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Edgardo Castro Introduo a Giorgio Agamben: uma arqueologia da potncia

filoAGAMBEN

Edgardo Castro Introduo a Giorgio Agamben: uma arqueologia da potncia


Tr a d u o

Beatriz de Almeida Magalhes

Copyright 2008 by Edgardo Castro Copyright desta edio 2012 Autntica Editora
coordenador da coleo fil ttulo original

Gilson Iannini
conselho editoral

Giorgio Agamben: Una arqueologa de la potencia


traduo

Gilson Iannini (UFOP); Barbara Cassin (Paris); Cludio Oliveira (UFF); Danilo Marcondes (PUC-Rio); Ernani Chaves (UFPA); Joo Carlos Salles (UFBA); Monique David-Mnard (Paris); Olmpio Pimenta (UFOP); Pedro Sssekind (UFF); Rogrio Lopes (UFMG); Rodrigo Duarte (UFMG); Romero Alves Freitas (UFOP); Slavoj iek (Ljubjana); Vladimir Safatle (USP)
coordenador da srie agamben

Beatriz de Almeida Magalhes


projeto grfico capa

Diogo Droschi Alberto Bittencourt


editorao eletrnica

Conrado Esteves
reviso tcnica reviso

Sabrina Sedlmayer Llian de Oliveira


editora responsvel

Cludio Oliveira

Rejane Dias

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Dados Internacionais de Catalogao na Publicao (CIP) (Cmara Brasileira do Livro, SP, Brasil)
Castro, Edgardo Introduo a Giorgio Agamben : uma arqueologia da potncia / Edgardo Castro ; traduo Beatriz de Almeida Magalhes. -- Belo Horizonte : Autntica Editora, 2012. -- (FIL/Agamben; 1) Bibliografia. Ttulo original: Giorgio Agamben: Una arqueologa de la potencia ISBN 978-85-65381-31-4 1. Agamben, Giorgio, 1942 - 2. Filsofos italianos - Sculo 20 3. Esttica moderna - Sculo 20 I. Ttulo. II. Srie. 12-04285 ndices para catlogo sistemtico: 1. Agamben : Filsofos italianos : Sculo 20 195 CDD-195

Para Mercedes.

9. 13. 16. 17. 20. 26. 28. 30. 35. 41. 43. 46. 53. 55. 58. 60. 64. 68. 74. 75. 76. 80. 86. 90. 91. 93.

Introduo Captulo 1 Da poesis plis A crise da poesis


A poca da esttica Tudo prxis Melancolia e histria

A apropriao do inaproprivel
Fetichismo e uso A linguagem potica

Infncia e voz
Para alm do crculo e da linha: messianismo e evento O lugar da negatividade

Le Thor Captulo 2 Soberania e exceo A biologizao da poltica e a politizao da vida


A soberania como bando A vida nua, a sacralidade da vida O campo Polcia soberana

Estado de exceo
A exceo, paradigma da poltica contempornea Iustitium, auctoritas, potestas Estado de exceo e escatologia

O significado de Auschwitz
O muulmano O testemunho

101. 103. 106. 109. 120. 127. 136. 143. 147. 153. 157. 163. 165. 172. 183. 185. 188. 193. 205. 213. 215. 219. 221.

Captulo 3 A mquina governamental e a mquina antropolgica Mquinas Uma genealogia teolgica da poltica
A bipolaridade do poder: reino e governo Uma ontologia dos atos de governo Da glria ao consenso

A produo poltica do humano Captulo 4 Uma arqueologia da potncia Arqueologia Paradigma, exemplo Assinatura Dispositivo Potncia, inoperosidade Messianismo, resto Profanao Posfcio Homo sacer, a continuao (2008-2012): linguagem, regra, ofcio 1. A performatividade da linguagem e antropognese 2. Forma-de-vida 3. Officium e efetuabilidade: uma genealogia da noo de dever 4. Ao modo de balano Referncias Coleo FIl Srie FIl Agamben

Introduo

Nos ltimos anos, a figura de Giorgio Agamben ocupa um lugar cada vez mais destacado no panorama do pensamento contemporneo. Isso se deve em grande medida publicao de Homo sacer em 1995, no qual retoma a herana de Hannah Arendt e Michel Foucault acerca da politizao moderna da vida biolgica, a saber, sobre a problemtica que Foucault denominou biopoltica. Em relao a ela, Agamben interroga-se a respeito dos dispositivos jurdicos por meio dos quais a poltica captura a vida. Essa pergunta leva-o a vincular os trabalhos de Arendt e Foucault teoria da soberania de Carl Schmitt. Nessa perspectiva, Agamben no s d novo impulso s investigaes iniciadas por Arendt e Foucault, como tambm reformula o problema central da biopoltica e introduz novos conceitos, como o de vida nua. Esse livro foi o primeiro de uma srie que, no momento, inclui trs trabalhos mais, nos quais se confrontam a questo do estado de exceo, o significado tico de Auschwitz e a genealogia da mquina governamental moderna. Ainda que no seja exato afirmar que a problemtica filosfica da poltica esteja ausente nos livros anteriores de
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Agamben (o primeiro, O homem sem contedo, de 1970), eles giram em torno de outros temas, a arte, a melancolia, a linguagem, a negatividade; e de outros autores,Walter Benjamin, Martin Heidegger, Aby Warburg. Apesar disso, ao menos a nosso modo de ver, possvel traar uma linha que vai desde O homem sem contedo at seu trabalho sobre o mtodo, Signatura rerum. Essa linha est ocupada pela questo da potncia ou, para sermos mais precisos, pela problemtica aristotlica da potncia. De fato, retomando algumas observaes de Aristteles e das interpretaes medievais sobre o tema, Agamben se centrar na noo da impotncia, entendida no como incapacidade, mas como a capacidade para a potncia de no passar ao ato, a saber, como potncia-de-no. Essa mesma questo conduzir Agamben, a partir da obra de Enzo Melandri, tambm a uma reformulao da arqueologia foucaultiana, para fazer dela seu mtodo de trabalho. Portanto, quisemos intitular este trabalho uma arqueologia da potncia. Os quatro captulos que o compem buscam mostrar como vai tomando forma a problemtica da potncia, da questo da arte da poltica e, ao mesmo tempo, trazer luz os conceitos que estruturam o pensamento de Agamben. O primeiro captulo dedicado a seus primeiros quatro livros, desde O homem sem contedo at A linguagem e a morte. Os dois captulos seguintes abordam a dupla problemtica agambeniana da biopoltica, a saber, a que articula esse conceito com o de soberania e a que o articula com o de governo. Ambos os eixos, o da soberania e o do governo, constituem, de fato, os mecanismos fundantes do que Agamben chama a mquina poltica do Ocidente. No centro dessa mquina, um centro vazio segundo o autor, situa-se o arcanum imperii, a herana teolgica da glria da qual derivam as democracias contemporneas. O ltimo captulo de nosso trabalho, o quarto, explora sete conceitos nos quais, a nosso
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juzo, o pensamento de Agamben encontra sua expresso mais genuna. Vrias pessoas tornaram possvel a escritura e a publicao deste trabalho. Muito dele lhes pertence e mais que um dever reconhec-lo e agradecer-lhes publicamente. A Giorgio Agamben, por sua amizade e generosidade. Coisa pouco frequente no mbito acadmico, repetidas vezes ele me facilitou seus escritos antes de publicados. Para finalizar, algumas indicaes teis: 1) Utilizamos sempre as obras de Agamben em sua lngua original. Apesar disso, para facilitar a leitura, os ttulos de seus trabalhos esto traduzidos no corpo do livro. Nas referncias, ao contrrio, mantemos o ttulo italiano. 2) Para os outros autores, colocamos o ttulo na lngua original no corpo do livro, seguido, entre parnteses, da traduo. 3) Nos textos citados, o uso das cursivas original do autor da citao, exceto quando indicado.

Edgardo Castro iNtroduo A GiorGio AGAMBEN: uMA ArquEoloGiA dA potNciA

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