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1)(Valor 0,5) Falava-se, antes, de autonomia da produção significar

que uma empresa, ao assegurar uma produção, buscava


também manipular a opinião pela via da publicidade. Nesse caso, o
fato gerador do consumo seria a produção. Mas,
atualmente, as empresas hegemônicas produzem o consumidor
antes mesmo de produzirem os produtos. Um dado essencial
do entendimento do consumo é que a produção do consumidor,
hoje, precede a produção dos bens e dos serviços.
SANTOS, M. Por uma outra globalização: do pensamento único à
consciência universal.
Rio de Janeiro: Record, 2000 (adaptado).
O tipo de relação entre produção e consumo discutido no texto
pressupõe o(a)
a) aumento do poder aquisitivo.
b) estímulo à livre concorrência.
c) criação de novas necessidades.X
d) formação de grandes estoques.
e) implantação de linhas de montagem.
RESPOSTA: C
2) (Valor 0,5) Quanto às reflexões de teóricos vinculados à Teoria
Crítica, é correto atribuir-lhes a seguinte noção:
( ) A - A indústria cultural se opõe ao processo de racionalização da
cultura ao proporcionar liberdade e da diversidade de
acesso aos bens culturais.
( ) B - A cultura é transformada em mercadoria formando uma
indústria que, com base na racionalidade técnico-industrial,
planeja, fabrica e distribui bens de consumo culturais. X
( ) C - A indústria cultural, ao popularizar as diversas manifestações
culturais, tende a neutralizar a homogeneização das
relações sociais.
( ) D - Cultura de massa é um conceito que designa um tipo de
manifestação construída de forma espontânea no seio da
Sociedade.
RESPOSTA: B
3) (Valor 0,5) “A indústria cultural, com suas vantagens e
desvantagens, pode ser caracterizada pela transformação da
cultura em mercadoria, com produção em série e de baixo custo,
para que todos possam ter acesso. É uma indústria como
qualquer outra, que deseja o lucro e que trabalha para conquistar o
seu cliente, vendendo imagens, seduzindo o seu público
a ter necessidades que antes não tinham".

(PARANÁ. Livro didático de Sociologia. Curitiba, 2006, p.156).

Assinale a alternativa correta.


a) A indústria Cultural não é uma característica da sociedade
contemporânea ela é um produto natural em qualquer
sociedade.
b) A indústria Cultural é responsável por criar no indivíduo
necessidades que ele não tinha e transformar a cultura em
mercadoria.X
c) A Indústria Cultural não influência nas necessidades do indivíduo
com a sua produção em série e de baixo custo.
d) A indústria cultural faz com que o indivíduo reflita sobre o que
necessita, não desejando lucro.
e) A Indústria Cultural prioriza a heterogeneidade de cada cultura.
RESPOSTA: B
4) (Valor0,5) Com relação à chamada cultura de massas ou à
mercantilização da cultura, marque a alternativa correta.
a) Para os autores da teoria crítica, as modernas sociedades
industrializadas desenvolvem uma produção cultural
diversificada, produzida pelas massas. Essa produção tem por
objetivo a satisfação das necessidades humanas,
independentemente da lógica do mercado.
b) De acordo com a teoria crítica, as sociedades modernas
capitalistas têm como característica fundamental a produção do
valor de troca, o que possibilita a existência de uma produção
artística e cultural totalmente independente da lógica do
Mercado. X
c) Segundo os autores da chamada teoria crítica, há uma tendência,
na moderna sociedade capitalista, de transformar tudo
em mercadorias, fazendo com que o critério estético das pessoas
passe a ser diferente daquele pelo qual as mercadorias são
analisadas. Esse outro critério é fundado na exterioridade e na lógica
de mercado.
d) De acordo com a teoria crítica, há uma tendência na sociedade
moderna capitalista de transformar tudo em mercadoria,
fazendo com que o critério estético das pessoas passe a ser o mesmo
das coisas. Esse critério funda-se na exterioridade e na
lógica do mercado.
RESPOSTA: B
05) (Valor0,5) Analise a imagem:

partir da charge que ilustra o fenômeno da cultura de massa,


assinale V para a afirmativa verdadeira e F para a falsa.
( )Cultura de massa é o conjunto das práticas e dos valores
compartilhados por vastos segmentos das sociedades
ocidentais modernas e cujos conteúdos são transmitidos
principalmente pelos meios de comunicação de massa.
( ) A cultura de massa é própria da era industrial e foi
possibilitada pelas técnicas de reprodutibilidade de imagens
e sons aplicadas ao tempo livre e à informação.
( ) A cultura de massa está relacionada à sociedade de
consumo e à existência de uma indústria que produz cultura
enquanto mercadoria, em grande escala, fabricando-a
segundo exigências econômicas.

( ) A - V, F e F.
( ) B - V, V e F.
( ) C - V, F e V.
(X) D - V, V e V.
RESPOSTA: D
6) (Valor 0,5) A indústria cultural é uma das maiores e mais lucrativas
empresas do capitalismo, e através dela se
disseminam não apenas produtos, mas também padrões de
comportamento, ideologias e estilos de vida. Tal temática tem
sido densamente discutida na produção sociológica, especialmente
desde a chamada Escola de Frankfurt. Sobre a análise
sociológica do consumo, assinale se as sentenças abaixo são
VERDADEIRAS (V) ou FALSAS (F).
( ) Theodor Adorno e Max Horkheimer apontam que a mídia não
deve ser pensada como mero entretenimento, mas uma
verdadeira indústria, a indústria cultural, responsável pela
disseminação de ideologias dominantes que permitiam a
domesticação das massas.
( ) Walter Benjamin indica que a difusão em massa é um dos
elementos básicos da obra de arte na era de sua
reprodutibilidade técnica e, através da reprodução, a obra de arte
ganha em valor de exibição sem perder seu valor de culto
e sua aura.
( ) Para Theodor Adorno a mídia transformava a cultura em
mercadoria, servindo ao processo de acumulação de capital,
de forma que produtos estandardizados difundiam clichês e
estereótipos, mas tal processo encontrava oposição por parte
dos consumidores, que escolhiam os produtos conforme seu gosto
particular.
( ) Autores contemporâneos vêm identificando, dentre as marcas da
indústria cultural na atualidade, a sedução das massas,
o triunfo do simulacro em detrimento do real e a exacerbação do
consumismo supérfluo e inútil como busca de felicidade e
gratificação instantâneas.
( ) As análises recentes têm mostrado que a flexibilização dos
padrões de consumo e a demanda por produtos
customizados ao gosto do cliente impulsionam o que vem sendo
denominado de produção flexível – a produção de
mercadorias e serviços em menor escala, orientados a nichos de
mercado específicos.

Assinale a alternativa que contém a sequência correta, na ordem de


cima para baixo:
(X ) A - V-F-F-V-V. ( ) B - V-F-V-V-V. ( ) C -V-F-V-V-F. ( ) D - V-F-F-V-F.
RESPOSTA: A
7) (Valor 0,5) A “teoria crítica” se opõe
( ) A - à união entre coletividade e indivíduo.
( ) B - ao uso ideológico de reprodução da ideologia pelos grupos
subalternos.
( ) C - ao uso da indústria cultural como forma de adestramento das
classes subalternas. x
( ) D - à predominância dos interesses humanos sobre os interesses
econômicos.
RESPOSTA: C
8)(Valor 0,5) Escolha um dos meios de comunicação estudados
durante o trimestre e descreva ao menos duas
características sob a perspectiva da indústria cultural
RESPOSTA: Duas das características do cinema são o uso da
máquina e a predominância da técnica.

9)(Valor1,0) “[...]parece que o tipo de regressão característica das


pessoas que não se sentem mais como se fossem sujeitos
capazes de determinar seu próprio destino é concomitante com uma
atitude fetichista relativamente às mesmas condições
que tendem a desumanizá-las. Quanto mais elas são gradualmente
transformadas em coisas, mais investem as coisas
com uma aura humana”.ADORNO, T; HORKHEIMER, M. Dialética do
esclarecimento. Rio de Janeiro: Zahar, 1985.
CITE 3 padrões de comportamento estimulados pelos meios de
comunicação. JUSTIFIQUE.
1.Pode estimular o consumismo, por conta das propagandas
passados nos meios de comunicação, como tv, rádio, etc.
2.Discussões, podem surgir vindas de um assunto de uma conversa
em um rádio, de uma notícia em um jornal ou até sobre o tema de
um filme.
3.Como nos vestimos também, seja por gostarmos de como um
personagem de novela ou de filme se veste, ou por programas de
moda, o que pode nos levar a nos vestir de uma determinada
maneira.

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