1 Espiritualidade no ministrio de msica

2
A orao um combate que travamos consigo mesmo e contra as foras do mal, atravs dela que o Senhor nos dar a direo que devemos seguir. A falta de orao igual decadncia espiritual, crise e morte no ministrio e, por isso deve ser a primeira tarefa do msico cristo. Somente pela orao, sacramentos, adorao e leitura da palavra o msico se sentir em comunho com Deus. Nesta comunho vai perceber que no far nada sozinho, pois tudo ser por graa, fora e iniciativa de Deus. O papel do coordenador muito importante quanto espiritualidade do grupo, pois ele quem deve procurar momentos e meios dinmicos para rezarem juntos. Se o lder deseja que o ministrio seja ungido na misso, ento precisa saber que o endereo da uno est na vida de orao. No queremos ser apenas profissionais da msica, mas homens e mulheres que vivem uma experincia pessoal com Deus e partilham esta mesma experincia com as pessoas que encontramos na nossa caminhada. Pessoas que chegam at ns porque acreditam que as levaremos para mais perto de Deus atravs da nossa cano, mas, o que se pode esperar de um ministrio que toca maravilhosamente bem, mas no procura uma harmonia com o Maestro e Autor da msica

3
que vem do cu? Antes de msicos, Deus procura pessoas que o adorem em esprito e em verdade, pessoas fortes, no na inteligncia ou no brao, mas no corao aberto e no joelho dobrado no cho, e desta forma estaremos atentos e sensveis voz do seu Esprito, pois Ele quem rege a nossa misso e cano. Que Maria, nossa me e mestra, nos ensine a ter um corao sempre disponvel vontade de seu filho Jesus e que possamos aprender com ela a colocar vida e verdade na nossa msica. Ela cantou o canto mais lindo que se possa encontrar nas sagradas escrituras e nos ensina a caminhar com Jesus sempre de perto, mesmo que venha a cruz. Conduza seu ministrio pela vida de orao, o caminho mais seguro e sabemos que as graas derramadas so para todos, principalmente para os musicistas, pois estes so ao mesmo tempo, alvos e canais da graa. (Joclio de Castro: Membro Consagrado da
Comunidade Obra de Maria.)

Ministro de Msica, um Servo de Deus 1) Ministro de Msica x Msico

4
Caractersticas do ministro de msica: Confisso, Comunho (Missa), Lxico Divina, Orao (tero, Liturgia das Horas) Consequncias: Paz, Alegria, Humildade, Dedicao, Obedincia, Perseverana, Pontualidade, Unidade, Uno. 2) dom do msico x Ministro de Msica Mt 25,14-30 (Parbola dos Talentos) Por isso, quanto mais consciente est o artista do dom que possui, tanto mais se sente impelido a olhar para si mesmo e para a criao inteira com olhos capazes de contemplar e agradecer, elevando a Deus o seu hino de louvor. S assim que ele pode compreender-se profundamente a si mesmo e sua vocao e misso. Joo Paulo II, Carta aos Artista 1 final. Tocamos aqui um ponto essencial. Quem tiver notado em si mesmo esta espcie de centelha divina que a vocao artstica de poeta, escritor, pintor, escultor, arquitecto, msico, ator... , adverte ao mesmo tempo a obrigao de no desperdiar este

5
talento, mas de o desenvolver para coloc-lo ao servio do prximo e de toda a humanidade. Joo Paulo II, Carta aos Artista 3 final. H, portanto, uma tica ou melhor uma espiritualidade do servio artstico, que a seu modo contribui para a vida e o renascimento do povo. A isto mesmo parece querer aludir Cyprian Norwid, quando afirma: A beleza para dar entusiasmo ao trabalho, o trabalho para ressurgir. Joo Paulo II, Carta aos Artista 4 final. Com efeito, toda a intuio artstica autntica ultrapassa o que os sentidos captam e, penetrando na realidade, esfora-se por interpretar o seu mistrio escondido. Ela brota das profundidades da alma humana, l onde a aspirao de dar um sentido prpria vida se une com a percepo fugaz da beleza e da unidade misteriosa das coisas. Joo Paulo II, Carta aos Artista 6 Inicio. este supe um encontro pessoal com Deus em Jesus Cristo. Mas tambm este conhecimento pode tirar proveito da intuio artstica. Joo Paulo II, Carta aos Artista 6. A alma que foi plenamente iluminada pela beleza inexprimvel da glria luminosa do rosto de Cristo, fica cheia do Esprito Santo (...) toda olhos, toda luz,

6
toda rosto.(1) Macrio, o Grande. Tambm atravs da sua contribuio, o conhecimento de Deus mais perfeitamente manifestado e a pregao evanglica torna-se mais compreensvel ao esprito dos homens.(2) 3) Funo do Ministro de Msica Levar as pessoas a um encontro pessoal com Jesus, atravs da msica, e de seu testemunho de vida no dia a dia. Jo 2,1-12 (Bodas de Can) Cuidado! Comportamento (atos e palavras), vestimenta, higiene. Lembre-se somos ministro de Deus! 4) Tcnica x Espiritualidade Cl 4,17 [] V bem o ministrio que recebeste em nome do Senhor, e desempenha-o plenamente. Unir a tcnica e a espiritualidade, buscando o aprimoramento da vida espiritual e o dom que Deus nos deu.
1 Homilia I, 2: PG 34, 451. 2 CONC. ECUM. VAT. II, Const. past. sobre a Igreja no mundo contemporneo Gaudium et spes, 62.

7
Catecismo da Igreja Catlica Msica Litrgica CANTO E MSICA 1156 A tradio musical da Igreja universal constitui um tesouro de valor inestimvel que se destaca entre as demais expresses de arte, principalmente porque o canto sacro, ligado s palavras, parte necessria ou integrante da liturgia solene. A composio e o canto dos salmos inspirados, com frequncia acompanhados por instrumentos musicais, j aparecem intimamente ligados s celebraes litrgicas da antiga aliana. A Igreja continua e desenvolve esta tradio: Recital uns com os outros salmos, hinos e cnticos espirituais, cantando e louvando ao Senhor em vosso corao (Ef. 5,19). Quem canta reza duas vezes. 1157 O canto e a msica desempenham sua funo de sinais de maneira tanto mais significativa por estarem intimamente ligados ao litrgica, segundo trs critrios principais: a beleza expressiva da orao, a participao unnime da assembleia nos momentos previstos e o carter solene da celebrao. Participam assim da finalidade das palavras e das

8
aes litrgicas: a glria de Deus e a santificao dos fiis:
Quanto chorei ouvindo vossos hinos, vossos cnticos, os acentos suaves que ecoavam em vossa Igreja! Que emoo me causavam! Fluam em meu ouvido, destilando a verdade em meu corao. Um grande el de piedade me elevava, e as lgrimas corriam-me pela face, mas me faziam bem.

1158 A harmonia dos sinais (canto, msica, palavras e aes) aqui mais expressiva e fecunda por exprimir-se na riqueza cultural prpria do povo de Deus que celebra? Por isso, o "canto religioso popular ser inteligentemente incentivado a fim de que as vozes dos fiis possam ressoar nos pios e sagrados exerccios e nas prprias aes litrgicas, de acordo com as normas e prescries das rubricas. Todavia, "os textos destinados ao canto sacro ho de ser conformes doutrina catlica, sendo at tirados de preferncia das Sagradas Escrituras e das fontes litrgicas.