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A CEGUEIRA DO PECADO – JOSUÉ 7.

1-5

INTRODUÇÃO

O pecado é universal e também enganador. O pecado nos induz a tentar


enganar em 3 níveis.
 OS OUTROS:
“Se dissermos que mantemos comunhão com ele e andarmos nas trevas,
mentimos e não praticamos a verdade.”
1 João 1:6
 A NÓS MESMOS:
“Se dissermos que não temos pecado nenhum, a nós mesmos enganamos, e a
verdade não está em nós.”
1 João 1:8
 E ATÉ O PRÓPRIO DEUS:
“Se dissermos que não cometemos pecado, fazemos dele um mentiroso, e a
sua palavra não está em nós.”
1 João 1:10

Podemos ter três atitudes em relação ao pecado: escondê-lo (1.5,6,8,10),


confessá-lo (1.7,9) e triunfar sobre ele (2.1,2).

O PECADO DE UM, ERA O PECADO DE TODOS

 Contextualizar com a ordem dada no capítulo 6

Mas os filhos de Israel foram infiéis em relação às coisas condenadas,


porque Acã, filho de Carmi, filho de Zabdi, filho de Zera, da tribo de Judá,
pegou para si uma parte das coisas condenadas. A ira do Senhor se
acendeu contra os filhos de Israel.
Josué 7:1
 A solidariedade comunitária fez com que o pecado de Acã fosse
atribuído a todo o povo de Israel.

QUANDO SE PERDE O FOCO

Josué enviou alguns homens de Jericó até a cidade de Ai, que está junto a
Bete-Áven, a leste de Betel, e lhes falou, dizendo:
— Vão e espiem a terra.
Os homens foram e espiaram a cidade.
Josué 7:2
 O lado oriental de Canaã já havia sido conquistada, e lá ficou as tribos
de Rubem, Gate e metade da tribo de Manassés. Agora o lado ocidental
era o foco dos israelitas e para que isso fosse possível, era necessário a
vitória sobre a cidade de Ai. Após a conquista de Ai (Josué 8) eles
seguem para o Sul e depois para o Norte.

 Richard Hess diz que: “Se a missão do primeiro grupo (Josué 2.1) tinha
sido relatar sobre a condição dos habitantes da terra e descobrir
simpatizantes, a do segundo parece girar em torno da força
adversária e verificar se é possível superá-la.”

E voltaram a Josué e lhe disseram:


— Não é necessário que vá todo o povo; bastam uns dois ou três mil
homens, para atacar a cidade de Ai. Não fatigue ali todo o povo, porque são
poucos os inimigos.
Josué 7:3
 Todavia, a informação de que Ai contava com poucos habitantes estava
equivocada. Essa cidade tinha uma população total de doze mil
pessoas, e contava com cerca de seis mil homens (ver Jos. 8.25).

 Se aqueles em Números 13.25-33 não tiveram fé porque não creram


que eram suficientemente fortes, estes não tiveram fé porque
acreditaram que Israel era forte demais para se preocupar com uma
fortaleza tão pequena. Isso mostra a loucura de seus planos, feitos sem
Deus, e a sua falta de fé.

O PECADO COBRA O SEU PREÇO

⁴ Assim, apenas uns três mil homens do povo foram até lá, os quais fugiram
diante dos homens da cidade de Ai.
⁵ Os homens dali mataram uns trinta e seis deles, e perseguiram os outros
desde o portão da cidade até as pedreiras, e os derrotaram na descida. E o
coração do povo se derreteu e se tornou como água.
Josué 7:4,50
 O pecado humilha o seu usuário, vejamos o exemplo de Israel, poucos
dias antes foram eles que perseguirão e saíram vitoriosos, agora, eles
foram perseguidos, humilhados e derrotados.

 A bíblia nos informa que o salário do pecado é a morte (Rm 6.23). O


pecado ele cobra, e o preço é a vida.
 Em Josué 2.11 e 5.1 afirma que o coração dos povos de Canaã se
derreteram diante de tudo que Israel tinha conquistado, o medo deles
não era de Israel mas do Deus de Israel. O coração deles não derreteu
por medo Deus, mas porque haviam perdido a presença dEle.

APLICAÇÕES

 Israel olhou e enxergou o seu inimigo como pequeno e fraco. Mas o que
serve de lição é o fato de que até mesmo o menor dos problemas se
tornam grandes quando Deus não está conosco.

 A derrota de Israel coloca em xeque as falsas pressuposições de vitórias


fáceis na luta contra o pecado e tentação.

 As vitórias sobre o pecado exigem disciplina e dependência do Deus da


graça.

 A prática do pecado é incompatível com a nova vida em Cristo.


Quem vive pecando não viu a Deus nem o conheceu (3.6)
Quem vive na prática do pecado não é nascido de Deus (3.9)

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