Principais Pontos do Captulo 1 do Guia de Estudos de Esttica e Apreciao Musical

Plato, Aristteles e Plotino do incio a esttica, ligada a lgica e a tica. O belo era definido sob os valores morais, formando uma unidade com a obra, associado ao bom e ao verdadeiro. Um dos mais importantes pensadores da Grcia Antiga, Scrates, foi um dos primeiros a refletir sobre as questes da esttica, evitando definir o belo, pois julgava-se incapaz de explicar o belo em si. Na busca por entender a proporo, a harmonia, e a unio, sabendo que os objetos incorporavam esses critrios, Plato via o belo como uma essncia divina e ideal, evidenciado atravs da relao estabelecida entre o amor e a sabedoria, colocado como absoluto e eterno, confinado ao mundo das ideias, associado ao bem, verdade, ao imutvel e perfeio, independente dos objetos e da materialidade, pois era a prpria ideia de perfeio, algo plenamente completo e passvel de ser imitado ou copiado pelo mundo sensvel, separado da intromisso do julgamento humano, uma unio inseparvel com a beleza, o saber e o amor, a fim de conduzir o homem perfeio. Segundo Fonterrada (2008) Plato via a msica como uma grande influncia no carter das pessoas, com o objetivo de imprimir ritmo, harmonia e temperana alma. Devendo, portanto, ser preservada em uma posio de liderana em relao s outras artes, por causa do seu propsito de educao harmoniosa, a perfeio da alma e o aquietamento das paixes, guardando uma estreita correspondncia entre sons e fenmenos csmicos: estaes do ano, ciclos do dia, do Sol e da Lua, homem/mulher, morte/renascimento, mantando relao direta com a magia. Aristteles tambm questionou o poder de influncia da msica, e a necessidade de constar dos programas educacionais da poca, ao reconhecer a influncia exercida por ela, sobre os desejos humanos pelo conceito de imitao das paixes e estados da alma. Para Aristteles, o belo significava ponto de partida para a realidade sensvel, concreta, algo que pode evoluir, e ter fim. Para Aristteles, a mimese acontece quando a natureza relacionada a arte prtica, tornando-se uma reproduo exata e fiel do natural. Sendo o artista, aquele que ao criar, imita a natureza, conferindo-lhe sentido e representatividade do real atravs do uso da imaginao, observando regras e preceitos. No mais o belo como algo perfeito, ao tornar-se humano, intrnseco a ele, seguindo critrios de simetria, composio, ordenao, proposio, equilbrio, conferindo ao artista a possibilidade de individualizao. Sendo assim, apreciar conceituar, julgar, analisar, dar apreo, avaliar, considerar, inter-relacionando-se, com a esttica que estuda os motivos e causas da ao de darmos apreo ao belo. A msica na Grcia Antiga estava intrinsecamente ligada medicina, a psicologia, a tica, a religio, a filosofia e a vida social. Pitgoras apontado como o primeiro filsofo a organizar o que hoje chamamos de teoria musical. A filosofia pitagrica, atribudos msica o aspecto filosfico-cientfico e religioso e inseparveis de sua doutrina. Estudar msica (Mousik) na Grcia consistia tambm em estudar vrias coisas, como poesia, dana e ginstica. Pois, no eram entendidos como reas especficas, com saberes e atuaes prprios. Chama-me a ateno, a concepo, de que o principal papel da msica pedaggico, responsvel pela tica e pela esttica, construo da moral e do carter da nao, um evento pblico e no privado. Segundo os helenos, a boa msica promove o bem-estar e determina as normas de conduta moral, enquanto a msica de baixa qualidade a destri.