John White Converses Abortivas: Culpa Nossa ou de Satans?

As tcnicas se tornam imorais quando, consciente ou inconscientemente, ns as utilizamos para manusear a vontade, as emoes ou a conscincia de outrem.

O evangelismo no uma lavagem cerebral

A primeira vez que vi a lavagem cerebral evangelstica foi na Inglaterra, em 1945. Eu havia recebido a tarefa de ajudar uma jovem que viera frente na noite anterior, mas que acordara no dia seguinte reconhecendo haver cado em uma armadilha que a levara a tomar uma deciso apressada. Sua angstia e confuso perturbaram-me profundamente. Algum poderia argumentar que a converso da jovem foi genuna e que sua reao subseqente foi inspirada por Satans. Lembro-me de que naquela ocasio adotei esta opinio. Agora, porm, estou mais inclinado a pensar que sua converso foi psicolgica e no espiritual. Deixe-me definir meus termos. Em certo sentido, toda converso psicolgica. Toda converso inclui uma deciso e uma mudana de perspectiva. Ora, deciso e mudana de perspectiva so fenmenos psicolgicos. Mas, enquanto as alteraes emocionais de uma converso espiritual resultam da ao de Deus, em uma converso puramente psicolgica tais alteraes resultam de uma tcnica empregada ou de uma presso emocional. No representam um milagre da graa. Esta distino comeou a resplandecer em minha mente quando ouvi falar sobre as tcnicas de doutrinamento usadas pelos comunistas chineses, logo depois da revoluo na China. Eles organizavam grandes concentraes com testemunhos pessoais, coros, oradores dinmicos, apelos e obreiros pessoais tudo comunista. Imitao fraudulenta do diabo? No exatamente. Pelo contrrio, era a maneira chinesa de empregar, aberta e deliberadamente, as tcnicas que alguns evangelistas (talvez de modo inconsciente) usam para obter convertidos. Nossas mentes esto sujeitas a determinadas leis e, em grau limitado, esto abertas a manipulaes. Se, em uma multido numerosa, me fizerem rir e, depois, chorar; e, em seguida, rir e chorar novamente; e se, em adio a isso, repetirem certas frases com insistncia e, alternadamente, me falarem e me consolarem, a minha mente, se eu no estiver vigilante, se tornar cada vez mais flexvel nas mos daqueles que assim agem para comigo. Poderei chegar a um ponto em que faro comigo o que desejarem. Meu juzo perde a sua sensibilidade, minha conscincia se inflama, minhas emoes fazem tudo parecer diferente. Se, em tal condio, eu tomar a deciso que desejarem que eu tome, no importando qual seja esta deciso, provavelmente experimentarei alvio, alegria e paz. Este um fenmeno psicolgico bem conhecido. As suas tcnicas tambm so bastante conhecidas. Ainda que eu permanea alerta, talvez seja difcil resistir, pelo menos temporariamente.

A converso espiritual autntica muito mais profunda. Possui uma dimenso imaterial, no-psicolgica. acompanhada por uma alegria e uma paz mais do que temporria. A converso autntica d lugar mansido, fome e sede de justia, humildade de esprito e a todos os frutos da justia. Se voc um pregador do evangelho, compete-lhe saber o que est fazendo. Tenha cuidado para no utilizar suas habilidades como pregador na realizao de psicoterapia coletiva. Lembre-se de que est colaborando com o Esprito Santo. Voc deve ter cautela em almejar grandes nmeros de converses, para que no tente realizar a obra que compete ao Esprito Santo. Seu trabalho, como pregador, consiste em explicar a Palavra de Deus, mostrando como ela se aplica. A obra do Esprito Santo consiste em fazer a Palavra arraigar-se na conscincia do homem, a fim de que este permanea sob o efeito da convico. Portanto, no brinque com a conscincia do pecador, relatando-lhe histrias espantosas. Permita que o Esprito Santo realize a convico e desperte o temor. As histrias servem para esclarecer pontos obscuros da mensagem, no para produzir calafrios na congregao. Isto significa que todas as tcnicas de evangelismo esto erradas? No, no penso assim. impossvel fazer qualquer coisa sem alguma tcnica. Precisamos de tcnicas para comunicar a verdade com clareza. Prefiro dizer que as tcnicas se tornam imorais quando, consciente ou inconscientemente, ns as utilizamos para manusear a vontade, as emoes ou a conscincia de outrem; quando adquirem maior importncia, em nossos pensamentos, do que o Esprito de Deus; quando os resultados se tornam mais importantes do que as pessoas.

Emoes falsas
No sou contra as emoes na pregao, e sim contra o emocionalismo. No me declaro contrrio persuaso fervorosa, e sim contra os truques utilizados para levar um homem a mudar de opinio. Paulo pleiteava com homens e mulheres, chorando enquanto os exortava. Uma atitude magnfica! Porquanto o evangelho de Jesus Cristo no consiste de uma inexpressiva proposio intelectual, e o destino de um homem impenitente no uma questo de simples interesse acadmico. Por conseguinte, que haja lgrimas e no os que arrancam lgrimas; que haja persuaso e no as tcnicas persuasivas. Em reas no- espirituais, quando tratamos sobre algo que nos preocupa, lemos livros e manuais para aprender tcnicas persuasivas, a fim de levarmos os indivduos a tomarem decises. Porm, na pregao, prefiro mais um pregador que chora e uma congregao de olhos enxutos do que o contrrio. O pregador tem algo a respeito do qual pode chorar. Ele enxerga, ou deveria enxergar, como as pessoas realmente so, e sua tarefa consiste em transmitir o que v. E neste processo talvez no seja capaz de controlar suas emoes. O perigo das manipulaes psicolgicas no se limita s grandes concentraes de pessoas. As tcnicas de evangelismo pessoal podem ser igualmente perigosas. Vocs j se encontraram com pessoas que lhes perguntaram: Oh! Ser que passei pela experincia? Ao question-las, vocs descobriram que elas haviam aceitado o Senhor, quando algum evangelista pessoal excessivamente zeloso apenas as pressionou

demais. verdade que alguns desses convertidos podem ser pessoas regeneradas que esto se afastando do Senhor. Mas estou igualmente certo de que a maioria destes casos resulta da lavagem cerebral evangelstica aplicada por certos obreiros pessoais. Parte de nossa dificuldade se origina de nosso desespero em busca de resultados. Os pastores que trabalham de tempo integral tm de provar que esto labutando de tal modo que merecem seu salrio. So obrigados a obter resultados e se desesperam por desejarem ser bons agentes de vendas do seu produto. Os que estudam para o ministrio evanglico tentam provar seu desempenho cristo (como alguns guerreiros ndios provam sua masculinidade) arrancando alguns escalpos. Ora, os resultados nos deixam perplexos. No estou dizendo que no devemos ficar preocupados, quando as pessoas ao nosso redor no se deixam levar salvao. De fato, neste caso deveramos ficar extremamente preocupados. Entretanto, os resultados precisam ser genunos, a fim de que tenham qualquer valor. a regenerao que torna o pecador apto para o cu, e no a manipulao de uma converso psicolgica. O que posso dizer sobre os motivos que tenho em mente, quando busco resultados? Eles se originam de um sincero interesse pelo meu prximo? Originam-se do amor de Cristo que me constrange? Anseio pela glria de Deus? Ou simplesmente estou procurando comprovar algo?

Motivos falsos
Outro problema que est por trs de nossa paixo por resultados que pertencemos cultura do agente de vendas. O verdadeiro representante de nossa poca no o cientista, nem o heri do espao, e sim o vendedor. Este o homem que realmente mantm as rodas girando. Ora, o sucesso de um vendedor medido pelo nmero de coisas que ele pode vender. Se estiver vendendo, ento, ele sucesso. Muitos vendedores so assaltados por dvidas secretas quanto qualidade do produto que vendem. Tm de reprimir essas dvidas, usando as tcnicas nas quais foram treinados. Na realidade, as grandes companhias tm as suas prprias tcnicas que visam manter em alto nvel a moral dos vendedores. O vendedor deve vestir-se bem e dirigir um automvel. Isto cria uma aura de sucesso; e isto gera mais sucesso. O vendedor deve estar interessado nos seus clientes, e seu interesse deve ser genuno. (Todavia, qualquer interesse pode ser genuno quando o motivo final uma venda, a comisso e o sucesso?) O vendedor tem de mostrar no apenas a virtude de seus produtos, mas tambm que o seu produto exatamente aquilo do que seu cliente necessita. Vivendo em um mundo de vendedores que batem de porta em porta, em um mundo de seus parentes mais sofisticados: os comerciais de rdio e televiso, a propaganda de revistas e os milhares de truques publicitrios, natural muitos imaginarem que o evangelho apenas mais alguma coisa a ser vendida. Por isso, muitos ensinam abertamente que o evangelismo uma questo de boa tcnica de vendas.

As comparaes so bvias. Na realidade, possumos algo do que o mundo inteiro necessita. Temos a responsabilidade de levar o conhecimento desse Algo (ou Algum) a toda criatura. O fator tempo importante. Homens e mulheres deveriam estar fazendo decises favorveis por nosso Produto (desculpem esta palavra to repugnante). No entanto, h certos perigos nesta comparao. D. Maria pode (devido s tcnicas do vendedor) comprar vassouras, para mais tarde perceber que isso no era o que ela queria. At certo ponto, embora muito sutilmente, ela foi vtima de lavagem cerebral. Isso poder deix-la perturbada, mas no ser uma grande tragdia. Muito mais trgica uma deciso de seguir a Cristo que representa apenas a anuncia do decidido tcnica de vendas do evangelista.

Esperana falsa
Em primeiro lugar, se o Esprito Santo no tiver agido em seu corao, esse indivduo no ter nascido de novo. Sua f no ser a f que conduz salvao. Ter uma esperana falsa. Se, por outro lado, ele reagir contra a sua converso, sua resistncia ao evangelho aumentar muito no futuro. Em todo o mundo, existem grandes multides que esto duplamente vigilantes contra o evangelho, por haverem passado por uma experincia espria de converso. Acrescente-se a isto o fato de que a filosofia de vendedor est repleta de precipcios morais. contrria prpria natureza do testemunho do evangelho. Vestir-se bem? Para qu? Para impressionar? Por amor ao testemunho? Ser que o testemunho consiste de um terno impecvel e roupas bem passadas? Ou estaremos confundindo testemunho com reputao e imagem pblica? E, o que pior, voc um daqueles que est procurando exibir uma aparncia vitoriosa, para atrair pessoas a Cristo? Isto, naturalmente, o equivalente espiritual das roupas bem passadas. Voc sorri (ou pelo menos espera-se que o faa), visto que o crente um homem cheio de alegria. Voc tenta ser semelhante a Cristo, embora no tenha uma idia clara do que significa ser semelhante a Ele. Faz parte da tcnica. Voc deve atrair pessoas a Cristo. E, se isto significa que deve suprimir uma parte do seu verdadeiro eu, desempenhando um grande papel em pblico, isto faz parte do testemunho. Mas o seu verdadeiro eu surge repentinamente no dormitrio, onde no h ningum, exceto Deus, para v-lo. E, quanto a Ele, isso no tem importncia. Ele no um cliente; Ele j se encontra do lado certo. Nunca lhe passou pela mente que a essncia do testemunho (parte importantssima da evangelizao) apenas honestidade franca? Voc sal, quer sinta isso, quer no. A Bblia no ensina que o crente deve agir como sal, somente declara que ele sal. Voc luz. Deus realizou algo em sua vida. No tente brilhar. Permita que resplandea a luz que Deus colocou ali.

Existncia honesta
Ora, para que a luz do crente brilhe, nada mais importante do que a honestidade. Temos de ser honestos perante os incrdulos. De fato, essa honestidade, por si mesma, constitui noventa por cento do testemunho. O testemunho no consiste em levantar uma fachada crist com o propsito de convencer possveis clientes. Testemunhar ser honesto, ser veraz quanto ao que Deus nos fez, tanto em nosso falar como em nossa conduta diria. Tal honestidade exigir que voc fale a respeito de Cristo aos incrdulos com quem estiver conversando. O fato de que, no passado, voc teve de criar oportunidades para falar sobre assuntos espirituais comprova que, no subconsciente, voc estava evitando as oportunidades que lhe eram constantemente apresentadas. Todos ns ocultamos a nossa verdadeira personalidade por trs de uma fachada. Para preservarmos a imagem que criamos necessrio que falemos e nos comportemos de determinada maneira. Nossa conversa designada a criar certa impresso nas pessoas com quem falamos, a fim de que edifiquemos ou preservemos a nossa prpria imagem, que desejamos vender. Ora, para muitos de ns, o testemunho significa adicionar determinadas caractersticas crists a essa imagem. O verdadeiro testemunho, por outro lado, consiste em abandonar a fachada por trs da qual nos escondemos, e no em modificar tal fachada. Viver por trs de uma fachada o mesmo que ocultar a lmpada debaixo de um balde. E a falsidade opaca em relao luz divina. Ora, se voc honesto, ao menos parcialmente (a honestidade total rara e difcil), na conversa que tiver com o incrdulo, descobrir que extremamente difcil no falar sobre coisas pertencentes ao cristianismo bblico. Voc diz que difcil testemunhar? Eu lhe asseguro, porm, que com um pouco de honestidade quase impossvel no testemunhar.

Ignorncia honesta
Ora, a honestidade tambm exige que admitamos no saber tudo. Um bom vendedor jamais fica sem resposta. Mas voc no foi chamado para ser um vendedor, e sim uma testemunha. E isto significa que voc deve ser franco a respeito do que sabe e do que tem experimentado. Voc est esperando at que tenha todas as respostas, antes de comear a testemunhar? No o faa. De todos os modos, busque meios de responder s questes, mas no adie seu testemunho at que obtenha todas as respostas. Esteja preparado para dizer que no sabe isto ou aquilo. Ningum ficar surpreendido. Deus no depende dos poderes de argumentao dos crentes. H algum tempo, estudantes do Instituto Bblico Moody tiveram uma reunio na Universidade de Chicago. Durante o perodo de debate, foram apresentadas algumas perguntas difceis. Os estudantes do Instituto Moody tiveram o bom-senso de admitir que no podiam responder certas inquiries. A honestidade deles fazia parte integral do seu testemunho.

E isto cumpriu o seu propsito. Um membro do corpo docente da Universidade de Chicago expressou publicamente seu interesse por ouvir mais. Afirmou que, pela primeira vez, havia encontrado crentes que admitiam no saber tudo. Ele afirmou que isto, ao invs de diminuir sua confiana neles, na realidade, despertou-a.

Avaliao honesta
A honestidade tambm exige que reconheamos nossos fracassos. Fracassar algo ruim, mas enganar a respeito do fracasso muito pior. O fim nunca justifica os meios. No quero dizer com isto que a honestidade consiste em extravasar os nossos piores instintos. Afirmo, porm, que admitir a prpria indignao melhor do que fingir no estarmos indignados. Tambm afirmo que admitir o fracasso, em nossa vida crist, ao invs de ser prejudicial ao nosso testemunho, pode at constituir uma parte dele. Nossa prpria honestidade um testemunho. mister grande graa e coragem espiritual para admitir o fracasso. Somente o homem que no se preocupa consigo mesmo, nem com sua imagem pblica, tendo em vista exclusivamente o seu Senhor, ser capaz disso. O pecado e o fracasso no expem Cristo ao oprbrio? verdade. No entanto, o oprbrio no removido quando encobrimos o pecado. evidente que ningum pode cuidar deste problema, enquanto no for suficientemente honesto consigo mesmo e, quando necessrio, com seus semelhantes no que diz respeito a este assunto. No espere at ser perfeito para testemunhar de Cristo. O testemunho envolve a franqueza em todas as ocasies, inclusive agora. Jamais encubra uma fraqueza sua com a finalidade de testemunhar. O que o mundo espera ver no um crente perfeito, e sim o milagre da graa de Deus agindo em um crente fraco e imperfeito. Muitos crentes de nossos dias tm a trgica e errnea idia de que desempenham um papel extremamente importante na converso de um pecador. Devemos exortar o pecador, no porque nossa exortao seja capaz de salv-lo, e sim porque no podemos agir de outra maneira. Fazendo isto, seremos autnticos em relao ao que o Esprito Santo est fazendo em ns. O Esprito Santo Aquele que verdadeiramente tem a incumbncia de cuidar de uma alma recm-nascida. Desempenhar o papel dEle perigoso, imoral e blasfemo. Acredito que, no evangelismo moderno, tanto pblico como pessoal, estamos trocando nosso direito de primogenitura por um prato de lentilhas. Julgamos estar seguindo o Esprito Santo, quando, na realidade, estamos seguindo apenas uma psicologia barata. No estamos apresentando uma Pessoa, e sim promovendo um smbolo. Fomos chamados glria e honra de sermos testemunhas do Senhor da Histria e do Redentor da humanidade, porm temos apenas produzido confuso por meio de todas as nossas tcnicas que visam obter decises. tempo de abandonarmos nossos enganos blasfemos, permitindo que nossa luz brilhe diante dos homens, a fim de que glorifiquem nosso Pai, que est no cu.