FERREIRA, Fabiano de Jesus; BRANDO, Elias Canuto

EDUCAO DO CAMPO: UM OLHAR HISTRICO, UMA REALIDADE

CONCRETA1
Fabiano de Jesus Ferreira2
Elias Canuto Brando3
RESUMO: O artigo em questo estuda a educao do campo no Brasil enquanto
uma realidade concreta na contemporaneidade, pautando a discusso a partir das
principais leis que envolveram a educao desde o perodo imperial. O enfoque se
d em compreender como tais leis tm contribudo ou no para o desenvolvimento
de uma educao voltada s pessoas que residem e dependem do campo para
sobreviver a partir da organizao do Movimento dos Trabalhadores Rurais Sem
Terra (MST). Objetiva entender a trajetria da educao do/no campo, tendo como
norteador as leis, decretos e outros textos oficiais que subsidiassem o
entendimento e posicionamento do Estado em relao s prticas educativas para
os que trabalham e residem no meio rural brasileiro. Para o feito, utilizamos como
metodologia a anlise das leis, decretos e pareceres, bem como uma reviso
bibliogrfica.
Palavras-chave: educao do campo; leis; trabalhadores rurais.

EDUCATION OF THE FIELD: AN HISTORICAL APPROACH, A CONCRETE

REALITY
ABSTRACT: The article studies the education field in Brazil as a concrete reality in
the contemporary world, guiding the discussion from the main laws involving
education from the imperial period. The focus is on understanding how these laws
have contributed or not to develop an education directed to people who live and
depend on the field to survive from the organization of the Movement of Landless
Workers (MLW). It aims to understand the trajectory of education / field, with the
guiding laws, decrees and other official documents that subsidize the
1 Artigo inicialmente aprovado para a X Jornada de Pedagogia da Universidade Estadual do Paran
(UNESPAR - Campus de Paranava-PR), realizada entre 19 e 21 de setembro de 2011 e para o IV Seminrio
Nacional Estado e Polticas Sociais, realizado na Universidade Estadual do Oeste do Paran (UNIOESTE), em
Cascavel-PR, entre 09 e 12 de outubro de 2011, com atualizaes para esta publicao.

2 Acadmico do Curso de Histria da Universidade Estadual do Paran (UNESPAR - Campus de ParanavaPR); bolsista PIBIC; Membro do Grupo de Estudos e Pesquisas em Polticas Pblicas de Educao do Campo
(GEPPPEC - UNESPAR - Paranava/PR); Bolsista PIBIC/Fundao Araucria. E-mail:
fabianoferreira27@yahoo.com.br

3 Doutor em Sociologia; Docente do Curso de Pedagogia da Universidade Estadual do Paran (UNESPAR Campus de Paranava-PR); Lder do Grupo de Estudos e Pesquisas em Polticas Pblicas de Educao do
Campo (GEPPPEC - UNESPAR - Paranava/PR); Membro do Comit e Articulao Estadual de Educao do
Campo no Paran; Coordenador do Coletivo de Estudos e Educao em Direitos Humanos de Maring
(CEEDH - Maring PR). E-mail: canutobrandao@hotmail.com
Revista Eletrnica de Educao. Ano V. No. 09, jul./dez. 2011.

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understanding and positioning the State in relation to educational practices for working
and living in rural areas. For the feat, as the methodology used to analyze the laws,
decrees and opinions as well as a literature review.
Keywords: field education, laws, rural workers.

Introduo
O estudo desenvolvido no decorrer deste artigo est pautado nos debates da
educao e dos movimentos sociais do campo no Brasil desde a dcada de 1980. Para
o desenvolvimento, realizamos um resgate da histria desde o Imprio, passando pelas
diferentes constituies do Brasil at as produes acadmico-cientficas ps I
Conferencia Nacional Por uma Educao Bsica do Campo, realizada em Luzinia/GO,
em 1998.
Para compreendermos a trajetria e a temtica educao do/no campo,
perpassamos leis, decretos, pareceres, textos oficiais, documentos,

produes

cientficas atualizadas e produes do e sobre o Movimento dos Trabalhadores Rurais

sem Terra (MST), buscando entender o posicionamento do Estado em relao s
prticas educativas dos que trabalham e residem no meio rural brasileiro. Assim,
estudaremos a Educao do Campo a partir da histria do Brasil.

Educao do campo: consideraes histricas

Desde que os portugueses invadiram o Brasil, em 1500, sculo XVI, praticaram a
explorao das riquezas aqui existentes, exploraram os nativos os ndios , alm de
extrarem madeiras e outros produtos. Em troca do trabalho dos ndios, ofereciam
bugigangas e, posteriormente, iniciaram o processo de expulso de suas terras,
massacrando-os e exterminando-os.
Observa Carvalho (2008, p. 18) que o efeito imediato da conquista foi a
dominao e o extermnio, pela guerra, pela escravizao pela doena, de milhes de
indgenas. Posteriormente iniciou-se a explorao dos africanos e de imigrantes pobres
oriundos da Europa e do Oriente.
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Ao longo da histria do Brasil o processo de excluso social e tambm poltico,

econmico e cultural, sempre estiveram presentes e eram tidos como algo natural.
Ainda nos dias atuais, fazer uma referncia a este processo de excluso no leva a um
debate tranquilo, a resistncia ainda forte por parte da sociedade neoliberal,
principalmente por aqueles que ainda se beneficiam com a excluso social.
Os resqucios da histria nos levam constatao de que nas escolas brasileiras
contemporneas, as questes histricas que remetem ao processo de excluso social
no so trabalhadas de forma satisfatria, com autoridade e conhecimento de causa por
parte dos educadores. Um exemplo o que se trabalha a respeito do descobrimento
do Brasil, das sesmarias e da concentrao da terra em mos dos latifundirios. Mesmo
com os avanos nas pesquisas acadmicas e debates historiogrficos de desconstruo
da ideia de descobrimento do Brasil, o Brasil ainda continua sendo descoberto nas
escolas, os ndios continuam a ser tratados como primitivos e de cultura atrasada, e
os negros continuam a ser vistos como aqueles que foram escravizados porque eram
inferiores aos homens europeus. Em pleno sculo XXI, prticas de discriminao ainda
so sutilmente exercidas por pessoas brancas sobre os negros. Neste caminhar, raras
so as escolas e profissionais que superaram estes paradigmas raciais e de
descobrimento do Brasil, alavancando novas discusses, novos horizontes e novos
paradigmas junto aos que estudam na educao bsica e superior.
Ao se estudar a educao do campo, no h como sonegar tais anlises, sendo
necessrio chamar a temtica ao debate scio econmico e geopoltico, pois milhares
de estudantes e de camponeses fazem parte deste processo marginal criado pela
ideologia

dominante

que

carrega

representaes

simblicas

na

conscincia,

reproduzindo discursos e prticas da elite no condizentes com a vida e aes das

populaes do campo, perdurando nos trabalhos scio pedaggicos de milhares de
escolas Brasil adentro.
A temtica Educao do Campo deixa claro o descaso e forma com que os
governantes elite brasileira historicamente trataram a educao voltada ao campo
denominada como educao rural.
Na prtica, neste incio de sculo XXI, nos movimentos e organizaes sociais e
na academia cientfica, a educao no e do campo est se contrapondo ao modelo
urbano e tecnocrata de educao, pois o modelo atual s prepara os cidados para o

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trabalho, sem se preocupar com a cidadania, habitao, relaes sociais, cultura e

formao tnico social. Neste sentido, Pinheiro (2011) afirma que,
[...] a educao do campo tem se caracterizado como um espao de
precariedade por descasos, especialmente pela ausncia de polticas pblicas
para as populaes que l residem. Essa situao tem repercutido nesta
realidade social, na ausncia de estradas apropriadas para escoamento da
produo; na falta de atendimento adequado sade; na falta de assistncia
tcnica; no no acesso educao bsica e superior de qualidade, entre outros
[...]

A autora nos mostra os avanos e as lacunas que ocorreram na educao no

Brasil nas ltimas dcadas, pois tudo foi se inovando no campo, menos na educao, a
no ser como resultado das presses dos movimentos sociais organizados. Para
Pinheiro (2011),
[...] inovaram: no maquinrio, no aumento da produo de gro, nos
agrotxicos, alterao dos genes das sementes para exportao em larga
escala. Mas os que tm usufrudo desses avanos so pequenos grupos de
latifundirios, empresrios, banqueiros e polticos nacionais e internacionais.
Enquanto a outros negado o acesso a terra para sobreviver e garantir o
sustento de outros brasileiros [...]

Avanando na histria, constatamos que o modelo de educao praticado no

Brasil pelos diferentes governos entre o incio do Imprio (1822), at meados do sculo
XX, era uma educao para a elite econmica e intelectual, em prejuzo direto e
indiscriminado dos pobres, negros e ndios. Inclusive a primeira Lei, ainda no perodo
imperial, quando se reporta educao, no se ateve s especificidades diretas da
zona rural onde a populao brasileira vivia. De acordo com Nascimento,
[...] Para dar conta de gerar uma lei especifica para a instruo nacional, a
Legislatura de 1826 promoveu muitos debates sobre a educao popular,
considerada premente pelos parlamentares. Assim, em 15 de outubro de 1827,
a Assembleia Legislativa aprovou a primeira lei sobre a instruo pblica
nacional do Imprio do Brasil, estabelecendo que em todas as cidades, vilas e
lugares populosos haver escolas de primeiras letras que forem necessrias.
(grifo do autor) A mesma lei estabelecia o seguinte: os presidentes de provncia
definiam os ordenados dos professores; as escolas deviam ser de ensino
mtuo; os professores que no tivessem formao para ensinar deveriam
providenciar a necessria preparao em curto prazo e s prprias custas;
determinava os contedos das disciplinas [...] (2011).

Em 1836, o ento ministro Coutinho produz um relatrio que denunciava as ms

condies do ensino, a precariedade dos prdios das escolas e a falta de materiais
didticos.
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Aps a proclamao da Repblica, em 1889, a organizao escolar no Brasil

sofreu influncia da filosofia positivista4 francesa que teve como caracterstica estimular
e exaltar a industrializao da sociedade moderna, sem nenhuma preocupao com as
demais formas de organizao da sociedade, a exemplo dos que residiam e produziam
no campo. Naquele perodo a escola ainda no era acessvel a todos os cidados
brasileiros. Esse fato comprovado pelo percentual de analfabetos no ano de 1900, que
de acordo com o Anurio Estatstico do Brasil, do Instituto Nacional de Estatstica, era
de 75% e, majoritariamente, a populao estava no campo, mas a escola e a educao
no eram pensadas de forma que a favorecesse.
Mais de um sculo depois a educao no Brasil continua privilegiando os
cidados do permetro urbano, qualificando mo de obra para o mercado de trabalho.
Segundo dados do censo populacional 2010 (IBGE, 2010), a populao no Brasil
predominantemente urbana. Embora esses dados aparentemente sejam reais, podem
ser questionados, pois milhares de municpios brasileiros so de caractersticas
predominantemente rurais e a educao oferecida nas escolas pblicas desses
municpios independente de onde estejam os prdios , na sua maioria, uma
educao elitista que no atende as necessidades dos homens, mulheres e jovens que
vivem e trabalham no campo. Para os que residem no campo, presenciamos o
transporte para se estudar nas cidades. a educao preparatria para o trabalho nos
centros urbanos, visando atender as necessidades do agronegcio, agroindstria e
comrcio.
Retornando o incio do sculo XX, Carvalho (2008, p. 54) constata que, at
1930, o Brasil era predominantemente agrcola. O senso de 1920, por exemplo,
registrou que apenas 16,6% da populao viviam em cidades de 20 mil habitantes ou
mais [...] e 70% se ocupavam de atividades agrcolas. A evidncia tal que as reformas
ou tentativas delas, que existiram no incio do sculo inclusive a Constituio de 1934
no beneficiaram os que residiam e trabalhavam nas reas rurais, exceo dos
filhos das elites agrrias. Ao analisarmos a constituio do perodo e outros documentos
oficias e no oficias, sob diversas perspectivas, observamos um descaso com a
4 O positivismo uma linha terica da sociologia, criada pelo francs Auguste Comte (1798-1857), que comeou a
atribuir fatores humanos nas explicaes dos diversos assuntos, contrariando o primado da razo, da teologia e da
metafsica. Os positivistas abandonaram a busca pela explicao de fenmenos externos, a exemplo da criao do
homem, para buscar explicar coisas mais prticas e presentes na vida deste, como no caso das leis, das relaes sociais
e da tica. O positivismo teve fortes influncias no Brasil, tendo como sua representao mxima, o emprego da frase
positivista Ordem e Progresso na bandeira brasileira.
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educao rural. Esta s citada nos seguintes termos do art. 156, pargrafo nico,
Para a realizao do ensino nas zonas rurais, a Unio reservar no mnimo, vinte por
cento das cotas destinadas educao no respectivo oramento anual (BRASIL, 1934).
Na Constituio Federal de novembro 1937, a educao rural no citada
diretamente e existem elementos que nos indicam que a educao no Brasil no
priorizaria o trabalhador do campo. A orientao poltico educacional para o mundo
capitalista fica bem explcita, sugerindo a preparao de um maior contingente de mo
de obra para as novas atividades abertas pelo mercado a industrializao.
O artigo 129 prescreveu ser dever das indstrias e dos sindicatos econmicos
criar, na esfera da sua especialidade, escolas de aprendizes, destinadas aos filhos de
seus operrios ou de seus associados (BRASIL, 1937).
Na prtica, a Constituio enfatizava o ensino pr-vocacional e profissional. A
populao da rea rural5, sem perceber, era reprodutora de crianas, disponibilizando
mo de obra para o mercado em expanso no Brasil durante todo o sculo XX e o
sistema educacional foi organizado para lapidar a mo de obra produzida e
disponibilizada pelas famlias.
A partir de meados dos anos de 1950, iniciou um processo de dualismo onde as
economias comeam a trilhar caminhos distintos no Brasil. De certa forma os caminhos
percorridos pela indstria e pela agricultura so dicotmicos. Sandroni (1999) afirma que
ou um setor moderno e o outro arcaico, um avanado e outro atrasado ou um
rural e outro urbano. Esta maneira de pensar setores econmicos onde um
avanado e outro atrasado foi tpico de um pas em fase de industrializao, onde se
faziam necessrias mudanas no pensamento dos dirigentes e das elites rurais em
busca do desenvolvimento industrial. No Brasil, segundo Sandroni:
[...] o dualismo desenvolveu-se a partir dos anos 50 com as concepes
estruturalistas (os Dois Brasis ou o Dualismo Estrutural), sendo que as
estruturas atrasadas do meio rural seriam um impedimento ao desenvolvimento
dos setores dinmicos como a indstria [...] (SANDRONI, 1999, p. 186).

Os governantes tiveram a partir do desenvolvimento das indstrias uma viso

dualista, uma para o setor rural de relativo abandono e outra para as cidades em via
de industrializao de apoio e preocupao. A viso dos governantes era de que os
pequenos produtores e trabalhadores rurais se mudariam para os centros urbanos, pois
5

Os residentes das cidades e vilas tambm.

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no havia programas que os auxiliassem no campo, mesmo para permanecerem no

campo, mais ainda pelo fato das recentes indstrias estarem precisando de mo de obra
para seu desenvolvimento. neste perodo (1950-60) que se observa a migrao
forada rumo os centros urbanos.
Ao adentrarmos a dcada de 1960, a educao entrou em processo de
universalizao para atender as novas necessidades da economia em curso. As
escolas, agora escolas pblicas, tambm destinadas aos pobres, classe trabalhadora,
passaram a ter como finalidade, a formao de tcnicos para a indstria. A partir desta
dcada muitas escolas situadas nas reas rurais comearam a ser desativadas, ficando
seus prdios abandonados. Na prtica, a escola no Brasil historicamente produziu um
quadro de excluso das camadas baixas da sociedade. De acordo com Castro, alm de
a escola da segunda metade do sculo XX ser excludente,
[...] no se tornou uma instituio democrtica. Ela no acessvel a todas as
classes sociais [...]. Exige, portanto, que eles (os alunos) percebam o sentido de
suas atividades e respondam a suas demandas [...] demonstra que uma
instituio burguesa, pois opera um modelo elitista ajustado apenas realidade
das classes privilegiadas (2003, p. 29).

Os alunos oriundos das camadas economicamente menos abastadas, ao

chegarem aos centros urbanos no se identificavam com a escola, a educao, seus
contedos e finalidades, pois a diferena entre vivncia, prtica e o contedo estudado
pelas escolas urbanas eram distantes de suas origens camponesas. Esta dicotomia
entre a escola e os alunos conduziu muitos alunos a abandonarem as escolas.
O ensino no permetro urbano foi intensificado e milhares de construes na zona
rural, antes educacionais, tornam-se inutilizadas, obsoletas, levando a educao na
zona rural a ficar merc de sua prpria sorte. Para se ter uma ideia, na metade do
sculo XX, o governo brasileiro autorizou a criao dos colgios agrcolas. De acordo
com a Constituio Federal de 1946, artigo 168, [...] empresas industriais, comerciais e
agrcolas [...] so obrigadas a manter ensino primrio gratuito para os seus servidores e
os filhos destes [...]. Os colgios criados foram instituies dentro das grandes
propriedades rurais com objetivos de produzir uma mo de obra tcnica e especializada
de atendimento aos produtores rurais que se utilizavam do trabalho barato/gratuito dos
estudantes para se enriquecerem. Na prtica, ocorreu explorao da mo de obra de
estudantes na produo agrcola, acobertados pela Constituio, pelo Estado e por
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outras formas legais. Se em pleno incio do sculo XXI, com toda evoluo nos
transportes, o alunos das zonas rurais sofrem para chegar s escolas e estudar,
imaginemos o transtorno e sofrimento nas dcadas anteriores.
A Lei de Diretrizes e Bases da Educao, n 4024, de 1961, por exemplo, no
Titulo III, art. 32, previa que:
Os proprietrios rurais que no puderem manter escolas primrias para as
crianas residentes em suas glebas devero facilitar-lhes a frequncia s
escolas mais prximas, ou propiciar a instalao e funcionamento de escolas
pblicas em suas propriedades (BRASIL, 1961).

A preocupao na poca no era de que a educao fosse para todos e de que

os camponeses fossem atendidos no direito educao. O desenvolvimento industrial
era o carro chefe, apontando diretrizes s escolas primrias em propriedades rurais
que seriam aproveitadas posteriormente nas indstrias instaladas nas cidades.
A continuidade das polticas fica evidenciada com a promulgao do Estatuto da
Terra, Lei n 4.504, de 30 de novembro de 1964, regulando os direitos e obrigaes
concernentes aos bens imveis rurais. O Estatuto teve como objetivo promover e
executar as polticas agrcolas e a reforma agrria ao modo do Estado militar recm
instalado, impedindo mudanas sociais e polticas no Brasil. A aprovao do Estatuto no
incio do governo militar foi uma jogada para conter as presses sociais que ocorriam no
Brasil desde 1950. No visava implementar reformas sociais no campo ou nas cidades,
a no ser visando a industrializao. Observa Sandroni (1999, p. 222) que, A poltica
agrcola entendida como um conjunto de medidas que orientem as atividades
agropecurias com o intuito de garantir propriedade rural sua plena utilizao,
harmonizando-a com o processo de industrializao.
O Estatuto da Terra buscou a harmonizao da tenso entre a indstria e o
campo, alm de tentar frear as lutas pela reforma agrria que j se estendiam Brasil
afora, a exemplo das ligas camponesas em Pernambuco, no ano de 1954. Segundo
Sandroni,
A reforma agrria entendida como uma meta que estabelea um sistema de
relaes entre o homem, a propriedade rural e o uso da terra capaz de
promover a justia social, o progresso, o bem-estar do trabalhador rural e o
desenvolvimento econmico do pas (1999, p. 222).

As metas de promover a justia e a harmonizao no uso da terra, no tiveram o

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xito esperado, pois as tenses no campo continuaram acontecendo, levando o governo

militar a promover estratgias de aes sobre o Estatuto da Terra.
Para a consecuo de tais objetivos, o Estatuto da Terra estabeleceu que o
cadastramento dos imveis rurais passaria a ser efetuado com base num
mdulo de propriedade, ou seja, uma propriedade familiar capaz de assegurar
ao trabalhador rural um rendimento suficiente para seu progresso e seu bemestar econmico e social. Esse mdulo varia de acordo com as condies
geogrficas de cada regio. [...] O Estatuto da Terra estabelece tambm que o
acesso propriedade rural se far mediante a distribuio ou redistribuio de
terras por interesse social, com o intuito de condicionar o uso da terra a sua
funo social e obrigar a sua explorao racional [...] (SANDRONI, p. 223).

Na teoria, O Estatuto da Terra organizou a formulao do valor de venda dos

imveis, estabeleceu critrios para definio de pequena, media e grande propriedade,
bem como critrios para estabelecer o que agricultura familiar e uso racional da terra.
Na prtica, ele teve limitaes e no cumpriu sua funo social e poltica. Estvamos em
um momento turbulento. Vivamos o regime militar.
Ainda no governo militar, a Constituio de 1967 tambm fazia a mesma
referncia educao rural que a lei 4024/61. Os militares praticamente mantiveram o
mesmo texto e, no final deste governo fins dos anos 70 e incio dos anos 80 , sem
avanos sociais, polticos e econmicos para o campo, os trabalhadores rurais
comearam a se mobilizar frente s polticas governamentais de construo de usinas
hidroeltricas6, da concentrao de terras nas mos de latifundirios, dos projetos de
colonizao da Amaznia e um dos mais bem organizados foi e o Movimento dos
Trabalhadores Rurais Sem Terra (MST).
At o fim do governo militar e incio da nova Repblica (1985), o que detectamos
na zona rural por parte dos diferentes governos, foram polticas de ensino. Enquanto
educao, somente a vemos aparecer na Constituio Federal de 1988.
Embora a Constituio de 1988 no cite diretamente a educao do/no campo, o
artigo 206 prescreve que deve haver [...] igualdade de condies para o acesso e
permanncia na escola e que a educao, direito de todos e dever do Estado e da
famlia (artigo 205). Apesar da prescrio, entendemos que nunca houve uma
igualdade de acesso escola, com um diferencial s escolas no campo, vistos as
dificuldades e carncias que as mesmas sofreram durante a histria e continuam
sofrendo com os governos autodenominados democrticos.
6

Um exemplo a binacional Itaipu, no Estado do Paran, divisa do Brasil com Paraguai.

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Leituras detalhadas sobre a temtica nos indicam que os avanos mais

significativos foram e continuam sendo conquistados aps a promulgao da
Constituio em questo, que abriu caminhos busca de direitos sociais que
historicamente tinham sido renegados.
Com isto, a Lei de Diretrizes e Bases da Educao Nacional (LDB), lei n
9394/96, trouxe em si avanos e proporcionou conquistas voltadas s polticas
educacionais para o campo, mesmo que nas entrelinhas da LDB estejam os interesses
neoliberais. Santana (2006) discutindo tais interesses na LDB, diz que no possvel
negar o neoliberalismo presente no cotidiano escolar e acrescenta a subordinao da
educao a valores de mercado [...].
Por outro lado, o artigo 28 da LDB aponta direcionamento especfico escola do
campo. O artigo prescreve que,
Na oferta de educao bsica para a populao rural, os sistemas de ensino
promovero as adaptaes necessrias sua adequao, s peculiaridades da
vida rural e de cada regio, especialmente:
I - contedos curriculares e metodologias apropriadas s reais necessidades e
interesses dos alunos da zona rural;
II - organizao escolar prpria, incluindo adequao do calendrio escolar s
fases do ciclo agrcola e s condies climticas;
III - adequao natureza do trabalho na zona rural (LDB, 1996).

Apesar de a LDB mencionar a oferta da educao bsica para a populao rural,

no a mesma compreenso dos movimentos sociais e da academia cientfica em
relao educao do e no campo.
Enquanto a LDB se volta lapidao de mo de obra visando o mercado de
trabalho, os movimentos sociais e academia veem a educao do campo como
mudana de sociedade e formao da cidadania.
A LDB tambm se cala quanto continuidade dos estudos dos que se formam no
ensino mdio nas instituies de ensino existentes no campo e as pesquisas
acadmicas indicam que milhares dos que se formam no ensino mdio nas escolas do
campo, interrompem os estudos ao conclurem o ensino mdio, sendo prejudicados pela
ausncia de polticas pblicas de incentivo ao ensino superior.
Por outro lado, a LDB proporcionou alguns ganhos. Foram abertos precedentes
legais, jurdicos e polticos para a possibilidade da implantao de uma educao que
respeitasse a identidade do homem e da mulher do campo. At a presente lei, o direito a
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uma educao de qualidade voltada s escolas do campo, havia sido negligenciada

pelos governos anteriores. Ainda continuam as negligncias, mas os embates
organizativos e acadmicos, com centenas de produes cientficas, tm contribudo
com as discusses polticas e abertura de dilogos junto aos setores burocrticos do
Estado.
O estudo indica que a educao, enquanto ensino rural esteve historicamente
presente em parte considervel dos discursos dos governantes, mas na prtica, no se
respeitou o homem do campo como prioridade em seus currculos escolares e direito
educao. Foram e continuam sendo discursos de cooptao dos movimentos sociais.
Miguel Arroyo, em palestra proferida em Luzinia/GO, por ocasio da I
Conferncia Nacional por uma Educao do Campo, em julho de 1998, fez os seguintes
questionamentos:
[...] como a escola vai trabalhar a memria, explorar a memria coletiva,
recuperar o que h de mais identitrio na memria coletiva? Como a escola vai
trabalhar a identidade do homem e da mulher do campo? Ela vai reproduzir os
esteretipos da cidade sobre a mulher e o homem rural? Aquela viso de jeca,
aquela viso que o livro didtico e as escolas urbanas reproduzem quando
celebram as festas juninas? esta a viso? Ou a escola vai recuperar uma
viso positiva, digna, realista, dar outra imagem do campo? (ARROYO, 2011, p.
16).

As interrogaes nos fazem observar os inmeros problemas que precisam ser

superados para que a educao do/no campo seja compreendida e respeitada pelo
Estado enquanto direito universal visto ter sido e continuar sendo uma prtica e uma
realidade no Movimento Sem Terra (nos acampamentos7 e assentamentos).
A educao em assentamentos e acampamentos, desde o incio do MST (2011),
foi realizada de diferentes formas e de acordo com as possibilidades estruturais e
conjunturais, pois no dispunham de infraestrutura mnima para ensinar nas escolas em
barracos cobertos de lonas, com bancos de madeira ou sentadas no cho ou mesmo
sob as sombras das rvores.
A conquista do direito educao no Movimento, de acordo com Caldart, ocorreu
como resultado de muita luta. Os primeiros [...] a se mobilizar foram as mes e
professores, depois os pais e algumas lideranas do movimento (2000, p. 145).
Atualmente, o movimento pela educao no campo foi engrossado com a participao
de universidades e por setores burocrticos do Estado.
7

Escolas itinerantes.
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Alguns cuidados nos parecem pertinentes observar quando tratamos do Estado.

Este est atento s formas de organizao e presses dos movimentos sociais para
Educao do Campo, apropriando-se aos poucos das tticas e metodologias que deram
certo, reorganizando-as de acordo com seus interesses, devolvendo sociedade
organizada em doses homeopticas e com alto grau de distoro.
A ttulo de finalizao, a Educao do Campo, diferente do modelo neoliberal de
educao, contribui com a construo de uma memria coletiva, do resgate da
identidade do homem do campo por meio da educao junto s crianas, jovens e
adultos, criando o sentimento de pertena ao grupo social ao qual a educao do/no
campo est inserida, seja nas escolas dos assentamentos, acampamentos ou nas
escolas em distritos, glebas, patrimnios, seringais ou comunidades quilombolas. A
educadora Comilo (2008) traz uma contribuio interessante sobre o resgate da
memria coletiva e o resgate da cultura camponesa, no sentido de entendermos as
dificuldades na construo da identidade do homem do campo. Afirma que,
[...] Muitas vezes o campons recusa-se a assumir sua identidade, pois, ao
longo de sua histria, foi considerado como rude e inferior. O prprio campo
visto como um espao inferior cidade. A conscincia de classe passa pela
conscincia de identidade, que, no caso aqui discutido, a da cultura
camponesa [...]. (COMILO. 2008, p. 21).

Percebemos que a preocupao pela formao da conscincia, do resgate da

memria coletiva e da cultura camponesa no esto presentes junto aos camponeses
contemporneos nem junto aos diretores e corpo pedaggico das escolas de
municpios, distritos e patrimnios de caractersticas rurais que poderiam desenvolver
projetos de educao do campo, respeitando a realidade onde esto inseridos.

Consideraes finais
Compreendemos enfim que para resgatar e construir uma identidade do homem
e da mulher do campo necessrio que haja mudanas culturais e comportamentais. A
educao do/no campo enquanto fundamento histrico recria o conceito de campons,
utilizando o campo como smbolo significativo, referindo-se assim, ao conjunto de
trabalhadores que habita no campo.
Revista Eletrnica de Educao. Ano V. No. 09, jul./dez. 2011.

FERREIRA, Fabiano de Jesus; BRANDO, Elias Canuto

Na prtica, os trabalhadores rurais precisam quebrar os preconceitos, no sentido

de mudar a viso que a sociedade brasileira tem em relao a eles prprios e neste
contexto, as escolas existentes no campo, fora do mbito dos assentamentos e
acampamentos, podero contribuir com a mudana de paradigma, contribuindo com as
lutas por melhorias na educao e na vida no campo.
Apesar dos avanos em vrios aspectos, a exemplo de leis, mtodos
pedaggicos e ou materiais didticos, ainda h muito que se construir para que se tenha
uma educao de qualidade tambm para os cidados que vivem no campo.

REFERNCIAS
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Revista Eletrnica de Educao. Ano V. No. 09, jul./dez. 2011.

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Recebido em: Novembro/2011.

Aprovado em: Dezembro/2011.

Revista Eletrnica de Educao. Ano V. No. 09, jul./dez. 2011.