Curso: TEOLOGIA

Disciplina Exegese bblica

Perodo:2.
Professor: Jos N. de Souza
Carga Horria Total: 36 horas
Texto bblico:

Jo 15. 1-3
EMENTA
1. Aplicao de passos elementares da
exegese e anlise de textos do Antigo
e Novo testamentos. Avaliao de
percopes e seu estilo: potico,
proftico e apocalptico. Escolha de
um livro a fim de exercitar a exegese.
OBJETIVOS
Capacitar o/a estudante na mobilizao de
recursos necessrios para uma exegese
bblica;
O aluno/a deve identificar o melhor recurso
na lida com os desafios especficos de cada
texto;
Ele/a deve adquirir a habilidade de usar os
recursos especficos para resolver as tarefas
concernentes ao estudo da Bblia
CONTEDO E PROGRAMA

1. Apresentao do Plano de Ensino;

abordagem e definio de questes
terminolgicas e lingsticas prprias
da exegese; a relao entre exegese e
hermenutica.
 2. Passos elementares da exegese:
a) o anncio do Evangelho deve ser fiel ao
testemunho bblico; distino entre
Evangelho e meros discursos religiosos
promissores.
3. Nos passos prticos ensaiamos: a) a
escolha do texto ou assunto para abordar.
b) Leitura do texto. Isso inclui o exerccio de
comparaes de tradues / verses
distintas e a traduo - se possvel.
 c) Anlise do contexto:
1) contexto literrio. 2) Contexto histrico.

d) Anlise dos detalhes:

Aqui perguntamos pelo que est escrito e a
maneira como est escrito: 1) quem o
sujeito e o que o predicado? 2) Quais so
os objetos direto e indireto? 3) Quais so os
principais verbos? 4) Existem textos,
versculos ou termos paralelos.
 4. abordagem dos mtodos histrico-
crtico e lingstico: a) o que so esses
mtodos? Origem destes mtodos, seus
objetivos, sua legitimidade e seus limites.
b) A relao entre pesquisa cientfica e a
proclamao ou o testemunho do
Evangelho.

5. Relao de ferramentas tcnicas

indispensveis para a exegese bblica.
 b) Estudo metdico e ordenado das
Escrituras; a razo de se fazer
exegese bblica: 1) conhecer melhor o
texto bblico; 2) descobrir o (skopus) do
texto; 3) manusear corretamente a
Bblia a fim de testemunhar com
responsabilidade a Palavra de Deus; 4)
corrigir compreenses erradas ou
vcios criados em torno dos textos
bblicos; 5) evitar longas caminhadas
pela Bblia durante um sermo e evitar
vs repeties.
MTODO E AVALIAO
1. MTODO: Aulas expositivas,
seminrios e trabalhos em grupo.

2. AVALIAO: Provas, trabalhos e

participao em sala de aula.
 BIBLIOGRAFIA
1. Principais:
SILVA, Cssio M. D. Metodologia de
Exegese Bblica. So Paulo: Paulinas,
12000.
WEGNER, Uwe. Exegese do Novo
Testamento. Manual de Metodologia. So
Leopoldo / So Paulo: Sinodal & Paulus,
1998.16.
CORREIA JR, Jos L. Chave para anlise
de textos bblicos. So Paulo: Paulinas,
2006.
2. Complementar:
BACON, Betty. Estudos na bblia hebraica.
So Paulo: Vida Nova, 2000.
HENRICHSEN, Walter A. Mtodos de
estudo bblicos. So Paulo: Ed. Mundo
Cristao, 1978.
MEER, Antonia Leonora Van der. O estudo
bblico indutivo: orientaes para preparar e
dirigir estudos bblicos. 2. ed. So Paulo:
Abu Ed., 2003.
CHAVE PARA UMA LEITURA
BBLICA
Sentido da Exegese: atualizao da mensagem
na comunidade da poca.
- Alguns cuidados ao interpretar a Bblia:
1. Cuidar para no justificar os seus prprios
erros.
2. Considerar o sentido literal do texto e no o
literalista (ex: parbolas e relatos fazem
parte da imaginao e no da histria).
3. Os Pais da Igreja.
4. Considerar o Sentido espiritual do texto e no
o espiritualista. S luz do esprito Santo
entendemos a Bblia.
5. Considerar o Sentido pleno. a plenitude do
texto desejado por Deus. Aqui necessrio
que a Bblia, com os culos da revelao, leia
a prpria Bblia. Em Mt 1.23, por exemplo se
pode ver a plenitude do anncio de Is 7, 14 a
virgem concebera.
 A INTERPRETAO DA
BIBLIA NA IGREJA
A Igreja e a interpretao da Bblia:
exerce papel fundamental na interpretao
e compreenso da Bblia.
Formao do cnon (apstolos e
apcrifos)
A Igreja primitiva organiza o AT e NT junto
aos textos reconhecidos como
testemunhos inspirados pelo Esprito
Santo.
 A IGREJA E EXEGESE
Qual a tarefa do exegeta?:
Deve ser pessoa de f, comprometido com
a comunidade, pois sua tarefa estudar,
entender e explicar a Sagrada Escritura,
como palavra de Deus, aos lderes da
comunidade de f e no fiis
O exegeta deve ser guiado no s pelo
saber humano, mas por sua f nas
sagradas escrituras, mas tambm pelo
ensino oficial da igreja.
A BIBLIA E A CRITICA

Biblia: Palavra de Deus traduzida em

palavras humanas. Por isso o
exegeta tem liberdade cientfica
(crtica) para interpretao.
3 crticas: Textual, literria e histrica
1. Textual (CT):
Investiga as mudanas ocorridas no texto,
uma vez que foi escrito em grego, a fim de
traduzir e pesquisar na forma original. As
cpias so tradues e por isso no
igual.
A CT nos apresenta um texto confivel das
Sagradas Escrituras, por isso deve:
- pesquisar as diferentes cpias dos textos
(involuntrios: erros dos copistas;
voluntrios: liberdade do copista em
corrigir ou omitir palavras) e ver qual das
variantes corresponde ao original.
2. Literria:

Investiga o vocabulrio, a gramtica e o

estilo de uma literatura a fim de decidir
se autntico ou no.
3. Histrica:
O escrito bblico deve ser verdadeiro e por
isso deve-se considerar o contexto
histrico. preciso saber da vida dos
homens na poca em que se passou o
acontecimento ou em que o texto foi
escrito. Descobertas arqueolgicas,
informaes sobre civilizaes perdidas etc.
ajudam a contextualizar o escrito. As
descobertas de tbuas e fragmentos de
argila desenterrados em Ugarit, Ras
Shamra na Sria (1400-1200 a.C. ). Qumran
tem ajudado muito a histria.
ALGUMAS CONSIDERAES
1. Considerar o carter histrico da
Revelao bblica;

2. Considerar que a Igreja se orienta

pela Palavra de Deus;

3. Considerar que o sentido do texto

bblico deve ser atualizado
independente de poca ou cultura;
4.Considerar que o Mtodo tem 3 etapas:

a) ler e escutar a Palavra a partir do tempo

que a se chama hoje;

b) ter conscincia das situaes que o texto

bblico coloca;

c) compreender o sentido pleno do texto e,

sua luz, transformar a situao atual.
FORMA E CONTEDO
A literatura uma forma de expresso do
contedo (verdade).
Forma. formas literrias so diversas:
prosa, poesia, texto filosfico etc.
Contedo. Ao estudar a palavra sagrada, o
exegeta considera como contedo de f, a
Encarnao de Deus em Cristo.
 A VERDADE
Procurar compreender o carter semtico da
Bblica.
- Conhecer a Verdade para a civilizao
ocidental, algo muito abstrato (to (Alethia e
Emunah)
- Deus, para o semita no uma essncia
abstrata, mas Criador, juiz e Pai. Por isso
muitas vezes no entendemos a Palavra (
preciso que se nos coloquemos no contexto A
mentalidade dos escritos bblicos diferente
da nossa.
II. Anlise de textos bblicos
Os textos bblicos so submetidos a
uma anlise mais detalhada, a fim de
apreender melhor a mensagem de
Deus. Com isso importante respeitar
os passos:
1. Literrio
2. Histrico
3. Teolgico (hermenutica).
1. Lugar literrio
1. Se no tem acesso ao texto original (hebraico
ou grego), deve fazer uma sinpse: sumrio
com no mnimo 3 tradues e colocadas em
colunas.

2. Ao escolher uma das tradues, deve

argumentar sobre a preferncia. Ou se puder
elabore uma traduo pessoal partindo do
texto original.
3. ler outras literaturas a fim de ajudar sua
anlise: data da redao, redator, contexto
histrico-social em que o texto foi
produzido e o contexto histrico referido
pelo texto.
4. Escolher uma percope com delimitao:
interna: a) onde comea e onde termina;
b) mudana de cena, personagens, ao,
sujeito, destinatrio, contedo e
vocabulrio;
externa: observar o contexto literrio em
que a percope est inserida no texto.
5. Anlise de paralelos:
- Investigar o mesmo assunto no
mesmo livro
- Investigar o mesmo assunto nos
outros livros da Bblia
- Fazer anlise dos fenmenos literrios
como: vocabulrio, imagens e figuras,
repeties, nfases, quiasmos e
paralelismos.
6. Gnero literrio e estilo: diferenciar se
prosa (narrativa, retrica e
expositiva) ou verso (poemas pico,
lrico ou dramtico).
2. Lugar histrico-social

- O texto foi produzido numa

determinada sociedade, por isso est
relacionado com o ambiente scio-
cultural da poca em que viveu os
atores bblicos.
- Descrever a sociedade, a poca do
escrito e a poca em que o fato
aconteceu: situao econmica, social,
poltica, cultural e religiosa:
a) Econmica: como vive o povo? Quem
mantm os meios de produo? Qual o
peso do problema econmico no conflito?
b) Social: as relaes sociais so justas?
H conflitos? Como a diviso de classes
aparece nas relaes entre as pessoas
(mulheres, por exemplo)? Qual o peso
do lado social?
c) Poltico: Quem exerce o poder? Como?
Como aparece o poder dentro dos grupos?
H outras culturas ou povos ameaando o
poder interno? d) Cultural: Os costumes se
chocam? Tem implicaes nos grupos
sociais? O que pensam da vida? Da
religio? Quais os valores por trs dos
mitos, dos dolos, leis, Deus, utopia? Qual
o projeto que aparece no texto? De que
ponto de vista o texto escrito: dos pobres
ou dos opressores? Qual o peso do lado
ideolgico no conflito? Que comunidade
estava por trs?
3. Lugar teolgico - hermenutico

1. Trabalha o texto como mensagem

de Deus para os homens. Qual sua
mensagem para a vida em todos os
nveis (pessoal, comunitrio, etc.)?
2. Sntese teolgica. Perceber a
teologia do texto. Que Deus aparece
no Texto? Como ele atua? Como a
f do povo?
3. Como aplicar o estudo em minha
vida e na vida de minha comunidade?