A Educao Chinesa

Indubitavelmente a cultura chinesa uma das mais preservadas e deslumbrantes entre todas as culturas existentes manifestadas no globo terrestre. Um das caractersticas fundamentais para certo destaque a essa cultura deve-se ao fato do tradicionalismo arraigado, a uma demasiada preocupao com a conservao e perpetuao dos costumes e tradies que compem essa cultura. No h, pois, fator algum, entre o povo chins, que no passe por esse conservadorismo, que inclui desde as regras de etiqueta s regras de convivncia social. Todo este resguardo cultural far do povo chins um dos mais cultos da histria. No surpreende, portanto, que a educao sofra igual influncia. Para se compreender melhor a educao na china podemos dividi-la em trs perodos, cada qual correspondente s fases histricas da civilizao chinesa. O primeiro perodo pode ser denominado como Primitivo (chega a aproximadamente at o sculo XXIII a.C )(COLOCAR NOTA DE RODAP) e nele a educao d-se em torno da figura materna, possuindo, assim, carter matriarcal. Acerca disso pondera Marcel Granet: A casa camponesa era (e, ao cabo, continua sendo) coisa de mulher. O homem mal ingressava nela; o mobilirio era dote da mulher. Primitivamente, a prpria aldeia pertencia s mulheres (GRANET, 1939 apud LUZIARIAGA, 1977, p.21). O segundo perodo pode ser evocado como Feudal (chegando at o sculo a.C) onde a educao se fazia at os sete anos, na casa paterna: depois o educando passava a viver com um nobre que lhe ensinava as artes de guerra e as maneiras de paz.( LUZIARIAGA, 1977,p.21), e conforme o mesmo Granet em teoria deveria permanecer nessa escola at os 20 anos e exercitar-se em danar, atirar com arco e produzir um carro(GRANET, 1939 apud LUZIARIAGA, 1977, p.21). A educao nessa fase somente era findada quando os adolescentes passavam pelo rito e iniciao com a tomada do barrete, que lhe facilitava a entrada na vida pblica(LUZIARIAGA, 1977,p.21).

A terceira fase da histria da China pode ser chamada de Imperial. Foi nessa fase a educao muda profundamente e a partir daqui todo o sistema educacional passa a ter um novo carter, influenciando o mesmo at os dias que antecederam o surgimento do sistema republicano na china. Nesse novo perodo a matria a ser ensinada embasa-se nas doutrinas de Confcio (colocar Nota de Rodap a cerca da pessoa de Confcio complementando com a citao de Luzuriaga sua influencia... p. 22) figura ilustre que no somente influenciou no sistema educacional como estruturou a prpria poltica chinesa com seus ensinamentos. A educao nessa fase, segundo Luzuriaga dividiu-se em dois grandes setores: a da massa do povo e a dos funcionrios mandarins(colocar nota de rodap sobre o que mandarin)