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O ESPRITO ECLTICO NA
ARQUITETURA
Jaqueline Viel Caberlon Pedone

Este artigo tem como base a dissertao de mestrado intitulada O Esprito

Ecltico, elaborada sob a orientao do Prof. Dr. Elvan Silva e apresentada ao
Programa de Pesquisa e Ps-Graduao em Arquitetura da Universidade Federal
do Rio Grande do Sul, em janeiro de 2003. Com o propsito de compreender o
Ecletismo em Arquitetura, a autora investiga os conceitos e os fundamentos
culturais dessa linguagem arquitetnica que encontrou ampla ressonncia em
termos geogrficos e temporais. A reviso bibliogrfica rene informaes dispersas
em diversas e importantes publicaes sobre arquitetura, visando a uma
aproximao, no sentido de ampliar a compreenso do esprito ecltico moderno.
Sendo o advento do Ecletismo em Arquitetura um fenmeno cultural usualmente
visto com preconceito redutor, a dissertao procura recolocar a questo no
horizonte de uma apropriao positiva do fenmeno, renunciando adoo de
restries apriorsticas. A perspectiva de abordagem estuda as obras de arte
eclticas como arquitetura culta, concebida por arquitetos que ilustraram a histria
da arquitetura com preciosos exemplares: de Henri Labrouste a Julien Guadet, a
trajetria do Ecletismo foi marcada pela busca da modernidade. Assim,
necessrio compreender em que consiste o Ecletismo em Arquitetura e quais os
procedimentos comuns aos arquitetos eclticos, para poder distinguir suas
contribuies e ressaltar o valor dos exemplares existentes.

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O Ecletismo uma atitude do esprito. A existncia dessa atitude

est relacionada a uma busca da verdade e da beleza sem se submeter a
nenhuma doutrina imposta pela tradio, moda ou autoridade. Ecltico
aquilo que formado por elementos escolhidos em diferentes sistemas. Do
grego eklektiks, refere-se quele que escolhe, atitude de escolha, e
caracteriza a seleo entre as diversas opes das quais se tm
conhecimento, sem observncia de uma linha rgida de pensamento.
Ecletismo tambm o mtodo que consiste em reunir esses elementos
escolhidos dentre todos os sistemas que foram propostos na histria em
uma unidade nova e criativa.
Em arquitetura, Ecletismo designa a atitude dos arquitetos do sculo
XIX que utilizaram elementos escolhidos na histria, com a inteno de
produzir uma nova arquitetura. Eles se permitiram todas as doutrinas e
teorias, pois pretendiam situar a arquitetura no seu tempo. Assim, o Ecletismo
no foi uma forma, entre outras, de historicismo. Enquanto o historicismo
buscou reviver um passado e construiu representaes da histria,
inscrevendo a arquitetura moderna em um estilo antigo, o Ecletismo usou
elementos e sistemas da histria para inventar uma arquitetura adaptada
aos novos tempos.
ANTECEDENTES HISTRICOS DO ESPRITO ECLTICO MODERNO
O Ecletismo uma concepo de arquitetura cujas origens esto
ancoradas na renovao do pensamento filosfico e poltico, instaurada
com o Iluminismo, e suas razes identificadas na segunda metade do sculo
XVIII. Esse movimento filosfico, que se caracterizou pela confiana no
progresso e na razo, aprofundou o questionamento de beleza e gosto at
ento estabelecidos pelos cnones clssicos. Afirmando-se o culto da
sensibilidade, a beleza tornou-se um fato subjetivo, ligado ao gosto do
seu tempo e do prprio artista, livre do compromisso com regras absolutas.
A origem da mudana dos ideais da arquitetura se ampara no
novo modo de conhecer, chamado conhecimento histrico. Os iluministas
conceberam a histria sempre progressiva, abriram-se para o estudo de
todas as civilizaes, possibilitando assim o estudo universal das distintas
arquiteturas. A obra de referncia que atualizou o conjunto dos
conhecimentos gerais, no sculo XVIII, foi chamada Encyclopdie
[Enciclopdia]. Um dos seus editores, Denis Diderot (1713-1784), escreveu
em 1755 esta definio, destacada por Peter Collins como a autntica
filosofia arquitetnica no esprito do verdadeiro Ecletismo:
Um ecltico um filsofo que passa por cima de preconceitos,
tradies, antigidade, consenso universal, autoridade e tudo o que domina
a opinio de massa; que se atreve a pensar por si mesmo voltando aos
princpios gerais mais evidentes, examinando-os, discutindo-os e no
aceitando nada que no seja evidenciado pela experincia e pela razo.
o que, de todas as filosofias que tem analisado, sem respeito a pessoas
e sem parcialidade, se tem feito sua prpria filosofia, que lhe peculiar.1
O conceito de Enciclopdia abriu horizontes para a ampliao e a

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renovao do repertrio da arquitetura. A partir da nova viso da histria,

proporcionada por um conhecimento enciclopdico, a arquitetura terminou
experimentando grandes mudanas, que se caracterizaram nos sculos
seguintes. Uma srie de importantes publicaes ilustradas permitiu aos
arquitetos contestar a doutrina de Vitruvio, levando busca por outros
meios expressivos. Os arquitetos do sculo XVIII buscaram um estilo
autntico numa reavaliao precisa da Antigidade. A investigao das
runas clssicas adquiriu forma sistemtica e forneceu informaes
arqueolgicas de carter tcnico para o repertrio morfolgico. Tal
conhecimento da histria da arquitetura foi registrado em importantes
publicaes, permitindo a conferncia das regras clssicas e ampliando
as referncias culturais.
O resultado desses estudos passou a ser partilhado entre teoria e
histria da arquitetura. Por um lado, as investigaes arqueolgicas
resultaram no registro de um tipo de classicismo com propores diferentes
daquelas regras ento vigentes na tradio arquitetnica. Por outro, essas
pesquisas disponibilizaram novos modelos e novos ornamentos, o que
estimulou a originalidade inventiva de arquitetos cujo objetivo no era a
correo arqueolgica.
Um dos arquitetos que rejeitou reunir projeto e anlise histricoarqueolgica, expressando o esprito ecltico em composies
extraordinrias, foi Giovanni Battista Piranesi (1720-1778). Ele escavou e
desenhou runas, e investiu no estudo dessas obras para poder mostrar
seu gnio inventivo na combinao dos estilos. De acordo com Manfredo
Tafuri,2 possvel afirmar que em suas obras se encontra a origem do
Ecletismo em Arquitetura.
Essa relao entre o estudo da arqueologia e a prtica da
arquitetura ficou evidenciada no neoclassicismo, que associou o
racionalismo dos filsofos iluministas a uma arquitetura constituda por
citaes arqueolgicas. Na base da esttica neoclssica estava o princpio
da arte como mmese e a validade da tradio clssica. Os arquitetos
buscaram, na imitao de prottipos ideais, a transposio de suas
excelncias e virtudes, e encontraram no mundo antigo uma ampla gama
de edificaes para serem usadas como modelos nos novos projetos.
A arquitetura do historicismo refletiu a influncia que o conhecimento
da histria exerceu sobre os arquitetos quando os exemplares catalogados
na histria da arquitetura passaram a ser utilizados como repertrio de
projeto. As formas antigas foram adaptadas a novos usos, originando
uma nova atitude em composio, que abriu caminho para a expresso
do esprito ecltico. O classicismo podia ser substitudo por outras tradies
culturais ou estar composto por elementos de outros estilos, pois o que
importava era compilar o passado, liberando o mundo antigo de sua
envoltura. Os arquitetos do classicismo romntico adotaram estilos histricos
distintos em composies originais.
Outra expresso do romantismo foi a paixo pela atmosfera pictrica
revelada nas descobertas arqueolgicas, provocando o interesse dos

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arquitetos pela fuso dos monumentos com a paisagem. O pitoresco, que

procedeu da ligao da arquitetura com a pintura paisagstica e com a
literatura, inspirada em novelas romnticas, encontrou sua nova linguagem
em um estilo composto, formado pela mescla de arquiteturas diferentes. A
inteno de reunir elementos em uma agregao de estilos, de pocas e
naes diversas, expressa o esprito ecltico nos conceitos e ideais pitorescos.
Um novo campo de investigao arqueolgica e documental foi a
cultura medieval, cujo interesse despertou com a aceitao do estilo gtico
como expresso do pitoresco. O empirismo ingls minou a estrutura idealista
da esttica neoclssica e induziu um processo de mudana de concepes
e ideais, que levou ao historicismo gtico. Na Inglaterra, a tradio gtica
no havia se perdido, sua recuperao foi favorecida por argumentos
nacionalistas e ideais religiosos. Esse revival estava relacionado atitude
de impregnar as eleies estilsticas com motivaes ideolgicas, mas
tambm com o fato de gerar uma arquitetura nova e moderna, que
respondesse s concepes de progresso do incio do sculo XIX. Aos
poucos, o gtico abandonou o carter arqueolgico pela idia da livre
eleio das formas arquitetnicas em funo de um critrio de adequao
s caractersticas do projeto, iniciando uma fase criativa no esprito do
Ecletismo.
Os novos valores do Iluminismo se expressaram em ideais e projetos
de arquitetos revolucionrios, que buscavam uma nova interpretao da
noo de beleza arquitetnica, cujo ideal esttico estava centrado em
suscitar intensas emoes. Interessados por formas geomtricas elementares
e pela grandiosidade de escala, inovaram em seus esquemas compositivos,
sendo que a ornamentao passou a ser secundria. Esses arquitetos
visionrios tenderam diversidade e expressividade. A livre associao
de elementos independentes passou a predominar na composio dos
projetos. Com esprito ecltico, eles defenderam a liberdade do arquiteto
para enfrentar os novos programas que surgiram com o desenvolvimento
econmico e social.
A obra terica do arquiteto revolucionrio Jean-Nicolas-Louis
Durand (1760-1834) influenciou diretamente a arquitetura do sculo XIX.
Em suas teorias radicais, props um mtodo compositivo e defendeu rgidos
princpios de desenho e de geometria formal. Para Durand, projetar era
combinar elementos previamente determinados, de acordo com certos
procedimentos que podiam ser explicitados. Ele difundiu um sistema de
estruturas modulares e regras distributivas e tipolgicas, no qual as formas
clssicas podiam ser adequadas a programas sem precedentes histricos,
e que constituiu o fundamento da metodologia profissional por muito tempo.
Durand realizou uma sistematizao de projetos de arquitetura com
categorias conceituais similares, a partir de estudos retirados de publicaes.
Ele incluiu exemplos de todos os estilos e perodos histricos, e os apresentou
como tipos edilcios particulares, agrupados por programas, e desenhados
na mesma escala. Dessa maneira, em sua obra Recueil et parallle des
difices en tous genres anciens et modernes [Coleo e paralelo dos

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edifcios de todos os gneros antigos e modernos], de 1800, apresentou

um catlogo com todo tipo de exemplares da histria da arquitetura e
constituiu um portfeuille que serviu como referncia para os arquitetos
durante todo o sculo XIX. Esse procedimento inspirou uma prtica
caracterstica do Ecletismo. As teorias de Durand foram duradouras
contribuies que influenciaram muitos arquitetos importantes; os ideais
da arquitetura revolucionria se encontram na base de toda arquitetura
europia.
Sendo assim, o esprito ecltico despontou em todas as tradies
do pensamento arquitetnico do sculo XVIII e XIX. As arquiteturas
historicistas, romnticas ou revolucionrias estavam constitudas por
citaes arqueolgicas, mas imbudas pelo esprito de racionalidade e de
cincia do Iluminismo. O historicismo teve seu lugar no esprito ecltico,
pois a idealizao do passado e da natureza possibilitou escolher elementos
dos mais variados repertrios, abrindo caminho para a expresso do
Ecletismo em Arquitetura.
O ECLETISMO EM ARQUITETURA
A paisagem cultural do sculo XIX se caracterizou pelas mltiplas
reutilizaes do passado, que estavam associadas necessidade de criar
e perpetuar instituies completamente novas. O novo panorama ditado
pela revoluo industrial e social gerou uma multiplicidade de novos temas
edilcios e alterou radicalmente a infra-estrutura arquitetnica. O aporte
das novas descobertas tcnicas favoreceu o aparecimento de uma
arquitetura com carter cientfico e tecnolgico. Ao mesmo tempo, agravou
a dicotomia existente entre a arquitetura como cincia e a arquitetura
como arte. Os arquitetos, ao utilizar sem preconceitos todos os recursos
dos novos materiais e ao explorar as potencialidades das tecnologias para
solucionar os novos tipos de edificao, descobriram os valores das
diferentes arquiteturas dos sculos passados.
A dialtica entre arte e progresso, histria e cincia, tradio e
novidade era caracterstica da modernidade. Nesse perodo, no havia
uma doutrina arquitetnica reconhecida e uma nova atitude em relao
histria passou a considerar todas as arquiteturas. Enquanto o historicismo
inscreveu a arquitetura moderna em um estilo antigo, o Ecletismo trabalhou
sobre as referncias histricas, buscando inventar uma arquitetura de
acordo com os novos tempos.
Mas a verdadeira concepo de uma arquitetura moderna implicava
a rejeio de imitaes superficiais de formas do passado. A esperana
estava na atitude de fundir precedentes, de criar novas combinaes de
procedncias diversas, atravs do desenvolvimento de uma linguagem
baseada nas qualidades da variedade de estilos. Como resultado, o
pluralismo de estilos do sculo XIX apresentou um nmero de obras de
arte que no era categorizvel nem por sua estilstica uniforme nem por
sua fidelidade a uma poca histrica particular.3 Assim, a padronizao
que caracterizava a doutrina clssica foi substituda pela diversidade de

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G. B. Piranesi. Fantasia Architettonica, Parere sullArchitettura,

1765.
MIDDLETON, Robin e WATKIN, David. Architettura Ottocento. Milano: Electa,
1998. p. 80

Leo von Klenze. Propylaen, Munique, 1846 - 1860.

ROWE, Collin; KOETTER, Fred. Collage City. 3. ed. Cambridge: MIT, 1980. p. 126

Claude-Nicolas Ledoux. Casa Tabary; Casa Guimard;

Pavillon de Louveciennes, 1771; Casas Hosten, 4 e 5.
KAUFMANN, Emil. Tres Arquitectos Revolucionarios: Boullee; Ledoux e Lequeu.
Barcelona: Gustavo Gili, 1980, p. 162, 164, 165, 176

O dilema, sobre estilo, do sculo XIX: Thomas Cole. The

Dream of the Architect. 1840.
CURTIS, William J. R. Modern Architecture since 1900. London: Phaidon,
1996. p. 23

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Victor Laloux, a nova Gare dOrlans, Paris, hoje Muse

dOrsay. 1889.
PRON, Jean-Pierre. Comprendre Lclectisme. Paris: Norma, 1997. p. 75

Henri Labrouste. Bibliothque Sainte Genevive, angle

de la rue Valette, Paris, 1853.
PRON, op. cit., p. 178.

Charles Leon Vinit. La cour de lcole nationale des

Beaux-Arts en 1840. Reunio de professores em seu
novo palais. Ao centro, Felix Duban.
LARCHITECTURE DAUJOURDHUI. cole des Beaux-Arts de Paris. Paris, n.
310, avr. 1997 p. 89

Flix Duban. cole des Beaux-Arts. Elevation sur le Quai

Malaquais.1858-1862, Paris.
MIDDLETON; WATKIN, op. cit., p. 222

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elementos de arquitetura, e a variedade na composio arquitetnica

alcanou nova importncia.
Os arquitetos procuraram satisfazer as vrias demandas de uma
sociedade em transformao e buscaram elementos em um vasto horizonte
cultural para serem adaptados s necessidades contemporneas. A
coexistncia entre os estilos histricos se apresentou como um veculo
esttico eficiente para a assimilao das inovaes tecnolgicas e o Ecletismo
foi uma resposta a essa situao que buscava a conciliao de pontos de
vista divergentes e tinha por objetivo resolver suas contradies.
O conceito de Ecletismo estava associado a um pensamento de
escolha, de reunio, de adio. O filsofo francs Victor Cousin (17921867) utilizou o termo ecletismo para significar um sistema de pontos de
vista diversos, tomados de outros vrios sistemas. Os eclticos no aceitavam
a legitimidade de um nico sistema filosfico ou arquitetnico, cada um
deveria escolher quais formulaes do passado seriam adequadas para
serem adotadas e valorizadas em qualquer contexto. A busca atravs de
todos os sistemas que foram propostos na histria para dizer a verdade do
mundo e dos elementos teis para o presente era o programa do Ecletismo.
O slogan adotado por arquitetos franceses em 1840, Le beau, le vrai,
lutile [O belo, a verdade, a utilidade] era um reflexo do ttulo da obra de
Cousin: Du vrai, du beau et du bien [Do verdadeiro, do belo e do bem].
O incio do Ecletismo, marcado pela Revoluo de 1830 na Frana,
correspondeu emergncia de uma nova maneira de pensar a arquitetura.
Quatro arquitetos que estiveram juntos na Academia Francesa em Roma
durante alguns meses - Henri Labrouste, Leon Vaudoyer, Flix Duban e
Louis Duc - reivindicavam liberdade para a arte, opondo-se ao despotismo
da atitude acadmica. A gerao de arquitetos fundadores do Ecletismo
buscava solues de compromisso entre a tradio e a modernidade:
Duc, Duban, Gilbert, Hittorff, Labrouste, Vaudoyeur e Viollet-le-Duc foram
chamados de militantes da arquitetura.4 Henri Labrouste, ao aceitar a
direo de um novo ateli em 1830, consagrou a revolta de uma gerao
de estudantes de arquitetura contra a ditadura da Academia; para essa
primeira gerao do Ecletismo, a grande questo da poca era saber
como se livrar das doutrinas.
Dessa maneira, a atitude caracterstica do Ecletismo em arquitetura,
que prevaleceu durante todo o sculo XIX, consistia em permitir todas as
doutrinas, em confront-las, e buscar nessa confrontao a resposta
adequada s questes levantadas pela sociedade moderna. Fiis lio
do Ecletismo filosfico, os arquitetos buscaram parcelas de verdade
contidas em todas as convices, na tentativa de utiliz-las para compor
seus projetos.
A ESCOLA DO ECLETISMO
O Ecletismo se construiu e se desenvolveu na cole des BeauxArts, a mais importante escola de arquitetura do sculo XIX. A cole
providenciou uma educao profissional relacionada com a prtica

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contempornea, integrou alunos, mestres e o meio profissional em um

debate permanente, no qual o discurso de arquitetura era ajustado, no
qual julgamentos, opinies e enunciados tornavam-se passveis de reviso.
Laboratrio de novas idias, lugar institucional de discusso e competio,
a cole des Beaux-Arts foi a escola do Ecletismo em Arquitetura.5 A prpria
escola foi construda com fragmentos de edificaes histricas, como uma
coleo de elementos de arquitetura e se apresentou como uma espcie
de manifesto ecltico. As grandes figuras da cole, professores e chefes de
atelis, foram os mestres do Ecletismo.
No ensino de arquitetura da cole des Beaux-Arts, as disciplinas
de construo, de histria e principalmente a disciplina prtica de projeto
eram abordadas no quadro da competio, instaurando um sistema de
debate permanente. Os alunos buscavam conhecimento e experincia
para participar do Grand Prix de Rome, almejando a consagrao
profissional: os vencedores estavam preparados para ocupar os melhores
postos destinados aos arquitetos, inclusive como professores da cole e
mestres de atelis. Os debates eram divulgados pela imprensa profissional
e provocavam o interesse e a reflexo dos profissionais arquitetos. Dessa
comparao entre solues exemplares, os padres estticos ficavam
identificados com os projetos considerados como os melhores; eles
respondiam questo do gosto em arquitetura.
No programa da cole des Beaux-Arts, no havia contradio
entre modernidade e histria. A histria no limitava a criao, ao contrrio,
ela autorizava adaptaes, permitia compreender melhor os novos
elementos da poca. Os arquitetos podiam compor livremente, cada um
de acordo com sua tendncia e seu temperamento. Essa idia no envolvia
a noo de modelo, o interesse pela histria procedia da liberdade inspirada
pela extrema diversidade de exemplos e obras-primas deixadas durante os
sculos.6
O rompimento das fronteiras da histria abriu aos arquitetos um
novo universo de referncias e as inmeras publicaes da poca ampliaram
o domnio da arquitetura. Com uma maior discriminao do passado e
uma viso relativista da tradio, o mesmo valor pode ser atribudo a
vrios perodos histricos, e todo o passado se transformou em fonte de
inspirao. Em um tempo em que parecia difcil enunciar uma teoria de
arquitetura, a histria ilustrada abriu novos horizontes e novas reas de
investigao, renovando o campo de suas referncias.
Nesse contexto, os arquitetos sentiram necessidade de recolocar a
arquitetura na histria. Eles despertaram para o estudo da histria de
modo a integr-la ao programa de ensino de arquitetura, desenhando
seus edifcios exemplares. Esse estudo tornou-se um meio para os arquitetos
reunirem referncias, eles foram incitados a ampli-las atravs da histria
das civilizaes, a fim de recolher e desenhar elementos de arquitetura. A
reunio desses preciosos desenhos formou um crescente catlogo de
modelos de edificaes, um portfeuille que era utilizado tanto para encontrar
argumentos para os projetos como para sustentar seus pontos de vista
sobre arquitetura.

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Charles Garnier. pera de Paris, Elevao e seo

transversal. 1861-1875.
DREXLER, Arthur (Org.). The Architecture of the cole des Beaux-Arts.
Cambridge: MIT, 1977. p. 434

Cludio Rossi, Domiziano Rossi, Francisco Ramos de

Azevedo. Teatro Municipal de So Paulo, 1903-1911.
Fachada principal em 1984.
FABRIS, Annateresa. Ecletismo na arquitetura brasileira. So Paulo: Nobel,
1987. capa

Louis-Ernest Lheureux. Biblioteca da Ecole de Droit.

Fachada. 1876-78, Paris.

Charles Garnier. Maison Hachette, 1882, Paris. Elevao.

MIDDLETON; WATKIN, op. cit., p. 246

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Jacques Hermant, Maison faubourg SaintMartin. Concurso de fachadas, 1900.

PRON, op. cit., p. 255

Louis Sullivan e Dankmar Adler. Guaranty Building,

Buffalo, 1894-95.
CURTIS, op. cit., p. 49

James Stirling e Michael Wilford. Ampliao da Staatsgalerie

de Stuttgart, 1977-84. Vista e planta baixa.
CURTIS. Op. Cit., p.607

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Os arquitetos passaram a apreciar os projetos se referindo aos

edifcios histricos, descobrindo desse modo o papel da referncia na
elaborao e avaliao dos projetos. De acordo com Jean-Pierre pron,7
o portfeuille continha uma coleo de problemas cujas solues eram
repertorizadas e assimiladas e os arquitetos recorreram histria da
arquitetura como matria-prima para seu trabalho de ateli. Os edifcios
exemplares, que integravam esse conjunto de referncias, eram decompostos
em elementos estruturais, funcionais e programticos; a inteno no era
copiar todos ou partes das edificaes escolhidas, mas combinar seus
elementos para expressar uma nova maneira de conceber a arquitetura.
Assim, os arquitetos se colocaram na histria buscando definir seu lugar
na atualidade.
O procedimento adotado para a concepo de projetos no sculo
XIX foi compor com referenciais da histria da arquitetura. A composio
se referia capacidade de associar, justapor e integrar elementos
heterogneos em um conjunto capaz de funcionar como um todo. Ao
combinar elementos trazidos de vocabulrios diferentes e de os colocar
em uma situao independente de seu contexto, a percepo cultural
desses elementos influenciava a expressividade do conjunto.
O mtodo da composio consiste no procedimento no qual o
artista cria de acordo com leis geradas no interior da prpria obra, variando
com as circunstncias de cada projeto e de cada programa. Para os
arquitetos do Ecletismo, no havia um princpio absoluto a utilizar para
compor, mas uma regra particular para cada nova situao. Composio
passou a significar o arranjo ou a justaposio de elementos, formando
um novo todo unitrio de partes independentes e a obrigao de conceber
um todo deixou de ser compreendida como um imperativo. O princpiodiretor do processo compositivo estava no planejamento axial, com a
disposio simtrica das partes de um edifcio em relao a um ou mais
eixos. Na possibilidade de estabelecer certas regras de organizao sinttica,
a idia de composio multiaxial e o interesse pelos estilos histricos foram
fundamentais para o ensino acadmico.
Para os arquitetos eclticos, o termo composio ganhou o valor
de um conceito. A composio no se limitava elaborao de projeto,
ela inclua a atitude e o comportamento dos arquitetos na vida social e
profissional: eles buscaram compor a ordem social em equilbrio e harmonia
e evocaram a idia de consenso e de conciliao. Em busca de uma
sntese, todos os desejos, condicionantes e exigncias deveriam ser
conciliados na soluo: tratava-se de compor harmoniosamente com
elementos tomados de diferentes sistemas.
O conceito de composio tambm significava que era preciso
tornar coerente a construo, a estrutura, as partes e os ornamentos.
Muitos arquitetos se dedicaram ao domnio da ornamentao e sua
incorporao aos procedimentos de projeto; consideravam que ela deveria
estar integrada e no acrescentada ao edifcio. O ornamento deveria ser
pensado como emergindo da estrutura do edifcio. A prpria estrutura se
tornou a base do significado arquitetnico.

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ECLETISMO TCNICO E RACIONALISMO

A proposta de combinar elementos de arquitetura, compondo o
edifcio por meio de uma justa relao entre seus elementos estruturais,
funcionais e decorativos, desenvolveu a viso de arquitetura como cincia.
Em busca de autonomia profissional e intelectual, os arquitetos perceberam
que era preciso associar todos os condicionantes tcnicos, e que o projeto
deveria integrar as representaes especficas da estrutura construtiva aos
procedimentos de concepo. O projeto de arquitetura tornou-se um
instrumento conceitual, tornou-se o meio de fazer, por antecipao, todas
as descries necessrias edificao, passando a ser o documento de
referncia comum a todos os profissionais envolvidos na construo civil.
A integrao entre as novas tecnologias e a tradio levou ao
racionalismo, tendncia que buscou enfatizar a primazia da estrutura na
arquitetura. Racionalismo significava a crena comum aos eclticos
clssicos e gticos de arquitetura como construo ornamental, isto , a
convico de que as formas arquitetnicas requeriam uma justificativa
racional, derivada das leis da cincia. Racionalistas eram os arquitetos
que rejeitavam a separao entre desenho e construo, uma vez que
consideravam que a forma estrutural deveria ser a essncia da forma
arquitetnica.
As tendncias racionalistas no eram teoricamente distintas, tanto
clssicos como gticos acreditavam que a melhor expresso da arquitetura
resultava do uso adequado das formas estruturais. O racionalismo clssico
enfatizou a primazia da estrutura e a derivao do ornamento a partir dos
elementos construtivos, e considerava que a natureza dos materiais de
construo e sua adequada eleio teriam influncia direta na forma
arquitetnica. Os partidrios do racionalismo gtico acreditavam em
princpios capazes de levar a um estilo autntico e livre de dbito com a
tradio. Viollet-le-Duc, seu principal expoente, compreendia a histria
da arquitetura como um contnuo desenvolvimento tecnolgico, o passado
no interessava por efeitos externos, mas por seus princpios e processos
subjacentes. A tendncia em valorizar exemplos medievais estava
relacionada expresso honesta dos materiais e do sistema construtivo,
ele considerava que essas formas arquitetnicas procediam de princpios
racionais.
A racionalidade da concepo no residia em mostrar a estrutura,
mas na maneira como era adaptada aos condicionantes do projeto; a
estrutura passou a ser pensada como um todo, como um sistema de relaes
entre os elementos componentes. Para os arquitetos, foi a oportunidade
de inventar trabalhos que permitiam associar tcnicas e descrever as
condies de sua execuo. O Ecletismo tcnico sustentou a inveno e o
domnio de novas tecnologias. A teoria sobre a representao global e
terica da construo do edifcio de Viollet-le-Duc tornou-se um instrumento
para a elaborao de projeto, fornecendo um meio para conceber e inovar
no esprito do Ecletismo. O projeto deveria prever as relaes entre as
diversas tcnicas e permitir o controle das interfaces. A descrio do modo

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de execuo deixou de se referir a uma conveno, passando a se constituir

na descrio de um sistema que permitia corrigir e adaptar o projeto s
condies de sua realizao. Assim, o Ecletismo foi uma atitude dos
arquitetos em relao ao projeto, em saber como inscrev-lo na histria
da arquitetura e como adapt-lo s condies da poca.
O ESPRITO ECLTICO MODERNO
Os arquitetos manipularam esses procedimentos para projetar
espaos adequados s necessidades contemporneas. Trabalharam sobre
a imaginao e a referncia cultural, manifestaram contrastes, e deram
novo significado arquitetura. Com esprito ecltico, a arquitetura passou
a ter uma forma para cada tempo e lugar.
A diversidade de concepes expressou um procedimento que ficou
marcado pela prtica de projetos, os arquitetos aderiram ao conceito de
projeto. A composio, base do fazer arquitetnico, foi se distanciando
da linguagem dos estilos histricos e do legado cultural de seus
significados. Com isso, no h um conjunto de referncias do Ecletismo
nem uma tipologia que possa resumir seus projetos. Essa arquitetura aqui
agrupada jamais teve a inteno de partilhar uma doutrina, os arquitetos
estavam conscientes das divergncias de suas anlises. No entanto, eles
compartilhavam um sentimento: acreditavam que o Ecletismo era o esprito
da poca e representava a transio do historicismo arquitetura do
futuro.
Mas, com a ltima gerao de arquitetos do sculo XIX, o esprito
ecltico se enfraqueceu, tendo continuidade em diferentes direes. A
arquitetura progressivamente abandonou a combinao de estilos na
composio para adotar elementos estilsticos homogneos, provenientes
de um estilo preciso. No raiar do sculo XX, a marca ecltica no era mais
de atualidade.
Sendo assim, o Ecletismo em Arquitetura pode ser considerado
como o procedimento que buscou inventar uma arquitetura adaptada aos
novos tempos, por meio do uso de elementos e de sistemas escolhidos na
histria da arquitetura, com o objetivo de criar novas composies. Sem
princpios absolutos, as composies seguiram os critrios acadmicos de
simetria e axialidade, em uma nova reunio de partes independentes. A
elaborao do projeto de arquitetura passou a integrar os condicionantes
da tcnica construtiva das diversas tecnologias, consagrando o controle
global dos projetos pelo arquiteto. A tcnica passou a estar associada aos
processos de concepo, e a estrutura formal passou a ser a essncia da
forma arquitetnica.
O Ecletismo foi um fenmeno cultural que, diferente do historicismo,
estava imbudo de vontade histrica e buscou acompanhar o prprio
tempo e diferente de uma doutrina estilstica, foi uma atitude perante o
projeto, um procedimento moderno em sua essncia. Livre dos ditames do
passado e fiel aos princpios acadmicos, o Ecletismo apresentou uma
maneira moderna de pensar a arquitetura.

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O ESPRITO ECLTICO NA CONTEMPORANEIDADE

Depois do ensaio Complexidade e Contradio em Arquitetura,
de 1966, em que Robert Venturi prope arquiteturas inclusivas, abriu-se o
caminho para a emergncia de um esprito ecltico contemporneo. Na
condio cultural ps-moderna, de incerteza quanto aos critrios estticos
validos e aceitos e de crise dos sistemas de autenticao da arquitetura, a
produo arquitetnica contempornea assumiu caminhos diversos e
passou a estar associada ao respeito e valorizao de diferentes sistemas,
de diferentes contextos, de diferentes culturas.
Em busca de novos resultados formais, as referncias historia da
arquitetura e os novos comportamentos face s regras de composio
passaram a ser adotados em projetos contemporneos. A atitude de compor
com elementos de diferentes sistemas arquitetnicos e a capacidade de
adaptao ao lugar, s particularidades de cada contexto e de sua tradio
histrica e cultural, adquiriram um novo significado: para cada momento,
programa e lugar especfico uma nova sntese arquitetnica, sem a inteno
de delimitar uma linguagem ou definir um estilo.
Tais caractersticas podem ser encontradas na obra de um arquiteto
moderno como James Stirling (1926-1992). O mesmo projeto integra
referncias simblicas tradicionais e elementos e tcnicas modernas, por
meio de estratgias compositivas acadmicas. O arquiteto concilia o
programa com o lugar, explora as potencialidades da construo e das
inovaes tecnolgicas, e investe na possibilidade de articular sistemas e
elementos de diferentes procedncias, sua combinao e sntese, para
alcanar uma soluo inesperada e contempornea.
Essa produo pressupe um forte embasamento na cultura
arquitetnica. Para escolher as referncias adequadas para serem adotadas
e valorizadas no contexto de cada projeto, faz-se necessrio um extenso
conhecimento das diferentes lies da histria e da teoria da arquitetura.
No panorama contemporneo, dentre a diversidade de concepes
que buscam expressar a arte de seu tempo, encontram-se arquiteturas
concebidas com esprito ecltico. E essas arquiteturas, anacrnicas ou
contemporneas, permitem afirmar que os procedimentos referenciados
noo de Ecletismo sustentada por um conjunto de princpios, mtodos e
tcnicas de projeto, possivelmente continuam influenciando a prtica
contempornea de projeto, bem como seu ensino.

ARQ TEXTO 6

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ARQ TEXTO 6

NOTAS
1
DIDEROT, Denis apud COLLINS, Peter. Los ideales de la arquitectura moderna: su evolucin 1750-1950. 5. ed. Barcelona:
Gustavo Gili, 1998. p. 11.
2
TAFURI, Manfredo. Teorias e histria da arquitectura. Lisboa: Presena, 1988. p. 51.
3
CURTIS, William J. R. Modern architecture since 1900. London: Phaidon, 1996. p. 23-25.
4
PRON, Jean-Pierre. Comprendre lclectisme. Paris: Norma, 1997. p. 210. De acordo com esse autor (op. cit., p. 192193), o Ecletismo foi uma reao contra o significado dado ao Neoclassicismo durante a Revoluo Francesa. Ele recusou
tanto a poltica da restaurao da monarquia absoluta como as desordens da Revoluo Francesa, inscrevendo-se no
movimento liberal que se constituiu progressivamente desde o final do Imprio e ascendeu ao poder com a monarquia
de julho de 1830, na Frana. Para pron, a gerao de arquitetos fundadores do Ecletismo inclui Louis Duc (18021879), Flix Duban (1797-1870), Jacques-mile Narcisse Gilbert (1795-1874), Jacques Ignace Hittorff (17921870), Pierre-Franois-Henri Labrouste (1801-1875), Leon Vaudoyeur (1803-1872), Eugne Emmanuel Violletle-Duc (1814-1879), que estavam ligados ao ideal de liberdade comum a todos os liberalismos e no podiam dar
seu aval nem a uma rgida doutrina nem a uma instituio.
5
PRON, op. cit., p. 34. A cole des Beaux-Arts, pela sua estrutura, por sua histria e pela prtica singular que impe aos
futuros arquitetos, realmente a escola do ecletismo e, com isso, acompanha a histria. Ela toma sua forma definitiva
a partir de 1818 e, a partir de 1830, data da ruptura de Labrouste, funciona seguindo o modelo do ecletismo, a saber
um debate permanente onde se reajusta constantemente o discurso arquitetural. As grandes figuras da cole des BeauxArts, esses chefes de atelis que se confrontam com os jris, so os mestres do ecletismo.
6
FOUCART, Bruno. La leon de Duban. In: LARCHITECTURE DAUJOURDHUI. cole des Beaux-Arts de Paris. Paris, n. 310, avr.
1997, p. 63. O autor considera que o estudante entrava em uma escola que lhe parecia moderna: Atravessando a
porta de entrada da rua Bonaparte, ele passava entre os bustos de Puget e de Poussin que a emolduravam. Ele lia a
possibilidade de contradies; que era possvel ser ao mesmo tempo clssico e barroco. Ningum lhe pedia para reunir
uma mistura extravagante, mas a mensagem era: Puget no inferior a Poussin, nem Poussin mais tedioso que Puget.
[...] Isso reforava a recusa de modelos normativos, que eram mais presentes nas obras de arte. Os estudantes no eram,
portanto, induzidos a uma sntese impossvel. Prova disso a opinio dos professores, que sempre concluam dizendo:
preciso ser vocs mesmos. Era uma maneira de dizer aos estudantes que enquanto eles tinham que saber e receber
tudo, era bem melhor escolher e encontrar equivalentes.
7
PRON, op. cit., p. 164-165.

Jaqueline Viel Caberlon Pedone

Arquiteta diplomada pela Faculdade de Arquitetura UFRGS. Mestre
em Arquitetura, Propar UFRGS, 2003. Professora do Departamento de
Arquitetura. Coordenadora do Laboratrio de Arquitetura e Urbanismo
do curso de Arquitetura e Urbanismo da Universidade de Caxias do
Sul.

REFERNCIAS BIBLIOGRFICAS
COLLINS, Peter. Los ideales de la arquitectura moderna: su evolucin 1750-1950. 5. ed. Barcelona: Gustavo Gili, 1998.
CURTIS, William J. R. Modern architecture since 1900. London: Phaidon, 1996.
DREXLER, Arthur (Org.). The architecture of the cole des Beaux-Arts. Cambridge: MIT, 1977.
PRON, Jean-Pierre. Comprendre Lclectisme. Paris: Norma, 1997.
FABRIS, Annateresa. Ecletismo na arquitetura brasileira. So Paulo: Nobel, 1987.
KAUFMANN, Emil. Tres arquitectos revolucionarios: Boullee; Ledoux e Lequeu. Barcelona: Gustavo Gili, 1980.
LARCHITECTURE DAUJOURDHUI. cole des Beaux-Arts de Paris. Paris, n. 310, avr. 1997.
MIDDLETON, Robin; WATKIN, David. Architettura ottocento. Milano: Electa, 1998.
ROWE, Collin; KOETTER, Fred. Collage city. 3. ed. Cambridge: MIT, 1980.
TAFURI, Manfredo. Teorias e histria da arquitectura. Lisboa: Presena, 1988.