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China Antiga

Temas da aula de hoje


1- As três Dinastias da China Antiga
2- A reunificação imperial por Qin Shi Huang
1- As Três Dinastias da China Antiga
• Três Dinastias

- Dinastia Xia (c. 2200 a.C. até c. 1600 a. C.)


- Dinastia Shang (c. 1600 a.C. até 1046 a. C.)
- Dinastia Zhou (1046 a.C até 771 a.C; ou 256/221 a. C. – com a ascensão
da Dinastia Qin)
China Antiga
• Os investigadores referem que a civilização chinesa surgiu em cidades-
Estado no vale do rio Amarelo.

• Por volta de 2900 a. C., já havia algumas novidades proporcionadas pelos


chineses como a roda do oleiro, um grande avanço para modelar o vaso.
Dinastia Xia (c. 2200 a. C. – c. 1600 a.
C.)
• Segundo a tradição, a dinastia Xia foi estabelecida pelo lendário Yu
(c.2123-c.2005 a. C.), o Grande, soberano que foi reconhecido por ter
controlado (através da construção de canais) as águas do rio Amarelo e
doutros cursos de água, evitando inundações que causassem problemas ao
seu povo. Foi visto como um rei-sábio que revelou caráter moral.

• A produção agrícola prosperou. Yu ganhou prestígio entre as tribos e a sua


liderança foi elogiada. Depois passou o trono ao seu filho, Qi.
Dinastia Xia (c. 2200 a. C. – c. 1600 a.
C.)
• Zhenxun ( Gongyi moderno ) e Yangcheng ( Gaocheng moderno ) foram duas das capitais da
dinastia Xia.

• A Dinastia Xia teve 17 soberanos. O último foi Jie, soberano corrupto, tendo sido deposto por
T'ang, o lider do povo de Shang, localizado mais ao leste.

• Os arqueólogos descobriram sítios urbanos, instrumentos de bronze e tumbas nos mesmos


locais citados em antigos textos históricos chineses sobre Xia.
• Dinastia Xia mítica ou real? Achados arqueológicos ainda são inconclusivos.
O território da mítica dinastia Xia
Dinastia Shang (c. 1600 a.C. até 1046 a. C.)
• Shāng Tāng (1663 a. C. – 1646 a. C.) derruba, após uma guerra terrível, o tirano Jie (último
soberano da dinastia Xia que teve que se exilar) e implementa a Dinastia Shang.

• Shāng Tāng foi venerado pelo seu povo, visto que baixou os impostos e a taxa de recrutamento
de soldados. Conseguiu estender a sua influência bem além do rio Amarelo e mereceu o respeito
de vários tribos periféricas como Di e Qiáng que se tonararam vassalas do novo império.

• Anyang tornou-se na nova capital da China. Num gesto de boa vontade para com os seus
inimigos, construiu o palácio de Xia Jié em memória do seu antecessor.
Dinastia Shang (c. 1600 a.C. até 1046 a.
C.)
• Grande parte dos governantes eram caçadores e guerreiros. Eles tinham como o
hábito de consultar adivinhos.

• A economia era baseada, principalmente, na agricultura (milho). A soja foi


introduzida em 1200 a. C.

• Em termos religiosos, adotaram crenças populares e adoravam vários deuses,


alguns relacionados com a família real. Também veneravam espíritos da Natureza.
Dinastia Shang (c. 1600 a.C. até 1046 a.
C.)
• Há registo de atividades de artesanato e a fabricação de artefactos de bronze
durante a dinastia Shang.

• Alguns dos vasos encontrados já tinham registos escritos, pelo que a dinastia terá
propiciado o desenvolvimento, ainda que arcaico, de um sistema de escrita.

• Os Shang dividiam a sociedade entre nobres, habitantes das cidades-palácios e


camponeses.
Vaso de cerâmica da dinastia Shang
Dinastia Zhou (1046 a.C até 771 a.C)
• Zhou Wu Wang (ou rei Wu) foi o primeiro rei da dinastia Zhou. Governou
entre 1046 e 1043 a. C., tendo derrotado o derradeiro rei da dinastia de
Shang na Batalha de Muye.

• Os primeiros soberanos do novo clã submeteram vários tribos bárbaras e


aumentaram o prestígio da civilização chinesa.
Dinastia Zhou (1046 a.C até 771 a.C)
• Apesar de pagarem impostos ao governo central imperial, as províncias
(estados) possuíam certa autonomia e o poder era exercido parcialmente a
nível local.

• Também já havia práticas feudalistas. Os proprietários de terra (nobres)


alugavam ou arrendavam as terras aos servos. Estes deviam pagar tributos
pela exploração da mesma.
Dinastia Zhou (1046 a.C até 771 a.C)
• Os soberanos da dinastia Zhou invocavam o Mandato do Céu, uma noção
original segundo a qual o rei (denominado como o " filho do céu ")
governava por direito divino.
Período das Primaveras e Outonos (770 a. C.
até 476 a. C.)
• É uma época de muita inconstância em que a descentralização e a fragmentação do poder
foi total. A dinastia Zhou foi perdendo prestígio.

• Chefes militares locais revoltaram-se. Formaram-se inúmeros estados. Chegaram a ser


170 (pequenos estados), tendo ocorrido posteriormente anexações, sobrevivendo os mais
fortes.

• Grande desenvolvimento na Filosofia – Confúcio, Lao Tsé, Mo Tzu e Han Fei. Novas
Escolas de Pensamento. Maior alfabetização neste período.
Período dos Reinos Combatentes (475 a.C –
221 a. C.)
• Após várias lutas no período anterior, 7 estados políticos iriam ganhar
predominância em termos de poder: Qin, Qi, Zhao, Han, Wei, Chu e Yan.

• É uma fase muito turbulenta com guerras terríveis entre todos os Estados,
numa luta entre clãs que sonhavam conquistar a hegemonia na região.
2- A reunificação imperial por Qin Shi Huang

• O verdadeiro engrandecimento imperial da China acontecerá com a sua


reunificação.

• Qin Shi Huang foi o rei do Estado chinês de Qin de 247 a.C. a 221 a.C, e
será o responsável pela reunificação da China, sendo o primeiro
imperador da China Unificada entre 221 a. C. e 210 a. C.
A era de Qin Shi Huang
Qin Shi Huang
• Através do Estado de Qin (que governava), Qin Shi Huang submeteu todos os
outros estados após guerras violentas.

• Durante o conflito, Qin Shi Huang recorreu a ataques ferozes, subornos e


beneficiou da ajuda de generais competentes no campo de batalha.

• Ele eliminaria cada um dos seis estados rivais, tornando-se senhor único da
China.
Qin Shi Huang
• Governou com um tirano autocrático. Não lidava bem
com opiniões contraditórias.

• Perseguiu as ideias morais de Confúcio.

• Proclamou-se como “Primeiro Imperador Soberano”.


Com confiança ilimitada, ele afirmou que sua dinastia
duraria “10.000 gerações”.
Qin Shi Huang
• Centralizou o poder, reprimiu qualquer tipo de rebelião regional.

• O imperador emitiu ordens para uma padronização quase universal – desde pesos,
medidas e comprimentos de eixos de carrinhos até à linguagem escrita e às leis

• Reforçou as defesas da muralha da China (há um grande avanço da construção e


da sua unificação no seu reinado) e apostou ainda na construção de estradas e
canais.
As três vantagens que Qin Shi Huang viu na
Muralha da China
• A construção da muralha seria uma forma de ocupação para os desordeiros que
eram para ali enviados.

• Garantia emprego aos diversos soldados, após o fim da guerra entre os Estados
Chineses.

• Impedia ataques de tribos bárbaras situadas a norte da China, e mais parte,


resguardaria do perigo mongol.
Qin Shi Huang – um poderoso excêntrico? Ou
paranóico?
• Qin Shi Huang achava-se a pessoa mais poderosa do seu tempo, tendo vencido todos os inimigos e
adversários no campo de batalha. Contudo, faltava-lhe vencer algo que o incomodava bastante – a morte.

• O imperador interessou-se por alquimia e magia. Investiu muita da sua riqueza em mestres que tinham
apenas uma missão – descobrir o “elixir da imortalidade” para que pudesse viver eternamente.

• Muitos seguidores do Confucionismo criticaram a sua postura porque consideravam “charlatice”, e centenas
deles foram executados.
Qin Shi Huang – um poderoso excêntrico? Ou
paranóico?
• Nos últimos anos do seu reinado, o imperador começou a cismar e a temer conspirações. A
desconfiança em torno da sua comitiva aumentou.

• Rumores sobre tentativas de assassinato surgiram. O imperador fechou-se cada vez mais nos
seus imensos palácios, afastando-se das pessoas comuns e ganhando um estatuto semi-divino.
Contratou também sósias para iludir os potenciais conspiradores.

• Faleceu em 210 a. C. por causa natural ou, segundo outros rumores, após ter bebido uma taça
de jade e mercúrio que tinha receitada por alquimistas, quando se calhar o imperador esperava
a imortalidade através da mesma. Mas não foi sozinho para o outro mundo, visto que teria de
enfrentar muitos inimigos no além.
Exército de Terracota (Xi’na)
• Na viagem para o além, acompanharam o imperador (para sua proteção no
além):

- 8.000 esculturas de soldados de terracota em tamanho natural


- 130 carruagens com 520 cavalos
- 150 soldados de cavalaria
- Algumas esculturas de funcionários, acrobatas e músicos.
Dinastia Qin duraria pouco tempo mais
• O seu filho Qin Er Shi não foi um imperador tão firme como o seu pai, e
não conseguiu conter as revoltas. Foi deposto em 206 a. C.

• Iniciar-se-ia a Dinastia Han (206 a. C. até 220 d. C.) que adotaria o


Confucionismo e abandonaria o legalismo presente na Dinastia Qin

• Legalismo (lei forte) vs Confucionismo (virtudes morais)

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