W.

Raymond Drake

Deuses e Astronautas no Antigo Oriente

Crculo do Livro

NDICE
1

Captulo Um O UNIVER O !A"I#ADO

Naqueles tempos maravilhosos em que a Terra era jovem e a natureza resplendia de novidade, seres celestiais desceram das estrelas para ensinar as artes da civilizao ao homem simples, criando a Idade de Ouro cantada por todos os poetas da anti uidade! "urante s#culos a humanidade ozou duma cultura $rilhante e prosperou so$ o overno $eni no dos reis espaciais, que possuam uma ci%ncia psquica a&inada com as &oras do universo e os poderes e'istentes dentro da alma humana! (sses seres adoravam o )ol, o divino *ndr+ ino, sm$olo do Criador, &aziam ensinamentos so$re a vida depois da morte, a reencarnao, a ascenso atrav#s de e'ist%ncias em di&erentes dimens-es at# a unio com "eus! O desenvolvimento da Terra era promovido pelos planetas solares numa oitava de evoluo acima, orlavam a .ederao /al0ctica, cujas mirades de mundos &loresciam em deslum$rante esplendor! (m ocasi-es especiais desciam 1 Terra e compartilhavam seus arcanos secretos e sua tecnolo ia com os iniciados eleitos! O homem evolui pelo so&rimento! *ssim como a luz e'i e a escurido para realizar a iluminao, assim a lei divina decreta que o $em deve ser temperado pelo mal! "eus # verdade eterna e a$soluta, al#m de todas as vicissitudes dos homens mortais, mas os msticos suspeitam que "eus, em$ora per&eito, precisa duma per&eio mais pro&unda e por isso em seu sonho promove a e'ist%ncia de uma seq2%ncia intermin0vel de universos, cada um deles condicionado pela natureza de seu predecessor, a &im de ele poder aprender por

dele ao com a e'peri%ncia de todas as criaturas, humanas, espritos, em todos os plane3 tas de todos os planos de sua Criao! O homem precisa de "eus, e 4 coisa maravilhosa, a mais maravilhosa de todas5 4 "eus precisa do homem, do contr0rio no o teria criado! * vida no # iluso, nem o universo al uma $rincadeira c+smica da "ivindade, do inseto mais rudimentar ao arcanjo mais su$lime, de um ro de p+ a uma al0'ia, tudo tem si ni&icado! * $reve vida de cada homem, suas ale rias e pesares, contri$uem com seu prop+sito para o plano divino! (sse conceito de e'ist%ncia pode ser discutido, mas parece to pr+'imo quanto a &ali$ilidade humana pode se apro'imar da verdade in&inita! 6oder0 o homem, que no se conhece a si mesmo, conhecer o Criador7 (specula-es esot#ricas desse %nero no so destitudas de relev8ncia para o estudo dos astronautas, nossas almas irms atrav#s do universo vivente! O homem est0 no limiar duma idade nova de a&inidade c+smica com as estrelas e a ora tem de esquecer sua &iloso&ia eoc%ntrica e osta, tem de e'pandir3se at# a consci%ncia c+smica e compreender sua unidade com toda a criao! 6ara reorientar seus pensamentos de modo a a$ran er todos os seres sensveis em todas as dimens-es do universo, o homem deve humilhar3se e comear no princpio! No princpio era "eus! Todas as reli i-es &alam dos anjos da luz com$atendo os poderes das trevas pela posse da alma do homem! (sse con&lito entre o $em e o mal

no plano espiritual poder0 sim$olizar de &ato a uerra no c#u descrita por *polodoro, 9esodo e Ovdio, e'empli&icada pela Torre de :a$el no Genesis e por lendas em todo o mundo! (m todo o universo poucos homens so santos, muitos so pecadores, a maioria tem virtudes contra$alanadas por vcios, em todos os est0dios da evoluo nin u#m # totalmente $om nem totalmente mau! Os mal#&icos invasores de ;<piter, ou de suas luas, arrancaram os saturninos da Idade de Ouro e impuseram uma tirania, levando 1 revolta dos i antes da Terra! Lendas e'istentes em todo o mundo concordam em que houve uerra na Terra e no c#u com &ant0sticas armas nucleares, aeronaves e mort&eros raios laser, queimando cidades e &azendo e'plodir montanhas com raios de eletricidade, destruio visvel ainda hoje! =ais tarde, como por casti o divino, um cometa devastou a Terra, a >civilizao maravilhosa &oi destruda?, o clima &icou &rio, de&orma-es nas tens-es espaciais interromperam as comunica-es entre os planetas, a maioria dos homens pereceu e os poucos so$reviventes mer ulharam na $ar$0rie! *p+s s#culos de isolamento, as velhas ci%ncias e tecnolo ias &oram em rande parte esquecidas, em$ora &ra mentos da anti a sa$edoria &ossem preservados atrav#s das era-es por iniciados em todos os pases, inclusive por &eiticeiros atualmente! =em+rias tri$ais truncadas e o &olclore ima inaram os astro3 nautas como deuses com poderes so$re3humanos,

e'ultando em $atalhas a#reas ou descendo 1 Terra para novas aventuras amorosas! * consci%ncia humana adivinhava que o homem no estava s+ no universo, que em al uma parte no c#u, em cima, e'istiam seres de rande $enevol%ncia que podiam ajudar a humanidade! Certas pessoas supra3sensveis a&irmavam possuir in&lu%ncia junto aos deuses, compuseram uma teolo ia e uma comunicao por meio da orao e, a partir de seu ritual e da sua moral, desenvolveram a reli io! (ssa novel interpretao do passado con&unde peritos e lei os i ualmente, uns e outros, por motivos di&erentes, a rejeitam como &ico cient&ica que merece muito pouca considerao! O domnio e'traterrestre da nossa Terra h0 mil%nios pressup-e planetas ha$itados por seres muito mais adiantados do que n+s e senhores de uma ci%ncia que transcende a nossa ci%ncia atual! Os astr@nomos e $i+lo os que su erem a e'ist%ncia de vida em outras partes do universo t%m o cuidado de acentuar que nenhum dos mundos nossos vizinhos pode ser ha$itado, que no h0 certeza da e'ist%ncia de planetas em volta das estrelas pr+'imas e que, se e'istem super3homens em outras al0'ias, a via em atrav#s de milhares de anos3luz parece improv0vel! Os arque+lo os sorriem ao desenterrar esqueletos e no espaonaves, esquecendo3se de que em poucas centenas de anos toda a nossa aviao se dissolveria em poeira! Os historiadores dizem que os cl0ssicos nunca mencionam astronautas, que 6lato e Tito Lvio no deviam conhec%3los7 Talvez

eles os conhecessem, se os lermos adequadamente7 Os metodolo istas raramente consideram as lendas verdadeiras! (les presumem um si ni&icado mais primitivo ou su erem sim$olismos reli iosos! )chliemann acreditou na Ilada e desco$riu Tr+ia, )ir *rthur (vans, &ascinado pela id#ia de Teseu matando =inotauro, desenterrou Cnosso e a civilizao min+ica de Creta, mas os s0$ios ainda consideram os velhos deuses personi&ica-es de &oras naturais, antropomor&ismos de disposi-es humanas, sem d<vida um v@o de inteli %ncia acima da maioria de n+s atualmente! A possvel que o maior o$st0culo para aceitar o advento dos astronautas resida na reli io do m0tica! Os te+lo os acreditam que a <nica preocupao de "eus # o homem na Terra, se e'istem homens em outras partes, Cristo deve ser cruci&icado milh-es de vezes em todos os mundos do universo7 Imersos em seus pr+prios assuntos, a maioria dos $rilhantes especialistas so intolerantes em relao a quaisquer novos conceitos que contradi am suas pr+prias &iloso&iazinhas! O homem da rua or ulha3se do seu senso comum, arti o e'tremamente incomum, eralmente vive em estado de transe, em$rutecido pelos prazeres e pelas dores da e'ist%ncia cotidiana, e tem o c#re$ro lavado pela presso da propa anda, da imprensa e da televiso! *s pessoas comuns mant%m3se uma erao atr0s das <ltimas desco3 $ertas, tendo como preocupao principal viver con&orme as conven-es sociais de sua comunidade! *creditam apenas no que v%em e

sa$em apenas o que querem sa$er! * consci%ncia de rupo evolui lentamente, a educao em massa promete esclarecimento, mas a hist+ria san renta do nosso s#culo BB &az a pessoa mediana descon&iada de novas id#ias e desiludida com a tradio do passado em que a nossa civilizao est0 $aseada, com o c#re$ro toldado pelos te+lo os pre ando doutrinas surradas e os cientistas ameaando sua vida com $om$as cada vez maiores, ela sente que seu mundo estaria melhor sem eles! O homem comum raciocina com uma l+ ica s+lida, no de&ormada pelas quest-es que pertur$am a teolo ia e a ci%ncia, quando olha o c#u esplendoroso, sente a maravilha do universo e sa$e que "eus no criou essas estrelas $ri3 lhantes apenas para os homens as olharem! Como seus antepassados na anti uidade, ele sente que toda a criao palpita de vida e sente que, seja o que &or que os astr@nomos possam dizer, naquelas pro&undezas estreladas do espao vivem seres s0$ios e apai'onados, &racos e pecadores, humanos como ele mesmo! O conceito de astronautas descendo na Terra atrav#s da hist+ria, se &osse provado, revolucionaria os nossos pontos de vista so$re o passado, inspiraria o nosso presente e prometeria um &uturo lorioso, a humanidade acordaria dum sonho para a realidade c+smica! .inalmente o homem desco$riria seu verdadeiro eu e su$iria re enerado at# seus irmos nas estrelas, a humanidade ascenderia a um plano mais alto, mais perto de "eus!

*ntes que possamos compreender a coe'ist%ncia de astronautas, devemos primeiro encontrar3nos a n+s mesmos e avaliar a posio da nossa Terra no universo, devemos a$rir os olhos, destapar os ouvidos, sintonizar nossas almas com a maravilha c+smica da Criao, devemos e'pandir3nos al#m do espao e do tempo para a$raar a eternidade! O universo real # o que "eus pensa, no o que o homem ima ina! * mente &inita do homem sintetiza in&orma-es perce$idas pelos seus cinco sentidos, ampliadas pela ci%ncia num padro que ele denomina cosmos, na medida em que a sua percepo se intensi&ica, a sua concepo se e'pande em randeza! )e a viso do homem &osse sensvel a &req2%ncias in&eriores da radiao, ele se maravilharia com aquelas estrelas escuras detectadas pelos radioastr@nomos e seria ce o para as maravilhosas constela-es que semeiam o c#u! 6ara uma minhoca o universo deve parecer uma escurido unidimensional, al uns mara3 vilhosos seres adiantados de )rio talvez perce$am uma in&inidade de vi$ra-es que lhes permitam e'perimentar uma criao transcendente al#m de tudo o que podemos ima inar! =uito do que e'iste no vemos, muito do que vemos no e'iste! Os astr@nomos no podem ver o vazio em que se diz que as al0'ias vo declinando, os &sicos no podem ver dentro do 0tomo, a luz que vemos de inumer0veis estrelas &oi emitida h0 milh-es de anos, e muitas j0 e'plodiram depois dissoC a ora 4 e o que # a ora7 4 nossos sentidos so estimulados por radia-es delas, nosso c#re$ro computa uma con&i urao

$aseada em seu $anco de mem+ria e constr+i uma realidade! (sotericamente tudo o que vemos sempre somos n+s mesmos, um se redo pro3 &undssimo! * ci%ncia esot#rica dos cosm+lo os con&ronta &en@3 menos o$serv0veis no c#u e, des&ilando para tr0s atrav#s do tempo, prop-e teorias plausveis para e'plicar a ori em do universo, a ci%ncia esot#rica dos ocultistas comea com "eus e, pensando para a &rente, adivinha como o universo evoluiu at# o dia presente! * nossa &iloso&ia materialista, o&uscada pelos $ene&cios pr0ticos da ci%ncia, que trans&ormou o mundo, tende a desprezar os ocultistas, que operam nos reinos do esprito, mas na maravilha in&inita da Criao a ci%ncia e o ocultismo constituem pontos de vista di&erentes da mani&estao de "eus, em quem vivemos e nos movemos, e uma e outro t%m i ual validade! 6ode ser que superinteli %ncias em outras al0'ias perce$am o universo e suas ori ens em termos al#m da nossa compreenso, a concepo deles e a nossa so relativas 1 realidade, s+ "eus, o Criador, sa$e a verdade! O ocultismo # a ci%ncia da revelao divina! O ocultista olha a divindade como o todo, e nenhuma mani&estao pode e'istir &ora de "eus! "esde seu pr+prio esprito o *$soluto principia cada dia c+smico envolvendo a mente atrav#s de mirades de &ormas at# as vi$ra-es mais rosseiras da mat#ria, quando a involuo est0 completa, comea a evoluo, atrav#s de idades sem conta a mat#ria evolui para &ormas mais puras e mais comple'as, que radualmente se atenuam at# o

esprito puro, de volta a "eus, que ento medita so$re a e'peri%ncia durante uma noite c+smica, quando nada e'iste! *l uns hindus acreditam que o dia de :rama dura quinze milh-es de anos e # se uido duma noite de i ual durao, quando o *$soluto retira a sua mani&estao inteiramente para dentro de si mesmo e reside no in&inito! *o &im desse perodo, o *$soluto invoca um novo universo, um re&inamento do anteriorC dia e noite, em sucesso intermin0vel, al#m da compreenso do homem! O ritmo &undamental 4 atividade e inatividade 4 mani&esta3se desde os universos at# os 0tomos, inclusive no pr+prio homem, e # a $ase de todas as doutrinas secretas! Os ensinamentos hindus mais elevados, entretanto, insistem em que este princpio no se aplica ao pr+prio *$soluto, que est0 constantemente criando e sustentando em sua mente milh-es de universos em di&erentes est0dios de evoluo, quando # noite numa s#rie, pode ser meio3dia em outra! * mudana rtmica, a ascenso e a queda in&luenciaram pro&undamente as &iloso&ias dos anti os, 9er0clito ensinou que o universo se mani&estava em ciclos, os est+icos acreditavam que o mundo se movia num ciclo in3 termin0vel atrav#s dos mesmos est0dios, os se uidores de 6it0 oras a&irmavam que cada universo repetia todos os outros interminavelmente, na eterna repetio pre ada por "e )i er na Idade =#dica e por OuspensDE atualmente! Os io ues ensinam a evoluo cclica em pro resso in&inita!

(scritos orientais, os su$limes Upanixades, acentuam que todo o nosso universo palpita com a Fida Gna, adivinhada pelos &il+so&os chineses, o inspirado =eister (cDhard, msticos de todas as reli i-es, (spinosa, Hant e os nossos &sicos modernos! Os 0tomos t%m consci%ncia, toda a mat#ria # viva, al uns supra3sensveis a&irmam que os pr+prios planetas so seres maravilhosos, n+s in&estamos e in&luenciamos a nossa Terra vivente como micr+$ios! Os ocultistas cr%em que dentro do nosso pr+prio universo e'istem universos co3espaciais de &req2%ncias v0rias, planos astrais ha$itados pelos chamados mortos e almas que esperam o renascimento, e tam$#m dimens-es di&erentes povoadas por devas, espritos da natureza, &adas, dementais, raas de seres em uma corrente de evoluo di&erente da do pr+prio homem! * pro resso cclica inclui o homem tam$#m! * alma humana evolui por metempsicose, reencarnando vida ap+s vida em ascenso para a per&eio em "eus! (ssa doutrina maravilhosa &oi ensinada pelos sacerdotes e pcios, pelos mist#rios de (l%usis da /r#cia, por 6it0 oras, 6lato, Fir lio, os druidas, os s0$ios hindus, os io ues ti$etanos, os ma os persas, a ca$ala judaica e os anti os padres cristos n+sticos! =uitas randes almas como .rancis :acon, 6aracelso, /iordano :runo, )chopenhauer, /oethe, /andhi e quase todo o Oriente atualmente acreditaram m reencarnao overnada pelo carma, a lei de causa e e&eito! O homem so&re por seus pr+prios pecados! * Terra # uma escola de

treinamento 1 qual a alma volta para aprender suas li-es, e depois renascer num planeta mais altamente desenvolvido, ascendendo atrav#s duma cadeia de mundos, assimilando e'peri%ncia! Os ocultistas, os io ues e os m#diuns como )Ieden$or acreditavam em inumer0veis mundos ha$itados em v0rios est0dios de evoluo, muitos planetas estavam aparentemente li ados em associa-es, a rupados em &edera-es al0cticas e possivelmente at# em or aniza-es maiores! 6ara as nossas mentes sarc0sticas esta concepo cheira a &ico cient&ica, com suas uerras interplanet0rias e rivalidades al0cticas, mas atr0s da &antasia est0 a verdade c+smica! Tradi-es ocultistas &alam de adeptos e mestres residentes na Terra que em se redo e sil%ncio diri em a evoluo do nosso planeta, diz3se que mant%m co3 municao telep0tica ou astral com avatares em mundos vizinhos, e so todos su$ordinados a seres celestiais no )ol, que provavelmente o$edecem a al uma rande inteli %ncia que controla a al0'ia, o$edecendo ela mesma a uma entidade mais alta ainda e su$indo atrav#s duma hierarquia quase at# o in&inito e ine&0vel *$soluto! 90 razo para crer que al uns desses super3seres t%m aparecido na Terra por encarnao ou mani&estao astral, ou que aterraram aqui em astronaves, aqui ensinaram ao homem verdades c+smicas, as artes e t#cnicas da civilizao, e promoveram a evoluo humana de acordo com o plano divino! O pensamento convencional condicionado pela concepo judaico3crist da interveno de "eus na hist+ria humana como a suprema revelao do

Criador, e pela &iloso&ia materialista do nosso s#culo BB, ridiculariza o su$lime des nio c+smico dos ocultistas como maluquice, mas quando os astr@nomos olham o espao al0ctico e os &sicos sondam o interior dos n<cleos at@micos surpreen3 dem3se ao veri&icar que o seu novo conhecimento se apro'ima muito da velha e transcendente ci%ncia secreta, das &iloso&ias herm#ticas dos iniciados ocultistas! Todas as randes reli i-es do mundo e'pressam o anelo de homens e mulheres, atrav#s dos s#culos, de desco$rir a verdade da e'ist%ncia terrestre! )uas almas inquiridoras pairavam al#m das circunst8ncias materiais e ansiavam por inspirao, por satis&ao, naquele silencioso e doce mist#rio que transcende o universo! O homem se maravilhava diante das mirades de estrelas que povoavam o c#u, dos mila res da natureza em todos os seus aspectos, da procisso de humanidade desde o passado remoto atrav#s dos altos e $ai'os da hist+ria e avanando para os planaltos velados do &uturo, do cortejo de no$res &eitos, do drama da pai'o mortal, do mila re in&inito da pr+pria vida! * l+ ica, a &iloso&ia, a ci%ncia, os triun&os do intelecto humano permitem ao homem modelar instrumentos para modi&icar o seu am$iente e inventar sistemas persuasivos de padr-es de pensamento que e'plicam o universo aparente, mas quanto mais sua percepo se a ua mais a i nor8ncia do homem se intensi&ica, at# que o verdadeiro s0$io no sa$e nada! * sa$edoria traz a humildade! Neste torturado s#culo '', que comeou numa idade de ouro e

a ora marcha aos trope-es para o suicdio, os hor&tens no v%em o$jetivo em suas vidas e, como os cnicos pa os do passado, comem $em e se divertem, porque amanh vo morrer! O masoquismo esquizo&r%nico, a louca correria para a destruio em massa, to mani&estos na criminalidade nacional e nos con&litos internacionais, so prova de uma humanidade consumida por tens-es ntimas e medo do &uturo, terrvel i nor8ncia do universo em in&inita e'panso! * ci%ncia reduziu o homem terreno de rei da Criao a uma &ormi a insi ni&icante, "eus, de 6ai $eni no que era, recuou para a dist8ncia de uma mente ine'primvel e inima in0vel, ocupada a conjurar um universo de mundos incont0veis em dimens-es intermin0veis, onde a Terra # menos que poeira! (m seus cora-es, nunca na hist+ria os homens &oram to reli iosos, as crueldades com os homens e animais, aceitas pela sociedade mais requintada de um s#culo atr0s, hoje so condenadas como as or ias da Joma de Nero! Os capitalistas e os comunistas lutam entre si pelo domnio do mundo, mas atr0s do clamoroso materialismo est0 a 8nsia de $ene&iciar toda a humanidade, em$ora os m#todos di&iram, na an0lise c+smica a melhora do homem certamente o$ter0 a $%no de "eus! Os homens so humanos, a vida # luta contra a i nor8ncia! *s pessoas no podem mais aceitar os poeirentos do mas do passado sem discusso, a humanidade tem se uido tantos &alsos messias, e hoje os homens procuram a verdade e no encontram resposta! (spantam3se de ver que

cinco reli i-es rivais em dois mil anos culminaram em esterilidade espiritual, e, o&uscados pelas ilus-es do esclarecimento moderno, destroem as velhas ima ens e desco$rem que suas almas mer ulharam em um nada do qual no parece haver sada! * humanidade hoje espera uma mensa em, os homens olham as estrelas silenciosas e $rilhantes e escutam! * Terra suspira de canseira! * salvao deve vir do espao! A errado criticar a reli io, censurar os sacerdotes zelosos, ter pena dos iludidos por eles e zom$ar dos do mas tortuosos que su&ocam as almas dos homens! * reli io deve adequar3se 1 evoluo do homem! O dolo de pedra do selva em primitivo representa para ele al uma &ora oculta que ele no pode compreender, com e&eito, os &eiticeiros parecem possuir restos duma anti a ci%ncia que transcende a nossa pr+pria so&isticao! * concepo de um deus ou salvador personalizado como Osris, Or&eu, Crisna, :uda ou Cristo deu o mais pro&undo con&orto espiritual a incont0veis milh-es de pessoas cuja inteli %ncia limitada no podia conce$er o *$soluto in&inito e in&orme, os ensinamentos dos livros sa rados e as vidas de homens e mulheres santos inspiraram multid-es em sua pere rinao da escurido para a luz, os homens esto eir di&erentes est0dios de evoluo, a orientao de admir0veis mestres atrav#s das era-es prova sem d<vida al uma a presena de poderes superiores e demonstra a $ene&ic%ncia de "eus! * e'ist%ncia de super3homens no c#u &oi aceita pelos povos da anti uidade em todo o mundo, em

reao contra o pa anismo, a I reja Crist destronou os velhos deuses e &echou as mentes dos homens para o universo vivente! "urante dois mil%nios os cristos &oram condicionados a crer que a Terra era o centro da Criao e o homem a <nica preocupao de "eus! (m$ora os astr@nomos modernos ensinem que as velhas concep-es so &alsas e que a nossa Terra # um planeta in&erior de um sol ano perto da $eira da Fia3L0ctea, apenas uma de incont0veis al0'ias, essa concepo mal che ou a permear a consci%ncia contempor8nea, pois o conhecimento de astronomia da maioria das pessoas atualmente parece que # pouco melhor do que a i nor8ncia dos primitivos 6adres da I reja, al uns s0$ios como )anto * ostinho e o vener0vel :ede, &amilia3 rizados com os escritos re os, tinham conhecimento dos planetas, da es&ericidade da Terra e de &en@menos dos c#us, mas os pontos de vista deles so$re quest-es cient&icas &oram suprimidos pela I reja! "urante dois mil anos a ci%ncia esteve adormecida! *t# hoje os cientistas, que deviam estar mais $em esclarecidos, parecem relutantes em a$andonar sua id#ia preconce$ida de que s+ e'iste vida na Terra, em$ora devamos admitir que um n<mero cada vez maior, compreendendo a irracionalidade dessa crena, ensine a ora que deve e'istir vida atrav#s de todo o universo, mas no nos outros planetas do nosso sistema solar! Dizem que informaes telemetradas dos nossos satlites artificiais provam cientificamente que no pode existir vida aqui na nossa prpria erra! foto"rafias de

fo"uetes mostram o nosso mundo deserto como a #ua, com uma atmosfera de $idro"%nio irrespir&vel' Fisto que acreditamos nesses mesmos instrumentos quando ne amos a vida em =arte, cienti&icamente n+s no devemos e'istir! Os cientistas no se levam a s#rio a si mesmos, nem so levados a s#rio pelas pessoas que eles tentam impressionar! To r0pida # a avalancha de novos conhecimentos, que todo o mundo sa$e que o que um cientista jura ser verdade hoje ele pr+prio desdenhar0 amanh! * descrena &undamental hoje nos astronautas pode ser devida ao padro de pensamento eoc%ntrico imposto pela reli io! =uitos cristos sinceros rejeitam a vida em outros planetas ar umentando que ento Cristo deveria ser cruci&icado em cada estrela do c#u, em$ora o 6apa 6io BII declarasse que os homens de outros mundos podero viver num estado de raa sem a redeno pelo .ilho de "eus, unia sutileza teol+ ica acima da compreenso da maioria dos lei os! * I reja 6rotestante da *lemanha declarou que "eus teria criado o homem atrav#s do universo para louvar suas maravilhas, mas a maioria acha essa a&irmao di&cil de conciliar com o cristianismo! * ci%ncia moderna torna o mist#rio de Cristo mais pro&undo! N+s nos per untamos se "eus, criador de incont0veis mundos em muitas dimens-es, possivelmente contra$alanado por um universo de antimat#ria, iria se encarnar num <nico ser na nossa pequenina Terra com um o$jetivo que ainda no est0 $em esclarecido! O nascimento da

Fir em e a ressurreio no se limitam ao cristianismo, mas so comuns 1 maioria das reli i-es da anti uidade! *l uns te+lo os especulam so$re se a cruci&icao de Cristo no poderia representar o assassinato de Tamus, o deus $a$il@nio da &ertilidade, ou o Jei =ortal de muitos cultos anti os! Os per aminhos do mar =orto surpreendem3nos, no mencionando Cristo nem o cristianismo, e suas doutrinas ess%nias su erem que parte da doutrina crist se ori inou um s#culo antes! Nada se encontra so$re Cristo em &ontes contempor8neas, surpreendente numa era de escritores cl0ssicos! Kuase tudo o que sa$emos so$re ele vem dos (van elhos, redi idos por escritores ima inosos d#cadas mais tarde! *l uns eruditos, conquanto aceitem a realidade do homem ;esus, cr%em que &oi um piedoso patriota judeu, lder de um movimento de resist%ncia contra os romanos, pelo que &oi cruci&icado, outros ale am que Cristo so$reviveu 1 cruz, viveu em Joma e morreu na Lndia! *r umentos convincentes su erem que o ;esus hist+rico &oi realmente *pol@nio de Tiana, o rande mestre espiritual que h0 mil e novecentos anos errou pelo mundo ento conhecido, &ez mila res, curou doentes e ressuscitou mortos, a quem os imperadores construram templos e adoraram como a um "eus! Foltaire disseC >)e "eus no e'istisse, o homem o inventaria>! Talvez o cristianismo seja um mito necess0rio 1 evoluo do homem durante esta Idade 6scea perdida5 Ne ar Cristo no # ne ar "eus, a nossa concepo de "eus transcende sua

humanizao na Terra numa loriosa e'panso que a$ran e todos os seres sensveis em todos os mundos de todos os reinos de todos os universos! * doce ima em de Cristo oculta um mist#rio al#m da nossa compreenso, a humanidade no limiar do espao so$e em espiral para uma nova oitava de evoluo, a alma inquisitiva do homem er ue3se acima dos credos do m0ticos de ontem para a reli io c+smica de amanh!

Captulo Dois E$ "U CA DO ERE E%#RA#ERRE #RE

* ci%ncia, como a reli io, re&uta os astronautas e, enquanto muitos cientistas especulam so$re planetas ha$itados a anos3luz de dist8ncia, a maioria hesita em admitir seres em qualquer outra parte do nosso sistema solar e ridiculariza a descida de seres e'traterrestres na Terra! Como a I reja, a ci%ncia o&icial arro a3se presun-es que no podem ser provadasC a crena &undamental do cientista # que a natureza do universo e sua evoluo podem ser desco$ertas pelo homem com o mesmo m#todo cient&ico que trans&ormou o nosso mundo moderno! * ci%ncia sup-e um universo espao3tempo, composto de massa e ener ia, e overnado por leis imut0veis! (ssa concepo seria contestada pelos santos, operadores de mila res, que v%em a Criao como uma mani&estao de "eus, ou pelos adeptos da ma ia, que consideram o universo uma rande

mente! Os nossos ocultistas evocam &en@menos psquicos e sup-em a e'ist%ncia de super3homens nas estrelas que manipulam &oras al#m do nosso conhecimento! * ci%ncia com todos os seus instrumentos maravilhosos perce$e apenas uma estreita &resta do universo real, s+ "eus pode conhecer a sua pr+pria Criao! 9oje a ci%ncia te+rica mer ulha em pro&undezas to esot#ricas como a reli io, e'pandindo3se em uma 0rea da i nor8ncia cada vez maior, enquanto a reli io se &echa na verdade interior que transcende a discusso! * anti a a&irmao or ulhosa da ci%ncia de que conhece a realidade dissolve3se num sonho! O s+lido 0tomo desaparece em centenas de partculas, vi$ra-es de ener ia que $eiram o pensamento puro! * ci%ncia no pode conhecer o mundo real, os &sicos no podem ver o el#ctron, o astr@nomo v% as estrelas no como elas e'istem a ora, mas como eram h0 milh-es de anos! * teoria da relatividade de (instein no est0 inteiramente provada, o princpio da incerteza parece introduzir na &sica os pro$lemas reli iosos de destino versus livre3 ar$trio, h0 uma crescente reao contra a teoria da evoluo de "arIin, em vez do desenvolvimento radual atrav#s de idades sem conta, parece que ocorreram muta-es s<$itas atrav#s de cataclismos e mudanas nos raios c+smicos! *l uns pensadores su erem que o homem no # ind ena da nossa Terra, mas que che ou aqui h0 muitos mil%nios, vindo de outro planeta!

O raciocnio cient&ico $aseia3se na l+ ica dedutiva e intuitiva, se undo a metodolo ia cient&ica dos re os! Jecentemente /oedel provou aos matem0ticos com clareza ma istral que a l+ ica dedutiva tem de ser incompleta, uma vez que # possvel &azer le itimamente per untas sem respostas aparentes, e a l+ ica dedutiva procura eneralizar uma teoria partindo de &atos que no podem ser inteiramente verdadeiros, uma vez que no pode incluir completamente o &uturo nem provas al#m da sua e'peri%ncia! * l+ ica no # di na de con&iana! =uitas desco$ertas &unda3 mentais so &eitas por inventores pr0ticos desem$araados do treino cient&ico! )imon NeIcom$ provou conclusivamente que m0quinas mais pesadas que o ar no podiam voar! (, enquanto ele teorizava $rilhantemente, Milliam e Orville Mri ht construam seu aeroplano, o (itt) *a+,, e voavam nele! =uitas randes inven-es nasceram por acaso, por pura sorte ou s<$ita intuio, desa&iando a l+ ica, inspiradas por &ontes ocultas ou pela mente su$consciente do homem! )e o homem no pode conhecer3se a si mesmo, como pode conhecer o universo7 Os cientistas consideram que suas e'peri%ncias t%m lu ar em um sistema isolado cuja evoluo, dominada pelo princpio de Carnot, tende ao equil$rio termodin8mico no estado &inal de entropia, /ior io 6iccardi, pro&essor de eo&sica em .lorena, provou em uma $rilhante s#rie de e'peri%ncias que a metodolo ia da pesquisa $aseada nas condi-es iniciais # &alsa! (nsaios qumicos e&etuados com estrita preciso, dia ap+s

dia, ano ap+s ano, mostraram que os resultados variam surpreendentemente de acordo com os &en@menos solares e os campos de &ora e'traterrenos, a Terra ira em volta do )ol, que se desloca atrav#s do espao no sentido da constelao de )a it0rio! * Terra, pois, desloca3se em uma trajet+ria espiral, atravessando linhas de &ora criadas pela Fia3L0ctea, cujo campo al0ctico em movimento # in&luenciado por toda a mat#ria e ener ia m+veis do universo! Cada ser humano # uma concreo de ener ia el#trica! Gm homem pode in&luenciar uma estrela, que in&luencia o homem! Isso no # ocultismo, astrolo ia ou misticismo, toda a e'peri%ncia, toda a pai'o humana se e&etua contra o &undo de todo o universo! Toda a Criao est0 em constante mudana, a nossa Terra e tudo o que nela e'iste so in&luenciados por &oras c+smicas, cujas intensidades totais no podemos medir, mas cujas varia-es alteram resultados preconce$idos, tanto no mundo da mat#ria como em nossas mentes! * ci%ncia, como a reli io, tem dado muito 1 humanidade, seu domnio e manipulao do mundo &sico tem revolucionado as vidas dos homens para o $em ou para o mal, o m#todo cient&ico # a l+ria do intelecto humano! "evemos reconhecer que ao considerarmos os seres e'tra3 terrestres no presente e no passado estamos lidando com &en@menos &ora da e'peri%ncia da ci%ncia e da reli io eoc%ntricas, a apreciao de am$as essas disciplinas poder0 trazer esclarecimentos, mas a revelao s+ pode vir do espao! (m$ora a ci%ncia ortodo'a, mesmerizada

por seus espectrosc+pios, ne ue a e'ist%ncia de seres em outros planetas solares, os cientistas compreendem que, uma vez que todas as estrelas parecem compor3se dos mesmos noventa e dois elementos $0sicos da nossa pr+pria Terra, # pro3 v0vel que e'istam &ormas de vida atrav#s de todo o universo! *l uns astr@nomos cr%em que os planetas )o produtos derivados da criao das estrelas, resultado da concreo de 0tomos nascidos da ener ia c+smica! * lenta velocidade an ular do nosso )ol dizem que # devida 1 sua &amlia de planetas, porque na nossa pr+pria al0'ia deve haver milh-es de s+is como o nosso e mais ou menos da mesma idade, a maioria deles provavelmente com planetas! Os $iol+ os declaram que a vida aparece onde quer que as condi-es &avoream o seu desenvolvimento e consideram a pr+pria vida como um &en@meno eletroqumico e no um &en@meno espiritual! * atmos&era primeva da Terra consistia em am@nia, nitro %nio e hidro %nio, com um pouco de o'i %nio e $i+'ido de car$ono a altas tem3 peraturas, carre ada de tempestades el#tricas que sintetizavam amino0cidos no mar, os quais evoluam para su$st8ncias or 8nicas, cujas c#lulas se reproduziam, produzindo atrav#s de idades sem conta as mirades de &ormas de vida atual! (ssa evoluo deve ocorrer em todos os planetas semelhantes 1 Terra, enquanto os ha$itantes de al uns devem viver em uma idade da pedra, os povos de outros mundos podem ter atin ido uma tecnolo ia muito superior 1 nossa!

*trav#s de sua hist+ria a nossa Terra tem sido $om$ardeada por chuvas de pedras do c#u, a maioria das quais se in&lama e reduz a p+ na atmos&era superior, al uns sideritos, compostos de &erro e nquel, juncam o &undo do oNano, outros aer+litos, no met0licos, esto muitas vezes misturados com rochas terrestres, em raras ocasi-es i antescos meteoros t%m produzido imensas crateras em todo o mundo! (m 1OPQ o qumico :erzelius analisou pedras cadas na .rana e &icou espantado de veri&icar que a su$st8ncia car$@nica continha consider0vel quanti3 dade de 0 ua, muito surpreendente numa mat#ria do espao! =ais tarde, :erthelot e'aminou &ra mentos do meteorito Or ueil, de 1OQR, e encontrou su$st8ncias or 8nicas! *s su est-es de que tais desco$ertas evidenciavam vida e'traterrestre &oram ridicularizadas pelos astr@nomos, os quais ar umentaram que, visto que a ci%ncia acreditava no poder e'istir vida no espao, por conse uinte no e'istia vida no espao! (m 1SQ1, motivados pela pesquisa espacial em curso, o 6ro&essor Na E e seus cole as ree'aminaram &ra mentos do meteorito Or ueil e veri&icaram que sua microestrutura era de ori em viva, contendo hidrocar$onetos, que mais tarde analisaram como complicadas cadeias de su$st8ncias ra'as, e at# horm@nios se'uais, an0lo os, mas no completamente id%nticos aos do meta$olismo terrestre! * an0lise de meteoritos em museus de todo o mundo acusou diversos vest ios min<sculos, mas incon&undveis, de compostos or 8nicos! (sses meteoritos podem ser

&ra mentos do suposto planeta =aldeD, entre =arte e ;<piter, que se acredita ter e'plodido, des&azendo3se em aster+ides, essas chuvas meteorticas devem cair em =arte, em F#nus e na nossa Lua! (m tempos idos as estrelas cadentes tinham si ni&icao &0lica, as pessoas acreditavam que elas inseminavam a Terra recum$ida! Isso pode ser que seja verdade! 6ode ser que a vida seja levada nas correntes espaciais de planeta para planeta! Os nossos cientistas concordam a ora com os anti os em que deve e'istir vida em toda parte! Os nossos maiores telesc+pios +pticos no so poderosos o $astante para distin uir se e'istem quaisquer planetas em volta de *l&a Centauri, a estrela mais pr+'ima, a quatro anos3luz de dist8ncia, e at# recentemente tal deteco parecia impossvel! Os radioastr@nomos o$servaram pertur$a-es nos sinais do )ol quando os planetas ;<piter e )aturno ocupavam certas posi-es, su erindo que periodicamente sua ravitao e'ercia maior in&lu%ncia so$re a radiao do )ol! 6ertur$a-es peri+dicas nas emana-es de outras estrelas no $in0rias su eriram um &en@meno semelhante e h0 uma certeza razo0vel de que a estrela de :arnard, distante seis anos3luz, tem uma companheira invisvel e que a Tau Ceti, distante onze anos3luz, tam$#m tem planetas! Os astronautas russos acreditam que os lampejos de luz laser da estrela CE nus Q1, em 1OSR e 1STO, &oram respostas a um aparente sinal da Terra, na realidade a erupo do HraDatoa, em 1OOP! *s estrelas iram rapidamente ao tempo de sua

criao, depois, em certo momento, diminuem de velocidade, e'aurida sua ener ia pelos planetas acompanhantes! * o$servao in&ere que para sa$er se uma estrela tem planetas $asta apenas medir a velocidade de sua rotao, a oscilao no movimento de uma estrela pode a ora ser considerada prova de companheiros planet0rios no detectados! Os $iolo istas provam que a su$st8ncia &undamental de todas as &ormas de vida # o 0cido deso'irri$onucl#ico, ADN& cuja mol#cula espiralada cont#m em c+di o toda a in&ormao da hereditariedade encadeada como um &io de contas! (sse polmero comp-e3se de a<car, 0cido &os&+rico e $ases nitro enosas! * desco$erta do ADN em outros planetas seria eralmente aceita como prova de vida! * *dministrao Nacional de *eron0utica e (spao da *m#rica, mantendo seu pro rama para o primeiro desem$arque do ho3 mem na Lua e sondas para =arte e F%nus, est0 realizando pesquisas intensivas para desco$rir vida no espao! Gma t#cnica not0vel de espectroscopia de a$soro poderia detectar a presena de $ase nitro enosa e por conse uinte vida em amostras de solo, por isso os americanos inventaram o sistema multivador de deteco de vida, um la$orat+rio $iol+ ico em miniatura, com meio quilo de peso apenas, que pode e&etuar quinze e'peri%ncias separadas! *o pousar num planeta so sopradas amostras de solo atrav#s do multivador, so injetados solventes em c8maras de reao, l8mpadas &luorescentes acendem3se em seq2%ncia, # medida a &luoresc%ncia e as

medidas so telemetradas para a Terra para deci&rao! O microsc+pio Fidicon transmitir0 &oto ra&ias de micror anismos da super&cie de um planeta, /ulliver, uma sonda $ioqumica de radiois+topo com a &orma de um pequeno cone, desenrola tr%s &ios de quinze metros reco$ertos por uma sus$t8ncia viscosa, depois enrola3os de volta para dentro de um caldo de cultura! (m quatro horas os or anismos vivos devem comear a crescer, produzindo aumento do 0s radiativo, a radiatividade # ento re istrada por um contador /ei er, cuja in&ormao # imediatamente transmitida de volta 1 Terra! Os amino0cidos, componentes das protenas, quando aquecidos a vapor, podem ser detectados por meio de espectrometria! Os e'o$iolo istas da ANAE 'NA AU tencionam depositar espectr+metros miniaturizados em massa na super&cie dum planeta, os quais constataro o espectro de qualquer mol#cula $iol+ ica e o transmitiro de volta 1 Terra! "izem eles que essa e'peri%ncia poder0 detectar uma &orma de vida no conhecida por n+s! Outro dispositivo en enhoso # uma *rmadilha Mol& Vdo nome de seu inventor, o 6ro&essor Mol& FishniacU! Consiste essa chamada armadilha num tu$o destinado a su ar poeira por meio de v0cuo, poeira que ser0 imersa num meio de cultura! )e crescerem $act#rias, elas produziro uma mudana na intensidade da luz em uma c#lula &otoel#trica, cuja variao de sinais ser0 transmitida para a Terra! Gma nova possi$ilidade # o lanamento dum espectro&ot@metro ultravioleta para comparar as

cores dos espectros das protenas e dos peptdios para esta$elecer a presena de mol#culas or 8nicas, espera3se tam$#m detectar or anismos vivos no espao por meio de cromato ra&ia asosa! Os cientistas prop-em3se usar uma mistura de luci&erina e luci&ran, e'tradas dos va alumes, cujo $rilho # produzido por sua reao com A#( Vtri&os&ato de adenosinaU, que se encontra em todas as c#lulas vivas! Kuando a mistura entrar em contato com qualquer quantidade de A#(, as su$st8ncias qumicas $rilharo e o resultado transmitido para a Terra ser0 interpretado como encontro com c#lulas vivas! (ssas t#cnicas not0veis mostram que a *dministrao Nacional de *eron0utica e (spao reconhece a possi$ilidade de vida e'traterrestre e utiliza todos os arti&cios da ci%ncia para provar sua e'ist%ncia! O astr@nomo russo ;oseph )hDlovsDE, ap+s $rilhante an0lise da nossa al0'ia, sup-e que, se a dist8ncia entre duas civiliza-es &or de cerca de dez anos3luz, s+ tr%s estrelas, a (psilon (ridani, a Tau Ceti e a (psilon Indus t%m pro$a$ilidade de possuir seres inteli entes capazes de se comunicarem conosco! Os americanos, escutando na &req2%ncia de hidro %nio de mil quatrocentos e vinte me aciclos, a&irmam que rece$eram &ortes impulsos dessas estrelas! O pro&essor americano Jo$ert N! :raceIell ap+ia )hDlovsDE e produziu r0&icos mostrando que, na suposio de que uma civilizao tecnol+ ica dure dez mil anos, dentro dum raio de mil anos3luz deve haver cerca de cinq2enta mil civiliza-es! * essa dist8ncia os

sinais de r0dio seriam demasiado &racos para deteco, e su ere3se que &o uetes com radiossondas a uma velocidade de cento e sessenta mil quil@metros por se undo poderiam em al uns s#culos apro'imar3se de civiliza-es distantes, emitir sinais, re istrar e reenviar sinais rece$idos e talvez televisionar para outros mundos um mapa dos c#us onde a sonda se ori inou! No comeo de a$ril de 1SQR os russos lanaram sua )onda 1 com destino desconhecido e em a$ril de 1SQW /ennadE )holomitsDE anunciou que tinham desco$erto uma nova civilizao a milh-es de quil@metros de dist8ncia no espao! (miss-es de radioondas de uma &onte misteriosa conhecida por C#A31TX se uem um padro re ular de lampejos a cada cem dias, su erindo controle por seres inteli entes! Os radioastr@nomos de ;ordrell :anD mostram3se c#ticos e atri$uem as pulsa-es a uma quasar, mas o "r! NiDolai Hardashev sustenta que as emiss-es so e'tremamente pequenas e devem ser de ori em inteli ente! Cientistas de =oscou consideram esta a desco$erta mais not0vel da radioastronomia! (sses sinais lem$ram as pulsa-es do espao rece$idas por Tesla e =arconi no princpio do s#culo! Os milhares, talvez milh-es de civiliza-es da nossa al0'ia certamente anunciaro a sua e'ist%ncia a estrelas do seu permetro como o nosso pr+prio )ol e provavelmente enviaro radiossondas para e'plorar o nosso sistema solar! 90 cerca de trinta anos )tormer e Fan der 6ol detectaram ecos anormais, repeti-es de sinais da

Terra v0rios minutos depois de sua emisso, :raceIell acredita que eram repetidos por uma sonda autom0tica e'traterrestre a milh-es de quil@metros de dist8ncia! )hDlovsDE acha que # possvel que inteli %ncias supremas modi&iquem as pr+prias estrelas! "eclara ele que al umas estrelas da rara s#rie espectral ) revelam va os vest ios de tecn#cio, que no se encontra naturalmente na Terra, pois # um p+ $ranco3prateado, produzido num reator nuclear! O perodo de vida do tecn#cio radiativo # de apenas duzentos mil anos, e # di&cil compreender como possa e'istir em estrelas com milhares de milh-es de anos de idade! )hDlovsDE per unta se super3homens no tero manu&aturado milh-es de toneladas de tecn#cio e impre nado com ele a atmos&era de al umas estrelas para mani&estarem ao universo vi ilante a realidade de inteli %ncia no espao! Gma empresa to &ant0stica # de assom$rar, mas quem sa$e que tecnolo ia os super3homens no possuem7 Os russos per untam3se se as randes inteli %ncias c+smicas no sero, na realidade, en enheiros estelares, capazes de modi&icar e controlar o desenvolvimento de estrelas e com incrveis raios laser &az%3las e'plodir como supernovas! * prova de seres inteli entes no nosso pr+prio sis3 tema solar pode e'istir nas luas de =arteC .o$os, a nove mil e trezentos quil@metros do centro de =arte, e "eimos, a vinte e quatro mil quil@metros, esto mais perto de seu planeta do que qualquer dos sat#lites naturais conhecidos!

)hDlovsDE nota que os <nicos corpos celestes do sistema solar que se movem em volta dum planeta mais r0pido do que este ira so$re seu ei'o so .o$os e os sat#lites arti&iciais da Terra, acentua que .o$os, com um di8metro de dezesseis quil@metros, e "eimos, com oito quil@metros, parecem o$jetos pequenos demais para um sistema planet0rio, nenhum dos dois tem a cl0ssica cor vermelha de =arte, a acelerao da rotao de .o$os su ere retardamento na atmos&era marciana e &inal queda no planeta, como acontecer0 com os nossos pr+prios sat#lites arti&iciais! * densidade das luas # demasiado pequena para sat#lites naturais e su ere cascas ocas de ao, com uma espessura de oito centmetros apenas, se undo c0lculos de *ndr# *vi non! * aus%ncia de peso no espao tornaria a construo de tais luas arti&iciais tecnicamente possvel! )hDlovsDE su ere que .o$os e "eimos so monumentos de al uma raa marciana de eras passadas irando em volta dum planeta morto, como os nossos pr+prios sat#lites podero &icar irando em volta da Terra depois que perecer o <ltimo homem! .oto ra&ias tiradas pela sonda espacial americana =ariner IF su erem que a super&cie de =arte # deserta, sem os &amosos canais! 6elo menos uma &oto revelou uma construo quadran ular, que encoraja a crena na possi$ilidade de inteli %ncia em =arte! (m$ora os cientistas se mostrem c#ticos, supostas comunica-es de seres espaciais com pessoas supra3sensveis na Terra insistem em que ente como n+s ha$ita no s+ os planetas em volta do

nosso pr+prio )ol, mas tam$#m outros mundos em volta de incont0veis estrelas! O universo inteiro palpita de vida! O maior impedimento para a aceitao de seres e'traterrestres # a i nor8ncia da realidade pelo homem! Cada homem # o centro de seu pr+prio universo particular conhecido por seus cinco sentidos, sintetizado numa mente condicionada pela educao e pela e'peri%ncia! O universo dum homem # a quintess%ncia de seus pr+prios pensa3 mentos, al uns intuitivos tentam humildemente transcender seu ponto de vista e oc%ntrico aspirando a ver o universo pelos olhos do Criador, mas veri&icam que no podem escapar 1 priso do eu e reduzem "eus 1 sua pr+pria ima em! Como todos os homens t%m &aculdades sensoriais semelhantes e em qualquer momento d0 hist+ria so condicionados por padr-es de cultura semelhantes, se ue3se que a e'peri%ncia eral produz concord8ncia comum quanto 1 aparente natureza do universo, cuja apar%ncia muda de acordo com o novo conhecimento! * nossa cosmolo ia atual di&ere enormemente da Terra chata e das es&eras celestes conc%ntricas pressupostas por 6tolomeu, mas daqui a dois mil anos a nossa pr+pria concepo de um universo &inito em e'panso pode parecer ridcula! A natural para o homem limitar o universo 1 prova de suas pr+prias percep-es sensoriais ampliadas por instrumentos en enhosos e ne ar a realidade a domnios &ora de sua percepo imediata! * o$servao restrita pode ser equiparada 1 atitude mental r ida, al umas pessoas acham os

&en@menos ocultos inaceit0veis para a ci%ncia, e, entretanto, durante milhares de anos tem3se acumulado uma vasta literatura dedicada 1 descrio de dimens-es e estados de e'ist%ncia &ora do conhecimento normal! * a&irmao dos ocultistas de que e'istem mundos invisveis em reinos astrais e planos et#reos ha$itados por devas, &adas e os chamados mortos &oi por muito tempo, ridicularizada pelas pessoas comuns, que acreditavam no senso comum, e pelos cientistas materialistas, mesmeriza3 dos por seus pr+prios instrumentos! O estudo dos 0tomos insu$stanciais, a desco$erta de dezenas de partculas su$at@micas, o novo estado da mat#ria conhecido como plasma e a maior consci%ncia dos campos vi$rat+rios revolucionaram a concepo cient&ica da mat#ria, apro'imando3a dos ensinamentos dos anti os &il+so&os herm#ticos e dos io ues do Ti$ete! Os &sicos a ora admitem que o que denominamos universo &sico # apenas o espectro de vi$ra-es apreendidas pelos nossos sentidos &sicos, # l+ ico supor que podem e'istir &req2%ncias de mat#ria al#m da nossa tan i$ilidade, e'atamente to reais como essas estrelas escuras que no podemos ver! 6ode e'istir mat#ria em oitavas co3espacialmente umas dentro das outras, dentro da nossa pr+pria Terra podem interpenetrar3se outros mundos ha$itados por seres quentes e apai'onados, que podem mani&estar3se aos nossos sentidos como apari-es, ou, inversamente, seres terrenos podem por acaso desaparecer em outra dimenso! O &ato # que os ocultistas a&irmam e'istir outro mundo co3espacial

da Terra, um mundo cuja capital # )am$al0, uma loriosa cidade eterna coe'istente com o nosso deserto de /o$i, al uns adeptos dessa teoria a&irmam que visitam esse reino em seu corpo astral! Os ensinamentos dos ocultistas outrora escarnecidos so hoje levados avante por pesquisadores ultramodernos, os paracientistas que a&irmam ter contato com seres da F#nus et#rea que ozam duma civilizao maravilhosa muito superior 1 nossa! A interessante notar que a Doutrina -ecreta e essa o$ra pro&unda que # .a$spe &alam de seres et#reos descendo em naves de &o o de seu plano para o nosso pr+prio plano material h0 muitos e muitos milhares de anos! * &iloso&ia herm#tica ensinava que com o tempo a nossa pr+pria Terra seria espiritualizada por vi$ra-es cada vez mais sutis, passando da nossa atual oitava rosseira a um plano et#reo e &icando cada vez mais requintada, at# a a$soro por "eus! *l uns paracientistas de &ronteira acreditam que os aparecimentos e desaparecimentos de U)O so mani&esta-es de astronaves de mundos invisveis, cujos comandantes t%m o poder de retardar suas &req2%ncias &sicas para se materializarem diante de n+s!! *l uns supra3sensveis a&irmam possurem a capacidade de viajar em seus corpos et#reos e &alam de aventuras inspiradoras em mundos al#m da percepo normal! * realidade de planetas et#reos assusta as nossas mentes condicionadas ao plano materialista, entretanto, a sua aceitao e'plicaria &acilmente

muitos &en@menos ocultos, epis+dios maravilhosos da :$lia e da literatura reli iosa, $em como muitas estranhas mani&esta-es na hist+ria que nos intri am! Talvez al uns dos deuses do passado de &ato >descessem> 1 Terra, vindos do >c#u>, essas para ens interiores dentro do nosso universo &sico! *t# h0 pouco tempo, os &sicos acreditavam que "eus, quando criou o universo, decidiu solenemente construir seus 0tomos com um n<cleo de pr+tons carre ados positivamente e n%utrons no carre ados, em volta do qual iravam el#ctrons carre ados ne ativamente, criando um universo positivo ha$itado por ente positiva 4 as nossas positivas pessoas! 6or que "eus havia de mostrar tal predileo pelo positivo, quando toda a Criao, se undo parece, &unciona no equil$rio dos opostos, a dualidade do $em e do mal, do certo e do errado, da luz e da escurido7 Isso incomodava certos &il+so&os, que raciocinavam que, pelo princpio &undamental universal da simetria, devia e'istir um universo ne ativo, espelho do nosso pr+prio universo! (ssa suposio &ant0stica parecia ser uma das maluquices mais levianas da ci%ncia, como a levitao e a quadratura do crculo, e era reprovada pela I reja! *cusar "eus de criar um universo canhoto era indu$itavelmente um pecado mortal! (m 1SWY, =adame Mu, sem a ini$io da nossa teolo ia crist, con elou co$alto radiativo e surpreendeu3se ao veri&icar que seus el#trons emitiam anti3simetricamente em relao 1 direo prevista, dois sino3americanos, T! "! Lee e C! N!

Zan , mais tarde desco$riram que a rotao de certos el#ctrons era assim#trica em relao 1 mat#ria convencional, su erindo desse modo a e'ist%ncia de mat#ria ne ativa em relao 1 nossa, como se &osse por assim dizer o seu re&le'o em um espelho! Novas pesquisas dos raios c+smicos e partculas, acelerados eii cclotrons, revelaram antipr+tons, antin%utrons, el#ctrons positivos ou postrons, su erindo antimat#ria paralela! No momento da Criao provavelmente uma partcula de mat#ria positiva e uma partcula de antimat#ria entraram em coe'ist%ncia e &oram imediatamente repelidas pela anti ravidade, pois estes opostos ao se tocarem aniquilam3se, mer ulhando no vazio primevo! 6ara que a totalidade da Criao seja uni&orme, cada 0tomo de mat#ria positiva deve ser equili$rado por um 0tomo equivalente de antimat#ria, do contr0rio a Criao seria desequili$rada e tal desequil$rio levaria 1 sua destruio, al#m de &erir o nosso senso inato de harmonia! No universo de antimat#ria as nossas leis de &sica seriam 1s avessas, a anti ravidade &aria as mas >carem> para cima, antic#lulas &a$ricariam anti3homens e &a$ulosas antimulheres! *l uns astr@nomos atualmente conjeturam que al umas das al0'ias que en&eitam os c#us podero ser de antimat#ria, e suas colis-es com al0'ias positivas podero ser o que causa aquelas e'plos-es de ener ia que partem do espao! Os &sicos esto correndo para isolar a antimat#ria, e o vencedor poder0 &azer uma anti$om$a que aca$ar0 com tudo!

=as em 1SQQ esse princpio de simetria &oi seria3 mente contestado! Gm rupo de &sicos em :rooDhaven, Lon Island, so$ a direo do "r! 6aolo .ranzini, com sua mulher, "ra! ;uliet Lee3 .ranzini, o "r! Charles :altE e o "r! LaIrence Hirsch, analisaram meio milho de &oto ra&ias de colis-es at@micas dentro dum tanque de hidro3 %nio pesado lquido! Kuando uma partcula chamada m#son eta decai so$ um processo eletroma n#tico, eles veri&icaram di&erenas inesperadas nas velocidades das partculas positivas e ne ativas! Os &undamentos matem03 ticos da &sica moderna $aseada na teoria da relatividade e na mec8nica qu8ntica esto a ora a$ertos 1 discusso! O nosso universo parece estranhamente torto! (m 1SQR os americanos desco$riram que as o$ser3 va-es do m#son H pareciam indicar a direo em que o tempo voa! O "r! .! J! )tannard, &sico do GniversitE Colle e, de Londres, su ere no n<mero de /ature de a osto de 1SQQ que # possvel que estejamos rodeados por outro universo, invisvel, onde o tempo corre para tr0s! O nosso universo aparentemente enviesado pode ser equili$rado por outro overnado pelas mesmas leis &sicas, mas no qual o tempo # invertido, a totalidade da Criao seria assim sim#trica, em concluso! (ssa teoria pressup-e um universo &austiano completamente isolado do nosso, um homem &austiano poderia passar atrav#s de n+s, podem e'istir al0'ias &austianas no c#u que parecem a$sorver a luz em vez de emiti3la! "o nosso ponto de vista, os ha$itantes &austianos pareceriam viver de diante

para tr0s, &icando mais jovens em direo ao seu nascimento, tais seres pareceriam estar viajando, por assim dizer, do nosso &uturo para tr0s! * interao desses universos complementares pode ser su erida pelo comportamento peculiar dos m#sons H, estes decaem rapidamente em outras partculas, mas a proporo parece viver muito mais tempo do que deveriam viver! Teoriza3se que al uns m#sons H do um salto de tempo para o universo &austiano, onde &icam mais jovens, depois saltam de novo para tr0s! Outra partcula esquiva, o quar, Vpartcula elementar da mat#riaU, hipoteca um novo nvel de realidade com id#ias estranhas de espao e tempo, mesmo de causalidade! Na Lndia &oto ra&ias mostraram que um raio c+smico neutrino atin indo um n<cleo at@mico na rocha &ormava, no um m#son, mas dois, su erindo que tinha sido produzido no apenas um muon, mas tam$#m um $oson, que lo o decaa em outro muon, os &sicos, a ora com seus &ormid0veis ace3 leradores, esperam tremendos desenvolvimentos que levem ao controle da ravidade! (ssas concep-es esot#ricas con&undem o nosso entendimento! (ntretanto, os e'traterrestres, com suas tecnolo ias adiantadas, provavelmente pos3 suram t#cnicas nucleares al#m da nossa ima inao! *l uns pesquisadores a&irmam que os U)O v%m no de outros planetas, mas da nossa pr+pria Terra! * ci%ncia ridiculariza as pretens-es de que a nossa Terra # oca, mas h0 quem a&irme que a$erturas e'istentes no p+lo Norte e no p+lo )ul do acesso 1 &ant0stica civilizao de * harta,

muitos quil@metros a$ai'o da super&cie, povoada por lemurianos e atlantes, cujos continentes pereceram h0 mil%nios! "izem que esses su$terr8neos che am 1 nossa super&cie por t<neis secretos e para o$servarem o nosso mundo tam$#m de discos voadores, a ora esto mais preocupados do que nunca com as nossas $om$as de hidro %nio, que podero destruir3nos e destruiro a eles tam$#m! (ssa teoria poder0 parecer estranha para o padro de pensamento a que estamos condicionados, enquanto no recordarmos as lendas re as dos ciclopes e suas o&icinas su$terr8neas, onde eles &a$ricavam armas maravilhosas para a uerra entre os deuses e os i antes, e tam$#m as hist+rias medievais de intrusos de uma terra som$ria, os ensinamentos rosacruzes so$re lemurianos que viviam so$ o monte )hasta, na Cali&+rnia, e o mist#rio de )haver so$re uma suposta comunicao de super3 homens do interior da Terra! * desco$erta que &ez o *lmirante :Erd, de uma re io sem elo, com montanhas, &lorestas, la os e rios, onde aparentemente se entrava por uma a$ertura no p+lo Norte, parece indicar a e'ist%ncia de um mundo su$terr8neo! O aumento do interesse pela *nt0rtica e pelos U)O que &oram vistos mer ulhar nas pro&undezas do mar su ere a e'ist%ncia de outros reinos &ascinantes dentro d+ nosso mundo surpreendente! *l uns matem0ticos insinuam seriamente que os U)O so, na realidade, m0quinas do tempo da nossa pr+pria Terra, vindos de muitos milhares de anos no &uturo! O nosso conceito minDovsDiano do

universo aceito, do seu espao3tempo overnado pelas teorias da relatividade de (instein, # contestado pelos modelos comple'os de Hurt /oedel, que, em$ora compatveis com a relatividade eral, no o$stante pressup-em a e'ist%ncia do &uturo com linhas de tempo >a$ertas> e >&echadas>, permitindo a volta de seres vivos do &uturo! )eja qual &or a dimenso em que os astronautas se ori inem, as lendas de todos os pases parecem mostrar que desde h0 milhares de anos seres dotados de sa$edoria transcendente t%m intervindo nos ne +cios humanos! O homem pode aprender muito com as estrelas, mais que com a hist+ria! O que &oi ser0 novamente, o &uturo est0 no passado! O se redo do destino do homem pode ser encontrado no anti o Oriente!

DEU E

Captulo #r*s E (ACIAI DA NDIA AN#I+A

Os povos da anti uidade ima inavam que suas civiliza-es comearam no Oriente e maravilhavam3se com aquelas terras encantadas do levante onde imperadores overnavam em 0ureo esplendor, escravas se tornavam rainhas, santos homens realizavam mila res, e entre cujas multid-es atrav#s das idades se encarnavam aqueles divinos salvadores para ensinar 1 humanidade o amor de "eus! *inda hoje, no nosso s#culo BB materialista, apesar da nossa decantada ci%ncia e do nosso ceticismo, sentimos nossas

almas empol adas pelo &a$uloso Oriente e sentimos aquele verniz de so&isticao que vela o mist#rio imemorial do pr+prio homem! *s mais anti as &ontes de sa$edoria do mundo devem estar na Lndia, cujos iniciados h0 muito tempo sondaram os se redos do c#u, a hist+ria da Terra, as pro&undezas da alma do homem, e &ormularam aqueles su$limes pensamentos que iluminaram os ma os de :a$il@nia, inspiraram os &il+so&os re os e e'erceram sua su$lime in&lu%ncia so$re as reli i-es do Ocidente! Kuando os 0rias invadiram a Lndia, vindos de sua terra desconhecida no norte, e por volta de X!TTT a!C! su$ju aram os restos duma civilizao cuja ori em remontava aos pr+prios deuses, h0 mil%nios sem conta, herdaram aquelas tradi-es ocultas da Lem<ria e da *tl8ntida que &alavam de interc8m$io c+smico com mestres do espao! )#culos mais tarde, ondas de 0rias de pele clara mi raram das plancies superpovoadas do /an es e, ladeando o 9imalaia, espraiaram3se para o norte at# a 6#rsia, para o oeste at# a /r#cia e at# a /0lia, trazendo sua cultura e seus deuses, e o s8nscrito, a ln ua da civilizao, raiz da ln ua que &alamos atualmente! )e homens do espao desceram na Terra em eras passadas, como su erem lendas amplamente di&undidas, esses deuses do c#u certamente dominaram a Lndia anti a! (nquanto os cientistas do 1 nossa Terra quatro mil e quinhentos milh-es de anos e os paleontolo istas desenterram cr8nios humanos de um milho de anos, os historiadores restrin em a

civilizao a seis mil%nios, ima inando que por enormes espaos de tempo os homens viveram no lim$o duma Idade da 6edra, em uma civilizao suspensa, at# que o destino su$itamente arrancou o *omo sapiens da escurido para a luz, os arque+lo os de vez em quando desco$rem arte&atos que as t#cnicas do car$ono 1R e do pot0ssio3ar @nio datam de incrvel anti uidade, mas, na aus%ncia de re istros contempor8neos, essas relquias so postas de lado! Os te+lo os pre am que "eus criou o homem para louvar suas maravilhas e va amente acusam o Criador de esperar3milh-es incont0veis de anos enquanto se divertia a o$servar idades eol+ icas de $rontossauros se $anhando 1 toa nos p8ntanos antes de colocar seus $onecos neste palco terreno! )e "eus realmente esperou uma tal imensidade de tempo antes de criar o homem, seremos to importantes aos seus olhos como os insetos que criou primeiro e que continuaro in&estando o nosso planeta muito depois que o <ltimo ser humano se tiver dissolvido em p+7 * &alta de documentos escritos da distante anti uidade impede de &ato o estudo cient&ico, que o$edece 1 sua pr+pria disciplina de &atos, mas a po$reza de provas diretas sujeitas a e'ames atentos no re&uta inteiramente a e'ist%ncia de civiliza-es antiqussimas! Tr+ia &icou perdida durante tr%s mil%nios, at# )chliemann desenterrar a coroa de 9elena, o rosto que lanou ao mar mil navios e queimou as torres altssimas de llion! * :a$il@nia de Na$ucodonosor, rei dos reis, dei'ou um monte de entulho so$ o lodo da =esopot8mia,

a $ela 6omp#ia perdeu3se para a hist+ria at# que &oi desenterrada pela p0! Kuem sa$e que cidades a&undadas, outrora cheias de vida, apodrecem no &undo do oceano, que populosas metr+poles jazem en olidas pelas areias do deserto7 "aqui a dez mil anos pode ser que homens das cavernas saiam de seus a$ri os su$terr8neos perto do T8misa para construir uma nova Londres, inteiramente i norantes de sua pr+pria capital reduzida a poeira por $om$as nucleares! Os historiadores &uturos podero p@r em d<vida a e'ist%ncia da nossa or ulhosa civilizao, e do nosso s#culo '' talvez no reste mais nada que adulteradas lem$ranas &olcl+ricas de m0quinas voadoras e uerras a#reas com armas &ant0sticas que assom$raro os nossos descendentes atrav#s de s#culos de escurido, at# que a cultura humana ascenda novamente! )+ os adeptos da Ci%ncia )ecreta preservariam em seus ensinamentos ocultistas tradi-es da nossa era perdida! * evoluo do limo do mar at# o homem pensante, pre ada por "arIin e todos os seus discpulos, encontra provas impressionantes na hist+ria natural e # aceita pelos cientistas em eral, mas o &ato de no se ter encontrado o >elo perdido> depois de um s#culo de $usca leva3nos hoje a especular se o homem no teria sido criado 1 ima em de "eus, como su erem as (scrituras, ou seja, se a nossa Terra no teria sido colonizada por seres de outros planetas, talvez das estrelas! No &im dos tempos os ha$itantes da Terra podero povoar outros mundos, pois o destino da vida # povoar todo o universo como o lquen su$indo

pelas rochas nuas! Os io ues &alam de uma cadeia de mundos com ondas de vida passando de um planeta para outro, e a $iolo ia e'traterrestre torna isso crvel! O tempo no nosso universo # apenas relativo, parece no haver razo l+ ica para a nossa Terra no ter sido ha$itada pela pri3 meira vez por colonos de outros mundos h0 milh-es de anos! )e o Imp#rio 6lanet0rio se dissolveu e devido a um cataclismo c+smico cessou a comunicao com o mundo pai, os colonos isolados na Terra teriam &icado entre ues a si mesmos para evolurem por conta pr+pria, com apenas uma va a lem$rana &olcl+rica de sua ori em c+smica! (ssa especulao no # &ico cient&ica, mas # di na de pensamento s#rio! .oto ra&ias tiradas pela sonda espacial americana =ariner IF su erem que =arte talvez no seja ha$itado, em$ora e'istam ainda controv#rsias a respeito dos marcianos! *o &im deste s#culo rupos de homens e mulheres podero desem$arcar l0! )e a pro&etizada uerra de $om$as de hidro %nio devastar a nossa Terra, os colonos isolados em =arte se acasalaro para so$reviverem, dei'ando descendentes que povoaro o planeta! Teria sido assim a ori em do homem na Terra7 Os Livros )a rados de "zEan ensinam que os pri3 meiros homens na Terra eram &ilhos dos homens celestes ou pitris, que si ni&ica pais, antepassados lunares que desceram 1 Terra vindos da Lua, a qual e'erce, se undo se acredita, uma sutil in&lu%ncia psquica e &sica so$re o nosso mundo! "izem que esses relatos antiqiissimos so a &onte

dos livros sa rados da China, da Lndia, do ( ito e de Israel, dizem tradi-es que o te'to, escrito na ln ua sacerdotal secreta, chamada senzar, &oi ditado aos atlantes por seres divinos, provavelmente astronautas! *s est8ncias descre3 vem a evoluo do homem desde a primeira raa at# a nossa quinta raa, parando na morte de Crisna, h0 cerca de cinco mil anos! (ssa doutrina dos senhores da chama diri indo os assuntos humanos e dos &ilhos da sa$edoria enviados da Lua, despida de sua si ni&icao oculta, poder0 ser uma lem$rana &olcl+rica truncada dos venusianos que primeiro desem$arcaram na Lua e depois colonizaram a Terra! Os nani io ues acreditam que a primeira e a se unda raas3troncos ocuparam pases tropicais que a ora esto co$ertos de elo nos p+los Norte e )ul, em$ora a doutrina secreta situe a se unda raa nos 9iper$+reos, a Terra da 6rimavera cantada pelos re os, que se acreditava &icar no noroeste da (uropa! * terceira raa, de lemurianos, que viveu h0 cerca de dezoito milh-es de anos Vcronolo ia ridicularizada pelos cientistas i norantes da ci%ncia ocultaU, ha$itava uma vasta 0rea que compreendia rande parte dos atuais oceanos Indico e 6ac&ico, inclusive a *ustral0sia! O cr8nio neandertal+ide de um homnida, meio macaco, meio homem, desenterrado em :roDen 9ill, na [&rica do )ul, parecia ter um $uraco de $ala num lado, o lado oposto do cr8nio parecia ter sido es&acelado pela sada da $ala! (m 1SQX paleont+lo os russos desco$riram na ZuDusia, re io do nordeste da )i$#ria, um $isonte de

tempos pr#3hist+ricos, per&eitamente conservado, o qual tinha na testa um $uraco circular que os cientistas acreditaram ter sido produzido por um proj#til de al uma arma de &o o semelhante 1s nossas pr+prias armas! Na opinio do 6ro&essor Honstantin .lerov, o $isonte no podia ter sido usado como alvo por um caador moderno, pois o animal no morrera do &erimentoC o e'ame mostrou que o &erimento curou! Kuem o alvejou7 Os lemurianos durante >milh-es> de anos &izeram um vasto pro resso material, e dizem que construam aeronaves utilizando &oras que n+s no desco$rimos, parece prov0vel que houvesse interc8m$io com planetas interiores, particularmente com F#nus! =uitos lemurianos esclarecidos, advertidos do cataclismo que destruiu =u, mi raram para o continente da *tl8ntida! O #ivro de Dz)an descreve as dinastias divinas da primitiva *tl8ntida declarando que os >reis da luz> ocupavam >tronos celestes>, descrio adequada para um ser e'traterrestre em uma nave espacial! Os atlantes tam$#m atin iram uma civilizao e'tremamente $rilhante, pervertida pela ma ia ne ra, e por volta de S!TTT a!C! Val uns ocultistas interpretam a data como STT!TTT a!C!U este continente por sua vez &oi en ol&ado pelo mar, se undo a narrao de 6lato no imeu' "zEan declara que os > randes reis do rosto deslum$rante> enviaram seus veculos VFiIanU para salvar os escolhidos da *tl8ntida, su erindo que esses iniciados &oram transladados para F%nus! (ssa tradio &oi o que provavelmente inspirou as pro&ecias do Novo Testamento de que

no "ia do ;uzo o c#u se a$rir0 e o .ilho do 9omem aparecer0 com seus anjos para salvar seus &ilhos da Terra condenada, sem d<vida, uma mem+ria racial da interveno celeste na queda da *tl8ntida! =uitos dos lemurianos &u iram para os cumes das montanhas que depois da convulso se tornaram as ilhas do 6ac&ico, era-es posteriores mi raram para uma nova terra que tinha sur ido do mar ao norte! * epop#ia hindu 0am&iana declara que os primeiros homens da Lndia &oram maias que dei'aram a Lem<ria e posteriormente se &i'aram no "e, conquistando por &im todo o su$continente! *s mais anti as tradi-es asi0ticas &alam de um vasto mar interior h0 muito tempo, no norte do 9imalaia, no centro do qual havia uma ilha de maravilhas, overnada pelos &ilhos de "eus, os elvins, possivelmente astronautas que controlavam os elementos, e'erciam domnio so$re a terra, a 0 ua, o ar e o &o o, e possuam uma ci%ncia psquica que revelavam a iniciados escolhidos! O conhecimento desse arcano pode ter sido um eco da sa$edoria c+smica dos planetas, cujos &ra mentos durante mil%nios sem conta &oram preservados na ci%ncia mutilada dos m03 icos que previam o tempo, dos &eiticeiros e dos 'ams de todo o mundo que persistem em con&undir os nossos cientistas atualmente! * mitolo ia indiana acreditava que a Terra era o centro de uma s#rie de es&eras conc%ntricas, correspondentes 1 Lua, ao )ol, a =erc<rio, F#nus, =arte, ;<piter e )aturno! Os hindus conheciam um

s#timo planeta, que pode ter sido Grano, redesco$erto por 9erschel em 1YO1 da nossa era, suas intricadas o$serva-es dos planetas e estre3 las distantes resultaram na &i'ao do calend0rio, na inveno do zodaco, no c0lculo da precesso dos equin+cios e na predio de eclipses milhares de anos antes dos $a$il@nios, que herdaram as ci%ncias deles, su erindo que os anti os astr@nomos da Lndia possuam instrumentos +pti3 cos, perdidos para os seus descendentes, ou rece$eram os seus conhecimentos de astronautas! *l#m do c#u havia as es&eras dos santos, dos &ilhos de :rama e das divindades, todas contidas em uma concha c+smica! (m volta desta havia camadas de 0 ua, por sua vez rodeadas de &o o, ar, a mente, tudo contido em :rama, in&inito, al#m do espao e do tempo! (sse sistema de es&eras &oi transmitido aos re os, inspirou os epiciclos de 6tolomeu, &ormou a cosmo onia de "ante, da I reja e dos s0$ios medievais, e persistiu at# as desco$ertas revolucion0rias de Cop#rnico e dos nossos astr@nomos modernos! * mais anti a arte da astrolo ia, praticada desde uma anti uidade distante, parece provar que as primeiras civiliza-es possuam uma ci%ncia em muitos respeitos mais adiantada do que a nossa moderna astronomia, que deve ter3se desenvolvido atrav#s de mil%nios precedentes, provando a evoluo cultural do homem atrav#s de vastos espaos de tempo, ou ento essa sa$edoria rec@ndita deve ter sido trazida 1 Terra por astronautas! Os anti os viam o universo como um pensamento supremo, uma criao de &luido

mental que se cristalizava nos corpos celestes, nos &en@menos da natureza e no pr+prio homem, toda a Criao atrav#s de todos os planos visveis e invisveis era contida na mente do Criador, no sonho de :rama! Os astr+lo os acreditavam que cada estrela emitia raios poderosos que in&luenciavam a mente do homem 4 de modo menos &antasioso nossos radioastr@nomos medem a radiao eletroma n#tica de estrelas visveis e invisveis! Kuando um homem nascia, aquelas constela-es determinadas imprimiam um certo padro no seu c#re$ro, como o pro rama em um computador, o qual iria diri ir a tend%ncia $0sica de sua vida, como o c+di o dos cromossomos e seus enes molda seu corpo &sico ou como as instru-es ravadas num mssil o >prendem> in&alivelmente ao seu alvo, seja ele =arte ou =oscou! Os primeiros povos da Lndia, como os ti$etanos, acreditavam que a alma que reencarna realmente escolhe a hora e o lu ar de seu nascimento, quando as in&lu%ncias estelares pro nosticam a &utura e'peri%ncia que o indivduo precisa para as suas novas li-es na escola de treinamento da Terra! * ci%ncia esot#rica que inspirou essa crena pressup-e uma inteli %ncia do mais alto nvel, superior 1 mente mediana da atualidade, que v% as estrelas como convenientes l8mpadas no c#u e ridiculariza os hor+scopos, con&undindo as tolices escritas pelos colunistas dos jornais com a verdadeira ci%ncia da astrolo ia! Os anais da velha astrolo ia hindu mostram seus hor+scopos romantizados com mais &antasia do que &atos, mas

a arte dos astr+lo os assim mesmo revela resqucios de al uma anti a ci%ncia, uma ci%ncia psquica universal de rande anti uidade que transcende muito a nossa! )+ a ora a &sica ultramoderna, com sua &isso dos 0tomos e sua pesquisa so$re as <ltimas partculas, est0 che ando 1 concluso de que a chamada mat#ria s+lida # apenas mani&estao de um pensamento supremo! Os radioastr@nomos esto re istrando emiss-es de estrelas visveis e invisveis que a&etam seus receptores e essas ondas de r0dio e suas &req2%ncias mais sutis devem ravar3se indelevelmente na mente su$consciente do homem! *s e'traordin0rias pesquisas do 6ro&essor /ior io 6iccardi, da Gniversidade de .lorena, so$re a qumica c+smica, provam que os campos de ener ia do espao modi&icam a mat#ria &sica nas e'peri%ncias qumicas e e'ercem uma poderosa in&lu%ncia so$re as c#lulas vivas do c#re$ro e do corpo, &ato de que h0 muito suspeitavam os psiquiatras! )e nossos pr+prios cientistas de reconhecido %nio, em resultado de estudos empricos, se esto voltando para o cosmos e se per untam se as radia-es planet0rias no a&etaro a mat#ria e o homem, am$os concre-es de ener ia, os iniciados de tempos anti os que levaram a astro3 lo ia a tal re&inamento matem0tico e &ilos+&ico devem ter desenvolvido uma superci%ncia que lhes permitiria conquistar o espao, controlar os elementos, desa&iar a ravidade, voar mais r0pido que a luz, a ir como deuses, como astronautas5 * astrolo ia, mesmo na &orma tristemente aviltada

como # praticada atualmente, as provas de ori em milenar de seres de sa$edoria transcendente, os homens do espao, os her+is das epop#ias indianas, a penetrao do nosso novo conhecimento, tudo d0 1s lendas hindus mara3 vilhosa si ni&icao, suas revela-es tornam3se verdadeiras! * literatura mais anti a do mundo # provavelmente o 0i"12eda, que si ni&ica >conhecimento em verso>, compreendendo dez mil invoca-es aos deuses, escritas em s8nscrito por volta de 1!WTT a!C!, em$ora certos dados astron+micos do te'to su iram R!TTT a!C!, e a mitolo ia represente personi&ica-es de deuses em um naturalismo de imensa anti uidade, re istrando acontecimentos celestes de muitos milhares de anos antes! )anscritistas como o "r! =a' =2ller concordam em que os 2edas so muito mais anti os do que 9omero e &ormam a verdadeira teo onia da raa ariana, em comparao, a cosmo onia e a teo onia de 9esodo e do Genesis parecem ima ens toscas da su$limidade v#dica! Os primeiros 0rias eram um povo ale re e $rincalho como os primeiros re os, adorando a natureza e as estrelas, conscientes da maravilha da vida! )+ muitos s#culos depois suas almas simples despertaram para os pro$lemas reli iosos da e'ist%ncia humana! *o que parece, viviam em inoc%ncia natural como *do e (va antes de provarem a ma do conhecimento e se tornarem conscientes de si mesmos!

O 0i"12eda canta o culto da natureza com v0rios deuses, mas o re&inamento de seu pensamento revela uma penetrao mstica que transcende muito a cultura no3so&isticada dos 0rias e deve emanar de uma civilizao muito mais anti a ou dos deuses, isto #, dos astronautas! (m lin ua em po#tica os 2edas pre am um monismo total, o "eus <nico que paira so$re os muitos! * ess%ncia universal, o *$soluto, sonhando a e'ist%ncia do universo por um perodo &inito de tempo, de cento e cinq2enta e quatro milh-es de milh-es de anos se undo se dizia, era :rama, que sustentava cada estrela e cada 0tomo, o 6ai dos "euses, um ser pessoal, era "Eaus36itar V"eva3"eus, 6itar36aiU, helenizado para \eus36ater, em latim ;<piter, o 6ai do C#u, adorado so$ v0rios nomes pelos celtas, os e pcios, os $a$il@nios, os me'icanos, os chineses e os povos nativos de todo o mundo! O c#u era um reino &sico no &irmamento, em$ora o pensamento esot#rico eralmente o supusesse composto de vi$ra-es et#reas mais sutis do que a mat#ria terrestre! O 6ai do C#u V>6ai nosso que estais no c#u>, no nosso pai3nossoU era provavelmente um rei espacial de al um planeta adiantado do nosso pr+prio sistema solar, um pontinho in&initesimal de todo o universo ima inado por "eus, o :rama *$soluto! "Eaus36itar overnou toda a Terra numa idade de ouro, os hindus, como os japoneses, os e pcios e os romanos, acreditavam que as primeiras dinastias da Terra &oram divinas! O 0i"12eda descreve "Eaus como >um touro ru$ro e $errando para $ai'o>, evocando os touros alados de :a$il@nia e Nnive, que para as mentes dum

povo a r0rio de natureza simples possivelmente sim$olizava poderosas espaonaves! "Eaus # tam$#m comparado a >um corcel ne ro reco$erto de p#rolas>, uma aluso ao c#u estrelado, que lem$ra 6# aso, o cavalo alado dos re os em que :elero&onte &ez uerras a#reas, tam$#m sim$olismo de seres espaciais! Gm poema re&ere3 se a >"Eaus sorrindo atrav#s das nuvens>, em s8nscrito cl0ssico a palavra que si ni&ica sorriso # relacionada com >$rancura deslum$rante> e >rel8mpa o>! (sse lirismo poderia sim$olizar uma espaonave $rilhante dardejando atrav#s dos c#us! Gm deus mais poderoso da mitolo ia pr#3indiana mencionado nos 2edas, Faruna, era relacionado com corpos celestes do &irmamento, ele controlava a Lua, as estrelas e o v@o das aves, e tinha autoridade moral so$re os homens, mas nos poemas posteriores &oi suplantado pelo deus3 uerreiro Indra! 6arece e'istir uma not0vel semelhana com as lendas re as, >Faruna>, que si ni&ica >o c#u a$ran ido>, era Ouranos VGranoU, suplantado por Indra, isto #, )aturno VCronosU! * comparao # re&orada pelo &ato de que mais tarde Indra &oi destronado e e'ilado, em correntes, e, de acordo com Ovdio, )aturno &oi usurpado por \eus V;<piterU e aprisionado na /r3:retanha! Talvez possamos interpretar isso como sim$olizando a dominao da nossa Terra em idades passadas por sucessivos invasores do es3 pao, como su erem as idades de Ouro, 6rata e .erro dos poetas cl0ssicos!

Indra tornou3se o deus das $atalhas a dardejar pelo c#u num carro a#reo com a velocidade do pensamento, pu'ado por corc#is com crinas de ouro e pele $rilhante, ele &azia uerra aos asuras Vno3deusesU e destruiu suas cidades com raios como $om$as nucleares, lem$rando a uerra entre os deuses e os i antes, descrita nas mitolo3 ias re a e c#ltica, su erindo con&lito entre homens espaciais, talvez contra a Terra! (m suas $atalhas Indra era ajudado pelos maruts, ou deuses da tempestade, representados com+ jovens uerreiros que rodavam em carros dourados, empunhavam raios e corriam como os ventos! *ssociado a Indra havia FaEu, deus do vento, que disparava atrav#s do c#u mais r0pido do que a luz em uma carrua em $rilhante pu'ada por uma parelha de cavalos ru$ros com olhos como o )ol! )avitri, o deus do )ol, era transportado por r0pidos corc#is que atravessavam os c#us e irradiavam inspirao para os homens! Fisnu atravessava os tr%s mundos com tr%s passadas e 6u'an, >o melhor piloto do ar>, cortava o vazio com o&uscante rapidez a servio de outra divindade solar, )urEa! No HonaraD, Lndia, encontram3se al umas das mais $elas esculturas das oito rodas descritas como um transporte da deusa do )ol, )urEa, para o c#u! Os deuses mais &req2entemente invocados eram os dois asvins, que uiavam um carro &ulvo, $rilhante como ouro polido, armado de raios, al umas vezes eles >&lutuavam por so$re o oceano, conservando3se &ora da 0 ua> em um veculo estranhamente descrito como >tricolunar, trian ular e tricclico,

$em construdo>, no qual salvaram :hujEa do mar num navio que veio do espao! Os asvins, &ilhos do c#u, eram eternamente jovens, saltando para o )ol no piscar de um olho, acompanhados da $ela )urEa, os dois muitas vezes desciam 1 Terra para livrar pessoas de di&iculdades e a iam como m#dicos divinos! Os e&eitos dos dois asvins e sua popularidade eral tornam3nos id%nticos aos di+scoros re os, Castor e 6+lu', a )o =i uel e )o ;or e, cavaleiros celestes que vinham em au'lio dos homens! (sses seres celestiais invocados pelos 2edas residiam no &irmamento, no como espritos insu$stanciais, mas como espaonautas reais dum planeta pr+'imo, que desciam em suas espaonaves rutilantes e privavam com os povos da velha Lndia! Os hinos do 0i"12eda e'altam seres celestiais menores que ocasionalmente desciam 1 Terra para amar ou &azer uerra, e'atamente como os deuses e deusas da /r#cia! Os andarvas, se undo o Fisnu 6urana, eram se uidores de Indra, o rei da Tempestade, derrotaram os na as, os homens3serpentes da Lem<ria, apoderaram3se de suas j+ias e usurparam seu reino no "eco, sua p0tria nas re i-es espaciais so$revive na e'presso >cidade dos andarvas>, um dos sin@nimos de >mira em> em s8nscrito! *s apsaras, tentadoras esposas dos deuses, eram nin&as sedutoras das >0 uas> do espao! Os poetas indianos pintavam as apsaras sorrindo para seus $em3amados no mais alto dos c#us, $elas e voluptuosas, essas nin&as a#reas eram amantes dos andarvas e constituam as recompensas que

o c#u da Lndia o&erecia aos her+is que caam em com$ate, tal como as huris no paraso seduziam os muulmanos &an0ticos &i#is de =aom#! ]s vezes uma apsara descia 1 Terra e enamorava3se de um homem mortal, como Grvasi, que, de acordo com o )atapatha :rahmana, desposou seu amante terreno, 6ururavas, deu3lhe um &ilho e depois voltou ao c#u! (sse romance constituiu o tema de 2i,ramarvasi ou Urvasi conquistada pelo valor, $rilhante e pun ente pea do dramatur o cl0ssico do s#culo F, Halidasa! .icamos perple'os ao ler na cr@nica medieval De nu"is curialium, de Malter de =apes, a respeito do patriota sa'o (dric, o :ravo, que em 1TYT d!C! se enamorou de uma linda donzela do espao, com quem se casou e que apresentou na corte de /uilherme, o Conquis3 tador, o &ilho deles, *lnodus, tornou3se &amoso por sua sa$edoria e piedade! In&elizmente, a esposa espacial desapareceu no c#u, dei'ando (dric inconsol0vel, ao contr0rio de Grvasi, que posteriormente voltou para o marido e viveu &eliz com ele! Jecordamos os >s<cu$os>, >dem@nios> &emininos da Idade =#dia, que seduziam homens mortais, e as arre$atadoras mulheres espaciais como *ura Jhanes, que encantou Truman :ethuram na *m#rica! Kuem sa$e se as apsaras no eram mulheres reais de outros planetas que desposavam her+is da ndia anti a7 O 0i"12eda menciona uma raa de sacerdotes chamados $hri us, a quem =atarisvan deu o &o o secreto rou$ado do c#u! (ssa verso indiana de 6rometeu su ere, com outras lendas semelhantes da /r#cia, um con&lito de 8m$ito mundial na anti uidade

distante entre os povos da Terra e os homens do espao! Olhados com a nossa percepo moderna, os maravilhosos hinos dos 2edas revelam uma not0vel a&inidade com aquelas mani&esta-es do c#u que nos empol am atualmente!

!ER-I

Captulo ,uatro E (ACIAI DA NDIA AN#I+A

Contando com m0 ica &antasia as aventuras de Jama em $usca de )ita, sua mulher, raptada, o 0am&iana empol ou o povo da Lndia durante milhares de anos, era-es de contadores de hist+rias itinerantes recitavam seus vinte e quatro mil versos para audit+rios maravilhados, cativados pelo $rilhante panorama do passado &ant0stico, as pai'-es de amor her+ico, as tra #dias da vin ana, as $atalhas a#reas entre deuses e dem@nios, e&etuadas com $om$as nucleares, a l+ria de no$res &eitos, a empol ante poesia da vida, a &iloso&ia do destino e da morte! (ssas hist+rias maravilhosas &oram narradas pelo s0$io Narada ao historiador FalmiDi, que encadeou os pitorescos incidentes num &ascinante poema #pico salpicado de p#rolas de sa$edoria, cuja perene inspirao anima os indianos atualmente! *l uns eruditos datam o 0am&iana de antes de WTT a!C!, outros de antes de W!TTT a!C!, em$ora, como as hist+rias &oram contadas por menestr#is atrav#s

dos tempos, os acontecimentos devam ter ocorrido numa anti uidade distante! Jama, &ilho de "asaratha, rei de *Eodha VOudhU, no norte da Lndia, estava casado com a casta )ita, ainda hoje dolo das mulheres indianas! O rei dispunha3se a nomear Jama seu herdeiro, quando a rainha o persuadiu a nomear, em vez dele, seu outro &ilho, :harata, e a $anir Jama por catorze anos! Jama vivia &eliz com )ita na &loresta de "andaDa, quando o rei morreu, :harata no$re3 mente o&ereceu o trono a Jama, que o recusou, consa rando3se a uma cruzada contra os i antes e dem@nios que in&estavam a &loresta! O che&e i ante Javana arre$atou )ita para a ilha de LanDa VCeiloU, onde &oi encontrada por 9anuman, senhor dos macacos, ami o de Jama! Jama e seus se uidores, ajudados por 9anuman, com suas hordas de macacos, invadiram LanDa pelo ar! Jama duelou com Javana no c#u em carros celestes e destruiu3o com msseis aniquiladores para reconquistar )ita! 6osta em d<vida a sua &idelidade, )ita puri&icou3se pelo ord0lio do &o o e voltou com Jama para *Eodha, onde os dois overnaram numa loriosa idade de ouro! (m sua maravilhosa traduo Vin lesaU do 0am&iana, Jomesh "utt descreve o pai de Jama, o Jei "asaratha, como >ori in0rio de anti a raa solar>, descendente de reis do )ol, seres celestiais, que overnaram a Lndia, ttulo ainda hoje con&erido ao micado do ;apo! (nquanto Jama e LaDsman estavam na &loresta caando um amo encantado, Javana apoderou3se de )ita desamparada!

-entou1a no seu carro celeste puxado por velozes 3umentos alados Da cor e 4ril$o do ouro, r&pidos como os corcis celestes de Indra, Depois elevou o carro celeste por cima da colina e do vale do 4osque' 5omo uma serpente nas "arras de uma &"uia, -ita contorcia1se, "emendo dolorosamente' "urante o v@o &oram atacados por ;ataEu numa >ave> i ante como um avio de caa! O i ante Javana aprisionou )ita em sua &ortaleza no Ceilo! 9anuman voou atrav#s do estreito at# a ilha e deu a )ita um testemunho de Jama, que, comandando um rande e'#rcito e ajudado pelos seres celestiais, lanou um assalto a#reo contra a cidadela! . 4ravo 6atali diri"ia o carro de "uerra, como raio solar, puxado por corcis, 7ara onde o $onrado e 3usto 0ama procurava o inimi"o em fatal refre"a' 8le deu ao su4lime 0ama 4ril$antes armas celestiais' 9uando o 3usto luta, os deuses assistem os $onrados e valentes' : oma este carro:, disse 6atali, :que os deuses propcios te fornecem! oma, 0ama, estes corcis celestiais, monta o carro de ouro de Indra': J0vana em seu carro de uerra e Jama em seu carro celeste empenharam3se num duelo #pico,

uma luta &uriosa e demorada! Os ventos silenciaram em mudo terror e o pr+prio )ol empalideceu! ; luta continuou d<4ia, at que 0ama em sua ira =randiu a mortfera arma de =rama, flame3ante de fo"o celeste, ;rma que a -anta ;n"ost)a tin$a dado ao seu $eri, ;lada como o dardo de fo"o de Indra, fatal como o raio do cu' 8nvolto em fumaa e rel>mpa"os, partindo do arco cintado, 8la trespassou o corao de ferro de 0avana e prostrou o $eri sem vida' =%nos do cu 4ril$ante c$overam so4re o fil$o de 0a"$ni' :5ampeo dos $onrados e 3ustos? ua tarefa est& concluda?: "epois da puri&icao de )ita nas chamas, Jama levou3a para casa num carro a#reo, um carro enorme de dois andares, lindamente pintado, munido de janelas e adornado de $andeiras e &l8mulas, e tendo v0rios compartimentos para os passa eiros e a tripulao! O veculo emitia um som melodioso ouvido em terra! :2%, meu amor?:, exclamou 0ama quando no carro, 7us$pa voador, irado por cisnes, os exilados, de volta @ p&tria, deixaram o campo de 4atal$a'

O &eliz casal, reunido, voou do Ceilo atrav#s da Lndia e por cima do /an es, de volta a *Eodha, Jama ia dando uma descrio pitoresca da hist+rica paisa em de colinas e rios que deslizavam rapidamente em$ai'o! 2oando pelo ter sem nuvens vin$a o carro 7us$pa de 0ama, 8 ento mil$ares de vozes 3ucundas "ritaram o ale"re nome de 0ama' 5isnes prateados por ordem de 0ama desceram suavemente do ar 8 o carro pousou em terra''' carro de flores divinamente 4elo' V6ara os mortais maravilhados as astronaves $rilhantes ao sol deviam parecer cisnes de prata!U * suspeita de que )ita teria cedido 1 seduo de Javana o$cecava Jama! ( e'ilou sua mulher para a &loresta, onde ela encontrou um eremit#rio e deu 1 luz dois meninos %meos! *nos mais tarde Jama desco$riu3a e aos &ilhos e, torturado pelo remorso, implorou3lhe que voltasse a *Eodha e provasse sua virtude! Deuses e espritos e imortais espl%ndidos vieram @quela real Aa3na, *omens de todas as raas e naes, reis e c$efes de no4re fama' -ita viu os esplendorosos seres celestiais, os monarcas vindos de lon"e' 2iu seu real sen$or e marido, resplendente como astro do cu'

* ina$al0vel &idelidade de )ita, em meio 1 mais ne ra suspeita e 1s mais duras tri$ula-es, &azem dela ainda hoje a inspirao das mulheres indianas, que durante s#culos t%m se uido su$missamente o seu a$ne ado e'emplo! 6ro&undamente des ostosa, )ita no pleiteou sua causa ale ando inoc%ncia, mas pediu 1 =e Terra que a aliviasse do &ardo da vida! 8nto a erra se fendeu e a4riu, como as fol$as se a4rem desvendando a flor, 8 de dentro su4iu um tronco de ouro, sustentado por na"as co4ertos de 3ias' Jama continuou vivo, mais solit0rio do que nunca! Teve uma con&er%ncia secreta com um mensa eiro celeste Vpensamos nos pro&etas $$licos encontrando3se com o >)enhor>U! )eu irmo LaDsman inadvertidamente interveio e, como casti o, perdeu a vida! *nos mais tarde Jama dei'ou *Eodha e entrou no c#u! 6ode ser que tenha sido trasladado para o c#u como (lias! O Drona 7arva, p! 1Y1, re ozija3se dizendo que, quando Jama overnou seu reino, os ri'is, os deuses e os homens viviam todos juntos na Terra, o mundo tornou3se e'tremamente $elo! Jama Ve provavelmente seus descendentesU overnou em seu reino durante onze mil anos! Nessa #poca andavam pela nossa Terra seres celestes de outros planetas, se undo se menciona em te'tos e pcios e re os! O nome de Jama # a$enoado atrav#s da Lndia! /andhi, assassinado, morreu invocando >Jama5>

Todos os outonos a hist+ria de Jama e )ita # representada em &estivais de dez dias atrav#s de toda a Lndia! 90 uma not0vel semelhana entre o 0am&iana e a Ilada, am$as as epop#ias contam a hist+ria de um marido em $usca de sua mulher seq2estrada, cujo rapto causa uerras &erozes e ateia &o o ao mundo! Os her+is so inspirados pelos deuses, que interv%m nos ne +cios humanos e diri em o destino dos homens! Intri a3nos sa$er que am$os, o 0am&iana e a Ilada, t%m uma &ascinante a&ini3 dade com um poema #pico encontrado em anti os te'tos u articos em Jas )hamra, onde, por volta do d#cimo quarto s#culo antes de Cristo, um her+i semtico, o Jei Hret Vque su ere a Creta min+icaU, perde a noiva para um inimi o e assalta a cidade deste para reav%3la! Talvez a civilizao h0 milhares de anos &osse mundial, essa epop#ia encontrada em muitos pases so$re um prncipe e sua noiva seq2estrada, que provocam uma uerra e a destruio de uma rande cidade, parece ter uma ori em hist+rica comum! * maravilhosa epop#ia do 0am&iana, inspirao da maior literatura cl0ssica do mundo, intri a3nos principalmente na atualidade por suas &req2entes alus-es a veculos a#reos e $om$as aniquiladoras, que n+s consideramos serem inven-es do nosso pr+prio s#culo BB, impossveis no passado distante! Os estudiosos da literatura s8nscrita no tardam a &azer uma reviso das suas id#ias preconce$idas e desco$rem que os her+is d0 anti a Lndia estavam aparentemente equipados com aviao e msseis mais so&isticados do que os

nossos atualmente! O captulo P1 do -amaran"anasutrad$ara, atri$udo ao Jei :hojadira, do s#culo BI, cont#m descri-es de aeronaves not0veis, como a m0quina3ele&ante, a m0quina3ave3de3madeira que viajava no c#u, a m0quina vimana3de3madeira que voava no ar, a m0quina3porteiro, a m0quina3soldado, etc!, denotando di&erentes tipos de aeronaves para di&erentes &ins! O poeta no havia descrito os m#todos para construir as m0quinas, >qualquer pessoa no iniciada na arte de construir m0quinas causar0 transtornos>! Gma maneira $astante eu&%mica de &alar5 Jamachandra "iDshitar, em seu &ascinante livro Bar in ;ncient Cndia D; "uerra na Cndia anti"aE, traduz o -amar como dizendo que estas m0quinas podiam atacar o$jetivos visveis e invisveis, su$indo, cruzando milhares de l# uas em di&erentes dire-es na atmos&era e su$indo mesmo at# as re i-es solares e estelares! >O carro a#reo # &eito de madeira leve, parecendo uma rande ave, com corpo dur0vel e $em &ormado e tendo merc<rio dentro e &o o no &undo! Tem duas asas resplendentes e # impelido pelo ar! Foa nas re i-es atmos&#ricas por randes dist8ncias e leva v0rias pessoas com ele! * construo interior parece o c#u criado pelo pr+prio :rama! Tam$#m so usados na construo dessas m0quinas &erro, co$re, chum$o e outros metais!> *pesar de sua aparente simplicidade, o -amar acentua que essas vimanas custavam muito caro para &azer e eram privil# io e'clusivo dos aristocratas, que se empenhavam em duelos celestes! 9oje

relacionamos essas aeronaves com os homens do espao! *s mais &ant0sticas hist+rias de uerra no ar com armas &a$ulosas, que transcendem a nossa pr+pria &ico cient&ica atual, so narradas no 6aa4&rata, um maravilhoso poema de duzentos mil versos, oito vezes o tamanho da Ilada e a .dissia juntas, um verdadeiro mundo na literatura! (sta epop#ia relativa 1 /uerra de :harata, no norte da ndia, ocorrida por volta de 1!RTT a!C!, pinta em cores esplendorosas uma rande e no$re civilizao, onde reis e sacerdotes, prncipes e &il+so&os, uerreiros e lindas mulheres se misturavam numa $rilhante sociedade, talvez o perodo mais resplendente de toda a hist+ria! Os in<meros incidentes, de duelos nos c#us a assaltos de cidades, conselhos de uerra a rou$o de ado, torneios a casamentos mal&adados, eram contados oralmente, a princpio, por menestr#is am$ulantes, com toda a ma ia do Oriente, at# que s#culos mais tarde &oram ravados naqueles estranhos sm$olos s8nscritos, vindo a &ormar um tesouro ines ot0vel que inspirou os indianos por milhares de anos e ainda hoje domina a sua cultura! * $rilhante caracterizao do no$re 6rncipe *rjuna, a sua incompar0vel noiva "raupadi, o deus Crisna, a multido de seres celestes e cavaleiros uerreiros, transcende as $uc+licas cria-es de 9omero, e o $rilhante cortejo # entremeado de persona ens humanas, cujas quedas da su$limidade no desespero so reveladas com uma penetrao ine'cedida pelo %nio em nosso mundo ocidental! * transmudar as aventuras

marciais e as pai'-es intensas v%m as su$limes doutrinas do =$a"avad Gita, com sua incalcul0vel in&lu%ncia so$re os &il+so&os re os e os randes pensadores do Ocidente! 9oje estamos mais intri ados com as aeronaves e as armas maravilhosas que su erem al uma ci%ncia secreta inspirada por seres vindos do espao! O 6aa4&rata descreve a uerra de dezoito dias entre "urEodhana, che&e dos curus, e seu primo, Zudhisthir, che&e dos vizinhos pandus, tri$os do alto /an es, que se diz ter ocorrido catorze s#culos antes de Cristo! "entro dessa narrativa h0 uma &ant0stica coleo de lendas, hist+rias de deuses e reis, e e'tensas disserta-es so$re reli3 io, &iloso&ia, costumes sociais, misturadas com empol antes descri-es de $atalhas e ternas hist+rias de amor, que tornam a o$ra uma verdadeira quintess%ncia da cultura indiana! *s disserta-es entre o her+i *rjuna e o )enhor Crisna, quando o uerreiro hesita em com$ater o seu parente, &ormam o su$lime =$a"avad Gita D; cano do -en$orE, onde Crisna revela o sentido do universo, a sa$edoria de :rama e o dever dos homens, e'pondo a reli io dos hindus! A di&cil acreditar que essa su$lime epop#ia retrate de &ato a civilizao de 1!RTT a!C!, quando os 0rias n@mades estavam desem$ocando pelos des&iladeiros setentrionais para invadir a plancie indiana, uma #poca talvez contempor8nea de =ois#s! (m .s fil$os de 6u D $e c$ildren of 6uE, ChurchIard a&irma que o 6aa4&rata compreende hist+rias dos anais dos tempos re&erentes a #pocas de vinte mil anos antes de Cristo, que talvez

coincidam com a Idade de Ouro, quando Grano, um astronauta, overnava o mundo, a era e'altada por Ovdio e pelos poetas cl0ssicos! * uerra no ar evoca as lendas re as e a uerra celeste entre os deuses e os homens descrita na eo"onia de 9esodo! =adame 9! 6! :lavatsDE, na Doutrina secreta, insiste em que o 6aa4&rata se re&ere 1 luta hist+rica entre os surEavansas Vadoradores do )olU e os indavansas Vadoradores da LuaU, um con&lito de rande si ni&icao esot#rica, que as pessoas menos inclinadas ao ocultismo podero talvez interpretar como uma luta entre duas raas de seres e'traterrestres vindos do espao! (m sua e'celentssima traduo do s8nscrito, Jomesh "utt descreve que pretendentes de toda a Lndia contenderam pela mo de "raupadi, princesa de 6anchala! 8 os deuses em carros transportados em nuvens vieram ver o 4elo espet&culo, =ril$antes adit)as em seu esplendor, maruts no carro mvel' =ril$antes imortais ale"remente apin$ados viam o espet&culo de 4eleza sem par, Flores celestiais, descendo suavemente, enc$iam o ar de perfume' Deslum4rantes carros celestes em "rande n<mero atravessavam o cu sem nuvens, . ar enc$ia1se com o som de tam4ores e flautas, $arpas e tam4orins' VLivro I, captulo RU

Zudihisthir convocou uma assem$l#ia para proclamar a sua supremacia so$re todos os reis da Lndia anti a! =ril$antes imortais vestidos de luz solar atravessavam o cu lquido 8 seus carros deslum4rantes correndo em nuvens pousavam nas altas torres' .ferendas de ida, ad3a e $oma contentavam os =ril$antes no ;lto, =ramas satisfeitos com presentes caros enc$iam o cu com suas 4%nos' D#ivro III, captulo GE 8 ele viu neles seres encarnados do cu 8 no 5risna de ol$os de loto o ;ltssimo nas ;lturas' VLivro III, captulo PU (m sua pai'o pelo jo o, Zudihisthir empenhou o seu reino, os irmos, a si mesmo e depois a $ela "raupadi, perdeu tudo para o seu ciumento inimi o "urEodhana e partiu para o e'lio! )eu usurpador, "urEodhana, desentendeu3se com os andharvas, seres celestes, e caiu prisioneiro! Os irmos pandavas salvaram3no de seus captores a#reos! *p+s doze anos de penit%ncia, Zudihisthir comandou um e'#rcito para reconquistar seu trono, ajudado por *rjuna e Crisna! Devas em seus carros so4re nuvens e "and$arvas no cu .l$avam do alto com mudo espanto os c$efes $umanos' VLivro FIII, captulo XU

O &amoso eneral de "urEodhana, :hisma, rechaou todos os ataques! 8m vo tam4m os irmos pandavas caam so4re o incompar&vel =$isma, /em os deuses no cu nem os "uerreiros terrestres podiam vencer o ini"ual&vel =$isma' VLivro FIII, captulo OU 6or &im, "urEodhana &oi morto e :hisma morreu! Zudihisthir, coroado rei, realizou o anti o rito hindu do sacri&cio do cavalo para a&irmar o seu reinado, assistiram 1 &esta seres celestiais e prncipes de toda a Lndia! Devas e rixis ol$avam os feste3os, os mei"os "and$arvas cantavam, ;psarasas como raios de sol deslizavam pelo "ramado verde' Zudihisthir, triun&ante, rece$eu homena ens de deuses e homens! 8 est& no meio de seus irmos, deslum4rante de ale"ria, puro e alto, 5omo o prprio Indra, cercado pelos $a4itantes do cu' * $atalha entre *rjuna e os i antes raDchasas su$iu das plancies da ndia at# os c#us! O -amsapta,a4ad$a 7arva, p! OO, descreve *rjuna e Crisna em um carro! ' ' ' extremamente resplendente como um carro celeste' H rei, na 4atal$a entre os deuses e os

asuras nos vel$os tempos, ele executava um movimento circular, para a frente, para tr&s, e diversas outras espcies de movimento''' . fil$o de 7andu soprou sua prodi"iosa 4uzina de conc$a, Devadotta' 8 depois disparou a arma c$amada as$tva! isto , capaz de matar "randes formaes de inimi"os de uma s vez' O Drona 7arva, p! QQ1, comentaC /a terrvel 4atal$a aqueles dardos, rei, como os prprios raios do -ol, em um momento co4riram todos os quadrantes em volta, o cu e as tropas' In<meras 4olas de ferro tam4m, rei, apareceram depois como resplendentes lumin&rias no firmamento claro' -$ata"$nis, al"uns equipados com quatro, outros com duas rodas, e in<meras clavas e discos com 4ordas a"udas como naval$as e resplendentes como o -ol apareceram l& tam4m' * descrio adapta3se a uma &rota de espaonaves no c#u! (m lin ua em po#tica o Drona 7arva, p! RSY, des3 creve uma aparente espaonave do se uinte modoC 2endo aquela montan$a como uma massa de antimInio com in<meras armas caindo dela, o fil$o de Drona no se impressionou de modo al"um' Invocou a arma 2a3ra' . prncipe das montan$as, atin"ido por essa arma, foi rapidamente destrudo' Depois este ra,c$asa, transformando1se numa massa de nuvens azuis no

firmamento, co4erta por um arco1ris, comeou a despe3ar furiosamente so4re o fil$o de Drona, nessa 4atal$a, uma c$uva espessa de pedras e roc$as' Depois, o mais not&vel de todos os $omens, con$ecedor de armas, isto , ;s$+att$aman, apontando a arma 2a)ar)a, destruiu aquela nuvem azul que tin$a su4ido no firmamento' (sta narrativa um tanto truncada su ere um $om$ardeio por espaonaves, uma das quais &oi destruda por um mssil terra3ar! Um tronco sem ca4ea e uma clava apareceram na face do -ol' DDrona 7arva, p' GJKE Os estudiosos dos U)O devem &icar impressionados com esta semelhana com os prod ios vistos so$re a Joma anti a, re istrados por Tito Lvio e ;<lio O$sequens! * re&er%ncia a armas &ant0sticas no 6aa4&rata no mais evoca ridculo mas assume intenso interesse para as nossas mentes do s#culo BB, assom$radas pelas $om$as nucleares! O =$isma 7arva, p! RR, descrevendo o con&lito entre *rjuna e :hisma, declara que o inimi o invocou uma arma celeste semelhante ao &o o em &ul or e ener ia! Chandra JoE, em sua ma istral traduo, notaC >(sta :rama3danda, que quer dizer Fara de :rama, # in&initamente mais poderosa at# mesmo do que o raio de Indra! (ste <ltimo pode &erir somente uma vez, mas a primeira pode atin ir pases inteiros e

raas inteiras de erao em erao>! "urante milhares de anos os eruditos achavam tratar3se de uma &ico do poeta, de repente somos chocados pela sinistra semelhana com a nossa $om$a de hidro %nio, cujas radia-es provocam muta-es em era-es ainda por nascer! *rjuna e seus contempor8neos pareciam possuir um arsenal de variadas e so&isticadas armas nucleares, i uais e talvez superiores aos msseis dos americanos e russos atualmente! O =ad$a 7arva, p! SY, menciona a arma Faisnava, que con&eria invisi$ilidade, capaz de destruir todos os deuses e todos os mundos! O Drona 7arva, p! POP, re&ere3se a uma >clara> aniquiladora, ou mssil! 8nvolvido por eles Dos arqueirosE, =$arata, =$isma, lutando e soltando um ru"ido leonino, apan$ou e arremessou contra eles com "rande fora uma terrvel maa destruidora de fileiras $ostis' 8ssa maa de fora adamantina, arremessada como o trovo de Indra pelo prprio Indra, esma"ou, rei, os teus soldados na 4atal$a' 8 pareceu enc$er, rei, toda a erra com um rudo alto' 8, ardendo em esplendor, aquela maa feroz incutiu medo em teus fil$os' 2endo aquela maa de impetuosa corrida e dotada de rel>m1 pa"os correr para eles, teus "uerreiros fu"iram soltando "ritos de terror' 8 ao ouvirem o som incrvel, -en$or, daquela terrvel clava, muitos $omens tom4aram onde estavam e muitos "uerreiros de carros tam4m caram de seus carros'

* uerra at@mica com os de&ensores tentando em vo lanar antimsseis para conter os &o uetes nucleares surpreende3nos por sua estranha semelhana com as uerras &uturas, quando as capitais da nossa Terra podero ser varridas por $om$as de antimat#ria lanadas de sat#lites espaciais! O Drona 7arva, p! WSX, descreveC /uma ocasio, assaltado por 2aladeva, Larasand$a, tomado de clera, lanou para destruir1nos uma clava capaz de matar todas as criaturas' Dotada do esplendor do fo"o, aquela clava correu para ns dividindo o cu Da 5riaoE como a risca na ca4ea que parte as tranas duma mul$er e com a impetuosidade do trovo, arremessado por -$u,ra' 2endo aquela maa correndo assim para ns, o fil$o de 0o$imi arremessou a arma c$amada -t$una,arma para frustr&1la' 5om a fora destruda pela ener"ia da arma de 2aladeva, essa clava caiu na erra, a4rindo1a Dcom seu poderE e fazendo as prprias montan$as tremerem' "escri-es de >&ender a Terra> evocam ensinamentos ocultistas so$re a destruio do d#cimo planeta, o =aldeD, entre =arte e ;<piter, por seus ha$itantes malvados, trans&ormando3o nos &ra mentos que chamamos aster+ides! Gma narrativa &ant0stica # dada no Drona 7arva, p! QST, relativa 1 destruio de tr%s >cidades> no c#u, possivelmente imensas naves3$ases, que al uns ocultistas acreditam patrulhar o espao atualmente!

;nti"amente os valentes asuras tin$am no cu tr%s cidades' 5ada uma dessas cidades era excelente e "rande' Uma era feita de ferro, outra de prata e uma terceira de ouro' ; cidade de ouro pertencia a (amalo,s$a, a cidade de prata a ara,a,s$a e a terceira, feita de ferro, tin$a 2i)unmalin por sen$or''' 9uando entretanto as tr%s cidades se encontraram no firmamento, o -en$or 6a$adeva atravessou1as com aquele terrvel dardo seu que consistia em tr%s ns' .s danavas eram incapazes de ol$ar para aquele dardo inspirado pelo fo"o Au"a e composto de 2isnu e -oma' 6rovavelmente eram utilizados msseis seletivos como a arma NaraEana, chamada >chamuscador de inimi os>, contra as tropas no campo de $atalha! * <ltima palavra em armas era a * neEa, que lem$ra a =ash3maD da *tl8ntida e que se dizia utilizar al uma &ora sideral, misericordiosamente no desco$erta por n+s atualmente! O Drona 7arva, p! QYY, mant#m3nos &ascinados! . valente ;s$+att$aman, ento, mantendo1se re1 solutamente no seu carro, tocou a &"ua e invocou a arma ;"ne)a, a que os prprios deuses no podiam resistir' ;pontando contra todos os seus inimi"os visveis e invisveis, o fil$o do preceptor, aquele matador de $eris $ostis, inspirou com mantras uma lana ardente com o ful"or de um fo"o sem fumaa e despediu1a para todos os lados, c$eio de raiva' Densas nuvens de setas

partiram ento dela no cu' Dotadas de c$amas ardentes, aquelas setas envolveram 7art$ie por todos os lados' 5aram meteoros em fo"o do fir1 mamento' Uma espessa escurido envolveu su4itamente a $oste DpandavaE' odos os quadrantes em redor tam4m foram envolvidos por essa escurido' 0a,c$asas e vic$oc$as, encol$endo1se uns contra os outros, soltavam "ritos ferozes' 2entos nefastos comearam a soprar' . prprio -ol no mais dava calor' De todos os lados crocitavam corvos ferozmente' 0u1 "iam nuvens do cu c$ovendo san"ue' ;s aves, as feras, as vacas, manis de altos votos e outras almas so4 completo controle ficaram extremamente inquietos' .s prprios elementos pareciam estar pertur4ados' . -ol parecia "irar em seu eixo' . universo crestado por calores parecia estar com fe4re' .s elefantes e as alim&rias da terra, c$amuscados pela ener"ia daquela arma, corriam aterrados, arfando ruido1 samente e dese3osos de proteo contra a terrvel fora' endo a prpria &"ua sido aquecida tam4m, as criaturas que viviam nesse elemento, =$arata, ficaram extremamente inquietas e pareciam queimar' De todos os pontos do quadrante, cardiais e colaterais do firmamento e da prpria erra, caam c$uvas de setas penetrantes e a"udas e desciam com a impetuo1 sidade de Garuda DespaonaveME no vento' Feridos e queimados por aquelas setas de ;s$+att$aman, todas dotadas da impetuosidade do trovo, os "uerreiros $ostis tom4avam como &rvores queimadas por um inc%ndio avassalador'

8lefantes enormes queimados por essa arma caam na erra em toda parte, soltando "ritos ferozes to altos como os das nuvens' .utros enormes elefantes, c$amuscados pelo fo"o, corriam para aqui e para l&, 4errando aterrados, como no meio dum inc%ndio de floresta' .s corcis, rei, e os carros tam4m queimados pela ener"ia dessa arma pareciam, -en$or, como as copas de &rvores queimadas num inc%ndio de floresta' 6il$ares de carros caam para todos os lados' De fato, =$arata, parecia que o divino -en$or ;"ni queimava a $oste DpandavaE naquela 4atal$a como o fo"o de -omvarta destruindo tudo no fim da Au"a' Dfo"o celestial destruindo a civilizao ao fim duma idade do mundo'E 6oderia essa maravilhosa descrio duma e'ploso semelhante 1 e'ploso nuclear, &eita por um indiano simples h0 milhares de anos, ser suplantada pelos nossos rep+rteres cient&icos atuais7 (ssa empol ante narrativa em palavras simples &az3nos lem$rar os testemunhos visuais da ente de 9iro'ima! (ssa hist+ria tem todo o cunho da verdade, no pode ser &antasiosa &ico cient&ica, h0 muito tempo, na torturada hist+ria do nosso mundo, essa terrvel cat0stro&e deve ter acontecido! (ssa uerra &ant0stica deve ter dei'ado perple'o Chandra JoE, ao traduzir o Drona 7arva nos dias pacatos de 1OOO, quando as $atalhas eram vencidas por car as de cavalaria e her+is a itando $andeiras, hoje n+s compreendemos demasiado $em os tit8nicos horrores da uerra at@mica!

Jecordando os cinco anos de es&oros dos maiores cientistas da *m#rica e da /r3:retanha, apoiados por uma imensa t#cnica industrial, que &oram necess0rios para manu&aturar a $om$a primitiva que devastou 9iro'ima, &icamos naturalmente um pouco c#ticos ante a su esto de que os uerreiros da Lndia h0 mil%nios pudessem manejar armas nucleares de &ora colossal, &ora uma ci%ncia adiantada que eles implicam, o lanamento de tais msseis e'i e intricados sistemas de orientao eletr@nica e as mais comple'as de&esas, e a per&eio dum mssil antimssil vem &rustrando os nossos cientistas de %nio atuais! * hist+ria convencional ne a qualquer tecnolo ia desenvolvida aos povos da anti uidade, que se acredita que viveram numa cultura est0tica durante milhares de anos, em comunidades a rcolas, 1 espera de que ;ames Matt despertasse um dia e inventasse a m0quina a vapor! ;0 novas t#cnicas esto reduzindo os custos de &a$ricao, a atrasada China tem $om$as de hidro %nio, a Indon#sia e Israel ameaam se uir seu e'emplo e prometem3nos que em $reve qualquer comunidade empreendedora, munida de um estojo de >&aa com as suas pr+prias mos^>, estar0 em condi-es de &azer $om$as su&icientes para mandar seus vizinhos pelos ares! * e'ist%ncia de $om$as nucleares na anti a Lndia pressup-e que esse perodo sucedeu uma civilizao avanada milhares de anos, possivelmente a Lem<ria e a *tl8ntida descritas pelos ocultistas! )uponhamos que a ci%ncia na anti uidade se desenvolvesse com t#cnicas di&erentes da nossa

&sica atual! * arma * neEa que des$aratou as hostes dos pandavas na velha ndia evoca a destruio de )odoma e /omorra, o aniquilamento do e'#rcito de )enaqueri$e que cercava 6el<sio V7U em QYT a!C! V7U e o &o o do c#u que destruiu o Castelo de Forti ern na /r3:retanha no s#culo F! O homem so&reu outras 9iro'imas h0 muito tempo, a humanidade sempre aprende o $astante para cometer os mesmos erros lament0veis! O 6rometeu indiano, =atarisvan, rou$ou o * ni oculto, o &o o secreto, do c#u! Kuem sa$e se os indianos no aprenderam suas t#cnicas nucleares com os homens do espao7 O 0am&iana e o 6aa4&rata, escritos h0 tantos mil%nios, mostram que nossos remotos antepassados no eram $0r$aros, mas viviam e amavam numa ale re e $rilhante cultura, com uma compreenso dos mist#rios c+smicos que transcendia a nossa! Talvez no passado distante possamos discernir o nosso &uturo! "entro de poucas d#cadas pode ser que a nossa Terra seja &avorecida novamente por espaonautas, os deuses da velha Lndia!

!I #-RIA

Captulo Cin.o E (ACIAI E$ /N CRI#O

Lendas de todos os pases do mundo descrevem um convvio de seres celestes do &irmamento com os povos da Terra na anti uidade! * ente simples da /r#cia e de Israel adorava os espaonautas como deuses, com temerosa superstio, mas a

mil e quinhentos quil@metros de dist8ncia, na Lndia, os so&isticados no$res tratavam os visitantes como i uais, no se dei'ando atemorizar por seus h+spedes celestes! * literatura s8nscrita deliciava3 se com &ascinantes hist+rias da rivalidade entre deuses e mortais pelo amor de al uma donzela sedutora, alantes do mundo superior desciam 1 Terra e punham cerco a al uma or ulhosa $eldade, envolvendo3se em &aanhas amorosas que transcendiam a rosseira concupisc%ncia de \eus seduzindo as mulheres da /r#cia! Os her+is su$iam aos c#us em carros celestes # empenhavam3se em duelos a#reos, atacando seus rivais com dardos e'plosivos ou aniquilando e'#rcitos com $om$as nucleares! (ssas encantadoras hist+rias da velha Lndia, mais &ascinantes do que a nossa pr+pria &ico cient&ica, &alavam de uma terra quente e pitoresca de cultura, com uma sociedade esplendorosa, onde prncipes e poetas, santos e pati&es, msticos e m0 icos viviam com um entusiasmo como no houve i ual at# que o $rilhante Jenascimento despertou para a vida o %nio da It0lia! Naqueles e'+ticos reinos do 9imalaia os espaonautas sentiam3se em casa, em uma so&isticao que nunca poderiam encontrar na r ida austeridade do 6eloponeso ou na or ulhosa intoler8ncia da 6alestina! *s hist+rias s8nscritas $rilham de humanismo e humor destilados em &ascinante poesia, pintando uma sociedade jovial e culta de mil%nios de idade, sem d<vida inspirada por al3 uma maravilhosa e resplendente civilizao das estrelas!

Os poetas e contadores de hist+rias pareciam impressionados com as hist+rias que contavam, 1 sua maneira simples eles comparavam as aeronaves com as aves e animais que conheciam melhor, chamando a uma aeronave um cavalo voador, e'atamente como muitos s#culos mais tarde os peles3vermelhas viam uma locomotiva como um cavalo de &erro! )u$ishmanEa montava um pavo, :rama um cisne, Fisnu e Crisna voavam atrav#s dos c#us na ave i antesca chamada /aruda! Os ocultistas ensinam que essa criatura monstruosa, meio homem meio ave, a &#ni' indiana, o homem3leo ou es&in e e pcio, # um sim$olismo esot#rico do templo solar e cclico! N+s insistimosC /aruda no seria uma espaonave7 O asura Vno3 deusU chamado =aEa tinha um carro de ouro animado, com quatro &ortes rodas e com uma circun&er%ncia de doze mil c<$itos, que possua o maravilhoso poder de voar 1 vontade para qualquer lu ar! "iDshitar declara que esse carro era equipado com v0rias armas e ostentava enormes estandartes na $atalha entre os devas e os asuras na qual =aEa se distin uiu, consta que v0rios uerreiros voavam em aves! O Drona 7arva, p! 1RW, narraC -em arco e sem carro, mas com o ol$ar atento para o seu dever como "uerreiro, o 4elo ;4$inan)a, tomando de uma espada e de um escudo, pulou para o cu' Denotando "rande fora e "rande atividade e descrevendo a tra3etria c$amada (ruci,a e outras, o fil$o de ;r3una corria

ferozmente atravs do cu como o prncipe das criaturas aladas DGarudaE' O =ad$a 7arva, p! WRQ, re&erindo3se 1 $atalha entre Jama e os raDchasas, declaraC eu fil$o, Dasarat$a, avanou contra aquele po1 deroso "uerreiro de carro, 7rativind$)a, que avanava Dcontra DronaE queimando seus inimi"os na 4atal$a' . encontro que teve lu"ar entre eles, rei, parecia to 4elo como o de 6erc<rio e 2%nus no firmamento sem nuvens' (ssa citao # particularmente &ascinante porque revela que os anti os indianos conheciam =erc<rio e F%nus e al um possvel con&lito entre eles, conhecimento que n+s tendemos a relacionar apenas com os re os! O Jei )atru it &oi presenteado por um $rama, /o ava, com um cavalo chamado HirvelaEa, que o transportava a qualquer lu ar da Terra, lem$rando o her+i re o :elero&onte e seu cavalo alado 6# aso! O mon e $udista /unavarman, no s#culo IF d!C!, a&irmou que tinha voado do Ceilo a ;ava para converter o rei desta ilha 1 sa$edoria do >modo dos oito caminhos>! No dia anterior 1 sua che ada a me do rei sonhou que um rande mestre tinha descido do c#u numa nave voadora! Kuando a aurora iluminou a Terra, /unavarman che ou, jul ado um mensa eiro dos deuses, &oi tratado com imenso respeito! Todos os espectadores se

maravilharam de ver uma nave $rilhante deslizar do alto e pousar sem o menor som! Outra j0taca &alava de um rei de :enares que possua um veculo reco$erto de j+ias que voava, o dramatur o :hava$huti escreveu no quinto s#culo da nossa era a respeito de um veculo voador usado para tra$alho em eral na comunidade pelos &uncion0rios do conselho local! (m seu livro not0vel, Bar in ;ncient Cndia D; "uerra na Cndia anti"aE, Jamachandra "iDshitar recorda que, no 2i,ra1marvast)a DDrona, p! 1YQU, o Jei 6uruvravas viajou num carro a#reo para salvar Grvasi, em perse uio ao danava que a raptara! Je&er%ncias curiosas a via ens a#reas aparecem no =ud$asvamin =ri$at (at$a -$lo,asam"ra$a, um romance s8nscrito, escrito na $ela escritura anti a dum tipo $em conhecido no Nepal do s#culo BII, reproduo dum manuscrito muito anti o! (ste &oi traduzido para o &ranc%s por .eli' Lacote em 1STO! O tirano =ahasena, rei do povo avanti, no norte da Lndia, overnava em GijaEani, uma cidade rodeada de &ossos to lar os como o mar, uma cidade imensa como as montanhas! O rei &oi deposto por seu &ilho mais velho, /opala, que um dia ouviu por acaso!!! '''um $omem queixando1se a sua amante de que ela o atormenta' ; amante su"ere que ele mate o marido dela, as leis so desprezadas, 4rio de ape1 tite de poder o fil$o matou o rei, seu pai' /opala, que tinha levado uma vida desre rada at# ento, decidiu tornar3se um asceta e a$dicou em &avor de seu irmo mais jovem, 6alche, que depois

de um lon o reinado dei'ou o overno para seu so$rinho *vantIardhava! Gm dia *vantIardhava enamorou3se de uma moa que viu num $alano em uma 0rvore, a se uir o ele&ante dele correu descontrolado e &oi ajoelhar3se aos p#s da donzela que tinha rou$ado o corao do jovem rei! 8la era -urasaman3ari, fil$a de Upalasta,a, c$efe dos matan"os' ;vant+ard$a casou com -urasaman3ari' 8la disse que na realidade seu pai era -idd$amatan3avid)a, que a tin$a prometido a um vilo c$amado Ipplo$a' :Um dia, quando meu pai via3ava no ar, com sua coroa de c$amas, rodeado por enxames de a4el$as, amarelas de plen, foi encantado pelo vento': . rei foi amaldioado por /arada, que estava @ mar"em do Gan"es, mas a pra"a seria levantada quando sua fil$a se casasse com o fil$o de Gopala' 8la disse que o rei dos vid)a$aras e outros seres celestes esta4eleciam como re"ra que um rei, mesmo errado, no devia ser pertur4ado quando est& no seu $arm' Ipplo$a, fervendo em raiva, raptou a moa' Uns eremitas, pondo os ol$os no cu, viram vir um ser divino com espada e escudo, resplendente na luz' . ser divino desceu pelo camin$o dos ventos, e pIs Ipplo$a a ferros' . ser divino disseN :Desde *aravas$anadotta, rei dos vid)a$aras, eu sou teu servo dedicado' -ou c$amado Divas,avadeva' 9uando atravessava os ares do *imavit, no monte 6ala)a, ao passar so4re os avantis vi o sandala que fu"ia raptando o rei e sua esposa''' #utei com ele e o venci' #evei1o ao ca,ravartim DimperadorE, que o interro"ou e o

envia para a 5orte de Lustia de (as$)upe''' 8le vir& ver1nos aman$ com suas esposas:' Depois desse discurso de Divas,avadeva, os rixis 4an$aram1se em l&"rimas de ale"ria e ac$aram a noite lon"a' De man$, no cu sem nuvens, os ascetas ouviram um rudo fra"oroso que enc$ia a atmosfera' :9ue issoM:, per"untaram ao ser areo' :O o rudo dos tam4ores dos via3antes areos que esto fec$ados no seio dos carros e soam como o trovo' ;qui vem o nosso sen$or, o rei dos reis dos vid)a$aras, com a tempestade de tam4ores ru"indo pelos camin$os do cu' 2e3am?: 5omo uma manada de nuvens que o arco1ris ilumina, enc$endo todos os espaos do fir1 mamento, um 4ando de carros esplendorosos de 3ias apareceu aos ascetas @ dist>ncia, c$e"ando do cu' .s carros desceram, o de -$a,ravatan parou @ porta do eremitrio, os outros nas "ar"antas, nas encostas e nos topos das montan$as' . carro do rei supremo dos vid)a$aras tin$a a forma de uma flor de ltus, e era ornamentado com vinte e seis ptalas feitas de ru4i' 8le prprio estava em p no meio do pericarpo, formado por uma esmeralda, nas ptalas estavam suas esposas maravil$osamente vestidas' /o 3ul"amento na corte, diante dos seres celes1 tiais, Ipplo$a ale"ou que -urasaman3ari l$e tin$a sido prometida, o 0ei Upalasta,a disse que isso era de fato verdade, mas que Ipplo$a tin$a renunciado a ela dizendo que era fil$o dum $omem amaldioado Dpor /arada, no Gan"esE' 8le ento a tin$a prometido ao rei dos avantis'

(ac)opa, ento, condenou Ipplo$a a ir at =enares para mer"ul$ar os cad&veres no Gan"es, residindo no cemitrio, vestindo os andra3os dos criminosos e vivendo de esmolas' ;o fim de um ano seria li4ertado da pra"a' 7or fim acorreu "ente por todos os meios a U3)a)ami' ;t vel$os, ce"os e recm1c$e"ados, almas simples e crianas, ansiosos por dar com o fil$o do rei dos vatsas, e a floresta do eremitrio enc$eu1se com a multido ale"re' (ssa hist+ria encantadora &ala dos tempos em que a ente do espao convivia com os homens em m<tuo prazer! O >rudo de tam$ores dos viajantes a#reos> &az3nos lem$rar avi-es hoje rompendo a $arreira do som, a comparao das espaonaves com j+ias &az lem$rar o pro&eta (zequiel, que descreveu seus visitantes em carros de pedras preciosas, o jul amento na presena dos seres celestiais evoca os deuses dos dramatur os re os que jul avam os homens! O =ri$at (at$a continua com uma hist+ria maravi3 lhosa que nos lem$ra hoje a &ico cient&ica, em$ora o escritor s8nscrito a contasse como verdadeira! O Jei 6admavit e a Jainha Fasavadotta desejavam enormemente ter um &ilho, e &inalmente ela &icou r0vida! Gm dia, quando ela pensava ansiosa3 mente so$re o acontecimento vindouro, sua so ra contou3lhe que quando ela mesma estava r0vida, um dia encontrava3se no terrao do pal0cio olhando o c#u, quando uma >ave> desceu e a levou pelo ar e a colocou numa terra distante! O p0ssaro ia devor03 la, mas &oi salva por dois jovens

ri'is! (ram es uios, um crculo luminoso espalhava3lhes uma luz dourada nos mem$ros, sua tranas eram de uma $eleza deslum$rante! "isseram3lheC >Jainha, no tenha medo! (ste # o eremit#rio de Fasistha, situado num lu ar puro ao p# do monte Oriental>! * ela deu 1 luz OdaEana! Kuando cresceu, OdaEana dei'ou o eremit#rio e viajou! Num la o cheio de l+tus e toda a esp#cie de aves viu jovens que no tinham &orma humana se divertindo! .echou os olhos e eles o levaram para a morada do povo3serpente, sem )ol, sem Lua, sem planetas nem constela-es ou estrelas, mas o esplendor de aventurinas e pedras lunares dissipava a escurido! Na cidade no havia velhice, nem doena, nem de&ormidade &sica ou moral, mas pal0cios deliciosos, e nesse esplendor havia som de cm$alos! (ra a Cidade das )erpentes, :hava ata, onde moravam seres que viviam numa calpa! Com relut8ncia OdaEana teve de partir e eles o acompanharam de volta ao cimo do la o! Os adeptos da teoria da terra oca diriam que OdaEana &oi trasladado a essa maravilhosa civilizao de * harta, que dizem e'istir centenas de quil@metros a$ai'o dos nossos p#s! O >povo3 serpente> # conhecido esotericamente como uma raa no humana de seres maravilhosos com imensa sa$edoria c+smica, # interessante veri&icar que eles eram conhecidos, ao que parece, dos escritores da velha Lndia! * mitolo ia re a a$unda em hist+rias de deuses que desciam 1 Terra para seduzir al uma mulher

apetitosa! O =ri$at, Livro Kuinto, p! 1YS, conta3 nosC (m =athura, =anorama, esposa do poderoso Jei Gjrasena, passeava no $elo jardim de sua casa para respirar o per&ume das Dadam$as! >(la estava no primeiro dia de seu m%s!> Gm d0nava chamado "rum$a estava passando no ar, a $eleza do jardim chamou3lhe a ateno, viu =anorama l0 e, por esprito de malcia, tomou a &orma de Gjrasena Vseu maridoU, uniu3se a ela, e imediatamente ela sentiu que estava r0vida! O =ri$at (at$a, p! 1ST31SS, adiante d0 uma in&ormao mais direta so$re aviaoC (nto 6admavit e'plicou que Fasavadotta de3 sejava su$ir num carro a#reo e desse modo visitar toda a Terra! >*s esposas dos servos do rei tinham e'atamente o mesmo desejo! (u disse a mesma coisa a todas elas! 6endurem um $alano em varas lon as, su$am nele, depois $alancem3se no ar para &rente e para tr0s! Outros meios de satis&az%3las seus maridos no conhecem5 )e ela tem desejo de viajar no ar, que se contente da mesma maneira5> Todos riram! >"ei'e de $rincadeira5>, disse Jumanavat, >e vamos 1 ques3 to5> >Kue adianta sonhar com isso7>, disse Zon an3dharaEame! >Trata3se apenas dum tra$alho de artesos!> Jumanavat convocou os carpinteiros e mandou3lhes que &a$ricassem sem demora uma m0quina que se movesse no ar! (les saram dali e o corpo de artesos teve uma

con&er%ncia demorada, depois procuraram Jumanavat novamente e $al$uciaram aterradosC >N+s conhecemos quatro esp#cies de m0quinasC m0quinas de 0 ua, m0quinas de pedra, m0quinas de p+ e as &eitas de muitas peas! Kuanto a m0quinas voadoras, os Eavanas Vos re osU conhecem3 nas, mas n+s nunca tivemos oportunidade de ver nenhuma>! (nto um $rama &alou dum carpinteiro chamado 6uDrasaDa, a quem seu rei havia &alado de Ficvita, que tinha montado um alo mec8nico! Os em$ai'adores estran eiros disseramC >No devemos revelar nunca a nin u#m, arteso ou qualquer outro, o se redo das m0quinas a#reas, di&ceis de adquirir por qualquer um que no seja re o>! Jumanavat disse que o rei estava tentando arrancar dele o se redo das m0quinas voadoras, que era seu dever escond%3lo como os usur0rios escondiam seus tesouros! Os artesos podiam ser postos a &erros, chicoteados, tortura3 dos, que no revelariam o se redo! "e repente apareceu um estranho e pediu a Ju3 manavat os materiais necess0rios e &ez um carro voador com a &orma de /aruda, ornado de &lores de mandara! * rainha e o marido viajaram no ar em volta da Terra e voltaram 1 cidade dos avantis! Num maravilhoso dia de primavera, a rainha deu 1 luz um &ilho! Os povos da Lndia anti a consideravam todos os ocidentais procedentes do =editerr8neo >iavanas>, ou re os, e'atamente como os 0ra$es, s#culos

depois, chamavam aos cruzados >&rancos>, &osse qual &osse o seu pas de ori em! 6rovavelmente usavam a palavra >Eavana> para indicar qualquer pessoa de pele mais clara, mesmo um espaonauta! Kuem era aquele >estranhe>, que apareceu a Jumanavat e construiu aquele carro a#reo7 )eria um homem do espao7 =ais re&er%ncias a iavanas e suas m0quinas voadoras eram &eitas no *arsc$a 5$arita de :ana, um vatsEaEenas $ram8nico, que viveu em Thanesar no norte da Lndia no comeo do s#culo FII d!C! O romance hist+rico de :ana tomou o seu pr+prio rei, )hri 9arscha, como her+i e $aseou3se num acontecimento real do reinado dele! Gm via3 jante $udista chin%s, 9inan Thron , visitou a corte de )hri 9arscha por volta de QPT d!C! e dei'ou uma vvida narrativa dessa visita! * &ascinante o$ra do pr+prio :ana &ornece um maravilhoso quadro da Lndia do s#culo FII! * $rilhante traduo de (! :! CoIell e .! M! Thomas descreve as vicissitudes de 9arscha, seus amores, ascetismo, trai-es, $atalhas, at# que se torna rei! Imediatamente jurou vin ana contra o rei de /anda e ordenou ao seu comandante de ele&antes, )anda upta, que mo$ilizasse suas &oras! )anda upta &ez3lhe uma lon a descrio de desastres devidos a erros cometidos pelo descuido, a qual, em$ora no tenha import8ncia particular para caso dos astronautas, #, sem d<vida, de salutar interesse, como a maioria das hist+rias da velha Lndia!

)anda upta respondeuC >!!!6onha de lado, pois, essa con&iana universal, to a rad0vel aos h0$itos de sua pr+pria terra e nascida da &ranqueza inata de esprito! .req2entemente che am aos ouvidos de Fossa =ajestade notcias de desastres devidos a erros por &alta de cuidado! (m /admavati houve a queda do herdeiro de Najasena para a casa dos na as, cu j0 poltica &oi pu$licada por uma ave sariDa! (m )ravasti apa ou3se a l+ria de )utavarman, cujo se redo &oi ouvido por um papa aio! (m =ittiDarati palavras ditas no sono &oram a morte de )uvanaranda! >* sorte de um rei Eavana &oi decidida pelo uarda do seu carro de uerra de ouro, que leu as letras dum documento re&letidas em seu elmo precioso! * olpes de espada o e'#rcito de Fiduratha retalhou o avarento =athura quando cavava tesouros na calada da noite! Fatsapati quando se divertia na &loresta dos ele&antes &oi aprisionado pelos soldados de 6ra3 hasena que saram da $arri a dum ele&ante de mentira Vcavalo de Tr+ia7U! )umitri, &ilho de Mjnimita, ostando muito de teatro, &oi atacado por =itradeva no meio dos atores e com uma cimitarra separado da ca$ea como uma haste de l+tus! )hara$ha, rei> de *smaDa, ostava muito de m<sica de instrumentos de corda, e seus inimi os dis&arados de estudantes de m<sica cortaram3lhe a ca$ea com &acas a&iadas escondidas no espao entre a vina e a ca$aa ac<stica! Gm eneral de $ai'o nascimento, 6rispantri, assassinou seu tolo senhor maurEa, :rihadratha, numa revista de todo o

e'#rcito, que 6rispantri or anizou com o prete'to de mani&estar o poder do senhor! HaaDavarma, curioso de maravilhas, &oi arre$atado, nin u#m sa$e para onde, em um carro a#reo arti&icial &eito por um Eavana condenado 1 morte!> (ssa hist+ria s8nscrita de um rei arre$atado num carro a#reo lem$ra a hist+ria do Cavalo (ncantado das 6il e uma noites' )eria um rapto para outro planeta ou o primeiro acidente a#reo re istrado na hist+ria7 )anda upta continuou a deprimir o Jei 9arscha com descri-es de in&ort<nios, elas podero ter pouca relao com os astronautas, mas essas &ascinantes hist+rias talvez devam ser ressuscitadas do ne li enciado s8nscrito e apre3 sentadas hoje para esclarecimento dos nossos leitores modernos! A possvel que tam$#m aprendamos com estes incidentes da velha Lndia! >O &ilho de )usumaEa &oi, por inst8ncia de seu ministro Fasudeva, privado da vida por uma &ilha da escrava de "eva$huti, dis&arada como sua rainha! 6or meio de uma mina no monte "odhama, animado pelo tinido de ar olas das pernas de numerosas mulheres, o rei de =a hadha, que tinha a mania de rutas de tesouros, &oi levado pelos ministros do rei de =aDa$o para a terra deles! Humavasene, prncipe de 6annEtha, irmo mais jovem de 6rodEota, tendo a mania de hist+rias so$re venda de carne humana, &oi assassinado na &esta de =ahaDa$e pelo vampiro Ta$ajon ha! 6or meio de dro as cujas virtudes tinham sido cele$radas por muitos indivduos

di&erentes, al uns pretensos m#dicos causaram atro&ia em /anEapati, &ilho do rei de Fidaha, que era louco pelo eli'ir da vida! Con&iando em mulheres, o Dalin a :horasena encontrou a morte 1s mos de seu irmo Firasena, que secretamente encontrou acesso 1 parede dos aposentos da 6rimeira Jainha! "eiando3se em um colcho no leito de sua me, um &ilho de "odhra, senhor dos Darusas, causou a morte de seu pai, que tenciona3 va un ir outro &ilho! :andraDa$a, senhor dos soDones, sendo muito li ado ao seu camareiro, &oi com seu ministro privado da vida por um emiss0rio de )udsoDa! * vida de 6usnava, rei de Cammidi, amante da caa, &oi sorvida enquanto ele estripava rinocerontes dos soldados do senhor de Campas, escondidos num alto canavial! *rre$atado por seu entusiasmo pelos trovadores, o $o$o de =arDhari, Hsatravarman, &oi a$atido por $ardos, emiss0rios de seu inimi o, aos ritos de >Fit+ria5> Na cidade de seu inimi o, o rei dos saDos, quando cortejava a mulher de outro, &oi chacinado por Cantra upta, escondido na roupa de sua amante! Os erros de homens descuidados causados por mulheres t%m che ado su&icientemente aos ouvidos do meu senhor! *ssim, para arantir a sucesso de seu &ilho, )upra$ha com mosquitos envenenados matou =ahasena, rei de Hachi, amante de uloseimas! Jotnavati, &in indo um &renesi de amor, matou o vitorioso ;arutha de *EodhEa com um espelho que tinha uma $orda a&iada como navalha! "haDi, apai'onada por um irmo mais jovem, empre ou contra "evasena l+tus cujo suco &ora tocado com p+ envenenado! Gma rainha

ciumenta matou Jandideva de Franti, com uma ar ola de tornozelo cravejada que emitia uma in&eco de p+ m0 ico, Findumati matou o Fisnu Fidmatha com um punhal escondido nas tranas do ca$elo, 9amasavati, o rei de )auviva, Firasena, com um ornamento de cinto que tinha veneno no interior, 6auravi, o senhor )omaDa de 6aurava, &azendo3o $e$er um ole de vinho envenenado, tendo ela $esuntado sua pr+pria $oca com um antdoto invisvel!> *ssim ele &alou, e partiu para e'ecutar a ordem de seu senhor! )em se dei'ar impressionar com o triste relat+rio, 9arscha levou o seu e'#rcito e derrotou o rei de /anda! (ssas hist+rias maravilhosas da velha Lndia, que tanto &azem lem$rar o Jenascimento italiano e a erao dos :+r ia, poderiam dar enredos para os dramatur os de hoje e inspirar nos nossos scripts de televiso um $rilho muito necess0rio! Os deuses da anti a /r#cia &ol avam em amorosos prazeres com qualquer $eldade, casada ou solteira, que casse so$ seus olhos concupiscentes, por vezes parece que essas mesmas deidades celestes iam divertir3se tam$#m so$re a Lndia anti a! O =oital 7ac$is ou ;s vinte e cinco $istrias de um duende, traduzido do hindi por ;! 6latts, &ala de 9arisIami, que era >to $elo como Cupido, i ualava :rihaspati em seu conhecimento dos tratados cient&icos e reli iosos e era to rico como Huvera>! Casou com uma &ilha

de um $r8mane, chamada LevenEavata, e a levou para casa! 8m suma, numa noite na estao quente estavam am4os dormindo pesadamente no teto plano duma casa de vero' . vu da mul$er escorre"ou1 l$e do rosto quando um semideus estava passando em um carro pelo ar' 2endo por acaso a mul$er, o semideus 4aixou o carro, colocou1a nele assim mesmo adormecida e fu"iu com ela' Depois de al"um tempo, P 4r>mane acordou tam4m e eis que sua mul$er no estava Dao seu ladoE' Ficou alarmado e desceu e procurou1a atravs da casa' /o a encontrando l&, saiu e procurou1a pelas ruas e vielas da cidade, mas no a encontrou' 8nto comeou a dizer consi"o mesmoN :9uem a ter& levado e aonde ter& idoM: ; dor foi1l$e fatal' Depois de muito sofrimento, comeu arroz que tin$a sido envenenado por uma serpente e morreu' * des raa deste homem, no sei por qu%, no nos causa pena! )entimos que qualquer homem que durma com sua mulher em cima dum telhado plano, com astronaves passando por cima, merece perd%3la! * moral para n+s atualmente, nesta era de U)O , # dormir dentro de casa! ;s vinte e cinco $istrias de um vetala, escritas no s#culo FII d!C!, &alam de um carpinteiro que construiu um carro a#reo camu&lado como uma enorme ave que permitiu a um moo salvar sua noiva do har#m dum rei poderoso!

*s hist+rias do 7anc$atantra, escritas no s8nscrito da velha Lndia, t%m sido contadas por contadores de hist+rias itinerantes por era-es atrav#s do mundo! (sses romances m0 icos de reinos de maravilha inspiraram o ;sno de ouro, de *puleio, as &a$ulosas 6il e uma noites, o cavaleiro Gesta 0omanorum, o picante Decamero, de :occaccio, as &0$ulas de La .ontaine e aqueles deliciosos contos de /rimm e 9ans *ndersen que nos &ascinam at# hoje! *quelas hist+rias de &adas que encantam a nossa meninice ainda evocam um mundo de ma ia que sentimos deve ser a verdadeira realidade, al#m da nossa percepo limitada, talvez naquelas re i-es transcendentes onde seres maravilhosos manipulam as &oras secretas do universo, al uns mitolo istas acreditam que os duendes &oram anti os deuses, hoje n+s os con&undimos com astronautas! * hist+ria de . tecelo como 2isnu, maravilhosa3 mente traduzida por *l&red Milliams, conta que no pas dos an as, em uma cidade chamada 6undravardhaanam, um jovem tecelo e um carpinteiro, vestindo as suas melhores roupas, passeavam pelo meio da multido em meio a uma rande &esta! )entada em &rente duma janela superior do pal0cio real, viram a princesa, cuja $eleza sem i ual trespassou o corao do tecelo! To apai'onado &icou este, que seu ami o, o carpinteiro, lhe &ez uma m0quina maravilhosa com a &orma e as cores de uma ave, modelada de acordo com a divina /aruda, para que ele pudesse che ar 1 princesa, que dormia sozinha em sua sacada! O tecelo tomou $anho, vestiu a sua

melhor roupa, per&umou o h0lito e su$iu com sua m0quina! * princesa, sozinha em sua sacada, suspirava para a lua quando viu o tecelo na &orma de Fisnu em uma enorme ave que vinha do c#u! O tecelo disse 1 donzela, que acreditava que ele era Fisnu, qu# ela havia sido sua esposa anterior e que eles podiam casar3se so$ as estrelas! Todas as noites ele visitava a princesa, e, quando a aurora iluminava os seus amores, dizia3lhe um adeus carinhoso e su$ia para o c#u! Gm dia o rei desco$riu o se redo da princesa e jurou mandar matar o amante, a princesa ento revelou3lhe que estava sendo cortejada pelo pr+prio Fisnu! O rei e a rainha &icaram encantados de sa$er que o deus estava tendo amores com sua &ilha, e o rei a$ou3 se de que com Fisnu como enro conquistaria a Terra! *ssim encorajado, desa&iou o poderoso FiDramasena, rei do )ul, e recusou3se a pa ar3lhe seu tri$uto usual! FiDramasena invadiu o pas com um rande e'#rcito de ele&antes, e ento o rei pediu a sua &ilha que dissesse ao $endito Fisnu para aniquilar o inimi o! O tecelo prometeu assim &azer e o rei encantado jurou que quem quer que matasse FiDramasena &icaria com todos os imensos tesouros dele! * princpio, o tecelo &icou alarmado ante a pers3 pectiva de $atalha, mas a vida sem a sua $em3 amada princesa era morte, e decidiu desa&iar FiDramasena, que, a&inal de contas, talvez ima inasse que ele era o verdadeiro Fisnu! No c#u o deus Fisnu, que enerosamente havia o$servado divertido aquela impostura,

su$itamente compreendeu que sua ima em so&reria muito se o tecelo, jul ado Fisnu, &osse morto por mortais! (ntrou no corpo do tecelo, su$iu no p0ssaro e arremessou o seu disco contra FiDramasena, cortando3o em dois! O e'#rcito invasor rendeu3se, em p8nico! O inspirado tecelo reclamou todas as possess-es do rei derrotado e na vit+ria mostrou verdadeira no$reza de alma! O rei prestou3lhe as mais altas homena ens, todo o povo se re ozijou muito, e o tecelo e a princesa viveram &elizes para sempre! )e um entusiasta dos U)O hoje personi&icasse um astronauta, ser0 que al um louro venusiano viria em seu socorro7 Talvez dev%ssemos tentar! Outra hist+ria divertida do 7anc$atantra conta que o rei e'ilado 6utraDa o$teve um par de $otas m0 icas e voou com elas alto por cima de cidades, rios e cumes de montanhas para vencer seus inimi os! Cientistas de muitos pases estudam hoje os velhos te'tos s8nscritos minuciosamente para redesco$rir se redos do v@o espacial! =aharshi :haradIja &ez uma traduo e'traordin0ria intitulada ;eron&utica, descrita como Um manuscrito do passado pr1$istrico, que cont#m dados &ascinantes, quase incrveis, nos se uintes e'tratos3amostras, pu$licados pela *cademia Internacional de 6esquisa )8ns3 crita, =isore! Lndia! (m con&ronto com versos s8nscritos, estas so as Curiosas interpreta-es que nos assom$ram!

/este livro descreve1se em oito fascinantes ca1 ptulos a arte de fa4ricar v&rios tipos de aeroplanos para via3ar, suave e confortavelmente, pelo cu, como uma fora unificada para o universo, que contri4uir& para o 4em1estar da $umanidade' . que pode mover1se por sua prpria fora como um p&ssaro, em terra, na &"ua ou no ar, c$amado :vimana:' . que pode via3ar no cu, de lu"ar para lu"ar, de pas para pas, ou de "lo4o para "lo4o, c$amado :vimana: pelo cientista de aeron&utica' . se"redo de construir aeroplanos que no que1 4rem, que no possam ser cortados, que no pe"uem fo"o e que no possam ser destrudos' . se"redo de fazer avies imveis' . se"redo de fazer avies invisveis' . se"redo de ouvir conversas e outros sons em avies inimi"os' . se"redo de rece4er foto"mfias do interior de avies inimi"os' . se"redo de verificar a direo da aproximao de avies inimi"os' . se"redo de fazer pessoas em avies inimi"os perderem a consci%ncia' . se"redo de destruir avies inimi"os' ;ssim como o nosso corpo, quando completo em todos os seus mem4ros, pode realizar todas as coisas, um aeroplano deve ser completo em todas as suas partes a fim de ser eficaz' ; comear pelo espel$o foto"r&fico em4aixo, um aeroplano deve ter trinta e uma partes' . piloto deve ser munido de diferentes materiais de roupa, de acordo com as diferenas de estao, como prescrito por ;"nimitra'

r%s variedades de comida devem ser dadas aos pilotos, variando com as estaes do ano, se"undo o (alpa1-astra' 2inte e cinco espcies de veneno que aparecem nas estaes so destrudos pelas mudanas de re"ime alimentar acima' ; comida de quatro formasN "ro cozido, min"au, massa, po e ess%ncia' odas elas so sadias e contri4uem para a formao do or"anismo' .s metais adequados para aeroplanos, leves e a4sorventes do calor, so de dezesseis espcies, de acordo com -o+na,a' Grandes s&4ios declaram que esses dezesseis metais so 4ons para a construo de avies' No se trata aqui de &ico cient&ica ou de se redos do Comando *#reo *mericano, essas >revela-es> so e'tratos dos cl0ssicos s8nscritos, escritos na $ela e &ascinante escritura que se usava h0 muitos milhares de anos! Tais revela-es no su erem uma tecnolo ia, aerodin8mica, eletr@nica, en enharia, metalur ia, comunica-es, medicina espacial, tudo s#culos 1 &rente das nossas7 O rande ram0tico s8nscrito 6anini, que viveu por volta de RTT d!C!, escreveu, se undo dizem, uma &ascinante o$ra intitulada ;s via"ens de 7anini, na qual descreve visitas que &ez a planetas interiores, a&irmando que os seres e'traterrestres &req2entemente levavam iniciados em passeios a =erc<rio e F#nus! No parece *damsDi7 /eor e lia s8nscrito7 A &aceto talvez ridicularizar *damsDi, porque &en@menos atualmente vistos por cosmonautas tendem a consu$stanciar as

a&irma-es dele de que viajou numa astronave, i ualmente o s0$io 6anini pode ter dito a verdade a uma posteridade incr#dula! *l umas d#cadas antes, em P1X d!C!, Constantino e todo o seu e'#rcito viram no c#u, quando marchavam para Joma, uma cruz de &o o, aparentemente uma espaonave, con&irmando que seres e'traterrestres visitavam a nossa Terra naquele s#culo, al#m disso, as runas dum velho templo em :oro$odura, ;ava, que datam daquele perodo, cont%m a&rescos que mostram o que parecem ser astronautas e sm$olos astron@micos que su erem visitantes de F%nus! Conquanto a nossa civilizao ocidental seja $aseada nas culturas re a e judaica, raramente nos damos conta de que os re os e os judeus derivaram muitos de seus conceitos &undamentais da velha Lndia, especialmente depois que a invaso de *le'andre, o /rande, em PXY a!C!, promoveu com#rcio e cultura entre a Lndia e o Oriente =#dio! 6or esse tempo, de acordo com Tito Lvio, quando os espaonautas visitavam Joma certamente o$servavam tam$#m outras partes da Terra! .ranD (dIards, investi ador americano dos U)O , escreve que dois discos prateados $rilhantes, cuspindo &o o em redor pelas $ordas, mer ulharam repetidamente so$re as colunas re as que desciam os des&iladeiros para o 6unja$, apontando cavalos e ele&antes e voltando de novo para o c#u! (sse incidente no pode ser con&irmado pelas hist+rias contempor8neas de *rriano, 6tolomeu, =e 0stenes ou (stra$o, mas apresenta uma not0vel semelhana com aqueles

escudos &lamejantes dos c#us que, em YYQ d!C!, salvaram os cavaleiros de Carlos =a no, em )i i$ur , dos sa'-es que os sitiavam, to vividamente descritos nos ;nnales #aurissenses, na 7atrolo"iae de =i ne, -aeculum IQ' Hananda e os nani io ues especulavam so$re o 0tomo quinhentos anos antes de "em+crito, *rE$atha, no se'to s#culo antes de Cristo, ensinava so$re a rotao da Terra, os princpios da medicina, da $ot8nica e da qumica &oram esta$elecidos j0 em 1!PTT a!C!, na Lndia, e a astro3 nomia data de remota anti uidade! * criao do Genesis parece uma verso primitiva dos pro&undos ensinamentos dos Dias e noites de =rama! a hist+ria de No#, um eco de Faivasvata, que Fisnu avisou para construir um navio para a enchente pr+'ima, a ori em da ca$ala judaica e de v0rios acontecimentos da :$lia pode ser encontrada nas escrituras hindus, escritas muitos s#culos antes! (m mentes condicionadas por milhares de anos de cristianismo, as vidas e doutrinas de Crisna e :uda lanam tanta d<vida so$re a historicidade de ;esus, que nos atrevemos a per untar se toda a lenda crist no ser0 apenas um pl0 io do hindusmo e do $udismo! (ssa aparente $las&%mia &ere todos os nossos sentimentosC duvidar da realidade de ;esus parece um pecado mortal, mas, se estudarmos honestamente os ensinamentos de Crisna, helenizado para Chrestos e da Cristo, e compararmos os do mas &undamentais do nascimento da Fir em, os mila res, a morte ritualstica numa 0rvore ou na cruz, a imortalidade,

surpreendemo3nos especulando se Cristo no seria um mito $aseado no Crisna hist+rico anterior! *l uns intuitivos a&irmam que as doutrinas hindus &oram trazidas da Lndia por aquele maravilhoso asceta que &oi *pol@nio de Tiana, que se diz ter sido o homem que adoramos como ;esus! (ssa controv#rsia dei'a3nos con&usos atualmente! Talvez devamos transi ir e voltar nossos estudos para o inspirado *pol@nio e seu jovem companheiro "amis, andando pelas estreitas ruas de T0'ila, ansiosos por aprenderem a VERDADE dos l0$ios dos s0$ios indianos, que provavelmente herdaram sua sa$edoria dos astronautas! =uitos eruditos acreditam que a velha Lndia &oi a &onte no s+ da civilizao, das artes e das ci%ncias, mas tam$#m de todas as randes reli i-es da anti uidade! *l uns orientalistas su erem que os 2edas re&letem in&lu%ncia estran eira da mais remota anti uidade! Os ocultistas a&irmam que a cultura da Lndia se ori inou no continente su$merso da Lem<ria, e isso pode ser verdade, mas o que compreendemos hoje so$re o universo ha$itado leva3 nos a per untar se os mestres da Lndia no teriam descido das estrelas! *s lendas mais primitivas &alam da primeira dinas3 tia de seres divinos da Lndia, a raa do )ol, que reinou em *Eodha Vhoje OudhU, a se unda, raa da Lua, que reinou em 6ruEa V*llaha$adU, uma curiosa semelhana com as dinastias divinas do ( ito relacionadas por =aneton e com os deuses da Idade de Ouro da /r#cia, cantados por 9esodo

e Ovdio, concordando tudo com a anti a dominao da Terra por super3homens do (spao! *s provas so$re o passado remoto so de &ato escassas e con&usas, mas o &sico sovi#tico =! * rest declarou recentemente que na &amosa ruta de :ohistan h0 inscri-es que mostram a Terra e F%nus unidos por uma seta! Kuem sa$e que revela-es no viro a ser encontradas pelos arque+lo os ao desenterrarem as misteriosas runas de =ohenjo "aro e 9arappa7 *parecer0 al uma >pedra de Joseta> para lanar uma luz deslum$rante so$re os astronautas na Lndia anti a7 ('aminando esses &ascinantes cl0ssicos hindus, com suas tradi-es de m0quinas voadoras, $om$as &ant0sticas e her+is maravilhosos, 1 luz do nosso moderno conhecimento do espao, sentimos com crescente emoo que a Lndia anti a &oi overnada por espaonautas!

Captulo Seis A #RONAU#A NO #I"E#E

O lorioso )ol enchia a Terra de esplendor, inspi3 rando nos i antes a ale ria de viver, a emoo de ozar a $eleza deste mundo maravilhoso, vivendo quase para sempre como os deuses 0ureos do c#u! Os raios de sol danavam nas pequeninas ondas que lam$iam o litoral ti$etano e acariciavam as multid-es que se divertiam na praia, crianas $rincavam e patinhavam no mar e paravam para olhar com olhos espantados quando um vimana

$rilhante descia do c#u em direo 1s torres de Lassa, a cidade celestial, cujos templos transl<cidos e parques &loridos lem$ravam aos venusianos seu pr+prio e $elo planeta! ;ovens namorados saltavam em ale re a$andono ao som de m<sica conjurada do ar, al uns olhavam mudamente seus companheiros, perdidos no doce mist#rio do amor, enquanto seus ami os pairavam ale remente so$re &eriados passados nas &lorestas do p+lo )ul, escalando aquelas montanhas, co$ertas de neve da *tl8ntida, ou at# dando um pulo!at# 6ros#rpina, o planeta rec#m3desco$erto al#m de 6luto, cujas &eiticeiras sedutoras prometiam tentadoras delcias! =ulheres em trajes e'+ticos, com$inando com sua disposio de 8nimo, e'i$iam a $eleza do corpo e da alma, com &eminina satis&ao $is$ilhotavam so$re o <ltimo esc8ndalo que despertava a curiosidade dos ale res ti$etanos! Talor, o jovem sumo sacerdote, cujo %nio, &ant0stico mas re$elde, assom$rava at# os mais insi nes cientistas daquela ilha asi0tica, tinha materializado, trazida dos p0ramos et#reos, uma donzela loura que tencionava des3 posar! *s damas protestavam com indi naoC noivas das estrelas poderiam ser $em3vindas talvez, mas uma dem@nia do mundo astral constitua uma competio desleal, especialmente se seu rosto era realmente mais $elo do que o )ol e seus olhos mais m0 icos do que a Lua! )eu en3 canto vivaz estava seduzindo o viril sumo sacerdote, perversamente imune a todas as $eldades do Ti$ete! *l umas damas de&endiam3no! "epois de mil%nios de paz, os homens estavam

entediados, o espao no mais os empol ava, o nosso planeta parecia como qualquer outro, a telepatia com os animais revelou3se decepcionante, o pr+prio se'o estava perdendo o seu sa$or, aquela dem@nia trazia novas id#ias, suas estranhas e empol antes revela-es do mundo et#reo revolucionariam a vida na Terra, o &uturo $rilhava de promessa! Num rochedo pr+'imo al uns i antes louros escutavam Zellus, o psicocientista cujas &ei-es de $ronze denotavam uma preocupao incomum nos ale res ti$etanos! (le estava e'plicando que os astr@nomos de )aturno tinham detectado um corpo celeste que se apro'imava do sistema solar, os o$servadores acreditavam que o intruso era um aster+ide errante, mas os supra3sensveis juravam que era um mssil de )rio, cujos senhores diri iam os destinos da Terra! O homem tinha che ado ao &im duma idade do mundo, era che ado o tempo de as almas humanas espiralarem para uma nova oitava de evoluo, a civilizao tinha que ser destruda para que su$isse de novo para o esplendor! Os i antes mostravam3se incr#dulos, o )ol $rilhava, a Terra &ol ava, \eus, seu rei divino, salvaria seu povo, todos, contudo, se lem$ravam de que os pro&etas previam a destruio para esse s#culo! *s premoni-es lo o se con&irmaram! Todas as na3 -es da Terra se mo$ilizaram para resistir ao choque! .oram per&urados a$ri os nas montanhas e a$astecidos de provis-es e equipamento para os poucos que so$revivessem! Os iniciados esconderam c0psulas de tempo com a anti a

sa$edoria para as era-es ainda no nascidas, &rotas espaciais de F#nus salvaram os escolhidos, al uns cientistas, em su$marinos nucleares, procuraram re&< io no mar, mas quando o terrvel aster+ide encheu o c#u sua atrao ravitacional ameaou despedaar a pr+pria Terra! Os che&es da de&esa do mundo aconselharam \eus a comandar uma armada espacial para desinte rar com msseis nucleares o monstro que se apro'imava a rande velocidade, mas o terrvel aster+ide &undiu os aparelhos eletr@nicos de nave ao e a maior parte da &rota &oi destruda! Tempestades el#tricas convulsionaram a atmos&era, cortando os &ornecimentos de ener ia e as comunica-es de r0dio e inutilizando toda a aviao! *s &lorestas incendiavam3se espontaneamente, ventos tit8nicos arrasavam cidades inteiras, os oceanos, &ervendo, varriam o mundo de p+lo a p+lo, os vulc-es vomitavam enchentes de lava, sepultando aldeias e cidades em &o o! *$ismos enormes a$riam3se e &echavam3 se, as montanhas tremiam e aluam nas pro&undezas, e o ar carre ado de &umaa e p+ su&ocava os homens e os animais! O aster+ide ardente $ateu no noroeste, deslocando o ei'o da Terra e impelindo3a a oscilar pelo espao! =antos densos de &umaa e poeira co$riam o )ol e ases me&ticos poluam a atmos&era, a maioria das criaturas que ainda viviam, morreram as&i'iadas! =eses depois al uns ma ros so$reviventes saram lentamente de suas cavernas e depararam assom$rados com uma desolao aterradora, e o choque desse espet0culo encheu suas mentes

&eridas de &antasia! *s terras tinham3se tornado mares, os mares tinham3se tornado terras, o velho mundo &amiliar havia desaparecido! * Terra apresentava3se selva em e crua como no dia da Criao! Os solit0rios i antes que &icaram no Ti$ete estremeceram su$itamente com &rio, quando &inalmente o )ol vermelho apareceu atrav#s do nevoeiro, sua luz carmesim revelou uma paisa em &ant0sticaC os mares acolhedores tinham3se evaporado, a ilha celestial elevara3se at# um altssimo planalto no meio das nuvens, cercado por randes picos de montanhas, os or ulhosos edi&cios de Lassa jaziam por terra, espalhados no lodo! Os desolados so$reviventes imploraram aos deuses que ajudassem a Terra novamente, al uns seres e'traterrestres desceram em suas naves de luz para ensinar civilizao ao homem! *s era-es &amintas, lutando desesperadamente pela vida em condi-es selva ens, lem$ravam a Idade de Ouro de seus antepassados como um sonho va o, e s+ al uns iniciados solit0rios preservavam a sa$edoria anti a do passado, o mundo deveria so&rer por muitos mil%nios antes que o homem ascendesse a novo esplendor! Os livros sa rados de "zEan re&erem3se aos lhas, que >circulam, diri indo seus carros em volta de seu senhor, o Olho _nico>, uma curiosa descrio que su ere o Olho de 9oro, o sm$olo e pcio de um espaonauta! Gma est8ncia ocultista descreve que >as chamas vieram, &o os com &a ulhas, os lhas do alto Vdra -es de sa$edoriaU lutaram com homens3ca$ras e homens com ca$ea de co e

homens com corpo de pei'e>, lem$rando Oannes, o $a$il@nio, meio pei'e, meio homem, um ser e'traterrestre com um traje espacial! (sse estranho sim$olismo pode ser al uma lem$rana &ra ment0ria da conhecida uerra nos c#us entre os deuses e os i antes! Os lhas, anti os >esp3 ritos> asi0ticos, construram a cidade celestial chamada Lassa, provavelmente naquela ilha lend0ria da [sia central ha$itada pelos &ilhos de "eus, que &aziam ma ias, dominando a Terra e o c#u com prod ios! Os ti$etanos acreditam que, antes de aparecer o 9imalaia, a terra deles era plana e &#rtil, rodeada por mar e povoada por so$reviventes do continente su$merso de =u, imp#rio do )ol! O 9imalaia provavelmente no se elevou desde a crosta da Terra, mas &oram os mares que se a&astaram, dei'ando as montanhas com o Ti$ete l0 no alto, e'atamente como na *m#rica do )ul o anti o porto de mar de Tiahuanaco &icou encalhado a milhares de metros de altura nos rec#m3 aparecidos *ndes! *s tradi-es ti$etanas a&irmam que o Fazio deu nascimento a um Ovo maravilhoso que, rompendo3 se, produziu o espao, o &o o, o oceano, as monta3 nhas e o pr+prio homem! (ssa estranha concepo pode ser uma lem$rana con&usa do renascimento do mundo destrudo em conseq2%ncia de al uma cat0stro&e c+smica! * hist+ria ti$etana # velada por mitos e lendas! O primeiro rei, )hipuEe, &oi se uido por sete Dhris VtronosU celestes de dois ten s ValtosU superiores, an0lo os 1s dinastias divinas do Fietnam, da Lndia, da China, do ;apo, do ( ito e da /r#cia! * esses

overnantes sucederam seis la s V$onsU m#dios, oito des Vmonarcas mundanosU terrenos, quatro tsans Vreis poderososU in&eriores, semelhantes talvez 1 Idade dos 9er+is que e'iste na mem+ria da maioria dos pases! O primeiro so$erano hist+rico, Nami )ontson, levou no s#culo FII os e'#rcitos ti$etanos em campanhas vitoriosas da China at# a 6#rsia! * reli io ori inal do Ti$ete, o culto $on, # um ani3 mismo universal no qual as estrelas e as pedras, as 0rvores e os rios possuem espritos uardies, propiciados por sacri&cios para que no in&luenciem os seres humanos! Os deuses, quando irritados, enviam tempestades de ranizo e pra as, mas podem ser induzidos a a$enoar o mundo com sol e &ertilidade! O c#u est0 intimamente li ado 1 Terra, os espritos descem para renascer passando pelas almas dos mortos, que so$em para o reino astral! Os senhores da luz &azem uerra eterna aos poderes das trevas como nas teolo ias semticas, esse con&lito comum 1 maioria das reli i-es pode ser al uma espiritualizao da uerra dos c#us levada a e&eito por deuses ou espaonautas! *s vidas dos ti$etanos so re idas por press0 ios que lanam som$ras mal#&icas que s+ podem ser evitadas pelo e'orcismo dos lamas, o irar das rodas de rezar ou o a itar de $andeiras de orao! * ci%ncia moderna e o cristianismo &ormal desprezam as crenas $ons, como supersti-es primitivas, em$ora muitas sejam compartilhadas pela I reja Cat+lica, mas a sua comparao com cultos nativos em todo o mundo su ere que todas

podero ser restos adulterados de uma ci%ncia universal de lon nqua anti uidade, provavelmente trazida 1 Terra por mestres do espao! (studo recente de partculas su$at@micas, revela-es de espiritualistas e pesquisas para cientistas so$re mat#ria et#rea su erem a coe'ist%ncia de reinos invisveis povoados por seres de mat#ria mais sutil do que n+s, que podem intrometer3se no nosso plano da Terra e produzir &en@menos estranhos, h0 muito conhecidos pelos $ons do Ti$ete e pelos cultos anti os de todo o mundo! (m$ora a reli io o&icial do Ti$ete seja o $udismo, com sua su$lime mensa em de compai'o por todas as criaturas sensveis, os lamas reconhecem muitos deuses e deusas $en#&icos e mali nos que overnam cada detalhe da vida cotidiana, adorados no intricado ritual &ormulado nos te'tos t8ntricos! Todos os ti$etanos cr%em em reinos transcendentais dos quais avataras, $odhisattvas, voltam para ensinar a humanidade so$re a pere rinao at# a unio com "eus! * rande alma, Chenrezi, encarna como dalai3lama, o pr+'imo salvador, )enhor =aitreEa, espera no c#u Tushita, preparando3se para descer 1 Terra! *t# a invaso dos comunistas chineses, o Ti$ete era eralmente considerado uma terra de ma ia e mist#rio, overnada por um deus, onde os lamas desenvolviam poderes so$renaturais praticando uma &eitiaria que con&undia a nossa ci%ncia l+ ica! Gns poucos europeus t%m vivido entre os m0 icos ti$etanos e do impressionados testemu3 nhos de &en@menos espantosos que desa&iam as

nossas leis da &sica! =adame *le'andra "avid3 Neel, uma inspirada estudiosa do ocultismo, &ala da materializao de &ormas de pensamento em pessoas ou coisas, homens que correm mais do que cavalos, eremitas nus que se aquecem entre as neves da montanha, comunicao telep0tica atrav#s de vastas dist8ncias, transmi rao de almas, trans&er%ncia do eu et#reo, via em astral, comunicao com os chamados mortos, cad0veres que danam, con&litos com dem@nios e muitas outras &antasias inacredit0veis, mas con&irmadas por outros o$servadores di nos de con&iana! O &amoso erudito "r! M! Z! (vans3Mentz devotou sua vida ao estudo do io ue ti$etano e 1s doutrinas secretas, revelando um vasto campo de conhecimentos esot#ricos completamente estranhos aos nossos padr-es de conhecimento convencionais, outros pesquisadores comprovam a levitao, a animao suspensa por io ues enterrados vivos, pro&ecias e'atas e muitos outros prod ios desconhecidos para o nosso c#tico mundo ocidental! A salutar veri&icar que pesquisadores de van uarda em parapsicolo ia, pr#3co nio, telepatia, ocultismo e at# &sicos nucleares esto transmudando o nosso mundo materialista em um mundo de estudos esot#ricos, apro'imando3se pouco a pouco do psiquismo h0 muito praticado pelos lamas ti$etanos! * anti a sa$edoria do Ti$ete deve ter sido herdada de al uma civilizao perdida do passado ou ensinada por espaonautas dum planeta adiantado!

* vasta literatura do Ti$ete quase no # conhecida no Ocidente, o total dos arquivos das lamaserias deve rivalizar com a :i$lioteca do Faticano! O (an3ur compreende mil e oitenta e tr%s o$ras di&erentes, o an3ur consiste em duzentos e vinte e cinco volumes in3&+lio, pesando cada um de dois quilos a dois quilos e meio, o =taam1*")m # uma compilao de o$ras liter0rias ti$etanas em duzen3 tos e vinte e cinco volumes que tratam de literatura, ci%ncia, astronomia e cerim@nias t8ntricas! 90 mil e quinhentos anos os mon es ti$etanos v%m estudando a alma humana, o c#u e os reinos invisveis em volta de n+s, muitos desses eruditos devem ter sido homens de %nio, com mil%nios de tradio e e'peri%ncia, que devem, sem d<vida, ter desco$erto muitas &acetas deste espantoso universo al#m da nossa percepo! . =ardR $Rdol, muitas vezes comparado ao #ivro dos mortos e pcio, descreve a vida depois da morte, os jul amentos da alma nos mundos astrais e o processo de renascimento com uma pene3 trao espiritual que transcende as nossas &iloso&ias ocidentais! *credita3se que, como nos te'tos s8nscritos da velha Lndia, estes anti os livros do Ti$ete podero em al um lu ar e'plicar os se redos da anti ravidade, da teleportao, da psicocinesia e de &oras siderais al#m do nosso conhecimento, devem conter, sem d<vida, &ascinantes in&ormes so$re os espaonautas no revelados ao Ocidente! *l uns pesquisadores acham que a e'ist%ncia destes re istros anti os com seus maravilhosos se redos de tecnolo ias arcanas &oram o que na verdade induziu a invaso

chinesa do Ti$ete, uma a&irmao um tanto e'trava ante talvez, mas uma preocupao que no seria sensato e'cluir inteiramente! O desenvolvimento inesperadamente r0pido da $om$a de hidro %nio pelos chineses prova seu terrvel potencial em ci%ncia nuclear, que poderia ter sido ampliado por conhecimento colhido no velho Ti$ete! Os contos populares do Ti$ete comprazem3se no so$renatural comum a todos os pases do mundo! Gma hist+ria muito conhecida trata dum rapaz com a ca$ea de&ormada, que se casou com a &ilha do rei dos duendes, que morava entre os deuses no c#u, mas de vez em quando descia 1 Terra so$ a &orma de um pato $ranco! * &ilha viveu com o jovem por nove anos, e ento de repente voltou ao c#u! Cheio de an <stia, o desconsolado marido errou por toda parte 1 procura da esposa desaparecida, um dia salvou um ri&o sa rado de um dra o, e em recompensa &oi levado ao c#u, onde encontrou sua esposa! Os deuses &icaram to comovidos com o m<tuo amor dos dois, que &inalmente permitiram que a esposa celeste des3 cesse e vivesse &eliz com seu marido mortal na Terra! Gma hist+ria id%ntica # contada no -ud$ana ;vadana, so$re uma moa celeste, =anohara, capturada com uma corrente m0 ica pela caadora 6hiloDa quando se $anhava com suas companheiras num la o, sua $eleza despertou a pai'o do 6rncipe )udhana, e =anohara tornou3se esposa dele! *nos mais tarde ela voltou ao seu pr+prio povo entre os >espritos>, se uida de seu devotado marido, que, depois de severas provas,

&oi &inalmente reunido 1 esposa para sempre! Gm tema semelhante lem$ra os mitos dos >cavaleiros do cisne> na Idade =#dia, que provavelmente inspiraram o #o$en"rin de Ma ner e o popular #a"o dos cisnes de TchaiDovsDE! (ssas hist+rias su erem que h0 s#culos atr0s as pessoas acreditavam nas rela-es com outros mundos com a mesma credulidade que hoje concedemos aos astronautas! Gm pitoresco conto ti$etano descreve )udarsoma, a cidade dos trinta e tr%s deuses no c#u, que media dois mil e quinhentos )o3anasS de comprimento e outros tantos de lar ura, tinha sete &ileiras de muros de ouro de vinte e dois Eojanas de altura, com novecentas e noventa e nove portas, cada uma uardada por quinhentos EaDahas de vestes azuis e cotas de malha, armados de arcos e &lechas! * arquitetura reluzia de ouro, prata, $erilo e cristal, 0rvores dos desejos &loriam indument0ria azul, vermelha, amarela e $ranca, os deuses ima inavam qualquer roupa que desejassem e as 0rvores o$sequiosamente a produziam, uma e'plicao &antasiosa talvez da materializao das &ormas de pensamento, que al uns clarividentes atualmente ale am ser o processo de manu&atura usado pelos mestres em planetas adiantados! O Jei =andhotar, depois de conquistar todo o mundo, su$iu a esta cidade celestial e compartilhou o trono de Indra, at# que a am$io o levou a aspirar ao domnio do c#u e da Terra! Gma tal arro 8ncia os o&endidos deuses no podiam permitir, e ele &oi arrojado para $ai'o e
1 O yojana equivale a aproximadamente oito quilmetros.

morreu! (nquanto =andhotar estava no c#u, a cidade celestial &oi atacada pelos asuras, os carros de uerra dos deuses e dos asuras chocaram3se em $atalha a#rea, o rei venceu3os a todos e repeliu o inimi o de volta 1 sua pr+pria &ortaleza distante, no espao! Os ti$etanos acreditavam que os deuses ha$itavam no cume do monte =eru, onde um dia era i ual a cem anos na Terra, como os deuses viviam milhares de anos celestiais sua idade equivalia a trinta e seis milh-es de anos dos homens! Gma idade muito, muito lon a, mas um momento apenas no universo in&inito! * morte che a &inalmente, mesmo para os deuses5 * 8popia de Gesar de #in", um lon o poema cavalheiresco m0 ico, # a Ilada da [sia central, do nvel do 0am&iana e da 8neida de Fir lio! /esar, al umas vezes identi&icado como Huan3ti, deus da uerra dos imperadores mandchus, viveu, se undo dizem, no Ti$ete oriental, entre os s#culos FII e FIII, em$ora suas &a$ulosas aventuras provavelmente mencionem incidentes das lendas populares anti as! O uru Jimpoche, o precioso mestre espiritual do Ti$ete, conhecido por seu nome s8nscrito de 6adma )am$hava, persuadiu um deus a encarnar como o her+i /esar de Lin , a &im de destruir os reis3dem@nios que estavam pervertendo a Terra com maldade e atacando o povo $om do Ti$ete! 6adma )am$hava viajava atrav#s das nuvens num cavalo alado! "epois de uma visita ao jovem /esar, >&echou3se em sua tenda maravilhosa e lentamente su$iu para o c#u, por al uns momentos a luz que o rodeava traou um caminho

luminoso entre as nuvens, depois dissolveu3se na dist8ncia>! )em d<vida, uma $ela descrio de um U)O0 O =estre con&iou a /esar um >dorje> m0 ico, ou vara Fril, para a$rir o pal0cio su$terr8neo que continha tesouros, nas $atalhas de /esar contra os dem@nios, 6adma )am$hava aparecia no c#u rodeado de numerosos deuses e duendes, que a itavam $andeiras, portavam som$rinhas e espar iam &lores e arroz so$re o vencedor! Isso lem$ra os &estejos depois da vit+ria de Jama so$re Javana to $rilhantemente descrita no 0am&iana' Nessa campanha &ant0stica /esar empre ou armas m0 icas, varas de invisi$ilidade, conjurou apari-es, montou cavalos alados, usou $onecos encantados, ajudado pelos celestiais e seus $elos daDinis numa epop#ia maravilhosa e divertida que transcendia muito a nossa &ria &ico cient&ica atual! *s &a$ulosas &aanhas de /esar de Lin no Ti$ete do s#culo FII assom$ram3nos por sua so&isticao e e'trava 8ncia e'+tica, transportando3nos al#m do plat@ elado do 9imalaia at# um pas de maravilhas, de deuses e dem@nios, &eiticeiros e duendes, lanando seus sortil# ios em espantoso encantamento, onde as leis &sicas so mantidas em maravilhosa suspenso, as dimens-es transcendem o espao e o tempo, talvez mesmo o universo real, su erindo a maravilhosa tecnolo ia que atri$umos aos astronautas! Os misteriosos rastros nas neves do 9imalaia, atri3 $udos aos i#tis, ou a$omin0veis homens da neve, podem ser na realidade causados pela radiao de astronaves como a aero3&orma oval $rilhante vista

no alto, por cima dos cumes, pelo e'plorador Nicholas Joerich, em 1SX1, e o o$jeto de prata luzente quil@metros acima do (verest, o$servado pelo escalador .! )! )mEthe durante sua e'pedio de 1SPP! O discutido lama Lo$san Jampa, &ilho dum no$re ti$etano, cujas revela-es con&undem e em$araam todos os peritos em Ti$ete, a&irma que o Ti$ete # visitado por discos voadores h0 milhares de anos, ele os viu no c#u e no solo e conta uma hist+ria e'tremamente divertida de uma via em de um deles que rivaliza com *damsDi! (screvendo em 1SWY, antes do primeiro )putniD, este curioso lama descreveu o $rilhante panorama do espao incrustado de estrelas e a apar%ncia da Terra e'atamente como os &uturos3cosmonautas! *damsDi5 Lo$san Jampa5 Kue dizer7 O Ti$ete ser0 a p0tria dos deuses7

Captulo Sete A #RONAU#A NA VE1!A C!INA

*credita3se que os chineses herdaram sua civilizao ori inal do anti o imp#rio dos ui ures, a maior col@nia dos &ilhos do )ol, da perdida Lem<ria! 90 tradi-es que a&irmam que os anti os ideais lemurianos ainda constituam a $ase poltica e &ilos+&ica da cultura chinesa por volta de XTTT a!C!C a venerao de sua p0tria ori inal, su$mersa mil%nios antes, evoluiu para o culto dos antepas3 sados, codi&icado e adotado como reli io do (stado pelo Imperador Zao no ano de 1WWT a!C!

Os re istros mais anti os dizem que nos tempos mais distantes a China &oi overnada durante dezoito mil anos por uma raa de reis divinos, de acordo com o manuscrito c$i, um &ascinante paralelo com revela-es semelhantes a respeito da Lndia, do ;apo, do ( ito e da /r#cia, &eitas 11T 0am&iana, no (o3i,i, na *istria de =aneton e na eo"onia de 9esodo! O cl0ssico *uai1nan1tzu Vcaptulo OU descreve uma idade idlica, quando os homens e os animais viviam em paz e $eleza num jardim do #den, o corpo e a alma unidos na harmonia c+smica, o clima era $en#volo, no havia calamidades naturais, >os planetas no se desviavam de suas +r$itas>, a o&ensa e o crime eram desconhecidos, a Terra e a humanidade prosperavam! =ais tarde os homens caram em des raa e encheram o mundo de disc+rdia! Os >espritos> desciam &req2entemente para o meio dos homens e ensinavam3lhes sa$edoria divina, depois a humanidade de enerou em concupisc%ncia e pervers-es! O -$an1$ai15$in" VLivro )#timoU menciona uma raa humana tur$ulenta, dotada de asas, chamada miao, que por volta de XRTT a!C! perdeu o poder de voar e, depois de se desavir com o >)enhor do *lto>, &oi e'ilada! O -$oo1(in" VKuarta 6arte, captulo XY, p! XS1U, re&erindo3se 1 quarta raa matriz Vos atlantesU, declaraC 9uando os mao1tse Daquela raa antediluviana pervertida que se retirou em tempos anti"os para as "rutas roc$osas e cu3os descendentes se diz

que ainda se encontram nas vizin$anas de 5antoE, de acordo com anti"os documentos nossos, devido aos en"odos de c$)1Aeoo, pertur4avam toda a erra, esta enc$eu1se de 4andidos' T . -en$or 5$an"1t) Dum rei da dinastia divinaE viu que seu povo tin$a perdido os <ltimos vest"ios de virtude' Depois ordenou a c$an" e #$) Ddois d$)an c$o$ans inferioresE que cortassem toda a comunicao entre o cu e a erra' Desde ento no $ouve mais :su4ida e descida:' Os miaos, como os nove lis antes deles, &omentavam nova re$elio, e o imperador pediu aos descendentes de Tchan e LhE que su&ocassem a desordem! "izem que >Tchan levantou o c#u e LhE $ai'ou a Terra>, e cessou a comunicao entre o c#u e a Terra! No (uo1)iu o Jei Chao, de Chu VWTT a!C!U, per un3 tou se essa comunicao teria sido mesmo cortada, se os mortais no poderiam ainda su$ir ao c#u! )eus conselheiros, i ualmente con&usos, apresentaram a interpretao mais tarde proposta pelos nossos te+lo os no Ocidente e va amente su eriram que os >espritos>, como os >anjos>, eram entidades desencarnadas, em$ora realmente o conte'to desses te'tos chineses, como a :$lia, su ira que esses visitantes dos c#us eram sem d<vida astronautas! Os estudiosos de mitolo ia imediatamente reconheceram a hist+ria &amiliar, repetida em tradi-es da maioria dos pases do mundo, de que em tempos muito anti os a Terra &oi overnada

por seres do espao em uma maravilhosa Idade de Ouro, a humanidade re$elou3se, o nosso planeta &oi assolado por cat0stro&es, e os reis do espao voltaram 1s estrelas, dei'ando que o homem construsse novamente a sua civilizao! 90 milhares de anos havia, ao que parece, constante comunicao entre a Terra e outros mundos, a ora restam apenas va as mem+rias disso, que as nossas mentes condicionadas no querem aceitar! Como acontece com a maioria dos povos anti os, a cronolo ia chinesa # conjetural e e'tremamente con&usa! Kuase todas as cr@nicas anti as &oram destrudas por ordem do Imperador Che 9Ian 3te em X1P a!C!, como no Ocidente, al uns s#culos depois, a maioria dos inestim0veis documentos do passado &oram queimados por imperadores romanos me alomanacos e cristos &an0ticos, imitados no s#culo BFII pelos &an0ticos sacerdotes espanh+is, no =#'ico, que sistematicamente destruram os arquivos inapreci0veis dos astecas! * perda quase total dos re istros da anti uidade nunca poder0 ser su$stituda pela arqueolo ia, as revela-es de &ontes ocultas so desdenhadas pela mente cient&ica moderna, que interpreta as desco$ertas desenterradas pela p0 de acordo com as suas pr+prias id#ias condicionadas, de modo que # muitssimo duvidoso que a Idade de Ouro dos deuses possa al um dia ser! reconstituda, a no ser pelas lendas e as epop#ias anti as! * ines3 perada desco$erta dos per aminhos do mar =orto j0 est0 in&luenciando &undamentalmente a nossa concepo de cristianismo, talvez al um &uturo Champollion encontre al uma pedra de Joseta da

perdida *tl8ntida ou deci&re al uma inscrio no deserto de /o$i e revolucione o nosso conhecimento do passado! *l uns sin+lo os inda am se os chineses no teriam se ori inado na *c0dia e tentam mostrar uma possvel a&inidade deles com os anti os $a$il@nicos, o que no surpreende muito, pois h0 provas de mi ra-es em massa atrav#s da (uropa e da [sia mil%nios atr0s, causadas talvez por cat0stro&es que a$alaram o mundo! *l uns &il+so&os a&irmam que o sumeriano era a <nica ln ua a lutinante do anti o Oriente =#dio, pertencendo neste aspecto ao mesmo rupo da chinesa, o sila$0rio chin%s ainda hoje # $aseado em si nos &undamentalmente semelhantes aos picto ramas usados pelos sumerianos! * :$lia, o Talmude e as lendas $a$il@nicas su erem o desem$arque de astronautas no Oriente =#dio al uns s#culos antes de Cristo, de modo que # prov0vel que eles tenham visitado a China tam$#m! Os pr+prios chineses acreditam va amente que houve uma idade de ma ia se3 uida de uma idade her+ica, o que concorda com as tradi-es cl0ssicas de uma Idade de Ouro, depois uma era de uerras de calamidades que de enerou at# a $ar$0rie mundial, que pouco a pouco &oi ascendendo para uma civilizao muito in&erior 1 maravilhosa cultura do passado! Os primeiros testemunhos escritos encontram3se em te'tos ravados em osso e concha de tartaru a procedentes de 9onan, atri$udos 1 "inastia )han 3Zin, por volta de 1YTT a!C!, a escrita revela Gma tal ele 8ncia e ha$ilidade t#cnica, que #

certamente o resultado de uma evoluo de muitos s#culos! Inscri-es em requintados vasos de $ronze desenterrados em *nEan , trezentos e poucos quil@metros ao sul de 6eipin , su erem uma civilizao altamente desenvolvida, possivelmente em X!TTT a!C!, talvez at# anterior! Os primeiros te'tos datados, entretanto, remontam apenas ao Imperador Mu Tin , no s#culo 'iv a!C!, de modo que os re istros chineses se uros datam apenas de tr%s mil%nios atr0s, e por conse uinte no ajudam muito para estudar o passado remoto! O chin%s anti o acreditava em astrolo ia, a qual ensinava que as in&lu%ncias das estrelas a&etavam a psique humana e motivavam acontecimentos terrestres! Jecentes desco$ertas &eitas pelos sputniDs e por &sicos especializados em raios c+smicos provam que o nosso universo parece ser um vasto campo de radiao, e o 6ro&essor 6iccardi, de .lorena, demonstra convincentemente, em e'peri%ncias qumicas delicadssimas, que as varia-es nas sutis tens-es espaciais, enquanto o nosso sistema solar se desloca atrav#s do espao, e'ercem uma in&lu%ncia perceptvel aqui na Terra! * muito ridicularizada astrolo ia dos anti os parece ser resto de uma vasta ci%ncia psquica de 8m$ito mundial ensinada pelos astronautas! Na China, como na anti a Joma, os homens o$servavam os prod ios no c#u com temor! Gma estrela cadente era temida como um mau a ouro! Consta que, por volta de X!TTT a!C!, um imperador chin%s mandou matar dois dos seus principais astr@nomos por no

terem predito um eclipse do solC que rei se impor3 taria hoje7 * astronomia chinesa em tempos anti os era assom$rosamente precisa, em particular no que dizia respeito 1 &i'ao do calend0rio, e'istiam calend0rios desde as dinastias 9sia, Zin e Chu do se undo mil%nio a!C!, provavelmente antes! O 6ro&essor Tun 3)tso3pin, numa comunicao 1s Na-es Gnidas, em 1SW1, a&irma que a "inastia )han V1!YTT31!1TT a!C!, possivelmente anteriorU usava o calend0rio misto lunar3solar de )su3.en, cujo m%s consistia em vinte e nove ou trinta dias, com uma e'tenso e'ata de XS,WPTW1TQ dias, apro'imando3se do nosso c0lculo moderno de XS,WPTWOW dias! O ano consistia em PQW,XW dias, concordando quase e'atamente com o nosso! (m tempos muito anti os, o dia intercalar era colocado ao &im do ano, mais tarde &oram inseridos sete dias intercalares em cada perodo de dezenove anos para conciliar o ano solar de trezentos e sessenta e cinco dias e um quarto com o ano >comum> de trezentos e sessenta e cinco dias! (ste perodo de dezenove anos, quando o )ol e a Lua ocupavam quase o mesmo lu ar no zodaco, como acontecia no comeo do perodo, no se conheceu no Ocidente at# que &oi desco3 $erto por =eton, que o descreveu num livro intitulado 8nneades 5aterides' (sse Ciclo de =eton &oi adotado pelos atenienses em RPX a!C! e ravado em letras de ouro nas paredes do Templo de =inerva! "iodoro )culo disse que um deus visitava a /r3:retanha a cada dezenove anos, danava e depois voltava 1s estrelas! Talvez em

sua via em peri+dica esse astronauta parasse na China7 Gm osso oracular desenterrado em *nEan tem uma inscrio que consi na um eclipse da Lua >no d#cimo quinto dia do duod#cimo m%s do vi #simo nono ano do Jei Mu3Tin >, isto #, em XP de novem$ro de 1P11 a!C! >Na "inastia Chou, no ano tri #simo oitavo do Imperador )han Ti3hsin V11PY a!C!U, o so$erano Chou, Chou3Ien3Ian , ordenou o o&erecimento de um sacri&cio porque o eclipse no aconteceu no dia certo, ocorrendo no dia de3 zesseis do m%s, de acordo com o calend0rio, e no no dia quinze!> O &ato de os astr@nomos chineses, h0 mais de tr%s mil anos, poderem pro nosticar eclipses com tal preciso su ere sem d<vida um conhecimento t#cnico adiantado, desenvolvido atrav#s de muitos mil%nios ou talvez ensinado por seres e'traterrestres! Gns te'tos surpreendentes da "inastia Chou, re&erentes ao ano XPRQ a!C!, consi nam o aparecimento de dez s+is no c#u, que lem$ram ao mesmo tempo os s+is e'tras so$re a anti a Joma mencionados por ;<lio O$sequens, os prod ios celestes mencionados na Idade =#dia por =attheI o& 6aris e vis-es semelhantes comunicadas por estudiosos de U)O atualmente! Os manuscritos anti os 5$uan"1tzu Vcap! XU, #iu1-$i, 5$Uun1c$Uiu Vcap! XX, WU e *ua1non1tzu Vcap! OU, provavelmente escritos s#culos mais tarde, contavam vividamente que a Terra, no reinado do Imperador Zao, &oi a&li ida por terrveis calamidadesC calor intenso ressecou a terra, as colheitas morreram, tempestades terrveis aoitaram as cidades e o

campo, os mares a itavam3se em maremotos e &erviam, inundando os campos, enormes monstros rondavam pela terra &azendo devasta-es, a humanidade temia o "ia do ;uzo, o &im de uma idade do mundo! O Imperador Zao consultou seus sacerdotes e s0$ios, que, como de costume, quando mais se precisava deles, no ajudaram muito, e ento, desesperado, chamou o seu arqueiro divino, Tzu3 Eu, que era capaz de voar no ar e vivia apenas de &lores, uma curiosa a&inidade com esses astronautas de hoje, que dizem viverem de &rutas e sementes de irassol! (sse her+i imediatamente derru$ou com suas &lechas os nove s+is &alsos, tendo o cuidado de dei'ar o verdadeiro $rilhando so$re as loucuras da humanidade, matou tam$#m todos os dra -es e salvou a Terra em eral para uma humanidade in rata! * empresa cavaleiresca de Tzu3Eu no impressionou a esposa dele, 9en 3O! (nquanto o marido matava dra -es e, sem d<vida, salvava donzelas em apuros, ela tomou uma plula anti ravidade e voou para a Lua, que achou luminosa e &ria como elo! * <nica ve etao que havia l0 era a caneleira! *rrostando o descon&orto, &icou l0! *o voltar de sua cruzada, Tzu3Eu, muitas vezes conhecido como )hen I, o arqueiro divino, demonstrando conhecimento de ci%ncia espacial, comeu um $olo m0 ico para neutralizar o calor, montou numa ave encantada e voou para o c#u, onde ozou de ventura! "e repente, lem$rando3se de sua mulher, voou para a Lua num raio de luz! 9en 3O mostrou pouco entusiasmo por ver seu

marido errante, construiu pata si uma casa de caneleiras, que no a ale rou, e Tzu3Eu voltou para o )ol, construiu um pal0cio maravilhoso e viveu l0 em $em3aventurana! (sta lenda poder0 perpetuar as teorias de que o )ol e a Lua eram ha$itados, uma crena partilhada milhares de anos mais tarde pelo astr@nomo )ir Milliam 9erschel, que achava que o )ol era &rio, teoria esposada seriamente por al uns revolucion0rios da atualidade! A di&cil interpretar esta hist+ria de Tzu3Eu satis&a3 toriamente! =uitos mitos t%m v0rios su$stratos de verdade, por vezes no decorrer do tempo a mem+ria racial &unde al uns incidentes separados em um s+ e apresenta uma hist+ria &ra ment0ria di&cil de desemaranhar! Os dez s+is podem ser uma e'plicao &antasiosa para e'plicar o calor &ant0stico que crestou a Terra, e o her+i lend0rio derru$ando nove deles, uma inveno in %nua para e'plicar como o cataclismo &oi evitado! 9oje, se al um intruso celeste ameaasse a Terra, os nossos pr+prios >arqueiros> lanariam msseis nucleares para a$at%3lo! O conceito de mais de um sol no c#u era claramente aceit0vel para o pensamento chin%s anti o, e isso leva 1 suposio de que os discos celestes mencionados no velho ( ito e em Joma tam$#m visitaram a China! *s lendas polin#sias, si$erianas e dos peles3 vermelhas &alam de v0rios s+is queimando a Terra, que al um uerreiro ou animal mais tarde destruiu! Os re os acusam .aetonte de uiar mal o carro do )ol e incendiar pases inteiros, h0 provas eol+ icas e hist+ricas que su erem que h0

quatro ou cinco mil anos um cataclismo c+smico qualquer realmente ameaou o nosso planeta! (ssa devastao da China &oi possivelmente a mesma cat0stro&e que atin iu os 9iper$+reos, as Terras do Ocidente, mencionada pelos cl0ssicos re os! "ivindades do )ol e da Lua eram adoradas como parte da reli io do (stado, suas mudanas de cor e os eclipses eram temidos como sinais de in&ort<nio! Como os e pcios, os chineses rendiam venerao supersticiosa a Tien3Hou, )rio, o Co, talvez a ci%ncia secreta dos sacerdotes ensinasse que )rio era ha$itada por randes almas, uardis do )istema )olar, como acreditam al uns supra3 sensveis atualmente! O &amoso te'to *sio1$siao1 c$ien", um calend0rio para a ricultores que mostra as doze luna-es no quarto s#culo a!C!, &oi mais tarde incorporado ao captulo RY do o1tai1#i1 c$i' (ste compreendia o cat0lo o estelar mais primitivo e'trado dos -$i$1-$en, (an1 e e Bu1 $sien, hoje perdidos! No s#culo FIII a!C! o astr@nomo Ch^u3t^39si3Tu, em sua o$ra (ai1)uan1 c$an"1c$in", mencionou o$serva-es &eitas no s#culo iv a!C! que levaram 1 construo de um cat0lo o estelar contendo mil, quatrocentas e sessenta e quatro estrelas, divididas em duzentas e oitenta e quatro constela-es! O captulo so$re astronomia V>T^ien3Huan^>U no -$i$1c$i de )suma3 Chien, por volta de ST a!C!, cont#m uma lista de constela-es e descreve os movimentos e conjun-es celestes e d0 interpreta-es de &en@menos incomuns! No s#culo ' a!C! o -$an1s$u1 +ei1,ao prop@s a teoria de que a Terra se

deslocava trinta mil lis para o oeste depois do solstcio de inverno e trinta mil lis para o leste depois do solstcio de vero, &icando parada apenas nos equin+cios! *creditava3se que todas as estrelas eram possudas por >espritos>, uns $en#&icos, outros mal#volos, que in&luenciavam o homem para o $em ou para o mal, estranhamente, os nossos astr@nomos modernos hoje ensinam que h0 vida em in<meros planetas, e os nossos entusiastas dos U)O esto ansiosamente 1 espera dos >espritos> das estrelas! * crena em in&lu%ncias das estrelas, partilhada por todos os povos da anti uidade, pode constituir os restos de al uma ci%ncia c+smica dos astronautas versados no conhecimento das emana-es da radiao e das tens-es el#tricas de que est0 carre ado o espao! Os chineses conheciam =erc<rio, F%nus, =arte, ;<piter e )aturno, que tinham cores carac3 tersticas! (sses planetas in&luenciavam os acontecimentos terrestres e eram p0trias de deuses! Nas escava-es de *nEan &oram desco$ertos not0veis astrol0$ios de $ronze que mostram como os anti os chineses carto ra&avam as estrelas! 6or volta de 1YW a!C! Chou3li atri$uiu a primeira o$servao do solstcio de vero ao "uque de Chou j0 no s#culo BIB a!C!, em XT a!C! Liu39sian mencionou em seu Bu1c$in"1tUun" que as ver3 dadeiras causas dos eclipses do )ol eram conhecidas j0 no quarto s#culo a!C!, o mesmo astr@nomo, em Y a!C!, pu$licou o calend0rio >)ou3 t^un >, $aseado num ciclo de cento e trinta e cinco meses, contendo vinte e tr%s eclipses! * e'ploso

duma supernova re istrada em 1PR a!C! &oi tam$#m o$servada na /r#cia por 9iparco, inspirando3o a compilar seu cat0lo o estelar preservado por 6tolomeu! Os astr@nomos chineses re istraram suas o$serva-es com meticulosos detalhes, mostrando a posio e'ata, o tempo, a durao, o $rilho e a cor dos &en@menos, tudo catalo ado com m#todo cient&ico! Jeconhece3se em eral que as listas de estrelas dos chineses so as mais precisas que che aram at# n+s vindas da anti uidade! O 5$i1nitzu do s#culo IF a!C! mostrou que os chineses tam$#m &aziam meticulosas o$serva-es de meteoros, &en@menos incomuns, inunda-es e secas! 6arece que os astr@nomos da anti a China herdaram not0veis t#cnicas matem0ticas e de o$servao de mil%nios de desenvolvimento ou as rece$eram de seres e'traterrenos! * literatura chinesa no se a$a de uma rande epop#ia nacional como o 0am&iana ou a Ilada para inspirar o or ulho dos homens, mseros mortais aquecidos ao $rilho do divino imperador, &ilho do c#u, que denota de &ato ori em do alto! Os chineses acreditavam que seu imperador tirava seus poderes do deus do p+lo Norte Celeste, por isso o trono do imperador e os templos do )ol estavam sempre voltados para o sul, enquanto os s<ditos os olhavam para o norte! A interessante notar que essa venerao da (strela 6olar, tam$#m encontrada no ( ito anti o, pode ter al uma relao com a nossa crena moderna de que as astronaves que nos visitam a ora aparentemente v%m do norte pela a$ertura polar

e'istente nos cintur-es de radiao de Fan *llen! Como os si$erianos nativos, os chineses adoravam a constelao da Grsa =aior, de cuja direo aparentemente vinham os astronautas! Os mitos da China no so to dram0ticos como as hist+rias cl0ssicas da Lndia ou da /r#cia, seus persona ens carecem das pai'-es her+icas de Jama e *polo, principalmente porque durante a lon a "inastia Chou V1TXY3XX1 a!C!U os chineses, com seu esprito pr0tico, tenderam a racionalizar seus deuses, resumindo os seus super3homens na &i ura convencional de seu pr+prio imperador! Os eruditos treinados nos preceitos humansticos de Con&<cio despiram as velhas hist+rias do so$renatural e apresentaram3nas em termos sociais do cotidiano, e'atamente como qualquer mar'ista que reescrevesse a :$lia hoje omitiria "eus e apresentaria o >Livro> como as lutas de classe dos judeus! *s lendas populares imortalizaram pessoas de interesse local e elevaram3nas 1 cate oria de deuses, e'atamente como no Ocidente certos tipos &oram canonizados como santos! A di&cil, pois, identi&icar muitas das in<meras divindades chinesas como astronautas do c#u! Os nossos astr@nomos atuais, que rejeitam a teoria da criao contnua para a e'panso do universo desde a e'ploso do 0tomo primevo in&initamente denso, podero encontrar al um d<$io encorajamento na velha crena chinesa de 6anDu, nascido de um ovo e criando o c#u e a Terra do caos, mito que, como sua narrativa do "il<vio, os chineses provavelmente tomaram

emprestado aos indianos e aos $a$il@nios! Os &il+so&os taostas e $udistas especularam mais e ensinaram que o universo se ori inou do esprito, o conhecido do desconhecido, concluso que a nossa ci%ncia aceita! *s lendas do Fen"1s$en1)en1i &alam de uma Idade de =aravilha h0 quatro mil anos, narrada como &antasias de &ico cient&ica em termos &ora da nossa e'peri%ncia, mais parecidas com as $atalhas a#reas do 6aa4&rata' .ac-es rivais lutavam pelo domnio da China ajudadas por seres celestiais, que tomavam partido e'atamente como os deuses que apoiaram os re os ou os troianos durante o cerco de Tr+ia! (m termos modernos n+s poderamos ima inar os marcianos apoiando os americanos e os venusianos aconselhando os russos em qualquer con&lito &uturo, essa perspectiva pode no ser to inteiramente &ant0stica como parece, a consci%ncia do advento das astronaves, atualmente vindas de pelo menos dois planetas, torna a inter&er%ncia e'traterrestre em nossas polticas partid0rias da Terra uma &ascinante possi$ilidade! Os nossos escritores de &ico cient&ica, que com sua $rilhante ima inao desenvolvem as espantosas inven-es cient&icas que esto trans&ormando o mundo, veriam suas &antasias &uturistas eclipsadas pela encantadora ma ia das velhas hist+rias chinesas! Os deuses $randiam armas maravilhosas, mais so&isticadas do que os nossos armamentos modernos atualmente! No3Cha usou o seu $racelete c#u3e3terra para derrotar .en 3Lin, que em vo mer ulhou numa cortina de &umaa

protetora, mais tarde o her+i, em sua roda3de3 vento3de3 &o o, venceu Chan 3Huei3.on , chamando em seu au'lio hostes de dra -es voadores de prata! Men 3Chun ver astou Chi^ih com um chicote m0 ico, mas &oi derrotado por um irresistvel espelho Ein3Ean que irradiava al uma esp#cie de &ora mort&era! *s uerras eram &eitas com a tecnolo ia que n+s atri$umos aos astronautas, os com$atentes emitiam raios deslum$rantes de luz, soltavam ases venenosos, lanavam dra -es de &o o e lo$os de chamas, disparavam dardos relampejantes e raios, praticavam a uerra $iol+ ica lanando c0psulas de micr+$ios de um$relas celestes, prote iam3se com v#us de invisi$ilidade e aparentemente possuam deteco 4 radar capaz de ver e ouvir o$jetos a centenas de l# uas de dist8ncia 4, tecnolo ia quase id%ntica ao arsenal descrito nos versos s8nscritos do 6aa4&rata' Os anti os chineses anteciparam3se aos nossos qumicos modernos na composio de plulas que con&eriam imortalidade, ta$letes de rejuvenescimento que davam eterna juventude, outras dro as produziam um estado de hi$ernao com o corpo em animao suspensa, que a nossa medicina espacial espera desco$rir para imo$ilizar os nossos cosmonautas em via ens de anos para as estrelas! "iz3se que os anti os alquimistas produziram uma plula para anular os e&eitos da ravidade, p+s que trans&ormavam 0 ua de arroz em vinho e incenso que restaurava ma icamente a vista das pessoas! Tais compostos $ioqumicos, com e&eitos maravilhosos, so tam$#m

mencionados nos cl0ssicos s8nscritos! A di&cil crer que uma primitiva comunidade a rcola pudesse adquirir conhecimento &armac%utico maior que o dos nossos qumicos atuais, essas dro as maravilhosas no su erem al uma ci%ncia transcendente, possivelmente de astronautas7 * China escolheu como seu em$lema nacional o "ra o, um sm$olo de pro&unda si ni&icao! (m tempos antediluvianos, durante a #poca da *tl8ntida, o c#u 1 noite apresentava3se di&erente, o p+lo do c#u era a *lpha3"raconis da constelao de "raco, no a nossa atual estrela polar na Grsa =enor, os astronautas, seres celestiais com sa$edoria transcendente, que desciam das estrelas para ensinar a humanidade, eram conhecidos pelos anti os como os dra -es ou povo3serpente! *s serpentes eram adoradas pelos lemurianos e os atlantes como sim$olizando a sa$edoria divina, mil%nios depois essa adorao de enerou em cultos da serpente entre povos nativos de todo o mundo! 6or al uma inverso parado'al do pensamento, possivelmente por uma interpretao teol+ ica errada da serpente do jardim do #den, a serpente passou a ser associada a )atan0s e tornou3se em$lema do mal! Os p+rticos de al uns templos neolticos eram constitudos de colunatas serpenteantes, da :a$il@nia ao ;apo encontram3se desenhos de dra -es de &o o em tijolos cozidos e tecidos de seda, e serpentes de &o o &oram mencionadas por pro&etas na :$lia e eram veneradas no =#'ico anti o! Tradi-es alesas a&irmam que nos tempos do culto do )ol, no reinado de 6rEdain, &ilho de

*edd, o /rande, os &ilhos da deusa HeridIen &oram levados por dra -es para a p0tria deles nos c#us! Iniciados do ( ito e da Lndia relacionavam o Jei "ra o com )aturno, pai dos deuses, ele tinha al uma cone'o mstica com o Jei *rtur e a reli io dos celtas! =ais do que qualquer outra nao os chineses &izeram do dra o um sm$olo de sua civilizao, eles acreditavam que o "ra o Celestial era o pai de sua primeira dinastia de imperadores divinos, o em$lema pict+rico do dra o in&luenciou intimamente essa ori inal e &ascinante arte chinesa e na consci%ncia popular o dra o era considerado inspirador de $ene&ic%ncia divina para com seus &ilhos nesta Terra do )ol! Os zo+lo os duvidam que os dra -es tenham jamais e'istido, o dentado pterod0ctilo, de h0 muitos milh-es de anos, parece apro'imar3se do nosso conceito dum dra o voador, mas nenhuma dessas terrveis aves so$reviveu at# os tempos hist+ricos! *t# mesmo a nossa ente culta de hoje acha di&cil ima inar al o que nunca viu, todos n+s podemos descrever um aeroplano a contento eral, mas poderamos concordar com uma descrio qualquer se ele no tivesse sido inventado7 9ist+rias da anti uidade em todo o mundo concordam entre si misteriosamente na descrio de dra -es com h0lito de &o o que percorriam a terra, o mar e o c#u! Nenhum povo d0 descri-es to pitorescas, mesmo desenhos de dra -es, como os chineses! Os te'tos anti os descrevem monstros &ant0sticos, com o corpo co$erto de escamas como armadura, olhos

lanando rel8mpa os, as &auces vomitando chamas, as randes &eras su$iam ru indo nos ventos para os c#us, mer ulhavam nas pro&undezas do oceano, seu h0lito de &o o reduzia cidades a cinzas, al umas vezes um dra o raptava uma donzela e levava3a para o seu covil nas nuvens! No nos &az isto lem$rar aquelas terrveis hist+rias de U)O contadas por aterrados camponeses da *m#rica do )ul atualmente7 Os reis dra -es tinham poderes so$renaturais, praticavam mesmerismo e telepatia, eram invulner0veis a armas mortais, viviam e amavam em eterna juventude! "izia3se que moravam em pal0cios encantados no &undo do mar, mas todos deviam o$edi%ncia ao seu )enhor nas estrelas! )u$iam ru indo para o c#u como luzes chamejantes, em meio a ventos &ortes que causavam tempestades que &aziam a pr+pria Terra ru ir! Os mares podiam si ni&icar as >0 uas do espao>, em$ora devamos lem$rar que, se undo consta, muitas astronaves mer ulham para $ases nas pro&undezas do nosso pr+prio oceano! Os deuses viajavam em dra -es, assim tam$#m imperadores e santos homens! Zu, &undador da "inastia dos 9er+is, tinha uma carrua em pu'ada por dois dra -es, o Imperador Zoan dizia3se &ilho do "ra o Fermelho! .antasmas com chap#us azuis apareciam 1s vezes em dra -es! *s almas dos mortos eram transportadas para o c#u pelos deuses alados! "izem que um dra o compareceu ao nascimento de Con&<cio! 6oderiam os chineses anal&a$etos da anti uidade ima inar um dra o, poderia seu conceito permear sua consci%ncia,

inspirar sua reli io e arte, marcar sua vida cotidiana, se esse >o$jeto voador> nunca tivesse e'istido7 6ara os estudiosos dos U)O desses tempos anti os as descri-es de dra -es de &o o voadores, vistos com os nossos olhos modernos, parecem estranhamente &amiliares, a &antasia dissolve3se e o pitoresco dra o materializa3se, tornando3se uma nave espacial! Os te'tos da anti a China &alam com maravilhosa &antasia de U)O cortando os c#us, mer ulhando nos mares, aterrando camponeses, incendiando &orti&ica-es, crestando campos, raptando ente ou desem$arcando seres divinos para inspirar a humanidade! Imediatamente nos recordamos do o$jeto voador luminoso que em R de novem$ro de 1SWY pairou so$re o &orte $rasileiro de Itaipu e paralisou soldados e circuitos el#3 tric@s com raios de calor, das numerosas pessoas cujo desaparecimento misterioso su ere raptos celestes, e de Orthon, o venusiano que &alou com *damsDi! Os seres celestiais, os dra -es, &ilhos do )ol, os espritos da velha China eram sem d<vida naves espaciais! *s re&er%ncias hist+ricas a vis-es chinesas so escassas! (sse pesquisador erudito que # ZusuDe ;! =atsumura declara no vol! I, n!` X de =rot$ers, o &ascinante ma azine de Cosmic :rotherhood *ssociation V*ssociao da .raternidade C+smicaUC 2oc%s podem encontrar tam4m o re"istro de uma espcie na 8nciclopdia Ben *ien sun" (+ao, editada pela 5ompan$ia 8ditora 6a suanlin", onde se diz que uma su4st>ncia como de cometa

foi vista durante dois meses na era do primeiro *an, no ano SG a'5' *& outra roda de c$amas comunicada ao 3eito c$in%s no 7icture dictionar) of forei"n affairs, compilado em SKVG' Diz o re"istro que as rodas eram li"adas ao coc$e no >n"ulo de "raus para o lado da direo do movimento, de maneira muito diferente das rodas das carrua"ens ordin&rias' Uma ener"ia sui "eneris su"erida no quadro' Diz1se que uma espcie de veculo c$amado (ir)ao, existente na era de Ain, era um aparel$o em forma de animal, sarapintado de 4ranco, com crinas vermel$as, ol$os de ouro e a ca4ea parecida com a de um "alo' Dizem que se um $omem via3ar no seu lom4o viver& mil anos' . livro das montan$as e dos mares, uma das famosas $istrias mticas c$inesas, diz que um andr"ino que tin$a apenas um 4rao e tr%s ol$os via3ou no vento num veculo voador at pases distantes' Gma 'ilo ra&ia chinesa de Tu )hu tsi Chan repre3 senta a carrua em volante de Hijun ! *creditava3se que o imperador chin%s era descendente do "eus )ol, nas crises /en is Hhan orava ao )ol pedindo ajuda, durante s#culos o Imp#rio =on ol adorou o )ol! Consta que al uns primitivos cristos acreditavam que Cristo era um ser celestial do )ol, uma crena semelhante era alimentada pelos chineses, que provavelmente no incio adoravam seres maravilhosos procedentes do )ol e no o )ol &sico propriamente! ZusuDe ;! =atsumura recordaC

/a Cndia um sol personificado era c$amado um deus de ouro, enquanto os cl&ssicos c$ineses -$i1 5$i e *an1-$u t%m uma descrio do :$omem celeste cor de ouro:, do qual se tin$a ouvido falar $avia 3& quin$entos anos, entre a idade de *an e a de an"' O muito si"nificativo que eles ten$am usado no a palavra :deus:, mas :$omem celeste cor de ouro:' *s hist+rias da velha China esto repletas de ma ia, as lendas su erem seres estranhos maravilhosos com uma ci%ncia maravilhosa, vivendo e amando e partilhando sua sa$edoria com os &ilhos do )ol de olhos o$lquos!

Captulo Oito A #RONAU#A NO AN#I+O 2A(3O

Os sorridentes japoneses comprazem3se na crena de que seus primeiros antepassados vieram da >ha$itao dos deuses> e adoram seu micado como descendente direto de *materasu, a $rilhante deusa do )ol, so$erana das altas plancies do c#u! Conscientes de sua ori em divina, os &ilhos dos deuses desenvolveram sua e'+tica cultura em espl%ndido isolamento! 9oje, so$ essa espantosa ocidentalizao que est0 trans&ormando o ;apo, o esprito do :ushido, uma &idal uia peculiar ao pas, continua inspirando3lhes superioridade so$re os mortais in&eriores do mundo! (stes &ilhos do )ol podero no conquistar nunca o domnio militar, por#m, mais do que

qualquer outra raa, eles sentem em suas almas a&inidade com os seres celestes, superiores aos ple$eus da Terra, e no se redo de seus cora-es se ima inam astronautas! Tradi-es anti as ensinam que h0 muitos milhares de anos as ilhas do ;apo &ormavam uma col@nia distante da Lem<ria1PW, o Imp#rio do )ol! Os primeiros colonos, uma raa de pele $ranca, trou'eram consi o da p0tria uma civilizao altamente desenvolvida, que preservou a cultura lemuriana $0sica at# o advento dos europeus h0 apenas um s#culo! * $andeira japonesa, o )ol Nascente, ainda sim$oliza o sa rado em$lema da su$mersa Lem<ria! Como os hindus, os chineses e os e pcios, os japoneses tam$#m se a$am de doze dinastias de reis divinos que reinaram dezoito mil anos, su erindo dominao de as3 tronautas! Os etn+lo os concordam em que os primeiros antepassados dos japoneses &oram os Eamatos de pele $ranca, que venceram os a$or enes neolticos, os ca$eludos ainos, uma raa primitiva decadente que hoje est0 quase e'tinta! =il%nios de cruzamentos com os mon +is de pele amarela, malares salientes e olhos o$lquos produziram essa mutao caracterstica que hoje chamamos japoneses, em$ora um surpreendente n<mero deles parea quase europeu! * an0lise lin 2stica arrisca a su esto de que a ln ua japonesa tem a&inidades com a $a$il@nia e que a escrita ideo r0&ica se parece e'atamente com a assria, levando a especular so$re a Torre de :a$el e as tri$os perdidas de Israel! )o$reviventes de al um

rande cataclismo no Oriente =#dio h0 tr%s ou quatro mil anos atravessaram a [sia Central e desceram os lon os rios si$erianos at# aquelas &ra rantes ilhas da costa da China, outros caucasianos e semitas se uiram pela Lndia, a =al0sia e o 6ac&ico! Che ou a ale ar3se at# que ;esus so$reviveu 1 cruz e morreu no norte do ;apo, o que &oi su erido por uma curiosa seita crist e'istente s#culos antes de os mission0rios portu ueses aportarem l0! Os t<mulos anti os 1s vezes cont%m relquias caractersticas dos maias do =#'ico, o que no # de surpreender muito, pois deve ter havido al uma comunicao com o continente americano! Claro que nesta altura # di&cil apresentar &atos concretos, mas os testemunhos acumulados tendem a apoiar a con3 cluso de que h0 uns tr%s mil anos, na era de )alomo, de Tr+ia, do 6aa4&rata na Lndia, do Jei :ladud na /r3:retanha, o ;apo &ormava parte de uma cultura de 8m$ito mundial, re ida e inspirada por homens do espao! (scava-es de anti os d+lmens e montes tumulares mostram que durante o terceiro mil%nio antes de Cristo os Eamatos ozaram de uma cultura requintada, ostentando maestria em cer8mica delicada, resplendentes armaduras e armas de $ronze e &erro tra$alhadas com ha$ili3 dade t#cnica, espelhos artsticos e j+ias ma n&icas que rivalizavam com os tesouros contempor8neos do ( ito da Nona "inastia! Na /r3:retanha o )ol no iluminava ainda nenhum )tonehen e, um milhar de anos decorreria antes que a $eleza de 9elena lanasse ao mar um milhar de navios para

queimar as altssiirias torres de Tr+ia, perto da cidade de Gr, na Cald#ia, *$rao uardava seus re$anhos e &alava com >"eus>, com ;eov0, que deveria inspirar seu &ilho Israel e os &ilhos de Israel atrav#s de quarenta s#culos de so&rimento! (nquanto os >anjos> Vastronautas7U salvavam Lot da )odoma e /omorra que destruram, &alavam com =ois#s e os pro&etas, os Eamatos na sua ilha da &lor de cerejeira, continuando a civilizao da Lem<ria, o perdido Imp#rio do )ol, devem ter acolhido $em esses homens das estrelas! Nos t<mulos pr#3hist+ricos encontram3se >haniIa>, &i uras de $arro de uma curiosa ente pequenina! (ssas estatuetas de terracota, chamadas ;omon "o us, t%m rostos de no$reza caucasiana, no de mon +is orientais! Os arque+lo os acreditaram a princpio que eram su$stitutos rituais de sacri&cio humano, por#m, mais tarde, sua semelhana com os c#le$res >marcianos> das pinturas rupestres de Tassili, no )aara, com os duvidosos petr+ li&os de uma caverna pr+'ima de .er hana, no Gs$equisto, e com as estatuetas astecas do anti o =#'ico, su erem que esses homenzinhos usavam trajes espaciais e capacetes como Oannes, que, de acordo com :eroso, &oi quem ensinou o povo da :a$il@nia! )upondo que tais inscri-es neolticas tenham sido representa-es do "eus )ol, # possvel i ualmente que &ossem representa-es de astronautas! O $rilhante investi ador japon%s ZusuDe ;! =atsumura e seus s0$ios cole as da *ssociao da .raternidade C+smica de ZoDohama &izeram um estudo pro&undo das estatuetas ;omon, comunicado no

vol! X, n!os 13R, de sua revista =rot$ers' Isao Mashio, num estudo convincente, nota que na 0rea de TohuDu as est0tuas pareciam usar >+culos dc sol>, as encontradas na 6re&eitura de *omori aparentemente tinham capacetes e trajes de mer ulhador, muito parecidos com os trajes usados pelos cosmonautas americanos atualmente! ZusuDe ;! =atsumura comparou essas estatuetas com as pinturas rupestres e entalhes encontrados em .uDuoDa, HEushu, 9oDDaido e em muitas outras partes do ;apo! In&ormes semelhantes &oram dados pelo not0vel investi ador sovi#tico "r! *le'ander Hasantzev, que insistiu em que >criaturas altamente adiantadas de =arte visitaram a Terra muitas vezes at# hoje>! *s provas de visitantes do espao na anti uidade podem estar $em diante dos nossos olhos, mas al um curioso arrevesamento nos nossos padr-es de pensamento &rustra o seu reconhecimento, assim tam$#m os cientistas, com a mente condicionada, no podem aceitar as naves espaciais, to claramente vistas por seus pr+prios olhos! Num t<mulo de Chip3)an, nos su$<r$ios da cidade de Zama a, Humamoto, 6re&eitura de HEushu, uma pintura em parede de cerca de X!TTT a!C! mostra um anti o rei japon%s com as mos er uidas num esto de $oas3vindas para sete discos solares, semelhantes aos dos murais pr#3 hist+ricos encontrados na (tr<ria, na Lndia e no Ir! Outra ravura em IzumizaDi, .uDushima, mostra sete pessoas se urando as mos umas das outras num rande crculo, olhando para o c#u e

evocando o aparecimento de discos voadores! Os arque+lo os supunham que tais cenas eram sim$+licas do culto solar, mas a nova compreenso atual do e'traterrestrialismo su ere que esses resplendentes or$es representam naves espaciais, revolucionando assim a nossa concepo do passado! * pr+pria palavra >Chip3 )an>, na ln ua pr#3aino, si ni&icava, se undo dizem, >o lu ar onde o )ol desceu>! In&orme da "iviso de 6esquisa Cient&ica da A)C& em =rot$ers, vol! X, n!os 13RC ; 4aa de Aats$s$iro1,ai em ()us$u, Lapo, c$amada mar de -$iranu$i1,ai, ou mar do Fo"o Descon$ecido, desde tempos anti"os, e um fo"o misterioso que nunca foi compreendido aparece l& num dia determinado, ou perto do romper do dia SW de a"osto, pelo vel$o calend&rio' * pesquisa moderna su ere que esse >&o o desco3 nhecido> deve ser um &o o ma n#tico acendido do espao e que # completamente controlado pelos discos voadores e que tem relao com aquelas rodas de &o o que v%m visitando a nossa Terra atrav#s da hist+ria! Num estudo especial dos discos solares, alados e sem asas, ZusuDe ;! =atsumura &az uma comparao convincente com os discos solares do anti o ( ito, do Ir e de Israel, provando aparentemente que os discos representavam no o )ol, mas os discos voadores! A curioso notar que os discos solares encontrados nos t<mulos anti os tinham uma semelhana e'traordin0ria com os

sm$olos circulares das &oras a#reas do mundo atualmente, uma coincid%ncia verdadeiramente pro&#tica! O "r! ZoshiEuDi Tan e declara em =rot$ers, vol! X, n!os 13RC 2erificou1se que aquelas marcas do -ol traadas no interior dos anti"os t<mulos de ()us$u so o sm4olo dos discos voadores $& mil$ares de anos' 8ntrementes, uma lenda do povo aino em *o,,aido diz que .,i,urumi1,amui Danti"o deus ainoE desceu dos cus e pousou em *aiopira, *o,,aido, a 4ordo de um 4ril$ante s$inta D4ero ainoE, no qual desco4rimos a mesma marca do -ol' 8le ensinou a maneira 3usta de vida ao povo aino e destruiu o deus do mal! era um irmo do espao que veio do espao exterior a 4ordo de um disco voador c$amado s$inta pelo povo aino naqueles tempos' * *ssociao da .raternidade C+smica VA)CU, de ZoDohama, d0 uma interpretao revolucion0ria dos crculos de pedra encontrados em todo o mundo! 5omo se pode ver nas runas de fi"uras de crculos duplos e triplos no c$o, encontradas na cidade de (a+a"oe, 7refeitura de -aitama, no Lapo, ou em Glatle), #ittle 5ursus, Dorc$ester, In"laterra! e -tone$en"e, tam4m na In"laterra, ou no crculo de pedra de .)u, na 7refeitura de ;,ita, no Lapo, o 5C05U#. e o 8-7;X. esto intimamente relacionados um com o outro'

* literatura mais primitiva do ;apo, o (o3i,i, ou 0elao de assuntos anti"os, escrita em caracteres japoneses arcaicos, $aseada em hist+rias multi3seculares preservadas por $ardos e recitadores p<$licos, &oi composta em Y1X d!C! por um ima inoso camareiro da corte, 9iEeda3 No3*re, um homem de mem+ria maravilhosa e inventiva in&inita! (le ditou uma con&uso de mitos e lendas a um no$re chamado O3No3Zasumaro, que dedicou sua o$ra3prima 1 &ormid0vel Imperatriz /emmEo! 6ouco depois, em YXT d!C!, as mesmas tradi-es &oram revistas e reescritas em chin%s cl0ssico, a ln ua dos eruditos, em trinta livros conhecidos como /i$on"i pelo 6rncipe Toneri e Zasumara3.uto3No3*son, e a o$ra, convenientemente dedicada 1 imperatriz, provava a toda a posteridade sua descend%ncia divina de *materasu, deusa do )ol! Os japoneses uardam como tesouros preciosos essas velhas cr@nicas, mas n+s no Ocidente no nos impressionamos com elas! Ima inem a nossa cultura ocidental sem quaisquer re istros escritos at# o s#culo viu, a era de Carlos =a no5 )em :$lia, sem 9omero, sem Asquilo, sem *rist+teles, sem Fir lio, sem Ccero, sem 6lnio, sem nenhum daqueles &il+so&os cl0ssicos que modelaram as nossas artes, a nossa ci%ncia, a nossa poltica, a nossa civilizao5 * l+ria da /r#cia, o esplendor de Joma, seriam apenas um sonho, uma lem$rana o$cecante, meio esquecida como a *tl8ntida! Os anti os t<mulos do ;apo no revelam hier+ li&os, nenhuma pedra de Joseta como a que desvendou as maravilhas do ( ito, o

solo do ;apo no enco$re ta$uinhas de $arro como aquela $i$lioteca cunei&orme que descreve os &eitos dos assrios, devem ter sur ido e cado civiliza-es de que no resta mem+ria! Kuantos randes reis, quantos randes &il+so&os e no$res damas de $eleza viveram e amaram no velho Nipon5 Kue $atalhas san rentas no devem ter manchado seu solo ensolarado, cujos &antasmas pararam para uma $reve hora de vida e depois desapareceram nos corredores poeirentos do tempo para nunca mais voltarem7 *os japoneses atuais a anti uidade no dei'a nenhum le ado que se compare 1 nossa herana da /r#cia e de Joma, no lhes vem nenhuma revelao de "eus que rivalize com o nosso cristianismo, nenhuma palavra de &il+so&o para imitar nossa democracia, os escritos do ;apo remontam apenas a doze s#culos, para a mente japonesa o mundo anti o permanece um reino de mito! Os japoneses podem responder que a literatura mais anti a da In laterra aparentemente data da mesma #poca que a deles, com o =eo+ulf e as *istrias de :ede, todo o mundo se esquece de que os druidas da /r3:retanha tinham, ao que consta, uardados manuscritos de s#culos de idade e escritura o am na rande :i$lioteca de Jan or, destruda em QTY d!C!, quando o arce$ispo e seus mon es &oram massacrados pelos sa'-es, com o encorajamento de Joma, se undo se pretende! Os e+lo os acreditam que a nossa Terra tem cerca de quatro $ilh-es e quinhentos milh-es de anos de idade, os paleont+lo os atualmente atri$uem ao homem

uma e'ist%ncia de vinte milh-es de anosC parece prov0vel que comunidades civilizadas ha$itassem as ilhas &loridas do ;apo h0 muitos milhares de anos! Os io ues &alam de quatro raas matrizes antes da nossa, tradi-es de todas as na-es indicam a e'ist%ncia de ciclos repetidos de humanidade destrudos por cataclismos, depois a humanidade renascida espirala para cima na cadeia de evoluo, periodicamente detida por novas cat0stro&es, prel<dios de renascimento ainda mais alto! (m$ora $asicamente verdadeira, essa pro resso c+smica # retardada por uma re resso tempor0ria na evoluo, pois al uns dos nossos povos primitivos da [&rica e da *m#rica atualmente parecem ser descendentes de enerados de randes na-es cuja civilizao mil%nios atr0s transcendeu a nossa atualC a ci%ncia &ra ment0ria dos &eiticeiros e dos pro&etas do tempo parece que so restos de uma ci%ncia psquica muito 1 &rente do nosso s#culo BB! )e a nossa civilizao &or destruda por al uma uerra nuclear, todos os livros do mundo podero desaparecer no cataclismo, e cinco mil anos depois do nosso arro ante s#culo nada mais restar0 que al umas lem$ranas raciais truncadas que &alaro de antepassados que usaram mal as &oras e'istentes dentro do 0tomo e causaram a pr+pria destruio! 9oje olhamos perple'os as inscri-es dos etruscos, os hier+ li&os do =#'ico, a escritura >*> linear de Cnossos, os curiosos sm$olos de =ohenjo3"aro, talvez $revemente os arque+lo os descu$ram picto ramas do velho ;apo que al um computador poder0 interpretar

para alumiar um maravilhoso panorama do passado5 Os mitos japoneses do (o3i,i &oram indu$itavelmente modi&icados pela predominante in&lu%ncia chinesa, pois essas tradi-es de idades anteriores &oram compiladas para lori&icar a dinastia reinante e promover a unidade nacional! O /i$on"i, ou 5rInicas do Lapo, pouco depois interpolou3lhe elementos puramente chineses e uma va a cronolo ia, mas a pro'imidade do ;apo e da China continental torna quase certo que os dois pases compartilharam e'peri%ncias semelhantes com astronautas! *s &ontes contri$uintes &oram o (o"us$ui, ou 0espin"os de $istrias anti"as, compilado em OTY d!C!, suplementado pelo /orito, litur ias muito anti as, coli idas em SXY d!C!, no 8n"i1-$i,i, ou 5erimInias do perodo 8n"i' =aterial secund0rio de interesse particular &oram os Fudo,i, ou /otcias provinciais, iniciados em Y1P d!C!! que comentavam as lendas e o &olclore das re i-es em pitoresca pro&uso, o tempero liter0rio e rom8ntico era acrescentado pelo 6an)os$u, uma colet8nea de poesias &eita no s#culo FIII contendo poemas recitados centenas de anos antes! Todas as &ontes se com$inam para &ornecer a &ascinante mas con&usa mitolo ia do ;apo! O (o3i,i diz que no princpio e'istia o caos na &orma de um ovo que continha todos os ermes da Criao, uma semelhana not0vel com a nossa pr+pria teoria cosmo3 l+ ica da e'panso do universo desde o super0tomo ori inal! Na 6lancie do *lto C#u nasceram as divindades )enhor3do3

*u usto3Centro3do3C#u, a )u$lime3*u usta3 =aravilhosa3"ivindade36rodutora e a "ivina3 =aravilhosa3"ivindade36rodutora, e depois dessa trindade sa rada apareceram v0rias divindades celestes! "e um re$ento de canio que nasceu quando a Terra era jovem e vo ava como uma 0 ua3viva nasceram mais divindades! *s divin3 dades celestes ordenaram a Izana i e Izanami que &icassem juntos na ponte &lutuante do c#u Vuma astronave7U para mer ulharem uma preciosa lana na salmoura ca+tica, que eles me'eram at# que o lquido coalhou e en rossou, e otas de salmoura recaindo no oceano condensaram3se na ilha de Ono oro! Izana i e Izanami desceram na ilha, tornando3a o centro da Terra e eri iram um au usto3pilar3celestial e um pal0cio3de3oito3$raas! O casal celestial anelava por unir3se para produzir ente para a sua ilha, mas, com rande em$arao para am$os, veri&icaram que i noravam a deliciosa arte das rela-es se'uais, o que no # de surpreender, porque o m#todo natural ainda no tinha sido tentado! Gm pouco &rustradas, as duas divindades viram uma levandisca sacudindo a ca$ea e a cauda para $ai'o e para cima, e isso inspirou Izana i e Izanami a inventarem os prazeres da relao se'ual, para delcia dos &uturos amantes! Os dois copularam incessantemente, produzindo numerosas divindades, e tam$#m ilhas, mares e montanhas, at# &o o! O nascimento do "eus do .o o queimou de tal modo as partes da *u usta .%mea, que Izanami morreu, dei'ando a Izana i a triste tare&a de criar sozinho! "o olho esquerdo de Izana i

nasceu a "eusa )ol, *materasu, + :rilho do C#u, do olho direito o "eus da Lua, TsuDi3Zami, do nariz )usanoIo, o =acho Impetuoso! Izana i &ez *materasu so$erana da 6lancie do *lto C#u e deu a )usanoIo o domnio so$re o mar! O =acho Impetuoso, desapontado, e'i iu conhecer sua me, Izanami, na "ist8ncia In&erior, e quando o pai lhe recusou permisso e o $aniu, )usanoIo su$iu ao c#u para dizer um tumultuoso adeus a sua irm! *larmada com sua ruidosa apro'imao, *materasu tomou de seu arco com setas de ponta de sol, e a vista da encantadora amazona despertou emo-es rom8nticas no =acho Impetuoso, que cordialmente su eriu que &izessem um juramento de evitar disc+rdia e astassem suas ener ias unindo3se na a rad0vel tare&a de procriar a posteridade! * su esto a radou a *materasu, que deu nascimento a mais divindades! =as o comportamento do =acho Impetuoso &icou piorC pisoteou e destruiu a diviso ntida dos campos de arroz do c#u, atulhou os &ossos de irri ao e poluiu o pal0cio real com e'cremento! 6or &im, o violento deus es&olou um potro pintado celeste, que caiu para tr0s, a$rindo um $uraco no telhado do pal0cio so$re as mulheres que teciam as vestimentas celestiais, &azendo as lanadeiras &eri3las &atalmente nas partes e causando suas mortes, )usanoIo &oi censurado pelo alto conselho dos deuses, multado pesadamente, e &oram3lhe arrancadas as unhas dos p#s e das mos e jo adas em$ai'o, na Cor#ia, depois ele atravessou para Izumo a caminho de mais desventuras! * deusa do )ol, o&endida,

retirou3se para uma ruta, dei'ando o mundo entre ue 1 escurido e ao desastre, at# que, &inal3 mente, as outras divindades, um tanto alarmadas, a seduziram com um espelho, induzindo3a a sair, e assim a luz voltou 1 6lancie do *lto C#u e 1 Terra da .lor de Cerejeira, em$ai'o! (ssa divertida hist+ria # a verso japonesa da uerra do c#u entre os deuses e o su$seq2ente cataclismo na Terra, uma descrio muito mais a rad0vel do que o horrendo con&lito nos c#us pintado pelos chi3 neses! Nessa idade mitol+ ica dos deuses o ;apo era co3 nhecido como ToEo3ashi3hara3no3chio3aDi3no3 mizuho3no3Duni, Terra3de3.#rteis36lancies3de3 Canios, "e3Colheitas3 .artas3e3(spi as3de3*rroz3 6lenas! "urante s#culos o pas &oi chamado Zamato 4 a provncia onde o primeiro imperador, ;immu, construiu sua capital, em QQT a!C! O ideo rama chin%s >Ma>, que representava >Zamato>, tam$#m si ni&icava >ano>, e por isso em QYT d!C! os japoneses pediram aos chineses que se re&erissem ao seu pas como >Nipon> ou >Nihon>, >Ori em do )ol> ou >Lu ar do )ol Nascente>! Os chineses e os coreanos interpretaram os si nos que representavam >Nihon> como >;ih3pen>, mais tarde ocidentalizado para >;apo>, ainda sim$olizando a crena japonesa &undamental de sua ori em celestial no )ol, que n+s hoje traduzimos como descendentes de astronautas! )usanoIo, o >deus cado>, $anido do c#u por sua impetuosidade, salvou uma princesa de um dra o de oito ca$eas e oito caudas, construiu um $elo

pal0cio em )u a, Izuma, casou com ela e teve muitos &ilhos, outras divindades desceram 1 Terra e se uniram com as &ilhas dos homens, con&irmando tradi-es semelhantes de unio ce3 lestial com mortais mencionadas no Genesis, no s8nscrito e nos cl0ssicos re os! O &ilho mais &amoso de )usanoIo, chamado ODuninushu, tornou3se so$erano da Terra, o&endendo os deuses no c#u, desprezando a sua autoridade e se uindo seus pr+prios planos de imp#rio! Os deuses, o&en3 didos com essa re$elio, enviaram c0 em$ai'o v0rias divindades para restaurar a sua so$erania, mas sem sucesso, esses emiss0rios &oram vencidos pelos insurretos na Terra! .inalmente, a deusa do )ol em TaDama3 aharo, a 6lancie do *lto C#u, ordenou a seu neto Nini i3no3=iDoto que tomasse posse da Terra3das36lancies3de3Canios e restaurasse o overno celestial! O 6rncipe Nini i e *me3no3HoEana, antepassado das &amlias cortess, levado na ponte &lutuante do c#u Vuma nave espacial7U, desceu no pico de TaDachiho, de 9Eu a, em HEushu, em &rente da terra de Hara VCor#iaU! Consi o Nini i trou'e, da parte de *ma3 terasu, a deusa do )ol, a espada, o espelho e a j+ia, os tr%s sm$olos da so$erania! Japidamente conquistou as re i-es em volta e esta$eleceu no ;apo o overno da dinastia divina! Gma &ascinante narrao da descida dos seres celestiais em naves espaciais para conquistar a Terra, a$andonada 1 iniq2idade e ao pecado, # dada no /i$on"i ou 5rInicas do Lapo dos tempos mais remotos at# QSY d!C! (sta $rilhante traduo de M!/! *ston, Livro 6rimeiro, p! 11T, parece

va amente semelhante ao Genesis, 1 eo"onia de 9esodo e ao con&lito entre os deuses e os mortais no 6aa4&rata' (m QQY a!C! o /i$on"i descreve o Imperador Hami3 Zamato3Ihare3:iDoC 9uando c$e"ou @ idade de quarenta e cinco anos, ele Do imperadorE falou aos seus fil$os mais vel$os e aos fil$os deles, dizendoN :Desde tempos anti"os as nossas divindades celestiais, a,a1mi1musuli1 no16i,oto e .$o1$iru1me1no16i,oto, apontando para esta erra1de1=elas18spi"as1de1; rroz1da1 Frtil17lancie1de1Luncos, deu1a ao nosso antepassado celeste, *i,o1$o1no1nini"i1no16i,oto' 8nto *i,o1$o1no1nini1"i1no16i,oto, a4rindo a 4arreira do cu e cortando uma passa"em nas nuvens, percorreu rapidamente a sua rota so4re1 $umana, at que parou' /esse tempo o mundo estava entre"ue @ desolao "eral' /essa tristeza, por conse"uinte, ele promoveu a 3ustia e desse modo "overnou esta costa ocidental D()us$uE' /ossos antepassados imperiais e nosso pai imperial, como deuses, como s&4ios, acumularam felicidade e ameal$aram "lria' 6uitos anos se passaram' Da data em que nosso antepassado celestial desceu at a"ora so passados mais de S'YKG'ZYJ anos' 6as as re"ies remotas ainda no "ozam as 4%nos do "overno imperial' 7ermite1 se que cada cidade ten$a seu sen$or e cada aldeia seu c$efe, que cada um por si mesmo faa diviso de territrio e pratique a a"resso e conflito m<tuos,

:;"ora eu ouvi o 2el$o do 6ar D-$i$o1 sutsu1no1 ."iE dizer que no leste $& uma 4ela terra cercada de montan$as por todos os lados' ;lm disso, $& o Um que desceu l& via3ando num 4arco de roc$a celestial' 8u creio que esta terra ser& indu4itavelmente adequada para a extenso da tarefa celestial Disto , para maior expanso do poder imperialE, a fim de que sua "lria enc$a o universo' O, sem d<vida, o centro do mundo' ; pessoa que 4aixou l&, creio, foi /i"i1$o)e1luU Dsi"nifica U-ol10&pido1-uaveUE' 7or que no $avamos de ir para l& e fazer dela a nossa capitalM: odos os prncipes imperiais responderam e dis1 seramN :; verdade disso manifesta' 8sse pensa1 mento est& constantemente presente em nossas mentes tam4m' 2amos para l& rapidamente:' .correu isso no ano (i$o)e ora D[S\E do Grande ;no' * a&irmao de que antepassados celestiais desceram dos c#us num $arco de $alano celestial h0 perto de dois milh-es de anos por certo divertir0 os cientistas que acreditam que a civilizao &oi desenvolvida pelo pr+prio homem h0 uns poucos milhares de anos, mas a descida de astronautas em remota anti uidade # con&irmada por ensinamentos ocultos, pelos livros sa rados de "zEan e por lendas em todo o mundo! *ntes de Nini i partir para a Terra &oi3lhe dito que nas encruzilhadas do c#u havia uma divindade estranha cujo nariz tinha sete mos de comprimento e em cuja $oca e traseiro $rilhava

uma luz! (sta estranha descrio pode re&erir3se a um ser celestial em uma astronave de outra al0'ia, pois nenhum dos deuses sa$ia nada a respeito dele! * deusa Gzume3hime a$ordou o estranho, que disse que seu nome era )aruto3hiDo, tam$#m ele tencionava pousar na terra do ;apo e o&ereceu3se para &azer para a deusa uma ponte volante ou $arco3ave3celeste! O $isneto do 6rncipe Nini i, o Imperador Immu, invadiu NaniIa VOsacaU para conquistar Zamato, mas a princpio &oi repelido pelos Tsuchi3 umo, as >aranhas da Terra>, os a$or ines ori inais, os ca$eludos ainos, no descendentes dos deuses! "epois da conquista &inal, o imperador su$iu a uma montanha e olhando para o $elo cen0rio e'clamouC :Umas$i ,unizo ;,itan1no1toname1suru ni nitari?: V>:elo pas5 6arece li$#lulas copulando5>U "e modo que para os homens do espao olhando para $ai'o o ;apo devia ser >*Ditsushima> 4 >Terra da Li$#lula>! Os japoneses acreditam que em QQT a!C! as divindades celestiais vieram em au'lio do Imperador ;immu para vencer seus inimi os, &azendo lem$rar aqueles %meos celestiais, Castor e 6+lu', que em RSO a!C! ajudaram os romanos a derrotar os tusculanos junto ao la o Je illus! O apoio das divindades a ;immu esteve lon e de ser decisivo, pois a hist+ria acrescenta que o imperador convidou oito >aranhas da Terra>^ para um $anquete e mandou assassin03las antes de poder completar a conquista! (m S a!C!, de acordo com ZusuDe ;! =atsumura1RQ, >os a$or ines japoneses chamados Dumaso

prosperavam em HEushu, e'cedendo a "inastia Zamato em in&lu%ncia, quando, em 1T de &evereiro, apareceram no c#u nove s+is que causaram muito caos na Terra e a "inastia Zamato &oi lanada em rande con&uso! .oi isso no d#cimo ano do Imperador )uinin! (sses nove s+is, ou discos solares, como os anti os os chamavam, eram discos voadores>! Os nove s+is so$re o ;apo em S a!C! so como os dez s+is so$re a China em XPRQ a!C!, quando nove &oram a$atidos pelo >divino arqueiro> Tzu3Eu! (m am$as as ocasi-es a Terra &oi presa de disc+rdia, o aparecimento dos nove >discos> em S a!C! &oi considerado pelos a$or ines, que adoravam os discos solares, um sinal de descontentamento celestial contra a "inastia Zamato pela escraviza3 o mental e &sica que impunha aos seus s<ditos! O /i$on"i, Livro 6rimeiro, p! XXQ, declara, por volta de XTT d!C!C ;lm disso, $avia na aldeia de /otorita um $omem c$amado *s$iro1(uma1Bas$i D]"uia 5erve3eira 7ena =rancaE' 8ra um indivduo extremamente forte e tin$a asas no corpo, de modo que podia voar e su4ir no ar' 7or isso no o4edecia @s ordens imperiais e "eralmente saqueava as pessoas' Nem o divino Leonardo da Finci conse uiu resolver o pro$lema do v@o humano! )eria aquele homem um astronauta7 "urante os primeiros s#culos, quando os >anjos> andavam ajudando o Jei *rtur e =erlin e, mais tarde, )o 6atrcio e )o /ermano em suas lutas

com os sa'-es que invadiam a /r3:retanha, do outro lado do mundo os deuses assistiam os japoneses! 6or volta de XXT d!C! a &amosa Imperatriz ;in o invadiu a Cor#ia, e as divindades &oram antes e depois da e'pedio! O rei de )illa VCor#iaU &oi vencido por esses invasores divinos e imediatamente se su$meteu! Gma curiosa re&er%ncia a um parente astronauta em RQT d!C! aparece no /i$on"i, Livro 6rimeiro, p! PRX! 9uarta primavera, se"undo m%s' . imperador D.$o1*atsuse1Ba,a1 a,&E D/otaN :*atsuse: um lu"ar em Aamato, :Ba,a1ta,a: si"nifica :3ovem, 4ravo:E foi caar com arcos e flec$as no monte (atsu1ra,i' De repente apareceu um $omem alto, que se aproximou e ficou parado no vale vermel$o' /o sem4lante e no porte ele se parecia com o imperador' . imperador sa4ia que ele era um deus e, por conse"uinte, passou a interro"&1lo dizendoN :De que lu"ar s, -en$orM: . $omem alto respondeu e disseN :-ou um deus de $omens visveis Disto , um deus que assumiu forma mortalE' Dize1me tu primeiro teu nome principesco e depois eu por min$a vez te informarei do meu:' . imperador respondeu e disseN :/s somos os Ba,a1ta,a1no16i,oto:' . $omem alto, a se"uir, deu o seu nome dizendoN : eu servo o deus *ito1 (oto16us$i: Dliteralmente, :sen$or de uma palavra:' ; divindade que dissipa com uma palavra o mal e com uma palavra o 4emE' Finalmente ele l$e fez compan$ia na diverso da caa' 7erse"uiram um veado e cada um cedeu ao

outro o privil"io de atirar a flec$a' Galoparam, lado a lado, usando um com o outro, lin"ua"em respeitosa como na compan$ia de "%nios' 8nto o sol se pIs e a caada terminou' . deus escoltou o imperador e acompan$ou1o at a &"ua de (ume' Desta vez o povo diziaN :Um imperador de "rande virtude?: No evoca esta hist+ria os seres celestiais da anti a Lndia, os deuses e mortais da /r#cia, os anjos e reis do Felho Testamento7 No so ecos va os desses encontros am0veis entre astronautas e seus >contatos> de que se &ala hoje7 (ssa visitao em RQT d!C! &oi mencionada nova3 mente cerca de cem anos mais tarde no /i$on"i, em WWQ d!C!, durante o reinado do Imperador *me3 Huni3Oshi3 9iroDi39iro3Niha! . ministro -o"a disseN :;nti"amente, no reino do Imperador .$o1$atsuse, teu pas estava sendo ata1 cado pela (or)o D5oriaE e encontrava1se numa posio to crtica como uma pil$a de ovos' Diante disso, o imperador ordenou reverentemente ao ministro da reli"io xintosta que se aconsel$asse com os deuses' 8 ento o sacerdote, por inspirao divina, respondeu e disseN U-e, depois de $umilde prece ao Deus Fundador da erra D.$o1namoc$i1no1(amiE, tu fores em auxlio do so4erano que ameaado de destruio, certamente $aver& tranq^ilidade para o 8stado e paz para o povoU' Fez1se a prece ao deus, foi prestado o auxlio, e a paz foi asse"urada' .ra, o deus que ori"inalmente fundou o pas o deus

que desceu do cu e esta4eleceu este 8stado no perodo em que o cu e a erra foram separados, e quando as &rvores e as ervas tin$am fala' 0ecentemente foi informado de que o teu pas deixou de ador&1lo' 6as se te arrependeres a"ora de teus erros anteriores, se construres um santu&rio ao deus e fizeres sacrifcio em $onra de seu divino esprito, teu pas prosperar&' /o deves esquecer isto:' O comentador do Tau3cha aqui cita a se uinte declarao curiosa da o$ra chamada -ei1to1,iN :/o reinado do Imperador (+ammu DY_G1_J` d'5'E ns Dos 3aponesesE e a 5oria tn$amos escritos da mesma espcie' . imperador, no "ostando disso, queimou1os e disseN U8stes escritos falam do deus que fundou o pas e no mencionam os deuses nossos antepassadosU' 6as possivelmente isto apenas se refere @ lenda de an1,un, que o on",om d& como se"ueN U/a 0e"io .riental D5oriaE no princpio no $avia c$efe' 8nto $ouve um $omem divino que desceu de4aixo dum s>ndalo, e o povo da terra esta4eleceu1o como seu sen$or' 8ra c$amado an1,un D-en$or do ->ndaloE e o pas rece4eu o nome de 5$oson Dque quer dizer frescorE' Foi no reinado do imperador c$in%s on"1Aao DGV[Y1GG[_ a'5'E, no ano 6on1-$en' ; capital no princpio foi 7$)on"1)on", que depois se c$amou 7e,1o, Da colina 4rancaE' /o oitavo ano DSVSY a'5'E do reinado de Bu1 in", da Dinastia -$an", ele entrou no monte ;satai e tornou1se um deusU'

*creditava3se que esses seres divinos tinham vivido mil anos na Cor#ia, e depois, se undo parece, trasladaram3se para o c#u! Isso nos &az lem$rar o misterioso Conde de )t! /ermain, que dizem ter visitado a Terra durante v0rios s#culos, voltando periodicamente ao planeta F%nus! Kue dizer!!!7 O <nico deus estelar mencionado nos mitos japoneses # Ha ase3Mo, descrito como um re$elde vencido, possivelmente, re&erindo3se um tanto va amente a al um con&lito no espao! A despojado dos ttulos de Dami VdivindadeU e miDoto Vau ustoU, acrescentados aos nomes de outros deuses! *s <nicas mencionadas no (o3i,i ou /i1 $on"i so F#nus, =arte, ;<piter, as 6l%iades e a estrela *lpha LErae, esta <ltima relacionada com uma lenda chinesa! O /i$on"i, Livro )e undo, p! 1XX, surpreende3nos com a hist+ria de um e'traordin0rio menino3 prod io, nascido no d#cimo dia do quarto m%s de WSP d!C!, durante o reinado da Imperatriz ToEo3 =iDe3HoshiDi3Eo39ime! . prncipe da casa imperial 6uma)odo1no1 o)o1 -umi foi nomeado prncipe imperial' 8le tin$a o controle "eral do "overno e foram1l$e confiados todos os detal$es da administrao' 8ra o se"undo fil$o do Imperador oc$i14ane1no1 o)o1$i' ; imperatriz1con1sorte, ttulo da me dele, era a princesa imperai ;na1$o$e1*as$ito' ; imperatriz1 consorte, no dia em que ia dar @ luz, deu volta ao recinto proi4ido, inspecionando os diversos

servios' 9uando c$e"ou @ seo dos cavalos e aca4ava de c$e"ar @ porta do est&4ulo, deu1o su4itamente @ luz e sem esforo' 8le falou lo"o que nasceu e tornou1se to s&4io quando cresceu, que era capaz de acompan$ar os processos le"ais de dez $omens ao mesmo tempo e 3ul"&1los sem erro' -a4ia de antemo o que ia acontecer' ;lm disso, aprendeu a doutrina interior D4udismoE com um sacerdote coreano c$amado *)e15$a e estudou os cl&ssicos de fora Dcl&ssicos c$inesesE com um doutor c$amado *o,1,a' 8m am4os esses ramos de estudo ele se tornou perfeitamente proficiente' . imperador, seu pai, amava1o e f%1lo ocupar o salo superior, o sul do pal&cio' 7or isso, era intitulado -%nior 7rncipe (amu1tou1mi)a1 6uma)a1do1 o)o1tomini D/o4re Fil$o da Imperatriz o)o do 7al&cio -uperior e da 7orta do 8st&4uloE' (m$ora esse nome &osse talvez adequado, o prncipe deve, sem d<vida, ter precisado de toda a sua serena &iloso&ia para tolerar semelhante ttulo5 `SK d'5'N Um o43eto 4ril$ante como uma fi"ura $umana foi visto por cima do rio Gamo, no Lapo central' V=rot$ers, vol! P, n` 1U Como os romanos, os maias e os chineses, os anti os japoneses tinham um respeito supersticioso pelos prod ios da Terra e do c#u, que os adivinhos pro nosticavam como anunciando acontecimentos &atdicos!

QWT d!C!C "e acordo com o /i$on"i, Livro )e undo, p! XR1, o Imperador *me3Zorudzu3ToEo3Lu declarouC 9uando um "overnante s&4io aparece no mundo e "overna, o imprio % suscetvel a ele e manifesta au"<rios favor&veis' /os tempos anti"os, durante o reinado de 5$an"+on", da Dinastia 5$ou, um "overnante da erra .cidental D5$inaE, e novamente no tempo de 6in"1 i, da Dinastia *an, foram vistos faises 4rancos' /a nossa terra do Lapo, durante o reinado do Imperador *amuto, um corvo 4ranco fez o nin$o no pal&cio' /o tempo do Imperador .$o1saza,i D.3inn enno, GYS d'5'E um cavalo1dra"o apareceu no ocidente' O cavalo3dra o tinha asas na ca$ea, atravessava a 0 ua sem a&undar e aparecia quando um so$erano ilustre ocupava o trono! (ste pode ter sido um U)O, mas # mais prov0vel que tenha sido um cometa como >uma estrela lon a> vista no sul, em QPR d!C!, durante o reinado do Imperador ODina a3Tohashi3hi39iro3NuDa, que o povo chamou estrela3vassoura! Tr%s anos mais tarde, em QPR d!C!, o /i$on"i, Livro )e undo, p! 1QO, in&ormouC Uma "rande estrela flutuou de leste para oeste e $ouve um rudo como de um trovo' ; "ente desse tempo disse que era o som da estrela cadente' .utros disseram que era trovo da terra' 8nto o sacerdote 4udista, =in, disseN :/o a

estrela cadente mas o 5o 5elestial, o som de cu3o ladrido como o trovo:' Gma semana depois houve um eclipse do )ol! O s0$io sacerdote :in &oi, sem d<vida, en anado por .s cl&ssicos das montan$as e dos mares, um livro chin%s muito anti o que diziaC /a montan$a da 7orta do 5u $& um co ver1 mel$o c$amado o 5o 5elestial' -eu lustro voa atravs do cu e, flutuando assim, torna1se uma estrela de muitas varas de comprimento' O r&pida como o vento' -ua voz como o trovo e seu ful"or como o rel>mpa"o' (ssa descrio su ere uma astronave em &orma de charuto5 O Co Celestial era )rio, mas essa re&er%ncia cl0ssica 1 uma estrela que &lutuava, se alon ava, tinha $rilho vermelho, movia3se rapidamente, soava como trovo e emitia radiao lem$ra as randes naves3$ases vistas alto n+s nossos c#us atualmente! Gm coment0rio no /i$on"i declaraC . 5o 5elestial, ou en"u da superstio 3aponesa moderna, uma criatura alada de forma $umana, com nariz extremamente lon"o, que freq^enta os cumes das montan$as e outros lu"ares ocultos' Os estudiosos dos U)O imediatamente reconhecem a semelhana desta apario com os astronautas mencionados nos cl0ssicos que dizem

que andam atualmente assustando camponeses na .rana, na *m#rica e no :rasil! Nos tempos $$licos as naves espaciais pousavam entre as montanhas, aonde os >anjos> chamavam =ois#s e os pro&etas para rece$erem revela-es divinas, a maioria dos pases tem pelo menos uma montanha sa rada associada 1s mani&esta-es dos deuses! O >nariz e'tremamente lon o> da >criatura alada com &orma humana> re&eria3se sem d<vida a al um capacete com aparelho respirat+rio, pois para al uns seres e'traterrestres a nossa atmos&era o'i enada pode ser venenosa, lem$ramo3nos de Oannes, um ser com corpo de pei'e, que, se undo :eroso, ensinou aos $a$il@nios as artes da civilizao, sua semelhana com um pei'e provavelmente indicava que o estranho usava um traje espacial, talvez um daqueles >trajes pressurizados> dos ;omon "o u reproduzidos nas v0rias estatuetas encontradas em todo o ;apo! Fisto que a criatura alada de nariz comprido deu nascimento a uma superstio, # de supor que suas mani&esta-es nas montanhas do ;apo no &ossem in&req2entes atrav#s de v0rios s#culos, mostrando que o$servavam re ularmente os &ilhos do )ol! (m novem$ro de 1OPY d!C! >um intruso, um mons3 tro de poder so$re3humano, impossvel de pe ar, assom$rava os caminhos de =iddlese', na In laterra! "e acordo com ;! FEner, em seu &ascinante arti o na Fl)in" -aucer 0evie+, de maio3junho de 1SQ1C

. intruso era alto, es"uio e possante' in$a nariz proeminente e dedos ossudos, com imensa fora, semel$antes a "arras' 8ra incrivelmente &"il' Usava uma lon"a capa esvoaante do tipo usado pelos freq^entadores de pera, os militares e os atores am4ulantes' /a ca4ea usava um capacete alto aparentemente de metal' -o4 a capa tin$a tra3es 3ustos de um material luzente como oleado ou mal$a de metal' in$a uma l>mpada adaptada ao peito' 6ais estran$o que tudoN a criatura tin$a as orel$as cortadas ou pontudas como as de um animal' O velho "uque de Mellin ton, que havia derrotado Napoleo em Materloo, armou3se com um par de pistolas e, no verdadeiro estilo da caa 1 raposa, partiu para tocaiar aquele salteador de estrada que saltava por cima de se$es e casas com a maior &acilidade, mas, depois de al uns meses ameaando os honestos cavalheiros da re io e aterrando as mulheres com olhos como $olas de &o o vermelhas, a apario desvaneceu3se, para reaparecer em 1OOT, 1SRO e 1SWP, na *m#rica! Talvez a criatura alada dos anti os cl0ssicos japoneses se tivesse cansado do ;apo e viesse procurar os su$<r$ios mais &ascinantes do Ocidente! `V_ d'5'N /o dia G` do primeiro m%s da primavera, uma estrela comprida apareceu no noroeste' . sacerdote =in disse que era uma estrela1vassoura' 9uando ela apareceu $ouve fome'

O astr+lo o :in provavelmente viu um cometa! O /i$on"i, Livro )e undo, p! 1QS, delicia os &uturos estudiosos de U)O re istrando emC `ZJ d'5'N /o dia Y do se"undo m%s da primavera, uma estrela entrou na #ua' `ZG d'5'N /o outono, nono dia, stimo m%s, durante o reinado da Imperatriz ;me1 o)o1 o,aro1 I,as$i1$i1 aras$i1*ime uma estrela $spede entrou na #ua' * hist+ria chinesa re&ere que a entrada de F#nus na Lua era olhada pelos adivinhos como an<ncio de mortalidade entre o povo! A si ni&icativo que F%nus &osse a <nica estrela adorada pelos astecas no =#'ico, adoravam3na com rande venerao e a ela o&ereciam em sacri&cio os cora-es san rentos dos cativos! * associao de F%nus com malevol%ncia para com a Terra pode ter sido al uma mem+ria racial da uerra com invasores desse $elo planeta mencionada nos cl0ssicos re os e s8nscritos! Os japoneses acreditavam em dem@nios semelhantes aos asuras ou >deuses re$eldes> descritos no 0i" 2eda! os andharvas V uerreiros celestiaisU, /arudha Vo monstruoso >homem3 p0ssaro>U, a nave celeste de Indra, e seres a#reos semelhantes 1queles >or ulhosos dem@nios em navio de vidro> mencionados no .rlando furioso, Canto I, est8ncia O, de *riosto, poeta do Jenascimento italiano! O /i$on"i, Livro )e undo, p! XYX, mencionaC

``S d'5'N /o outono, primeiro dia do oitavo m%s' . prncipe imperial, acompan$ando os restos mortais da imperatriz, voltou at o 7al&cio de I$ase' /essa tarde, no topo do monte ;sa,ura estava um demInio Dou :esprito:E com um "rande c$apu ol$ando para 4aixo para as cerimInias f<ne4res' odo o mundo soltou exclamaes de espanto' (ssa mani&estao &az recordar o ano de 1TSS d!C!, quando os cruzados estavam sitiando ;erusal#m! =attheI o& 6aris, em sua *istoria ;n"lorum, escreveu que um resplandecente cavaleiro, que a itava um escudo $rilhante, apareceu su$itamente no monte das Oliveiras e acenou para os desanimados cruzados para que atacassem novamente! Os estudiosos de U)O imediatamente se ho de lem$rar do espantoso incidente ocorrido em XQ de junho de 1SWS na Nova /uin#, quando o Jeverendo Milliam :oot /ill, mission0rio an licano, viu um enorme disco com dois pares de pernas apontando dia onalmente para $ai'o e quatro homens na >co$erta> acenaram para ele! QQ1 d!C! no ;apo, 1TSS d!C! em ;erusal#m, 1SWS d!C! na Nova /uin#5 (staro estes am0veis astronautas sempre a nos o$servar7 Tr%s anos depois desta viso no ;apo, em QQR d!C!, se undo a *istria eclesi&stica de :ede, Livro Kuarto, captulo Y, uma luz do c#u $rilhou so$re as &reiras no cemit#rio do =osteiro de :arDin , 1s mar ens do T8misa, em se uida, passando para o outro lado, $rilhou so$re os mon es, e depois retirou3se para o c#u!

SS de a"osto de `YS d'5'N Um o43eto flame3ante foi visto voando para o norte de muitos pases no Lapo, um ano antes da "uerra dos Lins$im' SW de outu4ro de `YK d'5'N 6atria semel$ante a al"odo D:ca4elo de an3o:E de cinco a seis ps de comprimento caiu so4re /ani+a, nome anterior de .saca, e foi levada pelo vento para v&rios lu"ares' D=rot$ers, vol! P, n` 1U O s#culo FII parece que presenciou atividades de U)O em todo o mundo! *s luzes celestiais mencionadas pelos an lo3sa'-es apareceram so$re o ;apo! Os compiladores do /i$on"i anteciparam3se ao nosso Charles .rost e citaram muitos &en@menos &ascinantes! `_J d'5'N Dcimo primeiro m%s, primeiro dia' *ouve um eclipse do -ol' /o terceiro dia $ouve um 4ril$o a leste desde a $ora do 5o at a $ora do 0ato Ddas oito da noite at a meia1noiteE' `_S d'5'N /ono m%s, dcimo sexto dia' ;pareceu um cometa, no dcimo stimo dia o planeta 6arte entrou na #ua' `_G d'5'N -exto m%s, terceiro dia' .s $spedes da 5oria foram rece4idos em su,us$i' /esta tarde ao crep<sculo uma "rande estrela passou de leste para oeste' QOX d!C!C Oitavo m%s, d#cimo primeiro dia! *pa3 receu uma coisa com a &orma como de uma $andeira $atismal $udista e de cor de chama! .lutuou atrav#s do vazio em direo ao norte e &oi vista por todas as provncias! *l uns dizem que

mer ulhou no mar ao lar o de Hoshi! Neste dia um vapor $ranco su$iu da montanha Oriental com quatro $raas de tamanho! No d#cimo se undo dia houve um rande terre3 moto! Gm dia depois o vice3rei de TsuDushi deu parte de um pardal com tr%s pernas! No d#cimo s#timo dia houve outro terremoto! Neste dia houve um arco3 ris $em no meio do c#u e oposto ao )ol! A di no de nota que ;ulio O$sequens, em 7rodi"iorum li$ellus, menciona luzes $rilhantes so$re a anti a Joma antes da ocorr%ncia de terremotos, e desde 1SXY os o$servadores t%m notado U)O no c#u pouco antes da atividade vulc8nica, con&irmando in&ormes de supostos astronautas de que suas astronaves controlam o campo ma n#tico da Terra e mostram rande preocupao com zonas aparentemente &racas na nossa crosta terrestre! QOR d!C!C Outono, s#timo m%s, vi #simo terceiro dia! Gm cometa apareceu no noroeste com mais de dez p#s de comprimento! QOR d!C!C "#cimo primeiro m%s, vi #simo primeiro dia! *o escurecer sete estrelas derivaram juntas para o nordeste e a&undaram! "#cimo primeiro m%s, vi #simo terceiro dia! *o p@r do sol uma estrela do tamanho dum pote caiu no setor do leste! ] hora do Co Vsete3nove da noiteU, as constela-es &icaram completamente desordenadas e caam estrelas como chuva! "#cimo primeiro m%s! "urante este m%s houve uma estrela que su$iu no z%nite e continuou

acompanhando as 6l%iades at# o &im do m%s, quando desapareceu! QSX d!C!C Outono! )#timo m%s, vi #simo oitavo dia! Jeinado do Imperador ToDama3No39ara39iro3No3 9ime! O carro imperial voltou ao pal0cio! (sta noite =arte e ;<piter apro'imaram3se e a&astaram3 se, um do outro, quatro vezes o espao de um passo, $rilhando e desaparecendo alternadamente! *s vis-es relatadas no /i$on"i continuaram atrav#! da Idade =#dia at# os tempos modernos! * *ssociao da .raternidade C+smica de ZoDohama relaciona pelo menos setenta &en@menos celestes e'traordin0rios de OWO a 1!OPX d!C! Nos s#culos BIB e BB essas visita-es misteriosas aumentaram, at# que hoje os serenos c#us do ;apo parecem povoados de astronaves! 6essoas supra3sensveis a&irmam terem comunicao cordial com seres e'traterrestres, como seus antepassados da anti uidade! *s /otcias $istricas do ;apo contam que o Impe3 rador 9Ian , desejando &azer descer um dra o e viajar no seu lom$o, primeiro reuniu co$re, metal relacionado com o planeta F#nus, em uma montanha e &undiu uma trpode! Imediatamente um dra o voou do alto para ele, depois de o monarca ter usado o >deus> como aeronave, setenta de seus s<ditos voaram nele tam$#m! O 'into, ou Dami3no michi, a maneira dos deuses, permeia praticamente todos os aspectos da vida japonesa, em$ora o $udismo, particularmente a doutrina zen, in&luencie pro&undamente as artes e

as ci%ncias, inspirando todos os $uscadores da verdade! 90 muitos milhares de deuses no 'intosmo, que a$ran e o culto dos antepassados e o culto dos espritos da natureza, tornando a mente japonesa receptiva para a e'ist%ncia de vida atrav#s do universo, de ha$itantes de outras dimens-es e de astronautas das estrelas! O sistema 'into tem a&inidades not0veis com o druidismo da /r3:retanha anti a! Os japoneses, como os celtas, acreditavam na santidade dos seres reais ancestrais, reminisc%ncias da Idade de Ouro dos reis do espao! 9oje mesmo a maioria dos japoneses ainda venera seu micado como descendente de *materasu, deusa do )ol! *tualmente os japoneses veneram o seu lorioso passado e atrav#s de sua *ssociao da .raternidade C+smica esto planejando o &uturo 0ureo, quando o ensolarado ;apo conduzir0 toda a humanidade novamente a uma maravilhosa amizade com os nossos irmos do espao!

REI

Captulo Nove E (ACIAI NO AN#I+O E+I#O

( ito5 Terra de maravilha, mist#rio e ma ia! "urante s#culos sem conta as vastas pir8mides, a inescrut0vel es&in e, aqueles imponentes templos ao lon o do Nilo t%m dominado as mentes dos homens, evocando com sua randeza silenciosa os ecos duma anti uidade randiosa, a presena de or ulhosos imortais, aquela Idade de Ouro dos deuses em que a Terra era jovem! (ssas runas

colossais dum passado remotssimo intrometem3se no nosso mundo presente como sm$olos de al uma raa al0ctica, sua aura de poder e &ora espiritual irradiam uma mensa em que os homens no podem ler, er uem3se ali solit0rias, em alheio isolamento, dominando os areais al#m do espao e do tempo, 1 espera de que o homem se er a at# a compreenso! (ssa impressionante majestade revela uma raa de seres maior e mais no$re que transcende o homem mortal 4 os seres celestiais que ensinaram a civilizao 1 Terra, os astronautas das estrelas! 9oje o nosso mundo so&isticado perdeu o seu senso de deslum$ramento, aquela divina e'pectativa da alma que transmuda as &rias relquias do passado em vida quente e apai'onada! O nosso s#culo '' sem alma, condicionado pela ci%ncia e pelo socialismo a apreciar a nossa era, com todos os seus de&eitos, como o cume mais alto do es&oro humano, zom$a da anti uidade como desolada i nor8ncia, esquecendo que a verdadeira civilizao amadurece dentro da alma e no por meio de super$om$as! N+s, que cercamos a Lua de &o uetes e desa&iamos as estrelas, desprezamos os s0$ios do passado! =as suponhamos que os se redos do anti o ( ito contenham al uma maravilhosa revelao que trans&orme o &uturo do homem! )uponhamos que os conceitos convencionais estejam errados! O nosso mundo clama por compai'o! "evemos procurar inspirao nas estrelas7

Os poucos mil%nios que ima inamos que marcam a hist+ria do homem so$re a Terra so determinados pelos v0rios o$jetos desco$ertos pelos arque+lo os, datados pelo radiocar$ono, o pot0ssio3ar @nio ou outras t#cnicas e con&irmados por testemunhos contempor8neos, se al uns e'is3 tem, )o$re as vastas eras de evoluo humana pre ada pelos paleontolo istas nada se sa$e! Os cientistas hoje admitem que as civiliza-es de outros planetas no so sncronas com a nossa! (m al uns sistemas estelares as pessoas podem estar milhares, at# milh-es de anos mais adiantadas do que n+s! A possvel que em idades passadas al uns astronautas que andassem e'plorando a nossa $eira da al0'ia tenham desem$arcado na Terra e, o$edientes 1 lei c+smica, tenham ensinado ao homem primitivo os rudimentos da cultura, talvez tenham overnado como reis, partindo depois para semearem as sementes da civilizao em outras partes! (ssa hip+tese no # a$solutamente &ico cient&ica, pois nos s#culos vindouros # inteno dos cos3 monautas &uturos espalhar as duvidosas $%nos da Terra por todas as estrelas visveis! Os e ipt+lo os t%m dedicado suas vidas a estudar as areias do Nilo, arque+lo os de %nio, su$metendo seus achados 1 percepo erudita, t%m revelado um $rilhante panorama do ( ito anti o, o esplendor dos &ara+s, a sa$edoria dos sacerdotes, a maravilhosa herana le ada 1 /r#cia e a Joma, que est0 in&luenciando pro&undamente a nossa civilizao atualmente! * deci&rao da pedra de Joseta, por Champollion, iluminou um

mundo perdido! )ir .linders 6etre com sua p0 desenterrou hist+ria, s0$ios de uma dezena de pases pacientemente ressuscitaram um quadro vvido de sete mil anos de civilizao! )ete mil anos5 9er+doto escreveu que os e pcios se consideravam os mais anti os da humanidade! Kue aconteceu no ( ito antes da hist+ria7 Tradi-es ocultas conservam conhecimento esot#rico, transmitido por incont0veis adeptos desde a mais remota anti uidade, que ilumina vastas #pocas da evoluo do homem muito al#m do 8m$ito limitado da arqueolo ia &atual! (ssas revela-es, por#m, no servem para a ci%ncia, que deve se uir sua pr+pria metodolo ia r ida de &atos, e'peri%ncia e prova, mas, a no ser que ponhamos de lado a maioria dos pensadores verdadeiramente randes do passado como vazios sonhadores, s+ porque adotaram um padro de pensamento di&erente do nosso, teremos que dar al um cr#dito aos ensinamentos dessas tradi-es ocultas, especialmente quando # e'tremamente improv0vel que venham a ser encontradas, al um dia, quaisquer provas escritas dos tempos remotos! O historiador atualmente acha di&cil compreender o nosso pr+prio s#culo pertur$ado, olha com justo ceticismo a sa$edoria dos msticos &ora da disciplina racional, deve, por#m, lem$rar3se de que em idades vindouras o nosso mundo moderno poder0 ter3se tornado to pouco conhecido como a perdida *tl8ntida, e esta # uma possi$ilidade aterradoramente real! )e uma uerra nuclear ou cataclismo c+smico assolasse a nossa Terra hoje,

os inc%ndios, as inunda-es e os terremotos poderiam destruir todos os documentos escritos, reduzir a p+ os mais imponentes edi&cios e aturdir as mentes dos homens, o$literando todas as suas lem$ranas da cat0stro&e, os poucos so$reviventes mer ulhariam na $ar$0rie, na luta &ren#tica pela so$reviv%ncia num mundo destroado, demasiado chocados para meditarem so$re os horrores do passado! Kuando os &uturos s0$ios se dedicassem a estudar o nosso s#culo BB, talvez no restasse mais nada da nossa or ulhosa cultura! Tr+ia desapareceu da hist+ria, os pro&essores cl0ssicos juravam que a cidade de 6ramo era um sonho de 9omero, at# que o in %nuo )chliemann desenterrou o diadema precioso de 9elena, 6omp#ia e 9erculano, sepultadas pelas cinzas do Fes<vio que su&ocaram o erudito *lmirante 6lnio em YS d!C!, durante dezoito s#culos &oram apenas lendas! Kuem sa$e se em eras &uturas as nossas randes metr+poles no sero apenas um mito7 "aqui a dez mil anos os arque+lo os, na aus%ncia de arte&atos, podero ne ar que al um dia e'istimos, a <nica mem+ria da nossa era tempestuosa poder0 encontrar3se na ci%ncia dos adeptos! A errado ridicularizar as velhas tradi-es, a ci%ncia devia lev03las em conta! * ci%ncia secreta ensina que h0 dez mil anos os lemurianos, terceira raa tronco da humanidade, mi ravam de seu continente su$merso atrav#s da Lndia para &ormar col@nias no alto Nilo, a cronolo ia torna3se con&usa! :eroso a&irma que um rei overnou :a$il@nia quatrocentos e trinta e dois mil anos antes do dil<vio, se assim &oi, um

monarca contempor8neo deve ter reinado no ( ito, a&irmao que podemos aceitar ou rejeitar! O pr+'imo rande ciclo da humanidade evoluiu na *tl8ntida, um continente3ilha e'istente no oceano *tl8ntico h0 mais de duzentos mil anos! 6oucos assuntos t%m despertado tanta e'altao como a *tl8ntida 4 a no ser talvez os discos voadores5 Cerca de dois mil livros j0 &oram escritos provando sua e'ist%ncia e quase outros tantos re&utando3a, os crescentes conhecimentos de eolo ia e clima3 tolo ia su erem que mais cedo ou mais tarde a ci%ncia aceitar0 a verdade da *tl8ntida su$mersa, como aceitar0 a dos U)O que nos &req2entam atualmente! )o$ a $en#&ica orientao dos iniciados em ci%ncia solar, procedentes de F%nus, os atlantes atin iram uma civilizao maravilhosa que teve seu z%nite h0 cerca de noventa mil anos, $aseada numa ci%ncia psquica que controlava &oras et#reas! Os adeptos adquiriram poderes mentais supranormais, conjurando a ajuda de elementais de outras dimens-es! Com seus mestres do espao os atlantes aprenderam o culto do )ol, a adorao do lo os solar, do qual o )ol visvel # apenas um sm$olo! *creditavam na vida depois da morte, na reencarnao da alma, na carne atrav#s da cadeia de mundos, para atin ir a per&eio na harmonia com "eus, que sonhava o universo vivo! Os cientistas dominavam um poder chamado vril que causava a levitao, manejavam uma &ora sideral tit8nica que produzia aquelas e'plos-es aniquiladores to vividamente descritas mil%nios depois pelo 6aa4&rata' Os primeiros so$eranos,

reis divinos do espao, promoveram interc8m$io entre os planetas! 6rovavelmente havia comunicao com seres maravilhosos de )rio, que tanto &ascnio mstico e'ercia so$re os povos do mundo anti o! * Terra poderia ser um posto avanado da .ederao /al0ctica, como su ere o conhecimento rec@ndito de al uns iniciados! Os astr@nomos &icam muitas vezes espantados quando suas desco$ertas recentes parecem ter sido &eitas antes por anti os povos primitivos que no possuam os nossos telesc+pios modernos! No podendo atri$uir tal conhecimento 1 o$servao direta, tendem a desprezar o &ato como no cient&ico, especialmente se no parece haver nenhuma e'plicao l+ ica! ;ean )ervier, pro&essor de etnolo ia em =ontpellier, chama a ateno para os do ons dos rochedos de :ondia ara, no =0li, na [&rica, que h0 muito sa$em que )rio tem dois sat#lites e conhecem a periodicidade de cada um, dizem eles que o companheiro ntimo da estrela # composto de um metal chamado so olu, mais $rilhante do que o &erro, e que um ro dessa su$st8ncia >pesa tanto como quinhentas e oitenta car as de jumento>! (ssa crena poder0 ser ridicularizada a princpio como superstio, mas ento astr@nomos lem$ram3se de que em 1OQX *lvan /! ClarD, usando um re&rator de dezoito pole adas, desco3 $riu uma companheira de )rio com uma aparente densidade de cinq2enta vezes o peso da 0 ua! Gma cai'a de &+s&oros dessa mat#ria pesaria uma tonelada! Os &sicos e'plicam essa como a su esto de que os 0tomos do so olu seriam

destitudos de el#ctrons e seus n<cleos comprimidos uns contra os outros 4 uma e'plicao plausvel no provada! Os nossos astr@nomos hoje concordam com um se undo sat#lite de )rio, mas, ao contr0rio dos do ons, no determinaram sua +r$ita! Os iniciados do )udo veneram )rio como o pro enitor do nosso sistema solar, con&irmando a maioria da ci%ncia oculta anti a! * tri$o dos shilluDs da [&rica do )ul sempre chamou a Grano >Tr%s (strelas>, um planeta com duas lutas, entretanto, at# a sua redesco$erta por Jerschel, em 1P de maro de 1YO1, Grano era desconhecido para os astr@nomos modernos! Os tuare ues do deserto do )aara partilham de uma s#rie de lendas mundiais concernentes a Orion e 1s 6l%iades! Gm conhecimento to pro&undo das estrelas, transmitido por era-es de povos primitivos atrav#s de milhares de anos, s+ pode ter sido o$tido por astr@nomos em al uma civilizao h0 muito desaparecida como a *tl8ntida, ou por astronautas! Os atlantes re$elaram3se contra os so$eranos do espao, que voltaram 1s estrelas 4 possivelmente a uerra tit8nica entre os deuses dos i antes revelada nas lendas re as e no 0am&iana' =ilhares de anos de atividade vulc8nica des&izeram o continente em ilhas, que a&undaram no mar! 6revendo a destruio &inal, muitos atlantes emi raram para o leste at# o vale do Nilo ou para oeste at# a *m#rica, construindo col@nias 1 &eio da sua p0tria! *s semelhanas culturais, particularmente na arquitetura, na metalur ia e nas crenas reli iosas entre os e pcios e os

astecas, su erem ori em comum na *tl8ntida! =ais tarde, em vs tentativas para evitarem seu destino, os sacerdotes perverteram a ci%ncia psquica trans&ormando3a em ma ia ne ra, e os reis empreenderam a invaso martima dos pases do =editerr8neo e do norte da [&rica e &oram &inalmente derrotados pela her+ica *tenas! 6or volta de 11!TTT a!C!, a <ltima rande ilha de 6oseidon &oi destruda por uma erupo vulc8nica, a or ulhosa *tl8ntida mer ulhou no oceano e, pouco depois, era apenas uma va a recordao, alimentada por muitos crentes, mas desprezada pela crena o&icial, que no p@de encontrar provas! 90 tradi-es ocultas de que astronautas de F%nus desceram 1 Terra para salvar os iniciados escolhidos da destruio! (ssa salvao parece perpetuada nos ensinamentos cristos dos >anjos do )enhor> que descero do c#u para salvar os justos no "ia do ;uzo, que as escrituras descrevem vividamente como as chamas e inunda-es que destruram a perversa *tl8ntida! 6oucos testemunhos desse continente perdido &icaram para a posteridade! * *tl8ntida &oi mencionada no #ivro de Dz)an, escrito ori inalmente em senzar, mais tarde traduzido para o chin%s, o ti$etano e o s8nscrito! O teste3 munho mais valioso da *tl8ntida, preservado por 6lato no imeu, declara que seu &amoso antepassado, )+lon, visitou o ( ito por volta de WST a!C! e, conversando so$re a anti uidade com sacerdotes de )as, no delta do Nilo, &oi3lhe dito por um sacerdote muito velho que em tempos anti osC

'' 'o ;tl>ntico era nave"&vel desde uma il$a si1 tuada a oeste do estreito a que vs c$amais as 5olunas de *rcules! a il$a era maior do que a #4ia e a ]sia 3untas''' .ra, a il$a era c$amada ;tl>ntida e era o centro de um "rande e maravil$oso imprio que tin$a o domnio so4re outras partes do continente, e alm disso, su3eitava partes da #4ia at o 8"ito, e da 8uropa at a irr%nia' O sacerdote contou como o vasto poderio dos atlantes tentou su$ju ar o ( ito e a /r#cia, mas os atenienses e seus aliados derrotaram os invasores e li$ertaram os povos conquistados! 6as depois ocorreram violentos terremotos e inundaes e num s dia e noite de c$uva todos os seus $omens 4elicosos afundaram de uma vez na terra e a il$a da ;tl>ntida da mesma maneira desapareceu so4 o mar' )+lon escreveu ;tlanti,os, um poema inaca$ado, provavelmente $aseado nos escritos e pcios so$re a *tl8ntida, mas in&elizmente esse poema se perdeu e se perderam tam$#m os escritos e pcios, mas quem sa$e que documentos podero ser desenterrados das areias do Nilo7 Os iniciados acreditam que os atlantes depositaram c0psulas de tempo detalhando sua hist+ria, e que, quando o mundo estiver preparado, esses se redos sero desvendados! (ssa id#ia parece &ico cient&ica, mas quantas verdades c+smicas

t%m sido reveladas ao homem neste s#culo5 * prova da *tl8ntida poder0 ser encontrada no ( ito! * civilizao numa anti uidade &antasticamente remota # desdenhada pelos e ipt+lo os, que esta$elecem a cronolo ia &azendo c0lculos estimativos $aseados em listas din0sticas de reis encontradas em inscri-es, $aseando3se em al uma data &i'ada na hist+ria $a$il@nica contempor8nea ou no ciclo s+tico 4 um perodo de mil e quatrocentos e sessenta anos, a coincid%ncia do nascimento de )rio e do primeiro dia do calend0rio civil! O esta$elecimento das idades dos o$jetos or 8nicos como madeira e osso # e&etuado medindo3se seu conte<do de radiocar$ono 1R, a idade da cer8mica # esta$elecida pelo m#todo de termoluminesc%ncia, que determina a quantidade de luz emitida pela ar ila quando aquecida! (ssa luz tem import8ncia em sua idade! =as at# os randes peritos di&erem! 6etrie datou a 6rimeira "inastia de =en#s a partir de R!YYY a!C!, :reasted a partir de P!RTT a!C!, al umas autoridades su erem X!OWT a!C!, os e ipt+io os reconhecem culturas pr#3din0sticas da Idade da 6edra, esta$elecidas com $ase na cer8mica e nos sle'es encontrados em anti os t<mulos, que variam em requinte do perodo erzeano superior ao primitivo perodo tasiano, o comeo dos tempos neolticos # va amente calculado em cinco ou seis mil anos a!C!, que parece ser apenas ontem em comparao com os vinte milh-es de anos a!C! atri$udos pelo "r! L! )! :! LeaDE aos &ra mentos &ossilizados da mand$ula

do (en)a 7it$ecus africanus encontrados em janeiro de 1SQY no Ku%nia! A improv0vel que os e ipt+io os estendam seu conhecimento muito mais para tr0s, pois o esta$elecimento das datas pelo radiocar$ono vai apenas at# uns trinta mil anos a!C!, as areias pro&undas tornam o esta$elecimento das datas pelos m#todos eol+ icos praticamente impossvel! Conquanto devamos honrar os dedicados e ipt+io os por suas $rilhantes desco$ertas, devemos reconhecer a limitao da arqueolo ia no esta$elecimento da anti uidade re3 mota e considerar os escassos recursos que nos &oram dei'ados na literatura e nas lendas! * mais anti a e mais &ascinante descrio do anti o ( ito &oi preservada por 9er+doto, nascido de uma &amlia no$re de 9alicarnasso em ROR a!C! 6ara escapar ao tirano da cidade, e'ilou3se e em RRP a!C! partiu do 6ireu em suas #picas via ens aos citas, no mar Ne ro, 1 )ria, 1 :a$il@nia, e passou al um tempo no ( ito e'plorando o Nilo para o sul, at# as primeiras cataratas perto de (le&antina! )eu o$jetivo principal era imortalizar o con&lito entre a /r#cia e a 6#rsia, mas, dotado de verdadeiro instinto de jornalista, discorre de modo &ascinante so$re as na-es da anti uidade, dando3 nos uma narrativa cativante, vvida e pitoresca, to atual hoje como quando &oi escrita h0 dois mil e quatrocentos anos! 9er+doto, o >pai da hist+ria>, relatou tais maravilhas, que os eruditos incr#dulos o alcunharam o >pai das mentiras>, mas a arqueolo ia e a pesquisa modernas cada vez mais esto provando que ele &oi um paciente e honesto

rep+rter! (sse maravilhoso di0rio de via em, repleto de anedotas pessoais, curiosidades e j+ias da intelectualidade dos pases que visitou, &oi escrito com tal humor e arte narrativa que, quando 9er+doto leu sua o$ra para os re os reunidos em Olmpia, o jovem Tucdides se comoveu at# as l0 rimas e se inspirou para escrever a sua pr+pria e rande *istria' * ar uta o$servao de 9er+doto e seu estilo ra3 cioso deliciam3nos ainda hoje! (screvendo so$re os e pcios, Livro )e undo, captulo PW, ele dizC .s $omens carre"am suas car"as @ ca4ea, as mul$eres aos om4ros' 8 as mul$eres mi3am em p, mas os $omens mi3am sentados' 7rocuram conforto em suas casas, mas comem fora, nas ruas, dizendo que as coisas que so necess&rias, mas ver"on$osas, devem ser feitas em se"redo, mas que as coisas que no so ver"on$osas devem ser feitas em p<4lico''' ;massam o po com os ps e o 4arro com as mos' .utras naes deixam seus r"os "enitais como eram ao nascer, salvo as que aprenderam com os e"pcios, mas os e"pcios circuncidam1se' . $omem usa duas peas de roupa, mas a mul$er usa apenas uma' No Livro )e undo, captulo X, 9er+doto declaraC .ra, at que 7samtico reinou so4re eles, os e"pcios acreditavam que eram os mais anti"os de todos os $omens'

*diante, no Livro )e undo, captulo RPC 6as *rcules um deus muito anti"o dos e"p1 cios! pois dizem que decorreram dezessete mil anos at o tempo em que ;masis comeou a reinar, desde que os doze deuses, dos quais afirmam que *rcules era um, nasceram dos oito' 9er+doto &icou evidentemente impressionado com a anti uidade dos e pcios, pois continuou a investi ar ri orosamente, escrevendo no Livro )e undo, captulo 1RXC ;t aqui falei com 4ase na autoridade dos e"pcios e seus sacerdotes' 8 eles me mostraram que $ouve trezentas e quarenta e uma "eraes de $omens desde o primeiro rei at este <ltimo, o sacerdote de *faistos' al, dizem eles, foi o n<mero de seus reis e seus sumos sacerdotes durante este intervalo' .ra, tr%s "eraes perfazem cem anos' 8, nas quarenta e uma "eraes que ainda restam em acrscimo @s trezentas, $& mil e trezentos e quarenta anos' ;ssim, em onze mil e trezentos e quarenta anos eles disseram que nen$um deus so4 a forma de $omem foi rei! nem falaram de qualquer coisa semel$ante antes ou depois entre os que foram reis do 8"ito mais tarde' D.ra, em todo este tempo disseram que o -ol se desviou de seu curso normal quatro vezes e que nascia onde a"ora se pe e se pun$a onde a"ora nasce, mas que nada no 8"ito foi alterado por isso, nem no tocante ao

rio, nem no tocante aos frutos da terra, nem rela1 tivamente a doenas ou mortes' Nos onze mil anos anteriores a 9er+doto o ei'o da nossa Terra deslocou3se consideravelmente quatro vezes, duas vezes parecendo que o )ol nascia no oeste, tal movimento na crosta da terra, con&irmando anti as tradi-es hindus, deve ter causado cat0stro&es em todo o mundo! 6rovavelmente s+ o or ulho nacional &ez os e pcios jurarem que seu pas no &oi a&etado, a destruio e o caos causados pelas cat0stro&es certamente e'plicam a &alta de testemunhos de civiliza-es no passado remoto! 9er+doto re&ere que al uns anos antes os sacerdotes de Te$as mostraram a outro re o, o historiador 9ecateu, trezentas e quarenta e cinco est0tuas de madeira colossais, que 9er+doto viu com os pr+prios olhos! (ram todas de sumos sacerdotes, pais e &ilhos em sucesso ininterrupta! (sses piromis eramC '''no4res e 4ons, porm muito afastados dos deuses, mas eles disseram que no tempo anterior a esses $omens os so4eranos do 8"ito eram deuses que $a4itavam no meio da $umanidade' 8 o <ltimo deles que reinou so4re o 8"ito foi *oro, fil$o de .sris, que os "re"os c$amam ;polo, e reinou so4re o 8"ito depois de derru4ar i3on' Compreendendo que os imensos perodos de tempo que ele cita podem ser postos em d<vida,

9er+doto cita acrescentandoC

os

sacerdotes

e pcios,

.ra, .sris Dionsio na ln"ua "re"a''' . prprio Dionsio, o mais 3ovem deles, calculam que tin$a quinze mil anos de idade no tempo do 0ei ;masis' 8ssas coisas os e"pcios dizem sa4er com certeza porque sempre contaram os anos e mantiveram re"istros escritos' * e'trema anti uidade dos deuses3reis do ( ito # con&irmada por =aneton, nascido em cerca de PTT a!C! em )e$enito, na mar em ocidental da seo de "amieta do Nilo! )u$iu 1 di nidade de sumo sacerdote do templo de 9eli+polis! 9er+doto, no Livro )e undo, captulo P, escreveC >6ois dizem que os homens de 9eli+polis so os mais s0$ios dos e pcios>! Todo o mundo anti o reconhecia 9eli+polis como uma rande sede de sa$er e a universidade do ( ito! No &amoso templo =aneton deve ter tido 1 sua disposio documentos de todas as esp#cies, papiros, ta$uinhas hiero l&icas, esculturas murais e in<meras inscri-es, e, so$retudo, talvez o conselho de seus s0$ios cole as, instrudos nas tradi-es de mil%nios! =aneton, &amiliarizado tam$#m com as novas &iloso&ias e os ensinamentos cient&icos dos re os, era pessoa especialmente indicada para escrever a *istria, com to a$undante material e crticos eruditos 1 sua disposio! (screveu a hist+ria dele em re o para esclarecimento dos eruditos, durante o reinado do primeiro 6tolomeu, .iladel&o! Continha um relato das di&erentes dinastias dos

reis do ( ito, compilado de documentos enunos! *poiado por tal cultura, =aneton deve ter escrito sem d<vida com a maior preciso! In&elizmente para a posteridade, a o$ra perdeu3se com todas as suas &ontes, e provavelmente pereceu nas chamas quando ;<lio C#sar incendiou acidentalmente a rande $i$lioteca de *le'andria, destruda por imperadores romanos me alomanacos ou queimada por cristos &an0ticos e pelos 0ra$es em QRX d!C!, de sua valiosa o$ra apenas uns poucos e'tratos &oram conservados nas o$ras de ;<lio *&ricano e (us#$io! Os &ra mentos e'istentes da ;e")ptica de =aneton declaramC . primeiro $omem Dou deusE no 8"ito *faistos, que tam4m famoso entre os e"pcios como o desco4ridor do fo"o' . fil$o dele, *lio Do -olE, teve por sucessor -osis, e depois se"uem1no sucessivamente 5ronos, .sris, ifon, irmo de .sris, e, finalmente, *oro, fil$o de .sris e sis' 8les foram os primeiros a "overnar o 8"ito' Depois o reinado passou de um para outro em uma sucesso ininterrupta at =)dis, atravs de treze mil e novecentos anos' Depois dos deuses reinaram semideuses durante mil e duzentos e cinq^enta e cinco anos e novamente outra lin$a"em de reis "overnou por mil e oitocentos e dezessete anos, depois mais trinta reis de 6%nfis, reinando por mil e setecentos e noventa anos, e a se"uir novamente dez reis desta, reinando por trezentos e cinq^enta anos' -e"uiu1se ento o

"overno dos :espritos dos mortos: por cinco mil e oitocentos e treze anos' 6ode ser que os >astronautas> &ossem olhados como >espritos dos mortos>7 (m Te$as, cidade de *mon, or ulhosa capital do ( ito dos &ara+s, o Nilo ainda sonha com a anti a l+ria, suspirando por aquelas auroras em que os sacerdotes de vestes $rancas cantavam hinos a J0, o "eus )ol que dourava a terra de luz! Na mar em leste er uem3se as solit0rias colunatas de Jams#s II, sm$olos mudos do passado, onze quil@metros a oeste &ica o Fale dos Jeis, lu ar dos t<mulos reais, cujos tesouros &oram saqueados h0 muito tempo, com a <nica e'ceo do de Tutanc8mon, cujo esplendor dourado revelou as maravilhas do velho ( ito! (ntre as muitas runas ao lon o do rio $ordado de palmeiras er ue3 se o $em conservado templo de 9ator, a deusa do amor, em "ender0, um santu0rio dos mist#rios de Osris ensinados pelos adeptos desde a mais remota anti uidade, essa ci%ncia secreta inspirou a maioria dos randes &il+so&os e resiste por tr0s da nossa civilizao materialista atual! No teto do templo de "ender0 estava entalhado um zodaco, ou dia celeste, to not0vel que o teto ori inal &oi removido e reer uido em 6aris e su$stitudo por uma c+pia! Os si nos do zodaco reproduzem uma con&i urao das estrelas noventa mil anos antes de Cristo, pois os sm$olos astrol+ icos de acordo com a precesso dos equin+cios denotam a passa em de tr%s e meio randes anos, cada um com vinte e cinco mil e

oitocentos anos, isto #, noventa mil anos decorreram desde que &oi &i'ado este >rel+ io das estrelas>! O templo ori inal h0 muito tempo que est0 reduzido a cinzas, mas esse zodaco <nico &oi copiado por iniciados ansiosos por preservarem esse testemunho do passado! Tal anti uidade assom$ra os nossos espritos modernos, condicionados a limitar a civilizao a uns poucos mil%nios, mas zodacos semelhantes, em templos do norte da Lndia e em ta$uinhas de $arro encontradas na Cald#ia, con&irmam este sm$olo dos tempos da *tl8ntida, dos &ilhos do )ol que colonizaram o ( ito! No s#culo FI d!C! )implcio escreveu que tinha ou3 vido dizer que os e pcios haviam &eito o$serva-es astron@micas ininterruptamente durante seiscentos e trinta mil anos, mas, mesmo que quisesse dizer meses, ainda assim seriam cinq2enta e dois mil e quinhentos anos! "i+ enes La#rcio datou os c0lculos astron@micos dos e pcios de quarenta e oito mil e oitocentos e sessenta e tr%s anos antes de *le'andre, o /rande, e =arciano Capella declarou que os e pcios tinham estudado as estrelas secretamente durante quarenta mil anos, antes de revelarem seu conhecimento ao mundo! Os so$eranos pr#3din0sticos &oram aparentemente con&irmados pelo papiro de Turim e a pedra de 6alermo! 6anodoro, mon e e pcio, escreveu por volta de RTT a!C!C Desde a criao de ;do at 8noc e o ano csmico "eral de SG_G o n<mero de dias no era con$ecido

nem em m%s nem em ano, mas os 81"re"ori D:"uardas:, :an3os:E desceram @ erra no ano cs1 mico "eral de SJJJ, comunicaram1se com os $omens e ensinaram1l$es que as r4itas das duas lumin&rias marcadas pelos doze si"nos do zodaco se compun$am de trezentas e sessenta partes' :eroso, por volta de XWT a!C!, d0 detalhes de seis dinastias ou seis deuses, con&irmados tam$#m pela 5rInica de =a$olas, que a&irmou ter tido a ajuda dos s0$ios )otates e 6alae&oto, no terceiro e quarto s#culos antes de Cristo! * mesma &onte declarou que na Fi #sima Kuarta "inastia, durante o reinado de :occhoris, YX13Y1W a!C!, um >cordeiro> &alando com voz humana pro&etizou a conquista e escravizao do ( ito pela *ssria e a remoo de seus deuses para Nnive, sessenta anos depois, apro'imadamente, *ssur$anpal e suas hordas saquearam Te$as! :occhoris &oi poupado a esse desastre, pois =aneton acres3 centaC >)a$acan, tendo levado :occhoris cativo, queimou3o vivo>! O e'traordin0rio >cordeiro> tinha na ca$ea, se undo diziam, uma serpente >alada> de quatro c<$itos de comprimento! *s >serpentes aladas> dos astecas, acredita3se hoje, eram astronaves! *s tradi-es dizem que nesse distante oitavo s#culo a!C! o rei romano Numa 6omplio praticava artes m0 icas e conversava com os deuses! Teria sido o >cordeiro &alante> que advertiu o mal&adado :occhoris o >deus> que &alava com Numa e (lias7 )eria um astronauta7 )Encello escreveuC

8ntre os e"pcios $& uma certa ta4uin$a c$amada 5rInica, que contm trinta dinastias e cento e treze descendentes, a4ran"endo o lon"o perodo de trinta e seis mil e quin$entos e vinte e cinco anos' ; primeira srie de prncipes foi a dos auritae, a se"unda foi a dos mestroens, a terceira a dos e"pcios' ; 5rInica diz o se"uinteN :; *faistos no atri4udo nen$um tempo, pois , ao que parece, noite e dia' *lios, fil$o de *faistos, reinou tr%s mirades de anos' Depois 5ronos e as outras doze divindades reinaram tr%s mil e novecentos e oitenta e quatro anos! a se"uir, em ordem, v%m os semideuses, em n<mero de oito, que reinaram duzentos e dezessete anos:' )anchoniathon, um escritor &encio da anti uidade, comp@s uma hist+ria em ln ua &encia centenas de anos antes de Cristo! * o$ra &oi traduzida para o re o por 6hilo :E$los em cerca de OT d!C!, a hist+ria perdeu3se, restando apenas &ra mentos preservados por (us#$io no primeiro livro de sua o$ra 7raeparatio evan"elica' )anchoniathon escreveuC 5ontempor>neo destes D aautus1 or1 ot1*ermesE foi um 8lianu, que corresponde a *ipsisto D:o ;ltssimo:E, e sua mul$er =erut$, e residiam perto de =)4los, de quem foi "erado 8pi"eno ou ;utic$ton, que depois c$amaram Urano D5uE''' "epois se ue uma descrio da uerra entre Grano e seu &ilho Cronos! *judado pela ma ia de

9ermes, Cronos venceu Grano e tam$#m seu irmo *tlas, uma not0vel semelhana com as $em conhecidas lendas re as! * re&er%ncia a 9ipsisto V>o *ltssimo>U equivale a (loim e su ere astronautas! 9er+doto, =aneton, :eroso, 6anodoro, )Encello, )anchoniathon e quem sa$e quantos mais escri$as vener0veis, cujos escritos pereceram nas chamas h0 muito tempo, con&irmam essas maravilhosas hist+rias de outras terras do outro lado do mundo! Lem$ramos o 0am&iana da Lndia, o -$oo (in" da China, o /i$on"i do ;apo, poetas de todos esses pases escreveram quadros espl%ndidos de ma3 ravilhosos imortais uerreando e amando na Terra e no c#u, e de suas dinastias divinas overnando a humanidade numa idade de ouro! * milhares de quil@metros de dist8ncia as areias do Nilo e'pelem suas pedras, papiros e per aminhos, &alando de dinastias de reis3deuses que overnaram o velho ( ito! 6orque a p0 no desenterra nenhum rei espacial, atrever3se30 al um arque+lo o a ne ar sua e'ist%ncia7 Os nossos paleont+lo os que lidam com ossos podero medir a sa$edoria pela metade de um cr8nio e dois dentes molares7 Os historiadores do ( ito, como os cronistas de outros pases, concordam em que seus primeiros reis &oram seres maravilhosos das estrelas! O &ara+ era adorado como o &ilho de 9oro, descen3 dente de J0, o "eus )ol! * reli io e pcia ensinava que o &ara+ era "eus, toda a Terra e todo o povo lhe pertenciam porque ele era o doador da &ertilidade, o preservador de tudo!

Gma inscrio declaraC

da

"#cima

)e unda

"inastia

;dorai o rei? 8ntronizai1o nos vossos coraes? 8le torna o 8"ito verde mais do que um "rande /ilo' 8le vida' 8le aquele que cria tudo o que , o "enitor, 9ue faz a $umanidade existir' O povo cria que o &ara+ era um ser divino, nascido num plano mais elevado e descido 1 Terra para overnar suas humildes pessoas! I$n *haron, com not0vel compreenso, revela que o ritual da corte o$ri ava o &ara+, em seus atos pessoais, a a ir como um deus e a alimentar3se e realizar suas &un-es naturais em se redo, como se sua loriosa pessoa vivesse na per&eio! Kuem eram aqueles reis3deuses do anti o ( ito7 No seriam astronautas7

DEU E

Captulo Dez E (ACIAI NO AN#I+O E+I#O

Os anti os e pcios acreditavam no >primeiro tempo>, um tempo em que os deuses realmente viviam na Terra em uma idade de ouro, de amor e justia universais! O pr+prio &ara+ era reconhecido como um deus! 6or milhares de anos o pas &loresceu como uma teocracia, com sua poltica, artes, ci%ncia e medicina completamente domina3 das pelos sacerdotes! O e pcio mediano,

condicionado pela reli io, sentia toda a sua e'ist%ncia, na vida terrena e depois da morte, controlada por dezenas de deuses no juzo divino, cada um overnando al um aspecto da pere3 rinao c+smica do homem! (sse con&uso panteo de divindades parece ter3se acumulado relativamente tarde na cultura e pcia! * razo # que muitas vezes deuses locais assumiam preemin%ncia nacional ou personalidades e lendas assumiam realidade, como se d0 com as persona ens das nossas novelas de televiso atualmente! * mente e pcia, incapaz de pensamento a$strato, sentia3se o$ri ada a adorar &ormas animais que representavam di&erentes qualidades dos deuses, os quais eram por sua vez mani&esta-es de um deus supremo, al#m da compreenso do homem1QQ! 6lutarco, em De Iside et .siride, revela que os &amosos mist#rios e pcios continham a verdade atr0s das &0$ulas e mitos do culto popular e, de rau em rau, em seus ritos secretos, levavam os iniciados 1 luz c+smica! * primeira reli io do ( ito parece ter sido a adorao do 6ai3Terra e da =e3C#u, uma curiosa inverso de =e3Terra e 6ai3C#u, elemento &undamental que cont#m a su esto de reis espaciais comum 1 maioria, das reli i-es do mundo anti o, mais tarde a =e Gniversal deu 1 luz o "eus )ol, J0, que era olhado pelos e pcios como o criador e so$erano do mundo! (ste sim$olismo de me e &ilho # mantido at# o dia de hoje nas divindades da Fir em =aria e de ;esus Cristo! (m sua &orma esot#rica mais pura, o

cristianismo perpetua a reli io atl8ntica e e pcia do )ol! 90 muitos milhares de anos, quando toda a nossa Terra era overnada por reis espaciais, vassalos dum suserano planet0rio, possivelmente de F%nus, os e'traterrestres deviam adorar os randes espritos que residiam no )ol, os iluminados compreenderiam que mesmo esses seres maravilhosos eram su$ordinados 1 *lma Transcendente que dominava a al0'ia, que por sua vez era apoucada pelo ine&0vel esplendor das emana-es ainda maiores do *$soluto! O e pcio comum, como todos os homens comuns no versados no mist#rio c+smico, devia adorar o )ol &sico como a &onte do calor e da luz e venerar os reis espaciais como divinos! "epois que os e'traterrestres partiram da Terra, as era-es posteriores, uardando mem+rias raciais con&usas do passado, &undiram o )ol e os reis espaciais em 9oro, imortalizado em lendas cuja &antasia sintetiza uma hist+ria meio esquecida! Com $rilhante penetrao, os mit+lo os reduziram os mitos e pcios a sistemas reli iosos, propostos por te+lo os de %nio em doutrinas sutis, que honram muito o intelecto humano, mas, como todos esses randes s0$ios estavam condicionados a crer que a vida e'istia apenas na Terra, sua interpretao da reli io anti a trou'e apenas lampejos de luz! O nosso novo conhecimento do universo ha$itado e dos astronautas, que visitaram o nosso planeta em idades passadas, revitaliza a ora as velhas lendas, comunicando3lhes nova maravilha, e sintetiza as anti as crenas em $rilhante ilu3

minao, li ando o lorioso passado a um &uturo esplendoroso! O rande e ipt+lo o )ir Mallis :ud e declara em seu coment0rio do #ivro dos mortosN 7or uma srie de passa"ens extradas de textos de todos os perodos, torna1se evidente que a forma so4 a qual Deus se manifestou ao $omem na erra foi o -ol, que os e"pcios c$amavam 0&, e que todos os outros deuses e deusas eram formas dele' A surpreendente que apenas &ra mentos da vida, so&rimento, morte e ressurreio de Osris se encontrem em te'tos e pcios e que a <nica hist+ria coerente seja dada em De Iside et .siride de 6lutarco! 6lutarco diz que a deusa Nut &oi amada por /e$, e da unio dos dois nasceu Osris! Nut era identi&icada pelos re os como J#ia, &ilha de Grano, /e$ era o Cronos re o V)aturno romanoU! O sim$olismo das lendas re as e da eo"onia de 9esodo su ere que Grano e Cronos representam dinastias sucessivas de reis espaciais! Grano &oi destronado por Cronos, que mais tarde &oi derrotado por \eus V;<piterU e aprisionado na /r3:retanha! Osris, >neto> de Grano e >&ilho> de Cronos, &oi provavelmente um astronauta! "izem que na anti a ln ua e pcia Os3 Iride si ni&icava >$oca da ris> ou >a voz da luz>, o que provavelmente podia ser relacionado com um ser transcendente de uma nave espacial, h0 aqui uma curiosa semelhana com o Ormuzde V*hura3

=azdaU dos persas, que pode ser considerado um deus celeste ou astronauta! Osris apareceu como her+i tutelar que ensinou a civilizao aos e pcios e depois viajou por muitas outras terras para civilizar outros povos, su erindo uma cultura mundial em tempos muito anti os, com comunicao entre a Terra e outros planetas! Na aus%ncia dele, sua esposa Lsis V)elene, em re oU, deusa da lua, ou 9era V;unoU, esposa de \eus V;<piterU, overnou o ( ito em rande prosperidade! Kuando Osris voltou, seu ciumento irmo )et VTi&on, em re oU induziu3o a deitar3se num co&re e o jo ou ao Nilo! O co&re desceu &lutuando pelo rio e &oi dar em :i$los, na )ria! Lsis, pranteando seu marido, encontrou o co&re e devolveu3o ao ( ito, partindo depois 1 procura do &ilho 9oro! (nquanto isso, )et desco$ria o corpo e despedaava o cad0ver de Osris em catorze peda3 os, que encerrou em v0rias partes do ( ito! 6ro&undamente a&lita, Lsis reuniu esses &ra mentos e em cada lu ar construiu um templo! Osris venceu a morte e tornou3se rei do mundo dos espritos! (ssa ressurreio de Osris &oi a inspirao da crena e pcia na vida depois da morte, proclamada em seus ritos e te'tos &<ne$res! O sim$olismo do rei mortal &icou associado 1 ma ia do crescimento da semente e da vida da planta e veio relacionar3se tam$#m com o culto de Tamuz, *d@nis e ;esus Cristo! 9oro, identi&icado com o re o *polo, ori inalmente uma &i ura totalmente distinta do 9oro &ilho de Osris, era um deus solar, cujo em$lema desde os tempos mais primitivos era o

&alco! >9or>, na ln ua e pcia anti a, soava como uma palavra que si ni&icava >c#u>, o sm$olo hiero l&ico de "eus parecia um &alco no seir poleiro! (sse sim$olismo su ere um visitante espacial cuja astronave para o e pcio in %nuo pareceria um &alco! Nos te'tos das pir8mides, 9ar Mer, ou 9oro, o *nti o, empenhava3se em $atalhas intermin0veis com )et, inscri-es posteriores re&eriam3se ao con&lito como sendo entre 9oro, &ilho vin ador de Osris, e o mali no )et! 90 lendas que a&irmam que, quando Ja39araDhte overnava o *lto ( ito, ordenou a seu &ilho 9oro que vencesse os inimi os que o assaltavam! 9oro, com a &orma de um disco alado, voou no c#u e derrotou as &oras mali nas de )et! 9oro3:ehutet, o rande deus celestial, era eralmente representado como um disco solar alado, cenas de $atalha esculpidas no templo de (d&u mostram 9oro como um enorme &alco comandando o e'#rcito de Ja39araDhte em campanha contra as hordas de )et! (m suas $atalhas, 9oro rece$ia au'lio de Tot, que tinha ca$ea de $is, possivelmente sim$olismo de um astronauta que inventava armas m0 icas! O con&lito entre 9oro e )et parece reminisc%ncia da uerra celeste da mitolo ia hindu, em que Jama derrota o mali no Javana com $om$as devastadoras! (m )as 9oro aparecia como um rande disco $rilhante, com asas ou radiante pluma em, acompanhado das deusas NeDh$et e Gazet so$ a &orma de serpentes coroadas, sim$olismo su estivo de naves espaciais!

*l uns $uscadores da verdade t%m &eito um estudo pro&undssimo dos rolos de papiros colocados nos t<mulos e pcios entre os joelhos do morto, e encontraram uma not0vel semelhana entre as crenas e pcias e as doutrinas atri$udas ao cristianismo milhares de anos mais tarde! 9uhi, o 6ai do C#u, ttulo de *tum3Ja, parece ser o Ihuh cristo ou ;eov0, J0, o (sprito )a rado, # "eus, o (sprito )anto! Iu ou 9oro, a mani&estao do .ilho de "eus, # ;esus, o .ilho de "eus mani&esto! O =essu ou menino e pcio, que vem sempre, tornou3se o =enino messi8nico he$reu! Isis era a Fir em =e de Iu ou 9oro, =aria, a Fir em =e de ;esus! Osris suplicou que o enterrassem rapidamente, ;esus suplica que sua morte sja e&etuada rapidamente! *nuo, o precursor de 9oro, *nup, o :atizador, tornou3se ;oo, o precursor de ;esus Cristo, ;oo :atista! 9oro era conhecido como o =enino /racioso, o 6escador, o Cordeiro, o Lrio, a 6alavra .eita Carne, o Hrst, a 6alavra .eita Ferdade, e veio para cumprir a Lei, 9oro era o (lo! ;esus era o =enino Cheio de /raa, o 6escador, o Cordeiro, era sim$olizado pelo Lrio, ;esus era a 6alavra .eita Carne, ;esus, o Cristo, o *utor da 6alavra, ;esus veio para cumprir a Lei, ;esus era o Trao de Gnio! Gma comparao assim entre 9oro e ;esus e'i e um estudo atento e desapai'onado, h0 tanto no Felho Testamento, na verdade em toda a :$lia, que se presta 1 discusso5 Os per aminhos do mar =orto lanam d<vida so$re muito do que nos &oi ensinado, talvez as ori ens do mist#rio de Cristo devam ser encontradas no #ivro dos mortos, que

provavelmente &oi inspirado por anti as doutrinas hindus ori inalmente derivadas do culto ao )ol da *tl8ntida e da Lem<ria! (sculturas de Carnac e Te$as representam discos solares cercados de serpentes ou >espritos>, discos alados de madeira co$ertos de ouro $rilhante eram colocados acima das portas dos templos como sm$olos poderosos! Gm disco semelhante, com asas, entre os assrios e no Ir representava o rande *hura3=azda, os queru$ins que e'pulsaram *do e (va do jardim do #den eram provavelmente discos voadores, no anjos! "o outro lado do mundo o em$lema do inca era um rande disco de ouro, sm$olo do culto solar mundial! Gm curioso sm$olo das lendas e pcias era o Olho "ivino! *tum, o criador, enviou seu Olho para salvar seu &ilho )hu, deus do ar, e Le&nut, sua esposa3irm, quando a humanidade conspirava contra J0, ele arremessava o seu Olho "ivino contra seus inimi os, numa ocasio o Olho e'traviou3se e J0 &oi o$ri ado a enviar o seu m0 ico Tot para traz%3lo de volta, outra lenda conta que o Olho &u iu do ( ito para a N<$ia e &oi trazido de volta por *nhur, que si ni&ica >porta3 c#u>! * deusa 9ator, al umas vezes identi&icada com a estrela )ept, )othis ou )rio, por#m mais &req2entemente a&im de F%nus3*&rodite, por ordem de J0 tomou a &orma do Olho "ivino e &ez uerra 1 humanidade, matou tantos homens que J0 temeu que a humanidade inteira perecesse, e derramou sete mil jarros de cerveja nos campos! 9ator parou para admirar seu $elo re&le'o na

cerveja, depois matou a sede, em$ria ou3se e a$andonou a chacina! O Olho de 9oro causou imensa devastao entre as &oras de )et, que em certo tempo se apoderou dele, mas &oi lo o reconquistado por 9oro! O Olho veio a ser identi&icado com o Gr#u, v$ora sim$+lica da serpente divina, o talism que os reis usavam so$re a &ronte! Os e ipt+lo os &icam con&usos quanto ao si ni&icado do Olho "ivino, al uns identi&icam o Olho de J0 como o )ol e o Olho de 9oro como a estrela matutina, F#nus, outros ar umentam que os Olhos se re&erem 1 Lua! Os estudiosos dos u&os imediatamente reconhecem no Olho um disco voador, uma nave espacial, que para os e pcios simples devia parecer o olho de um deus no c#u! *s mitolo ias hindu, japonesa, re a e c#ltica, todas &alam de $atalhas celestes de seres divinos em discos ou >olhos>, que associam 1s lendas e pcias que descrevem a uerra no c#u! O >Gr#u>, ou >serpente divina>, lem$ra as >serpentes de &o o> de Israel, as >serpentes de penas> do =#'ico e os >dra -es com h0lito de &o o> da China, pos3 sivelmente sim$olismo de naves espaciais! O deus mais &ascinante do velho ( ito #, sem d<vida, Tot, que, apesar de sua ca$ea de ave, para o nosso cient&ico s#culo BB deve parecer o mais humano! Tot, identi&icado com 9ermes, mensa eiro dos deuses Vchamado pelos re os 9ermes Trime isto 4 >tr%s vezes muito rande> 4 e identi&icado com o planeta =erc<rioU, dado como &ilho de J0, acreditava3se ser a inteli %ncia divina que criou o universo pelo simples som da sua voz!

(ssa concepo pro&unda coincide com a tradio hindu de :rama pronunciando o som sa rado aum e com as doutrinas judaicas de "eus pronunciando o Fer$o! (sse pensamento antiq2ssimo seria a suma da nossa pr+pria ci%ncia ultramoderna, que a&irma que todo o universo e suas in<meras dimens-es de mat#ria so uma mani&estao de in&initas vi$ra-es! Tot era o deus da terra, do mar e do c#u, inventor de todas as artes e ci%ncias, senhor da ma ia, padroeiro da literatura, escri$a dos deuses, inventor dos hier+ li&os, autor de livros m0 icos, &undador da eometria, da astronomia, da medicina, da m<sica e da matem0tica, mestre dos mist#rios ocultos, cronista da hist+ria, escrivo dos juzes dos mortos! *s tradi-es ocultas ensinam que Tot era um atlante que ajudou a construir a rande pir8mide, na qual uardou ta$uinhas de ci%ncia e armas m0 icas! "izia3se que modelou e mano$rava o Olho de 9oro, era senhor da Lua! )eria um e'traterrestre que pousou ali7 O historiador &encio )anchoniathon escreveuC . deus aauto D otE inventou tam4m para 5ronos a ins"nia de seu poder real com quatro ol$os nas partes da frente e nas partes de tr&s, dois deles se fec$ando no sono, e com quatro asas nos om4ros, duas no ato de voar e duas repousando como em descanso' 8 esse sm4olo queria dizer que 5ronos enquanto dormia estava vi"ilante e repousava enquanto estava acordado' 8 da mesma maneira com respeito @s asas, que enquanto repousava estava voando, mas descansava enquanto voava?

6as os outros deuses tin$am apenas duas asas nos om4ros, para indicar que voavam so4 o controle de 5ronos, que tin$a tam4m duas asas na ca4ea! uma para a parte mais diri"ente da mente e outra para o senso' (ssa con&uso parece a impresso em$aralhada que um pastor i norante teria de uma astronave com astronautas voando para um lado e para outro na Terra, talvez com &o uetes ou motores anti ravitacionais na &rente, no alto! )anchoniathon, provavelmente repetindo al uma hist+ria mutilada do passado, achou3se escrevendo &ico cient&ica sem conhecer ci%ncia e conhecendo pouca &ico! )ua narrativa &ant0stica compara3se com descri-es semelhantes dadas por (zequiel e e'istentes em lendas nativas em todo o mundo! *trav#s da hist+ria humana Tot tem sido venerado pelos estudiosos das artes secretas, os m0 icos, os alquimistas, os ma-es e todos os praticantes de ci%ncia oculta como o supremo arquiteto do universo que transcende o homem mortal! 9oje, em nossa era cient&ica, n+s dissipamos a aura de maravilha e vemos Tot com olhos ami os como um supercientista! (speramos que daqui a milhares de anos al um homem so&ra uma mutao e se torne uma inteli %ncia suprema com domnio de imenso conhecimento! (nquanto isso somos tentados a acreditar que na nossa pr+pria al0'ia talvez e'istam a ora mesmo seres maravilhosos de rande sa$edoria, evoludos atrav#s de mil%nios de civilizao em al um

planeta adiantado! Gm visitante assim poder0 ter descido na Terra com os reis espaciais e ensinado a humanidade! (m d#cadas recentes /! I! ;oe tornou3se um termo en#rico para desi nar os soldados americanos que ale remente es$anjavam as maravilhas do Ocidente na (uropa, no ;apo e a ora no Fietnam! )eria Tot, descendo dos c#us para trazer sa$edoria 1 humanidade, um nome coletivo para astronautas7 N+s amamos esse super3homem do anti o ( ito, em nossos sonhos secretos tam$#m aspiramos a nos tornar Tot, deus da sa$edoria! *mon, muitas vezes identi&icado com \eus, era uma divindade tri$al local de Te$as, muito depois da Idade de Ouro dos reis espaciais, pouco importante at# cerca de X!1TT a!C!, quando aparecem as primeiras men-es de um santu0rio dedicado a ele! )o$ o overno estran eiro dos hicsos *mon &oi eclipsado, mas, quando os prncipes de Te$as reuniram o povo e pcio para e'pulsar os invasores, sua cidade elevou3se ao domnio poltico e reli ioso, que os sacerdotes procuraram preservar impondo a adorao de seu deus em todo o pas e eri indo ma n&icos templos em seu nome ao lon o do Nilo! )im$olizado a princpio como um anso, *mon humanizou3se usando na ca$ea duas plumas, tornou3se patrono de poderosos &ara+s, que tomaram seu nome, depois os sacerdotes identi&icaram3no com J0, o anti o "eus )ol, e radualmente ele se tornou rei de todos os deuses! O nome *mon si ni&ica >oculto>, e &oi identi&icado com o ar, depois com o deus universal! Como os judeus, no &undo os

e pcios eram monotestas, acreditando num s+ deus, sendo todas as divindades menores na realidade, como no ;apo, aspectos do esprito supremo! *quenaton op@s3se 1 associao de *mon com J0 e puri&icou a reli io retornando ao ideal de *ton, o disco solar, o alto conceito espiritual estimado pelos anti os reis espaciais! Kuando essa heresia &oi esma ada, o poder de *mon su$iu e $ai'ou com o destino do ( ito imperial! 6arece impossvel ver *mon, o deus universal, realmente como um rei espacial, pois seu desenvolvimento no ocorreu antes dos tempos hist+ricos, mas sua concepo ori inal como uma ave, milhares de anos antes, talvez denote al uma relao com o espao! O poder de *mon era teol+ ico e poltico, a reli io popular pre&eria os velhos deuses! Os e pcios consideravam as espaonaves como $arcos do )ol nave ando atrav#s do c#u, sim$olismo de si ni&icao universal, pois encontram3se ravuras de $arcos solares na Irlanda, na :retanha, na )u#cia e em outros lu a3 res pr#3hist+ricos! O $arco de J0 emer ia no leste e viajava diariamente atrav#s dos c#us para o oeste! Jepresenta-es em paredes de templos mostram navios do )ol contra constela-es de estrelas, su erindo astronaves de ori em espec&ica, muitas vezes os murais representam uma tripulao de deuses capitaneados pelo pr+prio 9oro! Os e iptolo istas sempre supuseram que o disco do )ol se re&eria ao pr+prio sol, mas o disco do )ol muitas vezes aparece acima do navio, que nave a em$ai'o como uma espao3 nave!

Tradi-es anti as a&irmam que os construtores da rande pir8mide enterraram um $arco solar, uma nave espacial, perto do edi&cio! Os israelitas acreditavam que os astronautas eram >anjos>, mensa eiros de "eus em uma terra maravilhosa no c#u chamada paraso, os povos da (uropa crist chamavam3lhes >espritos> ou >dem@nios>, e o Imperador Carlos =a no promul ou leis severas contra cidados que tivessem rela-es com encantadores do c#u! 6ara os e pcios simples esses loriosos visitantes deviam provavelmente parecer imortais vindos de reinos de maravilha, talvez as almas reencarnadas dos mortos! Kuando o &ara+ morria esperava3se que nave asse para o outro mundo, para ressuscitar em meio 1quela companhia celestial na Terra do )ol, e por isso os t<mulos contirham pinturas de $arcos solares tripulados pelos deuses transportando o pr+prio &ara+! Os te+lo os e moralistas introduziram o jul amento dos mortos, quando a alma do de&unto era pesada por *n<$is na presena de Tot, representando cenas do paraso e do pur at+rio, a alma, ou ,a, aparecia como um homem vivo, na verdade como um $rilhante espaonauta! (ssa interpretao pode ser acaloradamente contestada, mas o nosso conhecimento de astro3 nautas nos tempos anti os em muitos pases torna essa suposio to v0lida como a concluso dos e ipt+lo os i norantes de astronaves! Os mais anti os te'tos reli iosos do mundo compreendem o anti o eu1/u17ert18m1*ru e pcio, conhecido como #ivro dos mortos' (ssa anti a coleo de hinos, ladainhas, encanta-es e

palavras de poder m0 ico descreve a jornada do esprito rec#m3che ado ao mundo su$terr8neo atrav#s das re i-es in&ernais de tormento, at# a sala de jul amento, onde seu corao # pesado numa rande $alana por *n<$is, Tot # o escri$a e esto presentes quarenta e dois juzes dos mortos! O #ivro dos mortos no era >o livro> no mesmo sentido da :$lia e no era olhado pelos e pcios com a mesma venerao literal com que os judeus olhavam a :$lia, se undo eles escrita ou inspirada por "eus! Nenhum <nico e'emplar do #ivro dos mortos con3 tinha toda a o$ra, de modo que # impossvel datar o ori inal! Os papiros mais anti os consistiam em um ou mais dos di&erentes papiros de *ni, 9une&er, Herasher, Netchamet e Nu, da "#cima Oitava "inastia, de cerca de 1!WTT a!C!, em$ora al umas se-es estivessem inscritas em tampas de ata<des e em monumentos das primeiras dinastias e al uns captulos aparecessem mais tarde! O #ivro dos mortos e pcio apresenta semelhana com o =ardo $Rdol, o #ivro dos mortos ti$etano, de imensa anti uidade! *m$as as o$ras t%m muito em comum e revelam crenas transcendentes de um mundo espiritual estranho 1 nossa pr+pria era material, e &oram provavelmente inspirados por seres de su$lime sa$edoria h0 muitos mil%nios! O distinto tradutor )ir Mallis :ud e declarou que a p0tria, a ori em e a primeira hist+ria dessa coleo de velhos te'tos reli iosos so desconhecidas para n+s, o rande e ipt+lo o &ranc%s =aspero declarou que a reli io e os te'tos eram muito mais velhos do que a 6rimeira

"inastia de =en#s, de cerca de W!TTT a!C!, o erudito alemo (rman dizia maravilhado que essa anti a literatura era, sem d<vida al uma, muito mais anti a do que os mais anti os monumentos e pertencia 1 mais remota pr#3hist+ria! Os cantos e ora-es &oram transmitidos oralmente por muitos milhares de anos, al uns te'tos em escrita hier0tica &oram inscritos em cai'-es nas primeiras dinastias e mais tarde v0rios papiros escritos em $elos e &ascinantes hier+ li&os &oram escondidos entre os panos de linho que envolviam as m<mias como >livros3 uias> para os de&untos no mundo su$terr8neo! Os adeptos ensinam que os hier+ li&os t%m sentido esot#rico e sentido e'ot#rico, uma si ni&icao secreta para os iniciados e uma com$inao convencional para os no instrudos, como hoje palavras e e'press-es comuns podem ter um si ni&icado especial para os mem$ros das irman3 dades ma@nicas! Os e pcios que no eram sacerdotes e os estran eiros, mesmo no z%nite do imp#rio, achavam di&cil a traduo dos hier+ li&os, e o &ato # que n+s mesmos mal conse uimos compreender o palavreado dos nossos sacerdotes e cientistas e muito menos ainda talvez o dos nossos polticos! "izem que por volta de RTT d!C! se perdeu completamente a arte de ler os hier+ li&os! "urante perto de quinze s#culos esses &ascinantes picto ramas constituram um mist#rio to tantalizante como a escrita dos etruscos! )e no &osse a invaso do ( ito por Napoleo, talvez continuassem a desa&iar3nos at# hoje e a hist+ria dos &ara+s permaneceria um livro &echado! Os

soldados &ranceses encontraram a pedra de Joseta, com inscri-es id%nticas em hier+ li&os, em dem+tico e em re o! (m 1OXX ;ean .ranois Champollion deci&rou os hier+ li&os e pelo anti o copta os e ipt+lo os &inalmente deduziram a anti a ln ua dos e pcios, uma &aanha &ilol+ ica verdadeiramente maravilhosa! 9oje, que mal conse uimos deci&rar o in l%s de Chaucer e somos completamente incapazes de compreender o an lo3sa'o, compreendemos as e'traordin0rias muta-es so&ridas pela ln ua! Ccero di&icilmente teria lido o latim da Idade =#dia e sua mente l+ ica e s+$ria &icaria con&usa diante da loquaci3 dade latina usada hoje em nossos randiloq2entes conclios vaticanos! *s inscri-es e pcias a$arcaram cinco mil%nios! Teria Cle+patra compreendido a lin ua em do pol amo Jams#s, ou de Ku#ops, suposto construtor da rande pi3 r8mide7 )a$e3se que nos tempos anti os os e pcios do "elta no compreendiam a ln ua dos e pcios de (le&antina! (ntre os e ipt+lo os h0 homens de %nio que o mundo honra, mas certamente o seu maior lin 2ista, condicionado pelo nosso s#culo BB, di&icilmente poder0 a&inar com o padro de pensamento de h0 v0rios milhares de anos! 6arece evidente que nem mesmo os escri$as das dinastias do =#dio Imp#rio que copiavam os escritos &aziam id#ia da interpretao precisa de te'tos j0 anti os para eles! Os tradutores modernos apenas podem apro'imar3se do sentido literal de um papiro, i norantes dos mist#rios e pcios, no podem adivinhar o seu sentido oculto! *o estudar o #ivro

dos mortos, pois, devemos ler nas entrelinhas, es3 pecular so$re o que poderiam si ni&icar os sm$olos milenares daquele mundo perdido! Certos captulos do #ivro dos mortos so atri$udos a Tot, a quem os re os chamavam 9ermes, e so eralmente classi&icados como literatura herm#tica! O #ivro dos mortos indicava a ressurreio, mais tarde ensinada por ;esus, e era comum colocar um e'emplar no cai'o ou preso entre as pernas da m<mia! O papiro de Turim, da Fi #sima )e'ta "inastia, declara que o captulo mais anti o &oi encontrado por 9erutate&, &ilho de Ku#ops VHhu&uU, por volta de W!TTT a!C!, durante uma inspeo dos templos! "izia3se que o 6rncipe 9erutate& &ora um homem muito s0$io, cuja lin ua em era di&cil de entender! Gm rande adepto &ez maravilhas no ( ito h0 sete mil anos! "e acordo com o papiro MestcarC *erutatef informou seu pai ($ufu da exist%ncia de um $omem de cento e dez anos de idade que vivia na cidade de ettet1-eneferu! ele era capaz de reunir ao corpo uma ca4ea que tivesse sido decepada, possua influ%ncia so4re o leo e con$ecia os mistrios de ot' 7or ordem de ($ufu, *erutatef levou1l$e o s&4io de 4arco, e @ sua c$e"ada o rei ordenou que cortassem a ca4ea de um prisioneiro para que ettet tornasse a coloc&1la no lu"ar' endo pedido para ser dispensado de praticar esse ato num $omem, foi trazido um "anso ao qual cortaram a ca4ea, que foi colocada de um lado da sala, tendo sido o corpo posto no outro lado' . s&4io disse certas palavras pode1

rosas, e o "anso levantou1se e comeou a camin$ar, e a ca4ea tam4m comeou a mover1 se na direo do corpo! quando a ca4ea se uniu novamente ao corpo, a ave levantou1se e "rasnou' D2er Die 6arc$en des 7ap)rus Bestear, de 8rmanE' Nem mesmo os sacerdotes em seu duelo de m0 ica com =ois#s tentaram tal &aanha! )e a hist+ria # verdadeira, e os e pcios acreditavam que era, esses maravilhosos poderes seriam di nos de qualquer astronauta! 6ara os e pcios anti os, i norantes da tecnolo ia a#rea, uma espaonave $rilhante no c#u olhava para $ai'o como o Olho de 9oro ou de J0, o "eus )ol! O papiro de *ni, redi ido por um escri$a real em Te$as por volta de 1!RWT a!C!, e que # parte do #ivro dos mortos, &oi copiado Vou antes, mal copiado, pois o te'to parece ter muitos erros ravesU de assentamentos anti os, eles pr+prios provavelmente vers-es ine'atas de &ontes antiqussimas redi idas em met0&oras arcaicas, cujo verdadeiro sentido se tinha perdido h0 muito! Os tradutores do s#culo passado, homens de %nio sem d<vida, mas desconhecedores de aeron0utica, &icaram evidentemente con&usos diante de certas passa ens, e as tradu-es que &izeram devem ter sido completamente di&erentes do sentido da hist+ria ori inal numa anti uidade remota, especialmente quando esses s0$ios te+ricos i noravam totalmente a possi$ilidade de visita-es de seres e'traterrestres que intervinham no anti o ( ito! (videntemente, #

quase impossvel para qualquer pessoa, hoje, mesmo com a nossa a&inidade moderna com os espaonautas da pr#3hist+ria, adivinhar o sentido e'ato destes e'asperantes hier+ li&os, mas uma vez ou outra podemos ver atrav#s do sim$olismo e reconhecer &ascinantes similaridades com te'tos sa rados de todo o mundo que &alam da uerra no c#u! O papiro de *ni, traduzido por )ir Mallis :ud e, no captulo 1O descreve >O com$ate de dois uerreiros>, 9oro e )et! *msu, o deus solar mais anti o, dizC Foi o .l$o Direito de 0& que partiu contra D-etE quando DYGE ele o enviou! ot levanta a nuvem de p%lo e traz o .l$o DYVE vivo e so e salvo e sem de1 feito para o seu sen$or' Nas linhas de OQ a SS *ni re&ere3se a >sete $rilhan3 tes> e >sa rados, que esto atr0s de Osris!!! so eles que esto atr0s da Co'a no c#u setentrional>! :ru sch em ;stronomisc$e und ;strolo"isc$e Inc$riften, p! 1XP, declara que >Co'a era o nome e pcio da constelao da Grsa =aior>! O anti o escri$a e pcio declara assim claramente que os celestiais desciam de uma &onte espec&ica no c#u, a constelao da Grsa =aior! 9oje os o$servadores, al umas vezes, dizem que os u&os se ori inam muitas vezes do lado da (strela 6olar, entrando pelas a$erturas e'istentes no cinturo de Fan *llen so$re o p+lo Norte! *l uns dos >$rilhantes> so mencionados com os anti os nomes e pcios interpretados como >(le no d0

sua chama>, >(le entra em sua casa>, >O que tem dois olhos vermelhos>, >Josto resplandescente indo e vindo>, >O que v% de noite e conduz de dia>! (sses termos coincidem com a maioria das descri-es de pessoas, anti as e modernas, que disseram ter visto astronaves atravessando o c#u! .s reis da luz partiram em clera' .s pecados dos $omens tornaram1se to ne"ros que a erra treme em sua "rande a"onia''' .s assentos azuis permanecem vazios' 9uem dos marrons, quem dos vermel$os, ou mesmo dentre os ne"ros DraasE pode ocupar os assentos dos 4em1 aventurados, os assentos do con$ecimento e da misericrdiaM (ssa citao de on"s$atc$i -an")e -on")e ou ;nais dos trinta e cinco 4udas de confisso comenta a est8ncia 1X do #ivro secreto de Dz)an, escrito em senzar, a ln ua sacerdotal conhecida na anti uidade remota pelos iniciados de todo o mundo, dedicada aos &ilhos da luz por seres divinos h0 mil%nios! =adame 9! 6! :lavatsDE, na Doutrina secreta, declara que >os reis da luz> # o nome dado em todos os escritos anti os 1s dinastias divinas! Os >assentos azuis> so traduzidos como >tronos celestiais> em certos documentos! 9oje n+s podemos considerar >os reis da luz> seres avanados de outros planetas e os >tronos celestiais> espaonaves! Os atlantes ensinaram aeron0utica, vimana fid)a Va arte de voar em veculos a#reosU e sua mais valiosa ci%ncia das virtudes ocultas das pedras

preciosas e outras, da qumica, ou antes, alquimia, da mineralo ia, da eolo ia, da &sica e da astronomia aos proto3e pcios do vale do Nilo! =adame :lavatsDE per untava3se se a hist+ria do %'odo dos israelitas e as hostes do &ara+ a&o adas no mar Fermelho no seria realmente uma verso das tradi-es atl8nticas mencionadas no coment0rio de "zEan! ''' 8 o :"rande rei do rosto deslum4rante:, o c$efe de todos os rostos amarelos, ficou triste vendo os pecados dos de rosto ne"ro' '' 6andou seus veculos areos DvimanasE a todos os c$efes1 irmos com $omens piedosos dentro, dizendoN :7reparai1vos? #evantai1vos, $omens da 4oa lei, e atravessai a terra enquanto DaindaE est& seca:' (sse not0vel coment0rio re&ere3se aos >senhores dos &o os>, munidos de armas de &o o m0 icas, >senhores do Olho (scuro>, versados em conhecimento m0 ico, elementais, monstros mec8nicos que &alavam e avisavam de qualquer apro'imao de peri o, provavelmente ro$@s equi3 pados com radar e sonar! Os deuses solares destruram os m0 icos maus em tremendas inunda-es, os &ilhos dos homens diri idos pelos &ilhos da sa$edoria escaparam, muitos trou'eram sua maravilhosa civilizao para a terra do Nilo! * tantalizante re&er%ncia 1 uerra no c#u e na terra, an0lo a talvez a descri-es semelhantes nas lendas indianas, chinesas e re as, # dada no papiro de *ni, captulo 1Y, seo 11X! (la su ere a interveno de uma espaonave durante uma

$atalha em *nnu, mais tarde conhecida como On ou 9eli+polis, a cerca de oito quil@metros do moderno Cairo, o rande col# io reli ioso de On ensinava a adorao de 9oro e J0, o "eus )ol! DSGE 9uanto @ lutaDME 3unto da &rvore 7rsea perto de ;nnu, refere1se aos fil$os da revolta impotente, quando se exerce 3ustia neles pelo que fizeram' 9uanto a Das palavrasE :essa noite da 4atal$a: refere1se @ incurso Ddos fil$os da revolta impotenteE na parte oriental do cu, em conseq^%ncia da qual estourou uma 4atal$a no cu e em toda a erra' H tu, que est&s no .vo Disto , 0&E, que 4ril$as desde teu disco e so4es no teu $orizonte e 4ril$as de fato como ouro acima do cu, como quem no $& nin"um entre os deuses, que nave"as por so4re os pilares de -$u Do terE, que emites ra3adas de fo"o da 4oca Dque tornas as duas terras 4ril$antes com teu ful"or, li4ertaE os fiis adoradores do deus cu3as formas so ocultas, cu3as so4rancel$as so como os dois 4raos da 4alana na noite do a3uste de contas da destruio' Os hier+ li&os do papiro de *ni representam J0 e 9oro como aves com ca$ea humana, o que pode ser interpretado como si ni&icando espaonautas! (ssa descrio de um ser celestial numa $rilhante nave espacial cortando os c#us, $om$ardeando e'#rcitos com &o o, lem$ra aqueles >escudos> &lamejantes mencionados nos ;nnales

#aurissenses que no ano de YYQ d!C! derrotaram os sa'-es que cercavam os &rancos em )i i$ur ! O mesmo captulo 1Y continuaC DSSGE''' 8u con$eo o ser, 6atc$et Do opressorE que est& entre eles na casa de .sris lanando raios de luz do DseuE .l$o, mas ele mesmo invisvel' 8le anda em redor do cu vestido com as c$amas de sua 4oca, comandando *api Dterras do /iloE mas conservando1se invisvel''' 8u vIo como um falco' 8u "rasno como um "anso' 8u mato sempre, como a prpria dessa serpente /e$e4,a''' DSZJE''' u vives de acordo com a tua vontade, tu s Uatc$it, a sen$ora da c$ama DSZSE, o mal as1 salta aqueles que se voltam contra ti'''DSZ[E Uatc$it, a sen$ora das c$amas, o .l$o de 0&''' *s anti as est8ncias de "zEan honram os >senhores da chama>, os 2edas s8nscritos mencionam >senhores de luz>, o #ivro dos mortos e pcio louva a >senhora da chama>! Isso no su ere seres e'traterrestres com armas de raios laser dominando a nossa Terra na distante anti ui3 dade7 No #ivro dos mortos so &eitas v0rias re&er%ncias aos >$rilhantes>, possivelmente seres maravilhosos das estrelas, a :$lia os chamaria >anjos do )enhor>! 2ede, seres 4ril$antes, $omens de Deus''' .sris' ;ni vitorioso so4re seus inimi"os nos cus em cima e Dna erraE em4aixo, na presena dos

divinos so4eranos de todos os deuses e deusas' D5aptulos SVZ, S[bSY'E Falo com os adeptos dos deuses' Falo com o Disco' Falo com os seres 4ril$antes' D5aptulos SGZ, SY'E 8u sou um daqueles seres 4ril$antes que vivem em raios de luz' D5aptulo Y_, SZ'E .s santos so4eranos dos pilones t%m a forma de seres 4ril$antes' D5aptulo ['E O #ivro dos mortos &ala vividamente so$re visitantes celestiais nos quatro quadrantes do c#u, que lem$ram os vivos relatos da *ssociao da .raternidade C+smica, descrevendo aquelas vis-es e'traordin0rias so$re o ;apo atualmente! -alve, 4elo poder, 4elo "uia do cu setentrional? -alve, tu que vais pelo cu, tu, o piloto do mundo, tu, 4elo "uia do cu ocidental? -alve, ser 4ril$ante, que vives no templo, onde esto os deuses em forma visvel, 4elo "uia do cu oriental? -alve, tu, que moras no templo dos seres de rosto 4ril$ante, 4elo "uia do cu meridional' D5aptulo SZ_, Sb`'E (ssa descrio lrica daquelas espaonaves $rilhantes mostra que aparentemente elas visitavam o ( ito muitas vezes para causarem tal impresso na mente do povo! *quelas almas simples das mar ens do Nilo contemplavam com ale ria aquelas naves maravilhosas que $rilhavam no c#u azul, e suas ale res sauda-es mostram que eles acolhiam os celestiais como ami os, a

lon a e'peri%ncia ensinou3lhes que os estranhos do c#u lhes levavam $enevol%ncia! Kuando o in&ort<nio ou a necessidade a&li ia os e pcios, era natural que eles implorassem o au'lio do c#u e invocassem aqueles deuses com muitas ora-es raves e lisonjeiras para que viessem em seu au'lio, que # e'atamente o que &azemos hoje! No levantamos os olhos para o alto e suplicamos >pai nosso que est0s no c#u> para que nossas preces sejam atendidas7 Contrastamos esta evocao est0tica dos e pcios aos espaonautas com as leis selva ens promul adas por Carlos =a no contra os >dem@nios> e todos aqueles que se comunicassem com eles! (ntretanto, quem somos n+s para comentar7 )e seres e'traterrestres em suas naves maravilhosas pousassem em nosso louco mundo materialista atualmente, nossos polticos, nossos sacerdotes, nossos cientistas no tentariam rou$ar os se redos deles e depois mat03los7 =as o c#u em cima do Nilo no &oi sempre sereno! *l uns versculos ardentes do #ivro dos mortos lem$ram a > uerra nos c#us> como # descrita nos cl0ssicos chineses, com discos solares dardejando raios de luz contra dra -es de &o o, $atalhas no ar, em terra e so$ o mar! 8stirada no flanco da montan$a dorme a "rande serpente, com cento e oitenta ps de comprimento e cinq^enta ps de lar"ura! sua 4arri"a adornada com slexes e pedras cintilantes' ;"ora eu sei o nome da serpente da montan$a' 2ede, :a que mora nas c$amas:'

Depois de nave"ar em sil%ncio, 0& lana um ol$ar @ serpente e su4itamente sua nave"ao p&ra, como se o que est& escondido em seu 4arco estivesse de em4oscada''' 2ede1o que mer"ul$a na &"ua e su4mer"e at quarenta ps de profundidade' 8le ataca -et, lanando1l$e seu dardo de ao' D5aptulo SJ_E (ssa descrio simples parece &eita por al um campon%s e pcio que viu o duelo entre duas espaonaves ou entre uma espaonave e al um tanque monstruoso, com raios laser e msseis tele uiados entre invasores rivais de outros planetas, talvez o con&lito entre )aturno e ;<piter, cantado pelos poetas cl0ssicos! Jecorda3nos as uerras celestes descritas no 6aa4&rata e na eo"onia de 9esodo! (m palavras in %nuas como essas al um cule i norante pode descrever os $om$ardeiros americanos atacando os tanques comunistas no Fietnam atualmente! *o lon o dos muitos papiros que per&azem o #ivro dos mortos, esto espalhadas e'press-es estranhas comoC >o anti o em dias>, >esprito da luz>, >&ilhos da escurido>, >le i-es no c#u>, >deuses ocultos>, >divindade no olho divino>, >discos alados>, >eu, 9oro, sou ontem>, >eu sou amanh>, >corro atrav#s do espao e do tempo>! 6arece di&cil de acreditar que essas e'press-es sejam puros conceitos &ilos+&icos sem qualquer $ase &atual, mesmo as nossas mentes atuais, ditas educadas e so&isticadas, c#re$ro3lavadas pela televiso e pela pu$licidade, di&icilmente poderiam visualizar sm$olos to esot#ricos se os prot+tipos no e'istissem! Convencer toda a nao de i no3

rantes camponeses e pcios de que tais >espritos> msticos tinham completo domnio so$re suas vidas, passadas, presentes e &uturas, seria impossvel se os celestiais no tivessem realidade! Os >espritos da luz>, os >&ilhos da escurido>, os >discos alados> eram sem d<vida reais e repre3 sentavam aqueles seres maravilhosos que desciam 1 Terra para ensinar a humanidade e que ento estavam uerreando entre si naquele con&lito do c#u mencionado nos cl0ssicos de todo o mundo! (m palavras assim to comuns um povo simples, sem requintes, descreveria os visitantes dum planeta adiantado, possuidor duma tecnolo ia completamente &ora da e'peri%ncia da Terra! Je&er%ncias a tempo e espao transcendentes so repletas de si ni&icao para n+s atualmente! * teoria da relatividade de (instein, com seu parado'o da dilatao do tempo, torna possvel em teoria, se no na realidade, a via em estelar atrav#s de muitos anos3luz, os ocultistas e estudiosos da &sica multidimensional acreditam, hoje, que superinteli %ncias poderiam inventar t#cnicas para viajar atrav#s do tempo to &acilmente como atrav#s do espao! Os deuses do anti o ( ito apresentam quest-es mais &ascinantes para n+s do que para aqueles sacerdotes de vestes $rancas das mar ens do Nilo! N+s, com a nossa compreenso moderna, identi&icamos as divindades daqueles discos alados como astronautas! Como os e pcios de outrora olhamos os c#us e inda amos!

Captulo Onze A (IR/$IDE E A E )IN+E

* rande pir8mide, sm$olo do ( ito anti o, er ue3 se e'atamente no meio do mapa da Terra, e suas arestas diver em apenas al uns minutos dos quatro pontos cardeais! O local deste enorme edi&cio pode ser mais si ni&icativo do que sua espantosa construo! 6ara esta$elecer essa posio &ocal, seus construtores devem ter o$servado a Terra do espao! .azendo um mapa lo$al, projetado o plano, traaram, em se uida, um meridiano atrav#s do meio e'ato da super&cie terrestre do nosso planeta e veri&icaram que dividia e'atamente o delta do Nilo! (ssa carto3 ra&ia, completamente &ora do conhecimento eo r0&ico dos homens dos tempos anti os con&inados na Terra, evoca comparao com o e'traordin0rio mapa de 6iri3Jeis, que parece datar dos tempos pr#3colom$ianos e mostrava claramente os contornos das *m#ricas e uma *nt0rtica em per&eita relao com a (uropa e a [&rica, provando a e'ist%ncia de mapas possivelmente traados por ente do espao! * pir8mide &oi provavelmente construda por as3 tronautas ou por iniciados, conhecedores da ci%ncia e'traterrestre! Os e ipt+lo os, que n+s honramos com justia por sua $rilhante ressurreio daquela anti a e e'c%ntrica terra de Hhem, admitem que a rande pir8mide &oi construda por Hhu&u VKu#opsU por volta de P!TTT a!C! 9er+doto declarou que esse

tir8nico &ara+ o$ri ou cem mil homens a mourejar constantemente durante dez anos para preparar a estrada de acesso e as c8maras su$terr8neas e mais vinte anos para construir a pir8mide propriamente, que ori inalmente tinha cento e quarenta e seis metros de altura, com cada &ace trian ular o$lqua medindo duzentos e trinta e um metros, e co$ria uma 0rea de cinq2enta e dois mil e setecentos e noventa e dois metros quadrados! Ori inalmente um revestimento de pedras polidas co$ria as &aces da pir8mide, que terminava num 0pice de co$re cristalino com si ni&icao esot#rica relacionada com F%nus! Os raios do )ol deviam incidir nas pedras $rilhantes, trans&ormando3as num &arol a acenar para os astronautas! "ois milh-es e meio de $locos pesando em m#dia duas toneladas e meia cada um, nenhum deles, se undo 9er+doto, com menos de nove metros de comprimento, &oram arrastados por turmas de escravos das pedreiras da *r0$ia e das colinas da L$ia, talhados, polidos, adaptados no lu ar com tal preciso que as juntas eram quase imperceptveis! :unsen acreditava que a pir8mide tinha sido construda por volta de XT!TTT a!C! e calculou sua vasta massa em seiscentos e cinq2enta e seis mil e oitocentos e oito metros c<$icos, pesando seis milh-es e trezentas e dezesseis mil toneladas! 6oderia mesmo a mo3de3 o$ra mais d+cil com instrumentos primitivos ser or anizada de maneira a moldar uma estrutura to i antesca7 *l uns s0$ios e e'c%ntricos, relacionando a pir8mide com a :$lia e o templo

de )alomo, t%m tra$alhado para desco$rir al uma mensa em oculta escondida na pedra para a posteridade! * maioria dos homens conse ue encontrar o que procura, de modo que no # de surpreender que al uns vision0rios descu$ram nesse monte de pedra um apoio para as suas ilus-es! (ntretanto, al umas das medidas encontradas parecem possuir uma si ni&icao que transcende o acaso e a coincid%ncia! * altura da pir8mide # de mil milion#simos a dist8ncia da Terra ao )ol, e medidas contidas no corpo do edi&cio, se undo dizem, revelam o raio e o peso da Terra, a e'tenso do ano solar, a precesso dos equin+cios, o valor de pi, isto #, a relao entre a circun&er%ncia de um crculo e seu di8metro! 6iramidolo istas, com a :$lia numa mo e a &ita m#trica na outra, pro&etizaram a se unda vinda de Cristo e o "ia do ;uzo para 1OYR, 1S1R, 1SXT, 1SPQ e 1SWP! A di&cil de acreditar que os anti os e pcios, por mais atenciosos e $ons que &ossem, se tivessem su$metido a tanto tra$alho, san ue, suor e l0 rimas amontoando tanta pedra s+ para avisar o nosso s#culo c#tico, cinco mil anos depois, de que al um dia o mundo ia terminar! N+s mesmos, $randindo as nossas $om$as de hidro %nio, parece que no estamos nos preocupando muito com isso! 6or que haviam os e pcios de se preocupar conosco7 *t# a ora os arquitetos t%m deduzido errado! Talvez a pir8mide &osse construda por outra razo7 * crena eral de que os anti os e pcios tinham um pro&undo conhecimento de matem0tica, eometria e astronomia # &antasticamente errada!

)ir Leonard MoolleE e ;acquetta 9aIDes, em sua &ascinante o$ra 7re$istor) and t$e 4e"innin"s of civilization D; pr1$istria e os primrdios da civilizaoE, vol! X, p! QQS, declaramC .s 4a4ilInios possuam con$ecimentos cientficos de &l"e4ra, "eometria e aritmtica' .s e"pcios, ao contr&rio, no tin$am realmente ci%ncia nessas matrias''' c fora de en"en$o e com paci%ncia infinita, o e"pcio conse"uia fazer face a todas as suas necessidades pr&ticas usando meios infantilmente imperfeitos! as fontes de que dispomos no su"erem nada que indique uma ci%ncia avanada, e estamos convencidos de que nesse sentido o e"pcio era to descuidado quanto i"norante' O papiro Jhind, da "#cima )e unda "inastia, X!TTT a!C!, descreve o sistema decimal de numerao e pcioC eles eram capazes de e&etuar simples opera-es de multiplicao e diviso e conse uiam manipular &ra-es simples, mas matem0tica comple'a estava acima de seus conhecimentos, ao contr0rio dos $a$il@nios, eram, se undo parece, incapazes de pro nosticar eclipses lunares! )ir Leonard MoolleE acrescentaC 8sse mtodo emprico, entretanto, no pode ex1 plicar como os e"pcios conse"uiram calcular corretamente o volume do tronco duma pir>mide de 4ase quadran"ular, dadas a altura e as medidas da 4ase inferior e superior, a frmula de cu3a operao se encontra no papiro de 6oscou! o

pro4lema, <nico na matem&tica e"pcia como ns a con$ecemos, dificilmente poder& ser solucionado com 4ase puramente aritmtica e pode indicar um emprstimo tomado @ &l"e4ra 4a4ilInica' * astronomia e pcia, carente de matem0tica, $aseava3se na o$servao e no na predio! Os sacerdotes eram incapazes de calcular com o menor rau de e'atido as +r$itas dos planetas! 6or estranho que parea, os e pcios acreditavam que =erc<rio e F%nus iravam em volta do )ol, mas o )ol arrastava3os consi o em volta da Terra! * o$servao do nascimento helaco da estrela $rilhante, )othis ou )rio, imediatamente antes da data prevista para a enchente do Nilo, levou ao ciclo s+tico, isto #, quando o nascimento de )rio, coincidia com o primeiro dia do ano do calend0rio, esse ciclo s+tico compreendia mil e quatrocentos e sessenta anos, e &oi, se undo parece, re istrado para 1PS d!C! e 1!PX1 a!C!, possivelmente para X!YO1 a!C! e R!XR1 a!C! * construo da rande pir8mide evidentemente e'i iu randes conhecimentos matem0ticos e astron@micos! "ada a sua ci%ncia elementar, teria sido possvel para os e pcios do tempo de Ku#ops constru3la7 Comentando Ku#ops, 9er+doto no pode dei'ar de animar a sua *istria com o tempero da $is$ilhotice! In&orma ele irreverentemente no Livro )e undo, captulo 1XQC

8 9uops c$e"ou a tal maldade que, quando l$e faltou din$eiro, pIs sua fil$a num 4ordel e esti1 pulou1l$e quanto devia co4rar, se 4em que quanto foi eles no me disseram' 8la pedia a soma estipulada pelo pai e resolveu deixar tam4m um monumento seu' 0o"ava a cada $omem que a procurava que l$e desse de presente uma pedra' 8 com essas pedras, disseram1me, foi feita a pir>mide que se er"ue no meio das tr%s em frente da "rande pir>mide, e cada face dela mede pletro e meio' "e modo pouco convincente 9er+doto e'plica como a pir8mide &oi construda em uma s#rie de escal-esC 5omo quer que fosse, as partes superiores da pir>mide foram aca4adas primeiro, depois as se"uintes e, por fim, as partes do fundo perto do c$o' 8 est& "ravado na pir>mide, na escritura e"pcia, quanto foi "asto em ra4anete, ce4ola e al$o para os tra4al$adores' 8, se 4em me lem4ro do que o intrprete me disse lendo a escritura, foram "astos mil e seiscentos talentos de prata' 6ara um historiador >que nunca dizia uma mentira>, 9er+doto 1s vezes parece ter3se comportado como um cr#dulo turista, o que os uias no sa$iam evidentemente inventavam, e'atamente como seus ense$ados descendentes atuais! 9er+doto ale remente aceita que tenham comeado na ponta da pir8mide e construdo de cima para $ai'o, depois na super&cie lisa os pu$licit0rios da #poca escreveram an<ncios

luminosos de ra$anetes e alhos em hier+ li&os, com e&eito, isto # como acusar )ir Christopher Mren de escrever na c<pula da Catedral de )o 6aulo an<ncios das laranjas de Neil /IEnn5 O revestimento e'terior esteve adornado de hier+ li&os at# &ins do s#culo 'iv da nossa era, mas no havia homem vivo que sou$esse l%3los! A prov0vel que tenham contado a 9er+doto uma hist+ria i ualmente pouco di na de cr#dito relativamente 1 operao da construo, os 0ra$es acreditavam que a rande pir8mide tinha sido construda por >djins> ou >espritos>, por estranho que parea, # prov0vel que eles tivessem razo! Os >espritos> vieram do espao5 *s nossas c#ticas mentes modernas acham di&cil acreditar que mesmo um &ara+ me alomanaco, ditador a$soluto, &osse capaz de dedicar trinta lon os anos a mal3 astar a &ortuna de seu pas na construo de seu pr+prio t<mulo, quando o mundo lhe o&erecia delcias mais atraentes! =ais duvidoso ainda # que a poderosa classe sacerdotal apoiasse to sinistro projeto quando com uma &rao dessa vasta alvenaria poderiam revestir de templos as duas mar ens do Nilo! =esmo um povo d+cil que vivia em ca$anas de $arro se revoltaria contra semelhante e'trava 8ncia! Nos tempos pr#3 hist+ricos &oram eri idos edi&cios imensos de pedra na :retanha, na /r#cia e no =#'ico, em toda parte do mundo, mas eralmente tinham al um &im reli ioso, no eram nunca para satis&azer o capricho de um homem! Nenhum corpo &oi encontrado l0, um selo de Hhu&u que &oi dei'ado l0 por acaso no prova que ele construiu a

pir8mide! Nas paredes no havia nenhuma inscrio &<ne$re, os &ara+s eram eralmente enterrados no vale dos Jeis! Os ocultistas juram que v0rias c8maras e passa ens provam que &oi um templo de iniciao, provavelmente datando dos tempos atl8nticos! *l uns astr@nomos esta$eleceram a data da pir8mide pelo lon o e escuro corredor da entrada, que apontava para *l&a "raconis, a (strela 6olar, em X!1YT a!C!, os astr+lo os a&irmam que, devido 1 precesso dos equin+cios, pode ter sido um ano sideral antes, vinte e cinco mil e oitocentos e sessenta e oito anos, cerca de XO!TTT a!C!, levando em conta o zodaco de "ender0, os ocultistas su erem tr%s anos siderais, ou seja, YS!TTT a!C!, durante a Idade de Ouro da dinastia divina, os reis espaciais! Gm dos livros de 9ermes descreve certas pir8mides que se er uiam no litoral, $anhadas pelas ondas! Conchas marinhas encontradas na sua $ase su erem uma rande inundao, dando plausi$ilidade 1 crena de que a pir8mide &oi construda antes da su$merso da *tl8ntida 1ST! Na Doutrina secreta, p! YWT, =adame :lavatsDE declara, em coment0rio so$re a anti uidade dos e pciosC 8 contudo $& assentamentos que mostram sacer1 dotes e"pcios T iniciados 1T via3ando na direo de noroeste, por terra, pelo que se tornou mais tarde o estreito de Gi4raltar! do4rando para o norte e via3ando atravs das futuras colInias fencias do sul da G&lia, depois ainda mais para o

norte at c$e"arem a 5arnac D6or4i$anE, virando em se"uida para oeste novamente e c$e"ando, ainda via3ando por terra, ao promontrio noroeste do /ovo 5ontinente' 6ena que tivessem de &azer toda essa via em a p#5 A estranho que no se tenham &eito trasladar para o oeste numa astronave como (noc5 (m tempos remotos as ilhas :rit8nicas ainda> estavam unidas ao continente, os povos da anti uidade veneravam a /r3:retanha como p0tria dos deuses, um resto da perdida *tl8ntida! (studiosos da /r3:retanha pr#3hist+rica t%m o$servado surpreendentes li a-es entre ela e o anti o ( ito, dizem que o al%s anti o tinha a&inidades com a ln ua dos e pcios, :rinsleE le 6oer Trench, em seu &ascinante livro 6en amon" man,in", acentua a in&lu%ncia esot#rica e pcia so$re a reli io e os templos da /r3:retanha anti a, associando particularmente *rtur, o >rei3 dra o>, e o zodaco de )omerset com o ( ito e a Lndia! ComEns :eaumont acreditava que a hist+ria e pcia e judaica primitiva teve lu ar realmente na /r3:retanha e no no Oriente =#dio, apresentando ar umentos mais plausveis do que parece possvel! *l uns supra3sensveis, hoje, a&irmam que a rande pir8mide ainda irradia &ora ma n#tica e que os imensos $locos de pedra &oram postos no lu ar por levitao por seres e'traterrestres que utilizaram anti ravidade ou vi$ra-es s@nicas, talvez a mesma &ora que movia as astronaves, uma das quais se diz que &oi enterrada perto! *s

tradi-es su erem que Tot, o rande mestre do anti o ( ito, possivelmente um astronauta uardou documentos de sa$edoria oculta numa c8mara secreta, a &im de que um dia a sa$edoria de outros mundos pudesse vir 1 luz dentro da rande pir8mide! Nas areias ao lado das pir8mides, em /is#, perto do Cairo, est0 a achada a es&in e, majestosa e, contudo, remota, como um estranho intruso em nosso planeta, sm$olo de al uma super3raa das estrelas! * si ni&icao desse rande monumento ainda nos escapa, n+s, que colocamos espaonaves na Lua, ainda paramos maravilhados diante desse monstro de pedra e tentamos ima inar em vo os motivos da estranha ente que a construiu! Gma vasta ca$ea humana com toucado real er ue3se nove metros acima do corpo de leo com setenta e dois metros de comprimento, esculpido em s+lida rocha! )uas &ei-es altivas desprezam as mutila-es dos homens e olham com sorriso eni m0tico atrav#s do Nilo, al#m do sol nascente, transcendendo espao e tempo, para o in&inito insond0vel do universo! )ua &isionomia serena $rilha com um poder c+smico, irradiando uma aura que acalma as mentes dos homens, evocando ecos de uma idade prot#ica, de uma civilizao loriosa e maravilhosa overnada pelos deuses! Gma to rande no$reza dominando as pai'-es transit+rias da humanidade lem$ra aquelas ca$eas colossais da pr#3hist+ria esculpidas nos picos dos *ndes e nos penhascos do Novo =#'ico, seus l0$ios mudos contam a mensa em sem palavras daqueles dias 0ureos em

que a Terra era jovem e todos os homens ozavam a $ene&ic%ncia dos reis espaciais, os mestres vindos do c#u! * es&in e viu em solit0rio sil%ncio os atlantes trazerem para a terra de Hhem a cultura de seu continente su$merso, com seus olhos cavos que v%em os nossos sputniDs, presenciou a uerra nos c#us entre os deuses e os i antes, depois o dil<vio en ol&ou a sua &orma enorme no oceano at# que outro cataclismo c+smico retirou as 0 uas e a dei'ou encalhada no deserto! "urante s#culos esse animal de pedra viu o homem primitivo comear de novo a civilizao, depois as areias m+veis en oliram3na e esconderam3na da vista e da mem+ria humana! 90 seis mil anos, na Kuarta "inastia, o Jei Hha&ra desenterrou o monstro e arantiu a sua imortalidade inscrevendo o seu cartucho real no lado da es&in e, mas as areias ameaavam enterr03la novamente! Tutm#s IF, quando jovem prncipe, um dia, por volta de 1!RWT a!C!, cansado de caar, adormeceu entre as randes patas, quando o "eus )ol lhe apareceu em sonho e o concitou a a&astar as areias que o co$riam! (m 1QX d!C! o Imperador =arco *ur#lio olhou com olhar compreensivo e desenterrou a es&in e para que os homens pudessem admir03la! =as nos tempos cristos s+ o seu rosto es$ranquiado, $atido pelo &o o dos mosquetes turcos, espreitava acima da areia!!! at# que no s#culo passado os e ipt+lo os trou'eram a maior parte dela 1 luz, mas ainda a ora al uma rande tempestade pode enterr03la para sempre!

*credita3se que os atlantes adoravam o )ol pura3 mente como representao &sica do lo os solar, quando seus adeptos emi raram para o Nilo, esta$eleceram a a reli io do )ol e construram a rande pir8mide e a es&in e! "izem os iniciados que essa ca$ea humana so$re um corpo de leo sim$oliza a evoluo do homem desde o animal, o triun&o do esprito humano so$re a $esta! "e$ai'o do monstro devia haver um templo que se comuni3 cava com a rande pir8mide, onde h0 mil%nios ne+&itos de vestes $rancas procuravam iniciao nos mist#rios da ci%ncia secreta =il%nios mais tarde os sacerdotes e pcios relacionaram a es&in e com 9armachis, um aspecto de J0, o "eus )ol! Os astr+lo os podero ar umentar que a es&in e, com sua ca$ea humana so$re um corpo de leo, representa o homem na Terra durante a Idade de Leo, quando a precesso dos equin+cios impediu a nossa Terra atrav#s da constelao de Leo em cerca de 1T!TTT a!C!, em$ora possa ter sido durante o Leo de al uma rande ronda anterior, em cerca de OW!TTT a!C! (m$ora ridicularizada pelos e ipt+lo os, que no possuem quaisquer dados importantes para crtica, uma to vasta anti uidade com$ina com as tradi-es ocultas da Lem<ria e da *tl8ntida de um imp#rio 0ureo do )ol em todo o mundo! *stronautas de outros planetas provavelmente visitaram a Terra h0 centenas de milhares de anos, e a es&in e pode si ni&icar a presena deles por um sim$olismo al#m da nossa compreenso atual!

* velha Lndia relacionava a es&in e com /aruda, meio homem, meio ave, o carro celeste dos deuses, os anti os persas identi&icavam a es&in e com )imor h, uma ave monstruosa que umas vezes pousava na Terra, outras vezes andava no oceano, enquanto com a ca$ea sustentava o c#u! Os ma os da :a$il@nia li avam )imor h 1 &%ni', a &a$ulosa ave e pcia que, acendendo uma chama, se consumia a si mesma, depois renascia das chamas, possivelmente um sm$olo da renovao da raa humana depois da destruio do mundo! Os povos do C0ucaso acreditavam que o )imor h alado ou cavalo de doze pernas de 9ushenD, mestre lend0rio que diziam ter construdo :a$il@nia e Ispa, voou para o norte, atrav#s do [rtico, para um continente maravilhoso! Gm s0$io caldeu disse a Cosmos Indicapleustes no s#culo FI d!C!C ;s terras em que vivemos so rodeadas pelo oceano, mas alm do oceano $& outra terra que toca o muro do cu! e nessa terra que o $omem foi criado e viveu no paraso' Durante o dil<vio, /o foi levado em sua arca para a terra que sua posteridade $a4ita a"ora' Os adeptos da teoria da Terra Oca concluiro certamente que essa terra &#rtil al#m do elo # o continente que eles dizem e'istir dentro da pr+pria Terra! Os estudiosos dos u&os notam que as astronaves parecem vir d+s lados do p+lo Norte e partir para l0 tam$#m, provavelmente passando pelas &alhas polares dos cintur-es de radiao de

Fan *llen, e podem ar umentar que esse pas &a$uloso do norte, para onde voaram o )imor h e o cavalo de doze pernas, era realmente outro planeta! O )imor h tornou3se a 0 uia de ;<piter e'i$ida nos estandartes das le i-es romanas atrav#s do mundo anti o, sm$olo de poder divino, &oi adotada por :iz8ncio e tornou3se a divisa her0ldica do )anto Imp#rio Jomano, quando, como 0 uia de duas ca$eas, &oi ostentada pelos 9a$s$ur os da [ustria, e ainda encontra lu ar de honra nos $ras-es das poucas monarquias que restam atualmente! (s&in e, )imor h, 0 uia! (spaonave7 )eria7 * pr+pria es&in e conjura um mist#rio mais desnorteante, e, contudo, talvez mais prenhe de humanidade do que n+s compreendemos! *l umas pinturas e pcias mostram a es&in e com asas e rosto humano, retrato de reis ou rainhas, pensamos nos &amosos touros alados de Nnive e per untamo3nos se no sim$olizaro astronautas! Os sacerdotes e pcios de )as &alaram a )+lon da rande uerra entre os atlantes e *tenas e &alaram3lhe da relao entre o ( ito e a /r#cia, &icamos mais intri ados ainda ao desco$rir am$os os pases li ados pela es&in e! * mitolo ia re a representa a es&in e como um monstro3&%mea, &ilha de Ti&on e da Kuimera, am$os monstros com h0lito de &o o que devastaram a [sia =enor, at# que &oram mortos por \eus e por :elero&onte em $atalhas a#reas que su erem con&lito entre astronaves! * es&in e aterrorizava Te$as, na :e+cia, a cidade mais

c#le$re da idade mtica da /r#cia, considerada a terra natal dos deuses "ionsio e 9#rcules! * es&in e re a tinha corpo de leo alado, peito e rosto de mulher! "isandro disse que a es&in e veio para a /r#cia da (ti+pia provavelmente querendo dizer o ( ito! * es&in e te$ana importunava os viajantes, propondo3lhes um eni ma para deci&rarem, depois devorava todos os que no podiam responder! Gm jovem &orasteiro chamado Adipo, que si ni&ica >p#s inchados>, a quem o or0culo de "el&os dissera que estava destinado a assassinar o pai e praticar incesto com a me, na estrada de Te$as $ri ou com o Jei Laio e matou3o sem sa$er que era seu pai! Adipo desa&iou a (s&in e, que lhe per untouC >Kue criatura anda de quatro de manh, anda com dois p#s ao meio3dia e com tr%s 1 noite7> >O homem5>, respondeu Adipo, prontamente! >Na in&8ncia ele anda so$re as mos e os p#s, na idade adulta anda ereto e na velhice ap+ia3se num cajado!> =orti&icada pela res3 posta correta, a es&in e jo ou3se dum rochedo e morreu! (ncantados, os te$anos nomearam Adipo seu rei e ele se casou com ;ocasta, vi<va do rei &alecido, erando quatro &ilhos, Os deuses enviaram uma pra a e Adipo sou$e que tinha assassinado seu pai e casado com sua me! ;ocasta en&orcou3se, Adipo ce ou3se e va ueou ce o pela /r#cia, acompanhado de sua &ilha *nt ona, at# que as eum%nides, as deusas da vin ana, o levaram da Terra! Asquilo, )+&ocles e (urpides escreveram peas cl0ssicas so$re essa tra #dia, os nossos psicanalistas evocam este comple'o de Adipo, a tirania da me so$re o

homem, que dizem ser a causa de psicoses atualmente! A uma estranha hist+ria esta, e muito con&usa, poderemos relacion03la com o anti o ( ito e os astronautas7 O pro&undo erudito Immanuel FeliDovsDE, com ma3 istral erudio, identi&ica Adipo com o &ara+ her#tico *quenaton, que su$iu ao trono em 1PYW a!C! Kuem &oi *quenaton, o estranho mstico, rei3 &il+so&o, que h0 tr%s mil anos esta$eleceu na Terra, por um $reve momento, um reino de paz, amor e $eleza universais, de adorao do divino )ol, esprito da criao, a reli io c+smica do astronauta para a qual a humanidade ainda no est0 preparada7 O ( ito da "#cima Oitava "inastia, por volta de 1!WTT a!C!, atin iu o z%nite do poder imperial, senhor do mundo civilizado, os tesouros e o tri$uto da :a$il@nia, da *ssria, da 6alestina, de Creta e da (ti+pia em maravilhosa a$und8ncia enriqueciam o vale do Nilo! 9atshepsut, mencionada na :$lia como a rainha de )a$0, &ez uma via em o&icial a ;erusal#m para conhecer )alomo em toda a sua l+ria e voltou de l0 encantada com mais do que a sa$edoria do rei judeuC seu &ilho =eneliD, dizem, # antepassado de 9ail# )elassi#, atual imperador da *$issnia1! O so$rinho da rainha, Tutm#s III, rande conquista3 dor da anti uidade, &ez $rilhantes campanhas na 6alestina, na )ria e na N<$ia para estender a
1 Hail Selassi era imperador da Abissnia na poca em que foi escrito este livro. oi deposto em

1! de setembro de 1"#$ por um %olpe militar. &'. do (.)

$en#&ica 7ax ;e")ptica so$re o crescente &#rtil do Oriente =#dio, e os triun&os continuaram com Tutm#s IF e *menotep m! O requinte e a prosperidade trou'eram inevitavelmente a decad%ncia, a reli io de *mon, com dois mil anos de idade, tinha perdido a sua inspirao, su$mersa no materialismo! O ( ito precisava de uma re&orma! O jovem rei que s<$iu ao velho trono dos &ara+s em 1!PYW a!C!, com a idade de quinze anos, mostrou o %nio e a compreenso c+smica de um avatar de F%nus mais do que a imaturidade da juventude! Fivia numa su$limidade espiritual que transcendia a moral mundana da Terra, cometendo o erro de esperar que seus s<ditos &os3 sem santos em vez de pecadores! *menotep V*mon repousaU IF era de&ormado, tinha o cr8nio alon ado, &ei-es asc#ticas e delicadas, os olhos de um pro&eta, tinha o a$d@men rande e os mem$ros in&eriores inchados, devia so&rer de epilepsia, devido 1s &oras psquicas que carre a3 vam sua alma inquieta! (le imediatamente su$stituiu a velha reli io politesta de enerada de *mon pelo culto simples e luminoso de *ton, o deus <nico, sim$olizado pelo disco do )ol! Os discpulos da nova idade rece$eram a mudana de $raos a$ertos, mas uma re&orma assim to iconoclasta imediatamente provocou os sacerdotes &an0ticos e trans&ormou o populacho, que pre&eria as panelas de carne desta vida 1s &antasias da vida &utura! *menotep mudou seu nome para *quenaton V*ton est0 satis&eitoU e niudou a capital imperial de No3*mon V* Cidade de

*mon3Te$asU para uma nova cidade maravilhosa chamada *Dhetaton, que estava &azendo construir com idealismo e $eleza mais a$ai'o no Nilo, na moderna Tell3el3*marna! *quenaton, com sua encantadora esposa Ne&ertiti, cujas &ei-es esculturais a tornam a mulher mais admir0vel da anti uidade, e suas sete &ilhas, viviam nessa cidade do )ol, renunciando 1s tradi-es mortas da reli io, da &iloso&ia e da arte, e inau urando uma idade de ouro de &raternidade c+smica, de compai'o, naturalismo e lori&icao da vida universal, o sonho irrealizado daquele &uturo &il+so&o3imperador =arco *ur#lio, a esperana de vision0rios de hoje, a civilizao maravilhosa dos astronautas! *s id#ias de *quenaton estavam mil%nios 1 &rente do seu tempo, o povo no estava preparado para o reino de "eus na Terra! (star0 al um dia7 Todos os re&ormadores encontram &rustrao! N+s hoje somos herdeiros da hist+ria! Todos os pro&etas inspirados do passado pre aram sua mensa em maravilhosa, e, vejam, o mundo est0 ameaado pela $om$a de hidro %nio5 O randioso *ino ao -ol de *quenaton saudava J039araDhte como um esprito idealista universal que sustentava todos os homens em toda parte, uma ressurreio da reli io solar dos atlantes e dos primitivos e pcios, suplantada mais tarde pelo culto local e ento nacionalista de *mon como deus do ( ito! O jovem vision0rio procurou unir toda a humanidade numa reli io de sa$edoria c+smica que a$ran eria do anjo ao inseto, da estrela ao 0tomo, com um modo de vida que e'pandira a

consci%ncia do homem so$re o lorioso universo vivo! =as a natureza humana era ento a mesma que # hoje! *s ta$uinhas de $arro desenterradas em (l *marna em 1OOY, escritas em cunei&orme, na lin ua em diplom0tica dos acades, revelam sinistramente que os hititas e outros povos s<ditos desprezavam o paci&ismo de *quenaton como &raqueza, &reneticamente os overnadores e pcios imploravam um au'lio que no che ou, e o desmoronamento do imp#rio promoveu o descontentamento no ( ito! O e'#rcito, &rustrado, &oi encorajado pelos sacerdotes de *mon descontentes a depor o rei e instalar novamente a capital em Te$as! "ei'ado em isolamento, *que3 naton &oi a$andonado por Ne&ertiti, sua esposa, sua cidade inaca$ada caiu em runas, e ele passava os seus dias entre ue ao misticismo reli ioso, comun ando com *ton! (m pouco tempo a acumulao de desastres dentro e &ora do pas destruiu3lhe a sa<de prec0ria! =orreu, possivel3 mente envenenado, em 1!PPO a!C!, no d#cimo s#timo ano de seu reinado, apenas com trinta e dois anos de idade, derrotado na mente e no corpo, mas triun&ante na alma! Como al um mestre de outro planeta, *quenaton trou'e a reli io c+smica ao homem e encontrou dolorosa rejeio! 9oje, tr%s mil%nios depois, nosso mundo con&la rado est0 comeando a perce$er al#m dos credos anta @nicos o idealismo pr0tico da &iloso&ia do jovem &ara+, o parentesco comum de todos os homens, b culto do deus <nico no universo vivo, a loriosa &raternidade de todas as criaturas nas estrelas incont0veis do espao! )ucedeu a *que3

naton seu enro )menDhara, se uido do rei3 menino Tutanc8mon, cujo t<mulo, com seus deslum$rantes tesouros de ouro, &ascinou o nosso s#culo em 1SXX! Os vin ativos sacerdotes de *mon apa aram toda e qualquer re&er%ncia a *ton, mas hoje, em nossa era espacial, os ensinamentos de *quenaton $rilham com nova si ni&icao! Kue relao pode haver entre este santo &ara+ *quenaton, que tentou re&ormar o mundo, e o tr0 ico Jei Adipo, marido de sua pr+pria me7 6oderiam essas persona ens e'traordin0rias ser realmente a mesma pessoa em di&erentes #pocas e em di&erentes pases7 ('iste al um mist#rio mais pro&undo por tr0s da ima em de *quenaton7 FeliDovsDE a&irma com impressionantes ar umentos que as esculturas mostram que *quenaton tinha os mem$ros inchadosC Adipo, em re o, si ni&ica >p#s inchados>, as inscri-es su erem que *quenaton tomou TiE, sua me, como consorte, e erou &ilho nela, e'atamente como Adipo, que, sem o sa$er, casou com sua me, ;ocasta, e erou nela dois &ilhos e duas &ilhas! 6or mais repu nante que seja o incesto para o nosso s#culo BB, no ( ito anti o os &ara+s consideravam3se uma dinastia divina, de modo que, por raz-es de (stado, casavam irmo e irm para produzir um sucessor, em$ora houvesse sem d<vida al umas e'ce-es nessa pr0tica! Os e pcios a$ominavam o casamento entre me e &ilho, em$ora tolerassem uni-es entre pai e &ilha, privil# io ozado por Jams#s n! Os mitanianos e os anti os persas, adoradores de deuses indo3

iranianos, acreditavam que a unio entre me e &ilho tinha uma alta si ni&icao sa rada! *s estreitas rela-es polticas entre o ( ito e =itani provavelmente trou'eram a in&lu%ncia zaratustriana para a corte e pcia, e isso proporciona uma e'plicao plausvel para o casamento de *quenaton e TiE, am$os indivduos dominantes, e sem d<vida e'plica por que sua esposa le al, a $ela Ne&ertiti, o dei'ou! O corpo de *quenaton nunca &oi encontrado! O t<mulo miser0vel de TiE su ere seu suicdio, ;ocasta en&orcou3se! 6rovas tortuosas implicam que *quenaton depois so&reu ce ueira e pere rinou com sua &ilha =eritaten, que so&reu morte i nominiosa como a tr0 ica *nt ona, &ilha de Adipo, enterrada viva! *quenaton desapareceu, Adipo &oi &inalmente removido da Terra pelas eum%nides, deusas da vin ana! Como )haDespeare, que raramente inventava seus enredos mas transmutava velhas hist+rias com a ma ia do %nio, Asquilo, por volta de WTT a!C!, tomou hist+rias anti as para con&eccionar suas randes tra #dias! "urante s#culos a hist+ria do rei e pcio, ce o e incestuoso, deve ter sido cantada por $ardos atrav#s de muitas terras, )+&ocles deu cor local ao drama, trans&erindo a cena com persona ens re os para Te$as, na :e+cia, cidade que por al uma estranha coincid%ncia tinha o mesmo nome que os re os davam 1 rande capital de No3*mon, no Nilo! Na ima inao popular o ( ito era sim$olizado pela es&in e, de modo que )+&ocles certamente aproveitou a oportunidade de &azer >$om teatro>

&azendo a es&in e apresentar o pr+lo o de sua no$re trilo ia 4 Odipo rei, Odipo em 5olona e ;nt"ona' Gma e'plicao espantosa, mas, como todo teatr+lo o sa$e muito $em, per&eitamente possvel! .ora a sua d<$ia inspirao para os psiquiatras &reudianos, que relao poder0 ter esta hist+ria de *quenaton, ou Adipo, com a nossa presente tese dos astronautas7 )uponhamos que a hist+ria oculte um mist#rio maior do que se ima ina7 Os re os consideravam a es&in e alada &ilha de Ti&on e da Kuimera! * mitolo ia re a descrevia Ti&on como um &uraco destruidor, um monstro de h0lito de &o o, que lutou contra os deuses e os homens, at# que &oi su$ju ado por \eus com um raio! /erou as h0rpias, descritas por 9esodo como lindas donzelas aladas, que desciam so$re os homens, em$ora outros escritores as chamassem aves repu nantes, com ca$ea de mulher, que emporcalhavam tudo em$ai'o! * Kuimera tam$#m era um monstro com h0lito de &o o, parte leo e parte dra o, que devastava a Ldia e a [sia =enor, at# que &oi morta pelo her+i :elero&onte em seu cavalo alado, 6# aso! (ssas lendas parecem3nos &ant0sticas enquanto no as consideramos mem+rias raciais &ra mentadas da uerra no c#u, quando Ti&on e a Kuimera so vistos como astronaves! Os re os consideravam as eum%nides, tam$#m chamadas ernias, com respeitoso terror, eram temidas pelos romanos como as &<rias ou Dirae, divindades vin adoras! Os poetas representavam3nas como terrveis donzelas

aladas com serpentes entretecidas nos ca$elos e san ue otejando da $oca, temidas pelos deuses e pelos homens, puniam a deso$edi%ncia tanto neste mundo como depois da morte! (ssas descri-es &ant0sticas parecem ima ens po#ticas, mas em termos erais lem$ram as hist+rias de terror de astronautas contadas atualmente por camponeses da *m#rica do )ul! 6oderia Adipo ter sido trasladado para outro mundo numa espaonave7 (m seu livro not0vel ;"es in c$aos DIdades em caosE FeliDovsDE reconstr+i a hist+ria anti a do dxodo at# *quenaton, comeando com as cat0stro&es narradas no livro do dxodo e no papiro de IpuIer, su ere a surpreendente teoria de que os e ipt+lo os duplicaram cerca de seiscentos anos, tornando 9atshepsut contempor8nea de )alomo em cerca de SWT a!C! e *quenaton contempor8neo de (lias em OWT a!C! e no em 1!PYW a!C!, que # a data convencional de *quenaton! * correlao das cronolo ias anti as parece e'tremamente di&cil, e to impressionantes so as pesquisas de FeliDovsDE, que seus achados sensacionais so di&ceis de rejeitar! No princpio do s#culo IB a!C!, (lias costumava con&undir os pro&etas de :aal &azendo descer &o o do c#u, conversava com >anjos> VastronautasU e na presena de (liseu &oi trasladado para o c#u, aparentemente numa luminosa astronave! "e acordo com o -e"undo livro dos reis, captulo X, versculo 11C

8, continuando o seu camin$o, e camin$ando a conversar entre si, eis que um carro de fo"o e uns cavalos de fo"o os separaram um do outro! e 8lias su4iu ao cu no meio dum remoin$o' Gm s#culo depois J@mulo &oi tam$#m, se undo se dizia, arre$atado para o c#u num remoinho quando jul ava no monte 6alatino, o #ivro de 8noc declara que s#culos antes (noc &oi levado para o c#u por um remoinho! )e >anjos> ou >astronautas> visitaram Israel, certa3 mente devem ter aparecido tam$#m no ( ito! Considerando que a hist+ria convencional do ( ito durou quatro mil anos, os documentos so e'tremamente escassos, e o que resta so elo ios aos &ara+s ou louvores aos deuses, a nossa interpretao moderna dos hier+ li&os evidentemente e'pressa a nossa pr+pria conotao dos sm$olos usados e # di&cil que si ni&ique precisamente o que os escri$as queriam dizer! * hist+ria do cisma entre *quenaton e os sacerdotes de *mon, an0lo a ao de$ate contempor8neo entre (lias e os sacerdotes de :aal, # deduzida de al uns papiros e murais e corro$orada pelas ta$uinhas de (l *marna, restam tantas per untas 1 espera de resposta5 Como a nossa pr+pria Je&orma, a reao contra a velha reli io esta$elecida vinha3se acumulando havia s#culos, mas o que &oi que levou este jovem >Lutero> a derru$ar os dolos de *mon e a restaurar o culto c+smico do )ol, at# mesmo a construir uma cidade ideal di na de uma Idade de Ouro7 "e onde esse real %nio rece$eu suas

id#ias7 )ua concepo madura do universo e da relao do homem com o Criador, suas opini-es revolucion0rias so$re re ime alimentar, &iloso&ia social, harmonia da alma, planejamento ur$ano, paci&ismo internacional, parecem mil%nios 1 &rente da nossa pr+pria cultura atual! 6oderia um simples jovem sem au'lio trans&ormar o padro de pensamento do ( ito, cristalizado atrav#s de s#culos7 >"eus> uiou =ois#s, os >anjos> &alavam com (lias, seria *quenaton inspirado por astronautas7

Captulo Doze O 4%ODO

)ozinho 1 janela do pal0cio, o velho rei via as estrelas cintilantes se apa arem no oriente, os <ltimos traos dos rel8mpa os cortavam o c#u e o trovo morria nas colinas ao ocidente! "epois duma tempestade como nunca se vira, a Terra a itava3se num sono inquieto, esperando o amanhecer! Gma tenso sinistra carre ava o ar, as &ei-es or ulhosas do rei crispavam3se, a emoo distendia3lhe o rosto, seus olhos $rilhantes lampejavam de c+lera mal reprimida! O cen0rio pac&ico de sua terra l0 em$ai'o devia ench%3lo de calma, mas em vez disso seu corao tremia ante a nova calamidade que o dia se uinte poderia trazer! Firia nova pra a a&li ir a Terra7 * 0 ua trans&ormada em san ue, rs, piolhos, $e'i as, &ur<nculos, ranizo, a&anhotos e tr%s dias de escurido tinham descido so$re o pas, a&li indo

homens e animais! Kue coisa pior poderia acon3 tecer7 O rei &ranziu a testa, olhando para o acampamento ao norte! ;0 os capatazes tan iam os escravos para construrem as &orti&ica-es contra os $0r$aros do leste, aliados deles! )eus supersticiosos s<ditos culpavam das terrveis calamidades aqueles estran eiros arro antes que em poucos s#culos se tinham multiplicado a ponto de se tornarem uma ameaa para todo o pasC a ora a ral# a$ava3se de que seu deus poderoso desceria e os livraria da servido! * ameaa do che&e deles ainda soava nos ouvidos do reiC >"ei'a meu povo partir5> O rei suspirou! 6oderia ele e'pulsar os escravos de que precisava para aumentar os e'#rcitos de seus inimi os7 Insultar seus pr+prios sacerdotes e render3se a um deus estran eiro qualquer7 O rei olhou para o rio lar o al#m, encrespado pela $risa do amanhecer, os anos recuaram da sua &ronte, a mem+ria reviveu aquela juventude dourada quando ele e seu irmo colao, um enjeitado encontrado nos canios daquele rio, $rincavam e riam naquele mesmo pal0cio, caavam le-es no deserto e uerreavam contra os an-es ne ros do sul! "esde aquele dia azia o em que seu teimoso irmo assassinara um capataz por espancar um escravo e &u ira do pas para o deserto, os dois nunca mais se tinham encontrado at# aquele dia &atdico! (nquanto os deuses o &aziam a ele rei do maior pas do mundo, seu irmo tornava3se um e'celente eneral, adepto da ma ia ne ra, um mstico santo, e a ora os rumores diziam que era &avorecido por um deus

maravilhoso do c#u, envolto em luz! "euses5 * terra era povoada por milhares de deuses, ele mesmo, o rei, era prisioneiro dos sacerdotes! Os deuses ainda visitariam a Terra7 Os anais do templo &alavam dos crculos de &o o, dos $arcos solares vistos por seu rande antepassado, so$re aquele mesmo pal0cio, duzentos anos antes! Gm deus tinha salvo sua vida7 * campanha do Oriente5 )orriu sinistramente! No assalto 1quela cidade o e'#rcito havia sido derrotado e ele, apenas com a sua uarda pessoal, &ora em$oscado pelo inimi o! Kuando tudo parecia perdido, um deus apareceu, sua loriosa presena trans&ormou a derrota em vit+ria! Os deuses mani&estavam3se aos homens! )eu irmo tinha con&undido os maiores cientistas! ( aquelas pra as7 Calamidades7 Coincid%ncia7 *ntes tinha havido pra as! )eu irmo evocava poderes so$renaturais, com a ajuda de seu cioso deus ele era capaz de destruir a Terra toda! "eviam so&rer os inocentes7 (le podia dei'ar os escravos estran eiros voltarem para a sua terra! =as eles tinham terra pr+pria7 .ranziu a testa! (le era o rei! "evia render3se a!!!7 Gma estrela caiu do c#u e pairou em cima, seu $rilho &antasma +rico iluminou a terra! Gm raio o&uscante ce ou o rei, varrendo todos os edi&cios em$ai'o! Kuando ele a$riu os olhos dodos, o raio $rilhante desapareceu da vista! Gm horror inomin0vel re elou3lhe a alma! *l uma coisa tinha acontecido! O universo respirava tra #dia! No pal0cio uma mulher ritou! "e todas as casas saam ritos de an <stia, o sol nasceu so$re uma cena de a onia! O rei tremia,

esma ado pela calamidade! Kue novo horror teria7!!! /emidos de servos! /ritos de soldados! 6ra as nos est0$ulos reais em$ai'o! )oluos desesperados! Foltou3se e viu sua jovem rainha com o sem$lante descomposto, apertando ao peito o prncipe herdeiro! O medo trespassou3lhe o corao! )eu &ilho jazia im+vel! O ar da manh estava cheio de dor! Todas as &amlias choravam! Os primo %nitos estavam mortos! Gma pra a cresceu at# se trans&ormar num rito, num tumulto que che ava ao c#u! O deus desconhecido5 Kue os estran eiros partissem antes que todo o povo perecesse! "iante do corpo mudo do &ilho, o rei curvou3se 1 vontade de seu povo, 1 voz de "eus! (m meio 1 dor deu o seu consentimento real! O acampamento dos escravos estava em alvoroo, os estran eiros re ozijavam3se! A$ria de li$erdade, a multido saqueou a cidade a&lita, e depois, cantando hinos selva ens, homens, mulheres e crianas marcharam atr0s de seu che&e para os lados do oriente! No pal0cio o rei deu ouvidos aos seus conselheirosC os sacerdotes juravam $las&%mia, os soldados vin ana! "ominado por maus press0 ios, o rei comandou sua cavalaria em r0pida perse uio! (ncontrando pela &rente o mar interior, os escravos viram3se impotentes! Como num sonho, o rei viu o che&e deles, outrora seu irmo $em3 amado, er uer o $asto! *s 0 uas a$riram3se &ormando muralhas que $rilhavam $ranco e azul ao sol! Com ritos de ale ria, a tur$a atravessou precipitadamente! Os carros pintados

precipitaram3se atr0s dela em ruidoso triun&o! "e repente o che&e $ai'ou o $rao! Os muros i antescos dissolveram3se em ondas e torrentes remoinhantes arrastaram homens e cavalos para as pro&undezas! O rei olhava em mudo horror! "eus tinha salvo uma nova nao e a&o ava seu e'#rcito! Gma hist+ria assim podia ser &ico cient&ica, uma &0$ula para moralizar so$re as loucuras do homem! No nosso $em conhecido livro do dxodo, a hist+ria # mais $em contada! O ( ito so&reu um desastre nacional, no houve um lar em todo o pas que no chorasse o seu morto, assassinado pelo pr+prio "eus! Os sacerdotes in&amados, o e'#rcito desonrado, os escravos li$ertados, as &#rteis terras do Nilo poludas por pra as!!! deve ter sido a maior cala3 midade que qualquer nao j0 so&reu! Os anais dum povo civilizado devem dei'ar um solene r#quiem, uma rave narrao para advertir as na-es &uturas do casti o do passado por sua $las&%mia contra o )enhor! Os escri$as so mudos! *queles hier+ li&os pintados louvam os reis, as preces dos sacerdotes, o solene esplendor dos deuses, mas so$re a cat0stro&e mais chocante ocorrida em sete mil anos o ( ito uarda sil%ncio! Como se o dxodo nunca tivesse acontecido5 Os &ilhos de Israel dei'aram muitos pases, diversas ocasi-es devem ter entrado no ( ito e sado em hostilidade, a narrativa do dxodo parece no ser hist+ria real, pode ser ma ia e mito transmitidos em litur ia he$raica para lori&icar ;eov0 e inspirar o povo judeu! =adame :lavatsDE

compara o dxodo com as lendas da *tl8ntida, o pro&undo erudito CErus 9! /ordon, em =e3ore t$e =i4le D;ntes da =4liaE, v% na epop#ia do dxodo a&inidades com a literatura hom#rica da /r#cia e com a literatura her+ica de G arit, todas as tr%s compostas pela mesma #poca! Os e ipt+lo os, assiri+lo os, arque+lo os de renome, homens de ci%ncia, que deviam conhecer os &atos, no encontram prova de qualquer esp#cie so$re o dxodo! no se undo mil%nio havia muitos s#culos que os semitas entravam e saam do ( ito, nenhum te'to e pcio se re&ere 1 mila rosa li$ertao mencionada na :$lia! * opinio pro&issional dos e ipt+lo os # sumariada de modo convincente pela "ra! :ar$ara =etz, ela mesma e ipt+lo a ilustre, em seu &ascinante livro emples, tom4s and $iero"l)p$s D emplos, t<mulos e $ier"lifosE, p! 1W1C ; conexo dos $e4reus com o 8"ito tem sido o43eto de lon"as e fastidiosas discusses entre $istoriadores! poucos documentos e"pcios mencionam sequer Israel e nen$um deles particularmente informativo a respeito dessa nao ou do povo que a fundou' /o $& refer%ncia e"pcia a 6oiss nem a Los! nen$um texto contm sequer o mais va"o eco do lon"o cativeiro, que comeou com a escravizao dos $e4reus por um fara que no con$ecia Los e terminou com o mila"re do dxodo' /o admira que as teorias so4re os $e4reus no 8"ito variem considera1 velmente' Uma escola de pensamento coloca o dxodo no sculo Q2 a'5', outra no sculo QIII a'5',

uma terceira verso afirma que no $ouve um <nico %xodo de povos escravizados, mas uma srie de pequenos %xodos, por assim dizer, que foram fundidos pelas tradies e pelos escritores 3udeus em um <nico acontecimento' )e aquele 0rrulo $is$ilhoteiro que &oi 9er+doto, que sa$ia tudo so$re todo o mundo, tivesse ouvido al uma coisa a respeito da mila rosa li$ertao dos judeus do ( ito, certamente teria discorrido a respeito com o maior prazer! Gm papiro do pro&eta e pcio IpuIer quei'ava3se duma cat0stro&e universal, quando o rio se trans&ormou em san ue, Ne&er3rohu disse que o )ol &icou velado e os homens no podiam ver, FeliDovsDE associa esses prod ios a testemunhos astron@micos, hist+ricos e eol+ icos, para su erir uma coliso entre =arte e F#nus, que produziu um cataclismo na Terra, permitindo aos israelitas do ( ito aproveitarem a oportunidade para escapar! *l uns cientistas acreditam que h0 tr%s mil anos a Terra pode ter sido varrida por um cometa cuja cauda de ases venenosos podia ser a causa de muitas das chamadas pra as, a tur$ul%ncia atmos&#rica poderia at# ter dividido as 0 uas pouco pro&undas para os israelitas atravessarem! Os &i#is, ainda desprezando a ci%ncia, v%em nisso a >mo de "eus>! Os e ipt+lo os, como os cientistas, sa$em apenas o que sa$em, a maioria destes homens ilustres admite que seu conhecimento # limitado pelos &atos que t%m diante de si, o desenvolvimento da arqueolo ia como ci%ncia mostra que os s0$ios

esto sempre dispostos a trocar velhas id#ias por teorias novas, apenas aparecem outras provas, atitude que poucos te+lo os adotam! * desco$erta de (l *marna lanou luz so$re os tempos de *quenaton! Kuem sa$e se al um dia um campon%s cavando seu campo no desenterra uma estela hiero l&ica com o di0rio particular de Jams#s II quei'ando3se de que a sua quadra #sima nona lua3de3mel &oi estra ada pelos israelitas, ou al um $eduno de perto do monte )inai pode encontrar al umas peles sujas $orradas com uns caracteres curiosos que contam a 2ida e amores de 6oiss por sua secret0ria =riam! Tolice7 Kuem sa$e7 * &ant0stica desco$erta dos per aminhos do mar =orto no revolucionou a nossa concepo de cristianismo7 )e al uma prova real vier 1 luz con&irmando o c'odo, nin u#m &icar0 mais emocionado do que os e ipt+lo os, enquanto isso, em$ora suas s0$ias opini-es devam ser respeitadas, elas no t%m que ser aceitas como &atos &inais, apenas uma nova desco$erta, e amanh pode ser tudo mudado! Como, por surpreendente que parea, a <nica narrativa do c'odo se encontra na literatura he$raica, no temos outra alternativa seno estudar a hist+ria da :$lia 1 luz do conhecimento anti o e moderno e desapai'onadamente escrutar os &atos tantalizantes e con&usos que h0 muitos s#culos o mundo vem aceitando como verdade sa rada! O dxodo descreve o #pico duelo entre =ois#s, inspirado por "eus, e um &ara+ tir8nico pela li$ertao do ( ito dos israelitas escravizados h0

tr%s mil anos! Kual &oi o cen0rio do drama7 Kuem &oram os persona ens cuja contenda nos emociona ainda hoje7 O livro do dxodo no # um relato &atual e crtico de acontecimentos, hist+ria como a escrevemos hoje, os cronistas judeus no pretendiam a$solutamente escrever >hist+ria> e'ata, eles estavam principalmente preocupados com a revelao de "eus ao homem atrav#s de seu povo escolhido, os &ilhos de Israel! * tradio diz que o 7entateuco, o primeiro dos cinco livros da :$lia, &oi escrito por =ois#s, em$ora .ilo e ;ose&o admitam que os captulos de depois da sua morte &oram terminados por ;osu#! Com todo o respeito pelo s0$io =ois#s, essa miscel8nea de narrativa reli iosa em estilo to empolado no &az justia 1 sua rande inteli %ncia, duvidamos que seu m#rito liter0rio atrasse qualquer editor atualmente! Os s0$ios concordam em eral em que o dxodo &oi e'trado de v0rias &ontes, compreendendo quatro rupos principais, que o te'to $$lico atual &oi composto possivelmente s#culos depois dos supostos acontecimentos! )e pud#ssemos projetar3nos duzentos ou trezentos anos 1 &rente e ima inar um rupo de te+lo os compilando a hist+ria Vdi amosU de "unquerque a partir de uma miscel8nea de hist+rias populares e mem+rias ancestrais, porque todos os documentos da #poca &oram destrudos, talvez em uma uerra nuclear, sem d<vida encontraramos o aparente >mila re> e'plicado por um provocante =ont omerE recrutando "eus e &la elando o o$stinado 9itler para que dei'asse a nossa .ora ('pedicion0ria

:rit8nica partir! Kuando 9itler se arrependeu de ter acedido e lanou a sua Lu&tIa&&e contra n+s, "eus derru$ou3a do c#u! .antasia, $las&%mia7 Kuem sa$e7 )e a nossa civilizao &or em $reve destruda, poderia realmente acontecer no &uturo uma conjetura de "unquerque assim como no nosso dxodo' 6or volta de 1PTT a!C! os viris &ara+s da "#cima Nona "inastia es&oravam3se por reconquistar rande parte do Imp#rio ( pcio, perdido pelo paci&ismo de *quenaton, mas seus e'#rcitos viram3se con&rontados pela crescente a resso dos hititas que se e'pandiam para o sul atrav#s da )ria e da 6alestina! 9ordas de semitas, prisioneiros de uerra e re&u iados desem$ocavam no ( ito, esta$elecendo3se nas &#rteis terras do "elta, no lu ar chamado /ess#m! (sses estran eiros, tolerados pelos pacatos e pcios, no tardaram a despertar ressentimento por sua arro 8ncia dominadora, at# que al um &ara+ se sentiu o$ri ado a su$ju ar a ameaa estran eira que estava arruinando o pas! "ecretou leis severas, recrutando os asi0ticos para a construo de &orti&ica-es, al uns desses asi0ticos eram israelitas! Kuem era o "eus que overnava =ois#s7 O "eus que &alava a =ois#s da sara ardente Ddxodo, R, QU diziaC >(u sou o "eus de teu pai, o "eus de *$rao, o "eus de Isac, e o "eus de ;ac+>! O captulo 1O do Genesis diz que nas plancies de =amra *$rao >estava assentado 1 entrada da sua tenda, no maior calor do dia! (, tendo levantado os olhos, apareceram3lhe tr%s homens que estavam

em p# junto dele>! Gm dos >homens> *$rao reco3 nheceu como o >)enhor>! (le tinha encontrado o >)enhor> em v0rias ocasi-es, notadamente quando o >)enhor> esta$elecera uma >aliana eterna> com *$rao e seus descendentes, prometendo3lhes a terra de Cana! ] pedido de Isac o >)enhor> tinha remediado a in&ertilidade de sua mulher DGenesis, XWU e jurado que sua semente se multiplicaria >como as estrelas no c#u>, o que eles &izeram em /ess#m, para terror dos e pcios, que viam seu (stado ameaado! *s mani&esta-es do >)enhor>, s+ ou acompanhado de >anjos>, em seu >poder e l+ria>, tinham dominado a vida e a reli io dos he$reus, =ois#s sou$e imediatamente que a apario era ;eov0, o "eus de Israel! O he$reu (l )haddai V"eus Todo36oderosoU lem$ra o deus srio *ddu V9adadU, mencionado &req2entemente nas ta$uinhas de (l *marna, mas provavelmente tem mais a&inidade com o assrio )haddu, que si ni&ica >montanha>, especialmente quando o >)enhor> eralmente aparecia em montanhas, aonde chamava seus pro&etas! Os te'tos u articos re&e3 rem3se a ZaIe como um deus mais jovem, &ilho de (l, os sumerianos identi&icavam3no com (nlil, os $a$il@nios com =arduc! * aliana entre "eus e *$rao tem um equivalente na proteo divina que *tena dispensava a Glisses, *&rodite e *nquises, Istar e 9atusili, de modo que a relao especial pretendida pelos israelitas no era <nicaC a maioria dos pases anti os e tam$#m muitas na-es modernas acreditam ser o >povo escolhido> de "eus!

* palavra >deus> evidentemente deve ter pelo menos dois si ni&icados distintos! 9oje n+s compreendemos que "eus, o *$soluto, sonha a e'ist%ncia de incont0veis universos &initos que se repetem em muitas dimens-es paralelas, que coe'istem mundos espacialmente em di&erentes &req2%ncias de mat#ria, todos re&letidos por universos complementares de antimat#ria, e pode haver outras mani&esta-es da Criao al#m do nosso conhecimento! Certamente nin u#m mais sustenta que "eus, o Criador, de al um modo entrou em seu )onho C+smico e desceu a um insi ni&icante pontinho de p+ em seu vasto universo para se imiscuir nos ne +cios de um povo n@made e i norante, para assassinar os inimi os desse povo, que ele criou para um &im que ainda no est0 $em esclarecido5 Os israelitas, no sa$endo nada a$solutamente so$re outros mundos, viam "eus como um ser maravilhoso, que descia do c#u numa nuvem ou roda de &o o Vqueru$imU, e'atamente como os indianos, os chineses, os japoneses e os e pcios anti os viam seus pr+prios deuses descerem em carros de &o o! 9oje n+s compreendemos que o "eus de =ois#s era um ser e'traterrestre que descia na Terra em uma astronave! Kuem era o >novo rei que no conhecia ;os#>7 Ddxodo, 1,OU Os te'tos e pcios no &azem re&er%ncia al uma a ;os#! =uitos semitas eram vendidos para a escravido no ( ito, um deles poder0 ter su$ido a uma alta posio, possivelmente durante o domnio dos hicsos, mas no h0 con&irmao e pcia do romance $$lico!

"eve ter havido v0rias incurs-es de semitas atrav#s dos s#culos no ( ito e provavelmente outros tantos casos de %'odo! Fisto que nenhuma inscrio e pcia jamais menciona ;os#, =ois#s ou o lon o cativeiro, # evidentemente di&cil esta3 $elecer a data precisa do c'odo! 90 murais representando semitas construindo as cidades3 armaz#ns de 6itom e Jams#s Ddxodo, 1, 11U, e por isso conclui3se convencionalmente que o &ara+ da opresso &oi Jams#s n V1!XSX a!C! a 1!XXW a!C!U! )eu &ilho =ernept0 pode ter sido o &ara+ da li$ertao, em$ora os e ipt+lo os, no tendo nada para apoiar essa tese, discordem entre si! * verdade verdadeira # que nin u#m sa$e a data do c'odo, quem &oi o &ara+ em questo, ou se os acontecimentos narrados na :$lia realmente aconteceram! O not0vel parado'o # que enquanto a *istria de /eo&&reE de =onmouth, que descreve os primeiros reis da /r3:retanha, # rejeitada como &a$ulosa, hist+rias he$r#ias semelhantes, relativas ao mesmo perodo, no s+ so aceitas como literalmente verdadeiras at# o <ltimo ponto &inal, mas por tr%s mil anos constituram o alicerce das reli i-es judaica e crist, tornando3se a $ase da nossa cultura ocidental! * invaso dos hicsos e a conquista do ( ito por asi0ticos al umas centenas de anos antes, levada a e&eito atrav#s de s#culos, &ez Jams#s se lem$rar da crescente >quinta3coluna> de estran eiros e'istente no pas, e, ao se preparar para a uerra com os avassaladores hititas, internou os israelitas e &orou3os a tra$alhar naqueles prodi iosos monumentos que &izeram dele provavelmente o

homem que melhor propa anda rece$eu na hist+ria! 6rendendo a entes inimi os em potencial, Jams#s tomou as mesmas precau-es de se urana que todos os pases tomam em tempo de uerra, e naturalmente os israelitas no ostaram dessa tirania e e'i iram que os li$ertassem! )e todos os alemes e italianos internados na In laterra durante a uerra e'i issem ser li$ertados e repatriados para irem reunir3se 1s &oras inimi as, podemos ima inar qual seria a resposta do overno5 Jams#s provavelmente &icou $astante impressionado com o deus de =ois#s, ;eov0! No devia ele mesmo a sua vida a um deus7 (m 1!XOY a!C! ele tinha marchado para o norte at# Cades, a rande &ortaleza dos hititas 1 mar em do Orontes, no L$ano! * espiona em de&iciente e a estrat# ia astuciosa do inimi o levaram 1 derrota do e'#rcito e pcio, e Jams#s, apenas com a sua uarda pessoal, viu3se cercado por milhares de hititas e cara a cara com a aniquilao! (m seu desespero orou a *mon e, como mais tarde re istraram suas inscri-es, >ao rito do meu desespero, o deus veio a mim rapidamente, tomou3me a mo e deu3 me &ora at# que o meu poder se tornou o poder de cem mil homens>! Jams#s contra3atacou, por &eliz coincid%ncia apareceu uma diviso e pcia no momento crucial, como :liicher em Materloo, e Jams#s conquistou uma loriosa vit+ria! Os hititas, em assentamentos e'istentes em seus arquivos reais de :o hazDoi, juram que Jams#s so&reu uma derrota esma adora 4 o que prova que os communiqus de uerra eram to mentirosos

como atualmente! (ra moda entre os povos da anti uidade se a$arem da interveno de um deus, o que nos &az per untar se isso ter0 realmente acontecido! Ccero, em Da natureza dos deuses, Livro 6rimeiro, captulo X, conta que em RSO a!C! Castor e 6+lu' intervieram para ajudar os romanos na :atalha do La o Je illus, 9er+doto, Livro Kuarto, captulo 11O, e 6lutarco, em eseu, a&irmam que em RST a!C!, na $atalha de =aratona, uma &i ura so$re3humana &oi vista por rande n<mero dos atenienses lutando do lado deles contra os persas! Os ;nnales #aurissenses descrevem >escudos de &o o alados> do c#u derrotando os sa'-es que sitiavam )i i$ur$ em YYQ d!C! Teria Jams#s sido salvo por um astronauta7 "epois da uerra, Jams#s assentou para criar &amlia! =esmo na nossa #poca, em que o ndice de nascimentos # espantoso, maravilhamo3nos com a sua espantosa virilidade! *s vit+rias de Jams#s na cama e'cederam as o$tidas no campo de $atalha! Os e ipt+lo os veri&icam com espanto e inveja que Jams#s erou cerca de cem &ilhos e cinq2enta e nove &ilhas, muitas das quais ele mesmo desposou, erando assim os seus pr+prios netos! Na nossa era de a$onos de &amlia, uma empresa to estimulante resultaria mais proveitosa do que a loteria esportiva! Gm homem macho desse cali$re no se dei'aria atemorizar por =ois#s, mesmo com "eus ao seu lado! Jams#s, apesar do seu e'erccio se'ual 4 ou raas a ele, talvez 4, reinou sessenta e sete

anos, mais tempo do que a Jainha Fit+ria, e &oi sucedido por seu &ilho de meia3idade, =ernept0 V>amado de 6t0>U, que lo o se viu con&rontado pela invaso l$ia do sul! Como seu terrvel pai, =ernept0 na hora da a&lio procurava o conselho dos deuses! Na noite anterior 1 $atalha, =ernept0 teve uma viso do deus 6t0, que lhe o&erecia uma espada e lhe dizia para espantar o medo! Com "eus ao seu lado =ernept0 o$teve a esperada vit+ria! No # certo se sua apario &oi um astronauta, em$ora mais ou menos por esse tempo, a al umas centenas de quil@metros de dis3 t8ncia, os re os estivessem pondo cerco a Tr+ia! 9omero canta o au'lio que cada lado rece$e dos deuses, que podem ter sido seres e'traterrestres! )eria de surpreender que um astronauta dei'asse a $ela 9elena por espao de meia hora e voasse at# o ( ito para ajudar =ernept0 em apuros7 * tradio diz que 9elena, depois de indiretamente queimar as torres altssimas de lion, &oi arre$atada de Tr+ia para as terras do Nilo, em$ora al uns re os jurem que &oi outra $eldade com o mesmo nome, a mesma &i ura e o mesmo rosto, que, por uma estranha coincid%ncia, tam$#m tinha dei'ado seu real marido para &u ir com um jovem e &ascinante prncipe! Kue pena que os re os no tivessem suplementos dominicaisC Asquilo teria perdido os seus louros para os cronistas atenienses5 )e de &ato =ernept0 &oi o &ara+ daquelas ne ocia-es &inais com =ois#s, ele tam$#m devia ter conhecimento direto dos deuses!

(ssa rande &i ura patriarcal universal # velada em mito e mist#rio, &ora das tradi-es he$raicas no se encon3 tra re&er%ncia a =ois#s em documentos contempor8neos, em$ora sua vida e palavras tenham muita semelhana com as de outros her+is tutelares da mitolo ia re a e u artica! O nascimento e destino &uturo de =ois#s &oram pro&etizados ao &ara+, que ento ordenou a morte de todos os meninos he$reus! Isso # o que in&ormam o Talmude e o historiador ;oseo D;nti"uidades, n3i'U, um curioso paralelo com a chacina das crianas por 9erodes V)o =ateus, 113 1QU! 6ara salvar a vida de seu &ilho, a me, Zocha$ed, &ilha de Levi, colocou3o numa arca de juncos na $eira do rio, onde &oi encontrado por :athia, &ilha do &ara+, ela o adotou e criou como 6rncipe *hmose na corte e pcia! 9ist+rias semelhantes &oram contadas a respeito de muitos her+is da anti uidade, notadamente Ciro V9er+doto, 1311TU e J@mulo VTito Lvio, 13RU! )ar o, o primeiro rei semita da :a$il@nia, nasceu de uma mulher po$re, que o colocou numa cesta de canios a &lutuar no (u&rates, at# que &oi encontrado e adotado por um jardineiro do pal0cio real! O nome >=ois#s> pode ori inar3se de >mosi>, que si ni&ica >nascido>, ou de >mashah>, >tirado> Vdas 0 uasU, mas al uns eruditos a&irmam que # u artico! O "r! /eor e 9unt Milliamson, em seu not0vel livro -ecret places of t$e lion D.s lu"ares secretos do leoE, a&irma sa$er que em outras encarna-es =ois#s &oi prncipe reinante da Lem<ria, 9amur0$i, le islador da :a$il@nia! ;os#, o rei "avi, "aniel, ;os#, pai de ;esus, =erlin,

=ontezuma e ;oseph )mith, &undador da I reja =+rmon! In&elizmente, o "r! Milliamson no divul a as &ontes de sua divertida revelao nem do suposto entendimento secreto entre =ois#s e seu >querido ami o> Jams#s II, cuja rande alma aparentemente encarnou como *menotep III Vpai de *quenatonU, ;onatas, 6lato, .elipe, o ap+stolo, o Jei *rtur da T0vola Jedonda e )Ieden$or ! )eria &ascinante, em$ora in&rut&ero, especular so$re as personalidades mundiais que encarnam =ois#s e Jams#s atualmente! Os ocultistas acreditam que =ois#s se tornou o mais inspirado adepto dos mist#rios e pcios, iniciado na ci%ncia secreta herdada da *tl8ntida e da Lem<ria, o que o capacitou para o seu &uturo papel de uia de Israel! O Talmude declara que, quando tinha apenas tr%s anos de idade, =ois#s tirou a coroa real da ca$ea do &ara+ e a colocou na sua pr+pria ca$ea! Como prova da sua inten3 o &oram colocados diante dele dois pratos, um contendo &o o e o outro ouro! Gm >anjo> invisvel diri iu a mo dele para o &o o, que ele levou 1 $oca, e desde ento &icou lento de &ala! )e tivesse pe ado o ouro, teria sido morto! =ois#s cresceu e tornou3se um $elo prncipe, adestrado nas maneiras da corte e na uerra! Trajava vestes reais e era amado pelo povo! Kuando tinha dezoito anos, &oi visitar o pai e a me em /ess#m e, vendo um capataz e pcio espancar um he$reu, matou o e pcio e &u iu, indo reunir3 se a HiDano, rei da (ti+pia, para quem o$teve randes e loriosas vit+rias! O Talmude a&irma que os etopes coroa3 ram =ois#s seu rei e lhe deram a vi<va de HiDano

como esposa, mas *donith, muito naturalmente, op@s3se a ser esposa >s+ no nome>, e procurou levantar contra =ois#s o povo, que o amava muito! =ois#s a$dicou voluntariamente, mas, com medo de voltar ao ( ito, viajou para =adian! "escansando junto dum poo, encontrou a as sete &ilhas do pastor ;etro, com quem ele tinha vivido por al uns anos, desposou )#&ora, &ilha de seu hospedeiro, uma curiosa analo ia entre outro pere rino mais ou menos da mesma #poca, Glisses, que casou com N0usica em circunst8ncias mais ou menos semelhantes! "ois anos mais tarde =ois#s levou seu re$anho para o Jore$, a montanha de "eus! ;pareceu1l$e o an3o de Leov& numa c$ama de fo"o do meio de uma sara, e 6oiss via que a sara ardia, sem se consumir' Ddxodo, V, G'E "a >sara ardente> a voz de >"eus> advertiu =ois#s de que no devia che ar mais perto, depois in&ormou3o de que o >)enhor> tinha ouvido o clamor de seu povo em a&lio no ( ito, e ordenava a =ois#s que &osse ao &ara+ e e'i isse a sua li$ertao! >"eus> conduziria os &ilhos de Israel para uma terra onde corriam leite e mel! *trav#s dos s#culos os comentadores no t%m conse uido dar muito sentido a esse aparecimento de >"eus? dentro de uma sara ardente que no se consumia, qualquer e'plicao convencional parecia completamente improv0vel! Nossa nova e'peri%ncia com os &en@menos dos discos voadores imediatamente o&erece uma maravilhosa

e empol ante e'plicao interpretada pelos pousos de astronaves comunicados atualmente! Gm u&o resplandecente visto atrav#s dos ramos de uma 0rvore seria descrito por pessoas com3 pletamente i norantes como uma >sara ardente>, seria peri oso che ar muito perto do campo de &ora da astro3 nave! "e acordo com o Talmude, =ois#s notou um $ordo no jardim madianita e apanhou3o para us03lo como cajado, pela mais estranha das coincid%ncias, era o mesmo $ordo que *do levara para &ora do #den e passara para *$rao, No#, Isac, ;os#, e a ora para =ois#s, su eriu3se tratar3se na realidade da vara Fril, dotada de maravilhosos poderes, usada pelos iniciados nos tempos atl8nticos, em$ora admitindo tratar3se de uma e'plicao um tanto &antasiosa, uma vara assim poderia realmente produzir os aparentes mila res e&etuados por =ois#s! =ois#s, com sua mulher e &ilhos, voltou ao ( ito! A espantoso ler no dxodo, R, XR, que, quando pararam em uma estala em, o >)enhor> encontrou3se com =ois#s e tentou mat03lo5 (sse incidente ine'plic0vel demonstra que a narrativa do dxodo dada na :$lia # um tanto irracional e sem d<vida tende a en&raquecer a plausi$ilidade de todos os outros acontecimentos &ant0sticos! *companhado de seu irmo mais velho, *aro, =ois#s en&rentou o &ara+, que se manteve impassvel apesar dos mila res e&etuados por =ois#s e das nove pra as enviadas pelo >)enhor>! ] d#cima pra a, que causou a morte dos primo %nitos, o &ara+ cedeu, e os israelitas, carre ados com tesouros dos e pcios, &u iram

para o leste! (vitando o caminho mais curto ao lon o da costa, possivelmente para no passarem pelas &ortalezas da &ronteira, do$raram para o sul e atravessaram as 0 uas pouco pro&undas do mar Fermelho, perto de )uez! *credita3se convencionalmente que ventos &ortes tenham separado as 0 uas temporariamente, &ormando um vau por onde os israelitas passaram, uma s<$ita tempestade possivelmente aoitou as ondas e ala ou os carros e pcios que se de$atiam na lama! Gma curiosa lenda diz que o &ara+ se viu transportado a Nnive, evocando vis-es duma astronave, provavelmente voltou a p# para casa! O pr+prio >)enhor>, um poderoso astronauta, que por al uma razo ainda o$scura adotou os israelitas, encontrou evidentemente di&iculdades pr0ticas para e&etuar a li$ertao! (le no poderia $om$ardear /ess#m com $om$as nucleares, como &izera com )odoma e /omorra, matando i ualmente e pcios e israelitas, mas o &ara+ s+ ce3 deria a uma &ora irresistvel! *s pra as su erem que o >)enhor> tentou al uma &orma de uerra qumica e $acteriol+ ica como a empre ada naquelas uerras celestes so$re a China, &inalmente decidiu3se pela e'ecuo seletiva de al uns e pcios! Os israelitas rece$eram ordem de pintar os um$rais de suas portas com san ue e comerem apenas certas comidas, e ento o >anjo do )enhor> >passaria por eles>! Kue cone'o poderia haver entre >comida> e ser passado por alto pelo anjo vin ador7 O Dail) 8xpress de domin o, 1Q de a$ril de 1SQQ, diz que os cientistas da Gniversidade Cornell, de Nova ZorD, in&ormam

que estava sendo testada uma vacina anti3 radiao, e que podemos estar 1 $eira duma soluo sensacional! * vacina &eita da planta dum &eijo oriental do %nero 5anavalia j0 se revelou $em sucedida em camundon os e poderia prote er popula-es inteiras contra a poeira radiativa dum ataque nuclear! Talvez as restri-es do re ime alimentar a certas comidas desse aos israelitas imunizao contra al uma radiao letal usada pelo >)enhor> para matar e pcios, prova das t#cnicas qumico3$iol+ icas de que os astronautas dispunham! 6or mais &ant0stica que parea essa teoria, ela no # impossvel! No pr+'imo s#culo os nossos cosmonautas, ao desem$arcarem em outro planeta, podero adotar uma tri$o ami a e, mais tarde, serem o$ri ados a li$ert03la do cativeiro com armas como as que o >)enhor> usou para li$ertar os israelitas no ( ito! 8 o -en$or ia adiante deles de dia numa coluna de nuvem, para l$es mostrar o camin$o, e de noite numa coluna de fo"o para l$es servir de "uia num e noutro tempo' Ddxodo, SV, GS'E =uitos o$servadores hoje, particularmente os s+cios da .raternidade C+smica de ZoDohama, que durante a <ltima d#cada a&irmam ter visto v0rias naves3$ases nos c#us japoneses, concordam em que as enormes naves opalescentes parecem nuvens e numerosas testemunhas con&irmam que 1 noite as astronaves parecem colunas de &o o! O >)enhor> estava aparentemente &azendo uma lon a visita 1 Terra, se $em que no to lon a

como os quarenta anos que se diz ter durado a travessia do >deserto> entre o ( ito e a 6alestina! )eu quartel3 eneral seria provavelmente o >navio3 $ase>, um rande >porta3avi-es> do qual desceria 1 Terra em um >disco> ou >nave de esclarecimento>! (le ordenou aos israelitas para >&azerem um santu0rio a &im de que eu possa morar entre eles>! dxodo, XW, o >)enhor> descreve minuciosamente a &orma, a construo, a madeira, as cortinas e os ornamentos de ouro, prata e $ronze desse ta$ern0culo onde poderia residir em se redo, escondido do povo! O ta$ern0culo continha a arca da aliana, construda se undo especi&ica-es precisas, um co&re o$lon o de madeira seca, reco$erto de ouro, que para as nossas mentes cient&icas atualmente parece ter sido uma cai'a isolada carre ada de ener ia eletrost0tica de alta volta em, su&icientemente poderosa para matar qualquer pessoa que a tocasse, da se e'ortarem os &i#is a uardarem uma dist8ncia respeitosa, porque o lu ar onde pisavam era >santo>! (m tempos anti os, os iniciados parece que eram versados em ci%ncia psicoel#trica, provavelmente herdada dos astronautas! Na /r3:retanha os druidas usavam &oras el#tricas como "is Lanach V>rel8mpa o dos deuses>U e "ruis Lanach V>rel8mpa o dos druidas>U, com as quais secavam os inimi os! Numa 6omplio, um rei de Joma anti a, manejava armas m0 icas! Na anti a :a d0 &oram encontrados >o$jetos rituais> que, e'aminados, revelaram ser pilhas voltaicas! Os povos primitivos tinham uma venerao supersticiosa pelo raio, #

prov0vel que os sacerdotes de Israel, como &eiticeiros em todo o mundo, usassem eletricidade eletrost0tica, talvez de maneiras no usadas hoje! Os sacerdotes do mundo anti o desenvolveram uma ci%ncia psicoel#trica di&erente da nossa pr+pria ci%ncia e possuam conhecimentos que os nossos pesquisadores s+ a ora esto desco$rindo! O >)enhor>, dxodo, XO, deu instru-es detalhadas so$re a &eitura das vestes e ins nias usadas por *aro e outros sacerdotes, enumerando as v0rias j+ias de ouro puro que deviam ornamentar o >peitoral do juzo> que continha o urim e o turrim! (sses dois estranhos dispositivos aparentemente permitiam aos sacerdotes &alarem com o >)enhor> onde quer que ele pudesse estar no c#u! 6ara os anti os as j+ias tinham pro&unda si ni&icao astrol+ ica, de que os nossos cientistas zom$avam, at# que desco$riram as propriedades &ant0sticas dos semicondutores, trans&ormadores e lasers que esto trans&ormando a eletr@nica, a ora parece que os cristais de j+ias possuem estranhos poderes! 9oje instrumentos microeletr@nicos escutam em em$ai'adas, telemetram in&orma-es de sat#lites, ru$is &ocalizam raios laser com incrvel pot%ncia e preciso, os urins e turrins eram provavelmente r0dios em miniatura como os pequeninos discos que dizem que os astronautas usam atualmente! * mitolo ia e o &olclore a$undam em estranhas re&er%ncias a j+ias com in&lu%ncia &atal so$re seus in&elizes possuidores! (ssa ci%ncia transcendente &oi provavelmente transmitida aos iniciados na Terra pelo >)enhor> ou outros mestres do espao!

;o terceiro dia, depois de raiar o dia, $ouve troves e rel>mpa"os' Uma nuvem espessa co4riu o monte, e ouviu1se um sonido de 4uzina muito forte! estremeceu todo o povo que estava no arraial' 6oiss levou o povo para fora do arraial ao en1 contro de Deus! e pararam ao p do monte' . monte -inai, todo ele, fume"ava, porque Leov& tin$a descido a ele em fo"o! do monte su4iu o fumo, como o fumo duma fornal$a, e o monte tremia "randemente' Ddxodo, SK, S`1S_'E "eus tinha advertido =ois#s previamente, proi$indo o povo de che ar at# o monte, pois certamente morreriam! O &en@meno descrito aparentemente representa o pouso da nave3$ase no cume do monte )inai, o$servado pelos ate3 morizados israelitas, que nada compreendiam! * entre a dos dez mandamentos a =ois#s pelo >)enhor>, no monte )inai, # reverenciada pelos judeus e cristos como uma revelao divina <nica na hist+ria humana, provando que os israelitas devem ser o >povo escolhido> de "eus! Os crentes das (scrituras devem sa$er que =inos, &undador de Cnossos, rece$eu as leis cretenses de um deus num monte sa rado, citado por "ionsio de 9alicarnasso em ;nti"uidades romanas, X3Q1, uma estela desenterrada em :a$il@nia representa o rande le islador 9amur0$i aceitando as suas &amosas leis em ta$uinhas de pedra de um "eus, )0mas, tam$#m numa montanha! * maioria dos pases venera al uma montanha sa rada

relacionada com seus deuses! * revelao a =ois#s rece$endo os dez mandamentos escritos em lajes de pedra no monte )inai podia ser apenas uma representao convencional para inspirar o patriotismo israelita, se o acontecimento real3 mente ocorreu, aparentemente su ere instruo por um astronauta! "epois de conduzir os israelitas atrav#s do deserto at# a &ronteira de Cana, =ois#s su$iu ao monte Ne$o, de cujo alto cume o >)enhor> lhe mostrou a Terra 6rometida, onde ele no poderia entrar, diante dessa viso a$enoada, o patriarca morreu! =ois#s tinha cento e vinte anos de idade, >seus olhos no estavam &racos nem suas &oras naturais diminudas>! O monte Ne$o era consa rado a =erc<rio, identi&icado com Tot e 9ermes, suas encostas eram &req2entadas por iniciados dum culto anti o, que se dizia que adoravam o planeta =erc<rio, su erindo que essa montanha podia ter sido um campo de pouso de astronautas desse mundo oculto! O 6idras$ a&irma que =ois#s era >meio "eus, meio homem>, verdadeiro rei de Israel! )e a li$ertao narrada no livro do dxodo realmente aconteceu # ponto a discutir, as tradi-es de =ois#s, to &irmemente arrai adas na consci%ncia judaica por mais de trinta s#culos, inspiraram no s+ os he$reus, mas toda a humanidade! (sse her+ico che&e lutou para desviar os israelitas de seus deuses tri$ais e convert%3los ao monotesmo, a adorao de um deus <nico! O pr+prio ;eov0 era provavelmente um astronauta, mas a doutrina esot#rica do judasmo reconhece a ess%ncia supre3

ma de "eus, o Criador, e assim =ois#s, por sua #pica inspirao, realizou o sonho de *quenaton! A um parado'o &ascinante que a realidade de =ois#s nos seja aparentemente provada no pela :$lia, mas pelos &en@menos da nossa pr+pria era espacial! *queles encontros de =ois#s com "eus evocam os encontros de *damsDi com Orthon, de F#nus, o >poder e a l+ria> que o&uscavam os israelitas lem$ram as astronaves $rilhantes que assom$ram muitos homens atualmente! *queles tempos maravilhosos do Felho Testamento esto che ando novamente! (m todo o mundo homens e mulheres dedicados esperam a che ada de seres e'traterrestres das estrelas, talvez j0 al uns espaonautas estejam inspirando al um novo =ois#s a li$ertar a hum0nidade da escravido do nosso tr0 ico s#culo BB! O anti o ( ito &oi realmente visitado por astronautas7 Os acontecimentos so$renaturais do dxodo podem ser e'plicados como uma interveno e'traterrestre nas terras do Nilo7 Gm papiro muito deteriorado encontrado entre os pap#is do de&unto 6ro&essor *l$erto Tulli, diretor do =useu ( pcio do Faticano, traduzido pelo 6rncipe :+ris de JachenIiltz, &oi identi&icado como parte dos anais de Tutm#s m, de apro'imadamente 1WTT a!C! VSTT a!C!, se undo FaliDovsDEU! ''' /o ano GG, do terceiro m%s do inverno, sexta $ora do dia, os escri4as da 5asa da 2ida verificaram que vin$a vindo um crculo de fo"o no cu''' no tin$a ca4ea' De sua 4oca saa um

$&lito que fedia' 6edia uma vara de comprimento e uma vara de lar"ura, e era silencioso' 8 os coraes dos escri4as enc$eram1se de terror e confuso' .s escri4as arro3aram1se de 4ruos no c$o''' 5omunicaram1no ao fara' -ua 6a3estade ordenou''' Foi examinado''' estava meditando so4re o que tin$a acontecido e que foi re"istrado em papiros na 5asa da 2ida' .ra, depois que al"uns dias se tin$am passado, eis que aquelas coisas se tornaram mais numerosas do que nunca no cu' =ril$avam mais do que o 4ril$o do -ol e estendiam1se at os limites dos quatro suportes do cu' Dominando no cu estava a estao desses crculos de fo"o' . exrcito do fara o4servava com ele no seu centro' 8ra depois da ceia' 8 ento esses crculos de fo"o su4iram mais alto no cu para os lados do sul' 7eixes e animais alados ou aves caram do cu' Uma maravil$a nunca antes vista desde a fundao deste pas? 8 o fara mandou trazer incenso e fazer paz na terra''' 8 o que aconteceu o fara ordenou que fosse escrito, nos anais da 5asa da 2ida''' a fim de que fosse lem4rado para sempre' Tutm#s IF, av@ de *quenaton, dormindo so$ as es3 trelas, entre as patas da es&in e, >sonhou> que um >deus> lhe ordenava que a&astasse a areia e revelasse a es&in e em sua verdadeira randeza! )eria um astronauta a >viso> do &ara+7 9er+doto, no Livro )e undo, captulo S1, descreve vividamente o Templo de 6erseu, &ilho de "anae e \eus, na cidade de Chemmis, perto de Te$as, acrescentandoC

. povo de 5$emmis diz que ste 7erseu aparece freq^entemente aqui e alm na sua terra e tam4m dentro do templo! e uma sand&lia de dois c<4itos de comprimento que ele usou foi encontrada e toda a vez que esta aparece o 8"ito floresce''' 8 dizem que quando ele veio ao 8"ito pela mesma razo que os "re"os dizem, isto , para apan$ar a ca4ea da Gor"ona da #4ia, ele veio at eles tam4m e recon$eceu todos os seus parentes' 6erseu, o matador da =edusa, cujo rosto trans&or3 mava todos os homens em pedra, voava atrav#s do ar com sand0lias aladas, evocando lem$ranas de astronautas! 6elo ano de QYT a!C! o crescente poder da *ssria ameaava o Oriente =#dio, em campanhas de &eroz crueldade, )enaqueri$e queimou as cidades de Israel e avanou so$re o ( ito! (zequias uniu3se ao .ara+ TiharDah V9er+doto diz >)ethos>U para se opor ao inimi o comum! 9er+doto VLivro )e undo, captulo 1R1U conta que quando )enaqueri$e, rei dos 0ra$es e dos assrios, entrou com seu vasto e'#rcito no ( ito, nin u#m do e'#rcito e pcio quis ir em au'lio do &ara+! (m sua a&lio, o monarca entrou no santu0rio interior e, diante da ima em do deus, lamentou a sua sorte iminente! ( adormeceu! O deus apareceu e disse3lhe que se tranq2ilizasse, pois ia mandar3lhe quem o ajudaria! O &ara+ reuniu um e'#rcito de ne ociantes, artesos e ente do mercado e marchou para 6el<sio, na &ronteira do ( ito!

8nto, quando os advers&rios vieram, 4andos de ratos do campo avanaram so4re eles de noite e roeram seus carcases, seus arcos e as alas de seus escudos, de modo que, de man$, eles fu"iram desarmados e muitos foram mortos' D*erdoto, #ivro -e"undo, captulo SZS'E Isso nos &az lem$rar uma &amosa caricatura de :ruce :sirns&ather, da 6rimeira /uerra =undial! >Old :ill>, e'aminando as trincheiras arrasadas e os a$ri os destrudos, o$serva para outro soldado in l%s que o estra o deve ter sido causado por ratos! O&iciais do servio secreto alemo, e'aminando a caricatura intri ados, protestam com indi naoC >6ropa anda in lesa5 O ataque &oi levado a e&eito por &o o de morteiros! O alto comando no recruta ratos>! 9er+doto, surpreendentemente impressionado, concluiuC 8 a"ora este rei er"ue1se em pedra no templo de *faistos com um camundon"o na mo, e a inscrio dizN :.l$a para mim e s% piedoso:' (ssa curiosa re&er%ncia de 9er+doto a multid-es de ratos do campo roendo os carcases e as cordas dos arcos dos assrios lem$ra a uerra entre Nemrod, rei da :a$il@nia, e *$rao, que invocou uma imensa nuvem de mosquitos que co$riu o sol e roeu os soldados de Nemrod at# os ossos! Lem$ramo3nos de 9iro'ima e Na as0qui5 6ara o i norante, a morte por $om$as radiativas poderia

parecer como o roer de incont0veis camundon os ou ser comido vivo por mosquitos! O livro de Isaas, PY, su ere que essa li$ertao ocorreu no em 6el<sio, mas na pr+pria ;erusal#m! (zequias, alarmado com a invaso assria, procurou ansiosamente a ajuda do pro&eta Isaas, que disse que o )enhor prometeu >mandar uma pra a> contra )enaqueri$e! *o rece$er pedidos de assist%ncia do an ustiado rei e pcio, TirhaDah, (zequias orou ao )enhor pedindo au'lio! O qual lhe deu sua resposta atrav#s de Isaas! 8u prote"erei esta cidade, para a salvar por causa de mim e por causa de Davi, meu servo' -aiu, pois, o an3o do -en$or, e feriu no arraial dos assrios cento e oitenta e cinco mil $omens' 8, despertando o acampamento pela man$ cedo, eis que todos estes eram corpos mortos' DIsaas, VY, V[1V`'E (ssa e'ploso do c#u lem$ra a destruio de )odoma e /omorra pelos anjos do )enhor! ('ame recente dessa 0rea su ere $om$ardeio nuclear por astronautas! Nennius, em sua *istria da Gr1 =retan$a, lem$ra que )o /ermano orou ao )enhor por tr%s dias e tr%s noites e, na terceira noite, 1 terceira hora, caiu &o o do c#u e queimou totalmente o Castelo de Forti ern, matando a ele e a todas as suas esposas! Nennius tam$#m mencionaC >)o 6atrcio lem$rava =ois#s quando o anjo lhe &alou em uma sara ardente, tam$#m ele viveu cento e vinte anos e nin u#m conhece o seu

sepulcro>! Gm interessante suplemento aos acontecimentos ale ados no dxodo? * maior persona em que j0 pisou aquelas hist+ricas areias do Nilo &oi sem d<vida *pol@nio, o >&azedor de mila res> de Tiana, que al umas pessoas acreditam que &oi ;esus! *ntes do nascimento de *pol@nio, em R a!C!, uma apario se materializou 1 me dele e revelou3lhe que era 6roteu, deus do ( ito, e que o &ilho que ela ia ter seria ele! *pol@nio, acompanhado de seu &iel "amis, visitou a ndia e a maioria das terras do =editerr8neo, a pitoresca $io ra&ia que dele escreveu .l0vio .il+strato rivaliza com a o$ra de 9er+doto como o mais &ascinante di0rio de via em da anti uidade! (ssa maravilhosa e $eni na &i ura passou muito tempo entre os imnoso&istas, os &il+so&os nus do alto Nilo, seus ensinamentos &oram provavelmente rece$idos de seres espaciais, pois quando *pol@nio desapareceu, com a idade de cem anos, os cretenses juraram que ele tinha su$ido ao c#u! "urante s#culos depois de sua >morte> *pol@nio &oi adorado como um deus! A di&cil encontrar provas tan veis de astronautas no anti o ( ito, especialmente porque os nossos e ipt+lo os, hostis 1 atividade e'traterrestre, no as reconheceriam! (m cinco mil anos, que vest ios restaro para mostrar que a nossa pr+pria Jeal .ora *#rea uma vez dominou os c#us do ( ito7 Na L$ia h0 trechos de deserto juncados de umas pedrinhas vtreas chamadas te,tites, que cont%m os is+topos radiativos alumnio XQ e $erlio 1T! O &sico arm%nio =! * rest, em seu $rilhante arti o pu$licado na

#iteraturna)a Gazeta, de =oscou, e'plica que devem ter menos de um milho de anos, como as te,tites no so de ori em vulc8nica ou c+smica, provavelmente &oram &ormadas por intenso calor e radiatividade, ele su ere que &oram &undidas nas areias por espaonaves ao &rearem su$itamente ou talvez pelos seus retro&o uetes! Outros cien3 tistas sovi#ticos su erem uma nave interestelar sondando a super&cie da Terra em$ai'o com >sondas> especiais e seriam essas sondas que produziram as te,tites' =! * rest tam$#m chama a ateno para o terrao cicl+pico e'istente em :aal$eD, entre as montanhas do L$ano, que misti&icou =arD TIain quando passou por l0, al uns dos enormes $locos de pedra, com mais de mil toneladas de peso, e'i iriam mais de quarenta mil homens para mov%3los 1 &ora de $rao! Lem$ramo3nos das estruturas i antescas da *m#rica do )ul e pensamos novamente nas pir8mides! O L$ano no &ica lon e do ( ito e do deserto da L$ia! Kuem talhou esses $locos7 6or qu%7 )eria :aal$eD uma estao de lanamento de astronaves7 No planalto de arenito de Tassili, no meio do deserto do )aara, h0 rochas pro&usamente co$ertas de centenas de pinturas &ascinantemente coloridas, representando ira&as, ele&antes, antlopes, caadores com arcos e &lechas caando azelas, cenas em plancies tropicais h0 mil%nios! O "r! 9enri Lhote desco$riu o a&resco i antesco de uma &i ura humana de cinco metros e meio de altura, a que ele chamou >o rande marciano>, pois, como muitos outros retratos menores, ele

tinha ca$ea estranhamente redonda, su erindo um capacete espacial! (sses estranhos desenhos evocam Oannes, a criatura pisci&orme que, se undo :eroso, ensinou os primitivos $a$il@nios! (statuetas semelhantes de $arro, encontradas no ;apo e chamadas >do u>, representam, ao que se acredita, astronautas com trajes pressurizados! Os a&rescos de Tassili podero representar os >deuses>, mestres do c#u, que visitaram a L$ia e o anti o ( ito! *s areias douradas do Nilo ainda co$rem os se redos desta misteriosa e m0 ica terra do ( ito, suas colunas destroadas e inscri-es escassas mostram apenas um vislum$re tantalizante de seu rande e lorioso passado! )e olharmos esses restos mudos de mil%nios sem conta e com3 pararmos os papiros es&arrapados com a :$lia e as maravilhosas epop#ias de outros povos da anti uidade, concordaremos sem d<vida em que a sa$edoria do velho ( ito &oi inspirada por seus deuses, os astronautas!

REI

Captulo Treze E (ACIAI DA "A"I15NIA

:a$il@nia5 (sta palavra m0 ica evoca uma terra de maravilhas, velada pelas n#voas do tempo na o$scura anti uidade, um reino de encantamento, onde o pr+prio "eus desceu dos c#us em memor0vel e si ni&icativa revelao que re e as vidas dos homens at# hoje! "essa matriz entre o Ti re e o (u&rates saiu a reli io da nossa :$lia, a

civilizao do nosso Ocidente, a pr+pria esperana do nosso mundo! * alma do homem anela por sua p0tria espiritual, onde o mito se torne realidade, aqui, h0 muito tempo, acontecimentos so$renaturais santi&icaram a nossa Terra, iluminando as vidas vazias dos homens com maravilhosa si ni&icao! No horizonte al#m, como uma mira em, resplendia o jardim do #den, por so$re o seu terreno inundado &lutuou No# em sua arca, aqui ruiu a Torre de :a$el de onde os homens se atreveram a desa&iar os deuses, a o >)enhor> esteve com *$rao 1 porta de sua tenda, junto dessas 0 uas tristes e pardacentas choraram os judeus e'ilados! "as s+lidas muralhas da :a$il@nia partiram reis poderosos para conquistar o Oriente =#dio, nos &amosos jardins suspensos rainhas sedutoras e'i$iam sua $eleza, naquelas torres altssimas sacerdotes austeros estudavam as estrelas! =as som$rios s#culos de imp#rio de eneraram em devassido e vcio, at# que essa vasta metr+pole, a >prostituta> amaldioada pelos pro&etas, encontrou a sua destruio &atal, assolada por soldados viris, saqueada, corrompida, desertada, sepultada so$ a lama, um monte de tijolos desolado e esquecido! "urante quase dois mil anos a :a$il@nia &oi centro de civilizao, sua ln ua, suas leis, sua ci%ncia iluminavam o mundo, sua reli io maravilhosa inspirava as almas dos homens, em seu solo ressequido pelo sol &oi representado o drama c+smico que ainda hoje domina a humanidade! * or ulhosa :a$il@nia desapareceu, suas pedras mudas so uma

advert%ncia para as nossas cidades dissolutas de hoje! "izem que os antepassados dos misteriosos acades &oram os chandras ou indovansas, os reis lunares que overnaram a Lndia h0 mil%nios e depois trou'eram a reli io e a ci%ncia indianas para a Cald#ia! (sses seres celestiais &oram provavelmente astronautas de outros planetas que primeiro desem$arcaram na Lua e depois desceram 1 Terra, de acordo com o que su erem lendas de todo o mundo! Os $a$il@nios diziam3se imensamente anti os! :eroso, sacerdote de :el na :a$il@nia, por volta de XWT a!C!, viveu al um tempo em *tenas e escreveu em re o =a4)loniaca, que dedicou a *ntoco I, uma hist+ria da :a$il@nia, $aseada nos anais do templo caldeu! "isse ele que esses anais escritos, preservados com o maior cuidado, a$ran iam quinze mirades de anos, contendo uma hist+ria do c#u e da terra e do mar, do nascimento da humanidade e dos maiores so$eranos do passado! Os sacerdotes $a$il@nios eram &amosos por sua sa$edoria e parece plausvel que uardassem preciosamente todos os documentos do seu anti o passado! :eroso era muito &iel 1 verdade, e # uma tra #dia que sua erudita o$ra tenha sido destruda, a <nica coisa que resta dela so &ra mentos citados por *polodoro, *le'andre 6olEhistor, )Encellus, ;ose&o e al umas supostas &alsi&ica-es de (us#$io! (ste erudito sacerdote de *$ideno acreditava que dez reis Vdinastias divinasU tinham reinado quatrocentos e trinta e dois mil anos, e depois o deus Cron@s Vastronauta7U

predisse o dil<vio a )isitro, que construiu uma arca, enviou tr%s aves e encalhou nas montanhas da *rm%nia! Cronos tam$#m aconselhou )isitro a escrever uma hist+ria desde o Comeo e a enterrar a narrativa em se urana na Cidade do )ol em )ippara! "izem que Na$onasir VYPT a!C!U reuniu todos os mementos dos primeiros reis anteriores a ele e os destruiu para que a enumerao dos reis caldeus comeasse com ele, destruio repetida por imperadores me aloma3 nacos da China a Joma, causando a aus%ncia quase total de documentos do passado remoto! Os sumerianos, como os anti os indianos, japoneses, e pcios e re os, acreditavam numa idade de ouro em que a Terra &oi overnada pelos deuses, e depois por her+is e reis so$re3humanos! * lista de reis sumerianos menciona cinco cidades e'istentes antes do dil<vioC (ridu, :ad3ti$ira, LaraD, )ipar e )urupaque! 9uando a realeza foi descida do cu, a realeza estava em 8ridu' 8m 8ridu, ;4ulim tornou1se rei e reinou vinte e oito mil e oitocentos anos' ;lal"ar reinou trinta e seis mil anos' Dois reis reinaram sessenta e quatro mil e oitocentos anos''' 8ram cinco cidades' .ito reis reinaram duzentos e quarenta e um mil anos' 8nto veio o dil<vio' (sses espantosos reinados provavelmente re&erem3se a dinastias, so como as tradi-es indianas de Jama reinando dezoito mil anos e as incrveis idades alcanadas por =atusal#m e os patriarcas da :$lia!

Na lista de reis sumerianos h0 meno da descida p+s3diluviana de astronautas e su$seq2entes rela-es entre a Terra e o c#u! (m ;ncient /ear 8astern texts relatin" to t$e .ld estament D extos anti"os do .riente 7rximo relativos ao 2el$o estamentoE, compilado por ;! :! 6ritchard V6rinceton GniversitE 6ressU, na p0 ina 11R so dadas tradu-es da lenda popular de (tana, que parece ter tido convvio com astronautas! * nota introdut+ria declaraC "epois do dil<vio, a realeza &oi novamente descida do c#u! (m Kuis VGrU, (tana, um pastor, o que su$iu ao c#u e consolidou todos os pases, tornou3 se rei e overnou mil e quinhentos e sessenta anos! :aliD, &ilho de (tana, reinou quatrocentos anos! )elos cilndricos do perodo acadiano anti o representam uma &i ura com o nome de (tana 4 um mortal em todos os sentidos, a no ser pelo &ato de seu nome ser escrito com o determinativo de >rei>, uso aplicado tam$#m aos reis das dinastias acadianas anti as e al umas das dinastias sucessivas 4 e # assunto duma lenda complicada! O assunto #, pois, evidentemente, muito anti o! *l#m disso, sua popularidade # atestada pelo &ato de que a lenda che ou at# n+s em &ra mentos de tr%s vers-esC $a$il@nio anti o V*U, assrio m#dio V:U e neo3assrio, da $i$lioteca de *ssur$anpal VCU! Com o au'lio dessas tr%s vers-es, das quais a <ltima # de lon e a mais $em conservada, pode3se reconstruir a hist+ria em linhas erais como se ueC >(tana tinha sido desi nado para trazer 1 huma3 nidade a se urana que a realeza proporciona!

=as sua vida seria malo rada enquanto no tivesse &ilhos! O <nico rem#dio conhecido parecia ser a planta do nascimento, que (tana devia trazer do c#u em pessoa! O di&cil pro$lema do v@o ao c#u aca$ou sendo solucionado quando (tana o$teve o au'lio de uma 0 uia! * 0 uia tinha trado sua ami a, a serpente, e estava morrendo num poo em conseq2%ncia de sua per&dia! (tana salvou a 0 uia e como recompensa &oi levado ao c#u por ela num v@o espetacular e acidentado>! O te'to interrompe3se no momento crtico! =as o &ato de a lista dos reis mencionar o nome do &ilho e herdeiro de (tana e o outro &ato de que os mitos representados em selos normalmente no comemoram desastres permite a concluso de que o &im &oi &eliz! (ra comum associar aos deuses a 0 uia $a$il@nia ou )imor h, a si ni&icao da serpente no # clara, salvo que costumava ser um sm$olo de sa$edoria! Talvez a lenda oculte um incidente hist+rico em que um rei &oi numa astronave a outro planeta! >"eus> curou )ara, esposa de *$rao, de sua este3 rilidade! *l$erto .eno lio d0 uma surpreendente verso em 5l)peus, anno III, n` X, provavelmente citando de Ur, ;ssur und =a4)lon DUr, ;ssur e =a4ilIniaE, de9! )choeDel, traduzido como se ueC (m escava-es e&etuadas em Nnive &oram des3 co$ertos na $i$lioteca do Jei *ssur$anpal uns cilindros de $arro nos quais se descreve uma via em ao c#u! * se narra que o Jei (tan, que

viveu h0 mais ou menos cinco mil anos, chamado >o $om rei>, &oi levado como h+spede de honra numa nave voadora em &orma de escudo, a qual pousou numa praa atr0s do pal0cio real, rodando circundada por um v+rtice de chamas! "a nave voadora desem$arcaram homens altos, louros, de tez morena, vestidos de $ranco, $elos como deuses, que convidaram o Jei (tan, um tanto dissuadido por seus pr+prios conselheiros, a &azer uma via em na nave voadora, no meio dum remoinho de chamas e &umaa, ele su$iu to alto, que a Terra, com seus mares, ilhas, continentes, parecia como >um po numa cesta>, depois desapareceram da vista! O Jei (tan, na nave voadora, che ou 1 Lua, =arte, F#nus e, ap+s duas semanas de aus%ncia, quando seus s<ditos j0 se preparavam para uma nova sucesso do trono, acreditando que os deuses tinham levado (tan consi o, a nave voadora deslizou por cima da cidade e pousou rodeada dum anel de &o o! O &o o apa ou3se e o Jei (tan desceu com al uns dos homens louros, que &icaram como h+spedes dele por al uns dias! (sse te'to, que no # conhecido do nosso =useu :rit8nico, evoca as e'peri%ncias de (noc, (zequiel e *damsDi, esperamos que seja verdadeiro! 6roclo, no imeu, Livro 6rimeiro, cita I8m$lico como dizendoC Os assrios no s+ conservaram as cr@nicas de vinte e sete mirades de anos Vduzentos e setenta mil anosU, como 9iparco diz que &izeram, mas

tam$#m as de todas as apocat0steses e perodos dos sete so$eranos do mundo! Os anti os persas, que su$seq2entemente venceram os $a$il@nios, acreditavam que antes de *do a Terra &oi overnada durante sete mil anos por i antes atlantes maus e durante dois mil anos pelos $en#&icos peris, &ilhos da )a$edoria, possivelmente astronautas! /ian, rei dos peris, tinha um escudo m0 ico 1 prova das &eitiarias dos devs, mas impotente contra I$lis V)atU! Os persas contavam dez reis antediluvianos, concordando com :eroso, eles tam$#m ale avam possuir uma raa antiq2ssima de reis cujas est0tuas se er uiam numa aleria dentro das montanhas de Ha&, todos esses setenta e dois reis s0$ios eram chamados )uliman, reinavam tr%s, a cada mil anos! O rande Jei 9uschenD, que restaurou a civilizao, com$ateu os i antes num cavalo !alado, seu &amoso &ilho Tahmurath, em seu corcel alado, li$ertou peris aprisionados pelos i antes, seu sucessor /iamschi, cantado por Omar HhaEEam, construiu (siDar, ou a anti a 6ers#polis! Os seres e'traterrestres podem &uncionar numa consci%ncia de tempo muito di&erente da nossa! *l uns planetas adiantados ozam de civiliza-es que duram milh-es de anos, onde sua ente atin e poderes &sicos, mentais e espirituais que e'cedem tudo o que podemos ima inar! Os 2edas, o #ivro dos 6ortos e as nossas pr+prias (scrituras &alam de deuses al#m do espao e do tempo, para n+s parecem eternos, assim como o homem

poderia parecer eterno para uma transit+ria $or$oleta! A possvel que o$servadores do espao venham estudando a Terra h0 milh-es de anos e tenham visto muitas civiliza-es sur irem e carem desde quando nossas terras eram oceanos e nossas montanhas meros rochedos 1 $eira3mar! 6ode ser que os astronautas venham 1 Terra a cada mil anos, para n+s uma rara ocasio isolada sem si ni&icao, mas para os e'traterrestres que percorrem a nossa al0'ia, e mesmo outras al#m, uma visita a cada mil anos pode ser apenas um controle sistem0tico! Os visitantes do espao cujas mentes e percepo operam em planos al#m do nosso conhecimento devem evidentemente achar a comunicao com os ha$itantes da Terra um tanto di&cil, e'atamente como n+s acharamos di&cil comunicarmo3nos com os pi meus das matas a&ricanas! ;eov0 &alava a *$rao e =ois#s com o ar superior dos nossos mission0rios vitorianos que tratavam com os hotentotes! * comunicao entre civiliza-es estranhas sem e'peri%ncia m<tua # e'tremamente di&cil, os astecas, um rande povo, ente inteli ente, rece$eram os espanh+is com mais espanto do que n+s dispensaramos a homens de =arte! *$rao, =ois#s, :eroso e todos os sacerdotes de Israel e :a$il@nia &icariam desnorteados, quase loucos, na nossa era nuclear, e seria necess0ria uma lava em cere$ral para condicion03los aos nossos padr-es de pensamento atuais, analo amente, os nossos pr+prios arque+lo os de %nio trasladados para a :a$il@nia di&icilmente compreenderiam o esprito de tr%s mil%nios atr0s,

sua avaliao daquela idade, a&erida por mentes do s#culo BB, revelar3se3ia completamente inadequada, certamente daqui a tr%s mil anos se daro tristes palpites so$re os nossos tempos torturados! Os patriarcas, os &il+so&os e os historiadores da anti uidade eram pro&undos pensadores, com menos distra-es do que n+s, eram herdeiros de valiosas tradi-es dum passado remoto, e eram homens pr0ticos tam$#m, de&rontados com todos os pro$lemas da vida di0ria, sa$iam o que realmente acontecia, seus olhos viam, seus ouvidos ouviam, re istravam suas e'peri%ncias, acontecimentos to e'traordin0rios que, apesar das tradu-es erradas e das interpreta-es erradas, inspiraram os s#culos at# nossos dias! 6or mais que respeitemos os nossos $rilhantes historiadores e dedicados arque+lo os, no deveramos suspender as nossas crticas 1queles cronistas anti os e considerar seu &undo cultural7 Kuem eram os $a$il@nios e que pensavam eles de seu pr+prio pas, que certamente conheciam melhor do que n+s7 * :a$il@nia e a *ssria co$riam apro'imadamente as 0reas sul e norte do moderno Iraque, em$ora a 6alestina no &izesse parte do Imp#rio :a$il@nio, ela estava claramente dentro da es&era de in&lu%ncia $a$il@nia, com ntimos laos reli iosos, polticos, liter0rios, culturais unindo os dois povos, muitas das e'peri%ncias que n+s acreditamos e'clusivamente judaicas &oram na realidade compartilhadas pelos $a$il@nios, que tam$#m compartilhavam tradi-es semelhantes! O homem vive na Terra h0 mais de um milho de anos, e #,

por conse uinte, impossvel desi nar os ha$itantes ori inais de qualquer pas! Nos primeiros tempos hist+ricos os povos da =esopot8mia eram provavelmente anti os semitas da *r0$ia ou do Ir, onde as condi-es clim0ticas deviam ser muito mais $en#&icas do que hoje! 6or volta de R!TTT a!C! os sum#rios, que &alavam uma ln ua a lutinante arcaica, a&im do chin%s, semelhante, se undo se diz, 1 ln ua ori inal &alada na Lem<ria su$mersa, mi raram da Lndia, levando consi o a reli io, a ci%ncia e as tradi-es dos anti os 2edas! essa mi rao pode ter ocorrido mil%nios antes, especialmente quando se acredita que a cultura sumeriana re&lete o maravilhoso Imp#rio do )ol de =u! (scava-es e&etuadas em Gr, suposta terra natal de *$rao, mostram que por volta de X!WTT a!C! os sum#rios tinham atin ido uma $rilhante civilizao! *s desco$ertas que )ir Leonard MoolleE &ez de vasos de ouro ma n&icos, lindas j+ias, armas e ornamentos maravilhosos no t<mulo da Jainha )u$ad &ascinam3nos hoje e comparam3 se em esplendor com achados semelhantes &eitos no ( ito contempor8neo, evid%ncia de artesanato e tecnolo ia admir0veis! Os sum#rios tinham consider0vel conhecimento de matem0tica, dividiam o crculo em trezentos e sessenta raus e a hora em sessenta minutos, cada um com sessenta se undos! *ceitamos esse le ado da anti a )um#ria sem apreciar devidamente os pro&undos conhecimentos &ilos+&icos, astron@micos e matem0ticos necess0rios para conce$er tal diviso do tempo em horas, minutos e se undos, conceitos que a nossa pr+pria ci%ncia so&isticada

no pode e'ceder! No teriam os sumerianos rece$ido essa medio de tempo de seus mestres do espao7 6artindo de picto ramas, os sum#rios desenvolveram um sistema de escrita cunei&orme inscrita em ta$uinhas de $arro cozido ao sol! O sumeriano, uma das randes ln uas da hist+ria, durante o terceiro e quarto mil%nios &oi ampla3 mente usado no com#rcio, no direito e na administrao, imortalizando a &ascinante epop#ia de /il am#s, primeira literatura do nosso mundo! 6or volta de X!WTT a!C! vieram novos invasores que se esta$eleceram no sul e se misturaram com os sumerianos, os rec#m3che ados &alavam ac0dico, uma ln ua semtica que continha muitas palavras indo3europ#ias, razes do &uturo re o, do latim, do alemo e do in l%s moderno, su erindo que os imi rantes se ori inaram no Ir, mesmo na Lndia! O ac0dio em escritura sumeriana constituiu a lin ua em diplom0tica e ritual do Oriente =#dio, o latim do mundo semtico anti o, eclipsando o e pcio! *s cartas de *marna, enviadas ao mal3 &adado *quenaton por seus a&litos overnadores de todo o imp#rio assediado, &oram escritas em ac0dico! *o avaliarmos os in&ormes so$re a vinda de astro3 nautas na anti uidade, devemos levar em conta a &ormao intelectual dos povos que supostamente eles visitavam, eralmente so tratados com mais respeito homens educados do que selva ens supersticiosos, em$ora al umas vezes ainda hoje pode ser que no haja muita di&erena! * civi3 lizao reside mais em id#ias do que em o$jetos!

6it0 oras e 6lato no dei'aram relquias para os nossos museus, mas sua conversa 1 mesa &ez deles os homens mais civilizados de toda a /r#cia, se escavassem a choupana de 9omero, os nossos arque+lo os poderiam jul 03lo um homem das cavernas! Os sum#rios e os acades devem ter3se desenvolvido atrav#s de muitos e muitos mil%nios para poderem cunhar as palavras que sim$olizavam os su$limes conceitos e a &antasia po#tica da literatura $a$il@nia, lin ua ens assim e'pressivas indicam a imensa anti uidade e os conhecimentos culturais desse povo &ascinante, muito melhor do que o$jetos encontrados na lama! "aqui a cinco mil anos os &uturos arque+lo os ao escavarem Londres podero encontrar apenas a o$ra de MoolIorth, no to impressionante como o =useu :rit8nico, mas talvez mais tpica destes nossos tempos espaventosos! "epois dos acades, esta$eleceram3se na :a$il@nia os amorreus, se uidos de mais semitas, que ocuparam o Ti re )uperior, tornando3se os assrios! 6or volta de OTT a!C!, tri$os cald#ias assumiram o domnio, mas eralmente os caldeus so considerados uma seita sa$esta antiq2ssima de adoradores dos astros, possuidores de ci%ncia e conhecimentos ocultos, os &amosos astr+lo os da anti uidade! * con&usa hist+ria apresentada pela arqueolo ia torna3se mais complicada com as novas desco$ertas! * posio central da =esopot8mia entre a (uropa e a China, a J<ssia e a Lndia, &oco de toda a massa de terra eurasi0tica, tornou o pas evidentemente um m durante as randes

mi ra-es de pr#3hist+ria! =uitas raas tur$ulen3 tas devem ter ocupado esta terra &#rtil! * localizao estrat# ica da :a$il@nia deve ter merecido estudo especial dos astronautas, su esto apoiada pelas lendas sumerianas e pelo Felho Testamento! =uitos tijolos desenterrados na :a$il@nia representam dra -es voadores, o sm$olo das astronaves usado pelos chineses, os $a$il@nios acreditavam que "eus e'istia no >mar> do espao, os judeus oravam a seu >pai no c#u>, toda a anti uidade adorava os super3homens no c#u! Os iniciados da escola dos mist#rios $a$il@nios muitas vezes se intitulavam >&ilhos do dra o>, querendo dizer ori inalmente >discpulos dos astronautas>! 6oemas u articos desco$ertos re&eriam3se a :aal, &ilho do dra o, como >cavaleiro das nuvens>! *creditava3se que ele tinha um maravilhoso pal0cio numa altssima montanha do norte, semelhante ao templo do Jei )alomo! Os astronautas podem ser chamados >cavaleiros das nuvens>, eles tam$#m v%m do norte, se undo dizem, pelas a$erturas e'istentes nos cintur-es de Fan *llen, tam$#m eles se ori inam em reinos de maravilha, uma terra m0 ica que * o$ard, arce3 $ispo de Lio em ORT d!C!, chamou >=a onia>! "e acordo com *le'andre 6olEhistorC :eroso descreve um animal dotado de razo que &oi chamado Oannes, todo o corpo do animal era como o de um pei'e e tinha de$ai'o da ca$ea de pei'e outra ca$ea e tam$#m p#s em$ai'o semelhantes aos de um homem, ajustados 1

cauda de pei'e! )ua voz e tam$#m a lin ua em eram articuladas e humanas e uma representao dele # conservada at# o dia de hoje! (ste ser costumava conversar com os homens, mas no tomava comida ento, e dava3lhes instru-es so$re letras, ci%ncias e toda a esp#cie de arte! (nsinou3os a construir casas, a &undar templos, a compilar leis, e e'plicou3lhes os princpios do co3 nhecimento eom#trico! ( &%3los distin ir as sementes da terra e mostrou3lhes como colher os &rutos, em suma, instruiu3os em tudo o que podia tender a a$randar os costumes e humanizar a humanidade! To universais &oram os seus ensinamentos que desde esse tempo nada mais de material &oi acrescentado que pudesse considerar3 se aper&eioamento! Kuando o )ol se punha, era costume este ser mer ulhar novamente no mar e &icar toda a noite nas pro&undezas, pois era an&$io! "epois disso apareceram outros animais como Oannes! 6olEhistor continuaC :eroso escreveu a respeito da erao da huma3 nidade, quando no havia seno escurido e um a$ismo de 0 ua! *pareceram homens com duas asas, al uns com quatro e dois rostos, +r os de macho e &%mea! .ra mentos de *$Edenus diziamC Gm semi3dem@nio chamado *nedoto muito seme3 lhante a Oannes saiu uma se unda vez do mar!!!

depois "avs, o pastor, overnou pelo espao de dez sari Vum saro tinha tr%s mil e seiscentos anosU, ele era de 6enti$i$lon, e no seu tempo vieram do mar para terra quatro persona ens de dupla &orma, cujos nomes eram (vadoco, (veri ames, (nne$olo e *nemento! (m lin ua em esot#rica o >mar>, ou as >pro&unde3 zas>, muitas vezes si ni&icava >re i-es do espao>, uma criatura com ca$ea de pei'e e outra em$ai'o dela e p#s humanos parece ter sido um homem com um traje espacial! * re&er%ncia a andr+ inos com quatro asas e dois rostos parece su erir va amente a &amosa viso de (zequiel junto ao rio Che$ar e provavelmente re&ere3se a astronave, no a astronautas! 9oje acredita3se que h0 astronaves que esto descendo 1s pro&undezas do oceano, de modo que Oannes, como Netuno, podia realmente emer ir do pr+prio mar! Como ;eov0, que se retirava para o ta$ern0culo, Oannes todas as noites voltava 1s >pro&undezas>, provavelmente para a sua astronave! :eroso era um s0$io sacerdote, sua hist+ria deve ter sido aceita por seus cole as eruditos, a quem ele provavelmente consultou! (les acreditavam que v0rios seres maravilhosos tinham civilizado os $a$il@nios! Kuem somos n+s para discordar7 * :a$il@nia, reconstruda por Nemrod, >um poderoso caador diante de ;eov0>, era mais do que uma cidade, era uma civilizao que dominou as mentes dos homens por milhares de anos! 6ara os s0$ios era a &onte da sa$edoria, o centro multimilenar da ma ia, para o populacho aqueles

templos de prazer prometiam delcias tentadoras! Or ulhosos ainda do nosso pr+prio imp#rio desaparecido, n+s, os in leses, mal podemos compreender que o perodo que decorreu do rande )ar o, rei dos reis VX!PY1 a!C!U, 1 conquista da :a$il@nia por *le'andre VPXP a!C!U # mais lon o do que a hist+ria da /r3:retanha desde a malo rada invaso de ;<lio C#sar, em WW a!C!, 1 empresa do )r! 9arold Milson atualmente! 6or mais de vinte s#culos os costumes e a moral da :a$il@nia impressionaram os povos da 6alestina e seus vizinhos! )em :a$il@nia no poderia haver :$lia, os he$reus e os $a$il@nios, irmos semitas, compartilhavam as mesmas lendas, os mesmos costumes, os mesmos deuses com di&erentes nomes, mas herdados da mesma &onte comum! O salmista lamenta os judeus e'ilados chorando junto 1s 0 uas da :a$il@nia, com saudade de ;erusal#m! )em d<vida, muitos devem ter chorado, mas muitos cativos, seduzidos pelas luzes $rilhantes, con&raternizaram com os ale res $a$il@nios e l0 se esta$eleceram com prazer! 90 al uns anos os ancios de Tristo da Cunha, e'ilados na /r3:retanha, suspiravam por sua ilha es&acelada, mas os &ilhos deles, seduzidos pelos nossos prazeres civilizados, decidiram &icar, muitos dos que voltaram 1 p0tria lo o comearam a sentir &alta de 6icadillE e no perderam tempo em voltar, assim a :a$il@nia deve ter atrado todos os vizinhos, inclusive os judeus! (m seus dois mil anos essa rande metr+pole, a :a$il@nia, e'cedeu em tamanho e cultura a maioria das nossas capitais atuais!

9er+doto, que tinha visto a maioria das cidades &a3 mosas da anti uidade, maravilhou3se com a randeza da :a$il@nia! "escreve vividamente a cidade como um quadrado &orti&icado por muralhas macias em um permetro de oitenta quil@metros, muralhas com vinte e quatro metros de altura e seis metros de espessura, $astante lar as no alto para permitirem a passa em de uma carrua em de quatro cavalos Vde &renteU em toda a volta! (ncravadas nessas muralhas, havia >uma centena de portas, todas de $ronze>!!! >Ora este muro # o e'terior, mas outro muro passa por dentro, no muito mais &raco do que o outro!!!> O pal0cio do rei era uma cidade em miniatura, um anti o Hremlin, adornado com aqueles &a$ulosos jardins suspensos que eram uma das sete maravilhas do mundo! *cima do rande templo dourado de :el er uia3se uma torre altssima, onde os a&amados astr+lo os caldeus prediziam eclipses e traavam a in&lu%ncia dos planetas so$re o destino humano, um vasto la o arti&icial &ornecia 0 ua para a enorme populao, um t<nel passava por $ai'o do leito do rio! (ssas constru-es &ariam honra aos nossos melhores arquitetos e construtores atualmente, elas provam que os $a$il@nios haviam alcanado t#cnicas so$er$as e em al uns aspectos pelo menos eram altamente civilizados! =as # quando descreve os costumes da :a$il@nia que 9er+doto nos delicia mais!!! a n+s e a ele mesmo! No Livro 6rimeiro, captulo 1SY, ele e'plicaC

Levam seus doentes para a praa do mercado Vpois no utilizam m#dicosU e qualquer pessoa que tenha so&rido al uma coisa parecida com o que o doente est0 so&rendo, ou tenha visto outra pessoa que so&reu da mesma coisa, a$orda o en&ermo e aconselha3o no tocante 1 sua doena! No # permitido passar em sil%ncio sem per untar que mol#stia tem o doente! * maior parte das doenas tem ori em na mente, os nossos hospitais esto cheios de pessoas mentalmente doentes! * con&isso # to $oa para o corpo como para a alma, em vez de arranjarem mais con&uso consultando psiquiatras, os doentes podero encontrar rem#dios com outros que so&reram do mesmo mal e se curaram! * terapia p<$lica, como se usava na :a$il@nia, talvez salvasse o nosso )ervio de )a<de da In laterra, mas onde iramos instalar seus leitos, em nossas ruas7 Os $a$il@nios eram al#r icos aos m#dicos! =atusa3 l#m e seus ami os viveram tempo su&iciente sem eles! Gma das &amosas leis de 9amur0$i, de cerca de 1YOT a!C!, decretavaC )e o cirur io &ez um &erimento rave num cava3 lheiro com uma &aca de $ronze e em conseq2%ncia disso o cavalheiro morreu!!! ser0 cortada a mo do cirur io! * :a$il@nia tinha muitos cirur i-es manetas! 9oje talvez tiv#ssemos mais se adot0ssemos essa justia ideal!

O nosso mundo do s#culo BB vive o$cecado pelo se'o, a &rustrao se'ual, as plulas anticoncepcionais, o &ant0stico ndice de natalidade constituem maior ameaa do que a $om$a de hidro %nio! "ois mil anos de e'peri%ncia humana ensinaram os $a$il@nios a lidar sadiamente com o se'o! Os velhos e s0$ios $a$il@nios tinham uma soluo racional satis&at+ria para todos os pro$lemas se'uais sem terem de recorrer 1 &arsa hip+crita do nosso mundo moderno! *quele ar uto estudioso da natureza humana que &oi 9er+doto, conhecedor das virtudes e dos vcios dos homens e das mulheres, comenta desapai'onadamenteC Todas as mulheres do pas t%m de uma vez na vida ir sentar3se no templo de *&rodite e deitar3se com um estranho! ( inclusive muitas que no acham pr+prio misturarem3se com a ral#, mas so altivas em razo de sua riqueza, viajam para o templo em carros co$ertos, se uidas dum rande cortejo, e esperam l0! =as a maior parte &az o se uinteC &icam sentadas no templo de *&rodite com uma coroa de corda em volta da ca$ea! ( h0 sempre muitas mulheres l0, pois umas che am e outras partem! Cordas estendidas a$rem caminho em todas as dire-es entre as mulheres, e os estranhos se uem ao lon o delas para &azerem a sua escolha! ( quando uma mulher &ica sentada l0, ela no parte enquanto um estranho no lhe lana dinheiro no re ao e se deita com ela no interior do templo! ( quando o homem lana o dinheiro, tem que dizerC >(u te conjuro em nome da deusa

=ilita>! V=ilita # o nome que os assrios do a *&rodite!U ( a quantia de dinheiro pode ser qualquer uma, a mulher nunca o rejeitar0 Vpois no # permitido, porque o dinheiro # sa radoU, mas se ue aquele que lhe lanar o dinheiro no re ao, sem desprezar nenhum homem! "epois que se tiver deitado com um homem, tendo cumprido assim o seu dever para com a deusa, ela parte para casa e depois disso nada que lhe possa ser dado, por maior que seja, ser0 capaz de a seduzir! Ora, todas as que t%m al uma $eleza ou presena partem rapidamente, mas as mal &avorecidas esperam muito, incapazes de cumprir a lei! F0rias delas esperam at# tr%s ou quatro anos! VLivro 6rimeiro, captulos 1SSdXTT!U *s mulheres na :a$il@nia ozavam de alta posio social e de li$erdade se'ual, le almente um homem s+ podia ter uma esposa, mas podia tomar concu$inas, costume satis&at+rio para as pr+prias mulheresC compartilhar um marido era melhor do que &icar solteira! Na :a$il@nia no havia solteironas &rustradas nem vi<vas solit0rias, se uma mulher queria satis&ao se'ual podia t%3la sem ver onha! Kuando os seres espaciais desejam in&luenciar o curso da humanidade, um celestial pode descer 1 Terra e erar um her+i em al uma mulher mortal, como &azia o sensual \eus na mitolo ia, mas al umas vezes os e'traterrestres podem dei'ar um $e$% deles para ser adotado na Terra em am$iente escolhido, a &im de que possa modelar os acontecimentos hist+ricos, ajudado e inspirado

do alto! =uitos >&rutos de F#nus> dei'ados 1s nossas portas podero ser $e$%s do planeta =arte! *contecimentos contempor8neos da :$lia su erem que os astronautas por volta de OTT a!C! andavam mostrando um interesse especial pelo Oriente =#dio, particularmente pelos ne +cios da :a$il@nia! (m cerca de OTT a!C! reinava na :a$il@nia a maior rainha de toda a anti uidade, )amuramat, imortalizada como )emramis, e que at# hoje nos maravilha! Os e ipt+lo os e'altam a Jainha 9atshepsut, possivelmente a rainha de )a$0, seduzida por )alomo, 9omero canta a $ela 9elena, >o rosto que lanou ao mar mil navios e queimou as torres altssimas de Llion>, Fir lio romantiza "ido, que, chorando (n#ias, morreu de amor, mas nenhuma dessas damas reais evoca a ma ia e o mist#rio da &a$ulosa )emramis, rainha da dourada :a$il@nia! *t# o indolente Jossini, escrevendo como de costume na cama, comp@s uma $rilhante +pera em sua honra, cumprimento que ne ou 1 imprest0vel 9elena! *credita3se que )emramis era &ilha da deusa3 pei'e *tariatis e de Oannes, deus da sa$edoria, que :eroso descreve como tendo levado a civilizao 1 :a$il@nia! *tariatis, com um traje espacial como seu marido, poderia parecer um pei'e tam$#m! "izia3se que )emramis, quando $e$%, &oi mila rosamente alimentada por pom$as, sm$olos talvez de astronaves, at# que )imas, o pastor real, a encontrou! (ssa adoo constitui um not0vel paralelo com outros enjeitados &amosos, como )ar o, =ois#s e Ciro, que se revelaram

homens predestinados, amados dos deuses! )e3 mramis &oi criada na corte da :a$il@nia, no meio daquela sociedade altamente so&isticada, e possivelmente &oi instruda na ci%ncia secreta pelos ma os! (m O11 a!C! a :a$il@nia &oi conquistada por Nino, rei da *ssria, &undador de Nnive, conhecido na hist+ria como )amsi3*dad F, que em campanhas ma istrais devastou rande parte da [sia e, depois de su$ju ar a =#dia, lanou um rande assalto contra a :actriana! *stuciosamente )emramis casou com =enon, um dos enerais de Nino, e com ele realizou &aanhas to not0veis durante a uerra $actriana, que atraiu para si a ateno do rei! =enon, dizem, suicidou3se num momento suspeitosamente conveniente para sua am$iciosa esposa! * not+ria $eleza e a &ascinante personalidade de )emramis cativaram Nino, que imediatamente casou com ela! O enamorado Nino viveu apenas o su&iciente para erar um &ilho, Ninias, e ento, convenientemente, morreu, dei'ando )emramis como imperatriz de seus enormes domnios! )emramis deu ao marido um &uneral &a$uloso e enterrou3o so$ um monte enorme que se dizia medir dois quil@metros de altura e o mesmo dos lados, um monumento tpico das vastas constru-es que ela &ez eri ir na :a$il@nia! *t# )haDespeare, milhares de anos depois, &icou impressionado com esse &ant0stico mausol#u! (m -on$o de uma noite de vero, ele &ez Traseiro, o Tecelo e seus compadres representarem a tra i3 com#dia de 6ramo e Tis$e junto do >t<mulo do

velho Nino>, uma representao que deve ter &eito o velho monarca se virar na sepultura! (nto a Jainha )emramis passou a reconstruir a :a$il@nia com pal0cios, templos e diques, drenando as terras ala adas do (u&rates, &aanhas que lhe valeram o louvor de 9er+doto! *l umas tradi-es associam3na 1 criao dos &amosos jardins suspensos, em$ora outras autoridades di am que &oi Na$ucodonosor que os construiu para uma &avorita saudosa de sua p0tria verdejante! "epois de reor anizar seu pr+prio pas, )emramis sentiu necessidade de reor anizar seus vizinhos! Invadiu o ( ito, a (ti+pia e a L$ia, quando no restavam mais mundos para conquistar, como *le'andre cinco s#culos depois, voltou3se para a Lndia! 6ara esse cl0ssico empreendimento dizem que )emramis reuniu um e'#rcito, tr%s milh-es de homens a p#, quinhentos mil cavalos e cem mil carros de uerra, com dois mil navios pr#3&a$ricados para serem transpor3 tados por terra e montados para atravessar os rios, construdos por homens de Chipre e da .encia! =esmo descontando muito, levado 1 conta do e'a ero, essa &oi, sem d<vida, a &ora e'pedicion0ria mais estupenda de toda a anti uidade! O planejamento, o aprovisionamento e a lo stica duma &ora e'pedicion0ria assim devem ter i ualado o assalto aliado 1 (uropa em poder de 9itler no "ia "! )emramis derrotou )tra$ro$ates, da Lndia, numa rande $atalha naval, destruindo mil dos navios dele, depois seus en enheiros construram pontes so$re o Indo e a marcial rainha levou suas enormes &oras at# o

corao da Lndia! O$viou 1 escassez de ele&antes mandando &a$ricar ele&antes mec8nicos construdos de peles, to per&eitos que iludiram at# os ele&antes de verdade!!! mas no por muito tempo! =esmo naquela #poca distante os ele&antes nunca esqueciam! (les podem ser mopes, mas lo o desco$rem quando tentam se acasalar com um ele&ante, ou ele&anta, mec8nico! )tra$ro$ates contra3atacou, )emramis &oi o$ri ada a se retirar num pas hostil e perdeu a maior parte de seu e'#rcito! "e volta 1 :a$il@nia, )emramis &ez uerra aos medos e aos persas e de repente, ap+s um overno de quarenta e um anos, a$dicou em &avor de seu &ilho Ninias e desapareceu! O povo acreditou que ela se havia trans&ormado numa pom$a e voado para o c#u, su erindo talvez que, como (lias, mais ou menos no mesmo s#culo, &ora trasladada para o c#u numa nave espacial! )eu desaparecimento # semelhante ao da trasladao de *pol@nio de Tiana para o c#u em SO d!C! "urante s#culos esse homem maravilhoso &oi adorado como um deus! )emramis durante muitos anos &oi adorada como uma deusa, identi&icada pelos aduladores $a$il@nios como a encarnao de Istar, deusa do amor, e tam$#m com o planeta F%nus! O nome >)emramis> ou >)ama3ramos> dizia3se si ni&icar o >testemunho divino>, o >estandarte do altssimo>, os eloins, senhores celestiais, que eram provavelmente seres espaciais! (sse em$lema, a &i ura duma pom$a, cercada por uma ris, lem$ra Osris do ( ito, e # semelhante ao >Olho de 9oro>

e pcio, aparentemente uma astronave! Nas ln uas semticas a palavra >)ama> si ni&ica >sol>! )emramis, pois, parece ter tido al uma relao ntima com o )ol, o que permite concluir3se que era uma celestial! * rainha era acompanhada pelo disco solar alado da *ssria, que mais tarde sim$olizou o rande deus persa Ormuzde! *s rainhas not+rias so eralmente em$elezadas por lendas e'trava antes, # di&cil muitas vezes separar a &antasia da realidade! )emramis era olhada com pro&undo respeito pelos assrios! /uerreiros viris no se distin uem por sua de&er%ncia pelas mulheres! A e'traordin0rio que aqueles &erozes soldados se su$metessem ao comando de sua rainha amazona! (les dei'aram uma coluna 1 sua randeza, encontrada em 1STS, descrevendo3a como >uma mulher dos quatro quadrantes do mundo>! Ct#sias, m#dico de *rta'er'es II, declarou em RTR a!C! que as i antescas esculturas de "ario na rocha em :ehistun, um s#culo antes, representavam )emramis rodeada por sua uarda pessoal de cem homens! 9er+doto e "eodoro )culo rendem tri$uto 1 sua randeza, os arm%nios chamavam ao seu pas, em volta do la o, Fan )amiram erd, em honra da rainha uerreira! Numa era de supremacia masculina, em que as mulheres eram eralmente tratadas como in&eriores, especialmente entre as raas semticas, a &ama de )emramis su ere, sem d<vida al uma, que sua personalidade e poder deviam ser &enomenais, mesmo &ant0sticos, para unir milh-es de homens numa &ora de com$ate que conquistou a maior

parte do Oriente =#dio e depois invadiu a Lndia! "urante s#culos )emramis sim$olizou a 0urea :a$il@nia! "epois de seu misterioso desaparecimento, os homens que a conheceram em vida adoravam3na como a uma deusa, prova de sua m0 ica in&lu%ncia, que vi$ra atrav#s de tr%s mil anos e nos empol a ainda hoje! N+s honramos as randes e no$res mulheres do nosso pr+prio s#culo BB, mas podemos pensar em al uma mulher 4 ou homem 4 cuja &ama a$arque os pr+'imos trinta s#culos7 * maioria das nossas personalidades p<$licas so misericordiosamente esquecidas quando ainda vivas! )e al uma rainha terrena se ori inou no espao, essa &oi, sem d<vida, )emramis5 * vez se uinte em que os celestiais inspiraram uma mulher a levar e'#rcitos 1 vit+ria &oi em 1!RXW d!C!, quando ;oana d^*rc li$ertou a .rana! A uma &ascinante coincid%ncia que, se a seq2%ncia de tempo de FeliDovsDE est0 correta, isto #, se seiscentos anos da hist+ria e pcia &ossem duplicados, *quenaton, o rei her#tico, deve ter sido contempor8neo de )emramis, e am$os &oram in&luenciados por seres espaciais! * posio estrat# ica da *ssria, no norte da =eso3 pot8mia, &azia dela um (stado3tampo entre o norte e o sul! "urante s#culos seus sinistros uerreiros de&enderam a :a$il@nia e as terras al#m contra as hordas dos cim#rios que se a lomeravam atr0s do C0ucaso e contra os hititas que avanavam da *nat+lia! (m seu poema #pico ; destruio de -enaqueri4e, :Eron escreveu com al uma justi&icaoC

. assrio veio como um lo4o so4re o redil 8 suas coortes 4ril$aram de p<rpura e ouro' Os assrios lutavam com terrvel &erocidade, aterrorizando seus vizinhos, mas suas $ar$aridades empalidecem diante dos campos de morte nazistas e os horrores da nossa $om$a h, que enver onham o nosso s#culo! Os $a$il@nios ur$anos &oram presa &0cil dos viris assrios, mas lo o civilizaram os conquistadores, e suas reli i-es e culturas misturaram3se! Nnive, capital dos assrios conquistadores e encruzilhada de importantes rotas comerciais, adquiriu &ama e poder, seus pal0cios e templos distin uiam3se por colunatas de le-es com ca$ea humana e asas, semelhantes a es&in es, e touros alados com ca$ea humana, que devem ter sido sm$olos de! astronautas e astronaves! 6ara os povos a r0rios da *ssria, i norantes de m0quinas, as astronaves deviam parecer possantes touros com asas! *queles touros e le-es alados eralmente t%m cinco pernasC seria para di&erenci03los dos animais reais7 )eria muito &antasista supor que as cinco pernas talvez representassem as rodas do trem de aterrissa em das astronaves7 O deus *ssur lem$ra ;eov0 e era especi&icamente representado pelo disco solar alado, que n+s hoje associamos aos astronautas e, $astante si ni&icativamente, 1s ins nias das &oras a#reas nacionais! 6or volta de QPT a!C! *ssur$anpal reuniu em Nnive milhares de ta$uinhas que re istravam todas as &acetas da cultura assria,

&ormando uma das $i$liotecas mais espl%ndidas da anti uidade! * sua morte os $a$il@nios revoltaram3 se, ajudados pelos medos do Ir, esma aram a *ssria e em Q1X a!C! destruram Nnive! O novo Imp#rio :a$il@nio iniciado com Na$ucodonosor estendeu seu domnio at# Israel, o cativeiro dos judeus, por mais amar o que &osse para os pro&etas da :$lia, &oi apenas um incidente de somenos import8ncia na :a$il@nia imperial, que em WPS a!C! caiu em poder de Ciro, da 6#rsia! *p+s dois s#culos de dominao aquem%nida, a cidade rendeu3se a *le'andre, o /rande, em PXP a!C! *le'andre tinha planos randiosos para &azer da :a$il@nia a capital de um imp#rio mundial, mas aqueles que os deuses amam morrem cedo, &oi atacado de uma &e$re, provavelmente a ravada pelo e'cesso de vinho em um $anquete, e morreu com a idade de trinta e dois anos, dei'ando o mundo e a ele mesmo inconquistados! * or ulhosa :a$il@nia caiu em runas e s#culos depois seu esplendor, sua pompa, o pr+prio lu ar onde &ora tinham sido esquecidos, o pal0cio de )emramis &icou enterrado na lama! * ci%ncia dos $a$il@nios impressionou os povos da anti uidade como impressiona a n+s mesmos ainda hoje! 9er+doto &icou maravilhado com o templo de =arduc, uma alta estrutura de oito andares, coroada por dois vastos santu0rios dourados, era de uma $eleza incompar0vel e ocupava uma praa de quatrocentos metros de permetro, a est0tua de =arduc pesava vinte e seis toneladas e era de puro ouro, dizem que a Torre de :a$el &oi construda com cinq2enta e oito

milh-es de tijolos e era compar0vel 1s pir8mides, os randes muros da :a$il@nia, com suas poderosas portas de $ronze e o maravilhoso templo de :el, eram maravilhas do mundo anti o, e s+ os de Nnive e 6ers#polis rivalizavam com eles! Colares, amuletos, cer8mica e adornos encontrados no t<mulo da Jainha )u$ad, de Gr, os tesouros dos aquem%nidas e os discos e pin entes de ouro encontrados em sepulturas citas, tudo revela uma mestria, uma ele 8ncia e uma maravilhosa arte artesanal que su ere uma civilizao de alta cultura, apesar das uerras incessantes, que provavelmente no eram to cru#is como os con&litos do nosso pr+prio s#culo! Os metal<r icos de cinco mil anos atr0s atin iram not0vel tecnolo ia na &undio de min#rios a temperaturas at# de 1XTT`C e produziam, de co$re e estanho, $ronze que os artesos trans&ormavam em vasos, machados e espadas de consider0vel $eleza e &ora, os qumicos misturavam maravilhosas tintas e dro as, que n+s hoje copiamos de $om rado, h0 raz-es tam$#m para crer que os sacerdotes sa$iam utilizar a eletricidade est0tica! (m$ora os m#dicos no tivessem aparentemente conhecimento adiantado das &un-es do or anismo, assim mesmo os cirur i-es e&etuavam opera-es delicadas, che ando mesmo a e'trair cataratas com rande risco pessoal para eles mesmosC se ce avam seu paciente, a lei e'i ia que a mo culpada lhes &osse cortada! Nossos m#dicos de hoje seriam capazes de tal dedicao7

"urante s#culos os caldeus &oram &amosos por sua ma ia, que inspirou os re os e os 0ra$es e depois os alquimistas, precursores da nossa ci%ncia moderna! Os matem0ticos $a$il@nios utilizavam os sistemas decimal e se'a emal, conheciam o valor de pi, o chamado teorema de 6it0 oras, as razes quadrada e c<$ica, eometria elementar e 0l e$ra, resolvendo complicadas equa-es de se undo rau! .oi necess0ria rande compet%ncia em matem0tica e en enharia para construir os randes muros, os templos a$o$adados e os diques atrav#s do (u&rates, os &amosos jardins suspensos, na realidade uma s#rie de sacadas, eram re ados por um en enhoso sistema de irri ao com $om$as! Os caldeus eram olhados universalmente como randes astr+lo os, durante dois mil anos estudaram os planetas e as estrelas de seus altos zi""urats, pro&etizando a in&lu%ncia das estrelas so$re o destino humano! )e supusermos que apenas cem sacerdotes mantinham a o$servao contnua dos c#us do cume das altas torres, conclumos que os c#us $a$il@nicos &oram o$servados por cerca de dois $ilh-es de horas3 homens, provavelmente mais horas3homens do que as dedicadas 1 mesma o$servao pelos astr@nomos modernos desde NeIton5 "urante vinte s#culos os $a$il@nios mantiveram vi lia incessante dos c#us, i ual 1 nossa vi il8ncia atual a radares! Kual era a razo dessa o$servao contnua7 N+s, com as nossas c0psulas espaciais e sat#lites na nossa era espacial, ainda no pode3 mos compreender a import8ncia vital das estrelas

para os povos da anti uidade! N+s irracionalmente atri$umos seu interesse 1 i nor8ncia ou o pomos de lado como pa anismo, sem nos determos a per untar por que o c#u havia de e'ercer tal &ascnio so$re mentes supostamente primitivas, em$ora a pro&ici%ncia comercial, t#cnica, diplom0tica e militar dos $a$il@nios, assrios e persas, em muitos respeitos, quase i ualasse a nossa atualmente! "izem que os caldeus tinham pouco conhecimento de astronomia te+rica, que sua concepo do universo di&eria muito da nossa, os crticos esquecem que daqui a cinco mil anos as nossas d<$ias teorias podero ser ridicularizadas! *le a3 se que os caldeus acreditavam que os planetas eram divindades, talvez interpretemos mal os escassos te'tos que temos deles, pode ser que eles quisessem dizer que os planetas eram ha$itados por deuses, os astronautas! )e assim &or, o conhecimento que eles tinham dos planetas provavelmente e'cedia as incertezas dos nossos pr+prios astr@nomos, que a ora esto tentando se decidir so$re o universo ha$itado! Ta$uinhas cunei&ormes re istram os nasceres e pores helacos de F#nus, e&em#rides ou posi-es do )ol, da Lua e dos planetas e os eclipses de YRY a!C! em diante! Os sacerdotes &i'aram o calend0rio e a durao do ano, tinham conhecimento do ciclo de =eton de dezenove anos, as t0$uas de Nahuriman, citadas por (stra$o, so incrivelmente precisas! Hidinu, por volta de PYW a!C!, calculou o ano solar com um erro de apenas quatro minutos e PX,QW

se undos, preciso que con&unde os nossos astr@nomos modernos! (m RW d!C!, *pol@nio de Tiana, em sua via em para a Lndia, parou na :a$il@nia e conheceu os ma os, so$re os quais disseC >)o homens s0$ios, mas no em todos os sentidos>, um conceito aplic0vel aos nossos cientistas atuais! Nos tetos dos templos $a$il@nios viu ima ens dos corpos celestes, os deuses movendo3se atrav#s do #ter! "o telhado pendiam quatro ")"es de ouro, rodas aladas como os veculos celestiais descritos por (zequiel! Os ma os da 6#rsia disseram a *le'andre, o /rande, que as asas esculpidas nos templos representavam a [ uia que morava perto do )ol, cujo esprito, ou simur , descia para o homem! O ar &rio e claro da noite de :a$il@nia era ideal para o$serva-es astron@micas! (m$ora no tenham sido encontrados telesc+pios, os caldeus tinham vidro e lentes de quartzo, e # prov0vel, sem d<vida, que, por acidente, al um sacerdote tenha olhado casualmente atrav#s de duas lentes e desco$erto as propriedades do telesc+pio, como ocorreu com Lippe e /alileu, certamente as qualidades ampliadoras do vidro devem ter sido utilizadas para estudar as estrelas! (m dois mil anos os sacerdotes provavelmente notaram muitas coisas estranhas nos c#us, provavelmente avistaram as astronaves de ;eov0 e seus >anjos> descendo ao encontro dos pro&etas de Israel e deles tam$#m! * *ssria, a :a$il@nia e a 6#rsia estavam cheias de est0tuas aladas, qualquer estranho que se detivesse a contemplar a

arquitetura e as altas torres de o$servao poderia jurar que a :a$il@nia sim$olizava a era espacial! A essencial uma apreciao da :a$il@nia para compreenso da :$lia, os patriarcas no eram pastores i norantes, eram herdeiros da sa$edoria e da cultura duma civilizao hist+rica, como os sacerdotes da :a$il@nia, viam astronautas e &alavam com eles!

DEU E

Captulo Catorze E (ACIAI DA "A"I15NIA

"urante dois mil anos a :a$il@nia desapareceu da hist+ria, lem$rada apenas por s0$ios chorando o passado e pre adores moralizando so$re aquela cidade depravada, so$re a advert%ncia que era para nosso mundo pecador! *t# o princpio do s#culo passado a =esopot8mia &oi uma terra de mist#rio, um va o sm$olo da muta$ilidade do homem, aquele deserto de $arro &ora outrora o $ero da humanidade, ali &lorescera o jardim do #den, a ora apenas $edunos va ueavam por aquelas plancies poeirentas como os patriarcas de outrora, indi&erentes aos tesouros e ao petr+leo ne ro em$ai'o de seus p#s! 6ara os solit0rios europeus que por a passavam, aquela paisa em in&orme respirava uma ma ia que empol ava suas almas, em al uma parte naquela e'tenso desolada o >)enhor> em todo o

seu poder e l+ria aparecera a *$rao, aqueles tijolos outrora construram a Torre de :a$el, talvez aquele outeiro al#m escondesse o pal0cio de :altasar, #m cuja parede a mo &ant0stica escreveu na noite em que :a$il@nia caiu! )o$ sua &ina camada de solo jazia enterrada uma civilizao &a$ulosa, as ori ens da nossa :$lia, a &onte da pr+pria vida! Naqueles montes de tijolo 1s vezes eram encontradas ta$uinhas de $arro ra$iscadas com curiosas marcas em &orma de cunha! 9avia quarenta anos que os s0$ios tentavam em vo deci&rar a escrita cunei&orme, nenhuma pedra de Joseta havia aparecido que permitisse interpretar aqueles sinais, ao contr0rio dos hier+ li&os, aqueles estranhos sm$olos resistiam 1 soluo! No princpio do s#culo BIB um jovem pro&essor ale3 mo, /rote&end, dedicou3se com not0vel en enho 1 deci&rao de al umas ta$uinhas cunei&ormes desco$ertas em 6ers#polis e, raas a uma l+ ica $rilhante, soletrouC >"ario, rande rei, rei dos reis, &ilho de 9istaspes> e >Ber'es, rande rei dos reis, &ilho de "ario>! "urante os trinta anos se uintes o &ranc%s :urnou& e o alemo Lassen resolveram mais letras, mas, sem uma chave lin 2stica, os es&oros dos s0$ios eram in<teis! Os te'tos cunei&ormes despertaram o interesse do =ajor 9enrE JaIlinson, a servio da Companhia das Lndias Orientais e apoiado pelo =inist#rio da /uerra da 6#rsia! (m 1OPY ele estudou a &amosa inscrio de "ario na &ace de um rochedo, nas montanhas de :ehistun, onde h0 vinte e cinco s#culos o rande rei &oi esculpido em triun&o so$re

os inimi os prostrados, acompanhado de catorze colunas de escritura! Com enorme risco, JaIlinson desceu o penhasco por uma corda, copiou as inscri-es, que veri&icou serem em tr%s ln uasC persa, islamita e $a$il@nia, e, por volta de 1ORQ, tinha o te'to traduzido, em$ora &icassem muitas di&iculdades! (nquanto isso, :otta havia desco$erto Nnive e LaEard realizava escava-es em Nimrud, mais e mais ta$uinhas eram encontradas, muitas delas sila$0rios em sumeriano e semtico, dentro de al uns anos os assiri+lo os estavam lendo a escrita cunei&orme, e em 1OYQ /eor e )mith, outro amador, assom$rou o mundo traduzindo a epop#ia de /il am#s, a hist+ria do dil<vio! No decorrer das d#cadas recentes t%m sido desco3 $ertos milhares de ta$uinhas, notadamente a rande $i$lioteca de *ssur$anpal em Nnive, e sua deci&rao deu aos arque+lo os um panorama vvido da vida # da cultura $a$il@nias! =as permaneciam di&iculdades! Os mesmos pro$lemas que en&rentam os e ipt+lo os con&undem os assi3 ri+lo os! Os eruditos he$reus p-em em d<vida os te'tos $$licos, e, no entanto, a ln ua he$raica tem sido ciosamente preservada, continuamente, por milhares de anosC # natural que surjam imensos pro$lemas na interpretao do sentido preciso das anti as ln uas e pcia e $a$il@nia, que &icaram perdidas durante s#culos! : raduttore T traditore': : radutor T traidor': Os inteli entes italianos sumariam $rilhantemente o peri o &undamental de todas as tradu-es, a impossi$ilidade de transpor cada mudana, cada

e'presso requintada, cada sentido preciso de uma ln ua para outra! *s diversas ln uas desenvolvem3se em am$ientes di&erentes, &aladas por raas com tradi-es di&erentes e di&erentes e'3 peri%ncias! Os crticos liter0rios insistem em que as tradu-es das o$ras modernas so re&le'os p0lidos e de&ormados das composi-es ori inais, atrav#s dos s#culos as tradu-es dos cl0ssicos latinos e re os &amosos revelam modi&ica-es si ni&icativas! A uma quei'a perene que a ente mais velha no compreende a nova eraoC como podemos n+s pretender compreender a ln ua de um povo estran eiro de h0 cinco mil anos, com o qual no partilhamos tradi-es comuns7 "urante as elei-es erais n+s raramente compreendemos os nossos polticos rivais, no podemos compreender por que tantas seitas ho de de$ater as palavras simples e l<cidas de Cristo, a maioria das pessoas admite secretamente que conse ue entender muito pouco de )haDespeare, que n+s in leses lori&icamos, desde que no tenhamos de o ler! Coortes de advo ados esto assiduamente empenhados em discutir e de$ater as palavras solenes e medidas dos atos do 6arlamento! ( entretanto aceitamos convencionalmente as tradu-es dos nossos assiri+lo os como e'atas, em$ora dois tradutores independentes raramente concordem entre si! :ernard )haI $rincou, dizendo que a /r3:retanha e a *m#rica eram divididas por uma ln ua comum! )e no podemos compreender os nossos primos transatl8nticos, como a hist+ria recente mostra claramente,

poderemos realmente compreender aqueles va os e distantes $a$il@nios7 Kue acontecia realmente na :a$il@nia7 Kue viam as pessoas7 Kue ouviam7 Os juzes, os solicitadores, a polcia, todos admitem o e'aspero de tentar equacionar os depoimentos de testemunhas de vista comuns do mais simples acidente, &amosos enerais in&li em3nos vers-es completamente di&erentes da mesma $atalha, os jornais usam dos recursos mais &ant0sticos para nos apresentarem 8n ulos controversos do mesmo acontecimento! * mesma testemunha pode ima inar muitas vers-es diver entes do que supostamente viu e, &inalmente, &icar cada vez menos se ura de si mesma! Kuando um homem tem a$soluta certeza de seus &atos, muitas vezes carece do voca$ul0rio necess0rio, da &raseolo ia adequada para transmitir sua impresso precisa aos outros, principalmente se estes outros so pr#3 condicionados por um padro de pensamento di&erente! Os nativos das ilhas (llis, no 6ac&ico )ul, t%m o culto do >Car o> e adoram um >deus> $ranco chamado ;ohn Thrum, que em 1SR1 desceu do c#u levando3lhes presentes e cinco anos depois su$iu ao c#u de onde viera! Os nossos te+lo os riem dizendo que o suposto >deus> era um aviador americano da uerra contra o ;apo e n+s concordamos, naturalmente! Kuando l%em al um te'to cunei&orme descrevendo um deus $ranco descendo dos c#us, os mesmos te+lo os juram solenemente que os $a$il@nios viram o pr+prio "eus, o Criador do universo in&inito5 No poderia ser um avio ou uma nave espacial7 (squecendo

os 2edas indianos, os pro&essores sorriam dizendo que nessa #poca no tinham sido inventadas m0quinas voadoras, que no havia homens nas estrelas! Os peritos da nossa &ora a#rea podem condescender dizendo que os $a$il@nios evidentemente viram al uma coisa, mas que deve ter sido o planeta F%nus, ordinariamente $rilhante nos c#us da =esopot8mia, em$ora por milhares de anos os nativos devam ter conhecido F%nus to $em como a Lua! Os s0$ios mit+lo os concluem que os $a$il@nios no viram nada, que ima inaram uma personi&icao do vento norte, viram &i uras ima in0rias como numa carta dos ventos! Os assiri+lo os, cuja deci&rao da escrita cunei&orme # uma das mais $rilhantes conquistas do intelecto humano, interpretam esses te'tos desconcertantes com as <nicas palavras que conhecem, com as &rases da nossa :$lia arcaica ou com versos literariamente ele antes, indi&erentes a astronautas ou astronaves, eles nos dizem no o que os $a$il@nios realmente viram, mas o que eles mesmos, assiri+lo os, teriam visto se estivessem l0! Os deuses viris e as deusas sedutoras da :a$il@nia vivem numa mitolo ia maravilhosa, cuja ma ia semtica destila &ascinantes hist+rias da Criao, da disseno e pai'o dos imortais no c#u, das &aanhas amorosas de celestiais na Terra, as aventuras #picas de her+is, a re$elio do homem or ulhoso contra os senhores do c#u, o dil<vio com a humanidade sem p0tria novamente civilizada pelos mestres do espao! (nquanto nos emocionamos com os &eitos de =erodaque, o culto

do amor de Istar, o assassinato de Tamuz, as pere rina-es de /il am#s, contadas numa poesia &ascinante e pitoresca que transmuta toscas ta$uinhas de $arro na mais primitiva e mais not0vel poesia do mundo, su$itamente nos damos conta de que j0 lemos tudo antes, a mesma hist+ria maravilhosa ori inada na mesma &onte pro&unda e misteriosa da anti uidade perdida! Indra, *materasu, Osris, Lsis, (l, *start#, ;eov0, Lilith, \eus, *&rodite, ;<piter, F%nus, Tor, .r#ia e seus companheiros celestiais, todos parecem &undir3se em =erodaque, )0mas, Istar e aquelas $rilhantes divindades da :a$il@nia! * epop#ia de /il am#s re&lete as aventuras de Hret, de G arit, antecipando3se 1s aventuras de Glisses, at# que nos damos conta de que devemos estar lendo as mesmas hist+rias anti as de amor, uerra e &antasia, as personalidades, as pai'-es, os lu ares parecem pairar al#m do tempo e do espao nos mesmos reinos transcendentes, s+ os nomes so di&erentes! * Lndia, o ;apo, o ( ito, a )ria, a ;ud#ia, a /r#cia, Joma, a (scandin0via, at# as *m#ricas, concordam com a :a$il@nia, milh-es de pessoas em todo o mundo, por milhares de anos, adoraram os mesmos deuses e deusas, sem d<vida os mesmos celestiais do espao! Gm estudo detalhado dos deuses da *ssria e :a$i3 l@nia parece sup#r&luo, n+s os conhecemos a todos desde o comeo, um simples e'erccio de teolo ia comparativa proporcionar0 uma avaliao emprica do panteo dos deuses, dei'ando aquelas ta$uinhas de $arro para provar que a nossa teoria est0 correta! *queles mesmos seres maravilhosos

dos c#us que inspiraram os anti os povos da Lndia, da China, do ;apo e do ( ito no Oriente, e da /r#cia, da (scandin0via e das *m#ricas no Ocidente, certamente devem ter descido nas plancies lamacentas da =esopot8mia para instruir os homens de l0, como &izeram em toda a Terra! Os $a$il@nios devem ter visto a mesma uerra no c#u, e'perimentado as mesmas cat0stro&es e uardado as mesmas mem+rias con&usas de seus reis espaciais! *ntes de considerarmos a reli io e os mitos da :a$il@nia, podemos con&iantemente esperar encontrar um deus primevo, que criou o universo, a Terra e o homem do caos, deuses do )ol, da Lua e dos planetas, uma deusa da &ertilidade que desceria ao mundo su$terr8neo, um deus que seria morto e ressuscitaria, deuses velhos destronados por jovens deuses viris, celestiais overnando a Terra numa idade de ouro se uida de uerra entre deuses e homens, levada a e&eito com naves a#reas com a rapidez da luz, com $om$as aniquiladoras, lutas entre dra -es do c#u, cataclismos assolando a Terra, mudana de clima, colapso da civilizao, um /atterdemmerun Ia neriano, um crep<sculo dos deuses que a$andonam o nosso planeta para serem adorados pelos homens, a cujas preces an ustiadas um deus desceria em se redo para dar ajuda ou instruo c+smica a iniciados! ;0 ouvimos tudo isso antes, repetidamente, em$ora ainda no sai$amos os nomes, que pouco importam! )e a escrita cunei&orme no tivesse sido deci&rada, ainda assim poderamos predizer com

preciso os deuses e mitos da :a$il@nia pela universalidade dos astronautas! O pai dos deuses sumerianos era *nu, que, se un3 do a crena, morava na constelao da Grsa =aior, como os >sete $rilhantes> da mitolo ia e pcia, si ni&icativamente na direo de onde as astronaves v%m 1 Terra! *nu &oi destronado por (nlil, que por sua vez &oi vencido por =erodaque V=arducU, equivalentes na mitolo ia re a 1 sucesso de Grano 4 Cronos V)aturnoU 4 \eus V;<piterU, su erindo tr%s ondas de invasores do espao, que overnaram a Terra nas idades de Ouro, 6rata e .erro, cantadas pelos poetas cl0ssicos! O nome (n3lil si ni&icava >dem@nio3 che&e>! (le era um deus do c#u, >senhor da tempestade>, provavelmente representado por um rande touro alado, especialmente na cidade de Nipur, onde seu templo era chamado a >casa da montanha>, porque se acreditava que o deus morava no cume de uma montanha, em$ora no houvesse montanhas na =esopot8mia! )o$ seu ttulo mais popular de >:el>, (nlil destruiu um dra o e era identi&icado com a (strela 6olar do equador, reconhecemos aqui os atri$utos usuais dos astronautas, correspondentes a descri-es semelhantes dos e pcios e dos re os! =erodaque ou =arduc, deus padroeiro da :a$il@nia, era &req2entemente conhecido como >o touro de luz>, o que pode ter si ni&icado uma astronave! * >epop#ia da Criao> descrevia que >ele colocava na sua &rente o rel8mpa o e seu corpo se enchia de luz resplandecente>, viajava no carro da tempestade, irresistvel, inspirando terror,

com$ateu e matou o monstro Tiamat num con&lito tit8nico, si ni&icando a uerra entre os espritos da luz e os poderes do mal, correspondentes no ( ito 1 luta entre 9oro e )et! Na *ssria =erodaque era identi&icado com o deus conquistador *ssur, representado por um disco envolto por duas asas, em cima das quais estava a &i ura de um uerreiro com o arco retesado e uma &lecha na corda! (a VOannesU, deus da sa$edoria, tam$#m morava perto do p+lo Norte, e era descrito como tendo uma ca$ea humana dentro duma ca$ea de pei'e, su erindo tratar3se de um e'traterrestre com traje espacial, procedente de al um planeta adiantado, que desceu 1 Terra para ensinar a humanidade! Na 6alestina, Oannes, so$ o nome de "a on, era muito amado, e &oi ocasionalmente adorado pelos he$reus, e acreditava3se que tinha erado a &a$ulosa )emramis! )in, deus da Lua, adorado em Gr, era sim$olizado pelo crescente da Lua, que mais tarde se tornou o em$lema do Isl, assim como o anti o sm$olo solar da cruz &oi adotado pelo cristianismo, os caldeus associavam a Lua com o metal prata! Ner al, deus da uerra, era identi&icado com o planeta =arte, sendo seu metal o &erro! Ne$u, como Tot, uiava os deuses, inventou a escrita e era associado com =erc<rio, um planeta de mist#rio oculto, seus sacerdotes eram &amosos como astr+lo os, seu metal, a rara platina! Ninil, o deus da uerra assrio, representava )aturno, e seu metal era o chum$o! ;<piter era identi&icado como =erodaque e o metal era o estanho! =ais &ascinante que todos os outros deuses era Istar ou

Inanna, a <nica rande deidade &eminina do mundo semtico, associada com uma estrela de oito pontas, o planeta F%nus, o metal era o co$re! \u, um deus da tempestade, aparecia como um raio, e muitos s#culos mais tarde, nas 6il e uma noites, &oi representado como um >roc> que $ai'ou so$re um navio e arre$atou )in$ad, e'atamente como se diz que os u&os raptam marinheiros, talvez como a tripulao misteriosamente desaparecida do mal&adado 6arie 5eleste' A si ni&icativo que o ideo rama $a$il@nio de >estrela> &osse o mesmo de >deus>, em$ora o de >deus> &osse repetido tr%s vezes, acentuando a relao ntima dos deuses com as estrelas! * divindade mais popular da :a$il@nia era )0mas, o $en#&ico deus do )ol, associado com o metal ouro, o rande senhor da luz, que no cume duma montanha presenteou o Jei 9amur0$i com as ta$uinhas das &amosas leis da :a$il@nia, cerca de quinhentos anos antes de ;eov0 dar os dez mandamentos a =ois#s no monte )inai! O livro do dxodo, atri$udo a =ois#s, &oi revisto por (sdras durante o cativeiro na :a$il@nia, # por conse uinte possvel que o pro&eta copiasse a primitiva tradio $a$il@nica para inspirar a &# judaica em ;eov0, em$ora se acredite que outros che&es $em conhecidos da anti uidade, como =inos de Creta, tam$#m rece$eram leis ou orientao de deuses em montanhas! Na *ssria, )0mas era esculpido com um disco alado, na :a$il@nia uma inscrio cunei&orme do primeiro mil%nio antes de Cristo, provavelmente copiada de um monumento mais anti o, mostra )0mas como o >iluminador das

re i-es>, >senhor das criaturas vivas>, >juiz do $em e do mal>! O deus morava nas montanhas orientais, a$ria a porta da manh e alumiava o c#u e a terra com raios de luz! (ssa descrio adapta3 se ao sol nascente, mas poderia ser a impresso $a$il@nica duma resplendente nave espacial do Oriente, o >poder e l+ria do )enhor>! A si ni&icativo que 9amur0$i, um so$erano s0$io e $enevolente, rece$esse instruo de )0mas mais ou menos ao mesmo tempo que *$rao &alava com ;eov0 a poucas l# uas de dist8ncia dali, uma not0vel coincid%ncia, que su ere que )0mas e ;eov0 talvez &ossem um e o mesmo astronauta, um mestre c+smico uiando os iniciados na Terra! Ti lat36ileser I, poderoso uerreiro que por volta de 1!1XT a!C! conquistou rande parte da 6alestina e da *rm%nia, intitulava3se vice3rei de )0mas na Terra, *ssurnasira$al III e )almanasar II e'altavam o culto solar de )0mas, que tinha ntima a&inidade com o culto e pcio de J0! Gm $ai'o3relevo do pal0cio noroeste de Nimrud mostra *ssurnasira$al acompanhado por uma &i ura humana alada trajada como o rei, numerosos relevos representam outros monarcas assrios acompanhados de conselheiros humanos com asas ou seres humanos alados com ca$ea de ave, estilizado acima dessas cenas paira um disco solar alado! *penas uma erao depois de )almanasar n a *ssria e a :a$il@nia eram overnadas pela &a$ulosa )emramis, cuja carreira &ant0stica su ere que se ori inou no espao! (m Y1R a!C! )ar o II estendeu seu domnio para o norte at# o mar C0spio, onde construiu um santu0rio a )0mas,

seu &ilho )enaqueri$e uerreava contra (zequias, de ;erusal#m, por volta de QYT as &oras de )enaqueri$e invadiram o ( ito, &oram dizimadas em 6el<sio pelo que a ora parece ter sido um $om$ardeio nuclear por astronautas! Os assrios eram soldados rijos e industriosos cam3 poneses, seus sacerdotes eram inspirados por iniciados caldeus, os construtores dos randes templos de Nnive eram homens de ne +cio pr0ticos, no eram va os sonhadores re idos por mitos insu$stanciais, no iriam esculpir seres humanos alados ao lado de seus reis todo3 poderosos, mais do que n+s no iramos pintar anjos dourados em retratos p<$licos da nossa pr+pria rainha, a no ser que seres humanos alados realmente estivessem na Terra aconselhan3 do o seu rei! (sses seres humanos, naturalmente, no eram monstros ou al uma mutao &ant0stica com asas, as &i uras aladas eram a concepo assria de homens capazes de voar, isto #, astronautas! )e, como muitas pessoas cr%em a ora, astronautas descerem na Terra nas d#cadas &inais deste nosso s#culo, eles certamente sero representados para a posteridade em companhia da nossa pr+pria rainha! Como os venusianos, se undo se diz, so semelhantes a n+s, # prov0vel que o artista represente os e'traterrestres com asas para indicar que so astronautas! Os assrios mostram claramente em suas esculturas que seus reis eram honrados por seres espaciais, esses murais e'istem hoje em nossos pr+prios museus para todo o mundo ver! * prova est0 diante dos nossos olhos! Os nossos

olhos v%em os astronautas, no podero as nossas mentes v%3los tam$#m7 Istar ou Inanna, rainha do c#u, a F#nus semtica, era a deusa do amor se'ual e tam$#m da uerra, uma dualidade &ascinante, se $em que realista, seu verdadeiro car0ter em )<mer e :a$il@nia era como a rande me Terra, como *start#, *storeth e *&rodite, inspirou o culto da &ertilidade do mundo anti o e provavelmente a concepo crist da Fir em =aria! Na *ssria Istar aparecia como uma deusa da uerra, uma valquria, comandando e'#rcitos na $atalha, al umas vezes era conhecida como :elit, protetora de certas irmandades americanas de l#s$icas e'istentes atualmente! 6oemas maravilhosos em sumeriano e ac0dico &alam dos amores de Istar por Tamuz, o deus da primavera, que, como Osris, *d@nis e [tis, &oi morto para viver novamente! (sse anti o mito da &ertilidade do deus mortal, a ressurreio, o triun&o da vida so$re a morte, pode ser a verdadeira &onte da hist+ria de ;esus! Istar, como 6ers#&one, desceu ao mundo su$terr8neo para salvar seu amante das mos de (resti al, deusa da morte! (ssa epop#ia verdadeiramente maravilhosa da anti a )<mer inspirou os mitos re os e precedeu o si ni&icado oculto do cristianismo, o homem, como a natureza, morre para viver novamente, a tradio secreta do velho culto solar, que os iniciados acreditam ser a reli io c+smica dos astronautas! * epop#ia de /il am#s, escrita em ac0dico, ainda # uma das maiores o$ras da literatura universal e provavelmente inspirou a .dissia de 9omero, o poema her+ico de Hret de G arit, at# mesmo

incidentes no Felho Testamento! .ra mentos dessa epop#ia &oram encontrados entre a $i$lioteca arruinada dos hititas em :o hazDoi! /il am#s, parte divino e parte humano, mencionado na lista de reis sumerianos como o quinto rei da primeira dinastia de (rec depois do dil<vio, overnou to tiranicamente, que os deuses criaram o her+i (nDidu para punir o opressor, ap+s uma prova de &ora, os dois votam3se amizade eterna e depois partem para matar 9uIaIa, o i ante com h0lito de &o o! "epois da vit+ria, /il am#s # tentado por Istar, que ele rejeita, e a deusa o&endida manda um >touro> VastronaveU do c#u para devastar (rec, o >touro> V7U # &inalmente morto por /il am#s! (nDidu morre, e /il am#s, temendo a morte, parte em $usca da imortalidade, despreza as dissuas-es de )0mas e parte 1 procura de Gt3napistim, o her+i do dil<vio, que conquistou a imortalidade! No caminho /il am#s che a a uma taverna diri ida pela deusa )iduri Vna :a$il@nia as hospedarias eram diri idas por mulheresU, que num apelo sedutor o concita a se deter e se divertir com uma esposa, o verdadeiro o$jetivo da humanidade, o her+i declina e, depois de aventuras que lem$ram muito as de Glisses, &inalmente che a 1 morada de seu antepassado Gt3napistim, a quem pede o se redo da imortalidade! Gt3napistim ento narra3 lhe toda a hist+ria do dil<vio com maravilhosa &antasiaC como os deuses decidiram destruir a humanidade, (a VOannesU ento o aconselhou a construir uma arca e carre 03la com toda esp#cie de criatura viva, depois de violentas tempestades, o dil<vio

&inalmente cessou, o navio encalhou numa montanha, Gt3napistim enviou para &ora tr%s aves sucessivamente, depois desem$arcou e sacri&icou3 as aos deuses! .oi evidentemente essa hist+ria maravilhosa que inspirou a hist+ria de No# e sua arca, em$ora sua &ascinante poesia e'ceda muito em $eleza a narrativa do Genesis' Gt3napistim lem$ra a /il am#s que o homem no pode resistir ao sono &inal da morte, como Glisses, o her+i cansado volta para casa! * interveno dos deuses nos ne +cios humanos, sua orientao aos her+is, sua destruio da civilizao, as disputas entre as pr+prias divindades evocam os cl0ssicos da ndia, da China, do ( ito e da /r#cia, con&irmando as hist+rias de uerra no c#u e cataclismo na Terra! (stranhamente, a hist+ria da Torre de :a$el, quando os homens tentaram >che ar at# o c#u>, no # mencionada na literatura $a$il@nia, em$ora a mesma hist+ria se encontre no =#'ico, na [&rica, na *ustr0lia e at# na =on +lia! *s descri-es vvidas e as verdadeiras caractersticas dos deuses da :a$il@nia su erem mesmo que no eram repre3 senta-es mticas de &oras naturais ou apenas sm$olos de &ertilidade, mas reminisc%ncias con&usas, mesmo e'a eradas, de astronautas que outrora overnaram a =esopot8mia e cujos descendentes em tempos hist+ricos de vez em quando desem$arcavam na Terra e inspiravam reis e pro&etas! *s torres dos templos caldeus, ou zi""urats, compunham3se de sete andares, cada um de uma cor di&erente sim$olizando uma estrelaC a primeira

$ranca, a cor de F%nus, a se unda preta, correspondente a )aturno, a terceira dum vermelho $rilhante, a cor de =arte, a quarta azul, para =erc<rio, a quinta laranja, para ;<piter, a se'ta prata, para a Lua, a s#tima, ouro, a cor da rande estrela, o nosso )ol! (sses andares tinham uma si ni&icao m0 ica e astrol+ ica, os sacerdotes cantavam timos 1s estrelas e em ocasi-es solenes realizavam cerim@nias, mais tarde se uidas de &estivais com a presena da no$reza, onde jovens danarinas do templo e'ecutavam $ailados esot#ricos cheios de si ni&icao para os iniciados! Os s0$ios caldeus no construram essas altas torres durante milhares de anos s+ para &azerem hor+scopos, mas para al um rande &im cujo se redo nos escapa, talvez de seus cumes no c#u os sacerdotes pudessem se comunicar por telepatia ou outro meio com seus mestres do c#u! Os caldeus eram reverenciados por todos os povos da anti uidade como poderosos &eiticeiros, que praticavam ma ia, previam o &uturo e invocavam dem@nios dos reinos in&ernais para que &izessem a sua vontade! Como os e pcios, os caldeus herdaram de seus anti os mestres espaciais uma ci%ncia psquica que dominava os elementos e as &oras naturais, operando em sutis planos mentais! Jestos dessa sa$edoria anti a persistem entre os &eiticeiros e m0 icos, previsores do tempo, que con&undem os nossos cientistas atualmente! Os $a$il@nios, como muitas raas em todo o mundo, acreditavam em espritos $eni nos e espritos maus, dem@nios, &antasmas, nin&as e elementais

que ha$itavam nas correntes e nas 0rvores, eram animistas, adorando um universo vivo onde tudo, desde a pedra 1 estrela, do inseto ao arcanjo, possua al uma vida sutil pr+pria que in&luenciava os seres humanos! Os documentos da *ssria e da :a$il@nia esto repletos de encantamentos m0 icos para matar ou curar, invoca-es a divindades protetoras, propicia-es de espritos mali nos, $om e mau ocultismo, comunicao com os mortos, ma ia $ranca e ne ra, de enerando em supersti-es, peri os psquicos evitados por rituais, talisms, usados por pessoas ainda hoje! =uitas das pr0ticas m0 icas continuaram at# a Idade =#dia, al umas delas evoluram para alquimia m0 ica, que a razo transmudou na nossa ci%ncia moderna! =uitos dos &en@menos a ora atri$udos a u&os nos tempos medievais eram considerados mani&esta-es de dem@nios a#reos! * o$ard, em ORT d!C!, descreveu &eiticeiros do c#u, mortos por apedrejamento em Lio, *riosto, poeta do Jenascimento, escreveu, em cerca de 1W1T d!C!, no .rlando furioso, Canto I, est8ncia O, so$re >or ulhosos dem@nios sulcando os c#us em randes navios de vidro>, que n+s, hoje, olhamos como astronaves! * demonolo ia torturou as maiores mentes da I reja Crist, culminando em s#culos de cruel perse uio a suposta &eitiaria! 6aracelso e =ont&aucon de Fillar, em #e 5omte de Ga4alis, no s#culo BFII escreveram eruditamente so$re sil&os, salamandras, nomos e nin&as que apareciam diante dos homens, detendo3se nos encantamentos da :a$il@nia, apoiados por muitos

te+lo os anti os e medievais que citavam &en@menos paranormais, al uns deles relacionados com astronautas! Como os nossos anti os $ret-es, os $a$il@nios acreditavam que os dem@nios eram e'3deuses, seres espaciais! Gma ta$uinha sumeriana de Gr de cerca de X!TTT a!C! menciona a Lilith descrita no Talmude como uma dem@nia &ascinante de lon os ca$elos ondulados! )alomo suspeitou que a rainha de )a$0 era Lilith porque tinha as pernas ca$eludas, mas isso no o impediu de seduzi3la! V*do insistia em que Lilith se deitasse para a relao se'ual, ela se re$elou e enraivecida pronunciou o nome m0 ico de "eus, er ueu3se no ar e desapareceu! Lilith era possivelmente uma venusiana! Tr%s >anjos> Vastronautas7U trou'eram3 na de volta a *do na Terra! Os &ilhos dela eram $elos, viviam lon as idades e voavam para o c#u VF%nus7U! Os 0ra$es acreditam em djins, os chineses em %nios, dizem que os m0 icos conjuram elementais com palavras &ortes e os escravizam para realizarem tare&as ou &azerem aparecer coisas de re i-es invisveis como essas materializa-es e&etuadas nas sess-es espritas! Os estudiosos de necromancia pronunciavam encantamentos para levantar dem@nios e $ispos cristos, como os lamas ti$etanos realizam ritos especiais para e'orcizar os maus espritos! *trav#s das idades, em todo o mundo, tem3se acumulado uma vasta literatura que indica que a crena em ha$itantes dos mundos dos espritos que assom$ram a humanidade #, sem d<vida, a reli io universal mais anti a da Terra!

O <ltimo s#culo de espiritualismo, as revela-es aos psiquiatras, os estudos paranormais dos psicocientistas su erem a realidade de estados transcendentes de e'ist%ncia! * ci%ncia materialista rejeita o culto como superstio, mas pesquisas recentes das partculas su$at@micas parecem proporcionar prova surpreendente das crenas anti as! Os pesquisadores dos raios c+smicos e os &sicos nucleares em seus cclotrons acham que suas desco$ertas, e'empli&icadas pelo esquivo e potente neutrino, aparentemente con&irmam a e'ist%ncia dum mundo paralelo de mat#ria vi$rando numa &req2%ncia mais alta do que a nossa, coe'istindo dentro do mesmo espao, con&irmando, assim, os planos astrais dos ocultistas ha$itados por anjos, devas, espritos da natureza, dem@nios, duendes vistos 1s vezes pelos supra3sensveis e at# &oto ra&ados! (sse documento ocultista que # .a$spe descreve hostes et#reas em naves et#reas povoando a nossa pr+pria Terra! Os paracientistas a&irmam que muitos dos astronautas que nos visitam hoje so materializa-es da F%nus et#rea, con&irmando anti 0s tradi-es de mestres et#reos, conhecidos certamente pelos iniciados da :a$il@nia! A &ascinante sa$er que a nossa ci%ncia o&icial atualmente se est0 aventurando no ocultismo at@mico! Kuem sa$e se dentro de um s#culo de pro resso os nossos &sicos no podero atin ir a ci%ncia secreta dos caldeus e conjurar novamente aqueles dem@nios do espao interior7 (m WPO a!C! a :a$il@nia rendeu3se sem com$ate a Ciro da 6#rsia, vinte anos depois os ha$itantes

revoltaram3se, e o rande "ario arrasou as &amosas &orti&ica-es! Gma associao americana, os >&ilhos de ;ared>, a&irma que "ario e seu &ilho Ber'es eram reis vi ias, que, como muitas persona ens not+rias que dominaram a hist+ria, se acredita terem sido de ori em divina, e'traterrestres que encarnaram na Terra para escravizar a raa humana! Gma teoria &ascinante e no sem razo5 "ario comeou a rande uerra contra a /r#cia, na qual os persas so&reram uma derrota memor0vel em RST a!C! em =aratona, onde os atenienses juraram que os deuses desceram e lhes deram a vit+ria! (m ROT a!C! voaram u&os so$re )alamina quando os re os esma aram a &rota invasora de Ber'es, uma das $atalhas mais importantes da hist+ria! "epois das conquistas persas, os velhos deuses da :a$il@nia &oram eclipsados!por *hura3=azda, o deus iraniano de \aratustra, ou \oroastro! Os iniciados acreditam que atrav#s das idades houve muitos avatares que encarnaram como \aratustra para ensinar a humanidade, o <ltimo pro&eta, conhecido dos re os como \oroastro, nasceu em QQT a!C! no *zer$ajo, perto do mar C0spio! 6lnio a&irmava que \oroastro riu no dia de seu nascimento, que &oi acompanhado de prod ios na terra e no c#u! 6lutarco &ala de suas rela-es com os deuses, como Licur o e Numa 6omplio, "io Cris+stomo, contempor8neo de 6lutarco, declarou que \oroastro estava mais &amiliarizado com os carros de \eus do que 9omero e 9esodo, su erindo que toda a sua vida &oi inspirado por homens do espao! (m criana \oroastro mostrou

sa$edoria precoce, con&undindo os ma os, estudou reli io, a ricultura e a arte de curar, tra$alhou entre os po$res, depois retirou3se para uma caverna, no monte )a$alan, para adquirir sa$edoria! Gm dia, ao p@r do sol, a caverna &icou $anhada em &o o, de repente o jovem eremita ouviu a revelao de "eus! Cheio de entendimento c+smico, desceu para ensinar aos persas so$re *hura3=azda e sua eterna luta com *n ra =anEu, o :em contra o =al! \oroastro encontrando a iluminao na montanha # i ual a 9amur0$i, =inos e =ois#s, que tam$#m contemplaram "eus em cumes de montanhas, o &o o no monte )a$alan evoca o &o o e a &umaa que envolveram o monte )inai quando =ois#s rece$eu os dez mandamentos de ;eov0! )em d<vida, o &o o era a radiao de uma astronave, esses pro&etas &oram instrudos por astronautas! (m sua casa \oroastro tinha vis-es celestiais e mantinha conversas com arcanjos, que deviam ser mestres do espao! A si ni&icativo que ele escolhesse como em$lema divino de *hura3=azda o disco alado de *ssur, o deus da *ssria, que # proeminentemente estilizado nas &amosas esculturas rupestres de "ario em :ehistun! *s doutrinas de \oroastro &oram escritas no eend1 ;vesta e espalharam3se para os pases vizinhos e at# mesmo na Lndia! * adorao do &o o # provavelmente uma &orma do anti o culto solar, que se diz ser a reli io da ente espacial! *hura3 =azda VOrmuzdeU, senhor do c#u, comandava as sete amshaspends, hostes celestes, em con&lito c+smico contra *n ra =anEu V*rimU e seus

dem@nios da escurido! (ssa uerra eterna entre os deuses da luz e os senhores do mal compara3se 1 luta entre 9oro e )et, e pode ser uma ale oria daquela uerra real no c#u entre astronautas, to vividamente descrita nos cl0ssicos hindus, chineses e re os! "izem que \oroastro su$iu ao >c#u> para rece$er as instru-es de >"eus>! 6ensamos em (noc, (lias, J@mulo, mesmo em *damsDi!!! "urante uma uerra santa \oroastro estava ajoelhado junto do &o o sa rado, quando um soldado turaniano o apunhalou nas costas! Trezentos anos mais tarde *le'andre, o /rande, desejando esta$elecer a reli io da /r#cia, dissolveu a or anizao sacerdotal zoroastriana, destruiu os templos e queimou o ;vesta' )#culos depois, os persas e os parses restauraram as doutrinas de \oroastro, mas rande parte do ;vesta tinha3se perdido! Gma &orma modi&icada de zoroastrianismo adorava =itra, che&e dos sete amshaspends, identi&icado com o deus do )ol assrio, )0mas, no Ocidente ele era visto como [tis, :aco e *polo! =itra em persa si ni&ica >sol> e >ami o>, sim$olizando o deus do amor, o Cristo pa o! * adorao de =itra &oi di&undida pelas le i-es romanas atrav#s do mundo mediterr8neo e rivalizou com o cristianismo, que ameaou eclipsar! *ssim como ;eov0 aparecia aos reis de Israel, assim *hura3=azda se materializava diante dos reis aquem%nidas da 6#rsia! Je&er%ncias em Tito Lvio e 6lutarco su erem que por volta de WTT a!C! astronautas desem$arcaram no Oriente =#dio, e o

cultivo do tri o su ere comunicao a#rea entre a :a$il@nia e a *m#rica! (m Q1T a!C! um cameleiro de meia3idade das montanhas pr+'imas de =eca, =aom#, meditava so$re a maldade dos 0ra$es, quando lhe apareceu o >anjo> /a$riel e lhe mostrou uma ta$uinha de ouro e lhe pediu que a lesse! (ssa revelao do >c#u> inspirou o Isl! =ais tarde, /a$riel acompanhou o pro&eta em sua via em aos sete c#us, como (noc 4 e Vousaremos dizer *damsDi7U 9amur0$i, =inos, =ois#s, \oroastro, =aom#, todos se comunicaram com celestiais em montanhas5 Kue dizer7

Captulo Quinze A #RONAU#A NA "A"I15NIA ""1ICA

Nosso estudo da :a$il@nia e da $rilhante cultura do Oriente =#dio atrav#s de dois mil anos antes de Cristo, revelada naquelas $elas epop#ias das ta$uinhas cunei&ormes da rande $i$lioteca de *ssur$anpal, em Nnive, e nas maravilhosas desco$ertas dos arque+lo os, permite3nos a ora ver o Felho Testamento so$ uma perspectiva razo0vel, sem o il+ ico temor reli ioso que &azia ver as (scrituras como divinamente verdadeiras! *t# h0 cem anos tudo o que se sa$ia so$re o anti o ( ito, :a$il@nia e 6#rsia eram lendas va as, relatadas por escritores re os e romanos, hist+rias de viajantes como 9er+doto e desconcertantes alus-es na :$lia! "as hist+rias de =aneton, :eroso e )anchoniathon restavam

apenas al uns &ra mentos! 6or vinte s#culos os hier+ li&os e a escrita cunei&orme uardaram seus se redos, randes cidades jaziam sepultadas na areia, )o 6aulo, os 6adres da I reja e era-es de eruditos sou$eram pouco so$re as civiliza-es da anti uidade, o passado era um vazio sem nome, o pa anismo era desprezado como idolatria dia$+lica, a ci%ncia era amaldioada como &eitiaria, a Terra era o centro do universo, a <nica preocupao de "eus! * civilizao da :a$il@nia, as revela-es dos per aminhos do mar =orto e a consci%ncia de visita-es de e'traterrestres no passado reclamam uma completa reavaliao dos acontecimentos narrados nas (scrituras, com uma possvel trans&ormao na interpretao reli iosa de toda a hist+ria $$lica, que revolucionaria a nossa concep3 o &undamental de judasmo e cristianismo, mas a nossa erao ainda no est0 preparada para esse novo conhecimento e permanece imersa nas $olorentas doutrinas do passado! (m$ora se pudessem &azer muitas per untas importantes, nossas re&er%ncias ao Felho Testamento na pre3 sente o$ra devem restrin ir3se inteiramente a incidentes que su iram mani&esta-es e'traterrestres na :a$il@nia! /rande parte do Genesis a ora parece ter sido in3 &luenciada pelas epop#ias sumerianas, # muito di&cil determinar quais as passa ens que so ori inais, especialmente quando as tradi-es semticas, que se diz terem sido compiladas por =ois#s, para inspirao dos &ilhos de Israel no deserto, &oram mais tarde revistas por (sdras

durante o cativeiro e, su$seq2entemente, pelos ra$inos judeus antes de &inalmente che arem a um acordo! Os eruditos a&irmam que h0 provas contidas no te'to $$lico que indicam pelo menos quatro &ontes distintas! Jevela-es recentes dos per aminhos do mar =orto mostram muitas discrep8ncias pequenas, mas importantes nas (scrituras, outras podero ser encontradas em $reve! O jardim do #den tem sido situado por v0rias autoridades em muitas partes da Terra, at# em =arte, a crena convencional aceita va amente al um lu ar na velha :a$il@nia! O >)enhor> que e'pulsou *do e (va no &oi o Criador de todo o universo onde nos movemos e temos o nosso ser, mas o deus tri$al ;eov0, possivelmente coman3 dante duma &rota venusiana especial, pois era acompanhado de queru$ins, que so eralmente representados como criaturas com corpo de leo, rosto humano e randes asas, sm$olos e pcios e $a$il@nios dos astronautas! *do e (va podero representar os primitivos atlantes, a e'pulso do #den poder0 ser uma reminisc%ncia &ra ment0ria da uerra com os suseranos do espao, se uida da cat0stro&e c+smica que mudou o clima e tornou a vida 0rdua! (noc >andou com "eus> e &oi trasladado para o c#u em um remoinho Vastronave7U, seu &ilho =atusal#m erou Lamec, que, de acordo com o Genesis ap+cri&o contido nos >per aminhos do mar =orto, recentemente desco$ertos, suspeitou antes do nascimento de No# que sua mulher se tinha consorciado com os anjos que desceram aos c#us

e casaram com as &ilhas dos homens! * ne ativa en&0tica da mulher no o convenceu! Fede, eu pensei ento dentro do meu corao que a concepo &oi VdevidaU aos vi ias e aos sa ra3 dos!!! e aos i antes!!! e meu corao &icou per3 tur$ado dentro de mim por causa dessa criana!!! :athenosh, minha mulher, &alou3me dizendo!!! ;uro3te pelo sa rado rande, o rei de Vo c#uU, que esta semente &oi plantada por ti!!! e por nenhum estranho, ou vi ia, ou &ilho do c#u! Os per aminhos do mar =orto mencionam claramente vi ias e sa rados descendo do c#u, re&erindo3se certamente a astronautas do c#u5 * hist+ria $$lica do dil<vio pode ser uma verso da epop#ia de /il am#s mais anti a, am$os, Gt3 napistim e No#, &oram avisados por um deus, possivelmente um espaonauta, que previu a cat0stro&e que ameaava a Terra! Os primeiros captulos do Genesis parece que des3 crevem acontecimentos ocorridos na :a$il@nia durante o terceiro e quarto mil%nios a!C! Os &ilhos de "eus VastronautasU uniram3se 1s &ilhas dos homens, que lhes deram &ilhos, os quais se acredita serem os i antes, cujas $las&%mias causaram a sua destruio no dil<vio! *visado pelo >)enhor>, No# salvou sua &amlia e v0rios animais, que permitiram 1 humanidade reconstruir a civilizao! /era-es mais tarde, na terra de )inar, em volta da :a$il@nia, no Iraque moderno, os homens re$elaram3se contra os deuses VastronautasU e construram uma Torre de :a$el

para assaltar o pr+prio c#uC o >)enhor> desceu, destruiu a torre e espalhou os so$reviventes por toda a Terra, para to lon e que seus so$reviventes desenvolveram novas ln uas! (ssa hist+ria con&usa # provavelmente al uma mem+ria racial da uerra entre os astronautas e os i antes, mencionada nas lendas da maioria dos povos anti os atrav#s do mundo! =ais tarde a Torre de :a$el tornou3se um nome popular para o maior templo de =arduc, cujo topo continha um quarto com um leito rande e ele ante e uma mesa de ouro, um santu0rio onde nin u#m podia entrar a no ser as mulheres $a$il@nias escolhidas pelo >deus>! )eria a noiva reservada para um astronauta7 *$rao nasceu em Gr, em cerca de X!TTT a!C!, na Idade de :ronze m#dia, dois ou tr%s s#culos depois da Jainha )u$ud, cujo t<mulo ma n&ico desenterrado por )ir Leonard MoolleE revelou j+ias so$er$as, ornamentos de ouro delicados e apetrechos duma e'cel%ncia artstica que su erem um requinte surpreendente! Gr, porto principal de )<mer, era uma metr+pole do Oriente =#dio que ne ociava com o ( ito e a ndia, o mar =editerr8neo e o mar Ne ro, trocando mercadorias variadas e todas as &#rteis &iloso&ias da #poca! * reli io sumeriana, com sua pitoresca literatura, que su ere convvio com celestiais do alto, re ia a vida di0ria dos homens, os ma os j0 estudavam as estrelas! O Talmude diz que na noite do nascimento de *$rao os m0 icos do Jei Nemrod viram uma estrela $rilhante su$ir no c#u diante deles, no leste, e com espanto viram a

estrela en olir ou consumir quatro estrelas vindas dos quatro quadrantes do c#u 4 o que nos su ere uma nave3$ase rece$endo em seu $ojo quatro naves de reconhecimento! Criado numa sociedade to cosmopolita, *$rao, sem d<vida, adquiriu rande cultura e se &amiliarizou com todo o pensamento e tradi-es poltico3reli iosas daqueles tempos &ascinantes! * $reve narrativa $$lica da mi rao de *$rao para o ( ito, depois para a 6alestina, acumulando rande prest io e riqueza, che ando mesmo a &azer uerra ao rei da :a$il@nia, mostra uma estatura mental compar0vel 1s nossas personalidades mundiais da atualidade! Lanando luz, com &ant0stica erudio, no e'traterrestrealismo no mundo semtico anti o, o s0$io I$n *hron deduz, do eoar, do -efer -efir& e do -efer Ietsir&, que *$rao era uiado por um espaonauta arro ante chamado I^hova, que e'ercia poderes ditatoriais e destruidores! I^hova &oi erroneamente interpretado pelo Ocidente como o "eus <nico, o rei dos reis, quando de &ato os primeiros israelitas compreenderam que era apenas um dos muitos eloins ou astronautas! Isso era $em sa$ido dos caldeus, que o$servavam os v@os do >6oder3e3/l+ria>, as astronaves, de seus altos zi""urats' O >)enhor> do Genesis que &alou a *$rao 1 porta de sua tenda, acompanhado por dois anjos, que o uiou 1 prosperidade e 1 vit+ria, que curou )ara, sua esposa, da esterilidade e prometeu tomar seus descendentes uma rande nao, era sem d<vida semelhante, talvez, 1 mesma &i ura alada, ou

astronauta, conhecida dos $a$il@nios como )0mas, que mais ou menos pela mesma #poca deu as ta$uinhas da lei ao Jei 9amur0$i! O Talmude conta que *$rao &oi capturado por Nemrod, que o condenou a morrer na &o ueira, mas a lenha no ardia e os sacerdotes juraram que um anjo Vastronauta7U estava voando em volta, apa ando o &o o! 6or vin ana, *$rao invocou uma imensa nuvem de mosquitos, que co$riu o c#u e devorou os soldados de Nemrod at# os ossos! *s nuvens de 9iro'ima5 O 6aa4&rata e o -$oo1(in" su erem que seres espaciais andaram ativos na Lndia e na China durante o se undo e terceiro mil%nios! )e assim &oi, no # prov0vel que esses homens dos c#us desem$arcassem no Oriente =#dio e in&luenciassem randes personalidades p<$licas possuidoras de sensi$ilidade oculta como *$rao7 )eria o >)enhor> de *$rao o mesmo >homem divino> que, de acordo com o -ei1to1,i japon%s, desceu so$ um s8ndalo, na Cor#ia, por volta de X!TTT a!C!7 Teria relao com o >)enhor> que &oi caar com o Imperador Ono3hatsuse3MaDa3TaDa, na velha Zamato, em RQT d!C!, to jovialmente descrito no /i$on"iM No s#culo FII a!C!, a 6alestina, um in&eliz (stado3 tampo entre o ( ito e a :a$il@nia, &oi dilacerada dum lado e do outro por essas duas pot%ncias em sua rivalidade imperialista! "epois da derrota do &ara+ Necao, em Carquemis, em QTW a!C!, os e pcios retiraram3se, dei'ando a ;ud#ia aos >$a$il@nios! (m WSY a!C!, a &aco pr+3( ito entre os judeus re$elou3se, e o pr+prio Na$ucodonosor comandou seus e'#rcitos para o assalto a

;erusal#m! )aqueou o pal0cio e o templo e deportou ;oaquim e um certo n<mero de judeus importantes para a :a$il@nia! (sse >e'lio> parece ter sido um tanto e'a erado, o n<mero de cativos judeus &oi pequeno, compar0vel aos tra$alhadores estran eiros que 9itler levou 1 &ora para a *lemanha nazista, em$ora seu tratamento &osse muito melhor! O pr+prio ;eremias admitiu que a vida so$ Na$ucodonosor estava lon e de ser opressiva! Os judeus ozavam dum padro de vida mais alto do que em ;erusal#m, muitos prosperaram e tornaram3se cidados da :a$il@nia! (ntre os >e'ilados>, numa col@nia de Tel *$i$ perto de Nipur, junto do Che$ar, um canal importante do sistema de irri ao do (u&rates, vivia um jovem sacerdote chamado (zequiel, casado, altamente sensvel, cuja mente e'altada e po#tica se revoltou com as idolatrias que o cercavam! Com ardente zelo procurou converter os judeus aos ideais reli iosos dos patriarcas e pro&etizou a destruio de ;erusal#m a no ser que o povo voltasse para "eus! Gma personalidade assim intuitiva, estranhamente a&im do nosso /eor e *damsDi, certamente chamaria a ateno da ente espacial que o$servava os destinos da Terra! (m WSP a!C! (zequiel estava sentado junto ao rio Che$ar quando >os c#us se a$riram> e ele contemplou uma estranha e maravilhosa mani&estao do >)enhor>, completamente &ora da sua e'peri%ncia e compreenso, que descreveu em lin ua em &antasiosa, os <nicos termos apro3

priados que conhecia, to inadequados como se )haDespeare tivesse de e'plicar um sputniD! Olhei, e eis que vinha do norte um vento tem3 pestuoso, uma rande nuvem com um &o o que emitia de contnuo la$aredas, e 1 roda dela um resplendor, e do meio dele, isto #, do meio do &o o, saa um como $rilho de 8m$ar! "o meio dessa nuvem tam$#m saa a semelhana de quatro criaturas viventes! (sta era a apar%ncia delas, e nelas havia a semelhana de homem!!! e a sua apar%ncia era como ardentes $rasas de &o o, como a de la$aredas! O &o o movia3se entre as criaturas viventes, o &o o resplandecia, e do &o o saam rel8mpa os! !! Ora, quando eu estava olhando para as criaturas viventes, eis uma roda so$re a terra junto a cada uma das criaturas viventes, aos seus quatro lados!!! * apar%ncia das rodas e a o$ra delas era como o $rilho de $erlio, e era uma s+ semelhana a dos quatro, a sua apar%ncia e a sua o$ra era como se estivera uma roda no meio de outra roda!!! Kuanto 1s suas pinas, eram altas e &ormid0veis, e as pinas das quatro eram cheias de olhos ao redor!!! 6ara onde o esprito havia de ir, iam elas, e as rodas elevavam3se ao lado delas! 6or cima das ca$eas das criaturas viventes havia a semelhana do &irmamento, como o $rilho do cristal terrvel, estendido por cima, so$re as suas ca$eas!!! Kuando elas iam, eu ouvia o rudo de suas randes asas, como o rudo de randes 0 uas, como a voz do Todo36oderoso, o rudo do tumulto como o

rudo dum e'#rcito, quando paravam, a$ai'avam as suas asas!!! V(zequiel, 1!U (zequiel, como seus tradutores do aramaico, carecia de conhecimento t#cnico, contudo, apesar de suas limita-es, deu3nos uma descrio maravilhosa de uma astronave e seus ocupantes, que os estudiosos de u&os imediatamente reconhecem e que no &oi e'cedida at# o &amoso encontro de *damsDi com Orthon no disco voador de F%nus! /era-es de autoridades em :$lia t%m &icado con&usas com a >viso>, olhando3a como &antasia sim$+lica ou at# pondo em d<vida a sanidade mental de (zequiel, e'atamente como os nossos cientistas desprezam as descri-es detalhadas das astronaves &eitas por *damsDi! Interpretando as palavras de (zequiel em termos modernos, parece que o disco veio do norte, como acentuam os chineses, os e pcios e os o$servadores atuais, os u&os aparentemente che am 1 Terra passando pelas a$erturas e'istentes nos cintur-es de Fan *llen, no setor do p+lo Norte! Os quatro tripulantes usavam trajes espaciais e capacetes como Oannes, o visitante celeste da :a$il@nia descrito por :eroso! Gm ano depois o >)enhor> apareceu de novo a (zequielC (nto olhei, e eis uma &i ura com a apar%ncia do &o o! "esde a apar%ncia dos seus lom$os e da para $ai'o, havia &o o, e desde os seus lom$os e da para cima, como a apar%ncia do resplendor, como o $rilho de 8m$ar! (stendeu a &orma duma

mo e tomou3me por uma trana da minha ca$ea, o esprito me levantou entre a Terra e o c#u, e nas vis-es de "eus me levou a ;erusal#m, 1 entrada da porta do 0trio interior que olha para o norte! V(zequiel, O, X3P!U (m palavras assim poderia um campon%s das remotas &lorestas do Fietnam descrever uma via em a#rea num :oein americano at# a civilizao em )ai on! No captulo 1T (zequiel amplia sua descrio anterior do disco e seus tripulantes, que >ele chama queru$ins, os mesmos seres humanos alados representados em $ai'os3relevos pelos assrios, e descreve sua conversa com o >)enhor> relativamente ao &uturo, lem$rando a discusso de *damsDi com o comandante venusiano durante sua via em numa astronave! *o que parece, o disco desem$arcou (zequiel em ;erusal#m, onde ele &icou por al uns dias e'plorando a depravao da cidade, e depois devolveu3o 1 sua casa junto ao Che$ar! Com ardente eloq2%ncia (zequiel e'ortou seus compatriotas a adorarem o >)enhor> e pronunciou vvidas pro&ecias so$re &uturas uerras mundiais, depois do que os judeus redimidos ozariam a l+ria de "eus! Gma narrativa pouco conhecida, mas not0vel, no captulo XY, cita a descrio &eita pelo >)enhor> dos portos e do com#rcio do =editerr8neo e do Oriente =#dio, de T0rsis 1 *r0$ia, de Tiro 1 6#rsia, como se o vasto cen0rio &osse visto de uma astronave!

(m WPO a!C! outro jovem idealista judeu, "aniel, estava sentado 1 mar em do Ti re, uns cinq2enta anos apenas antes de o pro&eta (zequiel estar sentado 1 $eira do rio Che$ar, quando tam$#m teve uma viso maravilhosa! No dia vinte e quatro do primeiro m%s, estando eu ao lado do rande rio que # 9iddeDel VTi reU, levantei os meus olhos e olhei, e eis um homem vestido de linho e cin ido pelos lom$os com um cinto de ouro de G&0s, tam$#m o seu corpo era como o $erlio e seu rosto como a apar%ncia de rel8mpa o, e os seus olhos como l8mpadas de &o o e os seus $raos e os seus p#s de cor semelhante a co$re polido, e o som de suas palavras como o som duma multido! V"aniel, 1T, R3Q!U Kuase as mesmas palavras que as de (zequiel, se3 melhantes mesmo 1 descrio de Orthon de F%nus por *damsDi! O celestial con&ortou "aniel com uma $reve pro&ecia so$re o tur$ulento &uturo do Oriente =#dio durante os quatro s#culos se uintes e concluiu com uma aluso a um apocalipse e uma ressurreio, que lem$ra as advert%ncias de (zequiel e as premoni-es de *damsDi atuais! "aniel era justamente o homem talhado para atrair ente espacial, lem$rando muito em temperamento os nossos pr+prios &il+so&os da >nova era> que ale am terem contato com astronautas! .oi criado no meio do s#quito do Jei ;oaquim, e'ilado, tendo, assim, acesso a toda a

sa$edoria dos judeus e dos $a$il@nios, era ve etariano, $e$ia 0 ua em vez de vinho, entendia de vis-es e de sonhos! Na$ucodonosor, depois de e'amin03lo, declarou3o >melhor que todos os m0 icos e astr+lo os que havia em seus reinos>, um tri$uto surpreendente naquela terra de ma os! Jepousa inquieta a ca$ea que usa uma coroa5 Na$ucodonosor era pro&undamente pertur$ado por sonhos, o que no # muito de surpreender num monarca que estava destinado a comer erva como um animal nos campos! Os &amosos caldeus &icaram sem sa$er o que responder, mas a revelao ma istral de "aniel impressionou o rei, que imediatamente nomeou o jovem judeu overnador de toda a provncia da :a$il@nia, uma not0vel semelhana com a promoo de ;os#, aquele outro int#rprete de sonhos reais, e imprudentemente talvez nomeou3o overnador dos s0$ios! Os ami os de "aniel, )idrac, =esac e *$d#na o, &oram elevados a altos postos no servio p<$lico da :a$il@nia! Na$ucodonosor, possivelmente inspirado astuciosamente pelos so$reditos s0$ios ansiosos por humilhar os judeus que os suplantavam, &ez uma rande ima em de ouro e ordenou a todos os seus s<ditos, altos e humildes, que se prostrassem por terra e a adorassem, ou seriam jo ados dentro duma &ornalha ardente! )idrac, =esac e *$d%na o no$remente se recusaram a inclinar3se diante do dolo, e Na$ucodonosor &urioso ordenou que os tr%s &ossem amarrados e lanados na &ornalha superaquecida sete vezes! Os o$servadores

&icaram espantados de ver os tr%s m0rtires andarem ilesos pelo meio do &o o, acompanhados dum quarto >homem> como o >&ilho de "eus>5 Lem$ramo3nos de *$rao salvo de ser queimado na &o ueira por um >anjo> ou >astronauta>! Na$ucodonosor &icou to impressionado com o poder demonstr0vel do >"eus> dos judeus, que imediatamente promoveu )idrac, =esac e *$d#na o >na provncia da :a$il@nia>! "aniel uarda sil%ncio so$re sua pr+pria atitude para com a ima em de ouro, mas reteve seu posto como astr+lo o3che&e durante o reinado de :altasar, re ente do Jei Na$onide! :altasar deu uma rande &esta com e'trava 8ncia oriental que de enerou numa or ia de #$rios, e o rei e sua corte passaram a zom$ar do "eus dos judeus, $e$endo vinho pelos vasos de ouro sa rados saqueados do templo! "e repente a al azarra silenciou! Na mesma hora saram os dedos duma mo de homem e escreveram de&ronte do candeeiro na caiadura da parede do pal0cio real! O rei via a parte da mo que escrevia! V"aniel, W, W!U :altasar, aterrado, mandou chamar todos os seus astr+lo os e adivinhos para que interpretassem a misteriosa escritura da parede! Todos os s0$ios &icaram con&usos, e ento a rainha mandou chamar "aniel! O jovem pro&eta olhou a or ia em volta, e'aminou as palavras &atdicas e leu >mene, mene, tequel, u&arasim>!

68/8N "eus contou o teu reino e o aca$ou! 89U8#N pesado na $alana e achado em &alta! 7808-N est0 dividido o teu reino e entre ue aos medos e aos persas! Naquela noite &oi morto :altasar, rei caldaico! "ario, o =edo, rece$eu o reino! V"aniel, W, XQ3XO, PT3P1!U (ssa dram0tica hist+ria duma mo &antasma escrevendo palavras &lamejantes de aviso na parede do pal0cio, anunciando a morte de :altasar e a queda da poderosa :a$il@nia, emocionou sessenta era-es como uma mila rosa revelao do poder do >)enhor>! Na nossa era da eletr@nica n+s televisionamos cenas da Lua para a nossa lareira! Kualquer nave espacial por cima da :a$il@nia podia projetar aquelas palavras &atais na parede do pal0cio de :altasar, os nossos c#ticos crticos de TF certamente concordaro em que a produo poderia ser muito melhorada! * :$lia erra ao declarar que "ario conquistou a :a$il@nia! 9istoricamente &oi Ciro, que "ario se uiu vinte anos mais tarde! Ciro ocupou a cidade sem derramamento de san ue, &ez3se notar por sua clem%ncia com os povos su$ju ados e autorizou os judeus cativos a voltarem a ;erusal#m para reconstrurem o Templo! Gm cilindro cunei&orme re istra que ele &oi rece$ido como li$ertador da tirania de Na$onide e :altasar, e su ere a revelao surpreendente, e, entretanto, plausvel, de que ;eov0 e =arduc V=erodaqueU eram um e o mesmo >deus>, possivelmente um ser do espao que esta$eleceu contato com Ciro, um dos so$eranos mais esclarecidos do mundo anti o,

cujo nascimento, como o de =ois#s, &oi envolto em mist#rio! O livro de Daniel declara que "ario pre&eriu "aniel aos presidentes e prncipes, prova do prest io do jovem judeu! Naturalmente, os rivais invejosos conspiraram contra ele e persuadiram o rei a decretar que qualquer homem que &izesse uma petio a "eus e no ao rei seria lanado numa cova de le-es! Como era de esperar, "aniel desprezou a ordem e &oi lanado na cova dos le-es! O rei &icou pro&undamente an ustiado, mas as leis dos medos e dos persas no podiam ser modi&icadas! Na manh se uinte ele correu 1 cova dos le-es e com sincera ale ria encontrou "aniel ileso! Lo o disse "aniel ao reiC f rei, vive eternamente! O meu "eus enviou o seu anjo, e &echou as $ocas aos le-es, eles no me &izeram mal al um! V"aniel, Q, X13XX!U 6oderia um astronauta ter encantado os le-es &amintos para que no devorassem "aniel7 Os &amosos seres humanos alados> representados por *ssurnasira$al III e )almanasar II, os discos solares alados nas esculturas de "ario em :ehistun, tudo su ere que os $a$il@nios aceitavam a interveno de homens do c#u! =uitos s0$ios comentadores &icam intri ados com o livro de Daniel' )ua concluso mais un8nime # de que essa o$ra apocalptica &oi na realidade composta por volta de 1QQ a!C! para consolar os judeus em seus terrveis so&rimentos durante a

perse uio de *ntoco (pi&anes, no perodo imediatamente anterior 1 revolta dos =aca$eus! )em d<vida, os primitivos compiladores da :$lia aceitaram a hist+ria de "aniel como verdadeira! (m QYT a!C! o e'#rcito de )enaqueri$e &oi des3 trudo em 6el<sio, possivelmente por uma $om$a nuclear, os japoneses a&irmaram que em QQT a!C! os >deuses> assistiram o Imperador ;immu na conquista da vit+ria, os romanos juravam que em RSO a!C! Castor e 6+lu' apareceram na $atalha do la o Je illus, os atenienses acreditavam que em RST a!C! seres imortais se materializaram para ajud03los em =aratona, se assim &oi, durante o mesmo perodo astronautas devem ter desem$arcado para inspirar (zequiel e "aniel na :a$il@nia! O livro de Daniel ser0 >&ico cient&ica> ou anteci3 pao de Fl)in" saucers $ave landed, de *damsDi7 Os persas, que mais tarde assumiram o manto da :a$il@nia imperial, durante s#culos contaram hist+rias maravilhosas de her+is e lindas donzelas que atravessavam os c#us em tapetes m0 icos, os quais $em podiam ser reminisc%ncias raciais das astronaves! * &ascinante hist+ria da :a$il@nia desde aqueles tempos anti os de Oannes com seus deuses violentos e reis din8micos, seus ma os e pro&etas, desenrola um vistoso panorama de uma $rilhante e inquieta civilizao o$servada por espaonautas!

Captulo Dezesseis DEU E OU A #RONAU#A 6

* &ascinante hist+ria do anti o Oriente &unde3se com a nossa compreenso moderna do universo ha$itado e o nosso desenvolvimento das via ens espaciais em uma maravilhosa e surpreendente revelao que d0 novo sentido ao destino do homem! (nquanto nos maravilhamos com u&os que hoje povoam os nossos c#us e contestamos esses >contatos> com seres de outros mundos, sentimos que tudo isso j0 aconteceu antes! Os mitos e a literatura do anti o Oriente e'plicam os deuses e seres celestiais das estrelas que aqui pousaram na anti uidade e ensinaram civilizao 1 Terra como n+s mesmos tencionamos &azer em =arte! O passado, o presente e o &uturo parecem &undir3se em um panorama estimulante e inspirador que dissipa as a&li-es do nosso mundo torturado e d0 novo prop+sito 1 vida! "as mitolo ias e cr+nicas da Lndia, do Ti$ete, da China, do ;apo, do ( ito e da :a$il+nia, vistas 1 luz do nosso novo conhecimento, emer e uma hist+ria clara, coerente, que co$re todo o Oriente anti o! Todas as tradi-es &alam de super3homens dos c#us, dinastias divinas overnando a nossa Terra numa idade de ouro, uerra nos c#us levada a e&eito com armas &ant0sticas, cataclismos mundiais, $ar$0rie, depois a reconstruo da civilizao com a orientao de astronautas adorados como deuses! O mito torna3se ci%ncia, as velhas &0$ulas sujeitam3se 1 prova emprica, assim como um qumico pode predizer as propriedades dum elemento que ainda ter0 de isolar, n+s podemos sintetizar as hist+rias anti as dos pases

que ainda temos de estudar e &a$ricar suas mitolo ias pelo m#todo cient&ico, certos de que as lendas corro$oraro o nosso plano! ] medida que a nossa pesquisa mer ulha mais &undo nos poucos documentos de que dispomos, ressuscitamos em cada pas uma multido rutilante de reis e rainhas, her+is e s0$ios, patriarcas e sacerdotes, homens e mulheres, e'atamente to humanos como n+s, des&ilando pelos corredores poeirentos do tempo e parando para representarem o papel que lhes &oi destinado neste palco terreno, so$ os olhos dos imortais do espao! =aravilhamo3nos com a &a$ulosa Lndia, onde deuses e mortais se misturavam no amor e na uerra em e'+tica rivalidade, o Ti$ete oculto tantaliza3nos com mist#rios e ma ia, a velha China encanta3nos com uerras nos c#us em &antasias que suplantam, a &ico cient&ica! Nas ilhas do ;apo deusas temperamentais e imperadores e'c%ntricos con&undem3se de al um modo com o 6i,ado de /il$ert e )ullivan, e n+s con&undimos os astronautas com aquele outro viandante, o me3 nestrel NanDi36oo, e nos per untamos se os monarcas marcianos tero como seu su$lime o$jetivo tornar o casti o apropriado ao crime! Como previmos, o padro &amiliar de deuses ou astronautas encontra3se no ( ito e na :a$il@nia, a terra do Nilo perde um pouco da sua ma ia e at# a randiosa :a$il@nia parece uma imitao da enjoiada Lndia, o Felho Testamento mesmo parece leitura rotineira em comparao com o $rilhante 0am&iana e a su$limidade dos Upanixades' (stes $rilhantes aspectos da anti uidade, quando os

deuses se misturavam com os hom#ns na Terra, eclipsam os va os quadros de visitantes do espao que se pintam atualmente! ('cluindo deste nosso estudo o anti o Ocidente, cujos cl0ssicos cantam os deuses do c#u na /r#cia, na (scandin0via, na /r3:retanha e nas *m#ricas e apoiam a nossa tese dos e'traterrestres, podemos veri&icar a seq2%ncia de reis divinos, uerras e cat0stro&es em terras que carecem de literatura do passado! * nossa concluso de que os celestiais intervieram no continente da [sia e devem ter in&luenciado raas primitivas em todo o Oriente parece provada sem som$ra de d<vida, podemos predizer suas lendas antes de as lermosC os nomes podem di&erir, mas a su$st8ncia # a mesma! Os a$or ines da *ustr0lia &alam dum >tempo de sonho>, uma era idlica no passado, suas pinturas rupestres t%m semelhana com os a&rescos de Tassilli no )aara e com os petr+ li&os dos *ndes! Os polin#sios de =aleDula lem$ram3se de >mulheres aladas> que desceram do c#u para lhes darem ajuda, e depois partiram de novo como vieram, # curioso sa$er que a palavra polin#sia para desi nar o )ol # >J0>, evocando toda a maravilha do anti o ( ito! *s est0tuas i antescas e a escritura indeci&rada da ilha de 60scoa so mist#rios para n+s, e as e'plica-es plausveis dos s0$ios no nos convencem! Os nativos das ilhas Carolinas em seus te'tos haidas descrevem seres maravilhosos em m0quinas voadoras, com &orma de discos, que desceram 1 Terra e ensinaram seus antepassados h0 s#culos, em muitas ilhas de todo

o 6ac&ico contam3se hist+rias de Hon3TiDi, um her+i tutelar de pele $ranca identi&icado com o )ol ou a Lua! Os havaianos usam a palavra a,u+alela para desi nar >queru$ins voadores>, al uma mem+ria racial dos $arcos solares mencionados nos anais do ( ito anti o! Os $osqumanos a&ricanos papa ueiam in enuamente so$re deuses do c#u, Livin stonne encontrou a hist+ria da Torre de :a$el perto do la o N ami e uma tradio semelhante e'iste na =on +lia! Os esquim+s dizem que seus antepassados &oram transportados por randes aves $rancas de terras devastadas pela inundao e &alam de seres com rostos $rilhantes enviados das estrelas, os 'ams da )i$#ria ensinam so$re homens que precederam a nossa raa atual que possuam sa$er ilimitado e ameaaram re$elar3se contra o /rande (sprito Che&e, resson8ncia da *tl8ntida das est8ncias de "zEan, as raas circumpolares cultuam o urso, relacionando3o com a (strela do Norte, que para os anti os e para os o$servadores atuais coincide com o roteiro de v@o das naves espaciais, o urso representaria a mem+ria primitiva de seres e'traterrestres que usavam trajes espaciais7 O &olclore do Fietnam diz que seus primeiros reis vieram do c#u, os adeptos acreditam que as areias do deserto de /+$i enco$rem uma civilizao &ant0stica enterrada h0 muito tempo! *$andonadas na &loresta do Cam$oja as poderosas runas de *n Dor Fat t%m templos e torres de mais de trinta metros de altura e rivalizam com a randeza da :a$il@nia, como o rande templo $u3 dista de :oro$odura em ;ava, as impressionantes

esculturas das paredes incluem deuses com asas, e h0 estranhas representa-es do >homem3pei'e> Oannes, o mestre dos $a$il@nios, um ser vindo do espao! * parte mais anti a de *n Dor Fat pode datar da mais remota anti uidade, muitas &i uras evocam monumentos e pcios e ta$uinhas assrias, al umas ima ens lem$ram 6oseidon e Fulcano, os ca$iros, adorados h0 muito tempo no =editerr8neo! * &undao do templo &oi atri$uda ao >6rncipe Joma>, possivelmente >Jama> do 0am&iana, mas a tradio cam$ojana diz que o &undador de *n Dor Fat veio de >Joma>, na e'tremidade ocidental do mundo, apresentando um mist#rio &ascinante! Os Dhmers, aparentemente uma raa indo3europ#ia lin iiisticamente aparentada com a 6olin#sia, atin iram uma civilizao not0vel e opulenta, dizia3se que seus sacerdotes haviam acumulado randes $i$liotecas, cuja literatura devia rivalizar com as epop#ias s8nscritas da Lndia! 9oje em dia tendemos a diminuir o passado e a$ar3nos da nossa era como o au e da cultura humana, apesar das nossas &la rantes e lament0veis de&ici%ncias! No h0 d<vida de que o homem comum do Ocidente vive mais principescamente do que muitos reis h0 s#culos atr0s e oza de maravilhas do %nio que teriam assom$rado os m0 icos anti os, mas a literatura dos povos orientais mostra que os anti os al umas vezes nos suplantaram justamente nas coisas de que nos or ulhamos! Os indianos cantam so$re astronaves mais r0pidas do que a luz e msseis mais violentos do que as $om$as de hidro %nio,

seus te'tos s8nscritos descrevem avi-es aparentemente munidos de radar e c8mara, o maravilhoso 6aa4arata rivaliza com a Ilada, a .dissia, a 8neida, as peas de )haDespeare e a maioria da &ico moderna todas juntas! Os ti$etanos, em sua maneira oculta, eram capazes de invocar tempestades de ranizo contra seus advers0rios e de se con&undirem at# a si mesmos materializando &ormas de pensamento, os chineses discorrem so$re dra -es voadores, raios laser, plulas anti ravitacionais e hi$ernao humana com um encanto oriental que con&unde os nossos cientistas espaciais! *s reli i-es e &iloso&ias do Oriente destilavam uma su$limidade de pensamento raramente 1tin ida no Ocidente, o maravilhoso sistema indiano da io a, a nani io a da sa$edoria, a raja io a da mente, a hatha io a do corpo, a $haDti io a do amor, a Darma io a do tra$alho desenvolveram h0 mil%nios uma disciplina que mistura o misticismo com a vida di0ria, mostrando a relao do homem com o universo, o homem encarnando sempre para cima at# a per&eio, at# a unio com "eus! (sse ensinamento supremo e $en#&ico que a ora est0 e'ercendo uma in&lu%ncia cada vez maior no nosso mundo ocidental deve ter resultado de civiliza-es h0 muito desaparecidas ou ter sido ensinado 1 Terra por astronautas! O &ascinante mapa de 6iri3 Jeis mostra a *m#rica pr#3colom$iana e a linha da costa ant0rtica, carto ra&ia de vasta anti uidade! *t# mesmo as hist+rias &amiliares da nossa :$lia revelam novas maravilhas! * viso de (zequiel a ora parece ter sido uma nave espacial! * estada

de ;onas na $arri a duma $aleia torna3se uma via em num su$marino, provavelmente uma nave espacial que mer ulhou no mar! O passado est0 repleto de maravilhas, mesmo para os nossos olhos modernos cansados de mila res! Cientistas de %nio trans&ormaram a nossa Terra, cumulando3nos de $%nos nunca antes conhecidas, mas que aproveitar0 a um homem anhar o mundo se perder a alma7 (stes tristes tempos su erem que a nossa civilizao perdeu aquele dom divino de maravilhar3se, a <nica coisa que pode inspirar a humanidade em sua pere rinao c+smica! * oposio aos astronautas, tirando o natural e o3 centrismo do homem e seu medo do desconhecido, prov#m dos astr@nomos, homens sinceros, cuja avaliao do c#u os levou a condicionarem as pessoas 1 id#ia de que a Terra # a <nica ha$itao da vida! Gltimamente, persua3 didos pelos pro ressos da $iolo ia, os astr@nomos em sua maioria voltaram atr0s em suas crenas anti as e proclamam, in&elizmente para ouvidos moucos, que deve a$undar vida atrav#s do universo, e'ceto nos outros planetas do nosso sistema solar! )e os mundos vizinhos permanecem desa$itados, ento os astronautas devem se ori inar em planetas ao redor das estrelas, como as estrelas esto a anos3luz de dist8ncia, tal via em levaria d#cadas e at# s#culos! 6or conse uinte, os astronautas no poderiam vir at# n+s, e por isso as hist+rias de seres celestiais que visitaram a Terra no passado ou no presente

simplesmente no podem ser verdadeiras! (ssa l+ ica to l<cida oculta a piada do s#culo! Os astr@nomos, mesmerizados por seus pr+prios instrumentos, juram que o espectrosc+pio mostra no e'istir o'i #nio nem 0 ua em =arte, em$ora al uns re$eldes a&irmem que o espectrosc+pio mostra o'i %nio e 0 ua quase to a$undantes como na Terra, muitos o$servadores, rudados aos seus telesc+pios, v%em os &amosos canais marcianos, e i ual n<mero, olhando pelos mesmos telesc+pios, no os v%em! No o$stante desacordos to &undamentais que paralisariam a maioria das pro&iss-es, em qualquer questo relativamente 1 vida humana, os astr@nomos em eral concordam em que =arte deve ser deserto! .oto ra&ias telemetradas em 1SQW pela sonda de =arte =ariner IF, de uma dist8ncia de dez mil quil@metros, mostraram que =arte era aparentemente deserto! O mundo soltou suspiros de alvioC as pot%ncias $eli erantes no precisa3 vam mais se preocupar com a possi$ilidade de serem apunhaladas pelas costas por uma invaso de =arte, enquanto se preparavam dili entemente para &azer uerra umas 1s outras! O p<$lico prestou enerosa homena em 1 presci%ncia dos astr@nomos! Ine'ist%ncia de vida em =arte si ni3 &icava ine'ist%ncia de discos voadores, ine'ist%ncia de astronautas, um triun&o para a ci%ncia o&icial! ('ultao &ora de prop+sito5 Os meteorolo istas revelam a ora casualmente que milhares de &otos da Terra, tiradas pelo sat#lite Nim$us I, que ira a apenas seiscentos quil@metros de dist8ncia,

mostram que no h0 o menor sinal de vida aqui! Os astr@nomos que ne am a e'ist%ncia de criaturas vivas em =arte e em planetas mais distantes deviam a ora proclamar ao mundo que seus maravilhosos instrumentos tam$#m provam que no e'iste vida na Terra! * supresso de &atos # anticient&ica, se nosso planeta # desa$itado, o povo tem o direito de sa$er! * l+ ica pode deduzir ainda outra razo por que a Terra nunca # visitada por astronautas! * ci%ncia no provou conclusivamente que nenhum de n+s est0 aqui para rece$%3los, se vierem7 Os selenitas podem ter lanado da Lua uma sonda da Terra para pousar no )aara, &otos telemetradas de volta ao Centro (spacial da Lua mostram que a super&cie suportaria uma astronave, os dados &ornecidos pelos instrumentos con&irmam as a&irma-es dos astr@nomos de que a Terra # quente demais para permitir a vida! * prova de que a Terra &oi outrora overnada por seres de outros planetas seria a desco$erta &undamental do nosso s#culo BB, os testemunhos da literatura anti a podem ser con&irmados sem d<vida al uma pelos arque+lo os, que to $rilhantemente t%m ressuscitado rande parte da anti uidade perdida, esperamos que al um dia uma p0 desenterre al um novo per aminho ou escultura que prove que os deuses anti os eram astronautas! * nossa cultura ocidental &oi &undada ori inalmente so$re os ensinamentos da /r#cia e de Israel! Os &il+so&os re os e os 6adres da I reja podem ter sido homens s0$ios e piedosos, &amiliarizados com a ci%ncia de seus pr+prios

tempos, mas no sa$iam nada so$re as randes civiliza-es do velho Oriente, e em seus mais audaciosos v@os de ima inao no poderiam ima inar o nosso mundo atual! =uitas das nossas concep-es &undamentais so $aseadas em &alsas premissas! "evemos varrer o p+ e o do ma dos s#culos e estudar os &en@menos como realmente aconteceram! 9oje n+s compreendemos que a nossa Terra no # o centro da Criao, mas um ro de p+ num universo de espao3tempo, inclusive universos de v0rias dimens-es coe'istentes dentro do nosso pr+prio, todos possivelmente com um universo paralelo de antimat#ria! O homem est0 no limiar de uma nova e empol ante era c+smica, desa&iando as estrelas, a atual inquietao da Terra mostra que na sua alma o homem anela pela verdade! Todas as nossas crenas convencionais devem ser ree'aminadas, a verdade renovada, a &alsidade rejeitada! O homem evolui pelo so&rimento em sua pere rinao da escurido para a luz! Nenhum homem # s0$io, mas todos os homens podem ser amantes da sa$edoria! * palavra >deus> tem pelo menos dois si ni&icados distintosC o *$soluto, que ima ina o universo em que vivemos e temos o nosso ser, e os >deuses> locais ou astronautas, que v%m de al um planeta adiantado e de tempos em tempos se mani&estam entre os homens! O que &oi ser0 novamente5 * Terra espera a ora os nossos irmos das estrelas, os astronautas do anti o Oriente!