A Fsica e o Universo

Rodrigo Horst

Copyright
2000-2002 Rodrigo Horst
rhorst@fastlan.com.br
A Fsica e o Universo
da simplicidade universal explicaes para a fsica

RODRIGO HORST
Ante a nau, o que se move o continente
Michel Foucault

Dedicado s pessoas que tornam a vida mais feliz.
Apresentao
Este livro destinado aos muitos e muitos jovens, e para aqueles que se interessam pela fsica.
Comecei a estudar fsica, porque queria entender a natureza. Queria entender como funcionam as
coisas. Como funciona o tempo, como funciona a matria, tudo. Um enorme desafio. Um objetivo to
grande, que pareceu muitas vezes inatingvel. O agravante era que a fsica no explica quase nada, ela
apenas descreve a natureza. Hoje posso dizer que consegui atingir meu objetivo, de modo geral.
A fsica apenas um modelo terico. Qualquer modelo que descrevesse tudo no Universo, seria
muito complicado, e intil, por isso, o importante saber as idias gerais ou bsicas.
A fsica nunca ficar totalmente pronta ou acabada, pois a criatividade e a observao so quase
infinitas. Espero que este livro possa fornecer valiosos subsdios. Se o livro puder colaborar no
entendimento da fsica, ento seu objetivo ter sido atingido, e sua finalidade alcanada.
Rodrigo Horst
Agradecimentos
Gostaria de expressar aqui a minha grande gratido a todas as pessoas que me ajudaram, e agradecer
em especial, a cada um que de alguma forma tornou este livro possvel. Obrigado.
Mecnica
Toda palavra uma forma de imposio. J fui bastante castigado por livros e palestras
Os primeiros ensaios conhecidos, de Ptolomeu e de Aristteles, eram satisfatrios na tentativa de
estabelecer relaes entre a realidade, dentro do contexto em que viviam, mas insuficientes para explicar
questes mais abrangentes. Admitir-se que a Terra est no centro do Universo, vlido, desde que
tome-se como limite para esse Universo em torno da prpria Terra. E isto um exemplo de uma lei
da fsica apenas local, que funciona localmente.
Isaac Newton nasceu em Woolsthorpe, Lincolnshire, na Inglaterra, no mesmo ano em que faleceu
Galileu, l642, o que no significa nada, alm de uma curiosidade. Informaes parciais e sugestivas, ou
at mesmo desconexas, formam toda a
histria do pensamento humano atravs dos sculos, na busca de respostas por mentes que so muitas
vezes brilhantes e sempre dispostas a encontr-las, nos trazendo at estas pginas.
O trabalho de Newton um orgulho no s ingls, mas de toda a humanidade. Newton foi talvez o
maior gnio na composio de um modelo que descrevesse a natureza tal e qual a percebe nossos
sentidos, to eficiente e conciso que permanece vivo nas pginas dos livros impressos hoje, no como
um caso particular, mas como uma alternativa nica.
As hipteses de Newton concordavam to bem com o senso comum, que assaram a ser consideradas
leis do movimento. Sua obra datada de 1666, considerada uma contribuio para a histria da cincia.
Em Princpios Matemticos da Filosofia Natural, Newton sintetiza as obras dos que o antecederam; a
mecnica de Galileu e a astronomia de Kepler, alm de apresentar suas contribuies. O ncleo central
do livro so trs leis fundamentais.
A primeira lei de Newton descreve que todo corpo permanece em seu estado de repouso, ou de
movimento uniforme em linha reta, a menos que seja obrigado a mudar de seu estado por foras
impressas nele. A segunda lei descreve que a mudana do movimento proporcional fora impressa
e se faz segundo a linha reta pela qual se imprime essa fora. A terceira lei diz que uma ao
sempre existe uma reao igual e essas se dirigem a partes contrrias. A concepo que Newton tinha
para o funcionamento de suas leis da mecnica a respeito do Universo, era absolutista.
Newton via o Universo dotado de espao e tempo absolutos. Em suas palavras, o espao absoluto
permanece constantemente igual e imvel, em virtude de sua natureza, e sem relao alguma com
nenhum objeto exterior; o espao relativo, ao contrrio, uma medida ou uma parte mvel do
primeiro, que nossos sentidos assinalam graas sua situao em relao a outros corpos e que,
geralmente, se confunde com o prprio espao imvel, por erro () o tempo absoluto, verdadeiro e
matemtico, por si mesmo e por sua prpria natureza, flui uniformemente sem relao com nada
externo; por isso mesmo chamado durao.
Newton permaneceu fiel s suas hipteses bsicas. As dificuldades nunca chegaram a comprometer a
funcionalidade local das leis de Newton, aqui na superfcie da Terra por exemplo.
Como local, o modelo de Newton perfeito, mas quando se expande o seu alcance, problemas vo
aparecendo em funo das premissas que lhe do origem, ao ponto de tornar-se intil para velocidades
muito altas e massas muito pequenas.
Inferir os movimentos verdadeiros de suas causas, de seus efeitos e de suas diferenas aparentes, ou,
inversamente, deduzir dos movimentos, quer verdadeiros quer aparentes, suas causas e efeitos para
esse fim que compus este trabalho escreveu Newton.
Como no efeito domin, a fundamentao absolutista que Newton adotou para
o tempo e para o espao, comprometeu toda a seqncia da aplicao de sua obra, pois esta serve para
descrever apenas um sistema local e fechado, de um nico referencial inercial. A explicao que Newton
formulou para toda a natureza, explica apenas um pequeno pedao dessa, um caso muito particular
de uma explicao maior ou mais completa.
A cada dia so ampliadas as fronteiras da cincia, e fatos novos so acrescentados teoria do
conhecimento. Portanto estranho seria se tivesse acontecido de outra forma. Em O Peso e o Equilbrio
dos Fluidos, Newton elaborou algumas definies, que devem ser consideradas vlidas hoje tambm
apenas localmente.

Definio I: Lugar uma parte do espao que um corpo enche.
Definio II: Corpo aquilo que enche um lugar.
Definio III: Repouso a permanncia no mesmo lugar.
Definio IV: Movimento a mudana de lugar.

Essas definies s fazem sentido se tomadas em relao a um nico referencial.
Dois observadores em referenciais diferentes no chegam s mesmas concluses sobre um mesmo
fato, apesar desse fato ser nico.

Newton atacou a teoria de Ren Descartes, afirmando que Descartes incorria em contradies.
Com efeito, afirma ele que, em se falando em sentido prprio e em conformidade com o sentir
filosfico, a Terra e os demais planetas no se movem. Alega igualmente que aquele que afirmar que a
Terra se move devido sua mudana com respeito s estrelas fixas, fala contra os ditames da razo ()
Entretanto, mais adiante atribui Terra e aos demais planetas uma tendncia a se afastarem do sol
como de um centro em torno do qual giram, tendncia em virtude da qual so equilibrados nas suas
devidas distncias do sol por algo semelhante ao turbilho em rotao. Afinal, onde est a verdade? ()
Dificilmente se pode considerar coerente consigo mesmo o Filsofo. E segue Newton questionando
por algumas pginas o texto de Descartes. Observa Newton: Descartes afirma que a Terra e os demais
planetas, bem como as estrelas fixas, esto em repouso, falando em sentido prprio, e no obstante
mudam as suas posies elativas.
Por esta observao possvel compreender toda a fria e inquietao de Newton, porque ele partia da
crena no espao e tempo absolutos, colidindo com o raciocnio j relativista de Descartes. Segue
Newton: Finalmente, para evidenciar ao mximo o absurdo da posio de Descartes, direi que ela leva a
concluir que um corpo em movimento no tem nenhuma velocidade determinada e nenhuma linha
definida na qual se move. () no se pode afirmar que a velocidade de um corpo que se move sem
resistncia seja uniforme, nem se pode dizer que reta a linha na qual se efetua o seu movimento. Pelo
contrrio, no pode haver movimento, pois no pode existir movimento sem uma certa velocidade e
determinao.
Einstein formulou a sua teoria da Relatividade partindo de dois postulados muito simples:
1. O movimento absoluto uniforme no pode ser detectado.
2. A velocidade da luz independente da velocidade da fonte.

Conseqncias ou interpretaes possveis desses dois postulados:

1. O movimento absoluto uniforme no existe, para todos os efeitos.
Toda fonte de luz est sempre em repouso prprio.

Einstein sugeriu a inutilidade da busca por referenciais absolutos, necessrios para Newton,
concluindo que todo referencial relativo a seus observadores, e no apenas isso, que toda observao
relativa igualmente vlida. Houve uma revoluo. O fato dos dois postulados de Einstein encontrarem
total evidncia prtica, demoliu a concepo absolutista sobre espao e tempo, trazendo como
conseqncias a dilatao do tempo e a contrao do comprimento. Mas o que aconteceria com todo o
conhecimento acumulado sobre fsica at ento? As equaes clssicas de Newton funcionavam muito
bem para sistemas locais, e no poderiam simplesmente ser abandonadas ou esquecidas.
Procurou-se inconscientemente a forma menos traumtica de transio, adaptando-se as velhas
frmulas clssicas locais e incompletas, para algo um pouco mais abrangente, produzindo-se assim as
noes de momento relativstico, energia relativstica, massa relativstica e outras, com sucesso
renovado. Como nas trocas matemticas, o espao e o tempo que antes eram fixos, passaram a ser
variveis, e a velocidade da luz que antes era varivel, passou a ser fixa. Assim, a fsica clssica
permaneceu viva com alguns retoques de relatividade, pois observou-se logo que os efeitos dos ndices
relativsticos eram muito pequenos, at desprezveis como sugerido por Newton, em razo da velocidade
da luz ser muito grande quando comparada com as velocidades dos corpos materiais.
Estava resolvida a Mecnica Moderna. No entanto, as equaes clssicas foram adaptadas de
forma a atender ao segundo postulado de Einstein, e no objetivando necessariamente o primeiro.
Ironicamente, voltamos a uma situao aqui j vista da histria.
Como todas as equaes relativsticas de Einstein no passam de equaes clssicas adaptadas ou
corrigidas, cai-se na mesma ressalva utilizada para a localidade das leis de Newton.
Se analisamos as equaes relativsticas (dadas em funo do segundo postulado) de uma forma
local, estas respondem com perfeio, mas no servem para a anlise de um todo mais geral ou mais
amplo.
Se levamos em considerao o primeiro postulado que diz que o movimento absoluto uniforme
no pode ser detectado, fica claro que alguns conceitos clssicos e at os adaptados pela Relatividade
tm que obrigatoriamente perder os seus significados.
Richard Feynman escreveu que a causa para o movimento retilneo e uniforme, no caso de no
existirem foras, no conhecida. No se conhece nenhuma explicao para que as coisas sigam em
frente A lei da inrcia no tem qualquer origem conhecida.
Existe uma explicao bem razovel, dada pelo primeiro postulado de Einstein.
Como todo referencial para o movimento relativo, e no existem no Universo referenciais absolutos
para o movimento, todo e qualquer referencial, apesar de existir, nulo.
Quando se pergunta qual a velocidade de um automvel, por exemplo, pode-se responder que
so todas. Em relao a estrada, uma, em relao a outro automvel, outra, em relao a lua ainda
outra, e assim por diante. De cada referencial relativo observada uma velocidade relativa diferente
para o automvel.
Mas ento qual , de forma verdadeira, como diria Newton, a velocidade do automvel?
A concluso mais pura, partindo-se do primeiro postulado de Einstein, que o automvel est
sempre em repouso. Curioso? Uma viso da realidade totalmente admissvel.
Como nenhum referencial absoluto, todos os referenciais podem ento ser considerados
insuficientes na determinao da velocidade, pois no h nada que se possa utilizar para medir a
velocidade do automvel de forma verdadeira ou absoluta, sendo perfeitamente natural e possvel sob o
olhar do conhecimento, inclusive relativstico, admitir que o mesmo encontra-se sempre em repouso, em
sentido prprio, como definiu Descartes.
As concluses a que se chega partindo-se dessa premissa so mais gerais do que as fechadas e locais
concluses clssicas e relativsticas que partem do segundo postulado de Einstein.
Segue ainda Newton sobre a obra de Descartes: visto que o espao no tem nenhum incio nem
partes intermedirias, conclui-se que no houve nenhum espao percorrido, conseqentemente, nenhum
movimento determinado () o movimento cartesiano no movimento, pois no tem velocidade, nem
definio, no havendo tampouco espao ou distncia percorridos por ele
Toda a obra de Newton, baseada na idia de um espao invarivel, ou que sempre o mesmo
para todos os observadores. Quando na definio I ele escreve que Lugar uma parte do espao que um
corpo enche, e na definio IV ele escreve que Movimento a mudana de lugar, a conceituao que
Newton faz a respeito de lugar de algo totalmente definido, fixo, como se o espao pudesse ser
demarcado com estacas que indicassem o ponto A, o ponto B, a reta AB, o quadrado e o cubo. Essa a
definio de lugar para Newton. E o conceito de movimento como sendo mudana de lugar, implica
em alterar as distncias em relao quele conjunto de estacas.
Quando atravs da Relatividade descobre-se que tais estacas no existem e que jamais podero ser
fixadas, o conceito de lugar bem como o conceito de simultneo passa a ser definido pelos observadores
individualmente, que obtm medidas diferentes para um mesmo fato.
No necessariamente, observadores diferentes concordaro a respeito da definio de um mesmo
lugar, nem sobre um mesmo movimento.
A definio de movimento como sendo mudana de lugar, no pode encontrar sustentao em um
sistema no-absoluto, pois um corpo no passa de uma parte para outra do espao, pela ausncia total
de tais partes.
A dificuldade principal aqui reside no fato de tentar-se definir algo isolando-se este do todo. A
maneira humana de entender o Universo, quebr-lo em partes do tamanho que possam ser
compreendidas. Nossas definies em sua grande maioria, so capazes de falar tudo sobre algo de
maneira a no falar nada a respeito de todo o mais restante. Assim tambm acontece com as definies
de Newton.
Mas como afirmar que todas as coisas esto em repouso, interpretao perfeitamente admissvel, se
as distncias entre elas variam?
Este aparente paradoxo pode ser superado se so superadas as diferenas que nos fazem distinguir
os corpos em corpo 1 e corpo 2 e assim defini-los, por exemplo.
Novamente nossas limitaes humanas, bem como nossos sentidos, nos transmitem informaes
que com certeza no so definitivas.
Se admitimos que no existem diferenas que no possam ser superadas entre os corpos e o prprio
espao, notamos que as distncias que variam no so tangveis, mas sim uma percepo humana da
natureza, e que essas distncias no correspondem necessariamente a algo. Todas as coisas, vistas
como uma mesma realidade nica, no se movem.
A coeso do modelo de Einstein leva a concluir que, para o desespero do modelo de Newton, o
espao e o tempo possuem caractersticas muito diferentes das imaginadas pelo senso comum.
uma caracterstica do espao (e tambm do tempo) apresentar-se sem divises ou partes
intermedirias, ou qualquer outra espcie que possa vir a servir de referencial quando da tomada de
posio para a determinao do movimento dos corpos.
O espao e o tempo possuem essa admirvel e interessante caracterstica, de permitir matria
transitar sem que isto signifique um efetivo deslocamento em relao ao prprio espao-tempo.
O espao-tempo em sua natureza indefinido, contnuo. Apesar das distncias entre os corpos
variarem, perfeitamente possvel afirmar-se que cada corpo permanece em repouso, porque no existe
o movimento absoluto.
O conjunto do espao com o tempo forma o espao-tempo, pois o tempo seria apenas mais uma
dimenso aliada as trs outras do espao.
Idntico a qualquer uma dessas trs dimenses do espao, o tempo na realidade no flui, no escoa,
no passa, nem se desloca para lugar algum.
Como o espao, o tempo deve ser visto sem devaneios mais temperados. Discorrer sobre viagens no
tempo para o passado intil, pois como nenhum corpo capaz de deslocar-se efetivamente em relao
ao espao, ou, como perfeitamente possvel admitir-se que todo corpo est em repouso em relao ao
espao, tambm o est em relao ao tempo, conseqentemente (no em relao aos tempos relativos,
obviamente).
Todo movimento retilneo uniforme, de acordo com o primeiro postulado de Einstein, tambm
uma situao de repouso. No h razes para se supor que os movimentos acelerados difiram em
essncia dos movimentos retilneos uniformes, sendo todo o conjunto dos movimentos, relativos, ou
seja, nenhum se d de forma absoluta.
Apesar do envolvimento de foras, a Relatividade Geral de Einstein mostra que no se pode
afirmar que um corpo se movimenta acelerando de forma absoluta, pois isto completamente
equivalente a um campo gravitacional por exemplo.
Segundo a Relatividade de Einstein, uma mesma quantidade de massa, em repouso em um
referencial R1, diferente se medida a partir de um outro referencial, R2.
A medio da massa a partir do referencial R1 apresenta como resultado o valor m1, enquanto a
medio da mesma massa a partir do referencial R2 apresenta como resultado o valor m2.
Quando a massa est em repouso em R1, o valor encontrado m2 maior que o valor encontrado
m1.
interessante notar que, se ocorrer a passagem dessa massa do referencial R1 para o referencial R2
(do repouso em R1 para o repouso em R2), observadores localizados em R1 medem um aumento na
massa de m1 para m2, enquanto observadores localizados em R2 medem uma diminuio na massa de
m2 para m1. Um observador que acompanha o translado da massa de R1 para R2, no entanto, no
mede alterao alguma nessa massa.
O aumento auferido pelos observadores de R1 numericamente igual a diminuio auferida
pelos observadores de R2, sendo essas variaes quantitativamente iguais, porm opostas. O resultado
global dessas variaes portanto igual a zero.
Durante o translado da massa de R1 para R2, observadores localizados em R1 medem um aumento
da Energia Cintica, exatamente proporcional a diminuio da Energia Cintica medida pelos
observadores localizados em R2. A Energia Cintica total , portanto, igual a zero.
Todos os observadores concordam que h uma variao de Energia Cintica no processo, no
entanto, se observada globalmente, no produzido efeito algum, ou seja, o somatrio das observaes
nulo.
Se procurssemos hoje conceituar a Energia Cintica nos moldes do trabalho de Isaac Newton,
levando em considerao todo o conhecimento acumulado at hoje, uma definio coerente,
chegaramos concluso de que a Energia Cintica algo que no existe, ou, que apenas aparente. Ela
sim, um eficiente artifcio matemtico.
Como toda e qualquer outra forma de energia pode ser convertida em Energia Cintica, inclusive a
matria, que pode ser convertida em energia, nem matria nem energia so realidades definitivas ou
indestrutveis.
A lei da conservao da matria-energia tambm local, como qualquer lei conservativa, s
funciona dentro de limites, localmente.
A total inexistncia de referenciais absolutos para a definio do movimento, possibilita admitir
que a idia mais coerente da situao de cada corpo material o repouso.
O movimento absoluto jamais poder ser detectado, assim, podemos considerar que tudo est em
repouso, em sentido prprio, o que desfaz o conceito da Energia Cintica como sendo algo, em
qualquer situao.
Conseqentemente, elimina a indestrutibilidade ou conservao de qualquer outra forma de
energia, bem como a da matria.
Em no existindo referenciais absolutos para o movimento, tambm no existe a diferena entre
repouso e movimento, para o Universo, para o todo.
Essa distino relativa, e s existe para observadores relativos, localmente.
A massa no algo que existe por si s.
A concluso a respeito do conceito de massa, que esta no algo mais do que uma forma de
manifestao mais complexa e organizada de energia, que mais simples que a massa, e por isso mesmo
estatisticamente mais estvel.
A energia no a situao mais simples que existe.
O espao mais simples (estatisticamente mais estvel) do que a energia, e existe em bem maior
quantidade no Universo. Tambm o espao possui algumas regras, localmente.
O espao o que nos interessa (camos, aqui, em limites relativsticos) dentro do Universo
conhecido. O nada absoluto no existe porque seria necessariamente extremamente organizado (s
existe uma situao possvel para a existncia do nada absoluto: o nada, absoluto), assim como tambm
no existe o espao vazio. Tais conceitos no so maleveis, no so elsticos, no admitem variaes.
Por isso no existem. No existe e no pode existir nenhuma definio fechada em si mesma, ou auto-
suficiente, independente, ou isolada, como as trabalhava Newton. Tais definies so sempre relativas.
A lei de conservao da massa-energia, local, e no possui independncia ou autonomia sempre,
podendo ser ampliada para lei de conservao da massa-energia-espao-tempo, o que no mudaria, para
efeitos prticos, os resultados locais de clculos relativsticos obtidos, mas, ampliaria as margens do
conhecimento sobre o Universo.
A massa, como tudo o mais que existe, no possui um isolamento conservativo (ou possui, mas
apenas localmente), e pode ser obtida por um processo inverso ao da perda da Energia Cintica, que
pode ser obtida de qualquer outra forma de energia, e globalmente sempre nula.
Tempo
Qualquer conceito pessoal de tempo, para o astronauta, quase certamente chegar ao fim junto
com ele () Stephen Hawking
Escreveu Hawking sobre a natureza do tempo: nossa viso da natureza do tempo se modificou
no decorrer dos anos. At o incio deste sculo, as pessoas acreditavam no tempo absoluto, ou seja, que
cada acontecimento podia ser rotulado por um nmero nico e diferenciado chamado tempo ()
Mas com a descoberta de que a velocidade da luz a mesma para todo observador, () tivemos que
abandonar a idia de que houvesse um tempo nico e absoluto. Em lugar disso, cada observador teria
sua prpria medida do tempo, () Assim, o tempo passou a ser um conceito mais pessoal, relativo ao
observador que o media.
Descobriu-se que no existe um padro nico de tempo. Em vez disso, cada observador tem seu
prprio tempo. O tempo continua sendo um conceito no explicado, apenas descrito, para a maioria, e
por isso mesmo produz interpretaes das mais confusas.
O tempo nada mais , que uma medida-padro de deslocamento no espao.
Um dia, uma medida-padro, demarcada pela rotao do planeta Terra em torno do seu prprio
eixo imaginrio, e os tempos de todos os demais deslocamentos que ocorrem em relao a superfcie da
Terra, so partes dadas em relao quele deslocamento padro.
O tempo no algo tangvel, e no possui uma natureza prpria diferente da utilizada por ns
como medida de deslocamento, ou seja, no possui uma existncia independente ou separada da noo
de deslocamento, que relativa. Nenhum deslocamento existe de forma absoluta.
possvel demonstrar, que a distino entre tempo (medida-padro de deslocamento no espao) e o
prprio espao desaparece completamente quando usamos uma escala de nmeros imaginrios para
medir o tempo. Na realidade, o tempo imaginrio. A idia de deslocamento s tem validade local,
em um ou dois referenciais no mximo, e indistinguvel do espao, pois o conceito de tempo no existe
separado da idia de deslocamento no espao, que s localmente vlida.
Ainda conforme Hawking: Apenas se pudssemos visualizar o Universo em termos de tempo
imaginrio que no haveria singularidades. () Quando se retorna ao tempo real em que vivemos,
entretanto, ainda teremos a impresso de que h singularidades. () Isso pode sugerir que o chamado
tempo imaginrio , na verdade, o tempo real, e que aquilo que chamamos de tempo real apenas fruto
de nossa imaginao. () talvez aquilo a que chamamos tempo imaginrio seja, na realidade, mais
bsico, e aquilo a que chamamos real seja apenas uma idia que inventamos para nos ajudar a descrever
como pensamos que o Universo. () uma teoria cientfica simplesmente um modelo matemtico que
criamos para descrever nossas observaes; ele existe apenas em nossas mentes. Assim, no faz sentido
indagar o que real, o tempo real ou imaginrio. Trata-se simplesmente de saber qual deles a
descrio mais til.
O que Hawking chama de tempo real o conceito de tempo que vem desde antes de Newton, e
que at agora permaneceu intocvel graas a ginstica desenvolvida por Einstein com o intuito de
mant-lo assim.
O tempo , uma maneira padro de medir deslocamentos no espao, que totalmente dependente
da prpria noo de deslocamento, e que no ocorre para o Universo, no ocorre para o todo.
O tempo , portanto, apenas um valioso artifcio, de enorme utilidade local, e que no tem validade
para o Universo, no tem validade para o todo.
Seta do Tempo
Muitos fsicos costumam mencionar, e trabalham utilizando a idia de uma direo para o tempo.
Essa direo seria o caminho no tempo, que parece existir, do passado para o futuro. Essa idia de que o
tempo flui do passado para o futuro, utilizada nos diagramas de Feynman, e uma idia bastante velha.
Ns usamos a seqncia dos eventos para deixar, ou colocar em ordem, as nossas memrias, mas a
idia de que o tempo flui ou passa, no corresponde ao Universo, no corresponde ao todo, ou, no tem
sentido algum para o Universo.
De forma no-reducionista, no-local, geral ou completa, a idia de fluxo do tempo no vlida.
Assim, as perguntas primeira vista to desafiadoras Por que o tempo passa?, ou Como o tempo
passa?, s fazem sentido localmente, porque o tempo no existe para o Universo, para o todo.
Em um diagrama de Feynman, as partculas movem-se sempre para a frente no tempo, indo sempre
do passado para o futuro, mas podem mover-se para trs, ou para a frente no espao.
Absolutamente nada nos impede de montar um diagrama de Feynman totalmente ao contrrio,
totalmente ao inverso. Nesse diagrama, as partculas todas voltam no tempo, indo sempre do futuro para
o passado, invertendo-se tambm claro, suas trajetrias no espao.
Devemos ento perguntar: Qual o significado fsico dessa nova disposio? Ela corresponde
realidade? Poderemos afirmar, que apenas um dos diagramas o correto (aquele no qual todas as
partculas caminham do passado para o futuro, por exemplo), ou ento, poderemos afirmar que um dos
diagramas mais verdadeiro que o equivalente?
A resposta que todos os diagramas equivalentes, que incluem diferentes caminhos do passado
para o futuro, ou do futuro para o passado, so relativos, e nenhum deles melhor que o outro ou mais
verdadeiro.
E estariam certos (ou pelo menos no estariam errados) em pensar que, se podemos ns ir do
passado para o futuro, por que no podemos tambm ir do futuro para o passado?
A realidade, porm, mais sutil, muito mais simples e concisa do que parece-nos em nossa limitada
localidade.
Como a validade das duas situaes, passado para futuro ou futuro para passado, tambm
localmente limitada, e como no existe deslocamento algum em relao ao Universo, em relao ao todo,
nem no tempo, nem no espao, ento, a seta do tempo no existe para o Universo. O tempo um
conceito de validade localmente limitada.
surpreendente notar que, um conceito que muitos presumem servir para regular o prprio
Universo, no tenha validade nenhuma, e no sirva para coisa alguma para ele.
Os autores tratam da origem do Universo, teoria Big Bang, de uma maneira clssica, e portanto,
inadequada.
O que chamam de expanso do Universo, pode no passar de um observado distanciamento
local de galxias, um fato estatstico.
Quando colocam-se a falar sobre a origem do Universo, querem referir-se tambm ao incio do
tempo, mas isso seria apenas o incio de movimentos locais, e no do Universo, porque o conceito de
tempo e o prprio conceito de movimento so localmente limitados em suas validades, e no existem
para o todo.
So muitos os que pensam que voltar para o passado possvel, mas o passado no fica guardado
em algum lugar para onde se possa ir, a no ser em nossas memrias e lembranas.
Tudo o que aconteceu no passado, est agora no presente, de uma maneira diferente.
O presente o passado modificado, e s assim, na forma presente, que o passado existe.
Se o presente o passado modificado e em contnua mudana, ento no existem outros passados
para onde se possa ir.
Tudo o que vai acontecer no futuro, todos os eventos futuros, tambm esto agora no presente, de
alguma forma.
Do presente ser feito todo o futuro, futuro esse que s existe no presente. Um pouco da
confuso que fazem entre passado, presente e futuro, vem da validade apenas local do conceito de
tempo. O tempo no um conceito sempre vlido, possuindo uma validade local e limitada.
Para o Universo, no existe a diviso entre passado, presente e futuro. Para o Universo, o tempo
no existe.
Velocidade
Apresenta-se aqui o conceito de velocidade de forma diferente da tradicional. Aqui, a origem do
conceito de velocidade, o foco central do conceito, o observador. Busca-se assim simplificar ao
mximo o conceito, desmontar o conceito, para poder entender o que ele . O que chamamos de
velocidade de um corpo, nada mais do que o repouso prprio desse corpo, observado de outro
referencial. Velocidade de um corpo a situao de repouso desse corpo em outro referencial. Para um
observador, a velocidade uma medida de um movimento.
A localidade da Cinemtica
A palavra lgica deriva do grego, e significa razo.
Os esticos a definiram como cincia do raciocnio. Surgiu no pensamento grego com
Aristteles, pela necessidade de algo que disciplinasse a argumentao e o pensamento, pelo estudo e
pesquisa, que levassem a concluses vlidas e verdadeiras.
Cinemtica , por definio, o estudo matemtico dos movimentos.
A cinemtica procura estabelecer relaes entre velocidades, tempos e posies.
Se um corpo se move com velocidade constante, como o caso do movimento retilneo uniforme, na
ausncia de foras, observa-se que as distncias percorridas so sempre proporcionais aos intervalos de
tempo gastos.
Quando a velocidade varia, dizemos que o corpo est acelerado, ou que possui uma determinada
acelerao. Essa acelerao acontece enquanto o corpo aumenta de velocidade, ou diminui.
Todo o exposto nos pargrafos anteriores, s tem validade, se observamos um pequeno pedao do
Universo, localmente. No tem validade de uma forma geral, por exemplo, se levarmos em considerao
um grande nmero de observaes simultneas, que so igualmente vlidas entre si.
A Relatividade mostra que o conceito de simultneo tambm s vlido localmente, em um
mesmo referencial. E no se pode esperar mais do que isso da idia de escoar do tempo.
O conceito intervalo de tempo tambm s tem validade local, para cada referencial isoladamente.
A dilatao desse mesmo intervalo de tempo ocorre quando um observador mede o mesmo
intervalo de tempo a partir de outro referencial, onde ele se encontra.
O conceito intervalo de tempo sempre aparente ou relativo, e s existe e tem validade assim.
Tambm no podemos esperar mais do conceito de velocidade, e nem do conceito de movimento,
sendo toda a Cinemtica, um ramo de validade apenas local.
Se fato que o modelo cinemtico suficiente apenas para descrever a realidade local, tem validade
apenas local, que o limite natural para onde esse modelo foi criado, a cinemtica, seus conceitos e
definies, no existe para o Universo, para o todo.
Resultado das observaes: o repouso
Fritjof Capra escreveu que: S depois de muito tempo e de considervel esforo descobri onde
que o modelo cartesiano [ou modelo clssico, fragmentador, reducionista, que procura explicar as coisas
atravs de suas partes] falha. Os problemas que os bilogos no podem resolver hoje, ao que parece
em virtude de sua abordagem estreita e fragmentada, esto todos relacionados com a funo dos
sistemas vivos como totalidade e com suas interaes com o meio ambiente.
O resultado de uma medida realizada, sempre um resultado parcial, porque os resultados sempre
dependem dos observadores.
Se quisssemos obter um resultado mais geral, deveramos ter um nmero maior de observadores
diferentes. Se admitimos que em vrios sistemas de referncia ou referenciais, existem observadores
equipados com relgios, fitas mtricas, etc., que so idnticas quando comparadas em um mesmo
repouso; que toda observao relativa igualmente vlida, e que existem muitos observadores, todos
medindo a velocidade de um mesmo corpo, o somatrio de todas as velocidades individualmente
auferidas deve ser, numericamente, igual ou muito prximo a zero.
Toda vez que algum afirma que um corpo se movimenta (e o que chamamos de movimento de um
corpo nada mais do que o repouso desse corpo observado de outro referencial) de uma determinada
maneira, sempre ser possvel haver outro observador capaz de afirmar que o mesmo corpo
movimenta-se de maneira totalmente oposta.
Ambas as observaes so igualmente vlidas, ou seja, enquadram-se em uma mesma categoria. O
somatrio dos diferentes movimentos individualmente observados e realizados por um mesmo
corpo, igual a zero, igual ao repouso.
A segunda lei da termodinmica
A segunda lei da termodinmica afirma que em qualquer sistema, a desordem sempre aumenta,
ou a ordem diminui.
Coloco esse afirma em destaque, porque apesar de receber um tratamento de lei, a segunda lei da
termodinmica simplesmente o fato estatstico, de que existem em cada referencial muito mais estados
(que consideramos) desordenados do que estados (considerados) ordenados. Isso porque chamamos de
ordenadas apenas algumas situaes, enquanto classificamos como desordenadas todas as demais
situaes possveis.
Portanto, a segunda lei da termodinmica no passa de ser o fato estatstico que afirma, e no
precisamos e nem devemos dar a ela um status maior do que esse.
Conforme ilustra Stephen Hawking: considere, por exemplo, as peas de um quebra-cabeas
dentro de uma caixa. H uma e apenas uma (destaque meu) disposio possvel em que as peas formam
uma figura completa. Por outro lado, h um nmero muito grande de disposies em que as peas esto
desordenadas e no formam uma figura.
No h uma prevalncia qualitativa da desordem sobre a ordem, mas sim quantitativa dos
estados considerados desordenados sobre os estados ordenados, pela prpria definio que fazemos a
respeito de tais estados.
Todos os estados so iguais em natureza, porm, os estados por ns definidos como desordenados
existem em nmero muito maior, so bem mais possveis de ocorrer, e de serem encontrados.
Ainda segundo Hawking: () suponhamos que um sistema comece num dos poucos estados
ordenados. () Num tempo posterior, mais provvel que o sistema se encontre em estado
desordenado do que num estado ordenado, porque h mais estados desordenados. Assim, a desordem
tende a aumentar ()
Suponhamos que as peas do quebra-cabeas comecem numa caixa, na disposio ordenada em que
formam uma figura. Se voc sacudir a caixa, as peas iro arranjar-se em outra disposio.
Provavelmente, pelo simples fato de que existem muito mais disposies desordenadas do que
ordenadas, (a nova disposio das peas) ser uma disposio desordenada em que as peas no formam
uma figura correta.
Isso a segunda lei da termodinmica.
Por ser uma lei estatstica, no-determinista, e sempre admita exceo a si mesma, a segunda lei da
termodinmica, bem como todas as outras leis qunticas, no deveria ser vista como sendo lei, porque
no estabelece uma norma ou condio obrigatria, no se enquadrando na prpria definio de lei.
Para organizar mais qualquer coisa (esse mais relativo, e s tem validade local), precisamos de uma
certa quantidade de energia.
Durante o processo de organizao, essa energia dissipa-se e aumenta a desordem do local.
Tambm pode ser demonstrado que esse aumento na desordem sempre maior que o aumento
produzido na ordem.
Segue Hawking: Mas () Por que ele (o Universo) no se encontra sempre em estado de
desordem completa?
Em um Universo relativo como o nosso, no existem nem a ordem absoluta, e nem a desordem
completa.
Os estados so considerados apenas mais ou menos organizados, por seus observadores.
Assim, no exemplo do quebra-cabeas, no existem estados mais organizados do que a montagem
da prpria figura, enquanto so possveis um nmero gigantesco, tendendo ao infinito, de outros estados
para as peas, todos esses considerados menos organizados ou desordenados, e, em qualquer desses
outros estados, existe sempre outro nmero gigantesco de estados possveis para baixo, naquilo (que s
tem validade local) que chamamos ordem.
A realidade, vista de uma forma mais geral ou mais completa (Universo, o todo) no distingue os
estados em mais ou menos ordenados. Sequer os distingue em diferentes estados.
O conceito de ordem relativo, e s tem validade local.
Apesar da segunda lei da termodinmica ser observada em qualquer referencial, s tem importncia
local, pois apesar de observarmos grandes variaes na ordem das coisas localmente, o somatrio de tais
variaes observadas, se realizado globalmente, igual a zero.
Como toda lei quntica, a segunda lei da termodinmica no deve ser vista como lei no sentido de
determinar ou de estabelecer uma norma.
As leis qunticas apenas refletem as estatsticas locais, as realidades locais.
Seria mais adequado, portanto, cham-las de estatsticas qunticas,
pois tais leis so bem mais liberais do que o que se conhece por lei, e permitem at no serem seguidas
localmente, sendo o somatrio das variaes no Universo, no todo, preservado, ou seja, no ocorrem
nem excessos positivos, nem sobras negativas.
O Universo no tem uma histria. No existe e nem poderia existir uma histria do Universo.
No lugar disso, o Universo o todo, aparecendo para ns apenas um pequeno pedao, na forma de
eventos de maior probabilidade local.
Desses sim, registramos uma histria, estatstica, relativa, de validade local, e totalmente parcial.
Contamos a histria a nossa maneira, porque ns a percebemos, ns a registramos.
Saber que o Universo no tem e no pode ter uma histria, elimina vrios problemas existenciais.
A teoria Big Bang est equivocada, enganada, e errada, enquanto origem do Universo.
Ondas
O conceito de onda, um conceito muito simples, mas que como qualquer outro conceito que nos
ensinam, geralmente mal explicado.
Os conceitos quase sempre so apresentados atravs de caractersticas, mas raramente explicados.
O fsico De Broglie nos mostrou que toda a matria, toda energia, pode ser tratada como ondas.
As ondas no existem em si mesmas, ou por si mesmas, necessitam para poder existir, de algo
chamado de meio, e as ondas no so algo diferente desse meio.
Saber isto importante, pois as ondas so apenas um tipo de comportamento do meio.
Ensina-se que no meio que as ondas se propagam.
No so as ondas que se propagam pelo meio, mas sim, so as ondas, uma demonstrao que
regies do meio, se comparadas, localmente, esto em desequilbrio.
O que ns observamos na realidade, sempre um comportamento do meio.
As ondas no so nada mais do que isso. Sem que exista o meio, no existe a onda. Alis, o
interessante desse tema que at com o meio existindo, mesmo assim as ondas no existem como sendo
algo diferente do meio, ou como sendo algo que esteja agregado ao meio.
O conceito de onda fica claro, quando se entende que o que se observa, no passa de um
comportamento do meio.
Vejamos o caso do mar. As ondas do mar no existem nunca sem que exista o mar.
Mesmo quando temos o mar, ningum capaz, e nem nunca ser, de provar que existe alguma
diferena qualitativa entre mar com ondas e mar sem ondas, pois as ondas no existem junto com o
mar, mas sim so as ondas apenas um comportamento do mar. As ondas so uma condio do mar, uma
situao do mar, uma maneira de aparncia do mar.
Onda , localmente, um excesso do meio, seguido por uma falta do meio, ou, o meio em falta
seguido por excesso. Se realizamos o somatrio de faltas e excessos que formam uma onda, notamos que
o resultado zero.
Onda , portanto, um desequilbrio local do meio, de resultado total zero. Uma diferena para mais
seguida de uma diferena para menos, ou o contrrio, de resultado total zero.
E por que ento as ondas no se anulam?
Elas se anulam, bastando para isso que um excesso encontre uma igual falta.
Enquanto no for excessos e faltas juntos, mas sim excessos e faltas alternados, a onda continuar
existindo.
O Universo no diferencia o conjunto excesso e falta, ou falta e excesso, da soma dos dois.
Assim, o Universo no procura destruir as ondas que existem, e tambm no procura criar ondas
novas. Isso acontece de acordo com a probabilidade estatstica, localmente.
Um pouco de gravidade
Simplificar, encontrar a relao entre os conceitos, poder identific-los e entend-los,
fundamental para uma melhor compreenso da fsica.
Na teoria da Relatividade, Especial e Geral, Einstein em muito contribui para clarificar o
entendimento do que a massa.
possvel imaginar que um corpo, como o planeta Terra, por exemplo, no tem massa.
O efeito da existncia da Terra sobre os demais corpos que lhe so vizinhos, apesar de
aparentemente influente e grandioso (somos muito impressionados pelos nossos sentidos) nenhum
(uma postura perfeitamente admissvel) enquanto no ocorrer nenhuma coliso. Os observadores
situados em todos os outros corpos podem ignorar a presena da Terra, podendo admitir, em estando a
Terra por perto ou no, que esto sempre em repouso.
Mesmo quando um corpo parece estar com velocidade varivel, em acelerao, como caindo para
a Terra por exemplo, pode-se perfeitamente admit-lo em repouso, de acordo com a Relatividade.
Como o repouso prprio de qualquer corpo sempre admissvel, porque no existem no Universo
referenciais absolutos para o movimento; a Terra, ou qualquer outro corpo, pode ser considerada um
referencial totalmente desprezvel, o que demonstra a superao do prprio conceito de matria, ou sua
total relatividade.
O espao no apresenta sempre as mesmas caractersticas locais: elas so relativas.
O tempo passa localmente mais devagar em um referencial observado de outro, na proporo em
que o referencial observado esteja mais prximo de quantidades de matria.
Medindo a partir de uma grande massa, para cada vez mais longe, observa-se uma variao espao-
temporal, ou seja, um movimento. Sendo esta uma anlise reducionista, ela nos leva a uma concluso de
validade local: a de que o espao-tempo, portanto, um meio elstico.
O espao-tempo no igual para algum que est na superfcie de um planeta, e para algum que
est situado a distncia, apresentando variaes locais.
Esse esticamento relativo que ocorre no espao-tempo, na medida em que afastamos nossa
observao de grandes massas, deve ser proporcional intensidade da fora de gravidade.
O conceito de energia s importante e s tem validade em um local bem definido, pois o
somatrio da energia do Universo apresenta zero como resultado.
A energia, que localmente assume muitas formas, as variaes relativas no espao-tempo local. E
a matria, tambm energia.
a energia total do Universo zero, concorda Hawking.
Escreveu Davies que, Temos que nos conformar, portanto, com a certeza de que quase tudo que
consideramos matria slida , na verdade, espao vazio.
Gato de Schrdinger
Segundo a interpretao de Copenhagen, quando no se olha para um gato qualquer, esse gato fica
em um estado indeterminado, que no nem vivo e nem morto. Quando olhamos para o gato, ele
estava vivo, mas j poderia agora ter morrido ou no.
Esse estado indeterminado tambm admitido como meio-vivo e meio-morto, o que causaria
ainda mais assombro, enquanto no olhamos para o finado ou no gato.
A interpretao aqui apresentada, diferente da interpretao de Copenhagen, sobre a realidade.
Aqui, um gato qualquer enquanto no for visto, apenas est, e sabemos disso porque o Universo
est, eu estou, mesmo quando no olho para nenhum gato.
No interessa a forma que o gato est, ou se vivo ou se morto, exatamente porque essas duas
formas so completamente equivalentes, no so coisas ou conceitos diferentes para o Universo, para o
todo. O Universo, o todo, no as tm ou no as percebe como coisas diferentes.
Vivo e morto no passam de conceitos inventados pelo homem e fisicamente estes conceitos no
possuem significado algum, pois no alteram nada em relao a nenhum tipo de conservao.
exatamente porque esses estados so completamente equivalentes, que a fsica ou o Universo permite
que um ou outro seja visto, no se importando ou no estabelecendo preferncia sobre qual.
Infelizmente para os seres vivos, no existe qualquer lei da fsica que impea matar ou morrer.
Se existisse, isso manteria o estado vivo conservado em relao ao estado morto, dando-lhe uma
certa preferncia, e os seres vivos no morreriam, salvo alguma incerteza mais geral devida a localidade
de tal conservao.
J que para a fsica, para o Universo, os dois estados, vivo ou morto, so a mesma coisa, e no
coisas diferentes, ento, tanto faz o gato estar vivo ou estar morto enquanto no olhamos para ele, bem
como quando olhamos para ele.
A validade dos dois estados, dos dois conceitos, a mesma para o Universo, para o todo, e o
Universo no precisa se preocupar e no se preocupa se um gato, que conhece mas no por gato, que
est, no importa onde, morreu ou no. Saber que o gato est, tanto faz a forma, o suficiente.
Poderamos estender esse raciocnio e da mesma forma perguntar se o gato est em algum lugar, ou
se no est em lugar algum, enquanto no olhamos para ele.
Saber que a matria e o espao tambm no so coisas diferentes, ou separadas, mantm
preservadas as mesmas concluses, e ento no precisamos mais nos surpreender nem mesmo se um
gato sumir do Universo enquanto gato.
A mecnica quntica admite que um gato possa sumir, porm admite que o gato some para o
nada, assim como tambm admite que partculas surgem do nada. Esse nada o que a deixa cheia
dos seus paradoxos, como esse ex-paradoxo do gato de Schrdinger.
A falha que leva ao paradoxo do gato de Schrdinger, mais uma vez foi a de tentar estender
conceitos limitados, como vivo e morto, de validade apenas local, para um contexto no-local, para uma
regio do Universo no observada, que o mesmo erro que acontece em qualquer outro paradoxo
dentro da mecnica quntica.
A no-localidade exige que o meio, o espao, seja levado em considerao na anlise.
Em uma anlise mais geral, no devemos e nem podemos, como fazemos em anlises clssicas,
querer isolar o gato do resto, mantendo-o conservado enquanto um gato vivo, por exemplo.
O mesmo acontece com a conservao da energia.
Roger Penrose escreveu que: () no parece existir diferena alguma entre gato morto e gato vivo.
Podemos obter interferncia entre partculas passando por diferentes fendas, porque podemos isol-las
razoavelmente bem do meio que no medimos. Mas no podemos isolar algo to grande como um gato
().
Portanto, temos de resolver o problema de porque percebemos um gato vivo ou um gato morto, mas
nunca a superposio de ambos. () interessante saber que pode haver um elo com a estrutura
espao-tempo.
Receita para fazer a massa
Uma situao comum s diferentes definies, o carter de particularidade de cada definio.
Assim, h a conservao da massa, desde que vista de maneira particular ou restrita.
No princpio da cincia, a idia de conservao foi muito importante para o desenvolvimento de
toda a qumica, e da prpria fsica.
Um fton, por ser simples, mais simples que outras partculas, proporcionalmente mais facilmente
levado sua nulidade enquanto fton, no repouso, aparecendo somente o espao. Permitam-me uma
analogia ilustrativa. Da atmosfera parada e tranqila, sem nenhum movimento expressivo aparente,
surge, observada a probabilidade de isto acontecer, um movimento de rotao mais intenso no ar, que
gira no mesmo sentido, e assim se mantm, chamado de furaco.
O furaco tem um determinado tempo de vida. Primeiro ele no existia (s existia uma atmosfera
aparentemente vazia), depois ele se forma e se mantm durante algum tempo, pois trata-se de um
movimento.
Nenhum outro tipo de movimento ou de repouso, privilegiado em relao ao movimento que
exercido pelo furaco (e que o prprio furaco), ou mais especial ou mais verdadeiro, o que explica a
existncia de sua inrcia, uma vez que o Universo no faz qualquer tipo de distino entre os diversos
tipos de movimento observados pelo homem, que para o total do Universo, no tm significado algum.
A nossa noo de movimento, para o Universo, para o todo, no tem significado algum.
Um furaco s deixa de existir por uma razo tambm estatstica, dada a existncia de outras
quantidades de ar que no realizam o mesmo movimento dele, que esto em diferentes temperaturas, e
colidem com ele, fazendo-o desaparecer, voltando situao inicial.
Se perguntamos ento: Houve algum deslocamento do ar em relao a ele mesmo (olhando para a
atmosfera como algo nico), a resposta seria sim?Se a situao final (ausncia de furaco, atmosfera
parada) remete exatamente situao inicial, a resposta seria no, porque no h como dizer qual ar era
qual. assim que acontece com o espao e com a massa.
Toda quantidade de matria, um complexo de vrios movimentos estacionrios, ou, uma
quantidade de movimento, como um furaco, s que no o ar quem nos d a impresso de ser algo
diferente do que , mas o espao.
Um fton no tem massa de repouso, mas tem quando em movimento
A teoria clssica, no leva em considerao, o espao. S lhe d importncia em algumas abordagens.
Tal postura insuficiente e parcial, e leva muitas vezes a desnecessrios paradoxos.
interessante destacar, sobre o movimento observado pela gravitao que existe entre a Terra e a
Lua, que, mesmo se a Terra no estivesse aqui na forma de matria, mesmo que s houvesse o espao
vazio em torno da Lua, reas iguais do espao seriam varridas pela Lua em intervalos de tempo iguais
(segunda lei de Kepler), da mesma forma que ela tambm realiza quando a Terra est aqui, na forma de
matria, o que s vem a confirmar a identidade que existe entre espao e massa.
Estando a Terra aqui ou no (matria ou espao vazio), reas iguais so varridas pela Lua em
intervalos de tempo iguais. Apenas o formato do movimento da Lua que relativamente muda nas duas
situaes. O que se entende por massa, pode ser tratado como situao geomtrica do espao, ou
movimento.
Um fton tem massa quando em movimento (para o Universo, para o todo, o fton est sempre
em repouso), mas no tem massa em repouso.
A conservao da massa sempre funcionou bem, at Einstein mostrar que no pode ser vlida
sempre, que sua validade no geral, no se estende a quaisquer situaes.
A massa de uma mesa, por exemplo, sempre maior se for medida a partir de outro referencial
diferente do repouso prprio da mesa, e de cada referencial diferente, cada observador mede uma massa
tambm diferente para a mesa, sendo todos esses diferentes valores igualmente importantes ou vlidos.
Cada observador, em cada referencial diferente, obtm um valor diferente para a massa de uma
mesma mesa. Um observador situado prximo a velocidade da luz em relao a mesa, mede uma massa
imensa para a mesa, e se esse observador acelerar-se ou desacelerar-se bastante em relao a mesa, medir
grandes variaes na massa dessa mesa, significando que a massa apenas uma medida da diferente
situao espacial dos diferentes referenciais, que a massa uma quantidade relativa de movimento, e tem
validade apenas local.
No h nenhuma razo para se admitir que os aumentos medidos na massa dos corpos quando
observada de diferentes velocidades, possuam diferente natureza daquilo que ns chamamos de massa
quando em repouso. Tais valores diferentes para a massa apenas demonstram a situao de movimento
que existe entre o referencial em que se encontra a massa e o referencial de onde observada.
Isso revela a natureza da massa.
A massa de repouso, tambm revela apenas a diferena que existe entre observador e massa
observada, devido aos muitos e diferentes movimentos internos, as partculas componentes da massa, e
por isso que um corpo no desaparece quando ficamos junto a ele em um mesmo repouso.
Podem desaparecer mnimas quantidades, mas geralmente no o corpo inteiro, devido a uma razo
estatstica, apenas, mas que muito eficiente.
A massa uma medida do movimento que existe entre observador e objeto observado, a massa
uma medida local de movimento.
Mas ento quem est localmente se movendo? Quem est realizando este movimento relativo que
chamamos de massa? O prprio espao local.
importante saber que o desaparecimento espontneo total da massa possvel, muito difcil de
acontecer, mas possvel, bastando para isso que cessassem em relao ao observador, os movimentos
internos que compem a massa.
importante saber como e porque pode ou no pode acontecer, e que no acontece por uma razo
estatstica, apenas, e no porque o Universo no queira que acontea, ou que prefira a massa existindo,
da forma como a percebemos, do que no existindo.
Isso tambm vlido para qualquer outra lei da fsica. As leis da fsica funcionam por razes
estatsticas. So leis estatsticas, probabilsticas, da maioria.
O Universo no realiza qualquer tipo de distino, no arbitra, no determina nada de cima para
baixo, de maneira imposta: O Universo no um ditador.
Os diferentes valores obtidos para a massa de uma mesma mesa por exemplo, que est sempre em
repouso prprio em relao ao referencial que ela , e que uma s mesa, revelam a relao de
movimento que existe entre observador e corpo material ou regio no espao observada.
A massa uma impresso ou medio que o observador retira do espao local para si.
Massa
Massa de um corpo, nada mais , que espao em movimento, para um observador. A massa de um
corpo uma quantidade relativa de movimento no espao.
A energia no tem massa de repouso por ser mais simples que a matria. No repouso, a energia o
prprio espao.
Partculas elementares
As quantidades medidas no espao que dizemos ser a matria, e a energia, no passam de
movimentos, locais e relativos, se comparadas com as regies vizinhas prximas.
Ningum realiza diretamente esse tipo de comparao observativa devido s naturais dificuldades
prticas dadas em funo da mtrica reduzida e altas velocidades envolvidas, mas indiretamente, quando
simplesmente percebe a presena de uma quantidade qualquer de matria.
Existem duas caractersticas principais do espao para que a prpria existncia e manuteno da
matria-energia seja possvel: uma caracterstica fundamental do espao, que o espao um meio no-
dispersivo, ou seja, um pacote de ondas (como a matria) pode manter exatamente a sua forma enquanto
se move pelo espao. Todas as ondas movem-se sempre em mesma velocidade, independentemente de
suas freqncias.
A outra caracterstica fundamental do espao para que a matria-energia possa existir e mantenha-
se existindo, que o espao perfeitamente flexvel. A forma da matria-energia no muda enquanto ela
viaja.
Essas duas caractersticas do espao tambm permitem admitir-se perfeitamente que tudo est
sempre em repouso prprio, e para o Universo, para o todo, eliminando o conceito de movimento no-
localmente, e permitem existir a prpria Relatividade.
possvel observar-se mais facilmente a criao de pares de partculas, partcula e respectiva
antipartcula, carregadas positiva e negativamente, ou o contrrio, em um campo eltrico forte. Um
campo eltrico forte nada mais do que espao local em relativo desequilbrio. Quando medimos um
desequilbrio, estatisticamente, isso uma situao instvel no espao. A probabilidade maior d-se
sempre no sentido de encontrar um equilbrio, por uma razo quantitativa eficiente, pois o desequilbrio
sempre uma situao mais rara.
Tratamos aqui como exemplo, da criao de pares eltron-psitron. Essas duas partculas, que so
carregadas positiva e negativamente, podem ser vistas tambm como sendo uma mesma regio nula ou
sem carga no espao. A criao de pares de partculas sempre um processo de energia total zero.
Dessa forma, com criao de pares uma situao igual a sem criao de pares. A criao de pares
em campos eltricos intensos (o fato do campo ser intenso serve para aumentar a probabilidade de criar
pares) j foi observada experimentalmente e a taxa est de acordo com a estimativa. do espao vazio,
portanto, que provm toda a matria.
Espao e matria no so coisas diferentes. O espao (onda) do quantum a energia do quantum.
O inverso do comprimento de onda exatamente o que chamamos de contedo de energia do quantum.
O inverso do comprimento de onda tambm o momento ou quantidade de movimento de qualquer
partcula.
Quanto mais curto o comprimento de onda no espao, maior a massa ou velocidade, maior a
quantidade de movimento da partcula.
Posio exata e momento da partcula no existem simultaneamente porque quando a partcula est
imvel e podemos determinar a sua posio, no tem sentido falar em momento, e vice-versa, de acordo
com o Princpio da Incerteza.
O modelo atmico de Bohr
O que chamamos de eltron em um tomo uma regio no espao em volta do ncleo, de maneira
que um eltron em um tomo est sempre em toda a sua rbita ao mesmo tempo.
Nmeros inteiros de ondas eletrnicas formam sempre eltrons que correspondem exatamente as
rbitas permitidas por Bohr.
Um nmero no-inteiro deixa a onda eletrnica que formaria um eltron fora de fase, e a onda
anula a si mesma, aparecendo ali apenas uma regio do espao dita proibida para a existncia de eltrons.
Qualquer rbita que esteja entre duas das rbitas permitidas para a existncia de eltrons, requer
sempre um nmero fracionrio de comprimentos de onda, o que a deixa fora de fase, anulando-se.
Essas regies so sempre proibidas para a existncia de eltrons, e sabemos agora ento, que a
proibio no se d por um decreto ou por uma lei ou ordem, mas sim que da natureza do espao-
matria, que algo nico, explicando o porqu da existncia apenas de rbitas discretas para os
eltrons.
As rbitas discretas dos eltrons no so assim porque o espao discreto, mas sim porque o que
chamamos de eltron uma situao do espao.
Entre rbitas discretas, entre eltrons, somente o espao possvel.
Quando dois quanta de luz iguais, dois ftons, se encontram um com o outro fora de fase (fton +
antifton) ambos anulam-se mutuamente, aparecendo ento nessa regio luz nenhuma, aparecendo
apenas o escuro.
No correto afirmar que no escuro no existe nada, pois existe o espao em sua forma mais
comum ou mais encontrada no Universo.
O estado fton da luz apenas um estado diferente do espao.
Como o Universo no distingue espao de matria-energia, que para ns, para nossos sentidos,
parecem ser coisas muito diferentes, permite que a matria exista, inclusive a que forma o nosso mundo.
A probabilidade quem determina as quantidades de matria e espao que medimos existindo em
uma regio no Universo.
Muitos trabalham no sentido de buscar descobrir a menor unidade, dita elementar, de matria.
Porm, o raciocnio que fundamenta essa busca, em minha opinio, est impregnado de classicismo.
Partcula elementar um conceito clssico, absoluto, e conceitos absolutos no existem em um
Universo relativo.
A coeso do Universo obriga tudo o que parece ser localmente diferente do restante, a relativizar-
se, a perder sua particularidade caracterstica de algo diferente do restante.
Hubert Reeves sabiamente escreveu que: Para uma criana um televisor uma partcula elementar
(porque ela no consegue desmont-lo), mas no o para um tcnico provido de suas ferramentas.
Cada vez que aumentam a energia envolvida no processo da procura, descobrem mais uma
partcula mais elementar. J descobriram e continuam a descobrir muitas partculas, sendo que
algumas delas vivem apenas bilionsimos de segundo. A estranheza a medida da velocidade em que
cada partcula decai e desaparece.
No so as partculas em si que detm importncia, pois logo so descobertas outras, mas a
criao delas que envolve o fato interessante.
A lei da conservao da matria-energia quebrada todos os dias nos aceleradores de partculas, j
que podemos admitir perfeitamente que todo movimento tambm uma situao de repouso, e
partculas novas surgem nesses repousos.
Se a energia cintica existisse, de forma absoluta, no existiria a Relatividade.
Se existisse o espao discreto, no existiria a Relatividade.
Newton trabalhava com esse eficiente artifcio local, a energia cintica, porque acreditava que o
Universo era dotado de movimentos absolutos.
Einstein salvou a energia cintica newtoniana, e limitou o seu modelo a alguma localidade. Mas
podemos saber hoje de que forma a energia cintica localmente necessria para a fsica.
Quando a lei da conservao da energia violada, entra em cena uma conservao ainda mais geral,
que garante que tudo continue em conservao.
Quanto maior for o desvio em relao a conservao da energia, mais breve o intervalo de tempo em
que isso ocorre.
Para ns isso bom, pois assim corremos menos riscos de subitamente desaparecer.
Essa uma relao de funcionamento local no Universo. Quando falamos em
funcionamento, falamos sempre em localidade, o que nos leva a outra mxima a respeito do Universo,
do todo: O Universo no trabalha.
Muitas partculas surgem no espao, mas cessam de existir antes do tempo necessrio para a
deteco: essas partculas so chamadas de virtuais. As que no cessam de existir antes da deteco e so
detectadas, so chamadas de partculas reais, que depois tambm mais ou menos demoradamente,
decaem e desaparecem, todas elas.

Toda partcula dita elementar real, como um eltron, s pode ser criada no espao se juntamente for
criada a sua prpria antipartcula, de maneira que as duas, se colocadas juntas, desaparecem. Todo o
mundo da matria espelhado por um mundo da antimatria, que no funciona diferentemente, sendo o
somatrio da energia do Universo todo, igual a zero.

matria + antimatria = ftons e antiftons; fton + antifton = espao

Gostaria de deixar um singelo aviso aos senhores caadores de partculas elementares: Devem existir
tantas partculas elementares, quanto diferentes movimentos, e isso um nmero bem grande.
Ainda h aqueles que consideram a mecnica quntica uma terra estranha, porque apegam-se
demais nos conceitos clssicos, principalmente na conservao da matria-energia.
Os problemas da conservao da energia so problemas de localidade, uma vez que a conservao
da energia s funciona localmente, no sempre, no para o todo.
A mecnica quntica uma boa ferramenta na resoluo de problemas que transcendem a
conservao da matria-energia.
Singularidade ou Buraco negro
Singularidade, pela definio matemtica, e a matemtica no funciona em seus extremos porque as
coisas no podem ser totalmente separadas, seria uma quantidade de matria com densidade infinita e
volume zero.
Como a massa uma quantidade relativa de movimento no espao, e volume zero significa nenhum
espao, ento uma singularidade no teria massa.
No existe massa sem espao, ou sem volume (massa uma quantidade de movimento no espao).
E no existe buraco negro sem massa. Buracos negros podem ter densidades muito altas, mas nunca
infinita.
A distncia que existe do extremamente alto at o infinito, a mesma que existe do zero ao infinito.
A matemtica
No interior de qualquer sistema lgico, por mais rigidamente estruturado que esteja, sempre se
pode descobrir contradies.
A matemtica s funciona porque a fsica conservativa, porm toda lei conservativa est sujeita a
algum tipo de localidade.
Uma laranja mais uma laranja sempre igual a duas laranjas, certo?
impossvel dividir um cubo em dois cubos, ou uma biquadrada em duas biquadradas, ou, em
geral, qualquer potncia em duas potncias de igual valor.
Descobri uma prova verdadeiramente maravilhosa disso, para cujo desenvolvimento, entretanto, esta
margem muito pequena escreveu Fermat.
Nmeros, representam apenas quantidades. No h nada de qualitativo em uma seqncia de
nmeros. Nmeros so apenas mltiplos de uma nica quantidade padro, que pode ser agregada
quantas vezes quisermos, mesmo que abstratamente.
Observe a localidade da validade de uma afirmao como essa. Como uma quantidade padro
sempre relativa, qualquer escala de nmeros s tem validade local no Universo. Jamais ser geral. Jamais
valer para realizarmos clculos para todo o Universo, e no ter validade sempre. Nem sempre nos
levar aos mesmos resultados.
A matemtica que, sendo localmente vlida, relaciona quantidades, pode ser explicada pelas
seguintes razes:
Matemtica conveno. A matemtica s funciona porque todos concordam com as regras da
matemtica, e, principalmente:
Existe uma concordncia fsica para a matemtica. Clculos podem ser medidos empiricamente,
assim, a mesma fsica que confirma na prtica que uma laranja mais uma laranja igual a duas laranjas,
ou que o volume de uma laranja mais o volume de uma laranja igual ao volume de duas laranjas, ou
que diz que o peso de uma laranja mais o peso de uma laranja igual ao peso de duas laranjas, ou que a
massa de uma laranja mais a massa de uma laranja igual a massa de duas laranjas, etc., a mesma razo
fsica espacial quantitativa que Fermat percebeu s ser vlida, da forma como ele relacionou, at os
quadrados, ficando os cubos e graus acima todos fora da relao. No que a fsica no permita relacionar
os graus superiores ao quadrado de vrias formas, permite sim, mas no da forma que Fermat escolheu.
Um segmento de reta qualquer definido por um nmero inteiro maior ou igual a dois, pode ser
dividido em dois segmentos de reta que representam tambm nmeros inteiros, e isso poderoso
porque est baseado em uma relao fsica espacial, e no apenas em conveno ou regra.
A possibilidade fsica que existe de uma laranja mais uma laranja no ser igual a duas laranjas, ou, a
identidade que existe entre tudo, pode apagar no-localmente as regras fracionrias da matemtica,
deixando-a totalmente intil em algumas situaes. No o que ocorre de forma geral. Laranjas
continuam laranjas por inrcia, porque no existe no Universo um padro absoluto de estado, mas
importante saber que existe a possibilidade.
O Espao
Existem algumas caractersticas j conhecidas bem definidas a respeito do espao.
O conhecimento dessas caractersticas vem principalmente do conhecimento que temos da
Relatividade, da mecnica, e da mecnica quntica.
Alguns tericos sugerem que o espao pode ter tambm uma estrutura discreta, como tem a
matria-energia, porm a Relatividade parece no funcionar em um cenrio como este.
Em um espao discreto, existiriam literalmente pontos no espao, que poderiam servir como
referenciais, e o espao se comportaria ento como o espao clssico de Newton, e no como o espao
apresentado por Einstein.
Ponto sem dimenses, um conceito matemtico clssico fantasioso, um artifcio, sobre o qual
observadores diferentes jamais deveriam concordar pela Relatividade.
Se existisse um nico ponto real no espao, a Relatividade estaria descartada.
Alguns sugerem que a gravidade possa ser discreta, e que logo encontraro
uma partcula mensageira da gravidade, chamada grviton.
A comunicao entre massas distantes s pode ser permitida pelo espao. Sem o espao, no h o
deslocamento local, no h a gravidade, no h nada.
Como a massa apenas uma situao do espao, e no algo diferente dele, o comportamento
gravitacional das massas pode ser explicado em termos do espao.
A melhor explicao, a explicao mais perfeita que consegui sobre o funcionamento da fora da
gravidade, d-se junto com a explicao do que chamamos de inrcia.
Einstein estava certo ao admitir que a gravidade ou que o comportamento gravitacional da massa
um comportamento inercial da massa, que, no fundo, do espao.
A massa o espao distribudo em movimentos relativos, e isso no termina na massa, mas
tambm as regies em volta dela.
A gravitao tambm tem um carter quntico: a gravidade provocada estatisticamente, pela
quantidade relativa de movimento que o espao apresenta, e o que empurra uma massa em direo
outra simplesmente o fato estatstico de que existe muito mais movimento no espao entre massas do
que no espao fora delas. Quanto mais prximas, mais intenso o movimento que existe entre as
massas, maior a gravidade experimentada.
Vejamos o que Feynman disse a respeito de uma tentativa de explicao da gravitao: ()
tomemos a lei de Newton da gravitao (). Que faz o planeta? Ser que olha para o Sol, v a distncia
a que se encontra e decide calcular numa mquina interna o inverso do quadrado da distncia a fim de
saber quanto tem de se mover? Esta no certamente uma explicao do mecanismo da gravitao!
Podemos querer ir um pouco mais longe, o que, alis, j foi tentado por vrias pessoas. Na poca algum
disse a Newton, a propsito da sua teoria: Mas a sua lei no significa nada, no diz nada. Ele
respondeu: Diz como se movem as coisas. Isso deve ser suficiente. Expliquei como as coisas se movem
e no o porqu. Contudo, as pessoas, em geral, s ficam satisfeitas com um mecanismo. Gostaria de
descrever uma teoria inventada, entre vrias outras,
para corresponder a essa expectativa, a qual sugere que a gravitao o resultado de um grande
nmero de aes individuais, o que explicaria a sua natureza matemtica.
Suponhamos que o mundo atravessado em todo o lado por muitas partculas, viajando a grande
velocidade. Chegam uniformemente de todas as direes e s uma ou outra vez atingem a Terra. O
nmero de partculas que atingem tanto a Terra como o Sol relativamente pequeno. Vejamos ento o
que aconteceria.
Se o Sol no existisse, as partculas bombardeariam a Terra em todas as direes, transmitindo-lhe
pequenos impulsos, com o matraquear das poucas que a atingiriam. Isso no deslocaria a Terra para
nenhuma direo particular, porque haveria tantos projteis provenientes de um lado como do outro,
tantos de cima como de baixo. No entanto, quando o Sol est presente, as partculas que vm desse lado
so absorvidas parcialmente por ele, uma vez que algumas o atingem e no passam da. O nmero de
partculas provenientes do lado do Sol menor do que o nmero das que chegam dos outros lados,
porque encontram um obstculo - o Sol. fcil ver que, quanto mais longe estiver o Sol, menor ser a
proporo das partculas absorvidas relativamente ao total de partculas provenientes de todas as
possveis direes. O Sol apareceria nesse caso mais pequeno - surgiria diminudo de um fator
inversamente proporcional ao quadrado da distncia. E isto seria o resultado de um grande nmero de
operaes muito simples, precisamente colises sucessivas de partculas provenientes de todas as
direes. A relao matemtica seria ento muito menos estranha, uma vez que o mecanismo
fundamental seria mais simples do que o clculo do inverso do quadrado da distncia. Este mecanismo
de coliso das partculas, por assim dizer, faz o clculo. O nico problema com esta idia que, por
outras razes, no funciona. Qualquer teoria tem de ser analisada em todas as suas possveis
conseqncias para se ver se prev qualquer outra coisa. E esta prev, de fato, outra coisa. Se a Terra
est a mover-se, h mais partculas que lhe batem de frente do que de trs (se formos a correr contra a
chuva, cai-nos mais chuva na cara do que na nuca). Assim, quando a Terra se move, est a correr contra
as partculas que vm de frente e a fugir das que vm de trs.
O nmero de partculas que bateriam de frente seria, portanto, maior do que as que bateriam por
trs, havendo sempre uma fora oposta ao movimento.
Esta fora travaria o movimento da Terra ao longo da sua rbita e certamente a Terra no teria durado
trs ou quatro bilhes de anos (pelo menos) a girar em torno do Sol. Conseqentemente, este o fim da
teoria.
O espao no deve ter tido um comeo. Como j visto, o Universo, o todo, no reconhece o
conceito de tempo, que s existe localmente. Se para o Universo, para o todo, o tempo no existe, falar
em comeo do tempo ou do espao algo totalmente desnecessrio e dispensvel.
O Universo, o todo, sempre existe no presente, no teve um passado, e no ter um futuro, pois
passado e futuro para o Universo, para o todo, so sempre o presente, que apenas localmente se
modifica.
Tudo o que aconteceu no passado, est agora no presente, e tudo o que ainda vai acontecer no
futuro, tambm est agora no presente, apenas est de uma maneira diferente, j que passado e futuro
no existem, e sim o que existe o presente, que localmente se modifica.
O espao no precisa ter um fim, apesar de provavelmente ser finito, mas sem apresentar qualquer
tipo de fronteira.
Sendo fechado em si mesmo, o espao no tem fronteiras nem nenhum fim que se encontre, porm,
algum que viajasse sempre em linha reta, apesar de nunca chegar ao fim do espao, daria a volta no
Universo chegando novamente onde partiu, mas tudo estaria to diferente que o viajante seria incapaz
de reconhecer o lugar.
O fato das leis da fsica serem conservativas, e das regras no mudarem de um dia para o outro,
significa que o espao no deve nem ser infinito, e nem estar se expandindo, pois essas duas coisas
seriam catastrficas.
Se o espao fosse infinito, as leis da fsica no precisariam ser e no seriam conservativas (sabemos
pela mecnica quntica que todas as regies do Universo esto ligadas e se comunicam
instantaneamente).
Se o espao estivesse se expandindo, essa expanso, por uma razo estatstica, deveria ocorrer por
todo lugar, e a matria, inclusive a que compe nosso planeta, sofreria com isso, usando a linguagem de
Newton, os efeitos de foras distncia.
Supor uma expanso homognea do espao junto com a matria, que manteria a matria
preservada, o mesmo que no supor expanso alguma, porque uma expanso por igual de tudo sem
que se tenha um referencial para medi-la, exatamente o mesmo que no haver expanso, o que parece
ento mais razovel. Tal expanso equilibradssima, probabilisticamente beira o impossvel.
A hiptese que os cosmlogos admitem, e que no serve como uma afirmao da verdade mas antes
como uma especulao, que o espao que existe entre as galxias, est inflando, porque as galxias
esto se afastando. Mas, afinal, o que isolaria as galxias dos efeitos provocados por essa suposta
expanso do espao?
Admitir-se uma inflao do espao bem menos razovel do que admitir-se simplesmente que o
espao no aumenta e que so apenas as galxias que se afastam uma das outras. Tambm inadequado,
querer utilizar-se de conceitos de formulao local, como deslocamento ou afastamento, e aplic-los em
uma inflao do Universo.
Como vimos anteriormente, movimento um conceito local que no existe para o Universo, para o
todo, ento, bem podemos desconfiar do afastamento das galxias como universal, e devemos
desconfiar tambm das prprias galxias, se no quisermos cair em mais uma anlise clssica parcial e
insuficiente.
Quando os astrnomos falam em evoluo do Universo, esquecem que sempre utilizam leis locais
da fsica para tentar determinar como o Universo todo evoluiu, o que uma incongruncia.
O Universo, o todo, no precisa evoluir e nem nunca evolui. Melhor assim, pois ento as regras da
fsica que valem hoje continuaro valendo e sero exatamente as mesmas amanh.
E a gravidade? No far a gravidade s galxias colidirem e colapsarem?
Ao invs de colidirem, as galxias ficam orbitando-se uma s outras exatamente como a Lua e a
Terra, em escala muito maior. O que estamos vendo, portanto, nesse momento de nossa histria local no
Universo, ao invs de uma to falada evoluo, seria apenas mais uma fase de afastamento elptica.
Especula-se muito tambm a respeito da existncia das chamadas singularidades, que seriam
quantidades de matria sem nenhum volume.
A existncia de buracos negros de densidades muito altas e volumes muito reduzidos, no significa
que existam singularidades. Uma singularidade est mais para personagem de equao matemtica do
que para um fato fsico.
A maneira como os buracos negros se comportam ou funcionam, ou as leis a que esto sujeitos, so
exatamente as mesmas leis estatsticas da termodinmica.
As fronteiras comentadas por alguns existir no espao-tempo, como cones de luz, horizonte de
eventos, etc., nunca so fronteiras de forma absoluta, como Hawking percebeu quando notou que
buracos negros devem emitir radiao, uma vez que no existem regies no espao completamente
incomunicveis no Universo.
A Segunda Lei de Newton
A Segunda Lei de Newton responde a questo: O que ocorre quando um corpo est sob a ao
de uma fora resultante no nula? Nessa situao, o corpo no pode estar nem parado nem em
movimento retilneo uniforme, pois esse o caso em que a resultante nula.
Se no pode estar parado e nem com velocidade constante, o corpo s pode ter acelerao. Mas
como essa acelerao? Do que ela depende?
A resposta dada por Newton, que a acelerao tem a mesma direo e sentido da fora resultante.
Se a fora resultante tiver valor constante, a acelerao tambm ser constante.
Mas do que depende o valor da acelerao?
Quando uma mesma fora resultante aplicada em diferentes corpos, a acelerao maior no corpo
que oferece menor oposio a esse movimento, isto , naquele que tem menor inrcia, e adquire
acelerao menor o corpo que oferece maior oposio, isto , que tem maior inrcia. Ento, para uma
mesma fora resultante, corpos de maior inrcia adquirem menor acelerao e vice-versa.
Verifica-se experimentalmente que o valor da inrcia de um corpo est diretamente relacionado
massa do corpo. Maior massa, maior inrcia; menor massa, menor inrcia.
A relao matemtica entre essas trs quantidades: fora, massa e acelerao, a Segunda Lei de
Newton, ento F = ma.
Mas por que uma fora acelera uma quantidade de matria, de modo exatamente proporcional?
Por que quanto maior for a massa, menor a acelerao de modo exatamente proporcional?
Por que quanto maior for a fora, maior a acelerao de modo exatamente proporcional?
Afinal, por que F = ma? Qual o significado fsico dessa constante proporcionalidade?
A resposta a esta questo, que parece ser bastante difcil (e por isso mesmo a Segunda Lei de
Newton simplesmente aceita como um dogma, sem explicaes) pode ser bastante simples.
proporcionalmente mais difcil acelerar uma locomotiva do que um automvel, devido as inrcias
dos corpos, devido as massas inerciais dos corpos ou seja, suas quantidades de matria ou reservas de
movimento. Como pode ser a massa uma reserva de movimento?
Desde Einstein, sabemos que toda massa tem o seu equivalente em energia, que a massa pode ser
convertida em energia, e energia pode ser usada para realizar trabalho, atravs de uma fora que produza
deslocamento em outro corpo material, fazendo com que este entre em movimento. Assim, a massa de
um corpo pode ser usada para pr outro corpo em movimento, ou, a massa pode ser convertida em
movimento, e a massa enquanto massa uma quantidade de movimento reservada.
Uma fora , apenas, uma interao mtua entre dois corpos.
Ora, se dois corpos so duas quantidades de movimento reservadas, e fora uma interao entre
dois corpos, fora , ento, apenas uma transferncia de movimento.
Fora sempre uma transferncia de movimento, e sempre altera a quantidade de movimento
reservado ou a massa inercial de um corpo, que a responsvel pelo seu estado de movimento local, ou,
em outras palavras, no pode ser desvinculada dele.
Acelerao apenas um tipo de movimento. Massas podem perfeitamente ser admitidas como
sendo energia ou reservas de movimento, e fora sempre uma transferncia de movimento, o que no
deixa de ser movimento.
A exata proporcionalidade de F = ma vem, portanto, da mesma natureza dos
conceitos envolvidos.
Uma fora quando aplicada sobre certa quantidade de matria, acelera essa massa de modo
exatamente proporcional, porque os conceitos acelerao e massa apenas representam e nada mais so
do que movimentos. Tanto massa quanto acelerao apenas so movimentos. Quando percebemos isso,
notamos o fechamento da Segunda Lei sobre si mesma, como uma ostra.
A perfeio da Segunda Lei de Newton vem do fato de F = ma relacionar trs conceitos que
parecem ser coisas diferentes, mas que revelam-se, mais a fundo, idnticos. Da simplicidade do fato de
falar sempre a respeito de uma mesma coisa, provm toda a beleza da coeso da Segunda Lei de Newton.
A massa pode ser vista como sendo apenas o espao vibrando inercialmente. Assim como a luz
pode ser vista como sendo o espao vibrando inercialmente em uma direo, a massa pode ser vista
como sendo o espao vibrando de forma estacionria em relao ao observador.
Por que um corpo material no pode passar por uma acelerao de zero metros por segundo para,
por exemplo, um milho de metros por segundo em um segundo, mesmo quando temos fora suficiente
para isso?
A resposta que, por ser apenas um tipo de movimento bem definido, o corpo material oferece
resistncia a outros tipos de movimento, e no suporta uma mudana muito drstica ou violenta em seu
estado ou em si, no sem ser destrudo ou muito modificado.
Movimento um conceito que s pode existir localmente, tem validade local, relativo, e depende
de certos limites. Esse fato, despe a massa de significado para o Universo, para o todo. Ns tambm
somos apenas movimento, e assim no existimos para o Universo, para o todo (no enquanto ns,
nem enquanto matria, e nem enquanto movimento). Uma mxima a respeito do Universo diria que o
Universo muito cruel com as pessoas. Talvez nem tanto, pois apesar da indiferena, permite nossa
existncia.
Comentrios
Os aparentes paradoxos que incomodam a fsica moderna, podem ser eliminados quando,
relativizando, eliminamos as definies clssicas.
Ns utilizamos definies e conceitos de validade local, para onde foram formulados, vindos l de
trs, de quando se acreditava que o Universo era completamente diferente, e muitas vezes tentam
encaixar esses mesmos conceitos
e definies locais, em observaes no-locais, ou mais gerais, como algum que tenta encaixar um
cilindro em um buraco quadrado, pior, como algum que tenta encaixar um cilindro onde nem buraco
h.
Existem ocasies, que envolvem movimento, locais, onde a fsica clssica adequada, e outras, em
que no.
No Universo h uma incerteza, cuja existncia pode ser explicada pela falta de embasamento das
definies clssicas, se aplicadas sempre.
Quando dizemos aqui comea a massa ou aqui acaba a energia, devemos tambm levar em
considerao que, na realidade nica do Universo, nada acaba e nem comea, apenas aparenta mais ou
menos ser, tendo esse mais ou menos uma relao com a incerteza, que maior quanto menos
adequadas estiverem nossas definies, ou que maior quanto menos localmente olhamos para o
Universo. Na medida em que aprendemos a olhar para fora de nosso cercadinho, mais notamos que
no tm graa os nossos brinquedos.
Essa uma justificativa para a existncia do princpio da incerteza de Heisenberg.
Assim como o princpio da incerteza, o teorema de Gdel que demonstra que impossvel provar
todas as afirmaes verdadeiras, pela mesma razo, representa um limite capacidade clssica de
perceber e analisar o Universo.
Escreveu Hawking: Se realmente descobrssemos a teoria definitiva do Universo, qual seria seu
significado? () Ela marcaria o fim de um longo e glorioso captulo na histria do esforo intelectual
humano para compreender o Universo. Mas tambm revolucionaria a compreenso que as pessoas
comuns tm das leis que regem o Universo.
Os conceitos clssicos massa, tempo, espao, movimento, energia e outros, da forma como esto
organizados e expostos, independentes entre si, em aplicaes que pretenderiam ser gerais, sempre, e que
por isso so chamadas de leis da fsica, s encontram sustentao, em um nico referencial inercial
qualquer, isoladamente.
Einstein estendeu esses mesmos conceitos: massa, tempo, espao, movimento, energia e outros, da
mesma forma que encontrados na fsica clssica, para terem validade em mais um referencial inercial
qualquer.
Mas esses conceitos, existem assim, de forma isolada, na realidade?
So mesmo independentes e isolados entre si?
Ou, so esses conceitos apenas definies nossas sobre diferentes aparncias de uma mesma
realidade, que sempre nica.
Para responder a esta questo, poderamos por exemplo realizar um somatrio de diversas
observaes individuais, que so por hiptese relativas e aparentes, se tomadas isoladamente.
Atravs do somatrio das observaes de grande nmero de observadores em referenciais
diferentes, realiza-se uma anlise mais prxima da realidade, se queremos obter uma resposta mais geral
sobre a natureza.
Obtemos, assim, um resultado mais geral, e no apenas posies aparentes, relativas, posies
individuais.


O Universo parece ser conservativo, porm:



Movimentos: na realidade, os movimentos so todos aparentes ou relativos. O conceito de
movimento um conceito de validade apenas local, em um ou dois referenciais, onde tem importncia
ou significncia. Encontrado definido como mudana de lugar na obra de Newton. No existem
movimentos para o Universo, para o todo.
Tempo: s passa relativamente ou aparentemente. No passa de modo geral. No existe
tempo para o Universo, para o todo. um conceito que encontra sua validade, importncia e
significncia apenas localmente, em um ou dois referenciais, onde funciona como medida-padro da
noo ou idia de deslocamento ou movimento. O tempo no existe para o Universo, para o todo.
Velocidades: so todas aparentes, relativas, de somatrio igual a zero para o Universo, para o
todo. A prpria definio de velocidade, espao percorrido por tempo, demarca o mbito de sua
validade, sendo importante e encontrando significado apenas localmente, funo direta dos conceitos
que lhe do origem.
Espao percorrido ou trajetria: conceito que s tem validade, importncia e significncia se
localmente observado, e relativo. No existem deslocamentos em relao ao Universo, ao todo.
Energia Cintica: relativa, aparente, de somatrio total igual a zero para o Universo, para o todo. A
Energia Cintica apenas tem importncia local.
Energia: relativa, aparente, de somatrio igual a zero para o Universo, para o todo. O conceito de
energia tem validade, importncia e significncia apenas local, onde assemelha-se muito com a idia ou
definio de variao.
A energia pode ser vista localmente como uma variao no espao.
Massa: um conceito de validade s local, de somatrio igual a zero para o Universo, para o todo.
Idem energia. A massa uma quantidade relativa de movimento.
Nossa existncia
Dadas duas ou mais quantidades de matria, que representam e so
quantidades relativas de movimento, quanto maior a diferena que existe entre essas quantidades,
maior ser a fora que perceberemos ocorrer entre elas, e maiores os efeitos observveis em caso de
choque entre elas.
O fato de diferentes massas se encontrarem, modificando localmente suas caractersticas, para mais
ou para menos, apenas um carter probabilstico, exatamente como a segunda lei da termodinmica,
qual todas as massas esto sujeitas. Quanto menor a diferena entre as quantidades relativas de
movimento que so as massas, menor a fora que as modifica, menor a modificao que localmente
experimentam.


A Terceira Lei de Newton


A existncia do par ao e reao percebido por Newton, pode ser explicada pela inexistncia de
um movimento que seja o absoluto, ou de um que seja mais privilegiado, mais verdadeiro.
Isso obriga a manifestao por igual da fora em massas diferentes, em sentidos opostos no espao,
pois o Universo, o todo, no distingue movimento de repouso. Para ele, como se tudo estivesse em
repouso sempre, pois no diferencia as regies do espao como ns fazemos, e as tem como sendo algo
nico, sem diferenas.
O Universo, o todo, nem procura criar movimentos novos, nem procura perseguir ou destruir os
que ns percebemos, mantendo-se neutro. Essa a razo pela qual possvel a nossa prpria existncia.
A cincia acumula conhecimentos. Necessitamos sempre mais explicaes para a realidade.
Dentro da localidade que limita o seu modelo, Isaac Newton define quantidade de movimento
como sendo a velocidade vezes a massa. Massa nada mais , em ltima anlise, do que tambm uma
quantidade de movimento, onde o espao relativamente se movimenta, e pode ser ampliada ou no pela
velocidade, que apenas uma quantidade de movimento adicional.
Gostaria de destacar mais uma vez, a limitao local para a validade dos conceitos, o que no retira
o mrito de Newton, pelo contrrio, pois dentro do seu limite, o modelo de Newton perfeito na
descrio da realidade.
Newton contou que uma vez na rua em Cambridge, um estudante disse: L vai o homem que
escreveu um livro que nem ele nem mais ningum entende.
Em 1905 Einstein publicou suas reflexes sobre o tempo, o espao, a massa e a energia. Ns
vivemos reconhecidamente pela experincia, no mundo local de Einstein.
A fsica ensinada sempre est obsoleta.
Einstein j havia percebido pelas equaes de Maxwell, que a luz movimento, que a velocidade
lhe uma caracterstica inerente, no sentido de lhe fazer parte sempre o movimento.
No existe nunca luz em repouso em relao ao observador.
Nesta situao, apenas o espao percebido (ningum consegue convidar um fton para tomar um
ch).
Se um observador viajasse na velocidade da luz, ele no mais veria luz alguma.
Einstein demonstrou, e antes dele Galileu, a equivalncia que existe entre massa inercial e massa
gravitacional.
A inrcia funo de igualdade ou de identidade: como nenhum movimento local privilegiado,
eles tm que negociar os efeitos entre si quando se encontram.
O Universo, o todo, no persegue nenhum tipo de movimento, pois para ele todos so sempre um
nico repouso. O Universo permite a existncia da massa por inrcia, porque no existe nenhum padro
absoluto de estado.
De maneira geral, tudo acontece em funo apenas do comportamento do espao.
Observamos localmente que o ritmo do tempo diminui nas proximidades de grandes quantidades
de matria porque os deslocamentos locais so afetados por esse comportamento.
O princpio da simplicidade das leis da fsica leva seguinte mxima: O Universo no
emperiquitado.
O princpio de funcionamento da teoria da Relatividade, nunca ser substitudo em uma teoria
mais poderosa da arquitetura do Universo. Apenas os conceitos clssicos, includos na Relatividade,
que devero perder mais ainda as suas importncias, como j ocorreu na histria com vrios conceitos
que foram sendo substitudos por no explicarem satisfatoriamente as nossas observaes.
Einstein, que nunca aceitou a mecnica quntica, escreveu: Newton, perdoe-me, voc encontrou o
que na sua poca era praticamente o nico caminho possvel para um homem com os mais elevados
poderes de pensamento e criatividade. Os conceitos que voc criou esto guiando nosso pensamento em
fsica at hoje, embora saibamos agora que tero de ser substitudos por outros ainda mais afastados da
esfera da experincia imediata, se pretendermos uma compreenso mais profunda das relaes.
George Gamow escreveu sobre a fsica quntica: como se uma pessoa pudesse tomar ou uma
garrafa de cerveja ou cerveja nenhuma, mas fosse impedida por uma lei da natureza de tomar qualquer
quantidade de cerveja entre zero e uma garrafa. George exagerou na quantidade de cerveja, exatamente
para ilustrar o assombro diante desse dogma quntico. Mas a explicao me parece ser bastante simples:
Um conjunto, uma quantidade de molculas o que forma cerveja. Metade disso, no cerveja.
Todos j vimos o acender de uma lmpada. Quando uma luz acesa, ftons so emitidos, da
lmpada, para uma viagem pelo espao.
Para que a luz acenda, preciso energia, que geralmente vem de uma usina hidreltrica. Na usina
hidreltrica, a energia vem de uma queda dgua, e s existe porque existe um desnvel de gua. A gua
reservada mais acima, tem energia potencial, simplesmente porque est mais acima.
No existe nenhum fluido, nenhuma substncia, nem nada junto com a gua que seja a energia. O
fato da gua estar reservada mais acima, a energia.
A energia ento nada mais , do que pura e simplesmente um fator geomtrico do espao. gua
mais acima, mais energia. gua mais abaixo, menos energia.
Sabemos que um fton pode decair em um eltron e um psitron, sendo o eltron uma das menores
partes da matria. Sabemos que podemos obter ftons a partir de energia. Sabemos que podemos obter
energia do espao. E, sabemos que a matria um comportamento do espao.
possvel obter-se ftons de um fator geomtrico, do espao. E podemos obter massa de um fator
geomtrico, do espao.
Ento, preciso incluir mais algum na fsica: O espao.
Mecnica: resumo
A Mecnica a parte da fsica em que so analisados os movimentos.
A existncia dos movimentos pode ser explicada pela inexistncia de um nico estado padro
absoluto de repouso. Como no existe um estado de repouso padro absoluto, todo e qualquer
movimento tambm um repouso. Isso permite a existncia dos movimentos.

Mecnica clssica

comum fazer uma diviso formal da mecnica em trs grandes captulos: a cinemtica - estuda
os movimentos independentemente das causas que os influenciam; a dinmica - estuda os movimentos e
as causas que os influenciam; a esttica - estuda o equilbrio dos corpos.
Os fundamentos da mecnica clssica so as leis de Isaac Newton.

Primeira lei de Newton

Todo corpo sobre o qual no age nenhuma fora resultante permanece em repouso ou em
movimento retilneo uniforme.
A primeira lei de Newton tambm chamada de lei da inrcia: Todo corpo tende a manter seu
estado de repouso ou de movimento retilneo e uniforme, a menos que foras externas provoquem
variao nesse movimento.
A massa inercial de um corpo, representa apenas uma reserva de movimento, que o que todo
corpo . por isso que um corpo em movimento inercial retilneo e uniforme nunca pra, porque ele
esse tipo de movimento relativo representado por sua massa inercial. Toda vez que uma fora aplicada
em um corpo, ocorre uma modificao na massa inercial desse corpo, sendo por isso que percebemos
outro tipo de movimento realizado pelo corpo aps a aplicao de uma fora. A cada nova aplicao de
fora, nova alterao ocorre na massa inercial do corpo, que o prprio corpo, e novo estado de
movimento percebido pelos observadores. Todo corpo uma quantidade de movimento bem definida,
que do espao percebemos.

Segunda lei de Newton

A acelerao que uma fora provoca em um corpo proporcional fora.
Um corpo A, de massa m, quando est sujeito ao de uma fora f, essa fora f nele produz uma
acelerao a de mesma direo e sentido que f, e de mdulo dado pela relao f = m*a.
A segunda lei de Newton responde a questo: O que ocorre quando um corpo est sob a ao de
uma fora resultante no nula?
Nessa situao, o corpo no pode estar nem em repouso, nem em movimento retilneo uniforme,
pois esse o caso em que a resultante nula.
Se no pode estar em repouso e nem com velocidade constante, o corpo s pode estar em
acelerao. Como essa acelerao? Do que depende?
A acelerao do corpo tem mesma direo e sentido da fora resultante. Se a fora resultante tiver
valor constante, a acelerao tambm ter mdulo constante. Do que depende o valor da acelerao?
Quando uma mesma fora resultante aplicada em diferentes corpos, a acelerao maior no corpo
que oferece menor oposio a esse movimento, isto , naquele que tem menor inrcia, e adquire
acelerao menor o corpo que oferece maior oposio, isto , que tem maior inrcia. Ento, para uma
mesma fora resultante, corpos de maior inrcia adquirem menor acelerao, e vice-versa. Verifica-se
experimentalmente que o valor da inrcia de um corpo est diretamente relacionado massa do corpo.
Maior massa, maior inrcia; menor massa, menor inrcia.
A relao matemtica entre essas trs quantidades: fora, massa e acelerao, a segunda lei de
Newton, ento f = m*a.
Mas por que uma fora acelera uma quantidade de matria, de modo exatamente proporcional? Por
que quanto maior for a massa, menor a acelerao de modo exatamente proporcional? Por que quanto
maior for a fora, maior a acelerao de modo exatamente proporcional? Afinal, por que f = m*a?
Qual o significado fsico dessa constante proporcionalidade?
A resposta a esta questo, que parece ser bastante difcil, e por isso mesmo a segunda lei de Newton
simplesmente aceita como um dogma, sem explicaes, pode ser bastante simples.
proporcionalmente mais difcil acelerar uma locomotiva do que um automvel, devido as inrcias
dos corpos, devido as massas inerciais dos corpos, ou seja, suas quantidades de matria ou reservas de
movimento. Como pode ser a massa uma reserva de movimento?
Sabemos que toda massa tem o seu equivalente em energia, que a massa pode ser convertida em
energia, e energia pode ser usada para realizar trabalho, atravs de uma fora que produza deslocamento
em outro corpo material, fazendo com que este entre em movimento. Assim, a massa de um corpo pode
ser usada para pr outro corpo em movimento, ou, a massa pode ser convertida em movimento, e a
massa enquanto massa uma quantidade de movimento reservada.
Uma fora uma interao mtua entre dois corpos. Se dois corpos so duas quantidades de
movimento reservadas, e fora uma interao entre dois corpos, fora , ento, uma transferncia de
movimento. Fora uma transferncia de movimento, e sempre altera a quantidade de movimento
reservado ou a massa inercial de um corpo, que a responsvel pelo seu estado de movimento, ou, no
pode ser desvinculada dele.
Acelerao apenas um tipo de movimento. Massas podem ser admitidas como sendo energia ou
reservas de movimento, e fora sempre uma transferncia de movimento, o que no deixa de ser um
movimento. A exata proporcionalidade de f = m*a vem, portanto, da mesma natureza dos trs conceitos
envolvidos.
Uma fora quando aplicada em certa quantidade de matria, acelera essa massa de modo exatamente
proporcional porque os conceitos acelerao e massa apenas representam e so movimentos. Massa e
acelerao so movimentos.
A perfeio da segunda lei de Newton vem do fato de f = m*a relacionar trs conceitos que
parecem coisas diferentes, mas que revelam-se idnticos. Da simplicidade do fato de falar sempre a
respeito de uma mesma coisa, provm toda a beleza e coeso da segunda lei de Newton.
A massa pode ser vista como sendo o espao vibrando inercialmente. Assim como a luz pode ser
vista como sendo o espao vibrando inercialmente em uma direo, a massa pode ser vista como sendo o
espao vibrando de forma estacionria em relao ao observador.
Um corpo material no pode passar por uma acelerao de zero metros por segundo para, por
exemplo, um milho de metros por segundo em um segundo, mesmo quando temos fora suficiente
para isso, porque por ser apenas um tipo de movimento bem definido, o corpo material oferece
resistncia a outros tipos de movimento, e no suporta uma mudana muito drstica ou violenta em seu
estado ou em si, sem ser destrudo ou muito modificado.
Movimento um conceito que s pode existir localmente, tem validade local, relativo, e depende
de limites. Isso despe a massa de significado para o Universo, para o todo. Para o Universo, a massa no
existe.

Terceira lei de Newton

A toda ao se ope uma reao igual e contrria.
Quando dois corpos A e B interagem, a fora f1 que B exerce sobre A de mesmo mdulo, mesma
direo, e de sentido contrrio ao da fora f2 que A exerce sobre B.
A existncia do par ao e reao, pode ser explicada pela inexistncia no Universo de um
movimento que seja o absoluto, ou que seja mais privilegiado, ou mais verdadeiro. Isso obriga a
manifestao por igual de fora em massas diferentes, em sentidos opostos no espao.
A inexistncia no Universo de um movimento privilegiado, iguala, deixa em mesma situao de
importncia todos os movimentos relativos e tambm a situao de repouso. por isso que a fora atua
com mesmo mdulo em sentidos contrrios em dois corpos, pela total ausncia da situao privilegiada,
pela igual natureza de qualquer situao de movimento e da situao de repouso.
O Universo, o todo, no distingue movimento de repouso. Para o Universo, como se tudo
estivesse sempre em repouso, pois o todo no diferencia as regies do espao como ns fazemos, e as
tem como sendo algo nico, sem diferenas. Assim, o Universo, o todo, no procura criar movimentos
novos, e nem procura perseguir ou destruir os que ns percebemos, mantendo-se neutro. Esta uma
razo pela qual possvel a nossa existncia.
A inexistncia da situao privilegiada, a igualdade para o todo de qualquer situao de movimento
e da situao de repouso, que tambm permite a inrcia, pois para o Universo indiferente o espao
em repouso ou a matria. As quantidades que encontramos e medimos esto sempre de acordo com as
probabilidades estatsticas.

Princpios de conservao na mecnica clssica

Do ponto de vista da mecnica clssica, a cada uma das grandezas - massa, energia e quantidade de
movimento - est associada a idia de conservao. Assim, so enunciados trs princpios de conservao
que tentam explicar o fato de num sistema isolado a massa, a energia e quantidade de movimento se
manterem constantes. Tendo um sistema isolado, formado por um projtil de massa m e velocidade v ao
atingir um bloco de massa M apoiado num plano horizontal sem atrito, o projtil se incorpora ao bloco,
que passa a se movimentar com velocidade v1. A massa do sistema sempre m + M. A quantidade de
movimento do sistema definida pela igualdade mv=(m + M)v1. A energia antes do projtil atingir o
bloco a mesma que depois do projtil atingir o bloco, havendo apenas transferncia e transformao.
A exata proporcionalidade sempre existente entre massas, velocidades, e quantidade de movimento,
pode ser compreendida utilizando-se as explicaes para as trs leis de Newton encontradas acima. A
origem desta proporcionalidade est na mesma natureza dos conceitos envolvidos em todo e qualquer
fenmeno.
Gravidade, uma explicao
Sempre vlido o princpio da relatividade de todo movimento. Todo e qualquer movimento
sempre apenas relativo. Nenhum referencial privilegiado em relao a nenhum outro. Nenhum estado
de movimento privilegiado em relao a nenhum outro. Portanto, todos os estados de movimento
podem ser considerados, e so, equivalentes.
Quando uma pena e um pedao de chumbo so abandonados no espao vazio distante de qualquer
grande massa, apresentam igual movimento retilneo e uniforme em relao a um referencial inercial
qualquer. Tambm podemos admiti-los como estando perfeitamente em um igual repouso prprio.
Quando uma pena e um pedao de chumbo so abandonados juntos perto de um planeta,
apresentam igual movimento uniformemente variado em relao superfcie do planeta, e chegam
exatamente juntos a superfcie do planeta. Tambm durante toda esta situao podemos admiti-los como
estando perfeitamente em um igual repouso prprio.
Estes trs estados de movimento: movimento retilneo uniforme, movimento uniformemente
variado, e repouso; para a pena e o pedao de chumbo abandonados livremente no espao, no so
situaes diferentes, mas apenas parecem ser, aos observadores, pois nenhum estado de movimento pode
ser privilegiado em relao nenhum outro.
Para que estes trs estados aparentemente diferentes sejam completamente equivalentes, o contnuo
espao-tempo pode ser admitido euclidiano, as retas da geometria de Euclides podem ser consideradas
vlidas, para movimento retilneo uniforme, e repouso, mas o espao-tempo no pode ser admitido
euclidiano para movimento uniformemente variado, que exige, considerando-se vlido o princpio da
completa equivalncia dos trs estados de movimento, que o contnuo espao-tempo seja admitido no-
euclidiano, ou curvo, para este estado (muv). A geometria euclidiana, apenas um caso especial,
particular ou restrito, da chamada geometria no-euclidiana. Todas as retas apenas so um tipo especial
de curvas: as retas so curvas que tm raios muito grandes. A geometria do espao no independente
ou absoluta, mas depende do movimento. A mtrica do espao no tem uma existncia prpria ou
absoluta, depende das massas, portanto depende do movimento.
O espao pode ser admitido como em repouso em relao ao referencial para movimento retilneo
uniforme, e para repouso, mas exige, para a completa equivalncia dos trs estados de movimento, ser
considerado como estando acelerado para movimento uniformemente variado. Deve-se admitir
perfeitamente que o espao apresenta portanto um movimento rotacional na situao gravitacional.
Um espao totalmente sem movimento, no existe, porque no existe no Universo um estado nico
padro absoluto de repouso.
Por que quando soltamos uma ma, ela cai ao cho?
A resposta geralmente : porque a Terra a atrai.
O estudo dos fenmenos eletromagnticos levou concluso de que no existe a ao direta
distncia, no existe uma ao direta da Terra na ma. Quando um m atrai um pedao de ferro, o m
no atua diretamente no ferro, sem que nada acontea no espao vazio entre eles, mas, concordando
com Faraday, o m sempre tem, em torno de si, um espao circundante chamado de campo magntico.
Este campo magntico, apresenta movimento em relao ao m, e ao ferro, de modo que o ferro por ele
envolto tende a mover-se em direo ao m, ou vice-versa dependendo do referencial.
Os efeitos da gravitao so observados da mesma maneira.
A ao da Terra na ma, a fora distncia segundo Newton, ocorre de maneira indireta. O espao
em torno da Terra, chamado de campo gravitacional, apresenta movimento em relao Terra, e a ma,
e leva a ma ao movimento de queda em relao Terra. No caso da Lua, esse movimento relativo do
espao a mantm girando de modo acelerado, e, alternadamente, desacelerado, em relao Terra.
Em espao distante de qualquer grande massa, em relao a um referencial inercial qualquer, pontos
materiais em repouso permanecem em repouso, e pontos em movimento permanecem em movimento
retilneo uniforme. Nesta situao, o espao pode ser admitido euclidiano, e pode ser considerado
localmente em repouso em relao ao referencial inercial.
Se o espao em torno da Terra apenas se apresenta-se no-euclidiano, ou curvo, porm em repouso
em relao Terra, os corpos em repouso situados nesse espao, permaneceriam em repouso, e os
corpos em movimento permaneceriam em movimento circular uniforme, em relao Terra. Se o
campo de foras gravitacional, como tambm chamado o espao circundante Terra, estivesse em
absoluto repouso em relao Terra, os corpos em repouso situados nesse campo permaneceriam em
repouso em relao Terra, e os corpos em movimento apresentariam movimentos circulares uniformes
em relao Terra, sem apresentar nenhuma acelerao.
Se o espao circundante Terra estivesse em absoluto repouso em relao Terra, o tempo nessa
regio seria homogneo, ou de igual ritmo. Sendo o tempo uma medida de movimento, para que se
possa admitir um tempo-curvo em relao Terra, necessrio que o espao apresente diferentes
movimentos, em relao Terra.
Corpos que se movimentam em relao Terra pela ao exclusiva do seu campo gravitacional,
demonstram uma acelerao que no depende nem do material e nem do estado fsico do corpo. De
acordo com a Segunda lei do movimento de Newton, fora (transferncia de movimento) igual ao
produto da massa inercial (quantidade de movimento reservada bem definida) e da acelerao
(movimento bem definido). Por relacionar apenas movimento, exata a proporcionalidade da Segunda
lei de Newton.
Para a gravidade ou gravitao, a fora aceleradora (transferncia de movimento) a fora
gravitacional, que igual ao produto da massa gravitacional do corpo (que a mesma quantidade de
movimento reservada bem definida tambm chamada de massa inercial) pela intensidade do campo
gravitacional (movimento bem definido).
Um pedao de chumbo e uma pena caem (no vcuo) exatamente da mesma maneira, se deixados
cair com igual velocidade inicial, chegando sempre juntos ao cho. Em um campo gravitacional, a
acelerao sempre a mesma, independentemente da natureza e do estado do corpo em queda livre. A
relao entre massa gravitacional e massa inercial igual para todo e qualquer corpo. A massa
gravitacional e a massa inercial de um corpo so iguais porque so a mesma coisa (uma quantidade
reservada bem definida de movimento).
Conforme as circunstncias, a mesma qualidade do corpo, ora se manifesta como inrcia (estado
bem definido de movimento) ora como gravidade, peso (que o mesmo estado bem definido de
movimento, porm localizado em espao que apresenta tambm outro movimento em relao ao
referencial, em espao que campo gravitacional).
Um corpo que, em relao a um referencial inercial, apresenta um movimento retilneo e uniforme,
em relao a outro referencial acelerado, apresenta um movimento acelerado, e apresenta, geralmente,
uma trajetria curvilnea. Esta acelerao, e esta curva, corresponde influncia que o movimento do
campo gravitacional exerce na observao do movimento do corpo.
Mesmo que nada perceba o corpo em queda livre, afinal, perfeitamente admissvel para o corpo,
considerar-se como estando sempre em repouso prprio, sem medir nenhuma mudana em sua massa
inercial, em seu estado de movimento ou em si mesmo; observadores localizados na superfcie da Terra
medem um movimento acelerado apresentado pelo corpo em queda livre, porque todo o espao vizinho
ao corpo, o campo gravitacional, apresenta um movimento acelerado. Como este movimento acelerado
no pode ser uma variao na velocidade em uma s direo, porque essa velocidade tenderia a infinito,
o movimento acelerado uma contnua mudana de direo, uma rotao uniforme em relao Terra,
e aos observadores nela localizados.
Quando um observador est sentado sobre um disco plano que gira, fora do centro, sente uma fora
que o empurra na direo radial para fora, fora esta que interpreta como efeito de sua inrcia, a fora
centrfuga, da contnua alterao na direo experimentada, pela rotao uniforme do disco.
Quando um observador est sobre a superfcie de um planeta, sente uma fora que o empurra na
direo radial para dentro, ou para baixo, fora esta que interpreta como efeito da gravidade, a fora
gravitacional, da contnua alterao na direo experimentada, pela rotao uniforme do espao
circundante ao planeta, ou campo gravitacional.
Se, com uma rgua, um observador pudesse medir primeiro um permetro no campo gravitacional,
e depois o dimetro, e dividisse o primeiro resultado pelo segundo, de acordo com a Relatividade
Especial, ele no encontraria por quociente o conhecido nmero pi, mas sim um nmero maior,
enquanto que em um espao longe de qualquer grande massa, esta operao d exatamente o nmero pi
como resultado.
A geometria euclidiana no exatamente vlida nos campos gravitacionais. O conceito de linha
reta no vlido. No campo gravitacional, em torno das massas, portanto o espao, curvo. Mas o
clculo mostra que mesmo para massas do tamanho do Sol, a curvatura da geometria do espao
envolvente mnima. Sem o movimento, como saberia o espao que deve tornar-se curvo na presena
de uma grande massa? Ser que olharia o espao para a massa, e diria: Oh! L est uma grande massa!
hora de tornar-me curvo. Como disse Feynman, com certeza no essa a explicao para o mecanismo
da gravitao. Admitir que o espao empurrado pela massa para apresentar um aspecto curvo,
admitir um movimento, pois um empurro uma fora, uma imposio de movimento.
Uma curvatura em um espao totalmente esttico, no provocaria a queda gravitacional. Se
tentamos encher uma bola com pequenos cubos, no observamos nenhum fenmeno gravitacional
nisso. Apenas um movimento acelerado, a rotao do espao, mantm vlida a equivalncia entre os trs
estados de movimento, para o caso de corpos abandonados livremente em qualquer regio do espao.
A chamada gravidade artificial obtida em uma estao, ou nave espacial, de um estado de
movimento deste referencial que no necessita de nenhuma ao externa para ser mantido, de um
movimento de rotao uniforme, no diferente, portanto em princpio, da chamada gravidade natural
encontrada nos planetas.
A queda:
O que uma ma?
Uma ma uma quantidade de movimento reservada.
Como pode ser uma ma uma reserva de movimento?
Quando eu como uma ma, converto pequenssima parte da massa dessa ma em energia, e tendo
energia posso realizar trabalho, empurrando, puxando ou levantando uma cadeira por exemplo, fazendo
com que esta entre em movimento. Um processo bem mais eficiente, poderia converter toda a massa da
ma em movimento. Assim, a ma pode ser usada para pr outro corpo em movimento, ou, a ma
pode ser convertida em movimento, e a ma enquanto ma uma quantidade de movimento
reservada.
Imaginemos que uma ma solta em queda livre de uma altura de 1000 m da superfcie da Terra.
Imaginemos que o ar no est presente para esta experincia.
Um observador bicho-da-ma localizado no interior da ma, depois que ela solta, no sente, em
nenhum momento, nenhuma fora agindo na ma. Tambm no mede o bicho, nenhuma mudana na
massa inercial da ma, ou no estado de movimento dela. Admite, ento, corretamente, o bicho
investigador, que a ma est sempre em repouso durante esta experincia. Quando a ma espatifa-se
no solo, o bicho-da-ma nada mais admite.
Na superfcie da Terra, imaginemos que esto olhando esta queda da ma, trs observadores.
Galileu mede que, em relao superfcie da Terra, a distncia percorrida pela ma desde o
momento em que ela solta, diretamente proporcional ao quadrado do tempo gasto ao percorr-la.
Diz Galileu: Durante a queda da ma, encontro que os espaos percorridos sempre esto entre si
como os quadrados dos tempos.
Galileu percebe claramente, que em cada intervalo do tempo de queda, a distncia percorrida pela
ma sempre igual a distncia percorrida no intervalo anterior mais uma mesma medida constante, que
sempre igual para todos os intervalos.
Newton afirma que esse incremento constante na distncia percorrida pela ma em cada intervalo
de tempo, s pode significar que uma fora distncia est puxando a ma para a Terra, acelerando-a.
Essa fora gravitacional ocorre porque segundo Newton, matria atrai matria na razo direta do
produto das massas e inversa do quadrado da distncia que as separa.
A matria no tem por objetivo atrair outra matria. Por ser uma quantidade bem definida de
movimento, reservada em espao relativamente estacionrio, a matria apresenta consigo outro
movimento, chamado de campo gravitacional. Quando outra matria entra em contato com este espao
em movimento relativo, apresenta um comportamento inercial aparentemente diferente em relao
matria origem do campo gravitacional.
Disse Einstein: Acredito que um campo gravitacional homogneo completamente equivalente a
um referencial uniformemente acelerado. No h experincia de qualquer espcie que possa distinguir
movimento uniformemente acelerado de um campo gravitacional.
Um corpo material rgido, um eixo de coordenadas cartesianas, a geometria euclidiana, so casos
muito particulares, cuja principal caracterstica, a rigidez. O caso geral, a generalizao, estaria num
corpo material no-rgido, nas coordenadas gaussianas, e na geometria no-euclidiana.
Para saber se um corpo de referncias, um referencial, rgido ou no-rgido, necessrio que haja
o movimento. Se nenhum ponto do corpo se desloca em relao aos demais pontos, o corpo rgido. Se
os pontos do corpo se deslocam uns em relao aos outros, o corpo no-rgido.
Para o caso geral, o contnuo espao-tempo no um contnuo euclidiano. O espao no rgido,
no esttico, apresenta movimento.
A definio fsica do tempo como sendo uma medida padro de deslocamento, uma medida
rgida, vlida para referenciais rgidos, no vlida portanto, para o caso geral, no vlida para o
Universo.
Tambm no faz sentido falar em uma estrutura geomtrica do Universo, porque estrutura
significa rigidez, e o caso geral no admitiria apenas uma particular rigidez. O Universo no teria uma
estrutura geomtrica.
Referncias bibliogrficas
Capra, Fritjof. O tao da fsica: um paralelo entre a fsica moderna e o misticismo oriental. So Paulo:
Cultrix, 1988.
Einstein, Albert; Infeld, L. A Evoluo da Fsica. Rio de Janeiro: Zahar,1980.
Feynman, Richard P. The Feynman Lectures of Physics. Editadas por Robert B.
Leighton e Matthew Sands. Reading, MA: Addison-Wesley, 1963.
Gribbin, John. In Search of Schrdingers Cat, Quantum Physics and Reality. Nova York: Bantam
Books, 1984.
Hawking, Stephen. Uma breve histria do tempo: do Big Bang aos buracos negros. So Paulo: Crculo
do Livro, 1989.
Newton, Isaac. Princpios Matemticos da Filosofia Natural.
Weinberg, Steven. The First Three Minutes. Nova York: Basic Books, 1977.

A vida uma oportunidade.
Busque a felicidade.