C. E.

Almeida Barros
Data: 02/06/2020
Profª Ester Paiva
3º ano do Ensino Médio.
SOCIOLOGIA

Atividades
1- A seguir, observe uma análise sobre o contexto social das primeiras décadas do século XX nos
Estados Unidos e na Europa Ocidental.

Considerando a análise e os conhecimentos sociólogos a respeito do advento da sociedade de

consumo, marque verdadeiro V ou falso F para as afirmativas a seguir.
I. ( v ) A sociedade de consumo formou-se com base em uma mudança do estatuto social dos
operários, que deixaram de ser severamente explorados quando conquistaram aumento de renda
e direitos trabalhistas.
II.( v ) Pode-se afirmar que, para os capitalistas, a melhoria das condições de vida e de trabalho
dos trabalhadores foi lucrativa, uma vez que, nessa conjuntura, os produtos de suas indústrias
venderiam muito mais.
III ( F ) Com poder de compra e tempo livre maiores, os trabalhadores passaram a praticar os
hábitos da burguesia, sobretudo aqueles relacionados aos interesses artísticos e estéticos.
IV.( V ) O advento de sociedade de consumo, em outras palavras, significa a consolidação do
capitalismo massificado, com base na oferta e na demanda de larguíssima escala.
V.( V ) O custo relativamente baixo e aparente simplicidade intelectual do cinema e do parque de
diversões foram atributos que, aos olhos de alguns analistas, demarcaram a diversão popular
como menos reflexiva e emancipatória do que a arte erudita.
2- ( UEL – PR) Leia o texto a seguir.
Com base no texto e nos conhecimentos sobre o tema, assinale a alternativa correta.
a) Ao confundir consumismo com ato de comprar, as mercadorias se apresentam na sociedade
capitalista com objetos de necessidades supostamente universais e pré-culturais, ocultando, por
esse meio, as desigualdades econômico-sociais entre os potenciais compradores.
b) A mercadoria, na sociedade capitalista, encerra-se nas propriedades biológicas exigidas pela
sobrevivências dos homens como espécies, revelando as necessidades naturais e essenciais do
ato de consumir.
c) O ato de comprar e vender, na sociedade capitalista, é regido pelas necessidades homogêneas
e implicações de sobrevivência da espécie, padronizado o consumo entre iguais.
d) O ato de consumir e o ato de comprar são equivalentes, nas sociedades capitalistas,
justificando-se o diagnóstico de que essas sociedades são consumistas e de todos consomem e
compram as mesmas coisas.
e) Comprar mercadorias produzidas e vendidas em larga escala revela o quanto o consumo e a
compra, na sociedade capitalista, ocorrem sob a determinação das necessidades biológicas da
espécie humana.
3- Em termos sociológicos, qual é a perspectiva que o poema apresenta a respeito da relação
entre a identidade individual e as marcas dos produtos do capitalismo?
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4- Considerando os conhecimentos sociológicos cerca da sociedade de consumo, pode-se
afirmar que o poema é uma mera ficção, sem nenhuma relação com a realidade, ou que é uma
expressão artístico do contexto atual? Por que?
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5- ( ENEM)
Os meios de comunicação, utilizados pelas empresas como forma de vender seus produtos,
fazem parte do cotidiano social e têm por um de seus objetos induzir as pessoas a um(a)
a) vida livre de ideologias.
b) pensamento reflexivo e crítico.
c) consumo desprovido de modismos.
d) atitude consumista massificadora.
e) postura despreocupada com estilos.
 C. E. Almeida Barros
Data: 09/06/2020
Profª Ester Paiva
3º ano do Ensino Médio

EXERCICIOS
1- ( UEL- PR ) O dinheiro alterou economicamente as relações sociais e, no desenvolvimento da
história econômica da sociedade, atingiu o seu ápice com o modo de produção capitalista. Com
base nos conhecimentos sobre os estudos de Kal Marx, assinale a alternativa que apresenta,
corretamente, as explicações sobre a produção da riqueza na sociedade capitalista.
a) Mercantilização das relações de produção e de reprodução, por intermédio do dinheiro,
possibilita a desmistificação do fetichismo da mercadoria.
b) Enquanto mediação da relação social, o dinheiro demostra as particularidades das relações
entre indivíduos, como as políticas e as familiares.
c) O dinheiro tem a função de revelar o valor de uso das mercadorias, ao destacar a valorização
diferenciada entre os diversos trabalhos.
d) O dinheiro é um instrumento técnico que facilita as relações de troca e evidencia a exploração
contida no trabalho assalariado.
e) O dinheiro caracteriza-se por sua capacidade de expressar um valor genérico equivalente,
intercambiável por qualquer outro valor.
2- Sobre a cultura do consumo, compreenda o ponto de vista exposto no texto a seguir.

De acordo com o texto, nas sociedades contemporâneas, o consumo se transformou em

a) escolha autônoma do indivíduo.
b) discurso crítico das desigualdades.
c) prática determinante da identidade.
d) ato de realização das necessidades
e) estimulante da sociedade coletiva.
3-A posição central ocupada pela técnica é fundamental para explicar a atual fase do capitalismo em que
se insere o pós-fordismo. Essa nova forma de organização da produção promove o seguinte conjunto de
consequências:

a) retração do setor de comércio e serviços; ampliação de um mercado consumidor seletivo,

diversificado e sofisticado.
b) intensificação das estratégias de produção e consumo a nível internacional; redução do fluxo
de informação e dos veículos de propaganda.
c) redução da distância dos estabelecimentos industriais e comerciais; acelerado ritmo de
inovações do produto com mercados pouco especializados.
d) crescente terceirização das atividades de apoio à produção e distribuição; elevados níveis de
concentração de capitais com formação de conglomerados.
a) Falso – Não há retração no setor de comércios e serviços.
b) Falso – Os fluxos de informação e dos veículos de propaganda são de fundamental
importância no atual estágio do capitalismo.
c) Falso – Os mercados são extremamente especializados.
d) Verdadeiro – A atual fase do capitalismo busca a terceirização das atividades de apoio à
produção e distribuição na busca pela redução de custos e, consequentemente, obter
maior lucratividade, ocorre também a grande concentração de capitais e formação de
conglomerados.
4-Quais as principais características do taylorismo?
Frederick Taylor (1856 – 1915) concebeu o que se denominaria taylorismo, que se caracteriza
por:
- Aplicação de métodos científicos para obter uniformidade na produção e reduzir custos.
- Planejamento das etapas de trabalho visando o aumento da produção.
- Treinamento de trabalhadores para produzir mais e com mais qualidade.
- O conhecimento do processo produtivo era uma tarefa exclusiva do gerente.
- Especialização do trabalho.
- Inserção de supervisão funcional e do planejamento de cargos e tarefas (todas as fases do
trabalho devem ser acompanhadas, o que aumenta o controle sobre a atividade e o tempo de
trabalho do operário).
5-Quais as principais características do fordismo?
Implantado pelo empresário Henry Ford (1863 – 1947) na produção de automóveis, no início do
século XX. Suas principais características são:
- Divisão do trabalho.
- Maximização da produção e minimização do tempo.
- Redução do volume do estoque da matéria-prima em transformação.
- Verticalização e racionalização da produção.
- Aperfeiçoamento da linha de montagem.
- Aumento da capacidade de produtividade dos operários, através da especialização em algum
setor da linha de montagem.
- Consumo em massa.
 C. E. Almeida Barros
Data: 16/06/2020
Profª Ester Paiva
3º ano do Ensino Médio
SOCIOLOGIA
Exercícios
1- Como se pode entender a expressão “atrofia da imaginação” utilizada por Adorno e
Horkheimer?
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2- ( UEL-PR) Segundo Adorno e Horkheimer, “ a indústria cultural pode se ufanar de ter levado a
cabo com energia e de ter erigido em principio a transferência muitas vezes desejada da arte para
a esfera do consumo, de ter despido a diversão de suas ingenuidades inoportunas e de ter
aperfeiçoado o feitiço das mercadorias”.
Com base nessa passagem e nos conhecimentos sobre indústria cultural em Adorno e
Horkheimer, é correto afirmar:
a) A indústria cultural excita nossos desejos com nomes e imagens cheios de brilho fim que
possamos, por contraste, criticar nosso cinzento cotidiano.
b) A fusão entre cultura e entretenimento é uma forma de valorizar a cultura e espiritualizar
espontaneamente a divisão.
c) A divisão permite aos alunos indivíduos um momento de ruptura com as condições do trabalho
sob o capitalismo tardio.
d) Os consumidores têm suas necessidades produzidas, dirigidas e disciplinadas mais
firmemente quanto mais se consolida a indústria cultural.

3- (Unicentro 2012) A cultura feita em série, industrialmente, para o grande número, passa a ser
vista não como instrumento de crítica e de conhecimento, mas como produto trocável por dinheiro
e que deve ser consumido como se consome qualquer outra coisa.
(COELHO, 1980, p. 26).
Sobre o tema cultura de massas, é correto afirmar:
a) O conceito de “massa” se refere apenas ao proletariado ou aos trabalhadores braçais.
b) A industrialização e a economia de mercado possibilitaram as condições necessárias para sua
existência.
c) Esse tipo de cultura sempre existiu nas sociedades, independentemente da sua forma de
produção.
d) A busca de reflexão e de uma atitude ativa do consumidor caracterizam a demanda da cultura
de massa.
e) Sua produção é uma responsabilidade das mesmas pessoas que a consomem.

resposta:[B]
Cultura de massa é produto da indústria cultural, tipicamente de sociedades capitalistas; refere-se
aspectos superficiais de lazer, gosto artístico e vestuário. A indústria cultural está sempre
“fabricando” modas e gostos, a cultura de massa só é viável em razão da invenção da
comunicação em massa.

4. (PITÁGORAS) Dentre as frases a seguir, IDENTIFIQUE aquela que expressa a principal

função das propagandas em uma sociedade de consumo.
a) Informar os consumidores acerca das virtudes dos produtos.
b) Divulgar o produto para atingir uma demanda já existente.
c) Esconder os problemas dos produtos.
d) Criar a necessidade de consumo do produto, alavancando assim a demanda.
e) Aumentar o consumo do produto através da divulgação da sua marca.
resposta:[D]
A principal função da propaganda em uma sociedade de consumo de massas é criar a
necessidade de consumo do produto, alavancando dessa forma a demanda pelo mesmo.
5-(G1) Um dos conceitos mais importantes da obra de Karl Marx é o de ideologia. Em relação a
ele, é correto afirmar que:
a) a ideologia seria a representação fiel da realidade, por estar intimamente vinculada às
condições sociais de produção;
b) a divisão entre o trabalho manual e intelectual levou ao fim da ideologia;
c) a ideologia, quando promovida pelos intelectuais, seria algo abstrato, pois se partia das ideias
e não da prática, da vida real;
d) a ideologia era um elemento que possibilitaria o fim da luta de classes e o surgimento do
socialismo;
e) o processo histórico seria determinado pela ideologia, que teria por base a formação
econômica, política e social das sociedades humanas;
resposta:[C]
A ideologia é formulada por pensadores da sociedade (intelectuais, padres, pastores, artistas,
etc.) que formulam um conceito e um padrão de comportamento a partir da realidade vivenciada
pelo grupo social que eles representam que é a classe dominante, ele pensamento é incorporado
pelo senso comum e aceito como verdadeiro e imutável.
 C. E. Almeida Barros
Data: 23/06/2020
Profª Ester Paiva
3º ano do Ensino Médio.
SOCIOLOGIA
Atividades
1- O que se pode entender por capital cultural na interpretação de Jessé Souza? Em sua resposta
dê exemplo.
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2- (Unicentro) Em relação ao sistema de castas de uma sociedade, assinale a alternativa correta.

a) Existe mobilidade social dentro de uma sociedade de castas.

b) A exogamia faz parte dos casamentos realizados em sociedades de castas.
c) Não existe mobilidade social dentro de uma sociedade de casta.
d) Dentro de um sistema de castas não é importante a hereditariedade.
e) Em um sistema de casta não existe a divisão entre castas superiores e inferiores.
A organização do sistema de castas parte da crença de que os indivíduos estão separados em
diferentes níveis hierárquicos determinados desde o nascimento. Cada casta possui um papel fixo
a ser cumprido, e aqueles que não forem fiéis aos rituais e aos deveres de sua casta renascerão
em uma posição inferior na próxima encarnação. Não existe, portanto, mobilidade entre as
hierarquias de uma casta. A resposta correta é a afirmação da letra “C”.

3- (Ufub) De acordo com a teoria de Marx, a desigualdade social explica-se:

a) Pela distribuição da riqueza de acordo com o esforço de cada um no desempenho de seu

trabalho.
b) Pela divisão da sociedade em classes sociais, decorrente da separação entre proprietários e
não proprietários dos meios de produção.
c) Pelas diferenças de inteligência e habilidade inatas dos indivíduos, determinadas
biologicamente.
d) Pela apropriação das condições de trabalho pelos homens mais capazes em contextos
históricos, marcados pela igualdade de oportunidades.
Podemos definir resumidamente uma classe social como um grande agrupamento de pessoas
que dividem condições materiais parecidas, o que está diretamente ligado à posse dos meios de
produção, isto é, máquinas ou fábricas que produzem bens de consumo. Isso quer dizer que a
condição econômica tem profunda influência sobre as formas de diferenciação das classes. A
alternativa “B” está correta.
4-Os sistemas de estratificação estão divididos em quatro tipos diferentes:
a) a escravidão, a casta, o estamento e a classe.
b) As castas, os estamentos, a democracia e as classes.
c) a escravidão, a servidão, o estamento e a classe.
d) a escravidão, a casta, o regimentalismo e a classe.
5-A mudança de posição social de uma pessoa, ou de um grupo de pessoas, num determinado
sistema de estratificação social, é denominada de:
a) Mobilidade social.
b) Mudança social.
c) Movimento social.
d) Conflito social.
e) Exclusão social.

6- Nas sociedades contemporâneas, encontramos pessoas que contestam certos valores

culturais vigentes, opondo-se radicalmente a eles. Por exemplo, na década de 1950, os Estados
Unidos conheceram a beat Generation (geração beat), que contestava o otimismo consumista do
pós-guerra norte americano, a ingenuidade que os filmes de Hollywood apregoavam, o
anticomunismo generalizado e a falta de um pensamento crítico. Esse movimento foi chamado
de:
a) Marginalidade cultural.
b) Contracultura.
c) Retardamento cultural.
d) Padrão cultural.
e) Subcultura.