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EM 6

PASSOS

O QUE
FARIA
JESUS

Novssimo manual
de conduta do
seguidor de Jesus

PA U L O
BRABO

Em 6 passos o que faria Jesus

Para Nviton Marci

Em 6 passos o que faria Jesus

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SUMRIO

INTRODUO

primeiro passo

VIVA A INTOLERNCIA
CONTRA OS RELIGIOSOS

segundo passo

FAA O QUE OS OUTROS

NO ESPERAM

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terceiro passo

DESFRUTE SEM POSSUIR

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quarto passo

VIVA INTEIRAMENTE
INSERIDO NO SEU MUNDO

33

quinto passo

PERMANEA DISPONVEL
PARA O MOMENTO

43

sexto passo

SENSUALIZE
A SUA ESPIRITUALIDADE

ALM DA MEMRIA

53
65

Em 6 passos o que faria Jesus

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INTRODUO

er cristo tornou-se insulto adequado para todo tipo

de conduta, menos na escandalosa acepo original: a de quem assume a trilha de Jesus em sua
espiral voluntria e redentora desintegrao e morte
e quem sabe glria, mas por essa nica via. Aprendemos a desbastar sensatamente todo o contedo subversivo da mensagem de Jesus (da forma como fazemos,
naturalmente, com profetas menos consagrados, de
Scrates a Nietzsche), at o ponto em que o que Jesus
disse e fez no represente qualquer interferncia na nossa pretenso de sermos seguidores dele.
A fim de remediar essa situao, minha inteno fazer
como o ateu da parbola e resgatar para o pblico contemporneo o contudo ideolgico do bem-intencionado mas
cabea-dura rabi da Galilia. Este, senhoras e senhoras,
um Novssimo manual de conduta do seguidor de Jesus.
Resolvi cham-lo de Em 6 passos o que faria Jesus, por motivos que se no ficaram evidentes ainda ficaro.
Voc quer ser como Jesus? Seguindo esses seis passos
muito simples voc alcanar rejeio imediata na terra e
consagrao a mdio prazo no cu. A pressa sua.

Em 6 passos o que faria Jesus

primeiro passo

VIVA A INTOLERNCIA
CONTRA OS RELIGIOSOS

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Em 6 passos o que faria Jesus

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primeiro passo

intolerncia religiosa tem de ser to antiga quanto

a prpria ideia de religio, mas duvidoso mrito
dos cristos (e a partir de agora uso a palavra na
pior acepo do termo, e tambm a nica) ter refinado o
conceito associando a alternativa escravido, tortura
e morte em larga escala. O cristianismo foi a primeira
religio da histria a ganhar verdadeiro peso cultural por
meio da converso ao contrrio das pacficas religies
anteriores, das quais restam algumas, e que preferiam
apostar a eventual consagrao no milenar e lentssimo
mtodo de transmisso e reelaborao de pai para filho.
O cristianismo histrico foi, desde o incio, exatamente
como nos nossos dias, empreendimento de curto prazo,
indstria de resultados. Jesus passou de ilustre desconhecido a nico Deus do vertiginoso Imprio Romano em meros 300 anos menos que um piscar de olhos em termos
histricos. No de estranhar que pelo menos metade
dessa converso nominal do mundo tenha sido adquirida
na ponta da espada. A fim de salvar os incrus era necessrio no tolerar a sacrlega religio deles: os cristos en-

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Em 6 passos o que faria Jesus

tenderam o imediatismo do Ide e saram pelo mundo

fazendo inimigos, ostracizando-os em nome do Pai, do Filho e do Esprito Santo. Essa dupla paixo pelos resultados e paixo pela publicidade deixam claro que o
cristianismo histrico no o menos eloquente antecessor
do convulsivo capitalismo contemporneo.
Essa implacvel viso de mundo, da expanso
nmerica e comercial como misso divina, determinou
toda a histria do ocidente, incluindo a sangrenta colonizao das Amricas. Em 1454, o Papa Nicolau V resume
essa postura geral na sua Bula romanus pontifex, em que
concede ao rei Afonso de Portugal (e a seu prncipe D.
Henrique, que daria forma final nau ocenica portuguesa e assim o pontap inicial s Grandes Navegaes),
uma singela srie de privilgios materiais associados
sua pureza de corao:
(...) concedemos ao dito rei Afonso a plena e livre
faculdade, entre outras, de invadir, conquistar e subjugar quaisquer sarracenos e pagos, inimigos de Cristo, suas terras e bens, a todos reduzir servido e
tudo aplicar em utilidade prpria e dos seus descendentes (...)
Nenhuma manifestao do cristianismo institucional dos
nossos dias difere, em qualquer sentido importante, da
inclinao geral do pargrafo acima. Os filhos do Rei permanecem reclamando seus direitos, absolutamente convencidos da primazia da sua condio. Os religiosos cristos
chafurdam em seus merecimentos e oram descaradamente
para extrair alguma prosperidade dos inimigos de Cristo
ou reduzi-los servido o que for mais imediato ou der
mais prazer (e naturalmente graas aos cristos que
cremos que essas duas ltimas coisas andam juntas).

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primeiro passo

Por alguma razo que Cristo no teria como entender,

os que se consideram cristos so os mesmos que se
consideram religiosos. E, dentro da mesma lgica ignorante dos fatos, os que no se submetem religio so
considerados inimigos de Cristo.
Talvez baste para voc pensar e agir assim. Mas, se
voc quer ser, de fato, como Cristo, absolutamente necessrio dar o primeiro e louqussimo passo na direo de
Deus e para longe da religio. Porque Jesus, como deixam
abundantemente claro os Evangelhos, promovia e aplicava consistentemente uma forma muito particular de intolerncia religiosa: a intolerncia contra os religiosos.
Jesus, que comia com estelionatrios, bebia com agiotas e era amigo de prostitutas, tolerava aparentemente
tudo em todos. Eu no condeno voc, ele ousou blasfemar aos ouvidos da mulher adltera. O rabi puxava conversa com divorciadas promscuas, pousava sua mo
sobre leprosos de que todos desviavam o olhar e dormia
nas camas rendadas de inimigos do povo. O sujeito conseguiu o feito indito de sustentar a fama de homem de
Deus ao mesmo tempo que abraava os puxadores de fumo,
traficantes, travestis e aidticos do seu tempo.
Mas havia um limite para a sacanagem que ele podia
engolir. A nica classe de pessoas que fazia Jesus perder
a pacincia e a compostura era, formidavelmente, a dos
religiosos. Aquele que se mostrou disposto a acolher sem
qualquer transio um criminoso no seu paraso no tinha uma nica palavra de tolerncia para os devotos, os
carolas, os piedosos, os santinhos. Esses despertavam a
sua ira, e para ser como Jesus necessrio sinto dizer
que despertem tambm a sua.
Para demonstrar de forma conveniente a implacvel
intolerncia de Jesus para com os religiosos seriam ne-

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Em 6 passos o que faria Jesus

cessrios quatro Evangelhos. Deve bastar, no entanto, o

relato da homrica lavada que levou um fariseu imprudente que convidou Jesus para comer na sua casa. Fique
pelo menos a lio: se no quer ser como ele, pelo menos
no convide Jesus para jantar.
Enquanto ele ainda estava falando, um fariseu pediu que Jesus fosse jantar com ele. Ele entrou na casa
do fariseu e reclinou-se mesa para comer.
O fariseu ficou surpreso ao ver que ele no havia
lavado as mos antes da refeio.
Vocs, fariseus o Senhor disse a ele limpam a parte de fora dos copos e dos pratos, mas por
dentro esto cheios de cobia e perversidade. Loucos!
Aquele que fez o exterior no foi o mesmo que fez o
interior? Deem como esmola o que vocs tm no interior dos pratos, e para sua surpresa tudo ser puro para
vocs. Mas ai de vocs, fariseus, que do a dcima
parte at da hortel, da arruda e de toda espcie de
hortalias, mas passam longe do veredito e do amor
de Deus. O certo era que fizessem uma coisa sem
deixar de fazer a outra. Ai de vocs, fariseus, que amam
os lugares mais importantes da sinagoga e amam ser
cumprimentados nas praas. Ai de vocs, estudiosos
da lei e fariseus! Impostores! Vocs so como sepulturas no marcadas, sobre as quais as pessoas andam
sem saber.
Neste ponto um perito na Lei que estava presente
disse:
Mestre, quando o senhor diz isso tambm est
nos ofendendo.
Mas ele disse:
Ai de vocs tambm, peritos na Lei! Vocs sobrecarregam as pessoas com cargas difceis de se

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primeiro passo

levar, mas vocs mesmos no mexem sequer um

dedo para carreg-las. Ai de vocs, que constrem
mausolus para os profetas, quando foram os pais de
vocs que os mataram. Fazendo isso vocs confessam que esto em acordo com o que os seus pais
fizeram: eles mataram os profetas, vocs constrem
sepulturas para eles. por isso que a sabedoria de
Deus diz: Eu enviarei a vocs profetas e apstolos;
alguns deles vocs mataro, outros vocs iro perseguir. Para que dessa gerao seja requerido o sangue
de todos os profetas derramado desde que foram
lanadas as bases do universo: do sangue de Abel at
o sangue de Zacarias, que foi morto entre o altar e a
casa de Deus. Eu afirmo a vocs que isso ser exigido desta gerao. Ai de vocs, peritos na Lei! Vocs
negaram s pessoas o acesso chave do conhecimento; vocs mesmos no entraram, e impediram os
que estavam entrando.
preciso ainda ressaltar que a religiosa intolerncia
de Jesus para com os religiosos em nenhum momento
esteve voltada para o que chamaramos mais tarde de
pagos. A Jerusalm do tempo de Jesus era cidade ocupada pelos romanos, apinhada de sacrlegos templos, esttuas, estdios, quartis, teatros e banhos pblicos que
os judeus piedosos s faziam condenar. Incrivelmente,
no chegou at ns nenhuma palavra de condenao de
Jesus contra essas barbaridades. Pelo contrrio: que Jesus estava favoravelmente familiarizado com a cultura
romana fica claro, por exemplo, no uso natural e muito
apropriado que ele faz do termo hipcrita (ator, mascarado, canastro), emprestado do teatro, forma de arte que
os judeus de boa estirpe ao mesmo tempo desconheciam
e abominavam.

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Em 6 passos o que faria Jesus

O desconcertante que, ao mesmo tempo que tolerava os pagos, Jesus batia de frente contra os que afirmavam terem o monoplio de acesso ao Verdadeiro Deus.
Jesus reconhecia que o vasto e inclassificvel Deus das
escrituras hebraicas era tambm o seu, mas ao mesmo
tempo asseverava que os sacerdotes, fariseus e intrpretes que pretendiam t-lo sequestrado para si, fechando-o
dentro de um sistema religioso estanque, confortvel e
opressor, no tinham a mnima ideia de com quem e de
quem estavam falando.
O primeiro passo para fazer no nosso tempo o que
Jesus fez no seu , incrivelmente, abrir mo de qualquer
palavra de condenao contra os ateus, os feiticeiros,
os satanistas, os liberais, os wiccans, os macumbeiros, os
budistas, os hindus, os animistas agnsticos e pagos
de todos os matizes. O alvo da nossa intolerncia deve
ser outro, o alvo que foi tambm o de Jesus: os que passeiam pelo mundo crendo ter o aval inequvoco e a
credencial indelvel do Verdadeiro Deus. Aqueles que, nas
palavras de Paulo, esto persuadidos de serem guias dos
cegos, luz dos que se encontram em trevas, instrutores
de ignorantes, mestres de crianas, tendo na lei a forma
da sabedoria e da verdade mas que ensinam os outros sem ensinarem a si mesmos.
Ns.
Quando apenas esses nos fizerem perder toda a pacincia e a compostura; quando apenas esses nos levarem a
abrir a boca em imprecaes e maldio, estaremos sendo
como Jesus.

* * *