“RAZÕES” APRESENTADAS PARA NÃO GUARDAR O

SÁBADO
RAZÃO 01

NÃO GUARDO O SÁBADO POR NÃO SER JUDEU, POIS O SÁBADO É UM VELHO CONCERTO
DADO SOMENTE AOS JUDEUS, SOMENTE AOS FILHOS DE ISRAEL:

(a) “Considerai que o SENHOR vos deu o sábado; por isso ele no sexto dia vos dá pão para dois dias; cada um
fique onde está, ninguém saia do seu lugar no sétimo dia. “Assim descansou o povo no sétimo dia” (Êxodo 16.29-30);

(b) “Eu sou o SENHOR teu Deus, que te tirei da terra do Egito, da casa da servidão… “Lembra-te do Dia de
Sábado, para o santificar.” (Êxodo 20.2,8).

(c) “Tu, pois, falarás aos filhos de Israel, e lhes dirás: Certamente guardareis os meus sábados; pois é sinal entre
mim e vós nas vossas gerações; para que saibas que eu sou o SENHOR quer vos santifica.” (Êxodo 31.13-17).

REFUTAÇÃO

(01) Vamos supor que o quarto mandamento da Lei de Deus se destine apenas para os judeus. Se isso
fosse verdade teríamos que admitir que Deus estabeleceu uma Lei “imperfeita”. Por que? O Decálogo teria
nove mandamentos que se aplicam para toda a humanidade e um mandamento (o 4°) que se destina apenas para
os judeus. Então, por que Deus criaria uma lei composta de nove mandamentos morais, universais e eternos e
um mandamento cerimonial, parcial e temporário? Entretanto, sabemos que a Lei do Senhor é perfeita, como
perfeito é o Seu Criador (Salmo 19.7). A Lei de Deus deve ser obedecida por todos os homens, em todos os
tempos e ligares. Ela servirá de base para o julgamento divino e, por isso, não pode ser mudada ou anulada
(Eclesiastes 12.13,14; Salmo 89.34; Eclesiastes 3.14; Deuteronômio 4.2; Mateus 5.17,18).

(a) Supondo que o sábado não deve ser guardado pelos gentios porque foi dado aos judeus, então os
gentios estão excluídos do Novo Concerto porque está escrito que o Novo Concerto foi feito com a “casa de
Israel e com a casa de Judá” (Hebreus 8:8); os gentios estão livres de obedecer a Deus porque Ele afirmou que é
“o Deus de Israel” (Jeremias 11:3); também estão livres dos dízimos e ofertas porque eles foram dados aos
filhos de Levi (Números 18:21).

(b) A questão que devemos ponderar é: “O sábado foi DADO aos israelitas ou foi dado APENAS para
os israelitas?

Sem dúvida os israelitas receberam os Dez Mandamentos (que inclui, também, a guarda do sábado –
Êxodo 20.8-11) diretamente de Deus (Êxodo). Na verdade, eles receberam de Deus “...todos os mandamentos,
os estatutos e os juízos” por intermédio de Moisés (Deuteronômio 5.31; Números 36.13). Mas, isso não
significa que “as leis de Deus” se aplicavam APENAS para os hebreus. Aos judeus “foram confiados os
oráculos de Deus” (Romanos 3.1,2). Jesus disse que a salvação vem dos judeus (João 4.22). Assim sendo, o
povo de Israel devia ser “luz para os gentios” (Isaías 42.6; 49.6).
A Bíblia ensina que OS ESTRANGEIROS que peregrinavam no meio do povo israelita deviam se
submeter às leis estabelecidas por Deus. Em relação às normas divinas não havia distinção entre JUDEUS E
ESTRANGEIROS:

“A MESMA LEI haja para O NATURAL e para o FORASTEIRO que peregrinar entre vós” (Êxodo
12.49);

“Razões” Apresentadas para não Guardar o Sábado 1

 “A MESMA LEI e o mesmo rito haverá PARA VÓS OUTRO e para o ESTRANGEIRO que mora
convosco.” (Números 15.14-16).
“Para o NATURAL DOS FILHOS DE ISRAEL E PARA O ESTRANGEIRO que no meio deles habita,
tereis A MESMA LEI [...]” (Números 15.29).
Em relação ao sábado, a Palavra de Deus ensina que “os estrangeiros” que se chegam ao Senhor para O
amarem sentem prazer na guarda do Sábado (Isaías 56.1-8).

(c) O Sábado era somente para os judeus?

De acordo com a Bíblia, o sábado não era somente do judeu, mas também dos gentios. Eis a prova:
Êxodo 20:10; Êxodo 23:12; Isaías 56:2-3; Isaías 56:6-7; Isaías 58:13-14; Atos 13:42 e 44; Atos 10:34.

Vamos comparar duas afirmações opostas:

AFIRMAÇÃO CONTRADIÇÃO

O SÁBADO FOI DADO APENAS PARA OS O SÁBADO FOI DADO PARA “O HOMEM”
JUDEUS (Marcos 2.27,28)

Em quem devemos crer? Nas pessoas que dizem que o sábado era somente para os JUDEUS ou em
Jesus que disse que este dia se destina a TODOS OS HOMENS?
O sábado não era somente do judeu porque os gentios convertidos à verdade não só guardavam o
sábado, como também participavam de todas as demais atividades prescritas no Livro da Lei. Por exemplo,
Isaías fez referência aos “filhos dos estrangeiros” (Isaías 56:6-7) que, além de guardarem o sábado, também
compartilhavam do concerto do Senhor, festejavam no Templo Sagrado, participavam das ordenanças de
holocausto e sacrificavam animais no altar do Senhor.

Os pensamentos abaixo foram extraídos do artigo: “O SÁBADO SEGUNDO A CONFISSÃO DE FÉ

DE WESTMINSTER”1, da autoria do pastor Joel Beeke da Heritage Netherlands Reformed Congregation,
presidente do Puritan Reformed Theological Seminary.

(Sabemos que, embora o autor deste artigo defenda a guarda do “domingo”, há alguns pontos que ele
salienta sobre a importância do sábado como dia “santo de Deus”). Vejamos:

Sábado como ordenação da criação

“Um erro comum é assumir que o sábado se originou na entrega da lei no Sinai. Esta maneira de
ver ignora o fato de que ele não é introduzido como algo novo, mas, ao contrário, reconhecido como algo antigo
e histórico e que agora deve ser relembrado e observado pelo povo de Deus: “Lembra-te do dia do sábado, para
o santificar” (Êx 20.8).
“A resposta bíblica para a questão de quando o sábado foi instituído é abundantemente clara: o sábado
foi instituído por Deus no alvorecer da história. Sem dúvida o homem estava presente e significativamente,
foi o primeiro dia completo de sua vida sobre a terra (Gn 2.1-3). Se o padrão foi perpetuado depois deste dia ou
não talvez seja uma questão especulativa, mas a história do sábado não foi perdida. No Sinai só foi necessário
recordar aquela história e ordenar ao povo que deveria posteriormente manter sempre a sua lembrança.
“O sábado, portanto, não é uma ordenança estritamente mosaica. Sua origem está enraizada na
própria criação e, como o casamento, é uma instituição altamente significativa para a raça humana. Suas
bênçãos temporais podem ser apreciadas por toda a humanidade, e suas bênçãos espirituais são prometidas a
todos e a procuram até os “eunucos” e “os estrangeiros que se chegam ao SENHOR” (Is 56.1-8).”
1
Disponível em: https://www.ipsantoamaro.com.br/Artigos/o-sabado-segundo-a-confissao-de-fe-de-westminster-joel-beeke.html

“Razões” Apresentadas para não Guardar o Sábado 2

 RAZÃO 02

NÃO GUARDO O SÁBADO, POIS, DOS DEZ MANDAMENTOS, É O ÚNICO INCLUÍDO ENTRE AS
FESTAS CERIMONIAIS, SOLENES, QUE CESSARAM AO TER O SEU CUMPRIMENTO EM CRISTO:

“Disse o SENHOR a Moisés: “Fala aos filhos de Israel e dize-lhes: As festas fixas do SENHOR, que
proclamareis, serão santas convocações: são estas as minhas festas. Seis dias trabalhareis, mas o sétimo será o sábado do
descanso solene, santa convocação; nenhuma obra fareis; é sábado do SENHOR em todas as vossas moradas.” (Levítico
23.1-3);

RAZÃO 03

NÃO GUARDO O SÁBADO, POIS, DOS DEZ MANDAMENTOS, É O ÚNICO QUE É MEMORIAL
DOS QUATROCENTOS ANOS DE SERVIDÃO DOS ISRAELITAS NO EGITO:

“Guarda o dia de sábado, para o santificar, como te ordenou o SENHOR teu Deus. “…porque te lembrarás que
foste servo na terra do Egito, e que o SENHOR teu Deus te tirou dali com mão poderosa, e braço estendido: pelo que o
SENHOR teu Deus te ordenou que guardasses o dia de sábado.” (Deuteronômio 5.12,15)

RAZÃO 04

NÃO GUARDO O SÁBADO POR TER SIDO UM SINAL SOMENTE ENTRE DEUS E O POVO DE
ISRAEL:

“Tirei-os da terra do Egito e os levei para o deserto. “Também lhes dei os meus sábados, para servirem de sinal
entre mim e eles, para que soubessem que eu sou o SENHOR que os santifica.” (Ezequiel 20 10, 12).

RAZÃO 05

NÃO GUARDO O SÁBADO POR SER UM ESTATUTO PERPÉTUO SOMENTE PARA OS JUDEUS,
LOGO QUEM NÃO É JUDEU ESTÁ ISENTO DE GUARDÁ-LO:

“Pelo que os filhos de Israel guardarão o sábado, celebrando-o por aliança perpétua por suas gerações. “Entre
mim e os filhos de Israel é sinal para sempre…” (Êxodo 31.16,17).

REFUTAÇÃO

O concerto não foi feito somente com israelitas, mas também com os ESTRANGEIROS:

“Vós todos estais hoje perante o Senhor vosso Deus: os cabeças de vossas tribos, vossos anciãos, e os vossos
oficiais, todo o homem de Israel. Os vossos meninos, as vossas mulheres, E O ESTRANGEIRO que está no meio do teu
arraial; desde o rachador da tua lenha até ao tirador da tua água. Para que entres no concerto do Senhor teu Deus, e no seu
juramento que o Senhor teu Deus hoje faz contigo”. (Deuteronômio 29:9-15).

Eis outra prova bíblica de que o concerto também foi feito para os gentios:

“E aos filhos dos estrangeiros, que se chegarem ao Senhor, para o servirem, e para amarem o nome do Senhor,
sendo deste modo servos seus, todos os que guardarem o sábado, não o profanando, e os que abraçarem o meu concerto.
Também os levarei ao meu santo monte, e os festejarei na minha casa de oração; os seus holocaustos e os seus sacrifícios
serão aceitos no meu altar, porque a minha casa será chamada casa de oração para todos os povos”. (Isaías 56:6-7).

“Razões” Apresentadas para não Guardar o Sábado 3

 Eis a prova bíblica de que o concerto tinha validade para todas as pessoas em qualquer época, tanto presente
quanto futura:
“E NÃO SOMENTE CONVOSCO FAÇO ESTE CONCERTO E ESTE JURAMENTO. Mas com aquele que
hoje está aqui em pé conosco perante o Senhor nosso Deus, e com aquele que hoje não está aqui conosco”.
(Deuteronômio 29:14-15).
Esse versículo bíblico desmistifica a fabulosa ilusão de que o concerto foi feito somente com os israelitas, e
ninguém mais.

RAZÃO 06

NÃO GUARDO O SÁBADO POR NÃO ESTAR EM JERUSALÉM. NO SÁBADO NÃO SE DEVE
CARREGAR CARGA, NEM INTRODUZÍ-LAS PELAS PORTAS DE JERUSALÉM, MAS OS GENTIOS EM
SUAS TERRAS ESTÃO ISENTOS DISSO:

“Assim diz o Senhor: Guardai-vos por amor da vossa alma, não carregueis carga no dia de sábado, nem as
introduzirás pelas portas de Jerusalém” (Jeremias 17.21; Neemias 13.16, 19, 20).

RAZÃO 07

NÃO GUARDO O SÁBADO POR ELE SER PARTE DA TORÁ QUE FOI DADA SOMENTE A ISRAEL
E A NENHUMA OUTRA NAÇÃO:

“Mostra a sua palavra a Jacó, as suas leis e os seus preceitos, a Israel. Não fez assim a nenhuma outra nação;
todas ignoram os seus preceitos. Aleluia!” (Salmo 147.19, 20).

RAZÃO 08

NÃO GUARDO O SÁBADO, POIS SE O GUARDASSE SERIA CONDENADO À MORTE SE NELE

TRABALHASSE:

“Trabalhareis seis dias, mas o sétimo dia vos será santo, o sábado do repouso solene ao SENHOR; quem nele
trabalhar, morrerá.” (Êxodo 31.15; 35.1-2).

RAZÃO 09

NÃO GUARDO O SÁBADO, POIS, POR CAUSA DO CULTO HIPÓCRITA, OS SÁBADOS JÁ FORAM
ABOMINÁVEIS AO SENHOR:

“Não continueis a trazer ofertas vãs; o incenso é para mim abominação, e também as luas novas, os sábados e a
convocação das congregações; não posso suportar iniquidade associada ao ajuntamento solene.” (Isaías 1.13; doÊxodo
31.13).

RAZÃO 10

NÃO GUARDO O SÁBADO, POIS AINDA NA ANTIGA ALIANÇA JÁ HAVIA SIDO PREDITO O SEU
FIM:

“Farei cessar todo o seu gozo, as suas festas, as suas luas novas, os seus sábados e todas as suas solenidades”
(Oseias 2.11; Ezequiel 20.10-13).

RAZÃO 11

NÃO GUARDO O SÁBADO, POIS DEUS ANTERIORMENTE O HAVIA ENTREGUE AO

ESQUECIMENTO:

“Razões” Apresentadas para não Guardar o Sábado 4

 “E arrancou a sua cabana com violência, como se fosse a de uma horta; destruiu o seu lugar de assembleia; o
Senhor entregou ao esquecimento em Sião a assembleia solene e o sábado; e na indignação da sua ira rejeitou com
desprezo o rei e o sacerdote.” (Lamentações 2.6).

RAZÃO 12

NÃO GUARDO O SÁBADO, POIS ERA UMA SOMBRA DE CRISTO E SE CUMPRIU NELE:

“Ninguém, pois, vos julgue por causa de comida e bebida, ou dia de festa, ou lua nova, ou sábados, “porque tudo
isso tem sido sombra das cousas que haveriam de vir; porém o corpo é de Cristo” (Colossenses 2.16,17; Levítico 23.2-4;
Hebreus 10.1).

RAZÃO 13

NÃO GUARDO O SÁBADO, POIS O SENHOR JESUS DISSE QUE ELE E SEU PAI TRABALHAM
NESSE DIA, LOGO DEVEMOS SEGUIR O EXEMPLO DE CRISTO SE PRECISARMOS TRABALHAR EM
QUALQUER DIA SEM CORRERMOS O RISCO DE SERMOS CONDENADOS:

“E os judeus perseguiam a Jesus, porque fazia estas cousas no dia de sábado. “Mas ele lhes disse: Meu Pai
trabalha até agora, e eu trabalho também.” (João 5.16,17).

RAZÃO 14

NÃO GUARDO O SÁBADO, POIS O PRÓPRIO SENHOR JESUS O VIOLOU:

“Por isso, pois, os judeus ainda mais procuravam matá-lo, porque não somente violava o sábado, mas dizia que
Deus era seu próprio Pai, fazendo-se igual a Deus.” (João 5.18). João nos declara duas coisas pelas quais Jesus era
perseguido: (1ª) Dizia ser o filho de Deus, (2ª) Violava o sábado.

RAZÃO 15

NÃO GUARDO O SÁBADO, POIS JESUS É O SENHOR ATÉ DO SÁBADO E NÃO LHE ESTÁ
SUJEITO (E NEM NÓS SEUS SEGUIDORES):

“Ora, aconteceu atravessar Jesus, em dia de sábado, as searas, e os discípulos, ao passarem, colhiam espigas.
Advertiram-no os fariseus: Vê! Por que fazem o que não é lícito aos sábados? Mas ele lhes respondeu: Nunca lestes o que
fez Davi, quando se viu em necessidade e teve fome, ele e os seus companheiros? Como entrou na Casa de Deus, no
tempo do sumo sacerdote Abiatar, e comeu os pães da proposição, os quais não é lícito comer, senão aos sacerdotes, e deu
também aos que estavam com ele? E acrescentou: O sábado foi estabelecido por causa do homem, e não o homem por
causa do sábado; de sorte que o Filho do Homem é Senhor também do sábado.” (Marcos 2:23-28; Números 28:9,10;
Êxodo.34:21).

RAZÃO 16

NÃO GUARDO O SÁBADO, POIS QUEM O GUARDA, DEVE GUARDAR TODA A LEI (TORÁ).
QUANDO SE DIZ: TODA, INCLUI A MORAL E CERIMONIAL, E NÃO SOMENTE OS DEZ
MANDAMENTOS:

“Pois qualquer que guarda toda a lei, mas tropeça num só ponto, torna-se culpado de todos.” (Tiago 2.10).

RAZÃO 17

NÃO GUARDO O SÁBADO, POIS FAZ PARTE DE UMA LEI CADUCA QUE ESTÁ PRESTES A
DESAPARECER:

“Razões” Apresentadas para não Guardar o Sábado 5

 “E, de fato, repreendendo-os, diz: Eis aí vêm dias, diz o Senhor, e firmarei nova aliança com a casa de Israel e
com a casa de Judá, não segundo a aliança que fiz com seus pais, no dia em que os tomei pela mão, para os conduzir até
fora da terra do Egito; pois eles não continuaram na minha aliança, e eu não atentei para eles, diz o Senhor. Porque esta é
a aliança que firmarei com a casa de Israel, depois daqueles dias, diz o Senhor: na sua mente imprimirei as minhas leis,
também sobre o seu coração as inscreverei; e eu serei o seu Deus, e eles serão o meu povo. E não ensinará jamais cada um
ao seu próximo, nem cada um ao seu irmão, dizendo: Conhece ao Senhor; porque todos me conhecerão, desde o menor
deles até ao maior.
Pois, para com as suas iniquidades, usarei de misericórdia e dos seus pecados jamais me lembrarei. Quando ele
diz Nova, torna antiquada a primeira. Ora, aquilo que se torna antiquado e envelhecido está prestes a desaparecer.”
(Hebreus 8.8-13).

RAZÃO 18

NÃO GUARDO O SÁBADO, POIS FAZ PARTE DO ANTIGO TESTAMENTO QUE FOI ABOLIDO
POR CRISTO:

“Mas os seus sentidos foram endurecidos; porque até hoje o mesmo véu está por levantar na lição do Velho
Testamento, o qual foi por Cristo abolido” (II Coríntios 3.14 – ARC).

REFUTAÇÃO

Não podemos confundir o “Antigo Testamento” (constituído pelo pacto de derramamento de sangue de animais
para remissão de pecados) com o “Antigo Testamento (Constituído por 39 livros que são os escritos sagrados, tão
exaltado e empregado pelos apóstolos em suas atividades evangelísticas).
O que foi abolido com a morte do Cordeiro de Deus foi o pacto, e não os 39 livros sagrados. Os gentios eram
evangelizados pelas Escrituras Sagradas do Antigo Testamento. Ocorre que as únicas Escrituras que até então existiam
era o Antigo Testamento. Logo, tanto Jesus como os apóstolos não reconheceram a suposta abolição das escrituras do
Antigo Testamento

RAZÃO 19

NÃO GUARDO O SÁBADO, POIS FAZ PARTE DO MINISTÉRIO DE MORTE QUE FOI ESCRITO
EM TÁBUAS DE PEDRA:

“Porque já é manifesto que vós sois a carta de Cristo, ministrada por nós, e escrita, não com tinta, mas com o
Espírito do Deus vivo, não em tábuas de pedra, mas nas tábuas de carne do coração.” (II Coríntios 3:3 ). “E, se o
ministério da morte, gravado com letras em pedras, veio em glória, de maneira que os filhos de Israel não podiam fitar os
olhos na face de Moisés, por causa da glória do seu rosto, a qual era transitória, Como não será de maior glória o
ministério do Espírito?” (II Coríntios 3:7,8).
Não guardo o sábado, pois ele era o 4º mandamento escrito na tábua de pedra. Na lei da Nova Aliança, que não
está escrita em tábuas de pedra, mas nas tábuas da mente e do coração (Hebreus 8:8-10), não há um mandamento
expresso, no sobre a guarda de um dia, pois todos os dias são iguais perante Deus (Romanos 14:1-6): “Um faz diferença
entre dia e dia; outro julga iguais todos os dias. Cada um tenha opinião bem definida em sua própria mente. “Quem
distingue entre dia e dia, para o Senhor o faz…” (Romanos 14.5,6a).

RAZÃO 20

NÃO GUARDO O SÁBADO, POIS JESUS É O NOSSO SÁBADO (DESCANSO), PELO QUAL O
SÁBADO DA LEI ERA SOMENTE UMA SOMBRA:

“Vinde a mim todos os que estais cansados e sobrecarregados, e eu vos aliviarei.” (Mateus 11.28).

RAZÃO 21
.

“Razões” Apresentadas para não Guardar o Sábado 6

 NÃO GUARDO O SÁBADO, POIS O APÓSTOLO DOS GENTIOS SE MOSTROU DECEPCIONADO E
REPREENDE QUEM GUARDA OS DIAS, MESES, TEMPOS E ANOS DA ANTIGA ALIANÇA:

“Mas agora conhecendo a Deus, ou antes sendo conhecidos por Deus, como estais voltando outra vez aos
rudimentos fracos e pobres, aos quais de novo quereis ainda escravizar-vos? “Guardais dias, e meses, e tempos e anos.
“Receio de vós que tenha eu trabalhado em vão para convosco.” (Gálatas 4.9-11).

RAZÃO 22

NÃO GUARDO O SÁBADO, POIS DEUS DISSE QUE NINGUÉM MAIS ENTRARIA NO SEU
DESCANSO:

“Porque em certo lugar assim disse, no tocante ao sétimo dia: E descansou Deus, no sétimo dia, de todas as obras
que fizera. “E novamente, no mesmo lugar: Não entrarão no meu descanso.” (Hebreus 4.4,5).

RAZÃO 23

NÃO GUARDO O SÁBADO, POIS OUTRO DIA DO DESCANSO, NÃO LEGALISTA, JÁ HAVIA SIDO
PREDITO POR JOSUÉ:

“Ora, se Josué lhes houvesse dado descanso, não falaria posteriormente a respeito de um outro dia.” (Hebreus 4:8)

RAZÃO 24

NÃO GUARDO O SÁBADO NO SÉTIMO DIA, POIS TEMOS UM OUTRO SÁBADO SUPERIOR,
CHAMADO EM GREGO DE ‘PRIMEIRO DOS SÁBADOS” (μιᾷ τῶν σαββάτων - mia tôn sabbatôn) QUE É O
DIA EM QUE NOSSO SENHOR NOS DEU DESCANSO AO RESSUSCITAR.

“No findar dos sábados, ao amanhecer para o primeiro dos sábados (μιᾷ τῶν σαββάτων), Maria Madalena e a outra Maria
foram ver o sepulcro.” (Mateus 28.1 – tradução literal do grego. Também: Marcos 16:2, Lucas 24:1, Atos 20:7 e I
Coríntios 16.2). “Havendo ele ressuscitado de manhã cedo no primeiro dia da semana, apareceu primeiro a Maria
Madalena, da qual expelira sete demônios.” (Marcos 16.9).

RAZÃO 25

NÃO GUARDO O SÁBADO, POIS O SENHOR JESUS, APÓS RESSUSCITAR, NAS PRIMEIRAS
SEMANAS APARECEU AOS SEUS DISCÍPULOS SOMENTE NO PRIMEIRO DIA DA SEMANA:

a) Falou com Maria Madalena que depois foi a primeira a anunciar as Boas Novas (João 20.11-18);
b) Apareceu a dois discípulos no caminho de Emaús (Marcos 16.12,13; Lucas 24.13);
c) Apareceu aos seus dez discípulos (João 20.19);
d) Uma semana depois, aos onze (João 20.26).

RAZÃO 26

NÃO GUARDO O SÁBADO, POIS A VINDA DO ESPÍRITO SANTO, QUE SE DEU NO DIA DE
PENTECOSTES, FOI NO DOMINGO ANUNCIANDO A NOVA ERA DA IGREJA (Atos 2:1-4; Levítico
23:15,16), onde aconteceu o primeiro sermão evangelístico (Atos 2:14) com quase 3.000 conversos (Atos 2.41) e o
primeiro Batismo Cristão (Atos 2.38 a 41).

RAZÃO 27

“Razões” Apresentadas para não Guardar o Sábado 7

 NÃO GUARDO O SÁBADO, POIS O PRIMEIRO, POIS O CULTO CRISTÃO COM A CEIA DO
SENHOR ERA CELEBRADO NA IGREJA PRIMITIVA NO DOMINGO (Atos 20:7); confira na Epístola de
Barnabé 15.8, 9 e Didaquê 14:1, escritos cristãos primitivos.

RAZÃO 28

NÃO GUARDO O SÁBADO, POIS ERA COSTUME APOSTÓLICO SE FAZER A COLETA CRISTÃ
SOMENTE NO DOMINGO (I Coríntios 16.2) poucas horas antes do culto dominical.

RAZÃO 29

NÃO GUARDO O SÁBADO, POIS O PRIMEIRO DIA DA SEMANA FOI CHAMADO POR JOÃO, O
TEÓLOGO, DE “DIA DO SENHOR” QUE EM GREGO É Κυριακη‘ημερα - KYRIAKÊ HÊMERA = lat.:
DOMINICUS DIE, port.: DIA DE DOMINGO) em Apocalipse 1.10. KYRIAKÊ foi o nome registrado pelos primitivos
escritores eclesiásticos para o Domingo e continua sendo o nome do primeiro dia da semana na Grécia, desde o segundo
século até o dia de hoje.

(Disponível em: http://www.cacp.org.br/30-razoes-porque-nao-guardo-o-sabado/)

“Razões” Apresentadas para não Guardar o Sábado 8