O Novo Cristianismo

Henri de Saint-Simon 1825

Traduo: Cacildo Marques So aulo ! S

O Novo Cristianismo Henri de Saint-Simon - 1825 Claude-Henri de Rouvroy, Conde de Saint-Simon, 1760 1825.
Aquele que ama eu !r"#imo $um!riu a lei. %udo e re ume ne ta !alavra & Ama a teu !r"#imo $omo a ti me mo. S. 'aulo, (!) tola ao Romano . re"acio do tradutor Henri de Saint-Simon e $reveu o !re ente tra*al+o em 1825. 'u*li$ou o ,'rimeiro -i.lo/o0 e !retendia !rodu1ir ainda um Se/undo e um %er$eiro -i.lo/o , ma morreu naquele me mo ano. Ho2e, no ter$eiro mil3nio, temo de ler eu tra*al+o em !erder de vi ta em nen+um momento o $onte#to em que ele de envolveu ua ideia . -e!oi de ter !arti$i!ado de /uerra na $ol4nia ameri$ana $ontra a 5n/laterra, re idiu al/um tem!o na ( !an+a e voltou 6 7ran8a, quando e de!arou $om a Revolu89o, da qual veio a er um ativo !arti$i!ante, renun$iando in$lu ive a eu t)tulo de $onde e a*ra8ando a $au a re!u*li$ana. :o eu ano ;inai , !or<m, a 7ran8a vivia a ;a e da re taura89o da monarquia, $om a Ca a de =our*on rein talada no trono, na !e oa de Carlo >, a!" a queda de :a!ole9o =ona!arte. ( te *reve livro mo tra que ele entendeu $laramente onde e ituava o !ro*lema daquele reve e . A $+ave e tava na reli/i9o. 'or i o ele !ro!?e uma ree trutura89o !ro;unda nela, e n9o ua a*oli89o, $omo ante ;i1eram al/un l)dere durante a Revolu89o, e $omo ;e1 mai tarde eu e$ret.rio Au/u to Comte, $riador da 5/re2a 'o itivi ta, uma reli/i9o ateia, que $ultiva o o*2eto ,+umanidade0 $omo o ,@rande Ser0, no lu/ar de uma divindade. :a me ma lin+a, tam*<m o +e/eliano lan8aram m9o da ideia de Saint-Simon e a* tra)ram dela o a !e$to reli/io o 2udai$o-$ri t9o, o que ;a$ilitou em muito ua !enetra89o na A ia, na ;orma da ;ilo o;ia do materiali mo +i t"ri$o. Saint-Simon e tava $erto em /rande !arte de ua $r)ti$a e !ro!o ta , e muito de eu re$lamo , $omo tam*<m o de %ol t"i mai 6 ;rente, ;oram ouvido e in$or!orado !elo Bati$ano, ainda que de!oi de mai de um <$ulo. :9o e !ode ter a !reten 9o de modi;i$ar $om ra!ide1 uma in titui89o t9o anti/a quanto a 5/re2a Cat"li$a. 'odemo lem*rar a !ro!o ta de $orre89o do $alend.rio 2uliano, ;eita !elo ;rade $ienti ta Ro/er =a$on, ma adotada " de!oi de tr3 <$ulo , em 1582, !elo 'a!a @re/"rio >555.

. (m 1C65, no !a!ado de 'aulo B5, o Bati$ano deu !or en$errado o !er)odo de tr3 ano de tra*al+o do Con$)lio Bati$ano 55, $onvo$ado !elo 'a!a Do9o >>555 $om o o*2etivo de !ro$eder a uma re;ormula89o imen a do $atoli$i mo romano. Em do !onto da mudan8a ;oi a adequa89o da 5/re2a ao novo tem!o , e#atamente um do iten a!ontado $omo uma ne$e idade !or Saint-Simon. :9o e $on truiu a) a reli/i9o !er;eita, !orque talve1 i o 2amai ven+a a e#i tir, ma a modi;i$a89o ;oi de tal monta que re ultou in titu)da uma ter$eira 5/re2a, dentro da +i t"ria $at"li$a, levando- e em $onta que a !rimeira ;oi a de 'edro e a e/unda, que trou#e uma nova nature1a 6 in titui89o, ;oi a de Con tantino, o @rande, que n9o ;oi !a!a, ma $riou um novo $ulto. ( ta nature1a tra1ida !or Con tantino, que ;oi a a o$ia89o da 5/re2a ao !oder de C< ar, < que e de ;e1 em 1C65, e < um !onto que n9o !odia er ima/inado !or Saint-Simon. F que ele !ro!4 ;oi que a 5/re2a e o*re!u e e ao !oder de C< ar, o* o novo $ri tiani mo. Fra, talve1 i o ven+a a ;un$ionar num <$ulo ou num mil3nio ;uturo, ma no <$ulo anteriore , de de Con tantino, a !arti$i!a89o da 5/re2a no !oder tem!oral, em qualquer que ;o e o n)vel, mo trou- e de a tro o. Guanto 6 ordem 2e u)ta, que ele a$u a de en$arnar $om mai ri/or o e !)rito da de;orma89o da Santa S< daquele tem!o , ela < que ;orne$eu, em 201H, um !a!a, o !rimeiro !a!a daquela ordem, em!en+ado a retirar do trono !a!al o $ar.ter de $orte im!erial e$ular que Saint-Simon di1 ter ido in talada de de a a $en 9o de Ie9o >, em 151H. Certamente, o !onto $entral da !ro!o ta de Saint-Simon, que < o da tare;a !rimordial do $l<ri/o , n9o al$an8ou ainda a a*ran/3n$ia que ele !re/ou, o que ;a1 eu te#to ainda muito atual, ma , quanto 6 !ro!o ta de rela89o $om o !oder de C< ar, a 5/re2a ;e1 al/o mel+or, de$idindo- e !ela total e!ara89o reli/i9o-( tado. Com i o a 5/re2a e li*ertou, !ara !oder $ondenar, !or e#em!lo, a ;orma de morte !ro/ramada que o /overno e$ulare !rati$am. Contr.rio a e a tend3n$ia, o reli/io o da '<r ia mudaram o nome do !a) !ara 5r9 e l. in talaram o i tema de u*mi 9o de C< ar ao $lero, em 1C7C, re ultando i o no /rande !ro*lema mundial do <$ulo >>5. Futro !onto em que o Bati$ano ;oi al<m quanto ao i tema !ro!o to !or Saint-Simon ;oi a a*oli89o da vitali$iedade, al/o que ele n9o via $omo um !ro*lema. Ho2e, o *i !o $at"li$o a!o entam- e ao 75 ano de idade, o !.ro$o t3m mandato de ei ano em ua $omunidade , $om !o i*ilidade de a!ena uma re$ondu89o, e, ;inalmente, o !r"!rio !a!a dei#ou de ter mandato vital)$io, $on;orme inali1ado em 201H na renJn$ia de =ento >B5, +o2e !a!a em<rito, um do /rande te"ri$o da re;orma do Con$)lio Bati$ano 55, $omo !adre Do e!+ Rat1in/er, em ua 2uventude. KCa$ildo Larque , S9o 'aulo - =utant9, 2aneiro de 201M.N re"#cio F ;ra/mento que a/ora e a!re enta ao leitor deveria ter ido !arte do e/undo volume de OF!ini?e Iiter.ria , 7ilo ";i$a e 5ndu triai O, ma a que t9o

tratada aqui < t9o im!ortante em i me mo, e t9o a o$iada 6 $ondi8?e !ol)ti$a !re ente , que e de$idiu !or ua !u*li$a89o de ;orma e!arada, e de imediato. F o*2eto !rin$i!al do di.lo/o e/uinte < e te& re$ordar 6 !e oa e ao rei o verdadeiro e !)rito do $ri tiani mo, numa <!o$a em que ele e a;a taram $om!letamente daquele e !)ritoP uma <!o$a em que 9o a!rovada lei em a$ril</io, quando $at"li$o e !rote tante *u $am na 5n/laterra al/um modo de en$errar uma luta lon/a e doloro a entre i. Leu o*2etivo tam*<m < tentar de;inir o !a!el que o entimento reli/io o 2o/a na o$iedade, numa <!o$a em que todo o +omen e t9o $on $iente di o, ou de al/um modo entem a ne$e idade de re !eitar i o no outro P numa <!o$a em que o mai eminente e $ritore e t9o !reo$u!ado em en$ontrar ori/em, mani;e ta8?e e de envolvimento di o, enquanto, !or outro lado, o te"lo/o tentam u;o$ar i o o* o !e o da u!er ti89o. F mini tro da di;erente eita $ri t9 que e $on ideram uma 6 outra $omo +er<ti$a , e $ertamente o 9o, em di;erente /rau , !elo verdadeiro !adr9o moral do $ri tiani mo, n9o e ne/ar9o a rea/ir a uma tal a$u a89o, e $ontra a o*ra na qual ela < de envolvida. La n9o < !ara ele em !rimeira in tQn$ia que e te tra*al+o ;oi e $rito. 7oi e $rito !ara todo aquele que, rotulado de $at"li$o , !rote tante , !rote tante luterano , !rote tante re;ormado , an/li$ano ou 2udeu , veem a reli/i9o $omo tendo !or o*2etivo e en$ial a moralP !ara todo aquele que, /arantindo- e a mai va ta li*erdade de $ulto e do/ma, e t9o lon/e de en#er/ar a moral $om indi;eren8a, e entem ne$e idade ininterru!ta de !uri;i$.-la e a!er;ei8o.-la, e de e tender eu dom)nio o*re toda a $la e da o$iedade, !re ervando eu $ar.ter reli/io o. 7inalmente, ;oi e $rito !ara aquele que !er$e*em que +. al/o verdadeiramente u*lime, divino, no $ri tiani mo !rimitivo - a !redominQn$ia da moral o*re a lei, quer di1er, o*re o $ulto e o do/maP que !er$e*em que o !ro!" ito do $ulto e do do/ma < ;i#ar a aten89o do ;i<i na moral divina. -e te !onto de vi ta, $r)ti$a ao $atoli$i mo, ao !rote tanti mo e a outra eita $ri t9 9o indi !en .vei , de de que < evidente que nen+uma dela reali1ou a vi 9o do ;undador do $ri tiani mo. ( e de e2o de !uri;i$ar a moral, de im!li;i$ar o $ulto e o do/ma, im!ele muita !e oa a ;ormar uma eita !arti$ular de !rote tanti moP !or e#em!lo, a reli/i9o denominada re;ormada, $omo a tran i89o inevit.vel !ara uma nova ordem reli/io a, ou at< me mo $omo a ;orma ;inal. (le ;undamentam e a o!ini9o no elemento de ta ;orma !arti$ular de reli/i9o que a tra1 !ara mai !erto do e !)rito do $ri tiani mo que qualquer outra, e ele e levantar9o $ertamente !ara re$+a8ar quai quer tra8o que ele 2ul/uem nivel.-lo ao !rote tanti mo. H. " uma re !o ta a e te ar/umento& a e !<$ie +umana n9o < $on;inada 6 imita89o. A$onte$e ;requentemente que enquanto n" a!re$iamo o *ene;)$io derivado de uma <!o$a anterior, de adotar uma $onvi$89o !arti$ular, ou uma in titui89o, no a a!rova89o do que 2. ;oi reali1ado deveria er a$om!an+ada !ela $on tru89o de uma $onvi$89o e de uma in titui89o ainda mel+ore . Gualquer erro ne te !onto < !re2udi$ial, em*ora !a a/eiro.

Guanto 6quele que $on ideram a ideia de divindade e revela89o $omo $on$eito que !odem ter ido de al/um valor em tem!o de i/norQn$ia e *ar*.rie, ma eu u o no <$ulo >5> $omo $ontr.rio 6 ;ilo o;iaP que !en am que !odem re;utar o autor de te livro !or uma 1om*aria voltairiana, e e !rovavelmente tentar9o a$+ar em eu !retendido i tema ;ilo ";i$o uma de;ini89o de moral mai univer al, mai im!le e mai !o!ular que o !rin$)!io $ri t9o. ( e ele n9o $on e/uem u* titu)-la !ela !ura ra19o e !ela lei natural revelada no $ora8?e do +omen , n9o +. dJvida de que re taria uma mera di $u 9o o*re !alavra P em todo $a o, lo/o ele veriam quanta in$erte1a e quanto va1io +. em ua lin/ua/em. Se ele !er i tirem duvidando da e#$el3n$ia o*re-+umana do !rin$)!io $ri t9o, !elo meno teriam de re !eit.-lo $omo o !rin$)!io de maior univer alidade que o +omen al/uma ve1 !u eram em !r.ti$a, $omo a mai elevada $on$e!89o que ;oi !rodu1ida em de1oito <$ulo . $i#lo%o &ntre um Conservador e um 'e"ormador rimeiro $i#lo%o Con ervador. %u a$redita em -eu R Re;ormador. Sim, eu a$redito em -eu . C. A$redita que a reli/i9o $ri t9 tem uma ori/em divinaR R. Sim, eu a$redito. C. Se a reli/i9o $ri t9 < de ori/em divina, ela n9o < u $et)vel de mel+oriaP $ontudo em teu e $rito tu $on$lama ao arti ta , ao indu triai e ao $ienti ta a a!er;ei8oar e a reli/i9o. A im, tu entra em $ontradi89o, !oi tua o!ini9o e tua ;< e t9o em o!o i89o. R. A o!o i89o que $r3 a!ontar entre min+a ;< e min+a o!ini9o < a!ena a!arenteP n" temo de di tin/uir o que o !r"!rio -eu di e do que a 5/re2a tem dito em eu nome. A !alavra de -eu n9o 9o $ertamente o*2eto de mel+oria, ma o que a 5/re2a di1 em nome de -eu $on i te em um $or!o de $on+e$imento que e t. a*erto 6 mel+oria, $omo qualquer outro ti!o de $on+e$imento +umano. A teolo/ia !re$i a er atuali1ada de tem!o em tem!o , a im $omo a ;) i$a, a qu)mi$a e a ;i iolo/ia. C. Gue !arte do $ri tiani mo tu $on idera divina, e que !arte $on idera +umanaR R. -eu di e que Oo +omen devem tratar- e un ao outro $omo irm9o O. ( te !rin$)!io u*lime in$lui tudo aquilo que < divino na reli/i9o $ri t9. C. F qu3R %u redu1e a um Jni$o !rin$)!io tudo aquilo que +. de divino no $ri tiani moS R. :aturalmente -eu re!ortou tudo a um Jni$o !rin$)!io, e de um me mo !rin$)!io ele ne$e ariamente dedu1iu tudo - $a o $ontr.rio, Sua vontade, no entendimento do +omen , n9o teria tido $oer3n$ia. Seria *la ;3mia a;irmar que o %odo-!odero o ;undamentou Sua reli/i9o em !rin$)!io variado .

A/ora, de a$ordo $om e te !rin$)!io dado ao +omen !or -eu $omo um /uia !ara ua $onduta, ele devem or/ani1ar ua o$iedade do modo que e2a mai vanta2o o !ara o maior nJmeroP ele devem vi ar a e e o*2etivo em todo o eu em!reendimento e a8?e , !romover !rontamente e o mai $om!letamente !o )vel o *em-e tar moral e ;) i$o da $la e mai numero a. (u di/o que ni to, e omente ni to, $on i te a !arte divina da reli/i9o $ri t9. C. (u admito que -eu ten+a dado ao +omen um Jni$o !rin$)!io. (u admito que (le ten+a ordenado que o +omen or/ani1em ua o$iedade de modo a /arantir !ara a $la e mai !o*re a mel+oria mai r.!ida e mai $om!leta de ua $ondi89o moral e ;) i$aP ma eu te mo trarei que -eu dei#ou diretri1e !ara a e !<$ie +umana. Ante de voltar ao $<u, De u Cri to en$arre/ou eu a!" tolo e u$e ore de /uiar a $onduta do /3nero +umano, en inando-l+e o modo $omo ele deveriam levar a $a*o o !rin$)!io ;undamental da moral divina, mo trando-l+e o meio !ara tirar a $on$lu ?e $orreta . Re$on+e$e a 5/re2a $omo uma in titui89o divinaR R. (u a$redito que o !r"!rio -eu ;undou a 5/re2a Cri t9P ou dotado do mai !ro;undo re !eito e da maior admira89o !elo $om!ortamento do !ai de ta 5/re2a. F l)dere da 5/re2a !rimitiva !re/avam $ora2o amente a uni9o de todo o !ovo, ele o e#ortaram a viver de um modo !a$);i$oP de$lararam !o itiva e ener/i$amente ao !odero o que eu !rimeiro dever era em!re/ar todo o eu re$ur o na mel+oria mai r.!ida da $ondi89o moral e ;) i$a do !o*re . ( e l)dere da 5/re2a !rimitiva $om!ilaram o mel+or livro que 2. ;oi !u*li$ado, o $ate$i mo !rimitivo, no qual ele dividiram a a8?e do +omen em doi ti!o , a *oa e a m. , quer di1er, aquela que 9o $on;orme $om o !rin$)!io ;undamental da moral divina e aquela que 9o $ontr.ria a e e !rin$)!io. C. -e envolve tua ideia , e di1-me& $on idera que a 5/re2a Cri t9 < in;al)velR R. :o $a o de a 5/re2a ter $omo l)dere +omen que 9o o mai $a!a1e de diri/ir a ener/ia da o$iedade !ara o !ro!" ito divino, eu $reio que a 5/re2a !ode er $on iderada in;al)vel, em in$onveniente, e que a o$iedade a/e a*iamente dei#ando- e $ondu1ir !or ela. (u $on idero o !ai da 5/re2a $omo tendo ido in;al)vei !ara a <!o$a em que ele viveramP enquanto o $lero de +o2e !are$e a mim, de toda a $or!ora8?e , aquela que $omete o maiore erro - en/ano que 9o o mai !re2udi$iai 6 o$iedadeP e ua $onduta mo tra- e diretamente $ontr.ria ao !rin$)!io ;undamental da moral divina. C. (m teu modo de ver, ent9o, a reli/i9o $ri t9 e t. numa itua89o !< imaR R. Luito !elo $ontr.rio. :un$a ;oi t9o /rande o nJmero de *on $ri t9o , ma +o2e ele e en$ontram qua e todo na $ate/oria do lai$i mo. A reli/i9o $ri t9 !erdeu, a!" o <$ulo >B5, ua unidade de a89o. -e!oi daquele tem!o n9o e#i tiu mai um $lero $ri t9o. %odo o $l<ri/o que +o2e tentam im!or ua o!ini?e , ua moral, eu $ulto e eu do/ma a$ima do !rin$)!io da moral que o /3nero +umano re$e*eu de -eu 9o +ere/e , !orque ua

o!ini?e , ua moral, eu do/ma e eu $ulto e t9o, em maior ou menor /rau, em o!o i89o 6 moral divina. F $l<ri/o que < o mai !odero o de todo < tam*<m aquele $u2a +ere ia < a mai ;orte. C. F que a$onte$er. 6 reli/i9o $ri t9 e, $omo tu !en a , e e +omen re !on .vei !or ela e tornaram o +ere/e R R. F $ri tiani mo e tornar. a reli/i9o univer al e Jni$a. Ser9o $onvertida a A ia e a A;ri$aP o mem*ro do $lero euro!eu e tornar9o *on $ri t9o , e a*andonar9o a di;erente +ere ia que ele a!oiam +o2e. A verdadeira doutrina do $ri tiani mo, quer di1er, a doutrina mai univer al que !ode er dedu1ida do !rin$)!io ;undamental da moral divina, er. !er$e*ida, e imediatamente a di;eren8a de o!ini?e reli/io a de a!are$er9o. A doutrina $ri t9 at< aqui " tem dado 6 o$iedade uma or/ani1a89o !ar$ial e in$om!leta. F *en de C< ar !ermane$eram inde!endente do *en atri*u)do 6 5/re2a. O-ai a C< ar o que < de C< arO - tal < a ;amo a m.#ima que e!arou o doi !odere . F !oder tem!oral $ontinuou ;undamentando eu !oder na lei do mai ;orte, enquanto a 5/re2a manteve que a o$iedade " deveria re$on+e$er $omo le/)tima a in titui8?e que a!ontam !ara a mel+oria da $ondi89o da $la e mai !o*re. A nova or/ani1a89o $ri t9 ;undar. in titui8?e tem!orai $omo tam*<m e !irituai o* o !rin$)!io de que todo o +omen devem tratar- e un ao outro $omo irm9o . -iri/ir. toda a in titui8?e , de qualquer nature1a, !ara a mel+oria do *em-e tar da $la e mai !o*re. C. So*re quai evid3n$ia ;undamenta e ta o!ini9oR F que te ;a1 a$reditar que um Jni$o !rin$)!io moral vir. a /overnar toda a o$iedade +umana R R. A moral mai univer al, a moral divina, tem de e tornar a Jni$a moralP < $on equ3n$ia de ua nature1a e de ua ori/em. F !ovo de -eu , que re$e*eu a revela89o ante do a!are$imento de De u , aquele que mai am!lamente e e !al+ou o*re toda a u!er;)$ie do /lo*o, em!re entiu que a reli/i9o $ri t9, ;undada !elo !ai da 5/re2a, e tava in$om!leta. Aquela !e oa em!re a;irmaram que uma /rande era $+e/ar., 6 qual ele deram o nome de me iQni$a, uma era na qual a doutrina reli/io a er. a!re entada na $ondi8?e mai univer ai de que ela < $a!a1, que re/ular. i/ualmente a a8?e do !oder tem!oral e do !oder e !iritual, e que ent9o toda a e !<$ie +umana ter. a me ma reli/i9o e a me ma or/ani1a89o. (m re umo, eu ten+o uma ideia $lara da nova doutrina $ri t9, e eu !ro$ederei a e#!4-laP ent9o !a arei em revi ta toda a in titui8?e e !irituai e tem!orai que e#i tem na 5n/laterra, na 7ran8a, na Aleman+a, a do norte e a do ul, na 5t.lia, na ( !an+a, na RJ ia, na Am<ri$a do :orte e na Am<ri$a do Sul. Com!ararei a doutrina de ta di;erente in titui8?e $om a que < derivada do !rin$)!io ;undamental da moral divina, e eu ;arei todo +omem de *oa ;< e de *oa inten8?e $om!reender ;a$ilmente que, e toda e a in titui8?e ;orem diri/ida $om o !ro!" ito de !romover o *em-e tar moral e ;) i$o da $la e mai !o*re, ele ;ar9o !ro !erar toda a $la e e toda a na8?e $om a maior velo$idade !o )vel.

(u ou um re;ormador !orque eu tiro a $on equ3n$ia mai direta do !rin$)!io ;undamental da moral divina - um !a o que n9o +avia ido dado at< a/ora. Aquele que, $omo eu, t3m o me mo 1elo !elo *em-e tar !J*li$o, ma 9o /overnado !elo e !)rito $on ervador, limitem ua tare;a a e a de im!edir que +omen !er$am de vi ta o !rin$)!io que eu de e2o e tender. Reunamo no o e ;or8o . (u e#!orei min+a ideia P $om*atam-na quando l+e !are$er que eu me a;a tei da orienta89o dada ao +omen !elo %odo-!odero o. T $om /rande $on;ian8a que em!reendo e ta tare;a. F mel+or te"lo/o < aquele que ;a1 a a!li$a89o mai /eral do !rin$)!io ;undamental da moral divinaP o mel+or te"lo/o < o verdadeiro !a!a, o vi/.rio de -eu na terra. Se a dedu8?e que eu ;i1er e tiverem $orreta , e a doutrina que eu vier a e#!or e tiver 9, eu terei ;alado em nome de -eu . (ntrarei ent9o no a unto. Come8o e#aminando a di;erente reli/i?e que e#i tem no momento, e $om!arando ua doutrina $om a que < derivada diretamente do !rin$)!io ;undamental da moral divina. (s reli%i)es F novo $ri tiani mo er. $om!o to de /ru!o emel+ante a e e que $om!?em a diver a a o$ia8?e +er<ti$a que e#i tem +o2e na (uro!a e na Am<ri$a. F novo $ri tiani mo, $omo a a o$ia8?e +er<ti$a , ter. ua moral, eu $ulto e eu do/maP ter. eu $lero, e ua +ierarquia. La , a!e ar de ta emel+an8a de or/ani1a89o, o novo $ri tiani mo er. !ur/ado de toda a +ere ia que e#i tem +o2e. A doutrina da moral er. $on iderada !elo novo $ri t9o $omo a mai im!ortanteP o $ulto e o do/ma er9o $on iderado a!ena $omo $ara$ter) ti$a e$und.ria , $om a ;inalidade de ;i#ar a aten89o do ;i<i toda a $la e o*re a moral. :o novo $ri tiani mo toda a moral er. derivada diretamente de te !rin$)!io& OF +omen devem tratar- e un ao outro $omo irm9o O. ( e te !rin$)!ioP que !erten$e ao $ri tiani mo !rimitivo, o;rer. uma tran ;i/ura89o !ela qual er. !ro$lamado $omo o !ro!" ito de toda a atividade reli/io a. ( te !rin$)!io, re/enerado, er. !ro$lamado $omo e/ue& a reli/i9o deve /uiar a o$iedade !ara o /rande !ro!" ito de mel+orar t9o de!re a quanto !o )vel a $ondi89o da $la e mai !o*re. F ;undadore do novo $ri tiani mo e que devem liderar a nova i/re2a, devem er aquele +omen que 9o o mai $a!a1e de $ontri*uir $om eu e ;or8o !ara a mel+oria do *em-e tar da $la e mai !o*re. A ;un8?e do $lero er9o limitada a en inar a nova doutrina $ri t9, a $u2o a!er;ei8oamento o l)dere da 5/re2a devem e a!li$ar $ontinuamente. (i , em !ou$a !alavra , o modo $omo o verdadeiro $ri tiani mo deve e de envolver na $ondi8?e !re ente . Com!araremo e ta $on$e!89o de in titui8?e reli/io a $om a reli/i?e +o2e e#i tente na (uro!a e na Am<ri$a. -e ta $om!ara89o ;aremo ;a$ilmente re altar que toda a reli/i?e +o2e denominada

$ri t9 9o nada mai que +ere ia , quer di1er, ela n9o a!ontam diretamente !ara a mel+oria, o mai ra!idamente !o )vel, do *em-e tar da $la e mai !o*re, que < o o*2etivo e#$lu ivo do $ri tiani mo. ( reli%io cat*lica A a o$ia89o $at"li$a a!o t"li$a romana < a maior de toda a o$iedade reli/io a euro!eia e ameri$ana , e ainda !o ui v.ria /rande vanta/en o*re a outra eita 6 quai e t9o li/ado o +a*itante de te doi $ontinente . (la u$edeu imediatamente a o$iedade $ri t9, o que l+e d. um $erto verni1 de ortodo#ia. Seu $lero +erdou uma /rande !arte da rique1a a$umulada !elo $l<ri/o $ri t9o na vit"ria in$ont.vei que ele o*tiveram durante quin1e <$ulo , lutando !or uma ari to$ra$ia de talento $ontra uma ari to$ra$ia de na $imento, e a;irmando a u!rema$ia reli/io a do +omen !a$);i$o o*re o +omen militare . F l)dere da 5/re2a Cat"li$a retiveram a o*erania da $idade que durante vinte <$ulo dominou o mundo, !rimeiro !or meio da arma , em e/uida !ela oni!ot3n$ia da moral divina. T no Bati$ano que o De u)ta delineiam +o2e o meio !ara dominar a e !<$ie +umana !or um i tema odio o de mi ti$i mo e a tJ$ia. A o$iedade $at"li$a a!o t"li$a romana < ainda inque tionavelmente muito !odero a, em*ora ten+a ido $on ideravelmente en;raque$ida de!oi do !onti;i$ado de Ie9o >, que ;oi eu ;undador. La o !oder que e ta a o$ia89o !o ui n9o < " uma ;or8a material, e < mai !or meio de a tJ$ia que ela e mant<m. A ;or8a e !iritual, a ;or8a moral, a ;or8a $ri t9, que l+e deram ;ranque1a e lealdade, e ta l+e ;altam $om!letamente. (m uma !alavra, a reli/i9o $at"li$a a!o t"li$a romana n9o < mai que uma +ere ia $ri t9, uma !or89o do $ri tiani mo de/enerado. (u di/o que o $at"li$o 9o +ere/e , e eu !rovarei. 'rovarei que o rena $imento do $ri tiani mo lan8ar. ;ora a 5nqui i89o, e livrar. a o$iedade do De u)ta e de ua doutrina maquiav<li$a . F verdadeiro $ri tiani mo $omanda todo o +omen que e tratem un ao outro $omo irm9o . De u Cri to !rometeu vida eterna 6quele que mai $ontri*u)rem !ara a mel+oria da $ondi89o da $la e mai !o*re no entido moral e ;) i$o. A im, o l)dere da 5/re2a Cri t9 devem er e $ol+ido no meio do +omen que e2am o mai $a!a1e de diri/ir o em!reendimento $om vi ta a aumentar o *em-e tar da $la e mai numero aP e o $lero deve o$u!ar- e !rin$i!almente de en inar ao ;i<i a $onduta que ele devem ter !ara !romover o *em-e tar da maioria da !o!ula89o. (#aminemo a/ora $omo a Sa/rada Con/re/a89o e teve $om!o ta de de Ie9o >, ;undador da 5/re2a $at"li$a a!o t"li$a romana. (#aminemo o $on+e$imento que a $on/re/a89o e#i/e daquele que 9o admitido ao a$erd"$io. Be2amo quai 9o o mel+oramento moral e ;) i$o que a $la e !o*re e#!erimentou no ( tado e$le i. ti$o , que deveriam ervir de modelo a outro

/overno . 7inalmente, e#aminemo o en ino que < dado !elo $lero $at"li$o ao ;i<i de ua $omun+9o. (u de a;io o !a!a, que reivindi$a er $ri t9o, que reivindi$a er in;al)vel, e a ume o t)tulo de Bi/.rio de De u Cri to, a re !onder $laramente e em re$ur o a lo$u8?e m) ti$a , a quatro a$u a8?e de +ere ia que eu trarei a/ora $ontra a 5/re2a $at"li$a. (u a$u o o !a!a e ua 5/re2a de +ere ia, !rimeiro, na $onta e/uinte. F en ino dado !elo $lero $at"li$o ao lei/o de ua $omun+9o < vi$io o, !orque n9o /uia ua $onduta em via $ri t9 . F $ri tiani mo !ro!?e ao ;i<i $omo o*2etivo ne te mundo mel+orar a $ondi89o moral e ;) i$a do !o*re t9o de!re a quanto !o )vel. De u Cri to !rometeu vida eterna 6quele que tra*al+arem $om o maior 1elo !ara a mel+oria do *em-e tar da $la e mai numero a. F $lero $at"li$o, $omo qualquer $lero, deve, !oi , ter $omo mi 9o a tare;a de de !ertar o 1elo de todo o mem*ro da o$iedade !ara tra*al+ar !elo *em $omum. F $lero deve u ar de todo o meio intele$tuai e todo o eu talento em todo o lu/are !ara mo trar ao lei/o no erm?e e na di $u ?e ;amiliare que a mel+oria da e#i t3n$ia da $la e mai *ai#a tra1 inevitavelmente o aumento do real *em-e tar da $la e mai alta P !oi -eu $on idera todo o +omen , at< me mo o ri$o , $omo Seu ;il+o . (nt9o o $lero deve, no en ino dado 6 $rian8a , no erm?e ;eito ao ;i<i , na !re$e que endere8am ao $<u , em todo o a !e$to de eu $ulto e de eu do/ma , ;i#ar a aten89o de ua $on/re/a89o ne te ;ato im!ortante& que a imen a maioria da !o!ula89o !o a de ;rutar de uma e#i t3n$ia moral e ;) i$a muito mai ati ;at"ria que aquela de que ela de ;ruta no momento, e que o ri$o, aumentando o *em-e tar do !o*re, mel+orar. ua !r"!ria e#i t3n$ia. (i a $onduta que o verdadeiro $ri tiani mo ordena ao $lero. Ser. a/ora ;.$il mo trar a ;al+a no en ino dado !elo $lero $at"li$o ao que a$eitam ua $ren8a . Se n" in !e$ionamo a ma a de tra*al+o e $rita o*re o do/ma $at"li$o $om a a!rova89o do !a!a e da Sa/rada Con/re/a89o, e n" e#aminamo toda a !re$e an$ionada !elo l)dere da 5/re2a, !ara erem re$itada !elo ;i<i , tanto lei/o quanto e$le i. ti$o , em nen+uma !arte a$+aremo o !ro!" ito da reli/i9o $ri t9 a;irmado $laramente. A ideia de moral en$ontram- e em !equeno nJmero daquele e $rito , e n9o $on titui um $or!o $oerente de doutrina& ele e e !al+am !or e ta ma a enorme de volume que 9o !rin$i!almente $om!o to de re!eti8?e tedio a de $erta $on$e!8?e m) ti$a - $on$e!8?e que n9o d9o nen+uma orienta89o e que, !elo $ontr.rio, tiram da mira o !rin$)!io da moral u*lime de Cri to. Seria in2u to de ;erir uma a$u a89o de in$on i t3n$ia $ontra a enorme $ole89o de !re$e a!rovada !elo !a!a. -eve er re$on+e$ido que a e $ol+a de ta ora8?e e teve *a eada em um !lano i tem.ti$oP deve er re$on+e$ido que a Sa/rada Con/re/a89o /uia o ;i<i a um o*2etivo, ma e t. $laro que e te o*2etivo n9o < o !ro!" ito $ri t9o, ma um +er<ti$o, que < o de !er uadir o lei/o de que ele n9o !odem /overnar ua !r"!ria a8?e !or ua !r"!ria inteli/3n$ia, e que ele devem

e !4r o* a dire89o do $lero, em que o $lero ten+a qualquer o*ri/a89o de mo trar uma maior $a!a$idade que aquela que !o ui. %oda a !arte do $ulto e todo o !rin$)!io do do/ma $at"li$o t3m o*viamente $omo o*2etivo redu1ir o lei/o 6 de!end3n$ia a* oluta do $lero. A !rimeira a$u a89o de +ere ia que eu tra/o $ontra o !a!a e $ontra ua 5/re2a, o*re o mau en ino que ele d9o ao $at"li$o , e t. ent9o !rovada. (u a$u o o !a!a e o $ardeai de +ere ia ne ta e/unda $onta& eu o a$u o de n9o !o uir o $on+e$imento que l+e tornariam $a!a1e de /uiar o ;i<i 6 alva89o. (u o a$u o de ;orne$er uma m. edu$a89o ao eminari ta , e de n9o a e/urar a ele a in tru89o de que ele !re$i am !ara e tornar !a tore di/no , $a!a1e de /uiar o re*an+o que l+e devem er $on;iado . A teolo/ia < a Jni$a mat<ria de $on+e$imento en inada no emin.rio , a Jni$a $i3n$ia que o !a!a e o $ardeai a$reditam- e o*ri/ado a $ultivar. A teolo/ia < o $on+e$imento requerido !elo l)der da 5/re2a 6quele que, $omo vi/.rio , *i !o , ar$e*i !o , et$., de tinam- e a /uiar a $onduta do ;i<i . A/ora eu !er/unto& o que < teolo/iaR ( eu a$+o que < a $i3n$ia da di $u 9o da que t?e relativa ao do/ma e ao $ulto. ( ta $i3n$ia < inque tionavelmente a mai im!ortante de toda !ara o $l<ri/o +er<ti$o , endo e !erado que ela l+e ;orne8a o meio de limitar a aten89o do ;i<i o*re minJ$ia , e de ;a1er o $ri t9o de viarem- e do /rande !ro!" ito terre tre a que ele devem e !ro!or !ara o*ter a vida eterna, quer di1er, a mel+oria, do modo mai r.!ido !o )vel, da $ondi89o moral e ;) i$a da $la e !o*re. La a teolo/ia n9o deveria ter muita im!ortQn$ia !ara um $lero verdadeiramente $ri t9o, que " deveria $on iderar o $ulto e o do/ma $omo a$e "rio !ara a reli/i9o, en;ati1ando a moral $omo a Jni$a verdadeira doutrina reli/io a, e deveria u ar o do/ma e o $ulto a!ena $omo meio , Jtei 6 ve1e , !ara $on$entrar o*re ela a aten89o de todo o $ri t9o . F $lero $at"li$o romano ;oi ortodo#o at< a a $en 9o de Ie9o > ao trono !a!al, !orque at< aquela <!o$a ele era u!erior ao lei/o em toda a $i3n$ia $u2o !ro/re o ten+am $ontri*u)do !ara o aumento do *em-e tar da $la e mai !o*re. -e de ent9o ele e tornou +er<ti$o, !orque n9o $ultivou nada mai que teolo/ia, e !orque e !ermitiu er ultra!a ado !elo lei/o na arte , na $i3n$ia e#ata e na e ;era indu trial. A a$u a89o de +ere ia que eu tra/o $ontra o !a!a e o $ardeai , quanto ao mau u o que ele ;a1em de ua inteli/3n$ia e quanto 6 edu$a89o ruim que ele d9o ao eminari ta , e t. !rovada ent9o. (u a$u o o !a!a de a/ir de modo +er<ti$o em uma ter$eira $onta& eu o a$u o de ter uma $onduta /overnamental mai o!o ta ao intere e morai e ;) i$o da $la e mai !o*re de eu Jdito tem!orai que qualquer !r)n$i!e lai$o ;rente a eu Jdito !o*re . Gue e ol+e ao lon/o de toda a (uro!a e e $on tatar. que a admini tra89o do ( tado !a!ai < a mai vi$io a e anti$ri t9.

@rande territ"rio , que ;oram !arte do dom)nio de S9o 'edro e que uma ve1 !rodu1iram /rande $ol+eita , ;oram de!oi $onvertido em !Qntano !e tilento !ela ne/li/3n$ia do /overno !a!al. Ema /rande !arte do territ"rio, e n9o u*mer/iu na ./ua, mant<m- e in$ulta, o que n9o e deve atri*uir 6 e terilidade da terra, ma 6 ;alta de in$entivo ao o;)$io da a/ri$ultura no ( tado !a!ai . ( ta o$u!a89o, que n9o o;ere$e $on idera89o nem lu$ro u;i$iente, < !ou$o !ro$uradaP o +omen que !o uem +a*ilidade ou $a!ital evitam-na. F !a!a n9o " reteve o mono!"lio de todo o !roduto a/r)$ola im!ortante , ma tam*<m de todo o *en de !rimeira ne$e idade, e ele $on$ede e te mono!"lio ao $ardeai que /an+am o ;avor dele. 7inalmente, n9o +. nen+uma atividade de ;a*ri$a89o no ( tado !a!ai , em*ora o *on $u to de m9o de o*ra !ude em ;a1er o de envolvimento da ;.*ri$a lu$rativo. 5 to < omente devido 6 ;al+a da admini tra89o. %odo o ramo da indJ tria a$+am- e !arali ado . F !o*re !re$i am de tra*al+o, e morreriam de ;ome e a ;unda8?e reli/io a , quer di1er, /overnamentai , n9o o alimenta em. F !o*re alimentado !or $aridade, alimentam- e malP a im, ua $ondi8?e ;) i$a 9o de!lor.vei . Sua $ondi89o moral e t. at< me mo mai mi er.vel de de que ele vivem na o$io idade, que < a m9e de todo o v)$io e do *anditi mo de $u2a in;eli$idade o !a) e t. in;e tado. A ter$eira a$u a89o de +ere ia que eu tra/o $ontra o !a!a, quando ao modo vi$io o e anti$ri t9o $om que ele /overna eu a unto tem!orai , e t. ent9o !rovado. (u a$u o o !a!a e todo o $ardeai , a$u o todo o !a!a e $ardeai que vieram de!oi do <$ulo >B, de +ere ia ne ta quarta $onta& a$u o-o de ter !ermitido a ;orma89o de dua in titui8?e diametralmente o!o ta ao e !)rito $ri t9o, que 9o a 5nqui i89o e a ordem do De u)ta . (u o a$u o de ter de de ent9o, qua e em interru!89o, !rote/ido e ta in titui8?e . F e !)rito do $ri tiani mo < do8ura, *ondade, $aridade, e a$ima de tudo, +one tidadeP ua arma 9o a !er ua 9o e o e#em!lo. F e !)rito da 5nqui i89o < de de !oti mo e /anQn$ia, ua arma 9o a viol3n$ia e a $rueldade. F e !)rito da or/ani1a89o 2e u)ti$a < o e/o) mo, e < !or meio da a tJ$ia que ele e e ;or8am !ara al$an8ar eu o*2etivo, que < o de e#er$er $om!leto dom)nio o*re o $lero, $omo tam*<m o*re o lei/o . A ideia da 5nqui i89o < radi$almente vi$io a e anti$ri t9. Le mo que a 5nqui i89o tive e matado dentro de eu auto -de-;< " aquele que ;o em $ul!ado de e o!or 6 mel+oria moral e ;) i$a do !o*re , at< me mo ne te $a o Kque teria $ondenado 6 morte a totalidade da Sa/rada Con/re/a89oN, ela teria ido +ere/e, de de que De u n9o !ermitiu nen+uma e#$e89o, !roi*indo o u o de viol3n$ia em ua 5/re2a. La a +ere ia da 5nqui i89o teria ido venial ne te $a o $om!arada 6 +ere ia que ele mo traram em ua atividade $ru<i .

A $ondena8?e !ronun$iada !ela 5nqui i89o ;oram *a eada a!ena em $rime arti;i$iai $ontra o $ulto ou o do/ma, que deveriam ter ido $on iderado n9o mai que $omo o;en a e$und.ria , n9o $omo $rime !a )vei de !ena de morte. ( a $ondena8?e em!re tiveram !or o*2etivo ;a1er o $lero $at"li$o todo!odero o, a$ri;i$ando a $la e do !o*re ao lei/o ri$o e !odero o , o* o entendimento de que e e Jltimo e dei#aram dominar em toda a $oi a !elo $lero. Guanto 6 Com!an+ia de De u , o $<le*re 'a $al anali ou t9o *em o e !)rito, a $onduta e o !ro!" ito , que eu ;arei n9o mai que re!ortar o ;i<i 6 OCarta 'rovin$iai O. (u omente a$re $entarei que a nova Com!an+ia de De u < in;initamente mai de !re1)vel que a vel+a, !orque tenta re ta*ele$er aquela !re!onderQn$ia do do/ma e do $ulto o*re a moral, !re!onderQn$ia que ;oi de tru)da !ela Revolu89o, enquanto que o !rimeiro De u)ta a!ena e e ;or8aram !ara manter o a*u o que 2. e tin+am introdu1ido na 5/re2a a e e re !eito. F De u)ta anti/o de;endiam uma ordem de $oi a que e#i tiaP o De u)ta novo e re*elam $ontra a nova ordem de $oi a , mai moral que a anti/a, que tende a e e ta*ele$er. F mi ion.rio atuai 9o verdadeiro anti$ri to , !oi !re/am um $"di/o de moral $om!letamente o!o to 6quele do (van/el+o. F a!" tolo eram o de;en ore do !o*re P e te mi ion.rio 9o o de;en ore do ri$o e !odero o $ontra o !o*re , que " a$+am de;en ore a/ora entre o morali ta lai$o . ( reli%io +rotestante A $ivili1a89o euro!eia al8ou /rande voo a !artir do <$ulo >B. @rande de $o*erta e r.!ido !ro/re o ;oram al$an8ado em muito $am!o de utilidade !r.ti$a, e i o e deu qua e que e#$lu ivamente devido ao tra*al+o lai$o. A de $o*erta da Am<ri$a deveu- e ao /3nio !er everante de Cri t"v9o Colom*oP lei/o !ortu/ue e a*riram uma rota nova !ara a Undia $ontornando o Ca*o da =oa ( !eran8aP a im!ren a ;oi $riada e a!er;ei8oada !or lei/o P -ante, Ario to e %a o eram lei/o P Iei/o eram tam*<m Ra;ael, LiquelQn/elo e Ieonardo da Bin$i. A tr3 /rande lei da quai :eVton dedu1iu o ;en4meno do Eniver o ;oram ;ormulada !rimeiro !or We!ler, um lei/o. F L<di$i , que aumentaram e e timularam o $om<r$io euro!eu, que de envolveram a a/ri$ultura e a indJ tria, eram lei/o P e ele adquiriram tal !re t)/io o$ial que ua ;am)lia u*iu ao /rau de uma $a a real, e ele tiveram um !a!el que !oderia er de $rito $omo !re!onderante no !oder tem!oral. F lei/o al$an8aram uma $lara u!erioridade o*re o $l<ri/o , enquanto que a $i3n$ia dita !ro;ana ultra!a aram o limite em que e a$+avam en$lau urada a dedu8?e tirada !ela 5/re2a do !rin$)!io da moral divina ;undado !or De u . F !a!a e o $ardeai 2. n9o !o u)am a $a!a$idade ne$e .ria !ara /uiar o $lero $ri t9o, e o $lero $ri t9o n9o e tava mai em $ondi8?e de /uiar o ;i<i .

-e outro !onto de vi ta, a $orte de Roma !erdeu ne e !er)odo muito do a!oio que tin+a o*tido at< ent9o na $la e do !le*eu $ontra a do !atr)$io , e na $la e !o!ulare $ontra a no*re1a e o !odere ;eudai . F ;undador divino do $ri tiani mo ordenou a eu a!" tolo um e ;or8o ininterru!to !ara elevar a $la e mai *ai#a da o$iedade, e minorar a im!ortQn$ia daquele que e a$+avam inve tido do !oder de $omando e le/i la89o. At< o <$ulo >B a 5/re2a e/uiu e#atamente e e !re$eito $ri t9o. Gua e todo o $ardeai e !a!a vin+am da $la e !le*eia, e ;requentemente ele ur/iam de ;am)lia li/ada 6 o$u!a8?e mai u*alterna . 'or e a !ol)ti$a o $lero e e ;or8ou $om !er everan8a !ara diminuir a im!ortQn$ia e o !re t)/io da ari to$ra$ia +eredit.ria, e u2eit.-la a uma ari to$ra$ia intele$tual. Ao t<rmino do <$ulo >5B a Sa/rada Con/re/a89o mudou $om!letamente eu o*2etivo. Renun$iou 6 orienta89o $ri t9 !ara adotar uma !ol)ti$a $om!letamente mundanaP o !oder e !iritual dei#ou de lutar $ontra o !oder tem!oralP 2. n9o e identi;i$a mai $om a $la e o$iai mai !o*re , e n9o mai tra*al+a !ara dot.-la de im!ortQn$iaP 2. n9o e e ;or8a mai !ara im!or uma ari to$ra$ia intele$tual 6 ari to$ra$ia +eredit.ria. Adotou um !lano $u2o !ro!" ito era !re ervar o !oder e a rique1a adquirida !elo e ;or8o da i/re2a militante, e de ;rutar de e !oder e de a rique1a em e ;or8o e em $um!rir qualquer ;un89o Jtil 6 o$iedade. 'ara atender a e e !ro!" ito, a Sa/rada Con/re/a89o e !4 o* a !rote89o do !oder tem!oral $ontra o qual tin+a lutado anteriormente, e ;e1 $om o rei um !a$to !ro;ano& ,:" u aremo toda no a in;lu3n$ia $om o ;i<i !ara e ta*ele$er em vo o ;avor o !oder a* olutoP n" de$lararemo que v" oi rei !ela /ra8a de -eu P n" en inaremo o do/ma da o*edi3n$ia !a ivaP n" e ta*ele$eremo a 5nqui i89o !ela qual v" terei a vo a di !o i89o um tri*unal que n9o e t. u2eito a nen+uma re/raP n" $riaremo uma nova ordem reli/io a nova a que $+amaremo a Com!an+ia de De u 0. ,( ta Com!an+ia e ta*ele$er. um do/ma diametralmente o!o to 6quele do $ri tiani mo, e e en$arre/ar. de u*ordinar ao ol+o de -eu o intere e do !o*re ao intere e do ri$o e !odero o 0. ,(m tro$a de te ervi8o , e de no a u*ordina89o ao !oder tem!oral que < !ro;ano em ua ori/em !orque ua !ro!riedade 9o ;undada na lei do mai ;orte, e $omo $om!en a89o a no a trai89o !ara $om o !o*re , a quem no o divino ;undador no ordenou de;ender o intere e e ;a1er valer o direito , n" vo e#i/imo que !re ervei a !ro!riedade /an+a !elo tra*al+o a!o t"li$o da i/re2a militante, e n" vo e#i/imo que no manten+ai no u u;ruto de no o !rivil</io +onor);i$o e !e$uni.rio $on$edido !or vo o ante$e ore 0. ( e !a$to !ro;ano, $on$e*ido !ela Sa/rada Con/re/a89o ao t<rmino do <$ulo >B, ;oi e#e$utado, em ua lin+a !rin$i!ai , no $ome8o do <$ulo >B5. 7oi ne e momento que Ie9o > a $endeu ao trono !a!al, um evento not.vel no anai da reli/i9o, e um evento at< +o2e n9o e#!lorado u;i$ientemente !elo !en adore $ri t9o .

F !rimeiro $+e;e da 5/re2a eram e $ol+ido !elo ;i<i , e o motivo e#$lu ivo !ara a elei89o dele era eu 1elo !ara $om o *em do !o*re , e ua +a*ilidade !ara de $o*rir meio de mel+orar a $ondi89o moral e ;) i$a da $la e mai numero a. Guando o $+e;e da 5/re2a o*tiveram a o*erania de Roma e ;i1eram dela a $a!ital do mundo $ri t9o, quando ;oi $entrali1ado o !oder a$erdotal na m9o de um !a!a, o ;ator $ontrolador na elei8?e !a!ai era a +a*ilidade do $andidato e $ol+ido !ela Sa/rada Con/re/a89o de e ma/ar a ari to$ra$ia +eredit.ria o* o !e o da ari to$ra$ia intele$tual. La o motivo !ara a elei89o de Ie9o > ;oram muito di;erente , ao $ontr.rio daquele que /uiaram o eleitore anteriore , $u2a inten8?e eram mai ou meno $ri t9 . :aquela o$a i9o o $ardeai a/iram o* o !lano que tin+am adotado, $omo eu 2. mo trei. (le e !ro!u eram uni$amente a !re ervar ao $lero ua rique1a e a aumentar eu !rivil</io mundano . Ie9o > era da nature1a do materiai do quai o rei 9o ;eito , $on equentemente n9o ati ;at"ria !ara e ;a1er um !a!a. :a realidade, toda a ua $onduta mo tra que ele e !rendeu mai a eu direito de na $imento que 6quele derivado do !a!ado. (le or/ani1ou o $)r$ulo $erimonial 2unto 6 !e oa dele $omo o de uma $orte que tive e um $+e;e lai$o. Sua irm9 teve em Roma um !al.$io e uma $orte de !rin$e a, n9o em virtude do !arente $o dela $om o !a!a, ma da !o i89o dela $omo ;il+a do !r)n$i!e lai$o de !o i89o mai im!ortante na 5t.lia. Ie9o > era !rotetor de !oeta , !intore , arquiteto , e $ultore , e e tudante . (le !rote/eu todo o /re/o erudito que e re;u/iaram na 5t.lia naquele momento, ma ele a/ia ni o $omo um !r)n$i!e tem!oral, e " !ara o*ter ;rui89o !ara ele e a$re $entar um *ril+o mundano a eu reinado. Em verdadeiro !a!a teria tirado !roveito do avan8o da $ivili1a89o euro!eia em toda e ;era im!ortante ne e !er)odo !ara +armoni1ar o tra*al+o do e tudante , arti ta e /rande l)dere indu triai $om o intere e do $lero e do !o*re , $ontra a reivindi$a8?e +eredit.ria do !oder tem!oral, !ro;ano em ua ori/em, $omo eu e#!liquei a$ima, !orque ua !ro!riedade ori/inai ;oram ;undada no direito de $onqui ta, quer di1er, na lei do mai ;orte. A !rimeira indul/3n$ia !a!ai ;oram $on$edida em tro$a de tra*al+o o$ialmente *en<;i$o , $omo a $on tru89o de !onte , e trada , et$. A indul/3n$ia !o teriore ;oram $on$edida a ;i<i de uma <!o$a em que a autoridade !a!al, tendo a$umulado /rande rique1a e !oder tem!oral, tin+a 2. $ome8ado a o;rer de$l)nio moral. F !a!a de viaram de eu !ro!" ito ori/inal a oma que !rovin+am da venda de indul/3n$ia , e a u aram !ara ati ;a1er eu $a!ri$+o ou e$undar ua am*i89o a$erdotalP entretanto ele ainda tin+am $uidado !ara dar a ua atividade um !ro!" ito a!arente de *em !J*li$o. Ie9o > alterou $om!letamente i oP ele tirou a m. $ara, e de$larou !u*li$amente que o lu$ro da indul/3n$ia !len.ria , que ele ordenava que o domini$ano vende em em nome da Santa S<, deveriam er u ado !ara !a/ar o ve tido da irm9 dele.

Ie9o > em!reendeu e#!lorar o !a!ado $omo e ;o e e en$ialmente um !oder tem!oralP ele de e2ou ta#ar o ;i<i e#atamente do me mo modo $omo teria ;eito e ele !o u) e o direito de um !r)n$i!e lai$o o*re ele . (m ua rela8?e di!lom.ti$a $om Carlo B, Ie9o > e $om!ortou muito mai $omo um !r)n$i!e da Ca a de L<di$i que $omo um !a!a. F re ultado ;oi que o !a!ado dei#ou de er uma ;onte de a!reen 9o !ara o 5m!erador, e Carlo B, que n9o e entia mai $ontido !ela autoridade e$le i. ti$a, que era $a!a1 a!ena de o!or uma *arreira 6 am*i89o do !r)n$i!e lai$o , $on$e*eu o !lano de e ta*ele$er em eu !roveito uma monarquia univer al, !ro2eto que ;oi reavivado !or Iu) >5B e !or =ona!arte. -e Carlo La/no at< o <$ulo >B5, nen+um !r)n$i!e euro!eu lai$o tin+a tentado levar a $a*o um tal !ro2eto. %al era a $ondi89o da Jni$a reli/i9o que e#i tia ent9o na (uro!a, quando Iutero $ome8ou ua revolta $ontra a $orte de Roma. F tra*al+o de te re;ormador dividiram- e naturalmente em dua !arte a !rimeira, $riti$ando a reli/i9o !a!alP a e/unda, a!ontando !ara o e ta*ele$imento de uma reli/i9o e!arada daquela /overnada !ela $orte de Roma. A !rimeira !arte do tra*al+o de Iutero ;oi e#equ)vel e ;oi levada a $a*o $om!letamente. 'or ua $r)ti$a 6 $orte de Roma, Iutero !re tou um im!ortante ervi8o 6 $ivili1a89oP em ele, o !a!ado teria u2eitado o e !)rito +umano $om!letamente a ideia u!er ti$io a , u!rimindo todo o !rin$)!io morai . A Iutero devemo a de trui89o de um !oder e !iritual que n9o e tava mai em +armonia $om a $ondi8?e o$iai . La Iutero n9o !odia lutar $ontra a doutrina ultramundana em tentar reor/ani1ar !or i me mo a reli/i9o $ri t9. T na e/unda !arte de ua re;orma , na !arte $on trutiva de eu tra*al+o, que Iutero dei#ou a eu u$e ore muito !or ;a1erP a reli/i9o !rote tante, $omo $on$e*ida !or Iutero, < ainda nada mai que uma +ere ia. Certamente Iutero tin+a ra19o ao di1er que a $orte de Roma tin+a a*andonado a diretri1e dada !or De u a eu a!" tolo , !ro$lamando que o $ulto e o do/ma e ta*ele$ido !elo !a!a n9o eram a!ro!riado !ara ;i#ar a aten89o do ;i<i na moral $ri t9, e que, ao $ontr.rio, ua verdadeira nature1a era a de er a!ena a$e "rio !ara a reli/i9oP ma , !ro$lamando e a verdade indu*it.vei , Iutero errou ao $on$luir que a moral deveria er en inada ao ;i<i de eu tem!o da me ma ;orma que o !ai da 5/re2a en inaram-na a eu $ontem!orQneo . (le n9o tin+a *a e !ara $on$luir que o $ulto deveria er de !o2ado de toda a *ele1a de que a arte !ude em enrique$3-lo. A !arte do/m.ti$a da re;orma de Iutero < ;al+a. A re;orma e t. in$om!leta, e !re$i a !a ar !or uma re;ormula89o. (u a$u o o luterano de +ere ia ne ta !rimeira $onta& a$u o-o de adotar uma moral muito in;erior 6quela que deve er a!ro!riada ao $ri t9o na ;a e !re ente de ua $ivili1a89o. Como a o!ini9o !J*li$a do euro!eu < ;avor.vel ao !rote tanti mo, enquanto que < de ;avor.vel ao $atoli$i mo, eu ten+o de demon trar a +ere ia !rote tante $om muita everidade, o que me o*ri/a a tratar e a que t9o de um modo muito /eral.

De u dei#ou a eu a!" tolo e u$e ore a tare;a de or/ani1ar a e !<$ie +umana do modo mai ;avor.vel 6 mel+oria da orte do !o*re , re$omendando ao me mo tem!o a ua 5/re2a u ar n9o mai que m<todo de do8ura, !er ua 9o e demon tra89o !ara $+e/ar a e te !ro!" ito. Seriam requerido muito tem!o e muito tra*al+o !ara $um!rir e a tare;aP a im, n9o < ur!reendente que ela n9o ten+a ido ainda reali1ada. Gue !arte de a tare;a $ou*e a IuteroR Como Iutero e en$arre/ou di toR (i o doi !onto que eu de e2o $lari;i$ar. 'ara e te !ro!" ito, eu e#aminarei u$e ivamente quatro im!ortante ;ato . K1N Gual era a or/ani1a89o da o$iedade quando De u deu a eu a!" tolo a mi 9o de reor/ani1ar a e !<$ie +umanaR K2N Gual era na o$a i9o a or/ani1a89o da o$iedade quando Iutero ;e1 ua re;ormaR KHN Gual era a re;orma $om!leta de que a reli/i9o !a!al !re$i ava !ara retomar a diretri1 dada !or De u a eu a!" tolo , quando Iutero e re*elou $ontra a $orte de RomaR KMN (m que $on i tiu a re;orma de IuteroR A an.li e de ta quatro que t?e !rin$i!ai levar. inevitavelmente 6 $on$lu 9o de que o luterano 9o +ere/e . K1N X <!o$a em que De u deu a eu a!" tolo a mi 9o u*lime de or/ani1ar a e !<$ie +umana no intere e da $la e mai !o*re, a $ivili1a89o ainda e tava em ua in;Qn$ia. A o$iedade ;oi dividida em dua $la e !rin$i!ai & o me tre e o e $ravo . A $la e do me tre ;oi dividida em dua $a ta & a do !atr)$io , que ;a1iam a lei e !reen$+iam todo o !o to !J*li$o im!ortante , e a do !le*eu , que e tavam u2eito 6 lei que ele n9o tin+am ;eito, e normalmente e#e$utavam a tare;a u*alterna . :em me mo o maiore !en adore !uderam $on$e*er uma or/ani1a89o da o$iedade em outra *a e . :9o e#i tia ainda um i tema de !rin$)!io morai , uma ve1 que nin/u<m tin+a de $o*erto ainda um modo de rela$ionar todo o !rin$)!io morai a um Jni$o !rin$)!io. :9o e#i tia ainda nen+um i tema reli/io o, de de que toda a reli/i?e o;i$iai re$on+e$iam um /rande nJmero de deu e , que in !iravam ao +omen entimento diver o e me mo o!o to entre un e outro . F $ora89o +umano n9o e tin+a ainda elevado 6 $on $i3n$ia do entimento ;ilantr"!i$o . A no89o de !atrioti mo era o !rin$)!io mai /eral en/endrado !ela mente mai /enero a , ma o entimento !atri"ti$o era e#tremamente $ir$un $rito, !or $au a da !equena e#ten 9o do territ"rio e a !equena im!ortQn$ia da !o!ula8?e da na8?e da anti/uidade. Ema " na89o, a na89o romana, /overnava toda a outra , e o ;a1ia ar*itrariamente. F taman+o do !laneta era de $on+e$ido, de ;orma que nen+um !lano /eral !odia er $on$e*ido !ara mel+orar a !ro!riedade territorial da e !<$ie +umana.

(m re umo, o $ri tiani mo, eu !rin$)!io morai , eu $ulto e eu do/ma , eu e/uidore e eu mini tro , $ome8aram a !er$e*er que ele e tavam $om!letamente ;ora da or/ani1a89o o$ial, a im $omo de eu u o e $o tume . K2N :a <!o$a em que Iutero ;e1 ua re;orma, a $ivili1a89o tin+a ;eito /rande !ro/re o . Com o e ta*ele$imento do $ri tiani mo, a o$iedade tin+a alterado $om!letamente ua ;a$eP a or/ani1a89o da o$iedade e a$+ava a/ora ;undamentada em nova *a e . A e $ravid9o e tava qua e $om!letamente a*olidaP o !atr)$io 2. n9o mono!oli1avam o direito de ;a1er a lei , nem o de e#er$er todo o $ar/o im!ortante P o !oder tem!oral, !ro;ano em ua ori/em, 2. n9o dominava o !oder e !iritual, e o !oder e !iritual n9o e tava mai na m9o do !atr)$io . A $orte de Roma tin+a e tornado a !rin$i!al $orte da (uro!aP $om o e ta*ele$imento do !a!ado, todo o !a!a e qua e todo o $ardeai eram e $ol+ido na $la e !le*eia. A ari to$ra$ia intele$tual tin+a !re$ed3n$ia o*re a ari to$ra$ia da rique1a , $omo tam*<m o*re a ari to$ra$ia +eredit.ria. A o$iedade tin+a de ;orma $om*inada um i tema reli/io o e um i tema de moral, !oi o amor a -eu e o amor ao !r"#imo davam o $ar.ter unit.rio ao entimento mai /enero o do ;i<i . F $ri tiani mo tin+a e tornado a *a e da or/ani1a89o o$ialP tin+a u* titu)do a lei do mai ;orteP o direito de $onqui ta 2. n9o era $on iderado $omo o mai le/)timo de todo o direito . A Am<ri$a tin+a ido de $o*ertaP e a e !<$ie +umana, tendo al$an8ado $on+e$imento da e#ten 9o de eu dom)nio , e tava em !o i89o de ;a1er um !lano /eral de em!reendimento !ro2etado !ara tirar o mel+or !artido da e#!lora89o do !laneta. A atividade !a$);i$a tin+am ido de envolvida e a !re$i 9o adquiridaP a arte tin+am $ome8ado a rena $erP a $i3n$ia e#!erimentai e a indJ tria $ome8avam a e e#!andir. F entimento ;ilantr"!i$o, a verdadeira *a e do $ri tiani mo, tin+a u* titu)do o !atrioti mo em todo o $ora8?e mai /enero o . Se todo o +omen n9o a/iam un em rela89o ao outro $omo irm9o , !elo meno ele todo admitiam que ele deveriam $on iderar- e un e outro $omo $rian8a de um me mo !ai. KHN e Iutero tive e !odido $om!letar ua re;orma, ele teria $on$e*ido e !ro$lamado a e/uinte doutrina, di1endo ao !a!a e ao $ardeai & ,Bo o ante$e ore a!er;ei8oaram adequadamente a teoria do $ri tiani mo, e a !ro!a/aram u;i$ientemente. F euro!eu a a* orveramP a/ora v" devei o$u!ar-vo da a!li$a89o /eral de a doutrina. F verdadeiro $ri tiani mo deve ;a1er o +omen ;eli1e , n9o a!ena no $<u, ma tam*<m na terra0. ,D. n9o devei manter o ol+o do ;i<i ;i#ado em ideia a* trata P < em!re/ando $onvenientemente a ideia materiai , $om*inando-a !ara ;a1er a e !<$ie +umana o*ter o mai alto /rau de ;eli$idade atin/)vel na terra, que v" al$an8arei a reali1a89o do $ri tiani mo, reli/i9o /eral, univer al e Jni$a0.

,B" 2. n9o devei limitar-vo a !re/ar ao ;i<i de toda a $la e que o !o*re 9o a $rian8a querida de -eu P v" tende de u ar $ora2o a e ener/i$amente todo o !odere e m<todo adquirido !ela i/re2a militante !ara mel+orar ra!idamente a e#i t3n$ia moral e ;) i$a da $la e mai numero a. F tra*al+o !reliminar e !re!arat"rio do $ri tiani mo terminouP a tare;a que v" tende a $um!rir < muito mai ati ;at"ria que aquela reali1ada !or vo o ante$e ore . ( ta tare;a $on i te em e ta*ele$er o $ri tiani mo univer al e ;inalP $on i te em or/ani1ar toda a e !<$ie +umana de a$ordo $om o !rin$)!io ;undamental da moral divina0. ,'ara $um!rir e ta tare;a, v" tende de ;a1er de te !rin$)!io a *a e e o !ro!" ito de toda in titui89o o$ial0. ,F a!" tolo tiveram de re$on+e$er o !oder de C< arP ele tiveram de di1er que de em a C< ar o que < de C< ar !orque ele n9o eram u;i$ientemente ;orte !ara lutar $ontra ele, e tiveram de evitar ;a1er dele um inimi/o0. ,La +o2e a !o i89o $om!arativa do !odere e !irituai e tem!orai e t. $om!letamente mudada, /ra8a ao tra*al+o da i/re2a militante, e v" devei de$larar ent9o ao u$e ore de C< ar que o $ri tiani mo 2. n9o re$on+e$e o direito dele ao dom)nio o*re o +omen , um direito ;undado na $onqui ta, na lei do mai ;orte0. ,B" devei de$larar a todo o rei que o Jni$o modo de ;a1er a monarquia le/itima < $on ider.-la $omo uma in titui89o $u2o o*2etivo e2a o de im!edir o ri$o e o !odero o de o!rimir o !o*re P v" devei di1er a ele que o dever e#$lu ivo dele < o de mel+orar a $ondi89o moral e ;) i$a da $la e mai numero a, e que toda de !e a ordenada !or ele na admini tra89o da rique1a na$ional que n9o e2a e tritamente ne$e .ria < um $rime e ;a1 dele inimi/o de -eu 0. ,B" !o u) toda a ;or8a ne$e .ria !ara $om!elir o !oder tem!oral a a$eitar e ta a!li$a89o do $ri tiani moP vo a u!rema$ia < re$on+e$ida !or todo o !odere , e v" $ontrolai o $lero e !al+ado o*re toda a u!er;)$ie da (uro!a. F $l<ri/o em!re ter9o uma in;lu3n$ia !redominante na in titui8?e tem!orai de todo o !ovo, e ele de;initivamente tra*al+arem !ara a mel+oria da $ondi8?e do !o*re , que 9o em todo o lu/are a $la e mai numero a0. ,(u !a o a outra que t9o, e ten+o e ta e/unda re$lama89o $ontra v" , Santo 'adre. Sem!re que dua na8?e $ri t9 e t9o em /uerra uma $ontra a outra, ela e t9o am*a errada , !oi o divino ;undador do $ri tiani mo mandou todo o +omen e tratarem un ao outro $omo irm9o , e !roi*iu-o de u ar quai quer outro meio !ara re olver ua di;eren8a a n9o er aquele da !er ua 9o e da demon tra89o0. ,B" devei u ar todo vo o !oder !a!al, toda a in;lu3n$ia do $lero em toda a na8?e , !ara !revenir /uerra P $ontudo, lon/e de a/ir de te modo, v" !ermiti ao $lero da na8?e em /uerra invo$ar ao lado dela o -eu da =atal+a , que n9o !ode er outra $oi a en9o uma divindade do !a/ani moP v" !ermiti que am*o o lado $antem o %e -eum no !er)odo !" -*atal+a. Bo a $onduta a e e re !eito, $omo a do $lero, < a$r)le/a0.

,A uni9o ;a1 a ;or8a. Ema o$iedade $u2o mem*ro entram em /uerra un $ontra o outro tende 6 di olu89o. B" +avei de e#i/ir do $lero a unidade de a89o0. ,( +. outra unidade at< me mo mai im!ortante a e ta*ele$er - eu quero ;alar da unidade de !ro!" ito !ara o e ;or8o do $ri t9o , de toda a e !<$ie +umana. H. um !ro!" ito *em $laro, *em univer al, *em !o itivo, *em ;) i$o, que v" devei a!re entar ao /3nero +umano, !ara ;a1er o $ri tiani mo !revale$er o*re o i lami mo e o*re o *udi mo, da C+ina e da UndiaP o*re toda a reli/i?e , e o*re toda a in titui8?e tem!orai 0. ,F !ro!" ito /eral que v" devei a!re entar ao +omen em eu tra*al+o < a mel+oria da $ondi89o moral e ;) i$a da $la e mai numero aP e v" devei $riar uma ;orma de or/ani1a89o o$ial ati ;at"ria !ara o en$ora2amento de te tra*al+o, e a e/urar ua !re!onderQn$ia o*re todo o outro em!reendimento , !or im!ortante que !o am !are$er0. ,'ara mel+orar t9o ra!idamente quanto !o )vel a $ondi89o da $la e mai !o*re, a $ir$un tQn$ia mai ;avor.vel er. aquela em que e a$+ar. uma /rande quantidade de tare;a a e#e$utar, e em que o tra*al+o e#i/ir9o o maior de envolvimento da inteli/3n$ia +umana. B" tende o !oder de $riar e ta $ondi8?e . A/ora que o taman+o de no o !laneta < $on+e$ido, v" devei ;a1er o $ienti ta , o arti ta e o indu triai !re!ararem um !lano /eral de em!reendimento !ro2etado !ara tornar o dom)nio da e !<$ie +umana t9o !rodutivo e a/rad.vel quanto !o )vel em todo o entido 0. ,A imen a ma a de em!reendimento que v" ini$iarei imediatamente $ontri*uir. mai e;etivamente !ara a mel+oria da orte do !o*re que qualquer $aridade !oderia ;a1er, !or mai a*undante que ;o eP e de e modo o ri$o , lon/e de e em!o*re$erem !or $on$e ?e !e$uni.ria , e tar9o mai enrique$ido , a im $omo o !o*re 0. ,At< a/ora o $lero, em ua atividade , o;ere$eu ao ;i<i a!ena um !ro!" ito meta;) i$o, o !ara) o $ele te, e ni to re ulta que o $l<ri/o adquiriram !odere $om!letamente ar*itr.rio , do quai ele t3m a*u ado, da maneira mai e#trava/ante e mai a* urda. Al/un $onven$eram eu e/uidore de que ele t3m de ;la/elar a $arne $om a8oite !ara atin/ir o !ara) oP outro l+e e#i/iram que e martiri1em $om $il)$io, outro re$omendaram 2e2umP un di1em que ele t3m de $omer !ei#e, e e !rivar de $arneP outro , que ele t3m de !ronun$iar diariamente uma enorme quantidade de !re$e , !rin$i!almente qua e toda in i/ni;i$ante , e t3m de e $rever em um idioma i/norado !ela maioria do ;i<i P outro di1em que ele t3m de /a tar /rande !arte do dia a2oel+ado na i/re2a. S9o $oi a que n9o $ontri*uem, de nen+um modo, !ara a mel+oria da orte do !o*re 0. ,( a $onduta da 5/re2a era !o )vel e inevit.vel no dia ini$iai da reli/i9oP ma +o2e, quando no a ideia ne te a unto ;i$aram mai $lara e mai !re$i a , a manuten89o de tai mi ti;i$a8?e er. de onro a 6 $orte de Roma. 5ndu*itavelmente todo o $ri t9o a !iram 6 vida eterna, ma o Jni$o modo de o*ter i o $on i te em tra*al+ar ne ta vida !elo *em-e tar da e !<$ie +umana0.

,Santo 'adre, a e !<$ie +umana o;re ne te momento uma /rande $ri e intele$tual. %r3 nova atividade a!are$eram& a arte re ur/iram, a $i3n$ia e t. a !onto de !redominar o*re todo o outro ramo do $on+e$imento, e a /rande or/ani1a8?e indu triai !romover9o a mel+oria da orte do !o*re mai diretamente que qualquer do !a o levado ate aqui !elo !odere tem!orai ou e !irituai 0. ,( ta tr3 atividade 9o de nature1a !a$);i$aP ent9o < de eu intere e, e do intere e do $lero, 2untar- e a e a ;or8a . 'or e ta uni9o, v" !oderei em !ou$o tem!o e em di;i$uldade or/ani1ar a e !<$ie +umana do modo mai ;avor.vel 6 mel+oria da e#i t3n$ia moral e ;) i$a da $la e mai numero a. 'or e te meio , o !oder de C< ar, que < !ro;ano em ua ori/em e em ua reivindi$a8?e , er. $om!letamente de tru)do0. ,Se, !elo $ontr.rio, v" $ondenarde $omo !ro;ana , ou $omo !ou$o a/rad.vei ao ol+o de -eu , a arte , a $i3n$ia e a /rande or/ani1a8?e indu triai P e v" tentarde manter vo a domina89o o*re o /3nero +umano !elo m<todo que vo o ante$e ore em!re/aram !ara adquiri-la na 5dade L<diaP e v" $ontinuarde a a!re entar a ideia m) ti$a $omo a mai im!ortante !ara a ;eli$idade do /3nero +umano, ent9o o arti ta , o $ienti ta e o indu triai e tar9o aliado a C< ar $ontra v" . (le a*rir9o o ol+o da !e oa $omun o*re o a* urdo de vo a doutrina , o*re o a*u o mon truo o de vo o !oder, e ent9o v" n9o terei nen+um outro re$ur o !ara manter vo o lu/ar na o$iedade, a n9o er o de lan8ar m9o do in trumento do !oder tem!oral. C< ar vo ;or8ar. a o!or-vo ao !ro/re o da $ivili1a89o, mantendo a !e oa o$u!ada $om ideia m) ti$a e u!er ti$io a , e !rivando-a , at< onde !o )vel, da edu$a89o na arte , na $i3n$ia e#!erimentai e na or/ani1a89o indu trial. (le vo ;ar. re !eitar o !oder tem!oral, $ontra o qual v" tende e tado em luta at< o !re ente, de viando-vo de vo o /rande !leitoP !re/ar o*edi3n$ia !a iva ao rei , e ta*ele$er a re/ra de que ele n9o devem $onta de eu ato a -eu e que, em nen+um $a o, eu Jdito !odem ne/arl+e o*edi3n$ia em $om i o $ometer $rime. (i o meio !elo quai v" !re ervarei vo a +onra e vo a rique1a0. ,Re ta-me ainda, Santo 'adre, ;alar-vo de um !onto muito im!ortante0. ,A unidade do !a!ado, que n9o tem tido outra e $ol+a que n9o a unidade de $omando, *a tou at< aqui !ara $oordenar a di;erente $la e do $lero, !orque o $lero Ke uma !or89o do lai$atoN ainda era i/norante. Ho2e em dia, e ta unidade n9o !ode mai !rover um adequado liameP v" tende de e ta*ele$er $laramente a unidade do !ro!" ito materiai do tra*al+o da 5/re2a. F !a!ado tem de !re tar $onta de ua a8?e !u*li$amente, e $laramente mo trar $omo ua a8?e $ontri*uem !ara a mel+oria da e#i t3n$ia moral e ;) i$a da $la e mai numero a0. ,F !a!a t3m de dei#ar de a/ir de a$ordo $om motivo que ele /uardam em e/redo0. KMN Iutero era um $r)ti$o e#tremamente en<r/i$o e $a!a1, ma ;oi a!ena ne te Qm*ito que ele mo trou +a*ilidade mar$ante. (le demon trou vi/oro a e $om!letamente que a $orte de Roma tin+a a*andonado o verdadeiro $amin+o do

$ri tiani moP ele !rovou que, !or um lado, Roma e tava tentando $on tituir- e em um !oder ar*itr.rio, e que, !or outro, *u $ou aliar- e ao !odero o $ontra o !o*re P e que, ent9o, o ;i<i t3m de o*ri/.-la a e re;ormar. La a !arte de eu tra*al+o rela$ionada 6 reor/ani1a89o do $ri tiani mo ;oi muito in;erior ao que deveria ter ido. (m ve1 de dar o !a o ne$e .rio !ara aumentar a im!ortQn$ia o$ial da reli/i9o $ri t9, ele ;e1 retro$eder e a reli/i9o a eu !onto de !artida. (le dei#ou ;ora a reor/ani1a89o o$ial. (m $on equ3n$ia, re$on+e$eu que o !oder de C< ar era o !oder do qual todo o outro !odere emanamP e omente !re ervou !ara ua i/re2a o direito de !eti89o +umilde ao !oder tem!oral. 'or e e !a o , ele $on a/rou a atividade !a$);i$a a manterem- e eternamente na de!end3n$ia do +omen da !ai#?e violenta e da $a!a$idade militare . -e e modo, ele en$errou a moral $ri t9 no e treito limite que o e tado da $ivili1a89o tin+a im!o to ao !rimeiro $ri t9o . A a$u a89o de +ere ia que eu tra/o $ontra o !rote tante , em rela89o 6 moral que ele adotaram, moral que e t. muito a*ai#o do n)vel !re ente de no a $ivili1a89o, e t. !rovada ent9o. (u a$u o o !rote tante de +ere ia na e/unda $onta& eu o a$u o de terem adotado um $ulto de;eituo o. Guanto mai a o$iedade !ro/ride moralmente e ;i i$amente, mai o tra*al+o manuai e intele$tuai e u*dividemP a im, no $ur o de eu tra*al+o di.rio, a aten89o do +omen ;i#a- e em $oi a de intere e $ada ve1 mai e !e$iali1ado, $omo a arte , a $i3n$ia e o !ro/re o da indJ tria. -i o re ulta que, quanto mai a o$iedade !ro/ride, mai ne$e .rio < que o $ulto e2a a!er;ei8oadoP !oi o $ulto tem !or ;inalidade lem*rar ao +omen , quando ele e 2untam !eriodi$amente em dia de de $an o, o intere e $omun a todo o mem*ro da o$iedade, o intere e $omun da e !<$ie +umana. F re;ormador Iutero e, a!" ua morte, o mini tro da i/re2a re;ormada , deveriam ter *u $ado ;a1er o $ulto o mai adequado !o )vel !ara lem*rar o ;i<i de eu intere e $omun . (le deveriam ter *u $ado o meio e a $ondi8?e mai ;avor.vei !ara de envolver entre o ;i<i o !rin$)!io ;undamental da reli/i9o $ri t9, de que todo o +omen devem tratar- e un ao outro $omo irm9o , !ara +a*ituar eu e !)rito $om e te !rin$)!io, e trein.-lo a a!li$ar i to em toda a rela8?e o$iai , a ;im de im!edir que o +omen !er$am totalmente de vi ta e te !rin$)!io de vida, !or mai e !e$iali1ada que !o am er ua o$u!a8?e di.ria . Fra, !ara $+amar a aten89o do +omen quanto a ideia de e ti!o e dar-l+e um im!ul o ;orte +. dua /rande maneira & ;a1er e#$itar nele o terror !ela via do male terr)vei que re ultar9o !ara ele e ele aem da $onduta !re $rita a ele , ou a!re entar-l+e o in$entivo do u u;ruto que e/uir9o a eu e ;or8o ao lon/o do $amin+o !o to ante ele .

Jtei arte .

:e ta dua $ir$un tQn$ia , !ara !rodu1ir o re ultado mai e;etivo e mai er. ne$e .rio $om*inar todo o meio e todo o re$ur o o;ere$ido !ela

F !re/ador que naturalmente u a a eloqu3n$ia, que < a !rimeira da arte , deve ;a1er tremer ua audi3n$ia de $revendo o e tado mi er.vel do +omem que, ne ta vida, mere$e a $ondena89o da !e oa P ele deve mo trar o *ra8o de -eu levantado $ontra o +omen $u2o entimento n9o 9o dominado !ela ;ilantro!ia. Fu ent9o ele deve e timular em ua audi3n$ia o entimento mai en<r/i$o e mai /enero o , ;a1endo-o entir que a ;eli$idade que vem de er e timado !ela !e oa e t. a$ima de que qualquer outra ;orma de ;eli$idade. F !oeta devem a2udar no tra*al+o do !a tore P ele devem !rodu1ir !ara o $ulto !equeno !oema a erem re$itado em +armonia, de maneira a tran ;ormar todo o ;i<i em in trutore un do outro . F mJ i$o devem enrique$er $om eu a$orde o !oema reli/io o , e im!rimir-l+e um $ar.ter mu i$al que !enetre a !ro;unde1a da alma. F !intore e e $ultore devem ;i#ar no tem!lo a aten89o do $ri t9o o*re a a8?e mai eminentemente $ri t9 . F arquiteto devem $on truir o tem!lo de maneira que o !re/adore , o !oeta , o mJ i$o , o !intore e o e $ultore !o am, 6 vontade, ;a1er na $er na alma do ;i<i o entimento de terror e o entimento de ale/ria e e !eran8a. ( ta 9o o*viamente a lin+a *. i$a que devem er dada ao $ulto, e o meio que devem er em!re/ado !ara ;a13-lo Jtil 6 o$iedade. F que ;e1 Iutero a e e re !eitoR (le redu1iu o ritual da i/re2a re;ormada 6 im!le !re/a89oP ;e1 de todo o entimento $ri t9o o mai !ro ai$o !o )velP *aniu de eu tem!lo todo o ornamento de !intura e e $ultura, e u!rimiu a mJ i$a, dando !re;er3n$ia ao edi;)$io reli/io o , $u2a ;orma 9o a mai in i/ni;i$ante , e, !or $on e/uinte, u!rimiu o meio a!ro!riado a de !ertar ;avoravelmente o $ora89o do ;i<i !ara um entimento ;orte diri/ido ao *em-e tar !J*li$o. F !rote tante n9o dei#ar9o de o*2etar o*viamente que, enquanto o $at"li$o t3m muito $Qnti$o e e eu antu.rio e t9o en;eitado $om o mel+ore tra*al+o de !intura e e $ultura, o erm?e do mini t<rio re;ormado t3m o*re ua $on/re/a8?e um e;eito muito mai *en<;i$o que todo o erm?e do !adre $at"li$o , $u2o o*2etivo !rin$i!al < em!re ;a1er o ;i<i da $omun+9o !a!al dar tanto din+eiro quanto !o )vel !ara a manuten89o da i/re2a e do $lero, e que, em $on equ3n$ia, < im!o )vel ne/ar a u!erioridade do $ulto !rote tante o*re o $ulto $at"li$o. A i to eu re !ondo& o o*2etivo de meu tra*al+o n9o < a!ontar qual da dua ;orma de reli/i9o < a meno +er<ti$a. (u em!reendi mo trar que ela 9o am*a +er<ti$a , em /rau di;erente P quer di1er, que nen+uma dela < a reli/i9o $ri t9. (u tentei mo trar que de!oi de quin1e <$ulo o $ri tiani mo ;oi a*andonadoP eu em!reendi re ta*ele$er o $ri tiani mo em eu re2uvene $imento. (u me !ro!on+o

;a1er $+e/ar a e ta reli/i9o Keminentemente ;ilantr"!i$a em $ar.terN uma !uri;i$a89o que a livra e de toda a $ren8a e !r.ti$a u!er ti$io a e inJtei . F novo $ri tiani mo < $+amado a al$an8ar o triun;o do !rin$)!io da moral univer al na luta que vai $ontra a ;or8a que t3m !or o*2etivo o*ter um *em !arti$ular em ve1 do *em !J*li$o. ( ta reli/i9o re2uvene $ida < $+amada a or/ani1ar toda a !e oa em um e tado de !a1 !ermanente, unindo-a $ontra a na89o que tente ;a1er eu *em !arti$ular em detrimento do *em /eral de toda a e !<$ie +umana, e mo*ili1ando-a $ontra qualquer /overno t9o anti$ri t9o que a$ri;ique o intere e na$ionai ao intere e !rivado do /overnante . (la < $+amada a 2untar entre o ;i<i o $ienti ta , o arti ta e o indu triai , e ;a1er dele o diretore /erai da e !<$ie +umana, $omo tam*<m do intere e !arti$ulare de $ada uma da !e oa individuai . (la < $+amada a !4r a arte , a $i3n$ia e#!erimentai e a indJ tria 6 ;rente do e tudo a/rado , $on iderando que o $at"li$o o !u eram entre o ramo !ro;ano de e tudo. 7inalmente, ela < $+amada a !ronun$iar an.tema o*re a teolo/ia, e a $ondenar $omo )m!ia qualquer doutrina que tente en inar ao +omen outro modo de o*ter a vida eterna que n9o e2a o de tra*al+ar $om todo o eu !oder !ara a mel+oria da $ondi8?e de vida de eu emel+ante . (u ten+o mo trado $laramente qual deve er o $ulto, !ara $um!rir o !ro!" ito de lem*rar ao $ri t9o , no dia de de $an o, o*re a moral $ri t9. (u ten+o !rovado $on$lu ivamente que o $ulto !rote tante ;oi !rivado do meio e$und.rio mai e;etivo !ara emear na alma do ;i<i a !ai#9o !elo *em !J*li$o. A im, eu de$laro !rovada e ta e/unda a$u a89o de +ere ia $ontra o !rote tanti mo. (u tra/o $ontra o !rote tante uma ter$eira a$u a89o de +ere ia& eu o a$u o de adotar um ;al o do/ma. :a in;Qn$ia da reli/i9o, 6 <!o$a em que a !e oa ainda e tavam a;undada na i/norQn$ia, ua $urio idade n9o a in$itava ao e tudo do ;en4meno da nature1a. A am*i89o do +omem n9o tin+a ido elevada a !onto de ele querer dominar eu !laneta e de model.-lo !ara ua vanta/em !r"!riaP F +omen tin+am ent9o !ou$a ne$e idade da quai ele tive em $on $i3n$ia $lara, ma ele eram a/itado !ela !ai#?e mai violenta , ;undada o*re de e2o e im!ul o va/o , e !rin$i!almente o*re um !re entimento do !oder que ele eram $+amado a e#er$er o*re a nature1a. F $om<r$io, que de!oi $ivili1ou o mundo, " e#i tia em ;orma rudimentarP $ada !equena tri*o vivia em um e tado de +o tilidade !ermanente ;rente ao re to da e !<$ie +umana, e o +a*itante de uma $idade n9o tin+am nen+uma li/a89o moral $om o mem*ro de ua !r"!ria $idade. A im, a ;ilantro!ia ainda n9o !odia e#i tir ne a <!o$a, a n9o er $omo uma ideia e !e$ulativa. :e a me ma <!o$a, toda a na8?e e tavam dividida em dua /rande $la e , a do me tre e a do e $ravo . A reli/i9o !odia ter um e;eito ;orte a!ena o*re o me tre , !oi " ele tin+am a $a!a$idade de livre e $ol+a. A moral n9o !odia er outra $oi a que n9o o a !e$to meno de envolvido da reli/i9o, !oi n9o +avia nen+uma re$i!ro$idade de direito e devere entre a dua /rande $la e da o$iedade. F $ulto e o do/ma tin+am de a!re entar- e $om muito maior im!ortQn$ia

que a moral. A !r.ti$a reli/io a , a im $omo o ar/umento o*re o !ro!" ito de a !r.ti$a e a $ren8a o*re a quai ela eram *a eada , eram o a !e$to da reli/i9o que +a*itualmente deveriam o$u!ar o mini tro do altare e a ma a do ;i<i . (m re umo, o lado material da reli/i9o 2o/ava um !a!el tanto mai $on ider.vel quanto mai a in titui89o e teve mai !r"#ima de ua ori/en P enquanto que o a !e$to e !iritual adquiriu +o2e maior im!ortQn$ia na medida em que a inteli/3n$ia do +omem vem e de envolvendo. Ho2e o $ulto deve er $on iderado a!ena $omo um meio de $+amar a aten89o do +omen , e eu dia de de $an o, o*re o entimento ;ilantr"!i$o , e o do/ma n9o deveria er $on$e*ido en9o $omo uma $ole89o de $oment.rio tendo !or o*2eto a a!li$a89o /eral de a $on idera8?e e de e entimento !ara $om o /rande de envolvimento !ol)ti$o que !o am ur/ir, ou !ara ;a$ilitar ao ;i<i a a!li$a89o do !rin$)!io morai em ua rela8?e . (u e#aminarei a/ora o que Iutero !en ava o*re o do/ma, em ua !r"!ria !alavra , e o que ele !re $reveu ao !rote tante a e e re !eito. Iutero $on iderou o $ri tiani mo $omo tendo ido !er;eito em ua ori/em, ma que e deteriorou $ontinuamente de de o tem!o de ua ;unda89o. Como um re;ormador, ele $on$entrou- e $om!letamente no erro $ometido !elo $lero durante a 5dade L<dia, e ne/li/en$iou o imen o !ro/re o que o mini tro do altare le/aram 6 $ivili1a89o, e a im!ortante !o i89o o$ial que ele ;i1eram adquirir o +omen o$u!ado do tra*al+o !a$);i$o , diminuindo a ;or8a e o !re t)/io do !oder tem!oral, aquele !oder !ro;ano que tende !or ua nature1a a u2eitar o +omen ao im!<rio da ;or8a ;) i$a, e a /overnar a na8?e em eu !r"!rio *ene;)$io. Iutero ordenou ao !rote tante e tudar o $ri tiani mo no livro e $rito na <!o$a de ua ;unda89o, e !arti$ularmente a =)*lia. (le de$larou que n9o re$on+e$eria nen+um do/ma que n9o tive e ido e#!o to na ( $ritura Sa/rada . ( ta de$lara89o de Iutero era t9o a* urda quanto eria e o matem.ti$o , ;) i$o , qu)mi$o e todo o outro +omen de $i3n$ia de$lara em que ua !arti$ulare $i3n$ia deveriam er e tudada na !rimeira o*ra que trataram do a unto. F que eu di e +. !ou$o n9o < de nen+uma maneira $ontr.ria 6 $ren8a na divindade do ;undador do $ri tiani mo. De u " !oderia ;alar $om o +omen no idioma que ele !odiam entender na o$a i9o em que (le l+e ;alou. (le dei#ou na m9o do a!" tolo a emente do $ri tiani mo, e ;e1 ua 5/re2a re !on .vel !elo de envolvimento de ta emente !re$io aP (le dei#ou 6 5/re2a o dever de a*olir todo o direito !ol)ti$o derivado da lei do mai ;orte, e toda a in titui8?e que a!re enta em o* t.$ulo 6 mel+oria da $ondi89o moral e ;) i$a do !o*re . T o* ervando o e;eito e anali ando-o $uidado amente que e adquirem o dado u;i$iente !ara !oder 2untar o*re a $au a um 2ul/amento ;e$+ado e !re$i o. (u adotarei e te $amin+o, e e#aminarei a di;i$uldade !rin$i!ai que ur/iram a !artir do erro que Iutero $ometeu ao ;i#ar a aten89o do $ri t9o e#$lu ivamente o*re a =)*lia, de uma maneira muito e !e$ial. -e te e#ame, e/uir.

naturalmente a $on$lu 9o de que min+a ter$eira a$u a89o de +ere ia $ontra a reli/i9o !rote tante e t. !rovada. Guatro /rande in$onveniente 9o o re ultado da !reo$u!a89o e#$e iva do !rote tante $om o e tudo da =)*lia. K1N ( e e tudo da =)*lia o ;e1 !erder de vi ta a ideia !o itiva e o intere e !re ente P deu-l+e um /o to !ela !e qui a em !ro!" ito e uma ;orte tend3n$ia !ara a meta;) i$a. :o norte de Aleman+a, o *er8o do !rote tanti mo, o va1io da ideia e do entimento !redomina na e $rita de eu ;il" o;o mai ;amo o , e de eu roman$i ta mai !o!ulare . K2N ( e e tudo da =)*lia man$+ou a ima/ina89o !or ua lem*ran8a do v.rio v)$io ver/on+o o que de a!are$eram $om a $ivili1a89o, $omo a *e tialidade e o in$e to em toda a ;orma $on$e*)vei . KHN ( e e tudo da =)*lia ;i#a a aten89o em motivo !ol)ti$o $ontr.rio ao *em-e tar !J*li$oP en$ora2a o /overnante a e ta*ele$er na o$iedade uma i/ualdade que < a* olutamente im!rati$.vel. 5m!ede o !rote tante de tra*al+ar !or um i tema !ol)ti$o no qual o intere e $omun e2am admini trado !elo +omen mai $a!a1e na $i3n$ia, na arte e na $om*ina8?e indu triai , i tema o$ial e te que < o mel+or que a e !<$ie +umana !ode atin/ir, uma ve1 que $ontri*uir. diretamente e e;etivamente !ara a mel+oria da $ondi89o moral e ;) i$a do !o*re . KMN ( e e tudo da =)*lia en$ora2a a $ren8a de que ele < o ti!o mai im!ortante de e tudo, di o re ultando a ;orma89o da o$iedade *)*li$a , que enviam ao !J*li$o todo o ano mil+are de e#em!lare da =)*lia. (m ve1 de u ar ua ener/ia !ara ;avore$er a !rodu89o e a !ro!a/a89o de uma doutrina a!ro!riada 6 ;a e !re ente da $ivili1a89o, e ta o$iedade , que e !retendem $ri t9 , d9o ao entimento ;ilantr"!i$o uma ;al a dire89o, $ontr.ria ao *em-e tar !J*li$o. (, a$reditando ervir ao !ro/re o do e !)rito +umano, ela v9o, !elo $ontr.rio, retro$eder, e e a e $ol+a ;or !o )vel. :e te quatro ;ato , eu $on$luo que min+a ter$eira a$u a89o de +ere ia $ontra o !rote tante , $om rela89o ao do/ma, e t. ;irmemente !rovada. (u tive de $riti$ar o !rote tanti mo $om a maior everidade, !ara ;a1er o !rote tante entirem que a re;orma de Iutero < in$om!leta, e $omo ela < in;erior ao novo $ri tiani moP ma , $omo eu di e ante de $ome8ar min+a an.li e o*re o tra*al+o de Iutero, e tou n9o o* tante !ro;undamente $iente do /rande ervi8o que ele !re tou 6 o$iedade na !arte $r)ti$a de ua re;orma, a!e ar de eu numero o erro . Al<m di o, min+a $r)ti$a < diri/ida $ontra o !rote tanti mo na medida em que ele < $on iderado !elo !rote tante $omo endo a re;orma ;inal do $ri tiani moP ela e t. *em lon/e de ata$ar o /3nio o* tinado de Iutero. Guando $on ideramo o tem!o no qual ele viveu, a $ir$un tQn$ia que ele teve de en;rentar, temo de admitir que ele ;e1 na o$a i9o tudo o que era !o )vel ;a1er !ara ini$iar a re;orma e e ta*ele$3-la. (n;ati1ando que a moral deve ;i#ar a aten89o do ;i<i mai que o $ulto e o do/ma Ka!e ar do ;ato de que a moral !rote tante n9o e t. no me mo n)vel de e $lare$imento da $ivili1a89o modernaN, Iutero !re!arou o $amin+o !ara a re;orma da reli/i9o $ri t9. Contudo, n9o < $omo um a!er;ei8oamento do

!rote tanti mo que e deve $on iderar o novo $ri tiani mo. A nova ;orma em que a!re ento o !rin$)!io do $ri tiani mo !rimitivo < $om!letamente di;erente da mel+oria de todo ti!o que o $ri tiani mo a!rovou at< +o2e. Aqui eu $on$luo. 'en o, en+or Con ervador, ter e#!o to a ti de maneira u;i$ientemente $lara min+a ideia o*re a nova doutrina $ri t9, !ara que !o a , de de 2., ;ormar o*re ela um !rimeiro 2ul/amento. -i1-me e a$+ar que $a!tei o verdadeiro e !)rito do $ri tiani mo, e e meu e ;or8o !ara re2uvene $er e ta reli/i9o u*lime n9o 9o de um ti!o que ven+a a alterar ua !rimitiva !ure1a. C. (u e/ui atentamente tua e#!o i89o. (nquanto ;alava , min+a !r"!ria ideia ;i$aram mai $lara , min+a dJvida de a!are$eram, e eu entia $re $er meu amor e min+a admira89o !ela reli/i9o $ri t9. Leu a!re8o !ara $om o i tema reli/io o que $ivili1ou a (uro!a n9o me im!ediu de !er$e*er que ele < !a )vel de a!er;ei8oamento, e, ne te !onto, tu me $onven$e te $om!letamente. T evidente que o !rin$)!io moral de que Otodo o +omen devem tratar- e un ao outro $omo irm9o O, dado !or -eu a ua 5/re2a, in$lui toda a /ama de ideia que tu e#!re a ne te !re$eito& Otoda a o$iedade deve e ;or8ar- e !ara mel+orar a e#i t3n$ia moral e ;) i$a da $la e mai !o*re, e deve or/ani1ar- e da maneira mai a!ro!riada !ara al$an8ar e te /rande !ro!" itoO. T i/ualmente $erto que na ori/em do $ri tiani mo e te !rin$)!io tin+a de er e#!re o em termo da !rimeira ;"rmula, e que +o2e a e/unda ;"rmula < que deve er u ada. Guando da ;unda89o do $ri tiani mo, $omo di e te, a o$iedade e tava dividida em dua $la e de nature1a !ol)ti$a $om!letamente di tinta, a do me tre e a do e $ravo , que ;ormavam, !or a im di1er, dua e !<$ie +umana di tinta , em*ora vivendo entremeada uma 6 outra. (ra ent9o $om!letamente im!o )vel e ta*ele$er al/uma re$i!ro$idade na rela8?e morai entre a dua e !<$ie P a im o divino ;undador da reli/i9o $ri t9 limitou- e a anun$iar eu !rin$)!io moral de maneira a tornar o*ri/at"rio a todo o indiv)duo da e !<$ie +umana, em !oder e ta*ele$3-la $omo um la8o !ara tra1er 2unto o me tre e o e $ravo . Bivemo a/ora uma <!o$a em que a e $ravid9o ;oi $om!letamente a*olidaP o +omen 9o a/ora !oliti$amente da me ma e !<$ie, e a $la e " 9o di tinta atrav< de di;eren8a de nuan$e . %ua $on$lu 9o de te e tado de $oi a < de que o !rin$)!io ;undamental do $ri tiani mo deve er ;ormulado de modo a!ro!riado a tornar o*ri/at"rio !ara a ma a a $on idera89o de un em rela89o ao outro , em que ele dei#e de valer !ara o indiv)duo em ua rela8?e !e oai . (u $on idero tua $on$lu 9o le/)tima e da maior im!ortQn$ia. ( de de a/ora, $omo novo $ri t9o, eu uno meu e ;or8o ao teu !ara a !ro!a/a89o do novo $ri tiani mo. :o entanto, a e e re !eito, eu ten+o al/uma o* erva8?e a ;a1er o*re a mar$+a /eral de teu tra*al+o . A nova ;"rmula na qual tu e#!re a o !rin$)!io do $ri tiani mo a*ra8a todo o teu i tema o*re a or/ani1a89o o$ial, i tema que e en$ontra a/ora ;undado em ar/umento ;ilo ";i$o *a eado na $i3n$ia, na arte e na indJ tria, $omo tam*<m no

entimento reli/io o mai univer almente e ta*ele$ido no mundo $ivili1ado, o $ri tiani mo. =em, ent9o, e te i tema, o*2eto de todo o teu !en amento , !or que n9o o e#!or !rimeiro do !onto de vi ta reli/io o, que < o mai elevado e o mai !o!ularR 'or que tu o endere8a ao indu triai , ao $ienti ta e ao arti ta em ve1 de ir diretamente 6 !e oa da reli/i9oR (, ne te momento, !or que !erde um tem!o !re$io o a $riti$ar o $at"li$o e o !rote tante , em ve1 de e ta*ele$er tua doutrina reli/io a em e/uidaR Guere que di/am de ti, $omo di e te de Iutero& a $r)ti$a dele ;oi *oa, ma a doutrina era !o*reR A ;or8a intele$tuai do +omem 9o muito !equena P e t9o $on$entrada em diri/ir- e a um Jni$o !ro!" ito que !ode levar a o*ter um /rande e;eito e um re ultado im!ortante. 'or que $ome8a u ando tua ener/ia !ara $riti$ar, em ve1 de $ome8ar $om uma doutrinaR 'or que n9o inve tir $ora2o a e ;ran$amente na que t9o do novo $ri tiani moR %u de $o*ri te o modo de $urar a indi;eren8a reli/io a na $la e mai numero aP !oi o !o*re n9o !odem er indi;erente a uma reli/i9o $u2o !ro!" ito e#!re o < o de mel+orar ua e#i t3n$ia ;) i$a e moral t9o ra!idamente quanto !o )vel. Con iderando que tive te u$e o em re!rodu1ir o !rin$)!io ;undamental do $ri tiani mo em uma ;orma $om!letamente nova, e/uramente teu !rimeiro !ro!" ito n9o deveria er o de e !al+ar o $on+e$imento de te !rin$)!io revitali1ado na $la e que tem o maior intere e em adot.-loR Como e a $la e < em i me ma muit) imo mai numero a que toda a outra 2unta , teu u$e o eria in;al)vel. -everia ter $ome8ado !or arre/imentar um /rande nJmero de e/uidore $omo a!oio a teu ataque ao $at"li$o e ao !rote tante . 7inalmente, de de que tive e uma $onvi$89o $lara do !oder, da rique1a, e da atra89o irre i t)vel de tua teoria, deveria de envolv3-la imediatamente em uma doutrina reli/io a, em !re$au8?e !reliminare e em qualquer inquietude em ver o* t.$ulo !ol)ti$o , ou !eri/o de re;uta89o. %u di e te& ,A o$iedade deve er or/ani1ada o* o !rin$)!io da moral $ri t9P toda a $la e devem $ontri*uir $om todo o eu !oder !ara a mel+oria da $ondi89o moral e ;) i$a do indiv)duo que $om!?em a $la e mai numero aP toda a in titui8?e o$iai devem $ontri*uir o mai diretamente e o mai ener/i$amente !o )vel !ara e e /rande !ro!" ito reli/io o. :o e tado !re ente da lu1e e da $ivili1a89o, nen+um direito !ol)ti$o deve e tar mai *a eado na lei do mai ;orte o*re o indiv)duo , ou no direito de $onqui ta o*re a ma a . A monarquia 2. n9o < mai le/)tima, a meno que o rei u em eu !oder !ara ;a1er o ri$o $ontri*u)rem $om a mel+oria da $ondi89o moral e ;) i$a do !o*re 0. Gue o* t.$ulo uma emel+ante doutrina !ode en$ontrarR Aquele que e t9o intere ado em a!oiar n9o 9o muit) imo mai numero o que aquele que t3m intere e em im!edir ua admi 9oR F !artid.rio de ta doutrina e a!oiam no !rin$)!io da moral divina, enquanto que eu o!onente n9o t3m nen+uma arma !ara o!or a n9o er o +.*ito

derivado de uma era de i/norQn$ia e de *ar*.rie, u tentado no !rin$)!io do e/o) mo 2e u)ti$o. (m re umo, eu a$+o que tu deve !ro!a/ar imediatamente tua nova doutrina, e !re!arar mi ?e !ara enviar a toda a na8?e $ivili1ada , ;a1endo-a adot.-la. R. F novo $ri t9o devem ter o me mo $ar.ter e devem e/uir o me mo $amin+o que o $ri t9o da i/re2a !rimitivaP ele devem u ar toda a ;or8a de ua inteli/3n$ia !ara e !al+ar ua doutrina. Somente atrav< da !er ua 9o e da demon tra89o ele devem tra*al+ar !ara a $onver 9o de $at"li$o e !rote tante P < !or meio da !er ua 9o e da demon tra89o que ele ter9o u$e o em $ondu1ir e e $ri t9o e#traviado a uma renJn$ia 6 +ere ia $om a quai a reli/i9o !a!al e a reli/i9o luterana e t9o in;e$tada , !ara adotar ;ran$amente o novo $ri tiani mo. F novo $ri tiani mo, $omo o $ri tiani mo !rimitivo, er. a!oiado, er. a2udado, e er. !rote/ido !ela ;or8a da moral e !ela oni!ot3n$ia da o!ini9o !J*li$a. Se !or in;ortJnio ua introdu89o $ondu1ir a ato de viol3n$ia, a $ondena8?e in2u ta , er9o o novo $ri t9o a o;rer e e ato de viol3n$ia e $ondena8?e in2u ta P ma em nen+uma $ir$un tQn$ia ele er9o vi to a em!re/ar a ;or8a ;) i$a $ontra eu o!onente , ou a a/ir $omo 2u)1e ou $omo $arra $o . %endo a$+ado o meio de re2uvene $er o $ri tiani mo, !or tra1er 6 tona uma tran ;i/ura89o de eu !rin$)!io ;undamental, min+a !rimeira !rovid3n$ia ;oi tomar, e tin+a de er a im, toda a !re$au8?e ne$e .ria !ara a e/urar que a introdu89o da nova doutrina n9o vie e a e#$itar a $la e !o*re a ato de viol3n$ia $ontra o ri$o e o /overnante . (u tive de me diri/ir !rimeiro ao ri$o e ao !odero o !ara o di !or ;avoravelmente 6 nova doutrina, mo trando a ele que i o n9o era $ontr.rio a eu intere e , !orque eria o*viamente im!o )vel mel+orar a e#i t3n$ia moral e ;) i$a do !o*re !or quai quer outro meio que n9o aquele que tam*<m vie em a aumentar a ;eli$idade do ri$o . (u tive de mo trar ao arti ta , ao $ienti ta e ao l)dere indu triai que eu intere e eram e en$ialmente i/uai 6quele da ma a do !ovo, que ele !erten$em 6 $la e do tra*al+adore Kda qual ele tam*<m 9o l)dere naturai N e que a /ratid9o da ma a do !ovo ao ervi8o que ele l+e !oderiam !re tar eria a Jni$a re$om!en a di/na de eu /lorio o tra*al+o. (u tive de in i tir muito o*re e te !onto, a*endo que < da maior im!ortQn$ia, !oi < o Jni$o modo de dar 6 na8?e o l)dere que realmente mere$em $on;ian8a, l)dere que 9o $a!a1e de modelar ua o!ini?e e $olo$a-la em $ondi8?e de 2ul/ar audavelmente a medida ;avor.vei ou $ontr.ria ao intere e da maioria. 7inalmente, eu tive de mo trar ao $at"li$o e ao !rote tante o momento e#ato em que ele tomaram o $amin+o errado, !ara l+e ;a$ilitar o meio !ara retomar a dire89o $erta. (u ten+o de in i tir ne te !onto, !orque a $onver 9o do $lero $at"li$o e do !rote tante dar. !odero o a!oio ao novo $ri tiani mo.

-e!oi de ta e#!li$a89o eu retomo o $erne de meu temaP n9o !ararei !ara e#aminar toda a nova eita reli/io a do !rote tanti mo. A mai im!ortante dela , a reli/i9o an/li$ana, < totalmente li/ada 6 in titui8?e na$ionai da 5n/laterra, !odendo er $on iderada $orretamente a!ena no $on2unto em rela89o a ua in titui8?e , e e ta an.li e deve vir quando eu !a ar em revi ta, $omo !rometi, toda a in titui8?e e !irituai e tem!orai da (uro!a e da Am<ri$a. F $i ma /re/o !ermane$eu at< a/ora ;ora do i tema euro!eu, e eu n9o tratarei dele. Al<m di o, todo o !onto ;undamentai na $r)ti$a de a di;erente +ere ia e t9o $ontido na $r)ti$a ao !rote tanti mo. :o entanto, eu n9o ten+o !or !ro!" ito demon trar a!ena a +ere ia do $atoli$i mo e do !rote tanti mo. 'ara re2uvene $er o $ri tiani mo, n9o < u;i$iente ;a1er triun;ar toda a ;ilo o;ia reli/io a anti/a . (u tam*<m ten+o de e ta*ele$er ua u!erioridade $ient);i$a o*re toda a doutrina do ;il" o;o que e t9o ;ora da reli/i9o. (u devo adiar e ta lin+a de !en amento !ara uma di $u 9o !o teriorP ma , enquanto i o, eu a!re ento uma )nte e do $on2unto de meu tra*al+o. A e !<$ie +umana nun$a dei#ou de !ro/redir, ma ela n9o tem !ro$edido +o2e da me ma maneira, nem tem u ado o me mo m<todo , !ara aumentar a ma a de eu $on+e$imento e !ara a!er;ei8oar a $ivili1a89o. A o* erva89o !rova, ao $ontr.rio, que, do d<$imo quinto <$ulo ao dia de +o2e, a e !<$ie +umana u ou um m<todo muito di;erente daquele que e e/uiu do e ta*ele$imento do $ri tiani mo at< o d<$imo quinto <$ulo. -o e ta*ele$imento do $ri tiani mo at< o d<$imo quinto <$ulo, a e !<$ie +umana e tava !rin$i!almente !reo$u!ada $om a $oordena89o de eu entimento /erai , $om o e ta*ele$imento de um !rin$)!io univer al e Jni$o, $om a ;unda89o de uma in titui89o univer al !ro2etada !ara o*re!or uma ari to$ra$ia de intele$to o*re uma ari to$ra$ia de na $imento, e a im u*ordinar todo o intere e !arti$ulare ao intere e /eral. Ao lon/o de e !er)odo, o e tudo e a o* erva89o do intere e !rivado , o ;ato !arti$ulare e o !rin$)!io e$und.rio ;oram ne/li/en$iado , e ;oram $riado na maioria do e !)rito , ;ormando- e uma o!ini9o !re!onderante o*re e te !onto, que o !rin$)!io e$und.rio devem er dedu1ido do ;ato /erai e de um !rin$)!io univer al - uma vi 9o !uramente e !e$ulativa, de de que o intele$to +umano n9o tem o meio !ara e ta*ele$er /enerali1a8?e u;i$ientemente !re$i a !ara que e2a !o )vel dedu1ir, $omo $on equ3n$ia direta, toda a e !e$ialidade . T ;ato im!ortante que a o* erva8?e que eu a!re entei ne te di.lo/o e t9o rela$ionada , na an.li e do $atoli$i mo e do !rote tanti mo. -e!oi da di olu89o da autoridade e !iritual da (uro!a, $au ada !ela re*eli9o de Iutero, a !artir do <$ulo >B5, o e !)rito +umano de li/ou- e da ideia univer ai e e dedi$ou a a !e$to !arti$ulare , o$u!ando- e da an.li e de ;ato individuai , de intere e !rivado da di;erente $la e da o$iedade& tem- e e ;or8ado !ara dominar o !rin$)!io e$und.rio no quai deve ;undar o di;erente ramo do $on+e$imento. -urante e te e/undo !er)odo, !revale$eu a vi 9o de que a di $u 9o de !rin$)!io univer ai e de intere e univer ai da

e !<$ie +umana e2a va/a e meta;) i$a, n9o !odendo $ontri*uir e;i$a1mente !ara o !ro/re o da lu1e e !ara o a!er;ei8oamento da $ivili1a89o. A im o e !)rito +umano tem e/uido, de!oi de quin1e <$ulo , um $amin+o muito di tinto daquele que tin+a e/uido at< aquela <!o$aP e $ertamente o !ro/re o im!ortante e i/ni;i$ativo que e e/uiram em toda a dire8?e de no o $on+e$imento !rovam irrevo/avelmente quanto no o ante!a ado medievai e tavam errado u*e timando o e tudo do ;ato !arti$ulare , do !rin$)!io e$und.rio e do intere e !rivado . La < i/ualmente verdade que um maior dano 6 o$iedade re ultou do e tado de a*andono no qual ;oi dei#ado, de de o <$ulo >B5, o e tudo do !rin$)!io univer ai e do intere e univer ai . ( a ne/li/3n$ia deu ori/em ao entimento do e/o) mo, que !a ou a er dominante em toda a $la e e em todo o indiv)duo . ( te entimento, dominante em toda a $la e e em todo o indiv)duo , ;a$ilitou a C< ar o meio !ara re$u!erar muito da ;or8a !ol)ti$a que ele tin+a !erdido ante do <$ulo >B5. T a e te e/o) mo que n" devemo atri*uir a doen8a !ol)ti$a de no a <!o$a, doen8a que a;li/e todo o tra*al+adore Jtei 6 o$iedadeP que !ermite ao rei a* orver uma /rande !ro!or89o do al.rio do !o*re , em de !e a !e oai , e naquela de eu $orte 9o e de eu oldado P que !ermite 6 monarquia e 6 ari to$ra$ia +eredit.ria u ur!ar /rande !arte da e tima que deveria ir !ara o $ienti ta , o arti ta , e o indu triai , em virtude de eu ervi8o !o itivo !re tado diretamente 6 o$iedade. T ent9o de e2.vel que o tra*al+o que t3m !or o*2eto o a!er;ei8oamento do $on+e$imento relativo ao ;ato /erai , ao !rin$)!io univer ai e ao intere e /erai devem !rontamente er retomado e devem er en$ora2ado !ela o$iedade, no me mo n)vel daquele que t3m !or o*2eto o ;ato !arti$ulare , o !rin$)!io e$und.rio e o intere e !rivado . %al < o e *o8o da ideia que devem er de envolvida em no a e/unda di $u 9o que ter. $omo o*2eto uma e#!li$a89o do $ri tiani mo do !onto de vi ta te"ri$o e $ient);i$o, e a demon tra89o da u!erioridade do i tema $ri t9o o*re toda a ;ilo o;ia !arti$ulare , tanto reli/io a quanto $ient);i$a . 7inalmente, em um ter$eiro di.lo/o eu lidarei diretamente $om o novo $ri tiani mo, ou o $ri tiani mo de;initivo. (u e#!orei ua moral, eu $ulto e eu do/maP !ro!orei uma !ro;i 9o de ;< !ara o novo $ri t9o . (u ;arei ver que e ta doutrina < a Jni$a doutrina o$ial que !ode $onvir ao euro!eu no e tado !re ente de ua lu1e e de ua $ivili1a89o. (u !rovarei que a ado89o de ta doutrina o;ere$e o mel+or e o mai !a$);i$o meio !ara remediar a enorme in$onveni3n$ia re ultante da inva 9o do !oder e !iritual !ela ;or8a ;) i$a, de de o <$ulo >B5, e !ara ;a1er $e ar e a inva 9o, reor/ani1ando a autoridade e !iritual em nova *a e e dando-l+e a ;or8a ne$e .ria !ara !4r um ;reio 6 reivindi$a8?e ilimitada do !oder tem!oral. (u !rovarei ainda que a ado89o do novo $ri tiani mo, ;a1endo mar$+ar de ;rente o tra*al+o relativo 6 /eneralidade do $on+e$imento +umano , < o que tem !or o*2eto o a!er;ei8oamento da $i3n$ia e !e$iali1ada , !romovendo o

!ro/re o da $ivili1a89o de maneira in;initamente maior que !or qualquer outra medida. (u $on$luo e te !rimeiro di.lo/o de$larando ;ran$amente o que eu !en o da revela89o $ri t9. :" omo $ertamente u!eriore a no o ante!a ado na $i3n$ia de uma utilidade !o itiva e e !e$ial. 7oi omente de!oi do <$ulo >B5, e !rin$i!almente $om o $ome8o do Jltimo <$ulo, que n" ;i1emo !ro/re o $on ider.vel em matem.ti$a, ;) i$a, qu)mi$a e ;i iolo/ia. La +. uma $i3n$ia muito mai im!ortante !ara a o$iedade que a $i3n$ia ;) i$a e matem.ti$a & a $i3n$ia na qual a o$iedade < ;undada, aquela que l+e erve de *a e, i to <, a moral. Fra, a moral tem e/uido uma mar$+a a* olutamente o!o ta 6quela da $i3n$ia ;) i$a e matem.ti$a . H. mai de de1oito <$ulo que eu !rin$)!io ;undamental ;oi !rodu1ido, e de de ent9o nen+uma !e qui a do +omen de maior /3nio !4de de $o*rir um !rin$)!io u!erior em univer alidade ou !re$i 9o 6quela ;ormulada !elo ;undador do $ri tiani mo. (u irei mai adiante e direi que quando a o$iedade !erdeu de vi ta e e !rin$)!io, e dei#ou de u .-lo $omo um /uia !ara ua $onduta, ela !rontamente $aiu o* o 2u/o de C< ar, quer di1er, o* o im!<rio da ;or8a ;) i$a, que o !rin$)!io do $ri tiani mo tin+a u*ordinado 6 ;or8a intele$tual. (u !er/unto a/ora e a inteli/3n$ia que !rodu1iu, de1oito <$ulo atr. , o !rin$)!io re/ulador da e !<$ie +umana, e !rodu1iu i to quin1e <$ulo ante de qualquer !ro/re o im!ortante ;eito na $i3n$ia ;) i$a e matem.ti$a , !er/unto e ele n9o tem o*viamente um $ar.ter o*re-+umano, e e !ode +aver al/uma !rova maior da revela89o divina do $ri tiani mo. Sim, eu a$redito que o $ri tiani mo < divinamente in titu)do, e eu ou !er uadido de que -eu e tende uma !rote89o e !e$ial 6quele que e e ;or8am !ara u*ordinar toda a in titui8?e +umana ao !rin$)!io ;undamental de ta doutrina u*lime. ( tou $onven$ido de que eu e tou $um!rindo uma mi 9o divina ao re$ordar 6 na8?e e rei o verdadeiro e !)rito do $ri tiani mo. Com!letamente $on;iante na !rote89o divina e !e$ialmente dada ao meu tra*al+o , de uma maneira e !e$ial, eu tomo a ou adia de $riti$ar a $onduta do rei da (uro!a, que e aliam o* o nome a/rado de Santa Alian8a. (u l+e diri2o diretamente a !alavra, e ou o di1er-l+e & ,'r)n$i!e , qual < a nature1a e qual < o $ar.ter, ao ol+o de -eu e do $ri t9o , do !oder que v" e#er$ei R0 ,Guai 9o a *a e do i tema o$ial que v" vo e ;or8ai !ara e ta*ele$erR Gue medida tomai !ara mel+orar a $ondi89o ;) i$a e moral da $la e !o*reR0 ,B" vo di1ei $ri t9o , e ainda ;undai vo o !oder o*re a ;or8a ;) i$aP v" ainda oi o u$e ore de C< ar, e v" vo e que$ei que o verdadeiro $ri t9o t3m $omo o*2etivo ;inal de eu e ;or8o a a*oli89o do !oder da e !ada, do !oder de C< ar, que, !or ua nature1a, < e en$ialmente tran it"rio0. ,Contudo, e te < o !oder no qual v" em!reende te !ara ;undar a ordem o$ialS Se/undo v" , " a e te !oder !erten$e a ini$ia89o de toda a mel+oria

e#i/ida !elo !ro/re o da lu1e . 'ara a!oiar e te i tema mon truo o, v" mantende doi mil+?e de +omen o* arma , ;a1ei adotar vo o !rin$)!io todo o tri*unai , o*ri/ai o $l<ri/o , tanto $at"li$o quanto !rote tante ou /re/o , a !ro;e ar a +ere ia de que o !oder de C< ar < o !rin$)!io re/ulador da o$iedade $ri t90. ,Re$ordando ao !ovo a reli/i9o $ri t9 !elo )m*olo de vo a uni9o, ;a1endo-o u u;ruir uma !a1 que < ua !rimeira ne$e idade, v" n9o $on e/ui o*ter nen+um re$on+e$imento da !arte dele P Bo o intere e !e oai 9o muito !roeminente no e quema que v" a!re entai $omo endo de intere e $omum. F !oder u!remo euro!eu que re ide em vo a m9o e t. lon/e de er um !oder $ri t9o, $omo ele deveria er. Sem!re que v" e tai em a89o, e#i*i o $ar.ter e a in )/nia da ;or8a ;) i$a, da ;or8a anti$ri t90. ,%oda a medida im!ortante que v" tende tomado de de vo a uni9o na Santa Alian8a tiveram o e;eito de !iorar a $ondi89o da $la e !o*re, n9o " !ara a /era89o atual, ma tam*<m !ara a /era8?e ;utura 0. B" eleva te o im!o to , v" o eleva te todo o ano a ;im de $o*rir o $re $imento da de !e a o$a ionai de vo a ;or8a armada e o lu#o de vo o $orte 9o 0. ,X $la e de vo o Jdito 6 qual v" dedi$ai uma !rote89o e !e$ial < a da no*re1a, uma $la e que, $omo v" , ;unda todo o eu !oder na e !ada0. ,'or<m, vo a $onduta $en ur.vel !ode er de $ul!ada em $erto $um!rimento . Ema $oi a que vo $ondu1iu a erro ;oi o elo/io dado a vo o e ;or8o unido !ara u*verter o !oder do C< ar moderno0. ,Iutando $ontra ele, v" a/i te de uma maneira verdadeiramente $ri t9P ma i o < uni$amente !orque a autoridade de C< ar, que ;oi adquirida !or :a!ole9o atrav< de $onqui ta, teve na m9o dele muito maior !oder que na vo a , que o re$e*erde !or +eran8a. Bo a $onduta tam*<m !ode er de $ul!ada& < que ;oram ao $l<ri/o !ara vo lan8arem 6 *eira do !re$i!)$io, enquanto que ele e lan8aram 2unto $onvo $o0. ,'r)n$i!e , e $utai a vo1 de -eu , que vo ;ala !or min+a *o$a. %ornai-vo *on $ri t9o P !arai de $on iderar o e#<r$ito mer$en.rio , a no*re1a, o !adre +er<ti$o e o 2u)1e !erver o $omo vo o !rin$i!ai a!oiadore P unido em nome do $ri tiani mo, entendei $omo devei reali1ar todo o devere que o $ri tiani mo im!?e 6quele que det3m o !oder. Iem*rai-vo de que o $ri tiani mo vo ordena u ar todo o vo o !odere !ara aumentar t9o ra!idamente quanto !o )vel o *eme tar o$ial do !o*re S0 ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, A. Sautellet e Cie, en ;a$e la =our e. =o an/e 'Yre, Rue de Ri$+elieu, nZ 60. 'AR5S, 1825. 5m!rimerie de Ia$+evardiYre 7il , Rue de Colom*ier, nZ H0.