Arquitetura Egpcia

Templo de Luxor

O templo de Luxor, ao lado do templo de Karnac, foram um dos maiores monumentos da cidade de Tebas, no Egito Antigo. Sua construo foi levada a efeito sob o reinado de Amenhotep III, e dedicado trade de Tebas. Embora colossal em tamanho - cerca de 275 m de comprimento -, apresenta ao mesmo tempo linhas simples, geomtricas. Colunas, muros e arquitraves eram cobertos por motivos inspirados nas vitrias do fara, em cores vivas. frente do templo havia esttuas colossais e dois obeliscos que esto hoje na Praa da Concrdia, em Paris. A arquitetura egpcia aliava imponncia e simplicidade. Todas as suas formas se originavam da casa residencial. Esta tinha plano retangular e dispunha-se em torno de troncos de palmeiras ou de outras rvores. Mesmo depois que os egpcios adotaram outros materiais - como a pedra -, subsistiram na decorao os temas vegetais: ltus, palma, papiros. Com a expanso do poder do clero, o templo passou a ser a forma arquitetnica dominante; neles, fileiras de esfinges ladeavam a estrada sagrada. As colunas eram coloridas, ostentando motivos da natureza vegetal. O capitel, pefeitamente geomtrico, tinha os ornatos na base e no alto da coluna estilizando a flr de ltus (uma das caractersticas mais marcantes da arquitetura e decorao egpcias). Os mveis, de formas rgidas, eram ricamente ornados de uma decorao de cores vivas - seguindo o mesmo estilo da arquitetura. Flores de ltus e papiro, brotos, grinaldas e animais aparecem nas decoraes dos mveis.

As cores eram sempre vivas e as linhas muito simples, geomtricas, como na arquitetura e mesmo nas vestimentas. Note que tambm a taa tem forma de flor de ltus. A escultura servia ento arquitetura completando-a, geralmente em forma de baixosrelevos que - de pedra ou bronze - representavam tanto as cenas dirias quanto as vitrias dos faras, ou ainda paisagens simplificadas. Nunca h perspectiva: nas figuras, olhos e ombros aparecem de frente, embora o resto do corpo de perfil; o fara sempre muito mais alto que o sacerdote ou militar, o corteso, o servo, o inimigo derrotado. Mas menor do que o deus que personificava na terra, segundo os egpcios.

A pintura complementava a escultura ou decorava as grandes superfcies dos edifcios. No se utilizavam gradao, mistura de tonalidades, nem claro-escuro. As cores mais comuns eram cinza e azul, alm do preto. No teto azul dos templos, as estrelas esto representadas por pequenos pontos luminosos. As pirmnides so sem dvidas o paradigma da arquitetura egpcia. Suas tcnicas de construo continuam sendo objeto de estudo para engenheiros e historiadores. A pirmide foi criada durante a dinastia III, pelo arquiteto Imhotep, e essa magnfica obra lhe valeu a divinizao. No incio as tumbas egpcias tinham a forma de pequenas caixas; eram feitas de barro, recebendo o nome de mastabas (banco). Foi desse arquiteto a idia de superpor as mastabas, dando-lhes a forma de pirmide. Mastabas portanto, eram edificaes que se sobressaiam da terra, nas tumbas egpcias, e eram formadas por um mdulo compacto de pedras ou tijolos, tendo as paredes inclinadas e de forma retangular.

Pirmide escalonada de Djeser

A pirmide escalonada de Djeser, idealizada pelo arquiteto e mdico Imhotep, a primeira estrutura desse tipo. Construda com pedra em vez de adobe, veio a ser a novidade que deixou para trs a tradicional mastaba, muito mais simples na forma. Tambm se deve a Imhotep a substituio do barro pela pedra, o que sem dvida era mais apropriado, tendo em vista a conservao do corpo do morto. As primeiras pirmides foram as do rei Djeser, e elas eram escalonadas. As pirmides mais clebres do mundo pertencem dinastia IV e se encontram em Giz: Quops, Qufren e Miquerinos, cujas faces so completamente lisas. A regularidade de certas pirmides deve-xe aparentemente utlizao de um nmero ureo, que muito poucos arquitetos conheciam.

Pirmides de Quops, Qufrem e Miquerinos

Outro tipo de construo foram os hipogeus, templos escavados nas rochas, dedicados a vrias divindades ou a uma em particular. Normalmente eram divididos em duas ou trs cmaras: a primeira para os profanos; a segunda para o fara e os nobres; e a terceira para o sumo sacerdote. A entrada a esses templos era protegida por galerias de esttuas de grande porte e esfinges.

Entrada do templo de Abu Simbel