Proposta de leitura e estudo

do livro de Atos dos Apóstolos

MINISTÉRIO
DE
PREGAÇÃO
A missão em Jerusalém

 O apelo a Israel: inicia-se com o PENTECOSTES e se encerra

com o SERMÃO DE PEDRO NO TEMPLO.

 A vida e as provações da igreja apostólica: trata da vocação

missionária e as ações apostólicas.
 O apelo a Israel: O acontecimento de
Pentecostes
“Chegando o dia de Pentecostes, estavam reunidos no mesmo lugar. De repente, veio do céu um ruído, como se
soprasse um vento impetuoso, e encheu toda a casa onde estavam sentados. Apareceu-lhes então uma espécie de
línguas de fogo, que se repartiram e pousaram sobre cada um deles. Ficaram todos cheios do Espírito Santo e
começaram a falar em outras línguas, conforme o Espírito Santo lhes concedia que falassem”. (Atos 2, 1- 4)
 A festa de Pentecostes era celebrada desde o antigo testamento, e era chamada de Festa da
Colheita, ocasião na qual o povo se alegrava no Senhor pelas tuas graças e se recordavam que
outrora haviam sido escravos no Egito. (Deuteronômio 16, 9-12). Era também uma festa de
partilha, na qual eram convidados a lembrarem-se dos pequenos de Deus – pobres, órfãos e viúvas.
(Levítico 23, 22)
 Não diferente da celebração do Antigo Testamento, o “novo Pentecostes” também pode ser
considerado um festa de colheita: Jesus veio e semeou nos corações dos apóstolos e agora com a
vinda do Espírito Santo essa semeadura se converteria nos Frutos do Espírito, necessários para
observarmos sempre que outrora éramos escravos do pecado (João 16, 8a) e também para nos
movimentar numa vocação missionária de irmos em busca dos pequenos de Deus.
 Antes de dar início à missão da qual tomaram consciência antes mesmo do pentecostes, os
apóstolos precisavam estar alimentados e fortalecidos. “Ninguém pode oferecer aquilo que não
possuí” e para que pudessem oferecer aos povos a promessa do Espirito Santo era necessário antes
de tudo, que eles mesmos estivessem tomados, preenchidos e renovados por esse mesmo espírito.
 O apelo a Israel: O sermão de Pentecostes

"Pedro, então, pondo-se de pé em companhia dos Onze, com voz forte lhes disse: Homens da Judeia e vós todos que habitais em Jerusalém:
seja-vos isto conhecido e prestai atenção às mi­nhas palavras. Estes homens não estão embriagados, como vós pensais, visto não ser ainda a
hora terceira do dia. Mas cumpre-se o que foi dito pelo profeta Joel: Acontecerá nos últimos dias – é Deus quem fala –, que derramarei do
meu Espírito sobre todo ser vivo: profetizarão os vossos filhos e as vossas filhas. Os vossos jovens terão visões, e os vossos anciãos sonharão.
Sobre os meus servos e sobre as minhas servas derramarei naqueles dias do meu Espírito e profetizarão. Farei aparecer prodígios em cima,
no céu, e milagres embaixo, na terra: sangue, fogo e vapor de fumaça. O sol se converterá em trevas e a lua em sangue, antes que venha o
grande e glorioso dia do Senhor. E, então, todo o que invocar o nome do Senhor será salvo (Joel 3,1-5)... A este Jesus, Deus o ressuscitou: do
que todos nós somos testemu­nhas. Exaltado pela direita de Deus, havendo recebido do Pai o Espírito Santo prometido, derramou-o como vós
vedes e ouvis... Pedro lhes respondeu: Arre­pen­dei-vos, e cada um de vós seja batizado em nome de Jesus Cristo para remissão dos vossos
pecados, e recebereis o dom do Espírito Santo, pois a promessa é para vós, para os vossos filhos e para todos os que ouvirem de longe o apelo
do Senhor, nosso Deus. (Atos 2, 14-21; 32-33; 38-39)
 No livro de Atos dos Apóstolos, Lucas precisa revelar três verdades fundamentais: o universalismo da salvação, o
que é uma Comunidade cristã e os conflitos que fazem amadurecer e crescer.

 Por meio do discurso de Pedro, vemos revelada a “Primeira verdade fundamental”: o universalismo da salvação –
“E, então, todo o que invocar o nome do Senhor será salvo”; “Pois a promessa é para vós, para os vossos filhos e
para todos os que ouvirem de longe o apelo do Senhor, nosso Deus”.

 É também por meio do discurso de Pedro que vemos um novo homem, convencido de que tinha como “tarefa
trabalhar na difusão do reino de Deus. Um reino destinado a todos. Mostra que o acesso dos pagãos à salvação faz
parte do Projeto de Deus. Os judeus têm a precedência histórica de ser Povo de Deus, mas agora a graça concedida
em Jesus atinge todo aquele que crê no Senhor Jesus. O Povo de Deus se constitui agora em torno do nome de
Jesus. Ele é agora o Senhor”. (Proposta de leitura e estudo do livro de Atos dos Apóstolos – Ministério de Pregação da RCC Brasil, página 8)

 Assim como Jesus inicia sua missão com o discurso na Sinagoga de Nazaré depois de ser batizado e receber o
Espírito, a Igreja começa sua missão com o discurso de Pedro em Jerusalém depois de ter recebido o batismo do
Espírito também. Em ambos os discursos, prega-se a Salvação Universal – para todos. (Proposta de leitura e estudo do livro
de Atos dos Apóstolos – Ministério de Pregação da RCC Brasil, página 10)