A Bblia do ateu

Edio nica Lanado em 01/01/2007 Reviso 4 em 14/01/2007 Por: Alfredo Bernacchi

o!a: "oc# $ode m%dar a forma!ao desse e&'oo( ) von!ade*

+ ,-.E* Prembulo Cap. 1 Gnesis. Cap. 2 Quem so os Ateus Cap. 3 O divino Universo Cap. O !ue eles a"#am do Universo$ Cap. % & O por!ue do Ateu. Cap. ' O "aso (esus. Cap. ) Os #istoriadores e as *alsi*i"a+,es. Cap. - A dis"rimina+o dos Ateus. Cap. . Os poderes e *ra/ilidades do "0rebro Cap. 11 2o estamos so3in#os. Cap. 11 & O Ateu e a vida. Cap. 12 & O Ateu e a morte. Cap. 13 & A 45blia 0 tudo para eles. Cap. 1 6 os ori/inais da 45blia$ Onde esto$ Cap. 1% & 7eli/i,es "on"ordam "om o ate5smo. Cap. 1' Por !ue o ate5smo sobrevive$ 81..19

Cap. 1) 6volu+o : Cria+o. Qual se aprende na es"ola$ Cap. 1- O intri/ante in5"io do Cristianismo. Cap. 1. O !ue os reli/iosos di3em da 45blia. Cap. 21 7e/resso a pi"areta/ens passadas. Cap. 21 7espostas "omentadas

PRE/0B1L2 Pre3ados leitores. ;eu nome 0 Al*redo 4erna""#i. <e vo" ainda no me "on#e"e= muito pra3er. 6u es"revi >Ateu Gra+as a ?eus@ e tive #onra de v&lo tradu3ido para o sistema 4raille na ACAPO Portu/al & e es"revi ><into muito= mas (esus Cristo no e:istiu@= dois anos depois. AeBa a opinio de al/uns leitores desses livrosC D #ttpCEEFFF2).brinGster."omE*ran"amenteElivroAteu.#tml H ?istribuo esses livros /ratuitamente por a5= via Internet apenas por altru5smo= por!ue a"#o importante para a #umanidade= a!uilo !ue transmito neles. Uma nova *orma de ver a vida= "om liberdade= "om vera"idade e a"reditando muito mais em vo" mesmo do !ue em misti"ismos e "ren+as tolas !ue te o*ere"em ben/alas e "onsolos para viver e uma vida *alsa. 6stou es"revendo mais esse livro por!ue os meus leitores insistem em per/untar !uando es"reverei o prJ:imo livro e !ual serK o tema et". 2o site Usina de Letras= tem *ila a/uardando essa in*orma+o. A /ente a"aba sendo in*luen"iado e no !uer desa/radar um pMbli"o !ue presti/ia "om o seu pre"ioso tempo= lendo as "oisas !ue eu es"revo. <e estiver bom para eles= estK bom para mim. Assim= vamos lK... 6u pretendo manter o meu mesmo estilo de literatura= al/o des"ontra5do e livre= *K"il de entender= sem *iloso*ias "omple:as e "omo se estivesse "onversando "om meus ami/os= mas vou *alar de "oisa muito s0ria= podem a"reditar. Um pou"o de ironia vai para des"ontrair= e no tornar o livro pesado. A*inal esse assunto 0 "#ato. C#at5ssimoN OK tre"#os !ue somente pessoas muito estudiosas ou interessadas tero sa"o para ler 8prin"ipalmente as "onBe"turas reli/iosas de ter"eiros9. ;as= 0 pre"iso "on#e"er o !ue pensam os da >oposi+o@= e

se as ra3,es deles tm= de *ato= al/o *undamentado !ue mere+a "r0dito. 4rin"ando a /ente "#e/a lK. Aou aproveitar tamb0m 8ou pro"urar aproveitar9 muitos te:tos meus BK es"ritos por a5= "omo os debates no *Jrum Imi/rantes de Israel e e&mails tro"ados= por!ue #K in*orma+,es pre"iosas e 0 sempre bom "on#e"er as "ontesta+,es= e ou as id0ias anta/Pni"as dos reli/iosos= a!ueles !ue de*endem seus pontos de vista= e entender o !ue anda na "abe+a deles... Por!ue= realmente= para mim= no estK/io de lu"ide3 em !ue me en"ontro #oBe= *i"a at0 di*5"il admitir !ue pessoas= em pleno s0"ulo QQI ainda ten#am as mesmas "rendi"es do s0"ulo L aEC. 8%.111 anos antes de Cristo9. Ri"a di*5"il... Um semi&anal*abeto= !ue in*eli3mente 0 a maioria= vK lK... ;as pessoas *ormadas= universitKrios= pessoas= de "erta *orma= inteli/entes e in*ormadas 8mal9= alimentarem essas mesmas "rendi"es= *i"a di*5"il de a"eitar sem *a3er al/uma "areta. S verdade !ue o #omem tem uma *orte tendn"ia para o misti"ismo= mas isso 0 pura e simples i/norn"ia. Quem des"on#e"e as verdades nas suas simpli"idades ou "omple:idades= "redita as suas "ausas e e*eitos= ao al0m= simplesmente por!ue no sabe e:pli"ar= e "isma !ue tem !ue ter e:pli"a+o. Como no en"ontra essa e:pli"a+o= Bo/a nas "ostas dos deuses... 6 #aBa deuses para e:pli"ar tanta "oisa ine:pli"Kvel para o #omem desde os primJrdios da "ivili3a+o. Ao" !ue estK lendo. 2o o "on#e+o. <emi&anal*abeto eu sei !ue no 0= ou no estaria diante de um "omputador. 6nto= no se o*enda. Ten#a uma "erta pa"in"ia se vo" *or da >oposi+o@= ten#a uma "erta neutralidade no assunto= para !ue eu possa me e:pressar mais K vontade e vo" me entender mel#or. Ao" no pre"isa "on"ordar "omi/o. Apenas entender por!ue eu es"revo o !ue es"revo= e tirar as suas prJprias "on"lus,es. 6ntender as min#as ra3,es e o !ue vai na min#a "abe+a tamb0m. 2o 0 Busto$ AliKs= no estou empurrando nada a nin/u0m. 6u e:pon#o os meus pensamentos= min#as lJ/i"as= apresento os *atos= as opini,es de ter"eiros 8as mais inteli/entes e as mais imbe"is9= "ontraditJrias ou no= e dei:o para "ada um tirar as suas prJprias "on"lus,es. Esse 3 mais %m livro $ara fa4er voc# $ensar. 6u sei !ue as i/reBas pro5bem os seus *i0is de pensar= ou duvidar. & S pe"ado di3em. ;as isso *i"a por "onta de "ada um. 2o 0 um problema meu. Lembre&seC 2o estou /an#ando nada "om isso= al0m do muito trabal#o= mas *a+o /osto em l#es passar essas in*orma+,es. Ao" aproveita se !uiser. 2o pense !ue pretendo mudar o mundo. Apenas divido "om os meus semel#antes a!uilo !ue a"#ei bom para mim. Qual!uer um *a3 issoN... Ao" !uando en"ontra um lu/ar le/al= seBa um

restaurante ou uma "a"#oeira= um *ilme le/al= um rem0dio e*i"iente= lo/o in*orma aos seus ami/os= no 0 assim$ 6u des"obri essa "oisa le/al e passo a vo"s essa in*orma+o= da mesma *orma !ue passaria al/o !ue a"#ei bom e me *e3 muito *eli3. Ao" vai lK se !uiser= "erto$ Para os um bil#o de Ateus de planto no mundo= este livro servirK apenas "omo mais um endosso Us suas opini,es BK *ormadas= um apoio as suas opini,es BK estabele"idas e um alento "ontra o pre"on"eitoV Para os reli/iosos de "arteirin#a servirK para dar&l#es mel#ores ar/umentos de *0= sJ *0 e mais nada= por!ue todas as ra3,es eles en"ontraro a!ui para "ontrariar o seu do/ma irra"ional 8"rer pelo "rer9 e a*undar no pe"ado de duvidarV Para os "uriosos !ue esto se deparando "om esse problema a primeira ve3 e pretendem *ormar opinio= serK muito es"lare"edorV Para os mais lM"idos= por0m= !ue in*eli3mente tiveram as suas mentes lavadas= involuntariamente= na in*n"ia e na Buventude= a!ueles !ue des"on*iam !ue esto numa *urada= mas no "onse/uem entender bem o !ue se passaV e para a!ueles !ue se sentem um tanto= rid5"ulos= a"reditando numa "oisa !ue no "onse/ue *a3er sentido para eles mesmos e esto a *im de um en"ontro "om a verdade >verdadeira@= esse livro serK mais um prato "#eio de in*orma+,es= um apoio e um in"entivo= para abrirem os ol#os e per"eberem "omo 0 a bele3a e a nobre3a do mundo= sem a dominante e:plora+o reli/iosa. U*aN... 6 "omoN... O t5tulo do livro vai em #omena/em a ?ie/o ;at#ias Pin#eiro !ue no OrGut abriu uma "omunidade "om o meu nome >Al*redo 4erna""#i@ e disse !ue= o meu livro anterior= Ateu Gra+as a ?eus= seria a sua b5blia. Assim estou *a3endo uma b5blia para os demais Ateus. 56 E7-7 .AP+81L2 1 Claro !ue o Cap5tulo 1 dessa 4W4LIA ?O AT6U= teria !ue ser o Gnesis. Ao" tamb0m "on"orda= no 0$ A maioria das pessoas reli/iosas de*endem seus ar/umentos es"oradas totalmente na 45blia= um >livro divino@= sem se dar o trabal#o de "on#e"er as *ontes e as verdadeiras ori/ens da 45blia. 7eli/iosos no pensam. ?e*initivamente= no ra"io"inam. 6les apenas "on*iam 8na pessoa errada9 e so en/anados "omo so as v5timas de !ual!uer vi/arista. 6les aprendem na i/reBa

!ue at0 duvidar 0 pe"ado. Isso tem demais por a5. 6u mesmo passei por isso. 6nto eles no duvidam. Como /ado de "orte= so to"ados para o matadouro "om a maior tran!Xilidade... ;ansamente... 6 batem o p0= e bri/am por suas "onvi"+,es e!uivo"adas= a"reditando !ue vo para os verdes pastos do para5so... 6u no vou *i"ar a!ui= "ontestando a 45blia. Teria !ue es"rever outro livro sJ para isso 8AliKs= BK *i3 isso bastante nos livros anteriores. Pro"ure l&los9= mas sJ para mostrar o n5vel de in"oern"ia !ue isso tem= por!ue eles "ismam de endeusar a 45blia "omo base para todas as suas ar/umenta+,es. Aou pe/ar a!ui o primeiro livro desse "onBunto 8poderia pe/ar o se/undo o ter"eiro= o vi/0simo !ue seria a mesma "oisa9 e "olo"K&lo em "#e!ue para vo" "on*erir o !ue eu !uero di3erC A 45blia= !ue 0 o maior respaldo para toda essa "ren+a 8estamos *alando do "ristianismo9= BK ini"ia "om um livro dos mais absurdos= pra lK de m5sti"o e retardado= "omo seria de se esperar= se/undo a 0po"a em !ue *oi es"rito. ;as sabem por !ue eu es"ol#i esse livro= o Gnesis$ Por9%e esse foi o $rimeiro doc%men!o escri!o no m%ndo: 9%e referia&se ao mono!e;smo. A $alavra <,e%s=>?@ a$arece a $rimeira ve4 na Ais!Bria: no livro 5#nesis= dito >es"rito@ por um tal de ;ois0s= !ue eu duvido !ue realmente ten#a *eito isso= ou mesmo e:istido "omo /ente. Assim= o #omem *abri"ou ?eus. YA5= >?eus@ 0 nome prJprio= assim "omo 4aal= Apolo= Zeus e no o !uali*i"ativo >deus@ ou >deuses@= o mesmo !ue divindades. Por isso= vai em letra maiMs"ula. O nome desse deus no 0 (os0 nem >QuerJpolis ?ivinus@= 0 ,e%s= entenderam$ S assim !ue ele 0 apresentado na 45blia. Apenas= ar/umentando= vamos !uestionar esse livro sJ para dar lo/o a primeira pan"ada no assunto ?eus= per/untandoC 1 & Quem es"reveu o Gnesis da 45blia$ O mesmo primeiro livro do TorK 8a 45blia Budai"a= tamb0m "on#e"ido "omo PentAteu"o9. 2 & Quando *oi es"rito$ 6m !ue 0po"a$ 3 & Quem eram as pessoas !ue e:istiam na!uela 0po"a$ & Qual era o n5vel de "on#e"imento dessas pessoas$ <uas "ren+as= seus mitos= suas id0ias$... % & 6ram pro*etas$ O !ue so pro*etas$ Ao" a"redita em pro*e"ias$ ' & Aonde *oi es"rito esse livro$ ) & O !ue *oi es"rito$ - & Por !ue a 45blia 0 "onsiderada sa/rada$

2o vou debater a 45blia. Aou apenas responder essas per/untin#as= para aBudar a de*inir esse tal >?eus@ dos "ristos e Budeus 8!ue apare"e tamb0m "om outros nomesC (eovK et"9. 6:istem tamb0m outros deuses= vo" sabeC AlK 8islamismo9= <#iva 8#indu5smo9 et"= em pleno s0"ulo QQI 84uda no 0 "onsiderado deus9. 6:istem mais de 2.111 reli/i,es e 11.111 seitas no mundoV '.111 mil seitas na [*ri"a e 1.211 nos 6stados Unidos. 8in*orma+o do Centro Apolo/0ti"o Cristo= no sou eu !uem estK inventando9 1 Quem es"reveu o Gnesis da 45blia$ 2in/u0m sabe. ?i3em !ue *oi ;ois0s= mas no e:iste se!uer re/istro de !ue ;ois0s ten#a de *ato e:istido. Para mim= 0 mais um mito= "omo "entenas= at0 !ue me provem o "ontrKrio 8ten#o esse direito= no ten#o$9 Prin"ipalmente por!ue= na!uela 0po"a= no #avia es"rita. Pode ser apenas outro mito *abri"ado pelos reli/iosos. Um al/u0m !ue >*alava "om ?eus@= "laro= sem testemun#as= "omo tantos outros espertin#os BK *i3eram. Al/uns pes!uisadores analisando a /ra*olo/ia= e se/undo a terminolo/ia usada= /arantem !ue mais de uma pessoa es"reveu os livros atribu5dos a ;ois0s= assim "omo a"onte"eu "om os do 2ovo Testamento !ue atribuem aos apJstolos= mas *oram es"ritos dos anos %3 a 211 da era Crist e rees"ritos durante os tre3e s0"ulos se/uintes= pelos padres "atJli"os. Uma "oisa 0 "erta. 2a!uela 0po"a= at0 aos be3erros de ouro atribu5am divindades. Portanto= se al/u0m ali men"ionou um deus Mni"o= apenas inventou mais um. Por a"asoN OoBe= muita /ente a"redita nesse e muita /ente a"redita em outros= e muita /ente no a"redita em nen#um. 2o estou *alando abobrin#as= "erto$ Ao" sabe disso... 2 Quando *oi es"rito$ 6m !ue 0po"a$ Ima/ina&se !ue lK pelo s0"ulo QQQ aEC "ome+aram "om a #istJria de bo"a em bo"a= "om revis,es e "omplementos adi"ionados por "ada um= por um ou dois milnios se/uintes 8estou *alando de 1.111 a 2.111 anos9= at0 !ue= !uando apare"eu a es"rita= ainda muito rudimentar= *e"#aram o te:to da *antKsti"a #istJria e dali para adiante me:eram pou"o= por!ue BK estava sa"ramentado. 2o e:iste !ual!uer prova sobre isso. Tudo= ou 0 >"#ute@ ou 0 #ipJtese. O prJprio ;ois0s a !uem "abe a autoria de vKrios livros e "enas de ma/ia= no dei:ou !ual!uer prova da sua e:istn"ia nem dos seus *eitos 8"omo as tKbuas da lei= por e:emplo9. 6m ?euteronPmio 3 C) des"reveu a sua prJpria morte e o luto posterior. Portanto= ou ;ois0s e:istiu bem pra "K do ano 1311 aEC 8ou 0po"a em !ue sur/iram as es"ritas9 e des"reveu a sua prJpria morte ou no *oi ele !uem es"reveu a sua #istJria e pode ter e:istido a mais de 3 mil anos aEC ou se!uer ter e:istido de *ato. 6:istem apenas diva/a+,es

sobre o assunto. Quem disser o "ontrKrio estK mentindo. ;as... ;ois0s 0 tudo para elesN... 2o di/o !ue *alta lu"ide3 aos reli/iosos$ 3 Quem eram as pessoas !ue e:istiam na!uela 0po"a$ Pessoas anal*abetas= semel#antes a uma tribo ind5/ena a*ri"ana= bem rMsti"a= "omo poder5amos "on#e"er #oBe em dia. 2o estou insultando. Qual!uer ser ra"ional sabe dissoN Oavia o paB0= a!uele !ue >sabia tudo@ e >"urava@ "om *uma+a de ervas mal "#eirosas. AliKs= esse paB0 0 a base de tudo. Aou men"ionK&lo mais adiante. <e!uer desen#avam #ierJ/li*os "omo os e/5p"ios. 2o mK:imo passavam a in*orma+o de bo"a em bo"a. ?i3 o ditado !ue= >!uem "onta um "onto aumenta um ponto@. A5 "omo "onse!Xn"ia vo" l !ue ;ois0s *alou "om ?eus= tirou K/ua da pedra= abriu o mar para passar et". Ao" pode a"reditar num livro assim$ Com !ue seriedade vo" a"eitaria o resto$ O "ontador dessa #istJria sJ se deu mal !uando inventou !ue ?eus es"reveu nas tKbuas da lei. Tais pre"iosas tKbuas= !ue deveriam valer uma *ortuna #istJri"a e in"al"ulKvel interesse "ultural e reli/ioso= simplesmente evaporaram. 2o e:istem. Assim "omo a Ar"a de 2o0 0 mais uma absurda #istJria= "omo sempre desprovida de vera"idade= !ue pelo seu taman#o deveria= no m5nimo= ter dei:ado al/um rastro. Por!ue a vida dos e/5p"ios nin/u0m duvida= "erto$ 6stK tudo lK para !uem !uiser ver. Que na!uela 0po"a se a"reditasse em #istJrias da "aro"#in#a= tudo bem= mas #oBe= em plena 0po"a do ?2A= *i"a di*5"il a"eitar !ue pessoas "ultas 8$9 e inteli/entes 8$9 ainda a"reditem nisso. ;e se/ura= por!ue eu *i"o indi/nado "om issoN... & Qual era o n5vel de "on#e"imento dessas pessoas$ 6les ol#avam para o "0u e no sabiam por!ue o sol e:istia. 2em a lua nem as estrelas. 2o sabiam de onde vin#a a "#uva= nem o vento. 2o sabiam onde a Terra "ome+ava nem terminava. Come+ava aonde era poss5vel ver o #ori3onte U *rente e terminava onde era poss5vel ver o #ori3onte atrKs. AliKs= "omo retrata o te:to de >;ois0s@= a Terra tin#a um *ormato de dis"o. >CI7CULO@ "on*orme o te:to= tradu+o atual de (oo Rerreira de Almeida em Isaias 1C22 e (J 2'C11 8at0 eles mudarem para es*era= no vai demorar muito= mas por en!uanto ainda 0 "5r"ulo9. 6stK "ertoN... 2o estou "riti"ando= por!ue na!uela 0po"a no #avia um mil0simo da "ultura !ue e:iste #oBe= "erto$ 2em eles eram "ulpados de no saber= mas... *oram os mesmos= mesm5ssimos= !ue inventaram !ue ?eus e:istia. 6ntenda isso. 2o tem !ual!uer valor as palavras desses #omens anti/os. 2en#um valorN... Pelo menos= para pessoas inteli/entes "omo eu.

6ssas pessoas= em sua maioria= adoravam deuses "omo Cav3= nome do deus do povo #ebreu= Baal: entre os primitivos povos semitas= nome de todos os deuses lo"ais !ue prote/em a *ertilidade da terra e dos animais dom0sti"os= Bel= deus supremo dos babilPnios. S a *orma "ald0ia de 4aal e al/uns "rem !ue 0 idnti"o a este deus. 0oloch= no Anti/o Testamento= deidade asso"iada num determinado per5odo "om 4aal= "onsiderado= talve3= um deus do <ol. 6nto= dK para vo" ima/inar o !ue poderia sair da "abe+a do mel#or pensador entre esses= !ue ima/inou um ?eus "riador de tudo a!uilo !ue no "on#e"ia nem sabia e:pli"ar. Roi a id0ia do monote5smo. ;ais uma= ou uma das id0ias divinas !ue *oram "riadas ali= na9%ela localidade 8e:"lusivamenteN9= e desenvolveu&se entre "ristos= Budeus e islmi"os= por!ue em outros lu/ares= at0 #oBe= s0"ulo QQI e:istem deuses e mais deuses di*erentes. 2a Wndia= de3enas= na C#ina= no (apo= na [*ri"a ento... et". 2o se es!ue+a de !ue o ?eus de ;ois0s !ue vo" "on#e"e 8ouviu *alar9= 0 adotado por apenas 2E' da popula+o mundial 8mais ou menos9 e o deus AlK= dos islmi"os por pou"o mais de 1E' da popula+o mundial. O resto= so outros deuses ou deus nen#um. % 6ram pro*etas$ O !ue so pro*etas$ Onde esto os pro*etas de #oBe$ 2a mo das "i/anas !ue *alam sem di3er nada= e na televiso= tentando adivin#ar se vai ven"er Aas"o ou Rlamen/o. S isso a5N... 6 ainda tem /ente !ue a"redita nissoN... Ora= ami/o8a9= "om o evento da es"rita= da /rava+o= as pro*e"ias podem ser "on*eridas e "on"luiu&se !ue por mero a"aso estat5sti"o al/umas do "erto 8a minoria9 e outras no. ?ependendo das possibilidades= um per"entual maior ou menor de a"erto= mas adivin#ar$N... (amaisN... Por !ue antes era di*erente$N 2o eraN... 6ra a mesma "oisaN... O !ue mudava era a "abe+a dos pobres i/norantes. Como *un"iona isso$ S assimC A!uelas >adivin#a+,es@ !ue do "erto= todo mundo di3C & A###N...Aiu$N... e a!uelas !ue do errado= nin/u0m se lembra mais. <J a!ueles "#atos= "ri "ris= !ue *i"am mar"ando= sJ para desmisti*i"ar esses vi/aristas. 2em 2ostradamus= o *amoso pro*eta do s0"ulo QAI= a/Xentou a presso e #oBe virou "uriosidade apenas de tanto !ue *oi desmentido. Por sua premoni+o de !ue o mundo a"abaria no ano 2111= muita /ente !ue a"reditava nele se preBudi"ou ou passou a maior ver/on#a. Con#e+o "asos terr5veis de pessoas !ue esto"aram alimentos= re*u/iaram&se em lu/ares espe"iais e se prepararam para o *im do mundo= e "laro= deram tudo o !ue tin#am para os espertos !ue os *i3eram a"reditar nisso. ?epois sumiram para no en*rentar o rid5"ulo ve:ame e a /o3a+o dos vi3in#os.

Ol#em... eu vou "ontar um "aso !ue me impressionouC 6u morava numa vila na Pen#a e tin#a um "asal de vi3in#os "om dois *il#os !ue eram "rentes. Gente boa= "alados= na deles... Certo dia a re*inaria de ;an/uin#os ali perto= e:plodiu um dos tan!ues de petrJleo e *e3 um lu3eiro danadoN... 6n!uanto todos se assustavam= o "ara trepou no tel#ado !uase /ritandoC & S (esusN... S (esus !ue estK voltandoN... 6u pensei at0 !ue era sa"ana/em dele e a"#ei /ra+a= mas "om a "ontinua+o= eu *i!uei "#o"ado= por!ue o "ara *alava s0rioN... <abem por !u$ Por!ue um imbe"il !ual!uer disse !ue (esus 8!ue nem e:istiu9 voltaria= e o "ara a"reditou nisso. ?epois passou o resto do ano "abisbai:o= enver/on#ado e a"abou mudando dali. Pobre3in#os... Isso 0 uma triste3a e !ue me revolta= em pleno ano 2111N ;as= anti/amente era a mesma "oisa= ou pior= e eles se "#amavam >pro*etas@. Ol#avam as probabilidades e "#utavam em palavras de muitas interpreta+,es. Uma delas poderia *a3er o seu su"essoN... Por isso um al/u0m *e3 um rKpido levantamento na 45blia sobre as tais pro*e"ias= es"reveu isso a!uiC 8eu "on*eri e "omentei em a3ul9. P7OR6CIA< RALOA?A<C 8no pre"isa ler isso tudo se no !uiser. <J estou repassando9 Atos 1-C.&11 2uma viso= (esus /arantiu U Paulo !ue nin/u0m ousaria *a3er&l#e mal= en!uanto ele "ontinuasse pre/ando. "E de noite disse o Senhor em viso a Paulo: No temas, mas fala e no te cales; porque eu estou contigo e ningum te acometer para te fa er mal, pois tenho muito povo nesta cidade!" Atos 21C21 uma multido ata"ou PauloV 23C2 os aBudantes do sumo sa"erdote bateram neleV 2 C2) Paulo *oi aprisionadoV 2)C 1& 3 o navio onde ele estava nau*ra/ou. Pobre Paulo. 6ra mentiraN... Gnesis 1%C1- ?eus prometeu a Abro 8Abrao9 !ue seus des"endentes= os Budeus= re"eberiam toda a terra desde o 7io do 6/ito 8o 2ilo9 at0 o 7io 6u*rates. "Naquele mesmo dia fe o Senhor um pacto com "#ro, di endo: $ tua descend%ncia tenho dado esta terra, desde o rio do Egito at o grande rio Eufrates" (osu0 1C3& O territJrio israelita se estenderK at0 o rio 6u*rates. "&odo lugar que pisar a planta do vosso p, vo'lo dei, como eu disse a (oiss!

)esde o deserto e este *+#ano, at o grande rio, o rio Eufrates, toda a terra dos heteus, e at o grande mar para o poente do sol, ser o vosso termo!" ;as o territJrio israelita nun"a se estendeu at0 o 6u*rates e 0 muito duvidoso !ue 8dado as "ondi+,es pol5ti"o&diplomKti"as da atualidade9 ele se estenda at0 mesmo para o 2ilo. Pobre israelitas... 6ra mentiraN... Gnesis 1)C3&- ?eus dK todo o pa5s de Cana para Abrao e seus des"endentes= para #abitarem&no para sempre. ,)ar'te'ei a ti e - tua descend%ncia depois de ti a terra de tuas peregrina./es, toda a terra de 0ana, em perptua possesso; e serei o seu )eus!1 8AeBa tamb0mC Gnesis 13C1%= \:odo 32C139 Cana era a terra a oeste do 7io (ordo e o ;ar ;orto= entre essas K/uas e o ;editerrneo= a re/io mais tarde "#amada Palestina. Por um problema #istJri"o= os (udeus no re"eberam toda Cana >para uma possesso perp0tua@. 7evoltas dos (udeus "ontra 7oma em 132&13% ?.C. levaram a sua disperso pelo mundo. Por 1- s0"ulos tur"os= persas e Krabes o"uparam a Palestina. Os (udeus "ome+aram a retornar em nMmero si/ni*i"ativo apenas em 1.21= um pou"o antes da "ria+o do moderno estado de Israel em 1. - e at0 #oBe bri/am por um peda+o dela. Pobres (udeus... Roram en/anadosN... <almos -.C3& ?eus prometeu a ?avi !ue sua lin#a/em real e seu trono durariam ]de /era+o em /era+o]. ,2i um pacto com o meu escolhido; 3urei ao meu servo )avi: Esta#elecerei para sempre a tua descend%ncia, e firmarei o teu trono por todas as gera./es!1 <almos -.C3%&3) 2ovamente ?eus promete !ue a des"endn"ia de ?avi serK perp0tua. <eu trono durarK para sempre= "omo o sol e a lua. 6ntretanto= depois de ZedeGia# no #ouve rei ?avidiano por %1 anos. A lin#a/em real *oi *inalmente restaurada "om Aristobolus= da dinastia Oasmoneana= mas ela tamb0m a"abou. ?e a"ordo "om uma pro*e"ia do 2ovo Testamento= (esus re"eberK o trono de ?avi e reinarK para sempre 8Lu"as 1C32& 339= ,Eis que conce#ers e dars - lu um filho, ao qual pors o nome de 4esus! Este ser grande e ser chamado filho do "lt+ssimo; o Senhor Deus lhe dar o trono de Davi seu pai; e reinar eternamente so#re a casa de 4ac5, e o seu reino no ter fim!1 mas mesmo assim a lin#a/em real *oi interrompida e a pro*e"ia *al#ou. Pobre ;aria... <erK !ue ela a"reditou nisso$

Isa5as 1)C1 A pro*e"ia da "idade de ?amas"o. ,Eis que )amasco ser tirada, para no mais ser cidade, e se tornar um monto de ru+nas!1 ;as ?amas"o= a "apital da <5ria= uma das "idades mais anti/as do mundo= prospera #oBe em dia. 6la tem sido "ontinuamente #abitada desde sua *unda+o. 2un"a *oi um monto de ru5nas. 2essa Isa5as se deu mal... Isa5as 3 C-&11 Uma pro*e"ia !ue a terra de 6dom 8!ue *i"a entre o ;ar ;orto e o Gol*o de ["aba9 se tornarK ]pe3 ardente]. ]As suas torrentes se "onvertero em pe3= o pJ do seu "#o= em en:o*reV a sua terra *i"arK redu3ida a pe3 ardente= !ue no se apa/arK noite e diaV a sua *uma+a subirK para sempreV de /era+o em /era+o subsistirK a ru5naV pelos s0"ulos dos s0"ulos no #averK !uem passe por ela]. ;as isso nun"a a"onte"eu e pessoas "ontinuam passando atrav0s de 6dom at0 os dias de #oBe. A"#o !ue Isaias devia ter tentado os bM3ios... 6sses >pro*etas@ tin#am Jdio das "idades 8!ue eram "omo pe!uenas vilas de #oBe9 adversKrias aos Budeus e viviam pro*eti3ando sua e:tin+o "atastrJ*i"a= para a ale/ria do povo= "omo 4abilPnia= 6dom= Oa3or= ?amas"o= (erusal0m= (udK= 6/ito= Tiro... Al/umas "idades sobreviveram ao tempo= outras se e:tin/uiram= "omo mil#ares de "idades !ue perdem seu interesse e"onPmi"o. Todas eram passivas de /uerras= "omuns na!uelas 0po"as. OoBe se dis"ute se os >pro*etas@ a"ertaram ou no. 7id5"ulo issoN... 7id5"uloN... (eremias .C11 Uma pro*e"ia !ue (erusal0m e as "idades de (udK se tornaro um monte de pedras= uma morada de "#a"ais= desoladas= sem #abitantes. ,E farei de 4erusalm mont/es de pedras, morada de chacais, e das cidades de 4ud farei uma desola.o, de sorte que fiquem sem ha#itantes!1 2em (erusal0m nem (udK al/uma ve3 estiveram desoladas e sem #abitantes em al/um per5odo 8nem durante a disperso dos (udeus9 e o 2ovo Testamento predi3 !ue (erusal0m serK uma "idade eterna. S sempre assim. 6ssa mesma ladain#a "#eia de Jdio. (eremias deveria ter se espe"iali3ado em tarP= antes de *alar besteira. (eremias 2C1) Todos os (udeus !ue retornarem para viver no 6/ito= lK morrero pela espada= pela *ome e pela peste. 2in/u0m sobreviverK. ;as muitos (udeus viveram no 6/ito pa"i*i"amente. ;uitos vivem lK at0 #oBe. In"lusive em Ale:andria os (udeus estabele"eram um /rande "entro "ultural no primeiro s0"ulo ?.C..

S= (eremias... Ao" estK pior !ue IsaiasN... ;as por !ue s reli/iosos insistem nesses tais >pro*etas@$ serK *alta de "ultura$ O vel#o >ouviu "antar o /alo= mas no sabe aonde@$ (eremias %1C2 &2'V 2-&31V 1V %3&%%V %- 7eal"es de uma lon/a pro*e"ia sobre o violento desapare"imento da 4abilPnia e todos os #abitantes da 4abilPnia ou Cald0ia. ;uitos inimi/os a ata"aroC os muros da 4abilPnia sero derrubados= suas portas sero abrasadas pelo *o/oC ela serK um monte de "#amas= uma desola+o perp0tua. A 4abilPnia pela sua lo"ali3a+o= BK era um "entro de disputas "omo 0 #oBe= (erusal0m. Ainda assim= sube:istiu por % mil anos entre muita /uerra e muita /lJria e a '11 aEC= muito depois das pro*e"ias= *oram "onstru5dos os (ardins <uspensos a )^ maravil#a do ;undo. Quando o imperador romano <0timo <evero "#e/ou U "idade= em 1.. d.C.= en"ontrou&a totalmente deserta. 6ssa "idade a"abou de vel#a "omo tantas outras !uando perdem o interesse e"onPmi"o= mudam&se os tra+ados das estradas= es/otam&se suas minas de ri!ue3as e as suas ru5nas esto lK para !uem !uiser ver. A "idade no desapare"eu. Apenas morreu de vel#a e "ansada. Isa5as %2C1 Uma pro*e"ia !ue os ]no&"ir"un"idados e impuros] no mais entrariam na "idade de (erusal0m. A despeito desta pro*e"ia= os no&"ir"un"idados e impuros viaBam para (erusal0m nos dias de #oBe. Isa5as nun"a deu uma dentro. Isa5as 1 C23 Outra pro*e"ia da destrui+o da 4abilPnia. 6la se tornarK morada de ouri+os e um pntano. <erK varrida "om a vassoura do e:term5nio. Apolo/istas "lamam !ue a pretensa reali3a+o desta pro*e"ia prova a vera"idade literal da 45blia. 6ntretanto a #istJria mostra !ue a permanente e violenta destrui+o da 4abilPnia nun"a o"orreu. O "onte:to da destrui+o pro*eti3ada indi"a !ue isto seria uma puni+o pelo dom5nio babilPni"o sobre os Israelitas= de %-' a %3- A.C.. ;as !uando 4abilPnia *inalmente morreu= *oi pa"i*i"amente= no por um pro"esso violento= no se/undo s0"ulo ?.C.= !uando seus Mltimos #abitantes a abandonaram= muito tempo depois !ue os "idados ainda poderiam ser "onsiderados responsKveis pelo anti/o tratamento !ue 4abilPnia deu U Israel. ;uitos inimi/os mar"#aram "ontra 4abilPnia durante sua #istJria= e de tempos em tempos um inimi/o "apturaria= o"uparia ou "ausaria al/um dano= "omo o"orreu "om a maioria das outras /randes "idades do per5odo. ;as nun"a #ouve um #olo"austo "om danos permanentes. 6m %3- A.C.= por e:emplo= os

Persas "on!uistaram 4abilPnia. A "idade mais tarde se revoltou= ento os Persas "apturaram&na novamente= destruindo os muros da "idade no pro"esso. ;as os muros *oram re"onstru5dos e a "idade so*reu pou"o dano. 6m 331 A.C. Ale:andre O Grande "apturou 4abilPnia. A maioria dos seus #abitantes se mudaram para a nova "idade de <elu"ia. ?oravante= (udeus #abitaram a "idade at0 o se/undo s0"ulo ?.C.= !uando ela *oi pa"i*i"amente abandonada. 4abilPnia 0 at0 men"ionada no 2ovo Testamento 8I Pedro 1C1V %C139 ?e*initivamente esses pro*etas no so mel#ores !ue 2ostradamus. 63e!uiel 2'C3& V )&12V 2)C32V 3'V 2-C1. ,portanto assim di o Senhor )eus: Eis que eu sou contra ti, 5 &iro, e farei su#ir contra ti muitas na./es, como o mar fa su#ir as suas ondas! Elas destruiro os muros de &iro, e derru#aro as suas torres; e eu varrerei o seu solo, e dela farei uma rocha descalvada!1 A pro*e"ia da !ueda de Tiro. 7ei 2abu"odonosor da 4abilPnia virK "om um e:0r"ito= destruirK as mural#as e as torres= "al"arK todas as ruas "om as patas de seus "avalos= matarK todo o povo e lan+arK ao mar os es"ombros. Tiro terK um *im terr5vel e ]nun"a mais voltarK a e:istir= para sempre]. Apesar da pro*e"ia= e a despeito de muito es*or+o= 4abilPnia *al#ou em "apturar e destruir Tiro. 8A 45blia admite= de *ato= !ue o es*or+o *al#ou & ento ?eus deu o 6/ito para 2abu"odonosor "omo "ompensa+oN AeBa 63e!uiel 2.C1-&1.9. A "on!uista de Tiro *oi um *eito reservado para Ale:andre O Grande= 2 1 anos depois. 2ovamente= apesar de toda pro*e"ia= Tiro *oi re"onstru5da e o 2ovo Testamento at0 a men"iona 8AeBa Lu"as 11C13V ;ar"os )C2 = 319. OoBe em dia= Tiro 8<ur9 tem mais de 11.111 #abitantes. <e "ada pro*e"ia errada dessas *osse um m5ssil "om "erte3a a"abariam "om Tiro. 6sses pro*etas= pra mim= mais pare"em um vel#os bab,es "#eios de Jdio= *alando besteira. 63e!uiel 2.C.&12 6/ito serK uma desola+o e uma ru5na e nen#um #omem ou animal passarK por ele. Ri"arK desabitado por !uarenta anos. Os e/5p"ios sero dispersados entre as na+,es. ,E a terra do Egito se tornar em desola.o e deserto; e sa#ero que eu sou o Senhor! Porquanto disseste: 6 rio meu, e eu o fi ;1 2ada disto o"orreu e a #istJria mostra !ue o 6/ito tm sido "ontinuamente #abitado desde os dias da pro*e"ia. O !ue #K "om esses pro*etas$ 2o a"ertam umaNNN...

63e!uiel 2.C1% 6/ito serK diminu5do e nun"a mais dominarK outras na+,es. 6ntretanto em 1-21 o 6/ito "on!uistou e dominou o <udo. 6 desde a d0"ada de '1 tm sido uma potn"ia e"onPmi"o&militar na!uela re/io. O 6/ito= a despeito do islamismo= 0 uma na+o maravil#osaN... 63e!uiel 31C &1'= 22&2' 7ei 2abu"odonosor destruirK as multid,es do 6/ito. 6tiJpia= L5bia e ]popula+,es mistas]= "airo "om eles U espada. Os rios se tornaro se"os= os e/5p"ios sero espal#ados por entre os povos e dispersados por entre as na+,es. 2un"a mais #averK pr5n"ipe no 6/ito. Oistori"amente isto nun"a o"orreu. 6/5p"ios ainda vivem no 6/ito 8a 7epMbli"a [rabe do 6/ito9C eles nun"a *oram espal#ados ou dispersados. 2abu"odonosor nun"a destruiu o 6/ito ou "on!uistou a 6tiJpia= Libia ou L5dia. Pr5n"ipes "ontinuaram a /overnar o 6/ito muito tempo depois da morte de 2abu"odonosor. Os rios do 6/ito Bamais se"aram. 6sse 6:e!uiel tamb0m no seu sorte nas previs,es. (K ima/inou a!uele vel#o barbudo= babando pela bo"a= dentro de uma "averna= "om uma varin#a na mo= "#eio de Jdio= predi3endo des/ra+as a todos os inimi/os de Israel$ 6ra e:atamente issoN... ;as !ue importn"ia os reli/iosos do a essa baboseira$N... Aamos passar para outroC ;i!u0ias )C13 <o*onias 1C2&3= 1- ?eus destruirK tudo sobre a Terra. Oomens e /ado= aves do "0u e os pei:es do mar. Toda a Terra serK devorada= por "ausa dos atos perversos de seus #abitantes. ,7ei de consumir por completo tudo so#re a face da terra, di o Senhor! 0onsumirei os homens e os animais; consumirei as aves do cu, e os pei8es do mar, e os trope.os 3untamente com os +mpios; e e8terminarei os homens de so#re a face da terra, di o Senhor!1 2aturalmente isto nun"a o"orreu. 6 sob a lu3 das promessas do 2ovo Testamento= Bamais o"orrerKN ?K&l#e <o*onN... Tenta de novoN... Ai... ai... Ao" pensa !ue 0 *K"il pra mim *i"ar lendo e dis"utindo essas besteiras$N... ;ateus 2 C3&3%V ;ar"os 13C2 &31V Lu"as 21C2)&32 (esus *a3 uma e:tensiva e detal#ada des"ri+o do *im do mundo e de sua se/unda "#e/ada. Tudo isto o"orrerK antes da passa/em da presente /era+o. Al/uns apolo/istas de*endem estas passa/ens "om a observa+o !ue a palavra ]/era+o] poderia tamb0m ser tradu3ida "omo ]ra+a]. ;as ?eus prometeu a Abrao !ue a ra+a Budai"a teria a Palestina para sempre. Lo/o no se pode ne/ar uma parte da 45blia para de*ender outra= interpretando&as di*erentemente.

6 as /era+,es vo se passando... Ao" "on#e"e "i/anas$ <o assim. <o treinadas a di3er "oisas sem se "omprometer. 6las di3emC &Ao" vai *a3er uma /rande via/em... Um dia !uem no *a3 uma via/em$ <e 0 /rande ou pe!uena= depende da "abe+a de "ada um. Os es"ritos pro*0ti"os tm a mesma "ara"ter5sti"a. 6u posso di3er assimC & O mundo vai a"abar dentro em breveN... Pronto. Pro*eti3ei. Quem vai me "ontestar$ Ou posso di3er assimC &C#e/arK o dia em !ue a Ama3Pnia virarK um deserto... 6 dei:a o tempo passar. 6sse >o dia@= no di3 nadaN... ;as se a Ama3Pnia virar um deserto da!ui #K 1111 anos= vo di3er !ue o Al*redo estava "ertoN... >6le bem !ue disse@N... 6 se nun"a virar um deserto= os meus *s vo "ontinuar esperando o tal dia... (oo %C2% ;uito espe"5*i"a de"lara+o de (esus !ue ]vem a #ora= e a/ora 0= em !ue os mortos ouviro a vo3 do Ril#o de ?eusC e os !ue a ouvirem= vivero]. Al/u0m ouviu al/uma "oisa$ Que #ora$ Oora do milnio 2111 ou do milnio 1 111$ A"#o !ue (esus endoidou de ve3. I Tessaloni"enses C1%&1) Outra de"lara+o= por Paulo= !ue o retorno de (esus o"orreria dentro do tempo de vida de al/uns de seus "ontemporneos. 8Isso me passaram= mas eu /osto de "on*erir. O Te:to di3C Os !ue >*i"armos@ vivos= no= os !ue >*i"amos@ vivos= re*erindo&se assim aos #omens em !ual!uer 0po"a. OoBe ou da!ui a um bil#o de anos. Portanto= no #K erro= por!ue no a"onte"eu= mas tamb0m nun"a a"onte"erK9. I Pedro C)V I Cor5ntios )C2.&31V Oebreus 11C3) ?e"lara+,es adi"ionais !ue o retorno de (esus era iminente. Paulo at0 mesmo su/eriu na 6p5stola aos Cor5ntios !ue no se *i3esse planos para o *uturo. >bem pou"o tempo e no tardarK@ 0 o !ue estK es"rito. Pode si/ni*i"ar um ms ou um mil#o de anos. Isso 0 "oisa de "i/ana !ue *ala muito e no di3 nada. I (oo 2C1- (oo *oi at0 mais espe"5*i"o !ue Paulo. A #ora *inal estava U mo= e vKrios Anti"ristos BK tin#am apare"ido sobre a Terra. AeBa tamb0mC Oebreus= .C2'V I TimJteo 'C13&1 . Todas estas passa/ens impli"am !ue o Apo"alipse estava muito perto= no em al/um sentido m5sti"o= mas em termos #umanos. >esta 0 a Mltima #ora@= >a "onsuma+o dos s0"ulos@= >Guardes este mandamento at0 a vinda de nosso <en#or@ 2ada disso a"onte"eu. Os s0"ulos ainda no se "onsumiram= no 0$ Quando vo se "onsumir$ 2o in*initoNNN...

Claro !ue os reli/iosos vo dar as devidas e:pli"a+,es para essas man"adas pro*0ti"as. Uma por uma eles apresentaro de3enas de Busti*i"ativas e interpreta+,es *antKsti"as para Busti*i"ar "ada um dessas man"adas. 6les sempre arranBam uma des"ulpa= mas isso no importa. O !ue importa 0 saber !ue nen#um pro*eta pro*eti3ou nada. Apenas "#utou e "ol#eu al/uns *rutos. 6 note o mais importante. Important5ssimo para "on"luir pela verdadeC O 2ovo Testamento *oi es"rito 8*abri"ado9 "om a inten+o de tornar verdade as pro*e"ias do Ael#o TestamentoN 2o es!ue+a disso= pelo amor de deusN... O 2T *oi es"rito ?6POI< do AT. 6 nin/u0m seria to idiota de no vin"ular um ao outro= "erto$N... ;esmo assim= 0E702 A77-0= vo" veri*i"a !ue as in"oern"ias no so pou"as. ' Onde *oi es"rito esse livro$ 6sse livro= Gnesis= *oi es"rito aonde #oBe 0 o Ira!ue. Ali= num espa+o muito e:5/uo= "er"ado pelos 7ios Ti/re e 6u*rates. 2em o"eanos ou mares maiores o es"ritor "on#e"ia. 2em o 7io 2ilo= o maior do mundo= bem ali pertin#o= nem o ;ar ;editerrneo nem o ;ar vermel#o o es"ritor do Gnesis "on#e"ia= ou ento os teria men"ionadoN Para vo" ver a pobre3a de "on#e"imento do anal*abeto !ue inventou a #istJria de ?eus= em Gnesis= "riando o mundo em sete dias. 8Podia pelo menos ter es"rito sete tril#,es de dias= n0$9 6ntendam e ten#am "erte3a do se/uinteC Roi esse persona/em= ou um /rupo posterior !ue se perpetuou na sua mesma #istJria= !ue - "E 821 ,E17N... 6sse !ue "on#e"emosN... Que deus$ ?e onde saiu esse ?eus$ ?a5. ?o anal*abeto !ue inventou a #istJria do Gnesis. At0 antes disso no se "on#e"ia esse tal ?eus. Con#e"iam&se outros deuses !ue >"olaram@ por al/um tempo= antes ou depois desse de ;oises. <empre >e:istiram@ deuses e #oBe >e:istem@ deuses. ;uitosN... Rabri"ados pelo #omem. 82a verdade nun"a e:istiu nen#um= salvo na "abe+a deles.9 ) & O !ue *oi es"rito$ Quando vo" analisa o te:to do Gnesis en"ontra tanto absurdo !ue dK pena= 0 !uase uma piada= mas os "rentes ol#am e deslumbrados= sJ vem as maravil#as de deus. <e vo"= no entanto= resolver analisar mais seriamente o te:to vai en"ontrar "oisas mais para *a3er rir. (K "ome+a assimC 1 >No princ+pio criou )eus os cus e a terra.@ Que prin"5pio$ Coeme+ou a5$ Que "0us$N <J "on#e+o um.

9 ," terra era sem forma e va ia1; ' A Terra nun"a *oi sem *orma. <empre teve a *orma de uma es*era desde !uando nas"eu. 6 va3ia 0 uma "oisa muito relativa. ,e havia trevas so#re a face do a#ismo1,' Trevas$N... Abismo$N... 2un"a #ouve trevas na Terra. O <ol BK e:istia !uando a Terra nas"eu. Talve3 trevas no "0u. 6 nun"a #ouve abismo= nem *a"e de abismo= por!ue a Terra era redonda "omo 0 at0 #oBe. ;as... Para os anti/os !ue andavam de "amelo= no a mais !ue 3 _mE#ora= no tin#am mesmo tempo para saber o !ue #avia no #ori3onte. A5... C#utaram um abismo "om dra/,es. O a3ar de !uem es"reveu essas boba/ens 0 !ue #oBe temos sat0lites !ue *oto/ra*am tudo. ;as= ainda assim= tem /ente !ue a"redita= #e= #e= #e... ,mas o Esp+rito de )eus pairava so#re a face das guas!1 : 4em a5, "#utou tanto !ue "olou al/uma "oisa. Por0m no eram K/uas= mas ma/ma *ervente= por!ue a Terra era uma bola de *o/o *ervente. A K/ua= veio muito= muito= muito depois... A/ora= "omo 0 !ue o autor soube !ue #avia um esp5rito divino pairando eu no sei e:pli"ar. <e #ouvesse uma revela+o divina "apa3 e "orret5ssima= todos os demais detal#es deveriam ser "oerentes= $elo menos= no 0$ ;1)isse )eus: ha3a lu ! E houve lu !1 : A se podeC A lu3 veio antes da Terra= por!ue o <ol BK e:istia !uando a Terra se *ormou= mas "omo um anal*abeto ia e:pli"ar isso para os i/norantes !ue viviam ao seu lado$ 6nto "riou= inventou= um deus e assim e:pli"a tudo. 6 at0 #oBe muita /ente a"redita nisso. 6u estou di3endo !ue esse indiv5duo - "E 821 10 ,E17N... CarambaN... AeBam esse "urioso tre"#oC <!=:9> ,)eus, pois, fe os animais selvagens segundo as suas espcies, e os animais domsticos segundo as suas espcies, e todos os rpteis da terra segundo as suas espcies! E viu )eus que isso era #om!1 6 os mi"rJbios= os v5rus= as ba"t0rias$ Isso era bom$ Quem *oi !ue os *e3$ Pois bem. <e!uer *oram men"ionados. 6 os ratos "om suas pestes !ue matam os #omens "om a maior *a"ilidade$ Pei:es venenosos... Cobras venenosas... ?eus viu !ue isso era bom$ 6s!ue"eu dos dinossauros= monstros terrestres !ue e:istiram de *ato= mas inventou monstros marin#os !ue nun"a e:istiram. A baleia no 0 um monstro= "erto$ Quando no vers5"ulo 21 deus disseC >Produ am as guas cardumes de seres viventes@ deveria saber !ue as baleias no eram monstros. Ao" a"#a !ue a!uela /ente= da!uela 0po"a= poderia ter inspira+o para es"rever sobre isso$ 6les nem "on#e"iam o marN Que dirK baleias= e no tiveram a "uriosidade de es"avar o "#o para en"ontrar restos de Tiranossauros 7e:. ;as

*oi inspira+o divina= no *oi$... Pois 0... ?ei:a pra lK. <J estou lembrando !ue esse livro *oi es"rito num lo"al limitad5ssimo= "om um "on#e"imento limitad5ssimo e uma i/norn"ia >amplississ0rrima@= para ser divina. ;as !uem no !uer ver... 2o verK. Por isso essa b5blia 0 a do AteuY. 2essa eu vou mostrar tudo. 8Yvou e:pli"ar o !ue 0 Ateu mais adiante9. 6u nem vou *i"ar analisando o livro de Gnesis por!ue seria uma perda de tempo= mas veBa sJ mais essaC 8a Mltima= prometo9. <=:9? ,E disse )eus: 2a.amos o homem - nossa imagem, conforme a nossa semelhan.a1!!! 2o 0 pra rir$ >)eus disse@. ?isse$ 6 !uem es"utou$ >2a.amos - nossa@ 2ossa !uem$ Quantos deuses #avia nessa 0po"a$ ?eus estava *alando "om !uem$ Quem estava "om ele$ <J rindo... ?es"ulpem. Quem disse !ue ?eus era pare"ido "onos"o$ Claro !ue !uem "riou esse deus ima/inou assim. ?a5 para as #istJrias de super&#erJis "om superpoderes no tem nen#uma distn"ia. Ima/inar 0 sJ !uerer. - & Por !ue a 45blia 0 "onsiderada sa/rada$ 2o seiN... 6u no veBo nen#uma ra3o para isso= salvo a i/norn"ia e o *anatismo. A 45blia no tem nada de sa/radoN Absolutamente nadaN Ar/umentam al/uns !ue ela *oi inspirada por ?eus ou por um esp5rito divino= sei lK. OK bem pou"o tempo di3iam !ue ela teria sido es"rita por ?eus= mas esse "on"eito BK perdeu sua seriedade #K muito tempo= por!ue a so"iedade evoluiu e !uestionou esse prin"5pio. A/ora di3em !ue ?eus apenas deu inspira+o a !uem es"reveu ou ditou. Os "#amados pro*etas AT e apJstolos 2T. 6u poderia di3er !ue os <almos de ?avi *oram divinamente inspirados= pela sua lon/a e en*adon#a poesia= !ue *ala de ?eus o tempo todo= mas o resto= so estJrias atribu5das ao povo Oebreu e seus l5deres AT e as estJrias atribu5das ao mito (esus Cristo 8uma mentira de ponta a ponta9. Quando vo" "ome+a a se inteirar das #istJrias do AT= BK "ome+a a duvidar disso. ?eus era visto e "on#e"ido por al/uns= as tKbuas da lei *oram es"ritas por ?eus= ;ois0s abriu o ;ar Aermel#o para passar= tirou K/ua da pedra et"= #ummm... BK no estK *a3endo muito sentido. Quando vo" entra pelas #istJrias dos Budeus= ?avid= entende&se "omo um #omosse:ual !ue ia se deitar no mato "om (Pnatas 8I <amuel 21 de 1 a 19= ;ois0s= um e:terminador do passado !ue no poupava nem "rian+as= e entre/ava as meninas vir/ens para os soldados se deli"iarem "om elas 82Mmeros 31C1)E1-9= <alomo "om sua ri!ue3a *antKsti"a e suas )11 mul#eres= e o ?eus !ue !ueria muito= muito ouroN... 86 pre/ava !ue

Bamais um ri"o entraria no reino dos "0usN... LJ/i"oN ?K pra eleN...9 <o p0ssimos e:emplos do !ue se poderia esperar de uma inspira+o divina. Pe/ue o 2T leia bem e depois des"ubra !ue (esus Cristo no e:istiu 8leia mais adiante9= nem seus pais nem seus parentes nem seus 12 apJstolos. Que inspira+o divina mentirosa 0 essa$N... 6nto= somente aos irra"ionais e *anKti"os do/mKti"os 8a!ueles !ue "rem por !ue "rem e *im de papo9= a"reditam nisso e arranBam des"ulpa para tudo= por!ue !ual!uer um "idado de mente livre !ue analisar isso= super*i"ialmente !ue seBa= BK no vai a"eitar esse ar/umento. ?epois eles se !uei:am !ue eu sou arro/ante= dono da verdade e me a"#o superior. ?i/aC 6u posso a"#ar al/o di*erente disso$N... D1E0 7E2 27 A8E17 F .AP+81L2 2 6u !uero *alar 0 do Gnese Ateu. ?e "omo os Ateus *i"aram Ateus. Claro !ue todos nJs !uando nas"emos somos Ateus. 2as"emos puros e mentalmente per*eitos. At0 !ue= os padres nos bati3em= *a+am a nossa "abe+a e nos *a+am seus dependentes= somos Ateus= mentalmente per*eitos. O ser #umano 0 *rK/il e i/nora muitas "oisas !ue esto U sua volta. 2o 0 de nJs !ue estou *alando= mas da!ueles !ue nada sabem= o #omem simples do interior= os 5ndios no seu #abitat natural= os povos anti/os= a!ueles desprovidos de !ual!uer "ultura... 6sses 0 !ue so o prato prin"ipal dos interesses reli/iosos. Pare"e irPni"o por!ue esses nada tm para enri!ue"er o "lero= mas di/aC 2o *oram Bustamente os teus antepassados i/norantes !ue te passaram a "ren+a em um deus$ Ao" no 0 um i/norante= mas a sua me era menos "ulta do !ue vo" e a sua avJ menos ainda. 6 *oi Bustamente dos i/norantes anti/os dos primJrdios da "ivili3a+o !ue tudo isso "ome+ou. 6 numa "adeia de interesses bem alimentados pela nossas prJprias in/nuas mes= "res"eram= se e:pandiram *a3endo a "abe+a uns dos outros= e #oBe os islmi"os matam em nome de AlK. ;ois0s tamb0m matava em nome de ?eus= "ontam isso na 45blia "omo se *osse bonito= e os #omens de #oBe se tru"idam para impor as suas ra3,es reli/iosas. S assim. Isso se "#ama 76LIGI`O. Quando o ser #umano 0 *rK/il e i/norante= a"eita muito mel#or a >sabedoria@ de uma pessoa mais in*luente= !ue se di3 "on#e"edora da verdade. 2o "aso= a min#a me= por e:emplo= era mais >sKbia@ do !ue eu e in*luen"iou a min#a "ren+a. ?urante muito tempo eu no a"reditei em deus= propriamente dito=

mas a"reditei nela !ue a"reditava em deus. 6 nos meus tios... avJs... pro*essores... ami/os... e pastores= 0 "laro. .-a do povo brasileiro 8eles di3em9. A5 vo" passa por uma lava/em "erebral terr5velN Uma "oisa to absurda e espontnea !ue 0 imper"ept5vel= mas muito lon/a e muito *orte. 6u tive muito medo na min#a vida= e BK era adulto= de "ontrariar as normas divinas e depois ir parar num tal de in*erno "om toda a min#a *am5lia. <er "asti/ado por doen+as= a"identes= perda de empre/o et". Por isso eu tin#a !ue adorar a deus sobre todas as "oisasN... ;as os meus *il#os= do se/undo "asamento= es"aparam disso. Gra+as a deusN... A min#a *il#a= #oBe "om 1- anos= ainda "onse/uiram bati3ar= mas o meu /aroto de 11 anos... tente *a3er isso "om ele #oBeN 6les tm a mente aberta. 2en#um do/ma= nen#um temor= nen#uma "ondi+o para sobreviver e ser *eli3. <o eles !ue es"ol#em a vida !ue vo levar. S "laro= meu ami/o ou min#a ami/a= !ue eu ensinei todo o resto= "erto$ 6nto eles no bebem= no *umam e no "#eiram= ta$N <o pessoas maravil#osas e inteli/entes. Quem "onvive "om eles sabe disso= mas= !uerem v&los *a3er "aretas$ Ralem de reli/io "om eles... ;as= depois !ue vo" tem um deus enrai3ado dentro da "abe+a 0 di*5"il tirar. 6u /aranto !ue 0 di*5"il tirar e en*rentar essa trans*orma+o. 4enditos so a!ueles !ue nun"a ouviram *alar de deuses ou !ue= pelo menos= *oram dei:ados livres para pensar. 8no e:iste nen#um...9. ;as eu sou um Ateu. Como a"onte"eu isso= vo" pode ler no livro Ateu Gra+as a ?eus. ;as !uem sou eu= #oBe$ O !ue 0 ser um Ateu para mim$ O !ue 0 ser um Ateu no meio de .-a de reli/iosos= muitos *anKti"os e *ervorosos$N...8a!ui no 4rasil9 ?i*5"il= #ein$ 6 esses reli/iosos BK ouviram *alar dos Ateus. Ralar mal= "laroN... 6nto te ol#am meio de lado. ;as as "oisas esto mudando... 6sse livro serK mais uma alavan"a para rolar essa mudan+a. Certa ve3 eu tentei dar uma de*ini+o do !ue si/ni*i"a ser Ateu. AeBaC >?eus 0= se/undo o di"ionKrio ;i"#aelis= o Ser supremo; o esp+rito infinito e eterno, criador e preservador do @niverso! Ente tr+plice e uno, infinitamente perfeito, livre e inteligente, criador e regulador do @niverso! A!e% 3 %ma $essoa 9%e no acredi!a nissoG o 3 sim$lesH

Po:a= essa BK no 0 uma boa de*ini+o$ Para o Ateu essa "ren+a 0 *antasia e ?eus= a mel#or inven+o "omer"ial do #omem. Todo o mais= !ue 0 pe"uliar U pessoa !ue a"redita em deuses 8edu"a+o= lealdade= bondade= ami3ade= amor= respeito Us leis e os bons "ostumes da so"iedade9= 0 pe"uliar ao Ateu= !ue no a"redita em deuses. 2o tem di*eren+a. Certo$N... 6rradoN Tem di*eren+a sim e muita di*eren+a PA7A ;6LOO7. 7eparem bemC >O Ateu valori4a o homem acima de !%do. Isso BK "ome+a a *a3er a di*eren+a. A"reditar em si mesmo 0 muito bom. ;uuuuiiito bomN... ;uito saudKvel= muito produtivo e at0 psi"olo/i"amente mais vantaBoso. <eu sentido apurado de Busti+a= seu estado de amor puro e desinteressado= sua "apa"idade de tril#ar o bem e livrar&se do mal= por sua prJpria ini"iativa= livra&se dos "amin#os errados= valori3a a ami3ade entre os #omens= a aten+o e o "arin#o no trato a seus semel#antes !ue te tratam de *orma i/ual e sempre pronto para bater "om a direita em !uem l#e atin/ir a *a"e. Perdoar tamb0m 0 poss5vel= mas no dei:ar mais a "ara na reta 0 obri/atJrio. O Ateu 0 o Mni"o responsKvel pelos seus atos= planta o seu dia de aman#= obede"e as leis 82.%11 a!ui no 4rasil9 e a ordem das "oisas naturais= a"redita no Universo !ue estK vendo e na nature3a imper*eita= "omo um a"onte"imento *5si"o& !u5mi"o "asual de in*initas propor+,es= "r !ue a morte "erebral en"erra a sua passa/em na vida e na prole "omo a sua "ontinua+o *5si"a e biolJ/i"a= at0 !ue um dia tudo se a"abe. O Ateu no estK preso a !ual!uer do/ma ou "on"eito irreal e abstrato= pol5ti"o ou reli/ioso. O Ateu 0 livre para ra"io"inar. O Ateu no tem medo de nada !ue no seBa natural= nem de nin/u0m !ue no seBa de "arne e osso. <ua "ora/em e autenti"idade so bandeiras de "onduta= sua personalidade irre*utKvel= seus prin"5pios de lealdade= "arKter e di/nidade so r5/idos. O Ateu no 0 *also= no a"redita em *alsidade= e no "onvive "om ela. O Ateu 0 verdadeiro= 0 sKbio= 0 inteli/ente e #onesto. O Ateu !uer estar bem "om a sua "ons"in"ia !ue no pode ser ma"ulada= por!ue dela retira o *luido da sua Busti+a. <e o Ateu errar= vai pedir perdo ao o*endido. ;as= na Busti+a do Ateu= so dois ol#os por um e pa/a em dobro tudo o !ue re"ebe. O Ateu no /osta de ser iludido= en/anado ou e:plorado. O Ateu no 0 bobo= di*i"ilmente serK passado pra trKs.@

O Ateu= pelas prJprias "ir"unstan"ias da dis"rimina+o= tem maior responsabilidade sobre o seu modo de vida= por!ue de*ende uma "ausa Busta e verdadeira. Tem maior valor "omo "idado. 6le tanto poder servir "omo um e:emplo bom= "omo um e:emplo ruim. ?e "erta *orma isso nada tem a ver "om o ser #umano e suas "ara"ter5sti"as pessoais= tra3idas pela "ria+o= "ren+a ou edu"a+o. 2o tem muito a ver se o "ara 0 bandido ou mo"in#o. S apenas um "idado "om seus de*eitos e !ualidades= !ue no a"redita em deuses= mas vive *eli3= de "abe+a er/uida e "ons"iente da sua /rande3a. A i/reBa pre/a !ue o #omem sem deus so*re uma in*lun"ia ne/ativa do meio= mas isso 0 uma *alK"ia. Os reli/iosos apenas pe/aram as "ara"ter5sti"as positivas do ser #umano e as "reditaram a deuses e as "oisas ruins ao diabo 8ou U *alta de deus9. Absoluta mentira. O #omem BK nas"e "om o bem e o mal dentro de si. ?ependendo da!uele sentimento !ue ele mais alimentar= ele serK mel#or ou pior para a so"iedade e para "onsi/o mesmo. 2o 0 a 45blia a /eradora do amor= mas a mente #umana. 2o 0 o diabo o /erador da maldade= mas a mente #umana. A so"iedade 0 a prin"ipal modi*i"adora desses sentimentos !ue se desenvolvem na mente #umana. 6 a maior "ulpada pelas "oisas ruins *orBadas nos dis"riminados= na!ueles separados por *alta de "#an"es de ser di*erentes e mel#ores. Portanto= "omo nJs mesmos somos a so"iedade= nJs mesmos somos "ulpados pelas "oisas ruins !ue a"onte"em no mundo. <e o mundo= #oBe= 0 repleto de reli/iosos e as "oisas andam ruins= dK para "on"luir !ue a reli/io de nada serviu at0 a!ui muito pelo "ontrKrio. S ou no 0$ 2o estou sendo "oerente$ <e o 4rasil tem .-a de "rentes em ?eus e 0 essa triste3a de "orrup+oN... O !ue eu devo "on"luir$ Que os Ateus so os "ulpados$ Uma *am5lia bem estruturada e"onomi"amente e so"ialmente= tem muito mais probabilidades de /erar pessoas de boa 5ndole= do !ue pais revoltados= assediados pela mis0ria= sem "#an"es de uma vida di/na. 6stes passaro as suas *rustra+,es U sua prole e 0 di*5"il des*a3er esse nJ so"ial. Um "asamento *rustrado por ra3,es diversas= no pode /erar *il#os de !ualidade= seno tamb0m *rustrados em suas bases 8isso no 0 re/ra= ta$9. ;as a i/reBa se apodera das !ualidades boas do ser #umano e "redita isso U "ren+a em um deus. & <J 0 bom !uem a"redita em deus eles pre/am e o resto 0 *il#o do diabo= mal*eitores em poten"ial. 4om... 6u ten#o "erte3a de !ue no sou assim. Ao" 0$N... ?eus "omo elemento de puni+o$ Ar/umentam !ue o medo do "asti/o mant0m o #omem na lin#a. U0N... Tm a5 as leis #umanas para isso. 2o respeita

!uem no !uer. Aai so*rer na "adeia ou na vida= !uem !uis *a3er o !ue !uis= sem respeito pelos seus limites e pelos direitos al#eios. A prJpria vida ensina isso. Os pais so os prin"ipais pro*essores do !ue 0 bom ou ruim= "om ensinamentos ou= mel#or ainda= "om e:emplos de vida= bons ou ruins. 6nto= 0 *also di3er !ue deus *a3 a di*eren+a entre o bem e o mal= no obstante >pretendam pre/ar o bem@. 2ote bem issoC P76T62?A;= por!ue a 45blia dos "ristos e Budeus e o Al"oro dos islmi"os= por e:emplo= esto "#eios de pre/a+,es de violn"ia= e as reli/i,es so as maiores /eradoras de "ontendas por toda as /era+,es !ue e:istiram e e:istem at0 #oBe. Isso 0 ine/Kvel. Um "ole/a de *Jrum es"reveuC ... >Os israelitas re"eberam os 11 mandamentos. A5= nesses 11 mandamentos= esto a base do nossa ordem so"ial. <e os "umprissem apenas os 11 mandamentos= o nosso mundo seria mel#or.@ 6u respondi assimC Pre3ado ....8*ulano9......= vo" estK um pou"o atrasado no tempo. A 45blia tem 11 mandamentos= muito bem. Os dois primeiros deles so uma inutilidade= um absurdo= mas vK lK. Pode in"luir. <o 11. 2o !uerendo ser mel#or= por0m bem mais obBetivo !ue vo"= o CJdi/o Penal !ue eu ten#o a!ui ao meu lado= tem 3'1 arti/os. Com "erte3a vo" viverK muito mel#or na so"iedade se *i"ar por dentro desse livro= do !ue "om apenas os 11 mandamentos da 45blia. O !ue vo" a"#a$ 6stou ra"io"inando mal$ <J para "ompletar= sem des*a3er de nin/u0m= a Constitui+o Rederal tem 2%1 arti/os para o bom viver na nossa so"iedade= e o CJdi/o Civil tem apenas mais 2.1 ' arti/os. O !ue si/ni*i"a 11 mandamentos da 45blia diante da ri!ue3a de detal#es desses livros= "om seus 2.'%) mandamentos$ Oein$N... 2ada= "erto$ Com tudo isso BK 0 di*5"il manter a pa3 e a ordem. (K ima/inou se nJs #umanos= se/u5ssemos apenas os 11 mandamentos da 45blia$N Que "aos seria no mundo= #ein$N... O !ue eu !uero di3er "om isso$ Que al0m dos dons #umanos= ainda e:istem as leis= para no permitir !ue !ual!uer um *a+a o !ue !uiser. <empre vivemos em so"iedade e a so"iedade 0 !ue determina nossa "onduta. 6stK es"rito na 45blia= no matarKs= no roubarKs= nem "obi+arKs a mul#er do prJ:imo. ?e !ue adianta isso$ <o os trs "rimes mais prati"ados no mundo= in"lusive no 4rasil "om seus .-a de "rentes em deus 8I4G69. Como se e:pli"a isso$

Com o evento do 2ovo Testamento= !uiseram os reli/iosos dar um novo "on"eito de ensinamento= "om a pre/a+o do perdo e o amor do resi/nado Cristo= mas pe"aram pelo e:"esso. 6nsinam a resiInao e o conformismo= o perdo des"uidado= indis"riminado e tornaram o "rente um desprovido de maldades OU;A2A<= assim= no sabendo se de*ender na prJpria vida= tornando& os eternos dependentes da prJpria reli/io= "on*inando&os a uma so"iedade super protetora !ue a/asal#a e e:plora. 8o vel#o morde e sopra9. O meu *il#o assassinado em um assalto= no tin#a nen#uma maldade. Roi ar/umentar "om um bandido "#eio de "o"a5na= "om Jdio pelo ser #umano bril#ante. Levou um tiro para "alar a bo"a e a"abou a sua #istJria ali. O meu outro *il#o passou por e:perin"ia semel#ante e deu mais sorte= desa*iou= o meliante "om a sua "ren+a em (esus. Roi isso !ue aprenderam na i/reBa. A serem bobos desprevenidos= in/nuos e despreparados para a vida e "on*iarem em (esus. O !ue eu ensino aos meus *il#os$ Que no seBam bobos. Que no se e:pon#am ao peri/o. Que no dis"utam "om bandidos e= de pre*ern"ia= "orram em 3i/ue3a/ue lar/ando tudo o !ue *or material pra trKs. 6u ensino a eles toda a maldade !ue e:iste por a5 no "otidiano do mundo= aonde vo viver= e no apenas dentro do meio reli/ioso= amparado pelas paredes da i/reBa. 6u= Ateu= "onvivo per*eitamente em !ual!uer ambiente. 7espeito e estou preparado para en*rentar !ual!uer situa+o !ue se apresente diante de mim. Por!ue a"redito em mim mesmo e "on#e+o per*eitamente as min#as limita+,es. <ei muito bem !ue se *i3erem um *uro na min#a barri/a vou parar no ne"rot0rio. 6nto me "uido mel#or= "om mais responsabilidade. ;as tem muita /ente !ue dei:a a vida >nas mos de ?eus@= e vai mais rKpido para o >"0u@. O Ateu 0 dono do seu prJprio Bu53o. 2o tem re/ras impostas= mas as suas re/ras= dentro da lei e dos bons "ostumes. Por isso= a sua responsabilidade 0 maior= por!ue dele mesmo= parte o Bul/amento e as "onse!Xn"ias pelos seus atos. Assim= CO2CO7?A= "om a maioria dos mandamentos b5bli"os= por!ue= pelo seu Bul/amento= esto "ertos. 2en#uma vanta/em nisso= mas no ama nen#um deus sobre todas as "oisas= por!ue estK errado. <obre todas as "oisas o Ateu deve amar a Busti+a= a verdade= a ami3ade= a lealdade= por!ue isso l#es darK *rutos positivos no seu estreito tempo de vida a!ui na Terra. 4alelas no l#e traro *rutos. Conversa *iada= no l#e traro lu"ros *inan"eiros nem morais. <e eu *or a/redido ou insultado= "abe a mim= revidar ou perdoar se/undo o meu prJprio Bul/amento e as "ir"unstn"ias em !ue isso o"orreu= por0m (A;AI<= dar a outra *a"e para bater. Isso soa rid5"ulo.

<e eu devo dar uma esmola a um "arente ou no= eu mesmo resolvo. Posso pre*erir aBudar outro mais es*or+ado "ontribuindo no seu trabal#o= do !ue manter vi"iados pedintes nas portas de i/reBas. 6sse Bul/amento 0 meu. ?e uma *orma ou de outra= o !ue eu *i3er serK direto ao "arente. 2un"a atrav0s de ter"eiros !ue iro dividir o meu es*or+o de aBuda= tirando para si mesmos o maior !uin#o. Isso 0 ser um Ateu. Ora= o Ateu por si sJ 0 um "0ti"o. 8?i"ionKrio Oouaiss & "eti"ismoC doutrina se/undo a !ual o esp5rito #umano no pode atin/ir nen#uma "erte3a a respeito da verdade= o !ue resulta em um pro"edimento intele"tual de dMvida permanente e na abdi"a+o= por inata in"apa"idade= de uma "ompreenso meta*5si"a= reli/iosa ou absoluta do real9. 6m outras palavras= 0 um "ara des"on*iado !ue no a"eita "e/amente >verdades@ !ue l#es so impostas pela so"iedade= mas bus"a "on*erir se/undo seu prJprio n5vel de "on#e"imento= se a!uilo pode ou no ser verdade= se *a3 sentido ou 0 in"ab5vel= se/undo as leis da "in"ia e do empirismo 8prKti"a9= "on*orme o <6U "on#e"imento. ?a5= "on"lui&se !ue= !uanto maior *or o "on#e"imento do "0ti"o= maior a sua "apa"idade de avaliar se determinada "oisa pode ou no ser verdade= <e deve ser a"reditada ou no. Por e:emploC <e eu disser para vo" !ue "#oveu /rani3o de 11 "m de dimetro= vo" pode *i"ar meio na dMvida. 2o estarK um pou"o e:a/erado$ mas ainda assim a"reditar= se a *onte *or "on*iKvel. ;as seu disser !ue "#overam "anivetes= vo" vai rir= por!ue tem absoluta "erte3a de "anivetes no "aem do "0u. O "0ti"o= no entanto= no vai a"reditar em nen#uma "oisa e nem outra= por!ue nun"a viu /rani3o de 11 "m de dimetro. 6nto= vai bus"ar as provas disso para depois a"reditar ou no. O "0ti"o no vai a"reditar "e/amente em *oto/ra*ias nem em depoimentos de respeitKveis "idados. O "0ti"o vai !uerer ver o /rani3o nas suas mos= passar a l5n/ua= partir no meio= dei:ar derreter= para a5 sim di3erC & S verdadeN O Ateu tem muito de "0ti"o diri/ido ao "on"eito reli/ioso. Aai !uerer ver para "rer. <e/undo o seu mais amplo "on#e"imento= veri*i"ar se tal a*irma+o tem lJ/i"a ou *a3 parte do bom senso. Para apurar a sua lJ/i"a e bom senso= o Ateu pre"isa de "ultura para poder tamb0m= avaliar se tal #istJria tem "#an"e de ser ver5di"a ou no. A/ora... Ao" BK ima/inou um Ateu a"eitar !ue al/u0m "amin#ou sobre as K/uas$N... 2o dK= "erto$ 6u= parti"ularmente= ten#o bastante "ultura a"umulada. Isso me dK a possibilidade de Bul/ar mel#or= pelo meu bom senso= se uma #istJria "ontada tem

lJ/i"a ou no= mas "ertas "oisas= no #K "omo o "idado "omum a"reditar. 2o pre"isa ter muito "on#e"imento para isso. ?ebatendo "om um "ole/a a respeito= ele me passou uma in*orma+o di/na de nota. 6 a!ui vai todo o "onte:toC <en#or Al*redo= entendo !ue o sen#or me a"#e um tolo em re*ern"ia ao meu te:to e o ate5smo. O sen#or disse !ue o Ateu 0 basi"amente= al/u0m !ue a"eita sobre si= seus erros e a"ertos= no passando a outros essas responsabilidades. 4em !ue= al/uns te5stas tamb0m assumem essas responsabilidades= temos por e:emplo= a teolo/ia de liberta+o. Quanto ao meu te:to= me des"ulpe se ele *oi to resumido !ue pare"eu tolo= ele *oi *eito para ser simples= de maneira popular. 2o poderia *alar de 6pi"uro= <atres= Rreud em um espa+o to pe!ueno. 7epito= mesmo !ue ten#a Busti*i"ativas "ient5*i"as= o ate5smo 0 baseado na *iloso*ia. 2o posso di3er !ue ?bus e:iste ou no "ienti*i"amente= sem "on#e"er toda a plenitude do Universo= lembrando !ue a pou"os anos *oram des"obertos as "ar/as neutrinas e ainda #oBe no sabemos o !ue 0 a ]massa es"ura]. ?a maneira "omo o sen#or es"reveu= me pare"eu !ue 0 um adepto da ]es!uerda]. Poderia at0 di3er !ue seus livros de "abe"eira so os de 4aGunim e ;ar: 8nada "ontra os dois= mesmo !ue no seBa a *avor de "omunismo= "apitalismo ou anar!uismo. Para mim= !ue ven#am novas id0ias e ideais9. 2o !uis di3er !ue os Ateus so bons ou maus= disse !ue #K os !ue nem sabem o ]por!u] de ne/arem o metK*isi"o. ;il perd,es= se meu te:to *oi to "on*usoNNN Gostaria muito de ler o seu novo livro= estou na esperaNNN AT6W<;O <6GU2?O A 62CICLOPS?IA 4A7<A A de*ini+o de ate5smo "omo toda postura teJri"a ou de vida !ue ne/ue a e:istn"ia de ?eus pare"e ter si/ni*i"ado pre"iso. O "erto= por0m= 0 !ue a prJpria diversidade das "on"ep+,es #umanas sobre ?eus envolve sua ne/a+o em um manto de inevitKvel ambi/Xidade. Ao lon/o da #istJria= o !uali*i"ativo ]Ateu] *oi "om *re!Xn"ia empre/ado de modo peBorativo "ontra pessoas ou "omunidades !ue em nada "orrespondiam ao "on"eito moderno de ate5smo. Assim= <J"rates= "uBas "on"ep+,es in*luen"iaram de"isivamente o desenvolvimento da espiritualidade o"idental= *oi a"usado de Ateu por no a"reditar nas divindades atenienses. <ob outra perspe"tiva= o *ato de

uma pessoa !ue no admite a e:istn"ia de um ?eus Mni"o= livre e pessoal a*irmar sua "ren+a em al/uma outra realidade trans"endente= ?eus ou <er <upremo= muito possivelmente no abalarK= no "rente de uma *0 monote5sta= a "onvi"+o de !ue essa pessoa 0 at0ia. Portanto= a "ompreenso do ate5smo e:i/e uma anKlise do si/ni*i"ado #istJri"o do termo= de suas rela+,es "om outras posturas && *ilosJ*i"as ou reli/iosas && "om as !uais se identi*i"ou ou a !ue se opPs e= em indissolMvel li/a+o "om isso= das di*erentes *ormas de ate5smo. A!e;smo na filosofia ociden!al* An!iI%idade* A di*i"uldade de se apli"ar o "on"eito atual de ate5smo a pensadores de outras 0po"as se patenteia BK no "aso do primeiro *ilJso*o /re/o "on#e"ido= Tales de ;ileto= !ue identi*i"ava o prin"5pio vital "om a K/uaV a depender de onde se p,e a n*ase && se na no+o de prin"5pio ou na da K/ua "omo entidade *5si"a &&= tal a*irma+o pode ser entendida "omo trans"endente ou "omo meramente materialista. 6ntre os so*istas= Cr5tias denun"iou as reli/i,es "omo inven+,es dos pol5ti"os para "ontrolarem o povo e= no s0"ulo III a.C.= 6vmero esbo+ou uma interpreta+o ra"ionalista da reli/io= "onsiderando os deuses "omo anti/os #erJis divini3ados. Plato a"#ava !ue a pior *orma de ate5smo 0 a das pessoas mKs= !ue esperam poder propi"iar a divindade= mediante doa+,es e o*erendas= !ue l#es Busti*i!uem os des"amin#os. 6ntre os Ateus materialistas da anti/uidade= *oram parti"ularmente radi"ais os /re/os ?emJ"rito e 6pi"uro= assim "omo o romano Lu"r0"io. ?e 6pi"uro 0 o "0lebre ar/umentoC >se ?eus !uer suprimir o mal e no pode= 0 impotenteV se pode mas no !uer= 0 inveBosoV se no !uer nem pode= 0 inveBoso e impotenteV se !uer e pode= por !ue no o *a3$@ Para os estJi"os= ?eus= 7a3o= ?estino e 2ature3a "onstituem uma mesma "oisaV mas seu pante5smo *undamenta uma "alorosa e pro*unda reli/iosidade. Renascimen!o e racionalismo. 2a Idade ;0dia esbo+aram&se ind5"ios de al/umas posi+,es at0ias= mas a or/ani3a+o pol5ti"a e so"ial impediu !ue /an#assem *ormula+o e:pl5"ita. Roram as novas "on"ep+,es do 7enas"imento= "om seus interesses antropo"ntri"os= sua volta U avalia+o de todas as "oisas se/undo a medida do #omem= seu pa/anismo "ultural= sua des"oberta da nature3a e do m0todo "ient5*i"o= !ue dilu5ram a "on"ep+o teolJ/i"a medieval e orientaram numerosos pensadores para o materialismo= o pante5smo ou o de5smo && e da rela+o das duas Mltimas doutrinas "om o ate5smo trataremos adiante. Assim= entre os s0"ulos QA e QAI= o italiano Pietro Pompona33i ne/ou a imortalidade da alma e= veladamente= a e:istn"ia de ?eus. <eu "ompatriota

;a!uiavel separou a pol5ti"a da reli/io e "onsiderou esta Mltima um instrumento do poderC 7oma deve mais a 2uma Pomp5lio= !ue l#e deu os primeiros re/ulamentos reli/iosos= do !ue a seu prJprio *undador= 7Pmulo. Outro italiano= Giordano 4runo= *oi !ueimado na *o/ueira em 1'11= a"usado de Ateu por suas teses pante5stas= nas !uais identi*i"ava ?eus "om a uni"idade in*inita. 2o s0"ulo se/uinte= o Budeu #olands 4aru"# de <pino3a *oi a"usado de ate5smo por assemel#ar ?eus U substn"ia. -l%minismo. O movimento "ultural do s0"ulo QAIII "on#e"ido "omo Iluminismo apresentava&se "omo "ontinua+o do 7enas"imento em seu ra"ionalismo e antropo"entrismo= embora a medida #umana BK no *osse a do sKbio ou a do artista= mas a de todo "idado= a !uem se diri/ia a 6n"i"lop0dia. Os in/leses adotaram o de5smo && o ?eus da ra3o meramente #umanaV ?avid Oume= "omo empirista= reBeitou toda meta*5si"a e= portanto= as provas ra"ionais da e:istn"ia de ?eus= mas de"larou a"eitar= "omo #omem= a irra"ionalidade da *0= /erada pelo medo do des"on#e"ido. Os *ran"eses se/uiram duas "orrentes distintasC a mais radi"al= a do materialismo Ateu= era representada por ?enis ?iderot= entre outros= e a "orrente de5sta *oi si/ni*i"ativamente e:posta por Aoltaire= para !uem ?eus era o ]GePmetra 6terno]. 2a Aleman#a= _ant ne/ou a possibilidade da prova meta*5si"a da e:istn"ia de ?eus. A reli/io de Oe/el era pura intele"tualidade= tendo sido interpretada "omo te5sta= "omo pante5sta e "omo at0ia. A!e;smo moderno. A partir de meados do s0"ulo QIQ= o ate5smo se tornou mais e:pl5"ito e militante. O alemo LudFi/ Reuerba"# subverteu a dial0ti"a #e/eliana= "on"edendo prima3ia U sensa+o *rente U ra3o. Paralelamente= inverteu a rela+o ?eus&#omem. 2o *oi ?eus !ue "riou o #omem a sua ima/em e semel#an+aV *oi o #omem !ue proBetou suas mel#ores !ualidades sobre a tela do "on"eito de ?eus. 6m suas teses sobre Reuerba"#= ;ar: "riti"ou o *ato de !ue a *iloso*ia se tivesse limitado a interpretar o mundo= em ve3 de tratar de modi*i"K&lo. O estudo da #istJria levou ;ar: U "on"luso de !ue as estruturas so"iais vo sendo "onstru5das "omo muros protetores para evitar a mudan+a das rela+,es de produ+oC a reli/io 0 o Jpio= o "onsolo adorme"edor do povo. 2iet3s"#e= sob uma postura mais e:isten"ialista= no pro"lamou a ine:istn"ia de ?eus= mas sua morte nas mos dos #omens= o !ue provo"aria uma mudan+a de valores !ue prepararia a "#e/ada do super&#omem.

(K no s0"ulo QQ= o ate5smo seria e:pressado das mais diversas *ormas. Para Rreud= a reli/io 0 uma proBe+o simbJli"a do in"ons"iente= na !ual ?eus o"upa a ima/em paterna. Para o positivismo lJ/i"o do "5r"ulo de Aiena= as proposi+,es ]?eus e:iste] ou ]?eus no e:iste] "are"em de sentido e sobre elas no 0 poss5vel emitir Bu53o al/um. Para (ean&Paul <artre= o ate5smo 0 um pressuposto e:isten"ial= ne"essKrio para preservar a liberdade #umana. .oncei!o filosBfico e reliIioso* 8i$os de a!e;smo. ;uito "on"isamente= pode&se di3er !ue o ate5smo 0 "onstitu5do por todas as doutrinas ou atitudes !ue ne/am a e:istn"ia de ?eus. Quando se trata apenas de atitudes= temos um ate5smo prKti"o. Quando se pres"inde totalmente de ?eus para elaborar uma teoria sobre o #omem e o universo= temos um ate5smo teJri"o ne/ativo. Quando se ne/a e:pli"itamente sua e:istn"ia= "omo *a3em os materialistas= trata&se de um ate5smo teJri"o positivo. 6sta Mltima "on"ep+o= !ue ne/a no sJ a e:istn"ia de ?eus= mas a de !ual!uer realidade !ue no seBa a meramente *5si"a= 0 a!uela !ue em /eral se asso"ia ao "on"eito de ate5smo= e portanto "onstitui a mel#or re*ern"ia para assinalar as di*eren+as entre essa e outras doutrinas *ilosJ*i"as. A!e;smo e o%!ras $os!%ras filosBficas e reliIiosas. 6m primeiro lu/ar= 0 pre"iso distin/uir o ate5smo de outras duas doutrinas !ue *re!Xentemente se "on*undem "om eleC o a/nosti"ismo e o "eti"ismo. Al/uns pensadores no ne/am nem a*irmam a e:istn"ia de ?eus= mas "onsideram !ue no 0 poss5vel "#e/ar a nen#uma "on"luso sobre o tema. 6sses pensadores so denominados aInBs!icos= e entre eles se podem in"luir os positivistas= !ue sJ a*irmam a!uilo !ue 0 obBeto da e:perin"ia. Outros && os c3!icos && ne/am a possibilidade de se "on#e"er !ual!uer verdade e= por "onse/uinte= a possibilidade de se "on#e"er a e:istn"ia de ?eus. ?esta *orma= o A!e% se di*eren"ia do a/nJsti"o no sentido de !ue no admi!e se9%er a mera $ossi'ilidade da eJis!#ncia de ,e%s= e do "0ti"o pelo *ato de admitir a possibilidade de "on#e"imento= embora ne/ue ?eus. Por outro lado= as doutrinas !ue a*irmam a e:istn"ia de ?eus ori/inaram trs posturas bKsi"asC o te5smo= "ara"ter5sti"o das reli/i,es monote5stas= a*irma a e:istn"ia de um ?eus Mni"o= pessoal e trans"endenteV o pante5smo identi*i"a ?eus "om o universoV o de5smo "r em um ?eus !ue "riou o mundo e l#e deu leis= mas !ue no interv0m nos a"onte"imentos posteriores U "ria+o= e do !ual no 0 poss5vel "on#e"er "oisa al/uma. Pante5stas e de5stas= "ontudo= *oram *re!Xentemente a"usados de ate5smo pelos te5stas.

Ate5smo e pante5smo= 0 "erto= "ompartil#am a id0ia da ine:istn"ia de um ?eus trans"endente. ;as o pante5smo= em sua variante mais "omum= no tende a de*inir a nature3a do universo= nem "onsidera !ue sua nature3a Mltima ten#a !ue ser ne"essariamente material= e at0 *re!Xentemente l#e atribui um "arKter espiritual. 2esse sentido= portanto= o ate5smo e o pante5smo di*eremV mas no 0 menos "erto !ue= do ponto de vista te5sta= a assimila+o dos dois se Busti*i"a= uma ve3 !ue ambos reBeitam a no+o de um ?eus pessoal "riador do mundo. Pare"e muito menos lJ/i"o !ue possam ser "onsiderados Ateus os de5stas= !ue admitem e:pli"itamente a e:istn"ia de um ?eus supremo "on#e"ido pela ra3o= embora pres"indam de !ual!uer elemento sobrenatural e ne/uem sua "omuni"a+o "om os #omens. Possi'ilidade de %m a!e;smo reliIioso. Lo/o depois da se/unda /uerra mundial sur/iu entre os protestantes um movimento reli/ioso denominado ]teJlo/os da morte de ?eus] && ou ainda "ristos Ateus && !ue pretendeu depurar a id0ia de ?eus da!uilo !ue "onsideravam adern"ias "ulturais espMrias= dos temores !ue turvavam a bus"a do verdadeiro ?eus. Para esses pensadores= "omo o su5+o _arl 4art#= o te5smo "orre o ris"o de "rer !ue apreendeu o in*inito= !ue e:pressou o ine*KvelV isto 0= por pou"o dei:a de "onverter ?eus em um 5dolo. Ao pre"isar "om in*le:ibilidade lJ/i"a sua lin/ua/em sobre ?eus= destrJi seu mist0rio= "oisi*i"a ?eus. O ate5smo= ao "ontrKrio= !uando reBeita "omo in"ompreens5vel o "on"eito de in*inito= devolve&l#e sua "ar/a de mist0rio. ?essa *orma= seria pre"iso destruir o ?eus meta*5si"o para *a"ilitar a bus"a do ?eus vivoC as atitudes de autnti"o amor && des"obertas por al/uns deles nos "ampos de "on"entra+o && so um ve5"ulo de "omuni"a+o mel#or do !ue os "on"eitos. O "on"eito de ate5smo= em suma= sJ ad!uire si/ni*i"ado "abal na medida em !ue 0 "on*rontado "om uma determinada doutrina e um "on"eito espe"5*i"o de divindade. Rinalmente= ante a impossibilidade de se pre"isar um "on"eito da divindade "omum a todas as reli/i,es= as posturas no rela"ionadas estritamente "om a e:istn"ia ou ine:istn"ia de uma realidade superior && por e:emplo= a des"ren+a na imortalidade pessoal && "ostumam levar U !uali*i"a+o de uma pessoa "omo at0ia. 6u "omenteiC

6:istem vKrios tipos de ma+s= e vKrias !ualidades de ma+s= entretanto= todas so ma+s. Isso no de*ine a !ualidade nem as "ara"ter5sti"as da *ruta= mas apenas a sua *am5lia /en0ti"a entre os ve/etais. 6ssa de*ini+o tanto serve para reli/iosos "omo para Ateus= sem di*eren+as. Todos so seres #umanos= mas nem todos so i/uais. Ao" pode "#amar de Ateu= !ual!uer pessoa de !uem no /osta= pelo sentido peBorativo !ue tem a palavra 8vide o seu te:to9. 2o entanto= eu ten#o tamb0m o lado simplista para interpretar o meu prJprio pensamento e *iloso*ia. <ou mais *iel ao sentido etimolJ/i"o da palavra acno d teucdeus. Assim Ateu 0 no deus. A!uele !ue no tem deus ou !ue no a"redita em deus. 2o a"res"ento nem tiro mais nada. ?a mesma *orma !ue= os reli/iosos 8os l5deres sa*ados9= para "ombater o ate5smo= imputaram aos Ateus tudo o !ue no presta= apenas pela ra3o de no a"eitarem a suas doutrinas 8e e:plora+o9= tamb0m roubaram todas as !ualidades #umanas= "omo a bondade= a "aridade= a *raternidade= o amor et"= e as "reditaram na "onta do divino= e assim *i"ou e:pl5"ito de !ue= o Ateu= !ue no tem deus= tamb0m no tem essas !ualidades #umanas e apenas os de*eitos. ;uito bonito isso= e:posto pela p0r*ida mente reli/iosa e propalada aos !uatro ventos= mas AT6U= realmente no 0 nada disso. ?a5 a min#a de*ini+o simplista dada anteriormente. 6u me sinto bem "on*ortKvel na posi+o *ilosJ*i"a do ate5smo e !uantas ve3es surpreendo al/uns novos ami/os !uando me de*ino por Ateu. 2a maioria das ve3es se surpreendem= "omo !ue= no a"reditassem no !ue estavam ouvindoC &Ao" 0 Ateu$NNNN... 8"omo pode uma pessoa to le/al to "#eia de !ualidades e bons sentimentos ser um Ateu$N9 estK intr5nse"o na e:"lama+o da per/unta. Por !u$ Por "ausa da id0ia pre/ada pelos l5deres reli/iosos em todos os tempos= e os seus /arotos de re"ado= os "rentes. 6 por !ual ra3o$ Para !ue todos reBeitem a id0ia de no se/uir a reli/io= e dei:ar de dar lu"ro a eles. Pior ainda= tirar a!ueles !ue BK esto envolvidos no /rupo dos iludidos e tra3e&los de volta U realidade. 2o 0 pe"ado duvidar$ 2o protestantismo !ue eu "on#e"i= pelo menos= assim era pre/adoC ?uvidar 0 pe"adoN... Pro"urar es"lare"er 0 pe"adoN... 2o a"reditar simplesmente e burramente no !ue estK es"rito 8>a palavra de deus@9= 0

pe"adoN 6 assim pretendem manter os "rentes na mais "ompleta i/norn"ia= "omo eu ten#o *re!Xentemente lido nesse mesmo *Jrum a!ui= sobre o "on#e"imento med5o"re e deturpado de "ada um desses parti"ipantes reli/iosos. <o pessoas !ue= !uantas ve3es= so at0 impedidas de ver televiso= por!ue 0 produto do demPnio. Assim os mantm *e"#ados na redoma reli/iosa= o mais poss5vel. O Ateu 0 uma pessoa !ue *u/iu dessa redoma. Ou nem entrou nela. Conse/uiu sair dos limites desse mar de mentiras= duvidou= ra"io"inou e "on"luiu pela verdade= to di*erente da!uela pre/ada dentro da redoma. Isso 0 simplesmente o Ateu. Um #omem livre para ra"io"inar. 7a"io"inar e "on"luir por sua prJpria avalia+o= no 0 errado= no 0 "rime !ue eu saiba. Quando= ou sJ por!ue= o "idado saiu desse "ontrole imputado= no se trans*ormou de repente num mar/inal estupradorN 2o perdeu as suas emo+,es nem o sentido da sua vida. 2o abra+ou nen#um demPnio por "ausa disso= simplesmente pelo *ato de no a"reditarem em demPnios= da mesma *orma !ue no a"reditam em deuses. Continuam seres #umanos inta"tos= "om todas as suas !ualidades= limita+,es e de*eitos. <J !ue... livres para ra"io"inarN 6sse pe"ado de duvidar= no e:iste para os Ateus. ;as a5 estK. Cada um pretende dar uma de*ini+o mais "onveniente para AT6U. A reli/io pre/a as piores poss5veis= por um motivo JbvioC Ateus no do lu"ro para as i/reBas e ainda pretendem tirar do limbo da i/norn"ia= as ovel#in#as sJ"ias&"ontribuintes "om o seu do"e salKrio... 6u dou simplesmente essa. >AT6U S AQU6L6 QU6 2`O AC76?ITA 6; ?6U<6<@. Isso in"lui todas as baboseiras "orrelatas...

2 ,-"- 2 1 -"ER72 & .AP+81L2 K 8editado em abril de 211%9 7e"entemente eu es"revi >O ?IAI2O U2IA67<O@. Uma verso "om lindas ilustra+,es sobre o !ue 0 o Universo e suas dimens,es. 2o in"luo as *otos por!ue *i"aria muito pesado para enviar pela Internet. Aou publi"ar a!ui= e dei:ar

as *otos em linGs !ue vo" pode "olar no Internet 6:plorer e abrir para a"ompan#ar. Aale a pena= pelo menos= ler. Ao" pode e:perimentar tamb0m esse linGC #ttpCEEbr./eo"ities."omEal*bern211'E <e ainda estiver ativo= leia nele !ue 0 mel#or= pule esse "ap5tulo e vK para o se/uinte. O ?IAI2O U2IA67<O 2Js estamos num pa5s tradi"ionalmente "risto= onde !uase 111a da popula+o a"redita na e:istn"ia de al/um ?eus. 6m outros pa5ses= entre bil#,es de pessoas= e:istem di*eren+as !uanto a essa "ren+a em deuses 8mu+ulmanos= #indus9 e al/uns outros bil#,es no a"reditam nisso 8budistas= Ateus9. S "erto= entretanto= !ue TU?O AQUILO QU6 S ?6<CO2O6CI?O PA7A O OO;6; CO;U;= 6L6 AT7I4UI A ALGU; ?6U<. Isso 0 anti/o= e o #omem "omum des"on#e"e mmuuuuita "oisaN... ?a5= "on"luo !ueC a i/norn"ia ou= se pre*erirem= a *alta de in*orma+o= indu3 a esse dire"ionamento. 6u me "onsidero um "ara lM"ido e bem instru5do= no "#e/ado a !ual!uer tipo de misti"ismo. A"redito na!uilo !ue tem lJ/i"a= 0 evidente e pode ser "omprovado. 6stou de bra+os dados "om a 2ature3a. Assim vou e:por a!ui= se/undo a min#a opinio e os dados !ue ten#o dispon5veis= passo a passo e de *K"il entendimento= o !ue 0 o Universo= onde estamos= !uem somos nJs= e o !ue viemos *a3er a!ui. 6u !uero "ome+ar essa e:plana+o respondendo a primeira per/untaC O2?6 6<TA;O<$ 2Js estamos no planeta Terra= #ttpCEE/eo"ities.ea#oo."om.brEal*bern211'ERi/ura12Terra)11:)1).Bp/ !ue orbita 8/ira9 em torno de uma estrela "#amada <ol= !ue *a3 parte de uma /alK:ia= a Aia LK"tea 8milGeFae em in/ls9= "omo a maioria "#ama= e tamb0m orbita 8/ira9 ao redor do seu prJprio ei:o.

Aivemos num dos >bra+os@ de uma /alK:ia >espiral barrada@= !ue lembra bem os *o/os de arti*5"io !ue !ueimam en!uanto /iram. Lembra tamb0m= "om mais propriedade= um ralo de pia "uBa K/ua es"oando= /ira em redemoin#o= atraindo tudo para o seu "entro. >4arrada@ por!ue pare"e ter uma barra lar/a no meio. AeBa o desen#o da nossa /alK:ia "#eia de bra+osC 7epare= no bra+o de Orion onde estK o nosso pe!ueno <ol 8<un em in/ls9 #ttpCEE/eo"ities.ea#oo."om.brEal*bern211'ERi/ura1'desen#omilGeFae.Bp/ Aivemos e morremos= #K muitos mil#,es de anos= nesse planeta= nosso bem "on#e"ido. 6sse planeta= por suas "ara"ter5sti"as *5si"o&!u5mi"as espe"iais= propor"ionou a possibilidade do desenvolvimento da vida biolJ/i"a= animal e ve/etal. 6ssa "ara"ter5sti"a pare"e ser rara= mesmo "onsiderando a !uantidade de planetas !ue devem e:istir no Universo. (K "on#e"emos os planetas do sistema solar= e sabemos da e:istn"ia de mais al/uns 8em torno de 1119 perten"entes a outros sistemas estelares mais prJ:imos. ;as sabemos tamb0m !ue= !ual!uer di*eren+a= a idade= o taman#o= a "omposi+o do planeta= ou a distn"ia da estrela na !ual orbita= por e:emplo= impediria a e:istn"ia dessas "ondi+,es elementares para o desenvolvimento da vida. A"redito !ue seria mais *K"il vo" /an#ar na loteria= do !ue en"ontrar outro planeta "om essa "ara"ter5sti"a= mas em bil#,es de tril#,es de planetas= possivelmente e:istentes= essa "#an"e 0 muito boa. <e os nossos ol#os tivessem a sensibilidade e os re"ursos de in*ravermel#o da "mara *oto/rK*i"a usada pelos "ientistas astrPnomos= ol#ando para o "0u= numa noite enluarada poder5amos ver al/o semel#ante a essa monta/em de *otos. #ttpCEE/eo"ities.ea#oo."om.brEal*bern211'ERi/ura13AiaLa"teaeaLua.Bp/ Lindo= no 0$ ;as "om um e!uipamento teles"Jpi"o e re"ursos *oto/rK*i"os espe"iais= vemos e:atamente issoC A nossa /alK:ia. 8isso 0 uma *oto/ra*iaN9

#ttpCEE/eo"ities.ea#oo."om.brEal*bern211'ERi/ura1%milGeFae&total.Bp/ 6la tem esse *ormato de dis"o voador mesmo. <e !uisermos uma viso mais detal#ada da ];ilGeFae]= das 211 a 11 bil#,es de estrelas envolvidas em nuvens de um estran#o /Ks= a5 estK= do "entro para o lado es!uerdo. #ttpCEE/eo"ities.ea#oo."om.brEal*bern211'ERi/ura1 milGeFae"entroelado es!uerdo.Bp/ 2Js podemos ver essa ima/em= por!ue estamos a*astados= !uase na borda= e ol#ando para o "entro da Aia LK"tea. AeBa a *oto/ra*ia real de uma linda /alK:ia tipo barrada= semel#ante U nossaC #ttpCEE/eo"ities.ea#oo."om.brEal*bern211'ERi/ura1)2GC1311Gala:e..(P G O nosso <ol en"ontra&se bem a*astado da maior turbuln"ia no "entro= um a/lomerado indes"rit5vel de estrelas !ue nin/u0m sabe e:pli"ar. AeBa monta/em abai:o. O Universo= desta"ada uma /alK:ia !ual!uer= da /alK:ia desta"amos uma estrela 8#ipoteti"amente o <ol9 e do sol desta"amos a TerraC #ttpCEE/eo"ities.ea#oo."om.brEal*bern211'ERi/ura1-;onta/emOndeestam os.Bp/ 6m volta do nosso <ol= !ue= repito= 0 uma estrela bem pe!uena= orbitam os planetas= sat0lites= "ometas e meteoros= !ue tanto "on#e"emos= in"lusive a Terra. 6sse "onBunto de <ol mais tudo !ue orbita ao seu redor= "#amamos de <istema <olar. O interior do sol tem uma temperatura de 1% mil#,es de /raus "ent5/rados 8#K diver/n"ias nos nMmeros9. Ao" "onse/ue ima/inar isso$ 6 a

super*5"ie do <ol 0 *eita apenas de e:plos,es. Tremendas e:plos,es !ue liberam labaredas de ener/ia a mil#ares de !uilPmetros no espa+o. Como o <ol tem uma imensa *or+a de /ravidade= a maior parte dessa ener/ia 0 atra5da de volta ao astro= e volta a e:plodir numa dan+a de *o/o sem *im. 7eparem na "urvatura das labaredas irradiadas pelo <ol. elas so e:pelidas e retornam U sua super*5"ie *ormando desen#os em ar"o. #ttpCEE/eo"ities.ea#oo."om.brEal*bern211'ERi/ura11<ol)11:)11.Bp/ (K sabemos !ue o <ol 0 uma estrela de %^ /rande3a. Aprendemos isso na es"ola= mas #K al/o !ue no sabemos. S !ue a estrela Antares ali mesmo= #K '11 anos lu3 da Terra= na "onstela+o de 6s"orpio= tem uma luminosidade 11.111 a 1 .111 ve3es maior !ue o <ol= e o dimetro 231 a )11 ve3es maior 8se/undo di*erentes autores9. A estrela 4etel/euse da mesma "onstela+o 0 maior aindaN '1.111 ve3es mais bril#ante e 1.111 ve3es maior !ue o <ol. A estrela AACep#ei da "onst. Ce*eu 0 1.211 ve3es maior !ue o <ol e a Al An3 da "onstela+o Co"#eiro 0 2.)11 ve3es maior !ue o <ol. 4arbaridadeN 6u no disse !ue o <ol 0 pe!ueno$N Para se ter uma id0ia de /rande3a= a estrela Antares tem o dimetro da Jrbita de ;arte. C#e/a$N... 6nto me pare"e !ue "lassi*i"ar o <ol "omo %^ /rande3a em ma/nitude 0 muita /enerosidade. Talve3 para os nossos estudantes no o desvalori3arem tanto... AeBa a "ompara+oC #ttpCEE/eo"ities.ea#oo."om.brEal*bern211'ERi/ura1.diametrodeAntares.Bp / Para termos uma no+o mais pre"isa das distn"ias e dimens,es do nosso <istema <olar= "on*iraC O <ol tem um dimetro de 1.3.1.111 _m. Uma bolin#a de /ude tem apro:imadamente 1= "ent5metros de dimetro. <e o <ol tivesse o taman#o dessa bolin#a de /ude= na mesma propor+o= a Terra teria o taman#o da ponta de uma a/ul#a e estaria a 1=%m 8um metro e meio9 de distn"ia. O maior planeta= (Mpiter teria 1= mil5metros de dimetro e estaria a !uase - metros de distn"ia. Pluto= !uase ' ve3es menor !ue a Terra=

estaria a %. metros= e o re"0m des"oberto planeta vermel#o <edna= do taman#o de uma ba"t0ria= a 131 metros de distn"ia. Ima/ine a/ora por!ue *oi di*5"il des"obrir esse planetin#aN... In*orma+oC Contrariando todos os livros de /eo/ra*ia !ue "on#e"emos= a Jrbita da Terra no 0 e:"ntri"a nem el5pti"a. S "on"ntri"a e *orma um "5r"ulo !uase per*eito. 2a *oto se/uinte estK a estrela Antares Bunto das demais na Aia LK"tea. 8essa mais amarelada9 2a mesma *oto= o <ol= se estivesse prJ:imo a ela= no apare"eria de to pe!ueno. As estrelas !ue apare"em na *oto/ra*ia so muito maiores !ue o <ol. #ttpCEE/eo"ities.ea#oo."om.brEal*bern211'ERi/ura116strelaAntares.Bp/ 2o e:emplo anterior= sendo o <ol do taman#o de uma bola de /ude= essa ma/n5*i"a estrela teria mais de 13 metros de dimetro e a Al An3 3- metros de dimetro. O Universo no estK em #armonia "omo pare"e. 2em 0 per*eito "omo di3em. 2o Universo tudo e:plode. O !ue no *altam so e:plos,es *antKsti"as= "ata"lismos aos bil#,es. Tril#,es de sJis 8sem e:a/ero9 se "#o"ando num in*erno de "on*us,es a "ada minuto= em "ada ponto do "0u. GalK:ias entrando umas por dentro das outras= /alK:ias se autodestruindo= "ausando um *o/ar0u inima/inKvelN... Gases *ervil#antesN ["idos in*lamadosC metanoN... sul*Mri"oN... #idro/nioN... "arbonoN... n5tri"oN 2itro/li"erina puraN... 6:plos,es atPmi"asN ?estrui+o em massa de tudo o !ue possa e:istir ou "onse/uiu se *ormar antes delaN S disso !ue 0 *eito o Universo. 6:plos,esN CatKstro*es "Jsmi"asN 2o 0 per*eito "omo a"#am. Pelo "ontrKrio= 0 o"asional= 0 desordenado= 0 anKr!ui"o= "aJti"o= apo"al5pti"oN... Como isso se dK a uma distn"ia "onsiderKvel de nJs= vemos esses desastres "Jsmi"os "omo *o/os de arti*5"io= lindos e "oloridos= "omo se estiv0ssemos numa *esta= vendo uma !ueima de *o/os pro/ramada lK lonnnnnn/eN ;as a"#o !ue no !ueremos estar mais prJ:imos deles. 6 a nossa #ora tamb0m "#e/arK.

6strelas e:plodem por inteiro= *ormando uma lu3 *ort5ssima= apre"iada "K da Terra. 6 "omo e:plodemN <o as "#amadas 2ovas ou <uper 2ovas. AeBa essa estrela e:plodindo= a 6ta CarinaeC #ttpCEE/eo"ities.ea#oo."om.brEal*bern211'ERi/ura11eta"arinae12-1.Bp/ Geralmente= apJs a e:ploso= ao seu redor dei:am #alos de nebulosas "oloridas= nuvens de part5"ulas= /ases e *ra/mentos= variando "on*orme a sua "omposi+o *5si"o&!u5mi"a. ;uitas dessas *otos= tiradas pelo superteles"Jpio Oubble e outros observatJrios= so verdadeiros pap0is de Parede. <o as "#amadas 2ebulosas PlanetKrias= em /rande !uantidade e *ormas variadas. AeBam al/umas= !ue eu sele"ionei para vo"C
#ttpCEE/eo"ities.ea#oo."om.brEal*bern211'ERi/ura122ebulosasplanetarias.Bp/

Ao" nem estK a"reditando= no 0$ Tanta bele3a assim numa estrela !ue e:plodiu. Pois 0= mas tm al/umas mil#,es mais. Ras"inanteN Pare"em paradas para nJs. ImJveis. ;as no esto. O nosso tempo 0 di*erente do tempo do Universo. Tudo se move= tudo /ira. O <ol em 211.111.111 de anos dK uma volta "ompleta ao redor do "entro da GalK:ia !ue por sua ve3 "amin#a em velo"idade prJ:ima a da lu3 a*astando&se de um "entro "omum= onde= se/undo al/umas teorias bastante lJ/i"as= se deu o 4i/ 4an/= a e:ploso maior. AeBa o ?6<62OOC #ttpCEE/eo"ities.ea#oo."om.brEal*bern211'ERi/ura13?esen#obi/ban/.Bp/ O !ue e:plodiu= o !ue era e "omo era antes de e:plodir= nin/u0m sabe. Quantos Universos i/uais a esse e:istem por a5= e:plodindo= nin/u0m sabe. Ra3&se apenas "o/ita+,es= mas tudo sem p0 nem "abe+a diante da imensido do mist0rio. ;as= o !ue 0 uma /alK:ia$ GalK:ia 0 um a/lomerado de estrelas de taman#o des"omunal. 4il#,es de estrelas "on"entradas dispostas em diversos *ormatos. As *ormas mais "omuns desses a/lomerados de estrelas so as /alK:ias em espiral= em *orma de um prato= "om /rande diversidade de tipos de espiral 8!ue /iram9 e as el5pti"as= mais arredondadas ou alon/adas= de movimento mais estKvel.

S ainda imensa a !uantidade de /alK:ias sem *orma de*inida= /eralmente em *orma+o= ou resultante de "#o!ues ou in*lun"ia de outras /alK:ias prJ:imas. <e uma /alK:ia tem uma imensa !uantidade de estrelas espal#adas= pare"endo estKti"as= so "#amadas de Clusters ou apenas um a/lomerado de mil#,es de estrelas. AeBa os e:emplosC GalK:ia >barradas@ 6<PI7ALA?A< <6;6LOA2T6< f 2O<<AC #ttpCEE/eo"ities.ea#oo."om.brEal*bern211'ERi/ura1 ;11.4arrada.Bp/ GalK:ias 6<PI7ALA?A< ?IR6762T6< ?A 2O<<AC #ttpCEE/eo"ities.ea#oo."om.brEal*bern211'ERi/ura1%6<O2'.& %)g6<Og21"..&#ires.Bp/ #ttpCEE/eo"ities.ea#oo."om.brEal*bern211'ERi/ura1';%1h#irlpool.Bp/ #ttpCEE/eo"ities.ea#oo."om.brEal*bern211'ERi/ura1)IC3 2.Bp/ #ttpCEE/eo"ities.ea#oo."om.brEal*bern211'ERi/ura1-n/" 3--g<ubaru)11.B p/ #ttpCEE/eo"ities.ea#oo."om.brEal*bern211'ERi/ura1./ala:ian/" 31 .Bp/ #ttpCEE/eo"ities.ea#oo."om.brEal*bern211'ERi/ura212GC --Gala:e)11.B p/ GAL[QIA< 6LWPTICA<C #ttpCEE/eo"ities.ea#oo."om.brEal*bern211'ERi/ura22;111& /ala:iaabai:odeAndromeda.Bp/ #ttpCEE/eo"ities.ea#oo."om.brEal*bern211'ERi/ura23;322GC221deAndr omeda.Bp/ GAL[QIA< ?I<RO7;6<C #ttpCEE/eo"ities.ea#oo."om.brEal*bern211'ERi/ura2 Intera"aode/ala:ias.B p/ #ttpCEE/eo"ities.ea#oo."om.brEal*bern211'ERi/ura2%2GC21 '.Bp/ #ttpCEE/eo"ities.ea#oo."om.brEal*bern211'ERi/ura2'intera"aode/ala:iasla r2.Bp/ #ttpCEE/eo"ities.ea#oo."om.brEal*bern211'ERi/ura2)6<O 1-&11-.Bp/

#ttpCEE/eo"ities.ea#oo."om.brEal*bern211'ERi/ura2)a/ala:iabillboard.Bp/ #ttpCEE/eo"ities.ea#oo."om.brEal*bern211'ERi/ura2)bCartF#eelbi/.Bp/ #ttpCEE/eo"ities.ea#oo."om.brEal*bern211'ERi/ura2)";11 &<ombrero.Bp/ CLU<T67<C #ttpCEE/eo"ities.ea#oo."om.brEal*bern211'ERi/ura2-;1 g"enter.Bp/ 2Js= os seres #umanos= somos uma mini&mi"ros"Jpi"a part5"ula do Universo. <omos to pe!uenos !ue no serK nen#um e:a/ero di3er !ue somos nada. Para vo" ter uma mel#or id0ia de "ompara+o= o !ue si/ni*i"a uma ba"t0ria diante do sistema <olar$ 2ada$ Pois 0... Ainda somos menores. ;uit5ssimo menores= para o Universo... 2o= no estou e:a/erando... 2o estou e:a/erando nada e vou demonstrar isso= para vo" mesmo tirar suas "on"lus,es. Primeiro vou *alar das distn"ias "om as !uais medimos o Universo. >Anos lu3@. A lu3 "amin#a a uma velo"idade de 311.111 _m por se/undo. Ou seBa= em 1 se/undo apenas= en!uanto vo" di3C ti"&ta"= ela dK mais de ) voltas ao redor da Terra. #ttpCEE/eo"ities.ea#oo."om.brEal*bern211'ERi/ura2.Aelo"idadedalu3.Bp/ Um avio supersPni"o levaria mais de . meses para e:e"utar a mesma proe3a. 6m meio minuto a lu3 vai da Terra a Anus e volta. 6m 1 #ora ela ultrapassa a <aturno. 6m 1 dia= a lu3 vai e volta= do <ol a Pluto= ve3esN... Ima/ine a/ora= aonde "#e/a essa lu3 em 1 ms e *inalmente= em 1 ano$N... (K perdeu a no+o= no 0$... Pois a nossa /alK:ia tem 111.111 anos lu3 de dimetroN As estrelas distan"iam&se entre si= al/o "omo anos lu3 ou 11.111 anos lu3 e as /alK:ias podem estar muito distantes "omo podem estar muito prJ:imas umas das outras= to perto !ue "ostumam se "#o"ar. 2a *oto abai:o "#o!ues de /alK:ias a"onte"endo #K bil#,es de anos e vai "ontinuar por outro tanto.

#ttpCEE/eo"ities.ea#oo."om.brEal*bern211'ERi/ura31n/"221)oui"21'3g-1 1.Bp/ #ttpCEE/eo"ities.ea#oo."om.brEal*bern211'ERi/ura31& "#o!uede/ala:ias.Bp/ #ttpCEE/eo"ities.ea#oo."om.brEal*bern211'ERi/ura32C#o!uede/ala:ias& Antennae.Bp/ #ttpCEE/eo"ities.ea#oo."om.brEal*bern211'ERi/ura33aCollision2GC') %g )11.Bp/ #ttpCEE/eo"ities.ea#oo."om.brEal*bern211'ERi/ura3 "#o!ue;-2"entauros. Bp/ 2o Universo nada estK parado "omo pare"e. 6le se e:pande a uma velo"idade impressionante= prJ:imo U velo"idade da lu3. <J !ue nJs no per"ebemos isso= pois estamos na mesma velo"idade. Por e:emplo= a /alK:ia AndrPmeda !ue estK a 2.111.111 de anos lu3 da Aia LK"tea= estK vindo em nossa dire+o a 211.111 mil#as por #ora. Aai bater$ Quem sabe$N... Um dia tudo vai virar >pJ@. ;as no serK para a nossa era. 4em antes !ue isso a"onte+a= seremos en/olidos pela nossa prJpria /alK:ia. Como 0 !ue *un"iona isso$ Per"ebe&se "laramente !ue as /alK:ias tm o *ormato de um rodamoin#o= atraindo tudo para o seu "entro. O "entro das /alK:ias tem uma ina"reditKvel #iper&densidade e um turbil#o de ener/ia e temperatura !ue *o/e U nossa ima/ina+o. Al/o em torno de %11.111.111 de sJis. 6:pli"am os "ientistas !ue ali e:iste o !ue eles "#amam de 4ura"o 2e/ro= "uBa *or+a de atra+o 0 tal !ue nem a lu3 "onse/ue es"apar. AeBa *oto da GalK:ia ;31 AndrPmeda vindo em nossa dire+o "omo um dis"o voador. Observe o seu "entro. #ttpCEE/eo"ities.ea#oo."om.brEal*bern211'ERi/ura3%;31e;32Andromed a.Bp/ Assim= toda a nossa /alK:ia vai ser atra5da para o seu prJprio "entro e no sobrarK nada para "ontar a #istJria. 2a min#a #umilde opinio= observando as /alK:ias= per"ebi !ue elas en"ontram&se em al/uns estK/ios de*inidos. 6:plodindo= e:plodido= ini"iando o

movimento de rota+o= /irando "omo um rodamoin#o e sendo atra5das para o seu "entro= !ue= depois de "ondensadas e #iper "ompa"tadas= voltaro a e:plodir. Pelo menos essa se!Xn"ia 0 muito "lara. 6 as /alK:ias= !uantas so$ <o muitas. <o tantas !ue vo" no vai a"reditar. Ralar em mil#,es de bil#,es de /alK:ias ou es"rever 1.111.111.111.111 de /alK:ias= no *a3 tanto sentido. Ro/e U ima/ina+o. 6nto vou mostrar as *oto/ra*ias !ue o superteles"Jpio Oubble tirou. Assim 0 mais "ompreens5vel e assimilKvel a id0ia. ObserveC <e apontarmos um teles"Jpio na dire+o do "entro da nossa /alK:ia veremos um blo"o "ompa"to de estrelas= "omo se *osse areia da praia. #ttpCEE/eo"ities.ea#oo."om.brEal*bern211'ERi/ura3'pare"eareia.Bp/ Apontando em outra dire+o BK e:istem al/uns pontos onde no e:istem tantas estrelas no "ampo visual mais prJ:imo. #ttpCEE/eo"ities.ea#oo."om.brEal*bern211'ERi/ura3);ilGhaeatraves.Bp/ 6 atrav0s desses espa+os= podemos ver mais adiante "om nitide3. Aeremos o !u$ GalK:iasN... 7eparem nas *otos adianteC pare"em estrelas mas no so estrelas. <o /alK:iasN... ?o taman#o da nossa= maiores do !ue a nossaN... ;il#ares de anos lu3 de dimetro "ada umaNC #ttpCEE/eo"ities.ea#oo."om.brEal*bern211'ERi/ura3.universeg1bi/gdeep*i eld-11.Bp/ Al/umas estrelas prJ:imas ainda apare"em na *oto= mas veBa depois delasN #ttpCEE/eo"ities.ea#oo."om.brEal*bern211'ERi/ura3-Universbinned.Bp/ 7epare os !uadradin#os desen#ados. Aamos ampliar al/unsC #ttpCEE/eo"ities.ea#oo."om.brEal*bern211'ERi/ura 1Universe3.Bp/

6m !ual!uer posi+o !ue *or virado o teles"Jpio 0 a mesma "oisa. 6ssas *otos levam dias para serem tiradas= pois a lu3 !ue "#e/a 0 bem *ra"a= por0m *i"am muito n5tidas e en"#e de *as"5nio o observador. #ttpCEE/eo"ities.ea#oo."om.brEal*bern211'ERi/ura 1Universe.Clusterde/ ala:iasgAbel.Bp/ 6:istem mist0rios e "uriosidades= "omo essas /alK:ias !ue pare"em /irar em torno de al/oC #ttpCEE/eo"ities.ea#oo."om.brEal*bern211'ERi/ura 2Universima/ens1.Bp/ AeBa "omo so= mais de pertoC #ttpCEE/eo"ities.ea#oo."om.brEal*bern211'ERi/ura 3Universeima/ens2.Bp / AeBa o detal#e dessas alon/adasC #ttpCEE/eo"ities.ea#oo."om.brEal*bern211'ERi/ura arp2.%l/.Bp/ #ttpCEE/eo"ities.ea#oo."om.brEal*bern211'ERi/ura %UCG& -11gFallpaper.Bp/ Ou mudando de dire+o= mais ao 2orteC #ttpCEE/eo"ities.ea#oo."om.brEal*bern211'ERi/ura 'Universedeep& *ieldnort#ern.Bp/ C#e/ando mais perto aindaC #ttpCEE/eo"ities.ea#oo."om.brEal*bern211'ERi/ura )Universedetail2.Bp/ #ttpCEE/eo"ities.ea#oo."om.brEal*bern211'ERi/ura -/rupo/ala:ias.Bp/ Um astrPnomo malu"o 8deve ser9 *e3 um mapa de todas as /alK:ias !ue eram poss5veis observar. AeBam o !ue ele "onse/uiuC #ttpCEE/eo"ities.ea#oo."om.brEal*bern211'ERi/ura .Universe/lobal.Bp/

4em= isso no 0 tudo. As /alK:ias mais distantes esto a uma distn"ia de 12.111.111.111 8do3e bil#,es9 de anos lu3. 6ntendendoC a lu3 dessas /alK:ias= "omo vemos a/ora= saiu de lK #K do3e bil#,es de anos atrKs. 6 essas /alK:ias no esto mais nesse lu/ar. 6las se e:pandem muito rKpido e talve3 BK esteBam #K 21 bil#,es de anos lu3. 2o "on#e"emos todo o Universo. 2o sabemos se tem *im ou se e:iste apenas um. Os dados !ue temos so apenas os !ue "onse/uimos en"ontrar. A!uilo !ue os e!uipamentos dos "ientistas astrPnomos puderam "aptar e *oto/ra*ar. Certamente tem mais= assim "omo devem e:istir seres vivos em outros planetas= em outros sistemas estelares= em outras dos tril#,es de /alK:ias !ue sabemos e:istir= por0m= a distn"ia= os re"ursos t0"ni"os e a *ra/ilidade dos seres #umanos= nos mantero eternamente isolados e so3in#os no Universo. 2en#um /rupo #umano se atreveria a entrar numa nave= !ue numa velo"idade *antKsti"a e atualmente imposs5vel= nave/aria por 2% /era+,es 8%11 anos9= alimentando&se de p5lulas de e:"remento sinteti3ado e bebendo miBo re"i"lado= para "#e/ar a um lu/ar des"on#e"ido !ual!uer= e ver o !ue #K de novidade por lK. ?epois= voltar... Quem sabe= !uando "onse/uirem a >vida eterna@= em estado an/eli"al= viaBem atrav0s da mente para o in*inito. 6 pode es!ue"er tamb0m esse ne/J"io de 6T. 2em um ser de a+o= uma verso do <uperman= *aria essa via/em... Pra !u$N... QU6; <O;O< 2i<$ 2adaN... 2in/u0mN... 8em rela+o ao Universo9 Apenas *a3emos parte dessa nature3a e no somos di*erentes de mi"rJbios. Que di*eren+a *a3 para o Universo uma ba"t0ria ou um ser #umano$ 2en#umaN Quando *ormos en/olidos por um bura"o ne/ro ou uma pe!uena estrela e:plodir por a!ui= teremos o mesm5ssimo destino. O QU6 AI6;O< RAZ67 AQUI$ 2adaN... Ra3emos parte do a"aso !ue /erou todo o Universo. 6stamos a!ui. Apenas isso. 6stamos a!ui #oBe. 2o estKvamos ontem e no estaremos aman#. 2o adianta abrandar a "oisa= "riar *antasias e viver de ilus,es. <eBamos realistas e #onestos. Aivemos apenas um momento e= nesse momento= estamos so3in#os. Que pena... Aou dei:ar "om vo"s as *otos de al/umas /alK:ias. Ima/inem em "ada uma delas= uma estrela do taman#o de Antares e depois o <ol= !ue de to pe!ueno no se veria= mesmo ampliando essas *otos 111 ve3es. ?epois= ima/inem um

planeta Terra 1.311.111 ve3es menor= e depois uma nave % mil#,es de ve3es menor= passeando por ali. #ttpCEE/eo"ities.ea#oo."om.brEal*bern211'ERi/ura%1Ar"ade2oe..Bp/ Por Mltimo= ima/ine "omo seria um deus para "riar tudo isso= "on*orme tanta /ente a"redita= "omo ele "ontrolaria todas essas e:plos,es e os *ios do seu "abelo= "omo e de onde sur/iu esse tal ser$ Qual o taman#o dele em propor+o a sua "ria+o= onde estK !ue nin/u0m v= e se estaria se importando "om vo"= "om suas ora+,e3in#as diKrias$N... ;edite um pou"oN Lembre&seC A/ora vo" 0 um "idado in*ormado. Abra+os. #ttpCEE/eo"ities.ea#oo."om.brEal*bern211'ERi/ura%1posterde/ala:ias.Bp/ <ite da 2asaC #ttpCEEantFrp./s*".nasa./ovEapodEar"#ivepi:.#tml 2 D1E ELE7 A.AA0 ,2 1 -"ER72 H F .AP+81L2 4 A!ui estK o depoimento sin"ero de um reli/ioso. Um e:trato do !ue pensam sobre o assunto. S bom ler para entender o !ue vai na "abe+a deles e re*or+ar a nossa opinio. 6GCaesar es"reveuC >Toda a!uela massa= a!uele li:o "Jsmi"o= tudo !ue e:istia no espa+o estavam a/rupados num sJ a/lomerado= o ovo "Jsmi"o. 6ste ovo in"andes"ente *oi "res"endo= at0 !ue numa temperatura #iper alta o ovo= por motivo !ue nin/u0m e:pli"a= e:plodiu. Assim= o universo estava "riado.@ S isso !ue ouvimos por toda nossa vida. 2a es"ola= nos vestibulares= *a"uldades= televiso= revistas. j0 nada disso...k A mat0ria pode ser limpostam na !uinta s0rie= por0m as "rian+as BK vm ouvindo isso desde pe!uenas. Por0m= o !ue todos nos passam= 0 a teoria= as des"obertasV por0m= nun"a nos mostram as dMvidas sobre a teoria= a!uilo !ue a impossibilita de "#e/ar ao "ar/o de realidade. ?evemos ser "r5ti"os para duvidar da "in"ia. Pois a "in"ia se tornou "ultura= e so pou"os os !ue "riti"am a prJpria "ultura. ;as e a realidade "ria"ionista 8observe !ue no usei a palavra teoria= a*inal= no 0 isso !ue o *ato da "ria+o 0= mas sim uma realidade9= !uando 0 !ue a

ouvimos$ 2o "ate"ismo= um pou"o= talve3 na i/reBa= e al/umas ve3es en"ontramos pais preo"upados em edu"ar seus *il#os na *0. Por0m= !ual o nMmero da popula+o mundial$ 6 !uantas dessas pessoas *re!Xentam a i/reBa *re!Xentemente$ 6 !uantas dessas pessoas *re!Xentaram o "ate"ismo !uando menores$ Quantos so os pais !ue edu"am seus *il#os na *0$ 6 a "in"ia= !uantas pessoas a pre/a$ AeBamos... todos os pro*essores de "in"ias= #istJria= entre outras mat0rias= a maioria dos "ientistas astrPnomos= todo a!uele !ue se/ue somente a ra3o= o !ue pode ser visto e to"ado= o !ue pode ser provado= et". ou seBa= 0 muito mais *K"il "ontar !uantos so as pessoas !ue a"reditam em ?eus e somente 2ele dentro de uma so"iedade. Com tanta "in"ia em nossos ouvidos= ol#os e bo"a= somente tendo a vontade de "on#e"er a verdade= !ue somente pode ser en"ontrada em um livroC a 45blia. 6 !uantos so os adoles"entes !ue pro"uram "on#e"er esse livro$ Quantos so a!ueles !ue pre*erem um *utebol= namoro= Bo/os= ou !ual!uer outra besteira= e dei:am de lado a 45blia$ O resultado= a Mni"a teoria !ue l#es sobraro 0 a "ient5*i"a. <omos O47IGA?O< a aprender essa teoria= se !uisermos prestar vestibular para determinadas Kreas. Por0m= a realidade "ria"ionista no nos 0 ne"essKria em !uase nada na vida na Terra. Aamos ento analisar a teoria "ient5*i"aC A "in"ia a*irma !ue no espa+o *ormou&se o tal >ovo "Jsmi"o@= de li:o e poeira "Jsmi"a= e !ual!uer outra mat0ria !ue #ouvesse no espa+o. Antes do 4i/ 4an/= 2A?A e:istia jIsso 0 uma opinio do autork. Ora= mas se nada e:istia= de onde sur/iu toda a mat0ria !ue *ormou o ovo$ Talve3 ten#a apare"ido num passe de mK/i"a. Pois bem= a teoria evolu"ionista pre/a= em outras palavras= !ue tudo o"orreu ao a"aso. Por a"aso toda a mat0ria apare"eu= por a"aso tudo "ome+ou a se Buntar= e por a"aso tudo e:plodiu. Por a"aso a Terra se posi"ionou no lo"al e:ato para !ue #aBa vida neste planeta. Por a"aso toda a vida no seria !ueimada por ser o se/undo ou o primeiro planeta do <istema <olar= e por a"aso toda vida no seria "on/elada por ela no estar posi"ionada no lu/ar do !uarto ao nono planeta do <istema <olar. O tempo de rota+o da Terra 0 o tempo e:ato !ue pre"isamos para ter vida a!ui. <e por a"aso a Terra atrasasse sua rota+o em um d0"imo= o dia e a noite teriam de3 #oras a mais "ada. ?urante o dia tudo seria !ueimado= e pela noite= o !ue sobrasse seria "on/elado. ;as= por a"aso a Terra tem o tempo e:ato de rota+o de vinte e !uatro #oras para !ue todos nJs vivamos= para !ue "ientistas !ue a"#am !ue se o"upam "om al/o !ue revolu"ionarK todo o universo "om uma des"oberta !ue no o levarK a lu/ar al/um. O interessante= 0 !ue a "in"ia bus"a respostas em TO?O< os lu/aresV menos= na 45blia. ;uitos "ientistas no a"reditam na e:istn"ia de ?eus= pois

a*irmam !ue nun"a viram nen#uma obra <ua= nen#uma mani*esta+o= nada= al0m de do"umentos #istJri"os. >Tm ol#os mas no podem ver= tm ouvidos mas no podem ouvir= e suas bo"as sJ servem para *alar toli"es@. 6stes "ientistas astrPnomos passam suas vidas inteiras ol#ando para uma das maiores obras !ue ?eus BK *e3C o Universo. O Universo *oi "riado para a /lJria de ?eus= por0m estes "ientistas o entendem "omo al/o misterioso= !ue es"onde respostas !ue na verdade nun"a estiveram es"ondidas e !ue es"onde vidas. Outra /rande prova 0 o planeta Terra. >AeBo a ma/nitude e a per*ei+o de um planeta "riado por ?eus. Atualmente= por0m= veBo a imper*ei+o e os de*eitos de um planeta modi*i"ado pelo #omem@. 2a verdade= en"ontramos provas da e:istn"ia de ?eus em !ual!uer lu/ar !ue vamos. A*inal= tudo !ue no tem a mo do #omem 0 obra de ?eus. jOs vul",es= os *ura",es= os terremotos= as tsunamis= as pra/as do rato... "om "erte3a...k Cientistas passam noites em bran"o= passam anos= d0"adas= seno s0"ulos para *a3erem uma des"oberta !ue de nada l#es serK Mtil nem nesta vida nem na vida eterna 8"aso tivessem9. Tentam des"obrir al/o !ue estK a in*initos anos&lu3 de distn"ia= sendo !ue o real problema estK a menos de um metro deles. ;as espe"i*i"amente= o problema estK neles mesmo. OK tamb0m os problemas so"iaisV pessoas passando *ome= na mis0ria= !ue vivem de K/ua suBa= num lo"al prop5"io as mais variadas doen+as= "omendo !ual!uer resto de "omida !ue a"#arem= en!uanto !ue estes "ientistas esto *a3endo uma lvisitin#am para a Lua= para ;arte= ou para a GalK:ia Ursa&;aior. Os "ientistas a*irmam !ue tudo !ue tm des"oberto *oi 11a do Universo= ou nem isso. A partir disso= !uerem determinar todo o Universo= "riar teorias e impor sua verdade absurda para o mundo inteiro. ]Aer a!uela radia+o de *undo era "omo ver ?eus.]= a*irma um "ientista& astrPnomo. jele di3k Aemos a partir da5 a "in"ia !uerendo "omparar al/o to simples e idiota "om o ?eus 6terno= Todo&Poderoso. ?eus "riou o mundo= o Universo= a vida= o #omem= o aBudou por diversas ve3es= tem poder para destruir todo o Universo em pou!u5ssimo tempo= e esses "ientistas "e/os no o per"ebem= e !uerem "omparar ?eus "om uma 7adia+o de Rundo= al/o to simples e sem importn"ia= !ue nada pode *a3er pelo #omem= al0m de *a3&lo pe"ar. 6 0 isso !ue esto "omparando "om ?eus. A *onte !ue "ont0m a verdade 0 uma sJV os astros so mil#ares= ou mil#,es. 6 0 em planetas= astros= "oisas sem vida= mat0rias en"ontradas *lutuando no espa+o !ue a "in"ia bus"a as respostas e as verdades. j2ossas verdades so materiais. Temos !ue estudar a mat0ria e no reli/iok

O mundo estK "ada ve3 mais se a*astando de ?eus e de (esus Cristo= o !ual 0 >o Camin#o= a Aerdade e a Aida@. As "rian+as esto sendo preparadas para a imposi+o "ient5*i"a= !ue 0 totalmente "ontrKria a ?eus. Abramos os ol#os= pois o espa+o estK *i"ando apertado para os *i0is= mas devemos a/Xentar o so*rimento= a*inal /rande serK a re"ompensa !ue re"eberemos lo/o. jesse >lo/o@ "omo di3em as "i/anas= pode ser aman# ou da!ui a bil#,es de anos ou nun"aNk ?evemos nos lembrar !ue ?eus nun"a abandona o seu povo= e !ue nos aBudarK em nossas #oras di*5"eis. Pois 0 isso !ue um ami/o e um pai *a3em= e 0 isso !ue ?eus 0. jAi... ai... 2o 0 moleN... 2o sei se vo" teve sa"o para ler toda essa ladain#a= mas vo" estK vendo o !ue os reli/iosos tm na "abe+a. S isso... Roram impre/nados por al/u0m= "laroN Tiveram a mente lavada= mas no tm "ulpa... (K so instrumentos a servi+o da indMstria reli/iosa.k 6u respondi a essa personalidade o se/uinteC 6u su/iro= meu ami/o= !ue vo" no pense. Isso= no tente ra"io"inar. Leia sJ os seus livros e /uarde a sua opinio para !uando vo" estiver mais esperto no assunto. 2o pense nada. 2o per"a o seu tempo es"revendo o !ue vo" pensa. 2o a/rida a inteli/n"ia dos seus "ole/as. Abra+os.

2 P2RD1E ,2 A8E1 F .AP+81L2 L ;uitas pessoas 8da oposi+o9 me !uestionam sobre o por!ue eu= no a"reditando em deuses= *i"o publi"ando livros e "ombatendo a reli/io !ue 0 >uma "oisa boa e tem salvado tanta /ente do v5"io e da sarBeta@. 7a3o em parte essas pessoas tm= por!ue tudo na vida tem prJs e "ontras= "oisas boas e "oisas ruins. A reli/io no es"apa dessa re/ra= sJ !ue= tem muito mais "oisas ruins do !ue boas 8"on*ira9. Tantas so as ruins !ue vale a pena es"lare"er o povo in"auto sobre essa arma+o de interesses. Por e:emplo= a 45blia tem muita in*orma+o boa= !ue eu mesmo si/o e "on"ordo 8por "oin"idn"ia9. ?o livro de Prov0rbios se e:trai muita "oisa interessante. 6m 6"lesiastes no AT= tem li+,es interessantes. ;as o /rosso de "oisas rid5"ulas= a/ressivas= erradas= dis"riminatJrias= inBustas e mentiras

deslavadas= "omprometem o total da obra. Por !ue eu iria apoiar um livro desses$ Tem tanto livro por a5= !ue no passa por esse problema= ou no os tem de *orma to "ontundente e /rave. Leiam os "Jdi/os Civil e Penal 4rasileiro. <J tem "oisa Mtil. ?everia ser ensinado nas es"olas ao inv0s de tentarem impin/ir mais reli/io ao povo. 7a"io"inandoC 1& A reli/io 8no estou *alando sJ da "rist9 sempre *oi um *orte ar/umento para /uerras= "ovardias e "arni*i"inas. A"#o !ue eu nem pre"iso e:pli"ar isso. ;as vamos supor !ue vo" no ten#a esse "on#e"imento. 6nto leia o AT. da 45blia. <e no *or su*i"iente= aprenda mais sobre a #istJria dos povos da 6uropa. <e no *or su*i"iente= bus!ue in*orma+,es sobre a 0po"a da In!uisi+o. <e no *or su*i"iente= lembre&se de Oitler e da 2^ Guerra ;undial. <e no *or su*i"iente= li/ue a televiso no repJrter e ou+a *alar sobre Israel e os palestinos. 6u no vou poder detal#ar e e:pli"ar todos esses "asos por!ue so mil#ares atrav0s dos tempos. 6u posso "on"ordar "om isso$ 2& O *anatismo reli/ioso leva o ser #umano a "onse!Xn"ias e:tremas= in"lusive a perder a sua vida inutilmente. Qual!uer um tem e:emplo sobre essas "oisas. ;as= supondo !ue vo" no ten#a 12 anos e pou"o "on#e"imento sobre isso= lembre&se das torres /meas de 2ova norG e dos #omens&bomba por todo o mundo. 6u posso "on"ordar "om isso$ 3& A e:plora+o reli/iosa= depois de lavar as mentes dos seus se/uidores= "ausa /randes preBu53os *inan"eiros a estes= !ue en/ordam a mK!uina reli/iosa 8um tril#o de dJlaresEano9= "#e/ando aos e:tremos de tomar as propriedades= as BJias e as poupan+as dos in"autos= um autnti"o !uadro de vi/ari"e o*i"iali3ada. 6n/anando "om *alsas promessas de "on!uistas mentirosas= tiram o salKrio das pessoas e dei:ando&as passar *ome. 6u ten#o "asos na prJpria *am5lia de pessoas !ue de tanto darem din#eiro para as i/reBas= passaram *ome e *oram despeBadas das suas moradias. 86u so"orri9. 6 a!ueles pastores

sa*ados !ue vendem lotes do "0u$N... 6u posso "on"ordar "om isso$ 6:istem pol5ti"as de e:plora+o dis*ar+ada e dissimulada= !ue passam desper"ebidas pela maioria dos "rentes. Por e:emplo= eles aBudam a tirar pessoas de situa+,es di*5"eis= tanto *inan"eira "omo moralmente e depois as e:ploram= e:ploram a sua dependn"ia pelo resto da vida. 6 o !ue "onsta$ Que a reli/io 0 ben0*i"a. 4ene*i"iou um e tira proveito de mil#ares= in"lusive desse um. Con#e"i uma *am5lia !ue prati"amente nas"eu numa i/reBa em Ca"#oeiras de ;a"a"u. ?urante um "erto tempo essa *am5lia empobre"eu e passou a se bene*i"iar da aBuda so"ial da prJpria i/reBa. Isso no durou muito. ?eram um Beitin#o de e:pulsa&los de lK. 6u *ui testemun#a. 6 de !ue adiantou$ Uma das meninas a"abou de "asar&se "om um *uturo pastor. Am0mN... Tomara !ue vK a *orra. 6nto= eu vendo essas "oisas= vendo os meus ami/os pessoais passarem por essa des/ra+a= sabendo de "on#e"idos !ue "aem nessa esparrela reli/iosa= *i"o indi/nadoN Ou no 0 para *i"ar$N... 6 a5= "ombato mesmoN... Pra mim= muita /ente deveria estar na "adeia... ;uita /ente *amosaN... ?K pena e "#e/a a dar at0 raiva= !uando um ami/o meu 0 pe/o pelas mal#as da reli/io e ino"entemente "ome+a a de*ender o seu ponto de vista reli/ioso. 6u sei !ue a vida no 0 *K"il= mas reli/io no 0 a solu+o. Ao" a/uardar providn"ias divinas= vai ser muito menos produtivo do !ue vo" re"on#e"er !ue estK so3in#o e tratar de tomar "onta de si mesmo= *a3endo o es*or+o ne"essKrio para sair da situa+o ruim em !ue se en"ontra. O seu "0rebro tem sempre as mel#ores solu+,es para o seu "aso= !ue sJ vo" "on#e"e em detal#es. 6u mesmo ten#o passado por momentos di*5"eis= e muito di*5"eis at0. ;as pro"uro as min#as solu+,es. ?e um Beito ou de outro= eu pre*iro apan#ar para resolver= mas resolver sabiamente= eu mesmo= "om os meus prJprios re"ursos= t0"ni"os= mentais ou e"onPmi"os. 6 ten#o resolvido assim. Ra3 *alta Us ve3es desaba*ar "om al/u0m. Quando eu era reli/ioso ia para a i/reBa e *alava "om ?eus 8so3in#o= !uer di3er9. 6nto= eu #oBe vou U praia e *alo so3in#o mesmo= "omi/o mesmo= e dK mel#or resultado. 6 assim o tempo passa e eu vou vivendo. 6u vou e:pli"ar mais uma ve3. Ateu no 0 "ren+a= nem do/ma= nem protesto. Ateu 0 Bustamente ausn"ia A c no E teu c deus.

O Ateu simplesmente no a"redita numa "oisa !ue muitos a"reditam= por!ue no "on"orda em a"reditar na!uilo !ue no a*irma vera"idade da e:istn"ia. S muito similar em no a"reditar em 6Ts. ;uitos a"reditam. 6u no a"redito. 6 estou "ertoN 2o #K nen#uma prova de !ue= em todas as 0po"as !ue se *alou nisso= 6Ts ten#am vindo a!ui na Terra. 2en#umaN 6nto= eu ten#o o direito de no a"reditar. Al0m do mais= se/undo o meu n5vel de "on#e"imento= no *a3 sentido= no tem lJ/i"a nem 0 poss5vel apare"er um 6T por a!ui. A"reditar em deuses 0= da mesma *orma= mera "onBe"tura. <on#o= *antasia= devaneio. 2o e:iste essa possibilidade= se/undo o meu n5vel de "on#e"imento= !ue 0 alto. 2o tem lJ/i"a= no *a3 sentido= 0 imposs5velN... 6nto eu= Ateu= no a*irmo nada. Apenas no a"redito. <J issoN... 2o ten#o evidn"iasN... ;as... Quem a"redita= deve ter essas evidn"ias ou ra3,es. 6nto !ue as e:pon#a e vamos ver o !ue sai. S assim !ue eu pro"uro *a3er !uando debato em *Jruns sobre reli/io. 6u pro"uro os ar/umentos "ontrKrios= "omo !ue pro"urando en"ontrar al/uma ra3o lJ/i"a nos ar/umentos de al/u0m= !ue possam realmente me "ontrariar e me por em dMvida. 2a maioria das ve3es en"ontro ar/umentos *ra"os= sem base sJlida para dis"usso. AeBa um pou"o desses debates por!ue so interessantes e tente en"ontrar al/o *orte e positivo no posi"ionamento de al/u0mC 2otaC 6u vou "olo"ar os meus te:tos es"ritos no *Jrum na "or a3ul= para aBudar a identi*i"ar. Os meus "omentKrios sobre o assunto *i"am em preto ou verde e entre "ol"#etes j...k= e a "ontinua+o do livro entre pontil#ados= oG$ ?o *Jrum Imi/rante de Israel TJpi"o >O Ateu Al*redo@
M o!a: 2s !eJ!os de !erceiros so $%'licados conforme oriIinalmen!e foram escri!os* E% no corriNoO*

2eodra es"reveuC OlK= Al*redoN mudei muito sim mas nem pra *rente e nem pra tras... mas pra CI;ANNN ]?e !ue adianta ter um TA "om alta te"nolo/ia se v" no li/ar ela na 8TO;A?A9$N= sJ vai ser uma TA bonita e ba"ana= nada mais.] 6u respondiC

Riloso*ias... Riloso*ias e *rases bonitas. Qav,es e Bar/,es... Tudo sem substn"ia= Como Ateu= eu apre"io tamb0m o preto no bran"oN Ao" tem al/o pra mim$ Coisa do tipo !ue eu possa ver e di3erC & UUAAAUUUUNNNN In"r5velN... Que le/alN... sem base de apoio. <J devaneios. <on#os et0reos... A"#o !ue a pessoa l muito as ParKbolas de (esus= os <almos de ?avi e os Prov0rbios de <alomo= "ome+a a *a3er i/ual. I/ual Us "artomantes e os adivin#os. Rala "oisas "om vKrios sentidos. Cada um entende de uma maneira. 6nto= veBamosC O !ue si/ni*i"a essa tomada to bonita$ Al/o paupKvel ou apenas al/o ima/inKrio$N... Pode di3erN... 2o adianta. Ao" sabe !ue eu vou "ontestar. 6nto di/aN 8vou pedir para vo" provar. A5= "omo *i"a$N9 2eodra es"reveuC 0 ai !ue esta o :=e=3 da !uestao !ue= por v" naum estar "one"tado nao entende ou seBa nao li/ou a TA na Tomada. 6u respondiC Ri"ar li/ado= !uer di3er= a"reditar em tudo sem "ontestar nem ra"io"inar$ Perder a sua identidade e ir pela "abe+a dos outros$ Auto#ipnoti3ar&se at0 "onse/uir lavar a sua prJpria mente= para te *a3er a"reditar em "oisas imposs5veis de a"onte"er$ 6nto= meu ami/o= AOU RICA7 ?6<LIGA?O ;6<;ON... neirosa es"reveuC 2o li/a no= Al*redo. O dia !ue ?eus !uiser te mostrar !ue 6le e:iste= tudo isso !ue vo" *ala vai passar naturalmente. Pa/ue pra ver... 6u respondiC 6stou esperando sentado #K '3 anos. A/ora= BK nem adianta maisN... Aai ver ele no !uer mostrar pra mim. ?ei:a pra vo". Ao" BK estK esperando #K !uantos anos$N Aai esperando... Quem sabe vo" dK mais sorte$ A min#a sorte 0 !ue eu no *i!uei sJ esperando e vivi a min#a vida bem vivida. Por isso sou *eli3. Can#oto entrou na dis"usso e es"reveuC Oi Al*redo O Ateu no sabe absolutamente nada 8at0 pelo prin"5pio de ser um "0ti"o9= muito menos de ?ousN Ao" se de"ep"ionou "om os idJlatras 8os

"ristos9V os dis"5pulos de (esus= mas (esus no representa o 6terno= ele 0 o *also pro*eta. <e v" tivesse se/uindo os ensinos de ;ois0s= talve3 no seria um Ateu. Ami/o= ?ous 0 bom e e:iste= *alo isso por e:perin"ia prJpria= mas os "ristos ba/un+aram tudo "om essa idolatriaN Por isso vo" 0 Ateu= sabe essa "urriola 0 responsKvel por isso e por isso mesmo tero !ue adotar v"s para sempreN O impressionante para isso 0 !ue estK es"rito no 2ovo Testamento !ue ]nen#uma mentira pro"ede da verdadeN]= e no entanto al/um esp5rito os impede de en:er/ar a verdadeN Grandes *rases JbviasC ]2en#uma mentira pro"ede da verdade]N... Assim "omo nen#um !uadrado pro"ede do redondo. 6 da5$ O !ue 0 verdade= 0 verdadeN O !ue no 0 verdade= 0 mentira. Toda verdade tem lJ/i"aN ;as vo"s= irra"ionais= no sabem o !ue 0 lJ/i"a. 2o usam isso. 2o lu/ar da lJ/i"a vo"s "on#e"em o do/ma. 6nto dei:a assim mesmoN At0 pare"e !ue eu estou *a3endo !uesto de modi*i"ar o mundoN... A3ar o seuN Quer a"reditar em mentiras= a"rediteN... Aai a"reditandoN... 6u ten#o nada "om issoN O dia !ue vo" en:er/ar a verdade 8se isso a"onte"er um dia9 no di/a !ue eu no avisei e no *ui seu ami/o. Abra+os. Guerreiro entrou no debate= a/ressivo "omo sempreC <#alomN 6u parti"ularmente 2AO GO<TO ?O AT6U ALR76?O 8prin"ipalmente devido a sua Aaidade et"...9= entretanto= aprendi a A;A7 O <67 OU;A2O QU6 6QI<T6 ?62T7O ?6L6 8!ue e Tao Carente...9= mas tao Carente= !ue ele pre"isa *i"ar debru"ado durante Ooras sobre os muitos RO7U2< e:istentes na 26T= "aso "ontrario= ele ;orreN 4em= o motivo !ue me levou a te es"rever= *oi o Rato de *i"ar <abendo !ue Ambos 8Tu e o ALR76?O9 sao Tri"oloresN ou sera !ue o teu ]/osto do RLUN] *oi apenas por Cortesia $N ?everias di3erC 6U A;O O RLUN 6u sempre a"#ei o AT6U ALR76?O uma pessoa Inteli/ente= apesar de Inteli/en"ia nao ser sinonimo de <abedoria= pois nun"a iremos en"ontrar um AT6U !ue seBa <A4IOV na mel#or das #ipoteses= a"#aremos al/uns Inteli/entesV esta ai o ALR76?O para "omprovar a Aera"idade das min#as palavras. OlK Guerreiro. Apesar de vo" ser muito metido a besta= eu /osto de vo". Ao" BK mostrou ser um #omem de "arKter. 6 nossas di*eren+as "ontinuam sendo apenas de opinio.

Aaidade 0 uma "ara"ter5sti"a do Ateu. 2o sei se isso "#e/a a ser um de*eito ou uma !ualidade. Por !ue 0 assim$ O Ateu se a"#a num patamar a"ima dos reli/iosos= por!ue ele evoluiu a"ima desses. 6ssa des"ren+a em al/um ?eus= *avore"e a "ren+a nele mesmo e isso soa "omo evolu+o e poderC Quando nJs somos "rian+as nos ensinam sobre Papai 2oel. ?epois vem o Papai do C0u e assim nJs vamos per"orrendo um lon/o "amin#o de "rendi"es at0 "on"luir por toda essa mentirada= toda essa baboseira !ue a nossa me ensinou. Pobre3in#a= tentou *a3er o mel#or pelos seus *il#os e "omo ensinaram a ela assim= ela nos passou o ensinamento na mel#or das inten+,es. O problema 0 !ue ra"io"inamos. <omos di*erentes dos ma"a"os. Por isso pes!uisamos e "on"lu5mos= muitas ve3es= di*erente do !ue ela ensinou. Isso 0 a evolu+o natural. 6nto= num estK/io posterior= o "rente "ome+a a "on*erir o !ue l#e ensinaram e repara !ue nada da!uilo 0 verdade. Rinalmente torna&se Ateu= !uando "on"lui !ue no e:iste ?eus nen#um= 6 QU6 O ;[QI;O ?6 <A46?O7IA= CAPACI?A?6 6 RO7pA 6QI<T62T6< 2U; <67 7ACIO2AL= 6<T[ 2O OO;6;. Ou seBaC 2ele mesmoN 6nto *i"a vaidosoN Ima/ine o !ue eu ten#o na "abe+aC <ou o mK:imoN... ;aior do !ue todos os deuses Buntos de todos os temposN... Quer "oisa mel#or do !ue isso$ <ou poderosoN... Ra+o "oisas !ue nen#um deus *a3N <ou o mais "apa3N... Construo o !ue nen#um deus "onse/ue "onstruir. <ou o dono de mim mesmo e das min#as a+,esN... ?ispenso aBuda de deusesN <ou o dono da min#a vida e devo "uidar delaN... 2o vivo de muletas divinasN 2o ten#o !ue pedir nada a nin/u0m 8re*iro&me a entidades ]espirituais]9 2o ten#o !ue a/rade"er nada a nin/u0mN... 8idem9 2o ten#o !ue me "urvar a nin/u0mN... <ou or/ul#oso por issoN 2o ten#o !ue me #umil#ar a nin/u0mN... Isso 0 o mK:imoN... 2o ten#o !ue pa/ar nada a nin/u0mN... Que bom... <obra mais para dar aos pobres... 6nto= no 0 para *i"ar vaidoso$ 6u sou mais e mel#or do !ue toda essa /ente retardada= !ue ainda pensa "omo eu pensava no passado. 2o evolu5ramN... Pode$

S por isso !ue eu sou vaidoso. Isso 0 um de*eito$ Ou uma !ualidade$N... Ou 0 uma "onse!Xn"ia do ate5smo$ 2o posso ser di*erenteN 2o posso *a3er nadaN Abra+os. 2ilson entrouC Rui tri"olor at0 o sete anos 8per5odo da ino"n"ia9= !uando /an#ei entendimento e 8menino esperto !ue era eu9 tornei&me *lamen/uista. <orte min#aNN Lamento a *alta de sorte de vo"s= mas... nem todos so predestinados a /lJriaNN Perten"er a maior do mundo= no 0 para !ual!uer umNNN Quanto ao ate5smo do Al*redo= no me surpreende sua auto&e/o. ;as eu estou "om o ?an !uando di3 !ue no e:iste Ateu. 2o pro*unda da alma de todo ser #umano= a um /rito= uma bus"a desesperada pelo seu "riador. Contudo= al/uns tentam "alar essa vo3 e andam em um "amin#o "omo "e/os. Tentam es!ue"er !ue um dia iro morrer. Ima/inam !ue um dia tudo vai a"abar e dei:aro de e:istir= Buntamente "om os problemas e a*li+,es. ?eus e:iste e "obrarK nossas atitudes perante 6le e perante nossos semel#antes. Ri"am as palavras do pro*eta Isa5asC ]4us"ai ao <en#or en!uanto se pode a"#ar= invo"ai o seu nome en!uanto estK perto]. Antonio II opinouC Por a"aso vi um t5tulo na pK/ina ini"ial= !ue se re*eria a Ateu Al*redo. Isso atraiu min#a "uriosidade= pois em /eral os Ateus so pessoas interessantes "om !uem debater. Ora= Al*redo= veBa sJ "omo o mundo 0 "#eio de en"ru3il#adasC en!uanto vo" *oi en/anado por %1 anos at0 en"ontrar sua verdade= "omi/o a"onte"e o "ontrKrio. ?esde menino na es"ola "ausava esp0"ie ao a*irmar na aula de ensino reli/ioso !ue ?eus no e:iste. ;as depois= por uma imposi+o do meu vel#o pai= a"abei *re!uentando a i/reBa "atJli"a= e at0 mesmo parti"ipando ativamente de sua litur/iaN Posteriormente= abri meus ol#os para a!uilo !ue eu instintivamente BK sabiaC meu problema no era e:atamente "om ?eus= mas sim= "om a I/reBa e "om os do/mas. A i/reBa !ue 0 um ne/J"io *antKsti"o= rende somas in"al"ulKveisV e serve de instrumento de domina+o desde !ue o primeiro "ulto "ome+ou. 6 os do/mas !ue so ]verdades] inveri*i"Kveis= lo/o= no m5nimo= suspeitas. Ao" pode a"#ar esse papo meio ameno para um Ateu= mas isso 0 por!ue #oBe BK "olo"o em dMvida essa min#a "ondi+o.

Isso a"onte"eu devido a uma s0rie de estudos= pelos !uais observei !ue a realidade 8!ual!uer uma9 0 al/o e:tremamente relativoV o !ue para mim 0 verdade= para vo" no serK= e assim por diante. Os su*is possuem uma aborda/em parti"ularmente es"lare"edora a respeito disso= "omo v" pode observar da #istJria abai:o= do pitores"o ;ullK 2asrudinC A67?A?6 6 ;62TI7A 6m dada o"asio= um rei "#amou 2asrudin para se "onsolarC & A#= ;ullK= estou triste. ;eu povo anda mentindo demais= no sei mais o !ue *a3er. O !ue posso *a3er !uando o povo me *alta "om a verdade$ & A"onte"e= rei & respondeu 2asrudin & !ue nem sempre 0 *K"il di*eren"iar a verdade da mentira. & ;as 0 "laro !ue 0= ;ullK & retru"ou o rei & a verdade impele ao bem= en!uanto a mentira sJ visa en/anar... & 6ssa 0 a teoria= mas 0 pre"iso !ue todos saibam na prKti"a o !ue 0 mentira e o !ue 0 verdade... Assim o rei de"idiu pPr em prKti"a um estrata/ema !ue provaria !ue a mentira pode ser superada e a verdade eviden"iada. 2a man# se/uinte= todos os "idados iriam ser levados para *ora dos muros da "idade e antes de entrarem o "arras"o deveria per/untar o !ue !ueriam *a3er na "idadeV os !ue mentissem= seriam en*or"ados em pra+a pMbli"a. 6 assim *oi. 2a man# se/uinte estavam todos os "idados em *rente ao portal da "idade e o "arras"o *alouC & Todos os !ue deseBam entrar na "idade devem me di3er o motivo= e a!ueles !ue mentirem sero en*or"ados. & 6u serei o primeiro & disse 2asrudin= e se en"amin#ou na dire+o do "arras"o. & Por !ue !uer entrar na "idade$ & per/untou. & 6u estou indo ser en*or"ado na!uela *or"a & e apontou para a pra+a. & Isso 0 uma mentira= ;ullKNNN & disse o "arras"o. & <e estou mentindo= ento me en*or!ue= orasN Ora= a mentira pode ser verdade= e vi"e&versa. 4em e ;al so apenas /raus da mesma "oisa= assim "omo a pai:o e o Jdio. Por "onstatar essas !uest,es interessantes= #oBe BK no posso di3er !ue duvido da e:istn"ia de ?eus ou de (esus= prin"ipalmente por!ue= mesmo sem ser

"risto= sempre pro"urei se/uir seu Mni"o mandamentoC amar ao prJ:imo "omo a si mesmo. 6n*im= a"#ei al/o espeta"ular ver "omo pessoas "om id0ias diver/entes "onse/uem atin/ir a tolern"ia & !ue= "K entre nJs= mostra !ue tanto "rentes "omo "0pti"os podem evoluir em sua #umanidade. Abra+o a todos. Oi AntPnio II Ao" seria "apa3 de "riar al/umas re/ras de bom viver e Busti+a so"ial$ <imN 6u tamb0m. Qual!uer um pode *a3er isso. 4asta !uerer. Assim tamb0m *oi *eito pelos reli/iosos da anti/uidade. ?epois disseram !ue *oi (esus !uem *alou tais "oisas. (esus no e:istiu. A/ora= ?eus$ Ao" pode at0 ima/inar !ue e:iste. Como eu ima/ino !ue no e:ista. 2o entanto= nem eu nem vo" podemos provar a!uilo !ue a"#amos. ;as preste bem aten+oC 6u no estou a*irmando nada. 6stou de a"ordo "om o bom senso. 2o pare"e !ue e:iste= portanto a"#o !ue no e:iste. Uma !uesto de lJ/i"a. (K vo" estK na "ontra&mo. 2ada pare"e= ou mostra= ou eviden"ia !ue e:iste nen#um ?eus. ;as vo" a"#a !ue e:iste. Ao" estK *abri"ando uma #ipJtese para Busti*i"ar a sua "ren+a. 8tipo "#ovendo no mol#ado...9 S uma di*eren+a sutil= mas 0 uma di*eren+a. Abra+os. 6GCaesar es"reveuC O Ateu Al*redo S al/u0m !ue mere"e aten+o$ ?em aten+o a ele os *ra"os de esp5rito= os pobres= os iludidos= os en/anados. A maior parte do !ue ele di3 0 inMtil= l !uem no tem din#eiro para "omprar um livrin#o de piadas. Pra !ue dar aten+o a ele$ S apenas mais um desses a5 !ue a"#am !ue nas"eram das pedras= na K/ua= e blablabla.............. u.u Al*redo= apenas uma "oisa pra vo"C 2em tudo pode ser e:pli"ado pela lJ/i"a e pela ra3o. <J isso. Cuidado a!ueles !ue vieram para aprender e se depararem "om os posts desse "araNN Cuidado para no se en/anaremN At0 mais >Pro*essor@ es"reveuC

<e nem tudo pode ser e:pli"ado pela lJ/i"a e pela ra3o ento 0 e:pli"ado pela ima/ina+o= lo/o ?eus 0 *ruto do ima/inKrio. Cuidado para no serem en/anados pela ima/ina+o. AntPnio II rebateuC Caro Al*redo= Talve3 eu no me ten#a *eito entender "laramente. Quando di/o !ue no duvido da e:istn"ia de (esus ou de um ?eus= isso no !uer di3er !ue a"reditoN OK muito terreno entre o sim e o no... A min#a dMvida sur/e de uma !uesto de /rande importn"ia= !ual seBa & "omo a ordem *oi e:tra5da do "aos. S ine/Kvel= pelas evidn"ias da "in"ia evolutiva= !ue a ordem #oBe vi/ente *oi e:tremamente mais simples= ou !ui+K= ine:istente. Lo/o= em eras primitivas= #ouve "aos. O !ue determinou !ue dadas leis universais entrassem em vi/n"ia$ Por e:emplo= a mais bKsi"a= prevista pelos al!uimistas operativos antes de 6instein= 7ut#er*ord= 4o#r e outros /randes *5si"os & de !ue toda a mat0ria possui um elemento "onstituinte bKsi"o= !ue 0 sempre o mesmo= independentemente de "omo a mat0ria se mani*esta$ o !ue os al!uimistas "#amavam de !uintessn"ia *oi depois veri*i"ado pela *5si"a !unti"a. 6ssa dMvida talve3 seBa a ori/em radi"al de todos os deuses= pois pre"isava&se e:pli"ar de al/uma *orma o !ue ainda #oBe no pode ser e:pli"adoN Como a mat0ria se espe"iali3a$ OK !uem a*irme ser poss5vel a transmuta+o & "oisa *antasiosa= para mim= at0 !ue estudando um pou"o de *5si"a atPmi"a= des"obri !ue o resultado da *isso e da *uso nu"leares 0 sempre um tipo de mat0ria di*erente do ini"ial. Isso no 0 rea+o= nem "ombina+o. S rearranBo sub&atPmi"o. <e nJs #umanos podemos *a3er isso em laboratJrio & e a5 se "onstata uma CAU<A 8a+o #umana !ue provo"a uma rea+o9= "omo se deu a "ausa primeira$ Por isso= embora no "rente= opto por no duvidar "ate/ori"amente da poss5vel e:istn"ia de um Criador= ante a poderosa evidn"ia material !ue a"abo de des"rever. Para os "rentes= 0 *K"il ]e:pli"ar]C *oi ?eus. Para nJs "0pti"os= 0 di*5"il= pois no temos essa solu+o simplista a o*ere"er. 6= en*im= nen#um dos dois pode provar nada... "ada uma das *a"+,es v a seu *avor a materialidade do mundo. Os "0pti"os= para invo"ar a impossibilidade das "ausas imateriaisV os "rentes= para invo"ar o resultado de uma "ausa imaterial. Al*redo= dei&me "onta !ue o ?eus pode no ser "omo a"reditam Budeus= "ristos= islmi"os e outros & bom= todo&poderoso= onis"iente= onipontente & mas

pode= eventualmente= <67. Tudo se trata de "on"eitos & #umanos= v" bem disse em outro post & !ue "ertamente esto e!uivo"adosV mas ainda pode sur/ir uma "on"eitua+o "on/ruente "om a materialidade= e veri*i"Kvel. Como v" pode bem ver= no se trata de "riar uma #ipJtese e muito menos de Busti*i"ar uma "ren+a 8!ue no ten#o9= mas sim= de investi/ar a intera+o da *5si"a e da meta*5si"a= "oisa !ue os *ilJso*os in*eli3mente no "onse/uiram em seus tempos de vida. Abra+os Oi AntonioII Ao" es"reveu 8dentre outras "oisas desse te:to to bonito9C >A min#a dMvida sur/e de uma !uesto de /rande importn"ia= !ual seBa & "omo a ordem *oi e:tra5da do "aos. S ine/Kvel= pelas evidn"ias da "in"ia evolutiva= !ue a ordem #oBe vi/ente *oi e:tremamente mais simples= ou !ui+K= ine:istente.@ 6u ten#o uma opinio pessoal sobre o assunto. AeBamosC 6:iste o vK"uo no Universo= "erto$ Assim "omo e:iste a presso atmos*0ri"a nos astros 8*or+a de /ravidade9. Ambos e:er"em uma presso ou uma *alta de presso= uni*ormemente distribu5da nos "orpos e:istentes no Universo. 6ssa a+o 0 i/ual em toda a super*5"ie= por e:emplo= de um "orpo em estado l5!uido ou /asoso. Por isso esse "orpo toma a *orma es*0ri"a. 2o 0$ AeBa o !ue eu !uero di3er= no e:emplo de uma bol#a de sabo !ue vo" solta no ar. A prin"5pio ela sai toda dese!uilibrada= mas em se/uida trans*orma&se numa es*era per*eita. 6sse no 0 um e:emplo da ordem e:tra5da do "aos$ ;as #ouve uma ra3o para issoN 6 no *oi uma ordem inteli/ente !ue al/u0m deu a essa bol#a. 6nto repareC Cada "oisa tem o seu sentido= suas ra3,es e por!us. 2o sabemos tudo= mas sabemos !ue tudo tem a sua ra3o de ser 8a "ausa= !ue /era o e*eito9 <e uma /alK:ia tem o *ormato espiralado= e:iste uma ra3o para isso. Assim eu a"redito !ue o Universo todo tem uma ra3o de ser= e 0 e*eito de uma "ausa !ual!uer= por0m= to "asual "omo uma bol#a de sabo !ue se amolda no espa+o. 2o veBo sentido em ima/inar um <67 8monstruoso= di/a&se de passa/em9 !ue ten#a ar!uitetado todo o universo desde um a/lomerado de

/alK:ias at0 um Ktomo= uma ba"t0ria ou um "Jdi/o de ?2A. Isso no *a3 sentido na min#a "abe+a. 2o en"ontro lJ/i"a para Busti*i"ar esse pensamento. Pra mim= embora seBa imposs5vel se ter "erte3a de nada= 0 mais lJ/i"o O ACA<O. 6:istimos por!ue nos adaptamos ao momento e ao espa+o. <e o nosso ambiente *or alterado= simplesmente dei:amos de e:istir. 6nto= nesse momento= e:istimos= por!ue en"ontramos "ondi+,es para e:istir e evoluir. 2o e:ist5amos antes e no e:istiremos depois desse momento universal. 4aseado nesse ra"io"5nio 0 !ue eu no a"redito na e:istn"ia de nen#um ?eus= salvo= "omo vo" e:pli"ou= na ima/ina+o dos "rentes= para Busti*i"ar 8]e:pli"ar]9 a!uilo !ue eles no sabem. ;uita "oisa eu tamb0m no sei=... ;as no inventoN... Abra+os. ................ Ao" leitor= estK /ostando desse debate$ A"redito !ue sim= por!ue 0 muito interessante e ilustrativo. Ao "ontestar a opinio de outras pessoas= "riamos Busti*i"ativas e "on"eitos interessantes !ue podem sempre es"lare"er e serem aproveitados para o nosso prJprio ra"io"5nio. Aamos "ontinuarC ............... 6GCaesar "ontestou o ]pro*essor]C ?e onde prov0m taman#a i/norn"ia$ 2em tudo pode ser e:pli"ado pela ra3o e pela lJ/i"a. 2em por isso as "oisas sero e:pli"adas pela ima/ina+o. OK "oisas !ue se e:pli"am pelo poder de ?eus. jAiiiNNN...k j6u es!uentei o tema= por!ue perdi um pou"o a pa"in"ia "om o 6GCaesar pois !ue o mesmo entrou /rosseiramente no debate lK atrKskC 2o levem a mal= mas vo"s reli/iosos vivem no mundo da *antasia= repetindo !ue nem papa/aio= as palavras !ue l#es en*iaram pelos ouvidos sem (A;AI< parar para ra"io"inar se o !ue di3em tem al/uma substn"ia= ou no passa de pura imbe"ilidade. S muito *K"il arrotar palavras de"oradasC ]OK "oisas !ue se e:pli"am pelo poder de ?eus.] ... O poder de ?eusN... Que "oisa mais rid5"ulaN... ?i*5"il 0 provar

!ue esse tal ?eus e:iste e !ue vo"s no passam de meros i/norantes= *anKti"os do mundo da lua. Cad o seu ?eus porraN... ;ostre esse suBeito a5 !ue eu !uero verN... <e eu no estivesse num *Jrum o !ual respeito e as min#as posta/ens e:postas a muita /ente !ue eu adoro e no !uero ma/oar= eu ia di3er bem "laro o !ue a"#o do seu ?6666UUUU<<<NNNNN Cad esse *ulano !ue no *a3 nada para me impedir de mostrar !ue ele no e:isteN Cad$N... ;ostra a5 essa "oisa !ue vo"s "#amam de ?eusN... 6u *a+o /al#o*a dele= eu desden#oN 6u ridi"ulari3o essa "oisa !ue sJ e:iste na ima/ina+o de pessoas despreparadas e outras muitas "oisas mais !ue eu nem vou di3erN... 6u *i"o bem U vontade para :in/ar= para ava"al#ar= por!ue no estou tremendo de medo do !ue no e:isteN... (K disseN 2o e:iste deus P nen#umaN... <e no esto satis*eitos= P7OA6;NNNN 6U 2`O RALO ;UITO ;AI< PO7QU6 AOC\< A`O <6 OR62?67 CO; 6<<A C762pA 7I?WCULAN Ao"s so 0 uns "a/,es "om medo de assombra+oN Ao"s so 0 malu"osN 4itoladosN Aivem impre/nados= empren#ados pelos ouvidos a respeito dessa baboseira= mente lavada= e ainda pa/am "om din#eiro vivo= a esses vi/aristas !ue l#es vendem ilus,es espirituaisN... 2o ven#am pra "K "om idioti"es pra "ima de mim. Pra dis"utir "omi/o= para me "riti"ar= vai ter !ue ser "om baseN Com evidn"ias= "om provas= "om lJ/i"aN Aai ter no m5nimo !ue ser inteli/enteN... Aai "ontar estJrias da "aro"#in#a lK na "asa... da me BoanaN Antonio II opinouC ;ist0rio da R0. Coisas !ue se e:pli"am pelo Poder de ?eus. ?eus 0 onipontente= onis"iente e bondoso. O diabo 0 o mal supremo. ?es"ulpem os "rentes= mas entre a simples ne/a+o de deus e o *ato !ue estK ao nosso al"an"e "onstatarmos !ue no m5nimo so /randes *alsidades as "ara"ter5sti"as !ue l#e so atribu5das= #K um pe!ueno passo. Como pode se e:pli"ar uma tsunami na [sia= pela !ual morrem mil#ares de pessoasV e nem ?eus= nem Alla#= nem nen#um outro= interv0m para salvar seus "rentes= no importa o !uanto re3em por isso$ Como se e:pli"a a *atalidade de um a"idente de "arro= !ue mata um "rente !ue sempre rendeu /lJria e louvor a seu deus$ Como se e:pli"am as doen+as terr5veis !ue martiri3am mil#,es de pessoas= !ue no en"ontram a "ura

em seus deuses$ Como se e:pli"a um miserKvel mendi/o !ue pede esmolas e ainda te di3 ]!ue deus te aBude]NNNNN Aamos para a LJ/i"aN Ou deuses no 0 onis"iente e no sabe !ue isso a"onte"eV Ou o diabo 0 mais poderoso= por!ue T62TA e 76ALIZA taman#os male*5"ios sem ser impedido por nen#um deusV Ou deus no 0 onipontente= para impedir o malV Ou at0 0 onipotente= mas no se importa "om essa /entin#a terrena !ue *i"a se lamuriando e esperando !ue ele resolva seus problemasV Ou no e:iste deus= nem tampou"o diabo= e estamos U mer" da sorte e da nossa prJpria "apa"idade de resolver nossos problemas. ;e des"ulpem= mas um deus !ue no 0 "apa3 de "ontrolar seu ar!ui&rival no pode ser /rande "oisa. A*inal= uma boa pr/untaC Quem "onta a #istJria$ no so os ven"edores$ Quem 0 "apa3 de /arantir !ue deus no *oi ven"ido pelo diabo= e este assumiu o "ontrole do mundo= intitulando&se & ?eus$ isso sim= ami/os= e:pli"aria esse mundo mali/no em !ue vivemos= em !ue se v muito mais des/ra+a e triste3a do !ue bem&aventuran+aN 6spero !ue os "rentes possam lan+ar um pou"o de lu3 sobre essas dMvidas= respondendo obBetivamente= "om a mesma lJ/i"a !ue per/untamos. Uma "oisa apenas posso "on"luirC !uem estava "erto era o douto 7o/er 4a"on= !uando disseC ]<e um #omem "ome+ar em "erte3as= terminarK em dMvidasV se "ome+ar em dMvidas= terminarK em "erte3as]. Abra+os a todos 6GCaesar me retru"ouC uia= al*redo= *i"oF nervosin#o 0$ 2em voF terminar de ler sua posta/em= besteira demais pra mim perder meu tempo. Com base em !ue di3 !ue o !ue *alo *oi en*iado por outro em min#a "be+a$ ! eu sJ repito o !ue di3em$ Lave sua bo"a antes de *alar menino= Tu no sabes nada sobre mim e !uer sair *alando por"aria$ <aba vo" !ue no a"eito nada do !ue di3em na i/reBa ou em QUALQU67 outro lu/ar sem "on"ordar "om 45blia. 6 "omo vou saber$ lendo. 6ntao "omo tem a audK"ia de di3er !ue repito o !ue os outros di3em$ Ralo

o !ue sei e o !ue a"#o "erto= no me importa o !ue os outros di3em. <e *alam a mesma "oisa !ue eu 0 por!ue temos a mesma opinio. 2em mesmo ;ois0s pode ver ?eus= e vo" !uer o ver$$$ Tome ver/on#a e vK arranBar o !ue *a3er= al0m de en"#er a "abe+a "om besteiras= nem mesmo reli/ioso 0s= ento "omo pode !uerer ver ?eus$ QU6 ;OTIAO T6; 6L6 ?6 APA76C67 P7A AOC\$$$ 6 apare"eu pra vo"= *anKti"o$$$NNN Oa= #a= #aN... Que "or !ue ele 0$N... Oa=#a= #aN... Al0m do mais a <UA 4q4LIA P67R6ITA= di3 !ue ?eus apare"eu a ;ois0sN... Que va"iloN... ................. 7eparem "omo se "on*undem em seus prJprios ar/umentosC O 6GCaesar a*irmou !ue no vai pela "abe+a dos outros= mas !ue repete o !ue estK es"rito na 45bliaN... Por a"aso a 45blia *oi es"rita pela "abe+a de !uem$ Al/um deus$ Ou dos outros$N <o essas in"oern"ias !ue eu !uero mostrar. A *alta de ar/umentos sJlidos para me "ontestar ou ar/umentar em de*esa da prJpria "ren+a. 6les "rem e no sabem por!u. 6les entram "om o *anatismo e a i/norn"ia e !uerem /an#ar a !uesto... L na 45blia... <J rindo... ................ Rabin#o "ontribuiuC Oi Al*redo= tudo bem$ 6u sou o Rabin#o !ue pou"o apare"e nos debates= por0m eu ten#o lido al/umas "oisas. 6u entrei no ]*alando *ran"amente] jdo meu site #ttpCEEtalG.toEAl*redok e a"#ei interessante. Li sobre a /enealo/ia= pol5ti"a= reli/io= /ostei muito das *i/uras= muita "or= tudo muito bonito= "apri"#ado mesmo= parab0nsNN Tamb0m li !ue vo" anda muito preo"upado "om o *uturo do nosso pa5s= "om essa pol5ti"a de "orruptos= per"ebi !ue as suas inten+,es so as mel#ores poss5veis. S isso a5 meu vel#o= vamos pPr a bo"a no trombone mesmo... Al*redo= vo" 0 mesmo Ateu= s0rio mesmo$ 6u nun"a #avia lido nada sobre Ateus= sabia !ue e:istiam= mas nun"a tive a"esso a nada a respeito. 6u *i"o meio assustado "om o !ue di3em neste *Jrum.

6u sou evan/0li"o= no sou *anKti"o. 6stou num seminKrio bKsi"o de teolo/ia e ten#o me es*or+ado pra aprender al/uma "oisa. 6u no /osto muito de debater por!ue todos podem se/uir um livre arb5trio no 0 mesmo$ As ve3es "olo"o al/uma "oisa no *Jrum= mas *i"o preo"upado "om a rea+o das pessoas= pois a min#a inten+o no 0 Bul/ar nin/u0m= nem ma/oar nin/u0m. 6u estava tentando me "omuni"ar "om al/umas pessoas= mas *ui barrado= no me respondiam= mas tudo bem= eu entendo. Al*redo= no ms de maioE211% eu perdi um *il#o e *i!uei arrasado. Con#e"i pou"os= mas verdadeiros ami/os na!uele momento to di*5"il$ 6stou meio abatido ainda= mas vou superar. Per"ebi !ue todos "orrem atrKs dos seus prJpr5os deseBos= "omo di3 o ditado popular "ada um pra si e ?eus por todos. <ou "asado= ten#o *il#os= sou evan/0li"o= t0"ni"o em "ontabilidade= ten#o apan#ado muito desse mundo= mas ten#o aprendido bastante e se ?eus !uiser vou ven"er. Ael#o= ten#a *0 em ?eus. ?eseBo tudo de bom pra vo" e sua *am5lia e des"ulpe&me pelo desaba*o. Rabin#o= vo" 0 11N... Uma pessoa !ue "onversa "om muito bom senso e #umildade. 6 !uer aprender mais. Isso 0 Jtimo. 6u no sei= meu pre3ado= se sou a pessoa "erta para tro"ar id0ias sobre reli/io "om vo". Tentando *a3er uma "ompara+o= para vo" entender= em termos de reli/io= 0 "omo se vo" *osse uma /arota vir/em e eu uma vel#a puta da 3ona. Que "onversa poder5amos ter$N <e eu abrir a bo"a= vou "#o"ar vo"N... Aou "ome+ar a di3er !ue no e:iste nen#um ?eus e !ue (esus Cristo no e:istiuN... Ao" vai pensarC & CarambaN.... esse "ara 0 lou"o$N... Pois 0. ;as vo" 0 uma pessoa le/al para "onversar. 7epare= eu no estou a!ui tentando *a3er a "abe+a de nin/u0m. 6u sJ dis"uto reli/io por!ue /osto. ?is"uto !ual!uer "oisa. 6u /osto de debater e tro"ar id0ias. 7eli/io 0 a mesma "oisa. <e vo" passou no meu *Jrum= sabe !ue lK a /ente *ala de tudo um pou"o. A!ui eu debato reli/io. 2o ten#o tempo para mais= "omo /ostaria. <e vo" pro"urar 8entre aspas9 por ]Al*redo 4erna""#i] no Goo/le vai ter uma id0ia do !ue es"revo por a5.

6nto= leia as "oisas !ue es"revi e vai tirando uma id0ia. <e vo" tiver al/uma dMvida ou !uiser *a3er al/uma per/unta espe"5*i"a a meu respeito 8"omo Ateu9 0 sJ es"rever. 6u ten#o dois livro es"ritos 8 11 e 311 pK/inas9 sobre o assunto. ?istribuo /ratuitamente por e&mail. 4asta soli"itar e enviar o e&mail !ue suporte uns 1%11 Gb. 8no serve #otmail "omum9. Abra+os e seBa bem vindo. 6u no sei !ue des"onsidera+o 0 essa desse pessoal= mas tudo o !ue vo" es"rever pra mim eu respondoN 6GCaesar voltou "om sua provo"a+o e se deu mal= !uerem ver$ S <67IOOOOOOOOO$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$ Coooooooooitadiiiiiiiiin#oooooooo........je en"#eu de "arin#as dando /ar/al#adask rRa3 o se/uinte= me prova !ue a 45blia disse isso= prova= sr. de"endente do pei:e. ;ois0s viu no mK:imo as "ostas de ?eus= mas nun"a a *rente ?ele. <erK mesm !ue vo" *oi %1 anos reli/ioso$ Pare"e !ue noNN Conta outra.... Ps= CaesarNNN.... Aai me dar o maior trabal#o para a"#ar isso= mas desa*io 0 desa*io. Aamos ver= !uem sabe o !u$N A/ora= depois !ue eu mostrar os diversos vers5"ulos onde esses *anKti"os es"reveram !ue viram a ?eus= vo" no vai embora "omo a maioriaN... Ri!ue por a!ui= para es"utar as /o3a+,es dos seus "ole/as. 6spere a5 !ue eu volto BKN... bbbbb333333333333& "onse/uindo......"onse/uindo.........Plu*tNNN A"#eiC \:odo 33C11 >6 *alava o <en#or a ;ois0s face a face= "omo !ual!uer *ala "om o seu ami/o. ?epois tornava ;ois0s ao arraialV mas o seu servidor= o man"ebo (osu0= *il#o de 2um= no se apartava da tenda.@ <e vo" !uiser mais= eu posso "onse/uir pra vo"... O !ue 0$N... 2o /ostou da tradu+o do (oo Rerreira de Almeida$N Oa= #a= #aNNN ri mel#or !uem ri por MltimoNNNN AaleuNNNN

Abra+os. ................ Oouve= realmente muita dis"usso sobre esse te:to. Come+aram a "olo"ar a "ulpa na tradu+o et". A maioria "on"ordou "om o Jbvio= "omo a"res"entou o Antonio II retru"ando a outro parti"ipanteC ]AliKsC v" pode at0 di3er !ue essa tradu+o 0 e!uivo"ada... mas 6QPLICA7 esse ]*a"e a *a"e] a5= vai ser dure3a....] 6u nun"a *alaria >*a"e a *a"e@ "om um ami/o= estando ele de "ostas. Que tradu+o pode ameni3ar isso$ 2en#umaN S mais uma idioti"e re"itada 8e depois passada para a es"rita9 por um *anKti"o anal*abeto #K % mil anos atrKs. <J isso e mais nada. ................ Guerreiro ar/umentouC Caro ALR76?O. <#alomN ?everias ter pro"urado um 7abino Competente para te e:pli"ar este Te:to= pois se o teu Oponente *or um 6:pert = iras te dar um ]4A2OO] de 4iblia. Penso !ue entraste numa <eara !ue nao e a tuaN 6u irei assistir de "adeira. 4oa <orteN Rraternalmente= Guerreiro= Quer di3er !ue todas as 45blias do mundo esto erradas$$$NNN 6ssa *oi novidade pra mim... ;as vo" tra3 a5 a tradu+o !ue o Antonio II pediu. <e *or di*erente e vo" assinar embai:o= vou "ome+ar a espal#ar por a5 !ue AOC\ ?I<<6= !ue TO?A< as 45blias do mundo esto erradas e !ue esse tal de (oo Rerreira de Almeida 0 um semi&anal*abeto. a/ora... !ue eu !uero ver...= !uem 0 malandro= no pode "orrer... Cariri entrou e opinouC Al*redo meu "aro= vo" estK entrando em um terreno !ue vo" no "on#e"e... ?i"aC 2ote a "ontradi+o...a/ora per"eba o "onte:to de !ue a palavra no mente.. 6nto se ?&us no pode ser visto antes de nJs morrermos= "omo a b5blia a*irma isso$$ Isso vai dar um problemaNNNN Guerreiro= se 6G"aesar souber responder essa= vi:iiii= vai dar bri/a "om Budeus... #a#a#a#a#

jA 45blia 0 um po+o de "ontradi+,es= "omo seria de se esperar vindo de !uem veio= mas vo" a"#a !ue isso si/ni*i"a al/uma "oisa para os "rentes$ 6les so doutrinados at0 mesmo a no !uestionar a 45blia por!ue 0 pe"adoN...k 6u es"reviC O 6GCaesar= BK sumiuN... S sempre assim... CAAA66666<AA7777NNNNN Aonde estK vo"$$NNNN ;as CaririN... 6les sempre di3em assimC j!ue a 45bliak Roi obra de ?eusN... ;ila/re de ?eusNNN Inspira+o de ?eeeeeuuussssNNNN e no tem Beito. ?eus sabe tudo= pode tudo= *a3 !ual!uer "oisa. Pena !ue a /ente no v isso a"onte"er. <J ouve *alar... Guerreiro tentou... Caro ALR76?O <#alomN <ao 12C33 da man#a= somente a/ora li a tua mensa/emN Pelo !ue di3es= nao ten#o ?uvida !ue es um 26ORITO nas 6s"rituras <a/radas= e "omo nao Cres nelas= me reservo o ?ireito de nao te responder. Quanto a espal#ar !ue eu a*irmei !ue as 4iblias !ue e:istem no ;undo estao 6rradas= va em *rente= pois de um AT6U= o !ue se pode esperar $N ?everias estudar mais Oermeneuti"a= ai irias "ompreender o por!ue de eu ter dito o !ue disseN Rraternalmente= Antonio II es"lare"euC Caro Al*redo= Aamos ter !ue admitir duas "oisasC a9 6:odo 33C11 no tem si/ni*i"ado literal. A leitura desse vers5"ulo= apartada do "onteMdo do "ap5tulo= dK uma id0ia e!uivo"ada do seu si/ni*i"ado. b9 2ossos ami/os "rentes no sabem o !ue si/ni*i"a #ermenuti"a= nem esto te"ni"amente !uali*i"ados para dis"utir esse tema. "9 a R0 desses ]"rentes] 0 to *ra"a !ue pre*erem o pe"ado da omisso a "orrer o ris"o de "air em "ontradi+o diante da prJpria i/norn"ia.

(K !ue 0 assim= trou:e para v" al/umas "on"lus,es= !ue respondem a per/untas !ue v" BK *e3 vKrias ve3esC 1 & Que "or 0 ?eus$ ?eus apresenta&se "omo uma nuvem= as ve3es tamb0m se mani*estando "omo *o/o. <ur/e assim tanto U *rente da Tenda da Presen+a de ?eus= em \:odo 33C. 8"oluna de nuvem9= 1C3 8nuvem sobre a tenda de dia e *o/o U noite9= \:odo 13C21&22 8"oluna de nuvem de dia e "oluna de *o/o U noite9= *o/o sobre a sar+a ardente= et". Trata&se de ]mani*esta+,es de presen+a]= e no da ima/em "omo tal. A ima/em de ?eus= se/undo "orrentes ini"iKti"as= nem se!uer pode ser tomada "omo a aparn"ia #umana= tal !ual *aria "rer Gnesis 1C2) 8mas isso BK 0 outra #istJria...9. j6u /ostaria de ter per/untado ao ami/o a5 em "ima= "omo 0 !ue souberam ento !ue *omos *eitos K ima/em e semel#an+a de deus$ ;as no tive essa "#an"e.k 2 & Quem viu ?eus$ 2in/u0m. Talve3 al/u0m= !ue no sobreviveria para "ontar a #istJria. O te:to 0 in"on"lusivo. 6mbora ;ois0s ten#a estado em sua ]presen+a]= "om ele= *alando sem intermediKrios 8esse 0 o si/ni*i"ado de ]"ara a "ara]9 e de maneira *ran"a e direta 8"omo !ual!uer *ala ao seu ami/o9 jum ami/o *alando de "ostas "om outro... sei...k = ;ois0s no viu a *a"e de ?eus= pois= mais adiante= ainda em \:odo 33C1-&22= ?eus di3 !ue nin/u0m sobrevive apJs ver sua *a"e. 2o entando= ressalvou !ue ;ois0s poderia v&lo pelas "ostas= apJs sua passa/em 8"omo a *ala se dK em "onBu/a+o *utura= e no #K nova men+o= trata&se de apenas uma promessa= e no de um *ato9. O man"ebo (osu0= mesmo servindo na Tenda da Presen+a de ?eus= aparentemente no o viu= eis !ue ali no se dava o "ompare"imento literal. O ]povo de Israel] observou a presen+a de ?eus= na *orma indi"ada no tJpi"o 1 a"ima. Para "on"luirC a9 Um te:to Bamais "ont0m palavras inMteis. b9 As antinomias devem ser resolvidas pela #armoni3a+o das partes ao todo 8a5 0 !ue a por"a tor"e o raboN9. "9 O si/ni*i"ado de "ada parte no pode ser dissonante do si/ni*i"ado do todo. d9

A #ermenuti"a somente se apli"a se o te:to 0 O4<CU7O ou se "ont0m LACU2A< 8*al#as de "onteMdo9. Caros CrentesC S insustentKvel !ue a Palavra seBa to "omple:a e obs"ura !ue e:iBa #ermenuti"a para sua leitura. O misti"ismo dessa obs"uridade a/ride a RS e dep,e "ontra a "redibilidade do te:to. A*inal= !uem !uer le/ar uma mensa/em= o *a3 "om "lare3a= para !ue seus destinatKrios a entendam. Quem inten"ionalmente "ausa "on*uso= no pode ter QUALQU67 76<QUWCIO ?6 4O2?A?6 ou 4OA&RS. Abra+o "ordial Antonio ?epois de al/uns dias o 6GCaesar apare"euC A** ol#a sJ= Al*redo= eu ten#o o"upa+,es= no posso estar ol#ando a todo minuto para o *Jrum. 2o momento por e:emplo estou 2 min atrasado para o "urso de in/les= vou ter prova= vai ter revisao antes= e eu to perdendo. OoBe eu tive tempo= mas no "onse/ui entrar no *Jrum= nao sei se era problemas neste ou em min#a net. Ri"a *rio= BaBa estarei respondendo... Al"er*erreir entrou e "ontestouC A e:presso *a"e a *a"e 0 uma metK*ora !ue= Bunto "om a e:presso "omo !ual!uer !ue *ala a seu ami/o = transmite a id0ia de "omun#o espiritual e de intimidade . 6ssa ima/em no deve ser intendida em sentido literal = sobretudo por!ue deus disse !ue nin/u0m= nem mesmo mois0s = podia ver sua *a"e 8v.1.=21 9 . Trata&se da "omuni"a+o pro*unda e direta de deus "om mois0s= no de este ter estado diante da presen+a *5si"a de deus. 6u BK disse !ue esse Al*redo 0 um i/norante em rela+o as "oisas de deus= mas in*eli3mente !uer dis"ursar sobre um assunto !ue no entende .k Al"er*erreir= tem nada de metK*oraN 2o vi nen#uma metK*ora a5. 6u veBo 0 "onvenin"ia. Quando interessa= 0 literal= !uando no interessa 0 metK*oraN... ;etK*ora 0 uma ovaN... 2o pense !ue vo"s so espertos= vo"s so 0 en/anadores. 6:pertos sJ no mau sentido mesmo.

S uma metK*ora !ue !ual!uer idiota l e entende literalmente. 6 "om isso vo"s vo "onven"endo os in"autos. ;as !uando *i"am imprensados= sem sa5da= arranBam lo/o uma des"ulpa es*arrapada. 6stK es"ritoC *alou "om ?eus "ara a "araN ;etK*ora e a sua e:istn"iaN... Al*redo= 6n/anador 0 vo" = por!ue di3 !ue 0 Ateu e tem mais de !uin3e di*erentes vers,es da 45blia . ;uito interessante um Ateu !ue l a 45bliaN... Qual 0 seu interesse em ler a 45blia $ A" no 0 Ateu nem a!ui e nem na C#ina . <eu problema 0 "rise de "ons"in"ia. 6u sou muito espertoN... Para lutar na seara do inimi/o= pre"iso antes "on#e"er o terreno e os pontos *ra"os dele. Pra isso= eu ten#o !ue ir lK no lado deles pra ver. Isso no !uer di3er !ue estou do lado deles. Uma "oisa to simples= sJ vo" !ue no entende. 8deve ser normal9. Como 0 !ue posso "riti"ar al/o !ue no "on#e+o$N ;uita /ente "riti"a os meus livros sem ter lido. Pode$ 6u no dou essa man"ada. 6GCaesar apare"eu e en"errou o assunto dessa *ormaC S= pare"e !ue BK responderam. ;as= sJ pra re*or+ar= al*redin#o= por !ue no dK uma lida em 6: 33.1-&23$ 6m espe"ial 21&23. ;as l na 45blia da lin/ua/em anti/a= para evitar "on*us,es. ;ais al/uma per/unta$ j2esse "aso deveriam Bo/ar todas as 45blias= de lin/ua/em moderna= *ora= por!ue no assumem o !ue es"revem. Certo$ Com rela+o a um te:to anteriorC >6 apare"eu pra vo"= *anKti"o$$$NNN Oa= #a= #aN... Que "or !ue ele 0$N... Oa=#a= #aN...Al0m do mais a <UA 4q4LIA P67R6ITA= di3 !ue ?eus apare"eu a ;ois0sN... Que va"iloN...@ ele e:pli"ouCk Al*redo= pe+o&te des"ulpas= a/ora sJ !ue *ui ver o ! realmente tin#a es"rito.... Por !ue per/untas se ?eus apare"eu para mim$$ Como disse= nem mesmo a ;oises 6le apare"eu= por !ue apare"eria para mim$$ 6m momento al/um disse isso. 2em dei indi"ios. Ol#a so# !uem *i"a *alando baboseiras

;esmo no tendo apare"ido "reio 2ele= pois ao "ontrario d v" nao pre"iso ver para "rer. Aai di3er ! to repetindo "oisas d novo$ Pense 2 v3s= pois nao estou. ?i/o o !ue aprendi= e "omo Ba di"e= aprendo na 45blia= lo/o= tanto isso "omo muitas outras "oisas !ue di/o ten#o base na 45blia. ................. 4em... A5 esto os ar/umentos dos reli/iosos. 6les se de*endem na 45blia. 6u BK e:pli!uei nos meus livros anteriores o !ue 0 a 45blia. ?emonstrei "om muitos e *ortes ar/umentos !ue o 2ovo Testamento 0 uma mentira de ponta a ponta e !ue o Ael#o Testamento *oi "riado por i/norantes e anal*abetos= mas eles se baseiam na 45blia para me "ontestar. Ri"a di*5"il "ontinuar um diKlo/o nessa base. <erK o mesmo !ue de*ender uma id0ia "itando o !ue um 6T es"reveu. Que valor tem$N 2en#umN... 6u no vou repetir a!ui o !ue eu BK "ansei de detal#ar em livros anteriores. ................. Continuando= AntPnio II es"reveuC P Al*redo= v" *a3 id0ia do !ue si/ni*i"a a Mltima *rase$ jdo Caririk Abra+o Oi Antonio. A Mltima *rase da posta/em 0 essaC Guerreiro se 6G"aesar souber responder essa= vi:iiii= vai dar bri/a "om Budeus... #a#a#a#a# A *rase re*ere&se a se/uinte observa+o do CaririC ]6nto se ?&us no pode ser visto antes de nJs morrermos= "omo a b5blia a*irma isso$$ A"redito !ue o 6GCaesar seBa um Budeu *anKti"o= !ue naturalmente BK viu a ?eus= "onversou "om ele= apertou a mo dele e vive Bo/ando dama "om o "riador. ?e *ato ele no viu deus nen#um= por!ue no e:iste deus nen#um= mas o TorK= o primeiro livro !ue "ita esse ?eus 8tirou no sei de onde9 di3 !ue ele *oi presen"iado= sentido e at0 visto por ;ois0s 8"ara a "ara9= o !ue 0 uma mentira.

6u no sei !uem "itou essa *rase= ou de onde o Cariri tirou a "on"luso de !ue ?eus sJ pode ser viso depois da morte= mas ela "ontradi3 ao TorK 8e a 45blia9. Possivelmente= o Budeu 6GCaesar a*irmou !ue ?eus sJ pode ser viso depois da morte= e a 45blia di3 !ue BK *oi visto 8ou sentido9 por vKrias pessoas entre os anti/os. 6u no sei !ual 0 a posi+o dos Budeus= mas deve ser di*erente da dele. A"#o mais importante *irmar a o meu ponto de vistaC 2`O 6QI<T6 ?6U< 262OU;= 26; A2T6< 26; ?6POI< ?A ;O7T6 & salvo na "abe+a deles. ................... 7eparem !ue os ar/umentos reli/iosos so puro do/ma ou *anatismo irra"ional. Crem por!ue "rem= a"reditam por!ue a"reditam= e ponto *inal. Contestar 0 pe"adoN... <uspeitar 0 *alta de *0N... ;esmo "om "entenas de "ontradi+,es= mil#ares de mentiras #istJri"as= Bamais "omprovadas= por Jbvio= eles a"reditam e a"reditam e a"reditamN... ;eu deusN... <omos ra"ionais= no somos ma"a"os nem "a"#orrosN... Temos uma inteli/n"ia superior= e pre"isamos aprender a usa&laN... Como 0 !ue um #omem no s0"ulo QQI pode a"reditar nas #istJrias de (esus$ 6stK na 45blia a!uele monte de #istJrias da "aro"#in#a e eles a"reditam na 45bliaN... O "ara andou sobre as K/uasN Coisa imposs5velN... ;ila/res no e:istemN... ;as eles "onsideram a 45blia "omo al/o divino= mesmo !ue esteBa tudo melado= "#eio de violn"ias= dis"rimina+,es= mK/i"as absurdas= eles "ontinuam a a"reditar. 6u BK pe/uei o 2ovo Testamento e desmisti*i!uei tudo. A"abei "om a #istJria de (esus CristoY= mas eles no lem= eles no ra"io"inamN... <o inteli/entes 8sero$9 mas so irra"ionaisN 2`O QU676; 7ACIOCI2A7N... 8Y9 no livroC <into muito= mas (esus Cristo no e:istiu Por !u$ Por!ue tm medo de "on"luir !ue tudo 0 mentiraN Tm medo de "on"luir !ue esto so3in#os e desprote/idos e a"ima de tudo tm medo de errar e aman# irem para o in*erno. ;as !uem inventou deus= inventou o in*erno= o "asti/o pela desobedin"ia e assim= a maioria= por medo reBeita a #ipJtese de eu estar "erto e no e:istir nen#um deus. Como eles iriam "onviver "om essa nova id0ia$ ;as eu= depois de %1 anos *ui "apa3 de en:er/ar a verdadeira *a"e da reli/io. Um "er"o "riado para !ue nin/u0m se a*aste. Um "er"o "ontrolado pelos poderosos 8tttt9 da reli/io= *a"ilitados pela i/norn"ia e pelo misti"ismo natural

do #omem. O #omem tem medo do !ue no "on#e"e= e no adianta vo" *alar. 6les tm medo e a"abouN 6u passei por esse pro"esso e *oi pre"iso um motivo *orte para desen"adear a min#a de"iso de "ontestar e bus"ar a verdade a !ual!uer "usto 8mesmo "om medo de ir para o in*erno "om toda a min#a *am5lia9. 6u *ui "apa3N... 6 a surpresa$N 6stou a!ui= "ada dia mais *orte nas min#as "onvi"+,es= e >impune@ diante do tal deus super poderosoN... YYYYY nen#umaN... <ou a/ora inatin/5vel por esses temores. <ou a/ora *orte e poderoso= por!ue ten#o plena "ons"in"ia de !ue nin/u0m nesse Universo 0 mais poderoso do !ue o #omemN... 6 eu sou um #omem. 8#omo sapiens9. 2un"a tive a "ol#er de "#K de ter "on#e"ido um Ateu !ue me abrisse os ol#os ou pelo menos me tivesse levantado dMvidasN... ?esenvolvi tudo so3in#o na min#a "abe+a. 7a"io"inei por anos e anos= "on"lu5 a"ertadamente= analisando ponto por ponto= toda uma vida #umana e a min#a prJpria. <e tivesse "on#e"ido um Ateu= !ue me *orne"esse e:emplos e me mostrasse as suas e:perin"ias eu= "om a min#a lu"ide3= teria e"onomi3ado 31 anos da min#a e:istn"ia "om essa med5o"re "ren+a estMpidaN... 2o pensem vo"s !ue eu no ten#o problemas #umanosN Que o ate5smo me salvou de "atKstro*es= doen+as e problemas "om trabal#o e problemas *amiliaresN ;as nun"a perdi um ami/o por "ausa da min#a des"ren+a. Isso *oi muito bom= ou eu teria !ue es"onder as min#as "onvi"+,es. ;as eu pensavaC Um ami/o verdadeiro tem !ue passar por al0m dissoN 6 todos passaram. 2o prJprio *Jrum= /an#ei ami/os virtuais de pensamentos totalmente opostos aos meus. ?e todas as reli/i,es. ;enos islmi"os= 8mu+ulmanos9 por!ue eu detesto islmi"os e sempre dei:o isso muito "laro. S pre"on"eito mesmoN... ;as no 0 U toa. Todo islmi"o 0 um poten"ial terrorista. Por !u$ Por!ue a partir dos % anos de idade eles so obri/ados a de"orar o Al"oro= l&lo % ve3es por dia at0 estar de "or e salteado. 6 o !ue estK es"rito no Al"oro$N... Oein$N... A5 estK o problema. ;uita "oisa !ue no prestaN ;uita "oisa !ue os trans*orma em terroristas ou apoio de terroristas. 6u BK detal#ei isso no meu livro anterior= por isso vou apenas "olar uma >surata@ a!ui entre as "entenas de ensinamentos 62<I2A;62TO< & estapa*Mrdios !ue vo" en"ontra na!uele livroC <urata

%' & Quanto U!ueles !ue ne/am os 2ossos vers5"ulos= introdu3i&los&emos no *o/o in*ernal. Cada ve3 !ue a sua pele se tiver !ueimado= tro"K&la&emos por outra= para !ue e:perimentem mais e mais o supl5"io. <abei !ue ?eus 0 Poderoso= Prudent5ssimo. Quer mais$ 2o "#e/a uma$ 2o a"redita$N 6nto pe/ue o Al"oro e leia ou pe/ue o meu livro >Ateu Gra+as a ?eus@ e veBa os resumos !ue *i3= tudo "opiado literalmente do Al"oro. <e vo" no se "#o"ar= "orto o meu pes"o+o. 6 ensinamento 0 para TO?O<= por isso no es"apa nen#um da min#a dis"rimina+o. O !ue ensina no li:o desse livro$ Que eu e vo" seremos torturados e mortos se ne/armos esses vers5"ulos. Por isso !ue eu no ne/o... #e= #e= #e... 6u a*irmo e "on"ordo. 6stK lK sim= e 0 real. 2o ne/o. <erei torturado "om *o/o e !uando a min#a pele no a/Xentar mais eles a *aro sarar para !ueimar de novoN 6sses *il#os da puta so os islmi"osN... 2a "erta vo di3er !ue 0 metK*ora tamb0m... ?estru5ram as torres /meas de 2ova norG por!ue assim estK sendo ensinado no Al"oro. 6:atamente esse= 0 o sentimento I;PLA2TA?O pelo Al"oro na mente da!ueles *anKti"os idiotas terroristas= !ue pensam !ue vo para o para5so se assim *i3erem. A/ora= se o "ara 0 um *also islmi"o= abrasileirado...= indi/nado "om essas "oisas... 6nto vai ter !ue provarN... <eno eu nem dei:o "#e/ar perto de mim. Ao" pre"isava ver as ima/ens da TA !uando eles "omemoravam na rua a destrui+o dos edi*5"ios !ue matou 3.111 ino"entesN Pre"isava ver "omo os islmi"os todos mul#eres= "rian+as= vel#os= pulando na rua e *a3endo barul#o "om a bo"a lu lu lu luNNN... "omemoravam o *eito bKrbaro= por puro Jdio U #umanidadeN Por !u$ Por !ue tm o "0rebro "ontrolado pela reli/io. <J por isso. Como o "0rebro de "rentes= "atJli"os e Budeus= #indus= "#ineses et". OKN... ;as o povo no vai *a3er uma "oisa dessasN... Por !ue no$ (K *i3eram= no *i3eram$N... Pessoas ditas "ivili3adasN... Lembra da 0po"a da In!uisi+o$N... O povo parti"ipavaN... Parti"ipava simN... Lembra do povo alemo na 0po"a de Oitler$N... O povo parti"ipavaN... Parti"ipava simN... Por!ue tin#am a mente lavadaN... et"= et"= et"... 6nto= esse *anatismo irra"ional pelo ?eus de Israel= o mesmo ?eus "atJli"o e evan/0li"o= estK levando o povo U des/ra+a= !uando vin"ulam a sua

vida a ele. >Ao" sJ terK su"esso se *or *iel@... 2o 0 assim$N... 6 tome roubal#eiraN... Al/u0m estK pa/ando essa *ortuna !ue eles arre"adam e estK pa/ando por essa dependn"ia psi"olJ/i"a= de tal *orma= !ue nem "onse/uem mais ar/umentar "om ra"ionalidade. A ra3o deles estK na 45bliaN... 6 0 por isso !ue Budeus detestam "atJli"os e "rentes detestam Budeus e "atJli"os detestam evan/0li"osN... S a irra"ionalidade. ;ataram&se aos montes na Irlanda= na 4Jsnia= na T"#e"oslovK!uia. Aman# poderK ser na sua "idade ou no seu pa5sN... Por !ue no$N... A ra3o deles estK na 45blia e na 45blia= o !ue no *alta so mortes e "arni*i"inas= "ovardias e trai+,es. 2o *i"a atrKs do Al"oroN... ;ois0s mandou matar uma vila inteira sJ por!ue dis"ordaram dele. Oomens mul#eres= vel#os e "rian+as. <J as meninas vir/ens eles pouparam deram para os soldados se divertirem... 82Mmeros 31C 1 a 1-9. 6nto vo" leitor Ateu= ten#a essa b5blia a!ui= debai:o do bra+o= para mostrar aos reli/iosos !ue a tua 45blia 0 di*erente da deles. Que na tua "on"ep+o as pessoas so respeitadas pelas suas opini,es. ;ostre a eles= "omo 0 entre os AteusN... ;ostre mesmoN... 6 se vo" no 0 Ateu= medite sobre issoN... Pense !ue a reli/io 0 *a"a de dois /umes e o /ume ne/ativo "orta muito maisN... 2o vale a pena de*ender essa por"aria desses livros= muito menos= depositar tanta "ren+a assim= suas prJprias vidas= pois no valero mais nada. 7e"omenda+,es de bondade= de solidariedade e de perdo vo" en"ontra em !ual!uer "omunidade de pessoas de"entes. 2o pre"isa ler nessa por"aria de 45blia "rist. 6u sou o Al*redo= de mente livre= dono da min#a prJpria sorte e no devo nada a nin/u0m= no me "urvo a nen#uma obsesso *anKti"a= no a"redito em boba/ens nem em absurdos. 2o pre"iso de #istJrias de deuses para ter *or+a= ser *eli3 e reali3ado. 6 no li/ue para as besteiras !ue os reli/iosos pre/am "ontra vo". 6sse livro 0 um en"oraBamento= uma tomada de posi+o. A*inal das "ontas= ser Ateu no 0 "rimeN... ;esmo !ue a I/reBa pre/ue o "ontrKrio= nJs no temos nen#um v5n"ulo "om a I/reBa. 6les podem nos "#amar de #ere/es= nos e:"omun/ar e nos re"omendar o in*erno= por!ue= para nJs= isso no tem o menor si/ni*i"ado. 6stamos muito a"imaN 6stamos muito al0mN 2Js somos mais poderososN... 6U es"revi essas "oisas= de posse das min#as ra3,es e de plena "ons"in"ia da liberdade da min#a e:presso= no Mni"o intuito de aBudar as pessoas a se livrarem desse "an"ro mali/no !ue 0 a reli/io es"rava/ista.

2o alimentem mais essa "oisa. 2o "olaborem. ?enun"iem a vi/ari"e desses l5deres en/anadores. <e/uindo... OK uns "#atos *ilJso*os por a5= !ue >vivem pela *0@ 8entenda *anKti"o9 e simplesmente insistem= teimam em no ra"io"inar ou pretendem en/anar a si prJprios= es"ondendo&se atrKs da *iloso*ia barata= sJ para no dar o bra+o a tor"er. S o pior tipo !ue e:iste para debater= por!ue so inteli/entes 8relativamente9 "riativos= "on*usos e enrolados. 6 pretendem enrolar a /ente na de*esa dos seus brios atin/idos. 6:emplo estK a5C & 6stKvamos dis"utindo sobre a e:istn"ia ou no de deus. Oi et3ioma)#. Aou tentar jresponderk= por!ue vo" dei:ou isso meio "on*usoC EEEEEEeu poderia assim=tamb0m di3erC a"redito por!ue no #K nada !ue me "ondu3a a uma a*irma+o "ontrKria= e isso teria tanta validade !uanto o !ue v" disse.mas a sua a*irma+o no 0 lJ/i"aNNN EEEEEE Ao" estK *or+ando um pou"o= por!ue no 0 a mesma "oisa... ?a mesma *orma eu posso di3erC 6u a"redito !ue um mostro de "em "abe+as mora na La/oa 7odri/o de Rreitas= por!ue no #K nada !ue me "ondu3a a uma a*irma+o "ontrKriaN... Ou seBa= desde !ue no #K !ual!uer evidn"ia na no e:istn"ia desse monstro= eu me sinto no direito de admitir a sua e:istn"ia. Isso soa muito estran#o... (K ima/inou o "aos !ue seria na mente das pessoas "riando tudo o !ue se possa ima/inar$ 6ntrar5amos na dimenso da *antasia total= onde tudo e:iste desde !ue no seBa provado o "ontrKrio. Uma brin"adeira... Al0m do mais= sempre poderK #aver ar/umentos "ontrKrios a essa a*irma+o sobre a e:istn"ia do monstro !ue vem "om a lJ/i"a e o bom senso 8duas bandeiras *ortes do meu ra"io"5nio9. Ao" poderia di3erC 1 & A la/oa no 0 to pro*unda para abri/ar um monstro. 2 & 2un"a se observou ondula+,es na K/ua !ue indi"assem a sua presen+a. 3 & Os pes"adores nun"a retiveram monstros nas suas redes. 2o #K alimento su*i"iente para sustentar um monstro. 6 assim por diante.

Invertendo a !uesto= eu ten#o evidn"ias lJ/i"as sobre a impossibilidade da e:istn"ia de um deus= !uer ver$ 1 & (amais al/u0m o viu= ouviu= sentiu= *alou "om ele= sentiu o seu "#eiro et". 2 & <e esse deus tiver um "orpo *5si"o teria sido dete"tado de al/uma *orma= e no *oi. 3& <e esse deus tiver um "orpo et0reo= imaterial= no poderia ter "onstru5do nada material. & Para "onstruir um Universo ele deveria ter uma dimenso *antKsti"a. 2o entanto= no 0 observado por a5. % & Para "ontrolar todo o Universo= e at0 o seu ?2A ele deveria ter uma "apa"idade ina"reditKvel de multipli"a+o e onipresen+a. 2o entanto no estK presente em lu/ar nen#um= salvo na mente dos "rentes. ' & Quem a*irmou sobre a sua e:istn"ia *oi um anal*abeto de % mil anos atrKs= absolutamente in"on*iKvel. et" EEEEEE.mas a sua a*irma+o no 0 lJ/i"aNNN pois "omo v" pode di3er ]no #K nada !ue me "ondu3a ao "ontrKrio]$$$ v" "on#e"e tudo$ o "erto seriaC8no "on#e+o nada !ue me "ondu3a ao "ontrKrio9.EEEEEEE Posso no "on#e"er tudo= a5 #K uma *or+a de e:presso= mas "on#e+o muita "oisa= aonde o tal deus no se en"ai:a. Assim em todas as "oisas !ue "on#e+o e BK tentei rela"ionar "om deus= nada *i"ou evidente U sua e:istn"ia. EEEEEEEBK !ue v" a"#a !ue e:istem "oisas !ue levam a 8"rr9na ine:istn"ia=apresente uma lista oe!uena a!uiNNNN EEEEEE (K apresentei al/umas a"ima. <o su*i"ientes$ Posso "olo"ar a!ui ainda umas tre3entas. Por e:emploC ) & As pessoas !ue a*irmam sobre a e:istn"ia de deus= so *anKti"os irra"ionais e /eralmente in"ultos. Assim no tm "redibilidade. - & As pessoas !ue a*irmam sobre a e:istn"ia de deus no se o"upam em ra"io"inar nem pes!uisar sobre o assunto. Apenas repetem "omo papa/aios o !ue ouviram= ou leram na 45blia.

. & ?eus no e:iste nem tem !ual!uer poder ou eu BK estaria #K muito tempo no in*erno= *ulminado por um raio. 11 & <e vo" ar/umentar !ue deus no *aria isso por!ue 0 bondoso= Busto ou !ual!uer "oisa assim= eu men"ionarei a !uantidade de so*rimento dos seus dis"5pulos e "rentes= !ue o amam e veneram= o !ue no "ondiria "om esse ar/umento. ?epois te dou mais 2.1. EEEEEEmas veBo !ue v" BK estK *i"ando mais maleKvel=a/ora v" admite !ue ate5smo no pode ser provado. EEEEEEE A"#o !ue nem dei isso a entender= por!ue a de*ini+o de ate5smo no "omporta nen#uma "omprova+o. Ateu 0 apenas a!uele !ue no "r no !ue os reli/iosos "rem. Apenas di/o e admito !ue no "reio e *im. 2o pode ser provada uma des"ren+a. EEEEEEE eu te propon#o apontar !uais as suas ]eviden"ias]e por!u ate5smo 0 mais ra"ional !ue te5smo=mas no ven#a ata"ar reli/io,es=estou *alando de a"reditar ou no em ?eus.EEEEEEE Ora= pre3ado. ;a"a"os e "a"#orros no ra"io"inam. Oomens 8os !ue no tm pre/ui+a9 ra"io"inam. Quem ra"io"ina= "on"lui. Quanto mais "ultura= mel#or a "on"luso. 2in/u0m pode di3er !ue ra"io"inou e no "on"luiu sobre a!uilo !ue ra"io"inou. 2o m5nimo "on"luiu !ue 0 di*5"il *e"#ar !uesto sobre o assunto. Quando vo" pensa sobre os e:emplos !ue eu "itei a"ima= "on"lui pela ine:istn"ia de ?eus. Quando vo" analisa os ar/umentos da!ueles !ue a"reditam em deuses= a"aba de ter "erte3a disso. Abra+os. et3ioma)#. respondeu assimC dddilustreV 0 e:atamente o !ue vo" *a3=para a"reditar !ue ?eus no e:iste.vo" disse "Se eu afirmar que )eus no e8iste, vou ter que provar essa afirma.o! Ento, eu apenas afirmo que no acredito porque no h nada que me condu a a

uma concluso contrria, a favor da sua e8ist%ncia! Eu raciocino!" no entendi.se vo" di3 !ue no a"redita=no e"redita em !ue$Hna e:istn"ia de ?eus=oraNno a"redito na e:istn"ia de ?eusc?eus no e:iste.vo" a*irmou]?eus no e:iste] "om palavras di*erentes.tem !ue provar portanto.NNNNNA 2`O <67 QU6 A?;ITA QU6 S U;A C762pA=6 QU6 677OU QUA2?O ?I<<6CT676I QU6 P7OAA7NNN ,6u se3a, desde que no h qualquer evid%ncia na no e8ist%ncia desse monstro, eu me sinto no direito de admitir a sua e8ist%nciaA1 dddd"laro !ue pode admitir sua e:istn"ia.se 8no #K9 evidn"ias do "ontrKrio.o problema 0 ter uma de*ini+o de evidn"ia sobre a !ual todos esteBam de a"ordo.sendo assim poder5amos di3er=se #K evidn"ias ou no8se/undo o a"ordo9.as evidn"ias !ue vo" apresenta para sustentar sua tese8?eus no e:iste9so to vKlidas !uanto !ual!uer evidn"ia de um devoto=mostrarei no *inal.0 importante !ue vo" de*ina o !ue deve ser entendido por evidn"ia.de min#a parte no veBo mais m0rito em um tipo do !ue em outro. Bsso soa muito estranho!!! 4 imaginou o caos que seria na mente das pessoas criando tudo o que se possa imaginarA Entrar+amos na dimenso da fantasia total, onde tudo e8iste desde que no se3a provado o contrrio! @ma #rincadeira!!! ddddsoar estran#o no 0 problema....muita "oisa na "in"ia soa estran#o a ouvidos lei/os=ou 0 visto estran#o por ol#os desavisados=ou mentes no ]desa"ostumadas]. Al0m do mais= sempre poderK #aver ar/umentos "ontrKrios a essa a*irma+o sobre a ,e8ist%ncia do monstro que vem com a l5gica e o #om senso Cduas #andeiras fortes do meu racioc+nioD1! dddd0 importante per"eber !ue no se pode provar !ue al/o e:iste ou ine:iste.no sentido de uma e:istn"ia independente e imanente.vo" no pode provar !ue vo" e:iste.vo" teria al/um "rit0rio para di3er o !ue 0 vo" e o !ue no 0$para di3er o !ue estK em vo" e o !ue estK *ora de vo"$eu per/unto.bom& senso para mim no si/ni*i"a nada al0m de uma porta aberta e uma des"ulpa para a ausn"ia de lJ/i"a.

Posso no conhecer tudo, a+ h uma for.a de e8presso, mas conhe.o muita coisa, aonde o tal deus no se encai8a! "ssim em todas as coisas que conhe.o, e 3 tentei relacionar com deus, nada ficou evidente - sua e8ist%ncia! dddvo" pode "on#e"er muita "oisa=mas seu "on#e"imento relativamente ao !ue pode ser "on#e"ido 0 nulo.o !ue o #omem 0 diante de ?eus$nadaNe o !ue 0 o #omem diante do nada$um deus.no podemos ter a"reditar !ue temos a "apa"idade de abar"ar tudo "om o nosso par"o entendimento.ar/umentando evolutivamenteVpodemos ver !ue o #omem no 0 o mK:imo de evolu+o mental=da!ui a ..211 anos de evolu+o8supondo !ue no o"orra nen#um "ata"lismo=ou ...evolu+o ou involu+o$9ol#aremos para nJs 8a/ora9e talve3 diremosCesses nossos antepassados=BK desenvolviam instrumentos inteli/entes...mas veBam !ue inteli/n"ia bai:a possuiam...e a prJ:ima /era+o=a mesma "oisa sobre os pre"edentes=e sobre os su"essores="omo *a+o eu a/ora.ad in*initum.?eus no pode ser "on#e"ido pela ra3o.sJ pelo amor.a revela+o de (esus *oi #umana=e mostrou a verdadeira *a"e da presen+a de ?eus.8?eus "onos"o8#omens99. Eoc% poderia di er: = ' " lagoa no to profunda para a#rigar um monstro! 9 ' Nunca se o#servou andula./es na gua que indicassem a sua presen.a! ; ' 6s pescadores nunca retiveram monstros nas suas redes! No h alimento suficiente para sustentar um monstro! E assim por diante! dddme veBo em "ondi+,es de sustentar a e:ist"ia do monstro. 1& o monstro #abita uma "averna dentro da la/oa. 2&o monstro sJ produ3 ondula+,es em situa+,es e:tremas !uando se move em /rande velo"idade=pois 0 *eito de um elemento !ue se "omporta "omo se tivesse pe!ueno volume=!uando na verdade o tem /rande8"Kl"ulos indi"am essa possibilidade9 3&ele se alimenta de raios /ama.8pes"adores$resdes$9 = ' 4amais algum o viu, ouviu, sentiu, falou com ele, sentiu o seu cheiro etc! 9 ' Se esse deus tiver um corpo f+sico teria sido detectado de alguma forma, e no foi!

;' Se esse deus tiver um corpo etreo, imaterial, no poderia ter constru+do nada material! F ' Para construir um @niverso ele deveria ter uma dimenso fantstica! No entanto, no o#servado por a+! > ' Para controlar todo o @niverso, e at o seu )N" ele deveria ter uma capacidade inacreditvel de multiplica.o e onipresen.a! No entanto no est presente em lugar nenhum, salvo na mente dos crentes! ? ' Guem afirmou so#re a sua e8ist%ncia foi um analfa#eto de > mil anos atrs, a#solutamente inconfvel! ddd 1&sentir="#eirar$vo" no a"redita em atri3 de "inema$8bonita9 2&se tivesse um ]"orpo *5si"o]=mesmo assim=as ondas eletroma/n0ti"as levaram s0"ulos para serem des"obertas.8vo" "onsse/ue "#eirar uma o.e.$9 3&o !ue 0 isso$o.e.so ]et0reas]=e no entanto podem se transmutar em ]"orpos r5/idos]. &esse ne/J"io de ]observar]no tem base. %&?2A$de onde vo" tirou isso$ isso de onipresen+a= multipli"a+o= et"= no tem base=o prJprio "on"eito de espa+o no tem uma base sJlida na prJpria matemKti"a.vo" 0 "apa3 de ima/inar um espa+o orto/onal de ou 1%=% dimens,es$presen+a$ no temos base "ient5*i"a para *alar satis*atoriamente de espa+o. '&;ois0s no era anal*abeto "omo vo+ sabe.*oi edu"ado na "Prte e/5p"ia=e possuia uma "ultura vasta=*oi "#amado sem !ue pedisse. H ' "s pessoas que afirmam so#re a e8ist%ncia de deus, so fanticos irracionais e geralmente incultos! "ssim no t%m credi#ilidade! dddeu no me "onsidero *anKti"o e irra"ional=et".in"ultos$vo" "#ama um ;ois0s=um Isa5as=um <alomo=um ?avi=um (esus=um Cop0rni"o=um Galileu=um 2eFton=um Pa"al=um Leibnit3=um 4a"on=um <#aGespeare=um ;ann=um Tolstoi=um ?ostoievisGe=um PlanG=um hitt/einstein=um hit#e#ead=um 4ol3ano=um 7iemann=um _ierGe/aard et" et" et"....de in"ultos$se no *ossem os reli/iosos e a reli/io=o mundo no "on#e"eria o !ue vo+ "#ama de "ultura.pou!u5ssimos Ateus produ3iram al/o si/ni*i"ativo em "in"ia=estou errado$

I ' "s pessoas que afirmam so#re a e8ist%ncia de deus no se ocupam em raciocinar nem pesquisar so#re o assunto! "penas repetem como papagaios o que ouviram, ou leram na J+#lia! dddeu ra"i"ino.e:istem os papa/aios te5stas=assim "omo tamb0m e:istem muitos papa/aios Ateus. K ' )eus no e8iste dddpe/uei vo" a*irmando=a!uilo !ue a*irmou no ter a*irmado. nem tem qualquer poder ou eu 3 estaria a muito tempo no inferno, fulminado por um raio! dddddei:emos de *rases de e*eito. =L ' Se voc% argumentar que deus no faria isso porque #ondoso, 3usto ou qualquer coisa assim, eu mencionarei a quantidade de sofrimento dos seus disc+pulos e crentes, que o amam e veneram, o que no condiria com esse argumento! dddo !ue vo+ entende por so*rimento$a ausn"ia da insatis*a+o total do "orpo$*oi 7ussel=um a/nJsti"o "om pendores ate5stas !ue disseC]0 ne"essKrio !ue no "onsi/amos um tanto da!uilo !ue muito deseBamos para !ue seBamos *eli3es.] "cho que nem dei isso a entender, porque a defini.o de ate+smo no comporta nenhuma comprova.o! "teu apenas aquele que no cr% no que os religiosos cr%em! "penas digo e admito que no creio e fim! No pode ser provada uma descren.a! ddd*oi vo+ !ue disseC]... a defini.o de ate+smo no comporta nenhuma comprova.o!!!]ten#o "erte3a !ue "ada Ateu tem opinio di*erente sobre isso e muitas "oisas=so vKrios os "redos....]No pode ser provada uma descren.a!"pode sim=se vo+ no "r em ?eus="r na ine:istn"ia ?bele.no 0 uma des"ren+a. 6ra, pre ado! (acacos e cachorros no raciocinam!

dddvo" pode provar$ Ningum pode di er que raciocinou e no concluiu so#re aquilo que raciociou! No m+nimo concluiu que dif+cil fechar questo so#re o assunto! Guando voc% pensa so#re os e8emplos que eu citei acima, conclui pela ine8ist%ncia de )eus! dddsJ "on"luo !ue Ateus presisam "ompreender os limites do "on#e"imento #umano. Guando voc% analisa os argumentos daqueles que acreditam em deuses, aca#a de ter certe a disso! ddd0 di*5"il *e"#er !uesto sobre o assunto$admite a!ui o !ue admitiu no admitir=!uando #avia admitido$ 7omens Cos que no t%m pregui.aD raciocinam! Guem raciocina, conclui! Guanto mais cultura, melhor a concluso! dda "ultura 0 o verti"al=a "on"luso o #ori3ontal.a "urva 0 um *orma parabJli"a "om a "on"avidade para "ima. jLamentavelmente eu no ten#o tempo para perder "om ar/umentos "omo esses. 8Que o meu "on#e"imento 0 nulo diante de deus... Que diante do nada o #omem 0 um deus... Que deus no pode ser "on#e"ido pela ra3o e sJ pelo amor... Que monstros se alimentam de raios /ama... Que atri3es de "inema sJ e:istem na ima/ina+o... Que ;ois0s no era anal*abeto 8aonde serK !ue ele "ol#eu essa in*orma+o$9... Insiste !ue reis= "ientistas e *ilJso*os do passado eram mais "ultos do !ue eu. 8A"redita naturalmente !ue a "in"ia no evolui e !ue eu sei menos !ue ?avi ou <alomo9... Que no entende o !ue so evidn"ias... Que "ientistas so reli/iosos... Que eu nada entendo de so*rimento... Que no a"reditar em uma "oisa 0 uma "ren+a... Que "a"#orros e ma"a"os ra"io"inam... 6 di3 !ue ele mesmo ra"io"inaN... 6u a"#o !ue a "ultura dele 0 verti"al para bai:o. <e eu alimentar essa dis"usso= poderK levar a vida toda sem se "#e/ar a nen#um "onsenso. Al/u0m "airia pelo "ansa+o. Por isso resumi a tendn"ia do debate= mas vo" pode Bul/ar os ar/umentos do "ole/ak.

2 .A72 CE717 & .AP+81L2 P 6u es"revi o livro ><into muito= mas (esus Cristo no e:istiu@. 2o teve a reper"usso !ue eu esperava. 6u esperava muito mais= por!ue assim entendi !ue era uma "oisa *antKsti"a= mais *antKsti"a do !ue entender a ine:istn"ia de deus. Ora= entender !ue deus no e:iste 0 mais *K"il e mais lJ/i"o do !ue entender !ue um persona/em= e:presso na bo"a e na literatura de bil#,es de pessoas= seBa uma deslavada mentira. 6nto o !ue a"onte"eu$ Apesar de eu ter demonstrado= "om todas as evidn"ias= a ine:istn"ia desse persona/em= a"#o !ue passei mais por malu"o irresponsKvel do !ue por al/u0m !ue estK mostrando uma verdade *antKsti"a. Talve3 por!ue deus seBa "ontrovertido= ora amoroso= ora 3an/ado e vin/ativo= ora Busto e poderoso= ora omisso e in"onse!Xente... e (esus= sempre "om a!uela aura de bondade e perdo ten#a sido mel#or a"eito e Mtil no meio reli/ioso= mesmo "omo *il#o de deus. S o !ue inter"ede ao deus mais distante do #omem. 6u mesmo= primeiro me pronun"iei "omo um Ateu "onvi"to e somente dois anos mais tarde= *ui "on"luir !ue a #istJria de (esus era *alsa. Ina"reditKvelN 2o m5nimo tivesse sido um "idado "omum= lK "om uns poderes mediMni"os pou"o "on#e"idos na 0po"a= mas Bamais passou pela min#a "abe+a !ue era apenas um mito. Ou seBa= nada. Apenas uma inven+o. S di*5"il a"reditar. 6u re"on#e+o !ue 0 di*5"il a"reditar. Por!ue estK mais prJ:imo da /ente. Tem um rosto identi*i"ado= um "orpo real !ue so*reu e *oi mutilado... Como no e:istiu$ Pois se tem at0 o "amin#o !ue *e3 ao "alvKrio= bem demar"ado na "idade de (erusal0m= ma!uetes dessa "idade "om as lo"alidades mais "on#e"idas espal#adas pelo mundo "risto= testemun#os e depoimentos de apJstolos= livros es"ritos por essas testemun#as o"ularesN... Tudo mentira... O "alvKrio= o "amin#o= o Bul/amento= a "idade e at0 as testemun#as... At0 os apJstolos so mentiras e os seus es"ritos atribu5dos indevidamente a eles !ue no e:istiram. Ol#em= eu me e:pon#o !uando a*irmo isso. 6sse meu posi"ionamento intransi/ente= "ompromete at0 as min#as obras e a min#a sanidade mental.

6sse "ara 0 malu"o= devem ter dito por a5= assim "omo eu disse ao primeiro !ue me veio "om essa #istJria. PenseiC & 6sse "ara !uer ser mais real !ue a reale3a...& 2o entanto no me espantaria tanto se al/u0m me dissesse !ue deus no e:istia. Pare"ia mais "r5vel... Ao" li/a a TA e v pessoas *alando sobre (esus "om a maior naturalidade. Pessoas importantes= pessoas "ultas= pessoas lM"idas... Ao" l livros desinteressados= *ol#eia revistas !uais!uer e v lK= men+,es sobre esse persona/em= "omo !ue se o mesmo *i3esse parte do "otidiano das pessoas. OK pessoas !ue at0 amam esse persona/emN... Outras !ue so verdadeiramente apai:onadas pela sua ima/emN... <o "asadas "om (esusN... Por !ue eu= to pe!ueno= to *Js*oro apa/ado na #istJria do mundo= ten#o a petuln"ia de a*irmar o "ontrKrio$N Por!ue eu estou "om a verdade= e no me preo"upo em ser re"on#e"ido por isso nesse momento. Tamb0m no sou o Mni"o !ue tive essa "ora/em. ;uitos outros parti"ipam da min#a mesma "erte3a. 6sse #omem no e:istiuN... La <a/esse= um es"ritor brasileiro= "uBo livro >(esus Cristo nun"a e:istiu@= BK 0 tradu3ido para outras l5n/uas e "orrem o mundo todo. 6le a*irma isso "ate/ori"amente. In"lusive eu "ito tre"#os desse es"ritor no meu livro= por!ue ele tamb0m 0 um pes!uisador "ompetente. 6nto eu no sou um malu"o so3in#oN... Para en"#er as 311 pK/inas do ><into muito mas (esus Cristo no e:istiu@= eu "ontei "om o apoio e o depoimento de muita /ente boa. ir/os e empresas das !uais subtra5 os meus subs5dios. Gente s0riaN At0 !uando invertendo a ra3o "onse/ui mais verdades. Quando uma entidade respeitKvel di3 !ue en"ontraram a primeira prova material da e:istn"ia de Cristo= estK me di3endo !ue nun"a #ouve outras provas materiaisN... 6stK me "on*essando a!uilo !ue eu pre"iso saberN... ?ando de bandeBa uma in*orma+o pre"iosa da mais alta !ualidade. 6 essa tal >primeira prova@ 0 de"larada *alsaN... S *alsaNNN 6nto a"abouN... 2o #K mais 262OU;A prova material. 2o 0 isso uma lJ/i"a muito *orte$N... <e eu disserC & 6ssa 0 a primeira *ruta !ue eu "omo na min#a vidaN... <ubentende&se !ue nun"a "omi outras *rutas. 6 se o !ue eu "omi *oi um le/ume e no uma *ruta$ O !ue se subentende$ Que eu nun"a "omi uma *ruta na min#a vida. 6 !ue eu nem sei o !ue 0 uma *rutaN ;as 0 "laro !ue a divul/a+o da ine:istn"ia de (esus Cristo arrasta&se "ontra a vontade de entidades poderosas= e eu no me espantaria se "#e/assem por a!ui e me o*ere"essem uma >bolada t@ para *i"ar !uieto... Antes !ue isso se espal#e por a5 e as i/reBas "rists ten#am preBu53os in"al"ulKveisN

;as in*eli3mente= para eles= BK no podem *a3er mais nada. Tudo 0 uma !uesto de tempo= por!ue #oBe a in*orma+o voa na velo"idade da lu3N... 2o vai #aver mais "omo tampar o sol "om a peneira nem "riar novas *alsi*i"a+,es para dar respaldo a essa #istJria *antasti"amente mentirosa. Aou repisarC 6u pro"urei provas da e:istn"ia de (esus Cristo. 2o a"#ei. 6 investi/ando mais a *undo= "on"lu5 !ue tamb0m no a"#ei nen#uma evidn"ia da e:istn"ia de sua me e do seu pai= e nem pasmem de nen#um dos seus apJstolosN... <imN... 2o sou lou"oN 2en#um dos tais 12 apJstolos e:istiuN 2em sua *am5lia= nem seus ami/os= nem os ami/os dos ami/os nem os "on#e"idos da sua *am5lia nem dos "on#e"idos dos ami/os nem inimi/os das *am5lias. 2adaN... Os evan/el#os atribu5dos aos apJstolos *oram es"ritos muitos anos depois das suas #istJrias terem passado. Portanto= ;ateus no es"reveu o evan/el#o de ;ateus= Lu"as no es"reveu Lu"as= (oo no es"reveu (oo= ;ar"os no es"reveu ;ar"os. 6sses #omens no e:istiramN Atribu5ram a esses nomes al/uns es"ritos populares !ue se en"ontrou na 0po"a depois de intensamente modi*i"ados e adaptados aos interesses da i/reBa. Ao" sabe o !ue so livros apJ"ri*os= ima/ino... ;as vou es"lare"erC Os livros apJ"ri*os *oram te:tos populares tais !uais os evan/el#os "on#e"idos !ue *a3em parte da 45blia de #oBe= es"ritos na 0po"a !ue se atribui a e:istn"ia de (esus= at0 uns 11 anos apJs. 6m sua maioria presume&se 111 anos apJs. Ou seBa= no primeiro s0"ulo da era Crist. 6sses livros *i"aram inta"tos at0 o s0"ulo QQ e *oram des"obertos no 6/ito em data prJ:ima U <e/unda Guerra ;undial. Portanto= *i"aram !uietos e /uardados por 1.11 anos. Ima/ine vo" !ue um deles 0 um livro es"rito pelo prJprio (esusN... Outro por ;aria= sua me. Assim 0 dito. ;as pre"isa ver as barbaridades !ue ali esto es"ritas. Por isso a i/reBa no os aproveitou. 6les "ontradi3em tudo o !ue "on#e"emos sobre (esus. 6 esses so ori/inaisN... 2o 0 !ue (esus ten#a e:istido= mas essa #istJria !ue veio dos Budeus= ori/inada do tamb0m mito C#estus dos essnios= "ir"ulava por ali= de i/reBin#a em i/reBin#a= "ada bairro tin#a a sua e tin#a a sua prJpria estJria. 6ram em torno de .111 os e:istentes na 0po"a. 2essa lou"ura esto envolvidos mais de 1 livros apJ"ri*os en"ontrados= !ue es"aparam da destrui+o ordenada pela I/reBa CatJli"a= depois !ue resolveram adotar os !uatro 6van/el#os "omo Mni"os e mandaram !ueimar todos os demais !ue *ossem en"ontrados. 6nto vo" en"ontra desde (esus assassino in"onse!Xente e vaidoso= at0 ;aria estuprada por soldados romanos. Tem de tudoN Um *estival de besteirol !ue eu BK detal#ei no meu livro anterior.

Aamos ver um pou"o do !ue eles di3em nos debates= e "omo de*endem as sua prJprias >"onvi"+,es@C ?o *Jrum Imi/rante de Israel tema >A*inal= (esus e:istiu ou no$@ ini"iado pelo "ole/a !ue se identi*i"ou "omo GA<;. <ou 6van/0li"o= mas /ostaria de saber o !ue o mundo pensa sobre (esus. 6:istem provas de sua e:istn"ia $ 6 de sua no&e:istn"ia $ Gostaria !ue os "ristos e Ateus debatessem isso a!ui. Grato. Tornei&me Ateu "om "in!Xenta e !uatro anos= por a5= mas nun"a "ontestei a e:istn"ia de (esus= embora tivesse !uase "erte3a de !ue as suas #istJrias eram absurdas. Ae3 por outra= eu re"ebia "orrespondn"ias di3endo !ue (esus no #avia e:istido de *ato= e apontavam muitas ra3,es para essa "on"luso. At0 !ue um dia= resolvi botar isso em pratos limpos. Pra mim era um total absurdo no ter e:istido o tal persona/em= 6u pensavaC & 2o 0 poss5vel !ue o mundo inteiro ten#a sido *eito de bobo "om essa #istJria= durante tanto tempoN 2o a"redito nessa estrondosa en/ana+oN... ;as *ui investi/ar= a/ora *a"ilitado pela internet. A "on"luso estK no meu livro de distribui+o /ratuita ]<into muito= mas (esus Cristo no e:istiu] 6u e:tra5 da maioria dos sites reli/iosos= as mat0rias das !uais eu tirava os elementos para essa "erte3a. Por e:emplo= !uando eles mesmos= no a* de mostrar as evidn"ias sobre a e:istn"ia de Cristo= di3iamC ]6ssa serK= "ertamente= a primeira prova da sua e:istn"ia]N 6 o !ue eles apresentavam$ Uma urna *alsi*i"adaN... <e essa urna *alsi*i"ada seria= ou poderia ser= a primeira e Mni"a prova da e:istn"ia de Cristo= 0 por!ue no e:istem outras= "on"luso lJ/i"a e= assim sendo= nada e:iste sobre (esus= dito por eles mesmos. <e nada e:iste= !ual 0 a "on"luso Jbvia$ ; 6 2 T I 7 A NNN... 4astou para isso= analisar as entrelin#as= somar os *atos e analisar as evidn"ia= todas "ontra= nen#uma a *avor. 6ssa *oi a base do meu e&boo"G de 311 PK/inas. Para re"eb&lo G7ATUITA;62T6= basta me enviar um e&mail soli"itando. 2ele vo" en"ontrarK todas as respostas bem detal#adas= testemun#adas e sa"ramentadas.

Imi/rante de Israel es"reveuC 7ealmente= vale a pena ler o livro do Al*redo= sem nen#um pre"on"eito= e de mente aberta. A inten+o do autor no 0 o*ender e nem menospre3ar nin/u0m= mas sim "olo"ar "om lJ/i"a os *atos e os "ontos. Quem !uiser dis"ordar= tem !ue ler antes. O livro 0 /ratuito. Com a permisso do Al*redo= estou dei:ando o re*erido livro dispon5vel no item doFnloads na U7L #ttpCEEFFF.israel3."omEdoFnEBesusg"ristognaoge:istiu.3ip Abra+os= A##NNN.... Que bom Imi/ranteN... ?iariamente eu envio livros por e&mail. Ra+o "om pra3er mas "#e/a a "ansar. S pre"iso saber apenas se a edi+o !ue vo" disponibili3ou estK atuali3ada. As mais re"entes tm em torno de 311 pK/inas. Obri/ado. Guerreiro es"reveuC Caro Al*redo <#alomN 6u nun"a vi um Ateu !ue nao *osse <oberboV por!ue o proprio Ateismo Ba e sinal de Aaidade. Tem uma Oistoria !ue se passou na Gre"ia Classi"a !ue di3 assimC ]Platao= o Riloso*o= estava em sua bela Casa= reunido "om a sua *amilia !uando= entrou um de seus dis"ipulos= !ue se maravil#ou "om taman#a opulen"iaV pois e *ato !ue Platao /an#ava muito din#eiro "om a Riloso*ia= ensinando aos *il#os da so"iedade abastada da epo"aV di*erentemente do Riloso*o <o"rates= seu ;estre= !ue nao "on"ordava "om esta prati"aV "ontinuando= seus pes a*undavam num ma/ni*i"o tapete !ue o mestre /re/o tin#a em sua sala= e= *oi lo/o a*rontando o *iloso*oC ];estreN 6stou pisando na tua AaidadeN]= disse o dis"ipuloV no !ue Platao= "almamente sorriu e l#e respondeuC ]2ao= "aro dis"ipulo= tu estas pisando na Aaidade da tua OumildadeN] ;edite Al*redoN Talve3 "onsi/as e:trair al/o de Positivo desta Li"ao de AidaN <J"rates. <#alon Guerreiro A"redito !ue= deve ser um *ato= !ue Ateus so soberbos e vaidosos. Talve3 essas "ara"ter5sti"as se "on*undam "om or/ul#osos= imodestos= altivos e tudo se mistura. 2o vou ne/ar isso.

6ssa 0 !uase uma "onse!Xn"ia lJ/i"a do *ato do Ateu a"reditar muito mais em si mesmo= do !ue os reli/iosos !ue pre"isam da ben/ala dos mitos para dar um passo= at0 para e:istir. 6u a"redito nos poderes *ormidKveis do nosso "0rebro embora= a maioria= ainda= pou"o pes!uisados e "on#e"idos. 6ssa "apa"idade de ra"io"inar e "on"luir= eleva o e/o dos Ateus. ]2Js somos mel#ores por!ue usamos a nossa "apa"idade de ra"io"5nio= o !ue nos di*eren"ia dos demais animais]. Isso nos *a3 or/ul#osos. S natural !ue seBa assim. 2o 0 uma !uesto de ser mais inteli/ente= mas de "ome+ar a des"on*iar e bus"ar as verdades. 6nto eu diria= uma !uesto de oportunidade. Como um a"#ado ar!ueolJ/i"o. Ao" a"#a= a partir do momento !ue "ome+a a pro"urar. 6n!uanto os reli/iosos vivem *lutuando na mentira= na en/ana+o= vivendo de *antasias e son#os de serem seres superiores= imortais= es"ol#idos por deuses= nJs somos superiores ?6 RATO= por!ue temos os nossos p0s no "#o e somos os responsKveis por nossas prJprias vidas. 6 "on#e"emos os nossos limites. 6stamos suBeitos U nature3a das "oisas. 2o somos imortais. O !ue e:iste "ontra os Ateus= ainda 0 o pre"on"eito= das pessoas !ue no "onse/uem a"ompan#ar o ra"io"5nio deles e vivem impre/nados das mentiras !ue deni/rem as suas ima/ens. ]Que Ateu 0 isso e a!uilo da pior esp0"ie]. O Ateu respeita as leis= ama o seu prJ:imo= tem os mesmos sentimentos !ue todos os demais seres #umanos= tais "omo amor= Jdio= ale/ria= triste3a= reBei+o= vin/an+a= inveBa= pai:o= teso= simpatia= amabilidade= bondade= "aridade= esperan+a= perseveran+a et" e disp,e de sua inteli/n"ia= livre de !ual!uer Bu/o psi"olJ/i"o reli/ioso= para distin/uir o !ue 0 bom e ruim= o !ue *a3 bem= ou *a3 mal= o !ue deve ser *eito e no deve ser *eito. O Ateu ra"io"ina "om amplitude= desembara+ado de pre"on"eitos= livre de "ren+as e *antasias !ue deturpem a sua realidade. 4us"a a e:pli"a+o lJ/i"a e "ient5*i"a para os a"onte"imentos universais= desde os !ue #abitam a sua mente= ao in*inito "Jsmi"o. Para mim= ser Ateu 0 estar al0m do entendimento "otidiano do povo= /eralmente m5sti"o= !ue a"redita em son#os= em e:tra terrestres 8a!ui na terra9= em tarP= runa= !uiroman"ia= "artoman"ia= #orJs"opo= vida eterna= para5sos= anBos= santos= demPnios= Cabo"lo duK/ua= IemanBK= Pomba /ira= Preto vel#o= ma"umbas= velas= bru:as= /nomos= adivin#a+,es= premoni+,es= rituais de ma/ia= sa"ri*5"ios #umanos e de animais= mitolo/ias= pro"iss,es= mila/res= pro*e"ias= santos et" e= da mesma *orma= a"redita em esp0"ies de deuses= seBa de barro= bron3e= ouro= esp5rito ou "arne e osso. ?eu para entender$ <omos a prJpria nature3a e dela *a3emos parte= sem misti"ismos de !ual!uer esp0"ie nem *iloso*ias !ue no seBam as naturais.

O Ateu des"on*ia sempre de tudo a!uilo !ue no 0 lJ/i"o e no pode ser "omprovado= *abri"ado pelas mentes #umanas *antKsti"as em "ria+,es *antasiosas. O Ateu 0 or/ul#oso e /eralmente *eli3 e a"redita em si prJprio= "on#e"e sua *or+a e seus limites lJ/i"os= dentro do bom senso !ue todos tm. <er Ateu 0 "on*ortKvel= des"ontra5do e saudKvel. Livre e soberano= at0 pelo *ato de !ue no tem !ue se "urvar diante de nin/u0m. Por isso vo"s nos a"#am soberbos. ?evemos ser. <abemos usar a nossa mente. 2o m5nimo somos vaidosos da nossa "ondi+o superior. <omos muito mais /ente. 6stamos muito a"ima da maioria. 2o tem Beito... ?an es"reveuC (esus e:istiu= e *oi um Pro*eta= "omo outros. 2o *a3ia mila/res= "omo a*irmam. A *0 da pessoa 0 !ue "ura. C#i"o Qavier *oi uma esp0"ie de (esus= por e:emplo. 6le nun"a "urou nin/u0m= mas indu3iu U "ura. A *0 da pessoa 0 !ue "ura= ou no. Roi morto= por!ue ambi"ionava ser o rabino&mor. O Governador 7omano !ueria imposto para o Imperador= e os donos do templo *a3iam a sua vontade. Roram di3er !ue (esus era "ontra a "obran+a de impostos e um subversivo= pois estava dividindo o povo Budeu. 2o *undo= #avia uma disputa pol5ti"a pela posse do templo. Pediram para (esus reprodu3ir seus mila/res= e ele no o *e3. Os romanos temiam as bru:arias e o *anatismo dos Budeus. (esus era *il#o de ?eus$ Todos nJs somos *il#os de ?eus. Os pro*etas tamb0m erram. 2o re3em para os pro*etas= mas para ?eus. Ralem "om ?eus. ?an... Propon#o a vo"= BK !ue vo" a*irma !ue *oi pro*eta= provar a e:istn"ia de (esus Cristo "omo ser vivente. 2o pre"isa ir lK na Galil0ia es"avar os seus ossos. Pode ser a "ita+o de al/uma prova das !ue "orrem por a5. (esus e:istiu= sem sombra de dMvida. #ttpCEEFFF./eo"ities."omEosarsi*E/m%.pt.#tm #ttpCEEFFF.pilb.#p/.i/."om.brEm"1).#tm

Todas as pessoas !ue eram "ontra a doutrina Budai"a= eram apedreBadas. A blas*mia era penali3ada "om a morte. O Templo= no era apenas reli/ioso= mas pol5ti"o e "ultural. Ai da!ueles !ue desa*iassem as leis Budai"as. Roram os Budeus !ue es"reveram o 2ovo Testamento. Apenas= eles viam (esus Cristo "omo o ;essias. 6m 312 dC= o imperador 7omano Constantino a"eitou o Cristianismo "omo a reli/io do Imp0rio. Como Cristo no e:istiu $ 6ssa #istJria BK *oi por demais debatida e provada a sua *alsidade. 2o vou repetir tudo de novo. Ima/ina se Budeus a"#avam (esus o ;essiasN... 2em #oBe no a"#amN... 6sses "aras *alam as mesmas "oisas de sempre. 6les BK sabem !ue 0 mentira 8pode ver no te:to. Admitem isso9= mesmo assim insistem. <imilar ao <anto <udKrio. Todo mundo BK sabe !ue a!uele tro+o 0 *also= entretanto estK em e:posi+o lK no Aati"ano. 6les distor"em os te:tos e Bo/am "oisas no ar= sem dar a devida resposta. Por e:emploC ]6m outras palavras= as partes #istJri"as das 6s"rituras Gre/as Crists mere"em pelo menos tanto "r0dito !uanto as #istJrias se"ulares. Por "erto= nas pou"as d0"adas de"orridas entre os a"onte"imentos do primitivo "ristianismo e o tempo em !ue *oram assentados por es"rito= no #ouve tempo para se desenvolverem mitos e lendas= e para estes serem universalmente a"eitos.] O !ue eles es!ue"em 0 !ue o "ristianismo BK era um mito= antes da estJria de (esus ser "omposta. 6les omitem isso e "ausam uma impresso *avorKvel a eles. Quem sabe da #istJria= no se dei:a en/anar. ................... 27 A-782R-A,2RE7 E A7 QAL7-Q-.ARSE7 F .AP+81L2 7 Tem sempre #avido muita "ontrov0rsia sobre as provas !ue os "ristos o*ere"em em te:tos do es"ritor RlKvio (ose*o= um #istoriador nas"ido no ano 3) da 6ra Crist e outros !ue vieram posteriormente= menos si/ni*i"ativos.

Por ser um dos Mni"os elementos em !ue apare"e o nome de (esus= eles se debru+am sobre essa >prova@ e esse tema tem sido por demais debatido. Aolta e meia al/u0m apresenta o mesmo assunto= "omo uma prova de*initiva sobre a e:istn"ia de (esus= e en"#em o sa"o "om essa mesma "oisa. Por isso 0 bom vo" "on#e"er bem essa #istJria= para no *i"ar sem ar/umentos !uando o assunto vier U debate. 2o meu livro sobre (esus eu BK des/astei esse assunto= mas vou editar a!ui umas pou"as "ontrov0rsias sur/idas= e opini,es de ter"eiros re/istradas no *Jrum Imi/rante de Israel= para !ue se possa analisar mais "ompletamente essa !uesto. 6u *ui "laro na min#a opinioC Al/uns te:tos anti/os de es"ritores pJs Cristo *oram *alsi*i"ados para "omportar pistas !ue su/eririam a e:istn"ia de (esus. Os ori/inais= para variar= sumiram. 6nto debatemos sobre "Jpias= na min#a opinio= alteradas pelos padres "atJli"os nos s0"ulos posteriores. ;as vamos ver "omo eles se apresentam "om essas >provas@. .................. 2ilson es"reveuC Um livro at0 pode no ser totalmente de id0ias do ate5smo ou "rist= "ontudo= tende para um dos lados. Um livro indi"ado por um Ateu 0 Jbvio !ue apresentarK tendn"ias para o "eptismo. Ao" pode ler os livros indi"ados= por0m= deve tamb0m ler os livros !ue "on*irmam o Cristo "omo nJs Cristos a"reditamos. 2o se prenda a livros "0ti"os= "aso "ontrKrio= 0 "apa3 at0 de o *a3erem "rer !ue >vo" no e:iste@. Ten#o uma rela+o de Jtimos livros es"ritos por pes!uisadores P#? !ue esto em "asa. 6nviarei brevemente os t5tulos brevemente. S in"r5vel "omo /enu5nos te:tos anti/os= os Ateus a*irmam 8de bo"a "#eia9 !ue so *alsos. Quer di3er !ue se provam !ue (esus no e:istiu= so verdadeirosV se provam sua e:istn"ia nos moldes "ristos= so *orBados= *alsos$$ Assim 0 *K"ilNN 2o 0 o nMmero de do"umentos !ue *aro di*eren+a. A in"redulidade estK arrai/ada e nada *arK di*eren+aN A divindade de (esus e a rela+o tr5ade "om o Pai e o 6sp5rito <anto tem sido "riti"ada e "olo"ada por al/uns estudiosos Ateus "omo "Jpia de outras reli/i,es bem mais anti/as !ue o "ristianismo. O livro do Al*redo tenta "olo"ar isso. Contudo= ao estudarmos a #istJria de tais persona/ens= en"ontramos apenas vest5/ios de similaridades= no passando de indu+o *ilosJ*i"a. 6ntre mil#ares de persona/ens reli/iosos e vastas reli/i,es !ue sur/iram na #istJria= *i"a "laro !ue

as similaridades de"orreram pela prJpria lei da probabilidade. Os paralelismos so mais aparentes !ue reais e= mesmos !uando real= isso no impli"a ne"essariamente !ue ten#a #avido empr0stimos e absor+o de mitos. Al0m do mais= ao "ontrKrio das outras reli/i,es= o "ristianismo 0 essen"ialmente e:"lusivista e de *orma al/uma reali3aria "Jpias reli/iosas "omo sup,em al/uns eruditos. O4<C Al*redo= BK !ue vo" *ala tanto desse Crestus e de supostas similaridades= envia pra /ente ou dei:e disponibili3ado o livro apJ"ri*o !ue men"iona esse Budeu 8vo" disse em outra oportunidade >apJ"ri*o de #aba"u"= no 0 isso$$$9. 6u BK revirei livrarias= sites= et"= e em lu/ar nen#um o en"ontrei. 2in/u0m pode "ontestar o livro sem ler e nem vo" simplesmente >Bo/ar@ di3endo !ue *ala de (udas Is"ariotes= et"= 1%1 anos antes... Queremos ler o livro para darmos ou no ra3o a vo". O !ue eu sei 0 !ue a e:presso Crestus no 0 um nome e sim= uma variante do adBetivo /re/o Crestos 8ou Crestes9 !ue si/ni*i"a >U2GI?O@ e era usado A s0"ulos antes no meio #elen5sti"o. Tal men+o en"ontrei no livro >?i"ionKrio TeosJ*ilo@ de uma es"ritora de se/mento ate5sta. Quanto a urna de Tia/o= a #istJria *i"ou muito mal "ontada... A ale/a+o 0 !ue a o tipo de es"rita lembra re/istros em aramai"o do s0" II e III e no do *im do s0"ulo I. A"#o !ue 0 uma a*irma+o muito tnue e *ra"a para dar uma de*ini+o *inal= prin"ipalmente pelo *ato de !ue os prJprios pes!uisadores a*irmam "om "onvi"+o !ue o obBeto em si 8a Urna9 0 do s0"ulo I. Quanto ao sudKrio= eu at0 a"#o !ue tende para a *alsi*i"a+o= "ontudo= tem muita "oisa estran#a no obBeto !ue me dei:a "om um p0 atrKs 8tema para uma dis"usso a parte9. Os do"umentosC Os 6van/el#os= os apJ"ri*os em /eral= os #istoriadores= os pais da I/reBa= o Talmude= a ;isnK= a Gemara men"ionam o (esus #istJri"oC 6u= na o"asio dessa posta/em no *Jrum= no "ontestei esse te:to por duas ra3,esC (K #avia *eito isso inMmeras ve3es anteriormente e estava sem tempo. ;as vou preparando o esp5rito do leitor para no se "on*undir. Cada men+o dessa re!uer um >livro@ para e:pli"ar. 2o vou *a3e&lo= por!ue BK *i3 em livros anteriores. 4asta ler. 6stK tudo lK. Por0m= no "usta rebater em detal#es menores. Os 6van/el#os apJ"ri*os= des"obertos em 1. % no 6/ito= men"ionam (esus Cristo de *ato. ;as todos *oram in*luen"iados em "adeia !ue durou al/uns

s0"ulos. ;el#or e:pli"ando= uns a partir de outros e outros= ori/inais= "ontando sobre a mesma #istJria ou "riando sub #istJrias do mesmo assunto. Ori/inalmente= essa #istJria nas"eu antes mesmo de (esus Cristo= pois sempre #ouve uma #istJria anterior pare"ida baseada no ?eus <ol e os 12 elementos do Zod5a"o= e seus representantes a!ui na Terra. Consta nos do"umentos en"ontrados nas "avernas de Qunram= em Israel= no ;ar Aermel#o= em 1. 1 ou por a5= !ue os essnios= uma "omunidade Budai"a= adorava um mito "#amado C#restus= o >;estre da 7etido@= "uBa #istJria tem /randes similaridades "om a #istJria "ontada sobre (esus Cristo. At0 mesmo a *orma de es"rever= as *rases usadas= a doutrina= os ritos des"ritos so muito similares aos en"ontrados no 2ovo Testamento da 45blia. 6u en"ontrei nos sites !ue pes!uisei !ue at0 livros "omo os de Paulo= (oo e Apo"alipse e:istiam muito idnti"os. Os "atJli"os se apoderaram desses do"umentos e trun"aram "ompletamente a "ontinua+o da sua tradu+o e divul/a+o. 6les devem ter uma *orte ra3o para ne/ar isso U #istJria. As #istJrias da!uela 0po"a eram "opiadas "om imper*ei+,es 8no #avia :ero:9 e "ada um a adaptava Us ne"essidades da suas "omunidades reli/iosas e assim "ome+aram a se "riar "entenas de evan/el#os= 11 por a5= 0 o !ue "onsta= *ora os 31% !ue *i"aram em poder dos padres= sobre o mesmo temaC A #istJria de um mKrtir o ;essias tanto esperado pelos Budeus e *artamente men"ionado no Ael#o Testamento. 6ssas #istJrias "ontadas= lo/i"amente= estavam rela"ionadas Us pro*e"ias anti/as dos pro*etas Budeus= da5 uma base #istJri"a previamente admitida e desenvolvida= bus"ando Busti*i"ar as pro*e"ias "on#e"idas no Ael#o Testamento. O prJprio nome >(esus Cristo@ desse ;essias= somente *oi in"orporado a esses te:tos depois de al/uns s0"ulos da sua "ontada morte. Os livros apJ"ri*os *oram es"ritos pra lK do primeiro s0"ulo da 6ra Crist. Antes= o !ue #avia es"rito eram #istJrias ainda sem identi*i"a+o direta "om (esus. 7e3as= ladain#as= re*ern"ias a deus= ao pe"ado da "arne e valori3a+o do esp5rito= :aropadas m5sti"as sem sentido lJ/i"o et". ?epois "ome+aram a sur/ir as #istJrias sobre (esus= o Cristo. At0 mesmo um livro es"rito pelo prJprio e:iste= outro por sua me e por a5 a *ora. O (esus Cristo des"rito nessas #istJrias >apJ"ri*as@ tomava a *orma !ue "ada "on/re/a+o l#e dava= e as #istJrias se multipli"avam em *eitos mK/i"os= tipo trans*ormar burro em /ente= pKssaros de barro voarem= *raldas !ue "uravam= matar e depois ressus"itar pessoas= "air num *orno e *i"ar lK torrando sem se !ueimar= "air num po+o e no se a*o/ar et". 2uma dessas #istJrias (esus apare"e "omo um man5a"o= "om um rei na barri/a e matava "om um /esto de

;andraGe pelo simples *ato de esbarrarem nele. 6ssas eram as #istJrias "ontadas para en/rande"er e "riar temor ao mito (esus. Para Controlar os Budeus arrua"eiros e politi"amente revolu"ionKrios em 7oma= al/u0m teve a id0ia de uni*ormi3ar a #istJria de (esus. 6les 8os prJprios "ristos9 men"ionam a *onte >Q@ 8pro"ure nos sites "ristos9 "omo prede"essora dessa #istJria. ?epois !ue es"ol#eram entre os es"ritos= a!ueles !ue mais poderiam l#es servir de base= evidentemente modi*i"aram e alteraram U vontade= por!ue no #avia um es"ritor espe"5*i"o para a!ueles "ontos. <ele"ionaram al/uns te:tos !ue iriam "ompor a 45blia e mandaram !ueimar todos os demais e:istentes em 7oma e adBa"n"ias. <0"ulos depois= ainda estavam in"luindo ou retirando al/uns livros e te:tos do "ompndio !ue virou a 45blia 8ten#o nMmeros no meu livro sobre (esus9. 6sses '1= "on#e"idos #oBe "omo apJ"ri*os= *oram levados para o 6/ito e lK *i"aram es"ondidos por 1. s0"ulos. <o um retrato do !ue #avia na 0po"a. ?as #istJrias malu"as de (esus= e "ontrariam totalmente os livros "anoni3ados !ue "on#e"emos. <e!uer #K relatos semel#antes uns aos outros. Canoni3ados versus ApJ"ri*os e ApJ"ri*os versus ApJ"ri*os. Cru"i*i"a+o= Bul/amento= ressurrei+o= andar sobre K/uas et"= nada disso e:iste nesses livros. Assim 0 evidente !ue essa #istJria se espal#ou por todos os "antos= "om passa/ens di*erentes= mas men"ionando (esus= o Cristo= mito !ue Bamais e:istiu. As *alsi*i"a+,es mais "omuns "on#e"idas= *oram inser+,es de pe!uenos tre"#os "ompletamente *ora do "onte:to= e as rasuras e tro"as dos nomes C#restus por C#ristJs. AeBa o !ue 0 men"ionado sobre issoC Yjvou "olo"ar al/umas observa+,es min#as entre "ol"#etesk TK"ito O #istoriador romano Corn0lio TK"ito 8% &11.9 jnas"eu % anos apJs a dita morte de (esus e *ale"eu a 11.= aos '% anos de idadek es"reveu Anais 8Analles9. Ao *alar do in"ndio de 7oma em ' d.C= men"iona Cristo. 6le via o "ristianismo "omo ]desoladora supersti+o]. j7epararam bem$ <upersti+oNk ]Um boato a"abrun#ador atribu5a a 2ero a ordem de pPr *o/o na "idade. 6nto= para "ortar o mal pela rai3= 2ero ima/inou "ulpados e entre/ou Us torturas mais #orr5veis esses #omens detestados pelas suas *a+an#as= !ue o povo apelidava de "ristos. jestK na "ara !ue re*eria&se aos arrua"eiros pol5ti"os de C#restusk 6ste nome vm&l#es de Cristo= !ue= sob o reinado de Tib0rio= *oi "ondenado ao supl5"io pelo pro"urador PPn"io Pilatos. 6sta seita perni"iosa= reprimida a prin"5pio= e:pandiu&se de novo= no somente na (ud0ia= onde tin#a a sua ori/em= mas na prJpria "idade de 7oma]8Anais= QA= 9.

Imposs5vel pensar numa interpola+o= por!ue as e:press,es= "omo ]peri/osa supersti+o] e ]#K de #orroroso e ver/on#oso] no se poderiam *ormar na mente de um es"ritor "risto. jPossivelmente no #ouve interpola+o a5= mas "ontra+o de duas #istJrias e tro"a de nomes= voluntKria ou involuntariamente !ue *a"ilmente o"orreria -1 E 111 anos apJs ou simplesmente uma rasura do nome C#restus aproveitado para C#restos 8Cristo9= por!ue sumiram "om os ori/inaisk. Pl5nio Pl5nio=o ;o+o= Pro"Pn"ul romano es"reveu ao imperador TraBano= entre 111&113 d.C. pede instru+o a respeito dos "ristos !ue se reuniam de man# para "antar louvores a CristoC ]...os "ristos estavam #abituados a se reunir em dia determinado= antes do nas"er do sol= e "antar um "nti"o a Cristo= !ue eles tin#am "omo ?eus] 86p5stolas= I.Q .'9 j;esma "oisa do anterior. Quem *e3 um *e3 todos. 7asura do nome C#restus aproveitado para C#restJs 8Cristo9. Os ori/inais sumiram. Per/unto se era #Kbito "risto 8de (esus9 "antar antes do nas"er do sol.k <uetPnio <uetPnio se"retKrio do Imperador Adriano re*erindo&se ao reinado do imperador romano ClKudio 8 1&% d.C.9 em >Aidas dos C0sares@C ]e:pulsou os Budeus de 7oma= !ue= sob o impulso de C#restJs 8*orma /re/a e!uivalente a C#ristJs9= se #aviam tornado "ausa *re!uente de tumultos] 8Aita Claudii= QQA9. 6sta in*orma+o "oin"ide "om o relato de Atos 1-=2 8]ClKudio de"retou !ue todos os N%de%s je no= "ristosk sa5ssem de 7oma]9V esta e:pulso o"orre por volta do ano .&%1 d.C.. 6 na >Aida de 2ero@= !ue su"edeu ClKudio= a"res"entaC ]Os "ristos= esp0"ie de /ente dada a uma supersti+o nova e peri/osa= *oram destinados ao supl5"io]. j;esma "oisa. A #istJria re*eria&se aos Budeus arrua"eiros e politi3ados !ue perturbavam o imp0rio. C#restJs possivelmente rasurado & 0 C#restus e no Cristo= outro mito !ue nun"a *oi en"ontrado. AeBa se a #istJria o men"iona ao vivoN... Apenas uma "ren+aN... Um mito. 2o me "onsta= nem na 45blia !ue "ristos *ossem "ausadores de >*re!Xentes tumultos@= mas !ue tin#a 12 apJstolos e viviam e se reuniam es"ondidos= *ora da "idade pre/ando e ouvindo o mestre.

2o 0 isso$ <J !ue no e:istiu apJstolo nen#um nem mestre nen#um= salvo o da >7etido@ de C#estus mito essnio ;ITONk Talve3= desinformado= Bul/a&se !ue Cristo= o autor da >*iloso*ia insur/ente@= estivesse em 7oma liderando o movimento e provo"ando transtornos. 2% mesmo: sa'endo 9%e ele no se fa4ia $resen!e: $or3m s%as id3ias eram >um impulso@ de desordem entre seus se/uidores. ja!ui #K uma autnti"a "on*isso de !ue C#ristJs ou C#restus= no e:istiamC >2o se *a3iam presente@ Ambos eram mitosk ClKudio subira ao trono em 1 d.C.= !uando os apJstolos ainda no #aviam de"idido dei:ar (erusal0m= vivendo at0 % d.C.= ano em !ue *ale"ia por envenenamento. 2ero *oi seu su"essor= do !ual <uetPnio tamb0m "ompPs >Aitta 2eronis@= em !ue a aluso aos "ristos se repete. <erapio <erapio= o s5rio ]...Que proveito tiraram os Budeus ao e:e"utar seu sKbio 7ei$ j...k O 7ei sKbio j...k "ontinuou vivo nos ensinamentos !ue #avia transmitido]. O manus"rito 0 do s0". AII= o te:to pode vir desde )3 d.C. at0 o s0". II&III. j%1 anos depois= ima/ine 311= (esus Cristo BK tin#a virado #istJria= patro"inada pelos prJprios romanos. 2o dK mais para "onsiderar "omo nen#uma prova. 2un"a nen#um #istoriador= mesmo a!ueles !ue viveram no per5odo em !ue supostamente (esus ten#a vivido= men"ionou a sua pessoa= apari+o= ou ten#a sido uma testemun#a o"ular da sua morte= dos seus *abulosos *eitos ou ressurrei+o. Para um #omem ou um /rupo= !ue= se/undo "onsta= vivia "ausando arrua+as em 7oma= deveriam ser bem "on#e"idos e men"ionados pelos es"ritores. S= ou no 0$ Por !ue no e:iste nen#uma testemun#a o"ular di/na de men+o$k T#allos Um "erto T#allos= #istoriador !ue es"reve em /re/o entre os anos %1 e 111 d.C= men"iona por alto a morte de (esus] e tamb0m= Lu"iano de <amosata 81)19 *a3 re*ern"ia a ](esus= le/islador dos "ristos]. Outros ind5"iosC ]*ra/mentos em "artas do ano de 12% d.C.. 6:istem tamb0m *ra/mentos de Paulo= espe"ialmente na 6p5stola aos GKlatas.

?o"umentos BudKi"osC Talmud S uma "ole+o de leis e "omentKrios #istJri"os dos rabinos no in5"io da era "rist. Talmud e!uivale em #ebrai"o a di3er doutrina= ou e:pli"a+o= ou ainda estudo. 2o "onte:to si/ni*i"a estudo da Tora# 8isto 0= da Lei9. 2o Talmud se desta"am duas partesC ;is#nK 8c ensino9= do II s0"ulo= representando o elen"o prin"ipalV Gemara 8c de"iso= ensino= "omplemento9= datando do s0"ulo se/uinte. 6stK re/istrado no >Tratado <an#edrin@ 3a 8Talmud 4abilPni"o9 ]2a v0spera da PKs"oa suspenderam a uma #aste (esus de 2a3ar0. ?urante !uarenta dias um arauto= U *rente dele= "lamavaC ];ere"e ser lapidado= por!ue e:er"eu a ma/ia= sedu3iu Israel e o levou U rebelio. Quem tiver al/o para o Busti*i"ar ven#a pro*er5&loN] 2ada= por0m se en"ontrou !ue o Busti*i"asseV ento suspenderam&no U #aste na v0spera da PKs"oa.] Roi des"oberto= e publi"ado em 1-.)= um te:to do <"#emone 6sre na sina/o/a do Cairo= supostamente do primeiro s0"ulo= em !ue se di3= desdobradamente= !ue ]os nasrim 8na3arenos= isto 0 Cristos9 e os minim 8#er0ti"os9 seBam lo/o ani!uilados]. ?i3 o te:toC ]2o #aBa esperan+a al/uma aos apJstatas. ?estrua "eleremente o reino dos "elerados. 6 pere+am lo/o os na3arenos e os #er0ti"os. <eBam destru5dos do livro da vida e no seBam inseridos "om os Bustos. 4endito seBas <en#or por!ue "on*undes os soberbos]. jOutras #istJrias posteriores e de di*erentes *ormas= mostrando= isso sim= !ue a variedade de *atos "ontrovertidos no poderiam vir de um Mni"o *ato ver5di"o. 2essa #istJria= "ontada entre 211 e '11 anos depois= (esus *oi apedreBado e suspenso numa #aste= ali *i"ando por 1 dias. Completamente di*erente das vers,es "on#e"idas na 45blia. Isso mostra !ue a #istJria no 0 ver5di"a e !ue esse do"umento no tem valor. A!ui eu dei:o o >Imi/rante de Israel@ dar a sua prJpria verso desse *atoCk O Talmud 0 um apan#ado de "omentKrios es"ritos entre os s0"ulos II e AI da era "rist por rabinos e reli/iosos estudiosos !ue re/istraram suas opini,es e estudos tb muito depois do tempo da suposta e:istn"ia de (esus e tb no 0 prova

"ient5*i"a e nem do"umental de !ue ele e:istiu. O Talmud no *oi es"rito nesta suposta 0po"a de (esus e nem *oi es"rito por nen#um elemento !ue viveu nesta suposta 0po"a. <eria "omo se eu es"revesse #oBe um "omentKrio "ontando o !ue ter"eiros di3iam dele e da!ui a al/uns anos isso se trans*ormar "omo um do"umento de al/uma verdade #istJri"a. As provas reais ar!ueolJ/i"as e #istJri"as a"eitKveis no se pro"edem assim. Portanto= o Talmud no "onstitui prova al/uma de "oisa al/uma em rela+o a (esus= nem mesmo se os rabinos *alam bem ou mal deste persona/em. 2o Talmud se *ala muita "oisa boa e interessante= mas tb se *ala muita abobrin#a de muitas "oisas e "ontam muitas boba/ens sobre este persona/em (esus= mas sem nen#uma base do"umental ou #istJri"a a"eitKvel. 2em mesmo a 45blia 8Tana"#9 0 prova #istJri"a de*initiva dos relatos ali "onstantes. Os #istoriadores e ar!ueJlo/os tb no a"eitam a b5blia "omo do"umento de al/uma verdade #istJri"a. Por *alta de outras provas "ient5*i"as e do"umentos= sup,e&se !ue a #istJria provKvel 8veBa bem= eu disse as palavrasC ]sup,e&se] e ]provKvel]9 do :odo e de outros *atos= seBa a !ue vem "ontada na b5blia= mas pode ser mesmo um monte de *antasias ou meias verdades reunidas num livro. Abra+os= Imi/rante de Israel RlKvio (ose*o Rlavio (ose*o Oistoriador Budeu 83)&113 d.C9 O #istoriador Budeu RlKvio (ose*o= es"reveu sobre (esus em sua obra ]Anti/uidades (udai"as] 1-=3=3 parK/ra*os '3 e ' = por volta do ano .% dC. A*irmar "on"retamente a *alsi*i"a+o do te:to pare"e um e!u5vo"o= pois o testemun#o estK presente em todos os "Jdi"es e em "on"ordn"ia "om o estilo de (ose*o= motivo pelo !ual boa parte dos estudiosos= "onsideram o te:to inte/ralmente /enu5no. <eria muita "oin"idn"ia !ue se ten#a inserido= ao mesmo tempo= uma men+o *alsi*i"ada de (esus nos dois manus"ritos= no mesmo lu/ar. jO ori/inal era "arente de espa+o e por isso a *alsi*i"a+o se deu em uma mudan+a de pK/ina= aproveitando um pe!ueno espa+o em bran"o. O re*erido te:to estK assentado sobre "Jpias *eitas por distra5dos ou mesmo pessoas de mK *0= por!ue o ori/inal sumiu. 2o e:iste mais o ori/inal desses es"ritos de (ose*o. Tente vo" adivin#ar por!u. A in*orma+o a"ima estK di*erente das !ue eu "ol#i em meus estudos= pois o te:to di*ere abruptamente do assunto dis"orrido antes e

depois. A *orma literKria de es"rever tamb0m 0 "ompletamente di*erente do restante e tamb0m 0 di*erente dos te:tos de (ose*o= em sua *orma de es"rever. Roi admitida= em estudos /ra*ot0"ni"os *eitos por laboratJrios renomados de in"ontestKvel seriedade= "omo *alsa.k <e realmente #ouvesse o intuito de *alsi*i"a+o "om "erte3a o livro de (ose*o deveria ter outras men+,es a Cristo em al/um dos dois manus"ritos. jPior !ue no tin#a... 2en#uma men+o do rei dos reis= do *il#o de deus= do #omem !ue andou sobre as K/uas= do "ara !ue *oi "ru"i*i"ado ino"entemente e "om tanta "rueldade e depois ainda ressus"itou... 2ada mais... 2o 0 de estran#ar$ <e vo" *osse um #istoriador e tivesse "on#e"imento desse persona/em= es"reveria apenas um parK/ra*o sobre esse #omem$N... Ou o *alsi*i"ador aproveitou um espa"in#o e:istente apenas= para *a3er essa inser+o$Nk <upondo !ue de *ato ten#a #avido uma *alsi*i"a+o= a"res"entando&se *rases de elo/ios por motivo reli/ioso= nos pare"e "laro !ue o nome (esus BK e:istia no ori/inal. Os dois te:tos jduas "Jpiask men"ionam espe"i*i"amente os mesmos itensC sabedoria de (esus= mila/res= morte pela "ondena+o de Pilatos e ressurrei+o. 7a3oKvel a di*eren+a de lin/ua/em visto !ue so idiomas bem di*erentes.. <oma&se a isso= #ouve tradu+o para o in/ls e sJ depois para o portu/us. Ainda assim= os dois te:tos em nada se "ontradi3em. j<im= mesmo !ue assim *osse= isso se deu #K mais de %1 anos apJs o *ato des"rito. (esus BK era #istJria= mas no #avia *atos "onsumados= nem provas "abais ou testemun#os isentos= para um #istoriador se "omprometer. RlKvio (ose*o no era um estMpido.k Al0m do mais= ainda no en"ontrei em livros re/istros de !ue realmente tem #avido di*eren+as /ra*ot0"ni"as entre os te:tos. jdeve ter pro"urado dentro das i/reBas...k 2o m5nimo= *oi uma *rase de e*eito do autor de onde Al*redo tirou o te:to 8um Ateu mal inten"ionado9 para ne/ar a vera"idade do te:to. O autor tamb0m a*irmou sobre teste de "arbono&1 8Al*redo men"ionou isso em outra oportunidade9. 6u= na o"asio mostrei no *Jrum !ue o autor do livro estava mentindo ou no m5nimo= espe"ulandoC8usei sJ "in"ia para issoN9. O teste "arbono no poderia ser poss5velN 8se deseBarem= reenvio9. <e o autor mentiu sobre o teste "arbono= pode ter mentido tamb0m sobre o e:ame /ra*ot0"ni"o. 2o mais= (ose*o

normalmente es"revia seus te:tos em aramai"o e no em /re/o. O te:to en"ontrado era em /re/o= possivelmente "Jpia. j"laro !ue era uma "Jpia. <umiram "om o ori/inalNk jO teste re*eria&se a >teste de 0po"a@. 6u inseri entre "ol"#etes jC1 k para aBudar o ra"io"5nio. Roi um lapso meu. Con"ordo "om a observa+o a"ima. O e:ame /ra*ot0"ni"o *oi devidamente men"ionado por !uem deu a in*orma+o. Lembro disso per*eitamente e o livro des"reve detal#es sobre o assunto. <e no me en/ano= *oi *eito numa es"ola espe"iali3ada em Israel. 6u BK "orri/i isso na Mltima reviso do livro.k ?evemos tamb0m salientar !ue (ose*o tamb0m men"iona (oo 4atista e seu aprisionamento e a e:e"u+o a mando de Oerodes 8QAIII=%=29 e o mart5rio de <o Tia/o o (usto 8QQ=.=19= re*erindo&se a este "omo ]o irmo de (esus !ue era "#amado Cristo]. j2un"a men"ionei a ine:istn"ia de (oo 4atista 8des"on#e+o se e:istiu ou no9= assim "omo os demais persona/ens= imperadores e autoridades romanas dessa #istJria. <J !ue= obtendo a in*orma+o a partir da #istJria desses persona/ens= no "onsta nen#uma intera+o "om o tal de (esus= e Oerodes= por e:emplo= tin#a at0 biJ/ra*o parti"ular. 2ada es"reveu sobre matan+a de "rian"in#as "omo "onta a 45blia mentirosa. Como e:istem te:tos *alsi*i"ados= BK no dK para a"reditar em mais nada. <omente uma super investi/a+o= !ue a I/reBa CatJli"a no permite= pois sumiu "om os ori/inais= seria poss5vel "on*irmar.k RlKvio (ose*o tamb0m men"iona Tia/o. Livro >Anti/uidades (udai"as@ "ap.21= p/ 1. O te:to *ala de *orma bem neutra sobre o mart5rio de Tia/o e de seu parentes"o "om (esusC >Ans= a"reditando bene*i"iar&se de uma o"asio *avorKvel entre a morte de Rausto e a "#e/ada de Albino= reunia um sin0drio e intimou Tia/o= irmo de (esus= "#amado o Cristo= e al/uns outros a "ompare"er= a"usando&os de trans/resso da lei e os "ondenou a lapida+o.@ jPor !ue no intimaram o prJprio (esus "omo o l5der deles e o "ondenaram a ser apedreBado$k

Tia/o= irmo de (esus= manteve seu minist0rio em (erusal0m 8Gl 1.1-& 1.9= onde al"an+ou posi+o de desta!ue na i/reBa primitiva= por isso (ose*o o men"iona. Paulo o "#ama de "oluna em (erusal0m 8metK*ora "omum no /re/o para pessoas em importantes e "om posi+o de lideran+a9 8Gl 2..9. A vida de Tia/o so*reu uma reviravolta e o seu "ora+o trans*ormado= pois no in5"io no "ria !ue seu meio&irmo 8;t 13.%%9 *osse o redentor 8(o ).%9. Por0m= "om o passar do tempo e= sobretudo= "om os Mltimos eventos do minist0rio de Cristo= abriram&se seus ol#os. (esus no somente perdoou o seu pe"ado= mas o visitou em separado apJs a sua ressurrei+o 8I Co 1%.)9. Por isso sua parti"ipa+o 5mpar "om os apJstolos de Cristo 8ver tamb0m At 12.1)= 21.1-9. jTe:tos b5bli"os... 2o provam nada. A OistJria nem a "in"ia os a"eitam "omo do"umentos vKlidos.k ?o"umentos "ristosC Os 6van/el#osC narram detal#es #istJri"os= /eo/rK*i"os= pol5ti"os e reli/iosos de Israel "oin"idem "om os re/istros de #istoriadores da 0po"a. j<im... S "laroN 6les mes"laram ardilosamente *atos reais "om a mitolo/ia re"0m "riadak Lu"as men"iona os imperadores C0sar Au/usto= Tib0rio= os /overnadores PPn"io Pilatos= Oerodes= Rilipe= Lisnias e os sa"erdotes AnKs e Cai*Ks 8L" 2=1V 3=1s9V ;ateus e ;ar"os lista os partidos pol5ti"os dos *ariseus= #erodianos= sadu"eus 8;t 22=23V ;" 3='9V (oo "ita detal#es do TemploC a pis"ina de 4etesda 8(o %=29= o Lit#Jstrotos ou GKbala 8(o 1.= 139= e muitas outras "oisas reais. 2a CesKrea ;ar5tima *oi des"oberto uma ins"ri+o onde 0 men"ionado e:pressamente o pro"urador PPn"io Pilatos. jClaro. O mesmo provavelmente e:istiu= mas no intera/iu "om nen#um (esus. 2o e:iste nada sobre issok. 2uma "ova situada no 4os!ue da Pa3= no <ul de (erusal0m *oram en"ontrados vKrias "ai:as "om ossos= dentre elas= o ossuKrio do sumo sa"erdote >Cai*Ks@= men"ionado na 45blia. j6 da5$N... [l/u0m a!ui duvida !ue 7oma e:istiu$k Os ar/umentos pro*0ti"osC A"ompan#ando a leitura da es"rituras desde o seu in5"io= per"ebe&se !ue Cristo 0 o "entro da mesma= "omo "l5ma: da pro*e"ia e pelo !ual ela estK toda

diri/ida. 6m Cristo se e:pli"a inMmera o"orrn"ia simbJli"a do Ael#o Testamento. jPo:aN... <e vo" vai "riar uma #istJria !ue tem por *inalidade dar vera"idade U outra anterior= no vai entrela+a&las$N... <e a anterior tem pro*e"ias= vo" no vai *a3er reali3a&las$ CarambaN... Pre"isaria ser muito burro para no *a3er isso.k Ri"am as palavras de CristoC ]Quem di3em os #omens !ue eu sou$...6 vJs= !uem di3eis !uem eu sou$...Tu 0s o Cristo= o Ril#o de ?eus vivoN] 8;t 1'=1 &1'9 j45blia... ai= ai...k PMblio PMblio Corn0lio Lntulo= senador romano da 0po"a= es"reveu uma "arta des"revendo (esus. ]Um #omem= !ue vive atualmente 8...9 (esus] 8do "i"lo de Pilatos= a"#ado em A!uil0ia em 12-19. j<J vendo para "rer... o ori/inalN AliKs essa "arta eu men"iono na 5nte/ra mais para o *im do livro. 6sse <enador nun"a e:istiu e a "arta 0 uma *arsa !ue aBuda a entender as outras *arsas. Ima/ine= des"reve at0 a "or dos ol#os de (esusC A3uisN... OK= #K= #KN... k Que teria #avido nos ar!uivos o*i"iais de 7oma sobre (esus e o "ristianismo$ Con#e"e&se da e:istn"ia de duas modalidades de do"umentos o*i"iais de 7omaC Atas do <enado 8A"ta <enatus9 resultantes das sess,es dos senadores e as Correspondn"ias ao Imperador 8Commentarii Prin"ipis9. 2o *oi en"ontrada re*ern"ia de (esus em al/uns jnen#umk desses do"umentos preservados. 2o entanto= por volta de 1%1 d.C.= o #istoriador (ustino *a3 uma Apolo/ia do "ristianismo ao Imperador Antonino= em !ue alude aos Atos de Pilatos. jIma/ineN... Um "risto *a3endo apolo/ia do "ristianismo= 1%1 anos apJs o suposto eventoNk 2o obstante= pou"o depois o "risto Tertuliano opinou= !ue a *rase de (ustino tem valor de uma verdadeira a*irma+o= admitindo !ue o Bul/amento e a morte de (esus tin#am sido e*etivamente relatados por Pilatos U Tib0rio. ?e !ual!uer *orma= 0 bem provKvel !ue a remessa de um tal relatJrio de Pilatos possivelmente ten#a o"orrido= por0m= perdeu&se na #istJria. Rato normalN (ose*o mesmo sJ teve 2 te:tos preservados de >Anti/uidade (udai"a@. 7e/istros em 2111 anos se perdem e "onven#amos= o re/istro de Pilatos a 7oma era uma "arta e no um livro. Perd&la era *K"il. j6n/ra+ado !ue a 45blia no se perdeu... As "artas de Paulo= os evanbel#os... 2ada *oi perdido... 6 "omo 0 !ue eles sabem

sobre essa "arta= se a mesma *oi perdida$N... 2o sobraram nem os ossos para "ontar$N...k al"e*erreir es"reveuC Al*redo 4erna""# disse C Rlavio (ose*o nada disse sobre (esus . <erK !ue no disse mesmo $N Posso provar !ue Al*redo estK errado . Gra+as ao #istoriador Budeu (ose bem ;at#ias 83)& "er"a de 1119= mais "on#e"ido sob o nome de RlKvio (ose*o =somos relativamente bem in*ormados sobre a #istJria da Palestina no tempo de (esus .;as = sem o interesse !ue por ele tiveram os pais da i/reBa = sua obras sem dMvida no teriam "#e/ado ate nJs .Para eles = o testemun#o de RlKvio (ose*o tin#a um valor inestimKvel por!ue ele men"iona (esus duas ve3es . A primeira re*ern"ia estK na "ap5tulo 1- das Anti/uidades (udai"as . Trata se do *amoso e "ontrovertido Testimonium RavianumC jAeBa vo" mesmo o te:to aludido e ima/ine se um #omem sem reli/io= soldado de muitas batal#as= traidor= pu:a sa"o dos imperadores !ue des"revia at0 os taman#os das portas dos palK"ios= iria es"rever isso. 6sse 0 o te:to. Apre"ie bemCk >Nesse tempo apareceu 4esus , homem s#io ; se devemos cham'lo um homem ! Porque ele era fa edor de milagres e o mestre dos homens que rece#iam com alegria a verdade ! "traiu a si muitos 3udeus e tam#m gregos ! Era o 0risto ! E quanto , so# a denMncia dos primeiros entre n5s , Pilatos o condenou - crucifica.o , aqueles que o tinham amado desde do in+cio no dei8aram de fa e'lo , porque ele lhes apareceu , tr%s dias depois , ressuscitado , como os profetas de )eus tinham anunciado com mil outras coisas e8traordinrias a seu respeito ! E o grupo dos cristo , assim denominados por causa dele , continua e8istindo!@ jOutra verso !ue eu inseri= da mesma "arta. Pe!uenas di*eren+as de tradu+o= para analisarkC "Por essa poca apareceu 4esus, homem s#io, se que h lugar para o chamarmos homem! Porque Ele realizou coisas maravilhosas, foi o mestre daqueles que rece#em com 3M#ilo a verdade, e arrastou muitos 3udeus e gregos! Ele era o 0risto! Por denMncia dos pr+ncipes da nossa na.o, Pilatos condenou-

o ao suplcio da Cruz, mas os seus fiis no renunciaram ao amor por Ele, porque ao terceiro dia ele lhes apareceu ressuscitado, como o anunciaram os divinos profetas juntamente com mil outros prodgios a seu respeito! "inda ho3e su#siste o grupo que, por sua causa, rece#eu o nome de cristos" jPronto... a"abou... RlKvio (ose*o= um #istoriador detal#ista= em dois parK/ra*os= *alou tudo sobre o rei dos reis= o *il#o de deus= !ue andava sobre as K/uas= ressus"itava pessoas= "urava leprosos= *oi Bul/ado pelos imperadores= inBustamente "ondenado e "ru"i*i"ado e ressus"itou al/uns dias depois... "oisa "omum na!uela 0po"a... (K *alou bastante= n0$... O !ue vo" a"#a$ 6sse te:to no e:traviou. 6stK a5 para ser analisado. <e vo" *osse um es"ritor= #istoriador= es"reveria apenas isso= sobre esse *ato *antKsti"o$$$ Um #omem !ue ressus"itouNNN Um ?eus !ue andava sobre as K/uasNNN <J es"reveria isso$ Que assunto to desinteressante= n0$N... 6nto= o !ue vo" a"#a !ue a"onte"eu$ 19RlKvio no se interessou pela #istJria= naturalmente in*ormada por al/um "risto mentiroso= por!ue no a"reditou nela= e es"reveu sJ isso por desen"ar/o de "ons"in"ia. 29 RlKvio no es"reveu isso. RlKvio no tin#a reli/io= no es"reveria desse Beito meloso= "arola= !ue mais pare"e um padre *anKti"o... <e ele no es"reveu= al/u0m *alsi*i"ou. Como o ori/inal sumiu... Interessante "omo esses ori/inais somem... Ao" 0 !uem vai Bul/ar se 0 *also ou verdadeiro.k 2o #K dMvidas !ue esse te:to apolo/0ti"o e impre/nado de "on"ep+,es "rists no pode ter sido "omposto por (ose*o = !ue = se/undo o testemun#o de Or5/enes 8 "er"a de 1-%&2% 9= no a"reditava em (esus .Par al/uns = trata se simplesmente de uma *alsi*i"a+o /rosseira devida a al/uns "opista inKbil e pou"o es"rupuloso.6ntretanto = a maioria dos espe"ialista "onsidera !ue o "opista "ontentou&se em reto"ar = "om um sentido "risto = um te:to ori/inal de RlKvio (ose*o . jConversa mole para boi dormir= mas a!ui= pelo menos o Al"er*erreir "on"orda "om a *alsi*i"a+o. Cad o ori/inal para "on*erir$k 6m apoio dessa tese = "itam a se/unda men+o a (esus = indireta dessa ve3 = no "ap5tulo 21 da mesma obra . o a"onte"imento relatado pode ser datado do ano '2 da nossa era . >Resto = o pro"urador da (ud0ia = a"abava de morrer 2ero enviava Albino para substitu5&lo. Quase no mesmo momento = A /ripa II = rei da Galil0ia e da per0ia = "on*iou a AnKs o "ar/o de sumo sa"erdote C

AnKs = o Bovem era um "arKter or/ul#oso e tin#a notKvel "ora/em V se /uia = na verdade = a doutrina dos <adu"eus = !ue so in*le:5vel em sua maneira de ver a "oisa = se "omparados "om outros Budeus . AnKs = a"reditava bene*i"iar se de uma o"asio *avorKvel entre a morte de *esto e a "#e/ada da Albino = reuniu um <in0drio e intimou Tia/o = irmo de (esus "#amado o Cristo = e al/uns outros a "ompare"er = a"usando os de trans/resso da lei = e os "ondenou U lapida+o . jTudo isso 0 muito duvidoso... Tem !ue ver o ori/inal. Onde e:istem *alsi*i"a+,es /rosseiras= nin/u0m pode a"reditar em mais nada. 6sse Tia/o= no e:istiu= por!ue (esus no e:istiu= nem sua me. <e tivesse e:istido= seria um se:a/enKrio sortudo de viver tanto tempo. O !ue tin#a a ver Tia/o "om isso$ O Cristo BK no tin#a morido #K 31 anos atrKs$k ;as todos os #abitantes da "idade !ue eram mais moderados e observavam mais estritamente a lei *i"aram irritados e mandaram pedir se"retamente ao rei !ue ordenasse a AnKs !ue no a/isse assim = pois antes ele BK tin#a se "ondu3ido inBustamente . Al/uns entre ele *oram mesmo o ao en"ontro de Albino= !ue vin#a de Ale:andria = e l#e in*ormaram !ue AnKs no tin#a o direito de "onvo"ar o <in0drio sem a sua autori3a+o . Albino = persuadido pele palavras deles = es"reveu "om raiva a AnKs amea+ando vin/ar&se dele . O rei A/ripa "assou&l#e por esse motivo o sumo ponti*i"ado !ue ele tin#a e:er"ido por trs meses = nele investiu (esus = *il#o de ?ammaios .@ j*il#o de ?ammaios$$k 6ssa passa/em 0 "onsiderada autnti"a . Um "risto !ue interpolasse !ual!uer "oisa no teria se/uramente *alado de uma *orma to neutra. Portanto = RlKvio (ose*o *alou sobre (esus Cristo j<im= supon#amos !ue sim. '1 ou )1 anos depois da sua >morte@ !uando BK tin#a virado mito e era "ontado em !ual!uer es!uina. Isso 0 prova$N... Quem apertou a mo de Cristo ou to"ou nas suas vestes e disseC >6u o "on#e"i@= salvo os ine:istentes apJstolos= mais nin/u0mN... 2en#um romano= nen#um imperador= sa"erdote= pessoa importante$ 2o l#e *i3eram uma estKtua= uma pintura rudimentar= um desen#o da sua barba= no l#e es"reveram o nome numa pedra$ 2o /uardaram os ossos da sua me ou do seu irmo= ou do seu pai$ Aai lK no 6/ito. Tem at0 la/arti:a mumi*i"ada. 6 no era nen#uma deusaN Aai ver a #istJria de 7oma= antes e depois de (esus. Tem sobre tudoN... Ima/ine !ual!uer "oisa= tem lK seus *Jsseis para "omprovar. Livros de pedra= barro= per/amin#os= vasos "om desen#osN... 7oupas= moda= piadas= mul#eres= /uerras= a"ordos= armas= utens5lios= mas nada sobre o Ril#o de ?eus$N... ?o rei dos reis dos Budeus$ ?o #omem !ue

76<<U<CITOU no se tem nem a "ol#er "om a !ual "omia$ <uas sandKlias$ O "ara andava sobre as K/uas e nada se tem sobre esse *enPmeno$N... Uma pintura rupestre ao menos$ 2o l#e pare"e um mito$ ;itos 0 !ue sJ tm #istJrias e mais nada. A*inal= mitos so mitosN... Quatro <antos <udKrios *alsos$ Uma urna *alsa do irmo$ Que mais$ 2ada$N ;ais nada$N... 2ada nos anais de 7oma= nada na bio/ra*ia de Oerodes= nen#um re/istro de Bul/amento em 7oma= nada= nada$N...6 vo" ainda a"redita nessa #istJria$ 6 os *amiliares de (esus$ 6vaporaram$ Os irmos$ <umiram$ 7essus"itaram tamb0m$ Cad os ossos$ 6 os seus apJstolos$ ?esinte/raram&se$ Roram Bo/ados ao mar= para nin/u0m mais saber onde esto= pelo menos um dos do3e$ Cad os ossos dos do3e apJstolos$ 6 das mes e pais deles$ 2o tiveram *il#os= nem mul#eres$ Cad as #istJrias das des"endn"ias e as"endn"ias deles$ Os vi3in#os para testemun#ar$ Os ossos$ Os ossos$N... Os apJstolos ressus"itaram tamb0m$ Ai... ai... Ri"a di*5"il assim... 6mbora *alando mal de (esus= os rabinos= "uBos os es"ritos *oram reunidos no talmude= "on*irmam= direta ou indiretamente= !ue (esus Cristo e:istiu= pre/ou sua mensa/em= "on*essou ser ?eus e por isso "ondenado U morte. A mais *amosa dessas re*ern"ias rab5ni"a a (esus Cristo estK li/ada ao nome de 6lie3er bem Oer"ano um dos mais ilustres rabinos entre os Tanains. 6lie3er *oi preso a"usado de #eresia. ?epois de #aver passado al/uns dias na priso libertaram&no. Por0m no "amin#o de sua "asa en"ontrou "om seu ami/o AGiba= e este !ue estava mais ou menos in*ormado sobre o "aso= !uis saber mais detal#es sobre o motivo da sua priso. 6is "omo o Talmude re/istra o diKlo/oC >;estre= tu deves ter ouvido uma palavra de ;inut#8 #eresia 9V essa palavra deu&te pra3er= *oi por isso !ue *oste preso. 6le 86lie3er9 respondeC AGiba= tu *i3este&me re"ordar o !ue passou. Um dia !ue per"orria o mer"ado de <0*oeres= en"ontrei lK um dos dis"5pulos de (esus de 2a3ar0V Tia/o de _e*ar <e#anea era seu nome. 6le disse&meC 6stK es"rito na vossa leiC >2o trarKs salKrio de prostitui+o nem pre+o de sodomia U "asa do <en#or teu ?eus por !ual!uer voto...@ Que *a3er dele$ <erK permitido usa&lo para "onstruir uma latrina para o <umo <a"erdote$ 6 eu no respondi nada. ?isse&me eleC (esus de 2a3ar0 ensinou me istoC o !ue vem de uma prostituta= volte U prostituta volte U prostitutaV o !ue vem de um lu/ar de imund5"ies= volte a imund5"ies. l 6 esta palavra a/radou&me = e *oi por "ausa dela !ue *oi preso "omo ;inut#.8 "itado por (a!ues de 4ivort= no livro ?eus = o Oomem e o universo .Livraria Torres ;artins.Porto 1.%). p 3--9. 6ssa 0 uma re*ern"ia #istJri"a de (esus no Talmude. (esus andou entre os Oomens atv os Budeus admitem isso. ;mmmmmmmmmmmmmm

jOra... at0 o Papa admite issoN... Todos os "ristos admitem issoN Qual!uer !ue ten#a ouvido *alar= pode ter a"reditado e passaram a admitir isso. 2o prova entretanto !ue seBa verdade. 6 eu BK "omentei sobre o Talmud.k Pre3adosC 6u dis"uto esse mesmo assunto #K anos e essa ar/umenta+o *alsi*i"ada sobre a !ual os "ristos depositam as suas "onvi"+,es BK *oi retru"ada e es"lare"ida inMmeras ve3es= por mim= !ue "onsultei "entenas de sites !ue *alam a mesma "oisa e "#e/am U mesma "on"luso. 6nto= eu pe+o permisso de apenas "olar um pe!ueno tre"#o do meu livro anterior !ue dis"orre sobre esse assunto. <e vo" *or inteli/ente= tiver a mente aberta para Bul/ar livremente a !uesto= leia e ra"io"ine. <e vo" *or um *anKti"o !ual!uer= "abe+a dura= mente lavada e !ue no sabe usar as *a"uldades mentais !ue o di*eren"ia dos ma"a"os= no per"a o seu tempo em lerC RlKvio (ose*o 8#istoriador Budeu= 3)&.%9C ]Por essa poca apareceu 4esus, homem s#io, se que h lugar para o chamarmos homem! Porque Ele reali ou coisas maravilhosas, foi o mestre daqueles que rece#em com 3M#ilo a verdade, e arrastou muitos 3udeus e gregos! Ele era o 0risto! Por denMncia dos pr+ncipes da nossa na.o, Pilatos condenou'o ao supl+cio da 0ru , mas os seus fiis no renunciaram ao amor por Ele, porque ao terceiro dia ele lhes apareceu ressuscitado, como o anunciaram os divinos profetas 3untamente com mil outros prod+gios a seu respeito! "inda ho3e su#siste o grupo que, por sua causa, rece#eu o nome de cristos" C"ntiguidades 4udaicas, NEBBB, ?;aD! (K "on#e+o a 45blia su*i"ientemente= e BK ouvi essas #istJrias S o tipo da *alsi*i"a+o /rosseira= BK dete"tada pela "in"ia= !ue eles "ontinuam usando= por!ue no tm outras. (ose*o es"reveu >Anti/uidades (udai"as@ no ano de .1. ;uitos anos apJs a men"ionada morte de Cristo. Quando (ose*o nas"eu= em 3)= o mito (esus BK era morto. A i/reBa se baseia apenas nesses te:tos *alsi*i"ados= "omo a w2ICA prova e:tra&b5bli"a da e:istn"ia de (esus. Ora= pra "ome+ar= RlKvio (ose*o nun"a viu o persona/em "itado no livroN ;esmo !ue tivesse sido es"rito por ele= esse tre"#o= no teria valor al/um= pois ele "onta uma #istJria !ue ouviu de ter"eirosN 8isso na

#ipJtese de ter sido ele !uem es"reveu9. 6le no disse !ue viu nem !ue apertou a mo de (esusC >por essa 0po"a apare"eu (esus...@= isto 0= nem sabe !uando= nem de onde sur/iu nem se *oi verdade= por!ue ele no viu. A/ora ima/ine um #istoriador "ontar a #istJria de (esus num Mni"o parK/ra*oN Aamos supor !ue esse pe!ueno te:to inserido posteriormente= no *osse um dos !ue BK *oram devidamente ta"#ados de *alsos. Aamos supor... 7eparem na inspira+o do te:toC meloso= "arola= i/ual U poesia b5bli"a... (ose*o era um Ateu no de"larado. 6ra um Budeu *ariseu <e a"reditava em al/um deus= no se/uia nen#uma reli/io= "on*orme demonstra a sua autobio/ra*ia= no m5nimo no era "risto= e no tin#a esse estilo de es"rever= e nun"a es"reveria dessa *orma= por!ue era um es"ritor estritamente t0"ni"oN Constantemente= nos te:tos de (ose*o= via&se atitudes antimessini"as. 6le mesmo *ora um l5der revoltoso dos Budeus. 6le "ondenava as atitudes dos Budeus rebeldes 8de Crestus9. 6steve envolvido politi"amente e militarmente "ontra os romanos e depois o *e3 "ontra os Budeus. 6ra um esperto= ladino= a"usado de trai+o e vivia prote/ido do imperador Aespasiano. Al0m de !ue= esse no 0 um es"rito ori/inal de (ose*o= mas de al/u0m !ue di3 !ue ele es"reveu= o !ue no es"reveu. O ori/inal= sumiu 8<U;IU9 depois de ter sido a"usado de *alsi*i"ado. Tente observar bem o te:to= na parte /ri*ada= e ra"io"inar. <e ele *osse verdadeiro= se (ose*o tivesse realmente "on#e"imento sobre Cristo= e todas essas *a+an#as men"ionadas= seria esse o Mni"o te:to !ue ele teria es"rito sobre o assunto$ Ra3 sentido= um #istoriador !ue vivia no p0 dos imperadores romanos= des"revendo todas as portas e Banelas dos palK"ios "om detal#es at0 das dimens,es= as propriedades das plantas= das K/uas e das reli/i,es= ter presen"iado todo o envolvimento de Cristo "om essas autoridades= sido "ru"i*i"ado e ressus"itado= in"lusive= e ter *eito essa Mni"a e e:"lusiva men+o$ (ose*o= "om a responsabilidade pro*issional !ue tin#a es"reveria sobre >"oisas maravil#osas@ de Cristo= sem des"rev&las$ 6nto estK "laro !ue ou 0 *also= ou ele apenas ouviu *alar. ?e !uem$ Ima/ine de !uemN... 6le "#amaria (esus de >sKbio@ sem "on#e"&lo$ Teria presen"iado a "ru"i*i"a+o sem es"rever uma lin#a$ 2o des"reveria os prod5/ios !ue men"ionou de (esus$ Con#e"eu !ue (esus reapare"eu ressus"itado= e *alou sJ isso dessa "oisa to *antKsti"a$ <ete palavras$ Uma ressurrei+oNNN Ora= a 45blia "onta !ue (esus ressurreto somente apare"eu aos apJstolosN Como 0 !ue RlKvio (ose*o poderia saber disso$ Oein$N... 6le no men"iona ter "on#e"ido nen#um apJstoloN Al/u0m "ontou= "erto$ 7esta saber !uem$ Um Ateu ou um "rente$ Oe= #e= #e... 6nto no es!ue+a= !ue (ose*o nun"a esteve "om nen#um (esus de "arne e osso= e dele nada testemun#ou. O !ue se di3 dele= *oi inserido posteriormente

pelos padres= bem no estilo *antasioso de Lu"as e no passou no teste de 0po"a nem /ra*ote"nia da 6s"ola 45bli"a e Ar!ueolJ/i"a *ran"esa de (erusal0m. ?i3 o siteC #ttpCEEFFF.*eranet21."om.brEbio/ra*iasEbio/ra*iasE(esus.#tmC Tre"#o. ]Contudo= "umpre men"ionar !ue so bastante problemKti"os os es"assos depoimentos e:tra&b5bli"os a respeito de (esus. 6mbora #aBa ne:o *on0ti"o entre as vo/ais /re/as >e@ 8lon/o9 e >i@ 8o "#amado >eta"ismo@9= e >C#restos@ 8si/ni*i"ando= mais ou menos= o >#Kbil@= >prestimoso@= >bom@9 possa per*eitamente ser "on*undido "om >Cristo@ 8o >un/ido@= tradu+o /re/a da palavra #ebrai"a >messias@9= em absoluto no se tem "erte3a de !ue os tumultos e a/ita+,es messini"as em 7oma= men"ionada por <uetPnio em sua bio/ra*ia do imperador ClKudio= de *ato estavam rela"ionadas "om (esus. Todavia= deve ser "onsiderado "omo uma *alsi*i"a+o o supra"itado tre"#o de (ose*o= pois "om seus mati3es positivistas= "on"ordantes= no "ombina a atitude bKsi"a= anti&messini"a= assumida por (ose*oV tampou"o se "oaduna "om o teor dos te:tos em "uBo meio se en"ontra e !ue *alam de na"ionalistas Budeus= rebeldes= indiv5duos "ondenKveis aos ol#os de (ose*o. Outrossim= a sua "omposi+o interna no 0 t5pi"a do modo de "ompor do prJprio (ose*o= mas antes se inserira no es!uema da anun"ia+o do evan/elista Lu"as@. 6 o siteC #ttpCEEFFF.iis."om.brExmportoEpro*gbib.#tml >6studos de universidades alems na d0"ada de .1 indi"am serem *raudes e altera+,es dos es"ritos ori/inais os tre"#os !ue men"ionam (esus nos es"ritos de (ose*o 8di/no de nota o *ato de !ue Aoltaire BK esposava esta opinio9. 6:ames mostram serem estes mais re"entes !ue os te:tos restantes= e uma leitura atenta de (ose*o tamb0m revela uma "lara interrup+o da lJ/i"a do te:to !uando #K uma re*ern"ia a (esus= o !ue "onsiste= sem sombra de dMvida= numa evidn"ia a mais de !ue #ouve um a"r0s"imo posterior por parte de "ristos.@ A;: de$ois:*** os oriIinais s%miram*** ,i4 o di!ado* T2 $ior ceIo 3 o 9%e no 9%er verT* A'raos* Ao" vai lidar muito "om essas *alsi*i"a+,es a5. Toda #ora al/u0m vai levantar essa !uesto= !ue depende de anKlise para "on"luso. 6nto /uarde esse

tre"#o "r5ti"o desses espe"ialistas a"ima= para li!uidar a !uesto= se vo" no *or "apa3 de Bul/ar e e:pli"ar a !uesto por si sJ. neirosa es"reveuC S muito simplesC (esus disseC ]2in/u0m pode vir a mim= se o Pai !ue me enviou no o trou:er...]8(o 'C 9 Oomem no pode "onven"er #omemC se vo" no "r !ue ?eus e:iste= RApA P7OAA ?6L6N]?esa*ie&o ]a provar !ue 6le e:iste= e 6le te es"lare"erK.PAGU6 P7A A67N 6u respondiC Roi sJ !ue eu *i3 e sJ a"onte"eu "oisa ruim. At0 pare"e "oin"idn"ia= mas depois !ue O mandei pra a!uele lu/ar= no 0 !ue a min#a vida mel#orou$N... OoBe eu di/oC 6s"rever trs livros arrasando "om ?eus= (esus e 6sp5rito <anto= BK no 0 su*i"iente desa*io$ Ra+o mais o !u$ 7as/o a 45blia em pra+a pMbli"a$ A5= posso ser preso por desa*iar as autoridadesN ane)) es"reveuC <J /ostaria de e:pressar !ue o !ue vo" Bul/a bom= pode no ser bom para os outros... Ao" passa ser o ]dono da verdade]= e na realidade "ada um tem a sua ]verdade]. <ua verdade 0 !ue no #K ?eus... a min#a 0 !ue 6L6 e:iste= !ue 6L6 0 a min#a vida... Assim= se !ueres transmitir o !ue Bul/a ser bom por altru5smo= deve lembrar !ue suas "onvi"+,es podem no ser as dos demais... 2ada mel#or do !ue o respeito e a #umildade em saber !ue nada somos e !ue "ada um tem o direito supremo de "rer no !ue a"#ar "orreto= no !ue l#e "onven"euN Oi Ane)). Ao" estK a"#ando !ue eu saio por a5= entrando de i/reBa em i/reBa= de sina/o/a em sina/o/a= pre/ando o ate5smo$ 6stK en/anada... 6u estou num *Jrum de debates sobre o tema reli/io. Ao" estK a!ui por!ue !uer. Quer *alar e !uer ouvir. <e vo" no a"#a "orreta a min#a "ren+a= no dis"uta "omi/o. 2o parti"ipe de dis"uss,esN 2o debata em nen#um *JrumN Ri!ue em "asaN... Ri!ue na i/reBaN... A"redite no !ue !uiserN... 2in/u0m estK te impedindoN... A!ui no *Jrum a /ente tro"a id0ias. Isso a!ui no 0 um "ulto onde todos devem di3er am0m. Pelo "ontrKrio= *Jrum 0 debate de id0ias diver/entes. Lo"al de aprendi3ado. 6nto vo" pode "rer no !ue vo" a"#a "orreto e eu "reio no !ue eu a"#o "orreto. 2in/u0m impede= mas se vo" entra num *Jrum= 0 para dis"utir e debater.

A/ora... 6u no sou #umilde. <ou muito or/ul#oso. <ou o dono da verdade. 6 a min#a verdade 0 a Mni"a= at0 !ue al/u0m me prove o "ontrKrio. <ou soberbo mesmoN 6u sou Ateu. 6 Ateu 0 muito maisN Ao" 0 /rande= por0m serK maior ainda= !uando estiver "om a verdade absoluta. In"ontestKvelN A !ue nin/u0m "onse/ue desmentir. 6ssa 0 a min#a verdade. <e vo" !uiser= pode "on*rontar "om a sua. <e no !uiser *i!ue "om a sua. 4eiBos. 2otei um tom Kspero em sua mensa/em...nada "ontra debates..sJ no a"#o "orreto !uererem impor id0ias...de*ender simN Impor= noN Por *alar em i/reBa...no ten#o i/reBa...sou evan/0li"a mas no vin"ulada a nen#uma i/reBa espe"5*i"a...*re!uento as !ue tm a palavra "orreta...sou livre para ir aonde veBo o "ertoN 2o mais...apesar das di*eren+as..espero !ue seBamos ami/os... 4eiBo"as e *i!ue mais "almoN Pa3N Ane. ?es"ulpe. 2o tive a inten+o... 7ealmente pare"e Kspero= mas 0 sJ *or+a de ar/umenta+o. f ve3es per"o um pou"o a pa"in"ia= e di/o "oisas duras= mas sou um eterno "arin#oso. Isso a!ui 0 sJ *iloso*ia... brin"adeira... Passatempo. 2ada de Kspero. 2o ten#o esse direito. 6nto pe+o des"ulpas pelo tom. Aamos "ontinuar= !ue eu vou ser mais deli"ado a/ora. Ainda por "ima= vo" 0 uma menina. Como posso ser /rosseiro "om uma menina$N... 6u no estou impondo id0ias. 6u no posso impor nada a!ui num *Jrum. Apenas *a+o o mesmo !ue esses pastores *a3em por a5N <J !ue= o !ue eles a*irmam= no podem provar. 6 eu no pre"iso provar= por!ue nada a*irmo. Apenas ne/o. <e vo" 0 ]livre para ir aonde v o "erto]= "ontinue a bus"ar. Talve3 vo" en"ontre o "erto nas min#as palavras. Por !ue no "on*ere$N Tire vo" mesma a provaN (esus no e:istiuN... 6 a/ora$N... PO<<O RAZ67 TU?O 26<TA AI?A...PO7S; (A;AI< 26GA76I QU6 (6<U< 6QI<T6NNN AC76?ITO ;AI< 2A 6QI<T62CIA ?6L6 QU6 2A ;I2OA P7iP7IAN <6; 6L6 2`O <OU 2A?AN ;A<.....AOC\ <6;P76 <67[ ;6U A;IG`ON ;6<;O QU6 2`O C76IA 26L6N Ao" pode no ne/ar. Por uma !uesto de do/ma. Crer pelo "rer. ;as no pode provar. 6u vivo da verdade. 2o de do/mas nem "ren+as sem "onteMdo.

<e vo" !uiser a"reditar na *iloso*ia= tudo bem... ;as na pessoa viva= vai ter !ue provar. ?o "ontrKrio estarK *a3endo papel de tola. 8pelo menos pra mim9 6 isso no 0 le/al. <omos seres ra"ionais e inteli/entes para a"reditar numa #istJria !ual!uer= al0m do mais= absurda "omo essa. Lamento !ue vo" use essa ben/ala para viver. 6u sou mais eu. 8livre "omo um passarin#o9. 6 desa*io !ue me provem !ue no estou "erto. Imi/rante de Israel es"reveu Oi Ane))= Pois v" /an#ou um e:"elente ami/o. 6u tive este privil0/io !uando me tornei ami/a do Al*redo. 6ste #omem 0 um mar de bondade= *idelidade e "ompan#eirismo sem taman#o. Por isso !ue eu di/o !ue pou"o importa se as pessoas so de reli/io tal= so de seita assim ou assado= ou se so Ateus ou no. O "arKter das pessoas no se Bul/a por estas pe!uenas "oisas= mas "omo as pessoas se portam diante de v" e do mundo. S por estas e outras !ue eu no Bul/o nin/u0m e a"eito as pessoas "omo elas so e o !ue importa 0 "omo elas te tratam= "omo elas se "omportam "onti/o diretamente e "om os outros. Admiro muito o Al*redo= "on*io nele de ol#os *e"#ados= mesmo !ue em determinados pontos eu ven#a a dis"ordar dele e da maneira !ue ele pensa sobre ?eus= por e:emplo. 6m muitos outros pontos eu "on"ordo "om ele 111a. Portanto= se ele 0 Ateu= isso 0 at0 besteira= pois nem eu posso provar !ue ?eus e:iste e nem ele pode provar !ue no e:iste. S uma !uesto de a"reditar ou no= simplesmente. S uma !uesto de usu*ruir ou no de uma "ren+a em al/o maior do !ue nJs. ;as= do !ue eu "on#e+o estes anos todos o Al*redo= apesar de apenas virtualmente= ele "omo ser #umano 0 nota 11. ;ere"e todo o meu respeito e admira+o. <e ele 0 Ateu= pra mim isso 0 mero detal#e. 6stou *eli3 por ser ami/a dele e "om muito #onra posso di3er !ue ele 0 meu ami/o. Abra+os= Imi/rante de Israel. Ane es"reveuC <empre bom ter ami/os....a*inal para se ter ami/os no pre"isamos "on"ordar "om ele...?eus nun"a pPs dois seres #umanos i/uais no mundo. As impress,es di/itais distintas= as ar"adas dentKrias distintas= et"... provam !ue nun"a #ouve nem #averK dois i/uais... isso nos mostra !ue o verdadeiro ]amor] "onsiste em amar a"eitando as di*eren+as...amar !uem di3 am0m a tudo !ue vo" !uer 0 muito *K"ilN

Assim= amei ter o Al*redo "omo novo ami/o= mesmo !ue ele sempre me reprove... "om "arin#o= A26. Imi/rante de Israel es"reveuC Oi Ane))= AeBa bem= o !ue o Al*redo sempre !uestiona 8e eu a"#o !ue !uestiona "om ra3o9 0 por !ue nun"a #ouve uma prova se!uer da e:istn"ia de (esus no per5odo de Pilatos= o !ue eu "on"ordo "om ele= !ue 0 mesmo muito estran#o e a #istJria !ue a I/reBa "atJli"a "riou e di*undiu= no bate "om a ar!ueolo/ia e "om nada !ue prove a e:istn"ia dele neste per5odo. Crestos= _ris#na= irus e outros persona/ens "uBo teor e "ara"ter5sti"as mitolJ/i"as so i/ual3in#as ao Cristo "riado posteriormente pela i/reBa "atJli"a devem ser estudados e "omparados para !ue as pessoas no "ultivem al/o sem um verdadeiro *undamento. 2o se pode apa/ar a #istJria !ue o"orreu mil#ares de anos antes at0 mesmo da e:istn"ia dos Budeus. Ali reside o in5"io da mitolo/ia de Cristo= pois a #istJria !ue "ontam no 0 nada nova de 2111 nos atrKs. 6:iste #istJria similar deste persona/em #K 12111 anos atrKs. 6 o !ue o"orre 0 !ue a maioria das pessoas no "on#e"em esta #istJria e a"reditam em determinadas mentiras !ue "ontam por a5 BK #K mais de mil anos. 6ste ser "#amado Cristo pode ter e:istido= mas no 0 nem de perto o !ue a i/reBa "#amou de (esus. 6ste= nem v" e nem nin/u0m "onse/uiu e nem vai "onse/uir uma prova material se!uer de !ue e:istiu. Portanto= a"#o interessante bus"ar esta verdade. O mundo= #oBe= "om sua "in"ia= #istoriadores= ar!ueJlo/os= et".= tem es"rito muito a respeito e todos so unnimes em di3er !ue (esus no e:istiu de*initivamente no tempo de Pilatos= "on*orme des"reve a #istJria reli/iosa entre os "ristos atuais. 6 nin/u0m e:pli"a tb "omo BK e:istiam "ristos antes mesmo da e:istn"ia deste (esus inventado pela i/reBa "atJli"a. (K e:istiam Budeus "ristos 8a"reditavam em Cristo9= "#amados de essnios. 6 o !ue o Al*redo= por e:emplo= !uestiona 0 tudo isso. CK entre nJs= ele !uestiona "om ra3o= pois teve o trabal#o de pes!uisar a verdade. <e #oBe a verdade apare"e= as reli/i,es todas despen"aro "omo um "astelo de "artas. At0 mesmo na #istJria relatada pela TorK&45blia tem tanto *uro e tanta mentira e "ontradi+o !ue vale a pena pes!uisar o !ue tin#a de "ren+a antes disso tudo. 6 a resposta estK na mitol/ia e/5p"ia. 6stK tudo lK des"rito em papiros em museus espal#ados pelo mundo para !ual!uer um ver= nas paredes das pirmides e em diversas pistas da verdadeira #istJria !ue "ome+ou #K 12111 anos atrKs= e no nos Mltimos 3 ou mil anos em !ue os Budeus di3em !ue tudo "ome+ou e !ue tudo

des"obriram. 6les no des"obriram nada e nem se!uer a #istJria *oi "ontada *ielmente. <e *osse= no e:istiriam "ontradi+,es. ;as= de !ual!uer *orma= separando o !ue 0 verdade e o !ue no 0= vale a pena estudar e !uestionar e "on"luir o !ue presta= para poder aproveitar o !ue 0 bom e saudKvel no sentido de podermos nos trans*ormar "ada ve3 mais num ser #umano mel#or. 6sta 0 a meta da vida e de estarmos a!ui neste mundo. Abra+os= A Ane a"abou no a/Xentando a presso e bri/ou "omi/o. Ri"ou brava mesmo= por!ue eu a*irmava !ue (esus no e:istiu e ela era *anKti"a de "arteirin#a. A tal ami3ade *oi pro breBo. O ?an a"#a issoC (esus Cristo e seus se/uidores eram Budeus= !ue tin#am o #Kbito de re/istrar tudo atrav0s da es"rita. ;as no podemos nos basear apenas em do"umentos es"ritos #K 2111 anos= pois eles poderiam ter sido destru5dos pelos romanos e Budeus "ontrKrios a Cristo. Os 6span#Jis !ueimaram todos os livros dos povos anti/os sul& ameri"anos 8;aias= Aste"as= et".9= por "ausa dos sa"ri*5"ios #umanos. As evidn"ias sobre a e:istn"ia de Cristo so *ort5ssimas= tanto 0= !ue os "ristos se multipli"aram apJs o evento de sua "ru"i*i"a+o. Cristo *oi um Budeu m5sti"o= "omo muitos de sua 0po"a= !ue se di3ia o Ril#o de ?eus. Certamente= ambi"ionava ser o rabino&mor. Roi "onsiderado um "#arlato= por no ter "onse/uido reprodu3ir os seus mila/res perante os rabinos= no templo. ?evia ser o primo/nito= indo estudar no Templo= da5 a sua dedi"a+o U reli/io e /rande "ultura /eral. A/ora eu vou *alar sobre os seus poderes 8intuitivamente9. 6le *alava "om ?eus= sim= pois era um pro*eta. Tin#a o poder de despertar a *0 nas pessoas= *a3endo&as se "urarem. Tin#a uma viso *utur5sti"a= in"lusive sobre a sua morte. Tamb0m teve os seus erros= "omo !ual!uer ser #umano. A ;ensa/em de Cristo pra os Budeus *oramC >A reli/io deve ser Universal]. >A"eitem os novos pro*etas ].

Aonde vo" pe/ou todas essas in*orma+,es= /ra"ioso$ 2a 45blia= "ertamenteN... Aiu o !ue 0 *anatismo$ O "ara no en:er/a mais nadaN <ai por a5 repetindo o !ue o pastor *alou e *im de papoN... Cabe+a *eitaN... ]As evidn"ias sobre a e:istn"ia de Cristo so *ort5ssimas=] Airou mentiroso a/ora$ Por !ue vo" no tenta a!ui= e:por uma dessas ]*ort5ssimas] evidn"ias$ ?an retru"ouC Ao" estK *alando "om um Pro*eta= no se es!ue+a disso. A *onte de meu "on#e"imento no estK apenas nos livros. Aai di3er !ue eu sou lou"o $ 2o tem problemas. jS... eu disse= mas ele no se aborre"euk. A ,-7.R-0- ARE2 ,27 A8E17 & .AP+81L2 U OK bem pou"o tempo atrKs= %11 anos apenas= se vo" ol#asse meio de lado para um padre ia parar na *o/ueira. 6s"rever o !ue eu estou es"revendo seria imposs5vel. 6nto= 8nJs= a so"iedade9 *i3emos pro/ressos. Os Ateus so apenas dis"riminados pelos reli/iosos 8assim "omo tamb0m os reli/iosos so dis"riminados pelos Ateus. <J !ue a tor"ida do Rlamen/o 0 bem maior9= ;as as nossas ra3,es so mais *ortes. Ten#o servido "om os meus livros a muitas pessoas !ue se sentiam isoladas nos seus pensamentos= "on"eitos e ra"io"5nios e se *ortale"eram !uando souberam !ue no estavam so3in#os em suas opini,es. AliKs= se vo" "onsiderar os "#ineses 8budistas no a"reditam em deuses9 e os simplesmente Ateus do mundo= somos apenas dois bil#,es. 2o 0 pou"a "oisa. Ainda #K salva+o para o mundo.AeBam al/uns depoimentos !ue re"ebi por e&mailC 1 & Ola al*redo tudo bem $ ;eu nome 0 7a*ael e estou *eli3 por estar te es"revendo este e&mail. Rui desde "rian+a ]empurrado] para o lado reli/ioso partindo de prin"ipio pela min#a mae= "atoli"a *ervorosa e na es"ola onde *ui "olo"ado !ue apresentava indole reli/iosa 8Adventista9 e nao me sentia bem "om a!uilo= *i3 a "ate!uese *or"ado pela min#a mae e eu nao estava *eli3= era uma "rian"a "om duvidas e nada me *a3ia en!uierta&me. Roi !ue por

meio de ami/os e pro*essores Ba do ensino medio !ue tive "ontato "om o ateismo e me ape/uei a ele de imediato= sempre dispus de "omputador em "asa e as duvidas eram lo/o tiradas nessa ma!uina= sempre li muito sobre o assunto e /osto de dis"utir muito "om as pessoas sobre ateismo "eti"ismos et" 8mas min#as ideias ainda sao "on*usas nao em rela"ao ao ateismo mas "omo transmiti&lo e dis"uti&lo9 . ;ando esse email na ansia do aprender= li os seus livros e sei da sua in*orma"ao no assunto 8adorei os livros= Parabens de verdade9 /ostaria de me "omuni"ar "om vo"e por!ue ten#o imensa vontade de es"rever sobre o assunto mas al/o me prende e eu nao "onsi/o= min#as ideias nao *luem "om linearidade eu Ba li bastante sobre o assunto mas a inse/uran"a e imaturidade dos meus de3oitos anos nao me permite nao por *alta de vontade mas por nao "onse/uir redi/ir sobre o assunto. Gostaria de saber sua opiniao sobre isso e !ueria antes de tudo !ue vo"e saiba !ue eu sou ;UUUUito *eli3 por ser Ateu= mas al/o absurdo mesmo de *eli3= sabe $ 6spero sua resposta e espero poder ser seu ami/o= por!ue vo"e in*luen"iou de maneira direta a min#a vida 8*a"o !uestao !ue vo"e saiba disso por !ue eu /ostaria ;uito se al/um dia al/uem me *alasse isso por isso !ueria "onse/uir redi/ir9. Abra"os de um admirador da sua /arra e sua luta. 7a*ael. 1' & U*aN Que al5vioNNN Caro Al*redo= Ten#o 3 anos= e desde min#a in*n"ia !ue sou des"rente "om a e:istn"ia de ?eus. Rui "riado= doutrinado= ou em outras palavras= indu3ido a ter uma reli/io. Assim= apJs a desiluso "om a i/reBa "atJli"a aos meus 11 anos= perambulei por todas as portas de seitas e i/reBas !ue pude. ?esisti= e ento resolvi !ue iria tril#ar este "amin#o atrav0s da leitura solitaria da 45blia... CO2R6<<O !ue no *altou vontade e es*or+o= at0 #oBe dou uma ol#adin#a. 2o entanto= al/o dentro de meu ser estava in"on*ormado= eram muitas per/untas sem respostas= eram atitudes de !ue se di3ia prati"ante da *0 em (esus...et"= !ue me dei:avam mais "on*uso e des"rente. Roi !uando #K pou"os dias... en"ontrei o site Ateus.2et e atrav0s dele at0 suas obras... e dali para outros sites... *ui sentindo& me aliviado... menos ]pe"ador]... Ten#o lido suas obras lin#a a lin#a... in"lusive pes!uisando nas *ontes "itadas. ;ando&l#e esta para a/rade"er sua ini"iativa e altruismo em !uerer "ompartil#ar suas id0ias= e /ra+as a I2T6726T !ue possibilitou essa des"oberta trans*orme a vida de muitas pessoas. Cordialmente= 7i"ardo Gil (oinville <C

1- & Caro Al*redo S "om satis*a+o !ue en"ontro meus i/uais= ten#o vivido por mais de 3% anos "alado e *rustado pois no en"ontrava nin/uem "om !uem partil#ar min#as des"ren+as. Con#e"i varias pessoas !ue se di3iam Ateus= mas= "omo eu= pre*eriam *ia"ar "aladas. Ima/ine um suBeito "omo eu= en/en#eiro= estudei e estudo at0 #oBe= Ks ve3es por diverso= ;atemati"a= Risi"a= Quimi"a= biolo/ia = OistJria= 6t".. Aisto pela *amilia "omo lou"o= simplesmente por no *a3er parte da #ipo"risia deles= !ue at0 os 1' anos *oi preparado para ser pastor prebiteriano simplesmento por!ue min#a me *e3 uma promessa ao deus dela = "aso tivesse um *il#o #omem = este seria pastor= 8esse *il#o seria eu9= mas es!ue"erem !ue eu tin#a um QI privile/iado= pois !uanto mais eu lia a biblia mais eu me a*astava dela. depois a 6s"ola de en/en#aria e suas ;atemati"as e Risi"as= *oram me aBundando a ra"io"inar mel#or. Como me disse um dia um pro*essor de Al/ebra Linear= !uando l#e per/untei para !ue servia tal materia. ]PA7A AOC6 AP762?67 A 7ACIOCI2A7]. dito e *eito= estava misturado o bolo e pronto para assar. Aou preparar uma pe!uena bio/ra*ia e enviar&te= estarK "#eia de pesadelos e *rusta+,es= mas in*eli3mente 0 min#a. Abra+os Celso ;oraes 1. & ;UITO L6GALNN Li apenas o in5"io= mas estK de a"ordo "om a lin#a de pensamento !ue ven#o tendo !uando tive os oinsi/#tso de !ue tudo isso 0 uma /rande lorota. 6u *ui bati3ado na i/reBa "atoli"a= depois min#a me me *e3 *a3er 1a. "omun#o= da5 *alei !ue no !ueria vida toda ir a missa e essas "#ati"es= eu BK "om 12 anos era muito o"ienti*i"oo pra *i"ar balbu"iando uma se!uen"ia de palavras "omo !uem espera *a3er mK/i"a "om oabra"adabrao. ?ai ela no me in"omodou. ;esmo assim ainda a"#ava !. #aviam "oisas al0m= mesmo (esus e tal. 4om= depois ! me dei "onta !ue nos ensinam sobre Coel#in#o da PKs"oa= Papai 2oel= (esus Cristo= ?eus e "om o tempo vo nos desmintindo umas "oisas= pensei ]pP= serK !ue es!ue"eram de desmintir para meus pais e para meus avJs e assim vai !ue (esus e ?eus tamb0m so 0 mentira $]. OB eu penso !ue talve3 em mais 3111 anos= todos iro en"arar (esus e sua /an/ de *oras da lei= apenas "omo nJs #oBe lemos sobre as *i/uras mitolo/i"as dos /re/os.

Tudo bem !ue os prin"ipios !ue ele pre/ava eram le/ais= mas 0 apenas o m5nimo !ue devemos prati"ar para ter uma so"iedade suportKvel. A"#o muito mais bonito= do ponto de vista de motiva+o= um Ateu *a3er uma bondade sem ol#ar a !uem= ou uma "aridade= do !ue um *anKti"o reli/ioso *a3er por ser otemente U ?euso= ou para ter status em sua "omunidade de doentes *anKti"os e e:ibi"ionistas. 4om= so C . "#e/uei de um me/a aniversario de um primo !ue *e3 %1 anos= estK na #ora de dormir. Grande abra+oN ;ar"elo 22 & Al*redo ...a"abei de ler o seu livro ]Ateu= Gra+as a ?eus] enviado a mim /ratuitamente= a"#ei uma leitura muito interessante. 6stou de a"ordo "om suas id0ias= aliKs sempre *oram min#as id0ias tamb0m. 6u nun"a tive "ora/em de "omentK&las "om outras pessoas.A"#ava !ue eu era o Mni"o errado= ou o !ue no estava de a"ordo "om os padr,es e:i/ido pela so"idade. 6u apenas no ten#o o ]sa"o] !ue v" tem de a/Xentar esses intele"tuais= *ormados em medi"ina= tentando provar !ue ?eus e:iste atrav0s de biolo/ia= *5si"a e o ]es"ambal]. ;in#as dMvidas soC por !ue pessoas inteli/entes de boa indole= pessoas intele"tuais e de boas vis,es "ontinuam a a"reditar em um ?eus !ue no e:iste$ Ten#o "in!uoenta anos= sou en/en#eiro= *ui "riado na reli/io "atJli"a = mas #oBe em dia entendo por!ue nada dava "erto "omi/o em termos de reli/io nun"a "onse/uia "oroar a 2ossa <en#ora= o padre nun"a me a"eitava para ser "oroin#a da i/reBa de <anta Tere3in#a. 6u a"#o !ue o padre BK sabia !ue eu no tin#a essa !ueda para a lava/em "erebral. Os "ursil#os !ue *a3ia sempre davam em nada= os en"ontros de "asais eram para mim aterrori3antes= eram muitos testemun#os idiotas = imbe"is e *ora de um senso de realidade total.Rui em Terreiro de Umbandas pra "on#e"er= em <alvador "on#e"i o "andombl0= O espiritismo a"#ei a "oisa mais sa"al do mundo= muito en*adon#o. Gosto de ser interativo "om assuntos de esoterismo= !ue 0 para ter "on#e"imento= ultimamente "on#e"i o 76I_I= !ue di3em C no 0 reli/io mas tem um monte de ima/ens de vKrias do/masV no 0 "ura mas sJ se *ala em ir "urar em #ospitais. Prati!uei o ritual de "ura reiGiana mas "ontinuo "om o meu eterno problema de nari3 entupido..6n*im 0 um sa"o mesmo.

;in#a esposa tenta ser uma devota mas ten#o "erte3a !ue ela no "onse/ue = pois pelas suas atitudes ela no v nen#um *undamento nessa vida reli/iosa. ;in#a *il#a per/untou&me se ela poderia ser bru:a 8hi""a9= eu disse !ue ela 0 livre para *a3er o !ue ela a"#a o !ue 0 "erto= avisei !ue no deveria ser in*lun"iada por seres !ue se a"#am a"ima de todos tais "omo padres= pastores= rabinos= pais&de&santos e lideres em /eral pois so pessoas altamente treinadas para nos *a3er a"reditar em "oisas !ue nos tiram da realidadeV e "laro !ue tamb0m avisei&a para no ir na onda de ;entoras8"#e*e das bru:as98rs9. Por ser um Pa5s = dito CatJli"o= sinto um /rande pre"on"eito "om os Ateus as pessoas no a"eitam "om *a"ilidade. Aou reler partes do livro para usar nos meus ar/umentos em *uturos debates. Abra+os e a/rade+o pelo livro Castil#o. 13 & ?o 1y livro= assino embai:o Al*redo..e vou te e:pli"ar p!.. 2as"i e *ui bati3ada no espitirismo 8 #oBe "#amado espiritualismo 9V *ui para a *0 "atJli"a & onde mais prestava aten+o em !uem entrava= !uem iria "om !uem na missa= e se *altava muito ainda na!uela ladain#a repetitiva das missas "atJli"as & e tor"endo !ue meu estPma/o no *i3esse muito barul#o= pois a #Jstia no matava a *ome..&rs EE Anos depois= bem depois= in"lusive= !ue tin#a dei:ado a reli/io "atJli"a= me "asei na presbiteriana..& !ue "onven#amos no a"res"entou muito U min#a vida= seno uma separa+o 1. anos depois...EE e "om min#a me me levando U tira"olo= *ui "on#e"er a evan/0li"a. Rui bati3ada nas K/uas= assim "omo ela tb !ueria...e at0 por tempos= me pare"ia uma "on*ortante reden+o de *0...de relativa pa3..EE at0 !ue nos "ultos "ome"ei a per"eber mais !ue a musi"a alta e os /ritos do pastor...& "ome"ei a ver as ]"estin#as] e as o*erendas..!ue poderiam ser tb 8 /entilmente 9 em vales transportes= ti!uet alimenta+o= "#e!ue pr0&datado= e o !ue mais se poderia ter U mo..EE e o d53imo da min#a me 8 211 reais9 "om mais as o*erendas dela= nem sei em !to "#e/am...& at0 disse U ela ] s me= mas esta va/a no "0u tK *i"ando 0 "ara demais NNN ]..8rs9 para ver se ela se dava "onta...EE mas !ue nada...EEEE& at0 a /ota dba/ua...*oi !do ela 8 estupidamente9 na *0= ]a/ra"iou ]o pastor "om um ]aButJrio] 6; ?OLA76< !ue #aviam l#e sobrado da via/em !ue ela tin#a *eito ao e:terior & para !ue ele *osse pre/ar 8 PPPPP..........9 no CanadK....EE se ela *e3 isso= !tas mais o *i3eram tb $...pois ele *oi mesmo...pre/ar= "laro..8 PPPPP....a"redite !uem !uiser..9...EE Pois *oi a5 !ue dei

beiBin#o..beiBin#o..t"#au t"#au..& ao avivamento !ue eu supun#a estar tendo...EE 4om..nesta mesma 0po"a = BK viuvaV "om 3 *il#os menores ainda...EE "om problemas de *irma !ue nos lesaram 8 *irma da *amilia de meu e: marido 9& "oisa pendente BK #K anos em Bu53o...EE e se no 0 a min#a *or+a...8 e min#a ira mesmo= em "ertos dias 9 diante de uma situa+o BK to di*5"ilV ainda des"ubro !ue meu *il#o mais vel#o estK soropositivo....EE A5 pensei C& ] A#####= mas pKra o mundo !ue eu !uero des"er NNN ]... ?esde ento ano passado...ten#o parado e pensado em muita "oisa no !ue di3ia respeito a tudo !ue eu a"reditava...Qdo lia em prantos= um tre"#o da biblia !ue di3ia C& ] 2o desampararei viMva e nem or*os..em min#as mos estaro e os de*enderei..]..EE & e !do ol#o para os lados= "ad $...EE <e no era eu !ue tudo via e tudo resolvia= do "0u "airia no NNN..."omo at0 #oBe no "aiu.... anos de penden/as de advo/ado e Bui3.....e 2A?A ainda...EE se no era eu para ver o !ue *aria..e "omo *aria..para !ue as "rian+as pudessem ter o m5nimo...no era "om "erte3a a mesma i/reBa !ue min#a me at0 #oBe dispensa os seus mais de 311 reais "omo d53imo= !ue me aBudaria..e nun"a me aBudou...EE 6 pensar C Livre arb5trio $$ ?e !u $$ se desde !ue nas"emos di3em !ue temos nosso nome no livro da vida= e !ue nele tudo BK estK es"rito...mesmo !ue eu *a+a o !ue !uiser.... d uma de baran/a lou"a & isso tb BK estava es"rito..."ad ento este livre arb5trio $$ se lK tudo BK estK mar"ado $...isso no e:iste NNN Aati"ano $ o !ue ele *a3 & al0m de um de"adente es"rito= !ue ainda inviabili3a uso de "amisin#a....e di3 !ue #omosse:uais so sim= uma aberra+o $ em pleno se"ulo 21 $...mas p! no *a3 al/o !ue preste $$ al/u0m BK pensou serK= em vender as torneiras de ouro do Aati"ano & ou pe/ar os ]pap0rrimos] Buros do ban"o interno de lK 8rs9 e apli"ar na des"oberta de va"inas para AI?< $ ou para a *ome no mundo $..seria ao menos uma apli"a+o di/na...EE A*inal "om o Papa tremendo da!uela *orma devido a doen+a !ue tem= de repente nem seBam mais usadas as torneiras de rodar...8 um absurdo ...9..*eitas em ouro........ A 4iblia $ nin/u0m saberia nem di3er !tas ve3es teria sido mudada= "on*orme a ne"essidade da i/reBa....a*inal= para no dilapidarem os bens da i/reBa "atJli"a 8 !ue detem 2E3 de 7oma9 & ento o mais *K"il C Padres no se "asam NNN .........bota a5 "omo lei.....bota a5 !ue estava na biblia..e pronto N...EE isso serve "omo e:emplo....

A mel#or de todas as ideias de lJ/i"a&sem ne:o= veio da min#a *il#a menor...!ue um dia passando em *rente a uma i/reBa= vem "om uma per/unta no m5nimoV..... intri/ante..C& ] ;as me...se deus e:iste= por!u i/reBa tem pKra&raio $ ]..........EE e durma "om um barul#o destes..&rs... ?epois de ttas & e ainda "om min#a me !uerendo me arrastar para a i/reBa dela..8 e ainda pa/ando 1) reais por um lan"#e de sabado= na i/reBa= sJ para !ue eu *osse.. 9 &"oisa !ue eu "ompro 2 pi33as para todos nJs a!ui & ainda ]tento] a"ordar a min#a me...EE ;as ol#a...pare"e !ue nem me/a*one *a3 e*eito ali....te "ontar viu $$....EE e a"redite em !u $$$.... S por isso= !ue mesmo ainda estando no "apitulo ' do seu livro = BK senti !ue adorei mesmo.....!ue 0 bem por ai...EE <e deus 0 pai= no 0 padrastoV sinto em di3er !ue BK "on#e"i padrastos bem mais amorosos e preo"upados "om seus *il#os.....EE 6 0 por isso= !ue te a/rade+o os livros enviados...estou a"ordando para uma realidade !ue BK sentia em mim..mas v" passou por isso e sabe !ue a /ente demora um pou"o a en:er/ar esta realidade.....Um abra+o....e vou voltar ao livro onde parei... ;el..... Os Ateus so dis"riminados na nossa so"iedade totalmente "rist= mas !ue isso no seBa um dem0rito= mas apenas uma "ontrov0rsia de id0ias. 6les tm as id0ias deles= nJs temos as nossasN Aamos bri/ar pelas nossasN A*undar esses pobres "oitados i/norantes nas suas prJprias in"oern"ias= pu:ando&os para dis"utir suas abobrin#as. A!ui em "asa= nos *ins de semana= uma das "oisas !ue "ostuma me divertir 0 !uando as Testemun#as de (eovK batem U min#a porta "om a!uela vel#a "onversa *iada. 6u adoro isso. Quando o primeiro di3C & Por !ue ?eus *e3 isso ou a!uilo= eu paro e per/untoC & 6spere a5... 6u sou um pou"o i/norante nesse assunto. ?e !ue ?eus vo" estK *alando$ 6 da5 para a *rente massa"ro&os "om sua bela estupide3 e despreparo. 6les me do a!ueles livretin#os antes de irem embora "#o"ados e eu os passo Us mos a!uele meu !uestionKrio= BK impresso para !ue respondam at0 a prJ:ima semana. 2un"a mais voltam= 0 "laroN... ;as isso me diverte demais. S assim !ue deve ser o >esp5rito@ do Ateu 8esp5ritos no e:istem. S sJ modo de di3er9. Rorte e "onvi"to das suas ra3,es= "om "erte3a dos seus

ar/umentos e base total na verdade= pu:ar essas pobres >almas@ 8alma no e:iste. S sJ *or+a de e:presso9= para um debate e esma/a&los a "ada *rase= pois em "ada *rase !ue tentam #K mentiras *K"eis de "ontestar. ?K pena. AeBam sJC 6lesC & Por!ue (esus... 6uC & Pera a5N... Que (esus$ 2o "on#e+o nen#um (esusN... & 2o "on#e"e (esus Cristo$N... & (K ouvi *alar= mas no "on#e+o... Ao" pode me apresentar$ & (esus 0 o nosso <alvadorN... & <alvador de !ue$ 2o estou pre"isando de salvar nada no momentoN... & A sua almaN... & Que alma$N... 2un"a vi issoC 2o ten#o almaN & ?os seus pe"adosN... & Que pe"ado$ O !ue 0 isso$ <ou um #omem livre e "umpridor das leis. ?evo nada a nin/u0mN... & O sen#or no "on#e"e a ?eus$ & 2oN... 6 o sen#or "on#e"e$ Pode me demonstrar !ue deus e:iste$ & ClaroN... O sen#or no v a vida U sua volta$ As KrvoresN... Os animaisN... ?eus "riou tudo issoN... & 2ada dissoN... Isso perten"e U nature3aN A nature3a "riouN... 2un"a vi nen#um deus por a!ui "riando nada disso... 6 assim vou me divertindo aos ol#os atPnitos dos *anKti"os. S isso !ue deve ser *eito. Temos !ue ter "onvi"+o da!uilo !ue estamos di3endo. Para *a"ilitar= podemos estudar. 6studar #istJria do mundo= 7oma= 6/ito= do"umentos do ;ar Aermel#o= 6ssnios= Livros ApJ"ri*os= *5si"a= !u5mi"a= teoria !unti"a= psi"olo/ia= *iloso*ia= Universo= "in"ia= auras= #ipnose= mat0ria= antimat0ria= matemKti"a= popula+o= e"onomia= ar!ueolo/ia= antropolo/ia= mitolo/ia= "osmolo/ia= astronomia= estudar reli/io= ver todos os seus pontos *ra"os= todas as "ontradi+,es= levantar todas as mentiras= as in"oern"ias= "on#e"er a 45blia a *undo= seus absurdos de trKs pra *rente= suas "ontradi+,es= suas in"oern"ias= suas mentiras= vo *alar abobrin#as e mais abobrin#as= tudo mentira !ue vo" pode "ontestar= debater= debater= debater... 6les vo *alar de 6instein= Leonardo da Ain"i= mais mil persona/ens de nomes es!uisitos= *ilJso*os /re/os= romanos= "ientistas Budeus= santo sudKrio= levita+o= reen"arna+o= latim= /re/o= aramai"o= livros= autores anti/os= tudo para te derrubar= mas vo" estuda= vo" *ala de 2iet3s"#e= vai lK

e dK a respostaN Pare"e di*5"il= mas no 0. Tire suas dMvidas no GOOGL6. ?atas= nomes= *eitos= #istJria... ;aior mole3a. Assim= o Ateu no tem o !ue temer= pois estK amparado numa "oisa in"ontestKvelN... A A67?A?6= sempre a verdade= nada mais !ue a verdadeN... Pre"isamos ter "onvi"+o= ser *ortes e bri/ar pelas nossas id0ias. 6:iste um poder anta/Pni"o muito *orte e poderoso e"onomi"amenteV a indMstria da reli/io. ;as somos mais *ortes. 2ada de se in"omodar "om pre"on"eitos. 7epitoC 6u nun"a perdi um ami/o pelo *ato de ser Ateu= *luminense ou da oposi+o. 6u 0 !ue tento no os in"omodar "om o meu pre"on"eito. Ao"s sabem bem o !ue eu a"#o de reli/ioso. Pastores "aem nas min#as armadil#as= padres no se atrevem a me en*rentar= um ou outro mais insistente e= "on*iantes na sua "ultura= a"abam por "air do "avalo= por!ue eu estou "om a verdade. <J por isso. 2o sou mais inteli/ente nem mais= "ulturalmente preparado= mas ten#o meu trabal#o *a"ilitado por!ue estou "om a verdade. 6les se desesperam= :in/am= perdem at0 a ele/n"ia e a "omposturaN Perdem a edu"a+o= di3em palavr,es= desviam para "#a"otas= provo"a+,es= entram pela min#a vida pessoal 8!ue no tem se/redos9 e a"abam na sarBeta da *iloso*ia. ;as no adianta. Pra mim 0 *K"il. S tran!Xilo= 0 "on*ortKvel. 6u ten#o a lJ/i"a. O bom senso estK "omi/o. A verdade *lui naturalmente. 6u no pre"iso inventar= no pre"iso "riar *iloso*ias nem me espe"iali3ar na arte de enrolar. S sJ pensar no !ue e:iste. 2o !ue 0 natural e "on#e"ido. >Isso 0 uma plantin#a... nas"eu do "#o. ?e uma semente. 2as"eu so3in#a. 2in/u0m a *e3. S "onse!Xn"ia dos *atores e:istentes no planeta= !ue propor"ionou "ondi+,es para !ue ela nas"esse e e:istisse nesse momento. A"aba "omo *lor. <e eu pisa&la= morre. Trans*orma&se em alimento de ba"t0rias. Aira /Ks.@ Tudo muito simples "omo di3ia LavoisierC >2o mundo nada se "ria nada se perde. Tudo se trans*orma@ Por isso eu animo vo"s a *a3erem o mesmoC 6studar e de*ender a verdade. 2o sou mais do !ue nin/u0m= mas me or/ul#o de ter "#e/ado aonde "#e/uei. 6stou al0mN ;uito mais U *renteN 6:istem reli/iosos to atrasados= !ue dK pena !uando "ome+am a de*ender os seus pontos de vista. 6les simplesmente "itam a 45blia sem saber nada sobre ela. Apenas papa/aios de repeti+o. Ralam o !ue ouviram ou leram= sem nun"a ter parado para ra"io"inar ou "on*irmar o !ue esto di3endo. S uma :aropada de *rases de e*eito= batidas e rebatidas. Quem viveu no meio evan/0li"o "on#e"e bem. ;as no pensamN... >Por!ue (esus derramou seu san/ue na "ru3 para nos salvar...@ Ol#a !uanta besteira numa *rase to "urtaC

2o e:istiu (esus nen#um= no e:istiu "ru3 nen#uma= nin/u0m derramou san/ue nen#um e nin/u0m estK perdido para ser salvo de nada. 2o temos alma nem esp5rito para estar perdidos. ;as isso= o Ateu vai es"utar por a5 at0 enBoar. 6les estu*am o peito e repetem de bo"a "#eia= or/ul#osos da sua *ala. ?K pena... Quando no tem mais Beito e eles esto !uase desesperados= sem sa5da para te retru"ar saem "om essaC >(esus te ama...@ e *a3em "ara de pena de vo". Tudo *also. Por dentro eles sabem o papel rid5"ulo !ue esto *a3endo= mas no !uerem a"eitar isso. A respeito de AL;A< 6 6<PW7ITO<= eu re"omendo !ue vo" leia os meus livros anteriores= mas vou introdu3ir a!ui= al/o novoC 6u me tornei Ateu #K pou"o tempo. 11 anos mais ou menos. ?e lK para "K o ra"io"5nio "lareou e muita "oisa !ue antes eu no entendia= passei a entender. Assim um dinamismo de ra"io"5nio o"orreu e muita "oisa nova sur/iu= "omo parte de uma natural evolu+o. Quando eu es"revi o livro >Ateu Gra+as a ?eus@= eu ainda no tin#a uma opinio "lara a respeito de esp5ritos e por re*le:o das min#as "ren+as anteriores= eu ainda a"reditava em esp5ritos e ainda a"#ava !ue (esus Cristo #ouvesse e:istido 8essa "ren+a em (esus "aiu dois anos depois= !uando resolvi estudar o assunto e pPr isso em pratos limpos eu no !ueria mais estar en/anado em nada9. ;as #K al/um tempo atrKs= depois de muito meditar sobre o assunto= *e"#ei !uesto sobre esse outro misti"ismo esp5ritos e no *oi *K"il entender isso. Aou passar essa in*orma+o a vo" em "arKter de teoria. Pode ser !ue aman# eu ainda ten#a al/o a a"res"entar ou retirar= mas me a"ompan#eC 27 P2,ERE7 E QRA5-L-,A,E7 ,2 .VREBR2 F .AP+81L2 W 821139 8Ri3 al/umas modi*i"a+,es posteriores9 6sse ne/J"io de esp5ritos e almas pare"e bem "ompli"ado. Aparentemente di*5"il de entender. ;as a /ente ra"io"ina... pes!uisa... ra"io"ina... ra"io"ina... Assim= eu ten#o uma nova teoria= sobre o assunto= baseado em e:perin"ias prJprias= e as !ue eu vi= soube ou li.

Provar tudo isso vai ser di*5"il= mas eu ten#o al/umas !uest,es !ue bus"am a ra3o e a lJ/i"a= sem en"ontrar solu+,es de outra *orma seno as !ue eu e:pli"o abai:o. ?urante toda a min#a vida eu mudei= por aper*ei+oar= as min#as "on"ep+,es sobre esse assunto. AeBaC QA7E 1 & ?urante muito tempo eu penseiC >6sp5ritos e:istem= va/ueiam por a5 e tm poderes de per"ep+o !ue nJs no temos e at0 "ontrole sobre situa+,es *5si"as= Certo$ 6ra o !ue di3iam e eu a"eitava por!ue nada "on#e"ia para "ontestar. Podero ser imortais ou no= se/undo al/umas "ren+as. Tamb0m nin/u0m prova nada@. Quando "erta ve3= em 1.'%= um "entro esp5rita passou a me in"omodar at0 altas #oras da noite "om barul#os de bon/P e "antoria= eu perdi a pa"in"ia e "ome"ei a Bo/ar /arra*as no tel#ado deles a partir das 22 #oras. 6u morava no ter"eiro andar de um pr0dio vi3in#o. 6nto eles 8os esp5ritos9 deveriam saber !uem Bo/ava /arra*as nos tel#ados do "entro de ma"umba deles= Certo$ ;as no sabiamN... Como vo" e:pli"a isso$N... ?is"utiram "om todo o edi*5"io= *i3eram um au danado por semanas= sem saber !uem a/ia da!uela *orma e depois= desistiram. Passaram a en"errar Us 22 #oras= por!ue entenderam muito bem o re"ado. <e eles tm in/ern"ia sobre a mat0ria a psi!ue ou a vontade do indiv5duo= por !ue eu "#amo a 7Kdio Patrul#a bem na "ara deles e vou Bunto at0 a porta do "entro 8esse BK 0 outro "aso9 *a3er "om !ue eles parem de *a3er barul#o depois das 22C11#$ 2ada me a"onte"e em represKlia= salvo uns sa!uin#os de sal !ue depositaram na min#a portaN... Pararam$N... Pararam... 6nto= !ue tipo de esp5ritos so esses !ue nada sabem nem podem nada$N... 2o podem "omi/o$N 6u BK andei por vKrios Centros esp5ritas 8a *am5lia da min#a avJ paterna era esp5rita e a min#a me 0 esp5rita mes"lada "om evan/0li"a9 e nun"a meu "orpo *oi tomado por nen#um esp5rito= e ol#a !ue eu bem !ue tentei= por!ue !ueria saber "omo 0 isso. 2adaN Comi/o= nadaN... Al/uma "oisa mais *orte= al#eia a min#a vontade ra"ional= impediu !ue isso a"onte"esseN

2o entanto= prati"amente liam o meu pensamentoN Intuitivamente talve3. 6 a"onte"eram "oisas estran#5ssimas "omi/oN Como e:pli"ar$ QA7E 2 & 6nto= "ome"ei a pensar em um esp5rito !ue vivesse e morresse "om o nosso "orpo. 8estava "#e/ando perto9 Quando eu es"revi o livro Ateu Gra+as a ?eus= ainda pensava assim. Todos os ind5"ios de !ue #avia um esp5rito !ue nos atendia espe"ialmente= um esp5rito parti"ular= !ue no era to poderoso nem onis"ienteN... e... limitado tanto !uanto nJs= *isi"amente e mentalmente *alando. Como um anBo da /uarda. Con"lu5 tamb0m !ue esse esp5rito no era mais poderoso !ue o nosso prJprio 6U. OK a #istJria de !uando *alei "om ?eus. Uma "oisa impressionante= di*5"il de e:pli"ar. 6nto o !ue "on"lu5 na 0po"a$ Que *alava "om o meu prJprio esp5rito= !ue me atendia se/undo a min#a vontade 8deseBo9 mais pro*unda= a vontade do meu sub"ons"iente= !ue *alava "omi/o "omo se *osse ?eus= por!ue 6U= no meu "ons"iente= !ueria !ue *osse ?eus. Pura auto&#ipnose 8auto& su/esto9N 2ada mais !ue issoN... Coisas impressionantes o"orreram "omo a :5"ara !ue e:plodiu= "omo o "Kli"e da santa "eia !ue deu um ban#o de vin#o no meu p0= a "arta&ora+o !ue *oi atendida na #ora... "oisas estran#as. ;uitas "oisas estran#as... 8estK no livro9 Analisando essas "oisas pro*undamente e "om o suporte de tudo o !ue eu ouvira *alar de transmisso de pensamento 8um *ato9 e muita "oisa !ue eu li= *inalmente "#e/uei a uma "on"lusoC QA7E K O CS7647O e seus poderes ainda pou"o e:plorados e des"on#e"idos 0 o responsKvel por tudo isso. 7epare na #ipnose. O !ue 0 a #ipnose$ Uma dis*un+o do nosso "0rebro$ Uma perda de "ontrole da sua ra3o= pela su/esto de outra pessoa$ Ou sua mesmoN 6nto o nosso "0rebro tem uma "erta autonomia= !ue *a3 "oisas !ue no "ondi3 "om a nossa ra3o. Assim temos o ra"ional e o irra"ional= o "ons"iente 8ra"ional= "oerente9 e o sub"ons"iente 8irra"ional= instintivo9. O "ons"iente 8estou "#amando assim9= ra"io"ina= tem auto"r5ti"a= bom senso= respeita as leis= as normas= sabe o !ue 0 "erto ou errado= mede as "onse!Xn"ias dos seus atos= en!uadra&se na so"iedade= tem ver/on#a... O in"ons"iente= ou sub"ons"iente= 0 irra"ional. A/e por instinto e tem um Mni"o obBetivoC Prote/er vo"= livrar vo" da!uele problema momentneo= mentais ou *5si"os= independente das "onse!Xn"ias *uturas. Por isso vo" *a3

"oisas ditas erradas= sem lJ/i"a para a nossa ra3o. 6stK "#eio de teso$ 6nto estupra uma mul#er... 6 depois vai para a "adeiaN... 6sse 0 um e:emplo de um instinto irra"ional indu3ido pelo sub"ons"iente. Por !ue a pessoa se sui"ida$ Por!ue perdeu a ra3o= na maioria das ve3es. Perdeu o "ons"iente auto"r5ti"o= mas !uem diri/e o "orpo no ato *inal$ O "0rebroN O in"ons"iente. O sub"ons"iente irra"ional= para aliviar vo" da!uele desespero !ue in"omoda demais. O "0rebro !ue *a3 vo" dormir= !uando vo" no !uer= pois estK diri/indo na estrada. ;as ele *a3 isso para prote/er o seu des"anso e pode te levar U morte. O "0rebro *a3 vo" *i"ar lou"o= alienado= "omo uma *orma de prote+o= "ontra um imenso so*rimento mental. O "0rebro !ue *a3 vo" matar= "oisa !ue ra"ionalmente vo" no *aria. Que *a3 vo" amar at0 "#e/ar ao desespero e te *unde as id0ias "om a *or+a do "iMmeN... O "0rebro !ue *a3 a telepatia= !ue te a"orda no meio da noite !uando o "orpo estK "om problemas. Que *a3 vo" "#orar ao ouvir uma mMsi"a. 7epare= vo" no estK ra"io"inando !uando essas "oisas a"onte"em instintivamente= !ue nem as batidas do seu "ora+o. <eria essa mais uma *un+o do sub"ons"iente$ S o seu sub"ons"iente !ue estK no "omando das suas a+,esN 6sse poderoso sub"ons"iente= in"ontrolado= irra"ional= ainda pou"o estudado= !ue me:e os seus nervos num movimento relmpa/o de de*esa. 2em deu tempo de vo" pensar= mas BK levantou= o bra+o para prote/er o rosto. <abe a!uela "oisa "#amada >drama de "ons"in"ia@$ A!uelas >vo3es@ interiores !ue dis"utem uma "om a outra= sobre determinado assunto= uma di3endoC& vai= *a3 issoN & e a outra ponderando !ue no 0 "erto ir 8$9 6ssa 0 a luta do irra"ional "om o ra"ional= o sub"ons"iente "om o "ons"iente= o instinto lutando "ontra a ra3o= dentro do nosso "0rebro. S o errado lutando "ontra o "ertoN A vontade lutando "ontra a prudn"ia. 6m "ompensa+o= !uando vo" lar/a um "opo na beira da mesa= apare"e a!uele pensamento repentino !ue di3C & A5= vai "airN... & Ao" no li/a e a5= o !ue a"onte"e$ CaiN... Ao" no parou para ra"io"inar e ponderar se a!uele "opo "airia ou no. Roi al/o instintivo !ue te avisouC & Aai "airN & 6ssa tamb0m 0 a >vo3@ do sub"ons"iente. 6ssa "apa"idade de adivin#ar as "oisas *uturas 0 intri/ante= mas 0 real. Ao" vai dar um pulo e a >vo3@ di3C & 2o puleN S o poder do nosso sub"ons"iente. <eBa por ter ar!uivado uma /rande !uantidade de in*orma+,es Mteis para a!uele momento= seBa por um poder !uase mK/i"o de prever as "oisas. ;as estK dentro do nosso "0rebro e em nen#um outro lu/ar. 6nto vo" "ome+a a e:pli"ar as "oisas... 6 eu en"ontrei as respostas para muitas per/untas intri/antes !ue *a3ia sobre espiritismo= sobre "oisas >divinas@=

ine:pli"Kveis !ue a"onte"em= a partir do momento !ue eu admiti a possibilidade dessas respostas estarem sob a total in*lun"ia do poder do "0rebro e sob seu dom5nio 8o "ons"iente9 ou sua >dis*un+o@ 8o in"ons"iente o poderoso sub"ons"iente9. 6nto= por "on"luso= o "0rebro dos m0diuns do "entro de ma"umba= no poderiam adivin#ar !ue eu Bo/ava as /arra*as nos seus tel#adosN... 2em tm !ual!uer poder sobre a min#a vontade= mesmo !ue se "er!uem de /alin#as= "#arutos e velas. O "0rebro deles no 0 mais poderoso !ue o meu e nem saem do lu/ar. 6nto= *oi o meu "0rebro= o sub"ons"iente= o in"ons"iente= !ue se *in/iu de deus para me atender= por!ue era o !ue eu !ueria !ue a"onte"esse. 6ssa era a min#a vontade desesperada. Roi a sua vibra+o 8do "0rebro9 !ue despeda+ou a :5"ara= e derrubou o "Kli"e nos meus p0s & sem !ue eu tivesse "ontrole sobre isso. 2o *oi nen#um esp5rito= *oi o meu "0rebro= o meu sub"ons"iente 8*orte= mas !ue a/e instintivamente e sem "ontrole poss5vel & at0 a/ora9. 6 "0rebros tamb0m >lem pensamentos@= se a pro:imidade *or pe!uena e outras "oisas mais. 2o l as palavras= mas a id0ia ou o sentimento !ue estK sendo transmitido. Ao" pode provar isso !uando ol#a nos ol#os de uma pessoa e prati"amente sabe o !ue ela estK pensando= ou sentindoN... S o "0rebro= ou uma dis*un+o do "0rebro= !ue no dia 31 de de3embro *a3 en"#er as praias do 4rasil "om mil#,es de IemanBKs ao mesmo tempoN... O "0rebro de "ada um desses >esp5ritas@= !ue !uiseram= !ue *oram indu3idos a !ue isso a"onte"esse da!uela *orma. S o "0rebro= ou uma dis*un+o dele= !ue *a3 vo" a"reditar nos l5deres reli/iosos= por #ipnose ou indu+o= su/estionamento "ont5nuo= e no pensar mais no !ue estK *a3endo. A"#ar !ue en"ontrou um ser superior= sJ por!ue al/u0m disse= ou por!ue sentiu um arrepio estran#o !ual!uer e disseram !ue 0 o esp5rito do no sei o !ueN... Isso a /ente "#ama isso vul/armente de !u$ & LavaIem cere'ral. 2o "on*ere$N... Tem tudo a ver "om o "0rebro. S o "0rebro sendo dominado por outro "0rebroN... A massi*i"a+o de id0ias a partir da sua prJpria me !ue= !uando vo" era "rian+a ela BK *alava de ?eus pra vo"N... Papai do C0u= lembra$...

S isso !ue eu penso #oBe. As "oisas so estran#as= mas essa teoria= essa lin#a de pensamento= 0 a !ue mel#or "ondi3 "om todos os *atos !ue eu viven"iei= !ue eu presen"iei e !ue tomei "on#e"imento atrav0s de ter"eiros. A *or+a de >(esus@ no e:or"ismo de um >esp5rito@= por e:emplo= 0 a TUA *or+a "erebral= in"ontestKvel= tirando al/u0m de um transe #ipnJti"oN 6 da mesma *orma= *oi o meu "0rebro 8a *or+a dele9 !ue e:or"i3ou em nome de (esus= ou *e3 a /arota levantar&se em nome de nin/u0m. 8livro Ateu Gra+as a ?eus9. Isso 0 o !ue eu jachok= por!ue no posso provar. OoBe= 0 a min#a base de ra"io"5nio. Ao" pode "on"ordar ou no= mas at0 a/ora eu no en"ontrei !ual!uer !uesto !ue no se en"ai:asse nessa teoria. Que no *osse poss5vel e:pli"ar dessa *orma. Tente vo". Pense em todas as "oisas ine:pli"Kveis !ue vo" "on#e"e e pense se o "0rebro no pode= per*eitamente= ter sido o "ausador disso tudo. In"lusive "urasN ;uitas "urasN... Compare a /esti"ula+o de um #ipnoti3ador e um e:or"ista de i/reBa ou "entro esp5rita. A!uele to!ue na testa "om as mos= o balan+ar do "orpo= o su/estionamentoN CompareN... Propon#a&me !uest,es= para ver se todas elas= no podem ser respondidas se/undo essa mesma teoria. Um "ole/a es"reveuC "quando uma pessoa possu+da, o setor do seu cele#ro q controla as vontades so manipulados por esta entidades!" 2o meu mais re"ente entendimento= substitu5 a teoria a"ima por uma teoria puramente *5si"a 8no espiritual9. Assim= aproveitando o seu ra"io"5nio= a"redito !ue esse >setor@ do "0rebro por ele men"ionado 0 a*etado da mesma *orma !uando "omo o"orre na #ipnose. <u/estionamento= pura e simplesmente. 6sses setores= no so manipulados por entidades esp5ritas= mas pelo prJprio #omem= o ]m0dium] #ipnoti3ador= pelo "0rebro dele= pela indu+o da sua vontade. 2Js temos no nosso interior= o bem e o mal. Temos os sentimentos anta/Pni"os de amor e Jdio= o deseBo de *a3er o bem e o deseBo de vin/an+a. Tudo isso= esses ]instintos] esto arma3enados no nosso "0rebro desde o nosso nas"imento. 2o sub"ons"iente$ Possivelmente. Onde mais$ A"redito !ue isso

*a+a parte da nossa biolo/ia e at0 da /en0ti"a= !uem sabe at0= em parte= 0 #ereditKrio. O setor ]ne/ro] 8estou "#amando assim9 do nosso "0rebro= !uando ativado ou autori3ado= resulta nessas ]mani*esta+,es demon5a"as] "omo nJs "on#e"emos. Como= BK pude testar e observar= nen#um ind5"io de !ue essas mani*esta+,es seBam e:tra "orpJreas= portanto= 0 mais provKvel !ue elas BK esteBam no nosso "0rebro= pre"isando apenas serem ativadas. Lembre&se da #ipnose e *a+am "ompara+,es. Quando vo" entre/a o dom5nio da sua mente ao sub"ons"iente= a um #ipnoti3ador= tudo isso a"onte"e. O "ole/a es"reveuC "duelo entre o #em e o mal na arena mente!, qual ser o vencedorA; o vencedor ser o q melhor for alimentadoO" 6ssa 0 uma /rande verdadeN S pre"iso saber o !ue alimentamos na nossa menteN <e vo" vive num "entro esp5rita= por e:emplo= estK alimentando o !u$ O lado ne/ativo da sua mente. Rabri"ando uma /uerra dentro de si prJprio. 4ai:a um demPnio= e:or"i3a o demPnio. 4ai:a um demPnio= e:or"i3a o demPnio. 4em= !uem despa"#ou o demPnio para o in*erno 0 santo$ Pode ser...mas !uem trou:e o demPnio= o !ue 0$ Roi o mesmoN... 6ntretanto= se vo" estK *ora do Centro 6sp5rita= no tem demPnio para te tomar... S in*lun"ia do meioN... A auto&#ipnoseN A #ipnose "oletiva= muito "omum nas i/reBas pente"ostaisN... A i/reBa Universal e as demais Pente"ostais so outro antro de ]esp5ritos mali/nos]. LK= o lado ne/ro do seu "0rebro 0 alimentado= 0 invo"ado para depois der >e:or"i3ado@ e dar oportunidade dos pastores ]e:or"istas] de *a3erem o seu "arta3 e *aturar para a i/reBa. <e BK e:istia esse ]demPnio] em vo"= isso 0 um *ato= ele estava adorme"ido= restrito ao seu lu/ar de indeseBKvel= de in"onveniente= repudiado pelo bom senso. Quando vo" vai a essas i/reBas= eles tm espa+o para se mani*estar= por!ue so evo"ados. 6nto= "omo na #ipnose= o seu "0rebro admite essa presen+a e o seu lado ne/ro apare"e. 7epare um detal#eC 6sse tal lado ne/ro= esse tal demPnio= a/e sempre "on*orme os #Kbitos lo"ais. 6nto a sua mani*esta+o 0 por su/estionamento= auto&#ipnose. 6m outros pa5ses eles se mani*estam de *orma di*erente= usam instrumentos di*erentes= l5n/uas di*erentes= dan+as e roupas di*erentes "on*orme o #Kbito lo"al. Pode "on*erir.

Ao" vai me di3er !ue so esp5ritos de diversas na"ionalidades$ Que isso$N... <o pessoas= so #Kbitos desenvolvidos e repassados por #ipnose. Cada Centro= "ada seita a/e de a"ordo "om os seus prin"5pios e #Kbitos= desde o Aodu ao Candombl0. ?o "entro de mesa U Quimbanda. Cada um desenvolve o seu Beito e assim divul/a a sua su/esto= seBa a!ui ou na Wndia= na [*ri"a ou na C#ina. Por !ue numa i/reBa 4atista= Assembl0ia de ?eus= Presbiteriana= "atJli"as e outras isso no o"orre$ Por!ue nessas= o seu >lado ne/ro@ no tem espa+o. 6le no 0 "ultivado. 6les no trabal#am "om #ipnose. Apenas "om lava/em "erebral. Indu+o permanente de id0ias= mas no "#e/am U #ipnose. Por !ue= !uando eu 8ou !ual!uer um9 *a+o o meu rela: apre"iando um lindo por do sol= uma mata vir/em= as ondas do mar !uebrando na praia= uma borboleta ou uma rosa= no apare"e nen#um ]demPnio]$ Por!ue eu no o estou "riando= no o estou "#amando= por!ue no o estou admitindo= por!ue no tem espa+o para "oisas ruins diante da bele3a e da pa3 !ue te transmite a nature3aN... 2Js temos= indis"utivelmente= no nosso "0rebro= o lado bom e o lado ruim. O lado positivo e o lado ne/ativo. (K nas"emos "om isso. Qual vo" vai alimentar$ 6sse 0 o problema. S assim !ue eu penso #oBe. 6ntre/ue o seu "orpo ao seu sub"ons"iente irra"ional e verK as "onse!Xn"ias *unestas. O "ole/a per/untouC "em uma platia, no se consegue hipnoti ar a todosA por q" A #ipnose no tem interdependn"ia "om a reli/io= assim "omo nem todos os reli/iosos 8esp5ritas9 tm a "#amada mediunidade. S o poder do seu "0rebro !ue se sus"etibili3a ou no= para a"eitar essa in*lun"ia e:terna. Ao" a"eita ou no= ser #ipnoti3ado 8]ser tomado por um esp5rito]9. Um "0rebro *orte= treinado a no admitir ser domado ou tomado= no se subordina nem se subBu/a a essas in*lun"ias e:ternas. S o "0rebro *orte !ue subBu/a os demais "0rebros *ra"os= no o "ontrKrio. Compreens5vel$ Assim= numa plat0ia #K pessoas "om "0rebros *ortes= !ue no "edem= no se entre/am= no lar/am o dom5nio do seu "0rebro ao sub "ons"iente= mesmo !uando o "ons"iente di3C Aai lKN... <eBa Oipnoti3adoN... O "ons"iente a"eita= mas o sub"ons"iente no a"eita e no perde o seu dom5nio no "orpo. O sub"ons"iente 0 autPnomo= no es!ue+a. 6le 0 apenas /eren"iado pelo "ons"iente.

6sse 0 o "0rebro !ue os esp5ritas "#amam de ]esp5rito *ormoso]. 2o so *K"eis de serem domados= ou subBu/ados ou #ipnoti3ados. Ao" pode di3erC 6u !uero ter uma ere+o. 6 no "onse/uir. Assim "omo a ere+o vem= Us ve3es= de *orma in"onveniente. 2o *oi o seu ra"ional !uem determinou= mas o irra"ional 8instinto= sub"ons"iente9. 2o entanto= !uando esses "0rebros 8vamos "#amar de instinto do sub"ons"iente9 liberam a sua autonomia= so di*5"eis de ser "ontrolados= pois tm muito poder. Poderes ainda sem estudo pro*undo= poderes ainda des"on#e"idos= e no "ontrolados= !ue podem "onven"er vo"= por e:emplo= !ue a sua solu+o 0 a morte de uma pessoa= a mul#er do vi3in#o= a pedo*ilia= 0 (esus= a aliena+o total= ou o sui"5dio... (K ima/inou$ Quando vo" bebe ou usa dro/as= estK en*ra!ue"endo o seu "ons"iente auto"r5ti"o e dei:ando o seu "orpo a mer" do sub"ons"iente. <e passar uma pessoa atraente ao seu instinto= vo" vai lK e pode *a3er !ual!uer besteira. O se sub"ons"iente irra"ional estK apenas *a3endo o seu papel= a/indo no interesse do seu "orpo. Que se dane o resto. Temos no nosso "0rebro o ra"ional 8"ons"iente9 e o irra"ional 8sub"ons"iente= !ue a/e por instinto9. S pre"iso aten+o e "uidado no "ontrole da nossa mente. A #ipnose atin/e= Bustamente= no seu sub"ons"iente o lado irra"ional. 6la tira o seu ra"io"5nio 8"ons"iente9 pelo "onven"imento= indutivo= e dei:a o seu sub"ons"iente U mer" do #ipnoti3ador. 6ssa indu+o pode ser provo"ada por vo" mesmo= "om toda a *a"ilidade= o !ue "#amamos de auto&#ipnose. Ao" se "onven"e de !ue tal "oisa deve a"onte"er e ela a"onte"e. Ralar em l5n/uas 0 auto& #ipnose. 6la sJ a"onte"e !uando vo" passa a a"reditar nisso. Ri"a indu3ido a *a3er o !ue viu al/u0m *a3er. Isso 0 uma auto&#ipnose. Quando um "entro de ma"umba ini"ia os seus trabal#os= os seus inte/rantes primeiro= re"orrem U auto&#ipnose e na "ontinua+o #ipnoti3am os demais. 2o 0 nen#um esp5rito= no 0 nen#um deus nem nen#um santo= insisto= 0 #ipnoseN... Uma *un+o ou dis*un+o "erebral. Uma t0"ni"a anti/a= tamb0m usada pela reli/io para en/anar os in"autos. Quando eu di/o !ue no e:istem almas nem esp5ritos= 0 pre"iso Busti*i"ar essa des"ren+a. 6:pli"ar= pelo menos= as ra3,es pelas !uais eu no a"redito !ue e:istam. 6m "ontrapartida= eu BK li e ouvi muita "oisa tentando e:pli"ar esses esp5ritos e almas. 2o pensem !ue eu estou desprevenido. 6les vo di3er at0 !ue BK *oto/ra*aram a alma. Tudo mentira. Coisa de lou"o mesmo. A /rande verdade 0 !ue nada e:iste e nun"a me apresentaram al/o !ue me *i3esse mudar de opinio.

2en#uma prova= nen#uma evidn"ia. <J estJrias e misti"ismos. Aprenda sempre a duvidar de tudo o !ue te apresentarem. ?uvide mesmo e vK bus"ar a verdade se !uiser= mas no en/ula sapos. <AI4A ;AI< <O476 OIP2O<6C A #ipnose e a lava/em "erebral esto diretamente interli/adas U e:plora+o do "0rebro e suas "ara"ter5sti"as espe"iais. ?i*erente da e:istn"ia de esp5ritos= reen"arna+,es= re/resso a vidas passadas e outras e:plora+,es psi"olJ/i"as= a #ipnose e:iste. S um *ato "ient5*i"o= uma t0"ni"a usada para modi*i"ar as "ara"ter5sti"as do "0rebro e suas rea+,es *5si"as. Uma "ole/a de *Jrum me per/untou a respeito. 6u respondi e a"#ei proveitoso vo" tamb0m "on#e"er sobre isso. A5 abai:o estK o te:to "ompleto. 6st#er&12 8Imi/rantes de Israel9 <#alom Al*redo= v" poderia me e:pli"ar um pou"o mais sobre o !ue 0 #ipnose$ beiBoNNN Pre3ada 6st#er A #ipnose 0 uma t0"ni"a !ue atua na mente do indiv5duo por indu+o de su/est,es= por est5mulo e rela:amento. Um estado arti*i"ialmente indu3ido= !ue pode pare"er um sono= mas 0 Bustamente o "ontrKrio. 2o estado #ipnJti"o a mente desenvolve uma "apa"idade tremenda em todos os seus aspe"tos "on#e"idos. Tem tudo a ver "om "ons"iente e sub"ons"iente. ;as o estudo de "ausas e e*eitos 0 muit5ssimo "omple:o e as apli"a+,es so vast5ssimas= in"lusive e prin"ipalmente= atualmente= na medi"ina. O estado de rela:amento mental= !ue propor"iona esse poder de memJria a/u+ada e *abulosa !ue aumenta de 211 a 1111 ve3es mais. S a *or+a do sub"ons"iente 8ou in"ons"iente9 a/indo. O estado #ipnJti"o tra3 essa *or+a U tona e vo" pode tornar&se muito mais "apa3= e mentalmente poderosa. Aou tentar e:pli"ar isso mel#orC 2Js temos o "ons"iente auto"r5ti"o "om um poder limitado e o sub"ons"iente irreverente e in"onse!Xente de /rande poder jinseridoC ele tem uma esp0"ie de ar!uivo da nossa vida= !ue no estK dispon5vel para "onsulta do

"ons"iente= mas estK lK= di*5"il de ser invadido e modi*i"ado. Por e:emploC <e vo" a"ostumou "om uma "erta rotina !ual!uer= *i"a di*5"il mudar= por!ue vo" teria !ue me:er nesses ar!uivos e altera&los para issok. Controlamos bem o nosso "ons"iente= mas no "ontrolamos o nosso sub"ons"iente. Com a #ipnose= o estado de >"ons"iente@ 0 anulado e a*lora ento o seu estado >sub"ons"iente@ !ue passa a ser "ontrolado pelo #ipnoti3ador. Como BK disse= no "ontrolamos o nosso sub"ons"iente= mas o #ipnoti3ador pode "ontrola&lo= desde !ue vo"= "ons"ientemente= l#e outor/ou esse poder !uando a"eitou ser #ipnoti3ada. Ao" a"eitou= e assim entre/ou a ele o "ontrole do seu sub"ons"iente. 2o sub"ons"iente 0 tamb0m onde estK arma3enado tudo o !ue se passou na sua vida= muitas ve3es no re/istrado pelo seu "ons"iente= por!ue= ra"ionalmente= no interessava= mas estK lK /uardado em um determinado setor do "0rebro= e pode ser revisto pela #ipnose. Isso 0 uma t0"ni"a. Uma t0"ni"a des"oberta #K mais de mil anos= e "omo no podia dei:ar de ser= desenvolvida por sa"erdotes e *eiti"eiros em todas as 0po"as. Uma t0"ni"a de su/estionamento= !ue *un"iona "om a maioria das pessoas= mas no todas. S por isso !ue eu advirto mil#ares de ve3es aos meus ami/os *anKti"osC CuidadoN... Ao" estK sendo #ipnoti3adoN... <u/estionadoN... 6sto *a3endo lava/em "erebral na sua menteN... ;as !uem no sabe 0 "omo !uem no v... 6 assim eles vo sustentando essa vi/ari"e !ue se "#ama reli/io. Aamos ver o !ue di3em os "ientistas e psi"Jlo/os !ue de*inem e trabal#am "om #ipnoseC >A #ipnose 0 obtida atrav0s de t0"ni"a de rela:amento. 6la inibe a "ensura "r5ti"a permitindo a"essar a memJria do <U4CO2<CI62T6 = O2?6 6<T[ A7;AZ62A?O TU?O QU6 ACO2T6C6 AO <67 ?U7A2T6 A <UA 6QI<T\2CIA.@ O "onsel#o Rederal de 6du"a+o dos 6stados Unidos da Am0ri"a do 2orte adotou a se/uinte de*ini+o C TAi$nose 3 o elemen!o de liIao >'X $ass@ do sensor cr;!ico e a acei!ao de s%Ies!Yes acei!ZveisT* Outras de*ini+,es "ol#idas entre os t0"ni"os sobre #ipnoseC

<A hi$nose 3 %m conN%n!o de fen[menos es$ec;ficos e na!%rais da men!e: 9%e $rod%4em diferen!es im$ac!os: !an!o f;sicos como $s;9%icos* Esses fen[menos $odero ser ind%4idos o% a%!o&ind%4idos a!rav3s de es!;m%los $rovenien!es dos cinco sen!idos: seNam eles conscien!es o% no*= <Ai$nose 3 %m es!ado ar!ificialmen!e ind%4ido: )s ve4es semelhan!e ao sono: $or3m sem$re fisioloIicamen!e dis!in!o do mesmo: !enden!e a aI%ar a s%Ies!i'ilidade: acarre!ando modificaYes sensoriais e mo!oras: al3m de al!eraYes da memBria*= <Para finali4ar a definio: disse 9%e esses es!;m%los $odem ser conscien!es o% no: isso $or9%e nem sem$re o es!;m%lo 3 $erce'ido: !an!o $elo hi$no!era$e%!a como $elo $acien!e*= <Em'ora s%Ies!o no seNa sin[nimo de hi$nose: $odemos es!ar cer!os de 9%e !oda e 9%al9%er hi$nose comea $ela s%Ies!o* 2 !ranse hi$nB!ico $ode ser definido como o momen!o em 9%e a s%Ies!o a!inIe a s%a ao mais $oderosa: %m fen[meno 9%e revela a fora do inconscien!e 9%e voc# !em e 9%e es!Z ) s%a dis$osio $ara ser diriIida e con!rolada $or voc# mesmo em se% $rB$rio 'enef;cio: $ermi!indo conhecer: orien!ar e diriIir o se% $leno $o!encial e: assim: o'!er sol%Yes $ara se%s $ro'lemas* 7%a eJec%o 3 'em sim$les e os res%l!ados se a$roJimam de fa!os eJ!remamen!e com$ensadores: $odendo: em alI%ns casos: $ro$orcionar efei!os inacredi!Zveis e a!3 mesmo ineJ$licZveis*= <2 !ermo Ai$nose a'ranIe 9%al9%er $rocedimen!o 9%e venha ca%sar: $or meio de s%Ies!Yes: m%danas no es!ado f;sico e men!al: $odendo $rod%4ir al!eraYes na $erce$o: nas sensaYes: no com$or!amen!o: nos sen!imen!os: nos $ensamen!o e na memBria: incl%sive desencadeando reaYes ne%rolBIicas: endBcrinas e me!a'Blicas*= <A-P 27E: Es!ado de es!rei!amen!o de consci#ncia o% a!eno: $rovocado ar!ificialmen!e: $arecido com o sono: mas 9%e dele se dis!inI%e fisioloIicamen!e $elo a$arecimen!o de %ma s3rie de fen[menos es$on!\neos o% decorren!es de es!;m%los ver'ais o% de o%!ra na!%re4a*=

A #ipnose atualmente 0 !uase uma atividade m0di"a= pois a sua apli"a+o na medi"ina estK "ada ve3 mais di*undida e a"eita. Os psi"Jlo/os so outros !ue *a3em muito uso da #ipnose em seus pa"ientes. Tratamentos de "ausas ps5!ui"as tm obtido e:"elentes resultados "om o au:5lio da #ipnose. Os dentistas esto usando a #ipnose no lu/ar da anestesia. Pode$N Tudo pela su/esto. <UG6<T`ON Al/umas indi"a+,es de OipnoseC Perda de pesoV parar de *umarV estresseV desmotiva+oV insPniaV *alta de auto"on*ian+aV /a/ueiraV perda de ambi+oV impotn"iaV problemas de memJriaV *alta de "on"entra+oV dependn"ia de dro/asV al"oolismoV problemas se:uaisV inibi+oV medos e:"essivosV atitude mental perturbadoraV arro/n"iaV sentimento de "ulpaV *ri/ide3V "ontrole da presso arterialV *obiasV depressoV timide3V v5"io de roer un#asV *alta de "ontrole da dorV amn0sia pJs&traumaV enureseV sonambulismoV eBa"ula+o pre"o"e... A Oipnose estK indi"ada at0 mesmo para problemas mais "omuns e a"eitKveis= "omo por e:emplo= medo de ir ao dentista. AeBa esse lindo te:toC <V a!rav3s da s%Ies!o 9%e nossa fora se ac%m%la e se concen!ra n%ma id3ia c%No res%l!ado o% !end#ncia 3 $rovocar de!erminado efei!o* A s%Ies!o 3 %ma de!erminan!e do com$or!amen!o h%mano: $ode ser !an!o cons!r%!iva como des!r%!iva: im$ele m%i!as das nossas aYes e a maior $ar!e do res%l!ado de nossa vida 3 conse9]#ncia dela^ desde o desfr%!ar de sen!imen!os como aleIria: felicidade e $a4: a!3 si!%aYes neIa!ivas como m%i!as doenas f;sicas e morais !am'3m dela $rov#m* 0as: si!%aYes neIa!ivas $odem ser revers;veis $elo mesmo $rocesso 9%e se ins!alam: is!o 3: o 9%e a s%Ies!o fa4: a s%Ies!o desfa4* A maior $ar!e do nosso $oder men!al no %!ili4ado 3 classificado como s%'conscien!e o% inconscien!e: ca'e a cada %m de nBs a!inIir e desenvolver es!e imenso reserva!Brio de $oder la!en!e e: a melhor maneira de cheIar ao inconscien!e 3 a!rav3s de %ma das m%i!as !3cnicas hi$nB!icas como a he!ero&hi$nose e a a%!o&hi$nose: no $rimeiro caso o hi$no!is!a s%Ies!iona o $ensamen!o de alI%3m: ao $asso 9%e no seI%ndo caso 3 ele $rB$rio 9%em o fa4* 0as: 9%al9%er a%!oridade em hi$nose dirZ 9%e !oda hi$nose 3 a%!o& hi$nose e 9%e o hi$no!is!a 3 sim$lesmen!e %m I%ia 9%e infl%encia: a!rav3s de !3cnicas: a fora 9%e es!Z den!ro do $rB$rio hi$no!i4ado* 1ma ve4 9%e o

indiv;d%o seNa devidamen!e ins!r%;do: ele $rB$rio $oderZ conhecer: cond%4ir e con!rolar a fora 9%e es!Z em se% inconscien!e*= 7ai'a como f%nciona: 6<TA?O< 6 P7OC6<<O< ?A OIP2O<6 CLW2ICA Uma sesso de #ipnose "onsiste basi"amente de 3 etapasC 1a.9 6stado pr0&#ipnJti"oC S a prepara+o ao transe= so su/esto dadas antes da introdu+o ao transe= de *orma !ue o su/erido o"orra uma ve3 !ue se esteBa no sono terapeuti"o. Consiste em um rela:amento pro*undo e "ontrolado pelo #ipnJlo/o= bai:ando a *re!Xn"ia "ard5a"a e os n5veis das ondas "erebrais. Pessoas altamente su/estionKveis podem entrar automati"amente nesse estado= "om o uso de "#aveamento mental. 2a.9 6stado #ipnJti"oC Consiste em desarmar ou simplesmente desviar o "ensor "r5ti"o da mente. S a porta de entrada da mente para trabal#ar as indu+,es= su/estionamentos e "ondi"ionamentos= empre/ando t0"ni"as "omo CO2?6Q 8Condi"ionamento 6:terno9= CO2?I; 8Condi"ionamento Interno9= 76CO; 87e"ondi"ionamento ;ental9= ?6<CO2 8?es"ondi"ionamento ;ental97e/resso de idade= Pro/resso de idade= TAP 8Terapia de Aidas Passadas9= 6ner/i3a+o= 4LO76; 84lo!ueio de 7e/istros ;entais9= COA;62 8C#aveamento ;ental9= entre outras. 6:istem diversos n5veis de es"alas para o estado de sono teraputi"o= as mais importantes so Oipnoidal= ;0dia e <onambJli"a e Catalepsia= sendo !ue as duas Mltimas= nem todas as pessoas "onse/uem atin/ir= dependendo das "ondi+,es *5si"as= mentais e ambientais em !ue a pessoa se en"ontra no momento da sesso= nelas so poss5veis *a3er "om !ue o pa"iente "onverse in"ons"ientemente= abra os ol#os= "amin#e= et" 8n5veis ne"essKrios para se trabal#ar t0"ni"as de re/resso9V de *orma /eral= a #ipnose "l5ni"a 8Oipniatria9 no ne"essita !ue o8a9 pa"iente esteBa no estado sonambJli"o= nem "atal0pti"o. Cada #ipnJlo/o possui sua prJpria t0"ni"a= desenvolvida e aprimorada por ele prJprio ou estudada em "ursos. ObsC As t0"ni"as "ondi"ionativas 8CO;?6Q & CO2?I; & 76CO; & ?6<CO;9 so as Mltimas palavras dentro da "in"ia da #ipnolo/ia= t0"ni"as estas !ue abrem novos rumos para saMde #umana= bati3ada pelo Pro*. Lui3 Carlos Cro3era "omo OIP2O<6 CO2?ICIO2ATIAA.

3a.9 6stado de #ipnoseC S a prepara+o e o retorno do "ensor "r5ti"o da mente ao seu estado normal= o restabele"imento das *un+,es respiratJrias e "ard5a"a= retirando o pa"iente do sono teraputi"o. RonteC Grupo de Oipnose Cl5ni"a. Para variar= Bamais se es!ue+aC 2a #ipnose tamb0m #K vi/aristas sa*ados de todas as esp0"ies. Quando vo" ouvir *alar de >re/resso a vidas passadas@= saiba !ue estK lidando "om um pilantra. 6 dentre os piores sa*ados vi/aristas !ue se utili3am da #ipnose esto os pastores das i/reBas pente"ostais= os "entros esp5ritas e a maioria dos l5deres reli/iosos. Captou$ 6nto *i"a de ol#o aberto e pKra "om esse ne/J"io de deus isso= deus a!uilo= e:perin"ias "om deus= "uras divinas et". OIP2O<6N S a "#ave !ue abre as portas a uma "ompreenso realista disso tudo. A/ora= vou te *alar um pou"o de= "omo as i/reBas aproveitam&se dessas t0"ni"as para e:plorar des"aradamente o pobre "oitado !ue a"redita em deus e (esus e assim dei:a seu din#eiro e seus bens para a i/reBa= saindo impressionados "om o !ue viram e a"reditaram. 6u re"ebi esse te:to de ter"eiros e a"#o importante !ue ele *a+a parte do meu livro= por!ue e:pli"a pro*issionalmente "omo a"onte"e issoC LAAAG6; C67647ALC 8Te:to de ter"eiros suprimi tre"#os e *i3 inser+,es entre "ol"#etes9 2as min#as andan+as pela Feb= de ve3 em !uando a"abo en"ontrando umas "oisas bem interessantes= "omo este do"umentoC TO6 4ATTL6 RO7 nOU7 ;I2? 8#ttpCEEFFF.#a"G"anada."omEi"e3EFetFareEmindbatt.t:t9 por ?i"G <utp#en C Persuasion and 4rainFas#in/ Te"#ni!ues 4ein/ Used on t#e Publi" Todae 8tradu3indo livrementeC A 4ATALOA P6LA <UA ;62T6C T0"ni"as de Persuaso e Lava/em Cerebral Usadas no PMbli"o OoBe9. ?ei apenas uma passada de ol#os no site do "ara= e pelo !ue entendi ele 0 um destes novos /urus= !ue /an#am din#eiro repro/ramando a mente das pessoas. Que *i!ue bem "laro !ue eu "onsidero essa !uesto de 8re9pro/rama+o mental um *ato !ue por si no 0 bom nem mau= apenas estK a5 o tempo todo. <orte de !uem tiver "omo a/ente de repro/rama+o 8ou reparametra+o9 al/u0m #onesto e 5nte/ro= "apa3 de respeitar a mente em repro/rama+o "omo sendo uma

mani*esta+o to divina !uanto ele prJprio j!uer di3erC !ue no seBa um "#arlato !ual!uer e no se aproveite dissok. Aoltando ao autor do te:toC o trabal#o dele 0 repro/ramar mentes= mas nem por isso ele se *urtou de denun"iar os es!uemas de lava/em "erebral !ue se utili3am #oBe em dia= jas i/reBask para "ontrolar as massas. Isso BK seria su*i"iente para eu ter "onsidera+o pelo "ara= pois ele demonstra !ue= no sJ no teme !ue esse pro"esso seBa des"oberto= "omo deseBa !ue isso o"orra. S interessante notar "omo este tipo de assunto 0 tratado "om desd0m pela /rande m5dia. Com o advento da Internet se populari3ando= *i"a mais *K"il de ini"iativas isoladas se *irmarem= e prin"ipalmente de es*or+os !ue seriam insi/ni*i"antes= "omo um arti/o es"rito e enviado para al/uns "on#e"idos= a"abarem /an#ando uma e:presso t5mida= mas de al"an"e mundial j"omo 0 o "aso a!uik. Aoltando ao assunto prin"ipal= <utp#en di3 !ue o mais bKsi"o dos *atos sobre lava/em "erebral 0 !ue 6; TO?A A OI<Ti7IA ?O OO;6; QU6 <OR76U LAAAG6; C67647AL 2I2GUS; CO;P7662?6U= OU AC76?ITOU= QU6 T62OA <I?O A<<I;. Os ]"0rebros lavados] usualmente vo de*ender "om pai:o os seus manipuladores= di3endo !ue estes apenas ]mostraram&l#es a lu3]... ou atestando !ue se trans*ormaram de maneira mila/rosa jem al/uma "oisa mel#ork. O primeiro ponto !ue o autor "ita no arti/o 0 a Converso. <e/undo ele CO2A67<`O 0 uma palavra ba"ana para LAAAG6; C67647AL= e !ual!uer estudo de lava/em "erebral tem !ue "ome+ar "om o 7enas"entismo "risto na Am0ri"a do s0"ulo QAIII. Aparentemente= (onat#an 6dFards a"identalmente des"obriu a t0"ni"a durante uma "ru3ada reli/iosa em 1)3% em 2ort#ampton= ;assa"#usetts. Ao indu3ir "ulpa e pni"o= e elevando a tenso 8presso9 jno ambientek= os ]pe"adores] !ue *re!Xentavam suas reuni,es se renderiam em "ompleta submisso. T0"ni"amente= 6dFards estava "riando "ondi+,es para ]limpar os "0rebros]= de tal *orma !ue as mentes a"eitassem nova pro/rama+o. O problema 0 !ue as novas proposi+,es eram ne/ativas. 6le l#es diria ]Ao" 0 um pe"adorN <eu destino 0 o in*ernoN] jo "ara assimilava a!uilo= "omo sendo verdadek. Como resultado um "ometeu sui"5dio= e outro tentou o mesmo. 6 os vi3in#os dos "onversos sui"idas relataram !ue eles= tamb0m= *oram a*etados to pro*undamente !ue= embora eles tivessem en"ontrado ]salva+o eterna] estariam ob"e"ados por uma tenta+o diabJli"a para o resto de suas vidas. S poss5vel !ue muita /ente !ue use este tipo de e:pediente nem se d "onta de !ue estK usando uma t0"ni"a de lava/em "erebral. 6dFards apenas trope+ou numa t0"ni"a !ue *un"ionou= e outros "opiaram e "opiam por mais de

211 anos. 6 !uanto mais so*isti"ado nosso "on#e"imento e a te"nolo/ia= mais e*etiva a "onverso. Indo al0m= ele *ala nas trs *ases do "0rebro= "itando os estudos do russo Pavlov 8de !uem todo mundo BK ouviu *alar9= no in5"io do <0"ulo QQ. <e o pre3ado leitor no lembra= Pavlov *oi o "ara a!uele !ue estudou os "ondi"ionamentos= e *a3ia e:perin"ias "om os bi"#in#os !ue salivavam ao ouvir a "ampain#a da "omida= mas no ousavam "omer por!ue sabiam !ue iam tomar porrada. Pavlov identi*i"ou trs estados distintos e pro/ressivos de inibi+o transmar/inal. Primeiro vem a *ase 6QUIAAL62T6= na !ual o "0rebro dK a mesma resposta tanto a est5mulos *ra"os !uanto *ortes. A se/unda 0 a *ase PA7A?OQAL= na !ual o "0rebro responde mais ativamente a est5mulos *ra"os do !ue aos *ortes. 6 a ter"eira 0 a *ase ULT7A&PA7A?OQAL= na !ual as respostas "ondi"ionadas e os padr,es de "omportamento mudam de positivo a ne/ativo e de ne/ativo a positivo. Com a pro/resso atrav0s de "ada *ase= o /rau de "onverso se torna mais e*etivo e "ompleto. Os "amin#os para a "onverso so muitos e variados= mas o primeiro passo para a lava/em "erebral pol5ti"a ou reli/iosa 0 trabal#ar as emo+,es de um indiv5duo ou /rupo at0 !ue elas al"an"em um n5vel anormal de raiva= medo= e:"itamento ou tenso nervosa. O resultado pro/ressivo dessa "ondi+o mental 0 di*i"ultar o Bul/amento e aumentar a su/estionabilidade. Quanto mais esta "ondi+o possa ser mantida ou intensi*i"ada= mais ela se "omp,e. Uma ve3 !ue a "atarse= ou a primeira *ase "erebral 0 al"an+ada= a subBu/a+o mental "ompleta se torna mais *K"il. Pro/ramas mentais e:istentes podem ser substitu5dos por novos padr,es de pensamento ou "omportamento. Outras armas *isiolJ/i"as muito usadas para modi*i"ar as *un+,es "erebrais normais so as dietas rKpidas= radi"ais ou de alto n5vel de a+M"ar= des"on*ortos *5si"os jsentar em ban"osk= "ontrole da respira+o= entoar de mantras jpalavras ritual5sti"as= tipo ora+o repetitivak em medita+o= a revela+o de mist0rios terr5veis= ilumina+o espe"ial e e*eitos sonoros= resposta pro/ramada ao in"enso= ou into:i"a+o por dro/as. Os mesmos resultados podem ser obtidos em tratamentos psi!uiKtri"os "ontemporneos aos tratamentos por eletro"#o!ue e mesmo a diminui+o proposital dos n5veis de a+M"ar no san/ue "om inBe+,es de insulina. <e/uindo no te:to= <utp#en "ita "omo trabal#am os pre/adores renas"imentistas. 6le di3 !ue se vo" !uiser ver um pre/ador renas"imentista a/indo= provavelmente #averK diversos na sua "idade. AK U i/reBa ou templo mais

"edo e sente&se ao *undo. A "er"a de trs !uartos da e:tenso do espa+o Us suas "ostas= muito possivelmente uma mMsi"a repetitiva estarK to"ando en!uanto as pessoas entram para o servi+o. Uma batida repetitiva= idealmente variando de % a )2 batidas por minuto 8um ritmo prJ:imo Us batidas do "ora+o #umano9= 0 muito #ipnJti"a e pode "ausar um estado alterado de "ons"in"ia "om os ol#os abertos numa alta per"enta/em de pessoas. 6= uma ve3 !ue vo" esteBa em estado Al*a= vo" estarK pelo menos 2% ve3es mais su/estionKvel do !ue seria em plena "ons"in"ia 4eta. A mMsi"a 0 provavelmente a mesma para todos os servi+os= ou in"orpora a mesma batida= e muitas das pessoas entraro num estado alterado !uase imediatamente apJs entrar no santuKrio. <ub"ons"ientemente= elas re"obram seu estado mental da reunio anterior e respondem de a"ordo "om a pro/rama+o pJs&#ipnJti"a. Observe as pessoas a/uardado o in5"io do servi+o. ;uitas e:ibiro sinais e:teriores de transe && rela:amento "orporal e ol#os li/eiramente dilatados. Rre!Xentemente "ome+am a os"ilar para *rente e para trKs "om as mos no ar en!uanto se mantm sentadas em suas "adeiras. 6m se/uida= o pastor assistente provavelmente apare"erK. 6le "omumente *ala "om um >rolar da vo3@ muito bom. 82otaC veri*i"ar a mel#or tradu+o para ]voi"e roll].9 6 isso leva ao prJ:imo pontoC a t0"ni"a do ]rolar da vo3]. Um ]rolar da vo3] 0 um estilo pausado= padroni3ado= usado por #ipnoti3adores !uando indu3indo um transe. Tamb0m 0 usado por muitos advo/ados= diversos destes #ipnoti3adores altamente treinados= !uando deseBam in"utir *irmemente um ponto na mente dos Burados. Um re/istro vo"al pode soar "omo se o orador estivesse *alando sob a batida de um metrPnomo= ou pode soar "omo se ele en*ati3asse "ada palavra num estilo monJtono e padroni3ado. As palavras sero pronun"iadas normalmente a uma ra3o de % a '1 batidas por minuto= ma:imi3ando o e*eito #ipnJti"o. A/ora o pastor assistente ini"ia o pro"esso de ]a"umula+o]. 6le indu3 um estado alterado de "ons"in"ia e Eou "ome+a a /erar e:"ita+o e e:pe"tativa na audin"ia. 6m se/uida= um /rupo de Bovens mul#eres em vestidos de ]do"e e puro] "#i*on apare"em para entoar uma "an+o. Can+,es /ospel so Jtimas para /erar e:"ita+o e 62AOLAI;62TO. 2o meio da "an+o= uma das /arotas pode ser ]to"ada pelo esp5rito]= e "air ou rea/ir "omo se possu5da pelo 6sp5rito <anto. Isso muito e*etivamente intensi*i"a os nimos no salo. 2este ponto= #ipnose e tKti"as de "onverso esto sendo misturadas. 6 o resultado 0 !ue a aten+o da audin"ia estK totalmente *o"ada na "omuni"a+o= en!uanto o ambiente se torna mais e:"itante ou tenso.

2o momento em !ue *or al"an+ado o estado mental Al*a indu3ido na massa de ol#os abertos= eles normalmente passaro o "esto de "oleta jou in"itaro al/um pro/rama de o*ertas de valoresk. Ao *undo= um re/istro vo"al de % batidas por minuto do orador assistente poderK e:ortar ]? para ?eus... ? para ?eus... ? para ?eus...] e a audin"ia darK. ?eus pode nun"a ter o din#eiro= mas seus ]representantes] sim. ?epois= o pre/ador do *o/o&e&ran/er&de&dentes apare"erK. 6le indu3 medo e aumenta a tenso *alando sobre ]o diabo]= ]ir para o in*erno]= ou o Apo"alipse vindouro. <utp#en di3 !ue no Mltimo ]ralle] desses a !ue *oi= o pre/ador *alou sobre o san/ue !ue em breve estaria Borrando de "ada torneira na terra. Tamb0m se ob"e"ou "om um ]ma"#ado san/rento de ?eus]= !ue todo mundo vira pairando sobre o pMlpito na semana anterior. 6 <utp#en no duvida 8nem eu9 !ue todo mundo o viu mesmo && o poder de uma su/esto in*li/ida a "entenas de pessoas em #ipnose /arante !ue pelo menos de 11 a 2% por "ento veriam !ual!uer "oisa !ue l#es *osse su/erido ver. je !uem no v sente&se *rustrado por no ter tido esse privil0/iok 6m muitos en"ontros renas"entistas= os ]testemun#os] normalmente se/uem o sermo baseado em medo. Pessoas da plat0ia sobem ao pal"o e relatam suas #istJrias. ]6u era aleiBado e a/ora posso andarN] ]6u tin#a artrite= e a/ora ela se *oiN] S uma manipula+o psi"olJ/i"a !ue *un"iona. ApJs ouvir numerosos "asos de "uras mila/rosas= o suBeito m0dio da plat0ia "om um problema menor estK "erto de !ue pode se "urar. A sala 0 "arre/ada "om medo= "ulpa= e:"ita+o intensa= e e:pe"tativas. A/ora a!ueles !ue !uerem ser "urados so *re!Xentemente alin#ados Bunto aos limites da sala= ou so mandados !ue se apresentem em *rente U plat0ia. O pre/ador pode ento to"K&los na "abe+a *irmemente e /ritar ]seBa "uradoN]. Isso libera a ener/ia ps5!ui"a e= para muitos= resulta em "atarse. Catarse 0 um liberar de emo+,es reprimidas. Os indiv5duos podem "#orar= "air ou mesmo serem a"ometidos de espasmos. 6 se a "atarse *or mesmo e*etivada= ele tem uma "#an"e de ser realmente "urado. 2a "atarse 8uma das trs *ases "erebrais men"ionadas antes9 a lousa jar!uivok "erebral 0 temporariamente apa/ado e novas su/est,es podem ser a"eitas. Para al/uns= a "ura pode ser permanente. Para muitos= vai durar de !uatro dias a uma semana= o !ue 0= in"identalmente= o !uanto uma su/esto #ipnJti"a dada a um suBeito sonmbulo vai normalmente durar. ;esmo !ue a "ura no perdure= se eles voltarem toda semana o poder da su/esto pode "ontinuamente sobrepor&se ao problema... ou= al/umas ve3es= in*eli3mente= ele pode mas"arar um

problema *5si"o maior !ue poderia mostrar&se muito preBudi"ial ao indiv5duo a lon/o pra3o. Com isso= no se di3 !ue "uras le/5timas no o"orram. 6las o"orrem. Talve3 o indiv5duo estivesse pronto para livrar&se na ne/atividade !ue "ausava o problema em primeira instn"iaV talve3 o trabal#o de >?eus@. 6mbora <utp#end pre*ira "rer !ue isso pode ser e:pli"ado "om o "on#e"imento e:istente das *un+,es mentaisE"erebrais. j"omo eu BK observei nos meus te:tos sobre o assuntok. As t0"ni"as e estK/ios variam de i/reBa para i/reBa. ;uitas "ostumam ]*alar em l5n/uas] para /erar "atarse em al/uns= en!uanto o espetK"ulo "ria intenso e:"itamento nos observadores. O uso de t0"ni"as #ipnJti"as por reli/iosos 0 so*isti"ada= e pro*issionais asse/uram !ue elas esto se tornando ainda mais e*etivas. Um "ara em Los An/eles estK proBetando= "onstruindo e retrabal#ando inMmeras i/reBas pelo pa5s. 6le di3 aos ministros o !ue eles pre"isam e "omo usar. Os re/istros jpropa/andak deste "ara indi"am !ue= a "on/re/a+o e a re"eita *inan"eira= dobraro se o ministro se/uir suas instru+,es. 6le admite !ue -1a dos seus es*or+os so em torno do sistema de som e ilumina+o. <om poderoso e uso ade!uado da ilumina+o so de importn"ia primordial na indu+o de um estado alterado de "ons"in"ia && o prJprio autor do arti/o os usa #K anos em seus prJprios seminKrios. 6ntretanto= os seus parti"ipantes esto totalmente "ientes do pro"esso e do !ue eles podem esperar "omo resultado de sua parti"ipa+o. <eis T0"ni"as de Converso jusadas em seitas parti"ulares tipo Testemun#as e de (eovKk Cultos e or/ani3a+,es de poten"ial #umano esto sempre pro"urando por novos "onversos. Para atin/i&los= eles devem tamb0m "riar uma *ase "erebral. 6 *re!Xentemente eles pre"isam *a3er isso num per5odo muito "urto && um *im de semana= ou talve3 mesmo um dia. <e/uem as seis t0"ni"as primKrias usadas para /erar a "onverso. O en"ontro ou treinamento toma lu/ar numa Krea onde os parti"ipantes so des"one"tados do mundo e:terior. Pode ser !ual!uer lu/arC uma "asa parti"ular= uma propriedade remota= ou rural= ou mesmo uma sala de "onven+,es de #otel= onde as pessoas podem no mK:imo *a3er uso limitado do ban#eiro. 2os treinamentos de poten"ial #umano= os "ontroladores daro uma lon/a palestra sobre a importn"ia de ]manter a"ordos] na vida. Aos parti"ipantes 0 dito !ue se eles no mantiverem os a"ordos= suas vidas Bamais *un"ionaro. S uma boa id0ia manter a"ordos= mas os "ontroladores

esto subvertendo um valor #umano positivo por propJsitos e/o"ntri"os. Os parti"ipantes Buram a si mesmos e aos treinadores !ue eles mantero seus a"ordos. Qual!uer um !ue no Bure serK intimidado at0 Burar= ou *or+ado a sair. O prJ:imo passo 0 "on"ordar "om o treinamento "ompleto= portanto asse/urando uma alta per"enta/em de "onvers,es para as or/ani3a+,es. 2ormalmente eles tm !ue "on"ordar em no tomar dro/as= *umar= e Us ve3es em no "omer... ou ento l#es 0 dado *a3er re*ei+,es to "urtas !ue "riam tenso. A ra3o real para o >a"ordo@ 0 alterar a !u5mi"a interna= o !ue /era ansiedade e espera&se !ue "ause pelo menos uma li/eira dis*un+o do sistema nervoso= o !ue a aumenta o poten"ial de "onverso. Antes do en"ontro se "ompletar= os a"ordos 8ou "ompromissos9 so normalmente usados para asse/urar !ue os novos "onversos saiam e en"ontrem novos parti"ipantes. <o indu3idos a "on"ordar em *a3er isso antes de sair. Uma ve3 !ue a importn"ia de "umprir a"ordos 0 to alta na sua lista de prioridades= os "onversos vo sa"udir os bra+os de !ual!uer um !ue eles "on#e+am= tentando "onven"&los a assistir uma sesso introdutJria /ratuita= mar"ada para uma data *utura pela or/ani3a+o. Os novos "onversos so *anKti"os. ?e *ato= o termo usado internamente para vender o maior nMmero de treinamentos de poten"ial 0 ]vender por *anatismo]. 8notaC rever a e:presso sell be 3ealot9 2o m5nimo um mil#o de pessoas so /raduadas e uma boa parte delas *oi dei:ada "om um boto de ativa+o mental !ue /arante sua *utura lealdade e assistn"ia se a *i/ura do /uru ou a or/ani3a+o "#amar. Pense nas poten"iais impli"a+,es pol5ti"as de "entenas de mil#ares de *anKti"os pro/ramados para *a3er "ampan#a pelo seu /uruN Ri!ue atento "om or/ani3a+,es deste tipo !ue o*ere"em sess,es de "ontinua+o apJs o seminKrio. As sess,es de "ontinua+o podem ser en"ontros semanais ou seminKrios de bai:o "usto o*ere"idos re/ularmente em !ue a or/ani3a+o vai tentar "onven"&lo a in/ressar && ou !ual!uer evento re/ularmente a/endado usado para manter "ontrole. Como os primeiros "ristos renas"entistas des"obriram= o "ontrole a lon/o pra3o= depende de um bom sistema de "ontinuidade. A/ora= veBamos a se/unda in*orma+o !ue indi"a !ue tKti"as de "onverso esto sendo usadas. ;ant0m&se uma a/enda !ue "ausa *adi/a *5si"a e mental. Isso 0 ini"ialmente "umprido por lon/as #oras nas !uais aos parti"ipantes no se dK nen#uma oportunidade de rela:amento ou re*le:o. Ter"eira in*orma+oC t0"ni"as usadas para aumentar a tenso na sala ou ambiente.

2Mmero !uatroC in"erte3a. ?aria para *i"ar #oras relatando vKrias t0"ni"as para aumentar a tenso e /erar in"erte3a. 4asi"amente= os parti"ipantes se preo"upam !uanto a serem postos ]na "adeira !uente] ou en"ontrados pelos treinadores= sentimentos de "ulpa so indu3idos= os parti"ipantes so tentados a relatar verbalmente seus se/redos mais 5ntimos aos outros parti"ipantes= ou *or+ados a tomar parte em atividades !ue en*ati3am a remo+o de suas mKs"aras. Um dos mais bem su"edidos seminKrios de poten"ial #umano *or+a os parti"ipantes a *i"ar de p0 num pal"o em *rente U audin"ia inteira en!uanto so verbalmente ata"ados pelos treinadores. Uma en!ute pMbli"a= "ondu3ida #K uns pou"os anos= di3 !ue a mais pavorosa situa+o !ue um indiv5duo pode ter de en*rentar 0 *alar em pMbli"o. 6sse medo veio antes at0 mesmo do !ue ter de lavar os vidros e:ternos do -%y andar de um pr0dio de es"ritJrios. Ima/ine= ento= o medo e a tenso !ue tal situa+o /era nos parti"ipantes. ?iversos desmaiam= mas muitos lidam "om o estresse a*astando&se mentalmente. 6ssas pessoas literalmente entram em um estado Al*a= o !ue automati"amente os torna muitas ve3es mais su/estionKveis do !ue normalmente seriam. 6 mais uma volta da espiral rumo U "onverso *oi e*etivamente e*etuada. A !uinta pista !ue tKti"as de "onverso esto sendo usadas 0 a introdu+o de Bar/o && novos termos !ue sJ *a3em sentido para os ]ini"iados] !ue parti"ipam. Lin/ua/em vi"iada 0 tamb0m usada "om *re!Xn"ia= a propJsito= para "ausar des"on*orto nos parti"ipantes 8eis a "ausa do /erundismo insuportKvel9. A di"a *inal 0 !ue no #K #umor na "omuni"a+o... Pelo menos at0 !ue os parti"ipantes se "onvertam. 2esse momento= #umor e des"ontra+o so altamente deseBKveis "omo s5mbolos da nova ale/ria !ue os parti"ipantes supostamente ]en"ontraram]. <utp#en en*ati3a= "ontudo= !ue no estK ne/ando a possibilidade de bene*5"io ao parti"ipar de tais en"ontros. 6les podem e *a3em bem. ;as 0 importante !ue as pessoas saibam o !ue a"onte"eu e !ue esteBam atentas !ue o envolvimento "ont5nuo pode no ser do seu maior interesse. j!uando l#e indu3em a *a3er /astos e prestar "olabora+,es *inan"eiras= por e:.k 6le di3 tamb0m !ue por muitos anos tem "ondu3ido seminKrios para ensinar as pessoas= a serem #ipnoti3adores= treinadores e "onsel#eiros. ;uitos dos !ue "ondu3em treinamentos e ]rallies] vm a ele e di3em ]estou a!ui por!ue sei !ue o !ue estou *a3endo *un"iona= mas no sei por !u]. ApJs mostrar a eles "omo e por !u= muitos desistiram do ne/J"io ou de"idiram abordK&lo di*erentemente ou de uma maneira muito mais amorosa e Mtil. 6n"ontros de "ulto ou treinamentos de poten"ial #umano so um ambiente ideal para observar em primeira mo o !ue 0 te"ni"amente "#amado de

]<5ndrome de 6sto"olmo]. S uma situa+o na !ual a!ueles !ue so indu3idos= "ontrolados= ou in*li/idos= "ome+am a amar= admirar e mesmo em al/uns "asos deseBar se:ualmente seus "ontroladores ou "aptores. ;as dei:e inserir uma palavra de alerta a!uiC se vo" a"#a !ue pode *re!Xentar tais en"ontros e no ser a*etado= vo" estK provavelmente errado. Um e:emplo per*eito 0 o "aso de uma mul#er !ue *oi ao Oaiti numa ]Gu//en#eim RelloFs#ip] para estudar o vodu #aitiano. 2o seu relatJrio= ela "itou "omo a mMsi"a eventualmente indu3ia movimentos "orporais in"ontrolKveis e um estado alterado de "ons"in"ia. 6mbora ela entendesse o pro"esso e "resse estar ela prJpria a"ima dele= !uando "ome+ou a sentir !ue ela prJpria se tornara vulnerKvel U mMsi"a= tentou lutar e se desviou. 7aiva ou resistn"ia !uase sempre asse/uram a "onverso. Uns pou"os instantes depois e ela estava possu5da pela mMsi"a e "ome+ou a dan+ar num transe ao redor da "asa dos en"ontros de Aodu. Uma *ase "erebral *oi indu3ida pela mMsi"a e e:"ita+o e ela ento a"ordou se sentindo renas"ida. A Mni"a esperan+a de *re!Xentar tais en"ontros sem ser a*etado 0 ser um 4uda e no permitir o a*loramento de nen#uma emo+o ne/ativa ou positiva. Pou"as pessoas so "apa3es de tal desprendimento. Antes de prosse/uir= retornemos Us seis di"as de "onverso. Ralemos sobre o Governo dos 6stados Unidos e os a"ampamentos militares. A ;arin#a *ala em ]destruir] um #omem antes de ]re"onstru5&los] "omo novos #omens && "omo marin#eirosN S e:atamente isso !ue eles *a3em= da mesma maneira !ue um "ulto *a3 "om seu povo e os re"onstrJi "omo *loristas *eli3es na es!uina da sua rua. Cada uma das seis t0"ni"as de "onverso 0 usada no a"ampamento. Considerando as ne"essidades do e:0r"ito= no se Bul/a !uanto a isso ser bom ou mau. S U; RATO !ue os #omens e*etivamente so*rem lava/em "erebral. Os !ue no !uerem se submeter so dispensados ou passam a maior parte do seu tempo no :adre3. 6sta 0 a primeira parte do arti/o. Assim !ue terminar a verso da se/unda parte para o Portu/us *arei a posta/em da mesma a!ui neste espa+o. 6 reiteroC se vo" pode ler "on*ortavelmente em In/ls pre*ira ler o ori/inal= "uBa lo"ali3a+o estK indi"ada no in5"io do ar!uivo. Apresento= a/ora= min#a verso para a se/unda parte da palestra do ?i"G <utp#en. 2o in5"io do arti/o anterior "onstam os linGs para o material ori/inal. AliKs= su/iro !ue= se vo" pode ler "on*ortavelmente em In/ls= pre*ira a verso ori/inal= pois neste trabal#o *a+o al/umas adapta+,es e supress,es "om rela+o ao te:to em In/ls.

Pro"esso de ?e"o/ni+o Uma ve3 e*etivada a "onverso ini"ial= os "ultos= servi+os armados e /rupos similares no podem ter "inismo entre seus membros. 6stes devem responder a "omandos= e *a3er "omo l#es 0 dito= "aso "ontrKrio eles so peri/osos para o "ontrole or/ani3a"ional. Isto 0 normalmente reali3ado "omo um Pro"esso de ?e"o/ni+o em trs passos. O Passo Um 0 a 76?Up`O ?O 2WA6L ?6 AL67TAC Os "ontroladores *a3em o sistema nervoso *un"ionar mal= tornando di*5"il distin/uir entre *antasia e realidade. Isso pode ser obtido de vKrias maneiras. ?I6TA PO476 0 uma delasV "uidado "om do"in#os re*ri/erantes. O a+M"ar dispara o desli/amento do sistema nervoso. ;ais sutil 0 a >?I6TA 6<PI7ITUAL@ usada por muitos "ultos. 6les "omem apenas ve/etais e *rutasV sem uma base alimentar de /ros= *ibras= sementes= lati"5nios pei:e ou "arne= o indiv5duo torna&se mentalmente >avoado@. <O2O I2A?6QUA?O 0 outro meio primKrio de redu3ir o n5vel de alerta= espe"ialmente !uando "ombinado "om lon/as #oras de trabal#o ou intensa atividade *5si"a. Tamb0m= ser bombardeado "om e:perin"ias intensas e Mni"as propi"ia o mesmo resultado. O Passo ?ois 0 a CO2RU<`O P7OG7A;A?AC Ao" 0 assaltado mentalmente en!uanto seu n5vel de alerta estK sendo redu3ido no Passo Um. Isso 0 *eito "om uma en:urrada de nova in*orma+o= leituras= /rupos de dis"usso= en"ontros ou pro"essamento um&para&um= o !ue normalmente *a3 o "ontrolador bombardeando o indiv5duo "om per/untas. ?urante essa *ase de de"o/ni+o= realidade e iluso se mes"lam= e uma lJ/i"a pervertida pode ser a"eita passivamente. O Passo Trs 0 PA7A7 ?6 P62<A7C Usam&se t0"ni"as para *a3er a mente *i"ar >plana@ jva3iak. 6stas so t0"ni"as de estado alterado de "ons"in"ia !ue ini"ialmente indu3em "alma ao dar U mente al/o simples "om !ue lidar sem nen#uma preo"upa+o "om *o"o. O uso "ontinuado impli"a um sentimento de BMbilo e eventualmente alu"ina+o. O resultado 0 a redu+o do pensamento eventualmente= se usadas o su*i"iente= a "essa+o de todo pensamento e a retirada de tudo e todos e:"eto a!ueles !ue o "ontrolador ele/er. A tomada estK ento "ompleta. S importante estar avisado !ue !uando membros ou parti"ipantes so instru5dos a usar t0"ni"as de parar de pensar= a eles 0 tido !ue #averK bene*5"io em *a3er issoC eles se tornaro >mel#ores soldados@ ou >en"ontraro a ilumina+o@. OK trs t0"ni"as primordiais para parar o pensamento. A primeira 0 a ;A7COAC a batida >t"#um= t"#um= t"#um= t"#um@ literalmente= /era uma auto& #ipnose= lo/o alta sus"etibilidade a su/esto.

A se/unda t0"ni"a para parar o pensamento 0 a ;6?ITAp`O. <e vo" /astar de uma #ora a uma #ora e meia por dia em medita+o= apJs pou"as semanas #averK a /rande probabilidade de !ue vo" no retorne ao estado de "ons"in"ia "ompletamente 4eta. Ao" permane"erK em um estado "onstante de Al*a= pelo tempo !ue vo" "ontinuar a meditar. 2o !ue isso seBa mau z se vo" *i3er isso por si mesmo. Pode ser muito ben0*i"o. ;as 0 *ato !ue vo" estK obri/ando sua mente a *i"ar >plana@= >va3ia@. <utp#en di3 ter trabal#ado "om meditadores numa mK!uina de 66G 8eletroen"e*alo/rama9 e os resultados so "on"lusivosC !uanto mais vo" medita= mais va3ia sua mente se torna at0= eventual e espe"ialmente se a"ostumado ao e:"esso ou em "ombina+o "om de"o/ni+o= todo pensamento pKra. Al/uns /rupos espiritualistas vem isso "omo o 2irvana z o !ue 0 uma asneira. S sJ um resultado *isiolJ/i"o previs5vel. 6 se o "0u na terra 0 no pensar e no se envolver= 0 realmente !uestionKvel o por!u de estarmos a!ui. A ter"eira t0"ni"a de parar o pensamento 0 o CA2TO= e *re!Xentemente "antar em medita+o. >Ralar l5n/uas estran#as@ tamb0m pode ser in"lu5do nessa "ate/oria. As trs t0"ni"as para parar de pensar produ3em um estado alterado de "ons"in"ia. Isso pode ser muito bom se AOC\ estiver "ontrolando o pro"esso= para vo" tamb0m "ontrolar a entrada de dados. <utp#en a*irma !ue usa pelo menos uma sesso de pro/rama+o por auto&#ipnose diariamente e sabe o !uo ben0*i"o isso 0 para ele. ;as vo" pre"isa saber !ue se vo" usa tais t0"ni"as ao /rau de permane"er "ontinuamente em Al*a= embora vo" *i!ue muito rela:ado= tran!Xilo= tamb0m estarK muito mais su/estionKvel. A RO2T6 ?6<T6 A7TIGO <`O 8*oi tirado >ipsis literis@ deste 2 te:tos9 #ttpCEE*reaGers.or/EBanioEar"#ivesE211%E1-Eta"ni"asgdeglav.#tml #ttpCEEFFF.sarmento.or/EBanioE211%E1-E31Epro/rama"ao&subliminar Para terminar= eu *a+o essa advertn"ia a vo". 2un"a ima/ine !ue as "oisas= #oBe em dia= a"onte"em por a"aso. A "in"ia e a psi"olo/ia esto altamente evolu5das= de bra+os dados= e tem muita /ente espe"iali3ada em tirar vanta/em dessas t0"ni"as. 6les ata"am direto no "0rebroN Ra3em "ursos= so treinados a tirar vanta/em de "ada suspiro seu. Lembre&se de !ue muita /ente no ra"io"ina

ou no tem "ultura su*i"iente para lidar "om essas "oisas e so os pratos pre*eridos por vi/aristas e os "ienti*i"amente espertos. Ri!uem atentosN... E2 E78A027 72_- A27 F .AP+81L2 10 6u BK dis"uti reli/io "om muita /ente !ue se /aba da !uantidade de pessoas !ue "on"ordam "om eles e evidentemente= des*a3em do meu ate5smo= "omo se *Pssemos uns e:"ntri"os= minoria de alienados isolados em suas "onvi"+,es. Por isso eu *ui bus"ar as estat5sti"as do I4G6 e outras *ontes= mesmo entre as reli/iosas= para ava"al#ar= ava"al#ar mesmo= "om esses pobres e in"ultos "oitados !ue no tiram a "ara da 45blia e os ouvidos do seu e:plorador mor= e al0m disso= mais nada sabem do mundo. 6 tome "ulturaN... jOs "omentKrios entre "on"#etes so meusk ?a 7evista Aida ;issionKria d Centro Apolo/0ti"o Cristo . 2o mundoC Y popula+oC '.111 bil#,es de #abitantes. Y e:istem mais de 2.111 reli/i,es jA !ue vo" "on#e"e no 0 a Mni"a k Y e:istem 11.111 seitas no mundoV '.111 mil seitas na [*ri"a e 1.211 nos 6stados Unidos. Y Que a maior reli/io do mundo 0 o "ristianismo "om mais de 2=1 bil#,es de adeptos$ jsubdividem&se em "atJli"os e protestantes= !ue se subdividem em vKrias outras "ontraditJrias entre sik. Y e:istem "er"a de 1 bil#o de islmi"os= a reli/io !ue mais "res"e no mundo. j;uito "uidadoNNN Quanto mais bo+al o re"eptor e revoltada a pre/a+o= mais *K"il ad!uirir adeptosk. Y mais de -1a dos mu+ulmanos nun"a ouviram o evan/el#o. j*alar da 45blia ou (esusk. Y no mundo #oBe= #K apro:imadamente 1% mil#,es de Testemun#as de (eovK. Y #K apro:imadamente 11 mil#,es de mJrmons espal#ados pelo mundo. Y #K 211 mil#,es de esp5ritas. j_arde"istas= umbandistas et"k Y Que= de "ada 111 pessoasC 1. so mu+ulmanasV 1U no !#m reliIio o% so a!3ias* jOu seBa= so 1. 1-1.111.111 8bil#o9 de AteuskV 8ver nota no *im9. 1) so "atJli"asV

1) so "ristos ortodo:os= an/li"anos= protestantes= evan/0li"os= pente"ostais et"V 1 so #indu5stasV '=1 so budistas. j331.111.111 4uda= outro mito= 0 *iloso*ia e no deusk 1=. so diversas "#inesas. 1=1 so diversas ind5/enas. 1=12 so diversas reli/i,es a*ri"anas. 1=11 so <iGis. 1=1. so Budeus. 1=12 so Bainistas. 1=12 so s#into5stas 8no "itaram os esp5ritas9 Y A maior i/reBa evan/0li"a do mundo estK na Cor0ia do <ul "om apro:imadamente= .11 mil#,es de membros. YA reli/io "rist !ue mais perde adeptos 0 o "atoli"ismo. 2o 4rasilC & Ronte I4G6 Y no 4rasil e:istem mais de .-11 reli/i,es. jina"reditKvelNk Y o 4rasil 0 "onsiderado o maior pa5s "atJli"o do mundo. jtriste...k Y e:istem mais de 1 mil#o de mu+ulmanos e %11 mes!uitas no 4rasil. j"uidadoNNNk Y os evan/0li"os no 4rasil somam o total de 1%= %a da popula+o= ou seBa= 2'=1 mil#,es. Y os "atJli"os so "er"a de 1%3 mil#,es. O "res"imento da pluralidade de reli/i,es tamb0m *oi "onstatado= assim "omo o aumento dos ]sem reli/io] e dos evan/0li"os= observando&se !ue os "atJli"os= apesar de terem "a5do de -3=-a para )3=-a= "ontinuam a e:pressiva maioria. 6u *ui "ontestado "om a ar/umenta+o de !ue os sem reli/io= no so ne"essariamente Ateus. 7espondi assimC Toda reli/io tem um deus. Quem no tem reli/io no 0 poss5vel !ue a"redite num deus *reelan"er= individual= personali3ado. A"reditar em deus BK 0 uma reli/io. Quem no tem reli/io= no estK "om a mente lavada. ?a5= ra"io"ina. Quem ra"io"ina= 0 Ateu. ?a5= !uem no tem reli/io 0 Ateu= embora ainda sem "onvi"+o.

AT6W<;OC 8Ronte Ateus2et.9 Postura *ilosJ*i"a baseada na ne/a+o da e:istn"ia de !ual!uer deus. ?ispensa a id0ia de uma Busti*i"ativa divina para a e:istn"ia #umana. <ur/iu na 6uropa = na Anti/uidade= mas permane"eu subBu/ado durante toda a Idade ;0dia. Com o de"l5nio do *eudalismo= o ate5smo volta a /an#ar *or+a nos planos "ultural= *ilosJ*i"o= pol5ti"o e so"ial. 2a idade ;oderna= durante o 7enas"imento= a id0ia da ne/a+o de !ual!uer divindade e a re"usa de e:pli"a+,es *undamentadas no sobrenatural= alia&se ao esp5rito ra"ionalista & !ue pre/a a autonomia da ra3o & e U e:alta+o da "in"ia e do "orpo. 6m 1.. estimava&se !ue #avia apro:imadamente 2 1 mil#,es de Ateus no mundo "er"a de a do total in"luindo a!ueles !ue pro*essam o ate5smo= o "eti"ismo= a des"ren+a ou !ue se op,em U reli/io. j?e lK para "Kk A por"enta/em estimada aumentou si/ni*i"antemente= sendo atualmente al/o em torno de 21a da popula+o mundial 8se Ateus >passivos@ *orem in"lu5dos9. 1=2'1 bil#o jd 1 bil#o de budistas na C#ina e na Wndia 84uda no 0 "onsiderado deus9k. 4U?I<;OC <istema 0ti"o= reli/ioso e *ilosJ*i"o "riado na re/io da Wndia por volta do s0"ulo AI a.C. pelo pr5n"ipe #indu <idarta Gautama = o 4uda= 8%'3$ & -3 a.C$9. 4uda 0 venerado "omo um /uia espiritual e no um deus. jS um mito tamb0m 2o e:istiu de *ato= mas no "onta isso para um budistaN...k 2 A8E1 E A "-,A & .AP+81L2 11 6u era "rente de i/reBa evan/0li"a= antes de me tornar Ateu. Tin#a "in!Xenta e pou"os anos e BK #avia passado por vKrias reli/i,es= tentando en"ontrar o verdadeiro deus em al/um lu/ar. 6u bus"ava isso #K tempos= sem su"esso. Quando eu *ui "onvertido numa i/reBa presbiteriana= aos 2 anos= a"#ei !ue o #avia en"ontrado ali. A!uele ne/J"io da mMsi"a= o arrepio no "orpo= a emo+o= mo3in#a levantada= os parab0ns= e *inalmente= a "artela de d53imos pa/Kveis em 12 suaves presta+,es mensais. 6u bem !ue tentei "ontinuar= mas os "ole/as de *0 no dei:aram. 6les eram muito muito piores do !ue euN... InveBosos= despeitados= *alsos= *o*o!ueiros= e eu "ome"ei a duvidar !ue a!uela /ente vivia numa "asa onde deus #abitava. 6u vin#a de *ora e estava muito mais adiante deles. Que mudan+as deus

poderia ter *eito na vida da!uelas pessoas= no sei= por!ue nada via de di*erente dos meus ami/os do "lube esportivo. Pelo "ontrKrio= esses outros eram muito mais autnti"os. Quando me "asei "om a *il#a de um presb5tero= a"abei "asando "om a reli/io dela tamb0m e assim levei a vida por 12 anos= at0 !uando os meus dois primeiros *il#os "#e/aram U primeira in*n"ia. Como todo bom pai "arin#oso= eu !ueria levar os meus *il#os U praia= ao par!ue de divers,es= ao Bo/o de *utebol et"= no domin/o= visto !ue eu trabal#ava de 2^ a sKbado. ;as no dava... Tin#a i/reBa de man#= de tarde e de noite... ?e maneira !ue no dava... 6ra sJ i/reBa= i/reBa e i/reBa... Certo dia isso me en"#eu o sa"o e determinei !ue eles iriam "omi/o U praia na!uele domin/o. Pronto... A"abou o "asamento. Os *il#os *oram parar na "asa dos avJs 8maternos9= eu na *armK"ia e a mul#er *a3endo "orpo de deito= mas ela "onse/uiu !ue eles no *ossem U praia "omi/o... Isso deu o !ue pensar. 6ra mais uma das in"oern"ias divinas. A min#a e:&mul#er era uma tremenda *anKti"a= e vivia vidrada na reli/io e suas normas de "onduta estapa*Mrdias= !ue "olo"ava deus a"ima da prJpria *am5lia. Isso no batia "om a min#a inteli/n"ia. <e de *ato= #ouvesse um deus ele seria "oerente= in"entivaria o amor entre pais e *il#os= no os separaria dessa *orma. ?eus uniria a *am5lia em pa3= e no a separaria em /uerra. ;as estava na 45bliaN... >Amar a ?eus sobre todas as "oisas@... 6la se/uia e *im de papo. Coisin#as "omo essa= nun"a *i3eram sentido para mim e eu a"#ava assim... assim... !ue esse ne/J"io de deus estava mal "ontado. 6ntretanto "omo TO?O< na min#a so"iedade a"reditavam em deus= eu estava destoando. 6 BK estava *a3endo um /rande es*or+o para a"reditar e= pior= ainda ensinar a!uilo !ue eu BK tin#a muitas dMvidas. ;as a min#a me *alava= o meu pai admitia= os meus ami/os no duvidavam= os meus irmos tin#am e:perin"ias= a min#a avJ era *anKti"a= o meu pro*essor era "rente= os meus vi3in#os iam U missa= os deputados em seus dis"ursos in"lu5am a bn+o divina... Por !ue= somente eu iria duvidar$ Por !ue eu duvidava$N... <J podia estar en/anadoN... 6 me es*or+ava para limpar os pensamentos desses pe"ados da dMvida= mas duvidava... 2as i/reBas 8"#e/uei a ser l5der por vKrias ve3es9 eu sutilmente "olo"ava !uest,es entre os demais= na es"ola domini"al= por e:emplo= nas reuni,es de domin/o et"= e prestava aten+o nas respostas !ue me davam. 2o *a3iam sentido... 2un"a *a3iam sentido. Rinalmente= eu arrastei essa dMvida por muitos anos at0 os meus "in!Xenta e pou"os. 6 pensavaC

& A"#o !ue eu 0 !ue no entendo os des5/nios de ?eus... A*inal= eu me es*or+ava pro*issionalmente e no tin#a nada... ;as tin#a uma *am5lia bonita 8BK no se/undo "asamento9 vivia em pa3= tin#a *il#os saudKveis= !ue no tro"aria por "amin#,es de diamantes. Quando nas"eu o meu !uarto *il#o= per*eito= bonito= "#eio de saMde= numa "esariana bem *eita= eu a/rade"iaC & 6#rigado meu )eus, porque tu me deste mais um tesouro! Nem sei se mere.o tanto!!! Os meus *il#os eram ainda a min#a Mni"a Busti*i"ativa para a e:istn"ia de deus. A Mni"a "oisa "oerente !ue eu a"#ava vindo dele= por!ue o resto= no Busti*i"ava. 2o *a3ia sentido. A*inal= eu era um bom #omem= trabal#ador= dinmi"o= es*or+ado e #onesto= mas min#a vida e"onPmi"a no vin/ava= de Beito nen#um= meu primeiro "asamento se des*e3= meus *il#os viviam lon/e e separados de mim. Rinan"eiramente= ora eu tin#a= ora eu no tin#a... 8Ora deus me dava= ora tirava...9. 6ra um su*o"o= uma intran!Xilidade= nada di/na de um aben+oado. AliKs= ao meu lado #avia outros em muito piores "ondi+,es= e eu tamb0m no a"#ava essa >Busti+a divina@ al/o "ondi3ente "om o !ue pre/avam nas i/reBas. ;uito distante= aliKs. Al/uns dias depois eu re"ebi um re"ado= de !ue o meu se/undo *il#o= 1. anos= estava no CTI. ?e *ato no estava no CTI= mas BK no ne"rot0rio. Oavia levado um tiro no peito para !ue entre/asse a sua bi"i"leta= ao meio do dia= numa rua movimentada da TiBu"a. 6spere a5... 6ssa #istJria estK no meu livro >Ateu Gra+as a ?eus@= e o time adversKrio= na sua bendita i/norn"ia= "on"lama !ue eu me tornei Ateu= por!ue o meu *il#o morreu. Por isso eu estou e:pli"ando. ;as no *oi bem assimN... 6u tin#a dMvidas e a/ora eu tin#a "erte3a. 2o #avia deus nen#um me dando YYYYY nen#uma= tomando "onta de YYYYY nen#umaN 2o #avia deus nen#umN... 6 eu BK estava "ansado de *i"ar arranBando des"ulpas para alimentar a min#a estMpida *0= !ue #K muito tempo BK no e:istia. 6ntendeu$ & Quero ser "oerente a primeira ve3 na vidaN 2`O 6QI<T6 ?6U< 262OU;N... & Roi o !ue pensei. Pronto... A/ora tudo se en"ai:ou. 6stou so3in#o nesse mundo= entre/ue U min#a prJpria sorte. S isso= e nada di*erente dissoN... 6 passei a observar a vida por esse prisma. A vida sem deus se en"#eu de lJ/i"a e eu passei a entender tudo o !ue no entendia antesN... 6stava diante de mim mesmo e nada= nem nin/u0m= era mais poderoso do !ue eu= o #omo sapiens.

6nto= deveria= a partir da5= tomar "onta de mim mesmo= usando todo o meu poten"ial de inteli/n"ia e nun"a mais esperar nen#uma aBuda de nada nem nin/u0m. 6 tamb0m no esperar nem "obrar nada de nin/u0m. 6ssa passou a ser a min#a nova *iloso*ia de vida e eu *i!uei muito mel#or assim. 6nto= eu vin#a *or+ando muito para a"reditar numa "oisa !ue no *a3ia sentido. Tentar e:pli"ar aos "rentes !ue (esus morreu por nJs na "ru3 era um sa"ri*5"io. 6u me sentia at0 rid5"ulo= por!ue a!uela #istJria de >san/ue do "ordeiro@ no "onven"ia nem a mim mesmoN A Mni"a Busti*i"ativa !ue restara para me *a3er teimosamente a"reditar 8para no ser di*erente dos outros9 !ue um deus Busto /eria o Universo eram os meus *il#os. Quando o meu *il#o morreu estupidamente= nada mais restou para Busti*i"ar a e:istn"ia desse tal deus. ?as duas= umaC Ou seria um deus *ra"assado= estMpido= "ruel= relapso= intransi/ente= in"oerente= inBusto= mentiroso...& ou no e:istia essa se/unda= a e:pli"a+o mais lJ/i"a !ue eu en"ontrei= *oi a !ue prevale"eu. Ao" "ompra uma "ai:a de ovos e o vendedor te di3C & 6sto *res!uin#osN 6sse Mltimo a!ui a"abou de sair da /alin#aN...& 6 vo" "#e/a em "asa= abre o primeiro= estK podre. & Po:aN... Que a3ar= pensa... Abre o se/undo= estK podreN Abre o ter"eiro= estK podreN.. {at|Y{NNN 6ssa "ara me vendeu muitos ovos podresN... O !ue serK !ue a"onte"eu$ e vo" vai abrindo ovos podres. 6nto vo" *i"a des"on*iado da #onestidade do vendedor. 2o penMltimo ovo= vo" BK sabe !ue no e:istia #onestidade na!uele vendedor. ;as ainda restava o Mltimo ovo. A!uele !ue tin#a sido "ol#ido na #oraN Por *im= para tirar a teima= vo" abre esse... Que ele disse !ue #avia a"abado de sair da /alin#a... 6stava podreN... 6nto vo" "on"lui o !ue$ Que o vendedor 0 desonesto e te passou a perna. Ou ento a /alin#a estava podre. 6s"ol#a. 6 vo" sai alardeando isso no meio da "lientela dele. A5 um in*eli3 te "riti"a di3endo !ue= sJ por!ue a!uele Mltimo ovo estava podre= vo" *i"ou revoltado e *e3 mau Bu53o do vendedor. ;as no *oi isso= "erto$ ;as por todos os ovos. 2o o Mltimo apenas. 6nto= no *oi por!ue o meu *il#o morreu !ue eu me tornei Ateu= mas por!ue no sobrou nen#um ar/umento= nem esse= para !ue eu ainda a"reditasse na sua e:istn"ia. 2adaN Todos os ovos de deus estavam podres. 2o #K mais o !ue des"ulpar. Assim eu passei a viver uma nova vida. 2o in5"io ainda meio reti"ente= e para por a prova= eu "riei mil desa*ios para deus= "erto da sua ine:istn"ia e es"revi o meu primeiro livro dei:ando isso bem "laro. Ateu= /ra+as a esse ?eus de YYYYY !ue estava evidente. Ou seBa= nen#umN

Quero notar !ue= Bustamente por ter sido sempre um #omem voltado para os prin"5pios reli/iosos= nun"a tive na min#a vida= !ual!uer "ontato "om um Ateu ou des"rente. 2un"a nin/u0m *e3 por mim= o !ue eu estou *a3endo por vo" leitor. Abrir os ol#os e lan+ar a primeira dMvidaC & 6i... psiuN... deus no e:isteN... OoBe eu "ol#o os *rutos da min#a inteli/ente e tardia de"iso= e estabele"i novos prin"5pios "om os !uais devo "ondu3ir a min#a vida. Os de3 mais importantes soC 1 2in/u0m 0 mais poderoso do !ue eu. 2o #K inteli/n"ia maior do !ue a do #omemN 6 eu= "omo #omem= sou a maior "apa"idade e:istente no Universo at0 a!ui. Os limites do !ue eu posso ou no posso= esto apenas nas min#as mos. 2 6u sou a min#a Busti+aN 6u de"ido se estou sendo Busto ou no. <ou eu !uem de"ide as providn"ias !ue devo tomar a "ada "aso !ue apare+a. ?ei:o nada nas mos de nin/u0m. <e tiver !ue tomar al/uma atitude eu tomo. <e tiver !ue perdoar e es!ue"er= eu perdPo e es!ue+o. 6u mesmo pon#o as "oisas na balan+a e pro"uro ser Busto "om os outros e "omi/o mesmo. 3 Ten#o *0 em mim mesmo. 2o espero nada do al0m. Tudo o !ue eu pre"iso= vou bus"ar tendo a "erte3a de !ue sJ depende de mim e do meu es*or+o "on!uistar o !ue eu !uiser. 2o me a"omodo= no son#o "om "oisas imposs5veis. <e eu ten#o problemas= pro"uro avaliar #onestamente as solu+,es poss5veis= os "ustos de tomar "ada providn"ia e se eu "on"luir !ue vale a pena= vou "om *0 em mim mesmo= bus"ar a solu+o. 6stou suBeito Us "ir"unstn"ias !ue inter*erem na min#a vida. A"identes= represKlias= vin/an+as= inveBa 8u*aN9= maldades e "oisas !ue possam me atin/ir. Assim sendo eu devo pro"urar evitar !ue essas "oisas a"onte+am. 2o "orrer ris"os desne"essKrios= no provo"ar rea+,es danosas dos meus semel#antes "ontra mim. 2o "orro ris"os U&toa. % Oonro os meus ami/os= !ue de *ato me aBudam e me !uerem bem. Aalori3o a atitude e o m0rito de "ada um pelo !ue *i3erem a mim. <e um m0di"o me salvar= 0 a esse m0di"o !ue eu a/rade+o= "onsidero e valori3o. <e um ami/o me aBudar 0 a esse ami/o !ue eu *i"o /rato e devendo. 2ada de >/ra+as a deus@.

' Cumpro as leis e os bons "ostumes da min#a so"iedade. 2o mato= no roubo= no deseBo a mul#er do prJ:imo et" e respeito as 2.%11 leis do meu pa5s e os "ostumes da min#a so"iedade. Luto pelos meus direitos e no invado o direito al#eio. 7espeito sempre para poder e:i/ir ser respeitado. Cumpro meus deveres "omo "idado para estar em pa3 "om a min#a "ons"in"ia. ) <ou or/ul#oso do meu su"esso. Assumo todos os m0ritos das min#as "on!uistas. A"eito as min#as derrotas e pro"uro tirar li+,es para o prJ:imo passo. 6u me es*or+o. <e ven"er 0 por!ue *ui "apa3 e me envaide+o pela min#a vitJria. <e perder= re"on#e+o !ue *al#ei em al/uma "oisa e pro"uro no errar mais. - Amo o meu semel#ante a"ima de todas as "oisas. Pro"uro aBudK&lo a "on!uistar o seu espa+o e ser *eli3 na sua vida. Amo mais ainda a!ueles !ue me !uerem bem e me amam de volta. A esses dou at0 a vida se *or pre"iso. 6u "#amo de verdadeiros ami/os. . Cultivo a min#a inteli/n"ia e desenvolvo o meu "on#e"imento. O su"esso e o *ra"asso da min#a vida esto diretamente li/ados a essas duas "oisas. Pro"uro vitali3ar o meu "0rebro e dei:a&lo sempre saudKvel. 2o o destruo "om v5"ios nem es*or+o e:a/erado. 4us"o a pa3 interior. <ou *eli3 pela min#a liberdade. 11 Ra+o do meu "orpo al/o e:emplar e reali3ador. 2o o*endo o meu "orpo. 2o desmorali3o o meu "orpo. 2o me empresto a !ual!uer suBeira ou al/o de/radante. <e eu *i3er al/uma "oisa "om ele= essa serK boa e Mtil= a mim ou U #umanidade. Cuido o mel#or poss5vel da min#a saMde e sei !ue sJ depende desse es*or+o= a min#a *eli"idade *5si"a e o *un"ionamento per*eito dos meus Jr/os. 6 a so"iedade$ Como *i"a a/ora$ Todas a!uelas pessoas !ue a"reditavam e te indu3iram a a"reditar tamb0m na mentira reli/iosa$N... <ua meN... <eu pai... <eu pro*essor... o idiota do vi3in#o... o seu ami/o in/nuo... o pastor sa*adoN... <im= por!ue ele sabeN... 6le sabeN... ;as ele !uer o seu din#eiroN... 6 o !ue eu passei a a"#ar de toda a popula+o brasileira e ameri"ana e europ0ia$N... 6 a*ri"anaN... 6 islmi"a "om o seu AlKN... Os #indus tamb0m "om a deusa <#ivaN... Como 0 !ue *i"a$N... <ou o Mni"o Ateu no mundo$ Que raios de inteli/n"ia e "eti"ismo eu tin#a !ue me di*eren"iava de bil#,es de pessoas$

Pois 0... O Beito *oi assumir= !ueC ou eu era um alienado mental ou tin#a uma e:"ep"ional "apa"idade e "ora/em de en"arar a realidade. O mundo estK en/anado. 6ssa *oi a min#a "on"luso. 6 en/anado pela maior empresa vi/arista do mundo. A 76LIGI`O. Uma multina"ional= multimundial= multiempresarial e multiespertaN... <im= 0 isso. Gente muito espertaN 6sperta e poderosaN ;uito poderosaN... A5= deu pena... Ri!uei "om pena do mundo= ino"ente= bobo e in/nuo e sa5 divul/ando o meu livro por!ue eu tin#a "erte3a do !ue estava a"onte"endo. 6 parti para o estudo e a pes!uisa= pro"urando "ada ve3 mais *undamentar o meu "on#e"imento= ou derrubar as min#as id0ias. Roi a5 !ue a"onte"eu o pior... ?e onde sur/iu esse tal ?eus !ue todo mundo a"redita por a!ui$ ?a 45bliaN... 6 *ui pes!uisar a 45blia= lK atrKs= lK nos seus primJrdios. ;eti as "aras na #istJria= na antropolo/ia= na ar!ueolo/ia= nave/uei por "entenas de sites= livros e te:tos= reli/iosos mesmoN 6 a"abei des"obrindo o piorC (6<U< C7I<TO TA;4S; 2`O 6QI<TIU... S *also... S um mito... Rerrou tudoN... 6 eu !ue pre/uei essa YYYYY por a5= pra todo lado... a}ta{N... 6u me senti to rid5"uloN... To pal#a+oN... a}tatY{YNNN vivi %1 anos sendo *eito de PALOApON... 6n/anado pela min#a prJpria meN... >Que deus a ten#a@... ela era muito *ervorosa... Coitada... *oi en/anada pela min#a avJ "atJli"a *anKti"a... Que por sua ve3 *oi en/anada pela min#a bisavJ... !ue eu nem "on#e"i= mas ima/ino= !uanto mais pra lK= mais i/norante... at0 "#e/ar aonde$ 2os Budeus de ;ois0s= #K seis mil anos atrKs... Aerdadeiros po+os de *anatismo puro= i/norn"ias e "rendi"es bo+ais e estMpidas... ?e lK= to lon/e vieram essas "ren+as. 6 eu a"reditando nisso tudoN.. A#NNN... Que raaaiiivaNNN 6u= um #omem to inteli/ente= *ui marionete dos interesses reli/iosos por tanto tempoN... 6 ainda tem /ente !ue no me "ompreendeN... ?es"obri tamb0m !ue trs !uartos do mundo a"reditam em deuses= mas !ue no estou so3in#o. 6:istem um bil#o de Ateus no mundo 8/ente inteli/ente= "om "erte3aN9 al0m dos bil#,es de "#ineses budistas. <abem o !ue eu *i3$ ;andei o se/undo livro= lamentando tudo isso= "om pena de bil#,es de pessoas *eitas de pal#a+os "omo eu= na sua boa *0C ><into muito= mas (esus Cristo no e:istiu@. 6sse *oi o m5nimo !ue pude *a3er para

"orri/ir essa abomina+oC 6stamos nas mos dos padres do mundoN... Uma indMstria tril#ionKria !ue e:iste para e:plorar a boa *0 do povo. 6 eu aBudo debatendo na internet= distribuindo os meus livros /ratuitamente e passando essa in*orma+o adiante. Quem !uiser pe/ar pe/a= !uem no !uiser... BK sabe... !ue se dane= por!ue no vai *a3er nen#uma di*eren+a pra mim. 6stou *a3endo o *avor de avisar= "oisa !ue nin/u0m *e3 "omi/o. 6u ten#o uma e:pe"tativa de !ue= "om o evento da a"elera+o da "omuni"a+o= a Internet= os dias da reli/io esto "ontados. 6m breve toda essa mentirada "airK por terra= na lama !ue 0 o seu lu/ar e espero !ue todos esses padres= rabinos= pastores= pais de santo e paB0s seBam en*or"ados em pra+a pMbli"a= "omo na 0po"a da in!uisi+o e e:plodidos !ue nem bomba= "omo eles mesmos inventaram. ;as at0 lK= muita K/ua vai passar por bai:o da ponte e antes se per/untaroC Como serK o mundo sem a reli/io$ ;uito debate se darK= os reli/iosos pre/ando o "aos do apo"alipse= os Ateus= a essa 0po"a tripli"ados em !uantidade= mostraro "om seus e:emplos= !ue o mundo viverK em pa3= uns respeitando os outros e as leis dos #omens= mostrando !ue no passado= a reli/io 8os interesses reli/iosos9 *oram os maiores e ini/ualKveis pre"ursores das /uerras. S isso a5. 6u estou a!ui para dar o meu e:emplo. ? vo" tamb0m o seu. 2o dei:em "on*undir ate5smo "om "oisas ne/ativas. 6les pre/am isso= para de*enderem os seus interesses *inan"eiros ines"rupulosos= e essa bri/a vai *i"ar ainda mais !uente "om o passar do tempo e !uando o *aturamento deles "ome+ar a "air. Aamos dei:ar "laro !ue no pre"isamos de ben/alas psi"olJ/i"as para viver e sermos mel#ores= nem de intermediKrios para *a3ermos "aridade.

2 A8E1 E A 02R8E F .AP+81L2 12 O medoooo... 0 tudo... O medo da morte. ?o des"on#e"ido depois da morte... 6 al/uns se aproveitaram disso e disseramC &Aen#am "K !ue eu ten#o um Beito de vo"s viverem eternamente & 6 eles *oram. 6 assim nas"eram as primeiras reli/i,es e as primeiras v5timas desse /olpe barato de vi/arista. Aida 6terna=

7een"arna+o= Para5so no "0u et". 6 al/uns ainda "onven"eramC & Aai lK= mata e vo" vai mais rKpido para o para5so 6 eles se matam. O "#ato 0 !ue essas pessoas a"reditam em tudo "om a maior *a"ilidade. Aida eterna... A se podeN... 2o somos deusesN... <omos simplesmente #umanos= animais de san/ue !uente "omo tantos outros. Um *urin#o na barri/a e plu*tN... Uma das "oisas !ue o #omem no se "on*orma 0 "om a sua morte. ClaroN... O "ara inteli/ente estuda= estuda= /an#a e:perin"ia "onse/ue vitJrias e:pressivas na vida 8os !ue "onse/uem9 e depois *i"am vel#os= doentes= inMteis e morrem$N <J isso$ Tanto es*or+o para nada$ 6nto o #omem de su"esso no se "on*orma "om isso. 6 o miserKvel$N... Pior aindaN O miserKvel !uer uma nova oportunidade e no se "on*orma de ter sido um nada nessa vida= onde tantos tiveram tudoN... 6nto se a"ostam na virtude de terem sido= ao menos= "rentes em (esus ou ;aom0= e mere"em ir para um para5so ima/inKrio 8"on*orme l#e *a3em a "abe+a9. Qual 0 a /rande verdade nisso tudo$N... <into muito= mas a verdade= nesse "aso= no 0 das mel#ores. ?e *ato= embora ten#amos sido bril#antes na vida= somos nada para o Universo. <ob a /rande3a do Universo= no somos distintos de !ual!uer outro ser= pul/a ou ele*ante. ;orremos "omo todos eles. Apodre"emos a ol#os vistos= se demorar muito para enterrar ou "remar. 2osso "orpo vai "#eirar mal e mal/rado todas as tentativas #umanas= desde os e/5p"ios "om seus pro"essos de embalsamamento e mumi*i"a+o= no "onse/uimos nos imortali3ar. 2in/u0m Bamais voltou para di3er >oi@. Apenas viraram /ases e pJ. Portanto= "ome+a a5 a /rande mentira. Quem pode a*irmar um absurdo desses= pois se o !ue vemos 0 to di*erente$ S sJ por!ue al/um #omem !ual!uer es"reveu isso$ 4astou es"rever e estK valendo$ <erK !ue o ser #umano no ra"io"ina$ 2o des"on*ia de nada$ 2o per"ebe !ue isso 0 uma arma+o$ 2o per"ebem o !uanto a i/reBa "atJli"a enri!ue"eu "om essa #istJria$ 2o per"eberam !uo suntuosas so as i/reBas= sina/o/as= mes!uitas= eri/idas e sustentadas "om essa inven+o mentirosa$ 2o reparam !ue por trKs disso tudo #K um *erren#o interesse *inan"eiro$ (K se per/untaram !uantos so= no mundo= os reli/iosos !ue vivem as "ustas dessa iluso implantada no "0rebro das pessoas de boa *0$N... <erK !ue essa /ente no des"on*ia de nada$ 2o pre"isa ser um "0ti"o= mas al/u0m !ue apenas ra"io"ine$N S lamentKvel= e... !uem sabe= os "ientistas no *uturo possam retardar o nosso envel#e"imento. At0N ;as eternidade$ <J "omo piada... 2o "aiam nessa... 2o "omprem lotes no "0u= por *avor= a vo"s mesmos... 2o seBam rid5"ulosN... ?ei:em de ser vaidosos e !uererem ser di*erentes dos outros animais. <omos apenas mais inteli/entes e ra"ionais. ;uito mais inteli/entesN... O su*i"iente para

saber !ue isso no 0 poss5velN... Com !ue direito a"#amos viKvel essa possibilidade$ <omos nadaN Tem nada de almaN... 2o inventemN... (unte todos os /ros de areia de todas as praias do mundo. 2o "#e/aremos ao nMmero total de estrelas do Universo. Planetas mi"ros"Jpi"os podero orbitar al/uns desses /ros de areia. <umimos no meio desses planetas. <omos nada. 2em pJ estelar somos. Amplie tudo isso bil#,es de ve3es. ?i/aC O !ue mudou$ 2adaN... Continuamos sendo nada diante do UniversoN Por !ue a pretenso de sermos di*erentes$ Imortais$ Quem "ontou$ OKN... A 45blia... Oavia me es!ue"ido... Ateus= nossa realidade 0= in*eli3mente= essa. 111 anos= "om boa vontade da nature3a. 6 depois= *im. Pre"isamos apenas aprender a morrer. ;orrer bem "omo viver bem. <abem o !ue podemos *a3er$ AiverN... 2o dei:ar para depoisN... 6stamos vivendo um mi"ro momento do Universo. Aamos aproveitarN... ?e todas as maneiras poss5veisN... 2o vamos *a3er nada de errado ou iremos parar na "adeia= e a5... anos perdidos... ;as vamos aproveitarN... 2o vamos *a3er mal ao nosso prJ:imo= por!ue estaremos sendo preBudi"ados. Temos "ons"in"ia e ela nos *a3 so*rer pelas "oisas erradas !ue *i3ermos. ;as vamos aproveitar a vidaN ?e todas as *ormas poss5veis e #onestas. 111 anosN... 6stK de bom taman#o. Aamos "apri"#ar para "#e/ar lK. Cuidar da saMde= estudar para ter "on*orto= *a3er ami/os para ale/rar o dia a dia. Aamos amar muuuiitoN... 8a mul#er do prJ:imo= noN9. 4em= vou a"res"entar tamb0m >o #omem da prJ:ima= noN@. Tamb0m no. <abe por !u$ Por!ue vai tra3er problemas para todo mundo. Pra nJs= pra eles= pra elasN... 2o vale a pena... ?es*rutar do bem estar= da pa3 e da liberdadeN... Isso 0 importante. Lutar pelos nossos direitos de viver o mel#or poss5velN... O mel#or poss5velN... Aamos aBudar os nossos semel#antes a viver o mel#or poss5vel tamb0mN... Por !ue no$N Um sorriso de a/rade"imento nos *a3 um bem danadoN... Isso 0 vidaN... Aiver 0 issoC satis*a+o no "ora+oN... Contato "om a nature3a. ?in#eiro no bolso... Por !ue no$N... 6ntre os Ateus no #K nen#uma re/ra !ue o obri/a a dar todos os seus bens aos pobres. Ao" pode aBudar "om al/um= U!ueles es*or+ados !ue pretendem mudar de vida. ;as separe o seu para /astar bem /astoN... <em tirar de nin/u0m= por!ue a "ons"in"ia vai pesar= vai atrapal#ar o seu laser e= o !ue 0 pior= vo" pode a"abar na "adeia. Lembre&seC Ao" no terK se/unda "#an"e= nem se/unda vida. S a/ora. Tudo ou nadaN... Portanto= se vo" 0 Bovem= estudeN <e vo" 0 adulto e reali3ado= des*rute das suas "on!uistas. <e vo" no deu sorte at0 a!ui= pro"ure ser *eli3 "om o !ue tem= da *orma !ue isso *or poss5vel. Ao" no terK outra vidaN... (amaisN... Pe/a leveN Aai *undoN... <e ainda der= planteN... <o 111 anosN... 2o vK plantar "o"a5na !ue vo"

abrevia para 21N 6 abrevia a vida de muita /ente !ue tamb0m no terK mais se/unda "#an"e. ?ei:e&os viver a/ora. Ol#e o "alendKrio. A se ainda dK tempo. Aai "om *0 em vo" mesmoN 2o *a+a planos mirabolantes. 2o e:iBa de vo" mesmo= a!uilo !ue vai atrapal#ar a sua vida. 2o "rie metas= son#os= nem ideais di*5"eis de al"an+ar. Ao" vai perder tempo= vai perder vidaN... S sJ essaN... 2o es!ue+a. 2o 0 a !uantidade de posses !ue *a3 nin/u0m *eli3. S o !ue se p,e dentro da "abe+a. Isso simN... Pon#a "oisas *K"eis de reali3ar e viva das suas pou"as "on!uistas !ue seBa= mas no so*ra pelas *rustra+,es dos seus son#os e:a"erbados de /rande3aN... Ao" vai morrerN... 2o tem Beito. Aai morrer e *imN... 2o tem nada de vida eterna. A vida 0 essa= a/oraN... Trate bem os seus ami/os. 6les vo te tratar i/ual. Parti"ipe. ? a sua "ota. ?epois "ol#a "om eles. 2o !ueira a maior parte para si. 6la pesa. 2o ten#a "oisas demais. 6las do trabal#o para /uardar= para tomar "onta= para no ser roubado. Ao te impedir de viver bem= viver livre= e ainda podem tirar a sua vida mais "edo. Pe/ue o su*i"iente. 2o pe/ue mais !ue isso. Certa ve3= !uando eu pes"ava para sobreviver "om a *am5lia= reparei !ue todo dia eu pes"ava= sempre o su*i"iente. 4otei o m0rito em deus. 6u era bobo= eu sei. ?epois reparei !ue !uando eu pe/ava o su*i"iente= estava "ansado para pe/ar mais. 6 me per/untavaC Para !ue pe/ar mais$ Aai sobrar... Aou "omer pei:e vel#o. <e aman#= des"ansado= eu posso pes"ar de novo e t&los *res!uin#osN... Isso me trou:e uma *iloso*iaC Assim "omo "ada dia tem o seu mal= "ada dia tem o seu pei:e. S o ritmo da nature3a. Como as ondas do mar. Cada dia um pou"o. Cada dia tem a sua /ra+a. Cada dia tem o seu pra3er. Cada "oisa no seu tempo. ?ei:e o aman#= para aman#= mas no dei:e de pes"ar. Cada dia a sua semeadura. 2o dei:e de plantar. 6 plante para o *uturo tamb0m. Cada dia a sua "ol#eita e !uando vo" estiver vel#o= no terK mais *or+as para plantar. Cada dia o seu viver. 6m 111 anos e:istem 3'.%11 dias. 6les pode ser dias bons ou ruins. ?epende do !ue vo" *i3er. Ra+a besteira e vo" v o !ue a"onte"e. OaBa "om inteli/n"ia= "autela= prudn"ia= per"ep+o= sintonia= tran!Xilidade= altru5smo= seriedade= ritmo= "omedimento= e verK as "ores do dia de aman# mais bonitas. A morte vai "#e/ar= "ertamente= mas a vida 0 a/ora. Aamos nessa. Aamos nos ale/rar "om a nossa "ota de sobrevivn"ia e no !uerer ser eternos. Isso vai atrapal#ar o ra"io"5nio e tra3er uma iluso preBudi"ial. S mel#or termos os p0s no "#o do !ue a"reditar em abobrin#as e dei:ar para aman# o !ue pode ser vivido #oBe.

Os iludidos= "oitados... Al0m de pa/arem por uma *alsa in*orma+o ainda enterram as suas vidas em re/ras !ue restrin/em o Mni"o pra3er= o de viver. Quando so mal su"edidos se "onsolam "om a se/unda vida e se a"omodam nessa= no lutando por uma nova "#an"e. Os bem su"edidos se "onstran/em e sentem&se pe"adores= no aproveitando a vida "omo deviam. Os mais *anKti"os "omem e bebem i/reBa= dei:ando passar a oportunidade de viver na plenitude dos seus direitos. 6les no tm por!ue se importar "om essa vida= por!ue a"reditam mesmo= !ue tero uma outra. Assim no vivem nem uma nem outra. Os pra3eres da "arne l#es so restrin/idos= !uando no proibidos e assim nun"a sabero o !ue isso si/ni*i"a. Um *ilme3in#o !ue eu vi retratando a vida das *reiras na Rran+a= ano de 1'11 por a5= era proibido sorrir no "onvento. Pode$N Aivem esperando sentados o retorno de (esus= morrem esperando= um dia= passarem para a Aida 6terna= mas mal sabem !ue perderam a vida limitada e /an#aram a morte eterna. ?ei:a pra lK... A5 vo" per/untaC 6 a morte$ Quando "#e/ar o meu dia$ Aai ser "on*orme os reli/iosos pre/am !ue nos derradeiros momentos eu= arrependido= vou "lamar por deus$ Que nadaN... <e vo" estiver "om a sua "ons"in"ia em pa3= no tem por!ue a"onte"er isso. Ao" poderK at0 *i"ar triste por en"errar a vida= naturalmente por!ue vida do Ateu deve ser muito boa= mas poderK tamb0m estar reali3ado e "ansado= o !ue 0 mais "omum= e morrer em pa3. A maioria nem sabe !ue vai morrer. Aai pro #ospital em tratamento= lK 0 sedado= a"aba in"ons"iente e nem tem tempo de ra"io"inar o !ue estK o"orrendo. <o raras as pessoas !ue podem estar "ons"ientes do momento da sua morte. ;as e da5$ 6n*renteN... Ao" viveu bemN ;orra "om #onraN ? um bom e:emplo de maturidade= de di/nidadeN AssumaN >6u sou Ateu e essa 0 a min#a #ora. 4eiBin#os para todos e t"#au@. <erK !ue vale a pena morrer iludido= "om a e:pe"tativa de uma nova vida *utura$ Com o reen"ontro "om seus an"estrais$ <ei lKN... Pode serN... ;as nada se "ompara a viver no a"reditando nisso. ?os males o menor. <e na #ora de morrer vo" vai so*rer por "on#e"er a sua realidade= nos anos em !ue viveu= vo" saboreou as "ompensa+,es. Aiveu muito mel#or= "ons"iente das suas possibilidades e limita+,es. Aamos dar um >e:emplin#o@ para e:pli"ar issoC <e vo" *or um "rente da I/reBa ?eus 0 Amor= deve respeitar as se/uintes re/rasC Proibido ouvir mMsi"a mundana. Proibido dan+ar. Proibido Bo/ar *utebol= baral#o= :adre3= dominJ et".

Proibido ver televiso. Proibido usar bermuda. Proibido "al+as "ompridas 8mul#eres9. Proibido ma!uia/em= pintar o "abelo 8mul#eres9. Proibido roupas muito "oloridas. Proibido *alar /5rias. Proibido dis"utir pol5ti"a. Os meninos sJ podem namorar a partir dos 1- anos. As /arotas sJ podem namorar a partir dos 1'. O /aroto sJ pode *i"ar na "asa da namorada at0 Ks 22#. O "asal deve sair a"ompan#ado de um adulto. O "into das mul#eres no pode ter mais ou menos de 2 "m. Proibido as mul#eres se depilarem. A mul#er !ue vier "om roupa um pou"o mais "urta na i/reBa 0 proibida de entrar e deve voltar para "asa tro"ar de roupa. Proibido ir a "asamento de parentes ou velJrio em i/reBas no "rists 8do ponto de vista deles leia&se evan/0li"as9. Proibido ler /ibis e ler *otonovelas. Os bon0s no podem "onter nada es"rito. Proibido al/u0m trabal#ar no "onserto de TAs= rKdios ou "om biBouterias Proibido mul#eres usar BJias= pulseiras= "olares ou brin"os. As meninas so proibidas de brin"ar de bone"as de pessoas *amosas. Proibido o namoro de membros da ?eus 0 Amor "om membros de outras i/reBas mesmo evan/0li"as. Obreiros devem BeBuar 3 ve3es por semana. Proibido bateria e pandeiro nas /rava+,es de #inos. A maioria dos reli/iosos tm obri/a+,es "om a sua "ren+a !ue tomam muito o seu tempo e os desviam das suas atividades produtivas= "omo por e:emplo= os islmi"os !ue devem parar % ve3es ao dia para re3ar voltados para ;e"a= al0m de outros ritos. Os Budeus tm muitas restri+,es e obri/a+,es "on*orme os seus "ostumes= ditados pela reli/io Budai"a. 2o "omem "arnes= salvo debai:o de muitas restri+,es. <o obri/ados a se "ir"un"idarem 8"ortar o prepM"io do pnis *ora9. OK uma reli/io na [*ri"a !ue "orta o "litJris das meninas. A maioria dos evan/0li"os tm restri+,es semel#antes a essas a"ima des"ritas para a ?eus 0 Amor= talve3 no to severas. ;as tem uma a5 !ue o #omem no pode usar bi/ode= assim "omo outras em !ue no se pode "ortar o

"abelo ou a barba. (K ima/inou na Krea se:ual a tonelada de restri+,es !ue os reli/iosos tm$ S sJ para pro"riar= ami/oN... ?ebai:o dos len+Jis e "om a lu3 apa/ada... #e= #e= #e... As mul#eres= na maioria das reli/i,es so dis"riminadas. ;as na Budai"a e na "rist= a mul#er menstruada 0 "onsiderada imunda= e tudo o !ue ela to"ar serK "ontaminado. 8Lev5ti"o 1% da 45blia9. 2o islamismo tm menos direitos !ue o #omem 8<urata 2&22- do Al"oro9. 2os "onventos "atJli"os anti/os= as *reiras en"lausuradas no podiam nem sorrirN Os padres no podem "asar 8*a3er se:o9. ?uvidar da "ate!uese !ue vo" re"ebe 0 pe"ado. ?a5... 2o penseN... <e vo" 0 um Ateu= pode *a3er !ual!uer "oisa !ue o seu bom senso de*ina "omo sadio= bom para vo" e no inter*ira na liberdade dos outros. Ao" 0 livre para Bul/ar o !ue pode= ou o !ue deve= *a3er ou no *a3er. 2in/u0m ou nada= salvo as leis e os bons "ostumes do pa5s= pode restrin/ir os seus movimentos e a+,es. Ao" pode se rela"ionar "om !ual!uer pessoa= ir a !ual!uer *esta ou "omemora+o= ler o !ue !uiser= e assistir televiso U vontade= dan+ar o !ue !uiser= to"ar o instrumento !ue !uiser= "antar= vestir o !ue !uiser= namorar do Beito !ue !uiser= "om a idade !ue tiver= usar BJias= en*eites= "#ap0us= bon0s= tratar bem o seu "orpo= /ostar dele= prati"ar o esporte !ue !uiser= *a3er se:o do Beito !ue !uiser= rir muito= brin"ar U vontadeN 6ssa liberdade se tradu3 em viver mel#or= sem restri+,es= salvo a!uelas !ue vo" mesmo de*inir para si prJprio= por uma !uesto moral= de saMde= ris"os ou !ue inter*ira ne/ativamente na vida de ter"eiros. >O seu direito termina aonde "ome+a o direito do seu prJ:imo@. O Ateu ainda 0 adepto do Bar/o !ue di3C >2em tudo 0 proibido= mas nem tudo l#e "onv0m@. Isso depende do bom senso de "ada um. 2in/u0m imp,e nada. A vida mais livre e dinmi"a= "omparativamente= permite ao Ateu viver muitas ve3es mais !ue o reli/ioso e ser muito mais *eli3 em toda a sua vida. ?a5= se na #ora da morte= ele sentir mais a realidade *rustrante da nossa esp0"ie= ao estar "erto de !ue ali 0 o *im de tudo= no importa. Aaleu. Aiver de iluso 0 "oisa de tolos. A B+BL-A V 81,2 PARA ELE7 F .AP+81L2 1K 6van/0li"os vivem de "0rebro lavado. CatJli"os "#oram a triste3a das estKtuas. (udeus vivem das *Kbulas do passado. Todos se es"oram em al/um ponto mais si/ni*i"ativo da reli/io= a!uele !ue os to"am mais.

A maioria= "om "erte3a= es"oram&se nos seus livros reli/iosos para Busti*i"ar a sua *0. 6les *atalmente a"reditam em tudo o !ue ali estK es"rito= por!ue para eles 0 a palavra de ?eus. 2o sabem e:pli"ar "omo= mas 0. A"#o !ue a maioria nun"a pensou nisso. 6ssa "ren+a 0 #ierKr!ui"a e nin/u0m dis"ute o !ue os patriar"as BK resolveram por eles. Ainda #oBe= se "asam por indi"a+o paterna= ima/inem uma simples "ren+a. A5= no sei por!ue "ar/as dmK/ua esses "aras vem parar num *Jrum de dis"usso. C#e/am deslumbrados e *alam da sua *0 e "olo"am tre"#os da 45blia 8por e:emplo9 para e:pli"ar e endossar tudo. Com "erte3a= eu di/o= "om "erte3a= nen#um deles parou para pensar no !ue 0 a 45blia= de *ato. 2o sabem !uem es"reveu= !uando *oi es"rita= nem por!ue *oi es"rita. O Ael#o Testamento "ont0m o PentAteu"o= os % livros !ue "omp,em o TorK 8a b5blia dos Budeus9 e o 2ovo Testamento a #istJria de (esus Cristo 8os evan/el#os9 e "artas de Paulo= Tia/o= Pedro= (oo et". ?i*ere da 45blia "atJli"a por mais dois ou trs livros !ue essa Mltima tem a mais. Tamb0m a nin/u0m interessa saber por!ue. <J sabem !ue estK lK es"rito. CatJli"os "ultuam santos e prin"ipalmente a ;aria= dita me de (esus. 6van/0li"os= apenas "ultuam a ?eus= (esus e um 6sp5rito <anto. Os Budeus ortodo:os no !uerem saber de (esus e os (udeus messini"os "ome+aram a a"eitar esse mito de uns tempos para "K= por0m o !ue vale para eles 0 o TorK "om os ensinamentos de ;ois0s. Todos esses a"reditam num deus Mni"o e semel#ante= o mesmo !ue "riou o mundo e estK des"rito no Gnesis. 2em por isso= a"redito !ue entendam essa salada de "ren+as ou rami*i"a+,es de "ren+as= mas vivem a se morderem mutuamente= "ada um !uerendo ter mais ra3o e "erte3a absoluta de !ue a *0 deles 0 !ue estK "om a verdade. Os outros devem ser mentirosos ou inventores de moda. Com tudo isso nun"a se per/untaram por !ue os livros deles no so a"eitos pela OistJria "omo um testemun#o #istJri"o= in"lusive a prJpria #istJria de (esus. Tamb0m no se per/untam por !ue nas es"olas do pa5s no ensinam sobre a "ria+o divina do mundo em sete dias= Ado 6va= "obra et"= e ensinam sobre a evolu+o nos termos baseados nos ensinos do "ientista C#arles ?arFin. 2in/u0m se per/unta por!ue a 45blia dK a Terra "omo tendo sur/ido #K uns ' mil anos atrKs= "om o "asal da ma+ e a "in"ia nos a*irma= "om *Jsseis U vontade "omo prova= !ue o #omem sur/iu na Terra a mais de 11 mil#,es de anos= depois dos dinossauros de 11 mil#,es de anos. Ora= reparem "omo a "ren+a do/mKti"a= no se !uestiona em nada. S uma "ren+a "e/a !ue no admite se!uer espe"ula+o. 6m pleno s0"ulo QQI o pastor di3 uma "oisa e todos di3em am0m= mesmo !ue seBa um autnti"o absurdo.

Pronto= *i"ou valendo a!uilo. ?epois re"lamam dos lotes no "0u. 7e"lamam na Busti+a !ue perderam os bens e a poupan+a. A 45blia 0 tudo para eles= por!ue no lem o CJdi/o Penal. ;as deviamN... 6u= "omo um ser #umano ra"ional= !ue tem a e:pe"tativa !ue os outros seres #umanos= meus "onterrneos= seBam ra"ionais= no "ompreendo "omo isso pode "oe:istirN... 2o serK um "aso de pol5"ia$ 2o tem a5= al/u0m en/anando al/u0m "om *ins lu"rativos$ 2o 0 isso um "rime de estelionato$ Ou isso 0 apenas direito de mani*esta+o reli/iosa "on*orme "onsta na nossa Constitui+o Rederal atrav0s de seu art. %y= AI= asse/ura o livre e:er"5"io de "ultos reli/iosos e /arante a prote+o aos seus lo"ais e suas litur/ias$ AeBa o !ue di3 o site ?ireito2et a respeitoC jas inser+,es entre "ol"#etes so min#ask >6ntretanto= a liberdade individual para o livre e:er"5"io de uma reli/io no pode sobrepor&se ao "oletivo. Ou seBa= a liberdade de "ulto 0 /arantida at0 onde no #aBa perturba+o da ordem pMbli"a. 2esse sentido= doutrina novamente Ale:andre de ;oraes 8Pro*essor de ?ireito Constitu"ional9C >A Constitui+o Rederal asse/ura o livre e:er"5"io do "ulto reli/ioso= en!uanto no *or "ontrKrio U ordem= tran!Xilidade e sosse/o pMbli"os= bem "omo "ompat5vel "om os bons "ostumes.@ j2o estaria per"ept5vel !ue en/anar as pessoas para l#es tirar vanta/em tamb0m 0 "ontrKrio U ordem e os bons "ostumes$ O !ue di3 a leiC >6stelionato Art. 1)1 & Obter= para si ou para outrem= vanta/em il5"ita= em preBu53o al#eio= indu3indo ou mantendo al/u0m em erro= mediante arti*5"io= ardil= ou !ual!uer outro meio *raudulentoC Pena & re"luso= de 1 8um9 a % 8"in"o9 anos= e multa.@ 6 no 0 a mesma "oisa$ 2o 0 um arti*5"io ardil vender lotes no "0u$ 2o 0 um meio *raudulento di3er !ue (esus salva e indu3ir a pessoa a o*ertar din#eiro$k

As !uest,es relativas a reli/io= entretanto= no so to simples "omo pode pare"er. 2o mundo moderno= a reli/io se disso"iou do /overno= mas no perdeu sua importn"ia para a so"iedade. Os limites U liberdade reli/iosa no so desne"essKrios ou abusivos. Al/umas reli/i,es ou "ultos= por assim di3er= prati"am atos abusivos e "ondenados so"ialmente. 7o' o man!o da reliIio: alI%mas $essoas $ra!icam a!os ileIais e imorais com o in!%i!o de sa!isfa4er s%a lasc;via o% o'!er alI%ma van!aIem financeira* A$rovei!ando&se da iInor\ncia alheia: !an!as o%!ras $rome!em Irandes con9%is!as o% c%ras milaIrosas* 6ntretanto= *0 0 uma !uesto indis"ut5vel= no #K e:pli"a+o ou !ual!uer parmetro !ue indi!ue o !ue 0 "erto ou errado. O obBeto da "r5ti"a em !uesto no 0 dire"ionada a !ual!uer reli/io ou sua mani*esta+o em espe"i*i"o= mas sim aos atos abusivos prati"ados sob o seu manto. ?esse modo= o direito a liberdade reli/iosa= "omo todas as demais /arantias "onstitu"ionais= deve ter "erto limite sob o ris"o de abri/ar a prati"a de atos ile/ais. 2esse sentido= o <upremo Tribunal Rederal BK se mani*estouC >A Constitui+o Rederal asse/ura o livre e:er"5"io do "ulto reli/ioso= en!uanto no *orem "ontrKrios U ordem= tran!Xilidade e sosse/o pMbli"os= bem "omo "ompat5veis "om os bons "ostumes.@ >Poder de pol5"ia. Livre e:er"5"io dos "ultos reli/iosos= asse/urado pela Constitui+o= no impli"a na tolern"ia de o*ensa aos bons "ostumes= na rele/a+o de disposi+,es do CJdi/o Penal.@ A so"iedade "ivil tem o direito de se prote/er *rente a prati"a de atos ile/ais reali3ados sob o manto da reli/io. Tal !uesto no 0 nada simples. A liberdade reli/iosa *oi "on!uistada "om muita di*i"uldade e 0 uma !uesto !ue at0 nos dias atuais denota muito pre"on"eito. 2o "#e/a a ser nada di*5"il= veri*i"ar no mundo moderno= "on*litos de"orrentes da intolern"ia reli/iosa. 6ntretanto= "omo anteriormente "omentado= a reli/io no pode ser um v0u para en"obrir atitudes il5"itas. Um e:emplo "lKssi"o para tal !uesto= so

determinadas seitas !ue= em nome de al/um ente espiritual= reali3am sa"ri*5"ios de animais ou at0 mesmo de #umanos "om o intuito de al"an+ar al/um deseBo. 6ventualmente= in"lusive= sur/em relatos sobre "rian+as en"ontradas mortas ou abusadas apJs a reali3a+o de al/um >ritual@. Ora= "omo podem seres #umanos serem mortos para satis*a3er os deseBos al#eios$ O !ue o"orre so verdadeiros "rimes reali3ados sob a 0/ide da >reli/io@. Casos "omo esses so relativamente "onstantes= entretanto= di*i"ilmente vem ao "on#e"imento pMbli"o. jA/ora vo" ima/ine apenas roubar uma pobre viMva... O !ue pode dar al0m de nada$Nk A liberdade reli/iosa 0 sim um direito *undamental do ser #umano= um direito "on!uistado em "ima de duras batal#as e essen"ial= por sua nature3a e #istJria= ao seu #umano= mas !ue= assim "omo os demais direitos *undamentais= deve en"ontrar limites de modo a asse/urar o bem "omum.@ S isso a5... 6les se aproveitam da i/norn"ia al#eiaN... 6sse 0 o problema. 2o #K limites= no estK #avendo limites. Uns matam= outros roubam= outros prati"am estelionato em nome da liberdade de reli/io 8!ue os Ateus tamb0m tm9 e *i"a por isso mesmo. At0 !uando$N... <J deus sabe... 6nto= esse 0 o problema. 6les sJ lem a 45blia e "#e/am ao matadouro do *Jrum "omo "arneirin#os "itando as passa/ens da 45blia= e ai de vo" se "ontestarN... ;as os lobos sabem... Os lobos sabem... <J o "rente 8!ue estK aba*ando9 no sabe. AeBa o !ue eles mesmos di3em deles mesmosC ?o C62T7O APOLOGSTICO C7I<T`O ?6 P6<QUI<A< & CACP #ttpCEEFFF."a"p.or/.brE"res"&ev&report1.#tm ]... 6sse entusiasmo /era din#eiro= na *orma de d53imo= e esse din#eiro= ao se trans*erir para a mo de pastores !ue vem a reli/io "omo um ne/J"io= tem /erado tanto o "res"imento de muitas denomina+,es !uanto mara"utaias= denMn"ias e investi/a+,es. OK i/reBas !ue= sem #ipo"risia= "#amam seus *i0is de asso"iados. Um dos ramos evan/0li"os "riou at0 um d53imo super*aturadoC o *iel deve dar ante"ipadamente 11a do valor !ue pretende al"an+ar "omo uma /ra+a do <en#or= e no da!uilo !ue e*etivamente re"ebe. O boom das "#amadas i/reBas neopente"ostais "oin"ide "om o aumento das denMn"ias "ontra pastores evan/0li"os. O "aso mais notJrio 0 o do bispo 6dir ;a"edo= *undador da

bilionKria I/reBa Universal do 7eino de ?eus. Para er/uer seu imp0rio= ;a"edo vendeu at0 "ornetas de tor"ida or/ani3ada "omo se *ossem instrumento divino para derrubar as ;ural#as de (eri"J. 6m de3embro de 1..%= teve&se "on#e"imento de um v5deo em !ue ele apare"e em meio a uma montan#a de dJlares= ensinando a seus pastores t0"ni"as para aumentar a arre"ada+o. As a"usa+,es mais *re!Xentes "ontra pastores evan/0li"os tratam de estelionato e "rimes *is"ais. Trs anos atrKs= o ;inist0rio PMbli"o do ParanK denun"iou o pastor ?avid ;iranda= *undador da ?eus S Amor= por evaso de divisas. A I/reBa 7enas"er em Cristo en*renta mais de "in!Xenta pro"essos movidos por e:&*i0is. <eus *undadores= o apJstolo 6stevam Oernandes e a bispa <onia Oernandes= so a"usados de dar um "alote de 12 mil#,es de reais. Outro en"ren"ado na pra+a 0 o pastor e deputado *ederal Rran"is"o <ilva= dono de emissora de rKdio e um dos prin"ipais apoiadores do "andidato do P<4 U Presidn"ia= Ant#one Garotin#o. ?eputados estaduais do 7io de (aneiro o a"usam de ter re"ebido propinas !uando era se"retKrio estadual de Oabita+o. Como em todos os /rupos #umanos= #K pe"ado tamb0m entre os evan/0li"os. ;as a /rande maioria deles 0 "onstitu5da de pessoas no apenas #onestas= mas #onestas a"ima da m0dia.@ jTem !ue rir... a /rande maioria 0 de sa*ado ladro= isso simk. <ou Ateu e ten#o min#a opinio /arantida por lei. ?es"ulpe se tem al/um pastor lendo o meu livro. 2ada pessoal= "erto$ S !ue eu sou assim mesmo. Ao "ara !ue rouba= eu "#amo de ladro. Ao !ue tira din#eiro dos i/norantes atrav0s de ardis espertos= eu "#amo de sa*ado ou vi/arista. Ao" no pre"isa botar a "arapu+a se *a3 parte dos iludidos... Ao" pode reparar !ue o ar/umento do "rente= prin"ipalmente= 0 a 45blia= assim "omo o do Budeu 0 o TorK. 6les pretendem se/ui&la ao p0 da letra= mas sJ !uando interessa. Quando no interessa eles saem de *inin#o. AeBa um e:emplo nesse debates re"entes no RJrum de IsraelC 6u levantei uma !uesto onde men"iono 3'3 "ontradi+,es en"ontradas na 45blia= *orne"idas pelo siteC #ttpCEEFFF./eo"ities."omEe:ameimpar"ialEleiturare"omendada.#tml & 6stK em in/ls. 6u estou tradu3indo= por!ue 0 muito interessante. 6ssa era a primeira !uesto= BK at0 muito "on#e"ida. ?eus se arrepende$

?eus Bamais se arrepende 8I <amuel 1%C2.9. ?eus se arrepende 8Gnese 'C'9 8\:odo 32C1 9 8I <amuel 1%C11=3%9 8(onas 3C119. Al"e*erreir es"reveuC ?eus se arrepende $ A solu+o e muito simples NNN... ]6nto arrenpendeu o <en#or] 8Oebrai"o. haeeinn#em= nip#al de n#am9 "ertamente 0 antropomJr*i"o8ou antropopKti"o9= visto !ue serve para "omuni"ra a rea+o de ?& us em *a"e do pe"ado= mediante uma analo/ia "omo ser #umano8assim "omo !uando a 45blia se re*ere a ?&us "omo tendo =mos = ol#os ou bo"as "omo se 6le disposesse de um "orpo *5si"o totado de Jr/os9. S "laro !ue = diante do inesperado = do !ue no se a/uarda = 0 imposs5vel veri*i"ar a surpresa num ser oni"ienteV todavia = sua resposta U #umanidade envolve um aBuste ne"essKrio U mundan+a !ue se veri*i"ou na atidude dos seres #umanos para "om ?&us= a !ue abandonaram.Aisto !ue os seres #umanso teimosamente reBeitaram ao <en#or e d6le es"aner"eram U vontade= *oi ne"essKrio !ue ?&us os despre3asse.Qual!uer altera+o na atidade do povo para "om ?&us re!ueria uma mundan+a na atitude d6le para "om a #umanidade = mudan+a !ue se e:pressa na palavra #ebrai"a ni#am 8 ]arrepender&se= ]sentir muita triste3a por "ausa de]= ]mudar de id0ia a respeito de]9. Portanto= a e:presso ]arrependeu&se] si/ni*i"a !ue por "ausa do pe"ado ?&us mudou sua disposi+o para "om as pessoasV sua atitude de miseri"Jrdia e lon/aminidade passou U titude de Bu53o. jAo" entendeu a e:pli"a+o$k 6u respondiC Pre3adoN... Por *avor= no me e:pli!ue mais nada. 2o per"a o seu tempo lavando as p0rolas antes de atirK&las aos por"os. 6u vou *i"ar seu ami/o do mesmo BeitoN... mas... 6u sJ !ueria !ue vo" soubesse= meu adversKrio de id0ias= !ue eu estou me reportando f 4W4LIA T7A?UZI?A PA7A O PO7TUGU\<. 2o 0 a em Oebrai"o= Bapons ou Bavans. S PO7TUGU\<. 6nto vo" pode ar/umentar !ue o (oo Rerreira de Almeida jtradutork 0 uma bestaN A5= eu "on"ordoN... Ra3er um li:o de tradu+o "omo essa !ue ori/inou 3'3 "on*us,es literKriasN... "arambaN... Que irresponsabilidadeN...

Aamos *a3er o se/uinteC Quando eu re"eber uma in*orma+o sobre U;A w2ICA "ontradi+o em #ebrai"o= aramai"o ou /re/o= eu te aviso. At0 lK= abra+os. 2o pre"isa e:pli"ar mais nada. A#N... ?es"ulpe... ;udei de id0ia. Ao" podia responder sJ a se/unda$ Quero saber se os nMmeros tamb0m so*rem problemas de tradu+oC 9 Samuel 9;:I So estes os nomes dos valentes de )avi: 4ose#e'Jasse#ete, o taquemonita; era este principal dos tr%s; foi ele que, com a lan.a, matou oitocentos de uma ve ! = 0rPnicas ==:== Esta a rela.o dos valentes de )avi: 4aso#eo, filho dum hacmonita, o chefe dos trinta, o qual, #randindo a sua lan.a contra trezentos, duma s5 ve os matou! jComo a5 era sJ uma !uesto de nMmeros "ontraditJrios= eu esperei ao menos uma e:pli"a+oN... ;as ol#a o !ue ele respondeuCk Como= eu disseC #K per/untas !ue so to estMpidas !ue dK pre/ui+a de e:pli"ar para o Al*redo. Al0m= disso ele "ome pelas mos de outros= pois tirou essas per/untas em um site.Portanto= essas dMvidas sobre a autenti"idade da 6s"ritura= no nas"eram de um estudo minu"ioso= mas de uma de um te:to !ue ele en"ontrou na internet= em um site de Ateus= !ue des"on#e"em a #ermenuti"a e a e:e/ese. jestK na min#a b5bliaNk Al*redo disse um monte de besteira em rela+o a (oo Rerreira de Almeida e sua tradu+o= mas 0 de se esperar !ue pessoas "omo ele= sem preparo teolJ/i"o e !ue no sabe nada de "r5ti"a te:tual= di/a tanta besteiraN... 2o vou perder meu tempo re*utando Ateus= !ue no esto preo"upados a entender e aprender Us es"rituras= mas a *a3erem "#a"otas. 2o vou "ometer esse sa"ril0/io.Al0m disso= essas aparentes "ontradi+,es= BK *oram e:pli"adas #K um ano atrKs. jPronto. 6u mato a "obra e mostro o pau. 6les so assim. 6s!uivos= !uando no partem para a a/resso e insultos= por!ue *i"am desesperados= mas no do o bra+o a tor"er. Isso eu "#amo de mente lavada. Outras pessoas deram

evasivas semel#antes= "om debo"#es e a/ressividade. 2em vale a pena publi"ar. ;as BK !ue eles so to *anKti"os assim em de*ender a 45blia= eu pe/uei&os em outraCk Queridos debatedores= vo"s no me surpreendem. Con#e+o bem o estilo de "ada um= pois "om o tempo= torna&se repetitivoC O primeiro= "orre na 45blia para bus"ar as *rases prontas e delas *a3 os seus ar/umentos= mas no sabe de onde saiu a 45blia. O se/undo= pre*ere se es!uivar de debater a verdade da 45blia= por!ue a ele no interessa saber a verdade. <e omite para tentar sair ileso. O ter"eiro= nem dis"ute o assunto. 6stK es"rito na 45blia= *im de papo. O pior tipo de "e/ueira. Um dia ainda a"aba se e:plodindo. Assim so os "rentes e similares & C6GO< ?6 2A<C62pA. A"reditam por puro do/ma. <o irra"ionais. 2o tm "apa"idade para dis"ernir o "erto do errado. 2o tm vontade prJpria nem ra"io"5nio prJprio. Possuem uma inteli/n"ia atro*iada ou a"orrentada= !ue Bamais evolui= por!ue estK presa U lava/em "erebral de nas"en+a. 2o esto aptos para debater "om um "ara inteli/ente= !ue tem ar/umentos *ortes= limpos e "laros= e isso sJ no en:er/a !uem 0 "e/o= totalmente "e/o de "0rebro blo!ueado. <e vo"s tm *0 e so un/idos= e levam a b5blia a s0rio= /ostaria de *a3er uma proposi+oC 6m ;ar"os 1' di3 o se/uinteC 1' & ,Guem crer e for #ati ado ser salvo; quem no crer ser condenado1! 2aturalmente vo"s "rem e BK *oram bati3adosV 1) & ,Estes sinais ho de acompanhar aqueles que cr%em: em seu nome e8peliro demPnios; falaro novas l+nguas1 . 2aturalmente vo" BK e:pelem demPnios e *alam novas l5n/uasV 1- pegaro em serpentes; e se alguma cousa mortfera e erem! no lhes far mal"""#

2aturalmente isso vo"s ainda no *i3eram. <e 0 !ue vo"s "rem mesmo= provem isso testando se vo"s realmente so salvos= bebendo veneno. 6:iste a!uele veneno de ratos !ue se vende nos "amelPs. ?esman"#e meio vidro num "opo "om K/ua e beba tudo. 8vou *i"ar a/uardando9 6u sinto muito !ue vo"s seBam assim. ?K uma "erta pena= ver vo" dan+arem nas mos dos seus l5deres en/anadores= mas 0 pre"iso !ue vo"s apan#em bastante= pa/uem bastante pela in*orma+o *alsa e de"orada. Quem sabe um dia despertem para a realidade. Ten#am bons son#osN... Que o deus de vo"s os proteBam de tanta insensate3. 2otaC <e vo"s voltarem a!ui sem beber o veneno= 0 sinal !ue no tin#am *0 de verdade= e o seu ?eus 0 um papo *urado e a sua 45blia 0 de ara!ue= vo"s so uns mentirosos e sero "ondenadosN Um *anKti"o debo"#ado= na *alta de ar/umentos ra"ionais e sem ter o !ue *a3er na vida= respondeu assimC Al*redo= posso te "#amar de ]Al*redin#o]= se no importares= 0 "laroN Al*redin#o= sua ]"abe"in#a] 0 muito ]*ra!uin#a]= para "olo"ar este ]ar/umentin#o] to ]*ra!uin#o] e to ]medio"ri3in#o]= de uma ]mentin#a] to ]"on*undidin#a] e to ]atrapal#adin#a]V !ue nem "onse/ue per"eber= !ue a"abaste de es"rever um monte de ]abobrin#as]V e no tns um ]pin/uin#o] de ]dis"ernimento3in#o]= para entender uma ]palavrin#a] to ]simplJria3in#a] e to ]*a"il3in#a] de se absorverN <J mesmo um ]apostKta3in#o]= para no entender a dimenso= bem "omo o propJsito desta palavraN Rala ]s0rio3in#o]NNNNNN <eu ]Ateu3in#o] do Para/uaiN Uai= BK tomei vKrios venenos servidos por ]tantos] ]Ateu3in#os] 8do Para/uai9= e eles nun"a me *i3eram malN 6 o outro assimC Al*redo A sua i/norn"ia 0 to /rande !ue as suas prJprias palavras U evidn"ia.

Tomar veneno= simplesmente por tomar 0 atentar a ?&us. O diabo 8pai de al*redo9 tentou *a3er o mesmo "om (esus= "itando a 45bliaC @<e tu es o Ril#o de ?& us= atira te abai:o= por!ue estK es"ritoC aos teus anBos ordenarK a teu respeito !ue /uardem@. A resposta de (esus para o diabo *oiC ]Tamb0m estK es"rito no tentaras teu ?&us]. 2o #K dMvidas = *il#o de pei:e = pei:in#o 0 N Pensando bem= *il#o de diabo= diabin#o 0N A" entendeu= Al*redo$ O salvos no so estMpidos para tomar veneno= pois isto seria o mesmo !ue "ometer sui"5dio. Al0m= disso entenderam as palavras de (esus= pois (esus estava di3endo de "ristos !ue poderiam ser envenenados por al/u0m= !ue os odiava por "ausa de seus testemun#os. Ao" "ita a 45blia *ora de seu "onte:to= mas 0 o !ue se espera de pessoas "omo v" !ue no "on#e"e nada de #ermenuti"a. jA "ulpada 0 sempre a #ermenuti"a... Quando vo" debate "om reli/iosos= sente per*eitamente o !uo perdidos esto. A *alta de ar/umentos e a ilJ/i"a das suas respostas so uma prova "abal da in*eli3 posi+o de i/norn"ia em !ue se en"ontram. 6u "itei a 45blia e o "onte:to das *rases anteriores= !ue Busti*i"aram as ra3,es desse Mltimo. ;as no !ue deu$ 6vasivas... debo"#es= a/ress,es... 6u a"#o !ue vo" leitor BK estK satis*eito "om as respostas. ?e *ato nada Busti*i"a essas idioti"es impressas na 45blia= salvo para demonstrar !ue nin/u0m 0 su*i"ientemente salvo e= naturalmente= pre"isa "ontinuar no pro"esso de lava/em "erebral 8e pa/ando por isso9k. 6ssa re"ebi por e&mailC OlK Al*redo. Li #K al/uns meses seu livro (.C.2.6.= /ostei muito. (K tin#a uma "erta dMvida !uanto a ]#istJria] da reli/io= mas a prati"ava 8sou "atJli"o9. Gostaria de saber se devo su/erir 8 e emprestar o livro= pois imprimi9 U min#a namoradaEnoiva !ue o leia. 2amoro ela #K bastante tempo. 6la 0 pro*esora 8#istJria9 e 0 "atJli"a prati"ante= BK *oi at0 ministra de eu"aristia e "oodenadora de /rupo de ora+o e 7CC. 80 * da Can+o 2ova9. S uma pessoa inteli/ente= mas muito dependente da ]R0]. 2o tem nem id0ia da e:istn"ia do seu livro e no sabe o ]outro lado da #istJria] Qual serK a rea+o dela$ 6la sabe !ue no a"redito muito na ICA7 por!ue dou ]umas inderetas]= e ela *i"a triste. 2un"a *alei !ue no a"redito totalmente em reli/io. Aou U missa de ve3 em !uando "om ela. 6la respeita meu modo de pensar= mas a"#o !ue ela tem esperan+a de me levar para a

renova+a, "arismKtia= visitar a Can+o 2ova= entende$ Gostaria de saber sua opinio. Abra+o Obri/ado. C....... 7........ 6u respondiC Oi C.......... A"#o !ue vo" estK numa en"ren"a... Ao" no sabe o !ue 0 uma *anKti"a reli/iosa... 6las simplesmente no ra"io"inamN... Como *a3&la ra"io"inar$ 6sse 0 o problema. Ao" pode emprestar o livro= mas ela no vai ler. Ao" pode ler para ela= mas ela no vai ouvir. 6la no !uer ra"io"inar. 6la no vai ra"io"inar. Tudo o !ue vo" disser de mais *orte= vai simplesmente o*ender... O problema ento 0 vo" "onven"&la a ra"io"inar= antes de apresentar a !uesto em si. Ra3&la prometer !ue vai ra"io"inar= se vo" apresentar !uest,es di*5"eis dela entender. Trabal#o di*5"il... 6u me "asei "om uma *anKti"a !ue levava os meus 2 *il#os 83 e anos9 todo domin/o para a i/reBa. O dia !ue eu disse "#e/aN 6les #oBe vo "omi/o U praia= a"abou o "asamento. 6la *oi para o I;L= eu *ui para a *armK"ia *a3er "urativos e os *il#os para a "asa dos avJs. 2o *oram U praia... 6stou es"revendo ]A 4W4LIA ?O AT6U]. Aborda assuntos "omo esse e aBuda a resolver. Ao" BK leu o Ateu Gra+as a ?eus$ Abra+os e boa sorte... Al*redo Ol#em essa resposta a!ui= do *JrumC Claro ;onteiroN... Podemos dialo/ar U vontade. 6u sou respeitador= edu"ado= "orte3 e amKvel. S sJ vo" me tratar da mesma maneira !ue a /ente pode levar anos a!ui dis"utindo sem problema al/um. <J !ueC Aamos deva/ar por!ue eu ando sem tempo para repetir pela mil0sima ve3 as mesmas "oisas= mas eu pro"urarei pa"in"ia para debater "om vo"= por!ue me pare"es um "rente edu"ado. (K !ue vo" 0= pelo Beito= um "on#e"edor da 45blia= antes de "ome+ar= vamos partir para uma !uesto !ue me "ausa estran#e3aC D%an!os de%ses hZH

Gnesis 1C 22 6nto disse o <en#or ?eusC 6is !ue o #omem se tem tornado "omo um de nBs= "on#e"endo o bem e o mal. 2' 6 disse ?eusC Qaamos o #omem U nossa ima/em= "on*orme a nossa semel#an+aV A/uardo esse diKlo/o Mtil e proveitoso. Pelo !ue vo" me responder eu BK irei ima/inar se o nosso debate serK lon/o ou no. Abra+os. 6le respondeu "om trs de3enas de passa/ens b5bli"as do AT tentando e:pli"K&las no 2T. AeBa as respostas !ue ele deu e a min#a r0pli"aC OlK ;onteiro. 6u podia simplesmente di3er a vo" !ue todos os te:tos "itados no re*erem&se a nen#um deus *il#o= mas "omo vo" teve o trabal#o de pes!uisar para tentar e:pli"ar isso= eu vou mais al0m= rebatendo um por um. O obBetivo 0 !ue vo" se "onven+a 8realmente9 de !ue suas e:pli"a+,es no satis*i3eram. 2otaC As passa/ens do 2T de nada valem= "erto$ O 2ovo Testamento *oi es"rito posteriormente e teve a n5tida inten+o de ]"umprir] as ]pro*e"ias]. ;onteiro es"reveuC Tudo bem Al*redo$ 6stK QU6<TIO2A2?O A 76R6762CIA< ?O >?eus&Ril#o@ 2O A.T.$ 6nto vamos *alar de (esus usando apenas o vel#o testamento= mas tamb0m "omprovando no novo= oG$ ;as sJ "olo"arei as P7OR6<<IA< mais "#amativas= dei:ando de lado a!uelas de per"urso. O4<C iTI;A< PA7A O< (U?6U<NNNNNNNNNN LK vaiC P76<T6 AT62p`O 26<<A P7I;6I7A= RALA <O476 A2T6< ?A C7IAp`ONNNNNNN >;as tu 4el0m 6*rata= posto !ue pe!uena entre mil#ares de (udK= de ti me sairZ a9%ele 9%e hZ de reinar em -srael= e "uBas saldas so desde os tempos anti/os= ?6<?6 O< ?IA< ?A 6T672I?A?6].8;ala!uias %C29

]Tendo Besus nas"ido em 4el0m da Bud0ia= no tempo do rei Oerodes= vieram uns ma/os do oriente a (erusal0m].8Lu"as 2C &)9 6u respondi em a3ulC 6u estou lendo a5 a"ima a palavra ]reinar]. Quem reina 0 um rei= no 0 um ?eus. O resto 0 poesia de "i/ana !ue *ala muito e no di3 nada. ]Portanto o mesmo <en#or vos darK um sinalC a AI7G6; CO2C6467[= e darK a lu3 um RILOO= e serK seu nome 6manuel8?eus estK "onos"o9]. 8Isa5as )C1 9 ]Ora= o nas"imento de (esus Cristo *oi assimC 6stando ;aria= sua me= desposada "om (os0= antes !ue "oabitassem= a"#ou&se /rKvida pelo 6sp5rito <anto]. 8;ateus 1C1-9 6stou lendo a"ima !ue a vir/em terK um *il#o. 6 da5$N... O !ue tem *il#o a ver "om deus$ 6stamos *alando de um deus&*il#o= !ue no apare"eu. ]Quando isrel era menino= eu o amei= e do 6/ito "#amei a meu *il#o].8Os0ias 11C19 ]Levantando&se ele8(os09= tomou de noite o menino e sua me= e *oi para o 6/ito].8;ateus 2C1%9 6sse *il#o re*erido no vers5"ulo re*ere&se a !ual!uer um *il#o de Israel = no um *il#o espe"ial= muito menos um deus. O vers5"ulo posterior "on*irma isso= !uando di3C ]2 Quanto mais eu os "#amava= tanto mais se a*astavam de mimV sa"ri*i"avam aos baalins= e !ueimavam in"enso Us ima/ens es"ulpidas.] 6nto no re*ere&se a nen#um deus. Certo$ 6spero !ue eu esteBa sendo "laro e in"ontestKvelN... ]O <en#or ?eus te sus"itarK um pro*eta "omo eu= do meio de ti= de teus irmos. A ele ouvirKs].8Isa5as 1-C1%9 ]Aendo os #omens os mila/res !ue (esus *i3era= disseramC 6ste 0 verdadeiramente o pro*eta !ue devia vir ao mundo]. 8(oo 'V1 9

6stou lendo sobre um pro*eta= no a um *il#o. Pelo amor de deus= pro*eta 0 uma "oisa *il#o&deus 0 outraN... Al0m do mais na min#a b5blia o Isa5as 1termina no vers5"ulo ). 7epito !ue= o !ue estK es"rito no 2T= nada vale para essa "ontenda. O AT *oi es"rito Bustamente "om a inten+o de Busti*i"ar as pro*e"ias do AT. ](urou o <en#or e no se arrependerK= tu 0s sa"erdote eterno= se/undo a ordem de ;el!uisede!ue]. 8<almos 111C 9 ]Aonde Besus="omo pre"ursor= entrou por nJs= "omo sumo sa"erdote para sempre= se/undo a ordem de mel!uisede!ue]. 8Oebreus 'C219 $$$$$$$$$$$$ ]6ra despre3ado= e o mais indi/no entre os #omens= #onrem de dores= o e:perimentado no so*rimento. Como um de !ue os #omens es"ondiam o rosto= era despre3ado= e 2`O RIZ6;O< ?6L6 CA<O ALGU;]. 8Is5as %3C39 Tem nada a ver. 7e*ere&se a um #omem indi/no. 2o misture as "oisas... ]Por!ue se amotinam as /entes= e os povos ima/inam "oisas vs$ Os reis da terra se levantam= e os pr5n"ipes Buntos se man"omunam "ontra o <en#or e "ontra seu un/ido].8<almos 2C1&29 ]7e"itarei o de"retoC o <en#or me disseC Tu 0s meu Ril#o= eu #oBe te /erei]. 8salmos 2C)9 ]Aeio para o !ue era seu= mas os seus no o re"eberam] 8(oo 1C119 Aou parar por a!ui= por!ue vo" estK son#ando a"ordado. 2o me "onven"eu. 2o a mimN... 6spero !ue possa ter es"lare"ido= tudo bem$$NNN At0 mais ento al*redoNN 2o es"lare"eu= pou!uin#oN... ;onteiro... 2em um pou!uin#oN... 2em um

6le es"reveu ainda de3enas de passa/ens b5bli"as= mas ainda piores= sem nen#uma evidn"ia de resposta U min#a per/untaC >Quantos deuses #K$@ 2em deu mais para responder. 7epararam na enrola+o dos te5stas$N... S sempre assim. 6les esto a"ostumados a responder per/untas lK na i/reBa= aos i/norantes aprendi3es !ue "alam e "onsentem. A5= vm parar num *Jrum e a"#am !ue 0 a mesma "oisa. ;as no 0. Certo$ 6 esse era um dos mais entendidos do assuntoN...

E 27 2R-5- A-7 ,A B+BL-AH 2 ,E E78E2H .AP+81L2 14 6ssa 0 a /rande !uesto. 2o e:istem ori/inais. Prestem aten+o nisso. 2o e:istem os tais ori/inais es"ritos por ;ateus= ;ar"os= Lu"as= (oo= Pedro= Paulo= (udas et". 2o e:istem esses es"ritos por trs ra3,esC Primeira por!ue esses persona/ens so *i"t5"ios. 2o e:istiram. <e/unda por!ue as pessoas !ue es"reveram as primeiras palavras sobre o assunto no se identi*i"aram. 6ram pessoas do povo= l5deres de i/reBa de bairro= !ue es"reveram e "opiaram e modi*i"aram a vontade= vKrias "oisas absurdas= #istJrias semel#antes Us en"ontradas nos livros "on#e"idos "omo ApJ"ri*os= di/nas da i/norn"ia da 0po"a= en"ontrados no 6/ito em 1. %= aonde *oram es"ondidos. Absurdos sem p0 nem "abe+a. Aai lK e l. Ter"eira= por!ue a partir da5= os sa"erdotes romanos "ome+aram a *a3er um apan#ado /eral desses es"ritos anti/os= al/uns "riados e inventados por ali mesmo a partir de "ren+as anti/as em outros mitos semel#antes e= a maioria= vinda dos Budeus essnios !ue e:istiram antes de Cristo e "#amaram de a >*onte Q@. <eus es"ritos *oram en"ontrados nas "avernas de Qunram Israel & em 1. ). Certa ve3 eu vi um *ilme "#amado >O nome da rosa@. Aersava sobre !uest,es o"orridas dentro do Aati"ano= 0po"a anti/a= entre os padres da 0po"a. Como todos sabem= os es"ritos da 45blia 8a prJpria 45blia9 era proibida ao povo at0 a 0po"a da renas"en+a 8s0"ulo QA9. <omente os sa"erdotes mais /raduados tomavam "on#e"imento do !ue ali estava sendo es"rito= a mo= em livros enormes= "uBas pK/inas "#e/aram a ser envenenadas nas bordas= para evitar o ass0dio de "uriosos. 6sse *ilme retratava e:atamente o !ue o"orria lK dentro na vida real. Os padres es"revendo a 45blia. 6sses so= se vo" !uiser assim "onsiderar= os verdadeiros ori/inais= es"ritos por s0"ulos e mais s0"ulos= a partir

da sua inven+o. 6les *oram indubitavelmente os es"ritores da 45blia= a partir dos seus interesses e "omo sempre= debai:o de ri/orosos estudos paraC 1 Aproveitar a "ren+a e:istente anterior dos "ristos 8de antes de Cristo9. 2 Trans*ormar o #erJi da #istJria num mKrtir de bondade e:trema. 3 Cria&lo "omo *il#o de deus e dar um Beito do mesmo sumir do mapa sem dei:ar vest5/ios 8ressus"itou9. 6ntrela+ar a sua #istJria 8o seu "onto da "aro"#in#a9 "om *atos e persona/ens reais 8ver5di"os9 do imp0rio romano e lo"ais "on#e"idos. % Tra3e&lo 8*a3e&lo nas"er9 num lu/ar des"on#e"ido ou ine:istente 82a3ar09 para !ue no #ouvesse testemun#os "ontraditJrios. ' 6liminar toda a "ontrov0rsia !ue pudesse e:istir= uni*ormi3ando a #istJria= "om a !ueima e destrui+o de TO?O< os demais es"ritos a respeito do mesmo mito. 8salvaram&se os ApJ"ri*os9. )& Com o "uidado de rati*i"ar nessa #istJria= todas 8a maioria= por!ue no "onse/uiram todas9 as pro*e"ias do Ael#o Testamento= bus"ando tra3er assim= os Budeus para essa nova *0. S "laro !ue manuseando livros enormes= -1 : '1 "m= pesados= es"ritos a mo 8sem "omputador para "on*erir9= a"abaram dei:ando uma !uantidade enorme de "ontradi+,es= as !ue "on#e"emos #oBe e outros absurdos. As #istJrias do Ael#o Testamento= possivelmente passaram pelo mesmo pro"esso= por!ue nin/u0m sabe !uem es"reveu 8di3em os estudiosos "ientistas !ue *oram vKrias pessoas9= e nin/u0m sabe onde esto os ori/inais. Perderam&se no tempo ou *oram rees"ritos e rees"ritos= at0 "#e/arem a uma verso *inal. 7eparem= !ue o pro"esso 0 !uase natural e semel#ante. Al/uma "oisa !ue se es"reve sobre persona/ens *i"t5"ios nun"a tm uma uni*ormidade= a !ue seria deseBKvel numa #istJria real. Assim a #istJria= ini"ialmente de bo"a em bo"a= mudava e mudava at0 "#e/ar a um "onsenso e ser es"rita. A partir do dom5nio pMbli"o *i"a mais di*5"il de modi*i"ar= salvo se pe/arem todos os demais es"ritos anteriores e sumirem "om tudo. 6le es"reveram e >si*o@= por!ue depois no puderam mais apa/ar. Assim o Gnesis estK a5= bom para os i/norantes de 2.111 aEC= e p0ssimo= ina"reditKvel= para o nosso tempo 8apesar dos !ue no evolu5ram na vida9.

;as... pre3ado leitor... ?e !ue adiante todo esse "on#e"imento$ 7eli/iosos *anKti"os no ra"io"inamN... 6les no !uerem saber de nada dissoN A *0 0 su*i"iente para eles e assim estK bom. 7epare na pra+a de <o Pedro= Aati"ano= !uando o papa apare"e na Banela... ;il#ares de *anKti"os "#orando emo"ionadosN Reli3es= "antandoN... 6les ol#am a!uela *alsi*i"a+o "#amada <anto <udKrio e "#oram emo"ionadosN... 6les pre"isam disso para sobreviverN... 6les *a3em as suas !uei:as a um ser ima/inKrio e estK Jtimo assim mesmoN... Ainda pa/amN Pa/am *eli3es por!ue se sentiram aben+oados. Con*essam os seus pe"ados e se sentem aliviados. 6u= !uando ten#o os meus problemas= bus"o um lu/ar sosse/ado para meditar. Geralmente vou para a praia e ol#o para o #ori3onte. Ralo "omi/o mesmo !ue nem malu"o. Penso em vo3 alta. Posso *a3er isso por!ue nin/u0m estK es"utando. 2o vo *i"ar espantados "omi/o. <e pre"isar= "#oroN C#oro "alado= ou *a3endo barul#o. 2in/u0m *i"a sabendo. <omente eu "omi/o mesmo. ;as tem /ente !ue ol#a para o mesmo mar e *ala para a tal IemanBK e Bo/a *lores na K/ua. Outros "olo"am bar!uin#os para !ue os seus deseBos viaBem at0 o persona/em no !ual a"reditam !ue vai resolver os seus problemas. 2o 0 tudo a mesma "oisa$ 2o... 2o 0... 6u ten#o "ons"in"ia de !ue !uem vai resolver os meus problemas sou eu mesmo. 6nto pre"iso pensar. 2o a"redito !ue nen#um psi"Jlo/o vai entender mel#or os meus problemas= do !ue eu mesmo. Assim no daro mel#ores solu+,es do !ue eu mesmo. Posso at0 desaba*ar "om um ami/o= mas a solu+o tamb0m no virK dele. Por isso eu pre"iso de um lu/ar tran!Xilo para meditar. Uns meditam no ban"o da i/reBa. Outros ol#ando para o Papa. Outros ol#ando para o <anto <udKrio. 6u medito ol#ando o #ori3onte. <J no 0 a mesma "oisa por!ueC uns esperam aBuda de seres ine:istentes= "oisas inertes e ilusJrias= e eu bus"o min#as solu+,es no meu ra"io"5nio= desa*iando a min#a inteli/n"ia. 6u vou resolver os meus problemas. 6les vo passar pelos seus problemas sem resolve& los. ;as vo passar. 6:istiro outros problemas mais adiante e assim vo a"umulando situa+,es sem solu+o= "ada ve3 mais dependentes desse ser ine:istente= !ue >ouve@ mas nada *a3. 6nto= pode ser pare"ido= mas no 0 a mesma "oisa. Por isso eu ten#o os meus problemas resolvidos. 6les no... 6u sou muito inteli/ente. O #omem 0 muito inteli/ente. Os problemas so muito di*5"eis= mas tm solu+o. Pode demorar. Pode ser di*5"il resolver. ;as tem solu+o. <empre tem solu+o. Quantas ve3es eu= ol#ando para trKs me per/untoC & Como resolvi a!uele problema$ 2em sei maisN... Pare"ia !ue no #avia solu+o= mas #ouveN 2em sei "omo= mas passou e *oi resolvido. 6 eu BK tive todos os problemas do mundoN...

2o estou a!ui$ Aivo$N... 2un"a passei *ome nem pre"isei mendi/ar nas es"adarias= mas !uantas ve3es *i!uei sem trabal#o= "om uma *am5lia para "uidar$ Pedi aBuda$ PediN... A pessoasN... A ami/os de "arne e ossoN Pes!uei para ter o !ue "omer= mas no passei *ome. (K *i!uei doenteN Com mul#er e *il#os para "riarN ;as passou$ PassouN Como$ 2em seiN Certamente "om a aBuda dos meus ami/os. Ten#o ami/os$ Ten#oN <ou leal "om meus ami/os$ <ouN... Ra+o por eles !uando posso$ Ra+oN... S assim !ue eu vivo. Aou "ontar uma #istJria pessoalC Pro*issionalmente= eu no *ui bem orientado na vida. ?a5= *i3 "omo todo mundo *a3 e !uando "#e/ou a idade eu *i!uei "om di*i"uldades para trabal#ar "omo todo mundo *i"a. 6 a/ora$ ;in#a di/n5ssima esposa= 2% anos mais nova !ue eu= nun"a trabal#ou *ora= por!ue "uidou de mim e "riou nossos dois *il#os "om muita "ompetn"ia. ;as o drama "ome+ou a se instalar. 6 a/ora (os0$... eu no tin#a mais empre/o= no tin#a mais trabal#o e BK vivia da aBuda dos outros. 6 "laro !ue pensei muito nisso. 2a praia= "ertamente... 2o !uarto... 2o ban#eiro... 2a "o3in#a... 2a rua... Usei a min#a inteli/n"ia para "ompensar a min#a ine:perin"ia e a esparrela !ue o /overno do meu pa5s aprontou para mim. & ;in#a esposa... 6u perdi "ompletamente a min#a "apa"idade de trabal#o. Prin"ipalmente por "ausa da idade... Ao" 0 mais nova do !ue eu= mas ine:periente... 6ntretanto sJ temos uma sa5daC 6u vou pre"isar !ue vo" assuma a nossa vida *inan"eira... & ;as "omo$ me per/unta ela$ 2ote&se !ue eu= en!uanto ela era mais nova= a in"entivei a estudar de maneira !ue /rKvida do nosso primeiro *il#o ela terminou o seu "urso de Administra+o. 7epare= eu no *ui e/o5sta. ?ei preparo a ela. ?ei estudo. ?ei "#an"e dela "res"er e sJ no *oi mais adiante por "ausa dos *il#os= !ue a/ora BK estavam "res"idos. & 6studando !uerida... Aoltando a estudar e *a3endo "on"ursos pMbli"os= onde no vo te e:i/ir e:perin"ia anterior. Certo$ & ;as... 6 a "asa$ As "rian+as$ A "omida$ Como serK$ & 6u assumo essa parte= por!ue eu posso *a3er isso. 6 assim ela passou a se dedi"ar aos estudos e *a3er "on"ursos. Passou para o primeiro. Gan#ando mi:aria= mas BK no depend5amos da aBuda dos ami/os... Passou para o se/undo e para o ter"eiro... Passou at0 no vestibular para *a"uldade *ederalN... 2o pre"isou muito tempo. A dedi"a+o dela *oi al/o *ora de s0rieN A

ami3ade dela *oi revelada= e da mesma *orma !ue ela sempre re"ebeu de mim a/ora estava devolvendo... Passaram % anos... 6 #oBe ela 0 alta *un"ionKria do Tribunal de (usti+a e eu no pre"iso mais me preo"upar "om din#eiro nem "om a vida... <abem !uantas ve3es ela se aBoel#ou para implorar a aBuda de deus$ 2en#umaN <abem !uantas ve3es eu *i3 ora+,es aos meus santos pre*eridos$ 2en#umaN <abe !uantas promessas de andar de Boel#os e Bo/ar *lores nas praias$ 2en#umaN <abem !uantas ve3es ela pediu a aBuda de (esus para !ue a salvasse$ 2en#umaN ?K li"en+a... 6u #oBe pretendo preparar o meu veleiro= por!ue *im de semana= pretendemos dar uma bordeBada por a5... O !ue a"onte"eu$ ;uita *or+a de vontadeN ;uito a"reditar em si prJpriaN ;uita dedi"a+o ao trabal#oN ;uita bus"a de solu+,es dentro de nJs mesmosN Roi isso !ue a"onte"eu. 6 a min#a *il#a "om 1- anos= BK estK na *a"uldade do /overnoN ;eu ami/oN 2o 0 mila/reN... S *or+a de vontadeN S *0 em si prJprioN S a"reditar e bus"arN 2o 0 esperarN... A5= eles di3emC & (esus te amaN... & 6 eu di/oC &RN... & 6ntendeu$

REL-5-SE7 .2 .2R,A0 .20 2 A8E+702 F .AP+81L2 1L Pare"e at0 piada= mas no 0. 7eli/io 0 uma "oisa sem p0 nem "abe+a. Cada um inventa a sua e sempre "om a mesma *inalidadeC tirar din#eiro dos in"autos deslumbrados "om os mist0rios do al0m. 6 o en/ra+ado 0 !ue "ada um a"redita !ue a sua= a inven+o reli/iosa na !ual a"reditam= 0 a Mni"a !ue estK "erta e as demais esto erradas. 6ssas di*eren+as al0m de a"irrar os nimos "omo numa simples dis"ordn"ia por um time de *utebol= "#e/am a provo"ar muitas /uerras e "ovardias= repito= sempre no interesse *inan"eiro= e:atamente "omo tra*i"antes disputam seus territJrios e pontos de vendas de dro/as. 2o tapaN 7eli/i,es e "ren+as e:istem #K milnios. <empre e:istiram. 6las "ome+am "om o paB0 !ue "om suas >mK/i"as@ a"abam "onven"endo os selva/ens de !ue tem poderes sobrenaturais= a"ima das demais pessoas= e assim se tornam

m5sti"os e importantes. 6videntemente !ue e:ploram essa situa+o em seu *avor. PaB0s nun"a *oram burros. Por isso mesmo so paB0s. 6spertos. Ora= tudo a!uilo !ue o #omem no "onse/ue e:pli"ar= 0 "reditado na "onta de um ser superior= "riador= poderoso e sobrenatural. Isso 0 uma tendn"ia !uase !ue normal. O #omem primitivo no sabia e:pli"ar o <ol= um dos maiores mist0rios da vida anti/a= e a5 "ome+ou o primeiro deus. O ?eus <ol= um dos mais di*undidos na #istJria da #umanidade. O en/ra+ado 0 !ue nessa dis"ordn"ia entre as reli/i,es e:iste muita "on"ordn"ia "om o pensamento Ateu. 7eparemC Os evan/0li"os no a"reditam em ;aria "omo <anta me de (esus. Os Ateus tamb0m no... Os islmi"os no a"reditam em (esus "omo *il#o de deus. Os Ateus tamb0m no... Os "atJli"os no a"reditam na deusa <#iva dos #indus. Os Ateus tamb0m no... Os Budeus no a"reditam no 2ovo Testamento da 45blia. Os Ateus tamb0m noN... Os budistas no a"reditam em ;aom0 "omo pro*eta. Os Ateus tamb0m no... Os evan/0li"os no a"eitam 4uda "omo pro*eta. Os Ateus tamb0m no... Os #indus no a"reditam no deus AlK dos islmi"os. Os Ateus tamb0m no... Os "atJli"os no a"reditam no deus AlK dos islmi"os. Os Ateus tamb0m no... Os budistas no a"reditam nos santos "atJli"os. Os Ateus tamb0m no... Os Budeus no a"reditam na Trindade dos evan/0li"os. Os Ateus tamb0m no... Con"ordem !ue no meio de mil#ares de seitas e reli/i,es e:istentes no mundo #K di*eren+as para todos os /ostos= "erto$ Todos tm o seu direito de dis"ordar da "ren+a do seu prJ:imo= no tm$N ?ireito de no a"reditar na!uilo !ue o outro a"redita= no 0$ 6 dessa *orma= a"abam "on"ordando "om os Ateus !uando no a"reditam na mesma "oisa. ;as por !ue= nJs Ateus= ser5amos dis"riminados por no a"reditar na!uilo !ue eles tamb0m no a"reditam$ Os Budeus no a"reditam em (esus e *a3em muito bem... 2Js= os Ateus no a"reditamos em (esus e somos perni"iosos$

Os evan/0li"os no a"reditam nos santos "atJli"os e so maravil#osos... Os Ateus no a"reditam nos santos "atJli"os e por isso no prestam. Os "atJli"os no a"reditam na deusa <#iva e *i"a tudo bem. Os Ateus !ue no a"reditam na deusa <#iva tm mau "arKter. Os budistas no a"reditam em deuses e 0 tudo normal. Os Ateus no a"reditam em deuses e so e:"lu5dos da ra"ionalidadeN... Como 0 !ue pode isso$ <erK !ue nJs= Ateus= no temos o direito de es"ol#er a!uilo !ue a"reditamos ou no a"reditamos$ Ora= nJs no a"reditamos em 4uda= nem (esus= nem AlK= nem <#iva= nem ;aom0 nem "oisa al/uma !ue seBa misti"ismo e *antasia. 2Js= a"reditamos 6; 2i< ;6<;O<NNN Quer "oisa mais maravil#osa do !ue essa$N... A"reditamos no ser #umano= al/o palpKvel= vivo= real= e:istenteN... Uma "ren+a ;UUIIIIIIITO mais si/ni*i"ativa e louvKvelN... 6nto= dei:e !ue eles *alemN... ?ei:e !ue nos "#amem de pretensiosos= vaidosos= arro/antes= !ue !ueremos ser deus e tudo o mais !ue pre/am "ontra nJs. 2Js somos muito mais= de verdadeN... 2Js no somos bobosN... 2Js ra"io"inamosN... 2Js no pre"isamos de ben/ala nem "abresto. <omos autnti"os= reais= poderososN <omos a esp0"ie mais poderosa do Universo "on#e"ido. 2Js temos a "apa"idade de ser Bustos= "aridosos e ami/os *i0is= "oisa !ue nen#um deus desses *aButos 0 "apa3 de ser. 6 *a3emos isso= no por temer nen#um "asti/o ou !ual!uer ambi+o de ser espe"ial e ir para nen#um para5so. 2o *a3emos "aridade para !ue na prJ:ima en"arna+o seBamos mel#ores ou so*ramos menos numa #ipot0ti"a vida *utura. Ra3emos isso por!ue somos "ons"ientes= por!ue temos "ora+o= por!ue o amor estK em nosso "ora+o desinteressadamente. Por isso somos mel#oresN (K repararam$ <omos mel#oresN... 6mbora os reli/iosos= indu3idos por seus l5deres= ten#am essa tendn"ia de a"#ar !ue Ateus seBam semel#antes a tudo !ue no presta no ser #umano= somos indis"utivelmente mel#ores= mesmo "om toda essa "ampan#a de di*ama+o interesseira= por!ue 0 "laro !ue eles tm !ue "ombater os Ateus= a ant5tese dos seus ideais de poderN Poderosos somos nJsN... 6 !ue eles ven#am di3er !ue nJs somos metidos a deuses. A"reditem= somos in*initamente superiores aos #ipot0ti"os deuses "riados e inventados por eles. ;uitas mil#,es de ve3es mais poderososN 2Js= os #omens livres= "onstru5mos de *ato= "uramos de *ato= *a3emos Busti+a de *ato= salvamos de verdade= prote/emos realmente= aBudamos "om "erte3aN... 2Js= os #omens de mente livre= somos superiores de *ato. <omos to

poderosos !ue no pre"isamos de ben/alas para viver= somos to poderosos !ue no pre"isamos nos "urvar diante de nin/u0m= assim mantemos o nosso or/ul#o in"Jlume= e um #omem= or/ul#oso da sua prJpria nature3a= 0 muito mais *eli3. 6u brin"o= de "erta *orma debo"#ando= "om os *anKti"os reli/iosos= di3endo !ue sou o deus dos deuses= o mais poderoso de todos= por!ue sou o Mni"o !ue pode mover um "#uma+o de al/odo sem nele to"ar. 6 *i"o rindo= 0 "laro= "om a *alta de ar/umento e o desespero deles. ;as !uanto #K de verdade nisso$ 2o sJ mover um "#uma+o de al/odo= "omo "urar um "n"er= tirar *oto/ra*ias de mil#,es de /alK:ias distantes= voar mel#or !ue um pKssaro= nave/ar sob as K/uas mel#or !ue um pei:e= tro"ar um "ora+o U vista de todosN... 2Js= os #omens livres= ra"ionais e "apa3es de ra"io"inar= "uBa aptido de pensar no 0 pe"ado= sentimos esse poder. 6nto= !uando dis"ordamos de al/uma "oisa= !uando dis"ordamos das reli/i,es muito mais !ue os prJprios reli/iosos= 0 por!ue estamos mais "ertos do !ue eles. 2Js vivemos a realidade da vida. A!uela !ue estK aos nossos ol#os e sob o nosso "ontrole. O Ateu no vive de ilus,es nem *antasias. O Ateu vive da realidade. Os reli/iosos di3em !ue no vemos deus e por isso no a"reditamos= mas !ue= no vemos o ar e a"reditamos= no vemos o Ktomo= mas a"reditamos no Ktomo. Um ar/umento *urado= prJprio de irra"ionais. S a prova de !ue no ra"io"inam. Per/untem a !ual!uer "rian+a se o ar e:isteN 6les aprendem no ban"o da *a"uldade !ue o *rio no e:iste. Que= o !ue e:iste 0 a ausn"ia de "alor= e saem por a5 se a"#ando os donos da verdade. 6s!ue"em !ue Ateus tamb0m passaram pelos ban"os das *a"uldades e= al0m disso= ra"io"inam muito mais al0m do !ue aprendem na es"olaN At0 !uestionam por !ue= nos ban"os das es"olas no ensinam sobre a "ria+o divina= e pelo "ontrKrio= aprendem sobre ?arFin e a evolu+o da vida. Aprendem sobre as eras= os *Jsseis e o in5"io da vida dos animais e da ra+a #umana. Por !ue no ensinam sobre a "ria+o e:pli"ada no Gnesis da 45blia$ Os Ateus se per/untam um tanto perple:os. Por !u$ 8e:pli"o isso mais adiante9. Por!ue "ientistas e pro*essores tm CO;P7O;I<<O< CO; A A67?A?6N... A!ui= a"abou&se a inven"ioni"e= as *antasias e as #istJrias da ima/ina+o *0rtil dos ensinamentos da idade da pedra. Individualmente eles podem a"reditar no !ue !uiserem e at0 pa/ar o seu d53imo para isso= mas na #ora de ensinar= eles no podem "ometer a insanidade de "ontar mentiras e inventar "oisas abstratas das suas "abe+a= ou sero !uestionados= e at0 perdero o empre/o. Isso num pa5s .-a "rente em um deusN... ;as... reli/iosos no ra"io"inam e Bamais se per/untaro o por!ue dessa "oisa. Apenas se lamentam !uando no

en"ontram respaldo na "in"ia sobre as suas *antasias absurdas. 8"omo *e3 o "ole/a 6GCaesar lK atrKs9. S bom !ue vo" se lembre disso= nos seus ar/umentos e para sentir&se mais se/uros de si e das suas ra3,es. 6stamos "om a verdade= no se es!ue+am. <omos mel#ores Bustamente por isso. 7a"io"inar= para nJs= no 0 pe"adoN ?i3 o ditado !ue >ma"a"o no ol#a para o seu prJprio rabo@. Isso !uer di3er !ue as pessoas "riti"am os erros dos outros= mas no per"ebem os seus prJprios. Assim os reli/iosos "riti"am as reli/i,es uns dos outros "rendo sempre !ue a sua 0 a per*eita e os demais seres de outras reli/i,es vo todos para o >in*erno@. OK tamb0m= indis"utivelmente= o *orte e #istJri"o Bo/o de interesses. <o interesses e"onPmi"os poderosos e nen#uma reli/io !uer perder adeptos para outras. 2o "ristianismo= e:iste a disputa entre "atJli"os e protestantes. 2o islamismo= os :iitas disputam territJrio "om os sunitas e !uerem a+ambar"ar todas as reli/i,es. O #indu5smo disputa "om o budismo= o Buda5smo "om o "atoli"ismo e por a5 adiante. O !ue eles !uerem a*inal$ O din#eiro do "r0dulo. Tal !ual tra*i"antes disputam pontos de vendas de dro/as. ?es"ulpe a "ompara+o= mas na teoria 0 a mesma "oisa. 6 "om todo o "inismo= eles bri/am mesmoN Uma mina de ouro !ue re"ebe din#eiro vivo e entre/am= "omo mer"adoria= "onversa mole= mentiras e iluso. Ou seBa= o din#eiro entra l5!uido. Quem no !uer /arantir essa mole3a$ O Ateu no tem o !ue disputar= por!ue ate5smo no 0 reli/io= no tem or/ani3a+o= no 0 empresa e no vende nada. Quem !uiser ouvir as opini,es e "onsel#os Ateus= !ue ou+a= ou "ontinue pa/ando para ouvir mentiras. Pra nJs nada disso importa. A Mni"a verdade 0 !ue dis"ordamos de todas as reli/i,es assim "omo elas dis"ordam entre si. 2o amea+amos nin/u0m "om in*ernos= "asti/os e no estamos disputando o din#eiro de nin/u0m. Apenas pre/amos e mostramos as in"oern"ias em se/uir uma reli/io !ual!uer= seBa !ual *or. <omos "laros em di3er !ue no a"reditamos !ue e:ista nen#um deus e nin/u0m a!ui pre"isa provar nada. 2o pre"iso provar !ue no a"redito numa "oisa. Quem a"redita 0 !ue deve e:pli"ar por!u. 6u a"redito em mim mesmoN 6 provo !ue e:istoN..

P2R D1E 2 A8E+702 72BRE"-"EH F .AP+81L2 1P 8Te:to de 1..1 Spo"a da Guerra Rria 6UA : U7<<9

6u estou "olando esse te:to do A!e% americano Emme!! Q* Qields= tradu3ido para o portu/us. S um te:to "urioso !ue bus"a ver o ate5smo sob outros aspe"tos interessantes= "om os !uais eu posso "on"ordar ou no= por!ue 0 pre"iso lembrar !ue eu no sou o Mni"o Ateu no mundo nem o Ateu padro. As pessoas so di*erentes e se mani*estam de *ormas di*erentes= vendo a mesma "oisa por n/ulos di*erentes. ;as a5 estK= "omo "ontribui+o= na 5nte/raC j*a+o inser+,es entre "ol"#etesk PO7 QU6 O AT6W<;O QU6 <O476AIA6$ Toda reli/io= desde os primJrdios= odiou e "ondenou a!ueles !ue no puderam a"reditar em tudo o !ue a!uelas vel#as reli/i,es a"reditavam. Ao lon/o das eras #ouve sempre a!ueles b*oras da lei intele"tuaisb !ue !uestionavam o ]in!uestionKvel]= e duvidaram at0 mesmo da e:istn"ia dos deuses. 6 esses pensadores individuais *oram odiados= "a+ados= perse/uidos= e assassinados pelos "rentes reli/iosos. Ateus e !uestionadores ainda esto "onos"o #oBe= mas essas reli/i,es vel#as e os deuses !ue elas "riaram= *a3 muito tempo !ue pararam de aborre"er os pensamentos jlivresk da #umanidade. <e "onsiderarmos !ue o Ate5smo 0 uma reli/io= ento 0 *a"ilmente a reli/io mais vel#a do mundo. Propriamente estabele"ido= Ate5smo 0 verdadeiramente ]a!uela reli/io dos vel#os tempos] sobre a !ual os 4atistas "ontinuam "antando. j!uando nas"emos= somos Ateus e sem pe"adok Ate5smo 0 um assunto di*5"il somente por "ausa da "alMnia e das mKs representa+,es *aladas e publi"adas "ontra ele. At0 mesmo as in*orma+,es !ue esto dispon5veis na maioria de nossos livros mais "on*iKveis e respeitKveis= so uma viso tor"ida e pre"on"eituosa apresentada pela reli/io. ?a mesma maneira !ue= em pa5ses "omunistas os arti/os sobre Capitalismo= demo"ra"ia= pol5ti"a= et".= sempre so es"ritos por "omunistas e do ponto de vista "omunista= assim nas so"iedades dominadas por Cristos= "omo os 6stados Unidos= todos os arti/os sobre Ate5smo= 7a"ionalismo= Pensamento Livre= et".= !ue so a"#ados em en"i"lop0dias e outras re*ern"ias= so es"ritos por teJlo/os= e do ponto de vista Cristo. jOs meus livros so raras e:"e+,esk O arti/o sobre Ate5smo na edi+o atual da 6n"i"lop0dia 4ritni"a *oi es"rito pelo padre (esu5ta "atJli"o romano= 7ev. Cornello Rabro= Pro*essor de

Riloso*ia teJri"a= Universidade de Peru/ia= ItKlia. 2a 6n"i"lop0dia Ameri"ana o arti/o sobre Ate5smo *oi es"rito por 7o/er L. <#inn= pro*essor do Union T#eolo/i"al <eminare 8<eminKrio TeolJ/i"o Unio9. Pare"e uma reli/io= "omo o Comunismo= !ue sJ pode sobreviver !uando pode "ontrolar a in*orma+o sobre "ren+as "ontraditJrias. 6ste sistema de arti/os nos livros mais "on*iKveis de in*orma+o e re*ern"ia bKsi"a do ponto de vista da ideolo/ia dominante em todas as so"iedades= tem o e*eito peri/oso de polari3ar de antemo e isolar pessoas no mundo dentro de suas estreitas "ren+as= e de "riar despre3o e des"on*ian+a para todos os outros. Am0ri"a no *oi estabele"ida para ter nen#uma ideolo/ia dominante. Os 6stados Unidos si/ni*i"am ser bum livre mer"ado de id0ias=b onde toda opinio pode ser ouvida e pode ser "onsiderada. OoBe nJs temos !ue "onsiderar as vKrias id0ias e opini,es= "omo elas so apresentados nos /randes Bornais e livros de re*ern"ia. 6 assim= 0 de suma importn"ia !ue estas id0ias e opini,es seBam apresentadas #onestamente= pelas pessoas !ue as a"eitam= a"reditam nelas= e esto "onven"idas !ue elas so as mel#ores respostas aos problemas sob "onsidera+o. 6nto= e sJ ento= as pessoas tero real oportunidade para tomar uma de"iso inteli/ente sobre as "ren+as !ue eles esto investi/ando. As pessoas ameri"anas tm o direito de saber !ue no Ate5smo #K uma alternativa moral= sensata e "ient5*i"a= para >reli/io@. 2o pode #aver nen#uma dMvida !ue as pessoas desta na+o devem estar entre as mais en/anadas e de "0rebros mais lavados do mundo= pelo menos e espe"ialmente= na Krea da reli/io. Como um Ateu eu ten#o uma revern"ia muito espe"ial para a verdade= real verdade= a verdade "om *atos e provas atrKs dela. 6 me en*ure"e !uando eu entro em uma bibliote"a pMbli"a e leio as mentiras e *alsas representa+,es jreli/iosask !ue esto sendo alimentados Us mentes Bovens ansiosas= ativas= e pes!uisadoras !ue usam nossas bibliote"as nas suas inda/a+,es pela verdade e entendimento. O primeiro passo= ento= no Ate5smo "ompreensivo 0 des"onsiderar todas as mentiras e propa/anda !ue a reli/io espal#ou "ontra ele. Ate5smo 0 mais do !ue apenas o "on#e"imento de !ue= deuses no e:istem= e !ue reli/io 0 um

en/ano ou uma *raude. Ate5smo 0 uma atitude= uma estrutura de mente !ue ol#a o mundo obBetivamente= sem medo= sempre tentando entender todas as "oisas "omo parte de nature3a. Poderia ser dito !ue o Ate5smo tem a doutrina de ]!uestionar] e o do/ma o ]duvidar]. S a mente #umana em seu ambiente natural. 2ada #K to santo !ue no possa ser investi/ado= nem to sa/rado !ue no possa ser !uestionado. A 45blia do AteuY= poderia ser dito= !ue tem apenas uma palavraC ]P62<6]. Ate5smo 0 a eman"ipa+o "ompleta da mente #umana das "adeias e medos da supersti+o. jAos "rentes 0 pe"ado pensar sobre o !ue 0 ensinadok 8Y9 Pura "oin"idn"ia "om o t5tulo do livro. 2o #K nada absolutamente ne/ativo sobre o Ate5smoV a verdade nun"a pode ser ne/ativa. O Ateu e:i/e prova= ou pelo menos evidn"ia ra3oKvel jdos *atos apresentadosk= e simplesmente reBeita tudo !ue no satis*a3 Us e:i/n"ias bKsi"as do bom senso. Ao lon/o da #istJria= todo o pro/resso na so"iedade veio de duvidar e reBeitar id0ias vel#as= vel#os "ostumes= e vel#as "ren+as. A Krvore do "on#e"imento #umano morre U medida !ue "res"e= "om o novo *lores"er "res"e a"ima das partes mortas e a/oni3antes= e substituindo&as "om "onvi"+,es mel#ores e mais verdadeiras. O TeJlo/o 0 uma "oruBa sentada em um vel#o /al#o morto na Krvore do "on#e"imento #umano= e piando "om o mesmo vel#o pio !ue *oi piado por "entenas e mil#ares de anos= mas !ue nun"a deu um pio para o pro/resso. Ralando moralmente= Ate5smo tem uma /rande vanta/em sobre a reli/io. O /rande *ra"asso da moralidade reli/iosa vem da sua iluso da moralidade sobre o "erto e o errado. A mente reli/iosa sempre soube !ue 0 errado assassinar e torturar= !ue 0 errado perse/uir e odiar= errado *or+ar suas "onvi"+,es aos outros. A reli/io sempre soube !ue estas "oisas esto erradas= mas a mente reli/iosa so*re da iluso de uma ]moralidade mais alta=] e por "ausa dessa iluso toda a #istJria "orre pro*undamente "om san/ue ino"ente. 6m nome de seu ]deus] e uma ]moralidade mais alta=] os "ristos empreenderam /uerras santas de e:termina+o= sa!uearam= torturaram e assassinaram a!ueles !ue no puderam "on"ordar "om a reli/io deles= ou at0 mesmo a!ueles !ue nun"a tin#am ouvido *alar dela. 2o nome desta ]moralidade mais alta] os "ristos odiaram= "a+aram= perse/uiram= e !ueimaram vivos os ]#ere/es]= os ]in*i0is] e os ]Ateus]. jIma/ine o !ue *ariam se *ossem os donos do mundo e no #ouvesse os Ateus para trava& losNNNk

Como sempre= at0 #oBe !uando a pessoa reli/iosa *a3 uma "oisa !ue at0 mesmo ele re"on#e"e "omo sendo errado e imoral= sua iluso de um ]poder mais alto] e uma ]maior moralidade] l#e permite e:e"utar um ritual= a "on*isso= ou ora+o= e imediatamente= mila/rosamente= ]todos os seus pe"ados so atirados para lon/e]= e ele estK novamente livre de todas as dores de "ons"in"ia e arrependimentos. japlausos a esse es"ritorNNNk Tais ilus,es tolas no "on*ortam a mente de um Ateu. O Ateu sabe !ue no #K nen#uma moralidade sobre o "erto e errado= e nen#uma *u/a das dores de "ons"in"ia e remorso. Assassinato 0 assassinato= e roubo= Jdio e perse/ui+o= todos so "rimes "ontra a #umanidade. Ralando moralmente= 0 mel#or ser assassinado do !ue ser assassinoV mel#or ser roubado !ue ser o ladro= e mel#or ser odiado e perse/uido !ue estar entre a!ueles !ue odeiam e perse/uem. Ralando moralmente= ento= a #istJria nos di3 !ue 0 mel#or ser um Ateu !ue ser um Cristo. As a*irma+,es da reli/io so !ue a imoralidade sempre "res"e por *alta de reli/io= mas os *atos provam e:atamente o oposto. O "ristianismo nun"a *oi mais *orte do !ue 0 #oBe= os "ristos tm i/reBas em todas "omunidades= eles monopoli3am rKdio e tempo de televiso "om propa/anda reli/iosa= eles *or+am a reli/io deles em nosso /overno= nas nossas leis= e em nossas es"olas. 6les *i3eram estas "oisas "ontra a Constitui+o dos 6stados Unidos= e "ontra os direitos mais bKsi"os e sa/rados de todos os outros ameri"anos. Como um navio a*undando= "om a K/ua "orrendo e en"#endo todos os "ompartimentos onde no era ne"essKrio estar= assim a reli/io ata"ou nossa na+o= penetrou onde no era ne"essKrio estar= onde no tem nen#um motivo para estar e silen"iando toda a oposi+o= todas vis,es adversKrias= envenenando os po+os de nosso "on#e"imento= e arris"ando as ra53es de nossa na+o. O "ristianismo 0 *orte #oBe= e ainda no al"an+amos !ual!uer !uantidade respeitKvel de moralidade neste pa5s. 6m parte nen#uma o *ra"asso da moralidade Crist estK mais evidente !ue na Am0ri"a. ?urante o mesmo tempo !ue Cristianismo se desenvolveu= *i"ou mais *orte e mais ri"o= durante os Mltimos trinta anos= o uso de dro/as preBudi"iais se tornou um es"ndalo na"ional= a ta:a de "rime tem subido mais alto e sempre mais rKpido= a ta:a de divJr"io subiu muito e rapidamente= e durante esse tempo nossa na+o *oi enredada em mais /uerras e "on*litos interna"ionais !ue em !ual!uer outro per5odo de tempo semel#ante em sua #istJria. ?urante a!uele tempo= nossa na+o estava ad!uirindo

tamb0m apro:imadamente %.111 "ultos reli/iosos to misteriosos= um subproduto da doutrina+o Crist. OoBe nJs temos as ta:as mais altas de abusos de nar"Jti"os= a ta:a de "rime mais alta= a ta:a de divJr"io mais alta= e a mais alta b ta:a b de reli/io !ue nJs BK tivemos na #istJria desta na+o. O !ue di3 o Cristianismo sobre estes *atos e "omo "ura&los$ 6les nos *alamC nJs pre"isamos de mais reli/io e eles so determinados para *or+ar isto em nJs. Cristianismo se sente to *orte #oBe !ue esto entrando na pol5ti"a para tentar *or+ar sua moralidade *al#a em todo ameri"ano por uma ?itadura Crist e uma nova Idade das Trevas. j<e dei:ar eles *a3em renas"er a in!uisi+o= "om "erte3aNk Uma ve3 !ue o Ate5smo *oi al"an+ado e a mente es"apou "ompletamente dos medos e "ren+as reli/iosas= !ue nos so *or+ados desde a in*n"iaV e uma ve3 !ue podemos ol#ar obBetivamente e impar"ialmente a reli/io= *i"a "ompletamente Jbvio !ue a reli/io tem todas as "ara"ter5sti"as de um tipo de insanidade. Para um /rau ou outro= a mente reli/iosa tem !ue a"eitar= e a"reditar em outro mundoV um mundo sobrenatural ou antinatural= um mundo "#eio de todos os tipos de seres ima/inKrios "#amados deuses= diabos= anBos= santos= demPnios= et". 6stas "riaturas ima/inKrias so "#amadas= pedem&se *avores= dire+o= ]sinais=] ou mila/res= e ento os "ulpam ou a/rade"em por eventos naturais !ue se se/uem. <em o manto da reli/io= de outra *orma tais "ren+as e a+,es *ariam um indiv5duo ser Bul/ado "omo lou"o= e levado a uma institui+o para tratamento. O estudo da #istJria Busti*i"a a teoria !ue a reli/io 0 uma *orma de lou"ura. 2en#uma mente s e saudKvel poderia ter empreendido as /uerras reli/iosas san/rentas e "ru3adas onde os "on!uistados *oram sa"ri*i"ados= #omens= mul#eres= e "rian+as= at0 mesmo os re"0m nas"idos= tudo simplesmente *oram mortos U espada por!ue eles eram ]in*i0is] ou ]#ere/es]. Os "alabou+os e "maras de tortura da <anta In!uisi+o no poderiam ter sido diri/idos por mentes ss e saudKveis. 6 teve !ue ser uma mente lou"a= uma mente reli/iosa !ue amarraria uma mul#er a uma esta"a= "om uma pil#a de madeira em torno dela e !ueimando&a viva pelo "rime imposs5vel de ser uma bru:a. 2en#uma pessoa s poderia ler os #orrores= estupros e "#a"inas em um livro selva/em e "#amar a!uele livro de ]a palavra de ?eus]. 6 no mito (esus= sobre um deus !ue teve !ue se tornar um #omem e ser assassinado antes de ele pudesse perdoar a #umanidade= 0 o mais lou"o de tudo.

OoBe= o "ristianismo es"ol#e i/norar= es"onder e ne/ar= sua prJpria #istJria san/renta e reivindi"ar !ue 0 a mesma *unda+o de nossas moralidades= e at0 mesmo de nossa "ivili3a+o. A reli/io tamb0m reivindi"a ser nossa Mni"a esperan+a e /uia para o *uturo. 6m vista da #istJria Crist estas reivindi"a+,es so= em si= "ompleta lou"ura. ;as Cristianismo no 0 a Mni"a *orma de lou"ura or/ani3ada no mundo #oBe. O Ateu 0 um indiv5duo !ue se levanta a"ima de todos os sistemas de "ren+a e estK bem atento !ue #K outras reli/i,es e "ren+as !ue esto i/ualmente lou"as e peri/osas jo islamismo= por e:emplok. O "ristianismo simplesmente 0 muito peri/oso para os 6stados UnidosV para nosso /overno= nossa liberdade e nosso *uturo= por!ue estK a!ui= 0 poderoso= 0 ri"o= e 0 "ompletamente sem es"rMpulos. Al0m de sua iluso de uma moralidade sobre o "erto e errado= eu ten#o !ue somar= e en*ati3ar= !ue tamb0m tem a iluso de uma ]submisso] a al/uma "oisa mais alta !ue a verdade= !ue a Busti+a= e !ue a Am0ri"a e !ue o patriotismo na"ional. 2o 0 ne"essKrio !ue uma pessoa seBa At0ia para saber !ue o Rundamentalismo Cristo 0 #oBe a maior amea+a para nossa na+o e sua liberdade. Comunismo 0 sem dMvida a pior "oisa !ue a"onte"eu para o mundo nos Mltimos du3entos anos= mas tamb0m 0 a mel#or "oisa !ue a"onte"eu ao Cristianismo desde as pestiln"ias. ?urante as pestiln"ias as i/reBas re"eberam /rande ri!ue3a de pessoas !ue deram suas possess,es e terras para a i/reBa na esperan+a !ue ?eus pouparia suas vidas e as vidas de seus amados. 6 desse modo #oBe a reli/io estK *i"ando ri"a e poderosa novamente "om a nossa pestiln"ia modernaV o Comunismo. .ris!os es!o cons!an!emen!e %sando o .om%nismo como %ma desc%l$a $ara a'a!er !oda a o$osio ) s%a reliIio= seu poder e os seus es!uemas. Qual!uer um !ue dis"orda "om eles= Ateu ou no= so denun"iados "omo sendo um ]"omunista]. A reli/io a"usa !ue #K uma "one:o inseparKvel entre a ditadura pol5ti"o&e"onPmi"a "#amado Comunismo= e a liberdade de reli/io "#amada Ate5smo. A reli/io pre*ere i/norar o *ato !ue o Ate5smo 0 mais vel#o !ue Comunismo e o Cristianismo Buntos. At0 mesmo o medo e Jdio !ue a reli/io estK pre/ando "ontra o Comunismo no 0 apontado U ideolo/ia pol5ti"o&e"onPmi"a !ue 0 a "ausa de nossa di*i"uldade= mas ao ]aspe"to ate5sti"o] !ue no 0 o problema.

Aamos "onsiderar "uidadosamente !ue "one:o #K entre o Ate5smo e o Comunismo na 7Mssia. 2o pode #aver nen#uma dMvida !ue o Ate5smo 0 a ra3o para o su"esso do Comunismo. Ate5smo 0 a *or+a !ue salvou a na+o russa de ser uma das na+,es mais atrasadas= primitivas e reli/iosas da 6uropa em 1.1)= para o ponto de ser uma das mais avan+adas= "ient5*i"o e te"nolJ/i"as= na+,es no mundo de #oBe= Gostando disto ou no= nJs temos !ue admitir !ue 7Mssia "omunista 0 uma *or+a moderna poderosa= e um poten"ial inimi/o muito peri/oso. O Comunismo 0 uma amea+a e:terna a nossa na+o= e para todo nosso mundo !ue 0 de /rande preo"upa+o a todos os Ameri"anos= Ateus e Cristos. ?eve ser admitido !ue Ate5smo 0 a mK!uina e a *or+a atrKs do Comunismo !ue o permitiu avan+ar em to pou"o tempo no mundo moderno. Ate5smo 0 a mK!uina e o empu:o= mas no 0 o volante da dire+o. O dominante= a ideolo/ia "ontroladora na 7Mssia 0 a ditadura e"onPmi"o pol5ti"a "on#e"ida "omo Comunismo. At0 mesmo os "ristos= se eles pudessem aprender a odiar um pou"o menos= e pensar um pou"o mais= teriam !ue admitir isso. Ate5smo 0= *oi= e "ontinuarK sendo= a *or+a para pro/resso do mundo "omunista= 0 a mK!uina poderosa !ue dK poder a uma ideolo/ia mK. OoBe nJs estamos em uma "orrida desesperada por nossa sobrevivn"ia. A Am0ri"a e o mundo livre no podem /an#ar essa "orrida se nJs "ontinuamos permitindo !ue uma supersti+o primitiva= medieval ven#a di*i"ultar nosso pro/resso. Por "ausa dessa supersti+o nJs perdemos nosso rumo= e por "ausa dessa supersti+o nJs podemos perder a "orrida. Qual 0 a di*eren+a entre nossa prJpria so"iedade dominada pelo Cristianismo= e a so"iedade Ateu&orientada na 7Mssia$ O !ue 0 !ue *arK a /rande di*eren+a no pro/resso *uturo destas duas so"iedades$ ?e a"ordo "om uma reporta/em espe"ial b7evista Cin"ia -1b relativo U amea+a "omunista= se lC ]6ste desa*io no sJ 0 e:presso em *or+a militar "res"ente= mas em uma proposta de ultrapassar os 6stados Unidos e outras na+,es O"identais por um pro/rama de ]mobili3a+o] edu"a"ional proBetado para preparar toda Buventude sovi0ti"a para parti"ipar totalmente em uma so"iedade te"nolJ/i"a avan+ada. O arti/o "ontinua ]Os sovi0ti"os puseram re"ursos volumosos na sua suposi+o !ue uma vanta/em de"isiva serK /an#a elevando o n5vel de al*abeti3a+o "ient5*i"a e num0ri"o de sua popula+o].

6 o !ue nJs estamos *a3endo nos 6stados Unidos para manter o ritmo dos es*or+os "omunistas para avan+ar at0 mesmo al0m de seus ensinos "ient5*i"os e de matemKti"a= sistemas !ue so muito importantes a !ual!uer so"iedade te"nolJ/i"a= militar moderna$ 2o momento nJs temos um /rande empurro pelo *ato do Cristianismo ter o mito ]primitivo] da "ria+o es"ondido debai:o do dis*ar"e de ]Cria"ionismo Cient5*i"o=] ensinado em nossas es"olas pMbli"as em uma base i/ual a bem estabele"ida e a"eita teoria moderna da evolu+o or/ni"a. 6sta 0 a mesma batal#a !ue *oi lutada na sala de tribunal durante a tentativa ]monGee trial] em 1.2%= numa tentativa !ue *e3 deste pa5s o riso do mundo moderno. S a mesma /uerra *uriosa entre Cristianismo e o mundo moderno desde 1-%. !uando C#arles ?arFin publi"ou bA Ori/em das 6sp0"iesb. Por mais de "ento e vinte anos o Cristianismo tentou nos impedir de *a3er !ual!uer pro/resso nesta "in"ia bKsi"a. A verdade 0= "lara !ue= o Cristianismo sempre lutou "ontra o *ato de !ue a "in"ia e "on#e"imento moderno nun"a se "on*ormaram "om a sua 45blia primitiva= es"rita e "opiada= "omo ela *oi= por nPmades i/norantes= semi "ivili3ados uns !uatro mil anos atrKs. Como nJs podemos esperar sobreviver "omo uma na+o= mantendo nossa liberdade e permane"endo uma *or+a no mundo moderno= a menos !ue atiremos para lon/e as supersti+,es de tempos primitivos= e adotemos o "ient5*i"o= te"nolJ/i"o e ]Ate5sti"o]= se vo" deseBa= uma so"iedade !ue ra"io"ina e demanda de bom senso$ S tempo= e passado lon/o tempo= para os Ateus na Am0ri"a sa5rem de suas bibliote"as e de*ender nosso mundo moderno e nossa na+o "ontra a reli/io e o Comunismo. OoBe nJs moramos em um mundo dividido e a*inado para /uerraV a*inados para uma /uerra to di*erente de !ual!uer outra /uerra anterior= !ue os sKbios podem se estreme"er sJ em pensar nisto. 6ste 0 um mundo sempre temeroso !ue o outro lado possa ata"ar primeiro= e assim /an#ar um pou"o de vanta/em de"isiva. Tamb0m estK temeroso em ata"ar primeiro= por!ue no devastarK o inimi/o "ompletamente= e o dei:arK "apa3 de retaliar "om devasta+o. As pessoas !ue pensam per"ebem no mundo inteiro !ue a situa+o 0 mais peri/osa !ue o inimi/o. Que "ada lado tem um ti/re se/uro pelo rabo= e ambos os lados tm medo de dei:a&lo es"apar= ou at0 mesmo minorar seu aperto= para !ue a!uele lado seBa totalmente destru5do. As pessoas inteli/entes esto trabal#ando no mundo inteiro para aliviar as tens,es= se diminuindo os armamentos= e esto pro"urando uma Krea de "on"ordn"ia na !ual ambos os lados poderiam a"#ar al/um ponto do !ual "ome+ar a estabele"er uma rela+o de *un"ionamento. Uma

rela+o !ue "ondu3iria a uma diminui+o pro/ressiva da amea+a de um #olo"austo nu"lear= e o estabele"imento eventual de uma "oe:istn"ia "alma e duradoura. Pessoas inteli/entes esto trabal#ando no mundo inteiro para estas "oisas= mas os Rundamentalistas Cristos no esto. Cristos esto /ritando ]2o U "oe:istn"ia "om Comunismo Ateu] e ]Comunismo Ate5sti"o deve ser destru5do]. 6sta realmente 0 a prova *inal !ue a reli/io 0 uma *orma de lou"ura. 2Js temos !ue Bul/ar o Cristianismo pelo !ue *e3 ao lon/o de sua #istJria= e nun"a *oi uma *or+a pela pa3. 2Js temos !ue Bul/ar o !ue o Cristianismo estK *a3endo #oBe orando Jdio "ontra a!uela parte de nosso mundo !ue superou e reBeitou o Cristianismo. 6 nJs temos !ue Bul/ar !ue "#an"e teremos nJs pela sobrevivn"ia se nossa parte do mundo "ontinua sendo mantida atrasada pela reli/io. O Ate5smo trou:e para a na+o russa /rande pro/resso em avan+os "ient5*i"os e te"nolJ/i"os= e *e3 do Comunismo uma *or+a poderosa no mundo. ;as o Ate5smo tamb0m poderia ter *eito /randes "oisas por nJs= se nJs tiv0ssemos permitido U nossa so"iedade Bo/ar *ora= atrav0s da edu"a+o= as vel#as "ren+as tolas !ue di*i"ultam nosso pro/resso= nossa de*esa= e prin"ipalmente nossa sobrevivn"ia. Por onde nJs "ome+ar5amos nossa lon/a Bornada de volta a realidade= de volta para a sanidade$ 6u "ome+aria "om uma b 6n"i"lop0dia Interna"ional de In*orma+o= bes"rita por a!ueles !ue a"reditam nas id0ias e de seus ponto de vista. Ima/ine um Ameri"ano indo para uma bibliote"a e aprendendo o !ue o Ate5smo 0= em ve3 do !ue no 0. Ima/ine um russo indo para a sua bibliote"a e aprendendo o !ue o Capitalismo 0= em ve3 do !ue no 0. Ima/ine pessoas indo ao mundo inteiro para suas bibliote"as e lendo as mesmas #istJrias= #istJrias verdadeiras= #istJrias !ue no pre"isaro ser mudadas sempre !ue #ouver uma mudan+a do poder pol5ti"o ou reli/ioso. ?ei:e o Comunismo es"rever o !ue a"redita= dei:e Capitalismo es"rever o !ue a"redita. ?ei:e ambos trabal#ar Buntos para es"rever uma #istJria universal= e se eles no podem "on"ordar sobre os *atos da #istJria= dei:e&os es"rever sua viso da #istJria e dei:e&os publi"ar dos dois lados= e permitam o leitor ser o Bui3. O propJsito de uma #istJria ou uma en"i"lop0dia 0 edu"a+o= no propa/anda. A*inal de "ontas= *oi a 6n"i"lop0dia= a en"i"lop0dia *ran"esa de ?iderot e outros= !ue *oram os instrumentos !ue tiraram a 6uropa da 6ra da 6s"urido Crist durante o 7enas"imento. OK toda ra3o para se a"reditar !ue uma *onte

universal de in*orma+o bKsi"a seria um /rande passo para terminar "om muito da des"on*ian+a e "on*uso !ue esto na mesma rai3 de nossa di*i"uldade no mundo de #oBe. 2o #K nen#uma parte do mundo onde as pessoas so todas ruins= e outra parte onde as pessoas so todas boas. Quando na+,es vo para /uerra= as pessoas saem e matam pessoas. Pessoas !ue= sob "ir"unstn"ias di*erentes= poderiam ser seus #onrados e "on*iKveis ami/os. O Cristianismo nun"a evitou uma /uerra= mas *oi responsKvel por muitas /uerras por "ausa de seu pre"on"eito "ontra todas as outras reli/i,es= e espe"ialmente "ontra Ate5smo. Um tempo atrKs eu preparei a ];ensa/em de Um Ateu para a Am0ri"a]. eu li isto em "onversas e reuni,esC ]A superabundn"ia de propa/anda reli/iosa neste pa5s nos "ondu3iria a a"reditar !ue o propJsito primKrio desta na+o 0 a preserva+o e e:panso da reli/io Crist. ;as isso no 0 verdade. 2ossa na+o no 0= e no deve se tornar= o "oura+ado de batal#a da reli/io Crist. 2ossa luta no mundo estK em de*esa da LI467?A?6. Preservar nossa prJpria= e= se poss5vel= aBudar as outras a /an#ar e manter a sua. 6sta na+o no luta por ]Ate5smo sem ?eus] nem por ]Comunismo Ate5sti"o=] nem por outro /rupo ou na+o !ue tem os termos de Jdio Cristo apli"adas a eles. 2Js= "omo uma na+o= somos opostos ao Comunismo por!ue o Comunismo= "omo o Cristianismo= 0 uma *or+a ideolJ/i"a !ue 0 destrutiva aos direitos #umanos e liberdade. ?e *ato= no 0 da nossa "onta se outra na+o= ou outro indiv5duo= a"redita em um deus ou no. 2ossa Mni"a preo"upa+o 0 !ue todo indiv5duo tem !ue ter a liberdade para de"idir se ele= ou ela= podem e a"reditaro. 6 tem a liberdade para e:pressar= publi"ar e pro"urar essas "ren+as em per*eita se/uran+a. 6m resumo= nossa Mni"a preo"upa+o no mundo so e:atamente esses ideais sob os !ue esta /rande na+o *oi *undada ori/inalmente. 6 assim a*inal de "ontas= vamos ver nossa per/unta ori/inal novamenteC ]Por !ue o Ate5smo sobrevive$] Ate5smo 0 o mundo de realidade= 0 ra3o= 0 liberdade= Ate5smo 0 preo"upa+o #umana= e #onestidade intele"tual a um /rau !ue a mente reli/iosa nem pPde "ome+ar a entender. 6 ainda 0 mais !ue isto. Ate5smo no 0 uma

reli/io vel#a= no 0 uma reli/io nova ou uma reli/io "ome+ando= de *ato no 0= e nun"a *oi uma reli/io. A de*ini+o de Ate5smo 0 ma/n5*i"a em sua simpli"idadeC A!e;smo somen!e 3 a $edra f%ndamen!al de sanidade em %m m%ndo de lo%c%ra* YYY 21 de Bul#o de 1..1 O te:to a"ima *oi entre/ue U I/reBa Unitariana T#omas (e**erson Louisville= _entu"Ge no domin/o= 1. de outubro de 1.-1= e *oi publi"ado em (ul#o E A/osto de 1.-1 b na revista b7a"ionalista Ameri"anob 8P.O. 4o: .. = <t Louis= ;O. '31--.9 e *oi desde ento 0 vendido "omo um *ol#eto por eles. Oouve uma /rande mudan+a na situa+o mundial durante o Mltimo ano e um meio. A situa+o peri/osa dis"utida na a"ima de "on*ern"ia= a*inal= *oi !uebrada. ;as no a"abou por amor Cristo ou por !ual!uer "rente em um deus. 6ra um Ateu= <r. ;iG#ail Gorba"#ev !ue teve a inteli/n"ia= "ora/em e lideran+a para mover o seu pa5s a Unio sovi0ti"a= em uma dire+o de pa3 e entendimento. Pela sabedoria do <r Gorba"#ev e sua a+o= e sJ sua= as tens,es *oram muito redu3idas. ;as BK os "ristos esto reivindi"ando !ue a reali3a+o *oi o trabal#o do deus= e= eu estou se/uro= em arti/os do *uturo em nossas 6n"i"lop0dias o "r0dito= de al/uma maneira= 8"omo sempre9 serK dado ao Cristianismo e a seu deus. 2ada muda tanto a #istJria "omo o Oistoriador Cristo. E"2L1RE2 ` .R-ARE2* D1AL 7E APRE ,E A E7.2LAH .AP+81L2 17 Aolta e meia vo" en"ontra dis"usso sobre esse tema= !ue para !uem ainda no se debru+ou sobre esse assunto pode pare"er !ue e:istem muitas dMvidas e !ue a balan+a estK e!uilibrada. A Busti*i"ativa dos te5stas 0 "riti"ar C#arles ?aFin !ue na sua teoria da evolu+o= no e:pli"ou de onde o #omem veio. 6nto= por!ue ?arFin no e:pli"ou isso= todo o resto da sua teoria ou da prJpria Teoria da 6volu+o= endossada por mil#ares de "ientistas= pode ser despre3ado. A5 eles e:pli"amC & ?eus "riou tudo= in"lusive o #omemN pronto estK tudo e:pli"ado... RK"il= *K"il... 2em pre"isa provar. ?arFin estK errado e o Papa estK "erto...

A "in"ia= entretanto= baseada na antropolo/ia e na ar!ueolo/ia= "#e/ou muito mais lon/e do !ue muitos pensam. 6 vo" mesmo= se nun"a teve a "uriosidade de se envolver "om esse assunto= preste aten+o no te:to abai:o= !ue eu sele"ionei para a sua "ultura. Grave bem !uando se *ala em mil#ares ou mil#,es. 6 no es!ue+aC Pela teoria da Cria+o= o Oomem *oi "riado por ?eus a mais ou menos ' mil anos aC. 8' mil anos seis ;IL... ;ilN... no so mil#,esN9 6les batem o p0 e bri/am "om vo" se vo" tentar e:pli"ar o "ontrKrio. <o os mesmos !ue ainda pensam !ue o #omem no *oi U Lua "oisa nen#uma. A 6AOLUp`O ?O OO;6; 8Aesper 6studo orientado9
j*a+o "omentKrios entre "ol"#etes= em a3ulk

?esde o Australopite"o at0 ao Oomo <apiens <apiens= o #omem passou por um pro"esso evolutivo lento e /radual. Apesar de as e:pli"a+,es para esta evolu+o nem sempre serem "onsensuais= o 6du"a+o jnome do site$k dei:a&l#e a!ui al/umas pistas para poder saber mais sobre a 6volu+o do Oomem. 1. A evolu+o do Oomem Os seres #umanos atuais distin/uem&se dos antropJides jma"a"osk= basi"amente= pelo taman#o do seu en"0*alo j"0rebrok e ma:ilar jdentes "aninos a"entuadosk= pelo seu bipedismo jandar em dois p0sk e pela sua "apa"idade em "onstituir rela+,es so"iais "omple:as. 6studos mole"ulares indi"am !ue a diver/n"ia jbi*ur"a+ok dos antepassados da esp0"ie #umana= em rela+o aos antropJides a*ri"anos= deve ter o"orrido #K "er"a de % a 11 milhYes de anos. ?este per5odo= restam apenas *ra/mentos Jsseos *ossili3ados de primatas e #omin5deos 8do /rupo #umano9. 6m 1.. = na 6tiJpia= *oram des"obertos ossos do !ue passou a "onsiderar&se o primeiro antepassado da esp0"ie #umana= um #omin5deo a !ue se atribuiu a desi/na+o de Australopit#epit#e"us ramidus. 6stes a"#ados *oram datados de #K "er"a de = milhYes de anos. Outros #omin5deos des"obertos na 6tiJpia e na Tan3nia= aos !uais se deu a desi/na+o de Australopit#e"us a*arensis= tero "er"a de 3=% a milhYes de anos. 6stes seres "amin#avam direitos e so antepassados diretos ou perten"entes a um ramo "olateral da lin#a !ue "ondu3iu ao Oomem atual.

Podero ter sido os antepassados do Oomo #abilis 8"onsiderado por al/uns "omo uma esp0"ie de Australopit#e"us9= !ue apare"eram "er"a de um milho de anos mais tarde e !ue tin#am o es!ueleto e o en"0*alo maiores= tendo sido= provavelmente= os primeiros a usar *erramentas de pedra. O Australopit#e"us robustus e o Australopit#e"us a*ri"anus tamb0m viveram na [*ri"a durante essa 0po"a= mas estes no so= /eralmente= "onsiderados "omo antepassados da esp0"ie #umana. jtamb0m no eram dos ma"a"osk OK mais de 1=% milhYes de anos= o Oomo ere"tus= !ue muitos pensam ser des"endente do Oomo #abilis= sur/iu na [*ri"a. 6stes seres possu5am en"0*alos muito maiores= tendo sido provavelmente os primeiros a usar o *o/o e= a ini"iar uma mi/ra+o do "ontinente a*ri"ano para diversas re/i,es. Os seus vest5/ios *oram BK en"ontrados= aliKs= em 3onas to diversas "omo a C#ina= a [sia o"idental= a 6span#a e o sul da Gr&4retan#a. Os #umanos modernos= Oomo sapiens sapiens= e o Oomem de 2eandert#al= Oomo sapiens neandert#alensis= so= provavelmente= des"endentes do Oomo ere"tus. O Oomem de 2eandert#al tin#a um en"0*alo bem desenvolvido e uma sJlida "onstitui+o *5si"a= provavelmente por adapta+o Us ri/orosas "ondi+,es "limKti"as da era /la"ial. As popula+,es do Oomem de 2eandert#al viveram na 6uropa e no ;0dio Oriente e e:tin/uiram&se #K apro:imadamente 1.111 anos= dei:ando apenas o Oomo sapiens sapiens "omo o Mni"o representante do /rupo dos #omin5deos. Atualmente= e:istem duas /randes "orrentes e:pli"ativas da evolu+o #umanaC o modelo >Out o* [*ri"a@ 8*ora de [*ri"a9= se/undo o !ual o O. sapiens evoluiu a partir do O. ere"tus= na [*ri"a= espal#ando&se depois pelo planeta= e o modelo multirre/ional= se/undo o !ual a presso evolutiva 8em termos de sele+o natural9 *e3 sur/ir tipos avan+ados similares ao O. sapiens a partir do O. ere"tus= em di*erentes partes do mundo= mais ou menos simultaneamente. AnKlises e*etuadas ao ?2A de popula+,es #umanas re"entes su/erem !ue o O. sapiens sur/iu #K "er"a de 200*000 anos na [*ri"a= a partir de um Mni"o antepassado do se:o *eminino= !ue se "onven"ionou denominar >6va@. O *Jssil mais anti/o "on#e"ido de O. sapiens *oi en"ontrado na [*ri"a e tem entre 1L0*000 e 100*000 anos.

A separa+o das popula+,es #umanas asiKti"as= europ0ias e australianas terK tido lu/ar entre 100*000 a L0*000 anos atrKs. 6m 2111= uma e!uipe da Universidade 2a"ional da AustrKlia e:traiu ?2A mito"ondrial de de3 es!ueletos *ossili3ados= dos !uais o mais anti/o 0 o do La/o ;un/o. A anKlise "entrou&se no ?2A dos mito"Pndrios= por!ue este 0 #erdado apenas da me e tem uma ta:a de muta+o re/ular= o !ue permite usK&lo "omo uma esp0"ie de relJ/io mole"ular para estudar a evolu+o de uma esp0"ie. O es!ueleto do Oomem de ;un/o tem "er"a de P0 mil anos e terK "#e/ado ao "ontinente australiano a partir da [sia. As revela+,es dadas pelo ?2A do Oomem de ;un/o levam a uma teoria alternativaC a de !ue a #umanidade moderna se desenvolveu simultaneamente na [*ri"a= 6uropa e [sia= a partir de uma su"essiva va/a de prede"essores & Oomo ere"tus & !ue sa5ram de [*ri"a #K mais de 1=% milhYes de anos. Australopit#e"us 6sta 0 a desi/na+o dada aos primeiros #omin5deos= !ue viveram #K "er"a de 3=% a milhYes de anos. Os australopite"os so um /0nero e:tinto de #omin5deos= !ue reMne os *Jsseis desi/nados por australopit#e"us= plesiant#ropus= parant#ropus e 3inBant#ropus. As suas "ara"ter5sti"as so semel#antes Us dos #umanos= mas tem tamb0m al/umas j"ara"ter5sti"ask de ori/em simies"a. 6ste /nero tin#a uma "apa"idade "raniana de )11 ".". e uma abJbada "raniana bai:a. O ma"i+o *a"ial era relativamente redu3idoV os supra"iliares e o o""ipital eram muito desenvolvidos= as "ristas "ranianas eram variKveis. As mand5bulas eram *ortes= "om in"isivos e "aninos de tipo #umano e molares semel#antes aos dos s5mios. A re/io p0lvi"a tin#a "ara"ter5sti"as semel#antes Us do Oomem atual. 6ram BK "apa3es de *abri"ar utens5lios em osso. O primeiro e:emplar desta esp0"ie *oi en"ontrado por ?art= em 1.2%= em Taun/= na [*ri"a do <ul. (ul/a&se !ue terK vivido no "ontinente a*ri"ano entre 1 a milhYes de anos atrKs. Lu"e= um australopite"o do se:o *eminino j6tiJpiak !ue viveu #K 3=2 milhYes de anos= era o mais vel#o antepassado "on#e"ido pela #umanidade= at0 U

des"oberta= por uma e!uipe de antropJlo/os sul&a*ri"anos= de um es!ueleto *ossili3ado de um australopite"o "om uma idade estimada em 3=' milhYes de anos= en"ontrado em 1..- nos arredores de (oanesbur/o. 6ste a"#ado levanta muitas !uest,es sobre a ori/em do Oomem= nomeadamente transportando&a do Leste a*ri"ano para o sul de [*ri"a. 6m 1...= um /rupo de "ientistas identi*i"ou uma nova esp0"ie de Australopit#e"us. 4ati3ado de Australopit#e"us /ar#i= este Australopit#e"us b5pede= "om 2=% milhYes de anos= BK manuseava utens5lios para "ortar "arne. Os vest5/ios= ossos do "rnio e dentes= *oram en"ontrados em 4ouri= uma 3ona des0rti"a na 6tiJpia. ?e a"ordo "om os *Jsseis en"ontrados= os "ientistas "olo"am o novo Australopit#e"us entre a "on#e"ida Lu"e= um Australopit#e"us a*arensis de #K "er"a de 3=2 milhYes de anos= e o Oomo #abilis. Oomo sapiens sapiens <ubesp0"ie inserida na esp0"ie do /0nero Oomo !ue "ompreende os restos *Jsseis de vKrios tipos de #omem= tais "omo o de Cro&;a/non ou os de C#an"elade= e os atuais. Os Oomo sapiens sapiens tin#am uma estatura alta= es!ueleto robusto e *ronte lar/a e elevada= tal "omo a dos #omens atuais. As di*erentes "ara"ter5sti"as= tais "omo pele= *orma do "abelo= da "ara e do nari3= /rupo san/u5neo= entre outras= deram ori/em a di*erentes /rupos ou ra+as de #omens derivados do Oomo sapiens sapiens. Os investi/adores admitem a e:istn"ia de 2) ra+as= divididas em /ruposC ra+as primitivas= ra+as ne/ras ou ne/rJides= ra+as bran"as e ra+as amarelas. Os pe!uenos australopite"os eram b5pedes= mediam "er"a de 1=21m e pesavam entre 2% e %1 !uilos= "om "apa"idade "raniana m0dia de %11 "m3 . <eus primeiros *Jsseis *oram en"ontrados na /ar/anta de Olduvai= Tan3nia= na [*ri"a sei:os /rosseiramente trabal#ados U mo. A postura verti"al tra3ia a vanta/em de libertar as mos para a manipula+oV a asso"ia+o dos movimentos das mos "om os ol#os estimulava o "0rebro. Assim= o bipedismo "onstituiu uma base para as #abilidades "ulturais. RonteC Enciclopdia @niversal, &e8to Editora C"daptadoD

?6 O2?6 A6IO O OO;6;$ jOutro te:to interessantek Aeio do ma"a"o$ Ou o ma"a"o 0 !ue veio do #omem$ Tudo indi"a !ue ambos evolu5mos de um mesmo tron"o= mas de vKrias esp0"ies= no de uma sJ= e estudos demonstram !ue nJs #omens= partimos de uma mesma re/io. Os *Jsseis en"ontrados dos prede"essores do #omem mostram evolu+,es di*eren"iadas e muitas *oram e:tintas no meio do "amin#o. Para entender= #K *Jsseis mais anti/os !ue se assemel#am mais ao #omem moderno do !ue outros mais re"entes= vindos de re/i,es di*erentes. Todos di*eren"iados dos ma"a"os em suas "ara"ter5sti"as *undamentais. Os Pross5mios= 8ma"a"os9 tin#am lon/os bra+os= andavam "om as mos e tin#am "aninos desta"ados e pontudos. Os Oomin5deos 8#omo ere"tus9 andavam somente em p0= tin#am dentes retos e "rnio maior= !ue se desenvolveu ainda mais #K 2=33 milhYes de anos atrKs. Aca'aram de a$resen!ar ) sociedade cien!;fica %ma desco'er!a 'om'Zs!ica* 1m cr\nio de %m homin;deo de 7 milhYes de anos achado na africa* j2o so ).111 anos= nem sete"entos mil= so sete mil#,es de anos. Claro !ue no 0 i/ual ao nosso= de #oBe= mas tamb0m no tem "ara"ter5sti"as !ue o identi*i!uem "omo an"estrais dos s5mios. S um #omem= pare"ido "om um "#impan30= mas no 0 um "#impan30. S um #omin5deo= por "ausa dos dentes retosk. Os #omin5deos "onstitu5ram uma *am5lia da ordem dos primatas "uBa Mni"a esp0"ie atual 0 o #omem 8Oomo sapiens sapiens9. Os primatas e:perimentaram um pro"esso de adapta+o !ue "ome+ou no paleo"eno= #K "er"a de '% mil#,es de anos. Os *Jsseis indi"am a e:istn"ia= no /nero Oomo= das esp0"ies e:tintas Oomo #abilis e Oomo ere"tus= das subesp0"ies de Oomo sapiens de 2eandertal e do Oomo de Cro&;a/non e= em 0po"as mais remotas= de ante"essores de outros /neros= o 7amapit#e"us && intermediKrio && e o Australopit#e"us. ;uitos *oram os *Jsseis #omin5deos en"ontrados= e no somente um da "ada esp0"ie "on#e"ida. fs ve3es fam;lias in!eiras e BK en"ontraram Buntos= esp0"ies di*erentes. As vKrias esp0"ies de Australopit#e"us= !ue mediam de 1 a 1=% m de altura e tin#am "0rebro um pou"o maior !ue o do "#impan30= dos !uais BK se en"ontraram *Jsseis persuasivos in"luem= al0m do Australopit#e"us a*ri"anus= o Australopit#e"us robustus= o Australopit#e"us boisei e o Australopt#e"us a*arensis= esta a mais remota BK estudada= "om "er"a de trs mil#,es e meio de

anos= e des"oberta em 1.) . Ao lado deles= res5duos de *o/ueira e instrumentos de "orte e ma"era+o *eitos de pedra. 6nto= se Buntarmos as vKrias esp0"ies de #omin5deos en"ontrados e BuntKssemos "omo se *ossem en"ontrados no mesmo lu/ar em 0po"as subse!Xentes= ter5amos um !uadro evolutivo muito "laro= at0 onde se "on#e"e a/ora. 6les eram pe!uenos 1=11m a 1=%1m= mand5bula mais protuberante= dentes mais *ortes= mas sem caninos $on!%dos= a *ronte desta"ada e o "rnio "om "apa"idade "erebral de -11"m3. As lin#as vo se #armoni3ando para a semel#an+a atual= in"lusive "om o aumento do "0rebro !ue "#e/a a 1%11 "m2. 6m 1-%' des"obriu&se= perto da aldeia alem de 2eandertal= um "rnio de aspe"to simies"o= mas "om "apa"idade "erebral ainda maior. ;as apesar disso *oi uma esp0"ie #omo e:tinta= !ue viveu #K apenas %1.111 anos atrKs= possivelmente di3imados pelo Cro&;a/num= mais #Kbeis= en"ontrados Buntos. S bom lembrar !ue= mesmo #oBe= no #K total uni*ormidade na esp0"ie. Ainda e:istem pi/meus= jde 1=11m de alturak= inteli/entes na [*ri"a e na [sia= !uem sabe des"endentes dos Australopt#e"us. 2o #K !ual!uer dMvida da "in"ia sobre "omo se pro"essou a nossa evolu+o e "om a des"oberta do ]Oomem de Toumai] de 7*000*000 de anos= mais nos apro:imamos para o *e"#amento dessa !uesto. <J a"#o !ue= para evitar mais "onstran/imentos entre os reli/iosos= poderiam t&lo "#amado simplesmente de Ado. 76<U;O ?A 6AOLUp`O se/undo a ar!ueolo/ia em anosC. '% milhYes c Primatas !ue ori/inaram a esp0"ie #umana. Apenas estudos sobre o per5odo paleo"eno de*inem essa esp0"ie. ) milhYes c Oomem de Toumai O mais anti/o *Jssil "on#e"ido da "adeia #umana =% milhYes b Australopit#e"us ramidus Primeiros antepassados #umanos. O ma"#o era duas ve3es maior !ue a *mea. ;ediam entre 1 e 1=% m e devem ter dado ori/em aos pi/meus e:istentes #oBe na [*ri"a. =2 milhYes b Australopit#e"us anamensis

(K andava ereto. 3=. milhYes b Australopit#e"us a*arensis 86tiJpia9 Lu"e= o mais *amoso #omin5deo= perten"ia a essa esp0"ie. 3=' milhYes c Australopit#e"us= Pr0&#umano de Oadar 86tiJpia9. 3 milhYes b Australopit#e"us a*ri"anus 6ra robusto e tin#a uma dentadura poderosa. Alimentava&se de /ros. 2=% milhYes c Australopit#e"us /ar#i (K manuseava utens5lios para "ortar "arne. 2=' milhYes b Australopit#e"us boisei Os ma"#os tin#am uma "rista no "rnio. 1=% milho b Oomo ere"tus ?ominou o *o/o= *abri"ava *erramentas e vivia nas "avernas. 2 milhYes b Oomo #abilis ?esenvolveu as primeiras oriundo do "ontinente a*ri"ano *erramentas=

2 milhYes b Australopit#e"us robustus O *ormato das mos permitia a "onstru+o de *erramentas. L00 mil a 1 milho b Oomo sapiens ar"ai"o O mais prJ:imo an"estral do #omem. O Pit#e"ant#ropus ere"tus ou (avant#ropus e o <inant#ropus peGinensis !ue viveram na [sia. 170 mil b Oomo sapiens neandert#alensis= o mais semel#ante aos #omens de #oBe= *oi datado entre 211 mil a 121 mil anos. 6n"ontrava&se na 6uropa= Oriente ;0dio e 2orte da [*ri"a. Conviveu por mil#ares de anos "om o Oomo sapiens moderno. Roi e:tinto durante a Mltima idade do /elo= #K %1 mil anos atrKs.

40 mil c Cro&;a/num Uma das primeiras ra+as da esp0"ie #umana. 40 mil b Oomo sapiens sapiens O #omem moderno de #oBe= !ue= se/undo "ientistas= #K 12 a 31 mil anos "#e/ou Us Am0ri"as. Primeiramente= 0 ne"essKrio es"lare"er dois "on"eitosC o de Oomo sapiens e o de Oomo sapiens sapiens. <e/undo pes!uisas= o Oomo sapiens teria sur/ido na [*ri"a= #K "er"a de 1 mil#o de anos= e de lK= movido pela ne"essidade de abri/o e "omida= teria mi/rado para outros "ontinentes. ?urante muito tempo= a"reditou&se !ue o Oomo sapiens *osse o antepassado direto do #omem moderno... As pes!uisas /en0ti"as mais re"entes= no entanto= levantaram outra #ipJtese. ?e a"ordo "om novos estudos= o Oomo sapiens= por uma mudan+a /en0ti"a brus"a= teria se trans*ormado no Oomo sapiens sapiens= isso entre 311 mil e %1 mil anos. <e/undo essas novas teorias= os dois #om5nidas partil#aram o mesmo territJrio durante mil#ares de anos= at0 !ue o Oomo sapiens sapiens= mel#or preparado para a sobrevivn"ia na Terra= apressara a e:tin+o do Oomo sapiens. Os espe"ialistas em evolu+o /en0ti"a da esp0"ie #umana "#e/aram U "on"luso de !ue o Oomo sapiens sapiens teria sur/ido na [*ri"a analisando os di*erentes padr,es /en0ti"os da popula+o do Planeta. Comparando as estruturas /en0ti"as da popula+o mundial= per"eberam !ue somente os ne/ros a*ri"anos possuem um padro de ?2A mais di*eren"iado de outros padr,es analisados... Outra "onsidera+o importante nesta !uesto 0 !ue apJs as data+,es dos *Jsseis= uma e:perin"ia mostrou !ue o C1 pode ser ainda menos pre"iso !ue o "onsiderado ideal... Os m0todos das data+,es /eolJ/i"as podem ter mar/ens de erros /rosseiros dependendo do utili3ado= das "ondi+,es das amostras e do >"arKter@ do pes!uisador... Portanto= #K re&data+,es "onsiderKveis nos *Jsseis en"ontrados. A/ora= repare o se/uinteC Os reli/iosos "ria"ionistas= insistem em !ue o #omem nas"eu "om Ado e 6va= #K '.111 anos aEC= e o !ue eles aprendem nas i/reBas 0 totalmente deturpado= propositalmente en/anoso. 6u BK dis"uti "om pessoas de boa *0= !ue tin#am a

"apa"idade= de "ontestar tudo isso= "omo se *also *osse. 6les aprendem !ue os *Jsseis dos #omin5deos eram na verdade de ma"a"os e a "in"ia 0 mentirosa= e !ue as data+,es de C 1 de nada valem et". Tudo para eles 0 o !ue di3 a 45blia e O< ;62TI7O<O< LW?676< ?A <UA 76LIGI`O. <J podemos entender isso "omo uma verdadeira lava/em "erebral. ;esmo o suBeito *re!Xentando as es"olas= !ue mostram tudo tim&tim= por tim&tim= eles pre*erem mais a"reditar num pastor !ue diariamente en*ia essas baboseiras nas "abe+as deles= en!uanto eles en*iam o din#eiro deles no bolso do pastor. 6nto= ami/o Ateu= entenda isso. Ao" estK livre dessa lava/em "erebral. <inta&se or/ul#oso "om isso. Ao" estK de a"ordo "om os maiores "ientistas do mundo= a!ueles de mente livre= !ue estudam ar!ueolo/ia e antropolo/ia nos m5nimos detal#es= /overnos !ue investem bil#,es em pes!uisas para termos esses resultados e vem um pastor3in#o !ual!uer= diplomado num "ursin#o da Universal= "onven"e ao seu reban#o de !ue tudo isso 0 mentira. Para aBudar pro5be o reli/ioso de ver televiso= ir ao "inema= ler livros !ue no seBam reli/iosos= *a3er ami3ade "om pessoas de *ora do meio em !ue vivem= ou seBa= *e"#am o "5r"ulo em volta da sua ovel#in#a para mant&la in/nua e despreparada e a5... vendem&l#e um lote no "0u por du3entos milN... S isso. Or/ul#e&se de ser Ateu. Or/ul#e&se de ter a mente livre para pensar= para "on#e"er= para duvidar e para "ontestar. ;esmo !ue minoria no seu meio= na sua *am5lia= na sua "omunidade e no seu trabal#o= no se dei:e abalar pela maioria dos !ue tm a mente lavada. 6ssa reli/io 0 uma pra/a e vo" BK estK va"inado. 2 - 8R-5A 8E - +.-2 ,2 .R-78-A -702 F .AP+81L2 1U ?is"uss,es sobre (esus= por e:emplo so mais *K"eis de ar/umenta+o. 6:istiu ou no e:istiu e isso 0 tudo. ;ais *K"il do !ue o intri/ante in5"io do "ristianismo 8o de (esus Cristo= mesmo9= por!ue no #ouve um prin"5pio de *ato= Como por e:emplo= a partir da #istJria de (oo 4atista= o !ue bati3ou (esus. 6u tive !ue pes!uisar muito= e tentar responder muitas !uest,es "om relativo a"erto= at0 resolver me apro*undar no tema e "#e/ar a al/uma "on"luso ra3oKvel= por!ue muita "oisa perdeu&se no tempo e so mil#ares de anos trans"orridos para investi/ar e tentar en"ontrar as verdades dos *atos es"ondidas a sete "#aves. Primeiro !ue no #ouve um "ome+o= mas uma modi*i"a+o "onstante do !ue BK e:istia. A reli/io 0 anti/a= os mitos so anti/os e a intera+o do 2ovo "om

o Ael#o Testamento pare"e ser proposital= para re*or+ar a "redibilidade de um em outro e em vi"e versa. Criaram v5n"ulos "om pessoas= *atos e lu/ares reais= para re*or+ar a mentira. 6nto= se #ouve um in5"io= #ouve sim uma >0po"a ini"ial@ dessa #istJria= !uase uma eraN A *iloso*ia vin"ulada U reli/io= os interesses pol5ti"os romanos= os interesses dos sa"erdotes= o interesse do imp0rio romano "ontrolar o povo= a ne"essidade popular de "rer em al/uma "oisa= so *atores !ue *abri"aram a nova "on"ep+o reli/iosa. Aou ser obri/ado a "itar tre"#os de te:tos de ter"eiros= por!ue 0 da mis"elnea de vis,es e "on"eitos diversos !ue tirarei as "on"lus,es para o leitor de A 45blia do Ateu. O meu modo mais simplista de ver a "oisa= estK representado numa resposta de e&mail !ue *i3 a um "ole/a. AeBamC Caro Al*redo. 6m !ue momento eles inventaram a #istoria de (esus Cristo$ 6m outro momento= em !ue data *alsi*i"aram e adulteram os do"umentos$ Oi ;Kr"io. A #istJria de um mito !ual!uer "om tra+os bem similares aos de (esus= BK vin#a de mil anos atrKs. _r#isna= 4a"o= Oorus= ;itra et". Os 6ssnios 8Budeus9 tin#am tamb0m o seu mito 8C#restus & O mestre da 7etido9= pois esses esperavam o mesmo ;essias de todo Budeu. A #istJria muito semel#ante U de Cristo BK estava desenvolvida pelos 6ssnios 8"omprova+,es nos do"umentos do ;ar ;orto9. 6sses Budeus eram a/ressivos= arrua"eiros= politi3ados e perturbavam muito o imp0rio romano. 8a"abaram e:pulsos de 7oma e tiveram (erusal0m destru5da9. Os sa"erdotes= para *a"ilitar o dom5nio romano sobre esse povo= aproveitaram&se das tendn"ias populares e uni*ormi3aram essa #istJria= Buntando manus"ritos populares novos e anti/os= sele"ionando&os lK pelo ano 311 d.C. Possivelmente os rees"revendo. Ainda no #avia o nome (esus= mas o de C#restus ou Cristo= um !uali*i"ativo !ue pare"e si/ni*i"ar ]un/ido]. Uns '1 anos apJs o ano 3ero "risto 8veBa a data "orreta no meu livro9= os sa"erdotes romanos inseriram o nome (esus= no !ue era antes "#amado >o Carpinteiro@ apenas= !ue passou a "#amar&se (esus o Cristo= e mais adiante (esus Cristo. 6ssa novidade *oi de interesse dos sa"erdotes e ini"iaram&se a intensamente "opiar e rees"rever e es"rever novas #istJrias do (esus Cristo 8a nova onda reli/iosa9 in"entivada e

*inan"iada pelo imp0rio romano "on*orme o entendimento e ne"essidade de "ada "omunidade reli/iosa= em "ada bairro= em "ada i/reBa= em tal !uantidade !ue "#e/ou a atin/ir a mil es"ritos nos anos 111 a 311 !ue se se/uiram. Quando a i/reBa resolveu uni*ormi3ar essa #istJria 8Y9= es"ol#eu al/uns te:tos desses ou es"ritos por eles mesmos e mandaram !ueimar os demais pois !ue #avia muita dis"repn"ia entre as #istJrias !ue *oram "riadas em "ima do mito (esus Cristo. 6s"aparam dessa destrui+o apro:imadamente '1 es"ritos= e mais um a/ora divul/ado= o de (udas= !ue *oram en"ontrados es"ondidos no 6/ito. <o os "on#e"idos "omo >apJ"ri*os@= de*ini+o dada pela prJpria I/reBa= !ue !uer di3er >*alsos@. ?i3em !ue o 6van/el#o mais anti/o *oi o de ;ar"os= de sessenta e pou"os anos apJs a morte de (esus= e os outros partiram desse= "omo "Jpias= mas no e:iste nen#um ori/inal !ue "omprove nada disso. Possivelmente baseiam&se em *atores subBetivos= "omo a l5n/ua= o tipo de es"rita e terminolo/ia usada na 0po"a= mas !ue *i"ou somente entre eles esse "on#e"imento. 6u no sei= realmente= de onde eles tiraram isso. Prova !ue 0 bom= nadaN Ori/inal= nem pensarN ;ar"os no e:istiu. 8se!uer e:istiu9. ApJs sele"ionados os te:tos= avulsos e dispersos= a #istJria de (esus passou a ser es"rita pelos sa"erdotes romanos 8posteriormente "on#e"idos "omo "atJli"os9 em imensos livros !ue viviam es"ondidos= tendo "omo base a!ueles sele"ionados e sem !ual!uer autoria. 2essas es"ritas= !ue eram uma s5ntese da "ren+a popular e:istente= "riou&se U vontade a!uilo !ue interessava= bus"ando= entretanto= manter a #istJria divul/ada e "on#e"ida no meio reli/ioso !ue BK vin#a de lon/e. Pare"e&me !ue !uase 11 anos depois= essa #istJria *oi "anoni3ada pela primeira ve3 num "on"5lio determinado por um papa= e outros "on"5lios mais vieram a se/uir= me:endo a!ui e ali= inserindo livros= tirando te:tos= modi*i"ando os es"ritos anteriores por mais 1111 anos= e assim depois de todo esse tempo= ainda assim retiraram al/uns e inseriram os te:tos do Apo"alipse. 8esses nMmeros "ertos esto no meu livro9. 6stou lembrando mais ou menos. 6sses livros e:istem e *oram dados a "on#e"imento popular no s0"ulo QA "om a 7enas"en+a e de lK para "K se me:eu muito menos nos te:tos. <o ]"Jpias] do nada. ?e "oisas !ue eles mesmos inventaram e dessas ori/inaram&se mais "Jpias. Cita&se= entre os "atJli"os= uma tal Ronte >Q@= "omo se #ouvesse ali os ori/inais da 45blia. 2o meu entender eram os es"ritos dos essnios en"ontrados a/ora em Qunram= mas isso 0 sJ um palpite. 6nto= repare= no #K ori/inais dessa #istJria= nem uma 0po"a distinta= nem muito menos= autores= e nem mesmo uma sJ *onte. A #istJria veio de lon/e

so*rendo trans*orma+,es e adapta+,es de a"ordo "om a ne"essidade "riada pelos reli/iosos. Os nomes ;ateus= ;ar"os= Lu"as e (oo= *oram arbitrados para serem os autores dos es"ritos e esses persona/ens se!uer e:istiramN ;itos anti/os "omo ;itra= 4a"o= Oorus= _#risna= 4uda= viraram C#restus !ue virou o Carpinteiro= !ue virou Cristo= !ue virou (esus Cristo= !ue tanto *oi o bondoso en"ontrado nos livros "anoni3ados= "omo o vaidoso assassino en"ontrado nos apJ"ri*os. Assim "omo (udas era o tra5do e:"omun/ado en"ontrado nos evan/el#os "anoni3ados= a/ora 0 o mel#or ami/o de (esus= "omo e:planado no livro apJ"ri*o dele prJprio= re"entemente tradu3ido. Como a i/reBa *a3ia tudo muito "amu*lado= *e"#ado lK entre eles= e es"ondido= muita "oisa no se tem um "on#e"imento e:ato em datas e aspe"tos= e outras "oisas esto anotadas em estudos mais pro*undos da mat0ria. Abra+os. Al*redo Y4us!ue in*orma+,es sobre o Imperador Constantino o /rande. 6ntretanto= essa resposta no satis*e3 nem a mim mesmo= por!ue BK no 0 a primeira ve3 !ue me !uestionam sobre isso. 2aturalmente= "#e/arK o dia em !ue !uestionaro a vo"s tamb0m= 0 serK bom ter uma viso mais "ate/Jri"a dessa #istJria e no dei:ar dMvidas= por!ue elas sur/iro. 2o "omentKrio de um Padre 8no ten#o "erte3a de !ue *oi um padre !ue es"reveu9 a respeito de um livro anun"iado= en"ontrei in*orma+,es interessantesC >A Ori/em do Cristianismo@ 0 um livro do es"ritor IaGov Lentsman= editado em Lisboa pela Camin#o= sobre as ori/ens da seita "rist ini"iada entre pes"adores Budeus. O livro tra3 o resultado das investi/a+,es de teJlo/os e #istoriadores sobre os do"umentos e monumentos !ue es"lare+am as ori/ens da reli/io "rist. <urpreendentemente= no *oi en"ontrada !ual!uer do"umenta+o ou monumento !ue "omprove os relatos b5bli"os= espe"ialmente os relativos ao 2ovo Testamento e U #istJria de Cristo. Os es"ritores e #istoriadores dos povos !ue "onviveram "om os "ristos no men"ionam nen#um (esus Cristo= nem se re*erem aos "ristos na palestina durante os primeiros du3entos anos da era "rist.

(udeus e romanos= povos "ultos= "ontando "om es"ritores e #istoriadores= nun"a poderiam i/norar os *atos narrados no 6van/el#o= jse tivessem de *ato o"orridok pois *atos menores tiveram re/istro. Os romanos eram "iosos do seu ?ireito= o *amoso direito romano= entretanto no e:iste o pro"esso do *undador do "ristianismo= (esus Cristo. O #istoriador Budeu RlKvio (ose*o *oi #istoriador dedi"ado !ue narrou os *atos mais importantes de sua 0po"a= mas no men"iona nen#um (esus Cristo ou outro pro*eta "risto morto nas "ondi+,es des"ritas no 6van/el#o. 6 RlKvio (ose*o viveu e:atamente na 0po"a em !ue (esus teria vivido e *undado "ristianismo. j 1 anos mais pra "K...k. O Mni"o do"umento e:istente 0 o prJprio 6van/el#o es"rito e rees"rito pelos prJprios interessados mais de um s0"ulo depois dos *atos= mas mesmo os evan/el#os no e:istem mais no ori/inal= nem mesmo uma "Jpia nas l5n/uas ori/inais. As "Jpias mais anti/as datam de 11 anos depois da suposta morte de (esus e so a "Jpia da "Jpia= es"ol#idas entre inMmeras outras pelos bispos "atJli"os reunidos em "on"5lio. 6:iste uma "Jpia no Aati"ano de al/uns livros e outra na In/laterra. Tudo indi"a !ue Cristo 0 um mito "riado pelos es"ravos Budeus do Imp0rio 7omano. 6m torno deste mito *ormou&se uma seita dissidente do Buda5smo tradi"ional. Posteriormente j311 anos apJsk o Imp0rio de"adente adotou o "ristianismo "omo reli/io o*i"ial e or/ani3ou sua di*uso pelo mundo. ?i*uso !ue dura at0 #oBe. S surpreendente !ue e:istam pessoas !ue a"reditem em te:tos de ori/em duvidosa= es"ritos muito depois dos *atos !ue di3em des"rever= men"ionando persona/ens !ue provavelmente nun"a e:istiramV te:tos "uBos ori/inais se perderam e !ue narram a"onte"imentos "ontados "omo verdadeiros por es"ravos anal*abetos do Imp0rio 7omano. S estran#5ssimo "onsiderar tais es"ritos "omo verdade sa/rada e absoluta. ja palavra de ?eus= para muitosk. O !ue as pes!uisas "ient5*i"as "omprovam 0 !ue o "ristianismo se ori/inou entre os Budeus e:pulsos da Palestina= residentes na [sia ;enor e no 6/ito. 2o #avia= ori/inalmente= "ristos na Palestina= onde so minoria at0 #oBe. 6ntre os Budeus dispersos= es"ravos do Imp0rio 7omano= desen"antados "om o Buda5smo= sur/iu a seita pre/ando !ue o ;essias <alvador esperado= mas nun"a vindo & era um ser divino & o Cordeiro de ?eus. O livro mais anti/o do 2ovo Testamento= o Apo"alipse= es"rito nesta 0po"a= identi*i"a as sete i/reBas da [sia

onde a seita "rist nas"eu. Interessante 0 !ue o livro no men"iona (esus Cristo= Bustamente por!ue *oi es"rito antes do sur/imento do mito evan/0li"o. ;esmo "ontra a vontade da #ierar!uia e"lesiKsti"a o livro *oi in"lu5do na 45blia devido ao respeito !ue l#e era devido pela maioria dos *i0is. Os te:tos do 2ovo Testamento *oram redi/idos pelos padres depois !ue o Cristianismo tornou&se a reli/io o*i"ial do Imp0rio 7omano= "on*orme as "onvenin"ias do /overno imperial. Como reli/io o*i"ial passou a "ontrolar todo o mundo a"admi"o= tornando&se sen#ora das es"olas e "ontroladora do saber "ient5*i"o= *ilosJ*i"o e at0 militar= atrav0s das "ru3adas para o"upar a Palestina. 6m "onse!Xn"ia deste "ontrole !ue durou apro:imadamente mil anos= os es"ritores e "ientistas *oram *or+ados a se tornarem reli/iosos para poder estudar e trabal#ar. <endo assim= os te:tos evan/0li"os tra3em muitas orienta+,es verdadeiras= muitos bons pensamentos ao lado de muitos pre"on"eitos e *alsi*i"a+,es de todo tipo. 6ra to *re!Xente a *alsi*i"a+o= !ue o autor do Apo"alipse introdu3iu no *inal do te:to= uma pra/a "ontra os "opistas !ue suprimissem ou a"res"entassem !ual!uer palavra ao te:to ori/inal. A >Ori/em do Cristianismo@ 81.-'9= "ita os *atos !ue "omprovam a /i/antes"a *arsa !ue 0 o mito evan/0li"o. Uma ideolo/ia e*i"a3 para e:er"er o "ontrole so"ial= trans*erindo para um ]outro mundo] ima/inKrio e *uturo= a solu+o dos problemas reais do mundo do presente. P6. (6A2 ;6LI67 jP6 c abreviatura de Padrek #ttpCEEpa/inas.terra."om.brEarteEepi"uroElivrosE"ristianismo.#tm Claro !ue isso vindo de um padre estK de bom taman#o= mas o livro estK U venda para vo" mesmo tirar suas "on"lus,es. 6u /osto muito de "itar in*orma+,es obtidas entre os prJprios reli/iosos= indi/nados por!ue so obri/ados a aderir U *arsa !ue l#es serve de sustento. ;as= ve3 por outra eles "#utam o balde e *i"am em pa3 "om a prJpria "ons"in"ia. 4us!uei a respeito do livro do autor men"ionado e en"ontreiC #ttpCEEpa/inas.terra."om.brEarteEepi"uroEte:toEmar:nos"#e/a.#tm A "ensura de *ato aos te:tos mais vi/orosos do materialismo "ontinua. Pessoalmente= vim a saber !ue #avia dMvidas sobre a a e:istn"ia #istJri"a de (esus depois dos 1 anos ao ler o livro de IaGov Lentsman= A Ori/em do Cristianismo. A"redito !ue 0 o debate mais "uidadosamente es"ondido de toda a

"ultura o"idental. O te:to da tese de ;ar: *oi editado uma Mni"a ve3 no 4rasil pela Global e nun"a mais *oi reeditado. ;esmo em "ursos de *iloso*ia a tese de ;ar: sobre *iloso*ia no 0 debatida. O prin"ipal livro do *ilJso*o empirista e Ateu ?avid Oume= Tratado da 2ature3a Oumana= *oi editado no 4rasil este ano= mais de du3entos anos depois do lan+amento. O te:to de AristJteles ]?o "0u] nun"a *oi tradu3ido. O problema 0 !ue nele #K uma "r5ti"a *undamental U id0ia de ]"ria+o do mundo]. Para O RilJso*o= a id0ia 0 absurda= entretanto= "ontraria *rontalmente a teolo/ia dominante. ]A reli/io 0 o Jpio do povo] 0 um pensamento "laro para !ual!uer um "apa3 de pensar. A"usa a reli/io de alienar e entorpe"er. Compara a reli/io "om um dro/a= "omo a "o"a5na= a ma"on#a= o Kl"ool ou a ni"otina. A*irma !ue a reli/io al0m de *a3er o mal aparentando *a3er o bem= ainda vi"ia. S um v5"io mental. ;as os ideJlo/os no se intimidam e tratam de tor"er de todas as *ormas este pensamento "laro. Usam de todos os so*ismas= "onvo"am todas as es"olKsti"as= ]interpretam] sob todas as meta*5si"as= valem&se do prJprio pensamento dos mar:istas para inverter o sentido da *rase e tornar o ]0] i/ual ao ]no 0] e assim a*irmar !ue ;ar: ]!uis di3er] o "ontrKrio do !ue de *ato disse. A"redito !ue este seBa um bom livro para ler= e 0 vendido pela internet. 27 REL-5-2727 ,-_E0 A RE7PE-82 ,A B+BL-A F .AP+81L2 1W ?e um site "risto eu "ol#i esse te:to abai:o !ue *ala sobre a 45blia. Como todo te:to reli/ioso eles empurram os seus "on"eitos sem se importar "om "oern"ia ou vera"idade ou lJ/i"a= simplesmente dando meros >"#utes@. 6nto= eu *a+o uma "r5ti"a para mostrar "omo isso a"onte"eC #ttpCEEFFF.a"idi/ital."omE4ibliaEes"rita.#tm ?eus 0 o autor da <a/rada 6s"ritura. ]As verdades reveladas por ?eus= !ue esto "ontidas e se mani*estam na <a/rada 6s"ritura= se "onsi/naram por inspira+o do 6sp5rito <anto.] 6le inspirou os autores #umanos dos livros sa/rados. 7eparem !ue a 45blia 0 des"rita "omo um livro divino= mas a prJpria reli/io *ala de autores #umanos= !ue entram a5 "omo "o&autores BK !ue o autor 0

?eus= naturalmente re*erindo&se aos apJstolos !ue /an#aram a autoria desses livros. TK... Ao" pode a"reditar= mas... al/uns te:tos *oram aproveitados de bem antes da era "rist= e nen#um apJstolo se!uer e:istiu para botar as mos neles 8Y9. A5 virou a 45blia. Portanto= esses apJstolos no os poderiam #aver es"rito nos anos '1 a 211 d.C= pois BK estariam mortos e enterrados se tivessem e:istido de *ato. 6nto !uais *oram os #umanos !ue a es"reveram$ Onde esto os "oautores$ YPro"ure "on#e"er !uem *oi o imperador romano Rlavio Aalerius Constantinus ;a/no 8Constantino o Grande9 ano de 312 dEC e o Consel#o de 2i"0ia. #ttpCEEbr./eo"ities."omElui3a#pbrERrases&2ti"GerEni".#tml e entenda um pou"o mais= "omo a 45blia *oi montada. 6 assim eles di3emC A Tradi+o apostJli"a *e3 a I/reBa dis"ernir !uais es"ritos "onstituem a lista dos Livros <antos. 6sta lista inte/ral 0 "#amada ]Cnon das 6s"rituras]. Cnon vem da palavra /re/a ]Ganon] !ue si/ni*i"a ]medida= re/ra]. 7epareC Roi a >Tradi+o apostJli"a@= !ue es"ol#eu os te:tos !ue seriam divinos ou no... Que Tradi+o 0 essa$ Tradi+o em *alsi*i"ar livros$ Pode ser... 6 a Tradi+o apostJli"a no 0 divina !ue eu saiba. Ao" es"ol#eria !uais livros es"ritos por um deus serviria para os #omens lerem ou no$ 2em euN... A partir do ano 3.3 di*erentes "on"5lios= primeiro re/ionais e lo/o e"umni"os= *oram *a3endo pre"is,es U lista dos Livros ]"anPni"os]para a I/reBa. 6stes *oramC Y Con"5lio de Oipona 83.39 Y Con"5lio de Carta/o 83.) e 1.9 Y Con"5lio Rlorentino 81 19 Y Con"5lio de Trento 81% '9 2este Mltimo= solenemente reunido no dia - de abril de 1% '= se de*iniu do/mati"amente o "non dos Livros <a/rados. Raltou a5 "olo"arem o Con"5lio de 2i"0ia= o mais importante= imposto pelo Imperador Constantino em 32% d.C. Assim= levaram 1.211 anos em % "on"5lios= es"revendo e es"ol#endo o !ue era divino e valia a pena ser passado

para o povo ou no= sendo o primeiro= mais de 311 anos apJs a inven+o da #istJria. 311 anosN... Quase a idade do des"obrimento do 4rasilN <abem "omo eles es"ol#eram os livros "anPni"os no meio de "entenas de evan/el#os e:istentes na 0po"a$ Roi assim 8de outro site reli/ioso9C >Os !uatro evan/el#os "anPni"os= !ue se a"redita terem sido

inspirados pelo 6sp5rito <anto= no eram a"eitos "omo tais no in5"io da I/reBa. O 'is$o de Leon= Irineu= e:pli"a os pitores"os "rit0rios utili3ados na es"ol#a dos !uatro evan/el#os 8re$arem na fraIilidade dos arI%men!os***9 C "6 evangelho a coluna da Bgre3a, a Bgre3a est espalhada por todo o mundo, o mundo tem quatro regi/es, e convm, portanto, que ha3a tam#m quatro evangelhos! 6 evangelho o sopro do vento divino da vida para os homens, e pois, como h quatro ventos caldeais, da+ a necessidade de quatro evangelhos! C!!!D 6 Eer#o criador do @niverso reina e #rilha so#re os queru#ins, os queru#ins t%m quatro formas, eis porque o Eer#o nos o#sequiou com quatro evangelhos1! As vers,es sobre "omo se deu a separa+o entre os evan/el#os "anPni"os e apJ"ri*os= durante o Con"5lio de 2i"0ia no ano 32% ?.C= so tamb0m sin/ulares. Uma das vers,es di3 !ue estando os bispos em ora+o= os evan/el#os inspirados foram de$osi!ar&se no al!ar $or si sB GGG ... Uma outra verso in*orma !ue todos os evan/el#os *oram "olo"ados por sobre o altar= e os apJ"ri*os "a5ram no "#o... Uma ter"eira verso a*irma !ue o 6sp5rito <anto entrou no re"into do Con"5lio em *orma de pomba= atrav0s de uma vidra+a 8sem !uebrK&la9= e *oi pousando no ombro direito de "ada bispo= cochichando nos o%vidos deles os evanIelhos ins$irados*** A 45blia "omo um todo= aliKs= no apresentou sempre a *orma "omo 0 #oBe "on#e"ida. AKrios te:tos= "#amados #oBe de ]apJ"ri*os]= *i/uravam anteriormente na 45blia= em "ontraposi+o aos "anPni"os re"on#e"idos pela I/reBa.@

2OAO T6<TA;62TO 2as ori/ens da I/reBa= a re/ra da *0 se en"ontrava no ensinamen!o oral dos ApJstolos e primeiros evan/eli3adores. Passado o !em$o= sentiu&se a ur/n"ia de "onsi/nar por es"rito os ensinamentos de (esus e os tra+os ressaltantes da sua vida. Es!a foi a oriIem dos EvanIelhos* A!ui= eles mesmos se "ontradi3em= !uando a*irmam !ue os apJstolos transmitiram os ensinamentos por via oral= e !ue= PA<<A?O O T6;PO= sabe&se lK !uantos s0"ulos de transmisso oral= es"reveram a 45blia. 6sta *oi a ori/em dos evan/el#os. 6nto= eu per/unto de novoC Quem es"reveu os evan/el#os= BK !ue no *oram os apJstolos$... ?epois de !uantos anos da #istJria "ontada oralmente= eles *oram passados para o papel$N Quem passou$ 6 !uem "ontou$... 8no riaN...9 <e os apJstolos tivessem e:istido= !uem /arante !ue= o !ue *oi es"rito= *oi transmitido oralmente por eles$ Considerando !ue os apJstolos se!uer e:istiram= de onde veio o >ensinamento oral@$ 6 o es"rito !ue seria baseado nos ensinamentos orais= !ue no se sabe de onde veio$ <aiu de onde$ OaaaaN... 6u vou te dar essas respostas... Os "rentes deveriam se *a3er essas per/untas antes de adorarem a sa/rada 45blia= vo" no a"#a$ Ademais "ir"ulavam entre os "ristos do primeiro s0"ulo mais duas obras de persona/ens importantesC ]Os Atos dos ApJstolos]= es"rita por Lu"as= e o ]Apo"alipse]= sa5do da es"ola de <o (oo. U0... 2o a"abaram de di3er !ue os primeiros evan/eli3adores *a3iam isso oralmente$ A/ora BK *oi es"rito por Lu"as$ ;as Lu"as BK no estava morto$ 6 se Lu"as no e:istiu$ Como 0 !ue *i"a$ 6 o Apo"alipse !ue saiu de uma es"ola$ Teria sido es"rito pelos alunos ou pelos pro*essores$ Quase uma "Jpia do Apo"alipse= *oi en"ontrado nas "avernas de Qunram es"rito bem antes da era "rist. <erK !ue a es"ola de (oo era mais anti/a !ue Cristo$ Ao *inal do s0"ulo I e "ome+o do II= o nMmero de livros da "ole+o variava de uma I/reBa a outra. 2a metade do s0"ulo II= as "orrentes #er0ti"as do ;ar"ionismo 8a*irmavam !ue uni"amente o 6van/el#o de Lu"as e as 1 6p5stolas de Paulo tin#am ori/em divina9= e do ;ontanismo 8;ontano pretendia introdu3ir "omo

livros santos seus prJprios es"ritos9= ur/iram a determina+o do Cnon do 2ovo Testamento. <inta !ue ba/un+a e:istia no meio reli/ioso= durante a *abri"a+o da 45blia. Oavia mais de !uatro mil evan/el#os es"ritos e eles tin#am !ue es"ol#er !uatro >inspirados@ por ?eus... Cada i/reBa tina a sua "ole+oN 6 muitos !ue no "on#e"em essa #istJria e nada !uestionam por!ue 0 pe"ado$N ;as so eles mesmos !ue "ontamN... Por volta do *inal do s0"ulo II= a "ole+o do 2ovo Testamento era !uase a mesma nas I/reBas do Oriente e O"idente. ?i/a&se de passa/emC A palavra de ?eus no 2ovo Testamento dos padres romanos BK era di*erente da "ole+o em poder das i/reBas do Oriente e O"idente. 2os tempos de A/ustin#o= os Con"5lios de Oipona 83.39 e de Carta/o 83.) e 1.9 re"on#e"eram o Cnon de 2) livros= assim "omo o do Con"ilio de Constantinopla 8'.29 e o Con"5lio Rlorentino 81 19. Com a "#e/ada do protestantismo= !uiseram renovar anti/as dMvidas e e:"lu5ram al/uns.8Y9 Lutero re"#a+ava Oebreus= T#ia/o= (udas e o Apo"alipse. Carlostadio e Calvino a"eitaram os 2). Os protestantes liberais no "ostumam *alar de ]livros inspirados]= mas de ]literatura "rist primitiva]. 2o Con"5lio de Trento *oi apresentado o*i"ial e do/mati"amente a lista 5nte/ra do 2ovo Testamento.8YY9 Y Os padres e:"lu5ram al/uns livros de autoria divina$N Por!ue #avia dMvidasN Pois 0... 6sp5rito <anto= inde"iso... YY 1%11 anos depoisN... Pelo menos= os protestantes *alam em >literatura primitiva@... 6 assim= vamos adorando a >palavra do ?eus vivo@NNN 6u /osto de "ontestar te:tos reli/iosos= por!ue so deles !ue prov0m as mentiras e "ontradi+,es mais *K"eis de se veri*i"ar. Quando a mensa/em parte e:"lusivamente da min#a "abe+a= o leitor pode simplesmente a"#ar !ue se trata de uma opinio isolada. Al0m do !ue= 0 interessante vo" "on#e"er o !ue vai na "abe+a deles. Ao" medita= avalia e "ertamente se posi"iona. 6les vo entre/ando o Bo/o. A"onte"e por0m= e lamentavelmente= !ue os "ristos no tm

"on#e"imento disso= por!ue no pro"uram saber. <o eles= !ue deveriam saber= os !ue menos sabem. S pre"iso lembrar !ue #oBe= a massi*i"a+o da in*orma+o reli/iosa ainda pode "ontaminar os lM"idos de pensamentos= por!ue *un"iona "omo o prin"5pio da #ipnoseC o *orte su/estionamento= "onstante e in"essante. In*eli3mente= a maioria das in*orma+,es verdadeiras esto suBeitas a uma dependn"ia e"onPmi"a. As TAs no "ontam a verdade ou iriam U *aln"ia. Quando no 0 assim= a in*orma+o 0 repetida por !uem= in/enuamente= a"reditou nela e de boa *0 repassa= "omo a min#a me= por e:emplo. ;as 0 massi*i"a+oN Quem vai a um "inema ver a >Aida de Cristo@ pode sair de lK muito "onven"ido da sua e:istn"ia= tal a *or+a da su/esto. 7epare bem nisso. S pre"iso no dei:ar a massi*i"a+o in*luen"iar sobre o seu ra"io"5nio. In*orma+,es deturpadas pela m5dia so *ortes *ontes de su/estionamento. Ri!ue li/ado. S di*5"il desa"reditar numa "oisa !ue todos ao seu lado= in"lusive >s0rios@ "anais de televiso= divul/am *ortemente. At0 "anais de in*orma+o "omo o Oistore C#annel= a 2ational Geo/rap#i" e o ?is"overe C#annel= tratam o assunto (esus "omo al/o viKvel= "omum= normal= perten"ente ao "onte:to= e apenas em tra+os sutis "ontrovertem a sua e:istn"ia. <J "apta !uem BK sabe ou estK muito li/ado. S bom lembrar !ue essas estJrias so "ontadas a partir da prJpria 45blia o !ue para muitos= pode pare"er OistJria 8"om >O@ maiMs"ulo9= mas no 0= e portanto no tem valor #istJri"o. Para !uem estK atento= !uando abran/em= realmente= a OistJria !ue /erou a 45blia= pode o espe"tador observar "oisas muito interessantes= !ue rati*i"am a in"redulidade= dei:ando "laro a ori/em nada divina da 45blia= mas para o "rente e o distra5do= isso pode passar desper"ebido no "onte:to /eral. S pre"iso "onsiderar ainda !ue= essas pessoas !ue lidam "om a m5dia= esto subordinadas 8vin"uladas9 ao interesse "omer"ial. O prin"ipal obBetivo deles 0 *aturar= no in*ormar. Quando #K "ontradi+,es entre a in*orma+o e o interesse "omer"ial= esse Mltimo prevale"e 8tem sempre prioridade9. <e um "anal desses "ome+ar a divul/ar !ue (esus Cristo 0 um mito 8no e:istiu9 estarK "ondenado U *aln"ia= pois= sJ a!ui no 4rasil= perderK a maioria dos seus telespe"tadores. 6nto sinto muito di3er= mas essas in*orma+,es so suspeitas. S di*5"il vo" "onse/uir in*orma+,es #istJri"as= pre"isas e desinteressadas= ou desvin"uladas de interesses "omer"iais. Por isso= eu mesmo distribuo os meus livros /ratuitamente. <e eu vendesse os meus es"ritos= BK estaria sob suspeita. AliKs= se *osse para vender eu es"reveria livros reli/iosos= para um pMbli"o imensamente maiorN

O Oistore C#annel deveria ter um e:"lusivo "ompromisso "om a #istJria= mas no tem. 6sse= aparentemente= deveria ser o seu obBetivo= mas me de"ep"iona !uando mistura os "ontos sobre (esus "om OistJria. fs ve3es eles di3emC &><e/undo a 45blia@...= & mas nem sempre. A*inal= #istJria 0 #istJriaN 6 isso 0 muito sutil para o telespe"tador. O 2ational Geo/ra*i"= da mesma *orma= 2`O PO?6 dei:ar "lara a in*orma+o e entrar em "#o!ue "om o "ristianismo de dois bil#,es de pessoas= a maioria !ue assiste U sua pro/rama+o. Por isso eles >amea+am a verdade@ nas entrelin#as. Capta !uem pode ou !uem BK sabe. ?a mesma *orma vo" pode in"luir toda a m5dia es"rita= mesmo a!uelas !ue tm= por prin"5pio= es"lare"er e mostrar as verdades= "omo As revistas A6(A= I<TO S= SPOCA a <UP67 I2T676<<A2T6 et". Todas passam pela mesma situa+o. 2o so totalmente livres por!ue so elementos "omer"iais !ue tm "omo prin"ipal obBetivo vender o seu produto= e o seu pMbli"o "onsumidor 0 primordialmente "risto. Tm !ue ir deva/ar= mas eles sabemN... S di*5"il de*ender uma posi+o at0ia ou uma posi+o !ue trata (esus "omo um mito= e nela permane"er inatin/5vel= por!ue= prin"ipalmente= ate5smo no rende nada. S apenas uma *iloso*ia e o modo de ver as "oisas pela verdade. 2o e:istem templos ate5stas= nada se vende e nada se "ompra de Ateus. 6u mesmo a*irmoC OK muito pou"a di*eren+a ou "onse!Xn"ia= na vida de uma pessoa se ela 0 reli/iosa ou at0ia= e:"luindo os e:tremos= *anatismo de ambos os lados. Analisando obBetivamente= a posi+o at0ia 0 mais proveitosa na vida= por!ue desenvolve a sua auto"on*ian+a. ?ei:a "laro a vo"= !ue no e:iste nin/u0m mais poderoso !ue o prJprio #omem. Isso em termos de aproveitamento pessoal seBa no trabal#o ou no seu rela"ionamento= 0 muito mel#or. Tanto o Ateu "omo o reli/ioso= podem ser pessoas de bem= sensatas= #onestas= se/uras= ven"edoras= ri"as= pa"5*i"as= mas o Ateu 0 mais. Por!ue desenvolve a sua inteli/n"ia= sua "apa"idade de observa+o= sua perspi"K"ia= seu dis"ernimento= sua "r5ti"a e auto"r5ti"a. S mais ativo mentalmente= por!ue se sente mais e lida "om a verdade. 2o 0 um dependente de abobrin#as= mas pro"ura *a3er as "oisas "ertas= "om responsabilidade= por!ue sabe !ue estK so3in#o e nin/u0m vai salva& lo de uma atitude errada= seno ele mesmo. A5= 0 mel#or no errar= "erto$ 2o tem esse ne/J"io de pedir perdo ao padre. <e errar= vai pa/ar as "onse!Xn"ias e no m5nimo= pedir perdo ao o*endido 8bem mais di*5"il do !ue se "on*essar "om o padre e *i"ar por isso mesmo= no 0$9 ;as estamos a5.

6u a"redito !ue a Internet 8"omo velo"idade de in*orma+o9 vai dinami3ar o en"ontro das verdades e a"abar "om essa e:plora+o reli/iosa. S sJ uma !uesto de tempo. 6u per"ebo isso "omparando os 11 anos em !ue dis"uto sobre reli/io e ate5smo. Pessoas esto sendo en"oraBadas a !uestionar. Ao" BK en"ontra muita /ente per/untando se deus e:iste= se (esus Cristo de *ato e:istiu= "oisa !ue #K bem pou"o tempo atrKs era motivo de "onstran/imento e /o3a+o dos "ole/as e ami/os. A prJpria dis"rimina+o= no ambiente so"ial livre 8*am5lia= trabal#o= "lube= rua9 BK no estK mais in"omodando. Crer ou no "rer= #oBe 0 apenas uma !uesto de op+o= "omo tor"er para um "lube ou um partido pol5ti"o di*erente. 6u sinto= se/uramente= !ue o espiritualista BK 0 mais dis"riminado do !ue o Ateu. O estran/eiro 0 mais dis"riminado do !ue o Ateu. O #omosse:ual so*re muito mais reBei+o do !ue o Ateu. 6 #ouve 0po"a em !ue se vo" abrisse a bo"a para duvidar de ?eus ou de (esus= estaria sendo senten"iado U morte. Como era nos tempos da in!uisi+o e ainda 0 #oBe no islamismo de AlK. 2Js Ateus= estamos /an#ando terreno muito rapidamente= por!ue de*endemos a verdade= mesmo !ue "ontra o poder e"onPmi"o das i/reBas. Isso se dK numa pro/resso /eom0tri"aC 1 11 111 1111. 6:iste a *or+a do misti"ismo= pela prJpria nature3a #umana. 6 a pro/resso dos espertos vi/aristas evan/0li"os= abrindo uma nova seita em "ada es!uina= mas essa /ente no "apta uma popula+o oriunda do ate5smo= mas dentre eles mesmos. O "atoli"ismo "edendo ao protestantismo e as seitas ind5/enas= #indus e a*ri"anas= "edendo espa+o ao islamismo. ;as o nMmero de Ateus "res"e sempre= a "ada dia= por "ausa da in*orma+o. Quanto mais pessoas tm a"esso ao "omputador= mais Ateus apare"ero= por!ue a reli/io 0 *undamentada na i/norn"ia= na pobre3a= na *ra!ue3a= na *alta de in*orma+o e na mentira. O na#oo abriu um novo pro/rama de !uestionamento. Tipo um imenso *Jrum aberto de per/untas e respostas. O tema reli/iosidade estK repleto de pessoas abrindo !uest,es sobre ?eus e (esus. S sJ observar. Isso no a"onte"ia antes. 6ssas pessoas sero devidamente in*ormadas "om mensa/ens prJ e "ontra= e tero a possibilidade de ra"io"inar e "on"luir. Pes!uisa do I4G6 8Instituto 4rasileiro de Geo/ra*ia e 6stat5sti"a9= reali3ada em 2.111= dK "onta de !ue aumentou o nMmero dos Ateus= pessoas !ue a*irmam abertamente no "rer na e:istn"ia de al/um deus ou de um mundo sobrenatural. Ima/ine a/ora= #oBe= depois de mais ' anos de in*orma+o. Os de"larados sem reli/io 8no e:atamente Ateus= mas Ateus em poten"ial9 aumentam tamb0mC 6is a estat5sti"aC 1. 1 c 1=1 1.%1 c 1=3

1.'1 c 1= 1.)1 c 1=) 1.-1 c 2=1 1..1 c '=. Isso 0 um aumento /eom0tri"o. Podemos estar #oBe na *ai:a de 1%=1 a. >Cada ve3 mais a >morte de ?eus@ 0 de"retada e aplaudida. O nMmero de Ateus "res"e a "ada dia= e so Ateus militantes= /ente !ue labuta pela "ausa do ate5smo "om todo o vi/or@. 7e"on#e"em os es"ritores (. P. ;oreland E hilliam Lane Crai/ no seu livro Riloso*ia e Cosmoviso .ris!. >O 2w;67O de brasileiros ]sem reli/io]= sobretudo Bovens de 1% a 2 anos= tem "#amado a aten+o dos estudiosos@= di3 7e/ina 2ovaes preo"upada no seu site. 6sses so as sementes da inteli/n"ia e ra"io"5nio livre= !ue *atalmente adotaro o ate5smo no *uturo. 4asta para isso !ue "ontinuem a estudar e ra"io"inar livremente. 6u a"redito !ue muitos *anKti"os= BK #K muito enrai3ados= no dei:aro as suas "ren+as *a"ilmente= mas mil#ares de pessoas nas"em diariamente= e tornam& se adultas bus"ando in*orma+,es verdadeiras. S por a5 !ue o ate5smo vai se desenvolver mais rKpido. Os Bovens inteli/entes das re/i,es urbanas T\; OO(6= onde bus"ar esse tipo de in*orma+o e tirar suas dMvidas= antes de serem pe/os totalmente pela lava/em "erebral reli/iosa !ue= lamentavelmente= nas"e no mbito da prJpria *am5lia e "ontinua atrav0s da so"iedade= at0 "#e/ar Us i/reBas. 6u ten#o deparado "om muitos Bovens ra"ionais= meio preo"upados "om a sua posi+o >e:trava/ante@ diante da sua so"iedade. 6les se a"#am e:"lu5dos simplesmente por!ue o seu pensamento di*ere da maioria U sua volta. 6nto se *e"#am e se "alam. ;as essa no 0 posi+o "orreta e sim ter a "ora/em e a *irme3a de dis"ordar dentro da prJpria *am5lia= para espanto da prJpria me. 2o pre"isa o Bovem= ainda sem base no assunto= tentar "onven"er aos !ue esto U sua volta= da sua des"ren+a= mas deve dei:ar "laro !ue no "on"orda "om o pensamento da maioria= en!uanto aprende mais para debater. AeBa essas mensa/ens !ue re"ebi ao divul/ar os meus livrosC 8<e no !uiser ler tudo= passe adiante. S mais um re/istro do !ue eu estou di3endo9

<e/ue adiante a "orrespondn"ia !ue a"ompan#ou os pedidos dos meus livros= Al0m da!uelas tradi"ionais deV >por *avor me envie= estou interessado= /ostaria de ler@ et". Al/umas vieram em resposta ao o*ere"imento do 2y livro !ue es"revi. 1 & ;eu nome 0 "arlos neto e eu estou e:tremamente interessado em sua obra. OK muitos anos eu ven#o so*rendo ata!ues por parte da min#a *am5lia= es"ola 8estudei toda a min#a vida em "ol0/io reli/ioso9 e et". ;as= "om a "#e/ada do n5vel superior= eu a"#ei a maioria das respostas !ue eu sempre !uis dar ao padre= min#a me= *am5lia em /eral. 6u vou me *ormar em #istJria da!ui U trs anos e /ostaria de "ome+ar a "oletar material para o meu t"". O assunto 0 reli/io= e "omo ela sempre a*etou a so"iedade. 6u /ostaria de parabeni3ar pela sua ini"iativa 8espero parabeni3ar a sua obra= !ue pelo visto ....... suprimi parte ...... Obri/ado desde BK por abrir meus ol#os nesse mar de "e/uira "#amado reli/io. Aten"iosamente= Carlos de <enna ;endes 2eto 3& Caro autor= /ostaria de me apresentar primeiramente. ;eu nome 0 Paulo 7oberto Pinto de <ou3a= ten#o 1' anos= e desde os 1 ten#o mudado ;UITO min#a viso de mundo e sJ a/ora "ome+o a per"eber o !uo di*erente do resto da nossa so"iedade i/norante e in/nua eu sou. Para *alar a verdade= eu no /osto de ser assim= di*erente da maioria= seria muito mais *K"il simplesmente a"reditar em ?eus e viver min#a vidin#a antes !ue ela a"abasse= BK !ue ten#o pou"o tempo 8%1&111 anos no dK para *a3er !uase nada n0$9. ;as in*eli3mente no "onsi/o voltar a i/norn"ia da min#a in*n"ia= !uando nada disso me perturbava= ento= a"#o mel#or se/uir em *rente "Ea id0ia de virar Ateu. Para isso pre"iso de P7OAA<. 2o ne"essariamente de provas materiais= mas muita in*orma+o. Cita+,es *amosas e ar/umentos !ue possam me aBudar a abrir a mente dos !ue esto prJ:imos a mim= "omo *am5lias e ami/os= al0m de *uturos amores jdes"ulpe= para mim= um /rande amor ainda 0 muito importante= e a"#o !ue BK ten#o umk Gostaria muito tamb0m de re"eber linGs de *oruns e sites na internet o*i"iais sobre ate5smo e "eti"ismo.Certo da sua "ompreenso e "olabora+o= Ante"ipo a/rade"imentos... Paulo 7oberto Pinto de <ou3a. Campo Grande= ;<. % & OlK. <ou pro*essor= *ormado pela *a"uldade de OistJria. ?e *ato= penso !ue somente o Ate5smo pode libertar o #omem deste "aos Cartesiano !ue

vivemos. Gostaria de re"eber o livro ]Ateu= /ra+as a ?eus]= para desenvolver meus ar/umentos pro*issionais e para resolver min#as an/Mstias e min#as in!uieta+,es. Aten"iosamente Gleison Aieira. ' & Pre3ado Al*redo 4erna"#i= Gostaria de di3er !ue li seu depoimento no site 7ealidade= e /ostaria de poder ter a "Jpia do livro eletrPni"o ]Ateus= /ra+as a ?eus]. 7ealmente "ompa"tuo "om a *iloso*ia do site e este livro viria enri!ue"er ainda mais min#a opini,es. Obri/ado. <0r/io Luis Giani3ella 11 & OlKN Li sua mensa/em no *Jrum ]7eli/io 0 Aeneno] e /ostaria de "on#e"er seus ar/umentos= vo" poderia enviar o livro para mim$ ?esde BK di/o !ue sou *avorKvel a !ual!uer um !ue tente en*rentar e desmas"arar !ual!uer tipo de mentira. Gosto muito de um site anti&Cristianismo "#amado FFF.Besusnevere:isted."om = espero !ue seu livro seBa pare"ido "om ele. Grato pela aten+o= ;ar"os. 12 & OlK. OK muito tempo des"obri !ue sou Ateu= isso *oi muito "edo= aos 12 anos. 6 #oBe sei muito mais= sou "0ti"o e /ostaria de me apro*undar meis no assunto. Gostaria de re"eber o livro tmb pois 0 este pode ser uma arma para os ! nao sabem se e:pressar. ?esde BK a/rde+o. 1 & Pre3ado <en#orC <ou seu admiradorN Creio !ue seu trabal#o 0 em bene*i"io de uma "oumanidade 8"rist9 Ba to so*rida pelo en/ano reli/ioso. Gostaria de ad!uirir o seu pre"ioso livro. Obri/adoN (or/e <oares Aiana & 2ovo Oambur/o & 7< 1% & O Livro ] Ateu= Gra+as a ?eus ]... Pois= depois de muitas "oisas a"onte"idas e a"onte"endo ainda em min#a vidaV me *i"a a per/unta C& ]Onde estK o ?eus !ue deveria me prote/er $..]..a"#o !ue o <r me entende..e entende o !ue !uero di3er.. Gostaria de poder ter a"esso U este livro...e entender mel#or= at0 o !ue sinto...EE a "ompleta ausn"ia da *0... A/rade+o muito......... ;elissa....... 1' & 6stava vendo o site 7elaidade= e vi o anun"io dos livros. Gostaria muito de obte&los= pois morar no interior de ala/oas= e a!ui a reli/iosidade e o misti"ismo *lores"em "om /rande *or+a. A ra"ionalidade 0 es!ue"ida at0 mesmo onde deveriam #aver o livre&pensamento= "omo es"olas e reparti+oes publi"as.

<ou um ]de"ep"ionado "om deus]. Obri/ado pela aten+o= a/uardo. Leonel Lopes Alves. 1- & <ou medi"o re"0m&*ormado pela URAL 8 Universidade Rederal de Ala/oas 9e #K apro:imadamente % meses revi meus "on"eitos e "onsidero&me um Ateu. 6s"revo para ti = soli"itando o livro ]<into ;uito= mas (esus Cristo 2un"a 6:istiuN] ?esde BK a/rade"ido . 6divaldo <oares 21 & (K andei por tudo !ue 0 reli/io e no en"ontrei ?6U< em nen#uma delas. O !ue en"ontrei *oi in*eli3es tirando din#eiro de vel#in#os= ino"entes e doentes. O pior de tudo !ue *a3em essas imund5"ies em nome de ?6U<. 6stou *irme na "ren+a !ue 7eli/io or/ani3ada politi"amente= so"ialmente e *inan"eiramente 0 o maior veneno de todos pior at0 !ue a ?7OGA. Portanto= /ostaria de re"eber uma "Jpia de seu livro para podermos dis"utir a respeito do assunto. 2ome C Leandro Paim de Campos g Porto Ale/reE7<. 21 & Al*redoC <ou parti"ipante do *orum 7eli/io 0 veneno e 7eli/io atual. Parti"ipo "om o ni"G de Boo e Ateu. <ou um bom e:emplo de des"ren+a "om reli/io e #oBe /osto de tentar entender "omo *un"ionava min#a "abe+a !uando eu a"reditava nas reli/i,es e "omo *un"iona a "abe+a de um reli/ioso. <e poss5vel /ostaria de re"eber uma "Jpia do seu livro ]Ateu= /ra+as a ?eus]. Ten#a a "erte3a !ue serK muito bem aproveitado. Abra+os= (oo 23 & Gostaria de ter o privile/io de ler o seu livro. A/ruardo "om /rande e:pe"tativa "on#e"er sus ideias. ;uito Grato. ?Anbiel ;oura 2 & Caro Al*redo= a tive a oportunidade de ler al/uns tre"#os do seu livro. A"redito piamente !ue a reli/io 0 perni"iosa. Gostaria de obter o seu livro. Rorte abra+o Alui3io. 2% & 6m 21 ?e" 2112= Pastor A6?6< es"reveuC &OlK ami/o= estava eu *a3endo uma pes!uisa pra min#a irm na net !uando me deparei "om sua pK/ina= di/a&se de passa/em muito interessante e "om seu livro ]Ateu /ra+as a ?eus] 8nome "ontraditJrio= mas "om "erte3a proposital= v" BK deve ter per"ebido !ue sou evan/0li"o= mas *i!uei "urioso e

"omo v" disse !ue basta pedir !ue re"ebemos o livro por e&mail= a!ui estou eu= pode ser$ 31 & 6m 1' (an 2113= Aaldir Lemes da <ilva es"reveuC Por *avor soli"ito o livro ]Ateu= /ra+as a deus] pois sou um Ateu e pre/uei o ate5smo num "ol0/io adventista do s0timo dia durante 11 anos= e "onse/ui abrir a mente de diversos alunos !ue so indubitavelmente ]moldados] U uma vida de ne/a+o dos pra3eres e o pior= da propria liberdade. 31 & 6m 1' (an 2113= "laeton}Ar/entina."om es"reveuC Por *avor me manda esse livro !ue eu vou !ueimar a min#a b5bliaNNN Claeton <ou3aN 32 & 6m 21 (an 2113= 6divaldo Ril#o es"reveuC <ou 6divaldo <oares da <ilva Ril#o= m0di"o re"0m&*ormado em medi"ina= e deseBo se poss5vel ter a"esso ao livro ]Ateu= /ra+as a ?eus] = BK !ue sou Ateu "onvi"to= mas espe"i*i"amente Ateu ativo. ?esde BK a/rade"ido= Um abra+o e at0 mais. 3 & 6m 2) (an 2113= TTTT es"reveuC Oi= Al*redo 4erna""#i. Li seu depoimento= a"#ei *antKsti"o. /ostaria de re"eber /ratuitamente seu livro 8por e&mail9 Ateu Gra+as a ?eus. 3% & 6m 31 (an 2113= balro/Fin es"reveuC "aro ami/o Al*redo 0 "om muito or/ul#ode no ser o Mni"o antropo"entrista deste mundo teo"entrista !ue l#e envio este e&mail pedindo !ue vo" me envie "Jpia de seu livro AT6U G7ApA< A ?6U< ante"ipadamente a/rade+o&l#e deseBo *eli"idade su"esso& RS S AP62A< 6L6AAp`O ;62TAL 76LIGI`O S AP62A< U;A RO7;A ?6 CO2T7OL6 <OCIAL. Adilson pontual. 3' & 6m 1 Reb 2113= ?ion 7eullis Rerreira Aiana es"reveuC <ou do Ama3onas= estudante da universidade *ederal do Ama3onas= *a+o R5si"a= Bovem de 1- anos e Ateu "onvi"toN 8raro= no$N9 Pois 0= /ostaria de re"eber seu livro via e&mail. 3) & Pre3ado Al*redo 4erna""#i V 2ave/ando no seu site des"obri !ue o <r. disponibili3a um livro sobre um

assunto !ue me interessa muito & o ate5smo & por esse motivo *i"aria muito L/rato em re"eb&lo. 7odol*o C. Costa. 3- & Al*redo= ;eu nome 0 "arlos e eu sou de bel0m do parK. #K pou"o tempo eu l#e mandei um e&mail e v" respondeu mandando as *ontes para o ar!uivo de seu livro= al0m de al/umas re"omenda+,es de sites. 6u !uero te a/rade"er pelas di"as. 6u "#e/uei a visitar o teu site. ;uito lo"o= pri"ipalmete a!uelas tuas respostas para "omentKrios estMpidos sobre ma"on#a= ets e et"... Parab0ns pelas respostas. 6u sempre !uis al/uns ar/umentos para "olo"a+,es idiotas "omoC ]Claro !ue e:iste et= eu BK vi ou "on#e+o al/Mem !ue BK viu] #a#a#a. 2o pretendo te pla/iar= mas a tua e:pli"a+o tem muito *undamento e eu irei tomar "omo base para responder essas "olo"a+,es. ;ais uma ve3 obri/ado por ter "olaborado "om meu t""= a propJsito= eu /ostaria de pedir pra v" mandar o livro para o se/uinte e&mailC enne3in#a}ea#oo."om = 0 um e&mail "om mais espa+o= BK !ue o !ue eu ten#o dK problema. 6spero o livro muito an"ioso e pretendo l#e es"rever de novo 8 BK devo tK en"#endo o sa"o= n0$ 9 independentemente da min#a satis*a+o pelo livro 8 mas pelo o !ue eu BK vi no seu site= a min#a vai ser /rande 9. Parab0ns pela "ora/em= "erte3a e e:"elente trabal#o. 6spero um dia poder "olaborar "om vo" "om al/um arti/o meu ou me apro:imar "ada ve3 mais de /ente !ue pre3a pela inteli/en"ia "omo v" 8 espero !ue isso no ten#a soado to ]pu:a&sa"o] "omo pare"e9. Abra+os "arlos de senna mendes neto 3. & tK oG= tP lendo= mas me di3 ae= p! nin/u0m di3 essas "oisas na tv ou em Bornais$ tipo= eu sei ! v" pe/ou tudo na net mas " sabe ! metade das "oisas na internet so mentiras= #e#e= tipo= eu sempre bri/o "om "risto mas pelo Beito ele nem e:iste.. min#a vida 0 um belo p0 no sa"o... mas ?eus deve e:istir= o ! v" a"#a$ me dK seu i"! 1 & OlK... Tamb0m passei por isso= a"abei um noivado por "ausa dessa i/reBa= meu noivo 0 membro *ielN A um ms /ostaria muito !ue ela *osse e:tintaN Um /rande abra+oN hid/iane

1 & <r. Al*redo= tamb0m no a"redito em *orma al/uma nesse tal de ]?6U<]. Por isso ten#o imenso interesse em ler esse *abuloso livro. 7enato CrisJstomo. 3 & Rortale3a= 2)E1.E13. Pre3ado <en#or= 2o sei se entendi bem. Pelo !ue li= na pK/ina #ttpCEEFFF./eo"ities."omErealidadebr= posso re"eber= via ]e&mail]= "Jpias dos livros ]Ateu= /ra+as a ?eus] e ]<into ;uito= mas (esus 2un"a 6:istiuN]= o !ue serK bem interessante. A*inal= bem novo ainda= nos preparativos da 1^ "omun#o= *ui admoestado pela *reira !ue me ensinava os ritos da "erimPnia. S !ue no "onse/ui entender a *i/ura !ue ela pintava de (esus. Tornei&me Ateu= naturalmente= "om a evolu+o de min#a vida. ;as= para mim= no #ouve= "omo no seu "aso= nen#um "ontratempoC meu pai era Ateu e min#a me= "atJli"a no prati"ante= era mais a*eita aos rituais do "andombl0. 6la era baiana e= desde pe!uena= *re!Xentara os pais&de&santo de <alvador= a"ompan#ando a min#a avJ. OoBe= aos %- anos de idade 8!uase 33 de m0di"o9= lamento apenas ver= sobretudo numa re/io to pobre "omo a nossa= a multipli"a+o de reli/i,es e seitas= reli/iosas e pol5ti"as= na esteira da mis0ria de nossa popula+o. 6spero !ue ten#a entendido "orretamente. Aten"iosamente= ;anoel Au/usto ?ias <oares & Li seu te:to 6sse= "om "erte3a= no e:iste na internet e o a"#ei muito interessante. 2o me "onsidero Ateu de tudo= pois "oisas muito estran#as BK me a"onte"eram e so di*5"eis de serem en"aradas "omo "oin"idn"ia ou mero a"aso. A"redito em al/uma *or+a interior !ue nos aBuda e !ue vai al0m do !ue "ompreendemos. Rui obri/ado a ir a i/reBa at0 os 1- anos por meu pai8#oBe eu ten#o 2%9 e at0 #oBer ten#o trauma desse tipo de lava/em "erebral e ainda so*ro por se!uelas disso.Gostaria de re"eber seu livro ]Ateu /ra+as a ?eus] por e&mail. ?esde BK a/rade+o e entrarei em "ontato numa prJ:ima oportunidade. 6ri" 2unes. ' & 4oa tarde Al*redo= estou enviando esse e&mail para v" pois tive uma e:perin"ia muito triste U al/uns dias atrKs= terminei um rela"ionamento "om a mul#er !ue eu mais amava em min#a vida devido ao *anatismo reli/ioso !ue ela

mer/ul#ou. 6sse rela"ionamento tin#a trs anos e meio= ela 0 uma Bovem de 21 anos= e eu sou um #omem bem mais vel#o !ue ela= ten#o 3) anos= mas me "onsidero muito bem antenado nesse nosso tempo. Um ano e meio atrKs meus problemas "ome+aram= a irm da min#a namorada teve um problema de namoro= "oisa "orri!ueira e at0 normal "om pessoas da idade dela= ela tin#a uns 1) anos e namorou um Bovem= por sinal muito /ente boa= !ue em um determinado momento do namoro resolveu terminar esse rela"ionamento= pois estava muito o"upado "om trabal#o e estudos= portanto no tin#a mais tempo para ela= isso abalou a Bovem !ue *i"ou um tempo totalmente desorientada. Al/uns meses se passaram= e ela resolveu voltar a *re!Xentar a i/reBa !ue sua me *re!Xentou durante um tempo. 2essa 0po"a nin/u0m da "asa delas *re!Xentava i/reBa nen#uma= *oi ai !ue as "oisas "ome+aram a piorar par o meu rela"ionamento. ;in#a namorada e sua irm so muita li/adas= so ami/as= so "on*identes= en*im so un#a e "arne. Como no poderia dei:ar de ser a irm dela "ome+ou a *alar muito da i/reBa= do pastor e tudo mais= e ainda para piorar de ve3 a situa+o arrumou um namorado na i/reBa= !ue por sinal 0 ainda mais *anKti"o !ue elas. 7esumindo= perdi a mul#er !ue eu adorava por "ausa desse *anatismo idiota. Terminamos "omo ami/os= mais estou revoltado "om essa lava/em "erebral !ue nelas *oram *eitas e /ostaria de ter ar/umentos mais "on"retos para um dia poder dis"utir "om mais embasamento sobre essas lou"uras !ue pessoas *ra"as e sem preparo so obri/adas a se suBeitarem. <e puder me enviar esses livros= *i"arei muito a/rade"ido. <em mais para o momento= (os0 Carlos ) & OlK= Li seu arti/o= ]6sse "om "erte3a no e:iste] e muita "oisa do !ue di3 eu vivi e estou vivendo. Penso !ue sou evan/0li"o= mas depois de *i"ar por uns tempos numa i/reBa= tudo me en"#e o sa"o depois !ue a /ente v a manipula+o e *alta de #umanidade de al/uns lideres= sem "ontar essa "oisa de Bul/ar e "ondenar as pessoas sumariamente. Com "erte3a al/o maior e:iste= BK tive uma e:perin"ia !uando ainda no era ]evan/0li"o]= !uando *re!Xentei um "urso de uma *raternidade= "Jpia do PrJvida= em !ue senti !ue meu espirito al+ou uma dimenso de pa3 e amor indes"rit5veis em apenas um mil0simo de se/undo e depois retornei a vida normal= nesse dia "#orei a noite inteira de *eli"idade e no dia se/uinte *i3 um bom ne/J"io na "ompra e venda de um "arro. Ra3 11 anos essa e:perin"ia !ue nun"a mais se repetiu. OoBe estou numa pinda5ba miserKvel "om min#a *amiliaC eu=

min#a esposa e min#a *il#a de % anos= *a3 tempo !ue nada tem dado "erto e pare"e !ue estamos pedindo= implorando e passando ridi"ulo por ainda a"reditar !ue ?eus vai mudar nossa situa+o= ou !ue as ora+,es de pastores e membros e "orrentes possam solu"ionar nosso problema= no desespero *re!Xentei a Universal nos Mltimos meses e entrei na tal *o/ueira santa "om min#as Mltimas e"onomias= pensando !ue as "oisas iriam mel#orar em um passe de mK/i"a= mas o !ue a"onte"eu *oi o "ontrKrio. 6stran#o 0 !ue para "onse/uir mais din#eiro= "onse/ui vender meu Mltimos e!uipamentos de in*ormKti"a "om *a"ilidade e al/uns livros= mas depois= pare"e !ue tudo *e"#ou e no "onse/ui mais vender nada de valor para me sustentar= em s5ntese estou me sentindo um per*eito idiota e realmente me per/untoC 6stamos "ada um por s5 no mundo$ Por!ue estK to di*5"il para mim$ Como "rer em al/o !ue *un"iona para al/uns e no *un"iona "omi/o$ At0 !uando a/Xentar essa situa+o e se a/arrando a promessas !ue no se "umprem$ ?es"ulpe&me pelo seu tempo= mande&me os dois livros se puder= ou ento o Ateu /ra+as a ?eus= talve3 vo" ten#a al/uma "oisa a me a"res"entar em ve3 de meras ilus,es. Obri/ado 7oberto . & Oi= eu sou re/inaldo braMna. 6u a/rade+o desde BK a sua demanda do livro= !uem sabe !ue "om este livro= terei "ertesa absoluta da no e:isten"ia de ]d]eus. por!u ten#o min#as duvidas= eu a"redito mas tambem no a"redito. isso por!ue at0 a/ora nun"a en"ontrei resposta para as endemonia+Pes. Obri/ado= t"#au. %1 & Cordiais <auda+,es= Gostaria de re"eber o livro ]<into muito= mas (esus Cristo no e:istiu]. A"#ei muito interessante seu depoimento sobre ?eus no e:istir. ?iversas ve3es me per/unto se devo a"reditar em al/uma "oisa= mas "om "erte3a= no seria em i/reBas ou pastores= bispos= et". Ri"o pensando sobre a b5blia= todo seu "onteMdo= veBo a atitude dos ]*i0is]8seBa lK de !ual reli/io9 e= "omo sou ve/etariano= ima/ino o pensamento de ]?eus] em rela+o aos seus se/uidores= na #ora em !ue pedem a bn+o para o ]alimento re"ebido] !ue= em /eral= "onsta de um ]"adKver] de uma das "ria+,es deste ]?eus]= !ue deveria ouvir al/o pare"ido "om ];eu 4ondoso ?eus= a/rade"emos pelo nosso alimento de #oBe... temos o pra3er de deli"iar uma de sua "ria+,es= a !ual *oi morta para o nosso deleite. 2o sei se deu trabal#o inventar o *ran/o= determinar "omo ele seria e dar&l#e vida= mas= "ertamente ele *i"a bem mel#or morto= temperado "om al#o e re"#eado "om *aro*a. <J mais uma "oisaC <en#or= perdoe nossa i/norn"ia= mas= se ele *oi *eito

para morrer= por !ue o <en#or o *e3 vivo= ao inv0s de BK dei:K&lo pronto para o devido "onsumo$ ]. Um abra+o= <peret. %1 & Caro Al*redo <ou e:&Testemun#a de (eovK e possuo um site sobre *undamentalismo reli/iosoC #ttpCEEtestemun#a."Bb.net . Gostaria de re"eber os dois livros em min#a "ai:a de e&mail. 6stou ansioso para l&los. Grato. 7i"ardo %2 & OlK Al*redo. Roi "om imenso pra3er !ue des"obri o *Jrum sobre reli/io e des"obrir !ue eu no sou o Mni"o ]anormal] solto por a5. 6ssa "oisa maldita "#amada reli/io= "om seus mitos e lendas= tra3endo atraso e mis0ria U #umanidade= pre"isa ser desmas"arada. Podemos "ome+ar a alertar as pessoas= "ome+ando por nossos *il#os e pessoas mais prJ:imos. Quanto ao mito ](esus]= /ostaria de obter uma "Jpia do seu livro 8e dos outros !ue vo" es"reveu9 para apre"iar as suas "olo"a+,es e tentar por um ponto *inal sobre o *ato dele ter e:istido ou no. OoBe ainda ten#o dMvidas. 6spero sempre poder tro"ar al/umas id0ias "om vo". Um *orte abra+o. (oel ;ar!ues. %2 & Car5ssimo Al*redo A/rade+o imensamente o envio de seus livros. Com "erte3a vo" tem abordado esse tema "om muita propriedade e "on#e"imento de "ausa. S bastante oportuno nos dias atuais !ue as pessoas es"lare"idas tra/am U pMbli"o suas id0ias e !ue aBudem a libertar os i/norantes= !ue durante s0"ulos tem sido arrastados e "ondu3idos pela reli/io= e prin"ipalmente= pelos reli/iosos. Corroborando "om seu ponto de vista eu "onsidero !ue os #omens "riaram os deuses "on*orme a sua ima/em e semel#an+a. Reli"idades e manten#a "ontato. (a"!ues Leonel 4i"a FFF.Bbsistemas."om.br 1 & Aldo Ce3ar Por e&mail Que LivroNNN Caro ami/o= 2o sei v" lembra do livro !ue l#e pedi e a/ora o ten#o em min#as mos. <implesmente maravil#oso. Todo tempo dispon5vel aproveito para l&lo.

2 & OlK Al*redo= <im= eu ten#o interesse !ue v" me mandasse este livroN O livro bAteu /ra+as a ?eusb= a"#ei muito bom= estou preparando um te:to *a3endo "onsidera+,es sobre seu livroN GratoN 3 & "laro ! interessa= e muito. a"#ei o Ateu /ra+as a deus muito bom e produtivo= retratando e re*utando a reli/io e os "on"eitos de deus de dentro pra *ora= al/o !ue 0 "om "erte3a de /rande valor. adoraria ter a oportunidade de ler mais esse e parab0ns pelo trabal#o. & Al*redo= eu adoraria re"eber esse livro....pra variar deve ser maravil#oso "omo o outro 8Ateu /ra+as a deus9 beiBos. Ta"i ' & OlK Al*redoN Tudo bom$ 7e"ebi o seu livro. 6le 0 espeta"ular. Rala bastante. S bem empol/ante. Apesar de BK "on#e"er al/uns dos te:tos do livro= !ue vo" BK #avia postado no *Jrum= o livro me prendeu bastante= "ome"ei a ler e *oi di*5"il parar. 2este *eriado irei ler o livro inteiro e depois irei imprimi&lo para emprestar para pessoas "on#e"idas. Um abra+o= ClKudio Loredo ) & 6u BK li o livro ]Ateu= Gra+as a ?eus]. A"#ei *as"inante. A pessoa "ome+a a ler e no dar mais para parar. Gostaria muito de ler todos os livros !ue vo" es"reveu. Pois tudo !ue vo" es"reve 0 muito es"lare"edor. Um abra+o= Claudio Loredo - & 6m 1' (an 2113= Cleudo es"reveuC Caro Al*redo. Parab0ns pelo seu livro e por sua "ora/em. Al/uns "omentKriosC <e eu pudesse resumir seu livro em uma *rase= eu diria= ]verdades tm lJ/i"a] 8*rase sua= p. )39. Uma "r5ti"aC Al/uns palavr,es no in5"io do livro podem passar a impresso !ue seu livro no tem "onteMdo. ?o meio para o *im no= do um ar in*ormal ao te:to= uma ve3 !ue o leitor BK se envolveu no seu ra"io"5nio. Um *orte abra+o e muito obri/ado= Cleudo. j7etirei os palavr,esk 11 & nesNNN ?essa ve3 *oi. Gostaria de l#e dar os parab0ns pois apesar de ainda no ter lido tudo= BK per"ebi !ue se trata de um verdadeiro tratado do ate5smo= di/no de um do"umento !ue representa nossas id0ias. Por isso /ostaria !ue me

in*ormasse de !ual!uer outra obra !ue *or lan+ar ou atuali3a+o sobre o assunto. Obri/ado pela aten+o.7odol*o C. Costa. 11 & <alve Al*redo 6stava de passa/em pelo *orum e vi !ue v" estK "om um novo livroC ](esus nun"a e:istiu...] ou al/o assim... Caso seBa possivel= /ostaria !ue me enviasse uma "Jpia. 6stou lendo o seu livro Ateu /ra+as a deus e /osto muito dele= aliKs tem sido "omo uma 45blia para mim... sabe a!ueles dias !ue estamos de sa"o "#eio... Leio um pou!uin#o do livro e *i"a tudo bem... ]sou mais uma semente plantando dMvida aonde e:iste a"erte3a da reli/io] Abra+os (oo. 12 & Rui "risto durante os primeiros anos de min#a vida= por tradi+o *amiliar= at0 !ue em determinado momento as !uest,es !ue sur/iam eram maiores !ue as respostas dadas. Come"ei a per"eber as "ontradi+,es !ue apare"iam na reli/io e meu ate5smo *oi iminente. Ao ler seu livro= do !ual /ostei deveras= *ui *a3endo al/umas anota+,es e /ostaria de repassK&lasC C6 te8to longo! No copieiD Carlos A/uiar . 13 & ?o 1y livro= assino embai:o Al*redo..e vou te e:pli"ar p!.. 2as"i e *ui bati3ada no espitirismo 8 #oBe "#amado espiritualismo 9V *ui para a *0 "atJli"a & onde mais prestava aten+o em !uem entrava= !uem iria "om !uem na missa= e se *altava muito ainda na!uela ladain#a repetitiva das missas "atJli"as & e tor"endo !ue meu estPma/o no *i3esse muito barul#o= pois a #Jstia no matava a *ome..&rs EE Anos depois= bem depois in"lusive= !ue tin#a dei:ado a reli/io "atJli"a= me "asei na presbiteriana..& !ue "onven#amos no a"res"entou muito U min#a vida= seno uma separa+o 1. anos depois...E8&e8to muito longo9 Um abra+o....e vou voltar ao livro onde parei... ;el..... 1 & Ola al*redo tudo bem $ ;eu nome 0 7a*ael e estou *eli3 por estar te es"revendo este e&mail. Rui desde "rian+a ]empurrado] para o lado reli/ioso partindo de prin"ipio pela min#a mae= "atoli"a *ervorosa e na es"ola onde *ui "olo"ado !ue apresentava indole reli/iosa 8Adventista9 e nao me sentia bem "om a!uilo= *i3 a "ate!uese *or"ado pela min#a mae e eu nao estava *eli3= era uma "rian"a "om duvidas e nada me *a3ia en!uierta&me. Roi !ue por meio de ami/os e pro*essores Ba do ensino medio !ue tive "ontato "om o

ateismo e me ape/uei a ele de imediato= sempre dispus de "omputador em "asa e as duvidas eram lo/o tiradas nessa ma!uina= sempre li muito sobre o assunto e /osto de dis"utir muito "om as pessoas sobre ateismo "eti"ismos et" 8mas min#as ideias ainda sao "on*usas nao em rela"ao ao ateismo mas "omo transmiti&lo e dis"uti&lo9 . ;ando esse email na ansia do aprender= li os seus livros e sei da sua in*orma"ao no assunto 8adorei os livros= Parabens de verdade9 /ostaria de me "omuni"ar "om vo"e por!ue ten#o imensa vontade de es"rever sobre o assunto mas al/o me prende e eu nao "onsi/o= min#as ideias nao *luem "om linearidade eu Ba li bastante sobre o assunto mas a inse/uran"a e imaturidade dos meus de3oitos anos nao me permite nao por *alta de vontade mas por nao "onse/uir redi/ir sobre o assunto. Gostaria de saber sua opiniao sobre isso e !ueria antes de tudo !ue vo"e saiba !ue eu sou ;UUUUito *eli3 por ser Ateu= mas al/o absurdo mesmo de *eli3= sabe $ 6spero sua resposta e espero poder ser seu ami/o= por!ue vo"e in*luen"iou de maneira direta a min#a vida 8*a"o !uestao !ue vo"e saiba disso por !ue eu /ostaria ;uito se al/um dia al/uem me *alasse isso por isso !ueria "onse/uir redi/ir9. Abra"os de um admirador da sua /arra e sua luta. 7a*ael. 1% & Quero a/rade"er pela oportunidade de poder ler suas obras e tambem dar&l#e os parabens pelos livros !ue na min#a opinio "onstituem uma /rande "ontribui+o para so"iedade "omo /rande aBuda de ra"io"5nio lJ/i"o= alem de muito bem arti"ulados !ue pode aBudar muito pessoas *anati"as. ;auro La/oa Gouva 1' & U*aN Que al5vioNNN Caro Al*redo= Ten#o 3 anos= e desde min#a in*n"ia !ue sou des"rente "om a e:istn"ia de ?eus. Rui "riado= doutrinado= ou em outras palavras= indu3ido a ter uma reli/io. Assim= apJs a desiluso "om a i/reBa "atJli"a aos meus 11 anos= perambulei por todas as portas de seitas e i/reBas !ue pude. ?esisti= e ento resolvi !ue iria tril#ar este "amin#o atrav0s da leitura solitaria da 45blia... CO2R6<<O !ue no *altou vontade e es*or+o= at0 #oBe dou uma ol#adin#a. 2o entanto= al/o dentro de meu ser estava in"on*ormado= eram muitas per/untas sem respostas= eram atitudes de !ue se di3ia prati"ante da *0 em (esus...et" !ue me dei:avam mais "on*uso e des"rente. Roi !uando #K pou"os dias... en"ontrei o site Ateus.2et e atrav0s dele at0 suas obras... e dali para outros sites... *ui sentindo&me aliviado... menos

]pe"ador]... Ten#o lido suas obras lin#a a lin#a... in"lusive pes!uisando nas *ontes "itadas. ;ando&l#e esta para a/rade"er sua ini"iativa e altruismo em !uerer "ompartil#ar suas id0ias= e /ra+as a I2T6726T !ue possibilitou essa des"oberta trans*orme a vida de muitas pessoas. Cordialmente= 7i"ardo GiL (oinville <C 1) & OlK= Al*redoC Com muita satis*a+o li seu livro ]Ateu= /ra+as da ?eus] . O !ue eu mais admirei= al0m da lu"ide3 e "oern"ia= *oi a "ora/em "om a !ual vo" en*renta estes nossos "rentes !ue nos Bul/am "riaturas do mal. <ou pediatra no interior de ;ato Grosso= mas nun"a posso revelar min#a no& "ren+a= a no ser para al/uns ami/os. Ten#o !ue a/Xentar "alado= idioti"es de "lientes !ue apJs a "ura de al/uma doen+a /rave= de"laram !ue abai:o de ?eus= *ui eu !ue *i3 al/uma "oisa. ?i3em !ue meus atos m0di"os so iluminados por (esus et". ?K vontade= Us ve3es= de "olo"ar em min#a pla"aC ?r. ;Krio QQQQQ & Pediatra & Ateu 8 trabal#o sem a aBuda do al0m9. In*eli3mente= perderia !uase toda a "lientela. Ri!uei seu *. ;Krio QQQQQ & 7QQQQQ ;T 1- Caro Al*redo S "om satis*a+o !ue en"ontro meus i/uais= ten#o vivido por mais de 3% anos "alado e *rustado pois no en"ontrava nin/uem "om !uem partil#ar min#as des"ren+as. Con#e"i varias pessoas !ue se di3iam Ateus= mas= "omo eu pre*eriam *ia"ar "aladas. Ima/ine um suBeito "omo eu= en/en#eiro= estudei e estudo at0 #oBe= Ks ve3es por diverso= ;atemati"a= Risi"a= Quimi"a= biolo/ia = OistJria= 6t".. Aisto pela *amilia "omo lou"o= simplesmente por no *a3er parte da #ipo"risia deles= !ue at0 os 1' anos *oi preparado para ser pastor prebiteriano simplesmento por!ue min#a me *e3 uma promessa ao deus dela = "aso tivesse um *il#o #omem = este seria pastor= 8esse *il#o seria eu9= mas es!ue"erem !ue eu tin#a um QI privile/iado= pois !uanto mais eu lia a biblia mais eu me a*astava dela. depois a 6s"ola de en/en#aria e suas ;atemati"as e Risi"as= *oram me aBundando a ra"io"inar mel#or. Como me disse um dia um pro*essor de Al/ebra Linear=

!uando l#e per/untei para !ue servia tal materia. ]PA7A AOC6 AP762?67 A 7ACIOCI2A7]. dito e *eito= estava misturado o bolo e pronto para assar. Aou preparar uma pe!uena bio/ra*ia e enviar&te= estarK "#eia de pesadelos e *rusta+,es= mas in*eli3mente 0 min#a. Abra+os Celso ;oraes 1. & ;UITO L6GALNN Li apenas o in5"io= mas estK de a"ordo "om a lin#a de pensamento !ue ven#o tendo !uando tive os oinsi/#tso de !ue tudo isso 0 uma /rande lorota. 6u *ui bati3ado na i/reBa "atoli"a= depois min#a me me *e3 *a3er 1a. "omun#o= da5 *alei !ue no !ueria vida toda ir a missa e essas "#ati"es= eu BK "om 12 anos era muito o"ienti*i"oo pra *i"ar balbu"iando uma se!uen"ia de palavras "omo !uem espera *a3er mK/i"a "om oabra"adabrao. ?ai ela no me in"omodou. ;esmo assim ainda a"#ava !. #aviam "oisas al0m= mesmo (esus e tal. 4om= depois ! me dei "onta !ue nos ensinam sobre Coel#in#o da PKs"oa= Papai 2oel= (esus Cristo= ?eus e "om o tempo vo nos desmintindo umas "oisas= pensei ]pP= serK !ue es!ue"eram de desmintir para meus pais e para meus avJs e assim vai !ue (esus e ?eus tamb0m so e mentira p] OB eu penso !ue talve3 em mais 3111 anos= todos iro en"arar (esus e sua /an/ de *oras da lei= apenas "omo nJs #oBe lemos sobre as *i/uras mitolo/i"as dos /re/os. Tudo bem !ue os prin"ipios !ue ele pre/ava eram le/ais= mas 0 apenas o m5nimo !ue devemos prati"ar para ter uma so"iedade suportKvel. A"#o muito mais bonito= do ponto de vista de motiva+o= um Ateu *a3er uma bondade sem ol#ar a !uem= ou uma "aridade= do !ue um *anKti"o reli/ioso *a3er por ser otemente U ?euso= ou ara ter status em sua "omunidade de doentes *anKti"os e e:ibi"ionistas. 4om= so C . "#e/uei de um me/a aniversario de um primo !ue *e3 %1 anos= estK na #ora de dormir. Grande abra+oN ;ar"elo 21 & OlK Al*redo= tudo bem$ Ri!uei sabendo da sua e:istn"ia= das suas id0ias e do seu site= atrav0s dos seus livros= !ue al0m de muito bem #umorados= so para mim a representa+o *iel do !ue a"redito a respeito de reli/io e dessa *orma me identi*i!uei muito "om sua *orma de pensar= ra3o pelo !ual estou l#e enviando essa mensa/em. ;eu nome 0 6manuel 8deus estK "onos"o= !ue piada9 ten#o 3' anos= nas"i na "idade do 7io= sou t0"ni"o aeronKuti"o e vivo a 11 anos no interior de <o Paulo. 2as"i numa *am5lia de mineiros !ue tin#a a "ultura 8ou *alta dela9 de

bati3ar os *il#os na i/reBa "atJli"a= por0m sempre tiveram um pe3in#o= nos "entros de espiritismo. Atualmente al/uns tem id0ias evan/0li"as= por0m eu nun"a tive uma reli/io espe"5*i"a= e desde os 13 anos !uando a"ordei para o assunto 8BK !ue tin#a um "ole/a de es"ola !ue era evan/0li"o= !ue sempre tentava me levar para a i/reBa dele9= vi !ue no a"reditava nas boba/ens pre/adas pelas reli/i,es em /eral e "ome"ei a !uestionar as ra3,es !ue levavam as pessoas a se submeterem aos "apri"#os dos diversos "ultos e:istentes. ApJs me "asar passei a viver per5odos de e:trema in*eli"idade em min#a vida pessoal= por0m nun"a me submeti a nen#uma reli/io= mas na bus"a pessoal pela verdade do so*rimento #umano= tive "ontato atrav0s de livros das muitas reli/i,es e das suas interpreta+,es a respeito disso e a"abei por "on"luir !ue ser *eli3 ou no= sJ dependia de mim mesmo e de min#as a+,es e assim= ao inv0s de me tornar mais um idiota m5sti"o= pre*eri me divor"iar e en"ontrar a min#a alma /mea. OoBe sou muito *eli3 e "ompleto= sem essa toli"e de deus. 8te8to muito longo9 Um abra+o e at0 breve . Aalentim 21 & OLK Al*redo= 6m primeiro lu/ar= muito obri/ado por mandar&me sua obra = estou lendo e pe/ando uma ba/a/em de vida muito /rande= a min#a sorte 0 !ue eu livrei&me da reli/io a 3 anos 8 ten#o 21 9 e sou muito reali3ado pessoalmente= em /rande parte disso devo ao *ato de ter tornado&me Ateu= naturalmente no optei por isso pela liberdade moral !ue isso me propor"iona 8 mesmo sendo Ateu = ten#o os mesmos padr,es de "onduta 0ti"a = !ue todo #omem #onesto tem = embora saiba !ue isso no passa de "oisas #umanas ...9 mas sim pela simples #onestidade intele"tual= e naturalmente pela ra3o.......Um abra+o= Oernani ;ar"ondes Cesar 22 & Al*redo ...a"abei de ler o seu livro ]Ateu= /ra+as a ?eus] enviado a mim Ira!%i!amen!e= a"#ei uma leitura muito interessante. 6stou de a"ordo "om suas id0ias= aliKs sempre *oram min#as id0ias tamb0m. 6u nun"a tiver "ora/em de "omentK&las "om outras pessoas. A"#ava !ue eu era o Mni"o errado= ou o !ue no estava de a"ordo "om os padr,es e:i/ido pela so"idade. 6u apenas no ten#o o ]sa"o] !ue v" tem de a/Xentar esses intele"tuais= *ormados em medi"ina= tentando provar !ue ?eus e:iste atrav0s de biolo/ia= *5si"a e o ]es"ambal]. ;in#as dMvidas soC por!ue pessoas inteli/entes de boa indole= pessoas intele"tuais e de boas vis,es "ontinuam a a"reditar em um ?eus !ue no e:iste$

Ten#o "in!uoenta anos= sou en/en#eiro= *ui "riado na reli/io "atJli"a = mas #oBe em dia entendo por!ue nada dava "erto "omi/o em termos de reli/io nun"a "onse/uia "oroar a 2ossa <en#ora= o padre nun"a me a"eitava para ser "oroin#a da i/reBa de <anta Tere3in#a. 6u a"#o !ue o padre BK sabia !ue eu no no tin#a essa !ueda para a lava/em "erebral. Os "ursil#os !ue *a3ia sempre davam em nada= os en"ontros de "asais eram para mim aterrori3antes= era muito testemun#os idiotas = imbe"is e *ora de um senso de realidade total. .... 8trecho suprimido por ser grande9 .... Por ser um Pa5s = dito CatJli"o= sinto um /rande pre"on"eito "om os Ateus as pessoas no a"eitam "om *a"ilidade. Aou reler partes do livro para usar nos meus ar/umentos em *uturos debates. Abra+os e a/rade+o pelo livro Castil#o 23 & "aro Al*redo..... esta# sendo realmente um pra3er ler seu livro ]Ateu= Gra+as a ?eus]... Ten#o 1- anos e sou Ateu desde os meus 1% anos... a/ora veBo em ! posi+ao privile/iada estou.... /ostei bastante de te "on#e"er atraves do livro e "reio ! sera# um pra3er ainda maior poder "onversar "onti/o 8mesmo ! atraves da net9....e# interessante "omo "on"ordo "om tudo o ! esta# no livro= mas nao "on"ordo pelo *ato de te&lo lido....parando pra ra"io"inar.... eu Ba# pensava assim antes= mas nao "om tanta "lare3a "omo depois de le&lo...a/ra+o&o por me aBudar a or/ani3ar meus pensamentos..... Filliandavid}/mail."om 2 & Caro Al*redo A"abo de ler mais da metade do seu livro ]Ateu Gra+as a ?eus] e "on*esso !ue ainda no vi nada mais "oerente= #onesto e ra"ional. ;eus parab0ns pela *orma *ran"a= sin"era e "oraBosa de ]revelar o tru!ue !ue e:iste por detrKs da mK/i"a]. 2a min#a opinio..............ClaroN <ou Ateu sim= mas sJ para a!ueles !ue a"reditam em ?eus. Grande abra+o. <amuel 7io de (aneiro & %1 anos de idade 2% & Caro Al*redo= Obri/ado pela tua "onsidera+o e rapide3 na resposta. S de estran#ar no ter esses livros editados= BK !ue tem tanta por"aria vendendo 8e bem9 por a5. S mais um ar/umento para a"reditar na seriedade de tuas pes!uisas e no !ue es"reves. Aou

ser= "om "erte3a= disseminador do teu s5tio na internet. 6spero "ontinuar mere"endo tua "onsidera+o. Um /rande abra+o. (os0 Airton 4rutti & <anta ;aria 7< 2' & Camarada Al*redo 4erna""#i= sauda+,es. C#e/uei at0 vo" pelo site ]Ateus]. 6stou lendo o ma/n5*i"o livro ]Ateus /ra+as a ?eus]. 6 estou /ostando muito por me aBudar 8me *orne"er subs5dios9 em muitas !uest,es !ue a tempos me perburbava. Tamb0m estou lendo muito 2iet3s"#e = <artre e outros= sJ para teres id0ia. Ri!uei *eli3 em saber !ue no estou so3in#o neste mundo= ou seBa= muitos "ompartil#am de id0ias levantadas no seu livro. ;aur5"io. 1 & <auda+,es Al*redoN Gostei do livro. Al0m de suas ideias realmente relevantes= apresentadas de uma *orma bastante "lara= o te:to "onse/ue prender o leitor. Roi realmente muito bem es"rito. Um te:to vis"eral= "ontundente= "om /rande impa"to estil5sti"o= por0m pre"iso e limpo. 2 & Al*redo= 6stou lendo seu livro ](6<U< C7I<TO 2U2CA 6QI<TIU] e estou muito "ontente de saber !ue e:istem al/umas pessoas !ue pensam. C#e/a de ]babar ovo] para a mentira !ue 0 a IG76(A Um super abra+o e se vo" tiver mais te:tos= manda para mim. 7e/inaldo Trento ;orato 6!uipe de ?esenvolvimento do P7O?UTA7 Ger. 7e"ursos de ?esenvolvimento e <olu+,es & Analista Pro/ramador <nior ' & <erK um /rande pra3er ler mais esta obra e saber !ue tem mais pessoas !ue pensam i/uais a mim. ;uit5ssimo obri/ado pela vossa lembran+a. Ten#a um bom *inal de semana. (a"!ues Leonel 4i"a 7 & Pre3ado Al*redoV <e a "apa do seu livro BK me arran"ou risadas= ima/ine ento o te:to 80 "laro !ue "onsidero isso muito s0rio9. Gostaria de re"eb&lo "om "erte3a. <auda+,es. 7odol*o C. Costa. - 2o *Jrum 7eli/io 0 AenenoC Al*redo= Ao" estK de parab0ns pelo livro. Parab0ns pelo trabal#o e pela "ora/em de e:por a mentira de 2111 anos na !ual /rande parte da #umanidade a"redita. PrJ:imo

*inal de semana eu "olo"arei um anun"io para ele na pK/ina prin"ipal do <ite 7ealidade= !ue "ontinuarK divul/ando seus dois livros ate5stas. 2este livro= vo" e:pli"a usando uma lin/ua/em de *K"il entendimento= todo o pro"esso de *orma+o deste mito "#amado (esus Cristo. 7ealmente= *oi um mito "riado a partir de mitos anteriores. Com um detal#aC neste mito se re*or+a mais a valori3a+o do so*rimento e da resi/na+o diante da vida. ClKudio Loredo. . & Ola ami/o tudo bemN$ 6spero ! sim e ! "ada ve3 mel#ore maisNN 7e"ebi o seu livro ]Besus "risto nun"a...] e a"#ei muito "onvin"ente tudo ! ali esta es"rito. A"onte"e ! !ueria passar este novo "on#e"imento a al/uns ami/os mais os mesmos no possuem "omputador ento eu !ueria saber "omo *a+o pE "onse/uir um e:emplar desse espeta"ular e Mtilissimo livroN Pro"urei em al/umas livrarias a!ui na min#a "idade mais no a"#eiN Por *avor me envie essas in*orma+,es o mais breve possivelN Temos ! "ons"ienti3ar o maior ny de pessoasN Odeio mentiras e aliena+,es ! e:istem a esse respeitoN 6spero "ontar "E vosso apoio= a"#o ! o sr. Tbem tem interesse em divul/ar o ! es"reveu to bemN Por #ora 0 sJ= a/uardo "ontatosN *eli"idades e boa sorte por aiN Abra+o do sempre ami/o.........................mar"os. 11 & 2omeC ;ar"os Antonio ?ini3 6&mailC *iresGe}bol."om.br CO;62T[7IOC Cara eu BK no a"reditava !ue ?eus e:istia= mas tin#a um pou"o de *0 !ue um ser "omo ](esus Cristo] e:istisse. OoBe depois de ler o seu livro ](esus Crito nun"a e:istiu]= "ome+o U avaliar meus "on"eitos e min#as opini,es. 11 & 4oa tarde <r. 4ernar""#i= meu nome 0 Lu"iano de 2oeme e BK *a3 al/um tempo !ue li seu livro ]?es"ulpe ;as (esus nun"a e:istiu]. S simplesmente uma obra Mni"a e somente La <ar/esse *a3 dupla "om v" de *orma to ra"ional e inteli/ente. Assim= baseado em ar/umentos s0rios e sem desapontamentos pessoais "om "ren+as= este livro abriu min#a mente para outras possibilidades.....

12 & Al*redoNNNN eu li o livro ?es"ulpe mais (esus no e:istiu.A"#ei Otimo. 4ate "om al/umas "oisas !ue no "on"ordo nesta "ristandade atual. Pra mim 0 novidade sobre (esus Cristo . 6 !uero bus"ar mais "on#e"imento a esse respeito= pois al/umas "oisas a"#ava estran#o na 4ilblia. Como Por e:emplo ele di3er !ue o !ue sai pela bo"a oe !ue "ontamina o #omem e no a!uilo !ue entra pela bo"a.... Outro e:C ?e !ue ele se"ou uma arvore sJ por!ue no deu sombra= et"... Ten#o pou"o estudo8 "ursei 1 ano de Administra+o&superior9. Talve3 eu ten#a um pou"o de di*il"uldade para al/uns entendimentos. ;ais sei !ue vou "onse/uir tambem me libertar deste peso !ue me su*o"a. Pois= pro"uro ardentemente a verdade. 6u mesmo passei por e:perin"ia semel#ante= e *i"ava pensandoC & Por !ue sou di*erente$ Por !ue no "onsi/o a"reditar no !ue todo mundo a"redita$ O !ue *oi !ue eu ainda no vi= ou des"obri= !ue os outros BK des"obriram$ <erei menos "apa3$ Por !ue no "onsi/o ver ?eus nem entender os seus des5/nios$ Onde estou errando$ 2o entanto= a"abei des"obrindo !ue eu estava "erto e a imensa maioria ao meu lado= desde a min#a saudosa me= estava errada. 2o #avia deus nen#um. Ima/ine !uando eu 8reli/ioso9 tentava "onven"er a min#a plat0ia de !ue (esus morreu na "ru3 para nos salvarN Que o san/ue do Cordeiro puri*i"ava os nossos pe"adosN... Pobre de mim !ue no "onven"ia nem a mim mesmo. 6u *ui *eito de bobo por muitos e muitos anos= por!ue a"reditava nas pessoas. 2o tin#a a mal5"ia nem a maldade para ima/inar !ue um "idado to in*luente= a *rente de uma imensa "on/re/a+o= estava *a3endo um teatro para sobreviver. Que um ser #umano pre"isava mentir des"aradamente aos seus >ami/os@= por!ue no sabia *a3er mais nada al0m de mentir para poder usu*ruir a sua boa vida. Ou seBa= no tin#a outra pro*isso= outro modo de /an#ar a vida seno en/anando "om a *antasia divina= vendendo ilus,es ao povo in/nuo. 6u no a"redito na ino"n"ia de padres= rabinos= nem pastores !ue estudaram teolo/ia na *a"uldade e muito menos na!ueles >diplomados@ pelo 4ispo ;a"edo. 6les sabem. 6les sabem... OoBe eu ten#o "erte3a disso. 6les sabem !ue esto mentindo para /an#ar o seu sustento. Pode at0 ser !ue um ou outro menos preparado ten#a "a5do na armadil#a da *0= mas a maioria tem su*i"iente "ons"in"ia do !ue estK *a3endo. 6u vivi no meio. Roram vKrios detal#es sutis !ue me deram essa "erte3a. 6u tive /rande pro:imidade "om pastores evan/0li"os e "#e/uei a "onsiderar al/uns "omo ami/os. At0 me aBudaram psi"olo/i"amente. Uma /rande de"ep+o depois.

;as #oBe= nJs Ateus= devemos nos or/ul#ar de sermos e:poentes divul/adores dessa verdadeC >a reli/io 0 uma e:plora+o desne"essKria ao ser #umano@. A mKs"ara estK "aindo... As paredes dos templos esto desabando "om a "#e/ada da in*orma+o. S uma !uesto de tempo. A "ada nova /era+o serK maior o nMmero dos >sem reli/io@ e *inalmente o ate5smo terK a sua *iloso*ia a"reditada pela maioria. Por!ue estK sustentado pela verdade. 2o #K dis"usso !ue possa /an#ar da verdade. O !ue eu estou pre/ando$ Que mensa/em eu estou levando a vo" leitor$ A verdade. S isso !ue eu estou tentando demonstrar. Pode "on*erir. A verdade nua e "rua. 2o a iluso. 2o o "onsolo. 2o uma ben/ala para te aBudar= mas a verdade !ue te darK uma imensa *or+a para lutar e ven"er na vida. Ao" vai ler os meus livros de ponta a ponta e veri*i"ar !ue tudo o !ue eu es"rever 0 a verdade verdadeira. ;esmo !uando ela no seBa a mel#or not5"ia. Que pena !ue no e:istem para5sos no "0u. ;as tamb0m no #K in*erno pior do !ue o "riado a!ui mesmo na Terra pelos #omens. Que pena !ue no e:iste Aida 6terna= mas e:iste uma vida "ons"iente !ue pode durar -1= 111 anos e te propor"ionar muitos momentos bons. ;uito pra3er !ue dK vontade de viver para sempre. 2in/u0m !uer morrer= salvo !uando a sua vida na Terra se tornou um /rande so*rimento irrevers5vel. A"onte"e "om pou"os. 2in/u0m !uer morrer. A /ente vive e o mel#or !ue se *a3 0 aproveitar esse per5odo da nossa e:istn"ia para ser *eli3= at0 "ansar. 2o #K outro Beito. Um "ara me es"reveu assimC >Talv03 v" ten#a ra3o= pode ser tudo mentira mesmo. A*inal so*remos um monte nessa vida e "ade o tal deus !ue tantos *alam= no verdade. ;as p! serK !ue estamos a!ui$ Pode ser um a"aso$ 6nto p! devemos ter 0ti"a e moral e muitos passando *ome= ne"essidades= doentes= no seria mel#or matar a todos= e *i"arem apenas a!ueles !ue realmente tem uma vida ra3oavelmente boa. para !ue /astar "uidando de pa"ientes doentes...mate os todos e diminui so*rimento e tanto /asto "om #ospital= a*inal de "ontas= !ue vida tem um parapl0/i"o= vamos matar todos tb0m= !ue vida tem esses seres #umanos "on*inados a uma "ama sem nen#um pra3er= e essas *avelas= os nordestinos= e na a*ri"a ento. Podemos *a3er o se/uinte= os mil#oes !ue so /astos "om rem0dios= "omidas e tantas outras "oisa= vamos /astar *a3endo veneno= bombas atomi"as e matar tudo= pronto esta resolvido todo problema so"ial do planeta. Pra !ue prolon/ar o so*rimento= no teremos !ue prestar "onta a nin/u0m mesmo= nem mesma a nossa "on"ien"ia= en*im para !ue "on"ien"ia. 6sta de"idido= vou para de

trabal#ar a/ora e viver do /eito !ue eu a"#ar mel#or= o mK:imo !ue pode a"onte"er 0 al/uem a pol5"ia me matar= mas e dai$ #oBe ou aman#$ !ue di*eren+a *a3$@ Oe= #e= #e... Uma mensa/em= possivelmente= de al/u0m !ue no estK *eli3 "om a sua prJpria vida. <J a"#o !ue nin/u0m tem direito de resolver a vida do prJ:imo. Per/unte Us pessoas= !ue ele men"ionou= "omo sendo mais ade!uado e:terminar= se elas !uerem morrer$ O nordestino= o parapl0/i"o= os a*ri"anos... 6las vo di3er 2`ON Como se pode entender isso$ 2in/u0m !uer morrer. Por!ue /ostam de viver. Por!ue tm esperan+a de dias mel#ores. Por!ue so *eli3es dentro do seu prJprio mundo= na sua di*i"uldade. 2o !uerem morrer. As #istJrias mostram !ue muitos se arrependem antes de "onsumar um sui"5dio. ;esmo diante da sua pior #ora= o ser #umano no !uer morrer. 6nto no temos o direito de es"ol#er pelos outros se eles devem e:istir ou no. Pe/ue um mendi/o bem miserKvel debai:o da mar!uise e per/unte se ele pre"isa de aBuda para a"abar "om a vida. 6le vai 0 *i"ar "om medo de vo"N 2o !uer morrerN... Apenas pelo *ato de no e:istir nen#um deus= no Busti*i"a >metermos os p0s pelas mos@ na vida= por!ue a "onse!Xn"ia serK o so*rimento. Quem no se preparar para os -1 anos de vida= pode viver -1 anos so*rendo. Por isso temos !ue estudar. Temos !ue trabal#ar= respeitar as leis e os "ostumes= e prestar "ontas a nJs mesmos. Temos !ue plantar as ami3ades e viver em so"iedade. A 0ti"a e o moral *a3em parte da nossa estrutura de vida. Assim serK mel#or do !ue viver 31 anos na "adeia= viver '1 anos na mis0ria= ou a"abar "om a vida sem esperan+as aos 21. Por !ue= se apenas no e:iste nen#um deus= teremos !ue plantar o so*rimento para nJs e para os demais$ 2o Busti*i"a. 2Js temos inteli/n"ia. S pre"iso usar a nossa inteli/n"ia em nosso prJprio bene*5"io. 2Js temos sentimentos. O sentimento de amor 0 muito bom. <e amamos al/u0m= /ostamos tamb0m de aBudar a essa pessoa a ser *eli3 "omo somos nJs. <e temos um *il#o e amamos o nosso *il#o= temos pra3er tamb0m em aBuda&lo a ser *eli3. S um pra3er dobrado. Aivemos disso. Ra3er o bem ao nosso prJ:imo= nos dK satis*a+o e ale/ria. Por isso temos ami/os= por isso vivemos em so"iedade. ABudando&nos mutuamente. <entimos pra3er nisso. S uma *orma boa de viver essa vida. Passar os nosso -1 anos em m0dia= de *orma positiva.

<upon#amos !ue viemos de outro mundo e passaremos *0rias de -1 anos a!ui na Terra. Ou viemos de outro mundo e "a5mos a!ui na Terra e *i"aremos presos por -1 anos at0 morrer. O !ue *a3er$ 6n*iar os p0s pelas mos e so*rer as "onse!Xn"ias= ou or/ani3armos a nossa vida para tirar proveito dessas *0rias$ Um lu/ar maravil#oso a!ui= no 0$ 2o pre"isamos de nen#um deus para nos dar essa lu"ide3. 6stamos a!ui. Ri"aremos a!ui por -1 anos em m0dia. Pre"isamos nos "uidar e aBudar o prJ:imo. 6ssa 0 a *iloso*ia a"ertada. 6 se vivemos em so"iedade= temos !ue "onviver "om ela da mel#or *orma poss5vel. Isso evitarK so*rimentos e nos darK pra3er. Por !ue viver mal se podemos viver bem$ Por !ue *a3er da nossa estadia a!ui= um in*erno= se podemos *a3er da vida um para5so$ OK al/um tempo eu es"revi esse tema 8muita /ente /ostou9C A 8E2R-A ,A QEL-.-,A,E* Ai na televiso uma reporta/em sobre eremitas e *am5lias !ue vivem isolados em "avernas no interior do ;aran#o. O repJrter os entrevistou e no reparei no rosto deles !ual!uer e:presso de insatis*a+o. ;ostravam "omo viviam= "omo "a+avam= "omo moravam et". 2o tin#am vontade de sair dali e no sabiam !uem era o presidente do 4rasil. Os mais vel#os entrevistados eram mais vel#os do !ue a m0dia mK:ima dos brasileiros. Aiviam sob um re/ime prJprio de liberdade= sem li/ar para reli/io ou re/rin#as so"iais. 2o me pare"eram dro/ados= no #avia presos= e todos pare"iam *eli3es. Certa ve3= viaBando para o CanadK= pude observar pe!uenas vilas "om uma i/reBin#a e %1 "asas= no meio de um imenso deserto de /elo= a perder de vista. A "ada #ora de avio identi*i"ava mais uma. QuilPmetros de distn"ia perdidas no /elo. O !ue essa /ente *a3ia ali$ <eriam *eli3es$ 6u mesmo visitei uma *am5lia dessas= no interior das *lorestas "on/eladas e me pare"eram to bem 8N...9 O*ere"eram "a*0 e muita simpatia. O !ue 0 a *eli"idade para os es!uimJs no meio do [rti"o$ ?e outra *eita= BK #avia !uestionado uns #abitantes !ue vivem nas matas= Us mar/ens da estrada 7io&<antos= e *i!uei intri/ado. Como essas pessoas vivem$ 2o tem es"ola= no tem mer"ado= no tem #ospital ou *armK"ia= no tem "inema... O !ue as *a3 sorrir ou "#orar$ 6ssas pessoas so *eli3es$ Quem serK mais *eli3$C O empresKrio e:e"utivo "#eio de "ompromissos numa /rande metrJpole= ou o sitiante no interior do Pantanal$ O !ue 0 a *eli"idade a*inal$ Por !ue um passarin#o "anta dentro de uma /aiola$

6 uma ve3= senti uma estran#a sensa+o de pa3= !uando pernoitei numa "abana de "a+a dentro de uma mata no alto de uma serra. Pare"ia estar no alto do mundo... Oavia nada mais !ue Krvores= uma pe!uena "as"ata= uma "abana de sap e uma vontade de *i"ar... <e eu tivesse ali= uma "abo"la e um violo= no sa5a mais. Reli"idade= no serK um estado de esp5rito$ 6staremos nJs= sabendo ser *eli3es$N... S isso. 6m al/uns lu/ares #avia a i/reBin#a. 2outros no. Pare"e !ue a i/reBin#a no *e3 di*eren+a nesse "aso. <erK !ue essas pessoas se preo"upavam em "ultuar al/um deus$ S poss5vel por!ue a i/norn"ia anda de bra+os dados "om o misti"ismo. ;as !ue tipo de deus$ Por !ue o #omem pre"isa de um deus$ Por !ue ele *abri"a deuses$ 6u no "reio !ue deva ter preBu53o= uma pessoa !ue ima/ine um deus para si. S um sentimento psi"olJ/i"o de prote+o e "onsolo. ;as o meu deus= sou eu mesmo. 6u a"redito em mim e me es*or+o para "onse/uir as "oisas. ;as se o "ara a"redita !ue e:iste um deus e !ue esse ser l#e darK *or+as para viver a vida= l#e darK "onsolo na #ora da morte= l#e *a3 a"reditar !ue se es*or+ando ele vai "onse/uir o !ue pre"isa= por!ue deus o estK apoiando= no veBo muito problema nisso. S uma !uesto de *iloso*ia ou psi"olo/ia. 6u= parti"ularmente= pre*iro "ontar "omi/o mesmo. A"#o !ue assim *un"iona mel#or. Quando a "oisa sair dos meus limites= eu sei !ue nin/u0m mais serK "apa3 de aBudar 8"laro estou *alando de deuses= no de ami/os de "arne e osso9. 6nto me "on*ormo. C#e/uei ao limite. 6n"ontrei o limite. S ra"io"inar e "ontinuar bus"ando alternativas. ?i3 o ditado !ue sJ no tem Beito para a morte. S um *ato. Por e:perin"ia de vida eu endosso essa *rase. 6 !uando a morte entra em "ena= no #K nen#um deus !ue possa modi*i"ar isso. ;ila/res no e:istem. 7essurrei+o no e:iste. ;orreu= a"abou... 6nto vamos viver bem !ue 0 mel#orN Uma /rande !uantidade de pessoas tentam Busti*i"ar a e:istn"ia de ?eus di3endo assimC & OraN Ao" no estK vendo a obra de ?eus$ Quem "riou tudo isso$ A Terra= os animais= o "osmos$N... e apontam para as maravil#as da nature3a. 6 outros di3em assimC & A obra de ?eus 0 per*eitaN O Universo em e!uil5brio= o #omem ra"ionalN...

6ssas so as prin"ipais premissas dos ar/umentos te5stas. 6 vo" irK se "ansar de e:pli"ar a mesma "oisa= "ada ve3 !ue disser !ue deus no e:iste. Os Ateus= "omo todos os "ientistas= no tm todas as e:pli"a+,es. 2in/u0m sabe= por e:emplo= de onde ou do !u sur/iu o Universo. 6u no sei. 2in/u0m sabe. ;as !uando um reli/ioso a*irmaC & Roi ?eus !uem "riou tudo isso "ompli"a ainda mais a !uesto= por!ue "ria uma nova in"J/nitaC Quem "riou ou de onde sur/iu ?eus$ A5 eles vm "om a e:pli"a+o mirabolanteC >?eus se auto"riou@. Ora= a mesma des"ulpa estapa*Mrdia poderia ser dada ao UniversoC >O Universo se auto"riouN...@ A maior !uesto en"ontrada para !uem vai se apro*undando nesse "amin#o 0 a vel#a in"J/nitaC Pode al/o ser /erado do nada$ 6 a5 vo" entra pela *iloso*ia adentro= num Bo/o de palavras sem *im !ue no e:pli"arK "oisa nen#uma. <e o Universo *oi "riado= !uem o "riou$ 6sse al/u0m veio de onde$ Quem o "riou$ Assim "#e/aremos ao in*inito "om a mesma per/untaC Como tudo "ome+ou$ 6ra o nada$ Ou era al/o "riado a partir do nada$N Pode al/o ser "riado do nada$ 2o$ 6nto de onde e "omo sur/iu a mat0ria prima do Universo$ S nessa #ora !ue a *amosa e:pli"a+o te5sta en"erra o problema. >Roi ?eus !uem tudo "riou@ e *im de papo. Assim no vale= "erto$ Aoltaremos ao "5r"ulo vi"ioso= por!ue no a"eitamos al/o e:istir a partir do nada= ento al/o ou al/u0m "riou ?eus. Quem$ C#arles ?arFin apresentou&nos a teoria da evolu+o= !ue "amin#ando retroativamente= "#e/arK ao mesmo lu/ar nen#um. Ora= ?arFin nun"a se preo"upou em e:pli"ar o in5"io= mas sim a evolu+o a partir de al/o e:istente. A Busti*i"ativa simplista de di3er !ue tudo *oi "riado por ?eus tamb0m no pro"ede. A "ria+o divina de*endida pelos te5stas tamb0m no e:pli"a de onde e "omo ?eus sur/iu. Assim= permane"eremos na in"J/nita. A"#o bastante #onesto di3erC 2`O <6I. Por!ue nin/u0m sabe ainda. Tamb0m no temos o direito de "#utar. At0 uma teoria tem suas bases de ra"io"5nio lJ/i"o. Por !ue o 4i/ 4an/$ Por!ue as /alK:ias observadas a*astam&se de um "entro "omum= "omo se resultado de uma e:ploso. Ora= muita "oisa vive e:plodindo no Universo. 6strelas= /alK:ias... 6nto uma e:ploso ini"ial tem *undamento na lJ/i"a= mas at0 o ponto de !uestionarmosC O !ue e:plodiu$ Por !ue e:plodiu$ O !ue era antes$ ?e onde sur/iu o !ue era antes$ <e dei:armos essa !uesto ine:pli"Kvel pra lK= "#e/aremos em al/o mais ra"ional. Quando o te5sta !uestionaC & <e ?eus no e:iste= !uem "riou isso e !uem "riou a!uilo$

A primeira "oisa !ue eu observo 0C Por !ue tudo deve obri/atoriamente ter sido "riado inten"ionalmente= proBetado e desenvolvido por al/u0m$ 6u penso !ue= !uase tudo !ue no 0 *eito pelo #omem 0 *ruto do a"aso. O Universo 0 *ruto do a"aso. A Terra= os animais= toda a nature3a !ue "on#e"emos 0 *ruto do a"aso. Por !ue di/o isso$ Por!ue se vo" "ome+ar a pes!uisar e ra"io"inar no vai en"ontrar "oern"ia da e:pli"a+o de !ue tudo *oi planeBado e "riado por um deus !ual!uer. Aeri*i!ueC Quem planeBou e "riou os terremotos$ Quem planeBou e "riou os Tsunamis$ Quem planeBou e "riou os vul",es$ Quem planeBou e "riou os *ura",es$ Quem planeBou e "riou as en"#entes$ Quem planeBou e "riou as epidemias$ Quem planeBou e "riou as avalan"#es de neve$ Quem planeBou e "riou os #omens ruins$ Quem planeBou e "riou os "#o!ues entre /alK:ias$ Quem planeBou e "riou as e:plos,es estelares$ Quem planeBou e "riou a pobre3a$ Quem planeBou e "riou as se"as Quem planeBou e "riou as ba"t0rias= v5rus e mi"rJbios$ Quem planeBou e "riou os dilMvios$ Quem planeBou e "riou os animais !ue para e:istir pre"isam "omer outro animal$ Quem planeBou e "riou o #omem "om todas as suas imper*ei+,es e *ra/ilidades$ Quem planeBou e "riou as imper*ei+,es de todas as esp0"ies na nature3a$ 2o *oi o #omem !uem "riou tudo isso= nem *oi por "ausas #umanas !ue essas "oisas e:istem e a"onte"em. Tamb0m no admito !ue um ?eus !ue "riou o #omem tamb0m "riou a prJpria destrui+o do #omem indis"riminadamente. 6nto no #K lJ/i"a na a*irma+o de !ue tudo *oi "riado por um deus= ou ento esse "ara seria um lou"o taradoN S mais *K"il admitir !ue so "oisas do a"aso= imper*ei+,es da nature3a do !ue admitir !ue al/u0m "riou essas barbaridades para se distrair "om a des/ra+a #umana. ;as se vo" per/untar a !ual!uer *anKti"o a respeito= eles *in/em !ue no entenderam e no respondem o !ue vo" per/untou ou di3em simplesmente !ue

deus "riou tudo "erto e o #omem 0 o "riador das des/ra+as. 2o adianta. 6les no ra"io"inam= eu BK disseN ?a mesma *orma= !uando di3em !ue as obras de deus so per*eitas= "itando a vida na Terra em seus pe!uenos detal#es= eu no veBo essa per*ei+o assinalada. ;uita "oisa de ruim a"onte"e >na obra divina@. A partir dos ratos !ue /eraram a peste bubPni"a 8peste ne/ra9 !ue matou !uase toda a 6uropa em tempos re"entes. 6 por *alar em ratos= nJs temos muita semel#an+a "om os ratos. Temos dois ol#os= "abe+a tron"o e membros= sistema respiratJrio muito pare"ido= sistema di/estivo muito pare"ido e a mesma *ra/ilidade. Quer di3erC <e *i3erem um *uro na nossa barri/a= morreremos e:atamente "omo um rato. <e/undo os "ientistas viemos da mesma prote5na= "riada pelo a"aso= #K al/uns mil#,es de anos atrKs. 6u a"#o !ue o /rande e!u5vo"o estK na pretenso de !ue o Universo *oi *eito para o #omem= para o seu deleite. 6 no o #omem ser apenas um mi"ro parte da nature3a "asual e dela estar suBeito e dependente "omo outro !ual!uer animal. 6u *i3 uma per/unta no na#oo 7espostasC jAou "omentar as respostas dos reli/iosos !ue de*enderam a e:istn"ia de (esusk Per/untaC >Por !ue no #K provas da e:istn"ia real de (esus Cristo$ 6u BK pro"urei em tudo !uanto 0 lu/ar e o mK:imo !ue a"#ei *oram *alsi*i"a+,es. Ao" "on#e"e al/uma$ <erK !ue no e:istiu$@ 7 1 & 6 a e:istn"ia da vida dos seres desta terra$ 6 a bele3a da nature3a= o per*eito *un"ionamento vital do ser #umano$ Quer prova mel#or$ jO !ue eu posso di3er mais$ Isso 0 prova da e:istn"ia de (esus aonde$k 7 2 & Ao" estK su/erindo !ue a 45blia 0 *alsi*i"ada= inventada$ 6 todos os re/istros #istJri"os da passa/em dele por diversos lu/ares$ 6 a base da e:istn"ia da i/reBa "atJli"a$ Ao" estK ne/ando a in*lun"ia dele na #istJria do ser #umano$ Pense antes de *a3er uma per/unta. jRi"ou indi/nadoN ;as *ala de re/istros #istJri"os= des"on#e"endo !ue a 45blia no 0 um re/istro #istJri"o. 2o 0 a"eita "omo tal= pelos #istoriadores. <e 0 a base da I/reBa CatJli"a eu no dis"uto= mas isso prova al/uma "oisa$k 7 3 & Ora= pasmo estou euNNN 7elutei em responder essa per/unta= pois me pare"e tao obviaN...

;as nao apare"eu nin/uem "om interesse su*i"iente em *a3er uma boa pes!ui3a e dar uma resposta "on"reta. !ue TristeNNN <era !ue os evan/el#os nao sao su*i"ientes$ jO /rande e!u5vo"o dos tolos reli/iosos. 6les a"reditam nos evan/el#os "omo *onte de in*orma+o... S "#o"ante !ue eu re"ebo uma resposta dessas.k <era !ue O inteiro 2ovo Testamento ou 6s"rituras Gre/as= e o Livro de ;ateus !ue Roi es"rito em Oebrai"o= nao *orne"em eviden"ia #istori"a "on*iavel$ O !ue mais v"s !uerem$ <abiam !ue (esus *oi perse/uido$ j2o a"reditoN...k e por isso !uem nao era "ristao= tentou o"ultar sua #istoria$ Os Rariseus= sadu"eus e <a"erdotes de (esrusalem *ariam de tudo para !ue ele *osse es!ue"ido. ;as a sua /enealo/ia seu re/istro de nas"imento esta bem "laro no "ap.1 de ;ateus e no "ap. de Lu"as. j2o 0 *K"il lidar "om esses *anKti"os. S muito evidente uma "e/ueira total sobre o assunto= mas eles tm absoluta "erte3a de !ue esto "ertosNk Contendo uma /enealo/ia da sua *amilia !ue atravessou /era"oes ate Abraao. Qual de v"s sabe !uem *oi seu 4isavo e o Tetravo$ A"#am !ue v"s nao e:istem pois nao podem provar sua ante"eden"ia num "artorio$ jO "ara a"redita at0 na /enealo/ia de !uase 111 /era+,esN ?e *ato nem "onse/uimos saber do nosso tetravP= mas eles= sem "artJrios= sabem !ue (esus era des"endente de AbraoN 2o 0 *K"il... 6stK na 45blia=n0$N...k Querem mais provas #istori"as$ As obras de TK"ito= <uetPnio= (ose*o= Pl5nio= o (ovem= e de al/uns outros es"ritores "lKssi"os in"luem numerosas re*ern"ias a (esus. jRalsi*i"a+,esk <obre eles= di3 T#e 2eF 6n"e"lop~dia 4ritanni"a 81..%9C >6sses relatos independentes provam !ue= na anti/uidade= mesmo os oponentes ao "ristianismo nun"a duvidaram da #istori"idade de (esus= disputada pela primeira ve3= e em bases inade!uadas= no *im do s0"ulo 1-= durante o s0"ulo 1. e no "ome+o do s0"ulo 21.@

j?uvido !ue isso esteBa es"rito lK. 2o so to estMpidosN... 6sses pastores "#utam des"aradamente e passam in*orma+,es *alsas. As ovel#as a"reditam. 6u BK "omprovei isso.k A obra de re*ern"ia T#e Oistoriansm Oistore o* t#e horld 8A OistJria do ;undo <e/undo os Oistoriadores9 "omentouC bUma nova era= re"on#e"ida pelas prin"ipais "ivili3a+,es do mundo= tem o nas"imento dele "omo ponto de partida.@ j<J no e:pli"am !ue re*ere&se ao CalendKrio Gre/oriano adotado pelo Papa Gre/Jrio QIII= se/uindo instru+,es do Con"5lio de Trento 81% %&1%'39. <J podia ter al/o a ver "om Cristo= no 0 lJ/i"o$ A se *ora dos pa5ses "ristos 0 esse o "alendKrio usado$k >As datas anteriores a este ano so se/uidas das ini"iais a.C.= isto 0= antes de Cristo@= e:pli"a T#e horld 4ooG 6n"e"lopedia 86n"i"lop0dia horld 4ooG9. >As datas posteriores a este ano so se/uidas das ini"iais a.?.= isto 0= anno ?omini 8no ano do nosso <en#or9.@ 8 Isto esta re/istrado em todos os Cartorios9. jPor a"aso isso prova al/uma "oisa$ Ou 0 apenas uma in*lun"ia mitolJ/i"a "omo tantas outras$k Corn0lio TK"ito= respeitado #istoriador romano do primeiro s0"ulo= es"reveu !ue o imperador romano 2ero llan+ou a "ulpa pelo in"ndio de 7oma nos "ristosm. e:pli"ando em se/uidaC >O nome j"ristok deriva&se de Cristo= a !uem o pro"urador PPn"io Pilatos e:e"utou no reinado de Tib0rio.@ jIsso *oi es"rito mais de 111 anos apJs a era "itada= !uando o "ristianismo estava em e:panso e= naturalmente= veio de in*orma+,es "rists= por!ue TK"ito no disse !ue *oi testemun#a o"ular. Ainda !ue na verdade re*eria& se aos "ristos do mito C#restus= arrua"eiros em 7omak <uetPnio e Pl5nio= o ;o+o= outros es"ritores romanos da!uela 0po"a= tamb0m se re*eriram a Cristo. jC#restus dos essniosk

Al0m disso= RlKvio (ose*o= #istoriador Budeu do primeiro s0"ulo= es"reveu em Anti!uities o* t#e (eFs 8Anti/uidades (udai"as9 a respeito da morte do dis"5pulo "risto Tia/o. (ose*o disse= na e:pli"a+o= !ue Tia/o era >o irmo de (esus= !ue era "#amado Cristo@. jOK *alsi*i"a+,es "omprovadas em todo o livro de (ose*ok <e/undo o erudito Budeu (osep# _lausner= #K o testemun#o dos primitivos es"ritos talmMdi"os. 8(esus o* 2a3aret#= pK/ina 219 o #istoriador Budeu (ose*o= do primeiro s0"ulo. tambem relata o apedreBamento de Tia/o= identi*i"ando&o "omo >irmo de (esus= !ue era "#amado o Cristo@. z (eFis# Anti!uities= QQ= ji:= 1k. #istoriadores romanos= espe"ialmente o do altamente "on"eituado TK"ito= es"reveu "edo no se/undo s0"ulo sobre >uma "lasse odiada por suas abomina+,es= "#amada de "ristos pela popula+ao. C#ristus jCristok= de !uem se ori/ina o nome j"ristok so*reu a pena mK:ima durante o reinado de Tib0rio Us mos de um de nossos pro"uradores@. 8T#e Annals= QA= QLIA9 jOistJrias "ontadas s0"ulos depois do "ristianismo ser introdu3ido em 7oma= so apenas #istJrias. 2un"a e:istiu o depoimento de U;A testemun#a o"ulark Considerando sobrepuBante a evidn"ia de !ue (esus 0 um persona/em #istJri"o= (ean&(a"!ues 7ousseau= *ilJso*o moralista *ran"s do s0"ulo 1-= atestouC >A #istJria de <J"rates= !ue nin/u0m ousa duvidar= no 0 to bem do"umentada "omo o 0 a de (esus Cristo.@ j<J"rates 0 men"ionado #istori"amente em do"umentos desinteressados= por pessoas !ue "onviveram "om ele= testemun#as o"ulares= di*erente de Cristo.k Oa muitas outras eviden"ias= mas se !ui3erem o "orpo dele nao en"ontrarao... por motivos obvios=== jnun"a e:istiuk ?eus o tomou= para !ue ele nao *osse idolatrado ou disse"ado por des"rentes... ?eus o revestiu dum "orpo /lorioso= muito superior ao nosso... Querem outras provas$ pro"urem por v"s mesmos... Para mim 4asta a Auten"ti"idade e a "andura dos relatos bibli"os... jA resposta a"ima= nota&se perten"er a uma pessoa envolvida "om a #istJria da reli/io e assim relata sobre as "orrentes de pensamentos "ristos. 2aturalmente sJ estuda dentro da I/reBa. ?K no !ue dK...k

RE5RE77E2 A P-.ARE8A5E 7 PA77A,A7 F .AP+81L2 20 6sse "ap5tulo entrou na ter"eira reviso desse livro= 1% dias apJs publi"ado. A"#ei por bem *alar sobre esse assunto= por!ue= embora os 6sp5ritas 86spiritualistas9 seBam "alados e "om "erta #umildade tratem os seus assuntos= volta e meia al/u0m *ala em 7e/resso a Aidas Passadas= de "erta *orma endossando a reen"arna+o !ue 0 um do/ma esp5rita. 6ntretanto= eles mesmos desaprovam essa pi"areta/em e no se "omprometem "om essa mentira= obBeto de iluso *eita= na maioria= por psi"Jlo/os ordinKrios !ue en/anam as pessoas m5sti"as 8!ue no *altam9 e de "erta *orma= burras e ino"entes= ao mesmo tempo= por!ue o brasileiro tem essa mania de a"reditar em !ual!uer "oisa !ue apare+a= e pa/am pra verN 6u *i3 uma "oletnia de te:tos= responsKveis= na Internet= e "olo"o a!ui resumido= inserido das min#as opini,es pessoais sobre o assunto. AeBamC ?elp#os Instituto de Psi"olo/ia e Oipnose 7e/resso U Aidas Passadas O Oomem 0= a!uilo !ue a"redita ser= Us ve3es do !ue l#e "onven"em. A"redita por!ue 0 pre"iso= por!ue l#e ensinaram= por!ue todos a"reditam= ento tamb0m devo a"reditar. Al/uns a"reditam depois de muitos estudos= !uestionamentos e re*le:,es= !ue os levam a di*erentes "on"lus,es sobre o !ue 0 mais ra3oKvel "rer. ... ?esta *orma= pode&se por meio de t0"ni"as da #ipnose= !ue so *enPmenos da mente= ter a"esso a suas "ren+as= realidades ou *antasias de vidas passadas. As di*erentes arti"ula+,es do seu pensamento= o levaro a estas vidas= !ue daro a possibilidade de "riar metK*oras de a"onte"imentos !ue l#e tra/am respostas aos seus !uestionamentos atuais. O obBetivo 0 elu"idar e resolver traumas ou di*erentes problemas= podendo assim viver sem o peso do passado= de uma *orma tran!Xila e evolu5da. ... Con*orme e:pli"a= a #ipnose 0 o nome dado a *enPmenos espe"5*i"os do pensamento= "omo lembrar&se nitidamente do !ue a"onte"eu no passado. Talve3= por isso= em al/uns "asos= as pessoas a"#em !ue esteBam visuali3ando momentos a"onte"idos em vidas passadas. >6m termos "ient5*i"os= no #K "omprova+o de vidas passadas por meio da #ipnose= embora aBude a trabal#ar dessa maneira "om pessoas !ue ten#am essa "ren+a@= a*irma.

Odair (. Comin Psi"Jlo/o e Oipnoterapeuta ................ Instituto Paulista de stress= psi"ossomKti"a e psi"oneuroimunolo/#ia. <aMde C Polmi"a no div 6nviado por ;arina4ellissimo em 1.E1%E211% 81-1 a"essos9 6soterismo asso"iado ao tratamento psi"olJ/i"o "on*unde interessadosC 4orra de "a*0= "ristais= astrolo/ia= *lorais de 4a"#= terapias de vidas passadas e transe mediMni"o. 6n"ontra&se de tudo nos anMn"ios de psi"Jlo/os ou supostos psi"Jlo/os !ue o*ere"em uma mistura de terapia "om esoterismo em propa/andas espal#adas por toda parte da "idade de <o Paulo= em *ai:as e "arta3es na rua= em revistas semanais de in*orma+o e= prin"ipalmente= em mil#ares de sites na internet. RonteC UOL Por tele*one= uma suposta psi"Jlo/a= !ue no estK re/istrada no C7P 8Consel#o 7e/ional de Psi"olo/ia9= "on*irmou U reporta/em da Rol#a !ue sua t0"ni"a de re/resso a vidas passadas pode ser "omplementada "om tarP. 6 o*ere"eu at0 os "ontatos de "lientes anti/os !ue poderiam relatar suas e:perin"ias. ]S um servi+o di*eren"iado= mas muito s0rio]= di3 a mul#er= !ue anun"ia seus servi+os em uma revista. Os "ampe,es de anMn"ios so os atendimentos psi"olJ/i"os "om *lorais de 4a"# e as terapias de vidas passadas= "#amadas TAP. ]S pre"iso !ue *i!ue muito "laro !ue essas prKti"as no *a3em parte do trabal#o do psi"Jlo/o s0rio]= a*irma Patr5"ia Gar"ia de <ousa= presidente da "omisso de 0ti"a do C7P de <o Paulo. ]Pro*issionais !ue utili3am "artas= astrolo/ia= TAP= *lorais e outras "oisas desse tipo em suas sess,es de terapia podem in"lusive ser Bul/ados pelo C7P e ter "assados seus re/istros de psi"Jlo/os.] Profissionais 9%e %!ili4am as!roloIia: !era$ias de vidas $assadas o% florais: $or eJem$lo: em s%as sessYes $odem !er cassados se%s reIis!ros de $sicBloIosGGGGGG

Para piorar= na maioria das ve3es= as pessoas !ue utili3am esses re"ursos m5sti"os no so psi"Jlo/os de *ato. 2esses "asos= o problema dei:a de ser do C7P 8!ue re/ula e *is"ali3a apenas os pro*issionais *ormados9 e $assa a ser da $ol;cia= BK !ue a lei /arante !ue apenas os pro*issionais *ormados e re/istrados no C7P se denominem psi"Jlo/os. ................... A maior parte dos psi"Jlo/os pro"essados pelo C7P trabal#ava "om *lorais de 4a"# e terapias de vidas passadas. ................ ];as nosso servi+o de orienta+o BK teve de e:pli"ar a muitos interessados !ue a t0"ni"a pro"urada por eles era= na verdade= proibida de ser usada por psi"Jlo/os.] O servi+o a !ue ela se re*ere "#ama&se Comisso de Orienta+o e Ris"ali3a+o= dispon5vel no C7P para tirar dMvidas de pro*issionais e usuKrios e re"eber denMn"ias. <e/undo espe"ialistas= muitos pa"ientes sabem di*eren"iar tratamentos psi"olJ/i"os e*etivos de t0"ni"as m5sti"as= mas optam pelas menos s0rias. Psi"Jlo/os !ue *a3em dia/nJsti"o e indi"am tratamento em pro/ramas de TA e servi+os !ue o*ere"em via/ens para *ora do "orpo e *oto da aura podem e devem ser denun"iados. Quando o pro*issional 0 psi"analista ou psi"oterapeuta= a situa+o *i"a ainda mais "ompli"ada. Como essas no so pro*iss,es re/ulamentadas= no e:istem Jr/os !ue *is"ali3em trabal#os anti0ti"os. ]A mel#or *orma de as pessoas se prote/erem de um mau psi"analista 0 "erti*i"ando&se de !ue ele 0 ins"rito na Asso"ia+o 4rasileira de Psi"anKlise]= a*irma <uele Gevert3= psi"analista e "oordenadora da "omisso de m5dia da <o"iedade 4rasileira de Psi"anKlise de <o Paulo. <e/undo ela= a *orma+o e:i/ida para !ue um pro*issional seBa ins"rito na A4P 0 lon/a e r5/ida. ]Isso /arante a !ualidade do tratamento]= di3. I2RO7;6&<6 Asso"ia+o 4rasileira de Psi"anKlise 8FFF.abp.or/.br= tel. 1E::E21E223%&%.229 Asso"ia+o 4rasileira de Psi"oterapia 8FFF.abrap.or/= tel. 1E::E11E32%%&.1'29 Consel#o 7e/ional de Psi"olo/ia de <P 8tel. 1E::E11E31'1&. . = r. 1 19 <o"iedade 4rasileira de Psi"anKlise <P

8FFF.sbpsp.or/.br= tel. 1E::E11E31 %&2-1-9 7e/resso a vidas passadas 6ntrevista "om Padre QuevedoC 8Tre"#o9 Per/unta 1& O sen#or tamb0m se mani*estou "ontrKrio U no+o de uma re/resso a vidas passadas seBa real. 2o entanto= e:iste uma !uantidade ra3oKvel de psi"Jlo/os e psi!uiatras no mundo= #oBe !ue esto se rendendo Us evidn"ias. O sen#or pode *alar um pou"o sobre isso$ 7 & Aou pres"indir da possibilidade. Aamos analisar os *atos. A!ui em <o Paulo= tanto o Consel#o 7e/ional de Psi"olo/ia "omo posteriormente= o Consel#o 7e/ional de Psi!uiatria= "a+am o t5tulo de psi"Jlo/o ou psi!uiatra a !uem *i3er re/resso. 6les di3em !ue no so re/ress,es a vidas passadas= mas sim a e:perin"ias passadas. S um modo de dis*ar+ar= de atrair e en/anar. Pode&se e:pli"ar o *enPmeno de outra maneira !ue no seBa reen"arna+o. Contraprovas. Que se *a+a uma re/resso a uma 0po"a !ue supere o per5odo abran/ido pelos *enPmenos psi&/amma& entre passado e *uturo= mais ou menos dois s0"ulos 8pra3o e:isten"ial9 . Que nos di/am uma "oisa !ue se en"ontre *ora do pra3o e:isten"ial. Por e:emplo= o mundo estK "#eio de #ierJ/li*os maias= etrus"os= persas= anti/os e/5p"ios= !ue nen#um ar!ueJlo/o "onse/uiu de"i*rar. Allan _arde" no disse !ue ao desen"arnarmos re"uperamos os "on#e"imentos das vidas anteriores= e esses "on#e"imentos seriam o !ue estaria "ausando traumas a!ui$ (K de in5"io= uma "ontradi+o. Aprende&se a!ui= lembra&se lK e= ao reen"arnar= nos es!ue"emos= mas ainda assim "ausa o trauma$ ContraditJrio. <e BK aprendeu a!ui= devia re"ordar&se a!ui e no lK. 6 "omo vai "ausar o trauma a!ui se sJ se relembra no al0m$ O !ue os vivos no nosso /lobo no sabem= nun"a nin/u0m mani*estou. 2o 0 reen"arna+o. 6:iste tamb0m a pre"o/ni+o= !ue 0 mais *re!uente !ue a retro"o/ni+o. S mais "omum adivin#ar o *uturo= e no si/nii"a !ue esteBa se lembrando. 6nto= se 0 poss5vel adivin#ar o *uturo= o !ue tem demais em se adivin#ar o passado$ <er reen"arna"ionista 0 um direito !ue as pessoas tem= mas !ue provem a reen"arna+o. 2a teolo/ia= no primeiro Con"5lio 6"umni"o da #istJria= !uando os "ristos *ormavam um sJ blo"o= BK se de*inia !ue a alma #umana sem "orpo no e:iste. j2o "on"ordo "om o padre em tudo= mas apenas no !ue se re*ere o "ap5tulok

................ Al/uns #ipnoterapistas levam os seus pa"ientes a lu/ares na memJria onde re"orda+,es do passado esto /uardadas. Podem ser de ontem= do ano passado= da in*n"ia= da e:istn"ia pr0natal= da "ons"in"ia do esperma ou do Jvulo 8por!ue no$9= e ultimamente de vidas anteriores. j"on*essa um desses pi"aretask <e 0 verdade !ue os pa"ientes re"ordam vidas passadas= 0 improvKvel !ue as memJrias seBam e:a"tas. <o de e:perin"ias desta vida ou ima/inadas jmuitas ve3es su/eridas pelo #ipnoterapistak= ou ainda uma mistura de realidade e ima/ina+o. OK dois atra"tivos nesta re/resso. Por um lado= terapista e pa"iente podem espe"ular livremente sem temerem serem desmentidos pelos *a"tos. Por outro= "omo os terapistas /an#am U #ora= a ne"essidade de e:plorar s0"ulos em ve3 de anos aumenta o tempo de terapia. Quanto mais vidas mais lon/o o tratamento= e mais l#e vai "ustar. Outro *a"to interessante sobre a memJria 0 !ue estudos mostram !ue no #K uma "orrela+o si/ni*i"ativa entre o sentimento subBe"tivo da "erte3a !ue uma pessoa tem a"er"a de uma memJria e a e:a"tido dessa memJria. Tambem= "ontrariamente ao !ue muitas pessoas pensam= a #ipnose no aBuda U e:a"tido da memJria. Por!ue o suBeito 0 e:tremamente su/estionKvel en!uanto #ipnoti3ado. A maioria dos pa5ses no permitem testemun#os em tribunal *eitos sob #ipnose. S possivel "riar *alsas memJrias nas pessoas por su/esto= mesmo memJrias de vidas anteriores !ue nun"a *oram vividas. Tavris resume o estado a"tual da investi/a+o da memJriaC <eBa !ual *or a terapia ou t0"ni"a usada= ela visa sempre a liberta+o do problema ou aBudar a pessoa a lidar mel#or "om ele e para isso #K !ue usar a terapia !ue mais se adapte U pessoa e ao seu problema. A re/resso 0 uma situa+o !ue a"onte"e em !ual!uer destas terapias= !uer na #ipnose ou noutra !ue se diriBa U mente !uer nas terapias !ue se diri/em ao "orpo.

6 a re/resso tanto se pode *i"ar por esta vida "omo eventualmente ir at0 vidas passadas. Al/umas das pessoas vem as re/ress,es "omo uma possibilidade para irem a vidas passadas e dessa *orma en"ontrarem respostas para a sua "uriosidade ou para os seus males. In*eli3mente isso nem sempre 0 poss5vel e nem sempre isso 0 o a"onsel#Kvel. Quando se *a3 um trabal#o s0rio= o terapeuta leva a pessoa a resolver ou a lidar "om o problema em "ausa e "in/e&se apenas a isso. Qual!uer bom terapeuta no promete nem pode prometer a ida a vidas passadas pois estK mais interessado em !ue a pessoa se sinta bem e !ue *un"ione bem !uer *5si"a !uer mentalmente. Ten#o observado !ue= seBa !ual *or a intensidade do pro"esso re/ressivo= os "onteMdos !ue emer/em tra3em sempre "ompreens,es importantes para a vida da pessoa. Por isso= pre*iro "onsiderar o pro"esso re/ressivo "omo um todo= pelo seu "onteMdo simbJli"o= sem "lassi*i"K&lo se/undo sua intensidade ou seu lu/ar no tempo linear= "omo por e:emplo= ]vidas passadas]= !ue subentende a "ren+a num "on"eito reli/ioso. Por uma !uesto 0ti"a de respeito Us "ren+as individuais= o *ato de "rer ou no "rer no deve inter*erir no trabal#o do pro*issional de Psi"olo/ia. 6m !ue pesem os resultados atribuidos U "#amada ]Terapia de 7e/resso a Aidas Passadas]= basear&se numa "ren+a e:pli"ativa= limita as "#an"es de aBuda aos !ue no "reem ou no a"eitam esse "on"eito. Para nJs= o !ue importa 0 o "onteMdo !ue emer/e. <e trata&se de uma "ria+o do ima/inKrio= uma ]vida passada] ou uma inven+o da mente da pessoa= no "abe ao psi"oterapeuta entrar no m0rito dessa !uesto. ;as o problema estK no e:a/ero ou na misti*i"a+o de uma t0"ni"a= !ue Us ve3es pode ser Mtil= trans*ormando&a na pana"0ia !ue aBudaria a "urar todos os males do psi!uismo. Pou"os so os psi"oterapeutas !ue se servem dela nos tratamentos de problemas psi"olJ/i"os. 6 os !ue ainda a usam so "ons"ientes de !ue o suBeito mesmo #ipnoti3ado pode ser um e:"elente ator !ue usa a #ipnose "omo pal"o de seus devaneios. jPode$N...k .................... A hi$nose e a fan!asia das recordaYes de vidas an!eriores

Um ameri"ano "#amado ;oree 4ernstein= divertia&se brin"ando de #ipnoti3ador= por volta de 1.%%. 2uma de suas brin"adeiras #ipnoti3ou e ]re/rediu] a um tal de 7ut# <imon= pseudPnimo de Air/5nia Ti/#e "omo mais tarde seria "omprovado. ;as a ]re/resso] *oi to e*i"iente !ue Air/inia no sJ obteve lembran+as de sua vida intra&uterina= mas des"obriu !ue viveu uma e:istn"ia anterior "omo irlandesa= um s0"ulo e meio antes= "#amando&se na 0po"a BrideX 0%r$hX. Como bom #omem de ne/J"ios= 4ernstein intuiu de imediato !ue o "aso B* 0%r$hX poderia ser uma *onte de renda "olossal= se ade!uadamente en*eitado e reto"ado num livro ]"ient5*i"o]. 6 o /rande livro *oi para o prelo. 2uma simples "ole+o atin/ia de sa5da 1)%.111 e:emplares. 6m edi+o de bolso passou dos -11.111. 6ra a prova ]"ient5*i"a] de !ue a reen"arna+o era um *ato evidente. Air/5nia des"revia "om todo detal#e sua vida de "amponesa irlandesa. Os lu/ares e "ertas pessoas !ue ela "itava= e:istiram= portanto no #avia *in/imento= mas para eles eram lembran+as autnti"as. Uma lou"ura "oletiva se desen"adeou na 0po"a. 6m Louisiana= um ameri"ano des"revia sua vida de 5ndio em 1-11 e de soldado espan#ol em 1 .2. 6m Toronto= uma sen#ora des"obria Ter vivido no s0"ulo QAII. 6m 4M*alo= uma mul#er *oi "avalo= por0m numa 0po"a !ue ela no soube identi*i"ar. 6m OGla#oma= um Bornaleiro de 1. anos= "#amado 7i"#ard <FinG= sui"idou&se para ir ver por s5 mesmo= o !ue se passava do outro lado da morte... O livro de bernstein *omentou o uso da #ipnose em mil#ares de reuni,es onde se a"#ava reen"arna+,es U vontade. Um #ipnoti3ador do Oeste *e3= in"lusive= publi"ar um anMn"io no !ual "omuni"ava a possibilidade de aBudar outras pessoas a en"ontrarem suas ]e:istn"ias anteriores] "om pr0vio abono= naturalmente= de 2% dJlares. A verdade= Us ve3es= "amin#a "apen/ando= mas sempre "#e/a aos lu/ares onde 0 pro"urada. Comprovou&se !ue tudo !uanto dona Air/5nia tin#a *alado de sua vida era *also e !ue os detal#es "om !ue adornava as des"ri+,es= l#e tin#am sido "ontados por uma sen#ora idosa irlandesa !ue Us ve3es introdu3ia em seus relatos= *rases em /a0li"o. ..............

6is a ra3o disso tudoC O misti"ismo 0 #oBe um "ampo pro*issional "omo !ual!uer outro= e e:tremamente promissor. Al/uns pou"os dados "omprovam isso. Uma pes!uisa demonstrou !ue "om apenas um ano de trabal#o um esot0ri"o pode /an#ar em m0dia !uatro mil dJlares por ms= sem sair de "asa. As *ran!uias de loBas e "entros de prKti"as esot0ri"as multipli"am&se sem parar. A maior *ran!uia astrolJ/i"a do mundo tem duas mil loBas "reden"iadas em de3 pa5ses. 2os 6stados Unidos= videntes BK atendem pela Internet= o*ere"endo por e&mail previs,es e "onsultas "om o tarPV #K no pa5s mais de 11 mil videntes e adivin#os de toda esp0"ie= e at0 uma ]Asso"ia+o Ameri"ana de Aidentes]. Pes!uisas re"entes mostram !ue .%a dos ameri"anos a"reditam em dis"os voadores= terapia de vidas passadas= "ristais= K/uas mK/i"as= et". 2a Rran+a so lan+ados anualmente no mer"ado "er"a de um mil#o de volumes de livros esot0ri"os. 2o 4rasil= uma loBa m5sti"a "ome+ou vendendo um bone"o esot0ri"o em 1..1 e seis anos depois BK tin#a trs *iliais na "idade de <o Paulo= seis *ran!uias espal#adas pelo pa5s= trs no C#ile e um es"ritJrio de representa+o na 6span#aV vende #oBe mais de 1% mil bone"os por ms e *atura 2=' mil#,es de dJlares por ano. Uma e:&empresKria "obra mil dJlares por uma "onsulta a !uem estiver interessado em parti"ipar de uma terapia de re/resso a vidas passadas. Trs livros sobre esse assunto= publi"ados por um psi!uiatra= *oram tradu3idos para 2 l5n/uas e venderam "er"a de 3=% mil#,es de e:emplares. Um e:&en/en#eiro "riou uma mK!uina para repro/ramar mentes das pessoas !ue deseBam obter poder e su"essoV o aparel#o "usta 121 dJlares e BK *oram vendidos mais de ) mil unidades... Uma *Kbri"a de in"ensos aberta #K 1 anos *atura mil#,es de dJlares por ano e distribui seu produto em 11 mil pontos de venda no pa5s. OK inMmeros servi+os esot0ri"os por tele*one= remunerados por minuto de li/a+oV 0 poss5vel at0 *a3er uma limpe3a de aura U distn"ia... 6sses pou"os e:emplos so uma amostra do !ue o"orre em todo o mundo. As pessoas sentem #oBe dores de alma= e na tentativa de apla"K&las a"abam se enredando nessas teias do m5sti"o e do o"ulto. As *ormas variam de pa5s para pa5s se/undo as "ara"ter5sti"as de "ada povo= mas o e*eito *inal= o de emaran#ar&se indissoluvelmente num mundo *also e arti*i"ial 0 sempre o mesmo.

InMmeras pessoas= desen"antadas "om a *alta de perspe"tivas das reli/i,es tradi"ionais= bus"am nessas prKti"as a pa3 interior ardentemente deseBada. ;as "om isso a"abam pulando da *ri/ideira para o *o/o= o !ual 0 alimentado "ontinuamente por novas prKti"as esot0ri"as= "omo 0 o "aso da "ren+a nos anBos sob uma Jti"a m5sti"a= o in"remento da radiestesia e de sua irm mais nova= a radiPni"a= e o desenvolvimento de aparel#os para ]repro/ramar a mente]. AL6<<A2?7A 2AO7A ....................................... 8Por ha/ner Ale/retti e 2an"i Triellato= pes!uisadores do Instituto Interna"ional de ProBe"iolo/ia e Cons"ien"iolo/ia 8IIPC9=9 Per/unta 2esse "onte:to= "omo entra a retro"o/ni+o= a lembran+a de vidas passadas$ ha/ner & 2osso "0rebro *5si"o no tem as memJrias de vidas passadas= por!ue ele no e:istia na!uela 0po"a. 6nto= !uando uma pessoa lembra de uma e:perin"ia de vida passada= de onde vem essa memJria= onde elas esto /uardadas$ 6sto /uardadas na "ons"in"ia. Quando a pessoa estK proBetada= ela estK *ora dos limites do "0rebro *5si"o= ento 0 muito mais *K"il ter lembran+as de vidas passadas. Aemos a retro"o/ni+o "omo uma *orma de auto"on#e"imento. ?entro do estudo da "ons"in"ia= 0 inevitKvel pes!uisar a #istoria da!uela "ons"in"ia= o !ue nos *omos= o !ue *i3emos= o !ue "riamos= o !ue aprendemos. S impressionante= !uando se "ome+a a ter retro"o/ni+,es s0rias= verdadeiras= tudo en"ai:a muito bemC "ada pessoa na nossa vida= o determinado tra+o de personalidade !ue temos. ....................................... Ao" a"redita em vidas passadas$ 2o. S surpreendente !ue em pleno ano 2111 as pessoas "ontinuem a"reditando na e:istn"ia das vidas passadas. 2a verdade eu "onsi/o "on"eber !ue anti/amente= !uando as pessoas tin#am uma bai:a e:pe"tativa de vida e as ta:as de mortalidade eram alt5ssimas= pare"ia bastante lJ/i"o e "oerente a e:istn"ia das vidas passadas. 6ntretanto= o e:plosivo "res"imento popula"ional veri*i"ado no s0"ulo de3enove e vinte em todo mundo p,e por K/ua abai:o

!ual!uer #ipJtese lJ/i"a a respeito da e:istn"ia das vidas passadas "omo normalmente "on"ebida. Como e:pli"ar as vidas passadas de uma popula+o de mais de ' bil#,es de pessoas ao redor do mundo= !uando sabemos !ue #K al/uns s0"ulos atrKs a popula+o mundial no passava de "em mil#,es de indiv5duos$ <e a!ueles !ue a"reditam nas vidas passadas= "onse/uirem responder satis*atoriamente a esta per/unta= "reio !ue estaremos evoluindo no debate em torno das vidas passadas. A Mni"a maneira de resolver este pe!ueno problema 0 a"eitar !ue nossos esp5ritos so evolu+,es de esp5ritos de animais= e no somente de esp5ritos #umanos. Com esta solu+o= estar5amos em per*eita "ompatibilidade "om os a"onte"imentos dos Mltimos du3entos anos= onde o mundo viu uma de"adn"ia de !uase todas as *ormas de vida em lu/ar de um pretenso desenvolvimento #umano. Al0m do problema de nature3a matemKti"a !ue abordei a"ima= "reio #aver outra /rande di*i"uldade no !ue se re*ere Us vidas passadas. <e "ondu3irmos uma pes!uisa atenta entre a maioria das pessoas !ue a"reditam em vidas passadas= pode&se *a"ilmente veri*i"ar !ue a /rande maioria das pessoas "r piamente ter sido um rei= um papa ou um santo na Idade ;0dia. Pou!u5ssimas pessoas a"eitam o *ato de !ue muito provavelmente des"enderam de suBeitos de "ondi+,es mais #umildes= "omo es"ravos= 5ndios ou "omer"iantes. 6ste 0 um problema s0rio= presente na "ren+a das vidas passadas. <e 0 a ima/em de uma pessoa nobre !ue nossa "ons"in"ia tra3= talve3 estaBamos tratando apenas de mais uma proBe+o de nosso in"ons"iente= alimentada por nossos deseBos nobliKr!ui"os. Carlos ZadusGi ................................ O !ue di3em os esp5ritasC A T7AP e a 0ti"a esp5rita 6s"reveC (osu0 de Rreitas Tempos atrKs= tivemos a oportunidade de ler na 7evista Interna"ional de 6spiritismo= um arti/o intitulado ]7e/resso de ;emJria] 8r0pli"a a uma mensa/em9= assinado por Lauro R. Carval#o= diretor do <anatJrio 6sp5rita de 4ras5lia. 2ele= o autor levanta dMvidas sobre a autenti"idade de uma mensa/em assinada por 6mmanuel= psi"o/ra*ada por Rran"is"o Cndido Qavier= "ondenando as re/ress,es de memJria. Lauro pro"urava ar/umentar a *avor da re/resso teraputi"a= T7AP 8Terapia de 7e/resso a Aidas Passadas9. Tomamos a

liberdade de !uestionar o autor na 7I6 e de publi"armos a mat0ria no Bornal A Ao3 do 6sp5rito= por!ue #K anos BK nos posi"ionKvamos "ontra esta ]terapia]= na mesma o"asio em !ue 6mmanuel es"reveu esta mensa/em. 2esta #istJria de T7AP= #K dois "ampos distintos onde pode se manter a dis"ussoC o "ient5*i"o e o doutrinKrio. 2o "ient5*i"o= os adeptos da T7AP a*irmam "om *re!Xn"ia !ue a t0"ni"a nada tem a ver "om o 6spiritismo= a no ser o *ato de trabal#ar "om o prin"5pio da reen"arna+o. Trata&se= ento= de uma problemKti"a "ient5*i"a e deveria ser apresentada em "on/ressos da "ate/oria e no nos eventos denominados esp5ritas= "omo o *a3em "onstantemente. (K no "ampo doutrinKrio= as Busti*i"ativas para a prKti"a da dita terapia so *a"ilmente derrubados= pois "ontraria o prin"5pio do es!ue"imento do passado. ...................................... Grupo 6sp5rita 4e3erra de ;eneses <ite 2ova Ao3. A T7AP & Terapia 7e/ressiva a Aivn"ias Passadas= vem /an#ando espa+o noti"ioso em Jr/os da imprensa= esp5rita ou no= nestes Mltimos tempos. 7eporta/ens "om supostas pes!uisas vm sendo apresentadas ao pMbli"o. 2o entanto= nen#um estudo "ient5*i"o veio U tona es"lare"er ou "omprovar os e*eitos desta nova t0"ni"a. ... Pro"uraremos demonstrar a!ui= !ue as bases da T7AP se *undamentam no Psi"odrama= per*a3endo uma t0"ni"a "om dois nomes= e tamb0m a ne"essidade imperiosa de os propa/adores tevepistas apresentarem trabal#o "ient5*i"o !ue "omprove a re/resso a vidas passadas. Caso "ontrKrio= no poderK ser "#amada de terapia a vidas passadas. ... O trabal#o !ue nos *oi apresentado sobre a T7AP tamb0m a*irma !ue rar5ssimas ve3es o pa"iente se re"orda= durante a suposta re/resso= do nome e dos lo"ais em !ue vivera. Os terapeutas "onsideram isso sup0r*luo= pois= se no sur/e ]espontaneamente]= 0 por!ue no interessa 8N9. Onde o estudo "ient5*i"o estK nisso tudoN <e o nome e o lo"al no so ne"essKrios= "omo se "omprovar a verdadeira e:istn"ia passada do pa"iente e o motivo do problema por !ue passa$

... <eria muito importante !ue se elu"idasse a respeito da reprova+o por parte do Consel#o 7e/ional de Psi"olo/ia da '^ re/io sobre a utili3a+o da T7AP nos "onsultJrios psi"olJ/i"os= por ]sua prKti"a no ser re"on#e"ida en!uanto t0"ni"a psi"olJ/i"a]. <e= no sendo "omprovada "ienti*i"amente "omo terapia= pode ser e:plorada *inan"eiramente em "onsultJrios parti"ulares$ 7a'e&se 9%e o .onselho Qederal de PsicoloIia no reconhece essa !3cnica como !era$ia: !am$o%co a 7ociedade Brasileira de Psi9%a!ria* .................................... Oipnose Cl5ni"aC ;<2 Groups ... Con*orme e:pli"a= a #ipnose 0 o nome dado a *enPmenos espe"5*i"os do pensamento= "omo lembrar&se nitidamente do !ue a"onte"eu no passado. Talve3= por isso= em al/uns "asos= as pessoas a"#em !ue esteBam visuali3ando momentos a"onte"idos em vidas passadas. ]6m termos "ient5*i"os= no #K "omprova+o de vidas passadas por meio da #ipnose= embora aBude a trabal#ar dessa maneira "om pessoas !ue ten#am essa "ren+a]= a*irma. ........................................ Universidade Rederal de <anta Catarina Curso de (ornalismo ... ?e *orma absolutamente a"r5ti"a e irresponsKvel= os meios de "omuni"a+o trans*ormaram em normal o paranormal. 6 tome&se misti"ismo= ]abdu+,es] por 6Ts e re/ress,es a ]vidas passadas]= et". 8o elen"o 0 interminKvel9. OK pou"o tempo= revistas e Bornais !ue se pretendem s0rios es"an"araram suas pK/inas para um assunto "omo o ]C#upa&"abras]. O mesmo *i3eram al/uns teleBornais e os impa/Kveis pro/ramas domini"ais. ... O CJdi/o de Sti"a dos Bornalistas brasileiros no dei:a dMvidas !uanto aos deveres. ?ivul/ar in*orma+o ]pre"isa e "orreta]= di3 o art. 2= 0 ]dever dos meios de "omuni"a+o]. 6 essa in*orma+o= "ompleta o art. 3= ]se pautarK pela real o"orrn"ia dos *atos e terK por *inalidade o interesse so"ial e "oletivo]. Ora= nin/u0m pode supor !ue seBa do interesse pMbli"o ser ludibriadoN

A/ora vo"= Ateu= BK tem um posi"ionamento sobre isso. ;anda ver e mostre a essa /ente tola !ue no se deve a"reditar em tudo o !ue di3em por!ue= se *or assunto m5sti"o= 111a 0 *alsidade... RE7P278A7 .20E 8A,A7 & .AP+81L2 21 Uma das *inalidades desse livro 0 preparar o Ateu para administrar a sua des"ren+a= evitar a dis"rimina+o e *i"ar silen"ioso diante de !uestionamentos dos reli/iosos. Importante 0 "on#e"er os ar/umentos reli/iosos= por!ue eles no usam a lJ/i"a em suas de*esas. ?esviam o assunto= *in/em !ue no entenderam a !uesto= e seBa a !ual!uer momento !ue *i"am inde"isos ou pressionados= "itam uma passa/em b5bli"a !ual!uer e tem "#av,es repetitivos. 6:iste um pro/rama de Per/untas e 7espostas muito bom= onde todos parti"ipam independente de reli/io. Assim eu obtive al/umas in*orma+,es interessantes= de "omo os reli/iosos se portam diante de "ertas per/untas= irrespond5veis em termos reli/iosos. 6u vou "opiar as per/untas e "omentar as respostas para vo" veri*i"ar e "ompreender mel#or o !ue eles tm na "abe+a. <ele"ionei a!uelas pass5veis de "r5ti"as= do/mKti"as e "ontrKrias U verdade. <J al/umas "apa3es de serem analisadas. Abandonei os insultos= as absurdas e as "oerentes "om a verdade 8respostas dos Ateus ou sem reli/io9. Per/unta 1 & Quem *e3 ?eus$ Como sur/iu= de onde veio e onde estK$ Para vo" !ue vive di3endo !ue deus "riou o Universo e estK em nossos "ora+,es= editou a 45blia e "riou o Universo= eu *a+o essas per/untas. 2o me ven#a "om so*ismas= nem palavras de sentido *i/urado ou *iloso*ia barataN 6u estou *a3endo uma per/unta obBetiva. Quem "riou o ?eus em !ue vo" a"redita$
8nota. 2o vou "orri/ir o te:to das respostas9

7&1 & <e ?eus *osse "riado por al!u0m 6le no era ?eus= e:istia outro ser a"ima ?ele. ?entre os atributos e:"lusivos de ?eus estK o da Auto e:istn"ia= ou seBa= 6le sempre e:istiu e Bamais *oi "riado= seno= 6le no seria o !ue 0C Criador de todas as "oisasN Ronte8s9C 45blia. ComentKrioC 6ssa 0 uma resposta tradi"ionalmente imbe"il= mas 0 muito usada. <em sa5da para e:pli"ar "omo sur/iu o tal divino= eles ar/umentam isso. <e no entanto vo" disser !ue o Universo se auto&"riou= ou sempre e:istiu= o pau "omeN... 6ssa no tem sa5da. 6les no tem lJ/i"a nem bom senso para ra"io"inar e

assim a /ente no tem mais o !ue dis"utir. ?eus 0 al/o !ue no e:istia e do nada se "riou. 4ele3aN... 7&2 & pare para pensar um pou"o e ol#ar ao seu redor= tudo e per*eito somente um ser superior pode ter "riado isto tudo= mais e uma pena !ue os #omens *i"am preo"upados "om detal#es se ?eus e:iste. e no vo *a3er a sua parte !ue l#e "abe !ue 0 de vir ao mundo ser *eli3 e amar mais e *a3er tudo "erto e um dia voltar a presen+a de ?eus. sou *eli3 e ten#o "erte3e !ue ?eus e:iste 0 no ten#o esta preo"upa+o barata. ComentKrioC 6les "onsideram a 2ature3a uma "ria+o divina e per*eitaN 2o admitem !ue al/o ten#a sur/ido do mero a"aso e do prJprio desenvolvimento da 2ature3a. Assim uma Tsunami= ou um terremoto= teriam !ue *or+osamente !ue ser "riados por al/u0m. ;as a5= BK 0 obra do #omem. 2a "ar5ssima de pauN 7&3 & eu a"redito em ?6U< e ten#o pena de v" por estar *a3endo essa per/unta.mas a sua sauva+o "#e/ou e sua resposta esta na 4I4LIA. ComentKrioC <empre !ue *i"a di*5"il a per/unta= eles des"arre/am na 45blia. 2em !uerem saber de onde sur/iu a 45blia= !uem es"reveu= !uando= nem por!u. 6stK na 45blia e prontoN <o to i/norantes !ue nem sabem es"rever >salva+o@. 7& & Quem "riou ?eus= no importa. O !ue realmente importa 0 !ue ?eus amou tanto o seu povo !ue deu seu Mni"o *il#o em sa"ri*i"io para a salva+o de todos. Portanto aproveite esta oportunidade para /an#ar a sua salva+o em (esus Cristo= pois o *inal estK mais prJ:imo do !ue vo" ima/ina. Pense nisso... ComentKrioC Ou ento *a3em assim. ;udam de assunto e na maioria das ve3es ainda "olam vers5"ulos da 45blia. <o irra"ionais ou no$ Per/unta 2 & <e ?eus "riou&se por si sJ... Por !ue o Universo no teve a mesma sorte$ 7&1 & ?eus no ]se "riou]= ele simplismente sempre e:istiu. <e isso pare"e ilJ/i"o pra v"= ento tente estabele"er um ponto ini"ial de "ria+o= ento v" verK !ue no 0 to ilJ/i"o !t pare"e. 6ntenda= ?eus tK a"ima do tempo= pois 6le "riou o tempo= simplismente. Assim= ele pode ter sempre e:istido= entende$ ComentKrioC Tentei pe/K&los nessa a!ui e ol#em no !ue deuN O Universo= per*eitamente vis5vel= no pode ser eternoN... Um deus ine:istente= podeN 7&2 & 2in/u0m sabe a nature3a do universo= menos ainda de ?eus.

Antes de !uerer "ompreender ?eus= saber de sua nature3a= e do universo= o #omem tem um lon/o "amin#o a tril#ar ainda. 2as "in"ias e reli/iosidade prin"ipalmente. ComentKrioC A "in"ia ainda pode tentar e:pli"ar al/o !ue e:iste e estK provado. ;as al/o improvKvel sJ pode ser e:pli"ado mesmo pela reli/io dos irra"ionais. 7&3 & Pense numa alian+a... Assim 0 a eternidade= in"ompreens5vel para nJsN 2osso "0rebro estK a a!u0m da "ompreenso de !uem 0 ?eus e da eternidade d6leN Quanto ao universo ter sido *ormado so3in#o... por sorte... 4om= ento eu !uero ser o universo pra poder /an#ar na loteriaN ComentKrioC <e no podemos "ompreender deus= por !ue a"reditamos nele$ 6sse al/o in"ompreens5vel$N... 7& & ?eus no "riou&se por si sJ= por!ue o nada no pode /erar al/o= #aBa visto !ue no pode #aver nada al0m dele= pois se #ouvesse al/o *ora dele= si/ni*i"aria um se/undo poder= e ele 0 onipotente e onipresente.O universo *5si"o *a3 parte dele.O no *isi"o tamb0m. ComentKrioC A *iloso*ia 0 *o/oN... Leia bem. ?K pra entender$ Assim at0 euN ;as esteBa preparado para isso. RilJso*os de "arteirin#a de "inema. Per/unta 3 & Ao" sabe !uem es"reveu a 45blia$ <in"eramenteN Ao" BK investi/ou isso ou sabe apenas por!ue ouviu *alar$N... Quem te disse a respeito$ 7&1 & A 45blia *oi es"rita por "er"a de 1 autores di*erentes ao lon/o de 1%11 anos. 6 todos os livros !ue "omp,e a 45blia esta em per*eito sin"ronismo e #armonia uns "om os outros. ComentKrioC 7a3oKvel= n0$ ;as esse per*eito sin"ronismo= mais pare"e uma piadaN Primeiro !ue seria uma obri/a+o #aver esse sin"ronismo. <e/undo !ue no #K= nem passando por pertoN 7&2 & A 45blia nao *oi es"rita por "entenas de es"ritores nao. 6la *oi es"rita por 1 es"ritores "#amados de pro*etas 8!ue anun"iaram a vinda do ;essias9 e por dis"5pulos 8!ue narraram a vida de (esus9. tanto os pro*etas !uanto os dis"5pulos= todos tiveram a inspira+o do 6sp5rito <anto de ?eus. A vera"idade divina dos '' livros da 45blia 0 re"on#e"ida "ienti*i"amente= pois #K nela *atos !ue no tem "omo a "in"ia "ontestar e a #istJria estK de a"ordo "om sua "ronolo/ia. ComentKrioC Provavelmente= pro*etas no sabiam es"rever e dis"5pulos se!uer e:istiramN ;as di3er !ue a "in"ia re"on#e"e a vera"idade da 45blia= BK

virou piadaN 6sse 0 um ar/umento "omum= di3er !ue a "in"ia endossa a R0. Altos "#utes. Palavras ao vento... 7&3 & A 45blia levou "er"a de 1111 a 1%11 anos pra ser es"rita e 0 um Jtimo manual de instru+,es para nossas vidas. Leia e a prati!ue. S o Mni"o livro !ue v" vai ler e !ue o Autor estarK "om v"N ComentKrioC 6sse estK tentando ser mais "oerente. S o estK/io 2 da liberta+o do/mKti"a. O ra"io"5nio "ome+a a apare"er. Raltam apenas as in*orma+,es verdadeiras para aBudar. 6u no a"#o um manual de instru+,es= mas "ada um sabe da sua vida. 7& & ?eus inspirou os autores #umanos dos Livros <a/rados. ]2a reda+o dos Livros <a/rados= ?eus es"ol#eu #omens= dos !uais se serviu *a3endo&os usar suas prJprias *a"uldades e "apa"idades= a *im de !ue= a/indo 6le prJprio neles e por meio deles= es"revessem= "omo verdadeiros autores= tudo e sJ a!uilo !ue 6le prJprio !ueria.] ComentKrioC ;el#orou. Anti/amente a 45blia #avia sido es"rita por deus. OoBe= inspirada por deus. Ri"a di*5"il "ontestar. Per/unta & ?uvidar= na reli/io= 0 pe"ado$ 2o meu tempo de evan/0li"o di3ia&se !ue= duvidar dos ensinamentos do pastor era pe"ado. A /ente no podia duvidar da 45blia nem do !ue o pastor ensinava. 6 #oBe$ Como 0 !ue 0$N... 6stK a mesma "oisa ainda$ Por !ue no podemos ra"io"inar nem !uestionar a ]palavra de deus]$ S de deus mesmo$ 7&1 & A"#o !ue o !ue deveria estar em pauta era demanda de QU6<TIO2A7. ?uvidar 0 uma op+o= mas depende se a duvida 0 "ontra al/o mal e:pli"ado. Claro !ue para duvidar deve ter al/um ar/umento. <e vo" a"#a !ue o !ue o Pastor di3 0 inBusti*i"Kvel= vo" deve ter al/uma ra3o para duvidar dele. ?uvidar da b5blia 0 outra "oisaN A b5blia 0 "on"reta= pode ter sido tradu3ida de uma maneira di*erente mas ela no pode *u/ir da id0ia prin"ipalN Questionar a Palavra de ?eus 0 pro"urar uma resposta= mas duvidar 0 dis"ordar do !ue *oi es"rito. ?uvidar das Aerdades ?ivinas 0 um erro= um pe"ado= na min#a opinio. ?epende de !ual 0 a sua inten+o ComentKrioC Isso= "ertamente= 0 o !ue eles aprendem na i/reBaN... ?uvidar 0 pe"adoN... <em so*ismasN Te pare"e uma lava/em "erebral$ 7&2 & Questionar$ no 0 pe"ado. Tanto Podemos !uanto devemos !uestionar tanto a palavra do pastor= !uanto os te:tos b5bli"os= para !ue possamos des"obrir as verdades mais pro*undas= aliKs as i/reBas evan/li"as= e o retorno Us verdades b5bli"as nas"eram do !uestionamento.

Os #abitantes de 4ereia *oram "#amados de nobres ao "on*erir se o !ue o ApJstolo Paulo *alava estava de a"ordo "om as 6s"rituras 8Atos 1)C119 (J= (eremias= e muitos outros persona/ens b5bli"os !uestionaram a respeito da!uilo !ue no entendiam nos atos de ?eus= 7e"eberam a resposta diretamente de ?eus= "on*ira os te:tos 8(J= (eremias= Lamenta+,es et".9 ComentKrioC 2o sei de onde esse saiu= mas estK lJ/i"o. <erK !ue ele a/e assim$ O 0 sJ retJri"a$ <e eles !uestionassem "omo di3em= a primeira !uesto seriaC & (esus e:istiu de *ato$ & Para "ome+ar pela rai3. OuC & Pastor= a 45blia 0 a palavra de ?eus= mesmo$ Por !u$ 7&3 & pena !ue v" nao duvida so de pastor... v" nao "re em ?eus.. Ba dei:ou isso "laro em suas respostas. ainda #a tempo para se arrepender por!ue a!uele !ue se apro:ima de ?eus tem de "rer !ue ele e:iste e !ue ele se torna o re"ompensador dos !ue o bus"am seriamente... nao e pelo *ato de ter se de"ep"ionado "om as i/reBas !ue pre"isa dei:ar de "rer em ?eus... 6le esta nos Ceus... ele te "riou e espera !ue vo"e tateie ate en"ontra&lo = embora de *ato= ele nao esta lon/e de "ada um de nos... Reli"idades.... ComentKrioC Lamentavelmente= no *oi a i/reBa !ue de"ep"ionou= mas a ine:istn"ia de ?eus= mesmo. Ima/ineC >6le estK nos "0us@N... >6le te "riou@N... <o palavras atiradas pro alto sem nen#uma base= salvo a "ren+a do/mKti"a 8"rer pelo "rer9 7& & no e:iste pe"ado todos nos seres errantes em evolu+o tendemos a ela aprimorando seus erros portanto no #K o pe"ado "omo se 0 *alado no se pode Bul/ar al/u0m por seus atos re"riminando&o e normal duvidar da reli/io ate por!ue no deveria #aver reli/io pois "risto no pre/a reli/io al/uma e esta *oi "riada pelos #omens e burlando os ensinamentos de "risto de a"ordo "om seus interesses individuais. ComentKrioC ?e *ato pe"ado 0 uma esp0"ie de "Jdi/o de 0ti"a e "ada reli/io ou i/reBa "ria seus pe"ados. A reli/io de *ato= *oi "riada pelos #omens... 6 Cristo *oi "riado por !uem$$$$N... 7&% & A Palavra de ?eus so os ?ons do 6sp5rito <anto= ve5"ulo pelo !ual se dK as pro*essias e pelo !ual os pro*etas se tornam emissKrios. A Palavra de ?eus so as Gra+as pelas !uais os ensinos sa/rados vm. ]4atei e vos respondero= pro"urai e a"#areis= pedi e ser&vos&K dado] ]4us"ai a Aerdade e a Aerdade vos libertarK] O dia !ue o *il#o de ?eus dei:ar de !uestionar= estarK dei:ando de usar o maior dom !ue ?eus l#e deu. Questione sempre= duvide de tudo. ?uvidar "om o ardor de !uerer saber= "om a vontade de "ompreender= "om a #umildade de !uem no sabe ao "erto 0 o !ue ?eus !uer.

O !uestionamento mali"ioso e soberbo 0 !ue 0 errado aos ol#os de ?eus. Ra3er&se dis"5pulo ardoroso dos reli/iosos pro*issionais #ipJ"ritas !ue sJ visam poder e din#eiro= ra+a de v5boras= "omo (esus os "#amou= isto 0 tornar&se mil ve3es mais malditos !ue eles. Os !ue *a3em dos semel#antes dis"5pulos "e/os= so os /uiados por "e/os= pelos tMmulos ornados e bonitos por *ora mas "#eios de ossos podres e *edorentos por dentro. 2un"a dei:e de bus"ar= de !uestionar= de pensar= de dis"ernirN A Inteli/n"ia 0 ?om ?ivino. A sabedoria sJ se al"an+a "om a simpli"idade= a "ora/em e a audK"iaN ComentKrioC 6sse 0 o tipo do *a3 o !ue eu di/o= mas no *a3 o !ue eu *a+o. Ao" a"#a !ue ele !uestiona realmente$ Questiona sempre$ ?uvida de tudo$ Com "ora/em$ Com audK"ia$ 6nto deveria !uestionar primeiro= a e:istn"ia de ?eusNNN Questionar o 6sp5rito <anto= pra ver se e:iste mesmoN... Questionar a palavra de ?eus= pra ver se 0 de ?eus mesmoN... 6nto ele di3= mas no *a3N... 7&' & 4om= 6u sou "atJli"o mas a"#o !ue posso responder a essa per/unta a partir de min#a e:perin"ia "omo "risto e *iel. Um dia= "onversava "om um padre e disse& l#e !ue tin#a umas dMvidas a"er"a de ?eus e da 45blia= mas o problema no eram as dMvidas em si= mas o *ato de eu estar me sentindo "ulpado ...por ter a!uelas dMvidas. Ao" deve estar pensandoC 6nto o padre lembrou&l#e de <o Tom0= 8a!uele !ue pre"isou ]ver pra "rer]9 no 0 mesmo$ 2ada disso= ele me disse !ue a dMvida= o !uestionamento= a inse/uran+a "om uma verdade !ue se assume em prin"5pio "omo in"ontestKvel= isso tudo isso *a3 parte do "res"imento espiritual de !ual!uer pessoaV e se eu estava ali= "om a!uelas dMvidas= era por!ue estava amadure"endo na *0. At0 (esus teve dMvidas= teve medo e teve inse/uran+a lembra$ ]<e poss5vel= passa de mim esse "Kli"e...] Portanto eu no a"#o !ue duvidar na reli/io seBa pe"ado. ;uito pelo "ontrKrio= a"redito !ue se ?eus nos dK a "apa"idade de !uestionar e dis"ernir 0 por !ue nos !uer "omo *i0is mel#orados. Pelo menos *oi isso !ue me ensinou a!uele padre e 0 assim !ue eu penso ainda #oBe. Um abra+o e Tudo de 4om. ComentKrioC 6sses padres so espertos... Usou a psi"olo/ia e ele nem per"ebeu. & <im= ?uvide mesmoN ele di3 At0 (esus duvidouN empurrando a banana no rapa3N Pronto. 6le saiu dali "om a mentira no bolso e no per"ebeu !ue

a primeira *rase era para desarma&lo e a se/unda para en/ana&lo. S o mesmo !ue di3erC & <im= vo" tem toda a ra3oN... mas= vai *i"ar assim mesmoN... 7&) & O primeiro mandamento manda&nos alimentar e /uardar "om prudn"ia e vi/iln"ia nossa *0 e reBeitar tudo o !ue se l#e op,e. OK diversas maneiras de pe"ar "ontra a *0. A dMvida voluntKria sobre a *0 ne/li/en"ia ou re"usa ter "omo verdadeiro o !ue ?eus revelou e !ue a I/reBa prop,e para "rer. A dMvida involuntKria desi/na a #esita+o em "rer= a di*i"uldade de superar as obBe+,es li/adas a *0 ou= ainda= a ansiedade sus"itada pela obs"uridade da *0. <e *or deliberadamente "ultivada= a dMvida pode levar a "e/ueira do esp5rito. ComentKrioC <em !uerer ele entre/ou o se/redo do ne/J"io. & <e a dMvida *or deliberadamente "ultivada= pode levar a "e/ueira do esp5ritoN... eu a"res"ento & 6 levar U lu3 da verdadeN... Por!ue esse >esp5rito@= nada mais 0 do !ue a "ren+a na "oisa mentirosa. <e vo" "e/a esse >esp5rito en/anador@= abre "amin#o para a verdadeN 7&- & ?uvidar de !uem$ <e *or do pastor= 0 uma virtude= #K tantos pastores por a5 !ue se "onsideram mais "ertos do !ue o prJprio ?eus. Pr Gelson Piber ComentKrioC 6ssa observa+o vinda de um pastor estK de bom taman#o... Per/unta %C <erK !ue eu estou en/anado$ Com rela+o U sua "ren+a= vo" BK se per/untou al/um diaC &<erK !ue estou en/anado$ Por!ue no mundo e:istem mais de bil#,es de pessoas !ue dis"ordam de vo"N 6 a5$N... Como 0 !ue *i"a$ 2un"a se per/untou sobre isso$ 7&1 & <im= BK pensei muito sobre issoN A 4iblia di3C ];uitos sero "#amados= mas pou"os es"ol#idos] e di3 tamb0mC Lar/o 0 o "amin#o !ue leva a morte e U perdi+o= mas estreita 0 a porta !ue leva a ?eus. ComentKrioC 6les *a3em isso... O !ue tem a ver o vers5"ulo "om a per/unta$ ;as essa de*esa 0 "omum. <o os "e/os !ue no !uerem ver. 7&2 & S tudo uma !uesto de *0. 2o importa se a maioria dis"orda= o importante 0 a min#a *0N Como di3ia /rande 2elson 7odri/uesC TO?A U2A2I;I?A?6 S 4U77AN 7&3 & (K sim. A"#o !ue todo mundo se per/unta isso um dia.

Podem e:istir bil#,es !ue dis"ordam= mas a mesma !uantidade dis"orda tamb0m de outras= e outras= e no *im todo mundo dis"orda de todo mundo. 2o e:istem bil#,es em um Mni"o "onsenso. Assim sendo= seriam bil#,es !ue dis"ordam= mas tamb0m no sabem e no "onse/uem provar a verdade. 2o *im= *i"o "om a min#a mesmo por!ue pra mim 0 mais lJ/i"a= ra"ional= e de min#a a"eita+o. ComentKriosC Coerente. 7& & 6m rela+o a ]"ren+a]= o #omem pode errar na es"ol#a da!uilo !ue de"ide ]"rer]. Uns #omens di3em ]"reia em 4uda] outros di3em ]"reia em ;aom0]= outros di3em para "rer em mil#ares de pessoas e em "oisas. ;as esses #omens tamb0m podem se en/anar. 6sta 0 uma !uesto !ue no podemos nos en/anar. Por isso= ao inv0s de ]"rer] na!uilo !ue os #omens indi"am 8"reiam nele ou na!uele9= mel#or mesmo 0 per/untar para o prJprio ?eusC 6m !uem devemos "rer$ 2a palavra de ?eus= temos a respostaC ]Po!ue ?eus amou o mundo de tal meneira !ue deu seu Mni"o *il#o para !ue todo a!uele !ue nele C767 no pere+a= mas ten#a vida eterna] (oo 3C1' A opinio de ?eus 0 C767 em (esus. ComentKrioC 2o sei se vo" "on#e"e dis"os de vinil. fs ve3es um arran#o provo"a um v5"io no sul"o= !ue toda a ve3 !ue a a/ul#a "#e/a na!uele ponto= o dis"o "ome+a a repetir a mesma "oisa. S isso... Uma mente lavada= 0 "omo um sul"o vi"iado= "ai sempre na mesma *ai:a e dali no sai mais. Quando vo" pensa !ue o "idado estK ra"io"inando= n#eeee"pt= n#eeee"pt= n#eeee"pt... 7&% & <im= pensei bem antes de es"ol#er o "amin#o no !ual estou. Tente me "ompreenderC !uando v" dorme e son#a= v" pode at0 pensar !ue estK a"ordado= mas estK dormindo. Por0m= !uando v" estK a"ordado= ento v" tem plena "erte3a disso= p! pode ver "om "lare3a. 6u BK estive ]dormindo]= e #oBe= no sei se me podes a"reditar= mas eu posso /arantir= ten#o a "erte3a de onde estou= e 0 a"ordado= no "amin#o "erto. ?epois !ue des"obri !ue ?eus realmente *ala "om as pessoas= assim "omo eu e v"= ento pra ter a "erte3a de !uem ?eus 0 0 sJ *alar "om 6le. S assim "omi/o e se v" *i3er o teste verK !ue tb 0 "om v"N ComentKrioC 6ssa 0 uma "ara"ter5sti"a pre"isa= do e*eito !ue *a3 a lava/em "erebral na mente de uma pessoa. <imilar a uma dro/a. Quando a pessoa toma a dro/a= a5= simN A"#a tudo maravil#oso e per*eitoN Ao" BK viu "omo *un"iona isso= no "ap5tulo da Lava/em Cerebral. Lembra$ 7&' & Pode ser= "ontudo penso assimC

<e ?eus e:iste e 6le 0 bom ten#o "erte3a !ue 6le saberK "ompreender min#a i/norn"ia. 2o ten#o min#a "ren+a para a/redi&lo. <e 6le no e:iste "ontinuo no perdendo nada . A/oraC <e 6le e:iste e eu resolver a"#ar !ue no e:iste "reio !ue ten#o muito a perder. Isso 0 mais preo"upante vo" no a"#a$ ComentKrioC Uma das *ormas de "ontrole das mentes dos "r0dulos 0 atrav0s do medo. 6sse medo revelado pelo "ole/a 0 uma pra:e entre os "r0dulos. As pessoas tm medo da!uilo !uie no "on#e"em= mas tm medo at0 da!uilo !ue no e:isteC & A###NNN ;as= e se e:istir$N... Ora= di/amos !ue e:istisse um deus. A primeira "oisa !ue ele *aria seria se identi*i"ar e di3er !uais eram as suas ordens= as suas re/ras e os seus deseBosN... Quem disse !ue nJs ser5amos obri/ados a ima/inar e a"reditar numa #ipJtese !ue se!uer se identi*i"ou$N... ;eio insano isso= "erto$ 6nto= !uando o tal deus apare"er= ele vai di3erN... 2o #K "omo desrespeitar ou o*ender uma "oisa ine:istenteN... Que no disse pra !ue veioN... A 45blia$ O ?eus da 45blia *oi inventado pelos mesmos !ue inventaram deuses be3erros de pedraN... 2o dK pra levar a s0rioN... Per/unta ' & ?eus estK no meu "ora+o$ 6 "abe$N...$ Por !ue o reli/ioso sem ar/umentos lJ/i"os di3 !ue o ?eus= "riador de todo o Universo= dos bil#,es de /alK:ias e mil#,es de tril#,es de estrelas= estK dentro do meu "ora+o$ 8lo/o no meu$N...9 <erK !ue ele sabe o !ue estK *alando$ Tem no+o do !ue seBa o Universo$ Coisa de *anKti"o irra"ional mesmoN... 7&1 & 2o "ora+o #K espa+o para todas as "oisas= depende de "ada um de nJs. OK pessoas !ue ?eus no "abe em seu "ora+o= pois estK "#eio de tantas "oisas !ue ?eus *i"a do lado de *ora. ComentKrio. Aaleu pelo tro"adil#o... ;as no tem sentido. 7&2 & Ol#a= !uando al/u0m l#e *ala ?eus estK dentro do seu "ora+o= no !uer di3er seu mus"ulo=parte do seu "orpoN 6 sim dos seus sentimentos= seu espirito=sua alma... 6nto meu "aro= so abra sua bo"a !uando estiver "erto do !ue tK *alando....num abre pra *ala merdaa sem ao mesmo saber do assunto oGae$N 4Bo.. (esus te ama. ComentKrioC 6les pre"isavam "#e/ar a um a"ordo sobre ?eus. Ora 0 o "riador do Universo= ora estK dentro do nosso "ora+o. 6 ainda di3em !ue eu *alo merda. 7&3 & 2o 0 "oisa de *anati"o.

6sse penssamento= 0 amparado pela 45blia pois somos seres tri"otomi"os 8"orpo=alma e espirito9 "orpo a "arne. alma "entro das emo+,es e espirito *ole/o de vida e 0 a parte de ?eus em nJs. A/ora pense "omi/o o !ue 0 !ue e:iste mais= maior= e mais per*eito !ue o ser #umano$ somente o "riador... ComentKrioC Tudo isso 0 muito bonito de *alar. O di*5"il serK provar= por!ue na verdade o "#ute a5= "orre solto= ao sabor da ima/ina+o. 7& & <J "orri/indo sua per/unta... ?eus estK no "ora+o de !uem BK "on#e"e e a"eitou a Cristo. Ou seBa= no seu 6le no estK no... ComentKrioC 2o estK noN Isso eu posso /arantir. ?eve ser por vaidade= !uerer ser mel#or= !ue a"#am !ue um deus estK dentro do "ora+o deles. ;as no estK. Per/unta ) & ?eus *e3 o Universo$ 6nto= onde ele estK nesse momento$ <im /ostaria de saber isso= por!ue o Universo 0 imennnnnnsoooooNNN Para *a3er o Universo al/u0m tem !ue ser no m5nimo= /rande. 6 onde o "riador poderia estar es"ondido a/ora= !ue no o veBo$ Ora= di3er !ue mora no meu "ora+o= no tem nen#uma lJ/i"aN... Pare"e mais poesia da *antasia. 6u sou muito ra"ional e no sou m5sti"o nem tolo. Quero uma e:pli"a+o "onvin"enteN 7&1 & ?eus esta# em todo lu/ar... as pessoas *alam C Geria ver ?eus... se ?eus apare+er na *rente delas do nd a pessoa ia morrer do s2 j"ora+ok 2os temos ! ter ?eus no s2 ! ele sempre estarK "onos"oNN ComentKrioC 6les sabem tudoN... 2o "ora+o= tudo bem. 6m *rente= morre. 2p m5nimo 0 um deus estran#o. 7&2 & ?eus estK do seu lado= v" pode naum ester vendo&o mas ele estK Bunto a ti. ]O <en#or pois 0 a!uele !ue vai diante de tiV 6le serK "onti/o= no te dei:arK= nem te desampararK. 2o temas= nem te espantes. & deuteronPmio 31CComentKrioC Certamente= ao meu lado no estK. 2o veBo *antasmas. 7&3 & 6:istem possibilidades in*initas de multiuniversos pela *isi"a em outras palavras devem e:istir in*initos universos em numero e um uni"o universo tende ate ento tambem ao in*inito em suas dimens,es "on#e"idas. Assim ?eus no 0 "oisaa e sim?eus trans"ende a tudo e a tudo possuem sem limites . 6ntende& lo "ome+a pela a"eita+o de (esus Cristo a mani*esta+ao divina de seu amor por nos . Portanto no importa suas duvidas = mais sim a "erte3a de !ue ?eus !uer morar em seu "ora+o . Portanto di/a sim a (esus . Adore&o e assuma seu amor

atrave3 da viven"ia da palavra = a ora+ao em "omun#ao "om o divino= onde em min#a vida a uniao "om o Cristo eu"aristi"o me *a3 sentir pro*undamente o divino dentro de mim. ComentKrioC Ao" "onse/ue per"eber !uando al/u0m estK "om a mente lavada$ S assim= suas palavras so semel#antes as de um robot pro/ramado. 6m "ada *ase sem sentido= al/o re"itado "om repetitividade. S !uase uma ladain#a padroni3ada. Com amor deste !ue 0 um mila/re de (esus. 7& & <I;.6L6 *e3 o universo por0m 6L6 *e3 al/o !ue in"omparKvelem per*ei+o !ue 0 8vo"96L6 *e3 v" "om tanto amor !ue nada para 6L6 tem mais valor =saiba !ue ?6U< te ama antes !ue v" e:istisse=antes mesmo !ue v" *osse /erado no seio da sua me ?6U< BK son#ava "om v"=v" 0 pre"ioso pE?6U< Isa5as 3=1&%. ?6U< 0 to /raande de *ato !ue nada no mundo poderia "onter ?6U< nen#um lu/ar no mundo seria "apa3 de /uardar ]?6U<]mas ?6U< na sua sabedoria in*inita=no amor eterno !ue tem por "ada um de nJs !ui3 morar em um lu/ar previle/iado= es"ol#ido por 6L6 mesmo !ue este lu/ar no seBa per*eito "omo 6L6 0 per*eito 6L6 !ui3 morar no nosso "ora+o este 0 o Mni"o lu/ar !ue ?6U< !uer *i"ar. dei:e ?6U< te mostrar o !uanto 6L6 te ama meu "aro.e seBa *eli3 "om 6L6.um /rande abra+o. ComentKrioC ?es"ulpem eu *a3er vo"s lerem isso= mas 0 pre"iso= para saber "omo so. S o mesmo "aso do anterior. ?K pra per"eber= no dK$ <o "asos !ue pra mim= no tem mais Beito. <J internando num #osp5"io a tratamento de "#o!ue. Ainda bem !ue min#as palavras no so dedi"adas a esse tipo de pessoa= mas U!ueles !ue ainda tm al/um res!u5"io de lu"ide3 e ainda podem ra"io"inar. 7&% & <endo ?eus Onipresente= 6le estK em todos os lu/ares ao mesmo tempo. Por e:emplo= ao seu lado neste momento. ;as a tua ra"ionalidade e in"redulidade no permite en:er/alo. ?ei:e de ser dis"5pulo de Tom0. CreiaN ]...bem&aventurados so a!ueles !ue a"reditam sem ter ;e visto] ComentKrioC ClaroN <e sou ra"ional= no posso admitir taman#o absurdo. ;as essa do Tom0= *oi esperta. S um "#avo para a!ueles !ue des"on*iam. 7&' & A" me *e3 lembrar de ;ois0s !ue pediu "alorosamente para ver a *a"e de ?eus e ?eus no dei:ou !ue ele visse= por!ue ;ois0s no a/uentaria ver a /lJria de ?eus. S manin#o= se ;ois0s !ue era to 5ntimo de ?eus no suportaria= ima/ina !uem se a*asta ?ele.... ComentKrioC Lembram&se do >*a"e a *a"e "omo a um ami/o@$ Que deus #ein$ OoBe em dia 0 !ue no apare"e mesmo. Permite tudoN... 7&) & ?eus nos *e3 U <ua ima/em e semel#an+a.

Ao sair pela rua= no trabal#o= em "asa ol#e sempre as pessoas nos ol#os. Ao se ol#ar no espel#o *i:e seu ol#ar em seus prJprios ol#os. Os ol#os so as Banelas da alma e 0 a5 !ue 6le estK= te inspirando= te prote/endo=te amando. ?eus 0 uni presente por!ue 0 Amor puro. ?eus 0 o amor !ue se tornou ?eus. ComentKrioC Quem teria *eito os Australopt#e"us$ Ima/em e semel#an+a de !uem$ 7&- & ?eus estK em "ada uma de suas "ria+,es= in"lusive em seu "ora+o. 2o espera a lJ/i"a na resposta U sua per/unta= pois 0 imposs5vel para !ual!uer um de nJs ima/inar a ;orada de ?eus. 6le 0 o Criador e #abita todas as suas "ria+,es. Observe o notKvel de "ada "oisa e verK !ue ?eus estK ali. <implesmente abra seu "ora+o... ComentKrioC Abra o "ora+o ou abra a sua mente para uma boa lava/em$ O ?eus deles 0 assim. 2in/u0m sabe nada sobre o "riador dos bil#,es de /alK:ias. ?i*5"il de ima/inar onde estK= salvo !uando estK no "ora+o. A5 "ompli"a mais ainda 7&. & A 45blia *ala sobre o poder de ?eus disse !ue ele "on#e"e as estrelas por nome e numero ima/inou$ 6le 0 ri"o em ener/ia dinmi"a <endo o Criador do universo mora em al/um lu/ar do universo usando a 45blia de "0u para !ue nos entendssemos !ue ele mora em al/uma parte do universo <endo ele invis5vel no podemos v&lo assim "omo no "onse/uimos ver /overnantes #umanos "om *re!Xn"ia mais sabemos sua e:istn"ia por sua atua+o "om ?eus no 0 di*erente. ComentKrioC Gostaria de saber= !ue atua+o$ Al0m de invis5vel= inodoro e ins5pido= ?eus atua em !u #oBe$ Per/unta - & Ao" en"ontrou (esus. 6n"ontrou mesmo$ Pessoas di3em !ue en"ontraram (esus= mas isso pode apenas ser uma metK*ora ou um sentimento pessoal e!uivo"ado. ?i3em !ue basta pro"urK&lo e o a"#aro= naturalmente na prJpria *antasia= por!ue (esus pode ser apenas um ideal= um sentimento= substituindo o amor= a bondade= a "aridade= o deseBo de prote+o et". Gostaria de saber se (esus e:istiu de *ato= se e:istem evidn"ias= no apenas palavras retiradas da 45blia= ou= (esus 0 apenas uma *onte de renda para as i/reBas$

7&1 & 6u en"ontrei (esus e em um momento muito di*i"il da min#a vida ele se manis*etou. 4us!ue (esus e vo" o en"ontrara. ComentKrioC 2o adiantou prevenir= "erto$ 7&2 & 7ealmente ]e uma meta*ora... PA7A AOC6. 2o "artorio de Israel= esta re/istrado !ue (esus Cristo nas"eu e *ou sepultado. ;as di3em !ue o "orpo *oi roubado= sendo !ue nbos sabemos !ue 6le ressu"itou. 6u nao sei !ual a sua dbuvida= ou por!ue dessa per/unta. Posso te di3er por e:perien"ia propria !ue eu en"ontrei "om (esus= estive no Babo!ue= onde Ba"o esteve= e sai= aben"oada. (esus nao be uma meta*ora= um pensamento= um "osmo= ou seBa la o !ue *or pra v". (esus be ?eus= e mesmo assim !uando veio em *orma de #omem e *oi e:altado nao ousou ser usurpador do trono de ?eus. <e realmente *osse um sentimento e!uivo"ado= pessoas nao mudariam da noite para o dia ou da a/ua para o vin#o. e realmente basta pro"urar= Isaias *ala sobre issoC ] bus"ar&me eis e me a"#areis !uando me bus"ares de todo o vosso "ora"ao]= ou seBe "om toda a sua *or"a= "om toda a sua alma. Temos vontade para tantas "oisas= temos vontade de sair= namorar= "omer= dan"ar= *a3er tantas "oisas "om tanta *or"a... ouse bus"ar a ?eus da maneira !ue v" pro"ura uma namorada8o9= v" ira en"ontra&lo. Pessoas !ue se en"ontram e !ue se en"ontraram "om ?eus nao se es!ue"em nun"a do !ue ?eus *e3 e tem *eito em suas vidas. e te "onvido um dia a tentar ousar= a tentar !uebrar as barreiras do seu "ora"ao e /ritarC (6<U<= RILOO ?6 ?AAI T6; ;I<67ICO7?IA ?6 ;I;NNN Roi assim !ue o "e/o 4artimeu *e3= e ele *oi ouvido e "urado= (esus retornou a sua visao= nun"a mais *oi "e/o. Isso mostra !ue somos "e/os espiritualmente= e !ue somente 6le= (esus pode "urar essa "e/ueira. A partir do momento !ue 6le "ura a "e/ueira paramos de "amin#ar na es"uridao e "amin#amos na lu3. 6:perimente um dia= apa/ar as lu3es de sua "asa= ou mel#or andar de ol#os *e"#ados na sua "asa= passe um tempo e depois os abra= iras notar !ue !uando en"#er/amos= sabemos onde nos posi"ionar= !uando nao en"#er/amos= trope"amos. <e tu "re= (esus *ara o impossivel por v"= a/ora se nao "rer a ti "abe a miseri"ordia. ?eus te aben"oe.... Ronte8s9C 4iblia.... e min#a e:perien"ia de vidaNNN A"rediteNNN ComentKrioC CarambaN... 6ssa *oi *eia= #ein$ O nas"imento de (esus re/istrado num "artJio de Israel. Isso 0 "oisa de pastorN... <J podeN... 6sse te:to 0 produto de anos e anos de lava/em "erebral. Uma pessoa= !uando "#e/a nesse estK/io estK irre"uperKvelN 2em adianta perder tempo tentando mostrar nada. A bitola 0 total. <o "omplematente irra"ionais "omo dis"o de vinil <o toda a!uilo e no tem Beito. 7&3 & <im= o en"ontrei pessoalmente numa proBe+o astral. ComentKrioC 6sse a!ui= BK *oi numa proBe+o astral= ou seBa... em son#o...

7& & 6n"ontrei= ten#o *alado "om 6le sempre. Tem me respondido tamb0m. <abe meu ami/o 6le no 0 a!uele "oitadin#o e:posto numa "ru3 "om "ara de !uem estK morrendo= realmente morreu= mas detal#e 6le ressu"itou= estK vivo. A"redite estK vivo. ComentKrioC 2o ria= leitorN 2o riaN... Ra3&me lembrar do vi3in#o !ue subiu no tel#ado /ritando= aos brados= !ue (esus estava voltandoN... Roi a re*inaria !ue e:plodiu... Coitados... Como serK !ue essas pessoas levam a vida$ <o robPsN <o robPsN 7&% & 2o a"#o !ue ten#a en"ontrado (esus... Roi 6L6 !ue me en"ontrouN 2o e:iste evidn"ia al/uma de sua e:istn"ia a no ser o relato b5bli"o. ;as= ten#o *0 em al/o maior e= portanto= a"redito !ue ele possa trans*ormar a vida de !ual!uer pessoa. ComentKrioC ;el#orou o n5vel... <e esse no es"apar = lo/o estarK "omo os outros. 7&' & (esus e:iste= sempre e:istiu e sempre e:istirK= independente !ue al/u0m "reia ou no. Que esteBa es"rito na 45blia ou mesmo se nun"a nin/u0m tivesse es"rito em al/um lu/ar. (esus Cristo e:iste= 0 vivo= 0 real e eu BK o en"ontrei muito antes de al/um interesse reli/ioso sur/ir em min#a mente= ou por motiva+o de al/uma I/reBa. 6le prJprio teve a ini"iativa de se *a3er vis5vel e real em min#a vida. 6 6le "on*irmarK a e:istn"ia dele tamb0m para !ual!uer pessoa !ue o bus"a na sin"eridade do "ora+o. A/ora= eu sei !ue muitos usam e abusam da pessoa de (esus Cristo=]vendendo&o outra ve3]=o*ere"endo&o "omo ]mer"adoria barata]= ]de pou"o valor]. A esses ]"ristos]= o prJprio (esus passa a ser ]Pedra de trope+o]. A esses= 6le no darK testemun#o da sua real e:istn"ia= permane"ero eternamente na "on*uso= na in"erte3a= na dMvida e no erro. (esus no pre"isa de nada para provar a sua e:istn"ia e nem *arK nada para provar isso. 2o *arK mila/res= nem prod5/ios= nada de *enomenal. 6le simplesmente e:iste= vive e 0 real. Quem !uiser a"reditar !ue a"redite. ;as= !uando al/u0m o bus"a "om sin"eridade= 6le reali3a todas as maravil#as narradas na 45bliaC as "uras e as liberta+,es. (esus "ontinua reali3ando #oBe as mesmas maravil#as !ue reali3ava na!uele tempo em !ue 6le pere/rinava pela terra. ComentKrioC CarambaN... 6ssa per/unta sobre (esus desento"ou uma /an/ue de *anKti"os !ue no *oi moleNNN... ?K pra "ansarN Per/unta . & O mundo reli/ioso estK "ada ve3 pior. Por !u$ Que eu saiba= os pa5ses so em sua maioria repleto de i/reBas e deuses. Por !ue ento= estamos "#e/ando "ada ve3 mais prJ:imos do Apo"alipse$ A!ui

no 4rasil .1a so te5stas e "ristos e o pa5s sJ anda pra trKs em violn"ia= pobre3a e maldade. A reli/io no *un"iona$ 2o devia *un"ionar$ 7&1 & O mundo reli/ioso no estK "ada ve3 pior= a"onte"e !ue "om a vinda de Cristo se instalou na terra o livre arb5trio. O #omem 0 responsKvel por suas a+,es. O !ue o #omem *e3$ 7eBeitou (esus e o "ru"i*i"ou= reBeitou sua pa3 e !uem o #omem es"ol#eu$ A multido no dia da "ru"i*i"a+o es"ol#eu !ue soltassem o bandido 4arrabKs ao inv0s de (esus. 2este momento o #omem soltou no mundo a violn"ia= a maldade e a "riminalidade. ComentKrioC Como estK na 45blia. O manual dos !ue nada sabem. 6ssa per/unta= "om e:"e+o dessa= teve muita resposta "oerente e inteli/ente. Per/unta 11 & (esus= o *il#o de ?eus= BK era "on#e"ido na!uela 0po"a ou sJ *oi re"on#e"ido a/oraN$ <e BK era "on#e"ido na!uela 0po"a= por!ue no e:istem lembran+as= ou provas da e:istn"ia dele 8*ora da 45blia= 0 "laro9= nem os #istoriadores= mais de 1 e:istentes na 0po"a= Bamais o men"ionaram$ 2em os anais de 7oma 8te:tos o*i"iais da vida no imp0rio9 Bamais o men"ionaram$ 7& 1 & <anta i/norn"ia= para de *alar besteiraNNNN Rlavio (ose*o & #istoriador semita do se"ulo I "ita vKrias ve3es a passa/em de um pro*eta por (erusal0m e "ita a morte de (esus... 6 pra a"abar= os manus"ritos do ;ar ;orto 8!ue so da mesma 0po"a= mas de um lu/ar di*erente9 tamb0m "itam a passa/em de (esus. Ol#a= se v" !uiser a"reditar ou no= o problema 0 seu= mas no *ala besteira. Ainda pra *inali3ar= os #istoriadores no o a"eitavam "omo *il#o de ?eus e sim "omo pro*eta= os !ue "ontaram a #istJria a"eitando&o "omo *il#o de ?eus *oram os evan/elistas 8apJ"ri*os ou nao9 6 "ontinua a"reditando tamb0m !ue Pedro Alvares Cabral ]trope+ou] no 4rasil pra ser des"oberto ComentKrioC 6ssa 0 o tipo da resposta "lKssi"a. A!ueles !ue ouviram "antar o /alo= mas no sabem aonde e esto "ompletamente por *ora. S "laro !ue se o "rente per/unta ao pastor= sobre isso= a resposta sJ poderK vir deturpada= distor"ida e mentirosa= mas eles se do por satis*eitos e arrotam tudo em "ima da /ente. O meu livro ><into muito= mas (esus Cristo no e:istiu@= disse"a isso "om todas as letras e mostra as *ontes. (ose*o tem um livro no !ual inseriram um parK/ra*o *also de umas ' lin#as= *alando de (esus= imprensado entre dois

assuntos "ompletamente di*erentes. 6 ainda assim= 0 uma narrativa repassada= no um testemun#o o"ular de (ose*o. Pra "ompli"ar mais= no e:iste mais esse ori/inal. <umiram "om ele= para no dete"tarem a *alsi*i"a+o. Os manus"ritos do ;ar ;orto= des"obertos em 1. 1= Bustamente nada *alam sobre (esus= e era de se esperar !ue dissesse al/uma "oisa= por!ue viveram na mesma 0po"a= e al/uns te:tos so to semel#antes aos da 45blia= !ue a primeira "on"luso !ue !ual!uer um tira 0 !ue os da 45blia *oram "opiados ou muito inspirados nesses 8sem (esus= "laroN9. <e vo" aprender bastante sobre isso= vai ser muito Mtil= por!ue eu BK respondi essa !uesto uma "entena de ve3esN... S uma das !uest,es mais divul/adas no meio "risto= "om as devidas deturpa+,es= 0 "laro= "omo a"onte"eu na resposta do "ole/a a"ima. <e esses "aras no estudarem e *i"arem ouvindo apenas a verso do pastor= Bamais sabero a verdade= mas nJs sabemos a verdade= por!ue estudamos. 7 & 2 ?e a"ordo "om a #istoriadora 6liane ;oura <ilva= da Uni"amp= os *atos da vida de Cristo so relatados de passa/em em al/uns te:tos anti/os= "omo a Aida dos (udeus= de RlKvio (ose*o= !ue viveu entre os anos 3) d.C. e 113 d.C.= por0m de *orma pontual e no muito e:tensiva. <e/undo ela= #K estudos !ue revelam ser verdadeiras muitas das re*ern"ias #istJri"as "ontidas nos 6van/el#os do 2ovo Testamento= !ue tratam da vida de Cristo= mas !ue tamb0m *oram es"ritos posteriormente. >Trata&se de per5odo "on#e"ido da #istJria do Imp0rio 7omano= embora a (ud0ia jonde (esus viveuk no *osse a prin"ipal preo"upa+o nem a prov5n"ia romana mais importante na 0po"a@= a*irma. ComentKrioC O de sempre. Os reli/iosos= seBam de !ual *or a pro*isso ou n5vel sJ"io&intele"tual= tendem a de*ender os seus "redos= distor"endo a realidade. A re*erida #istoriadora= no mentiu !uando disseC >de *orma pontual e no muito e:tensiva@= sJ !ue no dei:ou= ao menos a suspei+o de *alsi*i"a+o. A5= 0 "omo eu di/o= no interessa ao seu "redo. 2o desta"ou tamb0m !ue= !uando es"reveu tais te:tos= se (ose*o tivesse %1 anos= BK se #aviam passado o mesmo tanto do o"orrido e portanto "om "redibilidade diminuta. (ose*o no *oi testemun#a o"ular. <e no *oi= es"utou de al/u0m. Quem l#e *alaria sobre Cristo$ Al/u0m insuspeito$ Impar"ial$ Ora= na verdade= essa >*orma pontual@ re*ere&se a um Mni"o parK/ra*o !ue eu reprodu3o a!ui pela en03ima ve3C "Por essa poca apareceu 4esus, homem s#io, se que h lugar para o chamarmos homem! Porque Ele realizou coisas maravilhosas, foi o mestre daqueles que rece#em com 3M#ilo a verdade, e arrastou muitos 3udeus e gregos! Ele era o 0risto! Por denMncia dos pr+ncipes da nossa na.o, Pilatos condenouo ao suplcio da Cruz, mas os seus fiis no renunciaram ao amor por Ele,

porque ao terceiro dia ele lhes apareceu ressuscitado, como o anunciaram os divinos profetas juntamente com mil outros prodgios a seu respeito! "inda ho3e su#siste o grupo que, por sua causa, rece#eu o nome de cristos" 8Anti/uidades (udai"as= QAIII= '3a9. Ima/ine a/ora= um #istoriador !ue es"reveu sobre a vida dos Budeus= nos m5nimos detal#es= resumir a vida de (esus nesse m5nimo tre"#o do seu livro$N... Rala de >#omem sKbio@= sem "ontar ao menos uma de suas *a+an#as$ Rala de >"oisas maravil#osas@= mas no des"reve nen#umaN... Rala de >mil prod5/ios@= mas no men"iona nen#um$N ?i3 !ue apare"eu ressus"itado= "omo se isso *osse uma "oisa "orri!ueira= sem nen#uma importn"ia$N... Ao" a"#a= sin"eramente= !ue esse tre"#o tem al/uma "#an"e de ser de (ose*o= um #istoriador !ue vivia atrKs de "oisas para es"rever$ Um "ara !ue no se/uia nen#uma reli/io 8possivelmente era um Ateu no de"larado9= es"reveriaC >divino pro*eta@$ Ao" reparaC 6u no estou pre"isando mostrar nen#uma outra prova a vo". Apenas a lJ/i"a das "oisas 0 prova su*i"iente para desmas"arar essa *alsi*i"a+o. ><e/undo ela= #K estudos !ue revelam ser verdadeiras muitas das re*ern"ias #istJri"as "ontidas nos 6van/el#os do 2ovo Testamento= !ue tratam da vida de Cristo= mas !ue tamb0m *oram es"ritos posteriormente.@ Ora= no pre"isa estudar muito. Os 6van/el#os "itam 7oma= Pilatos= Oerodes= Galil0ia... <o re*ern"ias #istJri"as e:atasN... ;es"ladas "om as mentirosasN... 6nto a #istoriadora sabiamente= disse a verdadeN ;as no e:pli"ou as mentiras... 7 3 A 45blia testi*i"a de (esus desde a "ria+o do mundo. <J no o "on#e"e !uem nun"a leu a 45blia. 6 maisC (esus 0 ?eus.V <endo assim= 6le 0 "on#e"ido desde o prin"5pio de tudo. <u/iro a vo"s lei/os !ue leiam a 45blia. Tanto a 45blia "atJli"a !uanto a dos ]Crentes] *alam de (esus e da sua vida. Quer "on#e"&lo$ S sJ "lamar por 6le e pedir a 6le !ue ten#a miseri"Jrdia da tua i/norn"ia !ue 6le se *arK presente. Pois= estK es"rito !ue= ]todo a!uele !ue "lamar o nome de (esus serK salvo]. ]Que ?eus te aben+oe e te /uarde= e *a+a resplande"er o <eu rosto sobre ti= e te d a pa3]. ComentKrioC 6 o !u= ou !uem testi*i"a a 45blia$... Quem pode /arantir !ue todo o !ue estK es"rito no 2ovo Testamento no seBa mentira de ponta a ponta$ A OistJria no re"on#e"e a 45blia "omo *ato #istJri"oN Quer "oisa pior do !ue essa$ 6ssa estJria no 0 "ontada nas es"olas do /overnoN... Por !u$

>6 maisC (esus 0 ?eus@... ProntoN... S sJ di3er e (esus vira ?eus... Pra !ue provar$ 2o 0$N... ]todo a!uele !ue "lamar o nome de (esus serK salvo]. <alvo do !u$ <alva+o da alma$ Que alma$ Ol#e... <in"eramente... S muita "riatividade... 7 OK vKrios te:tos !ue provam a passa/em de (esus na anti/uidade. A/ora ele sendo divino *oi "oisa de"idida pelo #omem no Con"5lio de 2i"0ia nos primJrdios da I/reBa "atJli"a. ComentKrioC 6sses >vKrios@ te:tos resumem&se a duas *alsi*i"a+,es. Uma em (ose*o= outra em Pl5nio. Ou mel#or= trs= por!ue eu vou in"luir a!ui uma *amosa "arta es"rita por um >/overnador@ ine:istente. ;as vo" reparou !uem *oi !ue trans*ormou (esus em um ser divino$ o >Con"5lio de 2i"0ia@. Uma dM3ia de padresN... 2oNNNN... Por *avor= no riamNNN... Aou mostrar essa "arta 8!ue tem mais de 11 vers,es di*erentes9C ;as vo"s reparem= "omo eles 8os *alsi*i"adores9 usam o nome das pessoas para tentarem iludir as pessoas de boa *0. <e eu no *osse !uem sou= a"reditaria tamb0mNNNNN A 6p5stola de Publius Lentullus 8PMblio Lntulo9 ao <enado 6sta des"ri+o *oi retirada de um manus"rito da bibliote"a de Lord _elle= anteriormente "opiada de uma "arta ori/inal de PMblio Lntulo em 7oma. 6ra "ostume dos /overnadores romanos relatar ao <enado e ao povo "oisas !ue o"orriam em suas respe"tivas prov5n"ias no tempo do imperador Tiberio C0sar. PMblio Lntulo= !ue /overnou a (ud0ia antes de PPn"io Pilatos= es"reveu a se/uinte ep5stola ao <enado relativo ao 2a3areno "#amado nes#ua 8(esus9= no prin"5pio das pre/a+,esC ]Apare"eu nestes nossos dias um #omem= da na+o (udia= de /rande virtude= "#amado nes#ua= !ue ainda vive entre nJs= !ue pelos Gentios 0 a"eito "omo um pro*eta de verdade= mas os seus prJprios dis"5pulos "#amam&l#e o Ril#o de ?eus & 6le ressus"ita o morto e "ura toda a sorte de doen+as. Um #omem de estatura um pou"o alta= e /ra"ioso= "om semblante muito reverente= e os !ue o vem podem amK&lo e tem&loV seu "abelo 0 "astan#o= "#eio= liso at0 as orel#as= ondulado at0 os ombros onde 0 mais "laro. 2o meio da "abe+a os "abelos so divididos= "on*orme o "ostume dos 2a3arenos. A testa 0 lisa e deli"adaV a *a"e sem man"#as ou ru/as= e avermel#adaV o nari3 e a bo"a no podem ser repreendidosV a barba 0 espessa= da "or dos "abelos= no muito lon/a= mas

bi*ur"adaV a aparn"ia 0 ino"ente e maduraV seus ol#os so a"in3entados= "laros= e espertos & reprovando a #ipo"risia= ele 0 terr5velV admoestando= 0 "orts e BustoV "onversando 0 a/radKvel= "om seriedade. 2o se pode lembrar de al/u0m t&lo visto rir= mas muitos o viram lamentar. A propor+o do "orpo 0 mais !ue e:"elenteV suas mos e bra+os so deli"ados ao ver. Ralando= 0 muito temperado= modesto= e sKbio. Um #omem= pela sua bele3a sin/ular= ultrapassa os *il#os dos #omens]. A "arta de Pontius Pilate 8PPn"io Pilatos9 para Tiberius Caesar 8Tib0rio C0sar9 jOutra *alsi*i"a+ok 6ste 0 um reimpresso de uma "arta de PPn"io Pilatos para Tib0rio C0sar !ue des"reve a aparn"ia *5si"a de (esus. As "Jpias esto na 4ibliote"a Con/ressional em has#in/ton= ?.C. S bem provKvel !ue ten#a sido es"rita nos dias !ue ante"ederam a "ru"i*i"a+o. PA7A TI4S7IO CS<A7C Um Bovem #omem apare"eu na Galil0ia !ue pre/a "om #umilde un+o= uma nova lei no nome do ?eus !ue o teria enviado. 2o prin"5pio estava temendo !ue seu des5/nio *osse in"itar as pessoas "ontra os romanos= mas meus temores *oram lo/o dispersados. (esus de 2a3ar0 *alava mais "omo um ami/o dos romanos do !ue dos Budeus. Um dia observava no meio de um /rupo um #omem Bovem !ue estava en"ostado numa Krvore= para onde "almamente se diri/ia a multido. ;e *alaram !ue era (esus. 6ste eu pude *a"ilmente ter identi*i"ado to /rande era a di*eren+a entre ele e os !ue estavam l#e es"utando. Os seus "abelos e barba de "or dourada davam a sua aparn"ia um aspe"to "elestial. 6le aparentava apro:imadamente 31 anos de idade. 2un"a #avia visto um semblante mais do"e ou mais sereno. Que "ontraste entre ele e seus portadores "om as barbas pretas e "Mtis morenasN Pou"o disposto a l#e interromper "om a min#a presen+a= "ontinuei meu passeio mas *i3 sinal ao meu se"retKrio para se Buntar ao /rupo e es"utar. ?epois= meu se"retKrio in*ormou nun"a ter visto nos trabal#os de todos os *ilJso*os !ual!uer "oisa "omparada aos ensinos de (esus. 6le me "ontou !ue (esus no era nem sedi"ioso nem rebelde= assim nJs l#e estendemos a nossa prote+o. 6le era livre para a/ir= *alar= aBuntar e enviar as pessoas. 6sta liberdade ilimitada irritou os Budeus= no o pobre mas o ri"o e poderoso.

?epois= es"revi a (esus l#e pedindo uma entrevista no Praetorium. 6le veio. Quando o 2a3areno apare"eu eu estava em meu passeio matutino e ao deparar "om ele meus p0s pare"iam estar presos por uma mo de *erro no pavimento de mKrmore e tremi em "ada membro "omo um r0u "ulpado= entretanto ele estava tran!Xilo. ?urante al/um tempo permane"i admirando este #omem e:traordinKrio. 2o #avia nada nele !ue *osse reBeitKvel= nem no seu "arKter= "ontudo eu sentia temor na sua presen+a. 6u l#e *alei !ue #avia uma simpli"idade ma/n0ti"a sobre si e !ue a sua personalidade o elevava bem a"ima dos *ilJso*os e pro*essores dos seus dias. A/ora= J nobre soberano= estes so os *atos relativos a (esus de 2a3ar0 e eu levei tempo para l#e es"rever em detal#es estes assuntos. 6u di/o !ue tal #omem !ue podia "onverter K/ua em vin#o= trans*ormar morte em vida= doen+a em saMdeV tran!Xili3ar os mares tempestuosos= no 0 "ulpado de !ual!uer o*ensa "riminal e "omo outros tm dito= nJs temos !ue "on"ordar & verdadeiramente este 0 o *il#o de ?eus. <eu "riado mais obediente= PPn"io Pilatos Ora... <e (esus *oi endeusado apenas no Con"5lio de 2i"0ia= *i"a "ompli"ado mesmo entender essa ma/n5*i"a #istJria... 2o riam= por *avorNNN Os "ristos morrem por essa "ren+aN... 7espeitemN... Per/unta 11 & Por !ue as pessoas di3emC ?eus me deu isso= deus me deu a!uilo...$ ?eus me deu o ar... ?eus me deu saMde... ?eus me deu a "erte3a... ?eus me deu a *0N... <erK in*lun"ia da /enerosidade materna na in*n"ia$ Por!ue tudo o !ue eu !uero= pre"iso "orrer atrKsN... Trabal#ar pra "onse/uir= estudar= tratar os outros bem para *a3er ami/os... 2un"a nin/u0m me deu nada de /ra+a= salvo a min#a me. 6u no estou "olo"ando a!ui as respostas de pessoas !ue "on"ordam "omi/o= por!ue no serviriam para o nosso estudo= mas sJ vou "olo"ar essa= para >desopilar o *5/ado@.

7 1 Uma ve3 eu voltava de trem para "asa e no va/o tin#a um pastor pre/ando. Como "ostumava a"onte"er atiravam pedras para dentro do trem. Uma delas a"ertou uma sen#ora e ela desmaiou e san/rava muito= ento o pastor disseC AiuNN <e tivesse *0 nada teria a"onte"idoNN deus da o !ue "ada um mere"eNN 6le *oi Bo/ado pra *ora do trem... 8bons tempos9 ;as o *ato 0 !ue se deus da saMde tb da a doen+a= morte= inse/uran+a... Isso p! ele 0 ]amor]. ComentKrioC #e= #e= #e... 7 2 Ao" "orreu atrKs do ar tamb0m$ ComentKrioC A resposta insinua !ue ?eus nos deu o ar !ue respiramos. Interessante essa *orma de identi*i"ar ?eus. Que eu saiba= o o:i/nio 0 parte da nature3a= assim "omo o #idro/nio= o a3oto e o monJ:ido de "arbono !ue nos mata. O ar BK estava a5= !uando nas"emos= !uando passamos a *a3er parte da Terra. O ar *a3 parte do Universo. Os "r0dulos a"reditam !ue um ser superior "#amado ?eus= "riou o Universo. Ora... 2Js no sabemos "omo se *ormou o Universo= o !ue era antes do 4i/ 4an/= o seu taman#o= se 0 *inito ou no. AliKs no somos obri/ados a saber= por!ue somos muito insi/ni*i"antes diante de toda essa /rande3a. ;as a"#o !ue tamb0m no temos o direito de inventar nada. ;uito menos inventar al/o to insensato e absurdo "omo um "riador do Universo. CaberK sempre a per/untaC ?e onde sur/iu esse tal "riador$ Quem o "riou$ 6 vai *i"ar bem di*5"il de e:pli"ar= salvo "omo al/uma besteira do tipoC & 6le se auto "riou... ?euses sempre e:istiram para e:pli"ar o ine:pli"Kvel. Anti/amente era deus para tudo. Com a evolu+o da "in"ia= os deuses *oram sendo postos de lado. A "in"ia e:pli"ou o <ol= as estrelas= a "#uva= a *ertilidade= a "on"ep+o= os sentimentos et"= e os deuses relativos a essas "oisas sumiram. O Mni"o !ue restou ainda= 0 esse !ue e:pli"a a "ria+o do Universo. A"#o !ue 0 pre"iso um pou"o de sensate3 para entender isso. 2o sei se reli/iosos tm essa "apa"idade. 7 3 por!ue ?eus 0 o maior de todosNNN e sJ ele pode dar e tomarNNN "om Busti+a. ComentKrioC Com Busti+aN... Com >Busti+a@ mata mil#,es a #ora !ue !uiser... ?ei:a "rian"in#as "om *ome... 7eli/iosos passarem ne"essidades... Ainda bem !ue estou *ora dessa Busti+a divinaN... 7 por!ue se a pessoa= *or um pou"o #umilde e ter sapien"ia da sua "ondi+o mortal= sabera !ue tudo o !ue temos nessa vida prov0m de um ser maior= ou seBa ?6U<.

Ri!ue "laro= !ue essa perspi"K"ia= de per"eber isto= 0 para pou"os= talve3 no seBa o seu "aso.... ComentKrioC <J *alta provar... 7 % 2o di/aN A#= vo" BK disseC ]Por!ue tudo o !ue eu !uero= pre"iso "orrer atrKsN...]. Ao" "orreu atrKs do o:i/nio !ue respira= tamb0m$ ?eu trabal#o "onse/uir "#uva= sol= K/ua e bele3as naturais !ue en"antam seus ol#os$ Ao" se *e3$ Tudo !ue sabe aprendeu por!ue tem uma inteli/n"ia privile/iada= !ue partiu de si mesmo$ Como 0 ser auto su*i"iente na saMde= no pre"isar de nada e de nin/u0m$ Ol#a lKNNN 6:iste O Criador !ue estK sendo esnobado pela "riatura... Como vo"= muitos de nJs *a3emos isto= dei:amos de a/rade"er a ?eus "ada *avor !ue 6le nos *a3. Ao" dormiu$ ?eus permitiu o sono... A"ordou$ ?eus permitiu !ue a"ordasse= se ele tirar seu esp5rito= seu *Ple/o de vida= resta uma "ar"a+a !ue para nada serve= a"abou= seu "orpo inerte serK enterrado ou "remado... Que bom !ue o Pai= por amor a (esus Cristo tem tanta pa"in"ia "onos"o= no 0 mesmo$ 2o livro de (eremias tem um vers5"ulo lindo !ue di3 assimC ]por!ue somente 6u sei os pensamentos !ue ten#o sobre vJs= so pensamentos de bondade e de pa3]... A#N vo" no a"redita em ?eus= nem em (esus= muito menos na 45bliaN Ao" sJ a"redita na *or+a do seu bra+o... Quem sabe um dia= vo" darK de "ara "om (esus= numa #ora !ue suas *or+as *altarem e somente 6le possa l#e aBudar$ Assim seBaN ComentKrioC ;esma "oisa de sempre. 6ntendem !ue a 2ature3a 0 "ria+o de um deus= !ue "ria as "oisas boas e >permite@ !ue as "oisas ruins a"onte+am. OK tamb0m a iluso inserida na "abe+a deles= de !ue e:iste uma outra vida depois dessa. <o apenas artiman#as para mant&los a/re/ados e "ontribu5rem para a e:panso da roubal#eira reli/iosa. O Oomem BK 0 um in"on*ormado "om o *im da vida. Os animais irra"ionais no tm essa preo"upa+o= mas nJs no somos di*erentes delesN... Apenas temos um "0rebro maior. ;orrer5amos por !ual!uer bala perdida ou um v5rus !ual!uer= se no *ossem os #omens m0di"os a nos "urarem. Por!ue ?eus$N Permite tudoN... 6 esp5ritos no e:istem. Per/unta 12 & Por !ue es"ritores do primeiro s0"ulo "risto nada es"reveram sobre (esus$ Lista dos se/uintes es"ritores !ue viveram durante a 0po"a= ou at0 um s0"ulo apJs = em !ue (esus teria vividoC 6 o !ue es"reveram sobre eleC (ose*o jnada d2 parK/ra*os *alsosk Rilon de Ale:andriajnadak

Pl5nio= o Ael#ojnadak Arrianojnadak PetrPniojnadak ?5on Pruseusjnadak Pater"ulusjnadak <uetPniojnadak (uvenaljnadak ;ar"ialjnadak P0rsiojnadak Plutar"ojnadak Pl5nio= o ;o+ojnadak TK"ito jnada d 2 parK/ra*os *alsosk (ustus de Tiber5adesjnadak ApolPniojnadak Quintilianojnadak Lu"anusjnadak 6pte"tusjnadak OermJ/enesjnadak <5lio ItKli"ojnadak <tatiusjnadak Ptolomeujnadak Apianojnadak Rle/onjnadak Redrojnadak Aal0rio ;K:imojnadak Lu"ianojnadak Pausniasjnadak Rloro LM"iojnadak Quinto YYr"iojnadak Aulo G0liojnadak ?5on CrisJstomojnadak Columellajnadak Aal0rio Rla"ojnadak ?misjnadak Ravorinojnadak L5siasjnadak PompPnio ;elajnadak Apiano de Ale:andriajnadak

Teo de <mernajnadak 7 1 Por!ue era proibido pelo imperador e !uem *i3esse morria e tin#a seus livros !ueimados. Lo/o= no #K nada por!ue o !ue tin#a *oi !ueimadoN ComentKrioC 6n/ra+ado 0 !ue a 45blia= no *oi !ueimada... 2em os es"ritos dos deuses anteriores= *oram !ueimados. 6sto todos a5 nos ar!uivos dos museus. <omente as provas da e:istn"ia de (esus *oram !ueimadas e nen#um es"ritor dissidente es"reveu e o"ultou suas obras. In"oerente. 2o "ola... 7 2 p! sJ depois de muitas d0"adas de /uerras e martiri3a+,es= o "ristianismo *oi a"eito. se v" ler o novo testamento vai ver !ue a "on!uista da liberdade "rist a"onte"eu durante a vida dos seus es"ritores. isso !uer di3er !ue estes es"ritores ! v" "itou es"reveram nada sobre (esus p! temiam so*rer o mesmo destino de Paulo= Pedro e dos demais pre"ussores do evan/elismo. #ouve tamb0m os !ue a"reditavam e a"#avam !ue semel#ante movimento revoltoso mere"ia nen#uma aten+o. esses "ompun#am "om "erte3a a maioria. ComentKrioC 7e"entemente= 0po"a da <e/unda Guerra= *oram en"ontrados em Israel= ;ar ;orto= "avernas de Qunram= vKrios es"ritos 8muitos9 es"ondidos= !ue perten"iam aos Budeus essnios= !ue *oram "ontemporneos de (esus. 2en#uma palavra sobre (esus. (K em Ale:andria= no 6/ito= tamb0m es"ondidos *oram en"ontrados entre 1 e '1 livros "onsiderados apJ"ri*os pela I/reBa CatJli"a !ue *alavam de (esus. 6ram ainda mais ori/inais do !ue os "anoni3ados me:idos= reme:idos e *inalmente rees"ritos pelos padres durante 1211 anos. 6ram es"ritos de l5deres "ristos *eitos para suas i/reBas. 2o entanto no *oram utili3ados pela I/reBa CatJli"a. Claro= *alavam barbaridades sobre (esus e ;aria= tra3endo uma viso "ompletamente di*erente da !ue "on#e"emos na 45blia. Por0m= de 1 es"ritores >pro*issionais@ da 0po"a= nen#uma palavra= nem solta nem es"ondida. 2un"aN 2adaN... 7 3 Ra3 uns dois anos !ue me deparei "om essa per/unta pela primeira ve3... A resposta= por outro lado= 0 bem mais simples !ue pare"e. S o mesmo !ue per/untar por !ue um "r5ti"o de mMsi"a ameri"ano nun"a es"reveu nada sobre o namandu Costa 8violonista9= e tentar provar assim !ue o namandM no 0 bom mMsi"o 8*ala s0rioN9... A"#o !ue deu pra pe/ar a id0ia= n0$ Os #istoriadores sempre se preo"uparam em es"rever sobre reis e /enerais= *alando sobre suas /uerras e reali3a+,es. Al/uns es"reviam sobre as

*o*o"as do palK"io= era tipo a ]Caras] ou a ]Conti/o] da Anti/Xidade. <e vo" der uma ol#ada na ]AneGdota]= do #istoriador Pro"Jpio= vai ver !ue 0 pura *o*o"a sobre a imperatri3 bi3antina Teodora 8s0"ulo AI9. 8Curiosidade= ]aneGdota]= no /re/o= si/ni*i"a ]no publi"ado]9. ?e !ual!uer *orma= eles sJ es"reviam sobre os reis. (K os *ilJso*os es"reviam sobre os mestres prJ:imos a eles ou= no "aso de es"reverem sobre *ilJso*os distantes 8lembrem&se !ue na 0po"a no #avia TA= rKdio ou internet9= sempre era sobre al/um !ue tin#a vivido muito antes e "uBas id0ias BK tin#am tido tempo pra se espal#ar. Lo/o= nada mais previs5vel do !ue os *ilJso*os do tempo de (esus no terem ouvido *alar sobre 6le= BK !ue no viviam no mesmo lu/ar= no *alavam a mesma l5n/ua= os ensinos de (esus no tin#am sido "olo"ados em *orma es"rita= e por a5 vai. Por e:emplo= Rilo= o Ale:andrino= morava no 6/ito e *alava /re/o. (esus *alava aramai"o e morava na Palestina. <ne"a= por sua ve3= *alava latim e vivia em 7oma. ?i*i"ilmente um ouviu *alar do outro... A/ora= BK !ue um da lista a5 0 Pl5nio= o Ael#o= 0 interessante notar !ue Pl5nio= o (ovem= BK sabia muito bem da e:istn"ia de Cristo e dos "ristos. 6duardo ]!ue= se morasse em 7oma no tempo de (esus= tamb0m no teria ouvido *alar n6le= mas !ue #oBe "r totalmente. ComentKrioC OK uma "erta in"oern"ia na anKlise desse "ole/aC <e (esus era o Ril#o de ?eus= men"ionado na 45blia= !ue *a3ia mila/res e arrastava multid,es= !ue in"omodou o <in0drio= !ue *oi Bul/ado= "ru"i*i"ado e ressus"itado... "omo no era "on#e"ido$ Ou se era to des"on#e"ido assim= "omo pode ter sido o *o"o de uma estJria to importante= to divul/ada= desde a 0po"a$ 6stK mais pra inven+o= no estK$ 2ada passaria a 1 es"ritores= prin"ipalmente al/o desse porte sem !ue al/um deles es"revesse al/uma "oisa sobre (esus. Quando se soma= todas as outras in"oern"ias= todas as *alsi*i"a+,es= o resultado sJ pode ser umC ;entira. Per/unta 13 & O !ue *oi *eito dos pais de (esus$ Al/u0m sabe os seus paradeiros$ Geralmente= pessoas importantes "omo os pais do *il#o de ?eus= uma vir/em !ue /erou um deus= !ue ressus"itouN...= permane"em na #istJria e todos sabem sobre a sua des"endn"ia. (esus no tin#a sua Krvore /enealJ/i"a em mais de mil anos$ 6ntoC 6les morreram$ Onde$ Roram sepultados$ Onde$ ?ei:aram al/um le/ado$ Quais$ Ril#os$ 2etos$ Ossos$ Ou simplesmente evaporaram na #istJria$

7 1 ;orreram assim "omo todos iram morrer um dia =na!uela 0po"a a *am5lia de (esus no era um importante por no a"reditarem !ue ele era *il#o de ?eus = ento os pais de (esus eram pessoas normais .*oram sepultados em um lu/ar "omum. ComentKrioC <e= na!uela 0po"a= no a"reditaram !ue (esus era *il#o de ?eus= "omo *oi !ue des"obriram depois$ 8Claro !ue eu sei !ue *oi no Con"5lio de Trento= mas no !uero a"reditar= !ue 32% anos depois do seu #ipot0ti"o nas"imento= elevaram um mito U "ate/oria de ?eus. Assim= numa boaC Aamos trans*orma&lo em ?eus$ AamosNNNNN... ;as os pais do mila/roso= enterrados "omo indi/entes= aonde esto$N... 7& 2 morreram. ultimamente al/uns estudiosos= tem tntado en"ontrar vest5/is de sua *am5lia. at0 en"ontraram uns "orpos !ue podriam pertener a seus irmos. a arvore /enealJ/i"a de (esus *i"ou perdida p! a sua divindade sJ *oi realmente a"eita depois de muitas d0"adas da sua morte. nesse "aso *a3ia nen#uma di*eren+a /uardar o valor de sua *am5lia. mas isso *e3 parte do plano de ?eus pra !ue somente (esus re"ebe"e a #onra de um ?eus= p! se tivessem /uardado !ual!uer "oisa sobre a *am5lia dele 8!ue pra ?eus eram apenas servos9 "om "erte3a al/u0m desviaria sua adora+o U eles BK *a3em isso sem ter essas "oisas ima/ina se tivesseN e ?eus !ue sabe de todas as "oisas sabia disso e por isso permitiu !ue #ouvessem esses vest5/ios. ?eus a"eita !ue nada nem nin/u0m re"eba a #onra e adora+o !ue se deve U 6le e seu Ril#o. 80 o pior de todos os pe"ados= por 6le "onsiderado "omo o mais abominKvel9. ComentKrioC 6sses "aras sabem tudo sobre ?eus. <eus pensamentos= seus planos= suas id0ias= suas metas= seus des5/nios= o !ue deus /uardou na memJria= as suas vontades... A##... se eu tivesse o privil0/io de saber tanto sobre mim mesmoN... 7 3 (esus nas"eu de um simples "arpinteiro. Apenas sua obra *oi divul/ada= pois o propJsito de ?eus estava em seu *il#o e no nos pais de (esus. Os Budeus esperavam um rei *orte= austero ri"o= mas (esus veio para dar a pa3 e no a /uerra "omo eles esperavam. <e (esus no tivesse *eito sua obra verdadeiramente= por!ue vo" a"#a !ue os romanos mudariam o "alendKrio do dia para a noite por "ausa de um simples *il#o de "arpinteiro$ Pense... ComentKrioC 7ealmente um "aso a pensar... Como pode o *il#o de um "arpinteiro ter mudado o "alendKrio$ Pare"e !ue a5= tem mo de /ente poderosaN... <eria a I/reBa CatJli"a$ Que interesse eles teriam$

Per/unta 1 & Oerodes o Grande= mandou matar as "rian"in#as ou no$ ?i3em !ue o rei Oerodes= !ue se/undo do"umentos en"ontrados= morreu anos antes da data estabele"ida para o nas"imento de (esus= mandou matar "rian"in#as "om menos de 2 anos= na esperan+a de a"abar "om (esus. 2uma i/reBa em 7oma estK em e:posi+o o "adKver de uma "rian"in#a dita e:terminada a mando de Oerodes. Por0m... 2a bio/ra*ia do rei= muito maudoso por sinal= no "onsta nada disso. O biJ/ra*o parti"ular de Oerodes !ue "ontou os #orrores "ometidos por ele= in"lusive matando os *il#os e a mul#er= no men"ionou se!uer o nome de (esus Cristo e nen#uma perse/ui+o a "rian"in#as. Ri"ou estran#o isso... Ao" a"redita nessa #istJria ou no$ Pode e:pli"ar$ Lembre&seC 6stK na 45bliaN 7 1 A matan+a ordenada por Oerodes realmente a"onte"eu= mas no *oi o #olo"austo !ue muita /ente pensa. O nMmero de "rian+as mortas no passaria de umas 11 8 de3 9= por!ue 4el0m seria uma "idade pe!uena = "om pou"o mais = se tanto= de mil #abitantes. Continua sendo um ato i/nominioso= ainda !ue ]apenas] de3 "rian+as ten#am morrido. ComentKrioC A"#o !ue "ontinuaria sendo motivo para terem "olo"ado essa estJria da bio/ra*ia dele. 2o entanto... 7 2 Como v" disse= seu biJ/ra*o relatou #orrores da vida deste indiv5duos... mas serK !ue relatou tudo$ serK !ue se pode a*irmar !ue o *ato b5bli"o no o"orreu baseado no no men+o na es"rita deste biJ/ra*o$ 4em= nisso valemos do bom "enso. ComentKrioC <e ainda *osse um "aso isolado... ;as nada relativo a (esus nun"a apare"e$N... O !ue di3 o bom senso$ 7 entendo per*eitamente !ue se ele mandou matar as "rian"in#as para !ue o dito rei !ue nas"eria roubasse seu trono=por!ue isso seria men"ionado em sua bio/ra*ia$ pra "ren+a das pessoas 8!ue BK si/ni*i"ava uma /rande amea+a pra ele9 *i"ar ainda maior e de importn"ia #istJri"a$ 0 lJ/i"o !ue este *ato *oi i/norado pra !ue a e:istn"ia de um suposto novo rei pudesse de maneira nen#uma amea+ar seu trono ou tirK&lo de sua *am5lia= de seus #erdeiros. ele morreu antes !ue (esus Cristo "omessasse seu minist0rio e seu *il#o !ue

assumiu o poder semel#antemente ao pai dei:ou !ue semel#ante "oisa *osse "itada pois pare"eria *ra"o perante roma !ue BK os dominava na!uela 0po"a. ComentKrioC S um "on"eito. Aamos respeitar. 2o posso Burar !ue no *oi assim. ;as pra mim= bio/ra*ia 0 bio/ra*ia. <e no estK lK= 0 por!ue no #ouve. Per/unta 1% & O !ue *oi o Con"5lio de 2i"0ia$ Quem o impPs$ Por !u$ Quando a"onte"eu$ Aou sJ dar uma di"a. Imperador C........ o /rande. A"#o !ue "ristos devem saber em !ue a"reditam. 6 e:pli"ar as suas "ren+asN... Para no pare"erem ............. de repeti+o. 2otaC 7esposta lon/a 8aula de #istJria9= mas muito interessante no es"lare"imento de "ertas verdades= "ontada pelos prJprios reli/iosos. 7 1 O CO2CWLIO ?6 2ICSIA j6ssa resposta 0 /rande= mas vale a pena ler toda= pois estK "orretak 32% ?.C S reali3ado o Con"5lio de 2i"0ia= atual "idade de I3niG= prov5n"ia de AnatJlia 8 nome !ue se "ostuma dar U anti/a [sia ;enor 9= na Tur!uia asiKti"a. A Tur!uia 0 um pa5s euro&asiKti"o= "onstitu5do por uma pe!uena parte europ0ia= a TrK"ia= e uma /rande parte asiKti"a= a AnatJlia. 6ste *oi o primeiro Con"5lio 6"umni"o da I/reBa= "onvo"ado pelo Imperador Rlavius Aalerius Constantinus 8 2-% & 33) d.C 9= *il#o de Constn"io I. Quando seu pai morreu em 31'= Constantino passou a e:er"er autoridade suprema na 4retan#a= GKlia 8 atual Rran+a 9 e 6span#a. Aos pou"os= *oi assumindo o "ontrole de todo o Imp0rio 7omano. ?esde LM"io ?om5"io Aureliano 8 2)1 & 2)% d.C 9= os Imperadores tin#am abandonado a unidade reli/iosa= "om a renMn"ia de Aureliano a seus ]direitos divinos]= em 2) . Por0m= Constantino= estadista sa/a3 !ue era= inverteu a pol5ti"a vi/ente= passando= da perse/ui+o aos "ristos= U promo+o do Cristianismo= vislumbrando a oportunidade de relan+ar= atrav0s da I/reBa= a unidade reli/iosa do seu Imp0rio. Contudo= durante todo o seu re/ime= no abriu mo de sua "ondi+o de sumo&sa"erdote do "ulto pa/o ao ]<ol Invi"tus]. Tin#a um "on#e"imento rudimentar da doutrina "rist e suas interven+,es em mat0ria reli/iosa visavam= a prin"5pio= *ortale"er a monar!uia do seu /overno. 2a verdade= Constantino observara a "ora/em e determina+o dos mKrtires "ristos durante as perse/ui+,es promovidas por ?io"le"iano= em 313.

<abia !ue= embora ainda *ossem minoritKrios 8 11a da popula+o do imp0rio 9= os "ristos se "on"entravam nos /randes "entros urbanos= prin"ipalmente em territJrio inimi/o. Roi uma Bo/ada de mestre= do ponto de vista estrat0/i"o= *a3er do Cristianismo a 7eli/io O*i"ial do Imp0rio C Tomando os "ristos sob sua prote+o= estabele"ia a diviso no "ampo adversKrio. 6m 32%= BK "omo soberano Mni"o= "onvo"ou mais de 311 bispos ao Con"5lio de 2i"0ia. Constantino visava dotar a I/reBa de uma doutrina padro= pois as divis,es= dentro da nova reli/io !ue nas"ia= amea+avam sua autoridade e dom5nio. 6ra ne"essKrio= portanto= um Con"5lio para dar nova estrutura aos seus poderes. 6 o momento de"isivo sobre a doutrina da Trindade o"orreu nesse Con"5lio. Tre3entos 4ispos se reMnem para de"idir se Cristo era um ser "riado 8 doutrina de Arius 9 ou no "riado= e sim i/ual e eterno "omo ?eus <eu Pai 8 doutrina de AtanKsio 9. A i/reBa a"abou reBeitando a id0ia ariana de !ue (esus era a primeira e mais nobre "riatura de ?eus= e a*irmou !ue 6le era da mesma ]substn"ia] ou ]essn"ia] 8 isto 0= a mesma entidade e:istente 9 do Pai. Assim= se/undo a "on"luso desse Con"5lio= #K somente um ?eus= no doisV a distn"ia entre Pai e Ril#o estK dentro da unidade divina= e o Ril#o 0 ?eus no mesmo sentido em !ue o Pai o 0. ?i3endo !ue o Ril#o e o Pai so ]de uma substn"ia]= e !ue o Ril#o 0 ]/erado] 8]Mni"o /erado= ou uni/nito]= (oo 1. 1 =1-V 3. 1'=1-= e notas ao te:to da 2AI9= mas ]no *eito]= o Credo 2i"eno= estabele"e a ?ivindade do #omem da Galil0ia= embora essa "on"luso no ten#a sido unnime. Os 4ispos !ue dis"ordaram= *oram simplesmente perse/uidos e e:ilados. Com a subida da I/reBa ao poder= dis"uss,es doutrinKrias passaram a ser tratadas "omo !uest,es de 6stado. 6 na "ontrov0rsia ariana= "olo"ava&se um obstK"ulo /rande U reali3a+o da id0ia de Constantino de um Imp0rio Universal !ue deveria ser al"an+ado "om a uni*ormidade da adora+o divina. O Con"5lio *oi aberto *ormalmente a 21 de maio= na estrutura "entral do palK"io imperial= o"upando&se "om dis"uss,es preparatJrias na !uesto ariana= em !ue Arius= "om al/uns se/uidores= em espe"ial 6us0bio= de 2i"om0dia V TeJ/nis= de 2i"e= e ;aris= de C#al"edon= pare"em ter sido os prin"ipais l5deres. Como era "ostume= os bispos orientais estavam em maioria. 2a primeira lin#a de in*lun"ia #ierKr!ui"a estavam trs ar"ebispos C Ale:andre= de Ale:andria V 6ustK!uio= de Antio!uia e ;a"Krio= de (erusal0m= bem "omo 6us0bio= de 2i"om0dia e 6us0bio= de Cesar0ia. 6ntre os bispos en"ontravam&se <trato*ilus= bispo de Pitiunt 8 4i"#vinta= reino de 6/risi 9. O o"idente enviou no mais de "in"o representantes

na propor+o relativa das prov5n"ias C ;ar"us= da Calabria 8 ItKlia 9 V Ce"ilian= de Carta/o 8 [*ri"a 9 V Oosius= de CJrdova 8 6span#a 9 V 2i"asius= de ?iBon 8 Rran+a 9 e ?omnus= de <tridon 8 Prov5n"ia do ?anMbio 9. Apenas 31- bispos "ompare"eram= o !ue e!uivalia a apenas uns 1-a de todos os bispos do Imp0rio. ?os 31-= pou"os eram da parte o"idental do dom5nio de Constantino= tornando a vota+o= no m5nimo= tenden"iosa. Assim= tendo os bispos orientais "omo maioria e a seu *avor= Constantino aprovaria "om *a"ilidade= tudo a!uilo !ue *osse do seu interesse. As sess,es re/ulares= no entanto= "ome+aram somente "om a "#e/ada do Imperador. ApJs Constantino ter e:pli"itamente ordenado o "urso das ne/o"ia+,es= ele "on*iou o "ontrole dos pro"edimentos a uma "omisso desi/nada por ele mesmo= "onsistindo provavelmente nos parti"ipantes mais proeminentes desse "orpo. O Imperador manipulou= pressionou e amea+ou os part5"ipes do Con"5lio para /arantir !ue votariam no !ue ele a"reditava= e no em al/um "onsenso a !ue os bispos "#e/assem. ?ois dos bispos !ue votaram a *avor de Arius *oram e:ilados e os es"ritos de Arius *oram destru5dos. Constantino de"retou !ue !ual!uer um !ue *osse apan#ado "om do"umentos arianistas estaria suBeito U pena de morte. ;as a de"iso da Assembl0ia no *oi unnime= e a in*lun"ia do imperador era "laramente evidente !uando diversos bispos de 6/ito *oram e:pulsos devido U sua oposi+o ao "redo. 2a realidade= as de"is,es de 2i"0ia *oram *ruto de uma minoria. Roram mal entendidas e at0 reBeitadas por muitos !ue no eram partidKrios de [rio. Posteriormente= .1 bispos elaboraram outro "redo 8 O ]Credo da ?edi"a+o] 9 em= 3 1= para substituir o de 2i"0ia. 8...9 6 em 3%)= um Con"5lio em <mirna adotou um "redo autenti"amente ariano. Portanto= as orienta+,es de Constantino nessa etapa *oram de"isivas para !ue !ue o Con"5lio promul/asse o "redo de 2i"0ia= ou a ?ivindade de Cristo= em 1. de (un#o de 32%. 6 "om isso= veio a "onse!Xente institui+o da <ant5ssima Trindade e a mais dis"utida= ainda= a institui+o do 6sp5rito <anto= o !ue redundou em interpola+,es e "ortes de te:tos sa/rados= para se adaptar a 45blia Us de"is,es do "onturbado Con"5lio e outros= "omo o de Constantinopla= em 3-l= "uBo obBetivo *oi "on*irmar as de"is,es da!uele. A "on"ep+o da Trindade= to obs"ura= to in"ompreens5vel= o*ere"ia /rande vanta/em Us pretens,es da I/reBa. Permitia&l#e *a3er de (esus Cristo um

?eus. Con*eria a (esus= !ue ela "#ama seu *undador= um prest5/io= uma autoridade= "uBo esplendor re"aia sobre a prJpria I/reBa "atJli"a e asse/urava o seu poder= e:atamente "omo *oi planeBado por Constantino. 6ssa estrat0/ia revela o se/redo da ado+o trinitKria pelo "on"5lio de 2i"0ia. Os teJlo/os Busti*i"aram essa doutrina estran#a da divini3a+o de (esus= "olo"ando no Credo a se/uinte e:presso sobre (esus Cristo C >Gerado= no "riado@. ;as= se *oi /erado= Cristo no e:istia antes de ser /erado pelo Pai. Lo/o= 6le no 0 ?eus= pois ?eus 0 eterno N 6spel#ando bem os novos tempos= o Credo de 2i"0ia no *e3 !ual!uer re*ern"ia aos ensinamentos de (esus. Raltou nele um ]Creio em seus ensinamentos]= talve3 por!ue BK no interessassem tanto a uma reli/io a/ora sJ"ia do poder Imperial 7omano. ;esmo "om a ado+o do Credo de 2i"0ia= os problemas "ontinuaram e= em pou"os anos= a *a"+o arianista "ome+ou a re"uperar o "ontrole. Tornaram&se to poderosos !ue Constantino os reabilitou e denun"iou o /rupo de AtanKsio. Arius e os bispos !ue o apoiavam voltaram do e:5lio. A/ora= AtanKsio 0 !ue *oi banido. Quando Constantino morreu 8 depois de ser bati3ado por um bispo arianista 9= seu *il#o restaurou a *iloso*ia arianista e seus bispos e "ondenou o /rupo de AtanKsio. 2os anos se/uintes= a disputa pol5ti"a "ontinuou= at0 !ue os arianistas abusaram de seu poder e *oram derrubados. A "ontrov0rsia pol5ti"oEreli/iosa "ausou violn"ia e morte /enerali3adas. 6m 3-1 d.C= o imperador TeodJsio 8 um trinitarista 9 "onvo"ou um "on"5lio em Constantinopla. Apenas bispos trinitKrios *oram "onvidados a parti"ipar. Cento e "in!uenta bispos "ompare"eram e votaram uma altera+o no Credo de 2i"0ia para in"luir o 6sp5rito <anto "omo parte da divindade. A doutrina da Trindade era a/ora o*i"ial para a I/reBa e tamb0m para o 6stado. Com a e:"lusiva parti"ipa+o dos "itados bispos= a Trindade *oi imposta a todos "omo ]mais uma verdade teolJ/i"a da i/reBa]. 6 os bispos= !ue no apoiaram essa tese= *oram e:pulsos da I/reBa e e:"omun/ados. Por volta do s0"ulo IQ= o "redo BK estava estabele"ido na 6span#a= Rran+a e Aleman#a. Tin#a levado s0"ulos desde o tempo de Cristo para !ue a doutrina da Trindade ]pe/asse]. A pol5ti"a do /overno e da I/reBa *oram as ra3,es !ue levaram a Trindade a e:istir e se tornar a doutrina o*i"ial da I/reBa. Como se pode observar= a doutrina trinitKria resultou da mistura de *raude= pol5ti"a= um

imperador pa/o e *a"+,es em /uerra !ue "ausaram mortes e derramamento de san/ue. As I/reBas Crists #oBe em dia di3em !ue Constantino *oi o primeiro Imperador Cristo= mas seu ]"ristianismo] tin#a motiva+o apenas pol5ti"a. S altamente duvidoso !ue ele realmente a"eitasse a ?outrina Crist. 6le mandou matar um de seus *il#os= al0m de um sobrin#o= seu "un#ado e possivelmente uma de suas esposas. 6le manteve seu t5tulo de alto sa"erdote de uma reli/io pa/ at0 o *im da vida e sJ *oi bati3ado em seu leito de morte. O4< C 6m 313 d.C.= "om o /rande avan+o da ]7eli/io do Carpinteiro]= o Imperador Constantino ;a/no en*rentava problemas "om o povo romano e ne"essitava de uma nova 7eli/io para "ontrolar as massas. Aproveitando&se da /rande di*uso do Cristianismo= apoderou&se dessa 7eli/io e modi*i"ou&a= "on*orme seus interesses. Al/uns anos depois= em 32% ?.C= no Con"5lio de 2i"0ia= 0 *undada= o*i"ialmente= a I/reBa CatJli"a... OK !ue se ressaltar !ue= ]I/reBa] na 0po"a de (esus= no era a ]I/reBa] !ue entendemos #oBe= pois se lermos os 6van/el#os duma ponta U outra veremos !ue a palavra I/reBa= no sentido !ue #oBe l#e damos= nem se!uer neles 0 men"ionada e:"eto por apro:ima+o e apenas trs ve3es em dois vers5"ulos no 6van/el#o de ;ateus 8;t 1'= 1- e ;t 1-= 1)9= pois a palavra /re/a ori/inal= usada por ;ateus= eGGlsia= si/ni*i"a simplesmente assembleia de "onvo"ados= neste "aso a "omunidade dos se/uidores da doutrina de (esus= ou a sua reunio num lo"al= /eralmente em "asas parti"ulares onde se liam as "artas e as mensa/ens dos apJstolos. <abemo&lo pelo testemun#o de outros te:tos do 2ovo Testamento= BK !ue os 6van/el#os a esse respeito so omissos. AeBa&se= por e:emplo= a ep5stola aos 7omanos 81'= %9 onde Paulo "ita o a/rupamento 8eGGlsia9 !ue se reunia na residn"ia dum "asal de te"el,es= A!uila e Pris"ila= ou a ep5stola a Ril0mon 81= 29 onde o mesmo Paulo saMda a eGGlsia !ue se reunia em "asa do dito Ril0mon V num dos "asos= "omo lemos na ep5stola de Tia/o 82= 29= essa "on/re/a+o "rist 0 desi/nada por sina/o/a. 2ada disto tem a ver= portanto= "om a imponente I/reBa "atJli"a en!uanto institui+o *ormal estruturada e o*i"iali3ada= sobretudo a partir do Con"5lio de 25"0ia= presidido pelo Imperador Constantino= mais de 311 anos apJs a morte de Cristo. Onde termina a IG76(A P7I;ITIAA dos Atos dos ApJstolos e "ome+a o Catoli"ismo 7omano $

Quando 7oma tornou&se o *amoso imp0rio mundial= assimilou no seu sistema os deuses e as reli/i,es dos vKrios pa5ses pa/os !ue dominava. Com "erte3a= a 4abilPnia era a *onte do pa/anismo desses pa5ses= o !ue nos leva a "onstatar !ue a reli/io primitiva da 7oma pa/ no era outra seno o "ulto babilPni"o. 2o de"orrer dos anos= os L5deres da 0po"a "ome+aram a atribuir a si mesmos= o poder de ]sen#ores do povo] de ?eus= no lu/ar da ;ensa/em dei:ada por Cristo. 2a 0po"a da I/reBa Primitiva= os verdadeiros Cristos eram Bo/ados aos le,es. 4astava se re"usar a se/uir os *alsos ensinamentos e o "asti/o vin#a a /alope. O pa/anismo babilPni"o imperava a "usta de vidas #umanas. 2o ano 323 d.C= o Imperador Constantino pro*essou "onverso ao Cristianismo. As ordens imperiais *oram espal#adas por todo o imp0rio C As perse/ui+,es deveriam "essar N 2esta 0po"a= a I/reBa "ome+ou a re"eber /randes #onrarias e poderes mundanos. Ao inv0s de ser separada do mundo= ela passou a ser parte ativa do sistema pol5ti"o !ue /overnava. ?a5 em diante= as misturas do pa/anismo "om o Cristianismo *oram "res"endo= prin"ipalmente em 7oma= dando ori/em ao Catoli"ismo 7omano. O Con"5lio de 2i"0ia= na [sia ;enor= presidido por Constantino era "omposto pelos 4ispos !ue eram nomeados pelo Imperador e por outros !ue eram nomeados por L5deres 7eli/iosos das diversas "omunidades. Tal Con"5lio "onsa/rou o*i"ialmente a desi/na+o ]CatJli"a] apli"ada U I/reBa or/ani3ada por Constantino C ]Creio na i/reBa una= santa= "atJli"a e apostJli"a]. Poder5amos at0 mesmo di3er !ue Constantino *oi seu primeiro Papa. Como se v "laramente= a I/reBa CatJli"a no *oi *undada por Pedro e estK lon/e de ser a I/reBa primitiva dos ApJstolos ... 6m resumo C Por in*lun"ia dos imperadores Constantino e TeodJsio= o Cristianismo tornou&se a reli/io o*i"ial do Imp0rio 7omano e entrou no desvio. Institu"ionali3ou&seV sur/iu o pro*issionalismo reli/iosoV prKti"as e:teriores do pa/anismo *oram assimiladasV "riaram&se ritos e re3as= o*5"ios e o*i"iantes. Toda uma estrutura teolJ/i"a *oi montada para atender Us pretens,es absolutistas da "asta sa"erdotal dominante= !ue se impun#a aos *i0is "om a dra"oniana a*irma+o C ]Rora da I/reBa no #K salva+o]. Al0m disso= Constantino !ueria um Imp0rio unido e *orte= sem dissen+,es. Para manter o seu dom5nio sobre os #omens e estabele"er a ditadura reli/iosa= as autoridades e"lesiKsti"as romanas deviam manter a i/norn"ia sobre as *iloso*ias e 6s"rituras. A mesma 45blia devia ser di*erente. ?evia e:altar ?eus

e os Patriar"as mas= tamb0m= um ?eus *orte= para se opor ao prJprio (eovK dos Oebreus= ao 4uda= aos poderosos deuses do Olimpo. 6ra ne"essKrio tra3er a ?ivindade Ar"ai"a Oriental= misturada Us *Kbulas "om as anti/as #istJrias de ;ois0s= 6lias= Isa5as= et"= onde "olo"aram (esus= no mais "omo ;essias ou Cristo= mas= mali"iosamente= "olo"aram (esus para*raseado de divindade no lu/ar de (e3eu Cristna= a se/unda pessoa da trindade ar"ai"a do Oindu5smo. 2esse !uadro de ambi+,es e privil0/ios= no #avia lu/ar para uma doutrina !ue e:alta a responsabilidade individual e ensina !ue o nosso *uturo estK "ondi"ionado ao empen#o da renova+o interior e no U simples adeso e submisso in"ondi"ional aos ?o/mas de uma I/reBa= os !uais= para uma per*eita assimila+o= era ne"essKrio admitir a !uintessn"ia da teolo/ia C ]Credo !uia absurdum]= ou seBa= ]A"redito mesmo !ue seBa absurdo]= "riada por Tertuliano 8 1%%&221 9= apolo/ista Cristo. ?isso tudo deveria nas"er uma reli/io *orte "omo servia ao imp0rio romano. Aieram ainda a ser "riados os simbolismos da <a/rada Ram5lia e de todos os <antos= mas as verdades do real "none do 2ovo Testamento e parte das <a/radas 6s"rituras deviam ser suprimidas ou o"ultadas= in"lusive as obras de <J"rates e outras Riloso*ias "ontrKrias aos interesses da I/reBa !ue nas"ia. 6sta lJ/i"a *oi adotada pelas *or+as "leri"ais man"omunadas "om a pol5ti"a romana= !ue pre"isava desta reli/io= *orte o bastante= para impor&se aos povos "on!uistados e reprimidos por 7oma= para asse/urar&se nas re/i,es invadidas= onde dominava as terras= mas no o esp5rito dos povos o"upados. 6m tro"a= o Cristianismo /an#ava a Universalidade= pois !ueria se tornar ]A 7eli/io Imperial CatJli"a ApostJli"a 7omana]= a Toda Poderosa= !ue vin#a a ser sustentada pela *or+a= ao mesmo tempo !ue= simulava a /ra+a divina= re"omendando o arrependimento e perdo= mas !ue na prKti"a= derrotava seus inimi/os a /olpes de espada. 6nto no era da tolern"ia pre/ada pelo Cristianismo !ue Constantino pre"isava= mas de uma reli/io autoritKria= r5/ida= sem evasivas= de lon/o al"an"e= "om ra53es pro*undas no passado e uma promessa in*le:5vel no *uturo= estabele"ida mediante poderes= leis e "ostumes terrenos. Para isso= Constantino devia adaptar a 7eli/io do Carpiteiro= dando&l#es ori/ens divinas e assim impressionaria mais o povo o !ual sabendo !ue (esus era

re"on#e"ido "omo o prJprio ?eus na nova reli/io !ue nas"ia= #averia *a"ilidade de impor a sua estrutura #ierKr!ui"a= seu re/ime monKr!ui"o imperial= e assim os seus poderes /an#ariam amplos limites= !uase inatin/5veis. Quando Constantino morreu= em 33)= *oi bati3ado e enterrado na "onsidera+o de !ue ele se tornara um d0"imo ter"eiro ApJstolo= e na i"ono/ra*ia e"lesiKsti"a veio a ser representado re"ebendo a "oroa das mos de ?eus. ComentKrioC 2ada "omo aprender #istJria ensinada pelos prJprios reli/iosos. 6les do "ada di"aN... 6u nem pre"iso di3er mais nada... 7epararam o (e3eu Cristna da mitolo/ia indianaEbudista$ Per/unta 1% & Qual a di*eren+a entre livros apJ"ri*os e "anoni3ados$ Quem os es"reveu$ 6u !uero saber se os reli/iosos entendem a sua prJpria reli/io= ou apenas repetem por repetir os "#av,es da sua 45blia= "on*orme *oram mandados. 7 & 1 Apo"ri*os= uma palavra em /re/o !ue si/ni*i"a es"ondido= o"ulto. <o te:tos es"ritos entre o ano 11 e o 311 da nossa era !ue narram= muitas *re!uentemente numa lin/ua/em "#eia de *antasias= *atos rela"ionados U vida de (esus= in"lusive sobre o ! !ue l#e a"onte"eu entre os 12 e 31 anos. <o te:tos meio *antasiosos !ue no resistiriam K uma e:e/ese mais s0ria. <obretudo no tem a sabedoria e a pro*undidade dos ensinamentos dos 6van/el#os ditos CanPni"os. CanPni"os por!ue *a3em parte do Cannon da I/reBa= "annon si/ni*i"a tudo= ]"ano] o lo"al onde os papiros eram enrolados e /uardados. <obretudo os "anoni"os so es"ritos baseados no testemun#o o"ular de 2 Apostolos= (oo e ;ateus e de 2 dis"ipulos de ApJstolos= ;ar"os e Lu"as. Al0m do *ato de *0 !ue *oram inspirados pelo 6spirito <anto= mas isto 0 mat0ria de R0 e no de OistJria. ;uitos deles so "artas es"ritas Us primeiras "omunidades "rists e serviram ini"ialmente para *ortale"er a R0 dos primeiros "ristos= dispersos num mundo #ostil e brutali3ados pelo Imperio 7omano. ComentKrioC Gostaria de lembrar !ue #K dois /rupos de apJ"ri*os. Os !ue *oram "itados pela "ole/a e outros= !ue parti"iparam mas *oram reBeitados nos "on"5lios de 32% a 1%11 e os '1 livros des"obertos es"ondidos no 6/ito em 1. %. Todos so apJ"ri*os mas "om #istJrias di*erentes. AeBa todos os ApJ"ri*os no Livro Ateu Gra+as a ?eus. 7 2 Os Livros apJ"ri*os 8ApoGrup#oi= se"reto9 so "onsiderados os livros es"ritos por "omunidades "rists e pr0&"rists mas !ue= por um motivo ou

outro= no *oram a"eitos no "non b5bli"o. 2a doutrina evan/0li"aEprotestante os apJ"ri*os so os livros !ue os "atJli"os "onsideram deutero"anPni"os. Para os "atJli"os= e para muitos #istoriadores= estes livros datam de muito tempo apJs o *ato ]Cristo]= sendo al/uns deles es"ritos mais de 211 anos apJs <ua morte e 7essurei+o= no podendo ser "onsiderados *idedi/nos= ou seBa= nem tudo o !ue neles *ora es"rito narra "om pre"iso a verdade. Al/uns deles= *oram retirados do Cnon CatJli"o por demonstrar um Cristo di*eren"iado dos demais 6van/el#os= mostrando&o e:"lusivamente "omo ?eus= sem as limita+,es e sentimentos #umanos= o !ue tornaria a passa/em pela morte al/o *K"il de ser "umprido= diminuindo assim= o taman#o do <a"ri*5"io reali3ado pelo <alvador. ;uitos te:tos se"ulares "itam erroneamente os te:tos ApJ"ri*os= "omo por e:emplo o LivroERilme ]CJdi/o da Ain"i]= !ue utili3a *atos no en"ontrados nestes= para "riar a iluso ne"essKria a trama do *ilme= visto !ue so pou"os os !ue "on#e"em= mesmo !ue par"ialmente= al/o "ontido nestes te:tos. 2o "ristianismo o"idental atual e:istem vKrios livros "onsiderados apJ"ri*osV nos s5nodos reali3ados ao lon/o da #istJria esses livros *oram banidos do "anon 8Livros <a/rados9= outros obtiveram uma re"onsidera+o e retornaram U "ondi+o de <a/rados 8CanPni"os9. Como e:emplo de "anoni"idade temos a 45blia 8reunio de vKrios livros9. Os livros ApJ"ri*os so muito estudados atualmente pelos teJlo/os= por revelarem *atos e "uriosidades a respeito dos primJrdios do "ristianismo. ComentKrioC ?ois pesos= duas medidas... Os livros "anoni3ados tm a mesm5ssima ori/em e 0po"a dos apJ"ri*os. <J !ue nesses= a I/reBa CatJli"a no pPs a mo... A5= (esus virou um vaidoso assassino... Quem vai divul/ar isso$ 7 2 Os te:tos "anoni3ados so os livros santos= os !ue esto na b5blia e= os livros apJ"ri*os so os livros de autoria eEou "onteMdo duvidosos= ento no esto na b5blia. os autores dos livros apJ"ri*os eu no sei !uem so. ComentKrioC A$ 6les aprendem o !ue ensinamN... 2a i/reBa... Todos so a mesma "oisa= re"ol#idos na mesma 0po"a es"ritos da mesma *orma= por pessoas des"on#e"idas. Criados e re"riados U vontade= "opiados uns dos outros. <J !ue os "anoni3ados *oram manipulados pelos padres= !ue os rees"reveram "omo !uiseram e depois !ue passaram para a 45blia= os Bo/aram *ora para !ueimar as provas. A apJ"ri*os nun"a *oram to"ados por padres nem alterados= por isso di3em aberra+,es sobre (esus. 8tudo mentira= "laro... (esus no e:istiu.9 7 3 & O< LIA7O< 76TI7A?O< ?A< <A2TA< 6<C7ITU7A<

Os !uatro evan/el#os "anPni"os= !ue se a"redita terem sido inspirados pelo 6sp5rito <anto= no eram a"eitos "omo tais no in5"io da I/reBa. O bispo de Leon= Irineu= e:pli"a os pitores"os "rit0rios utili3ados na es"ol#a dos !uatro evan/el#os 8reparem na *ra/ilidade dos ar/umentos...9 C ]O evan/el#o 0 a "oluna da I/reBa= a I/reBa estK espal#ada por todo o mundo= o mundo tem !uatro re/i,es= e "onv0m= portanto= !ue #aBa tamb0m !uatro evan/el#os. O evan/el#o 0 o sopro do vento divino da vida para os #omens= e pois= "omo #K !uatro ventos "ardeais= da5 a ne"essidade de !uatro evan/el#os. 8...9 O Aerbo "riador do Universo reina e bril#a sobre os !uerubins= os !uerubins tm !uatro *ormas= eis por!ue o Aerbo nos obse!uiou "om !uatro evan/el#os@. As vers,es sobre "omo se deu a separa+o entre os evan/el#os "anPni"os e apJ"ri*os= durante o Con"5lio de 2i"0ia no ano 32% ?.C= so tamb0m sin/ulares. Uma das vers,es di3 !ue estando os bispos em ora+o= os evan/el#os inspirados *oram depositar&se no altar por si sJ NNN ... Uma outra verso in*orma !ue todos os evan/el#os *oram "olo"ados por sobre o altar= e os apJ"ri*os "a5ram no "#o... Uma ter"eira verso a*irma !ue o 6sp5rito <anto entrou no re"into do Con"5lio em *orma de pomba= atrav0s de uma vidra+a 8sem !uebrK&la9= e *oi pousando no ombro direito de "ada bispo= "o"#i"#ando nos ouvidos deles os evan/el#os inspirados... A 45blia "omo um todo= aliKs= no apresentou sempre a *orma "omo 0 #oBe "on#e"ida. AKrios te:tos= "#amados #oBe de ]apJ"ri*os]= *i/uravam anteriormente na 45blia= em "ontraposi+o aos "anPni"os re"on#e"idos pela I/reBa. <e/undo o ?i"ionKrio Aur0lio= o termo ApJ"ri*os si/ni*i"a C ] 6ntre os CatJli"os= ApJ"ri*os eram os 6s"ritos de assuntos sa/rados !ue no *oram in"lu5dos pela I/reBa no Cnon das 6s"rituras autnti"as e divinamente inspiradas ]. 8 desta!ue nosso 9. Obs & 2ote !ue o prJprio ?i"ionKrio Aur0lio re/istra a e:presso C ] divinamente inspiradas ]. Por !ue serK $ ;aria Oelena de Oliveira Tri""a= "ompiladora da obra >ApJ"ri*os= Os Pros"ritos da 45blia@= di3C ];uitos dos "#amados te:tos apJ"ri*os BK *i3eram parte da 45blia= mas ao lon/o dos su"essivos "on"5lios a"abaram sendo eliminados.

Oouve os !ue depois viriam a ser bene*i"iados por uma re"onsidera+o e tornariam a partil#ar a 45blia. 6:emplos C O Livro da <abedoria= atribu5do a <alomo= o 6"lesiKsti"o ou <ira"= as Odes de <alomo= o Tobit ou Livro de Tobias= o Livro dos ;a"abeus e outros mais. A maioria *i"ou de*initivamente *ora= "omo o *amoso Livro de 6no"#= o Livro da As"enso de Isa5as e os Livros III e IA dos ;a"abeus.] Per/untamos C Quais *oram os motivos para e:"luir esses Livros das <antas 6s"rituras de*initivamente $ <erK !ue os ]santos padres] da!uela 0po"a se a"#avam superiores aos ApJstolos e mKrtires !ue viven"iaram de perto os a"onte"imentos rela"ionados a Cristo e ao Buda5smo $ ?e !ue poder esses mesmos ]santos padres] se revestiam a ponto de a*irmarem !ue al/uns Te:tos 6van/0li"os no representavam os ensinamentos e a Palavra de ?eus $ Aisando maiores es"lare"imentos= su/erimos= para a!ueles !ue deseBam apro*undar&se no assunto= uma leitura dos Livros !ue tratam "om mais detal#e esse tema= os !uais podem ser en"ontrados no <ite <ubmarino C 6:istem mais de '1 evan/el#os apJ"ri*os= "omo os de Tom0= de Pedro= de Relipe= de Tia/o= dos Oebreus= dos 2a3arenos= dos ?o3e= dos <etenta= et". Roi um bispo !uem es"ol#eu= no s0"ulo IA= os 2) te:tos do atual 2ovo Testamento. 6m rela+o ao Anti/o Testamento= o problema sJ *oi de*initivamente resolvido no ano de 1% '= durante o Con"5lio de Trento. ?epois de muita "ontrov0rsia= a"alorados debates e at0 luta *5si"a entre os parti"ipantes= o Con"5lio de"retou !ue os livros 1 e 2 de 6sdras e a Ora+o de ;anass0s sairiam da 45blia. 6m "ompensa+o= al/uns te:tos apJ"ri*os *oram in"orporados aos livros "anPni"os= "omo o livro de (udite 8a"res"ido em 6ster9= os livros do ?ra/o e do Cnti"o dos Trs <antos Ril#os 8a"res"idos em ?aniel9 e o livro de 4aru!ue 8"ontendo a 6p5stola de (eremias9. Os "atJli"os no *oram unnimes !uanto a inspira+o divina nesses livros. 2o Con"5lio de Trento #ouve luta "orporal !uando este assunto *oi tratado. Lorraine 4oetner 8 in Catoli"ismo 7omano 9 "ita o se/uinte C ] O papa Gre/Jrio= o /rande= de"larou !ue primeiro ;a"abeus= um livro apJ"ri*o= no 0 "anPni"o. O "ardeal Qimenes= em sua 45blia poli/lota= e:atamente antes do Con"5lio de Trento= e:"lui os apJ"ri*os e sua obra *oi aprovada pelo papa Leo Q. <erK !ue estes papas se en/anaram $ <e eles estavam "ertos= a de"iso do Con"5lio de

Trento estava errada. <e eles estavam errados= onde *i"a a in*alibilidade do papa "omo mestre da doutrina $ ] 2o ini"io do "ristianismo= os evan/el#os eram em nMmero de 31%= sendo posteriormente redu3idos para = no Con"5lio de 2i"0ia. Tal nMmero= indi"a per*eitamente as vKrias *ormas de interpreta+o lo"al das "ren+as reli/iosas da orla mediterrnea= a"er"a da id0ia messini"a lan+ada pelos sa"erdotes Budeus. <em dMvida= este *ato deve ter levado Irineu a es"rever o se/uinteC ] OK apenas 6van/el#os= nem mais um= nem menos um= e !ue sJ pessoas de esp5rito leviano= os i/norantes e os insolentes 0 !ue andam *alseando a verdade ]. ?isse isso= mesmo diante dos a"onte"imentos a"ima relatados e !ue eram de "on#e"imento /eral. Oavia ento= os 6van/el#os dos 2a3ia3enos= dos (udeus= dos 6/5p"ios= dos 6bionistas= o de Pedro= o de 4arnab0= entre outros= 13 dos !uais *oram !ueimados= restando apenas os >sorteados@ e o*i"iali3ados no Con"5lio de 2i"0ia. Celso= erudito romano= "ontemporneo de Irineu= entre os anos 1)1 e 1-1 ?.C= disseC ]Certos *i0is modi*i"aram o primeiro te:to dos 6van/el#os= trs= !uatro e mais ve3es= para poder assim subtra5&los Us re*uta+,es]. Roi ne"essKria uma "uidadosa tria/em de todos eles= visando retirar as diver/n"ias mais a"entuadas= sendo adotada a de Oes5!uies= de Ale:andriaV e de Pn*ilo= de Cesar05a e a de Lu"iano= de AntiJ!uia. ;esmo assim= sJ na de Lu"iano e:istem 3.%11 passa/ens redi/idas di*erentemente. ?isso resulta !ue= mesmo para os Padres da I/reBa= os 6van/el#os no so *onte se/ura e ori/inal. Os 6van/el#os !ue tra3em a palavra ]se/undo]= !ue em /re/o 0 ]"ata]= no vieram diretamente dos pretensos evan/elistas. A dis"ut5vel ori/em dos 6van/el#os= e:pli"a por!ue os do"umentos mais anti/os no *a3em re*ern"ia U vida terrena de (esus. 2o 0 ra3oKvel supor !ue uma ]palavra divina] possa ser alterada assim to *K"il e impunemente por mos #umanas. Que *i!ue na dependn"ia de ser Bul/ada boa ou mK por Bu53es e di/nitKrios e"lesiKsti"os.

ComentKriosC S bom !ue vo" tome "on#e"imento ma"i+o dos diversos "amin#os pelos !uais a 45blia passou= "omo *oi elaborada= baseada em !u= "om !ue "rit0rio e por !uemN 6 0 mel#or !uando no sou eu !uem tira as "on"lus,es. 6sse assunto 0 pMbli"o e notJrio e= sJ no toma "on#e"imento= a!ueles pobres "oitados= "uBa mente 0 totalmente manipulada pelos seus l5deres reli/iosos. 6sses "ontinuaro= eternamente= "#amando a 45blia de >palavra de deus@... Per/unta 1' (esus ressus"itou ou morreu para nos salvar$ 6ssa 0 uma per/unta meio irPni"a= !ue serviu mais para me:er "om os "r0dulos e *a3e&los ra"io"inar. As respostas *oram *ra"as= mas eu sele"ionei essa a!ui por!ue interessante para meditarC 7 1 *oi assassinado ou e:e"utado= assim "omo C#e /uevara 82 revolu"ionKrios9. O "ara !ueria !ue os BudeusC A& dividir a /rana 4& derrubar as i/reBas C& desistir do lu"ro ?& a"eitar os outros "omo i/uais 7esultado Cru"i*i"ado 8#oBe seria a *or"a$9 7essurei+o$ Os ami/os roubaram o "orpo Para "riar o mito. 6ntre a verdade e a lenda. Publi!ue&se a lenda. ?epois de (esus= vieram os *anKti"os da i/reBa= lou"os para manipular as massas. PiorC Com o*erta de vida eterna 2o da para "ompetir "om essa /ente. O marGetin/ 0 muito *orte. 2a verdade virou um Bo/o. Aposto em deus. <e perder= per"o e todos perdem Bunto. <e /an#ar /an#o tudo. Tudo o !ue$

Aida eterna$ ?eve ser muito "#ato ser eterno. S at0 pretensioso. ComentKriosC ;uitos reli/iosos tm essa "on"ep+o de >pre"au+o@. 2a dMvida resolvem a"reditar= pa/ar o d53imo et"= para *i"ar "om a "ons"in"ia em pa3. 6u apenas a"#o !ue isso 0 *alta de in*orma+o. A maioria dos "r0dulos 0 i/norante nesses assuntos. 6les apenas a"reditam e no se do ao trabal#o de investi/ar. 6 a maioria tem a mente lavada e a5= sJ resta ter pena. 7 2 & ;orreu "omo um sa"ri*5"io por nossos pe"ados... 6 ressus"itou a si mesmo para !ue todos pudessem "rer !ue 6le 0 o Ril#o de ?eus. <em mais "omentKrios... ComentKrioC <em mais "omentKrios... 7 3 (esus morreu para nos redimir de nossos pe"ados. e ressu"itou para nos mostrar !ue ele era realmente *il#o de ?eus e do poder !ue o prJprio ?eus possue. 6is a5 o mist0rio de nossa *0. ComentKrioC 6stK es"rito na 45bliaN... ?uvidar pra !u$ Quisera eu ter esse poder de persuaso... 7 Por!ue v" !uer saber se no a"redita$ ;as na verdade= Quando 6le morreu 6le apa/ou nossos pe"ados e a nossa "arta de "ondena+o *oi arran"ada das mos do diabo. Quando 6le ressu"itou "on!uistou para nJs a vida eterna e o poder de e:pulsar demPnios= "urar doentes= e reali3ar prod5/iosN 6le 0 lindooooooooo n0$NNNNNN Um abra+o pra ti. ComentKrioC 6ssas so palavras de !uem$ Lava/em "erebral= no 0$ Per/unta 1) & ?eus meu... Por !ue me desamparasteN..... Ao" "on#e"e essa *rase$ 6li= 6li= lamK saba"taniV isto 0= ?eus meu= ?eus meu= por !ue me desamparaste$ ?epois do #istoriador ter inventado !ue o (esus era o *il#o de um deus= poderoso e mira"uloso= "omo *a3er "om !ue ele morresse da!uele Beito$ O poderoso deus dei:aria$ 2o seria "oerenteN... 6nto o Beito *oi inventar !ue ?eus o abondonou na!uele momento. O !ue vo" a"#a$ Isso 0 le/al$ O pai abandonar o *il#o da!uele Beito$ Ao" abandonaria o seu$

6ntretanto= outro evan/elista es"reveu da mesma *raseC ]Pai= nas tuas mos entre/o o meu esp5rito]. Curioso !ue a ]palavra de ?eus]= JJ###NN= se "ontradi/a tanto= num *ato to "ru"ialN... A*inal o !ue ?eus inspirou aos es"ritores nessa #ora$ 2otaC O obBetivo desse Cap5tulo 0 mostrar o !ue tem na "abe+a dos "r0dulos= 8*ora os :in/amentos= debo"#es= ironias= respostas "oladas da 45blia e palavr,es9= portanto= respostas lJ/i"as e inteli/entes= na sua maioria de Ateus= no esto in"lu5das. 7 1 6la no se "ontradi3= vo" 0 !uem no entende. 6stude&a se tem tanta sede de "on#e"imentoN ComentKrioC 7ealmente pre"iso aprender interpreta+o de te:to... S a tal da #ermenuti"a !ue pre"iso para entender a 45blia... 7 2 Quem l um te:to *ora do "onte:to= estK bus"ando um prete:to para "riti"a&lo. 6sse 0 o "aso do te:to !ue v" "itou. ComentKrioC <J "omparei as duas interpreta+,es "onstantes na >palavra de ?eus@ sobre a mesma *rase do #ipot0ti"o (esus. 7 3 OlK. ?eus permitiu !ue seu *il#o morrese na "ru3 da!uele Beito por!ue seu *il#o teria !ue ven"er o diabo no seu "ampo= e para ter validade o sa"ri*i"io !ue (esus *e3 por nJs #omens mortais e *il#os do pe"ado ori/inal teria !ue ser assim na *orma #umana= 6le (esus poderia ven"er a morte e !ual!uer "oisa antes de ser "ru"i*i"ado mas "omo pe"ado sJ se pa/a "om san/ue ele teria !ue derramar o seu e o *e3= tudo !ue o diabo !ueria e al/uns !ue nao entende a 45blia era !ue (esus ra/asse todo mundo na porrada na!uela #ora= o !ue *aria !ue o diabo /an#asse= ele perdeu e todo a!uele !ue no se "ontenta "om isto !uestiona a a+o de (esus nesta #ora. Ami/o= lamentKvelmente vo" es"ol#eu seu lado= oremos para !ue possa ser aberto o seu entendimento para poder tamb0m a"eitar o sa"ri*i"io de (esus e ser <alvo tamb0m. Gra+a e Pa3 ComentKrioC Ao" entendeu$ 2em eu... Per/unta 1- & Aamos de*inir ?eus a/ora= !uer ver$ Como vo" o v$ <J pra !uem a"reditaC Como 0 ?eus pra vo"$ Como vo" o de*ine$ Quem 0$ O !ue 0$ Aonde estK$ S *eito de !u$ 6u vou *i"ar sJ "ontando !uantos deuses di*erentes vo apare"er...

7 1 O P7OR6<<O7 de R5si"a Ulri"# (. 4e"Ger= do Instituto de Te"nolo/ia de ;assa"#usetts= 6UA= de"larou ao "omentar a e:istn"ia de ?eusC ,0omo posso e8istir sem ter tido um criadorA No sei de uma resposta convincente a esta pergunta!1 ,Se voc% desco#riu como gira uma das engrenagens no Qrel5gioR S voc% pode especular so#re como as demais giram, mas voc% no tem como chamar isso de cient+fico e melhor dei8ar de lado a pergunta so#re quem deu corda ao rel5gio!1 Quando se pediu ao pro*essor de ;atemKti"a (o#n 6. Rornaess= da Universidade de Prin"eton= a sua opinio sobre a e:istn"ia de ?eus= ele disseC ,0reio que e8iste um )eus e que ele d estrutura ao @niverso em todos os n+veis, desde as part+culas elementares at os seres vivos e os superaglomerados de gal8ias!1 O pro*essor de R5si"a Oenre ;ar/enau= da Universidade de nale= disse !ue estava "onven"ido de !ue as leis da nature3a *oram "riadas por ?eus= a"res"entandoC ,)eus criou o @niverso do nada, num ato que trou8e tam#m e8ist%ncia o tempo!1 <o pra v" ter uma ideia !ue nao sao mentes pe!uenas !ue "reem em ?eus. ComentKrioC 6 as respostas so /randes tamb0m em *ertilidade de ima/ina+o... <e um pro*essor de *5si"a a*irma !ue para e8istir tem que haver um criador= a es"lerose BK deve estar batendo Ks suas portas. Tudo se resume U "ria+o do Universo= por!ue= se eu Bo/ar uma semente ao "#o e ela /erminar= nin/u0m a "riouN ;as ele vai di3erC & ;as !uem "riou a terra e !uem "riou a semente$ 6nto= dessa *orma= "#e/aremos ao Universo. Quem "riou o Universo$ <e vo" !uer saber o !ue 0 o Universo= "li!ue a!uiC #ttpCEEbr./eo"ities."omEal*bern211'E S trabal#o de min#a autoria. Certamente vo" vai se maravil#ar "om o !ue vai ver e vai ter uma no+o e:ata do !ue 0 o Universo. 6nto vai pre"isar de muita ima/ina+o para de*inir "omo seria um ser "riar tudo isso. 6 vai ter !ue e:pli"ar tamb0m !uem "riou esse ser por!ue= para e:istir= tem !ue ter um "riadorN 6 vai e:pli"ar tamb0m !uem "riou o !ue "riou e !uem "riou o !ue "riou o !ue "riou o UniversoN... 6nto "#e/amos ao absurdo do irra"ional da *5si"a... Aindo de um pro*essor= estK de bom taman#o... 2o seria mel#or o tal di3erC & 2o sei 8$9. A sua "ompara+o a um relJ/io me pare"e e:pli"a+o para "rian+a. Como se o Universo pre"isasse !ue al/u0m l#e desse um impulso ini"ial. 6ssa /ente estK no mundo da *antasiaN...

O pro*essor de matemKti"a *oi menos a*oito. 6le disseC & 6u "reio... Tudo bem... 6 eu di/oC 6u no "reioN 6nto= empatamos= por!ue nen#um pro*essor de matemKti"a sabe mais do !ue eu sobre deuses. O outro pro*essor de *5si"a a*irmou a mesma boba/em !ue o primeiroC >?eus "riou o Universo do nada@N... P ! P= #aBa *0NNNNNNNNN (K ouvi di3er !ue muitos pro*essores a"abaram em mani"Pmios. ?eve ser por isso... 7 2 2ormal= "omo !ual!uer outra pessoa= mas mais bom e *eli3... 2o tem de*ini+o. ?eus... al/uem !ue se preo"upa "om todos e !ue !uer o bem de todos. 6m todos os lu/ares ?o planeta. &<eu uni"o de*eitoC ter *eitos pessoas "om a "apa"idade de errar e de "ometer essas "oisas= "omo a /uerra !ue 0 "ausada apenas por posse de terra. ComentKrioC 6ssa "onse/uiu um deus imper*eito... 7 3 ?eus e tudo o !ue esta ao nosso redor "omo uma *rase na musi"a de 7aul <ei:as= lar/o= raso "laro es"uro pro*undo esta dentro de "ada ser vivo de tudo e de nada palpKvel. ComentKrioC O o"eano= por e:emplo= se vo" *osse uma il#a... 7 ?eus 0 o U2ON S o tudo e o nada= o bom e o mau= o *eminino e o mas"ulino. O U2O 0 divido= primeiramente 8na min#a reli/io9= em ?eusa e ?eus. 6 a ?eusa te in"ontKveis *a"es= "omo o ?eus tamb0m. Pode "#amK&lo de ?eus= de Grande ;e= de Cernunnos= de (a#= (eovK= AlK...sJ mudam os nomes e o n/ulo de viso. Al/umas reli/,es e:"luem o lado ne/ro dos deuses= ou o lado *eminino= mas de uma *orma de outra apare"e esse lado. <eBa "omo uma personi*i"a+o do mal= ou "omo destino= ou "omo uma personi*i"a+o *eminina= !ue 0 "laramente diminuida. ComentKrioC 2aturalmente 0 uma resposta *eminina... rsrsrs. 7 % Podem apare"er at0 mil *a"es de ?6U< e vo" no a"reditar= por!ue "on#e"er= a"reditar= en"ontrar&se "om 6L6= dei:ar !ue 6L6 a"onte+a em vo"C so e:perin"ias pessoais e vo" pode responder a todas as suas per/untas ol#ando&se no espel#o da alma. ComentKrioC 6sse 0 o tipo de deus "ompli"ado !ue no e:iste. A"onte"e.

7 ' ?eus para mim 0 uma ener/ia presente no universo= sua *orma 0 dada por "ada um= uma ener/ia !ue v" a transporta para dentro de s5 no momento da primeira respira+o e !ue irK te a"ompan#ar at0 o o Mltimo suspiro. S essa ener/ia !ue vai te aBudar em todos os momentos da vida. ComentKrioC 6u "#amo isso de "0rebro. 7 ) ?eus 0 o "riador do universoC & Tudo *oi "riado por 6le e para 6le. ?eus sempre e:istiuC & ?e eternidade a eternidade tu 0s ?eus. Apo"alipse 1C1 di3 !ue (esus.......8 e mais 11 lin#as da 45blia 9........ Os maiores "ientistas= *5si"os= teoristas= se renderam U ma/estade de ?eus= pois a per*ei+o do universo= /alK:ias= nature3a= seres viventes provam a sua e:istn"ia= por isso te di/o= ...et" et".... ComentKrioC 7ealmente= 0 sJ di3er. ?i*5"il 0 a"reditar nessa >ma/estade@ !ue sempre e:istiu. 7 - <e/undo a aula de "ate!uese da reli/io "atJli"a romana apostJli"aC ?eus 0 um esp5rito pur5ssimo= per*eit5ssimo= onipresente e absoluto. <e/undo meu entendimento. Primeira de*ini+oC ?eus "omo um "on"eito mental per*eito. <e/unda de*ini+oC ?eus UnoV Uni"o "omo uma "on"ep+o al0m da mente= in"ompreens5vel. Ter"eira de*ini+o e "omplemento das trs a"imaC O ?eus de nosso dia a dia= de nossas ora+,es= de nossa banali3a+o de tanto *alarmos o nome dele em vo. S a subdiviso= uma pe!uenina= 5n*ima parte ?eleV do <en#or Absoluto da Terra= dos C0us= dos Planetas= dos Universos= das GalK:ias e da Mltima e mais lon/5!ua estrela !ue podemos ir "om a nossa ima/ina+o. ComentKrioC 7ealmente= esse deus vai al0m da "ompreenso. 6 "onsiderando !ue esp5ritos no e:istem= nem as aulas de "ate!uese se salvaram. 7 . ?e*inissaum para ?eusC ]Inteli/en"ia suprema= "ausa prima#ria de todas as "oisas.] ComentKrioC O "ara deve ser estran/eiro= ou no "aptou nem um pou"o da inteli/n"ia suprema. Pelo menos no disse !ue 0 a sua ima/em e semel#an+a. 7 11 Aou *alar de uma *orma /rosseira. ]Um Barro= !d se 0 !uebrado= se Buntarmos tds peda"in#os ele voltarK a ser um Barro= tem al/uns peda+os ! pre"isam de repara+,es= por0m outros no= mas mesmo assim= unidos voltaro a ser um (arro]= ?eus 0 o (arro= e "ada

peda"in#o 0 um de nJs= se unidos= en"ontramos ?eus= por0m para isso tem ! #aver o auto&des"obrimento. ?eus 0 a *or+a suprema= a Busti+a verdadeira= pois ele no *e"#a as portas para a!uele arrependido= no Bul/a o ato= mas as "ausas. 4Bu e mt Pa3. ComentKrioC (K ouvi essas palavras em al/um lu/ar... 7 & 11 ?eus= o todo poderoso "riador dos "0us e da terra e de vo" .0 maravil#oso="onsel#eiro=?eus=*... da pa3=ma/n5*i"o e per*eito=/rande em perdoar8e:"eto !uem blas*ema "ontra o 6sp5rito <anto9=?eus !ue no 0 #omem pra mentir ou se arrepender=a!uele revestido de /lJria e poder=!ue estK assentado no trono=!ue tem o dom5nio de tudo=detentor de toda sabedoria="ontrolador do universo e de tudo !ue #K nele="onsolador=protetor do mal=ven"edor invi"to=o dono do universo=o /rande Bui3=*o/o "onsumidor=Busto em todas as suas de"is,es=destruidor do mal e de seus adeptos=o al*a e o Pme/a=prin"5pio e *im=?eus !ue "onstrJi e ?eus !ue destrJi=?eus !ue ama e ?eus !ue "ondena.o meu ?eus= a !uem eu tanto amoNNNNNNN ComentKrioC 4em... 2o disse "omo 0= onde estK nem se 0 *eito de !ueN C#utou palavras sem "onteMdo e sem sentido= todas ouvidas do pastor. S o tal >verbo@. 4astou >verborra/i3ar@ e passou a e:istir. 6:pli"ar no 0 pre"iso. 7 12 Imaterial= eterno= in*initamente bom e sKbio= onis"iente= onipresente= imutKvelN ComentKrioC <e 0 imaterial= 0 espiritual e assim= mesmo onipresente= nin/u0m v. <J pre"isa a"reditar... Con#e+o esse ar/umento. 7 13 S al/o inde*in5vel= mas presente dentro de "ada um de nJs !ue suporta o mundo e l#e dK todo o sentido. ComentKrioC S inde*in5vel. Con"ordo. Possivelmente ine:istente= salvo dentro de nJs... ;ais pre"isamente= na "abe+a de "ada um. Con"ordo tamb0m. 7 1 A"#o !ue 0 "omo veBo nos *ilmes e ima/ens ?eleC moreno= pele "lara= ol#os e "abelos "astan#os e totalmente bondosoN ComentKrioC RantKsti"oN... At0 eu !ueria um deus assim. 7 1% A"redito !ue ?6U< al0m de ser um esp5rito maravil#oso= ele deve estar em "ada ato de bondade a !ue "ada um prati"a ao outro. 6:C 2a #ora !ue um /aroto de rua passou *ome= ?6U< estava em uma pessoa !ue passou por ele e viu sua situa+o e l#e deu um prato de "omida.

?6U< esta na atitude das pessoas em muitos momentos do dia= a !ual!uer instante vo" poderK se en"ontrar "om ele= em um /esto de bondade de al/u0m= e at0 se passar por ele= *a3endo o bem as pessoas. 6spero ter aBudado um pou"o. ComentKrioC 6sp5ritos no e:istem e a bondade 0 um dom do ser #umano. Tem nada a ver. Tamb0m sou bondosoN... 7 1' Al*redo= ?entro do nosso limitad5ssimo vo"abulKrio= penso !ue ?eus 0 eterno= imutKvel= imaterial= Mni"o= onipotente= soberanamente Busto e bom. Criou o Universo= !ue abran/e todos os seres animados= e inanimados= materiais e imateriais. Abra+osN ComentKrioC 6u no penso nada disso. Penso !ue ?eus no e:iste. 7 1) Ol#e para dentro de si mesmo= talve3 vo" o en"ontre ComentKrioC ;eio di*5"il... 7 1- 6m primeiro lu/ar ele 0 eterno= no teve in5"io e no terK *imV 6le 0 onipotente= onipresente e oni"ienteV <ua beni/nidade dura para sempre= mas "omo 0 lon/nimo= um dia sua ira sempre vemV 6le 0 o ser mais edu"ado !ue e:iste= nun"a entra na vida de nin/u0m a *or+aV Apesar de poder todas as "oisas= ele nos dei:a es"ol#er nosso "amin#o= mas no 0 irresponsKvel= por isso= apesar de nos amar= terK de nos Bul/ar= e *arK por!ue 0 BustoV ComentKrioC 2o posso "ontestar isso. Ra3 parte da *antasia de "ada um. 6u BK pre*iro o 4atman. 7 1. Como no se "on#e"e nin/u0m !ue ten#a visto ?eus= "laro !ue as pessoas sJ podem de*ini&lo por seus atributos. 6 "ada pessoa desta"arK a!ueles atributos !ue mais l#e "#amam aten+oV no se pode in*erir da5 !ue e:istem vKrios deuses di*erentes. 6ntendo !ue ?eus 0 o "riador de todas as "oisas= mas no me aventuro a de*ini&lo. Per/unto&me muitas ve3es !uem= seno um ser e:traordinariamente inteli/ente= poderia ter "riado a vida !ue se mani*esta di*erentemente numa in*inidade de seres= animais e ve/etais= !ue povoam o insi/ni*i"ante planeta em !ue vivemos. ;uitas pessoas *i"am maravil#adas diante do pro/resso te"nolJ/i"o de !ue somos testemun#as neste s0"ulo QQI e= ainda a/ora me per/untoC #averia no mundo al/um en/en#eiro "apa3 de "onstruir um Mni"o "0rebro #umano$ S de ?iderot= *ilJso*o e es"ritor *ran"s= a se/uinte *raseC

]A asa de uma borboleta ou o ol#o de um mos!uito so su*i"ientes para "on*undir todos os !ue ne/am a e:istn"ia de ?eus.] ComentKrioC A min#a *iloso*ia= entretanto= no e:i/e entendimento de um "riador da vida= mas a vida "omo uma o"orrn"ia espontnea= tal !ual todas as demais "oisas do Universo. Por !ue ne"essariamente teriam !ue ser planeBados$ Por !ue apenas no a"onte"eram$ O Universo no 0 per*eito. GalK:ias "#o"am&se e e:plodemN O #omem no 0 per*eito. S mau= *rK/il e "#eio de doen+as. Os animais no so per*eitos. Comem uns aos outros para sobreviver. 6nto= !uem planeBou e "riou= errou muitoN... 7 21 vK a uma pra+a e ol#a a sua volta= pro"ure al/um sen#or BK de idade andando de mos dadas "om uma "rian+a= pois 0= ai esta ?eus= to Bovem !uanto a "rian+a= e to sabia !uanto o sen#or. 6 onde esta o poder de ?eus$ ele esta no "ora+o de !uem estiver ol#ando. ?eus 0 assim= Bovem= sabio e to poderoso !uanto o seu amor. ComentKrioC Tem /ente !ue devaneia mesmo... 7 21 ?6U< 0 sinonimo de per*ei+o= 0 al/u0m ! deseBa o bem e o *a3. ComentKrioC 6sse per*eito ento= no anda por a!ui. 7e"entemente uma Tsunami matou muita /ente e um #omem mau destruiu duas torres "#eias de ino"entes... 7 22 2ossa ima/em e semel#an+a. ;as prin"ipalmente 2ossa 6ssn"ia= ainda !ue adorme"ida. ComentKrioC Ta5... 6sse= pelo menos des"reveu "omo 0 ?eus. Adorme"ido. Tamb0m a"#o... 7 23 Uma "entel#aV Um soproV Um suspiroV Um sorriso de "rian+aV Uma *lorV Uma /ota dK/uaV O "antar dos pKssaros... A "erte3a de !ue aman# me en"ontrarei "om \L6= me *a3 de*ini&LO "omoC <utilV 6t0reoV

Imper"ept5velV Inteli/n"ia suprema= "ausa primKria de todas as "oisas. ComentKrioC Po0ti"o. ;as serK verdade$ Quem vai provar$ 7 2 ?eus 0 per*ei+o= perdo= amor=?eus 0 nature3a= elemntos= *lor= pure3a= sentimento e ino"en"ia da "rian+a. ComentKrioC ?eus 0 tudo pelo Beito. <J !ue eu "#amo essas "oisas pelos seus nomes "on#e"idosC per*ei+o= perdo= amor= nature3a= elementos= *lor= pure3a= sentimento e ino"n"ia... e no as "#amo de deus. Per/unta 21 & Por !ue esse reli/iosos di3em tanto !ue ]?eus te ama]= ]?eus vai te perdoar]= ?eus isso e deus a!uilo... <erK !ue essas pessoas tem autoridade para *alar por deus$ <abem at0 o !ue se passa na "abe+a divina$ Ou so apenas pessoas malu"as= *anKti"as= metidas a ter intimidade "om os deuses$ 7 1 A verdade 0 !ue esses reli/iosos no tem nen#uma intimidade "om ?eus= pra ?eus nin/u0m 0 mel#or !ue nin/u0m= estamos todos a!ui na Terra pra evoluir. S !ue esses espertal#,es pro"uram en/anar as pessoas= prin"ipalmente a!uelas mais #umildes= "om pou"a ou nen#uma "ultura= "om o obBetivo de arre"adar os ] d53imos]. Ra3em da reli/io um /rande e lu"rativo "om0r"io= onde= se/undo esses pilantras= a!uele !ue dK mais= re"ebe mais ben+os de ?eus. ComentKrioC Tamb0m a"#o... <J no "on"ordo "om o >?eus@. 7 2 4a#= esses *anKti"os so um bando de "oitados= e "om "erte3a !uem estK pre"isando de aBuda de deus so eles. ComentKrioC Con"ordo. 7 3 O "aso no 0 esse. ?eus nos dei:ou a 45blia para !ue v5ssemos !ue tipo de ?eus poderemos servir= em rela+o a *alar !ue ele te ama= ele pediu para !ue *alKssemos dele a outras pessoas ento= no estamos *a3endo nada !ue o dei:arK triste ou nervoso "onos"o. ComentKrioC ?a5= *alar por deus 0 meio= pretenso... 6m rela+o a e:presso ?eus te Ama= isso no 0 mentira= pessoas !ue para a so"iedade deveriam ser mortas por "rimes "ometidos no so vistos dessa maneira por ?eus= todos tem uma "#an"e= ou mais.

Assim sendo= estamos *a3endo o !ue ?eus nos ordenou= por isso o *a3emos= no estamos *alando por trKs dele= mas sim se/uindo uma ordem e ?ivina. ComentKrioC Continua *alando por ?eus... 7 Al/uns e:a/eram pois nin/u0m pode *alar por ?eus= se ele te ama ou no = te perdoa ou no= isso 0 um assunto entre vo" e ?eus. ComentKrioC Con"ordo. <e e:istisse= seria JtimoN 7 % <im= as pessoas G adoram o ?eus verdadeiro tornam&se ami/as de ?eus= 0 bem natural *alar ?ble "om intimidade. 6 sabem u G 6le pensa pG 6le msm nos di3 atrav03 da <ua palavra a b4iblia <a/radab... ComentKrioC Tem "ertas "oisas !ue nem dK para "omentar... 7 ' v" esta "erto= mas vale salientar !ue deus 0 amor pois se/undo a b5blia deu a vida do seu Mni"o *il#o. na "adeia alimentar o #omem esta no topo deus *e3 o mundo para o #omem usu*ruir e o #omem no entende as "oisas !ue vem do alto pois ele 0 6sp5rito leia a b5blia para ter intimidade "om ele provai e vede. ComentKrioC 6is o /rande e!u5vo"o. O Universo no *oi *eito para o #omem. ;uita pretenso. Oomem 0 nadaN <J a i/norn"ia do !ue seBa o Universo pode admitir tal id0ia. 7 ) Por!ue ?eus realmente te amaNN ;as 6le no vai te perdoar... A menos !ue v" !ueira o perdo ?ele... os ]reli/iosos] "reem no livre arb5trio= ?eus nun"a vai abrir sua "abe+a no meio e obri/ar v" a "rer nele e no amor ?ele= no vai *a3er a terra tremer nem o mundo "air pra !ue v" "reia= 6le te dei:a livre= v" "r se !uiser= mas no adianta v" "rer em ?eus depois !ue estiver diante ?ele= a5 0 tarde de mais... ;as se v" no "r em ?eus= problema 0 seu= sJ su/iro !ue antes de responder as besteiras !ue v" es"reveu na per/unta ]!uem era a mul#er de Caim$] v" deveria "on#e"er a b5blia= me des"ulpe mas v" no tem base nen#uma e no sabe nada desse Livro= ento antes de "riti"ar= "on#e+a... ]2o vos en/aneis= de ?eus no se 3omba= pois tudo !ue o #omem semear= ele tambem "ei*arK...] GKlatas 'C) ;eu ami/o ?eus ama v"= mas sJ vai te perdoar se v" !uiser.... ComentKrioC 2o disse$ <abem mais !ue o prJprio deus= #K= #K= #KN...

7 - Por!ue /eralmente so pessoas !ue a"reditam !ue ?eus 0 um Pai /eneroso e bom. 6 !ual!uer pai !ue se pre3e ama seus *il#os. Ima/ine= ento= o Pai de todos nJs... Um pou"o de respeito pela *0 al#eia 0 bom= viu$ ComentKrioC S#N... 6u sJ !ueria "ompreenderN... 7 . Os ]reli/iosos] di3em isso pois 0 isso o !ue ?eus demostra por nJs e 0 isso o !ue estK es"rito em <ua Palavra. 6 ?eus no pode mudar o !ue 6le mesmo disse. Outra per/unta respondida a um Ateu !ue a"redita em ?eus... ComentKrioC 4em... se ?eus disse= se estK es"rito na sua palavra... 0 outra "oisaN... 6 onde eu posso ler esses tais es"ritos$ 2o vai me di3er !ue 0 a 45blia$$NNN... A5= vou ter !ue rirN... 7 11 ?eus realmente te ama= independente de sua miseravel situa+o espiritualV A/ora para ser perdoado e:iste a ne"essidade do arrependimento e "onverso das prKti"as de pe"ado atual 8mudan+a de vida9. Um /rande abra+oC ComentKrioC ;as min#a vida 0 to boaN... 2o pretendo mudar. ;as o !ue 0 pe"ado$ Per/unta 22 & <e o ar= o mar e toda a nature3a en*im 0 prova de deus= os terremotos e *ura",es so prova do !ue$ Constantemente ou+o esses ar/umentosC Os ol#os de uma "rian+aN... As *loresN... Os animais... O prJprio #omem= so provas da e:istn"ia divina. 2esse "aso= os terremotos= !ue arru5nam "idades inteiras= destruindo a nature3a de deus= os *ura",es= !ue destroem "ivili3a+,es e os #omens !ue deus "riou= as tsunamis !ue matam os mil#ares de "rian"in#as "riadas por deus= so obras de !uem$ ?e al/um ser poderoso= naturalmenteN... Para destruir a prJpria "ria+oN... Qual a seu pensamento a respeito$N... 6 !ue deus 0 esse= to *ra!uin#o$N... 7 1 6u sou mais per*eito !ue deus. 6u nun"a "asti/aria meus *il#os desta *orma e muito menos permitiria !ue o s *i3essem mal. <e eu perdPo= por !u deus no$ A nature3a 0 re/ida em "onse!Xn"ia dela mesma ou de altera+,es *eita por nJs mesmos. 2en#uma entidade estK por trKs destes "ata"lismos= "omo sempre disse so Busti*i"ativas *uradas e "omo diria o ?r <po"G= ]no tem lJ/i"a]. ComentKrioC Con"ordo. <e no esto na destrui+o por !ue estariam na "ria+o$ <o "oisas da 2arture3a. 7 2 <AO A P7OAA ?O PO?67 ?O 76I <ATA2A<NNN

ComentKrioC 2esse "aso= deus 0 *ra!uin#o mesmo... 7 3 <o os sinais do Apo"alipse= !ue (esus estK pra voltarN ComentKrioC 6nto 0 "oisa de ?eus$ ?eus mata para (esus voltar$... 7 ?e !ue 6le pode "onstruir ou destruir. Tudo depende do #omem= !ue ao re"eber o livre arb5trio. Aem detonando o mundo !ue ?eus nos deu. ComentKrioC Quando nem #avia #omens na Terra BK e:istiam essas "oisas. 6nto= "ata"lismos so obras de deus$ Um deus muito mau. 7 % <o provas da "orrup+o #umana !ue "#e/ou a um ponto ! at0 a nature3a re"lama da nossa e:istn"ia. A*inal a nature3a revela a obra de ?eus e o #omem= por meio do pe"ado tenta destruir o ! ?eus *e3. ComentKrioC 2a 0po"a dos dinossauros= no #avia "orrup+o #umana= mas BK #avia vul",es= terremotos e *ura+,es. Como pode o #omem ser "ulpado$ 7 ' <o provas de !ue o #omem estK destruindo a nature3a e ela rea/e desta maneira "omo para !ue o #omem possa provar um pou"o do seu prJprio veneno. ComentKrioC 6nto= no tem nada a ver "om ?eus$ Con"ordo em parte. 7 ) 0 ?eus !ue *a3 isso= tudo na terra estK no seu "ontrole. pE os nossos ol#os nao pare"e= mais ele 0 Busto. ComentKrioC OK Busti+a em des/ra+ar a vida de um povo inteiro= para *a3er Busti+a$ Que tipo de Busti+a 0 essa$N... Quero esse ?eus lon/e de mimN... 7 - Livre&arb5trio meu ami/o ... livre&arb5trio ... <ei !ue nisso v" no "r= mas BK !ue per/untou a"#o !ue !ueira debater o assunto= no 0 mesmo$ Ou pelo menos= 0 nisso !ue pre*iro a"reditar ... nas suas boas inten+,es por a!ui ... ?e !ual!uer *orma= somos dotados de inteli/n"ia= "omo v" bem sabe= para !uestionar do/mas= posi+,es predeterminadas pela so"iedade= en*im ... a /ama de op+,es a!ui 0 imensa. ;as somos dotados= prin"ipalmente= de livre&arb5trio meu "aro .... 2ossa vida 0 uma mar de "onse!un"ias !ue nJs "arre/amos oriundas de nossas prJprias a+,es. 2uma e:pli"a+o *5si"a e material= veBa o planeta em !ue vivemos= por e:emplo.

A!ue"imento /lobal= terremotos= tsunamis= en*im ... "omo v" mesmo disse !ue deus 0 esse to *ra!uin#o$ A/ora l#e per/unto ... !uem ne/li/en"ia "uidados a!ui .. nJs ou ?eus$ O #omem no sabe "uidar do !ue 0 seu ... e isso no so sJ espe"ula+,es= mas "onstata+,es da in"apa"idade de muitos seres= no de todos 0 verdade. ;as invariavelmente= todos pa/am. A evolu+o do #omem= sJ depende dele. Pensando ]a "ontrariu sensu]= v" por e:emplo= *i"aria nas "ostas do seu papai at0 sua morte ou a"#aria meios de se auto sustentar$ Com nosso Pai maior 0 a mesma "oisa ... 6le nos deu a vida= instrumentos para en"rementK&la para nosso su"esso. 2o nos abandona. Quem nos abandona= somos nJs mesmos. ;as "ontinue "om o seu entendimento= p! at0 !uestionando ?eus v" se apro:ima dele ... CO2TI2U6 A<<I; ... ComentKrioC Ladain#as U parte= ele disse !ue nJs 0 !ue resolvemos tudo. ?eus *e3 o mundo e saiu *ora. Claro= "ada um a"redita no !ue !uer= desde !ue *antasia seBa *antasia e nin/u0m pre"ise provar nada. 7 . <o provas de ?eus tamb0m.. ?eus deu inteli/en"ia ao #omem para pensar em tudo !uanto e tipo de "oisa ... o #omem sJ pensa "om ambi+o .... no pensando no desmatamento= na polui+o e em tudo !ue preBudi"a a nature3a... o #omem sJ pensa no poder e no din#eiro ... se isso desse lu"ro ao #omem ele "om "erte3a arrumava uma *orma de proteBer a nature3a= esses desastres "atastrJ*i"os so "ausados pela in"on"in"ia do prJprio #omem..... e ?eus "omo 0 o ser mais poderoso desse mundo BK sabia !ue isso estava por vir...... pois deu poder a um ser ambi"ioso e "ovarde !ue se "#ama #omem...... e pode ter "erte3a !ue as "rian"in#as ino"entes e pessoas de bom "ora+o !ue morrem "om tals a"onte"imentos sero re"onpensados por deus na vinda de (esus a!ui na terra ..... pois !uando ele voltar ressu"itarK os mortos bons e levarK "om ele o vivos !ue mere"em ir para um para5so "riado por ?eus.... essa vida a!ui na terra !ue passamos 0 apenas um teste..... ComentKrioC O "ara sabe at0 o !ue ?eus tem no pensamentoN... Ou seBa= ele dei:a tudo a"onte"er e no se mete. Uma boa e:pli"a+o para o !ue no pode *a3er nada= simplesmente por!ue no e:iste... 7 11 Caro ami/o a b5blia "ita "laramente !ue os #omens en*rentaria tudo isso devido ao pe"ado !ue toma "ulpa de todo o mundo pois o mundo Bas o

mali/no ou seBa tudo o !ue esta a"onte"endo 0 permisso de deus e no por ele 0 *ra"o !uanto as "rian+as a !ual vo" "itou todas a!uelas ate a idade de ) anos so "onsideradas anBos por nosso "riador ento o so*rimento pode at0 vir sobre elas por0m *i"aro para sempre ao lado do nosso sen#or Besus "risto sem so*rimento al/um ento elas estaro mel#or !ue todos nos. ComentKrioC O pe"ado 0 uma re/ra no "umprida= a partir de uma norma de*inida por uma entidade reli/iosa !ual!uer. <e vo" perten"e a uma i/reBa= ela tem as suas re/ras. <e vo" no "umpre as re/ras= 0 pe"ado. 6u no ten#o pe"ado= por!ue no estou suBeito a re/ras de nen#uma entidade so"ial reli/iosa. Apenas "umpro as leis do meu estado. O meu pa5s no me obri/a a amar a ?eus sobre todas as "oisas. <e obri/asse= eu mudava de pa5sN... Assim= no tem por!ue eu e bil#,es de pessoas pa/armos por al/o !ue no devemos. ;as o deus&permite& tudo= no estK nem a5 se os mil#,es de "rian"in#as >anBin#os@ morrem por isso. Al/u0m BK >/arantiu@ !ue elas estaro ao lado de (esusN... 6stK /arantidoNNN... Ao" no a"redita no$ 7 11 2o se pode apenas ter uma viso espiritual do mundo. Pois no 0 sJ isso !ue vemos = ?eus "riou o mundo mas talve3 nJs nao vemos direito "omo *oi *eito= e nos prendemos K interpreta+o reli/iosa= e eu no vou mudar seu modo de ver as "oisas = na min#a opinia, vivemos as leis da "ausa e e*eito onde todas as nossas atitudes vo ter uma rea+o K altura= mas desde o in5"io montan#as nas"em nuvens nas"em e morrem= e as "atastro*es *a3em parte da dinami"a do planeta= uma "oisa 0 "erta os es"ol#idos de ?eus se salvam destas "atastro*es. ComentKrioC ?i*5"il para nJs 0 distin/uir os es"ol#idos dos no es"ol#idos. Talve3 seBa assimC os !ue morrerem nas "atKstro*es no *oram es"ol#idos. 6 eu= !ue no morri em nen#uma "atKstro*e= *ui es"ol#ido... Le/allllNNNN 7 12 Tudo 0 o poder de ?eus. ?eus dK e ?eus tira 0 a soberania de ?eus. Al/umas ve3es o #omem "om sua arro/n"ia= prepotn"ia no "onse/ue en:er/ar al0m de seu prJprio nari3 e no per"ebe !ue a nature3a estK sendo e:terminada e toda a+o tem uma rea+o. ?eus "riou o #omem pra viver em #armonia "om a nature3a e "om seu semel#ante. 6 o !ue nJs vemos 0 /uerra= "rueldade "ontra o prJ:imo= *alta de amor= *alta de respeito pelo Criador. <e ?eus no *osse miseri"ordioso todos nJs BK ter5amos sido "onsumidos. ;as ?eus perdoa= 6le 0 4omNNNNNNNNNNNNNNNN

ComentKrioC Pois 0... Quem a/e assim so os prJprios *il#os de ?eus= E% da popula+o mundial. <e o mundo tivesse muitos mais Ateus= seria muito di*erenteN 7 13 Penso !ue so provas de !ue a 2ature3a 0 vin/ativa apenas retribui o desrespeito Oumano.6 ?eus no 0 *ra"o apenas dei:a !ue ar!uemos "om as "onse!Xn"ias de nossos atos=a*inal temos nosso livre arb5trio.Um abra+o. ComentKrioC Pra !ue serve um deus&dei:a&tudo e no&*a3&nada$ 71 1y Prova de !ue os #umanos no podem viver sem ?eus. 2y Prova !ue o diabo estK no "ontrole do mundo. Apo"alipse 12C.&12 3y ;uitos atos so o"asionados pela impruden"ia da #umanidade= e*eito estu*a= et".. poluem a terra e "ausa muitas adversidades.. muda o "lima et"... !uem /overna o mundo #oBe 0 o diabo. Prova disso 0 o se/uinte. 1y Apo"alipse 12C.&12 mostra !ue ele *oi e:pulso do "0u e vive na terra a/ora. 2y <atanas ao tentar (esus o*ere"eu todos os reinos da terra. 8tudo9 Porem= se no *ossem seus realmente= (esus poderia ter repreendido a <atanKs e ditoC Como pode o*ere"er al/o !ue no l#e perten"e$ ;as ao inve3 disso (esus disse para ele ir Adorar a ?eus . 2o o repreendeu sobre a !uesto de o*ere"er todos os /overnos do mundo. Assim= prova !ue ?eus no 0 o "ausador... ele apenas tem permitido a <atanas /overnar a Terra por pou"o temnpo.... pois <atanas desa*iou a ?eus.. di3endo !ue ele 0 mal /overnante... Que as pessoas estariam mel#ore sem ele et"... Assim... o uni"o meio de provar para satanas era dei:ar !ue ele tentasse provar o !ue di3. ComentKrioC Um monte de misti"ismo tentando e:pli"ar uma "oisa to simpoles. A/ora terei !ue ser tamb0m um a&satanKs= visto !ue no a"redito em diabos... <e ele estivesse /overnando a Terra= eu estaria *ritoN... 7 1% & meu irmo= *iel temente a ?eus= 0 mel#or termeres mesmo= pois este !ue "riou tudo= o verbo= 0 !uem estK lK observando a nossa rid5"ula e:istn"ia e nos trata tal !ual marionetes= ele !uem "ontrola nossas "ordin#as *rK/eis e= "omo num "ir"o= se diverte "om a nossa impotn"ia e soberba. Qual o ?eus bom !ue mataria "rian"in#as= devastaria "asas= "ei*aria a vida de pessoas boasN$ eu vos di/o= ?eus= este !ue estK a"ima do nosso entendimento= e por isso essa sua per/unta no tem resposta... eu pre*iro a"reditar no din#eiro= pelo menos 0 mais *K"il de entender.

ComentKrioC ;in#a e:istn"ia no 0 rid5"ula. Pode ser breve= eu /ostaria !ue *osse maior= mas= na verdade= ela tem a 0po"a "erta para nJs. A /ente "ansa de viver e BK no se importa de *inali3ar a nossa e:istn"ia. Consulte os idosos e ten#a "erte3a disso. 6ternidade deve ser mais um "asti/o= se e:istisse. Uma esp0"ie de priso eterna no vK"uo= BK ima/inou$ ?a5= eu mesmo "riar um deus e depois ter medo da min#a prJpria "ria+o... 0 doseN... Criar um deus !ue mata a sua "ria+o$ 2o tem sentidoN Tamb0m no sou marionete. O a"aso re/e a min#a vida. Tem nin/u0m me manipulando. 6u !ue me "uide= se !uiser ir mais lon/e. Por isso= o bom senso dei:a "laroC o ra"io"5nio "orreto 0C 2o e:iste nin/u0m a"ima de nJsN <omos *rutos do a"aso. A5 sim= tudo se en"ai:a= e 0 mais *K"il entender do !ue o din#eiro. 7 1' ?eus nos deu a inteli/en"ia para entendermos !ue no podemos a/ir imprudentemente. <e a #umanidade "onse/ue saber !ue na!uela re/io e:istem *al#as /eo/ra*i"as= !ue podem "ausar tra/edias= no deveriam dei:ar o povo se *i:ar ali. <o os ino"entes !ue so*rem= mas os lideres poderiam impedir. <e o povo sabe !ue na!uele lu/ar = antes de "ome+ar um povoado= #avia en"#entes= por!ue !ue ele "ome+a a montar seu barra"o ali$ <e nJs sabemos !ue a Ama3onia 0 o ]Pulmo do ;undo]= por!ue estamos a"abando "om tudo$ A"#o !ue a pior situa+o 0 *ale"er pou"o a pou"o= "om a *alta de o:i/enio. ]Aamos /an#ar din#eiro a/ora= no importa se nosso neto vai sobreviver N] 2Js somos "riaturas de ?eus= mas somos tambem responsaveis pelas tra/edias. 6nto= tudo 0 obra de ?eus. Garanto !ue no 0 isso !ue ele !ueria= mas ele dei:ou a de"iso nas nossas mos. ?eve estar arrependido. ComentKrioC At0 uma /alin#a p,e seus ovos e "uida deles. Como 0 !ue um deus "ria al/uma "oisa= vira as "ostas e vai embora$ 2in/u0m prova !ue "riou= mas estK "laro !ue no tem in/ern"ia nem parti"ipa+o. ?ei:a tudo ao a"aso. 6nto somos *ruto do a"asoN O a"aso divinoN O mundo estK em nossas mos. ?eus permite tudo. 6nto 0 mel#or entender mesmo= !ue somos os Mni"os= donos do nosso nari3. Pra !ue reveren"iar um deus assim$ Por medo$ Pra mim nun"a e:istiuN. A "omo *un"iona$ ?e *ato= somos donos do nosso destino. 7 1) 2o e:iste o nada a provar ou ser provado. Tamb0m no a"redito !ue seBa a *Mria divina.

A nature3a !ue tem "oisas boas= tamb0m tem "oisas ruins= a*inal nada 0 111a per*eito= pelo menos a!ui na terra. Para isso temos a inteli/n"ia= para desenvolver e aprender a prever o !ue vai a"onte"er= pois dispomos de re"ursos te"nolJ/i"os "om relativa pre"iso= e= pode&se poupar o mK:imo poss5vel de vidas. O problema= 0 !ue tudo /ira em torno de e"onomia= se dei:a morrer= por!ue vai se /astar no res/ate ante"ipado= se polui= pois 0 mais e"onPmi"o para as indMstrias entre outras "oisas. ?eus= no destroi absolutamente nada. A #umanidade sim= esta 0 uma verdadeira mK!uina de destrui+o. 6spero ter "ontribuido "om al/o. Uma boa tarde. ComentKrioC ?eus no destrJi= mas a #umanidade= sim= "on"ordo= mas !uem /arante !ue ?eus "onstruiu al/uma "oisa$ Que provas podem ser o*ere"idas$ A 2ature3a onde *i"a nessa #istJria$ 7 1- 0 a prova de !ue o pe"ado superabundou e !ue o #omem nao ta dando ouvido ao !ue os evan/eli"os di3em sobre se "onverter e parar de pe"arC ObserveC se v" "ria um "ao3in#o 8 um pit bull= para !uem /osta ou outro !ual!uer9 e trata dele "om tudo do bom e do mel#or e tem o maior "arin#o "om o bi"#im= a ponto de dei:ar ate sua namorada !ue v" tanto amava por "ausa dele 8suposi"ao9 e v" so trabal#a para ele= para tratar dele "om "arne de primeira e tudo mais pois v" !uer ver ele um pit saudavel e *orte= a5= um dia o pit "ome+a te !uestionar p! nao pode *a3er o ! bem entende e !ue 0 dono de seu proprio nari3 8ou *o"in#o9 e se revolta e mata seu *il#o !ue v" tanto amava e da *orma mais "ruel= estra+al#ando&o. A" o "orri/e= 3an/a "om ele e bate tambem. ;esmo assim v" tem pa"ien"ia e o perdoa. ?a5 ele "ontinua revoltado da vida e re"lamando de tudo ate "ome+a a tentar te ata"arC Te per/unto= v" nao o mandaria para a "arro"in#a e esta nao o esterminaria$$$$$ ;el#or ser um ]pin"#er] *eli3 e vivo de !ue um pit bull morto. ?eu pra entender$ O ]dono] 0 deus= !ue "uida de nos...... O pit bull e pessoas "omo v"....... O *il#o do #omem 0 Besus "risto....... Ate #oBe deus esta tendo pa"ien"ia "om sua "ria"ao 8nos9= mas tb nos "orri/eNNNN 6 da sinais de !ue nao esta satis*eito "om nossas atitudes 8*ura"oes= terremotos9 sao o aviso do *inal dos temposNNNN Reli3 serao os obedientesNNNN ComentKrioC <e eu a"reditasse em deus teria !ue a"reditar num deus bem ruin3in#o= !ue e:i/e obedin"ia "e/a ou mata toda a popula+o "om "atKstro*es desse tipo. Crian+as= vel#os e at0 os "a"#orros pitbuls !ue tm nada

"om isso. Por isso eu me sinto mais "on*ortKvel no a"reditando e deve ser por um en/ano divino !ue eu ainda estou a!ui saudKvel e *eli3. 7 1- 6sse 0 o ?eus *ra!uin#o= !ue irK "olo"ar al/u0m to *ortin#o "omo tu em um lu/ar3in#o "#amado & la/o !ue arde em *o/o= sJ para ver se tu "ontinuas a insultK&Lo= "om tua prepotn"ia= arro/n"ia= presun+o e petuln"ia. Ronte8s9C Talve3= no ten#as per"ebido o !uanto tu erras em *alares as "oisas !ue *alas. CuidadoN Tu no estKs a/redindo ]"om as as tuas verdades] aos teus ami/os somente= mas a ?eus= e "om 6sse= ainda !ue no a"eites a e:istn"ia ?ele= ou tentes 8inutilmente9 "ontrariar os *atos= terKs !ue a"ertar "ontas. ComentKrioC Adoro !uando me *a3em essas amea+as. Ri3eram "om eles e deu "erto. OoBe vo !ue nem "arneirin#os e depositam o 11a do seu suor no /a3o*ilK"io para !uem os amedrontou. Os reli/iosos podem at0 sentirem&se o*endidos "om as min#as "olo"a+,es= mas eu ten#o "ons"in"ia de !ue nen#um deus estK sendo o*endido= simplesmente por!ue no e:istem. 6nto= perdem tempo os !ue vivem alardeando amea+as divinas= in*ernos= la/os de *o/o= essas boba/ens= !ue no *a3em a "abe+a de um "idado inteli/ente de mente livre para ra"io"inar. 7 1. se #K lu3= #K trevas. <e #K positivo= #K ne/ativo. ;ais evidentemente e:iste o livre arb5trio. OK o "onstrutor= #K o destruidor. <em ler a b5blia= no #K "omo ar/umentar. O relJ/io de deus no 0 i/ual ao nosso= somos mortais e limitados. 6stK es"ritoC ;il anos para ele 0 "omo um dia e um dia 0 "omo mil anos. A destrui+o sJ se e*etiva se ele permitir. <atana3 !ueria destruir BJ= por0m deus disse a satana3C Aai e *ere ele sJ no to"arK na alma dele. 6stK es"ritoC <atana3 veio para matar= roubar e destruir. (esus 0 o opostoC eu vim para !ue ten#am vida e vida em abundn"ia. Para entender mel#or deus e o diabo. Leia o livro de BJ. S pe!ueno uns 1 "ap5tulos. O diabo sJ destroe se deus permitir. Quer um e:emploC

Israel. Querem a"abar "om israel= por0m o deus= levantou os e.u.a= para de*end&los. Aamos ver se destroem israel. ComentKrioC A## se no *ossem os 6stados Unidos= o verdadeiro ?eus de Israel... O !ue seria dos Budeus... Quem no a"redita em ?eus 8o positivo9= tamb0m no a"redita em <atanKs 8o ne/ativo9= ou vi"e&versa. Assim uma "oisa anula a outra. 6u sei !ue o bem e o mal esto dentro de nJs mesmos. 2a nossa massa en"e*Kli"a. Assim 0 pre"iso tomar "uidado "om o !ue alimentamos na nossa mente. ;as isso no tem nada a ver "om deuses ou diabos. 7 21 <o prova da ira de ?eus para "om o #omem !ue estK destruindo tudo o !ue 6le "riou "om tanto amor. ComentKrioC 2o sabia !ue o #omem era to poderoso assim. Ou ?eus 0 muito *ra!uin#o= ou no e:iste. 7 21 Tudo ?eus "riou para o Louvor de sua GlJria= tudo 6le sabe. a 4ibl5a di3 !ue nen#uma *ol#a "ai sem ser pela permisso de ?eus. Quando a"onte"e esta "astro*e naturais 0 simplemente um lembrete pra o #omem o !ue ele esta *a3endo "om o planeta !ue ?eus "riou. ComentKrioC ?i/a&me= o !ue tem mil#ares de "rian"in#as a ver "om isso$ Al0m disso no *oi deus !uem as "riou$ 6 depois as destrJi$ Cada um di3 uma "oisa di*erente. 2o *inal todos a"reditam numa boba/em !ual!uer= sem p0 nem "abe+a. Per/unta 23 & Al/u0m 0 obri/ado a a"reditar em deuses$ 6u sou$ Por !ue$ <e no #K provas da sua e:istn"iaV se a 2ature3a no 0 prova de nada= se no #K provas de !ue al/um deus ten#a "riado nada e ?eus 0 apenas um mito de*endido por um livro repleto de mentiras= inven"ioni"es e *alsi*i"a+,es= vo" a"#a sadio al/u0m ser indu3ido a a"reditar nisso$ Por !ue ento= os reli/iosos no "ompreendem esse ponto de vista= e no o entendem "omo uma op+o lJ/i"a e natural= sem nada ter a ver "om demPnios= diabos e pe"ados$ 7 1 A so"iedade insiste em isolar os di*erentes= re"riminando&os. OoBe= diante de liberdade em diversos n/ulos= mesmo !ue #aBam re"lama+,es deve&se se/uir o prJprio "amin#o= muitas ve3es somos ta:ados de es!uisitos por

pensar di*erente da maioria= mas !uem disse !ue a maioria estK "erta$ <ou adepto da premissaC]viva e dei:e viver.]. ;as= "on*esso= tento advertir Us pessoas para serem mais "r5ti"as e !ue no a"eitem tudo o !ue l#es 0 apresentado. Pode at0 a"reditar em uma entidade maior !ue as nossas= mas !ue #aBa uma lJ/i"a nisso= "aso "ontrKrio= no passarK de idolatria e mito= inter*erindo em nossas vidas= se temos !ue errar ou a"ertar= !ue seBa nossa responsabilidade= no de deuses ou diabos. C#e/a de Busti*i"ar tudo "omo obra divida. Como #omens anti/os !ue sa"ri*i"avam vidas em nome de deuses !ue #oBe nem e:istem mais. Como esta id0ia de divindade 0 to *rK/il= ao ponto de deuses e reli/i,es serem "riados e se *indarem num "urto espa+o de tempo= tudo alimentado pela i/norn"ia dos pre/ui+osos !ue insistem em no evoluir o pensamento. ComentKrioC Con"ordo plenamente. 7 2 2o 0 obri/ado= assim "omo eu no sou e no o *a+o. O problema 0 !ue as pessoas se superestimam tanto !ue a"#am !ue a !u5mi"a e a *5si"a no so su*i"ientes para e:pli"ar sua ori/em... ComentKrioC 7ealmente essa 0 uma pretenso #umana. Por sua prJpria inteli/n"ia "onsidera&se superior aos outros animais e no a"eitam !ue se *i3erem um *uro na barri/a= ou pe/arem um v5rus= morrem "omo !ual!uer outro. In"on*ormados e *ora da realidade= inventam... 7 3 2o= nem v" e nem nin/u0m 0 obri/ado a a"reditar em nada. Lamento !ue pessoas no respeitem seu ponto de vista. O pior 0 isso resultar em /uerras e "on*litos="om a morte de ino"entes...isso sim eu a"redito ser pe"adoN 8Obs.C 6u sou evan/0li"a= por0m no 0 por isso !ue sou dona da verdade e !ue devo impor isso a al/u0m= o respeito a op+o ou reli/io da pessoa eu "reio !ue estK a"ima de tudo= mas #K pessoas e pessoas..... sJ pediria aos !ue esto lendo !ue no /enerali3em.9. ComentKrioC 7a"ional... 7 2o vo" no 0 obri/ado a nada. Apesar de vo" no a"reditar= ?eus te deu o livre arbitrio para a"reditar no !ue vo" bem entende. 6u a"redito em ?eus e sou *eli3 assim. Cada um *a3 a sua es"ol#a e ar!ue "om suas "onse!uen"ias. ComentKrioC S a amea+a velada. Que "onse!Xn"ias= salvo as da "abe+a dela$ <erK o medo= um bom ar/umento para se "rer em al/uma "oisa$

7 % Ol#a= eu por e:emplo a"redito num ?eus "#eio de amor= !ue me "riou e "riou todo o universso= mas no a"redito no ?iabo por e:emplo. Cada um tem a sua *0. 2in/u0m nun"a viu ?eus= e muitos a"reditam em sua e:isten"ia= isso "#ama *0. ;as e:istem pessoas !ue nao a"retidam= isso vai de "ada um. ComentKrioC 2o 0 to simples assim... 6:iste muito din#eiro envolvido nisso e a sustennta+o de uma indMstria de e:plora+o dos #umildes. 7 ' 2ao= meu ami/o= nao #a provas da e:isten"ia de um ser supremo= a !uem se pode "#amar de ?eus= deuses= lu3= Ror+a maior= sei la mais o !ueNN 2ao #a provas da e:isten"ia de uma *or+a maior !ue nos d a vida e a possibilidade de /erar mais vida$ 2ao. somente um a"idente biolo/i"o de en"ontro de um espermato3oide e de um ovuloNN Claro. 6:perimente tentar *a3er essa Bun+ao em laboratorio e sob "ondi+oes normais de temperatura e pressao. 2ada vai a"onte"erNNN Tai a prova !ue v" bus"a ?eusNN A" na ta se entendendo "omo ser uni"o e amado nesse mundoNNN Continua a sua bus"a= ten#o "erte3a !ue vai en"ontra&LONN ComentKrioC Rra"o ar/umento. Cientistas so deuses$ 2o. Por !ue seriam obri/ados a "onse/uir resultados *antKsti"os em laboratJrio se nem "ertas doen+as ainda no *oram "ontroladas$ A vida desenvolveu&se em mil#,es de anosN... Como repetir isso em laboratJrio$ 7 ) ;e des"ulpe pela min#a sin"eridade= mas v" 0 um tremendo e/o5sta= "omo !ue no e:iste= me de uma prova de !ue ?eus no e:iste$ Por um a"aso v" no e:iste. ;e de uma prova "on"reta de !ue o ser no 0 "ria+o divina e !ue o mundo no *oi uma "ria+o de ?eus. 2in/u0m 0 indu3ido a nada pois ?eus esta nas "oisas mais simples da vida= "omo por e:emplo o amor !ue podemos en"ontrar no ol#ar de uma "rian+a= na sin"eridade !uando es"utamos um *il#o *alar !ue nos amam. Por um a"aso v" esta esperando passar para o outro lado para saber se tem ou no um ?eus= um outro plano. A" no 0 obri/ado a a"reditar mas pelo menos respeita= pois v" BK estarK *a3endo muito por v" mesmo. ComentKrioC O Pnus da prova *i"a para !ue a*irma. Quem di3 !ue ?eus e:iste 0 !ue tem !ue demonstrar isso "om provas= no eu !ue ne/o. Todas essas "oisas !ue o "ole/a men"ionou eu re"on#e+o= mas no veBo nen#um v5n"ulo "om !ual!uer deus. 7 - 2in/u0m 0 obri/ado a a"reditar em deuses= mesmo por!ue deuses e:istiram vKrios= mas ?eus 0 Mni"o e muito /rande= mas vo" so a"redita

no !ue sentir= no !ue tiver em seu "ora+o= em sua mente= "#amar o Livro de mentiroso= inventado e *also= 0 uma a"usa+o muito *orte= nin/u0m 0 indu3ido a nada= "ada um vai bus"ar "om sua propria sorte= in*eli3mente muitos *a3em da reli/io= um "om0r"io= em !ue o ser #umano= !ue somado "om a ne"essidade= se torna moedas. ;as vo" Ba parou para pensar !ue o ?emPnio 0 irmo de (esus$ O !ue 0 pe"ado$ Aprendi !ue nin/uem tem "ulpa= !ue se a/e "on*orme sua "onvenien"ia= mas deve&se saber !ue no devemos "olo"ar nin/uem em ris"o ou lesar a !uem !uer !ue seBa. ComentKrioC S mais uma opinio. Cada um "om a sua. Provar so outros %11N 7 . Com todo respeito Us suas "onvi"+,es= esta 0 a sua lJ/i"a ... Lon/e de !uerer impor verdades "on"ebidas pela massa e tal= mas uma ve3 li um e&mail muito interessante sobre ?eus. A "rian+a per/untou U meC Quem 0 esse ?eus de !ue tanto *alam mas !ue nun"a vi$ A me responde ... ?eus 0 "omo o a+u"ar !ue ado+a seu leite nesse momento *il#o ... v" a/ora no pode v&lo= por0m= pode senti&lo. ?eus e:iste pela simples do+ura do sentir. A"#o !ue min#a vida sem ?eus= resume&se basi"amente no leite sem a+u"ar= sa"a$ AaleuNNN ComentKrioC 6!u5vo"o. O a+M"ar vo" no v= mas pode sentir. ?eus vo" no v e nem pode sentir nada= salvo a impresso de !ue sentiu al/o= impresso !ue en*iaram na "abe+a do "r0dulo= "omo verdade. 7 11 A !uesto 0 <6 vo" !uer mesmo entender essas !uest,es ou vo" estK apenas in"itar outras pessoas "om provo"a+,es vs. <e vo"= !ue se a"#a sabi"#o= !uer aprender= eu te ensino. A/ora= se vo" !uiser sJ provo"ar= sinto muito mas no vou perder meu pre"ioso tempo. Pra "ome+ar= !uem *oi !ue en*iou nessa sua "abe+a !ue no #K provas da e:istn"ia de ?eus$$ ?eus no se baseia em "oisas ]lJ/i"as e naturais]= "omo vo" di3. ?eus estK muito al0m da sua mera "ompreenso #umana. As "oisas de ?eus so apenas para os sKbios. 2o para os ]lJ/i"os]. ComentKrioC UauuuN... C#amou&me de burroN... <e ?eus estK al0m da "ompreenso #umana= muito bem... 2o "ompreendo mesmo. <erK !ue ele= #umano= "ompreende$ Ou 0 sJ *or+a de e:presso$ ?a bo"a pra *ora.

Per/unta 23 & Por !ue o Ateu deve ser um in*eli3 desre/rado e sem sentimentos$ Quem te passou essa id0ia$ Os padres ou os pastores$ 6 vo" a"redita nisso$ Oa= #a= #aN... Pois eu *a+o um desa*ioC ?uvido !ue #aBa um reli/ioso a!ui mais *eli3 o !ue euN... ;ais di/no= mais "apa3= mais inteli/ente= mais "aridoso= mais puro= mais ami/o= mais #onrado= mais brioso= mais "ulto= mais sens5vel= mais "erto= mais tran!Xilo= mais em pa3= mais #onesto= !ue ten#a mais *0 em si prJprio= !ue ten#a reali3ado mais= !ue ten#a mais "erte3as= !ue "on#e+a mais a vida= !ue saiba aproveitK&la mel#or= !ue ten#a uma *am5lia linda "omo a min#a= !ue des*rute a vida mel#or !ue eu... ?iabo 0 para !uem a"redita neleN... Para !uem tem medo= para !uem 0 inse/uro= para !uem 0 dependente= pra !uem pre"isa de ben/ala para viver= pra !uem pre"isa a"reditar em al/uma "oisa m5sti"a e no a"redita em si prJprioN... Pra !uem no tem personalidade e /osta de ser e:ploradoN... 7eli/iosos so 0 muito bobosN... 6ssa per/unta *oi mesmo para provo"ar os reli/iosos= mas as respostas me surpreenderam "ompletamente... 7 1 2o a"redito nisso= at0 por!ue "on#e+o vKrios !ue so muito *eli3es= 0ti"os= re/rados e "om um "ora+o do taman#o do mundoN A"#o !ue in*eli3 0 a!uele "uBa *eli"idade depende de um outro ser e no de si mesmoN ComentKrioC Con"ordo. 7 2 6u no a"#o !ue os Ateus so assim. A"s so muito amados por ?eus= e um dia v"s vo entender isso... ComentKrioC Oe= #e= #e... 7 3 A"eito= respeito e admiro a sua "ren+a no ate5smo... mas ao di3er !ue reli/iosos so bobos= vo" estK *a3endo a mesma "oisa !ue vo" di3 !ue no /osta... <e al/umas pessoas a"#am !ue pelo *ato vo" a"reditar !ue n e:ista ?eus= vo" 0 mau "arater= demonia"o= ou outra "oisa !ue o val#a= vo" no pode /enerali3ar os !ue tem *0 "omo intolerantes... 6:istem pessoas i/norantes 8"rentes= Ateus e a/nosti"os9= utili3e a sua sabedoria para o seu bem= e no para intoleran"ia.. <ee ea.. ComentKrioC Tem ra3o...

7 ou+o dos envan/eli"os !ue tenta passar suas "ren+as = e no me en!uadro nesta dis"ri+o. ComentKrioC Pois 0... 7 % Ateu no pre"isa ser in*eli3 e desre/rado... Isso no 0 re/ra. S possivel simN Assim "omo tem reli/ioso !ue tem tudo isso !ue v" "itou e muito mais. O problema no 0 a reli/io= mas o !ue *a3em "om ela. 6 tamb0m no 0 o ate5smo= mas o !ue *a3em "om ele. Tudo se resume aos problemas psi"olJ/i"os= morais= intele"tuais e "ondi+o de vida de "ada um... <ua "ultura= onde= "om !uem e "omo *oi "riado= asso"ia+,es ao lon/o da vida= et".... Tudo depende da prJpria pessoa. 4ele3a$$$$ ComentKrioC 4ele3aNNNN... 7 ' Ao" tem direito a ser Ateu= Jbvio. 6ssa so"iedade 0 e sempre serK re/ida por leis so"iais "riadas para o indiv5duo= e para o /rupo 8ao menos na teoria n0..9= e no pelas leis de um ser maior= e assim "ontinuarK sendo at0 !ue ele ven#a a!ui= !uebre tudo e nos es"ravi3e 8 CP 9. Portanto vo" pode a"reditar nele ou no= duvidar *rente U primeira palavra e pes!uisar por si sJ "#ama&se inteli/n"ia. 6 2I2GUS; a!ui tem direito a di3er !ue v" a"redita em ?eus e no admite sJ por!ue en"ontrou a *eli"idade. 2I2GUS;. RApO A ;I2OA... ComentKrioC S !ue #K "omentKrios no meio= de !ue eu a"redito em ?eus e sou um *also Ateu... S a vel#a #istJria... 6u no sou o Ateu !ue eles aprenderam do pastor... rsrsrs. 7 ) Apesar de ter a"#ado as suas a*irma+,es um pou"o preten"iosas= "om"ordo plenamente "om v"= tb sou Ateu e pare"e !ue in"omodamos os reli/iosos pelo simples *ato de no a"reditar no !ue se/uem. Com "erte3a possuimos uma vida muito boa e tran!uila e "om opini,es prJprias= aliKs reli/ioso 0 "omo piol#o. abra+os... ComentKrioC 6les tm di*i"uldade de a"eitar isso= por!ue "ontradi3 o !ue aprenderam dos pastores= !ue Ateu no presta. 2o presta pra eles por!ue no do lu"ro... 7Tou "om vo"= meu "aro.

;e "onsidero Ateu 8apesar de se/uir a lin#a *ilosJ*i"a 4udista9 e sou assim desde o ber+o. ;eu pai 0 Ateu tamb0m. 6 para no *alar de mim 8!ue auto&propa/anda 0 muito *K"il9= posso *alar dele. ;eu pai 0 uma pessoa e:tremamente boa= #onrada= "ulta= pa"5*i"a e vKrios outros adBetivos !ue vo" usou ai... ?es"on#e+o !ual!uer pessoa !ue "on#e+a meu pai e no /oste dele. 6le 0 um dos pou"os !ue CO2<6GU6 a/radar a todos= mesmo !uando se mantem neutro. 6le "#e/a a beirar a ino"n"ia= a"reditando sempre nas pessoas= mesmo na!uelas !ue no mere+em "on*ian+a. ?ai vem um ]reli/ioso] !ual!uer= !ue vai na I/reBa 1 ve3 por semana= re3a e a"#a !ue pode sa"anear o resto do mundo de se/unda a sKbado= e me *ala !ue ele vai pro In*erno$ 4aa#. ;eu pai 0 mel#or !ue ;UITO evan/eli"o por ai. Posso ilustrar isso "om uma "oisa !ue a"onte"eu anos atras= !uando eu ainda morava "om meus pais= lK no nordesteC Uma "erta tarde= um /aroto morador de rua relativamente "on#e"ido na re/io= !ue mesmo sendo pedinte nun"a *e3 mal a nin/uem e no era do tipo !ue insistia= apare"eu na porta da nossa "asa= e:tremamente *erido. 2osso "arro estava dentro da /ara/em= en!uanto o do nosso vi3in#o estava parado na *rente da "asa dele= do lado de *ora. O nosso vi3in#o= evan/0li"o de "arteirin#a= do tipo !ue "ola adesivos ](esus te ama] no "arro= estava "#e/ando em "asa. ;eu pai pediu aBuda para ele= para "olo"ar o /aroto no "arro e levar no #ospital. O !ue o vi3in#o *e3$ 2o aBudou. 2o !ueria suBar os ban"os do "arro. ;eu pai teve !ue entrar em "asa= pe/ar a "#ave do "arro= tirar o "arro da /ara/em= *e"#ar a /ara/em e sJ ento levar o /aroto para o #ospital. Reli3mente o /aroto se re"uperou e nun"a mais passou na nossa "asa para pedir nada= apenas para a/rade"er. Quem vai para o In*erno$ ;eu pai Ateu ou o vi3in#o reli/ioso$ Pura Oipo"risia. ComentKrioC Pois 0= mas isso deveria surpreender a propa/anda "ontra. S #ipo"risia mesmo... 7 . A"#o !ue vo" no 0 Ateu= e sim a/nJsti"o. Os Ateus ne/am a e:istn"ia de deuses= en!uanto o a/nJsti"o simplesmente a"redita !ue 0 imposs5vel determinar se entidades divinas 6QI<T6; ou 2`O 6QI<T6;. 6u sou a/nJsti"o.

Ao" no a"redita em deus$ A"#a !ue no e:iste uma *or+a maior !ue "riou tudo$ <e vo" pensa assim eu diria !ue 0 um pensamento limitado. Pode muito bem e:istir uma *or+a maior !ue trans"ende U nossa "ompreenso. Ou pode no e:istir. 2o temos "omo provar nada. ;as vo" respeitar os reli/iosos e suas opini,es 8e:"eto !uando eles tentam inter*erir na sua vida & ou nas leis e no /overno9. Pense bem... A"#o !ue vo" 0 a/nJsti"o= e no Ateu. ComentKrioC <ou Ateu mesmo. Pra mim= no tem "#an"e de e:istir nen#uma *or+a maior do !ue a 2ature3a !ue "on#e"emos muito bem= e a !ue no "on#e"emos ainda. ;as= 2ature3aN... 6:pontnea e o"asional. 2in/u0m re/endo a bandaN... 7 11 Oi= Al*redo. Com toda sin"eridade= em parte eu "on"ordo "om vo". ?i/o em parte por!ue tamb0m a"#o !ue pora estar bem no pre"iso de reli/io. 6u mesma no sou devota de nada. O !ue o"orre 0 !ue ten#o min#as dMvidas em rela+o U e:istn"ia de ?eus= mas na #ora do su*o"o= 0 automKti"o= pe+o <ua prote+o. Como e:pli"ar$ #Kbito$ "ultura$ 2o sei= mas no ten#o nada "ontra em !uem "r 2ele= sJ uma "oisa eu no /osto "om "erte3aC a estrutura das reli/i,es *oi "riada e "onstitu5da pelo ser #umano= baseada nas ne"essidades do #omem e em nome de ?eus se apropriaram de suas mentes e de seus bens. Isto 0 #istJri"o e at0 #oBe essa prKti"a e:iste= de maneira sutil ou no as pessoas so*rem verdadeira lava/em "erebral. S isso. Um abra+o. ComentKrioC Isso "#ama&se ra"io"5nio. Aerdade. ;as a /ente di3 >/ra+as a deus@ por #Kbito= por!ue vivemos num pa5s "risto. <e estiv0ssemos no Ira!ue= estar5amos e:plodindo bombas e di3endoC >AlK 0 bom@. Questo de "ultura= no de "ren+a. 7 11 A#N Que isso Al*redo= eu at0 /osto de v". TP sempre lendo as suas per/untas. 2a boa= serK !ue v" no estK /enerali3ando dd$ Ol#a me leve a mal= mas eu a"#o !ue v" tem um "erto pre"on"eito "om rela+o aos "ristos. 2o so todos i/uais e eu te /aranto !ue no so todos bobos= burros e *anKti"os "omo v" insinua nas suas per/untin#as. A" 0 um "ara inteli/ente= pare de pensar assimN Abra+osN ComentKrioC 2o dK para *i"ar e:pli"ando as e:"ess,es. Tem !ue /enerali3ar e "ada um !ue pon#a a sua "arapu+aN... 7 12 2o "on"ordo !ue um Ateu seBa um ser #umano des/ra+ado e sem sentimentos.

a maioria das pessoas !ue se di3em Ateus= so pessoas muitos inteli/entes= Que no a"redita !ue e:iste um ?eus por "ulpa de muitas reli/i,es !ue pre/am um ?eus ="omo se esse ?eus *osse um /eneral perverso !ue "asti/a !uem no *a+a o !ue ele deseBa. A tamb0m no meu entender um !uestionamento dessas pessoas sobre a "onduta dos lideres reli/iosos= !ue pre/am uma "oisa e *a3em outra "ompletamente di*erente= vivem no maior lu:o= "om as "ontribui+,es dos seus *ieis. Um Ateu !ue seBa #onesto= #onrado de valores morais elevedos= estK mais em sintonia "om os mandamentos de ?eus= !ue um pastor !ue vive e:plorando a i/norn"ia e a *0 de seus *ieis e um padre !ue tamb0m e:plora a i/norn"ia e a *0. 6 muitos deles tanto num "aso "omo no outro envolvidos "om pedo*ilia e "orrup+o e mais um monte de atitudes !ue no "ondi3 "om um "risto. <endo assim um Ateu estK mas evolu5do espiritual mente !ue esses anti "risto. Portanto no pode serem "onsiderados nem des/ra+ados e muito menos in*eli3es ComentKrioC NNNNNN... 7 13 ATS PA76C6 !uem vive em i/reBas *ala en reli/io tm sentimentos. ComentKrioC Aiu$$$ 6u deveria ser uma besta peludaN... 7 1 ;eu "aro Al*redo...eu tb sou Ateu ou "omo di3em A/nosti"o..."omo !ueiram...na min#a *amilia por parte de me todos sao T( 8Testemun#a de (eova9 e eu sou o uni"o !ue nao...lo/i"o...Ba tentaram *a3er de tudo pra !ue *osse um deles mas nao abteram e:ito...vou dar um e:C deles...meu padrasto *i"ou Bunto "om min#a mae d de 1% anos e al/uns meses atras ele a traiu...8ela des"obriu9 sendo !ue= ela *e3 isso "om meu pai..e desde entao estavam Buntos...ou seBa...pare"e Ge o Ge "e *a3 o Ge "e pa/a teve sentido pra ela...e eu disse na "ara dela isso por d !ue doesse...mas tudo bem ela 0 min#a mae...mas o meu padrasto se/uia a reli/iao dela 8T(9 ...o Ge serK Ge a"onte"eu$$ Como di3em por ai...*oi o Capeta....a#a#a#a a"redita !uem Ger ...mas bl3....eu teria muitos outros e:plos pra por aGi d #aBa espa+o....e sa"o pra es"rever... 6les sempre me di3em...v" vai morrer no Arma/edom...eu di/o tomara...assim eu evaporo dessa mer...de planeta...eu a"#o !ue se e:istisse mesmo

um ?eus mesmo...!ue apare"esse e "onversasse pessoalmente "om "ada um de nois...nao *i"ar mandando re"ados pelos outros...pelas es"ritas= e et"... 6n/ra+ado...ele apare"e somente pra uma pessoa 8no passado9 e os outros $$$ serK e/oismo$$$ Ar"a de no0 entao... 1 anos pra ser "onstruida...- sobreviventes do diluvio...somente a *amilia de 2o0...8nao leio a 4iblia= eu Ba disse Ge na min#a *amilia sao todos T( entao eu sei das #istorias apesar de nao "re&las....9ainda eu te per/unto Al*redo...o Ge serK !ue a"onte"eu na *amilia de 2o0 8somente - #ein9 !ue desandou...NNNNN 6 outra...aGela irma !ue *oi morta "om nao sei !tos tiros a ?orat# eu a"#o !ue 0 esse o nome...por...se ela era *iel a ?eus$$$ p! uma morte tao "ruel$$$"ade ?eus$$$ <J o Capeta Ge apare"e e poe terror no planeta$$$6ntao o PCC 0 o Capeta...ta pondo terror tb...Primeiro Comando do Capeta...#a#a#a#a#a essa *oi boa.... ;as en*im...to "onti/o mesmo...mas..sJ dis"ordo numa "oisa...os reli/iosos nao sao bobos ....sao muitos 0 espertos...tiram din#eiros dos idiotas...e *i"am /o3ando a vida por a5...#eli"opteros e "oisa e tal...mas bl3... Gi3er passar um e&mail...tamos a5...NN Abra+os... ComentKrioC Pis 0... <omos ra"ionais e pre"isamos *a3er uso da mente livre= en!uanto eles= so doidos para lavar a nossa mente. 7 1% = to passadaNNNN 6stK na #ora de (esus voltar mesmo= pra ver se bota ordem nesta ba/un+a. Ra3 tempo !ue eu no leio tanta besteira BuntaN Ra3 tempo ;;;6<<<<;;;OOONNNNNNN ;as eu !uero sJ dei:ar um re"ado= sr per*ei+o de vidaN A" di3 !ue 0 Ateu e depois di3 !ue 0 J reli/ioso mais *eli3 da terraN 19 no sabe o si/ni*i"ado da palavra Ateu. 29 ata"a padres e pastores "om um Jdio mortal= portanto= no pode ser *eli3= nem pode ser "onsiderado puro e sens5vel. estas "ara"ter5sti"as no se en!uandram neste per*il. 39 di/nidade$ pou"o provKvel. nin/u0m a!ui "on#e"e v". 9 !uem valida o !ue v" di3$ sua auto&propa/anda$ %9 "ulto$ "ad sua "ultura$ a "ultura de livros anti&"ristos !ue no esto em !ual!uer prateleira de !ual!uer livraria de !uinta "ate/oria$ e Bamais estaro= pode a"reditar.

'9 "erto$ v" deni/re evan/0li"os e "atJli"os= de*ende a liberdade de pensamento e e:presso e tenta= em "ontrapartida= impor sua viso de "erto$ "erto pra !uem$ )9 pa3$ a"#o !ue v" no sabe o !ue 0 pa3. uma pessoa !ue passa o tempo todo num lu/ar "omo este= !ue poderia estar *alando sobre !ual!uer outro assunto= e sJ !uer *alar mal dos outros e dene/rir a ima/em das I/reBas nun"a teve pa3 na vida= "om "erte3a. -9 #onesto$ v" tem diploma ou re"ibo de #onestidade$ .9 *0 me v" mesmo$ v" 0 uma esp0"ie de deus$ sJ se *or Us avessas. 119 "erte3a$ a Mni"a "erte3a 0 !ue se a*unda "ada ve3 mais num mar #orr5vel de amar/ura. 119 des*rutar a vida$ "omo v" pode a*irmar !ue outras pessoas no des*rutam de suas vidas tanto !uanto ou mel#or do !ue v"$ 129 diabo 0 pra !uem a"redita nele$ v" a"#a mesmo !ue o mundo vai mudar ou as "oisas vo dei:ar de e:istir sJ por!ue v" no a"redita nelas$ Ten#a dJ= v" 0 muito prepotenteN 139 inse/uran+a= ben/ala= misti"ismo= personalidade= super e:posi+o= v" "ondena tudo e *a3 tudo= sem per"eber...a 45blia *ala sobre isto= sobre pessoas !ue se preo"upam demais tentando detonar erros al#eios e "ometem= elas mesmas= estes prJprios erros. A psi"olo/ia tb e:pli"a. A" no deveria estar numa "amisa de *or+a no. Por!ue v" se *a3 de leso pra passar mel#or. ;as en!uanto eu estiver por a!ui= pode ter "erte3a= de !ue eu vou estar sempre por perto= para desmisti*i"ar v"= v" sim 0 um mito= "riado por si mesmo= deve ter sido abandonado= reBeitado= *rustado= ou sei lK o !ue. S in*eli3 sim e nem pre"isa provar nada pra nin/u0m p! !ual!uer pessoa "om um m5nimo de inteli/n"ia= !ue saiba ler nas entrelin#as= per"ebe !ue v" 0 ridi"ularmente in*eli3. Que ?eus ten#a miseri"Jrdia da sua vida. 6 !uanto U sua *am5lia e ami/os= no meta os outros nesta lama onde v" se en*iou no. Isto 0 muito *eioN ComentKrioC ?i*i"uldades de interpreta+o de te:to= 0 *o/oN... Coisa de psi"Jlo/o metido a saber tudo. 2o ten#o "erte3a se ele pensa isso realmente. Con#e+o o tipo. 2em vale a pena "omentar... 7 1' 4om meu "aro Al*redo= dentre as suas inMmera !ualidades vo" es!ue"eu de "itar= modesto8rs9.

A/ora= a"#o !ue vo" estK /enerali3ando= di3endo !ue os reli/iosos so bobos= assim "omo erra em "ertas a*irma+,es sobre Ateus. ;as= en*im o !ue 0 ser reli/ioso$ ?enomina+o 7eli/iosa ou seBa lK o !ue a pessoa !uiser= no impli"a na pessoa ser mel#or ou pior !ue outra. Como ;ar: BK di3iaC]reli/io 0 o Jpio do povo]. ;as "K pra nJs= ven#amos e "onven#amos= se a maioria das pessoas "om medo do in*erno e et" e tal BK *a3em tantas atro"idades= ima/ine se no tivessem esse medo. S um mal ne"essKrio. ;as a vida de "ada um o !ue re/e 0 sua prJpria mentalidade= seus ideais= e nada mais. Todos pre"isamos de ideais= al/o em !ue a"reditar= seBa na *am5lia= na ra+a #umana= pre"isamos de uma ponte. A/ora me passou uma !uesto= na moralC Ao"= pra no a"reditar= tem !ue ter um "erto "on#e"imento= pois pra "ontestar al/o temos !ue saber sobre ele. <eno 0 #ipo"risia. ]o por!ue sim] no "onta. 6nto sendo uma pessoa es"lare"ida e se/ura de si= p,e per/untas !ue me:em "om o sentimento reli/ioso das pessoas= ainda mais num pa5s "omo o 4rasil !ue muitas pessoas no esto preparadas para tais !uest,es. ;e o"orreu a per/untaC Ao" !uer provar al/o a al/u0m ou a si mesmo ou !uer sJ levantar polmi"a$ Um abra+o. ComentKrioC >Provar al/o a al/u0m@. S a resposta "erta. <e eu no "itei >modesto@ "omo !ualidade= 0 por!ue no sou. (K viu Ateu modesto$ 2o dK para *i"ar des"endo do pedestal toda #ora para dar uma de modestoN 7 1) ?esa*io a"eito por mim e perdido por vo"= meu "aro. 6stK a!ui um #omem !ue= al0m de ser muuuuuuuito mais *eli3 do !ue vo"= ainda 0 muito mais "apa3= muito mais inteli/ente= muito mais "aridoso= muito mais puro= muito mais ami/o= muito mais #onrado= muito mais brioso= muito mais "ulto= muito mais sens5vel= muito muito mais "erto= muito mais tran!uilo= muito mais em Pa3= muito mais #onesto= muito mais dotado de *0= !ue reali3ou muito mais e muito mais reali3ado= "om muito mais "erte3as= "om muito mais "on#e"imento da vida= !ue sabe aproveitK&la muito mais= !ue tem uma *am5lia muito mais linda e !ue des*ruta a vida muito mel#or do !ue vo". A#= e "laro... muito mais "onvi"to do !ue !uer e no !ue a"redita. Por!ue um "ara "omo vo"= !ue *i"a propondo desa*ios in"ab5veis e in*antis= e *i"a *a3endo per/untas !ue demostram uma instabilidade emo"ional e

psi"olJ/i"a e !ue se revela al/u0m !ue ainda no sabe no !ue a"reditar... Al0m de inse/uro= pois *i"a *alando essas "oisas para "onven"er a si mesmo= pois a!ui no "onven"e nin/u0m. 6ste #omem= !ue 0 muito mais "ompleto do !ue vo"= sou eu. Ao" no "#e/a nem aos meus p0s. 4obo 0 vo"= menino. ComentKrioC 2aturalmente !ue o desa*io 0 na interiori3a+o da mente. 2o adianta o "ole/a tentar di3er isso a mim. Tem !ue di3er a ele mesmo. <e tudo isso !ue ele disse= 0 o !ue pensa dele mesmo= parab0nsN... 6n"ontrei um "ara mais *eli3 !ue eu e nem "#e/o aos p0s deleN... 7 1- Ao" es!ue"eu de mais modestoN TK bom ento seBa *eli3N ;as por!ue tanta inse/uran+a ao *alar tanto de vo" o !ue vo" estK !uerendo provar$ ComentKrioC 2o sou modesto. <e vendo o meu pei:e= ten#o !ue mostrar as suas !ualidades. 2o !uero ser mel#or !ue nin/u0m= mas mostrar !ue no 0 a reli/io !ue tra3 *eli"idade. Tra3 nada de bom= <J tira din#eiro. As !ualidades admirKveis do #omem= !ue a reli/io di3 !ue 0 dona= so dons #umanos. 6stK em !ual!uer pessoa de bem. Independe de "ren+as= mas sim de "ora+o 8mente9= 5ndole. 7 1. Importante no /enerali3ar as "oisas. 2o so todos os reli/iosos bobos= nem ]espertos] "omo um ami/o ai *alou. Um Ateu 0 Ateu e a"abou. 2o se/ue o diabo nem a ?eus 8 pelo menos "ons"ientemente 9. ;as por !ue dessa revolta$ Quanto ao resto= BK respondi em sua per/unta anterior. PsC vo" es!ue"eu do ];O?6<TO] ao "itar todas as suas !ualidades. ComentKrioC (K disse !ue no ten#o essa !ualidade. Pelo "ontrKrio sou muito vaidoso e or/ul#oso de mim. <e sou revoltado 0 "om essa "ambada de vi/aristas !ue vendem lotes no "0u por 211 mil. 7 21 Ol#a eu a"#o ! essa #istoria de ! !uem naum a"redita em deus tem ! ser in*eli3 e puro pre"on"eito......somos livres para a"reditarmos no ! !uisermosNNNPara viver "omo !uisermos.....6u naum a"redito e sou muito *eli3.......ao "ontrario de muitas pessoas ! eu "on#e+o ! *i"am se autotorturando por "ausa de uma reli/io.....! se/uem a ris"aNN

ComentKrioC Pois 0... <erK uma sina$ Todo Ateu 0 *eli3$ Pelo menos somos "ons"ientes do "erto e do errado= do verdadeiro e do *also. Com os p0s no "#o= a *eli"idade pode *luir mel#or= "om "erte3aN... &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& RI; &&&&&&&&& Queridos ami/os= eu vou parar esse livro por a!ui= ou a"abo no terminando mais. <e vo" /ostou desse "ap5tulo= !ue e:p,e as opini,es dos meus ami/os= saibam !ue eu ten#o material para *a3er mais dois livros desse. AliKs= e:iste um proBeto "#amadoC >Os mel#ores debates reli/iosos@= onde entram debates a"alorados *eitos em diversos *Jruns dos !uais parti"ipei. O material eu BK ten#o= sJ !ue es"rever livros dK trabal#oN... 6stava at0 pensando parar. ;as se vo" /ostou e a"#a !ue vale a pena es"rever mais esse= baseado em debates 8per/unta= resposta= r0pli"a= tr0pli"a= a5 entra um ter"eiro= opina o outro diver/e e vai por a5 K *ora= !uando no a"aba em :in/amento9 eu BK ten#o o material pronto. 6nto es"reva um e&mail pra mim= dando a sua opinio a respeito= valeu$ Um abra+o a todos e obri/ado aos >anPnimos@ pela parti"ipa+o demo"rKti"a 8rsrsrs9... e a vo"s leitores. 6&mailsC al*gbern}ea#oo."om.br al*redoberna""#i}ea#oo."om.br adFbra3il}ea#oo."om.br adFa#om}ea#oo."om.br <e al/uns desses e&mails no responder= pro"ure por mim no Goo/le di/itando entre aspas >Al*redo 4erna""#i@ eu no OrGut "om o mesmo nome. 6starei por a5... Abra+o.

W2?IC6. Prembulo Cap. 1 Gnesis. Cap. 2 Quem so os Ateus Cap. 3 O divino Universo Cap. O !ue eles a"#am do Universo$ Cap. % & O por!ue do Ateu. Cap. ' O "aso (esus. Cap. ) Os #istoriadores e as *alsi*i"a+,es. Cap. - A dis"rimina+o dos Ateus. Cap. . Os poderes e *ra/ilidades do "0rebro Cap. 11 2o estamos so3in#os. Cap. 11 & O Ateu e a vida. Cap. 12 & O Ateu e a morte. Cap. 13 & A 45blia 0 tudo para eles. Cap. 1 6 os ori/inais da 45blia$ Onde esto$ Cap. 1% & 7eli/i,es "on"ordam "om o ate5smo. Cap. 1' Por !ue o ate5smo sobrevive$ 81..19 Cap. 1) 6volu+o : Cria+o. Qual se aprende na es"ola$ Cap. 1- O intri/ante in5"io do Cristianismo. Cap. 1. O !ue os reli/iosos di3em da 45blia. Cap. 21 7e/resso a pi"areta/ens passadas. Cap. 21 7espostas "omentadas.

Ao" pode ler= mudar a "on*i/ura+o= *ormatar di*erente= imprimir= divul/ar= "opiar total ou tre"#os e usar U vontade. 2o *a+o !uesto nen#uma de direitos autorais. A divul/a+o e distribui+o desse e&booG 0 totalmente /rKtis e livre. Ao" no pode 0 vender esse livro. Abra+o Al*redo 4erna""#i

Fim