A tirania da eficcia

Resumo
A eficcia do sistema produtivo depende mais de factores no econmicos, como a
corrupo do que da gesto, como rezam os manuais. Por outro lado, um sistema em
que a riqueza de alguns corresponde pobreza da maioria s se pode considerar
nocivo.
A democracia de mercado incorpora escolhas, debate, como nas democracias reais,
mas so truncadas e circunscritas aos defensores do regime, aos partidos que a gerem
e aos que participam na sua legitimao junto da multido, pagos para o efeito a partir
do errio pblico. a sua maneira de serem eficazes.

Sumrio
1 - A eficcia como instrumento de domnio
2 - A eficcia que captura a democracia
3 - O trabalho uma priso
++++++++++ v ++++++++++

1 - A eficcia como instrumento de domnio

A ausncia de uma verdadeira democracia, da sua prtica quotidiana na poltica como
no trabalho ou mesmo em casa, gera hbitos de aceitao servil do statu quo e a
resignao perante as desgraas do dia-a-dia, por parte de muitos. Esse no
enraizamento da prtica democrtica permite que, com toda a desfaatez e
impunidade meditica, se erga e se insinue o discurso tecnocrtico da eficcia e da
eficincia.
Aqueles dois termos ressaltam no discurso da competitividade, da maximizao de
lucros, da minimizao de custo mormente, neste ltimo caso, no captulo de custos
salariais ou laborais. evidente que na lgica demente do capital, a sobrevivncia de
cada capitalista est, teoricamente associada eficcia e eficincia da empresa,
excelncia da gesto, embora na realidade os resultados dependam de fatores
exteriores gesto dos recursos. O recente caso da PT evidencia um caso onde os mais
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6/01/2015

elementares critrios de gesto foram desprezados em proveito de compadrios

mafiosos.
E no difcil mencionar uns quantos fatores exteriores que so vulgares e
empregnam as sociedades quanto menos desenvolvido for o seu capitalismo; diramos
mesmo que so regulamentares pois, esto de tal modo inseridos no sistema e aceites
como inevitveis que se tornam parte inseparvel dele. Podemos citar o suborno, a
corrupo, a fuga, a evaso ou a fraude fiscal, o benefcio fiscal, frmulas criativas de
contabilizao, a adjudicao combinada, o no cumprimento de regras quanto
sade e segurana dos trabalhadores, horas de trabalho no pagas ou pagas em
gnero (por exemplo, automvel detido pela empresa ou frias pagas a quadros), do
respeito para com a qualidade, a segurana, a durao dos produtos vendidos. Estes
fatores estranhos economia apreendida nos manuais e nas escolas de gesto so
determinantes para a competitividade das empresas; isto , os mecanismos da
produo capitalista no se baseiam na s concorrncia cantada por Adam Smith mas,
nos tais fatores estranhos. E para que esses fatores estranhos sobrevivam e se
reproduzam e at gozem de alguma tcita aceitao social - mesmo pelos que nada
beneficiam deles, antes pelo contrrio, arrostam com os incmodos e prejuzos -
necessria a existncia de um gro-regulador do sistema que os aceite e proteja o
Estado, distribudo por uma vasta paleta de reguladores pequenos, mdios e grandes.
A eficcia e a eficincia to gabadas e perseguidas como fatores de excelncia
dependem portanto, do contexto social, do ordenamento poltico instaurado, da
ligao entre a classe poltica e os capitalistas na sua global acepo. A classe poltica,
por um lado acha-se hierarquizada entre o governo, o garante da continuidade da
vigncia daqueles fatores externos e a oposio que espera a sua vez de exercer essa
funo de garante ou, no tendo esperana de esse papel lhe poder vir a tocar, se
contenta com a paga que escorre do oramento por conta da prestao dos seus
servios de animadores parlamentares e mediticos, de bufes. Por seu turno, os
capitalistas tambm se acham hierarquizados em funo do volume dos seus capitais e
tambm da influncia que detm junto do Estado e da classe poltica; uns, tm o poder
de definir normas oramentais e legais ou de colocarem protestos nos seus portavozes da oposio, enquanto outros s podem pagar alguns euros a um fiscal ou um
polcia, para evitar uma multa.
sabido que por mais eficaz e eficiente que seja um capitalista; por mais srio que
ele seja no cumprimento das normas laborais, fiscais e de controlo de qualidade, o
facto de se apropriar do produto do trabalho alheio inquina totalmente essa seriedade
e anula de raiz a eficcia e a eficincia do sistema. Um sistema em que a riqueza de
alguns resulta e corresponde pobreza ou mediana de muitos no se pode
considerar eficaz.

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6/01/2015

Nenhum capitalista pensa seriamente na injustia do sistema em que est inserido;

pode pensar nas formas de aumentar a frequncia na sua cafetaria de bairro, pode
pensar a nvel regional ou nacional na distribuio espacial da sua rede de
supermercados, podem alguns avaliar e intervir no comrcio global de cereais, podem
outros equacionar as transferncias da produo material para a sia mas, nenhum
colocar o sistema em causa. Mesmo o magnata Soros ou as Fundaes Melinda & Bill
Gates, com os seus financiamentos filantrpicos, batem-se atravs deles para a
perpetuidade do sistema ao mesmo tempo que embolsam milhes em benefcios
fiscais.
Pelo contrrio, apostam nas ferramentas do costume; a exportao servida pela
competitividade, o crescimento obtido pela exportao, a liberalizao dos mercados,
os incentivos ao investimento, a reduo dos deficits ou dos gastos pblicos, a reduo
dos impostos sobre as empresas, a liberalizao do mercado de trabalho e ainda a
fuga de capitais, os trficos mafiosos e a guerra. Como no possvel exportar para o
espao nem vender telemveis a marcianos, o sistema bloqueia pois no h
capacidade fsica ou de rendimento, nem h recursos naturais ou ambientais que
alimentem infinitas necessidades de crescimento, de exportao. A eficcia e a
eficincia potencialmente maximizveis a nvel de cada empresa no so somveis a
nvel global, como produto da irracionalidade lanada sobre o planeta pelo conjunto
dos capitalistas com o concurso interessado dos seus mandarins.
A habitual promiscuidade entre o Estado e as empresas, a troca de cadeiras pelos
mesmos oligarcas, ora em empresas ora nos ministrios, gera uns hbridos polticos
que adoram a gesto empresarial e empresrios que querem agilizar o funcionamento
do Estado, assumindo funes polticas. So diferentes como Dupond e Dupont na
disposio para baixar custos s empresas, custos de contexto, custos com pessoal e
burocracia, estabelecer formas de livre escolha mas, pagas pelo errio pblico, tudo
para incutir nos reputados broncos da administrao pblica o esprito da
competitividade, da eficcia, da eficincia, a golpes de bengala, se necessrio.
2 - A eficcia que captura a democracia
o esprito da eficcia que esvazia os parlamentos, em detrimento dos poderes
executivos, nacionais e comunitrios, transformando aqueles em maus teatros com
bons atores, cujo papel convencer as pessoas de que a democracia se resume ao
teatro. Os media transmitem a esgrima oral dos atores em plenrio ou incuas
audies par(a)lamentares mas, jamais as reunies do conselho de ministros onde a
aprovao de leis e regulamentos merece o recato dos bastidores para que resulte em
eficcia, eficincia e competitividade das empresas, intermediados com umas quantas
nomeaes e mordomias em proveito prprio da classe poltica. Em poucas palavras, a
legitimao de uma burla poltica e do roubo de milhes de pessoas, atravs do
Estado.
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6/01/2015

 a adopo da lgica da eficcia que torna os governos, os quase nicos e formais

emissores de deciso com impactos pblicos sem esquecer as mfias autrquicas; e
da que os parlamentos nacionais ou autrquicos e os actos eleitorais que
sacramentam a eficcia e a eficincia, se tornem ridculos rituais, com uma larga
assistncia de quedos figurantes, indignados ou distrados.
Os partidos polticos que se ocupam da farsa e do roubo, para se tornarem eficazes so
estruturas piramidais, hierrquicas, verdadeiras alcateias cujos membros se devoram a
si mesmos, eliminando os animais feridos ou ineficazes. O lder um roberto que
tudo sabe e sobre tudo argumenta pois mais eficaz essa polarizao no ecran da tv
do que a consulta das bases sobre as questes; logo a primeira repblica soube criar
presidentes para substituir reis, como figuras de pai exemplar e severo aos olhos da
plebe, que se pretende obediente e trabalhadora. Os tecnocratas concedem incorrer
nos custos da pardia democrtica embora saibam que, matematicamente, o limite da
eficcia se atinge na ditadura de um dspota apontado como iluminado, como
Frederico II da Prssia cuja cultura no o impediu de protagonizar um reinado de
guerras.
Ora, um dspota iluminado pode perder a ilustrao em qualquer momento e nunca
se sabe quando ou, a que propsito, se observa essa perda de eficcia; e por outro
lado, acaba sempre num panteo. Demasiadas vezes a oligarquia encontra para a
sucesso um dspota desqualificado e eficaz apenas no roubo.
Como a eficcia seria maximizada com a ditadura, a democracia surge para muitos
mandarins e empresrios como inconveniente pois acarreta custos, a deciso mais
demorada e nem sempre a mais eficiente, havendo apenas que encontrar um dspota
de mxima iluminao. Recordamos o clebre deixem-nos trabalhar! desse execrvel
dspota chamado Cavaco.
Essa pulso autoritria de mandarins e capitalistas torna-se hoje bem presente quando
utilizam a dvida pblica (nunca assumida como impagvel) para condicionar o futuro
da populao durante dcadas, retirando-lhe quaisquer ideia de mudana, apoiados
em tratados desenhados por burocratas iluminados e tomados como inibidores de
alternativas. Se no h hiptese de alternativa, se tudo est definido nos tratados e a
gesto pblica determinada em Bruxelas e Frankfurt, o teatro parlamentar e as
romarias eleitorais s servem mesmo para distrao, entre o trabalho ou a falta dele, o
futebol ou as novelas.
A lgica da eficcia encontrou na dvida um elemento precioso para justificar a
suspenso da democracia como proposto por Manuela Ferreira Leite1 que antecipou

http://www.youtube.com/watch?v=A5naDDnigsw

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6/01/2015

em vrios anos o seu correligionrio Machete2 que defendeu restries nos direitos
fundamentais at o desenvolvimento econmico se tornar compatvel com a sua
vigncia. E o amolecimento social, a habituao a uma democracia pouco mais que
nominal, no motivou qualquer reao, nomeadamente das esquerdas que se
gostam de apresentar com ldimos representantes e condutores das classes populares.
Carl Schmitt, idelogo do nazismo exprime claramente a importncia de homens
providenciais na conduo dos estados, capazes de decidir o que convm nao, em
situaes de urgncia e o desprezo pelos parlamentos, focos de indeciso,
irracionalismo ineficcia. O carter anti-democrtico que define as estruturas da UE,
as suas emanaes legislativas que colocam as instituies nacionais com limitados
poderes e ainda os ordenamentos polticos locais, tornam grotesca qualquer
designao de democracia para os regimes vigentes, associados ao neoliberalismo.
Schmitt, curiosamente (ou talvez no) estava prximo do ordoliberalismo, um
antepassado da escatologia (na sua acepo no teolgica) neoliberal de hoje.
Na sua defesa de uma figura tutelar que tome as decises, Schmitt opunha-se a Kelsen
que defendia, nos anos 30 a existncia de um tribunal constitucional; por aqui tambm
se v o pendor fascista do actual governo quando se esgania contra um ordeiro e
pacato grupo de juristas o Tribunal Constitucional mesmo que emanados e
validados pelo partido-estado PSD/PS.
Schmitt pretendia um Estado acima dos interesses econmicos e dos capitalistas, uma
aproximao ao corporativismo que Salazar importou da Itlia fascista; e ainda com
semelhanas face ao capitalismo de estado de tipo sovitico, todos polarizados em
torno de lderes supremos, divinizados e sanguinrios.
A democracia de mercado incorpora escolhas, debate, como nas democracias reais, s
que aquelas escolhas e debates esto truncadas e circunscritas aos defensores do
regime, aos que o gerem e os que participam na sua legitimao junto da multido,
pagos para o efeito a partir do errio pblico. Nas farsas eleitorais que conhecemos as
mudanas, quando existem, so formais, podendo at acarretar trocas no elenco
corrupto instalado, o que obriga a demorada e cuidadosa reformulao da matriz das
influncias. O exerccio da democracia de mercado transforma-se assim, em perodos
de instabilidade poltica (?), num sentido que faz lembrar o tinir das espadas em
vsperas de golpe militar; trata-se de lutas entre gangs pelo controlo do pote, de
modo semelhante s disputas de territrio entre cartis da droga, convenhamos que
de modo menos brutal. Os empresrios de maior gabarito financeiro, cautelarmente,
tratam de financiar vrios partidos, sobretudo do arco da governao, para assim
garantirem parceiros para a prossecuo da eficcia conveniente.

http://grazia-tanta.blogspot.pt/2014/11/machete-e-suspensao-de-direitos.html

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6/01/2015

A democracia na lgica da eficcia um perodo de paragem, de ausncia de decises,

um custo, uma chatice, um momento de reao dos sagrados mercados e jamais
encarada como um momento de renovao na representao, de aferio da
inteligncia coletiva, da criatividade dos povos, na procura de solues para a
satisfao das suas necessidades. A eficcia de uma escolha democrtica sempre
precria porque a passagem do tempo e a renovao das geraes, das tecnologias,
coloca sempre em presena novas condies de satisfazer essas necessidades; porm,
por definio de democracia, no ser tomada em funo de interesses particulares ou
de conluios entre uma intil classe poltica e uma parasitria classe de capitalistas.
A maximizao da eficcia com um fhrer supremo e incontestado ou com a
perpetuao de um partido-estado como o bem portugus PSD/PS, um gnero de
fhrer coletivo; no havendo margem ou visibilidade para a discusso, a eficcia est
univocamente garantida, o TINA There is no alternative. O pendor do capitalismo
para o fascismo acontece medida que o mundo se no ajusta rendabilidade
desejada para os capitais, mesmo com os Estados a arcar com a dvida pblica
conveniente e a considerarem o pagamento de capital e juros como a grande
prioridade dos destinos das receitas oramentais. Essa prioridade associada
culpabilizao da multido por ter vivido acima das suas posses! faz com que seja
aceite, como fatalidade e justa punio, a brutal reduo de direitos e que a
democracia figure como um penhor do pagamento da divida.
Se o Estado e a classe poltica que so definidos como os grandes provedores do bemestar coletivo falham absoluta e resolutamente nesse objetivo, ento para que serve o
Estado3? Torna-se claro que o anarquismo a nica sada para a humanidade4.
O capitalismo vive da apropriao do trabalho e portanto, no lhe possvel eliminar o
uso do trabalho nem anular-lhe a remunerao, por razes prprias da acumulao
capitalista, dos seus limites absolutos e jamais, por qualquer sentimento humanitrio.
Hitler nunca poderia ter construdo o III Reich instalando um campo de concentrao
em cada fbrica, paredes meias com uma cmara de gs e os SS como gestores do
capital; da mesma forma que a abolio da escravatura aconteceu pois o
desenvolvimento da tecnologia e as necessidades de escoamento da produo no se
coadunavam com milhes de pessoas pouco competitivas e fracos consumidores.
Na realidade, no tem sido preciso uma ditadura assumida para essa pretensa garantia
de eficcia e eficincia, embora a separao existente entre os dignitrios dos regimes
e a plebe, se tenha vindo a acentuar com a presena de vrias estirpes de centuries,
gorilas e rambos pblicos ou privados, veculos blindados, condomnios privados; dois
mundos num mesmo territrio, como na era medieval.
3
4

http://grazia-tanta.blogspot.pt/2014/10/o-que-e-uma-esquerda-pilares-para-sua.html
http://grazia-tanta.blogspot.pt/2011/12/neoanarquismo-por-manuel-castells.html

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6/01/2015

A democracia est to afastada da nossa prtica quotidiana que existem elementos

basilares para a sua caraterizao, definidos por palavras provenientes da Grcia
antiga e que so quase desconhecidas - embora adaptadas para a lngua portuguesa dado o reiterado atropelo dos princpios democrticos que representa um recuo face
prtica observada no largo perodo da democracia ateniense5
A democracia verdadeira, direta, de base, tem como elementos constituintes e no
exclusivos, a isegoria e a parrsia que, como se ver de seguida, no so usados nessa
burla chamada democracia representativa - a que tambm designamos por
democracia de mercado - apontada como uma das grandes realizaes do mundo
ocidental, com exportao obrigatria para o resto do planeta. Como as comparaes
se fazem com regimes despticos, feudais, monrquicos, no injusto referir que na
democracia dita representativa haja maior tolerncia quanto s opinies ou quanto ao
exerccio dos direitos, logo no captulo dos de primeira gerao (humanos e polticos).
A isegoria consiste na possibilidade de todos poderem emitir opinies prprias e
contestarem opinies alheias em total igualdade; a parrsia o direito de emisso de
qualquer opinio, de modo claro e sem riscos de excluso ou represlia.
A isegoria no prtica corrente nas sociedades capitalistas mesmo na forma de um
seu adereo designado por democracia representativa. certo que o elementar direito
de expresso verbal no objeto de represso primria mas, na realidade, a discusso
e a deciso sobre os assuntos que interessam a todos, ou a grandes grupos sociais,
esto restritos aos gangs polticos mormente dos arcos de governao com
grotescos esforos dos vrios naipes de esquerda para se inclurem no grupo dos
decisores. Entre esses gangs e as redaes dos media com maior audincia (sobretudo
televisivos) h uma promiscuidade evidente para o acentuar dessa discriminao. So
comentadores nos media dezenas de membros da classe poltica, ouvidos
reverentemente pelos reprteres a propsito de tudo, sejam temas candentes da
economia e da poltica, como do futebol. J o direito de manifestao sofre de
limitaes, que vo desde a exigncia de uma notificao ao poder, represso
contida na Ley Mordaza do sacripanta Rajoy, passando por autorizaes ou detenes
discricionrias sempre que as autoridades policiais o achem por conveniente.
Se se pensar que os membros inscritos nos vrios partidos em Portugal no atingiro
300000 pessoas e que os jornalistas com direito efetivo de opinio sobre temas
sensveis so poucas centenas, poder-se-ia pensar que 3% da populao monopoliza
a opinio e a deciso poltica. E esse , sem dvida, um clculo excessivo.
As inscries nos partidos no atribuem privilgios de opinio ou deciso
esmagadora maioria dos seus membros, que funcionam como os adeptos do futebol,
com o limitado direito a passear bandeiras e autocolantes em cerimoniais mediticos
5

http://www.slideshare.net/durgarrai/sobre-a-democracia-a-democracia-e-a-sua-usurpao-1a-parte

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6/01/2015

ou jantares de carne assada nas parvnias, onde se processam recolhas de fundos.

Portanto, a isegoria exclui quase toda a populao, remetida a desabafos aqui e ali,
confinada a demonstrar a sua eficcia laboral enquanto o emprego durar ou, na
herica gesto de magras penses e subsdios.
A parrsia outra grande ausncia, indo pouco alm das opinies sobre futebol, no
mbito do qual peroram dezenas de comentadores nos media, para alm de milhes
de outros, ditos de bancada. Nas empresas, as clulas bsicas do capitalismo, a eficcia
produtiva no pode ser prejudicada, valendo particularmente a opinio do patro, do
chefe, da hierarquia, havendo vrias formas de prejudicar os emissores de opinies
que afetem a produtividade os que sejam discordantes de normas internas, do
sistema social e poltico, os verdadeiros sindicalistas - que tero apontadas as armas
do despedimento, da prateleira, da no valorizao profissional, da estagnao
salarial. As empresas so um espao tpico de no democracia, de hierarquia e
represso, um espao militarizado.
3 - O trabalho uma priso
A velocidade introduzida no trabalho, na circulao das mercadorias e na informao duvidosa a designao de informao para muito do que circula na imprensa ou nas
redes sociais - serve para a eficcia se colocar frente de qualquer maturao ou
participao nas decises. A escassez de tempo inculcada na cabea do Papalagui6
exigida pela eficcia que se lhe impe permanentemente, obsessivamente, desde que
o mercado decretou que time is money; o tempo tornou-se um recurso escasso e,
como tal, a sua poupana exige a quem trabalha, jornadas extensivas que mobilizam
todas as foras fsicas e anmicas das pessoas, impedindo-as de exercer cabalmente
uma vida social e afetiva. O caso dos distribuidores de encomendas, uns 250/300000
na Europa, revelador, sem ser uma excepo; trabalham 14 h por dia, pagos no
mximo a 5/hora, guiando um veculo e entregando pacotes e embrulhos, sofrendo
penalizao se o destinatrio no estiver disponvel. Essas cadncias e o desgaste fsico
fazem com que raros trabalhadores se mantenham mais de quatro anos na atividade,
mesmo sendo emigrantes muitos deles.

A questo do tempo como recurso escasso, a exigir todas as atenes e empenho no

sentido da sua poupana, mostra a irracionalidade do capitalismo que trata algo to
criticamente escasso ou frgil como o meio ambiente, a gua, as florestas, os solos
arveis, a diversidade da vida, como recursos que podem ser usados como se

Papalagui a designao dada por um chefe polinsio ao homem branco, cuja forma de vida em sociedade j ento, nos anos 20
do sculo passado, lhe parecia absurda. Livro com o mesmo nome de Erich Scheurmann

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6/01/2015

inesgotveis fossem; como se o planeta tivesse sido objeto de apropriao privada

pelo capital.
O tempo de vida de cada pessoa deve ser utilizado de forma tranquila, na satisfao
das suas necessidades materiais, de convvio social, no enriquecimento cultural, nas
interaes afetivas ou no lazer; e no numa relao doentia, em que cada um sofre de
falta de tempo e encaminhado para se dedicar produo de riqueza, para se mostrar
produtivo, competitivo, tomando essa dedicao como objeto primordial da
existncia. Por essa razo, o capitalismo, sobretudo na sua verso neoliberal, procura
encurtar em cada um de ns, o tempo disponvel de vida no ativa, maximizando o
tempo de vida profissional; espremer em cada um o produto das suas capacidades
remetendo-nos para uma reforma diminuta quando a nossa produtividade marginal
encolhe, para se utilizar um termo caro de um subproduto economicista, a teoria
marginalista; no final da vida, quando os cuidados de sade aumentam e a produo
de valor nula, cada pessoa passa categoria de custo social a eliminar, sendo
entregue sanha genocida de paulosmacedos ou motassoares.
A competitividade resulta da produtividade elevada, da eficcia do processo
produtivo e isso que gera mercado, sustenta as empresas que promovem o
emprego, num salmo neoliberal que Paulo Portas emite pela cloaca instalada logo
abaixo do nariz. A lgica da eficcia mais, mais depressa, mais barato, mais longe.
A captura do tempo pelo trabalho no permite espao para a reflexo pessoal ou
conjunta. em nome da eficcia que se comprime informao na forma de imagem,
embora se saiba que somente uma parte pequena da mensagem nela contida pode ser
retida, no lapso de tempo disponvel, no sendo prtico nem havendo disponibilidade
para uma nova observao. Para que a mensagem no exija um tempo demasiado ao
destinatrio a densidade de informao contida elevada, por unidade de tempo,
impressiva o suficiente para atrair a ateno mas, superficial para se compatibilizar
com um lapso de tempo normalmente curto, admissvel para a apreenso da
mensagem. A imagem simples ou o vdeo tm ocupado maior espao na vida das
pessoas, em detrimento da conversa ou da leitura, mais exigentes em temos de
reflexo e tempo. A eficcia, como comprfessor, exige superficialidade, ideias feitas,
ausncia de tempo para a reflexo e apenas para a execuo, criando novas figuras na
linguagem, como as leituras em diagonal. O papel simplificador da publicidade
orienta o consumo, poupando tempo ao comprador e, para alm do seu papel de
indutor de falsas necessidades, permite maior eficcia na concretizao da compra.
Por seu turno, no espao da poltica institucional que se pr-definem as escolhas
que, sendo complexas e consumidoras de tempo so remetidas para os vazios debates
parlamentares, para os talk-shows onde se promovem concentrados de decises
eficazes, a aceitar com indiferena.
A deciso poltica concebida para se situar fora do quadro das pessoas comuns, cujos
recursos em tempo devero ser utilizados, canalizados para a execuo acfala, para
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6/01/2015

as tais micro-decises contidas em protocolos de conduta submetidos a avaliaes

criadas com o selo de uma ignota instncia superior ou encomendada a uma das big
four da consultadoria Ernst & Young, PWC, KPMG e Deloitte. Os poucos momentos
de disponibilidade ps-laboral so utilizados para descanso, aps um perodo de
entrega vacuidade meditica e que resulta da conjugao de cran e sof. O
esgotamento construdo no local de trabalho conduz procura de refgio em espaos
de tranquilidade e isentos de presso, em casa; e, certamente que o exerccio da
democracia exige disponibilidade mental, estudo, reflexo, discusso. Para que a
prtica democrtica seja subalternizada, nada melhor do que jornadas enormes e
intensivas de trabalho, deslocaes dirias longas e demoradas, com o eventual
transporte de crianas pela manh e noite, com clculos monetrios permanentes na
espera do fim do ms.
Enquanto uns se esfalfam a trabalhar mesmo para alm das tais oito horas padro,
com os inconvenientes para a sua sociabilidade, para o seu equilbrio psicolgico (a
imensa toma de tranquilizantes e a existncia de 20% da populao com perturbaes
mentais7 assim o demonstra) h muitos outros milhares sem trabalho, sem
rendimentos prprios vivendo de subsdios, carregados de estigmas e humilhaes
processuais ou, amparados em familiares. Estes desequilbrios demogrficos e
psicolgicos induziriam a que se repartisse o trabalho disponvel hoje, por todos os que
esto em condies de trabalhar, com a reduo do tempo de trabalho para todos.
pela aplicao de uma lgica de aritmtica pura ou no mbito de um esprito
moralista. No sabemos se o velho Fourier subscreveria este igualitarismo mas, a
colocao dessa questo no tem qualquer consistncia poltica e coexiste muito bem
com a permanncia do capitalismo, amenizada pela caridade protagonizada pela Jonet
e pelo carocho Mota Soares. Tal postura tpica das esquerdas keynesianas -consiste
em esperar que o capitalismo, campeo da formao de desigualdades, aceite o pleno
emprego por razes de humanidade, numa altura em que se j esqueceu da luta pelos
direitos humanos, em voga dcadas atrs. Pior que isso, essa quimrica humanizao
do capitalismo representa a aceitao deste, a incompreenso de que o capitalismo
precisa de segmentar os trabalhadores e de que foi o criador do salariato.
A tecnologia e o aumento dos conhecimentos dos trabalhadores permitem enormes
produtividades mas, o aumento de valor gerado vem sendo apropriado pelos
capitalistas. Estes, so compelidos a investir mais e mais para aumentar a
produtividade, substituindo trabalhadores por equipamentos e ganhar
competitividade, para aumentarem o seu quinho na criao de valor ou defenderemse das aes dos concorrentes com idntico propsito. Neste contexto, a eficcia e a
eficincia tornam-se obrigatrios, como chave para a manifestao da competitividade
tornando-se incontornvel o crescimento da produo. Este, no resulta das
necessidades das populaes, uma necessidade interna do sistema; e como o
7

http://www.dn.pt/inicio/portugal/interior.aspx?content_id=4277273

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rendimento disponvel pela grande massa da populao nas proximidades escasso

para absorver essa produo crescente, cultiva-se a pulso exportadora, com custos de
transporte, logsticos e ambientais enormes. Como todos os capitalistas pensam da
mesma forma, a pulso exportadora torna-se uma obsesso, o modelo generaliza-se,
enforma a globalizao e evidencia os limites fsicos do capitalismo.
Por outro lado, o rendimento que apropriado pelo conjunto dos capitalistas no
suficiente para assegurar globalmente um consumo adequado s necessidades de
venda de bens e servios, dada a sua reduzida parcela das populaes; e para mais,
parte desse rendimento, tem de ser investido, aplicado para tornar as empresas mais
produtivas e mais competitivas.
Por seu turno, o rendimento distribudo aos trabalhadores tem de ser restringido,
segundo a lgica do capital para que haja reduo de custos e acrescida
competitividade para cada empresa, sabendo-se como essas restries prejudicam as
condies de vida dos trabalhadores.
As limitaes aquisio de bens e servios ao conjunto dos capitalistas, no
suficiente para absorver toda a orgia de produo, para que cada um dos capitalistas
possa repor o capital investido e obter o capital necessrio para ampliar o seu
investimento ou alargar o seu mercado.
Da que, maximizao do valor acumulado pelos capitalistas corresponde a uma
minimizao da parte que atribuda aos trabalhadores, os nicos que so produtivos.
A acima referida contradio global do capitalismo materializa-se no antagonismo
entre as necessidades de crescimento e as limitaes para a o consumo e a utilizao
dos seus produtos e servios, bem como dos limites do prprio planeta para acarretar
com tais dementes necessidades. As formas de superao dessa contradio no
passam de tentativas insuficientes, temporrias e geradoras de novos problemas e
conflitos criados pelos capitalistas, seus estados, instituies plurinacionais e
respetivas classes polticas.
Tm sido criadas vrias formas de se tentar ultrapassar essa limitao essencial do
capitalismo. Desenvolve-se o crdito em nveis disparatadamente acima das
poupanas geradas e o endividamento de empresas, Estados, famlias compromete,
com dcadas de antecipao, os rendimentos respetivos durante muitos anos de juros
e reembolsos, sendo realista dizer-se que a dvida dos Estados e de muitas empresas
eterna ou, se se preferir impagvel palavra proscrita por banqueiros, capitalistas,
classe poltica e plumitivos de servio. Assim, criam-se necessidades artificiais atravs
da moda, da publicidade, da obsolescncia antecipada, para acelerar consumos e
incutir na populao a pulso consumista, da resultando a constituio de dvidas que
redundam em verdadeira escravatura. E ainda se pode considerar a guerra, como
modo de imposio, destruio de recursos e de humanos, sabendo-se como ela
uma boa forma de alavancar o crescimento econmico, antes, durante e depois da
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sua ocorrncia, de eliminar concorrentes, conquistar mercados, etc. Tudo isso pode ser
considerado como modos de dotar o capitalismo de maior eficcia.
Na rea do trabalho, o aumento da produtividade est longe de se manifestar em
redues nos tempos de trabalho, em aumentos salariais ou sequer do rendimento
lquido de todos os custos inerentes renovao da capacidade individual de trabalho.
Pelo contrrio, o trabalho extraordinrio - nem todo submetido a pagamentos
aumentados ou sequer a ser objeto de pagamento constitui um alargamento efetivo
do tempo de trabalho dirio; o que desincentiva, a nvel global, ao aumento do
nmero de assalariados e alimentando taxas elevadas de desemprego.
Poderamos tomar esta situao como uma loucura coletiva; o problema que no
possvel estar do lado de fora.

Este e outros documentos em:

http://grazia-tanta.blogspot.com/
http://pt.scribd.com/profiles/documents/index/2821310
http://www.slideshare.net/durgarrai/documents

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