Cultura Açoriana em Santa

Catarina
Amanda
André
Júlia
Luana
Patrícia
 Por volta do século XVIII, 4500 açorianos
desembarcaram na Ilha de Santa Catarina.
 Araquari, Barra Velha, Penha, Itajaí,
Florianópolis, Navegantes, São Francisco do
Sul, Tubarão, Laguna, Palhoça, Itapema, Porto
Belo .
 NEA : Núcleo de estudos açorianos.
Área de atuação do NEA
 Hoje atuam em uma área de mais de 15.000
quilômetros quadrados, atingindo um público
alvo de aproximadamente 1.000.000 de
habitantes, localizados em 45 município
litorâneos do estado de Santa Catarina.
 6 de Janeiro Dia da Cultura Açoriana
no Estado de SC
 Através da lei 12.292, foi sancionada em 2002
o dia da cultura açoriana.
 A escolha da data.
 Festas Religiosas
 Festa do Divino Espírito Santo:
 Várias versões sobre a origem
 Inicia após a quaresma com as visitas nas casas
dos ‘empregados’
 Novena para a preparação
 Final de semana repleto de tradição
 49 municípios realizam esta festa.
 Mastro de São Sebatião
 A promessa
 Enfeites e quitutes
 Contribuição
 Missa
 Leilão
 Bolos em formato do corpo humano
 Festas Açorianas
 AÇOR – Festa da cultura açoriana em Santa
Catarina
 Foi realizada pela primeira vez em 1994
 Boi de Mamão
 Primeiro registro com este nome em Santa
Catarina foi em 1840
 Inicialmente chamava Boi de Pano
 Festilha – São Francisco do Sul
 Criada em 1988
 Por ter sido colonizado por açorianos, o
município delicia-se com a gastronomia típica
da Ilha dos Açores e apresentações folclóricas.
 Farra do Boi
 Uma festa de origem cultural
 Muito popular em SC, e segundo historiadores
foi trazida para o Brasil há cerca de 200 anos,
por descendentes açorianos
 Polêmica
 Crueldade? Manter a cultura viva?
 Pão por Deus
 Falar em Pão por Deus é desvendar uma parte da
alma dos habitantes do litoral catarinense. Um
costume trazido pelos antigos açorianos que
habitavam o litoral catarinense era o envio do Pão
por Deus no dia primeiro de novembro, dia de todos
os santos. Segundo a tradição, as pessoas mandavam
mensagens de amor ou de amizade em corações de
papel recortado, que representavam às vezes um ritual
galante ou um início de conversa que bem poderia
anunciar o esperado encontro. As crianças também
participavam da tradição e tinham como resposta,
presentinhos, doces ou conselhos carinhosos.
‘Lá vai meu coração
Nas asas de uma andorinha
Vai pedir Pão por Deus
A minha amada bentinha.
Ou
Lá vai meu coração
Neste lindo ramalhete
Vai pedir um Pão por Deus
Que me mandes um presente.
Ou
Lá vai meu coração
No bico de uma rolinha
Vai Pedir um Pão por Deus
Oh! madrinha me dê uma sombrinha’
 Gastronomia
 À mesa açoriana agregaram-se, já nos primórdios da
colonização, os elementos do complexo da mandioca.
Além da farinha, o cuscuz, o beiju, a própria
mandioca assada, frita ou cozida, herdados da tradição
Carijó. Mas a mesa do ilhéu não se fez apenas de
mandioca e frutos-do-mar. A condição portuária do
Desterro proporcionou relações culturais de razoável
intensidade, por exemplo, com as zonas gaúchas de
pastoreio.O resultado disso, na culinária local, foi a
grande difusão do consumo de produtos como o
charque e a lingüiça.
 Rendas de Bilros
 Chega a ilha de Santa Catarina com os
açorianos no século XVIII
 As mulheres utilizavam cipós e fibras vegetais
na arte de cestaria do entrançado, da
construção de redes, até que se
desenvolvessem as artes de costura, bordado e
renda, com a invenção de agulha de coser e dos
fusos.
 Cerâmica
 A Cerâmica de origem Açoriana, ao ser
implantada em Florianópolis, apresentava duas
finalidades: utilitária (jarros, panelas, louças e
canecas) e decorativa (cinzeiro, vasos, etc.).