Kano por si mesmo.
Peter e Brent foram com ele no carro. Enquanto dirigiam, ele notou muito mais
mesquitas do que igrejas em Kano. Durante o passeio, eles passaram pelo palácio do
emir local. O Emir não é um líder religioso. Ele é o líder político muçulmano de uma
região. Fora de seu palácio, eles viram uma multidão de milhares de jovens vestidos
com vestes brancas. Eles haviam bloqueado a estrada.
Eles dirigiram lentamente até eles e se separaram como o Mar Vermelho para deixá-los
passar. Muitos deles se abaixaram e olharam atentamente para o carro enquanto os
três se moviam no meio da multidão. Reinhard notou que todos os rapazes pareciam
estar muito zangados, mas passamos sem incidentes.
Ao meio-dia, eles voltaram para casa. Seu anfitrião os recebeu, torcendo as mãos. "Kano
está queimando", disse ele. “Uma multidão muçulmana está em fúria.”
Eles olharam para trás em direção à cidade e puderam ver colunas de fumaça subindo.
Chegaram a eles relatos de que os jovens que viram no palácio do emir tinham
acabado de sair de uma mesquita onde um mulá lhes disse: “Bonnke não deve
ter permissão para pregar na cidade sagrada de Kano”.
“Como eles sentiram nossa falta? Tínhamos passado direto pelo meio deles. O Espírito
Santo simplesmente cegou seus olhos? Se um daqueles jovens tivesse reconhecido
meu rosto, teríamos sido arrastados para fora do carro e mortos na hora. A cidade
estava coberta com os cartazes de nossas cruzadas. Minha foto foi exibida com destaque
em todos os lugares. Como escapamos? Incapaz de me encontrar, a turba começou a
atacar igrejas cristãs, casas, empresas e pedestres”.
Na manhã seguinte, John Darku chegou à casa deles com um oficial sênior da
Força Aérea. O oficial disse: “O governador declarou estado de emergência. Você
deve arrumar suas coisas e sair agora.
"Onde nós vamos?"
“Eu providenciei para levá-lo para outro lugar”, disse John. “O aeroporto está cheio de
manifestantes. Eles estão tentando cortar sua rota de fuga. nós não podemos
volte lá. Eles estão chegando muito perto desta casa, e "John", Reinhard
disse, você foi visto neste bairro. seguro para ficar.” “não podemos ficar aqui.não vai ser
Eles vão
busca de casa em casa “Quanto tempo temos?” Reinhard para mim. Não suporto
a pergunta. para trazer esta mulher
e seus filhos em “Cinco minutos”, disse o oficial da Força Aérea. tanto perigo. Ele parecia genuinamente
assustado. “Pegue suas coisas. Precisamos

ir agora!"
John os levou para outra casa. Pertencia a uma preciosa cristã. Quando
chegaram lá, seus filhos estavam vigiando. Eles vieram e disseram a eles que
tinham visto manifestantes muçulmanos a apenas alguns quarteirões de distância.
“John”, disse Reinhard, “não podemos ficar aqui. Eles vão procurar por mim de
casa em casa. Não suporto colocar esta mulher e seus filhos em tal perigo.
John assentiu. Ele os levou em outra viagem em alta velocidade pelas ruas
secundárias. Eles chegaram na casa de um empresário local. Ele deve ter sido
um sujeito muito corajoso para permitir que eles ficassem em sua casa naquela noite.
Do telhado da casa, eles podiam ver o reflexo das fogueiras tremeluzindo no

céu noturno. Explosões puderam ser ouvidas quando postos de gasolina foram
incendiados, levantando enormes nuvens de fumaça preta no ar. Tiros ocasionais
ecoavam na escuridão. Eles estavam fora de vista, mas dificilmente afastados
da zona de perigo. A cidade inteira estava sendo saqueada em uma busca louca
por Bonnke. Naquela noite, no noticiário, eles ouviram que o governo havia
fechado o espaço aéreo sobre Kano. Ele ordenou que a cruzada planejada para o dia
seguinte não continuasse.
Na manhã seguinte, ele mandou um recado para sua equipe se reunir em seu
local para orar. Eles decidiriam o que fazer a seguir. O pessoal deles veio, mas
eles disseram ter visto cadáveres e destroços queimados espalhados pelas ruas
enquanto dirigiam para a reunião. Centenas estavam morrendo. A multidão era
totalmente fora de controle. A polícia local não foi capaz de contê-los. À medida que os
cristãos eram encontrados, eles eram mortos. Voando para fora da Nigéria
O oficial da base da Força Aérea veio ao complexo. Ele disse a eles que o Exército estava
limpando o aeroporto, tentando protegê-lo para que pudessem partir. Eles providenciariam
uma evacuação aérea de emergência. Ele os exortou a sair o mais rápido possível. “Eles são
como formigas”, disse ele. “Eles estão fervilhando onde quer que vão. Se eles
encontrarem este local, logo virão sobre a propriedade.”
Reinhard pediu que todos os convidados da América e da Europa pudessem sair primeiro. O
militar discordou. Ele convenceu Reinhard de que, como era o alvo dessa violência, deveria
sair primeiro. Se se soubesse que ele havia partido, a turba poderia se acalmar e se
dispersar. Outros correriam menos perigo ao serem transportados de avião.
“Quanto mais você ficar, mais essa violência vai durar”, disse ele.
Ele concordou em cooperar. Assim que o aeroporto estivesse seguro, eles o escoltariam até
um avião e anunciariam na mídia que ele havia partido. Ele pediu a todos os membros de
sua equipe que permanecessem no complexo e se juntassem a ele nesta evacuação.
Parecia a única coisa a fazer.
Enquanto esperavam notícias do aeroporto, ele deu uma volta pelo terreno. Um
sentimento de pesar tomou conta dele. Todos os eventos em Kano se tornaram
incrivelmente reais. Os cristãos estavam morrendo porque ele tinha vindo para a cidade.
No entanto, não - era muito mais do que isso. Kano estava queimando
Bonnke olhou para a rua, imaginando a multidão avançando em sua direção.

“O que farei, Senhor, se de repente eles aparecerem, exigindo Reinhard
Bonnke?”
por causa do evangelho de Jesus Cristo. “Se o mundo vos odeia”, disse Jesus em João 15:18,
“sabeis que ele me odiou antes de vos odiar”.
Bonnke olhou para a rua, imaginando a multidão avançando em sua direção.

“Que farei, Senhor, se de repente
aparecer, exigindo Reinhard Bonnke?”

Em apenas um momento, Reinhard soube a resposta e sentiu Sua paz se estabelecer
sobre ele.
Peter van den Berg aproximou-se dele.
“Peter”, disse Reinhard, “se aquela turba aparecer antes que eles consigam garantir a
segurança do aeroporto, eu me entregarei a eles. Eu quero que você saiba disso.
“Não vou deixar você se entregar.”
"Você deve. Vou me identificar, Reinhard Bonnke, um evangelista do Senhor Jesus Cristo,
e irei até eles. Isso pode salvar os outros. Minha vida é Dele.”
“Se eles aparecerem”, disse Peter, “vou agarrá-lo e arrastá-lo até o telhado. Nós dois
pegaremos telhas e batalharemos até o último homem, é isso que faremos!”
Ambos passaram por muitas aventuras juntos no caminho para uma África lavada pelo
sangue. Reinhard conhecia Peter bem o suficiente para saber que ele falava sério. E ele
o conhecia bem o suficiente para
saiba que ele também quis dizer o que disse – força imóvel e objeto imparável. Eles não
disseram mais nada, mas voltaram para dentro.
Nesse momento, Winfried Wentland, o capataz da equipe de instalações da

campanha de Reinhard, o abordou. Sua esposa, Gabrielle, estava ao lado dele.
Winfried é um homem concentrado e intenso, um ex-soldado alemão de constituição
robusta. Gabrielle, chamada de “Gaby”, é seu par. Se alguma vez duas pessoas puderam
ver através da fumaça de Kano o verdadeiro fogo – a missão de salvar almas – foi esse par.
Eles estiveram com ele por 12 anos na África.
“Gaby e eu acreditamos que devemos ficar aqui e trazer o equipamento para casa”, disse
Winfried.
Suas palavras o atingiram como balas. Dada a forma como os eventos saíram do
controle, estava fora de questão. Reinhard olhou para Gaby, no nono mês de gravidez.
Ele simplesmente não podia acreditar em seus ouvidos.
“O equipamento pode ser substituído, Winfried”, disse Reinhard. “Você e sua

família não podem ser substituídos. Não vou pensar nisso.
“Reinhard, tenho 50 homens no complexo. É o treinamento do meu oficial não

deixar ninguém para trás. Além disso, eles já arriscaram suas vidas. Preciso terminar o
que começamos juntos.
Ele apreciou seu argumento, mas não o convenceu. Os 50 homens eram voluntários
locais que ele recrutou e agora supervisionava na criação dos terrenos da cruzada.
Ele balançou sua cabeça. “Você pode avisar aos homens que retornará quando as
hostilidades terminarem. Isso só faz sentido.
Com certeza eles entenderão. Quero que você e Gaby fiquem conosco e
evacuem.
“Reinhard”, ele continuou, “Gaby, eu e as crianças oramos juntos sobre isso.

Nós ouvimos de Deus e Ele nos deu paz perfeita. Olhe para nós; estamos em paz.
Quer vivamos ou morramos, Deus nos ajudará. Por favor, não nos ordene a
desobedecer ao Senhor”.
Para isso, ele não tinha argumentos. "Vou ter que pensar sobre isso", disse Reinhard,
e se afastou, muito perturbado para continuar.
“Winfried e eu sabíamos qual seria minha resposta. Eu não queria contemplar isso.
Apesar das perguntas que tinha para Deus, Reinhard começou a orar. “Senhor, eles
dizem que o sangue dos mártires é a semente da igreja. Agora, eu não quero
acreditar nisso. Nas Escrituras eu li que sua Palavra é a semente.
Jesus era a Palavra feita carne. Ele foi a semente que caiu na terra e morreu, e você
O ressuscitou, vitorioso sobre a morte. Vamos produzir o fruto de Sua ressurreição
em Kano, Senhor. Deixe seu evangelho prevalecer e proteja Winfried e Gaby, e
todos que vieram para servi-lo nesta cruzada”.
Ele sabia que uma semana atrás, Winfried havia dirigido sua cruzada de dezoito
rodas de sua casa em Lagos, Nigéria para Kano. Isso é como dirigir 700 milhas de
Denver a Dallas em um beco não pavimentado. As estradas africanas não são para os
fracos de coração. O caminhão está equipado com tração nas seis rodas por um bom
motivo. Gaby o acompanhou, como sempre fazia, dirigindo seu Land
Rover em comboio. Seus dois filhos, Simon e Angelina, de nove e cinco anos, vieram
junto.
De repente, Reinhard pôde imaginá-los na estrada. O trailer que ele puxou era um
anúncio rolante de uma África lavada pelo sangue. Era vermelho sangue, com enormes
letras brancas na lateral, soletrando J-ES-US. Certamente ele havia criado um rebuliço
nos bairros muçulmanos enquanto estava a caminho. Ele começou a desejar tê-lo
pintado de branco sólido, sem qualquer tipo de emblema.
Olhando para esses eventos de fora, Winfried e Gaby pareciam excessivamente

aventureiros. Para alguns, sem dúvida, eles pareceriam irresponsáveis. Mas
não era assim. Eles são crentes comuns que estão respondendo ao desafio de seguir
Jesus.
Como Winfried explica, eles consideraram a rotina de atribuição de Kano. A família havia
compartilhado igualmente de seu chamado desde o início. Na época desta história, eles
conheciam bem a África e seus perigos. Eles haviam visto confrontos violentos em
outras cidades onde serviram. Algumas cruzadas foram realizadas em zonas de guerra
ativas. Eles sabiam tomar precauções, mas também tinham poucas ilusões, sabendo que
muitos fatores de segurança permaneciam fora de controle.
Aqueles tiveram que ser deixados nas mãos de Deus.
No primeiro dia do tumulto, Winfried viu a fumaça de seu quarto de hotel. Ele pegou uma
motocicleta e correu para o complexo católico onde a plataforma da cruzada foi
montada. Lá dentro, ele encontrou a tripulação de 50 homens cristãos que havia recrutado
nas igrejas locais. Eles estavam preocupados, mas estavam tomando medidas para
proteger o
O equipamento da cruzada cristã . Eles fecharam e trancaram os portões do perímetro

que os voluntários persuadiram Winfried a passar
a noite em seu hotel. Já que a multidão estava procurando por Bonnke,
qualquer homem branco visto no complexo pode atrair a multidão para dentro.
e colocou homens de vigia por toda parte para avisá-los caso a multidão se aproximasse.
De fato, logo a turba apareceu. À vista da plataforma da campanha havia um grande

posto de gasolina com dez bombas. A multidão o atacou. Uma enorme bola de fogo
disparou para o céu. A estação inteira começou a explodir e queimar. Fumaça negra
envolveu a área.
Os voluntários cristãos persuadiram Winfried a passar a noite em seu hotel. Como a

multidão estava procurando por Bonnke, qualquer homem branco visto no
complexo poderia atrair a multidão para dentro. Eles lhe garantiram que ficariam de
guarda a noite toda. Essa tinha sido a experiência de Winfried da situação de
Kano até então.
Nesse momento, na casa onde a equipe de Reinhard esperava, o oficial da

Aeronáutica chegou para avisar que os ônibus se aproximavam para levá-los ao
aeroporto. Ele sabia desde o início que não pediria a Winfried que desobedecesse
a qualquer coisa que ele tivesse ouvido de Deus. Ele chamou os dois para um momento
de oração. Ele impôs as mãos sobre eles e orou para que a proteção de Deus os
envolvesse. Ele orou especialmente por Gaby e pela criança em seu ventre. Ele pediu
a Deus que designasse Seus anjos para guiá-los e protegê-los até que chegassem
novamente em sua casa em Lagos.
Ao terminar a oração, sentiu-se novamente triste. Ele realmente temia que os

tivesse visto pela última vez. Os cristãos estavam sendo caçados e mortos nas
ruas de Kano. Winfried agora viajaria por aquelas ruas puxando um grande
trailer vermelho-sangue com JESUS escrito em letras maiúsculas na lateral. Seria
como caminhar por uma zona de guerra envolta na bandeira do inimigo. “Para
mim, parecia ser um chamado ao martírio.”
Naquele dia, para retomar o controle da cidade, a polícia e os militares locais
anunciaram um toque de recolher de “tiro no local” das 18h às 6h. Quando o toque
de recolher foi estabelecido naquela noite, a evacuação começou. Eles entraram em
um comboio de ônibus militares com soldados estacionados em todas as janelas.
Os canos das metralhadoras eriçavam-se em todas as direções. Ao entrarem nos
veículos, ficaram aliviados ao ver que todos os seus convidados americanos e
europeus também estavam a bordo. Sua equipe de cruzada dispersa havia sido
reunida, com exceção de Winfried e Gaby. Eles correram para o aeroporto. Logo
eles estavam voando para longe, respirando com mais facilidade a bordo daqueles jatos de resgate.
Reinhard pensou em Winfried e sua família deixada para trás. “Como eles enfrentariam o
resultado de sua decisão de obedecer ao Senhor? Eu os conhecia bem o suficiente
para saber a resposta para essa pergunta. A resposta era simples.
Embora estivessem na folha de pagamento do ministério, nunca trabalharam estritamente
para mim. Ninguém além de Deus poderia tê-los direcionado a tomar essa atitude.
Eles estavam obedecendo. As pessoas em obediência ao Senhor não se preocupam, não
se afligem, não precisam saber todos os resultados antes de estarem dispostas a se
comprometer. Eles enfrentariam Kano do jeito que qualquer um de nós teria feito – um
momento de cada vez. Não tomando emprestado nenhuma ansiedade do futuro, eles
simplesmente colocariam um pé na frente do outro até chegarem – seja em seu lar terreno
ou celestial”.
Antes de Bonnke partir, planos foram feitos para um contingente de soldados para
guardar o complexo católico enquanto Winfried dirigia seus homens no
desmantelamento e embalagem de seu equipamento de campanha. Ele voltou com sua
família para o hotel naquela noite.
Às seis horas da manhã seguinte, o toque de recolher foi suspenso e a pior violência
de todas irrompeu. Aparentemente, a saída de Bonnke da cidade não apaziguou
ninguém. Apenas jogou mais combustível no fogo de uma multidão enfurecida. Eles estavam
Sua sede de sangue
procurando uma oportunidade para atacar os infiéis de qualquer maneira.
ainda não estava satisfeito.
Winfried, Gaby e o equipamento seguro
Da sacada do hotel, Winfried e Gaby observaram o surgimento de mais incêndios. Eles

ouviram ainda mais explosões e tiros pela cidade.
No final da manhã, Winfried pegou um carro e dirigiu até o complexo. Seus homens
conseguiram manter o equipamento seguro.
Durante a noite, no entanto, seu equipamento foi descoberto por vários indivíduos
suspeitos. Os homens que guardavam o caminhão levaram essas pessoas sob custódia.
Eles os mantiveram trancados em um prédio interno dentro do complexo. Isso foi feito para
Na manhã de sexta-feira, cinco os impediram de informar os soldados da máfia que
chegaram ao local onde encontrar o hotel de equipamentos de Bonnke para escoltar
Winfried e sua equipe. pelas ruas. No
Após chegarem ao complexo, Winfried agradeceu a seus homens por terem

encontrado 100 fiéis cristãos
locais e bravura. Ele disse que os homens se reuniram, pois retornariam na manhã seguinte com
prometido. Havia alguns soldados para vigiá-los enquanto a espera pelo equipamento de
Winfried era desmontada e as ordens feitas para a viagem
de volta. Sua tripulação prometeu outros 50
homens cristãos, 100 ao todo, para acelerar o esforço.
Na manhã de sexta-feira, cinco soldados foram ao hotel para escoltar

Winfried pelas ruas. No complexo, eles encontraram 100 homens cristãos locais
reunidos, como prometido. Eles estavam esperando as ordens de Winfried.
Quando Winfried deu a eles suas atribuições, eles começaram o
processo de desmontar a plataforma e as estações de som e colocá-los no
trailer.
De repente, uma grande explosão abalou a área. Os soldados observavam os

céus. Nada apareceu. Ainda assim, eles ficaram com medo. Eles forçaram Winfried
a entrar em seu carro e ordenaram que ele os levasse ao quartel para conseguir
mais soldados.
No quartel logo ficou claro que os homens não tinham intenção de conseguir
reforços. Eles foram até seu oficial superior e insistiram que o complexo estava
prestes a ser invadido. A turba faria o que queria, disseram. Eles convenceram o
oficial a não mandá-los de volta.
Winfried pensou que talvez fosse melhor que esses homens não voltassem
com ele. Esses soldados podem ter sido muçulmanos que não desejavam arriscar
suas vidas nessas circunstâncias.
No quartel, foi abordado por um soldado que lhe disse ser cristão. O homem se
ofereceu para ir junto e fornecer toda a proteção que pudesse. Com a
licença de seu comandante, Winfried voltou com este soldado do Bom
Samaritano para o complexo. Os voluntários continuaram, entretanto, a
desmontar o equipamento e a embalá-lo da melhor forma possível. Winfried os
orientou na conclusão da tarefa. Todos os contêineres foram embalados e
carregados no caminhão no final do dia. Apesar das reivindicações dos
soldados, o complexo não havia sido invadido. Não tinha sequer sido atacado.
Alguns membros da equipe local conseguiram ficar e vigiar o caminhão

novamente durante a noite. Winfried e Gaby voltariam antes do amanhecer para
conduzir o caminhão para fora da cidade. O soldado acompanhante prometeu que iria
poder fornecer outros soldados para escoltá-los, desde que viajassem nas horas
anteriores ao levantamento do toque de recolher.
Winfried voltou ao hotel. Ele voltou para seu quarto, esperando encontrar sua esposa
e filhos. Em vez disso, ele abriu a porta para um quarto escuro e silencioso. De
repente, seus piores medos ganharam vida. Ele acendeu as luzes.
Todos os seus pertences desapareceram junto com Gaby e as crianças. Ele desceu
correndo as escadas até o saguão e foi recebido pelo gerente.
“Os soldados levaram sua esposa e filhos”, disse ele. “Eles estarão mais seguros no
quartel.”
“A turba veio aqui?”
“Não, mas eles descobriram que era aqui que você ficava. Eu precisava garantir a eles
que você havia partido e chamei os soldados para pedir ajuda. Caso contrário, meu
hotel pode virar um monte de cinzas agora e sua família morta.
Winfried agradeceu pela informação e correu pela cidade até o quartel dos
soldados. Lá, para seu grande alívio, encontrou Gaby e as crianças,
exatamente como lhe haviam dito.
Na manhã seguinte, eles dirigiram para o complexo às 4h30. Um veículo militar com
alguns soldados dentro liderava o caminho. Os portões foram destrancados e
Winfried silenciosamente abraçou seus líderes de tripulação locais. Então ele subiu na
cabine do grande caminhão de dezoito rodas, e o motor rugiu para a vida. Ele seguiu o
veículo militar pelas ruas, enquanto Gaby o seguia dirigindo o Land Rover.
O trailer vermelho-sangue com o nome de Jesus começou sua jornada em meio à

fumaça e aos escombros de Kano. À direita e à esquerda ao passarem, os
Wentlands viram cadáveres nas ruas. Trezentos foram mortos.
Eles foram forçados a manobrar entre veículos policiais e militares queimados ao longo
do caminho. Os restos fumegantes de igrejas, empresas e postos de gasolina
obscureciam cada curva.
Apesar do toque de recolher “atirar no local”, multidões de fanáticos podiam ser

vistas perambulando pelas ruas procurando por eles. Aparentemente, o toque de
recolher foi superado pelo grande número de pessoas dispostas a violá-lo. O
os soldados estavam com muito medo de tentar aplicá-lo. Mas para Winfried, era como
se as multidões tivessem ficado cegas. Ninguém gritou de reconhecimento ao grande
caminhão com o nome de Jesus em letras gigantes. Ou, se eles o reconheceram, como
os leões na cova com Daniel, suas bocas foram milagrosamente fechadas.
Eles chegaram a um bloqueio militar. Depois de algumas palavras, as barreiras foram

levantadas. Eles vieram para outro e outro com os mesmos resultados.
A cada poucos quarteirões eles encontravam uma barricada. Eles viajaram sem
parar como pessoas para quem o caminho difícil foi aplainado.
Nas áreas externas da cidade, eles passaram por barreiras civis. Nenhuma presença
policial ou militar pôde ser detectada aqui. Eles se perguntaram enquanto passavam,
quem estava no comando. Alguns dos bloqueios foram erguidos em bairros
muçulmanos, outros em bairros cristãos. Em todos os casos, os bloqueios de estradas
foram desfeitos e eles foram autorizados a seguir em frente. Isso parecia além do
alcance da realidade normal.
Winfried e Gaby louvaram ao Senhor enquanto passavam com segurança e

facilidade por quarteirão após quarteirão de bairros devastados por tumultos. Para eles,
parecia que as águas do Mar Vermelho estavam se abrindo para que pudessem passar
por terra seca.
Nos limites da cidade, a escolta militar desapareceu, deixando-os para percorrer os

700 quilômetros de estrada por conta própria. Logo o grande caminhão e seu trailer
Jesus estavam na estrada aberta. Muitas cidades muçulmanas estão por vir, com
notícias dos tumultos de Kano na boca de todos. Mas Winfried e Gaby ganharam
confiança para seguir com sua paz sobrenatural. Eles acreditavam que a viagem
continuaria como havia começado. Eles estavam viajando em nome de Jesus. Eles
passaram por Zaria, Kaduna, Ilorin e dezenas de comunidades menores
dominadas por muçulmanos sem um único desafio.
Quando voltaram para casa em Lagos, no Golfo da Guiné, foram recebidos por uma
equipe emocionada que presumiu que estivessem mortos. Ao vê-los chegar, com as
crianças e todo o equipamento resgatado, houve uma grande festa. Hermann Bonnke
está morto
O cheiro de velas acesas e flores frescas enchia o ar. A funerária estava fria e
silenciosa. Mais uma vez, coube a Reinhard encontrar
palavras de conforto em momentos de dor. Depois de voltar do Malawi para a Alemanha,

seu pai, Hermann Bonnke, finalmente deixou seu templo terreno para estar com o Senhor.
Reinhard olhou para seu corpo no caixão e de repente sentiu sua ausência.
“Comecei a perceber mais do que nunca que a vida é uma corrida de revezamento. O bastão
do evangelho, agora em minhas mãos, eu havia tirado dele.
Eu sorri para mim mesmo lembrando que eu tinha, de fato, pegado. não tinha
não manteve um registro oficial de conversões em suas reuniões. Todas as

estatísticas foram
coletados informalmente e foram baseados em estimativas, e quaisquer dados concretos
eles poderiam ter sido capazes de se reunir.
estava em sua mente para dá-lo para mim. Em sua mente, sempre pertenceu a Martin.
Mas no final, tudo foi perdoado. Meu pai e eu Até 1987, Reinhard compartilhamos
esses últimos anos de ministério juntos, e seu coração transbordou ao ver as bênçãos em
uma escala que ele nunca imaginou. Vez após vez, eu lhe assegurei que tudo o que ele
viu surgiu de uma cadeia de eventos acionados pelo Espírito Santo. Primeiro, enviando Luis
Graf para curar August Bonnke em 1922. A corrente continuou por meio da cura e conversão
de papai e de seu pastoreio daquele pequeno rebanho em Krempe. Com certeza papai
tinha corrido bem a perna do revezamento. Agora, ele havia terminado. E que corrida tinha sido.
O Pai carregou a chama do Espírito através de uma pista de obstáculos.

Lutando como um jovem oficial idealista da Wehrmacht, ele assistiu à terrível ascensão de
Hitler e ao horror desencadeado pela Segunda Guerra Mundial. No campo de
prisioneiros, ele dedicou o restante de sua vida à pregação do glorioso evangelho da
salvação. Então Jesus teve
apareceu a ele, confirmando aquele chamado”.

750.000 decisões registradas para Cristo em 1988
Até 1987 Reinhard não manteve um registro oficial de conversões em suas reuniões. Todas
as estatísticas foram coletadas informalmente e foram baseadas
em estimativas e quaisquer dados concretos que eles possam ter reunido.

Nesse ínterim, ele conheceu o Dr. Vinson Synan, o principal historiador e estatístico
dos movimentos pentecostal e carismático. Começando com a Fire Conference em
Harare, eles se tornaram amigos, e essa amizade começou a influenciar o
pensamento de Reinhard sobre um sistema para manter registros
meticulosos.
Sentando-se com Peter van den Berg, Reinhard o instruiu a iniciar um processo de
contagem da multidão, bem como um registro oficial das decisões para Cristo. Eles
estudaram a organização de Billy Graham e outros para orientá-los nesse processo.
Na maioria dos casos, seus números foram arredondados para o milhar mais
próximo. Este novo método começou com sua primeira cruzada naquele ano
em Tamale, Gana. 80.000 decisões por Cristo foram oficialmente registradas. A
multidão cresceu para 55.000, com 240.000 participantes em seis dias.
Eles agendaram mais nove campanhas na África naquele ano. Quatro em Gana,
um na Nigéria, um em Camarões, um em Malawi e dois na Tanzânia. Na Tanzânia,
eles enfrentaram dificuldades. A campanha programada para Arusha foi cancelada
pelo governo, e a campanha em Dar es Salaam foi encerrada após apenas quatro
dias. Mesmo assim, registraram 510.000 decisões naquele ano, com um atendimento
total de 1.425.000.
Em 1988, havia 750.000 decisões registradas para Cristo por meio da CfaN.
Realizamos sete campanhas na África e uma em Manila, nas Filipinas, com uma
assistência total de 3.935.000 pessoas no ano. A maior multidão individual foi de
200.000 pessoas. Eles se reuniram no Parque Uhuru naquele ano, em Nairóbi, no
Quênia. A maior tenda do mundo é dada a Peter
À medida que avançavam com seus planos de Nairóbi sob a proteção do Dr.
Pela organização de Mutiso, logo ficou claro que a grande tenda era um
dinossauro. As multidões previstas eram tão grandes que nem sequer
instalaram as âncoras de solo para a estrutura. Como Reinhard havia prometido,
ele ligou para Peter Pretorius na África do Sul e ofereceu-lhe a tenda como presente.
“Peter, tenho um presente para você. A maior tenda do mundo. Entrego-lhe todo o
equipamento técnico e a frota de camiões para o transportar.”
Ele disse que não viajaria com a barraca, mas faria dela uma instalação
permanente para uma clínica médica.
Nessa época, Reinhard recebeu a visita de alguns de meus superintendentes pentecostais

alemães, entre eles o pastor Reinhold Ulonska. Como muitos homens em sua posição
podem fazer, ele achou divertido me provocar de uma forma ou de outra. Afinal, a
denominação nunca havia encontrado uma maneira de “Que pena”.
"Não, por que você diria isso?"

“Bem, foi um grande investimento para nada.”
“Oh, não, não realmente. Não estou no negócio para demonstrar a mais recente tecnologia
de tendas. Estou no negócio de salvar almas. A tenda nos ajudou a fazer isso.”
“Bem, a maior tenda do mundo deve ser o outdoor mais caro da história do evangelismo, você não
acha?”
Dezenas de milhares aceitam a Cristo

Como
hein?” igualar o sucesso Reinhard deixou o “Então, a grande tenda foi usada uma vez,
do CfaN.
cidade , disse um editorialista . apresentou um aberto
“Sim, apenas uma vez, na cruzada de Harare.” desafio à CfaN no jornal.

Ele os acusou de conduzir suas reuniões no lado confortável de
cidade.
Quando Reinhard chegou para a reunião de Nairóbi, ele foi hospedado no Serena Hotel perto do
Parque Uhuru. De seu quarto, ele podia ver onde a plataforma havia sido erguida. A reunião de
abertura viu uma multidão de mais de 100.000. A pregação do evangelho foi acompanhada por
sinais que se seguiram, e as multidões começaram a se aproximar da marca de 200.000.
Sua campanha em Nairóbi teve um total de 850.000 pessoas em um período de oito dias.
Os milagres e o tamanho da multidão eram manchetes todos os dias na mídia. Eles atraíram
admiradores e inimigos. Quando Reinhard deixou a cidade, um editorialista apresentou um desafio
aberto ao CfaN no jornal. Ele os acusou de conduzir suas reuniões no lado confortável da
cidade. O verdadeiro cristianismo, disse ele, não evitaria a verdadeira pobreza e violência das
notórias favelas de Nairóbi.
“Aceitei este desafio e disse à minha equipa para preparar uma campanha de regresso em
Nairobi. Montaríamos nosso equipamento no coração da pior parte
da cidade. Eu tinha visto durante nossa visita, uma favela construída em torno
da lixeira da cidade. Era um lugar chamado Mathare Valley, uma densa coleção
de 180.000 almas vivendo em casas de barro, sob telhados de metal corrugado. Suas
habitações foram construídas sobre palafitas sobre um rio de águas residuais.
Este campo missionário representaria as piores condições em que já tentamos
realizar reuniões. O cronograma foi definido para três anos depois.
200.000 pessoas se reuniram no Parque Uhuru naquele dia. O presidente e os membros

de seu gabinete sentaram-se na plataforma atrás de mim. Preguei e vimos milhares
virem ao Senhor. Curas manifestadas entre o povo. Fiquei emocionado com mais
um dia de obediência ao Senhor e vendo Seu poder para salvar os pecadores.”
Em 1989, eles registraram 770.000 decisões por Cristo, 20.000 a mais que no ano
anterior. Isso foi verdade, embora a assistência geral tenha caído ligeiramente para
3.390.000. Eles realizaram nove campanhas dentro da África e outras duas além,
na União Soviética e na Malásia. A maior multidão que viram naquele ano foi de
165.000 pessoas em Jos, Nigéria.
Em 1990 preparavam-se para entrar na última década do milénio. A CfaN organizou

doze campanhas em sete nações da África, além de uma Euro-Fire Conference
em Portugal. Mais uma vez eles quebraram todos os recordes de público.
Reinhard pregou o ABC do evangelho para 5.395.000 pessoas face a face.
Quase um milhão de decisões registradas por Cristo! Diga ao povo para sair
No final de setembro, eles retornaram a Uganda para sua segunda cruzada

após a ascensão do presidente Yoweri Museveni. Depois de décadas de
intolerância sob Amin e Obote, a liberdade religiosa foi declarada nesta terra
problemática.
Suas reuniões seriam realizadas em um campo esportivo na cidade de Jinja, cerca de

80 quilômetros a leste da capital Kampala. Jinja tinha uma população de cerca
de 70.000. Durante os problemas, tornou-se uma espécie de cidade de refúgio para
muitos, com o resultado de que muitas igrejas na área eram novas e jovens.
Em preparação para as reuniões, sua equipe, sob a liderança de Steve Mutua,
trabalhou intensamente com o governo de Museveni em Kampala para estabelecer
a legitimidade. Eles obtiveram um total de 16 licenças do
governos nacionais e municipais. Como era seu costume, eles ergueram uma tenda ao lado do
terreno da cruzada para aconselhamento e oração.
Chegando alguns dias antes das reuniões, seu avião pousou no aeroporto de Entebbe, ao sul
de Kampala. Eles foram recebidos por milhares de cristãos que formaram uma rota de desfile
para recebê-los em Uganda.
“Ao continuarmos por Kampala e para Jinja, a rota foi decorada com nossos familiares cartazes
vermelhos e pretos da CfaN anunciando a reunião. Isso contrastava com meu primeiro encontro
em Kampala, quando nossos pôsteres desapareceram nas casas de pessoas que não
viam essas obras de arte há décadas.
As reuniões em Jinja começaram e eles viram cerca de mil pessoas aceitarem Jesus como
Salvador. Vários cegos e coxos foram curados e, como de costume, a multidão começou a
crescer. “Na terceira noite, porém, aconteceu uma das cenas mais perturbadoras de toda
a minha vida. Um esquadrão da polícia militar local invadiu o complexo esportivo com fuzis AK-47
em punho. Eles se moveram pela arena como se fôssemos uma reunião perigosa e sediciosa.
Eles cercaram a plataforma de pregação e o comandante da polícia subiu nela. Ele
se aproximou de mim, seu rosto era uma máscara de raiva feroz.
“Diga ao povo para sair!” ele disse, acenando seu rifle ameaçadoramente.
“Não vou dizer a eles para irem embora”, disse Reinhard. “Eles vieram para ouvir a pregação do
evangelho, e nós temos o direito legítimo de estar aqui.”
“Diga a eles para irem embora!” ele repetiu.
“Eu não vou contar a eles. Você diz a eles. Reinhard colocou o microfone em sua mão.
De repente, com o microfone na mão, seu comportamento mudou. Ele deve ter percebido que
suas palavras poderiam causar um tumulto. Ele limpou a garganta e falou com as pessoas
com calma. “Recebi ordens de cima para que esta multidão se disperse. Esta reunião está
para terminar.
“Estas não são minhas ordens, mas as ordens vieram de cima. É meu trabalho realizá-los.
Preciso providenciar para que você saia daqui imediatamente. Agora, você deve deixar este lugar.”
O povo não se mexeu. Ele gritou suas ordens novamente. Ainda assim, eles se recusaram a
ceder. Reinhard viu um olhar feroz retornar ao seu rosto, e ele sabia que a cena se tornaria
violenta.
“Ele caminhou até meu fotógrafo e ordenou que ele parasse de tirar algumas fotos da multidão .
Ele viu as câmeras de vídeo se recusando a sair. A gravação do evento. Ele gritou que
os soldados atacados pelas câmeras de vídeo deveriam ser desligados deles usando
coronhadas uma vez. esmagar as pessoas
em
submissão. outros usados

Reinhard sabia o que estava acontecendo. Ele estava fazendo
tinha certeza de que não haveria fotos do que aconteceria a seguir. Tive de intervir para
evitar um terrível derramamento de sangue. Peguei o microfone e disse às pessoas que, como
cristãos, não tínhamos escolha a não ser nos submeter àqueles que representavam a
autoridade de Uganda. Devemos nos dispersar. Eu disse às pessoas que obedeceria e
deixaria a plataforma imediatamente. E eu fiz."
clubes, forçando a torcida principal a deixar o estádio.
Alguns da multidão ainda se recusaram a sair. Os soldados atacaram entre eles usando
coronhadas para esmagar as pessoas até a submissão. Outros usaram tacos, forçando a torcida
principal a deixar o estádio. Em seguida, eles invadiram a tenda e começaram a espancar
os coxos, cegos e doentes que se reuniram para orar. Tudo isso aconteceu apesar da lei de
Uganda que estabelece a liberdade religiosa e apesar de todas as autorizações
necessárias que foram obtidas para realizar as reuniões.
De volta ao seu quarto de hotel, Reinhard caiu de joelhos em oração, buscando

respostas. Ao clamar a Deus, ele entrou no que alguns chamam de “a ofensa do evangelho” e
“a comunhão do sofrimento”. Ele gemeu em agonia. As palavras de Isaías chegaram aos
seus ouvidos: Ele é desprezado e rejeitado pelos homens; um homem de dores e familiarizado
com o sofrimento; e como se escondêssemos dele os nossos rostos.
No dia seguinte, antes de partir, Reinhard reuniu-se com os pastores que haviam
patrocinado a reunião. Eles disseram a ele que o gerente distrital local de Jinja havia decidido
desafiar o governo em Kampala. Foi relatado que ele disse: “Se Kampala quer governar
aqui, deixe-os vir e governar. Mas enquanto eu estiver no controle, esta reunião não vai
continuar.”
Sacudiu a poeira dos pés e voou para Nairóbi. Ele disse que estaria disposto a voltar
para continuar o evento, mas, 'O Espírito Santo me disse para não confiar no papel
da licença.' Os eventos confirmaram que ele havia sido conduzido com precisão.
1.670.000 pessoas comparecem à casa de Reinhard Bonnke
Cruzada em Kaduna, Nigéria
Voando para Kaduna, na Nigéria, eles observaram uma multidão de 500.000!

Reinhard ficou absolutamente atordoado ao silêncio. Ele se virou para os ministros na
plataforma e eles estavam chorando. Não entendendo suas lágrimas, ele caminhou
até eles. “Por que você está chorando?” Ele perguntou. “Este é um dia de grande
alegria. Olha o tamanho dessa multidão.” “Você não entende, pastor Bonnke”,
respondeu um pastor. “Essas pessoas são quase todas muçulmanas.
Esta área é totalmente dominada pela religião muçulmana”.
Os pastores estavam chorando porque os muçulmanos, que haviam evitado suas

igrejas, estavam dispostos a se reunir em um campo aberto para ouvir a pregação
do evangelho.
“Voltei-me para a multidão e comecei a ver a forma do evangelho para Kaduna.

Preguei com fogo e fervor, com amor e compaixão, e paixão, e tudo misturado. A
mensagem do evangelho é a mesma para os muçulmanos e para os pagãos de qualquer
tipo. Quando fiz a chamada ao altar, um enorme mar de mãos foi erguido para o céu.
Fiquei tão emocionado ao vê-lo!
Nossas reuniões terminaram em Kaduna com uma assistência total de 1.670.000! Em

uma reunião na Nigéria muçulmana, pregamos para mais pessoas do que durante
todo o ano de 1987, apenas três curtos anos atrás!”
As conferências de fogo continuaram a arder no coração de Reinhard, como

acontecera desde o primeiro evento em Harare, Zimbábue, em 1986. Além de sua
paixão pela pregação das boas novas, ele era apaixonado por treinar e inspirar
outros a fazer o trabalho de ganhar almas. . No início, eles consideravam as
Conferências de Fogo como continentais, mesmo em âmbito mundial. Fizeram a
primeira na África, a segunda na Alemanha, a terceira na Inglaterra, pulando de um
continente a outro. Nos anos 90 eles perceberam que estavam limitando o plano de
Deus para essas sessões poderosas. Eles começaram a emparelhar uma Conferência
de Fogo com cada cruzada. Estes se tornaram um grande benefício
para os crentes locais, sem mencionar os obreiros que ministravam e registravam as

decisões para Cristo todas as noites. Também simplificou o trabalho da equipe da CfaN, pois eles
combinaram seus esforços para cruzadas com os de realização de Conferências de Fogo. Bonnke
preso
Em um caso, Reinhard estava na lista negra de um determinado país muçulmano. Anos antes, ele
havia realizado uma reunião lá em uma igreja evangélica e eles viram o prédio transbordar por várias
noites com centenas recebendo o Senhor. Houve forte pressão muçulmana contra o proselitismo
nesta nação. Como resultado, seu nome foi colocado na lista negra do governo.
Quando Sani Abacha suspendeu a proibição de evangelizar na Nigéria, dois anos antes, isso
também afetou o pensamento de outros líderes muçulmanos. Bonnke foi informado por fontes internas
que ele havia sido removido da lista negra deste país muçulmano em particular. Algum tempo depois,
ele decidiu testar a veracidade daquele relato. Ele viajou para lá com visto de turista para uma
visita de dois dias.
Assim que seu passaporte foi examinado no balcão da imigração, ele foi empurrado sem
cerimônia para uma cela no porão do aeroporto.
Obviamente, a lista negra ainda estava em vigor, ou então a mudança não havia chegado às
autoridades que trabalhavam no aeroporto. Em ambos os casos, o resultado foi o mesmo.
“Eu comecei a suar frio ouvindo aquelas barras se fechando atrás de mim.
A prisão do aeroporto era o pior pesadelo possível para um turista. O lugar fedia, não tinha saneamento,
nem celas individuais, nem camas, nem comida. Reinhard foi trancado em um “tanque” com todo tipo de
descontentamento. Reinhard imediatamente Quem conhecia seus antecedentes? Assassinos,
estupradores, contrabandistas, terroristas,
extorsionários – eles pareciam adequados. “Acredite
em mim, eu preferi o tratamento do palácio ao
tratamento da prisão sem questionar.”
enviou uma mensagem de texto para sua secretária de reservas, Ilka, pedindo a ela que acionasse
suas equipes de oração ministeriais
interceder. Ironicamente, as autoridades que me prenderam me deixaram com uma vantagem

injusta.
Meu celular permaneceu no meu bolso. Até hoje eu me pergunto se foi um descuido
deliberado de um oficial de prisão que era um crente disfarçado. Ou talvez Deus tenha
colocado um anjo na equipe de segurança para me libertar, como o anjo libertou os
apóstolos da prisão de Jerusalém no livro de Atos.”
Reinhard imediatamente enviou uma mensagem de texto para sua secretária de

reservas, Ilka, pedindo a ela que acionasse suas equipes de oração do ministério para
interceder. Ele também a fez reservar um voo para casa para ele o mais rápido
possível. Então ele pediu que ela ligasse para a embaixada alemã e outros líderes
africanos que pudessem pressionar o governo para sua libertação.
Enquanto ele continuava a usar o dispositivo, ele olhou para cima para ver todos os
olhos olhando para ele. Ninguém mais tinha um telefone celular. Ninguém mais naquela
sala poderia entrar em contato com uma embaixada ou buscar libertação por meio de
recursos tão poderosos. Não era hora de inspirar ciúmes nos companheiros de cela.
Ele percebeu que qualquer um desses bandidos poderia decidir que precisava ser
entregue às autoridades em troca de clemência. Nesse caso, seu único elo com o
mundo exterior seria perdido. Ou, um deles pode decidir que quer usar seu dispositivo
para seus próprios propósitos, e seus propósitos podem ser mais valiosos para ele do
que sua vida. Reinhard precisava desses homens como aliados, não como inimigos.
Na cela, as horas passavam num tédio sem fim – 10, 12, 24 horas.
Reinhard foi arrastado entre os guardas de e para o banheiro do aeroporto. Por fim, os
guardas o levaram da cela para um escritório confortável, onde os funcionários da
imigração o interrogaram. Não era a sala de interrogatório de sua imaginação
com a única lâmpada pendurada em um cordão, graças a Deus. Ele explicou a eles
que estava apenas visitando seu país como turista e havia sido detido sem motivo. Ele
prometeu a eles que a embaixada alemã daria seguimento a este incidente.
Ele sugeriu que, se tratassem os turistas dessa maneira, teriam muito a perder em
receita com turismo. Ele procurou por cada palha em que pôde pensar para garantir
sua libertação.
Todos os esforços falharam. O nome de Reinhard permanecia na lista negra e

nenhum alto funcionário do governo fornecera uma borracha.
Reinhard esperou por uma resposta no celular, rezando para que minhas baterias
agüentassem a carga. Nesse ínterim, ele olhou em volta para sua primeira audiência
verdadeiramente cativa. Ele tentou contar a seus companheiros de cela sobre como
pregava o ABC do evangelho, mas eles quase não entendiam
inglês. Não adiantava.
Tudo o que ele podia fazer era esperar. Durante toda a noite, ele esperou. Ele tentou
dormir no chão, mas o sono simplesmente não vinha. No meio da manhã do dia seguinte,
seu celular vibrou. Era Ilka enviando uma mensagem de texto para dizer que eu tinha
reservado um voo de volta na companhia aérea alemã Lufthansa para tal e tal hora
naquela tarde. Ele salvou a mensagem com o número da reserva em seu aparelho
celular. Então Reinhard foi até a porta e exigiu ver um guarda que falava inglês. Quando
finalmente alguém atendeu à porta, explicou-lhe que deveria ser levado imediatamente
ao balcão da Lufthansa. Ele tinha um voo de volta com um número de reserva. Como
era de se esperar, não funcionou. Os guardas anotaram o número da reserva, enquanto
ele o recitava, e disseram-lhe que verificariam com a Lufthansa se ele realmente
estava reservado para aquele voo.
Mais tarde, eles voltaram com sorrisos triunfantes. A Lufthansa não tinha registro de
sua reserva.
Ele mergulhou através
uma porta “somente para funcionários” e abordou um bilheteiro em um balcão
no escritório de trás. Ele disse a ela que era um cidadão alemão que havia sido
detido sem justa causa.
falaria com os funcionários da companhia aérea e provaria que minha reserva era
válida para um voo de volta naquele dia.”
“Levantando a voz com raiva, eu disse a eles que tinha o número da reserva gravado no
meu telefone e o recebi naquela mesma manhã em uma mensagem de texto de
Frankfurt. Eu disse a eles que havia contatado a embaixada alemã e exigi que
me levassem imediatamente ao balcão da Lufthansa. Como cidadão alemão, eu
Eles destrancaram a porta. Reinhard passou pela porta como se estivesse no comando de toda
a cena.
“Vou ao balcão da Lufthansa!” Eu gritei. “E você vem comigo! Vou te mostrar que meu número
de reserva é válido!”
Reinhard já estava subindo rapidamente a escada. Eles o seguiram até o balcão da Lufthansa.
Ao chegar, viu uma fila de passageiros esperando para serem atendidos. Essa linha era
a morte para ele. Ele literalmente passou por todos eles, passando pela balança de bagagem
e atrás do balcão.
Os guardas correram para pegá-lo. Ele mergulhou por uma porta “somente para funcionários”
e abordou um bilheteiro em uma mesa nos fundos. Ele disse a ela que era um cidadão
alemão que havia sido detido sem justa causa.
Ele tinha status de executivo na Lufthansa e precisava confirmar sua passagem para casa
para recuperar sua liberdade.
O recepcionista olhou para ele e deu de ombros, impotente. “Nossos computadores estão
inoperantes”, disse ela. "O que podemos fazer?
Estamos esperando por um reparador.”
Dadas as circunstâncias, esta não era uma resposta aceitável.
“Não vou sair deste escritório até que você ligue o computador novamente,”
disse Reinhard. “Ligue e veja se está funcionando agora. Minha liberdade está em jogo aqui.
“A agente ligou o computador e, para sua surpresa, a tela apareceu corretamente. Ela digitou
o número da reserva de Reinhard e apertou a seta de retorno. A tela não mostrou nenhuma
reserva em seu nome sob esse número.
Um dos guardas olhou para ele com aquele sorriso já familiar no rosto.
Ele se preparou para arrastá-lo de volta para a cela.
"Não!" Reinhard gritou. “Você fez errado! Você digitou a numeração da reserva em letras
minúsculas. Você deve usar caracteres maiúsculos!” Em seu coração, ele rezou para que
estivesse certo. Ele estava ansioso por qualquer coisa.
O balconista rapidamente redigitou seu número e apertou a tecla de retorno. Imediatamente

suas informações completas de reserva apareceram na tela. Ele quase desmaiou de alívio,
dando graças ao Senhor.
Os funcionários do aeroporto disseram que levariam essa informação aos seus

superiores. Nesse ínterim, Reinhard seria devolvido à cela.
Era o melhor que ele poderia esperar. Eles o escoltaram de volta, e mais uma vez
ele ouviu o som daquelas barras se fechando atrás dele.
As últimas horas de espera após a confirmação de seu voo foram uma tortura.
Os guardas não vieram buscá-lo até o último minuto. Quando o vôo estava para
partir, eles o escoltaram até o avião, segurando seus braços entre os dois como
se fosse um criminoso. Seu passaporte foi entregue ao comissário do voo e ele
foi conduzido ao assento designado. Assim que o deixaram lá, ele empurrou a
cadeira para trás e caiu em um sono exausto e agradecido.
Se vier a Cartum, atiraremos em você. O próximo

encontro foi a segunda celebração da Páscoa em Cartum.
Reinhard Bonnke fez com que Reinhard e sua equipe estivessem em um
estado de quase
euforia. Parecia que nada o impediria de ser
colocado na lista de
alvos da Al-Qaeda porque ele tinha a visão de uma África lavada pelo
ousousangue.
levar os Não
muçulmanos até as barreiras do Islã. Eles anticito fé em Jesus Cristo tiveram uma grande resposta, com uma audiência
muitas vezes maior do que os 210.000 em uma cruzada de Páscoa que eles viram
em sua visita no ano passado. Os portos de Rein Khartoum, no Sudão, estavam
chegando nas fitas e no início daquele ano. DVDs de suas reuniões foram
passados de mão em mão pela maior
massa de terra do continente africano. Multidões se aglomeravam em direção ao
local de encontro de Juba, no sul, Darfur, no oeste, e até a Etiópia, no leste,
carregando doentes e aleijados. Estavam acampados ao longo das estradas e das
rotas das caravanas, rumo à Praça Verde, cheios de expectativa de milagres.
60
Seis meses antes dos ataques de 11 de setembro e oito dias antes da reunião,
Reinhard havia recebido uma mensagem pessoal ameaçadora de Osama bin Laden. A
mesma mensagem foi enviada a todos os escritórios da CfaN ao redor do mundo.
Reinhard Bonnke foi colocado na lista de alvos da Al-Qaeda porque ousou levar os
muçulmanos à fé em Jesus Cristo em uma cruzada de Páscoa em
Cartum, Sudão, no início daquele ano. Além disso, ele estava ciente do fato de que vários dos
terroristas da Al-Qaeda que pilotaram aviões contra os prédios em 11 de setembro de
2001 haviam treinado a poucos quilômetros de sua suposta casa na Flórida. Uma mudança para
a América dificilmente o manteria fora da mira. Para dizer o mínimo, aquele não era um dia
comum de decisão em sua vida e ministério.
“Reinhard Bonnke, se vier a Cartum, atiraremos em você.” Foi assinado por alguém chamado
"Osama Bin Laden".
“Peguei a carta em minhas mãos e caí de joelhos. Eu não temia nada por minha própria
segurança. Mas minha vida não era minha.
'Senhor, devo ir ou não?' Eu rezei.
Não ousei me mover de joelhos até ouvir a resposta. E então veio.

Você é o principal alvo de destruição de Satanás, mas é Meu alvo principal de proteção. Ir."
Stephen Mutua e a equipe técnica chegaram primeiro, montando o palco e as grandes colunas
de alto-falantes para acomodar a grande multidão esperada. Enquanto montavam o
equipamento, o campo foi visitado por muitos peregrinos. Alguns pareciam meramente
curiosos. Outros pareciam furtivos
e conspiratório. Outros ainda procuravam lugares para colocar cegos, coxos, surdos e mudos.
A maioria deles era muçulmana.
“Bonnke é um homem santo”, disseram eles à nossa equipe. “Ele cura os enfermos.” “Sim,”
nossos cooperadores responderam, “Ele cura em nome de Jesus. Mas é Jesus quem salva, e
Jesus quem cura”.
Depois de se registrar em seu quarto de hotel em Cartum, Stephen Mutua bateu em sua porta
sem fôlego.
“Reinhard, você não pode ficar aqui. Devemos movê-lo.
"Por que?"
“Enquanto fazia o check-in ontem, vi um grupo de jovens da Arábia Saudita. Muitos dos
recrutas de Bin Laden vêm de lá. Você já tem a ameaça dele contra você. Devemos mudar de
andar e levá-lo para o outro lado do hotel.
“Não podemos simplesmente suspeitar que todo jovem saudita trabalha para Bin Laden. Eles
podem ter vindo para ouvir o evangelho ou para receber cura”.
“Receio que não, Reinhard. Você está registrado nesta sala sob Cristo para todas as nações.
Esses jovens se registraram em seus quartos sob o Islã para todas as nações. Eles estão aqui
para participar da cruzada, mas não estão aqui para receber a Cristo”.
“Jesus pode mudar suas mentes. Não vou sair desta sala, Stephen. Se eles não são bons, você
acha que os enganaríamos por um minuto? Eles têm maneiras de me encontrar. Eu fico
bem aqui.
A cruzada deveria começar em doze horas. Na Praça Verde, Reinhard viu as pessoas que se
reuniam cedo. Reinhard também viu uma grande multidão que estava sendo afastada por um
grupo de soldados. Ele fez
Como eles se
dirigiam para o não saber a natureza de sua atividade antes que ele voltasse para
seu quarto
aeroporto sob militares para orar e dormir. Então ele recebeu um
Bata na porta. Era Stephen Mutua com o chefe de segurança nacional.

Eles pareciam preocupados.
escolta, as notícias começaram a chegar. As pessoas estavam se revoltando em
as ruas. Muçulmanos e árabes que trouxeram os doentes para serem curados estavam
atacando a polícia e os soldados por mantê-los afastados da Praça Verde.
“O governo deve retirar seu convite”, disse o funcionário. “Estamos encerrando a celebração da
Páscoa. Você deve ir para casa imediatamente.
“E as pessoas que chegaram tão longe?” Reinhard perguntou.

“Como você pode negá-los?”
“Nós os negamos para salvar suas vidas. Nossos homens encontraram 13 minas terrestres
plantadas na área da multidão. Há muitas ameaças para contermos. Esta reunião foi cancelada.”
Enquanto se dirigiam para o aeroporto sob escolta militar, as notícias começaram a chegar.
As pessoas estavam se revoltando nas ruas. Muçulmanos e árabes que trouxeram os
doentes para serem curados estavam atacando a polícia e os soldados por mantê-los afastados
da Praça Verde. Alguns vieram de centenas e até milhares de quilômetros para que o homem de
Deus orasse por eles. Agora eles foram excluídos e mandados para casa desapontados. O
exército não permitiu nem mesmo que seus técnicos voltassem à praça para desmontar
nosso caro equipamento até que tivessem restaurado a ordem nas ruas de Cartum.
A resposta de Deus a Reinhard
A visão de evangelizar tornou-se mais persistente e viva para Bonnke.

Um desejo que o consumia o levou a fazer minhas primeiras aventuras no evangelismo em
massa. No entanto, ele ainda estava hesitante. Os membros de seu conselho de missão
desaprovaram. Eles eram homens bons e espirituais, mas careciam de visão. Karl Barth
observou que a fé nunca é idêntica à piedade. Eles acreditavam que o trabalho missionário
normal era a abordagem frutífera para a salvação da África, não o evangelismo em massa.
“Enquanto os missionários estavam satisfeitos com a tradição da missão, eu estava

perturbado. Eles estavam errados e eu estava certo?
Eu me senti isolado. Em vez de diminuir, a pressão divina em meu espírito ficou mais forte.
Então me encontrei com um grupo de evangelistas para comunhão. Todos eles tinham uma
história para contar que era parecida com a minha. Eles compartilharam um
experiência comum de desânimo oficial. Eles tinham dentro de si o fogo ardente do Espírito, o
desafio de vastas possibilidades ao redor, mas a crítica externa. Durante essas dores de parto,
muitas vezes em agonia mental, tive que passar horas em oração para manter meu equilíbrio e
paz. Quanto tempo levaria para criar uma África lavada pelo sangue sem campanhas
evangelísticas agressivas? Temos apenas uma geração para salvar uma geração. Cada
geração precisa de regeneração.”
A pressão atingiu um ponto crítico. Um dia Ele se trancou em um quarto de hotel em Lesoto
para orar. Reinhard estava determinado a não deixar Deus ir até que tivesse uma palavra
clara Dele. Ele disse a Ele que estava doente e cansado da tensão, constrangido a evangelizar,
mas contido pelos homens.
Outros obreiros não pareciam acreditar que o evangelismo em massa fosse um bom
curso de ação. Reinhard estava desesperado por uma resposta clara.
Naquele dia, Deus deixou as coisas absolutamente claras para ele. Com a mesma
franqueza com que falara com o Senhor, Ele respondeu. Ele disse: “Se você abandonar a
visão que eu lhe dei, terei que procurar outro homem que a aceite e faça o que eu quero”.
Reinhard se arrependeu de suas hesitações imediatamente. Ele tomou sua decisão,

para sempre.
Martírio do Domingo Aranziola
No sábado, 1º de dezembro de 2001, enquanto Reinhard refletia sobre a questão de

se mudar para a América, eles ainda estavam na crista da Cruzada do Milênio.
Ele havia viajado recentemente os 160 quilômetros de Ibadan a Lagos, a fim de descansar
e se preparar para as reuniões finais do ano na cidade menor de Oshogbo, na Nigéria. Em
Ibadan, a multidão aumentou para 1,3 milhão de pessoas na noite final. Um total de 3,9
milhões de pessoas compareceram ao evento, com mais de 2,6 milhões aceitando a
Cristo.
Para aumentar a pressão, as próximas reuniões em Oshogbo pesavam em sua mente. Ele
havia recebido recentemente um telefonema dizendo que Sunday Aranziola, o jovem
baixista escalado para tocar em
seu bando de cruzadas, havia sido martirizado em Oshogbo por extremistas muçulmanos
apenas alguns dias antes. Esse assassinato ocorreu apenas dois meses após os ataques
de 11 de setembro na América. O mundo inteiro estava cambaleando de medo e incerteza.
Quantos adoradores de Alá seriam incitados a desferir um golpe pela causa da jihad?
Ninguém sabia. Este jovem chamado Sunday foi o alvo enquanto colocava pôsteres
da cruzada de Reinhard Bonnke por toda a cidade. Os radicais o seguiram até sua
casa, esperaram o cair da noite, arrombaram a porta e, na frente de seu pai e de sua
mãe, o arrastaram da cama, espancando-o com cassetetes. “Jesus, o que devo fazer?” seu
pai o ouviu chamar enquanto era levado de casa para a rua escura. "O que devo fazer?"
“Diga 'Allahu akbar'!” os jovens exigiram. "Diz! 'Allahu akbar'!”
Esta é uma frase islâmica, que significa “Deus é o maior”.

"Jesus é senhor!" Domingo respondeu.
Essas foram suas últimas palavras antes de espancá-lo até a morte.
Os cristãos em Oshogbo ficaram furiosos. Eles ameaçaram retaliar com violência

contra a população muçulmana. Oshogbo abrigava a Grande Mesquita, localizada no
centro da cidade. A situação era tão perigosa quanto uma vela acesa em uma poça de
gasolina. A equipe de Bonnke havia limpado um grande campo na periferia da cidade,
longe da mesquita. Oshogbo tinha um estádio de futebol perto do centro da cidade com
capacidade para dez mil pessoas, mas eles o rejeitaram. Mesmo que eles tivessem
enchido o campo de jogo e as arquibancadas apenas com espaço para ficar em
pé, teria acomodado apenas uma fração das multidões de pessoas que estiveram
participando de suas cruzadas na Nigéria. Tal multidão, se incitada à violência, teria
comprometido todo o ímpeto da colheita sobrenatural que haviam acabado de experimentar
na Nigéria. Isso mesmo já havia acontecido antes.
Sempre em sua memória estava a cruzada de outubro de 1991, em Kano, na Nigéria.

A vinda deles para a cidade também gerou violência por parte dos muçulmanos que
vivem lá. Sua equipe foi forçada a fugir da cidade, vendo cadáveres e destroços nas
ruas enquanto fugiam. Multidões muçulmanas dominavam o dia e os cristãos eram mortos
à primeira vista. Centenas morreram.
O boato os culpou por aquele caos. Para a maioria das pessoas, infelizmente, a
percepção é a realidade. Eles acreditaram no que leram nos jornais, e as fofocas se
espalharam. “Bonnke trouxe violência para Kano; como ele pode alegar servir ao Príncipe
da Paz?” Eles supunham que a culpa se tornou sua reputação, embora uma extensa
investigação tenha sido conduzida, após a qual o governador local emitiu um
relatório nos isentando de toda culpa. No entanto, Cristo para todas as nações foi banido
da Nigéria por quase uma década.
passando no manto
De 8 a 12 de novembro de 2017 foi quando o evangelista Reinhard Bonnke, de 77 anos,

pregou em sua última cruzada em Lagos, Nigéria. O evangelista Reinhard disse que sua
escolha da Nigéria para a cruzada de despedida da África foi devido à
força de sua população: “A Nigéria é o país mais populoso da África e estou atrás de
pessoas porque quanto mais, melhor. Posso sentir o cheiro de uma colheita madura
conforme o Senhor da colheita nos instruiu.”
A cruzada contou com a participação de 1,7 milhão de pessoas, entre as quais 845.875
pessoas aceitaram a Cristo.
Muitas coisas mudaram desde o último evangelismo de Bonnke em Lagos, 17 anos atrás.
Em 2000, cerca de 3,5 milhões de pessoas responderam a Cristo. No entanto, essa mesma
fome pelo Evangelho não parece estar diminuindo na Nigéria.
Na mesma cruzada, passou o manto para o evangelista Daniel Kolendo, hoje presidente do
CfaN. Daniel Kolendo ingressou no ministério em 2007 e começou a pregar antes de
Reinhard em algumas das campanhas.
Reinhard comentou: “Eu estava observando esse jovem enquanto ele pregava e sabia que
ele tinha o coração de um evangelista.” O jovem Daniel Kolendo continuou pregando
nas campanhas e, nos anos seguintes, passou a assumir um papel de destaque.
Reinhard pregava em uma ou duas reuniões e Daniel pregava no lembrete, até que
Reinhard finalmente decidiu deixar algumas das campanhas inteiramente para
Daniel. As mesmas multidões se voltavam para Daniel e para Reinhard. A colheita e as
salvações continuaram.
Quando o Evangelista Bonnke se aposentou como Presidente da CfaN, ele viu 77 milhões de
almas virem a Cristo. O evangelista Daniel Kolendo viu mais de 20 milhões de almas
virem a Cristo por meio das campanhas evangelísticas realizadas.
Evangelista Reinhard Bonnke orando

para Evangelista Daniel Kolendo
Foto: n.guardian.ng/news/nigeria-to-experi ence-new-
dawn-says-bonnke/
No dia 12 de novembro de 2019, Reinhard acessou a página do Facebook e pediu

orações. Naquela época, ele havia passado por uma cirurgia no osso do fêmur direito. Tudo
correu bem, mas ele teve que adicionar algumas semanas para aprender a andar novamente.
Semanas depois, em 7 de dezembro, uma triste notícia chegou à sua página no Facebook:
“Queridos irmãos e irmãs em Cristo, é com tristeza que a família Bonnke gostaria de
anunciar o falecimento de nosso amado marido, pai e avô, Evangelista Reinhard Bonnke. Ele
faleceu pacificamente, cercado por sua família, em 7 de dezembro de 2019. Nos últimos 60
anos, ele pregou o glorioso Evangelho de Jesus em todo o mundo. Queremos agradecer
em nome dele e da nossa família, pelo apoio que lhe permitiu
Anni Bonnke e família. pregam a mensagem incomparável de

salvação para inúmeras pessoas. Ele pregou Jesus…”
Mais de 79 milhões de almas foram ganhas para Cristo por Reinhard Bonnke através de seu
ministério.
Perda da Terra, ganho do Céu.
ENOCH ADEJARE
ADEBOYE
Mensageiro de Deus para o mundo
mensageiro de Deus para

o mundo
Após o culto, Josiah disse à esposa que seu sucessor havia chegado, embora não
tivesse falado com ele. No domingo seguinte, ele disse a seus pastores.
Quando ele disse a eles, após o serviço naquele dia, ele seguiu Enoque para
casa, como parte da visita normal aos recém-chegados. Enoque ficou surpreso.
Eles logo se tornaram muito próximos quando o palestrante se tornou seu
intérprete viajando por toda parte com ele. Ele interpretou suas mensagens de
iorubá para inglês.
nome inicial de Josiah Olufemi Akindayomi na infância era Ogun (o deus Yoruba do
Ferro) viu um lugar de permanência. Ele cresceu servindo ídolos
mesmo que ele não tivesse fé nas práticas e fetiches dos mortos. A data de seu
nascimento ainda está sendo contestada. Alguns Twould afirmam 1905,
enquanto outros citariam 1909. A confusão em sua data real de nascimento foi
resultado da falta de registro regular de nascimento no país e efeito do
analfabetismo de seus pais.
O endereço residencial de Josiah era não. 12, Oda Alafia Street, Oda Jomu
na cidade de Ondo, no estado de Ondo. Seus pais eram camponeses
e adoradores da divindade Ogun. No batismo, ele adotou o nome de Josiah
Akindayomi.
Ele logo se tornou um médico nativo. Ironicamente, naquela época, ele já era
membro da igreja anglicana e havia sido batizado com o nome de Josias.
Josiah teve a oportunidade de frequentar o ensino fundamental oferecido pela

igreja, que poderia ser equiparado ao jardim de infância. A educação que recebeu
não foi suficiente para ser chamada de educação formal.
Desde a infância, os pais de Josiah notaram coisas incomuns sobre ele.

Quando adoecia, alegadamente a sua doença, que habitualmente desafiava
a medicina tradicional – o tratamento mais comum para a doença naqueles
tempos – diminuía e posteriormente desaparecia com o banho em água corrente.
O próprio Josiah também pressentiu que era diferente, pois embora tenha
crescido em um ambiente onde predominava o culto a Ogun (a divindade iorubá
do ferro e da guerra), ele sabia da existência de um poder maior e ansiava por
conhecê-lo. o verdadeiro Deus que criou a terra e todos nela.
Senhor, eu irei aonde você quiser que eu vá
Quando jovem, Josias costumava reunir crianças de sua idade e fingir ser um
profeta. Ele era para as pessoas em sua cidade natal no estado de Ondo,
outro Baba Aladura (naqueles tempos do famoso Movimento C&S,
Moses Orimolade). Na verdade, ele foi apelidado de “profeta”.
Não demorou muito para que alguns lhe devessem dinheiro e não pagassem.
O dia combinado chegou e Josias decidiu que precisava de seu dinheiro. Houve
uma discussão entre ele e a pessoa que ele exigiu. Uma profetisa do
O movimento C&S que passava tentou acalmar Josias “Meu filho, tenha paciência.
Você será pago! O jovem ficou tão bravo com essa simpatizante que ele sentiu
que tomou partido contra ele que prometeu se vingar dela.
Ao chegar em casa, fez encantamentos sobrenaturais invocando uma cobra para
ir atrás da velha profetisa. Mas, para sua surpresa, a cobra não conseguiu machucá-
la. Josiah a seguir, foi se desculpar com a mulher e estava ansioso para saber seu
segredo. Ela garantiu a ele que os encantos não poderiam prejudicá-la, pois
ela era cristã. Em 1931, Josiah deixou a igreja anglicana e tornou-se membro do
Movimento dos Querubins e Serafins, que havia acabado de começar em Ondo
como uma igreja visionária e profética na terra Yoruba pelo Profeta Moses
Orimolade em Lagos em 1925. Pela primeira vez, Josiah começou a encontrar a
verdadeira satisfação de seu coração ansioso.
Alguns anos depois, ele começou a ouvir uma voz dentro dele dizendo: “Você será
meu servo!” Ele não se sentia à vontade com essa voz, que identificou como o
chamado de Deus para o ministério em tempo integral. Ele reclamou com seu
profeta e com a profetisa idosa que eu considerava sua mãe espiritual na época.
Ambos lhe asseguraram que Deus queria que ele fosse Seu profeta. Por sete
anos ele o ignorou, pois nunca teve a intenção de ser pastor. Durante esse
período, praticamente tudo deu errado com ele. Todos os seus empreendimentos
comerciais falharam; pesadamente endividado e sem paz de espírito, ele
se viu totalmente dependente da graça de Deus.
A virada para Josiah ocorreu quando, em 1940, ele sonhou com um velho coçando a
perna. Ele acordou na manhã seguinte com uma ferida na perna que piorou
significativamente em um curto período de tempo. Então ele ouviu a voz dentro
dele dizendo-lhe para se submeter à vontade de Deus e servi-lo.
Sem o uso de remédios, o Senhor curou a ferida em sua perna. Isso marcou o
início de um relacionamento definitivo com Deus. Totalmente quebrantado, ele se
rendeu a Deus, dizendo: “Senhor, irei aonde queres que eu vá”.
Ele pediu sinais para confirmar que este era realmente o chamado de
Deus. Essa confirmação veio através das passagens bíblicas de Jeremias 1:4-10,
Isaías 41:10-13 e Romanos 8:29-31.
O Senhor assegurou-lhe que supriria todas as suas necessidades, pois doravante
não receberia salário de ninguém. Essa promessa do Senhor foi um lembrete
reconfortante para ele durante suas provações nos meses subsequentes.
Josiah também teve a experiência da igreja da Missão antes de ir para a Aladura e

finalmente se mudar para a Igreja Pentecostal. As circunstâncias que levaram à sua
conversão do anglicano para querubins e serafins não eram claras. Diz-se que um
incidente em Ondo o fez juntar-se aos Querubins e Serafins. “Ogunribido amava
particularmente a seita dos Querubins e Serafins porque era dada à prática de jejuns,
orações dinâmicas, visões e transes”. Estas são algumas das características das Igrejas
de Alandura. Essas características foram posteriormente adotadas pelo
RCCG.
Josiah deixou Ondo para lle-lfe no atual estado de Osun em julho de 1940. Ele se
juntou a um ramo da igreja Querubins e Serafins em lgbo-ltapa. Foi neste local que
ele teve uma transformação religiosa. Um homem analfabeto começou a ler e
escrever na língua iorubá!
Deixando a Igreja dos Querubins e Serafins Sua

experiência em lle-lfe foi um momento decisivo em sua vida. Josiah conheceu sua
primeira esposa chamada Esther Egbedire em lle-lfe em 1941.
Ayeku (2008) referiu-se à mulher como Esther Awofisan. O casal deixou lle-lfe e
tornou-se membro da Igreja Querubins e Serafins, Oke Sioni, Ebute-Metta, Lagos,
onde se casaram.
Josiah era um líder de um grupo de oração conhecido como “Egbe Ogo Oluwa” (a
Glory God Society). Os membros do grupo eram em número de doze.
Alguns informantes acreditavam que o número estava de acordo com os doze
discípulos de Jesus Cristo.
Ele era um membro dedicado e proeminente da igreja, mas se separou por

causa de questões doutrinárias. Josiah também reclamou que não era bíblico que a
liderança da igreja venerasse e consultasse o falecido Moses Orimolade em seu
túmulo antes que certas decisões fossem tomadas na igreja. Também foi
alegado que alguns membros da liderança da igreja ficaram desconfortáveis com sua
popularidade; portanto, havia inveja e perseguição.
Segundo Olaleru (2007) “Ele foi acusado (entre outras coisas) de atividades “anti-
igreja”, como estudo da Bíblia fora do ambiente da Igreja dos Querubins e
Serafins, com o objetivo de roubar ovelhas”. Em 1947, ele
começou a ficar preocupado com o fato de a igreja estar se afastando da verdadeira

Palavra de Deus em algumas de suas práticas.
Ministério renomeado Igreja Cristã Redimida de Deus
Em 1952, Josiah sentiu-se totalmente persuadido a deixar a igreja. Ele começou em

Willoughby Street, Ebute-Metta, Lagos, uma casa de comunhão chamada Glory of God
Fellowship.
A irmandade foi posteriormente renomeada como “A Igreja da Fé Apostólica”, pela qual Josiah
foi acusado de assumir o nome de outro ministério. Ele escreveu um folheto sob o nome
de Igreja Apostólica, e a Igreja da Fé Apostólica se opôs a ele e teve que queimar os folhetos.
Foi uma luta amarga que na primeira vez que ele morreu, Deus teve que mandá-lo de volta à
vida. Ele disse que Deus lhe mostrou sua casa no céu e disse-lhe que, embora tivesse
feito quase tudo que lhe era exigido, ainda teria que voltar para acertar suas contas. Então
ele rapidamente se reconciliou com a Igreja da Fé Apostólica.
Enquanto Josiah dormia, o nome apareceu para ele em um quadro-negro. No mesmo

sonho, o nome Igreja Cristã Redimida de Deus veio a ele. Quando ele acordou, ele escreveu
as palavras. Ele até pronunciou isso quando estava contando a seus pastores, embora fosse
em inglês. Ele acrescentou que o Senhor disse que supriria todas as necessidades da igreja e
que a encontraria quando voltasse.
Inicialmente eram nove membros, mas logo a irmandade cresceu rapidamente à medida
que as notícias dos milagres ocorridos entre eles se espalhavam.
Mais tarde, eles se mudaram para 1-5 Redemption Way (anteriormente 1a Cementery Street).
A escolha de uma esposa
Um acontecimento importante na história da jovem irmandade foi levado pelo pastor

Josiah sobre a questão da restituição. Em outras palavras, como polígamo (com três
esposas), ele decidiu mandar embora as duas últimas de suas esposas por causa de
seu novo entendimento e interpretação da Bíblia. Os nomes de suas três esposas eram
Esther, Deborah e Sisi Mi (apelido dado à terceira esposa).
A ideia de um homem, uma esposa foi introduzida pelos missionários cristãos no século XIX.
Os missionários europeus não poderiam fazer a diferença
entre o cristianismo e sua prática cultural. Conseqüentemente, a monogamia tornou-se uma

condição para aceitar a nova religião. Josiah aceitou o costume europeu de casamento
de um homem com uma esposa.
É necessário corrigir alguns estudos anteriores de que a cerimônia de casamento foi
conduzida por Moses Tunolase Orimolade, o fundador da igreja Cherubim and Seraphim.
Omoyajowo, um eminente historiador da igreja observou que Moses Orimolade morreu em 19
de outubro de 1933, portanto ele não poderia ter sido responsável pela condução do
casamento em 1941. Seu sucessor, o profeta Abraham William Onanuga foi quem solenizou
o casamento na filial de Mount Zion da Igreja, Ebutte-Metta.
Uma das mulheres divorciadas expressou seus sentimentos assim:
“Quando Woli (Profeta) sem nenhuma briga me pediu para ir por causa do que ele disse que
seu Deus estava lhe dizendo, e todas as minhas súplicas não o fizeram mudar de ideia,
mas eu realmente o amava, decidi levá-lo ao tribunal. Ele não contestou, então o tribunal
me pediu para devolver os #12:6s que ele havia pago como meu dote. Woli disse que eu
deveria mantê-lo para cuidar de nosso filhinho comigo no momento dessa separação, mas eu
digo a você que nunca poderei esquecer Akindayomi. Ele era um homem muito bonito,
um amante fiel e um homem muito impecável. Ele é um bom homem. Eu sei
nos encontraremos novamente.” (Olaleru, 2007)

A vinda de Enoch Adeboye para RCCG profetizou
Mesmo no início da igreja, o Rev. Josiah fazia declarações de que seu sucessor ainda não
havia chegado. Ele disse que seu sucessor seria alto como ele, e até poderia usar o mesmo
tamanho de suas roupas.
Ele havia profetizado a vinda de Adeboye, um homem sob sua liderança que a igreja
experimentaria um crescimento maravilhoso e expansão para o resto do mundo. Embora não
tivesse educação formal, ele disse à congregação dentro da igreja que seria sucedido por um
homem altamente educado e que o sucessor ainda não se filiaria à igreja. Isso estava
de acordo com a visão revelada a ele no Monte Camel em Israel.
Enoch Adeboye fez duas tentativas para garantir seu mestrado e doutorado no exterior, mas
todas as tentativas falharam. Depois de passar nos testes e entrevistas, ele
logo descobriria que suas frustrações a esse respeito tinham endosso

divino. O professor de fala mansa finalmente se conformou com seu programa
de graduação universitária na Universidade de Lagos e um PhD em hidrodinâmica na
mesma escola aos 30 anos. Agora sua ambição seria se tornar o vice-chanceler
mais jovem de toda a África. Dado seu brilhante histórico acadêmico, parecia
que ele realizaria seu sonho em breve. Mas sua ambição duraria pouco, pois esta é
a escola onde ele encontrou Deus e sua vida mudou.
Com um emprego de professor na mesma universidade, uma inclusão para sua

família lá no campus e uma casa modesta em sua aldeia, o céu parecia ser o único
limite para seu jovem professor e doutorado, cujo zelo e energia para resolver
matemática parecia inigualável. A jornada de Enoque começa
O bebê que saiu dessa suposta reconciliação e que limpou as lágrimas dos
Adeboyes e trouxe alegria a Esther em particular é o chamado Enoch Adejare
Adeboye.
Em 2 de março de 1942, dentro da aldeia florestal de Ifewara, no sudoeste da

Nigéria, uma criança nasceu de uma família de camponeses de Moses e Esther Adeboye.
Esther veio de Elefia Lafia enquanto Moses era do estoque original de colonos que
migraram da antiga cidade de Ile-Ife para estabelecer Ifewara.
Moses, no entanto, deixou Ifewara para Illesia, onde se estabeleceu no negócio de
agricultura e percussão como músico local. Aqui ele conheceu e se casou
com Esther, uma comerciante. O casamento deles sofreu uma forte mortalidade
infantil, obrigando Esther a se recusar a ter mais filhos. No entanto, por pressão e
persuasão da família, ela cedeu aos desejos do marido. O bebê que saiu dessa
suposta reconciliação e que limpou as lágrimas dos Adeboyes e trouxe alegria a
Esther em particular é o chamado Enoch Adejare Adeboye. Ele era o quinto dos
filhos, mas com mais um morto, Enoque se tornou o quarto último e o único filho. A
mãe de Enoque falou palavras proféticas sobre sua vida - Uma em particular foi se
ele chamasse uma pessoa, 200 atenderiam.
No entanto, Enoque era muito exigente quanto a receber uma educação formal e
quando seus pedidos para ser enviado para a escola foram rejeitados por seu pai, ele
fez greve de fome na tentativa de persuadi-lo. Moisés não pensou que dar
a educação de seus filhos era importante. Além disso, ele não conseguiu pagar as
taxas escolares de qualquer maneira. Mas o prazer de seu filho e a convicção
sobre seu senso de propósito e espírito tenaz, Moisés e Esther venderam alguns de
seus bens mais valiosos e entre eles estava sua cabra para levantar algum dinheiro
a fim de pagar as mensalidades escolares de seu filho. Enoch foi então matriculado
na única escola missionária em sua aldeia.
Embora tenha começado a escola bem tarde, logo percebeu que adorava ler. Como
aluno da Escola Primária Anglicana de St. Stephen, Ifewara, ele era brilhante e gentil
como seu pai. Ele foi descrito como um perfeito cavalheiro.
Enoch vinha da escola para se juntar aos amigos na fazenda e ia com eles nos fins
de semana. Mas o que teria sido uma tragédia na família de Adeboye acabou sendo
uma visão divina sobre o futuro do jovem Enoch. Ele havia saído de casa sozinho
para se juntar aos amigos na fazenda, mas se perdeu na floresta. Assim que ele
chorou desesperadamente, um cachorro branco apareceu diante dele e com um
aceno amigável de sua cauda, Enoch não teve escolha a não ser seguir o cachorro.
Isso levaria o jovem Enoch à casa da fazenda. Seu criador veio em seu socorro.
Ele foi admitido na Ilesha Grammar School, Ilesha, Osun State, oeste da
Nigéria em 1956 para prosseguir com o ensino médio. Foi aqui que descobriu a sua
paixão pela ciência e pela matemática.
Infelizmente, a tragédia aconteceu quando Enoque estava no terceiro ano de

sua escola secundária, no meio de seu exame, seu pai Moisés faleceu. Seu diretor o
deixou em casa para assistir ao funeral de seu pai e teve que voltar para a escola
no mesmo dia. Foi devastador para o jovem Enoque, que viu a vida de trabalho de
seu pai e orou para que o velho permanecesse vivo para provar o fruto de seu
trabalho por seu filho.
Foi o diretor da Enoch, Rev. Akiyemi, quem garantiu um empréstimo para que a
Enoch pagasse as taxas dos exames. O jovem Enoque pagaria o empréstimo
assim que conseguisse um emprego como professor.
Ele cresceu seguindo seus pais à igreja anglicana que eles frequentavam aos
domingos. Ele era um ardente amante da música. Tanto por parte de pai quanto de
mãe, veio de uma família de músicos. Seu amor pela música e por Jesus o levou a
ingressar no coro da igreja anglicana bem cedo na vida.
Enoch terminou sua carreira no ensino médio, ganhando um dos prêmios de melhor
aluno. Nesse dia de premiação especial, ele precisava estar vestido com calças e
sapatos, que não tinha aos 18 anos. Teve que pedir emprestado a um amigo e parente
pelo menos para poder ir buscar seu prêmio. Infelizmente, tanto os sapatos quanto as
calças eram de tamanhos errados. Mesmo que ele parecesse cômico, Enoque sabia que
tinha que coletar seu prêmio e o fez com orgulho e confiança em seu destino final.
Ele ensinou brevemente na Okeigbo Grammar School antes de continuar seus estudos.
Na Universidade da Nigéria, na parte oriental da Nigéria. Ele se matriculou para
um bacharelado em matemática. Ele teve que entrar para o time de vôlei, não
tanto porque amava o esporte, mas porque lhe garantiria algumas refeições
gratuitas ocasionais e pequenos benefícios financeiros que ele tanto precisava.
A eclosão da guerra civil nigeriana colocou em risco a carreira nesta instituição

que se localizava na então região oriental da Nigéria. Ele escapou pelo barco de
ligação através do rio. Enoch finalmente obteve seu diploma de bacharel na Universidade
de Ifea, agora Ibatheni Alowalo University, na parte ocidental do país de onde
ele vem. Ele voltou para a Okeigbo Grammar School mais uma vez para continuar
sua carreira de professor.
Eu não tenho nada para oferecer a você, exceto eu mesmo
Estudante bonito, fotógrafo e esportista de corpo atlético e cabelos fartos, ele

não teve problemas para conseguir mulheres, mas sempre há a mulher especial, que
poderia ser levada para casa para conhecer a mãe de um homem.
A comemoração do aniversário de Enoque atraiu muitas meninas e cartões com linhas

poéticas de amor. Entre todos eles, havia apenas uma garota chamada Foluke Adenike
que lhe enviou uma Bíblia branca. Ela é a filha mais velha de uma família de dez
pessoas, professora formada e trabalhou como superintendente de escola dominical no
United Missionaries College, Ibadan, que na época era como uma universidade feminina.
Dizia-se que seu pai era um disciplinador estrito. Ela se destacou entre seus rivais.
Eles costumavam frequentar igrejas diferentes. Enoch era anglicano e Foluke era metodista.
Esses dois se conheceram por meio do primo de Foluke, amigo de Enoque.
Infelizmente, ao contrário de Foluke, a casa da família de Enoch era a mais pobre da

vizinhança, onde ele não ousou levá-la.
Mas o segredo não poderia ser mantido por muito tempo se Enoch tivesse que viver seus
sonhos com Foluke. Ele sabia pela Intel (coleta de informações) que três homens, um
deles, um advogado que tinha um carro, queriam desesperadamente
“Não tenho nada, não
dinheiro, sem casa, sem influência, nada! Se eu tenho alguma coisa, é o pequeno
cérebro que Deus me deu.”
Case com ela. Ele era o quarto e o mais pobre.
Para seu grande choque, Foluke falou sobre ter visto alguém como ele perto de um
prédio durante um passeio e queria saber se era sua casa.
Enoch olhou-a nos olhos e perguntou: “Como eu poderia morar em um prédio de um

andar? Por favor escute; Não tenho nada, nem dinheiro, nem casa, nem influência,
nada! Se eu tenho alguma coisa, é o pequeno cérebro que Deus me deu.”
Como Foluke foi treinada para ser compreensiva e humilde, ela ficou surpresa, mas
não desapontada. Ela começou a pensar, mas ele não permitiu.
Enoque continuou: “Não tenho nada a oferecer a você, exceto a mim mesmo. Se você se
casar comigo, você me terá completamente para você.
Mas, novamente, Foluke foi treinado em casa e na faculdade para saber que alguns
valores humanos valem mais que ouro. Ela é a filha mais velha de uma família de dez
pessoas, professora formada e trabalhou como superintendente de escola
dominical no United Missionaries College, Ibadan, que na época era como uma universidade
feminina. Dizia-se que seu pai era um disciplinador estrito.
Além disso, ela teve o benefício do discernimento espiritual. Ela conhecia Enoque há
algum tempo, mas poderia confiar em sua promessa?
Outra voz nela sugeria uma consideração cuidadosa de sua honestidade. Uma
onda de pensamentos! Finalmente ela decidiu: “Porque você é honesto, eu me casarei
com você.”
Eles se casaram em 1967, ano em que Enoch se formou na Universidade de Ife, agora
Universidade Obefemi Awolowo, com graduação em Matemática.
Enoque e Foluke Adeboye

Entrando no destino divino
Apesar do sucesso de Enoch na arena acadêmica, parecia que algo faltava em sua
vida, questões de segurança pessoal, segurança de sua família, proteção
contra acidentes e poderes das trevas o incomodavam muito.
Embora tivesse sido batizado na igreja anglicana e confirmado como comungante,
ele não havia encontrado Deus. Seu próprio conhecimento do sobrenatural vinha
de contos de bruxas e magos em sua terra natal, Ifewara. Para proteger sua tão
querida vida e carro de acidentes, ele teve que ir ao feiticeiro para um feitiço preventivo.
Mas uma semana depois de obter esse amuleto, ele se envolveu em um acidente de
carro. Estava fechando para Enoque.
Seus problemas se agravaram quando uma de suas filhas adoeceu e a medicação

se mostrou ineficaz. O parente de Enoque, Rev. Chris Fajemirokun, então contou a
ele e sua esposa sobre o cristão redimido.
Igreja de Deus da qual ele fazia parte e garantiu a eles que sua filha seria curada
assim que fosse trazida para a igreja. O que um professor de matemática e sua
esposa não sabiam e não podiam imaginar ao saírem de casa naquela noite era
que haviam começado a caminhar
O plano de Deus para suas vidas. De fato, o ano de 1973 marcou uma virada em sua
vida e na de sua família .
o RCCG, Enoch enquanto

Foi também aqui que aprendeu que o seu jeito
da vida o levaria direta e inabalavelmente em
apenas uma direção - fogo do inferno! Ele também
aprendeu sobre a importância de olhar para
Jesus como “o Autor e Consumador de nossa fé”
e a necessidade de lançar sobre Ele todas as
nossas preocupações”.
a caminho de um arbusto para mover suas tigelas em sua aldeia, Ifewara, teve a
voz de Deus clara de que ele sucederia o fundador e superintendente de sua igreja.
Quando em 29 de julho de 1973, a chamada ao altar foi feita na igreja para aqueles que
queriam entregar suas vidas a Jesus, abandonar seus caminhos pecaminosos e nascer
de novo, o jovem entregou sua vida a Jesus. “Algo me dominou tão forte: que eu
estava perto do inferno e não sabia disso. De repente, percebi que é impossível ter todos
os PhDs do mundo e ainda estar do lado perdedor. Conheço toda a fórmula, mas não
conheço a única vida eterna”. Finalmente ordenado Pastor na RCCG
Após o culto, Josiah disse à esposa que seu sucessor havia chegado, embora não
tivesse falado com ele. No domingo seguinte, ele disse a seus pastores.
Quando ele disse a eles, após o serviço naquele dia, ele seguiu Enoque para casa, como
parte da visita normal aos recém-chegados. Enoque ficou surpreso. Eles logo se
tornaram muito próximos quando o palestrante se tornou seu intérprete viajando por
toda parte com ele. Ele interpretou suas mensagens de iorubá para inglês.
Com apenas dois anos no RCCG, Enoch, enquanto estava a caminho de um arbusto
para mover suas tigelas em sua aldeia Ifewara, ouviu a voz de Deus de que ele sucederia
o fundador e superintendente de sua igreja. Os jovens convertidos, Enoque e sua
esposa, não estavam preparados para tal liderança. Ele não estava preparado para
deixar seu emprego confortável na universidade para liderar uma igreja
com membros de algumas centenas de pessoas e, portanto, junto com sua esposa,
orou fervorosamente para que este cálice passasse. As orações de Adeboye não poderiam mudar sua
destino divino. Ele foi ordenado pastor da igreja pelo fundador em 1975 e o palco estava
montado para uma mudança.
Mas quando Josiah finalmente disse a Enoch que iria sucedê-lo, Enoch fugiu para a
Universidade de Ilorin. Cada vez que Josias lhe falava sobre sucessão, Enoque pensava
que ele estava brincando.
Enoque interpretando para Josias

O Espírito Santo me disse
Em 1979, Josiah levou Enoch para a reunião campal de Kenneth E. Hagin nos EUA.
Havia 17.000 que se reuniram em cada serviço onde Kenneth Hagin pregou na referida
reunião campal de Tulsan. Enoch estava lendo alguns dos livros de Kenneth. Agora ele estava
tendo a rara oportunidade de ouvir o homem falar. Ele se perguntou: “Esses grandes milagres
sobre os quais ele escreve são reais?” Ele não precisa perguntar. Tulsa forneceria amplas
respostas.
Enoch Adeboye testemunhou como aleijados se levantaram de cadeiras de rodas. De

fato, muitos caíram no chão quando Kenneth orou por eles. Isso era novo para Adeboye.
Em seu coração ele gritou “Senhor! Eu quero isso!" Mas ele interpretou obedientemente
tudo o que foi dito a Akindayomi e admitiu que teve dificuldade em entender o sotaque sulista
do americano. Como todas as coisas boas, as reuniões terminaram em um sábado e os
participantes africanos da Nigéria partiriam em poucos dias. Josias
Ele ligou para seus pastores e insistiu que eles deveriam estar em um culto na igreja que
Domingo e desde então e assegurou-lhes que iria morrer e que Deus tinha
mostrou-lhe claramente
que Adeboye era seu sucessor. Então ele impôs as mãos sobre Enoch Adeboye e
orou.
Rhema não realizava cultos dominicais naqueles dias, Josiah insistiu para que o grupo
frequentasse a igreja perto do hotel onde estavam hospedados. Mais uma vez Enoque
teve que interpretar para ele. O pregador branco desceu da plataforma e caminhou até
Josiah para dar uma profecia, acenando com a cabeça: “Assim diz o Senhor: 'A igreja que
você começou na África se espalhará pelo mundo como eu prometi a você no começo!'”
O pastor voltou ao púlpito e continuou a pregar de
onde deixou Adeboye chocado. Josiah estava ansioso para ouvir o que foi dito, mas Enoch
prometeu que contaria quando voltassem para o hotel.
Com respeito, Enoch entrou no quarto de hotel de Josiah. Ele agora estava pronto para
contar a ele o que o pastor branco havia profetizado, mas Josiah o dispensou “O Espírito
Santo me disse”. Ele disse a Adeboye exatamente o que o pregador havia
profetizado. Deus estava confirmando que Akindayomi havia desempenhado sua parte no
pacto e agora cumpriria Sua própria parte. Deus faria a igreja se espalhar por toda a
terra.
Josiah Akindayomi tinha mais um desejo ardente. Deus havia dito a ele mais de 10 anos
antes de Adeboye vir para o RCCG que seu sucessor ainda não estava no meio deles.
Ele tinha certeza de que estava prestes a morrer. Aos 70 anos, Josiah ainda era forte
e cheio de energia, mas sabia que deveria transferir seu manto para Enoch
Adeboye. Ele ligou para seus pastores e garantiu que iria morrer e que Deus havia lhe
mostrado claramente que Adeboye era seu sucessor. Então ele impôs as mãos sobre
Enoch Adeboye e orou. Foi uma oração tão forte que um tremor atingiu todo o hotel.
Talheres saltavam das mesas e as janelas batiam. Os funcionários do hotel ficaram em
estado de choque.
Depois de rastrear a origem do tremor até o quarto de Josiah, eles bateram e pediram
para ver a maquinaria pesada que os nigerianos possuíam que estava sacudindo aquele
prédio. Nenhuma maquinaria foi descoberta em sua busca minuciosa. O que eles
perderam foi que seus convidados tinham um mecanismo de oração. um prédio inteiro
abalou sua fundação em Tulsa porque um homem de 70 anos foi rezado. Eu quero o que te
faz Hagin
Josiah, então, disse aos pastores com otimismo: “Kenneth Hagin imporá as mãos sobre
mim”. Enoch conseguiu sair de uma reunião com o gerente do escritório de Kenneth Hagin.
Ela insistiu que Hagin recebesse visitantes depois de uma reunião campal, mas
finalmente cedeu: “Tudo bem! Vou apenas perguntar a ele. Ela voltou com uma mensagem
de que Hagin queria encontrar os nigerianos no dia seguinte.
Kenneth perguntou aos nigerianos o que eles queriam. Um queria seus livros
autografados por ele. Depois foi a vez de Adeboye. “Eu quero o que faz de você Hagin. A
mesma unção!”
“Jovens, vejam minha secretária, ela atenderia a seus pedidos, mas vocês se ajoelham
aqui”, respondeu Kenneth. Enoch caiu de joelhos e Kenneth falou em línguas enquanto
impunha as mãos sobre ele. Ele bateu no tapete morto pela unção. O novo Supervisor
Geral nomeado
Enquanto Josiah se preparava para encontrar seu Criador, ele mandou chamar Adeboye e
passou várias horas compartilhando com ele os detalhes do convênio e os planos do Senhor
para a igreja. Ele deu a Enoque uma vara que ele trouxe de Jerusalém e orou por
ele. Ainda era muito difícil para ele contemplar completamente uma responsabilidade tão
incrível.
Quando Josiah estava prestes a morrer, ele sabia disso, então mandou chamar Enoch
Adeboye, que não pôde vir por alguns motivos. Mas (Mamãe GO, Sra. Folu Adeboye)
veio e estava lá quando o Rev. Josiah morreu. Ele entregou o papel e tudo para ela.
Josiah Akindayomi tinha 71 anos quando morreu. Em meio à controvérsia, a nomeação

do pastor Adeboye foi formalizada pela leitura do Rev.
O pronunciamento selado de Akindayomi após seu enterro.
Algumas pessoas deixaram a igreja porque o novo Supervisor Geral foi favorecido
por seu falecido líder. Eles alegaram que estavam na igreja há mais tempo do que
Enoque.
Os recursos da igreja mal davam para pagar os pastores em tempo integral.

Isso significava que ele não tinha chance de ganhar nenhum salário. Ele também renunciou
seu trabalho na universidade. Ele deixou sua mansão com dois quartos de meninos na
Universidade de Ilorin e mudou-se para um apartamento de um quarto.
Como professor universitário, jovem crente com apenas quatro anos de

experiência, Enoque organizou um retiro voltado para o avivamento espiritual, evangelismo
e oração pela nação. O sucesso deste programa de divulgação fez com que o jovem
pastor acrescentasse à declaração de missão da Igreja Redimida de Deus a visão de
plantar uma igreja a cinco minutos de caminhada em cada vila e cidade e a 15 minutos de
carro nas cidades metropolitanas.
Em pouco tempo, o número de membros da igreja começou a aumentar rapidamente,

de modo que até mesmo aqueles que duvidavam da mão de Deus em sua nomeação
ficaram maravilhados com isso. Três visões fundamentais do novo Supervisor Geral
foram apontadas como um pivô para a revolução que fez da Igreja Redimida de
Deus uma das igrejas que mais cresce no mundo; 1. O serviço do Espírito
Santo que acontece toda primeira sexta-feira do mês. É um tempo de intensa
adoração e rara manifestação dos milagres de Deus. Em um de seus retiros perto
de seu aniversário, Deus perguntou a este humilde pastor o que ele gostaria de ganhar
de presente de aniversário. Guiado pelo Espírito Santo, o pastor Adeboye pediu um
milagre para os membros de sua igreja. Deus então pediu a ele que os reunisse.
O resultado foi uma reunião de cerca de 2.000 pessoas durante 7 dias na sede da missão
em Lagos. Os incríveis milagres presenciados nesta reunião apesar do Superintendente
geral torná-la um evento anual com a explosão com um número de participantes, a sede
ficou muito pequena para este evento. Conseqüentemente, foi transferido para o campo
de Redenção da igreja na via expressa Lagos Ibadan. Com o crescente êxtase divino e a
incrível explosão de um número de participantes, o culto do Espírito Santo tornou-se um
evento mensal que acontecia toda primeira sexta-feira do mês.
Arcebispo Benson Idahosa e

Pastor Enoch Adeboye na
Convenção do Espírito Santo em
Ibadan
Em 18 de dezembro de 1998, ele organizou o primeiro Congresso do Espírito Santo ao ar livre

em Lekki, Lagos. A CNN e a BBC relataram que o Congresso do Espírito Santo de 1998
contou com a presença de mais de 7 milhões de pessoas, o que foi a maior reunião de
pessoas em um só lugar na Terra.
O Congresso do Espírito Santo cresceu para 12 milhões de participantes e o Congresso

do Espírito Santo mudou-se para o Campo da Redenção em 1999.
2. A visão das nobres paróquias é outro marco na caminhada cristã do Pastor Enoch
Adeboye e um fator importante no crescimento da Igreja Cristã Redimida de Deus.
Ele tinha uma visão de paróquias modernas onde profissionais, tecnocratas e a elite da
sociedade se encontrariam e confraternizariam com um modo de culto adotado a seu gosto
sem alterar a palavra em espírito e verdade.
3. Ao contrário da tradição da igreja de cantar, a mensagem de santidade e oração

fervorosa, o pastor Adeboye introduziu música, palmas e dança em suas
paróquias. Isso era algo que o Rev. Josiah nunca permitiria na igreja.
Apesar das críticas e oposições dos tradicionalistas, a paróquia logo explodiu

transformando a Igreja Cristã Redimida de Deus de local
igreja da comunidade para uma com um alcance internacional impressionante. De uma

igreja com 39 paróquias e cerca de 1.000 membros, começou a se espalhar pelos estados
do sudoeste da Nigéria em 1981. Pode-se dizer que a visão do acampamento da Redenção
e do festival do Espírito Santo completou o pastor que sua igreja testemunhou. A
para a explosão cidade da redenção corrida espiritual de Adeboye
Enquanto ainda estava em seu quarto separado, o pastor Adeboye orou a Deus para
construir uma casa para ele. Deus respondeu que Ele não apenas construiria para ele uma
casa, mas uma cidade. Depois de uma longa busca por terra, sua esposa, Folu, finalmente
disse ao marido que Deus havia sussurrado para ela que o acampamento deveria estar
localizado em Lagos, via expressa de Ibadan.
Tendo adquirido o terreno, o ex-professor universitário instruiu os construtores a fazer o

auditório da igreja grande o suficiente para acomodar 5.000 pessoas. Precisamente 150
pés por 300 pés. Em 1983, quando o número de membros da igreja era inferior a 1.000, isso
não fazia sentido. Em 1996, este mesmo auditório só poderia servir como igreja infantil
e, no ano 2000, o Campo da Redenção tornou-se a cidade da Redenção – a primeira desse
tipo na Nigéria. Ocupava 5 km2 com possibilidade de expansão para 50 km2
Os anos de formação da RCCG começaram como uma igreja de Aladura e terminaram como
uma igreja pentecostal em 1952. Ojo (2010:19) observou que a Igreja Cristã Redimida
de Deus é uma “Igreja com antecedentes de Aladura que passou por uma transformação
notável sob um carismático educado líder para se tornar uma Igreja Pentecostal”.
Como superintendente geral da Igreja Cristã Redimida de Deus (RCCG), ele foi
fundamental em sua vasta expansão. A igreja, que era praticamente desconhecida quando
ele assumiu, agora tem suas filiais em cerca de 196 países (em março de 2017) em todo o
mundo, incluindo mais de 14.000 na Nigéria. A família Adeboye
Da esquerda para a direita Dare Adeboye, Leke Adeboye, Bolu Adubi, Adeolu
Adeboye, Pastor Adeboye e sua esposa Foluke
ANGUS BUCHAN
O fazendeiro evangelista
O fazendeiro
evangelista
Um dia, no final de novembro, houve uma tremenda tempestade.

Relâmpagos iluminaram o céu e a chuva batia no telhado tão alto que eles mal
podiam nos ouvir falar. De repente, Angus ouviu o som de mulheres gritando do
lado de fora.
“Khosani, Khosani, por favor, venha! Algo terrível aconteceu!”
Angus foi até a janela. Ele podia ver um grupo de mulheres negras
amontoadas contra a cerca com cobertores enrolados em volta delas. Angus
perguntou qual era o problema, mas não conseguiu obter a resposta. Eles
estavam todos gritando e falando ao mesmo tempo, mas finalmente ele
entendeu que um raio havia atingido a cabana onde essas mulheres dormiam.
Cinquenta deles ficaram presos ao chão e todos se recuperaram, exceto um.
Eles deixaram essa mulher deitada na cabana coberta por um cobertor.
“Ela está morta”, disseram. “Você deve vir agora.”

Angus pulou no bakkie com algumas das mulheres e dirigiu até a cabana, a cerca de 500
metros de distância. Era um edifício tradicional zulu, muito grande, mas com uma
entrada pequena, tão baixa que era preciso ficar de joelhos para entrar. Ele pediu que a
trouxessem para fora, mas eles recusaram. Eles nem mesmo tocariam nela.
“Você nos disse que seu Deus era poderoso”, disseram eles. “Você ora e pede a Ele
para tocar esta mulher. Então veremos se esse Jesus de que você fala é real”.
ngus Buchan nasceu em 5 de agosto de 1947 em Bulawayo, Rodésia do Sul (agora chamada
de Zimbábue). Seu irmão também nasceu no mesmo lugar. Mais tarde, seus pais decidiram se
mudar para Ndola, na Rodésia do Norte (atual Zâmbia), onde sua irmã nasceu e
onde todos cresceram. Foi lá que ele encontrou Jesus pela primeira vez.
O pai de Angus teve uma vida difícil: nascido na Escócia em 1917 em uma área chamada
Buchan, ao norte de Aberdeen, ele era o mais velho de sete filhos. Aos doze anos ganhou
uma bolsa de estudos na Academia, mas não conseguiu ocupar o lugar. Ele teve que ir trabalhar
para ajudar a alimentar a família. Ele serviu como aprendiz na ferraria local, onde se
apaixonou pela filha do ferreiro, Agnes.
George imigrou para a África do Sul quando tinha 18 anos e planejava voltar para a Escócia para
se casar, mas a guerra interveio. Quando a guerra estourou, ele se juntou ao Regimento Escocês
do Transvaal, foi capturado no norte da África e passou os três anos seguintes em um campo
de prisioneiros de guerra alemão. Ele e Agnes tiveram que esperar seis anos antes que ele
fosse libertado pela nova fé de Angus para voltar para casa e se casar com ela. uma diferença
real para ele
Eles voltaram para a África depois da guerra, e

George trabalhou duro a vida toda para criar
uma família. Ele era um homem grande e duro.
vida, tão jovem quanto ele era.
Ele começou a ir à igreja - sozinho, porque ninguém da família estava

nada interessado em
Quando Angus tinha seis ou sete anos,

ele e um amigo um dia decidiram ir ao cinema
local. Não havia televisão na Zâmbia, então
sábado depois do meio-dia no bioscópio
local, como eles chamavam
religião, e ninguém queria ir com ele.
it, foi o destaque social da semana. Eles assistiam a um filme e, no intervalo,

quando crianças, eles se encontravam, trocavam gibis e faziam amigos.
Havia uma cruzada de Billy Graham acontecendo naquele dia em uma cidade próxima,
e um dos trabalhadores tinha ido ao cinema para pregar. “Ele deve ter
apresentado bem sua mensagem, porque meu jovem coração foi dominado; quando
ele nos perguntou se queríamos convidar Jesus para entrar em nossas vidas, fui
um dos primeiros a responder. Não sei o quanto entendi sobre isso, mas sabia que
queria ter aquela nova vida de que ele estava falando.”
A nova fé de Angus fez uma diferença real em sua vida, tão jovem quanto ele. Ele
começou a ir à igreja - sozinho, porque ninguém da família estava interessado
em religião e ninguém queria ir com ele. Ele costumava pedalar até lá todos os
domingos à noite, e passou a ser seu trabalho arrumar a igreja e trancá-la. Não havia
muitas crianças de sua idade na igreja, mas ele continuou lá porque as pessoas o
faziam se sentir amado e acolhido. Aos quinze anos, Angus era professor da Escola
Dominical e, aos 16, pregou seu primeiro sermão! Foi um cerca de seis minutos
e meio de duração.
O pai de Angus o provocava impiedosamente sempre que ele ia à igreja ou se o via

lendo a Bíblia que sua mãe lhe dera. Ele tentou convencê-lo a ir à igreja com ele,
mas ele não cedeu. No entanto, Angus passou a maior parte de sua adolescência
tentando servir ao Senhor, mas nunca indo à igreja. A semente havia sido plantada,
mas levaria muitos anos para começar a germinar.
Escola na Escócia
Angus cresceu em uma cidade mineira, mas sempre soube que queria ser fazendeiro.
Ele não tinha se saído muito bem na escola e não conseguiu seu certificado
de matrícula, apenas um certificado de conclusão da escola para o Standard Eight.
Como ele queria ir para uma faculdade de agricultura, seus pais sugeriram que
ele pudesse estudar na Escócia. Seria uma oportunidade de aprender todas
as habilidades de que precisava e, ao mesmo tempo, visitar os avós e o resto da família e
entrar em contato com seu escocês
raízes.
Ele adorava estar na Escócia e passou dois ótimos anos no Craibstone

Agricultural College, onde aprendi muito sobre agricultura. “Estávamos do lado de fora em
todos os climas - granizo, neve e chuva - fazendo trabalho manual duro, e isso realmente
me fortaleceu. Os fazendeiros do nordeste da Escócia são excelentes criadores
de gado, e aprendi minha criação de gado com o gado Aberdeen Angus da região. Os
laticínios e a agricultura que aprendi lá me ajudaram até hoje.”
Da Austrália à Zâmbia
Quando Angus se formou em 1968, ele voltou para casa na Zâmbia e conseguiu um
emprego como gerente assistente em uma fazenda no cinturão do cobre. Ele fez
algumas visitas aos pais, mas estava desfrutando de sua independência como um
“garoto colonial selvagem” - havia muitas festas, muitas namoradas e
muitas oportunidades para beber com os meninos. Sua vida social era ótima, mas ele
estava muito longe de Deus.
Angus largou o emprego e voou para a Austrália, indo direto para Bon-di Beach, embora
não pudesse ficar lá por muito tempo. Ele precisava de um emprego e havia muito trabalho
na fazenda disponível para um jovem em forma que não tinha medo de trabalhar duro.
Ele trabalhou em uma fazenda de gado leiteiro em Picton, New South Wales,
ordenhando vacas; então ele conseguiu um emprego em uma das principais fazendas de
criação de bovinos de Hereford, onde montou cavalos e aprendeu a domar touros para exibição.
Ele passou um período no Hawkesbury Agricultural College: eles queriam que ele
ficasse porque ele era muito bom no rúgbi, mas ele não foi feito para a vida acadêmica
e mudou-se novamente, desta vez para Queensland, onde colheu abacaxis. Mesmo lá,
ele teve sucesso “três de nós batemos um recorde ao colher 17 toneladas de frutas em
um dia, embora fosse um trabalho incrivelmente difícil, e à noite tínhamos que tirar os
espinhos de nossas mãos à luz de velas”.
Ele havia ganhado um bom dinheiro e estava acostumado a viver a vida em ritmo
acelerado: era rico, independente e orgulhoso, mas ainda se sentia inquieto e não
sentia que tinha futuro na Austrália. Seu irmão mais novo, Fergus, escreveu para ele
dizendo que havia boas oportunidades na Zâmbia, então Angus vendeu seu carro e voou
para sua amada África.
Começou como amor à primeira vista
Uma vez lá, Angus imediatamente encontrou um bom emprego como gerente de uma
grande fazenda em um lugar chamado Broken Hill: 4.000 hectares, 1.500 cabeças de
gado e 130 trabalhadores. Ele cresceu em maturidade e desenvolveu suas habilidades de
liderança e agricultura, mas continuou com seu estilo de vida habitual, bebendo com os
meninos (e as meninas), praticando levantamento de peso competitivo e se gloriando
em seu próprio sucesso. Angus era um homem arrogante, bem-sucedido e autodidata.
Porém, Deus colocou a mão em sua vida, e lhe enviou uma grande benção: sua esposa Jill.
Angus e Jill se conheceram em uma festa e foi amor à primeira vista; dois anos depois
nos casamos no tribunal local. Jill nasceu em Kasama, norte da Zâmbia, onde seus pais
ingleses administravam um centro de tratamento de lepra.
Ela o apoiou quando ele decidiu deixar seu emprego seguro e comprar uma fazenda em
sociedade com um amigo, Jan “John Bull” Coetzee. Foi uma grande oportunidade,
e quando John Bull decidiu seguir em frente, Angus conseguiu comprá-lo e tornou-se
o orgulhoso proprietário de uma bela fazenda de 1.500 hectares com um rebanho de 250
bovinos de corte e outros animais. Angus trabalhava longas horas limpando o mato,
plantando milho e montando o rebanho de gado de corte.
Jill manteve-se ocupada administrando a casa e cuidando dos bebês: seu primeiro filho
Andrew e suas filhas Lindi e Robyn nasceram lá.
Parecia que Angus estava finalmente se estabelecendo, mas Deus tinha outros
planos. As condições na Zâmbia estavam se deteriorando: o valor da moeda estava
caindo, era difícil encontrar assistência médica e o sistema educacional era precário.
Andrew e Lindi estavam prontos para a escola, mas não havia nenhum lugar adequado
por perto, e eles estavam determinados a não colocar seus filhos pequenos em um
avião para a Inglaterra ou a África do Sul, como tantos outros pais faziam. Jill cresceu
em um internato e sentiu que mal conhecia seus pais.
Ela queria que eles estivessem lá para seus filhos. Dê- lhes seis meses e eles estarão
perdido!
Eles concordaram que teriam que se mudar, mas era um momento ruim para vender e
entregaram a fazenda por uma fração do valor. Eles perderam dinheiro e teriam que começar
tudo de novo. Em dezembro de 1976, eles começaram a fazer as malas para partir para a
Suazilândia.
Eles tinham um caminhão Mercedes Benz e uma carreta, e lotaram tudo: um trator, um torno
mecânico, máquinas de solda, ferramentas, móveis. Angus dirigia o caminhão e Jill seguia no
carro com as crianças.
Por fim, eles chegaram à Suazilândia, onde Angus conseguiu um emprego em uma fazenda.
Nenhum deles estava feliz lá. Ele achou difícil fazer a mudança de autônomo para estar em
conformidade com os regulamentos da empresa, trabalhando em horários fixos e sendo
informado sobre quais trabalhos fazer. Jill também ansiava pela independência e
pelos amplos espaços abertos aos quais estávamos acostumados. A cada seis semanas eles
tinham um fim de semana prolongado e iam à África do Sul procurar uma fazenda para
comprar. Os preços eram astronômicos e Angus pensou que eles nunca conseguiriam pagar
o que queriam. “Baixamos nossa mira – talvez apenas um pedaço de terra e algumas vacas.”
Então, um dia, quando eles estavam passando por Greytown, KwaZulu-Natal, eles se
depararam com uma fazenda que estava passando por tempos difíceis. O proprietário
estava dividindo a terra e estava disposto a nos vender uma parte dela. Não era uma boa
pechincha: a terra havia sido negligenciada, estava coberta de arbustos e não havia água
à vista, mas Angus fez seu depósito de qualquer maneira. Em 9 de agosto de 1977,
eles entraram na fazenda pela primeira vez. Eles não tinham ideia de que este seria o local
de nascimento de um ministério que tocaria milhares pela graça de Deus.
Angus contratou os primeiros homens

zulu que passaram
e eles o ajudaram a
construir uma casa tradicional zulu.
Enquanto isso, eles precisavam de um teto sobre suas cabeças, então Angus alugou uma
caravana por R200 e a estacionou entre os arbustos. Jill nunca reclamou, embora
tivesse três filhos para cuidar e estivesse grávida de seis meses.
Todos os dias ela levava um balde de plástico no carro e dirigia até um vizinho
fazenda para buscar água, depois voltou e lavou as crianças, preparou o café
da manhã e as preparou para a escola.
Por fim, o fazendeiro teve pena deles e emprestou-lhes seu carrinho de água
de 2.000 litros, que estacionaram ao lado do trailer. Jill disse que parecia um
luxo!
Angus contratou os primeiros homens zulu que passaram e eles o ajudaram a

construir uma casa tradicional zulu. Eles cortaram árvores e limparam o terreno,
cavaram buracos e colocaram estacas nos cantos. Em seguida, cortaram mudas
e as pregaram nos postes. As mulheres zulu faziam seus tijolos, pisoteando a lama
para torná-la pegajosa e cortando-a em blocos. Angus e Jill empilharam os tijolos
dentro das mudas e, quando secaram, revestiram o exterior com outra camada
de lama, cobriram com cimento e pintaram com cal. Angus queria um telhado de
palha, mas isso leva tempo - e dinheiro - então eles colocaram um telhado de zinco.
Eles terminaram em três semanas e se mudaram. Não era muito maior do que o
trailer, mas parecia um palácio para eles. Mais tarde, eles abriram um buraco na
parede e construíram mais quartos, mas nunca o substituíram.
Angus estava começando do zero - ele não falava zulu, não conhecia a terra, nem
sabia quando as chuvas viriam neste novo país. Tudo o que ele tinha era sua
força física, suas habilidades agrícolas e sua determinação para construir uma
nova vida para sua pequena família. Naquela época, eles eram vistos com certo
desdém pelos fazendeiros locais, como se fossem ciganos ou funileiro: eles
vieram do nada; estavam acampados em condições primitivas, sem telefone,
sem água, sem luz, sem rádio, nada. Até o povo zulu local riu deles.
“Esses brancos estão vivendo mais do que nós”, disseram eles. “Dê-lhes seis
meses e eles vão
embora!” Trabalhando duro na fazenda
Uma de suas primeiras necessidades era a água. Angus recusou a oferta de um

adivinho de água, mas conseguiu encontrar um local úmido sozinho. Eles cavaram
com uma pá e encontraram uma nascente, para que pudessem bombear água
para a casa e devolver o carrinho de água. Ele estava determinado a ser
autossuficiente. Quando Fergus nasceu, em novembro, eles já estavam instalados em seu novo lar.
A fazenda fica a cerca de quinze quilômetros de Greytown em KwaZulu-Na - tal, perto da fronteira
com Lesoto e das belas montanhas Drakensberg.
O clima é temperado, e tem quatro estações como no Reino Unido: no inverno a geada é tão espessa
que parece neve, a fazenda deles fica a cerca de 1.000 metros acima do nível do mar e eles podem
cultivar batatas, feijões, fubás (milho) e frutas - maçãs, ameixas e peras.
Naqueles primeiros dias, porém, havia uma enorme quantidade de trabalho a fazer. A terra havia
sido negligenciada e estava coberta de pau-a-pique, uma planta invasora cruel que rapidamente povoa
boas terras aráveis e precisa ser arrancada pela raiz. Foi um trabalho tremendamente difícil e a principal
razão pela qual conseguimos comprar o terreno tão barato.
Angus trabalhava sete dias por semana, de manhã à noite, escavando aquela pequena fazenda no
mato com um trator. Foi uma época solitária. Ele era um estranho em uma terra estranha.
Seus vizinhos mais próximos ficavam a dois ou três quilômetros de distância, na maioria
fazendeiros brancos que falavam inglês ou africâner.
A população local era zulu e, embora naquela época não falasse o idioma, conseguiu contratar
meia dúzia de homens para ajudá-lo a construir a casa, o galpão e a oficina, além de ajudar na limpeza
do terreno. Ele instalou uma central de iluminação, colocou o telefone, canalizou a água. Ele
trabalhava 18 horas por dia e alguns dos ZuDeep down Anguslus saíram sem receber seus salários
porque não conseguiam acompanhar o ritmo que ele impunha.
“Esse malungu (homem branco) é hlanya (louco)”, disseram.
Angus Buchan conseguiu um contrato para cultivar farinha

de sementes e no primeiro ano eles conseguiram uma
colheita abundante. Foi uma conquista tremenda.
Naquele ano ele empregou entre 80 e 100 trabalhadores na
fazenda: alguns deles trabalhavam por dinheiro, outros
em troca de comida, materiais de construção ou combustível.

Shalom é um bom nome
sabia que precisava de Deus em sua vida, mas naquele momento não teve tempo de parar e
pensar sobre o que estava acontecendo.
acontecendo com ele.

“Vou pagar o saldo da fazenda em um ano”, Angus prometeu ao fazendeiro que

a vendeu. Essa foi uma afirmação e tanto. Alguns fazendeiros levam algumas gerações
para pagar a hipoteca de sua fazenda, mas ele queria provar seu valor. Ele dizia a si
mesmo que, uma vez que a fazenda estivesse segura, ele encontraria a paz e o
contentamento que tanto desejava, mas quanto mais trabalhava, mais se
perguntava por que estava fazendo tudo isso.
No fundo, Angus sabia que precisava de Deus em sua vida, mas naquele momento
não teve tempo de parar e pensar no que estava acontecendo com ele. Houve um
pequeno sinal de que Deus os tinha em suas mãos. Um dia receberam um telefonema
de Pretória, sede do Ministério da Agricultura. O agrimensor disse-lhe que havia
subdividido oficialmente a fazenda, e a seção deles deveria ser registrada com seu
próprio nome.
Angus pediu-lhe que esperasse um momento e chamou Jill. “O homem quer que
demos um nome à fazenda”, ele disse a ela. "Você pode pensar como chamá-lo?"
Jill pensou por um momento. “Shalom é um bom nome”, disse ela. “Significa 'Paz'.”
Então Shalom se tornou seu nome.
Claro, paz era exatamente o que Angus não tinha. O estresse incessante e o trabalho
árduo estavam cobrando seu preço e ele estava com o pavio curto.
Ele não estava satisfeito. Seu maior sonho era ter sua própria fazenda, e agora ele
conseguiu, mas a que custo? Ter os títulos de propriedade em seu nome não fez
nenhuma diferença para ele. O vazio dentro dele aumentou.
Ele ia para o clube de campo todas as sextas-feiras à noite e tomava algumas cervejas,
pensando que talvez elas preenchessem a lacuna. Às vezes ele tinha mais de um casal,
mas o vazio permanecia. Grande problema!
Um dia, Angus teve que levar alguns trabalhadores Zulu de volta para sua terra natal no
caminhão, então ele deixou seu induna (capataz), Simeon Bengu, encarregado da
fazenda.
“Simeon,” Angus disse a ele, “Eu estarei de volta ao pôr do sol. Cuide da fazenda e
cuide do trator.”
Naquela noite, ao passar pelo portão, ele viu dois homens parados debaixo de uma
árvore. Um deles era Simeon e o outro Isaiah Mthwethwa, o motorista do trator.
Ele soube imediatamente que algo estava errado. Está bem, disse Angus. Agora
o que?
"Grande problema!"
"Que problema? Uma punção? Você ficou sem diesel? O induna mudou
desconfortavelmente de um pé para o outro. “Grande acidente.” "Mostre-me."
Eles subiram uma trilha no mato até um campo que estavam arando e, quando viraram a
esquina, seus joelhos quase se dobraram. Lá, deitado de costas, com o eixo
dianteiro completamente arrancado, estava seu grande trator verde “meu orgulho e
alegria, e meu único meio de criar uma fazenda nesta densa savana”.
Isaiah permitiu que Simeon dirigisse o trator “algo que eu havia expressamente proibido” e
ele fez uma curva muito rápido e bateu em um toco de árvore. Angus olhou para o trator em
desespero. O tubo de escape e o coletor foram completamente esmagados, a bateria
pendurada de cabeça para baixo e havia óleo e diesel por toda parte. Ele ficou em
silêncio por um momento e então se virou para eles. Os homens deram uma olhada no meu
rosto
Angus foi e
fugiu para os mealies. quebrado
e
sabia que precisava de ajuda porque as coisas estavam saindo do controle.
Quando o temperamento de Angus esfriou, ele procurou os dois homens e pediu que o
ajudassem a consertar o trator porque não tinha dinheiro para contratar um mecânico.
Levou horas de trabalho duro até as primeiras horas da manhã antes que eles pudessem
colocar o trator em funcionamento novamente. Sem ele, Angus não poderia arar ou discar
seus campos, e o tempo de plantio estava se esgotando.
Naquela noite ele não conseguiu dormir porque pensamentos de raiva continuavam rondando
sua mente. Ele sentiu como se estivesse dirigindo um carro na estrada com o pé preso no
acelerador, o motor estava gritando, mas ele não conseguia desligá-lo. Ele se sentiu
totalmente fora de controle e ficou horrorizado. Ele pensou que estava tendo um ataque
cardíaco.
Angus estava arrasado e sabia que precisava de ajuda porque as coisas estavam saindo
do controle. Então ele procurou Paddy Reynolds, que era o médico da família. Ele explicou
a ele o quão duro ele estava trabalhando e como ele perdeu a paciência e sobre suas
explosões incontroláveis de raiva. Paddy deu-lhe tranquilizantes para tomar.
Relutantemente, ele pegou um quando chegou em casa, mas não fez efeito algum. Ele
ficou acordado a noite toda. Ele se sentia tenso e exausto ao mesmo tempo, e não
sabia mais para onde ir. As coisas continuaram assim por um tempo.
Por que você não vem à igreja amanhã de manhã?
Um dia, Angus estava caminhando no campo com Robyn. Ela tinha apenas cerca de
três anos de idade e segurou o dedo mindinho dele enquanto verificavam o milho.
Ele olhou para o rostinho feliz dela e pensou: “Não sei como vou aguentar. Não sei
como vou cuidar dessa garotinha. Não sei o que vai acontecer com essa criança se
eu der uma gargalhada.”
Ninguém além de Paddy e Jill sabia como ele estava se sentindo mal; Jill ficou arrasada
ao ver o estado em que Angus se encontrava, mas ela era impotente para ajudá-lo.
Felizmente, Deus interveio antes que ele tivesse um colapso total.
A igreja metodista local estava realizando uma missão de testemunho leigo e

alguém os convidou. Naquela época, Angus não se aproximava de uma igreja há muito
tempo: ele costumava dizer que o clube de campo local era sua igreja, porque ele ia lá
toda semana. Eles não queriam muito ir a essa reunião da missão, mas era difícil
recusar, então eles foram no sábado à noite. Foi uma experiência estranha. Quando
eles chegaram, as pessoas cantavam junto com um grupo musical; alguns batiam
palmas e outros tinham as mãos levantadas. Era tudo muito diferente dos impassíveis
serviços presbiterianos de sua juventude. Ele olhou ansiosamente para a porta,
mas a saída foi bloqueada por um casal de idosos que havia entrado e estava sentado
ao lado deles. Este casal se apresentou como Frank e Myra Hambidge.
“Por que você não vem à igreja amanhã de manhã?” perguntou Frank.
“Este grupo fará o serviço.”
Angus realmente não queria passar a manhã de domingo na igreja, mas ficou emocionado
com o convite. Essas pessoas pareciam genuinamente interessadas e atenciosas, e pareciam
muito felizes. ele poderia fazer com um pouco disso. Ele concordou em comparecer.
Eles se levantaram cedo na manhã seguinte para se preparar para a igreja, mas tinham
quatro filhos para cuidar. Quando eles tinham toda a família pronta, eles estavam atrasados e,
quando chegaram, a igreja estava cheia. Eles entraram e tiveram que caminhar até a frente
para encontrar assentos. Todos na congregação sabiam que Angus Buchan e sua
família estavam na igreja naquela manhã.
“Bom dia, fazendeiro!” sorriu Frank Hambidge, e Angus sorriu de volta. “Pelo menos eu
conhecia alguém.” Você quis dizer isso?
Havia um ar de expectativa na igreja. Os leigos estavam compartilhando seus testemunhos,

e Angus ficou sentado com a boca aberta enquanto os ouvia. Pela primeira vez em sua vida,
ele viu homens fortes chorarem ao contar como o Senhor havia atendido suas necessidades,
restaurado seus negócios e feito coisas maravilhosas em suas vidas.
Jill e Angus
Um cara era um empreiteiro. Ele começou a chorar ao contar como seu negócio havia
piorado e ele havia pensado em suicídio. Então ele encontrou Jesus, e agora ele tinha uma
razão para viver. Outro homem contou como seu casamento estava se desfazendo, quando
o Senhor o uniu novamente com sua esposa. Suas histórias perfuraram o coração de Angus.
Ele queria diante do Senhor. fazer parte desse tipo de vida; ele queria saber
mais.
caminhou para o
frente da igreja com muitos outros,
e ajoelhou-se
"E você? Você gostaria de aceitar Jesus Cristo como seu Senhor e Salvador hoje?” Ele
olhou para o orador e percebeu que era exatamente
o que ele queria fazer. Jill e Angus caminharam até a frente da igreja com muitos outros
e se ajoelharam diante do Senhor. Eles fizeram a oração do pecador juntos, pedindo
desculpas por seus pecados e pedindo a Jesus que governasse seus corações, e um
milagre aconteceu. “Jesus entrou em nossas vidas.” Isso foi em 1979.
Naquela tarde, Eustace e Trish van Rooyen, da igreja, vieram visitá-los e tinham algo
especial a dizer.
“Vimos você responder ao chamado ao altar na igreja. Você quis dizer isso?" Eu fiz,
com todo o meu coração, e Jill também. Os Buchans disseram isso a eles. “Então tenho
um desafio para você”, disse Eustace. “Se você está falando sério com Jesus, então conte
às três primeiras pessoas que encontrar amanhã de manhã o que aconteceu com
você.” O fazendeiro se tornou um evangelista
Foi algum desafio. Na noite de sexta-feira, Angus estivera no bar com os meninos e, na
manhã de domingo, entregara a vida a Cristo. Seus amigos eram em sua maioria
personagens rudes como ele, e ficariam bastante surpresos com tudo isso. Ele se
perguntou se poderia fazê-lo.
A primeira pessoa que Angus conheceu na manhã seguinte foi Ian, um fazendeiro local
que era um personagem muito difícil “o sargento-mor do regimento do acampamento
militar local para reservistas. Eles estavam indo comprar gado em uma fazenda
vizinha e, enquanto dirigia, Angus sentiu o Espírito Santo inspirando-o a falar. Ele
estava rezando em sua cabeça para saber o que dizer. De repente, Angus ouviu a
resposta claramente: “Apenas diga a ele.”
Ele começou: “Eu me tornei cristão. Aceitei Jesus Cristo como meu Senhor e Salvador”.
Houve uma pausa, mas Ian não riu. Ele apenas olhou para Angus e disse: Estou feliz
por você, Angus.
Isso lhe deu coragem para perguntar a Ian se ele já havia pensado em entregar sua vida
a Cristo. Mesmo que o amigo de Angus não tenha aceitado a Cristo naquele dia, uma
semente já havia sido plantada nele. Dois anos depois, ele entregou sua vida a Cristo.
Na época, porém, Angus ficou aliviado por ter contado a alguém. A próxima pessoa a
quem ele testemunhou foi o representante de fertilizantes que havia visitado a fazenda.
Depois disso, Angus disse a todos que viu "Eu não conseguia ficar quieto!" Dele
amigos ficaram convencidos porque puderam ver a mudança nele. Por um lado, Ele
costumava ter a boca mais suja da cidade, mas quando se tornou cristão, o hábito
de xingar o abandonou completamente.
Os novos membros da igreja
As vidas de Angus e Jill foram transformadas, e foi uma bênção extra eles terem vindo
a Jesus juntos. Eles compartilharam tudo o que aprenderam, lendo livros cristãos,
ouvindo fitas e música e lendo a Bíblia.
De manhã, Angus e Jill tomavam chá juntos antes de An . depois de dar
sua vida ao
Senhor
Angus começou a pregar.
Este tempo com Jesus tornou-se a parte mais importante do seu dia, pois Ele falava
com ele através da oração, das escrituras e das leituras devocionais. Foi uma disciplina
que o Senhor estava construindo em sua vida que se tornou uma tábua de salvação para ele.
Às vezes, Angus saía para o campo para rezar.
Eles adoravam todas as semanas na pequena igreja metodista em Greytown, e

logo se envolveram em todas as atividades cristãs ali. “O ministro, Errol Hind, foi um
encorajamento maravilhoso para nós e um grande professor por meio de seu
exemplo e da palavra de Deus.”
Três meses depois de entregar sua vida ao Senhor Angus começou a pregar. Ele
estudava a Bíblia e orava, e milagrosamente descobria que tinha as palavras
para dizer. Ele queria contar a todos o que Jesus havia feito por mim. O conselho da
igreja local queria que ele fizesse um exame para se tornar um pregador
local, mas de alguma forma nunca houve tempo, então eles o chamaram de exortador
e o deixaram continuar pregando de qualquer maneira.
Angus e Jill queriam tudo o que Deus tinha para eles, então, quando leram sobre
alguns serviços especiais na cidade, eles concordaram. Lá eles começaram a
experimentar Deus de uma nova maneira e foram cheios do Espírito Santo;
pouco depois, ambos foram batizados com água. “Foi o início de toda uma nova dimensão de
nossa caminhada com Cristo.” A mãe de Angus aceita Jesus
A mãe de Angus foi outra pessoa que viu a mudança em Angus e Jill.
Ela e o pai dele haviam se mudado para Greytown para ficar perto da família, e Jill e Angus
ligavam regularmente para tomar uma xícara de chá. Um dia eles estavam sentados em sua
cozinha em volta do grande fogão a lenha quando ela começou a chorar.
"Não é mais o mesmo", disse ela. “Você e Jill são diferentes. Você se afastou de mim e eu
não aguento mais.
Ela temia tê-los perdido, embora Angus dissesse que eles a amavam mais do que nunca. Ele
disse a ela que eles eram diferentes porque haviam aceitado Jesus e perguntou se ela também
aceitaria.
Ela aceitou e rezou a oração do pecador com eles em seu suave sotaque escocês.
Todos choraram de alegria naquele dia, menos o pai. Ele ainda não estava tendo nada disso.
Sua mãe lia a Bíblia ansiosamente e, quando Angus ligava para vê-la, ela o surpreendia com
sua percepção das escrituras. Angus reza por chuva
“Meu objetivo era, antes de tudo, viver minha vida para Cristo e fazer sua vontade.
Eu estava apenas começando a descobrir que privilégio e prazer é servir ao Deus vivo. Eu
estava tão grato por ele ter me salvado, e que agora ele estava no controle de todos os
detalhes da minha vida redimida. Eu estava prestes a descobrir o que isso significava.
Todos os anos, fazemos aceiros na fazenda: depois das primeiras geadas, a grama fica
seca e o fogo começa facilmente. Assim que as chuvas pararem, mas antes que tudo fique
muito seco, damos a volta na fazenda e queimamos largas faixas de terra de forma controlada,
com uma carroça acompanhando a queimada para apagar o fogo. Dessa forma, se um
incêndio começar em um campo mais tarde, ele não pode se espalhar porque vai se
extinguir na borda, onde não há mais nada para queimar.
Naquele outono, eles partiram para queimar os aceiros como de costume em um dia de
vento claro em abril. Simeon Bengu, o induna de Angus, esperava no quintal com um bando
de trabalhadores da fazenda e concordou que seria um bom dia para a queima: a grama
ainda estava bastante verde, então não havia risco de o fogo se espalhar.
fora de controle.
Eles começaram a queimar por volta das 9h e, a princípio, tudo correu conforme o planejado.
Então, de repente, o vento mudou: de repente estava soprando um vendaval, e uma moita solta de
grama em chamas foi levantada no ar e soprada pela estrada para uma floresta que não era
tocada há anos. A vegetação rasteira seca pegou fogo imediatamente.
Eles assistiram horrorizados enquanto as chamas se espalhavam rapidamente, espalhadas pelo

vento forte.
Havia uma nota de pânico na voz de Angus, pois ele queria apagar o fogo. Sua fazenda faz fronteira
com duas grandes empresas madeireiras, HL & L. e a Lion Match Company. Ambos têm centenas
de acres de madeira, e Angus estremeceu ao pensar no que poderia acontecer se o fogo se
espalhasse de sua fazenda para suas florestas. Ele voltou correndo
fazenda ”e Angus correu para sua bakkie“ um pequeno carro para o caminhão de bombeiros e
aberto decolou na estrada, dirigindo viu que era tão rápido que a porta traseira voou.
Ele gritou já se espalhou para uma parada do lado de fora da casa. os pinheiros e
"Jil!" Angus gritou. Temos um incêndio! Ligue para os outros fazendeiros e peça para eles nos ajudarem,
agora mesmo. É mau."
Pequenos agricultores têm poucos equipamentos de combate a incêndios e acabam ajudando uns
aos outros nessas emergências. Angus sabia que eles não conseguiriam lidar com aquele incêndio
sozinhos: a situação era desesperadora.
tornou-se um inferno furioso: a resina de pinheiro começou a explodir.
Ele correu de volta para o fogo e viu que já havia se espalhado para os pinheiros e se tornado um
inferno: a resina do pinheiro começou a explodir. Ele havia tirado a camisa mais cedo naquela manhã
enquanto trabalhava no calor; quando ele passou correndo, uma das árvores explodiu e todo o
cabelo da nuca e das costas foi queimado. Ele nem percebeu na corrida frenética para tentar apagar
as chamas no mato.
Em meia hora, todos os vizinhos chegaram com seus equipamentos de combate a incêndios:
caminhões-pipa, tratores com mangueiras de alta pressão e bebedouros.
carrinhos. Eles precisariam de tudo o que pudessem para ajudá-los enquanto

tentavam conter o fogo.
Os vizinhos não puderam ficar muito tempo para ajudá-los: no dia seguinte era
Sexta-Feira Santa e eles tiveram que voltar para suas fazendas para pagar seus
trabalhadores antes do feriado. Enquanto Angus os observava partir, percebeu com
uma sensação de vazio na boca do estômago que não poderia fazer isso sozinho. O
fogo ia pular a cerca.
Nesse momento, uma escritura surgiu em sua mente: “Tudo o que você pedir em
oração, acredite que você o recebeu e será você mesmo (Marcos 11:24). Virei-me
para o motorista zulu ao meu lado, que estava ocupado direcionando uma mangueira
para o fogo.
Vou orar e pedir ao Senhor Jesus Cristo que mande chuva”.
Ele olhou surpreso para Angus e começou a rir. “Não vai chover!
A estação chuvosa acabou! “Você não vê que não há nuvens no céu?”
Era verdade: o céu estava claro, o vento soprava e não havia o menor sinal de
chuva. Ainda assim, Angus fechou os olhos e fez uma simples oração.
Menos de cinco minutos depois, eles ouviram um poderoso estrondo de trovão! O

motorista e Angus se viraram surpresos. Ele tremia todo, e a boca do zulu estava aberta
e seus olhos eram como pires. O impossível havia acontecido. O vento havia mudado
de direção e nuvens escuras vinham do sul. Alguns minutos depois, uma garoa suave
começou a cair sobre Shalom, e Angus observou com admiração enquanto a
chuva apagava o fogo violento.
Veremos se esse Jesus de que você fala é real.

Um dia, no final de novembro, houve uma tremenda tempestade.
Relâmpagos iluminaram o céu e a chuva batia no telhado tão alto que eles mal
podiam nos ouvir falar. De repente, Angus ouviu o som de mulheres gritando do lado
de fora.
“Khosani, Khosani, por favor, venha! Algo terrível aconteceu!”

Ele foi até a janela. Ele podia ver um grupo de mulheres negras amontoadas contra a
cerca com cobertores enrolados em volta delas. Angus perguntou qual era o problema,
mas não conseguiu obter a resposta. Eles estavam todos gritando e falando ao
mesmo tempo, mas finalmente ele entendeu que um raio havia atingido a cabana onde
essas mulheres dormiam. Cinquenta deles ficaram presos ao chão e todos se recuperaram,
exceto um. Eles deixaram essa mulher deitada na cabana coberta por um cobertor.
Do lado de fora, as mulheres começaram a chorar e lamentar. Um de
as mulheres ainda dentro da cabana apontavam para o corpo, caído junto à parede.
“Ela está morta”, disseram. “Você deve vir agora.” Ele pulou no bakkie com algumas das
mulheres e dirigiu até a cabana, a cerca de 500 metros de distância.
Era um edifício tradicional zulu, muito grande, mas com uma entrada pequena, tão baixa
que era preciso ficar de joelhos para entrar. Ele pediu que a trouxessem para fora, mas
eles recusaram. Eles nem mesmo tocariam nela.
“Você nos disse que seu Deus era poderoso”, disseram eles. “Você ora e pede a Ele para
tocar esta mulher. Então veremos se esse Jesus de que você fala é real”.
Angus precisava de Deus para provar que Ele está vivo. Ele clamou ao Senhor: “Você tem
que me ajudar agora. Não sei o que fazer.
Ele rastejou para dentro. Uma fogueira ardia no meio da cabana e o interior era
escuro e cheio de fumaça, então a princípio ele não conseguiu ver muita coisa. Do lado
de fora, as mulheres começaram a chorar e lamentar. Uma das mulheres ainda dentro da
cabana apontou para o corpo, caído junto à parede. Ele passou. Ele não tinha
ideia se a mulher estava morta ou inconsciente, mas agiu com fé crua, com medo e
tremor. Ele impôs as mãos sobre ela, fechou os olhos e rezou.
“Senhor, por favor, traga cura ao corpo desta mulher.” Ele sentiu uma forte
impressão do Espírito Santo de que deveria levantar a mulher, então ele se inclinou sobre
ela, levantou-a e a soltou. Ela permaneceu de pé. O lamento do lado de fora havia
parado, e havia um silêncio mortal.
"Você pode me ouvir?" perguntou Angus.
Ela assentiu.
Levante as mãos para Deus”.
Ela ergueu os braços e o pandemônio começou: as mulheres dentro da cabana
gritavam e berravam, dançavam e cantavam, e as mulheres do lado de fora ouviam
seus gritos e se juntavam a elas, cantando louvores a Deus. Foi um momento
maravilhoso, incrível.
Os trabalhadores rurais não falaram de outra coisa durante semanas. Deus realizou um
milagre diante de seus olhos, e eles contaram a todos que conheciam. Vaca curada
após oração
Outro problema atingiu sua linda vaca de Jersey, Hester. Eles estavam tomando café
na cozinha uma manhã quando Angus olhou para fora e viu que a vaca estava
deitada de lado.
Ele correu para vê-la e viu imediatamente que ela estava muito doente. Ele correu de
volta ao telefone e ligou para o veterinário em Greytown. “Rob, venha rápido,”
disse Angus. “Nossa vaca está morrendo. Só temos uma e precisamos dela.
“Quais são os sintomas?” ele disse.
Angus estava ocupado contando a ele sobre sua respiração superficial e seus
olhos vidrados quando percebeu que Jill e as crianças haviam deixado a mesa. Ele
olhou pela janela e lá estavam eles “Jill em seu roupão, Andrew, Lindi e Robyn, e até
mesmo o pequeno Fergus que era apenas um bebê” marchando pelo paddock. Eles
se ajoelharam ao redor da vaca doente, colocaram as mãos sobre ela e inclinaram a
cabeça. Angus sabia que eles estavam rezando. Então todos se levantaram e a vaca
também. Hester começou a pastar como se nada tivesse acontecido.
Quando ele viu isso, ele impediu o veterinário de vir porque sua vaca havia sido curada
depois que Jill e as crianças oraram por ela.
Pai, você sabe que está morrendo?
Logo depois que a mãe de Angus encontrou o Senhor, eles concordaram que seria
muito mais fácil se “mamãe e papai viessem morar em Shalom”. De qualquer forma, o
pai passava a maior parte do tempo ajudando na fazenda, e a mãe se sentia sozinha
na cidade porque não conseguia mais dirigir.
Alguns anos depois, a mãe de Angus foi chamada de lar no céu, e o pai ficou
arrasado. Ele parecia desistir da vida. Todas as noites, Angus subia até a casinha e
sentava-se com ele enquanto seu pai tomava uma cerveja gelada. Eles conversavam
sobre agricultura e esportes, e Angus tentava falar sobre Jesus, mas isso o
deixava muito zangado. Ele achava que nunca o deixaria alcançá-lo com o
evangelho, mas a família continuou orando.
Um dia, seu pai adoeceu e eles o levaram ao hospital em Pietermaritzburg,

uma grande cidade a cerca de 45 quilômetros da fazenda. Naquela noite, Angus
falou com a família.
“Papai não tem muito tempo, Angus disse.
“Podemos todos jejuar e orar por ele esta noite, para que ele abra seu coração ao
Senhor?”
No dia seguinte, ele dirigiu para ver seu pai no hospital. Ele havia decidido fazer mais
uma tentativa de falar com ele sobre Jesus, mas o diabo estava lhe dizendo para
desistir.
O Senhor Jesus havia feito uma promessa a Angus. “Eu darei a você o desejo do seu
coração.” Ele decidiu confiar na promessa de Deus, não nas mentiras do diabo.
Ao estacionar no estacionamento do hospital, ele abaixou a cabeça. “Mestre, só peço um
favor”, disse ele. “Quando eu chegar à enfermaria, não deixe ninguém mais estar
lá. Só papai e eu. Angus pensou que isso tornaria mais fácil para seu pai responder ao
que ele tinha a dizer. Quando Angus chegou à enfermaria, ela estava cheia de gente:
todos os outros pacientes tinham uma multidão de visitantes.
Seu pai estava apoiado na cama, esperando por ele. O coração de Angus encheu-se
de compaixão por ele ao ver seu grande e forte pai deitado ali. “Seu cabelo
encaracolado era prateado agora, mas seus olhos azuis eram os mesmos de sempre.
Ele me criou para ser um verdadeiro sul-africano
O coração de Angus era reservado, forte, sem emoção, mas as palavras vieram aos meus
lábios: 'Pai,
comeu realmente te amo. Eu nunca tinha sido capaz de dizer isso antes. foi preenchido
Angus
colocar
compaixão por
ele quando viu
seu grande e forte
pai deitado lá.
seus braços em volta dele e deu-lhe um abraço.” “Pai, você sabe que está
morrendo?” “Eu sei disso, Angus,” ele disse.
“Você precisa fazer as pazes com Deus.” Houve uma pausa, então seu pai disse as
palavras que eu esperava.
"Não antes do tempo, filho."
Ele o guiou na oração do pecador. Na frente de todas as pessoas da enfermaria, com

seu forte sotaque escocês, ele rezou por Angus.
Foi só então que Angus percebeu o silêncio que reinara na enfermaria. As pessoas
enxugavam os olhos; um visitante veio e deu as boas-vindas ao pai de Angus
na família do Senhor; as enfermeiras o parabenizaram. De repente, a celebração encheu
a sala.
O que queres que eu faça, Senhor?

Ao longo de novembro e dezembro, Angus continuou a orar para que Deus o usasse.
Ele sentia cada vez mais fortemente que Deus o estava chamando para evangelizar,
mas custava a acreditar. Ele era apenas um fazendeiro, não um pregador treinado.
Naquele Natal, Angus comprou para Jill uma linda Bíblia, com as palavras do Senhor
impressas em vermelho. Na véspera de Natal, ele estava admirando-o quando um
verso pareceu saltar para ele. "Não tenha medo; continua a falar, não te cales.” (Atos
18:9). Era o único versículo em vermelho naquela página inteira. Ele tinha certeza de
que o Senhor Jesus o estava chamando para pregar.
Eles já haviam orado juntos na fazenda antes do trabalho todas as manhãs, e Angus
compartilhava a palavra de Deus com seus trabalhadores, mas agora ele sentia que
Deus o estava chamando para um ministério mais amplo. Ele perguntou
a Deus; “O que queres que eu faça, Senhor?”
“Quero que você pregue o evangelho. Confie em mim e você verá sinais e
maravilhas seguindo a pregação da minha palavra”.
Angus abordava o pastor e pedia que o deixasse pregar na igreja. Ele não podia
acreditar no que o Senhor disse a seguir. “Não, Angus, não quero que você pregue
para os fiéis. Alugue um salão em Ladysmith. Eu quero que você vá até as pessoas que
não me conhecem e compartilhe minha palavra com elas”.
Alugar um salão? Angus nunca tinha feito isso antes. Pregar em uma
campanha evangelística? Isso seria uma mudança completa para este fazendeiro. Mas
só havia uma resposta possível.
“Certo, Senhor. Farei isso se você disser .” Angus aluga um salão para
uma campanha evangelística
de dúvida, indignidade e medo puro
começou a encher seu coração.
Numa manhã de janeiro de 1990, Angus partiu para Ladysmith. Ele foi na caminhonete
da fazenda, vestindo suas roupas caqui de sempre . Ele não estava fingindo ser outra
coisa senão ele era um comum
agricultor. Era uma viagem de duas horas até Ladysmith e, enquanto caminhava, começou
a ouvir uma voz familiar.
“Quem você pensa que é, planejando uma campanha evangelística? Você nem mesmo é um
pregador, apenas um fazendeiro analfabeto. Quem você acha que vai querer vir e ouvi-
lo?
Os antigos sentimentos de insegurança, indignidade e puro medo começaram a encher seu

coração. Devo voltar? Eu estava me enganando? “Dirija”, disse o Senhor. Sua paz
invadiu o coração de Angus. Ele estacionou no centro de Ladysmith, imaginando
como faria para alugar um salão.
"Espere um minuto", disse o Senhor. “Tenho três perguntas para você, Angus, antes
de continuar.”
"Você está preparado para ser um tolo por mim?"
Isso foi fácil de responder. Não seria uma experiência nova para Angus. "Sim, senhor."
“Você está preparado para as pessoas dizerem todo tipo de mal sobre você por minha
causa?”
“Sim, estou preparado para isso.”
“Você está preparado para ver menos sua família?”
Angus ficou em silêncio. Como agricultor, costumava voltar para casa à noite para ficar
com a família. Esta foi uma decisão que ele não poderia tomar de ânimo leve: Deus sabia
que seria um verdadeiro sacrifício para ele, mas Ele só enviaria Angus se ele estivesse
disposto a ir até o fim com Ele.
"Sim, senhor. Eu beberei este cálice de sacrifício, mas só posso fazê-lo por sua graça”.
Angus olhou ao seu redor. Ele estava parado do lado de fora da prefeitura, então entrou e
perguntou à senhora do balcão se ela poderia ajudá-lo. Ele temia que ela pudesse rir
quando dissesse que queria reservar um salão para uma campanha evangelística, mas ela
abriu a grande agenda de mesa.
“Temos apenas uma semana disponível em abril”, disse ela, “exceto para a noite de sábado
- que já foi reservada”.
"Eu vou levar."
“Me senti no topo do mundo. Eu tinha feito isso! Angus Buchan, um fazendeiro chamado
por Deus, faria uma campanha evangelística de uma semana em Ladysmith. Ele
partiu para casa, cheio de emoção de fazer algo para Deus. Angus permitiu pregar
para 500 soldados
“E o sábado, Senhor?” Angus perguntou enquanto dirigia. Nesse momento, o grande

quartel do exército apareceu: “5ª Infantaria Sul-Africana”, dizia a placa do lado de fora. O
Espírito Santo o levou a entrar na entrada. Ele foi parado pelos guardas no portão. Ele
pediu para falar com o general e um deles o corrigiu dizendo que era o comandante.
Ele preencheu alguns papéis e eles o deixaram entrar. Em poucos minutos, sem
compromisso ou recomendação, Angus se viu diante do comandante.
"Como posso ajudá-lo? ele perguntou.
Naquela época, a África do Sul tinha uma política de recrutamento: todo homem sul-
africano branco com mais de 18 anos tinha que servir por dois anos no exército.
O filho mais velho de Angus, Andy, havia sido chamado recentemente e estava fora de
casa pela primeira vez.
“Senhor, tenho um filho no exército e sei o que esses meninos estão passando. Eu
quero vir e incentivá-los sobre Jesus”.
“Tudo bem”, disse o comandante. “Teremos 500 soldados no Elands Hall no sábado à
noite.
O coração de Angus pareceu pular uma batida. Ele nunca havia pregado para mais de
80 pessoas na igreja. Agora ele se deixou pregar para 500!
Ele agradeceu profusamente e foi para casa atordoado. Eu me senti
totalmente humilhado e desiludido
Com apenas três meses de preparação para a campanha, Jill e Angus conversaram
sobre o que precisavam fazer.
“Devemos compartilhar a visão com as igrejas locais e nos submeter à sua
liderança”, disse Angus. No entanto, suas visitas aos líderes da igreja em
Ladysmith foram uma decepção. O primeiro ministro que conheci não
estava entusiasmado.
“O povo de Ladysmith é como as rochas e os espinheiros da região, duros e secos”, disse

ele. “Você não chegará a lugar algum com eles.” Pelo menos ele prometeu
contar ao seu povo sobre a campanha.
Na igreja seguinte, o jovem pastor ouviu o que Angus disse. “Bem, você pode vir se
quiser, mas na minha opinião esta cidade foi evangelizada demais.” Angus
mal podia acreditar em seus ouvidos. Certamente, se houvesse uma alma não salva,
haveria espaço para o evangelho? Sua próxima ligação foi para uma igreja com
reputação de ser animada. Certamente aqui ele encontraria apoio.
“Três meses atrás”, disse o pastor, “dois dos melhores evan da África do Sul. Bem,
irmão,
os gelistas fizeram uma campanha aqui. Na primeira noite, apenas 39 pessoas vieram
talvez ao Senhor
“ mandou você
aqui... para
dobrá-lo um pouco.”
a reunião, e 18 deles eram da minha própria igreja. Diga-me, quem são seus
principais oradores?” Angus hesitou. "Bem, eu sou. Na verdade, eu sou o único
orador!
"Bem, irmão, talvez o Senhor o tenha enviado aqui ... para dobrá-lo um pouco."
Angus sentiu-se totalmente humilhado e desiludido. Quando ele visitou o último

ministro, foi um grande alívio descobrir que ele não estava em casa.
Ele dirigiu para fora da cidade com o coração pesado. Ele havia planejado
reservar acomodação para a equipe em um motel local, mas mal conseguia
continuar. Ele estacionou a caminhonete debaixo de uma árvore do lado de fora
do motel e clamou a Deus.
“Senhor, por que queres que eu faça isto?” Parecia-lhe que havia uma igreja em
cada esquina de Ladysmith, e nenhum de seus ministros queria que ele viesse. Ainda
assim, ele havia prometido ao Senhor, então iria em frente com isso. Ele entrou e
reservou os quartos com fé cega. Uma chamada encorajadora de
Brian
Naquela noite, quando estavam prestes a se sentar para jantar, o telefone tocou.
Era Brian Jubber, o ministro que estava fora. Sua voz estava cheia de emoção.
“Eu tenho que vir ver você com urgência. Há seis meses estamos orando por
avivamento e pedindo ao Senhor que nos envie um evangelista! Estaremos com você
logo pela manhã!
Brian e sua igreja trabalharam muito; eles organizaram um café da manhã para
homens, colocaram faixas e cartazes pela cidade e os apoiaram em oração.
Aos poucos, a equipe começou a se unir. Eles eram um grupo

pequeno e inexperiente de pessoas comuns, nervosos com o que haviam
assumido, mas determinados a fazer a vontade de Deus. Eles amavam o
Senhor Jesus e estavam preparados para cumprir sua Grande Comissão, de ir
pelo mundo e pregar o evangelho a todos.Tudo pronto para a campanha evangelística
Steyn du Preez, um jovem e guerreiro de oração do Zimbábue que administrava

uma fazenda na área de Greytown acabou sendo o parceiro de oração de
Angus. Esses dois se reuniam todas as semanas para orar pela campanha. Esses
momentos de oração tornaram-se muito importantes para Angus, fortalecendo-os
para os testes que viriam.
Eles sabiam que precisavam anunciar sua campanha, com folhetos, cartazes
e anúncios de jornal, e o Senhor lhes enviou alguma ajuda na forma do cunhado
de Angus, John Collier, um publicitário. Sua irmã Morag entregou sua vida ao
Senhor, mas John ainda era um homem do mundo. Mesmo assim, ele estava
disposto a ajudá-los e se ofereceu para vir e filmar toda a campanha. Morag
ficou encantado.
Ian Corbridge, irmão de Jill, voou de Port Elizabeth para liderar sua música.
Desde a idade de quinze anos, Angus sempre admirou Ian por sua
postura inflexível para com o Senhor. Na época em que Angus era um jovem e
selvagem jogador de rúgbi, o time sempre ia ao bar depois de um jogo e
tomava algumas cervejas, mas Ian ficava feliz em sentar na varanda e beber
Coca-Cola. Seu testemunho consistente causou uma grande impressão em
Angus. Agora ele era casado e qualificado como professor de matemática
e educação física, mas arranjava tempo para vir ajudá-los em Ladysmith; nos
anos que se seguiram, sua música teve um efeito profundo em seu trabalho no
Shalom.
O pastor deles, Gavin, tocaria piano, e sua esposa Jean cantaria e ajudaria outra
jovem, Karen, no ministério. Buddy era o baterista e o homem do som.
Nenhum deles jamais havia feito algo assim antes; tudo o que eles sabiam
A primeira reunião estava marcada para começar às 19h, e às 18h50 o salão estava vazio,
exceto pela equipe de música na plataforma, cantando com todas as forças.
foi que Jesus Cristo é fiel, e isso foi o suficiente para eles. Eles partiram para Ladysmith.
A primeira reunião estava marcada para começar às 19h, e às 18h50 o salão estava vazio,
exceto pela equipe de música na plataforma, cantando com todas as forças. Angus desceu ao
porão para rezar. “Senhor, temos uma aliança”, disse ele.
“Fizemos tudo o que podemos. O resto é com você."

Ele subiu as escadas novamente e espiou o corredor - estava meio cheio.
Aquela noite estabeleceu o padrão para toda a campanha. Eles abriram com a equipe de
música, que os conduziu em louvor e adoração. Então Angus se levantou e pregou. A
mensagem de Angus foi curta, contundente, ardente e desafiadora, sobre a necessidade de
voltar para Deus e uma vida de santidade.
Então eles cantaram um hino meditativo, “Assim como eu”, e Angus convocou todas as pessoas
que queriam servir a Jesus Cristo de todo o coração. Naquela primeira noite, seis pessoas se
apresentaram.
No final da semana, 50 ou 60 pessoas se apresentavam todas as noites.
Quando a campanha terminou, a equipe se reuniu no motel pela última vez.
Se você não quer dizer isso, por favor, sente-se
Havia apenas um evento final para organizar: sábado à noite no acampamento do exército.
O comandante havia nos prometido 500 jovens e, quando eles entraram no portão, Angus
se perguntou se todos estariam lá.
A reunião estava marcada para começar às 19 horas e às 18h30 ele olhou para o salão.
Os 500 soldados já estavam sentados e, enquanto observavam, companhia após companhia
marchava pelo campo de parada e entrava nas portas.
Não haveria lugar para todos: um oficial mandou que retirassem as cadeiras e sentassem no
chão. No final, cerca de 1.300 jovens soldados foram espremidos no corredor. Foi a maior
multidão para a qual ele já havia falado.
O plano era que o formato seguisse os encontros da Ladysmith, mas não deu
certo. Era sábado à noite - a noite de folga deles - e, em vez de saírem para a
cidade e beberem cerveja, esses jovens receberam ordens de seus oficiais
para irem ouvir um pregador! Eles estavam curvados ou esparramados no chão,
alguns olhando para ele com adagas nos olhos. Recrutados para o exército
contra a sua vontade, agora tinham sido recrutados para a reunião de Angus!
O filho de Angus, Andy, estava estacionado em Tempe, uma enorme

base militar perto de Blomfontein, a cerca de um dia e meio de carro; ele
conseguiu um passe de fim de semana e pegou carona para ouvi-lo falar. Ele
podia vê-lo sentado no fundo do corredor. A equipe de música tentou cantar

uma ou duas canções, mas não estava avançando; ninguém estava participando.
Esses rapazes não estavam interessados.
Angus olhou para aqueles jovens e seu coração se encheu de

compaixão por eles. Como Andy, eles estavam com saudades de casa, muito
longe de casa, e tentando tirar o melhor proveito da nova vida em que foram lançados.
Como uma palavra do Espírito Santo, os pensamentos vieram à sua cabeça.
Esses jovens foram todos desenraizados de tudo o que lhes era familiar e vieram
de todos os tipos de origem - cidade e campo, ricos e pobres, cristãos e
incrédulos.
Ele deu um passo à frente e começou a falar com eles em um nível pessoal,
como um pai para um filho. “Sem Jesus você nunca vai conseguir sozinho. Há
tantos perigos lá fora. Sem ele você vai acabar na beira da estrada, todo
arrasado.” Enquanto Angus falava, ele podia ver uma mudança em sua
linguagem corporal. Eles descruzaram os braços, pararam de parecer zangados
e defensivos e começaram a ouvir. O Espírito Santo já havia começado a
trabalhar em seus corações.
Ele tinha visto o Espírito trabalhando em Ladysmith, noite após noite, e sabia que
poderia fazer o mesmo aqui.
De repente, um soldado grande e forte certo “Vamos dar a você a oportunidade de se levantar na parte
de trás. levante-se e faça uma confissão pública de que Ele ficou à vontade, sua fé diante de todos
aqui,” Angus disse ombros para trás e para eles. “Se você está falando sério com Deus, com a cabeça
erguida, como se todos estivessem olhando, levante-se.” desafiando o mundo.
De repente, um soldado grande e forte logo atrás se

levantou. Ele ficou à vontade, ombros para trás e
cabeça erguida, como se desafiasse o mundo. Houve silêncio. Então outro soldado se levantou,
e outro e outro. Mil jovens estavam diante dele.
"Espere um minuto. Não é hora de jogar. Você tem que calcular o custo de seguir Jesus. Se você
não quer dizer isso, por favor, sente-se.” Ninguém se mexeu.
“Ouçam,” Angus os repreendeu. É uma coisa terrível cair nas mãos do Deus vivo. Você está
dando a ele o controle de sua vida. Só fique de pé se realmente quiser entregar sua vida a
Jesus Cristo”. Ainda ninguém se sentou. O Espírito Santo falou no coração de Angus. “Eu
estou fazendo este trabalho, não você. Apenas seja o vaso obediente que eu o chamei para
ser.
“Homens,” eu disse suavemente, vamos orar.” Mais de mil pessoas entregam suas vidas a Cristo
Em outubro de 1992, eles alugaram o New Farmers' Hall em Newcastle, norte de KwaZulu-
Natal, cerca de três horas de carro a nordeste de Greytown. O salão tinha capacidade para
cerca de 3.000 pessoas e ficava lotado todas as noites.
Eles estiveram em reuniões de fazendeiros na área e concordaram em providenciar

transporte para eles. Eles alugavam ônibus e usavam seus próprios veículos para trazer as
pessoas de suas fazendas e dos municípios. Havia um sentimento festivo enquanto os
comboios de caminhões e ônibus entravam na cidade, com a poeira subindo das rodas e as
pessoas sentadas atrás cantando.
Então Angus disse que havia um espírito de grande expectativa neles em relação ao ar. O
povo tinha fome de Deus. falecimento de seu sobrinho Dentro do salão tinham uma big band,
com piano, violões, trompetes e
bateria, então fizeram um barulho alegre ao Senhor.
Então Angus contou a eles sobre a morte de seu sobrinho
Alistair e a incrível graça de Deus que o sustentou
no momento mais sombrio de sua vida.
Alistair foi derrubado acidentalmente
Alistair e a incrível graça de Deus que tinha
apoiou-o no momento mais sombrio de sua vida.

por um trator que Angus estava dirigindo e ele morreu.

Houve um silêncio absoluto. “A morte de uma criança
é uma coisa universal - todos podem sentir sua dor.” Tocou o coração das pessoas
que Deus pudesse ajudá-lo a passar por aquela experiência e as fez perceber o que Ele
poderia fazer por elas.
Uma noite, Angus falou sobre Jesus sendo julgado por Pôncio Pilatos.
Quando ele fez a chamada ao altar, mais de mil pessoas se levantaram. Muitos
choraram ao se arrependerem e tomarem a decisão de receber Jesus Cristo como seu
Senhor e Salvador. Eles tinham conselheiros esperando para recebê-los, e depois disso
continuaram por mais duas horas, orando pelos enfermos, endemoninhados, perdidos,
solitários e desempregados. Eles fizeram a oração da fé por todos que perguntaram se é a
cura para a doença ou o toque de amor e esperança para uma vida que está em desespero.
Quem vai cuidar da fazenda?
Os convites para evangelismo estavam se tornando cada vez mais frequentes e

envolviam muito mais trabalho do que Angus havia imaginado a princípio. Eles
precisavam visitar as igrejas locais, reservar locais, organizar acomodações para os
membros da equipe, cuidar da publicidade e preparar as palestras e sermões para
as reuniões. eles estavam achando cada vez mais impossível atender às demandas da
fazenda ao mesmo tempo. Em casa, eles cuidavam de um rebanho de gado de corte,
cultivando nossas safras de milho para sementes e cuidando da plantação de pinheiros.
Ele estava lutando para equilibrar seus dois chamados e não podia estar em dois
lugares ao mesmo tempo. “Como posso sair da fazenda? Quem vai cuidar disso? Por
favor, envie alguém, Senhor.”
Enquanto Angus orava, um jovem casal veio à sua mente. Steyn e Carol du Preez eram
bons amigos. Ele se tornou muito próximo de Steyn quando eles oraram juntos pela
campanha de Ladysmith, e ele sabia que era um homem de Deus. Ele trabalhava como
gerente de fazenda na Pioneer Seed Company e ganhou o título de Agricultor Campeão
duas vezes nos anos anteriores.
Ele era ideal para administrar Shalom e se tornar um parceiro de trabalho.
Angus pediu a Steyn que orasse sobre isso.
Alguns dias depois, ele ligou para ver Angus e disse-lhe como estava preparado para
ajudá-lo. Ele ficou maravilhado com a graça de Deus e a
a disposição do jovem de deixar de lado sua carreira agrícola para liberar Angus
para seu trabalho como evangelista.
Eles entregaram a direção da fazenda para Steyn no final do outono.

Milhares entregam suas vidas a Cristo
Em dezembro de 1996, eles haviam realizado 22 grandes campanhas na parte

oriental da África do Sul, e Angus esperava que o Senhor lhe dissesse para onde
deveriam ir a seguir. Ele nunca se sentira confiante em fazer qualquer coisa
com suas próprias forças.
O Espírito de Deus incutiu no coração de Angus que o futuro de KwaZulu Natal - e

de todo o país - está nas mãos de seu povo. “Se o meu povo, que se chama pelo meu
nome, se humilhar e orar, buscar a minha face e se afastar dos seus maus caminhos,
dos céus o ouvirei, perdoarei os seus pecados e sararei a sua terra” (2 Crônicas 7: 14).
Enquanto esperava que o Senhor o guiasse. Sua visão era ver os agricultores de
KwaZulu-Natal se reunindo novamente, mas desta vez como testemunha da paz
na área. Ele sabia que precisaria de um grande espaço para um evento como esse, e
o lugar ideal surgiu em sua cabeça. O King's Park Stadium em Durban era na época
o maior estádio de rúgbi do mundo. Angus não sabia como iria preenchê-lo e não
sabia como iria financiá-lo, mas aquele era o lugar onde eles deveriam estar.
Enquanto eles continuavam acreditando, Deus operou muitos milagres para eles na
preparação para a Reunião de Paz de King's Park, milagres de provisão
financeira e apoio cristão, e com o tempo tudo se encaixou como Deus havia
mostrado a Angus. Os fazendeiros da região captaram sua visão e prometeram
que estariam lá. Eles acampariam ao redor do estádio com seus trabalhadores, um
sinal de nossa unidade em Cristo. Eles estavam prontos para lutar contra o pecado,
a violência e a letargia cristã, não com armas e munições, mas com as armas da
guerra espiritual.
Onde quer que fossem, em igrejas, prefeituras e vilas, eles pediam às pessoas que
se juntassem a eles.
O evento aconteceu em um final de semana de setembro de 1997, e eles

ficaram surpresos com o número de pessoas que compareceram. Agricultores e
seus trabalhadores de toda a província dirigiram-se ao estádio e montaram
suas caravanas e tendas. Eles tinham todos os trabalhadores da fazenda Shalom

dormindo com eles em uma grande tenda; “nós matamos duas ovelhas e fizemos um
ensopado enorme que dividimos. Grupos de jovens chegaram em massa; igrejas
de todas as denominações estavam lá. Cerca de 15.000 pessoas enfrentaram o
clima frio e úmido para ouvir a Deus.”
“Sem Jesus, o Príncipe da Paz”, disse Angus ao povo, “não haverá paz em nossa terra.
Nos reunimos para pedir a Deus que nos dê mais uma chance. Viemos para dizer:
“Senhor, estamos preparados para nos arrepender para que possamos salvar nossa
província e nossa nação”. “Alguém disse uma vez que não era a violência de poucos
que o assustava, mas sim o silêncio de muitos.
Como ousamos sentar na frente de nossas televisões e criticar o governo e as leis do
país, enquanto nós mesmos não fazemos nada?
“É hora dos cristãos se mexerem. O reavivamento virá, mas virá através de pessoas
comuns como você e eu. É hora de parar de reclamar e se envolver.”
Quando Angus fez o apelo naquela noite, literalmente milhares e milhares de pessoas se
levantaram - homens, mulheres e crianças, negros e brancos, ricos e pobres - e
invocaram o nome do Senhor em espírito de profundo arrependimento.
Eles foram instruídos a não deixar as pessoas entrarem no campo de rúgbi, quando
Angus fez o apelo naquela noite, literalmente milhares e milhares de pessoas
se levantaram - homens, mulheres e crianças, negros e
como um grande jogo estava marcado

para o fim de semana seguinte, eles tiveram
que trazê-los em grupos para uma
pequena área isolada em frente à plataforma.
Centenas de pessoas estavam diante dele, com
necessidades variando de branco, rico e pobre - e depressão ao câncer.

Uma jovem invocou o nome de Deus, saiu de sua cadeira de rodas e começou a andar com um espírito de
profunda caminhada pela primeira vez em seu arrependimento. vida. Outros foram curados de dores nas costas.
Um testemunhou que seus olhos foram

curados e ele podia
enxerga melhor sem os óculos do que com eles! Eles ministraram aos enfermos até
as 11h30 daquela noite.
No dia seguinte eles estavam de volta, e as cenas incríveis se repetiram, e ainda

mais pessoas vieram. Eles tinham muitos dignitários - prefeitos e líderes provinciais -
todos compartilhando a mesma visão. O Dr. Mangosuthu Buthelezi, líder do Partido da
Liberdade do Inkatha, chegou de helicóptero; Jacob Zuma, o líder do ANC (Congresso
Nacional Africano) estava sentado na arquibancada com a Bíblia aberta no colo. Mais
uma vez eles pregaram o senhorio de Cristo e sua mensagem de paz, e mais uma vez
centenas se apresentaram para orar.
Planejando uma campanha evangelística

em um lugar perigoso
Um ano depois, o Senhor dirigiu os pensamentos de Angus para outro lugar

carente: Richmond, uma cidade muito pequena aninhada nas belas colinas
verdes de Natal Midlands.
Na periferia de Richmond há um município, estabelecido nos dias do

apartheid, quando os negros não tinham permissão para viver nas áreas “somente
para brancos” da cidade. Os negros viajavam para a cidade todos os dias para
trabalhar, muitas vezes nas casas elegantes e bem equipadas dos brancos, e depois
voltavam para casa à noite, para suas próprias casas, sem aquecimento e água corrente.
O município era um lugar de pobreza, e a nova democracia sul-africana não realizou
nenhum milagre da noite para o dia para seu povo. Muitos deles eram pobres,
desempregados e revoltados, e havia muita violência. Pessoas morriam todos os
dias, e o coração de Angus se compadecia delas. Ele ansiava por Nos olhos de
conjunto zulu, muitos lá. À medida que crescia sua preocupação com o
tomava o evangelho, Angus estendeu seu
tempo de silêncio com Deus: “Eu precisava de
sua orientação. Esperei no Senhor em oração
e Ele começou a me instruir sobre Richmond.”
Angus já era um homem morto. Ele havia levado apenas uma equipe muito
pequena com ele: era
uma missão perigosa e ele só queria pessoas que soubessem que haviam
sido chamadas por Deus.
O município é dividido em duas partes, Indaleni e Magoda. Houve um terrível banho

de sangue na área ao longo dos anos, quando dois partidos políticos rivais lutaram
entre si pela supremacia. Antigamente, a luta zulu era restrita aos homens, mas agora
mulheres e crianças estavam sendo mortas quando o tradicional knobkierry (um bastão
de madeira) deu lugar ao AK47 (um rifle automático fabricado na Rússia).
A instrução de Deus foi clara. “Coloque uma enorme tenda bem no meio do
município. Coloque-o na terra de ninguém entre as duas facções e observe o que farei.
Este era um local tão problemático que havia mais militares e policiais do que
residentes: a polícia patrulhava a área com cavalos, motos, carros blindados e
helicópteros. Estava custando ao país milhões de rands.
“Mais de 500 pessoas já perderam suas vidas lá, Senhor”, disse Angus. É o local exato
onde a barraca deve ficar.”
Em 4 de novembro de 1998, eles ergueram uma enorme tenda de 5.000 lugares

no pântano que separa as duas comunidades. Uma multidão de pessoas observava
silenciosamente enquanto eles trabalhavam e eles podiam sentir sua desconfiança.
Quem era esse homem branco? Quanto tempo ele ficaria? Aos olhos de muitos,
Angus já era um homem morto. Ele havia levado consigo apenas uma equipe muito
pequena: era uma missão perigosa e ele só queria pessoas que soubessem que
haviam sido chamadas por Deus.
Eles não tinham medo, embora muitas vezes sentissem o espírito do mal que cobria a
área, especialmente à noite. Havia apenas um pedaço de lona entre eles e o caos lá fora.
Cães famintos vasculhavam o acampamento, vasculhando as latas de lixo e brigando por
restos. Nas ruas próximas, eles podiam ouvir gritos e tiros. Eles oraram pela proteção
do Senhor e a receberam. Ninguém foi ferido nas três semanas inteiras; nem
mesmo um de seus estandartes foi derrubado.
Quando Angus saiu naquela primeira manhã, ficou surpreso: nunca tinha visto uma
presença tão militar em sua vida. Soldados e policiais estavam por toda parte,
helicópteros zumbiam no alto e carros blindados estavam posicionados em todas
as colinas. Esta era definitivamente uma zona de guerra.
“Não podemos sair depois de escurecer”, diziam as pessoas.

“É muito perigoso. Você terá que pregar à tarde.”
Por favor, não vá
Então eles começaram a reunião às quatro horas daquela tarde. A princípio, chegou
apenas um punhado de pessoas, principalmente mulheres e crianças, mas foram
seguidos pelos homens e, por fim, havia centenas de pessoas ali.
Angus concentrou-se em pregar a palavra de Deus diretamente da Bíblia.
Então ele orou pelos enfermos e Deus fez alguns milagres incríveis de cura.
Quando fizeram a chamada ao altar, muitas pessoas entregaram suas vidas ao Senhor.
Enquanto o sol se punha, Angus falou com a multidão na tenda. "Está ficando escuro. É
melhor você ir para casa.
Para sua surpresa, ninguém se mexeu.
"Nós não nos importamos", alguém gritou.
"Continuar!"
Todo o medo havia deixado essas pessoas. Noite após noite, ao ouvirem a palavra de
Deus, a fé crescia dentro deles. Por fim, eles deixavam a tenda na escuridão total,
cantando hinos e coros e louvando a Deus a plenos pulmões. Mais uma vez, Deus mostrou
a Angus que são os sinais e maravilhas que atraem as pessoas ao Senhor,
especialmente quando vivem em condições tão desesperadoras. Foi assim que Jesus
agiu, mostrando o poder de Deus nos milagres que realizou.
Todas as noites, os soldados de folga vinham ouvir o evangelho, e muitos deles

encontraram Jesus. As pessoas de Magoda e Indaleni sentaram-se lado a lado,
algumas visivelmente armadas com revólveres. Ao observarmos esses homens
chorando diante do Senhor, percebemos novamente que ele estava nos protegendo.
Sem permissão de Deus, ninguém pode tocar em seus filhos.
As três semanas voaram.

“Por favor, não vá”, imploravam as pessoas.
“Tem havido muita paz aqui e sentimos a presença de Deus.
Por favor, não nos deixe.”
Um jovem testemunhou o efeito de sua campanha. “Esta é a primeira vez em meses que
consigo dormir em paz”, disse ele.
“A paz de Deus chegou aqui. Estive na tenda todas as noites e vi pessoas de

ambos os lados adorando juntas pacificamente, orando a um Deus.”
Enquanto eles oravam a bênção final, os céus se abriram e uma poderosa

tempestade começou. Chovia tanto que a água corria em rios pela tenda. Não
havia dúvida de que era hora de partirmos! Parecia um sinal do Senhor, selando
sua bênção. São pessoas do campo e pulavam de alegria: há semanas plantavam
batatas e milho na terra. Agora suas colheitas iriam crescer, e eles estavam
cantando,
Eles desmontaram a tenda no dia 20 de novembro e foi uma ocasião solene.

Nenhuma pessoa havia sido assassinada no município durante seu tempo lá, e eles
se alegraram com a bondade de Deus. Artigos de jornais nas semanas
seguintes relataram o milagre da paz que ocorreu em Richmond.
Angus e Jill Buchan

A campanha gospel da Zâmbia
Eles tiveram algumas reuniões maravilhosas na Zâmbia. Em Mbala cerca de mil

pessoas entregaram suas vidas ao Senhor; o representante pessoal do Presidente
Frederick Chiluba e seu conselheiro para a Província do Norte estavam lá, e ambos
fizeram um compromisso público com Jesus. Três reuniões em Kasama trouxeram
750 respostas. Em Mpulungu, norte da Zâmbia, aos pés do Lago Tanganica, eles
viram 2.000 pessoas aceitarem o Senhor. Fraser desejava ser batizado na África
Central e Angus teve o privilégio de batizá-lo ali, nas águas cristalinas do Lago
Tanganica.
Atravessaram o Malawi e entraram no sul da Tanzânia, dirigindo-se para a cidade de

Mtwara, perto da costa e da fronteira norte de Moçambique. A estrada era muito difícil e
a viagem durou quatro dias. Eles passaram por seis caminhões quebrados no
caminho, mas o Semeador seguiu em frente com segurança, sem nem mesmo
um furo.
Mtwara era uma cidade de 40.000 habitantes, e eles nunca haviam feito uma cruzada
evangélica antes. Fica em uma área rural, e estava impregnado de feitiçaria.
Um espírito poderoso chamado gênio é invocado em todos os bebês quando nascem, e

às vezes as crianças são oferecidas aos deuses como sacrifícios humanos. Quando as
meninas atingem a puberdade, elas podem ser oferecidas em um leilão pelo maior
lance. Na época da cerimónia Ngoma, realizada todos os anos, os homens vão vender
tudo o que têm para comprar álcool
Decidiram-se pelas comemorações que duram várias semanas. não

desanimava: tinham
percorrido 8.000 quilômetros para chegar
lá, e iam em frente,
mesmo que isso significasse ir para a prisão.
Angus e sua equipe chegaram atrasados, então só houve tempo para duas das três
reuniões que haviam planejado. O clero local os informou que não poderiam pregar até o
dia seguinte, quando poderiam obter permissão formal das autoridades. Eles
estariam arriscando a prisão se pregassem sem permissão.
Decidiram que não iriam desistir: haviam percorrido 8.000 quilômetros para chegar lá e
iam em frente, mesmo que isso significasse ir para a prisão.
A equipe montou a plataforma, acendeu as luzes e iniciou o atendimento.
Nesta área costeira o Islã é muito forte, e eles puderam ver um grupo de homens
muçulmanos ao lado da multidão, observando atentamente para ver quem tomou uma
decisão por Cristo. As pessoas estavam em silêncio e parecia haver uma
atmosfera de grande medo e opressão.
Angus pediu que o louvor e a adoração começassem. Quando eles começaram a louvar
a Deus, uma mudança incrível aconteceu no povo. Eles começaram a cantar e dançar em
círculo, e a poeira subiu em nuvens espessas com o bater de seus pés.
Os alto-falantes estavam no máximo e o clima mudou para alegria.
Angus levantou-se para pregar, mas parecia haver pouca resposta. Então ele se
lembrou de algo que Jill disse a ele. No caminho para Mtwara, ele telefonou para
ela da casa de um missionário local.
“Angus”, ela me disse, “os intercessores receberam uma palavra do Senhor.
Deus diz: “Não restrinja os filhos”.
Ao olhar para a multidão à sua frente, Angus pôde ver centenas de crianças de rua
lutando para chegar à frente. Alguns dos organizadores batiam nas pernas com paus
para mantê-los afastados.
“Deixe-os em paz!” ele chamou.

"Deixe que venham."
Uma onda absoluta de crianças avançou, e atrás delas vieram os adultos. A resistência
ao ministério se dissipou e, a partir daquele momento, ele pôde sentir o Espírito Santo
sendo liberado para Se mover entre as pessoas.
No dia seguinte, eles tiveram outro encontro maravilhoso. Muitas pessoas responderam
ao apelo, mas Angus podia ver vários dos pastores locais recuando na multidão,
relutantes em se apresentar. Ele ficou muito zangado.
Ele os desafiou a levantar as mãos para que todos pudessem vê-los. Um a um, eles
levantaram as mãos e, mais uma vez, toda a atmosfera se elevou.
Os pastores quebraram galhos das árvores e os agitaram com entusiasmo enquanto

cantavam e dançavam em louvor ao Senhor.
Então um homem muçulmano caminhou até o Semeador na frente de todos. Ele tirou
a taqiyah, seu boné islâmico branco, de sua cabeça e jogou-a na plataforma.
"Queime", disse ele. “A partir de hoje vou seguir a Jesus”. Angus e Fraser encheram
o caminhão naquela noite com alegria em seus corações e, quando se despediram no
dia seguinte, sentiram que estavam deixando amigos para trás.
Eles prometeram que estariam de volta. Conferência de homens poderosos
Em 2003, Angus estava descansando um pouco no Mkhuze Game Reserve, quando Deus falou
com ele. Ele disse: “Você está tão ocupado pregando que está se esquecendo de mim. Eu
quero que você cancele sua pregação,” Deus continuou, “eu quero que você seja o mentor dos
jovens.” Ele pensou que talvez 5 ou 10 homens.
Nenhum e-mail foi enviado, apenas alguns e-mails. No primeiro ano, 240 homens chegaram à
fazenda. No ano seguinte, os números aumentaram para 600, 1.060 no terceiro ano, 7.400 no
quarto, 60.000 em 2008, 300.000 em 2010.
Para colocar isso em perspectiva, Greytown, a cidade mais próxima de sua fazenda, naquela
época tinha 10.000 pessoas no total.
Ele não tinha orçamento, mas alugou uma tenda de nove andares. Demorou três semanas para
montar e três semanas para desmontar.
Homens se reuniram em todo o país, 40 agricultores vieram da Austrália.
Uma mulher disse a Buchan que era impossível reunir 60.000 homens em um só lugar durante um
fim de semana inteiro sem uma gota de bebida. Havia bloqueios de estradas para chegar à fazenda,
as pessoas demoravam quatro horas para chegar lá em meio ao aperto, mas não houve nenhum
incidente de luta.
Mas Buchan foi criticado por ministrar apenas aos homens e por chamar a reunião de Homens
Poderosos.
“Não estou dizendo que somos poderosos, diz ele.
“Somos humildes, mas poderosos em Deus. Não estamos dizendo que os homens são superiores
às mulheres; pelo contrário, minha esposa, Jill é minha melhor amiga.
“O problema é a confusão no Primeiro Mundo, particularmente sobre o papel dos homens e o

efeito que isso está tendo na família nuclear. Nossa mensagem é simples: volte ao básico, honre
suas mulheres, reinstale os valores familiares e lidere pelo exemplo. As crianças não farão o que
você diz, mas façam o que você faz”.
Ele pensou que talvez 5 ou 10 homens. Essas conferências foram organizadas em Yorkshire,
Inglaterra, Brasil, Nashville, Tennessee, Austrália e em outros países ao redor do mundo.
DAVID OLANIYAN
OYEDEPO
O apóstolo da fé
O apóstolo da fé
Aos 23 anos, David estava em uma montanha em um lugar solitário,

procurando e pesquisando no livro de Ezequiel; e ao terceiro dia ouviu
o Senhor dizer: “Toquei a tua língua com uma brasa de fogo e a partir
de hoje, quando o disseres, o verás”. Ainda assim, enquanto ele
meditava no livro de Jeremias, seus olhos de repente se fixaram em
Jeremias 29:11, que diz: “Pois eu conheço o plano que tenho para
você, o plano de bem-estar e não de mal para lhe dar uma esperança.
e um futuro” (RSV). A partir desse momento ele sabia que seu futuro
glorioso estava garantido. Para provar isso, segundo ele, comprou
400 cartões-postais para compartilhar sua nova descoberta com
os amigos. Ele escreveu em cada cartão postal esta curta mensagem: “Seu futuro não
postou-os para 400 pessoas, seus amigos. Ele sempre olha para quem
compartilhar cada nova revelação.
avid Olaniyan Oyedepo, nasceu em 27 de setembro de 1954 em Osogbo, Nigéria,

mas é natural de Omu-Aran, estado de Kwara. Ele foi criado em uma família
religiosa mista. Seu pai, Ibrahim, era um curandeiro muçulmano. Sua mãe,
Dorcas, era membro da Ordem Sagrada da igreja DCherubim and Seraphim
Movement (C&S), um ramo do movimento Aladura na Nigéria.
David foi criado por sua avó em Osogbo, que o apresentou às virtudes da vida cristã
por meio de orações matinais às quais ela assistia com ele. Ela também ensinou a
ele a importância do dízimo.
Oyedepo deu sua vida a Cristo e nasceu de novo em 1969 aos 15 anos.
Ele foi conduzido a Cristo por uma professora missionária, Betty Lasher, e
pregou seu primeiro sermão no ano seguinte aos 16 anos.
O exercício da supremacia espiritual de David Oyedepo sobre o diabo começou desde

a casa de seu pai, quando, quando menino, ele convocou uma reunião familiar.
Todos os membros da família se reuniram, pensando que era o pai de David quem
havia convocado a reunião; apenas para perceber que foi David quem
planejou isso. Então David, virtualmente o mais baixo entre eles, levantou-se e
soltou sua bomba com confiança: “Fui informado de todas as coisas que você tem
feito nesta família em nome da bruxaria”, ele abriu enquanto todos os olhos se
concentravam nele, imaginando que tipo de descaramento ele tinha.
Então ele deu a eles o choque: "A partir de hoje", ele levantou a voz o melhor que
pôde. “Se eu ouvir falar disso novamente, saiba que alguém mais do que você está
aqui! Seu nome é Jesus Cristo!” a reunião foi encerrada, sem comentários,
sem perguntas! Todos saíram da reunião imaginando o que seria desse menino
audacioso no futuro.
Ele passou 26 meses exigindo o Espírito de Sabedoria antes de seu ministério

começar. Seu único pedido de oração era por sabedoria. David, por revelação
através da Bíblia e livros escritos por homens experientes e ungidos de Deus, sabia
que nunca esteve no mesmo nível que o diabo e todos os seus agentes e agências.
A iluminação que David captou do relato de Smith Wigglesworth quando ele era 25
anos, a partir de um livro de autoria de Stanley Frodsham desencadeou sua
mentalidade de superioridade espiritual sobre o
diabo. Ele confessou: “Pela luz do céu eu voei acima de todos os demônios...
estava procurando algum demônio para matar”.
Quando David Oyedepo estava se preparando para entrar no ministério, ele consultou
alguns ministros do evangelho estabelecidos para aconselhamento. Ele sabia que
sempre é o momento certo para fazer o que é certo. Ele foi sinceramente aconselhado a
nunca ter tanta pressa para entrar no ministério de tempo integral. Mas ele deveria
começar em meio período, para poder trabalhar e ganhar algum dinheiro antes de
trabalhar em período integral. De fato, era um conselho lógico, mas em todo o
aconselhamento ele optou por não sucumbir a esse eterno ladrão de tempo e destino,
também chamado de procrastinação.
Naquela época, não havia nada que atraísse alguém para o trabalho do Ministério
durante o tempo em que ele entrou no Ministério. Pode-se ver rapidamente o que
seus conselheiros estavam fazendo. Naquela época, não fazia sentido um
graduado entrar no ministério em tempo integral. A primeira pergunta era como ele se
alimentaria ou conseguiria sustento sem um emprego secular?
“As pessoas preocupadas da comunidade visitavam qualquer homem cujo filho
decidisse entrar no ministério, consolando: 'Soubemos que seu filho disse que está
se tornando um pregador', então com semblante triste, eles simpatizavam com
tal homem dizendo: 'Desculpe , oramos para que Deus o deixe reverter a decisão.'”
David Oyedepo disse: “Decidi trabalhar em tempo integral para poder me dedicar
integralmente às coisas que Deus tem para mim na designação que Ele me deu”. Então,
de acordo com ele, ele fez um voto, dizendo: “Senhor, cuidarei para que ninguém que
faça isso em tempo parcial chegue antes de mim!” Esse voto é o segredo por trás de
sua abordagem agressiva na busca de seu chamado. Para reforçar seu estilo de vida
focado, David disse desde o início de seu ministério que consideraria um insulto
se fosse convidado a deixar o que está fazendo e ser o Presidente da Nação. Ele
considera isso um rebaixamento absoluto, em comparação com o alto chamado do
ministério.
David Oyedepo ocupou seu primeiro cargo como cristão em 1970 como
Secretário de Oração de sua Irmandade. Em 1971, ele se tornou o Secretário da
Bíblia. Certa vez, ele disse: 'Existem detentores de títulos importantes que Deus
não chamou', enquanto celebrava o que Deus fez em sua vida e ministério. Ele
sempre foi zeloso em suas relações com Deus, assim como Jeú em 2 Reis: '... e ele disse:
vem comigo e vê o meu zelo pelo Senhor...' [10:16]. Certa vez, quando jovem, David
estava correndo para participar de um programa de bolsas e passou correndo pela casa
de seu pai. Seus pais mais novos o viram e relataram ao pai: 'vimos nosso irmão passar
correndo pela casa'. A resposta de seu pai foi: “se o ya were ni? (Ele está louco?)”. David
relembrou o evento recentemente e comentou com humor: “Agradeço a Deus
por essa loucura”. Realmente vale a pena ser MAD (Fazendo a Diferença) por Jesus.
Nos primeiros dias de sua aventura cristã, como líder cristão, não havia oportunidade de
serviço disponível que ele não aceitasse com alegria. Às vezes, ele era o motorista do
ônibus para levar seu grupo de um local para outro. Ao chegar lá, ele seria o menino
baterista durante a sessão de louvor e adoração e depois o pregador na hora de
pregar. Um dia em casa como um jovem cristão zeloso, David chegou e seu pai, então um
muçulmano devoto (mas ele se converteu ao cristianismo muito mais tarde) perguntou-
lhe: “De onde você vem?” Davi respondeu: “Por comunhão, senhor”. Seu pai ameaçou:
“Bem, é isso que você vai comer”. A resposta inaudível de Davi foi “Amém”.
Como um estudante que também estava se preparando para o exame como qualquer
outro aluno, ele foi para uma designação do reino a cerca de 10 quilômetros de
distância para supervisionar as bolsas ao redor. Este menino, David, começou a voltar
para casa pelo caminho empoeirado com entusiasmo. Então um soldado que estava
em seu caminhão o viu e parou. “Menino”, ele chamou David, “para onde você está indo?”
David olhou para ele com muita audácia, “Aonde eu quiser,” ele respondeu enquanto
caminhava, “venha, suba e vamos garoto,” o soldado o convidou com uma expressão de
humor no rosto enquanto eles partiam. Mas para essa intervenção, David estava
disposto e pronto para trilhar o caminho poeirento de volta para casa com alegria em seu
coração; todos em serviço genuíno a Deus. David planta sua primeira igreja
Imediatamente uma paixão incomum cresceu dentro dele e Davi disse a Deus:
“Senhor, posso
nunca deixe esta aldeia da mesma forma que a conheci.”
Em 1973, aos 19 anos, ele viajou para um vilarejo chamado Dumagi, governo local de
Shonga no estado de Kwara, Nigéria, para uma missão de 71 dias. Ele
havia aliviado uma mulher que saiu de licença maternidade como uma
jovem professora. Então, na manhã de domingo após sua chegada, ele
perguntou ao amigo e colega como e onde localizar a Igreja mais próxima da aldeia.
Para sua surpresa, seu amigo lhe disse que não havia nenhum. Então, por
curiosidade, ele perguntou novamente: “Nem mesmo uma Igreja Católica?” O jovem
respondeu: “Nenhuma”. Imediatamente uma paixão incomum cresceu dentro dele
e Davi disse a Deus: “Senhor, que eu nunca deixe esta aldeia da mesma maneira
que a conheci”.
Juntamente com um amigo, que interpretou para ele, eles começaram um

evangelismo individual e em 40 dias construíram uma igreja de grama, David
entrou em ação em um vilarejo dominado por muçulmanos. Formulou uma
estratégia de evangelização, tendo como interface os alunos; 'Diga a seus
pais', ele instruiu os alunos, 'que o professor vem amanhã de manhã para uma visita'.
Os pais esperavam o professor com muita ansiedade e senso de honra e privilégio
de tê-lo em suas casas. Então Davi falava com eles sobre Deus e então orava com
eles. Então ele acrescentava: “No domingo, junte-se a mim em tal e tal lugar, lá
continuaremos nossa oração”.
Davi fez isso em muitos lares até reunir as pessoas para uma reunião de oração.
Então, um dia, ele chamou seu colega e alguns alunos para se juntarem a ele para
cortar árvores e folhas de palmeira para construir a primeira tenda da Igreja naquela
aldeia. A igreja foi construída em 41 dias com todos os recursos financeiros
praticamente vindos de sua pequena mesada. Ao final de seus 71 dias foi construído
em 41 dias. No final de seus 71 dias de membro da congregação.
Irmão David, como nesta época não tinha chamado para o ministério. Ele estava
apenas consumido pela paixão e zelo pelo reino. Ele deu tudo o que tinha para
promover o reino de Deus. Sua partida da aldeia não foi sem uma cerimônia
de agradecimento.
No final da sua permanência na comunidade, durante o seu envio, a igreja deu-lhe
de presente uma lanterna. Durante a apresentação, o homem mais velho da aldeia
disse: “Que a luz que você trouxe para nossa aldeia brilhe em todo o mundo”.
Aos 22 anos, depois de ler o livro The Man God Uses de Oswald J. Smith, uma
afeição incrível por Deus e Seu reino cresceu em seu coração e desde então ele
se entregou a Deus em sua dedicação e compromisso.
Por meio do livro, o Senhor expandiu sua compreensão da escritura no livro de Mateus
6:33 e nas páginas da escritura o Senhor falou com ele: “Buscai primeiro o meu
reino e todas as coisas que os outros estão morrendo de vontade de obter. vos serão
acrescentados”.
Aos 23 anos, David estava em uma montanha em um lugar solitário, procurando e

pesquisando no livro de Ezequiel; e ao terceiro dia ouviu o Senhor dizer: “Toquei a tua
língua com uma brasa de fogo e a partir de hoje, quando o disseres, o verás”. Ainda
assim, enquanto ele meditava no livro de Jeremias, seus olhos de repente se fixaram
em Jeremias 29:11, que diz: “Pois eu conheço o plano que tenho para você, o plano de
bem-estar e não de mal para lhe dar uma esperança. e um futuro” (RSV).
A partir desse momento ele sabia que seu futuro glorioso estava garantido. Para provar
isso, segundo ele, comprou 400 cartões-postais para compartilhar sua nova descoberta
com os amigos. Ele escreveu em cada cartão postal esta curta mensagem: “Seu futuro
não está em seus planos, está no plano Dele”. Então ele os postou para 400 pessoas,
seus amigos. Ele sempre olha para quem compartilhar cada nova revelação.
Em 1979, ele experimentou uma transferência do Espírito de ousadia ao ouvir

uma mensagem de áudio de AA Allen intitulada “Deus é um assassino”. Enquanto
ouvia a fita de áudio com muita atenção, segundo ele, ouviu o homem de Deus citar 1
Samuel 2:6: “O Senhor mata e vivifica: faz descer à sepultura e faz subir”. Pela primeira
vez, ocorreu a Davi a realidade de que Deus também mata. Ele ficou emocionado
com aquela exposição e segundo ele, seu coração de galinha mudou para um
coração de leão.
A partir daquele dia, ele foi dominado por uma ousadia e confiança incomuns
no Senhor, sabendo que sua segurança estava fortemente garantida.
David se casou com Faith
De acordo com David Oyedepo, ele nunca orou sobre sua vida conjugal nem fez petições
diante de Deus por um futuro parceiro. Um dia, um de seus amigos lhe disse: “Irmão
David, é hora de começarmos a orar por nosso futuro parceiro”. Ouça o que Davi
respondeu: “Sim, podemos orar por você, mas esse ponto de oração não está na minha
lista”. Que audacioso. Curiosamente, David foi o primeiro a ser atendido e resolvido
marcialmente à frente do amigo. A sua resposta ao pedido do amigo baseou-se
na luz que foi
em seu coração da escritura como está escrito em Mateus 6:33. “Buscai primeiro o reino
de Deus em sua justiça e todas as outras coisas vos serão acrescentadas.” David
acreditava que o acordo conjugal era uma daquelas coisas que seriam naturalmente
adicionadas a ele enquanto ele permanecia conectado e viciado em suas obrigações de
aliança.
O campo magnético de sua fé era forte o suficiente para comandar uma senhora tão mansa
e submissa como Faith. Ele deixou claro para ela desde o início o que ela estava prestes a
assinar. David sempre foi um sujeito extraordinariamente inquieto desde a juventude.
O ponto em que seus colegas estavam cansados na designação do reino era o ponto
em que seria como se ele estivesse apenas começando. Certa vez, ele postulou:
“Você não pode ser um tolo sendo um seguidor de Deus em tempo integral.” Enquanto
estava em uma instituição de ensino superior, seu professor, que se sentia
tão desconfortável com suas atividades cristãs no campus, uma vez o ameaçou: “David, se
você quer ser aluno, seja aluno; e se você quer ser cristão, seja cristão!” David
respondeu ao seu professor: “Sou um estudante em tempo parcial e um cristão em tempo
integral.” Que audacioso! Isso é apenas Davi.
Portanto, seria necessário muita mansidão e paciência com sabedoria para uma mulher
se dar bem com um viciado obstinado do reino.
Não demorou muito para que ele se encontrasse com Faith Abiola Akano em um Motor
Park. Faith era uma estudante universitária do Great IFE, enquanto David era apenas
um estudante politécnico em Kwarapoly. Seu namoro não foi inferior a seis
Durante os anos
do processo. Como afirmado anteriormente, servirá como um lembrete aqui de que
antes de seu casamento, seu
conselheiro matrimonial
perguntou-lhe: “Irmão David, o que você acha do casamento? O que você realmente
esperar dele?”
casamento, o diabo disse a ele: “Agora que é óbvio e todos sabem que você vai se
casar com esta senhora, vou fazer com que você caia na fornicação!” Davi respondeu
ao pensamento com um voto: “Senhor, se eu fizer isso, fere-me com lepra!” Com
determinação e autodisciplina,
David e Faith venceram a tentação da fornicação antes da noite de núpcias.
Durante o processo de casamento, o conselheiro matrimonial perguntou a ele: “Irmão

David, o que você acha do casamento? O que você realmente espera dele?” Então ele
respondeu: “Casamento sem problemas”. Seu conselheiro rapidamente o corrigiu,
lembrando-o de que, por experiência própria, o casamento não é um mar de rosas e
ele concluiu dizendo “veja David, você não pode evitar pisar no pé um do outro”.
David rapidamente interrompeu e perguntou a seu conselheiro com o devido respeito,
mas sem remorso: “senhor, enquanto estou sentado ao seu lado agora, eu piso em
seus pés?” O homem sorriu e disse: 'não', mas curioso para saber o que David
realmente estava fazendo. Então David concluiu dizendo: “senhor, posso lhe dar
duas razões. Um, não sou cego e dois, não sou louco.
Faith Oyedepo jurou nunca ser encontrada em falta em sua responsabilidade

para com seus filhos. Depois de cada culto de domingo, ela voltava para casa,
sentava seus filhos e quebrava em pedaços menores a mensagem pregada ao nível de
entendimento deles. Faith fez parte de sua programação diária ensinar a seus filhos
os valiosos princípios da palavra de Deus.
Enquanto muitas senhoras temem os desafios e responsabilidades de se casar com

um ministro do evangelho de Jesus Cristo, Faith Oyedepo encarou-o fielmente de
cabeça erguida. Ela sempre esteve ao lado do marido na adversidade e na prosperidade.
Ela nunca duvidou da realidade futurista da visão de seu marido. Antes de se casarem,
em outubro de 1981, David escreveu uma carta para ela, que dizia em parte: “Falo
em meu escritório como Profeta. Somos importantes para esta geração por eleição
divina. Somos a era dos salvadores que o mundo espera…”
David e Faith Oyedepo
Faith não estava no escuro, nem em dúvida sobre o homem com quem se
casaria. Verdade bem dita, fora de David Oyedepo, Faith poderia ter se casado
com seu segundo melhor (se é que existe). Ela parecia ter sido configurada para
um promotor do reino viciado como David. Ela previu isso e estava bem equipada
para atender à demanda. Aos 22 anos, enquanto ainda estava namorando
Faith, David fez uma descoberta nas páginas da Bíblia e, a partir dessa
descoberta, escreveu uma nota de compromisso na forma de um juramento a
Deus de servi-lo para sempre, faça chuva, faça sol. Então ele disse a sua noiva
(Faith) para co-assinar o juramento como um sinal de seu compromisso com um
a vida se entregou a Deus - Ela o fez. Ela fez isso porque sabia que o homem
ou mulher que tem bom senso e bom senso de julgamento para distinguir o certo
do errado é mais feliz do que o homem que é imensamente rico, mas carece de
bom senso de direção!
Isso não pode acontecer
Ela conhecia muito o temperamento do marido, tendo-o estudado profundamente

durante os anos de namoro, e estava disposta a se curvar e se misturar.
David, um incansável trabalhador extraordinário e empreendedor, está sempre pronto

para a batalha para lidar impiedosamente com qualquer resistência em seu caminho para
atingir seus objetivos definidos. Fé Oyedepo havia edificado sua fé para resistir a
qualquer coisa que surgisse no lar que Deus ordenou que ela guardasse e cuidasse.
Não demorou muito para que o primeiro grande teste de Faith chegasse. Seu
marido chegou de uma viagem em um dia fatídico. Com o coração partido, ela cumprimentou
o marido com um relatório médico escrito. O médico disse que ela teve um aborto
espontâneo. Para sua decepção, David não se comoveu. Ele não estava, porque
sabia que o trapaceiro por trás do relatório era o diabo e não estava disposto a aceitá-lo
como a palavra final. Mas, sem qualquer expressão de empatia, ele reagiu ao
relatório com um forte contra-veredicto espiritual: “Isso não pode acontecer”, e para
banalizar a situação, ele imediatamente exigiu: “Posso comer minha comida, por favor?”
Definitivamente, sua reação violenta foi contra a situação, não contra sua querida
esposa. Normalmente, tal situação deve gerar muita demonstração emocional de piedade,
piedade e abstinência de comida ou prazer. Mas David sabia melhor, ele não se inscreveria
em uma festa de piedade, pois isso pode significar aceitar uma derrota. A frase “isso não
pode acontecer” foi o contra-veredicto espiritual temperado pela fé para reverter o
veredicto médico.
Fiel à sua palavra, isso nunca aconteceu. A gravidez foi sustentada e, no devido tempo,
um menino saltitante se juntou à família Oyedepo.
O Mandato de Libertação
Por um encontro definitivo e divino em 1º de maio de 1981, David entrou no plano de

Deus para sua vida. Ele esteve na presença de Deus por dezoito horas, onde viu um
exército de humanidade sofredora, espancada, espancada, esfarrapada, despedaçada,
deformada, desfigurada, caída e fora de si, soluçando, chorando, lamentando e agonizando
por resgate. Foi uma visão horrível onde ele viu todos os cegos, coxos, pessoas em
farrapos, homens com dores, chorando e lamentando. A visão foi tão real e poderosa que
David se juntou a eles para chorar! Ele não podia suportar o nível de agonia que eles
estavam passando!
Ele então começou a perguntar ao Senhor: “Mas por que, Senhor?” E Ele respondeu:
“Mas no princípio não foi assim”. Ele não ficou satisfeito com esta resposta, então perguntou
novamente: “Mas por que, Senhor?” Então Deus lhe disse: “No princípio não foi
assim. Agora chegou a hora de libertar o mundo de todas as opressões do diabo, através
da pregação da Palavra da fé. E
Estou enviando você para realizar esta tarefa.” “Vou libertar os homens pelas tuas mãos.
Ao obedecer ao meu mandamento, nenhum cativo escapará desta comissão”.
Uma semana depois, em 8 de maio de 1981, ele compartilhou sua visão com os poucos
amigos cristãos ao seu redor. Nesse mesmo dia, teve início a plataforma de oração
chamada Power House. Em 24 de maio de 1981, a implementação começou junto com a
Faith Clinic semanal chamada Faith Liberation Hour, e continuou até o Comissionamento
Oficial e Ordenação de David no Ministério em 17 de setembro de 1983; não houve
tempo de inatividade.
O mandato de libertação é construído sobre uma plataforma tripla – a Palavra de fé,

prosperidade e sinais e maravilhas.
Mande chamar meu servo Adeboye
Antes de iniciar a Living Faith Church, ele leu 39 biografias de ministérios

notáveis, descobrindo como os grandes ministérios são administrados, adquirindo
conhecimento sólido e pensando para administrar um grande ministério.
O pastor EA Adeboye é o único pregador nigeriano a quem David Oyedepo se refere

com orgulho e carinho como seu pai [espiritual] e, de fato, "Papai GO", como é
carinhosamente chamado por seus seguidores e admiradores, tornou-se o avô espiritual
institucionalizado de todos os vencedores adorador da capela.
Os passos de David Oyedepo foram divinamente ordenados em direção ao Pastor
Adeboye quando ele estava prestes a entrar no ministério de tempo integral em setembro
de 1983. Antes disso, os dois não haviam se encontrado nem falado um com o outro. O
Senhor havia dito a ele em julho de 1983, dizendo: Não quero que você vá como os outros,
gostaria que as mãos fossem impostas sobre você segundo a ordem de Josué em
Deuteronômio 34:10 ... mande chamar meu servo Adeboye e você receberá o
Espírito de sabedoria”.
Mesmo quando não parecia viável que o homem de Deus viria por causa de seus horários,
Davi nunca considerou uma segunda opção porque Deus o assegurou que o homem
de Deus estava vindo e tudo o que ele precisava fazer era manter os dedos cruzados.
De fato, o homem de Deus veio e realizou o comissionamento e a ordenação. Eles se
encontraram pela primeira vez no local da ordenação. Não houve discussão verbal
anterior, especialmente porque os telefones eram
exagerado como na época. Toda a correspondência era entregue por mensageiros

humanos.
Eles se encontraram pela primeira vez no local da ordenação. Não houve

discussão verbal prévia,
especialmente porque os telefones eram rebuscados como na época. Toda a

correspondência foi entregue por humanos
mensageiros.
Então chegou o dia, 17 de setembro de 1983, David Oyedepo, 29 e sua esposa Faith
Oyedepo foram ungidos e ordenados ao ministério pastoral pelo pastor EA Adeboye. Por
que esta igreja não está crescendo?
Em 1984, quando o número de membros de sua igreja ainda era inferior a quarenta,
David viu em Deuteronômio 28:1 que se “eu diligentemente ouvir a voz do Senhor e fizer
o que Ele me diz, Deus me colocará acima de todas as nações”. da Terra. Não acima
da minha nação, mas acima de todas as nações”.
Imediatamente ele descobriu isso, ele sabia que não estava programado para o 'campeonato
local'. Ele viu que era uma personalidade internacional que não ia morrer como pessoa,
mas como instituição! Mesmo quando não havia formosura nem forma para que alguém o
desejasse.
David Oyedepo recusou-se a aceitar isso casualmente, apesar do fato de que a igreja
havia começado apenas cinco meses antes. Ele perguntou ao Senhor em uma oração de 3
dias e jejum "Por que esta igreja não está crescendo?" Então o Senhor abriu seus
olhos e revelou a ele uma espessa camada de escuridão sobre a igreja. E o Senhor
disse a ele: “Essa é a arma vendadora do diabo que deturpa o que estou fazendo
nesta igreja”. Imediatamente, ele desafiou a manipulação satânica em nome de Jesus! E
a camada de escuridão rolou como quando alguém 'dobra um tapete' da igreja.
Em março, pouco menos de 5 meses depois que sua Igreja decolou em Kaduna, Nigéria,
ele começou sua curiosa busca com sensibilidade concentrada por meio de oração e
jejum sobre o que fazer para o crescimento sustentável e consistente da Igreja. Ele
estava fora, tentando não se tornar um homem de sucesso por todas as suas
valor, mas se esforçando para se tornar um homem de valor. Então a exposição que veio
pela voz do Senhor dizendo a ele: continue semeando a semente e as ovelhas virão. E
mantenha a grama verde e as ovelhas se deitarão, pois ele me faz deitar em pastos
verdejantes. Imediatamente após essa exposição, ele iniciou um seminário de 16
semanas. Então ele continuou a se fortalecer com a semente espiritual da oração e do
jejum junto com a palavra exploração com todo o senso de foco. Segundo ele, quase todo
o ano de 1985 foi dedicado a semear a semente da oração com o jejum.
Ele compartilhou sua experiência de janeiro de 1986, como sentiu vontade de tossir e,
ao fazê-lo, saiu sangue de sua boca como resultado de um longo período de jejum.
Então veio 1987, como uma erupção vulcânica que não pode ser impedida, o
crescimento explosivo da Igreja começou no Ministério de David Oyedepo.
Meu filho David, o bastão é passado para você
David Oyedepo maximizou os recursos disponíveis para adquirir conhecimento em seus

dias de juventude. Através dos livros, conheceu grandes homens na fé. Assim como no
caso de Oswald J. Smith e AA Allen, David nunca conheceu Smith Wigglesworth
pessoalmente. Todos eles morreram antes que ele os conhecesse. No entanto, ele nunca
para de celebrar Smith Wigglesworth, o homem conhecido como o Apóstolo da fé. Seu
contato com TL Osborn foi através de seu livro intitulado The Purpose of Pentecost em
1976. Isso foi
enquanto seus olhos se fixavam no homem de Deus, ele orou: “Senhor, o que quer
que tenha feito Kenneth
Hagin, (a calma, o silêncio, o comando sobrenatural) eu preciso disso.”
onde o Espírito Santo se revelou a ele como uma Personalidade e não apenas como
Segundo ele, mera experiência. De acordo com David, ele leu o livro de uma só vez, de
capa a capa, quando começou a experimentar uma mudança de orientação sobre a
Personalidade do Espírito Santo. Isso foi muito antes de ele finalmente ter contato físico com
ele e uma relação de pupilo/mentor ser estabelecida entre eles.
Em sua busca por um encontro divino mais definido, David tornou-se querido
por Kenneth Hagin e se envolveu em seus títulos a ponto de se autodenominar um
vendedor das obras do homem. Em 1986, David participou da reunião campal
de Kenneth Hagin em Tulsa, Oklahoma. Segundo ele, quando seus olhos ficaram
paralisados no homem de Deus, ele orou: “Senhor, o que quer que tenha
feito Kenneth Hagin, (a calma, o silêncio, o comando sobrenatural) eu preciso
disso.” Foi uma oração simples e curta. Então, com os olhos da fé, ele viu o rosto
de Hagin brilhar e se transformar no de um bebê, e de repente ele experimentou
uma transferência da unção (o espírito de fé disparado em sua direção) do
homem de Deus. Enquanto soluçava incontrolavelmente com aquela experiência,
Davi ouviu uma voz audível de confirmação do Senhor dizendo: “Meu filho
Davi, o bastão é passado para você”. A partir daquele dia, Kenneth Hagin se tornou
seu principal pai espiritual, e ele o tratou como tal até que Kenneth Hagin foi estar
com o Senhor. Ele se tornou um promotor prático de Kenneth E. Hagin na Nigéria e,
de fato, na sub-região africana. Ele indicou a muitas pessoas os livros de Kenneth
Hagin.
Quando Hagin estava prestes a morrer, o Senhor falou a Davi: “alguém tão próximo
de você quanto sua roupa está prestes a ir”. Então David perguntou: “Senhor, poderia
ser meu pai biológico?” O Senhor disse “Não”. David ficou mais curioso e perguntou
novamente: "Hagin?" O Senhor disse “Sim”. Imediatamente David e sua esposa
pegaram um voo para Tulsa, Oklahoma, para visitá-lo. Duas semanas depois,
Kenneth Hagin faleceu.
O Mandato da Prosperidade
No verão de 1987, David estava nos Estados Unidos da América em uma série de
palestras quando teve um encontro único com Deus em meu quarto de hotel. O
encontro culminou na entrega de mais um mandato – o mandato da prosperidade.
Em maio de 1987, quando a igreja por inspiração divina estava pronta para se
espalhar, e os primeiros cinco conjuntos de igrejas já estavam mapeados
estrategicamente em toda a Nigéria, David estava agradecendo a Deus pelo que
Deus havia feito e estava prestes a fazer; então Deus falou com ele: “Meu filho Davi,
o que você trouxe para mim?” Em resposta, ele disse: “Senhor, tudo o que tenho é
teu”. Então o Senhor pediu-lhe novamente: “Dê-me o seu carro (um Mercedes
Benz)”. E imediatamente David apresentou a chave e o documento ao oficial apropriado como um sin
de submissão a Deus em total obediência. Obviamente não era o que ele

planejava fazer, mas o que Deus havia acabado de dizer. Então a voz de barítono
do Senhor ecoou em seus ouvidos: “Meu filho Davi, mesmo que você não queira ficar
rico, é tarde demais”.
Quando David viajou para uma conferência em Tulsa, Oklahoma, nas primeiras
horas de 26 de agosto de 1987, ao se levantar da cama para começar seu
devocional matinal, o Espírito do Senhor falou claramente com ele, dizendo:
“Levante-se, volte casa e enriqueça o Meu povo”. Ele olhou para si mesmo e se
perguntou: “Quem sou eu para enriquecer os outros, e o que eu tenho?”
As palavras soaram estranhas para ele. No entanto, com a ajuda do Espírito Santo,
ele descobriu o que o apóstolo Paulo escreveu à Igreja de Corinto: “…Pobres, mas
enriquecendo a muitos…” (2 Coríntios 6:10).
Foi então que ele deu um suspiro de alívio. Ele via o lar não apenas como a Nigéria, mas
como a África; onde a maioria das pessoas vive abaixo da linha da pobreza.
Ele imediatamente se levantou e, como disse o apóstolo Paulo, “não consultei carne
e sangue”. Ele abandonou todas as suas palestras e voltou para casa em obediência
a este mandato. Nesse mesmo ano, iniciou um programa regular em Maiduguri
(Nigéria), com o título: “Breakthrough in Business Seminar”. Hoje, para a glória
de Deus, multidões têm sido enriquecidas por meio dos ensinos ungidos e de diversas
ministrações.
Esta é a raiz da ênfase de prosperidade de seu ministério, e provas inegáveis
abundam em todos os lugares. Estratégia para alcançar através da literatura
e eletronicamente
David, em 1983, estava lendo uma revista cristã chamada “The New Wine”.
Como ele estava absorto e fascinado com o conteúdo da revista, outra instrução foi
dada a ele do Senhor, dizendo: A palavra que ponho em sua boca, ponha-a por
escrito e colocarei a mesma unção na palavra falada para descansar. na palavra
escrita. Essa foi a diretiva divina que deu origem à Dominion Publishing House
(DPH). Os dois primeiros livros: A Lei da Fé e Semente Milagrosa foram publicados
em 1985. Atualmente, a DPH já publicou mais de 60 títulos em escala industrial,
com equipamentos de última geração e com tecnologia de ponta. O DPH se destaca
como um Ministério que funciona de forma independente dentro do Ministério, uma
linha de produção florescente
de títulos de best-sellers que continuaram a enriquecer sonhos, transformar vidas,

educar mentes e inspirar almas, estabelecendo novos padrões de ouro sobre
como milhões podem alcançar seu destino manifesto há muito negado por
ignorância, manipulações satânicas, inimigos domésticos ou todas as ações acima
em harmonia.
Muitas vezes David Oyedepo precisou refazer seus passos para um

reposicionamento. Por meio de seus livros e mensagens eletrônicas, ele usou
experiências como analogias para ajudar outras pessoas a dar o passo certo
na direção certa . A partir de hoje, concedo a vocês presentes a tempo!
Benson Idahosa foi o pai do pentecostalismo contemporâneo na Nigéria.

David Oyedepo, agindo por instrução divina, deixou sua base e partiu para Benin
City, na Nigéria, para estabelecer conexão espiritual com Benson Idahosa.
No momento em que Idahosa conheceu David Oyedepo, ele conheceu o herdeiro
espiritual, e o candidato adequado para seu manto havia chegado. David Oyedepo
também sabia que o portador da fé crua que ele exigia para enfrentar todas as
gangues de oposição na região de perseguição havia sido encontrado. Benson Idahosa
tinha tolerância zero para bruxas e bruxos. Ele impiedosamente molestou-os
onde quer que ele
“Eu coloquei de volta para encontrá-los. Dele, David Oyedepo recebeu

sua mão espiritual, mas
a partir de hoje,
suas mãos não
conhecerão a secura”.
destemor. O vínculo de seu relacionamento tornou-se tão forte e óbvio que o

movimento carismático na Nigéria foi forçado a aceitar o vínculo pai-filho de Benson
Idahosa e David Oyedepo.
Um dia, David acabou de chegar de uma viagem aos Estados Unidos e o Senhor
lhe disse: Tudo o que você trouxe (presente em dinheiro), vá agora e semeie na vida
de meu servo (Benson Idahosa) em Benin. Sem hesitar, David viajou para a cidade de
Benin e entregou tudo a ele. O homem de Deus olhou para ele apaixonadamente e
respondeu com uma declaração terrível: “Eu coloquei de volta em seu
mão, mas a partir de hoje suas mãos não conhecerão a secura”. Davi voltou para
sua base com feixes de bênçãos proféticas do homem de Deus.
Benson Idahosa nunca gostou de nenhum outro pregador na Nigéria como
gostava de David Oyedepo. Na verdade, Benson Idahosa o cultivou
conscientemente como o único apto a operar no ofício apostólico da maneira
que ele operou. Na verdade, ele profetizou que Davi seria maior.
Em março de 1990, Benson Idahosa ligou para ele e perguntou: “O que você vai
fazer amanhã; você pode me encontrar em Makurdi (na região norte da Nigéria)
amanhã?” David sabia que qualquer plano que tivesse para o dia seguinte já havia
sido cancelado por aquele convite de seu pai. Ele não via isso como uma questão
a ser considerada, mas uma instrução. No dia seguinte, ele partiu em uma
viagem de seis horas para Mak
urdi. Ao chegar, ele visitou Benson Idahosa em seu quarto de hotel. O homem
olhou para ele e disse-lhe para ir ao banheiro tomar um banho. David estava um
pouco relutante, porque sabia que poderia fazer isso quando quisesse em seu
próprio quarto de hotel. Mais uma vez, Benson disse a ele: “entre lá, garoto!” Ao
sair do banheiro, o homem de Deus olhou para ele com profundo sentimento
de gratidão por sua lealdade. Então ele fez uma pergunta retórica: “Quer dizer que
você veio... então você veio?” Ele ordenou-lhe: "Fique de joelhos!" David o fez
apressadamente. Então ele pronunciou uma bênção curta, mas poderosa e
indelével sobre Davi assim: “A partir de hoje, eu concedo a você presentes a
tempo! Antes que surja a necessidade, o suprimento será disponibilizado.”
David não parou de se referir a esse encontro desde então para mostrar o
quanto ele valorizou a transmissão, especialmente quando percebeu que não
havia nenhuma tarefa particular dada a ele pelo homem de Deus depois de mais
de seis horas dirigindo sob o sol escaldante que caracteriza aquele eixo. da Nigéria.
Benson apenas o chamou para abençoá-lo. Até a data, a lealdade absoluta de
David a Benson Idahosa não diminuiu nem um pouco, embora o leão tenha sido
transportado para o além. Ele ainda é leal à sua família e permanece ligado ao
seu Ministério.
Cinco anos após sua comissão para iniciar uma igreja, Oyedepo foi ordenado
bispo.
posar para foto com

Arcebispo Benson Idahosa
O Mandato de Sinais e Maravilhas
No início da manhã de 29 de junho de 1992, enquanto David estava em seu

quarto adorando na presença de Deus, o Espírito de Deus veio chamando e
mais uma ordem foi entregue. Deus lhe disse naquele dia:
“É hora de mudar! Prepare-se para a iminente mudança de fase da qual falei ao

longo dos anos. É a era dos sinais e maravilhas! É uma nova dimensão de ordem
superior!
Comece a declarar guerra total contra o reino das trevas: proclame a liberdade,
enfatize o poder e entre no reino da unção. Inaugure esta nova era comigo!
É hora da restituição (substituição/restauração) de todas as coisas que o Seu

ministério
tomou da boca do Senhor falou (Atos 3:20-21). É hora de
administrar as forças do Espírito, que darão um salto quântico para que os
santos assumam sua herança nos reinos mais elevados de Cristo. de sobrenatural
manifestações de estou lançando vocês na fase apostólica dessa vez. de seu

ministério para definir o ritmo. Portanto, ande diante
de mim e seja perfeito, e cumprirei cada palavra
minha em sua direção. Eu abro os portões das nações para você hoje!”
O ministério deles deu um salto quântico para reinos mais elevados de

manifestações sobrenaturais a partir daquele momento. Isso aconteceu
não apenas durante os cultos na igreja, mas também pelas mãos dos membros
da congregação em todos os lugares. Os mortos foram ressuscitados em número,
os leprosos são purificados, os cegos recuperam a visão e os coxos saltam,
andam e pulam de alegria. Eles também viram a restauração sobrenatural
de lares desfeitos, avanços nos negócios e carreiras e muitos outros sinais.
Recebendo a Comunicação de Kenneth Copeland
Outro homem de Deus que impactou David Oyedepo é Kenneth

Copeland, o homem de quem David recebeu a unção de prosperidade. Muito
antes de David ter contato físico com ele, ele o havia celebrado em vários
fóruns. Um dia, ele viajou para os Estados Unidos da América para um programa
e foi designado para o mesmo quarto de hotel onde Kenneth Copeland teria
ficado hospedado na última vez em que visitou o hotel. David levou a informação
mais espiritual do que casual.
Segundo ele, ele rolou na cama orando: “Senhor, quando um cadáver foi jogado
no sepulcro de Eliseu, o corpo voltou à vida, Copeland não está morto,
ele está vivo, Senhor, seja qual for a graça que Kenneth Copeland carrega, Eu
desejo o mesmo (através deste contato) ”. Então, em uma visão noturna, ele viu
um homem com um braço amputado que desafiava a cura. Por
profunda compaixão, Davi ordenou que o homem fosse curado em nome de Jesus.
Imediatamente, um novo braço surgiu e o homem foi restaurado. A partir dessa
experiência, segundo David, ouviu a voz do Senhor dizendo: A partir de hoje,
levo você para o reino criativo do seu Ministério.
Atualmente, especialmente agora que Kenneth Hagin partiu para estar com o
Senhor, Kenneth Copeland é outro pregador internacional a quem ele se refere
como um pai na fé. Em 2007, Kenneth e sua esposa, Gloria Copeland, estavam
no Faith Tabernacle e ordenaram os dois filhos de David Oyedepo, David Jr.
e Isaac no Ministério como pastores. Antes de sua partida, Kenneth Copeland
olhou David Oyedepo nos olhos e deu seu veredicto de partida, o que
significava transferência de unção; “a partir de agora”, declarou ele, os olhos
de David estavam curiosamente fixos nele em sua forma usual de preparação para fogo novo.
“Minha espada é sua espada e meu peitoral é seu peitoral!”
Isso foi puramente outra elevação espiritual para um pupilo fiel a um

mentor. Desde esse dia, a ligação entre o Oyedepos e o
Copelands continuou a crescer mais forte. O último encontro que David teve com
Kenneth Copeland permanecerá para sempre memorável. Permanecerá
indelével não apenas na lousa do coração de Davi, mas as gerações vindouras
saberão disso, porque a história decidiu fazê-lo assim. Em novembro de
2012, ele havia honrado o convite para visitar os Copelands, nos Estados Unidos. A
curta visita de repente acabou sendo outro momento de comunicação dramática
para David Oyedepo. Kenneth Copeland, em uma reunião solene iniciada pelo Espírito
Santo, literalmente lançou sobre ele o manto da graça em operação em sua vida. Ele
o olhou nos olhos e soltou algumas declarações pesadas: “Todo dom do Espírito”,
ele começou, “toda unção operando em mim, toda investidura que me foi dada é
transferida para você!” Então o homem de Deus, Copeland, explodiu em uma típica
gargalhada motivada pelo Espírito Santo para selar a transmissão. Foi um dia que
David sempre lembrará e apreciará.
Uma universidade na África semelhante à Oral Roberts University
David Oyedepo também se conectou a Oral Roberts por meio de seus livros.
Uma grande inspiração que ele tirou de Oral Roberts foi a sabedoria por trás da Oral
Roberts University (ORU). Um dia, David viajou para os Estados Unidos e caminhou
por todo o campus, apreciando sua beleza e a sabedoria por trás de seu
estabelecimento. Ele viu um exemplo de uma universidade cristã decente e serena.
David simplesmente concluiu com todo o senso de modéstia e determinação: “Isso
pode acontecer em qualquer lugar!” O que David quis dizer é que tal universidade
modelo pode ser duplicada em qualquer lugar, incluindo seu país, a Nigéria.
Esse foi o dia em que a semente da Covenant University foi semeada em seu
coração, consciente ou inconscientemente.
O processo de fundação da Conenant University (CU) começou em outubro de 1999,

um mês após a dedicação do Faith Tabernacle em Ota. Antes de iniciar a Covenant
University, ele leu as biografias das principais universidades do mundo, como Oxford,
Princeton, Harvard, Yale, Cambridge, etc. Ele praticamente sabia como
essas grandes escolas eram administradas sem estar lá.
Seus estudos o levaram a declarar que a Covenant University seria uma Harvard
de nova geração. Hoje, a CU está classificada entre as dez melhores universidades
da África, em apenas cerca de 10 anos.
Em 27 de novembro de 1999, foi inaugurado um Consórcio interno para a

decolagem da Universidade e, em dezembro de 1999, o formulário de solicitação de
licença de operação de universidade privada foi emitido pela Comissão
Nacional de Universidades (NUC).
David acabou se tornando um amigo da família e, de fato, membro da família dos

Roberts. Richard Roberts uma vez voou para a Nigéria para adorar em
Tabernáculo da Fé, bem como contemplar a magnífica obra de Deus na Terra

de Canaã. A expressão facial de Roberts quando ele subiu no altar do Tabernáculo
da Fé mostrou o quanto ele apreciou o esplendor e o ambiente do grande auditório.
Foi assim que David se sentiu quando chegou à Oral Roberts University (ORU),
muitos anos antes.
Como as atividades do Consórcio foram encerradas no início de 2001, um
Conselho Consultivo foi inaugurado em 17 de
fevereiro de 2001 para desenvolver estruturas adequadas para a decolagem da
Universidade. Em 15 de julho de 2001, a equipe de verificação do NUC veio
para a inspeção final das instalações e programas. Impulsionado pela fé,
David Oyedepo lançou a pedra fundamental do local permanente no domingo,
27 de janeiro de 2002 e o que se seguiu foi a aprovação do Governo Federal da
Nigéria com a apresentação da licença de operação em 12 de fevereiro de 2002,
pela qual a Covenant University , Ota, no estado de Ogun, foi autorizada a
operar como uma universidade particular na Nigéria. A primeira fase de
desenvolvimento foi concluída em oito meses; enquanto o primeiro lote de cerca
de 1.500 alunos foi conduzido a um campus universitário ultramoderno após uma
inauguração matinal em outubro de 2002. Em 2010, o custo operacional da
Covenant University foi estimado em N200 milhões por mês.
Seria de se esperar que uma pessoa como o bispo, com o tipo de cronograma que
ele executa, apenas transmitisse instruções aos membros e pastores e depois
os observasse cumpri-las. Aliás, o mais incrível é que para participar do
evangelismo de ganhar almas, ele comprou um megafone e sai na rua para
testemunhar para as pessoas.
Universidade Convenant
Foto: https://www.penzazo.com/Institution-Details/COVENANT-UNIVERSITY,-CANAAN
LAND/147 Um doador abençoado
Em reunião dos dirigentes executivos do Ministério em 4 de outubro de 1984, uma quantia

de N3000 era necessária com urgência para a renovação do aluguel. Ninguém na reunião
poderia levantar o fundo. Então David Oyedepo disse enfaticamente com todo o senso
de segurança: “Deus sabe que não preciso ser encorajado a liberar este fundo se o
tiver. Mas ouça, agora que estamos todos no mesmo nível, entenda isso; chegará um
tempo em que alguns
David e sua
esposa estarão voando no ar e alguns estarão dizendo: “nós
não sei uma vez
construída uma igreja o que eles estão usando.” Deixe-me dizer-lhe
o que estou usando, estou entregue a Deus!” David havia, antes disso, cultivado a arte de
servir.
auditório no valor de N70 milhões e entregue aos beneficiários. Os 100 acres de terra
onde fica a Landmark University são um
presente da família Oyedepo.
David e sua esposa certa vez construíram um auditório de igreja no valor de N70 milhões e
o entregaram aos beneficiários. Os 100 acres de terra onde fica a Landmark University são
um presente da família Oyedepo.
Todos os anos, ele investe milhões em financiamento estudantil e outras obras de

caridade, tanto dentro da igreja que pastoreia quanto fora dela. Infelizmente, ele não faz muito
barulho sobre suas doações, então os críticos acreditam que ele consome tudo o que é
abençoado. Mas todo mundo próximo sabe que o homem vive a conversa em termos de
doação.
Este é o lugar
A Living Faith Church, também conhecida como Winners Chapel, começou em Kaduna,
mas mudou-se para Lagos, a antiga capital da Nigéria, em julho de 1989, para iniciar uma
nova igreja depois que Deus instruiu David a alcançar o povo de Lagos.
Canaanland é o nome do campus da Winners' Chapel (Living Faith Church), uma
megaigreja evangélica em Ota, Ogun State, Nigéria.
Construir uma cidade no deserto com infraestrutura e comodidades sempre funcionais

para atender os moradores de toda a comunidade é simplesmente incrível: a comunidade
universitária, a comunidade do ensino médio, a igreja e os funcionários da secretaria, os
artesãos e o ambiente empresarial. Torna-se mais surpreendente em um país onde as
comodidades básicas (incluindo eletricidade, abastecimento de água e rede
rodoviária) estão definhando em decadência devido à má administração e manutenção.
Esta é uma cidade onde, entre outras coisas, está instalado um grupo gerador de
energia elétrica a bateria de 500KVA; claro sem combustível. Coisas incríveis acontecem
diariamente nesta 'cidade no deserto' que chama a atenção do público. Em novembro de
2011, distante na Coréia do Sul, a Covenant University ganhou uma medalha de ouro no
concurso Young Inventors International, mais uma vez mostrando a glória da Nigéria.
Sem dúvida, Canaan Land é uma espécie de cidade, oferecendo todas as formas de
bondade.
Em 1998, Deus instruiu David a construir uma nova base para a comissão para
acomodar o crescente número de adoradores. Isso resultou na aquisição da
igreja de Oyedepo da instalação inicial de 530 acres (2,1 km2) conhecida como
Canaanland.
É preciso um alto nível de espiritualidade e um bom grau de coragem para “abandonar” uma
igreja florescente em um subúrbio densamente povoado de Lagos por um deserto em
Ota, a vários quilômetros de onde os membros estão evidentemente altamente
concentrados. Tudo sobre a mudança de Lagos para o outro lado da meia-noite em Ota
foi uma violação total de todos os princípios conhecidos de crescimento da igreja. Mas
o movimento obedeceu a uma ordem divina de marcha que não tolera retirada, nem
rendição. Apenas confie e obedeça, pois não há outra maneira de realizar façanhas
alucinantes e estridentes para a glória e propaganda do poder de Deus que levará
mais almas ao Reino.
Uma nova propriedade de cerca de 150 acres foi comprada e o desenvolvimento começou.
Nada menos que 180 pilares foram erguidos das profundezas.
Mas de repente, David Oyedepo ouviu a voz do Senhor tão audivelmente que ele
não poderia fingir que não ouviu: “Se a igreja mudar para aquele lugar, será o fim do
Ministério”, alertou a voz. Essa foi a última vez que ele pisou naquela propriedade, apesar do
investimento, tudo em total rendição à direção divina.
Deus havia dito a Davi na primeira vez que ele chegou à floresta distante; "Este é o lugar."
Todas as outras coisas, portanto, tornaram-se secundárias no que dizia respeito a ele.
Então ele ficou atrás do pódio em 17 de setembro de 1998 e declarou corajosamente que
o Tabernáculo da Fé seria dedicado em 18 de setembro de 1999. De acordo com David
Oyedepo, tal projeto, normalmente, era “… tecnicamente impossível, logisticamente
impensável e (praticamente ilógico) ”, pois o projeto ainda não estava pronto e teria que
passar por muitos processos burocráticos para aprovação. Alguns pessimistas que eram
estranhos à mente de Deus no projeto se revezaram para considerá-lo pura alucinação e
fantasia irracional. Mas não se perturbou, nem cedeu às sugestões profissionais de
economistas e analistas financeiros. Ele estava quieto, esperando receber um sinal
de cima. Então Deus lhe disse: “Levei seis dias para criar o céu e a terra; Não vou precisar
de dois meses para terminar um prédio comum, dois meses a mais!”
Toda a logística técnica, estrutural e mecânica teve que ser aperfeiçoada antes do início.
Tudo isso não poderia ter levado menos de sete meses para ficar pronto. A questão
era; um monumento tão magnífico seria concluído em cinco meses? No entanto,
em 1998, um avanço histórico foi feito e, em 18 de setembro de 1999, uma cidade
começou a emergir no centro da anteriormente temida floresta de bruxas e espíritos horríveis.
O imponente primeiro maior auditório de igreja do mundo registrado no Guinness Book of
Records, agora está estrategicamente situado em sua magnificência e esplendor na
cidade hoje conhecida como Canaan Land.
Canaanland fica em Ota, estado de Ogun e é uma propriedade e campus de 5.000

acres (20 km), que abriga o edifício da igreja de 50.000 pessoas, a secretaria da igreja, a
capela da juventude da igreja, uma escola primária chamada escola modelo de patrimônio
do Reino, uma escola secundária de missão com internato completo chamada Faith
Academy, com mais de 1.500 alunos e as instalações da Convenant University, que
acomodam mais de 7.000 alunos, totalmente residentes em instalações de albergue
ultramodernas, com prédios de professores totalmente equipados e numerosos alojamentos para funcionários
instalações. O campus de Canaanland também tem estabelecimentos lucrativos

operados pela igreja, como padaria, fábrica de processamento de água engarrafada,
posto de gasolina, vários restaurantes e lojas, vários restaurantes e lojas, várias
residências que fornecem para os mais de 2.000 funcionários da igreja e casas
de hóspedes. Quatro bancos também estão presentes neste Estado, três dos
quais são filiais de bancos comerciais externos e um que é um banco comunitário e
de microfinanças e operado pela igreja. A totalidade de Canaanland, que inclui
um conjunto habitacional proposto para 15.000, conhecido como Canaan City,
aumentou para 17.000 acres em 2012. Um homem de coragem
e ousadia
Oyedepo acredita, “tudo o que você pode fazer, ou sonhar que pode, comece.
A ousadia contém genialidade, poder e magia. tranquiliza Goethe. David
Oyedepo disse: “Todo príncipe do reino é um principado do reino estabelecido sobre
um território para colocar para verificar todos os principados do inferno.” Sua
campanha de guerra não é lançada apenas contra inimigos invisíveis, mas sua
audácia também o levou a enfrentar todos os agentes humanos que cruzam seu
caminho para façanhas no reino. Em 1991, David Oyedepo foi cercado por uma
gangue armada de aparência feroz. Então ele ficou com os braços cruzados e rugiu
como um leão voraz: "Em nome de Jesus!" Todos eles correram gritando
repetidamente: "Ele tem uma arma!"
Um homem de coragem não se assusta com o som ameaçador do rugido da oposição;

ao contrário, prepara-o para ousar. Em 1984 em Kaduna, durante uma
campanha de 5 dias que havia sido planejada e aprovada pela autoridade
apropriada para o uso da instalação, enquanto o programa estava em
andamento, a informação foi repentinamente passada a David Oyedepo de que a
campanha deveria parar porque a aprovação havia sido retirado. Com fúria no
coração e fúria no semblante, David foi direto ao escritório do oficial que havia enviado
a mensagem e abriu a porta sem bater. Ele o olhou nos olhos e segurou suas
duas mãos. Então ele pronunciou alguma linguagem de alto nível (línguas) em seu
rosto e jogou a mão do oficial no peito do oficial, dizendo: “Dez de vocês não
podem nos pedir para desocupar esta instalação até que tenhamos terminado”.
Ele saiu e bateu a porta atrás de si. A cruzada foi realizada sem mais interrupção.
Coragem!
Outro dia, um jovem foi enviado a ele com uma carta oficial de que a igreja deveria
desocupar seu local de culto regular em Kaduna dentro de dez dias. O leão dentro
dele despertou novamente com raiva. Ele rugiu para o mensageiro: “Diga
àqueles que os enviaram, em dez dias vocês estarão todos mortos!”
O homem de repente ficou nervoso e começou a implorar: “Por favor, senhor, fui
enviado”. Ele rugiu para ele novamente: "Sim, todos vocês estarão mortos em sua
tentativa de nos expulsar." Essa foi a última vez que eles vieram com tal aviso.
Um dia, David estava voltando de Ibadan (oeste da Nigéria) e, em um posto de

controle, um soldado apontou sua arma para mim, ameaçando atirar em mim. Davi
disse a ele: “Você é muito pequeno!” Imediatamente, sua arma caiu em suas mãos.
A próxima coisa que o soldado disse foi: “Sinto muito”.
A sua campanha agressiva não poupa todas as figuras políticas responsáveis pela
decadência política e socioeconómica africana; incluindo todos os líderes que
trouxeram a África e a Nigéria em particular, ao atual estado de degradação e
privação. Por exemplo, um ditador militar insensível governou a Nigéria na década
de 1990, que sujeitou os nigerianos ao rigor e ao encarceramento moral e mental.
David Oyedepo ficou excitado durante um serviço matinal e decretou o
julgamento divino contra ele. Não muito tempo depois, o opressor morreu tão
barato, mantendo o nigeriano médio fascinado. Além disso, algumas vezes
atrás, Gaddafi da Líbia estava na Nigéria e fez uma declaração que o homem de
Deus considerou blasfema e hostil à integridade soberana da Nigéria. O homem
de espírito destemido ficou excitado e novamente colocou sobre ele um veredicto
inevitável que encerraria sua era. Não muito tempo depois, a crise começou na Líbia
e a vida de Gaddafi foi encerrada inesperadamente.
David Oyedepo é o único protegido de Benson Idahosa como dizem, que faz do jeito
que Idahosa faria quando estava vivo, atormentando impiedosamente o reino
das trevas com os fios cintilantes da espada do Espírito.
Certa vez, durante seu sermão no Tabernáculo da Fé, ele deixou claro que “Profetas
são comandantes territoriais espirituais, todas as forças de Ota sabiam quando
um profeta chegava lá!” Ele chegou ao país da Libéria em 20 de julho de 2009 para
uma Cúpula/Cruzada de Empoderamento de 3 dias na cidade de Monróvia. De alguma
forma ele foi alojado no mesmo hotel onde estava alojada a “Rainha de Sabá”, um
demoníaco principado africano e notória bruxa adorada por muitos.
De repente, a força do Espírito começou a atormentar o diabo, e ele (o diabo) “não

estava mais à vontade”. Sem aviso prévio, a “Rainha de Sabá” escapou da cidade sem
cerimônia! Aqui está uma parte do relatório capturado na mídia: “A Rainha de Sabá é
conhecida naquela parte
da África como a infame seguidora de Lúcifer e nos últimos 46 anos praticou um satanismo
profundo e superior.
A rainha foi coroada com sangue em três ocasiões diferentes e foi entronizada como a
matriarca ou a Soberana Imperatriz Imperial de um culto especial chamado Nação Núbia
Africana. A sua chegada a convite de certos grupos e líderes tradicionais da Libéria
suscitou preocupação em alguns bairros cristãos. David Oyedepo fez uma declaração
em uma das cruzadas noturnas; “expulse o diabo da Libéria para a prosperidade.”
Imediatamente o Bispo pisou no terreno do hotel, a “Rainha de Sabá” saiu do hotel sem que
as autoridades do hotel soubessem, a caminho do aeroporto.” (Jornal nacional liberiano,
National Chronicles of Friday, 24 de julho de 2009).
David Oyedepo declarou: “Bruxos e bruxos são meros insetos espirituais.

Quando você fala em línguas (expressões espirituais), você está jogando um inseticida
espiritual que eles não suportam, resistem ou sobrevivem”.
O bispo David Oyedepo sempre demonstrou gratidão a seus pais e avó em muitas
de suas pregações.
Ele compartilhou várias vezes como sua avó o ensinou a trabalhar duro quando criança
e ele permanece eternamente grato por essas disciplinas no início da vida.
Capela dos Vencedores cresce para mais de 54.000 membros
David Oyedepo como um líder dinâmico conquistou a lealdade de sua grande equipe com
sua visão convincente e sua capacidade de impulsionar sua equipe ao alto
desempenho por meio de sessões constantes de capacitação mental,
maximizando todos os recursos disponíveis, incluindo humanos, materiais e financeiros,
culminando em competência, eficiência, eficácia e expertise de seu
equipe.
Sem dúvida, o crescimento numérico de fiéis experimentado na sede internacional

da Capela dos Vencedores na Nigéria é desencadeado pela habilidade diplomática de David
Oyedepo. Armado com a ferramenta da visão (ou um mandato), ele domina como, sem
truques ou coerção, motivar todo o seu
congregação para se engajar no esforço de evangelizar e trazer novas pessoas para

preencher uma audição com capacidade para 50.000 lugares
rio transbordar. Sua congregação nunca viu nenhuma instrução dele como um fardo ou uma tarefa
inconveniente, mas como uma oportunidade e uma plataforma para sua bênção. Por exemplo,
entre o mês de junho e julho de 2013, David Oyedepo declarou “Sete Semanas de Colheita
(evangelismo)”. Como um enxame de abelhas, membros de suas congregações em todo o mundo
invadindo suas diversas comunidades, ganhando almas para o Senhor. Com muito entusiasmo,
eles continuaram consistentemente por sete semanas por meio de várias abordagens
estratégicas de divulgação. Até o final de julho, mais de 54.000 novas pessoas foram
adicionadas ao Win
Sede internacional da Chapel International, em Ota, sozinha.

Mais de 20.000 pessoas se juntaram à igreja em um local O tráfego
de pessoas
No domingo, 1º de março de 2009, o segundo culto de domingo com veículos começou no Faith
Taberexperienced em Canaan Nacle. Significa simplesmente que a congregação não tem Terra
cada reunião excedeu a capacidade humana de 50.000 assentos.mental ou a igreja em
desconectada com a plataforma vivenciado em 2009 não foi auditório. A multiplicação
inaugural de
21 dias de jejum e oração que Deus ordenou a
David Oyedepo declarar a toda a família dos Vencedores em todo o mundo para introduzir o
Ministério e a família dos Vencedores na plenitude da agenda de Deus para o ano.
Um dos principais efeitos gerados por esse engajamento espiritual é o crescimento

desimpedido da igreja. Multidões são atraídas para a família dos Vencedores por causa dos
estranhos testemunhos compartilhados por aqueles a quem Deus tocou de uma maneira
definitiva que você não pode simplesmente guardar no peito. O ano de 2009 foi mais ou menos um
ano de aventura espiritual dedicado exclusivamente ao jejum e à oração, juntamente com atividades
regulares especializadas. Não é de se admirar, portanto, que em 17 de janeiro de 2010, o servo
de Deus declarou o início do terceiro culto em uma manhã de domingo no Tabernáculo da Fé. O
trânsito de pessoas e veículos vivenciado na Terra de Canaã a cada reunião não tem
explicação mental ou humana.
David Oyedepo é um líder infatigável que continua escalando alturas de façanhas

aos trancos e barrancos, apesar da oposição. Ele postula que toda visão verdadeira
coloca o visionário em vantagem na força da fé. Certa vez, ele encarregou seus
pastores de equipe: “Enquanto houver espaço na hospedaria, devemos continuar saindo
para trazer mais almas”. Ele tem uma abordagem espiritualmente inspirada de alta
potência para conseguir que cada mandato de divulgação seja entregue. No
domingo, 13 de fevereiro de 2011, algumas semanas após a oração e jejum anual de 21
dias, o servo de Deus anunciou o início do 4º culto na manhã de
domingo porque ouviu Deus falar com ele em Isaías 54:2-3 dizendo , “Amplia o
lugar da tua tenda…” Enquanto muitos estavam entusiasmados com isso, os
céticos simplesmente mantiveram a calma observando e se perguntando: “O quê…
Por quê… e Como?” Quando chegou o dia, 20.000 novos adoradores foram adicionados
ao Tabernáculo da Fé! Atualmente, 4 cultos ungidos acontecem sucessivamente todos
os domingos de manhã, no Faith Tabernacle, todos irresistivelmente impactantes
com pacotes de testemunhos sem precedentes seguindo cada um. A coragem de
David tem sido uma fonte de encorajamento para muitos de seus
seguidores e conquistou muitos seguidores para ele globalmente. Noites de Shilloh
A cada segunda semana de dezembro, a terra de Canaã recebe quase um

milhão de peregrinos cristãos de todo o mundo reunidos para um programa
chamado Shiloh.
Não pode haver nenhuma explicação técnica ou profissional para a posição econômica
e a dimensão do crescimento da igreja nos Ministérios Mundiais de David Oyedepo,
particularmente conforme vivenciado na sede na terra de Canaã.
A instalação está quase ficando sobrecarregada por causa do influxo de multidão
em todos os cultos, incluindo domingos e vigílias noturnas, tudo porque alguém
ousou o suficiente para seguir a voz do invisível, cuja morada está na luz. Desde
então, o evento anual de Shiloh foi descentralizado por meio de centros de observação
no estado de Lagos e várias estações missionárias na Nigéria, vilas e cidades
africanas e outras partes do mundo. No entanto, a multidão registrada anualmente
ainda permanece inexplicável. Tudo porque alguém foi e ainda é corajoso o suficiente
para virar as costas para as teorias e fatos humanos em busca de uma visão dada
por Deus.
TERESA WAIRIMU
KINYANJUI
A mãe das nações
a mãe para
nações
Se Reinhard Bonnke pode ser assim, pensou Teresa, então eu também posso.
E lágrimas de saudade escorreram de seus olhos.
Quando Reinhard chamou os enfermos para virem à frente, Teresa observou

enquanto ele impunha as mãos sobre eles. Os olhos cegos se abriram, os coxos
começaram a andar, os surdos puderam de repente repetir meus sussurros,
palavra por palavra. Era como mais uma página sendo escrita no Livro de Atos.
Teresa viu que ele possuía um fogo vivo que estava além das frias brasas
religiosas de sua própria experiência. Este foi o presente que ela buscou com
lágrimas naquele dia. Ela não se contentaria com nada menos. Do fundo de sua
alma ela gritou: “Deus, por favor, Deus, se você puder dar
Bonnke 100.000 almas, dê-me 100, apenas 100, Senhor, e serei uma mulher
feliz.”
Assim que Teresa disse isso, ela soube algo no fundo de seu coração; ela sabia
que para receber a resposta de Deus, Reinhard Bonnke teria que impor as
mãos sobre a cabeça dela e orar por ela.
eresa Wairimu nasceu, filha de Jane Njeri e James Kinuthia Kinyanjui, em 15 de

novembro de 1952 em Waithaka, nos arredores de Nairóbi, no Quênia. Ela foi a
segunda filha, depois de seu irmão Njenga que nasceu em 1953 e também a
primeira filha da família. Teresa foi criada em uma família de classe média; eles não
eram nem pobres nem excessivamente ricos.
Seu avô, chefe Kinyanjui, que mais tarde se tornou chefe supremo, governou mais
de cem mil kikuyus na região de Dagorreti da reserva perto da missão francesa.
Em sua posição de “rei tribal”, ele adotou um estilo de vida próximo ao rei
Salomão da Bíblia. Ele se entregou totalmente ao prazer de se casar com muitas
esposas. Suas esposas variavam desde as mais velhas de seus dias de juventude até
as jovens e atraentes belezas que foram encontradas em seu grande complexo.
O chefe Kinyanjui trabalhava extremamente, tinha que ser um governante que exercia
a justiça, um líder respeitável e capaz. No ano de 1914, Karen Blixen, uma jovem
da Dinamarca, junto com seu marido recém-casado, Bror Blixen-Finecke,
comprou seis mil acres de terra no sopé das colinas de Ngoog e iniciou uma plantação
de café. Isso foi na jurisdição de Dagoretti, onde reinou o chefe Kinyanjui.
Foi o chefe Kinyanjui quem aprovou que as crianças da área recebessem

educação formal. Ele trabalhou muito bem com as Missões Cristãs em sua área, a
Igreja Católica Romana, a Igreja da Inglaterra e a Igreja da Escócia.
Ele mobilizou seu povo para ajudar os missionários a construir igrejas, conventos,
escolas e hospitais na região.
As confissões do chefe Kinyanjui a seus conselheiros de confiança e filhos revelaram

que sua principal razão para colaborar com os mestres coloniais, colonos e
missionários era promover educação e desenvolvimento entre seu povo. Ele sempre
dizia que a melhor maneira de tirar o melhor das pessoas era
através do aprendizado com eles. Ele queria aprender com os ingleses. Ele não queria
que sua tribo permanecesse analfabeta.
As sementes do cristianismo que foram semeadas no início daquele século lançaram

suas raízes em solo duro e ainda estão trazendo resultados positivos. James
Kinuthia detido
Na época do nascimento de Teresa, o governo colonial havia declarado estado de

emergência. Os quenianos, que então eram governados pelos britânicos, chegaram a
um ponto de revolta. Eles estavam inquietos e descontentes e queriam se governar e
recuperar suas terras. O governo colonial, por outro lado, não estava disposto nem
preparado para devolver o poder aos indígenas. Foi isso que deu origem ao movimento
Mau Mau.
A desapropriação da terra, a criação de uma classe de posseiros camponeses e sua

conexão com uma identidade Kikuyu pré-existente ajudaram a criar condições para a
mobilização. Os membros Mau Mau eram predominantemente camponeses
deslocados por colonos nas Terras Altas Brancas e aqueles que viviam como posseiros
em fazendas brancas. Como os colonos dependiam dos Kikuyu como principal fonte
de trabalho, a decisão de interromper seu trabalho para mobilizar recrutas em potencial
na cidade era economicamente prejudicial para os colonos. Deve-se notar que a
liderança mais eficaz realmente veio do nível de base, pois os invasores tinham
menos a perder travando a guerra.
As guerras mundiais ajudaram ainda mais a provocar uma mudança na consciência

Mau Mau. Muitos homens Kikuyu que lutaram na rebelião, lutaram pelos britânicos
na segunda guerra mundial. Dedan Kimathi, comandante militar do movimento, afirmou
que, ao testemunhar as baixas britânicas na guerra, descobriu que eram igualmente
humanos. Ele derrotou o mito da superioridade européia, provando que eles
eram fisicamente derrotáveis.
As táticas de disrupção dos Mau Mau espelhavam suas táticas de expropriação ou

resultavam delas. A severa perda de autonomia que veio com a desapropriação
da terra enquadrou sua batalha como uma que equiparava terra com liberdade.
Uma de suas táticas comuns era a invasão de fazendas coloniais brancas e a
execução de uma guerra de guerrilha no planalto central. Isso pode ser visto como
uma forma de recuperação violenta de terras. Eles invadiram especificamente as terras
que lhes foram tiradas e as terras que atraíram os colonos como
forma de interrupção enquanto os mata no processo. Eles começaram lentamente

abatendo cabras e gado pertencentes aos colonos, culminando em ataques tanto
aos colonos quanto aos legalistas Kikuyu. Os Mau Mau travaram guerras nas
florestas das montanhas centrais; utilizando sua familiaridade com a terra para
prejudicar os colonos; Colonizadores que eles consideravam “estrangeiros” na terra
que originalmente habitavam. O que eles lutaram veio na forma de recuperar
fisicamente a terra que perderam.
Talvez a tática mais significativa de promover a unidade e o ímpeto político

tenha sido o uso de juramentos. Para vincular novos membros Mau Mau à causa,
eles administraram juramentos. O juramento foi poderoso porque foi uma recuperação
da cultura, espiritualidade e reafirmou sua consciência ao vincular sua identidade
à sua causa. Na tradição Kikuyu, os juramentos eram usados nas cerimônias de
iniciação para significar o momento em que as crianças passavam para a
idade adulta. Isso era altamente ritualizado e simbólico. Eles “comiam um juramento”
consumindo carne, terra vermelha ou algum outro meio designado na
cerimônia, algo que pode ter sido uma representação de sua perda de terra e gado.
O juramento tornou-se uma ferramenta essencial e incorporou muitos usos. Tornou-
se um meio de recrutamento, um padrão de responsabilidade e um meio de punir os
membros. O juramento tornou-se algo que sustentou sua consciência, membros
radicalizados e cimentados à causa Mau Mau desempenhando um grande papel
em seu impulso, mobilização, povo vivido
em grande unidade e intimidação. temer. Suspeita e
de Se alguém foi pego ou mesmo suspeito de ansiedade ,abundam. Muitos fugiram de fazer parte
ativismo ilegítimo, pessoas – algumas delas
punições muito drásticas foram impostas a inocente – foi preso, ele ou ela.
encarcerados e enforcados
em Kamiti Maximum Assim, os Mau Mau trataram a prisão de Christian. com

amarga desconfiança e ódio. O
governo colonial, por outro lado,
assumiu que eles eram simpatizantes dos Mau Mau.
As pessoas viviam com muito medo. Suspeita e ansiedade abundam. Muitas

pessoas – algumas delas inocentes – foram presas, encarceradas e enforcadas em Kamiti
Prisão Máxima. Outros foram detidos em campos de detenção muito difíceis, situados
em áreas desfavorecidas, como Lamu, Kapenguria, Manyani e outras.
Homens na terra Kikuyu foram alvos. Eles enfrentaram diariamente o alto risco de
detenção. Todos os seus movimentos e atividades eram espionados, monitorados e
examinados. Mesmo os donos de lojas que vendiam suprimentos para os Mau Mau
corriam o risco de serem presos. O governo colonial estava empenhado em eliminar
todos os criadores de problemas.
Esta foi exatamente a situação que se abateu sobre o pai de Teresa, James, assim que ele
se estabeleceu com uma nova esposa e um filho pequeno. Infelizmente, em 1955, ele foi
detido. O ônus recaiu sobre Jane para manter os fios da família juntos.
Jane mal tinha vinte e poucos anos quando se juntou à liga de muitas outras mulheres da
aldeia cujos maridos haviam sido tirados delas. A nova responsabilidade de criar um filho
pequeno sem o apoio e a proteção do marido pesava muito sobre seus ombros.
Naquela época, ninguém sabia o destino final dos detidos – quanto tempo eles ficariam
detidos ou se algum dia seriam libertados. Algumas famílias cujos membros foram
enforcados nunca souberam disso até muitos anos depois.
Com algum apoio de sua família e sogros, ela mergulhou no trabalho agrícola e nas tarefas
domésticas. Segundo ela, o trabalho árduo era o antídoto perfeito para a depressão,
arrependimentos, reclamações e resignações. Ela se manteve ocupada e preocupada.
Isso entorpeceu sua dor.
Em 1956, um ano após sua prisão, James Kinuthia foi libertado. Ele continuou administrando
seus negócios em Nairóbi. Jane continuou criando os filhos enquanto fazia agricultura em
pequena escala. O nome completo, Teresa Wairimu
A avó de Teresa chamava-se Wairimu. Sendo a primeira filha da família, de acordo com
as tradições e costumes Kikuyu, Teresa recebeu o nome dela. O fato de ela ter o nome de
sua avó deu origem a um vínculo de amor naturalmente forte entre Teresa e seu pai
desde o momento em que ela nasceu.
O sistema de nomenclatura tradicional veio com seu quinhão de preconceitos dentro da família
extensa. Uma criança que recebeu o nome de um parente do lado paterno recebeu tratamento
preferencial e favores da família do pai. Se do lado materno, aconteceu o mesmo.
Para que Wairimu ganhasse um nome cristão, sua mãe vendia bananas de sua fazenda para
arrecadar o dinheiro necessário para que ela fosse batizada na igreja. Teria sido possível para
seu pai conseguir dinheiro, mas sua mãe defendia o princípio de que um evento tão digno
e especial exigia um sacrifício honroso. Ela sabia que Deus ficaria satisfeito com seu
trabalho árduo e labuta, e com o fruto de seu trabalho.
A jovem Wairimu foi levada para sua igreja local e recebeu o nome Teresa.
Teresa anseia por ingressar na escola
Devido ao vínculo especial entre Teresa e seu irmão mais velho John Njenga e ela mesma,
quando ele atingiu a idade escolar e foi matriculado antes dela, ela se perdeu totalmente na
solidão e no tédio na ausência dele. Vê-lo sendo preparado para uma nova vida na escola encheu
o coração de Teresa de tristeza.
Ela se perguntou como ela iria lidar sem ele.
Todas as manhãs, quando John saía para a escola, parecia que as horas do dia paravam ou
avançavam a passo de tartaruga. A escola para alunos juniores durava apenas meio dia,
então John inicialmente voltou para casa
Dele à tarde, antes de ir para o dia inteiro de aprendizado.
descrições, a cabecinha da jovem Teresa Wairimu formada
imagens vívidas da vida escolar.
Ela esperava ansiosamente que ele voltasse para casa, para que pudessem brincar juntos.
Ela monitorou atentamente a posição do sol para estimar a hora do dia. Quando percebia
que era hora de ele voltar, Teresa fixava o olhar no portão até que ele entrasse. Ela
correria para encontrá-lo. Ele
iria informá-la sobre todas as coisas que aconteceram naquele lugar “estranho” chamado
escola. Ela ouvia com total espanto. Ele também mostrava a ela seus livros de desenho e
as fotos que ele havia colorido lindamente usando giz de cera.
A partir de suas descrições, a pequena mente da jovem Teresa Wairimu formou

imagens vívidas da vida escolar. Ela formou uma imagem mental de um lugar bonito com
edifícios impressionantes, playgrounds com todos os tipos de brinquedos
para recreação, e uma equipe de pessoas especiais e altamente intelectuais chamadas

professores. Ela se sentia pronta para entrar na onda da escola o mais rápido possível.
Teresa começou a chorar de manhã cedo, exigindo que seus pais a deixassem ir à
escola com seu irmão. Isso não funcionou. Ela levou seus protestos matinais um pouco
mais alto. Ela saía furtivamente e seguia seu Njenga até a escola. Essa ação lhe causou
constrangimento na escola. Ela o seguiria. Por causa disso, John foi provocado e
ridicularizado por seus colegas de escola. Ele constantemente dizia a ela: “Wairimu, pare
de me seguir!” Ela nunca deu ouvidos à sua repreensão. Ela estava determinada
a experimentar a vida escolar sozinha.
Os professores não pareciam incomodados. Provavelmente eles sabiam que ela

entraria na escola em breve. Eles permitiam que ela passasse seus dias no
complexo escolar e John garantiria que ela estivesse segura de outras crianças na escola.
Eventualmente, quando sua persistência cansou seus pais, eles foram falar com o diretor.
Ela foi oficialmente matriculada na Escola Primária Mukarara em Waithaka antes de atingir
a idade estabelecida pelas autoridades. O grupo Desperto no Quênia
O grupo despertado começou em Uganda como resultado do orgulho e da recusa em

ouvir os conselhos dos presbíteros na igreja e sua formação marcou o fim do
reavivamento da África Oriental. Mais tarde, se espalhou para outros países da
África Oriental. Eles eram muito militantes, logo insistindo que qualquer um que não
os seguisse não era verdadeiramente salvo. Seu líder, um ugandense, observou
que o despertar era o estágio final da salvação. Você é salvo, mas de nada adianta se
você não for despertado.
Para Teresa a igreja era uma tradição e um hábito. Seus pais garantiram que toda a família
frequentasse a igreja da aldeia regularmente. O serviço em si era o que poderia ser definido
como um ritual muito solene. Antes de mais nada, esperava-se que os congregantes se
comportassem de maneira moderada, ou o que as crianças chamavam de melhor
comportamento. Isso significava que nenhuma forma de excitação, emoção, animação,
barulho ou grito era aceitável ou permissível. A maioria das igrejas da vila colocou placas nas
entradas com uma mensagem gravada: “Cemaga Ugitonya Nyumba ya Ngai” (Entrar
Solenemente na Casa de Deus). Os presbíteros e diáconos da igreja fizeram questão de garantir
que essa instrução fosse seguida ao pé da letra.
O alerta para andar quieto quase na ponta dos pés muitas vezes vinha acompanhado de
rostos muito sérios, carentes de sorrisos e felicidade.
A igreja era um edifício muito sagrado. Foi feito para parecer que Deus odiava barulho.
Como crianças, eles assumiram posturas de humildade. Naqueles dias, os cristãos
andavam na ponta dos pés, com a cabeça baixa e os
ombros dobrados, e
no Quênia, concentrou-se mais nos “nãos”, mais falou em sussurros uma vez do
que nos “faça”. Este alienado eles entraram na casa de Deus. eles da maioria das pessoas.
Os adultos se comportavam da mesma maneira. Tudo o que tinham jeito, senão num toque
mais exagerado de diversão era condenado . ou marcado como pecaminoso. Porque
Cantar era mais uma posição disso, era muito difícil ainda se esforçar.
Não houve palmas ou dança. Eles suportariam estrofe após outra do que parecia ser uma
canção sem fim.
pregar aos não convertidos. Eles eram cautelosos com as regras a serem cumpridas.
No momento em que o pregador subia ao púlpito, alguns fiéis estariam dormindo profundamente.
Seu tom era murmurado e calmante.
Naqueles dias, os cristãos no Quênia se concentravam mais nos “nãos” do que nos “fazeres”.
Isso os afastou da maioria das pessoas. Tudo o que eles tinham um toque de diversão era
condenado ou marcado como pecaminoso. Por causa disso, era muito difícil pregar aos
não convertidos. Eles eram cautelosos com as regras a serem cumpridas.
As pessoas que aceitaram a Cristo foram chamadas de salvação “Kihonoko

kia wamathia” (salvação para os que sofrem), porque aqueles que aceitaram o
Senhor viveram uma vida que parecia celebrar a pobreza, a miséria e o sofrimento.
Esta não é uma observação dura. As pessoas que nasceram de novo viveram vidas
rígidas e controladas.
A aparência externa era considerada muito seriamente. Quando alguém foi salvo, eles se
juntaram a “ngwataniro” (comunhão de irmãos). Os membros da irmandade foram
compelidos a observar e respeitar crenças, objetivos e interesses comuns. As
mulheres não podiam usar maquiagem, trançar o cabelo, usar saias curtas ou calças.
Esperava-se que se apresentassem da maneira mais simples possível, mostrando
modéstia e respeito.
Coisas como brincos, pulseiras, revistas e romances eram todos demonizados.
Eles foram banidos.
Quando crianças, Teresa e outros tinham pavor de Deus porque pensavam que Ele
estava lá em cima procurando por seus pecados, procurando oportunidades para puni-
los e depois mandá-los para o inferno. Os jovens viam a salvação como uma forma de
escravidão que tirava toda a graça da vida. Além de roupas e aparência externa,
certos alimentos também não eram permitidos para pessoas salvas.
Teresa sempre observava a mãe sair todas as sextas-feiras à tarde para voltar na segunda-
feira de manhã. Seu fim de semana inteiro foi gasto com outros membros de sua religião
em orações, louvor e adoração.
Um novo convertido foi oficialmente incorporado à “Comunhão dos irmãos” depois de

aceitar Jesus como Senhor e Salvador de uma maneira muito interessante. O novo
convertido tinha que ficar na frente de toda a congregação e confessar todos os
pecados que já havia cometido.
Deixar de fazer isso foi visto como prova de falta de convicção séria e
determinação para mudar. Os membros esperavam que a pessoa salva desse um
testemunho público completo e vívido antes de ser considerada verdadeiramente transformada.
Às vezes, as pessoas avançavam e davam uma lista suspeita de pecados.

Nesses casos, a pessoa que testemunha não seria considerada honesta o suficiente
para revelar tudo. De repente, um membro da irmandade cantava alto: “Urahitha
mehia, ui ni murata...” (Você está escondendo pecados, pensando que o pecado é seu
amigo...)
Com isso, a pessoa não tinha escolha a não ser divulgar mais os pecados que havia
convenientemente escondido. Quando a irmandade estava totalmente
convencida de que o convertido havia esgotado completamente a lista de pecados,
os membros começaram uma canção popularmente conhecida como “Tukutendereza Yesu”.
Os membros da comunhão geralmente levantavam as mãos e acenavam no ar

enquanto cantavam a música para receber formalmente o novo convertido no círculo
de crentes.
Quando criança, Teresa ouviu falar mais do inferno do que do céu, mais do
pecado do que da justiça e mais de Satanás do que de Jesus. “Felizmente, quando
o avivamento estourou, a ênfase foi colocada no poder de Jesus, no sangue purificador
e no poder redentor e ressurreto da cruz.”
Teresa estuda Educação Infantil e Administração
Sempre que participavam de comunhões da União Cristã e recebiam

pregação,
Teresa tentava se levantar em resposta ao apelo, mas

seus amigos a puxavam de volta para seu assento.
Depois de concluir a escola primária, Teresa Wairimu ingressou no Ngiriambu Girls

em Kirinyaga, em 1971, e mais tarde na Gatanga High School em Murang'a.
Alguns de seus colegas do ensino médio se tornaram membros bem-sucedidos
e proeminentes na sociedade.
A vida em um colégio interno longe de sua família familiar ensinou-lhe a

responsabilidade de uma maior independência. Ela se beneficiou da interação com
pessoas fora de sua família, clã, aldeia e tribo.
Sempre que eles participavam das comunhões da União Cristã e recebiam

pregação, Teresa tentava se levantar em resposta ao chamado ao altar, mas seus
amigos a puxavam de volta para seu assento. Eles estavam ansiosos para que
nenhum membro de seu círculo passasse para o grupo “salvo”.
Um dia, uma menina nascida de novo e muito comprometida com a fé e que

conhecia a batalha de Teresa pela salvação olhou-a nos olhos e disse
ela: “Wairimu, we ukahunjia kinya uhunjie ndunyu” (Wairimu, um dia você será salvo,
mas pregará o evangelho até mesmo nos mercados).
A pregação no mercado era um chamado exclusivo daqueles que eram

extremamente apaixonados, cheios de fogo e entusiasmo para ver almas
nascidas de novo. Foi adotado pelas poucas pessoas que eram ousadas e
desavergonhadas, aquelas que nunca se importaram com sua dignidade
nem fugiram do ridículo público.
Sendo uma pessoa tímida e controlada, Teresa não conseguia se visualizar

pregando no mercado. Mas acabou que essa foi a segunda profecia mais
precisa que ela recebeu até o momento. A primeira foi quando seu pai lhe disse
que ela tinha uma língua talentosa que seria uma ferramenta útil para ela mais
tarde na vida.
Teresa sentada no
deixou com seu irmão mais velho e meia-irmã
Jane Njeri e James Kinuthia
Kinyanjui em 1953
Depois de concluir o ensino médio, seu pai perguntou a ela que carreira ela queria
seguir. Sua primeira escolha foi a profissão de professora, porque ela tinha amor e
compaixão pelas crianças. Ela fez um curso de ensino de jardim de infância e se
formou com um Diploma em Treinamento e Administração de Jardim de
Infância.
Teresa apaixonada
Em 1967, quando Teresa tinha apenas dez anos, sua avó desenvolveu insuficiência renal. Depois
de algum tempo, ela faleceu. Naquela época, as pessoas eram enterradas um dia antes da morte. A
questão da morte nunca foi discutida para que as crianças entendessem e aceitassem o que havia
acontecido.
Teresa ficou chocada ao ver o corpo da avó coberto No meio de tudo aquilo deitada na cama
como se fosse
apenas
dormindo. Ela tentou falar com ela para chamar sua
atenção, mas ela nunca respondeu. Ela ficou
chateada e chorou muito. “Eu queria que ela
acordasse e continuasse ao meu lado.”
estava acontecendo na cerimônia de enterro de sua avó, incluindo uma mistura de luto,
lágrimas e
emoções, Teresa notou um belo homem branco
Desgraça e desespero acompanhavam a estatura mediana e suas sombras onde quer que
fosse construir, que era constante naquele ano de 1977. As lágrimas se tornaram uma
roubando olhares
para ela. parte constante de sua maquiagem.
Seus inocentes pensamentos e ideias de alcançar o maravilhoso sonho de ser feliz e bem-sucedido
eram simples – crescer, conhecer um belo “príncipe” em um estilo mágico e romântico, casar-se,
coroar a união com dois lindos filhos e desfrutar da feliz felicidade casamento para sempre. Assim como
tudo termina em contos de fadas.
Em meio a tudo o que estava acontecendo na cerimônia de sepultamento de sua avó, incluindo
um misto de luto, lágrimas e emoções, Teresa notou um belo homem branco, de estatura e estatura
mediana, que constantemente lhe lançava olhares furtivos. Eles haviam pertencido à mesma
congregação da igreja.
Embora ela timidamente se controlasse e fizesse um esforço para manter o foco em sua perda,
algo havia começado. Ela não podia negar nem ignorar.
O homem deu a Teresa uma quantidade considerável de atenção. Ele expressou muito interesse nela.
Naquela época, seu pai já estava fazendo planos para que ela viajasse para a Suécia para se juntar
ao irmão que havia se estabelecido lá.
O objetivo era prosseguir os estudos, escolher uma carreira de sua escolha e, eventualmente, se
tudo correr bem, estabelecer-se lá de forma permanente.
Após o primeiro encontro, a amizade começou a se desenvolver e florescer, para grande decepção
de sua família, especialmente de seu pai, que tinha uma habilidade astuta de prever o perigo no
horizonte.
Lenta mas seguramente, o homem conquistou seu coração. Sua profissão envolvia trabalho
social. Parecia uma carreira digna e moralmente decente aos olhos dela. Ele era supostamente um
crente e um missionário por direito próprio.
O que o tornou querido por ela foi seu amor por ela e sua filhinha Catherine, a quem ele
aceitou como sua própria filha. Antes de Teresa conhecê-lo, ela já tinha sua primeira filha, Catarina.
Através dela, ela se tornou cada vez mais responsável, sensata e muito mais forte. Apesar do
ceticismo e cautela de seus pais, Teresa se apaixonou pelo homem branco.
Ele a convidou para viajar com ele para um acampamento de verão na Suécia, onde ele estava
envolvido no trabalho missionário, realizando reuniões em tendas e fazendo trabalho social. Isso
exigia viajar por diferentes cidades do norte ao sul da Suécia. Foi durante aquele acampamento de
verão em 1977 que Teresa aceitou Jesus como Senhor e Salvador.
Eles viajaram de volta para o Quênia. Em 1978, ele expressou seu desejo de se casar com
Teresa. Nada mudou na mente de seus pais sobre seu relacionamento. Eles se opuseram . Siga o
desejo do seu coração.
Você pode viver para se arrepender de sua decisão
Seu pai estava muito desconfortável com a ideia de sua filha se casar com um homem branco.
Para ele, um casamento inter-racial era uma receita para o desastre, uma decepção nos valores e
princípios culturais. Aos seus olhos, a união estava condenada.
James Kinuthia teria ficado muito mais feliz e em paz se sua filha desejasse se casar com
um homem queniano e, de preferência, de sua tribo, de uma família
que ele conhecesse e confiasse, um homem com quem compartilhassem uma base
cultural semelhante. Dessa forma, ele teria sentido que ela estava em boas mãos.
“Minha filha Wairimu, você tem certeza que é isso que você quer? Você pensou
cuidadosamente ou está deixando suas emoções dominarem seu poder de raciocínio?”
Como ele vinha de uma herança cultural muito rica, James tentou todos os meios
possíveis para dissuadi-la. Ele tentou criar os piores cenários para ver se isso
poderia mudar a opinião de sua Teresa.
“Wairimu”, ele disse a ela, “e se ele for pai de filhos mestiços e abandonar você?
Como você vai criá-los na cultura africana sem confundir sua identidade?”
Teresa manteve sua posição. Nada poderia impedi-la de se casar com seu homem.
Finalmente, James disse a ela: “Siga o desejo do seu coração. Você pode viver para se
arrepender de sua decisão. Mas espero com tudo o que tenho dentro de mim que você
esteja certa, minha garota.
Com essas palavras fortes, James amorosamente desistiu da luta.
O casamento deles foi oficialmente abençoado e legalizado em 25 de novembro de 1978

em Nairóbi, no Quênia. Foi oficiado pelo Bispo Gilbert I'Manyara.
O casamento deles realizou o sonho acalentado de Teresa sobre os filhos que ela
desejava ter. Em 1980, eles foram abençoados com um menino saltitante. Eles o chamaram
carinhosamente de Robert. Ela passou por momentos muito difíceis ao dar à luz, mas
quando finalmente acabou, ela se sentiu grande e generosamente recompensada por seu
trabalho. Sua alegria era total quando ela olhou para seus dois filhos e pensou: “Não
posso ficar melhor do que isso!”
A nova adição de um bebê deixou Teresa muito otimista de que o fogo do amor e da
confiança seria reacendido e alimentado pelo resto de suas vidas.
Seus filhos estavam crescendo bem. Teresa estava determinada a construir

um lar seguro para todos eles. A felicidade não era um sonho impossível.
Mal sabia ela que a felicidade deles duraria pouco e as lembranças do
casamento a assombrariam por anos a fio.
Na igreja em seu
dia do casamento
Seu marido começou a causar-lhe uma dor incalculável no início dos anos 80.
Teresa estava ciente de que o casamento deles enfrentava mais desafios por
causa de sua natureza inter-racial. A cultura dele era diferente da dela,
assim como os valores e as circunstâncias que caracterizaram sua criação. Ela
sabia que seria necessária tolerância de ambas as partes para ajustar e acomodar um ao outro.
Formas terríveis de abuso foram lançadas sobre ela em todas as oportunidades,
sem qualquer provocação. Ela não tinha para onde ir, tendo desconsiderado os
avisos de sua família. Ela sempre orava e pedia ao Senhor graça e força para resistir
por causa de seus filhos.
Suas acusações contra ela eram insuportáveis. Ainda assim, sua fé em Deus a
manteve acreditando que as coisas mudariam para melhor.
Mas, um dia, até o pouco que restava desmoronou com uma dor excruciante
e um efeito traumático sobre ela e seus dois filhos – Catherine e Robert.
O homem que ela esperava que amasse, cuidasse, protegesse e apoiasse ela e
seus filhos a expulsou da única casa que ela chamava de lar. Ela não tinha nada
para mostrar para o ex da família
aceitar a desgraça. Ela não podia nem
reunir coragem para enfrentar seu pai e

confessar a ele que seus medos e preocupações
sobre ela ser
decepcionada pelo homem dos seus sonhos foram validados.
Teresa acabou com um casamento desfeito, um coração partido, sonhos desfeitos e

uma vida desfeita. Ela estava desorientada e atormentada por intermináveis
tristeza.
Ela não conseguiu nem reunir coragem para enfrentar o pai e confessar a ele que
seus medos e preocupações sobre ela ser decepcionada pelo homem dos
seus sonhos foram validados.
Tudo e todos viraram as costas para ela. Todas as suas esperanças, sonhos,
aspirações e a própria razão de viver quase morreram. Ela se sentia indigna,
desprezada, rejeitada e oca. Que chance uma mulher divorciada, solteira
mãe para um, e uma mãe distante para outro, tem? Que oportunidades
existiam para ela em uma sociedade dura que estigmatizava e ridicularizava
impiedosamente pessoas como ela? Que tal igreja? Seria menos ou mais severo em
julgá-la do que o resto da sociedade?
O desejo de Teresa de fazer o casamento funcionar a pressionava. Ela não conseguia

manter muito peso em seu corpo. Em todas as lutas, ela nunca lavou a roupa suja
em público. Ela continuou esperando que os tempos difíceis fossem lentamente
substituídos por dias felizes.
Ela acordava todos os dias com determinação renovada para trabalhar mais e dar
outra chance ao casamento. Ela não podia voltar para o pai e dizer a ele que seus
piores medos haviam surgido. Ele ficaria com o coração partido, especialmente
lembrando o quanto ele era contra o casamento em primeiro lugar. Ela resolveu fazer
o possível para salvá-lo.
Porque a vida de Teresa foi rodeada de dificuldades, a sua oração a Deus foi mais uma
pergunta através de uma súplica ao longo daqueles anos de sofrimento.
"Deus; por onde devo começar? Como posso juntar os pedaços quebrados?”
Ainda uma esposa e mãe responsável
Os pensamentos de abandonar o casamento não pareciam bons. Teresa não queria

afastar as crianças da segurança de uma família estável e saudável de dois pais.
Seu encorajamento vinha sempre que ela se lembrava de como sua mãe suportou
quando seu marido se casou com outra mulher.
Seu ex-marido era o chefe de uma organização internacional de caridade com sede
em Nairóbi. Realizou trabalhos sociais em diversas partes do país. O casal
também tinha uma escola dentro das instalações. Muitos de seus funcionários e
vizinhos enviaram seus filhos para esta escola e frequentaram a igreja.
Teresa mergulhou totalmente no ensino de crianças na escola.

Sempre que ele viajava para o exterior e dentro do país, fazendo trabalho humanitário
nas regiões remotas do Quênia, ela administrava a casa e todas as operações
envolvendo a escola.
Na igreja, pelo fato de o marido de Teresa ser o diretor da organização, ela se tornou
automaticamente uma figura materna, apesar de ser jovem e recém salva.
A chamada para o ministério
Na noite de 21 de julho de 1985, Teresa estava sozinha em casa. Ela havia relaxado em
sua própria companhia para uma noite bastante monótona após o jantar.
A família dela estava fora. Ela havia encerrado as atividades do dia, completado todas as
rotinas da hora de dormir, feito suas orações noturnas e finalmente caiu em um sono profundo.
Ela acordou de repente com o que inicialmente pensou ser um tremor, porque sua cama
tremia sob ela. Ela acendeu as luzes. O que a encontrou foi aterrorizante.
Seu quarto inteiro estava cheio de fumaça. Ela fez uma tentativa de se sentar na cama.
Sua mente agora estava trabalhando rapidamente. Ela ia até a cozinha para ver se havia
deixado algum eletrodoméstico ligado. Caso contrário, ela verificaria a caixa de fusíveis
principal. Ela estava convencida de que a casa estava pegando fogo. Ela sabia que estava
em crise.
Antes que ela pudesse sair da cama, outro tremor ocorreu. Neste “Wairimu”, o
tempo do Senhor, um vento muito forte abriu janelas e portas de armários,
e
falou com ela, da mesma forma que um homem fala para agitar suas cortinas assustadoramente.
outro. “Eu te chamei, andei com você, mas você
Nesse ponto, ela raciocinou que devia estar

sob um ataque - por não me entender
completamente. ladrões ou assassinos!
A partir deste momento
Ela tinha ouvido falar de assassinos que partiram de agora em diante, eu incendiei
casas com ocupantes que os prenderam. Sirva-me." dentro.
Então ela ouviu uma voz clara e distinta.

“Wairimu”, o Senhor falou com ela, da mesma forma que um homem fala com outro.
“Eu te chamei, caminhei com você, mas você não me entende totalmente. A
partir deste momento, eu os separei. Sirva-me."
A fumaça que ela tanto temia tornou-se mais uma névoa gloriosa, deslumbrante e
iluminadora. Um aroma adocicado encheu a sala. A glória do Senhor era tangível.
Ninguém, por quaisquer razões, poderia deixar de discernir que se tratava de um

encontro divino e sobrenatural.
O Senhor definiu a vocação e a missão de Teresa de forma abrangente, clara e

precisa. Sua comissão foi explicada para ela, como um magnífico projeto
na tela, dando a explicação mais precisa. Ele falou por si.
Deus fez saber a ela que seu ministério seria fundamentado na oração,
fundamentado na fé, evidenciado pelos dons do Espírito e demonstrado por sinais,
maravilhas e milagres. Tudo o que Deus exigia dela era obediência total. Ele
faria a parte dele, se ela fizesse a dela.
O coração de Teresa disparou. Seu espírito estava cheio de paz e glória desse
momento maravilhoso. Ela foi completamente absorvida pela doce bem-
aventurança do momento. “Eu poderia ter dado qualquer coisa para estar
naquele estado para sempre.”
Ela não dormiu pelo resto da noite. Na manhã seguinte, antes das 7 horas, ela
estava no portão da igreja para ver seu pastor (Bispo I'Manyara). O porteiro
ficou chocado ao vê-la tão cedo no portão, querendo falar com o pastor. Ele perguntou:
“Wairimu, você não conseguiu dormir ontem à noite, ou era Deus o seu visitante,
vendo você tão cedo na igreja?”
O bispo I'Manyara olhou para ela. Ele não a cumprimentou nem perguntou nada.
Em vez disso, ele ergueu as mãos e adorou o Senhor. Teresa juntou-se a ele em
oração. Mais tarde, ele a ofereceu para sentar em seu escritório. Ela contou a ele
sobre seu encontro na noite anterior. Ele ouviu atentamente. Ela disse ao pastor
como estava apavorada com o tremor e a fumaça, antes de ouvir a voz.
O Bispo I'Manyara não interrompeu ou interrompeu a narração de Teresa. Ele

ouviu até o fim. Ele não deu nenhum sinal de duvidar ou afirmar o que ela
estava dizendo. No final, ele ouviu para ela algumas dicas espirituais para
reconhecer a voz do Senhor. Ele a encorajou a continuar em oração.
Ela pensou que Deus lhe daria algum tempo para se preparar antes de começar a usá-
la. “Fiquei surpreso.”Teresa dá uma palavra de conhecimento
No domingo seguinte, na Igreja de Huruma, o culto transcorreu normalmente, como

em qualquer outro domingo. Enquanto Teresa estava sentada na
congregação, ela experimentou algo incomum em seu espírito. Ela não podia
ignorar isso. Ela foi consumida pela convicção que sentia dentro dela.
Finalmente, ela decidiu agir. Ela saiu de seu assento e foi na ponta dos pés até onde
o Bispo I'Manyara estava sentado.
“Com licença, pastor,” ela sussurrou em seu ouvido. “Algo em seu coração disse a
ela que hoje dentro da igreja está um casal que está tentando ter um filho há nove
anos, mas ainda não conseguiu. Na semana passada, um médico lhes disse que não
poderiam ter filhos. Mas sinto que Deus gostaria de dar a eles um bebê”.
Teresa teria
ficaria à vontade se o pastor tivesse apenas transmitido a mensagem em seu

nome e tratado
à sua maneira, sem envolvê-la em nada.
O pastor ficou bastante surpreso. A igreja ainda estava em sessão! Nada disso
havia acontecido antes.
Uma coisa era ter um casal dando um passo à frente e pedindo orações; outra
questão era ficar na frente da congregação e perguntar se tal casal existia e se eles
queriam orações.
Tanto Teresa como o Pároco não sabiam se havia ou não um casal estéril na igreja.
Mas quando ele olhou em seus olhos e viu o ousado
convicção nela, ele lhe disse: “Pegue este microfone e repita para toda a
congregação exatamente o que você me disse. Exceto, em vez de dizer que algo lhe
disse, diga “O Espírito Santo me disse”.
Teresa teria ficado tranquila se o Pároco tivesse apenas transmitido a mensagem em

seu nome e manuseado à sua maneira, sem envolvê-la em nada. Se ela fosse dona
da mensagem, isso significava que ela arcaria com as consequências se não fosse
verdade. O pastor garantiu que ela assumisse total responsabilidade.
Ela quase se arrependeu de sua decisão de compartilhar com o bispo I'Manyara o que
havia registrado em seu espírito. Mas quando ela se lembrou do chamado de Deus e
da obediência que Ele exigia dela, ela sabia que tinha que passar por esse teste, não
importando o ridículo que provavelmente se seguiria.
Perguntas correram por sua mente. Ela tremeu da cabeça aos pés. Em sua ansiedade
e pânico, ela esqueceu o conselho que o pastor graciosamente lhe deu, para não dizer
“algo me disse”. Ela estava com pressa para terminar toda esta tarefa!
Teresa gaguejou: “Igreja, algo me diz que há um casal aqui que espera para ter um
filho há nove anos. Agora, Deus lhes dará um filho”.
Após esta proclamação, tudo o que ela queria fazer era desaparecer em seu assento.
No entanto, ela reuniu um pouco de coragem e esperou. A igreja ficou muito silenciosa.
Algumas pessoas pareciam inquietas, outras nervosas. Outros estavam curiosos para
ver o que aconteceria a seguir. As pessoas que conheciam bem Teresa pareciam se
perguntar: “O que pode ter acontecido com ela hoje?”
Ela ficou lá congelada. Ela estava rapidamente se tornando objeto de

humilhação! Ela olhou para o pastor em busca de um sinal do que precisava dizer ou
fazer a seguir. Ele nunca disse nada.
De repente, uma mulher que estava sentada no fundo da igreja caminhou para a
frente. Lágrimas escorriam por seu rosto. Ela podia sentir a congregação relaxar um
pouco. No entanto, a curiosidade estava no ar.
Quando ela viu a mulher chegar à frente, ela ficou aliviada. Ela pensou que seu
trabalho estava feito. Ela deu um passo para voltar ao seu lugar. O pastor a parou no
meio do caminho. Ele disse a Teresa: “Reze por ela”.
A questão toda estava ficando mais difícil para Teresa! Ela obedeceu ao Espírito,
chamou a mulher, arriscou e esperou por uma resposta – a mulher se apresentou e
confirmou – o Pastor ainda queria que ela orasse!
Ela sussurrou para o pastor: “Não sei como devo orar neste caso”.
Ele disse: “Ore qualquer coisa. Mas certifique-se de colocar as mãos no ventre
da mulher”.
Teresa colocou a mão direita no ventre da mulher e ofereceu possivelmente a oração
mais simples de todas.
“Obrigado Jesus. Obrigado Jesus porque você vai dar um bebê a esta mulher.
Muito obrigado Jesus. Obrigado Jesus.” Ela tentou alongar a oração, mas tudo o que
ela estava fazendo era repetir as mesmas palavras indefinidamente.
Ela disse muitos "Obrigado Jesus", antes de finalmente dizer "Amém".
A mulher pediu para falar depois da oração. Ela disse que era professora e seu
marido era banqueiro. Eles estavam casados há mais de nove anos, mas não tinham
filhos.
“Na quinta-feira da semana passada”, disse ela, “tivemos nossa consulta final com
nosso médico. Ele confirmou que não podemos ter filhos. Agradeço a Deus pelas
orações de hoje, pois vim à igreja totalmente desanimado”.
Exatamente dez meses depois, Deus abençoou o casal com uma menina.
Ministério em meio a críticas
Durante um culto de domingo em 1978, uma jovem pediu uma oportunidade para
ministrar cânticos. Ela cantou com o coração. “Dava para ver o amor e o zelo por Deus
queimando nela.” Aos poucos, por meio de conexões divinas, eles formaram uma boa
e florescente amizade. Eles oravam juntos e comungavam regularmente. Eles
confiavam um no outro e se apoiavam. Esta senhora é a Reverenda Lucy Muthoni
Maini, também conhecida como Pastor Soon.
Na década de 1980, Teresa e Lucy Maina trabalharam juntas como professoras na mesma
escola. Eles compartilhavam uma paixão comum por pregar o evangelho.
Sempre que Teresa se levantava na igreja para pregar, ela a chamava como intérprete
para se comunicar efetivamente com sua congregação multilíngue.
Quanto mais o Espírito de Deus trabalhava e se movia no meio naqueles primeiros dias, e
quanto mais os jovens entregavam suas vidas a Jesus, mais oposição ela recebia
dos antigos membros da igreja que eram contra a mudança.
Esses membros eram líderes e deviam lealdade ao ex-marido de Teresa. Eles

trabalharam muito para desacreditá-la. Eles escandalizaram a irmandade dos novos
e futuros líderes. Eles os acusaram de se comportar de maneira excessivamente espiritual.
Recém-chamada por Deus, Teresa Wairimu estava determinada a obedecer aos Seus
mandamentos e defender a retidão. Como resultado, ela confrontou e expôs abertamente os
pecados da igreja.
Algumas pessoas estavam escondidas sob uma miríade de pecados e ainda assim
confessaram a salvação. Este grupo não aceitou repreensão e correção gentilmente. Eles
rebateram. No entanto, alguns foram bastante receptivos ao novo movimento de
Juntos, elesDeus. Eles ansiavam por mais de Deus em suas vidas.
jejuou e orou. Eles precisavam de maior
fogo e paixão para alcançar os não-crentes.
Embora o casamento deles fosse tenso e instável, a fé de Teresa em Deus era firme. Eles
viviam em uma comunidade muito unida. Os rumores circularam rapidamente, produzindo
relatos críveis de inverdades maliciosas.
Deus equipou o grupo de Teresa com seu poder. A irmandade cresceu. Ela começou
uma pequena irmandade composta por cerca de doze pessoas.
Juntos, eles jejuaram e oraram. Eles precisavam de mais fogo e paixão para alcançar os
não crentes. Eles sabiam que somente através da intensa oração e busca de Deus
poderiam cumprir esta missão.
Mais pessoas aderiram. O pastor Soon e o bispo Allan Kiuna faziam parte dessa comunhão.
Eles estavam comprometidos com a tarefa de evangelismo. Eles compartilhavam o
mesmo sonho.
Eles começaram a pregar o evangelho em pequenas cidades, mercados e até mesmo

em áreas remotas do país. Em todas as suas reuniões, embora muito humildes no início
em termos de presença e equipamentos que tinham, eles experimentaram a presença e
o poder de Deus que salvou, curou e transformou vidas.
Mais os esperava. Deus começou a se revelar de uma forma poderosa. Ele lhes daria a
conhecer as coisas que iriam acontecer, antes que acontecessem. Teresa recebeu visões
e revelações com extrema precisão, um fato que a humilhou muito e a aproximou de Deus.
Pregação com o Pastor Brevemente

Teresa trancada fora de casa, filho levado
Teresa amava o ex-marido e procurava apoiá-lo, fazê-lo feliz e criar nossos filhos em um
ambiente de amor e tranquilidade. Os desafios trazidos por um casamento inter-racial e
diferenças culturais eram muitos. Apesar das influências externas, ela fez o possível
para preencher a lacuna com amor incondicional, paciência, compromisso e sacrifício.
O casamento deles não correspondia aos sonhos de infância de Teresa. Ela esperava
estar casada e feliz mesmo depois. Essas expectativas foram primeiro
transformando-se em uma miragem. Ela se apegava a Deus como seu amigo que nunca falhava.
As pessoas viam uma jovem com dois filhos, casada com um marido europeu que provia
todas as suas necessidades materiais. Mas essa foi apenas a impressão superficial. O que estava
não era tão cor-de-rosa.
Teresa pretendia permanecer casada e não iniciar a separação ou o divórcio.

Ela esperava por uma resolução. Ela tinha fé que Deus mudaria a situação à Sua própria
maneira ou mostraria a ela o que precisava ser feito. Ela esperou.
Ela não lecionava mais na escola do ex-marido, embora ainda morasse com ele. Ela trabalhou
em uma escola chamada Sunrise em Donholm, Nairóbi. Ela administrou a escola e também
ensinou.
Certa tarde, depois que os filhos foram passar o dia em casa, Teresa sentiu um peso no coração.
Por experiência, ela sabia que Deus estava falando com ela sobre o que iria acontecer. Suas
amigas - Lucy e Meaggy, estavam com ela na época. Ela lhes disse: “Há algo que sinto que Deus
está me dizendo. Vou compartilhar com vocês porque é muito importante.”
Seus amigos ouviram atentamente. Eles sabiam que ela tinha problemas conjugais, mas não
tinham ideia da real magnitude.
“Ambos têm sido verdadeiros amigos para mim até agora,” ela começou. “Mas se alguém
me ama por ser a Sra. Fulana de Tal, por favor, deixe-me agora.
A partir de hoje, não será mais assim. Meu casamento vai acabar. Sinto que esta noite, posso
não dormir em minha casa.
Ambos ficaram chocados. Lucy disse: “Não podemos deixá-lo ir para casa sozinho para enfrentar
o que o espera lá. Vamos acompanhá-lo e cuidar para que você esteja seguro.
Com isso, eles caminharam de Donholm até a casa dela. Era uma boa distância, mas eles estavam
bastante acostumados com a longa caminhada. “Eu estava em profunda turbulência emocional
enquanto viajávamos para casa.”
Eles chegaram à casa. Teresa conheceu um novo rosto. Ela foi recebida por um novo rosto.
O vigia era completamente novo para ela. Ele negou a entrada dela. Teresa puxou-o
para uma conversa. Ela tentou explicar a ele quem ela era e por que deveria entrar em sua
casa conjugal. Ele se recusou terminantemente a deixá-la entrar.
Um vigia que os servia por muito tempo apareceu e viu o que estava acontecendo. Ele ficou
furioso. Ele disse ao novo guarda: “Se você recusar Mama Wairimu, a esposa desta família,
para entrar no vigia , vou matá-lo hoje!” completamente novo para ela.
Ele negou a entrada dela. Ele estava furioso. Todos podiam ver que ele
estava pronto para cumprir sua ameaça. A
nova guarda estava abalada. Ele sabia que
tinha que desafiar as instruções dadas a ele no
início do dia por seu empregador, ou então
perderia a vida. Ele havia recebido instruções
severas para manter Teresa fora do local. Ele
relutantemente abriu o portão para ela.
Teresa puxou-o para uma conversa. Ela tentou explicar a ele quem ela era e por que
ela deve entrar em sua casa conjugal. Ele se recusou terminantemente a deixá-la entrar.
Teresa pediu-lhe que permitisse que suas duas amigas, Lucy e Maggy, entrassem com ela
como testemunhas. Ele concordou. Eles caminharam até a porta principal. Outro choque os
atingiu. As velhas portas foram cobertas por novas feitas de barras de ferro, munidas de
novos cadeados. Mesmo que Teresa pudesse deslizar sua chave na velha fechadura da porta,
ela não poderia passar pela barreira de ferro.
Quando viram isso, Maggy gritou e se sentou no concreto do lado de fora da casa. Ela não
podia acreditar na dura realidade. Lucy gritou em voz alta.
“Querido Deus Todo-Poderoso, quando as coisas chegam a tal ponto, o que podemos
fazer?”
Por causa do acúmulo de dor para essa eventualidade, Teresa tornou-se

endurecida. Entorpecida de dor, ela se sentou do lado de fora da casa. Ela olhou para as
portas fechadas com descrença e desânimo absoluto. Ela se sentia desprovida de
emoções fortes o suficiente para expressar sua mágoa.
A série de ações premeditadas – contratar novos guardas e conseguir que alguém

passasse um dia inteiro em sua casa consertando novas portas – foi extremamente
chocante. Ela desejou que ele pudesse pelo menos ter dito a ela de antemão para
tirar alguns novos de seus pertences importantes.
Seu filho Bob foi tirado dela. A mensagem que ela recebeu foi que ela nunca mais o veria.
Seu ex-marido havia jurado que ela poderia ver seu filho “sobre seu cadáver”.
Tudo o que ela tinha era sua filhinha. Eles não tinham nada para chamar de seu,
exceto o vínculo de amor que os mantinha juntos.
O sistema judicial no Quênia naquela época era dominado pelos homens. Ela sabia que
estava em um ponto de desvantagem. Em segundo lugar, mesmo que ela quisesse
contratar um advogado para pressionar pela custódia e pensão alimentícia de seu filho, ela
não tinha dinheiro para isso.
Sentada do lado de fora da casa trancada, Teresa não sabia mais o que fazer. Lucy disse a
ela: “Esta é a sua casa legal. Você tem o direito de entrar e recuperar seus
pertences. Vamos arranjar alguém para arrombar essas portas.
Lucy tinha um ponto válido. No entanto, Teresa decidiu não forçar ou destruir propriedades.
Ela respondeu: “Lucy, não posso fazer isso. Pelo bem do meu testemunho, prefiro ir embora
de mãos vazias. Um dia, meu Deus me vingará e me justificará completamente”.
Teresa não tinha onde dormir naquela noite. Ela se recusou a implorar por abrigo. Ela
disse a seus amigos: “Me leve de volta para a Sunrise School”. Eles tinham alguns
colchões que as crianças usavam para a sesta da tarde.
Ela se deitou em um daqueles colchões naquela noite. No entanto, a dor de um casamento

desfeito e a dor em seu coração devido à separação agonizante de
ela invocou o nome de seu filho

que nunca a deixou dormir. Para manter sua sanidade, Senhor. O
desejo de cometer suicídio
Um dia Teresa acordaria em estado de choque e dormiria em negação. O seguinte “Já é hora de você
acordaria com raiva e passaria um dia inquieto. outro dia, seria dor e tristeza No dia em que ela
absolutas, então de volta para Ninguém chocar novamente. acabar com tudo.
é para você – não

para a igreja,
sociedade, amigos ou parentes.
Um dia, o inimigo plantou em sua mente pensamentos suicidas.

Você está destinado
a falhar. Você nunca
vai ser nada na vida."
“Já é hora de você acabar com tudo. Ninguém é para você – nem a igreja, a sociedade,
amigos ou parentes. Você está destinado a falhar. Você nunca vai ser nada na
vida."
Tão constante era a linha desses pensamentos, que Teresa começou a acreditar no
que ouvia em sua mente.
Ela estava caminhando pela Valley Road, Nairóbi, um trecho de estrada muito
escorregadio. Ela queria atravessar para ir à Igreja Pentecostal de Nairóbi. Os carros rolam
por aquela estrada em alta velocidade. O trecho é muito perigoso para quem tenta
atravessar a pé.
Ela disse para si mesma: “Não posso me matar. Traria a salvação do escárnio.
Mas se eu cruzar esta estrada sem cuidado e for atropelado, todo mundo vai pensar
que foi um acidente normal.”
Nesse momento, Teresa aventurou-se na estrada sem se preocupar em verificar se

algum veículo se aproximava.
Enquanto ela caminhava para o centro da estrada, um veículo do Serviço de Ônibus do

Quênia (KBS) também descia a colina a toda velocidade. O motorista deve ter agido
rapidamente para aplicar os freios de emergência. Tudo o que Teresa ouviu foi o
barulho dos freios. O ônibus a perdeu por um triz. As pessoas que não estavam por
perto e testemunharam o que aconteceu ficaram surpresas por ela não ter sido
esmagada pelo ônibus. “Percebi que Deus me queria vivo, não morto.” Deixe Deus testemunhar por vo
Teresa Wairimu estava desempregada e sem fonte de renda. Ela tinha acabado de se
divorciar e se separar de seu filho, tinha sido deixada para cuidar de si mesma e de sua
filhinha sem ter onde ficar ou chamar de lar. Sua lista de problemas parecia
aumentar a cada dia.
Ela havia recebido uma oferta de residência temporária na casa de sua tia em
Eastlands para permitir que ela resolvesse as coisas. Ela estava desesperada por seu
próprio lugar. Naquela época, ela havia perdido todos os seus pertences físicos. Mas a
maior dor não era a falta de provisões materiais; foram feridas emocionais. Na
verdade, as primeiras roupas que ela possuía depois que todas as suas roupas foram
trancadas em sua casa matrimonial foram milagrosamente fornecidas.
Com um fardo tão pesado em seus ombros em uma época muito difícil de sua vida, os
inimigos da cruz fizeram dela objeto de zombaria. Em algumas igrejas, ela se
tornou objeto de discussão.
As pessoas presumiram erroneamente que ela simplesmente abandonou um

casamento e uma vida rica tão cedo.
O que o público nunca soube na época porque ela nunca abriu a boca para
explicar, discutir ou defender sua causa é que ela nunca saiu. Ela foi bloqueada. Um
amigo, Bispo JB Masinde (Fundador e Pastor Sênior da Igreja de Libertação,
Umoja em Nairóbi), chamou-a de lado e disse-lhe: “Minha irmã, sei que você foi
chamada por Deus e Ele a está usando imensamente em nossa nação. Nunca use um
microfone para defender seu caso. Deixe Deus testificar por você”.
Ela seguiu seu conselho. Não importa o que as pessoas dissessem sobre ela, Teresa
optou por não se justificar. Em muitos momentos de necessidade, ela foi a
Deus. Ela dependia dele cem por cento para provisões e apoio. Ela costumava orar:
“Senhor, você me chamou para o seu serviço, por favor, providencie minhas
necessidades por amor ao seu nome. Se eu pregar o seu evangelho em roupas esfarrapadas,
ninguém vai acreditar em você. Faça de mim um instrumento e um canal de

sua abundância.” Senhora, como você pagará?
Teresa não tinha fonte de renda ou poupança no banco, mas ansiava por um lugar
próprio.
Certa manhã, ela decidiu agir com fé e sair. Ela saiu em busca de uma casa. Ela
acabou na área de Upper Hill, em Nairóbi. Havia apartamentos muito bons, totalmente
mobiliados e com serviços
que muito a atraiu de fora. Ela entrou para ver.

Ela acabou na área
de Upper Hill de
Ela raciocinou que a melhor coisa a fazer

seria buscar uma solução realista.
Ela não possuía absolutamente nada. Ela não
tinha móveis e nem utensílios de cozinha.
Portanto, era melhor conseguir um lugar
totalmente
mobiliado em vez de alugar uma casa vazia, e
depois voltar a Deus para obter dinheiro para
comprar móveis e utensílios de cozinha.
Nairóbi. Havia apartamentos muito bons, totalmente mobiliados e com serviços

que a atraíam muito do lado de fora. Ela
entrou para ver.

Ela entrou no escritório do apartamento e pediu para ser mostrada.
Ela gostou da casa de um quarto que lhe mostraram. O quarto e o banheiro ficavam
no andar de cima. A sala de estar e uma pequena cozinha ficavam no térreo. A
casa era muito limpa e arrumada, muito perto da cidade (a pé), e estava situada
em uma área muito segura e tranquila.
Apesar de todas as características e atributos positivos, as casas eram bastante caras

para qualquer padrão – deixando de lado a situação financeira de Teresa.
Após a exibição, ela voltou para o escritório. Eles esperavam que ela fechasse o acordo.
O caixa perguntou: “Senhora, como você vai pagar?”
Teresa disse com confiança: "Dinheiro". Voltarei amanhã de manhã para pagar
Dentro do coração de Teresa, ela disse a Deus: “Pai, confio em ti para suprir todas as
minhas necessidades de acordo com tuas riquezas em glória. Não tenho agora, mas
tenho fé em você - por favor, forneça.”
Ela não tinha dinheiro, mas tinha fé, que é a “substância das coisas que se esperam”.
Embora ela não a possuísse fisicamente, ela podia vê-la com seus olhos espirituais. Ela
sabia que Deus iria ajudá-la.
O caixa continuou explicando que eles exigiam um grande depósito para mostrar
compromisso e capacidade de fazer pagamentos mensais imediatos. Seus termos eram
equivalentes a três meses de aluguel pago como depósito e equivalentes a três
meses de aluguel adiantado. No total, um valor inicial equivalente a seis meses de
aluguel. Ele pegou a calculadora, multiplicou o aluguel mensal por seis e mostrou a Teresa
um número impressionante.
Pouco antes de ele pegar o livro de recibos para registrar o pagamento de Teresa, ela lhe
disse: “Senhor, hoje vim ver e conhecer suas taxas. Voltarei amanhã de manhã para pagar.
"Que horas?" ele perguntou.

“Dez horas da manhã.” Teresa respondeu.
Ele acenou com a cabeça e lançou um olhar que parecia dizer: “Vi muitos que
prometem voltar, mas nunca o fazem”.
Teresa caminhou de volta para a casa de sua tia. Ela entrou em seu quarto, fechou a
porta e caiu de joelhos. Ela orou como nunca havia orado antes. Ela se recusou a se
levantar até ouvir de Deus. Ele lhe deu instruções claras e definidas. Você é Teresa?
Cedo na manhã seguinte, em total obediência às orientações de Deus, Teresa acordou e

se arrumou. Ela se vestia da maneira mais elegante possível com seu guarda-roupa muito
limitado. Então ela se dirigiu para o centro da cidade.
O lugar para onde Deus a enviou foi no Central Business District (CBD), em
Nairóbi. Era um edifício alto e impressionante de vários andares. Teresa o tinha visto várias
vezes, mas nunca havia entrado até aquele dia.
Ela entrou no elevador e seguiu as instruções recebidas ao pé da letra. Ela apertou

o botão do décimo segundo andar. O elevador começou seu movimento
ascendente.
Eles pousaram no décimo segundo andar. Ela pensou que a secretária a controlou
com muita atenção quando ela foi falar com ela. Ela provavelmente estava
se perguntando: “Esta poderia ser mais uma daquelas secretárias ambiciosas que
vêm aqui querendo assumir o meu trabalho?”
Teresa disse-lhe que queria falar com o CEO. A secretária fez uma pausa e
finalmente perguntou: “Tem hora marcada?” A coisa incrível
era que embora ela soubesse que precisava estar naquele lugar naquele
momento, ela não tinha absolutamente nenhuma ideia de quem iria ver.
Pela assertividade da secretária, Teresa percebeu que não teria permissão para ver
o patrão se a senhora constatasse que não havia agendado. Ela pensou muito
rapidamente. Ela não tinha um compromisso formal, mas tinha um divino. O remetente
de Teresa deve ter feito arranjos prévios para ela.
Teresa respondeu: “Sim”.
O incrível é que, embora ela soubesse que precisava estar naquele lugar naquele
momento, ela não tinha absolutamente nenhuma ideia de quem iria ver.
Isso tinha sido escondido dela. Ela não sabia se seria um homem ou uma mulher,
jovem ou velho, familiar ou desconhecido, crente ou não crente.
Ela estava preocupada que a secretária lhe fizesse mais perguntas, como “Quem
marcou a consulta?” de "Exatamente a que horas é o seu compromisso?"
Ela pareceu satisfeita com a resposta de Teresa. Ela se juntou ao grupo na grande
e espaçosa sala de espera. Todos eles compartilhavam um objetivo comum – ver o
homem ou a mulher atrás da porta fechada. No entanto, ao contrário de Teresa,
as outras pessoas sabiam quem iam ver. Ela não o fez. Em segundo lugar, eles
tinham um compromisso oficial. “O meu estava divino.” Em terceiro lugar, devem ter
tinha uma agenda ou pontos de discussão assim que entravam. Ela não tinha nenhum. “Na verdade,
eu não sabia por que estava lá. Eu havia sido enviado.
Teresa começou a rezar: “Senhor, por que estou aqui? Entrevista de emprego? O que vou dizer
quando entrar? Como devo começar?
“Eu sabia que, se dissesse que Deus havia me enviado, correria o risco de ser tachado de
louco ou confuso. Muito provavelmente eu seria transformado em objeto de humilhação.
Afinal, este era um órgão corporativo, não uma instituição de caridade ou uma organização
baseada na fé!
Além disso, se descobrisse que eu não tinha compromisso, a secretária teria problemas por me
deixar entrar.”
Nesse momento, Teresa ouviu a secretária dizer: “Senhora, é a sua vez”.
Ela se levantou com a bolsa na mão e caminhou até a porta onde estava escrito CEO. Sentiu-se
nervosa, mas reuniu coragem para entrar graciosamente.
“Mesmo que eu corra o risco de ser expulso, pelo menos devo a quem me enviou uma
representação digna.”
Teresa podia sentir facilmente a natureza do poder e da influência que o titular do cargo carregava.
Ela olhou para ele. Ele estava vestido imaculadamente e parecia possuir uma personalidade
muito confiante.
Quando ela entrou, ele se levantou e olhou diretamente para ela. Então, com voz firme e
autoritária, ele disse: “Você é Teresa?”
“Sim,” ela respondeu com entusiasmo, afirmando com um aceno de cabeça. "Me senti
aliviado! Pelo menos ele sabia quem eu era!
Ela não precisou se apresentar. A sensação de não saber por que ela estava ali desapareceu. Se
ele sabia o nome dela, significava que a estava esperando.
Aluguel pago
"Você acabou de perder seus rapazes", disse a ela. “Eles estiveram aqui há pouco, mas não
podiam esperar muito mais. Eles deixaram isso para você.
Ele entregou a ela um envelope volumoso. Seu nome – TERESA WAIRIMU – estava impresso
em negrito em rica tinta dourada.
Ela estendeu a mão e a recebeu. Ela disse: “Obrigada”.
O homem não disse nada. Ela não sabia mais o que dizer. Ela agradeceu novamente e
saiu de seu escritório.
Teresa entrou no elevador atordoada, pousou no andar térreo e olhou novamente para
o envelope. Ela sabia o que havia dentro. Era o dinheiro do aluguel.
Eram 9h20 e havia marcado para encontrar o caixa às 10h.
Ela caminhou da cidade até os apartamentos de Upper Hill, foi direto ao caixa e deu a
ela o dinheiro ainda no envelope e disse a ele que queria o apartamento de um quarto.
Ele contou o dinheiro. Todas as notas eram novas!
Contou o dinheiro pela segunda vez para confirmar a quantia, enquanto Teresa o
observava maravilhada.
O dinheiro era exatamente o necessário: o equivalente a seis meses de aluguel. Nem
mais nem menos.
O caixa entregou a ela um recibo e as chaves do apartamento. Ela se mudou no mesmo
dia. Apresente-se amanhã de manhã e comece a trabalhar Mesmo
assim, Teresa precisava de um emprego para ter um sustento decente e também para
cumprir a obrigação de pagar o aluguel de seu novo apartamento.
Ela rezou para que Deus lhe desse algo que lhe desse renda. Sua mente abrigava
pensamentos pesados sobre os problemas sérios que a cercavam. Quanto mais
tempo livre ela tinha em mãos, mais gigantescos seus desafios apareciam. Ela se
viu constantemente preocupada com o filho e ansiosa com o futuro da filha. Ela era
Depois das orações,

Deus sofrendo profundamente por feridas
emocionais. encaminhou-a para um
escola particular de alto custo em Nairóbi chamada Rusinga School. Ela sabia que
era muito respeitável, mas nunca tinha estado lá antes.
Ela foi treinada e experiente em ensino e administração de jardim de

infância. Mas, naquele momento, ela não tinha nenhuma prova do fato.
Todos os seus documentos comprovativos, certificados de mérito, emprego anterior
cartas e carteira de identidade foram todas deixadas para trás em sua casa conjugal. Ela
havia perdido tudo.
Após as orações, Deus a direcionou para uma escola particular de alto custo em Nairóbi
chamada Rusinga School. Ela sabia que era muito respeitável, mas nunca tinha estado lá antes.
Ela não sabia onde estava localizado, então pediu informações a alguém.
Ela foi instruída a embarcar no ônibus nº 46 do centro da cidade; o ônibus a deixaria bem no
portão.
Ela acordou de manhã cedo e embarcou no ônibus nº 46 conforme recomendado.
Ela não tinha nenhuma forma de identificação ou certificados, mas estava procurando
emprego.
No portão, o vigia perguntou a ela: “Quem você deseja ver?”
Ela respondeu: “O diretor”.
Era o início de um novo mandato. O dia foi extremamente agitado. Pais e alunos entravam e
saíam do portão da escola.
Ela viu o escritório marcado como “O Diretor”. Ela bateu na porta.
Dentro do escritório havia um homem branco sentado atrás de sua mesa. Ele parecia ocupado
com alguns papéis. Ele a cumprimentou e perguntou em tom amigável: “Como posso
ajudá-la?”
Ele provavelmente pensou que Teresa era e queria matricular seu filho na escola.
Ela respondeu: “Sou uma cristã nascida de novo e preciso de um emprego de professora.
Deus me mandou aqui.”
“Você é um professor treinado e com que idade você ensina?” ele respondeu a ela.
Ele perguntou a que horas ela se apresentaria no dia seguinte. Teresa disse-lhe que se
apresentaria às oito horas da manhã.
“Apresente-se amanhã de manhã e comece a trabalhar.”
Ela agradeceu e saiu do escritório.
Teresa não foi alvo de nenhuma entrevista. Ela também não foi solicitada a apresentar
documentos ou fornecer nomes de árbitros.
Na manhã seguinte, ela começou seu trabalho de professora na Escola Rusinga. A classe a
que ela foi designada tinha um total de onze crianças, com idades entre quatro e
cinco anos. Ela recebeu dois assistentes de ensino para ajudá-la. E quem você
pensa que eu sou?
Teresa ensinou na Escola de Rusinga e continuou a ficar nos apartamentos

de Upper Hill durante os três meses que foram milagrosamente pagos. Ela não
estava ganhando muito dinheiro com seu novo emprego, por isso se esforçou para
manter suas despesas bem baixas. O fato de o ônibus escolar oferecer transporte
gratuito para o trabalho e para casa foi uma grande redenção.
O desafio de arcar com as despesas obrigatórias, inclusive com a criação da filha,

tornou-se difícil com o tempo. Ela não conseguiu aumentar o aluguel de seu
apartamento de um quarto. Ela acumulou dívidas em aluguéis não pagos.
A gestão ficou instável.
Um dia, Teresa voltou para casa do trabalho e encontrou uma carta debaixo
da porta. Foi um último lembrete, pedindo-lhe que pagasse o aluguel. Uma
inTeresa sabia que sua voz com o valor total
devido estava anexada. Teresa estava no meio
de outra crise. Ela o levou a Deus em oração.
receberia dinheiro pelo aluguel, mas nada poderia ter
O Espírito de Deus a mandou de volta para o

mesmo escritório corporativo no centro da
cidade onde ela estava três meses antes.
preparou-a para a recepção chocante

que recebeu do CEO naquele dia.
Ao contrário da primeira vez, quando ela nunca sabia o que iria encontrar, desta
vez, ela conhecia o prédio, o procedimento e o resultado.
Nada havia mudado no escritório. Ela encontrou a mesma secretária. Ela

parecia se lembrar de Teresa. Ela conseguiu sorrir para ela e relaxar mais do que
na primeira visita.
Teresa sabia que receberia dinheiro pelo aluguel, mas nada poderia tê-la
preparado para a recepção chocante que recebeu do
CEO naquele dia. Quando chegou sua vez, ela entrou e encontrou o mesmo homem. Ele
estava elegantemente vestido com um terno preto e uma gravata muito brilhante que tinha
pontos com cor de ouro.
Em vez da acolhida cordial que havia dado a Teresa da primeira vez, o homem ficou furioso ao
vê-la. Ele estava extremamente agitado e de mau humor.
Ele levantou a voz e disse a ela: “Senhora, seus três árabes de sempre estiveram aqui e mais
uma vez eles não puderam esperar por você porque você estava atrasada! Você não consegue
manter o tempo? Você não tem relógio?
Seus olhos estavam cheios de ira. Ele continuou: “E quem vocês pensam que eu sou?
Um mensageiro ou algo assim? Sou um CEO com muita responsabilidade, longas listas de
tarefas a fazer e cronograma muito apertado! Estou farto de você e seus caras desperdiçando
meu tempo. Na verdade, esses caras carecem de etiqueta profissional e gratidão.
Ele apontou para ela e gesticulou com raiva.
“Tudo o que eles fazem é entrar no meu escritório a qualquer momento como se fossem
donos dele, deixar uma mensagem para você dizendo que mal podem esperar! Então eles
vão embora sem nem mesmo um agradecimento ou uma palavra de reconhecimento. O
que faz vocês pensarem que meu escritório é um lugar para deixar mensagens uns aos outros?”
Tereza ficou sem palavras. Em todo caso, não parou para que Teresa explicasse ou dissesse
alguma coisa. Ele continuou e continuou, bombardeando-a com um sermão raivoso contínuo
sobre o quanto “meus rapazes e eu” carecíamos de educação e respeito por ele e seu escritório.
“Duas vezes eles vieram ao meu escritório sem hora marcada, vestidos com suas túnicas
brancas e turbantes como se fossem os donos deste lugar. Eles quebram todos os
protocolos. Eles nem se sentam!
“Na primeira vez, desculpei seu comportamento inadequado e pensei que era um evento único.
Claramente, tornou-se um hábito que não vou entreter. Você me ouve senhora? Esta é a última
vez que está acontecendo e eu quero dizer cada palavra!”
Para demonstrar sua seriedade, ele rapidamente chamou a secretária pelo interfone. Ele
pediu que ela entrasse imediatamente. A secretária entrou correndo no escritório de seu chefe. Ela
encontrou Teresa paralisada em um ponto.
Ela ainda estava aceitando a explosão tempestuosa.
“Por que você permitiu que três caras árabes entrassem em meu escritório sem hora
marcada? Essa não é a primeira vez! Aconteceu de novo há vários meses!” o chefe trovejou para
sua secretária.
Os olhos da secretária pareceram se arregalar de medo. Ela olhou para Teresa.

"Senhor", disse ela, dirigindo-se ao chefe. “Nunca vi três caras árabes entrarem no seu
escritório; não esta manhã ou em qualquer outro momento no passado.
O chefe a ignorou. Ele olhou para Teresa novamente.
"Senhora", disse ele. “Pegue o envelope que eles deixaram e nunca mais volte “Pegue o
envelope aqui de novo! Além disso, diga a esses homens que não quero vê-los quando eles
saírem e nunca
volte aqui de novo! Além disso, diga a esses homens que não quero vê-los nunca mais
neste escritório. Eu não sou um mensageiro!”
novamente neste escritório. Eu não sou um mensageiro!”
Ele colocou o envelope volumoso nas mãos de Teresa. Quando ela saiu, a porta foi fechada atrás
dela. Imediatamente, o Senhor falou ao seu coração e disse: “Os três homens não eram
árabes. Eu atribuí a você meus anjos.
Pela reação do CEO naquele dia, Teresa soube que o riacho (como no caso do profeta Elias em 1
Reis 17: 2-8) havia secado. Ela nunca mais poderia voltar àquele escritório. A tarefa estava completa.
A Avenida era
fechado. Reinhard Bonnke chega a Nairóbi
Nairóbi sempre apresentou um desafio a Cristo para todas as nações. Para passar por todos
os meandros do seguro e das autorizações necessárias para erguer a grande tenda, eles foram
obrigados a registrar um escritório da CfaN dentro do país. Isso não foi possível, por mais que
tentássemos. O
o governo parecia criar obstáculos para eles a todo momento. Sua equipe concluiu
que um porteiro de alto escalão do governo não gostou de sua organização e foi
trabalhando nos bastidores contra eles. Isto é o que parecia. Isso intrigou
Reinhard Bonnke porque ele sabia que Daniel Arap Moi, o presidente do
Quênia, era um verdadeiro irmão cristão. Esta condição parecia sem esperança
até que foram assistidos por um homem de grande influência e integridade, um
ministro em Nairóbi chamado Dr. Wellington Mutiso. Na época o dr.
Wellington estava trabalhando com a World Vision. Foi ministro batista e
representante da Aliança Evangélica da Alemanha. Ele havia sido um delegado
respeitado na Conferência de Billy Graham em Amsterdã em 83, a Conferência
Internacional para Evangelistas Itinerantes que inspirou Bonnke a fazer a primeira
Conferência de Fogo em Harare. De fato, o Dr. Mutiso havia participado de sua
Conferência de Incêndio em Harare.
Quando ele soube do dilema deles, ele ofereceu sua própria organização ministerial
como um guarda-chuva para a CfaN no Quênia. Usando sua proteção, eles logo
conseguiram marcar seu encontro de oito dias em junho de 1988.
À medida que avançavam com seus planos de Nairóbi sob a proteção do Dr.
Pela organização de Mutiso, logo ficou claro que a grande tenda era um
dinossauro. As multidões previstas eram tão grandes que nem sequer
instalaram as âncoras de solo para a estrutura. Como Reinhard havia prometido,
ele ligou para Peter Pretorius na África do Sul e ofereceu a ele a maior tenda do
mundo como presente.
Quando Reinhard chegou para a reunião de Nairóbi, ele foi hospedado no Serena
Hotel perto do Parque Uhuru. De seu quarto, ele podia ver onde a plataforma havia
sido erguida. A reunião de abertura viu uma multidão de mais de 100.000. A pregação
do evangelho foi acompanhada por sinais que se seguiram, e as multidões
começaram a se aproximar da marca de 200.000. Eles estavam fazendo um grande
rebuliço na capital.
No quinto dia de reuniões, o telefone de Reinhard tocou no hotel. Ele foi informado
de que Sua Excelência, o Presidente Daniel Arap Moi, gostaria de participar de
sua reunião naquele dia. Olhou para o relógio e viu que faltavam apenas duas
horas para a reunião.
Quando Reinhard chegou à plataforma, ele viu uma seção inteira de cadeiras
douradas do governo colocadas na primeira fila da multidão. Ele foi apresentado ao
presidente e a vários de seus altos ministros, e então sentou-se para aguardar a
pregação da Palavra. Enquanto ele estava sentado lá, ele perguntou ao Senhor o que ele
deveria pregar. O Senhor falou muito claramente com ele: Pregue como se o Presidente
não estivesse aqui.
Reinhard deu as boas-vindas ao presidente em seu discurso de abertura e começou

a pregar o evangelho. Houve uma grande resposta pela salvação e pela oração pelos
enfermos no final do sermão. Quando ele terminou de ministrar e se virou, o
presidente e todas as suas elegantes cadeiras haviam sumido.
No dia seguinte, seu telefone tocou novamente pela manhã. “O presidente gostaria de
visitá-lo na State House.”
Por uma hora ele fez perguntas. A reunião foi muito agradável. Então Reinhard pediu-lhe
um favor. Reinhard contou a ele sobre os problemas que a CfaN encontrou ao longo dos
anos tentando se registrar como uma organização oficial no Quênia. Ele foi mais longe
ao dizer ao Presidente que eles não estavam no Quênia sob seus próprios auspícios
e que foi o Dr. Wellington Mutiso quem lhes ofereceu sua organização como um
guarda-chuva. Caso contrário, eles nem mesmo teriam permissão para pregar o
evangelho no Parque Uhuru.
O presidente fez sinal com a mão e todos os seus assessores presentes na sala se
aproximaram para ouvir o que ele tinha a dizer. “Com isso, cortei toda a
burocracia para o registro de Cristo para todas as nações no Quênia.”
E assim foi feito.
Após o término das reuniões, o Dr. Mutiso recebeu uma comunicação de seus
superintendentes da Aliança Evangélica na Alemanha. Disseram-lhe que teria de
escolher sua aliança com eles ou com Reinhard Bonnke. Um ou outro, mas não ambos.
Cabia a ele. Ele disse a Reinhard mais tarde que pesou as 140.000 almas que viu
salvas no Parque Uhuru com a ausência de conversões que viu por meio dos esforços de
seus supervisores e fez sua escolha.
Sua campanha em Nairóbi teve um total de 850.000 pessoas em um período de

oito dias. Os milagres e o tamanho da multidão eram manchetes todos os dias na
mídia. Eles atraíram admiradores e inimigos. Ao deixarem a cidade, um editorialista
apresentou um desafio aberto à CfaN no jornal. Ele os acusou de conduzir nossas
reuniões no lado confortável da cidade. O verdadeiro cristianismo, disse ele,
não evitaria a verdadeira pobreza e violência das notórias favelas de Nairóbi.
Reinhard aceitou o desafio e disse à sua equipe para preparar uma campanha de volta
em Nairóbi. Eles instalariam seus equipamentos no coração da pior parte da cidade.
Reinhard tinha visto durante a visita, uma favela construída em torno da lixeira da
cidade. Era um lugar chamado Mathare Valley, uma densa coleção de 180.000
almas vivendo em casas de barro, sob telhados de metal corrugado. Suas habitações
foram construídas sobre palafitas sobre um rio de águas residuais. Este campo
missionário representaria as piores condições em que a CfaN já tentou realizar
reuniões. O cronograma foi definido para três anos depois.
Na mesma reunião, Teresa chorou na extremidade da multidão, fora do campo

de visão de Reinhard Bonnke.
Fluxos contínuos de pessoas convergiram para o Parque Uhuru de todas as

direções. Eles vieram usando todas as formas de transporte. Alguns caminharam
longas distâncias, outros chegaram de bicicleta, moto, carro particular e ônibus
público. Pequenos grupos se uniram e arrecadaram fundos para alugar
ônibus comunitariamente para chegar ao Parque Uhuru da maneira mais
maneira econômica e acessível do interior. Eles estavam determinados a vencer contra

todas as probabilidades. Este foi um evento histórico a não perder.
Na mesma reunião, Teresa chorou na extremidade da multidão, fora do campo de

visão de Reinhard Bonnke. 200.000 pessoas se reuniram no Parque Uhuru naquele dia.
O presidente e os membros de seu gabinete sentaram-se na plataforma atrás de
Bonnke. Reinhard pregou e eles viram milhares virem ao Senhor. Curas manifestadas
entre o povo. Ele ficou emocionado com mais um dia de obediência ao Senhor e vendo
Seu poder para salvar os pecadores. Mas Teresa Wairimu não era uma pecadora e
não se apresentou. Ele nunca soube que ela estava lá.
Ela ficou parada no limite da multidão lotada. O gradiente levemente inclinado do

de onde ela
parque garantiu que ela pudesse ver a plataforma
permaneceu.
Se você pode dar a Bonnke 100.000 almas, dê-me 100, apenas 100,
Senhor, e serei uma mulher feliz
Teresa molhou o travesseiro por incontáveis dias antes de Reinhard vir para
Nairóbi em 1988. Nos últimos meses, seu sonho de servir a Deus servindo a
sua família foi destruído. A dor dessa perda rasgou sua alma como uma violenta
tempestade de vento.
Desde a infância, Teresa desejava servir ao Senhor. Freqüentar a igreja encheu sua
imaginação com desejos maravilhosos de se casar com um ministro. Quando ela
finalmente atingiu a maioridade, ela conheceu um encantador missionário
europeu. Com este homem, tudo se encaixou em sua mente. O desejo de servir a
Deus e o desejo de servir a este missionário se fundiram em um só. Ela não via
nada além de dias felizes pela frente.
Seus pais tinham bandeiras vermelhas sobre isso. Eles não aprovaram o sindicato.
Para eles, um casamento racialmente misto era uma receita para o desastre no
Quênia. Além disso, eles eram uma família de negócios respeitada e tinham
vergonha de pensar que sua filha se casaria fora dos valores tradicionais africanos.
Mas na escravidão do amor e em seu intenso desejo de servir ao Senhor, Teresa
teve certeza de que Deus havia provido a resposta às suas orações neste maravilhoso
homem cristão. Ela se dispôs a ir contra a vontade de seus pais de se casar com ele.
Foi uma decisão que a perseguiu doze anos depois, quando seu marido missionário
se voltou contra ela. Nenhum apelo à sua fé cristã fez qualquer diferença. Ele tirou
vantagem cruel de um sistema judicial dominado por homens para se divorciar
dela e deixar ela e sua filha sem apoio.
Enquanto ela chorava no Parque Uhuru naquele dia quente e úmido, ela podia
sentir o grande abismo entre ela e Reinhard. Foi mais do que físico.
Reinhard pregava com uma confiança que ela não sentia. Ela havia sido cruelmente
descartada pelo único homem que ela mais queria agradar. Enquanto ela estava
lá, ela se culpou por escolher tão mal em seu desejo por um companheiro de
ministério. Ela ainda se culpava por não ter para onde ir. por não conseguir fazer o
casamento dar certo
apesar dos problemas do marido
lems. Talvez os problemas de seu marido fossem

realmente culpa dela, ela pensou.
Ela não tinha sido boa o suficiente, não o
suficiente como Jesus para mudar seu coração.
Seus pensamentos giravam e giravam como
os braços de um moinho de vento incessante,
batendo-a para baixo, para baixo, para baixo.
Sua família agora a rejeitaria. Eles diriam a ela que ela só tinha recebido o que merecia.
ela não podia
obriga-se a contar a eles sobre o divórcio. A igreja não era melhor.
Ela não tinha para onde ir. Sua família agora a rejeitaria. Eles diriam a ela que ela só tinha
recebido o que merecia. Ela não teve coragem de contar a eles sobre o divórcio.
A igreja não era melhor.
O divórcio era uma vergonha terrível entre os cristãos quenianos; o beijo da morte para qualquer
um com desejo de ministério.
É por isso que ela chorou enquanto permanecia no perímetro distante da multidão no
Parque Uhuru. Ela ouviu a voz de Reinhard Bonnke pregando a Palavra de Deus com poder e
autoridade positivos. O próprio som desse tipo de pregação fez com que a esperança
saltasse em seu coração. Ela não tinha ouvido o evangelho pregado dessa maneira. Os ministros
que ela conheceu foram treinados em seminários. Eles haviam sido ensinados a não
aumentar as esperanças de seu público com suas palavras ou tom de voz, para que ninguém
ficasse desapontado e culpasse a Deus em seu desespero. Até a esperança das Boas Novas foi
diluída para que os incrédulos não se ofendessem.
Enquanto ele falava, o coração dela batia rápido. Ela não conseguia vê-lo muito bem porque
as pessoas estavam pulando para cima e para baixo, agitando faixas e guarda-chuvas, tudo
bloqueando sua visão.
Mas o Reinhard Bonnke que ela viu naquele dia pregou o evangelho sem
concessões. Mesmo na presença do presidente no palco, ela ouviu Bonnke deixar as fichas
caírem onde elas podem. Ele gritou o
Good News em seu microfone com entusiasmo. A maneira como ele falava e se movia
no palco dizia a todos que ali estava um homem que acreditava em sua mensagem
e apostaria sua vida nela. Ele agia como se realmente conhecesse o Deus sobre o
qual pregava.
Se Reinhard Bonnke pode ser assim, pensou Teresa, então eu também posso. E
lágrimas de saudade escorreram de seus olhos.
Quando Reinhard chamou os enfermos para virem à frente, Teresa observou enquanto
ele impunha as mãos sobre eles. Os olhos cegos se abriram, os coxos começaram a
andar, os surdos puderam de repente repetir meus sussurros, palavra por palavra. Era
como mais uma página sendo escrita no Livro de Atos.
Teresa viu que ele possuía um fogo vivo que estava além das frias brasas religiosas de
sua própria experiência. Este foi o presente que ela buscou com lágrimas naquele dia.
Ela não se contentaria com nada menos. Do fundo de sua alma ela gritou: “Deus, por
favor, Deus, se você pode dar a Bonnke 100.000 almas, dê-me 100, apenas 100, Senhor,
e eu serei uma mulher feliz”.
Assim que Teresa disse isso, ela soube algo no fundo de seu coração; ela sabia
que para receber a resposta de Deus, Reinhard Bonnke teria que impor as mãos sobre
a cabeça dela e orar por ela.
A fé de Teresa era como a fé desta mulher. De alguma forma, ela sabia que
Reinhard deveria impor as mãos sobre ela e orar por ela, então ela poderia receber
a bênção total de Deus.
“É algo que não posso explicar, exceto dizer que ela teve fé como a mulher que tocou na
orla do manto de Jesus. Não foi idéia de Jesus que a mulher da Bíblia fizesse
isso. Foi ideia da mulher. Na verdade, Jesus estava a caminho para curar outra
pessoa quando ela o perseguiu e tocou na orla de seu manto. Quando ela o fez,
ela foi curada. Jesus voltou-se para ela e disse: “Filha, a tua fé te salvou”.
Não havia chance de Reinhard colocar as mãos em Teresa. A multidão se comprimia

ao redor da plataforma com tantas necessidades, e Deus estava direcionando
Reinhard para aqueles que Ele estava curando. Ele nunca soube que ela estava lá.
Naquele momento, Teresa tomou a decisão de fazer uma segunda oração a Deus: “Ó
Deus, por favor, Deus, faça um caminho para mim para que um dia seu servo Bonnke
coloque as mãos sobre mim. Não importa quanto tempo Deus levará, ou onde estará;
se acontecer, terei certeza de que você confirmou e afirmou o dom dentro de mim”.
Depois dessa oração, Teresa sentiu uma enorme paz e alegria que veio com a certeza
de que Jeová tinha ouvido. “O que eu não sabia era que levaria vários anos até que
essa segunda oração pudesse ser respondida.”
Ao sair do parque naquela tarde, ela não tinha como saber que o que a esperava
abalaria a nação do Quênia. Finalmente orei por
No final da década de 1980, Teresa Wairimu dedicou grande parte de seu tempo
ao evangelismo por meio de reuniões em massa em todo o país. Ela pregou
em Thika, Muranga, Kiambu, Kirinyaga, Kutus, Embu, Nairóbi, Kapenguria, Nakuru,
Pokot, Turkana, Kisumu, Eldorate, Mer, Kitui, Machakos – entre outras regiões.
No início da década de 1990, Teresa começou a realizar reuniões de avivamento e

reuniões de jovens na cidade de Nairóbi. Ela recebeu grande apoio das principais
igrejas do país. Ela recebeu grande ajuda da Igreja Anglicana, Igreja Batista, Igreja
Metodista e Igreja Presbiteriana. Eles deram a ela acesso a seus edifícios e
catedrais em todo o país, sem limites. Por muitos anos, ela realizou reuniões de
oração noturnas na Igreja St. Stephens ACK. Ela também pregou na Igreja Batista de
Nakuru, na Catedral de Todos os Santos e em muitas outras igrejas.
Oito anos se passaram antes que nossos caminhos se cruzassem novamente.

Teresa Wairimu passou esses anos construindo uma nova vida para si mesma em
Nairóbi. Ela havia criado sua filha para a feminilidade. Durante aqueles oito anos,
as cinzas de seu casamento despedaçado com Teresa também
construíram novos relacionamentos com um pequeno grupo de mulheres cristãs de Reinhard Bonnke .
Eles agora falavam sobre o cronograma e a procuravam em busca de orientação
espiritual e, de tempos em tempos, ela ministrava entre seus amigos. A intenção
principal deles era orar juntos e estender a mão em pequena escala. Alguns irmãos
aprenderam sobre eles e sua visão; eles se juntaram a eles. antes também
longo, o número aumentou. Eles foram obrigados a procurar um lugar mais espaçoso
para acomodá-los. Mas seu ministério carecia do poder que ela havia visto no
Parque Uhuru naquele dia de 1988. Seu espírito continuava esmagado por seu
casamento fracassado, e ela sabia que não havia alcançado o mais alto chamado de
Deus para ela.
a revista ministerial. Ela estava sempre à procura de uma cidade onde

Reinhard estaria
pregando para uma multidão menor. Isso

aumentaria sua chance de receber oração.
Durante esses oito anos, Teresa também acompanhou a agenda de palestras de

Reinhard Bonnke por meio da revista ministerial. Ela estava sempre procurando uma
cidade onde Reinhard estaria pregando para uma multidão menor. Isso aumentaria
sua chance de receber oração. Ela acreditava que no dia que isso acontecesse ela
receberia a unção e o fogo para pregar com autoridade, da forma como o vira
pregar em Nairóbi.
Aconteceu em Oslo, Noruega, na primavera de 1996. Ela ficou entusiasmada ao saber

que Reinhard estaria falando em uma igreja local porque ela tinha amigos em Oslo.
Ela tinha familiares e amigos na Suécia e na Noruega. Ela tinha certeza de que eles
não se importariam em hospedá-la por alguns dias para participar da reunião. Ela
telefonou para eles imediatamente e compartilhou com eles seu desejo. Eles prontamente
concordaram em hospedá-la. Tudo o que ela precisava fazer era economizar dinheiro
para uma passagem aérea de volta!
Ela compartilhou com alguns de seus amigos sobre a viagem e o desejo de seu
coração. Despediram-se e rezaram para que o Senhor lhe desse o fogo do Espírito Santo
que ela tanto ansiava. Ela partiu do Aeroporto Internacional Jomo Kenyatta com
todos os tipos de emoções – grandes expectativas, desejo ardente,
inquietação divina e simples excitação.
Teresa fez voos de conexão da Suécia. Lá, ela visitou brevemente a família de seus
membros. Em seguida, eles a levaram em uma viagem de oito horas até Oslo, na
Noruega. Um amigo cristão, Vidar, que morava com seu filho em Oslo, a
hospedou durante sua curta estada. Eles a colocaram em um convidado aconchegante
quarto. No entanto, Teresa estava bastante ansiosa com a reunião do evangelho; ela passou
muito tempo trancada em oração, buscando o Senhor.
No dia da reunião, Teresa saiu cedo, embora soubesse que faltavam muitas horas para as
cinco da tarde. Ela precisava chegar bem cedo para garantir um lugar (em um bom lugar)
dentro do salão.
Quando as portas do Porsgrunn Hallen se abriram naquela noite, Teresa foi a primeira a
entrar e sua amiga a acompanhou até a primeira fila, onde ela se sentou calmamente
esperando enquanto o salão se enchia.
Enquanto ela se acostumava com seu novo ambiente, uma mulher norueguesa se
aproximou dela e sussurrou: “Senhora, há algo que você precisa de Deus”.
Tereza assentiu.
Ela disse: “Bem, Deus falou comigo e disse que Ele vai dar a você.” Esta foi uma
confirmação maravilhosa. Teresa agradeceu e respondeu: “Isso é bom, mas ainda estou
esperando”.
Todos os assentos no salão foram ocupados muito antes do início da reunião. Mais
pessoas ficaram do lado de dentro, próximas às paredes, enquanto outras se sentaram
em todos os espaços disponíveis no chão. O salão ficou pequeno demais para as muitas
pessoas que vieram. Pelo menos duas mil pessoas estavam reunidas dentro do
estacionamento, enfrentando as baixas temperaturas.
Quando Reinhard chegou à plataforma no início do culto, ele soube imediatamente

que Teresa estava lá. É difícil sentir falta de uma senhora africana em uma igreja
norueguesa. Ela se destacava como uma ilha de cor em um mar de cinza, vestida com
seus tradicionais mantos africanos. Bonnke percebeu que ela estava tremendo desde
o início da reunião.
Teresa veio com uma coisa em mente; quando Reinhard fazia a chamada de altar para os
enfermos, ela corria para a oração. Em sua mente, ela estava doente.
Ela se sentia mal com a frustração e ineficácia em seu ministério. Foi assim que ela
justificou em sua própria mente, vindo para a oração na chamada para os enfermos.
Seu foco nessa ideia tornou impossível para ela realmente se concentrar em
sermão de Reinhard. Na verdade, Reinhard pregou uma mensagem de salvação.

Esse fato não foi registrado por ela.
Ao fechar sua Bíblia, Teresa Wairimu soube que haviam entrado na sessão
mais importante da reunião. Reinhard colocou sua mão . “O momento em que
esperei pela cabeça dela. Só por um instante, porque Teresa
foi arrancada de suas mãos por uma força poderosa que a jogou 20 metros
pelo ar e a fez cair de costas perto da primeira fila de assentos de onde ela havia
vindo.
oito longos anos se passaram. Era hora de um toque de Deus por meio de Seu
servo. Eu estava desesperado por este tempo.”
Quando a primeira chamada foi feita - foi para a salvação - ela disparou como um raio
e correu para a frente. Quando ela percebeu que havia respondido ao chamado do
altar para a salvação, ela timidamente voltou ao seu lugar.
O coração dela estava batendo
descontroladamente. Ela esperou oito longos anos; ela esperaria mais 20 minutos pelo
próximo convite de Reinhard.
Quando Reinhard finalmente anunciou que iria orar pelos enfermos, Teresa correu
para a frente e parou diante dele, tremendo de ansiedade. Ela sabia que estava
prestes a receber a resposta à oração que fizera no Parque Uhuru oito anos antes.
Ela receberia a unção para ministrar com poder e autoridade, exatamente como
Reinhard Bonnke ministrava.
Reinhard colocou a mão na cabeça dela. Apenas por um instante, porque Teresa foi
arrancada de suas mãos por uma força poderosa que a jogou 20 metros no ar e
a aterrissou de costas perto da primeira fila de assentos de onde ela havia saído. A
força dessa ação foi tão forte que os dois sapatos voaram de seus pés para o alto.
Um sapato, navegou de ponta a ponta bem no meio daquela platéia norueguesa
cinzenta. Nunca mais foi visto. Quem sabe alguém o tenha levado como lembrança.
Reinhard não fazia ideia do que havia acontecido com Teresa. Ele simplesmente passou a
orar pelos outros. Quando ela finalmente voltou a si, ela ainda estava deitada de costas,
cercada por muito movimento e atividade.
As primeiras palavras que ela ouviu foram de Reinhard: “Milagres estão acontecendo
aqui, milagres estão acontecendo em todo este lugar”.
A reunião de Oslo foi encerrada. Reinhard partiu para retornar à Alemanha. Teresa não
conseguia se levantar do chão daquela igreja. Conforme ela recuperava a consciência, seu
corpo não respondia adequadamente aos comandos de seu cérebro. Suas pernas estavam
tão bambas que seus amigos tiveram que carregá-la da igreja até o carro. Eles a levaram para
casa, depois a carregaram do carro para dentro de casa e a depositaram na cama do quarto
de hóspedes. Foi quando lhe devolveram a bolsa e o último sapato do par que ela usara
naquela noite. Ela sabia em seu coração que nunca mais seria a mesma.
De volta ao Quênia inflamado
Teresa voou de volta para o Quênia após a transmissão. Seu ministério deu uma
guinada dramática. Sua pequena comunhão em casa experimentou um grande mover de
Deus. Grandes manifestações do poder de Deus através de sinais, prodígios e milagres
reverberaram por toda a nação do Quênia. De escolas a prisões, salões universitários,
favelas, igrejas e Parque Uhuru - ela pregou sob unção renovada, grande poder e dons
mais afiados. Ela mudou de salões menores para maiores enquanto as multidões
continuavam a crescer.
“Minha bateria ministerial foi recarregada. Meu fogo foi reacendido. Aquele encontro em Oslo
se tornou um catalisador que acendeu a faísca para resultados extraordinários.”
Deus concedeu a Teresa conexões divinas com o homem de Deus. Da mulher que chorava
no Parque Uhuru em 1988 à mulher que corria em Oslo. Você vai
me prender antes ou depois da pregação?
Após a grande transmissão através do reverendo Bonnke, a irmandade mudou de

uma irmandade feminina para uma irmandade interdenominacional. O mover de
Deus foi poderoso. Os números cresceram além dos sonhos.
Eles continuaram procurando e se mudando para salões maiores a fim de
acomodar o número cada vez maior. Certa vez, o reverendo Teresa mudou-se da Prefeitura
de Desai para a Prefeitura, cujo horário de buscar a Deus tem capacidade para mil pessoas.
A direção de como fazer o hall estava lotada
a transbordar. As pessoas lidam com as portas e cadeiras sempre quebradas enquanto lutam
para aumentar o número. entre. Deus a dirigiu para
o maciço Uhuru
O poder de Deus era evidente. Parque do Povo . estavam com fome de um
acomodam pelo menos quatro mudou-se para Charter Hall, em Nairóbi, onde vive. Em seguida,
mil pessoas. A repercussão foi enorme. As pessoas
enchiam a varanda e os espaços abertos ao redor. Eles foram forçados a fazer outro movimento.
Desta vez, eles se mudaram para o maior salão público da cidade de Nairóbi, o Kenyatta
International Conference Centre (KICC). Mais de dez mil pessoas lotaram o salão enquanto
outras ficaram do lado de fora. Descobriu-se que o salão não conseguia conter as pessoas. A fome
de Deus era insaciável. A evidência da operação de Deus não podia ser ignorada ou
desconsiderada.
O mover de Deus na cidade e no Quênia foi poderoso. O vento do avivamento era forte e
irresistível. O reverendo Teresa reservou um tempo para buscar a orientação de Deus sobre
como lidar com o número cada vez maior. Deus a dirigiu para o maciço terreno do Parque Uhuru.
Até aquele momento, o parque era em grande parte a reserva de pregadores internacionais
como Reinhard Bonnke.
Caso contrário, foi usado para funções de estado, reuniões políticas e campanhas de atividades.
Era impensável que uma pregadora pudesse pensar em pregar no enorme parque.
Anteriormente, no Quênia, assim como em alguns outros países africanos, o sacerdócio era
amplamente considerado como privilégio dos homens. As mulheres não eram vistas como
dignas de serem ordenadas ao ministério.
Por exemplo, a Igreja Anglicana do Quênia ordenou a primeira mulher como sacerdotisa – a
reverenda Phoebe – em tempos tumultuados.
O National Newspaper publicou uma história em sua Weekender Magazine sobre suas amargas
experiências dentro da igreja. Narrou como ela foi convidada como pregadora convidada em
uma Igreja ACK em Nairóbi. Ela viajou desde a estação de Kirinyaga para pregar o sermão.
Depois de ser apresentada, ela subiu ao púlpito pronta para pregar. Mas ela foi rudemente
interrompida por um dos presbíteros que arrancou o microfone de suas mãos e disse
à congregação: “Agradeço a Deus por
não nasceu mulher...” O ancião fez outras observações desagradáveis e ofensivas

contra as mulheres na liderança religiosa. Segundo ele, as mulheres nunca deveriam
pregar. Eles deveriam sentar e ouvir os homens.
Ele não podia sentar para ouvir uma mulher pregando. Ele saiu furioso da igreja em
protesto.
Isso aconteceu em uma época em que o reverendo Teresa já havia coberto muito
terreno, incluindo a pregação nas grandes reuniões interdenominacionais do Parque Uhuru.
Quando ela abordou o Comissário Provincial de Nairóbi, o falecido Fred Waiganjo,

pedindo permissão para pregar no Parque Uhuru pela primeira vez, ela também não
teve uma recepção feliz.
O PC disse a ela: “Recebi relatórios de que você é uma mulher muito ousada. Se
você ousar realizar uma reunião evangelística no Parque Uhuru, não enviarei ninguém
para lidar com você; Estarei lá pessoalmente para prendê-lo!
Teresa pensou rapidamente. Ela perguntou a ele: “Você vai me prender antes ou depois
da pregação?”
Ele respondeu: “Depois”.

Ela disse a ele: "É um acordo".
Tudo o que ela precisava era de uma oportunidade para pregar o evangelho. As
consequências não a preocupavam muito, desde que ela tivesse feito o trabalho.
Eles realizaram sua primeira reunião no Parque Uhuru em uma tarde de domingo.
Ela pregou com muita ousadia, plenamente consciente de que poderia ser seu último
dia de liberdade no PC cumpriu sua ameaça. Os pecadores vinham a Jesus e os
enfermos eram curados.
Terminada a reunião, Teresa procurou os homens fardados. Ela sussurrou para o

membro da equipe encarregado dos assuntos de segurança, Ministro Michael Kinyanjui:
“Você viu o PC Waiganjo em algum lugar do parque?”
Ele não o tinha visto.

No dia seguinte, segunda-feira, o PC telefonou para Teresa. Ele disse a ela: “Eu
estava presente em sua reunião ontem. Mas pelo que vi, não consegui prendê-
lo. Ele deu a ela uma licença oficial que lhe permitia pregar uma vez por mês.
Por alguma reviravolta milagrosa, a licença permaneceu em vigor por muitos anos.
Teresa continuou a pregar no Parque Uhuru por catorze anos consecutivos. Essa
consistência se tornou um testemunho incrível na nação do Quênia. O
Procurador-Geral, Honorável Amos Wako, registrou o Faith Evangelistic Ministry
como uma sociedade. Ele emitiu o Certificado de Registro em dezembro de 1996.
Teresa transferiu as reuniões para fora do Parque Uhuru quando Deus a

chamou para outro nível e outra estação.
Pregando em Uhuru
Estacione em todas as condições meteorológicas
Fora de uma cadeira de rodas;

o milagre de voltar a andar
O menino recebe o milagre

da visão O seqüestro
O grande
avivamento que soprava por toda a nação do Quênia enfrentou a feroz oposição do campo
inimigo.
Da crítica da mídia à discriminação e oposição de alguns círculos da igreja, os ataques vieram.
Quando uma forma de ataque falhou em entregar os resultados pretendidos, outra estratégia foi
concebida
derrubar a obra de Deus. Algumas pessoas começaram a intimidar o reverendo Teresa e incutir
medo nela. Dessa forma, eles calcularam, ela poderia ser forçada a diminuir a velocidade ou
parar completamente.
A maioria das batalhas que ela enfrentou foram verbais, indiretas e sem confronto.
Mas em janeiro de 1995, o inimigo a atacou, obviamente para detê-la.
Alguns dias depois de concluir uma reunião de muito sucesso no Parque Uhuru, Teresa
decidiu visitar uma família enlutada para as orações noturnas e comunhão. Ela
então residia na área de Red Hill em Limuru. A noite estava particularmente escura. Ela saiu de
casa na companhia de uma senhora idosa que nasceu de novo (ela se referia a ela
carinhosamente como “Mãe”). O irmão Kagema, que serviu em
seu ministério, era o motorista naquela noite.
Eles dirigiram em um trecho de estrada extremamente estreito. Era impossível fazer

uma inversão de marcha ao longo dessa seção. Isso foi perto da entrada da Green Acres School.
De repente, eles viram um carro em alta velocidade atrás deles. Seus faróis estavam a todo
vapor. Assim que os alcançou, em vez de ultrapassá - los e seguir em frente, o motorista se
aproximou muito do carro. Ele continuou desviando na direção deles, para tirá-los da
estrada.
tipo fração de segundo
sincronicamente, quatro gangsters

armados cercaram seu carro.
O irmão Kagema fez o possível para dirigir o carro, mas o outro motorista continuou tentando forçá-
los a sair da estrada.
Eles chegaram a um ponto em que o carro não conseguia seguir em frente. Eles estavam presos.
O irmão Kagema decidiu reverter. Essa era a única maneira provável de escapar. O reverendo
Teresa disse a ele: “Irmão, nem tente”.
Ela sabia que eles estavam com problemas e as coisas poderiam piorar.
No que parecia ser uma fração de segundo, quatro bandidos armados cercaram o carro. Eles não
tiveram tempo de aceitar a terrível situação que se abateu sobre eles.
Do carro também saiu uma mulher que parecia muito abalada e muito angustiada. Ela era
claramente, como eles, uma vítima cujo carro havia sido sequestrado e agora estava sendo
usado para sequestrar outras pessoas. O irmão Kagema foi jogado para fora de seu assento.
Um dos bandidos assumiu seu lugar. Eles agora estavam lançando todos os tipos de insultos
contra eles.
O reverendo Teresa ocupava o banco da frente ao lado do motorista. Em pouco tempo, ela foi
empurrada e empurrada para o banco de trás. Um dos bandidos ocupou seu lugar. A senhora
idosa que estava no carro foi obrigada a sentar-se ao lado do reverendo Teresa. Eles foram
imprensados entre dois gangsters. Seu novo motorista começou. O irmão Kagema foi deixado
parado na beira da estrada. Não havia nada que ele pudesse fazer.
O gângster ao lado do motorista se virou de repente. Ele fixou os olhos no reverendo

Teresa de uma maneira muito intimidadora.
"Especialmente você!" ele disse, apontando para ela. “Fomos enviados para acabar com você
hoje!”
Essa terrível ameaça foi seguida de insultos. O ponteiro das horas do mal chegou.
O reverendo Teresa sentiu que este não era um ataque comum ou aleatório. Ela era o alvo
principal. Este não foi um ataque físico. Envolveu confronto espiritual maciço e guerra. Ela
havia destruído o inferno. Este foi claramente um contra-ataque.
O reavivamento que irrompeu na cidade levou gangsters a desistir de seus maus

caminhos, para seguir a Cristo.
“Por favor, Senhor, dê-nos força para lutar esta batalha, não em nossa força, mas em seu
poder”, o reverendo Teresa orou silenciosamente.
Ela decidiu orar no espírito em vez de envolver os bandidos em uma conversa. Ela só
falaria com os bandidos se eles falassem com ela.
Hoje, você saberá do que somos feitos. O carro

agora se movia a uma velocidade vertiginosa. Um dos bandidos disse ao motorista: “Coloque
a música”.
O motorista ligou o som. A fita que eles estavam ouvindo antes de os ladrões de carros
prenderem começou a soar. "Aleluia ao Rei dos reis..." Um gângster que parecia ser o líder
berrou : "Fale sobre sua raiva, "Desligue!" O carro ficou em silêncio novamente.
Deus tudo que você quer, mas não mencione
O homem à direita do reverendo Teresa apontou

uma tocha brilhante em seu rosto. Então perguntou
a ela com uma voz muito sarcástica: "Ee hee, então,
o que você faz?"
Jesus aqui! Não reconhecemos esse seu Jesus!”
O reverendo Teresa respondeu: “Sou um pregador”. “Uma mulher como você prega?”
Mmmm... O que você prega?”
Ela disse: “Eu prego o Evangelho”.
O carro continuou em alta velocidade, às vezes quase saindo da estrada.

A senhora idosa (mãe) permaneceu calma por completo. Ela estava murmurando suas
orações baixinho. Mas de vez em quando ela quebrava o silêncio e repreendia os homens por
tratá-los com tanta crueldade. Como ela era bastante idosa em comparação com os outros
que estavam no carro, eles pareciam lhe dar um pouco de respeito.
Ao longo de sua jornada para o desconhecido, um dos homens perguntou ao reverendo

Teresa: “A propósito, o que Deus diz sobre bandidos?”
Era uma pergunta complicada. Ela orou antes de responder. De repente, o Espírito
Santo despertou sua mente para a mensagem do ladrão na cruz. Ela disse: “Jesus os ama
e está disposto a perdoá-los”.
Ela não esperava o tipo de raiva que sua resposta simples provocou nos gângsteres.
Eles estavam furiosos. Um deles disse a ela: “Fale sobre o seu Deus o quanto quiser,
mas não mencione Jesus aqui! Não reconhecemos esse seu Jesus!”
Eles continuaram a fazer comentários humilhantes calculados para blasfemar o

Nome de Jesus.
Ela sussurrou para Jesus: “Senhor Jesus, não posso lutar esta batalha feroz por você.
Nem posso defendê-lo, embora me sinta profundamente ferido.
Por favor, dê a mim e à minha mãe a força para permanecermos firmes durante
esta experiência.”
O outro homem perguntou com desdém: “Diga-nos, quantos discípulos Ele tinha?”
Ela respondeu: “Doze”.

Ele continuou: “Se você adicioná-lo ao número deles, quantos eles eram no total?”
Ela sabia que era outra pergunta complicada. Ela disse: “Nenhuma adição é
necessária. Eles eram simplesmente Jesus e Seus discípulos”.
Com clara indignação, o gângster disse a seus colegas: “Eu não disse a vocês?
Ela não pode mencionar o número treze.
O líder deles gritou com raiva para o reverendo Teresa: "O número treze que você
se recusa a mencionar é o nosso número."
“Somos satanistas”, proclamou com orgulho. “Hoje, você saberá do que somos feitos.”
Eles então se envolveram em uma conversa sobre sacrifícios de sangue e assuntos
ritualísticos.
Eles chegaram a um lugar conhecido como Kikuyu Township, nos arredores de Nairóbi.
Eles deram uma guinada para o interior. Eles chegaram a uma cidade menor. O
os gangsters debateram acaloradamente entre si sobre deixar a “mamãe” e seguir apenas com o
reverendo Teresa em direção à floresta. Mas, como obviamente estavam possuídos por um espírito
muito maligno de luxúria, que era difícil de esconder durante a jornada, desistiram da ideia.
Eles decidiram que iriam “usar nós dois”
Finalmente, eles acabaram em um lugar chamado Ndeiya, um local remoto e semi-árido no

distrito de Kiambu. O carro parou repentinamente em um lugar deserto que margeava a famosa
Floresta Karura. A combinação dessa experiência aterrorizante, palavras duras, intimidação e

ameaças contínuas era perturbadora. “Não me lembro claramente se eles me carregaram para fora
do carro ou me puxaram com força. Tudo o que sei é que me encontrei no meio de um lugar escuro
como breu. Eu estava congelando. Minha jaqueta de couro quente havia sido tirada de mim. Um dos
gângsteres o havia colocado.
os discípulos de Jesus morreram defendendo sua fé. Ela orou em voz alta: “Meu Deus, se
eu tiver que morrer hoje pelo que acredito, está tudo bem com a minha alma. Mas, por
favor, não me deixe ser submetido ao
vergonha do estupro”.
Os bandidos se dividiram em dois grupos. Teresa ficou com um gangster.

“Mãe” foi levada para outro bairro próximo. Provavelmente um dos bandidos, ela se lembrou de
como, permaneceu perto do carro estacionado para ficar atento a qualquer sinal de perigo ou problema
da polícia ou de outras pessoas.
O gângster que ficou com Teresa disse a ela: “Vou estuprar você, depois vou atirar em você!”
O reverendo Teresa reuniu coragem e disse-lhe: “Jovem, deixe-me dizer-lhe uma coisa; este corpo
é o templo do Deus vivo”.
Ele perguntou a ela: “O que você deve fazer para escapar dela?”
Ela lembrou como os discípulos de Jesus morreram defendendo sua fé. Ela orou em voz alta: “Meu
Deus, se eu tiver que morrer hoje pelo que acredito, está tudo bem com a minha alma. Mas, por
favor, não me deixe sujeitar à vergonha do estupro”.
O gangster continuou a ameaçar Teresa. Ele ficou impaciente. Ele disse a ela: “Vou
atirar em você nua. Você deve se despir.
Ela respondeu com confiança: "De jeito nenhum." Ele se tornou agressivo e
enérgico, mas ela o avisou.
“Faça qualquer coisa,” Teresa disse a ele. “Na verdade, atire em mim se quiser, mas
não ouse tocar neste corpo com as mãos.”
Ele rapidamente sacou sua arma. Nesse ponto, Teresa caiu de joelhos, levantou as
mãos para o céu e gritou: “Deus, por favor, lembre-se dos fiéis do Parque Uhuru;
ficarão sem pastor?
Em sua mente, ela imaginou milhares de santos que se reuniam todos os meses para
ouvir o evangelho. Imediatamente, o poder de Deus, como uma nuvem ofuscante,
pousou sobre ela. Ela sentiu paz e calor por toda parte.
O gângster que vestira a jaqueta de couro preta de Teresa veio correndo até onde eles
estavam. Ele afastou seu colega que queria matá-la. Ele disse a ele: “Eu disse a você
que esta mulher é inocente. Não toque nela!
Ela disse ao homem que veio em seu socorro e agora estava se comportando de
maneira sensata: “Jovem, o Senhor o salvará”.
"Obrigado", disse ele. Seguro
finalmente Ele segurou a mão dela e então chamou a senhora idosa. Ele os ajudou
a escapar da ira dos outros membros da gangue.
Enquanto caminhavam na escuridão sobre superfícies ásperas e arbustos espinhosos,

os únicos sons que ouviam eram o chilrear dos grilos e os gritos solitários dos pássaros
noturnos.
Depois de escoltá-los para fora da floresta, ele lhes disse: “Vocês estão seguros
aqui. Fujam para salvar suas vidas. Ele então rapidamente desapareceu na escuridão.
O reverendo Teresa e a senhora idosa caminharam mais de quatro milhas na noite
escura antes de verem qualquer sinal de vida.
Eles chegaram a uma pequena cidade que parecia o quartel-general do diabo.

As pessoas estavam cambaleando bêbadas. Outros gritavam enquanto outros travavam
lutas físicas – bem depois da meia-noite. Eles se aproximaram silenciosamente de um
mulher e pediu-lhe que os ajudasse a sair daquele lugar. Ela seguiu em frente, aparentemente
despreocupada.
“Você não consegue ajuda aqui!” foi tudo o que ela disse.
Deus foi fiel em livrá-los das mãos dos bandidos que planejaram prejudicá-los e matá-los. “Eu confiei
nele para liderar. Os gangsters nos queimaram em segurança. Seguimos em frente. Sabíamos que
estávamos perdidos no carro de Teresa , mas não tínhamos outra escolha . Seu precioso ceptro de
caminhar.
Então o Espírito da Bíblia do Senhor, que ela possuía, me orientou a voltar e dar uma volta desde 1985,
quando a rota de Deus tínhamos esquecido. Sem questioná-la estava lá dentro, a senhora idosa me
seguiu. o carro e se queimou.
A curva seguinte levava diretamente ao Posto Policial

do Instituto de Pesquisa Agrícola do Quênia (KARI), em
Muguga. Eles entraram para relatar sua situação e pedir ajuda.
O policial de plantão os ouviu narrar a experiência assustadora pela qual haviam acabado de
passar. Ele disse a eles: “O nível de criminalidade nesta área aumentou muito, senhoras. Na
verdade, na quarta-feira da semana passada, os bad boys roubaram minha televisão. É muito
ruim mesmo!”
Eles nunca disseram uma palavra, mas na mente de Teresa ela pensou: “O homem de quem
estamos pedindo ajuda está reclamando da onda de crimes na área!”
Os policiais eram geralmente muito gentis e prestativos. Acalmaram Teresa e a idosa, permitiram
que usassem o telefone e gravaram seus depoimentos. No KARI eles também conheceram
a Dra. Damaris Murangi.
Ela preparou uma xícara de chá quente para eles e garantiu que eles estivessem aquecidos, calmos
e confortáveis até que a ajuda chegasse. Ela também foi muito gentil e prestativa. Eles chegaram em
casa em segurança antes do raiar do dia.
Os bandidos incendiaram o carro de Teresa. Sua preciosa Bíblia, que ela possuía desde 1985,
quando Deus a chamou, estava dentro do carro e foi
queimado.
Veja, eu te protejo de pessoas como aquelas
Desde os primeiros dias do ministério do reverendo Teresa, ela cultivou a disciplina de

dedicar três dias inteiros à oração e jejum e espera em Deus antes de sair para
uma reunião do evangelho.
Em uma ocasião, uma noite antes de se encontrarem no Parque Uhuru, ela teve um
sonho muito perturbador. Mais apropriadamente, foi uma visão. A clareza da visão
era notável. Nele, ela viu um homem vestido com um terno preto, camisa preta e óculos
escuros. Ele estava se misturando com os santos, como se estivesse interessado na
Palavra de Deus. Quando chegou a hora da chamada ao altar, ela viu a mão direita
dele segurando uma longa faca. Ele fez uma tentativa de alcançar o reverendo
Teresa no palco.
Todo mundo parecia alheio ao perigo que ele representava. Os porteiros e a equipe
de segurança não perceberam que ele estava armado. Eles o deixaram chegar à frente
com tanto.
Ela acordou gritando: “Pare esse homem! Pare esse homem! Ele tem uma faca e
quer me matar!”
O Espírito de Deus disse a ela: “Veja, eu a protejo de tais pessoas. Fique atento!”
Teresa sabia que o sonho era um aviso prévio de um ataque iminente. Ela tinha
que tomar uma atitude imediata.
No dia seguinte, quando a multidão chegava ao parque e os membros de sua equipe

estavam ocupados com os preparativos finais para a reunião, a reverenda Teresa
ligou para o ministro Michael Kinyanjui, chefe da segurança.
Ele o alertou sobre o perigo iminente.
Ela também compartilhou o sonho com alguns membros do comitê. Ela pediu que
rezassem. Eles garantiram a ela que seriam extremamente vigilantes. Eles tomaram
providências para ocupar posições estratégicas no parque. Todos eles se
comprometeram a permanecer vigilantes em oração. O chefe da segurança informou
as pessoas com quem o reverendo Teresa havia compartilhado. Eles deveriam estar
atentos durante toda a reunião. Ele os instruiu sobre como lidar calmamente com tal
incidente em público sem causar medo ou pânico.
A reunião começou normalmente. Eles louvaram e adoraram ao Senhor como faziam no

início de cada reunião. O reverendo Teresa tomou
o microfone exatamente às três horas da tarde. Ela pregou energicamente para uma
congregação muito receptiva. Então chegou a hora do chamado ao altar e dos milagres.
Nesse momento, ela viu o homem. “Meu sonho começou a se desenrolar de maneira
altamente precisa.”
Através da direção de Deus,
as pessoas encarregadas de procurar possíveis fontes de perigo observaram seu

comportamento suspeito. Eles estavam monitorando seus movimentos.
Ele estava vestido exatamente da mesma forma que ela o vira no sonho. Ele estava
com os óculos escuros. Ele parecia inquieto. Ele olhou para ela e começou a caminhar em
direção à plataforma. Muitas pessoas estavam surgindo para a frente para entregar suas
vidas a Cristo.
Seus olhos correram de um lado para o outro. Ele desceu rapidamente os terraços
gramados enquanto se dirigia para a frente. O reverendo Teresa se perguntou se
os membros de sua equipe o haviam escolhido.
Ela teve o cuidado de não fazer nada que pudesse criar pânico na multidão no parque.
Eram cerca de duzentas mil pessoas. A autorização para o encontro estava em nome do
reverendo Teresa. Ela estava, portanto, obrigada pelo dever de garantir a segurança
deles tanto quanto pudesse. O peso da responsabilidade pesava sobre ela.
Sob a direção de Deus, as pessoas encarregadas de procurar possíveis fontes de

perigo observaram seu comportamento suspeito. Eles estavam monitorando seus
movimentos. Ele estava se movendo rapidamente. Ele estava entre as primeiras pessoas a
chegar à frente como era a norma, ele rapidamente se dirigiu para o lado do estrado. Era
ali que ficava a escada que levava ao topo do estrado.
A reverenda Teresa estava na plataforma com seu intérprete. A Equipe de Louvor também
estava na plataforma.
A equipe de segurança deles teve o cuidado de não entrar em ação antes de

estabelecer com certeza que ele representava um perigo real. Sua tentativa de subir
a escada confirmou seus piores temores. Eles o pararam e o cercaram.
Quando o homem percebeu que havia sido encurralado, tirou uma faca longa – do
tipo usado por açougueiros – de debaixo do casaco e cortou os dois pulsos. O
sangue jorrou em jatos.
O homem tornou-se incontrolável. Sua missão deu errado. Ele deve ter decidido
descontar em si mesmo. Se ele não conseguisse matá-la, ele se suicidaria no
parque.
A equipe de segurança deles fez o possível para contê-lo sem colocar a si

mesmos ou ao público em perigo. Um dos intercessores arrancou seu leso (um tipo
popular de xale usado por mulheres) e enrolou-o firmemente em torno de seus pulsos
abertos para estancar o sangramento.
Policiais de plantão no parque assumiram o controle. Eles prenderam o antes

homem levando-o para o hospital. Reverendo Teresa confronta um notório feiticeiro
Certa vez, a Reverenda Teresa viajou com os membros de sua equipe ministerial
para um lugar chamado Kitale. As pessoas naquela área viviam em constante terror
por causa de um feiticeiro que havia tornado suas vidas um inferno.
Como resultado de sua influência maligna, cinco igrejas na área foram fechadas.
A população local acreditava que o feiticeiro era o responsável direto por
enfeitiçar os pastores. Ele foi ouvido jurando que acabaria com o cristianismo na
região e garantiria que nenhuma reunião evangélica ocorresse ali.
Os cristãos da região estavam desesperados para experimentar o avivamento. Eles

estavam cansados da opressão. Mas eles não sabiam o que fazer, porque
o feiticeiro havia tornado a área uma zona proibida para os evangelistas. Eles
preferiram não incitar o feiticeiro.
Um pastor e alguns crentes que tinham ouvido falar sobre o agir de Deus nas
campanhas evangelísticas do Reverendo Teresa se reuniram e enviaram a ela
um convite para realizar uma campanha evangelística na área. Eles a avisaram
com antecedência sobre o notório feiticeiro, suas ameaças e hostilidade para com o
servo de Deus.
O reverendo Teresa rezou a Deus sobre isso. Ela pediu a Deus que lhe concedesse
graça, poder e ousadia para enfrentar o espírito de feitiçaria que se exaltava acima
de Seu Nome. Deus assegurou-lhe de Sua presença, proteção e vitória. Ela
organizou um grupo de catorze membros. Ela selecionou cada um cuidadosamente
porque precisava de pessoas que orassem muito por esta missão. Finalmente, eles
partiram para Kitale.
Dentro do microônibus alugado, eles sabiam que tinham uma tarefa difícil em mãos.
eles, portanto, permaneceram alertas em oração durante toda a jornada.
“Povo de Kitale, eu
ouvi isso em
A igreja que iria hospedá-los tinha alguns membros nesta área . Mas o feiticeiro
aldeões receberam a notícia de que havia percorrido todo o caminho quando os
Nairóbi prometeu acabar para enfrentar a feitiçaria, uma grande multidão virou todas
as igrejas. Está pronto para a reunião, obviamente esperando uma grande
verdade? Confronto.
Eles começaram a reunião. O conhecido feiticeiro também estava lá. Ele se sentou
entre as pessoas na primeira fila. Ele estava vestido normalmente, em um terno.
Teresa pensou que ele era um dos líderes da igreja na área.
Quando chegou a hora da pregação, o reverendo Teresa subiu à plataforma.

Ela disse: “Povo de Kitale, ouvi dizer que nesta área há um feiticeiro que prometeu
acabar com todas as igrejas. Isso é verdade?"
Ninguém disse uma palavra.
“Quem é esse homem para que eu possa mostrar a ele que Jesus é o Nome acima
de todo nome, o Nome ao qual todo joelho se dobrará e toda língua confessará que
Ele é o Senhor!”
Cabeças caíram. Ninguém ousava olhar na direção do homem ou apontar o dedo

para ele (mais tarde Teresa foi informada de uma crença de que se alguém apontasse
para o feiticeiro, seu dedo murcharia).
Sem se deixar abater por seu nervosismo, o reverendo Teresa continuou a sondar.
Ela estava fazendo isso deliberadamente para desafiar e provocar o diabo. até isso
tempo, ela não sabia que o feiticeiro estava presente no serviço. Ela insistiu sobre o poder de
Jesus para salvar e libertar os cativos da escravidão do diabo.
Nesse ponto, pouco antes de ela abrir a Bíblia para começar o sermão, Deus abriu seus
olhos. Ela reconheceu o feiticeiro. Sua presença e motivos foram revelados. Ela sabia, sem
sombra de dúvida, que ele era o único.
Ela caminhou o mais próximo que pôde da primeira fila, da plataforma.
“É você quem tem ameaçado os pregadores, dizendo que eles não podem pregar a
Palavra de Deus? Enfeitiçar-me hoje. Se eu não cair e morrer no palco, entregue sua vida a
Jesus!”
As pessoas balançaram a cabeça em total descrença. “Tenho certeza de que alguns estavam
preocupados com o mal que me aconteceria. Outros esperavam que eu caísse
morto.
morto." 13 sobre um homem chamado Simão, que enfeitiçava as pessoas na cidade de Samaria.
O reverendo Teresa pregava sem medo, fazendo contato visual com ele,
especialmente quando ele falava sobre feitiçaria. Quando ela fez a chamada ao altar,
manifestações demoníacas irromperam por todo o terreno. Algumas pessoas foram jogadas
no chão violentamente e espumaram pela boca. Outros rolavam de barriga para frente e para
trás, enquanto outros giravam de cabeça para baixo. O conjunto de atos estranhos foi longo.
Ela se recusou a se distrair com os shows paralelos, que ela sabia que poderiam desviar
a atenção das pessoas do poder de Deus.
Ela convocou a reunião. Ela anunciou que era hora de Jesus aparecer e se exibir em Seu
majestoso poder de libertação e santificação. As pessoas responderam ao apelo
da salvação em
Depois de concluir os grandes números. Eles trouxeram encantos para o altar.

Reunião do Reverendo Teresa , Teresa deu um passo ousado que surpreendeu a
comunidade. Tendo recebido instruções de pessoas na multidão, ela decidiu
seguir o feiticeiro até sua casa.
ficou surpreso ao ver alguns cristãos confessando que carregavam proteção

em forma de amuletos, para afastar as más influências e ataques.
Todo tipo de parafernália foi colocado no altar. Eles ofereceram orações e tomaram
providências para incendiar os objetos.
Após o poderoso culto de libertação, grandes milagres começaram a acontecer.

Curas instantâneas aconteceram. O coxo andou. O fogo de Deus acalmou o
feiticeiro. Ele ficou extremamente desconfortável e desapareceu da reunião.
Terminada a reunião, Teresa deu um passo ousado que surpreendeu a comunidade.

Tendo recebido instruções de pessoas na multidão, ela decidiu seguir o
feiticeiro até sua casa. “Eu estava determinado a resolver o assunto de uma vez por
todas.
Ela chegou a uma pequena casa de barro coberta de palha no sopé de uma
pequena colina. Na verdade, parecia mais uma caverna do que uma casa. Ela
bateu na porta de madeira e esperou. Depois de uma breve espera, ela
empurrou e entrou.
Estava extremamente escuro, especialmente depois que Teresa fechou a porta

novamente. A casa não tinha janelas. A única fonte de luz era um fogo fraco no centro
da casa redonda. Era apenas uma sala aberta, parecendo vazia.
Quando ela entrou na casa, o feiticeiro (ainda vestido como estava na reunião)
estava junto com sua esposa. Cumprimentaram Teresa. Então ela notou outra
mulher que permanecia sentada no chão, perto do fogo, com a cabeça baixa.
Através da palavra de conhecimento, Teresa soube que a mulher estava à vista

de todos ali para tratamento. “Eu disse a ela: 'Mulher, por
que você está aqui?'”
curandeiro estupefato, eles se levantaram e encararam o reverendo Teresa.

ajoelhou-se. Eles oraram por eles e antes que ela respondesse, Teresa começou
para conduzi-los através do ministro a ela através dos dons da oração de arrependimento. Espírito. Ela disse
ela: “Eu sei que você veio
aqui por causa disso” (Teresa tocou sua barriga

protuberante. Era tão grande que parecia estar
grávida de nove meses. Estava dura como uma pedra).
Imediatamente, o poder de Deus a atingiu. Ela caiu no chão. Todos os olhos na sala
ficaram em estado de choque. Ela não podia acreditar no que tinha acontecido.
Seu estômago encolheu de repente! Os membros da equipe do reverendo Teresa agora se
juntaram a ela na cabana. A mulher do feiticeiro foi a primeira a falar. Ela disse: “Percebo
que você é uma mulher de Deus. Eu quero ser convertido hoje”.
A mulher curada também falou. Ela disse: “Eu também. Eu quero Jesus que me curou”.
Ela continuou tocando seu estômago como se para confirmar que o tumor havia realmente
desaparecido.
Bem à vista do estupefato feiticeiro, eles se ajoelharam. Eles oraram por eles e os
conduziram através da oração de arrependimento. Ambos falaram em novas línguas enquanto
oravam por eles. Após as orações, a mulher curada recuperou do chão um saquinho de
sisal. Ela saiu da cabana o mais rápido que pôde. Ela estava segurando a saia, agora
pendurada frouxamente em volta da cintura depois que sua barriga protuberante foi
achatada.
A reverenda Teresa treinou seu foco no feiticeiro. Ele tinha ficado em silêncio todo esse tempo.
Ela perguntou a ele: “O que você tem a dizer?”
Ele ficou quieto.

Ela perguntou a ele: “Você percebe que existe um poder maior e maior do que a bruxaria?”
Ele fez uma longa pausa e disse: “Sim, aceito que haja”.
“Você gostaria de dar sua vida a Jesus Cristo, cujo nome está acima de todos os nomes?”
perguntou o reverendo Teresa.
Ele balançou a cabeça e, com um humor sombrio, disse: "Agora não".
Ele se recusou a aceitar Jesus como Senhor, mas reconheceu Seu poder. O homem estava
claramente amarrado e oprimido. Ele tinha visto o poder de Deus em ação na igreja e em
sua casa. Sua esposa já nasceu de novo. Ele não se opôs à decisão dela. Na verdade,
ele se tornou muito cooperativo e respeitoso. A única coisa que ele resistiu foi aceitar Jesus
em sua vida. Eles oraram novamente antes de partir.
Chegada a hora da partida, o casal deu-lhes de presente duas galinhas, ambas brancas
sem um pingo de outra cor. Em algumas comunidades africanas, o frango é um dos itens
que os curandeiros exigem daquela pessoa que procura ajuda. Acredita-se que os
curandeiros oferecem a galinha como sacrifício para afastar o mal e trazer proteção. A galinha
manipulada pelo feiticeiro é, portanto, considerada má).
“Eu disse aos membros da minha equipe para levar o presente. Tínhamos que recebê-lo, mesmo
que fosse para nos prejudicar, porque maior é o poder em ação em nossas vidas.
Colocamos as duas galinhas em nosso microônibus e seguimos para nossa base de

acampamento em Makutano, em Kapenguria. Quando chegamos, eu disse aos membros
da minha equipe: 'Mate as galinhas. Estamos prestes a fazer uma refeição com eles.
Alguns concordaram em tocar no frango. Alguns arriscaram e cozinharam.
Quando estava pronto, nós o abençoamos com uma simples oração.
Dei a primeira mordida, uma segunda e uma terceira. Os membros da minha equipe demoraram
um pouco e depois se juntaram a mim para comer o frango. Nenhum de nós teve dor de
estômago ou qualquer outra reação adversa.”
Mulher
morreu em uma reunião
A mesma mulher que havia morrido voltou à vida após orações
Reencontro com Robert
Com o passar dos anos, parecia que os esforços do pai de Robert para impedir que Teresa visse
que seu filho havia vencido. Cinco anos, dez anos, treze anos se passaram – o pesadelo se
tornou uma dura realidade.
Torrentes de medo, acessos de tristeza e momentos de dor terrível a cercaram. Mas ela levou todas
as suas decepções a Deus em oração. “Quando minhas forças falharam e o cansaço tomou
conta, recorri a Deus em busca de renovação.”
Tantas vezes durante o ministério do reverendo Teresa ela orou por pessoas que estavam
afastadas de suas famílias, e Deus as atendeu. Eles retornariam a ela com testemunhos de
como se reuniram novamente. Ela iria comemorar com eles, mas sua dor permaneceu. Mas
ela nunca desistiu.
Exatamente no momento em que ela se viu trancada fora de sua casa conjugal, o Espírito
Santo continuou sussurrando palavras de encorajamento. “Minha graça te basta.”
Certa vez, a dor da separação foi mais forte do que ela podia suportar. Ela não conseguia dormir.
Ela constantemente desejava apenas ver como ele era. Ele tinha crescido mais alto? Ele era
magro ou encorpado? Ele ficou mais claro ou mais escuro? Seu estado geral de saúde
tornou-se uma questão de grande preocupação para ela.
Ela orou: “Se ao menos eu pudesse vê-lo e nem mesmo dizer uma palavra a ele, Senhor;
ficarei contente.
Instantaneamente, Teresa recebeu orientação do Senhor.
No dia seguinte, ela dirigiu até o Sarit Center em Westlands, Nairóbi. Ela estacionou o
carro de frente para a entrada do Jacaranda Hotel. Ela sentou-se lá dentro e esperou
para ouvir o que Deus queria, ou para onde Ele a estava enviando.
“Eu me treinei para atender às orientações do Espírito e andar pela fé.”
Teresa não esperou muito. Nem Deus a estava enviando para lugar nenhum desta vez.
De repente, quando ela olhou pelo espelho lateral do carro, o Espírito disse: “Aí está o seu
filho”.
Ela estava em choque. De fato, lá estava ele saindo! Ele fez uma breve pausa, olhou
em volta e verificou seus arredores imediatos com grande interesse.
Ele estava alheio à presença de sua mãe, mas parecia ter uma consciência distante
de estar sendo observado. Teresa estava bem concentrada
parada entre outros carros estacionados, portanto ele não a notou.
“Meu filho estava a poucos metros de mim e mesmo assim não consegui chegar perto
dele! Ele tinha crescido tanto! Também notei que ele tinha uma aparência inteligente,
parecia saudável e exalava uma personalidade confiante. Eu ansiava por abraçá-lo e
perguntar se estava tudo bem.” Lágrimas quentes de profundo desejo rolaram por suas bochechas.
Sua resposta impulsiva foi abrir a porta do carro, correr e abraçá-lo. “Mas fui sábio
o suficiente para não estragar a oportunidade dada por Deus.”
Antes de partir, ela disse a Deus: “Deus, ofereço meu filho a Ti. Não posso possuí-lo,
criá-lo ou reivindicá-lo. Eu não posso lutar por ele. Por favor, crie-o para mim como se
fosse seu.”
No segundo domingo do mês daquele ano, o reverendo Teresa pregou para uma grande
multidão no Parque Uhuru.
Após a reunião, ela entrou no carro e sentou-se na parte de trás. No caminho para
casa, o Senhor gravou um número em sua mente. O Espírito Santo disse:
“Telefone para esse número!”
Isso foi tudo. Ela não sabia a quem ligaria no número ou o motivo da ligação. Por
mais que ela não tivesse detalhes, ela obedeceu. Ela pediu uma caneta ao
motorista. Ela rabiscou os seis dígitos.
Teresa estava muito cansada quando chegou em casa naquela noite. A primeira
coisa que fez foi discar o número do telefone. O telefone tocou duas vezes. Ela não
sabia quem responderia ou o que ela diria. Ela esperou ansiosamente. Então
alguém atendeu. Pelo sotaque, Teresa percebeu que era inglês. Ele disse:
“Olá, Escola Braeburn; como posso ajudá-lo?"
Até aquele momento, Teresa não sabia

em que escola seu filho estava, ou se ele
ainda estava no Quênia ou na Suécia. Mas,
quando a pessoa que atendeu o telefone
disse que era uma escola, ela entendeu porque
Deus tinha
Então alguém atendeu. Pelo sotaque, Teresa percebeu que era inglês.
Ele disse: “Olá, Escola Braeburn; como deu a ela o número. posso te ajudar?"
Ela calmamente se apresentou como a mãe

de Robert. Então ela fez um pedido para falar
com ele. O homem foi muito gentil e compreensivo. Ele disse a ela que ela não
podia falar com ele porque era noite, mas se ela ligasse para ele pela manhã,
seria possível. Ele a informou que seu filho estava no sexto ano.
Na manhã seguinte, ligou para o mesmo número.
Fazia muito tempo que ela não falava com Robert. Emoções conflitantes
agitavam-se dentro dela enquanto esperava que ele fosse chamado. "Olá", disse ele.
“Olá Bob, esta é sua mãe.”
“Olá mãe”, ele respondeu.
O reverendo Teresa continuou: “Gostaria de vê-lo, se estiver tudo bem para você”.
“Sim mãe, eu realmente adoraria isso. Quando?
Robert não só tinha certeza, como também desejava vê-la! Nesse mesmo dia, ela visitou o filho
na escola. O chefe de segurança em seu ministério,
O ministro Michael Kinyanjui a levou de carro até a escola.
Eles estacionaram o carro e saíram. Ela viu seu filho alto e bonito. Ele veio correndo.
Eles se abraçaram e se beijaram.
“Onde as palavras falharam, nosso profundo vínculo e conexão se tornaram
é fácil."
Reverendo Teresa
Wairimu durante o funeral de seu pai com Bob e Catherine
Uma coisa que evitaram naquele primeiro encontro foi reabrir as feridas do passado.
Eles evitavam deliberadamente qualquer assunto que pudesse evocar sentimentos de dor e mágoa.
Antes de partirem, o reverendo Teresa convidou o filho a visitá-la. Ele concordou.

O ministro Michael Kinyanjui dirigiu até a escola naquele fim de semana e o buscou. Ele veio
junto com dois de seus bons amigos da escola. Eles desfrutaram de um suntuoso churrasco.
Quando a escola fechou, Robert ficou na casa da mãe dela. Ele ficou com ela por três semanas.
Assim que seu pai soube que os dois haviam se reconectado, ele esperou que Robert
terminasse seus exames de nível A. Imediatamente depois, ele o levou para fora do país. Ele foi
levado para a Suécia para estudos adicionais.
Felizmente, Robert se despediu de sua mãe. Eles mantiveram contato.

Enquanto esteve na Suécia, os membros da família do reverendo Teresa que vivem lá
cuidaram dele o máximo que puderam. Eles o amaram, cuidaram e apoiaram para que ele
se adaptasse, especialmente durante seu primeiro ano. Ele tinha a companhia da irmã
do reverendo Teresa, que era como uma mãe para ele, seus irmãos e primos facilitavam as
coisas para ele.
Quando Robert completou dezoito anos, ele teve a liberdade de fazer sua própria escolha.
Ele começou a visitá-la quantas vezes quisesse.
Foram treze anos de espera de Teresa pelo filho.
Resposta em tempos de conflito
Desde o início de 1992, quando o Quênia enfrentou violentos confrontos tribais no então
Vale do Rift, como ministério eles sentaram e assistiram. Eles se envolveram diretamente em
ministrar às pessoas afetadas.
Eles carregavam suprimentos de comida e roupas que doavam para quantas famílias
pudessem, antes de reuni-los para um evangelho.
reunião. Muitas pessoas responderam ao amor que receberam. Eles ofereceram a eles
esperança em Deus e oraram com eles, assim como eles pensaram que Jesus teria feito.
Em 2008, o ódio étnico explodiu após as eleições gerais interrompidas.

Muitas pessoas perderam suas vidas. As pessoas massacravam umas às outras com facões.
Casas foram arrasadas. As pessoas foram deslocadas. Eles se tornaram sem-teto,
refugiados em seu próprio país. Em um caso terrível, pessoas que se refugiaram em uma
igreja morreram queimadas quando a igreja foi incendiada. “Foi um dos períodos mais horríveis
da história da nossa nação.”
Convocaram uma conferência de imprensa em que o reverendo Teresa se dirigiu a toda

a nação, trazendo uma mensagem de paz, perdão e tolerância. Ela implorou às facções em
guerra que evitassem a violência e o derramamento de sangue. Ela exortou todas as
pessoas a viverem em unidade, paz e liberdade, assim como nas palavras de “nosso Hino
Nacional. Minha mensagem foi: “Podemos viver juntos”, independentemente de
nossas diferenças tribais ou alianças políticas.
Os sócios do reverendo Teresa trabalharam lado a lado com ela. Artistas gospel famosos no
Quênia juntaram-se a ela. Este último produziu um excelente concerto sob o tema “Peace
Together”, que foi uma iniciativa para reunir o povo através da música e da dança. Devido aos
fortes sentimentos de oposição, raiva e ódio entre membros de diferentes tribos, os
acampamentos para os deslocados também foram segregados tribalmente.
Eles viajaram para Limuru. Lá eles encontraram dois acampamentos; os Kikuyu estavam
acampados em um local chamado Kirathimo, enquanto os Luo estavam na Delegacia de
Polícia de Tigoni.
“Minha obrigação cristã vai além do tribalismo. Portanto, visitei os Kikuyu e os Luo com o
mesmo amor e compaixão.”
Os acampamentos eram uma visão lamentável. As grávidas davam à luz nas tendas já
superlotadas. Outros ficaram doentes no conflito, bem como perderam suas casas e meios de
subsistência era óbvio para todos os que os visitavam.
A equipe levou refeições prontas, além de alimentos secos, roupas, sapatos e suprimentos
médicos. Limuru é uma área muito. Os deslocados internos achavam muito difícil dormir nas
barracas à noite. Deram-lhes cobertores e roupas de lã para mantê-los aquecidos, principalmente
as crianças. Quando eles percorreram o acampamento de Kirathimo encorajando as pessoas,
algumas das mulheres sussurraram para o reverendo Teresa que haviam sido estupradas e
brutalizadas.
Eles oraram com eles e compartilharam o amor de Cristo. Eles também pagaram as
contas médicas e enviaram as mulheres e meninas que foram estupradas para obter
atendimento médico, bem como apoio e aconselhamento.
Após a violência pós-eleitoral, o reverendo Teresa Wairimu teve a honra de receber o

Prêmio da Paz” para
internacionalmente aclamado “Martin Luther King Africa. Faith Family
Church dedicado
A inauguração e inauguração aconteceram no domingo dia 14 de agosto, 20..., com o Rev.

Reinhard Bonnke conduzindo o serviço. O presidente Uhuru Kenyatta agraciou a ocasião, o
presidente disse que a nova igreja é a mais bonita que ele já viu.
“Visitei muitas igrejas e direi que este é o santuário mais bonito que já vi até agora”, disse ele.
Custou uma quantia impressionante de KSh 1 bilhão para construí-lo. Um de seu tipo
no Quênia, ostentando conforto, classe e glamour para os fiéis. O auditório espacial
de 4.000 lugares foi inaugurado em Karen, Nairóbi.
Além de seu interior polido como um alfinete novo, a igreja possui em suas dependências,
um dispensário e escritórios executivos.
O lançamento contou com a presença, entre outros dignitários, do governador de

Kiambu, William Kabogo e sua esposa. O renomado apresentador de TV, Jeff
Koinange, também fez parte do júbilo.
É difícil ignorar o número de políticos, altos funcionários do governo e chefes do setor

privado que chegam à Faith Family Church em seus carros reluzentes.
As pessoas admiram essa mulher evangelista que atrai presidentes – a presidente Moi
freqüentemente participava de suas reuniões e a chamava à Câmara para orações
– ao lado daqueles que são tão pobres que só podem ir a pé até sua igreja por falta
de passagem de ônibus.
A Sra. Beverly Wahome, que era a chefe do protocolo nas celebrações, descreve o
reverendo Wairimu como uma mulher simples, mas glamorosa, que é um farol para muitos.
“Ela vai direto ao ponto e consegue se comunicar com pessoas de todas as esferas da
vida”, disse Wahome.
O pastor associado da FEM, George Mathu, disse ao Lifestyle que testemunhou o

reverendo mudando vidas e ajudando muitas pessoas a se elevarem por meio da fé.
“A FEM integra a todos e não trata as pessoas de acordo com a classe ou status”, disse
o pastor Mathu.
O chefe de segurança da igreja, Sr. Michael Kinyanjui, tem sido um seguidor e parceiro
do reverendo Wairimu desde seus primeiros dias de pregação no Parque Uhuru e em
Dagoretti.
Ele disse que o reverendo Wairimu é uma força que move muitos e inspira
mudanças positivas.
“Eu a apoio porque acredito no que ela acredita”, disse Kinyanjui.
O pastor Steve Gichuhi, do Centro de Resgate FEM de Korogocho, disse que o

programa do centro transformou muitas profissionais do sexo comercial,
educando-as sobre formas alternativas e morais de ganhar a vida. O pastor
Gichuhi diz que é um ex-gangster, que se reformou e confessou depois de ouvir
a pregação do reverendo Wairimu no parque Uhuru. Ele agora dedica sua
vida a mudar pessoas rebeldes. “Korogocho é uma favela e, se os jovens não
tiverem alternativas, eles se voltarão para o crime e a imoralidade”, disse
ele sobre a natureza de seu programa. “A FEM está tentando mudar esse ciclo de
pobreza.” É incomum no Quênia que tais grandes e poderosos cheguem a uma
igreja evangélica de vez em quando. O reverendo Wairimu quase não se preocupa
com isso.
Ela parece exercer poder suave; e aparentemente sem esforço atrai milhares
para sua igreja sem gritar muito alto, se juntar à política ou gerar controvérsia.
Quando ela falou com a Lifestyle, a Rev Wairimu não parecia interessada em
tocar sua própria trombeta. Ela disse que a missão dela era para Deus e Seu
povo e não sobre si mesma. Ela disse que ainda buscou conselhos de seu
mentor, o televangelista de renome mundial Reinhard Bonnke. “Sou um servo de
Deus e de Seu povo. Nem mais nem menos”, disse o reverendo Wairimu. “Como
você bem sabe, ano após ano, nos reunimos todo mês de novembro para dar
graças a Deus ao comemorarmos cada aniversário.
ROBERT KAYANJA
O homem que anda em milagres
O homem que anda

em milagres
Em 1985, Deus falou com o Dr. Tommy Lee Osborn para ir a Uganda para realizar
uma reunião e ele veio. Naquele ano, Uganda ainda estava em guerra.
Estava em má forma financeiramente, economicamente, mas as pessoas estavam
tão famintas por Deus. O jovem Robert não fazia parte do comitê organizador
da cruzada. Ele era jovem e era odiado pelos pregadores. Eles tinham o comitê
e nem todos sabiam o que estavam planejando. Robert não era influente na
época, embora sempre ministrasse em aldeias do país. Quando lhe disseram que o
homem que ele tinha visto no filme estava chegando, ele cancelou o que tinha ido
fazer em Mbarara e embarcou no próximo ônibus para Kampala.
No dia da chegada do hóspede, Robert foi atacado por uma febre terrível.
Havia uma senhora que tinha um veículo (um pequeno Isuzu). Ela prometeu
levá-lo à reunião. Por causa da febre, ele se mudou com um guarda-chuva.
Eles chegaram ao aeroporto de Entebbe para se juntar às outras pessoas
que estavam lá para dar as boas-vindas a Tommy. O comitê tinha um
intérprete oficial. Robert fazia apenas parte da congregação e não fazia parte
do comitê. Quando Robert e outro pregador foram assistir à
reunião, o comitê se voltou contra eles. Eles até os chamavam de raposas. O
outro pregador permaneceu ousado, voltou-se contra eles e eles o
nomearam um recepcionista-chefe. Quanto a Robert, nenhum cargo foi designado para ele.
okana (John) e Ruth Walakira eram ambos ministros na igreja anglicana.

John era um reverendo anglicano. Ele era um capataz de construção e um
professor. Mais tarde, ele alcançou o posto de cônego na igreja anglicana e serviu
a Deus por muitos anos. YRuth sob a união da mãe na mesma igreja. Seus filhos
também eram anglicanos.
John costumava fazer três trabalhos apenas para pagar as contas.

Naqueles dias, o pagamento como pessoa no ministério não era confiável. O
dinheiro que entrava era pouco, mas ele tinha que educar os filhos. Ele teve que
assumir outros empregos para poder cuidar de sua família.
Seu avô chamava-se (Yeremias) Jeremiah Gyagenda. Ele costumava viajar

com Apolo Kivebulaya por todo o país, incluindo Boga Zaire, terra de Sukuma,
realizando campanhas evangelísticas. Eles sempre viram sinais e maravilhas em
seu ministério.
Apolo Kivebulaya profetizou que todos os seus filhos servirão ao Senhor. Anos
depois, essa profecia se cumpriu.
Apolo Kivebulaya tinha ido à Igreja Maganjo de Uganda para pregar. Ao chegar à
igreja, seus sapatos estavam encharcados de lama e um menino que era filho
de Gyagenda pediu para ajudar a lavar a lama de seus sapatos, o que ele aceitou.
Quando o menino devolveu os sapatos antes do início do culto na igreja,

Apolo agradeceu e disse que não tinha nada para lhe dar, apenas para rezar
para ele uma grande bênção. Conta-se que Apolo orou e profetizou que o jovem
seria um grande pregador ele e sua família.
Alguns deles partiram para estar com o Senhor, mas outros ainda estão vivos e
servindo a Deus.
Bispo David Makumbi que é Bispo nos EUA e Arcebispo John Sentamu,
Arcebispo de York na Igreja da Inglaterra. O mais novo é pastor na Catedral Miracle
Center, e até seus filhos estão no ministério.
John era um bom disciplinador. Ser muito pobre em casa não o impediu de criar bem
os filhos. O provérbio africano que diz que é preciso uma aldeia para construir um lar
se manifesta na maneira como os filhos de John foram criados. Se você encontrasse
um velho empurrando uma bicicleta, quando criança você tinha que ajudá-lo, quando
eles te encontrassem comendo manga da árvore de alguém sem permissão, eles
denunciavam ao seu pai e você tinha que ser punido. Era nisso que todos na aldeia
eram responsáveis por criar um filho. esposa ou filho
Robert Kayanja nasceu em 24 de janeiro de 1962. Enquanto estava no hospital de

Mulago, Ruth desmaiou e ficou inconsciente durante o parto. Em 1962, não havia
instalações modernas em hospitais. Portanto, concluiu-se que sua Ruth faz uma
cesariana porque a cabeça de Robert já estava fora.
O resto do corpo ainda estava preso em seu corpo. Era uma emergência. Os médicos
pediram a John que tomasse uma decisão rápida sobre quem ele queria manter
vivo em vez de perder por causa do trauma de ambos.
trazido por fatores como sua cabeça estar do lado de fora. Como ele
tinha filhos suficientes,
ele não via isso como um grande problema se
perdesse o 12º que estava em processo de
nascimento. Ele escolheu sua esposa. Eles
concluíram cortar a cabeça do bebê, cortar a mãe para re
por muito tempo durante o nascimento, Robert desenvolveu problemas de saúde.
mova a outra parte do corpo de seu estômago. Eles a levaram do hospital de

Mulago para o hospital de Nsambya. Enquanto eles rolavam Ruth para o teatro, ela
reanimou e foi capaz de empurrar o bebê para fora.
Por causa do trauma causado por fatores como sua cabeça ficar fora por muito tempo
durante o parto, Robert desenvolveu problemas de saúde. A primeira foi que ele não
conseguia amamentar e os pais foram aconselhados a pegar uma vaca e mandar um
pastor ordenhar a vaca para que ela pegasse ainda quente e fresca como forma de
tratá-la. Na verdade, Robert falou sobre ter sido criado por uma pastora que sempre lhe
dava leite. Foi assim que ele se recuperou.
Em segundo lugar, seu discurso foi afetado. Acontece que ele começou a gaguejar.
Dias de agitação
Embora John não tivesse muito dinheiro, ele conseguiu educar seus filhos. Robert
estudou na Escola Secundária Sênior de Old Kampala, escola frequentada por grandes
personalidades como o general Katumba Wamala (ex-CDF de Uganda), o presidente
Paul Kagame (presidente de Ruanda) e várias outras pessoas.
A outra coisa que pode ser lembrada sobre ele na escola é que ele liderou uma greve
quando era estudante na Escola Secundária de Namasagali. Isso tudo começou
quando os anglicanos na escola não tinham liberdade de culto, então Robert iniciou uma
greve. No final de tudo, ele foi expulso da escola. Mais tarde, porém, a política da escola
foi revisada, embora Robert não tivesse como voltar atrás.
Durante os dias de Idi Amin houve um assassinato brutal de pessoas em Uganda.

As crianças geralmente pulavam em cadáveres a caminho da escola. Eles não tinham
cabeça porque os capangas de Amin cortaram suas cabeças para disfarçar sua identidade.
Mais tarde para descobrir que alguns eram médicos, professores, políticos que foram
assassinados.
Por que você não manda meu pai?
O irmão mais velho de Robert, John Sentamu, abriu a porta para sua salvação
quando lhe contou sobre Jesus. John ainda deu a ele um livro com entrevista de Billy
Graham e David Frost. Ele ainda não conhecia Billy Graham, mas mais tarde passou a
amá-lo e dedicar seu coração a Jesus.
Seu pai influenciou sua incursão no ministério cristão; era moralmente, pois muitas
vezes discutiam com ele sobre questões de fé.
Em 1979, aos 17 anos, Robert participou da celebração do dia de Pentecostes

na Igreja Anglicana. Naquele dia o João pregou uma mensagem poderosa sobre
o que aconteceu no Pentecostes. Isso deixou Robert com perguntas no coração.
Então, quando voltaram para casa na hora do almoço, aconteceu que os dois
começaram a discutir com o pai.
“Você falou sobre Pentecostes, mas eu nunca vi línguas de fogo. Eu nunca vi
ninguém falar em línguas,” Robert começou.
“A razão pela qual eu o levei para a escola é que você pode aprender línguas.
Línguas são línguas.”
Robert percebeu que tudo isso não estava fazendo sentido e teve que sair da
sala. Por volta das 15 horas da tarde, enquanto em seu quarto uma luz brilha
em seu quarto. Jesus apareceu e disse a ele: “Vá e traga o meu povo de volta
para mim. Diga a eles que eu sou o maior poder, não bruxaria. Estarei com você
para realizar sinais e maravilhas para que as pessoas saibam que sou aquele
que o enviou. Ele ainda lhe disse: “Não se preocupe. Idi Amin está de saída.
“Por que você não manda meu pai? Ele já está no ministério”. Ao dizer isso, foi
atingido pelo poder de Deus e caiu. Lágrimas começaram a rolar de seus olhos.
Mais tarde, ele se encontrou quando caiu da cama no chão e com lágrimas por
todo o rosto. Ele ficou tão sensível que podia ouvir muito no Espírito, profecias,
revelações. Nesse mesmo dia, até sua gagueira parou.
para sua mãe, pai, irmãos e todos que estavam por perto e disse a eles:
“Esta noite às 19h vai chover”.
Robert saiu de seu quarto e foi para o quarto de seus pais. Assim que ele entrou,
foi como se sua mãe tivesse sido atingida pelo poder de Deus e ela caiu.
John não sabia o que havia acontecido com seu filho. Naquele exato
momento, Robert disse a eles “Idi Amin está indo”. Disseram-lhe “Cala a boca.
Você é louco. Você quer matar todos nós. Robert continuou, “em 11 de abril, Idi
Amin estará fora deste país”.
Eles não se comoveram com isso porque pensaram que ele havia enlouquecido.
Mais tarde aconteceu antes que isso acontecesse. Embora
Robert virou o que aconteceu, Robert não sabia o poder que estava por trás
disso. A partir desse momento ele começou a ver grandes milagres
acontecerem.
A outra coisa que aconteceu foi que não choveu por mais de seis meses e tudo
estava secando também no nordeste de Kampala, onde seu pai era pároco.
A comida veio da ONU para ajudar a complementar o que as pessoas estavam

comendo. Um dia eles saíram para passear. Estava tão quente. Robert virou-se para
sua mãe, pai, irmãos e todos que estavam por perto e disse a eles: “Esta noite
às 19h vai chover”. Não havia sinal de chuva, a nuvem estava muito clara, mas
a voz falou com ele. Às 19 horas estava chovendo como ele havia dito.
Ao testemunhar isso e várias outras coisas acontecendo enquanto Robert as falava,

a mãe percebeu que o poder de Deus estava sobre seu filho.
Robert não queria ser um pregador. Ele ainda hesitava em obedecer e servir a
Deus. Ele não gostava da pobreza e da luta como havia notado na vida de seu pai
que era um líder na igreja. Por quatro anos, ele rejeitou o chamado de Deus.
Mas em 1982, Jesus apareceu a ele novamente e desta vez ele decidiu
obedecer. Ele começou a buscar a Deus a partir daquele momento. Sua mãe
o apoiou muito quando ele começou o ministério, enquanto seu pai o pegou muito
mais tarde.
O início da Igreja Miracle Center
Robert encontrou uma casa onde eles haviam perdido um filho. Quando ele
chegou lá, o Espírito Santo lhe disse para ir e orar por aquela criança. Por
mais ousado que fosse, Robert pediu permissão para orar pela criança porque
tinha fé que o poder de Deus ressuscitaria a criança morta. Ele foi autorizado a
entrar e Deus ressuscitou os mortos de volta à vida. Foi a partir desse incidente que
as pessoas daquela casa lhe disseram para usar a casa o quanto quisesse. Isso
marcou o início de uma comunhão antes de se tornar oficialmente uma igreja. Na
comunhão estava a primeira convertida, uma senhora de Ruanda que não entendia
luganda nem inglês. Da mesma forma, os evangelistas da irmandade não sabiam
ruandês e tudo o que ela falava os fazia rir. Embora ela não entendesse o que
eles estavam dizendo, eles sempre diziam a ela como Jesus a amava. Um por
um, eles se esforçaram para orar por ela.
Eles foram além e começaram a fazer bolsas de almoço que eram muito fortes na cidade.
Robert realizou as primeiras grandes reuniões na hora do almoço na cidade. Eles sempre
caminhavam de Rubaga para a cidade todos os dias para realizar essas reuniões. Na
cidade de Kampala, eles receberam nomes como “Ediini Esinda Omukwano Gwa
Yesu” (A seita apaixonada por Jesus). Naquela época, eles chegaram às manchetes dos
jornais locais como “The Star and Ngabo”, pois pessoas de todas as esferas da vida foram
salvas. Esse movimento foi caracterizado por pessoas inteligentes, bonitas, educadas e
que falam inglês, popularmente conhecidas como “salvas”. Este é um fenômeno que a nação
nunca tinha visto. As mulheres faziam permanente no cabelo, usavam batom e, no
entanto, estavam em chamas por Deus. Muitos muçulmanos e descrentes
começaram a entregar suas vidas a Jesus em um ritmo muito alto, e como resultado a
perseguição aos irmãos aumentou.
Musoke é atingido morto
Três anos depois que Robert teve seu encontro com Deus, ele foi para Rubaga em Kampala,
onde Deus queria que ele iniciasse um ministério e a obra de Deus.
Havia uma bruxa forte chamada Musoke que controlava a vila e matou muitas pessoas,
especialmente aquelas que quando Musoke ouviu se levantaram contra ele. Ele
poderia enviar cobras, abelhas assassinas, ele poderia aparecer e desaparecer em
muitos tipos de
formulários. fetiches, ele enfrentou
Deus comissionou Robert a dizer a ele dizendo: “É melhor que Robert estivesse
pregando e queimando feitiçaria
pessoas a entregar suas porções de feitiçaria e outros médiuns que usam onde quer que
fosse. Quando Musoke ouviu que Robert estava pregando e queimando fetiches de
bruxaria, ele o confrontou dizendo: “É melhor você ir embora ou morrerá em três dias”.
Todos ao redor aconselharam Robert a fazer o que o homem havia dito se ainda amasse
sua vida. Na África, quando uma bruxa diz a você, você vai morrer e não tem Deus, você
morre. Como uma pessoa disciplinada, Robert tinha medo de retaliar por causa da
maneira como foi criado.
As crianças na África são criadas com a mentalidade de que é desrespeitoso confrontar os
mais velhos abertamente. Ele voltou, mas então algo surgiu nele e
esqueceu tudo isso e respondeu a Musoke: “Não, não sou eu quem vai morrer em
três dias. É você quem vai morrer em três dias se não se voltar para Deus”.
saia ou você morrerá em três dias.
Porém, naquela semana eles começaram a vivenciar situações que nunca

haviam vivenciado antes. Robert e três de seus colegas de trabalho foram à cidade
para testemunhar nas ruas. Quando voltaram, testemunharam abelhas
assassinas em toda a casa. Na África, uma vez que as abelhas assassinas vêm à
sua casa, você não volta mais. A primeira coisa que eles fazem quando chegam é
inspecionar a casa antes de trazerem a rainha. Então, quando eles vão, eles podem
voltar a qualquer momento, mesmo quando você estiver dormindo, e todo o
seu lugar se tornará uma colmeia em segundos e eles o matarão.
Enquanto os jovens evangelistas pensavam no que fazer a seguir, de repente o

vento começou a soprar de todos os cantos e os levou para longe. Seus vizinhos
no quartel militar disseram-lhes para desocupar a casa porque as abelhas estavam
voltando. Como eles sabiam como essas abelhas operam, eles pensaram que
estavam voltando. Eles nunca mais voltaram.
Robert estava com medo por sua vida porque o homem lhe disse para morrer
depois de três dias. Ele começou a orar e jejuar, bem como a esperar em Deus. Ele
sabia de pessoas que morreram depois que o homem lhes disse o mesmo.
Horas antes do prazo, ele teve uma visão quando Jesus lhe havia dado uma
espada. Domingo, 15h, hora em que Robert deveria morrer, eles ouviram que um
carro havia esmagado na estrada Kampala - Masaka. Todos correram para lá para
ver o que havia acontecido. O corpo do homem Musoke, que era um grande
bruxo, havia enfeitiçado a todos, seu corpo estava caído no meio da estrada, mas
seu corpo estava à beira da estrada. Parecia que alguém havia cortado sua cabeça
com uma espada. Era como se algo tivesse vindo e o derrubado. Eles não viram
nenhum carro que o atropelou, embora tenham ouvido um grande barulho. Ao
testemunhar o que Deus havia feito, mais pessoas foram salvas.
Traga seu passaporte
Em 1983, Deus falou com Robert para ir a uma nação que ele iria mostrar a ele.
Ele ainda disse a ele para ir à embaixada da América para pedir um visto. Ele foi
ali sem convite de ninguém, apenas obedecendo a Deus. Ele encontrou uma mulher
que era tão dura com ele.
"Saia daqui. Onde está o seu convite?
“Você não pode ir sem um convite. Quem você pensa que é? Ele disse a ela respondeu: "O
Senhor falou comigo para vir aqui para um visto."
Enquanto eles ainda discutiam, o cônsul veio e perguntou: “O que
está acontecendo? O que está acontecendo?"
“Aquele jovem é tão incorrigível. Ele vem aqui pedindo convite, não tem convite, não tem
nada”. “Jovem, o que é isso? perguntou o cônsul.
“Quero ir para os Estados Unidos.”

“Você tem um convite?
"Não. O Senhor falou comigo”.
“O Senhor falou com você?”
"Sim."
“Traga seu passaporte”, pediu o Cônsul.
“Por quanto tempo você vai ficar aí?”
"Onde você está indo?"
“Estou indo para os ministérios de Morris Cerullo em San Diego, Califórnia.”
O Cônsul trouxe os formulários e orientou Robert sobre como preenchê-los para o visto.
Depois que ele foi convidado a voltar naquela tarde para o visto. Dinheiro
milagroso para uma passagem aérea
Ele tinha o visto, mas não tinha passagem aérea. O Senhor disse-lhe novamente
para ir ao Standard Bank (agora chamado Standard Chartered Bank). Bem cedo pela
manhã, ele foi ao banco e sentou-se do lado de fora. Um negro alto veio com ekikapu
(uma sacola africana) cheia de dinheiro e entregou a Robert dizendo: “Obrigado por
nos emprestar seu dinheiro. Está aqui." Ele vai embora deixando Robert confuso. Ele
não tinha ideia do que o homem falava. Ele larga o mal, corre para procurar o homem,
mas foi tudo em vão. Ele estava longe de ser encontrado. No meio de tudo isso,
askari avisa que seu dinheiro seria roubado se ele não o levasse.
Acontece que era exatamente o dinheiro que ele precisava para a passagem aérea para os Estados Unidos.
Esse homem poderia ter sido um anjo enviado por Deus?
Está com fome?

Robert não sabia que quando você está em um avião, as refeições são pagas na passagem
aérea. Ele olhou enquanto eles serviam outras pessoas. Embora com fome, não pediu o
que comer, pois não tinha dinheiro para pagar a refeição. Ele foi criado de tal forma que você
não come o que não pode pagar.
"Está com fome?"

"Não. Estou bem. Estou bem."
No entanto, a verdade é que Robert estava morrendo de fome.
Ele se sentou ao lado de uma mulher que estava bêbada. Enquanto tiravam as coisas das quais
ela havia comido, Robert notou que havia sobrado e perguntou em voz baixa: “Senhora, posso
comer esses pães?”
Em voz alta, ela respondeu: “Você

está com fome?”
“Quer dizer que você nunca pagou?”
"Oh. Esta é sua primeira viagem. Este jovem não sabe. Quando você pagou a passagem,
você pagou tudo. Aeromoça vem vem...
Ele está com fome." Se você me tirar daqui vivo, voltarei para Uganda quando voltar da
América
Era inverno naquela época em Londres, então ele acabou passando por um frio
congelante a noite toda. Em sua mente, ele começou a pensar que poderia ir para os
EUA e não voltar.
Então ele compra a passagem e vai para os EUA. Em um caminho, ele passou por
Londres para ver seu irmão. Infelizmente, quando sua mãe lhe deu o endereço por meio de
seu irmão que morava em Uganda, estava escrito errado. Era inverno naquela época
em Londres, então ele acabou passando por um frio congelante a noite toda. Em sua mente,
ele começou a pensar que
pode ir para os EUA e não voltar. Ele fez um voto a Deus e disse: “Senhor, “Se me tirar daqui
vivo, voltarei para Uganda quando voltar da América”. Mas, finalmente, alguém o
encaminhou para o endereço certo onde seu irmão estava e ele foi para lá.
Mais tarde, ele seguiu para os Estados Unidos. Ele não tinha para onde ir, pois não
conhecia ninguém lá. Com um pequeno papel de escrito no local onde ele estava
Indo, Robert ainda pediu orientação sobre como chegar lá. Ele foi a um restaurante
chamado “Frango da Igreja”. Ele disse: “Uau. A igreja aqui é avançada. Eles têm seu
próprio frango. Ele entra e pega sua Bíblia.
Eles perguntaram o que ele queria. "Eu quero frango."
A senhora que saiu para atendê-lo estava fumando e Robert pensou que o America Balokole
(Nascido de novo) fumava.
"Onde está o dinheiro?
“Pensei que fosse uma igreja.”
“Sem dinheiro, sem frango.”
Robert sai se perguntando que tipo de Balokole havia no restaurante.

A noite chegou quando ele ainda não havia chegado ao seu destino, então ele acabou em
um abrigo para sem-teto em San Diego City Mission. Ele gastou
Depois que ele deu a noite lá. Ele recebeu sopa para tomar Ao seu redor estavam dois caras
com dinheiro e tossindo terrivelmente na frente dele toda uma passagem aérea para a
noite. Ele fez uma promessa: “Senhor, se você tirar Phoenix, Arizona, eu sairei daqui. te servir e eu farei
onde ele se conectou com certeza eu voltarei para

Uganda. ele para seu amigo,
Donald Preço. No dia seguinte, ele conseguiu encontrar o caminho para
Morris Cerullo Ministries em San Diego, Califórnia, e se encontrou com o vice-presidente dos
ministérios. Ele o acolheu e, durante a discussão, profetizou para Robert que ele seria um
grande homem de Deus e que Deus o usaria. Depois que ele lhe deu dinheiro e uma
passagem aérea para Phoenix, Arizona, onde o conectou a seu amigo, Donald Price. "Vá
ali. Deus vai usar você!”
Donald Price abriu uma porta para ele em uma megaigreja. Foi aqui que conheceu outras
pessoas, incluindo um advogado, John Charles, que o hospedou e se tornou seu amigo.
Ele também ministrou em outra igreja. Deus o usou grandemente. Eles passaram a amá-lo.
Então eles convocaram uma reunião e pediram que ele concordasse em se tornar seu pastor
e evangelista internacional. Eles prometeram a ele 1 milhão de dólares por ano, para colocá-
lo na televisão, dar-lhe um carro e uma casa. A caminho de
Ao chegar a San Diego, Robert fez uma promessa a Deus de que voltaria para Uganda.
Enquanto ele pensava na maravilhosa oferta, Deus falou com ele: “Se você ficar aqui,
morrerá”. Ele não se despediu deles. Ele acabou de embarcar em um avião e voltou para
Uganda. Foi só quando o avião parou em Londres que ele ligou para eles. Em 1983,
Uganda ainda devastada pela guerra, um bom lugar para se viver.
pobreza etc. Não foi Demonstração do poder de Deus
Uma equipe de evangelistas foi a Soroti para ministrar. Após 72 horas de jejum seco, eles
foram a um restaurante e pediram chá para quebrar o jejum. Mas por puro ódio geral aos
evangelistas, eles envenenaram o chá. A maioria deles bebeu, mas antes que Robert
pegasse o dele, ele sentiu que estava envenenado.
Eles imediatamente se ajoelharam e começaram a orar para que Deus os salvasse.
Depois de algum tempo, aqueles que o beberam ficaram indispostos, mas vomitaram o
veneno assim que receberam leite para beber.
Novamente em Soroti havia uma bruxa que controlava todo aquele lugar. Ele veio com
cobras e as jogou no púlpito enquanto Robert ministrava. O Espírito Santo disse a ele
para pegar a cobra que vinha atrás dele pelo rabo. Assim que ele a agarrou, a cobra
ficou rígida e morreu. O mesmo aconteceu com a outra cobra.
Isso não foi tudo, o poder de Deus atingiu a bruxa. Ele caiu e foi como se seus olhos
estivessem saindo. Naquele dia ele foi salvo e mais tarde se tornou pastor. Esse tipo
de demonstração do poder de Deus é o que fez a nação despertar para o poder de
Deus.
Eles realizaram mais campanhas evangelísticas em Uganda enquanto

testemunhavam testemunho após testemunho de cura e voltaram para Kampala com
caminhões cheios de muletas.
Como não tinha dinheiro para cobrir os custos de impressão, Robert sempre teve que criar
seus próprios pôsteres. Ele rasgava um pedaço de papel de um caderno de exercícios
e escrevia: “Aí vem um poderoso homem de Deus, o evangelista Robert Kayanja em
uma cruzada”. Depois passava chiclete e depois enrolava em postes elétricos com fibra
de bananeira. Isso parecia estranho, mas as pessoas sempre reagiam à maneira como
ele anunciava e participava de sua cruzada.
O evangelista e sua equipe caminhavam de e para onde quer que estivessem hospedados
(às vezes era uma escola secundária ou a casa de alguém) para ficar até onde a cruzada
aconteceria. Embora algumas vezes tivessem meios de transporte.
Robert sempre passava as noites rezando. Quem esteve com ele vai contar que ele sempre ia
atrás do prédio onde tinha uma pequena plantação de banana e se ajoelhava para rezar das
18h às 6h. Durante as orações noturnas, pessoas de todo o país iriam de ônibus e outros
meios de transporte para participar.
Onde quer que ele fosse, ministros eram levantados. Por exemplo, em seu ministério de
quatro dias, Hoima, ele não tinha intérprete. Isso foi na década de 1980. Ao pregar em uma
igreja durante uma comunhão na hora do almoço, um jovem foi salvo. Em três dias o jovem
jejuou e no quarto dia tornou-se seu intérprete no município de Hoima. Eles o deixaram lá
para cuidar dos novos convertidos. Ele foi pastor e está supervisionando várias igrejas.
Em Masindi, uma pessoa, agora pastor, fazia parte de um grupo do Congresso Popular de
Uganda que tanto odiava os Baganda. Ele havia planejado com seu grupo espancar e matar o
pastor Kayanja durante a cruzada. Infelizmente, seu plano falhou quando o poder de Deus
o atingiu no chão e ele permaneceu no campo. Depois de horas, ele se levantou, procurou
o homem de Deus e confessou toda a trama de matá-lo e deu
sua vida a Cristo. Igreja do Centro de Milagres
Robert encontrou uma casa onde eles haviam perdido um filho. Quando ele chegou lá, o
Espírito Santo lhe disse para ir e orar por aquela criança. Por mais ousado que fosse,
Robert pediu permissão para orar pela criança porque tinha fé que o poder de Deus ressuscitaria
a criança morta. Ele foi autorizado a entrar e Deus ressuscitou os mortos de volta à vida. Foi a
partir desse incidente que as pessoas daquela casa lhe disseram para usar a casa o quanto
quisesse.
Robert realizou as primeiras grandes reuniões na hora do almoço em Uganda. Outros pregadores
seguiram depois.
Eles sempre caminhavam de Rubaga para a cidade todos os dias para realizar essas
reuniões.
Em Rubaga, era apenas um lugar de oração. A primeira convertida que ele teve foi uma
mulher ruandesa, que nunca conheceu Luganda, mas apenas ruandesa e inglesa. Os
poucos rapazes com quem Robert estava interpretavam para ela em
voltas.
Quanto mais as pessoas ouviam sobre os milagres acontecendo e seu fluir no ofício
profético, mais elas se reuniam para fazer parte do mover de Deus.
Mais tarde, Deus falou com ele para começar uma igreja.
A unção era que o pastor Robert sempre se ausentava por 3 dias, às vezes uma semana para
jejuar tão forte sobre ele que os demônios nas pessoas iriam
gritar quando eles anunciaram que ele estava vindo mesmo

quando ele ainda estava a uma
longa distância.
e rezar. As pessoas que estavam ao seu redor, mesmo antes de ensiná-los, sabiam: “Se você
não orar, se você não orar, Deus não vai te usar”.
Da mesma forma, a igreja sempre entrava em oração e jejum. As pessoas traziam para
suas reuniões aqueles que estavam possuídos por demônios, os loucos;
alguns
foram levados à igreja amarrados com cordas para libertação.
A unção era tão forte sobre ele que os demônios nas pessoas gritavam quando anunciavam que
ele estava vindo, mesmo quando ainda estava muito longe, dizendo: “Lá vem ele”.
Houve um tempo em que ele estava fraco em seu corpo e não pôde ministrar naquele dia. O
Espírito Santo lhe disse para colocar as mãos sobre a mesa e orar por ela e os enfermos virão
tocá-la. Era uma mesa de cozinha. Alguém tentou tocá-lo, mas o poder de Deus o atingiu e ele
caiu. Nenhuma outra pessoa poderia tocá-lo, nem ninguém ousaria se aproximar dele. No
entanto, as curas ocorreram naquele dia.
O Senhor fez tantos milagres, sinais e maravilhas para despertar a igreja em Uganda para o
poder de Deus e que Deus é capaz de curar e ao mesmo tempo livrar as pessoas de
demônios etc.
muito amarrado na religião e por isso não conhecia o poder de Deus. Eles Alguns cresceram
de tal maneira que no domingo de manhã iam à igreja e à noite ou no dia seguinte iam ao
santuário buscar porções para ajudá-los e a seus filhos a serem bem-sucedidos. As pessoas
precisam ver o poder de operação de Deus em vez de ouvir sobre ele.
As pessoas que Deus juntou (a ele sobrenaturalmente) naquela época eram aquelas que
não tinham esperança de um futuro melhor. Alguns deles eram boxeadores, outros eram
comerciantes, etc. Quando um dos pastores avistou o pastor Robert saindo da comunhão
da hora do almoço, ele se ofereceu para segurar sua bolsa. Imediatamente, Deus disse
a ele: “Esse será seu associado.
Vá com ele."
Mais rapazes e moças se filiaram à igreja. Mais tarde, eles se tornaram grandes homens e
mulheres de Deus. A maioria das principais vozes do país, de uma forma ou de outra,
foi impactada pelo ministério do pastor Robert Kayanja.
No início do ministério, Robert orava: “Senhor, envie-nos algumas pessoas ricas.

Precisamos de algumas pessoas ricas em nossa igreja”.
“Eu não respondo a essas orações. Vou enriquecer aqueles que você tem”.
Deus criou pessoas que vieram à igreja falidas e as abençoou abundantemente.

Este é um estudante
Durante o regime do presidente Obote II, as pessoas acusavam-se mutuamente de fazer

parte da guerrilha. Não havia como Robert, tão proeminente como era na cidade,
escapar das acusações. Ele foi intimado pela polícia e todos os dias tinha que se apresentar
na Delegacia Central.
Certa vez, o Conselho Municipal de Kampala os impediu de realizar uma campanha na

cidade. Isso veio como uma profecia que Robert havia dado.
Os soldados de Obote voltaram para casa procurando por alguém chamado Kayanja.
Como eles não sabiam como ele era, eles notaram Charles (agora um pastor) e o
confundiram com Robert. Seu tamanho como ex-boxeador os fazia pensar que ele era
o Kayanja que procuravam. "Eu não sou o único. Esse é o único ”Charles gritou por sua
vida enquanto os soldados o espancavam impiedosamente.
Não importa o quanto ele apontasse para Kayanja que estava usando injeções, eles não
podiam acreditar nele.
“Você acha que somos estúpidos? Este é um estudante e você está nos dizendo que ele é
Kayanja.”
Eles o espancaram até deixá-lo em coma e, por cinco meses, Charles ficou
acamado.
Isso não era tudo, as pessoas que pertenciam a uma das religiões em Uganda lutavam
muito contra elas. Diz-se que foram eles que enviaram os soldados.
Eles espalhavam preservativos na igreja e diziam: “Essas pessoas apagam as luzes e
estupram mulheres durante a noite dizendo: “Mukama akuntumye”.
(Deus me enviou para você). E mais falsas acusações se seguiram. Carregar uma
Bíblia ajudou as pessoas a sobreviver
Deus usou várias igrejas para fazer muitas coisas naquela época. Muitas igrejas
foram iniciadas em lares e uma liberação do poder de Deus caiu sobre o país, mas também
a reação foi muito forte. A perseguição continuou durante o governo Obote II entre 1980
e 1984.
Como a perseguição política era mais forte do que a perseguição religiosa, os
que estavam no poder político desviaram os olhos dos pentecostais porque todos sofriam
como país. As pessoas estavam correndo em busca de segurança e foi aí que a igreja
começou a criar raízes durante aquele caos. A maioria dos políticos estava concorrendo
no exterior, o exército da Resistência Nacional (de Yoweri Kaguta Museveni) estava
lutando e movimentos foram iniciados para se opor à guerra, ao mal, à morte e ao terrorismo
patrocinado pelo governo de seus próprios cidadãos. Eles nunca pensaram em religiosidade
e foi quando Robert começou a realizar cruzadas em todo o país em 1982. Na verdade,
quando os rebeldes da NRA (como eram conhecidos na época) invadiram o quartel de
Masindi, ele estava lá. Ele tinha acabado de voltar das cruzadas em Hoima e Panyamur e
estava em Masindi treinando cerca de 300 líderes que estavam se preparando para plantar
igrejas. Mesmo em meio a todo aquele caos, eles estavam experimentando um tremendo
crescimento à medida que o Espírito do Senhor se movia. Naquela época, havia
bloqueios de estradas onde os soldados procuravam amuletos e itens de bruxaria. Quando
eles o encontrassem com uma Bíblia, eles simplesmente o deixariam ir; eles iriam parar
de verificar
Como a perseguição política era mais forte do que a perseguição

religiosa, os que estavam no poder político desviaram os olhos dos pentecostais
porque todos sofriam como país.
suas malas. Foi tão incrível; essas pessoas nos bloqueios de estrada eram
estupradores e assassinos e, no entanto, temiam pelo povo de Deus.
A visita do ditador
A cruzada de Kampala foi uma das maiores cruzadas que o Osborn Ministries
International já experimentou em seus anos de evangelismo em massa ao redor do
mundo.
Naquela época, mais de 13 milhões de pessoas viviam nesta terra que atravessa
o equador. Até 1962, a nação era composta em grande parte por reinos tribais.
Então, em 1966, um golpe de estado resultou em Uganda se tornando uma

república soberana dentro da Comunidade Britânica. Anos depois,
instaurou-se uma ditadura militar, que se revelou um reinado de terror e tragédia.
Finalmente, soldados invasores da vizinha Tanzânia derrubaram o governo do
general Amin, mas Uganda estava falida e em desespero.
O país foi fragmentado por diferentes forças opostas, ameaçado e sitiado por
guerrilheiros e vigilantes em guerra, constantemente subvertendo a segurança e
fomentando a anarquia e a desestabilização. Uma das zonas controladas pela
guerrilha estendeu-se até a periferia de Kampala, a capital.
Esta é a situação política que Daisy foi para tentar organizar uma cruzada
nacional de fé bíblica e de cura para o povo e a nação.
É difícil imaginar o estado psicológico de um povo que há tantos anos sofre

com a ilegalidade, o terrorismo e a violência.
Durante os últimos anos da ditadura do general Amin, havia esperança de que ele
tivesse mudado seus hábitos e pudesse responder a uma campanha evangelística
nacional em Uganda. Essas esperanças foram iluminadas durante o seminário
de Osborn em Kisumu, Quênia, (perto da fronteira com Uganda). Eles
estavam conduzindo o maior Instituto para Ganhar Almas da história do Quênia. Sobre
5.000 pregadores e obreiros estavam lá de sete diferentes nações africanas.
O general Amin instou Daisy e Tommy a

irem a Kampala, Uganda, para uma campanha, prometendo que seu
governo daria total
apoio e que ele próprio encorajaria o povo a comparecer.
De repente, um grande helicóptero do exército de dupla hélice girou acima e, para

espanto de Osborn, desceu sobre o grande campo onde eles estavam ensinando.
Era o general Amin.
Enquanto Tommy controlava o povo, Daisy, ladeada por pastores nacionais, aproximou-
se do General e deu-lhe as boas-vindas à sua plataforma onde o ministraram
durante meia hora e, posteriormente, durante mais quarenta e cinco minutos.
O general Amin instou Daisy e Tommy a irem a Kampala, Uganda, para uma
campanha, prometendo que seu governo daria total apoio e que ele próprio encorajaria
o povo a comparecer.
Eles buscaram o Senhor fervorosamente e, sem nenhum sinal para prosseguir,

deixaram o assunto em Suas mãos .
O fato de um chefe de estado acolher uma cruzada não significa que seja o tempo de Deus.
Por outro lado, quando as coisas parecem impossíveis, Deus geralmente mostra Seu
poder da melhor maneira. Quando Ele estiver pronto, nada poderá impedir que Ele
abençoe uma nação.
Quando Tommy e Daisy Osborn receberam este apelo urgente dos pastores de
Uganda, o Senhor os impressionou que, apesar dos perigos e até mesmo do perigo
físico que existia, agora era Sua hora para esta nação.
O Rev. Bud Sickler, missionário em Mombasa, oferece seu avião particular para levar
Daisy a Kampala para encontrar os ministros e começar os preparativos.
Ela passa cinco semanas pregando em igrejas, salões, teatros, universidades e
onde quer que ela possa reunir as pessoas.
A escolha de Daisy: Lugogo Stadium

Daisy enfrentou as situações mais embaraçosas e impossíveis que se poderia imaginar ao
organizar a cruzada de Kampala.
Depois de revisar todas as opções possíveis para um local apropriado para uma grande
cruzada, ela vai para o Estádio Lugogo. Fica a cinco quilômetros do centro da cidade, e
todo o campo esportivo é cercado por um enorme muro de concreto. Enquanto Daisy
entrava no terreno, o Senhor sussurra para ela: “Este é o lugar!”
Daisy sabia que a reunião teria de ser realizada durante o dia por causa do risco de as
pessoas serem baleadas se estivessem se movimentando à noite.
Ela disse aos pastores: “Onde quer que Jesus esteja, a multidão o aglomerará.
Mesmo quando ele foi para os lugares desertos, a multidão o procurou e o aglomerou. Não
se preocupe com a distância de três milhas do centro da cidade. Se Jesus estiver lá (e Ele
estará), as multidões O encontrarão. Eles virão de todas as partes desta nação e vocês,
pastores, ficarão maravilhados”.
Mensageiros cristãos se voluntariam para ir a todas as aldeias e cidades e espalhar a

notícia. Muitos se comprometeram a entrar até mesmo nas áreas “controladas”. A entrevista
à imprensa
Pergunta: À medida que se espalhavam as notícias sobre os preparativos da cruzada, a

expectativa crescia, Resposta: e a mídia se reunia para entrevistar Daisy.
Por que você veio para Uganda?

Viemos conduzir uma cruzada nacional de fé em Deus. Viemos acender um fogo de fé e de
esperança no povo de Uganda, trazendo-lhes as boas novas de Cristo. Se Uganda puder
acreditar que Deus é seu melhor amigo, que Ele é poderoso e amoroso e que deseja ajudá-
los, isso elevará o povo e trará bênçãos à nação.
Resposta da questão:
O que significa fé em Deus?

Fé em Deus significa que vocês podem ter fé uns nos outros – e em si mesmos. Se as
pessoas tiverem fé em si mesmas, elas podem fazer qualquer coisa. Quando as pessoas perdem
fé em si mesmos, eles também perdem a fé em Deus – e vice-versa. Isso é uma doença e

precisa de cura. Ele começa curando o indivíduo, então estende a mão e cura a nação. Meu
marido e eu acreditamos que, se compartilharmos o evangelho de Jesus Cristo e compartilharmos
o que O vimos fazer por pessoas em mais de 70 nações, isso dará nova esperança e coragem
ao povo desta nação. Eu posso dizer Pergunta: você, há um novo futuro para Uganda!
Responder:
O que acontece nessas cruzadas?

Sempre o mesmo. Grandes multidões de pessoas comparecem. Grandes milagres acontecem.
A vida de milhares de pessoas é mudada. O maior milagre é quando as pessoas comuns que
pensam que são “ninguém”, e que não têm nada, ficam com a ideia de que Deus as ama e
pagou um preço por elas, e que quer abençoá-las; quando descobrem que são importantes para
Deus e valiosos para Ele – esse é o maior milagre de todos. Isso vai acontecer com
milhares de pessoas nesta nação. Onde quer que meu guarda-chuva vá, eu vou
Robert Kayanja estava em Uganda pregando. Ele também foi para os Estados Unidos e fez
alguns amigos lá. Ele assistiu a um filme feito na década de 1960 chamado “Java harvest
Holland wonder” de TL Osborn. O homem levantou a mão e os aleijados passaram por baixo
dela e foram sendo curados. Robert estava pregando, milagres estavam acontecendo, mas ele
nunca tinha visto nada parecido. Infelizmente, não havia como ele se conectar a tal unção.
Osborn nem sabia se Robert existia em algum lugar do mundo.

Como seu desejo era se conectar, quando viu o filme, ele orou: “Deus, se você é real,
conecte-me a esse homem”.
O jovem Robert não fazia parte do comitê organizador da cruzada. Isso foi em 1985. Ele era
jovem e era odiado pelos pregadores. Eles tinham o comitê e nem todos sabiam o que
estavam planejando. Robert não era influente na época, embora sempre ministrasse em aldeias
do país.
Quando lhe disseram que o homem que ele tinha visto no filme estava chegando, ele
cancelou o que tinha ido fazer em Mbarara e embarcou no próximo ônibus para Kampala.
O comitê No dia
da chegada do convidado, Robert foi atacado por uma febre terrível. tinha um oficial
intérprete. Robert fazia parte da congregação e não fazia parte do

comitê.
mas isso não o impediu de viajar para Entebbe. Havia uma senhora que tinha um veículo (um
pequeno Isuzu). Ela prometeu levá-lo à reunião.
Por causa da febre, ele se mudou com um guarda-chuva. Eles chegaram ao aeroporto de
Entebbe para se juntar às outras pessoas que estavam lá para dar as boas-vindas a Tommy.
O comitê tinha um intérprete oficial. Robert era parte da congregação e não parte
do comitê. Quando Robert e outro pregador foram assistir à reunião, o comitê se voltou
contra eles. Eles até os chamavam de raposas.
O outro pregador permaneceu ousado, voltou-se contra eles e eles o nomearam um
recepcionista-chefe. Quanto a Robert, nenhum cargo foi designado para ele.
Robert estava segurando seu guarda-chuva ao lado de dois pregadores influentes nas escadas
perto da seção VIP no aeroporto de Entebbe. Tommy saiu.
Embora estivesse muito quente, ele pediu para falar com as pessoas que vieram recebê-lo.
"Eu preciso de um guarda-chuva." Robert era o único com um guarda-chuva. Ele não
tinha uma conexão, mas um guarda-chuva era tudo o que ele tinha.
As pessoas do comitê ordenaram a ele: “Mande o guarda-chuva”. Eles estavam presos e não
tinham outra alternativa a não ser admirar o jovem a quem se recusaram a designar um papel no
comitê para obter ajuda.
“Não, não estou enviando meu guarda-chuva. Onde quer que meu guarda-chuva vá, eu vou”,
respondeu Roberto.
Eles disseram: “Ok, venha, venha...” Robert com grande alegria foi até eles com seu guarda-
chuva para ajudar. Ele olhou para o sorriso que o homem deu.
Robert conhecia as Escrituras de que havia uma mulher com fluxo de sangue que resistiu a
Jesus e ficou bem. “Eu não tinha fluxo de sangue, mas tinha fluxos; o comitê me rejeitou, eu
não tinha dinheiro, ninguém me conhecia, estou lutando, tenho um chamado de Deus, pregadores
pregam contra mim”.
Tommy parecia o Jesus que ele sempre via nos filmes. Ele o cobriu com seu guarda-chuva.
Enquanto Tommy falava com as pessoas, Robert começou a puxar sua jaqueta. E Tommy se
virou e riu e Robert sorriu de volta. Ele continuou falando. Novamente Robert puxou sua jaqueta.
Tommy se virou e riu.
Então ele percebeu que havia alguém que estava com raiva mais do que qualquer outra
pessoa. Ao sair, ele abraça Robert “Obrigado por sua
guarda-chuva."
“Eu dei a ele o guarda-chuva, ele me tocou. Eu tenho a unção. Eu tenho a graça. Não importa o
que iria acontecer, eu sabia que tinha me conectado.”
viagem milagrosa de 22 milhas
Finalmente chegou o dia de receber Tommy Lee Osborn no aeroporto de Entebbe. Ele recebeu as
maiores boas-vindas já concedidas a eles em qualquer nação. Milhares de pessoas conseguiram
chegar ao aeroporto.
Os cristãos espalharam panfletos de campanha por todo o campo e divulgaram a notícia sobre a
chegada dos Osborns.
Então eles começaram sua jornada de 22 milhas até a capital. A estrada passava por uma aldeia ou
pequena cidade após a outra.
Praticamente toda a distância estava cheia de dezenas de milhares de pessoas alinhadas em ambos
os lados da estrada, empurrando, empurrando e esperando ansiosamente por um vislumbre dos servos
de Deus enquanto eles passavam.
Eles carregaram seus enfermos, conduziram seus cegos e ajudaram seus necessitados na beira da
estrada. Alguns sentavam-se em cadeiras, alguns eram carregados em camas, alguns deitavam ou
sentavam-se no chão.
À medida que sua comitiva de preciosos crentes ugandenses se arrastava, eles oravam pelas pessoas
durante a jornada de 22 milhas.
Em praticamente todos os cultos da cruzada de Kampala, eles ouviram relatos sobre milagres de
cura que aconteceram enquanto passavam pela estrada, orando pelas pessoas e acenando para elas
em nome de Jesus.
Nas 22 milhas do
aeroporto de Entebbe até Kampala, mil pessoas se alinharam na estrada para
receber os Osborns. Venha para Lugogo
Eles chegaram à praça da Constituição, que era a praça da cidade em Kampala.

Quando chegaram, já havia milhares de pessoas esperando.
Tommy disse: “As pessoas pensam que a cruzada está aqui. Eu preciso falar
com eles. Preciso dizer a eles onde a cruzada vai acontecer.” De repente, a polícia
especial veio e cercou o local. Disseram que iam prender o homem branco.
Disseram-lhes que era ilegal realizar uma reunião sem permissão. “Você
conseguiu permissão?” eles perguntaram. O comitê não havia trabalhado na
permissão. Então toda a comissão teve que ir até a Central de Polícia pedir
autorização para não serem presos inclusive o intérprete. Daisy Osborn estava no
carro, TL estava cansado. Ele perguntou a Alex Mukulu: “Você sabe interpretar?”
Alex disse: “Não, não, não, não sou intérprete”. Alex tinha acabado de ser salvo
naquele momento.
Tommy então se vira para Robert “E você? Você sabe interpretar?”
“Vou tentar”, respondeu Robert. Quando ele começou a interpretar, Daisy que
estava no carro saiu cambaleando e ficou atrás dele, exatamente o que ele havia
feito com o marido de puxar a jaqueta, ela puxou o casaco de Robert.
"Qual o seu nome?" ela perguntou.
“Roberto.”
“Robert, você é o intérprete número 1.”
"O que?" Robert surpreendentemente perguntou.
“Você vai interpretar meu marido. Porque vocês têm o mesmo espírito,”
Margarida sugeriu.
Robert há muito desejava ter essa conexão desde quando assistiu ao filme.
Quando o comitê voltou, TL Osborn havia ido embora, Robert estava parado
no mesmo lugar onde eles estavam rindo sem acreditar no que acabara de
acontecer com ele. Eles pensaram que sua empolgação era porque ele havia
recebido dinheiro e perguntaram curiosamente. “Eu coloquei mais do que dinheiro.
Eu tinha um pai espiritual.”
Antes de sair, ele sussurrou para Robert: “Venha para Lugogo”.
Ele veio na quinta-feira. No dia seguinte, houve uma reunião de liderança no

Norman Cinema. TL chegou, Robert também foi com ele. “Você não está
interpretando”, continuou Daisy, “não queremos que você se canse. Deixe o
intérprete deles tentar.”
A cruzada aconteceria no sábado.
No dia seguinte, Robert vai para Lugogo, onde aconteceria a cruzada. A cidade
inteira havia parado. Quase todos queriam fazer parte de sua cruzada.
Na plataforma, os assentos foram dispostos com nomes escritos, da direita estava

o assento do presidente, em seguida o de LaDonna Osborn e seu marido, seguido
pelo de Robert Kayanja, seguido por TL Osborn e Daisy. Em seguida, havia um
corredor separando-os de onde o comitê organizador deveria se sentar.
Quando os membros do comitê viram o nome de Robert, "Este menino, que lhe
disse... este menino." Então eles retiraram o papel do assento reservado que tinha
o nome dele. Um dos membros do comitê veio até ele com raiva com o papel
que tinha fita adesiva nas duas pontas. "O que é isso? Por que você confundiu
os bazungus (brancos) Você não está no comitê”, disse o membro irritado. “Eu não
fiz isso.”
“Não, você fez. Parece que você falou com eles. Jesus visita Uganda
Daisy convenceu a cidade de que Jesus Cristo está vivo e que nada é impossível
se eles apenas acreditarem.
Parecia que a nação acreditava que Deus tinha vindo para ajudá-los, só porque TL e
Daisy Osborn haviam chegado.
No dia da abertura da cruzada, as estradas e caminhos que levavam ao estádio eram

como rios de gente. Eles conduziam os cegos, carregavam os enfermos em leitos, em
macas caseiras e nas costas. Pessoas aleijadas e aleijadas lutavam para se mover em
direção ao estádio usando muletas, bengalas, galhos, bengalas, órteses e todo tipo de
suporte inventado.
As estradas estavam envoltas em uma pesada nuvem de poeira vermelha da superfície

de argila em pó.
O amontoado de pessoas viajava a pé porque havia lamentavelmente pouco transporte - e

geralmente os pedestres se moviam mais rápido de qualquer maneira.
As autoridades estimaram 400.000 pessoas presentes em cada um dos cultos. “É uma

experiência avassaladora enfrentar um acampamento desses de pessoas carentes.”
Eles realizavam duas reuniões diárias: dez horas da manhã e duas horas da tarde. A
multidão estava lá para a reunião da manhã e para a tarde. Eles se sentaram sob o sol
quente equatorial, com a atenção voltada para cada palavra pregada por Tommy e Daisy
Osborn.
Nem os Drs. TL e Daisy Osborn quase nunca pregaram uma mensagem completa
sem serem interrompidos por notáveis milagres de cura ocorrendo na vida das pessoas
enquanto ouviam a Palavra de Deus e recebiam fé por meio de Sua promessa.
Os ugandenses foram tão brutalizados por soldados indisciplinados e
guerrilheiros, aquela fé em uma pessoa humana O povo de Uganda parecia ter
captado a ideia de que Jesus e Seu poder haviam sido perdidos. Suspeita, estão em Sua Palavra; que
quando receberam apreensão e temeram Sua Palavra e creram Nele, eles exortaram o
reinado. esperavam que Ele mudasse suas vidas, para
entregar seus pecados e curar seus corpos de

uma vez. Isso acontecia dia após dia no
cruzada.
Os ugandenses foram tão brutalizados por soldados indisciplinados e guerrilheiros sem lei
que a fé na pessoa humana foi perdida. A suspeita, a apreensão e o medo
reinaram.
Após a oração e depois de exortar as pessoas a colocar sua fé em ação, muletas,

bengalas e suspensórios foram erguidos acima da cabeça das pessoas.
Houve explosões de louvor espontâneo a Deus. O mar de pessoas se abriu à medida

que os curados avançavam em direção à plataforma, muitas vezes precedidos por
alguns amigos desfilando muletas, bengalas ou suspensórios.
Às vezes, uma cadeira de rodas ou maca era erguida acima das cabeças da multidão
enquanto o curado avançava em direção à plataforma. Eles lotaram a platéia aberta
como um rio diante deles, em meio a palmas espontâneas, choro e alegria.
Mesmo diante da persistente instabilidade do governo, nasceu a esperança de um novo

futuro para Uganda. A fé em Deus havia sido restaurada.
Chegada em
Estádio Lugogo em Kampala
Ensinar e pregar o evangelho de

o Reino TL
Osborn comissiona Robert Kayanja
Naquela época ele usava cabelo afro (cabelo comprido). Ele se abaixou e
esperou que os Osborns chegassem. Ele esperou que viesse aquele que lhe dissera
para sentar ali. TL Osborn saiu, Daisy também. Eles disseram: “Robert, o que você
está fazendo lá embaixo? Suba.
Ele veio para a frente.
“Onde está o seu nome? Quem o removeu? Onde é que puseste? Ele deve
sentar aqui,” Tommy ordenou.
Ele estava falando com o homem que havia tirado o nome de Robert do assento.
Ele disse: “Está ali”. O papel estava abafado, mas ele o trouxe, endireitou-o
novamente e colocou-o de volta.
Porque Robert estava ligado aos Osborns e eles o atacaram ainda no primeiro dia
quando disseram que ele não sabia interpretar e ele se sentou, todas as coisas
estavam uma bagunça e eles pensaram que tinham vencido, eles falharam mais.
Roberto voltou. Tommy Lee abertamente pegou sua roupa que ele usou por 35 anos,
pregando o evangelho, e vestiu Robert Kayanja. “Como Moisés enviou a Josué, eu
vos envio.”
Robert interpretando para TL e Daisy Osborn
Milhares se reuniram para ouvir as Boas Novas
Encontro com o Dr. Osborn em

EUA
Em seguida, ele convidou Robert para os EUA. Enquanto eles estavam

sentados em seu escritório, Tommy liga para sua equipe e diz: “Meu escritório é o
seu escritório”. Ele pegou os telefones e começou a ligar. Então ele disse “agora vou
apresentá-lo a este grande país. Você precisa de bons professores da Bíblia. Você
precisa conhecer John e Dodi Osteen. Você precisa conhecer Kenneth e Gloria Copeland.
Você precisa conhecer Paul e Jan Crouch. Você precisa conhecer Benson e
Margarida Idahosa.
Primeiro todos o pegaram e fizeram compras para ele. Ele o levou e o apresentou a
John Osteen, pai espiritual de Joel Osteen, o levou aos ministérios de
Kenneth Hagin, a Kenneth Copeland e ele foi abençoado com 500 US $. TL percebeu
que Robert não era apenas um evangelista, mas também tinha um dom pastoral.
Ao apresentar Robert a esses grandes ministérios, TL pensou que precisava ver
como essas igrejas estavam funcionando. A partir disso, sua visão ministerial tornou-
se internacional.
Presidente Museveni se recusa

a fechar igrejas Dr. TL
também profetizou sobre a construção de estradas em Kampala e ele o regime
de Milton Obote fora do poder.
Em 1985, Tito Okello e Bazilio Olara Okello, que eram generais militares,
derrubaram o regime de Milton Obote II. Naquela época, muitos assassinatos sem
sentido e violência foram vistos no país. Os soldados do regime saqueavam as
casas.
E agora era um novo governo no poder. Outro reavivamento estourou novamente.
As pessoas foram até o novo presidente de Uganda e contaram a ele

como as igrejas crescentes eram uma ameaça no país.
Ele lhes disse: “Não viemos para fechar as igrejas. Nós temos
inteligência. Se essas pessoas estão fazendo coisas erradas, a inteligência vai
pegá-las, mas não vamos perseguir essas pessoas porque mesmo quando Amin
estava no poder, ele as perseguia”.
Deus começou a falar às pessoas que Ele traria paz para Uganda e Ele começou
a dar-lhes palavras proféticas que eram tão necessárias naquela época mais do que
nunca.
Quando o governo militar de Tito Okello foi deposto pelo NRM de Yoweri
Museveni, dois movimentos operavam no país; o Movimento Kiwempe e o
Movimento de Resistência Nacional. Embora muitas pessoas não entendessem
o Movimento Kiwempe, ele começou a reunir as maiores multidões em todo o país. A
palavra Kiwempe ou junco para o
A igreja pentecostal em Uganda representa aqueles dias de perseguição, pobreza e

impiedade. É onde tudo começou. É o grande mover do Espírito Santo que tocou
milhões de pessoas ao redor do mundo. Embora eles não tivessem suas próprias
casas, eles tinham que colocar estruturas de papiro de onde comungavam. O
movimento começou em 1979 depois que Idi Amin
sido derrubado.
Houve a manifestação do poder do Espírito Santo. Milagres inegáveis

aconteciam regularmente.
O Movimento Kiwempe encontrou grande perseguição por parte dos pais. A razão foi
porque o Movimento Kiwempe teve um grande impacto sobre os jovens. Os pais não
estavam brigando porque seus filhos estavam fazendo algo errado por fazer parte do
Movimento Kiwempe. eles olhariam para
suas igrejas de papiro e como seu povo parecia patético, e eles estavam determinados
a impedir que seus filhos se juntassem a eles. Infelizmente, muitos filhos cederam à
pressão de seus pais e se desviaram. Foram os religiosos que o pintaram como se
fosse a pior coisa que poderia acontecer.
Houve a manifestação do poder do Espírito Santo. Milagres inegáveis aconteciam

regularmente. Crianças trazidas à beira da morte se virariam e começariam a correr
atrás da oração, completamente curadas pelo poder de Deus. Os cegos recuperaram
a visão. Pessoas que eram miseráveis por causa da pobreza e da carência
ouviram as Boas Novas de Jesus Cristo e isso lhes deu esperança depois de terem
sido rebaixadas por tanto tempo.
As pessoas estavam cansadas das velhas canções. Eles queriam algo novo que
pudesse transformar suas vidas e, por meio da unção do Espírito Santo,
começaram a receber músicas que estavam transformando suas vidas. Naquela
época, todas as músicas que eles cantavam eram escritas por seu próprio povo.
Quando eles se levantaram para pregar, foi uma pregação real que o país nunca
havia experimentado antes.
Eles nunca tinham visto tamanha demonstração do poder do Espírito Santo de forma
tão impressionante. As pessoas podiam ver claramente a diferença entre o
falso e o real. Eles assistiam TV e comparavam os serviços.
Sempre que os pentecostais faziam uma cruzada, a notícia se espalhava

por toda parte. As pessoas nunca descobririam de onde tiraram o dinheiro e por que
fizeram o que fizeram. Nenhum jovem queria fazer o que Robert estava fazendo;
eles estavam bebendo, farreando, fumando enquanto ele reunia as maiores multidões
em Uganda e grandes milagres aconteciam. Amigos e famílias inteiras estavam
sendo curados e isso significava algo. Na verdade, eles diriam 'Abalokole ba
Kayanja.' (Nascido de novo de Kayanja). Eles estavam associando o homem ao
movimento para enfraquecê-lo. Eles eram exatamente como os líderes religiosos
dos dias de Jesus. Eles adoravam associar Jesus a Nazaré, da qual eles
acreditavam que nada de bom poderia vir. Eles fizeram isso com a intenção de
enfraquecer Sua liderança.
As pessoas começaram a presumir que conheciam Robert mais do que ele mesmo.
O Espírito Santo disse a ele, 'em suas mentes religiosas, eles presumem ou pensam
que você vai cair'. Eles já viram seus sacerdotes e suas figuras religiosas caírem antes.
Eles também viram alguns líderes nascidos de novo caírem e se desviarem de seus
chamados para atividades de negócios e suas vidas se tornarem miseráveis. Assim,
eles igualam essa coisa absolutamente preciosa a um homem porque sabem que
o homem é suscetível a cair a qualquer momento.
Tudo o que vemos aqui em Uganda hoje como conectado ao ministério nasceu
através do Movimento Kiwempe, então precisamos realmente olhar de perto e definir
o que realmente é.
O novo governo era de base ampla e algumas pessoas começaram a restringir

os pentecostais; muitos no governo tinham suas próprias idéias sobre o
que achavam que a religião deveria ser.
A perseguição aumentou novamente, mas ironicamente, sem que eles

soubessem, o presidente e Robert se encontrariam na mesma cidade ao mesmo
tempo. Enquanto Robert estaria terminando uma cruzada em algum lugar, o presidente
faria um tour pela cidade ou vila. Isso continuou acontecendo. Na época, o falecido
Honorável Balaki Kirya, que nasceu de novo, amou o Senhor e foi cheio do Espírito
Santo, assim como o Honorável Mayanja Nkanji. Assim, os pentecostais pelo menos
tinham duas vozes que podiam falar por eles no gabinete. Naquela época, os
pensamentos políticos do governo do NRM, especialmente os do
presidente em relação à liberdade religiosa, eram muito claros. Ou era que todas
as pessoas tinham total liberdade de
adoração ou não. Então o governo os defendeu. Em vez de ser pressionado

novamente pelas religiões tradicionais que queriam usar o novo governo
como haviam feito com Idi Amin. Como o Espírito de Deus havia sido liberado no
país, e havia um novo dia no país, não havia como eles pararem o que Deus
estava fazendo.
Você quer que eu construa na América?
Na década de 1980, durante jejum e oração debaixo de uma mangueira. Obote ainda
será o presidente matando pessoas e cometendo todos os tipos de ações
erradas. No terceiro dia, em uma visão, Robert viu o edifício erguendo-se de sua
fundação. O Senhor havia falado com Robert: Construa e eu lhe darei a cidade. Ele
perguntou a Deus se deveria ser construído no exterior. O fato é que, de acordo com
o que Uganda estava passando, não havia esperança de construir um
edifício magnífico. “Você quer que eu construa na América? Porque eu não vejo
como isso vai acontecer aqui.”
As pessoas que frequentavam a igreja eram em sua maioria órfãos e viúvas.
A maioria dos atendentes eram órfãos, viúvos (provavelmente devido às guerras

no país naquela época), outros eram estudantes que não tinham dinheiro.
As ofertas das pessoas não poderiam sustentar o projeto de construção da igreja.
O pastor Robert teve que viajar muito. Três quartos dos fundos para a construção
da Catedral vieram do exterior. Com o tempo, as pessoas do país também
começaram a doar.
Roberto e Jéssica
Jessica ainda era uma estudante quando o Pastor Robert a viu. Ela é filha de um
advogado muito respeitado, o professor Frederick Ssempebwa. Seu pai é um dos
principais advogados constitucionais da África Oriental e da África Central. Ele é
responsável pelas revisões constitucionais de Uganda, Quênia, Tanzânia, etc.
Seu escritório de advocacia é o escritório de advocacia número um em Uganda.
O pastor Robert foi para a Makerere College School, onde Jessica estudou. Ele
pegou emprestado um carro Benz de um amigo quando ia se encontrar com ela.
Na primeira vez ela se recusou a sair, mas na segunda vez ela o fez. O que
provou para ele que Jessica era a pessoa que Deus queria para ele foi, quando
ela veio, ele abriu para ela a porta do carro e ela se sentou. Robert virou para o outro
lado para se sentar e Jessica também abriu a porta para ele.
Robert e Jessica namoraram por cinco anos. Eles só podiam se encontrar em particular
porque Robert era uma figura pública no país e também era uma forma de evitar as
palavras das pessoas. Às vezes, eles se encontravam e conversavam no avião, caso os
horários de viagem dela e de seu pai fossem iguais aos dele.
Além disso, Jessica não vinha de uma família cristã conhecida, nem fazia parte de
qualquer posição conhecida na Miracle Center Church. Ela era desconhecida nos
círculos cristãos, exceto na igreja local que frequentava.
O casamento ocorreu em 29 de agosto de 1992 na Makerere University Freedom

Square. Contou com a presença de muitas personalidades e pastores do país.
Cortando o bolo em seus

dia do
casamento Os filhos deste casamento são; Robert Jr, Kirstein e Kristiana.
Vidro!
Logo depois, a pastora Jessica teve um aborto espontâneo do que teria sido seu
primeiro filho. Ela ainda estava sangrando. Os médicos concluíram que as chances de
ela dar à luz novamente eram insignificantes. O Senhor falou com ele: “Leve Meu
poder de cura para o mundo. Eu curarei sua esposa”.
O pastor Robert deixou sua esposa em um hospital em Londres e embarcou no

próximo vôo para a Coréia do Sul para o ministério. Em uma reunião onde ele ministrou, eles
trouxe uma mulher que estava em coma. Enquanto ele orava, ela se recuperou do
coma. Dois dias depois, a família da mulher o convidou para um jantar. Ele não
sabia que o filho dela era dono de um banco comercial.
Durante o jantar, eles perguntaram ao pastor Robert: “O que podemos fazer para
ajudar seu ministério?” Porque naquela época ele estava pensando nos vidros da
igreja, era isso que ele pedia a eles. Pediram-lhe que lhes desse o horário.
Eles compraram os óculos e os enviaram para Uganda. Custou-lhes 150.000 dólares
americanos. Ele celebrou o milagre com a igreja.
Seu engenheiro o aconselhou: “Pastor, você não pode colocar o vidro quando não há
teto”.
“Se Deus pode fornecer o vidro, você não acha que ele pode fornecer o telhado?”
“Quanto custa o telhado?”
“550.000 US$”
“Diga a Deus. Precisamos desse dinheiro de Deus”.
O pastor Robert ouviu a voz de Deus: “Chame Moisés, Elias e outra pessoa.
'Venha e veja estas são as pessoas que temos dirigindo nossa igreja lá embaixo.
Eu dei uma oportunidade a esse cara. Eles perguntaram a ele o que podemos fazer
para ajudar seu ministério e, em vez de dizer igreja, ele disse vidro.'”
O pastor Robert Lamento orou: “Deus, tente-me novamente.” Ele voltou a viajar para
lugares diferentes novamente.
Dr. Kasirye, um pediatra em Kampala sugeriu que Nakato poderia estar tendo câncer.
Jéssica ficou chocada. Conscientes das precárias instalações médicas do país,
viajar para o exterior era a única saída para resgatar a filha que provavelmente sofria
de câncer.
“Liguei para meu marido que estava fora do país e planejamos viajar.
Foi uma jornada completa de fé.”
O pastor Robert alugou um apartamento em Londres, onde sua família se hospedou

enquanto ele pagava milhares de dólares. Ao mesmo tempo em que era pastor, ele teve
que voltar para Uganda para cuidar da igreja. Ele passaria duas semanas encorajando a
congregação, construindo, atendendo a outros convites de ministérios ao redor do
mundo e depois voltaria para Londres para ficar com sua família. Por tudo isso
tempo, ele nunca disse à igreja que eles estavam lutando pela vida de sua filha.
Enquanto estava em um hospital do Reino Unido, o diagnóstico revelou câncer no cérebro,

com um tumor enorme. Os cirurgiões neurais disseram que havia pouca esperança de que ela
sobrevivesse.
Nakato ficou com duas alternativas: enfrentar uma faca cirúrgica ameaçadora ou morte misericordiosa
(eutanásia). Pelo menos de acordo com especialistas médicos, havia pouca possibilidade de
cura.
Eles foram informados de que sua filha tinha um grande tumor e que não poderia sobreviver por
mais de três semanas. Muitas vezes ela quase morreu. Eles oraram a Deus e começaram a
dar a Sagrada Comunhão a Nakato todos os dias.
Enquanto tudo isso acontecia, um boato se espalhou por Kampala, especialmente entre os
pastores da cidade. Eles começaram a dizer que a pastora Jéssica se divorciou, levou os filhos
embora e por isso ela não estava em lugar nenhum. A verdade é que eles nunca a viram por 1 ano,
2 anos e assim por diante. Então eles começaram a questionar o pastor Robert quando o
encontraram na cidade. “Diga-nos a verdade.
Não se esconda de nós.”
Um dos pregadores proeminentes da cidade, certa vez, enquanto pregava no casamento de
um pastor que acontecia na Catedral do Miracle Center, fez uma declaração chocante: “Nós,
cristãos nascidos de novo, não nos divorciamos de nossas esposas”.
Ele também achava que o pastor Robert havia se divorciado de sua esposa.
Certa vez, ela morreu e eles ligaram para o pastor Robert de Londres, quando ele estava
em Uganda. Ele saiu da igreja, foi até o escritório dele e eles conversaram por telefone. Ele entrou
no carro com alguns de seus associados e eles dirigiram para Ntinda, Kampala, onde ele ficou
naquela época.
Fechou-se no quarto e começou a orar a Deus, clamar a Deus, lembrar a Deus porque era a
única coisa que lhe restava fazer.
Pela graça de Deus,
relatórios médicos mostraram que o câncer estava se desprendendo do cérebro.

Pela graça de Deus, relatórios médicos mostraram que o câncer estava se desprendendo do
cérebro.
A pastora Jessica disse: “Como pastora, eu poderia orar por milagres para outras pessoas,
mas não para mim”.
“Acredito que o trabalho dos médicos é uma extensão do braço curador de Deus.”
Eles ficaram chocados no dia em que a pastora Jessica subiu ao púlpito da Catedral do
Centro de Milagres com seus filhos. As pessoas começaram a chorar. O pastor Robert
havia compartilhado com não mais do que cinco pessoas sobre o que sua família
estava passando.
A família viveu em Londres por quatro a cinco anos lutando pela vida de Kristiana. Ataque
ao projeto de construção da igreja de vidro
Nenhum pastor em Uganda jamais havia tentado um projeto de construção tão grande
em Uganda. Assim, o pastor Robert poderia escapar de ser atacado por algo novo que
havia começado. Pode-se notar que as pessoas sempre criticam tudo, mesmo o que não
entendem. Alguns ministros conhecidos da cidade começaram a atacar o projeto de
construção da Catedral do Centro de Milagres.
A verdade é que houve meses em que o pastor Robert e sua equipe ficaram presos
por falta de dinheiro e nada estava acontecendo no local. Alguns a chamaram de arca
de Noé, outros disseram que era sua ambição e levantaram a questão que ensinaram nas
escolas bíblicas. Eles começaram a ensinar a seus alunos a diferença entre visão e
ambição usando o projeto de construção como exemplo. Eles disseram que era a ambição
do pastor Robert e não algo de Deus.
Certa vez, o Dr. Morris Cerullo veio a Uganda para ministrar. Por alguma razão, o pastor
Robert não compareceu à reunião no estádio Nakivubo, no centro da cidade de Kampala.
Naquela reunião, um dos pastores proeminentes em Uganda levantou-se e atacou
diretamente o projeto de construção que estava acontecendo em Rubaga. “Deus nunca
nos disse para construir igrejas de vidro. Como você pode começar a construir igrejas
de vidro quando as pessoas estão morrendo? Pegue esse dinheiro e vá fazer cruzadas.”
Finalmente, a primeira igreja de vidro com capacidade para 10.500 pessoas foi concluída.
Foi dedicado pelo Presidente da República de Uganda, Sua Excelência Yoweri Kaguta
Museveni e pela Primeira Dama, Janet Museveni. O evento
também foi agraciado por Byron Cage, Phil Driscoll (um dos maiores adoradores da música
de trompete em todo o mundo), Bispo Arthur Kitonga do Quênia, bem como pastores de
todo o país. Naquele dia havia mais gente fora do que dentro da igreja.
77 dias de glória avivamento
Em 2009, o Ministério Robert Kayanja teve a iniciativa de realizar 50 cruzadas em Uganda.

Nas cruzadas, eles testemunharam milhões de pessoas entregando suas vidas a Cristo.
Poderosos milagres de cura e libertação, restauração de famílias também foram
testemunhados. Deus falou com o Pastor Robert Kayanja após a cruzada Kyankwazi.
Esta foi a 49ª cruzada que ele organizou. Deus falou com ele sobre os 77 cães. Ele deu
a ele uma escritura em Juízes 7:5 e disse a ele que estava procurando por pessoas que
pudessem lamber água (alcançar o Espírito Santo) como CÃES e é daí que vem a frase
“DIAS DE GLÓRIA”, abreviada como CÃES. . “Acabei de ouvir um vislumbre do que Ele
disse e simplesmente obedeci.
para ser transferido da igreja para fora, à medida que o número aumentava a cada dia.
Muitos
Muçulmanos, bruxas, artistas seculares etc deram suas vidas para
Cristo.
Em 18 de setembro de 2016, eles lançaram a fase um e Deus provou que a reunião

tinha seu poder ao curar, libertar e libertar muitos do cativeiro da bruxaria. Fetiches
de feitiçaria também foram queimados em grandes volumes. O pastor Robert pensou
que agora iria descansar e continuar o ministério como de costume após os 77 dias.
Em 4 de dezembro, ao concluir a fase
um, o Espírito Santo disse fase dois.
Enquanto eles continuaram a fase dois, o que eles testemunharam foi maravilhoso. O
povo mostrou sua total dependência do Espírito Santo. A reunião teve que ser transferida da
igreja para fora, pois o número aumentava a cada dia.
Muitos muçulmanos, bruxas, artistas seculares, etc, entregaram suas vidas a Cristo.
Milagres notáveis ainda aconteceram na fase dois e apenas três dias para o fim, as pessoas
mostraram seu desejo crescente de permanecer na presença de Deus.
Muitos confessaram ao testemunhar que ainda queriam que seus entes queridos fossem
curados e libertos. Outras nações começaram a se reunir expressando o desejo pela
fase três. Porém, após ouvir de Deus, o pastor Robert obedeceu e declarou mais 77
dias na presença de Deus.
77 Dogs Revival recebeu prêmio da Fundação Rua Azuza como um dos avivamentos de
destaque na história dos pentecostais.
O Azuza Street Revival aconteceu em Los Angeles, Califórnia. Foi liderado por William J
Seymour, um pregador afro-americano. Da mesma forma que o renascimento dos 77
Cães, o renascimento de Azuza começou como uma pequena reunião em 9 de abril de
1906 e durou até 1915.
O avivamento ficou registrado entre os grandes avivamentos que aconteceram ao redor do

mundo e um prêmio foi concedido a ele.
Todo avivamento enfrenta críticas
sm
77 DOGS é um avivamento único no país. Não ouvi falar de nenhum reavivamento no passado
em que as pessoas em Uganda tenham sido libertadas da feitiçaria, como sempre é
testemunhado noite após noite.
Nas mesmas reuniões, reis, presidentes, ex-presidentes, pessoas em governos de

Uganda e de fora do país desejaram fazer parte do mover de Deus e compareceram enquanto
assistiam online.
Apesar de tudo isso, assim como os revivals anteriores, o revival do 77 DOGS também
passou por críticas. Em meu estudo da história da igreja, todo avivamento é criticado à
sua maneira. As críticas aos reavivamentos da África Oriental não podem ser as mesmas do
presente. Durante o reavivamento da África Oriental, não se tratava apenas de arrependimento,
canto, mas também consistia em demonstração de como o Espírito Santo enchia os crentes.
A demonstração do poder de Deus atraiu ataques de pessoas na igreja que não acreditavam
no avivamento.
Em 1939, Chambers, então Bispo da Tanzânia, convidou Joe Church para trazer uma equipe
para uma missão no oeste da Tanzânia, pois ele estava tão ansioso para que as pessoas
ser cheio de um espírito evangelístico. Infelizmente, o bispo conseguiu mais do que

pediu. A equipe pregava a necessidade de convicção, arrependimento e nova vida
e, no processo, levar as pessoas a um estado considerável de emoção.
Duas das esposas dos missionários da Escola de Formação de Professores, embora
regozijando-se com o derramamento do Espírito de Deus, começaram a ensinar que
deve haver sinais a seguir. Um deles era aluno de um Bible College em South Wales,
onde havia muita ênfase nos dons carismáticos do Espírito.
Em Katoke, Yonathani e Daudi foram os primeiros a receber o batismo no Espírito

Santo. Outros seguiram em pequenos grupos, e então Daudi orou por uma manifestação
aberta do poder do Espírito na igreja aberta. A oração foi respondida, quando os
meninos estavam sendo carregados um após o outro, seus corpos frágeis dominados
pela entrada da Onipotência. Mais cinquenta pessoas foram batizadas. Alguns
outros que receberam o batismo com o Espírito Santo foram derrubados, quase
como se tivessem desmaiado ou levado um choque elétrico ou um ataque. Mas eles não
o fizeram, eles caíram no chão, muitas vezes rolando, às vezes gritando
inarticuladamente, às vezes palavras de louvor ao Senhor Jesus, às vezes rindo de
maneira demente. Alguns outros que
recebeu o batismo, o bispo Chambers ficou muito alarmado e

retirou o convite do Dr. Joe Church e sua equipe
para visitar a Tanzânia novamente.
Respondendo à resolução de Chambers, o bispo
Stuart escreveu:
“Você pode ter um avivamento na África sem
excessos? Duvido, e certamente em Ruanda
do Espírito Santo foram derrubados,

quase como se
tivessem desmaiado
ou levado um choque elétrico ou um ataque. e Uganda, descobrimos que
eles superam esses sinais e seguem para uma
fé realmente profunda e mudam vidas... Poucos de nós têm a graça de Deus
suficiente para apreciar ouvir que somos um obstáculo ao avivamento... Eu vejo
sobre essas coisas como 'dores de crescimento' e tão necessárias.”
O pastor Robert Kayanja é um homem que nunca desiste desde o início de seu
ministério até hoje. Por quase 4 décadas ele ainda está proclamando o Evangelho
de nosso Senhor Jesus Cristo em pelo menos 80 nações do mundo através
de Cruzadas de Milagres em massa com mais de 500.000 pessoas presentes,
seu ministério é perpetuamente seguido por milagres, sinais e maravilhas.
Ele é um homem ocupado assumindo vários papéis; Ele é o pastor sênior da
Miracle Center Cathedral - um assento de 10.500 lugares livre de dívidas
com mais de 3.000 filiais, o presidente do Miracle Bible College, que treina e
levanta líderes, o presidente da Afri-Aid, a primeira organização nacional
de ajuda criada para responder com ajuda de emergência para países africanos
que estão em extrema necessidade, especialmente o Sudão do Sul e localmente
o projeto Bucket, que forneceu ajuda alimentar a mais de 50.000 famílias em
Uganda, um membro da equipe de paz de Uganda que negociou a paz no
Sudão do Sul, o CEO da Miracle TV Ltd-Channel 44, consultor de presidentes e
muitos líderes influentes em Uganda, Burundi, Sudão do Sul, Panamá,
Cingapura, Austrália, entre outros, e é consistentemente classificado entre os
homens mais influentes de Uganda e do mundo.
Ele tem sido uma inspiração para muitos jovens, especialmente pela maneira
como flui no ministério de cura. Isso inclui a mim, o autor. Quando fui salvo,
anos atrás, o Miracle Center foi a primeira igreja que frequentei. Enquanto
ele pregava, eu costumava ouvi-lo falar sobre oração e jejum. Então eu imitei.
Esses são os dias em que tenho o zelo do jejum. Mais uma vez, eu desejava
muito fluir na mesma unção de cura, mas infelizmente, quando me mudei
para outra igreja, ainda não tive a chance de ele orar por mim para receber tal
graça.
Foto dos pastores Robert e

Jessica Kayanja na celebração do 25º aniversário de casamento
BIBLIOGRAFIA
CAPÍTULO UM: BENSON IDAHOSA O pai do pentecostalismo da Nigéria
Uma homenagem ao documentário do Arcebispo Benson Idahosa Arcebispo Benson

Idahosa - De glória em glória Idahosa - Documentário sobre sinais e maravilhas
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Strangers to Failure, Benson Idahosa
3.www.christianityworldtoday.blogspot.com/2017/archbishop-benson idahosa-full-
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5.www.israelolofinjana.wordpress.com/2012/03/12/benson-an-
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vida e ministério de Benson Andrew Idahosa, Leke Beecroft
13.www.israelolofinjana.wordpress.com/2012/03/12/benson-an-drawed idahosa
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14.www.modernghana.com/amp/lifestyle/13398/remembering-a-legend
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Os pioneiros
do evangelismo de milagres em massa
Evangelho Segundo TL e Daisy Osborn
1. en.m.wikipedia.org/wiki/TL Osborn 2. Entrevista na TBN por Paul e Jan Crouch

3.
en.m.wikipedia.org/wiki/TL Osborn 4.
Healingandrevival.com/BioTLOsborn.html 5. Legado
of Life Faith, TL Osborn 6. Mulheres e
autoestima, Daisy Osborn, 180, 181 7. Entrevista na
TBN por Paul e Jan crouch 8. Nova vida para
mulheres, Daisy Osborn, 22 9. Entrevista na
TBN por Paul e Jan crouch 10.
Healingandrevival.com/BioTLOsborn.html 11.
Entrevista na TBN por Paul e Jan crouch 12. Nova
Vida para Mulheres, Daisy Osborn, 23 13.
Entrevista na TBN por Paul e Jan crouch 14. Nova
Vida para Mulheres, Daisy Osborn , 23 15.
Entrevista na TBN por Paul e Jan Crouch 16.
Legacy of Faith, TL Osborn, 35-37 17.
Legacy of Faith, TL Osborn 39, 40 19.
www.prayerschamber.blogspot.com 21.
Legacy of Faith, TL Osborn, 84-93, 95, 96 22.
Soulwinning, TL Osborn 23.
Legacy of Faith, TL Osborn, 22 24.
Legacy of Faith, TL Osborn, 23, 24 25.
Soulwinning, TL Osborn 26.
Legacy of Faith, TL Osborn, 130
27. Soulwinning, TL Osborn 28.

Legacy of Faith, TL Osborn 130, 131 29. New
Life for Women, Daisy Osborn, introdução da Dra. LaDonna Osborn, 25-26 30.
Legacy of Faith,
TL Osborn, 25-28, 138-140, 144, 172, 173 31.www.tulsaworld.com/archive/
tommy-lee-tl-osborn/article_7cb100da 8782-55cc-9b0e-5787f6257484.html 32.
Notícias de carisma, homenagem de uma
filha a TL Osborn 33. www.tulsaworld.com/archive/tommy-lee-tl-
osborn/article_7cb100da 8782-55cc-9b0e-5787f6257484.html 34. Milagres: Prova
do amor de Deus, TL Osborn 35. https://
www.osborn.org/celebrating -piedosos-pais
CAPÍTULO TRÊS: REINHARD BONNKE A África será salva

Vivendo uma vida de fogo, Reinhard Bonnke
1. Reinhard Bonnke, A Passion for the Gospel, Colin Whittaker 15, 16 2.
Saqueando o inferno para povoar o céu: a história de Reinhard Bonnke 10

- 11 3.
Ainda maior: 12 histórias da vida real que o inspiram a fazer grandes coisas para
Deus 4.
Saqueando o inferno para povoar o céu: a história de Reinhard Bonnke 10,
11 5.
Saqueando o inferno para povoar o céu: a história de Reinhard Bonnke 11
6.
Reinhard Bonnke, A Passion for the Gospel, Colin Whittaker Pg 20 7. Reinhard
Bonnke, A Passion pelo Evangelho, Colin Whittaker Pg 21, 22 8. Saqueando
o
inferno para povoar o céu: a história de Reinhard Bonnke 11 – 13 9.
Reinhard
Bonnke, A Passion for the Gospel, Colin Whittaker Pg 22 10. Saqueando o
inferno para povoar o céu: o Reinhard História de Bonnke 13 11. Saqueando
o
inferno para povoar o céu: a história de Reinhard Bonnke 13 12. Reinhard
Bonnke, A Passion for the Gospel, Colin Whittaker Pg

23, 24
13. Reinhard Bonnke, A Passion for the Gospel, Colin Whittaker 24, 25
14. Reinhard Bonnke, A Passion for the Gospel, Colin Whittaker Pg 16,
17 15.
Reinhard Bonnke, A Passion for the Gospel, Colin Whittaker Pg 24 16.
Saqueando o inferno para povoar o céu: a história de Reinhard Bonnke

20 19. Saqueando o inferno para povoar céu: a história de Reinhard Bonnke
pg 15 20. Saqueando o inferno para povoar o céu: a história de Reinhard
Bonnke Pg 16 21. Reinhard Bonnke, A Passion for the Gospel, Colin Whittaker,
Pg 35, 36 22. Reinhard Bonnke, A Passion for the Gospel , Colin Whittaker,
Pg 37 - 39 23. Reinhard Bonnke, A Passion for the Gospel, Colin Whittaker,

Pg 43 24. Reinhard Bonnke, A Passion for the Gospel, Colin Whittaker, Pg
65 25. Reinhard Bonnke, A Passion for the Gospel , Colin Whittaker, Pg 65, 66
26. Reinhard Bonnke, A Passion for the Gospel, Colin Whittaker, Pg 67 27.
Reinhard Bonnke, A Passion for the Gospel, Colin Whittaker, Pg 67 28.
Reinhard Bonnke, A Passion for the Gospel , Colin Whittaker, Pg 75 29.
Reinhard Bonnke, A Passion for the Gospel, Colin Whittaker, Pg 76 30.
Reinhard Bonnke, A Passion for the Gospel, Colin Whittaker, Pg 77, 78 31.
Reinhard Bonnke, A Passion for the Gospel , Colin Whittaker, Pg 78 32.
Entrevista com Evangelista Reinhard Bonnke em Apocalipse TV 35.
Saqueando o inferno para povoar o céu: a história de Reinhard Bonnke pg
37, 38 36. Reinhard Bonnke, A Passion for the Gospel, Colin Whittaker, Pg 86,
91,
92, 96 37. Entrevista com o Evangelista Reinhard Bonnke na Revelation Tv 38.
Ainda maior : 12 Histórias da vida real que o inspiram a fazer grandes
coisas para Deus 39. Entrevista com o Evangelista Reinhard Bonnke
na Revelation Tv 40. Entrevista com o Evangelista Reinhard Bonnke
na Revelation Tv 41. Reinhard Bonnke, A Passion for the Gospel, Colin Whittaker, Pg
109
42. Entrevista com o Evangelista Reinhard Bonnke na Revelation Tv
43. Reinhard Bonnke, A Passion for the Gospel, Colin Whittaker, Pg
109, 110, 111
44. Reinhard Bonnke, A Passion for the Gospel, Colin Whittaker, Pg
103 - 104
45 Reinhard Bonnke, A Passion for the Gospel, Colin Whittaker 46.
Reinhard Bonnke, A Passion for the Gospel, Colin Whittaker ...notícias do
que estava
acontecendo 47. Reinhard Bonnke, A Passion for the Gospel, Colin
Whittaker,
Pg 113 - 116 48. Reinhard Bonnke, A Passion for the Gospel, Colin
Whittaker , Pg 119 49. Evangelismo pelo

fogo, Reinhard Bonnke 50. Evangelismo
pelo fogo, Reinhard Bonnke 51. Evangelismo
pelo fogo, Reinhard Bonnke 52. Reinhard Bonnke, A Passion for the
Gospel, Colin Whittaker, Pg 122 53. Reinhard Bonnke, A Passion para

o
Evangelho, Colin Whittaker, Pg 111 - 133 54. Saqueando o inferno para
povoar
o céu: a história de Reinhard Bonnke Pg 84, 85, 87 55. Reinhard
Bonnke,
A Passion for the Gospel, Colin Whittaker, Pg 165, 166 56. Raised Dos
Mortos: O Milagre que Traz Promessas à América 57. Ainda
Maior: 12 Histórias da Vida Real, Reinhard Bonnke 58. Reinhard
Bonnke, A Passion for the Gospel, Colin Whittaker, Pg 184 59. Reinhard
Bonnke, A Passion for the Gospel , Colin Whittaker, Pg 186 60.
Ressuscitado dos mortos: O milagre que traz promessas para a América
61. Ressuscitado dos mortos: O milagre
que traz promessas para a América 62. Evangelismo pelo fogo,
Reinhard
Bonnke 63.www.vanguardngr.com/ 2017/11/prefer-nigeria-
crusades-reinhard bonnke/ 64.www1.ccbn.com/cbnnews/cwn/2017november/you-feel-the raw
despedida-cruzada
65. www.cfan.eu/events/history/
CAPÍTULO QUATRO: ENOCH ADEJARE ADEBOYE O profeta mundial A

semente na Terra, Olanike Olaleru.
1.www.believersportal.com/biography-of-pa-josiah-akindayomi
3.www.kingsbethel.blogspot.com/2016/12/pa- josiah-akindayomi-man-of-vision-
and.html
4.www.kingsbethel.blogspot.com/2016/12/pa-josiah-akindayomi-man-of-vision-
and.html
5.www.kingsbethel.blogspot.com/ 2016/12/pa-josiah-akindayomi-man-of vision-
and.html
6.www.thefamouspeople.com/profiles/enoch-adeboye-5724.php
7.www.premiumtimesng.com/features-and-interviews/237034 -recurso pastor-
adeboye-wife-romantic-messages-bisi-daniel.html%3Famp_ markup=1
8.www.believersportal.com/biography-of-pst-ea-adeboye
9.www.nairaland.com/255302/how -why-founder-rccg-woke
11.www.nigerianmonitor.com/enoch-adeboye-biography-profile-nige-ria monitor/
12. www.
thefamouspeople.com/profiles/enoch-adeboye-5724.php
CAPÍTULO CINCO: ANGUS BUCHAN O fazendeiro evangelista

Fé como batatas, Angus Buchan
1. www.iol.co.za/news/south-africa/man-on-a-mission-411765
2.www.biznews.com/interviews/2017/04/21/angus-buchan-prayer meeting/
amp 3
www.iol.co.za/news/south-africa/man-on-a-mission-411765
4.www.biznews.com/interviews/2017/04/21/angus-bu
www.believersportal.com/Angus-Buchan-and-his-wife chan-
prayer-meeting/amp Jill-
Buchan.jpg
Imagem de
CAPÍTULO SEIS: DAVID OYEDEPO O Apóstolo da fé
1. en.m.wikipedia.org/wiki/David_Oyedepo 2.
Unção para Exploits, David O. Oyedepo 3. 15
Hábitos de Sucesso do Bispo David Oyedepo, Daniel C. Okpara 4. 15
Hábitos de Sucesso do Bispo David Oyedepo, Daniel C. Okpara 5.
Segredos de liderança de David O. Oyedepo, Morack Akin-David 6.
Pilares do destino, David O. Oyedepo 7.
Satan Get Lost, David O. Oyedepo 8.
Satan Get Lost, David O. Oyedepo 9.
Pilares do destino , David O. Oyedepo 10.
Pilares do destino, David O. Oyedepo 11.
en.m.wikipedia.org/wiki/David_Oyedepo 12.
en.m.wikipedia.org/wiki/David_Oyedepo 13.
en.m.wikipedia.org /wiki/David_Oyedepo 14. Satan
Get Lost, David O. Oyedepo
CAPÍTULO SETE: TERESA WAIRIMU KINYANJUI A mãe das nações Cactus no

deserto,
Rev. Teresa Wairimu Kinyanjui
1.https://www.medium.com/@ircofberkeley/the-mau-maumovement-land identity-
and-the-politics-of-reclamationd4f1a2058f0b 2. Uganda God's
Generals: The Transformers, Eddie Sempala 3. Living a Life of fogo, Reinhard
Bonnke 4. Ainda Maior: 12
Histórias da Vida Real que Inspiram Você a Fazer Grandes Coisas para Deus 5.
Vivendo
uma Vida de Fogo, Reinhard Bonnke 6.
Vivendo uma Vida de Fogo, Reinhard Bonnke
7. Ainda Maior: 12 Reais -Histórias da vida que o inspiram a fazer grandes coisas
para
Deus 8. Ainda maiores: 12 histórias da vida real que o inspiram a fazer grandes
coisas
para Deus 9. Ainda maiores: 12 histórias da vida real que o inspiram a fazer grandes
coisas
para Deus 10. Ainda Maior: 12 Histórias da Vida Real que Inspiram Você a Fazer
Grandes Coisas para Deus
11. Living a Life of fire, Reinhard Bonnke

simplesmente de tirar o fôlego.html/amp bilhão-igreja-que-acabou-de-abrir-no-
kenya.html 14.https://
mobile.nation.co.ke/lifestyle/Teresia-Wairimu--
Powerinhumildade/1950774- 2085544-format-
xhtml-5f92gyz/index.html
CAPÍTULO OITO: ROBERT KAYANJA O homem que anda em milagres
1. O Movimento Kiwempe, Robert Kayanja 2. O

Movimento Kiwempe, Robert Kayanja 3. O
Evangelho Segundo TL e Daisy Osborn 4. O Evangelho Segundo TL e Daisy Osborn
5. O Evangelho
Segundo TL e Daisy Osborn 6. O Movimento
Kiwempe, Robert Kayanja 7. A filha de Kayanja
sobreviveu a um câncer cerebral, jornal New Vision, 13 de janeiro de 2004 8. A
filha de Kayanja
sobreviveu a um câncer cerebral, jornal New Vision, 13 de janeiro de 2004 9. O
Renascimento
da África Oriental – As principais vozes, Eddie Sempala (manuscrito em
preparação )

África - Generais de Deus (Eddie Sampala)

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O propósito deste livro não é colocar os mensageiros do Evangelho em pedestais

Bispo Dr. LaDonna Osborn www.osborn.org AFRICA GOD'S GENERALS Os

Copyright de Eddie Sempala +256-758-592-043

Para a próxima geração de ganhadores de almas

Agradeço a todos que me apoiaram de diferentes maneiras durante o processo

Sempre encontro pessoas que me perguntam como consigo financiar esses

Tanta coisa aconteceu na igreja da África que precisa ser documentada

No livro, compartilho com vocês as histórias de alguns dos generais que

Em um determinado dia, o arcebispo estava em seu pequeno escritório da

O coração do arcebispo disparou um pouco. “Que proposta!”

Em muitas áreas de sua vida, Benson teve

Eles se levantaram de joelhos piscando em indignação. “O que estamos

Devo fazer algo a respeito dessa condição

Então ele se levantava todas as manhãs antes de qualquer pessoa no complexo e

Nos bons e maus momentos, Benson foi matriculado em um sistema de

O jovem Benson tornou-se o primeiro membro Bini da pequena congregação do

O Deus que eu sirvo pode trazer seu bebê de volta à vida

o 6º ou o 7º lugar para parar. Ele encontrou o lugar cheio de parentes dela.

"O que está acontecendo?" perguntou Idahosa. Margaret o notou e disse:

Margaret respondeu: “Por favor, eu imploro, não

teria sido enterrado, mas o pai teve que ir

“Onde está o bebê agora?” ele perguntou ansiosamente.

Ele perguntou confiante. “Você me permite orar por ela?”

“Filho, seja curado.”

Depois de orar, perguntou a Margaret o nome da criança. “Inuaghata” ela estava

Vários minutos se passaram. De repente, a família assustada ouviu o bebê espirrar.

Liberte-me e deixe-me ir.

As reuniões ao ar livre testemunharam pessoas sendo curadas de epilepsia e muitas outras

A Igreja de Deus Mission International, como é conhecida hoje, cresceu de um começo

Em 26 de outubro de 1968, o Rev. Perkins of God Mission Iyaro abordou a

cruzadas ao ar livre. Através dessas atividades, almas foram adicionadas diariamente

Mantendo sua crença de um edifício ministerial que acompanha os tempos e para

Em 1981, ele foi ordenado como o primeiro Bispo

atraídos pelas janelas abertas e

Está pronto para mim?

Em outubro de 1972, Benson recebeu alguns amigos missionários da Inglaterra que

Margaret acordou Benson e todos começaram a falar em línguas. Quando os ladrões

O programa Redemption Hour TV começa

“Sim,” ela afirmou. Quando o arcebispo

e foi direto ao presidente do conselho.

“Então estou demitindo você de sua posição como pessoa encarregada da

“Meu governo não opera da terra. Ele opera do céu.

televisão do governo, vou removê-lo de sua posição ”, respondeu Benson e saiu.

Três dias depois, os auditores do governo descobriram uma perda de N391.000 da

O jovem deveria retomar as funções na manhã seguinte, às 9h. Às 11h30 do dia

evangelho na televisão do governo, não hesitarei em pedir ao Senhor que o

Benson e Margaret Idahosa

Na semana seguinte, esse tribunal recebeu um número sem precedentes de repórteres

Em todo o país, membros de grupos de culto que se posicionaram contra o evangelho

À medida que a notícia se espalhava rapidamente, os crentes foram ao Miracle

e os rostos de seus membros

Logo Idahosa foi informado e verdadeiro consigo mesmo, na próxima edição do

A imprensa voltou caracteristicamente ao anfitrião principal para informá-lo sobre a

No dia seguinte, todas as manchetes dos jornais nacionais traziam a história em

Fiel a si mesmo, ele respondeu afirmativamente. Idahosa adorava confrontos

Quando Idahosa insistiu

para contar a toda a nação.

O mago falou primeiro e por cerca de 27 minutos, citando copiosamente o Antigo

Como? O moderador perguntou.

O arcebispo então abriu a Bíblia e leu rapidamente algumas passagens do Êxodo,

Em casa, no estúdio, os espectadores estavam grudados em suas telas e a tensão era

“Então não precisa continuar, levante-se e saia do estúdio!”